
Шкапная полка №4
Медный грош из сундука Обращение к русской литературе, золотой её поры, всегда каким-то чудесным образом даёт как бы Vorgeschichte – предысторию (нем.) «текущего», нынешнего, бедного, самоварно блескучего времечка. Князь П.А.
Я всех пожру и сдохну со смеху в своей клетке, на золоте зги.
Читать фрагмент
Читать ещёГлава 1Медный грош из сундукаОбращение к русской литературе, золотой её поры, всегда каким-то чудесным образом даёт как бы Vorgeschichte – предысторию (нем.) «текущего», нынешнего, бедного, самоварно блескучего времечка.Князь П.А. Вяземский, на письме к жене (18 марта 1828 года):«У нас ничего общего с правительством быть не может. Je n'ai plus ni chants pour toutes ses gloires, ni larmes pour tous ses malheurs». Вторая фраза, на изводе из французского, даёт приговор: «У меня нет ни песен для всех его подвигов, ни слёз для всех его бед».А что у меня общего? С нынешним? Песни? Так там иное поют. Слёзы? ..Запру сундук, и – с Богом, в поддавки?Слабые бунтовщикиПришвин, в «Восстании человека»: «Сущность человеческого прихода в мир природы является восстанием на метод природы или, просто сказать, возмущением смертью как способом такого движения».Пожалуй, точно. Однако восстание не моноли…
Иногда самые важные истории начинаются с первой страницы.






Комментарии 0