Посредственный Учиха
Пролог 1
Коноха 21 октября 32 года (от создания Коноха Гакуре но Сато).
На улицах Конохи бегают дети, взрослые гражданские занимаются своими делами, порой среди людей на улицах встречаются шиноби, отличительной чертой которых является хитай-тэ с символом деревни.
Коноха живёт процветающей жизнью, ведь Первая мировая война ниндзя была 15 лет назад. В этой войне Коноха силой доказала своё звание сильнейшей скрытой деревни, что естественным образом сказалось на количестве заказов для ниндзя. В этот период на Страну Огня приходилось более 50% всех миссий мира шиноби. Остальные четыре Великих стран довольствовались меньшей половиной. Малым странам приходилось довольствоваться «объедками», то есть заказами внутри своих стран, а также чёрным рынком.
В центральной части Конохи, на территории одного из основателей деревни Великого клана Учиха в небольшом доме происходило знаменательное событие рядовой семьи Учиха. Асами Учиха должна родить первенца своему мужу Таку Учихе. Кланы старались сами решать вопросы процесса родов, ради сохранения секретов родословной, особенно остро этот вопрос контролировали кланы обладающие Кеккей Генкай.
Таку Учиха с командой возвращался с очередной миссии. Сокомандниками Таку был его сосед и лучший друг детства Учиха Хиро и Сузуки Ген. В отличии от Таку, Хиро пробудил шаринган с одним томое, но чтобы не расставаться с другом не пошёл в полицию.
Глядя на возбуждённого Таку, Сузуки Ген не удержался и спросил: – Таку куда ты так торопишься? Неужели, из-за беременности, Асами тебя совсем запугала? Будь осторожен, а то станешь подкаблучником как Нара. Ха-ха…
Они втроём учились в одном классе. Хиро и Ген после выпуска оказались в одной команде, однако волей Ками будучи генинами они потеряли сокомандника во время миссии, именно увидев смерть напарника Хиро пробудил шаринган. Так совпало, что в тоже время Таку потерял своих сокомандников.
Когда Хиро предложил своему джонину – сенсею принять в их команду Таку, после согласования они были объединены. Пройдя множество миссий и вместе став чунинами они были близки как братья.
– У Асами приближается время родов, вот он и надеется успеть прийти до рождения ребёнка – за друга ответил ухмыляющийся Хиро.
Сам Хиро уже как четыре месяца был отцом, поэтому он мог понять волнение друга.
Таку как и его жена был чунином Конохи. Хотя он и был представителем клана Учиха, но политика клана заключалась в том, что в полицию набирали обладателей пробуждённого шарингана. Поэтому тем Учиха которые не пробудили шаринган оставалось выполнять миссии или заняться гражданской деятельностью. После завершения Первой мировой войны ниндзя, руководство клана приняло такое решение с целью сохранения большего количества обладателей додзюцу, что впоследствии должно привести к увеличению количества соклановцев с пробуждённым Кекей генкай.
Достигнув деревни и пройдя процедуру регистрации на воротах Таку оставил обязанность сдачи миссии, отчёта и получение расчёта друзьям рванул домой к жене. Прибежав домой, он был счастлив, что успел к началу родов.
Уже целый час он ждал окончания родов. Он очень волновался, хотя понимал, что благодаря чакре и отсутствию каких-либо осложнений в процессе беременности никаких проблем ни с ребёнком, ни с женой произойти не должно.
– Не боись, ей помогают опытные женщины – сказал Хиро, который успел разобраться с делами по миссии.
И вот спустя час после начала родов он услышал крик ребёнка, его первенца и он не планировал ограничиваться одним ребёнком Хе-хе.
Через несколько минут его позвала Сайко, жена Хиро.
Войдя на футоне он увидел уставшую Асами, которая светилась от счастья прижимая к себе сверток пелёнок.
Как только он подошёл к жене она передала ему ребёнка.
– У нас родился сын Таку, как мы его назовём? – спросила Асами.
Подумав мгновение Таку принял решение: – Его будут звать Кисуке, Учиха Кисуке.
Подержав сына Таку вернул его Асами, ведь он начал кричать.
– Кисуке* ты мамина с папиной радость – сказала Асами с нежностью и любовью принявшая ребёнка, который сразу перестал плакать.
– Маменькин сынок – отшутился Таку увидевший реакцию сына.
– Ладно Таку, ты убедился, что с ними всё хорошо, теперь им обоим нужен покой и отдых – сказала Сайко и начала выпроваживать папашу из комнаты.
– Ну как там? – спросил Хиро.
– У меня родился сын – ответил Таку с улыбкой до ушей.
– Как назвали? Что я из тебя всё должен под пытками вытягивать? – пожаловался Хиро.
– Кисуке – смущенно ответил Таку.
– Ох уж эти женщины, со своими именами – прокомментировал Хиро качая головой, Таку решил не сообщать другу, что выбор имени сделал он – Но это не важно, теперь наши сыновья вместе будут становиться шиноби и продолжат нашу дружбу. Пошли найдём Гена и отметим рождение ещё одного воина.
Учитывая, что за супругой и сыном есть кому присмотреть, Таку согласился и они отправились звать Гена на попойку.
Спустя два года после рождения Кисуке, родители стали замечать, что Кисуке иногда плохо спит, просыпаясь среди ночи. Когда Кисуке начал более менее нормально говорить они узнали, что ему снятся странные сны, в которых он видел непонятные вещи аналогов которых он не видел. Проверив его состояние у медика (ирьенин) им сказали, что с ребёнком всё в порядке и они списали эти сны на богатую фантазию сына.
Кисуке рос нормальными темпами ни в чём не уступая другим детям, отличаясь лишь большей сознательностью, видя это родители перестали обращать внимание на его редкие проблемы со сном и просто радовались семейному счастью.
Однако 3 февраля 35 года когда Асами собиралась идти с Кисуке на улицу, чтобы пойти с ним на игровую площадку она услышала стук в дверь. Открыв дверь она увидела стоящую на улице плачущую Сайко. Увидев подругу в таком состоянии Асами почувствовала тревогу, ведь в последнее время участились случаи столкновения с шиноби из других стран при выполнении заданий.
– Сайко, что случилось? – спросила Асами.
Сайко бросилась обнимать Асами и разрыдалась, пытаясь параллельно рассказать трагические новости.
*Кисуке (喜助) — японское имя, состоящее из двух частей. «Кис» означает «радость», а «удзи» — суффикс, придающий имя мужественный оттенок.
Пролог 2
Отправив Кисуке играть в свою комнату пока мама поговорит с тётей Сайко Асами повела подругу на кухню в надежде узнать, что случилось. Среди рыданий Асами смогла разобрать главное, трагедия постучалась в их дом.
Во время выполнения очередной миссии ранга В команда Таку наткнулась на группу ниндзя Ивы, которая выполняла секретную миссию по разведке. Ниндзя Ивы решили, что надёжней устранить команду чунинов, для обеспечения секретности, учитывая, что их команда состояла из джонина и трёх чунинов. О судьбе команды Таку Сайко не сказали, но как чунин Асами понимает, что выжить в такой ситуации почти невозможно.
Будучи действующим чунином Асами, была сдержана в своей реакции и всячески пыталась успокоить Сайко и вселить надежду в себя – Пока неизвестна их судьба, их могла спасти другая группа из Конохи, и они просто ранены.
Спустя час успокоив Сайко Асами взяв с собой сына вышла из дома. Они оставили Кисуке вместе с Ичиро, сыном Сайко и Хиро, в доме родителей Хиро.
– Более подробная информация будет только через час, было много столкновений и сейчас получить новости по конкретному случаю сложно. Но я слышал, что в их группе есть выжившие – сказал отец Хиро.
Последняя новость хоть и не радостная, но обнадёживающая, заставила девушек получить хоть какую-то надежду.
Через час Асами вместе с Сайко отправились в отдел миссий, чтобы узнать последние новости.
Однако выходя из здания администрации ситуация изменилась. Теперь Сайко всячески пыталась утешить плачущую Асами.
Выяснилось, что выжившие есть, но только один и это Хиро, он единственный кто смог дождаться подмоги. В данный момент он находится в лазарете ближайшего пограничного гарнизона.
