Туле

Туле

.

«- Уже три года мы встречаем Рождество!

Ты счастлива?»

(Виктория Морева, «Когда вас съедят каннибалы»)

ТУЛЕ

2014 год.

СОДЕРЖАНИЕ

Рассказ один. Туле

Рассказ два. Протокол кибридной суки

Рассказ три. Колодцы Каннибалов

Рассказ. четыре. В объятьях механизма

Рассказ пять. Ксен и Ксен Два

Рассказ шесть.

ТУЛЕ

РАССКАЗ ОДИН

ТУЛЕ

ДЕЙСТВИЕ ОДИН

ПУСТОТА

Прямо там, пролетевшая комета, чем-то напомнила вспышку закоротившей неоновой рекламы.

И на этом этапе ночного, мерцающие звёзды заполнили горизонты.

- Словно сигнальные огни в глубинах темных кратеров.

И голос уже не вёл отсчёт.

Он, по-прежнему, сидел на ступеньках, но теперь вокруг, в большем или меньшем, но многое изменилось.

Рядом никого не было, а вместо заброшенного кафе, возникло что-то другое.

Мужчина прикоснулся к стене, почувствовав холод, не позволяющий долго удерживать руку.

Раньше никогда не приходилось видеть подобные металлические блоки.

Затем, появилось головокружение.

Он ещё помнил раскаты грома и шум проливного дождя.

И среди всего этого, где-то за пределами всего, смог увидеть Соната, которая подошла на цыпочках, и взяла за руку.

В глазах её отразился он, а белая ночная рубашка достала до пола.

И не отвёл взгляда, потому что не хотелось, чтобы она неожиданно пропала, явив прежнее безмолвие.

- Спускайся вниз, - позвала за собой Соната.

- Лаборатория там? - спросил кто-то невидимый.

- Да.

- «Ибо прах вы, и в прах возвратитесь», - прошептал мужчина, по-прежнему, видя своё отражение в женских глазах.

- Словно, это уже когда-то происходило, - так же шёпотом ответила она, прикоснувшись к его губам.

Дождь заметно утих, но всё ещё обладал стойкостью.

Какое-то время, ещё лежал с закрытыми глазами, пытаясь удержать женский образ, но он медленно растворился среди тумана… а её слова заглушил шум проливного дождя, который, то затихал, то вновь, ещё более неистово, устремлялся вниз, стуча по наружным стенам металлической конструкции.

Мужчина позвал женщину, но его крик, растворился в безмолвии.

- Ветер.

Он попробовал пошевелить рукой, всё ещё ощущая себя опутанным невидимой паутиной.

Затем, ему удалось приподняться и присесть, облокотившись к стене.

- Круг энергии.

Странный шёпот и несвязанная речь наполнили, погруженный в полумрак, коридор тревожностью.

Совсем рядом раздался женский голос и, вздрогнул от неожиданности.

Вскоре, глаза привыкли к полумраку, и смог увидеть висевший рядом плакат.

- «Адольф Гитлер: Мои христианские чувства указывают мне, что мой Господь и Спаситель - борец. Они указывают на человека, который однажды, будучи одинок и окружён малочисленными последователями, распознал истинную сущность…» .

Вновь послышались странные звуки.

И не дочитав, прислонился к стене, напротив огороженного стальной решёткой помещения.

Вспыхнула спичка, и женщина, в длинном синем платье, зажгла стоящую на столе керосиновую лампу.

Затем, она, не обращая ни на что внимания, и присев на корточки, прочертила куском мела на полу несколько линий.

- Кто ты?

- Человек.

- У меня тоже нет имени, - произнесла женщина. - Ты веришь в гадания?

- А ты?

- Я не верю гадалкам, - не отвлекаясь от работы, ответила женщина, закончив рисовать, какую-то математическую символику, больше похожую на уравнение. - Человек зависит от своего отношения к миру. Нами управляют лишь наши убеждения, меняя которые, мы меняем свою жизнь… Всё, как всегда, просто!

- Личность формируется только один раз, и переформировать её невозможно. Что…

Не дослушав, женщина, рассмеявшись странно, и как-то отрешенно, ответила.

- Всё живое и гибкое - всё меняется. Я ведь изменилась! Да ещё как! Было бы желание! Просто, меняя свой взгляд на многие вопросы, я стала

всё воспринимать иначе. Это происходит не за один миг. Я освободила себя от многих грузов, абсолютно не нужных человеку…

Когда понимаешь, как устроен мир, то легко начинаешь управлять ситуацией!

- А как устроен мир? - спросил мужчина. - И как управлять ситуацией?

- Откуда ты?

- Разве это важно?

- Кто знает, - уклончиво, ответила женщина, приняв какое-то важное для себя решение. - Мы ведь привыкли направлять внимание вниз - в этом наша ошибка. Это наша энергия должна быть направлена внутрь. Главное быть расслабленным… ведь, когда мы напрягаемся, то наша жизнь начинается тоже напрягаться, искажаться. Даже молодость уходит именно с увеличением напряжения. А всё в мире построено так, чтобы человека держать в напряжении.

Я не смотрю телевизор больше десяти лет, не слушаю радио, потому что всё это отравляет нам жизнь. Это не равнодушие, а это нежелание вовлекаться в манипуляцию нашим сознанием.

Мы должны жить по своим правилам, потому что это наша жизнь, а живя по чужим - чужую жизнь и живём.

Мне пришлось учиться видеть мир заново!

- Направление энергии внутрь, или во внешнее, - задумчиво произнёс мужчина, - Это ничего не меняет. У молодого человека - энергии хватает на всё - и на внутреннее, и на внешнее, и на себя, и на других; а в пожилом возрасте человек … у него энергии хватает только на то, чтобы себя носить…

Это как бы разговор ни о чём. Наш разговор - это пустышка.

А какие книги читаешь? Что явилось толчком: учиться видеть мир заново?

Женщина задумчиво приподняла голову, и только теперь он увидел, что у неё разорванный до ушей рот.

Пламя свечи отразилось в бездонных глазах…

- Всё началось уже давно… лет двадцать назад. Люди находят друг друга, начинают общаться, каждый своё рассказывает, кто-то по книгам учился, а кто-то так жил, но и не знал, что правильно делал. Все знания есть в нас самих, поэтому слушать нужно себя.

Это то, что за пять минут не расскажешь... а если проще, то у любого человека есть всё, что ему нужно, хоть в старости, хоть в детстве… энергия и есть энергия... старик способен сам за собой ухаживать.

Понимаешь, как получается: кто-то спрашивает - я отвечаю, затем включается блокировка у человека, и он перестаёт слышать. Программа его уводит, и он начинает на меня нападать. Если ты хочешь понять смысл, то я скажу: это процесс длительный, нужна полностью перестройка мозгов, но это того стоит, потому что спорить смысла нет. Умничать я не буду, мне это не нужно! Люди ведь настроены на доказывание истины, пустая трата времени и энергии.

- Это что-то из области духовных практик, - с уверенностью в голосе, ответил мужчина. - Какой конкретно - я не знаю, но из этого можно сделать вывод, который сводится к вопросу: зачем нам Бог? Получается, что каждый человек сам себе Бог. Как у Достоевского: «Если Бога нет, значит, я - Бог». А в Библии, которой более трёх с половиной тысяч лет, сказано: «Не может барс поменять свою шкуру» - так и человек, он рождается, неся в себе различные дары, и эти дары идут от природы. Нельзя свой мозг настроить так, чтобы стать Пушкиным. Как себя не направляй - это не даст желаемого успеха.

Мастерству человек может обучиться - это то, о чём ты говорила, люди черпают знания из книг, то есть перенимают чужой опыт, не внося своего ничего, они только подражают тому, что уже есть. Примеров масса: кто-то мнит себя Элвисом Пресли, кто-то Мерлин Монро, кто-то Барби, кто-то новым мессией, но ничего нового эти люди, ни себе, ни другим дать не могут. Они пытаются как-то выразить себя, но это пустое занятие.

Насчёт того, что люди не понимают то, о чём ты говоришь, то в этом твоя проблема. Говори так, чтобы тебя понимали. А если тебя не понимают – значит, ты не можешь донести свои мысли до человека. А если что-то в твоих словах не выдерживает критики, то значит меняй рассуждения. Рассуждения должны быть безупречными. Мозг, как сказал один классик: «Предмет тёмный и исследованию не подлежит».

Фраза: «Полная перестройка мозга» - это из области научной фантастики. Можно поменять свои взгляды, можно отказаться от своих убеждений, но перестроить мозг… Гений, он должен родиться таковым. Им никогда не станешь. Если от природы не дано, то никакие установки, никакая перестройка, никакая энергия – этого не даст. Хотя, можно выдавать желаемое за действительное.

Эмоционально взмахнув рукой, женщина произнесла:

- Вот именно об этом я и говорила... да услышит тот, кто готов услышать! «По вере вашей дано будет вам» - нами правят наши убеждения. Никаких дискуссий! Удачи тебе в твоих блужданиях, а я-то уже пришла....

Ты слишком далек от центра, этого, и правда, уже не исправить, я умела слышать, проверять, менять мнение - я была гибкой в познаниях, я всё проверяла на себе, на своих ощущениях... и я всё поняла! Всё слишком просто! Даже более, чем! Но, объяснить это тем, кто не готов слышать - невозможно. Каждый умничает... он знает... Бог в помощь! А где твой коэффициент полезного действия от всего этого? Вот и ответ!

Ты знаешь, что 99% процентов людей спят, они зомбированы, и услышать не могут. Так, какой смысл им кричать? Я хотела, я дошла! Вот, ты захочешь понять и поймёшь, только не читай ты весь этот бред! Слушай себя, своего бога внутри, и не сдавайся...

- Здорово! – воскликнул мужчина. - «По вере вашей - да будет вам» - совершенно верно, но в твоей речи - одни эмоции. Возник вопрос: куда же ты пришла? Хотелось бы это узнать! Девяносто девять процентов зомбированных людей - никто не считал: может так, а может меньше. По этому поводу я ничего возразить не могу. Чтобы объяснять тем, кто не готов слышать - надо научиться свои чувства облекать в слова. Не всю информацию можно передать словами. Много информации человек получает на чувственном уровне, и тут возникает проблема: почувствовать то он почувствовал, а передать это он не может. Вот тут и нужно учиться выражать свои чувства словами. Это довольно сложно.

Коэффициент полезных действий измеряется вкладом, внесённым человеком. Ты не можешь его знать. Это и производство, это и семья, это и отношения к окружающему миру, это восприятие реальности без иллюзий… - как это всё можно измерить? Нет такого мерила. По этому результату будет определено дальнейшее пребывание человека в ином мире…. - какую нишу он там займёт, живя здесь на земле. Как он себя сможет подготовить? Вот это и будет его КПД.

В твоих словах чувствуется напряжение. Тебе надо почаще расслабляться. Твоё достоинство не затрагивалось. Мы обсуждаем тему и не переходим на личности. Ты думаешь так – я думаю вот так. Мы просто беседуем.

Где-то из глубин тоннеля раздался крик.

Отчаянный и утробный.

Силуэт женщины слился с темнотой.

В следующий миг что-то щёлкнуло и мягкий белый свет озарил коридор.

За распахнутой дверью шёл дождь.

- Ты находишь что-то печальное в дожде? – спросила женщина.

- Мы встречались с ней во время дождя.

- А теперь она осталась там?

- Да.

- Затерянная, словно спящая на вершине башни.

- Ты что-то знаешь о комнате в башне? – вздрогнув, спросил мужчина.

- Я же говорю: мне не нужны дискуссии, потому что их миллион и всё без толку…

Я пришла в себя! Всё есть в нас, и идти никуда не надо было, а мы бродим по эзотерическим лесам. На окраине себя ставили, а нужно быть в центре - там, где Бог!

Слушать себя, а не кого-то, чувствовать, вспоминать какими мы были в детстве, когда ещё не так сильно забиты наши мозги.

Для начала, нужно расслабиться, а затем отключить ум, а это то, что постоянно нас уводит от самих себя… так называемый информационный хаос.

Ветер прорывался в коридор, сквозь распахнутую дверь, и странные шорохи наполнили коридор…

- Отключить ум - это войти в состояние транса? Что это такое? И в этом состоянии с «отключенным умом» вспоминать события из детства. Если ум отключен… - трудно себе представить, как можно что-то вспомнить. Откуда ты «вернулась в себя»? И где этот центр, где обитает бог? Я не комментирую и не дискуссирую, у меня только возникают вопросы на сказанное тобой . Я желаю попасть в этот центр, но где та дорога, которая туда ведёт?

- Вот смотри! - воскликнула женщина. - Отключить ум - это значит, когда приходит мысль, которая несёт страх, гнев, негатив любой, жалость, чувство вины, обиду, ненависть и всё такое, то не позволять этому развиваться… значит, просто сразу остановить поток мыслей и перенаправить их в другое русло, а именно в то, которое нам нужно.

За время всей нашей жизни у нас сложились синоптические связи, так называемые дорожки, по которым все мыслим в одном практическом направлении… нам информацию подкинули, а мы клюнули и пошли развивать во всех самых страшных исполнениях.

Мысль – это просто энергия, а мы должны к ней прицепить любое намерение, которое нам нужно.

Это может выглядеть на первый взгляд абсурдно, но раз мы Боги, то сами строим свой мир, свою реальность. Например, доллар растёт, и все начинают паниковать, и думать, что всё - катастрофа, живут в страхе - а что мы можем сделать? Доллар растёт, а с ним растут наши доходы. Что мы делаем? Строим новые синоптические связи, и раз мы думаем, что всё плохо, то плохо и будет. Почему? Да потому, что мы же так сказали, подумали, а мысль это энергия, а своим вниманием мы её материализовали… квантовая физика здесь.

Вот на сегодня хватит! Почувствуй это, просто дай информации через себя пройти, пусть уляжется, много не надо, а то будет хаос. Это я просто разъясняю, а потом, можно саму суть в трех словах выдать.

И чем меньше вопросов, тем лучше… всё со временем само встанет на свои места… знание попадёт в землю и будет прорастать.

И будь всегда расслаблен, и постоянно напоминай себе об этом. Если мы напряжены, то энергия искажается, и искажает наш мир, и здоровье…

Мысль и тело связаны… мысль мелькнула негативная и тело сразу напряглось…

- Давай остановимся на утверждении, что «мы боги». На чём основано это утверждение, что люди боги? Если брать атрибуты божественности, то это всемогущество, это бессмертие, это Абсолют, а человек - это как пылинка. Что из атрибутики божественности подходит к человеку? Это самообман. Много людей хотят быть счастливыми, даже все, а сколько их на самом деле (?) - нет ни одного. Так какая божественность в человеке?

Что касается энергии - если энергия есть, то значит, должен быть источник этой энергии – то, что порождает эту энергию. Человек сам является существом энергетическим, и ему не надо энергии извне, он довольно самодостаточен, чтобы существовать за счёт своей энергии и ещё делиться ею, созидая вокруг себя прекрасное.

Квантовая физика - это как мозг - исследованию не подлежит и анализу тоже. Это гадание на кофейной гуще.

Всё, что нас окружает – все предметы материального содержания несут в себе энергию, но сама материя не является силой созидательной - она всегда стремится к распаду – к хаосу. Творчество гармонизирует материю, создаёт красоту, но по прошествии времени, материя разрушается, она не вечна, она стремится к своему первозданному состоянию, а это - энергия.

Извне на человека воздействует не только положительная, но и отрицательная энергия. Когда человек совершает действие против своего желания, он осознаёт и понимает, что так делать нельзя, и потом, он раскаивается в содеянном, но всё равно делает. Вот эта энергия и заставляет человека делать то, чего он не хочет.

Мысль негативная, она тоже имеет свой источник. Что побуждает мыслить негативно?

Из глубины коридора вновь донеслись крики, но скорее всего, эти звуки издавала не человеческая особь.

- Там безопасно? - спросил мужчина, показав в глубину накрытого полумраком коридора.

- Относительно.

- Относительно чего?

- Сейчас здесь безопасно, так было и будет не всегда.

- А если погаснет свет?

- Всё равно здесь более безопасно, чем снаружи.

- То, что приходит с туманом?

- Да.

- Ты видела это?

Ответа не последовало.

- Ты что-нибудь знаешь, про анабиоз?

- Я расскажу тебе о «спящих».

- Ты думаешь, что мы «спящие»?

Покачав головой, женщина ответила:

- Наша божественность - это, прежде всего, осознание этой божественности… это можно только почувствовать. Когда мы понимаем, что мы - Боги, то начинаем, прежде всего, жить в сознании Бога. Это состояние, когда отваливаются все страхи, когда ты знаешь, что делать, и у тебя нет «да» или «нет», ты просто знаешь как надо, а это 100% попадание в десятку. Это, когда ты подумал о чём-то, и оно сбывается, когда ты находишься в гармонии с самим собой, когда не боишься будущего, не печалишься о прошлом - это такое ощущение, что ты дома - ты просто есть и всё вокруг есть… бытие. Ты наслаждаешься просто тем, что есть - по телу эйфория, улыбка на лице. Я несколько раз вылетала из этого состояния. Мы же на земле живём, быт нас затягивает, но с детства я вспоминаю это состояние, я, оказывается, жила так, потом вышла замуж, и вылетела из него на некоторое время.

Тебе нужно или поверить мне и понять, или программа тебя утащит! Я же тебе не первому говорю об этом. Почему таких единицы(?) - веры им не хватает! Всю информацию спрятали от нас, а какая есть - исказили.

Всё должно идти из твоего чувствования и осознания… этому нельзя научить… здесь ты должен именно себя слушать… через некоторое время всё начнёт меняться, но главное расслабление и правильное мышление.

Источник этой неиссякаемой энергии находится в нас, это тор… мы самовосстанавливающаяся система.

На нас воздействует то, во что мы верим. «По вере вашей»… Людьми правят убеждения, то есть заложенная в них с детства программа. Меняем программу - меняем жизнь - меняем внутреннее - меняем внешнее.

Когда человек совершает действие против своего желания, то он не слышит своего Бога и отсюда жизнь искажается… он ведь не в гармонии с собой, потом себя начинает пилить и тому подобное… а мы должны себя только принимать и любить…

Негативная мысль идёт из внешнего информационного поля… Мы её можем, как вирус подхватить и развивать. Нужно перенаправить поток мыслей в другую сторону… просто спокойно отсеивать и менять убеждения. Как я уже говорила, просто создаём новые файлы. На самом деле, когда ты это словишь, осознаешь, то ты будешь в шоке от того, сколько наворочено лишнего, и от того как нам мозги запудрили…

В нас во всех есть Бог! Просто, в одних - он спящий: не хотят люди его слышать, а в других - проявленный. Вот, твой уже начинает просыпаться. Не позволяй ему уснуть! Просто, тупо, иди до конца. Мы всесильные, нам не нужна помощь. Нам вначале нужна поддержка. Поддержка веры. Наш мозг может всё! Абсолютно всё. Главное - убедить себя в этом. Руки не знают, что они умеют отжиматься, ноги не знают, что они слабые, а это знает наш мозг. Убедив себя в том, что вы можете, вы сможете действительно всё.

Это просто слова, а под ними есть основа - мы Боги.

Девид Айк - его нужно слушать не менее 21 дня… наше подсознание так его усваивает и начнёт менять файлы.

Мужчина рассмеялся.

- Что же так смогло в моих словах рассмешить тебя?

- «Осознания божественности», «Жить в сознании Бога», «То, о чём думаешь – сбывается» - эти фразы не выдерживают никакой критики. Пример бомж. Он, что хочет жить на помойке и не думает о том, чтобы жить хотя бы, как среднестатистический человек? Однако же помирает бомжом. Если бы это было так, как ты говоришь: «Подумал, и сбылось» - то все люди были бы счастливы.

Нельзя «менять внутреннее» - с чем человек родился - с тем и умрёт. В народе есть поговорка: «Горбатого - могила исправит», а программа в генах - человек родился с этим. Вот если он родился с задатками стать святым, то в процессе жизни, он станет святым; а если в нём нет этих задатков, то как бы он не старался, как бы не хотел, как бы не менял программы… - ничего не будет.

Вся вот программа, о которой ты говоришь, она направлена на зомбирование человека.

Состояние транса, оно давно известно - религиозные секты давно его применяют. Нового и полезного для жизни человека - нет ничего. Это чистой воды фанатизм. Ничего не постигнешь, одни чувства и эмоции…. Кроме вреда для человека - нет никакой пользы. Это даже не учение, а программа, направленная на разрушение самосознания. И основа этой программы - порабощение личности.

- Я тебе говорила! - эмоционально воскликнула женщина. - Говорила, что на всё нужно время… не торопись с выводами… бомж потому там и оказался, что позволил мыслям завладеть собой.

Ты сейчас порабощён? Или ты счастлив и свободен, как ветер?

Судить тебе, где ты сейчас! Не проходят люди через осознание, потому что утаскивает их привычное мировоззрение. Я сама себе благодарна за своё терпение.

Я бы не говорила тебе, если бы не знала таких людей - я с ними общаюсь, это другие люди - без страхов и нытья, всегда улыбаются, как Боги…

Думаю, нет смысла тебе доказывать… затаскивает тебя твой ум… а я говорила: отключай его. Просто, попробуй! Бытие и нет больше ничего.

- Самосознание человек должен сосредоточить на своём несовершенстве, на своей греховности, на том, что порабощает его и заставляет поступать против его воли. Вот на чём человек должен сосредоточиться, и что он должен осознать, а потом очистить и дать свободу Духу, чтобы стать водимым Духом, а не чувствами и эмоциями. Дух - превыше всего.

Свобода «как ветер» - это очередное заблуждение. Какая свобода может быть у человека? Он вышел на улицу и попал под машину, какая в нём божественность? Свободен только Господь Бог и имеет абсолютную свободу. Человек зависим от обстоятельств, от социума, от проблем - какая может быть свобода? Если исходить из природы человека, от тех обстоятельств, в которых мы живём - о свободе не может идти и речи.

Счастья – в принципе нет. Есть только миг, мгновение, когда человек может ощутить счастье. Это ощущение человеку дают труд и любовь, но это только мгновение - а остальное - жизнь и рутина.

Люди, о которых ты говоришь: «всегда улыбаются» - это люди, которые улыбаются не от того, что они чего-то достигли, что они усовершенствовали свой внутренний мир - это игра. Один улыбнулся, а второй ему в ответ. Это не потому, что ему радостно, а от того, что так требуют обстоятельства. Улыбка - это своего рода защита от негатива. Людям свойственно надевать на себя покрывало, пряча свою естественную личность, и выдавать желаемое за действительное.

- Всё! – воскликнула женщина. - Извини, надоело этот бред слушать! Сидите в своих клетках дальше. По вере вашей дано будет вам. Всего тебе самого…

- Так мы не пойдём в сауну? - спросил мужчина.

- Жаль! Сауна оказалась важнее!

- Я проверяю твои теории в действии: «Подумал - свершилось»!

- Вот и славненько.

- Что ж тут славненького, если не получается!?

- Такие теории не работают быстро, отсюда редко кто доходит до результата… мозг начинает убеждать, что всё не так и пошло всё по старой колее, а чтобы изменить жизнь, нужно просто поменять взгляд...

- Так что ты знаешь об амнезии?

- Обычно она бывает у тех, кто долгое время провёл в анабиозе.

- Ты хочешь сказать, что этот мир, - это космический корабль?

- Смотря, что подразумевать под этим термином, - рассмеявшись, произнесла женщина. – Всё в космосе движется, всё подчинено законам.

- Хорошо, - после некоторого молчания, ответил мужчина. – Ты пробовала выбраться отсюда?

Она ударила кулаком по стальной стене.

Затем ещё раз.

- Что ты подразумеваешь под словом «выбраться»? – спросила женщина, и её разорванный до ушей рот, разошёлся в улыбке, представив жуткое зрелище.

- Сейчас ты похожа на каннибала, - уклончиво ответил мужчина.

- А что ты знаешь о каннибалах?

- Ты, когда-нибудь слышала о кафе с названием: «Жаннин, держащая в лапах ромашку»?

Женщина рассмеялась.

На этот раз мужчина не стал смотреть на её лицо.

- Зато я знаю песню о самой Жаннин! Хочешь её услышать?

- Да.

- «В дряхлом доме, что навеет страх, Тени бродят все молчком, бесшумно. За окном сгустился терпкий мрак, Скрывая безумие ночи, разумно. В старом доме, скрипнет дверь, Или окно решайте сами люди. Вам можно всё, только теперь, Пока нет никаких опытов-прелюдий. Дрожите, что ж разумно правда, Ведь скоро вам придёт конец. Не верите? Я не настаиваю, правда, Лучше пойду я снова в мой любимый лес. Пришла пора прощаться душе с телом, Они идут, новея суматоху, хриплый крик. Они идут закончить с грязным делом, Скрыв за мантиями прозрачно-блеклый лик. Где в дряхлом доме, пролилась чужая кровь, Трапезничать пора, куски лишь мяса опадали. Где слышен шум, жующих пищу ртов, Вас каннибалы к празднику давно уж ждали».

- Почему кафе стало заброшенным? – спросил мужчина, когда она окончила петь.

Но, ответа не последовало.

И свет погас.

Откуда-то сбоку повеяло сквозняком.

Когда свет вновь вспыхнул, мужчина увидел, что стоит возле бокового тоннеля, и именно оттуда веяло сквозняком.

Женщины нигде не было видно.

Он осторожно вышел из тоннеля и, сделав несколько шагов, по усыпанной чёрной галькой площадке, оглянулся.

По обеим сторонам арки, стояли два сфинкса.

Лунный свет отразился от множества разбитых песочных часов.

ДЕЙСТВИЕ ДВА

ДВЕ КОМЕТЫ

Солнечные лучи пробились сквозь тучи.

- Они точно знают, куда и откуда лежит их путь! – воскликнула Соната.

И закружилась на месте, раскинув руки в стороны, и подняв голову вверх.

Взгляд её устремился в бездонность.

И в глазах отразилась синева.

И бесконечность.

И облака.

Соната не смогла бы вспомнить, когда она и эта бескрайность впервые встретились взглядами, и когда звёзды впервые отразились в её глазах.

- Я люблю смотреть, как сквозь тучи пробиваются солнечные лучи! – воскликнула она. - И всегда подолгу наблюдаю за особенно волнительными моментами.

- А что ты видишь сейчас? – спросил мужчина.

- Ромашку!

- Какая она?

- В ней есть радость и восторг, и…

Не договорив, Соната вновь рассмеялась.

- Завороженность и умиление!

- Чувство нежности.

- И растроганность, - так же прошептал он, обняв её.

- Ты - моя нежность.

В её интонации ощутились восторг и зачарованность.

И упоение, словно в невозможности напиться небом.

Солнечные лучи образовали жёлтую корону в центре облака.

Затем, они лежали головой друг к другу, держась за руки.

Над ними ветер колыхал лепестки небесной ромашки.

- Когда мне будет грустно, я всегда буду вспоминать этот момент, - произнесла Соната.

- У меня тоже возникло желание навсегда остаться с ним, но я знаю, что это мне лишь снится.

- Почему ты так в этом уверен?

- Потому что мы с тобой встречаемся, только когда идут дожди.

- Но может быть…

Она не договорила.

Когда мужчина открыл глаза, то со всех сторон его окружала ночь, но какое-то время, он ещё продолжал видеть ромашку среди облаков.

Затем, остатки сна медленно растворились.

Небо было заполнено звёздами.

И пройдя по дороге, остановился возле указателя: «Ари Хор».

Невдалеке послышался шум шагов и, оглянувшись, увидел женщину, прижавшую к себе стопку книг классической литературы.

В небе появилась падающая комета.

- Притягивающая взгляд! - воскликнула женщина. - Красиво!

- Завораживает.

Затем, сверкнула ещё одна.

- Интересно, что там?

- Глубокий холодный космос, - с уверенностью в голосе, ответил мужчина.

- Без добра, без зла?

- Да.

- Фёдор Михайлович Достоевский, сказал: «В мире дьявол с Богом борется, и поле битвы - сердца людей», - вздохнув, произнесла женщина.

Пожав плечами, мужчина ответил:

- Выражение: «дьявол с Богом борется» - не верное. Его автор не понимает, что такое противопоставление, поднимает дьявола на уровень Бога. Как такое может быть? Предложение полностью построено не правильно, ибо в сердцах людей происходить ничего не может. Человек может отдать предпочтение или Господу Богу, или дьяволу.

Зачем нужно Господу Богу, создавшему мир, подчинив этот мир законам, бороться с дьяволом? Человек может изменить свою жизнь, повернув её на 180 градусов.

Не согласившись, женщина произнесла:

- «Дьявол с Богом борется» - это, просто, добро со злом, пороки с правильностью...

Религия создавалась и переписывалась под определённый народ. Как можно изменить жизнь или повернуть на 180 в один момент, это невозможно!

Как тебе Булгаковская «Маргарита»? А Воланд?

От каких недостатков в себе ты бы хотел избавились? Какой самый грешный грех?

Ещё одна комета потухла теперь уже в прошлом.

- Не может быть борьбы между добром и злом, - вздохнув, ответил мужчина. - Как ты это себе представляешь? В природе вообще не существует добра и зла. Добро и зло - это производное действие самого человека. Как оно может бороться? Есть свет и тьма. Когда взошло солнце - не стало тьмы, когда ушло солнце – появляется тьма. Так и добро со злом - это совершенно разные природы, которые сами по себе не пересекаются… это субъективное восприятие человека. То, что для одного зло - другой воспринимает это - не как зло. Не может там борьбы идти. Человек сам отдаёт предпочтение - или одному, или другому. Более тонкое понимание добра и зла - это знание духовного мира и материального.

В основе моих выводов - лежит Священное Писание - это фундамент, который дал мне понимание жизни. Религии создавались под правительство… - это в основе… но, Священное Писание - оно незыблемо. Надо стремиться познавать не религию, не то, как её толкуют и преподносят, а вникнуть в Священное Писание, оно само учит.

Повернуть жизнь на 180 градусов… происходит осознание - это первично, человек осознаёт, вдруг происходит прозрение, и человек начинает осознавать себя в этом мире, что он делает не так, и жить дальше так он не согласен… - и он меняет своё мировоззрение. Поменяв своё мировоззрение, человек начинает менять свою жизнь, образ мышления… всё меняет. Естественно, привычки влились в человека, и к этому надо прикладывать усилия, чтобы избавиться от них, на это уходят десятилетия. Чтобы полностью поменять себя и перестроить - надо минимум 40 лет. Есть люди, которые осознают, но, чтобы что-то изменить и справить у них уже не остаётся времени, но это не значит, что уже не надо ничего делать. Нам не известен промысел Божий. Сколько бы времени не осталось у человека, как только осознав, человек должен начать трудиться над собой, формировать душу. А религии, в основе своей, готовят фанатиков.

Булгаков - это есть Булгаков. Это его фантазии. Воланд ничего умного и поучительного, что бы можно было взять для применения в жизни, так и не сказал. Если у тебя другое мнение, то приведи цитату Воланда…

Недостатки - это… Что значит недостатки? Если иметь излишнюю вспыльчивость, то это может недостаток, а может наоборот? Дело в том, что всё это условно. Недостатки человек видит в другом только те, которыми сам обладает, они ему знакомы, он их и видит в другом.

Вот тебе Библейский пример. Иисус Христос был Святой, но Его причислили к разбойникам. Причислили люди, будучи сами злодеями… то, что они с ним сотворили, кроме злодейства - этому нельзя дать другое определение. Чистого человека может увидеть только другой чистый душой. Или святого, может определить только святой, и никто другой, потому как знает атрибуты святости. Грешник их просто не знает, и знать не может.

«Грешный грех»… Грех понятие однозначное, но в Писании сказано о том, что не простится, ни в этом веке, ни в будущем хула на Духа Святого. Это, когда действия Господа Бога приписывают дьяволу, и наоборот. Всё остальное - грех однозначен. Один вытекает из другого. Нет такого понятия, как «грешный грех», но есть одна единственная заповедь, которую человек должен исполнить. Отсюда и все пороки: «Не судите, да

не судимы будете».

- А как же тогда гордыня? - покачав головой, спросила женщина. - Разве это не самый главный грех?

Священное Писание написали люди, значит, оно не может быть правдивым на все 100%. Как ты относишься к эзотерике?

- Гордыня и гордость - это синонимы и они определяются, как превозношения одного над другим. Это человек превозносит себя над другим. Вот вся его пагубность. Нельзя сказать, что гордость - тяжелее любого другого греха. Такому человеку самому трудно. Он в большей степени грешит против себя самого… состояние иллюзии, и выйти из этого состояния, человеку бывает порой очень трудно. 10 заповедей нравственного закона - несут в себе один смысл, когда Иисус Христос, говорит: «Даю вам новую заповедь: да любите друг друга», то любовь упраздняет эти заповеди.

Все эти заповеди направлены на то: «не приноси страдания душе другого человека» - все действия, от которых страдает душа другого человека - являются грехом. Или самобичевание, когда сам человек заставляет страдать душу - всё это грех… или против других, или против себя… Действия человека от которого страдает душа - является грехом. Нет различия - больший грех, или меньший грех… есть понятие - страдание души. Живи так, чтобы окружающие тебя души не страдали.

Учение Иисуса Христа направлено на то, чтобы человек научился правильно жить на земле. Всё (!) - больше ничего не требуется. Всегда радуйтесь. Радость наполняет сердце любовью и всё это распространяется на вне. Есть такое определение: внутреннее состояние выражается внешне.

Священное Писание писали люди - это так, но те люди, которых избирал сам Господь Бог, и они были движимые Духом Святым. Чтобы правильно дать понимание и трактовку того, что там написано, человек должен быть так же движим Духом Святым. От того, что человек в надмении своём пытается понять смысл и содержание Священного Писания без участия Божьего… - это привело к созданию различных сект. Отсюда идёт разное понимание и трактовка. Там нет участия Духа Божьего. Там игра ума, вступает в силу логика. Если Священное Писание и логика идут вразрез, то отключай логику.

Я далёк от изотерики. Когда Адам впал в грех, то Господь Бог сказал, чтобы Адам не вкусил от древа жизни и не стал жить вечно - поставим херувима с мечом огненным, чтобы человек не проник. Древо жизни - это духовный мир, и от внедрения туда человека он ограждён. Эзотерика пытается проникнуть туда, но это заранее бесполезный труд…

Не отвечая, женщина направилась вдоль железнодорожной насыпи.

- Постой!

Но она не обернулась.

Присев на скамейку и закрыв глаза, мужчина вновь вспомнил сон, где они с Сонатой держась за руки… словно заблудились среди облаков.

- Мы словно бежали с ней, петляя между ромашек, - прошептал он. – И солнечный свет, пробивающийся сквозь облака, был похож на реликтовый лес, среди которого возвышалось что-то неопределённое и притягивающее взгляд.

- Что ты видишь? – спросила Соната, разжав руку и проведя ногтем по его ладони.

- Покатые крыши небесной пагоды.

- Зайдём туда!

Она убрала руку, но почти сразу же, мужчина ощутил прикосновение…

- Что это?

- Веточка!

- Мы будем держаться за её края, пока поднимаемся по облачным ступенькам?

- Да!

- Да!

- Да!

Всё наполнилось светом.

И ромашками.

И прикосновением ветра.

- Но это - лишь сон, - прошептал мужчина.

- Скажи, почему мы встречаемся, лишь когда идёт дождь? – спросила Соната, когда они поднялись на последнюю ступеньку.

Где-то вдали прокричала сова.

- Ты слышала историю о Неясыти, и её восьми деревянных лошадках?

- Нет! А что это были за лошадки?

Вдали раздался какой-то шум.

И открыл глаза, когда поезд уже остановился, и двери вагонов синхронно раскрылись.

Вагон, в который он вошёл, оказался пуст, а на откидном столике было нацарапано чем-то острым: «Здесь был Аратрон» и «Здесь была Алесса».

ДЕЙСТВИЕ ТРИ

ПОЛЁТ ВОРОБЬЁВ

Двери синхронно захлопнулись, и состав плавно отошёл от перрона.

- В одиночестве тоже есть что-то особенное, - прошептал мужчина, закрыв глаза, и попытавшись вспомнить приснившееся…

- Держаться за палочку и подниматься по ступенькам - это так мило.

- Ты не боишься?

- Нет!

Они оказались в самом центре ромашки.

- У неё всего восемь лепестков! – воскликнула Соната. – И они похожи на лошадок.

- Если мы пойдём прямо…

- То куда-нибудь выйдем!

- А если свернём на северо-восток!

- То куда-нибудь придём!

Он вышел на следующей станции, и сразу же увидел женщину, присевшую на скамейку.

И на ней, по-прежнему, было синее платье.

Окинув взглядом подошедшего, произнесла, скривив в улыбке разорванный до ушей рот:

- Я всегда радуюсь!

- И как ты пришла к такому результату? - спросил мужчина, наблюдя за тем, как несколько воробьёв перелетели с одной ветки на другую.

- В 90-х годах развелась и осталась одна с ребёнком, без жилья и средств к существованию...

Поплакала, пострадала, а потом отпустила ситуацию и она стала разрешаться... я тогда не знала, что на интуитивном уровне я доверилась Богу, и я стала счастлива. Просто, ничего не имея, я была счастлива, и смотрела, как люди имея всё - всем недовольны, значит, не в этом было счастье... а в состоянии... мы много знаем, много читали, но без осознания, прочувствования толку от всего нет.

На душе должен быть покой, несмотря ни на что... это не терпение, не бравада... покой должен быть естественным…. мы боимся своих иллюзий.

Наше внимание - это лазер… куда мы его направляем, то он и развивает… в страх - значит, боимся и теряем силы, этот лазер нужно направлять в себя, а не вовне... в этом вся основа... слушать себя, чувствовать... тогда связь с божественным начинает укрепляться... как говорится, Бог начинает расти... у детей у всех он лучше проявлен... они ведь делают, что хотят… не думают, не парятся... они естественны, а потом социум их в рамки и в страхи погружает... навешивает кучу программ и они начинают работать... всё то же самое... по вере вашей дано будет вам....

Помнишь, в Библии, будьте, как дети... вспоминай это состояние... жить в этом моменте… нет прошлого, нет будущего… здесь и сейчас, и всё внимание на этот момент, тогда он, и будет силой!

Мужчина ответил:

- Фраза: «В душе должен быть покой, несмотря ни на что» - она состоятельна в том случае, если человек мёртв, а у живого и чувства, и эмоции, у него всё: это жизнь - это и радость, это и печаль. А покой, о котором ты говоришь – такого в природе быть не может.

Даже среди зверей, когда делают наставления, обучая своё потомство - есть реакции животных на те, или иные действия детёнышей. Как же человек может ни на что не реагировать (?), если даже в Писании сказано: «Ибо открывается гнев Божий на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою». Когда ложью подавляют истину, то правильная реакция - гнев. Человек не должен мириться с ложью.

Коль ты затронула Библию, то давай продолжим рассуждать на основании Библии.

Иисус Христос сказал: «Будьте, как дети». Да, это так, но, что имеется ввиду? Что скрывается под этими словами? Надо не придумывать подтекст, а найти содержание и смысл сказанного в самой Библии.

После грехопадения Адама, идёт повествование о Каине и Авеле. Бог не принял дар Каина, потому, как дар был от плодов земли. Что же такое плоды земли? Необходимо сделать отступление.

При сотворении мира, сказано: «Вначале сотворил Бог: небо и землю». Небо - олицетворяет духовный мир - это то, куда человек проникнуть не может, потому, как возле древа жизни, которое является образом духовного мира - Господь Бог поставил херувима с мечом огненным вращающимся, и человек туда проникнуть не может. Что касается земли, то земля олицетворяет собой материальный мир. И человек - существо материальное и духовное. Плоды материального мира, которые принёс Каин - это дела плоти, она противоборствует духу. «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, вражда, ссоры, зависть, распри, разногласия, ереси, ненависть, убийства, пьянства, бесчинства», и тому подобное - вот, что несёт в себе плоть.

Так как человек, ранее уже было сказано - имеет природу материальную, которая названа Каином, и Господь Бог не принял от Каина дар. Дар плоти Господь не принимает. Когда рождается ребёнок - он несёт в себе образ Бога - чистоту. Вначале, когда был сотворён человек, он находился в состоянии невинности - это период до грехопадения, и ребёнок рождается невинным и, вот эту невинность человек должен приобрести в себе в процессе жизни. По мере роста, ребёнок, живя в материальном мире, приобретает все качества материального мира. Они доступны для него, понятны для него. Авель - это олицетворение Духа. При рождении ребёнка, две эти природы: природа плоти и природа духа - находятся в состоянии гармонии - нет предпочтения ни одному, ни другому. Но, подрастая, природа плоти берёт верх над природой духа, и дух становится для Бога - недосягаем. Грех разделил – стал стеной между духом человека и Господом Богом - это и есть, Каин убивает Авеля - дух упакован грехом.

Но, Ева родила третьего сына - Сифа. Вот Сиф - является образом духовного возрождения человека, где Господь сказал: «Если кто не родится свыше – не может увидеть царствие Божье» - не то, что наследовать царствие Божье, не то, что войти туда, а он даже не увидит его. Иоанн, продолжая мысль Иисуса Христа, говорит: «Всякий рождённый от Бога - не делает греха, ибо семя Его пребывает в нём, и он не может грешить». Через духовное рождение, человек приобретает силу свободы духа, и имеет власть над грехом. Вот такого состояния человек должен достигнуть в процессе жизни.

- Нет! – воскликнула женщина. - Ещё раз тебе говорю: «По вере вашей - дано будет вам»… вот, какой ты подтекст туда вложишь, так и потечёт твоя жизнь.

Я не читаю Библию. Мне из моего сознания пришли некоторые фразы оттуда… видимо, не искажённые и всё… для меня нет ни Евы, ни Адама, просто потому, что я не могу доверять Писанию, так как всё искажено.

Пока во мне не отразится, пока во мне не осознается, всё это - лишь слова… кому я могу доверять - так это своему Богу, который во мне.

Не умничай, не буду говорить, что читала… это всё перетекание энергии, просто пустая трата времени.

Тема закрыта… мы не пошли дальше, ты остался там, где ты есть, поэтому смысла нет.

Все эти философские рассуждения - это просто утешение для твоего Эго… я его не пестую. Учусь видеть мир глазами Бога, вспоминать вернее… всё, как в детстве.

Чтобы выйти из этой колеи, нужен новый взгляд… новый на всё… трудно, я знаю, но, не труднее, чем жить в страхе и проблемах, пугая себя день ото дня повышением доллара, кризисом в стране, болезнями и прочей чепухой… не объяснить это тому, кто не хочет слушать… пустой номер… на любое моё слово у тебя куча доводов. Естественно, ум будет искать все ответы в своей голове, только для того, чтобы ты его не отключил… ведь, он уводит тебя от истинного понимания мира.

- Фраза: «По вере вашей - дано будет вам» - какой ты в неё вкладываешь смысл? Вначале, дай определение, что такое вера. Вера к человеку не приходит так просто - это дар Божий, это как пророчество, как ясновидение.

Нельзя снизу достичь Бога. Верою человека наделяет сам Господь Бог, а то, о чём ты говоришь - это не есть вера - это фанатизм: «Я верю в это - и дайте мне».

Апостол Павел, пишет: «Вера же есть - осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом». Возникает вопрос: а кто осуществляет? И кто этот невидимый, который даёт уверенность? А то все кричат: «Я - верую! Я верую!» - а что это такое? Что за этим стоит?

Иисус Христос говорил: «Много званных, да мало избранных» - ты можешь сказать, что ты званная? Или ты считаешь, что тебя не надо приглашать - ты сама придёшь?

Любое утверждение, которое утверждает человек, он должен аргументировать, почему он так считает. Не просто голый афоризм, за которым ничего не стоит, а этот афоризм подтверждается практикой жизни, тогда - да. Человек что-то достиг, ему открыто нечто такое, куда другим путь закрыт.

Что касается кризиса, то тот, кто имеет общение с Творцом, тот не имеет страха, ни перед какими трудностями и проблемами, потому, как сам Творец - является его утешителем, и Он способствует ему в жизни. Не надо самому направляться, нужно больше слушаться, но для этого надо иметь чистую душу.

Бог в тебе быть не может - это самообман. Что бы Он в тебе делал? Что Он там забыл? Господь Бог не может пребывать там, где грех, а все люди грешники - ты же не будешь это отрицать? То, что в тебе - это твой дух. А теперь дать определение, что такое в тебе дух?

Когда Иисуса Христа распяли, сказано: «Возопил, испустил Дух» - и всё - остался мертвец, остался труп, прибитый к кресту. Дух вышел - вышла жизнь. Дух и жизнь - это одно понятие.

Насчёт твоего совета: «отключить ум» - на то, человеку и голова дана, чтобы он думал, рассуждал, сопоставлял, делал выводы, отсеивал зёрна от плевел, а если отключить ум - то без ума - это сплошное безумие.

Апостол Павел, говорит: «Буду молиться Духом, буду молиться и умом». Если будет один дух участвовать, то разум молчит и не насыщается, а он должен трудиться, иначе наступит безумие, и сам человек не заметит, как это произошло.

- По-твоему вера - это религия?

- Разве я говорил, что «вера - это религия»? - удивлённо спросил мужчина. - Ты о чём?

Подошёл поезд, и женщина вошла в один из вагонов…

Оставшись в одиночестве, вновь закрыл глаза…

ДЕЙСТВИЕ ЧЕТЫРЕ

НЕБЕСНЫЙ ВОДОПАД

По-прежнему, держась за палочку, они прошли прямо, оказавшись, в беседке, зависшей над облачным водопадом.

- Смотри! – воскликнула Соната, показав руку.

- Солнечные лучи окрасили ногти её рук в яркие цвета.

Подойдя к самому краю, она заглянула вниз.

- Что там?

- Глубокий интим!

Приблизившись к мужчине, Соната провела по его лицу кончиками ногтей.

В её движениях присутствовала нежность.

Она водила ими, словно в замедленной съёмке, исследуя каждый изгиб его щёк, губ, шеи…

- Твои прикосновения…

- Что в них?

- Чистота небесного водопада, - прошептал мужчина. – Синева неба.

Рука Соната, остановилась на плече.

- Возвышенность и восхитительность.

Она провела пальчиком по его губам.

- А сейчас?

- Появилось что-то лазурное и надзвёздное.

Он провёл кончиками пальцев по губам Сонаты, повторив её движения.

- Мы с тобой сейчас, словно зеркальное отражение друг друга!

Они встретились взглядами.

- Что ты видишь в моих глазах?

- Твоё эхо.

- Я имею отклик в тебе! – воскликнула Соната – Какой он?

- В нём отблески света…

Её губы приоткрылись…

- Словно лепестки цветка.

Кончик языка коснулся кончиков его пальцев.

Затем, она сомкнула губы.

- Мы…

- Ещё вернёмся сюда!

- Ветер становится всё сильнее.

- Нужно уходить отсюда.

Они вновь вышли на площадку, увидев, что теперь пагод осталось семь.

- И всё-таки, когда-нибудь, мы вернёмся туда! – воскликнула Соната, что-то подняв.

- Деревянная лошадка?

- Пусть летит! – вновь воскликнула она, бросив её за края облаков.

- Где-то там, внизу, промелькнула комета.

- Кто-то найдёт её!

Взявшись за руки, они подошли к другой пагоде.

- Расскажи мне о том, что ты будешь думать, если мы, пройдя через неё, не увидим друг друга?

- Я просто сплю!

- Тогда погори со мной во сне!

- Как ты думаешь, почему… почему, вместо пагоды появилась деревянная лошадка?

- Может быть, мы это узнаем, когда обойдём их все?

- Слышишь?

- Это пение воробья! – воскликнула Соната, когда они перешагнули через порог второй пагоды.

На этот раз их окружала плотная пелена тумана, из глубин которого раздавалось пение воробьёв.

И смотрели в глаза друг другу.

Ветер колыхал волосы.

Затем туман рассеялся, и они увидели, что стоят на дороге, со всех сторон окруженной высоким тростником.

Теперь вместо шума небесного водопада, ветер колыхал пожелтевшие стебли и, раскачиваясь, они, словно, о чём-то рассказывали.

И небо было наполнено жёлтым цветом.

Они неторопливо куда-то шли, держась за руки.

Рука Сонаты казалась бледной, в этом золотом свете.

И никто им не попадался на пути.

Потом они услышали музыку.

- «Почему-то ноябрь

Лидирует в топе

Бесконечных раскопок

С названием «было».

Я, как спятивший

Фанат-археолог,

Наглотавшись земли,

Задыхаясь от пыли,

Достаю из гробниц

Своей памяти имя,

Диалоги, улыбки,

Давнишние встречи,

И смакую

С лицом дегустатора ядов,

Успокоив себя:

Что не травит, то лечит».

Откуда раздавалось пение, было неясно.

- Сейчас представила, что иду одна по этой дороге, и вокруг становится холодно, словно нахожусь среди каменных плит заброшенного склепа.

- «А каким был тогда

Бесконечно влюблённым,

Как доверчивый пёс,

Увивался за лаской.

Я был глуп и беспечен,

Совсем как мальчишка,

Не заметивший грань

Между жизнью и сказкой.

Подражая наляпистой

Русской матрёшке,

Для тебя изменял

Своё «я» постоянно.

Я могу быть таким и таким -

Посмотри же!

Ты смотрела,

И вновь находила изъяны».

Они не заметили, как небо стало синим.

И тростник стал топазовым.

Воробьи уже не пели.

И ветер стих.

И полная луна застыла в тишине.

- В такие ночи не хочется спать.

- «недобог», «недодруг»,

Это вечное «недо»,

Мой упрямый ярлык -

Не стереть,

Не отклеить.

Лишь в тяжёлые дни

Дозволялось быть

Ближе,

Целовать тебя в лоб,

Убаюкивать в пледе,

Чтоб за россыпью слов,

Ты опять сомневалась,

Примеряла, как платье,

Что вряд ли

Наденешь,

И бросала на пол:

Не моё, не подходит…».

Затем всё окутал туман.

- «То, что есть под рукой, никогда не оценишь» - прошептал мужчина, открыв глаза.

Он долго сидел, закинув руки за голову, и прислонившись к холодному металлу стены.

- О чём задумался? – спросила женщина.

- О полной луне и тихой ночи…

ДЕЙСТВИЕ ПЯТЬ

ТЕНИ

Сон был наполнен тенями, событиями и чем-то ещё.

Когда была выкинута вторая деревянная лошадка, мужчина в задумчивости оглядел шесть оставшихся пагод.

- Давай войдём в любую!

- Всё это напоминает барабан револьвера.

- Ты думаешь, что где-то там притаилось нечто? - спросила Соната, остановившись возле одной из пагод.

Они прошли через неё, взявшись за руки.

- Осторожно, мы на мосту.

Вдали послышался шум волн, и вскоре пред ними предстал Океан.

- Стой! – воскликнул мужчина, увидев, что Соната побежала вперёд.

Остановившись, она в нерешительности посмотрела на него.

- Лучше не будем заходить в воду, а просто посидим на берегу.

- Ты прав! У него какие-то тёмные волны и, иногда, там вспыхивает что-то, похожее на глаза.

- Это просто солнечные блики.

- Как будто Океан носит маску! – рассмеявшись, воскликнула Соната.

Она развязала пояс от платья, и бросила в воду.

- Что ты делаешь?

- Теперь здесь останется частичка меня!

Мужчина улыбнулся, и выложил из гальки несколько цветков.

- Как они называются?

- Ромашки для Сонаты.

- Ты хоть раз днём видел звёзды?

- Нет.

- Они видны, если смотреть на них через кроны деревьев.

- А если в это время будет ветер, то раскачивая листву…

- Дневные звёзды будут мерцать, - произнёс мужчина, открыв глаза.

Вечером снова увидел в таверне женщину.

На этот раз, там было многолюдно и шумно.

- Как дела в Городе Счастья? – вновь, спросила её официантка.

- Все радуются жизни!

- Город Счастья? – спросил мужчина, присев за свободный столик.

- Это очень интересное место, всегда рекомендую всем его посетить, - произнесла официантка в бело-синем переднике.

- Почему?

- Потому что реально то, во что ты веришь.

- Но, что общего с таким утверждением и реальностью? То, что сегодня для тебя реально - завтра будет неприемлемо.

Реальность - это восприятие действительности в таком виде, какова она есть - вот это реальность, а верить человек может во всё, что угодно и в то, что к реальности не имеет никакого отношения.

Человек, по своей сути, живёт в иллюзорном мире. Понимание реальности человеку даёт только Господь Бог - всё остальное иллюзии…

- Заказ?

- Позже.

Кивнув головой, и больше не вступая в разговор, официантка подошла к другому столику.

- Шла по небу Кошка, - прошептал мужчина, посмотрев в окно.

Там, воробьиная стая, сделав круг, вновь заняла место на ветвях ранее облюбованного дерева.

- Шла кошка!

Он посмотрел на столик, за которым сидела женщина, но не увидел её.

Выйдя из кафе, подошёл к железнодорожной насыпи…

Она стояла там, увлечённо смотря на звёзды.

- Что-то высчитываешь?

- Мы можем вернуться в кафе, и там поговорить.

- Мы можем разговаривать и здесь.

- Теперь, там никого нет, и скоро начнётся ливень.

- Что ты высматривала в небе?

- Обсидиановую звезду.

ДЕЙСТВИЕ ШЕСТЬ

АБСИДИАНОВАЯ ЗВЕЗДА

Действительно, на этот раз, в таверне никого не было.

Они присели за столик, стоящий у окна.

- Ты слышал о книге: «Боги Туле»?

Мужчина отрицательно покачал головой.

- В нас уже есть Бог, - произнесла женщина - Он априори в нас… Ты, всё никак не можешь с этой верой определиться… человек, сам выбирает свой путь… он сам открывает в себе это. Дорогу осилит идущий, а Бог выполнит наши желания.

Извини, всё! Говорю же: мы на разных языках! Не отключай ум! Ты, всё равно не понимаешь, о чём я. Хотя, скажу, может, попытаешься услышать: ум - это программа, и не ты думаешь, а программа! Мы не думаем, если мы в программе, а не в состоянии Бога… мы считываем информацию и перемалываем её изо дня в день, а когда от Бога, то там нет думания, там, просто знания - в этом вся разница.

Файлы нам вставили, и всё крутят изо дня в день… что схватил, то, и раскрутил… в состоянии Бога - нет вопросов, там всё ясно, потому что всё просто. Всё просто! Просто. Всё!

Ну, не может, так не может… поэтому, никаких рассуждений на эту тему… и, как всегда, закончим любимой фразой: «По вере вашей - дано будет вам». В тебе его нет, значит - нет, а во мне он есть, и я его чувствую, я вижу его действо, но оно только тогда, когда я доверяю ему... когда не суечусь... в суете - человек слеп и глух! Он не может принять правильных решений, потому что там нет мудрости, там нет истины...там «прроооггрррааамммааа».

Ты лица людей видел? Выйди на улицу и посмотри… роботы, и большинство недовольные… нет радости, нет блеска. Почему?

Страшно им жить, потому что они верят, что жизнь – страдание, безнадёга. В споре не рождается истина, она рождается в душе каждого... тогда, когда отключается ум...

«Кто понял жизнь, тот больше не спешит, Смакует каждый миг и наблюдает - Как спит ребёнок, молится старик, Как дождь идёт, и как снежинка тает».

Когда мы в себе, когда мы с Богом, нам некуда спешить - мы уже и так дома - мы расслаблены - наша жизнь наполняется радостью, мы - сотворяем свой мир, мы ведь созданы по образу и подобию Божьему - мы его дети. Что мы даём нашим детям? Всё, что есть в нас... мы растим их так, чтобы они не нуждались в нас, чтобы они могли жить самостоятельно.

Вот и Бог нас создал всемогущими, и кто поверит в это, тот и будет жить, как Бог, а кто нет, пусть останется там, где он есть. У каждого есть выбор… ведь это моя интуиция привела меня к этому осознанию. Почитай славянские Веды! Что там умели наши предки? Всё! Женщины - управляли погодой, защищали свои семьи энергией, общались все телепатически, и владели сексуальной энергией. Моя подруга: управляет погодой, слышит деревья, читает мысли, лечит на расстоянии, владеет сексуальной энергией…

Я - лечу травами, и когда просто общаюсь с человеком - у него меняется судьба… не сразу, постепенно… так же владею сексуальной энергией и вибрационно меняю поле человека… Мой бывший, называл меня: талисман и брал везде с собой… машину с ним вместе покупали… всё проще и легче давалось… Я не хотела говорить тебе об этом… Я не болею ничем, мне будет уже 47, а я, чувствую себя прекрасно, выгляжу моложе, спокойно прохожу, все сложные ситуации… и это всё - мой Бог! Я вижу этот мир его глазами! Я ещё прорастаю, только в этом состоянии, но я знаю, куда иду…

Ты можешь говорить в ответ «кучу воды» и что? Я живу так и не понаслышке, поэтому прав тот, кто счастлив!

Снаружи сверкнули молнии.

Мужчина ответил:

- То, что «В нас уже есть Бог… Он априори в нас…» - это глупость, в которой человек выдаёт желаемое за действительное. Бог - Творец, а человек – тварь, сотворённая Творцом - вот это априори.

Я согласен, что человек сам выбирает свой путь, но он никогда не знает, куда его этот путь заведёт. Ещё Иисус Христос сказал: «Если слепец ведёт слепого - не вместе ли упадут?».

Нет такой программы, о которой ты говоришь! У человека в жизни миллиарды вариантов, бесчисленное количество, и просчитать их - невозможно. Если тебе дана программа, то ты не имеешь свободу воли, не имеешь свободу выбора - ты робот, пейджер, ноутбук, калькулятор, компьютер. Зачем тебе что-то «перемалывать», если ты запрограммирована? Какой смысл? Всё равно ты ничего изменить не сможешь - если это программа.

Что-то менять может только человек со свободной волей, и при свободном выборе.

То, что ты говоришь в отношении Бога - это заблуждение. В Эдемском саду у Адама был выбор: либо вкусить от древа познания добра и зла, либо от древа жизни. У Адама был выбор, и Господь Бог не навязывает человеку, Он не диктует ему и не программирует его, а даёт человеку свободу действий. Если бы Господь Бог программировал, то и грешников бы не было, - дал программу человеку и все были бы, как оловянные солдатики! Человек потому и является венцом творения, потому что Господь Бог соединил в нём материальный мир и духовный – это венец творения Господа Бога. Только человек несёт в себе образ и подобие Божье, и никакая другая тварь во всей вселенной… Поэтому и осознание себя даётся человеку многократно, на протяжении всей своей жизни. Потому и сказано: «Се стою у двери и стучу, и кто услышит голос Мой, и отворит Мне - войду к нему и буду вечерять с ним и он со Мной».

Господь даёт человеку многократную возможность войти с Господом Богом в общение, и это не так просто. Захочешь этого - и не получишь. Одного желания недостаточно. Здесь должна трудиться душа.

Разум должен проникнуть в душу, осознать её, и вынуть на поверхность, увидеть всё, что там лежит. Только тогда есть какая-то реальная надежда приблизиться к Господу Богу… или проникнуть в духовный мир: «Ибо чистые сердцем - Бога узрят». Как можно увидеть Господа Бога со всем хламом, который человек накопил в процессе жизни?

Вот, ты говоришь про программу: то человек живёт по программе, то нет программы… - ты уже определись.

А что тебе до людей? Грустные они или радостные. Писание говорит: «Что ты судишь чужого раба - стоит он или падает? Смотри, как сам шагаешь». Каждый человек свою жизнь проживает, как может.

Насчёт истины: один мудрец сказал: «Истина в вине».

Фраза: «Кто понял жизнь, тот больше не спешит» - это афоризм - это на слух красиво, а в реальности? Не спешит тот, кто сделал свои дела, а теперь задай себе вопрос: Ты все свои дела сделала?

Понять жизнь - невозможно. Что значит понять жизнь? И что такое жизнь? Дай определение, что такое жизнь?

- Всё! Меня тошнит. Хочешь быть тварью – пожалуйста, будь, а я богиня…

- Дай определение, что такое жизнь?

- Бред! – воскликнула женщина. - Бред! Бред! Бред!

- Докажи, - со спокойствием в голосе, произнёс мужчина, посмотрев на, вошедшую в этот момент в таверну, Тень с обсидиановыми глазами.

Эмоционально взмахнув рукой, женщина ответила:

- Я ничего не доказываю! Я просто говорю, что чувствую! Говорю, как живу! Ты, всё равно, ищешь не способ услышать меня, а способ найти противоречия. Тебе не нужно меня понимать, у тебя другая цель… Знаешь какая? Доказать, что ты прав!

Твоя жизнь - самый веский аргумент, и лучше тебя, её никто не знает.

Ты говоришь: «Разум должен проникнуть в душу, осознать её, и вынуть на поверхность, увидеть всё, что там лежит. Только тогда, есть какая-то реальная надежда приблизиться к Господу Богу… или проникнуть в духовный мир: «Ибо чистые сердцем - Бога узрят». Как можно увидеть Господа Бога со всем хламом, который человек накопил в процессе жизни?» – это единственное, что ты смог сказать мудрого из всего.

Я тебе говорила иначе: всё должно пройти через осознание, как прошло, так стало истиной, и это тогда возможно, когда сбрасываешь программу, то есть свои токсичные убеждения… так называемый тобой хлам… сбросил, и Бог проявляться начинает. Ты начинаешь Его слышать, ты начинаешь жить в этом состоянии и творить! Всё, что нам нужно это состояние бытия, когда всё происходит в нужное время, и в нужном месте… попадание в точку. Человек так не может действовать - он, не увидит знаков, подсказок… он слеп… он не умеет читать жизнь, как открытую книгу.

У Бога меньше действий и 100% КПД… А человек суетится, мучается и всё бестолку, как белка в колесе…

В состоянии Бога у нас открывается, так называемое, шестое чувство… интуиция! Интуиция - это нечто такое, что опережает точное знание. Наш мозг обладает очень чувствительными нервными клетками, что позволяет ощущать истину, даже когда она ещё недоступна логическим выводам или другим умственным усилиям.

Хочешь открыть в себе Бога? Забудь всё, что читал ранее… просто, забудь… иначе, так и будешь ходить вокруг да около, а в центр себя так и не попадёшь.

Я тратила кучу денег на книги! Думала: ну, вот оно, каждый раз, и ничего подобного, а сейчас выкинула всю эту муть прочь.

Никто нам не скажет секрета - не заинтересованы они, чтобы мы свою силу вспомнили… мы самая большая сила на земле.

Я, так же, согласна с тобой, что свой путь мы выбираем сами… вариантов судьбы бесчисленное множество! Всё, как в сказке: налево пойдёшь, направо, или прямо. Вот можно жить в негативе, депрессиях - это значит, на низких вибрациях, и там просто нет счастья, его не может там быть, потому, что счастье в другом варианте судьбы находится.

Вот, я знакомлюсь с человеком, подключаюсь к его божественному и начинаю его усиливать. Если у человека хватило духу услышать меня, то он поднимается на уровень выше… у меня масса примеров этого, поэтому я знаю, о чём говорю.

И я одна такая! Моя подруга тоже… потом одноклассник… в его круге общения люди перестают пить, бросают курить… как, и у меня… просто, повышаются вибрации, и человеку уже не нужны такие допинги.

Жизнь? Она у каждого своя… и сколько людей – столько и мнений… для меня это создавать свой мир… для тебя доказывать и спорить… каждому своё…

Я позволяю себе быть собой, а другому быть другим… у каждого свой путь…

А знаешь, первое отличие Бога от человека? Бог всегда радуется, если человек счастлив… Он радуется, если кто-то его услышит и поймёт… Он, радуется, если кто-то просит Его помочь и он поможет понять суть, а человек со всеми пороками и завистью… Я всегда даю рецепты жизни, я хочу, чтобы все были счастливы… Не нужно нам разрешение для этого!

Тень с обсидиановыми вспышками в глубине глаз, присела рядом с Туле, поставив на стол часы, наполненные чёрным песком.

Почти тот час, в таверну вошла Тень с рубиновыми вспышками в глубине глаз, и присев рядом с Атлантом, поставила на стол часы с алым песком внутри.

Мужчина ответил:

- Человек не является всемогущим. Его от Бога отделяет грех - непреодолимой преградой, поэтому и сказал Господь Бог: «Все до одного негодные». Если человек негоден в глазах Господа Бога, как же ты его возводишь на пьедестал всемогущества? Ты не понимаешь даже, что такое вера! Вера - это не твоё желание. Апостол Павел пишет: «Не думайте о себе более, чем надлежало, а думайте по мере веры, кому какую Бог уделил». Вера - это то, что даёт человеку Господь Бог, а не человек себе берёт в зависимости от своих желаний: есть желание - возьму больше, меньше желание - меньше возьму.

Веды - это из области мечтаний.

У нас самое древнее сохранившееся повествование в истории Руси - это «Слово о полку Игореве» - это подтверждено… этому есть доказательства. А то, о чём ты говоришь - это больше похоже на мифы об Атлантиде. В истории об этом имеется всего одно упоминание, а его расписали на тысячи книг, и столько умов этим себе морочат головы…

Первую практику лечить на расстоянии, показали Кашпировский и Чумак… - после этого, выползла такая тьма всякой нечисти, что просто диву даёшься.

Что касается управлением погоды, то два года назад Хабаровск затопило – никто не помог. В этом году, тоже снегом занесло весь город, и последствия этого ещё до сих пор ощутимы….

Насчёт сексуальной энергии. Однажды, был диспут с участием Владимира Вольфовича Жириновского о внесении его поправки в думу о многоженстве. Вопрос он ставил: «Если мужчина может содержать несколько женщин - пусть содержит» - это его мнение.

На что какая-то женщина сказала: «Конечно! Все мужчины хотят иметь много жён», а один пожилой мужчина возразил: «Все, или не все - статистика об этом умалчивает, но из личного опыта могу сказать следующее: в 18 лет - все хотят, а в 70 - немногие». Вот, когда твоей подруге будет 70 лет, вот тогда и поговори с ней насчёт сексуальной энергии.

Насчёт того, что ты меняешь судьбу у людей: ты не знаешь, какова его судьба, ты не знаешь, каково его предназначение, ты не знаешь промысел Божий насчёт этого человека. Ты ничего не знаешь, а пытаешься преподнести, как ты можешь знать, какова его дальнейшая судьба, что ты её меняешь.

Господь Бог не меняет и не вторгается, а только предлагает человеку собственный выбор - или вкусить от древа познания добра и зла, или от древа жизни - человек сам выбирает.

Что ты можешь предложить человеку, «меняя его судьбу»?

В твоих отношениях с бывшим, так всё хорошо было, а в концовке, ты осталась одна… - значит, не всё так хорошо! Это «не проявление Бога», не приписывай того, чего нет. Чтобы Господь Бог проявил свою волю - нужно иметь такую чистоту в душе, о которой ты даже понятия не имеешь. Чувства настолько должны быть чистыми…

Сейчас, в 47 - ты видишь так, а в 67 - будешь видеть мир совсем иначе. Ты даже не знаешь, что такое счастье, хотя и употребляешь это слово. Если быть более конкретным, то ты похожа на неудачницу в жизни – потерпела крах в личной жизни… одинокая… а, когда Господь Бог творил мир, он давал оценку своему творению и говорил: «Хорошо» но, когда увидел, что человек один, то слова Господа Бога были: «Не хорошо человеку оставаться одному». Вот то, что в глазах Божьих не хорошо, ты имеешь в жизни, и используешь это, как какое-то достояние.

Не трогай истину - ты не знаешь, что это.

Да, человек не может «читать жизнь», но он имеет дух - тот дух, который «вдохнул Господь Бог в лице человека и стал человек душою живою». Так вот, этот самый дух ведёт человека, и голос Его слышишь, но не знаешь, откуда приходит и куда уходит. Так бывает со всеми рожденными от Духа.

Почему ты решила, что человек суетится и мечется, как белка в колесе (?) - это твой личный опыт и не перекладывай его на всех.

Насчёт того, что интуиция - опережает знание: у нас, в человеке, ничто не открывает Бога. Это желание. Реальность - Бог для человека недоступен. Эта прерогатива остаётся за Господом Богом. Ты желаемое выдаёшь за действительное.

Мозг - только является хозяином тела, он управляет всеми процессами нашего организма. И сколько ты мозг не исследуй - ты не найдёшь в нём ни разума, ни интуиции, ни воли, ни совести…

Что значит «Попасть в центр себя»? Это как фраза: «Опережающее развитие Дальнего Востока» - только никто не знает, для чего опережать, и что там опережать…

Какой секрет ты хочешь узнать? Задай мне этот вопрос.

Насчёт твоей фразы: «Потому что счастье - в другом варианте судьбы находится» - ты упоминала ранее о счастье - дай определение, что это такое?

Познакомилась ты с человеком - у него нет ничего божественного, и ты не можешь его усиливать - он грешник.

Ты ничего не знаешь о Боге. Что человек может знать о Боге? Встречал ранее подобных людей, которые не то, что знают, когда Бог радуется, а даже знают о том, что Он думает!

Я тоже хочу, чтобы все были счастливы, но рецептов счастья не имею, с помощью которых можно было бы всех осчастливить.

Разрешение на счастье… - нет, конечно, можете делать людей счастливыми - делайте, только вы уже становитесь на ступень выше Бога. Если Господь Бог не сделал всех людей счастливыми, то вы уже превзошли Его…

- Ты безнадёжен в моих глазах! - воскликнула женщина, встав из-за стола. - Обработан конкретно!

- Я только подверг критике сказанное тобой, - пожав плечами, ответил мужчина.

- Бред мне не интересен!

- Докажи!

Но, женщина, уже не слушая, выбежала из таверны.

Затем, на столе появилась шахматная доска, и были расставлены фигуры в виде крылатых созданий.

Обе Тени не обращали на него никакого внимания.

Фигуры медленно передвигались по шахматной доске…

Мужчина вышел из таверны.

Едва заметно накрапывал дождь.

- Женщина в синем платье, направилась в ту сторону, - произнесла безликая в чёрном платке, стоящая под вывеской с изображением мишки, сжимающего в лапе ромашку. - Лично я - всегда остаюсь сама собой!

- А что это значит?

- Быть самим собой - действовать, как ты сам считаешь нужным, и не вестись ни на чьё мнение.

- Вот, есть мнение Менделеева! Он создал таблицу, и что же теперь, не верить ему? Не вестись на его мнение?

Действовать так, как сам считаешь нужным - это абсурд.

Вот человек семейный - у него обязательства перед женой, перед детьми… и у каждого человека есть обязанности, потому что он живёт в обществе, а в обществе есть правила. Хочешь жить свободно - как, ты себе это представляешь - не считаться ни с чьим мнением? Возникает вопрос: а ты нужна обществу с таким подходом?

ДЕЙСТВИЕ СЕМЬ

БАШНЯ ЛИЛИЙ

В следующий раз, он увидел женщину, направляющуюся к какой-то заброшенной таверне, на двери которой было написало: «Делай добро».

Он последовал за ней.

И остановился в дверях…

Она была давно покинутой и заброшенной, как и многое в этом мире.

Туле находилась в центре помещения и, присев на корточки, нарисовала синим мелом на полу некое подобие башни с развивающимися знамёнами.

Затем, на них были нарисованы цветы.

- Нарциссы?

- Чёрные нарциссы, - не удивившись, что он вошёл, произнесла женщина.

- И это?

- «Башня Лилий»!

- Для чего она? – спросил мужчина, присев на один из стульев.

- Как доказать невидимый мир? Только почувствовать его!

Захочешь почувствовать - почувствуешь, как и я...

И тем более - я ничего не знаю о том Боге, о котором ты говоришь... Конечно, не знаю... у меня он свой, внутри, а у тебя где? На иконах, в церкви или где?

- Одни эмоции.

Женщина промолчала.

- Кто твоя мать?

Она опять промолчала.

- И всё же?

- Ты меня пытаешься переубедить в том, что я - Богиня? Но, зачем? Мне нравится быть Богиней... Мне нравится строить свой мир по кирпичику. Мне нравится чувствовать себя личностью, а не рабами божьими. Дети не могут быть рабами...

- Расскажи мне о своём мире.

- Что тебе рассказать?

- Расскажи, почему ты разошлась со своим бывшим?

- Потому, что у него поехала крыша от денег!

- Расскажи.

- Рассказать тебе, что он меня безумно любит? Сказать тебе, что секс со мной - для него фейерверк? Рассказать, что десять лет – я ему снюсь? Или что ещё? Да он чуть с ума не сошёл при разводе… Женщину нужно ценить, когда она рядом!

- Расскажи...

- Что?

- О своих взаимоотношениях с ним.

- Спрашивай.

- А как ты изначально поняла, что это твой мужчина и почему стала жить с ним?

- Он сказал, что я с тобой, как дома, потом стал заботиться, помогать. Я, посмотрела, что он - настоящий мужчина.

Когда мы встретились, то у нас стало материальное положение улучшаться: ему повысили зарплату. Нам хватало, и он сказал, чтобы я не работала. Потом, бизнес начали вместе. Ему предложили, я сказала: давай будем пробовать… Дела пошли в гору... Потом родилась дочь... И тут, стало тяжело мне: и дочь маленькая, и сын, и бизнес и муж. Я просто с ног валилась! Ему секс нужен постоянно... Он не мог смотреть на меня спокойно... И я, сказала: найди себе женщину, я больше не могу так, я не выдерживаю: я не спала сутками, дочь плакала всё время...

Он не хотел, а потом, видимо, попробовал! Деньги есть, время - сам себе хозяин, и пошёл по бабам, стал господином себя чувствовать...

Один раз грубо мне ответил... матом... и, тогда я сказала: извини, ты забыл, кто тебя королём сделал? Но, я-то тоже королева, и подала на развод...

До рождения дочери, мы жили - душа в душу… Нужно было просто переждать этот период... Маленькие дети - это, как проверка на вшивость…

Потом выл белугой! Я три раза ещё шла на компромисс, пробовала сохранить всё, но не смогла... Я перестала его уважать, а без этого, я не могу...

Мы были и друзьями, и любовниками, и партнёрами в бизнесе... Мы читали вместе книги, стихи, смотрели семейные фильмы по вечерам, устраивали сексуальные праздники... Характер у него тяжёлый, но, как отец и хозяин в семье - он был 100%-й...

Мне было жаль, что мы испортили всё! Танго танцуют двое...

- Хочешь услышать моё мнение?

- Да.

