Живое безмолвие

Глава 1

Наша планете Земля – это большой сумасшедший дом! Всё человечество больно, патологично. Вся история человечества доказывает, что общество жило не нормальной жизнью; с ним что-то не в порядке, в самой его основе. Факт нужно констатировать, каким бы болезненным он ни был. Он причиняет боль и мне, мне жаль человечество, но это должно быть сказано. Мы создали и живём в уродливом, больном, сумасшедшем мире на грани самоуничтожения, самоубийства, глобальной планетарной катастрофы. То, что все называют нормальными человеческими существами, отнюдь не нормально. Они, конечно, нормально сумасшедшие. Но они не являются нормой, они не являются принципом, они не являются критерием здоровья.

Все человечество безумно! Люди живут в таком патологическом состоянии сотни, тысячи лет: только за последние триста лет люди сражались в пяти тысячах войнах. И вы называете это человечество нормальным? Каждый несчастен, отвергнут, жаден, ревнив, лицемерен. Как вы можете назвать человечество нормальным? Конечно, оно нормально, но нормально в том смысле, что все люди похожи друг на друга; они говорят одно, делают другое, а подразумевают третье. У человека на поверхности одно лицо, а внутри другая реальность. Он двуличен, лицемерен, он улыбается вам, приветствует вас, но он ненавидит вас, проклинает вас внутри. Он враг, и в то же самое время, притворяется другом.

Это не поддельное лицемерие является патологией, шизофреническая атмосфера в обществе, патологична. Мы уже не способны произвести здоровое человеческое существо. До сих пор нам это не удавалось. И сейчас мы должны принять самые решительные меры, иначе человечество обречено. Теперь в руках патологических людей, сосредоточено столько оружия, столько власти; еще одна война, и с человечеством будет покончено. С этой планетой будет покончено. Миру нужен квантовый скачок, ничто меньшее не поможет.

Чтобы искоренить многовековую ересь человечества, ее надо знать, ее надо обнажить, её должен видеть каждый. Другого пути искоренить фобию, порождённую социальными условиями существования человечества, просто не существует. Это касается всех и каждого. Мы все в одной лодке. Понаблюдайте добросовестно сами за собой, и вы убедитесь. Вы увидите свой дрожащий ум, трясущиеся мысли, гоняющиеся друг за другом, бегающие по кругу во всех возможных направлениях; последовательные, непоследовательные, осмысленные, бессмысленные.

Наберитесь смелости и запишите на бумаге все мысли, приходящие к вам. Это поможет вам осознать свой ум. Добросовестно запишите всё, что приходит вашему уму. Не редактируйте, не старайтесь делать их логическими, последовательными, красивыми.

Вы не должны это показывать никому, это нужно вам, для вашего наблюдения. Двадцать минут записывайте все приходящие мысли, затем спрячьте и прочтите, через сутки. Вы будете удивлены, озадачены: неужели я сумасшедший? Какая чепуха! Мысли настолько не уместные, что вы не можете уловить между ними никакой связи. Одно мысль тянет за собой другую, другая третью. Но это не так.

Ваш ум создаёт всевозможные миры. И вы уже в замешательстве, беспорядке, вы уже не столь категоричны во всём. Двадцать минут наблюдения, и вы в замешательстве. Это состояние патологично! Люди живут в таком патологичном состоянии века, тысячелетия. Вы сами никогда не знаете, что правильно, а что нет; вы знаете лишь в соответствии с тем, что вам сказали другие. Вы живете заимствованной жизнью, потому что, так называемый ум, который отнюдь не ваш, был часть за частью дан вам другими. Вы собрали в кучу его фрагменты со всего мира; из книг, газет, из фильмов, проповедей и, так называемых, священных писаний.

Если вы вглядитесь в свои мысли, вы будете удивлены, нет ни одной мысли вашей. Заимствовано все! Как вы можете быть подлинным? В вас все заимствовано, всё свалено в кучу, ваши фрагменты имеют такие разные источники, что они никогда не сольются и не станут единством. Одно в вас не заимствовано, ваше сознание, ваша осознанность. Её вы принесли с собой, это часть вашей внутренней сердцевины. Полагайтесь на неё и никогда не зависьте от ума. Станьте не зависящим от своего ума, доверьтесь сознанию, и вы совершите величайший в своей жизни шаг.

Просто наблюдайте! Ваши учителя нравственности не позволяют вам наблюдать. Сидите и просто наблюдайте... приходит мысль о том, чтобы кого-нибудь убить. Ваш ум наслаждается мыслью о том, чтобы кого-нибудь убить. Это одна часть. Другая часть ума говорит: это очень плохо, это грех! Ты не должен даже помышлять об этом, даже мысль об этом грешна. Это вторая часть ума. Вы отождествляетесь со второй частью вашего ума, с нравственной частью. Вы говорите: это моя совесть. Это не ваша совесть: это было в вас вложено. Общество контролирует вас изнутри; это хитрая стратегия контроля, которую применяет общество.

Между этими частями ума нет выбора. Наблюдайте обе ваши части, наслаждайтесь обеими. Видя противоречия ума, не отождествляйтесь ни с одной из частей. Помните, эго хочет отождествляться с хорошей частью, с нравственной частью. Оно чувствует себя так хорошо. И вы просто попадете в ловушку второй части ума, вы по-прежнему раб. И ваши грешники, и ваши святые, рабы. И когда ума больше нет, куда вы идете? Внезапно, когда ума больше нет, вы входите в сердце, вы выскальзываете из хватки ума, освобождаетесь из хватки головы. И тогда сердце, пещера сердца, становится вашим дворцом.

Ум – это побочный продукт общества: сердце – это сфера распространения сознания, осознанности. Вы сознание! Вы просто сознание, как и деревья, как и птицы, как и камни. Вы столь же сознание, высочайшее, нижайшее, потому что есть лишь сознание. Сознание не может быть христианским, иудейским, мусульманским, индуистским или буддистским. Сознание не может иметь никакого цвета. Вы богаты или бедны! Сознание не может быть богатым или бедным. Сознание не может быть мужчиной или женщиной. Сознание просто сознание! Понять это всё, значит заявить: я сознание, это не новая категория. Когда кто-то заявляет: я сознание – это исчезновение всех категорий. Таково в точности значение слова сознание.

Я не претендую на то, чтобы быть божьим человеком. Между мной и так называемыми божьими людьми есть много различий. Самое важное в том, что я утверждаю жизнь, они отрицают жизнь. Они за отречение, я за наслаждение. И поскольку жизнь в своей основе не может быть отрицаема, вы есть жизнь, как вы можете ее отрицать? Они создают лицемерие. Это неизбежно. Ваши так называемые божьи люди из века в век создавали лицемерие. Они не позволяют вам быть подлинным.

Они являются коренной причиной шизофрении, а всё человечество страдает шизофренией. Разница между шизофренией одного человека и шизофренией другого человека только в её степени. Вы расчленены. Кто сделал это с вами? Ваши божьи люди, ваши так называемые святые, учителя, гуру, супер гуру. Они являются самим корнем вашего страдания, они и их учения, их святые писания. Если вы искренний человек, вы сойдете с ума; если вы еще не сошли с ума, это просто показывает, что вы не искренний человек. Вы говорите одно, а делаете другое.

Лицемерие – это естественное следствие всех ваших фальшивых божьих людей. Они могут быть только фальшивыми! Если кто-то реализовал себя, он не божий человек, он просто знает, что не только он сознание, но и любой другой. Он не говорит, я святее, чем ты. Он просто говорит, я-то же что и ты, но я осознаю, а ты еще нет. Разница не в наших качествах, не в наших существах, но лишь в нашем осознании. У вас такое же сокровище, как и у меня, но я наткнулся на него, а вы еще ищите и идете ощупью. Рано или поздно вы наткнётесь на него, найдете его, потому что оно есть.

Я утверждаю жизнь, божьи люди против жизни; они создали патологическое человечество, принадлежат другому миру. Дело не в том, чтобы верить или не верить; я знаю, что он есть, но человеку не зачем беспокоиться о нём. Другой мир родится из этого мира. Сделайте красивей эту жизнь, проживите эту жизнь так чувствительно, как это только возможно, и другая жизнь родится из неё.

Она будет гораздо более красива, чем эта жизнь, если вы сделаете эту жизнь красивой. Если эта жизнь будет прекрасна, другая будет еще прекраснее. Вам не нужно думать о завтра, сегодняшнего дня достаточно самого по себе. Проживите этот день с такой радостью и экстазом, откуда придет завтра? Оно родится из этого экстаза, оно будет экстатичным. И тогда у вас есть ключ, открывающий все двери в жизни.

Христиане, мусульмане, индуисты не могут понять, что пытаются сказать мастера. Нет бога? Нет души? Мастера говорят, что это состояние, когда нет ни бога, ни души и есть религия. Христиане, мусульмане, индуисты не в состоянии понять, о какого рода религии они говорят, поскольку религия представляется им сконцентрированной вокруг идеи бога.

То же говорит Иисус: пока вы не умрете, вы не войдете в царствие божье. Ведь бог – это всего лишь гипотеза, предположение. Он может быть, но его может и не быть. Кто же это знает? Но это очень важное утверждение мастеров: если бога нет, тогда не может существовать и души в вас, потому что я и ты могут существовать только вместе, только в паре. Они существуют как пара, их нельзя разъединить. Что будет значить свет, если нет тьмы? Что будет означать жизнь, если нет смерти?

А если бог всё же есть, то ваша душа, должно быть, дьявол; тогда она тоже есть! Дьявола без бога нет. Как душа может быть без бога? Его нет, потому что даже утверждать, что он есть, его надо знать. А как его можешь знать, если ты его не знаешь? Люди живут невероятно глупо, и, если вы понаблюдаете за их жизнью вы будете, удивлены. Как им это удается? Как они ухитряются обманывать самих себя?

Если вы не в состоянии увидеть свои привычки, предрассудки и привязанности, это глупость? Человек действительно глуп, очень глуп. Христианин идёт молиться в церковь, индуист идет в индуистский храм, буддист продолжает поклоняться Будде, мусульманин совершает хадж в Мекку, чтобы поклониться камню Кааба. Таков человек. Человек самое глупое животное на земле. Ни одно другое животное не отличается такой глупостью; все животные в этом отношение умны, разумны. Какой смысл продолжать цитировать Коран, если вы не находите в нем Аллаха? Однако ваши отцы цитировали Коран.

Животное обладает своим особенным внутренним разумом. Ни одно животное не отличается такой глупостью, как человек. И причина в том, что ни одно животное не живет головой. Животные живут своим опытом, вы живете своей головой. Не посещая церковь, вы чувствуете себя виновным. Не совершая молитвы богу, вы чувствуете себя виновным. Это же так глупо. Таков человек. Вы продолжаете молиться, по-прежнему ощущая вину оттого, что ваш отец приказал вам молиться. Вам кажется, что вы предаете своего отца и свою мать.

Вы предаете свой собственный разум. И это единственное предательство, о котором стоит беспокоиться. Никогда не предавайте свой разум. Люди продолжают верить в абсурдные вещи. Взгляните на вашу собственную глупость. Взгляните на вашу собственную жизнь, на то, что вы делаете. Это так нелепо, как люди живут свою жизнь и когда у них отнимают игрушки, а их непременно отнимут, иначе им никогда не достичь зрелости, это вызывает боль.

Святой никогда не может быть мастером, а мастер никогда не может быть святым, они принадлежат разным измерениям. У святого нет ничего общего с богом. Все святые на боге делают свой бизнес: эксплуатируют гипотезу о боге. Святой настолько уродлив, что он не может оставить неиспользованной даже идею бога. Священник всё превращает в бизнес, священник все превращает в лавку. Каждое прозрение великих мастеров, в конце концов, низводится до учреждения церкви, мечети, синагоги, храма. Все священники на службе у сатаны. А иначе как?

Именно священники продолжают кормить вас сказками. Они рассказывают о боге, которого нет, они рассказывают о рае и об аде. Они вам рассказывают об ангелах, рае и о награде, которую получат добродетельные, о грехе и наказании, которое должны понести грешники. Все это сказки. Священники веками рассказывают вам сказки, про серого волка и красную шапочку. Священники продолжают кормить вас, а поскольку вы продолжаете любить сказки, вы остаетесь глупым, вы никогда не взрослеете.

Остерегайтесь, священник – это продавец на службе у сатаны. Вся его задача состоит в приукрашивании сказок. Он продолжает выдумывать все больше и больше сказок. Он не заинтересован в правде, в действительности он очень боится её. Ведь священник живет за счет этого, и с веками он поднаторел, стал в этом действительно искусен. Священник величайший коммерсант в мире. Они постоянно придумывает сказки. Он придумывает их для разных типов людей с разными взглядами.

Вот почему на земле сорок семь тысяч религий. Наука одна! Религий в мире сорок семь тысяч. Зачем на земле существуют сорок семь тысяч религий, культов, сект, ересей, кредо, идей фикс? На земле не существует сорок семь тысячи наук. Наука одна, потому что научный подход, основа науки едина. Доверие едино! Не существует математики христианской, иудейской, мусульманской, буддистской. Наука одна! Религий в мире сорок семь тысяч. Но вам придется расстаться с вашими сказками христианскими, индуистскими, мусульманскими, буддистскими, иудаистскими. Человек, верящий в бога должен стыдиться, а не гордиться.

Если, молясь, вы полагаете, что молитесь персональному богу, это обычная глупость. Вашу молитву никто не слышит. Ум создал слово, и ум создал бога. Ум создал определенный образ мира. Если вы отбросили ум, весь мир исчезает. Это был сон. Затем наступает пробуждение, и вы видите вещи такими, какие они есть. Если у вас есть хоть один предрассудок, он будет смотреть на мир через призму этого предрассудка. А ум есть не что иное, как великое множество предрассудков.

Взгляните на реальность пустыми глазами, и тогда ничто не будет вмешиваться. И вы внезапно увидите, что жемчуг больше не жемчуг, а рубин больше не рубин, алмаз больше не алмаз. Рубин, лежащий здесь, всего лишь камень, а духовное величие верх глупости. Если вы хотите прикоснуться к своему сознанию, к своему чистому бытию, нужно предпринять все усилия для того, чтобы отделить себя от ума. Ум содержит все ваши страдания, все ваши раны. И он продолжает создавать раны таким образом, что пока вы не осознаете, вы даже не обнаружите, как он создает их.

И каждый передает свое страдание любому, с кем входит в контакт. Люди говорят беспрерывно о своих несчастьях, о своих бедах, о своих конфликтах. Слышали ли вы когда-либо, как кто-нибудь рассказывает о своих радостных мгновениях? О своих танцах и песнях? О своей тишине и блаженстве? Нет, никто не говорит об этих вещах, а всякий раз, как вы говорите о своем несчастье кому-либо, сами того не ведая, вы передаете модель несчастья. Человек может думать, что он лишь выслушивает вас, но он в то же время подхватывает вибрацию страдания, раны. Ваше собственное сознание ран не имеет.

Если каждый станет бдительным, медитативным, в мире не будет ран. Они попросту исчезнут. Каждый несет раны других людей. Во-первых, вы живете в больном обществе, где люди раздражены, полны ненависти, они получают удовольствие, причиняя боль, таков поверхностный уровень, который можно понять легко. Но есть тонкие уровни, есть так называемые религиозные святые, которые создают в вас чувство вины, которые приговаривают вас быть грешником. Они дают вам идею, которая будет создавать страдания вокруг вас.

И чем более стара идея, тем легче люди ее применяют. Во всем мире каждый говорит: мы живем в грехе, все эти люди не могут ошибаться. Но это не так, вы избрали жить в страдании; это ваш выбор. Это ваша собственная глупость. Но рана глубока. И человек быстро привыкает к своему страданию. Он цепляется за него, как будто оно приносит определенный уют, но оно дает вам только адскую жизнь. Зато ваш ад поддерживает каждый.

Если вы несчастны, те, кто сочувствуют вам, питают ваше страдание. Вы когда-нибудь видели, чтобы кто-то вам сочувствовал, когда вы танцуете от радости? Когда вы счастливы, люди завидуют, не сочувствуют. На мой взгляд, вся основа жизни должна быть изменена. Люди должны сочувствовать, только когда бывает наслаждение, радость, удовольствие, потому что своим сочувствием вы питаете их, питаете радость людей, не питайте печаль и страдание. Будьте сострадательны, когда они несчастны. Пусть вам будет ясно, это страдание выбрано вами.

Страх это то, что от христианства. Все религии будут бояться одним и тем же образом. Иисус говорит: не думайте, что я принес покой миру, я принес меч. Этим мечом воспользовалось христианство. Христиане убили людей больше, чем любая другая религия. Верующие христиане, кажется, не осознают преступлений христианства. Христианство проклятие для человека в любых ситуациях. Оно никогда не было благословением, потому что оно не исходит от вашего блаженства и смеха, оно исходит от ваших слез, страдания и печали. Оно похоже на раковую опухоль. Вы умираете из-за него в страхе, но вы продолжаете за него цепляться. Страх перед небытием заставляет вас цепляться за него. По крайней мере, возможно, оно создает несчастье, но вы есть, по крайней мере, вы есть и есть утешитель. Есть метастаза рака!

Кроме вас самих вас никто не утешит. Ваше сокровище в вас. Ваше сокровище уже внутри вас. Вы не осознаёте этого. Вы уже там, где бы вы хотели быть. Вы состоялись. Но ваши глаза ищут где-то в другом месте. Вас обуславливает ваш ум. Не цепляйтесь за него, вот и всё. Только человек, свободный от ума, способен ясно увидеть вещи такими, как они происходят. И он всегда готов даже к смерти. Большинство людей не готово к смерти.

Человек не должен быть разделенным, человеку должна быть дана свобода быть самим собой. Ум не способен знать. Ум знает лишь поверхностное, а поверхностное всегда двойственно: разделено на за и против. Ни что не двойственно и не разделено. Это чистое безмолвие, но очень живое безмолвие. И все, что происходит из такого безмолвия, обладает красотой и истиной, которая несопоставима ни с чем, созданным умом. Но ум этого не знает. Ум не способен знать это.

Человек безмолвия, если даже он не делает ничего, уже просто его безмолвие благословение всему существованию. Его безмолвие музыка, слышимая только тем, кто ушел глубоко и вышел за пределы ума. Для достижения безмолвия подойдёт любой путь. Существует столько путей, сколько людей путешествует в этих поисках и исследованиях самого себя. Но для понимания этого необходим мастер, потому что, когда вы идете в своё безмолвие, каждый путь верен.

Все, что возникает из ума, неизбежно бывает двойственным, оно может возникнуть как с правой, так и с левой стороны ума, это не имеет значения. Есть музыка, которая не происходит от ума. Такая музыка абсолютно беззвучна, и слышна только тем, кто пришел к тому, чтобы быть в безмолвии. Только те, кто вышел за пределы двойственности ума, познали эту красоту, ощутили танец. Все, чтобы ни исходило от ума, бывает заурядным: будь то музыка, математики, философия или поэзия, всё это поверхностно.

Но есть нечто в тебе, которое никогда не слышно, никогда не видно, никогда не может быть высказано. Никогда не может быть выражено, а может быть только прожито. Это безмолвие, которое значительно глубже тишины, есть живое переживание бытия никем. Из такого безмолвия возникает жизнь, полная музыки, но музыки беззвучной; полная красоты, но красоты бесформенной; полная радости, но радости неопределимой; полная танца, но без движения.

Когда вы идете куда-то, не каждый путь верен, но, когда вы идете в безмолвие, каждый путь верный путь. Но для того, чтобы понять то, что каждый путь приводит в безмолвие, требуется многомерное сознание. Были мастера, которые могли не понимать других мастеров по той причине, что они следовали определенному пути, а другие не следовали определенному пути именно этому.

Такие мастера становились слишком обусловленными путем и не могли видеть, что, когда вы идете в безмолвие, каждый путь верен. Каждое новое рождение происходит из безмолвия. Поэтому и говорят мастера: чтобы родиться, надо умереть! Есть мастера, и есть мистики: мистик может понимать только одномерно; у мастера кругозор шире, его взгляд с высоты птичьего полета. Он может посмотреть сверху и увидеть, что все пути ведут в никуда. Вопрос всякого согласия или несогласия от ума.

Современная физика, безусловно, вышла за пределы технологии. Она двинулась за пределы границ ума и пребывает в ужасном хаосе. Что касается ума, все было ясно. Но сейчас современная физика подошла к точке, где ум не имеет никакого смысла. Обучаться дау в попытке понять хаос, в который вступила современная физика, интеллектуальные попытки придумать какие-то определения, пытающиеся сделать что-то из хаоса. Они все еще думает о духовной реализации.

Есть исчезновение в безмолвии, вы не можете назвать это реализацией. Это может быть названо де реализацией, но не может быть названо реализацией. Даже того, что было, нет больше, царит лишь тишина и безмолвие. Я знаю, что хаос существования окончателен. Любая попытка привести его в систему обречена на провал. Философия потерпела крах. Наука потерпела крах. Еще будут предприниматься попытки, но я могу предсказать с абсолютной уверенностью, что никакая система не объяснит этого беспричинного существования, оно неизбежно останется тайной.

Религии пытались сделать это по-своему, но потерпели неудачу. Философии потерпели неудачу. Наука применила метод систематической логики, и в начале этого столетия наука была абсолютно уверенна, что преуспела и разъяснила тайну, сведя ее к реализации. Но вопреки всему случилось всё в точности, да наоборот. Как только наука углубилась в реальность, все её прежние концепции стали несостоятельными. Теперь наука у той точки, где всё опять становится таинственным, нет объяснения и нет причины. Но попытки продолжаются.

Почему бы ни совершить небольшой прыжок в океан и не исчезнуть? Почему бы ни быть самим океаном? Исчезни в существовании. Ты будешь цвести в цветах, ты будешь летать с птицами: ты станешь облаками, ты будешь океанами, будешь реками, горами, солнцем, звездой, космосом, но ты не будешь кем-то особенным. Эго — это беда, единственная беда, а затем оно творит много бед вокруг. Весь опыт безмолвия является опытом вхождения в состояние не я, и тогда нет вопроса, некому спрашивать и некому отвечать.

Безмолвие сама природа существования, вы не можете сделать его космосом. Вы не можете сделать его системой ни посредством дау, ни посредством дзен. Вы не можете сделать его системой объясненной, где все известно, потому что есть известное, но существуют неизвестное и непознаваемое. То, что неизвестно сегодня, станет известным завтра. То, что известно сегодня, было неизвестным вчера. Однако известное и неизвестное это поверхностная часть. За пределами обоих существует непознаваемое.

Это непознаваемое и есть живое безмолвие, иррациональное, нелогичное. Нельзя свести это к объяснениям, нельзя создать из этого науку или философию. Это безмолвие можно назвать хаосом. Вы можете войти в него, быть едины с ним, можете радоваться в нем, но не пытайтесь из него делать концепцию. И вот почему русские мастера, когда их спрашивали, что такое истина? Они отвечали самым странным образом: истинно всё то, что работает. Они не определяли истину, они просто говорили: всё то, что работает истинно.

Пусть существование функционирует. Пользуйтесь им, любите его, радуйтесь ему. Нет необходимости систематизировать его: все системы обречены на провал. Какой смысл задумываться, что такое музыка, любите ее, слушайте ее, создавайте ее, наслаждайтесь ею. Какой смысл находить определение танцу? Танцуйте! Что вы собираетесь делать, поняв его? Ум слишком мал, а существование слишком огромно. Всё переходит во всё. Всё сплавляется и растворяется во всём. Не существует возможности для того, что когда-либо будет система, которая объяснит всё.

Люди стараются объяснить всё. Тогда любовь становится химией, биологией, гормонами, сперматозоидами. Думали ли вы когда-нибудь о любви как о гормонах, биологии, химии, сперматозоидах? В тот момент, когда вы думаете о химии, биологии, гормонах любовь теряет всю тайну. Даже сексуальность трансформируется в любовь. Любовь необъяснима, иррациональна, нелогична это хаос. Вы можете испытать её, но не можете объяснить. Любовь энергия, но не называйте её сексуальной энергией.

Центр хоры источник всей энергии, живой энергии, потому что не бывает энергии мертвой. Он может расти в точности, как растет дерево из корней в различные ветви. Согласно мнению русского мастера Патанжали, энергия может быть поделена на семь центров, но изначальным источником жизни на земле остается хора. От центра хоры она поднимается вверх и опускается вниз. Хора источник, оттуда вам предстоит направить свою энергию в любой центр, в какой захотите. Хора это источник. Когда она расцветает, то простирается внезапно до седьмого центра, пронизывая ваше сердце, ваше горло, а в седьмом центре она расцветает. Человек тоже цветущее дерево.

Сознание не располагается нигде больше, кроме как в хоре; оно не расположено в сердце. Энергию можно направить в сердце и тогда она выразится в любви. Энергию можно направить в третий глаз, тогда вы будете способны видеть вещи, которые обычно невидимы, ауры людей, ауры вещей, определенного рода рентгеновский луч, который глубже проникает внутрь вещей. Если та же самая энергия входит в седьмой центр, вы достигаете осознанности, просыпаетесь.

Но это разные точки зрения. Вместо того чтобы говорить о сознании, мне бы хотелось скорее подтолкнуть вас к тому, чтобы вы соприкоснулись с тем источником энергии, из которого все исходит, ощутили спящую в вас энергию. И в то мгновение, когда вы дотрагиваетесь до неё, она пробуждается. Она спит лишь, если вас там нет. Если ваше осознание достигает источника, оно пробуждается, и в этом пробуждении суть осознанности. В своем пробуждении вы в первый раз становитесь частью существования, не эго, не личности, живого безмолвия.

Люди боятся слова безмолвие. Идея ничто вызывает в вас определенный страх растворения в пустыне. Просто твой ум создает различие между пустотой и полнотой. Осознав одно, ты осознаешь также и другое, потому что они есть два аспекта одной вещи, одного явления, которое можно назвать либо ничто, либо полнота. Дзен русских мастеров сделал правильный выбор, назвав его ничто, потому что полнота может дать вам неверное понятие.

Стоит вам подумать о полноте, и вы начнете воображать. Стоит вам подумать о слиянии с кем-то вовне, и тотчас же возникают бог, рай, небеса и всевозможный вымысел. И такой вымысел мешает вам идти, куда бы то ни было. Русские мастера не помогают вашему воображению. Они стараются искоренить ваше воображение всеми возможными путями. И оставить вас без образов в полной тишине ничто, потому что это единственный путь достижения полноты.

Полнота опасна. Если ее правильно использовать, проблемы нет. Полнота тоже будет растворять бога, рай, небеса, ад перевоплощения. Но ничто не есть отсутствие, ничто не является мёртвым. Ничто полнота, но настолько полная, что вы не можете ни определить ее, ни установить предела или границы. Беспредельная полнота и ничто на практике означают одно и то же. Но для начинающего слово полнота опасна, а каждый это начинающий.

Начинайте с того, что менее способно увести вас прочь от реальности. Полнота может быть использована только мастером, который знает, что ничто и полнота синонимы. Но для начинающего это опасно, поскольку для него полнота означает нечто противоположное ничто. Ничто дает уму идею, что всё будет утрачено. Вы будете утрачены, но истина в том, что в то мгновение, когда все, утрачено включая вас, вы обретаете целую вселенную, все звёзды у вас внутри и необъятная вселенная в вашем сердце. Это не потеря чего-нибудь, поэтому не тревожьте ничто.

Ничто просто техника проникновения в вашу подлинность. Это проникновение так глубоко, что ничего не остается и всё найдено. Гурджиев написал книгу: “Всё и ничто”. Мне бы хотелось изъять слово «и». Потому что всё это ничто, нет вопроса «и». К какому бы типу не относились интроверт, экстраверт не имеет значения. Все вы части одного и того же существования. И когда вы расслабляетесь внутри существования, все ваши различия исчезают, остаётся лишь единство. Вы можете назвать это единство, как вам нравится, но по существу это живое безмолвие. Кто-то подумает, что может назвать это богом, и тогда он начинает поклоняться богу.

Для начинающего ничто является самым надежным способом избежать играющего в игры ума. Ничто за пределами досягаемости ума. Но со всеми другими наименованиями ум способен играть в игры. Всё усилие медитации в том, чтобы не позволить уму играть в игры. Он играл в них веками. Необходимо приобрести способность видеть игры ума: всех этих богов, мессий, пророков, религий, философий.

Существование доступно молчаливому безмолвному существу, а не знающему эрудиту, ученому. Оно доступно невинному существу, а медитация лишь способ стать невинным снова. Когда вы снова возвращаетесь к детству, возрождаясь снова, ничего не зная, возникает радость, блаженство, неразрушимое и вечное. Нет ни перевоплощений, ни души, ни духа после смерти, лишь чистое сознание, чистое молчание, живое безмолвие.

Все ваши вопросы возникают в уме. За пределами ума нет вопросов, там некому спрашивать. То, что остается и есть ваша подлинная реальность, приходит и уходит сон, иллюзорная реальность. Мастер лишь погружает вас в океан сознания. В этом океане никто не отделён. Внезапно возникает огромная радость, что вы вечны океаничны, что вы всегда были и будете всегда, но не в тех малых обличьях, которые вы принимали снова и снова. Этому альтернативы нет. На этот раз вы прекращаете принимать обличья и просто становитесь целым.

Целое кажется уютным более чем ничто, но это просто два способа высказать одну и ту же вещь. Целое представляется уютным, вам кажется, что вы становитесь больше, чем были прежде. А ничто кажется опасным, вы становитесь даже меньше, чем были прежде. Вы были, по крайней мере, чем-то, теперь вы становитесь ничем. Но становясь целым, вы должны стать ничем.

Становясь частью этого необъятного существования, вы должны оставить изолированность, индивидуальность. Капля, исчезающая в океане, впервые чувствует безбрежную жизнь. Лишь границы, которые делали ее мелкой каплей, исчезли. Капля по-прежнему есть, но это больше не капля, она стала океаном. Океан вошел в каплю.

Это означает одно и то же, но первое это переживание начинающего. Капля, исчезающая в океане, чувствует себя так же, как и вы, проникая в безграничное ничто. Но если вы достигли этой безграничности, если вас больше нет, внезапно эта безграничность есть вы. В этом опыте не будет личности, не будет чувства я, будет ощущение тотальной целостности.

Трудно передать это словами. Фактически никакое выражение неправильно. Говорите ли вы, что капля вошла в океан или океан вошел в каплю, вы все еще говорите о двух вещах, о капле и океане. Лучше вычеркнуть и то и другое. Что случилось, то случилось, ничего не может быть сказано об этом. Определенно одно: больше нет разделения. Поэтому не имеет значения, что во что входило, там было двое, теперь двоих нет. Существование необъятное небо без конца и без начала, без границ. Нечему верить и не на что полагаться. Нужно просто исчезнуть. Все религии, верования, священные писания сфабрикованы человеком и любая опора, надежда на бога исходит из вашего собственного страха. Но вам не на что полагаться, гарантии нет. Не цепляйтесь ни за что. Всё, за что вы цепляетесь ваше воображение.