В течении недели Асами пребывала в депрессивном состоянии, но присутствие сына не давало ей расклеится окончательно.
После недельного восстановление в приграничном лазарете Хиро смог вернуться в деревню и первое место куда он отправился — это дом Таку. Пока он лечился его опрашивали не только Анбу Конохи, но и старейшина Учиха, Сакаки Учиха, который отвечал за сбор информации в клане.
Хотя смерть Таку и была печальным событием для клана, однако для Учиха поклоняющимся силе его смерть потерялась на фоне того, что из-за потери двух друзей Хиро пробудил трёхтомойный шаринган, и имеет право претендовать на звание джонина. Но обретение звания джонина нисколько не радовало Хиро, он больше желал чтоб его друзья были живы.
Сузуки Ген так и не нашёл свою вторую половинку, а его родители, как и родители Асами и Таку, погибли в Первую Мировую Войну ниндзя, поэтому скорбеть по его гибели оставалось только Хиро. У Таку же осталась жена и маленький Кисуке, поэтому Хиро решил позаботится о семье лучшего друга.
Однако, когда Хиро подошёл к дому Таку и посмотрел на входную дверь он остановился и пытался найти подходящие слова, но простояв так с минуту и не придумав ничего вразумительного он решил, что сориентируется «по месту». В этот момент позади себя он услышал голос ребёнка, в котором он узнал голос Кисуке сына Таку.
Обернувшись, он увидел Асуми и Кисуке, которые возвращались с рынка, если судить по продуктам, которые они несли.
Асами же увидев Хиро возле их дома на мгновение замерла и её сердце наполнилось горечью потери, но почти сразу взяла себя в руки и продолжила идти. Она ещё не сказала Кисуке, что его отец погиб, а говорила, что он находится на задании, но теперь после появления Хиро ей придётся открыть сыну правду ведь он знал, что Таку и Хиро всегда выполняли миссии вместе.
Когда Асами приблизилась к Хиро он взял на себя инициативу начать разговор.
– Здравствуй Асами, привет Кисуке – Хиро пытался выдавить из себя хотя бы тень улыбки, но потеря друзей повлияла на него слишком сильно и для психологического восстановления даже опытным шиноби нужно время.
– Здравствуйте дядя Хиро, а где папа? – по-детски бодро ответил Кисуке, Асами же просто кивнула Хиро и обратилась к сыну – Сынок иди домой маме нужно поговорить с дядей Хиро.
Хотя Кисуке и обратил внимание, что уже неделю как поведение и настроение матери сильно отличается от того, что было раньше, из-за того, что его держали в неведении, он всё ещё жил своей счастливой детской жизнью. Поэтому он, не создавая проблем своей матери отправился домой, чтобы как можно быстрей увидеть отца и поиграть с ним.
Когда Кисуке убежал в дом Хиро почувствовал огромное облегчение, ведь одно дело обсуждать смерть со взрослым чунином, который потерял близкого человека или же сообщать ребёнку, что он больше никогда не увидит отца или мать.
В этот раз первой решила начать Асами – Хиро я знаю, как вы втроём были близки, ведь их смерть заставила тебя пробудить трёхтомойный шаринган. Поэтому я надеюсь ты не будешь чувствовать за собой какой-либо вины за то, что выжил.
В клане Учиха ни для кого не был секретом процесс пробуждения или развития шарингана, поэтому шаринган и его эволюция наоборот были отличным показателем отношений между друг-другом.
– Асами, Таку был мне как брат, поэтому я буду помогать тебе и Кисуке всем чем смогу – сказал Хиро.
На что Асами только ответила – Спасибо Хиро, если это всё, я пожалуй, пойду, ведь мне ещё нужно поговорить с Кисуке.
Понимая всю ситуацию Хиро попрощался с Асами и пошёл к себе домой, чтобы обнять свою семью в надежде, что хотя-бы таким способом получится уменьшить влияние пережитых трагических событий.
Асами же настраиваясь на сложный разговор с сыном зашла домой, где в коридоре она увидела Кисуке она увидела желание узнать, где папа ведь дома он его так и не нашёл.
– Кисуке пошли на кухню маме нужно с тобой поговорить. – сказала Асами и сама пошла на кухню.
Когда Кисуке занял своё место Асами расположилась рядом с ним.
– Кисуке ты же помнишь о том, кто такие шиноби и в чём заключаются их задачи? – начала разговор из далека.
– Да мама, шиноби – это воины, которые защищают свою деревню и выполняют разные миссии – ответил серьёзным тоном Кисуке, ведь оба его родителя ниндзя, чем он очень гордится и планирует идти по их стопам.
– Верно сынок, но ты так же должен знать, что есть миссии, на которой ниндзя одной деревни может встретить ниндзя другой деревни как враги? – сказала Асами, на что Кисуке кивнул, показывая, что понял.
– Встреча вражеских ниндзя хоть и не является постоянным, но периодически всё же случается. Не редко из-за таких встреч случаются серьёзные бои и соответственно кто-то может умереть – продолжила своё объяснение Асами и заметила по выражению лица сына, что он начинает догадываться о возможной причине этого разговора, он даже повернул голову в сторону, где они раньше повстречали Хиро.
– Мама ты хочешь сказать, что папа пока был на миссии встретил вражеских ниндзя? – спросил Кисуке дрогнувшим голосом и в его глаза начали наполнятся слезами.
– Да сынок и так получилось, что в этой битве папа погиб – сказала Асами.
Кисуке больше не мог себя сдерживать и заплакал, а Асами в надежде уменьшить его боль обняла и прижала его к себе давая ему выплеснуть эмоции, хотя сама была готова разрыдаться, но сдерживалась как могла.
После примерно десяти минут Кисуке успокоился и спросил – Мам это поэтому ты всю неделю ходила мрачная?
– Да Кисуке, прости что не рассказала об этом раньше, просто я не знала как тебе сказать об этом и сама не отошла от новости, что папы больше нет – сказала Асами, не смогла сдержаться и две слезинки скатились по её щекам, и упали на лицо Кисуке который смотрел в глаза матери, что заставило его снова расплакаться и вжаться в тело мамы не только ища поддержку, но и давая ей понять, что они есть друг у друга и смогут преодолеть это вместе.
Спустя ещё минут пять, когда и Асами и Кисуке полностью успокоились каждый занялся своими делами. Асами начала готовить ужин, а Кисуке пошёл в свою комнату чтобы осмыслить произошедшее. Асами надеялась, что та сознательность, которую раньше демонстрировал её сын поможет ему преодолеть данный этап его жизни, в конце концов она не могла держать его в теплице всю жизнь.
Пролог 3
После того как Кисуке узнал о смерти отца, Асами заметила, что сны, которые беспокоили его раньше участились. В остальном же поведение Кисуке ничем не отличалось от поведения других детей, потерявших родителя.
Поэтому, не смотря на постоянную помощь от Хиро, Асами, как и положено гордому ниндзя клана Учиха приняла решение вернуться к выполнению миссий не смотря на все риски, чтобы у Кисуке было достаточно средств для развития.
Хотя профессия шиноби прибыльна она также и достаточно затратна, особенно в период взросления и воспитания будущего ниндзя.
Хиро старался страховать Асами, по возможности выполняя с ней миссии, но после становления джонина и учитывая всё более напряжённую обстановку на границе у джонинов Конохи резко увеличился объём работы.
Кисуке вместе с Ичиро проводили дни либо вместе с Сайко, либо у родителей Хиро. Все стали замечать, что поведение Кисуке всё больше напоминало поведение зрелого человека, а не ребёнка старше трёх лет.
В отличии от своих сверстников Кисуке меньше уделял время играм и просил старших помочь советом в его пути становления ниндзя. Асами и другие были, конечно, рады усердию Кисуке, но были ограничены в помощи ведь Кисуке нет и четырёх лет, не говоря уже о том, что пробуждение чакры у детей происходит от четырёх с половиной лет до пяти лет. Хотя у гражданских ниндзя или у сирот пробуждение может произойти и позже, всё-таки влияние родословной велико и наследственный фактор сильно влияет в мире Наруто.
Поэтому старшие Учиха старались занять его физически активными играми, аргументируя, что таким нехитрым образом он закладывает фундамент для будущего развития.