- Зачем доказывать невидимый мир? Каждый человек чувствует. Бог - везде, Он - Творец всего сущего. Человек и живёт, и движим Духом, который вдохнул Господь Бог в человека.

Я уже говорил, что природа человека имеет двойственное начало: природа Духа и природа плоти. Когда рождается ребёнок – эти две природы сгармонизированы - отсюда и вышло выражение: «Устами младенца глаголет истина». Чистота души ребёнка - позволяет проявляться Божественности, потом социум берёт верх - побеждает природа плоти, и Дух Божественности проявляться уже не может. Грех - это та природа, которая чужда природе Бога. Она не даёт соединиться человеческому разуму с Духом, она их разделила.

Осознавая своё положение в жизни, давая ему реальную оценку - человек меняет образ жизни, но, только осознав это и выразив несогласие с тем положением, в котором он находится, его взор направляется: здесь и чувства, здесь и сознание – вот тогда рождается вера. Должна произойти встреча с самим Господом Богом. Тогда понимаешь всем своим существом, тогда ощущаешь Его присутствие. Такое состояние - порождает веру. Это вера, основанная на знаниях, а вера, не имеющая знания - это фанатизм.

Я не пытаюсь тебя переубеждать. Если тебе нравится образ: «быть богиней» - то будь в нём, но знай: заблуждение - хуже незнания.

Раб, в сути своей, имеет другое значение, он по сути своей стоит выше, нежели дитя. Дитя - нуждается в наставнике, в заботе, в опеке, его надо вести по жизни и учить, он не является самостоятельной личностью, поэтому он - дитя.

Раб - это сформировавшаяся личность, которая способна к самостоятельной деятельности, имеющая знание и опыт жизни.

Насчёт твоей семейной жизни - вы оба виноваты в том, что произошло.

Единственным поводом к разводу, может стать супружеская неверность - других причин быть не может. Другие причины - можно устранить.

Вот, изначально, у вас были хорошие отношения. Вот в таком состоянии души друг перед другом открыты, они находятся в состоянии доверия. Как только происходит супружеская неверность – души закрываются - это доверие исчезает. Души друг для друга захлопываются. Всё!

Разум не может понять, что происходит. Человек не может осознать, он только чувствует, что что-то произошло, а дать правильную оценку этому - он не может. То состояние - нельзя вернуть обратно. Супружеская неверность - это точка невозврата - вновь приобрести то состояние - уже невозможно… - и только эта причина, является поводом для развода.

В Библии сказано: «Не уклоняйтесь друг от друга - будьте всегда вместе, чтобы не искушал сатана вас недержанием вашим» - всегда надо быть вместе. Женщина не должна «затуляться» от мужа.

Тебе не хватило сил. Причины могут быть различными. Приложи ты больше волевых деланий - всё могло бы быть иначе. А ты отпустила ситуацию на самотёк - вот и результат.

Инициатором развода - всегда является женщина. Мужчина из семьи уходит только в двух случаях: первый случай - это, когда его выгоняют из дома - это твой случай - ты решила от него избавиться, и ты избавилась; второй случай - это, когда к мужчине в семье нет должного уважения, внимания и заботы… и если такому мужчине встретится другая женщина, которая проявит к нему эту заботу, внимание и уважение - он уйдёт к ней. Во всех остальных случаях - мужчина будет бродить, шататься, но всегда будет возвращаться домой. Если ему встретится женщина, которая сможет стать в семье «матерью» - не родить ребёнка, а «стать матерью» - в более широком понимании этого слова, такой мужчина - никогда и никуда не уйдёт.

Отрицательно покачав головой, женщина произнесла:

- Не судите и не судимы будете! Я же говорю, что танго танцуют двое.

Всё ведь и так понятно… если я подала на развод, значит причина более, чем веская.

Никто никого не должен удерживать… верность - это выбор каждого. Если у меня не было сил - значит, их не было, а любое проявление воли из последних сил… это было простое насилие над собой, муж должен был не убегать, когда я просила: дай полчаса мне позавтракать спокойно и принять душ… чаша не сразу переполняется.

А самая большая глупость - это долго терпеть. На этом, тема закрыта! Я никогда не берусь судить чужую жизнь, это потёмки, а поверхностно высказывать своё мнение – всегда можно.

Я ни одного дня не пожалела о своём решении.

Если у мужчины разум слабее желаний, то пусть идёт и чем быстрее - тем лучше.

Я никогда «не халявила» в семье… я или делаю, или не делаю, к полумерам не привыкла, а то, что он хотел остаться со мной - это, и доказывает, что я всё делала для нашего благополучия… выйти замуж ведь не проблема! В прошлом году, была масса предложений, и в этом уже два, может ты посчитаешь меня амбициозной, но не тянут они на моего мужа! Я знаю, что я могу сделать любого счастливым, но я тоже хочу это разделить.

Как-то смазалось всё в семье, а семья - это труд, и наивный народ думает, что халява делает счастливыми. Чушь! Чтобы сад зацвёл - его нужно растить, и вкладывать любовь… тогда, такие плоды пойдут, и глупости, что люди надоедают друг другу, надоедают только те, кто ничего не хочет делать для отношений, и сказку мы сами строим.

Мужчина ответил:

- Где ты в моих словах нашла осуждение? Такова реальность ваших отношений - это ни есть осуждение. Люди не понимают значения: «Не судите - да ни судимы будете».

Всё это так, но ты сама подтолкнула его…

Насчёт верности… Чтобы быть верным - нужно ещё иметь и способность, чтобы хранить эту верность, ведь в Писании сказано: «Многие поищут - да не многие найдут». Хотеть и уметь - это разные вещи.

Конечно, я с тобой согласен, что во всех отношениях есть тонкости, которые знают только два человека, а всё остальное - это субъективное мнение. В народе говорят: «Чужую беду - руками разведу». Я только комментирую то, что ты говоришь.

Ты правильно делаешь, что не ныряешь, как в омут с головой… - нечего там делать. Кандидатура в мужья должна быть подходящей, а если её нет, то чего людей смешить? Ответственность должна быть у обоих партнёров. Всё правильно. По каким критериям ты определяешь человека? Что для тебя важно в партнёре.

Исходя из этого, возникает вопрос: какая же божественность была в человеке?

Если человек не может устроить свою личную жизнь, то, как он поможет другому? Никак! Он не знает, как это делается.

Человек учится всему: профессии, получает образование, потом ВУЗ. Вот, чтобы прийти на производство - этому надо учиться. Почему человек думает, что жить правильно в этом мире - ему этому не надо учиться? Отсюда все человеческие проблемы. Он не знает, как он должен жить и учиться этому ему в голову не приходит, как правильно выстраивать взаимоотношения: между супругой, между детьми, с окружающим его миром. Человек паразитирует на всём, на чём может… - на халяве, которую ты ранее упоминала - это тоже паразитизм.

Вот ты имеешь двоих детей – естественно, на матери лежит ответственность за детей, но она также лежит и на мужчине. В матери любовь сохранения потомства - дана от природы, мужчина же этого не имеет. Чтобы ему любить - ему нужно этому учиться и побуждать себя к этому - пропитаться - тогда он становится тем мужчиной, который нужен в семье. Если он не прикладывает усилия к этому, то он и не может этого.

Насчёт «сада», о котором ты говорила - в идеале всё так, а в реальности?

Природа мужчины и природа женщины - разнятся. Вот, соединившись друг с другом - они имеют полный набор промысла Божьего… - по отдельности - и тот, и другой - имеют недостатки. Только, когда соединившись воедино - они имеют образ и подобие Божье, а не по отдельности. Каждый по отдельности - не дотягивает до образа и подобия Божьего. И как бы в отдельности человек, будь то мужчина, или женщина - этого образа в себе не несут. Нельзя Бога достичь без союза полов. Ты понимаешь, о чём идёт речь?

Человек совершенствуется не только через познание, но и через взаимоотношения супругов, воспитание детей… Устройство семьи - это одно из главных условий совершенства человека. Не смог человек в этой жизни устроить свою жизнь - как он сможет её устроить в вечности?

Сквозь окна сверкнула молния.

Затем раздался гром.

Прочертив какие-то волнистые линии, женщина произнесла:

- Человек самодостаточен от природы, если одинок - это он или не может устроить, или не хочет с кем попало. Мне нужен разумный мужчина – друг, в первую очередь… всегда же можно решать… очень страшно быть с мужем, и чувствовать себя одинокой. А сейчас - я просто свободна.

Согласна с тем, что человек познаёт себя через других… вот и я - познаю… за 10 лет, что я в разводе - я изменилась кардинально, и какая сейчас - я себе стала нравиться.

Я, сейчас, имею одну дочь… мой сын умер 42 дня назад, он был инвалидом с сахарным диабетом.

Мне просто нужен мужчина, или одна. На меньшее, я не согласна. Я максималистка!

Мужчина ответил.

- Разведённый человек, как правило, имеет опыт расставания, разлуки. Тот человек, который не имеет этого опыта - его страшит остаться в одиночестве. Человек, который жил семейной жизнью, а потом развёлся - он приобрёл опыт и его не страшит расставание, он знает, как всё это пережить.

Что ты имеешь в виду, употребляя фразу: «Я свободна»? Свободна от чего?

Ты такой же была и 10 лет назад, и ранее… - просто приобрела опыт, стала более уверенной в себе.

Можно посочувствовать твоему горю, но, что это тебе даст, когда душа плачет?

Ты говоришь, что тебе нужен мужчина. Вот, Иисус Христос, однажды, в беседе с женщиной, сказал: «Иди, позови мужа своего». А она ответила: «Нет у меня мужа». И Иисус Христос согласился с ней, сказав: «Было у тебя пять мужей и ныне которого имеешь, тоже тебе не муж». Шесть раз она выходила замуж и ни разу замужем не была, то есть «мужа не имела». Почему Он ей так сказал?

- Я свободна - значит, не одинока! - воскликнула женщина. - Я счастлива всё время… Я не страдаю от так называемого одиночества. Разве может быть скучно и страшно Богам? Нет!

Я сказала то, что есть, мне нужен мужчина… именно с большой буквы… мужчина, равный мне… тогда я смогу совершенствоваться… мне неинтересно просто суп варить… я ещё поняла, что не каждому мужчине нужна такая женщина, как я… им бы попроще нужно… меня слишком много.

Если бы у той женщины, с кем Иисус Христос беседовал, муж был, то она не развелась бы.

- Дело в том! Сожительство с мужчиной - это ещё не значит быть замужем и иметь мужа. Сожительство - это удовлетворение физических потребностей… и всё (!) - и не более того. А иметь мужа - это стать одним целым, слиться воедино. Это есть то, что является замыслом Божьим: «И прилепится муж к жене своей и станут двое одна плоть» и «Что Бог сочетал – того человек да не разлучает» - это относится к тем, кого Бог сочитывает. Только Он знает состояние душ того или другого, и соответствуют ли они друг другу. А те, кто «сами боги» - те, сами устраивают себе жизнь: как смогли - так и устроили, но зато, они «сами боги».

Ты часто употребляешь слово счастье, но счастье - это миг блаженства, и человек не может в нём пребывать «всё время». Не обманывай себя, и не навязывай такого мнения окружающим… - это обман. Человек может ощутить миг блаженства, но пребывать в нём человек не может и этот миг блаженства возникает у человека очень редко.

Любое состояние продолжительное - оно для человека пагубно, оно отрицательно воздействует на его психику, поэтому у человека множество чувств, различных эмоций, которые постоянно меняются. Физическую

боль, человек может перенести любую, у него, даже есть механизм обморочного состояния, когда боль становится невыносимой, он теряет сознание. Душевная боль, она не имеет границ. Страдания души человек не переносит. Если Господь Бог не выведет человека из состояния душевного страдания, то человек заканчивает жизнь самоубийством. Это состояние, когда душа и разум пошли вразрез.

То, что ты не испытываешь чувство одиночества - это естественно. Ты всегда себя чем-нибудь занимаешь.

Самый великий порок у человека - это лень.

А самая большая катастрофа в жизни человека - это когда у него не осталось дел и ему нечего делать. Такой человек не нужен. Ни в этой жизни, ни в будущей - для него нет дела.

Женщина соединила на полу линии, и одна из дверей открылась.

Где-то там…

Находящаяся в таверне «Эрудит», Тень с обсидиановыми глазами, выдвинула одну из расставленных на доске фигур и произнесла:

- Шах.

ДЕЙСТВИЕ ВОСЕМЬ

БОЖЬИ ТВАРИ

Вначале была темнота.

- А дальше? – спросил мужчина Сонату, когда они вошли в четвёртую пагоду.

- Вокруг облака, словно всё занесло снегом!

И взявшись за руки, прошли вперёд.

- Ты когда-нибудь мечтала побегать по облакам?

- Не помню…

- Совсем?

- Совсем! Я не знаю, что происходит, но у меня иногда бывает очень тревожное состояние...

- Что-то случилось?

- Будто у меня внутри обрывается…

- Это мне всё только снится, - произнес мужчина, оглядевшись по сторонам. - Когда будет пройдена последняя пагода…

- Ты думаешь, что сны прекратятся? - с тревогой в голове, спросила Соната.

Какое-то время они шли в молчании.

- Откуда мы идём?

Мужчина не ответил.

- Куда мы идём?

Он снова не ответил.

- Словно кто-то показывает для нас представление…

- А мы единственные зрители, - прошептала Соната.

Впереди показались высеченные из камня статуи с неестественно высокими телами, словно одетыми в плащи.

- Всего лишь сон, - произнёс мужчина.

- Это не снится нам! Я - есть!

Он вновь промолчал, остановившись, и в задумчивости разглядывая статуи.

- Кроме нас на них никто не хочет смотреть! – воскликнула Соната. – Я понимаю, что от меня ничего не зависит, и от моих слов тоже… но, ты почувствуй.

Остановившись, она провела по запястью руки мужчины.

- Чувствуешь!?

- Я ведь живой человек, который может чувствовать.

- И я чувствую, наверное, даже больше, чем ты себе думаешь...

Небо наполнилось синевой.

- Так быстро стемнело!

Впереди показалась распахнутая дверь.

Облака стали похожи на волны.

- Давай, ещё немного побудем здесь, - прошептала Соната. – Я хочу, чтобы ты понимал…

Она не договорила.

В небе не было видно звёзд, и свет луны пробивался через облака.

- Послушай: «Обнявши спящую Симфонию, он улыбался, подумав о том, что может быть сейчас она пытается догнать облака. И топазовая гладь овладевала небом, нарисовав многое… это было то, что нельзя было осмыслить и разгадать».

- Откуда эти строки?

- Из книги!

- О чём она?

- О женщине в бумажном платье! – воскликнула Соната. – Там так всё нежно и мило… И когда-нибудь у нас будет так же…

- Когда-нибудь?

- Когда вновь пойдут дожди, и мы встретимся...

Мужчина задумчиво посмотрел на виднеющуюся впереди, распахнутую дверь.

- Ты хочешь поскорей пройти через неё?

- Нет.

- Тогда что же?

- Я думаю о тех, кто считает время.

Соната обняла мужчину.

- Посмотри на меня, - попросила она.

Они встретились взглядами.

И в их глазах отражались луны…

- Когда я говорила, что когда-нибудь у нас с тобой будет так же, я говорила о другом мире.

- Другой мир, - задумчиво произнёс мужчина.

- Тот мир, где всё настоящее! И когда-нибудь…

- Где мы встретимся!

- Там, где есть Окно Дождей!

- А что ты думаешь об этом мире?

- Ты не поймёшь меня! – воскликнула Соната.

- Почему?

- Он окружает меня со всех сторон, и я, словно одновременно, двигаюсь сразу во всех направлениях…

- Словно Океан.

- Да! Во мне всё перемешалось. И вот, как только волны начинают двигаться в одном направлении, тут же поднимается ветер и, подхватывая меня, уносит прочь… но я хочу остаться...

Соната не договорила, вновь проведя ноготком по запястью мужчину.

Он посмотрел на её руку.

- Я хочу, чтобы ты понимал... Я не прошу, чтобы ты навсегда остался там, и не требую встреч... Хотя, конечно, мне бы хотелось увидеть тебя там…

- «Жаннин, держащая в лапах ромашку»?

- Да! – воскликнула Соната. – И там мы вместе с тобой найдём «Окно Дождей»!

Мужчина посмотрел на её руку.

Казалось, что ноготки впитали в себя мерцание лунного света.

И частичку облаков.

И звёздное небо.

- Ты - часть этого мира.

- А ты - часть другого! Но есть «Окна Дождей», где миры соприкасаются друг с другом.

Распустив волосы, Соната запрокинула голову.

Губы её окрасились алым…

- Скоро рассвет.

Прикоснувшись к её плечу, почувствовал, как её рука, так же легла ему на плечи.

- Мы сейчас, словно летим куда-то! И, одновременно, находимся на месте.

Мужчина открыл глаза, понимая, что долгое время провёл, прислонившись к стене.

Спина отекла.

Он бы ещё и дальше спал, если бы его не разбудило чьё-то присутствие.

Увидев, что он проснулся, женщина произнесла:

- Счастье - это быть частью Бога… сознание - быть со знанием Вселенной.

Если человек не знает чего-то, это не означает, что этого нет… всё есть… и всё возможно. Если моя душа счастлива в бытии, ни от чего не зависит, то это и есть блаженство, только постоянное… иные это называют просветлением, другие озарение, но суть одна: человек, находящийся в состоянии Бога, всегда умиротворён и счастлив.

Эмоции - это простая реакция на события и нас дёргают за эти эмоции постоянно. Мы тратим свою жизненную энергию, а это у нас самое ценное. Человек, который смотрит на мир глазами Бога, не впадает из крайности в крайность, он всегда в равновесии… нет избыточного потенциала.

Его не бросает из стороны в сторону, он в середине своей картины мира… он дома, он в себе.

Мы никогда не придём к согласию, потому что говорим на разных языках… и кому это нужно? Простая философия, и из пустого - в порожнее.

Я живу в этом! А правильно или нет - это же мне решать… жизнь то моя! И нет мне авторитетов среди людей, только Боги.

А ты не задумывался, что Бог хочет, чтобы мы прозрели, и были счастливы?

Я еще и 80% не проявила в себе Бога, но главное, что я знаю, что это такое, а остальное вопрос времени. Сначала, ты учишься быть наблюдательным, жить, принимая всё, как есть - всё просто есть, не привязываться ни к чему, а потом, когда понимаешь суть, то начинаешь творить свою жизнь! Не в один миг, а потихоньку вспоминаешь то, что во всех нас заложено. Если бы в нас не было Бога, то я бы не смогла, как человек, влиять на судьбу своих близких, я бы не могла не глядя собирать траву для каждого конкретного человека, я бы не смогла в постели доставлять мужчине такое удовольствие, после которого, он никогда не забудет меня, и не найдет ничего подобного… я этим владела, когда понятия не имела, что Бог внутри… всё появилось само собой, а потом лишь я узнала, почему это…

А ты цитируй мне Библию, и сотни разных источников, в которых есть истина, то его капля, а остальное вода. И блуждай дальше в том лесу.

Ты знаешь, что я, когда говорю с тобой, по моему телу идёт блаженная истома, и тело просто в неге, оно как бы вибрирует! Это наслаждение… и оно, ни с чем не связано… отсюда улыбка на лице, потому что, это приятно… всё приятно… и работать, и идти, и спать, и есть, и ехать в толкучке в автобусе… потому что, когда я захожу, то рядом всегда освобождается место, я всё время езжу сидя, сколько бы народу не было…

Ты слишком материалист, а чудеса случаются с теми, кто верит в них.

Когда я познакомилась со своим мужем, он был весь больной. Прожили вместе год, и у него прошли все болезни… что это? Специально, я его не лечила, потому что я, тогда не знала о своём даре.

Мужчина перевёл взгляд на нарисованный белой краской, указатель с надписью: «Катто роботик индастриал: отдел программирования».

- Ты молчишь?!

Потерев затёкшую спину, ответил:

- Просветление, озарение - это всего лишь миг, который приходит и уходит – в нём нельзя пребывать. Его только можно почувствовать. Человек живёт в материальном мире, и он окружён заботами материального мира. Не плети плетень!

Нет такого «состояния Бога». Бог и человек - это не одно и то же. Не может человек смотреть на мир «глазами Бога». Человек есть человек, а Бога не видел никто никогда и не имеют люди ни малейшего представления о нём, и никто не знает…

Где ты взяла такую ересь?

Нет такого, чтобы человек был в состоянии равновесия - это уже не человек, а программа. Ты зачем этим занимаешься? В Писании сказано: «Куда вас ещё бить? Всё тело изувечено и в язвах, а вы всё понять не можете. Нет живого места на вас, а вам всё неймётся».

Ты не знаешь, твоя жизнь наполнена трагедиями, и всё твоё понимание жизни свелось к тому, что ты выработала в себе защиту своей психики и не более того, но это не устройство мира – это твоя безысходность.

Ты не льсти себе - ты не можешь влиять на судьбу. В Писании сказано: «Если кто говорит, что он знает, тот ничего не знает, как должно знать».

Ты, со своим мировоззрением, потерпишь ещё не один крах.

Нет новой мысли, теряешь интерес, топчешься на месте, превозносишь свою важность, а на самом деле сплошная пустота… - ни знаний, ни устройства. Всё твоё мировоззрение проистекает из личной трагедии.

То, о чём ты говоришь – это просто игра слов… это то, чего в реальной жизни нет. Начиталась ты в своё время от безысходности всякой макулатуры – забила себе голову до такого состояния, что… и такой ересью забила, что…

Тебе настолько будет трудно устроить свою жизнь. Брось ты это всё занятие и живи реальной жизнью - не витай в облаках, а опустись на землю.

- Всё с меня хватит! - воскликнула женщина, подойдя к какой-то ржавой двери. - Пока!

- И?

- Разница наша в том, что ты веришь в Библию, а я - в себя!

Она открыла дверь, и через мгновение с обратной её стороны, послышался лязг задвигаемого засова.

Стало тихо.

Стало спокойно.

Пожав плечами, мужчина выдвинул из стены панель и набрал необходимую комбинацию символов.

Прошло ещё немного времени и, пробежавшись по стене, бирюзовые блики образовали проём.

Ему пришлось долго её ждать…

- Привет.

От неожиданности, она сделала шаг назад.

- Хотел у тебя спросить… вот после того, как развелась десять лет назад - в твоей жизни были какие-то серьезные отношения с кем-либо?

- Были отношения, я же не уродина, ко мне липнут все, кому не лень. Да шучу я! Было два раза: один был из Владивостока, я не стала к нему переезжать, а другой из Тюмени, тоже не поехала, а остальные были так знакомые, общение, и иногда позволяла себе секс, а сейчас, секс не позволяю, а вернее, без отношений не хочу…. Потом, не отвяжешься, а я не люблю ранить людей...

Они прошли через арку, оказавшись среди заброшенных строений.

В небе сверкнули молнии.

- Надо найти укрытие, - произнёс мужчина, посмотрев вверх, на надвигающуюся грозу.

Ему никто не ответил.

И в оглянувшемся, увидел, что остался стоять в одиночестве…

Невдалеке, на один из разрушенных шпилей, приземлилась крылатая фигура - плавно и точно.

Огромные, сливающиеся с падающим снегом крылья, сложились за спиной, образовав синее платье.

Черты лица исказились, и появился, разорванный в некое подобие улыбки, рот.

- Что происходит!? - задала вопрос, неопределённая фигура, закутанная во всё чёрное. - Ты нашла?

- Всё рождается здесь и сейчас, - уклончиво произнесла женщина в синем платье. - Завтра будет новый день.

- Я не понимаю.

- Сила - в нынешнем моменте и тогда родится…

- Что?

- Не важно. Мы не должны быть ни в прошлом, ни в будущем… иначе нас не будет здесь.

Закутанная в чёрное фигура, промолчала.

- Потом увидишь в чём польза, - добавила женщина в синем платье, окинув взглядом стоящего на перроне мужчину.

- Кто он? - спросила закутанная в чёрное одеяние фигура.

Ответа не последовало.

- Он пропал много веков назад, уйдя в Башню Сути.

ДЕЙСТВИЕ ДЕВЯТЬ

ДОЖДЛИВЫЕ ДНИ

- Почему всё разрушается? – спросила Соната.

Они лежали на полу заброшенной таверны с закрытыми глазами, взявшись за руки.

- Дождь не прекращается.

- Но мы сейчас с тобой лежим посреди ромашкового поля!

- И над нами проплывают облака.

- И всё же, почему разрушается мир? – вновь спросила Соната. – Почему не получается сделать перезагрузку?

- Может быть, что-то этим и занимается, планомерно устраняя ошибки.

- Но, в любом случае, мы с тобой останемся…

Она не договорила…

- Но, может быть не станет…

- Нет! – воскликнула Соната. – Не говори об этом.

- Два мира, - прошептал мужчина. – И в обоих, мы соприкасаемся друг с другом.

- Над нами сейчас облака заполнили небо!

- Ветер…

- Нет! Просто я хочу, чтобы ты сейчас понял, что у меня на душе.

- Ты чувствуешь какие-то невидимые связи?

- Да!

- Сложный узор?

- Да!

- Словно «Паучий Замок».

- Ты тоже слышал о нём легенду?

Не ответив, мужчина, лишь сильнее сжал женскую руку, почувствовав, как её ногти впились в ладонь.

- Если вдруг, - прошептала она. – Многое уподобится… словно ненужные вещи.

- Если перезагрузки не получится, то…

- Но, мы же будем рядом до последней минуты этого мира.

- Ветер отнёс облака в сторону.

- Но они навечно останутся с этим миром.

- Но…

- Я не могу понять, почему разрушается этот мир! – воскликнула Соната. – Что же в нём пошло не так?

- Наверное, есть какие-то веские причины.

- Назови мне, хотя бы одну!

- Ты чувствуешь, нечто такое, что нельзя объяснить словами…

- Да!

Дождь пошёл сильнее.

Хлопнула входная дверь, и кто-то остановился на пороге заброшенного кафе.

- У тебя есть имя? – спросил мужчина.

Они, по-прежнему, лежали с Сонатой, не разжимая рук и не открывая глаз.

- Ничто, - ответил женский голос.

- Ты безликая?

- Да.

- Может быть, ты знаешь, почему разрушается мир? – спросила Соната.

- Любовь – превыше закона, - ответила безликая.

- Что стоит за этими словами?

- Чтобы я понимала, как вам ответить, мне нужно знать, к какой категории по степени воцерковления ты себя причисляешь?

- Сейчас мы речь ведём не обо мне, а о выражении: «Любовь – превыше закона». Сейчас нужно и определиться: о каком законе идёт речь? Есть нравственный закон – это десять заповедей, далее следует гражданский закон, где изложены тезисы о взаимоотношениях между людьми, и есть обрядовый закон, который предписывает верующему человеку соблюдать определённый набор действий – как поститься, креститься, венчаться, причащаться, вести служение и прочее. О каком законе идёт речь: о каком-то конкретном, либо о всех сразу?

Насчёт «знания, как отвечать» - всем нужно отвечать правильно, и изъяснятся нужно так, чтобы любому человеку было понятно и доступно, о чём идёт речь.

Почему «Любовь – превыше закона»? И в чём её высота?

Вот если бы было сказано: «Посредством любви исполняется закон», то тут бы вопросов не возникло.

Сам Христос говорит: «Я пришёл не нарушить закон, а исполнить». Исполнение закона Христом было продиктовано послушанием Отцу, ибо, когда Он молился, то употребил фразу: «Отче, если возможно, то пронеси чашу сию мимо меня, но не как Я хочу, а как Ты».

Любовь – есть любовь, а закон – есть закон.

ДЕЙСТВИЕ ДЕСЯТЬ

АЛАТЫРЬ

Иногда сны были другими, и мужчина, задумчиво прохаживающийся по перрону, всё ещё вспоминал тот разговор с безликой в заброшенном кафе.

Где-то хлопнула дверь.

Он оглянулся, увидев женщину в синем платье.

Женщина приветливо махнула ему рукой.

- Раньше я не замечал его, - произнёс мужчина, когда она подошла ближе, указав рукой на медальон с изображением цветка, имеющего восемь лепестков.

- Просто медальон, - ответила женщина, сняв его с шеи и спрятав в руке.

- Покажи.

Она протянула вперёд руку.

- Просто медальон?

- Это славянский алатырь. Он - из серебра.

- Расскажи своими словами, как ты его понимаешь, – попросил мужчина, увидев с обратной стороны надпись: «Собственность Катто роботик индастриал».

Она промолчала.

Всё ещё о чём-то задумавшись, мужчина вынул из кармана сложенный в несколько раз бумажный лист.

- Что это?

- Стихи.

- Откуда они?

- Оттуда же, откуда и твой медальон, - ответил он, указав на надпись в углу листа: «Катто роботик индастриал».

ИСПИСАННЫЕ СТРАНИЦЫ

Вскрывай мои рёбра, мой Бог, изнутри, Может там всё не так, как писали поэты. Да в гранатовый сок их теперь раскроши, Выпей душу мою натощак, напевай те куплеты.

Жги мне душу теперь раскалённым мечом, Только если разломится эта бесценная вещь. Не грусти я прошу. Правда только лишь в том, Что сломалось, и более крепкое здесь.

Не грусти, мой родной. Вместо стали меча забирай мою суть! Я надеялась, что ты теперь - только мой. Но, я понимаю, ты просто как вязкая ртуть.

Она так же опасна в бою, как мечты и молитва, Но, ты сам не умеешь признать, эту святость. Только рву, разрушаю, покуда не кончится битва, Ощущаю внутри, тяжелую мрачную тягость.

Да, мой Бог, мне не ведома святость твоя, И я, даже к себе не смогу обратиться с молитвой. Только знаешь боль, кажется мне ни к чему, А ты всё продолжаешь свою ненасытную битву.

ОКОНЧАНИЕ

- Странные стихи.

- Киборги стали сходить с ума.

- Не понимаю.

- Несовершенство программы, - задумчиво ответил мужчина, повторив фразу, когда-то прочитанную на уцелевших страницах одной из книг.

- Что ты знаешь?

- Немногое, - произнёс он, направившись в сторону озера с плавающими на поверхности лотосами.

Приподняв платье, женщина вошла вводу, и застыла на месте.

- Расскажи, про алатырь.

На этот раз, кивнув головой в знак согласия, она ответила:

- Это медальон, символ рода славянского… в нём наша сила… он связывает нас, и помощь предков даёт… наши предки - боги, они многое умели, о чём мы сейчас пытаемся вспомнить.

- Что-то не ощущается помощь предков! Предки прожили свою жизнь и больше их не будет. Какую помощь они дают?

Если человек чего-то не знает, то, как он может что-то вспомнить? Всё это из области болтологии.

Если б шла помощь из потустороннего мира человеку, то человек с каждым годом совершенствовался бы, и за тысячи лет такого бы достиг уровня… - пешком на луну ходил бы, или мысленно перелетал туда… - а так идёт деградация, нравственный уровень падает, алчность возрастает, никакого равновесия… - в чём же помощь предков?

Дух может выражаться посредством материального тела – сам себя - дух выразить не может, для того и приходил Иисус Христос в человеческом теле.

А как ты хочешь, чтобы тебе помогли? Огород он не вспашет, сумку не донесёт, мужа не заменит… - какая помощь тебе? В материальном мире живём и нуждаемся в хлебе насущном, а о душе Иисус Христос сказал, что душа тоже нуждается в помощи слова исходящего из уст Господа Бога, а о славянских духах – ничего не сказано.

Неожиданно начался дождь.

Не обратив на это никакого внимания, женщина, прикоснувшись рукой к лепесткам лотоса, произнесла:

- Ник Дональд Уолш, сказал: «Предчувствие - язык Ангела, который не следует игнорировать. Прислушивайтесь к своим догадкам, обращайте внимание на свою интуицию, не прогоняйте случайные мысли, озарения или идеи. Уважайте эти подсказки. Они могут дать лучший совет, который когда-либо у вас был».

- Вот, когда явился деве Марии Ангел, то не предчувствие у неё было, а состоялся разговор, и своё предчувствие Ник Уолш - пусть засунет себе в одно место… - куда захочет…. И Ангел здесь не причём.

Если Ангел, то он говорит конкретно. Ангел и переводится, как вестник. Отсюда и Евангелие. Ева - жизнь, Ангел - весть.

Так вот, весть - это не предчувствие, а это – конкретное, и не надо наводить тень на плетень.

Всё дальнейшее, сказанное Уолшем, применить к практической жизни никак не возможно.

Это работа духа - это то, о чём говорил Иисус Христос: «И голос Его слышишь, но не знаешь, откуда приходит и куда уходит» - так бывает со всеми рождёнными от Духа, а для всего остального рода человеческого - всё это не применимо: он не слышит интуиции, он не ощущает предчувствия. Такое случается в жизни с человеком, но это происходит по стечению обстоятельств: кто-то опоздал на самолёт, и самолёт разбился, и сам человек не осознаёт, и не знает, что происходит - он только видит конечный результат - что да: есть такой факт, а что его вело, и почему так случилось - он не имеет объяснений, потому что это теория, а практика, это совсем другое дело.

Выслушав всё, Туле произнесла:

- Первое. Ты знаешь помощь только материальную: внешнюю, конкретную… а я говорю о помощи из невидимого мира. Ты спросишь: как это? Создание благоприятных ситуаций для человека...

Что такое рубль для помощи? Ничто, а создание возможностей для человека и умение пользоваться своим божественным происхождением. Вот, например, я не знаю, как мне поступить в том, или ином случае, и просто задаю себе мысленно вопрос, что мне нужно сделать, или как выйти из этой ситуации?

Второе. Позже приходит ответ в виде какой-то информации извне или просто ясно появляется мысль, я умею считывать ответ. Нужно уметь читать жизнь, как открытую книгу!

Третье. Как я уже говорила, человек закрыт от всего этого, потому что он ищет Бога снаружи, а Бог внутри, значит вся сила в нас. Когда мы верим в неё, мы в себя верим, отсюда и результат: начинаем доверять себе, начинаем слушать, начинаем видеть, наблюдать... Всё, что от Бога приходит, всё просто, а если заморочки пошли, то это - от программы, от наших страхов. Бог - это естество, как сама природа. Всё происходит само собой....

Четвертое. Алатырь связывает нас с нашими предками, они помогают нам своей божественной силой. Дело в том, что когда Боги встречаются, общаются, то они усиливают друг друга... проверено на себе... после общения с себе подобными, я замечаю улучшения в своей жизни... так же, как и у тех, кто встречался со мной...

Пятое. Получается, что вместе мы - сила, а с нами, что хотят сделать? Все нации разделили, врагами делают... Религии придумали. Сравнивают всё, чтобы вражда была, всё противопоставляют. А где нет сравнения - там нет ни войны, ни агрессии. Всё просто есть... Мы просто есть, и мы все уникальны, каждый по-своему. Нам не надо сравнивать себя ни с кем: свет - тьма, правые - левые, день-ночь, добрый - злой, красивый - некрасивый.... Нет ничего этого, всё просто есть! Когда ты усвоишь это, то увидишь, что нет врагов у тебя, и мы позволяем себе быть собой, а другому быть другим...

Шестое. Мир наш - это просто энергия, она просто есть и в ней нет ни добра, ни зла, она нейтральна... Но это вначале так: пока мы свою силу не знаем - нам поддержка нужна. Когда своего Бога открыли в себе, почувствовали, слились с ним, вошли в его состояние, то помощь нам становится не нужна.. Мы сами всё могущие. Каждый всё может сам. Все равны, потому что все - Боги, а разве Богам нужна помощь? Нет, только поддержка, пока не проснутся...

Седьмое. Помнишь, сказку про спящее царство? Вот она и есть сейчас: просыпаются потихоньку некоторые и других будят, или волшебница со своей волшебной палочкой (лазером) пробуждает из зомбированного состояния. Я, ведь, всё время наблюдаю, как мой Бог себя ведёт, как он действует, как он волшебничает. Вот, опять же, сегодня ехала в автобусе, зашла, села и еду... Бабушка заходит на остановке, я уступила место. Через две остановки место рядом со мной освобождается, и я опять сажусь, а автобус полный - час пик.

Мужчина, ответил:

- Первое. Я, так говорю, потому что живу в материальном мире, и всё материальное мне не чуждо. Я - хочу есть, я - хочу красиво одеваться, я хочу любить… - всё это присуще человеку, и дано ему всё это - Господом Богом. Даже в молитве «Отче наш», сказано: «Хлеб наш насущный дай нам на сей день» - то есть, дай материальное благополучие. Если человек не имеет хлеба насущного - его живот пуст, и если одет он так, что чувствует себя ущербным - то, никакие твои духовные практики ему не нужны. Ему всё это не нужно и не интересно.

Второе. Утверждение: «Приходящий ответ, появление мысли» - это настолько примитивно всё - как детский лепет. Народная мудрость гласит: «Как потопаешь - так и полопаешь», и никакие потусторонние силы не помогут тебе, и не накормят тебя, и штаны не сошьют.

Третье. То, что «Бог внутри» - это… С чего ты взяла, что он внутри? Что бы Он там делал? Что Он там забыл? Это очередная ересь.

В Библии написано: «И сатана принимает вид Ангела света», и ты сосредоточилась, и он тебе даёт направление: «Зачем тебе Бог - ты сама Бог» - это чистейший сатанизм. Когда первая заповедь гласит: «Да не будет у тебя других Богов пред лицем Моим. Возлюби Господа Бога всем разумением своим, всей душою своей» - а в тебе самой всё ограничивается на любви к себе самой - ты же сама Бог (!) - зачем тебе ещё кого-то любить? Самой себя достаточно!

Четвёртое. Всемогущим является Бог, а всё, что ты говоришь - это язычество. Поклоняетесь мертвецам - и ещё считаете их Богами. Даже трудно дать этому определение, что это такое. Мертвецы - это те же грешники, что и сейчас, что и тогда…

Пятое. Это из области иллюзий. Хочется, чтобы так было, но жизнь-то, не такова есть. Религии есть, и никто их не придумывал. Каждая религия дана Господом Богом. Коммунисты хотели создать религию во главе с Лениным – ничего не вышло. Так что, человеку создать религию - невозможно. Не может человек взять на себя ничего, если не дано ему с неба.

Человек сотворён верующим, и если он не верит в Господа Бога и не почитает Его заповеди, то он будет верить во что угодно - будет верить в духов, поклоняться мертвецам, почитать язычество, сосредотачиваться на себе и делать из себя Бога… - но, всё это ложное, это тупиковый путь. В Писании сказано, что всё это даёт человеку враг душ человеческих. Иисус Христос для того и пришёл, чтобы разрушить дела дьявола. А ты говоришь – зачем всё это нужно…

Шестое. Если мир энергия… вот энергия, да - она энергия, но даже электрическая энергия делится на плюс и минус. Есть положительная, а есть отрицательная. И Священное Писание учит: «Есть божественная сила, а есть сатанинская», а ты как бы сглаживаешь это всё: «Не обращайте внимание! Это просто энергия»! - то, о чём ты говоришь - это не применимо - это путь в никуда. Человек не способен разобраться самостоятельно, поэтому он и обращается к Господу Богу, чтобы Господь оградил

его от сатанинского воздействия. Опять молитва «Отче наш»: «И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого» - обращение к Господу Богу о защите. А если ты сама себе Бог, то ты место предоставляешь для лукавого. Никто оградить тебя от этого не может. Даже ты будешь слышать, и получать ответ… - только вопрос - кто тебе дал Его?

Седьмое. Спящее царство - там все спят, а это люди находятся в состоянии иллюзий. Грех - искажает реальность. Вот в этом состоянии люди и находятся, а спящие - это совсем другое состояние…

- И опять же по кругу вернулись к тому самому, с чего и начали… по вере вашей дано будет вам....

Боги, не значит духовность....Бог от слова богатство....жить по-божественному, значит жить в достатке... а кто отделил Бога от материального? Кто сказал, что нищета это хорошо? Пусть мы бедные, зато мы хорошие! Да с чего ты взял, что это связано? Люди всегда разные: сегодня он так поступил, завтра по-другому, и это не значит, что он сразу стал добрым или злым, а он поступал, как считал нужным в данной ситуации... разница лишь в одном... из Бога он это делал, или будучи в программе.... отсюда и результат...

И хлеб насущный мне тоже нужен... я так же люблю красиво одеваться, ухаживать за собой и дарить подарки родным и близким... только в состоянии Бога я никогда никому вреда не могу причинить, даже случайно... знаешь почему? Потому, что Бог гениален, он - вселенская мудрость, он так узор нарисует, что выиграют все... Вот в чём его великая сила. А человек смотрит только в одной плоскости, в отличие от Бога, который обладает видением, так называемого 3D. Когда ты любую ситуацию решишь легко и просто, потому что ты видишь её со всех сторон - это творчество, это ни с чем несравнимое ощущение радости, счастья, полёта... Кто вошёл в это состояние, никогда уже не сможет жить, как человек, потому что это боль, страдания, страхи... Проявленных Богов за версту видно, от них сила идёт,

свет, покой, умиротворение, они не страдают из-за кружки разбитой и не готовы убить ребёнка из-за потерянных ста рублей...

Я счастлива, и благодарна судьбе за свою божественную суть, и встаю, и ложусь с благодарностью Богу... У всех есть выбор, у всех шансы равны... Каждый может сам модулировать свою жизнь, так же, как я, и те, кто понял это... Остаётся только пожелать людям прозреть и начать воспринимать жизнь, как божий дар... Каждый новый день, каждый час, каждое мгновение...

- Апостол Иоанн в своём послании пишет: «Всякий дух, не исповедующий Иисуса Христа Господа - есть дух антихриста». Ты сама себе придумала бога. Вот ты хочешь, чтобы он такой был - таким ты его себе и рисуешь… - то в тебе бог, то ты сама бог, то бог - это богатство…

Человек поступает соответственно своему внутреннему состоянию, ибо есть закон такой: «Внутреннее состояние - выражается внешне». Не может человек, имеющий в себе духовный уровень знаний, поступать: сегодня так, а завтра иначе, и Писание говорит: «Не может из одного источника течь чистая и грязная вода», а в другом месте Писания, сказано: «Всякий рождённый от Бога – не делает греха, ибо семя Его пребывает в нём, и, он не может грешить». Вот, человек, у которого произошла встреча с Господом Богом и, который поднялся на определённый духовный уровень – такой человек не делает греха.

Нет никакой программы - у каждого человека свободный выбор. Человек движется по тротуару вдоль шоссе - разве это программа? Это необходимость для его безопасности… Никто его на это не программировал, и во всём так. Нет такой программы! Иначе, исчезает образ и подобие Божье, а это исключается.

Если бы всё было так просто и решаемо, как ты говоришь – все люди были бы счастливы – поставили бы себе программу, каждый по своему видению и жили бы припеваючи… Начитаются всякой макулатуры: Зеланда, Верещагина, Стоуна, и прочих упырей, сами заморочились и людей морочат.

Как такое может быть: в одном месте ты говоришь о программе, а в конце своей речи о том, что у человека свободный выбор?

То, о чём ты говорила в конце - да, так люди воспринимают. Есть материалисты, а есть те, кто живёт и уповает на Господа Бога.

Правильное положение у человека пред Богом - это когда он в пример ставит не себя, а ориентируется на Иисуса Христа. А когда стоит «Я» в центре, тогда Господь в стороне. Как ты на Него, на Господа Бога, не уповай, а в Писании, сказано: «Не имеющий Сына - не имеет и Отца», а у тебя в центре Ты, ну и там, где-то, место отведено Господу Богу, но центр - это Ты. Это, что за новое вероучение такое?

Вообще, в Писании об этом много сказано. Тебе обязательно надо его прочитать, и вникнуть, тогда, может, что-то изменится.

Женщина, посмотрев вверх, где с востока приближался грозовой фронт, произнесла:

- Маргарет Руби, однажды сказал: «Один человек, вибрирующий на частоте Любви, может преобразовать вибрацию сотен тысяч других людей. Именно ваша вибрация и излучается во внешний мир. Исцелив себя, вы становитесь мощным катализатором изменений в мире».

- Фраза: «Один человек, вибрирующий на частоте Любви» - это такая ересь - можно плести всё, что угодно.

Любовь - это не вибрация, а чувство. Я бы с тобой согласился, если бы ты сказала, что речь наша состоит из различных звуков, и каждый звук создаёт определённую вибрацию, которую улавливает слуховой аппарат… а «вибрация любви» - это только на слух вибрирует.

Во внешний мир излучаются произнесённые слова, а не то, что человек подумал и почувствовал, а то, что он произнёс - то есть, тем самым – сказав слово или фразу - вот эта вибрация и пошла.

При сотворении мира, когда Господь Бог творил мир, написано: «И сказал Бог: Да будет свет! И стал свет» - происходит материализация слова. Заложен принцип материализации. Слово - оно не материально, но оно преобразовывается, совершает действия, преобразуясь в материю. В каждом слове заложена информация.

Фраза: «Исцелив себя, вы становитесь мощным катализатором изменений в мире» - она не состоятельна. По причине того, что человек не может себя исцелить, потому как он живёт в иллюзорном мире, он не осознаёт своего правильного положения. А если он в иллюзиях, как же он может себя исцелить? Посмотри сколько людей, которые ради своего здоровья не делают ничего. А слова из Священного Писания, они гласят так: «Не здоровый имеет нужду во враче, а больной» - отсюда вывод: когда человек болен – ему требуется врач. Никто этого не отменял, а это: «когда человек исцелится» - просто красиво звучит, но это не реально.

За последние два десятилетия - столько знаменитостей умерло в репродуктивном возрасте, и никто им не помог, и никто их не вылечил, не исцелил… ни врачи, ни “вибрации любви” - многие из них были влюблены.

- Мой третий институт был психологии и психоанализа…

Если бы люди, читая писание, что-то меняли в своей жизни, то я бы с этим писанием и вставала и ложилась... то, что ты говоришь, Бог во Мне, и Я бог, то это так и есть, потому что Я - Бог… Мир полон страданий: где тогда Бог, почему столько крови? Да потому, что Бога не хотят слышать, а он внутри, а вы же его снаружи ищете, а там нет никого, потому что мы и есть боги.

Можно перебирать всякие источники, но опять не постесняюсь спросить, а где же, ваш смысл в этом? Я прошла всё это - и церкви, и религии… и всё Писание… мимо всё… мимооооооо… пустое это! Спорить не буду, доказывать не буду… у каждого, как я уже говорила - есть выбор, но в этом случае, если человек захочет его сделать… только в этом случае он может решить, когда станет хозяином своей судьбы, а не рабом. Богу не нужны рабы, зачем они Ему, скажи мне?

А программа - это наш социум… все убеждения заложены в нас… делайте так, а так не делайте… люди все разные, кто всех под одну гребёнку зачесал? А каждый ведь - личность… каждый сам может решать, что и как… но, не тогда, когда мозг забит всяким хламом… вы даже и библию понять правильно не можете… там, если и остались крупицы истины и то, они до вас не доходят…

Возлюби ближнего, как самого себя… но сначала себя… потому что только через любовь к себе можно мир правильно воспринять… кто себя не любит – не сможет и ближнего по-настоящему полюбить и принять, а только вид делать. А Мы любим и принимаем, потому что Мы - боги, а бог всё воспринимает, как данность… всё просто есть. Каждый имеет право думать, как ему хочется, но хотите страдать, так это тоже ваш выбор.

Что во Мне плохо, скажи? Чем Я тебя так задеваю? Назови мне хоть одну черту, которая во Мне не прекрасна? Я себя обожаю… Я плачу от счастья, что я есть, что Я поняла кто я… Я счастлива, что могу творить этот мир таким, каким мне нужно… что Я пришла в себя… туда, где Мой бог… туда, где есть всепоглощающая любовь и эмпатия ко всему живому… Я могу решить любую проблему легко и просто, не впадая в панику. Я могу помочь человеку выйти из трудной ситуации, Я делаю счастливыми всех, кто рядом… у Меня прекрасное чувство юмора, Я добрый человек, во Мне нет зависти, жадности, Я не сплетничаю ни о ком. Когда Я вижу счастливых людей – Я радуюсь вместе с ними, когда кто-то осознал свою суть и пошёл наверх - Я просто счастлива… вокруг Меня только все счастливые…

Так уж получилось, что боги меняют всё вокруг, пусть не сразу: полгода, год, и человек вырывается из рутины. У Меня есть с чем сравнивать, Я ведь, тоже была спящей, в иллюзиях, и то, где Я сейчас – не имеет ни малейшего сравнения, поэтому наш душевный диалог считаю закрытым. Нет мне радости от этого, доказывайте, что хотите, а Я буду жить свою достойную, и прекрасную жизнь… наполненную чудесами и светом… жизнь, сотворённую собственными мыслями, и бесконечно волшебную, начиная с самого утра и до ночи в ощущении счастья и радости. Удачи вам в изучении псалмов, библии, писаний… правда Я знаю, что скоро всё начнёт меняться… вернее, уже меняется, уже просыпается потихоньку народ…

Вибрации бога - очень высоки, поэтому даже те, кто просто рядом – меняются, просыпаются и осознают своего бога на уровне подсознания…

Я уже говорила, что мой третий институт был психологии и психоанализа, я изучала, как работает наше подсознание. Истина приходит к тому, кто готов её понять и принять… и если слышать не хочется, то и не услышишь… для Нас мир прост, а для вас сложен. «По вере вашей да будет вам». Я - Бог.

- Ты так говоришь о Писании, потому что не встречала людей, которые живут по Писанию, которое не только читать надо. В нём, сказано: «Не читающий Писание, а исполняющий волю Отца Моего Небесного, тот получает», но прежде, у человека должна произойти встреча с Господом Богом. Не произойдёт встречи - ничего не будет. Даже выучив Библию наизусть, цитируя её целыми главами - всё равно не поймёшь содержимого. Страдания не от того, что Бог причастен к страданиям, или равнодушен… - это выбор самого человека. Чтобы человек перестал страдать - он должен осознать это.

Израильскому народу было дано повеление: «Если будешь слушать гласа Господа Бога твоего и исполнять заповеди Его – благословен будешь в поле, благословенны будут житницы твои, благословен будешь в доме своем, благословен будет плод чрева твоего, и будешь главой, а не хвостом. А если не будешь слушаться гласа Господа Бога твоего, то придут на тебя сии проклятья...» - выбор остаётся за человеком. Вот я, иногда наблюдаю за животными, как они себя ведут… - человеку надо поучиться, как себя вести, хотя бы у животных. Животные никогда своего ребёнка не наказывают физически, а люди даже убивают своих детей. Животные вынашивают своё потомство, хранят его, и только человек уничтожает своё потомство… и чего же после всего этого он ждёт? Благ? А он заслужил их? Даже в Писании Господь Бог - Творец всего сущего, стоит на третьем месте, ибо Библия начинается: «Вначале сотворил Бог» - вот так начинается она - Творец всего сущего ставит Себя третьим – впереди Он ставит «начало», потом «труд» - творчество, созидание, и, только на третье место ставит Себя. А человек так о себе возомнил, что он всего достиг. А почему он решил, что он всего достиг? Какая предпосылка для этого есть?

Вот, по своей сути, мир надо рассматривать, как золотой прииск.

На кубометр породы, приходится несколько граммов золота. Так и человечество - рассматривай его через призму золотодобычи, не все люди достойны, ибо, когда Адам впал в грех, то ему было сказано: «Проклята за тебя земля - тернии и волчцы произрастит она тебе». Тернии и волчцы - это относится к людям - биологический сорняк, который ни на что не годен – сорняк, есть сорняк. Золотой прииск - это крупицы, а остальное - отвал, без всякой «вибрации и любви», сколько ты им не изменяй судьбу - сорняк злаком никогда не станет, и никакой психоанализ им не поможет.

Ты не знаешь, что такое быть хозяином судьбы, и не встретила в своей жизни верующего человека.

А с чего ты взяла, что Господь Бог себе рабов нанимает? Где ты такое взяла?

Нет никакого убеждения социума. Сегодня один социум, а в советское время был другой социум, и были другие приоритеты. После революции, после гражданской войны, после отечественной - вот, сколько катастроф обрушилось на Россию - и в шестидесятых годах Россия вышла на первое место в мире, если хочешь, то считай, что на второе… - вот тебе и социум.

Ничего человек сам решать не может. Это могут лишь индивидуумы. Если он свою жизнь выстроить не может, то что он может сделать? Если лично для себя он ничего не способен сделать, то о какой индивидуальности идёт речь? Она настолько примитивная эта индивидуальность…

Что касается Библии, то ты не знаешь, как я понимаю её.

Твои слова, которые ты говорила о себе - это, наверное, ты стараешься запустить вибрацию, чтобы так оно было на самом деле?

То, как работает сознание - никто не знает, а тем более то, как работает подсознание. Анатомия мозга известна, а как работает сознание, разум, подсознание - это предмет тёмный и исследованию не подлежит…

- Что ты здесь ищешь? - спросила Туле, пройдя под навес.

ДЕЙСТВИЕ ОДИННАДЦАТЬ

КОГДА СНЫ СТАЛИ ПРОСТО СНЕГОМ

Небо было заполнено чёрным снегом.

И не было видно звёзд.

И падая на землю, он становился белым.

Мужчина вошёл в здание заброшенного кафе.

Над входом ещё можно было разобрать вывеску: «Жаннин, держащая в лапах ромашку».

Он никогда не приходил сюда зимой.

Тут всегда шли дожди.

- Теперь здесь остались лишь воспоминания.

- И снег, словно пепел, - произнёс чей-то голос.

- Кто ты?

Мужчина подошёл к столу, за которым сидел мужчина.

- Дэ.

- Что ты здесь делаешь, Дэ?

Он не ответил, лишь посмотрев в окно.

Рядом с ним лежала раскрытая папка.

ИСПИСАННЫЕ СТРАНИЦЫ

Симфония смотрела в окно.

Играла музыка.

- Что-то случилось?

Она вздрогнула.

- Вспомнила тот сон.

- Какой?

- Тот, про который тебе рассказывала ранее. Когда кто-то ночью пытается взломать замки моей входной двери и войти ко мне в квартиру... А я изо всех сил держу руками ручку дверную и замок, чтобы они не открыли... Но они подключились через какие-то компьютерные программы, взломав замки моей двери, и она открылась... Они вошли под звучание какой-то страшной музыки, как с подземелья...

- Я помню, как ты мне рассказывала об этом сне, - произнёс Кае, выключив музыку.

- Во сне я испугалась... Но испугалась звучания той музыки... Дальше

я смутно тогда помнила, а сейчас всё всплыло в голове, будто приснилось не тогда, а только что...

- Всё как в тумане?

- Да! - воскликнула Симфония, прижавшись к Кае. - И теперь я помню ещё момент, когда стою в растерянности и ужасе у входной, уже взломанной ими и открытой двери, и этот мужчина, который стоит напротив меня, так близко ко мне, что ощущается его дыхание... Он выше меня, и я смотрю на него немного снизу вверх, и с ужасом в глазах... В этот момент понимаю, что он не собирается причинить мне вред, и что именно его я, как раз-таки, и не боюсь... А совсем наоборот, меня к нему тянет какая-то невидимая сила, которой я пытаюсь первые мгновения сопротивляться....

Кае прижал Симфонию к себе.

- Кстати, по поводу этого сна... Видимо, это ты прорвал все мои замки и вошёл ко мне через преграды и через то, что я закрывалась и не впускала в свой мир...

Они ощущали дыхание друг друга.

- Тебя до сих пор пугает тот сон?

- Нет! Я поняла, что тебя я не боюсь... И эта сила, которая меня к тебе тянула....

- У тебя на работе всё хорошо?

Симфония промолчала.

- Что-то случилось? – спросил Кае.

- Да ничего такого плохого не случилось!

- Но, что-то же произошло?

- Просто дело вот в чём... Несколько дней назад ко мне подошла ученица и так скромно, и стесняясь, показала записку от мальчика, где он признаётся ей в любви. Мальчишки узнали об этой записке и стали громко на весь класс с него смеяться и прикалываться. Этот смех летел со всех сторон... и вот…

- Ты не знаешь, как нужно поступить в этой ситуации?

- А как бы ты поступил?

- Как поступила – так и поступила. Естественно, дети… Вот так и приобретается жизненный опыт: кому-то можно доверять, а кому-то нельзя. Чем раньше человек начнёт проходить через подобные ситуации, тем лучше. Он уже знаком с детства, к чему могут привести доверительные отношения. Любое письмо - это уже документ. А не все документы подлежат огласке, поэтому нужно поговорить с тем мальчиком, чтобы он был аккуратнее в своих чувствах, и не показывал их другим, ибо мир жесток. Даже не всякому священнику нужно исповедаться… А дети? Пройдёт время и всё встанет на свои места. Пусть ещё драться научится, чтобы смог защищать себя… и весь смех прекратится.

- Да, напоказ выставлять не нужно! – воскликнула Симфония. - Но уж если так случилось, что они узнали и стали над ним смеяться, я поступила иначе...

Я всех попросила сесть и послушать, что я скажу. Когда все сели, я сказала так...

- Если совершил поступок, нужно быть за него в ответе; и ещё, нужно уметь отстоять своё мнение, точку зрения и чувства. И если уж мужчина поступил так, как считает нужным (если это не нарушает закон), то он должен гордо поднять голову и в ответ на эти смешки твёрдо ответить: «Да, я так считаю! Да, я так думаю! Да, она мне нравится». И от того, насколько смело и прямо он сможет это сделать, им не останется с чего смеяться.

Но на этом история не закончилась, а, наоборот, только начала своё развитие.

Теперь почти все мальчики «гордо подняли свои головы»... и почти все в одном направлении...

Стали каждый день наперебой писать той девочке записки. Когда идём строем в столовую или на кружки, они стараются скорее первыми подскочить и стать с ней в пару. И, главное, никто уже не смеётся.

Когда один из мальчиков первым успел с ней стать, то другой попросил уступить ему это место, но тот отказался. Но когда пришли в столовую и все начали мыть руки, и один из них зазевался у крана, то другой мальчик уже перехватил его место с той девочкой в паре.

Ей я сказала, чтобы подружкам не хвалилась и не показывала, а тихонечко прятала записки в портфель и хранила дома на память, если хочет. Делиться можно с мамой - это лучшая подруга, а в школе может подойти и мне рассказать, я тоже храню детские секреты.

После этого она каждый день, как только я прихожу на работу, подбегает ко мне и тихонечко рассказывает, кто из мальчиков опять написал и показывает мне записки.

А я улыбаюсь, глядя на их радостные лица.

Несколько дней назад она подбежала ко мне и сказала, что когда они строились, тот мальчик поцеловал её в щёчку.

Но дальше произошло нечто, и в этот момент я растерялась... Через день она снова подошла ко мне и дала записку от того мальчика. Там было написано: Если ты хочешь я тебя ещё раз... (далее по смыслу должно быть слово «чмокну», но мальчик перепутал, сам того не понимая и написал иначе: «Если ты хочешь я тебя ещё раз чпокну»).

Вот тут я впала в глубокий ступор, не зная как отреагировать. Понимая, что она понесёт это маме... интересна мне реакция мамы...

Я просто промолчала. Что я могла сказать?

- Дети есть дети. Для них это игра: безответственная, и проходящая… Дети все влюбляются по множеству раз.

Самый лучший вариант – нельзя детей смешивать. Имеется такой опыт, когда девочки были только с девочками, а мальчики только с мальчиками. Тогда дети вырастают такими, как надо. Помимо физического целомудрия, есть ещё и целомудрие души, и вот, когда дети смешаны, то происходят: измены, предательства, переживания… и целомудрие души у ребёнка нарушается. И что бы там не делали, что бы не говорили, и как бы там события не разворачивались… - душа ребёнка травмируется. Он приобретает опыт измены. Вот по этой причине молодёжь и предпочитает жить в гражданском браке, ибо имеет опыт. Они даже сами этого не осознают, но целомудрие души у них уже нарушено.

ОКОНЧАНИЕ

- Это - протоколы событий, прописанные для этого мира, - не дожидаясь вопросов, ответил Дэ.

- И что потом случилось с этим миром?

- Хочешь, я расскажу тебе историю?

- О чём?

- О протоколах кибридных сук».

Протокол кибридной суки

.

РАССКАЗ ДВА

ПРОТОКОЛ КИБРИДНОЙ СУКИ

ДЕЙСТВИЕ ОДИН

ПОСЛЕДНЕЕ

Стремительно и охватывающее, волны накатывались на берег.

Подняв намокший лист, мужчина прочитал несколько строк.

Потом задумавшись, перечитал ещё раз.

- Иоанн Златоуст: «Если человек искренне молит и не получает просимое - значит Господь готовит ему большее и лучшее, чем он просит!»

- Тебя что-то смущает, - спросила женщина.

- Откуда Златоуст взял такое? Сказанное им - это фикция.Все выводы нужно подтверждать Священным Писанием. Если такого нет, то и нечего выдумывать.

Апостол Павел пишет: «по причине чрезвычайных откровений, чтобы я не превозносился, дано мне жало в плоть. Трижды молил я Господа, чтобы удалил его, но Господь сказал: довольно для тебя благодати Моей».

Женщина промолчала.

- Какой он мир, когда смотришь на него сверху?

Женщина вздрогнула.

- Что-то не так?

- Твой голос, чем-то напомнил звук Катаны.

- Я, про другое.

Ответа не последовало.

- Не молчи.

Но, женщина лишь пожала плечами.

- Ты хоть раз смотрела на мир с высоты?

- Да.

- Какой он?

- Похож на шахматную доску.

- А мы подобны шахматным фигурам?

- Да.

- А кто я?

- Может быть пешка, - пожав плечами, ответила женщина. – А может нечто иное…

- Может быть, - задумчиво повторил мужчина, о чём-то задумавшись.

- За прожитую жизнь - я всем все простила.

- А что значит: всем и всё простить? Как это применимо к жизни?

- Ну, как было мной сказано - так и есть. Бывают же люди, которые нас обижают, обманывают. Их надо прощать, как учил Христос.

- Всепрощения – его не существует. Разве Иуда был прощён?

Фраза: «прощать, как учил Христос» - а разве Он всех прощал? Разве Он, войдя в храм, не взял кнут и погнал оттуда прочь? Разве Он не произнёс: «горе вам книжники и фарисеи»? Разве это похоже на прощение?

- Ты можешь не прощать, а я буду делать как заповедал Христос!

- Вот я и пытаюсь разобраться: как же Он заповедал! Вот, ты ссылаешься на Христа и на то, что Он заповедал всех прощать… но, где Он сказал об этом?

- В молитве «Отче Наш»!

- Там не о прощении людей идет речь, а о прошении долгов. Где же ты увидела в молитве «Отче наш», что нужно всех прощать? Там даже не о людях идёт речь, а о долгах: «и прости нам долги наши». И речь не идёт о грехах, а говорится именно о долгах.

Но, что значит: простить долги? Это когда человеку сделали что-то доброе, а он не отблагодарил, то он становится должником, и со временем этот долг накапливается. Вот здесь и говорится: «прости нам долги наши», ибо не всегда человек может быть благодарным по отношению к другим.

Женщина не ответила.

Они успели найти укрытие до того, как начался дождь, который продлился всю ночь.

Рядом находилось несколько заброшенных строений и, они выбрали то, где ещё остались двери и окна.

- Вскоре дождь перешел в бег, то задыхаясь, то останавливаясь.

- Скоро наступит октябрь, - произнесла женщина, наблюдая за тем, как мужчина пытается разжечь огонь в камине.

- Когда-то слышал, что если идти на юг, по береговой линии, то можно выйти к маяку, где должно быть всё необходимое.

- Успеть бы до холодов.

Поежившись, женщина, принялась осматривать комнаты.

С того, момента, как весь мир покатился в пропасть, прошло лишь несколько лет, которые ощущались, как целая вечность.

- У тебя есть недостатки? – спросил мужчина, когда удалось развести огонь.

- Прямолинейность и доброта.

- Почему подобное считаешь недостатками?

- Потому что за прямолинейность и доброта – приходится дорого расплачиваюсь

- Прямолинейность и доброта - это хорошие качества, и они не относятся к недостаткам, а это преимущество… но нужно знать: кому и что говорить.

К Иисусу Христу, на Голгофском кресте, обращались оба разбойника. Одного, Господь даже взглядом не удостоит, а второму сказал: «Ныне же будешь со мной в раю».

Нужно научиться понимать людей, и те недостатки, о которых ты сказала - станут преимуществом.

Она ничего не ответила, осматривая комнату.

Рядом с камином, лежали смятые и перечеркнутые листы.

- Что там? – спросила женщина.

- Какие-то диалоги о том, как Тень разговаривала с женщиной.

- Странно.

- Скорей всего, это остатки протоколов теста «гибридных сук».

- Значит, мы находимся в «закольцованном времени»?

- С чего ты взяла?

- Слышала раньше о том, что все подобные исследования имели высокую опасность, поэтому при «сбое», все подобные «испытательные полигоны» закольцовывались во времени и пространстве.

- Может кто-то, взял с собой некоторые протоколы, попытавшись что-то понять.

- Если это так, то скорей всего речь идет об Инженерах, - поёжившись произнесла женщина. – Наверное, это очень страшно, когда происходит «системный сбой» в кибридных организмах, после чего возникает мутация.

- Спишь в системе, видишь сны, разговариваешь с тенями…

- Но, почему страницы протоколов смяты и многое перечеркнутое?

- Скорей всего, спустя какое-то мнение, тот кто проводит тесты, разочаровался в чём-то, или сам поменял мировоззрение.

В цели окон замелькали вспышки молний, после чего гром.

- Что-то случилось с этим миром, - прошептала женщина, читая протоколы.

ДЕЙСТВИЕ ДВА

ПРОТОКОЛ

- Научиться любить Бога и ближних, - произнесла Ксен Два.

- А как это сделать? – спросила Тень.

- Для этого нужен постоянный труд над собой. Молись и возможно Господь даст такой дар...

- А знает ли человек, как он должен трудиться?

Любовь – это состояние души, и знает ли человек, как ему работать над душой? Как заставить душу, чтобы она полюбила?

В Писании сказано: «возлюби ближнего, как самого себя». Если человек сможет полюбить ближнего – это и будет проявлением любви к Богу. Но, прежде стоит: «как самого себя». В первую очередь, человек должен понять: что значит любить себя? И, как только человек поймёт и прочувствует любовь к себе, то тогда он сможет переложить её и на другого. А если человек себя не любит, то как он может любить кого-то? Где ему любовь взять, если она в нём не присутствует даже к самому себе?

- Я согласна, что любить себя необходимо, для того чтобы постичь истинную любовь. По милости Бога, у нас в церкви, много добрых примеров людей ныне святых, которые показывают нам как нужно любить себя, Елизавета Романова, Иоанн Кронштадтский, Сергий Радонежский…

Возможно ли создать любовь в себе? Безусловно, это самый высокий и красивый труд Творца и человека. Смиряясь перед Богом, человек позволяет созидать его душу через события жизни, через боль и радость, через близких и любимых людей.

Просто пути у всех разные - они от талантов человека зависят: один добр, другой верен и умеет прощать... Кто-то смел и способен отдать душу за други своя... и каждого Господь ведёт своим путём!

- Кронштадтский, Романова, Радонежский – это не примеры. Примером для человека является жизнь Иисуса Христа – вот Он пример. А перечисленные тобой люди – это грешники лишенные славы Божьей, ибо «все согрешили, все до одного негодные» - и эта оценка человеку дана Самим Господом Богом, и Он говорит о всех людях без исключения. Единственный кто был без порока и греха – это Господь Иисус Христос.

Израильский народ, выйдя из Египта, сорок лет блуждал по пустыни, пока не вымерли все вышедшие из Египта, и родилось новое поколение. На примере израильского народа показано, как должно произойти перерождение верующего человека вставшего на путь ведущий к Господу Богу. Старая природа в человеке – должна умереть, и должна народиться новая, безгрешная, не знавшая рабства, не обремененная грехом. Но, для этого нужно минимум сорок лет хождения в вере. Вот путь верующего человека, и он подтверждается словами Христа: «истино истино говорю вам: если кто не родится свыше – не может увидеть Царствия Божьего». И далее Сам Господь Бог говорит: «все первородное – принадлежит мне» - а первородное – это чистое, безгрешное. Вот чего человек должен достигнуть, чтобы увидеть Царствие Божье, а не ссылаться на сомнительных персонажей из жития.

Господь ведёт своим путем только тех, кого Он избрал. А все остальные? Остальные – идут сами собой. Поэтому и сказано: «много званных, да мало избранных». Вот, кто Богом избран, кто Богом призван, кому Бог открылся – вот тех Он и ведет.

Фраза: «смиряясь перед Богом, человек позволяет созидать его душу через события жизни» - само: «человек позволяет созидать» - это вообще какой-то абсурд. Надо же, какая важная персона: самому Господу Богу позволил! Это, что такое?

- В этом и есть свобода воли! Господь стучится в сердце каждого человека, но не каждый отворяет свое сердце… Не помню кто то из мудрецов древности задавал следующую загадку: «Если Господь всемогущ, то может ли Он создать камень, который не сможет поднять…» - и после разных версий своих учеников, отвечал что Господь создал такой камень это человек!

И я почему-то чувствую себя перед тобой, провинившейся ученицей… Да и я училась в свято - тихоновском институте и догматику знаю и цитатами могу с тобой посостязаться… но зачем? Тебе нужно быть добрее... про святых с такой ревностью... грешные, конечно, но разбойник первым вошел в Царствие Небесное…

- Фраза: «Господь стучится в сердце каждого человека, но не каждый отворяет свое сердце ....» - тот кто не может отворить – к тому Господь и стучатся не будет, ибо зачем Господу Богу заниматься бессмыслицей? Поэтому не к каждому Он стучит.

Писание говорит о предузнании, и об избрании. Вначале идёт предузнание – Господь предузнал, что тот или иной человек пойдёт Его путём, и пройдёт этот путь – вот такого человека, Господь Бог и призывает. Зачем Господь Бог будет призывать человека, который не способен пройти?

Фраза: «Если Господь всемогущ может ли Он создать камень, который не сможет поднять ....» - это не загадка, а это бессмыслица. А для чего Господу Богу нужно заниматься бессмыслицей? Человек – это не камень из бессмыслицы. Человек – он одушевлён, но он находится под гнётом греха. Мало, кто из людей задумывается над тем, что такое грех, и какое он производит действие на человека. И, почему, будучи существом разумным, он не может устроить свою личную жизнь, чтобы жить в мире с окружающими его? Всегда возникает конфликт!

Состязаться цитатами? А, какой в этом смысл? Это становится на путь: быть эхом для передачи чужих мыслей.

Что касается разбойника, то там их два было. Один говорил Христу: «спаси Себя и нас, если Ты – Сын Божий», но Христос даже не взглянул на него и не удостоил ответом. А второму сказал: «Ныне же будешь со Мною в Раю». В чём разница между разбойниками? Первый, обращался к Христу с желанием спастись, и у него не было ни сожаления о содеянном, ни понимание того к кому он обращается… А второй разбойник, напротив, унимал пего и говорил: «Неужели ты Бога не боишься, когда и сам осуждён на это? И мы, достойное приняли по делам нашим, а Он ничего худого не сделал», и затем, сказал: «Помяни меня, Господи, в Царствии Твоём». Из слов этого разбойника видно, что это верующий человек, который имел страх Божий, а Писание говорит: «начало мудрости – страх Господень», а в другом месте сказано: «никто не может назвать Иисуса – Господом, как только Духом Святым» - в разбойнике присутствует Дух Святой, поэтому он и исповедует Иисуса Христа – Господом.

Однажды, разговаривая с учениками, Христос спросил: «за кого вы Меня почитаете?», и Пётр ответил: «Ты, Господь – Сын Бога живого», и Иисус Христос сказал: «Блажен ты – Симон Ионин, ибо не плоть и кровь тебе открыли, а Отец Мой Небесный» - вот, кто открывает человеку Иисуса Христа – Господом.

На примере Голгофского распятия, показано состояние всего человечества пред Богом! Одна категория людей в лице первого разбойника – не признаёт Бога, и живёт водимая своими страстями, не осознавая своего положения. Вторая категория людей, в лице второго разбойника – показана, что люди живут в вере, хотя пред Богом все люди разбойники, ибо «все согрешили и лишены славы Божьей», но они имеют страх пред Богом, они дают место Духу Святому, поэтому и показано: какой человек попадает в Царствие Божье. Вот, что означает Голгофское распятие.

- А как же быть с Иудой ... предузнание было, - произнесла Ксен Два. - Если так рассуждать можно на людей смотреть как на шахматы, которые совсем не властны над собой, а живут в матрице ... Чужие мысли ... мы вообще чужие! Наши тела состоят из множества клеток , которая в отдельности сами по себе целый мир со своими законами ... Но я согласна со многими твоими словами.

Грех понять и осознать его разрушительную силу ... до конца невозможно и по милости Господа, в церкви есть таинства которые врачуют душу и сердце человека, преступающего с верой ...

Скажи, что означает «иметь страх Господень»?

- Об Иуде в Писании сказано, что это «сын погибели», и он был предузнан, и Господь знал, как он поступит. Иуде даны были все условия для воплощения в жизнь замыслов Христа. Но, Иуда избрал свой путь, как и один из разбойников на кресте: жил, как хотел, себя не ограничивая.

На людей смотреть, как на шахматы? Я не знаю, как связывать людей с шахматами, но пребывание человека на земле – подобно золотому прииску: добывается порода, и из неё выбираются крупицы, а всё остальное идёт в отвал. Так и человечество: занимаясь самовоспроизводством – течёт нескончаемым потоком. И из этого потока – Господь Бог выбирает крупицы, а вся остальная масса она вышла из ниоткуда и ушла в никуда. Вот поэтому и сказано: «многие поищут, да не многие найдут». Это для кого сказано? И так же сказано: «много званных, да мало избранных».

Религию нужно не выдумывать и не подстраивать под себя, а пытаться понять: «что есть Бог», и какие требования Он выдвигает для человека, и что человек должен сделать. И когда человек научится для себя ставить вопросы, научится находить ответы на них – вот тогда в нём начнёт возрастать понимание Господа Бога. И это не причастие, и не поклоны…

Причастие – это внешнее подтверждение внутреннего содержания. Если выпьет ложечку вина, то это не значит, что он стал причастником Божеского естества. Он должен вначале стать причастником Божеского естества, а выпив вино, человек внешней формой выражает свою причастность.

Два разбойника: один был причастен к Богу, а второй нет! Поэтому и было сказано только одному разбойнику: «ныне же будешь со Мной в Раю».