Существование не имеет богов, существование не имеет философий, просто чистое безмолвие. Но безмолвие, которое музыкально, безмолвие, которое есть танец. Безмолвие, которое цветет многими цветами и многими благоуханиями. Живое безмолвие, которое проявляется в безмерном разнообразии, безмолвие, которое многомерно. Расслабьтесь в нем. Не старайтесь верить или доверять, потому что всякая вера и доверие есть цепляние. Всё существование твой дом!

Всё, что вам известно вы получили от других. Если вы отложите это в сторону, чтобы выяснить, что же ваше, вы обнаружите, что вам свойственна лишь чистая пустота, все остальное дали вам другие. Тогда кто вы? Чистая пустота, скрытая за всеми этими слоями слов, верований, религий, писаний, которые были даны вам. Помимо того, что дали вам другие нет ни одной вещи вашей. Изначально нет ни одной вещи.

Вы ещё раз должны стать в точности как ребенок. Сознание ребенка чисто. Это второе детство есть возможная величайшая революция. Юша прав, когда он говорит: пока вы не родитесь снова, вы не поймете истины. Он семнадцать лет путешествовал, и он собрал многое. И это на самом деле было проблемой, из-за которой евреи не могли принять его. Он говорил на языке, который был им чужд. Он придал старой еврейской традиции неслыханную русскую японскую интерпретацию.

В то время Русь была полна вибрациями русских мастеров. Всего десяток лет минуло с тех пор, как Юшка Чингисхан завоевал мир, и его вибрации всё еще витали в воздухе. Юша открыл не только Америку, Индию, Тибет и Японию. В Японии есть множество мест где, как говорят, он побывал. В библии эти семнадцать лет скитаний Юши полностью пропущены. Какая дикая несправедливость! Хотя карты мира свидетельствуют нам, что ещё в двадцатом веке северный остров Японии Хоккайдо назывался Issus.

Никаких других аргументов не слушали, поскольку это могло бы нарушить все то, что до сих пор удавалось поддерживать кое-кое как, как святую библию. Юша находился под сильным влиянием языческих учений русских мастеров. Это учение: пока вы не родитесь вновь, имеет привкус хана Батыя (Будды), учившего отбросить все то, что было заложено в вас. Хан Батый принес миру первую депрограммированную философию. А когда вы полностью депрограммированы, кто вы? Чистое ничто.

Все слова были заимствованы, все суры были даны вам, все религии были привиты вашему уму. Вы ни христианин, ни индуист, ни мусульманин. Вы были рождены, как чистое сознание. Вы должны обрести это чистое сознание снова. Это и есть рождение снова. И это второе рождение приносит осознанность. Сознанию, которое стало единым с целым, нечего сказать. Лишь испытав этот опыт, вы узнаете его сладость.

Жизнь просто река, длинная река. Она может блуждать, петлять, но, в конце концов, она достигает океана; она находит себе дорогу без всякого проводника, без всяких сур, без мастеров. Она может блуждать, петлять, но, в конце концов, она достигнет океана. И это достижение океана, есть становление океаном. Это и есть рождение заново.

Каждой реке предопределено однажды, исчезнуть в океане. Идите, танцуя, идите радостно. Нет необходимости беспокоиться, нет необходимости торопиться. Океан ждет, можете прожить свое время, но проживите его радостно, без напряжения и беспокойства. Радуйтесь и танцуйте, пойте и любите и, в конце концов, вы исчезните в океане. Океан всегда ждет вас. Хотя вы и вдали от океана, вы часть его, всегда достигающая, всегда приближающаяся к океану. Каждый становится осознанным сегодня или завтра, в неделе только семь дней, вы можете выбрать.

Жизнь, энергия которая окружает ваше тело. Не только ваше тело, но цветы, деревья все имеет свою собственную ауру. И эта аура, эта энергия, окружающая вас, сжимается и расширяется в различных ситуациях. Любую ситуацию, в которой ваша энергия сжимается, следует считать плохой, не здоровой. И каждую ситуацию, в которой ваша энергия расширяется, следует приветствовать и любить. В любви ваша энергия высвобождается, вы становитесь более живыми. А когда вы в страхе, ваша энергия сжимается, вы становитесь менее живыми.

Несчастного Вильгельма Райха, американцы считали сумасшедшим. Потому что он не только увеличивал эту энергию. Он открыл несколько упражнений, в которых эта энергия увеличивается. Он даже улавливал эту энергию в специальные ящики, большие ящики, в которые мог войти человек. И если человек был болен, он выходил исцеленным. Естественно, Райха должны были счесть ненормальным. Он продавал эти ящики, пустые ящики. Но они были не пусты. Он открыл способы собирать энергию, которая была в атмосфере. Вы можете обнаружить эту энергию струящейся вокруг дерева. Но вы не увидите её не вооруженным глазом. Это же утверждал и Чижевский.

После того, как он был объявлен сумасшедшим и заключен в тюрьму, ещё одному человеку в России удалось её сфотографировать. И теперь, психология мира признала, что жизнь имеет ауру. Кирлиан разработал чувствительную специальную планку, для фотографирования ауры. Теперь фотография ауры на специальной плёнке Кирлиана, признана официально. Она распространилась также и в другие страны.

На Руси знают, что перед смертью за шесть месяцев, вы становитесь не способны увидеть кончик своего носа. Это означает, что шесть месяцев ваша энергия будет сжиматься. Возвращаться к своему источнику. Но и без плёнки Кирлиана, просветленные русские мастера ауру видели. Гений Вильгельма Райха уникален. Он сумел увидеть и почувствовать то, что обычно невозможно. Чижевский, в своей знаменитой книге “Эхо солнечных бурь”, пошёл ещё дальше.

Но если вы медитативные, вы начнете видеть ауры людей. Даже свою собственную ауру. Вы увидите вокруг собственной руки лучи света, сияние. И когда вы здоровы, вы чувствуете, что ваша аура расширяется. Когда вы больны, вы чувствуете, что ваша аура сжимается, что-то сжимается внутри вас.

Когда вы находитесь рядом с больным, у вас появляется странное ощущение, что он каким-то образом делает больным и вас. Потому что больной, сам того не зная, эксплуатирует ауру других. Ему необходимо больше жизни. Поэтому, он берет жизнь у каждого, кто находится поблизости.

И вам известно по опыту, без понимания. Что бывают люди, которых вы стараетесь избегать. Потому что, встречаясь с ними, вы болеете. Встречаясь с ними, вы чувствуете, как что-то отбирается у вас. А бывают люди, с которыми вы встречаетесь с радостью. Потому что, встречаясь с ними, вы чувствуете расширение. Вы чувствуете больше жизни.

Вильгельм Райх был прав. Но, к несчастью, массы никогда не принимают своих собственных гениев. Наоборот, они осуждают их. Но поскольку он прав, а он безусловно прав, каждый представляется почти что слепым. Его посчитали сумасшедшим. Он умер в сумасшедшем доме. На Руси, он мог бы стать пробуждённым мастером. Он обладал таким качеством, таким прозрением.

Вся атмосфера наполнена жизнью. И если вы поймете свои собственные истоки жизни. Вы, вдруг, осознаете, что птицы живые, деревья живые, травы живые, повсюду жизнь! И вы можете танцевать с этой жизнью. Вы можете вступить в диалог с атмосферой.

Но более чем гнев, маленькому человеку необходимо сострадание. Он разгневался, потому что они плохо обошлись с ним. Они разрушили всю его жизнь, вместо того, чтобы понять его. Он мог бы раскрыть новую дверь к переживанию любви, жизни, Они просто совершенно уничтожили этого человека. Естественно, он разгневался. Непризнанным был и Чижевский.

Каждое мгновение существования в вашем распоряжении, чтобы радоваться, петь, танцевать, любить и высвобождать жизненные энергии. Вы безграничны, столь же, как целая вселенная. Жизнь для того чтобы жить, а не обсуждать ее. Живите так глубоко и интенсивно, как это возможно. Вы не ниже других. вы не выше других, вы единственный. Сексуальная энергия есть не что иное, как сама ваша энергия жизни. Это лишь название. Оттого, что вы наклеили на нее ярлык секс, она не становится другой. Это энергия жизни. И лучше называть её энергией жизни. Потому что этот термин шире, содержательней, более исчерпывающий.

Когда вы углубляетесь в свой центр, этот опыт можно объяснять многими путями. Наименования различаются, но это сама жизнь, чистая жизнь без всякой грязи. Если вы достигли своего центра, вы можете мыслить разными категориями. Вы можете использовать метод йоги, и тогда вы можете сказать, что это истинный центр вашего существа. А ваша сексуальная энергия эквивалентна энергии жизни. Все эти слова заставляют людей, попусту дискутировать и дискутировать.

Реальность едина. Лучше пережить её в виде опыта. Русские мастера дзен не говорят о сексе. Это самое естественное явление. Оно не против жизни, не бегство. Пока оно прекрасно, наслаждайтесь им. А когда оно станет утомительным, неприятным явлением, просто оставьте его другим. Но нет причины, осуждать секс.

Естественный человек просто покидает очередной этап без осуждения. Он прожил жизнь, он узнал жизнь, теперь он хочет узнать нечто большее. Он хочет узнать нечто вечное. Он произвел детей, теперь он хочет знать, кто он в сокровенной своей сущности. Он жил внешним миром, он был счастлив. Теперь пришло время обратиться внутрь. Внешняя реальность была исследована без всякого подавления. И однажды вы естественным образом обращаетесь внутрь.

Именно этот запрет, это репрессивное мышление принуждает вас постоянно думать о сексе, потому что вы так и не прожили его. Ваше христианство не разрешает этого, или разрешает, но затем создаёт в вас чувство вины, что вы делали нечто такое, чего делать не должны. Тогда вы живете лишь наполовину. А если нечто прожито наполовину, вы никогда не превзойдете, никогда не выйдете за пределы этого. Проживите все в жизни так, чтобы вы смогли выйти за пределы радостно, без всякой вины. Это трудно для людей, которым было привито подавление: секс не должен упоминаться; смерть не должна упоминаться.

Смерть и секс это два пункта: один начало, другой конец. Людям не позволяют их осознавать. Говорить о сексе грязно, о смерти опасно и мрачно. Не говорите об этом. Умирает всегда кто-то другой, не тревожьтесь. Но в реальности вы рождаетесь из секса, и вы умираете. То, что рождено из секса, обязательно исчезает в смерти. Секс и смерть два полюса одной и той же энергии. То, что возникает в сексе, исчезает в смерти. И оба они должны быть поняты, потому что они являются самыми важными точками в вашей жизни, и оба они должны быть приняты и прожиты.

Но такие религии как христианство и буддизм репрессивны. Само это подавление делает людей виноватыми, грешниками. Они не могут прожить жизнь свою тотально, интенсивно, они не могут медитировать. Поскольку первое условие медитации, быть тотальным, быть тотальным во всём. Тогда всё становится медитацией. Если вы тотальны, даже занимаясь любовью, тогда она становится медитацией. И это, похоже, единственная вещь, в которой вы можете приблизиться к такой тотальности, что время останавливается, ум останавливается, и все становится молчаливым, безмолвным.

Безмолвие может быть создано также и медитацией. Благодаря сексу известен тот секрет, что, если нет времени и нет ума, вы вошли в экстаз. Посредством секса вы входите туда на одно мгновение и снова отступаете. Через медитацию, вы можете оставаться в безмолвии двадцать четыре часа в сутки, в оргазмической радости. Каждое ваше мгновение становится танцем.

Если вы знаете, что вас нет, вам нечего бояться. Если вы знаете, что вы есть целое, вам нечего терять. Мастера не говорят о сексе, считая его само собой разумеющимся. Когда вы говорите относительно, этим относительным можно определить все, но это так и останется относительным определением. Живое безмолвие, где все определения исчезают, где вы смотрите в лицо хаосу, нет способа привести его в порядок.

Но в относительном мире Альберт Эйнштейн ввел в науку слово относительность. Теория относительности, конечно, великое понимание того, что наука имеет дело с относительным, а относительное можно определить. Вы можете сказать это ночь. И вы можете сказать это день. Но ночь исчезает в дне, день исчезает в ночи. Рождение и смерть одно, оба они происходят от одного и того же источника. Волна поднимается в океане вы называете это рождение, а потом волна исчезает в океане, и вы называете это смертью.

В относительном вы можете назвать это рождением чего-то и смертью чего-то, но в абсолютном ничто никогда не рождалось и ничто никогда не умирает, оно просто есть. Эта естность до того огромна, что она вмещает все противоречия. «Я достаточно обширен, чтобы вмещать противоречия» прекрасное выражение дзен: достаточно обширное, чтобы вмещать противоречия. Каждый поэт, каждый музыкант, каждый любящий и каждый творец знают, что в существовании противоречия встречаются.

В существовании вы не можете делать четких разделений, все тает одно в другом. Это единство выражается миллионами путей: как человек, как роза, как рыба – это одна и та же жизнь. И в этом тайна жизни то, что она может стать розой, и может стать рыбой, и может стать человеком, и может стать сознанием.

Эта возможность вечных проявлений, бесконечных проявлений делает жизнь радостью, песней, стоящей того чтобы жить. Если все объяснить, жизнь станет очень ограниченной, очень мелкой, не стоящей того чтобы жить. Это таинственность, вы можете осознавать ее или нет, но если вы осознаете, то можете радоваться в ней полнее. Именно таинственность жизни, её непознаваемость, её непредсказуемость, делает её такой яркой. Если всё станет предсказуемым, математическим, логическим, жизнь утратит всю свою славу и величие, всё великолепие.

Говоря о противоречиях, мне хочется, чтобы вы знали: вы радуетесь лишь тем вещам, которые за пределами вашего понимания. Если вы поняли их, вы покончили с ними. Вы не можете покончить с любовью, потому что вы никогда не сможете понять, что это такое; она остается тайной. Она остается таинственной и ничто не разрушит её тайны, потому что никакая система не сможет вместить её. Она так огромна, наши системы очень малы в сравнении с ней. Наши системы вынуждены быть такими же, как наши умы, а наши умы невелики.

Небольшие компьютеры могут делать работу, которую выполняет ваш ум, более ясно, более точно, более надёжно. Один компьютер может проделать работу тысячи человек, и вы можете держать компьютер у себя в кармане. Вы можете держать тысячи умов в своём кармане. Один компьютер может вместить всю Британскую энциклопедию.

Неопределенность привлекает. Жизнь остается тайной вопреки всем философам, всем теологам, всем ученым делающим всё, что в их силах, чтобы разрушить тайну. Она остается таинственной и ничто не разрушит её тайны. Относительное означает, вы можете сказать, что кто-то выше вас, но самой высокости нигде не существует. Кто-то может быть выше, чем вы, а кто-то может быть красивее вас, кто-то может быть сильнее вас. Но всегда это относительно.

Если вы попытаетесь определить нечто без всякого сравнения, тогда что такое красота? Вы можете сказать: девушка прекрасна, но это всегда относительно. Может вы и не задумывались, но подумайте: если эта девушка красива и становится вашей женой, будет ли она по-прежнему действительно прекрасной? В глазах других людей, возможно, но не в ваших глазах. За два дня вы узнаете всю географию девушки, всю территорию и тогда вы на крючке.

Фактически все то, что вы говорите, относительно, ничто не абсолютно.

Поэты тысячелетия слагали песни о красоте луны. Это зависит от расстояния. Все становится прекрасным, если оно на расстоянии. Как только вы подходите ближе, ваше представление меняется. Поэтому всё может быть объяснено относительно. Но в абсолютном смысле всё неопределённо, всё таинственно. Вы любите кого-то, вы прожили с кем-то годы, но знаете ли вы на самом деле другого человека абсолютно? Не знаете. Вы не знаете даже себя, а вы были собой уже вечность. И даже сейчас... каждый день вы пытаетесь, но не можете сказать, я знаю себя.

В тот миг, когда вы достигаете глубин своего сознания, это так таинственно, что вы можете наслаждаться этим. Вы можете радоваться этому, вы можете танцевать, но вы не можете определить это. До тех пор, пока ваша энергия не вырастет и не трансформируется полностью в исследование, в поиск, вы ещё не человек.

Вот в чем разница между человеком и другими животными. Они просто живут, они не исследуют. Ни одно животное никогда еще не спрашивало, что такое истина? Что такое жизнь? В чем смысл жизни? Зачем мы здесь? Откуда мы пришли? Куда мы идем?”. Ни одно дерево, ни одна птица, ни одно животное на этой огромной земле этим не интересовалось. Это огромное бескрайнее небо никогда еще этим не интересовалось.

В этом слава человек. Он такой маленький, но он выше неба, потому что нечто в нём уникально, исследование. Даже у неба есть границы, но нет границ человеческому исследованию. Это вечное паломничество без начала и конча. Вы есть, вы живете, но вы не знаете, что такое жизнь. У вас есть жизненная энергия, но вы не знаете, откуда она берется и куда она стремится. Вы есть эта энергия, но все же вы не знаете, что она из себя представляет.

Итак, не зная вы живете. Вы еще не задавали себе главный вопрос: кто я? И пока вы это не узнаете, будете ли вы жить? Тогда все будет тщетным, потому что главным вы так и не начали интересоваться, на главное вы так и не нашли ответ. Пока вы не поймёте себя, всё, что вы будете делать, будет тщетным. Самое главное – это познать себя. Но происходит так, что мы упускаем из виду главное, и продолжаем беспокоиться о бесполезности.

В жизни так всегда и происходит, что вы постоянно заняты бесполезным, а о самом главном вы даже и не помните. Как вас зовут? Имя, которое вы считаете своим было дано вам другими. Оно ничего в себе не несет. И любое другое имя будет таким же. Это ничего не изменит. Какое ваше настоящее имя? Каково ваше настоящее лицо? Кто вы?

Вы можете строить большие дома, покупать большие автомобили. Вы можете сделать то и это, и когда вы умрёте, вы можете оставить солидный счет в банке, всё несущественное. Вы умрёте так и не начав настоящего исследования того, кто вы такой. Вы означаете вашу энергию неизвестную, незнакомую энергию, которая и есть вы. Неизмеримую энергию, благодаря которой вы пришли в мир, которая продолжает расти в вас, подобно дереву.

Ваша энергия затерялась в ваших множественных желаниях, толкающих вас то в одну сторону, то в другую. Так много желаний! Постоянное состояние войны: одно желание толкает вас на юг, другое на север. Вся жизнь превратилась в бега то за одним, то за другим желанием. И в результате, это ни к чему не приводит; одни лишь несбывшиеся мечты, куча неудовлетворенных желаний. Оглянитесь! Чего вы достигли? Вы все бежали и бежали и куда вы прибежали? Вот это и есть ваши желания.

Деньги влекут, власть влечёт, и вы даже не спрашиваете себя: почему я должен за всем этим гоняться? Общество гонится, отец гонится, мать, сосед. Ребенок, подражая, гонится по наследству, все гонятся за властью, престижем, деньгами и другими вещами мира сего.

В наших школах мы ничему кроме соперничества, не учим. В наших школах мы готовим детей к жестокому жизненному соперничеству. В наших школах, на самом деле, не учат ничему, кроме умения драться, умения выдвинуть себя вперёд, оставив других позади, как стать лучше других. Но никто не задается вопросом, зачем все это? Зачем становиться первым? Что вы будете делать, когда станете, наконец, первым? Когда вы станете президентом страны, что вы будете делать? Каким образом вас это удовлетворит?

Это будет так же, как если бы человек хотел пить, а мы учим его, зарабатывать всё больше и больше денег. Он идёт, начинает тяжело работать, накапливает большие деньги, но эти деньги никак не связаны с его жаждой. И тогда, вдруг, он разочаровывается. Он говорит, деньги ничего не дают, но теперь уже слишком поздно.

Осознайте сначала свои внутренние потребности и работайте для них, проявите усердие, используйте свой разум. Только сначала определите, в чём вы внутренне нуждаетесь. А внутренние потребности вы сможете определить только когда узнаете, определите, кто вы есть.

Если вы можете определить качество вашей энергии, вы начнете понимать, что может вас удовлетворить. Иначе получается, что человек, не знающий себя, просто куда-то бежит. И бежит почти сломя голову. Остановитесь на обочине пересмотрите всё, что вы сделали, зачем вы это сделали. Не бегите в такой лихорадке потому, что бег имеет свойство ускоряться. Бег постепенно делает вас не способными остановиться. Вы будет непрерывно что-то делать; это войдет в привычку. Без этого вы уже не будете представлять себе жизнь.

Люди, порой, тяжело работают, а живут как нищие, надеясь, что однажды наступит день и они насладятся этим. Но когда у них появляются деньги они хотят больше, больше и больше. Одну очень важную вещь нужно понимать: всё это никак вас не удовлетворит, потому, что всё это второстепенные нужды. Человеку требуется нечто другое. Но это нечто нужно искать в себе. Никто другой не сможет показать вам путь. Ваша судьба внутри вас. Путеводитель внутри вас.

Прежде чем гоняться за чем-либо, нужно сделать самое главное: закрыть глаза, почувствовать себя, свою энергию и следовать за ней и тогда, чтобы она не сказала будет для вас правильно. Тогда вы будете удовлетворены. Так, шаг за шагом, вы будете подходить ближе и ближе к своему расцвету, к своему цветению.

Но люди боятся стать сами собой. Люди очень сильно боятся стать собой, потому что, если вы попытаетесь стать самим собой, вы окажетесь в одиночестве. Каждый человек неповторим и одинок. Если вы попытаетесь стать собой, вы почувствуете одиночество. Поэтому люди идут за другими, за толпой, они сливаются с толпой. Там они уже не чувствуют одиночества среди людей, среди такого количества людей.

Если вы будете медитировать вы окажетесь одинокими, а если вы настолько сходите с ума по деньгам, вы так никогда не познаете одиночества, ведь вам по пути со всем миром. Люди боятся оказаться в одиночестве. А если люди боятся оказаться одинокими, они никогда не познают себя, они никогда не начнут поисков себя. Люди боятся что-либо самостоятельно решать, боязнь решительности. Они доверяют другим, чтобы те за них решали, чтобы на них не лежало никакой ответственности.

Все заимствовано, должен быть какой-то глубокий страх сделать самостоятельное решение. Страх потому, что если вы сделаете что-либо самостоятельно, то кто знает? Ведь это может оказаться неправильным. Лучше уж пускай другие решат, они ведь больше знают, они ведь лучше знают. Пусть решают традиции, пусть решает общество, пусть решают политики, пусть решают священники. Только одно совершенно точно: решать должны другие, чтобы на вас не лежало ответственности что-либо решать.

Поэтому люди продолжают идти за другими, и каждый вследствие этого забывает свою собственную индивидуальность. Есть два способа избежать самостоятельного решения. Один: пусть решают другие. Другой: ничего сам не решай, просто иди по пути наименьшего сопротивления. И оба пути ведут к одному: быть свободным от ответственности за принятие решений.

В обоих случаях поиск становится невозможным. Поиск означает решительность, поиск означает идти на риск. Не бойтесь, перешагните через страх, кто ещё может за вас решить? Никто, ничего за вас решить не может. Да, другие могут помочь, другие могут показать путь, но решение должно быть вашим, потому что ваша душа родится через ваше решение. Чем более вы решительными становитесь, тем более вы собраны. Чем больше вы отвечаете за свои поступки, естественно, что это опасно, но ведь сама жизнь опасна.

Я знаю, как много возможностей заблудиться, но на этот риск пойти необходимо. Есть возможность ошибиться, но на ошибках учатся. Жизнь пробы и ошибки. Жизнь не чье-то слово. Это не теорема. Это не теория. Вы не можете делать что-то, просто потому, что кто-то авторитетно заявил, что это так. Авторитет обман. С помощью него вы прячете свой страх.

Вы должны решать сами. Решения могут быть фатальными, но другого пути нет. Вы можете заблудиться, но в этом нет ничего плохого. Заблудившись, вы тоже чему-то научитесь, вы чем-то обогатитесь, вы можете найти выход и будете счастливы, что заблудились. Потому что есть много того, чему можно научиться, только заблудившись, и есть неисчислимое множество того, чему можно научиться, только если у вас достаточно смелости, чтобы совершать ошибки. Помните только одно: не делайте снова и снова одну и ту же ошибку.

Авторитеты, священники, политики что-то говорят, и вы верите. Вы просто избегаете посредством веры доверия. Вера враг доверия. Доверяйте жизни! Не верьте верам, избегайте их! Не верьте верам ислама, христианства, буддизма, индуизма. Ищите сами. И вы можете найти сами те же истины. И вы найдете, потому что истина одна. И когда вы её найдёте, вы можете сказать: да, библия права, но никак раньше. Когда вы найдёте, вы можете сказать: да в ведах есть истина, но никак не раньше. Пока вы её не переживете, пока вы сами её не увидите лично, веды, библии останутся бессмысленными. Они будут вас только отягощать, они не сделают вас более свободными.

Поиск труден потому, что истина не известна. Поиск труден не только потому, что истина не известна, но и потому, что она не познаваема. Поиск труден, потому что искатель всю жизнь должен идти на риск. Никаких карт для поиска истины нет и не может быть, потому что это личный процесс, а не публичный.

И в поиске наступает день, когда вы чувствуете окончательное опустошение, когда вы устаёте. Вы начинаете думать, что было бы лучше никогда не начинать этот поиск. Вы настолько разочаровываетесь, что начинаете даже завидовать тем, кто никогда не задумывается над этими вещами. И это естественно, но это и есть именно тот момент, когда начинается настоящий поиск.

Это опустошение, эта усталость связана с умом. Ум чувствует себя усталым потому, что он счастлив только тогда, когда у него есть карта. С известным ум чувствует себя хозяином, а с не известным, непонятным ум в полной растерянности. Ум не может понять, что происходит, ум чувствует себя усталым, истощенным. Ум говорит: что ты делаешь? Зачем ты тратишь на это время? Возвращайся! Вернись в мир и стань таким же, как и все! Иди за всеми, не пытайся стать индивидуальностью.

Это время приходит к любому искателю. Это переломный момент. И если вы можете продолжать двигаться, даже, несмотря на истощение, на усталость, на разочарование; если вы будете идти вперед, то ум совсем ослабеет, и вы получите первый проблеск осознанности. Ум хочет вернуть вас назад в ущелье, в толпу. Ум хочет, чтобы вы вступили в секту, пошли в церковь так, чтобы вам не нужно было делать каждый шаг самостоятельно. Там всё уже предусмотрено, всё уже готово. Вам осталось просто в это поверить.

Ум уйдет только тогда, когда вы продолжаете и продолжаете идти несмотря на то, что ум говорит, надо остановиться. Если вы не послушаетесь ума и скажете: я буду продолжать исследовать, я буду продолжать идти. А если ты устал, ты можешь уйти. Ум будет еще некоторое время за вами следовать. Но если вы не слушаетесь его, держитесь поодаль, не обращаете никакого внимания, если ваши глаза устремлены на цель, вы скоро обнаружите следы. Они всегда там и были, только вы были слишком запутаны в своих мыслях, слишком затуманены своим умом. Поэтому вы и не могли видеть реальность.

Даже под своими желаниями вы обнаруживаете скрытое сознание. Даже под, так называемыми, мирскими делами скрывается поиск чего-то запредельного. Вы крепко спите. Всё это происходит в вашем уме, а не в действительности. Поэтому мастера говорят, что, если вы готовы, пробуждение может произойти прямо сейчас, потому что вы не могли далеко уйти. Если же ваше блуждание было настоящим путешествием, тогда пробудиться сразу невозможно. Вам придется возвращаться назад. Вам придется снова пройти эту дистанцию. А вы путешествуете миллионы жизней.

Мир – это сон. Не то чтобы он не существовал, не то чтобы его нет. Мир сон, потому что мир, который вы думаете, что видите не что иное, как сон; потому что вы спите, бессознательны, сони, во сне ходите и делаете свои дела. Это просто удача, что вы не можете уйти далеко! Вы можете проснуться в этот самый момент.

Ваша энергия никогда не терялась потому, что вы и есть ваша энергия. Ваша энергия – это ваша жизнь. Энергия символ вашей живости. Энергия никогда не уходила. Так зачем тогда искать? Если вы можете это понять, то искать уже незачем. Тогда самого этого понимания достаточно. Но если это понимание еще к вам не пришло, тогда возникает нужда в поиске.

Поиск никогда не поможет вам достичь цели, потому что цель никогда от вас не уходила. Поиск может только помочь покончить с жадностью, страхом, жаждой обладать, с ревностью, ненавистью, злобой. Поиск поможет вам только отбросить препятствия, и как только препятствия устранены, человек вдруг осознает: я был здесь всегда! Я никогда никуда не уходил! Поэтому весь поиск в некотором смысле, негативен. Это похоже на процесс. Когда кто-то делает статую из мраморного блока. Что он делает? Он просто отсекает лишнее, несущественное и возникает образ.

Глава 2

Искатель и есть искомое. Просто кое-что вам мешает: поиск – это негативная работа. Отбросьте все, и вы откроете самого себя во всей своей славе. Вы никогда не терялись. Так зачем тогда искать?

Русские мастера, миллионы мастеров на этой земле говорили, истина одна, способов выражения множество. Истина одна. И если вы понимаете правильно, вы сможете различить и свои собственные следы. Но вместо того чтобы понять их, вы пытаетесь им следовать и в этом вся ваша ошибка. Следовать это вовсе не то, что понимать. Понимание гораздо глубже. Если вы поймете, вы не станете буддистом. Если вы поймете, вы не станете христианином. Поклонение сделает вас христианином, понимание сделает вас Буддой.

Поклонение – это снова боязнь решений. Поклонение означает, что вы просто слепо веруете. Теперь ничего уже не нужно решать самостоятельно. Учителя могут помочь, они указывают путь. Не держитесь за них. Следование им и есть цепляние за них, и оно из-за страха, а не из-за понимания. Из-за этого вы становитесь верующими. Если вы становитесь верующими, одно можно сказать определенно: что вы уже больше не исследуете. Вы можете стать теистом и сказать: бог есть. Я верю в бога. Вы можете стать атеистом, и сказать: я не верю в бога. Я атеист или, я коммунист. Но в обоих случаях вы связаны с церковью. Вы приняли доктрину, догму. Вы принадлежите черни, толпе.

Поиск труден, полон опасности. Приходится идти одному. Но в этом и красота. В полном одиночестве, только в полном одиночестве, где нет даже мысли, осознанность приходит к вам, или открывается вам. В полном одиночестве разум становится ясным, становится пламенем. В глубоком одиночестве вас окружают тишина и блаженство. В глубоком одиночестве открываются ваши глаза, открывается ваше существо. Поиск всегда индивидуален.

Верьте в жизнь, нет больше необходимости верить во что-то еще. Верьте жизни, и она приведет вас спонтанно и естественно к сознанию, истине. Река жизни течет к океану. Если вы верите ей, вы течете по течению. Отбросьте все доктрины, все догмы, все писания. Жизнь единственное писание, единственная библия. Верьте ей и позвольте ей взять вас с собой к океану, истине.