В такой текучке и наступил 36 год с момента основания Конохи, год начала Второй Мировой Войны ниндзя. Напряжённость на границе Страны Огня росла с каждым днём.
Коноха всё чаще отправляла Хиро и других джонинов на границу для противодействия вражеским группам разведки. Поэтому и Асами пришлось чаще отправляться на мисси для заработка денег.
21 октября 36 года в одном доме собралась небольшая компания, которая поздравляла именинника. Сегодня Кисуке исполнялось 4 года поэтому Асами, Сайко и Ичиро собрались вместе, чтобы отпраздновать это событие. К сожалению, Хиро был на миссии и не мог присутствовать, а его родители решили не мешать молодым своим ворчанием и поучениями. Несмотря на смерть Таку жизнь продолжается, и его семья сумела преодолеть горечь потери.
И вот наступило 11 ноября 36 года день когда Коноха вступила во Вторую Мировую Войну ниндзя, а уже на следующее вечером Кисуке узнал, что теперь он сирота и упал в обморок.
Глава 1
Очнувшись Кисуке выглядел дезориентированным и потерянным, хотя сложно его в этом винить, ведь проснувшись он наконец понял, что является источников тех непонятных снов, которые он видел всю свою небольшую сознательную жизнь.
Предположительно это воспоминание его предыдущей жизни (Но это не точно!).
Звали его в предыдущей жизни Александр Суворов 32 года (Генералиссимусом правда, это совпадение, ему стать не помогло), холост, трудоустроен. Выдающихся достижений в какой-либо области нет. Александр был типичным среднестатистическим человеком, жившим в начале двадцать первого века. Отучившись до неполного среднего образования, поступил в колледж, на экономический факультет (куда все пёрлись в то время). Завершив учёбу и получив диплом Александр в свои девятнадцать лет, устроился в торговую фирму по специальности, то есть менеджером.
Проработав там в течении четырёх лет, он встретил Лизу, которая на его знаки внимания отвечала взаимностью. После примерно годового конфетно-букетного периода они решили съехаться и начать совместную жизнь. Но как часто это бывает после продолжительной совместной жизни семейная идиллия завершилась и началась бытовуха, текучка, в общем реальная жизнь.
Социальный эксперимент под названием новая ячейка общества между Александром и Лизой продлился три года, с момента начала их совместной жизни (Ушла любовь, завяли помидоры).
Для молодых людей свойственно строить свои планы и аналитику грядущих событий своей жизни в позитивном сценарии, поэтому в процессе жизни, когда они сталкиваются с реальностью: жизнь не светлое будущее наполненное радостью и счастьем, а грёбаная зебра (и молись чтобы на твоей зебре чёрные полосы были меньше белых), то как и положено не стабильному, эмоциональному образу действий, вместо поиска компромиссов и восстановления отношений они расстаются с обвинением друг друга во всех смертных грехах и пороках.
После расставания с Лизой Александра захлестнула текучка и не отпускала два года, вплоть до начала пандемии. Карантин очень сильно ударил по торговой сфере экономики не так сильно как по туризму конечно, но угроза увольнения и снижение заработной платы нависали над Александром вплоть до момента его кончины.
Однако с началом карантина Александр совершенно случайно от скуки (какой только хернёй не займётся человек в такой ситуации) открыл для себя мир анимэ и фанфиков. Особой оригинальностью репертуар ознакомления Александра не отличался, и он приобщался к этому новому миру согласно мировым тенденциям Наруто, Ван Пис, Блич и тд.
Попал он в этот новый мир так сказать с тыла. Ему на глаза попался один фанфик по миру Наруто (конечно же с элементами гарема и «правильными» иллюстрациями), который его зацепил. Только после прочтения его полностью он узнал, что этот роман не является оригинальным произведением. Что сразу же побудило его ознакомится с оригиналом. Скажем так оригинал он посчитал на любителя (ведь там автор соблюдал культур-мультур и не устраивал гарем, и разврат).
Погружение в мир анимэ и фанфиков наполнило жизнь Александра новыми красками, скорее всего это была своеобразная компенсация, со стороны судьбы, за всё дерьмо, которое уже с ним случилось или случиться в будущем (такая себе компенсация, как будто лоха развела).
Читая разные фанфики, он, конечно, примерял на себя рубашку главного героя. Прикидывал как было бы круто оказаться в том или ином мире, какие силы лучше всего заиметь, какие врождённые способности лучше (и каких девушек просто необходимо сделать своими Буга-га-гашеньки). Например в мире Ван Пис он посчитал, что оптимальнейшим вариантом будет родится на три года раньше Луффи на архипелаге Сабаоди, ведь там можно вцепиться в ногу Тёмного Короля Рэйли и выпросить обучение Хаки (Воле наблюдения и Воле вооружения), ну а с обладанием Хаки можно уже обзавестись Рокушики, и можно идти причинять всем любовь, добро и справедливость.
В мире же Наруто с оптимальным гайдом у него выходили проблемы, ведь все «вкусные» кланы уничтожали все кому не лень. Клан Сенджу потеряет всех своих членов до начала истории, оставив одну Цунаде; Клан Узумаки окажется достаточно богатым и не достаточно зубастым, чтобы иметь такое богатство и не доживёт до начала истории; Клан Кагуя будучи абсолютными психами будет уничтожен до начала истории; Клан Учиха имеет большой потенциал, силу, наследие и не имеет мозгов способных всё это реализовать, тоже не доживёт до начала истории; Клан Хьюга тут без матов ничего нельзя сказать, но он доживёт до начала истории.
Быть же представителем других кланов или гражданским ниндзя совсем не круто. Да есть такие персонажи как Майто Дай, Майто Гай и Намикадзе Минато, но если посмотреть внимательно на сто – двести тысяч нинзя, мира Наруто, то есть только три таких уникума, а значит шансов у тебя оказаться четвёртым мягко говоря почти нет. Ну или подфартит заиметь какую-нибудь систему или другой чит.
Поэтому наиболее приемлемым вариантом для себя Александр видел принадлежность к клану Учиха. Управлять полным Сусано и быть способным менять ландшафт — это то, что нужно (ПАФОС, ХОЧУ БОЛЬШЕ ПАФОСА). А с резнёй можно что-нибудь придумать, особенно учитывая количество прочитанных фанфиков Александр считал, что заряжен всей необходимой информацией под завязку.
У него, как и у любого были свои фавориты и аутсайдеры (посредственная китайщина всех задолбала, ведь там сложно найти, что-то стоящее). Наибольшую симпатию у него вызывали истории без обретения системы, ведь система — это такая аномалия происхождение. которой хрен объяснишь и кто знает, может случится так, что как система силу дала, так она эту силу может и забрать. Поэтому только Реал, только Хардкор.
После того как он определился с принадлежностью к клану (как будто судьбе и удаче не пох… на твои хотелки) Александр прикидывал, какой боекомплект ниндзюцу лучше всего иметь и конечно разрабатывая свои планы он, как человек обладающий долей критического мышления, старался учесть разное стечение обстоятельств. Наличие предрасположенности к одной стихии и какую элементарную предрасположенность развивать как вторую, или же варианты развития событий, при которых у него обнаружится предрасположенность к более чем одной стихии и конечно же после прочтения большого количества разных историй он особое внимание уделял стихиям Инь и Ян. Ведь согласно фантазиям автора и его подражателей Инь и Ян настоящая имба, чего только стоит способность формы жизни из концентрированной Инь быть невосприимчивым к физическим атакам, если кто не понял, то это про соплю в виде Чёрного Зецу.
В общем и целом, новое увлечение скрашивало его серые будни, ну и не менее серые выходные. Так и проходила его жизнь вплоть до восемнадцатого января 2022 года. Этот день был крайне странным с самого начала. В самой середине зимы, с утра пораньше на улице температура поднялась ажно до трёх градусов Цельсия выше нуля, что вылилось в проблемы с транспортом. Радовало только то, что это был вторник. Однако погодные проблемы этого дня не были ограничены потеплением, ведь после обеда начался сильный снегопад и понимая возможные трудности возвращения домой, руководство решило завершить этот рабочий день на два часа раньше, что было поддержано всем рабочим коллективом (ещё бы эти тунеядцы не поддержали).