Православие, оно осталось на понимании средневекового уровне, и ничего нового – туда не вносится. А Писание Священное написано на все времена, и для каждого отрезка времени, Господь даёт своё понимание в соответствии времени и жизненному уровню.

Проблема в том, что люди не пытаются отделить духовное от материального. Священное Писание начинается с того, что Господь Бог сотворил небо и землю. Небо – это духовный мир, это тот мир, где пребывает Господь Бог. Земля – это материальный мир, это там, где пребывает человек… хотя он имеет в себе и духовное начало, но его духовное начало - оно порабощено грехом – грех захватил его в рабство. В Священном Писании рассказывается о законах для духовного мира – как человек должен формировать себя духовно, и даны законы для материального мира – как человек должен жить социуме. Люди, этих два понятия, в основе своей, не разделяют, а смешивают всё воедино. Человеку нужно научиться понимать: что относится к небесному, а что относится к земному.

Христос говорит Своим ученикам: «если Я говорю вам о земном, и вы Меня не понимаете, то как поймёте, если буду говорить вам о небесном?» - это в подтверждении о вышесказанном.

Вот пример. В двадцатой главе Книги Исход, сказано: «не убей» - то есть это относится к нравственному закону, к десяти заповедям. Нравственный закон – это стандарт Божьей святости, и он показывает в каком состоянии должна находиться душа человека, то есть показывает в каком состоянии должны находиться чувствования. Человек должен научиться управлять своими чувствами. А в двадцать первой главе Книги Исход, уже сказано: «если кто: коварно умертвит брата своего, то и от жертвенника Моего – возьми его на смерть» - эта относится к социальной жизни. Если человек решился убить кого-то и вынашивал план, и привёл его в действие, то такому человеку нет прощения – он подлежит смерти, ибо у такого человека – повреждённая душа, он довёл её до состояния, когда уже перешагнута точка невозврата – такой человек уже не может возвратиться в прежнее состояние, которое называется: «первородным» - то есть, безгрешным. Слова Господа Бога: «все первородное – принадлежит Мне», то есть – всё непорочное и чистое. Вот и предузнание Божье, оно работает над теми, кто способен привести себя к первородному состоянию. А все остальные? Все остальные живут по собственному произволу, и не важно: ходят они в церковь или нет.

Церковные таинства – это обман. Само жизнь – это есть таинство! А путь ведущий к Господу Богу? Для чего Господу Богу нужно делать из него таинство? Сам Господь Бог говорит: «скрою ли от Авраама, что хочу делать?». Таинство, оно основано на непонимании Священного Писания.

Вот, пример таинства причастия. А в чём его таинство, если Священное Писание даёт этому объяснение? Там сказано: «если ходим во свете, подобно как Он во свете – имеем общение друг с другом, и кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». В чём тут таинство? Там ясно сказаено: «если ходим во свете, как он во свете» - то есть, человек имеет внутреннею чистоту чувств и помыслов, и чувства и помыслы – они непорочны. Если такое состояние присутствует в человеке, то сказано: «имеем общение друг с другом» - и это общение не между людьми, а человека с Богом. И вот, когда человек имеет общение с Господом Богом, и он во свете, то в человеке происходят совершенно новые химические процессы – в нём начинает течь кровь Христа – она такая же безгрешная, и человек становится подобием Его – безгрешным. Вот, что значит: «кровь Иисуса Христа очищает нас от всякого греха». Вот, когда этот процесс идёт в человеке, то принимая причастие, он это показывает… Но не оборот: человек выпил вина и в нём потекла кровь Христа – ибо это абсурд. Когда дают такое объяснение – оно ничем не подтверждается – и тогда накладывается «штамп таинства» и человек уже находится в тройном обмане: он обманывает самого себя, что он с Богом, а на самом деле этого и близко нет; он врёт окружающим, ибо своим причастием он показывает окружающим, что он с Богом; и врёт Господу Богу.

Страх Божий – это боязнь прогневить Бога.

- То есть все-таки человек участвует в своем спасении… хотя бы отчасти? – спросила женщина. - А про глубину участия в таинствах отдельных людей и про формальное исполнение (хорошо что мы осознаем свою пустоту и лицемерие) полностью согласна.

Не согласна только с тем, что таинства - обман, обман - думать что можно видеть правдивость и глубину таинств лучше чем ее видели созидатели церковных уставов. Общаясь с тобой, почему-то чувствую в тебе боль и обиду, но не пойму только на кого?

- Да, человек участвует в своём спасении. Для того и Христос пришёл на землю, чтобы показать Своим примером: как человек должен правильно жить на земле. В этом Его учение. Но, дело в том, что в мире идёт нагнетание зла, и зло подаётся очень маленькими дозами, что человек привыкает к нему, и уже не видит зла. И с каждым поколением – зло возрастает, и наступит тот момент, когда человек будет вообще неспособен принять истину Божью. И вот тогда наступит апокалипсис… Но, пока есть люди, которые способны принять и пройти путь, ведущий к Богу – этого не произойдёт.

«Созидатели церковных уставов» - они утратили учение Христа, уже во втором веке. И с третьего века церковь поставлена на служение власти, и до сего дня. И ни о какой истины там не приходится говорить. Какой бы правитель поставил бы церковь себе в оппозицию? Для чего нужно было православие на Руси, если бы не держало трон Владимира?

Церковный устав – это не Богословие. Богословие – это Священное Писание, а Священное Писание – таинств не делает! Для чего нужно Господу Богу делать какие-то тайны от человека? Господь Бог всё сделал для того, чтобы человек шёл к нему.

Пример апостолов. Господь Иисус Христос, преподал им вечерю через три года. Сам Господь Иисус Христос обучал их три года, и только потом преподал им, перед своим распятием, и дал им окончательное наставление. А, что делает церковь? Приди, исповедайся, покайся – и ты готов к причастию! Вот и церковные уставы!

Если непонятно, как я выражаю мысли, то ответь сама себе: для чего Господу Богу нужно прятаться от человека, и покрывать всё тайнами? Если человек чего-то не понимает, то это не значит, что Господь Бог сделал из этого тайну.

Фраза: «глубину участия в таинствах» - какой здесь заложен смысл? О какой «глубине» идёт речь?

Это из той же оперы: можно сказать «спасибо», а можно сказать «большое спасибо», но в чём между ними разница? Разницу ещё можно увидеть в таких словах, как «святой» - Сам Господь Бог говорит: «будьте святы, потому что Я – Свят», а есть «пресвятой». Пресвятой – это святее святого? Это, что за формулировка? И вот такими вот словосочетаниями, православие оно пропитано. Вот ещё пример: есть «апостол», а есть «равноапостольный». Апостол – это человек призванный Христом, и поставленный на служение. А равноапостольный – это уже чин наделённый людьми.

Нет никакой обиды. Есть аллегория, где Каин убивает Авеля. Что это значит? Когда Адам, до своего грехопадения, пребывал в Эдемском саду, то этот период называется периодом невинности. И вот, когда человек рождается на белый свет, то его младенчество, является периодом невинности. В человеке пребывает две природы: одна природа – духовная, Божественная, а другая – это природа материальная, плотская. И вот, плоть, она до определенного момента сгармонизирована с природой духовной, и эти две природы находятся в равновесии. Слова Иисуса Христа, звучат: «если не умалитесь, как дети, не сможете войти в Царствие Небесное». И вот эти две природы, до определенного момента, они не доминируют друг над другом… но, потом наступает момент, когда природа плоти берёт вверх над духовной природой, и уже дух не может пробиться и нарушается равновесие. Каин – это олицетворение природы плоти – почему Господь Бог и не принял от него дар, ибо плоть тленна, и Господь Бог не может принять дар от неё. Авель – это природа Духа. Ещё до грехопадения, Адаму было сказано: «ибо смертью умрёшь», и в аллегории «Каин убивает Авеля», показано, как происходит духовная смерть. То есть, природа духа уже не может проявить себя. И, чтобы человек приобрёл своё первородное состояние, а первородное – это безгрешное, Ева родила третьего сына Сифа. Если человек, в процессе жизни, не возродит свою первородную природу – ни о каком Царствии Небесном не может быть и речи. Поэтому Христос и говорит: «Истино истино говорю: должно вам родиться свыше. Если кто не родиться свыше – не может увидеть Царствие Божье». Родиться свыше – это приобрести первородную утраченную природу, безгрешную. И вот, учение Христа именно направлено на то, чтобы человек научился жить так, чтобы его утраченная природа – возродилась в нём. Вот в чём учение и его смысл.

Рождение свыше – это наивысшая точка в учении Христа, и выше уже нет ничего.

Апостол Иоанн пишет: «Всякий рожденный от Бога – не делает греха, ибо семя Его пребывает в нём и он не может грешить». Святому человеку, так же трудно согрешить, как грешнику встать на путь праведный.

- Святому человеку трудно согрешить? – в недоумении переспросила Ксен Два. - Согрешить легко любому человеку! И грешник может в одну минуту стать святым (разбойник на кресте).

Можно прожить фарисеем (внешняя святость), можно получить от Бога мудрость и потом в угоду жене построить капище (царь Соломон)... Рождение свыше - это творческий процесс между Богом и человеком, поэтому я и сказала: научится любить Бога и ближних в этом смысл моей жизни. И я по-прежнему считаю, что нет никаких противоречий в моих словах.

Тайна же нужна человеку - она помогает воспитывать чувства благоговения. Я не вижу ничего в этом плохого!

Церковь служит и Богу и государству! А что тут неправильно? Любая замкнутая система - если она имеет потенциал, выходит из катакомб и создает новую культуру. И слава Богу, что христианство стало таким сильным - пусть к сожалению не единым... но и в этом думаю есть какой то смысл!

Если плох моральный облик математика, то это же не значит что математика плохая наука или формула не верна… Есть личные паденья и восстания, но церковь мать не может согрешать!

Тень ответила:

- Фраза: «согрешить легко любому человеку» - святому не то что трудно, а невозможно согрешить «ибо семя Его пребывает в нём, и он не может грешить» - как можно оспаривать слова апостола Павла, который говорит: «кто Духа Христова не имеет – тот и не Его». А теперь нужно ответить на вопрос: «может ли грешить Дух Христов»?

Фраза: «и грешник может в одну минуту стать святым (разбойник на кресте)» - это утверждение ничего общего не имеет с жизнью святого. На примере двух разбойников, распятых на Голгофе – показано состояние всего человечества, ибо все люди пред Богом разбойники. Одна категория людей – это те, которые не осознают своего положения, у них только одно желание: спастись.

Второй разбойник показан верующим человеком, ибо унимая второго, он произносит фразу: «неужели ты Бога не боишься?». То есть, разбойник тот жил в страхе Божьем. И, когда он сказал: «Помяни меня, Господи, в Царствии Твоём», а в Писании сказано: «Никто не может назвать Иисуса Христа Господом, как только Духом Святым» - здесь показано, что в разбойнике пребывал Дух Святой, и поэтому Христос и сказал ему: «Ныне же будешь со Мной в Раю». Это происходит не в одночасье. Человека к Богу приводит жизнь: то, как человек проживает свою жизнь. Это процесс всей жизни! Каждому человеку на смертном одре, показывается ему вся его жизнь, и открывается истина Божья, и после этого, человеку ничего не остаётся как только сделать последний вздох и умереть – у человека не остаётся времени что-либо исправить. Осознание вины – не оправдывает человека от дел. Иуда тоже признал свою вину, сказав: «предал я кровь невинную», раскаявшись, пошёл и удавился, ибо ничего исправить уже было невозможно.

Путь верующего человека к святости, показан на израильском народе, который выйдя из Египта – сорок лет блуждал по пустыне, пока всё вышедшее не умерло, и народилось новое. Вот это и есть образ возрождения человека из греховной жизни. Выйдя из рабства греха, он приближается к Обетованию Божьему, и для этого нужно минимум сорок лет. В один момент – перерождения не происходит.

Христос приводит притчу. Когда посеяно зерно – оно начинает прорастать, потом появляются всходы, потом появляется колос, потом идёт процесс созревания, и когда созреет – начинается жатва. В Священном Писании нет такого учения: «приобретение святость во мгновении ока».

Фраза: «Можно прожить фарисеем (внешняя святость), можно получить от Бога мудрость и потом в угоду жене построить капище (царь Соломон)...» - ты рассуждаешь о том, глубины чего ты не понимаешь, ибо поверхностные суждения.

Фарисей – это вера от ума. Такая вера показана на примере апостола Павла. Будучи Савлом, он говорит о себе: «иудей из колена Вениаминова, рождённый в Тарсе, Римский гражданин, фарисей, ревнитель по Богу, наставленный в ногах Гамалиила» – то есть, здесь показано его социальное положение, и Савл был верующим человеком – этого нельзя отрицать, ибо он сам сказан: «ревнитель по Богу», и из его слов видно, что он образованный человек, и имеет высокий социальный статус «гражданин Рима». Вот его изначальное состояние! И в тоже время, он не понимал истинной веры. Понимание к нему пришло, после встречи с Христом, где Господь наделил его верой, и эта вера уже исходила не от людей, а от Самого Христа. Вот чем отличается фарисейство от того, чему учил Христос. Фарисеями можно назвать всех кто получает знания от людей, и тех у кого не произошла встреча с Господом Иисусом Христом. Такие люди веру приобретают не от Бога, а от своих наставников, и такие люди не имеют знаний о Боге, а вера без знаний – это фанатизм. Вот, когда вера основана на знаниях – тогда это вера. Савл не знал Христа – у него не было такого знания, и он был гонителем христиан. А, когда приобрёл опыт встречи с Христом, то он из фарисея стал апостолом Павлом. Вот, что даёт знание! А когда человек верит в то, чего он не знает – то это его и превращает в фанатика.

На царе Соломоне показано, как человеческая природа, обремененная греховной страстью – владычествует над человеком. Тот, греховный опыт, который приобретает человек в процессе своей греховной жизни, начинает Господствовать над человеком. Об этом пишет и апостол Павел: «желание добра есть во мне, но, чтобы сделать оное – не нахожу. Доброе, которого хочу – не делаю; злое, которое не хочу – делаю. Если же я делаю то, чего не хочу – уже не я делаю то, а живущий во мне грех». И вот на Соломоне показана борьба человека с его слабостями. Мудрость – остаётся мудростью, но грех имеет власть над человеком, и человек должен освободиться от власти греха. Вот этого достигли святые, этого достиг и Соломон.

Фраза: «научится любить Бога и ближних - в этом смысл моей жизни» - нельзя человеку научиться тому, чего у него нет. Многие желали бы быть Шекспирами, и Айвазовскими, и Моцартами… но, что для этого нужно? С этим нужно родиться! Это называется: «талант». А талант – не приобретается, а с ним рождаются. Обучаются мастерству, а с талантом нужно родиться. И если человек не родился с задатками святости, то «хоть учись – хоть не учись».

Научиться любить Бога? Этому не учатся! Это – бери и люби! Если бы этому учились, то было бы дано учение: как это делать. Здесь совершенно другой принцип: бери и люби! Что мешает?

И вот сказано: «возлюби ближнего», но не сказано: «возлюби всех», и возникает вопрос: почему не о всех идёт речь?

Фраза: «Тайна нужна человеку она помогает воспитывать чувства благоговения» - возникает вопрос: каким образом? Воспитание идёт от благодарность, а благодарность переходит в поклонение, а поклонение в благоговение. Вот какова последовательность! И какое к этому имеет отношение «тайна»? Есть такое выражение: «тайна покрытая мраком» - за тайной стоит мрак, потому она и является тайной… и всё! Далее ничего не распространяется. Нет за тайной никакого благоговения, и знаний там нет… Вот, что такое тайна!

Фраза: «Церковь служит и Богу и Государству» - разве Иисус Христос служил императору? Когда Иисуса Христа привели к царю Ироду, то тот образовался, попросил чудеса ему показали, и многие вопросы Ему задавал. А Христос на него даже внимание не обратил, и Писание говорит: «не можете служить двум Господам, ибо одному начнёте усердствовать, а о втором – не родеть». И сказано, нельзя служить и Богу и мономе, а государство – это и есть мамона.

Смысл христианства не в единстве. Христианство разделено на три течения: католики, протестанты и православные. В чём смысл их неединства? Когда Христос разговаривал с учениками, то обратившись к Петру сказал: «Ты, Пётр, камень! И на сем камне – Я воздвигну церковь, и врата ада не одолеют её». Но, в ту ночь, когда взяли Иисуса Христа, Петру было предсказано Христом: «нежели пропоёт петух – трижды от Меня отречёшься». И вот прошло время, и взяли Христа, и Пётр трижды от Него отрёкся. Троекратное отречение Петра говорит о том, что все три течения христианства, в сути своей, отрекутся от Христа, и в них не будет Его учения. Вот в чём смысл отречения Петра от Христа. Но, там сказано, что будет создана церковь, которую врата ада не одолеют. Эта церковь, вот как раз собрана из тех, кого призвал Сам Господь – это призванные Господом Иисусом Христом, которые получили веру и знания не от людей, а от Самого Христа. Вот эту церковь – не одолеют врата ада, ибо они являются избранниками.

Фраза: «Если плох моральный облик математика , это же не значит что математика плохая наука или формула не верна» - это неудачный пример. В математике важна не внешняя форма самого математика, а его внутреннее содержание – его потенциал. Но, в Священном Писании сказано другое: «Если слепой ведёт слепого – не оба ли упадут?».

Фраза: «Есть личные паденья и восстания, но церковь мать не может согрешать» - церковь, она как правило, состоит из неудачников, из тех людей, которые не смогли устроить свою жизнь, и не нашли себя в социуме… и церковь – это не какая-то абстракция, а сборище грешников, и неудачников. И, как она не может грешить, если все в грехе? Сам Господь Бог даёт оценку: «все согрешили и лишены славы Божьей».

Ответа не последовало.

- О чём ты сейчас подумала? – спросила Тень.

- О ванне, для двоих, - ответила Ксен Два. – Просто хочу в ванну для двоих… среди шума воды, и пены с запахом масла из роз.

ДЕЙСТВИЕ ТРИ

НОЧЬ

Пожав плечами, женщина бросила только что прочитанные протоколы в огонь.

- Хочешь, я придумаю для тебя другое имя? – наклонившись к ней, едва слышно спросил мужчина.

В ответ, она молча посмотрела на него кошачьими глазами, которые иногда меняли цвет.

- Ты похоже на кошку!

- Тем, что вижу в темноте лучше, чем при дневном свете?

- И этим тоже.

Лёгкая улыбка скользнула по женским губам, и подошла к шкафу, находящемуся в дальнем конце комнаты.

Внутри, находились полки с книгами.

- Что-то интересное, - спросил мужчина, подойдя ближе.

Она протянула одну из книг.

- Я, плохо вижу в сумерках.

- Какая-то техническая документация.

Женщина виновата улыбнулась, и несмотря на то, что её левая рука, в ходе какой-то мутации, оканчивалась острыми когтями, находил её красивой.

А ещё, она обладала необычайной ловкостью, и это позволило им избежать печального, когда пришлось столкнуться с каннибалами.

Это произошло в самом разгаре лета.

Закрыв шкаф, женщина, задумчиво расположилась на полу рядом с камином.

- Ты, что-нибудь помнишь о мире до того момента, когда всё обрушилось в пропасть?

- Лишь незначительными отрывками.

- Расскажи.

- В одном из этих воспоминаний, достала из выдвижного ящика стола незаконченную картину из бисера, после чего распустила несколько рядов.

- Почему?

- Решила, что не подходит мне цвет шеи и цвет тени, которые сделала. Просто у меня не было более подходящих цветов и я делала из тех, что были. Но вчера и сегодня после работы я побегала по городу и купила другой бисер, вроде бы должен лучше подойти...

Затем, надолго замолчала, поджав колени и задумчиво смотря на огонь.

- Расскажи ещё что-нибудь о своих воспоминаниях.

- Помню, как в детстве упала ободрав коленку. Обработали рану, и помню, как пекло. Помню, как на неё дули…

- А потом?

- Потом, её обработали зелёнкой и перевязали белоснежным бинтами.

- Тебя часто тревожат воспоминания детства?

- Иногда… Я помню, как лежала в ту ночь, пытаясь уснуть, но коленка всё ещё болела. Смотрела в окно, где мерцали звёзды, и просила из лечь со мной, но они не хотела, по-прежнему оставаясь безучастной, где-то далеко над всем… А потом незаметно уснула.

- А утром тебе всегда не хотелось рано вставать?

- Да, - утвердительно кивнув головой, произнесла женщина. - Всегда ждала ночь, и мне нравилось…

Снаружи, вновь сверкнули молнии и, после громовых ударов, дождь пошел сильней.

Мужчина, подошел к забитому досками окну, что-то высматривая сквозь щели…

- Что там?

- Ничего.

- И всё же!

- Слышал, что раньше люди летали к звёздам, преодолевая значительные расстояние, которые даже невозможно осмыслить.

- Смотри куда идешь, иначе придешь, куда смотришь, - неожиданно и задумчиво, произнесла женщина.

- А как это работает в жизни?

- Живем с тоской по небесному. А разве нет?

- А разве грешники тоскуют по небесному? Людям и с грехом хорошо живётся! Верующих людей не так уж и много, и то среди них ещё нужно отсеивать: тех, которые призваны Господом Богом, от остальных. В Писании сказано: «многие поищут, да не многие найдут» - вот эти «немногие» и есть часть тех, которых можно назвать верующими. А остальные? Остальные только выдают себя за верующих, а сути: «порождение ехидны».

- Для меня всегда примером служили святые люди.

- Тебе приходилось встретить хоть одного святого? И если встретила, то как определила, что именно этот человек, является святым?

- Кажется, вроде как и нет сейчас святых, все вокруг обычные люди, - после минутного раздумья, неуверенно произнесла женщина. - Но, наверное, смотря что считать святостью. Любовь к людям. Жертву, когда люди жертвуют собой ради других, это ведь есть и сейчас. Обычная семейная жизнь может быть подвигом ради Бога, например те, кто берут детей из детдома и любят их как своих. И в этом святость, я так думаю. Как пелось в одной песне: «кто светел, тот и свят»

- Кто и что думает насчёт святости – это субъективное мнение, которое ничего не имеет общего с определением святости, которое даёт Священное Писание.

Святой человек – это тот человек, который имеет в себе Дух Христов. Об этом пишет апостол Павел: «кто Духа Христова не имеет – тот и не его». А теперь нужно найти определение: что же такое Дух Христов? Первый вопрос: имел ли Христос грех? Ответ очевиден: нет! В первую очередь, святость – это жизнь без греха. И другой апостол пишет: «всякий рожденный от Бога – не делает греха, ибо семя Его пребывает в нём, и он не может грешить». Святой человек не может грешить!

Апостол Пётр, пишет: «чтобы стать нам причастниками Божеского естества». Святой человек – это тот, кто при жизни приобрёл Божеское естество. И Сам Иисус Христос говорит: «Если кто не родится свыше – не может увидеть Царствия Божие». А рождение свыше – это как раз и есть приобретение святости.

И святого, простому смертному не возможно увидеть. Святого увидит, только святой.

- Но ведь сказано же, что вера без дел мертва... а дела любви в жизни без Духа Божьего человек и не будет делать..

А официально святым человека - церковь признает… не мне судить, конечно…

- А разве люди, живущие в миру не делают добрых дел? Есть очень много людей, которые не ходят в храм, ведут атеистический образ жизни, и занимаются благотворительностью.

Ты, затронула тему о Духе Святом, но сама, как таково, в общем-то не разбираешься.

При сотворении человека, Господь Бог вдохнул дыхание жизни в лице человека – это касается абсолютно всех: и верующих, и неверующих. Присутствие дыхания Божьего в человеке, оно присутствует с зачатия человека, и до тех пор, пока человек не закончит свой жизненный путь.

Когда Иисуса Христа распяли, то «Он, возопив, испустил Дух» - вышел Дух из человека. И возникает вопрос: а какой Дух вышел? Что вышло из человека? А вышла жизнь из Христа, и осталось на кресте мертвое тело. Жизнь и Дух Божий – это одно понятие: присутствует Дух – человек живёт, вышел Дух – нет жизни. Так вот, независимо от того, какие у человека убеждения – в нём присутствует жизнь, а значит и присутствует Дух Святой.

Адаму было сказано: «смертью умрёшь» - смерть наступила после грехопадения – грех произвёл разделение, и Дух Божий, присутствующий в человеке, не может проявить и выразить себя. Вот какая смерть наступила у Адама, и перешла на всё человечество. Когда человек обращается к Господу Богу, то Господь Бог наделяет человека верой, и посредством веры, человек ведёт борьбу с грехом, очищаясь от греха. И вот, когда человек очистившись от греха полностью – приобретает первородную природу, и таких людей называют святыми. Вот, к чему должен стремиться человек, вот действия Духа Божьего.

Фраза: «вера без дел мертва» - о каких делах говорится? В Писании придёт пример, что Авраам смирился пред Богом и был послушен Ему – верою он приобрёл сына Исаака. Верою Моисей вывел народ из египетского рабства, и верою провёл его через море. Вот это дела, которые были совершены верою. Но, эти люди были призваны Богом, и поставлены на дела. Если человек не был призван, то какие добрые дела он может делать?

Пётр с Иоанном шли в храм, и к увидели хромого, который ждал от них «чего-нибудь, хоть что, но лишь бы дали». Но, Пётр, всмотревшись в него, сказал: «серебра и золота – нет у нас, а что имею – то даю. Во имя Иисуса Христа – встань и иди». Нужда хромого была не в том, чтобы ему кто-то и что-то дал, а в том, чтобы он смог ходить. Духовный уровень Петра, позволил ему увидеть истинную нужду хромого человека, ему вера в этом способствовала, и его дела были от веры…Все остальные тоже хромому давали что-то, и тоже якобы делали для него «добрые дела», но, что менялось? Так вот и человек: пытается делать добрые дела, а знает ли он, в чём человек имеет нужду? И какая польза от этих «добрых дел»? Имеет ли человек веру, чтобы она способствовала ему в добрых делах? Или его дела идут от разума: я дам и мне за это Господь Бог воздаст. Что пользы от таких дел?

Сказано в Священном Писании: «обещание Богу доброй совести – спасает нас воскресением Иисуса Христа». А, что значит: иметь добрую совесть? Если человек будет иметь добрую совесть – вот это и будет его добрым делом. В чём разница между чистой совестью и доброй совестью?

- Не знаю.

- Чистая совесть – это поступать по закону. Добрая совесть – это порыв души.

Пример? Когда человек может оказать другому помощь, но он это делать не обязан. Однажды, в средствах массовой информации обсуждался случай, когда мальчик, не имея денег на проезд, вошёл в автобус, а водитель его высадил. По закону – водитель поступил правильно, его совесть чиста – нет денег – иди пешком. Это чистая совесть! Человек с доброй совестью, довёз бы этого ребёнка. Вот в чём разница между чистой совестью и доброй.

Когда человек обращается к Богу, то даётся обещание: иметь добрую совесть. Вот что спасает человека.

Женщина промолчала.

- Какая твоя любимая книга? – спросил мужчина, после долгой паузы.

- «Братья Карамазовы» Фёдора Достоевского.

- «Братья Карамазовы»?

- Да!

- Что же в ней интересного? О чём она? И как применима к жизни?

- Она о взаимоотношениях людей! Достоевский очень талантливо описывал характеры и душевные качества человека, нравственные поступки.. один из этих братьев был социалист, средний гуляка, а младший монах.

Я не применяю в жизни эту книгу, просто было интересно читать… например, князь Мышкин в «Идиоте» - это образ человека, который в душе имел любовь Христову.

- Любовь Христова – она распространилась на всё человечество, и служит во благо всему человечеству. А князь Мышкин – это персонаж со знаком минус, ибо все, кто с ним соприкасался – потерпели крушение в жизни. Внешне, он такой добренький, он такой вот «ангел света»… но, что в реальности? В реальности, он назван идиотом! И это так на самом деле. Писание говорит: «по плодам их – узнаете их». А какие у князя Мышкина плоды?

Женщина, прикрыла лицо руками.

- Что-то не так?

- Неужели, неужели…

- Что?

- Скажи, ты один из инженеров, а я сейчас прохожу тест, где-то в…

Она не договорила.

- Почему ты так решила?

- Воспоминания, странные, как будто кем-то искусственно созданные…

Ответа не последовало.

- Что происходит?

- Мир, в котором мы находимся, действительно расположен в закольцованном времени.

- Продолжай.

- Я не успел к окончанию эвакуации.

- Кто я?

- Не знаю, - задумчиво ответил мужчина. – По протоколам, где-то должна находиться «точка выхода из системы», обозначенная, как «Маяк».

- Значит, ты встретил меня на пути к нему и, я сейчас не нахожусь подключенная к датчикам, где-то в лаборатории?

- Почему ты об этом спросила?

- Просто, возникло ощущение…

Она недоговорила, подняв возле камина ещё несколько листов смятых протоколов.

ДЕЙСТВИЕ ЧЕТЫРЕ

ПРОТОКОЛ

- Скажи, в чём смысл твоей жизни?

- В служении Богу, - сделав потише звук, ответила Ксен Два.

Над входом в комнату, было написано хорошо читаемым печатным шрифтом. «Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас.»( Еф.4:32)

- А, разве Бог нуждается в том, чтобы Ему служили? – спросила Тень.

Ответа не последовало.

- Скажи, о чём идёт речь в том отрывке из Писания?

- Иисус служил, и мы в мире этом должны служить Богу, через служение людям. Человек существо коллективное и у каждого человека есть дар и один из даров это добро, которое человек верующий может нести на земле.

И ответ на второй вопрос. Как сказал Иоанн (Мы знаем, что мы от Бога и что весь мир лежит во зле- 1Ин 5:19) то если мы не будем прощать, то как нести свет и добро в мир , Иисус учил молится молитвой Отче Наш ...

Важно научиться отделять добро от зла…

- Фраза: «Иисус служил и мы в мире этом должны служить Богу, через служение людям» - а, где есть такое выражение: Христос служил? Христос приходил не на службу, а с определенной целью...

Как вообще человек себе представляет: служить Богу через служение людям? Для чего Господу Богу нужны какие-то служения? Господу Богу нужно единственное – чтобы человек приготовил свою душу к встрече с Ним. И каждый это должен делать самостоятельно, ибо никто и не за кого это не сделает.

Вот, Господь Бог даёт определение людям: «все согрешили и лишены славы Божьей, все до одного негодные» - и получается, что вот эта негодность в глазах Божьих, служа другой негодности – этим считает, что этим самым служит Богу? Это какой-то абсурд? Здесь явное проявление гордости: Богу мы служит – вот, какие важные!

А человек вообще не знает, что есть добро, а что есть зло! Познание добра и зла – это путь предложенный змеем. Добро и зло – это лишь субъективное мнение человека.

Пример. Люди работают на высоте, и работа очень опасная. И рабочий придя на производство был выпившим, и старший над ним не допустил его к работе на высоте, и тем самым спасает ему жизнь, ограждая от несчастного случая. По сути, он делает для него добро, но рабочий воспринимает это, как личное оскорбление, ибо у него своё понимание добра. Так, что говорить о добре и зле – не приходится, что для одного является добром – другим может восприниматься, как зло. Вот путь предложенный змеем!

Если бы человек знал, что для него является добром, то он бы выстроил свою жизнь и был бы счастлив. Если человек не знает, что для него является добром, то каким образом, он думает, что сможет делать добро другим?

Сказано: «накорми голодного, одень раздетого, напои жаждущего» - и на это всё! Дальше нельзя лезть, ибо не знаешь.

Цитата: «Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» - здесь говорится о внутрицерковных взаимоотношений между людьми верующими.

Вновь ответа не последовало.

- Ты знаешь, что значит: любить себя, как личность? – спросила Тень.

- И, что изменит мой ответ? – негромко спросила Ксен Два. – Ты его услышишь, и оценишь на соответствие каким-либо своим внутренним параметрам и критериям и что дальше? Если система выдаст «совпадения найдены», то? Если «совпадений нет»? То что? Что это изменит для меня? И, что это изменит для тебя?

- В принципе, мой внутренний мир – не изменит ничто! Его изменить могу только я сам. Таких вопросов можно задать много, и они тоже ничего не изменят.

Наш разговор не для того, чтобы что-то менять вокруг себя, но, чтобы открывать для себя непознанное. Вот в этом есть смысл! А в остальном другом, любой разговор не имеет смысла.

Фраза: «оценишь его на соответствие каким-либо своим внутренним параметрам» - в Священном Писании есть такое месте, которое рассказывает о видении Петра, где было сказано ему Господом Богом: «что Бог очистил – не почитай нечистым», и после этих слов Пётр приходит к Корнилию – сотнику италийского полка. И Корнилий сказал: «Ты правильно сделал, что пришёл. Теперь мы все предстоим пред Богом, чтобы выслушать всё, что повелел тебе Господь». Корнилия не интересует, что думает Пётр по тому, или иному вопросу, а он конкретно указывает: что повелел тебе Господь – то и скажи. Вот это важно.

Так и твой ответ. Не моим внутренним параметрам он должен соответствовать, а Божьим стандартам. И если есть у тебя понимание этого стандарта, то скажи его. Вот это важно!

Любое высказывание, любое понимание, оно должно соответствовать Священному Писанию. Не то, что человек думает, не то что ему кажется, а вот как повелевает Господь. Вот это вот важно! Если в Писании сказано: «возлюби ближнего, как самого себя», то там есть и ответ: «что значит любить себя».

И этот вопрос поставлен только лишь для того, чтобы поддолкнуть человека к размышлению, чтобы он задумался и попытался найти ответ. Вот в этом смысл. Научившись ставить перед собой вопросы и находить ответ – это способствует духовному возрастанию, а духовное возрастание без познания Бога – не возможно. Чем человек ближе к Богу, тем выше его духовный уровень – и наоборот: чем дальше – тем ниже. И без познания Господа Бога, нельзя к нему прийти.

Ксения, не отрывая взгляда от Иори, сняла пиджак.

Он наблюдал, как она медленно расстегнула пуговицы на блузке.

И, когда вся одежда осталась, где-то там…

ДЕЙСТВИЕ ПЯТЬ

ПОЧТИ УТРО

Бросив и эти смятые листы протоколов, женщина, неожиданно рассмеявшись, вытянула руки в стороны.

Мужчина, молча смотрел на неё…

- Что ты видишь?

- Тебя.

- А ещё?

- Терракотовое платье.

Женщина сделала шаг навстречу.

- Где мерцают в ночи города – там смеется Небесная Кошка, - произнес мужчина.

- Где всегда луна полная – там летит Ксен! – воскликнула женщина рассмеявшись. - Я чувствую себя словно мы с тобой бежим, взявшись за руки, по снежному полю, и ты – моё правое крыло… и вместе, мы можем взлететь…

- Над холодом?

- И снег, словно белоснежная ванна, - прошептала женщина, приложив палец к губам, и вновь присев возле камина.

Мужчина, так же присел рядом.

Какое-то время, они молча смотрели на огонь.

- Ты слышала легенду о Паучьем Замке?

- Это просто легенда, - прошептала женщина, развернувшись спиной к дереву, и посмотрев в глаза Иори.

- Что бы ты не смогла простить?

- Предательство.

- Но, многие говорят о всепрощении, выходит, что всё-таки не всё прощается?

- Иногда я думаю, что и предательство нужно прощать… жизнь идёт.

- А, что значит простить? – спросил мужчина не отвода взгляда от камина. - Вот, в Писании сказано: «если кто коварно умертвит брата своего, то и от жертвенника Моего – бери его на смерть» - а жертвенник – это место покаяния, где человек раскаивался, где отпускались ему грехи. Человек, умышленно убивший другого – не подлежит прощению. «От жертвенника Моего – бери его на смерть» - и это повеление Самого Господа Бога.

Иуда, поступил с Христом коварно: он не убивал Его, но он знал, что его действия приведут к смерти Христа… и когда он пришёл в храм, и бросил тридцать серебряников, то показал этим, что раскаялся в содеянном и сказал: «предал я кровь невинную», после чего пошёл и удавился. А удавился Иуда по той причине, что понял: не может быть он быть прощённым.

Всепрощение – это обман, его не существует.

- Я с тобой не спорю.

После чего посмотрели друг на друга.

Их губы соприкоснулись, вначале…

Затем, прошло довольно много времени.

- Если простить, то, - произнесла женщина не договорив.

- То?

- Легче становится тому кто простил… то есть становится легче самому себе.

- Нужно было мне сделать оговорку, что есть вещи, которые не прощаются, и расставить акценты.

Прощать нужно – это бесспорно, но есть дела, которые не прощаются. Пример, когда ранится душа. Вот, когда ранят душу – разумом можно простить, но душа не прощает.

- Что ты любишь? – неожиданно спросила женщина, посмотрев в глаза мужчины.

- Люблю, когда ты носишь это терракотовое платье.

- И только?

Он улыбнулся.

- И только? – вновь, спросила она, но уже с требовательными нотками в голосе.

- Ты очень красива, особенно в лунном свете.

- Он преображает.

Где-то вдали раздался вой.

- Так кричит оборотень.

- Думаю, что здесь мы в безопасности.

На следующий день, ближе к вечеру, они вышли к заброшенному дому на берегу озера.

- Я хочу посмотреть.

- Тогда пойдем, - согласился мужчина, осторожно открыв входную дверь.

В углу одной из комнат стояло пианино.

Женщина, нажала одну клавишу.

Затем другую

- Мужчина рассмеялся.

- Не нравится эта мелодия?

- Чем-то напоминает, крик оборотня!

- Да, но здесь нет нотной тетради.

- Ты когда-нибудь слышала о «перекрёстках»?

- Нет.

А о Реформаториуме?

- Расскажи?

- Всё началось с тридцать второй фигуры.

ДЕЙСТВИЕ ШЕСТЬ

ОСТАВШЕЕ ПОСЛЕ ВЧЕРА

Мужчина присел на крыльцо, рядом с женщиной, которая задумчиво смотрела на озеро.

Какое-то время, они молчали.

- Как ты думаешь, мы успеем до осени дойти до «маяка»? – спросила женщина.

- Может быть.

- Что ты знаешь о Городе Нарциссов?

- Когда-то туда пришли дожди Хафлингов.

- Расскажи о них ведь ты же инженер!

- Зимой, среди туманной пелены, едва заметно проступают контуры домой, чем-то похожие на береговую линию. Всё заполнено снегом, который похож на океанские волны… но невозможно ходить по океану, и невозможно…

Мужчина не договорил.

Женщина, раскрыла книгу, которая лежала справа на крыльце заброшенного дома.

- «Не тратьте жизнь свою на тех, кто вас не ценит. Есть тот, кто молит небо лишь о вас» .

- На слух красиво, но, что на этим стоит? – пожав плечами, спросил мужчина. - Чтобы человека ценили – он должен как-то проявить себя – он должен показать, что он ценен. А если человек – бездарь… то, как и за что его ценить?

- Бездарь - это как?

- Вот так! Бездарь и всё: ни украсть, ни покараулить!

Делать дело может каждый человек – хорошо, или плохо, но дело делается, но, чтобы создать шедевр – нужна гениальность. Мастерство можно освоить, а с гениальностью нужно родиться!

Есть притча, когда господин уехал, то раздал таланты, и когда вернулся: кому больше было дано – тот удвоил, а кому мало было дано – тот спрятал, и дождавшись хозяина вернул ему талант. Вот это и есть бездарность!

- Я стараюсь приносить хотя бы маленькую пользу своей жизнью, - неожиданно произнесла женщина, отложив книгу в сторону. – И скоро пост.

- Понимаю, что это программа, когда-то вложенная в тебя.

- Давно смирилась с тем, что кибрид.

- И ты…

- Стараюсь придерживаться больших постов.

- А для чего ты это делаешь?

- Я создана но образу и подобию человека, а человек страстный, а смирение плоти через пост сдерживает мои страсти.

Дарить людям свою любовь, заботу, посильную помощь - делает меня счастливой.

Я творение Божие и поэтому не могу существовать без Бога.

- Это хорошо, что ты – страстная. И не ты не одна такая! Человеческие страсти – регламентируются возрастом. Писание говорит: «помышление сердца человека – зло от юности его» - то есть, юность, сама по себе, она безрассудно. Потом проходит время, и наступает иной период в жизни

Если пост приносит какой-то результат, кроме изнурения плоти, то есть смысл соблюдать его. Пост – тренирует волю человека, и в какой-то мере смиряет его. Всё так!

Чтобы страсти обуздывать – недостаточно одного поста, поэтому Господь Бог и дал такую оценку: «нехорошо человеку оставаться одному». И в этом тоже большой смысл!

Одна монахиня рассказала, что пробыла в монастыре более двух десятков лет, и встретила своих подруг детства, посмотрела ни них: у них есть семьи, у них есть дети, они удовлетворены жизнью… и слова её прозвучали: «А чего я добилась в стенах монастыря? Одинокая, и нет детей, и мужа, и к Богу ближе не стала»… и полное разочарование у неё. Во всём должен быть смысл.

Насчёт добрых дел, и нужности. Как-то пришлось беседовать с одной женщиной, которая обратилась за советом: как ей правильно поступить, и что делать. И рассказала следующую историю. Однажды в храме, они стояли группой и разговаривали, и к ним подошёл батюшка, и обратился к верующей, которая не посещала храм около полугода, и он спросил её: «Что случилось? Почему ты не посещала храм?», и она ответила, что болела. Тогда священник обратился к группе женщин и спросил: «Может ли кто-то из них навестить её и проведать, ибо она пожилая». И женщина вызвалась на это. И вот, прошло какое-то время, и эта старушка упала и сломала бедро, и она стада нуждаться в уходе. Та, женщина стала её посещать… Как часто – я не знаю, но она стала тратить на неё время, и стала меньше находиться дома… на этой почве, стали напряженными отношения с мужем… и женщина спросила: «Что мне делать? Мне дано такое испытание: нужно и за старушкой ухаживать, но и от домашних забот никто не освобождал». Та женщина тоже была полна желаний делать добрые дела, и считает, что Господь ей дал такое испытание. Хотя у этой старушки есть невестка и есть внучка, на которую она отписала свою квартиру… внучка уехала в другой город, и о старушке некому заботится. Вот, что ты думаешь по этому поводу? Откуда женщине такое испытание: старушке нужно помогать, и в собственной семье идет разлад?

Не можешь существовать без Бога? Человеческая душа, она и с грехом себя чувствует хорошо… Хотя некто и высказал мнение: «душа по своей природе христианка», но душа и с грехом чувствует себя прекрасно, и даже бывает счастливой! А «христианка» - это производное слово от Христа, но Христос был безгрешен, а вокруг такое множество народа, которые купаются во грехе, и ничего менять не хотят… Тот тебе и «душа – христианка». Душа – это то, что человек из неё сделает. а Она становится христианкой, когда человеческий разум воспротивится греху, и когда человек освободит душу от греха – вот тогда она и будет христианкой… а пока она в грехе – то о чём тут ещё говорить?

- Не стоит помогать тому, кому самому делать нечего, - произнесла женщина, прикрыв лицо, рукой не подверженной мутации. - До волонтерства мне далеко. Помогать надо родным, друзьям, а есть возможность и обратившемуся человеку. Помощь бывает разная. Помочь можно добрым словом, сочувствием.

- Фраза: «Не стоит помогать тому, кому самому делать нечего» - может и так, но речь шла о немощном человеке, который не способен сам себя обслужить. Женщина, говорит, что это Господь послал ей такое испытание, и это её такое мнение. И вопрос был: мог ли Господь послать человеку такое испытание?

Фраза: «Помочь можно добрым словом, сочувствием» - на какую помощь есть поговорка: «чужую беду – руками разведу».

А как же самаритянин, разве он оказал помощь родному, или обратившемуся? Незнакомому человеку он оказал помощь! Просто рассуждать о духовности – гораздо легче, нежели действовать по обстоятельствам в реальной жизни. Вера и даётся человеку для того, чтобы он научился делать правильный выбор и совершать поступки благоугодные Господу Богу, вот для этого и нужно знать Писание, ибо это руководство к жизни. Все, что происходит с человеком, все события, которые могут с ним случиться, и случаются, они записаны в Писании. Поэтому Писание и называется: «Книга Жизни».

Люди, не утруждающие себя познанием – многое теряют, ибо поступают, как «ленивый и лукавый раб». Апостол пишет: «прилагая всё старание – покажите в вере вашей», и далее идут перечисления, но ведущая здесь мысль: «прилагая всё старание». Вот только через приложения стараний, человек достигает нужного результата. Просто – само собой – ничего не придёт.

А, как ты понимаешь место в Писании, когда на израильский народ напали змеи и стали его, и тогда Моисей сделал медного змея, прибил его на шест, и поставил посреди стана, и всякий взглянувший на змея – исцелялся? Возникает вопрос: змей посреди стана, и почему исцелялся только тот, кто взглянет на него? Если он был посреди стана, то разве не все его видели?

- Ты похож на учителя. Все учите и учите! Но, мне не нравится…

- Не нравится что?

- Ты анализируешь каждое моё слово и поправляешь. Хотя, инженеры все такие.

- Так, почему медного змея прибитого посреди стана не все видели?

- Что бы ответить, мне нужно самой открыть Библию, прочитать и подумать, - разведя руками в стороны, ответила женщина.

- И даже нет никаких предположений?

- Возможно, что исцеление приходит только больному. Как с лекарством, здорового оно не исцеляет. Это предварительная версия, но мне надо подумать

- Змей - это образ греха. Поэтому, Моисей и прибил медного змея, и только тот человек, который видел в себе грех – мог исцелиться. Кто не видел в себе греха – как он мог исцелиться?

А, что ты думаешь по поводу самаритянки, у которой Христос попросил пить. Как ты её охарактеризовать?

- О характере самаритянки, не так много сказано. Звали её Фотиния (в переводе на русский Светлана). Как она жила «до» - не мне её судить. После встречи с Христом, жизнь её изменилась. Вместе с сыновьями она пострадала за веру. Ты же сам знаешь!

- Таких подробностей про самаритянку – я не знаю, - ответил мужчина. - Я знаю только то, что написано в Евангелии.

Тема о самаритянке не в её осуждении, а в её жизни. Жила женщина, которая хотела обыкновенного человеческого счастья, и благополучия. Как у неё это получалось – видно из её разговора с Христом. Господь Иисус Христос, обратившись к ней, попросил пить, и она, спросила: «Как же Ты, будучи иудей, просишь пить у меня, у самаритянки?», она уничижила себя перед иудеем, ибо она в Христе, изначально, увидела иудея. И Христос сказал ей: «Если бы ты знала дар Божий, и Кто говорит с тобой – сама бы просила у Меня пить, и Я дал бы тебе воду живую – текущую в жизнь вечную», и самаритянка ответила: «Господин, Тебе и подчерпнуть нечем, а колодец глубок. Откуда у Тебя вода живая?»… Иисус сказал ей в ответ: «Всякий пьющий воду сию – возжаждет опять. А, кто будет пить воду, которую Я дам ему – не будет жаждать вовек, но вода, которая я дам ему – сделается в нёс источником воды текущую в жизнь вечную», и самаритянка попросила Его дать ей этой воды. Иисус, сказал: «Иди, позову мужа своего», и она сказала в ответ: «У меня нет мужа», и Иисус согласился с ней, сказав: «Правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и ныне, которого имеешь – тоже тебе не муж. Это справедливо ты сказала», и самаритянка сказала: «Господи, вижу, что Ты – пророк».

Как ты думаешь: почему самаритянка пять раз выходила замуж, и среди пятерых – не оказалось мужа? И тот, с которым она жила в последнее время – это уже шестой. И слова Христа, прозвучали: «Правду ты сказала, что нет у тебя мужа». Она шесть раз выходила замуж, а Христос сказал: «нет у тебя мужа». В чём причина: шесть раз она выходила замуж и среди этих шестерых не было ни одного мужа?

Ответа не последовало.

Мужчина, посмотрел вверх.

- Что ты там видишь?

- Хотел увидеть звёзды.

- Хотя сейчас день, но мне тоже нравится ночное небо.

- Город Нарциссов, - задумчиво произнес мужчина.

- Расскажи о нём!

- Так назывался один из испытательных полигонов нового процессора для кибридов.

- Ты участвовал в тестах кибридных сук?

Мужчина утвердительно кивнул головой.

- Какой был самый первый?

ДЕЙСТВИЕ СЕМЬ

ПРОТОКОЛ КИБРИДНОЙ СУКИ

- Все, что я подумаю о самаритянке, будут лишь мои домыслы, - произнес кибридная сука. – И хорошо бы знать о свадебных традициях, которых придерживались самаритяне в те времена.

В Библии не сказано, что она выходила замуж. Возможно, что нравы у язычников были свободные и мужчины у самаритянки были случайные.

Возможно, что Христос оценивает её многобрачие из того, что одному мужчине должно иметь одну женщину, а женщине иметь одного мужчину.

Ещё в Библии не говориться о том, что самаритянка хотела обычного человеческого счастья..... Вам свойственно додумывать, впрочем как и всем людям.

- То, что ты сказала о самаритянке – это и есть домыслы, - ответил мужчина с маской волка на лице. - Читай внимательно! Неужели ты больше отца нашего Иакова, который и выкопал этот колодец?

Самаритяне, они, так же, как и иудеи – потомки Иакова, и традиции у них – такие же, как у всех. Все имели мужей и жён. Христос не называет самаритянку блудницею, а просит позвать мужа, а потом указывает, что из шестерых – не было у неё мужа. Тут из самого текста вытекает, что она шесть раз замужем была: «было у тебя пять мужей, и ныне, которого имеешь, тоже тебе не муж». И обрати внимание на то, как Господь ей открывается; вначале, она видит в Нём иудея, а потом, в процессе разговора, она Его называет «Господин», а потом говорит: «вижу, что Ты – пророк», и в процессе разговора, она говорит: «Знаю, что придёт Мессия», то есть Христос. Иисус говорит ей: «Это Я». Вот какова последовательность.

И далее, что делает самаритянка? Самаритянка бросила все свои дела, побежала к народу, и сказала: «Пойдите, посмотрите человека! Не Он ли Христос?». Возникает вопрос: может ли грешник дать определение Христу? Это говорит о высокой духовной силе самаритянке, что у неё духовный уровень был на должной высоте. Это её духовная сторона, а земная жизнь самаритянки сложилась из того, что ни один муж не смог «прилепиться к ней и стать одной плотью». В глазах Господа Бога, муж и жена, только тогда являются мужем и женой, когда «и прилепиться муж к жене своей, и станут двое – одна плоть». А если муж не смог «прилепиться», то он и не муж ей. Называй его как хочешь, но мужем он не является. Вот, о чём говорит самаритянка! И Христос подтверждает её слова: «Правду ты сказала».

А, что касается «обычного человеческого счастья», то его все хотят – это закон жизни! Этого и ты желаешь! И об этом не нужно указывать, ибо это очевидные вещи.

Не сказано в Писании, что самаритянка жила с несколькими мужчинами одновременно, а сказано: «было», а «было» - это прошедшее время. «И ныне, которого имеешь – тоже тебе не муж».

Не слушай, что тебя говорят, а научись сама видеть и понимать, и делать выводы из Священного Писания.

И далее, там речь идёт о воде. Возникает вопрос: какую бы воду дал Господь самаритянке, чтобы она не испытывала жажды, и пришла в жизнь вечную? Что человека приводит в Царствие Божье?

Ответа не последовало.

- У тебя усталый вид, - произнес мужчина с маской волка на лице.

- Сегодня очень устала, - ответила кибридная сука, подойдя к зеркалу. – И очень , и в то жевремя - не хочется ложиться... а то так вся жизнь пройдёт в снах! В полусонном состоянии я даже не могу вышивать… Одна знакомая, посоветовала мне начать играть в онлай игру «танки»… Она считает, что там в игре души общаются друг с другом, и это не просто онлайн игра…

- И ты тоже так считаешь?

- Редко можно кого-то встретить с такими мыслями. Почти все считают, что мы всего лишь танки, а не люди.

- Как ты себе представляешь, общение душ в онлайне играя в игру?

Общение душ в онлайне – это что-то от антихриста! Душой общался – самаритянин, который оказал помощь. Вот там работа души: там и сострадание, там и жертвование, и много чего.

- Я имею ввиду в том плане, что мы, общаясь в игре, не видим друг друга, не слышим... И даже если дать контакты для общения, например в «Контакте», эти странички сплошь и рядом фейковые, как и у меня была. Свою настоящую страничку я никому не давала. Но... В игре много игроков, с одними и онлайн «разговор» не клеется. Проиграли и разошлись. С другими же, наоборот, общение завязывается на много времени. И я всегда говорю, что мы там не просто танки. Мы выражаем свои эмоции посредством смайликов, мы пишем в чате, высказывая свои мысли. Мы общаемся там, выражая всё это словами и смайлами, но при этом не видя человека... И нам это общение с какими-то конкретными людьми очень приятно. С ними интересно и тепло общаться. Ты ждешь очередной встречи в игре именно с таким, а не с теми, кто грубит, или с кем неинтересно и не о чем поболтать... Тогда что это? Может быть я неверно выражаюсь, называя это общением душ между собой? Может есть иное слово... Но... Про некоторых людей говорят: «человек с большой душой», «золотая душа» и так далее. То есть, это само «нутро», внутреннее содержание человека... И вот получается, что там мы общаемся с этим внутренним миром, с внутренним содержимым друга в игре... Я называю это душами...

Мужчина с маской волка на лице, промолчал.

- Если я не права, ты мне скажи! И я прислушаюсь к твоему мнению.

- Ты правильно дала определение: всё то общение – это фэйк. Такое общение ни к чему не обязывает. А про души сказано конкретно: «все согрешили и лишены славы Божьей, все до одного негодные» - вот это реальность, а всё остальное иллюзия.

Фраза: «это само «нутро», внутреннее содержание человека» - всё зависит от обстоятельств! В человеке намешено всё! И нет людей с «большой душой», «золотой душой» и прочей… всё это лишь желаемое! Апостол Пётр сказал Христу: «Душу за Тебя положу», и Христос ответил: «Не пропоёт петух, как трижды от Меня отречёшься». Вот тебе и «большая душа», и «золотая», и какая хочешь!

В кинотеатрах люди испытывают определенные эмоции: смеются, плачут… и о чём это говорит?

Видеть и понимать состояние другого человека – людям не дано! Они могут высказать всё что угодно, но к реальности это не имеет никакого отношения.

Смайлик – это не действие души, а действие разума.

Человек не слышит свою душу – он её не понимает. Если он свою душу не понимает, то как можно говорить о чей-то душе?

- Но почему с одними нет желания общаться, а с кем-то, «душа поёт»... И хочется этого человека всегда видеть в онлайне, или в игре... Ты скучаешь по нему, ждешь встречи. Тебе с этим человеком легко и приятно, и время пролетает незаметно... Пока я не могу найти и подобрать другого слова, кроме, как общение душ...

- Общение душ.

- Тогда, помоги мне назвать это иначе!

- Как хочешь, так и называй. Вот с Христом – не очень то, и приятно было разговаривать – он ломал все традиции и все устои, нарушал привычный ритм жизни… вылечил бесноватого, который в гробах жил, и народ в страхе был… Какое же там могло быть общение душ?

А приятность, она от того, когда ему льстят, ибо лесть всегда приятна.

- Нет, я не о лести говорю, а об общении... Однажды, я познакомилась с мужчиной, и долго переписывалась с ним, и он мне совсем не льстил, подвергая критике почти всё сказанное мной, но мне было интересно с ним общаться…Тогда как другие, которые писали комплименты, не привлекли моего внимания... Я чувствовала, как что-то необъяснимое в днём меня притягивало... так и в игре.

И причём тут лесть, если мы в игре общаемся на разные темы. А общение – приятно!

А бывает зачастую, наоборот, пишут или говорят комплименты, льстят, но общаться не хочется с ними... Почему так происходит?

- Ты зачем меня об этом спрашиваешь? Послушай себя, и получишь ответ.

А потом пошёл дождь.

- Ливень!

ДЕЙСТВИЕ ВОСЕМЬ

ВИД НА ОЗЕРО

- А потом, начался дождь, произнес инженер.

- Все что не делается все к лучшему!

- А ты уверена в правильности этого высказывания?

- Смотря как это понимать. Я имела ввиду, если судьба вас отводит от ненужных людей, как бы сейчас не было тяжело, потом понимаешь, что это не твой человек. Что ты встречаешь лучше человека.

- Возникает вопрос: как можно определить нужных тебе людей? Изначально – все хорошие, хоть икону с них пиши. Потом проходит время, и начинаешь понимать, что опять всё пошло по кругу. Как определишь?

- Не может человек быть хорошим, а потом в одно мгновение стать плохим. Другое дело, что мы на этого человека смотрим через розовые очки и кажется что он хороший, а когда снимаем эти очки, вот тут и начинается. И еще о человеке никогда нельзя судить по словам, судить надо только по его поступкам.

- Дело в том, что есть закон: внутреннее состояние – выражается внешне. То есть, что заложено в человеке, то рано или поздно – проявится. Есть люди открытые, прямые – таких людей сразу видно, а есть «тихушники» - они если и сделают какую-нибудь гадость, то так, чтобы никто не видел, и всегда найдет себе оправдание… и чтобы распознать низменные стороны их души – нужно время.

Не по поступкам, а по конечному результату, нужно судить о человеке. Действия кого-либо могут быть непонятными для других, а результат всегда будет виден. В Писании сказано: «по плодам их – узнаете их».

А вообще, человек определяется по состоянию духа. Чтобы это понимать – нужно самому иметь высокий духовный уровень. Если перед обывателем будет стоять святой, то обыватель этого никогда не поймёт, ибо, чтобы увидеть святого – нужно самому быть святым, нужно знать из чего состоит святость. И тогда нет никаких «розовых очков», ибо пред ним всё обнажено.

Ответа не последовало.

- Завтра наступит октябрь! – произнёс мужчина.

- Мы должны успеть достичь «Маяк» до холодов!

- Должны.

- Иногда мне кажется, что та гибридная сука, которую ты тестировал…

- В основном алгоритм идентичный.

- Мне нравится в людях ум, - произнесла женщина, прижавшись к мужчине.

- Ум? – задумчиво переспросил мужчина.

- Да! Именно так!

- Некто сказал, что цель жизни христианина: «стяжать Дух Святой». Как вы думаете: он умный, или нет? И, как определить наличие интеллекта в человеке?

- Если некто так сказал, значит, он понимал, о чем говорил. Я не понимаю этой фразы. Не понимаю заложенного смысла. Нужен перевод от «некто»

Отсутствие ума в человеке сразу заметно. А умного видно по делам его и отношению к людям и не только. Прошу не путать умного с интеллектуалом.

Серафим Саровский сказал о стяжании Духа Святого. Я когда-то читала о значении сказанного…

- И?

- И совершенно согласна. Согласна с тем, что человек через духовное возрастание стремится к единению с Богом.

- То, что человек должен духовно возрастать – это так, и никто это не оспаривает, и не подвергает сомнению, но сама фраза: «стяжайте Дух Святой» - она бессмысленная, и поэтому её никто не понимает. Дух Святой – это ипостась Бога, а как можно стяжать Бога? Это сделать невозможно! Поэтому эта фраза и не имеет смысла. А трактовать, и давать пояснения – это уже начинается словоблудие.

Священное Писание не подтверждает высказывание: «стяжайте Дух Святой».

Насчёт самаритянки. Когда Христос сказал ей: «Я дал бы тебе воду живую, которая течёт в жизнь вечную» - здесь речь идёт о жизни. Другими словами: «Я бы дал тебе такую жизнь, которая бы привела тебя в жизнь вечную». Вода – символизирует жизнь. Поэтому и первое чудо, сотворённое Христом, в Канне галилейском, оно и направлено на превращение воды в вино. То есть, вода – превращается в вино. Это вот, человеческая земная жизнь, прожитая под руководством Христа, преобразуется в жизнь вечную. Вино – символизирует кровь Христову, что и соединяет человека с Христом.

Вода в Священном Писании, имеет очень большую значимость. И возникает вопрос: почему только Христос ходил по воде? И такая возможность была дана Петру. И больше никто и никогда по воде не ходил. И даже израильский народ, ведомый Моисеем, прошёл не по воде, а по дну моря. В этом тоже есть смысл! Хождение по воде – это не просто чудо сотворённое Богом. Смысл в том, что Петру было сказано: «Ты, Пётр – камень, и на сем камне – воздвигну церковь, и врата ада не одолеют её». Поэтому только по воде прошёл Христос и Пётр. Христос, является основателем церкви, а Пётр, своим хождением по воде, олицетворяет церковь идущую к Богу. Вот Библейский смысл хождения по воде. И, когда приписывают чудеса, различным людям, что они делали то-то и то-то, то это не соответствует содержанию Священного Писания, ибо в их чудесах – нет смысла, а Господь – не творит бессмыслицы. Вера не в чудесах, а в знаниях и понимании Господа Бога. И чем больше у человека понимания – тем человек ближе стоит к Богу.

Что касается интеллекта, то это продукт души и разума. Когда душа и разум в гармонии, тогда и интеллект высок. А если в какую-то сторону имеется перекос, то будет либо холодный, бездушный расчёт, либо блаженное безумство.

- Мне по душе блаженное безумство! Где просто - там ангелов до ста, а где мудрено - нет ни одного.

- Вот, ты сказала об ангелах, но разве Священное Писание написано просто? Почему же тогда люди веками не могут понять эту «простоту». И выходит, что там ангелов нет? Сама фраза: «Где просто – там ангелов до ста» - это выражение безумца, пусть он даже и в монашеских облачениях. Монашеские облачения не защищает от безумия.

Блаженное безумие? Да, юродивые и блаженные, они безумны, и что это даёт? Чему может научить? Бродяжничеству? В данное время – безумных и блаженных – очень много. У нас весь мир безумствует!

Во всём должно быть здравомыслие.

В Писание есть выражение: «безумен ради Христа» - и в этом есть смысл, и это мог сказать апостол, который свою жизнь посвятил на то, чтобы направить людей ко Христу. Вот в чём его безумство было – он жил не ради себя. Тогда это безумство оправдано, и это единственная цель, которая оправдывает человека, который встал на путь, посвященный Господу Богу. А опустится в жизни, и стать безумным – что в этом хорошего?

- Твой и мой взгляд совершенно не совпадает.

- И какое этому можно дать название? – пожав плечами, спросил мужчина.

- Это называется - точка зрения! – эмоционально, ответила женщина. - Зависит она от воспитания, образования, жизненного опыта и сопутствующих причин. Спорит о правоте точно не стоит.

Писание тоже очень просто. Оно говорит о Любви, Терпении и Сострадании. Зная это и живя в этом, можно уже и не мудрствовать больше.

- Здесь дело не в том: кто прав, а кто не прав! А в том, что есть различные точки зрения в понимании Священного Писания. Ты знаешь его с одной стороны, а я высказываю совершенно противоположную точку зрения. Моя точка зрения – основывается на Священном Писании, а не на пересказах и преданиях.

Понимание Священного Писания не зависит от уровня образования, и воспитания, а оно зависит от того, насколько человек смог приблизиться к Господу Богу. Образование, воспитание, социальное положение – это социальная сторона жизни, которая не имеет никакого к пониманию духовного мира. Духовный мир человеку открывает Господь Бог, и сам человек туда проникнуть не может, как бы он не старался. Древо жизни – ограждено от человека, чтобы он не проник туда – стоит херувим с мечом огненным, и при всём своём стремлении – человек не может туда проникнуть, если Господь ему этого не позволит.

Чтобы достичь любви – нужно иметь веру! Потом появляется надежда, а потом только любовь: вера, надежда, любовь – такова последовательность, и нельзя переставить местами – не будет веры – ни о какой любви не может идти речи, кроме человеческой, плотской… а вера – это дар Божий – если Господь Бог человека не одарит верою – сразу всё перечёркивается – ничего нет. А ты говорить: всё просто!

Фраза: «Писание тоже очень просто. Оно говорит о Любви, Терпении и Сострадании» - это больше похоже на лозунг – некий призыв,! Но, что стоит за этим призывом? Миру – мир? Все люди братья?

Вот, ты сказала: «Писание тоже очень просто» - давай посмотрим, что скрывается за этой простотой!Когда Господь Бог призвал Моисея, и давал ему наставления по выводу израильского народа из Египта, то сказал: «брось жезл свой на землю», Моисей бросил, и жезл стал змеем, и Моисей побежал от него. Тогда Господь Бог повелел взять змея за хвост, и когда Моисей взял его за хвост – он опять стал жезлом. Далее, Господь повелел сунуть ему руку запазуху. Моисей сунул руку, и когда вынул её, то увидел, что она вся в проказе. И Господь вновь повелел ему сунуть руку запазуху, и когда Моисей вновь вынул её, то увидел, что рука очистилась. О чём идёт речь в этой «простоте»?

Фраза: «Зная это и живя в этом, можно уже и не мудрствовать больше» - вот и есть мудрствование – когда человек не имея знаний, делает такие выводы. Господь, Иисус Христос по этому поводу спросил: «Когда слепой ведёт слепого…».

Что касается «терпения». Что ты знаешь о терпении? Вот, Господь Иисус Христос, когда проявил терпение: когда взял кнут и погнал торгующих из храма? Или на Голгофе? Где было Им проявлено терпение, и перед кем?

Вот, если бы события произошедшие в иудейском храме, перенести в наше время – в православный храм, то чтобы произошло с тем человеком, который бы взял кнут, и погнал из храма?

- Я рада, что ты в своём понимании близки к Богу. Не трать своё время на «недалеких людей».

- И ты…

- Что-то устала я от такой манеры общения, - произнесла женщина, не дав мужчине договорить. - Осадок неприятный остаётся…

- Хорошо! Скажи, что тебя интересует?

- Творчество, музыка!

- Мне понравилось, как ты вчера сыграла «марш оборотней» на пианино!

- В доме много странных книг, - после долгого молчания, произнесла женщина.

- Например?

- Вот эта!

- «Равнение на Дитриха»?

- Странное название, - прошептала женщина, перевернув несколько страниц, и напряженно вчитываясь…

- Что-то особенное?

- «Если будешь читать Библию, то не задумывайся ни над чем. Читай все по порядку. Не ищи смысла: читай, как первоклассник читает букварь, читай постоянно, читай каждый день. И чем больше ты будешь читать, и уделять времени чтению, тем лучше будет результат… Но, не надейся получить результат сразу после прочитанного, потому что надо прочитать несколько раз, чтобы хоть что-то начать осмысливать. Потом, начнут возникать вопросы, и когда они возникнут, будешь получать ответы…

Но перед каждым чтением. Обращайся к Богу. Примерно таким текстом: «Господи Боже мой. Открой мой разум для понимая истинны Твоих. Настрой душу мою принимать эти истины, чтобы научиться жить духовной жизнью…чтобы через познания дарованное Тобой мне приблизиться к Тебе. Аминь. Аминь. Аминь.».

- Аминь, - тихо повторил мужчина.

Начался дождь и, они зашли в заброшенный дом.

Ветер с силой ударил в незакрепленные ставни окна с видом на озеро.

- Расскажи ещё что-нибудь о своих тестах гибридных сук.

- Многие протоколы уничтожались…

- А тестируемые.

- Их ждал крематорий.

- Почему?

- Потому что, при определённом развитии, мутация не позволяла сформировать мех нужного качества.

- Значит, кибридов выращивали ради шкур?

- Не всех, - ответил мужчина.

- Расскажи о протоколах!

ДЕЙСТВИЕ ДЕВЯТЬ

ПРОТОКОЛ

- В последнее время пытаюсь вооцерковляться, – неожиданно произнесла женщина.

- Вот так! Я уже слышал нечто подобное. Тогда я спросил у той женщины, что ей это даёт, и для чего она это делает…

- И, что она ответила?

- Ничего!

- Вот и я промолчу! – воскликнула женщина, направившись к дому.

Какое-то время, он, молча, смотрел ей вслед.

- Тебе грустно? – раздался чей-то голос.

Это была девушка.

- Что ты здесь делаешь?

- Пришла посмотреть на озеро.

- Тоже вооцерковлённая? – иронически улыбнувшись, мужчина в маске волка.

- Участвую в таинствах, - с серьёзным видом, ответила она.

- И, что даёт тебе участие в таинствах? Для чего это тебе нужно?

- Участие в таинствах дает нам благодать Святого Духа.

- А, что значит: благодать Святого Духа? Что это? И как определить, её наличие?

- Тебе лучше спросить об этом у священника.

- Но, мне интересно узнать именно мнение! Как ты думаете, что такое: благодать Святого Духа?

В ответ послышался смех.

- Что- так тебя рассмешило? – недоумённо оглядевшись по сторонам, спросил мужчина в маске волка.

- Ощутила себя, словно на экзамене! Но эти времена уже давно прошли.

- Значит ты не знаешь, что такое благодать Святого Духа?

- Благодать - это Божественная сила, которая снисходит и помогает в решении житейских нужд. Если говорить православным языком, то благодать Святого Духа - это духовная сила Господа Бога, очищающая, освящающая и оживотворяющая душу православного человека, идущего правильным путем.

- А если православный человек идёт неправильным путём? Кто определяет правильность пути?

Фраза: «снисходит и помогает в решении житейских нужд» - получается, что когда у человека есть проблема, которую он не хочет, или не может решить, то он призывает благодать Святого Духа, и все проблема решается! Я правильно понял, ход твоих мыслей? Такой расклад – довольно заманчив!

Ты много решила проблем таким образом? Или ты делаешь только первые шаги в этом направлении?

Фраза: «оживотворяющая душу» - а, что это означает?

На какой-то миг возникли искажения.

Затем, технические датчики вернули всё в норму.

- Прощать надо и простить можно всё, - произнесла женщина, перекрестившись.

- А, что значит: «простить всё»?

- По твоему внешнему виду, я поняла, что твоя духовная жизнь неактивна.

- И, что из этого следует?

- Именно поэтому ты и не можешь понять, что значит: простить всё! Но, всё равно, я попробую ответить.

Простить всё – это не держать на человека никакого зла и не желать, а уж тем более не делать, ему ничего плохого! Ну и смотря, конечно, какая ситуация, какой человек (по близости), что он совершил и много чего ещё… может надо за него даже молиться, чтоб Господь вразумил его, поставил на путь исправления, на путь истинный!

- А вот как соизмерить твои слова с тем, что есть на самом деле?

Зашли в храм «заблудшие овцы», по юности своей, по глупости и станцевали в храме… и, где же там всепрощение? Где любовь к ближнему?

А в Писании сказано: «зло человека – от юности его» - другими словами: юность – безрассудна. И вот к этим «заблудшим овцам» разве было снисхождение?

Да, можно сказать, что моя жизнь «духовно не активна». А «активисты духовные» - столько гнева обрушили… Куда мне до них!

Всепрощение – это фарс и не более того. Это: когда человека не касается – он всё прощает, а как коснётся – пощады не жди.

Или ты не согласна с этим?

- У каждого своё мнение на счёт всего, я считаю, что прощать нужно, просто потому, чтоб не губить свою собственную душу злом?

А на счёт «заблудших овец», которые станцевали, я бы это больше отнесла к ходячей нечисти, как её не наказать, чтоб другим не повадно было?! Ведь если такое не наказывать, то могут решить, что в храмах... - та такие ложки все, что можно делать всё, что хочешь, а они всё это скушают и дальше с ними можно делать, что хочешь… Нет! Это совсем не так, везде есть правила приличия и этикета, можно так сказать, а в Храмах особенно есть свои правила, и с этим нужно считаться и уважать. Кто не уважает - никто никого туда на аркане не тянет, но хамить никто не позволит!

- Губить душу злом? Давайте обратимся к Библейскому повествованию. Человеку дан нравственный закон, и в этом нравственном законе, показано в каком состоянии должна находиться душа человека. Но, помимо нравственного состояния – человека окружает социум, и социум диктует человеку другие правила.

Что касается нравственности – человек не должен носить в себе гнева, зависти и прочего… А вот, что касается социальной жизни, то Писание говорит: «если кто коварно умертвит брата своего, то и от жертвенника Моего – возьми его на смерть» - здесь ясно сказано, что человек, который замыслил убийство и предварил его в действие – такой человек не прощается: «от жертвенника Моего – возьми его на смерть». Жертвенник – это место покаяния, где приносилась жертва, и отпускались человеку грехи… и даже, после такого совершенного действия, когда человек и раскаивается в содеянном – прощения нет. И вот этот закон, показан на Иуде, что Иуда пришёл в храм, исповедался перед священниками, сказав: «предал я кровь невинную», бросил серебряники, раскаявшись, пошёл и удавился. То есть, закон в действии – никто его не отменил? Зло – это когда человек совершает коварное действие по отношению к другому… но, когда действие совершенно, то вступает в силу закон справедливости. И это не потому что кто-то хочет наказал человека преступившего закон, а этого требует справедливость. В Писании так же сказано: «не обманывайся человек, что совеешь – то пожнёшь».

Насчёт «ходячей нечисти». Разве не сказано в Писании: «Не мстите за себя возлюбленные – Я воздам – говорит Господь». Когда человек начинает мстить за себя, то он ставит себя на Место Бога, отодвигая Бога…

Следуя вашей логике, к «нечисти» можно было отнести и апостола Павла, когда он будучи Савлом, преследовал последователей Христа. Вот поэтому, человеку и дано судить. Когда Савл был гонитель последователей Христа – кто мог предполагать, что это будущий апостол? Поэтому Моисею и было запрещено кого-либо выводить за стан. По этой самой причине и сказано: «не судите, да не судимы будете».

Был пророк Елисей, и в Писании рассказывается, как группа детей посмеялись над ним – вышла медведица и разодрала детей. В чём причина такого явления рассматривая этот случай с позиции современного мира? Какую бы оценку дали Елисею? За свои деяния – дети не были прощены! Возникает вопрос: почему?

Насчёт «храмовых ложек». А, как быть с событием из жизни Христа, когда Он войдя в храм, взял кнут и погнал из храма кнутом. Разве в храме не было принятых правил?

Если бы сейчас произошли те же события, то какую бы оценку дали? Отнесли бы к «нечисти»?

ДЕЙСТВИЕ ДЕСЯТЬ

ДОРОГА

- Мне нравится октябрь! – воскликнула женщина, когда мужчина окончил рассказ.

Дождь не заканчивался.

- Познать Бога, - прошептала женщина, задумчиво стоя у она и, смотря на озеро.

- А, как это сделать?