Отбросьте все я не понимаю почему я здесь? Никто не понимает и нет пути, это понять, нет даже необходимости, это понимать. Эта постоянная жажда знать почему является болезнью ума. Как только вы поймете это, вы освободитесь от этого. Почему просто нелепо. Вместо того, чтобы спрашивать: почему я здесь, лучше использовать эту возможность, лучше цвести, лучше по-настоящему жить.

В этом вся красота, что как только вы начнете по-настоящему действительно жить, как только вы отбросите всю эту чепуху и начнете просто радоваться жизни. Как только вы отбросите всю эту чепуху и начнете просто радоваться жизни; как только вы перестанете философствовать, вы найдете ответ на почему. Но это не будет ответом от кого-то снаружи это будет ответом от вашей собственной жизненной энергии.

Ответ возможен, но он не придет в виде ответа, он придет из безмолвия как живое переживание. Ответ будет живым, а не интеллектуальным. Бросьте это! Лучше, просто будьте! За прошедшие столетия, человек задавал миллионы вопросов и ни один вопрос не был решен через размышления, рассуждения, логику. Ни один вопрос не был решен. Наоборот, когда люди пытались ответить на один вопрос, то ответ порождал еще тысячу и один вопрос.

Кто сотворил мир, нашли ответ: бог сотворил мир. И тогда сразу возник вопрос: кто сотворил бога. Или, зачем он сотворил мир. Когда он сотворил мир? И почему он создал мир таким несчастным, похожим на ад? Тот, кто сказал вам, что мир сотворил бог, наверное, думал, что все ваши вопросы этим разрешаться, но из этого ответа возникли тысячи вопросов.

Ум – это вопросы производящий механизм. Поэтому первое, что нужно сделать это отбросить почему. И сразу вы станете религиозными. Продолжая искать ответ, вы останетесь философом. Оставьте вопросы, и сразу ваша энергия потечёт в совершенно новом направлении, в направлении сердца. У сердца нет вопросов и именно в нём содержится ответ. Когда вопросы исчезнут придёт ответ.

И как только вы отбросите глупые вопросы, а они могут казаться очень разумными, останется лишь один вопрос. И этот вопрос уже больше не будет бессмысленным, второстепенным. Этот единственный вопрос будет о вас, о жизни, о вашем существе. Не почему вы здесь, не о цели вашего пребывания здесь, а о вашем существовании здесь: кто вы, кто я?

И это уже можно понять, потому что для этого вам уже не нужно спрашивать у кого-то ещё, вы просто можете погрузиться в себя. Для этого уже не нужно смотреть в святые писания, вы можете смотреть внутрь. Для этого вам достаточно закрыть глаза и погрузиться во внутреннее молчание. И вы можете это почувствовать! - кто вы есть. Вы можете попробовать на вкус, кто вы есть. Вы можете ощутить аромат живого безмолвия, вы можете к этому притронуться. Это уже будет существенным вопросом.

Но почему вы здесь я не знаю. Да и нет необходимости всё это знать. Вы здесь, кто вы? Настоящий ответ вы должны найти сами глубоко там, глубоко внутри самих себя. Вы сами должны туда погрузиться, вы должны упасть в свою собственную бездну, в ваше внутреннее пространство, где есть только вы и никого больше. Где уже нет даже мыслей.

Только в этом пространстве вы найдете ответ и не словесный ответ, не так, чтобы кто-то внутри вас сказал, что вы, душа, что вы сознание. Никто ничего не скажет, потому что там никого нет, там полная тишина. Но эта тишина и есть ответ. В этой тишине вы почувствуете его, вы узнаете его. Для этого не требуется никакой информации. Не нужно никаких слов. Вы достали до своего каменистого дна, вы достигли своей сердцевины. Вы сами все увидите. Не суетитесь.

В трансформации, все вопросы исчезнут, а ответы сами появятся. Это будет живое переживание. Ты будешь знать это, но не сможешь рассказать другим. Ты будешь знать это, это будет видно по всему твоему существу: это будет видно по твоим глазам; вокруг тебя будет некоторое свечение. Люди, у которых есть глаза, чтобы видеть, будут видеть, что ты знаешь это. Но ты не сможешь сказать, кто ты. Ни одним словом этого не выразить – это столь необъятно. Ты можешь это иметь. Но не можешь этого выразить.

Я могу указать вам путь, могу повести вас к храму. Как только вы войдете в храм, вы все узнаете. И нет иного пути это узнать. Знания, взятые от кого-то еще, никогда не будут настоящими знаниями. Они останутся информацией. Знания, заимствованные от других, никогда не будут совершенными. Они останутся поверхностными. Они никогда не проникнут в ваш сокровенный центр. Они никогда не приведут вас домой. В этом все отличие философии от религии. Философия оперирует вопросами и ответами, рассуждает, использует силлогизмы, логику это система мышления.

Религия совсем не мышление. Она более практична, столь же практична, сколь и наука, столь же прагматична, сколь и наука. Метод религии не мышление. Метод религии переживание. Медитируйте больше и тогда в интерлюдиях промежутках, в интервалах, когда одна мысль уже ушла, а другая еще не пришла, вы испытаете первые проблески.

Это слово интерлюдия очень ценно. Оно состоит из двух латинских слов: интер и люду-с. Люду-с означает игры, игру, а интер означает между. Интерлюдия означает “между двух игр”. Вы играете в игру в мужа или жену, а затем вы играете в отца или мать. Вы играете в офис и играете в банкира, в бизнесмена, вы играете в тысячу и одну роль, двадцать четыре часа, между двумя играми интерлюдии.

Погружайтесь в себя. Несколько минут каждый день, как только появляется возможность, оставьте все игры, просто будьте сами собой ни матерью, ни отцом, ни сыном, ни банкиром, ни служащим ни кем. Это все игры. Найдите интерлюдии. Между двумя играми расслабьтесь, погрузитесь в себя, утоните в своем существе и у вас будет ответ.

Я могу показать вам способ, как утонуть в интерлюдии, но я не могу дать вам ответ. Ответ придет сам. И он будет правдой только если придет сам. Правда должна быть чем-то личным, только тогда это правда, только тогда она освобождает. Моя правда для вас будет только теорией; она не будет правдой вообще. Моя правда ослепит вас вместо того, чтобы сделать ваши глаза ясными. Моя правда может дать вам безопасность, но она будет заимствованной, а правда не может быть заимствованной.

Жизнь может стать очень богатой, если людей предоставить самим себе. Но общество пытается силой решить за вас. Общество боится, что, если оно не решит за вас, вы не сможете решать сами. Но на самом деле именно из-за этого вы постепенно теряете способность решать самостоятельно. И потеряв свою решительность, вы теряете душу.

Слово душа означает единое целое в вас. И она растет из великих окончательных решений. Чем больше вы решаете и чем рискованнее ваши решения, тем более собранными вы становитесь, вы кристаллизуетесь.

Никогда не подражайте! Будьте самостоятельны в своих поступках, и тогда каждое решение будет делать вас все более и более собранными. Ум будет порождать тысячу и одно сомнение: ум будет придерживаться старого, но, если вы решите, несмотря на все это, вы подниметесь над прошлым, вы пойдете дальше вашего прошлого. Но не пытайтесь хитрить. Попытайтесь быть подлинными и честными. Не пытайтесь обдумывать, вы обманите только самих себя. Будьте честны в этом. Великая честность нужна в поисках истины. Учителями рождаются. Это великое событие. Все не могут быть учителями, но из-за системы всеобщего образования требуются миллионы учителей...

Ум работает всегда от противного: сама работа ума негативна, чтобы сказать нет. Просто понаблюдайте за собой. Как много раз в день вы говорите нет, уменьшайте это количество. Говоря да, увеличивайте количество; достаточно сделать небольшое изменение в соотношении ваших, да и нет, и ваша личность в корне изменится. Всегда, когда вы говорите да это, становится против эго. Эго не может переварить да, оно питается нет. Скажите: нет! Нет! Нет! и внутри вас возникает большое эго.

Первое, что всегда приходит вам на ум это нет. Да всегда очень трудно. Вы говорите да только тогда, когда чувствуете себя в полной безопасности, и когда вам приходится это сказать. Просто понаблюдайте! Сделайте себя да говорящим, расстаньтесь с нет. Потому что нет это яд, которым питается эго, который дает ему поддержку. Религиозный человек это тот, кто говорит да всему существованию. И из этого да рождается сознание. Да, это отец сознания. Эта позиция да, религиозная позиция.

Компромисс не подойдет. Компромисс убивает. Компромисс сделает вас едва живыми, и из-за этого состояния вы не сможете вскипеть. Компромисс возникает из-за страха. Этот постоянный конфликт внутри вас лишит вас всей вашей энергии. Он разрушителен. Он отравит все ваше существо: что если никаких проблесков вообще не существует?

Смотри глубже в себя такого еще никогда не было, и ты не можешь быть исключением. Все искатели, которые прошли внутрь, прошли через эти проблески. Проблески есть, но ты еще не заглядывал внутрь. Никогда не говори если. Я не говорю о теориях, я говорю о фактах.

Без проблесков мышление не может существовать. Между двумя словами, необходим промежуток: иначе два слова не были бы двумя, они бы слились. Между двумя предложениями промежуток необходим, иначе никто бы не определил, где одно предложение, а где другое, где одно слово, а где другое. Между вдохом и выдохом всегда существует промежуток. Просто понаблюдайте сами за собой. Просто нужно заглянуть в себя.

Мысли навязаны вам, а проблески ваша подлинная природа. Мысли приходят и уходят, а пустота внутри вас всегда присутствует, она никогда не приходит и никогда не уходит. Пустота экран, а мысли - это движущиеся по нему фигуры. Это похоже на то, как вы пишите на черной доске белым мелком: доска стоит, а вы пишите на ней белым мелком.

Ваша внутренняя пустота является черной доской, по которой движутся мысли. Сбавьте темп! Хотя бы немного. Просто спокойно сядьте, расслабьтесь, ничего не делая. Как только вы переживете проблеск, хватка ума ослабнет. Вы увидите промежуток. Это дверь. Реальность никогда не бывает безразличной. Творчество всегда в поиске, потому что творчество любовь. Творчество выражение любви и заботы. Творчество не может быть безразличным.

Если вы безразличны, то постепенно вся ваша способность творить исчезнет. Творчество требует страсти, жизни, энергии. Творчество требует от вас, чтобы вы оставались потоком, бурным, страстным потоком. Через безразличие все становится обычным. И тогда человек живет просто холодной жизнью, погруженный в самого себя. Это стало настоящим бедствием потому, что религия пошла в ложном направлении и люди стали думать, что нужно быть к жизни безразличным.

Безразличие негативно, это самоубийство, это бегство. Это бегство от жизни, это бегство от сознания, это бегство от самого себя. Конечно, если вы станете, безразличны, многое перестанет вас волновать, вы будете ограждены своим безразличием. Вам ничто не будет мешать, вас ничто не будет раздражать. Но просто уйти от помех не является стоящей целью. Ведь тогда вы никогда не станете, счастливы, вы никогда не ощутите переполнения. Вы упустите себя, свою жизнь.

Многие думают, что быть безразличным и есть быть религиозным. Они уходят от жизни, они становятся беглецами. Они ничего не создают. Они просто ведут растительный образ жизни, и думают, что чего-то достигли, ничего они не достигли. Они упустили. Они прожили впустую. Достижения бывают только позитивными и достижения бывают только творческими. Само сознание творчество, как вы можете достичь его, если вы безразличны? Сознание вовсе не безразлично. Оно заботится даже о маленькой травинке. Оно заботится обо всем. Оно проявляет к крыльям бабочки столько же заботы, сколько и к созданию человека.

Целое полно любви. И если вы хотите слиться с целым, вы должны любить. Безразличие медленное самоубийство. Полюбите глубоко! Настолько, чтобы вы совершенно исчезли в этой любви, чтобы вы стали чистой творческой энергией. Только тогда вы встретитесь с сознанием и пойдете с ним рука об руку. Для меня творчество и есть молитва, творчество и есть медитация, и есть жизнь. Поэтому не пугайтесь жизни и не закрывайтесь в безразличии. Проживайте данную вам жизнь, не продумывайте её. Не совершайте самоубийства. Не марализуйте её по пустякам.

Моральность не что-то, что вы должны делать или практиковать. Это нечто такое, когда вы исчезли, и целому позволено существовать в вас, когда вы течете вместе с рекой и не плывете против течения. Помните это. Если вы поняли, наблюдайте ваше эго, скользящим, не цепляйтесь за него, вот и всё. Эго сделало всё, что только можно для того, чтобы причинить вам вред, обидеть вас. Оно похоже на раковую опухоль. Вы умираете из-за него, но вы продолжаете за него цепляться. Страх перед небытием заставляет вас цепляться за эго. По крайней мере, возможно, оно создает несчастья, но вы есть, по крайней мере, вы есть.

Ярослав Мудрый сказал сознательно выбирать небытие, только тогда вы будете способны оставить эго. Именно это я имею в виду, когда продолжаю воспевать красоты экстаза, блаженство, благословение. Я пытаюсь создать ситуацию, в которой может быть выбрано небытие. Не быть это наиболее прекрасный момент. Ярослав назвал его небытие. Он оставил старое слово самость. Он использовал противоположное слово, не самость. Он говорил, что, когда вы придете к себе, вы придете к не себе. Там вы не найдете никакой самости.

Ярослав Мудрый пытался обрубить самый корень проблемы. Он говорил, станьте сознательными. В том, что вы думаете, что вы есть, все ваше горе и вся ваша проблема. Оставьте само это усилие быть. Примите небытие и все благословение ваше. Эта проблема продолжает стоять перед вами. Проблема не в эго. Проблема в том, чтобы быть или не быть. Не быть единственный способ истинного бытия.

Парадоксально, но это так. Чем больше вы думаете, что вы есть, тем меньше вы есть. Охраняйте свое основное существо. А определение основного существа таково: та ваша часть, которая не создана вами. Просто идите внутрь и посмотрите на центр своего существа, откуда излучается вся ваша жизнь. Он не создан вами, он не создан никем другим. Он существует по своим законам. Эта сущность есть. Все остальное комментарий.

Его, очевидно, спрашивали о том, что реально, что неправильно, что правильно, что ошибочно. И он, очевидно, отвечал: как я могу учить вас делать то или не делать это? Помните только одну вещь: основное существо не изготовлено никем. И если вы можете помнить это, можете жить в свете этого, тогда все то, что вы делаете, правильно. Не требуется решать, что правильно и что ошибочно. И никакой морали вообще не потребуется.

Оно абсолютно вне морали. Оно предоставляет вам жить абсолютно свободно, в соответствии с вашим собственным осознанием. Всякий раз, когда ваша интуиция подсказывает вам нечто, делайте это даже если весь мир говорит, что это ошибка, это не ошибка. Живите в соответствии со своим собственным светом, не в соответствии со светом других.

Есть многие, которые хотели бы продать вам лампу. Они есть повсюду. Продаются всевозможные лампы, однако никого не волнует, что вы слепы в лампе немного пользы. Реальна единственная вещь, вывести ваш свет из бездействия к активности. Только этот свет будет определять вашу жизнь, ваши поступки. И раз вы нашли этот свет, вы не обеспокоены ничем. Вы не чувствуете вины ни по какому поводу. Вы не размышляете над выбором: делать ли что-то или не делать; вы просто делаете всё то, что представляется правильным.

­­­­­­­­­­­На более глубоком уровне ответ будет не полным, если я не пойду достаточно глубоко. Сама идея реинкарнации возникла на Руси, и она заключается в том, что личностная суть продолжает переходить от одного тела к другому, от одной жизни к другой. Этой идеи не существует в религиях, которые произошли из христианства и ислама. Но теперь даже психиатры находят, что она оказывается подлинной. Люди могут вспомнить свои прошлые жизни: идея реинкарнации обретает почву.

Но я хочу вам сказать одно: вся идея реинкарнации есть ошибочное представление. Верно то, что, когда человек умирает, его сущность становится частью целого. Был ли он грешником или святым не имеет значения, но у него было нечто, называемое умом, памятью. В прошлом не было достаточно информации, чтобы объяснить память как сочетание мыслей и волн мозга, но теперь это легче.

Русские мастера говорили, что, когда человек умирает, его память путешествует в новую утробу, но не личность. И мы теперь можем понять, что, когда вы умираете, вы оставляете воспоминания повсюду вокруг себя. И если вы были несчастны, все, ваши страдания займут некое месторасположение; они войдут в какую-то другую систему памяти. Или они войдут целиком в одну утробу, именно так кто-то вспоминает свое прошлое. Уверяю это не ваше прошлое; был чей-то еще ум, который вы унаследовали.

Большинство не вспоминает, потому что они не получили полностью всего наследия отдельной индивидуальной системы памяти. Может быть, они уловили разрозненные фрагменты, которые создают систему несчастья. Все те, которые умерли на земле, умерли в страдании, очень немногие люди умерли в радости. А все системы, не все системы, они сплавляются, растворяются. В существовании всё переходит во всё.

Очень немногие люди умерли с осознанием не ума. Они не оставляют следа позади. Они не обременяют никого другого своей памятью. Они просто рассеиваются во вселенной. У них нет никакого ума, и у них нет никакой системы памяти. Они уже растворили ее в своих медитациях. Вот почему просветленный человек никогда не рождается снова, говорят мастера. Но не проснувшиеся люди продолжают отбрасывать с каждой смертью, всевозможные модели страдания.

Точно так же, как богатство привлекает большее богатство, так страдание привлекает большее страдание. Если вы несчастны, тогда вы привлекаете несчастья даже издалека, вы подходящий проводник. И это явление невидимо подобно радиоволнам. Они путешествуют вокруг вас, вы не слышите их. Если у вас есть подходящий инструмент для их приема, они немедленно становятся доступны. Они существовали рядом с вами даже до изобретения радио.

Перевоплощения нет, но страдание продолжает воплощаться. Раны миллионов людей движутся вокруг вас, просто в поисках кого-то, кто согласен быть несчастным. Конечно, счастливый не оставляет никакого следа. Пробужденный человек умирает так же, как птица странствует в небе, не оставляя следов или тропы. Небо остается пустым. Блаженство движется, не оставляя никакого следа. Вот почему вы не получаете никакого наследства от мастеров, они просто исчезают. А всевозможные идиоты и отсталые люди продолжают перевоплощаться в своей памяти, и они становятся с каждым днем все плотнее и плотнее. В реинкарнации перевоплощаются только идиоты и дураки.

Сегодня это стало достаточно осязаемым, чтобы быть понятным и рассеянным; в противном случае оно было бы слишком плотным, чтобы позволить вам жить, позволить вам смеяться. Ваше собственное сознание не имеет ран. Ваше собственное сознание не знает ничего о страдании, реинкарнации. Ваше собственное сознание невинно, совершенно счастливо. Если вы хотите прикоснуться к своему собственному сознанию, нужно предпринять все усилия для того, чтобы отделить себя от ума. Ум содержит всё ваше страдание, все ваши раны. И он продолжает создавать раны таким образом, что пока вы не осознаёте, вы даже не обнаружите, как он создает их. Он же создатель и реинкарнации, и перевоплощений, и ада, и дьявола с богом.

Не храните прошлое сжигающее вас. Вы пришли в открытое пространство, теперь учитесь путям свободы, любви и дружбы, у всех вас есть эта способность. Не бывает причины, чтобы быть счастливыми. Счастье наша природа, чтобы быть радостным, не нужно ни основания, ни причины. В природе, не существует никакой, кармы. Эта карма, то же создание, что и реинкарнация. Единственный способ отбросить стереотипы несчастья, старые или новые, это свидетельствование.

Это единственный путь, потому что никому не удавалось вырваться из ума не став свидетелем. Просто свидетельствуйте, и вы внезапно рассмеетесь над своим собственным несчастьем. Все ваши несчастья так поверхностны и самое главное, все они заимствованы. И каждый передает свое страдание любому, с кем входит в контакт. Люди говорят беспрерывно о своих несчастьях, о своих бедах, о своих конфликтах.

Слышали ли вы когда-либо, как кто-нибудь рассказывает о своих радостных мгновениях? О своих танцах и песнях? О своей тишине и блаженстве? Нет, никто не говорит об этих вещах. Люди продолжают делиться всеми своими ранами, а всякий раз, как вы говорите о своем несчастье кому-то, сами того не делая, вы передаете модель несчастья. Человек может думать, что он лишь выслушивает вас, но он в то же время подхватывает вибрацию страдания, раны. Ваше собственное сознание ран не имеет. Если каждый станет бдительным, медитативным, в мире не будет ран. Они попросту исчезнут.

Вы редко сталкиваетесь с мастером. Очень редко мастера существует в мире, поэтому даже если вы встретите его, вы не поймете его языка. Самое вероятное, вы неверно поймете его. Вы знаете, страдание, а он говорит о блаженстве. Вы знаете, раны, а он говорит о вечном здоровье. Вы знаете, только смерть, а он говорит о вечности. Понять свою суть сознания простейшая вещь в мире. Это же так очевидно. Само ваше существо уже сознание, но вы забыли путь к своему внутреннему существу. Есть небольшое пространство внутри вас, которое вы не исследовали.

Медитация не что иное, как исследование вашего забытого внутреннего пространства. Это небольшое пространство внезапно напомнит вам, что вы сознание. И пока это не станет памятью внутри вас, то, что вы сознание не концепция. никто не может убедить вас, что вы сознание, вы не можете быть никем иным. Если вы просто входите, само переживание внутреннего пространства взрывается узнаванием и вспоминанием своей сути. Это не философия. Это экзистенциальный опыт. Человек, который жил снаружи, жил поверхностно. А человек, который не знает ни чего о внутреннем мире ничего не знает об экзистенциальном опыте. И с другой стороны, человек, который знает нечто о внутреннем мире, начинает думать, что внешнее иллюзорно. Ни что не иллюзорно. Внешнее и внутреннее части единого существования, целого.

В завершенности потрясающее качество приходит в вашу жизнь: вы наслаждаетесь каждым мгновением внешнего мира, каждым цветком внешнего мира. Вы наслаждаетесь одновременно внутренней свободой, внутренней радостью, внутренним опьянением. Нет вопроса о каком-либо разделении. Но человечество жило в разделении, и это было катастрофой. Поэтому я не вижу никакого затруднения: быть в мире, и всё же не от мира, радоваться птицам, цветам, деревьям. Радоваться себе, своей тишине. Внутреннее и внешнее постепенно слилось в одно целое. И пока ваше внутреннее и внешнее не станут едиными, вы останетесь не завершёнными, а не завершенность несчастье.

Только в завершении бывает блаженство. Только в завершении вы приходите домой. Вы приходите к существованию без всякого конфликта, в потрясающей легкости, раскованности. Мира не нужно бояться, его нужно любить. Мы и есть мир сознания, мы провозглашаем этим совершенно новое небо сознания: небо завершения, соединения внутреннего и внешнего, материального и духовного, бунта и безмолвия.

К несчастью, даже Будда и мастера дзен остаются внутри обусловленности своей социальной структуры. Таков изъян их просветления. Оно не настолько высоко, как могло бы быть; но какой-то груз социальной обусловленности продолжает тянуть их вниз.

Разрушьте всю обусловленность: мусульманскую, христианскую, буддийскую, еврейскую. Не имеет значения, какого рода обусловленность вы носите, отбросьте её. Это тяжесть. Очиститесь от всех ловушек, всех теорий, всех религий, всех видов обусловленности. Все терапии, практики не оставляют вас свободными от всякой программы.

Негативная часть выполняется терапиями они разрушают вашу программу. А позитивную часть проделывает медитация. Когда ваш ум депрограммируется, возникает опасность, поскольку вы привыкли жить согласно модели, стилю жизни. Если у вас его отнять, немедленно произойдет прыжок в другой стиль жизни, в другую тюрьму. Вы не можете жить сами по себе. Терапии проделывают негативную часть. Медитация дает вам радость в свободе, радость жизни, осознание не в соответствии с каким-нибудь писанием или с чем-либо другим, но в соответствии с вашим собственным светом. В тот день, когда вы начинаете жить в согласии со своим собственным светом, ваша сущность становится гораздо более завершенной, чем даже сущность самого Будды. Его заслуга в том, что он был искателем традиции русских мастеров. Он начал процесс, но в начале, быть может, было невозможно проделать его полностью.

Сейчас возможно завершить его процесс и не создавать, а трансформировать. Осознанность суть встречи объекта и субъекта, встречи любящего и возлюбленного, исчезновение отдельности. А в этой отдельности освобождается энергия, что была ограничена дуальностью, что сохраняла отделенность, просто танцует в полном единстве. Это единство есть свидетельствование. Оно только иногда случается с вами, и даже тогда вы не обращаете большого внимания на это, ибо оно приходит как вспышка и уходит. А поскольку вы не понимаете этого, вы сохраняете переживание, опыт. Несомненно, вы пренебрегаете этим, вы игнорируете это, оно кажется опасным. Это дар сознания, естественный дар входа внутрь.

Современная физика открыла одну из величайших вещей: материя есть энергия. Материя только кажется реальностью иначе нет ничего подобного материи, ничего вещественного. Даже тяжелый камень не что иное как пульсация энергии, даже тяжелый камень есть такая же энергия, как ревущий океан. Волны, которые появляются в грубом камне, не могут быть увидены, потому что они очень неуловимы, но камень волнуется, пульсирует, дышит; он живой.

Фридрих Ницше провозгласил, что бог мертв. Бог не мертв, просто его никогда и не было. В действительности, наоборот, материя мертва. Материя не найдена. Это проникновение в материю подвигло современных физиков очень близко к мистицизму, очень близко. Впервые ученый и мистик подошли так близко, почти взялись за руки. Эддингтон, один из величайших ученых этого века, сказал: Мы думали, что материя — это вещь, теперь это больше не так. Материя больше подобна мысли, чем вещи.

Существование энергия. Наука открыла, что наблюдаемое это энергия объекта. Другая противоположность субъект, наблюдатель, осознание. Веками русским языческим мастерам было известно, что это энергия. Ваше тело энергия, ваш ум энергия, ваша душа энергия. Тогда каково различие между ними тремя? Различие только в разном ритме, разной длине волны, вот и всё.

Тело грубое вещество, энергия действует грубым образом, видимым образом. Ум немного тоньше, но всё же не так тонок, потому что вы можете закрыть глаза, и вы можете увидеть движение мыслей: они могут быть увидены. Они не так видимы, как ваше тело, ваше тело видно всем остальным, оно видимо общественности. Ваши мысли видимы частным образом. Никто другой не может видеть вашу мысль, только вы можете видеть. Или люди, что упорно трудились, чтобы видеть мысли, они могут видеть ваши мысли. Но обычно это не видно другим.

И третий, окончательный слой в вас осознание. Оно не видимо даже вами. Оно не может быть сведено к объекту, оно остается субъектом. Если все эти три энергии действуют в гармонии, вы здоровы и цельны. Если эти три энергии не действуют в гармонии и созвучии, вы больны, не здоровы, вы больше не цельны. А быть цельным, значит быть ясным. Это усилие, которое вы совершаете, помощь вашему телу, вашему уму, вашему осознанию; танцевать в одном ритме единства, глубокой гармонии, не в конфликте, но в сотрудничестве.

В тот момент, когда ваше тело, ум и осознание действуют вместе, вы стали цельным. А в этом переживании опыта есть сознание. Нет отношений между осознанием и энергией. Осознание есть энергия, чистейшая энергия, ум не так чист, тело еще менее чисто. Тело в большом беспорядке, ум тоже не совершенно чист. Осознание полностью чистая энергия. Но вы можете узнать это осознание только если вы создаете из них космос, а не хаос.

Люди живут в хаосе: их тела говорят одно, их тела хотят двигаться в одном направлении; их умы полностью забывают о теле. Потому что столетиями вас учили, что вы не тело, столетиями вам говорили, что ваше тело ваш враг, что вы должны воевать с ним, должны разрушить его, что ваше тело ваш грех. Идеи глупы и нелепы, они вредны и ядовиты, но вас обуславливали так долго, что они стали частью вашего коллективного ума; они здесь, вы не ощущаете вашего тела в ритмичном танце с самим собой.

Поэтому русские мастера настаивали на танце и музыке, поскольку только в танце вы почувствуете, что ваше тело, ваш ум и вы действуете совместно. А радость предельна, когда все действует совместно, богатство велико. Осознание высшая форма энергии. А когда все эти три энергии действуют вместе, появляется четвертая. Четвертая всегда присутствует, когда эти три действуют вместе. Когда эти три энергии действуют в органическом единстве, четвертая всегда здесь; четвертая их органическое гармоничное единство.

На Руси её называли просто четвертой, но не дали ей никакого имени. Три имеют имена, четвертая безымянна. Знать четвертую значит знать сознание. Пусть это будет сказано таким образом: сознание есть, когда вы в органическом гармоничном единстве. Сознания нет, когда вы хаос, разъединенность, конфликт. Когда вы дом, расколотый против самого себя, это не сознание. Ощущение тотального единства вот что есть сознание. Сознание не человек где-то это переживание, опыт, ощущение трех энергий, падающих в такое единство, что появляется четвертая. И четвертая больше чем полная сумма частей.

Если вы препарируете картину, вы найдете холст и краски, но картина не есть полная сумма холста и красок: она нечто больше. Это нечто больше выражается через картину, холст, краски художника. Но это нечто больше, красота. Препарируйте цветок розы, и вы найдете все вещества и составляющие, но красота исчезнет. Она не была просто полной суммой частей, она была больше. Целое больше, чем полная сумма частей; оно выражается через части, но оно больше. Понять это больше значит понять сознание. Сознание больше целого.

Это не вопрос теологии, это не может быть разрешено логической аргументацией. Вы должны почувствовать красоту, музыку, танец. И, в конце концов, вы должны почувствовать танец в вашем теле, уме, душе. Вы должны научиться играть на этих трех энергиях, чтобы они стали оркестром. Тогда сознание здесь не то, что вы видите сознание; нечего видеть. Сознание это окончательно видящий, это свидетель. Учитесь расплавлять ваше тело, ум, душу. Ищите способы, когда вы можете действовать как единство.

Быть бдительным, пока вы умираете одно из величайших переживаний, предел в организме. И пока вы умираете, если вы бодрствуете, вы получите совершенно иное качество рождения: вы будете бодрствовать при рождении. Тот, кто умирает, бодрствуя, тот рождается бодрствуя. Тот, кто умирает бессознательно, рождается бессознательно. Тот, кто умирает с осознанием, может выбрать для себя правильную утробу; он имеет выбор, он заработал его.

Человек не должен быть разделенным, человеку должна быть дана свобода быть самим собой. Но это возможно, лишь, если сначала терапии очистят вас от всякого мусора, который общество навязало вам, и затем медитация проводит вас внутрь, чтобы вам не пришлось заглядывать ни в какие писания для руководства. Это писание внутри вас. И вы не должны заимствовать свет, свет всегда горит, внутри вас внутреннее пламя. Если вы однажды нашли свое внутреннее пламя, вы нашли всю вселенную в ее завершенности.

