Арионион

Сотворение мира. Рождение богов

Сначала было Великое Ничто. Однажды в нем зародились две искорки, но этого хватило для того, чтобы они разгорелись в два пламени и стали прародителями богов - Миминимой и Гигиркугом. Были они вдвоем в пустоте, и этого вполне хватало. Их любовь породила шесть детей - трех мальчиков и трех девочек. С огненно-рыжими волосами родился Удаб, громкий и горячный, обладающий резким нравом. С белоснежными волосами и чистой улыбкой явился Баббардуб, заботливый и добрый, чистый сердцем. Окутанный пламенем и черным дымом родился Шахвут - боевой и драчливый задира. Нефернин явилась на свет в легкой розовой дымке и была прекрасной, пленяя своей красотой всю семью. Хельму родилась двуликой: оба лица смотрели вперед, но разным взглядом. Внешность Хельму злила, отчего портился нрав: молодая богиня любила плести интриги и заставлять братьев и сестер враждовать. Младшей родилась Мушенга - кроткая и спокойная богиня, любившая тишину и покой. Так и остались бы они в Великом Ничто одни в темноте, но Миминима решила дать детям твердь и обратилась Землей, а Гигиркуг стал Небом, защищавшим их.

Шло время, и молодым богам надоело сидеть в темноте. Тогда Гигиркуг создал звезды, а Баббардуб родил Солнце, лучи которого, находясь на одном месте, обжигали и иссушали Минимиму. Тогда Мушенга решила дать матери воду, покрывшую почти полностью тело земли, но под палящими лучами она быстро испарялась. Подумав об этом, Удаб нагнал грозовые тучи, и ливни не давали земле иссохнуть, а горячие раны быстро восстанавливались. Хельму, сменив гнев на милость, подняла из воды размокшую землю, обратив ее в глину, и слепила брату небесную лодку. Гигиркуг поднял лодку, и Баббардуб смог привязать к ней Солнце. Теперь светило можно было перевозить по небу, освещая тело матери-земли с разным сторон. Но богам стало этого мало: Нефернин попросила Хельму достать еще земли из воды и превратила ее в цветущую твердь. Посмотрев на свежую зелень, Удаб решил, что его глазам приятен вид природы, но жить в ней он не хочет. Тогда он метнул молнию в землю, и выросла из недр божественная лестница, ведущая в небо, в котором ударом второй молнии Удаб сотворил Грозовой Замок для себя и братьев с сестрами.

Поселившись в новом доме, боги любовались красотой земли и наслаждались жизнью, пока Баббардуб день за днем возил Солнце по небесной реке, разлитой отцом его, Гигиркугом. Все были счастливы, кроме Хельму, загрустившей в прекрасном замке. Со временем братья и сестры научились не обращать внимание на некоторые ее хитрости, и богиня обиделась на них. Спустившись на землю, она посмотрела в образовавшийся от ударов молнии рядом с божественной лестницей раскол и спустилась в недра. Там Хельму создала свой замок, окружив его цветущим садом из черных, как ночь, ядовитых цветов.

Появление человека

Шло время, и мать-земля становилась все более плодородной и цветущей под влиянием нежной Нефернин, разрастаясь деревьями и травой, фруктами и ягодами. Вскоре появились первые животные и рыбы. Так боги вкусили плоды земли и решили, что им это нравится, но Нефернин не могла собирать еду и готовить на всех своих братьев и сестер столько еды, поэтому предложила создать того, кто будет приносить им лакомства в виде даров. Задумались боги. Баббардуб дал кусочек своего солнца, Шахвут поделился силой и смелостью, Нефернин подарила любовь, Хельму, поднявшись из своего замка, принесла волшебную глину. Слепили боги по образу и подобию своему дивное существо: внешнее похожее на них, но гораздо меньше и слабее, без возможности управлять погодой, чудесами, природой. Удаб метнул свою молнию в получившееся создание, и оно ожило. Богам понравилось то, что они создали, и на время все внимание было приковано к их творению.

