Призрачная стража.
Глава 1
Всегда были люди, и всегда были Сумрачные, более известные как Нечисть.
Их взаимоотношения это одновременно вражда и сотрудничество. Некоторые люди выбирают путь Полуночника, того кто будет посредником, проводником между двумя мирами. Но их не любят, поскольку как гласит поговорка "Если смотреть во Тьму то она будет смотреть на тебя, проникать в тебя и менять твою суть", поскольку для того чтобы быть Полуночником нужно быть полукровкой, потомком нечисти, или же быть воспитанным ими.
...
Валлис был и тем и другим, плод любви женщины волколака жившей среди людей и егеря, увы, но его отец пропал без вести, и мать забрала его к себе. Но увы, он не мог быть частью Леса, он человек по крови.
И он вернулся к людям, но выбор между людьми и Лесом можно изменить, судьба каждого только в его руках.
Шли годы, он изучал своих соплеменников, в городе обитали многие потусторонние создания, от домовых до жердяев и Ырок.
Куда более серьёзные опасения внушают Кошмары, создания порожденные людьми, Упыри но не те что в легендах а те что пьют жизнь, высасывают её до капли. Ещё большую опасность несут в себе Заложные те люди что обещали отдать самое ценное в обмен на что-то ценное. А что может быть ценнее чем дети?
Отдельно шли злобыри создания порожденные людьми вернее в том случае если покойного не отмели, в принципе безвредны но неприятны и могут пакостить и вредить.
Несколько особняком держатся черносвятцы, или по другому чернокнижники, сам Валли не рискнет соваться к ним без крайней необходимости. Причиной тому старый Договор, еретики и колдуны могут творить зло, бороться с ними могут лишь в определённые моменты, и только тогда когда они переходят чёрту.
Их хозяева Нечистые существа с козлиными головами и кабаньим рылом. И у них нет своего названия, да и хорошо что нет иначе их можно было позвать.
Естественно были тут и Бесноватые, люди которые скажем так не слишком удачно заключают договор с Стряпчими, существами сродни Джиннам, они обожают играть, но ставки у них иные, в обмен на исполнение желаний и в качестве оплаты они отнимают самое ценное, ну или то что можно предположить в замен, к примеру чувство юмора или честность, они же дают деньги в долг, не вернешь, сходишь с ума.
Их родня Теневики - торговцы только они покупают человеческие качества и чувства, их Валлис ненавидит всей душой поскольку их основные клиенты это знать. Когда то его любимую девушку увёл один богатый наследник и он её продал, она потеряла дар материнства. Он искал виновного но так и не смог найти его, с другой стороны хорошо что не нашёл, так как в противном случае он бы его сожрал.
С тех пор он был один, с одной стороны это объяснялось его природой, он не мог рисковать, однажды звериная сущность возьмет верх над разумом и тогда те кто окажется рядом будут в опасности. И тут нет никаких Если-бы да Кабы, тут есть только Когда. Жестокость и Черствость вот что помогает ему справиться с болью, он дал себе обещание о том что он отомстит, он будет помогать тем кто пострадал от рук Теневиков и им подобных.
Вопреки расхожему мнению Волколаки предпочитают охотиться на другую нечисть, поскольку кто считает гоблинов, игровой вампиров и упырей? А за убийство человека можно попасть к палачу. Именно поэтому их боятся. Они Охотники, убийцы.
Печально то что он был тем кто еще не перешёл чёрту.
Цель его жизни найти способ мирного сосуществования Сверхъестественных созданий и обычных людей. Но увы, это не так просто поскольку люди боятся необъяснимого, многие из сверхъестественных созданий в прошлом были людьми. Да и вообще многие сверхи потворствуют неизменным человеческим желаниям и премножают человеческие пороки, те же демоны и вовсе только тем и занимаются что сбивают людей с праведного пути и соблазняют их на грех. Но питаться ими Валлис не любит, не вкусные. Но убивает с большим удовольствием, поскольку они враги не только людям но и обитателям Сумерек. Вообще он недолюбливает многих сверхъестественных тварей, но разделяет их к примеру есть ВедьМа а есть Ведьма и если первая это Ведающая Знающая Мать то вторую Валли разорвёт на части. Крысолюдов он давит просто так, мерзкие создания, питаются исключительно человечиной, жадные и трусливые. Однако более других он любил Мавок поскольку в этих созданий превращаются младенцы, родившиеся мёртвыми или умершие в Русальную неделю, следующую сразу за праздником Троицы. Так же это дети, задушенные собственными родителями, для которых были нежеланными. Иногда ребёнка могла похитить нечисть, после чего его дух обращался в лесную навку. И если молодые девушки после смерти пополняли ряды русалок, то дети присоединялись к мавкам.
