Джатака о близнецах

Глава 1

Однажды у Джа-Будды закончились спички, и он зашёл к Ананде, чтобы их занять или подрезать у него зажигалку.

Приходит такой, а там у него народ сидит, о трансцендентном толкует, хотя явно никто не врубается в то, что говорит.

Джа-Будда спрашивает у Ананды: А по какому случаю такой сходняк? (сами понимаете, что разговоры о беспредельном на хавку пробивают, а у Ананды с этим дело туго всегда было. Родичи ему не особо помогали).

- Да вот подгон тут от искателей дхармы появился, вот сидим и рассуждаем о вечном.

А ну раз так, тогда всё понятно ответил Джа-Будда, а чего вы телек не включите, всё же в просвещённое время живём?

Даже через него тайные смыслы можно постичь, если смотреть внимательно, конечно.

Ну, включили они телевизор, пощёлкали каналы, там везде муть какая-то и поэтому они стали смотреть новости.

А там показывают репортаж про сиамских близнецов, которых, вот прям срочно решили разъединять. Типа они жили, не тужили лет шестьдесят или около того, семьями обзавелись. Дети-внуки пошли, а теперь им почему-то припёрло и вот давай разъединяться.

Их корреспондент спрашивает мол как вы решились на такое? Один сиамский брат говорит:

- Я всегда своего брата слушаю и родителей слушал, и врачей слушаю, и жену слушаю, а они говорят, что надо.

Тогда к другому брату с вопросом:

- А вы тоже врачей послушались?

А тот отвечает так борзо:

- Да вертел я врачей с их галимым мнением сами знаете где. Меня мой брат уже достал. Сами прикиньте жить с мужиком под боком хренову тучу времени, а тут ещё и характер с возрастом портится и пищеварение. Я так и сказал или он отрегулирует свой кишечник с врачами или я его прибью, а врачи сказали, что им проще нас разрезать.

Братва от таких новостей высадилась ещё сильнее и обратила свой взор к Джа-Будде, а тот многозначительно прищурившись, сказал:

- Не только в этой жизни был у этих братьев межличностный конфликт.

В давние времена в одной индийской деревушке жил кузнец. Ну как давние? Если кузнец был, то, значит, у него кузня была, а это могло случиться потому, что её ему англичане отдали из числа своего старья. Откуда в Индии кузнецы? Но, в общем, не сегодня эти дела были, а давно.

Короче, жил он и жена у него была. Народила она ему пару сыновей-близнецов. Отец, как дети подрастать, стали начал их учить своему ремеслу, но у детей, сами понимаете, свои приоритеты. Он им про температурные режимы и ковкость металлов, а у них в голове, как пожрать и с пальмы комком грязи друг в друга покидаться.

Вот так жизнь протекала у них весело и разнообразно.

И вот однажды шастая по прилегающей местности очутились они возле горы, в подножье которой была пещера.

Ясное дело, что детям интересно посмотреть, что там внутри, но очко играет, а вдруг там тигр или ещё какой страшный зверь.

Стали они к этой пещере каждый день приходить и следить за окружающей обстановкой.

Так, ничего не обнаружив они со временем осмелели и начали кидаться в пещеру тем, что под руку попалось. И надо сказать, что их антисоциальная деятельность не осталась без внимания.

Когда они подошли совсем близко ко входу и начали кидать камни внутрь их словно сковало невидимыми оковами. Они были готовы кричать от страха, но не могли этого сделать.

Они ведь следили за пещерой только днём и поэтому ничего не могли заметить, поскольку в ней обитал ракшас-отшельник, который выбирался наружу лишь по ночам.

Был этот ракшас отшельником не по причине интровертности или мизантропии, а поскольку его ракшасское сообщество принудило самоизолироваться от остальных себе подобных и людей заодно. Было за этим товарищем немало неприятного замечено и если покопаться в его грязном белье, то скелетов там можно было найти множество как в переносном, так и в прямом смысле.

И если со своими как-то порешать всё было возможно, то люди, по причине своей слабости, бежали сразу к богам, а те уже сначала давали по башке всем ракшасам оптом, а уж потом разбирались в частностях.

