Путешествие на восток.

Глава 1

Путешествие на восток.

Все права на данное произведение принадлежат

любому сознанию, свободному от омрачений.

Это так же верно, как тот факт, что свободное сознание

имеет право на акт творения любого произведения.

Аскет-Небожитель, автор.

Глава1. Вступление на Путь.

На окраине горной деревушки, на берегу озера Тяньчи лежала разбитая лодка. Пожилой китаец со шрамом на щеке смотрел на разорванные сети и вздыхал: «Незачем было семье Ван портить мои снасти. Чем я провинился, что теперь они не могут оставить меня в покое?»

Старик Хань Чень прекрасно знал, что дело было в его внуке, Хань Ли. Неугомонный ребёнок не чтил старших и везде находил неприятности. Недавно он утопил на реке Юэцзян самодельный кораблик сына старосты деревни. Деревня Линься была ничем непримечательна, кроме того, что тут пролегал путь к буддистскому монастырю в горах. Монастырь был построен вокруг «Храма семи звёзд» и был связан со столичным храмом Лунхуасы. Он находился довольно далеко от деревни, но монахи легко преодолевали расстояние, наверное, летали.

Внук Хань Ченя , «бесёнок Ли», был похож на свою мать – вечно растрёпанный, одетый в дешёвую холщовую одежду, он везде сеял хаос, и никто не мог с ним совладать. Хань Чень угрюмо подумал: « Его вообще никто не воспитывал, как можно ожидать от него какую-то пользу»? Мать и отец Хань Ли погибли от голода несколько лет назад и о малыше никто не заботился. Его дед Чень не дал ему умереть, но от присмотра ребёнка отстранился, и в итоге мы имеем то, что имеем...

В это время Хань Ли уносил ноги от толпы злых подростков, преследовавших его с желанием побить. Толпа загоняла его к обрыву за деревней и грозно требовала остановиться, «а не то хуже будет!». Хань Ли со всех сил бежал, пытаясь найти лазейку вцепи окружающих его врагов, но не преуспел. В итоге он оказался спиной к обрыву, в лицо ему летели оскорбления, а сын старосты поднял с земли палку:

- Я переломаю тебе ноги, в следующий раз чтоб не смел от меня убегать!

Под градом тумаков Хань Ли упал и , сам не понимая как, скатился с обрыва в пропасть. «Ну вот и всё...»: подумал он. Мгновение спустя его падение было прервано - он угодил на отлогую насыпь и покатился по ней вниз и куда-то вбок, сбивая в кровь пальцы и колени, разрывая в клочья одежду. В состоянии оглушения его выбросило на ровную площадку - уступ. Ниже скала уходила отвесно и терялась в тумане.

Постанывая, Хань Ли смог приподняться на руках и огляделся. Это было чудо. Он не помнил, чтобы в этом месте обрыва за деревней была насыпь с уступом, но он всё ещё был жив, а значит ему повезло. Шума голосов сверху не было слышно, а значит, его тут никто не обнаружит. Повернув голову вправо, Хань Ли замер: на большом камне, уперевшись спиной в скалу, сидел монах. Его глаза были закрыты, а руки сложены в позе медитации на коленях. Монаха звали Сунь Ятсен, он никогда не выходил за пределы монастыря и лица его Хань Ли среди монахов раньше не видел.

- Досточтимый, здравствуйте, что вы тут делаете? – спросил Хань Ли. Его впечатлили благородные черты облика монаха и кашая из дорогой ткани, в которую тот был одет. Возраст монаха было трудно понять.

- Отсюда открывается чудесный вид на закат, я любуюсь. - Сказал монах после кивка головой не открывая глаз.

Хань Ли в изумлении обернулся. Вечерело, и закат, действительно, был красив. Но карабкаться по обрыву, чтобы посмотреть на вид?.. С другой стороны – можно предположить, что сюда монах спустился по откосу, но как по сыпучему откосу выбраться обратно? Вопросов у Хань Ли становилось всё больше .

- Я упал сюда и мне повезло, что я не умер.- сказал Хань Ли.

- Тебе действительно повезло, но удача твоя не высока. – улыбнулся в ответ монах.

Чтобы это могло значить? Хань Ли не понял.

- Досточтимый, а как вы будете отсюда выбираться?

- Зачем спешить, присядь и посмотри вместе со мной на закат. - ответил монах.

- У меня нет настроения смотреть на закат.– Хань Ли взялся за обрывки штанов, оценивая, насколько сильно он поранился.

- Зря, сколько бы ты не смотрел на свои раны - от этого ничего не изменится. – ехидно заметил Монах. – Ты знаешь, почему красив закат? Посмотри на него.

Что-то в словах монаха заставило Хань Ли взглянуть на горизонт.

- Пока человек не смотрит - нельзя сказать, что в природе прекрасно или некрасиво. Но, как только появляется зритель – мир расцветает красками чувств. Человеку приятно смотреть на закат и не приятно смотреть на своё разбитое колено. Тепло заката успокаивает и согревает душу. Этот день заканчивается и заканчиваются все беды, которые он нам принёс, Амитабха.

Голос монаха необъяснимым образом расслабил Хань Лии он присел на камни, не чувствуя неудобств. Страх и отчаяние, охватившие его, внезапно испарились. Он некоторое время молча сидел и смотрел на закат, отдыхая.

- Я понял. -подумав, сказал Хань Ли. – В природе нет ничего красивого или уродливого, пока мы не посмотрим.

- Верно, ты умён. - ответил монах. – Как верно и то, что всё, важное для жизни, воспринимается человеком либо как приятное, либо не приятное. Не человек выбирает, что ему будет казаться красивым, а что уродливым. За людей это решили до их рождения

Хань Ли снова был сбит с толку.

- Не познав отчаянья, человек не сможет узнать, насколько прекрасна надежда. Только в темноте яркий свет ослепляет и огонь манит к себе. Эту ночь мы с тобой проведём тут в ожидании рассвета. Надо посмотреть, не разбудит ли рассвет в тебе силы. – продолжил монах.

Хань Ли внезапно почувствовал, что у него ничего не болит. Посмотрев, он под разорванной одеждой не увидел ни одного синяка.

- Досточтимый...вы святой? – изумлению Хань Лине было предела.

- Вовсе нет. Если бы я был святым – я бы исправил всю иллюзию, и мы бы с тобой тут не сидели...– непонятно ответил Сунь Ятсен, всё ещё не размыкая глаз. Но он явно был настроен дружелюбно, и Хань Ли решил поступать так, как скажет монах.

Некоторое время царило молчание. О чём думал монах было, естественно, не понятно. Хань Ли пытался представить себе, как дед переживает о нём.

- Парни, что тебя били, рассказали в деревне, что тебя убил и скинул с обрыва заезжий бандит. -когда уже смеркалось сказал Сунь Ятсен. – И если ты вернёшься в деревню утром, то вечером лодку твоего старика сожгут, а его могут покалечить. Этот старик уже счастлив, что избавился от тебя, и как бы сам не поколотил тебя, когда лишится лодки…

- И что мне теперь делать?

- До утра ты всё равно не выберешься отсюда, так что давай подождём. – Сунь Ятсен поменял позу рук: правую руку он поднял в жесте обучающей печати.

- Если ты не против, я научу тебя технике мистических глаз, тогда ты сможешь по-настоящему увидеть рассвет... Ну как, согласен?

- Наверное, это крутая техника. - сказал Хань Ли с обречённостью в голосе. Он знал, что если техника называется мистической, то эта техника очень высокого ранга, но испытать радость сейчас он был не способен.

- Ты поймёшь. А сейчас сядь как я, в позу медитации лицом ко мне. – Монах вернул правую руку на колени и сцепил пальцы рук в круг. Его закрытые глаза однозначно чётко видели Хань Ли.

- Дело в том, что у тебя под веками живут тени. – произнёс Сунь Ятсен спустя некоторое время. – Так бывает. Эти живые тени питаются светом и обычным людям почти не мешают, разве что могут их сделать несколько сонными.

Начавший было дремать Хань Ли в удивлении широко открыл глаза: он первый раз слышал о таком и ему было трудно поверить.