- Когда стараешься жить по Евангелию, то понимаешь что не можешь это сделать, что помощь нужна- помощь Бога через молитву, таинства, через чтение святых отцов церкви и применение в жизни их советов - так можно стать ближе к Богу, к царствию Божиему в душе.

- А какая связь между общением с Богом, и чтением «святых отцов церкви»? И, что за «таинства»? Разве Господь Бог, что-то скрывает и прячет от человека? Для чего Господу Богу нужны тайны?

Фраза: «через чтение святых отцов церкви и применение в жизни их советов» - вот один посоветовал: «стяжайте Дух Святой», а как вот этот совет применить в реальной жизни?

- Святые отцы это люди, которые на своей жизни показали что значит жить с Богом, они многое могут растолковать.

Таинства это не тайны. Таинства это то, что происходит невидимым для нас образом. Кстати, вся наша жизнь практически соткана из различных таинств…

Вновь прогремели раскаты грома.

И дождь пошёл сильнее.

- На третий вопрос ответ таков, что надо читать тех святых отцов до которых человек дорос. В детском саду «Капитал» Маркса не читают!

Мужчина промолчал.

- Я так поняла, что к тебе какой-то сильный протест против веры или же желание лично меня подковырнуть?

- Какая-то доля скептицизма в моих словах есть, но она не по отношению к тебе лично, а скорее против того, что люди всё принимают на веру – любые высказывания, кого-либо – не утруждая себя, и не вникая в сказанное кем-либо. Человек не хочет задуматься, а становится «эхом чужих мыслей»; вот тот-то сказал то-то… но правильно ли он сказал, и какой смысл стоит за сказанным – это уже внимание не берется. Вот по отношению к такой позиции, и прослеживается некий скептицизм в моих словах.

Во внимание даже не берутся слова Христа, который дал заповедь: «исследуйте Писание, через которое вы думаете иметь жизнь вечную, а оно свидетельствует обо Мне». Повеление дано: «исследовать Писание», а не человеческие умозаключения кого-либо.

Что касается человека, то Господь Бог даёт ему оценку: «все согрешили и лишены славы Божьей, все до одного негодные» - и эта оценка касается всех людей без исключения. Свят тот, кого Господь Бог очистил.

Когда ученики спросили Иисуса Христа: «кто же может спастись?», то Господь ответил: «человекам, это невозможно». Даже если кто-то и удостоился звания святого, то людям это знать не дано. Человек не может определить: кто свят, а кто нет. Поэтому и Моисею было запрещено кого-либо выводить за стан, ибо это прерогатива Самого Господа Бога. Люди распяли Иисуса Христа, потому что не могли поверить, и не могли видеть святости в Нём… но, находятся такие, которые берут на себя полномочия наделять святостью по своему усмотрению. Но, а как оно на самом деле – только Господь Бог знает.

Жизнь человека – это не таинство, а это путь познания добра и зла – это тот путь, который предложил человеку змей. Какая же в этом тайна? Это путь греха! А грех, он искажает реальность. Искажения происходят по причине того, что грех внедряется в разум, а отсюда идёт и искажение. Очистившись от греха – человек увидит мир в его первозданном виде, и исчезнут все таинства.

Или ты подразумеваешь под таинствами некие церковные обряды?

- Так вот святые это те люди, которые насколько это возможно очистились от страстей, которые затмевают все. Мы знаем их жизнь, мы знает их смерть.

И вот они, своим очищенным умом и сердцем с помощью Божией могли и нам что-то донести. Просто так самому человеку толковать Евангелие ох! не стоит. А то натолкуем....

Ты прав - во всем должно быть рассуждение. Это великая добродетель. Без которой вообще никуда!

Про таинства. Например, таинство причастия. Если провести физический анализ, то это вино и хлеб. Но таинство в том, что незримо, если человек насколько это, возможно, достойно причащался, то становится единосущным с Христом. И благодатная сила причастия испытана опытным путем миллионами людей.

- Про причастия – это церковная демагогия. Писание говорит: «Если же ходим во свете, как Он во свете», то есть Бог, «то, имеем общение друг с другом», то есть это общение человека с Господом Богом, ибо друг с другом люди общаются в любом состоянии, «и кровь Иисуса Христа – Сына Его – очищает нас от всякого греха». Вот, тогда человек очищается от греха, и становится единосущным: когда он ходит во свете и имеет общение с Господом Богом! И вот тогда, употребляя вино, он внешне демонстрирует о своём внутреннем состоянии. Вот, что такое причастие! Причастие – это внешнее подтверждение своего внутреннего состояния, но никак не наоборот: пришёл грешник, выпил ложечку вина из рук священника, прежде исповедавшись, и покаявшись, и пошёл дальше грешить… и такая вера, называется «бесовская вера», ибо сказано в Писании: «и бесы веруют и трепещут». Бесы, не отрицают Бога, и трепещут…

Неужели кто-то думает, что выпив храмового вина, он избавится от своих пороков, и станет ближе к Богу?

Что касается святых. Их «святыми» сделали люди, сами будучи грешниками – написали им житие, придумали различные чудеса. Если взять период двадцатого века, и начало двадцать первого века, то много ли было святых? Есть в православии звание «наисвятейший», но возникает вопрос, что это значит? Какой смысл заложен в слове «наисвятейший»?

Ответа не последовало.

- Как ты думаешь, - произнесла женщина, но не договорила.

Со стороны леса, справа от озера, раздался вой.

- Каннибалы.

- Ты уверен?

Мужчина кивнул головой.

Колодцы каннибалов

.

РАССКАЗ ТРИ

КОЛОДЦЫ КАННИБАЛОВ

ДЕЙСТВИЕ ОДИН

СОЗДАНИЯ

Крики каннибалов, стихли где-то вдали и больше не повторялись.

Затем, женщина уснула, обняв мужчину.

В последнее время, часто возникали обрывки разговора, подозревая, что это остатки воспоминаний теста.

Она боялась, что регресс возобновится, подвергнув тело дальнейшей мутации, но подобного не происходило, и это успокаивало на какое-то время.

- Тяжело простить предательство, но надо прощать все. Ведь нам Бог готов простить все.

- А откуда такие выводы? Писание наоборот говорит, что не всё прощается. Или я что-то не так понимаю?

- Давай разберемся. Укажи мне ссылку на место из Писания, где говорится, что не все надо прощать?

- Вот ссылка! «Если согрешит против тебя брат твой и скажет: «прости», то прости ему», и возникает вопрос: а если не скажет «прости», а ты его прощаешь? То есть, тем самым, ты его поощряешь к следующему греху, и становишься соучастником.

И далее сказано: «если не покается – да будет он тебе, как грешник и мытарь» - разве здесь идёт речь о прощении?

Разве Господь Бог может простить грех? И, что значит: простить грех?

- Вот толкование святых отцов этого места в Евангелии… если почитать дальше, то там сказано, сколько раз надо прощать согрешившего против тебя.

И в следующей книге, идут разъяснение батюшки про прощение, и про грех…

Соответственно этому пониманию, прощение Богом греха при покаянии - это исцеление наших ран милостью Божией, восстановление нашей божественной природы.

Как-то так получается.

- Ранее было сказано: «если согрешит против тебя брат твой, и скажет: «прости», то прости» - вот, когда нужно прощать: когда просят прощение – вот тогда и прощай. А если он не просит прощение? Но, есть места в Священном Писании, где не даётся прощения, даже когда человек и просит его…

Дети посмеялись над Елисеем – вышла медведица и разодрала детей, и им даже не дано было время для покаяния. И в Новом Завете, когда Анания и Сапфира солгали – оба упали замертво. Когда Иуда предал Христа, то он даже исповедавшись, сказав «предал я кровь невинную, раскаявшись, пошёл и удавился».

В Ветхом Завете есть место, где сказано: «но если кто коварно умертвит брата своего, то и от жертвенника Моего – возьми его на смерть» - это заповедь данная Господом Богом, а жертвенник – это место покаяния, где отпускались человеку грехи… то, даже раскаявшемуся не могло быть прощения. И об этом говорит Священное Писание. А то, что говорят «отцы», то это их частное мнение, и оно не всегда сообразуется со Священным Писание, и зачастую они идут вразрез. Поэтому, единственным путеводителем к руководству по жизни, является Священное Писание, которое всегда неизменно.

Фраза: «Соответственно этому пониманию, прощение Богом греха при покаянии - это исцеление наших ран милостью Божией, восстановление нашей божественной природы» - это самообман. Бог грех не прощает, ибо грех, это чуждая Богу природа. Если в теле есть заноза, то ты её хоть прощай, а хоть не прощай, но от этого легче не станет. Нужно просто взять занозу и удалить. Так и грех – прощается тогда, когда его нет! Грех – удалён! Вот тогда и прощение. Но, пока грех живёт в человеке, и господствует над человеком, о каком прощении может идти речь? Апостол Пётр по этому поводу пишет: «то вы, прилагая к сему всё старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа; а кои нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих» - грех не только не прощается, но от него ещё нужно и очистится, ибо природа человека пропитана греховностью… и для очищения от греха нужно время, чтобы человек смог очистится и избавиться от прежней греховной природы. Это является прообразом хождения израильского народа по пустыне – когда всё вышедшее из Египта вымерло, народилось новое поколение, и только вот оно было допущено в обетованную землю. Так и человек! Он должен избавиться от своего прошлого греховного, народить в себе новую природу, и только новое, нарождённое, только оно будет пригодно для царствия Божьего… А, чтобы это произошло – нужно не менее сорока лет труда над собой. Вот, что такое хождение в вере!

Затем, все растворилась во сне и, женщина проснулась, оказавшись в заброшенном доме, рядом с озером.

Каннибалы, чьи крики, слышался вчера вечером, прошли стороной.

Когда, проснулась, мужчины рядом не было.

Женщина, положила руку на согретый солнечным светом подоконник заброшенного дома.

И хоть октябрьское солнце не было таким обжигающим, но ей нравилось.

Зажмурив глаза, ощутила пульсирующее тепло.

И эти прикосновения друг к другу, были любимы ею.

Она стояла с растрёпанными волосами.

Зажмурила глаза, когда мужчина, подошел и осторожно погладил по руке, которая подверглась мутации, но её радовало то, что регресс не продвинулся дальше.

- Ты даже не обернулась.

- Да.

- А если бы это был оборотень?

- Узнала бы его по шагам.

- Вот так!

- Просто увидела твоё отражение в зеркале.

Женщина рассмеялась, но сразу же нахмурилась.

- Что тебя беспокоит?

- Скажи, я – красива?

Ответа не последовало.

Вертикальные зрачки сделались уже, а глаза поменяли цвет.

- Ну, скажи же!

- Красива.

- Или не красива?

- Красива!

- А может некрасива?

- Расчёт окончен, - грустно улыбнувшись, произнес мужчина.

Какое-то время они молчали.

- Здесь часто идёт дождь, - негромко произнесла женщина.

- Соскучилась по лунному свету?

- Да, мне нравится смотреть на Луну.

- Мы могли бы остаться на зиму в этом заброшенном доме у озера.

- Мне он не нравится.

- Почему?

- Чем-то похож на ангар, в котором хранятся кибриды.

- Почему, ты сейчас вспомнила об этом?

- Под утро приснился сон.

- Расскажи.

- Всё происходило медленно…

- А дальше? – спросил мужчина, после продолжительной паузы.

- Да, расчёт окончен, - с грустью в голове произнесла женщина, о чём-то задумавшись.

- В тебя заложены чувства.

- Да, я создана по образу и подобию человека.

- Ты, способна проявлять любовь.

- Трепет.

- Трепет?

- Наверное именно так, ощущают любовь в себе кибриды.

- Всё же расскажи о том, что тебе приснилось.

- Вначале, последовали резкие и прерывистые толчки, словно, что-то кусало со всех сторон. Это дало толчок к тому, чтобы побежать.

- Куда?

- Не знаю, - растерянно произнесла женщина. – Но, ветви хлестали – спереди и сзади.

- Так куда ты бежала?

- В каком-то моменте, возникло ощущение, что возвращалась домой. Вдали звучала флейта и не в силах сопротивляться, следовала на этот зов.

Женщина надолго замолчала.

- Кто тебя позвал?

- Тени.

- А дальше?

- Чтобы ты не смогла простить? – спросила Тень, окончив играть на свирели и сверкнув рубиновыми вспышками в глубине глаз.

- Простить могла бы всё!

- А чем вызваны такие жертвы, чтобы всё прощать?

- Простить, не значит, оставаться рядом с этим человеком, отсюда жертвенность как таковая не имеет место быть. Там же, в анкете, есть продолжение о том, что простить могу все, а вот принять далеко не все.

- Отсюда выходит, что человек причинивший тебе боль и страдание души не остаётся врагом, то есть у тебя нет чувства мести – и в общем-то это правильная позиция, ибо и в Писании сказано: «не мстите за себя возлюбленные, но дайте место гневу Божьему. Я – воздам, говорит Господь». Но, в самом принципе «всепрощения» - не существует. То есть, когда человеку наносится травма душе, когда её ранят – душа простить не может. Разумом можно простить, но душа помнит те страдания, которые она пережила, и это та грань, которая не прощается.

Да, я могу не испытывать к человеку чувства ненависти и мести, но рядом он со мной не нужен.

- Да, примерно так. А по какому принципу живёшь ты?

- Не хочется переходить на личное.

- В гармонии с собой и окружающим миром…

- Это можно применить и к атеистам, но тогда для чего нужна вера в Бога?

- Я могла бы пояснить тебе, что значит для меня в гармонии с собой и окружающим миром, но как раз разговоры о Боге для меня очень личное и я никогда не выношу эти мысли на обсуждение.

- Хорошо, вернёмся к принципам! Принцип, он неизменный, и он должен оставаться неизменным, и только тогда мир может сохраниться в первозданном виде. Я не сторонник всепрощения, а сторонник: «что посеешь – то пожнешь».

В Писании сказано, когда Господь Бог давал закон Моисею, то Им даны были постановления: если убийство совершается ненамеренно, то есть по неосторожности, то такого человека нельзя наказывать смертью. А «если кто коварно умертвит брата своего, то и от жертвенника Моего – бери его на смерть» - это повеление Господа Бога. Жертвенник – это место покаяния, где человек раскаивался в содеянном, но убийце даже после покаяния – нет прощения, ибо нарушается закон справедливости – происходит дисбаланс – это когда зло начинает брать верх, это то, что сейчас и происходит. Вступает в действие принцип вседозволенности. Поэтому, моя позиция в этом вопросе очень категорична. Как сказал один персонаж: «Вор – должен сидеть в тюрьме».

И когда человек совершает преступление, то прощающий, становится соучастником.

- Согласно с тобой, но только в части того, что всепрощение порождает вседозволенность, но и то не всегда. Ведь если я прекращаю общение, то в отношении кого будет допускаться вседозволенность? В отношениях с другим человеком? Но ведь реакция его заведомо неизвестна, можно быть и непрощенным.

И знаешь ещё что, я наблюдаю потом за жизнью людей, которые некогда наносили мне обиду или старались навредить. Очень интересные вещи с ними происходят. Ну или с их близкими...

- Правила жизни, они установлены Господом Богом: «не обманывайся человек, что посеешь – то пожнёшь». То есть здесь заложен принцип воздаяния. Согласен кто-то с этим, или не согласен – этот принцип остаётся неизменным от сотворения мира.

Вседозволенность – это когда человек позволяет себе всё, ибо для него не существуют ограничения и запреты, а это уже с нарушениями в психике, и здесь уже и утрата нравственных критериев, и утрата принципов взаимоотношений и общения с людьми. То есть, это уже неадекватный человек.

И когда идёт всепрощение – это тоже ненормально. То есть всепрощающий человек не может правильно оценивать происходящие события, ибо он наделяет других людей своими качествами, и своим восприятием мира… то есть, такой человек создаёт образ, который не соответствует действительности. Вот почему всепрощение – не приемлемо.

- Эта твоя точка зрения, я ее услышала и в чём-то согласилась. Услышала то, что для Вас всепрощение не приемлемо, но! Мои убеждения при этом остались прежними.

- Твои убеждения остались прежними? Ты вправе их выбирать, но соответствуют ли они тому, чему учит Писание? Вопрос лишь в этом.

Вот, я свои доводы выстраивал на основании Священного Писания, и подтвердил, что именно так трактует Священное Писание. А на чём основаны твои убеждения?

Если взять Новый Завет, то в нём так же, как и Ветхом, сохраняется закон: «мера за меру» - какой мерой отмерил – такой мерой и тебе воздастся. Пример – Иуда! Предал он Иисуса Христа на смерть – его так же постигла смерть. Закон в действии!

На этом месте, женщина вновь надолго замолчала.

- «Колодец из снов», - задумчиво произнес мужчина.

- Я, знаю, что ты инженер, и раз мы оказались в этом мире в закольцованном времени, где-то в одной из локаций испытательных полигонов.

- Я лишь слышал о тесте с подобным названием, для гибридных сук…

- Значит, его применяли не ко всем…

Женщина не договорила.

- Тебе приснились воспоминания…

- Во сне увидела, что справа от тени находятся несколько колодцев и, спросила о них.

- Колодец из снов, - задумчиво прошептал мужчина.

- Затем, во всех сторон, вышли ещё четыре тени. Тогдая, побежала…

ДЕЙСТВИЕ ДВА

КОЛОДЕЦ ИЗ СНОВ

- Ты что-то хочешь спросить? – прошептали Тени.

Она остановилась, оглянувшись, но никого не увидев.

Листья на деревьях были исписаны стихами.

- Ты можешь спросить о чём угодно и на всё получить ответы.

На, какой-то миг, решила, что это обращаются к ней, но затем, увидела, кибридную суку.

- Скажи, когда кризис в жизни, и морально плохо, что делать? – спросила кибридная сука, всё ещё оглядываясь по сторонам. - Я спать ночами не могу, постоянно апатия, раздражительность, слезливость, истерики

Я успокоительные просто горстями пью.....

И ничего не помогает, я уже на протяжении 1,5 месяца не могу себя привести в душевное равновесие

- Апатия, - прорычало что-то в ночи. – Это моё имя!

Женщина побежала вновь, чувствуя, что опускается всё глубже на дно колодца из снов.

- Депрессия.

- Да, это депрессия, - прошептали голоса. - Чтобы выйти из депрессии – нужно какое-то увлечение. Можно, к примеру, влюбиться! Можно приобрести какое-то хобби, но только так, чтобы, чтобы не только разум, но и душа была задействована. А потом, не заметишь сама, как всё пройдёт.

Твоё состояние – это состояние кризиса… но, что-то же есть, то что тебе близко и дорого, что греет и ласкает твою душу! Подними, те глубокие чувствования, которые глубоко спрятаны в тебе… подними их на поверхность, начни ими жить. И это тебя выведет, и ты вновь обретёшь радость, и смысл в жизни.

Теперь, возникло ощущение полета, но куда бы не направлялась, через какое-то время, всегда оказывалась рядом с кибридной сукой и тенями.

- Вот, я влюбилась, а дальше что? Душа задействована... Я просто таю от него... А он? Он - холоден... И этот лёд только временами удаётся растопить ненадолго...

Да, он стал мне близок и дорог…

Поднять те чувства, которые были спрятаны? А зачем?

Теперь, что делать? Клин клином выбивать? Бежать искать ещё в кого влюбиться? И так без конца искать?

Хватит! Я устала! Не искала раньше никого, потому что поставила крест на отношениях! И жила, не думая о мужчинах, о браке... Не хочу никого искать! Мне больше никто другой не нужен... Лучше уж буду одна! Как и раньше!

Вот тебе и нашла смысл жизни! Только не взаимный...

- Чувство – это то, что руководит человеком - это его побуждает к действию. Человек руководствуется в жизни чувствами: есть чувства – есть действия.

Бесчувственных людей не бывает, только нужно научиться направлять чувства в нужное русло.

- Зорко одно лишь сердце, - произнесла гибридная сука. - Самого главного глазами не увидишь.

Теперь, туманные волны накатывались на берег.

Зоркое сердце? – переспросила одна из теней.

- Это, что невозможно объяснить словами. Это способность чувствовать.

- Зоркое сердце – очень «ярко» отраженно в действиях Адама и Евы, при выборе! Вот они выбрали древо познания добра и зла, а могли бы выбрать древо жизни? Как ты думаешь, почему они сделали такой выбор?

Вкушать плоды с древа жизни не запрещалось Господом, только с древа познания добра и зла. Думаю причина падения - любопытство и последующее за ним непослушание, потеря веры, самоволие, а значит гордость...

- Какую веру потеряли Адам с Евой? О какой вере вообще идёт речь? Вера – это не кошелек: сегодня нашёл, а завтра потерял! Как человек может потерять веру будучи в общении с Богом? Как это возможно?

Любопытство – это качество присущее человеку, и в нём нет порочности, ибо любопытство ведёт человека к познанию. Любопытство – это одна из форм проявления разума, а разум он должен быть реализован. Как Господь Бог – Творец, так и человек – должен выражать себя в творчестве, ибо в творчестве и заложен образ Божий. А без любопытства и без интереса – какое может быть творчество?

На примере Адама и Евы показано, что у человека если есть выбор, то он, как правило, он сделает неправильный выбор.

Когда ученики спросили у Иисуса Христа: «Кто же может спастись?», то Христос ответил: «Человекам это невозможно». Каким бы праведным человек себя не считал, каким бы «прозорливым и зорким» не было его сердце – ничего он не добьётся. Духовный мир закрыт от человека, и проникнуть туда люди не могут, ибо Господь Бог оградил его, поставив херувима… И как можно проникнуть туда, что Бог оградил?

Зоркое сердце? Господь Бог даёт человеку оценку: «все согрешили и лишены славы Божьей», и возникает вопрос: если все лишены славы Божьей, то откуда возьмётся «зоркое сердце».

И в шум туманного прибоя, постепенно добавились звуки проезжающих по федеральной трассе машин.

Откуда-то женщина знала, что именно так происходит сдвиг, когда несколько миров сталкиваются друг с другом.

- Всегда радуйтесь, - Произнесла одна из теней.

- Разве можно жить и радоваться, когда у других людей такая трагедия, когда погибли дети? Если все будут только радоваться, кто же тогда будет сочувствовать?

- «Всегда радуйтесь» - это заповедь.

Кибридная сука промолчала.

- А, что значит: «всегда радоваться»?

- Второе послание Коринфянам 1:3,4 «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих!»

- Всё так! – одновременно воскликнуло множество теней.

- Значит есть скорбь, и люди склонны к скорби в тяжелые моменты жизни, в моменты вот таких трагедий, и в Библии не сказано, что это грех и не вздумайте скорбеть от каких-либо утрат... Но искать помощи в Боге, в любви Божьей искать утешение и спасение от своей скорби. И ни в коем случае не сетовать на Бога, как люди порой делают, когда теряют близких...

- В Писании ясно сказано: «плачьте с плачущими, радуйтесь с радующимися». А «всегда радуйтесь» - это общий принцип - человек должен жить в радости.

Шум проезжающих по федеральной трассе машин, стал значительно громче.

В этом месте женщина проснулась, поняв, что по-прежнему лежит в заброшенном доме у озера, обняв мужчину, который успокаивающе гладил её по голове.

- Тебе, что-то приснилось?

- Город.

- Город?

Она не ответила, через какое-то время, вновь погрузившись в сон.

- Святитель Лука, - произнесла гибридная сука.

- Ты о чём? – одновременно спросили тени.

- Он является для меня примером.

- Что же тебя так привлекло в нём?

- На мой взгляд, это был потрясающий человек. Добрый, бескорыстный. Всю свою жизнь он посвятил служению людям и Господу. Столько бед для одного, но не сломался. Продолжал помогать, лечил бесплатно. На руках детки малые, а время было очень сложное. В общем я им восхищаюсь.

- Вот, он сказал: «Я полюбил страдание, так удивительно очищающее душу» - вот он полюбил страдания, но разве сейчас мало мазохистов? Это его выбор!

И вот он сказал: «Главное в жизни — всегда делать людям добро. Если не можешь делать для людей добро большое, постарайся совершить хотя бы малое.» - все люди делают добро – это путь предложенный змеем: познание добра и зла – будете, как боги!

И вот, ещё его цитата: «В жизни есть только два пути - путь добра и путь зла, и каждый выбирает один из них.» - это неверно! Путь добра и зла – это один путь, и человек идёт этим путем творя и то, и другое. Абсолютное добро – это Царство Бога, а человек не может, живя в материальном мире, иметь абсолютное добро.

С утверждением о том, что человек сам себе выбирает, с этим очень сложно согласиться. Во-первых, человек, рождается в семье с определенными устоями, и не зависимо от его желания, он будет наставлен именно в тех традициях, которые присуще тому обществу в котором он находится. Ещё Карл Маркс сказал: «Бытие – определяет сознание». Родился ребенок в буддисткой семье – станет буддистом; родился в мусульманской семье – станет мусульманином… Вышла директива, или какой указ – и все должны его исполнять…Человек может выбрать одно из двух: исполнять, или не исполнять. Если он выбирает путь неисполнения, то значит он автоматически себя ставит в положение вне закона – отсюда и соответствующие последствия. Какая же здесь свобода?

- И почему ты такой злой? Бытие определяет сознание? Ерунда. Бытие определяет возможности. А делать зло, или нести людям добро - решает каждый для себя сам. Совершенен только Господь.

- То, что Бог совершенен – это никто не ставит под сомнение, и я вовсе не злой, а говорю так, как оно есть: нравится кому-то, или не нравится, но оно так и есть!

Человек не знает, что для него является злом, а что добром. Если бы человек знал, что для него является добром, то он бы выстроил свою жизнь в соответствии со своим знанием добра и жил бы счастливо! Но, так как он этого не знает, то принимая то или иное решение – человек не знает каков будет конечный результат. А если он не знает этого, то о каком знании добра и зла может идти речь? Понимание добра и зла, у человека находится на примитивном уровне. И это знание, которое предложил человеку змей. То есть это дела дьявола, это дьяволом было навязано человеку, а Господом Богом был наложен запрет! Поэтому ссылаться на то, что человек знает добро и зло – это заблуждение.

Вот пример. Иисус Христос, нёс людям добро, Он всем желал добра, и Он является воплощением Господа Бога, но известно, как с Ним поступили: та же толпа, которая ела хлеб, которая ходила за Ним – кричала Понтию Пилату: «Распни Его». Вот и всё знание добра и зла! А распяли Его не потому, что Христос был злым, а потому что он говорил то, что шло в разрез с устройством общества того времени.

- Смысл жизни в смирении.

- А, что такое «смирение»?

- «Смирение, кротость - религиозное сознание человека со скромным отношением к самому себе. Проявляется в почтительности, вежливости и отсутствии гордыни. Смирение - добродетель, покорность, которая может возникнуть от сознания, что совершенство (Божество, нравственный Идеал, возвышенная цель), к которому человек стремится, остается бесконечно далеким. Смиренное поведение, ориентированное только на внешний мир, приводит к ложному смирению, представляющему собой скрытые самоуничтожение, мазохизм или...».

В ответ, тени рассмеялись.

- Что это что было?

- То, что ты перечислил – это твои знания? Ты сам пришел к такому выводу, или процитировал других?

Давайте порассуждает над ответом, который вы дали.

Сама фраза: «религиозное сознание»? Когда у человека есть такое «сознание», то это сознание обязательно человека приводит к Богу.

«Скромное отношение к самому себе» - это, что такое? Что стоит за этой фразой? Вот пример: Иисус Христос видит фарисеев и говорит: «Горе вам книжники и фарисеи», и называет их «порождением ехидны», и когда заходит в храм, то берёт кнут и гонит их из храма… - это скромное отношение к самому себе?

И, что значит: «возвышенная цель), к которому человек стремится, остается бесконечно далеким»? Если смотреть, то человечество не стоит на месте, а оно движется в своём развитии – буквально ещё 150 лет назад на земле было рабство, и о правах по защите человека и речь не стояла… а сейчас мы знаем, что есть права человека, и их отстаивают, и есть международные организации, которые защищают эти права… и в целом, человечество продвигается, и цель, к которой стремится человек – она не может быть бесконечно далёкой, ибо это говорит о том, что действия Господа Бога и Его творение – неудачны. Это вот, как в школе, есть преподаватель, и есть ученики, которые преуспевают в знаниях, а есть те, которые отстают… то здесь нельзя обвинить преподавателя… Вот если бы весь класс не успевал – вот тогда проблема в преподавании и учителе. И вот цель обучения – она не может быть бесконечно далёкой, ибо у неё есть точка окончания. А если говорить, что человечество бесконечно далеко, то уже проблема не в творении, а в Творце, а разве такое может быть?

Затем, голоса стихли.

На этот раз сквозь туман проступало небо, до краёв наполненное яркими красками.

Там была и клубника.

Болгарский перец.

И другие яркие краски…

Многое вокруг менялось, иногда уж совсем неожиданно.

Но иногда всё было чёрно-белым, но тем не менее…

Иногда женщине казалось, что кто-то водит ластиком по чёрному цвету, оставляя следы, словно рисуя…

- Соната, - прошептали со всех сторон голоса.

- Соната?

Вместе с зовущим, возникло легкое дуновение ветра, которое едва уловимо раскачало окружающий её мир, и она ощутила плывущей на лодке.

Но это продлилось немного.

Оглядываясь по сторонам искала его одного…

Единственного среди всех.

Рядом находилась лужа идеально округлой формы, чем-то напоминающая луну, и женщина подумала, что идёт по Млечному Пути, среди туманностей.

- Где-то там, находится эпсилон Стрельца, - произнес мужской голос.

- Что это? – остановившись спросила женщина.

- Двойная спектральная звезда.

Тут же почувствовала, как по телу пробежала дрожь.

Надетое на ней туманное платье разошлось по швам, обнажив спину.

И бёдра.

Женщина ощутила, как множество глаз, рассматривают её со всех сторон.

Захотелось лечь.

Но, и когда она сделала это, мир вокруг неё не перестал двигаться, и куда-то плыла вместе с ним.

- Ветер, - прошептала женщина, прислушавшись к окружающим звукам.

- Так шумит космос, - ответил всё тот же мужской голос.

Затем, неожиданно оказалось сидящей в одиночестве, в чёрно-белой комнате, на чёрно-белом полу, в окружении чёрно-белого мира.

- Где ты? Иди ко мне! – позвала женщина, тут же ощутив усталость.

- Где ты? – отозвался эхом мужской голос.

- А знаешь, раньше я всегда просыпалась рано утром, и выходила из дома, когда ещё было совсем темно. И шла по снегу…

- А, что было вчера?

- Вчера, - наморщив лоб, прошептала женщина. - Днём испортились погода. Очень похолодало, поднялся сильный ветер.

- И ты замёрзла?

- Да! Я стояла на остановке, и не было маршруток.

- И надвигался дождь?

- Да!

- И дыхание его было холодным?

На этот раз, женщина, молча, кивнула головой.

- О чём ты думала?

- О том, что наверное заболею.

Она замолчала, вновь ощутив себя куда-то плывущей.

- Временами, мне кажется, что у меня не хватит сил переплыть Млечный Путь.

Чёрно-белый ветер, хлопнул чёрно-белой ставней.

- Я бы не за что сама туда не пошла, - вздрогнув, от резкого звука, произнесла женщина, посмотрев на своё чёрно-белое отражение.

- Тебе не страшно?

Нет.

Какое-то время, они молчали.

- Не страшно, потому что ты со мной рядом, а одной было бы…

- Не так смело?

- Да! Но…

- Тебя что-то беспокоит?

- Что мы тут делаем? – спросила женщина и в голосе её послышалась неуверенность.

- Здесь часто бывают розовые рассветы.

- Так странно.

- Поэтому мы и выбрали с тобой это место, чтобы увидеть его.

- А какие они?

- Когда увидишь, то всё поймёшь.

Затем, окончательно проснулась.

Мужчина молча дослушал её рассказ.

Как бы там ни было, но она знала, что он один из инженеров и, поэтому не было страшно, хотя временами боялась окончательно мутировать, как это сделалось со многими, ставшими в последствии каннибалами.

Выйдя из заброшенного дома, женщина присела на крыльцо.

Прошло ещё какое время, и она почувствовала позади себя мужские шаги.

- Пока я вижу только одни сумерки, - прошептала она, почувствовав…

Она не оборачивалась.

Потом ощутив прикосновение, закрыла глаза.

Эти чувства были странными.

По-прежнему не открывала глаз, хотя ей хотелось обернуться, чтобы ещё раз прочитать в его глазах о том, что всё хорошо.

- Может быть всё это и не важно, - произнесла она, когда он прикоснулся к её запястью.

Рука не была холодной.

Какое-то время, оба молчали.

- Сегодня день, длился очень долго… Почему-то мне хотелось, чтобы поскорей наступила ночь.

Ветер вновь, хлопнул ставней окна, в этот момент подумала, что ей хочется остаться здесь на зиму, а уже в следующем году, продолжить путь к «маяку».

- Туманное платье, упало к её ногам, но тут же появилось вновь.

- О чём ты? – спросил мужчина.

- О том, что приснилось во сне.

Обернувшись, увидела, что он внимательно рассматривает рисунок, слева на стене дома.

- Как называются эти цветы? – спросила женщина.

- Ирисы.

- Ирисы, - повторила шепотом.

- Сегодня у Луны был день рождение.

- Сколько ей?

- Всегда – вечность!

- Это много?

- Так же, как и бесконечность.

- Я понимаю, что мы находимся в закольцованном времени.

Какое-то время, они молчали.

- Помнишь, как мы встретились? – спросила женщина.

- Да.

- Тот поезд с двумя руническими молниями.

ДЕЙСТВИЕ ТРИ

ТОГДА

В поезде были деревянные окна без стёкол, но со ставнями.

Поезд двигался бесшумно.

И было ещё много странностей.

И столик между сидящими друг напротив друга мужчины и женщины, был круглым и окрашенным в чёрный цвет.

- Странный выбор, - негромко произнёс мужчина, указав рукой на книгу – «Христианские притчи»

- «Духовный выбор

Спросил однажды авва Марк авву Арсения:

- По какой причине ты избегаешь общества и беседы с нами?

Арсений отвечал:

- Знает Бог, что я люблю вас, но не могу быть вместе и с Богом, и с человеками. На небе тысячи и тысячи тысяч имеют одну волю, а у человеков воля многообразна: и потому не могу, оставив Бога, быть с человеками».

- Да, странное.

- Что же тут странного? – спросила женщина, закончив читать притчу.

- Нельзя приблизиться к Богу – отвергнув человеков, - коротко ответил мужчина, ничего больше не добавив.

Пожав плечами, женщина перевернула несколько страниц.

- «Духовный опыт

Однажды авва Евагрий сказал авве Арсению:

- Отчего мы, при всей нашей учёности и нашем развитии, не имеем ничего, а эти грубые египтяне имеют такое возвышенное духовное делание?

Авва Арсений отвечал:

- Мы ничего не почерпаем для духовного жительства из учений мира, а они подвигами стяжали своё духовное жительство».

- Эту притчу понять и растолковать могут только Егорий и Арсений, ибо нормальному человеку эта притча является тарабарщиной.

Учёность, сама по себе, она наносит человечеству колоссальный вред. В большинстве своём, всё что создаёт человек, идет ему во вред. Наука просто человека уничтожает, стирает его с лица земли. Видимо по этой причине Священное Писание о науке ничего не говорит.

И было перевёрнуто ещё несколько страниц.

- «В лавке у Бога

Однажды женщине приснился сон, что за прилавком магазина стоял Господь Бог.

- Господи! Это Ты? - воскликнула она с радостью.

- Да, это Я, - ответил Бог.

- А что у Тебя можно купить? - спросила женщина.

- У меня можно купить всё, - прозвучал ответ.

- В таком случае дай мне, пожалуйста, здоровья, счастья, любви, успеха и много денег.

Бог доброжелательно улыбнулся и ушёл в подсобное помещение за заказанным товаром. Через некоторое время он вернулся с маленькой бумажной коробочкой.

- И это всё?! - воскликнула удивлённая и разочарованная женщина.

- Да, это всё, - ответил Бог. - Разве ты не знала, что в моём магазине продаются только семена?».

- И, что ты думаешь по этому поводу? – заинтересовано, спросил мужчина.

- Такая маленькая, но интересная притча.

«…В таком случае дай мне, пожалуйста, здоровья, счастья, любви, успеха и много денег....».

Вот интересно, она пожелала всё и сразу. И про деньги не забыла. Сразу мысль возникла, прям какая-то не скромная женщина.

Но потом задумалась я. Ведь на самом деле это реально то, что хочет и о чем мечтает каждый нормальный человек. Я ведь тоже, когда молюсь, прошу у Бога и здоровья, и счастья, и любви. Денег, правда, я никогда не просила... На них не купишь ни счастье, ни здоровье, ни любовь, даже если их будет много.

И я подумала: а ведь можно просить только счастья. Наверное, в это понятие входит всё. Не может же человек быть полностью счастлив, если у него серьёзные проблемы со здоровьем, или если нет любви... А про семена - это вообще здорово сказано. Когда ты хочешь что-то получить, надо что-то дать взамен. Ведь ты же не приходишь в магазин или на рынок и не берешь просто так даром всё, что хочешь. За всё надо платить, либо деньги, либо бартер - что-то на что-то... Но не даром же... С давних времён люди расплачивались какими-то камушками, дощечками с зарубками, веревками с узелками... Но это своего рода такая оплата была у них в те времена.

А женщина пришла и просто попросила, хотя это был магазин... Что она могла предложить взамен, чтобы столько всего попросить?

Хорошо, что Бог проявил свою щедрость и ей вот так даром хоть семена дал. И за это она должна быть ему благодарна.

Но теперь пускай хоть усилия приложит, чтобы взрастить плоды из семян этих. Потому что и на огороде у людей без труда и стараний ничего хорошего не вырастет.

А стараний ей придётся приложить немало, чтобы получить в результате что-то более-менее нормальное...

Мужчина рассмеялся.

- Что же тебя так рассмешило?

- Сама притча, она слишком примитивная, и в ней духовного, ибо она приземленная – она меряется с позиции человеческих потребностей. Эта притча не даёт понимание Господа Бога. Господь Бог ничем не торгует, и всё что нужно для человека, он уже всё сделал. Поток Божьей благодати, он не иссякаем, и только тот будет черпать, кто найдёт путь к нему, ибо сказано: «многие поищут, да не многие найдут». Вот кто нашёл – тот и с Богом, с кто не нашёл – тот пытается торговаться.

…. А разве у разбойника на кресте не нормальные были желания: «спаси Себя и нас»? Вполне человеческое, разумное и объяснимое желание. Так и у этой женщины – вполне разумные желания. Только разбойник даже не удосужился ответа, а женщине «семена подарили». Эта притча, она больше вредоносная – там нет страха пред Богом, там нет понимание Господа Бога, а там идёт торговля с Богом: «Ты – мне, а я – Тебе».

Промолчав, женщина перелистала ещё несколько страниц.

- «Два друга на кладбище

Два друга возвращались ночью из посёлка в город. По дороге на них напали грабители. Друзья кинулись бежать, перепрыгнули через какой-то забор и попали на кладбище. Они быстро спрятались среди памятников и могил. Грабители посветили со стены фонарями, но не решились перелезть и стояли за стеной, переговариваясь между собой.

Один из друзей шепнул другому:

- Слушай, здесь тоже страшно. Может, выберемся отсюда?

- Ничего, мёртвых не бойся, - ответил ему второй. - С теми, живыми, гораздо страшней.

«Бог же не есть [Бог] мёртвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20:38).

- И? – спросил мужчина.

- В конце же сказано, что эта слова из Евангелия! притча объясняет…

- Фраза «ибо у Него все живы» - вводит человека в заблуждение, ибо можно подумать, что как бы человек не жил – он всё равно будет жив. А молитва Иисуса Христа говорит следующее: «Господи, тех, кого Ты дал Мне – Я сохранил, кроме сына погибели» - отсюда вывод: есть люди, которые идут на погибель…

Выдернутая из контекста Евангелия фраза, поставлена в таком свете, что искажает саму суть.

Потом пошёл снег.

Они сидели друг напротив друга и смотрели в окно.

Книга с притчами лежала раскрытая на столе.

Затем в купе вошла ещё одна женщина, с глазами, как у кошки, и одной рукой, подверженной мутации.

Затем, молча присела напротив.

- Что-там дальше в притчах?

- «Две очереди

Умер один человек и отправился на Небо. Он прожил долгую жизнь и теперь стоял у врат Небес.

Подойдя к вратам, он заметил, что на Небо ведут две очереди. В одной из них стояло трое человек, а вторая растянулась на много километров. Человек не знал, в какую очередь ему становиться и обратился к апостолу Петру с вопросом:

- Я вижу тут две очереди, одну короткую и одну очень длинную, и не знаю, куда мне встать. Отчего одни люди стоят в короткой, а другие в длинной?

И Святой Пётр ответил:

- Вот эта очередь из трёх человек хотела бы ощутить Небо, и они ожидают своей очереди.

- А длинная очередь за чем?

- О! Тут стоят те, кто хотел бы узнать всё про Небо. Они хотят сначала всё выведать о нём».

Мужчина вновь рассмеялся.

- А сейчас, тебе почему смешно?

- На такое словоблудие трудно дать какой-либо ответ, потому что там бессмыслица!

- Вот, если взять к примеру мою школу. Одни люди отдают сюда своих детей потому, что они относятся к этой школе по своему месту жительства. Они просто приходят, пишут заявление на зачисление ребёнка в школу. А другие же ищут, где получше и покруче... Для этого они справки наводят, узнают у одних знакомых, у других...

Или же идут в нашу школу, но перед этим выясняют, какой учитель лучше и класс престижнее. А в итоге, потом ребёнок не тянет в этом классе, или родители не готовы в таком «элитном» классе платить на всякие крутые ремонты и т.д. Приходится им забрать ребёнка в другой класс. Вот у меня трое детей, и я ни разу не охотилась за тем, чтобы мои дети попали в "А" класс, например. Просто отдавала их в школу и всё, куда попадут, туда попадут. И что я заметила?

Настя и Богуслав попали к «престижным» учителям.

Но... Настина была настолько строгая, она либезила только с теми родителями, с которыми была задолго до того знакома. Они же и погоду в классе делали. То решили на холодильник учительнице деньги собрать и подарить, то ещё на что-то. У меня после развода таких денег не было. И отношение учителя после всего этого стало соответствующим, да и дети со временем стали плохо относится к Насте, потому что дома слышали разговоры ненужные... У Богуслава была не такая строгая, но итог тот же... А вот Ангелина попала в «Г» класс и я не пожалела об этом. Там была новая молодая учительница без всяких запросов... Мы были довольны. К чему я это говорю?

«Шустрые» и хитрые сначала разнюхивают, где лучше и выгоднее... А те, кто проще, идут, как есть.

Вот и в этой притче. Те трое в первой очереди хотели познать Небо. Им неважно было хорошо там или плохо и они не испугались трудностей, они готовы были принять всё как есть.

А та длинная очередь... Что они себе возомнили? Они хотели сначала познать и разузнать, как там на Небе... А дальше что?

Неужели они наивные думали, что у них есть какой-то выбор? Ну, вот, допустим, им не понравится на Небе, что тогда? Они останутся на земле жить вечно?

Глупо это...

Вот, когда ты квартиру или земельный участок покупаешь за свои большие деньги, ты вправе выбирать и планировку, и метраж, и местонахождение... А если тебе квартиру или участок даёт государство, то никто не будет спрашивать твоих пожеланий и учитывать твои запросы. Где дали, там и дали... Какую дали, будь доволен и этим... Ну, это мои мысли такие после прочтения этой притчи... Ты, наверное, как всегда будешь не согласен и с моим мнением, и у тебя, я уверена, есть своё необычное.. Поделись со мной!

- Сама притча глупая. Очередь на небо? Это, что за бред? Это вот человек, живя в материальном мире, мирской жизнью, ни познавший ни Бога, ни Его замыслов - пытается вообразить себе Царствие Божие. А из этого получается абсурд! Нужно не выдумывать, а познавать. И пытаются вот этот абсурд – выдать за нечто духовное и значимое. Очередь стоит! Как в продуктовый магазин!

Он хотел ещё что-то добавить, но не стал.

За окном медленно падал снег.

Поезд куда-то ехал.

- В чём смысл жизни? – спросил мужчина.

- В духовном развитии, в том, чтобы научиться жить, и не оправдываться, не осуждать, не оценивать…

- Сказано много, но возникает вопрос: а для чего вообще жить?

- Качества добрые набирать, а в трудностях человек проверяется, сказать не трудно, а в жизни всё сложней… тут уже всё от человека как он будет вести себя в тех или иных трудностях и все трудности которые с человеком бывают заслуженные

- Что значит: «заслуженные трудности»? Если обратиться к Писанию, и рассмотреть жизнь Адама в Эдемском саду, то он жил в Раю, общался с Господом Богом… чего же ему ещё не хватало? ОН сам избрал путь «там, где трудности». Кто ему предложил путь познания добра и зла? И вот он стал «набирать добрые качества в трудностях», но кто его об этом просил?

- Спорить не хочу ,мне Бог ближе закон Кармы. А сказанное тобой - для меня это аллегория.

- Это не спор, а это аргументация. Что значит: карма? То есть, судьба человеку уже предрешена? Или, что скрывается под словом «карма»? – спросил мужчина.

- Человек сам себе судьбу делает. К примеру если человек родился слепым - значит есть причины и следствия.

Карма это закон который работает с математической точностью не кого не наказывая а воздаёт.

- Карма – это не Библейское выражение, а это нечто из восточных духовных практик. С позиции христианства – не существует предначертания, а есть предузнание. То есть, высшие силы, или с казать по-другому – Божественные силы, они заранее знают, как человек проживёт свою жизнь: от его зачатия, и до последнего дня жизни – каждый шаг человека известен. Поэтому заранее уже известна вся последующая жизнь человека. Это не значит, что кто-то уготовил человеку такую жизнь. Человек создан по образу и подобию Божьему, и в нем свободная воля… единственное, что происходит – это то, что человеку всегда даётся выбор, и человек всегда стоит перед выбором. У Адама был выбор между древом жизни и древом познания добра и зла. А то, что он выбрал – это всем известно.

- Нужно научиться уважать все мировые религии в их чистоте, мне глупо спорить на тему религий. Для меня последней дело говорить какая религия лучше это удел религиозных фанатиков кричать идите моим путём и спасётесь.

- А разве речь шла о том, какая религия лучше? В разговоре было употреблено слово «карма», но что вы подразумевали под этим понятием?

- Всё просто! Бог един, названий много. Карма - это просто другое название, кто то Бога называет Абсолют.

- А причём здесь карма. Абсолют – это атеистическое определение Бога.

Фраза: «Карма это просто другое название» - название чего?

- Конечно Бога!

- В восточной философии, карма, она подразумевается, как судьба. А то, что карма – это Бог, это какое-то новое явление!

- Будет у вас желание- прочти книги Льва Толстого. Судьбу человек делает сам!

- В восточной философии – это и называется карма. Когда человек рождается, то астрологи высчитывают как он проживёт свою жизнь – вот это и есть карма. Но, если считаете, что Бог это карма, то пусть так и будет… только этому нигде нет подтверждения.

А, что касается Льва Толстого, то каждый человек имеет право на своё мнение.

- Если кто не нашёл этому подтверждение, то это не говорит, что его нет. Кто ищет, тот всегда найдёт! И конечно в церкви об этом не скажут - зачем нужен народ просвещённый народ?

- Народ просвещённый, в первую очередь, нужен не для церкви, а для Бога., ибо вера тогда становится верой, когда есть знания – а когда нет знаний, в есть вера, то этому уже дано другое название.

Фраза: «кто ищет - тот найдёт» - это довольно сомнительное выражение. Христос сказал иначе: «многие поищут, да не многие найдут».

Иногда, голоса разговаривающих напротив, терялись, становясь нечеткими и размытыми.

Это немного пугало, но лишь чуть-чуть.

На какой-то остановке…

Мужчина вышел на одной из заброшенных станций, долго смотря по сторонам, как будто с чем-то сверяясь, а затем, уверенной походной пошел по тропе, обходя постамент со статуей человека с саблей.

«Обергруппенфюрер СС Рейхард Гейдрих, 1904- 1942»

Прочитала женщина с глазами, кошки, после чего пошла вслед за мужчиной.

ДЕЙСТВИЕ ЧЕТЫРЕ

КАРТИНА

На стене возле входа, располагалась вышитая картина, с плывущим парусником.

- «Океан Фламель».

Сам дом у озера был давно заброшенным, а возле камина лежало много смятых листов, вырванных из какой-то книги.

- «Дорогу осилит идущий», «Мощный дух спасает расслабленное тело», «Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим», «Настоящая красота живет в сердце, отражается в глазах и проявляется в поступках», «Ты будешь счастлив только с тем, с кем можешь быть самим собой».

Тень рассмеялась.

- Когда ты так смеешься, то можно с уверенностью сказать…

Женщина не договорила.

- Фраза: ««Дорогу осилит идущий» - всё верно, движение необходимо, но как понять: правильно ли выбран путь? Допустим, взять религию – много направлений, множество различных течений, и сами религиозные деятели не могут прийти к единству – они никак не могут прийти к соглашению, они постоянно в раздоре… и как обывателю выбрать нужный путь?

Далее: ««Мощный дух спасает расслабленное тело» - как бы дух тело не спасал – бессмертия ещё никто из людей не достиг.

И далее: «Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим» - наверное дело не в требованиях. Благородный человек должен и к другим предъявлять требования если это необходимо, а благородный человек – это тот человек, который творит благо. Дело не в том, что человек делает, и как он это делает, а важно, что из этого получается. Сказано в Писании: «по плодам их – узнаете их» - не по действиям, а по конечному результату.

И далее: «Ты будешь счастлив только с тем, с кем можешь быть самим собой» - Сама фраза: «быть самим собой» - что скрывается за этим? Что значит: «быть самим собой»? Каждый человек является тем, кем он есть. Человек живёт в социуме, и хотел бы того человек, или нет – социум воздействует на него, и предъявляет ему свои требования, и человек не может их игнорировать. Есть законы, есть постановления, есть указы, и всё это человек живущий в социуме обязан выполнять, и это независимо от того хочет он это делать, или нет. Если он нарушает и не подчиняется, то он сам себя ставит вне закона. И ещё раз: что значит быть самим собой?

- Эти высказывания не мои, а других авторов. Эти высказывания затрагивают мою душу и чьё-то мировоззрение.

«Дорогу осилит идущий» - это понимание того, что нельзя стоять на месте. Если ставишь себе цель, то стараться двигаться, даже маленькими шагами, но двигаться, не сдаваться. Аналогом этого выражения может служить пословица «Под лежачий камень вода не течет».

По поводу истинной веры(религии) хорошо отмечает профессор духовной академии И.Осипов. Я считаю, что действительно дух человека, его сила воли могут творить чудеса. А бессмертие души - это догмат православия. Очень много мудрых взглядов по всем вопросам есть в проповедях Владимира Головина, Андрея Ткачева, Александра Осипова. Рекомендую тебе их посмотреть, если конечно пожелаешь.

«Благородный человек ......» - это высказывание я понимаю так, что в той или иной ситуации человек должен сначала анализировать свои действия, поступки по отношению к другим и предъявлять требования к себе, задумываться, что я сделал не так, а потом лишь смотреть на чужие ошибки. Вообще тема широкая, всего не расскажешь. Быть самим собой, я считаю, значит быть в гармонии с собой и с окружающими.

Если касается взаимоотношений между мужчиной и женщиной, то принимать близкого тебе человека со всеми его достоинствами и недостатками. И самому комфортно, когда тебя понимают и принимают таким какой есть. Все эти мысли я выразила кратко.

Тень, ответила:

- Что касается православных духовных идеологов, то само направление христианство в целом, является постмодернизмом, то есть это взяты некие правильные жизненные позиции, и возведены в идеалы – полный непререкаемый Абсолют, который не подлежит критики, и если кто-то пытается это сделать по причине того, что такие «идеалы» - не выдерживают критики, то такой человек сразу же становится врагом всего православия, и возможно всего «христианства» в целом.

Что произошло в 3 веке? Римский император Константин, сделал христианство государственной религией, то есть для упрочения власть, ибо он понял, что посредством религиозных догм – проще подчинить себе массы. Для этого и был составлен Новый Завет – его тщательно переработали, подогнали под властьимущих без учёта Ветхого Завета, ибо Ветхий Завет, он более свободен, и даёт более правильное понимание веры. Для этого многие духовные идеологи – работают на власть – отсюда и выходит: «не нужно учить Ветхий Завет, читайте «духовных отцов» - и вам этого хватит», и ещё по их словам, нужно обязательно смирение: «смиряйтесь, не ропщите, ибо сказано: «нет власти не от Бога – существующие власти Богом установлены». Но, если обратиться даже к тому же Новому Завету, то сатана, искушая Иисуса Христа, показал Ему все Царства земные во мгновение времени, и сказал: «Тебе дам власть над всеми семи царствами, если падши поклонишься мне, ибо они преданы мне и я кому хочу даю её». Тут можно сослаться на то, что часто и делают, что это слова сатаны, а он лжец. Но, Сам Христос говорит: «вот идёт сам князь мира сего, и от Меня не имеет ничего». Так, что ни Осипов, ни Ткачёв… - правды не скажут, ибо они работают на хозяина, который платит им зарплату – они выполняют заказ, они ограничены властью, и выйти за рамки ограничений, они не могут, ибо после этого, они не смогут быть проповедниками, потому что «князь мира сего» им не позволит этого.

Фраза: «считаю, что действительно дух человека, его сила воли могут творить чудеса. А бессмертие души -это догмат православия» - а вот Писание говорит о том, что есть смерть первая – это физическая смерть, и смерть вторая – это смерть души. Но, чтобы говорить о смерти – нужно знать, что такое «смерть» по определению. Вот, когда Иисус Христос говоря с учениками, приводит пример: «Ты почему не в брачной одежде? Возьмите его и бросьте во тьму внешнюю». Божья сила, настольно могущественна, что душа обремененная грехом, она не может пребывать в присутствии Бога, она просто раствориться. Адаму было сказано: «ибо прах ты, и в прах возвратишься», до этого было сказано: «и создал Господь Бог человека из праха земного». И возникает вопрос, что же это такое «прах земной»? Кто его видел? Человека тогда не было… это потом вошло понятие «развеять прах», то есть останки человека. То есть праха никто не видел, никто не знает, что это такое. То есть, другими словами: прах – это то, чего нет. Господь Бог говорит: «Я создал тебя из ничего, и ты в нивочто – возвратишься». Поэтому, догматы, которые проповедуют некие идеологи, они не соответствуют действительности.

Концепция христианства было разработана ещё в четвертом веке без учёта знания современного мира, и основано на Новом Завете. Вот, в Новом Завете есть такое выражение: «заповедь новую даю вам», а ты можешь назвать эту новую заповедь?

Благородство, оно не должно подвергаться анализу: как мне поступить? Благородство – это порыв души. Как-то был случай, где пятнадцатилетний мальчик, спасает провалившуюся под лед восьмилетнюю девочку… и когда он её вытащил – ему задали вопрос: «Тебе самому страшно не было, ведь ты тоже мог утонуть?», а он ответил: «я об этом не думал – у меня было одно желание – спасти девочку» - вот это благородный поступок. А если человек начинает думать и анализировать: как поступить, какая выгода… - это не благородство! Благородство – это состоянии души!

Человека нельзя воспринимать таким, каким он есть. В твоих словах прозвучало: «человек должен совершенствоваться», а принять кого-то таким, каким он есть – это застой. Вообще, все человеческие привычки, они не врожденные, а имеют социальный характер, хотя есть конечно и генетический заклад, ибо Адаму было сказано: «за то, что ты сделал это – проклята за тебя земля – тернии и волчцы произрастит она тебе» «Тернии и волчцы» - это относится к определенной категории людей. Вот, рождаются они таковыми по своей природе, и их уже изменить нельзя, ибо они тернии по своей сути. И зачем их воспринимать «такими, какие они есть». Если ты прикоснёшься к тернию - поранишься, а прикоснёшься к волчцам – отравишься. От таких людей нужно уходить, а не воспринимать их «такими, какие они есть», ибо они – это биологический сорняк, о котором сказал Господь Бог.

- А сколько сегодня?

Ответа не последовало.

- А завтра?

- Бесконечность.

- Но тем не менее она счастлива, - произнесла женщина с некой долей уверенности в голосе.

- Почему ты так думаешь?

- В её сиянии нет суеты…

- В нем есть любовь, женственность, верность, доброта, понимание, скромность, заботливость, нежность, романтичность, искренность, терпение, тактичность, жизнерадостность, чувство юмора и многие другие.

- И многое другое, - повторила женщина.

Голос её был задумчив.

Она, смотрела на луну.

- Тебя что-то беспокоит? – спросила Тень.

- Задумалась, какими из вышеперечисленных качеств обладаю я?

- Ты хочешь стать луной?

- Просто пытаюсь понять какие из тех качеств можно было отнести ко мне… и что можно добавить к ним.

Женщина обернулась, но никого не увидела.

- Ты где? – спросила она, вздрогнув.

- На луне! – рассмеявшись, ответил прежний голос.

- Иногда мне кажется, что тени играют со мной в какую-то странную игру.

- Тебя это смущает?

- Вовсе нет! – ответила она, ущипнув себя за руку.

Тут же появилось покраснение.

- Всё так странно!

- Зимой здесь очень красиво, - произнёс мужской голос, после чего женщина проснулась.

Какое-то время, не могла понять, что же разбудила.

Затем к перрону станции, подошел черный обтекаемый поезд, с двумя руническими знаками в виде молний.

Последующие события, пронеслись очень быстро.

Все вагоны, этого странного состава оказались пусты, кроме одного, где мужчина разговаривал с какой-то женщиной.

Присев напротив, молча прислушивалась к разговору, пораженная тем, как его голос, похож на тот, что слышит во снах, где вступала в диалог с тенями, хотя и знала, что это лишь остатки протоколов теста кибридных существ, которые можно отнести к побочным эффектам.

Раньше боялась подобных снов, но затем поняла, что постепенно, они становятся менее яркими, как бы затухая, растворяясь в туманном.

Затем, когда он направился к выходу, последовала за ни, не сомневаясь в том, что это один из инженеров.

Мужчина, знал, что женщина, так же сошла с поезда и идет за ним.

Несколько раз останавливался, но она так же останавливалась, но не подходила ближе.

К вечеру, встретились с каннибалами и, если бы не её быстрая реакция, то всё могло окончится плачевно.

В одно мгновение, поймала мужчину, и приложив палец к губам, жестом указала, что нужно сойти с дороги.

Впереди шел кибрид мутировавший в нечто похожее на помесь человека и медведя, а за ним ещё с десяток странных особей.

После этого случая, дальше продвигались вдвоём, останавливаясь на ночлег в заброшенных строениях.

Временами, попадались разбитые статуи крылатых существ, но были и другие.

В некоторых домах, всё оставалось по-прежнему, как было до того, момента, как мир не упал в бездну.

- Бегунок, остановлен на «девятом ноября», - произнесла женщина, подойдя к календарю.

- Да, - кивнув головой произнес мужчина, именно в этот день, произошел окончательный сбой в геноме кибридов, после чего закольцевали время.

Рядом с календарём размещалось несколько вышитых картин, на одной из которых женщина бросалась объятия мужчине, который скорей всего был так изумлен, что остался стоять, держа руки по швам и глупой улыбкой.

- А, красиво, - произнес мужчина после длительного молчания.

- И та тоже красивая! – воскликнула женщина, указав рукой на ещё одну картину с цветами и синей бабочкой.

В углу комнаты на столе, находилось несколько серебряных кружек.

- «Собственность Катто роботер индастриал», - прочитал мужчина на клейме сбоку.

- В последнее время, мне нравится, когда всё неторопливо.

- Тебе нравится серебро?

- Ты хочешь убедиться, что я не оборотень? – спросила женщина, взяв одну из них. – Вот видишь, ожогов нет и…

Она не договорила.

- Сахар – это снег, а ложка зима… а кружка с горячим чаем, - почти нараспев произнес мужчина.

- Хотела у тебя спросить.

- Спрашивай.

Но, она как-то не решалась задать тот вопрос.

- Спрашивай.

- На твой взгляд на, кого я похожа?

- На блаженную!

- Чем же? – удивилась женщина.

- Так, глупость, - печально улыбнувшись, произнес мужчина.

- И всё же!

- Подумал, что для многих «святая блаженная Ксения Петербуржская» служит примером.

- Да, но я не имею к ней никакого отношения!

- Интересно ещё узнать: какой она подаёт пример…

- Наверное человек должен встретить Бога, и укрепиться в вере, и только тогда её пример станет понятен.

- Ты сама-то в это веришь? – спросил мужчина, внимательно посмотрев на женщину, которая всё ещё вертела серебряную кружку в руках, не решаясь поставить её обратно на стол.

Он знал, что этот кибрид созданный по образу и подобию человека, имел в себе развивающую программу, привязанную к одному из миром смоделированных компьютером.

- А впрочем не важно.

- О чём ты? – спросила женщина.

- Не обращай внимание.

- Многие люди себя считают верующими, но Бога в своей жизни они так и не встретили… Я думаю, что бессмысленно таким людям что-то доказывать, всё равно друг друга они не поймут.

- А в чём смысл что-то доказывать? Доказывать не нужно! Священное Писание, является книгой жизни, которая даёт ответы на все события, происходящие в жизни человека.

И все выводы, и путь ведущий к Господу Богу, должны выстраиваться на Священном Писании. И Священное Писание говорит: «нет другого имени под небесами, которым надлежало бы нам спастись», а это имя: Господь Иисус Христос. Вот, что вам ближе: Священное Писание, или какие-либо пересказы?

Для чего верующему человеку нужно за основу и руководство в своей жизни – брать чью-то жизнь, а не Священное Писание?

Господь Иисус Христос даёт заповедь: «исследуйте Писание, через которое вы думаете иметь жизнь вечную, а оно свидетельствует обо Мне» - вот в чём повеление Христова. Для чего нужно устранять заповедь данную Иисусом Христом и подменять её?

- Скажи, твоя духовная жизнь активна?

- Что ты имеешь ввиду?

- Участие в Таинстве Евхаристии, изучение Священного Писания, молитва и доброделание…

- Я не понимаю вопроса, - подав плечами, произнес мужчина.

- Если ты во всём разбирающийся так почему для тебя не понятен мой вопрос?

- Я не понимаю по той причине, что человек не понимает, что такое «духовность». И вот, как можно дать оценку: «активна, или неактивна духовная жизнь»? И речь идёт о «таинстве евхаристии», но понимает ли человек, что это? Если говорится «таинство» - делается вывод, что человек не понимает в чём участвует. Своё непонимание, какого-то явления, человек пытается выдать за некое «таинство», и возникает вопрос: для чего Господу Богу нужно делать от человека тайны, и это от того человека, который встал на пути ведущий к Нему. И получается, что на этом пути, Господь Бог настроил таинства! Звучит, как-то неправдоподобно! Для чего Господу Богу нужны «таинства», если Сам Господь Бог изрёк: «скрою ли от Авраама, что хочу делать?». Сам Господь говорит: Я открываю путь.

Чтобы было более понятно. В Писании сказано: «Если же ходим во свете, подобно, как Он во свете – имеем общение друг с другом, и кровь Иисуса Христа Сына Его, очищает нас от всякого греха» - здесь дан ответ, когда кровь Иисуса Христа очищает человека от его грехов: это когда человек ходит во свете, как Господь Бог во свете, и вот тогда человек имеет общение с Господом Богом, и тогда в человеке – чистые чувствования, чистые помыслы, как у Иисуса Христа – безгрешное состояние… и тогда в человеке процессы происходящие в организме они подобны крови Христовой чистой, и тогда в таком состоянии человек избавляется от греха. И вот, когда он участвует в причастии, то внешней формой транслирует своё внутреннее состояние, то есть, он внешне показывает: во мне происходит процесс очищение от грехов. Вот, что такое причастие. И в чём тут таинство?

А если человек думает, что живя в грехе, он поучаствовал в причастии – выпил вина и съел просвирку, и этим самым избавился от грехов, то такой человек – заблудился в вере.

- Каждый человек выбирает свой путь, можно много знать и верить, но Бога не познать.

- А как это всё применимо к реальной жизни? И, что значит: «выбрать свой путь»? И, что значит: «познать Бога»?

Ответа не последовало.

- А что ты знаешь о любви? – спросил мужчина, когда совсем стемнело.

- Об этом лучше апостола Павла ещё никто не сказал.

- Да, он так сказал о любви, но лично ты много знаешь людей, к которым применимо это?

- Это трудно, но есть к чему стремиться.

- Стремиться то можно, но вопрос был поставлен иначе: ты встречала в своей жизни таких людей?

- Я встречала и это, в основном - батюшки.

- Что касается «батюшек», - задумчиво произнес мужчина, понимая, что изначальная программа у всех кибридных организмов имела одинаковый алгоритм. - Ты не настолько хорошо знаешь их личную жизнь, чтобы можно было делать соответствующие выводы.

Вот, оценка, данная всему человечеству, в том числе и «батюшкам», Самим Господом Богом: «все согрешили и лишены славы Божьей, все до одного негодные». Вот так оценивает человечество Господь Бог!

Апостол Павел говорит не о людях, а показывает атрибутику любви – то, из чего она состоит. А вот, как люди достигают, или не достигают этого состояния – это уже другой вопрос. Чтобы достичь – нужно стать святым! И уже вопрос будет поставлен иначе: много ли ты на своём веку встречала святых?

- Святых не встречала. Но, слава Богу, нам есть к чему стремиться.

- А как ты думаешь, что значит «наисвятейший»?

Не ответив, женщина, раскрыла шкаф в углу комнаты, после чего сняла с вешалки терракотовое платье и блузку расшитую цветами.

- Что лучше?

- Платье, - коротко ответил мужчина.

Ближе к полуночи начался сильный дождь.

Мужчина, сидел на корточках у окна, читая книгу.

- Что-то интересное?

- «Человек у врат был стар, и имел длинную седую бороду.

И было в его облике нечто…

Всадник остановил коня, и спрыгнул на землю.

Подул ветер, и одинокий лист, едва удержался на ветке.»

Какое-то время, она слушала с закрытыми глазами, не заметно уснув.

- В чём смысл жизни? – спросил, всадник.

- В вере, - не задумываясь, ответил старик.

- А, что такое вера?

- Про веру если прямо, то крамольно, мне казалось в начале

А потом страх сохранился, а понятие стало развиваться до того, что вера -это основное, адекватное в человечьем понятии явление Бога.

Есть вера - есть Бог, нет веры - нет никакого Бога. Просто, как советских три копейки. А прочие навороты... там церковь, Христос, апостолы, священство интересны лишь в вере, а если её нет то крайне вредны. Но не всё так мрачно для православных христиан если они к тому же живут в государстве. Если мне удастся создать государство, то многие смертельные кульбиты общества уйдут, а ваша будущая семья, дети, общество смогут свободно развиваться, имея веры для каждого меру.

- Немного не так! – воскликнул всадник. - Будет правильней сказать: есть знания – есть вера, а вера без знаний – это фанатизм.

Что касается «православных христиан», то для Господа Бога не важно какой у человека «паспорт», или цвет глаз, а важно что человек несёт внутри себя независимо от конфессий.

В Писании есть такие слова: «кого Бог предузнал – того и предопределил; кого предопределил – того и призвал; кого призвал – того и оправдал; кого оправдал – того и прославил» - это касается каждого человека, живущего на земле. Важно не то, как его называть, а то в каком состоянии находится душа человека.

Давид хотел построить храм Господу Богу, и он был избранный Богом, но Господь сказал: «Не ты построишь Мне храм, ибо ты пролил много крови». Хотя Давид и является псалмопевцем, царем израильского народа, и много можно перечислять его заслуг, но пролитая им кровь не позволила быть строителем храма для Господа Бога. Может ли кто-то сказать, что у Давида было недостаточно веры? Важно то, как человек проживает свою жизнь.

- Можно по-всякому по своей логике.

Давид жил в ту пору, мы в эту и многие интерпретации не состоятельны и не только... Его столько раз переводили...... Поэтому единственно верный путь - быть с Богом.

Всадник промолчал.

- О чём ты думаете пред тем как взять в руки Псалтирь? – неожиданно спросил старик.

- Священное Писание – это книга жизни, которая даёт определение человеку – какие события происходят с ним в процессе жизни. Всё, что случается с человеком – всё отраженно в Священном Писании, и оно не может делиться на «то время, или на это время». Вера даётся Господом Богом каждому, и она одна, и её нельзя делить на время. Но в Священном Писании познания раскрываются в соответствии с тем временем, в котором человек живёт. Священное Писание нельзя освоить, которое отражает будущее, ибо события человеку открывается только те, в каком времени он живёт. Прошлое – прожитое, и вот до того времени в котором человек живёт, человек может знать, а то, что произойдёт в будущем – это можно только предполагать… но это всё гадательно. А то, что человек испытывает, это касается не только Псалтыря, но и всего Священного Писания… чтобы через Священное Писание человек приблизился к Богу, а чтобы приблизиться к Богу, нужно научиться правильно жить на земле – вот этому и учит Священное Писание, в том числе и Псалтырь.

- И что с этого? – пожав плечами, спросил старик. - Преамбула иная.

Ну скажем так. Я будущий лесничий и моя забота лес для народа моего. Но есть и арендаторы которые приходят и уходят получив своё. Теперь понятно, почему мне интересно, что ты думаешь перед тем как взять в руки Псалтирь?

Ты, не торопись, успеете меня наставить и тем спасти. Давайте с сутью разберёмся, которая для всех без исключения.

- А почему упор на Псалтырь, а не на всё Писание? – так же пожав плечами, спросил всадник. - На одном Псалтыре – далеко не уедешь. Начинать нужно не с него, а с Книги Бытие, ибо там заложены основы веры: сотворение мира, грехопадение, и выход из греха.

Вопрос о Псалтыре и чувства – это не корректный вопрос, ибо мои чувства – это мои чувства, и я могу поделиться ими, только с кем, кого посчитаю нужным – кто близок мне. Почему вы решили, что сможете влезть в душу другому человеку? Такого даже Господь Бог не делает.

Причём здесь лес и арендаторы? Нужно научиться в первую очередь не о народе заботиться, а о себе! А то, высокопарность, она не совсем уместна.

На кресте к Иисусу Христу обратилось два разбойника, но только одному было сказано: «ныне же будешь со Мной в Раю», а на второго Он даже и не взглянул. И в купальне у Овечьих ворот, лежало великое множество, но только одному было сказано: «возьми свою постель и иди»! А у вас забота обо всём народе! Эко занесло!

- Тебе своё - мне своё. Какие могут быть стыковки. Никаких. Другое дело если ты реальный человек и тебя в нём не всё устраивает.

- А какое отношение твой ответ имеет к Священному Писанию? Если хочешь поговорить о Псалмах, то скажи, о чём идет речь в первом Псалме?

- О, из огня да в полымя.... . Ну что ж, мне не привыкать.

Первое. Если мы с Вами в Боге, то Священное Писание по любому должно быть с нами всегда.

Второе. Блажен муж иже не иде на совет нечестивых.... . А далее разработка этой темы.

А в целом у каждого своя логика и не факт, что наши схожи, но как раз это может нас и объединить в крепкую семью, в преданную дружбу, в сверхдержаву даже покруче Советского Союза

- Фраза: «если мы с вами в Боге» - это словоблудие, потому что человек «быть в Боге» не может, ибо сказано: «разве вы не знаете, что вы – храм Божий, и Дух Божий живёт в вас». А, что это за учение такое: «человек в Боге»?

И с Псалмом всё ясно! Но, кроме «блажен муж» - там ещё много всего!

У каждого своя логика? В вероисповедании не может быть своей логики, и сказано: «будьте единодушны». Вот, когда наполняется единый дух, ибо только он объединяет людей.

А логика? Когда нет единства духа – меняй логику!

- Да уж! – воскликнул старик, посмотрев на небо. - Где твои то доказательства правоты? Именно доказательства, а не чужие мысли предложенные нам в учение. В каждом возрасте свои плюсы и минусы. Понятно, что следует оставлять, а что забыть. Иначе застой крови приведёт к ненужным последствиям в себе и рядом.

- Доказательства имеет тот, у кого состоялась встреча с Господом Богом – это и есть доказательства. А у кого этой встречи не было, то никакие доказательства не имеют смысла… Люди начинают рассуждать о том, о чём даже представления не имеют.

Человек – это разумное существо, но сколько хирургия не бьётся, но разум так и не был найдет в теле человека, чтобы его предъявить как доказательство. Есть вещи, которые познаются только личным опытом.

А чтобы не было «застоя крови» - нужно спортом заниматься!

- Верно. Когда я священнику сказал об этом. Он ответил тем, что нет у меня справки. Да, справки нет. Не сообразил я, чтоб справку то попросить. Особенно в первый раз. А во второй, мне было бы не ловко это делать. Где Он и где я. Он в свете, а я у ворот. Спортом я занимаюсь.

- А с чего сделал вывод, что он в свете? Напускают на себя важный вид, якобы они знают то, что другие не знают. А человек, призванный Господом Богом, он и знания получает от Господа Бога – об этом и Писание говорит: «скрою ли от Авраама, что хочу делать». А Авраам – это арамеянин, которого призвал Господь Бог, и он, в последствии, стал называться евреем. Авраам – это первый еврей, и каждый человек, призванный Богом, является евреем. Еврей – это не национальность, а принадлежность. Еврей – это человек принадлежащий Богу.

- Не вижу точки отсчёта, а без неё мы будем стоять на месте.

- А какая тебе нужна точка отсчёта? Что вы хотите отсчитывать?

Библия начинается со слов: «вначале, сотворил Бог» - разве у «вначале», прослеживается точка отсчёта? И какой в ней смысл?

Смысл заложен во фразе: «кто Духа Христова не имеет, тот и не Его»! Вот и вся точка отсчёта!

А теперь нужно ответить на вопрос, и это должен сделать каждый для себя: что такое Дух Христов? Вот, даст человек правильный ответ на поставленный вопрос – будет знать в каком он находится положении.

- Как же он даст, если сокровенное у Бога всё. Тут надо напрягать кое чего… тогда по косвенным свидетельствам судить о результатах напряжения.. . Но точка напряжения или начала.. там отсчёта всё равно нам двоим, должна быть видна активностью. Если мы реально хотим чего т достичь. К тому найти сначала то, где мы едины и не конфликтны до разрыва. А уж потом разворачивать полки, армии, фронты и в конце, то, что у нас в управлении целиком. То есть, стратегию до боя надо знать?