Души несчастных малышей, умерших в раннем возрасте, так и не прошедших таинство крещения, не могли найти себе покой. Путнику, оказавшемуся в лесу среди мавок, не стоило ждать пощады от крайне жестоких и злых существ. Выглядели навки как молодые длинноволосые девушки или дети, в белых рубашках. Отличить мавку от обыкновенного человека не составляло труда так как эти создания не отбрасывают тени, они не оставляют следов на земле. Кроме того, некоторые легенды утверждают, что навки стараются не поворачиваться спиной к людям. У мавок совершенно нет спины, а потому сквозь брешь видны все внутренние органы.
Любимые места обитания мавок – леса, однако встретиться с ними можно и в горах, на полях или в долинах.
Звать эту нечисть никто не решался – да и зачем кликать беду. Нередко мавки сами появлялись перед путниками. Часто их жертвами становились молодые мужчины. Перед такими странниками мавки представали в обличье прекрасных юных девушек, что увлекали человека за собой, приводи к реке, где и топили.
Главным праздником мавок является Русальная неделя. Именно в это время они чувствуют себя истинными властителями лесов. На Русальной неделе мавки могут подойти ближе к человеческому жилью, нередко прогуливаются днём в полях, собирают цветы, поют песни.
А место, где навки устроят свои танцы и хороводы, на следующий год даст лучший урожай. Именно поэтому, чтобы задобрить духов, им оставляли на полях хлеб и различные угощения.
Мавки не были исключительно негативными поскольку благодаря этим существам весной появляются зелень и цветы. С наступлением тёплых дней мавки радуются солнцу и свету. В зимнее время они, как и русалки, спят в своих лесных жилищах.
Валли единственный кто при встрече с маской старался расколдовать её, освободив невинную загубленную душу. Если мавка побыла среди нечисти менее семи лет, её достаточно окрестить, после чего существо обретёт покой.
По сути, каждая мавка мечтает получить спокойствие и познать крещение. Отпущение грехов для таких душ не связано с числом загубленных мавками людей. Мавки не были лесными монстрами, губящими людей. Напротив, они сами оставались пострадавшей стороной, душами, что не познали Царство Небесное. Валли спасал их, делал всё возможное для того чтобы им помочь, ему как оборотню встречи с ними ничем не угрожали. Справиться с оборотнем один на один не смог бы даже леший. А уж все остальные тем более.
...
И вот как - то к нему обратилась одна девушка. Она влюбилась в сына члена Городского Совета и тот продал её Грёзы. Она больше не может мечтать, быть собой. Вернуть себе то что было продано другим невозможно. Валлис решил вмешаться.
В первую очередь он отправился к тому кто заключил сделку, поскольку нужно знать не только то у кого он купил, но и то что именно он получил в обмен. Теневика он сумеет убедить расторгнуть договор, между своей жизнью и не расторжением обычно они выбирают жизнь. Тем более что Волколак единственный естественный враг всех кто заключает сделки.
В итоге он пришёл к их предводителю Богдану.
- Ммм, как давно мы не удостаивались такой чести. Сам Охотник снизошел да нас, простых тружеников. Мы чисты, но готовы выслушать.
- недавно кому-то из вас продали Грёзы одной девушки. Я хочу их вернуть.
- Так покупай.
- Если бы я хотел купить я бы их купил. Но я хочу предложить более выгодный вариант. Я вас не убиваю, а в замен вы вернете то что взяли, как вам идея?
- Хорошо, только сначала найди виновного. Найди и уничтожь его и его отца. Мы не хотим чтобы то что они задумали сбылось. Мы же не звери, а торговцы.
...
И он его нашёл, сын главы попечительского совета Домов Милосердия. Что-то вроде детских домов и больниц.
Но там Валли нашёл не только того кого искал но и Двенадцать сестёр, злобных созданий существ несущих лихорадку. А это уже серьёзно.,с ними он старался не связываться, не его уровень.
...