- Эти тени активируются в тот момент, когда ты засыпаешь, и они ловят последние лучи света, которые ты видишь перед сном. Можно сказать, что они издревле даруют людям глубокий сон. И эти же тени ловят последний отблеск сна, поэтому люди не могут вспомнить, что им снилось. Твоя задача будет – не заснуть, когда тени зашевелятся.

Когда стало темно настолько, что Хань ли уже с трудом различал фигуру монаха, Сунь Ятсен снова поднял правую руку в мудре Учения:

- Этот монах будет проповедовать тебе Дао Рассвета, что ты поймёшь из моей проповеди зависит от тебя. Ты знаешь, что такое Дао?

- Досточтимый, как я могу к вам обращаться?– вспомнил о манерах Хань Ли. Конечно же ему нужно было знать имя того, кто будет учить его таким серьёзным вещам. Ведь о Дао в его деревне ходили только смутные слухи, связанные с культиваторами.

- Ты можешь звать меня Сунь Чжуншань.

- Досточтимый Сунь Чжуншань, я жду ваших наставлений.-поклонился сидя Хань Ли. Монах удовлетворённо кивнул: этот ребёнок может быть почтительным.

- Дао – это Путь происхождения всех вещей в мире. У всего есть своё Дао. У каждой вещи есть причина своего развития. - начал проповедь Сунь Ятсен. – Дао Рассвета будет раздражать живые тени у тебя под веками, тебе будет трудно сосредоточиться и слушать проповедь, может клонить ко сну. Но это хорошо. Это поможет тебе, для начала, прочувствовать тьму ночи, в которой возникает рассвет.

- А это неопасно?– с беспокойством спросил Хань Ли.

- Что в нашем мире не опасно? – ответил вопросом Сунь Ятсен. - Обычным людям живые тени не мешают, но у тебя есть врождённый талант глаз, и живые тени не дают ему пробудиться.

Сунь Ятсен начал считать на пальцах, глядя на восток:

- И твой второй талант может пробудиться на рассвете, я помогу тебе не заснуть. Так что закрывай глаза и слушай...

«Ночь приносит покой всем живым существам, но она полна света. Светят звёзды, светят огни далёких костров, сверкают воспоминания дня в нашей голове. Всё это мешает уснуть. Представь, как тяжело было бы нам уснуть без век? Веки отрезают внешний свет мира и дают нам успокоиться. Когда мы перестаём видеть свет мира, мы начинаем засыпать. Мысли расплываются узорами на воде и перестают нам мешать. Из сердца поднимается лёгкость и смывает усталость дня...»

Под тихий монотонный голос монаха Хань Ли , конечно, задремал. Ему даже, вроде, начало что-то сниться...

- Пробудись, и пробуди свой Дух! – внезапно густой и властный голос Сунь Ятсена потряс Хань Лидо самых костей. Вся кожа пошла мурашками, а ниже груди родился комок тугой энергии, прокатившийся по телу вверх до макушки головы.

Лёгкость охватила Хань Ли, как будто он проспал всю ночь и прекрасно отдохнул. Что это была за энергия? Хань Ли посмотрел на свой живот, пытаясь понять.

- Я подстегнул Ци твоего тела, не дав тебе уснуть. Запомни это чувство. К концу ночи ты должен сам научиться влиять на Ци в своём теле. - сказал Сунь Ятсен. – Даже если у тебя нет духовных корней и ты не можешь культивировать ты всегда можешь с помощью Ци закалять тело, продлевая свою жизнь.

Хань Ли подумал: «Странно, что я так спокоен, я должен был завопить от неожиданности!...»

- При этом твоё сердце спокойно и не мешает трезво мыслить. Это отличает путь закалки тела в Буддизме от методов других учений. В большинстве сект требуют от учеников постоянных схваток на грани жизни и смерти. Но тебе сражаться не понадобится, если будешь следовать принципам отречения от иллюзии...

Вспомнив, что ему рассказывали об учении Будды, Хань Ли сказал:

- Не знаю, смогу ли я.... Смогу ли отречься от дедушки...

- Давай я тебе поясню. – остановил его монах. – То место, где мы с тобой сейчас сидим, исчезнет, как только ты уйдёшь от сюда. Я создал этот уступ и камень, на котором я сейчас сижу, силой своей мысли... Не важно, куда ты пойдёшь - ко мне в монастырь или назад в деревню, созданные мной объекты развеются, как иллюзия, как утренний туман.

«А ведь правда.»-вспомнил Хань Ли– « Этого уступа никогда около деревни не было.»

- Иллюзии существуют, только когда их кто-то видит. Я сейчас полностью завладел твоим вниманием, и деревня, в которой ты жил, для тебя так же иллюзорна, как мираж. Ты не сможешь вернуться в ту же деревню, откуда ушёл, как бы сильно не хотел этого. Даже если ты вернёшься — это будет уже другая деревня. В которой тебя все уже начали забывать.

«Ничего себе!!!??? Как так может быть???...» - к Хань Ли вернулась паника. Он чувствовал, что монах говорит правду, всем сердцем чувствовал. Но не мог этого принять. Больше никогда не увидеть дедушку? Не услышать, как он ворчит по утрам, тяжело собираясь на рыбалку? Настроение парня скатывалось в вялую безысходность. И ночь вокруг него сгущалась, накатывая волнами мрака и тоски.

- Такова правда Жизни и Смерти. – Сунь Ятсен продолжил объяснять, наблюдая за настроением Хань Ли. – Ты сегодня пересёк грань жизни и смерти, запомни это. Я тебя спас от смерти, но по прежнему живым ты уже быть не сможешь. У Дао «Жизни и Смерти» очень жёсткие законы, так что, если ты пойдёшь со мной - вступишь на путь вознесения к бессмертию, если откажешься - скорее всего станешь голодным духом.

«Стану голодным духом? И что с того?» – Хань Ли апатично отказался от борьбы и опустил голову.– « Ничего не изменится, за мной так же будут охотиться деревенские, каки охотились за живым.»

- Отличие голодных духов от живых существ в том, что они потеряли себя, свою основу, и всегда жаждут чужого достатка, чужого счастья, чужой жизни. Они могут только поглощать, ничего не давая взамен. Ты таким хочешь стать?

- Да так можно описать жизнь многих людей!- усмехнулся Хань Ли.

- А с чего ты взял, что все эти люди по-настоящему живые? - вернул монах ему усмешку. – Их жизнь и мысли иллюзорны, а основу давно выпил дух вечной жажды.

У Хань Ли волосы встали дыбом... Его сознание в этой иллюзии было тесно связано с Сунь Ятсеном. Монах говорил правду, ну или очень верил в то, что говорил — это было очевидно. Так в какой деревне он жил? Кто были все эти люди?.. У Хань Ли в голове проносились отголоски знаний монаха, видения о повадках голодных духов, слышались крики погибающих жертв.

- Успокойся. Сделай вдох. – Сказал Сунь Ятсен. Но Хань Ли ни как не мог успокоиться. Кто бы смог?

- СДЕЛАЙ ВДОХ! – голос монаха выдернул парня из какого-то замедленного падения в неизвестность. – Сейчас ты будешь слышать только мой голос и дышать. Ты будешь дышать до рассвета. Начали!

Монах двумя пальцами указал на грудь Хань Ли и стимулировал в его теле Ци жизненной силы.

- Вдох! – Вслед за вдохом волна энергии поднялась к голове Хань Ли и, со звоном в ушах, очистила от отрицательных эмоций.

- Выдох! - голова парня стала пустой, как воздушный шарик. - А теперь закрой глаза и не открывай их, пока я тебе не скажу.

- Вдох!- Хань Ли инстинктивно ухватился за энергию в своём солнечном сплетении, помогая ей подняться и избавить его от этих ужасных переживаний.

- Выдох! -на выдохе из уголков глаз Хань ли стал сочиться чёрный туман.

- Вдох!- в глубине души у Хань Ли замерцал тёплый огонёк. – Выдох! – Звон в ушах поднялся до макушки и под своими веками, не открывая глаз, Хань Ли увидел очертания гор.