- Ты сам-то понимаешь о чём говоришь? – озадаченно спросил всадник. - Вот ты сказал: «сокровенное у Бога всё» - на чём основано такое утверждение? Господь Бог призвал Авраама, и произнёс: «скрою ли от Авраама, что хочу делать». Но, если человек не призванный Богом, и он пытается что-то там искать, то зря все его подвиги, и никакой ему битвы не будет, кроме «ветряных мельниц».

Фраза: «То есть, стратегию до боя надо знать» - а с кем воевать-то, если конфликт в самом человеке?

- Призвал потому что Авраам верит. Ужели вера даже Авраама объемлет Бога? А про Садом, Вы думаете Авраам не знал? С его, Авроамовыми понятиями, он сделал всё что мог. Но упившийся развратом город глух был.. . Так бывает, человеку говоришь о чём то, а он не понимает, с какой стороны его это касается. У того человека, а может уже мутанта до крайности, всё прекрасно, хотя со стороны жизни если смотреть, то он ей враг, разрушающий её до смерти. И нет ни какого конфликта в человеке, есть лишь влияние из вне. . Хотя если верить упорно, что конфликт есть у человека, то он будет в тех пределах в которых Вы себе характеризуете человека, но это уже Ваш человек, а стало быть и твои проблемы не имеющие к истинному ни какого отношения.

- Многим свойственна такая речь: вроде человек говорит понятные слова, а в сути - не понятно, что хотел сказать человек.

Знал ли Авраам за Садом, или не знал – это известно каббалистам, ибо они занимаются подобными разъяснениями.

Фраза: « «И нет ни какого конфликта в человеке» - это не мной придумано, а апостол Павел пишет о борьбе духа и плоти. Вот о каком конфликте идёт речь. Если тебе это не знакомо, то ты ещё в поисках.

- Мне не до того, о чём ты. У меня беда почти кругом. И соответственно приходится разбираться с нею, по мере поступления. Вы просто не хотите включать свой талант. Это чревато грустью пишите чаще, мне это в помощь.

- А ты поменяй свой взор. Перестать сосредотачиваться на беде. Гормон счастья – в самом человеке. Больше создавай в себе чувство радости. И постепенно, всё начнёт меняться.

Каждый возраст имеет свою значимость. Поэтому и в Писании сказано: «у каждой вещи – своё время». Жизнь человек проживает не так, как он хочет, а так – как у него получается: кто как смог – тот так и прожил.

- С чего это ты взял, что я как древний пророк жду беды? Беды мне ждать смысла нет никакого. Мне нравится жить, и я могу жить счастливо, но обстоятельства тычут в меня остриями нечестия. Я пробовал всяко. Но понял одно, что слушать людей нельзя и нельзя их Не слышать. Они о себе мало знают и с ними случаются всякие недоразумения. Им от этого плохо. Я им помогаю на столько, насколько они могут принять с пользой для себя. У меня есть девочка и она может быть самой счастливой, потому что не прожила большую жизнь. Но ей доказать это нет возможности. У нас огромная разница в возрасте, ценностях и способностях понимать тех кто рядом, тем кому нужна помощь. Нужна просто позарез. Если всё пойдёт так и дальше, эта история закончится печально. Не потому что я так настроен или печален или беду жду. Нет. Объективные данные которые я вижу, слышу, чувствую иного и не предполагают. Можно залезь в затвор, можно спрятаться в лесу, можно раствориться в своей собственной душе, но это не чего не изменит. Я просто предам себя, предам себя, предам эту девочку, предам наконец Бога. А это просто бред - предать Бога который везде. Даже там где и люди сделали своими помыслами пустоту. В смысле возможность имеется от пустоты отгородиться. Сейчас есть возможность писать, потом будет возможность думать, а далее решать, действовать и так далее. Не стоит вестись лишь на то, что связано с покоем души. Сам Бог есть творец и заповедал нам не зарывать таланты, а умножить. Иначе нам грош-цена. Иначе придут другие на наше место. Место не должно быть пустым. Тем более такое как у православных. А то, что мы сейчас немного отстали, то это поправимо. Надо лишь взяться и сделать что должно, то что соответствует православному христианину.

Закончится жизнь наша у кого то, но какое нам дело до мелочей таких. Мы живы, мы свободны, мы любим Бога и жизнь. И отдаваться опусканью крыльев, в любом состоянии духа не стоит. Надо собираться всем кто может прыгнуть выше головы, даже своей, делать то что нужно. Мы все разные и не факт, что наши понятия совпадут, о должном и возможном. Да это и не нужно. Будем выполнять своё и будем счастливы вместе.

- Это разговор ни о чём – никакой конкретики. Что касается православия, то оно вышло из иудейства, и более продуктивно – рассматривать православие в союзе с иудаизмом, ибо из иудаизма можно подчерпнуть многое, чего нет в православии.

Есть ещё и такое направление: в Евангелии сказано: «если это предприятие не от Бога, то оно не устоит. Опасайтесь стать богопротивниками». Вот, если есть какое-то религиозное направление, которое на протяжении продолжительного времени не рассыпалось, то нельзя считать, что оно не от Бога. Человек не может взять и просто поверить. И если в нём есть вера, то это творение Божьих рук.

Женщина проснулась, когда восход остался далеко позади, наблюдая, как мужчина, вырывая страницы из книги, которую вчера читал, разжигает огонь в камине.

По-прежнему шел дождь.

- Не интересно?

- Ты, о чём? – не оборачиваясь спросил мужчина.

- Об этой книге.

- Это разговор ни о чём.

- Танцевала ли она когда-нибудь… стрип-пластику? – задумчива, произнесла женщина, подняв с пола ещё одну книгу.

- А, ты танцевала подобное?

- Никогда.

- Почему?

- Потому что стеснительная.

- Но может быть при свечах, медленно обнявшись?

- Интересно знать, а небо стесняется своих облаков? - чём-то задумавшись, спросила женщина.

- Когда-то я спросил у одной женщину, стеснялась ли она своей груди, и она ответила: «Да, наверное чуть ли не все женщины стесняются своей груди или фигуры. Я тоже всегда стеснялась. Потом после первых родов к этому добавился ещё и животик мой.

Я хоть и понимала всегда и настраивала себя на то, что Бог нас каждого сотворил такими, как пожелал. И дал нам такое тело, какое имеем. И к тому же, ты только посмотри, сколько случаев вокруг: если девочка или девушка красивая, она становится какой-то гулящей. Разве Нет?

Вот и успокаивала себя, хорошо, что у меня именно такая фигура и внешность, что у меня не возникло искушения стать такой, как они...

Может, я и не права...

Но мои грешные мысли о том, что стесняюсь своей внешности и тела, груди и ниже,всё равно всю жизнь меня преследуют...Ничего не могу поделать, несмотря на старания успокоить себя».

- Облака.

Я подумал, что если небо - это женщина, то у неё должна быть не сильно большая грудь.

- Может быть третий размер?

Потом подумал, что и второго вполне хватит.

- Мне нравится, как спроецировано моё тело.

Тогда, может-быть потанцуешь?

- Для чего?

- Всегда хотел быть романтиком, - негромко произнес мужчина, наблюдая за разгоревшимся огнем в камине.

- Вечером.

ДЕЙСТВИЕ ПЯТЬ

ВЕЧЕРОМ

Женщина, сделала несколько ритмичных движений, после чего, остановилась о сём-то задумавшись.

- У тебя неплохо получается, -подбодрил её мужчина.

Молча подошла к окну, облокотившись на широкий подоконник.

- Ты не замечаешь других женщин? – спросила, не обернувшись.

- Здесь никого нет, - ответил мужчина, посмотрев по сторонам.

- Значит, я - единственная для тебя?

- Значит, так.

- Когда наступает рассвет, мне становится плохо.

- Ты не любишь солнечный свет?

- Такое чувство… будто он бьёт меня по щекам, а тело пронзает судорога.

Женщина развернулась и посмотрела в глаза мужчины.

- Ты убегаешь в тень, ведь, у тебя глаза, мутировавшие в кошачьи, - и не договорил, заметив, что её губы плотно сжались.

- А что потом?

- Потом наступает духота, где жар пронзает каждую клеточку твоего тела. А потом…

- Что потом?

- Либо регресс продолжится, либо последует восстановление генетической программы, в которой произошел сбой.

- Ты сам-то веришь в это?

- Да.

Теперь он подошёл к ней ближе.

- Вчера заметила улучшения.

- Но, это же хорошо! – воскликнул мужчина, рассматривая подвергшуюся мутации руку. – Ты стабильно идешь на поправку.

- Но, мне страшно!

- Ты боишься регресса?

В ответ, последовал лишь молчаливый кивок.

- Ты плохо себя чувствуешь?

- Под левой лопаткой, будто кто-то тянет, и рука немеет до локтя.

Внимательно слушал, мужчина, наблюдая за медленно плывущими облаками над озером.

- Почему, - тихо произнесла она, но в её голосе не было вопроса.

- Что ты хочешь узнать?

- Почему ты хотел когда-то придумать для меня имя?

- Тебе нравится что-то определенное?

Ответа не последовало.

- Ты, создана по образу и подобию человека.

- Кого-то конкретно?

- Просто, гибридная сука.

- Значит, прототипов было несколько?

Не ответив, мужчина, наблюдал за дождем.

- Когда он закончится, мы вновь пойдем, разыскивая «маяк»?

-Или останемся здесь до весны, - произнес мужчина, уловив в её голосе печаль.

Женщина, вытянула руку, проведя ею по подоконнику.

- Изначально, мне хотелось иметь большую грудь, - произнесла она, после долгого молчания.

- Для чего?

- Чтобы другие смотрели только на меня одну. И они постоянно в движении…

- Словно облака, и постоянно притягивают взгляд! – рассмеявшись воскликнул мужчина.

- А звёзды?

- Они светят для той, единственной, которая куда-то бежит под покровом ночи.

Вновь возникло долгое молчание.

Дождь закончился ближе в вечеру.

- Так, много звёзд, - прошептала женщина,

- Вот та звезда, называется «нежность», а рядом «чувственность».

- На самом деле, они называются по-другому.

- Ты, так считаешь?

Теперь, когда окончательно стемнело, женские глаза, при определённом ракурсе, казались стеклянными.

- Просто, раньше, хотел стать романтиком.

- Иногда я задумывалась над тем, чем пахнут облака.

Справа со стороны леса раздались ухающие звуки.

- Здесь много сов, - задумчиво произнес мужчина.

- Куда же они летят под покровом ночи?

- Ты думаешь, они должны в это время спать?

- А почему ты не спишь?

- Любуюсь ночью… Сегодня небо похоже на орхидеи, омытые дождями, они распустили бутоны, и кометы устремились вдаль…

- Тебе грустно?

- Вспомнил об одной орхидеи, от которой почти ничего не осталось…засохший ствол и всего один лист. Но она не хотела так погибать, и до последнего цеплялась…

- Я знала людей, чем-то похожих на ту орхидею.

- Может быть потом это именно они, становились птицами, - произнёс мужчина, когда вновь прокричала сова. – И у многих звёзд есть ласковые имена, а не холодные цифровые обозначения…

Женщина не ответила.

Далее, последовало продолжительное молчание.

- Что-то не так?

- Хочется быть романтичной, и верить, что есть планеты «Милая», «Любимая»… и когда кто-то произносит их имена, там начинается планетарная оттепель.

Женщина, вытянула руки в сторону.

- Что ты делаешь?

- Принимаю звёздную ванну.

- И как она тебе?

- Ощущаю, что становлюсь человеком!

- И всё же?

- Их свет проникает под мою одежду, касаясь тела, и я думаю о них, устремляясь навстречу. Звёзды притягивают, необъяснимо манят… Они, они, они. Я словно сливаюсь с ними в единое целое, и это ощущение подобно поцелуям. А, что ощущаешь ты?

- А я, когда ложусь спать, то думаю о многом.

- О многом? – переспросила женщина, опустив руки.

- Просто многое.

- Ночью я всегда ощущаю звёздное присутствие. И их свет, словно глаза, находят меня. Когда выпьешь, то слегка кружится голова, и ноги немеет… и что-то есть общее между всем этим.

- Ты кого-нибудь любила?

- Удивлялась, - утвердительно кивнув головой, ответила женщина.

- Чему?

- Я постоянно рассказывала ему о своих чувствах, а он в ответ всегда молчал… лишь молча слушая, и смотрел на звёзды, но я думаю, что он видел там другие галактики…

- Почему ты так думаешь?

- Нельзя же видеть одновременно разные звёзды на одном и том же месте…

- Эпохи смеют друг друга.

- Ничего не вечно.

- Кем он был?

- Лишь тенью, с испытательного полигона.

- Вон те две, - произнес мужчина, вытяну руку и, указывая вверх.

- Вижу!

- Чем-то напоминают бортовые огни «Паучьего Замка».

- Тебе нравится легенда о Небесных Цепях?

- Скажи, я у тебя одна?

- Здесь только мы вдвоем.

- Значит Единственная?

- Да.

- Иногда ночью делается больно от воспоминаний, - произнесла женщина, взяв мужчину за руку.

Он почувствовал прикосновение когтей, на той руке, что подверглась мутации, вздрогнув.

- И всё же, ты уверенно идёшь на поправку.

- Что-то тебя беспокоит?

- Подумал о том, что лучше один раз увидеть звёзды, чем…

- Всю жизнь прожить без них?

- Может быть и так, - неопределенно ответил мужчина, пожав плечами.

- Раньше я мало внимания уделяла таким вечерним часам, и только этой весной поняла, насколько они пленительны и завораживающе.

- Да.

- Когда думаешь о нежности и многом…

- Расскажи о своих воспоминаниях, попросил мужчина.

Сложив руки в ладони, женщина поднесла их к губам.

И зажмурилась, застыв без движения.

- Что ты делаешь.

- Пробую на вкус звёздный свет.

- И какой он?

- Очень холодный, но от этого холода испытываешь восторг. В детстве я любила слушать «Звёздную Симфонию».

- Увертюру к «Небесным Вратам»?

- Да! Под другую музыку отказывалась засыпать. И вот сейчас, когда мы с тобой лакаем звёздных свет из моих ладоней, мне так захотелось… Вновь. И знаешь о чём я, вдруг, подумала. Никогда не догадаешься. Я бы и сама до такого не догадалась! Не понимаю, как и почему мне в голову пришли эти мысли. Ведь столько воды утекло и множество полных лун сменили друг друга. ...

Так вот, почему-то подумала о том, что неплохо было бы оказаться с тобой в ту ночь, когда играла увертюра к «Небесным Цепям»… И вот так, лежать с тобой обнявшись, и случать легенду о «Паучьем Замке», иногда разочаровываясь… Слышать твоё дыхание.

Раньше мне никогда не приходили в голову подобные мысли… но теперь, мне хочется, чтобы подобные ночи доставались лишь нам двоим…

И тот звёздный свет…

- Мне нравится дождь, - неожиданно произнёс мужчина. – Нравится смотреть на него. И всё вокруг одновременно наполняется чем-то особенным. И это особенное сжимает мир, стучит по подоконнику, и крышам домов. То сильнее, то слабея… покусывая зеркала луж.

- В такие дни хорошо засыпать.

Положив руки на плечи мужчины…

Какое-то время, они так и стояли без движения.

- Твой взгляд, сейчас чем-то похож на дождь, - произнесла женщина.

- Но ведь это совсем не одно и тоже.

- Твой взгляд, он нежный, и сильный… и постепенно, чуть сильнее… и я незаметно тону в нём, как в дожде. Ещё и ещё… И пусть дождь омывает окна, а здесь и сейчас только объятия, шепот… и удары грома.

Их пальцы переплелись.

Какое-то время, медленно передвигались в кругом движении, словно вокруг них звучала музыка, которая то набирала мощь, то становилась едва слышимой.

- Совсем не хочется, чтобы этот вечер заканчивался.

- Просто подумай о том, что время остановилось.

Лицо мужчины сделалось задумчивым.

- Просто подумай.

- Есть стихи о людях, которым кажется, что они могут управлять временем… но странно то, что я их не помню…

- Это неважно. В мире есть множество и других стихов, в которые тоже похожи на дождь. Вначале, это просто слова падающие с высоты в воду, но постепенно они становятся сильнее и настойчивее. А затем наступает момент, когда они затмевают всё, и весь мир превращается в стихи. А внутри тебя всё начинает сжиматься и разжиматься, словно капля воды упавшая на асфальт в замедленной съемке.

Какое-то время, они передвигались молча в странном танце, понятном лишь им двоим.

- Тебя что-то беспокоит?

- Пытаюсь вспомнить впервые услышанную грозу…

- Я тоже не помню её, но это что-то неизведанное, которое способно напугать и одновременно очаровывает… С высоты срываются молнии, но они очень быстры, и кажется, что это просто мираж… а потом гром…

- Когда идёт дождь, никогда не бывает скучно… может быть грусть, но грусть она проходит…

Последовало долгое молчание.

- Всё хотела у тебя спросить.

- Спрашивай!

- Если время закольцовано, то следовательно все события повторяются в точности?

- Не совсем.

- В чём разница.

-Я оставляю подсказки служащие указателями, при очередном начинании сначала.

- А, как происходит перезагрузка?

- Воспоминания о прежнем становятся похожим на сон.

- И, как долго мы скитаемся по этому миру?

Ответа не последовало.

- А сам цикл…

- Каждые одиннадцать лет, - произнес мужчина, кивнув головой в сторону стола с выдвижным ящиком.

- Что это?

- События, произошедшие в предыдущем, перед самым перезапуском.

- «Поправив блузку с цветочным узором, женщина рассмеялась, посмотрев на руки.

Теперь в её облике не прослеживались признаков мутации.»

- Значит, всё будет хорошо?

- Хотя время закольцовано, но ощущаю, что и в нем постоянно что-то меняется.

- А знаешь, - произнесла женщина, подойдя к окну и вытянув руку. – Знаешь, чем лунный свет отличается от солнечного…

В её интонации не прозвучало вопроса.

Мужчина не ответил, напряженно думая о чём-то своём.

- Когда притрагиваешься к лунному свету, то ощущается холод…

- Это плохо? – спросил он, с растерянным выражением на лице.

- Иногда, это охлаждает, и это…

- А солнечный свет?

- Он живой и наполнен теплом… и ощущается пульсация.

- Скоро начнется зима.

- А, какая она?

- Не знаю…

- Почему? – с тревогой спросила женщина.

Ответа не последовало.

- Потому что время закольцуется и отсчёт возобновится?

Мужчина, отрицательно покачал головой.

- Что-то трагичное.

Ответа не последовала.

- Мутация?

Ответа не последовало.

- Не молчи.

Ответа вновь не последовало.

- Для чего вообще?

Ответа не последовала.

- Однажды, ты поймешь, что мутацию не остановить, после чего бросишь меня одну, побоявшись…

- Побоявшись, чего?

- Но ведь вслед за регрессом…

- Всё неопределенно.

- А исписанные листы, которые ты сжигаешь в камине…

- Ранее оставленные подсказки…

В следующую ночь, когда мужчина уснул, женщина, вернулась к предыдущему, месту ночевки, тщательно, осмотрев дом.

«На стене возле входа, располагалась вышитая картина, с плывущим парусником.

Сам дом у озера был давно заброшенным, а возле камина лежало много смятых листов, вырванных из какой-то книги.»

Она удивилась, ведь не рассказывала ему ничего об этом своем сне с вклинившимися остатками протокола.

«В последнее время не верю в закольцованное время. Что-то не так с этими экспериментами и многим другим.

Может время, пытается вырваться из закольцованного, пока, окончательно…

Если это так, то сколько ещё предстоит перезагрузок?»

Когда вернулась обратно, то едва успела до восхода.

Но, что-то было не так.

Вокруг дома у озера, виднелось множество следов.

- Каннибалы.

Она позвала мужчину, но никто не ответил.

ДЕЙСТВИЕ ШЕСТЬ

БЛЮЗ ВЗОШЕДШЕЙ ЛУНЫ

- Так странно, - произнесла женщина, осматривая заброшенную лабораторию, остановившись у окна.

- Ты о чём?

- Если посмотреть на луну, через окно, то можно увидеть три луны!

Мужчина зажег спичку.

- Вновь, тройное пламя!

- Именно так можно понять, столько стекол вставлено в оконную раму.

На стене, одной из комнат, на стене висела картина, девочки в гольфах с большими бантами.

- Почему-то, возникло ощущение…

- Как будто где-то её уже видела?

Женщина кивнула головой.

- Это прототип первой «Ксен», - ответил мужчина. – Именно с этого возраста, моделировались воспоминания для кибридов.

На столе лежала папка с логотипом: «Катто роботер индастриал», с двумя руническими молниями на обложке.

- Что там?

- Протоколы тестирования гибридных сук.

Первая страница, начиналась с цитаты из святителя Василия Великого, с обозначением (8,359).

«У Ангелов нет ни ссор, ни споров, ни недоразумений. Каждый имеет всё, что остальные, и все вмещают в себя полноту совершенства, потому что ангельское богатство не какое-нибудь ограниченное вещество, которое нужно разделять для многих, но невещественное стяжание и богатство разумения. И потому совершенства их, во всяком из них пребывая всецелыми, всех делают равно богатыми».

- То о чём он говорит, является фикцией, - пожав плечами ответил мужчина.

- Почему?

- Человек не может разобраться в своей земной жизни, но в тоже время пытается лезть в сферы небесные. Ангелы – это жители духовного мира, а кто в нём побывал? Плести можно всё, что угодно.

Следующая страница, начиналась с цитаты святителя Димитрия Ростовской, с обозначением (103, 73).

- «Есть ли на небесах у избранных и у Ангелов вера и надежда? У Ангелов нет ни веры, ни надежды, потому что с того времени, как они утвердились в благодати, они увидели Того, в Кого надо веровать и на Кого надо надеяться. Они всегда видят лице Отца Небесного, и в них уже нет места ни для веры, ни для надежды, ибо вера и надежда имеют своим предметом невидимое. У избранных Божиих на небесах также нет веры и надежды, потому что они видят Того, в Кого веровали, и имеют Того, на Кого надеялись. И у Ангелов, и у избранных есть одна лишь бессмертная любовь».

- Такая же демагогия.

- Почему?

- Что касается Ангелов - нельзя им давать земного определения, ибо мы знаем, что есть падшие ангелы, которых совратил сатана, которые восстали против Бога… и как можно дать им какое-то земное определение?

Что есть у ангелов? Это может знать лишь ангел и Господь Бог! Если человек не может дать правильного определения, что находится в нём самом, то чего же ему лезть к ангелам?

Это разговор ни о чём: он не назидает, он ничего не даёт человеку. Это рассуждения о том, о чём человек не имеет представление.

Человеку запрещено давать суждения в отношении другого человека, и это здесь на земле. Апостолу Павлу были даны откровения, и он сам говорит о себе: «Чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений – дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился». Сам апостол Павел, который был при жизни вознесён до третьего неба, пишет: «теперь мы знаем гадательно, как бы через тусклое стекло». А тут находятся люди, которые утверждают, что там на небесах! Можно сделать предположение, что это самозванцы: берут на себя то, чего сами не знают.

Такая вот побочная литература, она уводит человека от истинного учения. Её нельзя воспринимать, как достоверный факт. Читать можно её, чтобы иметь представления, какие идут толкования и вероучения, но применять это в практической жизни нельзя. Такую литературу нельзя воспринимать, как руководство к жизни.

Фраза: «И у Ангелов, и у избранных есть одна лишь бессмертная любовь» - нельзя гадать, что там у ангелов, ибо об этом нигде не сказано. Духовный мир от человека скрыт.

Женщина закрыла папку посмотрев на картину девочки в гольфах и бантами.

- И всё же в ней присутствует какая-то исключительность, - произнесла она, после некоторых раздумий.

- Исключительность?

- Ну, может быть, единичность.

Вздохнув, мужчина закрыл папку с протоколами.

- Ты, видел первую «Ксен»?

В ответ последовал утвердительный кивок головы.

- Расскажи о ней! – попросила женщина, продолжив разглядывать картину. – Какое бы ты придумал название для этой картины?

- Превосходство.

- А почему не грация?

- Может быть, - прошептал мужчина. – Иногда трудно подобрать нужные слова.

В одной из комнат находилось несколько дезактивированных кибридных сук, подключенных к датчикам.

- Что это за модель? – негромко спросила женщина, осматривая телоиды.

- Гибрид пятой «Ксен» и «Жанны».

- А общее название?

- «Симфония».

- Красивые линии груди.

- Если хочешь, можешь просмотреть сам тест, - произнес мужчина, осматривая состояние приборной панели.

- Хочу.

Широкий экран закрыл окно, погас свет, после чего проявилась проекция.

- Всякое и несовпадающее, ощущалось уверенно, - задумчиво произнесла Тень, наблюдая, за обнаженной Симфонией, выходящей из озера.

- Одиночество опасно, - грустно произнесла она, одев платье с рисунком орхидей.

- Почему?

- Оно увлекает. Стоит тебе однажды увидеть, насколько это спокойно, ты больше не захочешь иметь дело с людьми», но это не мои слова, но тем не менее.

- Для этого нужно дойти до определенного возраста, приобрести опыт, нужно умение понимать людей.

Но при ближайшем рассмотрении, человек не бывает одиноким, ибо люди – существа социальные. Одиночество, это скорее исключение, нежели правило.

Не захотеть иметь дел с людьми – это невозможно. Единственное, что человек может – это не подпускать к себе близко, чтобы в его мир не вторгались посторонние. А отшельников не так уж и много – я, в своей жизни, не встретил ни одного.

- Мне нравятся эти сны.

Симфония вошла в беседку, взяв со стола книгу.

- Читай вслух.

- «А душа, уж это точно, ежели обожжена - справедливей, милосерднее и праведней она.»

- Что-то ещё? – с интересом, спросила Тень.

- «Входя в храм, надлежит снимать шляпу, а отнюдь не голову.»

- Что значит «обожжена»? О чём идёт речь? А насчёт снятия «шляпы и головы» - это вообще какой-то абсурд! Что имеется ввиду под фразой: «снять голову»?

- Про душу - это примерно то, о чём говорил Геродот. Pathemata mathemata - страдания воспитывают. А про голову - это опреодолении неофитского максимализма. Церковность не подразумевает невежества и обскурантизма. Вера не противоположна знанию.

- Страдания, они и остаются страданиями. Если взять преступный мир, то там все «страдают»: каторга, тюрьма… но разве они от этого становятся лучше? И какая связь между страданиями и обожением души? И само выражение: «обожение души» - это что? То, что изрекали древние философы – какое это имеет отношение к учению Христа? Самый простой вопрос, на который верующий человек должен дать себе ответ: чему учил Иисус Христос Своих учеников. Разве в Его учении есть нечто подобное «обожению души»? Откуда это взято? Обожение – это нечто выходящее за рамки учения Христа.

Разве речь шла о том, что знания и вера противопоставляются друг другу? Но, знания, они различны! Само Писание говорит: «Небеса - проповедую славу Твою, и о делах рук Твоих – вещает твердь» - это и есть вера, утверждённая на знании творения Божьего.

Сама фраза: «Входя в храм, надлежит снимать шляпу, а отнюдь не голову» - что это? Писание говорит: «Разве вы не знаете, что вы храм Божий и Дух Божий живёт в вас?». Вот, где пребывает сила Божья. Так как это соизмеримо с снятием головного убора? Что Господу Богу от того: в головном ты уборе, или без головного убора? Господу Богу душа нужна, а не его внешнее обличие. Все обличие – ляжет в землю «ибо прах ты и в прах возвратишься». Душа должна быть приготовлена к встрече с Господом Богом.

Фраза: «Церковность не подразумевает невежества» - а никогда не приходило в голову, что сама церковь невежественна по отношению к Господу Богу?

Затем изображение, перешло на цифровой код, но затем вновь, возобновилось.

Теперь, из тумана, к дому у озера вышел кибрид, со следами генетических мутаций.

- Кто ты? – спросил мужчина в маске волка.

- Можешь звать меня Январь.

- Странное имя для кибрида.

- Ничего странного, просто родился в январе.

- И, что здесь делаешь?

- Ищу, -последовал ответ.

- Что-то важное?

Рядом, прошли взявшись за руки ещё две туманные фигуры.

- Сожительство – это суррогат, - произнёс кибрид, посмотрев им вслед.

- Почему?

- Пробовал - знаю. Ни муж , ни жена , а так ...

- Это твой опыт. Если ты не смог стать «мужем», и всё ваше проживание было «а так…»…. то, что изменилось с тех пор?

- Не понял вопрос. Если это вообще был вопрос, а не высказывание негативных эмоций по отношению ко мне.

- Негативные эмоции?

- Возможно я ошибаюсь, - произнес кибрид.

Подул ветер, и солнечный свет окрасил алым цветом листву деревьев.

- Осень, - произнёс мужчина в маске волка, прикоснувшись к стволу клёна.

- Сегодня первый день октября, - произнесла женщина кибрид, прижимая к себе книгу.

- Читаешь, что-то интересное?

- Святитель Лука (Войно-Ясенецкий): «Будь добрее, чем принято, ибо у каждого своя война, бои и потери. Живи просто, люби щедро, вникай в нужды другого пристально, говори мягко... А остальное - предоставь Господу. Именно любовь, - ни вера, ни догматика, ни мистика, ни аскетизм, ни пост, ни длинные моления не составляют истинного облика христианина. Все теряет силу, если не будет основного — любви к человеку».

- Что-то тут накручено! Откуда такие сделаны выводы? Священное Писание говорит: «Через веру вы спасены, и сие не от вас – Божий дар», а если нет веры, то и любви быть не может.

В Писании сказано: «вникай в себя и в учение», и не нужно делать выводов, в которых нет смысла.

- Православное христианство для меня это - основа и смысл жизни. Я великий грешник, в прошлом вообще безбожник и разбойник, но вот Господь вразумил, прощает и любит меня. И я его Вероучение люблю и изучаю. А Свято-Отеческая литература мне очень помогает в этом...

- Свято-отеческая литература – это частное мнение таких же грешников. Учение строят не на предании, а на Писании.

Вот ты говоришь: «а я Его вероучения люблю и изучаю» - так зачем же забивать себе голову не тем что Господь Бог открывает, а тем что люди говорят? Иисус Христос даёт повеление: «Исследуйте Писание, через которое вы думаете иметь жизнь вечную, а оно свидетельствует обо Мне». Где есть повеление, чтобы выстраивать учение на свято-отеческом предании? Вот в чём величайшее заблуждение! Вот для этого человеку и вера даётся, а потом уже приобретается и всё остальное, ибо Писание говорит: «Без веры Богу угодить нельзя». Можно хоть до смерти залюбить, но если веры нет, то и ничего нет. Вот, что говорит Писание!

Ветер всколыхнул кленовые листья.

- Всё же сожительство – это суррогат, - с уверенностью в голосе, вновь произнёс Январь.

- Суррогат – это сами люди, которые не смогли выстроить свои семейные взаимоотношения. Если взять библейских персонажей, то им было достаточно совершить свадебный обряд, и это считалось законным браком, и никому в голову не приходило, что такие отношения между мужчиной и женщиной – являются суррогатными. Есть случаи, когда люди живут зарегистрированные, в законном браке, а потом сдают анализ ДНК и оказывается, что отец – вовсе не отец! Это какой брак? Всё не так просто!

- Значит, по-твоему сожительство двух людей это вовсе не грех а просто отношения не смогли выстроить?

Что значит слово «строить»? Когда есть любовь, то вступление в брак это естественное желание обоих. При наличии любви и венчании оно само собой все построится и преодолеет трудности. Ну а коли люди заморачиваться не хотят со свадьбами и еще и церковь сюда приплетать, значит и не жизнь у них будет. А люди могут быть и хорошие не суррогатные. Любви между ними просто нет.

- Сожительство – это не грех. Если люди решили быть вместе, то какой в этом грех? Зачем на людей накладывать вину и становиться судьёй с худыми мыслями? Закон размножения заложен во всём живом… так какой же в этом грех?

Разве ты не читал о самаритянке, когда Господь попросил её позвать мужа своего, и она ответила: «Нет у меня мужа», и Иисус Христос ответил: «Правду ты сказала, ибо было у тебя пять мужей, и ныне которого имеешь – тоже тебе не муж». Женщина шесть раз выходила замуж, но оказывается: у неё не было мужа! Шесть раз замужем, а мужа ни одного! Вот, подумай над этим: почему Господь ей так сказал? И в тоже время, Он не обвиняет её в грехе.

Если человек не давал обета безбрачия, и живёт с женщиной, которая тоже свободна, то какой в этом грех? Сам Господь сказал: «плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю и обладайте ей». Зачем же видеть во всём только чёрное и плохое?

Не согласившись, Январь возразил:

- С точки зрения православия: сожительство - грех . И с этим будешь спорить? Для меня это очень важный критерий. Вчера залез в церковно-славянский словарь и посмотрел определение греха. Противозаконие. Венчание же, освящает брак. Это таинство, присутствие Духа Святого.

Ну не знаю, даже апостолы начали свои деяния только после того, как на них снизошел Дух Святой.

А во временя Иисуса, евреи, да и все семитские племена жили по довольно странным законам. Довольно диким и не логичным. Но между тем к браку относились с религиозным трепетом. Верующие евреи сейчас в Израиле ни о каком сожительстве даже и не помышляют. Хула для них это только вершина айсберга. А перед ней столько всего должно произойти... Малейшее подозрение в чем-то и брака не будет.

Я же никого не обвиняю и не навязываю ничего. Тем более быть кому то судьей...Сам такой что от грехов нераскаянных каждый день мучаюсь.

- Ты рассматриваете постановления Божьи с позиции православия, а почему не с заповедей Господней? Или православие их превосходит?

Сожительство – это одна из форм супружеских взаимоотношений современного мира.

На протяжении веков род человеческий всегда живёт по определённым правилам. Современное сожительство – это новая форма взаимоотношений между мужчиной и женщиной. Нельзя требовать с человека, тех же отношений, которые были две тысячи лет назад.

Позицию взаимоотношений между мужчиной и женщиной, необходимо рассматривать с позиции Божьего определения «мужа и жены». Как только человек поймёт, что повелевает Господь Бог во взаимоотношениях между мужчиной и женщиной – все вопросы отпадут.

Господь Бог даёт чёткое определение: «И оставит человек отца и мать, прилепиться к жене своей, и станут двое – одна плоть». Вот это то, что повелел Господь Бог. Но, если муж не прилепился к жене своей, и они не стали одной плотью, то не может быть никакого таинства, и никакого соединения, и Дух Божий там не может присутствовать. Вот по этой причине Иисус Христос сказал самаритянке: «Правду ты сказала, ибо было у тебя пять мужей, и ныне которого имеешь, тоже тебе не муж». Из шести мужей, ни один не прилепился и не стал одной плотью…

Поэтому и разводов столько много. И никакое венчание, никакая регистрация, никакое «таинство»…

Если два человека решили жить вместе, и они смогли прилепиться и стать одной плотью – вот этот брак благословен Господом Богом. Вот о таком браке сказано: «Что Бог сочетал – того человек да не разлучает». А православие, оно себя противопоставляет Господу Богу, ибо не проповедуется вера данная человеку Господом Богом, а проповедуется некая «православная вера», православные традиции, православные устои.

Да, сказано в Священном Писании, что грех есть беззаконие, но теперь возникает вопрос: о каком законе идёт речь? О православном?, или о том, который Господь Бог установил? Если Божий закон, то нужно руководствоваться не православными высказываниями, а Священным Писанием.

Православие – это инструмент власти, чтобы держать народ в послушании и повиновении. А та вера, которую даёт человеку Господь Бог, она делает человека свободным. Вот в чём разница!

- Мы входим всё дальше в глубь дождя, - произнесла женщина кибрид, по-прежнему прижимая к себе книгу.

Затем, проекция погасла.

- Странно, - произнесла женщина.

- Да, неудачная структура мира, где Симфония, могла бы…

Мужчина не договорил.

Женщина, отдёрнула руку.

- Слишком холодная, - произнесла она, виновато улыбнувшись.

- Просто серебряная.

- Значит, я постепенно становлюсь…

И не договорила.

- Ты же смогла прикоснуться к ней, - ободряюще произнес мужчина. – Значит у нас ещё есть несколько месяцев.

- Сейчас вечер, - прошептала женщина, посмотрев в сторону окна.

Теперь, в свете луны, две статуи крылатых созданий, выглядели особенно впечатляющими благодаря свечению рубиновых и изумрудных огней в глазах.

- Полнолуния, - вздохнув, произнес мужчина. – Это объясняет почему серебряная ручка показалась тебе холодной.

Женщина, сделала несколько шагов, по направлению к деревьям справа от лаборатории, после чего оглянулась.

Мужчина стоял возле распахнутой двери, задумчиво рассматривая две крылатые статуи.

- Лунный свет слегка пьянит.

- В такие ночи…

Они прошли через рожу к реке.

Мужчина не договорил, подойдя к реке и присев на корточки, зачерпнул ладонью пригоршню воды.

- В отличии от дверной ручки, она обладает…

И не договорив рассмеялся.

- Если это сон, то мне не хочется просыпаться!

- То же самое!

- Почему? - тихо спросила женщина.

- Потому что этот мир…

- Можно полюбить?

Мужчина не ответил.

- Однажды, я полезла на крышу, чтобы оттуда достать и отпилить сухую вишню, но здесь, я бы не стала этого делать.

- Получилось?

- Что получилось?

- Отпилить ту сухую ветку?

- Ножовка была тупая, - кивнув головой, ответила женщина. – Мне пришлось развести её зубья отверткой в разные стороны и напильником заточить их.

Мужчина вновь рассмеялся подумав о тех инженерах, которых создавали программу воспоминаний для кибридных существ.

- Когда-то давно я так наточила ножовку, - продолжила женщина, растерянно оглядевшись по сторонам. – И в какой-то момент напильник соскочил и ткнулся в руку…

- В моём мире осенние ночи холодные, - произнёс мужчина, подняв несколько пожелтевших листьев.

- А в моём мире – рано темнеет.

Женщина, прошла на середину перекинутого через реку небольшого моста.

Ветер, приподнял подол платья.

- Ты похожа на облако.

- В чём сходство?

- В движениях, и в чём-то ещё…

- На том дереве была ещё одна сухая ветка…И когда я её отпилила, она стала падать, а я одной рукой её удержать не могла, и ветка меня за собой вниз на землю чуть не утянула. Вот это было бы падение... Еле-еле с ней справилась. И я помню, как ветер трепал мои волосы…

Мужчина прошёл на мостик и остановился рядом.

- Странные воспоминания, - произнесла женщина, наблюдая за отражением луны в серебристого цвета воде.

- Я не любил ночной лес.

- Почему?

- Мне казалось, что в его глубинах, что-то прячется, наблюдая за мной.

- Может это призраки?

- Призраки, - задумчиво повторил мужчина.

- От которых нет сил спрятаться.

Потом перекинутый через реку мост, остался позади.

- Человеком быть хорошо, - неожиданно произнесла женщина.

- Почему?

- Нет крыльев, и можно лежа на спине, любоваться небом.

- Любоваться небом? – переспросил мужчина, наблюдая, как она, легла на траву, закрыв глаза и разжав ладони, как будто пытаясь набрать в них лунного света.

- Сейчас ты похожа на орхидею…

- Когда-то у меня была белая орхидея. Я любила её купать…

Мужчина наклонился, и провёл рукой по щиколотки ног.

- Я настоящая…

- Под лунным свечением.

- Знаёшь о чём я сейчас думаю?

Нет.

- Как в тёплой ванне, в которой наполняется вода, и ладони твои нежные в прикосновениях.

- Я думаю, что с помощью тестов, можно повлиять на мутацию, остановив регресс.

- Если это так, - прошептала женщина, наблюдая за полной луной.

- Говори.

- Однажды Василий Великий сказал: «Ад невозможно сделать привлекательным, поэтому дьявол делает привлекательной дорогу туда».

- Но, путь не дьявол выстраивает, а сам человек. Когда в Эдемском саду змей подошёл к Еве, то он не силой её заставил совершить то, что она совершила в последствии, а только сделал ей предложение, а Ева уже сама сделала выбор. Вот так и в жизни: человек делает свой выбор – у него всегда он есть, и никто ему ничего не выстраивает, а только предлагают: «есть два пути, а человек сделай выбор». Вот поэтому человек и сотворён со свободной волей.

А, что такое ад? Над этим не нужно ломать голову, ибо правильного ответа всё равно нет, ибо эта информация, которая скрыта от человека, а гаданием заниматься – это тоже грех.

- А ещё я вспоминаю твой разговор в комнате с туманной фигурой… о грехе и незарегистрированном браке.

- Тебя что-то беспокоит.

- «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос Глава Церкви. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену, любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа»

- Это и Послания к Ефесянам 5, 22-25, 28-32.

- А как это работает в реальной жизни?

- В реальности всё это действует только тогда, когда происходит соединение душ. А если этого не произошло и муж и жена не стали одной плотью, то мы по факту имеем то, что имеем. Причина в самих людях.

Чтобы произошло в реальности то, что написано в Священном Писании – необходимо вступать в брак девственниками, и чтобы целомудрие было не только на плоти, но и в душе: должна быть целомудренной душа. Вот тогда это всё работает в реальности.

А если человек, изначально, смолоду, извратил свою природу, то, и результат на лицо.

- Я смотрю вверх и думаю об этом мире, - произнесла женщина, посмотрев на мужчину. - Всё что нас окружает – это создано для нас…

- А луна?

- Луна – это окно…

- Выход из системы?

- Просто она даёт ощущение, что за пределами того, где мы сейчас находимся, есть нечто ещё…

- Луна так необычно светится.

- Давай вернемся к дому у озера? – попросила женщина, улыбнувшись.

- Но, как это сделать?

- Можно взявшись за руки, закрыть глаза и, просто представить.

ДЕЙСТВИЕ СЕМЬ

ПРОСТО ПРЕДСТАВИТЬ

- Значит окно раскрыто…

- И в комнате слышится наше дыхание. А шум листвы, как музыка.

- У этой комнаты синие стены?

- Я ощущаю себя хрупкой… и множество вопросов.

- Вопросов?

- Если у меня отберут эту комнату, то я буду скучать по ней, - произнесла женщина, протянув руку вверх, навстречу лунному свету.

Она растопырила пальцы и улыбнулась.

- Лунный свет омывает твоё запястье, словно…

- Водопад!

- У него есть название?

- Ты хочешь обнять меня? – неожиданно спросила женщина.

- Я смотрю вверх и думаю об этом мире.

- Всё что нас окружает – это комната, созданная для нас…

- А луна?

- Луна – это окно…

- Выход из комнаты? – шепотом спросил мужчина.

- Она даёт ощущение, что за пределами этой комнаты, есть нечто ещё…

- Луна так необычно светится.

- Значит окно раскрыто…

- И в комнате слышится наше дыхание. А шум листвы, как музыка.

- У этой комнаты синие стены.

- Я ощущаю себя хрупкой… и множество вопросов.

- Вопросов? – переспросил мужчина.

- Если у меня отберут эту комнату, то я буду скучать по ней, - произнесла женщина, протянув руку вверх, навстречу лунному свету.

Она растопырила пальцы и улыбнулась.

- Лунный свет омывает твоё запястье, словно…

- Водопад!

- У него есть название?

- Ты хочешь обнять меня? – неожиданно спросила женщина.

Мужская рука, прикоснулась к её щеке.

- Я видела звёзды тысячи раз, но тем не менее… они, как мужские объятия.

- Они там… в глубоком холодном космосе.

- Расскажи?

- Среди туманностей, и звёздный ясель… неповторимый звёздный узор.

- Словно кто-то…

Вскочив, женщина закружилась по кругу.

- Я как будто внутри калейдоскопа! И я часть всего этого.

Тяжело дыша, она опустилась на колени.

- Кружиться голова?

- Зато теперь мне не страшно идти туда, где ещё совсем недавно была темнота.

Постепенно молочные оттенки, растворили луну.

- Хочется обнять весь этот мир! И не хочется просыпаться!

- Почему?

- Потому что здесь я чувствую себя свободной.

- А там?

- Бессонница?

- Через распахнутое окно видна луна, и её свет словно ласкает. И я протягивая ладони навстречу лунному дождю.

Какое-то время, они молчали.

- Давай вернемся в лабораторию, - попросила женщина.

- Для чего?

- Хочу посмотреть и другие тесты гибридов.

Всё произошло, как и в предыдущий раз.

- Прикосновения, - произнесла Симфония, протянув ладони навстречу дождю.

- Что ты чувствуешь, спросила Тень.

- Вода не имеет рук, но, тем не менее, её касание впечатляющее!

Теперь дождь, полностью намочил её стекая с плеч и всего остального.

- Расскажи о Паучьем Замке, - попросила Симфония.

- Это лишь легенда.

На этом месте проекция вновь наполнилась цифровыми кодами, после чего изображение возобновилось.

Теперь, возле мужчины в маске волка, разговаривал с кем-то неопределенным в тумане.

- Бессонница. Где-то там едет поезд, среди бесконечных полей нарциссов.

- Что у тебя за книга в руках?

- Василий Великий.

- Что-то интересное?

- «Ад невозможно сделать привлекательным, поэтому дьявол делает привлекательной дорогу туда.»

- и, что ты думаешь по этому поводу?

- Главное, что сказал святитель Василий Великий в том, что если видишь свой путь широким и «безоблачным» значит ты на пути в Ад!

Многое люди (и я ни чем не лучше, а во многом и хуже, считают, что Бог у них в сердце и им этого достаточно и живут не приходя в церковь, и т.д. не в чем не понуждая себя и не ища узких и «сложных»путей!

Эта фраза нужна не здоровым, но больным как я!

А про Еву это ты правильно сказал! И ведь подполз именно к ней! Потому что боялся Адама, так как Адам общался с Богом напрямую! А Ева, как и все женщины склонна многие слова переиначивать и толковать по своему! Что по Библии ответила Ева змию?

Мужчина в маске волка, ответил:

- Фраза: «если видишь свой путь широким и «безоблачным» значит ты на пути в Ад» - это человеческие измышления, а Священное Писание говорит: «Всегда радуйтесь» - человек всегда должен находиться в радости, ибо радость - славит Бога, а грусть и печать – отрицают Бога.

Не нужно всему верить, что сказано людьми.

По Библии, Ева ответила змею, что запретный плод, только запрещён для них, а от остальные плоды они могут вкушать. Нельзя подвергать слова Евы сомнению: она говорит, что Господь Бог запретил прикасаться к древу познания добра и зла. Если перефразировать слова Евы: грешить человеку нельзя и даже прикасаться к нему нельзя. А отсюда следует, что Ева ничего не переиначила, а люди неправильно понимают её слова.

Змей никого не боялся, и он понимал, что если он сможет соблазнить Еву, то и Адам будет соблазнён. А вот если Адама соблазнить, то Еву потом ещё неизвестно: будет ли она слушать соблазнённого Адама. Здесь показаны разные характеры мужчины и женщины Если женщину соблазнить, то она всегда мужа соблазнит, но муж не всегда может соблазнить женщину. Вот о чём здесь идёт речь, а не о том, что Ева исказила слова Бога, и змей боялся Адама.

- Вот и у тебя свое мышление! Но, нужно больше читать Святых отцов, а не выдумывать как тебе нравится! Ибо через них людям открывается бездонный смысл слов Святого писания!

А что касается радости, так то о радости души сказано, а не о веселии плоти! Об этой радости… видно как Святые умирали со светлым образом на лице!

- «Бездонный смысл Священного Писания» тогда открывается, когда это открывает Господь. А становиться эхом чужих мыслей – невелика заслуга! И почему кто-то думает, что эти «святые отцы» - несут правильное толкование, а не своё субъективное понимание? Ты, как это определяешь?

Через Господа Бога открывается, через Дух Святой, а через человеческие умозаключения.

А разве «светлый образ на лице» - не является плотью?

Радость души у человека тогда может быть, когда она освобождена от греха.

Ты преждевременно взялся рассуждать о святых… Прежде нужно понять: что значит быть святым? Гораздо легче повторять: «вот этот святой, и этот тоже, и царь Николай святой, которого народ назвал «кровавым».

Так вот не «святых» нужно слушать, ибо это святость сомнительная, а нужно изучать Священное Писание «ибо всё Писание Богодухновенно и полезно», и не слушать чьё-то частное и сомнительное мнение, которое не выдерживает критики. А если оно не выдерживает критики, то о какой святости может идти речь?

- Люди назвали царя - кровавым?! Так в большинстве людей и нет истины! А чтобы тебе что-то открыл Господь - нужно как минимум освободиться не только от грехов но и от греховных мыслей! И жить в миру безгрешным очень сложно и практически невозможно, потому что бесы влазят в мысли без спроса... Похоже они и тебе все мысли перепутали…

Святые отцы с которыми не поспорить и которые являются светильника и православия и живым свидетельством присутствия Бога в них и Духа Святого в их делах! То, что нужно читать и познавать Святое писание самому - это непреложная истина, но познавая сам не нужно увлекаться наушкиванием дьявола и уходить в прелесть! Так ты, можешь договориться, что и «сами апостолы не имели Духа Святого в написании Евангелие» - а это уже точно прелесть и вероотступничество... Потому что и сейчас в твоих словах прослеживается гордыня! Первый Ангел тоже отказался поклониться Адаму по воле Бога, и был низвергнут, как молния с небес!

Святые - это наши заступники на небесах! И Бог их Сам прославил их на земле, чтобы их жизнь была примером для нас! И очень много Святых о которых нам не известно! И ты похоже и не веришь в Соборы Всех Святых, в то, что на этих Соборах принимались решения под воздействием Духа Святого?

Пожав плечами, мужчина в маске волка ответил:

- Собор – это собрание грешников, ибо сказано в Писании: «все согрешили и лишены славы Божьей, все до одного негодные, языком своим обманывают, яд аспида на губах их». И вот, собралась группа грешников, вынесла повестку дня определенную тему для обсуждения: сделать Колю святым! Проголосовали, и постановили: Коля – святой! И как можно верить в такие соборы и воспринимать их, как решение Господа Бога?

Если взять двадцатый век, то много ли святых встретилось? Может наисвятейший по воде прошёл? Или ещё, что-то было сотворено? Всё это церковная фикция, и Священное Писание учит совершенно другому.

Когда ученики спросили Христа: «Кто же может спастись», то Он ответил: «Человекам это невозможно, Богу же всё возможно». Это не человек Бога избирает, а Господь Бог избирает человека! Так избирал Христос себе апостолов. И Он не сказал: выйдите из толпы двенадцать человек, и вы будете апостолами… А сказал: «Вот ты иди за Мной». Были желающие, которые хотели идти за Ним, но Он не всех брал.

Что касается бесов, то Писание говорит: противостаньте твёрдой верой и убежит от вас. Если бесы не дают покоя – веры нет! Это желаемое хотят выдать за действительное. Люди надевают на себя некое покрывало праведности, и внешне хотят казаться иными, а внутренне, как они были – такими и остались… Поэтому Христос говорит: «Очисти внутренность чащи – тогда и наружность будет чистой».

Гордость – это превозношение одного человека над другим. Пример гордости – это молитва фарисея и мытаря. Мытарь стучал кулаком себя в грудь и говорил: помилуй меня Господи. А фарисей молился и говорил: «Благодарю тебя Господи, что я не такой грешник, как этот мытарь», и далее перечислил свои заслуги. Вот это и есть гордость.

Фраза: «первый Ангел тоже отказался поклониться Адаму по воле Бога и был низвергнут как молния с небес» - вот это и есть ересь. И вот на такой ереси – люди выстраивают своё мировоззрение. Это из той же серии: Николай святой, ангел отказался поклоняться Адаму, и прочий бред. Это как бы из области церковного юмора! Плетут то, чего никогда не было и быть не может.

Кровавым Николая назвали, потому что по его приказу была расстреляна мирная демонстрация. Вот поэтому он кровавый и преступник пред людьми и пред Богом.

Фраза: «нужно как минимум освободиться не только от грехов, но и от греховных мыслей» - это тоже словоблудие. Если человек освободился от грехов, то каким образом в нём могут быть греховные мысли?

Фраза: «Святые отцы с которыми не поспорить и которые являются светильника и православия» - а почему не поспоришь? Вот один из них сказал: «стяжайте Дух Святой» - вот это и есть ересь, потому что Дух Святой – это третья ипостась Господа Бога, и возникает вопрос: а как же Бога можно стяжать? И вот такой ереси у «святых отцов» - поля не паханные.

Присутствие Духа Святого в их делах? О их делах никто и ничего не знает, а житие им пишут современные православные церковные деятели... Пример: Сергий Радонежский. Какое учение он оставил после себя? Какие книги он написал? Что было написано о нём его современниками? Всё его житие - это чистейший вымысел.

Или Мария Египетская, которая, якобы по воде ходила… А вот в Писании говорится, что только Христос шёл по воде и Пётр. Возникает вопрос: почему только они смогли пройти по воде! Даже Моисей с народ прошёл по дну моря, а не по воде? Человек, который сможет дать ответ на этот вопрос – не будет опираться на чьё-то мнение, ибо у такого человека есть своё понимание, и он не нуждается в чьём-либо мнении.

Фраза: «познавать Святое писание самому - это непреложная истина, но познавая сам не нужно увлекаться науськиванием Дьявола и уходить в прелесть» - а с чего взято, что дьявол кого-то науськивает? Разве змей силой заставил человека вкусить запретный плод? Он только предложил, а человек сам выбирает, что ему выбрать. Разве в Писании не сказано: «Кто любит Бога – к тому дьявол не прикасается». Вот дьявол то как раз и побуждает человека, чтобы он не читал Писание, а читал человеческие измышления под названием «житие».

Фраза: «можете договориться, что и сами Апостолы не имели Духа Святого в написании Евангелие» - я говорю о том, что «всё Писание Богодухновенно и полезно: для научения, для обличения, для наставления в праведности». В этот раздел входят писавшие Священное Писание, в том числе и апостолы. И не нужно заниматься лжесвидетельством. Если с моей стороны ничего подобного не было сказано об апостолах, то не нужно додумывать , ибо это есть лжесвидетельство.

Фраза: «Святые - это наши заступники на небесах» - а кто это подтверждает? В Писании сказано: «ибо нет друго имени под небесами, которым бы надлежало нам спастись». Ходатаем за своих избранных, является Сам Господь Иисус Христос, и это показано в семнадцатой главе Евангелия от Иоанна, где Он произносит слова: «Тех, которых Ты дал Мне – Я сохранил, кроме сына погибели». Вот, Господь Иисус Христос является хранителем и ходатаем.

Где в Писании есть подтверждение этим словам: «Святые - это наши заступники на небесах»?

- Мне искренне жаль тебя! Я не буду больше с тобой спорить... нет смысла...

То, что святые – являются нашими заступниками на небесах, то я сам являюсь таким свидетелем: сотворил Господь по моей молитве «Отче наш...» перед иконой «Всех Святых»!

«Блажен муж который не идет на собрание нечистивых!» - на этом и закончим.. но я верю, что Бог покажет тебе истинный путь к вере! Ведь и Савлу Он помог и тебе поможет!

Мужчина в маске волка, ответил:

- Православие, оно и выстраивается на чудесах, не понимая истинного значения чудес.

Был задан вопрос: почему только Христос и Пётр смогли пройти по воде? Чудо здесь состоит в том, что вода символизирует жизнь. Вода является символом жизни. Хождение по воде указывает, что Христос является путеводителем жизни, что только Христос даёт жизнь ведущую в Царствие Божье. Вот, что значит «ходить по воде». Пётр прошёл, потому что Пётр является основателем церкви – было сказано Петру: «Ты, Пётр – камень, и на сем камне – воздвигну Церковь, и врата ада не одолеют её. Вот почему только Пётр и Христос смогли пройти во воде, и больше никто и никогда по ней не ходил и не сможет пройти. Вот духовный смысл и значимость хождения по воде. И вот так открывается всё Священное Писание.... а не всякий бред, который не соответствуют: ни здравому смыслу, ни Священному Писание.

Фраза: «я сам являюсь таким свидетелем в том, что сотворил Господь по моей молитве «Отче наш…» перед иконой «Всех Святых» - когда ученики спрашивали Иисуса Христа, то Он ответил: многие придут под именем Моим». Если бы ты, даже молился, и не было бы перед тобой иконы «всех святых», и твоя душа была бы открыта для Бога, то всё бы произошло точно так же. Когда Анна молилась, и Илий спросил у неё: ты вина напилась? Она ответила: я – душу свою открываю пред Богом. Илий сказал: Молитва твоя – услышана Господом Богом, и будет тебе просимое тобой. И «святые» тут не причём.

На этом, проекция погасла.

Пошел дождь.

- Знаешь, о чём я сейчас думаю? – спросила женщина, наблюдая за мужчиной в отражении оконного стекла.

Раскаты грома, заставили её вздрогнуть.

- Если у меня были крылья, то я всё равно не смогла бы летать, - с горькой усмешкой произнесла она. – Правда смешно?

- Почему?

- А может быть это всего лишь…

Не договорив, женщина раскрыла малую створку окна.

- Звуки дождя предсказуемы, - произнес мужчина. - Уже много раз слышимые ранее, но она могла слушать лунные дожди бесконечно.

- Очень, очень… бесконечно!

- Тебя что-то печалит?

- Давай посмотрим ещё что-нибудь из тестов.

На этот раз, проекция воспроизвела странную реальность.

- Патриарх Кирилл, - прочитал безликий, подняв один из листьев: «Есть способность отдать себя другим. Готовность отдать себя и часть своей жизни, времени, заботы, деньги, человеческого тепла и участите другому и есть проявление любви - не красивые слова, а способность разделить с другим».

- Готовность отдавать себя другим? – переспросила Тень. - А, кто этого требует? В Писании даже сказано: «не многие делайтесь учителями, ибо подвергнитесь большему осуждению» - это предупреждение, чтобы человек не занимался тем, к чему он не предназначен.

Все способности от Господа Бога! Если Господь не дал человеку эту способность, то человек и не должен заниматься тем, к чему он не предназначен, чтобы не подвергнуть себя большему осуждению.

Фраза: «Готовность отдать себя и часть своей жизни, времени, заботы, деньги, человеческого тепла и участите другому и есть проявление любви» - израильский народ выйдя из египетского рабства, сорок лет ходил в пустыне, так и человек обратившись к Господу Богу: ему нужно потратить сорок лет своей жизни для того, чтобы усовершенствовать самого себя, и после этого ему будет понятно и известно, что он должно делать дальше. Его не нужно побуждать к каким-либо действиям, ибо к этому времени, он сам усовершенствуется, если только воля Божья исполнилась в нём. А сама фраза патриарха напоминает российское волонтерства, когда ходят с ящиками по общественному транспорту и просят: «кто и сколько может дать на благие дела», и чтобы «не оставались равнодушными». Это настолько перекликается!

Любое дело, которое идёт для совершенства человека, оно должно идти от души, это должен быть порыв души! Вот тогда душа работает, вот тогда совершенствуется человек! Ибо, когда от избытка дают, то, что особенного они делают? Так и любовь! В первую очередь, все дела, которые делаются человеком, они делаются ради «самого себя». Как фарисей молился: «Благодарю Тебя, Господи, что я не такой грешник, как этот мытарь», и далее перечисляет свои заслуги, и что он сделал доброго. И, что ответил Господь?

На этом месте, всё закончилось.

- Для чего предназначались эти тесты? – спросила женщина.

- Формировали реальность, для Симфонии.

- Тебе нравятся Лунные дожди?

- Ночью, всё становится других, - неопределенно ответил мужчина.

- И в чём это проявляется?

- Даже обычная галька под ногами, становится чем-то большим…

- Большим?

- Если внимательно присмотреться, то при лунном свете, появляется узор.

- Расскажи что-нибудь, романтическое!

- Ты когда-нибудь слышала историю о Галактике?

- Я читала книгу о Небесных Цепях… но многое?

- Многое?

Дождь пошёл сильнее.

- Осталось за гранью понимания, - прошептала женщина, раскрыв Библию. – «Мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем; нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем».

- Тебе что-то непонятно?

- О чём здесь идёт речь?

- Там имеется ввиду духовное состояние верующего человека. Это противопоставление материального духовному. То есть, материально «мы бедны», но духовно богаты, ибо имеем знания, и этими знаниями делимся, то есть кого-то обогащаем тем, что имеет… и это гораздо ценее материального, ибо материальное не пойдёт в Царствие Божье, а только духовно накопленное.

Дождь пошёл ещё сильнее.

- Скажи, ты веришь в приметы? – спросила женщина.

- В приметы?

- Например, что нельзя дарить то, или иное.

- В приметы можно верить, и об этом говориться в Евангелии, когда Христос произнёс слова: «Вечером вы говорите: «будет ведра, потому что небо красное», и по утру сегодня ненастье, потому что небо багровое. Лицемеры! Различать лице неба вы умеете, а знамение времён не можете?» - здесь указано, что приметами пользуются люди.

Да, есть вещи, которые нельзя дарить, и в народе их знают.

Даже есть дни в которые можно давать милостыню, а есть дни в которые нельзя давать милостыню.

В одной из комнат находился проигрыватель и несколько пластинок.

- «Я перепутаю даты

Наших смертей и жизней,

Я проявлю фотографию,

Которой полсотни лет,

И я отпускаю его -

В объятия страшного механизма…»

- Пригласи меня на танец, - попросила женщина.

В объятьях механизма

.

РАССКАЗ ЧЕТЫРЕ

В ОБЪЯТЬЯХ МЕХАНИЗМА

ДЕЙСТВИЕ ОДИН

СТЕКЛЯННЫЕ ЦВЕТЫ В ВОДЕ ОТРАЖАЛИСЬ

- Тесты кибридных сук, - произнесла женщина, когда к ней подошел мужчина.

- Что ты хочешь в них найти?

На столе лежало несколько книг.

- Обязательная литература для первых гибридных…

- Для чего?

- Что для чего? – переспросила женщина.

Мужчина, обвёл взглядом заброшенную лабораторию.

- Пытаюсь понять, почему они деградировали.

- Там высказывания Паисия Святогорца, Серафима Саровского, Святителя Николая…

- Ты, против?

Какое-то время, мужчина рассматривал страницу протокола.

- Вот высказывание Серафима Саровского «О любви к Богу». Скажи о чём там идёт речь: «Стяжавший совершенную любовь к Богу существует в жизни сей так, как бы не существовал. Ибо считает себя чужим для видимого, с терпением ожидая невидимого. Он весь изменился в любовь к Богу и забыл всякую другую любовь.

Кто любит себя, тот любить Бога не может. А кто не любит себя ради любви к Богу, тот любит Бога»?

И как вот эту тавтологию понять простому обывателю?

Фраза: «Стяжавший совершенную любовь к Богу» - но, в Писании сказано: «если кто говорит, что любит Бога, а не любит брата своего – тот лжец. Как можно любить Бога, которого не видишь, если не любишь брата, которого видишь?». Вот о чём Писание говорит! И далее, там продолжается мысль: «возлюби ближнего, как самого себя». Чтобы возлюбить ближнего – нужно научится любить себя. И возникает вопрос: что значит «любить себя»?

И вот, когда человек научится себя любить, и приобретёт эту любовь – только тогда он сможет переложить её на ближнего своего, и только после этого начнёт возрастать любовь к Богу. И нет другого пути! Это Библейский путь!

А то, что предлагает Саровский… что значит: «совершенная любовь к Богу»? Совершенству нет предела, ибо совершенство – безгранично! А Саровский уже ограничил его!

Фраза: «Он весь изменился в любовь к Богу и забыл всякую другую любовь» - вот как можно объяснить вот этот бред? Любовь, она и распространяется на всё творение Бога: в любви к творению Господа Бога – проявляется любовь к Самому Богу. Сказано: «мужья возлюбите своих жён, как свои тела». Вот об этом говорит Писание, а о чём говорит Саровский.

Кто себя не любит, тот вообще никого неспособен кого-либо любить. Если человек себя не любит, то как он может кого-то полюбить? Откуда в нём возьмётся любовь, ибо он не знает что это такое?

Это бред – религиозного фанатика.

Женщина, пожала плечами.

- Почему, тебя так интересуют заброшенные лаборатории, этого мира, упавшего в пропасть?

- Многое не понимаю.

ДЕЙСТВИЕ ДВА

НОЧНЫЕ ПТИЦЫ

- Купи себе резиновую женщину, она вообще без запросов и проблем, - предложила Тень.

- Ты, видимо, не в той среде общаешься! – воскликнул кибрид, с раздражением в голосе. - Резиновые женщины? У меня очень много примеров по жизни, семей, где люди живут счастливо....

Вот и я, хочу такую же семью!

- Дежа Вю, - прошептала Симфония, застыв у кромки воды.

Несколько раз, попыталась притронуться к Тени, но безуспешно.

- Мне и раньше приходилось читала, что весь мир состоит из воды…

Тень заиграла на свирели и всё изменилось.

Теперь вдали возникла темная лесополоса, а вместо Тени, находился мужчина в маске волка.

- Всё побеждает любовь, покоримся ж и мы её власти, – произнёс кибрид, вышедший из леса, но без следов мутации, обратившись к нему.

- Почему об этом заговорил?

- Это одно из моих любимых изречений.

- Если это одно из твоих любимых изречений, то, следовательно, ты знаешь, о чём там идёт речь, и понимаешь его... Но тогда скажи, о чём там идёт речь?

- Ты, наверное, знаешь, что основой христианской жизни является любовь?

Со стороны леса донесся крик ночной птицы.

- И ты помнишь, - продолжил кибрид. – Помнишь, что написал апостол Павел: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует… всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит».

Мужчина в маске волка, смотрел в сторону лесополосы, казалось не слушая.

- Как видишь, на полную христианскую любовь способен далеко не каждый. А жизнь есть школа любви. Я думаю, что дал исчерпывающие разъяснения на твой вопрос.

Ночная птица, прокричала ещё раз.

Мужчина в маске волка произнес:

- Фраза: «основой христианской жизни является любовь» - это ошибочное мнение, ибо нет такого дара любви. Много есть даров, но дара любви – нет! Основа христианства – это вера, ибо сказано: «без веры – Богу угодить нельзя». После веры – идёт надежда, а третью позицию занимает любовь. Может быть, она и выше предыдущих, но без них не достигнешь любви: нет у человека веры – любви никогда не будет. Вот поэтому вера - превыше всего. Вера человека направляет на путь любви.

Апостол Павел перечислил атрибутику любви – из чего она состоит, но тот же апостол Павел пишет: «через веру вы спасены, и сие не от вас – Божий дар» - дар веры есть, а дара любви нет.

Фраза: «на полную христианскую любовь способен далеко не каждый» - если Господь Бог не наделил человека верой, то о любви не может быть и речи, и это видно на самом апостоле Павле. До того, как стать Павлом, он был Савлом, и писал о себе: иудей из колена Вениаминова, фарисей, ревнитель по Богу, наставлен при ногах Гамалиила, гражданин Рима, член синедриона – регалий много у него было, но, однако же, это не мешало ему быть гонителем христиан. Нельзя сказать, что Савл был человеком неверующим, но его вера была от людей. А вот, когда он повстречал Иисуса Христа, то он стал верующим совершенно другой формации: он лично стал знать Иисуса Христа. И вот, после личного знакомства с Христом, он уже мог объяснить, что такое любовь и из чего она состоит... Но без встречи с Христом, он бы никогда не смог этого сделать.

Фраза: «жизнь есть школа любви» - это абсурдное утверждение. Вера есть школа любви. А жизнь человек проживает по-всякому. Даже есть такое выражение: «как смог – так и прожил».

- Любовь – нелюбовь! – произнес кибрид гибридным голосом.

- Любовь – нелюбовь, - пожав плечами, произнес мужчина в маске волка.

- И какое-то дежа вю, - произнесла Симфония, вновь оказавшись у кромки воды.

- Тебя что-то печалит, - спросила Тень.

- «И прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть».

- А как это работает в реальной жизни?

- Я понимаю это, как духовное и физическое единение.

- А что за этим стоит? Если произошло физическое соединение, то произошло и духовное! Но, если всё так просто, то почему столько много разводов и неустройства в жизни?

Симфония нахмурилась, силясь что-то вспомнить.

- От гордыни и эгоизма…

- Однажды, Иисус Христос приводит притчу о фарисее и мытаре, которые молились в храме. Мытарь молился, стуча себя в грудь кулаком и говорил: «Господи, помилуй меня грешника!» - его действия определяются, как смирение, он смирился пред Богом. Фарисей же молился и говорил: «Господи, благодарю Тебя, что я не такой грешник, как этот мытарь», и перечислил свои заслуги… И вот тут возникает вопрос: кто из них себя чувствует благополучнее? Хотя, у мытаря – смирение, а у фарисея – самовозвышение, он превознёсся над мытарем, и это есть гордость. И впредь, не употребляй слово «гордыня», это слово не Библейское, и оно придумано, чтобы уничижать другого человека. Люди, употребляющие это слово, в большинстве своём, не понимают его значения. Если брать социальную жизнь в обществе мытаря и фарисея, то благополучней жил фарисей. Так, как же твоё утверждение, что гордыня мешает людям иметь благополучие в жизни, если фарисей благополучнее мытаря? Хотя у мытаря – смирение, а у фарисея – проявление гордости?

Завороженно, Симфония смотрела на озеро.

- Что ты видишь?

- Луна, отражаясь в воде, похожа на стеклянный цветок.

- Расскажи о том, что ты чувствуешь?

- Воспоминания тёплыми волнами охватывают, поднимая от лодыжек ног, всё выше и выше, сбивают дыхание увлекая за собой.

- Я о снах, - произнесла Тень.

- В первый раз, - когда он начал обнимать и целовать, я уже не хотела его останавливать, мне хотелось его. Но в то же время, я стеснялась... Чувствовала возбуждение. Было приятно от нахлынувшей волны нежности и каких-то чувств... В следующие разы хотелось ещё больше...

Ветер слегка приподнял подол платья.

Не обращая внимание, подошла к дереву остановившись рядом с прибитыми к нему иконами.

- Кто они? – спросила Симфония, внимательно рассматривая изображённое на них.

- «Святой Филипп Луганский», «Пресвятая Богородица Луганская».

Рядом остановил кибрид.

- Мои сны, - прошептала Симфония.

- Бедность не порок. Когда есть любовь, то всё по молитве даст Господь! – с печалью в голосе, произнес кибрид.

- А как это работает в реальной жизни? – тут же спросила Тень, не сводя взгляда с икон. - Не мог бы ты привести пример текста той молитвы?

- Думаю, не совсем правильно понял вопрос, но, тем не менее, отвечу, как понял. Без веры нет надежды, а без надежды нет любви, а без мудрости нет веры. Для каких целей тебе нужны деньги? Если для того что бы найти любовь (то есть одеться, сделать макияж), то это не мудро (схема рушится). Если тебе нужна любовь, а деньги - это лишь доказательство любви к тебе, то здесь отсутствует вера в тебе самой (снова схема рушится). Эту тему я могу и дальше развивать, но остановлюсь на том, что у тебя просто не хватает денег на деток. А молитва: «О, святый отче Филипп Луганский, услыши нас, ныне молящихся тебе, Яко посреди скорбей…».

- Достаточно! – воскликнула Тень. - Не нужно эту тему развивать дальше, ибо она бессмысленна. Во-первых, вера – это дар Божий. Если человек захочет приобрести веру, но Господь ею его не наделит, то он её никогда не приобретёт. Апостол Павел пишет: «через веру вы спасены, и сие не от вас – Божий дар» - если человека Господь Бог одарил, то это уже навсегда. Господь Бог бессмыслицей заниматься не будет, ибо для чего нужно Господу Богу давать человеку дар, который впоследствии будет утрачен? Вот это и есть бессмыслица: давать то, что потом будет потеряно.

Что касается мудрости: веру может приобрести человек и в молодые годы, а мудрецом стать только в старости. Мудрость – это опыт жизни.

Просить у Господа Бога: «дай мне это и то» - это неправильно. Нужно просить: «Господи, вразуми меня, и направь на тот путь, идя по которому, я приобрету всё необходимое для своего жизненного благополучия». Вот правильное направление: когда человек является не нахлебником, а активным устроителем своей собственной жизни.

В Священном Писании есть такие слова: «кто епископства желает – доброго дела желает» - то есть, это хорошо, если у человека возникает желание стать епископом. И, тут же, к желающему стать епископом предъявляются требования: «он должен быть муж одной жены, умеющий детей содержать в послушании, умеющий управлять домом своим». Вот какие требования выдвигаются для служения к епископу. То есть, первое – это быть «мужем одной жены» - быть нравственным человеком. «Содержащий детей в послушании» - он должен быть хорошим психологом, хорошим наставником, ибо дети слушаются, то есть правильно воспитаны. «Умеющий управлять домом своим» - это человек, который может устроить свою жизнь в благополучии, и тогда, такой человек и церковь сможет содержать в порядке.

Сама фраза: «Бедность не порок. Когда есть любовь, то всё по молитве даст Господь» - она выстроена неверно. У человека нет любви, и откуда же она в нём явится? Сказано: «через веру вы спасены» - вначале, Господом Богом человеку даётся вера: не любовь, а именно вера… а через веру потом человек может и любовь приобрести. А если нет веры, то ни о какой любви и речи быть не может.

Вот, люди употребляют слово «пресвятой, пресвятая», а что это значит, и откуда это взято? Господь Бог говорит: «будьте святы, потому что Я – Свят». Символ веры, когда человек обращается к Господу Богу, то он обращается к Нему в трёх лицах, в трёх ипостасях: «Отец, Сын, и Дух Святой», и никак иначе. А что значит: «пресвятой, наисвятейший» - это что – святее святого? Или это «наивысшая степень святости»: уже «святее» Самого Господа Бога?!

Если человек хочет познавать путь веры, то пусть отбросит от себя весь этот церковный мусор, ибо это ни есть мудрость и знание, а это словоблудие.

Была приведена в пример «Молитва к Филиппу Луганскому» - если кто желает молиться Филиппу Луганскому, то пусть молится, но когда ученики обратились к Иисусу Христу с просьбой научить их молиться, то Господь Иисус Христос, сказал им: «Молитесь же так:

«Отче наш, Иже еси на небесех!

Да святится имя Твое,

да приидет Царствие Твое,

да будет воля Твоя,

яко на небеси и на земли.

Хлеб наш насущный даждь нам днесь;

и остави нам долги наша,

якоже и мы оставляем должником нашим;

и не введи нас во искушение,

но избави нас от лукаваго.

Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки.

Аминь».

Вот, молитва, данная Своим ученикам. О чём она говорит? Первое – это величие Бога, и признание Его, как своего Отца, и просьба, чтобы воля Божья свершилась в жизни каждого человека, чтобы Царствие Его пришло на землю, так же, как оно на небесах. Вот это первая часть! Вторая часть – чтобы Господь дал человеку благополучие: «хлеб наш насущный дай нам на сей день» - это говорит о том, что когда человек сыт – он и благополучен, и говорит о том, чтобы человек не имел нужды. Это то, что относится к земной жизни человека! А далее идёт переход на духовное состояние: «прости нам долги наши», ибо человек всегда имеет долг. Здесь не говорится о грехах, а речь идёт о долгах. Что это за долги? Откуда они возникают? Человек очень часто, остаётся равнодушен к тем, кто по отношению к нему проявил доброе отношение: сделал один человек для другого доброе дело, а другой не отблагодарил его должным образом, и уже в духовном мире он остался должником, ибо не отплатил ту доброту, которая была к нему проявлена. Это - вторая часть.

Третья и четвёртая часть – чтобы человек не был введён в искушение и получил защиту от дьявола, от тёмных сил, ибо искушениям подвержен каждый человек, но не каждый может выстоять и исполнить заповеди Божьи. Только сила Божья может человека оградить и защитить от козней дьявольских.

И пятая часть – это вновь, благодарение Господу Богу, и вера показана – человек уповает на Господа Бога, человек верит Ему: «так оно и будет всё».

А если теперь отодвинуть вот эту молитву, а вместо неё поставить молитву Филиппу Луганскому, то это как раз вот и есть неверие Господу Богу.

- К чему вообще этот разговор? – спросил кибрид. - Твои слова: «Сама фраза: «Бедность не порок. Когда есть любовь, то всё по молитве даст Господь» - она выстроена неверно» - но, кто тебе сказал, что фраза выстроена неверно?

Ты просто не понимаешь взаимосвязи между любовью, надеждой и верой, так же как не понимаешь, что значит, Бог триедин? Как можно отрицать православных святых? Господь через святых регулярно даёт напоминание о себе. Если человек стяжал в себе Бога, значит, сам уже стал его частью! Так, неужели, молясь человеку, в котором есть Бог, я молюсь этому человеку, а не Богу?

«Отче Наш» - великая молитва, данная самим Богом! Только я думаю, что и ты не понимаешь её. Ты же сам сказал: «ибо Твоё есть Царство и Сила и Слава. Аминь». Первое - Царство Веры; второе - Сила Надежды; третье - Слава Любви. Убери хоть одно из трёх, и нет Бога. А если я говорю о любви, то подразумеваю все три компонента. Вера, Надежда, Любовь - это и есть те три кита, на которых стоит мир.

Не было мудрости в тех, кто говорил, что земля не круглая. Для того Христос и говорил притчами, дабы отсеять глупцов. Но ученикам всегда говорил: учитесь, учите Тору, дабы иметь мудрость различать голос вора от голоса Пастыря своего.

Мудрость приходит не с годами, а со знаниями. А веру можно получить и на смертном одре (читай Евангелие, где сказано за распятых разбойников). И одно другому не мешает.

Тень ответила:

- Фраза: «ты просто не понимаешь взаимосвязи между любовью, надеждой и верой» - построение опять неверное, ибо не «любовь, надежда и вера», а «вера, надежда, любовь». Дар Божий – это вера, а вера даёт человеку надежду, переходящую в любовь. Это вот, как раз, так же Фраза: «как не понимаешь, что значит, Бог триедин» - сущность Бога не понимает и не знает никто.

Фраза: «Господь через святых регулярно даёт напоминание о себе» - возникает вопрос: кому напоминает, и для чего? Сказано в Писании: «кого Бог предузнал – того и предопределил; кого предопределил – того и призвал; кого призвал – того и оправдал; кого оправдал – того и прославил». Верующий человек имеет общение с Господом Богом и ему не нужен какой-то посредник. Разве к Аврааму Господь Бог обращался через какого-то посредника? Разве через посредника был призван Моисей? И масса других примеров. Разве Иисус Христос призывал Своих апостолов через кого-то? Он Сам лично отбирал их, и даже Савла призвал. Когда Савл шёл в Дамаск – Он явился ему. Зачем же наводить «тень на плетень»?

Был юноша Савл: иудей, фарисей, наставлен в отеческом законе, гражданин Рима, наставленный при ногах Гемалиила, член синедриона, ревнитель по Богу… И вот со всеми своими человеческими достоинствами – Савл был человеком верующим, но однако же, ему ничего не мешало быть гонителем последователей Христа. И только, после того, как у него произошла встреча с Христом – произошло его преобразование. Вера от людей перешла в новое качество – он получил веру от Самого Господа Иисуса Христа. О каких посредниках идёт речь?

Фраза: «Если человек стяжал в себе Бога, значит, сам уже стал его частью» - это что за бред? Иисус Христос говорит, разговаривая с Никодимом: «Если кто не родится свыше – не может увидеть Царствие Божье», о каком «стяжании Бога» идёт речь? Как это можно представить? «Стяжание Бога» – это и называется гордостью – человек возомнил, что он может Бога «настяжать», и стать частью Бога! Такой человек уже сам бог! А это уже дьявольщина, ибо сам дьявол пожелал стать Богом.

Вопрос: «Так неужели, молясь человеку, в котором есть Бог, я молюсь этому человеку, а не Богу?» - в этом случае, молятся человеку. Нет никакой необходимости молиться человеку, когда можно молиться Богу! Что мешает?

Человеку не дана способность, определять, в ком есть Бог, потому-то и Христа распяли, что не могли определить, Кто перед ними. А вот определители – это уже довольно сомнительные люди, ибо берут на себя то, чего им не дано, и иметь они этого не могут. И Моисею было запрещено кого-либо выводить за стан, ибо эта прерогатива оставалась за Самим Господом Богом.

Фраза: «Вера, Надежда, Любовь - это и есть те три кита, на которых стоит мир» - основой всего является вера, поэтому и сказано: «без веры Богу угодить нельзя». Вера является даром Божьим, а любовь приобретается верой.

Что касается распятых разбойников, то на смертном одре, там никто веру не приобретал. И там было два разбойника, и оба обратились к Иисусу Христу, но один из разбойников даже не был удостоен внимания – Иисус Христос не взглянул на него. Возникает вопрос: почему? А второй получил от Христа уведомление: «ныне же будешь со Мною в Раю». И возникает вопрос: почему же такое отношение к разбойникам? Разница между ними показана в их обращении. Первый обратившийся разбойник сказал: «Если Ты – Сын Божий, спаси Себя и нас» - здесь показано, что он не осознавал всю тяжесть своей вины: было совершено преступление, и за это преступление, они были наказаны... Но чувство сожаления, чувство вины, в первом разбойнике не возникло, а в нём было единственное желание – спастись. В этом разбойнике было полное отсутствие веры «если Ты – Сын Божий», то есть, разбойник требует от Христа доказательств, что Он – Сын Божий. Второй же разбойник, напротив, унимая его, говорил: «Неужели ты Бога не боишься, когда и сам осуждён на это? И мы достойное приняли по делам нашим, а Он ничего худого не сделал». И обратившись, сказал: «Помяни меня, Господи, в Царствии Своём». Вот речь второго разбойника. Из неё видно, что этот человек жил в страхе пред Богом, хотя он и творил беззакония, но он Бога боялся, поэтому и сказал: «неужели ты Бога не боишься». Далее, он осознаёт степень своей вины и согласен с наказанием: «достойное приняли по делам нашим». Он уже не надеется на какое-то снисхождение, поэтому и обращается к Иисусу Христу: «Помяни меня Господи в Царствии Твоем» - он духом почувствовал, кто рядом с ним на кресте. Вот в чём разница между разбойниками. В лице этих разбойников – показано состояние всего мира: пред Богом все люди разбойники, и всем дана одна оценка: «все согрешили и лишены славы Божьей»… и вот находится такая вот негодность, которая утверждает, что имеет Бога в себе, что они «могут стяжать Бога»!

Все люди, пред Богом – разбойники, только одни в процессе жизни, никогда не придут к Господу Богу. Даже если Господь рядом с ними будет стоять, они Его отвергнут. И есть та категория людей, которая с рождения боится Бога. И, хотя и являются «разбойником», но в процессе жизни, они придут к Богу.

Вот показано в лице двух разбойников – состояние всего человечества: и в каком из этих разбойников присутствует Бог и кому из них нужно молиться?

- Любовь – нелюбовь!

- Любовь – нелюбовь!

Теперь уже шумел ветер в листве.

И во всём ощущалось…

- Дежа вю, - прошептала Симфония.

- Что бы ты не смог простить? – Спросила Тень у кибрида.

- А как же до семижды семидесяти раз? Это разве не для нас? Преподобный Марк Подвижник, сказал: «Прощение обид - знак истинной любви, свободной от лицемерия. Ибо так и Господь возлюбил сей мир».

- Всепрощение – это и есть лицемерие. Если всё нужно прощать, то почему бы и дьявола не простить? А как же слова Христа, который говорит: «Если кто разведётся с женою своей, кроме вины прелюбодеяния – тот прелюбодействует». А вот, если жена была взята в прелюбодеянии – нигде не говорится, что её нужно простить, а сказано: человек имеет право закончить с ней супружеские отношения.

До «семижды семидесяти» раз – это прощение на бытовом уровне. Мир сотворён: небо и земля. Небо – это олицетворение духовного мира, а земля – это материальный, земной мир. Есть законы, данные для материального мира, и есть законы, относящиеся к духовному миру. Когда нарушаются законы духовного мира, когда затрагивается Святость Божья – там нет прощения, и быть его не может. Когда Елисей шёл, а толпа детей дразнила его, то вышла медведица и разодрала детей, и не было тем детям никакого прощения, ибо было попрание святости Божьей.

Так и Иуда, раскаявшись не получил прощения. Так и Анания с Сапфирой упали замертво, ибо искушали Духа Божьего.

А вот, что касается бытовой жизни: на ногу наступили, обидно обозвали и прочее – вот это всё нужно прощать. Но, в Писании сказано: «если согрешит против тебя брат твой, и скажет: «прости», то прости ему», а если он не скажет «прости», то далее сказано: «будет он тебе, как грешник и мытарь». А «брат» - это уже имеется в виду духовное состояние человека. Если человек на духовном уровне не понимает свой поступок, и не осознаёт что творит – то, для чего его прощать? Для чего укреплять его в его же грехе? И тогда, прощающий уже сам становится соучастником его греха, ибо только укрепляет его в его грехе. Прощение обид - знак истинной любви, свободной от лицемерия.

Всепрощение – это знак лицемерия, и никакой любви там нет, это духовная немощь, это непонимание.

Фраза: «Прощение обид - знак истинной любви, свободной от лицемерия. Ибо так и Господь возлюбил сей мир» - и, что получается? Господь возлюбил этот мир, ибо это Его творение. Для того Он и материализовался в лице Иисуса Христа – Сам Творец пришёл на землю.

Когда Господь сотворил мир, и поселил в Эдемском саду человека, вот этот период до грехопадения человека, называется «периодом невинности», и человеку было дано повеление от Господа, чтобы он не ел, и не прикасался к древу познания добра и зла, и Господом Богом было сказано: «ибо смертью умрёшь». И вот, начинают развиваться события: человек ослушался запрета Божьего, но, когда Богом были произнесены слова: «смертью умрёшь», то здесь надо понимать, что мир в грехе – не может пребывать: ни духовный, ни материальный. Поэтому, Господом Богом был установлен некий механизм, который приведёт человечество к уничтожению: «ибо смертью умрёшь». Первая смерть произошла духовная – произошло отделение человека от Бога, Господь Бог уже не мог общаться с человеком грешным – вот это есть смерть. И далее, человечество на каком-то витке своего развития должно было прекратить своё существование… но, так как это творение Божье, и Господь Бог не может допустить, чтобы Его творение погибло – должен был кто-то умереть за грех, ибо «возмездие за грех – смерть» - это закон, установленный Самим Богом. Поэтому, Господь Бог, в лице Иисуса Христа, приносит Себя в искупительную жертву. И это - одна из причин, по которой Господь Иисус Христос явился в материальный мир. Вторая Его цель была: показать человеку путь к спасению. Третье: Господь показал Своим личным примером, как человек должен правильно жить на земле. Вот основные направления прихода Иисуса Христа на землю.

По Духу, Он является Богом, а по плоти – человеком, ибо человек согрешил – человек и должен искупить грех. И это сделал Иисус Христос. Господь Иисус Христос взял на себя первородный грех, а первородный грех, то с чем человек рождается, это незнание Бога: человек рождается, и от своей природы он не знает Бога – вот этот грех Иисус Христос возложил на Себя. Все остальные грехи, которые совершает человек, они и остаются на человеке, они никуда не исчезают – человек сам должен от них освободиться, пройдя путь очищения.

Что касается прощения обид – это не проявление истинной любви… и чем «истинная любовь», больше и шире просто любви – мне это неизвестно, так же как говорят: «Спасибо» и «большое спасибо» - в чём между ними разница?

Об обидах говорится в молитве «Отче наш»: «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должников наших» - вот тут и обиды, и неблагодарность, и всё остальное.

- А как ты относишься к православию? – неожиданно спросил кибрид.

- Никак не отношусь.

- Ты многие вещи говоришь правильно, но... Я не пойму кому ты молишься?

И как можно «просто уважать православие»? Создаётся у меня стойкое впечатление, что ты или был (есть) свидетелем Иеговы, или ещё какая-то из сект, где тебя обучали слову Божьему. И я думаю, что я не сильно ошибаюсь!

Тень ответила:

- Фраза: «ты многие вещи говоришь правильно» - значит, есть вещи, «которые говорю неправильно»? Тогда укажи, что неправильно, и как будет правильно.

Вопрос: «Я не пойму кому ты молишься?» - Господу Богу и Спасителю нашему Иисусу Христу, при содействии Духа Христова, наполняющего нас воздыханиями неизреченными.

Почему православие просто уважаю? Потому что в целом, там люди, как были грешниками – так и остаются грешниками, и в большей степени являются религиозными фанатиками, ибо нет в них ни рассуждений, ни знаний, и в большинстве являются эхом чужих мыслей. Но, я не отрицаю и достойных верующих, думающих, рассуждающих, стремящихся к познанию Господа Иисуса Христа, Бога Отца во Святом Духе, и такие люди достойны уважения, поэтому и уважаю…

Насчёт сект – ты ошибаешься. Говорю так, чтобы моя речь была доступна для понимания каждого человека, чтобы каждый человек понимал, о чём идёт речь, поэтому и выражаюсь просто. А когда начинают манипулировать словами, вворачивая какие-то церковные термины, или изощрение: «стяжи дух мирен», «стяжай Духа Святого» - то за этим ничего не стоит, и смысла там нет никакого… Поэтому, я и не иду этим путём, ибо у меня свой путь, и знания даны мне Самим Господом Богом.

- Допустим, я с тобой согласился, и перестаю ходить в храм, и молюсь только одному Адонаю, читая только Отче наш, и верую, что знания твои от самого Господа Бога. Что дальше? Спасусь ли я?

- Разве был призыв не ходить в храм? Речь идёт о том, что человек не должен воспринимать всю информацию, которую слышит, а он должен анализировать, думать, сопоставлять, делать выводы, и применять их к реальной жизни. Вот в чём суть, а не в том, чтобы человек не ходил в храм.

На вопрос: «спасусь ли я?» - в Евангелии дан ответ: «кто Духа Христова не имеет – тот и не Его», и сказано: «Если кто не родится свыше – не может увидеть Царствие Божие». Вот вершина Христианства: рождение свыше! Так же сказано: «Всякий рождённый от Бога – не делает греха, ибо семя Его пребывает в нём, и он не может грешить» - выше этого для человека, уже ничего нет. Это вершина всего. Природа земная, человеческая, она немощна, и Писание об этом говорит: «плоть немощна – дух бодр», и земная природа всегда будет стремиться к греху, но сила духа не позволит человеку совершать грех. Вот этого уровня нужно достичь.

Это показано в аллегории «Каин убивает Авеля». Тот период, когда до грехопадения Адам находился в Эдемском саду – называется периодом невинности. Так и человек, когда рождается, он не совершает ни хороших действий, ни плохих – этот период – невинность до определённого возраста. Когда Адам пребывал в Эдемском саду – он был безгрешен, пока не совершил определённых действий – так и родившийся ребёнок: до определённого времени – он безгрешен, пока не начнёт осознанно совершать действия. Поэтому Господь и указывает на детей, говоря: «не запрещайте детям приходить ко Мне, ибо таковых есть Царствие Небесное», ибо ребёнком не совершено никаких греховных действий. Но, Адаму было сказано: «ибо смертью умрёшь». Что значит, для Адама было «умереть смертью»? Человек имеет две природы: природу плоти, материальную, земную, и эта природа названа «Каин», и духовная природа, которая соединяет человека с Господом Богом, которая названа «Авель». Как только человек совершает греховное действие – духовная природа порабощается грехом и уже не в состоянии соединяться с Богом, и её связь с Богом прерывается – это и есть «Каин убивает Авеля». Но, далее сказано, что жена родила третьего сына – Сифа. Третий сын – это есть восстановление утраченной первородной природы, а это и есть духовное возрождение. То, с чем человек родился – он утратил, и вот, в процессе жизни своей, человек должен восстановить, и возвратить первородную природу. Вот это и есть духовное возрождение! Вот к этому человек и должен стремиться, и у каждого свой путь, ибо сказано Богом: «всё первородное – принадлежит мне», а первородное – это безгрешное. Вот, цель верующего человека!

Молитва «Отче наш», должна произноситься всякий раз, когда человек склоняется пред Богом. А когда молится – человек должен излагать всё, что у него на душе: своим разумом, сознанием, он должен проникать внутрь себя, и поднимать на поверхность всё, что там лежит и обнажать пред Богом, и это не набор слов – там включаются и чувство, и сознание… то есть, человек должен с Богом говорить душою, и душа обнажит все нужды человека. Вот молитва, которая соединяет человека с Господом Богом. Вот в таких молитвах, человек достигает такого уровня, что перестаёт ощущать себя, ибо соединяется с Господом Богом.

- Почему ты об этом решил рассказать именно мне? – спросил кибрид.

- Обсуждалось высказывание: «Бедность - не порок. Когда есть любовь, то всё по молитве даст Господь», и как это применимо в реальной жизни. Только и всего.

Вдали вновь прокричала ночная птица.

- Скажи, в чём для тебя смысл жизни? – спросила Тень.

- В спасении души!

- Для тебя смысл жизни в «спасении души», но многие затрудняются дать ответ на этот вопрос, или отвечают по-другому… как ты думаешь: почему?

- Ты хочешь, чтобы я тебе объяснил, или сам хочешь объяснить это мне?

- Попробуй вначале ты объяснить.

- Ты решил заняться моим обучением?! Тогда задам вопрос по-другому: чем я заслужил такую благосклонность? Или это Божественное проведение? Или ты просто творишь Божью волю в отношении меня, утаив это от меня?

Пожав плечами, Тень ответила:

- Говорится для всех желающих найти свой путь к Богу. Никого не переубеждаю, а лишь показываю, что есть другое понимание и другой подход к вере, а выбор остаётся за человеком.

Так, почему многие затрудняются ответить на вопрос: в чём смысл жизни?

- В твоих словах есть обвинительные нотки. Чем я провинился пред тобой?

- С тобой говорят открыто и без всякой предвзятости. Если хочешь узнать что-то из Священного Писания – задай вопрос.

- Что значит первородный грех? – неожиданно, спросил кибрид.

- Первородный грех – это то, с чем человек рождается. Другими словами: это незнание Бога. Человек рождается с незнанием Бога – вот это и есть первородный грех. Но, так как человеческая душа не может находиться в «вакууме», то человек находится в поиске, и может сам себе создавать различные верования, которые называются «идолопоклонством». И люди на этом поприще очень преуспевают! Они не стараются познать Бога, не стремятся приблизиться к Нему, а придумывают себе различные верования – удобные для себя. Важно, чтобы человек самостоятельно приобретал знания, тогда возрастает дух. Если брать готовые знания, то только насыщается разум, а дух не возрастает… это и есть: у каждого свой путь.

- Получается, что ты манипулируешь словами, если взглянуть на вот этот текст. «Перворо́дный (прародительский) грех — христианский богословский термин, означающий первый грех, совершённый в Эдеме прародителями Адамом и Евой. В формальном понимании грех заключается в ослушании Божьей воли, нарушении запрета «от дерева познания добра и зла не ешь от него» (Быт. 2:17). Адам и Ева, искушаемые дьяволом, вкусили от запретного плода по своей воле. Последствиями нарушения запрета стали повреждённость природы человека, изгнание из рая, утрата доступа к дереву жизни и смерть. Концепция «первородного греха» есть только в христианстве: ни в иудаизме, ни в исламе её нет.»

И ты сказал: «Важно, чтобы человек самостоятельно приобретал знания, тогда возрастает дух» - каким образом человек может приобрести знания, если раньше ты говорил, что только через веру можно прийти к Богу? А веру, как ты утверждаешь, Бог даёт не каждому, а по своему усмотрению.

Ты говорил, что можно ходить в храм, но там молятся не только Богу, но и православным святым и Матери Божьей, то есть совершают грех. Как быть? Не участвовать в службах?

- Грех, о котором ты говоришь, его совершили Адам и Ева, но до этого, как совершить грех – была эпоха невинности, это та эпоха, когда человек находился без греха. Так и ребёнок рождается: он находится до определённого времени, в состоянии невинности, пока не совершит определённого действия – пока нет действий – нет и греха.

А первородный грех – это то, с чем человек рождается после грехопадения Адама. Первородный грех, это незнание Бога – вот этот грех, человеку и прощается, а все остальные грехи, они так и остаются на человеке, и не важно: сколько раз он покается – грех не будет прощён, пока человек не очистится от него. Природа греха – это природа дьявола «ибо первым дьявол согрешил, и всякий делающий грех – от дьявола», и пока человек носит в себе грех, то о каком прощении может идти речь?

Тот текст, который ты привёл в качестве объяснения «первородного греха» - он ничего не объясняет. Само слово «первородный» - это то, с чем человек рождается, а не последствия совершённого человеком.

И в чём ты увидел «манипуляцию в словах»? Вот был приведен текст, и что?

Фраза: «В формальном понимании грех заключается в ослушании Божьей воли» - вот это и есть игра слов и манипуляция. Если бы была воля Божья на то, чтобы человек не прикоснулся к запретному плоду, то человек бы никогда не прикоснулся! Здесь показана свобода выбора человека. Бог не проявляет Свою волю, а предупреждает человека, и оставляет выбор за человеком. И теперь, что значит «грех заключается в ослушании Божьей воли»? Разве Господь Бог не знал, что человек ослушается и станет на путь греха? О какой воле идёт речь?

Фраза: «Адам и Ева, искушаемые дьяволом, вкусили от запретного плода по своей воле» - здесь тоже есть манипуляция, ибо не по своей воле они вкусили запретный плод, а по воле дьявола, ибо он подошёл хитростью. И сам образ змея показан, как образ греха, как грех входит в человека – у змея нет ног, он движется бесшумно, незаметно, под ним ничего не хрустнет – вот так и грех вкрадывается в человека.

И очень важно, чтобы человек самостоятельно приобретал знания, и не становился эхом чужих мыслей.

Мы говорим не о всём человечестве, а о верующих людях, о тех, кому Господь Бог даёт веру… Вот об этих речь идёт, о тех, кто получил веру. И в Писании сказано: «вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас, ибо Сам Божий Дух учит вас воздыханиями неизреченными». Вот для этого и нужно самостоятельное изучение, чтобы Дух возрос, и тогда человек не будет иметь нужды, чтобы кто-то учил его, ибо он сам будет знать.

Насчёт кому молиться – это выбор каждого! Кто кому хочет - тот тому и молится!

Саул был помазанником Божьим, однако же, это не помешало ему пойти к гадалке и вызвать дух Самуила, и Самуил ответил: «что ты тревожишь меня?» А вывод делай сам, кому молиться: усопшим, или источнику жизни.

И ответь на вопрос: каким образом умершее оказывает воздействие на живое?

Когда Лазарь был на лоне Авраамовом, то богач, будучи в муках, сказал: «Отче Аврааме! Пошли Лазаря, пусть намочит перста руки своей и охладит язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем», и Авраам ответил: «Разве ты не получил добро твоё в жизни своей? Теперь ты мучаешься, а Лазарь – утешается», и богач попросил послать к братьям своим, чтобы предупредили их, и Авраам ответил: «Есть Моисей и пророки – пусть их слушают, а если их не слушают, то даже, если кто из мёртвых воскреснет и придёт – не поверят».

Израильскому народу были даны великие пророки, которые передавали волю Божью по отношению к израильскому народу. Приведи хоть одно место, чтобы кто-то и когда-то в Священном Писании молился пророкам?

Все молитвы великих пророков и израильского народа – были обращены к Господу Богу.

А молиться «матери Божьей», и прочим святым и апостолам – вот это и есть манипуляция словами, ибо нет нигде такого повеления. Молиться умершим – это выходит за рамки учения Христа. В Писании же чётко показано, как и кому учил молиться Своих учеников Иисус Христос, и сама молитва Иисуса Христа обращена была к Отцу: ни к Моисею, ни к Илии, ни к кому-либо другому. Для чего придумывать то, чего нет в Писании?

Облака закрыли луну и стало совсем темно.

- Я потерялась, - произнесла Симфония, вновь оказавшись на берегу озера.

На берегу воды сидел мальчик.

- Ненавижу! – прокричал он, увидев её.

- Потерялась.

Вскочив, мальчик побежал в сторону лесополосы.

- «Не заграждай рта, у вола молотящего» - послышался голос кибрида.

- Скажи о чём идёт речь? – спросил у него мужчина в маске волка. - И как это применимо в повседневной жизни?

- И трудящийся достоин награды, - сбивчиво ответил кибрид. - Кто пашет, должен пахать с надеждой, и кто молотит, должен молотить с надеждой получить ожидаемое!

Это буквально все.....

А в повседневной? Как твоей душе угодно! Например: жена слушает мужа, а не прекословит ему, по каждому поводу и без повода....

А в Новом Завете речь идёт о почитании учителей....

- Это не почитание учителей, и уж тем более «жена» здесь ни при чём. Здесь речь идёт только о том, что любой труд должен иметь вознаграждение: если кто-то трудится – должна быть и награда.

И не каждый учитель – достоин почитания, ибо в Писании сказано: «не многие делайтесь учителями, ибо подвергнетесь большему осуждению. Многие пытаются учить, да не многим это дано.

Чтобы жена не прекословила «по поводу и без повода», то нужно не жену иметь, а рабыню! А лучше несколько!

- Как твоей душе угодно! – воскликнул кибрид, но голос его оставался каким-то отрешённым, и сбивчивым. - Начинать полемику по этому вопросу бессмысленно... Пусть каждый останется при своём...

А это да... это про почитание трудов апостолов... всё-таки... как ни крути...

А жена? Нет! Не согласен! Если она сама всё знает и всё умеет, то зачем ей муж? Была подобная практика.....

Сказано: «Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнём у вас телесное?»

- Пример из Священного Писания повествует о беспорядках в церкви. Раннее христианство было не беспорочно, так как и теперешнее. Поэтому апостол Павел и написал: « и блуд у вас в церкви, и еду с собой приносите, и красуетесь друг перед другом, уничижая менее имущих. А что касается жены, то нигде же не говорится, чтобы муж господствовал над женой. Там обращение направлено к жене, а не к мужу, чтобы жена сама в себе имела понимание почитания и уважения к мужу. И там не сказано, чтобы жена любила своего мужа, а сказано, чтобы она убоялась мужа, как Сара почитала мужа своего Авраама господином. Это обращение направлено к жене, и ни один мужчина этим манипулировать не должен, ибо он начинает спекулировать на этом. А мужчине дано повеление: «мужья, любите своих жён, как свои тела, ибо любящий свою жену – любит себя самого». Вот какое дано повеление мужчине, а жене такого повеления не дано. И возникает вопрос: а почему мужчинам дано повеление любить своих жён, а жёнам не дано повеление любить своих мужей? Причина в том, что женщина, она вынашивает потомство, она сохраняет его, взращивает его до определённого возраста, и в ней, в самой природе женщины, заложена любовь. Нет необходимости в том, чтобы давать ей такое повеление, по причине того, что любовь уже заложена в ней. А мужчина должен к этому прикладывать усилия, ибо он от природы не имеет того, что имеет женщина.

Но, у женщины есть другая слабость. В Ветхом Завете, женщине дано повеление, чтобы она не одевалась в мужскую одежду. Это не значит, что она не должна ходить в брюках, или рубашках, а говорится о том, чтобы она оставалась женщиной и не меняла свою природу, не омужичивалась, поэтому и сказано: «а жене учить не позволяю», чтобы она не становилась на место мужчины. Вот, о какой одежде идёт речь! А в сути своей, человек только тогда полноценный человек по замыслу Божьему, когда он находится в сочетании: мужчина и женщина, ибо сказано: «сотворил Бог человека: мужчину и женщину – сотворил их». Поэтому и сказано: «ни муж без жены, ни жена без мужа», и далее говорится: «и прилепится муж к жене своей, и станут двое – одна плоть». Вот, когда они становятся одной плотью – это не только тела их соединились в порыве страсти, но и души их слились воедино. Вот такой человек является полноценным человеком. В соединении друг с другом, они являются друг для друга: и помощью, и утешением, и опорой на жизненном пути. Человек слаб, социум давит на него, стрессы окружающего мира оказывают влияние… и в одиночестве человеку трудно всё это переживать. Поэтому, они и являются друг для друга поддержкой.

- Всё абсолютно правильно, - произнёс кибрид. – Абсолютно! Но право последнего слова, в принятии каких-то важных для семьи решений, остаётся за главой семьи, за мужчиной… (ну, имеется в виду, если мужчина - он мужчина, а не тунеядец, пьяница и прочее).

Вот если бы, каждый, из тех двоих, всё то, что ты сказал - понимал и стремился применять на практике, было бы хорошо!

У меня жена была, у жены ребёнок... она тоже православная (в церковь ходила, а я не ходил, некогда, дел полно)…

Мы восемь месяцев только прожили в браке, и у меня было два пути: или продать чёрту душу и стать таким же православным, как и она… или уйти.

И я ушёл… в один прекрасный момент!

Ушёл резко....

И навсегда.....

И к современным православным девушкам, отношусь теперь, очень настороженно....

Поэтому и сказал про «вола молотящего».

А вообще, моё личное мнение: «Жена в церкви да молчит».

Как тебе это?

- Фраза: «Жена в церкви да молчит» - так нельзя категорично подходить – были и женщины-пророчицы. Останавливать нужно в том случае, когда она выходит за рамки приличия, и это касается каждого человека.

Чтобы в семье не было диктата с какой-либо стороны – принятие важных, судьбоносных решений, нужно принимать вместе – такие вопросы должны обсуждаться между мужем и женой… но, это я говорю, как должно быть в идеале. А, как на самом деле? Это другая сторона вопроса.

Дело не в том, к какой конфессии относится человек, а важно то, как он стоит пред Богом. И у католиков, и у протестантов – тоже не всё благополучно. Нет такого христианского течения, которое было бы идеальным. Поэтому Иисус Христос и привёл притчу о сеятеле, который вышел и засеял поле, и когда стали всходить всходы – взошли и плевелы, и тогда сказали: «не доброе ли сеяли семя? Откуда же плевелы взялись?», и был дан ответ: «враг посеял плевелы, когда человек спал», и тогда сказали ученики: «Позволь нам пойти и вырвать плевелы», на что был дан ответ: «Оставьте расти до жатвы – и то, и другое». Так вот и в церкви, какая бы она не была – есть и то, и другое. Человек сам для себя должен сделать определение, и избрать то, что соответствует ему.

Церковь Божья состоит из людей, призванных Самим Господом Богом. Поэтому и сказано: «кого Бог предузнал – того и предопределил; кого предопределил – того и призвал; кого призвал – того и оправдал; кого оправдал – того и прославил». И когда Господь Иисус Христос молился перед Своей казнью, то произнёс слова: «Отче! Тех, кого Ты дал Мне – Я сохранил, кроме сына погибели». Не люди избирают Бога, а Господь Бог призывает. Человек ещё и упирается, и сопротивляется Господу Богу, и это показано на Моисее, когда Господь повелел ему вывести народ из рабства египетского, а Моисей ответил: «Кто я такой? Кто меня слушать будет?», и далее начинает искать причины, по которым он не может этого сделать: и, что он косноязычен, и прочее… И так продолжалось, пока гнев Господа Бога не воспылал, и только после этого Моисей согласился. Так же и каждый призываемый, он упорствует призванию Божьему. Это происходит потому, что нужно изменить мышление, изменить прежний образ жизни, и многое другое… А это всё для человека незнакомо, его страшит оторваться от прежнего образа жизни, в котором он себя комфортно чувствовал… а там всё новое! Поэтому Христос и сказал: «Многие поищут, да не многие найдут». И не всегда в церкви, люди могут найти себе единомышленника, ибо сближению людей не позволяет различие духа. Хотя нужно искать единомышленников, ибо единомышленники – это поддержка для самого человека.

Кто и как идёт, и какой путь избрал для себя человек – это его личное дело.

- Ты сказал про рабынь, а я тебе вот что скажу: если бы, в современном государстве, разрешено было иметь рабынь, я бы, наверное, привёл бы к себе рабыню... мне много не надо... одну! И, я думаю, моя рабыня, была бы самой счастливой рабыней на этой земле... однозначно.

- Купи себе резиновую женщину, она вообще без запросов и проблем, - предложил мужчина.

- Ты, видимо, не в той среде общаешься! – воскликнул кибрид, с раздражением в голосе. - Резиновые женщины? У меня очень много примеров по жизни, семей, где люди живут счастливо....

Вот и я, хочу такую же семью!

А кривляться передо мной, строить из себя кормилиц, добытчиц, рукодельниц, и мастериц - я ни одной бабе не позволю…

- Рукоделие, мастерство и прочие действия человека выражают его внутренний мир. В творчестве и есть образ Божий, ибо, как Господь Бог творил, и сказано: «небеса проповедуют Славу Твою, и о делах рук Твоих вещает твердь» - здесь говорится о том, что Бог создал мир, и рассматривая его, человек может увидеть Своего Творца. И человек, созданный по образу и подобию Божьему, в своём творчестве, выражает своё отношение к окружающему его миру. Тут не то, что запрещать человеку заниматься творчеством, а нужно всячески поощрять, и давать возможность, чтобы человек выразил свой внутренний мир. Вот это является свободой для человека, когда его не ограничивают в его стремлениях, а, наоборот, дают возможность ему раскрыться. Это как бутон цветка: его можно зажать, и он никогда не раскроется, и никогда не покажет своей красоты… а можно создать ему условия, при которых он засияет во всей своей красоте.

Речь затронута о счастье, но что это такое - «счастье»? Каково его определение? Многие говорят, что у каждого своё счастье, но не может быть у каждого своего счастья. Люди просто удовлетворены чем-то, и эту удовлетворённость выдают за счастье. А счастье, по определению – это миг блаженства. Миг, по той причине, что человек в таком состоянии пребывать не может, а он может лишь на мгновение ощутить его, ибо счастье – это состояние Царства Божьего. Вот в нём полнота счастья! А на земле только его мгновение. Жизнь человека состоит из всего: из радостей, из печалей, из прибыли и утрат, и прочее… в жизни есть всё! И присутствует очень маленькая частичка, которая называется «счастье». Человека, рядом стоящего, или идущего по жизни можно только не огорчать, не ранить его душу, и максимально проявлять к нему внимание и заботу… - вот это и будет для него его счастьем, потому как не все люди испытывали чувство блаженства.

Если человек сам не ощутил этого блаженства, то каким образом он может одарить кого-то счастьем?

- Дэжа Вю, - произнесла Симфония.

- Тебе опять приснилось странное?

Мужчина, стоял у окна, смотря на восход.

- Во сне, туманная пелена, неожиданно стала озером, - произнесла она. – Там разговаривали двое, кибрид и кто-то в маске волка. Затем, когда остались одни, спросила у него, в чём смысл жизни.

- И в чём?

- Почему-то этот вопрос вызывает всегда у меня затруднение?

- Почему?

- Для меня это сложно и неоднозначно.

- Сложность состоит в том, что человек употребляет слова: «жизнь, смерть», а вот дать определение, что это значит – люди практически не могут. То же самое и с определением: «духовности, нравственности, интеллекта». С позиции материализма, люди пытаются дать какое-то определение, а в совокупности, дать определение с материальной и с духовной точки зрения – никто этого не делает. Вот в этом сложно.

Дано определение жизни, и оно правильное: «жизнь – это торжество бытия», а что такое «смерть»?

- Смерть - это отсутствие жизни. – произнесла симфония. - С этим просто.

- Смерть – это бытие без разума. И жизнь человеку даётся, чтобы наделить душу разумом. Поэтому Писание не проводит линию о смерти в земном понимании, ибо Христос говорит: «будет выброшена во тьму внешнюю, где плач и скрежет зубов».

Смерть, в земном понимании – она отсутствует в масштабах жизни вечной.

ДЕЙСТВИЕ ТРИ

ЛАБОРАТОРИЯ

Проекция погасла.

- Это все тесты гибридных сук? - спросила женщина.

В ответ, мужчина лишь утвердительно кивнул.

- У Симфонии, странный голос.

- Как будто сдвоенный?

- Да.

- Потому что имела отношение к проекту «Крылья Гелиана».

Подойдя к картине, с девочкой в гольфах и бантами, женщина, провела рукой, по надписи на раме.

«Да уж солнце моё, только… но в душе, я всё та же…».

После«только», было несколько неразборчивых слов, понимание которых не нашлось.

- Скажи, в чём для тебя состоит смысл жизни? – спросил мужчина.

- В познании истины, - негромко ответила женщина.

- Познание истины… Но, это равносильно заглядывать в глубокий колодец, и рассуждать о чистоте воды в нём. Каждый человек одно и тоже событие – воспринимает согласно своему духовному уровню. А уровень у всех разный! Отсюда и истина для всех выглядит по-разному. А Иуда видел истинну в тридцати серебрянниках…

Она не ответила.

- У тебя есть любимое…

Мужчина не договорил, увидев, застывший взгляд, и попятился назад.

Тело женщины, стало меняться подвергаясь мутации.

- Мне страшно! – воскликнула она.

- Можно попробовать протестировать твой генетический код, - предложил мужчина.

Она, согласно кивнула головой, с отрешенным видом наблюдая, как он подключает систему.

Затем всё изменилось.

Где-то вблизи,но недоступно для взгляда, разговаривали двое.

- Время бесценно: стараюсь не «препровождать» его, а стяжать!

- А что значит: «стяжать время»?

- Бывает объективное и субъективное. Если человек живет в творческом процессе, то время течет по-другому: оно подчиняется смыслу и цели, а не обстоятельствам.

- Время не может быть «субъективным, или объективным», субъективным может быть мнение, но никак не время.

Время, оно как поток света! Свет, он имеет однозначное восприятие для всех – так и время!

Стяжать время? Это нечто необъяснимое! Это не поддаётся никакому разумному объяснению.

Само слово «стяжать» - его даже в Библии нет. Стяжать – это церковная «феня»! У блатных – «ксива», а у церковников «стяжание».

Употребление подобных слов, сразу говорит о человеческой принадлежности, и к какому социальному слою он принадлежит.

Слово «стяжать», оно не христианское, потому что христианство – это учение Христа, и в Его учении нет «стяжания». Следовательно «стяжание» - это какая-то новая религиозная, сектантское направление, зародившееся по всей видимости в православии.

- Пусть не стяжать, но разумно управлять. Творческий процесс, если он захватывает, выводит человека из обычного мировосприятия, и время может расширяться, как бы давая возможность выполнить задуманное. Я не лезу глубоко в православие. Уважаю как культурный феномен, знаю музыкальный материал, подрабатываю, когда приглашают. Мне близка философия Платона, Льва Толстого.

- Временем нельзя управлять, а можно только организовать данное человеку время – встроить свою жизнь в отрезок времени.

Творческий процесс не влияет на время. В сутках – двадцать четыре часа, и никто и никак сутки не растянет и не сузит: двадцать четыре часа – так и останутся! А вот дела свои человек вот в этом времени может растянуть и может сузить до минимума.

Если человек просто праздно проводит время, то он своё дело и растягивает: на день, на два, на неделю… А время? Оно как было временем, так и осталось неизменным.

Льва Толстого, православие предало анафеме, а что касается Платона – это дохристианская эпоха, и это период язычества. Может Платон что-то и сказал ценное для того времени, но с приходом учения Христа, что можно почерпнуть для себя из учения Платона?

Затем голоса затихли.

Женщина, посмотрела на свои руки, и они показались ей маленькими и худенькими.

Вдали прокричал филин, оглянувшись, попыталась найти взглядом мужчину.

Он стоял возле безликого.

И подойдя ближе, она услышала их разговор.

- Господь прощает всех во всем! – воскликнул безликий. - Надо тоже прощать.

- Почему ты так в этом уверен?

- Бог есть Любовь! С какими бы грехами мы не пришли к Богу и раскаялись в них от всего сердца, Он простит!

И от нас Он тоже хочет, что бы мы прощали ближним, если они от сердца просят - прости меня!

Апостол Петр, спрашивает Господа до семи ли раз прощать, согрешившему против тебя ( просящему прощения у тебя) Господь Иисус Христос отвечает так: «Не говорю тебе до семи раз, но до седмидежды семи прощай» -то есть до бесконечности, если согрешивший и ли обидевший тебя просит прощения.

- На твой взгляд, как ты считаешь: почему Иуда не был прощён? В Писании сказано: «пришёл в храм, бросил тридцать серебряников, раскаявшись, пошёл и удавился» - отсюда вывод – раскаявшись, Иуда не получил прощения, поэтому и удавился.

Разбойник же на кресте – не каялся, там нет покаяния, но однако же Христос сказал: «ныне же будешь со Мной в Раю».

Почему: один кается и ему не прощается, а другой не кается, а ему всё прощается?

- Здесь очевидно, он был бы прощен, но он пошел и удавился! Понимаете Ирина, удавился! Хотя мог даже раскаяться перед Господом нашим Иисусом Христом-

Пойти к Господу и раскаяться, на следующий день после предательства, но он пошел и удавился. А пример благоразумного разбойника…Это пример покаяния и исповеди, поэтому Господом нашим Иисусом Христом он был прощен.

Почитай Святых отцов нашей церкви, об этих событиях правильно изложено, святыми угодниками Божиими.

- Вопрос то в том, что Иуда, даже раскаявшись, не получил прощения. И он понял, что прощения ему не будет, и поэтому и удавился. Не получив прощения от Господа Бога – жизнь для Иуды потеряла смысл.

Что касается разбойника, то там нет покаяния. Где в Евангелии сказано, что разбойник покаялся? А то, что пишут другие, то это их субъективное мнение, но оно не соответствует Священному Писанию.

Приведи пример толкования о «раскаянии и исповеди» разбойника. Не было в разбойнике покаяния!

- Святые Отцы, движимые Святым Духом, пишут «своё субъективное мнение»? Здесь не сложно, опытному батюшке ответить на твои вопросы, зайди в Храм в воскресенье при многих открыта Воскресная школа, где опытные батюшки, отвечают на вопросы прихожан! Например Николо-Перервенский монастырь в Печатниках.

А по разбойнику, изучая каждое слово, сказанное им, по Святым Отцам, знаю что это первая исповедь, раскаявшегося человека,

Был в том году, в Новодеевечьем монастыре, и приобрел книгу, с описанием этих событий и их правильном понимании!

Думаю и сейчас в церковной лавке этого Монастыря, можно ее приобрести. Рекомендовано РПЦ, и она называется: «О благоразумном разбойнике».

Потом, Святое Писание не понять никак вообще нам грешным, если не дано свыше, есть Святые отцы нашей церкви, и много опытных батюшек современников, которые переписывают и комментируют, правильное толкование Святых отцов древности! Священники Олег Стеняев, Андрей Ткачев, Батюшка Димитрий Смирнов!

В Священном Писание, практически все в символах, притчах- Божественных! А книга Нового Завета, Откровение Иоанна Богослова или Апокалипсис, вообще пророческая! Как нам ее понять?

Первое что сделал я, в начатках своего церковного пути – покаялся, исповедался и Причастился Святых Христовых Тайн!

И только когда я начал воцерковление свое, небольшими шагами, со временем при моем желании, то есть - регулярное чтение Евангелия, Святых отцов, толкование Священного Писания, Господь Бог, начал понемногу - открывать мне - Свои заповеди, Свою Волю, Истину и правильное понятие Святых Истин!

- Вопрос о «святых и их субъективном мнении» - да, это их субъективное мнение, ибо Богодухновенным, является только Священное Писание, которое говорит: «всё Писание – Богодухновенно, и полезно: для научения, для исправления, , для наставления в праведности… да будет совершен божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен». Когда Иисус Христос говорит: «исследуйте Писание, через которое вы думаете иметь жизнь вечную, а оно свидетельствует обо Мне», то Он указывает на Священное Писание, а об отеческих преданиях, Христос сказал: «вы преданиями своими – заменили истину Божью – ложью, и поклоняетесь тваре вместо Творца».

В чём разница между Писанием и преданием? Те пророки, которые писали Писание, они были призваны Самим Господом Богом, и вот, эти призванные Богом, они и составили Священное Писание под руководством Самого Бога.

Что касается отеческих преданий, то тут нужно провести разделительную линию, и те высказывания, которые не идут вразрез со Священным Писанием - их можно принять к руководству; а те высказывания, которые не выдерживают критики с позиции Священного Писания – их нужно отвергнуть и даже не рассматривать. И таких тем очень много.

Те «святые», о которых многие ссылаются, многие из них «святыми» стали по решению людей: собралась группа людей, порешали, посовещались, и решили кого-то наделить статуслм святого – проголосовали, написали житие, и он уже «святой».

А о людях сказано самим Господом Богом: «все согрешили и лишены славы Божьей, все до одного негодные» - и вот такая негодность наделяет «святостью»! Поэтому святого, может определить только святой – тот кто сам свят. Иисус Христос – был Святым, и Святость Христа, мог определить только Иоанн Креститель, потому что сам являлся святым, поэтому он и мог сказать: «вот идёт Агнец Божий у которого я недостоин развязать шнурки обуви Его». Эту святость ещё увидел Пётр, когда он сказал: «Ты – Сын Бога Живого», на, что Христос ответил: «Блажен ты – Симон Ионин, ибо не кровь и плоть тебе открыло, а Отец Мой Небесный». Петру статус Христа был открыт Самим Господом Богом. Все остальные не могли увидеть в Нём Святого, а только могли кричать: «распни Его».

Фраза: «это первая исповедь, раскаявшегося человека» - где в Писании сказано, что разбойник раскаивается и исповедуется? Это в умах «батюшек», но не в Писании. И батюшки показывают таким утверждением: «как только человек покаялся, исповедался – он уже в Раю и с Богом», а это всё противоречит тем событиям, которые произошли на Голгофе.

Вначале, к Иисусу Христу, обратился первый разбойник, который говорит: «если Ты – Сын Божий – спаси Себя и нас». И Христос ничего ему не ответил, и даже не взглянул на него. Первый разбойник, он не осознаёт того, что он своими действиями, привёл себя к распятию, то есть его ранние действия повлекли за собой смерть, и он не осознавал того, что он сам в этом виноват – у него не было осознания вины, а у него было одно желание: спастись... Поэтому, Христос на него даже не взглянул. Второй же разбойник, напротив унимая его, говорит: «неужели ты Бога не боишься, когда и сам осуждён на это? А Он ничего худого не сделал», и обратившись к Господу Богу сказал: «Помяни меня Господи в Царствии Своём», и вот второй разбойник показан, как человек верующий, ибо слова его прозвучали: «неужели ты Бога не боишься» - он был разбойникам, но боялся Бога, и он знал Бога, и у него был дух высокий, если он смог распознать Иисуса Христа, как Господа. Здесь нет ни покаяния, ни исповеди! Голгофское распятие показывает, что все люди на земле пред Богом – разбойники – каждый является разбойником. Только одни в лице первого разбойника – никогда не придут к Богу, а вторая категория людей в лице второго разбойника – они хоть и являются разбойниками, но стремятся к Богу. Вот о чём говорит Голгофское распятие! А то, что рассказывают о «раскаянии и исповеди разбойника» - это обман народа. Покаялся, исповедался и ты уже спасён – вот это ложь!

Кому не дано понять Священное Писание – тот и не понимает, а только усваивает то, что говорят другие, и они всё, что говорят другие, принимают на веру, ибо не научены самостоятельному анализу.

«Правильное понимание святых тайн» - это, что за выражение? Если что-то является тайной, то это тайна! Тайна – это то, что неизвестно. Как можно понимать то, что неизвестно? Вот был приведён пример Книги Откровения, но это события будущего, это то, что когда-то произойдёт, и поэтому давать какого-то объяснения Книги Откровений – никто не сможет. Книга Откровений будет открыта тогда, когда придёт время описанных там событий – тогда и понятно будет! Потому они и являются пророческими книгами! А когда произойдут эти события – человеку, это не известно. Ученики спросили Христа: «не в сие ли время полагаешь Царствие Твоё», на что Христос ответил: «Не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец положил в Своей власти». Поэтому: чего лезть туда, что находится под властью Бога, а не под человеческой? Человеку нужно понять, принять, учение Христа… а для этого нужно ответить себе на вопрос: чему учил Иисус Христос Своих учеников?

Затем, голоса стихли и возник дом у озера.

- Расскажи, о романтике, - попросила она мужчину, присев рядом, возле кромки воды.

- В ночном небе, было две луны, и обе они имели отличие, потому что находились в двух разных мирах, один из которых принадлежал повзрослевшей девочки в гольфах с большими бантами.

- Её луна особенная?

- Больше ни у кого такой нет.

- Почему? – печально спросил он.

- Потому что нельзя связать горький шоколад и события.

- Ты любишь стихи?

- Когда-то у меня была целая папка…

- И, где она? – с любопытством, спросила женщина.

- Время от времени, она прячется от меня.

Женщина, рассмеялась.

- А завтра будет солнечно и тепло.

- А потом, наступит осень, и станет холодно и хмуро.

- По-моему, - произнесла женщина. - Каждой своей мыслью или поступком человек привносит в этот мир или хорошее или плохое. Я стараюсь нести положительный вклад.

- Наверное, это так…Но «хорошее и плохое» - это созвучно древу познания добра и зла, и древу жизни. Когда человек не имел греха, то он был поставлен перед выбором. И человек сделан выбор, и чем-то же он руководствовался выбирая древо познания добра и зла? Что человека побудило сделать именно такой выбор? Человека нельзя считать глупцом, однако же выбор был сделан в пользу познания добра и зла. По твоему мнению, почему так произошло?

- С деревом история темная. Мне сложно понять Еву, по крайней мере в известном мне изложении истории. Полагаю, что дело было в желании самим решать что хорошо и что плохо

Почему Ветхий завет безусловен?

- Понятно, что им было предложено самим решить: что такое хорошо, и что такое плохо. Вопрос в том: правильный они сделали выбор, или нет?

Что касается Ветхого Завета, то это проект мироздания. Чтобы что-то построить – нужен проект, и Пятикнижие Моисея, или Тора, является проектом устройства жизни. Там каждое слово имеет значение. Вначале был создан этот проект, а затем на основе его было выстроено творение Божье. В Ветхом Завете нет противоречий, в отличии от Нового Завета.

- Тупиковая концепция получается! – воскликнула женщина.

- Почему тупиковая?

- Потому что получается, как ни старайся жить по заповедям, не сможешь.

Перед Богом мы неравны. Некоторым бесполезно даже пытаться идти к нему.

Совершенствоваться можно лишь совершая грехи. Что является неплохим оправданием.

- Совершенствоваться может только тот человек, кто имеет призвание Божье. Допустим, как апостолы. Иисус Христос не сказал обратившись к толпе: «выйдите двенадцать человек», а Он ходил и Сам отбирал. То есть, вот это является призванием Божьим. Об этом пишется в Послании к Римлянам… но, всё начинается с предузнания: «кого Бог предузнал – того и предопределил», то есть идёт предопределение. Вот с этими людьми – Бог работает. Поэтому сказано: «Много званных, да мало избранных». Вот кто совершенствуется – кто избран. И совершенствование – это не знание Библии, и расширение кругозора в той или иной области, а это, в первую очередь, познание Бога, это общение с Господом Богом. Вот тогда идёт духовное возрастание – чем ближе Бог, тем выше Дух, тем больше познания Божьего творения. А все остальные: «многие поищут, да не многие найдут».

То, что человек сходил в храм и покаялся, и причастился… - это ещё не значит, что он с Богом.

А, как бы человек ни старался жить по заповедям – ничего у него не выйдет.

Равенство перед Богом? Но, даже два разбойника на Голгофе, и то не были равны…Равны люди, по своему рождению. Вот, все младенцы, которые не совершили еще ни хорошего – ни плохого, они находятся в состоянии невинности – они равны.

- Вот я и говорю, что в этой концепции нет смысла даже пытаться. Потому что от тебя ничего не зависит. Если тебя Бог выберет, то ты никуда не денешься, а если не выберет, то бесполезно стараться. Остаётся только наслаждаться жизнью.

- Сейчас с тобой можно согласиться, потому как человек проживает жить не так, как он хочет. А так, как у него получилось. Как смог человек прожить жизнь – так и прожил.Жить нужно так, чтобы не причинять боль и страдания живущим с тобой рядом… А в остальном живи свободно. Глупо пытаться лоб разбить в поклонах, ибо это ничего не даст. Вот есть пример. Писала одна монашка, которая с молоду ушла в монастырь, а одноклассницы её пошли учиться, получили образование, вышли замуж, нарожали детей, живут семейной жизнью – так как это устроено самой природой. И когда той женщине, которая ушла в монастырь, стало уже за сорок, то она увидела своих подруг детства,… и ушла из монастыря, ибо поняла, что ничего она там не познала и не постигла, и жизнь вою плодотворную – прожила напрасно…. И были в словах той женщины – полное разочарование

- Ты сказал: «Жить нужно так, чтобы не причинять боль и страдания живущим с тобой рядом…» - да, это тоже, конечно уровень, но в целом такая концепция меня не греет.

- В Писании сказано: «блаженее давать, нежели брать». Это было сказано в контексте, что человек свободен в своих действиях, но эта свобода не должна причинять дискомфорт другим. Вот смысл сказанного.

- С этим абсолютно согласна! Не зря есть выражение «причинять добро».

- А с чем не согласна? – спросил мужчина. - Что противоречит Писанию?

Например. Монашество, оно в Писании нигде не описывается. Оно появилось в четвертом веке, и монашеству приписывают некий ореол Божественности, но это всё внесено людьми. В Библии нет такого, чтобы люди группировались по половому признаку. Монашеству отводится какое-то предпочтение… и возникает вопрос: сами люди-то понимают то, что делают? Они руководствуются своим здравомыслящим взглядом, или кем-то навязанным?

- Ты мне не снишься, и мне не спится.

- Так в чём смысл жизни? – спросил мужчина.

- В спасении, - ответила женщина.

- Но, ведь мир, где люди рождаются лишь для того, чтобы спасаться - бессмысленный и примитивный! Или, я, что-то не так понимаю?

«Начать жизнь с чистого листа» - а, что это означает? Что значит? начать жизнь с чистого листа? Разве такое возможно?

- Какой бы ни был наш мир бессмысленный или осмысленный, примитивный или сложный... Для каждого он свой. Мы наделяем его своими эмоциями, своими страхами, своими переживаниями, своими мыслями. Ведь, каждый по сути живет в своем мире. У каждого человека есть выбор: рожать детей или нет. И у каждого есть возможность спасения. Кто-то верит в Бога и своей жизнью, своими поступками, своей Верой стремится к спасению (в которое он верит). А есть материалисты, атеисты. Они уверены, что после смерти пустота. Соответственно и ведет себя как в последний раз или как воспитали, как сам видит. Мир многогранный, амбивалентный. Когда мы теряем близкого человека, у нас тоже есть выбор. Жить дальше или существовать дальше или совсем не жить... Не знаю, удалось ли мне ответить на твой вопрос. Эта тема очень непростая…

Начать жизнь с чистого листа, думаю, возможно. У каждого из нас к определенному возрасту за плечами тяжелый жизненный багаж. Есть как положительный опыт, так и отрицательный. Когда мы оказываемся на распутье, надо взять из прошлой жизни все самое светлое и хорошее, оставить все плохое за той чертой, всех простить, сделать шаг и начать писать свою жизнь с чистого листа бумаги. Это новая глава жизни, и она пишется с чистого листа.

- Однажды, некая женщина, сказала, что ищет мужчину, который готов оставить все проблемы, печали в прошлой жизни и хочет начать строить «Малую церковь» с чистого листа.

Пожав плечами, мужчина ответил:

- Сам принцип построения: «жить, чтобы спасаться» - противоречит даже здравому смыслу. Для чего нужно создавать мир, заранее обреченный на погибель? Человек родился, и перед ним ставят задачу спасаться – это, что-то невообразимое! В чём смысл такого мира?

Фраза: «Для каждого он свой» - у каждого своё место в мире. Солнце не может быть у каждого своим, а оно одно на всех.

Фраза: «Мы наделяем его своими эмоциями, своими страхами, своими переживаниями, своими мыслями» - люди не мир наделяют своими эмоциями, и прочим, а себя наполняют, и с этим они и живут, и носят это в себе. В мире не существует: ни добра, ни зла. Добро и зло – это субъективное человеческое определение, а в природе нет зла – носителем зла является сам человек, и он может его воспроизводить, а может и не воспроизводить.

Фраза: «У каждого человека есть выбор: рожать детей или нет» - это не верно. Даже от природы: один может рожать, а другой не может. Когда человек рождается, то он не принимает самостоятельных решений, а за него это делают его родители…. И так дальше.

Вот, родился человек в мусульманской семье – для него уже предопределена религия, и нет там никакого выбора! О каком выборе идет речь? Живя в социуме, как человек может быть свободным?

Фраза: «И у каждого есть возможность спасения» - цель жизни – не спасение, а исполнение своего предназначения. Разве Христос спасаться приходил? И апостолы разве спасения искали? Такая теологическая уловка, она нужна для того, чтобы держать человека в страхе, в смирении, и прочем… Спасения - это религия созданная, для подавления инакомыслия, чтобы кто-то никоем случае даже в мышлении не был свободен – порабощают даже его мысли. Вот, что делает догма о спасении!

Фраза: «Кто-то верит в Бога и своей жизнью, своими поступками, своей Верой стремится к спасению (в которое он верит)» - в Библии ещё описана и бесовская вера, это когда человек ходит в храм, создаёт впечатление верующего, а в сути своей – он как был грешником, таким и остался. Он пришёл в храм и дает одной рукой «дань Богу», а выйдя из храма, другой рукой «даёт дьяволу», то есть живёт в грехе… вот это и есть бесовская вера… и это повсеместная практика, за небольшим исключением. Есть честные люди, но их очень мало, и они гонимы. А основная масса – это церковная бесовщина – одевают люди на себя покрывало праведности, создают внешнюю видимость, а по сути – они остаются такими же, какими они и были… и не дает им их вера ничего!

Вот пример библейский. Был юноша Савл, который написал о себе: ревнитель по Богу, гражданин Рима, наставлен при ногах Гемалиила, член синедриона, и многое другое…и, однако же, его вера не мешала ему быть гонителем последователей Христа, и не было у него никакого преимущества перед неверующим человеком. И Савл тоже искал спасения, пока не произошла у него встреча с Иисусом Христом, после которой в нём произошла перемена – он получил знания духовного мира не от людей, а от Самого Иисуса Христа. Вот, что повлияло на его перемену, и в последствии он стал апостолом Павлом. А простое хождение в храм, и надетое покрывало верующего – не дает никого преимущества.

Фраза: «А есть материалисты, атеисты» - в Советское время, материалисты и атеисты, сделали такой прорыв в науке, в устройстве социальной жизни, которого не сделала православная Россия за всё своё существование.

С чистого листа, жизнь начинает писаться с того момента, когда родился человек – вот это чистый лист, и каждый прожитый день – исписанная страничка в жизни человека. Как бы человек потом не пытался начать с чистого листа – это самообман, ибо багаж прошлого он будет всегда нести с собой, и второго чистого листа у него не будет никогда. Прошлое всегда будет напоминать о себе. Память, всегда будет возвращать человека в события когда-то произошедшие с ним, и эти события нельзя вычеркнуть, ибо они запечатлены в памяти, они запечатлены в чувствах. Всегда будет идти сравнение, потому что был опыт.

Можно, что-то создать новое и устроить, но для этого нужно, чтобы партнеры были в единстве. Они должны одинаково воспринимать мир, у них должно быть одно чувствование. То есть, как сказано: один должны «стать одной плотью», но это возможно лишь при единстве духа. Так должно быть в идеале. Но, может быть и другой вариант, когда люди с легкостью относятся к жизни, давая свободу друг-другу, не ограничивая себя обязательствами. Это тоже вариант. Каждый человек проживает свою жизнь не так, как он хочет, а так, как у него получилось. Вот в этом-то и…

И, когда нет обязательств, то тогда и «прощать надо все». А в чём смысл всепрощения? Откуда это вообще взято: нужно всё прощать?

- Почему всех надо прощать? – задумчиво переспросила женщина. - Чтобы очистить свое сердце, освободить себя от неприятных мыслей. Простишь и самому легче становится.

А что такое здравый смысла? Где критерии здравого смысла? Здравый смысл - это общепринятый смысл, который разделяет большинство. Православные видят смысл жизни в спасении. Значит уже часть общества - православные выпадают из вашего здравого смысла, а значит формулировка не верна! А в чем для вас смысл жизни?

Солнце, конечно, одно, но для каждого своеПомнишь мультик из детства про Аха и Оха. Ах во всем видел радость, а Ох трагедию. И солнце для Аха - источник жизни, а для Оха - результат рака кожи, например. Вот и получается, что солнце одно, а восприятие солнца разное. Так и живем каждый в своем субъективном мире.

Про выбор - это известный спор. Ты же выбираешь сам – ходить тебе в церковь или нет? Или у тебя тоже выбора нет? Про священнослужителей не могу с тобой согласиться. Идеальных людей нет вообще и среди священников тоже. Мне лично батюшка помог.

Прошлое всегда остается с человеком. Вычеркивать ничего ненужно. Но можно жить прошлым, а можно жить настоящим. И это тоже наш выбор. Боль прошлого со временем уходит... Прошлое оно тоже отпускает со временем... А про писать с чистого лица.... Можно назвать это как хочется: новый этап жизни, чистый лист... Это не так важно на самом деле. Важно другое, готов ли человек что-то менять или еще не пришло время перемен

Мужчина ответил:

- Насчёт всепрощения. Такая позиция противоречит устройству мира, ибо она нарушает справедливость. Если идти по пути всепрощения, то происходит перекос: зло оно непрестанно будет возрастать. Как в социуме – нет прощения определенным поступкам, и для этого есть судью и обвинители, и адвокаты, которые выполняют роль возмездия – так и в духовном мире – когда наносится травма душе, то сколько бы человек не пытался простить разумом, сколько бы он себя в этом не убеждал – душа простить не сможет, ибо она помнит ту нанесённую травму, ту боль, которую она пережила, и эта боль и страдания – запечатлены душой.

Здравый смысл в том, чтобы обрести первородное состояние. Вот, когда человек был в Эдемском саду до грехопадения – вот это состояние названо первородным. Смысл здравый в том, чтобы вернуть себе утраченное первородство. Грех, является грехом по той причине, что искажает реальность. Человек, практически, живёт в иллюзиях. Так какой тут может быть здравый смысл? Чтобы вернуться – нужно избавиться от греха. Вот это должно быть целью верующего человека. Какой смысл грешнику искать спасение если он в грехе? Он его никогда не найдет! Сама идея поиска спасения, она находится за гранью здравого смысла.

Концепция спасения, она выстроена на Новом Завете, без преувеличения можно утверждать, что Новый Завет в четвертом веке, когда его поставили на службу римскому императору – подвергся фальсификации. Отсюда такие вот метания…В отрыве от Ветхого Завета – Новый Завет, кроме вреда – ничего не даст человеку.

Солнце, оно воздействует на каждого человека одинаково – для всех оно является источником света и тепла, и исключений быть не может. А-то, у кого какие «помутнения в голове» - это уже другой вопрос.

Ходить, или не ходить в церковь – у человека есть выбор, а вот то, что тебе вложат в церкви – там уже выбора нет. Если будет у тебя своё мнение и ты будешь его высказывать, то ты станешь изгоем в этой церкви, и тебя там не воспримут. И вопрос: что становится с твоим выбором?

Жить настоящим? Настоящего не существует! Каждое мгновение – это переход из будущего в прошлое.

Насчёт «чистого листа» - не так всё просто. Это говорить легко о «чистых листах», фантазировать можно на любую тему…. А в жизни всё гораздо сложнее.

- Я не согласна. Идея всепрощения очень полезна для человека. Если человек живет с обидой на сердце, то обида постоянно одолевает человека. Она руководит его поступками. Когда простишь обидчика, легче становится. По своему опыту знаю. Я тоже долго не понимала, как можно простить человек, который, как мне казалось, погубил другого. Это осознание приходит постепенно, если ты пытаешься молиться за этого другого человека и просишь Бога, чтобы он помог тебе простить обиду. Ведь обидчик и так будет наказан рано или поздно. В моем случае это случилось быстро... Как можно дальше обижаться... Другое дело, что мой обидчик так ничего и не понял, но это уже не моя история и не мой путь...

В социуме есть правила, есть карательные органы, Есть суды. Я карательным органом быть не хочет. У меня свои отношения с Богом, у обидчика свои. Зачем я буду таить обиду или кого-то наказывать. Себя убеждать простить не надо, надо просто молиться, чтобы Господь помог моей душе очиститься от обиды. Мне самой эта обида не нужна, мне с ней тяжелее жить. Разницу чувствуешь? Душа боль, конечно, не забудет, но благодать в душе остается, когда обида уходит. Душа исцеляется. Проверено на себе. Кстати, обида может и вернуться, если человек опять начинает колоть твою душу, но путь уже известен, и облегчение приходит.

Вернуться в первородное состояние в том смысле, в котором ты говоришь, у человека земле вряд ли получится. Природа, как правильно ты заметил, грешная. Важно, что человек осознает свой грех и раскаивается, значит он в следующий раз уже подумает, а на 25 раз не совершит этот грех. Шанс есть во всяком случае. А если не раскаивается и пускается во все тяжкие, то тут уже у него тормозов нет. Тогда можно убивать, насиловать.... Ведь живем один раз, а дальше пустота. Говоря бытовым языком, православие - это некий нравственный критерий (ограничитель) поведения человека в обществе.

Солнце одно, восприятие его у всех свое. А вследствие этого и воздействие разное. На бытовом уровне: один загорает и наслаждается, другой прячется, третий негодует и т.д. Уже воздействие не может быть одинаковым, не так ли?

Никто в церкви ничего не вкладывает. Хочешь сам берешь все, что ты готов сегодня взять. Не хочешь - не берешь все, берешь частичку. Никто не заставляет. Если ты будешь задавать вопросы, то тебе будут отвечать. Я сама не всегда все понимаю и не всегда во все верю. Потом наступает время и понимаешь то, что казалось абсурдным. Все пропускаешь через себя. Я не видела изгоев в нашем храме. Если я что-то не понимала, то беседовала с батюшкой. Что-то в ходе беседы принимала, что-то нет...

Никто меня не заставлял ни во что верить. В этом был мой выбор.

Вот и надо жить этим мгновением каждую минуту.

В жизни все так, как мы к этому относимся. Усложняем - сложно живем. Пытаемся жить здесь и сейчас, потихоньку разгребая проблемы внутри и снаружи, гребем активно, взбиваем молоко в сметану и вылезаем на поверхность. Помните про двух лягушек, которые попали в банку с молоком. Одна решила, что спасения нет и утонула, а вторая верила и барахталась, взбила молоко в масло и выбралась.

- То, о чём ты сказала о прощении – это касается мелкой «бытовухи», но речь шла о неком «всепрощении», которого, в принципе, не существует. Вот, то, что повелевает Бог. Десять заповедей. Там сказано: не убей. То есть эти заповеди отражают состояние души человека – в таком состоянии должна находиться у человека душа. Это нравственный закон – это стандарт того, в каком состоянии должна находиться душа человека. Это есть духовное начало. Но, помимо всего прочего, человек живёт в материальном мире, он имеет две природы? Духовную и физическую. Законы даны Богом, как для духовного состояния, так и для жизни в социуме. В социуме случаются различные преступления по отношению к другим гражданам. В 21 главе книги Исход, сказано: «если кто коварно умертвит брата своего, то и от жертвенника Моего – возьми его на смерть». Жертвенник – это место покаяния, это то место, где приносящим жертву – отпускались грехи. И человек, совершивший умышленное убийство – не должен быть прощён. И это повеление дано Богом. Кто вправе оспорить слова Бога, или отменить? Это не потому что, кто-то хочет, чтобы того человека наказали, а этого требует справедливость. Судья, выносящий приговор, он без пристрастен, ибо лично его это событие никак не затрагивает – он всего лишь восстанавливает закон справедливости.

Существует точка невозврата. Когда Иуда подошёл к Иисусу Христу, то Христос, спросил его: «целованием ли предаёшь сына человеческого?». До поцелуя, у Иуды был шанс на покаяние, но после поцелуя, когда грань была перешагнута, то место для покаяния не осталось. Хотя, далее сказано, что Иуда пришёл в храм, бросил тридцать серебряников, сказав: «предал я кровь невинную» - это было его исповедание, и далее сказано: «раскаявшись, пошёл и удавился». То есть, Иуда осознал, что нет ему прощения, и поэтому конец его таков. То есть здесь показан в действии закон: «смерть за смерть»: Иуда предал Христа на смерть – и его постигла смерть.

И есть ещё один литературный персонаж? Роман Родионович Раскольников! Так его грех, ещё тяжелее, чем грех Иуды, потому что Иуда только предал на распятие, а сам участия в нём не принимал, а Раскольников собственноручно зарубил двух беззащитных женщин, с целью обогащения. И Достоевский его подводит к покаянию и прощению… Такое вот событие, оно идет вразрез со Священным Писанием.

Насчёт восприятие солнца. Оно не меняется для человека. Каков бы человек не был, его ощущение солнца всегда одинаково, потому что устройство человека у всех одинаковое. Вот если бы у кого-то на голове росли бы листья – тогда да!

Насчёт храма. А, как ты принимаешь вот это: «нет власти ни от Бога, существующие власти Богом установлены»? Это сказал, якобы апостол. Но, когда Иисуса Христа искушал сатана, то он, во мгновение времени, показал все царства земли, сказав: «Тебе дам власть над всеми семи царствами, если падши, поклонишься мне, ибо они преданы мне, и я кому хочу – даю её». Но Иисус Христос ответил: «написано: Господу Богу поклоняйся, и Ему одному служи». И в другом месте, Христос сказал: «вот идет князь мира сего, и от Меня не имеет ничего». Почему такое противоречие? Что ты думаешь по этому поводу? Можешь у священника спросить, но только заранее не говори, что «сатана – это обманщик, и он обманывал» - в обмане сатану не уличил даже Иисусу Христос, и если некий священник уличит сатану в обмане, то не является объяснением описываемых событий.

Вот другой момент, когда Стефана побивали камнями, то он воскликнул: «вижу небеса отверстые, и Христа одесну у Бога», то есть он увидел через отверстие в небесах: и Бога, и Христа. А в Писании сказано, что Бога никто не видел, и никогда, и не может человек, живущий на земле увидеть Бога. Вот из этих мест Священного Писания, можно сделать вывод, что Новый Завет подвергся фальсификации, в то время, когда римская империя принимало Христианство, как государственную религию.

Следующее противоречие. Православие учит спасению, и как бы все прихожане становятся на путь поиска спасения… но ученики Иисуса Христа, задали Ему вопрос: «Кто же может спастись?», и Христос ответил: «Человекам это невозможно, Богу же всё возможно». Если человек пришёл в храм, а ему навязывают некое спасение, которого он в принципе достичь не может, то получается, что церковники его направляют на заведомо ложный путь.

Пример с лягушками – он не уместен, потому что из масла ещё труднее выбраться, чем из молока…

Ответа не последовало.

- Почему ты молчишь?

- Про точку невозврата интересно, конечно. Только не Иуду постигла смерть, а он сам совершил смертный грех - самоубийство. Он совсем не раскаялся в отличие от Раскольникова. Но это уже на другая тема...

На самом деле у тебя столько вопросов... чтобы ответить надо посещать евангельские встречи. У нас в храме есть евангельские встречи, на которых прихожане разбирают все эти толкования вместе с молодым парнем, а не со священником. Ответы надо искать... Да человеку самому невозможно спастись, так как его природа греховна, но, если он раскаивается, то Бог его спасает, так как «Богу все возможно», не потому что он крутой, а потому, что его природа другая. И путь этот истинный.

А сказка про лягушек не совсем может и корректно, но ее не стоит воспринимать буквально. Это аллегория своего рода. И она очень яркая: бороться, чтобы жить!

Мужчина вздохнул, оглядевшись по сторонам.

- Ты когда-нибудь общался со священниками? – спросила женщина. - Неужели ни один из них у тебя не вызвал доверия? Я не смогу ответить на все твои многочисленные вопросы, и не потому что не хочу, а потому что у меня недостаточно знаний.

- Почему?

- Потому что, вопросы, которые тебя беспокоят, - фундаментальные. И каждый требует времени и осмысления...

Как я понимаю: «Нет власти ни от Бога, существующие власти Богом установлены»? Так и понимаю, что любая власть она с Богом «согласована». Она для чего-то нам дана, именно такая, какая есть..

И далее: «Но Иисус Христос ответил: «написано: Господу Богу поклоняйся, и Ему одному служи». И в другом месте, Христос сказал: «вот идет князь мира сего, и от Меня не имеет ничего» - Где же тут противоречие? Ведь Он говорит о том, что все, что не происходит в мире - все с Его попустительства.

И вряд ли Стефан увидел Его глазами, он увидел Его сердцем... поэтому вывод ваш сомнителен.