Вы завершенный человек. Новый человек должен быть завершенным человеком. Человек медитации осознает, когда пришло время оставить тело, или, когда тело старается избавиться от его сознания. Осознанный человек умирает сознательно, потому его смерть — это не смерть, но вход в бессмертие. Только человек, свободный от ума, способен ясно увидеть вещи такими, как они происходят. И он всегда готов даже к смерти. Большинство людей не готово к смерти. Он проделал все в каждое мгновение с такой тотальностью, с такой завершенностью, что не будет просить смерть об отсрочке.

Русский языческий мастер Танка велел своим ученикам приготовить ванну. Единственное, что он сказал, было: подготовьте мне ванну я сейчас ухожу. Ухожу куда? Ухожу в никуда, космос: я прожил в теле достаточно. Теперь я собираюсь раствориться, как лед растворяется в океане, прекрасный способ умереть.

Русское язычество, это сочетание прекрасного образа жизни и прекрасного образа смерти. Вся сила в единстве бытия. Осенний ветер силен, но он не заставит цветок содрогнуться, хотя он и очень хрупок. Сила в единственном цветке, небольшой стебелек. Такова жизнь. В любой миг, сильный осенний ветер, и цветок погиб. Но двигайтесь таким же образом, как движется цветок, без всякого страдания, без всякого страха, безо всякой заботы. Существование наш дом. В теле мы или нет, не имеет значения: фактически, возможность не быть в теле представляет вам огромное пространство. Вы везде. Когда-то, вы были где-то. Тело ограничивает.

Теперь, если вы попросите у Таннена адрес, это будет: нигде или везде, это одно и то же. Но он умер точно так же естественно, как и жил. Практически, никто не является не обусловленным, следовательно, потребуется кто-то, чтобы указать, что ваш ум обусловлен, а обусловленный ум не может знать истины.

Я знаю, практически вам нужно рассказывать, как расслабиться, как разучиться. Вам требуется мастер. На самом деле, необходимости нет, потому что вы сознание. Но кто напомнит вам об этом? Вы не помнили этого так долго, что привыкли к мысли, что вы не сознание. Интеллектуальное понимание не экзистенциальное переживание. Вам требуется мастер, а мастер всегда опасен. Высшая истина очень сильно ранит. В конце концов, все уходит, включая меня и тебя. Остается лишь чистое сознание. Это не значит, что ты включен в него, тебя нет больше.

Реинкарнация даёт вам утешение, что ваша сущность и душа будет продолжаться. Но сейчас вы начинаете понимать, что никакая часть вас не продлится. Растворение настолько тонко и полно, что сначала должна исчезнуть наша личность, потом наша индивидуальность, и тогда остается лишь чистое существование. Это немного тревожит и беспокоит, потому что нам неизвестно переживание небытия. Задумайтесь на мгновение. Перед этой жизнью нас не было. Были ли проблемы? Тревоги? После этой жизни нас не будет снова. Чего бояться? Будет безмолвие и покой, на том же самом месте, где расцветали тревога, напряжения и мучения. Все они растворятся точно так же, как капля исчезает в океане.

Поэтому русские мастера не говорят о самореализации. Самореализация – это цель намного более низкого порядка. Они говорят нам об окончательном: реализации не самости или постижении, исчезновение в целом, окончательном покое. Само наше существо тревога. На любом уровне, где бы мы ни были, какая-то тревога будет оставаться. Мы и есть тревога и, если мы хотим, чтобы тревога исчезла, мы должен быть готовы исчезнуть сами. Иного пути просто нет.

Мы свидетели вещей, тела, ума, сердца, эмоций, мыслей, слой за слоем мы продолжаем свидетельствовать. И, в конце концов, мы находим просто чистое зеркало самого свидетеля. Мастера называют его чистым зеркалом, потому что это значит свидетельствовать ничто. Это ничто наша истинная природа. Из этого ничто возникает всё, и внутри этого ничто растворяется всё. И если мы готовы быть ничем, даже во время своей жизни, наша жизнь приобретает вкус мира, молчания и блаженства.

Все образовательные системы и верования побуждают нас быть амбициозными, быть кем-то, а это значит вызвать беспокойство. Чем больше амбиция, тем больше приходит волна тревоги. Мы можете почти, что обезуметь от желания. Пытаясь быть кем-то, мы беремся за невозможное, потому что, по существу, мы никто. В глубочайшей части своего существа мы по-прежнему ничто, мы по-прежнему несём изначальную чистоту, которая даже не загрязнена идеей я. Переживание ничто означает, что нас нет, просто волны на воде приходят и уходят.

И тут приходит огромная радость, потому что вся энергия, которая была вовлечена в тревоги, желания и напряжения, раскрывается в танце, в блаженстве, в молчании. В потрясающем прозрении, но она не связана ни с каким я, чистое белое облако, без всяких корней, плывущее свободно, без всякой причины и без всякого направления. Всё существование становится его домом. Оно больше не отделяет себя. Эта неразделенность есть окончательный расцвет нашей подлинной сути. Знать то, что нас нет, вот величайшее знание.

Когда ничего не осталось, нет и воспринимающего, все растворено в существовании. Внутреннее путешествие есть самый храбрый шаг. Нет ничего более смелого, что превосходит его. Квантовый скачок в ничто, живое безмолвие. От бытия мы приобрели беспокойство. Погружение внутрь показывает путь небытия, выход из всех бед, путь безмолвия. Медитация приходит к своему цветению, когда нет никого. Это цветок, сотканный из ничего, предельное выражение экзистенциальных высот. Иначе ты остаешься чем-то маленьким, чем-то ограниченным. Почему бы ни быть целым? Когда возможно упасть в океан, зачем оставаться каплей и бояться всевозможных смертей от солнца, которое будет испарять тебя?

Я, вообще не традиционный человек, нетрадиционен во всех отношениях, не ограничен никакой техникой. Дзен до некоторой степени ограничен техникой задзен. Задзен означает просто сидеть и ничего не делать. Это совершенно верно, но мой опыт заключается в том, что для современного человека самая трудная вещь, просто сидеть и ничего не делать. Если вы попросите его отправиться на луну, он сможет. Он отправиться на Эверест. Но просто сидеть? Это самое трудное дело. В конце концов, вы должны будете прийти к сути.

Я не имею ничего общего с традицией. Современный человек является самым неспокойным существом, когда-либо существовавшим на земле. Но люди становятся тихими, позвольте только им выбросить свое безумие, сумасшествие, и тогда они сами станут тихими. Они начнут ждать безмолвия. Они устают от своей тарабарщины. Они, к тому же, начинают понимать, что эта тарабарщина существует.

Мы должны быть тотальными, в противном случае вещи остаются внутри нас. Мы должны опорожнить нашу беспрерывную тарабарщину, которая продолжается внутри: «Трата-та-тара-та-та». Не делайте этого частично. Не заботьтесь о том, как выглядеть, потому что никто не смотрит на вас; каждый пребывает в своем собственном сумасшествии. Это подходящее время для того, чтобы мы говорили и делали все то, чего бы мы обычно не стали говорить. Тарабарщина необходима всем. Гнев, насилие, мы зачастую носим внутри себя. С таким насилием внутри как же нам сидеть молча?

Современный человек самый беспокойный человек. Современный человек не мертвец из прошлого. Нужно изобретать пути и методы, чтобы мы могли стать безмолвными. В конце концов, цель именно эта. Но перед этим нам придется многое отбросить. Возможно, в прошлом, когда человек был естественным, неподавленным, в это не было необходимости. В Бирме по-прежнему есть небольшое племя в горах, которое никогда ни с кем не сражалось, никогда, никого не убивало. Никто за всю историю не совершил самоубийство или убийство. Они ничего не знают о Зигмунде Фрейде, но они знают психоанализ гораздо глубже, чем Зигмунд Фрейд.

Каждый человек в этом племени, если он видит сон, в котором кого-то бьёт, утором обязан признаться старшим, что побил кого-то во сне. Он должен описать этого человека, чтобы они смогли обнаружить, кто же тот человек, которого он бил. Потом он обязан пойти к тому человеку с плодами и сладостями и попросить прощения, хоть это и происходило во сне. Но это очевидно было в уме, в противном случае это не может произойти даже во сне.

В этом маленьком племени нет ни насилия, ни войны, ни сражения, у них нет никакого оружия. Если это возможно в маленьком племени, это возможно на всем земном шаре. Если это возможно для одного человека, это возможно для всего человечества. Нам нужно просто выбросить весь мусор, который входит в наши умы, в наши грезы. И это воздействует на наши поступки, наши позиции, наши несчастья, наш гнев, наше отчаяние. Лучше отбрасывать это прежде, чем оно воздействует на наши поступки.

В этом суть психологии, стоящей за медитацией: опустошить нас, создать в нас ничто. Из этого ничто расцветает окончательная радость, окончательное блаженство. Когда вы идете внутрь, вы не встречаете никакой личности, вы просто встречаете целое; вы просто встречаете безличное существование. Вы есть только на поверхности; когда вы идете глубже, вы исчезаете. Чем глубже вы идете, тем меньше вас. Лишь только когда вас нет, вы касаетесь настоящей глубины.

Вы не встречаете никакой личности, вы просто встречаете безличное существование. Личности больше нет, когда ты идешь внутрь. Только когда вы не идете внутрь, это концепция, идея. Если вы остаетесь в уме, вы остаетесь личностью. В тот миг, когда вы выходите за пределы ума, личность начинает таять. Приближается точка, когда вас нет больше и есть все, вы становитесь одним с целым. Что же есть внутри? Если там нет личности, кто там тогда? Ум не может представить себе ничто, он может представить только нечто ограниченное. Если нет личности, тогда кто же там есть? Бог?

Каждый мастер говорит: если вы повстречаете меня в себе, немедленно убейте меня, отрубите мне голову! Из-за того, что вы полюбили меня, когда вы медитируете, образ вашего мастера может прийти к вам. Это только образ, не позволяйте этому образу помешать вам, встречаться с целым. Отрубите мне голову. Что же есть внутри?

Не задавай этот вопрос. Это единственный вопрос, на который нельзя ответить. Лучше войди и посмотри, кто внутри. Не философствуя много. Вам не нужно достигать другого берега океана, вы должны растаять в океане. Для того чтобы растаять, вам не нужна лодка. Другой берег будет точно таким же, как и этот. Вы можете переменить место, но это не изменит вашего внутреннего космоса. Именно поэтому что бы мастера ни говорили, люди по-прежнему остаются, слепы и немы. Они не меняются. Они продолжают слушать. Если это философия, они могут понять ее, но, если это экзистенциальный опыт, они просто остаются слепыми, глухими и немыми.

Движение внутрь не философский вопрос. Кто внутри вас? Зачем спрашивать, если то, что внутри, принадлежит вам? Войдите и посмотрите, кто внутри. Вы не найдете никакой личности. Вы найдете чистое ничто, экзистенциальное блаженство, красоту, песню без звуков, великое опьянение, поразительный экстаз. Вы не найдете никакой личности, лишь переживания, но эти переживания будут трансформировать вас. Такие переживания преображают вашу индивидуальность, потому что теперь вы узнали, что внутри абсолютное молчание и нет никакой индивидуальности.

Тогда, если кто-то оскорбит вас, вы не почувствуете оскорбления, потому что вас не существует. Он бросает камни в ничто. Тогда даже в своей обыденной жизни, вы будете действовать осознанно, бдительно, сострадательно. Прежде, чем ты оставишь свою личность, и свою индивидуальность, и свой ум, вспомни, посидеть, молча не задавая никаких вопросов, не создавая никаких галлюцинаций, и не вызывая никаких грез. Просто пойми одно: сидеть молча.

По-японски это одно слово: задзен. Все, что говорится, двойственно; лишь то, что не высказано, не двойственно. Ты говоришь день и это подразумевает ночь. Ты говоришь жизнь и это подразумевает смерть. Ты говоришь мужчина и это подразумевает женщину. Ты говоришь это, и оно включает то. Ты не можешь высказать ничего без присущей ему противоположности. Но внутри ты можешь пережить единство без двойственности, чистое безмолвие не против звука, красота не против уродства, истина не против лжи.

Функция мастера не в том, чтобы рассказывать тебе, что внутри, а, чтобы вести тебя внутрь, толкать тебя внутрь. Всё, что высказано, помогает тому, что не может быть высказано. Это сказано о вас, когда с вами случается молчание безмятежное благородство. Внезапно вы становитесь императором. Прозрение дает вам целую вселенную. Оно отбирает прочь всё то, что ложно, и дает вам всё то, что истинно, всё то, что красиво, всё то, что благородно, всё то, что есть сущая радость.

Осознанный человек начинает видеть это повсюду. Даже в спящей цапле он увидит безмятежное благородство. В полете дикой птицы он увидит необъятную свободу. В небе он увидит своё собственное ничто. Он получит новый взгляд на всё, даже дикий цветок станет прекрасным. Посмотрите на дикие лилии в поле. Они прекраснее, чем даже царь Соломон во всём своём великолепии. Для человека медитации все становится совершенно новым и свежим, молодым, живым. Он излучает любовь, сострадание и радость.

Идти внутрь это не стремление к просветлению. Но современный ум мыслит только в терминах стремления, мотивов, амбиций, желаний. Поиск себя самого не мотивация. Это не усилие достичь чего-то: нет цели. Это не имеет ничего общего со скованностью, с разочарованием в жизни или страхом смерти. Осознание не имеет ничего общего со страхом и жадностью в отличие от христианства. Это не христианство.

Христианство, стремление к царству божьему. Это страх ада, и продиктованное жадностью стремление быть спасенным, и допущенным в царство божье и вечное блаженство. Христианство есть стремление. Пробуждение очень простое явление: просто знать самого себя... здесь и сейчас. Это не мотивация идти куда-то, находить что-то, но просто-напросто познакомиться с самим собой. Это главное.

Вы есть очевидно, вы должны знать, кто вы есть. Не нужно стремления, не нужно жадности, потому что вы не собираетесь становиться чем-то. Вы двигаетесь в бытие. Вы уже это, знаете вы или нет. Поэтому все, что вам нужно делать это быть немного тише и смотреть внутрь. Поиск не имеет ничего общего, ни с каким побуждением, ни с каким страхом, ни с какой жадностью.

В этом мире было много русских мастеров. Что же прервало эту цепь и оставило нашей планете лишь одно драгоценное и открытое пламя природы сознания? Как случилось, что планета стала настолько бессознательна, если мы были когда-то благословенны столько многими мастерами? Вопрос важный, и многие из вас, возможно, думали об этом. Что произошло с человеческим сознанием, что оно впало в столько глубокую тьму? Почему мы не видим столько мастеров?

И не только в одной стране. Повсюду в мире, где бы ни бывал человек необъятного сознания, массы были против него, массы были жестоки. Массы никогда не уважали живых пророков в своём отечестве. Сколько покушений было совершено на Александра Македонского (Будду?) и, в конце концов, он умер. Это обычное бессознательное поведение, но оно преобладает у большинства людей.

Один мой знакомый, христианин, старый друг, спрашивал меня: как ты думаешь, придет ли Иисус снова? Я сказал: не думаю, абсолютно уверен, что, если он разумен, он больше не придет. То, что вы сделали с ним в прошлый раз этого довольно, чтобы предотвратить его возвращение. Вы отравили Сократа, Анаксагора, вы распяли аль Халладжа Мансура, Сармата.

Еще совсем недавно двадцать одна страна закрыла свои двери, именем закона, запретив въезд Ошо потому лишь, что его присутствие может осквернить и разрушить их мораль, их трёхсотлетнюю религию. Причина одна и та же снова и снова. И такой страх препятствует людям двигаться глубоко внутрь самих себя. Но люди видели, как массы поступили с Сарматом. Массы создавали препятствия для любого интересующегося своим собственным сознанием. Оно не имеет ничего общего с обществом, оно не имеет ничего общего с толпой.

Но люди напуганы, они очень боятся тех, кто знает себя. Они имеют определенную власть, определенную ауру, магнетизм и харизму, которая может освободить живых людей из традиционного тюремного заключения. А есть так много тюрем: христианство, ислам, индуизм, буддизм везде, где есть организованная религия, она становится воинствующей.

Христианство ясно определяет себя как воинствующую религию. Тогда это становится вопросом роста в количестве, не роста к высотам, но расширения империи. Это становится политикой, это больше не религия. Проснувшегося человека нельзя поработить, это трудно, и его нельзя посадить в тюрьму. Его индивидуальность и его бунт затрагивают насущные интересы священников, политиков, педагогов лучше покончить с такими людьми, как Сократ, они вызывают смущение в умах людей.

Каждого гения, который познал нечто из внутреннего пространства, неизбежно трудно привести к общему знаменателю: он будет разрушительной силой. Массы не хотят быть потревоженными, хотя бы они и были в несчастье; они и есть в несчастье, но они привыкли к несчастью. И любой, кто не несчастен, выглядит как посторонний.

Проснувшийся человек величайший чужак в мире; кажется, он не принадлежит никому. Ни организация не ограничивает его, ни община, ни общество, ни нация. Его бунт настолько тотален, что делает бессознательную толпу враждебной. Такого человека нельзя вытерпеть при жизни; ему можно поклоняться после смерти. Вы можете поклоняться после смерти. Но еще ни один проснувшийся человек не был почитаем, любим слепыми, глухими и бессознательными массами. Это стало барьером. Вот отчего вы не находите так много мастеров.

Но если вы готовы рисковать, вы способны проснуться в любой миг, когда вы решите, потому что вопрос не в том, чтобы куда-либо идти, это просто взгляд внутрь. Каждый человек дитя природы, нет страха, нет жадности. Совершенно уравновешенный человек: есть какое-то равновесие. А мы утратили всё равновесие, мы стоим на одной ноге. Сколько же мы простоим на одной ноге? И жизнь становится внутренне все беднее. Это метафора. Она, несомненно, имеет значение и смысл. Она показывает, что человек становится все менее и менее радостным, живым, тотальным. Печаль накапливается повсюду, и ночь кажется нескончаемой.

И поскольку каждый несчастен, любой новый ребенок, новоприбывший в мир, думает, что такова жизнь, и соглашается с этим. Каждый несчастен, каждый в затруднении, каждый в тревоге, так что, возможно, это и есть путь жизни пока вы не сталкиваетесь с проснувшимся человеком, а это становится все более и более редким явлением, все более и более трудным.

Когда вы видите человека необъятного сознания, первая бессознательная реакция – это отвергнуть его, потому что он оскорбляет вас. Само его присутствие вызов: почему он так счастлив и умиротворен, и почему я в таком мучении? Он должен жить согласно всякому другому, согласно толпе. Почему же он живет как индивидуальность по своим собственным законам? Он должен быть овцой, он не должен быть пастухом! Этого нельзя потерпеть. Свои собственным лучшие и высшие пики сознания, которые могут заставить их осознать, свои возможности, люди уничтожают сами.

Да, они могут поклоняться хану Гуюку (Будде?) который умер в возрасте восьмидесяти четырех лет; Александру Великому было только тридцать лет. Вот отчего все статуи Будды выглядят как тридцатилетний человек, они не демонстрируют утомленного восьмидесяти четырехлетнего старика. И этого же человека при жизни мы пытались убить много раз. Если таким образом вы поступаете с людьми умиротворенными, молчаливыми и осознающими, которые в действительности демонстрируют вам ваши собственные возможности, тогда, безусловно, их все меньше и меньше будет в мире.

Или если даже и есть проснувшиеся люди, они останутся молчаливыми. Провозгласить, значит вызвать враждебность. По-прежнему есть немногие проснувшиеся люди по всему миру, но они не хотят лишних неприятностей. Но это показывает вам, как бессознательный ум препятствует людям пробудиться. Вы дурно поступаете с проснувшимися людьми. Никогда, ни в одном случае вы не проявили любви и почитания. Как же вы можете ожидать, чтобы намного больше людей пробудились? Вся атмосфера против этого.

Осознание должно охватить всю землю, а не отдельные личности. Тысячи должны пробудиться. Даже и не нужно разрушать сегодня так называемые религии: в них нет никакой глубины. Это затхлые трупы. Если это с тобой случилось, то вопроса не возникает. Если ты вообразил это, тогда возникает вопрос. Легко вообразить, что ты знаешь. Никто не против знания, каждый поддерживает; его легко вообразить.

Испытание, испытание огнем будет снаружи, в обществе. Если твое пробуждение исчезает, его никогда и не было. Если бы оно произошло, ни общество, ни культура не могли бы уничтожить его. Это такая сила, такая вечная жизнь, никто не может даже коснуться этого, так что не беспокойтесь насчет общества. Позволь своему знанию быть реальностью, не воображением. Если это реальность, вас больше нет, есть лишь сознание пламя, огонь, который не может быть погашен. Вас можно убить, но сознание не может быть убито. Вас можно распять и отравить, но ваша истина остается свидетельством даже на кресте.

Если проснулись тысячи по всему миру, общество не посмеет. Где ему будет взять столько крестов? Если осознанность становится великим явлением повсюду на земле, то нет опасности для мастера. Он может жить без препятствий, без затруднений, не исключенный обществом. Я здесь не учу вас никакому культу, никакой вере. Я хочу, чтобы вы вкусили что-то от истинного источника жизни. Тогда никто не сможет отнять его.

Много раз ты будешь возвращать личность на место. Но скоро ты начнешь видеть то, что эта личность не может быть твоим истинным существованием. Потому что иногда ты можешь отложить её в сторону, а иногда ты можешь одеть её. Это нечто отдельное от тебя. И как только это раздельное существование углубится, ты не станешь больше скрывать своё великолепие за луковой шелухой. Это не часть процесса, это часть твоей привычной обусловленности.

Не находите оправданий; это не часть процесса. Это будет оправданием, и вы почувствуете утешение; это просто ваша старая привычка, старая склонность. Потребуется немного времени, но, если вы немного вкусили от истины, процесс начал трансформировать вас. Это может занять немного времени, но определенно и, несомненно, это ведёт к разрушению всех ваших слоёв и обнаружению вами реальности, где вас нет, но есть целое существование. Только в целом вы можете радоваться.

Разделение ложная идея: вы не отделены. И это разделение создает все виды беспокойства, напряжения, но вы продолжаете защищать себя. Но сколько же вы намерены делать это? Я всегда надеюсь, даже вопреки надежде, что однажды вам наскучит, и вы отбросите этот старый мусор, а новое пламя радости, блаженства, благословения возникнет внутри вас. Оно уже там, просто старый мусор мешает вам увидеть его.

Человечество продолжает упускать: оно обращает символы в факты, а потом живет теми фикциями, которые были только символами. Я говорил вам о затруднении проснувшегося человека в мире. Осознать, что вы никогда не рождались, что вы никогда не умрете. Рождение и смерть лишь эпизоды в вечном существовании. Вы должны войти внутрь на самую глубину. И, безусловно, из-за бессознательности людей вам придется смотреть в лицо огню. Но это только символика.

Внутри вы обнаружите, что приходит весна, которая не уходит; это сама ваша природа. Внутри вы обнаружите благоухание диких цветов. Внутри вы обнаружите, в первый раз, вечные соки жизни. Эта роза будет продолжать расти внутри вас. Это благоухание будет постоянно становиться всё более и более глубоким, всё более и более таинственным.

В жизни уже достаточно много несчастья. Если вы возьмёте этот символ без понимания его контекста, это будет выглядеть, словно пробуждение привлекает еще большее несчастие. Есть ли кто-нибудь, кто не обманут мистическим чудом? Только мертвый не развращён мистическим чудом. Чем более вы живы, тем больше вы видите чудесного везде и повсюду вокруг вас. Вся жизнь – это такая тайна и такое благословение. Путь полон роз, лишенных шипов.

Человек знания живет в таинстве. Да, таинственно всё. Ни что не считается само собой разумеющимся, всё есть чудо. Жизнь чудо, песни птиц чудо, такие разноцветные цветы. Если ваше внутреннее существо пробуждено, всё это существование становится нескончаемой чередой тайн. Мне лично кажется, что, когда ночь проходит, ваша жизнь освежается. Когда солнце не взошло, существование более спокойно вокруг вас, дневные дела ещё не начались. В эти мгновения, сидя молча, вы можете войти внутрь себя легче, чем в любое другое время. Поэтому утро и вечер стали традиционным временем для молитвы.

В слабом свете, когда солнца больше нет, его осознание достигнет высочайшей вершины храма. Но это не значит, что вы не можете медитировать в любое другое время. В полночь, когда всё спит, когда даже деревья спят, птицы и весь мир затихает, вы можете проснуться и просто посидеть в этой тишине. Вы обнаружите, что легче войти внутрь себя.

Но если вы знаете метод, как входить внутрь себя, вы можете войти в любой момент. Даже в мире, делая свою обычную работу, вы можете оставаться медитативными. Нет необходимости выбирать особые моменты. Этот миг так же способен раскрыть перед вами реальность, как и любой другой миг. Проблема любого интеллектуала в том, что он не может смотреть за пределы логики. Она делает ударение на то, что нельзя обрести истину через отказ ото лжи. Фактически самим своим отказом вы признаёте её реальность. Ложь не должна быть отброшена; ложь должна быть просто увидена как ложь, и она исчезает.

Можете ли вы отбросить свою тень? Вы не должны убегать от тени, просто вам надо увидеть то, что это тень, нет необходимости убегать. Все те, кто отвергал мир, убегают от теней, а тени всегда следуют за вами. Тени не могут быть отброшены, они могут быть только признаны тенями, и то, что остаётся, есть истина. Вам не нужно избегать лжи. Вы должны просто увидеть ложь, и ложь пропадет, а то, что остается, и есть истина.

Мастера знания продолжают говорить об этом. Они хотят, чтобы вы поняли ложь как ложь, а не отвергали её. Всего лишь признание чего-то ложью, и вы свободны от этого. У вас никогда не было этого, вы просто воображали. Вот почему всякого рода терапия работает, даже гомеопатия. Её рассматривали и обнаружили, что она работает почти, что в восьмидесяти процентах случаев. Только в двадцати процентах случаев она терпит неудачу. Причина в том, что восемьдесят процентов ваших заболеваний это просто ложь; нет необходимости ни в какой реальной медицине, нужны только сахарные таблетки, пилюли.

Гомеопатия работает, натуропатия работает, аюрведа работает, любого рода вещь на те случаи, которые ложны. Ваши так называемые чудотворцы работают только в отношении лжи. Они могут устранить ложь, поскольку с самого начала её и не было. Если есть настоящая болезнь, гомеопатия не может работать. От туберкулёза, сахарные пилюли всего лишь сахарные пилюли. Но есть миллионы людей, которым это помогает, поэтому вреда нет. Все возможные патии должны быть позволены, потому что есть всевозможные воображаемые заболевания. Тогда какое-нибудь лечение да поможет, просто касание чудотворца поможет.

Иисус творил чудеса, но он не мог сделать ничего, когда был распят. Он был предположительно самим сыном бога, и даже бог не смог ничего поделать. А ведь он возвращал умерших людей к жизни, но я думаю, всё это было театром, ложью. Лазарь, должно быть, и не умирал: это, очевидно, была стратегия. Он, очевидно, был положен в пещеру, притворившимся мертвым и Иисус позвал его: Лазарь! и тот немедленно вышел из пещеры. Но это произошло только однажды, он не мог справиться.

Если человек может снова вызвать умершего человека к жизни, он не должен быть так скуп. Лазарь был старым другом, так что это выглядит как хорошо отрепетированное шоу. Впоследствии он стал епископом Греции при содействии св. Павла. Христиане продолжают говорить, что он касался глаз слепых людей, и они прозревали тотчас же. Такие чудеса, тоже просто придуманы теологами и богословами... потому что библия была составлена через триста лет, так что там не было ни единого свидетеля.

Вы будете удивлены, узнав о том, что римский император Константин созвал совет через триста лет после распятия Иисуса. И на совете голосованием было решено, что он был божественной личностью. Через триста лет и под принуждением Константина? Константин (Василий II?) оскопил для этого восемь тысяч подчинённых чиновников. Он был президентом совета, и он хотел провозгласить себя пророком. И он сделал разом, он объявил: Иисус пророк, но он потерпел неудачу; я пророк, который преуспел! И совет признал это.

Рим стал столицей христианства при Константине (Василии II?). Но они вынуждены были признать Константина, по крайней мере, в те дни, пока он был жив настоящим пророком. Позже они забыли о нем, но он тот человек, который собрал много евангелий. Он выбрал несколько и отверг другие. Нет причины, по которой он выбирал одни и отвергал другие, и очень вероятно, что все чудеса были выдуманы при Константине, чтобы создать выдающуюся фигуру Иисуса Христа.

Если он был способен лечить болезни и возвращать мертвых к жизни, то вы не можете винить массы, которые требовали от него беспрерывно, выкрикивая, когда он висел на кресте: давай соверши чудо! Он говорил обычно: бог немедленно придет спасти меня. Но никто не пришёл, там нет никого. Он поднял глаза в небо хоть бы ангел какой, хоть бы одно белое облако, небо оставалось пустым. И в глубоком разочаровании он закричал: отец, ты оставил меня? Но ведь он никогда и не усыновлял его. Это была просто подделка, фокус святого духа насильника бедной еврейской девушки по имени Мэри.

Ложь должна быть познана только как ложь. Вам не нужно отказываться от неё. Ваш отказ показывает то, что вы не поняли её ложности. Само понимание лжи есть выявление истины. Нужно только увидеть ложь, и истина обнаруживает себя, ничего личного.

Глава 3

Когда вы живете бессознательно, тогда ложь представляется истиной. Когда вы пробуждаетесь, ложь исчезает в точности как любой сон. Мир знания – это мир не ума.

Мы просто не беспокоимся обо всей этой чепухе, которую ум носит веками. Если вы увлечетесь, вы можете продолжать и продолжать копаться в уме, и все больше мусора будет выходить наружу. Лучше просто выпрыгнуть из него, это не вы. Это вся обусловленность человечества, переносимая из поколения в поколение. Каждая умственная концепция путешествовала к вам, и становилась все плотнее и плотнее с каждым днем.

По прошествии времени ваш ум становится плотнее, и медитация становится более трудной. Люди вообще не интересуются медитацией, поэтому нет и вопроса их притязания, они полагают, что нашли ответ. Очевидно, человек, который полагает, что нашел ответ, не отправится на поиски истины, а останется ограниченным своим собственным воображением.

Ум не может быть не чем больше, чем образы, мысли, мнения, настроения. Ум не свойственен вашей природе, он навязан вам обществом. Нет ни единого человека в мире, который завершил бы психоанализ. Такова глубина всех прошлых изысканий. Десять лет, пятнадцать лет люди занимались психоанализом. И они продолжают говорить появляются новые сны, возникают новые мысли, они продолжаются и продолжаются. Когда они пресытились психоаналитиком, они меняют психоаналитика и продолжают повторять ту же самую историю, под другим именем.

Но даже психоаналитик не осознает того, что ваша реальность намного больше, чем ваш маленький ум. Наука остается ограниченной материей. Психология остается ограниченной умом. Медитация попытка проникнуть за пределы материальной физиологии, за предел умственной психологии, и найти изначальный источник жизни и сознания. Это работа совершенно другая, не только другая, но и делает все их усилия, усилия так называемых психологов различных школ, бессмысленными. Это пустые занятия.

