Обложка Устройство современного ада

Устройство современного ада

Павел Соловьёв

0% прочитано
Стандартный
Павел Соловьёв

Устройство современного ада

Глава 1

Устройство современного ада

В детстве, лет в девять-десять, моя мать в тяжелое для себя время сказала: «Если существуют рай и ад, то мы сейчас находимся именно в аду. Отбываем здесь наказание за прошлые грехи нашей жизни, которые мы даже не помним». Тогда я не придал значения смыслу этих слов. Буквально вчера я вспомнил об этом высказывании и решил в нем разобраться - вдруг это действительно так. Этот небольшой рассказ - не более чем мысли вслух.

Что же такое ад? Мы представляем его как нечто банальное: кипящие котлы, демоны, бесы, вечные муки, пытки и страдания. Данте описывал его знаменитыми девятью кругами с разнообразным ландшафтом и зеркальным наказанием за каждый грех. Мне нравится описание атеистов: они отвергают существование рая и ада, и, по их словам, после смерти нас ждет лишь непроглядная тьма, отсутствие тела и полное опустошение. Для концепции ада это неплохо подходит. Я же хочу углубиться в высказывание, приведенное в начале. Вдруг наша жизнь - не что иное, как большая манипуляция кого-то сверху, наказывающая нас за грехи, о которых нам ничего не известно.

Возьмем самый распространенный образ ада: черти, котлы и вечные страдания. Ты грешил всю жизнь, и тебя навечно определили в этот ад. Но вечность - довольно большой промежуток времени, за который можно привыкнуть к этим пыткам, точно так же как привыкаешь ходить на работу. Эта концепция упускает нашу осознанность. Мы не просто искаженные от боли лица на фресках, изображающих ад. Мы - люди, которые рано или поздно смиряются со своей участью и принимают ее как рутину. По моему мнению, лучший способ наказать человека - вовлечь его в динамичную игру, создать иллюзию, будто он может на что-то повлиять.

Составляющие части манипуляции

Наш современный мир довольно похож на ад, даже если абстрагироваться от таких вещей, как голод в Африке и войны по всему миру. Возьмем жизнь среднестатистического человека и более приземленные примеры для подтверждения гипотезы. Вся эта система наказания строится на манипуляции. Глобально этот механизм я назову «дать и отнять». Мы, как дети, которым дают конфету, а спустя какое-то время ее отнимают.

Механизм начинается с того, чтобы посеять в нашем сознании семя - мысль, идею, желание. Ему неважно, какую именно: детскую мечту стать музыкантом или космонавтом, жажду богатства и успеха или, позже, навязанную через зависть мысль чего-то достичь. Главное - зародить это желание, чтобы вы сами, добровольно, встали в беличье колесо и побежали.

Примеров множество, но остановимся на чем-то простом. Представим собаку. Сегодня утром она ест из своей миски, пока вы завтракаете и собираетесь на работу. Вечером, придя домой, вы берете ее гулять. Вечно спокойная собачка, которая и мухи не обидит, внезапно решает сорваться с места и перебежать дорогу в неудачный момент. Визг тормозов - и грубо говоря, собаки у вас больше нет. Вас остается грызть мысль: «Зачем я отпустил ее с поводка? Ведь она никогда так не делала, всегда была рядом... Я же чувствовал, что не нужно отпускать именно сегодня, но…». И это вечное «но» - сожаление или попытка оправдаться перед самим собой. В этом примере мы сами для себя становимся тем самым «демоном с вилами», питая систему своими страданиями. В этом механизме не обязательно, чтобы кто-то умер или сломалось что-то ценное, чтобы причинить боль.

Межличностные отношения - тоже отличный пример. Любовь между мужчиной и женщиной (опустим примеры с потерей партнера - это отдельная камера пыток). Вначале все прекрасно: свидания, цветы, эмоции, «бабочки в животе». Но спустя время вы привыкаете к человеку как к чему-то обязательному, искра затухает, начинается рутина. Судя по статистике разводов, это часто приводит к очевидному финалу. Итогом самого долгого пути может стать тихое «доживание» - одинокая старость, где уже нечего и некого терять.