Не смотря на раннее завершение рабочего дня, дорога домой у Александра заняла больше полутора часов. Уже на подходе к дому, идя по алее и любуясь деревьями облепленными снегом. Благодаря сочетанию света фонарей и прогнувшихся под тяжестью снега деревьев сформировалась живая картина, которая никого не могла оставить равнодушным. Александр даже остановился чтобы подольше насладится прекрасным пейзажем.
Простояв так секунд десять Александр, услышал позади себя хруст дерева. Оглянувшись, он увидел девушку, которая шла по алее уткнувшись в телефон и судя по отсутствии реакции на хруст дерева она скорее всего была в наушниках и слушала музыку (надо запретить пользование наушниками вне помещений, хотя в некоторых помещениях тоже должен быть запрет, а то засядет один такой в туалете и создаст проблемы для других желающих). Александр никогда не считал себя героем, да он помогал с тележками пожилым людям или с колясками с детьми, но не считал, что способен помочь другому ставя свою жизнь на кон.
Однако, когда он оказался перед выбором, выбора как такового не было, он на инстинктах рванул к девушке, которая оказалась как раз под падающим деревом. Сам того, не осознавая Александр понял, из-за того, что девушка движется в противоположном от него направлении у него хватит силы только на то, чтобы вытолкнуть её из под дерева, а потом тьма.
Глава 2
Завершив поверхностное путешествие по своему предполагаемому прошлому, первое о чём задумался Кисуке было понимание, «что для него первично яйцо или курица, кто он Александр, который стал Кисуке или Кисуке который был Александром». Подумав об этом минут пять и не прейдя ни к какому конкретному решению, он решил разобраться в этом вопросе позже.
Поэтому он переключил своё внимание на то, как бы не спалиться перед окружающими. После просмотра воспоминаний он понял, что влияние образования и окружающей обстановки Александра уже оказывает на него влияние, ведь он анализирует своё прошлое, своё окружение, с учетом тридцатидвухлетнего жизненного опыта. А если взять во внимание ещё и факт наличия такого произведения как Наруто, то эти знания очень сильно повлияют на его поведение и взаимодействие с близкими, друзьями, кланом и деревней.
Также он задумался над вопросом «Почему эти воспоминания полностью открылись только сейчас». «Возможность того, что душа Александра трансгресировала вчера и подселилась в момент падения в обморок отметается сразу, ведь если бы это было так-то его не беспокоили сны с непонятным окружением и событиями, которые были прежде. Возможно даже, что подобное происходит со всеми, но не все способны получить доступ к своим воспоминаниям из прошлой жизни. Возможно даже такой феномен как Дежавю имеет в своей основе именно доступ к кратким фрагментам знаний прошлой жизни.»
«Исходя из этого можно с девяносто процентной уверенностью заявить, что память Александра была с ним с самого рождения. Вполне возможно, что, будучи младенцем он тоже видел фрагменты воспоминаний Александра (может быть, поэтому маленькие дети и орут на ровном месте), просто из-за отсутствия достаточной осознанности он этого не помнит. Но почему полный объём воспоминаний стал доступен только сейчас? Скорее всего тут замешено сочетание нескольких факторов.»
«Во-первых, достигнут определённый возраст, то есть мой мозг только сейчас обладает способностью принять и интегрировать подобный объём информации. В фанфиках случаи, когда младенец или тем более плод, находящийся в матери, обретает самосознание и память предыдущей жизни у Александра вызывали большую долю скепсиса. Ну сами подумайте, что случиться если вы попытаетесь в компьютер девяностых годов запихать объём информации двадцать первого года, а потом ещё и попытаетесь работать с этими данными, скорее всего данный компьютер выйдет из строя. Главным фактором позволившим в столь юном возрасте интегрировать всю эту информацию (причём с видеопотоком) является влияние чакры на организм человека.»
«Во-вторых, катализатором пробуждения может быть сильный стресс, который испытал ребёнок, когда узнал о смерти матери.»
«В-третьих, на данный феномен мог повлиять, тот факт, что у Учиха развита Инь составляющая, которая как раз отвечает за духовный аспект.»
Определившись в данном вопросе Кисуке переключился на следующий: память Александра в отношении оригинального произведения Наруто. Не смотря на отсутствие у Александра энтузиазма при ознакомлении с оригиналом Кисимото основные события он запомнил (ещё бы ведь они перекликаются с событиями большинства фанфиков). «Вторая Мировая Война ниндзя, уничтожение Узушиогакуре, смерть Наваки, смерть Сакумо, Третья Мировая Война ниндзя, развращение Обито, смерть Учихи Мадары, назначение Намикадзе Минато Четвёртым Хокаге, восстание Девятихвостого, смерть Шисуи, резня Учиха, атака Орочимару на Коноху, атака Нагато на Коноху, Четвёртая Мировая Война ниндзя, возрождение Учихи Мадары с Риненганом, возрождение Кагуи Оцуцуки, появление Оцуцуки Тонери с Луны, приход представителей клана Оцуцуки, появление Кары.»
Учитывая полученную информацию и сопоставляя её, с имеющейся у него, Кисуке прикинул, что «сейчас скорее всего момент времени накануне Второй Мировой Войны ниндзя (ему сообщили только о смерти матери, насчёт начала войны он не в курсе). А значит до роковой трагедии резни Учиха ещё как минимум пятнадцать лет, а значит у него достаточно времени, чтобы набрать силу и предотвратить исчезновение своего Великого Клана. К двадцати годам Кисуке предполагает, что даже если он не заимеет Вечный Мангёкью шаринган, то хотя бы просто Мангёкью шаринган у него уж точно будет, а значит будет сила уровня Каге и он не будет тварью дрожащей.»
«Если всё правильно распланировать и спасти Шисуи перед падением в реку Нака и вернуть ему глаза, то клан Учиха будет обладать четырьмя Мангёкью шаринганами и даже куколд Итачи с помощью Обито не рискнёт предать свой клан и устроить ему геноцид, ведь шанс того, что Шисуи после покушения на свою жизнь и отсутствие со стороны Хокаге наказания для Данзо будет занимать срединную позицию, очень мал. После этого Шисуи может даже примкнуть к радикальной партии.»
«Ну или предотвратить восстание Девятихвостого и воспользовавшись связью Микото и Кушины восстановить отношения Учиха и Конохи. Вообще Александра возмущал тот факт, что Учиха в своих правах были значительно ущемлены, а ведь они являются одним из двух основателей деревни и Кисуке разделял мнение Александра.»
Также Кисуке задумался о других событиях, которые он мог бы предотвратить. «Если предотвратить гибель клана Узумаки и интегрировать его в Коноху, то они станут такой же палкой в колесе команды Хирузена как и Учиха. Они будут даже скорее всего большей проблемой чем Учиха, ведь у них нет такой хреновой репутации, наоборот, Узумаки благодаря своим семейным связям с Сенджу и фуиндзюцу будут крайне позитивно оцениваться гражданскими и даже кланами. А если предотвратить смерть Наваки то у некоторых Узумаки может даже появиться желание оказаться на самой вершине правящей пирамиды, благодаря связи Наваки Сенджу и Узумаки Мито. Или можно организовать всё так, чтобы именно клан Учиха спас Узумаки и выставить группу Сарутоби как предателей союзного договора. Тогда Учиха сможет обрести сильного союзника для себя и ненавидящего врага для правящей четвёрки.»
«Спасение Хатаке Сакумо не сможет оказать сильное влияние на выживание Учиха. Ведь Сакумо по своей натуре аполитичен и не стремится занять пост Хокаге. Единственный плюс от спасения Сакумо может заключаться в том, что он является человеком чести и если его спаситель попросит об услуге, которая не противоречит его жизненным принципам, то он обязательно приложит все усилия чтобы выполнить просьбу благодетеля.»
«Ну это всё слишком далёкие события для четырёхлетнего ребёнка. Сейчас главный вопрос заключается в точном определении даты и сколько у меня есть времени до главных событий способных повлиять на будущее».
Отложив в сторону глобальные проблемы Кисуке переключился на себя нынешнего и осмотревшись понял, что он находится в комнате Ичиро. И тут Кисуке вспомнил о причине его прибывания в постели. Его мама мертва, теперь он круглая сирота. Грусть и печаль наполнили его сердце. Воспоминания о самых разных событиях с участием его родителей начали всплывать в его голове. «Празднование дней рождения, посещение фестивалей, совместные прогулки по Конохе, смерть отца, помощь в тренировках, недавний день рождения и счастливое лицо матери. А теперь её нет.» Не сдержав эмоций Кисуке заплакал.