Короче, такой расклад никому не нравился и послали своего соплеменника в одинокую пещеру в не самые благополучные места.

Вот он и сидел в своём заточении лишь изредка выбираясь на волю с целью добыть пропитания из числа не включённых в индийскую красную книгу животных.

И всё было бы ничего, но вот поведение братьев, которые непотребным образом проявляли свой подростковый возраст.

Сначала он подумал, что это ненадолго и скоро закончится. Потом он думал шугануть школоту, но вспомнил про последствия.

Мысль вызвать ментов отбросил тоже, поскольку кто в жаркий полдень поедет усмирять малолетних. У них тут, наверное, и сотрудников по делам несовершеннолетних нет.

И поскольку никто из взрослых не появлялся рядом и попыток вразумить детей не делал, то желание порешать всё на месте перевесило инстинкт самосохранения и таким образом дети застыли на месте, и потихоньку невидимая сила начала их затягивать в пещеру.

Чего ожидать от такого путешествия братья не знали и поэтому пребывали в полном смятении.

Через некоторое время в конце тоннеля забрезжил свет и предстала перед детским взором такая страхолюдина, от которой и взрослый человек начнёт …ну, в общем, нехорошо ему станет.

А ракшас их как бы в гости приглашает и конкретно под радушного хозяина закосил. Перед ним на волшебном огне казан стоит и греется, а в нём что-то булькает.

- Ооо! А вот и гости дорогие пожаловали! Я-то думал кто ко мне, который день ломится не Свидетели Иеговы ли или адвентисты какие, а тут отроки юные! Какая радость! и он, полный жажды отмщения, достаёт пару сникерсов и сняв бумажку пихает пацанам в рот, пользуясь их неподвижностью и челюсти так закрывает. - Кушайте гостечки дорогие, кушайте. А дальше их к казану подталкивает.

- Пей не дрейфь школота, ракшас ребёнка не обидит. Кола импортная, не разбодяженная.

- А может не надо, дяденька?

- Надо, надо. Пейте, сегодня вы мои гости.

При этом он макнул их головами в свой казан.

Братья от неожиданности дёрнулись и полезли обратно, а как утёрлись, то сразу и обалдели, поскольку сидели они на мелководье мутной речонки, а совсем не в пещере.

-Ни фига себе приход, сказал один брат, а второй распустил нюни и начал хлюпать носом.

- Не «б», брателло, всё будет «х», пойдём осмотримся и может чего поймём.

Ну и пошли они куда глаза глядят.

Долго ли коротко они шли и увидели большой камень

Просто камень без каких-либо надписей. Тот брат, который посмелее был, понял, что тут без вариантов. - Куда ни иди, всё равно придёшь в одно и то же место. А раз тут так всё одинаково, то стоит ли жилы рвать, просто походим вокруг, присмотримся, а лучше всего в теньке посидим, кто знает, вдруг оно к нам всё само и придёт.

Сказано — сделано и пошли они в поисках тени, чтобы спрятаться от солнца и через некоторое время заметили приличную рощу и навострились прямо к ней.

Как ближе подошли, увидели тропинку, которая так и звала внутрь зарослей, мол, "давайте хлопцы, заходите".

Ну, братья и пошли, терять им всё равно уже нечего.

Прошли немного и очутились на полянке, ну в индийском понимании полянке.

А вокруг той полянки сидят разные мудрецы и боддхисаттвы.

Тут борзый брат говорит: пошли, прадакшину (ритуальный обход по часовой стрелке) совершим и спросим у мудрецов, что с нами случилось и как домой попасть.

Грязь под носом и сопли утёрли, ладошки молитвенно сложили и пошли к первому святому.

Подходят, а там ох ё-моё, сам Будда сидит и в нирване пребывает. Они постояли для приличия у него над душой потом носом пошмыгали, чтобы обратить на себя внимание, и обратили — таки.

Будда глаза приоткрыл и головой им кивнул, мол, излагайте.