Трясея (тресучка, трясуница, потресуха, трясучка, трясца)
Огнея или огненная
Ледея (ледиха) или озноба (знобея, забуха)
Гнетея (гнетница, гнетуха, гнетучка)
Грынуша или грудица (грудея)
Глухея (глохня)
Ломея (ломеня, ломовая) или костоломка
Пухнея (пухлея, пухлая), отекная
Желтея (желтуха, желтуница)
Коркуша или корчея (скорчея)
Глядея
Огнеястра и неве
Но страшнее других Кумаха– дух, который зимой или ранней весной, вселяется в людей и при этом начинает их трясти, расслаблять человеческие суставы и ломать кости. Измучив одного, Лихорадка переходит в другого и при полете целует избранные жертвы (метит болезнью губы), отчего человек в дальнейшем заболевает, если, конечно же, не предпримет защитных мер.
Предстаёт в виде женщины, обычно называется лихоманкой, весенницей, ворогушей, кумой, кумахой, кумушкой. Кума - иносказательно-уважительное обозначение лихорадки, которую опасаются разгневать или навлечь, произнося ее настоящее имя. Иногда зовут ее теткой, полагая, что если звать ее лихорадкой, то она осердится и, пожалуй, «затрясет».
Иногда лихорадки рисуются соблазнительной наружности женщинами, которые действуют на людей посредством чар и называются так потому, что уж очень «лихо радуются» страданиям больных.
Но чаще всего это злые, худые, безобразные и простоволосые существа, в других случаях – древние старухи, которые ходят в лаптях, с палкою, и стучат по ночам в окно клюкою, кто отзовется на их стук, к тем они и «пристают».
Живут они то на море, то в реках и болотах, а иногда в ущельях гор, или летают по воздуху. Во главе всех лихорадок стоит старшая, которая управляет всеми остальными и те исполняют ее приказания.
Каждая из этих сестер, имеет «свой вкус». Одна отбивает от еды, другая гонит сон, третья сосет кровь, четвертая тянет жилы и пр. Или же, каждая из них терпит и сама то или другое страдание. Одна вечно дрожит от холода, другая постоянно мечется в жару, третья корчится от ломоты в костях и т. д.
Иногда лихорадки прямо накидываются на людей, кто только попадется им под руку, в других случаях называют по имени и нападают только на тех, кто отзовется на из зов, «забирают» и таких, кто сругнется не в час или напьется воды, не благословясь. Иногда они стараются передать болезнь через свой поцелуй, а иногда оборачиваются мухой или соринкой и попадают в пищу: кто не догадается их вынуть и проглотит, заболит лихорадкой.
Считается, что если, увидев лихорадку, представившуюся женщиной, ударит ь её наотмашь, то она «отстанет».
Каждая из лихорадок чего-нибудь своего боится и каждую можно выжить известными средствами, действительными только против нее одной.
...
Чтобы избавиться от них ему пришлось убить Давида Белёвского богатейшего человека города. Он заключил сделку с 13 сёстрами и упивался страданиями и зависимостью обреченных. Умирающие были ему благодарны поскольку он облегчал им последние минуты их жизни.
Увы но он же оказался тем кто получил выгоду от продажи Грёз, в обмен на них его семья стала богатеть. Затем Валли убил Судью и Казначея, убил поскольку те посмели вызвать Злыдней, духов нищеты.
Злыдни слепы, поэтому они не могут выбрать себе жертву и привязываются к первому встречному. Злыдень ждёт у дороги, пока не пройдёт человек. Он сядет на плечи путника и поедет на нём в дом, куда вместе с ним придёт бедность и нищета. Даже если человек очень богат, его достаток моментально пропадает, а на смену ему приходит бедность. Это и было нужно Казначею поскольку в таком случае есть возможность за бесценок скупить понравившиеся дома и лавки.
Злыдни приносят в дом бедность и несчастья. Они селятся рядом с печкой, изредка забираются в сундуки и шкафы. Пока в доме есть злыдень, хозяин не будет ни успешным, ни богатым. Злыдни могут собираться в одном доме, поселяясь в нём общинами до 12-ти духов, а тех кто их вызвал не трогают.
Их Валли вырезал всех. Просто так, для того чтобы они не расплодились а то возни с ними много.
Но никакое другое доброе дело не остаётся безнаказанным, для всех Валлис стал монстром.
Городская стража объявила его вне закона, и он ушёл в лес, отбросил стремление быть человеком. Но до сих пор он охотится на тех кто несёт угрозу людям.
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
