Создание Мира Тринадцати

Глава 1 - Первородный хаос

В те временна, в которые не было неба и имени которого еще не знал и никто,

И даже земной тверди в которых не существовало, как и имени ей,

Ни первородный отец их Апсу - повелитель пресноводного океана не знавшего бурь,

Ни Матерь всего, что лишь есть на земле - Тиамат, повелевающая бушующим соленным океаном

Не слили воедино воды свои и в хаотичном потоке - не породили всего, что им породить предстоит.

Кем был Апсу? Колос с вавилонскую башню. Стан его лучше чем у любого героя,

Ног не имел, вместо них были щупальца, каждое длиною наверно с кита,

Его взгляд был чудовищен, глаз у него было целых две пары, век на них не было вовсе,

Язык же его, подобный змею, мог наверно окутать все страны, если б были они в те времена,

Крылья его затмили бы солнце, если б было бы в мире в то время оно. Таким был Апсу.

Кем была Тиамат - мать всего мира? Порождение хаоса иначе не скажешь. Чешуя покрывала все ее тело,

Если же телом можно назвать, то скопление рыб, чудовищ и морских змеев, что были слиты в целое в ней.

Длиною была, что и не описать, обмотала б собою мириад кораблей, и осталось бы длины ей еще на мириады морей

Она занимала почти каждый закуток своего бескрайнего океана, что в штормах вечно выбрасывал ее тело вверх

Из пастей же змей выползали женские тела, чьей красоте позавидовала бы любая богиня. Такой была Тиамат.

Не было тогда ни стен неприступных, ни городов величавых, ни зиккуратов старинных,

Не было ни народа, ни короля, ни вельможи, ни раба, ни мужа и ни девы, и звука не было о роде людском

Не было и рек двух великих, чьи воды питали плодородную землю, и не было почв плодородных, не было лесов,

В те времена, что не было богов, не было имен их, судьбы их, не было и времени, эпох и веков

И именно в этот момент зарождаются боги, со своею судьбою и с собственным именем.

Воды их океанов бесконечно крутились друг вокруг друга, они будто отталкивались друг друга.

И лишь тогда, когда Апсу не знавший штормов и Тиамат бурлящих морей прикоснулись друг к другу,

Лишь тогда воды смешались став единым целым и немного вращаясь замедляли движенья,

И лишь тогда прекратилось движенье, не бушевала больше Тиамат и гладь двух океанов застыла,

Лишь тогда оплелись их тела друг о друга в страсти и лишь тогда родились первые боги.

Глава 2 - Сотворение Кингу, Ану и Ки

Внутри вод двух океанов и меж тел Апсу и Тиамат зародились и были названы три божества.

Первым был Кингу, он уродливей прочих, от отца он взял крылья и две пары глаз,

От матери взял он чешую и змеиное гибкое, ползучие тело, туловищ пара у него была,

Две пары рук да две головы, и на каждой отцовские очи без век и у каждой по пасти,

И в каждой пасти по три языка, что формою напоминали хвосты змей. Таков был их первенец Кингу.

Вторым был сотворен Ану, он вышел весь величав, ростом больше старшего брата.

Его торс и руки, ноги и грудь, все тело было крепче чем хлипкое, мерзкое тело Кингу.

По сравнению с чудовищным обликом брата, что был копией предков, Ану был безупречен.

Он всем своим видом напоминал человека и ни капли не походил на прародителей

Он был ловок и резв словно буря и столь же он был и силен, Таков был их младший сын Ану.

Последней была сотворена прекрасная Ки. Ее красота была подобна тем телам, что жили в пастях Тиамат.

Но ведь нет, ее красота выше, доброта и забота ее не знает границ, лучшая из творений двух океанов.

Ее добродетель столь велика, что она постоянно разнимала своих братьев, что вздорили часто,

Даже к старшему брату - Кингу она была так добра, пускай он и был столь ужасен и страшен.

Наверное нельзя лучше описать ее нежили мать земля, пускай матерью еще и не стала. Такова была дочерь их Ки.

Ану и Ки были будто созданы друг для друга, оба так схожи, особенно по сравнению со старшим братом.

Меж ними вспыхнула страсть похожая на ту, в которой до сих пор находились их мать и отец.

В объятьях любви слились их тела, все что было вокруг них лишь соленые и пресные воды.

И длилось сие так же долго, сколь и происходило соитье Апсу и Тиамат. Вот чем все таки они были на них похожи.

И для Кингу то была цела вечность. Вечно один, даже брат не дразнил его боле, даже сестра не поддерживала его.

Глава 3 - пять детей неба и земли

И вот родился первый сын неба и земли и имя ему было Энлиль и разъединил он их страстные тела,

И как прервал он родителей своих, так и разграничил горизонт меж землей матерью и небом отцом.

Так и появились понятия земли и неба, верха и низа, так и появился привычный нам мир, только пустой.

Стал Энлиль во весь рост и взгляд его был взвешен, ноги не знали усталости, а бег порождал ветер.

Но в тоже время не был Энлиль сильнее отца своего Ану и достал он тогда из матери сестру свою Нинлиль.

И была Нинлиль прекрасна и была скромна она в своей красоте по сравнению с матерью своей Ки.

Она не была и добрее матери своей, пускай и не чужда была ей добродетель с заботой.

Зато она была подстать своему брату, рассудительна и спокойна, но в мудрости обходила Энлиля.

Пред ней боги были как раскрытая книга, она легко считывала их настроение и судьбу,

Возможно от того ей так и невзлюбился брат родителей ее Кингу, что стоял поодаль от всех богов.

Третьим из матери вышел Нудиммуд, из всех богов он был лучшим, и в стати и в теле обходил он брата.

Во всем он был сотворен подобным отцу своему Ану и во многом даже был его лучше.

Этот Нудиммуд во всем превосходил любого из богов, что породили Апсу и Тиамат и дети их.

Как только он вышел из матери своей Ки, то потянул за собой двух сестер своих

Они были как две капли воды похожи друг на друга. Их звали Иштар и Эрешкигаль.

Иштар была яркой словно звезда, тело ее было гораздо краше чем у сестры ее Нинлиль,

По красоте с ней даже ее мать богиня земля не смогла бы сравниться, ее глаза горели любовью.

Эрешкигаль же не смотря на то, что была внешне похожа на сестру была ужаснее ее

В ней таился какой-то недуг или хворь, что изувечила некогда прекрасное тело и лицо.

Проходя по матери земле за иштар росла трава и распускались цветы, за эрешкигаль же все увядало.

Как только уродились близнецы, тела Апсу и Тиамат расступились, Мать омыла их всех солеными водами.

По поводу рожденья, боги братья и сестры от Кингу и до Эрешкигаль собрались вместе,

И не знала Тиамат празднества выше и краше того, что устроили боги в водах ее,

И от того гудела голова матери, и тем тревожили ее неугомонные дети, наплевав на ее чувства.

Даже тихий обычно Апсу не смог утишить их и укротить нрав сорванцов, а Тиамат и вовсе теряла дар речи.