Скорее всего его плач был услышан обитателями дома и дверь открылась.
Открыв дверь Сайко, увидела плачущего Кисуке и понимая его состояние подошла к кровати. Когда она присела рядом с Кисуке и обняла его. Оказавшись в объятьях Сайко Кисуке перестал сдерживать эмоции и разревелся. Сайко молча обнимала его не пытаясь, что-нибудь сказать, посчитав, что сначала нужно дать ему выплеснуть эмоции.
Через несколько минут Кисуке успокоился и Сайко решила нарушить молчание – Кисуке я могу только представить как тебе сейчас тяжело и единственный способ, как тебе хоть как-то помочь, давай ты переедешь жить к нам, я уверена никто не будет против, а Ичиро вообще будет счастлив – скорее утвердительно чем вопросительно сказала Сайко, такой формулировкой она хотела подтолкнуть Кисуке к переезду к ним, что поможет ему быстрее и легче пережить гибель матери.
– Спасибо тётя Сайко за ваше предложение, я обязательно хорошенько подумаю об этом, но сейчас мне бы хотелось вернуться домой и побыть одному – ответил Кисуке. Хотя предложение о переезде было крайне заманчивым, но этот вариант также нёс в себе и риски обнаружения радикальных изменений в его поведении, манере общения и восприятии окружения.
– Хорошо Кисуке я не буду на тебя давить, ты можешь думать столько сколько необходимо, но знай тебе здесь всегда будут рады, и ты должен заходить к нам хотя бы раз в день. Я буду следить чтобы ты хорошо питался, а иначе даже спрашивать тебя не буду, просто свяжу и принесу в наш дом – сказала Сайко попытавшись хоть немного разрядить депрессивную атмосферу в комнате шуткой.
Кисуке не сомневался в добрых намерениях Сайко. Возможность того, что семья Хиро таким образом хочет завладеть имеющимися у него деньгами, а также и положенной ему компенсацией за смерть матери, отметалась полностью. Даже если бы он попросился к совсем незнакомой семье Учиха, можно было не переживать по данному вопросу. Клан Учиха хоть и имел внутри себя противоречия, но, когда вопрос касался детей и тем более будущего ниндзя любые противоречия убираются на второй план. Ведь сегодня в такой ситуации оказался чей-то ребёнок, а завтра в такой ситуации может оказаться уже твой.
Диалоги между персонажами будут выделяться символом ‘–‘.
Мысли персонажей будут выделятся кавычками «» и курсивом.
Глава 3
Вернувшись домой на Кисуке вновь обрушилось чувство одиночества, ведь теперь он не сможет вернувшись домой и крикнув «Я дома», услышать как мама отправляет его мыть руки и идти кушать. Только в такие моменты можно понять, что даже конфликтные ситуации в семье теперь будешь вспоминать с тоской.
Только на следующий день Кисуке смог более-менее свыкнутся с мыслью, что теперь он один, несмотря на всю заботу со стороны друзей его родителей. На столь быстрое принятие, конечно огромное влияние оказала память Александра. Сложно долго находится в депрессии, когда в будущем тебя ждёт мягкий, белый и пушистый северный зверёк.
Поэтому первым делом Кисуке решил определится к какому ближайшему крупному событию он находится. А наиболее полной информацией, из тех, к кому он может обратиться прямо сейчас, обладает отец Хиро и дедушка Ичиро.
Выйдя из дома примерно в тоже время, когда Сайко обычно идёт с Ичиро гулять (Часов в этот период у ниндзя не было, а время и временные промежутки за тысячу лет эксплуатации чакры, они научились определять подсознательно) Кисуке обнаружил, что они уже вышли из дома и шли в сторону игровых площадок клана Учиха.
– Тётя Сайко, Ичиро подождите меня – крикнул он и побежал к обернувшемся на его крик соседям – Куда Вы идёте?
– Мы идём на площадку играть, пойдёшь с нами? – ответил за всех Ичиро.
Чтобы не привлекать слишком много внимания Кисуке решил пойти с ними и уже в течении дня попытаться подтолкнуть Сайко или Ичиро к походу к старикам.
После кивка Кисуке они втроём отправились к месту назначения. Оказавшись на игровой площадке, было видно около полусотни детей Учиха разного возраста, но ограничиваясь возрастом младше шести лет. Те же кто достиг шести лет, если выбрали идти по пути ниндзя, то были заняты учёбой в академии или тренировками в клане, если же дети не планировали или не могли стать ниндзя, то они уже с шести лет начинали помогать гражданской сфере деятельности клана. Учитывая, что у клана Учиха была только одна детская игровая площадка и вспоминая максимально присутствующее количество детей в прошлом, было понятно, что сегодня здесь присутствует только половина.
На игровой площадке они провели в общей сложности три часа. Большую часть времени Кисуке занимался теми упражнениями, которые ему посоветовали делать прежде, когда он после смерти отца попросил начать серьёзные тренировки ниндзя. В промежутках отдыха он присоединялся к Ичиро и другим детям в их играх, ведь он, по сути, был ребёнком и даже не смотря на обретение памяти взрослого временами ни что детское ему не было чуждо. При том эти мимолётные погружения в детские игры помогали ему отвлечься от печальных событий, которые уже с ним случились и ужасные события, которые должны случится с ним и кланом.
Спустя три часа тренировок и игр только когда их позвала Сайко собираясь покинуть площадку Кисуке вспомнил, что он собирался найти способ поговорить с отцом Хиро. Самый же подходящий момент для разговора с Ичиро был упущен, а как подтолкнуть Сайко к этому он не мог придумать за такое короткое время. Поэтому обзывая себя в уме разными оскорблениями, Кисуке ничего не оставалось как вместе с Ичиро попрощаться с детьми и идти в сторону Сайко.
Сайко же встречала их в более позитивном настроении нежели она была, когда они только пришли сюда. Настроение же у неё поднялось после того, как она увидела, что в процессе игры Кисуке смог отвлечься и хоть чуть-чуть побыть обычным ребёнком. Однако, когда дети подошли к ней она заметила, что Кисуке был снова напряжён.
– А давайте пойдём в гости к дедушке Хидеяки – предложила Сайко, а когда она увидела, как с лица Кисуке ушло угрюмое выражение, она очень обрадовалась своей находчивости.
Когда их троица пришла домой к родителям Хиро, то бабушка Ичиро сразу взяла в оборот детей. Они, конечно, были в курсе смерти Асами и своей заботой, и вниманием, хотели внести свой посильный вклад в реабилитацию Кисуке. Первым делом решили накормить детей. Предполагая возможность прихода детей, вся еда уже была готова, поэтому все сразу сели за стол и даже решили немного отступить от принятого в это время этикета и побеседовать во время еды.
После обеда, пока женщины занимались уборкой со стола, обязанность развлечения детворы была возложена на деда. И Хидеяки с детьми пошёл на задний двор и расположившись на расположенной там лавочке начал рассказывать им истории бытности ниндзя из своей юности, а также о событиях суровой Эпохи Воюющих Государств.
Когда мы отправились на задний двор я еле мог сдержать своё волнение, «надеюсь моё возбуждённое состояние не привлечет лишнего внимание, ведь мы и раньше с большим удовольствием слушали истории о ниндзя, а во время рассказов о прошлом можно будет попытаться выяснить и о текущих событиях».
– И вот так мы победили в Первой Мировой Войне ниндзя, и силой доказали звание сильнейшей Скрытой деревни – завершил свой очередной рассказ Хидеяки – Конечно было много погибших, но все эти герои отдали свои жизни для обеспечения защиты Конохи и своих близких, и твои родители Кисуке смело могут быть причислены к этим героям.
Хидеяки своими словами хотел показать, что родители Кисуке не просто умерли, бросив его в одиночестве, а погибли с честью, как и положено ниндзя.