- Вдох! – Огонёк разгорелся ярче. - Выдох! - Не открывая глаз, начинающий бессмертный увидел на фоне гор очертания фигуры монаха.

Монах держал ритм полного дыхания у Хань Ли и следил за тем, как вырывающийся из под век парня чёрный туман превращался в зыбкие тени. Тени некоторое время сгущались, обретали форму, а потом попытались вернуться обратно в глаза, но закрытые веки их не пускали. Так, цикл за циклом, всё больше теней покидало глаза Хань Ли, а на востоке уже начал брезжить рассвет. Тени забеспокоились и начали метаться в поисках спасения – прямой свет солнца явно был вреден для них. Они пытались слиться с тенью от камней и кустов, ища защиты материальных объектов от света. Но весь окружающий пейзаж был иллюзорен, и не спасал их. Они искали спасения везде, кроме тени от монаха и камня под ним. Но, в конце концов, первые лучи восходящего солнца развеяли их.

- Открой глаза и продолжай дышать.

В открывающихся глазах Хань Ли, вместе со вздохом, вспыхнул свет. Вместе с выдохом он сгустился между бровей парня и образовал метку огня на лбу.

- Поздравляю со вторым рождением! - сказал Сунь Ятсен. А Хань Ли в изумлении рассматривал огромный нимб вокруг монаха, который был ярче встающего солнца.

- Смотри на солнце, не отводи от него глаз и дыши. – Продолжил наставлять Сунь Ятсен.

Монах вглядывался в душу Хань Ли в поисках духовных корней, которых раньше не было видно. «Нашёл!» – Сунь Ятсен увидел, как под огоньком разгорающегося костра Ци в душе Хань Ли из пустоты возник цветок. Он был слаб и неясен, число его лепестков подсчитать было невозможно, и с каждым вдохом Хань Ли цветок набирал яркость и объём.

- Скрытые рецессивные духовные корни!! – воскликнул монах и рассмеялся. – Да, парень, твоя судьба сейчас потянулась к небу. Ты молодец, справился!!!

- Мне ещё дышать? – Хань Ли был доволен ощущением немыслимой полноты жизни. Его глаза смотрели на солнце и не слезились. Он видел солнце, как источник жизни, ласковый и добрый. Но в груди разрасталось стеснение, как будто что-то распирало изнутри и давило.

- На первый раз хватит. Смотри, теперь ты увидишь. – Монах показал двумя пальцами на грудь Хань Ли. – Расцепляй связку диафрагмы и солнечного сплетения, дай успокоиться Ци в своём теле. Жизненная Ци твоего тела связалась с Ци Неба-и-Земли, перемешалась и начала формировать каналы. У тебя одновременно идёт закалка тела и духовный рост, но только на рассвете, под действием восходящего солнца. В другое время суток ты можешь закаливать своё тело без опаски, циркулируя внутреннюю Ци, но с Ци Неба-и-Земли на рассвете поначалу придётся быть осторожным. Ты слишком в позднем возрасте начал своё совершенствование.

- Спасибо, Досточтимый Сунь Чжуншань. Вы теперь станете моим Учителем?

- Я бы хотел, парень. – Монах улыбнулся. - Но пока не могу присвоить тебе статус ученика. Некоторое время ты будешь названным учеником. – Найди меня в монастыре, настоятель сделает тебя послушником и приставит к тебе наставника на время.

Сунь Ятсен поднял одну руку над ладонью другой, формируя мудру бесстрашия. Но Хань Ли не оценил жеста:

- Досточтимый, но как я найду путь из ущелья в монастырь?

- У тебя теперь есть глаза, разберёшься. И иди на звук колокола, когда его услышишь. На этом всё. Отправляйся.

-А?.. – Хань Ли не успел задать вопрос, как ветром его отнесло далеко за край ущелья. Поскольку внимание Хань Ли было нестабильно - его несколько раз перевернуло в воздухе, и он приземлился где-то в кустах. От его одежды, можно сказать, совсем ничего не осталось, халат разодрался в полный хлам.

-Фух... -с облегчением выдохнул Сунь Ятсен и открыл глаза.

В его зрачках полыхнуло и пламя потекло из глаз. Огонь хотел охватить всё вокруг, но был втянут в символ на лбу монаха.

- Интересно, что скажет трёхлапый Фэй, когда я покажу ему этот фокус? хихикая, потёр руки Сунь Ятсен.

Иллюзия развеялась и вид ущелья вернулся к первоначальному. Одновременно с этим старый Хань Чень в Линься поднял голову от сетей. Он что-то вспомнил, что-то связанное с внуками, но с которым из них? Он задумчиво почесал бороду...Наверное ничего важного, решил Чень и вернулся к ремонту сети. О «бесёнке Ли» в этой деревне больше не вспоминали.

В буддистском монастыре «Семи звёзд» жизнь протекала мирно и спокойно. Окружающие правители несли щедрые дары и защиту, паломников с торговых путей было много. Древний храм «Семи звёзд», возле которого был построен монастырь, был окутан многими тайнами и легендами. Рассказывали, что над колокольней монастыря в любую непогоду сквозь тучи видны семь звёзд, что племя кочевников, подошедшие к стенам храма для грабежа, при свете дня увидело звёздное небо и пропало без следа. Много чего рассказывали.

Монастырь находился в солнечной долине между горных хребтов. Грозы и ураганы чаще всего обходили его стороной, так что легко было поверить, что солнечные дни долины вызваны магией. Невысокая ограда шла поперёк долины от одного склона горы к другому, и особо ничего за собой не скрывала. Но сам храм был не виден из входа в долину, скрываясь за поворотом.

Два бессменных охранника на воротах монастыря, Титин и Шаньтин, обычно прохлаждались в теньке неподалёку, особо не спеша встречать посетителей. Вот и сегодня ворота пустовали, а Титин и Шаньтин развлекались, прыгая на перегонки по окрестным скалам. В скорости они друг другу не уступали, а потому быстро выявить победителя было не возможно.

Посередине одного из прыжков Титин вдруг замер и сказал, посмотрев в сторону соседнего ущелья:

- А этот упасака странный и он идёт сюда.

- Он знает Проповедника, пусть бхикшу сами с ним разбираются. - ответил Шаньтин. - Настоятель по любому в курсе.

И они продолжили развлекаться, не обращая больше внимания на приближающегося Хань Ли. Хань Ли же шёл быстрым шагом, не оглядываясь по сторонам. Его равномерное дыхание в такт шагам, казалось, помогало телу при каждом выдохе чуть взлетать, преодолевая препятствия. Сколько времени он так шёл- Хань Ли не помнил. Выбравшись из кустов после приземления, он постепенно набрал темп и не останавливался в пути до Храма. Окружающий пейзаж слился для него в один сплошной фон, в котором трудно было различить и запомнить детали. Он шёл на зов колокола и сердца. Два раза в день в колокол храма били, и этот звук находил Хань Ли везде, ведя его за собой.

Подойдя к воротам монастыря, Хань Ли поднял взгляд вверх. Одна из опор, к которой крепились ворота, своей высотой достигала облаков и вдоль неё вились чёрные цепи. Чёрные цепи колебались, источая из себя туман. Спустившись к земле, цепи исчезали внутри колонны, и по ним проходила дрожь, будто кто-то внутри колонны постоянно дёргал за эти цепи.

- Ты что, видишь посох Дхармапалы? - спросил у него из-за спины Шаньтин. Хань Ли не ответил. Он, как заворожённый, смотрел, как по цепям из глубины бездны выбирается нечто. Вот уже на поверхности показался край гигантского глаза…

- Не хорошо! – сказал Титин, и одновременно с этим палец настоятеля монастыря коснулся лба Хань Ли. Настоятель возник прямо из пустоты перед Хань Ли и погрузил того в транс. Разглядев что-то в подростке, Сун Юйфэн спросил, не поворачивая головы:

-И что ты с ним сделал?

-О, тебе интересно? Я назвал эту технику «вхождение в поток без возврата и без остатка»- донёсся голос Сунь Ятсена из далёкой кельи. -Скорее всего до меня так никто не делал. Теперь он либо освоит технику алмазного тела за год, либо развеется как иллюзия, и никто про него не вспомнит.