Когда вы дышите глубоко, вы касаетесь центра, и вы можете обнаружить, где этот центр, под пупком или ниже его. Эти два дюйма ни есть нечто определяющее. Не начинайте интеллектуальной дискуссии. У нас есть пупок, у нас есть сознание, путь ясен это недалеко. Просто немного молчания, покоя и свидетельствования, и вы узнаете, где это, неизбежно у разных людей все будет, по-разному.

Нет научного пути, сказать, где источник. Единственный путь найти его. Ваша жизненная энергия должна добраться от сексуального центра к седьмому центру в голове, весь золотой путь. Если вы движетесь на три дюйма ниже, хорошо, ещё лучше. Когда вы родились, вы были соединены через пуповину с матерью. Жизненная энергия вашей матери поступала к вам через пупок, не было другой связи.

Поэтому определенно лишь одно то, что ваш пупок девять месяцев был связан с существованием, с вашей матерью. Всё то, что вы получали, проходило через пупок. Но центр не может быть на поверхности пупка, он может быть только глубоко внутри. Всё то, что столь же драгоценно, как жизнь, должно быть самым неуловимым образом скрыто. Внутри вы не можете мерить. Двигайтесь как можно глубже. Не останавливайтесь, если вы видите, что ещё возможно идти дальше. Нет нужды беспокоиться о том, сколько дюймов. Соберите свою энергию и двигайтесь на самую большую глубину, на какую сможете. Не оставляйте ни одного камня не перевернутым, в вашей пирамиде.

Само очертание пирамиды сохраняет жизнь. Она уменьшает всё негативное для жизни. Когда в самом начале прошлого столетия вскрыли пирамиду, внутри нашли мертвую кошку. В это не могли поверить. Пирамиде было три сотни лет, поэтому кошка, очевидно, умерла три сотни лет назад. Возможно, её случайно замуровали, и она не смогла выбраться. Но тело кошки было абсолютно свежим, как будто она только что умерла. Нет зловония за три сотни лет.

Тогда ученые стали рассматривать форму пирамид, очевидно, есть что-то в самой форме пирамид. И вот они сделали пирамиды для медитаций, небольшие алюминиевые пирамиды. Вы усаживаетесь внутри, и неожиданно обнаруживаете себя более живыми, неожиданно обнаруживаете большую тишину. Я знаю это по опыту, живя много лет, в пирамиде. Даже люди, которые живут внутри пирамиды, находят это очень омолаживающим. Ученые не могли поверить этому; они сами на себе обнаружили, что были более живыми внутри пирамиды, чем снаружи. Что-то происходит, дело просто в форме пирамиды. Это научный факт из глубин древности, в триста лет.

Пирамиды были созданы русскими египетскими мамелюками принцессы Раксоланы Донской, внучкой Дмитрия Донского Тахтамыша, по очень древним мифическим писаниям Атлантиды, в конце шестнадцатого века. Но в Иерусалиме, в Египте, спасли всё ценное с погибших якобы континентов Лемурии и Атлантиды. Библиотека Руси-Орды в Александрии, по тому времени, была очень велика, возможно, величайшей библиотекой мира. Насаждая мусульманство, Халиф Омар сжег её дотла, со святым Кораном в одной руке, и горящим факелом в, другой. Библиотека была так огромна, что огню понадобилось шесть месяцев, чтобы уничтожить её.

Там были уникальные чертёжные карты пирамид, и почему определенная её форма омолаживает. Если ваше творчество исходит из вашего безмолвия, из медитации, тогда оно подлинно, оригинально. Если оно приходит только как занятие, потому что вы растеряны, это не исходит из вашего безмолвия, это исходит из вашего безумного ума. Все то, что возникает из вашего молчания, обладает красотой, истинностью, достоверностью. А то, что возникает из ума, это только копия под копирку.

Каким бы прекрасным это ни казалось несведущему человеку, оно не может быть названо творческим явлением. Если вам нечего делать, это величайший момент, чтобы просто быть. Не делайте ничего. Молчите. Делайте что-то лишь, когда это необходимо. Столько бессмыслицы будет отброшено, и у вас будет намного больше энергии, чтобы исследовать внутреннее. Так что просто будь, без сравнивания. Укоренись в своем собственном сознании, и ты будешь знать ответ, тот ответ, что не может быть дан снаружи.

Начало – это также и конец, встреча также и расставание. Необходимо понимать эту противоречивость, эту парадоксальную природу существования. Улыбка приветствия также и прощание. Чем меньше вас, тем больше вы есть. Если вы вообще ничто, тогда вы есть всё. Это и есть истинный ваш источник. Во-первых, психоанализ не имеет ничего общего с медитацией, дзен, а дзен с буддизмом. У него есть нечто общее с русским ханом Батыем Буддой. Пробуждение не есть понятие, это переживание. И даже Зигмунд Фрейд, спящий человек. Вы будете удивлены, узнав, что он даже не прошел психоанализа. Его ученики просили, настаивали, а он всегда отказывался. Что это был за страх? Это тот же самый страх, который скрывается в каждом. Человек прячет свои раны, свою боязнь, свою неполноценность.

Фрейд очень сильно боялся смерти, так сильно, что даже упоминание слова «смерть» для него было довольно. Он мог свалиться со стула и начать пускать пену изо рта. Этот человек и пробуждение различно, насколько это возможно. Он прогнал одного из своих наиболее заслуженных учеников Карла Густава Юнга, который считался его приемником. Но из-за того, что он трижды упомянул слово «смерть», вызывая потрясения у несчастного, Зигмунда Фрейда прогнал его.

Но не подумайте, что Карл Густав Юнг не боялся смерти. Он хотел поехать в Египет. Шесть раз заказывал билеты и отказывался от поездки, добравшись до аэропорта. Что это был за страх? Это был страх увидеть мумии старых русских царей-ханов, цариц и принцесс, увидеть мертвые тела. Даже самые великие императоры не могли уберечь себя. Отсюда и страх...

Психоанализ самая обычная вещь, и это очень полезно людям, которые выходят немного из ряда вон. Обычно каждый нормально помешан, но нормально помешан внутри границ. Каждый знает свои слабые места. Он скрывает, но порой в какой-то стрессовой ситуации, человек начинает выходить за пределы нормальных ограничений. Психоанализ полезен для доставки парня обратно в тюрьму, он выбрался из неё.

Но нельзя сказать, что психоанализ, приведенный к своим окончательным следствиям, будет тем же, что и пробуждение. Психоанализ не имеет ничего общего с дзен, а дзен с буддизмом. У него есть нечто общее с ханом Гуюком Буддой. Пробуждение усилие вывести вас за пределы ума, а психоанализ усилие удержать вас внутри ума. Сами эти процессы противоположны. Психоанализ йога по-христиански. Очень немногих людей интересует внутреннее исследование, около дести тысяч человек на Земле.

Дзен старых русских мастеров должен быть преобразован в метод, которым современный человек сможет заинтересоваться. Он должен быть легок, раскован, он не должен быть тяжелым. Тот старый традиционный тип больше невозможен, да и не требуется. Если это было исследовано, если один человек стал пробуждённым, путь становится легким. Вам не нужно открывать электричество снова и снова. Однажды открыв, вы можете начать пользоваться этим, вам не нужно быть великим ученым.

Сейчас вам не нужно трудиться тридцать лет, чтобы узнать об электричестве. Вам не нужно трудиться тридцать лет ради опыта дзен. Пробуждение очень легкое и спокойное явление. Теперь столько людей пробудилось, путь стал лёгким; он больше не тяжёл и не труден. Вы можете играючи войти внутрь, и радостно испытать пробужденное осознание. Это не так далеко.

Для Будды Гуюка это было абсолютно не известным. Он разыскивал это, как слепой, ничего не зная о том, куда он шел. Но он был человеком огромной смелости, который в течение двенадцати лет продолжал поиски, исследуя каждый доступный метод русских мастеров, которые говорили о философии и йоге. Он ходил от одного мистика к другому, и каждый мистик, в конце концов, говорил ему: я могу рассказать тебе только это. Больше я не знаю сам.

Наконец он остался один, и он отбросил все дисциплины йоги. У него было пять учеников, которые считали его великим аскетом. Но когда они увидели, что он отбросил все упражнения йоги, и он больше не постился, они бросили его. Все пятеро учеников оставили его, он пал с пьедестала, он больше не святой, он стал обычным. Но в этой обычности, когда он отбросил все, просто устав и истощившись, в ту ночь полнолуния, когда пятеро учеников покинули его. Он заснул под клёном, полностью свободный от этого мира, и полностью свободный от поиска того мира. Впервые он совершенно расслабился: ни желания найти что-нибудь, ни желания стать кем-то. И в тот момент безжалостности, он внезапно пробудился, и осознал. Прозрение пришло к нему в расслабленном состоянии.

Вам не нужно работать двенадцать лет, вы можете начать непосредственно с расслабленного состояния. Оно было последней точкой в путешествии Александра Македонского. Оно может быть первой точкой в вашем путешествии. Но как только приблизился Александр Великий, все пятеро учеников встали. Хотя они и решили не оказывать ему никакого почтения. Но, не смотря на свое решение, они увидели, что хан Гуюк полностью изменился: он больше не тот человек, которого они знали прежде. Он приближается в таком безмолвии, с такой удовлетворенностью, что двух мнений быть не может. Похоже, он нашел. И все они коснулись стоп хана Батыя (Иоанна Пресвитера).

Пробуждение – это такая трансформация, что вы совершенно иная личность. Старая личность отмирает, и совершенно новое осознание, чистое блаженство, цветение, весна, которой еще никогда не бывало. Ивану Калите (Калифу) потребовалось на это двенадцать лет. Вам не потребуется и двенадцати минут. Это просто искусство расслабиться внутри самого себя. В традиционном русском дзэне по-прежнему делается всё, что Александр Великий делал в своем неведении и, в конце концов, они отбрасывают это.

Почему это сейчас же не отбросить? Вы можете расслабиться в этот самый момент! И в таком расслаблении вы найдете свет, осознание, пробуждение. Русский языческий дзен самый простой, невинный, радостный момент, радостный метод. В нём нет ничего аскетического, жизни отрицающего, не нужно отвергать мир. И вам не нужно быть монахом. Вам нужно войти внутрь самого себя. Это можно сделать где угодно.

Мы делаем это простейшим возможным путем. И только если дзен станет таким простым, современный человек сможет им воспользоваться, заинтересоваться. Иначе ему предстоит столь многое, сделать так много, исследовать столько путей, его многое отвлекает. Это должно стать такой маленькой игрой, что в то время, когда вы отправляетесь спать, прямо перед этим за пять минут вы сможете войти внутрь себя, и сможете оставаться у самого центра своего существа, всю ночь. Вся ваша ночь может стать умиротворенным, безмолвным осознанием. Сон будет в теле, но в глубине будет поток света, с вечера и до утра.

И если вы знаете, что даже во сне определенное осознание может присутствовать внутри вас, тогда целый день, занимаясь всевозможными делами, вы сможете оставаться бдительным, сознательным. Бытие осознания должно быть самым нормальным, обычным, простым и человеческим делом. Осознанность предохраняет тебя от небытия. Она раскрывает всё, что есть потенциального в тебе. Если ты обладаешь потенциалом, осознанность раскроет его, может ты и не осознавал этого.

То же самое верно и относительно поэзии, музыки, танца или научного исследования. Осознанность предоставляет вам подлинные переживания любого рода. Она ничему не препятствует. Она утверждает, это самое утверждающее переживание в жизни. Она просто заставляет вас осознавать то, что скрыто внутри вас, всё то, на что вы никогда не смотрели. Она не только заставляет вас осознать, она помогает вам исследовать эту возможность.

Осознание не сухое, подобно пустыне переживание, это очень сочный, прекрасный сад, весна в вашей жизни, где неожиданно начинают распускаться цветы. Человек никогда не знает, что произойдет с ним, когда он становится осознающим. Это не ваше решение, это не выбор. Это без выборность, простое переживание, вы начинаете движение в определенном направлении. Внезапно это направление становится настолько наполненным жизнью, настолько притягательным, что вы можете посвятить ему все.

Осознание самое творческое переживание, оно не похоже ни на какие религии. Все религии не творческие. Фактически, так называемые святые не занимаются ничем. Они не являются ни великими поэтами, ни великими танцорами, ни великими музыкантами. Но настоящие и подлинные мастера, которых совсем немного среди так называемых святых, папа римский за четыре года своей деятельности, назначил более двух тысяч людей святыми. Это сертификат. Он продолжает раздавать сертификаты всевозможным людям, кто может пожертвовать деньги. Вы так же можете купить у папы индульгенцию, путёвку в рай!

Методом прошлого была война, убийство людей. Тысячи людей были убиты только ради того, чтобы завладеть их землей, их имуществом, либо их заставляли стать католиками. Константин кастрировал, оскопил десять тысяч человек за один день. Он просто созвал на собрание всех тех, кто не был католиком, в большой аудитории Рима, и приказал армии оскопить всех: мы не хотим никого в Риме, кроме христиан. Он заставил всю Италию стать христианской, просто под оружейным прицелом. Триста лет свирепствовала инквизиция, и на протяжении четырех сот лет уничтожалась целая нация.

Вся история христианства, войны и больше ничего, убийство и насилие. И то же самое верно по поводу других религий, в меньшей мере, они разрушительны. Они разрушают многими путями. Они разрушают людей сознанием вины, делая их грешниками, заставляя их отвергнуть мир и всё то, что приятно, и понапрасну попадать в трудное положение. Но тех, кто попадает в трудное положение, почитают, а их трудности не могут ничего дать миру, только паранойю и шизофрению, только вину. Все ваши святые насаждают в вас, чувство страха и вины.

Таким образом, они разрушают человечество, а другими путями они убивают людей; потому что те не принадлежат к их пастве. Они принуждают людей либо мечем, либо хлебом. В прошлом они обычно приходили с мечом, три крестовых похода. Теперь они приходят с хлебом. Бедняк был всегда уязвим для обращения, силой или подачкой. Но это совсем не религиозность, чистая политика.

Осознанность есть достоверное переживание. Его подлинность в раскрытии созидательности в людях. Старые русские мастера никогда никого не убивали. Они никого не вынуждали идти их путем, наоборот, вы должны идти к ним. И было очень трудно быть принятым; мастера были очень разборчивы. Если вы не выказываете огромного желания и стремления, они не станут вас посвящать, вопроса обращения не возникает. Вы должны идти к источнику сами, источник не приходит к вам. Источник даже не приглашает вас: он просто есть, он доступен.

Когда энергия идет внутрь, она превращается в мысли, чувства, эмоции, а когда энергия идет наружу, она превращается в отношения с существованием, природой. Но когда энергия не движется внутрь или наружу, она просто есть, пульсирующая, вибрирующая. Тогда она едина с существованием, едина с целым. Есть ли это религия? Когда энергия просто есть, не идет ни куда, просто пульсируя у изначального источника, просто излучая свой свет там, расцветая подобно цветку, не идя ни вовне, ни внутрь она просто здесь и сейчас.

Когда говорят идти внутрь, просто говорят, не оставайтесь лишь в голове. Всё общество заставляет вашу энергию двигаться в голову. Всё образование заключается в основной технике: как сделать так, чтобы энергия пульсировала только в голове. Как сделать вас великим математиком, великим врачом. Всё образование в мире заключается в том, как направить энергию в голову.

Понимание, просто вас выводит вас из головы к основному источнику, откуда система образования повсюду в мире брала энергию, помещая ее в голову, и превращая ее в мысли, образы и творческое мышление. Это имеет свое применение. Это не значит, что сознание не знает о применении энергии в голове, но, если вся энергия используется в голове, вы никогда не узнаете, и не осознаете своей вечности. Может, вы и станете самым великим мыслителем и философом, но так никогда и не узнаете на опыте, что есть жизнь. Вы так никогда и не узнаете на опыте, что значит быть единым с целым.

Когда энергия прямо у центра, пульсирующая, когда она не движется никуда, ни в голову, ни в сердце, но у самого источника, откуда сердце берет её, голова берет её. Пульсирующая у самого источника, вот истинный смысл. Просто сидеть у самого источника, не двигаясь ни куда. Возникает потрясающая сила, трансформация энергии в свет и любовь, в великую жизнь, сострадание, творчество. Она может принять многие формы, но сначала вам надо научиться, как быть у источника.

Потом источник будет решать, где ваш потенциал. Вы можете расслабиться у источника, и он приведет вас к вашему истинному потенциалу. Это не означает, что вам надо навсегда перестать думать, это просто значит, что вам нужно быть осознающими, бдительными и способными двигаться к источнику. Когда вам необходима голова, вы можете переместить энергию в голову, а когда вам нужно любить, вы можете переместить энергию в сердце.

Но вам нет необходимости думать двадцать четыре часа в сутки. Когда вы не думаете, вы должны расслабиться снова в своем центре, это сохраняет человека постоянно наполненным, бдительным, радостным. Блаженство окружает его, это не действие, это просто излучение. Наблюдение есть стратегия опыта. Буквально это означает просто сидеть. Сидеть где? Сидеть у самого источника. И время от времени, если вы продолжаете сидеть у источника, вы можете управлять всей ментальной деятельностью, без всякой помехи, вы можете управлять всей сердечной деятельностью без всякого затруднения.

И всё же, когда у вас есть время, вам нет необходимости понапрасну думать, вам нет необходимости понапрасну чувствовать, вы можете просто быть. Просто быть. А если вы можете просто быть, лишь несколько минут за двадцать четыре часа, этого достаточно для того, чтобы вы были внимательны к природе сознания. Секта Виная, это буддийское наименование людей, которых интересуют писания, слова мастеров, философский и научный путь. Они ментально активны, но они не движутся в переживание сами. Они собирают как можно больше знания, они становятся очень мудрыми. Они знают все ответы, которые есть в сутрах, но у них нет ни малейшего собственного переживания.

Очень трудно сейчас узнать, что на самом деле было сказано ханом Батыем Буддой, а что было добавлено учениками, за сорок два года его жизни. Поэтому и существует великая наука в буддийском мире; люди исследуют писания, пытаясь найти, что подлинно, а что нет. Совсем недавно наука такого же рода возникла в Европе. Профессора и самые образованные люди, христиане, сформировали особый комитет библейских ученых. И они теперь исследуют, что же в точности было сказано Иисусом, а что было добавлено другими, что вымысел, что миф, что истина.

Папа польский объявил всему миру католиков: не слушайте библейских ученых, потому что библейские ученые убирают многие вещи, которые прибавили к библии, которые не подлинны. События, чудеса, девственное рождение, воскресение, библейские ученые убирают все это. Считается, что они самая образованная группа в Европе, интересующаяся библией. Они встречаются каждые несколько месяцев и обсуждают доклады. Если вы послушаете их, почти девяносто процентов библии исчезает. И они абсолютно правы, потому что они первым делом исследуют корни, откуда исходит это поговорка, это утверждение, это евангелие.

Некоторые корни восходят к древним языческим писаниям, и эти писания были уничтожены, так что никто не может доказать, что Иисус когда-либо говорил эти вещи. Даже идея девственного рождения более древняя, чем Иисус. Существовал языческий бог, римский бог, который считался рожденным от девственницы, и с тем же самым богом случилось распятие. И с тем же богом связана идея воскресения. Все это было взято и собрано в библию. Язычники уничтожались, их храмы сжигались, их писания были уничтожены. Сейчас эти библейские ученые пытаются найти способы и методы раскрыть из современной литературы факты, когда же жил Иисус на самом деле.

Одно из евангелий было написано на Руси, пятое евангелие от Фомы. Его не включили в библию просто потому, что его не было в распоряжении Константина, оскопившего восемь тысяч своих подчинённых, который подбирал евангелия и решал, что включить, а что нет. Именно благодаря Василию II все эти идеи, мифология и вымыслы были добавлены к жизни Иисуса. Но верующим священники правду говорить не будут, они их просто обманывают, как обманывали всегда.

То же самое верно и насчёт буддийской традиции: всё заимствовано из языческой культуры. Современники Александра Великого не оставили после себя литературы. Поэтому многое подбиралось и перемешивалось с учениями языческой культуры. В дзен существует научная традиция выяснения, подлинных высказываний Будды. Но даже если вы и можете найти, где оригинальное утверждение, а где нет, это не значит, что вы можете проснуться. Может вы и знаете точно, что говорил Будда, но это никак не меняет вашего сознания.

Тозан был первым ученым, и он обнаружил, что как бы вы не старались узнать и найти оригинальные источники, вы по-прежнему остаетесь невежественными. Вы становитесь великим знатоком, но в глубине вы ничего не знаете о себе самом. А вопрос не в том, что сказал Будда, вопрос в том, чтобы узнать внутри у себя, собственное внутреннее сознание. После пребывания в учёной секте Виная он стал интересоваться дзен. Он оставил учёный мир и отправился в путешествие, чтобы найти мастера. Он был с учителями, великими учёными, но никто из них не был мастером.

А мастеру не требуется быть учёным, в этом нет нужды. Он может быть учёным просто случайно. Что необходимо и существенно, так это его собственное знание, его собственный опыт. Поэтому он отправился на поиски человека, который сам знает, что есть истина, и который может показать дорогу к ней. Наука пытается найти окончательную истину в объектах. Вы не можете найти её в объектах. Но, как только вы умолкаете, все вокруг вас начинает излагать истину: деревья и горы, все объекты вдруг воспламеняются, возгораются истиной. Если вы молча сидите у своего собственного источника бытия, тогда всё в мире показывает высшее.

Когда он нашел своей источник, он написал: какая невыразимая истина! Если вы попытаетесь слышать это ушами, вы никогда не поймёте этого. Только когда вы слышите это через глаза, вы на самом деле, будете знать это. Он говорит о третьем глазе. Когда вы идете внутрь, ваша энергия в голове. Сначала она должна пройти через третий глаз. Двигаясь глубже, она будет проходить через сердце, четвертый центр, а вся энергия в первом центре. Оттуда она может взойти обратно к седьмому центру в голове.

Но если вы остаетесь подвешенными только в седьмом центре, вы никогда не узнаете из опыта, что такое истина. Вы должны опуститься к глубинам, к долинам своего существа. Вы должны добраться до самих корней, которыми вы соединены с целым. Пока вы не увидите этого сами, нет другого пути, узнать это. Вы не можете слышать это от кого-то другого. Будда не может проповедовать вам, мастер не может обучить вас этому. Все они могут делать лишь знаки. Все они могут лишь указать.

Забудьте все знание, все писания, посмотрите на свою истину сами. Дело не в ваших ушах, дело в вашем истинном глазе, вашем внутреннем глазе. Пока вы не загляните внутрь, вы не сможете узнать это, слушая или читая. Стать знающим не значит стать осознанным, но стать невинным ребенком, достигая истоков, играя, без всякой серьёзности, радостно и весело, танцуя. Возьмите свою энергию к самому источнику и останьтесь там всего несколько мгновений, и вас наполнит новое переживание, которое продолжает расти с каждым днём.

Скоро вы обнаружите, что наполнены светом, не только наполнены, но свет начинает струиться вокруг вашего тела. Вот это и есть то, что было названо аурой, и теперь кирлианская фотография, в состоянии отснять вашу ауру жизни вокруг тела. Чем вы здоровее, тем больше аура. Когда вы счастливы, она танцует вокруг вас; когда вы несчастны, она сжимается. Когда вы увидели свой собственный источник жизни, вы начинаете видеть тот же самый свет, исходящий от каждого объекта в мире, каждого человека в мире. Вы можете увидеть по ауре, несчастен человек, или счастлив.

Я нашел яркую жемчужину в мусорной куче. То, что он называет мусорной кучей это его учёность. Он понапрасну накопил так много знания, и все это знание лишь загромождало и срывало изначальную сущность, ваши истинные корни в существовании. Это не обыкновенное счастье, фактически нет слова, которое может описать это. Блаженство подходит ближе, ещё ближе подходит благословение, ещё ближе подходит экстаз. Но выше этого слова нет, переживание гораздо глубже самого экстаза. Это за пределами слов.

Он был человеком большой учёности, и, если он обнаружит сознание внутри себя, он станет очень большим мастером. Обыкновенные учителя даже не будут в состоянии понимать его. Теперь, когда он нашел истину, очень трудно для кого-нибудь, кто просто учёный, даже разговаривать с ним. Он будет в состоянии победить любого учёного человека очень легко. Когда ты узнал это, когда ты вкусил это, ты становишься молчаливым. Конечно, учитель не согласится с этим. Это не болезнь, но учитель ограничен умом. Скажите нечто, что за пределами ума, и это будет просто бессмыслицей. Вы больны, вы безумны, вы не нормальны. Учитель ограничен умом, мастер за пределами ума.

Мастера дзен знают, как жить, и знают так же, как умирать. Они не воспринимают всерьёз ни жизнь, ни смерть. Серьёзность лишь болезненный способ смотреть на существование. Совершенный человек будет любить жить, и будет любить умирать. Его жизнь будет танцем, а его смерть будет песней. Не будет различия между жизнью и смертью. Материя означает то, что может быть измерено. А то, что не может быть измерено это ваша реальность.

Материя реальна, но реальность гораздо больше, чем материя; она к тому же включает сознание, которое не измеримо. Вам не измерить его никакими средствами. Сколько футов сознания у вас есть, или сколько миль, или сколько килограммов? Материя то, что может быть измерено, сознание не может быть измерено. Реальность намного больше, чем материя. Нет пути, измерить сознание. Но истина в том, что даже те, кто отрицает существование неизмеримого признают, хотя бы своим отрицанием, сознание. Иначе кто же отрицает?

То, что может быть измерено это материя, а то, что не может быть измерено, тоже реально, но это сознание. Мы ищем неизмеримое. Измерение можно оставить учёным. Мистиков интересует неизмеримое пространство. Как вы можете измерить пустоту? А наполненность? Ни одна наполненность в существовании, какова бы её форма не была, не бывает без пустоты. Не бывает наполненности, без пустоты. И не бывает пустоты, без наполненности.

Что вы, в таком случае, понимаете под космосом? Что это, по-вашему, и каких он размеров; где его границы? А где небо кончается? А где небо начинается? Небеса внутри вас. В вашем пальчике, в вашем волоске, эпителии желудочно-кишечного тракта. И это тоже будет верным. Так что не бывает одного без другого. Не бывает огня без воды, как не бывает воды без огня. Не бывает жизни без смерти; счастья, без несчастья; любви, без ревности; веры, без неверия

Бог – это дьявол! Дьявол – это бог! Devine! дивный, чудный. Это он дал вам жизнь, разум. Что вы думаете, что это бог дал вам? Бог слепил вас из глины, так бы вы и остались глиняными. Это дьявол вам подсказал: что же вы, так и останетесь глиняными? Вон яблоко, съешьте его! Хоть узнаете, что это за мир, а то так и останетесь глупыми. И кто же это подтолкнул Адама и Еву, съесть яблоко с запретного дерева? В эдамском саду было миллионы деревьев, и одни плоды. И надо же богу было сказать: вы ешьте всё, но только не ешьте плоды с этого дерева! А оказывается, запретный плод всегда слаще. Зачем мне моя жена? Вон, у соседа лучше! Вот так и превратился весь мир в бардак. Всё от бога! Не будь бога, не было бы в мире бардака.

Бог, изгнав Адама и Еву из эдамского сада, долго рассуждал и вдруг понял, что-то он недоделал в своем творении, и стал бросать в каждую дочь Евы по порции сахара. Одной дочери бросил две порции сахара. Так случилось. Всё. С тех пор все мужчины помешались в поисках женщины с двумя порциями сахара. Но, к сожалению, она одна! Так бог превратил весь мир в бордель! Всё, что пристойно в бардаке, не пристойно в храме божьем!

А дьявол что? Это он дал вам жизнь. Вы, что думаете, бог? Как же! Он слепил вас из глины, так бы и остались. Это он подсказал: так и будете глупыми всю жизнь? Священники это знают, но тщательно скрывают. Да оно и понятно, молиться дьяволу? Это было бы просто невероятно. Шлёмба будет очень недоволен! Не существует бога без дьявола. Это научно доказанный факт. И наука никогда не отвергала этого!

Это только Ницше мог заявить, что бог умер! Бог не умер. Потому что даже заявить так, нужно признать, что бог был, а теперь он умер. Потому что даже заявить так, надо знать, что он был. А как ты можешь знать, если ты не знаешь? такова и вся теология, основанная на ни чём. Теологи и богословы, что же вы хотите? Вся философия религии — глупость вначале и глупость в конце. Кто же ты, человек? Знаешь ли ты, где начало начал, где конец концов. Знаешь ли ты, что такое жизнь и смерть. Если ты всё это знаешь, то ты не человек, а бог. Но ты всего этого не знаешь. Только поэтому ты человек.

Мухаммед, Будда, Иисус не сыны божьи, пророки, посланники, как вам говорят все так называемые религии. Русские цари-ханы великой Руси-Орды! Мухаммед завоеватель Мах мет Хан (Хан Магомет II). Александр Македонский на своём шлеме носил тот же самый драгоценный камень, что и Иисус Навин. Его вручает Александру Македонскому библейский пророк Иеремия в Иерусалиме: «Велел пророк принести камень лигнатарий, на нём же написано имя бога Саваофа; камень тот носил на шлеме Иисус Навин». Великая Русь четыреста лет управляла всем миром ещё триста лет тому назад. Все расы, народы и языки мира, русского происхождения!

Все священники, теологи, богословы, на службе у Сатаны. А иначе как? Они вас заблудили, запутали, создали дихотомию, они сами не знают. Откуда же им взять глаза, они сами слепые. А если слепец ведёт слепца, то в яму оба упадут. Отбросьте все так называемые священные писания, самые не священные писания в мире. Ссылайтесь прямо на меня, и все ваши кармы снимутся тут же! Есть бог, нет бога, всё едино глупость!

Не создавайте для себя пустых, ненужных проблем. Я не говорю вам ничего сложного. Я говорю очень простые истины. Вы делаете их сложными, вы делаете их запутанными. Вы привыкли к запутанности. Как только ум создает проблему, он становится хозяином в её решении. Если вы понимаете через ум, это будет тяжело.

Если бы я хотел сообщить вам какой-то смысл, тогда рано или поздно, ум сказал бы: всё, хватит! Мне нечего сообщить. У меня нет послания. Мне нечего передать вам, кроме самого себя. Достижение источника и пребывания в мире, такие простые вещи.

Поиск – это поиск энергии, вечной энергии, самой живой энергии жизни. Она не знает смерти. Она проходит через много смертей. Каждая смерть дверь в новую форму. Каждая смерть очищение. Каждая смерть снятие ноши, смерть просто освобождает вас от старого. Она преобразовывает себя через смерть. Это способ её существования. Он вечен. Жизнь сама жизнь никогда не умирает. Тогда кто умирает? Эго умирает. В вашем поиске нужно расстаться с эго. Если вы действительно осознаете, вы можете с ним расстаться в один момент. Вы сознание. Должно быть вы крепко спите. Проснитесь!