Кисуке же после его слов погрустнел, но понимая, что сейчас самый подходящий момент, чтобы задать вопросы и получить хоть какую-то текущую информацию, взял себя в руки и сказал – Я понимаю, что они герои, да и профессия ниндзя опасна сама по себе, но знание этого всё равно не может уменьшить боль от их потери. Как было бы хорошо если бы не было войн. Неужели люди не могут просто договорится между собой, не проливая крови?
– Увы Кисуке это очень сложно, ведь даже в мирное время ниндзя из разных стран вступают в битвы во время выполнения миссий. И во время этих боёв могут появится погибшие, что рождает ненависть между ниндзя этих стран, а со временем таких столкновений становится всё больше и ненависти тоже становится больше. Когда же объём ненависти достигает определённого уровня начинается война – попытался упрощенно объяснить детям принципы возникновения войн Хидеяки.
Выслушав объяснение пожилого ниндзя, реакция детей не была одинаковой. Так если смотреть на Ичиро, то было видно, что его реакция была типична для его возраста, которую можно охарактеризовать как получение жизненного опыта от старшего и в силу возраста данный опыт принимается как заслуживающий абсолютно доверия. То реакция Кисуке больше походила на реакцию человека имеющего свой объём жизненного опыта, а значит и всю полученную информацию и объяснения он оценивает через призму этого опыта. И это не ускользнуло от глаз Хидеяки.
– Но ведь тогда получается, что возникновение ненависти неизбежно, а значит мира быть не может только перемирие и периодическое вспыхивание войн неизбежно – продолжил Кисуке подводить старика к определению текущего уровня конфронтации.
– Увы, но вполне возможно, так и есть. Хотя есть один способ, который сможет сдержать врагов от развязывания конфликтов – немного подумав над словами Кисуке ответил Хидеяки.
– Какой? - почти одновременно спросили дети.
– Если ты будешь обладать абсолютной силой, которой твои враги или их страны не смогут противостоять. Страх быть уничтоженным, очень сильно мотивирует к поиску компромиссов. И данный аргумент подтверждён жизнью, во времена Первого Хокаге никто не смел разжигать конфликты с нами ни одна деревня ни даже вместе взятые. – ответил Хидеяки.
– И когда же накопленная ненависть вновь выльется в войну? – наконец решился спросить Кисуке.
Посмотрев на детей и увидев в глазах обоих смесь интереса и страха на ответ он решил сказать им правду – Эх дети, дело в том, что война уже началась, Вторая Мировая Война ниндзя.
Услышав ответ Кисуке застыл и не знал как реагировать, ведь с одной стороны он знает какой сейчас этап истории, а с другой в силу возраста он не сможет повлиять на некоторые события. Находясь в крайне эмоциональном состоянии, не сдержавшись он на автомате сказал – Наверняка можно ещё многое исправить.
– Нет Кисуке уже ничего не исправить, теперь осталось только победить – сказал Хидеяки.
– И что мы воюем одни против всех? – решил уточнить Кисуке, а то может быть это альтернативный мир Наруто.
– Нет в этот раз мы воюем с двумя большими странами, Страной Ветра и Страной Камня, и одной малой страной, Страной дождя – ответил Хидеяки.
Когда Кисуке уже хотел начать новый разговор, чтобы узнать о состоянии клана Узумаки, на задний двор пришла Сайко и позвала детей, чтобы идти домой. Это сильно расстроило Кисуке, ведь он хотел собрать как можно больше интересующих его фактов. Но чтобы не выдавать своего повышенного интереса ему пришлось подчинится.
Когда Кисуке и Ичиро попрощавшись с ним ушли Хидеяки внимательно смотрел на Кисуке. Его поведение сегодня было крайне странным. Для маленького ребёнка четырёх лет, подобная скорость адаптации и принятия не нормальна, что, конечно, не может ускользнуть от взгляда хоть и бывшего, но шиноби, причём того, кто на себе прочувствовал все «прелести» Эпохи Воюющих Государств.
Вопросы задаваемые Кисуке не типичны для ребёнка, которых обычно интересуют только герои и победы. Однако всё произошедшее хоть и не обычно, просто интересно «нужно пока просто понаблюдать».
Глава 4
После возвращения от стариков Кисуке решил заняться небольшим мозговым штурмом, поэтому распрощавшись с Сайко и Ичиро направился к себе домой, правда пришлось пообещать Сайко зайти завтра на ужин иначе его обещали лишить самостоятельности.
«Итак, что мы имеем: сейчас самое начало Второй войны, почему начало, а не конец, то всё просто, если бы война уже шла, то мама по любому бы сообщила, а значит она скорее всего стала одной из первых жертв этого конфликта».
«Эх жаль Кисимото не дал точной хронологии событий, предшествующих истории мелкого блондина. Думаю, будет оптимальнее всего вывести среднюю хронологию пока не смогу определиться какая из знакомых Александру подходит именно моему миру, ведь нельзя исключать возможность параллельных миров».
«Значит если Вторая Мировая Война ниндзя будет идти к примеру два года, промежуток мирного времени будет составлять скорее всего не более пяти лет, ведь ситуация с личным составом, то есть количеством ниндзя, на конец Третьей Мировой Войны ниндзя была ужасной и на войну стали отправлять даже детей, а значит Скрытые деревни просто не успели нормально восстановиться в мирном промежутке между Второй и Третей».
«Тогда вполне вероятно, что на момент начала Третьей Мировой Войны ниндзя мне исполнится одиннадцать лет. Во времена Наруто генинами становились в двенадцать лет, но если учесть, что предстоит очередная война вполне возможно нас будут выпускать лет в десять, чтобы мы зелёные генины успели поднабраться опыта. Хотя если верить памяти Александра поводом начала Третьей Мировой Войны ниндзя было исчезновение Третьего Казекаге, а это уже событие, которое никто не мог предсказать, а значит и общего раннего выпуска может не быть, что не есть хорошо, ведь опыт крайне важен, пусть и такой небольшой».
«Теперь какие у меня есть возможности развития до начала Третей войны? Первое что приходит на ум это самый главный аргумент Учиха – шаринган. Учитывая тот факт, что для пробуждения шарингана нужны сильные эмоциональные потрясения и то, что я ребёнок, думаю смогу до выпуска заиметь как минимум однотомойный шаринган, а при позитивном сценарии и двухтомойный возможен. Самым же идеальным вариантом будет вариант, при котором по окончании Третьей Мировой Войны ниндзя я буду обладателем Мангёкью шарингана, ведь где-где, а на войне сильных эмоциональных потрясений, причём в негативном окрасе, более чем достаточно».
«Минуточку, но ведь два дня назад я узнал о смерти матери, и объём стресса определённо был БОЛЬШИМ. Так почему я не пробудил шаринган? Если верить памяти Александра были фанфики, в которых младенцы умудрялись пробуждать шаринган, а китайские авторы умудрялись из шестилетних делать властелинов мира, а к десяти годам повелителей вселенной».
«Надо подумать. Что известно из первоисточника? Представители клана Учиха во время сильных эмоциональных переживаний имеют в мозгу уникальный орган, который в этот момент вырабатывает особый вид чакры. И влияние на глаза этой особой чакры, и пробуждает шаринган. Будем действовать методом исключения. Представитель клана Учиха? Одна штука. Сильное эмоциональное переживание? Имело место. Миссия выполнена. Так где шаринган?».
«Может быть в этом уравнении есть другие параметры, влияние которых игнорировалось? Шаринган это Кеккей генкай, то есть сила родословной, а чистота родословной может быть разной. Чем чище родословная, тем легче обрести силу, которую она предоставляет. Исходя из этой логики, если учесть тот факт, что ни у моего отца ни у моей матери не было шарингана, то возможно их чистота родословной была низкой и свою слабую родословную они передали своему ребёнку, то бишь мне. Совсем не лучшая перспектива вырисовывается. Ладно отставить упаднические настроения, этот фактор может и не иметь сильного влияния. Ведь в Каноне он не упоминался».
«Какие ещё параметры гипотетически могут иметь значение при пробуждении додзюцу? Какие ещё есть уникальные признаки Учиха? Стихия огня? Необязательно. Коронное Учиховское «Хмыкание»? Да нет это уже бред».