Человек был неуклюжим и крайне несамостоятельным: ни еды раздобыть, ни от ветра защититься, ни от дождя укрыться он не мог. Удаб и Шахвут решили спуститься к нему в образе таких же людей и обучить его охоте, собирательству, обустройству дома. Человек учился быстро, но еще не мог приносить богам дары, и Нефернин решила подарить человеку спутницу жизни - красавицу-жену, чтобы род их продолжился, и дети помогали делам отца, а он учил их ремеслам. Женщину Нефернин решила выточить из слоновой кости, и получилась красивая, бледная, но крепкая фигурка. Удаб не хотел оживлять ее, считая, что один человек и сам со всем справится, но под натиском сестры сдался. В тайне от всех Мушенга подарила первой женщине легкость течения реки, плавность изгибов, способность быть тихой и кроткой, но в то же время бурной и говорливой. Когда женщина ожила, Нефернин своими чарами связала первую человеческую пару.

Шло время. У первых людей появились дети, а у них - свои дети, и вскоре людей стало достаточно, чтобы служить богам и приносить им дары. Так первый человек в благодарность богам построил небольшой алтарь и возложил на него корзину фруктов, пару баранов, кувшин чистой воды. Обрадовались боги: не зря им пришлось спускаться на землю и помогать людям. Даже Хельму, казалось, стала чуть мягче, когда кровь жертвенных баранов просачивалась сквозь землю в ее царство, насыщая корни черных роз, отчего те расцветали с бешеной скоростью. Но такая складная жизнь вскоре надоела Хельму, и решила богиня посеять семена раздора на земле.

Людей становилось все больше, их семьи разрастались, и с каждым годом подношений на алтаре становилось все больше. Однажды дети первых людей не поделили со своими правнуками право нести дары на алтарь, и началась битва. Хельму сеяла раздор, заставляя людей лгать друг другу, подозревать в изменах и предательствах, и ей это нравилось. Но люди не умирали. Десяток поколений занял лучшие места у воды и леса, потребляя все больше ресурсов, и Нефернин стало сложнее давать им еду в достатке. Тогда пошла она к Хельму и попросила сделать так, чтобы род человеческий не так быстро разрастался. Задумалась Хельму и решила подарить людям смертность, но для этого нужна была причина, за которой обе сестры отправились к Мушенге. Единственная богиня, оставившая людей без божественного дара, Мушенга решила подарить им предназначение и связь с судьбой, что позволяло вписать в историю человека возможность умирать. Объединив силы, сестры дали людям последний, самый судьбоносный дар. А чтобы сделать эту игру более честной, они создали еще два рода-племени по соседству с первыми людьми, и они уже не были связаны кровным родством.

Удаб успел привязаться к первому человеку. Он старался оберегать его и помогать решать сложные вопросы. Но междоусобная битва добралась и до мужчины: один из потомков в ярости кинул камень и попал ему в голову. Мужчина испустил дух и упал замертво. Ужас и паника сковали первого убийцу. Удаб был так разъярен, что одним ударом молнии поверг убийцу, а душу первого человека превратил в бессмертного Хранителя Душ. Глядя на страдания брата, Хельму предложила отправлять души мертвых в ее царство, раз уж туда все равно стекает кровь погибших, а первый человек сможет провожать их к ней. Удаб с горечью согласился. Так и первый человек будет при деле, и Удаб будет ближе к любимцу.

Нефернин научила людей сохранять природу, засевать поля, сажать деревья, приручать животных и выращивать скот, отчего и люди всегда были сыты, и богам были хорошие подношения. Со временем люди научились всем ремеслам, привыкли к своей смертности и позабыли о том, что когда-то могли жить вечно. На месте алтаря вырос огромный храм, и люди могли не только приносить жертвы, но и молиться богам, прося снисхождения или помощи. Хельму также осталась при деле: в ее мрачный мир ежедневно спускались все новые души, с которыми богиня могла играть в свои коварные игры.

Устав от ставших бесконечными войн три рода - арионцы, славцы и хельцы - пришли к миру, строили свои города и прославляли богов за их великодушие.