Они тут начали, перебивая друг друга галдеть: - Дяденька Будда помогите и спасите.

Будда посмотрел на них, на сирых и убогих, и говорит: - Я не так давно врубился, что ничего нет вообще и вас, в частности, ну и меня тоже нет, поэтому одно могу сказать, не парьтесь, ведь если ничего нет, то ничего делать не надо. С тем прикрыл глаза и отъехал обратно в выси.

Братья такую мудрость услышали, хотя и просечь её тайный смысл были не в силах, ведь им кушать надо, родители чтобы рядом и всё такое. А если этого нет, то не до вершин Маслоу. Ну и двинулись дальше.

А по ходу прадакшины сидела дэви, улыбчивая и надо сказать, что, глядя на неё была видна её плотная аура.

Дети сразу смекнули, кто перед ними, вернее, перед кем они.

Они, не сговариваясь, бухнулись на колени и начали пробивать даму на жалость.

- Малышева -джи, Малышева-джи! Что с нами случилось? Как нам домой вернуться?

Деви посмотрела через особые кристаллы, что перед её глазами находились, вытерла белые следы под носом и достала большущий пальмовый лист, где было нарисовано подробное устройство человеческого организма.

- Я думаю, отроки, что вы в коме пребываете причём в гипергликемической. И это несомненно! В своей деревне мало разнообразили вы свой рацион, а городских кушаний не ели вообще. А тут сразу сникерса с колой попробовали. Вот тут ваш организм так и прореагировал. Я бы на вашем месте не дёргалась, а спокойно покемарила, пока сахара в норму придут и вы очнётесь и не будете общаться с плодами вашего воображения.

Вот так сказала и продолжила изучать строение тела.

Детям чего, они ещё раз распростёрлись, спина-то пока молодая, и дальше пошли, поскольку от такой истины им ни горячо, ни холодно. Как были они неизвестно где, так и остаются там же.

Следуют дальше, всё равно делать нечего. Видят, мужик сидит кучерявый вроде негра, но только кожа у него светлая. В руке у него перо птицы неизвестной, а лицо сильно одухотворённое.

Чтобы не рисковать, они тоже поклонились пониже и в очередной раз стали свою телегу задвигать про то «куда они чо» и «чо им отсюда как».

Мужик смотрит на них и говорит: - Дети вы меня ни с кем не перепутали? Вы небось меня за Майкла Джексона приняли?

Братья переглянулись в полном непонимании.

- А я дети,- меж тем продолжал говорить очередной мудрец – совсем не он.

- Я великий русский писатель Александр Сергеевич Пушкин. Создатель современного русского языка.

Я, разумеется, понимаю, что мои заслуги ни коим образом вас к родителям не отправят, но не откажу себе в удовольствии поговорить перед такими молодыми слушателями, а то скучно тут сидеть. Одни мудрецы вокруг. Их и словом матерным не покроешь. От них или проклятие какое схлопотать можно или не поймут ничего из-за языкового барьера, а какой смысл материть, если тебя не понимают или в табло тычут?

Я вот в своё время от безысходки сказки даже писал для детей ну и не только.

Но главное — это язык. Вот у вас ещё англичане язык не придумали на котором вам можно будет межнационально про меж себя общаться, а я подрядился в своё время.

На Руси всегда, что ни дело, то непременно анекдот выходит.

Я по своему происхождению в некоторой степени африканец и создаю язык для одной шестой части суши. А кто был главным хранителем этого языка? Так опять же инородец и хоть и не басурман, как мои пращуры, но тем не менее.

Да что там Русь, во всём мире так, сплошной анекдот-с…

и так посмотрел на них ласково и пощекотал им под носом пёрышком. Ну дети от этого дела зачихали, а как успокоились, то поняли, что сидят они рядом с пещерой и нет вокруг ни мудрецов, ни рощи, а только голые скалы.

Братья, не веря в своё чудесное освобождение, залились слезами и радостные побежали домой.

Когда же они увидели свою деревню, то поняли, что она немного изменилась в большую сторону, а люди, которые им попадались на встречу, увидев их, таращили глаза и спешили скрыться от них, как от прокажённых.