Может быть и обратная ситуация: спустя время вам самим наскучат эти отношения, и вы разорвете их. В теории все замечательно: то, что причиняло дискомфорт, устранено. Первое время, особенно в компании друзей, вы будете счастливы. Но, приходя домой или оставаясь наедине с собой, вы будете лезть на стену от тоски, вспоминая прекрасные моменты (мозг любит стирать из памяти плохое, отсюда и рождается ностальгия). Итог: неважно, бросили вас или бросили вы, - вы все равно останетесь с мыслью: «Зачем я вообще в них ввязывался, если в конце лишь страдание?» Но сама эта идея - лишь часть нового цикла манипуляции. Потому что одиночество - та же клетка. В тюрьмах ее используют как одну из строжайших мер наказания. Не боль от потери, а тишина, в которой нечего терять. И в этой тишине рождается самый изощренный голод - голод по самому механизму «дать/отнять». По хоть какой-нибудь надежде, даже самой болезненной.

Вот и получается, что мы мечемся между двумя камерами: в одной нас пытают иллюзией, в другой - ее отсутствием.

Выше я обозначил основные элементы механизма. Его ядро - мысль, отправная точка любого вовлечения. Затем в силу вступает принцип «дать». Но дают не просто объект: дают отношения с грузом общих планов, верного друга в лице собаки, мечту, которая становится смыслом существования. Вы впускаете это в свою жизнь, обживаетесь, начинаете строить на этом будущее.

И тогда запускается противоположный принцип - «отнять». Забирают именно то, что успело стать важным, во что вы уже вложили часть себя.

Но ключевая деталь всей системы - время. Момент действия рассчитан с инженерной точностью. Сиюминутная потеря - лишь досада. Для настоящей пытки нужна выверенная пауза. Нужно дать вам достаточно времени, чтобы мечта стала целью жизни, чтобы друг превратился в члена семьи, чтобы планы обрели плоть и кровь. Нужно, чтобы вы успели полностью инвестировать в этот «дар» свои силы, веру и надежды.

И лишь тогда, когда ваше вложение достигло максимума, приходит время расплаты. Отнимают не предмет. Отнимают ваше будущее, ваш смысл, вложенную вами же жизнь. Это и есть та самая «правильно выверенная пропорция»: интервал между «дать» и «отнять» должен быть ровно таким, чтобы потеря сбросила вас на самое дно. А затем, дав вам лишь передохнуть в этой пустоте, механизм запускается снова.

Но все эти потери - лишь малая часть страдания. Главный цинизм системы, ее кульминация, ждет вас в конце.

Дитя изобилия и дитя лишения

Система никогда не работает шаблонно. Ее высший цинизм - в индивидуальном подходе. Она может мучить не только чередованием «дать-отнять», но и застывшей крайностью.

Работает только принцип «дать». Дитя изобилия - рожденное с золотой ложкой (неважно, откуда она торчит). Ему не сеют семя желания - оно ему не нужно. У него по праву рождения есть всё. И в этом - его камера. Ест, а вкуса нет. Хочет, но желать нечего. Его страдание - тихий ужас пресыщения, тошнота от бесконечного «можно». Внутренний мир не голодает - он парализован избытком. Это ад, где пыткой является отсутствие самой возможности страстно чего-то хотеть.

Работает только принцип «отнять». Дитя лишения - ребенок, рожденный в бедности. Внешний мир не предлагает ему выбор, он давит как пресс, оставляя единственный режим существования: «бей или беги». Вся его жизнь - поле боя, управляемое древними инстинктами: съешь или будь съеден.

Его желания никогда не поднимаются выше базовых потребностей: еда, безопасность, тепло. Получив их, он не испытывает удовлетворения - только передышку перед следующим раундом борьбы. Его ад - перманентный дефицит, не оставляющий ни сил, ни пространства для внутреннего мира. Ему некогда мечтать о высоком. Его «хочу» всегда упирается в стену голода и холода.

Я показал два утрированных полюса. Но между ними существует третий тип, самая многочисленная каста этого ада - мы с вами.

Серая масса

Помимо того, что система ломает нас напрямую, чередуя «дать» и «отнять», мы, сами того не осознавая, становимся ее усердными и бесплатными помощниками. Мы ломаем друг друга. Иногда - прямым оскорблением, унижением, насилием. Чаще - тихо, под маской заботы: пытаясь разубедить человека в его целях, «спасти» от риска, пригвоздить к «здравому смыслу». Мы делаем это не потому, что злы. А потому, что искренне хотим уберечь ближнего от него самого - от его мечты, его выбора, его свободы, которые в нашей картине мира уже заклеймены как источник страдания.