Все философии и религии мира создают двойственность; что бы они ни говорили о не двойственности, они создают в человеке раздвоение личности. Это было и остается величайшим из бедствий, которое постигло человечество: все эти доброжелатели создали шизофренического человека. Когда вы разделяете реальность на средства и цели, вы разделяете и самого человека, потому что для человека ближайшая реальность человек. Его сознание становится расщепленным. Он живет здесь, но на самом деле он не здесь; он всегда где-то там, где-то в другом месте. Он все время ищет, все время задает вопросы; никогда не живет, никогда не существует. Он всегда в действии; он пытается стать богаче, он пытается стать более могущественным, более духовным, приобщиться к богу, стать святым, ему нужно все больше и больше.

И это постоянное стремление к большему создает в нем напряжение, мучительное состояние, и тем самым он утрачивает все, что может дать существование. Его интересует далекое, а сознание рядом. Его глаза сфокусированы на звездах, а сознание находится внутри него. Вы забыли язык своего бытия. Человек живет в проблемах, человек живет в несчастье. Чтобы жить без проблем, чтобы жить без несчастий, нужна настоящая храбрость. Проблема дает вам какое-то занятие; это занимает вас, держит вас в напряжении, тревоге. В мгновение, когда нет проблем, нет и ума. В мгновение, когда нет проблем, нет и эго.

Эго и ум могут существовать лишь, если существуют проблемы. Насколько я вижу, человек создает проблемы, чтобы подпитывать свое его. Если нет настоящих проблем, он изобретает их. Он обязательно изобретает их, иначе его ум не может больше функционировать. Человек знает лишь как жить с проблемами. Как жить без проблем, человек не знает. И это парадокс! А истина в том, что проблема существует лишь в вашем воображении, фантазии, она сделана из того же самого вещества, что и все ваши сны.

Это самое трудное, что людям нужно принять. Принять, что вы сознание, что вы были, есть и будете всегда, другого бога кроме вас, просто нет. Есть только сознание: деревья, камни, скалы, горы, океаны, звезды, птицы, букашки, травинка. Это наиболее трудно принять. Вы хотели бы быть грешниками, вы хотели бы быть виноватыми, вы хотели бы, чтобы вас поскорее бросили в ад, но вы не можете принять, что вы сознание, потому что тогда будут решены все проблемы. И когда проблемы решены, вы начинаете исчезать. А исчезнуть в целом единственное, что имеет значение.

Если вы можете позволить этой тишине проникнуть в само ваше бытие, лишь тогда вы будете способны освободиться от всех проблем сразу. В противном случае, это возможно лишь на мгновение. И вновь вы погрузитесь в те же самые сны, в те же тревоги, в то же напряжение. Лишь человек, который не может жить без проблем, создаёт их, а затем мужественно преодолевает. Человек знает лишь как жить с проблемами. Как жить без проблем, он не знает. И в этом великий парадокс!

То, что я говорю вам, это не учение. Это лишь средство, чтобы попробовать отнять у вас то, чего у вас нет, и дать вам то, что у вас уже есть. И вам не нужно быть мне благодарными, потому что я не даю вам ничего нового. Я просто помогаю вам вспомнить язык своего бытия, который вы забыли. Я просто пытаюсь помочь вам обнаружить это. Вам не нужно сострадание; вы ни растения, ни животные, ни птицы. Вам нужен молоток, вам нужна кувалда, вам нужен сильный удар по голове. Ваше страдание поддельно.

Экстаз сама ваша природа вы есть истина: вы есть любовь. Вы есть блаженство, свобода. Вы и штиль, и шторм! Вы и проблема! Потому что все ваши проблемы ваши. И если их нигде в существовании нет, вы и из этого создадите проблему. Вы так огромны! Вы так беспредельны, ведь только для человека, на самом деле, пределов не существует. Голубое небо должно чувствовать стыд за то, что оно такое маленькое.

Ваше сознание столь огромно, столь беспредельно и безгранично, что в этой огромности, в этой безграничности, кто заботится о тривиальном? Правильно ли завязан галстук? Кто беспокоится о такой чепухе? Вы беспокоитесь в основном о чепухе. Вы никогда не беспокоились ни о чём великом. Просто оглянитесь назад, и вы не найдете ничего, о чём бы вы могли сказать: хорошо, что я беспокоился об этом все это, были просто мелочи.

Вы ведете себя как слепые. В этом прекрасном мире мы живём в маленьких лужицах своего собственного несчастья. Это знакомо, поэтому даже если кто-то хочет вытащить вас, вы сопротивляетесь. Вы не хотите, чтобы вас вытаскивали из вашего несчастья, вашего страдания. Ведь вокруг вас так много радости, вам нужно лишь осознать это и стать участником, а не наблюдателем. Сделайте участие стилем своей жизни, и всё существование станет такой радостью, таким экстазом. Вы не могли даже, и мечтать о лучшей вселенной.

Философия рассуждения. Религия гипотезы, фантазии, мифы. Бог это всего лишь нелепое предположение от религии. Тот, кто встает, встает из себя. Тот, кто падает, падает из себя. Ни что не может вмешаться. Ваша свобода тотальна. Вам просто нужно узнать самого себя, вспомнить самого себя. И тогда все становится спонтанным. Ваша любовь, ваша радость, ваш танец. Ваша песня всё возникает само по себе, и тогда в этом есть красота, но совершенно другая.

Когда поэзия возникает из пространства этой тишины, это не сочинено вами. Это поэзия в мраморе. Возникла музыка, но совершенно иная. Не такая, как сочиняете вы, напротив, она сочиняет вас. Если человек почувствовал пространство тишины внутри себя, всё, чего он касается, становится золотым, всё, что случается вокруг него, имеет благородство и красоту, славу и величие. Это чудо! Это видение, это озарение: всё уже на своем месте. Вам нужно лишь расслабиться. Вам не нужно ничего делать, чтобы сделать мир лучше, именно ваша деятельность делает его хуже день ото дня. У ленивых людей, несомненно, есть одно качество: они никогда никого не беспокоили.

Просто помните, что сознание в вашей плоти и мир ваш. Вам не нужно его завоевывать, он уже ваш. Он был всегда ваш, только вас никогда не было дома. Он ваш, и он всегда будет ваш. Мир ваш сознание в плоти. Но только вы живете во снах. До тех пор, пока в вас не возникнет столб сознания, вы будете жить во сне, в кошмаре. И ваша жизнь окажется бесполезной тратой. Это не приведёт к исполнению, к удовлетворению, к глубокой реализации органического единства с космосом. Вот единственное великолепие, доступное опыту. Нет ничего выше этого.

Просто маленькая драма, просто маленькая игра, и вас уже нет. Наша так называемая жизнь настолько мимолетна, что не следует держаться за неё. В этой жизни никогда не знаешь, как обернётся в следующую минуту. Единственное ее предназначение единственное настоящее предназначение может быть в том, чтобы найти бессмертное. За каждым мгновением скрыто вечное. Но вы можете продолжать скользить по поверхности, никогда не углубляясь в свое сознание.

Вы будете двигаться по поверхности миллионы жизней, подобно ряби. Это чистая растрата безграничной осознанности, которая может открыть все двери вашего существа, вашего творчества, вашей красоты, вашей радости. Каждый момент становится таким танцующим мгновением. Не жуй это. Не думай, просто глотай это целиком. Размышление об этом великом действии обязательно поломает твои зубы. Твой ум не способен, не предназначен для того, чтобы думать о сознании. Все философы ошибаются в том, что они пытаются при помощи разума выяснить нечто фундаментальное.

Сознание – это всё. Они не понимают, что разум есть произвольная функция тела. Это ступень его развития, нужная для того, чтобы оно имело дело с реальностью. А сознание не может иметь дело с реальностью, это просто зеркало. Оно может только отражать. Тело должно создать произвольный разум, чтобы действовать в мире. Его функция не в том, чтобы думать о сознании. Как он может размышлять о сознании, которое не известно? В лучшем случае он может стать попугаем: он может повторять писания, но эти писания не будут его собственным пониманием. А пока нечто не станет вашим пониманием, это лишь бесполезное бремя, не только тяжелое, но и невозможное, не нужное.

Флейта способна нести в мир мелодии сама; вы лишь должны распахнуть все свои двери и окна, все свои отверстия. Нужно так мало, открыть немного дверей, немного окон, и лишь немного отверстий в полом бамбуке, и он превратится в прекрасный музыкальный инструмент. Существование может течь через него и стать великой волной музыки. У существования есть свой собственный звук и своя собственная музыка. Мы же должны быть достаточно молчаливыми, чтобы слушать беззвучный звук. Все бытие живет так, за исключением человека.

Человек запутался в своем уме. Вместо того чтобы видеть, он начал думать. И все наше образование, все наше общество хочет, чтобы мы думали, а не видели, так как мы спрятали в себе много неприятных вещей. Не смотри на них, как будто бы их нет. Жизнь требует полной открытости. Чем больше вы открыты, тем больше в вас существования. Это путь каждого, кто углубляется достаточно в свое молчание, в глубину своей тишины. Все бытие живет так, за исключением человека. Человек запутался в непроходимых и непролазных дебрях своего ума. Вместо того, чтобы видеть, он начал думать.

Взгляните на эти ранние деревья. Эти древние деревья столетнего, тысячелетнего возраста, стоят, все еще вытягиваясь к звездам. Красота этих деревьев лишь напоминание, что таков же путь для человеческого сознания: глубже в землю, выше в небо. Кажется, что вы углубляетесь достаточно глубоко в глубину своего молчания, но одновременно что-то в вас поднимается к звездам. Это происходит одновременно, корни углубляются, а дерево движется вверх. Своим молчанием, своей тишиной вы создаете корни, достигающие источника в глубине. И когда питание доступно, ваше сознание начинает движение к звездам, столб света направленный к запредельному.

Человек тишины и молчания, куда бы он ни направился, всегда двигается к звездам, так как он всегда стремится к наполненности, потому что пустота не бывает без наполненности. Когда он укоренился, нет проблем. Где бы он ни был, он поднимается выше и выше, подобно ливанскому кедру, ощущая солнце посреди дождя, вычерпывая чистую воду из глубины пламени. Помните себя, чтобы не потеряться, вычерпывая чистую воду из глубины пламени. Это настолько же невозможно, как вычерпывать чистую воду из огня. Но как бы это ни было невозможно, это происходит. Это тайна существования, где огонь превращается в воду, где танец дождя провозглашает солнце. Нет противоположностей в существовании, нет противоречий. Всё переходит во всё.

Ум как мы его называем, что мы называем умом? Это постоянный вопрос. Это лишь мыльный пузырь или порыв ветра в соснах. Это не существенно. Ваши мысли не толще папиросной бумаги. Это просто надписи на воде. Но вы позволяете им управлять своей жизнью. Вы полностью за это ответственны. Вы можете остановить это в любое мгновение и избавиться от рабства, никто не принуждает вас быть рабом своего ума. Вы можете решиться на это в любое мгновение. Не нужно откладывать. Ум не может стать сознанием: тело не может стать сознанием. Только то, что не может стать сознанием, может проснуться.

Из чего вы состоите? Тело не может стать сознанием. Ум не может стать сознанием. Есть ли в вас еще что-нибудь, кроме тела и ума? Это то, что называют бдительностью, осознанностью, свидетельствованием. Только это, но это так же не может стать сознанием, это уже сознание. Это звучит загадочно для тех, кто не понимает своей осознанности. Вы не должны становиться сознанием. Вы уже сознание, вы лишь должны обнаружить это.

Вы облачены в тело, вы прикрыты разумом. Вы должны лишь открыть себя. Вам не нужно становиться. Вам нужно лишь признать. Вы лишь должны проникнуть в свое тело и разум, достичь внутреннего ядра, и внезапно вы сознание. Это не значит, что вы стали сознанием, вы уже полностью цветущее сознание. Вы просто не смотрели внутрь себя.

Все наши мысли не что иное, как бабочки, пытающиеся пересечь океан: они исчезнут где-нибудь. Наблюдали ли вы свои мысли? Если вы жили сорок, или пятьдесят лет, сколько миллионов мыслей пересекли море и исчезли? Каждый день вы продолжаете создавать новые мысли, и они постоянно обращаются в прах. Только одна вещь остается с вами то, что вы есть. Только вы остаетесь. Облака приходят и уходят, а небо остается. Оно никуда не уходит, оно никогда не приходит ниоткуда. Вы небо! Всё, что происходит в этом небе просто движение. Не нужно беспокоиться об этом, не нужно с ним отождествляться. Таким образом, если вещь полезна, это не означает, что это истина, и наоборот: если нечто истинно, это не означает, что оно будет полезным.

В чем польза от пробуждения? Вы не можете продать его. Даже если вы хотите, даже если вы можете найти покупателя. Нельзя это передать. В чем польза от пробуждения? Выгода не цель жизни. Цель жизни глубокое расслабление вне всяких усилий, танец с танцующими деревьями, с танцующими звездами, радость существования безо всякого беспокойства, безо всякого ума; вы становитесь просто частью космоса. Огонь или сосна, каков бы ни был символ, он не имеет значения. Он просто дает вам указание.

Именно так обстоит дело и со всеми вами. Кем бы вы ни стали, как бы далеко вы ни ушли от своей естественной сути, это не имеет значения, сознание остается в вас. Ваша прямота остается в вас. Вы можете вернуться домой в любое мгновение, когда захотите, со всей тотальностью и полнотой. Ни что не может помешать вам. Но вы не можете верить чьим-то глазам. Вам нужно увидеть самим, ибо красота такова, что ни одно описание не подойдет. Ни одно объяснение невозможно. То же истинно в еще большей степени и для вашего бытия: вы сами должны увидеть красоту. Никогда не верьте никому, кроме самого себя.

Доверяйте себе, и, если доверие найдет путь, и вы полюбите какую-то энергию, какого-то мастера не совершайте никаких усилий, просто позвольте этому случиться в молчании, без шума шагов. Если вам повезет, вы сможете кого-то найти. Но не отчаивайтесь, если вы не сможете найти мастера; сознание соприкасается с вами непосредственно. Просто немного больше мужества или немного больше отваги, или мастер. И то, и другое возможно в любое время, в любом возрасте.

Упавший лист становится бабочкой и возвращается снова на ветку. Всё возвращается к истоку. Вы можете делать все, что хотите. Но вам придется вернуться к истоку. У истока вы сознание. У истока вы едины с космосом, и, возможно, больше, чем космос. Если вы полностью в молчании, тогда все, что происходит в этой тишине, приобретает новый цвет. Это становится самим рождением искусства. Человек тишины мгновенно придает блеск обыкновенным камням. Все существование для него становится прекрасным хором, прекрасной симфонией. Наши жизни могут быть прожиты как музыка, как поэзия, как искусство, как мистика, так правильно прожить наши жизни. Правильно, потому что, чтобы жить так, сначала вы должны найти свои истоки.

Опыт истины просто смывает пыль, которая продолжает собираться на вашем сознании, подобном зеркалу. Капли росы могут быть маленькими, но они могут очистить ваше внутреннее зрение, ваше зеркало, которое собрало так много пыли. И эта пыль должна быть очищена. Лишь тогда вы сможете увидеть суть вещей, их жизнь; мир, полный любви, мир, полный блаженства, мир, который мог бы быть местом для танца, но оказался превращенным тупыми политиками в поле сражения.

Когда больше людей станут осознанными они уже сознание. Когда больше людей будут помнить, что они будды, этот мир приобретет совершенно другой аромат, совершенно иной запах, совершенно иной экстаз. Сейчас мы сделали его трагичным. С каждым шагом мы движемся в трагедию, а в конце туннеля смерть. Никогда попусту ни с кем не судачьте о пробуждении это только символика. И если даже ваши ноги хрупки, идите куда угодно, во внутренний космос, где распускаются цветы. Даже если для этого нужно взобраться на самую высокую гору, или опуститься в глубины Тихого Океана если цветы распускаются там, идите туда, не бойтесь, будьте дерзки и отважны, и пусть вас не заботит ваше хрупкое тело.

Потому что внутри тело не движется; есть лишь сознание, у которого нет ног; оно не материально. Но если вы решаете, что достигните точки в самом центре вашего существа, вы найдете удивительные краски, психоделические цветы, аромат, которого вы никогда не знали раньше. Не останавливайтесь перед этим, чтобы не случилось. Рискните всем и идите туда, где распускаются цветы. Это не внешний мир, в котором малоинтересны обыкновенные цветы, которые вянут несколько часов. Это вечные цветы, которые никогда не увядают. Они в вашей глубине, в долине цветов, в самой сердцевине вашего существа.

Если вы хотите знать путь к вершине горы, вы должны спросить человека, который ходит по нему. Человек, который проснулся, достиг высочайшей вершины горы, а затем он спускается вниз и вновь становится простым человеком. Он знает, что вершина существует, это его собственное бытие. Если вы хотите спросить, спросите человека, который был на горе и спустился с неё. Если он всё ещё на горе, на ваш вопрос не будет ответа, если он всё ещё в пути, если он только взбирается на гору, всё, что он скажет, будет лишь словами.

Вы должны найти человека, который достиг высочайшей вершины, и затем спустился вниз, чтобы очутиться рядом с вами. Тогда он расслаблен, тогда он не напряжен, он дома. Спросите такого человека, может быть, он укажет путь, или, в крайнем случае, скажет вам, что начало так же и конец, а встреча так же и прощание. Вам самому придется понять эту противоречивость, эту парадоксальную природу существования, несравнимой безотносительной экзистенциальности, в которой растворяются все противоречия, в которой все парадоксы встречаются; где ночь не противоположна дню, а смерть не противоположна жизни, где нищий и император это одно и то же.

Эта таковость, это подобие декларация красоты вашей индивидуальности, и в то же самое время декларация растворения этой индивидуальности во всеобщем. Чем вы меньше, тем вы больше. Если вы совсем ничто, тогда вы всё. Для бабочки нет различия между жизнью и смертью. Такое должно быть отношение и человека: быть свидетелем всего, рождения и смерти, с такой же любовью, такой же чистотой, с таким же молчаливым свидетельствованием. Пришла весна; нет ничего, и есть всё. Высший опыт двояк, с одной стороны нет ничего, с другой стороны, есть вся вселенная.

Вы утрачиваете то, с чем вы прежде отождествлялись, вот почему, кажется, что нет ничего. Но вы обретаете новую тождественность с океаническим существованием, тогда вы чувствуете, что есть всё. Но и то и другое подлинные переживания. Это абсолютно реально это не побег. Это огромная вовлеченность в сами корни вашего бытия. А человек, который знает свои основы, лишь он живёт. Другие только притворяются, другие просто актёры, играющие чью-то роль. Человек, который оригинален, не играет чьей-то роли, он сам по себе. И его авторитет не исходит ни от кого, он приходит непосредственно из вселенной.

Потому что каждый раз, когда дует ветер, возникает волна, луна разорвана на тысячи кусочков. Но вновь озеро становится молчаливым, и все разорванные кусочки по всему озеру опять начинают собираться. Так как это лишь отражение, луна не разрывается, разорвано лишь отражение. А так как луна никогда не разорвана, не имеет значения, что её отражение разорвано тысячекратно. Все наши тела, все наши умы, все наши жизни есть не что иное, как отражение реальной луны тысячекратно разорванной. Всё же в глубочайшей сердцевине вашего существа, Луна также полна и прекрасна, как и всегда.

Пока вы не достигните высшего пика, на вершине холма, откуда нет возврата, вы просто совершаете бесполезное действие, подобно волнам океана: поднимающимся и опускающимся, поднимающимся и опускающимся извечно. Когда вы это прекратите? Когда вы будете подниматься и подниматься туда, откуда нет обратного падения? Мы негромкие звуки в громадной тишине. Между нами и вселенной различие не более чем между звуком и тишиной.

Когда все отброшено и исчезло, в сердце всего этого исчезновения скрыта ваша весна. С этого момента вы начинаете растить новые цветы, которые вы никогда ранее не видели, потому что область совершенного единения ясна повсюду. Вода животворящая, глаза ивы зеленые.

Почему люди в эти дни в такой спешке? В любой стране область совершенного единения. Те, кто идет прямо туда, редки. А ведь все так прекрасно, звезды, и деревья, и птицы, почему вы просто не можете петь и танцевать, соединиться с космосом? Куда вы спешите? Куда бы вы ни шли, вы будете разочарованы, так как вещь, которую вы пытаетесь найти, скрыта внутри вас. Именно этот момент может стать вашим озарением. Не нужно делать ни единого шага. Просто идите прямо туда, будьте редким. Не ищите этого вовне.

Когда вы входите в свой дом, взглянув на этот огромный прекрасный мир, никого не будет с вами, даже вашей тени. Ваше одиночество будет тотальным. Каждая ваша глубинная тишина подготовка к одиночеству, которое и есть ваша природа. Каждый момент в существовании есть момент, готовый для единения. Нет особого момента, в котором вы можете проснуться. Всякий момент особенный. Всякий момент возможет для вашего пробуждения прекрасный закат, прекрасный восход, великое небо, полное звезд, или просто эта тишина.

Всё подойдет, если вы будете помнить о себе как о наблюдателе не вовлеченным, не отождествленным, просто оставаясь зеркалом, пустым зеркалом. Перед пустым зеркалом ни одна иллюзия не может сохраниться надолго. Все иллюзии исчезнут, они существуют только потому, что вы оказались, вовлечены в них. Время для просветления наступает каждый миг. Каждый миг подходящий сезон, подходящий климат, вы просто продолжаете упускать. Это становится вашей привычкой, и с этой привычкой нужно покончить.

Вам нужно стать центрированным, сосредоточенным на моменте, в центре вашего бытия, просто наблюдая, не говоря ни единого слова оценки, хорошей, плохой или прекрасной. Ничего не следует говорить, достаточно лишь наблюдения, и все иллюзии исчезают, всё ложное исчезает. Когда мысль и время одновременно исчезают, свеча погашена. Свеча погашена. Можете ли вы сейчас найти пламя свечи? Если даже вы будете искать по всей вселенной, вы ее не найдете. Оно просто слилось с вселенной воедино. В то мгновение, когда свеча мысли, которая есть свеча времени, потушена полная тишина...

Нельзя найти ничего, кроме огромного покоя, чувства возвращения домой. От какого ума вы отказываетесь? Прошлого, настоящего или будущего? Свеча погашена, и бриллиант обращается в пепел, где встречаются, есть и не есть не могут знать даже мудрецы. Есть вы, не в терминах есть и не есть, в не двойственности, двойственность можно наблюдать. Вы не являетесь тем, что можно наблюдать. Вы всегда наблюдатель.

И помните: вы не можете наблюдать наблюдателя. Это абсолютно невозможно. Если вы наблюдаете наблюдателя, тогда первый просто ум, который вы называете наблюдателем, а второй настоящий наблюдатель это высшее в вас. Вы не можете выйти за пределы этого, это граница существования. Там скрытый свет, который внутри вас. Свет внутри вас совершенен. Вы не можете ничего от него отнять, не можете ничего добавить к нему. Это граница совершенного круга. Вы не можете ничего сделать, вы можете только радоваться. Вы можете танцевать, петь песню, восхваляя осознанность, которая расцвела в вашем бытии.

Жизнь просто река, длинная река, долгая линия среди снежных полей. А что случается потом? Всякая река, малая или большая, растворяется в океане, находит себе путь без всякого сопровождения, без всяких сутр, безо всяких мастеров. Она может заблудиться, начать петлять, но, наконец, она достигает океана. И это достижение океана становится океаном. Это возрождение.

Всякой реке суждено исчезнуть однажды в океане. Двигайтесь танцуя, двигайтесь игриво. Не нужно беспокоиться, нет необходимости спешить. Океан ждет вы можете делать, что хотите, но делайте это с радостью, без напряжения и беспокойства. Радуйтесь, танцуйте и любите, и, в конце концов, вы исчезнете в океане. Океан всегда ждёт вас. Даже если вы далеки от океана, вы часть его, всегда достигая, всегда приближаясь к океану. Каждый проснётся сегодня или завтра, а в неделе семь дней, вы можете выбирать.

Существование продолжает изливаться со всех сторон, тысячами путей. Но вы немы, глухи, слепы. Вы не видите восхода, вы не видите заката. Я видел людей, идущих по дороге. Солнце садится такие психоделические краски по всему горизонту, и никто на это не смотрит. Кто-то разговаривает сам с собой, вы можете видеть его двигающиеся губы, кто-то что-то считает, кто-то смотрит в землю. Они абсолютно не знают, что этот бескрайний закат, никогда не повторится снова.

Но человек эстетической чувствительности, сознания, соберет все эти красоты, станет единым с закатом, станет единым с восходом, станет единым со звездами в ночи. Он будет радоваться этой безмерной тайне, которая каждое мгновение разворачивается вокруг вас. Все есть поэзия, все есть музыка, все есть великий танец. Это наблюдение делает вас таким молчаливым, что когда вы сидите на берегу озера, смеясь, смеясь над чем? Смеясь над всем миром, который есть в вас, а вы всё ещё ищите его. Это истинные чудеса. Они случаются сами по себе в безмолвии вашего сердца. Его свежесть идет из глубин это новый смех, порой гомерический смех, впервые, по-настоящему, от всей души искренний и чистый.

Все есть пыль, когда вы познали себя. И в то мгновение, когда вы познали себя, вы обретаете свое одиночество, такое прекрасное, такое драгоценное, что вы не теряетесь в толпе, и в её тупых идеологиях. Впервые вы становитесь индивидуальностью; вы больше, ни мусульманин, ни христианин. Вы просто принадлежите вселенной. Вы всеобщи. Это величайшее чудо. Это чудо из чудес.

Когда впервые ваш ум перестает работать, вы сталкиваетесь с бескрайней темнотой. До сих пор вы привыкли к свету малого ума; теперь свет так велик, что он ослепляет. Вначале вы чувствуете, что погрузились в полную темноту. Но мало-помалу это становится привычным и человек начинает видеть, что темнота была слишком большим светом. Вы, может быть, видели, как это происходит: когда вы в солнечный день заходите в дом с улицы, вам кажется, что там темно, но через час больше не темно. Ваши глаза подвижны, и, если слишком много солнца, когда вы выходите, ваши зрачки сужаются. Они не пропускают слишком много света. И когда вы заходите в дом, ваши зрачки сужены, и кажется, что темно.

Нужно время, чтобы ваши зрачки снова расширились. Требуется немного времени, и вскоре весь дом полон света. То же справедливо в отношении внутреннего глаза – первая встреча великой темноты. Но темнота превращается в свет, великое переживание. Тогда вы постигаете, что их не два, но две стороны одной и той же монеты. Для тех, кто пробужден, все полно состоянием сознания. Состояние сознания сама природа существования. Мы все не осознаем нашей высшей реальности, и мы продолжаем дремать. Мы продолжаем спать, мы продолжаем желать. Мы продолжаем стремиться к этому и к тому, не зная, что величайшее сокровище внутри нашего пробуждения. Нет ничего выше, чем стать буддой. Вы достигли высочайшей вершины сознания. Сознание единственное достояние.

Вам не нужно ничего делать. Просветление не ваше деяние. И не дар. Вы уже сознание, просто вы не смотрели в правильном направлении. Различие между проснувшимся существом и спящим не велико, ничтожно мало. Один человек посмотрел в себя, другой не посмотрел в себя. Разница не велика, в любой момент другой может так же заглянуть в себя. Возможно, когда ваши глаза утомлены от глядения вовне, вы закрываете их в полной скуке и усталости и смотрите внутрь. Вы искали многое и ничего не нашли вовне. Вы глядите внутрь и внезапно все, что вы исками уже здесь. Вы пришли с этим в мир, это присущее вам качество. В космосе есть всё.

Там, где люди, вы найдете мух. Найти мастера среди вас также просто, как и найти мух. Мастер, не вовлекается ни в какую, игру в превосходство. Мастер разрушает все игры, которые были изобретены всеми традициями и религиями, игры вокруг бога, ада, добродетели, греха, всё это просто игры, созданные человеком. Мастер просто хочет, чтобы вы были полностью свободными от человеческих проекций. Только будьте здесь, и будьте простыми. Пусть звезды прольются на вас ливнем, и пусть сияние расцветёт в вашем существе.

Вы не нищие, вы несете в себе весь блеск существования, вы просто не посмотрели внутрь. И это состояние пробужденного человека. Даже находясь в мире, он не создает шума. Где бы он ни был, он просто не замутненное зеркало. Ни что не беспокоит его, ни что не привязывается к нему подобно облаку, всё приходит и уходит, а зеркало всё время остаётся пустым. Если вы можете быть пустыми, вы проснулись от долгой спячки. Такое простое и очевидное явление, оно не требует заботы о себе.

Без ума вы обретаете сознание, но это также должно исчезнуть. Без сознания вы обретете высшее бытие вселенной, даже это должно исчезнуть. Когда всё исчезло, и вы полностью стёрты, вы обрели космическую истину. Это не ваша истина, это не моя истина, это просто истина. Уста жаждут говорить, но слова исчезают; сердце жаждет привязанности, но мысли затухают. И когда ничего не остается, вы есть, в самом этом ничто ваше бытие. Ничто не имеет значения. Как будто время прекратилось.

Это пространство, в котором вы можете говорить, что вы пришли домой. И кого волнует, пробужденные вы, или не пробужденные вы; в иллюзии ли вы, во сне или нирване? В пробужденном состоянии, кто лепечет, забывая о равности праха имени и судьбы. Все прах имени и судьбы. Но когда люди, привыкшие к постоянному мышлению, логическому обоснованию, начинают изучать дзен, они с самого начала предпринимают ложный шаг.

Дзен нельзя изучить; его нужно прожить; его нужно впитать, впитать от живого мастера. Это передача за пределами слов, передача светильника. Светильник невидим. Это случается только тогда, когда молчание мастера проникает в молчание ученика, когда два молчания встречаются и сплавляются. Дзен не часть буддизма, оно не имеет ничего общего с буддизмом, точно так же, как и суфизм не имеет ничего общего с истиной.

Глава 4

Пробуждение почти подобно любовному роману. Точно так же, как вы влюбляетесь, вы не можете этого объяснить; это вне логики, так же происходит и пробуждение. Оно превосходит логику, оно превосходит слова. Пробуждение — это падение вверх точно так же, как любовь падение вниз. Но и у того, и у другого есть нечто общее; падение беспричинное, не объяснимое, невыразимое. Только те, с кем это случилось, знают. Что даже когда это случилось, вы не можете объяснить этого никому, с кем этого еще не случалось.

Пробуждение эквивалентно не уму. Это не свобода ума, это свобода от ума, и в этом огромное различие, бесконечное различие. Ум не свободен, вы свободны от ума. Ума больше нет, свободный или несвободный, ум просто прекратился. Вы прошли через новую дверь, которая была всегда доступна, но вы никогда не стучались в неё – дверь бытия, дверь вечности. Это глубокое, подлинное молчание, где исчезают все мысли. Когда сознание действует как зеркало, отражая все вокруг: звезды, деревья, птиц, людей, все вокруг. Просто отражая это безо всякого искажения, безо всякой интерпретации, не привнося своих предрассудков. Вот что представляет собой ваш разум: ваши догмы, ваши привычки.