«А с чего я решил, что этот фактор должен быть уникальным для Учиха? Надо рассмотреть и других обладателей уникальных родословных, может там и получится найти недостающий элемент. Бьякуган, не помню, чтобы показывали Хьюгу без белых глазок, а значит их получают все кому не попадя. Стихия дерева, наоборот, хрен получишь, быстрее коньки отбросишь. Стихия льда Хаку, пробудилась, когда его хотели прикончить. Шикоцумьяку клана Кагуя, также как и шаринган кому попало не давался, но о нём почти нет информации. Стихия пыли, также как и Стихия дерева сложна в обретении и нужно иметь врождённые три стихии чакры. Постойте-ка. Поскольку это мир Наруто и в нём всё крутится вокруг чакры, что с моей чакрой?».
Кисуке принял позу лотоса и начал медитировать, чтобы почувствовать чакру в своем теле. Из памяти Александра было видно, что абсолютное большинство авторов склонялось к эффективности медитации в обнаружении и управлении чакрой. Просидев в медитации целый час и не заметив какого-либо прогресса он не отчаялся, ведь даже в фантазиях автора героям нужны были месяцы для получения результатов. Однако спустя ещё час медитации он решил завершить это дело и вернутся к теоретической составляющей.
«Что случится если все факторы пробуждения совпали, а у человека не пробудилась чакра? Чем является чакра для шарингана? Энергией. Топливом. Что будет если полностью исправную машину пытаться завести, но при этом не дать ей бензина? (Правильно окружающие подумают, что ты дебил и полиция заберёт у тебя права, и могут отправить в психушку.) Ну так о чём это я? Ах да машина не сможет запуститься и работать. Если я правильно понимаю теорию из памяти, то в молодости никто не может пользоваться чакрой из-за того, что у детей младше шести лет не сформировались ещё чакра-каналы, клановые дети тут являются исключением, ведь благодаря длительной наследственности их организм в своём развитии опережает безклановых. Именно поэтому только клановых детей могут принимать в Академию до шести лет».
«Это что же получается я потерял свою маму, остался круглым сиротой и при этом даже в такой малой компенсации как шаринган Ками, Бог, Боги или судьба решили ПОСЛАТЬ МЕНЯ НА Х..». Кисуке не смог больше себя сдерживать и начал поносить все знакомые ему Высшие силы обоих миров, причём перешёл на Великий и Могучий, потому что на нём знал намного больше оскорблений.
Спустя какое-то время, выплеснув всё своё негодование, понимая, что на уже случившееся повлиять он не может Кисуке решил вернуться к планированию.
«Что-ж если я не пробудил шаринган сейчас не значит, что я не пробужу его позже. Какие у меня есть другие перспективы в развитии? В плане ниндзюцу клан Учиха определённо сможет дать фору любому другому клану, согласно памяти Александра, стихийные техники лучше всего начинать практиковать с восьми лет. Тоже что-то связанное с развитием чакроканалов, толи к восьми годам они заканчивают своё формирование, толи что-то ещё. Точной информации у него не было. Вот только есть одно Но. Согласно даже оригинальному произведению у клана Учиха был своего рода обряд взросления, по достижении определённого возраста юный Учиха должен выполнить технику Великого огненного шара, правда он не помнит указывался ли там определённый возраст».
«Как только я смогу пробудить чакру нужно сразу проверить стихийную предрасположенность моей чакры. Я не в курсе какой стихией обладали родители, но даже если у меня будет совместимость только с огнём, то никто не мешает мне самостоятельно развить вторую природу чакры, и я склоняюсь к Стихии молнии. Ведь благодаря Стихии молнии можно не только заиметь в своём арсенале такую технику как Чидори, с её различными модификациями, но и использовать молнию для увеличения способностей тела. А если объединить Доспехи чакры Райкаге и шаринган, то можно гарантировать своё выживание. В мире Наруто победителем может считаться только выживший, а быстрого шиноби сложно догнать, а значит и победить его сложно».
«Действительно аспект скорости важен, но она не является панацеей, ведь скорость не помогла Шуншин но Шисуи избежать атаки Данзо. Да и скорость можно увеличить не только за счёт ниндзюцу, но и тайдзюцу. Насколько можно судить, до становления чунином наибольшим эффектом увеличения силы ниндзя будет именно тайдзюцу. Именно у ниндзя достигшего уровня чунина достаточно объёма чакры, чтобы начать интегрировать в свой стиль боя ниндзюцу и при этом получить рост боевой силы за счёт них. Поэтому как минимум до десяти лет одним из основных направлений в котором мне следует развиваться это тайдзюцу».
«Кроме тайдзюцу для начинающего ниндзя также важно развивать сюрикендзюцу, только думаю уровень Итачи в этой технике излишен, ведь шанс победить джонина за счёт сюрикендзюцу приближается к нулю. Хотя после пробуждения шарингана можно достаточно быстро развить его до максимума».
«С момента пробуждения чакры также следует уделить особое внимание развитию контроля чакры. Многие авторы фанфиков утверждали, что развитие шарингана также позитивно влияет на контроль чакры. Но как говориться контроля много не бывает. Ведь улучшение контроля может позволить уменьшить расход чакры, а значит и я дольше смогу хоркать во врагов огнём. Даже если Учиха и превосходят других в объёмах чакры у них тоже есть предел и если мой предел будет превосходить предел моих врагов, то мне от этого будет только лучше».
«Что касается такого элемента силы ниндзя как гендзюцу, то скорее всего после пробуждения шарингана изучить и эффективно использовать его удастся с прикладыванием меньших усилий. Всё-таки шаринган это действительно чит код».
«Так что ещё может пригодиться в моём пути на вершину силы в этом мире? Второстепенная специализация. Это либо фуиндзюцу или ириёдзюцу. Фуиндзюцу, самыми известными мастерами этого ремесла являются Узумаки, почему? Сомневаюсь, что они не поделились со своими родственниками Сенджу не самыми секретными образцами, однако о Сенджу как мастерах фуиндзюцу никто не слышал, по крайней мере в памяти Александра такого не было. Вполне возможно, что Узумаки обладают какой-то уникальной чертой, которая позволяет им быть в этой области монополистами. А значит распылять своё время на потенциально не перспективное направление глупо, хотя если для становления мастером фуиндзюцу не нужно ничего сверхъестественного, то было бы неплохо стать каким-нибудь артефактором. Исполню мечту китайских культиваторов и понаделаю летающих мечей и тому подобное».
«Это конечно маловероятно, но мало-ли. Наиболее реальным вариантом является направление ирьёдзюцу. А если ещё и достигнуть «А» ранга, то можно только благодаря ирьёдзюцу представлять опасность для врага. Стоишь такой позади команды и изображаешь из себя обычного терпилу ирьёнина. Тебя враги, конечно, захотят прикончить в первую очередь, как самое слабое звено. А тут БАЦ и терпила оказался мастером спорта причём с олимпийскими наградами и более того подрабатывает в морге и знает, как поступить с телом врага. Тут же пригодится и развитие контроля. Думаю, наилучшим выбором будет выбрать ирьёдзюцу».
«Только для подтверждения некоторых моих планов нужно раздобыть информацию и лучшим местом для этого может стать библиотека. Правда в библиотеку Конохи меня вряд ли пустят. Одному ходить не дадут вне клана, а с кем-то идти в библиотеку вызовет слишком много вопросов и подозрений у сопровождающего. Поэтому надеюсь у Великого клана Учиха должна быть своя библиотека пусть и с разными уровнями доступа. Мне кажется, что чтение ребёнком в библиотеке текстов вызовет меньше подозрений нежели он начнёт задавать кучу вопросов на темы, которые ему пока знать не положено. Решено завтра отправлюсь на поиски храма знаний».
Глава 5
Проснувшись рано утром, проведя утренний моцион и позавтракав Кисуке решил попытаться сам найти интересующую его библиотеку. Хотя он никогда не интересовался её примерным расположением, однако для меньшего привлечения внимания к ребёнку, который интересуется, Как пройти в библиотеку, он решил слегка помучиться.
Однако обойдя больше половины территории клана Учиха Кисуке так и не смог обнаружить ничего, что напоминало ему библиотеку. Понимая, что время близится к полудню Кисуке был вынужден искать помощи у старших.
Побродив в округе минут пять, он увидел трёх взрослых женщин, которые закупились продуктами и шли домой, Кисуке даже слегка обрадовался, что ему встретились женщины, ведь среди женщин намного меньше ниндзя, а значит и подозрений у них он может не вызвать.