-Ясно, смешиваешь Дао и Дхарму, как обычно. – настоятель махнул рукой в сторону колонны. - А ты уймись, он не демон, тебе его жрать нельзя.

Чудовище внутри колонны фыркнуло и вернулось на глубину.

-И не жалко тебе его?

-Он мог бы сломать ноги и умереть под скалой от жажды. -Сунь Ятсен пожал плечами. -А при его характере… в округе стало бы одним претом больше.

Минут десять настоятель молчал. Охранники позади него почтительно ждали его слова, склонив головы.

— Это его ты ждал все эти годы в моём монастыре?

-Да, теперь я уйду… Притяну из верхнего мира большую удачу храму «семи звёзд» на тысячу лет, и уйду.

-Хорошо. - Сун Юйфэн принял решение. Надо чтобы этот девапутра от них ушёл. – Это прибавит мне головной боли, но выгоду для монастыря я не упущу. Что от меня требуется?

-Пусть мастер Динхай обучает его, как послушника. Только послушание и изматывающие физические нагрузки, ничего больше не надо. Всё остальное я объясню парню сам. Брать Хань Ли в ученики, сам понимаешь, не советую. Когда он будет готов, вместе проведём ему ритуал переворота сознания и обретения алмазного тела.

-Ясно. -Сунь Юйфэн оглянулся на стражу. – Как только я проведу парня внутрь закрывайте монастырь. Включайте полную защиту от демонов и никого без моего разрешения не впускать.

- Будет исполнено по слову Смотрящего за Миром!!! – Ещё ниже склонились охранники, не поднимая голов.

Сун Юйфэн развернулся и пошёл к воротам монастыря, за ним марионеткой шёл Хань Ли, не приходя в сознание. Проведя Хань Ли внутрь, настоятель активировал главный барьер монастыря. Титин и Шаньтин, превратившись в львов, замерли по бокам от ворот. Дорога в монастырь исчезла, волшебным образом весь вход в долину зарос непроходимой лесной чащей.

Настоятель оставил стоять Хань Ли у ворот и пошёл к себе.

- Давно дела не шли так отвратительно…- ворчал тихо Сун Юйфэн. Несколько дней назад он проснулся с головной болью и ощущением чего-то горького во рту. И этому была причина. За ночь кое кто, не будем показывать пальцем, исчерпал, к демонам, всю удачу монастыря. И ради кого? Хань Ли выглядел никчёмным деревенщиной со склонностью к одержимости, его и на порог монастыря пускать нельзя, да…

- Всем монахам вернуться в кельи и медитировать. Никому без веской причины кельи не покидать. – отдал распоряжение Сун Юйфэн. Зайдя в свой кабинет, он заварил чай и поставил на стол перед собой чашку. Некоторое время он сидел неподвижно, приводя свой ум в состояние зеркала без мыслей. Затем взял в руку палочку и ударил по чашке. Одинокая чаинка всплыла вертикально и, вместе с кругами по поверхности чая, по монастырю прокатился высокий очищающий звук. Звук нёс заряд просветления, и монахи в кельях спешили вслушаться в него.

Этот звук привёл Хань Ли в сознание и послужил сигналом для Сунь Ятсена. В руках Проповедника возникла ваджра, а само тело стало полупрозрачным. К Хань Ли подошёл монах-помощник настоятеля.

- Досточтимый Сунь Чжуншань ждёт тебя.

Вместе с монахом Хань Ли дошёл до кельи названного учителя и вошёл внутрь.

-Ну привет. – улыбнулся Сунь Ятсен. – Тебе повезло, ты вступил в монастырь, куда и мечтать не смеют попасть большинство буддистов. Но удача твоя не высока – ты попал сюда моим названным учеником.

-А ваше тело...? – спросил Хань Ли, видя сквозь Сунь Ятсена алтарь.

— Это не моё настоящее тело. Это тело для проповеди, Нирманакая. И я исчерпал всю энергию этого тела, приведя тебя в монастырь. Моё настоящее тело далеко на востоке. Ты сможешь покинуть монастырь и найти меня, когда достигнешь стадии Золотого Ядра в своей культивации, не раньше. Если захочешь, конечно, чтобы я стал твоим настоящим учителем.

- Я хочу называть своим учителем только вас! – поклонился Хань Ли.

-Не спеши так, ты ещё сотни раз пожалеешь, что встретил меня. -улыбка Сунь Ятсена стала горькой. – Моё тело исчезнет, но я буду приходить учить тебя во сне. Во всём слушайся мастера-Фу Цзиньфу, он будет закалять твоё тело и волю. А теперь иди к настоятелю, пора.

Силуэт Сунь Ятсена окончательно растаял в воздухе, и Хань Ли пошёл за монахом к настоятелю. При свете дня монастырь выглядел внушительно. Множество высоких зданий с открытыми дверями просматривались насквозь, но нигде не было видно людей. Настоятель приветливо встретил Хань Ли в своём кабинете и предложил присесть.

- Видишь ли, твой учитель среди буддистов имеет дурную славу. Он утверждает, что между нашим учением, Дхармой, и Даосизмом есть что-то, что их объединяет. Эта позиция не приемлема для учения, за что Сунь Чжуншаня сослали из столицы в мой монастырь. Пожизненно. И, как ты понял, в ссылке он по-настоящему не был.

Сун Юйфэн подождал, пока вся сложность положения дел не дошла до Хань Ли и продолжил:

- Он мне всего не рассказывал о тебе, но я вижу, зачем ты ему понадобился. У тебя уникальное строение тела на энергетическом уровне. Твоё совершенствование на пути Дао будет помогать тебе пробудить свет Дхармы и наоборот, постижение пустоты вещей ускорит закалку тела до наивысшей степени. Как называется Дао, которому Сунь Чжуншань тебя научил?

-Дао рассвета.

-Ясный свет, понятно. Красивое решение проблемы и доказательство его правоты. -некоторое время настоятель молчал. – Ты будешь жить послушником в закрытой зоне монастыря, лишний раз встречаться с монахами тебе ни к чему, ради твоей же безопасности. Сначала, конечно – ты Упаваса - проходишь очистительный пост, раскаиваясь в своих заблуждениях. Когда ты добьёшься успехов в своём развитии- мы снова встретимся для проведения особого ритуала. На этом всё, можешь идти отдыхать. Мой помощник тебя проводит

Глава 2

Глава 2. – Первые шаги.

Проснулся Хань Ли резко, от ощущения, что его жизнь подходит к концу. Неделю после прихода в монастырь он отсыпался и отъедался. Ему, как больному, в рацион добавляли масло, сыр и творог. Организм восстановился и интуитивно почувствовал, что жить ему осталось не долго. Он умылся и вышел во двор. С одной стороны просторного двора начинался склон горы, с другой- шла высокая ограда. Было уже позднее утро, но завтрак ему не принесли. Походив по двору, Хань Ли понял, что чувство тревоги напрочь отбило у него аппетит. Надо было что-то срочно делать, иначе он весь изведётся.

Маленькая калитка в ограде открылась, зашёл помощник настоятеля и пригласил пройти на тренировку:

-Мастер-Фу ждёт тебя.

В след за монахом Хань Ли дошёл до тренировочной площадки, где его ждал не высокий старик, всё тело которого, казалось, было выточено из камня. После приветствия Фу Цзиньфу объяснил ему распорядок дня:

- После завтрака ты будешь изучать правила монастыря до тех пор, пока Виная и, особенно, Пратимокша не будут отскакивать у тебя от зубов. Затем будет идти тренировка, работа по монастырю, уборка, вечерняя тренировка и чтение на ночь мантр для послушников. Посмотрим, сколько ты продержишься.

Хань Ли без энтузиазма кивнул и курс закалки тела от Фу Цзиньфу для него начался. Особого смысла в учёбе Хань Ли не видел, но экстремальные нагрузки притупляли тревогу. На закате он валился спать как убитый, а на восходе внутренний будильник безошибочно будил его на цикл совершенствования Дао рассвета. Ци рассвета смывало всю усталость и позволяла продержаться до конца дня. Так продолжалось до тех пор, пока он не уснул прямо на тренировке. Мастер-Фу собрался было будить ленивого подростка, но рука настоятеля его остановила.