Мужчина промолчал.

- Зачем тебе нужен этот разговор? – спросила женщина. - Ты ищешь ответы на свои вопросы или тестируешь окружающий тебя мир? Но если мои вопросы преждевременны, можешь не отвечать

- А на основании чего сделан вывод о том, что Иуда не раскаялся? Такое утверждение, оно противоречит Писании, где однозначно сказано: «раскаявшись, пошел и удавился». И разговор шёл о результате, о действии закона, о том, что закон в силе. И не важно, как умер Иуда, а важно, что закон не нарушен, он в действии: предал Иуда Иисуса Христа на смерть и его постигла смерть. Неважно каким образом это произошло: сатана ли его затянул в петлю, или дух злобы на Иуду нашел… это уже как бы детали механизма.

Вот, как Иуду, раскаявшись не получил прощение, так и Раскольников! Его покаяние не имеет силы. Человек кается пред Богом, а Бог сказал: «если кто коварно умертвит брата своего, то и от жертвенника Моего – бери его на смерть». Эти слова произнёс Бог, и получается, что простить раскольника, Богу нужно отречься от своих слов. Но, как такое может быть?

Понятно, что у Бога другая природа. Но, что значит: «и путь этот истинный»? Что за этим стоит? Задача человека познавать Бога, а не наделять Его человеческими фантазиями. То, что молодые люди рассуждают – это хорошо, но это всё на уровне логического мышления и не более того. Но, логикой Бога познать нельзя. Чтобы познавать Бога, нужно, чтобы у человека в жизни было присутствие Бога. Человек должен общаться с Богом. А без участия Бога, как можно познать Бога?

Для чего нужно бороться, чтобы жить? Нужно просто жить! А бороться нужно на тотами…Жизнь – это не борьба! Борьбой для человека жизнь делают властьимущие, чтобы человек был постоянно загружен, чтобы не было вольнодумцем, чтобы не было своего мнения и прочее…

Те, священники, которые вступили в общение с Богом, я не отрицаю их наличие, но они не могут открыто нести свои знания. Чтобы это делать – нужно быть вне церкви. В церкви – всё ограничено соборами, принятыми в разные времена, и инакомыслия в церкви не потерпят. Общаться священники могут со всеми, но излагать учение, могут только в рамках принятых постановлениями и соборов. В основе своей, это люди, закончившие одну школу, у них одно учение, и пообщавшись с одним – будешь знать мнение всех остальных.

Сказано, что сатана говорит Христу: «Тебе дам власть над всеми семи царствами, и она предана мне и я кому хочу – даю её» - здесь говорится, что сатана даёт власть кому хочет. Разве тут нет противоречий со словами апостола: «нет власти ни от Бога»? И с чего сделан вывод, что «все, что не происходит в мире - все с Его попустительства»? Когда сатана, предложил человеку совершить грех, и человек совершил его, то через грех сатана стал править миром. Поэтому, всё, что лежит в грехе – находится под властью сатаны. Где здесь участие Бога? Какое попустительство? Попустительство – это халатность! Но, как Господу Богу можно приписывать халатность?

Насчёт Стефана – не нужно выдумывать то, чего нет.Как написано – так и написано. Если бы Стефан не глазами видел, то так бы и было написано: «душа моя зрит Господа». А если этого нет, то не нужно додумывать, как бы оно могло быть.

- Закончили одну школу? – в недоумении, спросила женщина. - Священники? Ну, это со всем никуда не годится!

- Почему ты так думаешь? – спросил мужчина.

- Потому что, чтобы стать священником, надо как минимум получить высшее образование в семинарии или академии. Многие из них имеют по 2-3 высших образования.

Наш батюшка закончил медицинский институт, поработал и только потом поступил в семинарию.

Это не молодые люди беседуют, это кандидат наук, который закончил богословский факультет академии ведет просветительские беседы....Это человек, который скрупулезно изучал все эти тексты.

Может он и раскаялся, только потом совершил смертный грех, поэтому его раскаяние гроша ломаного не стоит.

Просто жить? Это как? Как Обломов?

А попустительство - не в смысле халатность, а в смысле тог, что Бог дает возможность человеку сделать свой выбор. Видеть можно глазами и сердцем... Глазами главное не увидеть. Экзюпери вам в помощь. «Зорко одно лишь сердце».

И мне не нравится, что у тебя пренебрежительное отношение к людям, которые служат в Церкви. У каждого из нас свой путь к Церкви или параллельно , но это не значит, что ваша точка зрения единственно верная.

Мужчина ответил:

- Можно Священное Писание выучить наизусть, и трактовать его, но чтобы понять Писание – люди изучают его на протяжении уже более трёх тысяч лет, но оно остаётся до сих пор неисчерпаемым… и говорить, что кто-то скрупулёзно изучил тексты – это несерьёзно. Хочешь убедиться? Задай батюшке вопрос: «в Писании сказано, чтобы не брали себе в жены двух сестер. У Иакова были жены – две сестры. Почему так?».

Насчёт кандидата наук: образованных много – умных мало. Образование оно только расширяет кругозор в определенной области, и не более того. Умней человек от образования не становится, ибо становится носителем информация, и то, эта информация – чужие мысли, чужие знания, человек получающий образование – не сам до этого доходит, а его научили должным образом.

А, что касается богословия, то оно одно единое. Там приняты определенные тезисы и все их изучают, и эти тезисы одни и те же – нового ничего не вносится.

Вот ты говоришь: Иуда совершил смертный грех. В Писании в Послании к Евреям, сказано: «кто продолжает произвольно грешить – не остаётся место для покаяния». Поэтому у Иуды уже и не было покаяния – сколько бы он не каялся «искренне, или не искренее», Писание об этом ничего не говорит, а нужно исходить из той информации, которая описана В Священном Писании и не додумывать, и не подгонять под своё понимание, ибо получается заблуждение и извращение. Если сказано в Писании, что Иуда раскаялся, то так и нужно принимать это. Где написано, что он не искренне раскаялся? И далее не сказано, что Иуда вновь совершил смертный грех, а он просто пошел и удавился. Вопрос: если Иуда раскаялся, то почему он удавился? Потому что его покаяние не было принято. Иуда перешел тот рубеж за которым уже нет покаяние, и там уже не важно: искренне, или не искренне. А во всём виновато утверждение о всепрощении грехов. Вот это всепрощение как раз и противоречит Писанию, и чтобы убрать эти противоречия – начинают додумывать о неискреннем раскаянии Иуды, о смертном грехе, и прочем… На примере Иуду, показан в действии закон. Иисус Христос сказал: «я пришел не нарушить, а исполнить». И даже показано, что после распятия Иисуса Христа – закон действует.

Насчёт просто жить. У Обломова была своя жизнь, и как он смог – так и распорядился своей жизнью.

Правила жизни диктует социум. Просто жить – это не причинять время ближним, и быть свободным – не порабощенным, затурканным смирением в поисках спасения, и прочей церковной ахинеей.

В случае со Стефаном, конкретно написано, что он смотрел в небо глазами, а не сердцем.

Фраза: «зорко одно лишь сердце» - она не состоятельна. Сердце – это насос для перекачивания крови, если уж делить на материальное. Дух всё проницает! Только Духом человек может проникать во все глубины, но для этого не нужно, чтобы небеса были отверстые.

Разница в том, что мое мировоззрение выстроено на Священном Писание, и каждое моё высказывание, я им подтверждаю. Моё мнение не основывается на некой абстракции, вроде концепции о спасении, о всепрощении, и прочем…

Вот один сказал: «стяжайте Дух Святой», но что значит «стяжать»? И как можно «стяжать Дух Святой», если это третья ипостась Бога? Возникает вопрос: как можно Бога стяжать? И вот такой вот высказываний очень много, которые не выдерживают критики с позиции Священного Писание. Это не то, что я не люблю священников, или пренебрежительно к ним отношусь… я не о них говорю, а о том, что они сказали, о том, что они излагают…

Женщина промолчала.

Мужчина спросил:

- Вот в Священном Писании у Иакова было две жены? Рахиль и Лия. Рахиль была красива станом, а Лия – слаба глазами. Как ты думаешь, о чём здесь идёт речь?

- Ты мне не снишься, и мне не спится.

- Симфония.

ДЕЙСТВИЕ ЧЕТЫРЕ

СИНХРОНИЗАЦИЯ

- Кто-то предложил: «Прежде чем осуждать кого-то возьми его обувь и пройди его путь, попробуй его слезы, почувствуй его боли. Наткнись на каждый камень, о который он споткнулся. И только после этого говори, что ты знаешь - как правильно жить.»

- Но ведь это же бессмыслица, - ответил мужчина. - Скажите, для чего нужно «примерять на себя» чужие болезни, и беды?

- Это не мои слова, а святого подвижника, но мне они понятны и близки, так как человек таким образом учится прощать, не осуждать и быть сострадательным.

- А в чём смысл прощения? Вот, человек учится прощать, а для чего он это делает? Что это ему даёт?

Фраза: «пройди его путь» - она неверная, потому что у каждого свой путь, и зачем мне нужно следовать чужим путём, когда у меня есть свой собственный путь? Если человек пойдет чужим путем, то где он возьмёт время и силы, чтобы потом вернуться на свой путь? Может ту фразу и сказал какой-то подвижник, но всё это похоже на девиз, какого-то неудачника в жизни.

Фраза: «Наткнись на каждый камень, о который он споткнулся» - а где же были его глаза, что он спотыкался? И для чего кому-то ещё нужно идти и повторно спотыкаться?

Что касается осуждения. Конечно, не нужно осуждать других, но нужно сказать, как говорит Писание: «да будет слово ваше: да-да, нет-нет, а что сверх того, то от лукавого». Если другому человеку указать на его ошибки и несостоятельность в действиях, то это ни есть осуждение. Разве Иисус Христос осудил книжников и фарисеев, когда произнес: «горе вам». И войдя в храм, и взяв кнут, и погнав кнутом из храма… разве Он осудил кого-то? Здесь довольно тонкая грань, между осуждением и защитой истины. Кто может дать правильную оценку: осуждает человек, или защищает честь и достоинство? Не каждому дано это понять, и видеть различия, а вот цитировать каждый может!

Полная луна, осветила помещение заброшенного кафе, и нарисованная картина на стене, загадочно замерцала на какое-то мгновение…

Но может быть это просто игра теней, добавила непонятности, и таинственности в и без того сложный узор.

Вздохнув, женщина ответила:

- Думаю не нужно принимать слова буквально. По-моему просто нужно уметь чувствовать чужую боль. Вот как можно сравнивать человека выросшего в хорошей семье и к примеру в семье алкоголиков или вообще сиротой? Кто-то его осудит, а кто-то пожалеет, что тот не видел в жизни ни любви, ни ласки, ни заботы, ни доброго примера.

- Такова его судьба! И по какой-то причине – именно так его жизнь сложить. А у тебя другое мнение?

- Наверное этим подвижники и отличаются от нас. Они жалеют каждого человека и сочувствуют чужой боли.

- А на основании чего сделан такой вывод? Почему ты решила, что они сочувствуют чужой боли? Вот исторический пример. Лев Толстой – величина мирового значения, но не нашлось ни одного подвижника, который бы встал на его защиту. Православие обрушилось на него и предало анафеме, а в сути-то, правда на его стороне. Где были те, которые разделяют чужую боль?

Вот современный пример. Зашли три заблудшие овцы в храм, и сплясали… и вновь, такой шквал негатива был на них обрушен, и осудили их и не пожалели… И на основании этого, можно сделать вывод: нет там милосердия, нет там жалости, а сплошной религиозный фанатизм, и если затрагиваются их интересы, то они не пощадят никого. Вот и вся подвижническая любовь!

- Ты мне не снишься, и мне не спится.

ДЕЙСТВИЕ ПЯТЬ

НЕОТЪЕМЛЕМЫЕ ЧАСТИ СТЕКЛЯННЫХ ЦВЕТОВ

- Что ты знаешь об этом мире?

- Здесь волны накатываются на берег, - с уверенность в голове, произнесла женщина, задумчиво смотря вдаль. – О чём-то шепча.

- А ты в этом мире? - спросил мужчина.

- Совсем не Золушка.

- Почему?

-Потому что не верю в сказки!

- А раньше верила?

- Ответа не последовало.

Вчера, вновь нашли ещё одну заброшенную лабораторию, с такими крылатыми статуями.

-Тому, кто знает принципы, не обязательно знать факты, - произнесла женщина, наблюдая, как мужчина подбирает на панели перед входом, продолжив ранее начатый разговор.

- Принцип – это бюрократическая черта. Принципиальному человеку, свойственно иметь чистую совесть, а чистая совесть – это формализм. Бог же от человека ждёт «добрую совесть». Чистая совесть и принципиальность, это сродни букве закона, а в Писании сказано: «буква – убивает, а дух – животворит».

Примеры чистой совести и доброй совести? Как-то в средствах массовой информации был озвучен такой момент: водитель маршрутного такси высадил подростка который не смог оплатить проезд, зимой… когда родители пришли домой, то мальчика дома не было, и они подняли тревогу. Мальчик нашёлся, но сам случай имел общественный резонанс. Водитель поступил принципиально так, как гласит закон: « нет средств на проезд – иди пешком». И совесть водителя чиста, ибо он не нарушил закона, и поступил по инструкции, принципиально. Но, такого человека нельзя назвать: « человек, с доброй совестью», ибо человек с доброй совестью вошёл бы в положение мальчика и довёз бы его, потому что его совесть добрая.

И, что остаётся от принципа? Когда человек поступает принципиально, то факты порой такие, что ему лучше их не знать, ибо совести его спокойнее, и она не гложет его…

- Сможешь сжать смысл? – спросила женщина. - Что ты хотел до меня донести?

- А ты с чем-то не согласна?

Ответа не последовало.

- Тогда озвучь своё мнение, - произнес мужчина, продолжая возиться с приборной панелью.

Вскоре, они прошли в холл, с широкой лестницей, над которой находилась картина, где женщина застыла в мужских объятиях.

- Кто-то сказал, что «супруги - это бесценная душа, данная Богом».

- А как определить: Богом ли они даны, или сатаной, принявшим вид ангела света? – спросил мужчина.

- Не вижу смысла спорить!

- Разве мы спорим?

- Каждый руководствуется близкими ему принципами. У меня еще есть и другое любимое высказывание, которое гласит: «каждому своё».

Как определить душу? Это ты у Бога попроси, чтобы он просветил!

- Каждому своё? – задумчиво переспросил мужчина. - А откуда человек знает: что его, а что не его? Вот Адам думал, что древо познания добра и зла – его, а оказалось, что он сделал неправильный выбор. И вот этим показано, что человек, какой бы выбор не сделал – он всегда неправильный, ибо человек не знает: что служит ему к добру, а что ко злу. Человек делает выбор наугад, по принципу: «рыбка ищет – где глубже, а человек – где лучше! И это всегда неправильный выбор. Правильный выбор – идти трудным путём. Но, чтобы избрать этот путь – человек должен чётко понимать чего он хочешь достичь в конце пути, и к какому результату он должен прийти… и пока он этого не понимает – выбор его неправильный.

Вот человек и руководствуется «принципами», которые ведут его в никуда.

Высказывание «каждому – своё», оно очень циничное. Пред Богом – все люди равны, и только Господь Бог знает, что человеку необходимо. А само вот это высказывание, оно вытекает из самодовольства тех, кто имеет власть над другими. Если кто-то получил власть, то у него и повышенная ответственность, ибо сказано: «кому много дано – с того много и спросится». А это люди, которые властвуют, но ответственность за свои действия снимают с себя такими высказываниями, как «каждому – своё».

И фраза: «Супруга (супруг) - это бесценная душа, данная Богом» - здесь неправильное построение. Супружество становится ценным в том случае, если происходит соединение супругов – не физическое, а духовное: «и прилепится муж к жене своей, и станут двое – одна плоть» - только в этом случае, когда двое становятся одним целым. Вот это ценно в глазах Господа Бога. Но, это действие самого человека, ибо он должен прилепиться…

- Ты оцениваешь меня? – спросила женщина, поднимаясь по лестнице.

Вдоль коридора, находилось множество ящиков с дезактивированными гибридными суками.

- Посмотрим тесты, если они ещё остались?

Мужчина, утвердительно кивнул, войдя в дверь с надписью: «неотъемлемые части стеклянных цветов».

- Этот мир.

-Стоит дата «2017».

Долгое время, возникали искажения, временами переходя на цифровые кода, но затем, стабилизировавшись, проекция показала помещение похожее на кафе с надписью на входе: «Жаннин, держащая в лапах ромашку».

- Нужно делать добро и бросать его в воду, - произнесла кибридная сука.

В отдалении звучало фортепиано, в приглушенном свете.

- Что значит «делать добро»? - спросил мужчина в маске. - Ведь «добро и зло» - это субъективные понятия.

Пример. Все родители хотят добра своим детям, а дети его не воспринимают. Получается, что «добро» - оно только в глазах родителей. Можно провести аналогию, если «воду» воспринимать, как символ жизни, но даже в этом случае возникает вопрос: а нужно ли это окружающим?

И далее, ты сказала: «Смысл золота в карманах, если внутри пусто и черно?» - золото в карманах, оно наполнит пустоту смыслом, а черноту светом. Всё зависит от того, как распорядиться человек этим золотом. Молитва «Отче наш», она как раз затрагивает эту тему о материальном благополучии, где говорится: «хлеб наш насущный дай нам на сей день» - то есть, в каждом дне человек не должен испытывать материальных трудностей, а затем уже идет: «и прости нам долги наши», и всё остальное. Живя в материальном мире, человек нуждается в материальном благополучии. Материальное благополучие, оно не противоречит устройству мира, а это в первую очередь даёт человеку занять правильное место в жизни…

- То, что касается добра и воды, - задумчиво произнесла кибридная сука, придвинув к себе кофе. - Здесь имеется ввиду: делать добро и не ждать благодарности и отдачи. По этому поводу есть замечательный советский мультфильм.

Откинувшись на спинку стула, мужчина в маске, прикрыл глаза, вслушиваясь в звуки музыки.

- Да, грань добра и зла - это всегда относительно, - продолжила женщина. - Мне на память пришли события из начала 90х. В программе «До 16 и старше» был ролик о двух девочках, которым нужна была помощь в сборе средств на лечение лейкоза. И вот наши рокеры (Алиса, ДДТ, ЧАЙФ и т.д) дали несколько концертов и все , собранные деньги пошли на лечение. Одну девочку спасли, прошло 13 лет после лечения и она стала серийной убийцей. Вот ребята из рок-тусовки сделали добро или зло?

То что касается родителей. Здесь все сложно...

Это вечная проблема " отцов и детей" . Как родитель, скажу, что мама - это не статус, это такая профессия, сочитающая в себя десятки профессий. Это работа 24 часа в сутки. И скажу, что дети понимают, это добро, если мама или отец профессионал своего дела. Являясь мамой подростка у меня нет таких проблем. Возможно из-за того, что была всегда искренняя с сыном. Хотя и ремень в нашей истории был, и наказания, и очень много разговоров и бесед обо всем ... и с 14 летним ребёнком не знаю проблем, в гаджетах не сидит, понтами не оброс, не маменькин сынок, руки из того места. Чувствует, что мне тяжко, сам сел, зарегистрировался на сайте и подрабатывает удаленно переводами. Не могу сказать, что я делала с ним что-то необычное. Просто никогда искусственно не ограждала от трудностей, которые ему по силу решить самому, всегда оставляла право выбора, разговаривала, стала бесприкословным авторитетом, и каждое действие пропитывала искренностью. Но самое главное, он с пелёнок ходил в храм, потом служил в алтаре, летом много времени проводил с монахами в скиту, слушая их истории, вместе трудясь. И ему это все нравится. Я описала свое "добро" в отношении своего ребёнка. Для других родителей «добро» - это оградить от всех трудностей свое чадо, для других превратить своего ребёнка в вешалку для брендовой одежды и т.д.

То, что касается золота в карманах, если в душе пустота. Приведу также пример, у меня близкий родственник был чиновником (основатель РУСАДА) в ходе антидопингового скандала их с другом и коллегой отравили в феврале 2015. Но т.к. были деньги, виллы, спортбайки, яхты, то и соответствующая краля из шоубиза была рядом.... по статусу так положено))) сказать, что он был счастлив - однозначно НЕТ. Ни детей, ни любви. И в один из последних с ним разговоров, он сказал, что нужно жить с улыбкой и радостью здесь и сейчас - вот это богатство настоящее, даже если в кармане последняя месячная купюра. Но более несчастной оказалась его мать, потеряв сына, нам пришлось пережить десятки судов, чтобы ее не вышвырнули на улицу. Поэтому и здесь все относительно.

Пожав плечами, мужчина в маске, произнес:

- Фраза: «делать добро и не ждать благодарности и отдачи» - но, если человек не благодарен, то какая необходимость в том, чтобы что-то делать для него? Благодарность – это основа продвижения человека в его совершенстве. Молитва «Отче наш», она начинается с почитания и благодарности к Богу, и так же заканчивается. Если человек не благодарен, то это духовно мёртвый человек.

Вопрос: «ребята из рок-тусовки сделали добро или зло?» - они ничего не сделали. Это как раз и подчёркивает то, что человек не знает того, что он делает. У них было чистое помышление: избавить конкретных людей от болезни. А, что потом произошло – они не имеет к этому никакого отношения, и не совсем уместно приписывать им «добро, или зло». Есть пример, когда Иисус Христос подошёл к купальне у Овечьих ворот, и там лежало великое множество больных и всяких… а Он исцелил только одного. Вот это указывает на то, что не нужно пытаться уравнивать всё человеческое сообщество. Принцип идёт от предузнания: «кого Бог предузнал – того и предопределил». Каждый человек предопределен. Здесь уместно привести притчу о богаче и Лазаре.

Если говорить о выборе, который есть у человека, то его нет, и твой монолог о ребенке –подтверждает это. Да, ты стала для него авторитетом, навязала ему своё понимание, и не дала ему выбора. Ты продиктовала ему как нужно правильно поступать с твоей точки зрения, но это твоя позиция…

Ты хочешь, чтобы твой ребенок стал монахом и жил в скиту? Хочешь, чтобы он стал отрешенным от социума, и жил в каком-то иллюзорном мире?

Что такое монашество? Разве Иисус Христос учил монашеству? Физиология человека, она не предполагает монашество. Сам принцип сотворения человека, он заложен в том, чтобы человек плодился и размножался… но, как можно представить размножение монахов? Монашество – это сборище людей по половому признаку. Как можно однополым размножаться? Монашество – это прямое нарушение Божественной заповеди: «плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю, и обладайте ею». Вот принцип и основа жизни! А, то что монахи взяли на себя какие-то обязательства и обеты, то возникает вопрос: а кто их просил об этом?

Насчёт золота. Всё в жизни относительно! Причина в том, что человек впустил в свою жизнь грех, а грехискажает реальность. Поэтому, чтобы человек ни делал… имеется в виду человек с большой буквы, то есть в целом человечество… оно идет к своему логическому завершению. Есть отдельные индивидуумы, которые иначе понимают жизнь, которые нашли путь, но их мало. А всё остальное, как и слова «нужно жить с улыбкой и радостью здесь и сейчас» - это просто слова. Ну, улыбайся – кто тебе запрещает? Дело в том, что человек вообще создан для материального мира. И то, что когда-то человек сможет жить на небесах – это иллюзия, ибо в Книге Откровений сказано: «и увидел я новое небо, новую землю, ибо прежнее прошло». Господь Бог создал материальный мир, и поселил туда человека, а уже человек произвёл Иисуса Христа. То есть, это показывает, что Господь Бог является в материальный мир в человеке. Для этого и создан материальный мир.

Насчёт судов – это частные переживая, и не более того. Человек, живущий в материальном мире – стремится к материальному, ибо ему это близко, понятно и доступно…

Есть такой Библейский персонаж, которого звали Иаков. Однажды, он сбежал в храм к своему дяди, а у дяди было две дочери – старшую звали Лия, а младшую Рахиль, и обе они станут женами Иакова… а в Торе, сказано, чтобы человек не брал себе в жены двух сестер, ибо сестры всегда будут соперницами. Возникает вопрос: почему две сестры стали женами Иакова? Хотя, Тора и была после Иакова дана Моисею, но это Закон Божий, и он дан изначально от сотворения мира и на все века.

Сама идея «добра и зла» - это знания духовного и материального мира, а человек не знает ни того, ни другого. Если человек сам себе не может сделать добра, то есть устроить собственную жизнь должным образом, то глупо и наивно думать, что он способен сделать что-то доброе другому. Поэтому древо познания добра и зла было выбрано по необходимости, это путь человеческого совершенствования, чтобы преобразовать себя в образ и подобие Божие. Вот, что значит познание добра и зла. А на том уровне, на котором находится современный человек, который утверждает, что делает добро – это, по крайней мере, состояние младенчества.

Кибридная сука ответила:

- Может это звучит неприлично, но добрые дела творю ради себя. Я получаю кайф, когда что-то позитивное делаю. Мы раз в месяц с сыном закупаем памперсы, салфетки, одежду, бутылочки для кормления и едем в дом ребёнка, где детки до года - брошенные... они что отблагодарят? Или к праздникам собираем с друзьями подарки для солдат из софренской ВЧ. Они отблагодарят? Нет. Но возможно, это кого-то сподвигнет на хорошие поступки... разве ради этого не стоит творить добро?

- Такие действия называются: меценатством. В истории масса таких примеров, но какое это имеет отношение к духовной жизни? Ты от этого получаешь удовольствие, кто-то получает удовольствие от коньяка…. Но в чём разница?

- То что касается ребёнка, то я ему конкретно ничего не навязывала и не навязываю кроме своего образа жизни, но это происходит в каждой семье. К монахами ездим просто в гости, в монахи ушёл друг моего мужа, сослуживец... выбор кем сын хочет стать он уже сделал и идет к этому. У сына крайне сильный характер, чтобы ему что-то навязать...

- Просто не может ребёнок, изначально, принимать самостоятельные решения - он всегда, ровняется на родителей. Карла Маркса ещё никто не опроверг, а он сказал: «Бытие определяет сознание». А бытие создаётся родителями, а не детьми. Навязывают, или не навязывают – это вопрос второстепенный. Само устройство жизни оказывает воздействие. Не может твое мировосприятие остаться в стороне от ребёнка. Если в семье поют песни по вечерам, то и в семье ребенка, тоже будут петь эти песни. Традиции, какие-либо культурные моменты – всё это передается из поколения в поколение, и это очевидно! Как можно утверждать, что родители ничего не навязывают?

Навязывать – это не значит «вдалбливать», а это само устройство бытия. Ребенок не может воспринять, что-то другое, ибо он не знает другого.

- Из твоего монолога понимаю, что у тебя пониженный эмоциональный фон... я не против материального, но, когда человека оценивают по материальному показателю, выстраивают соответствующем образом общение в зависимости от материального благополучия вот это пошло и неприемлемо. Хотите материальное - Бог в помощь... работайте. Хотите иного денег - рискуйте... никто никому не запрещает.. у меня есть все... но я и пахала не приходя в сознание и пашу дальше... но никому не позволю ко мне относиться исключительно беря во внимание мою материальную сторону.

А что в твоём понимании значит «духовная жизнь»?

- Богом создано, духовное и материальное. Нельзя отрицать ни того, ни другого! Вот эти два состояния, они должны быть сгармонизированы. Устройство нашей жизни, оно продиктовано не Господом Богом, а людьми. В Советском Союзе – было отдано предпочтение человеку труда, в данный момент – предпочтение отдано человеку властьимущему. Здесь нет ничего обидного. Человеческое превозношение одного над другим – у кого больше средств, тот пытается превознестись над теми, кто не достиг его уровня. В данный момент, наше сообщество так устроено.

Здесь не затрагивается ввиду человеческое достоинство… многие великие люди прозябали в нищете.

Духовная жизнь в моём понимании – это общение с Богом, это, когда человек встал на путь ведущий к Богу, и Господь Бог становится соучастником его жизни. Говорить о духовности, можно очень много, но в сути своей – никто не скажет, что это такое. Но, может сказать только тот, кто стоит на пути ведущим к Богу. И понять его может только тот, кто так же стоит на этом пути. Другими словами: святого может увидеть только святой, и это удел избранных.

- Согласна.

- И это всё?

- Я никогда не проигрываю! Либо я победила... либо чему-то научилась.

- Любое действие чему-то человека учит, - согласившись, ответил мужчина в маске. - И это не зависит от отрицательного или положительного результата, ибо всё это есть опыт.

По твоему мнению, почему Господь Бог сказал: «Иакова, Я - возлюбил, а Исава - возненавидел»? Понятно, что это метафора, но о чём она?

Затем проекция вновь стала нестабильной.

Оглядев комнату, женщина, достала со стеллажа папку с надписью: «Проект: Жаннин держащая в лапах ромашку».

- Что ты думаешь по этому поводу?

- Кто-то намеренно изменил генетический код в кибридах, вызвав мутация? – предположил мужчина.

- Для изучения?

- Если это так, то что конкретно изучалось?

- «Живите несерьезно. Иначе будет поздно.

Иначе вся Вселенная вам станет «угрожать».

И далее…

- Чьи это стихи?

- Игоря Тютюкина, - ответила женщина. – У тебя другое мнение на этот счёт?

- Но, какое тут может быть мнение. Серьезные дела – для серьезных людей, а легкомысленность – для легкомысленных. Жизнь она состоит из всего.

Фраза: «Собою наслаждаясь. И не загромождаясь серьезностью проблем» - это бессмыслица. И в целом, эти стихи, они бессмысленны.

Островский сказал: «жизнь нужно прожить так, чтобы мучительно не было больно за бесцельно прожитые годы» - вот это высказывание, оно имеет смысл. Человеческая жизнь – это мгновение в потоке времени, и очень важно, каким светом человек озарит это мгновение. И стихи, под это определение никак не подходят. И их нельзя взять, как руководство к жизни. Там больше бравады, нежели здравого смысла.

И фраза, с которой начинается стих «живите несерьезно» - при таком определении, тогда вообще теряется всякий смысл жизни. Получается: катись куда юбка понесет – ни ответственности, ни смысла…

Ответа не последовало.

- Тебе грустно?

- Хочу, чтобы начался дождь, прошептала женщина, подойдя к окну и рассматривая крылатую статую.

- Правда же она красивая?

- Да, - согласился мужчина.

- А я красивая?

- Да.

- Да?

- Всегда, да.

- Если бы начался дождь, то как бы ты его назвал?

- «Жаннин, держащая в лапах ромашку»!

В это время, проекция вновь приобрела стабильность.

ДЕЙСТВИЕ ШЕСТЬ

ЧЁРНЫЙ КРЕСТ

- Тебе нравится поэзия.

Кибридная сука, кивнула в ответ.

- Что-то конкретное?

- Много знаю наизусть… люблю Ахматову, лирику Маяковского, что-то нравится у Михаила Светлова, особенно его стихотворение «Итальянец». Не могу выделить особо любимого поэта. У каждого есть что-то близкое для души.

- Это то, где русский солдат убил итальянского солдата во время войны, и потом…

- «Черный крест на груди итальянца,

Ни резьбы, ни узора, ни глянца,-

Небогатым семейством хранимый

И единственным сыном носимый…».

- А для меня, оно чуждо. В нём, ставится в вину итальянцу, что он пришёл для «создания колонии», а так ли это на самом-то деле? Возникает вопрос: сам ли он пришёл, или его пригнали в эшелоне?

Войны не народы создают, а небольшая амбициозная группа властьимущих. А страдают другие.

Вот если брать историю, разве князь Владимир, крестивший Русь, дал выбор народу? Инакомыслие было вырезано на корню. Если свой народ вырезают, то чего же говорить о других?

А насчёт метафоры: Иакова, Я – возлюбил, А Исава – возненавидел». Когда Господь Бог даёт обещание Аврааму, что у него родится сын, то Авраам ответил: «Да, хотя бы Измаил был жив», и Бог ответил: «Именно Сара родит тебе сына. Но, и об Измаиле, Я тебя услышал». Рожденный Сарою Исаак, является носителем семяни Израильского народа, а Иаков, сын его, является праотцом двенадцати колен Израиля. Они хранители иудейства. А Измаил, о котором Бог сказал, является родоначальником мусульманства. Ещё во чреве у Ревеке – было сказано – там два народа: Иаков – это израильский народ, а от Исава произошли римляне. Римляне приняли христианство. Так вот, Исав является родоначальником христианства. И вот, Богом было сказано: «Иакова, Я – возлюбил, а Исава – возненавидел», и это было сказано по причине того, что Новый Завет – это переработка, и подгонка учения Христа под государственное управление. То есть, римским императором Константином, в четвёртом веке, христианство было поставлено на службу государства. И в Новом Завете очень много противоречий. Новый Завет был подвергнут переработки, и составлен таким образом, чтобы держать народ в послушании, в повиновении, в смирении. Вот поэтому Господь Бог и сказал: «Иакова, Я – возлюбил, а Исава – возненавидел».

Когда Иисус Христос даёт заповедь: «исследуйте Писание», то Он указывает на Ветхий Завет.

И не важно к какому вероисповеданию принадлежит человек, ибо Бога важно, в каком состоянии находится душа у человека, ибо не вероисповедание идёт к Богу, а душа предстанет пред Ним.

И, что касается поэзии, то она только на слух красива…

- По поводу итальянца - у меня другое мнение. Это стихотворение символическое. И ещё, не люблю спорить... сколько людей и столько мнений, трудно давать оценку, что правильно, а что нет... для меня категоричность вообще неприемлема и я ее не использую в своём общении. По моему мнению что-то громко отстаивать - это одно из проявлений гордыни. Я со смирением отношусь к иным мнениям, которые в разрез идут с моим. Поэтому я с возрастом научилась больше молчать, чем говорить.

- Видишь, - с грустью в голосе, произнёс мужчина в маске. - Есть категория людей, которые открыли для себя правду – это люди, которые встали на путь, ведущий к Богу. А, что касается мнений, то их действительно множество, но эти мнения, как правило, без всякого основания, и ничем не подтверждены – другими словами: человеку так кажется. И вот, то, что ему кажется – это и выдается за какое-то мнение.

Когда человек, что-то отстаивает, то это называется не гордыней, а достоинством – человек отстаивает свои убеждения. Что же в этом плохого? А гордыня – это когда человек превозносится на другими, унижая их. Люди часто путают достоинство с гордостью.

Фраза: «Я со смирением отношусь к иным мнениям, которые в разрез идут с моим» - а для чего это нужно делать? Для чего нужно смиряться с заведомо ложным мнением?

А с возрастом человек приобретает жизненный опыт, и он, естественно, становится мудрей.

Вот такой пример. Ехал мальчик в автобусе, и у него не было средств оплатить проезд, и водитель его высадил. Возникает вопрос: правильно ли поступил водитель?

Играла музыка.

И женщина, отпила кофе.

И он откинувшись на спинку стула…

- Пусть будет по-твоему, - произнесла она. - Но у гордыни очень много составляющих... даже обида на кого-либо - это также гордыня.

Водитель поступил согласно должностной инструкции, но не по совести. Вывод: водитель дорожит рабочим местом, но не совестью.

На твой твой вопрос: «А зачем смиряться с заведомо ложным мнением?» - отвечу: каждому мнению есть место быть. Я не знаю какие обстоятельства заставили так мыслить человека. Вот в истории второй чеченской войны есть спорная личность Юрий Буданов. Кто-то считает его преступником, а кто-то героем. Для меня он герой и что не говорили он для меня таковым и останется, но переубеждать людей не буду. В рок тусовке Горшенев для кого-то отморозок и наркоман, для меня глубочайший человек, но не буду это доказывать, т.к. они то не общались с ним и его семьёй столько сколько я. И вообще, я отдаю предпочтение оставться счастливой, а не правой. То о чем ты говоришь у меня в корне поменялось мировоззрение лет 17 назад. И от людей, мировоззрение которых от меня далеко, я просто тихо ухожу, у меня жизнь одна и не считаю нужным насильно соответствовать чьим-то ожиданиям и моим ожиданиям никто через силу не должен соответствовать. Не так ли?

Возвращая к спорам - гордыня или нет приведу цитату:

Споры — это одна из форм выражения гордыни. Каждому человеку всегда следует задуматься: «Почему прав именно я? Если собеседник навязывает мне свое мнение, значит он себя считает тоже правым!» Когда два человека спорят, каждый считая себя правым, значит не правы оба! И действительно, все спорящие не правы! Не правы потому, что хотят навязать свое мнение, а это уже насилие. Не правы потому, что не считаются с чужим мнением, потому, что уважают свое мнение, даже если оно и действительно справедливо.

Мужчина посмотрел на женщину, а она ждала что он ответит.

И от ответил:

- Если вернуться к стихотворению «Итальянец», то в нем речь идет о реабилитации русского солдата убившего итальянца: «я убил тебя, но я в этом не виноват, потому что ты сам пришёл… а я хотел с тобой дружить – такие вот были у меня думы, а у тебя оказались чёрные мысли и дружбы между нами не могло получится». Вот и «символизм» стихотворения!

Насчёт гордыни. Обида – это совсем другое чувство – это горечь, это переживание душевной раны.

Гордыня, это даже не библейское слова, а этим словом подавляют в человеке чувства чести и достоинства. Поэтому и пытаются всё перевести на «гордыню», вот и придумывают составляющие. Попробуй вырази своё мнение идущее в разрез с церковником? И сразу тебя обвинят и в гордыне, и бесов в тебе найдут, и ещё множество составляющих обнаружат. Но, где в учении Иисуса Христа, есть пример всем этим «составляющим»?

Почему это водитель поступил не по совести? Его совесть чиста – он выполнил инструкцию. Разве выполнение инструкции – это поступать не по совести?

Что касается совести, то в Новом Завете, описано различное состояние совести: есть чистая совесть (как у водителя – он выполнил инструкцию, и его совесть чиста), есть там и сожженная совесть – это когда человек поступает в разрез с совестью, а потом голос совести заглушается, и потом ничего не говорит (пример русский солдат убивший итальянца, и себя оправдывающий), так же в Новом Завета есть добрая совести, о которой сказано: «обещание Богу доброй совести, которая спасает воскресение Иисуса Христа». Когда человек принимает крещение, то он обещает Богу добрую совесть. Пред Богом важна не чистая совесть, а добрая, а водитель не имел доброй совести, поэтому и поступил по инструкции. По этому поводу сказано: «Суд без милости – не оказавшему милости». С чистой совестью человеку не будет оказана милость.

Насчёт смирения с заведомо ложным мнением. Речь не об этом шла, о чём ты сказала. Человек определяется по конечному результату. Не важно, что человек делает, не важно как он это делает, а важно то, что из всего этого получилось. Конечный результат – он и определяет предыдущую деятельность. Пример. Кто-то хотел стать мастером спорта, и многие любовались его деятельностью, его тренировками, его внутренним стремлением, его потенциалом, и прочим… но он не оправдал надежды других, то есть не стал мастером спорта, и все его труды стали «пустыми». И возникает вопрос: действия этого человека были правильными, или это просто была пыль в глаза?

Насчёт вопроса: «не так ли?» - каждый проживает свою жизнь не так как он хочет, а так как у него получилось – как получилось так и прожил человек свою жизнь.

Насчёт споров – это идёт какое-то передергивание! У нас не спор, а мы высказываем разные точки зрения на один и тот же предмет. И никто и никого не переубеждает.

Мнение должно быть чем-то обусловлено, то есть, должно быть подтверждение сказанному, должна быть ссылка на источник информации. А если человек и говорит: «мне кажется, что вот это вот так-то»… и возникает вопрос: а какое же тут мнение, если он не понимает сути предмета?

Ответа не последовало.

- Чем-то тебя обидел, - тихо спросил мужчина в маске, после продолжительной паузы.

Кибридная сука, отрицательно покачала головой.

Справа от них, танцевали двое.

- Они чем-то напоминают, произведение классика.

- Чем же? – удивленно спросила, кибридная сука. – И какое?

- «Гранатовый браслет».

- Куприна?

- Да.

- Не думаю, - после продолжительного молчания, пожав плечами, произнесла кибридная сука.

- Как ты считаешь, Желтков, главный герой этого произведения, он подлый и циничный человек, или всё-таки эталон любви?

- Пойдём тоже потанцуем! – рассмеявшись, предложила кибридная сука.

Проекция, вновь перешла на цифровой код, после чего, изображение стабилизировалась.

- Хотел спросить у тебя.

- Спрашивай!

- Вот, монашество, оно в Писании нигде не описывается. Оно появилось в четвертом веке, и монашеству приписывают некий ореол Божественности, но это всё внесено людьми. В Библии нет такого, чтобы люди группировались по половому признаку. Монашеству отводится какое-то предпочтение… и возникает вопрос: сами люди-то понимают то, что делают? Они руководствуются своим здравомыслящим взглядом, или кем-то навязанным?

Кибридная сука, ответила:

- Монашество возникло в Египте, еще до 4 века н.э. Аскеты, удалявшиеся в пустыню, чтобы жить вдали от мирских соблазнов, были известны еще в самые ранние, апостольские времена. Такого рода аскетические практики имеют происхождение еще от библейских подвижников дохристианских, ветхозаветных времен.

Константин Великий, который христианству придал статус государственной религии, распорядился перенять образ жизни ранних христиан и это было в 4 веке. Т.е. аскетизм... ну наверно читали, что основоположником монашества считается пустынник Антоний, но это было иное, непохожие на монастырь. Христиан, которые шли в надежде получить наставление, он им ничего не говорил, а разрешал жить недалеко от себя. А его современник Пахомий Великий создал первое общежитие, которое было похоже на жизнь современных монастырей. Скажу одно, если Господь попустил это, значит так Ему угодно. А

Ответа не последовало.

- А ты жил в монастыре? – неожиданно спросила кибридная сука.

- Почему ты спросила об этом?

- Если бы жил, то понял, что везде устрой отличается, то что творится людьми, а духовная составляющая везде одинакова.

- Отшельником жил пророк Илий, но отшельники – это не монахи. И смешивать воедино «монашество» и «отшельничество» - не следует. Само выражение: «если Господь попустит это, значит так Ему угодно» - но, как ты себе это всё представляешь? За двадцатый век было много войн – и значит, что они были угодны Богу? Это как-то довольно странное представление о Боге…

Бог создал материальный мир, и духовный мир, и подчинил их законам. То есть, рассматривая законы материального мира, люди для себя гравитацию, магнитные поля, атмосферу, которая защищает землю, и прочее… Наука это всё открыло, то есть наука не создаёт, а она открывает созданное. И вот, когда человек, нарушает установленные законы в материальном мире, то обязательно есть последствия. Пример. Нарушили экологический баланс – возникают определенные последствия. И так во всём. Точно так же происходит и с законами духовного мира. Господь Бог подчинил жизнь человека духовным законам. Нарушая эти законы – человек сам себя ставит вне закона, он выводит себя за пределы Божьего устройства мира. И вот за пределами человек получает результат нарушения. Это не значит, что Богу так угодно, а произошло нарушение, и человек вывел себя, противопоставил себя Божьему устройству. И за пределами, этого Божьего устройства – на человека и обрушиваются последствия беззакония. А Господь Бог не стоит над Своим творением в качестве «наблюдателя», ожидая: кого наказать, кому попустить, от кого отвернуться.

А, что касается монахов, то это люди эгоистичные, живущие только для себя, и не беря на себя ответственность. Если провести аналогию, то монахи – это люди живущие в гражданском браке.

Господь Бог дал определение, когда творил мир, сказав: «хорошо», и по мере Его творения, всё было «хорошо»… но, когда Он увидел, что человек один, то была дана иная оценка: «не хорошо человеку оставаться одному». И отсюда можно сделать вывод, что первым монахом на земле был Адам, ибо он был один. Но, Господь Бог сказал: «не хорошо». И вот, что в глазах Божьих – нехорошо, ввели в церковную жизнь, и сейчас пытаются всякими сомнительными высказываниями оправдать то, что противоречит устройству Божьего мира, ибо первая заповедь данная человеку, гласит: «плодитесь и размножайтесь, наполняйте землю и обладайте ею». И здесь нет исключения для кого-либо.

Апостол Павел пишет: «если кто епископства желает – доброго дела желает, но епископ должен быть: муж одной жены, детей содержащий в послушании, умеющим управлять домом своим». То есть, он перечислил качества, которыми должен обладать епископ. Епископ должен быть нравственным человеком, должен быть хорошим наставником, то есть должен обладать воспитательными качествами, должен быть ещё и хорошим хозяйственником. Всё, что перечислено – это человек, который об этом заботится, и тем самым он совершенствует себя, в воспитании детей, в общении с женой, в управлении хозяйством – всё это, выводит его на более высокий уровень.

Что делают монахи, чтобы им возрастать, если они заперлись от мира?

Продолжив танец, кибридная сука, произнесла:

- Я просто живу, у меня своя философия жизни. То что написано в источниках (кроме библии и т. д, я отношусь с огромной долей скептицизма. Поэтому не нужно задавать мне вопросы, зная, что на любой ответ у тебя будет прямо противоположная точка зрения.

И зачем спрашивать, если у тебя есть заранее сформулированный четкий ответ?

- Когда задаётся вопрос, то он подвигает человека к размышлению в поисках ответа. Нет вопроса – нет ответа. Важно, чтобы человекне чьё-либо мнение передавал, а формировал своё мировоззрение. И здесь не важно: знаю ли я ответ... а важно человека направить.

Это хорошо, что у тебя есть своё мировоззрение, но очень важна основа на чём оно выстроено. Чтобы правильно её сформировать – нужны правильные знания устройства мира. Очень важно, чтобы человек научился задавать самому себе вопросы, чтобы он думал над ними…. И ответ будет, и ответ будет правильный. Когда человек постигает просто готовую информацию, то он становится эхом чужих мыслей. А, когда у человека сформирован свой взгляд, своё понимание устройства жизни, то это уже уровень недосягаемый для других.

Что касается противоположной точки зрения. Если у человека мировоззрение сформировано на основе Священного Писания, то там всегда будут точки соприкосновения. Можно выражать принцип по разному, но суть его останется неизменной. А когда мнение идет в разрез со Священным Писанием, тогда и возникает противоположность.

Юрий, я знаю как пишется большинство статей, моногрфий... и после этого я не могу доверять написанному. У меня есть некоторые направления, которые я изучала и изучаю сама в архивах, вот я этому и доверяю... для вас важно самому себе задавать вопросы, у меня важность в другом... и это не значит, что кто-то из нас не прав... мы просто разные.

То, что касается Священного Писания, имеется ввиду богословие – это вряд ли можно найти в архивах… И вообще, житие «святых», в них вряд ли что-то соответствует действительности.

Есть исторический персонаж, не знаю насколько он достоверен: Мария Египетская, которой приписывают хождение по воде. Но, расматрия это действие в свете Священного Писания, с позиции богословия – этого просто не могло быть, по причине того, что во всём Священном Писании, описывается только один момент, когда Иисус Христос шёл по воде и Пётр попросил: «Господи, повели мне – прийти к Тебе», и Господь сказал: «Иди», и Пётр пошел, но потом усомнился и стал тонуть… И рассматривая это место Священного Писания, возникает вопрос: что значит хождение по воде? Вода – является символом жизни, она символизирует жизнь, и это подтверждены другими местами в Священном Писании. Однажды, Иисус Христос задал вопрос Своим ученикам: «За кого, почитают Меня люди?», и из всех мнений Пётр, сказал: «Ты, Сын Бога живого!», и Христос ответил: «Блажен ты, Симон Ионин, ибо не плоть и кровь тебе это открыла, а Отец Мой небесный. Ты, Пётр, камень, и на сем камне, Я воздвигну церковь Мою, и врата ада не одолеют её». Вот тут и начинает проясняться, что только Христос является главой церкви, и Пётр, который является образом церкви Христовой прошли по воде. Как ранее было сказано: вода – это жизнь. И только вот Христос с церковью может пройти по жизни. И показано, как Христос проводит церковб Свою, и что было показано время упадка церкви – то есть сомнения Петра, когда он усомнился. Вот в чём смысл хождения Иисуса Христа и Петра по воде. И когда вот, некие «святые» совершают подобные дела, расписанные в житиях, то это очень сильно ставит под сомнение их житие.

И даже если в архивах найдутся свидетельства подобным событием, и возникает очень большой вопрос: насколько достоверна такая информация?

И, чтобы в архивах найти достоверную информацию, нужны знания первоисточника.

Приведу пример. Ни в одном архиве не найти информации о том, что во время Второй мировой войны, после того, как немцы были оттеснены после битвы на Курской Дуге… местное население, живущее в оккупации, после освобождения, испытывали голод. Пока были немцы, то немцы поддерживали население: немцы резали скот привозимый из Германии на нужды армии – саму тушу, они забирали себе, а остальное раздавали населению, и люди более или менее сводили концы с концами… но, когда Красная Армия оттеснила немцев, то эти населенные пункты оказались уже в тылу у Красной Армии, а наступление пошло дальше – раненых забрали, а трупы оставляли на полях сражений – их никто не забирал, и всё это легло на плечи гражданского населения, и они остались наедине с самими собою, и помощи им не им ждать неоткуда было. Вот это исторический факт – это рассказывали люди, которые жили в то время, и в том месте… А, что говорят об этом архивы?

- Я из той категории людей, которым жалко время на теорию жизни, я ее просто живу, творю, ошибаюсь, снова встаю и снова творю... Вот теперь мой вопрос к тебе…

Мужчина в маске, пожал плечами.

- А что полезного и доброго вы сделали сегодня? Только без цитат... уже смешно выглядит... просто человеческим языком, но с душой, своими языком...

- Понятие добра и зла – это человеческая мерка. В природе не существует добра и не существует зла. Добро и зло – это знания материального и духовного мира. Когда человек сумел открыть для себя правду жизни, то все его поступки есть добро. Все, что бы не делал такой человек – есть добро.

И сам вопрос: «что ты доброго сделал сегодня» - уже не возникает.

Далее без цитат не обойтись! «Всякий, рожденный от Бога не делает греха, ибо семя Его пребывает в нем, и он не может грешить» - вот это и есть цель в жизни – это то, к чему человек должен стремиться. А делать добро? Ну, какое добро может сделать грешник?

Если взять обеспеченных людей, и вот они каким-то образом смогли приобрести средства к существованию, и даже с избытком. И часть, этого избытка, допустим, кто-то из них жертвует на храм. Возникает вопрос: это доброе дело, или нет?

- Хочешь, прочитаю тебе ещё стихи? – спросила кибридная сука, когда закончился танец.

- Да.

- «Мы мечемся: работа... быт.. дела. Стремясь услышать, нужно все же слушать! А на бегу заметишь лишь тела... Остановитесь... Чтобы увидеть душу...».

- Эти стихи…

- С ними, опять что-то не так?

- Оне отражали действительность.

- Почему?

- Потому что живя в материальном мире, человека никто не освобождал от социума, а социум диктует свои правила, и человеку необходимо встроиться в систему навязанную ему. А духовная часть, она уже как бы вторичная. Наступает момент, когда человек раздумывает, анализирует, делает согласно своему понимаю – выводы. А познание души, оно происходит тогда, когда человеку открывается духовный мир. Это разные сферы, но ни духовное, ни материальное – неотъемлемы от человека. Материальный мир, так же, как духовный – сотворен Господом Богом. Бог сотворил человека чтобы через материальное, через тело человека – явить Себя миру, что и произошло в лице Иисуса Христа. Бог явился в теле человека. Отдавать предпочтение материальному, или духовному – нельзя, ибо всё перетекает из одного состояния в другое. Дух без материи, он не может себя выразить. Не было бы материального мира, то какое бы проявление духа, могло бы быть без него? И без Духа – материя, не может быть животворящей. Материальное и духовное, это как бы две сферы одного целого.

- Вот, если бы стихотворение было написано в таком вот сочетании, то тогда оно бы отражало действительность.

- А ты уверен, что каждому человеку необходимо встроиться в социум? – спросила кибридная сука. - И на чем основана твоя уверенность в том, что духовная часть - вторична?

Это все равно, чтобы вести спор о яйце и курице... Кто из них более важен и приоритетен..

Да, материальный мир занимает сейчас в сердцах и душах большинства людей преимущественное положение. Но это не означает, что так должно быть! И лично я – не отдаю предпочтение материальному или духовному. Как раз таки, все предельно ясно сказано: в поверхностной суете мирской мы не можем остановиться и поглубже вникнуть в суть вещей, отношений, и ..... Просто каждый из нас видит в каждой вещи то, что он хочет видеть, и порой совсем не то, что она из себя представляет. Это обусловлено тем опытом, моралью, устоями, содержащимися непосредственно в сознании созерцателя. Но отнюдь не реальным содержимым объекта....

- Может быть, я недостаточно ясно выразил то, что хотел сказать. Материальный мир, он более понятен человеку, он ему ближе, и речь не шла о том, что материальный мир первичен, а о том, что люди его воспринимают более ярко, чем духовный.

И в молитве «Отче наш», вначале говорится о «хлебе насущном», а уже затем о прощении долгов. Такое построение молитвы, говорит о том, что человек испытывающий материальную нужду – не будет доставать времени задумываться о духовном. Если человек страдает от холода и голода, то он не будет задумываться о духовном, ибо ему нужно будет выживать и все его силы будут направлены на сохранение самого себя.

Человек – существо социальное: так было, так есть, и так будет. И, что значит: человек не встроенный в социум? Как это можно себе это вообще представить?

И речь не шла о том, что важнее и приоритетнее.

Да, так должно быть: материальное для человека первично. Тогда возникает вопрос: почему так происходит? До грехопадения, состояние человека в раю, названо «состоянием невинности», и Богом было сказано: «смертию умрешь, если вкусишь от древа познания добра и зла», и сразу после грехопадения, приводится аллегория, где Каин убивает Авеля. И нужно ответить на вопросы: почему такое построение, что произошло, и почему Каин убил Авеля?

Человек имеет две природы: природа материальная и природа духовная. Сказано, что зачала Ева и родила человека, и нарекла его Каин, и вновь зачала и родила брата Каину, и назвала его Авель. Авель не назван человеком. Когда человек рождается, то он до определенного времени находится в состоянии невинности, потому как не совершил никакого действия: ни хорошего, ни плохого. Его две природы: физическая и духовная – сгармонизированы, то есть находятся в состоянии равновесия, и нет перекоса в какую-либо сторону. Но, по прошествии времени, физическая природа начинает брать верх, над духовной, ибо материальное для человека более доступно и осязаемо., более понятно. А духовное – оно скрыто от человека, и он не осознает. Вот такое состояние, названо в Писании: «первородный грех». То есть это грех незнания Бога. Вот этот грех прощается человеку.

По прошествии времени, физическая природа, она убивает духовную, то есть человек совершил грех, и произошло разделение – физическая сущность человека, его разум – становятся не способны воспринять духовный мир. Вот это состояние, как раз и является тем, что названо: «Каин убивает Авеля» - человек начинает жить физической природой, и только по прошествии времени, с накоплением опыта – человек осознанно, или не осознано – обращается к утраченному состоянию, чтобы возродить его вновь, ибо сказано: «жена родила третьего сына, и назвала его Сиф». Сиф – рожден позже, вместо Авеля. И вот, человек в процессе жизни, должен возродить в себе Сифа – вернуть себе первородную природу. Если этого не произойдет, то всё будет тщетно. Вот это как раз и есть тот момент, когда Христос сказал Никодиму: «Если кто не родится свыше – не может увидеть Царствие Божье».

Это вот, как раз и говорит о том, что человек живёт физической природой, поэтому она и стоит впереди духовного.

Фраза: «Это обусловлено тем опытом, моралью, устоями, содержащимися непосредственно в сознании созерцателя. Но отнюдь не реальным содержимым объекта....» - сказанное выше, вот как раз и является содержимым объекта.

- Может любовь и принимает уродливые формы у кого-то, но когда она вспыхивает неоткуда, мир наполняется чем - то значимым... Появляется желание что-то для кого-то творить хорошее......

Но, насчёт депрессии я с тобой согласна, нужно чем-то себя занять.... Но все же пустота не радует....

Да, я согласна, пользуются красотой и возносятся, но я бы все равно не хотела бы принадлежать к их числу......

- Творить хорошее – это потребность человека. Он сотворен по образу и подобию Божьему, а Господь Бог является Творцом, и это указано в самом начале Библии: «Вначале сотворил Бог». И у человека такая же потребность творить. Это изначально было. Но, после грехопадения, человеку было сказано: «проклята за тебя земля, тернии и волчцы произрастит она тебе» - и вот эти тернии и волчцы, то есть люди, наполняют землю и от них никуда не денешься.

Однажды, Иисус Христос сказал ученикам: «Когда приду – найду ли веру на земле». Здесь речь идёт не о церквях и о храмах… и церкви будут и храмы, только веры не будет. А без веры – это всё мертвое. Вера открывает человеку врата в духовный мир. А если веры нет, то и познаний духовного мира тоже нет.

- А творить хорошее с любовью ещё лучше! А с верой и приходит духовность.....

Если хорошее делаешь с верой.....

- Да, с верой приходит духовность… Но, есть поправка. Вера, она открывает человеку дверь в духовный мир, и другого пути нет. Только вот «творить хорошее с любовью» - это должно быть, как само собой разумеющееся, это должно быть неотъемлемой частью человека. Всё, чтобы человек не делал, если он даже просто яму копает, он это должен делать с удовольствием, и вкладывать в это добрые чувства. Только так, человек прокладывает себе путь.

Если человек пришёл в церковь, если ему верой открылся путь, то это ещё не значит, что человек с Богом, ибо он всего лишь на пути ведущему к Богу. А придет ли он? Это уже другой вопрос.

Иуду же никто не может упрекнуть в том, что он был неверующим… так и среди людей!

- Да, - вновь, согласилась кибридная сука. -Человек должен делать все с удовольствием и ему должно это нравиться....

Кто - то ищет свой путь... Но не каждый этого хочет.....Чтобы найти что-то свое, иногда нужно пройти и через ошибки и препятствия и даже для того, чтобы прийти к Богу..

А когда находишь то, что тебе нравится и чувствуешь что это твоё, вот тогда и делаешь все с любовью и удовольствием... И тогда приходит гармония....

- Найти своё? Это имеет большее отношение к хобби – когда человек увлечен чем-то – его это радует – он находит утешение в этом, получает от этого удовольствие. Такое увлечение должно быть у каждого человека, ибо это даёт ему удовлетворение. Но, есть и другое состояние, когда человек чувствует себя частью мироздания, где ему всё дорого и он от всего получает удовольствие. Он ощущает себя частью творения Божьего, и всё, что создано Богом – ему близко и дорого. Человек становится не потребителем Божьего творения, а Божьим соучастником. Цивилизация, она является продолжением Божьего творения. Вот такого отношения, Господь Бог ждет от человека, чтобы он приумножал – и в этом предназначение человека.

- Да, Господь Бог от всех нас ждёт такого отношения.. И помогает нам на пути..... И тот кто принимает его помощь и стремиться найти, обязательно находит...

- Какую помощь человек ждёт от Бога? Какую нужно емудать помощь? Всё, что можно было дать человеку - Бог уже дал.

У людей очень примитивное восприятие Бога – они, почему что считают, что Бог им что-то должен, совсем не задумываясь об устройстве мира. В Писании сказано: «Вначале сотворил Бог небо и землю». Небо – это олицетворение духовного мира, а земля – это материальный мир, и это не только название планеты. И всё Своё творение, как материальное, так и духовное – Бог подчинил законам. И согласно этим законам вся вселенная держится в гармонии, как единый цельный механизм. И, чтобы этот механизм взаимодействовал – нет никакой нужды, что-то подвинчивать и подкручивать. Всё взаимодействует без участия кого-либо. Так и духовные законы – если человек вставил себя в мир, согласно устройству Божьему, то и его жизнь протекает в соответствии с устройством Божьего мира. А если человек ставит себя вне закона, то законы Божьи на него не распространяются, и такой человек становится преступником закона. И как он может что-то ждать от Бога? Он сам себя вывел за пределы творения Божьего, и проживает жизнь в соответствии своего человеческого восприятия. Иисус Христос сказал: «Вот идёт князь мира сего, и от Меня не имеет ничего». Если человек находится в царствии князя мира сего, то он находится за пределами Божьего устройства жизни. И только покаяние позволяет человеку вернуться в лоно Божье – да и то, не каждому это дано, а только тому, кого Бог призвал.

Для чего Господу Богу тратить время на человека, который не способен прийти к Богу?

Вот, когда Иисус Христос молится, то произносит: «тех, кого Ты дал Мне – Я сохранил, кроме сына погибели». Есть ещё люди, которые предопределены на погибель. В Библии они названы: «тернии и волчцы»…

- Мы живём в реальной жизни, где не все хотят жить в гармонии...... Вокруг нас много тех, кто нарушает законы.... Иногда бывает сразу трудно определить кто с тобой рядом.... Светлый человек или тот, кто хочет разрушить твою гармонию с природой....

Но порой бывает и так, что во всех и во все приходиться верить.... Порой забывая о себе... и о своём духовном предназначение в этой жизни.....

А проходит время и ты понимаешь, что ты частица Божьего творения и начинаешь слушать свое "Я" и ощущать рядом помощь с Выше и идти своим путем наслаждаясь гармонией и выполнять свое предназначение данное тебе в этой жизни.....

- Законы нарушают все. Апостол Павел пишет: «Для всех – я сделался всем» - и далее он указывает, что для беззаконных, он был как беззаконный, будучи не чужд закона пред Богом. Человеческие законы, они пишутся людьми, и очень часто эти законы являются «беззаконием». Человеческие законы, они не несут в себе и не отражают Божественного устройства мира. В большей мере, они служат в угоду властьимущим, поэтому нарушение их не является чем-то противоречием с Божьими законами.

Божьи законы, они направлены на то, чтобы не причинять страдания ближним.

Определить тех, кто находится с тобой рядом - это действительно трудно, и не всем это возможно. Прежде всего, нужно научиться понимать не то, «что человек говорит», а «почему он это говорит», чем он руководствуется… Вот, когда человек научится это делать, тогда у него не останется иллюзий насчёт других. Люди, очень часто наделяют другого человека теми качествами, которыми обладают сами. Пример. Они могут наделить мошенника – честностью и добротой… и прочее. Идя по этому пути, человек духовно возрастает – когда дух проницает и человеку становится понятно, кто перед ним.

Есть примеры в Евангелии. Иисус Христос сказал Петру: «Ты, Пётр, камень», а Иуду, назвал «сыном погибели». Показано, что Христос обладал способностью распознавать людей. А так, как человек сотворён по образу и подобию Божьему, то и человек имеет такую способность… но не все! Сказано: «солому сожжет огнем неугасимым». Люди делятся на зерно и солому: «зерно засыплет в житницу», а «солома» сгорит.

Человек живёт в том мире, который он ощущает, но говорить, что это «реальный мир» - это не совсем правильно, ибо это «реальный мир грешника». Грех, потому и является грехом, что искажает реальность – человек не может видеть мир в первозданном виде. Для того, чтобы его увидеть таковым – нужно стать святым, или вернуться в первородное состояние. Первородное состояние – это состояние до грехопадения, это то состояние, когда Адам напрямую общался с Господом Богом, и в то время, человек видел реальный мир. Но, совершив действия запрещенное Богом, мир он исказился, и это показано на аллегории, где Каин убивает Авеля. Каин – это физическая природа человека, а Авель – это духовная. И вот, физическая природа – убила духовную – связь с Богом прекратилась. И, находясь в таком состоянии, когда человек духовно мёртв – нет возможности человеку видеть мир реально. Человек придумывает себе иллюзии, и выдает их за реальность.

Фраза: «слушать своё Я» - насколько она уместно? И насколько уместно руководствоваться ей?

- Да, если общаться с человеком с доброжелательностью и с терпением принимая все его отношение, можно понять кто перед тобой...

Ты придерживаешься того, что все люди на Земле должны стать святыми или перейти в первобытное состояние?

Сейчас такое время, что многие начинают духовно развиваться....

Если присутствует духовность, то и физическое в гармонии с ней..... Это значит такой человек не может причинить зло... и страдание...

- Я не придерживаюсь взглядов, где все люди должны стать святыми. Я рассматриваю мир, как золотой прииск, где Господь Бог выбирает самородки, а всё остальное идёт в отвал. Не могут все люди быть святыми. Писание говорит: «кого Бог предузнал – того и предопределил, кого предопределил – того и призвал, кого призвал – того и оправдал, кого оправдал – того и прославил».

Если бы человек знал, что такое «духовность», то он бы давно развился. А в реальности – все потуги людей сводятся к нулю. Если человек изучил Священное Писание, и может им манипулировать, то это ещё не значит, что он духовно развился. Духовное развитие, оно напрямую зависит от познания Творца. Чем человек ближе к Богу, тем выше его духовный уровень. Всё зависит от наличия веры, ибо вера открывает человеку путь в духовный мир. А вера напрямую зависит от глубины покаяния: чем глубже покаяние, тем выше вера. Поэтому и сказано: «сотворите достойный плод покаяния».

Физический мир неотъемлем от духовного. Духовное, перетекает в физическое – физическое, перетекает в духовное. Всё взаимосвязано.

- Меня интересует другое, - задумчиво произнесла кибридная сука.

- Давай, поговорим о другом!

- Не знаю, когда придуман был термин и нормально ли было для них употребить слово «стяжание». Вообще любые толкования и рассуждения о Божьем законе, исходя из твоей логики неуместны? Ведь так божий закон разделится на множество сект. Из-за по-своему понятых слов. То есть, слово Божие желательно читать в том виде, в котором оно написано. И это делают баптисты. И они не признают икон и святых, у них только Бог и Божья матерь. Вообще, думаю, не так важно, как назвать процесс, а как его испытать. Сохранение света Божия внутри, жизнь со Христом разве не есть стяжание Духа Святого? Ну, я никакого противоречия не ощущаю.

И почему Бог избрал Павла? Потому как сказал, что как сильно он гонит меня, так же сильно будет отстаивать (дословно не помню). Даже при том, что он заблуждался, в нем была вера. А убеждения меняются. Посещение Духа Святого расставило все по своим местам

Пожав плечами, мужчина в маске ответил:

- Слово «стяжание», было придумано на рубеже 18-19 веков, и автором его является Серафим Соровский. Если брать христианство, то ему уже было почти две тысячи лет – разница ощутимая!

Что касается изучения Священного Писания, то ещё в 12 веке один из богословов сказал: «кто не верит Священному Писанию – тот еретик, кто верит в него буквально – тот дурак». Для верующих людей оставлен пример – это хождение израильского народа по пустыне, что является прообразом идущего к Богу верующего человека.

Вот если начинается подмена понятий, то какое определение можно дать этому явлению? Во всём Священном Писании не употребляется слово «стяжание», а дана заповедь Иисусом Христом: «исследуйте Писание». По твоему мнению «исследовать Писание» - это относится к какому-то определенному кругу лиц? Или ко всем обратившимся к Богу и ставшим на путь к Богу?

Понятно, что не так просто понять и освоить, потому как в Писании много заложено иносказаний, и не у каждого есть возможность понять написанное. Но, когда вносится нечто иное, то это лишь частное мнение и не более того. Человек высказал то, как он понимает, а другой человек, чтобы принять себе на вооружение сказанное, должен его согласовать со Священным Писанием. Если находится в Священном Писании подтверждение сказанному, то он и придерживается этого. А если нет высказанному подтверждения, то нужно пропустить их и идти дальше.

Фраза: «Сохранение света Божия внутри, жизнь со Христом разве не есть стяжание Духа Святого?» - само слово «стяжание» - в светском словаре нет слова «стяжания», а в церковном: стяжание – это приобретение, накопление. Вот и возник вопрос: как можно приобрести Дух Святой? Как можно Дух Святой накапливать частями? Это вот, Божья истина, имеющая духовное значение, приравнена к материальному миру в соответствии с устройством земной жизни. А в Писании сказано: «не мерою даёт Бог Духа Божьего просящим у Него». Разве вот в этом не ощущаются противоречия? И Дух Святой – он не накапливается, а Он присутствует в человеке. Грех, который так же в человеке – не даёт проявиться Духу Божьему во всей своей полноте. Для этого и нужно пройти путь очищения, и оставить грех, освободиться от него. Вот тогда Дух Божий и сможет проявиться. Но, нельзя Дух Божий добывать частями, ибо это абсурд.

Почему Бог избрал Павла? Потому что Павел был высокообразованным человеком, что было необходимым фактором для проповеди Евангелия язычникам, ибо он предстоял пред царями, и даже им нес проповедь. С неучем – никто из образованных людей, говорить не станет.

Фраза: «Даже при том, что он заблуждался, в нем была вера» - здесь речь идёт не о заблуждении, а показана разница между верой, которую насаждают люди, и той верой, которую даёт Господь.

Что касается сект, то тот же апостол Павел, пишет: «Если кто и не искренне проповедует Христа – я и тому рад», то чего же огорчаться другим? Если Господь Бог принимает молитву того или иного человека, и отвечает ему на неё, и ведет его по жизни, то кто я такой, чтобы препятствовать этому?

Далее последовали долгие искажения в проекции, но вскоре возникла стабильность.

- Ты, правильно ответила, что изначально Дух Святой пребывает в человеке. Вот Евангельский пример. Когда распяли Иисуса Христа, то, возопив, Он испустил Дух, вышел Дух – вышла жизнь. Дух и жизнь – это одно понятие. Есть Дух – есть жизнь, нет Духа – нет жизни.

Насчёт раскаяния князя Владимира. Иуда тоже раскаялся и что это дало?

Апостолы, ради Евангелия и веры – свою жизнь отдавали, никто из апостолов – чужую жизнь не взял. И возникает вопрос: как князь Владимир может быть равным апостолам?

- У кошек, собак тоже есть дух! Это вряд ли тот самый Святой дух..

Насчет раскаяния. Если раскаяние ничего не дает, какой смысл нашей жизни тогда? Если человек искренне раскаивается и стремится не грешить, то тогда, думаю, все прошлые грехи стираются. Об этом говорит и то, что разбойник первым вошел в рай. Тот, кто осознавал, что хуже всех и смирялся. И потому Бог говорит "Не суди", что мы не знаем сердца людей. Не факт, что Иуда раскаялся. Недавно слышала, что условия изначальные у всех разные. И что у Иуды были идеальные условия для исправления и исцеления своей души. И он сделал выбор в сторону зла. Может в этом причина. Но с другой стороны мы и не знаем какова его участь.

- А какой же ещё Дух может давать жизнь?Другого духа просто нет! Когда Бог творил мир, то сказано: «земля же была везвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водой». Вот этот Дух Божий и творил жизнь. А, какой кроме Святого у Бога может быть Дух? В Писании сказано: «взыщется с человека за всякую напрасно пролитую кровь». Нет разделения: на человеческую, или какую-либо другую – сказано: «за всякую».

Покаяние, оно тогда имеет цель и смысл, когда человек переосмысливает прожитую жизнь, даёт правильную оценку тем действиям, которые он совершил. Вот, что такое покаяние, и это не признание вины. Признает себя кто-то виновным – и что это ему даст?

Фраза: «Не факт, что Иуда раскаялся» - факт это, или не факт… но, это риторический вопрос. Сказано : «раскаявшись, пошёл и удавился». И вот как теперь трактовать эту строчку? Если ссылаться на достоверность Евангельского повествование – нужно принять, что Иуда раскаялся. А если кто-то не вполне доверяет написанному в Евангелии, то тогда можно поставить под сомнение раскаяние Иуды.

Фраза: «у Иуды были идеальные условия для исправления и исцеления своей души» - душу исцелить нельзя! Человек то тело своё исцелить не может, а где уж там до всего остального. И возникает вопрос: что это за идеальные условия?

И вот Бог говорит «не суди», и возникает тоже вопрос: что значит «не суди»? Поймали вора, и говорят ему: «ты вор» - это осуждение, или нечто другое?

- По Евангелию я поняла одно - нельзя буквально понимать слова. Так как Христос говорит притчами, плюс есть смыслы, которые устарели для нас и мы уже не понимаем их значения и это требует более глубокого изучения. Иной раз из буквального понимания выходят совершенно абсурдные вещи. В понимании Евангелия необходимо опираться на толкования святых отцов. Так как они обладают высоким уровнем духовной жизни и способны узреть истину точнее.

Насчет духа покопалась. По Феофану Затворнику, дух есть «душа души человеческой», «сущность души». По Игнатию Брянчанинову, человеческий дух есть только образ своего Божественного Первообраза, а совсем не тождественен ему...

А насчёт твоих слов о том, что « в Писании сказано: «взыщется с человека за всякую напрасно пролитую кровь», то это сказано в Ветхом Завете. Христос принес новый мир. И призвал к покаянию. Таким образом дав возможность человеку очиститься и спастись. Богу нужна наша добрая воля на это и наше смирение, чтобы спасти нас. Новый Завет писался для более чистых людей, живущих в страхе Божием. Один грех Адама и Евы - и вот они изгнаны из рая, наказаны. Бог был Богом Справедливостью. Потом пришел Христос и открыл нам, что Бог не только Справедливость, а еще и Любовь. Христос говорил: «милости хочу, а не жертвы». За что он обличал книжников и фарисеев, за внешнее неукоснительное, безрассудное соблюдение правил без внутренней жизни, смирения, милости. При этом Христос сказал: «Я пришел не нарушить закон, но исполнить», показав всей своей жизнью в человеческом теле написанное в Писании.

Покаяние - это в первую очередь признание вины, осознание греха, дальше перемена сознания и стремление не совершать, всеми силами воздерживаться от греха. При этом понимание своей немощи в этом и прошение Бога о помощи в этом, соединение с Богом в очищение души и тела. Очищать и исцелять надо прежде всего душу, болезни тела лишь маркер болезней души. «Встань, возьми постель свою и иди. Прощаются тебе грехи твои.» - помнишь? Прямая связь!

А про идеальные условия, слышала притчу о сестрах близнецах, которые остались без родителей и одна попала в монастырь, а другая в публичный дом. И та, что была в публичном доме пошла на небо – так как осознавала, что она падшая, а та, что в монастыре - прямиком в ад, т.к. думала, что своим служением заслужила Царство Небесное.

И про «Не суди». Если ты поймал вора за руку, ты можешь сказать, что это вор и даже отправить в тюрьму и даже при этом не суди. Не осуждай. Так как не знаешь его сердце, его внутренней жизни. Это во-первых. А во-вторых, осуждая, мы возвышаем себя, вроде как я-то бы такого никогда не сделал.

