Заставь дурака Богу молиться...

Глава 1

Заставь дурака Богу молиться… Рассказ

-Ты хочешь мне что-то сказать? – предчувствуя недоброе, спросила Лариса у Федора. - Хочу, - ответил он ей. - Что? - Нам надо расстаться. - Зачем? - пробуя осознать услышанное, спросила Лариса. - Библия запрещает жениться на разведенных, - ответил Федор. - Почему? - ощутив слабый озноб, спросила Лариса. - Потому что, когда я имею близость с тобой, я тем самым опосредовано сожительствую с твоим бывшим мужем, - припомнив библейский текст, ответил Федор. - Но я люблю тебя, - не сумев найти иных слов, сказала Лариса. - Это ничего не меняет, - ответил ей Федор. - Ты прогоняешь меня? - спросила Лариса - Я прошу тебя уйти. - сказал Федор. - Ты хочешь жить один? - Пока. - А потом? - Потом я хочу возобновить отношения со своей бывшей женой, - сказал Федор. - Зачем? – не в силах сдержать слезы, спросила Лариса. - Потому что она моя жена, - ответил ей Федор. - Бывшая! – сказала Лариса. - Пусть бывшая, но все же жена, - сказал Федор. - Не делай этого, Федор, - взмолилась Лариса. – Если я тебе противна, я уйду, но не зови свою бывшую жену. Ты ей не нужен. Ей вообще никто не нужен. Она сперва сумела разрушить себя, а потом сделала это с тобой. Вспомни, каким ты был, когда мы с тобой встретились. Ты походил на тень и не мог даже сигарету выкурить до конца. Все сыпалось у тебя из рук. Скольких сил мне стоило сделать так, чтобы ты опять поверил в себя. - Я благодарен тебе за это, Лариса, - сказал Федор. – Но теперь, когда я стал сильным, я обязан спасти свою бывшую жену. Раньше я сделать этого не мог, потому что был слабым. Но ты научила меня быть сильным и я благодарен тебе за всё. - Зачем же тогда ты гонишь меня? - Я должен спасти свою жену, - вновь повторил Федор. - Тебе не спасти твою бывшую жену, - плача, сказала Лариса. - Я говорю это не от ревности. Она быстрее погубит тебя. Доделает то, что ей не удалось сделать с первого раза. Она стремится к смерти, избрав в помощники секс и наркотики. Ты не нужен ей живым, свою власть над тобой она сможет обрести лишь тогда, когда ты начнешь валяться у неё в ногах. - Яне стану валяться у неё в ногах, - сказал Федор. - Не станешь, нет, - согласилась Лариса. - Но раз ты стремишься вернуться к ней, то ты сам заражен тягой к смерти. Она палач, встречи с которым ты вновь ищешь. Твоё предательство не сможет меня сломать. Я не стану искать смерти. Но я прошу тебя не надеяться на то, что ты сможешь её спасти или исправить. В ногах у неё ты валяться не станешь, но валяться на улице пьяным ты опять будешь. Как в те годы, когда ты жил с ней. Одумайся, Федор, я прошу тебя. - Я не отрицаю твоей заслуги в том, что ты помогла мне вновь обрести себя, но без помощи Бога этого бы никогда не случилось, а Бог запрещает мужчине жениться на разведенной, - сказал Федор. - Так не женись на мне! - сдерживая рыдания, выкрикнула Лариса. - Разве я заставляю тебя жениться на мне? Я лишь прошу не прогонять меня! Потому что я хочу быть с тобой! - Жизнь вне брака - это блуд, который Бог тоже запрещает. Поэтому я прошу тебя уйти, - сказал Федор. Наскоро собрав свои вещи, Лариса выбежала на улицу. Не скрывая слез, она шла прямиком к тому храму, в котором Федор бывал по воскресным дням. Не пропуская ни одной ранней обедни. Ларисе хотелось поделиться своим горем с отцом Николаем. Она знала, что с этим священником у Федора сложились доверительные отношения. Отцу Николаю пришлось набраться терпения. Наконец, утерев слезы, Лариса начала свой рассказ. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------