Дома их тоже ждал сюрприз. Родители их сильно изменились. Увидев своих детей, они тоже сначала вытаращили глаза, но потом слезы-радость-обнимание.

Попсовая эмоцуха это хорошо только в сериалах, а дети голодные и поэтому похавать были совсем не против.

Родня их кормит, чем индийский бог послал, а они жуют себе и слушают о всяком.

Пока они целый день прохлаждались и искали пути возврата домой, у них в деревне десять лет прошло.

Их поначалу искали всем миром, потом оплакивали, потом теории разные строили на тему куда дети деваются и в итоге смирились.

Кроме того, их невесты к тому времени выросли и сидели в старых девах. В Индии они же прямо с рожденья женятся, как астролог местный скажет. Им в ЗАГСе заявление не надо даже писать.

Теперь же их новая родня просекла, что молодёжь вернулась после десяти лет отсутствия и выкатила свои предъявы. Один брат прям сильно смутился, а второй сказал: - Не ссы прорвёмся! Мы и не в такую задницу попадали! и не дав родителям слова сказать, заявил, что хоть сейчас готов под венец, а брат его согласился с ним.

Делать нечего договор был составлен давно, все стороны нынче в сборе и теперь можно его исполнять.

Ну, они там обряды разные провели. Вокруг костра походили, на лоб жёнам кумкумом точки поставили, а чего дальше делать неясно.

Вроде семьи новые есть, а по факту опять анекдот выходит.

Вот и стали братья днём по старой привычке гулять в надежде встретить мудрецов, чтобы помогли решить им их проблему.

А тем временем их жёны вошли во вкус и пользуясь своим возрастным превосходством, начали новоприобретённым супругам мозги компостировать и так заклевали мужей, что те решили из дома уйти.

Один братец говорит

- Давай пойдём обратно в пещеру, может нас опять чем накормят там, что мы через десять лет вернёмся, а?

- Нет. -говорит второй брат. - Мы с тобой пойдём куда глаза глядят и отдадимся на волю провидения. Должен быть ответ на все наши беды и как их течение прекратить.

Взял он с теми словами брата за руку и потащил куда глаза глядят.

Долго ли они шли, коротко ли то нам неизвестно, но однажды, идя по плоской вершине местных горок, они увидели чудесную птицу, которая появилась там неизвестно откуда.

Братья с радостью кинулись за ней в надежде поймать её или получить какое-нибудь наставление так, что не заметили, как сорвались с обрыва.

Глаза их раскрылись от страха, но вопреки ожиданиям вниз они не полетели, а продолжали парить в воздухе. Они приняли этот факт за благословение. Ну, им невдомёк, что есть восходящие воздушные потоки, что-то нагревается от солнца и воздух идёт вверх. Это всё физика, а не магия.

Они, короче, побарахтались в воздухе и выбрались обратно на вершину. После этого они с полной решимостью пошли домой сообщить о чудесном явлении и прекратить тиранию великовозрастных жён.

Войдя в деревню, они опять встретили вытаращенные глаза.

У их жён глаза были ещё больше, чем у остальных.

Братья переглянулись и тут только заметили, что сильно изменились и стали взрослее, как будто бы не пропало из их жизни десяти лет.

Жёны их этот факт восприняли с оптимизмом, да и сами братья вдруг осознали некоторые преимущества взрослого состояния.

С тех пор у них всё пошло как по накатанной и стали все жить поживать, да добра наживать.

Вот такая история была в моей практике, сказал Джа-Будда. Сиамские близнецы из телевизора были тогда близнецами, врач-хирург был ракшасом, Ананда был Пушкиным, а остальные искатели дхармы были прочими мудрецами. Я же в той жизни был чудесной птицей. А в остальном мой месседж вроде всем понятен.

- Эээ, сказал Ананда, - а я не понял, а чё кола со сникерсами это типа не кошерно и есть их плохо?

- Нет, плохо спичек не иметь в запасе, приходится вон какие концерты давать, чтобы на них заработать.