Пожав плечами, мужчина в маске, ответил:

- Насчёт толкования Писания «святыми отцами». Апостол пишет: «вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас, ибо Дух живущий в вас – научит вас всему».

А толкование отцов, оно уходит корнями в четвёртый – шестой века… Иоанн Златоуст, Августин, Иоанн Богослов… Представь, прошло полторы тысячи лет! Они толковали Священное Писание соответствии того времени… а Писание написано на все времена: от сотворения и до Книги Откровений, и открывается оно того времени в котором человек живёт. И то, что они толковали в прошедших веках – тому времени и соответствовало.

Вот ты ссылаешься на Евангелие, не принимая Ветхий Завет, а вот заповедь данная Иисусом Христом, прозвучала так: «исследуйте Писание, через которое вы думаете иметь жизнь вечную, а оно свидетельствует обо Мне» - и это говорится о Ветхом Завете, ибо при жизни Христа – другого Завета не было. Далее, Он говорит: «Я пришёл не нарушить закон, а исполнить» - и возникает вопрос: какой закон Он пришёл исполнить? Естественно – ветхозаветный. И далее говорится: «всё пройдёт, но ни одна чёрточка не нарушится из закона, пока не исполнится всё» - и эти слова Христа вновь относятся к Ветхому Завету.

А Новый Завет – он был составлен и завершен с различными новшествами при императоре Константине, который поставил христианство на службу империи, поэтому в Новом Завете, при внимательном чтении, возникает много противоречий. И так возникают противоречия Нового Завета с Ветхим Заветом. Поэтому Ветхий Завет стараются всячески умалить. Читай Иисуса Христа, и то, что Он говорит по этому поводу, и на Его высказываниях делай выводы.

Насчёт толкования отцов о Духе. Ты сама-то понимаешь, что они там плетут? Я тебе конкретно сказал, что податель всякой жизни – Дух Святой. И, что же обсуждать дальше? Сам Господь Бог является Творцом всего сущего. Дух Святой – это ипостась Бога. А, что за плетень наплели отцы – пусть они сами его и разбирают! Это называется: забить разум мусором, который нельзя ни упорядочить, ни выстроить, ни разложить… нельзя провести там смысловую линию.

Вот фраза Затворника Феофана о духе: «душа души человеческой»… Что это? Это тавтология!

Так какой закон пришёл исполнить Христос?

Фраза: «Богу нужна наша добрая воля на это и наше смирение, чтобы спасти нас» - а с чего ты решила, что Бог тебя спасает?

Фраза: «Новый Завет писался для более чистых людей, живущих в страхе Божием» - а с чего ты взяла, что новозаветные люди чище? Ты посмотри на современный мир. Какая же тут чистота? Сам Христос сказал: «истинно говорю, если праведность ваша не превзойдет праведность книжников и фарисеев – не увидите Царствия Божьего». Сам Христос называет книжников и фарисеев праведниками! И посмотри, Послание апостола Павла к Тимофею, где он говорит о последнем времени «новозаветных людей»…

Фраза: «Один грех Адама и Евы - и вот они изгнаны из рая, наказаны. Бог был Богом Справедливостью» - не было бы греха – не было бы и совершенства. Адам с Евой – явили милость миру, тем, что поставили человечество на путь внутреннего совершенства. И вот, не достигнув этого совершенства, человек вышел из ниоткуда – и ушёл никуда, ибо сказано: «прах ты, и в прах возвратишься». А, ты видела когда нибудь прах? И, что такое прах? И, кто его видел? И существует ли он в природе? Если перефразировать слова о прахе, то они прозвучат: «Я – создал тебя из ничего, и нивочто ты возвратишься».

Да, Иисус сказал: «Возьми постель свою и иди», но там нет: «прощаются тебе грехи твои»! Хотя Христос и произносил эти слова, но это было не в этот раз.

У Овечьих ворот, Христос задал вопрос: «хочешь ли быть здоров?», и получил ответ: «Да, Господи, но не имею человека, который бы опустил меня в воду». Так вот и было тому человеку сказано: что же ты лежишь и ждешь, чтобы кто-то помог тебе – сам для себя постарайся что-то сделать, приложи усилия – если ты сам для себя не можешь что-то сделать, то чего же ждёшь, что это сделают другие… И обрати внимание на то, что у Овечьих ворот было великое множество больных, но Христос подошёл только к одному. И только один встал и пошёл! А остальные так там и остались. Так вот я тебе и провожу эту линию, что «не всякий говорящий? «Господи, Господи», увидит Царствие Божье».

Что это за притча про двух сестер? Что это за хрень такая! Можно сделать вывод: становитесь все проститутками, чтобы почувствовать себя падшими!

Чтобы ты знала, что такое осуждение. Если поймал вора, или говоришь проститутке, что она проститутка, то это не осуждение, а это факт – такова реальность.

А тема осуждения, она заложена в восьмой главе Евангелия от Иоанна, когда была приведена женщина, взятая в прелюбодеянии. И когда её привели к Иисусу, то сказали: «Эта женщина взята в прелюбодеянии, и по закону Моисееву, её нужно побить камнями. Ты, что скажешь? Говорили, искушая Его». Во-первых. Само обращение к Иисусу, было не для того, чтобы восторжествовала справедливость, а в том, чтобы найти обвинение к Самому Иисусу Христу. Женщине ставят в вину, что она взята в прелюбодеянии – в этом её вина. Следующая часть – это вынесение приговора: «по закону Моисееву – нужно её побить камнями». То есть, установлена её вина, вынесен приговор, и теперь нужно привести приговор в исполнение, а для этого надо бросить в женщину камень, но камня никто не бросил, и Христос, обратившись к женщине, спросил: «Никто не осудил тебя?», и она ответила: «Никто, Господи», и тогда ОН сказал: «И Я не осуждаю тебя. Или, и впредь не греши». Вот эту женшину обвиняли, приговор ей выносили, но никто не бросил в неё камень, и осуждения не состоялось! Так вот, когда человек поймал вора, и сказал ему, что он вор и заслуживает определенного наказания, но не исполняет этого наказани – значит он его и не осудил. А если кто-то поймал вора и к примеру, побил его за его дела, то этот человек осудил его, тем самым выступив сразу в трех ипостасях: как обвинитель, как судья, ибо вынес приговор, и как палах, ибо привёл приговор в исполнение. Вот, что такое осуждение. Вот про таких и сказано: «не судите, да не судимы будете».

Кибридная сука произнесла.

- Есть статья, с названием: «Принцип литературного контекста и авторского замысла», вначале которой приведен отрывок из 1 Иоанна 2:18-27, и далее сказано: «Обратите внимание, что основная цель этого абзаца - предупредить верующих о деятельности антихристов, лжеучителей.

Теперь посмотрим на действие «помазания» (т.е. Духа Святого и Слова Истины). Благодаря Ему, мы знаем (εἰδῶ) всё. (20 стих). Всё — имеется в виду всё то, о чём сказано выше, а именно: что придут антихристы, что некоторые отступят от Христа и станут лжеучителями.

А глагол εἰδῶ буквально означает видеть, рассматривать. Следовательно, Иоанн уверяет нас, что благодаря Духу Святому мы можем распознать лжеучения (!), ведь именно о них снова говорится в 26 стихе (буквально: «Это я написал вам о вводящих вас в заблуждение»). Это помазание хранит нас от проповеди лжеучителей.

А чему не нужно нас учить? Нас не нужно учить Евангелию, так как Оно утвердилось в нас Духом Святым и проповедью Апостолов. Нас не нужно подробно инструктировать о тонкостях сатанинского обмана, изложенного в проповедях многочисленных лжеучителей. Дух Святой и Слово — вот гарантия, что мы распознаем подделку. И не потому, что нас научили всему многообразию подделок, а потому что мы хорошо знаем оригинал — Истинное Слово, проповеданное Духом Святым и апостолами».

Не представляю как человек выучился бы грамоте не имея учителей. Это то же, что показывать высшую математику первокласснику. Да, что-то как-то мы понимаем в Писании, но очень много вопросов, непонятных вещей. Вполне нормально, мне кажется, учиться у учителей, которые жизнью своей доказали правоту учения. Но человек вправе сомневаться, задавать вопросы, искать и находить ответы.

И слова мои: «Новый Завет писался для более чистых людей, живущих в страхе Божием» - я оговорилась, хотела сказать про Ветхий завет. По контексту понятно. И жили тогда люди по тысяче лет. И соблюдали закон. Но с веками погрязали в грехах и все больше отпадали от Бога. В итоге внешне соблюдая закон окаменели сердцем. А Христос сказал, что нет закона без любви. И научил своей жизнью как нужно. Соответственно пришел исполнить закон Ветхого Завета. Это понятно. Я не отвергаю Ветхий завет, не смотря на непонятную мне жестокость, которая там описана. И праведники были в аду. Нам не дано знать замыслов Божьих, возможно Бог хотел показать к чему приводит жизнь против воли божьей. Ведь Он с созданием человека уже знал все. С пришествием Христа Бог открылся как любовь. Обещав Царство Божие - спасение всем отворившим ему, взявшим крест свой. Если я не верю, что Бог спасает меня, значит я и в него Самого не верю, логично? Я не знаю, кто спасется, а кто нет. Но наша задача в старании жить по Закону божьему, очищаться от страстей, учиться любви и смирению. И надеяться.

Про совершенство. Ну, наверное, не могло быть по-другому, не Адам и Ева согрешили бы, а кто после. Наверное, это было, действительно, неизбежно и даже необходимо. Бог наделил нас свободной волей и рано или поздно человек задумался бы, а почему я не могу делать то, что хочу. Ну и пошло-поехало. Хотя я рассуждаю с позиции грешника, может и могло быть иначе. Теперь мы стремимся к совершенству, наверное, чтобы снова соединиться с Богом и ощутить мир в душе. Возможно, этот мир в душе и есть рай.

Про осуждение моя основная мысль была - осуждать действие, а не человека. Так так в корне осуждения лежит гордость и превозношение себя, мол я не такой. Да, если ты поймал вора, ты можешь принять меры, назвать его вором, вызвать милицию или как-то еще. Но должен постараться не осуждать. Не знаю как объяснить. Нельзя плоско воспринимать Писание. А как бы ты поступил, имея любовь к этому человеку?

Про женщину, пойманную в прелюбодеянии была еще одна существенная деталь - основная мысль даже. «Кто без греха, тот пусть первым бросит в нее камень». Это все ставит на свои места. И почему Господь не осудил ее. Только ли потому, что народ не осудил?

Как ты думаешь, почему если "дух, живущий в нас научит нас всему" мы никак не приходим к общей картине?

Не думаю, что животные обладают Святым Духом, но духом жизни обладают. Вроде все логично про Ипостась Святого Духа, да что-то не вяжется. Язык не поворачивается сказать, что собачка или даже дельфин обладает Духом Святым. Смотри, если с Крещением в человека входит Дух Святой, то что же было до этого. Вот вопрос.

Мужчина в маске, ответил:

- В отрывке от Иоанна, идёт речь о тех, кто отвергает Иисуса Христа. Сказано, что никто не может назвать Иисуса Христа – Господам, как только Духом Святым. Речь идёт об отвергающих Иисуса Христа. И к данному разговору – это не имеет никакого отношения.

Ты говоришь об антихристах, но нужно понимать о чём там идёт речь. Вот он говорит: «и уже много антихристов пришло», то есть уже во времена Иоанна было много антихристов, и сейчас они есть. Разве это кто-то отрицает?

Чтобы говорить о лжеучении – нужно знать истину. А как кто-то может знать истину, отвергая заповеди Христа? Вот Христос дал заповедь: «исследуйте Писание», и ОН указал на Ветхий Завет, а о Новом Завете Он ничего не сказал. И вот, находятся люди, не знающие Ветхого Завета, то есть тем самым отвергнув заповедь Христову, и претендующие на истину… начинают «направо-налево» сыпать цитатами из Писания, и утверждать некую свою истину.

Фраза: «А чему не нужно нас учить? Нас не нужно учить Евангелию, так как Оно утвердилось в нас Духом Святым и проповедью Апостолов» - получается, что не нужно учить Евангелию? Но, ответь на вопрос: чему учил Иисус Христос своих учеников. Сформулируй учение Христа, и дай ему определение. И тогда поймёшь, что же в тебе «утвердилось».

Фраза: «Нас не нужно подробно инструктировать о тонкостях сатанинского обмана, изложенного в проповедях многочисленных лжеучителей» - какая-то вода налита! Вот эта вода и есть лжеучение: когда нет никакой мысли, выхватываются цитаты из Священного Писания и поливаются водой.

Фраза: «Дух Святой и Слово - вот гарантия, что мы распознаем подделку» - а почему кто-то решил, что в нём Дух Святой? Дух Святой и Дух Христов – это одно понятие, и вот теперь человек должен задать себе вопрос: он грешит, или нет? А Писание говорит: «Кто говорит, что не имеет греха, тот лжец и истины нет в нём». И далее сказано: «Кто Духа Христова не имеет – тот и не Его» - и возникает вопрос: может ли Дух Христов грешить?

Фраза: И не потому, что нас научили всему многообразию подделок, а потому что мы хорошо знаем оригинал - Истинное Слово, проповеданное Духом Святым и апостолами» - хорошо! Тогда можно задать вопрос «хорошо знающему Истинное Слово»! В Евангелии написано: «Нет власти не от Бога, существующие власти Богом установлены», а в другом месте, сказано, что когда сатана искушал Иисуса Христа, то он показал все царства земли во мгновение времени, и сказал: «Тебе дам власть над всеми семи царствами, если, падши, поклонишься мне ибо я имею власть над всеми семи царствами, и кому хочу – даю её». И далее Христос говорит: «вот идёт князь мира сего, и от Меня не имеет ничего». Вопрос: почему такие противоречия?

В Евангелии от Матфея сказано, что Иисус Христос взошел на гору и стал учить, речь идёт о Нагорной проповеди, но в Евангелии от Луки сказано о том, что Христос встал на ровное место и учил. И вот вопрос: почему и здесь противоречия? И насколько они важны, и почему так?

Насчёт учителей. Если человек будет учить житее неких «учителей», то он никогда и ничему не научится, и никогда не познает истину, ибо у каждого человека к Богу свой путь. Они нашли свой путь, открыли для себя что-то, но читая их – человек ничего не открывает для себя, ибо становится просто «эхом чужих мыслей», и на этом всё? Какое у него продвижение? Что он открывает хотя бы для себя? Каждый из них открыл свою правду, и согласно этой правде – он и жил.

Фраза: «Христос сказал, что нет закона без любви» - Христос такого не говорил. И любовь заложена в самом законе – закон выстроен на любви, поэтому Христос и сказал: «Я пришел не нарушить закон, а исполнить».

Чтобы тебе было более понятно – весь закон выстроен следующим образом. Первая заповедь; «возлюби Господа Бога всем разумением, всей душой своей», и следующая заповедь вытекает из первой: «не сотвори себе кумира» - если человек любит Бога, то он и не сотворит себе кумира. И две последующие заповеди, они именно на этом и базируются – на любви к Богу. Первая часть закона – это взаимоотношения между человеком и Богом. Вторая часть – это взаимоотношение между людьми живущими в социуме. Пятая заповедь? «почитай отца и мать» - почтение родителей, оно базируется на любви: если не будет любви к родителям – не будет и почитания. И далее идёт: не убей, не кради, не прелюбодействуй, не лжесвидетельствуй, не завидуй. И вот если человек исполнен любви к своему ближнему, то он ничего из этого не сделает. Только любовью можно исполнить закон. Поэтому Христос и сказал: «Я пришел не нарушить закон, а исполнить». Нового Христос ничего не внёс, а Он только выполнить то, что было заложено в Ветхом Завете. Поэтому Он и сказал: «исследуйте Писание, через которое вы думаете иметь жизнь вечную, а оно свидетельствует обо Мне». Поэтому Христос и объединяет весь закон в две заповеди: любовь к Богу и любовь к ближнему… ибо фундамент закона – любовь.

Фраза: «Я не отвергаю Ветхий завет, не смотря на непонятную мне жестокость, которая там описана» - в Ветхом Завете нет жестокости. В 12-ом веке, жил мыслитель, который сказал: «кто не верит Священному Писанию – тот еретик, а кто понимает Священное Писание буквально – тот дурак». Эта история человечества – она такова, какова она есть. В Писании сказано: «Сотворил Бог небо и землю». Небо – это олицетворение духовного мира, а земля – это образ материального мира. Человек имеет в себе две природы: духовную и материальную. И всё Божье творение подчинено законам: как физическим, так и духовным. Физически, человек может наблюдать смены года, и прочее, и всё это соответствует установленному порядку, и этот механизм работает бесперебойно. Точно так же работают и духовные законы, но человеку сложно их осознать, почувствовать… И Священное Писание оно описывает жизнь материальную, социальную, и так же описывается духовное. И вот, пример. Иисус Христос говорит: «если Я говорю вам о земном, и вы Меня не понимаете – как поймёте, если буду говорить вам о небесном». И, когда в человеке идёт борьба с грехом, то она представлена, как война с народом, который нужно истребить, и ничего не оставить. Человеку , такие аллегории они более близки и понятно. Нельзя оставить частичку греха в себе, ибо он вновь оживёт и поработит, поэтому такая безжалостная война и описывается в аллегориях, ибо сказано – ничто нечистое не войдёт. Войдет в Царство Божье, только тот человек, который сможет победить в себе всякий грех. Зачем Господу Богу нужно общение с грешниками? За грех он Адама изгнал из Эдемского сада. Чтобы понять, почему так произошло – нужно понять, что такое грех, и какую пагубу он несёт для человека. А не осознавая, что такое грех – человек и бороться с ним не сможет.

Фраза: «Обещав Царство Божие - спасение всем отворившим ему, взявшим крест свой» - ты понимаешь о чём идет речь? Что стоит за этими фразами? Христос сказал ещё: «Не каждый говорящий Мне: «Господи, Господи», увидит Царствие Божье» - и это сказано о верующих. И теперь возникает вопрос: что же такое «верующий человек», если он не увидит Царствие Божия? По твоему понимаю, что такое вера?

Фраза: «Но наша задача в старании жить по Закону божьему, очищаться от страстей, учиться любви и смирению» - нельзя научиться любви – она либо есть, либо её нет. И возникает ещё один вопрос: что такое смирение?

Мир в духе, человек может ощущать и на земле, ибо рай был на земле, есть и будет. Человек создан для жизни на земле. Не на Небесах он будет жить, а на земле, ибо вКниге Откровений сказано: «И увидел я новое небо, и новую землю, и Древо Жизни посреди рая». А Древо Жизни – это Сам Господь. Господь Бог создал человека, а человек произвёл Иисуса Христа. Создав человека, Господь Бог Смог материализоваться в человеке.

Гордость и осуждение – это не одно и тоже.

Христос не осудил женщину, взятую в прелюбодеянии, по той причине, что все согрешили и лишены славы Божьей.

Что касается прощения, то всепрощения не должно быть, ибо это даёт повод к совершению следующих преступлений. Любое беззаконие – должно пресекаться, ибо это беззаконие. И вот, когда совершается подобное – не должно быть попустительства. В Писании сказано: «не убей» - это нравственный закон, то есть у человека не должно возникнуть желания кого-то убить. Закон – это образец того, в каком состоянии должна находиться душа человека, это ориентир данный человека, это то, на что он должен ровняться… но, далее говорится: «Если кто коварно умертвит брата своего, от и от жертвенника Моего бери его на смерть» - это тоже заповедь. Даже если человек осознал, и раскаялся в своём злодеянии – для такого человека всё равно нет прощения: «бери его на смерть». Но, находятся и такие, кто пытается оспорить заповедь Божью, и тут не важно, что я думаю, а важно то, какое повеление дано Господом Богом.

Я не знаю, что имеется ввиду под выражением: «прийти к общей картине», но проявлению Духу Божьему во всей его полноте – не даёт грех. Грех стоит преградой, и не даёт возможности духу пробиться, и человек не имеет общения с Творцом, поэтому и был изнан Адам из Эдемского рая, потому что утратил своё первородное состояние. В своеём первородном состоянии – человек мог общаться с Богом. А как вошел грех, так и произошло разделение.

Фраза: «если с Крещением в человека входит Дух Святой, то что же было до этого. Вот вопрос» - а с чего, кто-то решил, что Дух Святой приходит в человека с крещением? Когда сотворил Господь Бог человека - вдохнул в него дыхание жизни и стал человек душою живою. То есть, в человека вошёл Дух Святой, и человек так и пребывает с Духом Святым – от своего рождения, и до дня смерти. И нигде не сказано, что человек выдохнул вдохнутое Богом. И во всём живом присутствует Дух Божий.

В проекции, возникла нестабильность, далее последовал цифровой код, но тут же оборвался.

Теперь стало отчетливо слышно, что снаружи лаборатории начался дождь.

- В чём смысл этих тестов? – спросила женщина. – Многое повторяется.

- Всегда присутствуют изменения.

- И, что происходит в этих изменениях?

- Постепенно кибриды учились совершенствовать свои логические центры.

- А затем, сошли с ума?

В свете молний, хорошо читалась надпись на постаменте с крылатой женщиной.

- «Симфония».

Ксен и Ксен Два

.

РАССКАЗ ПЯТЬ

КСЕН И КСЕН ДВА

ДЕЙСТВИЕ ОДИН

ПЕСНИ ПАЛОЧНЫХ ЧЕЛОВЕЧКОВ

- На многие вопросы никогда не найти ответов.

Ветер, проходил через раскрытые двери крематория, создавая депрессивное звучание.

Рядом лежало множество дезактивированных сук и, ржавых дыхательных аппаратов.

- По всей видимости, эвакуация происходи в спешке и их не успели, - с печалью в голосе, произнесла женщина, задвинув жалюзи и отойдя от окна.

- Детализация впечатляет!

Мужчина, с интересом рассматривал статую крылатого существа, находящуюся в середине комнаты, прямо в центре пентаграммы.

Над входом, нарисованы два перекрещенных чёрных нарцисса.

Внизу находилось, изречение Иоанна Златоуста.

«Пришло благополучие - Благодари Бога, и благополучие твердо будет. Пришли несчастья - Благодари Бога, и несчастья прекратятся»

- Ничего Златоуст не сказал нового, - пожав плечами, произнес мужчина. - И всем известно, что жизнь состоит из позитива и негатива. Всё в жизни у человека случается: и злое, и доброе, и всё что есть – всё у человека намешано.

- Не суди.

- Многие употребляют это выражение, но что оно означает?

- Просто - не суди. Никогда никого, ни при каких обстоятельствах. Очень сложно. Но достижимо.

- А с чего нужно начинать?

- Интересно поставлен вопрос.

- И всё же, ответь!

- А с чего хотелось бы тебе?

- Если поймали вора, и сказали ему: «ты – вор». Это его осудили, или таков факт? Или блуднице указали на её блуд – это тоже осуждение, или нечто другое? Что подразумевается под словами: «Не суди»? Какой смысл за ними стоит? А то сказать легко: «Не суди»! И что?

- Мы не можем знать, что у человека в самом деле на душе, и что им движет в определённых ситуациях, это лишь Всевышнему судить. Я не говорю о юриспруденции.

- Священное Писание даёт описание двух миров: мира духовного и мира материального – земного. Есть законы духовного содержания – это десять заповедей – нравственный закон, это тот закон, который показывает, в каком состоянии должна находиться душа человека. И есть закон гражданский, ибо человек, живя в обществе, как бы там ни было – совершает проступки и преступления тоже…

В нравственном законе сказано: не убей, то есть в душе человека не должно возникнуть желание кого-то убить… а гражданский закон говорит: «Если кто коварно умертвит брата своего, то и от жертвенника Моего – возьми его на смерть», то есть такому человеку, как Раскольников – нет прощения и быть не может, ибо он коварно это сделал, он вынашивал замысел, он планировал… Почему убийство на войне – оправдывается? Потому что там не вынашивается замысел против конкретного человека - там: «или - или».

Что касается осуждения, то это тема раскрывается в Евангелии от Иоанна в восьмой главе, когда фарисеи привели к Иисусу Христу женщину, взятую в прелюбодеянии. Приведя к Иисусу, они сказали: «По закону Моисееву – её нужно побить камнями», на что Христос ответил: «Кто из вас без греха – первым брось в неё камень». И, будучи обличаемые совестью, они стали уходить от старших до младших. Иисус спросил, то есть после того, как они остались вдвоём: «Где твои обвинители? Никто не осудил тебя?», и она ответила: «Никто, Господи», на что Иисус Христос ответил: «И Я – не осуждаю тебя. Или и впредь не греши. Вот в чём состоит осуждение. Суд состоит из трёх частей: обвинительная часть – женщину обвинили в том, что она взята в прелюбодеянии, вынесение приговора – ибо по закону Моисееву её нужно побить камнями, и третья часть – приведение приговора в исполнение – то есть нужно было взять камень и бросить в неё. Но, камень никто не бросил. Поэтому Христос и спросил: «Где твои обвинители? Никто не осудил тебя?», то есть: никто в тебя камень не бросил? А если никто камень не бросил, то и суд не состоялся! Вот, что такое: «Не судите». Можно человека обвинять, выносить ему приговор, но если приговор не был приведён в исполнение, то и осуждения не было.

Люди часто употребляют слово «не судите», но в сути своей, даже представления не имеют о том, что за всем этим стоит.

Нужно учиться понимать Священное Писание, а не цитировать «голую» фразу, не понимая то, что за ней стоит.

- Согласна с тобой! Но не стоит Старый и Новый Завет в одно объяснение вкладывать. Подозреваю, что и тебе непросто, как и мне…

В православии много думающих людей. А как ты относишься к Андрею Кураеву?

- Выражение: «Не стоит Старый и Новый Завет в одно объяснение вкладывать» - оно сформировано неправильным отношением, в целом, к Священному Писанию. Когда Иисус Христос даёт заповедь: «Исследуйте Писание, через которое вы думаете иметь жизнь вечную» - Он указывает на Ветхий Завет, ибо при Его жизни – Нового Завета не было.

Что касается Ветхого и Нового Завета. Священное Писание к пришествию Иисуса Христа было уже завершено. Иисус Христос учил учеников понимать Священное Писание, и нового ничего внесено не было. Апостолы взяли Ветхий Завет и развернули его в Новом Завете. Новый Завет – это развёрнутый Ветхий Завет. И чтобы научиться правильно понимать Священное Писание – нельзя оторвать Новый Завет от Ветхого, и Ветхий Завет от Нового, ибо они дополняют друг друга.

Что касается «думающих людей в православии» - это тоже ошибка. Чтобы человек был свободен в своих взглядах и в формировании религиозного сознания – он должен быть в отрыве от церкви, ибо церковь человека ограничивает соборами, уставами, постановлениями. Сама концепция церкви не даёт человеку свободомыслия: он должен думать так, как было сформировано православием на протяжении веков, и «ни шага в сторону», ибо будет с ним также как с Андреем Кураевым, и с епископом Дионисием Камчатским. Свободомыслие ни одна религиозная группировка не позволит.

Православие, в сути своей, несёт религиозный экстремизм: они самые правильные, они самые умные, они самые… и на этом всё! А если разобрать, что говорят православные «святые», то волосы на голове дыбом становятся!

Вот проводит православие линию о «всепрощении» - прощается всё! А сами действия православных противоречат их утверждениям: всё идёт вразрез с тем, что говорят и что делают.

Я к Андрею Кураеву никак не отношусь! Всё во власти Божьей, и Кураев тоже. Верующий человек не может сделать того, за что его можно было бы отлучить от церкви. Когда ученики Иисуса Христа сказали: «Пойдём повыдёргиваем плевелы», на что Христос ответил: «Оставьте до жатвы, ибо придут жнецы и сожмут поле: зерно засыпят в житницу, а плевелы сожгут огнём неугасимым». Такая же линия проводится и в Ветхом Завете: Моисею было запрещено кого-либо выводить за стан, ибо это прерогатива Господа Бога… и когда в церкви из-за каких-то человеческих взаимоотношений кого-то удаляют, то такого не должно быть, ибо в Писании сказано: «Что же ты судишь чужого раба стоит он или падает?».

Вот, Андрей Кураев, он был предан суду, а в Писании сказано: «Не судите, да не судимы будете». Что ещё тут можно сказать?

Ответа не последовало.

Женщина, подошла к пентаграмме в центре комнаты, задумчиво рассматривая рисунки.

- Что ты видишь?

- Ты, стоишь спокойная.

- А, ещё?

- Фламель.

ДЕЙСТВИЕ ДВА

СТАНЬТЕ МОЕЙ

В одной из комнат лаборатории, на столе, находились папки с протоколами, и обязательной литературой для развития кибридов.

- Иоанн Брянчанинов?

- «Приношение современному монашеству», страница 223: «Кто, ради Бога, для сохранения мира, перенесёт жестокие слова человека грубого и невежественного, тот наречётся сыном мира. Он сделается способным привести в состояние взаимного мира дух, душу и тело свои».

Пожав плечами, мужчина ответил:

Само монашество, и не важно какое оно: современное, или какое-либо другое… Моё мнение в этом вопросе не важно, как и не важно мнение Брянчанинова. В Священном Писании рассказывается о том, как апостол Пётр был послан Господом Богом к сотнику италийского полка Корнилию, и когда Пётр пришёл, то Корнилий сказал: «Ты правильно сделал, что пришёл. Теперь мы все предстоим пред Богом, чтобы выслушать всё, что повелел тебе Господь». Для Корнилия важно знать то, что говорит Господь, и ему не важно, что думает апостол Пётр по тому или иному вопросу, или кто-либо другой – а важно то, что повелел Господь.

А теперь вернёмся к монашеству. По определению: монах – это человек, не состоящий в супружеском браке. В миру таких людей называют: затворники, отшельники и прочее… Но, самым первым на земле монахом был Адам. Вот, когда Господь Бог творил мир, то Он давал оценку и говорил: «Хорошо», но когда увидел, что человек один, то слова Господа Бога прозвучали: «Не хорошо человеку оставаться одному».

Такая оценка дана Господом Богом на одиночество человека: «Не хорошо человеку оставаться одному». В самом творении Божьем заложена природа человека в сочетании разных полов. Только тогда человек полноценен, когда он находится в союзе с противоположным полом. Вот тогда это целостный человек. Таково творение Господа Бога. Первая заповедь, которая дана была человеку: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю и обладайте ею». Вот такова оценка дана монашеству Священным Писанием.

Монашество – это инородное состояние человека.

Фраза: «Кто, ради Бога, для сохранения мира перенесёт жестокие слова человека грубого и невежественного, тот наречётся сыном мира. Он сделается способным привести в состояние взаимного мира дух, душу и тело свои» - это религиозная болтовня, за которой ничего не стоит. «Если кто»! Слова: «ради Бога», «для сохранения мира» - это подтасовка. Когда Иисус Христос вошёл в храм и увидел там торгующих, то Он взял кнут и погнал их кнутом из храма. Вот, что было сделано Христом ради Бога!

И слова то какие: «взаимный мир»! За этими словами ничего нет, и они не поддаются ни осмыслению, ни здравомыслию, ни применению к практической жизни!

«Вот есть кто», а «если «никто» - тогда что?

Высказывание Брянчанинова – это фикция. Как ты сможешь сказанное им, применить в реальной жизни? У человека есть честь и достоинство, и он должен сохранить и защитить их. В Писании и апостол Павел защищает себя, сказав: «Что ты вопреки закону бьёшь меня? Стена подбеленная!». Христос Себя защищает, когда говорит: «Если я сказал худо, то покажи, что худо, а если нет, то что ты бьёшь Меня?».

Слова Брянчанинова направлены на то, чтобы человек смирялся перед власть имущими – это религия, принятая на службу государству, и такое учение направлено на укрепление власти и на послушание власть имущим. Вот о чём здесь идёт речь, и к Господу Богу слова Брянчанинова никакого отношения не имеют. Это только прикрываются именем Бога, и манипулируют словами.

- У тебя на всё своё мнение. Взгляды близко к протестантской церкви.

А что брак - это райское состояние, к которому стремится человек, это известно. А, впрочем, вопросы ты задавать можешь, а вот слушать вряд ли. И так всё знаешь!

- Если я что-то сказал не так, то скажи, что не так, и как правильно.

- Зачем? Жизнь научит! А я не арбитражный судья.

- Я - свободный «художник», и говорю всё, что вижу и понимаю. И я не являюсь эхом чужих мыслей, а излагаю свой взгляд на жизнь.

Не ответив, женщина раскрыла окно к чему-то прислушавшись.

- Пение птиц?

- Я люблю природу и птиц. Слышишь?

- Да.

- Это поёт пичужка, они мелкие! Пение птиц очаровывает. И хищные, и водоплавающие – любые!

Стены комнаты были украшены рисунками цветов.

Лилия Акамара.

Диадема сирени.

Ромашки.

Электра.

Лимон.

Ксора.

Мая.

- А какие твои любимые птицы? – спросила женщина.

- Воробьи.

- Почему?

- И Эдит Пиаф, - отстраненно добавил мужчина. – Это была виниловая пластинка, а на прикроватной тумбочке стояла роза… словно Шаула – вторая по яркости звезда в созвездии Скорпиона.

- А я пытаюсь различать пение птиц, - задумчиво произнесла женщина. – Но, это поверхностное – без погружения. Учиться любить и быть счастливыми!

- Что значит «научиться любить»? И что такое «счастье»?

- Учиться любить – это, когда несмотря ни на какие жизненные трудности, взлеты и падения, ты продолжаешь понимать и поддерживать близкого человека. Когда живя с ним каждый день, разделяя с ним "бытовые радости", ты продолжаешь чувствовать его и любить каждую его клеточку, его движение. Это когда в ежедневном семейном труде ты продолжаешь идти в одном направлении, существуешь как одно целое. И так каждый день, и каждый час... Только не забываем про улыбочку на губах и радость в душе! А это и есть счастье!

- Счастья, по определению, его быть не может, ибо счастье – это состояние Царства Небесного. Какое может быть счастье в греховном мире? Сам Господь Бог даёт определение всему миру: «Все согрешили и лишены славы Божьей, нет праведного ни одного, языком своим обманывают, яд аспида на губах их». О каком счастье ты говоришь? Ты рассказала мечту свою, а реальность, она абсолютно другая. Счастье, по определению, это миг блаженства. Всего лишь миг! Человек в этом состоянии пребывать не может, а он может только на какое-то мгновение почувствовать блаженство, а реалии материального мира человеку диктуют совсем другие правила. И человек свою жизнь проживает не так как он хочет, а так, как у него получается. Понимать состояние души другого человека никто не может из живущих на земле, ибо это прерогатива Самого Господа Бога. Человек сам себя не знает, и как он может знать и понимать другого?

Научиться можно грамоте и профессии… а попробуй научиться быть поэтом, или музыкантом. Здорово получится? Так и любить! Что такое: «научиться любить»? Это человек знает о том, что есть любовь, но в себе её не имеет, и хочет научиться. Но, возникает вопрос: как можно научиться тому, чего у человека нет? Это вот, как: у человека нет ног, а он хочет научиться ходить. Реально это? Так и любовь: если её от природы нет, то где такие «курсы», и где такая «школа», где этому учат? Если в человеке заложено изначально, то он может в себе это развить. Допустим, как Высоцкий: у него было дарование от природы, и он его развил. Так и любовь… А просто «взять и научиться» - это вот, примерно так: все люди на земле хотят быть успешными, благополучными, самодостаточными… и кто себе этого не желает? А много таких в реальности? Вот так и любить!

- Смотри в себя и будет с тебя, - вздохнув, произнесла женщина.

- А что значит «смотреть в себя»?

- Это слова Амвросия Оптинского. Они означают: не смотреть на то, что там другие не так делают, а следить за своими поступками.

- Это не Оптинский сказал. Это и до него были люди благородные, которые не только себя сохраняли в чистоте и благородстве, но и следили за всем своим родом. Как бы Амвросий ничего нового не сказал, ибо это было до него, а он только сказал то, что есть. В чём его заслуга? Это примерно можно сказать: «Цени букварь, ибо он приведёт человека к знаниям». Примерно тоже самое и сказал Оптинский. И таких выражений можно изобрести множество! Но, это очевидные вещи, и ничего нового они не дают. И «смотри в себя» - это перефразированная фраза, из Священного Писания, которая гласит: «Наблюдайте за собой». И выходит, что Амвросий Оптинский является плагиатором: сам ничего нового не сказал, а только пересказал сказанное.

Ответа не последовало.

- Скажи три любых слова.

- Ласка, нежность, любовь, - ответила женщина.

- Любовь, - повторил мужчина.

- Воспоминания?

Ответа не последовало.

- Ты обещал рассказать о той картине, которую видели ранее с двумя лошадьми и о лошадиной психологии.

- Ласка, нежность, любовь, - задумчиво произнес мужчина. – Именно в такой последовательности…

- Это уже сама история?

- Раньше слышал, что у всадников, было понятие: «влюбиться в коня», но считал это чем-то непонятным, пока не услышал от одной женщины историю.

Однажды летом, ей вывели Хука – рыжего гановера. Он хромал и почти не двигался, но его все равно рысили. В деннике этот конь стоял, опустив голову и боясь пошевелиться, дышать там было нечем от жары и миазов. У него была депрессия, он плакал, слезы засыхали, и на них садились мухи. И она его забрала, привезла, сделала диагностику и все необходимое. Расковала и выпустила гулять в табун в поля. Сейчас это счастливый живой конь, довольно нахальный и который не боится ржать. Это показатель психического здоровья.

Женщина ездила на нем в выходные, и с ним работал тренер. И они стали парой…

Пара -это когда он знает, что, если что - она выручит, а она знала, что он выручит и не подведет. Этого сложно добиться от спортивных в прошлом коней. Пары вообще редко складываются не только в хобби, но и большом спорте.

Они не летали по полям. У женщины не было драйва загнать коня в галопе… она берегла его ноги, а он берёг её. Это была дружба. Он был ей как третий ребенок, и она любила делать ему хорошо… Они гуляли, она перекидывала поясок ему через шею, и он просто шёл рядом.

И все лошади в том проходе на конюшне её встречали. Их хозяева к ним относились как к спортивным снарядам, а она считала, что каждая лошадь - это личность. Но, она так же считала, что не со всеми имеет смысл выстраивать взаимопонимание, потому что лошади разные, и среди них тоже встречались…

И считала важным понимать лошадиную психологию, так как она позволяет управлять людьми.

Когда у неё спросили, о том, какое отношение имеет «лошадиная психология» к управлению людьми, то она ответила, что лошадь - это реально опасное животное из-за своих размеров, веса и своего же страха. Все, что делает лошадь плохого человеку, это по вине человека, осознанной или неосознанной. Лошадь не стремится причинить боль, она или что-то выражает на своем языке, или спасает себя.

В табуне принято бодаться, кусаться и притираться. Они так общаются и выстраивают иерархию. То же лошадь делает и с человеком, как со своими, то есть с лошадью. Если человеку это не нравится, то он обязан показать и научить лошадь вести себя по отношению к себе как к человеку. Без раздражения, насилия и спешки. Что посеешь - то и пожинай.

С агрессией лошади также. Если лошадь испугалась, то она может убить. Бывает, что причиной страха является человек, в том числе хозяин. С этим тоже можно справляться. Постепенно и с любовью.

Она сказала, что у лошадей мозг трехлетнего ребенка, абсолютно невинные существа, но с огромной мощью. Поэтому с ней надо только договариваться, стать для лошади зоной комфорта. Только так.

Иногда можно наказать за непослушание, например, осадить, если без команды поднялся в галоп. Потому что это реально страшно… Но только сразу и коротко, чтобы причина-следствие были понятны. Но без жестокости. Если промедлил или несоразмерно проступку, то это человек неправ, поскольку не смог объяснить лошади на понятном для нее языке. В общем, если лошадь делает что-то не то, то это всегда человек где-то, что-то сделал не так.

Так и с коллективом. Сначала себя дисциплинировать надо, а не беситься, что люди что-то делают не так. Коллектив управляется через себя.

Тогда её ответили, что монстры присутствуют везде: и среди людей, и среди животных… попадаются экземпляры, которые в общем-то неуправляемые. Я не знаток лошадиной психологии, но в истории имеются события, когда были почтовые разъезды, и у лошадей не было постоянного хозяина, и они переходили из рук в руки… И тоже самое происходило во время коллективизации с рабочими лошадьми: сегодня один на них пашет, а завтра другие…

Какую аналогию можно провести между человеком и лошадью?

В Священном Писании сказано: «Открывается гнев Божий на всякое нечестие и неправду человеков» - если человек несёт ахинею, то и надо ему указать на его ахинею, а не себя «дисциплинировать», и это в любых условиях!

Коллективом нужно управлять не «через себя», а через установленные правила. Есть правила поведения – значит исполняй, и это независимо от того, кем человек является: руководителем или рядовым сотрудником. Каждый должен исполнять свои обязанности без всякой предвзятости – тогда и порядок будет. А если «через себя», то никогда порядка в коллективе не будет. Сумасбродов – никто не отменил.

Если даже руководитель импульсивный и взрывной, то это ещё не значит, что он плохой руководитель…отругал и забыл, и отправил дальше трудиться! А другой руководитель – слова лишнего не скажет, а за спиной…

Человек определяется не по характеру, а по духу. Иисус Христос тоже взял кнут и погнал из храма, и «лошадиная психология» здесь не при чём. Просто есть люди, которые не мирятся с нечестием, которое творят другие…

Вот, Иуда подошёл и поцеловал Христа – такой добрый и слащавый весь… - вот его внешняя форма, а внутренняя – подлая и лживая, и лицемерная. Поэтому в людях нужно научиться видеть не то, что человек делает и говорит, а нужно понять причины, почему он это делает, и что побудило его к этому.

Не важно, что человек делает, и не важно, как он это делает, а важен результат его деятельности и то, что из этого получилось – вот, что важно знать! И в Писании об этом говорится: «По плодам их – узнаете их» - то есть дать действиям человека правильную оценку только по конечному результату. Если на взгляд человека кто-то и что-то делает неправильно, а результат положительный, значит ошибались те, кто давал оценку его действиям, ибо она была неправильной. И наоборот, когда человека оценивают положительно и всё у него хорошо, а результат его деятельности нулевой, то этот человек пускал «пыль в глаза», то есть работал на публику и на свой имидж и не более того.

Тогда, женщина тогда воскликнула: «Бред какой-то!».

Тогда ей ответили: «Вот ты сказала «бред» - вот так однозначно сказать – это не сложно. А ты вот обоснуй то, с чем ты не согласна, и как по твоему мнению с позиции «лошадиной психологии» правильно.

Огульно охаивать можно что угодно. Укажи причину твоего мнения: почему ты думаешь иначе? И ещё вопрос: а думаешь ли ты?».

Выслушав всё внимательно, женщина произнесла: «Ты говоришь абсолютно очевидные вещи. Бредово обсуждать то, что и так всем известно. О них не нужно говорить и тем более доказывать со ссылками на Писание. При этом ты подаешь это как некое опровержение моим словам. То, что человек тебе что-то не говорит - не означает, что он этого не знает. Мне не интересен этот диалог. Дерзну посоветовать тебе обратиться к психологу».

И на это ей ответили: «В таких разговорах: «дерзость» - это неотъемлемая часть, когда все аргументы исчерпаны. Здесь уже нужно переходить на личности и нести уже полнейшую околесицу.

Я обращаюсь к тебе, как к знатоку «лошадиной психологии, которая помогает тебе управлять людьми». Это просто шедевр!

Твоя прозвучавшая ранее фраза: «Но понимать лошадиную психологию важно, кстати, помогает в управлении людьми» - это «шедевр», и она заслуживает стать классикой современного безумия!

Очевидные вещи раскрывают человеку понимание устройства жизни. Сам человек объяснить не может, но он может чувствовать… и вот эти чувства ему объясняются словами. Вот ты попробуй свои чувства облечь в слова! Способна ты на это? Или…»

Мужчина замолчал.

- Так чем закончилась вся эта история.

- Он сделал её предложение…

- Руки и сердца?

- Нет!

- Когда что же?

- «Станьте моей лошадью», - улыбнувшись, произнёс мужчина, вспомнив тот разговор.

ДЕЙСТВИЕ ТРИ

АЛЬФА АУРА

- Ни разу не видела подобных, - произнесла женщина на, внимательно разглядывая гибрида оставленного на тестируемом столе.

- Это Альфа Аура.

- Что ты знаешь о них?

- Переходная ступень между «КСЕН» и «КСЕН 2».

- Похоже, что приборы ещё в рабочем состоянии…

- Нужно только зачистить контакты, - утвердительно кивнув, произнес мужчина.

- Альфа Аура.

- Это очень высококачественная ступень развития кибридов.

Прошло довольно много времени, прежде чем, два первых триггера, перевелись в тестируемый режим, но ничего не произошло.

- Что-то не так?

- Ещё нужно вставить записывающий ключ с кодами.

Затем, проекция показала, когда-то смоделированные события.

ДЕЙСТВИЕ ЧЕТЫРЕ

СДВИНУТЬ ТЕМНОТУ

Альфа-Аура, смотрела куда-то вдаль, облокотившись на бетонные стены окрашены в серый цвет.

Внешняя архитектура эта женщины, списанной с КСЕН, поражала своими чувственными линиями.

Архитектор, не знал, как остановить регресс, происходящий в киборгах.

- Расскажи о своих мечтах, - прижав её к себе…

- Всё хорошее однажды начинается с мечты, - монотонным голосом ответила Альфа -Аура, проведя ладонью по коротко остриженным волосам. - Надежда есть упование в трудах, дверь любви; она убивает отчаяние, она - залог будущих благ.

- Мечта - это иллюзия! – успокаивающе, погладив по голове, тихо произнёс архитектор. - Должна быть правильно поставленная цель, и достижение цели приводит к желаемому результату! А мечтать можно всю жизнь. Надежда… Здесь какая-то идёт подтасовка.

Фраза: «Надежда есть упование в трудах, дверь любви» - сам труд стоит выше всего. Труд – это первичное! Священное Писание начинается со слов: «Вначале сотворил Бог». Слово «сотворил» - есть ничто инок, как «Бог трудился», и оно стоит вторым словом, и только потом Бог. Здесь показано, что без труда – вообще нет ничего! Даже Господь Бог не достижим! Когда есть труд – вот тогда уже и может быть на что-то надежда.

Отчаяние – это грех, и нигде нет такого, что «надежда убьёт грех». Сказано: «Любите друг друга», и «Возлюби ближнего, как самого себя»! Вот, любовь, она превосходит! А надежда, она и остаётся надеждой.

- Ваша вера определяет ваши действия, а ваши действия определяют ваши результаты, но сперва вы должны поверить.

- Человек не может поверить, ибо вера не от человека зависит, ибо сказано в Писании: «Не думайте о себе братья более, нежели надлежит, а думайте по мере веры, кому какую Бог уделил». Даже покаяние не от человека зависит, а от Господа Бога.

В жизни человека бывают такие моменты, когда Господь приближается к человеку, и «озвучивает» призыв человека, и этот призыв нужно услышать и откликнуться на него. Так вот, откликом на призыв Божий является покаяние. А наличие веры связано напрямую с глубиной покаяния: чем глубже покаяние – тем выше вера.

Архитектор отвёл взгляд от начавшихся покрываться шерстью рук Альфы Ауры, вспомнив крики сбивающихся в стада киборгов, и рёв каннибалов.

Именно тогда был вызван Конструктор миров.

- Но всё это было…

Архитектор подошёл к серой стене и, словно отодвигая темноту, принялся писать сложные математические уравнения.

Альфа Аура, негромко произнесла:

- «Помнишь мои слова, оставляющие пробоины, признания, на языке металлом».

- Откуда это?

Из книги «Мой Ангел».

Конструктор миров, закончил моделировать реальность, подав сигнал остальным инженерам.

- Кафе называется «Соната», - задумчиво произнёс Инженер, написав ещё одно уравнение. – И девочка, играющая на гитаре, будет петь песни…

Альфа Аура подошла к исписанной стене.

- Придумай мне имя.

- Назови женское имя, которое тебе нравится.

- Жанна!

- Пусть будет так, - произнёс Инжинер, принявший рисовать на полу тройной круг.

Альфа -Аура, вновь посмотрела в окно, увидев там несколько бегущих к дому фигур в чёрных плащах.

- Они уже здесь.

- Кафе называется «Симфония», - успел произнести мужчина, прежде чем комната наполнилась странным свечением.

Затем, звёзды отодвинули темноту, и стала видна надпись: «Кафе: Симфония».

Послышались голоса.

Кто-то разговаривал, но женщина, прислонившись к стене дома, стояла, закрыв глаза.

Рядом проехала машина.

Прошло ещё немного времени.

Раздались шаги.

- Привет.

- Ты?

Это действительно оказался тот, кого ждала.

- Что-то случилось?

- Приснился странный и пугающий сон о комнате, где разговаривала с кем-то, от кого-то убегая…

- Я так и не узнал твоего имени.

- Жанна.

- Как успехи в подписях к картинкам?

Они вошли в кафе, в котором оказалось много народа.

С трудом удалось найти свободный столик.

Возле входа висел плакат.

- «Новое поколение выбирает КСЕН».

- Очень похожа на тебя, но всё же различия присутствуют.

За соседним столиком разговаривали двое.

- Один знакомый, после пьянки, потерял телефон. Затем, с его номера позвонил мужчина, который нашел пропажу и обзванивал контакты. Меня он назвал Наташей. Интересно, почему в телефоне знакомого я под этим именем? Потом собеседник как-то разоткровенничался, и теперь названивает. Мой голос, что ли понравился? У самого жена три дня назад пропала и вроде знает куда. Ситуация хреновая. Они вместе прожили двадцать три года! Ему сорок один, детей нет по причине ее проблем. Она из детдома, пить начала и бросив мужа, связалась с уголовником.

- Тебе снятся сны?

- В основном цветные! – воскликнула женщина за соседним столиком. - Дед снился умерший, после бабушкиных похорон упрекал, что ей заказала молебен, а ему нет, хотя после его смерти делали все что нужно. Но я сразу пошла и заказала ему тоже особое поминовение. А еще давно я познакомилась с мужчиной инвалидом. У него не было одной ноги по причине онкологии. Он сказал об этом потом, когда болезнь вернулась. Мы гуляли, ходили на лекции Осипова. Он великолепно водил машину. Потом этот кошмар, его прооперировали в Красногорске. Я ездила, навещала. Потом он стал капризный и злой. Мы реже общались. Потом он принимал сильные лекарства, и этот ослабевший голос.

Он сильным был человеком…

В день смерти он мне приснился, я еще ничего не знала. Я видела его сверху, а он смотрел сквозь меня и не видел. Был на двух ногах. С большой спортивной сумкой. Ушел через реку, по мосту. Через пару дней я узнала о его уходе. Случайно, в «Одноклассники», мне какая-то девушка из его контактов написала. Я позвонила его маме, выразила соболезнования. Она сказала, что умер в больнице. Отмучился. На руках у священника во время отходной молитвы, причем уходил и возвращался, чтоб дослушать до конца... Она так сказала.

- А тебе зачем это всё надо? Чьи-то семейные склоки - они сами разберутся. Как можно дать какую-то оценку, не зная ничего о предшествующих событиях?

Это не моё дело и не твоё. Просто так не уходят. Это нужно создать такие условия, чтобы человек ушёл.

Не связывайтесь с тем, кого бросают.

Это со всеми происходит и не только с тобой. Только одни могут на этом заострить своё внимание и делать выводы.

В Писании сказано, говорю по памяти: «Отсюда у вас многие болезни и многие умирают», то есть речь идёт о греховности человека. Человек ведёт неправильный образ жизни и вводит себя в ситуацию, из которой потом немногие могут выбраться. Отсюда и преждевременная смерть. Вот тебе во сне и было дано предупреждение: для чего тебе связываться с проблемными людьми. Пусть они вначале разрешат свои проблемы, если смогут это сделать. А то и ты станешь соучастницей их нечестия.

Понятно, что жизнь идёт и жить хочется, но жить и встречаться с кем попало – это не лучший вариант.

Если у тебя будет искреннее стремление к правильной семейной жизни, то ты обязательно повстречаешь человека, ибо Господь безучастным не останется.

- Мне уже поздно думать о новой семье! Да и привыкла я одна.

- Привыкла быть одной – это одно! А иметь рядом человека – это другое! Сам Господь Бог сказал: «Не хорошо человеку оставаться одному» - когда человек один – это не хорошо в глазах Божьих, поэтому человек и создан разнополым. И вот это сочетание двух полов и даёт полноценное определение - «человек».

Как-то выступал Андрей Кураев и произнёс такую фразу: «Трудно прожить всю жизнь в памперсах».

- Да я уже привыкла, что меня мужики обманывают, поэтому одна. Надеюсь, цитату Омара Хаяма на эту тему знаешь? Да!

- Что да?

- Никому нельзя верить и особенно доверять.

- А что именно Омар Хаям сказал?

- «Ты лучше голодай, чем что попало есть, и лучше будь один, чем вместе с кем попало».

- Омар Хаям не даёт гарантии того, что человек проживёт свою жизнь «мудро». Я не буду цитировать кого-либо, но могу предложить иное изречение, как руководство к жизни.

Человеческая жизнь – это мгновение в потоке времени, и очень важно, каким светом человек это мгновение озарит, ибо нет у человека пути праведней, нежели путь к Богу.

Я не знаю, насколько Омар Хаям осведомлён о «голоде», но знаю, что во время Второй мировой войны, когда остались женщины с маленькими детьми, и дети стали опухать от голода, то не было ничего для матери важнее, чем накормить детей. Вот как бы она восприняла это изречение Омара Хаяма? Когда у детей нет сил, чтобы даже просить о еде…

- А ещё Омар Хаям сказал: «Я думаю, что лучше одиноким быть, чем жар души «кому-нибудь» дарить.

Бесценный дар отдав кому попало, родного встретив, не сумеешь полюбить».

- Возникает вопрос: а для чего нужно любить первого встречного? Физические потребности можно удалить и без всякой любви. Люди вообще могут быть вместе только тогда, когда у них единство духа. Здесь ни воспитание, ни образование не помогут. Только единодушие!

Фраза: «Родного встретив, не сумеешь полюбить» - а как определить: кто родной, а кто не родной?

Пушкин тоже сказал: «Обмануть меня не сложно – я сам обманываться рад».

Чтобы человеку поверить, нужно чтобы он заслужил это доверие.

Фраза: «Никому нельзя верить и особенно доверять» - это у тебя уже жизненный опыт. Поэтому ты и сделала такой вывод, на основании собственных знаний и переживаний. В молодости человек такого вывода не сделает, ибо там присутствует безрассудство.

Затем, заиграла музыка, и мужчина за соседним столиком, пригласил женщину на танец.

- Тебе нравится в этом кафе?

- Да, - кивнув головой, коротко ответила Жанна.

Музыка смолкла и закончив танцевать, двое вернулись за соседний столик, продолжив ранее начатый разговор, который в общем-то был ни о чём.

Впрочем, Жанна, лишь молча прислушиваясь.

- Здесь столько умных и красивых женщин… И самое главное: настоящих женщин. Неужели они никому не нужны?

Кому-то нужны, но это «кто-то» им не всегда нужен.

- Нет баланса, спроса и предложения, - ответила женщина, так же отпив вино. – Мы выбираем, нас выбирают! Как часто это не совпадает.

- Если я хочу фотомодель, а сам обычный клерк - естественно мне откажут. Или высокий и низкий. Не от завышенной ли это самооценки?

Недавно попалась анкета на сайте знакомств, где девочка не дотягивает до 170 см (кажется 166), а хочет, чтобы её кавалер был не ниже 180… С точки зрения парня все равны, но высоких не так уж и много.

- Скажу тебе по секрету - у фотомоделей мужья обычные клерки.

Но большинство то рвётся повыше, и получше получить то, чего нет в конце концов, стремится к своим каким-то идеалам.

- А что касается роста, то я тоже не встречаюсь с мужчинами ниже 180 см и выше 190, мой рост 168. Не получается никак рассматривать их в качестве претендента на совместное времяпровождение, только как друзья.

- Вопрос в другом.

- В чём? - с любопытством в голосе, спросила женщина.

- Почему это массово?

- А что смущает?

- Массовая «застреваемость» особей женского пола, которые позиционируют себя как «4+ и 5+», болтаются в свободном полете? А почему? Что дает лично тебе эти 12 см?

Я встречался с девушкой выше себя: она почти 2 метра ростом, и были и низенькие. Я не переживал из-за роста. Видимо, у меня нет таких комплексов, как у вас.

- Не знаю, что там с особями, я к ним не отношусь, а вот по поводу роста скажу - это чисто физиологически видимо. Мужчина одного роста со мной не вызывает желания в принципе, как и слишком высокий.

- А не относи себя к ним! Ответь просто на вопрос.

- На вопрос о массовости или о росте?

- Массовости. У меня есть свое мнение, но хочется узнать мнение, с другой стороны.

- Времена такие ... это пройдёт путём естественного отбора ...

- Времена всегда «такие». Естественный отбор на людей почти не действует. Активнее размножаются не обладающие выдающимися дарованиями, а те, кто не может позволить презервативы себе.

Нет от вас ответа о причинах....

- Ни один ответ тебя никогда не устроит, так как у тебя, как я понимаю, с самооценкой все в порядке. Какая она у тебя? «4+, 5+ или 10+»?

- Наплевательская… Нет и не буду печалиться.

- Не похоже ...

- Ну, немного попечалюсь, если будут плевать в мою сторону. Возьму себя в руки, скажу, что этот человек ничего не знает про меня, и вообще он хам дурак и прочее. Пробегусь лишние пару кругов на стадионе, и все пришло в норму.

- Значит, ты всегда в хорошей спортивной форме? – спросила женщина.

- Мышц много, но и жирка хватает!

- А чего не хватает?

- Не хватает силы воли жрать меньше. Так что форма не идеальная.

- Понимаю тебя, обмен веществ с возрастом сильно замедляется...

- Скорее больше сладкого и мучного в рационе.

Дома есть хлебопечка. Регулярно делаю печенье и пиццу.

- Какой ты хозяйственный! – воскликнула женщина.

- Спасибо. Но я не для себя, а для детей своих стараюсь.

Пусть лучше я приготовлю, чем будут магазинные сладости трескать. И ещё хотел спросить…

- О чём?

- Почему меня не устроил твой ответ про женщин? Надеюсь узнать хоть что-то новое.

- Я бы не стала об этом думать вообще, женщин много, и они все разные...

- Но разными путями приходят к одному и тому же? Сомневаюсь, скорее одни и те же идеи заражают их.

Мне кажется, что тут подходит больше библейский тезис: «Кто любит серебро - никогда не насытится серебром».

Более ранний опыт общения с женщинами на сайтах знакомств подвел меня к мысли, что это, в своем большинстве, неудачницы, не приспособленные к семейной жизни. Да, они умны и красивы (по непроверенным данным), но... они безответственно отнеслись к выбору мужа, не смогли выстроить с ним нормальные отношения, считают, что они правильные во всем.

Точнее правы, а мужики – «козлы».

- Я не стала бы так критически относиться к женщинам. Развитие общества привело к тому, что им не нужно больше приспосабливаться к мужчине, выплясывать под его, подчас глупую и эгоистичную дудку, скорее, наоборот. Мне иногда кажется, что Бог специально «подсовывает» умной, красивой женщине такого нелепого партнёра в виде объекта любви, чтобы вытащить его на правильный уровень... Но силы быстро заканчиваются исправить то, что не заложили родители и, что сам человек не выработал в себе.

Если честно, лично я ни за что больше вступать в брак не хочу, а вот иметь отношения с мужчиной без всяких обязательств, как со своей, так и с его стороны, могу себе позволить. И только теперь, когда мужчина знает, что я никогда не буду ему принадлежать со всеми потрохами, он выпрыгивает из штанов, это наполняет его жизнь смыслом ... Любить женщину, как она умеет это делать, мужчина не способен. Он охотник и приспособленец по натуре. Простите за откровенность, но неудачницей я себя не считаю, хоть и живу одна. У меня есть сын, внучка, работа, своя фирма, вполне себя обеспечиваю, но за деньгами не гонюсь. Встречаюсь с молодым мужчиной, который ценит меня и бережёт наши отношения, а любит, или нет, я не заморачиваюсь. Нам очень хорошо вместе, но только потому, что никакие бытовые проблемы нас не связывают. Встретить своего человека в этой жизни - один шанс на миллион, а работать над отношениями бесполезно, или они есть, или их нет...

Затем, они ушли, и соседний столик опустел.

- Тебе, действительно нравится здесь?

Жанна кивнула головой.

- У той женщины за соседним столиком, вполне современный взгляд на сложившуюся ситуацию в обществе. Это взгляд самодостаточного человека, независящего от кого-либо.

По современным меркам – это нормально. Здесь дело не в том, что её собеседник оправдывал мужчин, или обвинял женщин.

То, что она сказала насчёт любви, сделав вывод: «Мужчина любить не может» - это правильный вывод, ибо женщина, она от природы мать, и любовь в ней вложена самой природой, или по-другому: Господом Богом! Женщина сохраняет потомство. Отцовство можно подвергнуть сомнению, а материнство - никогда. Поэтому, и любовь в женщине присутствует изначально, а мужчинам дано повеление: «Мужья, любите своих жён, как свои тела, ибо любящий свою жену – любит себя самого». И чтобы мужчине проявить себя любящим и воспитать в себе такие качества - ему нужно прикладывать усилия.

Женщина любит без всякого напряга, а мужчина так не может. И это не потому, что кто-то лучше, а кто-то хуже, это дополнение одного другим, ибо человек, тогда человек, когда он находится в содружестве со своей противоположностью.

А быть одному? С одной стороны, это не плохо, ибо это снимает с него много забот и освобождает от ответственности. Таким путём идут отшельники, монахи. То есть, они уединяются, замыкаясь на себе, и в тоже время, они, таким образом, обесценивают свою жизнь, ибо когда Господь Бог творил мир, то он каждому Своему творению давал оценку, говоря: «Хорошо». Но, когда увидел, что человек один, то Он сказал: «Нехорошо оставаться человеку одному». Когда человек один, то Господь Бог такое положение оценивает, что это «нехорошо».

Приспособление к мужчине? Это не правильные взаимоотношения. Должно быть не «приспособление», а дополнение: женщина дополняет мужчину – мужчина дополняет женщину. Вот этот союз обусловлен так: «И прилепится муж к жене своей, и станут двое как одна плоть».

Вот такой союз, в целостности, это и является правильным созданием семьи.

А то, что происходит в обществе в данный момент, во взаимоотношениях с людьми, это последствие греха, ибо Адаму было сказано: «За то, что ты сделал это: проклята за тебя земля, тернии и волчцы произрастит она тебе» - проклятие, оно распространилось на весь род человеческий, и породило тернии и волчцы, то есть в сути своей «тернии и волчцы» - это биологический сорняк. И, когда вот такой сорняк встречается, даже если человек и стремится к добрым отношениям, то «сорняк» ему это сделать не даст, ибо если прикоснуться к «терниям», то поранишься, а если к «волчцам», то отравишься! И вот, человек, имеющий горький опыт ран и отравы, он описан тобой. Но, в этом тоже есть положительная сторона, ибо человек приобретает опыт, он уходит от детского идеализма, и начинает понимать, что жизнь имеет различные стороны: и положительные и отрицательны, в жизни есть всё! Поэтому и сказано дальше в Писании: «Не ожесточите сердец ваших». Через такой путь человек совершенствуется. Всё имеет свой смысл.

- Тебе нравится моё имя? – неожиданно спросила Жанна.

- Оно созвучно со «звёздными яслями».

- Звёздные ясли?

- Ночное небо похоже на сад храма Реан-Дзи, - посмотрев в сторону окна, произнёс Сириус. - Сад камней очень красив, словно звёзды для ночного неба. Они являются главным символом Киото.

- А какой он - сад камней Реан-Дзи?

- Среди белого песка… В нём нет растений, и он всегда неизменен как ночное небо.

- Для чего он?

- Соама-мастер создал нечто, позволяющее задуматься о глубине вещей, почти так же, как и звёзды…

- Что ты знаешь об этом мире? – спросила Жанна.

- В нём многие женщины отрадно сознают, что в течение жизненного пути, наконец, научилась не быть ханжой, не прислушиваться к общественному мнению, резко и без объяснений уходить от мужчины, который не ценит, и не видит меня годами, и наоборот не уходить от того, кто обидел невольно, но который хотя бы понял, что обидел и попросил объяснить, что случилось...

- Почему?

- Наверное считают, что им посылается их человек тогда, когдаони к этому готовы. Готовы к тому, чтобы не потерять его ни за что в жизни, смирив всю свою гордыню, отдав ему себя настоящую и ничего за это не попросив ....

- А, ты, что думаешь по этому поводу?

- Человеку много чего посылается! Поток Божьей благодати течёт нескончаемо. Всё зависит от человека: сможет ли он подойти к этому потоку и черпать? Если смог, то значит он нашёл правильный путь. А если нет? Об этом можно рассуждать сколько угодно.

Допустим, послал Господь Бог навстречу, нужного человека, и, как его будут определять? Есть исторический пример, когда Господь Бог послал Сына Своего, чтобы Он научил людей правильно жить на земле… Но возникает вопрос: много ли тех, кто это понял?

Фраза: «Смирив всю свою гордыню, отдав ему себя настоящего, и ничего за это, не попросив» - в жизни так не бывает! Это что-то из области иллюзий! Любая дружба предполагает взаимоотношения «пятьдесят на пятьдесят». Какой бы не был хороший друг, но если он не отвечает взаимностью, то такая дружба рассыпается. Есть эротическая любовь, и она тоже предполагает в себе определённые взаимоотношения. Сохранится ещё может родственная любовь – она кровная!

А что значит: «смирить гордыню»? Что это? Гордость, по определению, является превозношением себя над другими. Это показано в Библейском сюжете, где молятся мытарь и фарисей. Мытарь стучал себя в грудь, и говорил: «Помилуй меня Господи!», а фарисей, молившись, перечисляет свои заслуги и достоинства: «Благодарю тебя Господи, что я не такой грешник, как этот мытарь». Вот в чём гордыня! Фарисей поставил себя выше, а пред Богом все грешны. Так что значит выражение: «смирить гордыню»?

Насчёт ухода от мужчин и остального – это твой выбор – поступай как хочешь. Кто тебе может запретить? Но, для себя ты должна чётко определить, когда ты поступаешь правильно, а когда неправильно. Если от твоих действий страдает душа другого человека, значит ты совершаешь грех. А если нет такового, то ты свободна и вольна в своих поступках.

- Можно много говорить и обсуждать эти библейские сказки, но человек - это обычная обезьянка, претерпевшая некоторые изменения, со всеми своими инстинктами, умом или его отсутствием ... никаких грехов нет, это обычные слабости, которые всем присущи...а загонять себя в рамки религии - вот главный грех!

- Религия - это не грех! Если человек верующий, а Бога нет, то он ничего не теряет. А если человек не верующий, а Бог есть, то он теряет всё!

Человек – это не обезьянка! Если кто-то хочет считать себя обезьянкой, то я не против.

Библейские сказки? Там сказано так же: «И сказал безумец в сердце своём: нет Бога», и можно с этим согласиться, потому что это сказал безумец. Он изрёк такое слово по причине отсутствия ума. Как с ним не согласиться! Но, здравомыслящий человек, такого не скажет, ибо для этого нужно впасть в безумие.

Когда один человек ранит душу другого человека, то это не слабость, а это преступление, ибо душа другого человека страдает. Ты можешь отрицать то, что души нет и она не болит, но это ещё больше укрепляет человека в его безумстве.

Есть такое выражение: «Небеса проповедуют славу Твою, и о делах рук Твоих вещает твердь». Если рассматривать окружающий нас мир, то в нём виден Господь Бог: «Ибо невидимая его вечная слава и Божество, через рассматриваемые творения видимы». Только безумец может не видеть этого.

Назови хоть одну Библейскую сказку!

- О религии я ни с кем спорить не буду. Это вообще нельзя обсуждать, но и насаждать мне религиозные взгляды тоже не позволю. Слава богу, учились и научились видеть мир таким, каков он есть на самом деле, а не забивать себе голову догмами...

- О религии не то, что спорить, а её и обсуждать не нужно, ибо у нас совершенно разные взгляды.

Человек не может видеть мир таким, каков он есть на самом деле, ибо то, что видит человек – это иллюзия.

Человек даже не осознаёт, как ему выстроить свою личную жизнь, и если он этого сделать не может, то о каком восприятии мира без иллюзий может идти речь? Ибо жизнь он проживает не так как он хочет, а так, как у него получается.

- Человек может все, он - венец творения! А принижать его роль и делать его слабым- как раз и задача любой религии.

- Человек ничего не может. То, что ты сказала – это самомнение человека, и оно ошибочно.

Ты не хочешь говорить о вере, а употребляешь религиозные термины. Ты с чего взяла, что человек – это «венец творения», а не обезьянка?

- Обезьянка в развитии и есть венец творения, природы... Человек может все, это подтверждается его умственными достижениями и умственной отсталостью у многих...

- И теоретически никто не требует этого делать.

«Теоретически простить можно всё» - это только лозунг. И если бы естественный отбор совершенствовал человека, то он должен становиться всё лучше и лучше, и он бы дошёл до состояния, что лучше некуда. А он погряз во вранье, в стяжательстве, обогащение его поразило до безумства. Человек даже не осознаёт того, что он пришёл на землю, и ничего с собой не принёс, и уйдёт, ничего с собой не взяв. И даже это его не останавливает на пути стяжательства. Какое тут развитие и совершенство? Он уничтожает ту планету, на которой живёт. Он не заботится о своём доме. Какое тут развитие? Тут безумство человеческое прослеживается! А обезьянка скачет по дереву, и ей нет нужды становится человеком, ибо зачем природе нужен ещё один паразит, который бы её уничтожал?

- Человек- набор генов! Он не только разрушает, но и создает. Говорят, что человек приходит к Богу тогда, когда у него уже ничего не остаётся, не на кого надеяться… Это его последняя надежда на понимание и спасение от бед. Человеку нужна сказка, и это неплохо... У каждого она своя. Я не читаю религиозных книг, я читаю книги великих умов человечества, им тоже было трудно, но они были счастливы, так как умели творить и любить, ненавидеть ложь....

Что-то мне, видимо, сейчас упадёт на голову... за богохульство...

- Что значит выражение: «Великие умы человеческие»? Ты полна иллюзий, не задумываясь над тем, что наука ничего не создаёт нового, а лишь пытается открыть созданное, то, что есть. И через каждые пятнадцать-двадцать лет наука делает поправки. И то, что сегодня «великие умы» утверждают, как постулат истины – через двадцать лет, это будет отодвинуто и придёт нечто новое. Сейчас уже отвергается теория относительности Эйнштейна. Так о каких «великих умах» ты говоришь? Что сегодня ты считаешь «великим умом» - завтра это будет отвергнуто.

Так зачем уповать сегодня на то, что в завтрашнем дне обречено «ни на что»?

Да, человек приходит к Богу от осознания своей никчёмности в этом мире: есть ли он – ничего не прибавляется. Нет ли его – ничего не убавляется. Так вот и твоя жизнь: ты говоришь со мной, и пытаешься рассуждать, а не будет тебя и что изменится? Другой будет рассуждать!

Вот поэтому, человек в этом мире ничего не значит, ибо он подобен пыльце от цветка. Цветёт цветок - красиво! Пустил пыльцу – размножился! А что зависит от цветка?

- Религиозные фанатики мне неинтересны, как собеседники, - произнесла Ляля. - Я привыкла опираться на факты, имеющие подтверждение, а не на сказки братьев Гримм...

- О сказках ты уже говоришь не первый раз, то есть ты повторяешься! Отсюда вывод: тебе уже сложно объяснятся, ибо нет у тебя полёта мысли.

Библия – это книга жизни, и если человек скудоумен, то зачем отрицать то, с чем он даже не знаком?

Фанатик – это человек без знаний. Вот, когда человек чего-то не знает, и свои убеждения выстраивает на незнании: рассуждает о том, о чём даже представления не имеет, вот это и есть фанатик! Он руководствуется не здравым смыслом, ни рассуждением, а своими эмоциями. Вот этот человек и есть фанатик. А когда человек имеет знания, и на основании знаний возникают убеждения своей правоты, а его пытаются убедить в обратном, то возникает вопрос: а не безумен ли оппонент? Ибо оппонент начинает рассуждать о том, о чём он даже и представления не имеет.

Давай теперь опираться на факты! Вот тебе первый вопрос: ты веришь в Атлантиду?

- Я никогда ни с кем не спорю. Я - не только прекрасно знаю Библию, но и множество других книг прочитала, скудоумной меня не считали ни разу, в том числе и более продвинутые учёные мужи, чем ты...

Здравый смысл - это единственное, чем я руководствуюсь в жизни, поэтому мне так легко жить и принимать решения... О моем безумии я могу сказать следующее: ежегодно я прохожу по роду своей работы освидетельствование у врачей, диагноз: здорова...

Ты мне в этом смысле, я думаю, доказательств своей адекватности не сможешь представить...

Поберегите себя и свои нервы. Ты же не хочешь получить доказательства, которые тебе не очень будут по нраву...

Фраза: «Я не только прекрасно знаю Библию, но и множество других книг» - прочитала ты много книг, и что из этого? А зачем переходить на «подтверждение своей адекватности»?

И, что значит: «Прекрасно знать Библию»? И никакой конкретики в твоих словах нет – всё обобщено. Если затрагивается конкретная тема, то и говори адекватно. Тебя спросили: «Веришь ли ты в Атлантиду?». А ты стала доказывать свою не безумность. Это уже настораживает! Такая ли ты на самом деле, какой хочешь казаться: людям свойственно накинуть на себя некое «покрывало благовидности».

Так как ты «прекрасно знаешь Библию», то Иисус Христос по этому поводу сказал следующую фразу: «Гробы вы раскрашенные! С виду кажитесь приукрашенными, а внутри полны костей и гнили» - так вот люди и пытаются спрятать эту «гниль», и начинают доказывать то, что они хорошие.

Разве придёт здравому человеку на ум: выйти на улицу и доказывать прохожим, что на небе солнце светит, и от этого всем тепло и светло? Это очевидные вещи и их доказывать не нужно. Это может сделать лишь человек умалишенный. И твоё доказательство того, что ты человек адекватный: «ежегодно я прохожу по роду своей работы освидетельствование у врачей, диагноз: здорова...» - это вот как раз и напоминает стоящего на улице прохожего!

Затем проекция погасла.