Родители - одни из лучших в этом ремесле. Травмированные своим опытом «дать» или «отнять», они с мудрой жестокостью ломают детей под шаблон «как надо», «как безопасно», «как у всех». Они передают боль по наследству, как фамильную реликвию, уверенные, что это и есть любовь. Так система достигает идеальной эффективности: люди сами поддерживают ад, мучая друг друга, принимая свою клетку за единственно возможный мир.

Всех этих людей объединяет одно: каждый из них когда-то мечтал или мечтает до сих пор, но тихо, чтобы никто не осмеял его за это, ведь счастье любит тишину.

Мечта

Как система использует такое светлое, недосягаемое чувство в своем механизме? Мечтает каждый из нас - в этом наша суть, наш двигатель. Бедняк мечтает о еде, богач - о том, чтобы почувствовать вкус, а серая масса мечтает разнообразно: быть музыкантом, актером, писателем или просто разбогатеть. Чтобы разобраться, нужно заглянуть внутрь себя. Одним из внутренних процессов является жадность: каждый амбициозный человек, ставящий цели, по сути, утоляет свой внутренний голод.

У мечты есть три пути развития:

Достижение-пустота. Вы бежали, стремились, положили жизнь на алтарь мечты. И вот вы у цели. Но вместо триумфа - ледяная пустота. Оказывается, гнались не за наградой, а за иллюзией. Мечта, согревавшая годами, рассыпается прахом в ладонях. И тогда единственный вопрос: что дальше? Чаще всего - новый круг, новая погоня, потому что остановиться страшнее, чем бежать.Недостижение-сожаление. Вы так же бежали, стремились, отдали мечте всё. Но система просто не дала дойти. Не пустила, отняла шанс в последний момент. И вы остаетесь не с пустотой, а с гложущим чувством: «А что, если бы?..». Сожаление о несделанном, о себе пожалевшем, о годах, потраченных впустую. Это вечное «почти» - особая форма пытки, где вас мучает не потеря, а сама возможность, которой не суждено было реализоваться.Эффект кукушки. В детстве или позже вам подменили семя в сознании. Хотел быть музыкантом - убедили, что это несерьезно. Мечтал путешествовать - внушили, что нужно думать о стабильности. Вы достигаете навязанной цели, становитесь тем самым юристом или бухгалтером, и только тогда приходит позднее осознание: это не ваша мечта. Вы потратили жизнь на чужой сценарий, и теперь даже тоска по утраченному лишена чистоты - потому что непонятно, по чему тосковать.Обычно система не ограничивается одним сценарием. Она работает, комбинируя их: сначала подменяет мечту, затем заставляет вечно гнаться за подделкой, а в случае «удачи» награждает победителя ледяным дыханием пустоты. Так она превращает самую светлую человеческую способность - мечтать - в вечный двигатель страдания.

Кульминация

Если вы дочитали до этого момента, у вас, вероятно, возник вопрос: «Как жить, чтобы не участвовать в этом круговороте?»

У меня нет на него ответа.

Вся эта преисподняя находится внутри нас. Она заложена в человека с начала времен - и, быть может, лишь поэтому он изобрел колесо. Не как инструмент прогресса, а как первый прообраз беличьего колеса, в которое он сам же и встал.

Ранее было сказано: «Главный цинизм системы, ее кульминация, ждет вас в конце».

Так в чем же он? Он - в самом знании. Если эти мысли оказались вам созвучны, вы уже не сможете их забыть. И когда система в очередной раз бросит вас на самое дно, вы вспомните все, о чем здесь было сказано. И поймете: сколько бы раз вы ни пытались встать и одержать победу - ее не будет. Сдаться же и остаться на дне - это прямой путь к разложению, к тому, чтобы, грубо говоря, стать живым трупом.

Так что выбора, по сути, нет. Идите. Взбирайтесь. Падайте. И снова взбирайтесь. До тех пор, пока ваша жизнь не оборвется. В этом - единственная доступная нам форма бытия в механизме, который мы называем жизнью.

Спасибо за чтение

Вернуться к книге