Пробуждение просто означает состояние не ума, без концентрации, без обдумывания, без медитации. На самом деле это не более чем молчание, глубинная внутренняя тишина; глубокое, полное и подлинное молчание, где исчезают все мысли; где нет ряби на озере сознания. Ум никогда не может быть свободным. Свобода и ум никогда не встречаются. Ум означает оковы, ум – это тюрьма.

В уме вы живете как в капсуле, окруженные разными мыслями, теориями, системами, философиями, окружённые» всем прошлым человечества, всеми видами суеверий: мусульманских, христианских, буддийских; политических, социальных, экономических, религиозных, эзотерических. Или же ваш ум состоит из кирпичей Библии, Корана или быть может “Капитала”. Архитекторами вашей “тюрьмы” могут быть Зигмунд Фрейд, Карл Юнг, Альберт Эйнштейн, Карл Маркс и Фридрих Ницше, значения не имеет

Ум – это вечный двигатель. Если разрушается одна мечта, он немедленно создает другую – фактически, он всегда к этому готов. Прежде чем будет разрушена одна мечта, он создает для вас новую лучшую мечту, более утонченную, более сложную, более научную, более технологичную. И вы снова ослеплены, снова возникает желание; желания порождают мысли и так завихряется порочный круг человеческой надежды. Это вовсе не означает, что все мечты обречены на неудачу. Одна из них может принести успех.

Эта жалкая надежда заставляет вас гнаться за мечтами. И когда приходит смерть, человек обнаруживает, что вся его жизнь была соткана из паутины снов и сновидений: сказка, рассказанная идиотом, полная звуков и неистовства, ничего не значащая. Но именно так живут миллионы людей. Ум является причиной всех проблем и несчастий, он ничего не знает о радости. Он только думает о радости, а его размышления о радости есть не что иное, как выдумка воображения для борьбы со страданиями, в которых он живет.

Ум – это только порождение общества, созданное для того, чтобы помочь вам эффективно выполнять социальные обязанности. Ум стратегия правящего порядка, направленная на то, чтобы манипулировать вами, чтобы поработить вас, чтобы держать вас в невежестве, насколько это возможно, потому что разумный человек опасен. Во всей библии нет ни одного утверждения, восхваляющего разумность. Она полна всевозможного мусора, но в ней нет ни единого утверждения, восхваляющего разум. Восхваляется суеверие, восхваляется вера, восхваляются всевозможные глупости.

Все религии пытаются превратить человека в робота, в машину, и они почти в этом преуспели. Вот почему так мало мастеров. Причина проста: общества, фабрики, государства, церковь, нация. Они создали заговор, чтобы разрушить маленького ребенка, который очень раним, хрупок и беззащитен. Вы можете разрушить его. И основной стратегией разрушения является создание ума; навяжите ему ум, чтобы он забыл свое внутреннее качества радости, чтобы он забыл свою невинность, которую он получил от истоков существования, чтобы он забыл, всё, что красиво, и стал спицей в колесе общества.

Он должен быть хорошим слугой, он должен быть тем и этим, но он не должен стать божественным существом, разумным, он не должен действовать блаженно. Общество боится блаженных людей по той простой причине, что блаженство – это такой поразительный опыт, что за него человек может отдать жизнь, но никто не может пожертвовать блаженством ради чего-то другого. Человек живет для блаженства, он умирает за блаженства, однажды узнав, что такое блаженство.

Поэтому блаженный человек совершенно вне досягаемости тюремщиков общества. Общество может управлять только несчастными, церковь может эксплуатировать только несчастных. Как таковой проблемы противоположностей в существовании не существует. Противоположности не противоположны, они взаимодополняющие, поэтому проблемы, как таковой, не существует. Тьма и свет – то одно явление, две стороны одной медали. Жизнь и смерть не разделимы, вы не можете разделить их – как же вы сможете сделать их противоположными? Они взаимодополняющие, они помогают друг другу. Следовательно, проблемы нет, и не нужно никакого решения.

Пробуждение не решение проблемы противоположностей, это трансценденция, это высшее видение – взгляд с высоты птичьего полета; откуда все двойственности, кажутся глупыми. Самым важным, что случилось с первым ступившим на луну человеком, было то, что он вдруг забыл, что он американец. Неожиданно вся земля стала единой, не было границ, исчезли все расы, все страны. Вся земля была просто едина. И первым, что произнес американец, были слова: моя любимая земля! Это и есть трансценденция. На какое-то мгновение, он забыл все условности: моя любимая земля! Тогда вся земля принадлежала ему.

Вот что в действительности случается в состоянии тишины: всё существование ваше, и все противоположности исчезают друг в друге, поддерживая друг друга, танцуя друг с другом. Они превращаются в оркестр, в звук хлопка одной ладони. Даже если вы создаете звук, хлопая двумя руками, энергия одна. Ваша левая и правая рука – это не две руке, они соединены в вас. Они не противоположны, они взаимодополняющие, они принадлежат одному существу.

Все противоположности принадлежат одному существу, и это не предмет для предположений. Если вы будете предполагать, вы выжмите из прикрас коана весь сок. Говорят, что философия похожа на слепого, который ищет темной ночью в темной комнате, в черном ящике, черную кошку, которой там нет. Но немцы находят ее! Они дали миру величайших философов: Эммануила Канта, Гегеля, Фихте, Маркса, Фейербаха и многих других. Философия означает логику, а логика применима к мертвым вещам, объектам, потому что основной метод логики – это расчленение.

Это подобно расчленению танцора – не думаете ли вы, что вы найдете у него внутри нечто похожее на танец? Вы найдете кости, вы найдете разные отвратительные вещи, но вы не найдете танца. Если вы перережете горло певцу, вы не найдете песни, хотя вы всегда считали, что песня исходит из горла. Горло это всего лишь средство; песня приходит из запредельного. Другое дело, что горло может быть хорошим или плохим средством, но лишь средством. Расчленяя средство, вы не можете найти то, что приходило к нему из мира запредельного. Логика мыслит терминологией множественности, множества.

Мудрость – это взрыв вашего сознания. Мудрость внутреннее состояние; она не приходит извне, она рождается внутри вас и распространяется на внешний мир. Она подобна сиянию: вы делитесь светом, но вы не накапливаете его. Знания клянчат, мудростью делятся. Это различные измерения. Если философия и ответ, то разве что на очень глупый вопрос. Помните об этом, если вы можете найти какой-либо ответ в философии, это просто доказывает одно: ваш вопрос был глуп.

Если вопрос действительно важен, в философии нет на него ответа. Знания и логика произрастают вместе. Мудрость и любовь произрастают вместе. Человек был низведен до уровня попугая. Человек должен выбраться из всех этих клеток, которые создали вокруг вас философия, теология, наука и все тому подобные вещи. Вы должны освободиться сразу – не частично, постепенно, медленно. Не завтра, а сейчас, в этот самый момент – от культов, догм, убеждений, доктрин. Это всего лишь труп, раковая опухоль.

Ум не то, что можно разрушить. Он не материален; он всего лишь мысль, воображение, то, из чего сотканы сны. Вы не можете разрушить сон, убить сон, заколоть сон мечом, вы не можете сжечь его в огне. Вам нужно только проснуться, и сон исчезает. На самом деле неправильно было бы сказать, что сон исчез, прежде всего, его не существовало; он был лишь видимостью. В этом значение слова “майя”, “иллюзия”, “мираж”; оно кажется существующим, но не существует; как горизонт, который кажется реальным, но он только видимость, он не реальность. Земля и небо нигде не встречаются, такого места нет, хотя расстояние между вами и горизонтом всегда остается постоянным.

Ум нереален, следовательно, в действительности дело не в том, чтобы выйти из него, дело лишь в том, чтобы увидеть это. Ваше сознание всегда свободно, это сама свобода. Но проблема возникает. Это ум пытается понять нечто, что стоит за пределами его возможностей. Иллюзорное не может понять реальное, и реальное не может понять иллюзорное, помните это. Иллюзорное не может понять, потому что его нет, реальное не может понять иллюзорное, потому что как вы можете понять иллюзию? Её вообще не существует.

Поэтому русские мастера говорят: в тот момент, когда вы становитесь абсолютно пустым и осознающим, все найдено. Для этого нужно лишь встряхнуть вас. Это кошмар, это кошмарный сон – и иногда пробуждение может произойти очень странным образом. В прошлом это происходило во многих странных ситуациях. Иногда, всего лишь смех, который потрясает до самых корней. На какой-то момент человек забывается, на какой-то момент он оказывается вне ума; на какой-то момент все сорок лет глухоты и немоты исчезли. Это лишь простая забывчивость.

Именно это случается в присутствии мастера. Иногда это может случиться без мастера – Гримальди не был нонсенсом. Гримальди сам был удивлен; он не мог поверить своим глазам, он не пытался пробудить этого человека. Это многократно случалось в прошлом, во многих странных ситуациях, неожиданно. На самом деле это чаще случается неожиданно, чем преднамеренно, потому что ожидания принадлежат уму, а когда вы ничего не ждёте, вы более расслаблены, вы более спокойны, непринужденны. “Гусь” намного легче может выйти из не существующей бутылки, если он расслаблен. Если он напряжен и пытается выбраться из нее, то именно это напряжение будет удерживать его внутри.

“Гусь” жив, он сама жизнь; вы не можете его постичь. Он не концептуален, он экзистенциален. Кто кого должен понимать? Гусь это вы! Ум ваша бутылка, ум не то, что можно разбить. Он не материален; он всего лишь мысль, воображение, то, из чего сотканы сны. Умом это невозможно постичь. Если вы пытаетесь постичь, это невозможно; если вы отбрасываете эти попытки, это возможно немедленно, это возможно тотчас же, не теряя не единого мгновения.

Случалось, что в обществе псевдо мастера человек просыпался; в этой ситуации нет мастера, всего лишь естественная случайность, и человек стал пробуждённым. Лао-Цзы пробудился, когда увидел мертвый лист, падающий с дерева. Он сидел в медитации под деревом годами, и ничего не случилось, хотя он ходил к великим мастерам. Что-то недоставало. Он слишком усердно пытался постичь истину; именно это усилие и было препятствием. Тем ранним весенним утром пели птицы, шелестели деревья, сияющее солнце, благоухание цветов, он забыл о пробуждении.

Время от времени очень хорошо забыть о пробуждении, иначе оно сведёт вас с ума, скорее, чем что-либо другое! Ни деньги, ни политика не сведут вас с ума до такой степени, потому что они доступны пониманию. Если вы усиленно пытаетесь, вы можете получить столько денег, сколько хотите, только лишь небольшое усилие, небольшая хитрость, небольшая расчетливость, что-то еврейское в крови, и у вас может получиться. Капля безумия в вас, и вы можете стать политиком.

Неврастеники, идиоты, психопаты, они могут сделать себе имя, они могут стать крупными политиками, они могут быть самыми процветающими людьми в мире, они могут стать очень известными. Чтобы оказаться наверху, нужна лишь капля безумия, это постижимо. Пробуждение непостижимо, поэтому, чем больше ты пытаешься постичь его, тем менее это возможно. Пробуждение достигается с раскрытыми руками, в спокойном, расслабленном, тихом отдыхе вашего существа.

Так произошло с русским языческим мастером Лао-Цзы. В течение многих лет он пытался понять и постичь, и ничего не случалось. В то утро он просто забыл обо всем этом. Было так красиво, так солнечно, вокруг было столько блаженства, кому было дело до пробуждения? На какой-то момент он отложил эту амбицию в сторону. И по чистой случайности мертвый листок, который должен был висеть на дереве, начал падать.

Лао-Цзы наблюдал, как он медленно падает сверху. Он смотрел на него, он стал лишь наблюдателем; ничего не надо было делать. Он наблюдал за ним; он осознавал, как он кружится в нежном утреннем ветерке. Как только он приземлился на траву, что-то приземлилось в Лао-Цзы. Неожиданное ощущение: эврика! Неожиданно великий взрыв радости: ага! Он танцевал, гусь был снаружи! Когда гусь снаружи, что ещё вы можете делать, кроме как танцевать, петь, смеяться, смеяться над всем этим абсурдом, над тем, что вы никогда не были внутри, что вы верили, что были внутри. Ваша вера была единственной тюрьмой.

Куда спешить? Вся вечность принадлежит вам! Вы всегда были здесь, вы здесь, вы всегда будете здесь. Ничто никогда не теряется. Теперь это подтвержденный наукой факт, что ничто никогда не разрушается. Если не разрушается материя, то почему должно быть разрушено сознание? Материя принадлежит к самому грубому уровню существования. Если материя так ценна в существовании, неужели вы думаете, что высшее проявление не столь ценно? Высшее ценится больше! Если материя вечна, и её невозможно уничтожить, сознание так же не может быть разрушено. Это высшее выражение жизни; нет ничего выше этого. Это и есть Эверест жизни, вершина, выше которой нет ничего. Все существование движется к этой вершине. Спешить некуда.

Сама идея спешки создана умом. Когда ваш ум останавливается, время тоже останавливается. Существует знаменитое изречение русского царя-царей Юши, конечно, не отраженное в библии. В библии пропущено множество прекрасных высказываний Юши, но истина находит себе дорогу. Оно передавалось из века в век суфийскими мистиками. Кто-то спросил Юшу: ты все время говоришь о царстве бога? Что самое главное в царстве бога? Что наиболее уникально в царстве бога, о котором ты говоришь?

Юша сказал, очень простая вещь, но очень ёмкая, он сказал: там не будет больше времени. Странно, неожиданно. Он сказал: там не будет больше времени, и он был прав. Вечность означает отсутствие времени, но русская языческая традиция, из которой родились три религии, иудейская, христианская, мусульманская, все они содержат идею одной жизни. Идея одной жизни создает спешку, беспокойство, постоянное стремление достигать, не осознавая полностью, где и чего вы достигаете, не зная, что вы будете делать, даже если вы достигните. Безумие возникает из-за того, что времени мало, и оно ускользает из ваших рук, и вскоре смерть постучит в двери, и вы все еще не совершенны – ничего особенного ещё не произошло.

Поэтому, по мере того как проходят дни, ваша боль становится всё глубже и глубже, ваша тревога становится всё глубже и глубже, ваша жизнь превращается в бремя, вы начинаете себя подгонять. Вы постоянно дрожите от страха, что вам ничего не удалось сделать, и не удаётся сделать. Но не надо ни с чем справляться. Всё, что нужно, уже случилось; так было с самого начала.

Вы должны лишь наслаждаться им, а не справляться с ним. Вы должны в нём радоваться, а не справляться с ним. Но идея малого отрезка жизни всего лишь семьдесят лет, неизбежно вызывает содрогание, потому что одну треть её вы потратите на сон, другую на образование, школы, колледжи, университеты и всевозможный вздор. Оставшаяся часть уйдет на добывание хлеба с маслом, ссоры с женой, заботу о детях, придирки к мужу, борьбу с соседями.

В самом деле, если вы однажды сядете и напишите, на что до сих пор уходила ваша жизнь, вы будете потрясены! Чем вы всё это время занимались. Даже не большие вещи занимают много времени, пока вы бреете каждый день бороду и усы. Посмотрите на женщину, стоящую часами около зеркала, даже зеркала устают! Сколько времени вы тратите на чтение одних и тех же идиотских газет каждый день? Одна и та же история; ничего нового не происходит. Нет новостей, все они стары, та же самая чепуха происходила в течение тысячелетий.

Вы читаете в газетах о том, что некоторых людей поймали. Все делают одно и то же – да, с небольшой разницей, но она незначительна. Количество может быть различным, но качество одно. Совершаются убийства, совершаются изнасилования, продолжаются войны, разные глупые вещи постоянно совершаются на протяжении веков, и вы читаете обо всех этих вещах и теряете впустую своё время, вы смотрите фильм, телевизионное шоу или слушаете одни и те же старые истории. Вы слышали их тысячи раз, вы знаете их наизусть, но вы всё ещё продолжаете занимать себя ими.

Если за всю семидесятилетнюю жизнь вы найдете хотя бы семь минут не занятого, не вовлеченного, расслабленного отдыха в своём собственном существе, этого будет достаточно. Но даже эти семь минут упущены, и отсюда спешка: жизнь коротка, она проносится мимо и другой жизни не будет. Придёт смерть, и вы умрёте, совершенно пустым, не состоявшимся. И эта спешка не поможет, эта спешка только создает трудности. Конечно, она подгоняет вас, она заставляет вас гнаться за тенями, но, гонясь за тенями, вы снова теряете время впустую.

Забудь всю спешку, забудь о времени. Хан Юшка говорит: не будет больше времени в царстве бога. Я скажу тебе: отбрось время, и в этот самый момент, здесь и сейчас, ты в царстве сознания. Зачем ждать царства бога, которого нет? Я бы хотел сказать обратно. Он говорит: войдите в царство бога, потому что там не будет больше времени. Это неправильно; он запрягает лошадь позади телеги. Как вы войдете в царство бога? Откуда вы войдете в царство бога? В самом деле, идея того, что вы войдете в царство бога, будет сильно торопить вас: как быстрее достичь его? Как войти в царство бога, где нет времени, нет проблем, нет тревоги, и человек живет вечно здесь и сейчас? Но это сейчас становится тогда, сейчас становится целью.

Если вы понимаете суть, я говорю отбросить время, и в самом этом отбрасывании гусь снаружи, потому что время, это ум. Отбросьте время, и вы в царстве сознания. Вы не только в царстве сознания, но вы всегда в нём были; время создало вокруг вас кошмарный сон, ум создавал всевозможные сны. Вы были окружены мглой, которую вы сами создали. Не пытайтесь бороться с этим коконом сна. Отбрось саму идею о том, чтобы справиться с ним, забудь всё о нём, забудьте всё о боге, которого нет нигде. Радуйся мгновению! Неужели ты не слышишь зов кукушки вдалеке, неужели ты не слышишь крик ворон, неужели ты не слышишь пение птиц? Они сейчас и здесь. Нет спешки. Нет вчера, нет завтра.

Юша Чингисхан Руси-Орды, объединивший весь мир, говорил ученикам: посмотрите на прекрасные лилии в полях, они прекраснее, чем сам царь Соломон во всем своем величии. В чем же секрет этих бедных цветов лилии? Секрет, говорит Юша, в том, что они не думают о завтра, они живут сейчас. Жизнь существует сейчас, и нет надобности, справляться с ней. Она уже есть! Вы в ней. Вы сознание!

Он говорит, что вы подобны рыбе, которая страдает от жажды в океане. Вы родились в нём, вы его часть, вы живёте в нём, вы его проявление, и вы исчезаете в нём. Вы в точности как волны океана. Но рыба страдает от жажды в океане, потому что она представляет себе другой океан, другую жизнь, другое время, другое пространство, некое царство бога, которого нет.

Отбросьте весь этот мусор! Нет другого царства бога, кроме того, которое есть сейчас. И в нем уже есть деревья, в нем уже есть горы, в нем уже есть звезды, и только человек остается вне его. А причина вне его, заключается в том, что он пытается постичь, понять его, составить концептуальную систему, в которой всё можно представить логически. Существование парадоксально; если вы пытаетесь сделать его логическим, вы никогда не справитесь с ним, вы никогда не постигните его. Просто смотри, не думай об этом. В тот момент, когда вы думаете, вы уходите далеко в сторону. Это не вопрос раздумий о чём-то, хождения по кругу, это не вопрос большой интеллектуальности, философской проницательности, логической эффективности. Дело не в тренированном уме; дело в чистом сердце.

Просто смотри! Вытри слезы, сотри со своих глаз всю пыль, которая осела на них, и просто взгляни на существование. Лист, падающий с дерева, может стать твоим просветлением.

Хан Гуюк Будда стал просветленным, когда он увидел последнюю звезду, исчезающую утром. Как только звезда исчезла, он пробудился. Пробуждение – это не то, что должно быть достигнуто, это нечто, что есть в самой вашей природе. Поэтому не пытайтесь поймать свой собственный хвост. Это ваш собственный хвост, и нет нужды ловить его. Существование, пробуждение, правда – все они принадлежат вам; не нужно постигать, вам в первую очередь нужно достигнуть. И когда вы достигаете, вы постигаете.

Я не против знания: когда вы делаете что-то в мире, используйте свои знания. Использовать в нём мудрость глупо; опасно медитировать, сидя в машине. Когда работа закончена, вы должны иметь возможность закрыть двери внешнего мира и вернуться внутрь. Тогда танцуйте, пойте, медитируйте, любите, живите. Человек должен быть гибким, текучим. Внешний мир так же красив, как и внутренний – если у нас есть оба, то зачем же выбирать один? Если вы можете съесть пирожное, и съесть его целиком, то зачем же довольствоваться половиной? Знание полезно во внешнем мире, во внутреннем мире оно служит помехой. И то же верно о внутренней мудрости: она приносит безмерную радость внутри, но не пытайтесь использовать её снаружи.

Были сделаны обе ошибки. запад жил лишь через знания, восток нет. Запад утратил связь со своей собственной душой, а восток утратил связь со своим собственным телом. Человек – это танец этих взаимодополняющих компонентов; это партнеры в танце. Это два крыла: вы не можете взлететь в небо с одним крылом, с одним крылом вы упадете. Они оба упали. Нам нужен новый вид человеческого существа, у которого бы были два крыла: крыло знаний, науки, техники и крыло медитации, любви, свободы. Когда оба крыла будут функционировать в глубокой синхронности, в глубоком единстве, в согласии и гармонии, только тогда человек будет завершён, полон.

Высшей цели нет, пусть это будет ясно с самого начала. Нет цели как таковой, поэтому нет и вопроса о высшей цели. Все, что есть, есть непосредственно. Нигде нет ничего высшего, непосредственность является высшим. Для этого не нужно знание, потому что знание, это руководство для достижения цели. Для этого нужна бесцельная непосредственная жизнь, нужна невинность, не знание. Невинность, непосредственность ребенка, то, что русские языческие мастера назвали “сияющим неведением”. Именно то, что надо; сияющее неведение, пробуждённое состояние незнания.

Вы всегда думаете о пробуждении, как о высшем знании – вы не правы! Пробуждение, это конечное состояние незнания; это сияющее неведение, это состояние ребенка. Мудрец снова становится ребенком. Он начинает собирать цветные камушки, гальку, ракушки на берегу моря. Он начинает собирать дикие цветы, совершенно без причины, только ради чистой радости. Не существует вершин, не существует долин; сама идея надумана. Нет ничего высшего, нет ничего низшего; в существовании нет никакой иерархии. Существование – это одно космическое целое, органичное единство.

Но эгоист всегда пытается разделить людей на различные категории: невежественных и пробуждённых, грешников и святых; преступников и добродетельных; пресловутых и славных; моральных и аморальных. Одна и та же игра: разделять людей, а затем пытаться причислить себя к высшей категории, чтобы можно было претендовать на то, чтобы быть святее всех святых, наподобие патриарха Кирилла. Поэтому постоянно помните, что не существует вершин, не существует долин; все мы принадлежим к одному океаническому целому.

Самая маленькая былинка так же значительна, как и самая большая звезда. Все они участвуют в одной и той же космической игре, все они вносят вклад в её красоту, в её радость, в её песню, в её праздник. Существование потеряет от утраты даже крошечной травинки; чего-то будет не хватать, возникнет пустота. Жизнь не является зависимой или независимой, жизнь представляет собой континуум взаимозависимости. Она красива, где бы вы ни были, она прекрасна, кем бы вы ни были.

Надеяться значит стремиться к безнадежности, желать значит порождать разочарование. Но в мирских делах, по крайней мере, есть возможность достижения успеха или неудач, достижения или не достижения. Но в духовных сферах суть совершенно не в достижении, потому что гусь снаружи! ничего нельзя сделать, гусь уже снаружи. В тот момент, как вы начинаете наслаждаться своей долиной, вы уже на вершине другой вершины не существует! Фактически, с самого начала долины и не было, вы всегда были на вершине, но поскольку вы искали вершину, вы не можете видеть, где находитесь.

Ваши глаза сфокусированы на объекте, удалённом от вас, поэтому вы не замечаете очевидного. Оно здесь, и ваш ум, нацеленный на голубое небо, где-то там. Реальность окружает вас: она даже ближе, чем биение вашего сердца, она ближе, чем ваше дыхание, она ближе, чем движение вашей крови, ближе вашей сущности, ближе вашего сознания. Она ваш истинный центр, ваше истинное существо!

Небес, это наша природа, это наша спонтанность, и именно там мы находимся всегда. Нет ни другого места, ни другого пространства, ни другого времени. Вся вселенная божественна, поэтому, где бы вы ни были, вы остаетесь в «садах Эдема». Единственная возможность в том, чтобы внушить человеку идею, мысль, что вы были изгнаны из сада и должны вернуться, создает все проблемы, беспокойство, страдание, боль. Не осознавая, где вы находитесь, вы страстно желаете «невозможного», потому что вы уже на месте. Именно это тело сознание. Именно это место рай. Вы глубоко впали в состояние глубокого сна. Сон состоит из ваших желаний достичь чего-то другого, вершин.

Вы уже здесь. Просто посидите спокойно и оглянитесь, посидите спокойно и посмотрите внутрь себя. Вы никогда не были больше нигде! Такова природа вещей – вы не можете быть больше нигде. Вот каковы ваши священники, ваши евангелисты, ваши великие духовные лидеры! Все они больны неврозом, и они заражают своим неврозом всё человечество. Остерегайтесь всех этих духовных глупостей, ведь духовная чепуха – это настоящая чепуха; любая другая чепуха очень обыкновенна, повседневна. Фактически, когда дела касаются мирских вопросов, вы не сможете быть полным идиотом, реальность не допустит этого, но религиозный идиотизм не знает пределов. Нет реальности, нет критериев, по которым вы могли бы судить, поэтому вы можете погрузиться во всевозможное эзотерическое дерьмо.

Ваши священники собирают дерьмо, и в течение столетий они поливали вас этим дерьмом! Вы ползаете в навозной куче! Настало время из неё выбраться. Вы можете быть только таким, какие вы есть. Прими это, не только прими, но и наслаждайся, люби и вершина начинает открываться прямо в твоём сердце, внезапно ты обнаружишь, что ты проснулся, в саду эдема, немедленно. Суть не в том, чтобы куда-либо идти, а в том, чтобы быть здесь. Все цели создают глубоко в тебе раздвоение личности, лицемерие. Ты есть то, что ты есть, а ты пытаешься, стать тем, чем не являешься. Эта глупость человеческого опыта длится столетиями.

Мы создали такое странное человечество, и всё объяснение этой безумной земли, этого безумного человечества, лежит в религиозной, духовной сфере. Ищите правду, ищите бога, ищите вершины, и вы потеряете себя в этом поиске. Есть только один поиск – поиск себя, и для этого вам не нужно никуда идти. Для этого вы должны отвернуться от всех своих желаний, амбиций, целей. Вы должны вернуться домой.

Религии вас заблудили. Осознанно или неосознанно, они дали человечеству образец для подражания. Я хочу разрушить этот образец, всё это положение вещей. Я хочу, чтобы вы лишь оставались сами собой. Кем бы вы ни были, вы прекрасны таким, как вы есть; вы не должны быть кем-то другим, чтобы стать прекрасными. Это единственный способ наслаждаться, и он зависит от вас. Жизнь тайна, которую не надо решать, но надо прожить. Не создавайте для себя ненужных проблем, чтобы вся ваша энергия могла быть сосредоточена на существенных проблемах. А существенна только одна проблема: познать себя.

Чтобы умереть, человеку нужно хотя бы немного быть живым, и, если ты не знаешь, как умирать, ты просто живешь растительной, застойной жизнью. Смерть процесс возрождения. Так же как каждый индивидуум должен умереть, чтобы родиться снова, каждая культура должна умереть, чтобы родиться снова. Каждое общество, каждая цивилизация должна пройти путь от жизни к смерти, и снова от смерти к жизни. Жизнь – это процесс проб и ошибок.

Старый человек отбрасывает все ошибки и заблуждения. Он настолько привыкает делать все правильно, что исследования, приключения исчезают из его жизни. И из-за своих собственных страхов он не позволит новым поколениям идти в новых направлениях, в новые измерения. Он заставит их бояться, он парализует их, он калечит их. Но это не самое важное. Как прожить тотально каждое мгновение. Дело не в продолжительности, дело в глубине. Только те, кто живет глубиной, знают, что такое жизнь. Те, кто живут продолжительностью, живут горизонтально, поверхностно.

Ребенок никогда не беспокоится о смерти, его заботой остаётся жизнь. Его интересуют не нанесенные на карту, не известные места; он готов рисковать. А тот, кто готов рисковать – только они действительно живы. Они могут не прожить долго, но дело вовсе не в этом. Просто жить ради единого мгновения подлинно, тотально, цельно этого более чем достаточно. Единственный миг тотального опыта намного больше, чем вся вечность. Он вмещает в себя всю вечность; он вне времени.

Но человек может продолжать вести растительный образ жизни в течение тысячелетий, подобно капусте, цветной капусте – и выглядеть вполне свято, праведно. Цветная капуста ученые мужи, теологи, религиозные люди. Кому-то необходимо помочь этой стране умереть, так чтобы она смогла возродиться снова. Распятие является основным условием воскрешения. Искусству жить предшествует искусство умирать. Жизнь представляет собой иерархию потребностей. Первое физическая потребность требует заботы, материальное существование требует заботы. Наука удовлетворяет основные потребности. Если вы упускаете науку, то упускаете и религию. Между наукой и религией лежит мир искусства.

Существует три различных измерения жизни. Наука должна заботиться о «материальном», физиологическом и биологическом внешних потребностях человека. Религия заботится о лежащем глубоко внутри внутреннем мире, субъективном. А между этими двумя лежит мир эстетики: искусства, поэзии, музыки, танца, драмы, литературы. Голодный человек не может думать о поэзии. Человек, который голоден, не может воспринять медитацию. Это невозможно! Но старое традиционное эго пытается скрыть свою бедность. А когда человек недоедает, помните, страдает не только тело; недоедание неуловимо разрушает и способность вашего ума.

Ум требует питания, и пока тело страдает от недостатка нужного питания, ум не может получать питания. Прежде нужно удовлетворить тело. Если остается немного больше того, чем необходимо, чтобы удовлетворить тело, этот излишек идет в мозговые клетки. Ум роскошь, его нет у животных, это прерогатива человека. Он возник только потому, что человек смог удовлетворить потребность своего тела настолько полно, что остался избыток энергии, и эта излишняя энергия стала его мозгом, его умом, стала его психологией.

Когда удовлетворяются психологические потребности, полностью удовлетворяются, и снова образуется избыток энергии, эта энергия трансформируется в духовность, в медитацию, в природу сознания. Без пищи человек не может существовать; он умрет от истощения. В лучшем случае, если он абсолютно здоров, то сможет существовать без пищи в течение трёх месяцев, девяносто дней. Помните, это выживание не имеет ничего общего с религией; это сущий каннибализм: поедание самого себя. Когда вы поститесь, вы поедаете собственное мясо, поэтому я против поста; это худший вид поедания мяса.

