Современная проза
Солипсизм мыслящего Минотавра
Что остаётся, когда рушится весь мир? Только мысль. «Мыслю, следовательно, существую» — эта фраза Декарта стала не только точкой опоры, но и приговором, навеки заточившим западного человека в одиночную камеру собственного сознания. Где доказательства, что внешний мир реален?
Это вера в реальность мира, которую шотландский философ Дэвид Юм называл «естественной верой», не выводимой из разума.
Читать фрагмент
Читать ещёГлава 1Представьте на мгновение, что мир — это сон. Не аллегория, не подобие, а самый настоящий, плотный и детализированный сон, который вы видите прямо сейчас. Стол, за которым вы сидите, шероховатость бумаги под пальцами или прохлада устройства в ладони, отдалённый гул за окном, даже сама эта мысль — всё это порождено вашим спящим, одиноким умом. Ничего за его пределами нет. Другие люди? Лишь сложные, убедительные марионетки, наделённые речью и подобием эмоций вашим собственным сознанием, разыгрывающие для вас грандиозный спектакль, чей смысл и цель вам неведомы. Эта умозрительная тюрьма, прекрасная и ужасающая, и есть солипсизм — крайняя точка пути, на который ступила западная философия, когда Рене Декарт, укрывшись от зимней стужи в своей печи, решил отыскать нечто незыблемое, точку опоры для всего знания.Его методологическое сомнение стало подкопом под устои схоластического мировоз…
Иногда самые важные истории начинаются с первой страницы.
Комментарии 0