-Стой, не буди. Ему в сон зашёл Проповедник.

Фу Цзиньфу молча кивнул, а настоятель в шоке смотрел на Хань Ли. Брешь. Сунь Ятсен зашёл в сон ученика через брешь в защите монастыря. Нагло, показательно, явно желая, чтобы Сун Юйфэн эту брешь обнаружил. Слабое место в защите было в самом сердце барьера – явно кто-то давно оставил себе лазейку в обход всех механизмов обороны. И этот кто-то был не Сунь Ятсен, лазейка существовала, судя по всему, с момента основания монастыря.

-У нас же все монахи вернулись в монастырь? – спросил Сун Юйфэн.

-Последний вернулся вчера. – ответил Фу Цзиньфу.

-Похоже, Проповедник только-что нас всех спас. В защите монастыря был устроен проход для демонов. - Сун Юйфэн достал из воздуха Ключ контроля обороны всех сокровищ буддистских монастырей. – Я перенастрою Печать барьера монастыря, и мы уходим в глухую оборону. До выяснения всех обстоятельств никому не покидать монастырь.

-Понял. - Фу Цзиньфу не спешил уходить.- Никогда такого нет видел, этот парень на глазах становиться сильнее.

- Ему проложили прямой путь в небеса. Такого и я никогда не видел. -Сун Юйфэн погладил бороду. – Я без понятия, насколько он сможет стать силён, но, пока он в монастыре, Проповедник отведёт любую опасность десятой дорогой. Экстренных мер не принимаем...

-Ну, привет.-Сунь Ятсен, явившийся Хань Ли во сне, прямо светился радостью. – Ты заснул как раз вовремя, уже пора выдать тебе порцию наставлений.

Хань Ли осмотрелся. Молочно-белый туман окружал маленький клочок чистого пространства, где находился он и Учитель. Учитель сидел на пёстрой потрёпанной циновке для медитаций и слишком уж откровенно злорадствовал .

-На мой коврик не смотри, я не смогу тебе его одолжить, он из верхнего мира… как и я сам. Ты об этом ещё не догадался?

-Мне трудно понять слова и действия учителя. Наверное, мне не стоит строить догадки, лучше дождаться, когда вы сами всё расскажете.

-Разумный подход. Что ж, сегодня вводное занятие, сильно я тебя нагружать не буду. Мы находимся в тумане иллюзий твоего мира, и к рассвету ты должен научиться с ним взаимодействовать. Как и в первую нашу встречу, кое-какие знания я буду передавать прямо в твоё сознание, иначе мы потратим на знакомство с терминами сто лет субъективного времени. А теперь погнали.

Туман вокруг них сжался в облако под ногами, открыв вид на планету с огромной высоты.

— Это вершина твоего мира, иллюзорный план. У каждого низшего мира есть реальный план, где живут физические тела, и иллюзорный план – область, созданная коллективным сознанием всех существ этого мира. Здесь живут астральные тела тех, чьё сознание оказалось способно вместить в себя уровень организации, превосходящий индивидуальное развитие. Как тебе вид?

-Похоже, если напрячь зрение, можно приблизить любой дальний объект и рассмотреть его.

-Согласись удобно? Продолжим. Буддисты абсолютно правы, когда говорят, что ваш мир никогда не был никем специально создан. Создают малые миры, которые являются внутренними мирами для их создателей. А низшие миры- побочный результат развития высших миров, они несут в себе слепок законов высшего мира в готовом варианте. Сразу одновременно появляются все виды организмов, которые в высшем мире появились в результате долгой эволюции. Для собственной реальной эволюции у низших миров нет базы. Но развитие психики и энергетики у людей в низшем мире возможно, хотя и ограничено определённым уровнем. Как думаешь, какой самый высокий уровень реального развития энергетики в твоём мире?

-Уровень золотого ядра?

-Так и есть. Мозги у тебя продолжают работать как надо. Тогда второй вопрос. В твоём мире есть несколько человек, чья стадия культивации воспринимается всеми, как «стадия зарождения Души», как им это удалось?..

-Эм… Не знаю?

-Их реальный уровень развития- уровень золотого ядра. А все эффекты развития высших уровней существуют только в иллюзии. Вот здесь. - Сунь Ятсен развёл руками. Когда девапутра закончил жест, из его тела выросла тысяча рук, воплощённых из иллюзии движения.

-Реальный уровень развития «зарождения Души» высокоорганизованные существа высших миров проходят внутриутробно. Для его прохождения необходимое условие- наличие собственного малого мира у матери. Так что и в этом случае буддисты правы – у существ твоего мира нет души, есть лишь некий отголосок-отпечаток, форма, вокруг которой строиться организация сознания. Всё, на сегодня хватит теории. Как думаешь, какая практика тебе сейчас нужнее всего?

-Как не сойти с ума?

— Это позже. Сейчас твоё реальное тело умирает. Пища перестаёт усваиваться организмом, скоро тебе можно будет совсем не есть, в этом плюс.-Сунь Ятсен улыбнулся. – Чтобы избавиться от минусов, сегодня, до рассвета, ты должен достичь стадии золотого ядра, когда организму станет достаточно питаться одной энергией, чтобы прожить сто лет. Конечно, стоит уточнить, что достаточное количество энергии из окружающей среды способно поглощать только Алмазное тело.

-Как до утра? Люди годами тренируются…

-О, ты не до оцениваешь своего учителя.-улыбка Сунь Ятсена достигла не реального уровня ослепительности. - Концентрации моего сознания хватит, чтобы растянуть эту ночь на десяток субъективных лет. Итак, малый комплекс «18 ладоней архатов». Укрепляет энергетическое тело и дух. При правильном исполнении с задействованием Ци Неба и Земли- создаёт стойкий отпечаток-воздействие на иллюзорном плане. Ты сам будешь в состоянии оценить свой успех. Начали.

Вокруг них снова сгустился туман, а Сунь Ятсен встал и исполнил по кругу весь цикл движений. Вслед за его движениями в клубах тумана возникали серебристые контуры фигур, повторяющих его финальные позы.

— Это технически совершенный уровень исполнения, а теперь бессметный уровень.

На этот раз контуры фигур были подсвечены золотом, и они продолжили двигаться вглубь тумана, повторяя один приём несколько раз.

-Сегодня тебе надо освоить технический уровень, но в будущем ты должен быть способен из восемнадцати приёмов создать сто восемь своих клонов, бьющих врагов. Тогда я покажу тебе большой комплекс из пятидесяти четырёх ладоней.

За ночь Хань Ли, путём проб и ошибок, освоил комплекс. Сунь Ятсен воплощал мощный поток Ци Неба и Земли, чтобы упражнения формировали костяк энергетического тела подростка в нужном русле. А первые лучи рассвета дали ци для формирования золотого ядра.

-А теперь шесть повторов по кругу всего комплекса. БЕЗ ОШИБОК. – небожитель подстегнул ученика внушением.

Каждое движение Хань Ли, отточенное многотысячными повторами, несло в себе его Волю и Силу. Сунь Ятсен ловил отпечатки движений юноши и сгущал их в бусины. К концу прохода ученика в руках у небожителя были чётки из ста восьми бусин.

-Держи, это твоя награда. - передал он чётки Хань Ли. – ОМ РУЧИРА МАНИ ПРАВАРТАЯ ХУМ! Можешь возвращаться.

-Учитель, я теперь могу отправиться к вам на восток?

-Можешь, но сразу за воротами монастыря тебя сожрёт демон. Сожрёт, примет твой облик и пойдёт на восток, всем говоря, что он ищет учителя... Ты ещё не знаешь ни одного приёма борьбы с демонами. Иди отдыхать. Через неделю мы продолжим…

Пришедший в себя уже к вечеру Хань Ли был укутан в тёплую накидку, усажен у костра, в руки ему всунули чашку горячего чая.

-Да… Ведь это был просто сон? – Хань Ли отхлебнул чая.- Ведь не мог же я за ночь стать наполовину бессмертным Золотым ядром? Это невозможно. Ещё и этот огонь. – Хань Ли всмотрелся в костёр.- Кстати, а что не так с этим костром?