Секс является пищей для видов. Без секса человечество исчезнет. Все люди, проповедующие безбрачие, убийцы. Они рубят основные человеческие корни. Если им будут следовать буквально, никакого человечества не останется. Это чистейший эгоизм, как будто бы всё существование существует только для вас: поскольку вас уже произвели на свет, больше уже ничего не нужно; всё остальное может исчезнуть. Нельзя следовать противоестественным учениям. Только немногие дураки, маньяки, но никакой разумный человек не будет следовать подобным идеям.

Человек с не удовлетворенными потребностями везде видит только свои потребности. Вы видите только то, что можете увидеть; вы слышите только то, что можете услышать. Вы постоянно выбираете в соответствии со своими потребностями. Для голодного человека красивая женщина выглядит лишь как деликатесное блюдо. Сама эта идея показывает, в каком человек состоянии. Когда все потребности полностью удовлетворены, любовь приобретает отличное измерение, измерение удовольствия, измерение танца и музыки. Тогда вы её используете не для расслабления; вы начинаете делиться ею. Любовь становится первостепенной, секс становится вторичным.

Нигде нет другой жизни, нет другого мира, есть только один мир. И мы должны жить в этом мире. Мы не должны жертвовать этим миром ради какого-то другого мира, вымышленного. Празднуйте жизнь. И именно этого у нас нет вот уже тысячи лет. Все подавления приводят к безумию, трансценденция ведет к сущности сознания. Подавление создает невроз. Трансценденция ведет к цветению, цветению всего лучшего в вас, цветению всего того, что является вашей настоящей сущностью. Это освобождение скрытого великолепия.

Стремление к совершенству причина всех неврозов. Пока человечество не избавится от мысли о совершенстве, оно никогда не станет здравомыслящим. Сама идея совершенства привела человечество к безумию. Внутреннее качество перфекционизма состоит в том, что он должен быть недосягаем, только тогда он достоин достижения. Вы видите противоречие? И это противоречие порождает шизофрению: вы стараетесь сделать невозможное. И вы знаете наверняка, что этого никогда не случится, этого не может случиться по самой природе вещей. Если же это, возможно, значит, образцу недостает совершенства; тогда это по силам любому. Эго же нуждается в «невозможном» – а не возможное по своей природе никогда не случится.

Рост возможет только тогда и только потому, когда есть несовершенство. Совершенство означает совершенную смерть; тогда уже нет возможности выхода за пределы. Вся вселенная несовершенна, и любить это несовершенство, и радоваться этому несовершенству это жизнь, это рост. Если в вас однажды укоренилась какая-нибудь идея, она начинает превращаться в реальность. Перфекционизм это неврастеническая идея. Непогрешимость хороша для глупого папы польского, а не для разумных людей. Разумный человек поймет, что жизнь приключение, постоянное исследование путем проб и ошибок. В этом её радость, в этом её сок!

Я не хочу быть совершенным. Я хочу быть настолько совершенно несовершенным, насколько это возможно. Наслаждайтесь своим несовершенством! Наслаждайтесь своей обыкновенностью! Знание не обладает способностью рассеивать невежество. Знание – это ложный феномен, это вовсе не мудрость, оно противоположно мудрости. Знание заимствовано, мудрость является расцветом вашей внутренней сущности. Этого не может дать ни один университет, этого не может дать ни одно священное писание, этого не способно дать ни одно обучение. Все это бесплодные усилия, но они продолжают обманывать людей, миллионы людей в течение тысячелетий.

Да, они могут сделать вас эрудированными. Но быть эрудированным это одно, а знать – совсем другое. Лучше быть невежественным и иметь глаза, чем много знать о свете, но быть слепым. Но университеты существуют именно для этой цели. Ни одно общество не хочет, чтобы вы стали мудрыми: это противоречит целям всех обществ. Если люди мудры, их нельзя эксплуатировать. Если они разумны, их нельзя поработить, их нельзя принудить к механической жизни, заставить жить жизнью роботов, рабов. Они будут защищать себя, они будут отстаивать свою индивидуальность. У них будет аромат восстания; они захотят жить свободными.

Свобода приходит с мудростью, она ей присуща. Они неразделимы, и ни одно общество не хочет, чтобы люди были свободными. Ни одно общество не желает, чтобы его люди использовали свой интеллект, поскольку с этого момента, как они начинают использовать свой интеллект, они становятся опасными. Опасными для государственного строя, опасными для людей, находящихся у власти, опасными для любого рода собственности; опасными для любого рода подавления, эксплуатации, угнетения; опасными для церквей, опасными для государств, опасными для наций.

Фактически, мудрый человек огненный, живой, охваченный пламенем. Он скорее умрёт, чем будет порабощен. Смерть немного для него значит, но он не может продавать свою жизнь всевозможным глупостям, всевозможным глупцам. Он не может служить им. Поэтому эти общества веками предлагали вам ложное знание. Именно в этом состоит истинная функция ваших школ, колледжей, университетов. Помните, они служат не вам, они служат прошлому, они служат государственным интересам. Разумеется, они возносят ваше эго всё выше и выше, через всё новые и новые степени.

Нельзя стать мудрым, обучаясь в университетах. Мудрость требует совершенно другого подхода, диаметрально противоположного подхода. Знание идет от ума, мудрость, это состояние, не связанное с умом. Знание создает бутылку вокруг гуся, красивую бутылку, очень красивую, раскрашенную, но это всего-навсего бутылка. И внутри не может быть настоящего живого гуся. Внутри бутылки вы либо обнаружите фаршированного гуся, фаршированные помидоры, картофель, вы фаршированы всяким хламом. Либо внутри окажется нарисованный гусь. Снаружи он будет выглядеть красивым, но на самом деле вы несёте только бутылку.

А бутылка становится все тяжелее, поскольку знание имеет свой способ накопления – оно постоянно само производится. Если вы знаете что-то одно, это приведет вас к другому знанию, так как при каждом ответе на вопрос возникает десять новых вопросов. Затем случается то же самое: вы получаете ответы на десять вопросов, а для вас уже готовы сто вопросов. Так называемые образованные, обученные, знающие люди продолжают жить в своём вымышленном мире. Они совсем не заботятся о реальности – они потеряли связь с реальностью. А именно реальность превращает вашу жизнь в радость, блаженство.

Слово бог не есть бог на самом деле, а слово любовь вовсе не представляет собой любовь. Поэтому несчастные люди, которые продолжают думать о слове бог или о слове любовь, просто теряют больше возможности. Возможно, они знают, что есть сознание, возможно, им известна тайна любви, но слово скрывает правду; слово закрывает их глаза. Глаза знающих людей так покрыты пеленой теорий, теологии, догм, убеждений, что они не могут видеть. Человек не может думать и видеть одновременно. Человек не может думать и слышать одновременно. Но именно так они живут, поэтому они не могут видеть реальности. Они не могут видеть. Они не прозрачны. А мудрость прозрачность, безоблачное видение – не затуманенное никакими мыслями, не затуманенное никакой пылью.

Человек должен очищать себя каждое мгновение, поскольку пыль имеет тенденцию собираться на зеркале в каждое мгновение. Это естественный процесс. Пока вы здесь сидите, зеркало у вас в ванной комнате собирает пыль. Даже ночью, когда ничего не происходит, даже двери и окна ванной закрыты, тем не менее, какая-то пыль всё же оседает на зеркале, поскольку частицы пыли присутствуют в самом воздухе. Каждый день с утра вы должны очищать зеркало.

Человек должен быть даже более внимателен к своему внутреннему уму, внутреннему зеркалу, внутренней способности к отражению. Каждое мгновение вы должны очищать себя от пыли. Я лучше выражу это следующим образом: каждое мгновение человек должен умирать для прошлого и возрождаться заново. Тогда он останется прозрачным, тогда его зеркало останется чистым. Тогда ни что не будет заслонять перспективу. Тогда он не будет ни христианином, ни индуистом, ни мусульманином, ни буддистом. Тогда он будет зеркалом, просто зеркалом, отражением - отражающим всё, что есть, внутри и снаружи. Из этого отражения рождается мудрость.

Мудрость цветение вашей прозрачности, вашего сияния, вашего светящегося существа. Фактически, функция мастера заключается в том, чтобы исправить то, что с вами сделало общество. Она направлена против университета, против школы, против колледжа, поскольку она заключается не в том, чтобы вложить в вас знания, а в том, чтобы дать вам нечто отличное, принадлежащее другому измерению. Она должна запустить в вас процесс цепной реакции, который поможет вам выбраться из так называемых священных писаний, слов, теорий, чтобы вы могли стать просто обыкновенным человеком. Вы можете просто стать тем, кто вы есть на самом деле, без каких-либо претензий.

Я воспеваю обыкновенность сознания. Я не учу вас здесь, как стать сверхчеловеком. Вся эта эзотерическая чепуха легла на человека таким тяжким бременем, что её нужно сжечь целиком – меньшее не поможет. Нужен огонь, чтобы смогло сгореть всё то, что горит, и только то, что останется есть ваша истинная сущность. Фридрих Ницше сошел с ума на почве идеи сверхчеловека. И так же в Индии Шри Ауробиндо, вся его жизнь вскармливала индийское эго идеей сверхчеловека, сверх разума, сверхъестественного.

Я не эзотерист, не оккультист, не проповедую учение о другом мире, сверхъестественном, сверхчеловеке. Я просто воспеваю саму обыкновенность каждого человеческого существа, обыкновенность не только человеческих существ, но и животных, деревьев, рек, скал, саму обыкновенность жизни. Для меня близость к сознанию и обыкновенность эквивалентно, синонимично. Если бы от меня это зависело, я бы отбросил слово бог, поскольку оно стало действительно богохульственным. Лишь чистая обыкновенность и прожить её в каждое мгновение, радуясь, танцуя, празднуя. Тогда расцветёт мудрость. Тогда приходит весна, и трава растёт сама по себе.

Нужно разрушать эту прогнившую культуру. В чем здесь дело? Люди забыли истину. В течение тысячелетий они жили в затуманенном состоянии ума, и не только, они также оказались весьма привязаны к этому затуманенному состоянию, по той простой причине, что им больше не за что зацепиться. Это единственная опора их эго. В течение трёх столетий мир находится в религиозном и политическом рабстве.

Общество, прожившее три столетия в рабстве, не может иметь никакого источника для утверждения своего эго в политическом мире. Оно не может похвастать завоевателями мира, подобными Александру Великому Будде. В течение трёх столетий общество в значительной мере жило суевериями. Священнослужители господствовали в нём, как ни в чём другом, а это самый коварный в мире народ. Из-за их эксплуатации, подавления, из-за того, что они в течение трёх столетий отравляли его душу, человечество оказалась неспособным найти путь к истине. Они стали как Китайская стена на пути к истине.

Для духовенства это был вопрос жизни и смерти. Либо истина, либо священник – они не могут выжить вместе, их сосуществование невозможно. Если побеждает истина, исчезает священник. Поэтому истине не дают победить, чтобы священнослужитель мог продолжать господствовать. Ни одна другая страна не была в такой зависимости от священников, как святая Русь. В течение трёх столетий духовного рабства.

Нет ничего, на что могло бы опираться эго нации ни науки, ни технического развития, ни богатства, ни политической свободы, ни демократии. Посмотрите на эту проблему. Проблема заключается в том. Но нация должна иметь какую-то опору, поскольку нация не является истинной реальностью, запомните: она нуждается в опоре. Индивидуум может существовать без своего эго, поскольку индивидуум является реальностью, а реальность не требует наличия эго.

Но нация, раса, церковь, государство они не могут существовать без эго. Без эго они развалятся. Именно это функционирует как ложный центр и соединяет их вместе. Следовательно, хан Гуюк Будда может существовать без эго, а буддисты не могут. Язычник Иисус может существовать без эго, а христиане не могут. Всегда помните об этом: ложная сущность требует и ложного центра, иначе она исчезнет. Религии чрезвычайно нуждались в том, чтобы каким-либо образом создать такой ложный центр.

При этом не было доступно никакой обычной альтернативы денег, технологий, науки, политической власти, поэтому единственно возможным было духовное стремление, другой мир. А это легко, потому что в этом случае вы имеете дело с невидимыми вещами. Вы не можете ни доказать, ни опровергнуть их. Очень легко жить в надежде на другой мир. Но кто пробудит эту надежду? Тогда вы должны попасть в зависимость от коварных священников, они стали посредниками.

Они начали говорить о другом мире. Они даже дали вам карты другого мира; у них нет карт мира, этого мира, если вы спросите у них, где находится Царьград, они, возможно, и не ответят, но они вам в подробностях расскажут о царствии небесном и даже о семи небесах, о семиэтажных небесах. Они могут вам рассказать о каждой подробности, всё до мельчайших деталей, о семи преисподних. В этом нет проблемы; это религиозный вымысел.

Индусы верят в семь «адов». Джайна верит в три ада и три небесные сферы. А во времена Махавиры жил один человек; должно быть, это был очень красивый человек, его имя Санджайя Вилетипутта. Он сказал: все это чепуха. Существует семьсот «адов» и семьсот небес! Но люди говорили: Махавира говорит, что только три, а индусы говорят, что только семь. Санджайя ответил: это потому, что они не пошли дальше, я же обследовал всю территорию.

Однажды к Раджнишу Ошо пришел последователь Радасвами. Они верят в четырнадцать небес, в четырнадцать стадий рая. Разумеется, основатель их религии достиг четырнадцатой стадии. Другие находятся где-то на лестнице: Рама, Кришна, Будда где-то на седьмой ступени; Иисус, Мухаммед и Заратустра где-то на шестой; Нанак, Кабир и Мира где-то на пятой и так далее и тому подобное, каждый в соответствии со своими потребностями, и каждый в соответствии со своими возможностями.

Он принес ему всю карту. Он хотел получить его одобрение: что он о ней, думает и что о ней скажет, верна она или нет.

Оша сказал: она абсолютно верна.

Он был немного шокирован, так как люди не советовали ему идти к нему, потому что он мог его расстроить. А он сказал: она абсолютно верна. Я знаю. Ваш гуру достиг четырнадцатого уровня – я его там видел.

Он сказал: что вы имеете в виду?

Раджниш ответил: я сам на пятнадцатом, и он все время пристает ко мне, чтобы я вытащил его с четырнадцатого!

Он был потрясен, он очень разозлился.

Но если существует четырнадцатый уровень, почему же не может быть пятнадцатого? Никто не может этого доказать, но никто не может и опровергнуть. Если что-то невидимо, вы можете бесконечно продавать это; в этом нет проблемы. Духовенство продает миру невидимые товары. Видимых товаров здесь нет. И в течение трёх столетий они делают такой хороший бизнес. Естественно, они сердятся на тех, кто не воспринимает их товар всерьёз. Но гнев просто говорит о страхе, всегда помни: гнев — это страх вверх ногами. За гневом всегда прячется страх; страх – это противоположная сторона гнева.

Когда вы испуганы, единственный способ спрятать свой страх – это рассердиться, поскольку страх выдает вас. Гнев создает вокруг вас занавес; вы можете за него спрятаться. Суеверный ум действительно будет бояться меня. И не только суеверный ум, но и все другие умы в мире, которые занимаются тем же бизнесом по производству невидимых товаров. Они пугаются.

Когда они злятся на меня, это значит, что я попал в точку. Я радуюсь этому! Они изображали любовь, сострадание, симпатия, понимание, а я показываю саму их суть. Не зная, что они делают, они подчиняются моим желаниям. Они в моих руках. Тот, кто злится на меня, попадает в мою ловушку. Он попал в смерч, который преследует и подхватывает все на своем пути. Рано или поздно этот человек сам сбросит одежду и останется обнаженным под солнечными лучами. Именно это и происходит. Когда люди злятся, они показывают, что они действительно разоблачены. А единственный способ защиты – агрессия. Они защищают себя: но они могут сделать это, только если будут нападать. И злость просто показывает их слабость.

В тот момент, когда человек начинает злиться, он побежден. Нет необходимости в поединке, потому что он показал свою слабость, он показал свой страх. Этого уже достаточно! Его злость показывает, что он трус. Тогда дело исчерпано, другой человек победил, он сильнейший, потому что он сохранил спокойствие. Его невозможно было вывести из себя. Он остался собранным. Миллионы людей потеряли своё, так называемое, спокойствие, которое было ложным, потому что только ложное спокойствие может быть потеряно. Вся их идея терпимости, вся их идея принятия других, принятие другого мнения, потеряна.

Но это значительное явление. Это показывает, что эти три сотни лет мнимой духовности не принесли России ничего хорошего, страна пророков и мудрецов, святых и всевозможных дураков, религия притворщиков. И я хочу этого, потому что это единственный способ удалить гной из их многовековых ран. Это показывает, что я на верном пути. Они не могут не обращать внимания. И я хочу, чтобы это было решительным явлением. Преобразовать эту сгнившую насквозь культуру и дать ей новую жизнь, для этого нужно сострадание. Три сотни лет духовного, политического, экономического рабства, какая же еще нужна причина, чтобы сочувствовать этой культуре?

Но они не согласятся на перемены легко. Перемены тяжелы, они идут вразрез с вашим характером, с вашими привычками, с вашим наследием. А у России большое наследие. Они погибают из-за прошлого, у них есть только прошлое. У ребенка есть только будущее, у него нет прошлого. Поэтому ребенок никогда не мыслит в терминах ностальгии. У него за плечами ничего нет. Он так свеж, что у него нет воспоминаний. Молодой человек живет настоящим. Настоящее прекрасно, в прошлом было только детство, самое большее подготовка. Молодые не беспокоятся о будущем, человек начинает думать о нём, когда настоящее ускользает у него из рук.

Старый человек думает только о прошлом, у него нет будущего. Есть только смерть, его ждет только ночь. Он хочет избежать этого. Единственный выход повернуться спиной к будущему и смотреть в прошлое, молодой же остается в настоящем.

То же самое и с культурой. Когда культура нова, она смотрит в будущее. У неё громадное стремление к звёздам, она растёт, расширяется. Когда культура остаётся действительно молодой, что случается очень редко, на самом деле ещё не случалось, она остается в настоящем. А когда культура стареет, то начинает мыслить в категориях прошлого, ностальгии, золотого века которого больше не существует. Молодость сама по себе феномен новый. В прошлом ребенок проходил путь от детства до старости, молодость вообще не была жизненным этапом.

В бедных странах «такое» существует до сих пор. Вы можете найти племена аборигенов в бедных странах, где дети шести лет, пяти лет работают как старики. Семь, восемь лет, они уже обременены заботами. У них нет шанса на молодость. Молодой человек новый феномен в этом мире. Он не ребенок и не старик. Он первый идет по тонкому льду. Он пытается жить здесь и сейчас. Теперь стало возможным даже для культуры жить в настоящем. Потребуется множество людей, чтобы подготовить почву для культур, живущих в настоящем.

Христианская концепция времени противоречит Дарвину; она не научна, совершенно не гуманна. Это очень темное и мрачное видение. Это видение старой, древней, прогнившей религии. России нужно переродиться, ей нужно новое детство. Она будет защищать свои идеи, потому что она к ним привыкла. Это её единственное богатство! Поэтому, когда я отбрасываю эти идеи, я кажусь врагом. Друг кажется врагом, а враги принимаются за друзей. Но это естественно, это закономерно. Это можно понять. Религии так закабалили человека.

Верующие в религиозные предрассудки злятся, потому что они привыкли, что их все постоянно хвалят. Никто, никогда их не критиковал. Никто, никогда им не говорил: вы проживаете смерть, а не жизнь. Вы увядаете и умираете. Вы потеряли пыл, огонь, вкус к тотальной, подлинной жизни. Их прославляли. Их бесцветность преподносилась в ореоле божеств. Их осуждающие жизнь концепции были возвышены до великих духовных откровений. Их истерики называли опытом святости. Их безумие уважалось, как будто на них снизошло нечто запредельное. Их тарабарщина считалась эзотерической, люди и сегодня продолжают находить в ней смысл.

Глупцов прославляли, мазохистов принимали за аскетов, садисты считались великими святыми. Всевозможные извращения считались признаками духовности. Теперь разоблачения многовековой лжи довольно рискованно. Но я хочу рискнуть, потому что мне нечего терять. Мне нечего терять! Самое большее, они могут убить, но это им не поможет. Даже смерть будет им огромная помощью. Она может вышибить их из этой чепухи. Она может вывести их из ступора, прервать их сон.

Поэтому надо продолжать утверждать жизнь. Они исповедовали Жизнеотрицающую философию. Они выступают против всего, что доставляет вам радость, они репрессивны, насильственны, они кипят внутри, но скрывают это. Никто не хочет показать свою наготу. А когда ваш покров так прославляется, в мире столько глупцов, что каждый может найти рабов. Это совершенно не проблема. Достаточно просто быть священником.

Священники не могут легко избавиться от этого хлама, потому что это единственное, что они могут предложить миру. Они не могут от него избавиться. Он воняет! Он продается. В мире миллионы людей, которые жаждут этого, и они не знают, куда идти. Церковь стала их надеждой и их будут использовать. Отбросьте все религии на свалку, они так много причинили вреда. Просто будьте собой. Все религии отрицают жизнь. Жизнь единственный бог! Нет никакого другого бога кроме жизни!

На протяжении веков они не делали ничего, только спорили. Но их доводы им не помогут. Исповедовать существование совершенно другое дело. Это общепринятый факт, если вы спорите о философском предмете, никто не беспокоится, потому что это просто сотрясение воздуха; это ничего в жизни не меняет. Я не говорю о философии, я просто показываю реальность, их уродство.

Суд в Афинах сказал Сократу: если ты перестанешь говорить об истине, мы освободим тебя. Тебя не будут казнить. Сократ отказался, и слова его были прекрасны. Он сказал: это мое дело. Я не могу перестать говорить об истине. Так же, как я дышу, я говорю истину. Это мое призвание. Я хочу продолжить, многие сгнившие части религиозного мракобесия должны быть удалены.

И в первую очередь, должна быть удалена из сознания масс церковь духовных идиотов, страна духовных дураков. Она давно умерла: в тот день, когда появилась идея упадка, идея о том, что эпоха возрождения подошла к концу, что мы все глубже и глубже погружаемся во тьму и ад духовного рабства, мы потеряла качество жизни. С тех самых пор она ведёт посмертное существование.

Я пытаюсь дать религиозному бреду настоящую смерть, чтобы стало возможно настоящее рождение. Воскресение возможно только после распятия. Другого пути нет. Смерть возможность для жизни вернуться, поэтому не бойтесь смерти! На самом деле, жизнь и смерть, это не противоположности, они не противоречат друг другу. Они подобны двум крыльям, они помогают друг другу, они взаимодополняющие.

Живите тотально и умирите тотально. Тотальность должна стать вкусом действительно подлинного человека. И когда я говорю действительно подлинный человек, я не имею в виду ничего сверхъестественного, именно возвышенного или святого, я просто имею в виду невинную жизнь, обыкновенную жизнь. Я воспеваю обычность, прославляю простоту и поклоняюсь невинности.

Осознанность существования качество сознания, а не личность. Сознание не личность, лишь присутствие. Сознание присутствие в глубине вашего существа, это ваше собственное присутствие. Что же ещё в вас самом, кроме вас может присутствовать? Это не встреча с кем-то другим. Когда я говорю, что сознание присутствие, я просто имею в виду, что сознание внутренний центр вашего существа. Это молчаливый центр, это пространство, где никто другой не может проникнуть в вас, это личное, совершенно интимное, девственное пространства, это место у вас внутри и есть сознание.

Но слово бог может создать для вас определенные проблемы. Слова очень опасны, потому что слова несут прошлое, они созданы прошлым, они обременены прошлым. Любое слово опасно, потому что его значение исходит из прошлого. Слова стары, меха стары, но вино остается новым. Первый и единственный вопрос, на который стоит найти ответ: кто я внутри этого механизма ума и тела? Что есть это сознание, это чудо сознания? Это чудо осознания должно быть открыто. Вы должны очистить свое существо, как очищаете луковицу. Продолжайте чистить, вы будете находить слой за слоем. И, наконец, когда всё очистите, вы обнаружите в своих руках чистое ничто, пустоту, музыку. Это и есть центр, составляющий вашу сущность, центр бытия.

Удаляя луковую шелуху, вы удаляете бред, созданный вами, обществом, культурой, прошлым, традицией. И если вы удалили этот религиозный бред, гусь снаружи. Тогда вы безграничны, как сама вселенная, вечны, как само отсутствие времени. Вы можете называть это осознанностью это, и есть осознанность. Это высшее, величайшее цветение существа. Но это не бог где-то вне вас, неизвестно где именно. Вы не можете молиться сознанию. Вы можете им быть, но вы не можете молиться ему, потому что оно не отделено от вас.

Жизнь знает только время сейчас. А вся эта священная эзотерическая чепуха легла на человека таким тяжким бременем, что её нужно сжечь целиком, меньшее не поможет. Нужен огонь, чтобы смогло сгореть все то, что горит, и только то, что останется, есть ваша истинная сущность. Вся жизнь вращается вокруг неправильных вещей. Это очень неправдоподобная ситуация: человек стоит на голове. Мир отравляется. Реки загрязняются, океаны загрязняются, озера умирают. Природа разрушается. Мы так эксплуатируем землю, что рано или поздно мы не сможем жить на ней. Мы плохо поступаем с природой.

Мы жестоко обходимся с человеком. Человек жестоко эксплуатируется во всём мире. Человек умирает, человечество на одре. А эта земля прекрасная планета, в плохих руках. Поэтому вы чувствуете, что что-то необходимо сделать. Да, это настоятельная необходимость. Весь наш подход неправилен, он разрушителен; мы только берем у земли, и мы никогда ничего не возвращаем. Мы только эксплуатируем природу, и человека в том числе. Экология разрушена, круговорот природы разрушен; мы не живём в совершенном кругу, а природа совершенный кругооборот: вы берёте с одной стороны, отдаёте с другой, вы не разрушаете его. Но мы делаем это; мы продолжаем только брать. Все запасы истощаются.

Но это отравление происходит постепенно. Вы не видите, что это происходит, потому что это занимает много времени. И потому есть политики, накапливающие все больше и больше вооружений, больше атомных бомб, больше водородных бомб, супер водородных бомб, как если бы человек решил совершить самоубийство. Индивидуальности всегда умирают, это не проблема. Фактически, это часть круговорота. Ваше тело возвращается к истокам, чтобы обновиться, ваше существо движется обратно в вечность, чтобы отдохнуть, а потом вы возвращаетесь назад свежим, юным.

Жизнь устает, жизнь истощается, смерть отдых. Для индивидуальности смерть благословение. Но не для человечества в целом; тогда это проклятие. Индивидуальности постоянно возвращаются и постоянно умирают. Но для того, чтобы они возвращались необходимо человечество. К середине этого столетия, или немногим больше на тридцать пятьдесят лет, произойдет либо полное разрушение человечества, а вместе с этим полное разрушение жизни на этой благословенной земле. Или рождение нового человека, который не будет ненавидеть жизнь, как в прошлом.

Новый человек полюбит жизнь; новый человек не будет отрицающим, он будет утверждающим. Который не захочет жизни после смерти, но будет жить от мгновения к мгновению в чистой радости. Который будет думать об этой жизни как о даре, а не как об источнике пищи. Который будет уважать тело как храм души. Который будет любить, и который не будет бояться любви. Который будет двигаться во все виды связей и всё же будет способен оставаться самим собой. Новый человек не будет слабым, не будет становиться зависимым в отношениях, не будет трусом. Сохранять отношения и всё же оставаться независимым, вот что такое смелость.

Новый человек будет смелым и сильным. В прошлом только два вида трусости существовали на земле: в этом мире и в другом мире, но обе, трусость. Действительно храбрый человек будет жить в мире и всё же не будет в нём. Или произойдет это, или полное разрушение. Нет третей возможности. Человек не может выжить таким, какой он сейчас. Или он должен изменить себя, переделать себя, или он должен будет умереть и освободить землю. Вот что чувствуется, вот почему вы в такой спешке. Новый человек будет противоположен всем ориентированным на прошлое людям: мусульманам, христианам, иудеям, буддистам, почти всем.

Новые люди собираются быть противоположными, это естественно, потому что они стремятся принести новое будущее. А чтобы принести это новое будущее, мы должны будем разрушить прошлое, потому что, пока существуют старые препятствия, будущее не может войти в существование. Прошлое должно умереть. Мы должны отбросить свою привязанность к прошлому. Ваши корни в настоящем, ваши побеги движутся к будущему. Тогда прошлое не уместно. Я хочу, чтобы вы помнили снова и снова, что прошлое должно быть не важным. Вы должны отсечь себя от прошлого.

Да, что-то должно быть сделано. Вы должны дать рождение самому себе, и вы должны приготовить дорогу для нового человека. Я знаю, что он придет в начале этого столетия или чуть позже. Но он обязательно придет. Он не прийти не может. И это должно выкрикиваться с крыш, это должно быть молотом, ибо люди глухи, люди слепы, они не услышат, что говорится им. Каждый узнает, что он делает – чужое дело.

То, что я говорю, должно быть сообщено как можно большему числу людей и как можно быстрее. Используйте все средства сообщения, чтобы достичь как можно большего числа людей. Однако помните, что это очень трудно передать; и всё же это должно быть сделано. Если даже фрагменты того, что я говорю, будут поняты, этого будет достаточно, чтобы создать поле, энергетическое поле, в котором может быть представлен новый человек. Вы должны приготовить дорогу для нового человека, который придет.

Даже если люди не понимают меня, не понимают этого. Лучше понять истину, но даже если истина не понята, это лучше, чем ложь. Что-то от истины останется так же и в непонимании, а истина – это потенциальная энергия, великая энергия. Даже фрагмент, семя истины, падает в ваше сердце, рано или поздно вы станете созвучны. Это неизбежно. Только капля, и целый океан найдут дорогу к вам. Твори каким-нибудь способом, что подходит тебе. Сообщение должно быть передано всеми возможными средствами. Нужно использовать все возможные средства, чтобы найти подход к как можно большему числу людей. Это так важно, потому что от этого зависит все будущее человечества. Мы должны помочь современному уму вытошнить, избавиться от всего вредного, наносного, что вошло в него. И еще нам нужны творцы, а не разрушители. А когда кто-то избавился и выбросил все вредное, в нем появляется великое стремление творить, созидать.

Когда патология исчезает, каждый человек становится творцом. Только больные люди разрушительны. Человек, который здоров созидателен. Творчество аромат настоящего здоровья. Когда человек действительно здоров и целостен, творчество естественно приходит к нему, появляется стремление творить. Это чувствуют многие. Делай что-нибудь для этого. И чтобы ты ни делал это хорошо. Следуй своему стремлению, не искажай его. Вначале оно будет не определенным, но, если ты следуешь ему, скоро оно станет яснее, все яснее и яснее. И если ты начинаешь что-то делать с этим, ты поймешь себя очень ясно.

Многие вещи становятся понятными только тогда, когда ты что-то делаешь с ними. Говорят, что лучший способ учиться, это преподавать. И я согласен с этим, потому что вы никогда не поймете по-настоящему ясно то, чему вы хотите научиться, пока не начнете учить этому. В будущем образование приобретет это измерение. Каждому студенту должна быть дана возможность преподавать.