После окончания полуденной воскресной литургии , отец Николай, приветливо улыбнувшись Федору, поманил его пальцем. - Присядем, - указав рукой на одну из церковных скамеек, предложив ему он. - С радостью, - присаживаясь на скамью, ответил отцу Николаю Федор. - Спешить с радостью я бы не стал, - присев рядом, произнес отец Николай. - Три дня тому назад на этой скамье сидела плачущая женщина по имени Лариса. - Она была у вас? - спросил Федор. - Была, - ответил ему отец Николай. - Убитая тем горем, какое вы ей доставили. - Но, прогнав её, я поступил в соответствии с библейским требованием, запрещающим мужчинам жениться на разведенных женщинах. - Требование, на которое вы ссылаетесь, именуется законом. Напомните мне, пожалуйста, его название. - Я не помню, - признался Федор. - Понятно, - сказал отец Николай. - Так вот закон Моисея, данный древним иудеям, действительно запрещал мужчинам жениться на разведенных женщинах. Следуя этому закону, муж мог дать своё жене разводное письмо, если по каким-то причинам она переставала его устраивать. Главным же поводом для развода была супружеская измена. Но обманутый муж, обрекая свою жену на побитие камнями, и себя самого мог выставить в нелицеприятном свете. Именно так поступил святой Иосиф, когда, будучи уверен в измене Девы Марии, он, чтобы не оглашать её греха, согласен был дать ей разводное письмо. Видимо, поэтому закон Моисея и не мог одобрить брака с разведенной женщиной. Ведь женщина, которая изменила мужу однажды, могла бы сделать это вновь. Подобной точки зрения придерживался и Христос, сказавший людям о том, что тот, кто женится на разведенной женщине, уличенной в измене мужу, разделяет с ней её грех. - Значит, я поступил правильно? - спросил у отца Николая Федор. - Нет, - возразил ему отец Николай. - Женщина, которая плакала, сидя на этой скамье, не совершала супружеской измены. Её муж, начитавшись сочинений Льва Толстого, бросил её, обвинив её в том, что из-за её супружеской измены умер их маленький сын. Пережив предательство мужа и смерть своего ребенка, эта женщина всю свою супружескую и материнскую любовь перенесла на вас. Иначе, обладая любящим сердцем, она поступить и не могла. Вы в самом деле хотите вернуться к вашей бывшей жене? - Да, - сказал Федор. - Странным образом вы пытаетесь истолковывать закон Моисея, - сказал Федору отец Николай. – Тот же закон запрещает мужчине вторично жениться на той женщине, которой он дал разводное письмо. В первой части закона вы с ним согласны и даже стараетесь этот закон соблюсти, но его вторую часть вы готовы нарушить, женившись вторично на своей бывшей жене. Я помню вашу первую жену, когда вы приходили с ней в храм, чтобы я её крестил. Я отказался это делать, когда она ответила мне, что не знает есть Бог или Его нет. Но вы сумели настоять на её крещении. Я пошел вам навстречу, но тогда же посоветовал вам не жениться на ней. Вы ослушались и дорого поплатились за свое ослушание. - Отец Николай, - перебил священника Федор. - Но ведь, если я продолжу жить с Ларисой, то это будет блудом. - Будет, - согласился отец Николай. - Но никто не мешает вам обвенчаться с ней. Если она не венчалась в церкви со своим первым мужем, то просить разрешения на повторный брак у епископа ей не надо. Я отказал вам в совершении таинства венчания в нашем храме с вашей первой женой, если бы вы три года назад на это решились, но в венчании с вашей нынешней парой в нашем храме я вам не откажу. - Но как быть с тем, что, живя с Ларисой, я в интимном плане буду опосредовано сожительствовать с мужчиной в лице её первого мужа. - Пусть это вас не тревожит, - успокоил Федора отец Николай. - После венчания всё, что в ней есть женского, станет только вашим. А, если вы вторично женитесь на своей первой жене, то вам, скорее всего, придется опосредовано сожительствовать с очень многими мужчинами. - Это так, - согласился Федор. - Она еще до нашей свадьбы признавалась в том, что у неё до меня было много мужчин. - Кое-кому это было видно и без её признаний, но вам об этом рассказывать никому не надо. Раз вы поддались её блудной страсти, то на это были причины.