
Комментарии к истории литературы 026. Боги Вавилона
Продолжаю субъективные комментарии к толстому советскому учебнику литературы. Сегодня у нас Вавилон, семитско – аккадская литература. Как культурный человек, я начинаю с Богов Вавилона, хотя лично в них ни в одного не верю. Хотя, их богиня любви мне нравится. Но это я отвлёкся. 1.
И кто-то там родился, уже в океане, и оказался внук сильнее папы, и сам папу в итоге убил…
Читать фрагмент
Читать ещёГлава 1Продолжаю субъективные комментарии к толстому советскому учебнику литературы.Сегодня у нас Вавилон, семитско – аккадская литература. Как культурный человек, я начинаю с Богов Вавилона, хотя лично в них ни в одного не верю.Хотя, их богиня любви мне нравится.Но это я отвлёкся.1. Семиты с шумерами рядом давно жили, к шумерам привыкли, и поэтому семиты поступили разумно: они не стали последних шумеров убивать, они использовали шумерскую культуру для развития своей. А может быть, сами шумеры однажды в массовом порядке свою веру поменяли, и стали семитами называться; я их понимаю: уж больно их боги были к своим людям злые и аморальные.При этом, главный семитский бог получил шумерское имя и считался сыном бога шумерского.Что называется «Свои люди, сочтёмся!».2.Не стал я вчитываться в их поэмы о «начале мира». Но суть ясна: весело они там жили. Сначала не то дети, не то племянники главно…
Иногда самые важные истории начинаются с первой страницы.






Комментарии 0