Огонь костра в глазах Хань Ли мерцал, пропадая каждое мгновение, вызывая неприятный стробоскопический эффект. Не было никакого постоянного пламени. Порция топлива сгорала- огонь пропадал. Новая порция топлива давала новое пламя, никак не связанное с предыдущим.

- Обалдеть, это Ци???- Хань Ли чуть не выронил чашку. – Он видел, что пламя пропадает. Но была сила, что объединяла все пропадающие огни в единый поток огня – Ци. Единый поток, континуум огня, будет длиться, пока эти дрова не прогорят до конца. Дрова прогорят, данный огонь, как непостоянный феномен, потухнет. Но Ци огня вспыхнет в новом костре, немного другое, но и совпадающее с предыдущим на 99, 999..%. Ведь Ци огня является фундаментальной Стихией Вселенной, она Постоянна…

-А ведь он мне о Ци ни слова не сказал.- Потрясённый Хань Ли в своём уме видел всю структуру Ци Неба и Земли, как её нужно структурировать для формирования Ядра, и как закаливать тело внутренней Ци (气 / qì).

-Если я ещё раз усомнюсь в словах Учителя, я сам дам себе пощёчину. – Твёрдо решил Хань Ли.

— Это правильный настрой. – подкравшийся со спины мастер Динхай показал рукой на чашку с чаем.- Можно выпить данный конкретный чай, но нельзя выпить весь Чай мира, как одну из постоянных Дхарм. Фу Цзиньфу посмотрел на Хань Ли сложным взглядом :

- Я всё никак не пойму, твой уровень закалки тела реальный, или у меня галлюцинации?

-Мастер,-Хань Ли склонился в полоне.- мой Учитель научил меня комплексу упражнений.

-Хм…Комплекс секретный?

-Нет, ограничений на передачу не было. Это комплекс «18 ладоней Архатов-Защитников»

-Думаю, Сангха нас не простит, если этот способ защиты будет утерян. Покажешь?

-Конечно.

Весь следующий месяц тренировки Хань Ли шли странным образом. Вроде его не перегружали физическими упражнениями, больше налегали на теорию. Отречение от сиюминутных желаний, умение видеть результат своих действий со стороны, понимание, что любое ощущение недостоверно и должно быть перепроверено. К чему бы это? Когда Хань Ли торжественно провели к внутреннему пруду монастыря, стало ясно- сейчас начнётся что-то важное. На берегу пруда Хань Ли сел в позу лотоса, лицом к нему сел Фу Цзиньфу и объяснил ситуацию:

- Есть много способов выхода за рамки своего тела, большинство из них не имеет никакого отношения к техникам закалки тела или буддизму. Наше грубое сознание, покидая тело, теряет опору и начинает растворяться в окружающей среде. Телу от этого никакой пользы. Но если в этот момент ты воспринимаешь полную Пустоту своего тела, это станет основой Алмазной закалки. Любое негативное воздействие на твоё тело будет растворяться в Пустоте, а пользу позитивного воздействия не сможет украсть ни один демон. В самый ответственный момент обучения настоятель нас поддержит. Ты готов?

-Сложно сказать, я всецело надеюсь на Вас, Мастер, и на Настоятеля.

-Отлично. Начинай медитацию-равности ума и восприятия, Шаматхи.

Хань Ли заученным движением сцепил кисти рук в кольцо и сосредоточил внимание на точке между носом и верхней губой. Всё, что отвлекает внимание- помеха. Все мысли – это уловки ума, который хочет прервать контроль. Память тоже подкидывает неадекватные воспоминания, будоражащие ум и прерывающие концентрацию. Знакомо, отметили противодействие состоянию Равности ума и продолжим…Стоп, это Учитель, или мне кажется?

-Салют, названный ученик! – Сунь Ятсен, как всегда, был полон позитива. Он же не употребляет запрещённых веществ? Стоп. Эта оценка- тоже уловка негативного ума, да сколько можно???

-Не переживай, основа твоих негативных состояний ума подошла к концу. - Сунь Ятсен сложил цепочку мудр-печатей руками- Мы начинаем ритуал освобождения или переворота сознания. Как только наступит рассвет, настоятель нас поддержит. Как всегда, с бодрым настроем…

- Откуда Жизнь возникает и куда она идёт? Поистине из Дыхания она возникает и в Дыхание возвращается. Такова Дхарма. Лишь она сегодня и она- завтра. Поэтому человеку доступен лишь один путь к бессмертию: вдыхая и выдыхая мы отвращаем зло смерти, (Бесконечный свет-Амитабха).

Хань Ли забыл как дышать в тот момент, когда светоносный образ его учителя возник с другой стороны, продолжая ритуал :

- Откуда Солнце поднимается

И куда оно заходит?

(поистине, из дыхания оно поднимается и в дыхание заходит) –

То Боги сделали Дхармой

Лишь она – сегодня и она – завтра.

Пусть поэтому [человек] исполняет лишь один обряд- Пусть он вдыхает и выдыхает, [желая]: "Да не овладеет мной зло смерти [Мара] ".

В этот момент Фу Цзиньфу физически зафиксировал поток Ци в его теле нажатием на акупунктурные точки. Сунь Ятсен продолжил:

- Всё можно исказить и извратить. Всё что показывает зрение, чувствует обоняние, слышит ухо и думает разум может быть поражено злом и восстанет против человека. И лишь жизненное дыхание, если практиковать Пранаяму, устоит перед ложью и гибелью. Кто знает это, тот устоит благодаря самому себе, без помощи со стороны. Жизненное дыхание появляется во рту как «аясья» и становиться «ангираса», когда достигает рук и ног.

В этот момент Хань Ли рефлекторно сделал вдох.

- Запомни- Жизненное дыхание — это поток, Прана.- голос Сунь Ятсен окружал со всех сторон.- Она появляется во рту как поток, и остаётся потоком достигая рук и ног, не иссякая. Жизненное дыхание- наша нерушимая связь с Миром. Его не бывает много или мало. Оно не расходуется при жизни или творении. Оно есть всю нашу жизнь и всю жизнь вселенной. Амитабха.

Активное жестикулирование учителя закончилось, и Хань Ли почувствовал стеснение в груди. Энергии было слишком много. Её объём превосходил возможности Хань Ли в 100 раз? В 1000 раз? Наверное, больше?

-И досточтимый Сун Юйфэн даст тебе благородного пинка, в качестве напутствия.-Засмеялся Девапутра.

С первыми лучами солнца Выдох настоятеля прокатился по монастырю, как цунами. Задрожали колокола и стены зданий, вибрация слилась в единый ошеломляющий звук, воплощая на миг Чистую Землю в рамках одного монастыря.

- Авера хонту… – вещал Сун Юйфэн.-Пусть все живые существа, и враги и друзья, пусть будут свободны от вражды, ненависти и страданий. Пусть будут счастливы и сами вершат свою судьбу!

Сознание Хань Ли потоком энергии вырвало и отнесло на середину пруда, откуда открывался прекрасный вид на его пустое тело. Очевидно, что, кроме биомассы, в его теле никогда ничего не было. Сознание всегда было снаружи, связанное сетью со всеми сознаниями вселенной… Эта сеть и была настоящим носителем тонкого сознания всех живых существ…

- Ну что, нашёл у себя богатый внутренний мир? – Проекция сознания Сунь Ятсена непринуждённо сидела на летающем коврике.

-Нет, Учитель, в этом теле не было и не могло быть чего-то вроде внутреннего мира.

-Именно. Биологическое тело нужно только для формирования грубого телесного сознания после рождения и запоминания информации о текущем внешнем физическом мире. -Сунь Ятсен ещё что-то пару раз поправил в энергетических потоках. - А вот это твоё тонкое эфирное тело, оно есть неразрывное соединение Праны и тонкого сознания. Запоминай ощущение от действий сознания в нём. Наша дальнейшая учёба будет проходить в иллюзорном плане твоего мира, куда тебе будет помогать выйти в твоём эфирном теле мастер Динхай.