Шуниг и Лухубур

В одной арионской деревне жила пара - красивая Шуниг и грозный Лухубур. Когда-то они полюбили друг друга и поженились, мечтая о большой семье, но боги не давали им потомства. Вместо этого у пары были обширные пшеничные поля и в три десятка голов скотный двор, приносящие им неплохой доход. Пара могла позволить в самое жаркое время нанимать помощников, и каждый хотел работать у них на полях и с животными. Лухубур был суров, но справедлив: платил помощникам вовремя и честно, долги не копил и должников не любил. Шуниг была кроткой и спокойной: пока муж работал в полях, женщина занималась домашними делами, кормила скот, чистила за ним двор, готовила обед и несла его мужу, а после шла на рынок продавать яйца и мясо, а иногда, когда оставалось немного времени, пекла и продавала самые вкусные в деревне булки. Вечером ей оставалось купить по пути домой все необходимое, приготовить ужин, встретить мужа, а после, уставшей и спокойной, прибрать стол и подготовить животных и мужа ко сну.

Так бы и текла их размеренная жизнь, если бы однажды Шуниг не пришла к мужу на поле раньше положенного. Лухубур отдыхал с друзьями в тени огромного стога, наслаждаясь свежим пивом - подарком от давнего приятеля. Никто и не думал работать, увлекшись веселыми разговорами. Завидев жену, Лухубур хотел было сделать вид, что работает, но было уже поздно. Женщина спросила, почему он не работает и кто эти люди рядом с ним, на что он грозно посмотрел на нее и сказал, что имеет право делать все, что захочет.

- Я мужчина, я глава в семье! Твое дело - заниматься домом да скотом, а в мои дела не лезь! Не можешь даже наследника мне зачать, о чем с тобой разговаривать?

Шуниг уронила корзинку с обедом мужа, ее глаза наполнились горькими слезами. Как так - Лухубур работал только в поле, а забота о нем, скоте и доме, продажи на рынке и соблюдение чистоты в доме - все это было на ней, нежной и хрупкой Шуниг. В слезах жена высказала все мужу, и тот поднял на нее руку. Лежа на земле, она слышала, как под смех друзей Лухубур кричит:

- Дом, в котором ты живешь, построен на моей земле. Скот, за которым ты следишь, живет на моей земле. Поля, которые я возделываю, находятся на моей земле. Все, что ты продаешь, создано на моей земле. Твоим здесь будет только уголок под могилу!

Разрыдавшись еще сильнее, Шуниг поднялась и побежала в храм Хельму - ближайшее к полям здание, в котором она могла бы укрыться. Упав возле алтаря, женщина горько рыдала и молила богиню помочь ей. Услышала Хельму молитву, полную боли, и поднялась из своего мрачного царства. Шуниг молила богиню подарить ей дитя, наследника Лухубура, чтобы муж сменил гнев на милость, но Хельму решила поступить иначе.

Из-за алтаря вышла стройная девушка, на лице которой была плотная черная вуаль, и протянула Шуниг гроздь винограда.

- Ешь каждое утро по ягодке, дитя мое. На пятнадцатый день, когда будет съедена последняя ягода, ты почувствуешь в себе нечто новое, что дарует тебе полную счастья жизнь.

Шуниг сначала испугалась, но все же приняла дар и поблагодарила незнакомку. Улыбнувшись, богиня медленно исчезла за алтарем.

Вечером домой вернулся Лухубур, молчаливый и злой, но к жене не подошел. Перед сном только буркнул, что утром уйдет, и пусть жена его не ждет до ночи. Скинув в угол грязные вещи, мужчина лег спать и тут же захрапел. Глядя на мужа, Шуниг думала о виноградной грозди и о том, что утро у нее начнется с похода на реку и стирки, что никогда не приносило ей ничего хорошего: спускаться к реке приходилось по каменистому склону или идти пару часов в обход, чего она позволить себе не могла, и каждый раз камни ранили ей ноги, а насекомые больно жалили нежную кожу.

Утром первым делом Шуниг приготовила мужу завтрак и принялась собирать его вещи в большую корзину. Проснувшись, Лухубур молча поднялся, взял завтрак, пнул корзину и вышел из дома, не проронив ни слова. Шуниг задело это, и она уже готова была плакать, но вспомнила про вчерашний подарок от незнакомки. Решив, что ничего дурного не будет, она съела первую ягоду. Виноградина показалась такой сладкой и сочной, каких еще не было на земле. И сразу на сердце женщины стало так легко и спокойно, будто и не было злого мужа. Собрав заново вещи в корзину, Шуниг вышла из дома - накормить скот. На удивление, в это утро скотина сама вышла на завтрак, выстроившись в шеренгу. Собрав яйца, женщина заметила, что коровы и козы сами подошли к глиняным кувшинам и сдоили молоко без посторонней помощи. Испугавшись, Шуниг подумала, что это происки нечистой силы, но вспомнила, как утром между делом пожелала, чтобы скотина сама себя доила, и поняла, что желание ее исполнилось.

