
Имяславец-схоласт
Статья из журнала «Вопросы философии» (2001, № 1) о философии раннего Лосева. Показывается вторичность лосевской «диалектики» в его теоретических построениях (служанка богословия и мифа).
25 Розанов был близок с Флоренским, и существует их неопубликованная переписка по проблемам еврейства.
Читать фрагмент
Читать ещёН.К.Бонецкая.ИМЯСЛАВЕЦ-СХОЛАСТНаверное, из русских философов теснее всего связана с имяславием судьба Алексея Федоровича Лосева (1893 – 1988). В 1930 – 1933 гг. Лосев находился в заключении в концлагере; он был обвинен сталинскими карательными органами как«теоретик и идейный вождь контрреволюционного движения имяславцев»[1].На лагерных работах Лосев почти полностью потерял зрение. Страшные три года потрясли его творческую жизнь: к свободной «чистой» философии возврата для него быть не могло, и ныне многие упрекают позднего (40 – 80-х годов) Лосева в компромиссах с марксизмом.В конце 20-х годов госбезопасность сфабриковала большое политическое дело «имяславцев», – по православной Церкви тогда наносился особенно яростный удар. Были уничтожены тайные имяславческие монастыри на Кавказе: там скрывались монахи, вывезенные с Афона еще перед первой мировой войной. После революции 1917 г. имясла…
Иногда самые важные истории начинаются с первой страницы.






Комментарии 0