Гений христианства

Часть вторая. Поэтика христианстваГений христианстваКнига первая. Общий взгляд на христианские эпопеиГлава вторая. Общий взгляд на поэмы, или Христианское чудесное сменяет мифологию.Данте. — «Освобожденный Иерусалим».Сначала изложим несколько основных принципов.Во всякой эпопее первое и самое важное место должны занимать люди и их страсти.[1]Поэтому любая поэма, где религия оказывается главным, а не второстепенным предметом повествования, где чудесное составляет содержание картины, а не ее фон, изначально порочна[2].Если бы Гомер и Вергилий сосредоточили действие своих поэм на Олимпе, то поэмы их с трудом можно было бы дочитать до конца. Поэтому несправедливо обвинять христианскую религию в том, что поэмы, главные герои которых — существа сверхъестественные, растянуты; растянутость эта проистекает из порочности самой композиции. Развивая эту мысль, мы увидим, что чем старательнее поэт, …