-Учитель. – Хань Ли поднял на уровень глаз полупрозрачную руку.- По идее у моего сознания не должно быть ни рук ни ног.

- Конечно. – Сунь Ятсен слегка похлопал его по плечу. - Эта форма и есть основа Алмазного тела, что мы с твоим сознанием создали из потока праны. Но без настоятеля у нас не получилось бы так быстро, потом скажешь ему спасибо.

-А?.. – хотел спросить Хань Ли.

-Хорошего понемножку, не будем заставлять Защитника Сангхи, Смотрящего за Миром, нас ждать. – Сунь Ятсен отправил его в физическое тело.

-Амитабха.- В унисон произнесли Фу Цзиньфу и Сунь Ятсен, и вне телесное постижение бытия для Хань Ли закончилось.

-Благодарю тебя. - Сунь Ятсен поклонился настоятелю монастыря. – Мне больше не понадобится лазейка в барьере для обучения ученика. Можешь закрыть её.- Сун Юйфен кивнул исчезающему Проповеднику.

- Мастер Динхай, закрываем монастырь.

-Слушаюсь.- Фу Цзиньфу убежал отдавать распоряжения и объявлять закрытие монастыря для мира, а настоятель пошёл к песочной мандале связи, по которой можно было передать сообщение для всех монастырей и храмов. В сообщении он указал, как выявить и устранить слабое место в барьерах. Закончил же он сообщение тем, что призвал все общины закрыться для мира, потому что в ближайшие годы начнётся война с демонами. После чего разрушил мандалу, отрезав возможность связаться с монастырём извне. Теперь связь работала только в одну сторону- он мог связаться с кем-то снаружи по защищенному каналу.

Когда столичный Хамбо-лама получил сообщение Контролёра, он попытался духовным зрением найти монастырь «семи звёзд», но обнаружил лишь пустое место, весь монастырь будто перенёсся в параллельный мир.

-Как Контролёр нашёл наш чёрный ход? Немыслимо!!!- Хамбо-лама не мог заблокировать сообщение, как и не мог остановить восстановление защиты всех общин от демонов. Авторитет главного защитника сангхи, Сун Юйфэна был слишком высок. – Дьявол, мы потеряли доступ ко всем сокровищницам монастырей… И какая, к чёрту, война, демоны ведь не говорили, что нападут! Надо отправить кого-то, чтобы восстановить чёрный ход, вдруг Контролёр случайно его обнаружил и не смог полностью перекрыть…

Вскоре к воротам «семи звёзд» в личине ширетуя, главного надзирателя за правильностью проведения пудж, подошёл демон, осмотрелся, но не обнаружил ничего подозрительного.

-Я приехал с проверкой из столицы, требую немедленно пустить меня!

Перед ним почтительно склонились Титин и Шаньтин:

-Конечно, проходите внутрь, пожалуйста.

С гордым видом демон вошёл в ворота и был мгновенно съеден.

-Странно, они что, забыли, что у нас Тысячеглазый Владыка Демонов на цепи? -спросил Шаньтин.

-Дохлый он какой-то, Тысячеглазику на один зуб. -ответил Титин.-Наверное они думали, что бхикшу не посмеют их тронуть.

Глава 3

Глава 3. – Все прелести буддизма.

Хань Ли официально разрешили взять обеты послушника, шраманера. На его распорядок дня это практически не повлияло. Утром на тренировке его валял по земле мастер Динхай, в том числе приёмами из 18-ладоней, приговаривая:

- Ничего, ещё пару годиков потренируешься- научишься стоять на ногах.

Ему всё ещё требовалось максимальное изнурение тела, для выхода в астрал. Только когда грубый ум уставал настолько, что переставал жестко фиксировать внимание сознания на физический мир, Хань Ли попадал на занятия к учителю.

-Скажи мне, почему я привёл тебя в буддийский монастырь? - на очередном теоретическом уроке спросил Сунь Ятсен.

-Без помощи настоятеля я бы не получил алмазное тело вовремя?

— Это да, очищающий пространство приём Сун Юйфэна «Выдох Будды» самый мощный из всех, что я видел. Но ведь не только поэтому.

- Здесь меня не достанут демоны?

- Нет, речь идёт об учении, о Дхарме…

- Не знаю, по сравнению с приёмами на основе Ци, практической пользы от Буддизма я не вижу.

-Но ведь мастер Динхай постоянно побеждает тебя, сколько тебе понадобиться времени, чтобы сравняться с ним?

-Возможно несколько лет…

-Спешу тебя огорчить, на физическом уровне приёмы мастера Динхая идеальны. А с твоими задатками не факт, что ты в течение жизни выйдешь на реально-совершенный уровень освоения 18-ладоней.

- Я понял, между мной и Фу Цзиньфу разница в умении осваивать приёмы рукопашного боя, и ему как-то помогает учение Будды.

- Верно, в Буддизме содержится формула предельного совершенства в освоении любого навыка.

- А вот теперь не понял, как это? – Хань Ли впал в ступор. – Любого навыка?

- Абсолютно.

- Эээ…Учитель?

- Скажи мне, как ты двигаешь рукой или ногой?

- Беру и двигаю. – Хань Ли поднял руку.

- Смотри, твой мозг при каждом движении каждый раз задействует разные нейроны, в нескольких сочетаниях. Амплитуда и интенсивность одного и того же движения каждый раз чуть-чуть, но отличается. Мозг не в состоянии идеально точно повторить одно и тоже движение. Вероятность того, что повторение будет точным есть, но это будет случайное совпадение, а не результат работы мозга.

- Да уж…

- Ты просто отдаёшь команду мозгу, но как он осуществляет движение рукой ни ты, ни большинство людей, вообще не в курсе. Вы не ведаете этого. При этом, если бы тебе сознательно пришлось контролировать работу всех нейронов в голове, у тебя ни на что другое времени просто не осталось. Как видишь – в голове у тебя и всех людей находится специальный помощник, что выполняет за тебя работу по контролю всех клеток организма и не только. Наиболее подходящий термин, обозначающий этого помощника- автопилот. А теперь посмотри на мастера Динхая.

Сунь Ятсен с помощью энергии отломил ветку на дереве, и та стала падать на голову сидящего под деревом монаха. Фу Цзиньфу подхватил с земли камешек и сбил ветку камнем с траектории падения. Причём развернулся и пошёл дальше по своим делам раньше, чем камень попал в ветку.

- Ты бы смог такое повторить?

- Нет, как он это сделал?

- Он научился перехватывать контроль тела у автопилота. Он победил собственное неведение в контроле тела и эмоций.

Хань Ли молчал долго.

-Про неведение я, конечно, слышал. Но что оно так контролирует тело… в учении я не помню такого.

- Тогда я тебе расскажу, что такое Неведение, как оно есть. Человеческое тело и основа психики создаются видом Homo sapiens на основе генофонда популяции, с повторением филогенеза в онтогенезе. У человека врожденно вшит в психику автопилот, который предназначен для реализации всех важных для вида задач. Какие это задачи, можешь сказать?

- Инстинкт самосохранения?

- На первом месте по значимости идёт сохранение вида в целом, а потом уже сохранение жизни отдельного человека. Основные интересы вида – это захват территории, захват ресурсов, размножение. Проявляется это в поведении в виде агрессии, насилия, похоти. То есть это те самые формы аффективного поведения из-за неведения, что осуждаются и буддизмом, и всеми религиями мира. И грех за которые вешается на человека, будто бы именно он лично ответственен за то, что ему присущи такие наклонности. Можно было бы сказать, что автопилот полезен, люди не виноваты в том, что могут вести себя жестоко по отношению к себе подобным, и закрыть обсуждение темы, если бы не один нюанс. В автопилоте предусмотрено ограничение срока жизни отдельного человека, старение и смерть. Причем методами весьма негуманными. Как ты думаешь, что бы произошло, если люди не умирали и продолжали делать детей?

- Наступила бы идиллия?

- Нет, люди сожрали бы всех животных. Потом еда бы закончилась, вместе с жизнью всех ближайших живых организмов, и наступило бы тотальное вымирание. Природа не может допустить бесконтрольного размножения отдельно взятого вида — это нарушит баланс в биосфере и может стать концом всей жизни на планете. Очевидно, что бороться с естественным ходом событий человек не может, но почему все Учения так настаивают, что бороться с неведением надо?