Дорога к реке была также легка. Насекомые не трогали Шуниг, а камни выложились прямой тропинкой. Весь день женщину будто кто-то оберегал и все давалось легко, и к вечеру она осталась почти так же бодра, как утром. Увидев это, муж недовольно хмыкнул. Его не радовал тот факт, что к вечеру его жена не устала и все так же легка и свежа. Ночью он долго не мог уснуть и наутро решил, что откажется от водоноса, - пусть Шуниг, раз уж ей так легко даются домашние дела, сама носит воду, а сэкономленные деньги они потратят на что-то другое. Когда он ушел на поля, Шуниг уже было расстроилась, как вдруг во дворе забил чистый ключ, и воды его хватило на уборку дома, на еду и питье для людей и скота.

С каждым днем в жизни Шуниг происходило новое чудо, и вот уже быт не занимал столько времени и нее лишал ее сил, внешне она расцвела, стала привлекательнее для мужчин и вызывала зависть у женщин. При этом женщина все так же бралась за любую работу и готовила для мужа, который становился все мрачнее и мрачнее. С последней ягодой Шуниг стала еще краше и была похожа на богиню. Управившись с делами по дому, она пошла на рынок продавать свежий хлеб. Полная корзина ароматных булок была накрыта легкой тканью и манила своим ароматом. Водрузив ее на голову, женщина отправилась привычной дорогой, здороваясь с соседями и их детьми. Каждый хотел сказать ей что-нибудь хорошее, и она всегда отвечала тем же.

У лавки с напитками Шуниг встретила Лухубура, который должен был быть на полях, но вместо этого распивал "напиток богов", как он сам говорил. Женщина сразу спросила мужа, почему он здесь, а не на работе. Лухубур посмотрел на нее глазами, полными злобы. Какой-то торговец забрал у Шуниг корзину с хлебом и аккуратно под локоток повел за собой, желая защитить от гнева мужа, но не тут-то было: в душе Лухубура вспыхнули ярость и ревность, и он ударил свою жену так, что та упала на землю и испустила дух. На рынке все замолчали. Кто-то с ужасом смотрел на злого мужа, кто-то прятал глаза, вдали раздался детский плач. Из толпы вышла стройная женщина с покрытой плотной вуалью головой и остановилась у тела Шуниг.

- Этой женщине был послан божий дар - гроздь винограда. Пятнадцать дней происходило по новому чуду, неся в жизнь Шуниг покой и радость. Сегодня она съела последнюю ягоду и должна была стать моей верной помощницей и служительницей храма Хельму, но грозный муж лишил ее жизни. Свои дары я защищаю, а их обидчиков наказываю, - с этими словами девушка сняла вуаль, и зеваки увидели двуликую богиню, - Не быть тебе счастливым ни на земле, ни под землей. Будешь бессмертным шакалом бродить по пустыням, питаться падалью и молить о воде; будут тебя гонять собаки и люди, загрызать блохи, а душа твоя не найдет покоя.

Хельму подняла на руки тело Шуниг и медленно пошла в сторону храма, а Лухубур с криками ужаса и боли превращался в шакала. Люди, испугавшись, схватили палки и прогнали его с рынка.

Принеся тело с божественным даром в храм, Хельму положила женщину на алтарь и начала молиться, вызывая свои глубинные силы. Спустя время Шуниг сделала первый вдох, но странные ощущения не давали ей принять реальность. Хельму подарила ей божественное бессмертие и нарекла богиней-покровительницей всех женщин, замужних и незамужних, молодых и старых, и спросила, чего бы хотела женщина больше всего. Та ответила, что хочет ребенка.

Спустя время, уже разделяя уклад в царстве Хельму и ее храме, Шуниг зачала дитя непорочно и родила славного мальчика - Зикуга.