-Нужно оставаться человеком и не впадать в полное подчинение инстинктам?

- Для этого достаточно мирских законов и хорошего развития медицины с психологией. Чтобы ты продвинулся дальше в понимании вопроса, я приведу тебе в пример один философский спор. Это спор на тему счастья и несчастья. Одна сторона в споре утверждает, что все люди несчастливы одинаково, а вот счастье у каждого своё. Другая сторона говорит, что всем людям для счастья нужно одно и тоже, а вот страдания у всех отличаются. Если бы ты участвовал в споре, к какой стороне присоединился?

- Я так понимаю, что частично правы обе стороны?

- Верно. На самом деле все факторы, от которых человек испытывает удовольствие, и все вещи, которое нам не приятны, заранее для каждого человека прописаны в его психике при рождении. Весь этот перечень полностью совпадает со списком факторов, полезных или вредных для продолжения жизни отдельного человека и вида в целом. В итоге судьба человека, который обо всём этом никогда не задумывался, полностью контролируется его Неведением. Какими словами закончился Выдох Будды настоятеля?

— Это было пожелание: «Пусть все живые существа будут счастливы и сами вершат свою судьбу».

- На самом деле, это очень крутое пожелание, ибо сами творят свою судьбу только Архаты и Святые. Все остальные люди в своей судьбе зависят от окружающих людей, правительства и других высших сил. Архаты- усмирители жажды голодных духов, превзошедшие свою животную природу. Святые- те, кто отдал всю свою жизнь на служение другим людям. Если ты не совершил ни то, ни другое деяние - свою судьбу сможешь вершить разве что только чудом, дарованном свыше. Итак, хотел бы ты сам контролировать свою судьбу?

- Конечно, я хочу.

-Путь к достижению этого описан в Дхарме. Только достигнув совершенного счастья, лишенного омрачений и неподвластного неведению, человек может начать оказывать влияние на судьбу. И это же позволит ему достичь идеального исполнения любого приёма. На сегодня хватит.

Когда на следующий день Хань Ли подошёл к мастеру Динхаю с вопросом про неведение, Фу Цзиньфу его остановил:

- Э нет, парень, с вопросами по Дхарме – это не ко мне, я не Проповедник. Постой ка. – он обошёл вокруг Хань Ли. – Ты наконец-то стал расти не только физически, но и духовно. Что ж, похвально-похвально. Ты показал мне 18-ладоней архатов, будет справедливо, если я тоже тебя чему-нибудь научу. Как насчёт этого, я передам тебе технику Анапанасати-бхавана медитации? Анапанасати-бхавана медитация была той формой медитации, что Будда Шакьямуни практиковал до своего просветления. В Сутрах указано, что Будда применял этот метод медитации в своей практике, и никакие другие методы медитативных практик никогда не упоминались, когда речь шла об успешном продвижении Будды к просветлению.

У Хань Ли не нашлось слов в ответ. Он молча склонился в глубоком поклоне перед наставником…

-Следующее знание тебе понадобится, чтобы пережить практические занятие, на которые я тебя отправлю в ближайшее время. – Сказал Сунь Ятсен на очередном уроке.

- В нашей психике существует специальный алгоритм оценки полученных результатов деятельности, его можно назвать «Эго». У человек страдает или чувствует удовольствие не вся психика в целом, а отдельный её раздел со встроенным механизмом эмоционального переживания – Эго. Эго существует в виде дискретного нервного импульса, собирающего все ощущения и впечатления на данный момент. Как только сбор информации завершается, Эго делает вывод: понравился ли ему результат действий организма в окружающей среде, или нет. В следующий момент времени Эго перестаёт существовать, умирает. Эта пауза в существовании Эго нужна мозгу для обработки информации. Далее- Эго вновь рождается, запуская новый цикл оценки окружающего мира и собственных ощущений организма. Этот повторяющийся психический процесс в буддизме описан, как 12 звеньев взаимозависимого происхождения. В итоге то, что обычный человек считает своим «Я» - Эго, рождается и умирает за день много раз. При избыточном количестве циклов-Эго психика начинает испытывать страдание, поскольку истощаются медиаторы в синапсах и другие ресурсы запуска цикла.

Если человек ассоциирует себя с Эго, он начинает испытывать пристрастие к запуску циклов-переживаний у себя в голове. Доходит до того, что момент прекращения цикла доставляет дополнительные избыточные страдания, поскольку человеку может показаться, что он вот-вот умрёт по-настоящему, ведь его Эго умерло. Буддизм учит тому, что нельзя ассоциировать себя с Эго, нельзя настойчиво искать поводов для запуска циклов-удовольствия. Полученные ощущения от жизни нужно воспринимать такими, какие они есть, не пытаясь их приукрасить или улучшить. Итак, есть вопросы?

- Как-то всё слишком просто получается. Можно заблокировать влияние Эго на личность, и тем самым выйти из сансары. прекратив страдания?

- Звучит просто, но реализовать это на практике не так уж легко. И да, блокировка своего Эго и себялюбия- один из действенных методов выхода из сансары. Если говорить словами Учения- надо убрать «цепляние за самость». Ты же всегда носишь при себе чётки?

-Да, учитель.

-Пока сними их и оставь в келье. Их защита слишком мощная, она помешает на следующем уроке.

- Я уже к ним привык, останусь совсем без защиты?

-Твоей защитой станут четыре печати, я научу. Запоминай. – Сунь Ятсен сложил руками жест печати передачи Учения:

Всё составное преходяще.

Всё загрязнённое ущербно.

Все термины пусты по сути.

Нирвана- истинный покой.

- Будда сказал, - Продолжил Сунь Ятсен. - «Всякое наслаждение (nandi) любым чувством есть привязанность». Это значит, что при всяком контакте с возникновением чувства, будь оно приятное, неприятное или ни-приятное-ни неприятное, происходит увлечение или наслаждение этим чувством. Мы наслаждаемся приятными чувствами в форме вожделения, мы увлекаемся неприятными чувствами в форме гнева или ненависти, мы погружаемся в неопределенные чувства в форме заблуждения. Все это фактически есть привязанность. Именно её, привязанность, ты будешь учиться отсекать на следующем занятии. С какого из типов привязанности ты хочешь начать?

-Учитель, я не знаю, что мне предстоит. Как я могу выбирать? Решите сами.

-Отлично. – Сунь Ятсен, улыбаясь, потёр руки. – Тогда отправим тебя в Мир голодных духов, тебе понравиться.

Только слепой, глядя на выражение лица Сунь Ятсена, не понял бы, что готовится какая-то большая подстава…

Глава 4

Дао пустоты.

В мире, где всё существует взаимозависимо и ничто не является источником своего собственного существования, только пустота тождественна сама себе, являясь и источником, и причиной, и следствием.

1= 10×0,1

1≠1

0=0.

Сознание появляется, как результирующая всех формирующих факторов в пустоте, и для его функционирования нужна пустота, как для работы программы нужна программная оболочка.

Психика человека похожа на дом. Точно так же, как дом нужен ради пустоты внутри него, так и психика сконструирована так, чтобы, в неё вмещались роли ребёнка, родителя, коллеги и любые другие форматы взаимодействия человека с окружающей средой. Без пустоты внутри психики эти роли вступали бы в противоречие.

Собственно продолжения не будет. Книга задумывалась как подспорье к освоению философии буддизма и даосизма. Главный герой через полчища демонов должен был добраться сначала до столичного храма Лунхуасы ( есть в Шанхае), а потом найти своего учителя в храме «Линъинь» ( Линъинсы, 灵隐寺 в Ханчжоу, переводится как «убежище души» или «место, где скрываются бессмертные»). В отличии от «Путешествия на запад», где главный герой шёл по культурному следу, Хань Ли должен был этот след формировать, и от того, как пройдёт его путешествие, зависело бы, в каком виде сформируются учения буддизма и даосизма в реальном мире.

В силу отсутствия аудитории у данного текста- не вижу смысла продолжать.