– Здравствуйте тётеньки, а не подскажете, где находится клановая библиотека? – Кисуке решил сразу перейти к главному.
– Привет малыш – ответила одна из женщин, другие же просто кивнули, с улыбками на лицах, в знак приветствия – А зачем тебе понадобилась библиотека?
Вопрос женщины сильно удивил Кисуке, ведь он думал, что эта информация является каким-то секретом. А тут получается, что не всё так просто. «Хорошо, что я заранее проработал несколько диалогов».
– Я собираюсь стать ниндзя – сказал Кисуке и с максимально одухотворённым лицом продолжил – и поскольку я ещё не достиг возраста для интенсивных тренировок, правильнее всего будет потратить время на чтение книг и хорошенько подготовится к началу тренировок.
Две молчавших женщины смотрели на Кисуке и только умилялись тому, что маленький ребёнок ведёт себя как взрослый. Та же женщина, которая вступила с ним в диалог не имела на лице никакой реакции на слова Кисуке.
Однако она не стала делать слишком долгую паузу и снова заговорила – Тебе ещё рано беспокоится о таких вещах. Лучше сконцентрируйся над тем, чтобы насладиться детством пока есть такая возможность – сказала серьёзным тоном женщины, а её подруги начали ей вторить и всячески увещевать его, как и любого другого ребёнка.
Однако прежде, чем Кисуке успел ещё что-нибудь сказать серьёзная женщина снова заговорила – Тебе стоит дождаться пробуждения чакры и начала тренировок прежде, чем идти в библиотеку, а пока если у тебя появляются какие-либо вопросы, то задай их своим родителям, и они удовлетворят твоё любопытство, ведь без руководства старшего ты можешь по незнанию нанести себе вред если прочтёшь что-то не то.
Слушая, что говорит эта женщина, настроение Кисуке ухудшалось с каждым словом, особенно когда она заговорила о родителях.
Постояв в тишине несколько секунд, он даже не сказал, а скорее пробубнил – Родители не смогут мне ответить, они погибли – под конец фразы он не смог сдержать эмоций и шмыгнул носом.
Несмотря на то, что он говорил не громко женщины его услышали и теперь даже серьёзная женщина не могла держать своё нейтральное выражение лица.
Две другие женщины же подошли к Кисуке и начали всячески пытаться его утешить и приободрить. Одна даже из своих покупок достала яблоко и заставила его скушать, угрожая обидится на него если он это не сделает.
Женщина, которая до этого разговаривала с ним поняв в какой ситуации оказался этот ребёнок и что его детство никогда не будет прежним решила помочь ему в его просьбе.
– Сая возьми к себе пожалуйста мои продукты – обратилась она к одной из своих подруг – Я у тебя потом их заберу, а сейчас я помогу ему добраться до библиотеки.
Женщина, которая, судя по всему, была Саей взяла покупки этой женщины вместе со своими и попрощавшись с Кисуке ушла вместе с подругой. На улице же остались стоять только Кисуке и серьёзная женщина. Только теперь её лицо уже не имело нейтрального выражения, а выражало типичное для такой ситуации выражение сочувствия.
Впрочем, она не заставила его долго ждать и для начала решила познакомиться – можешь звать меня тётя Изуми, а как я могу обращаться к тебе?
– Меня зовут Кисуке, очень приятно познакомиться – ответил Кисуке, слегка поклонившись. Хоть его семья и была далека от политического олимпа, но элементарные правила этикета передавались с малых лет в каждой семье.
– Пойдём, я провожу тебя до клановой библиотеки – сказала тётя Изуми и чтобы увеличить доверие и комфорт между ними протянула Кисуке руку.
Не видя в этом ничего плохого Кисуке, взял её за руку, и они пошли в противоположную сторону от ушедших подруг.
– Надеюсь ты не держишь на меня обиду за то, что напомнила о них? – решила она начать разговор во время движения. Вместо ответа Кисуке отрицательно покачал головой.
– Кисуке возможно ты думаешь, что я придумала отговорку насчёт контроля со стороны взрослых, чтобы не дать тебе попасть в библиотеку, но на самом деле всё действительно так. Некоторые знания только с виду являются безобидными, однако именно во время взросления закладывается фундамент для будущего ниндзя, и не важная вещь сейчас может оказать огромное влияние потом. И чтобы это влияние не было негативным и требуется контроль со стороны опытного взрослого – решила дать развёрнутое объяснение своим предыдущим действиям Изуми.
– А вы ниндзя тетя Изуми? – спросил Кисуке принимая аргументацию собеседницы, ведь столь глубокое понимание развития пути ниндзя гражданским членам клана не доступно.
– Уже нет, я ушла в отставку для воспитания дочери, но профессиональные знания и умения всё еще при мне несмотря на то, что они слегка заржавели ха-ха-ха – ответила Изуми ничего не скрывая.
– А почему мне никто не объяснил то что объяснили вы и также развёрнуто, а только ограничивались словами типа, ты ещё маленький чтобы тренироваться – спросил Кисуке об интересующей его вещи.
– Скорее всего это связанно с твоим возрастом. Предполагается, что дети твоего возраста не беспокоятся о различных нюансах, их интересует только обретение силы, здесь и сейчас – предположила Изуми.
– Но если следовать этой логике, то и вы должны были категорически отказать мне в помощи? Вы почему-то завели разговор и попытались объяснить мне то, что я не понимаю – в недоумении спросил Кисуке.
На его высказывание женщина мгновение подумала и рассмеялась. Посмеявшись немного и увидев недоумевающего Кисуке, она решила больше не затягивать с объяснением – Понимаешь Кисуке, одно дело, когда ребёнок донимает тебя тренировками для ниндзя или тем более тренировками техник, но я нашла тебя крайне интересным. Ты заинтересовал меня своим вопросом. За все прожитые мною годы я ни разу не встречала ребёнка твоего возраста, который самостоятельно шёл в библиотеку. Даже дети, которые должны пойти в Академию или уже там учатся крайне неохотно занимаются теоретическим самообучением.
– Я понимаю вашу логику, но она не объясняет почему вы решили мне помочь – сказал всё ещё не удовлетворённый Кисуке.
– Всё верно, ну так вот если сначала ты меня просто заинтересовал, то после того, как ты рассказал о своих родителях я поняла, что ты уже отличаешься от других детей. Потеря родителей и близких людей меняет человека, в частности ребёнок сталкивается с реалиями и просто вынужден взрослеть опережающим темпом – объяснила Изуми.
Таким образом беседуя, они дошли до определённого места недалеко от центра кланового квартала Учиха. Когда Изуми остановилась Кисуке начал оглядываться. Они оказались на ничем не примечательной улице, по обеим сторонам которой располагались обычные жилые дома. Кисуке точно помнит, что он проходил здесь утром. Изуми внимательно следила за реакцией Кисуке и откровенно наслаждалась его потерянностью и недоумением.
Наконец, когда она достаточно зарядилась позитивными эмоциями от подшучивания над ребёнком она сказала – Неужели ты думаешь, что место хранения всех знаний и тайн Великого клана Учиха будет у всех на виду и будет иметь кричащий вид? Все кланы крайне щепетильно относятся к хранению своих знаний.
Кисуке молча кивнул, соглашаясь с подобной необходимостью.
Начав движение в сторону ничем не примечательного дома, она продолжила просвещать Кисуке в небольших бытовых тонкостях жизни клана – Обычно именно родители или наставники знакомят детей с этим местом, но раз судьба так распорядилась, то я приму эту обязанность, в отношении тебя, на себя.
Когда они пересекли границу, представляющую из себя обыкновенный забор, в глазах Кисуке на мгновение зарябило и он увидел, что здание перед ним сильно отличается от того, что он видел прежде. Данное здание в отличии от остальных кричало о своей крепости и надёжности.
Войдя в помещение Кисуке обнаружил, что оно ничем не отличается от обычной прихожей с одной лишь разницей. Если в обычной прихожей проход располагался максимально удобно для перехода в следующую часть дома, то здесь всё было с точностью до наоборот. Вход с улицы находился на максимально возможном расстоянии от выхода из прихожей. Благодаря информации из памяти Александра Кисуке вспомнил, что в его мире в средневековье точно с таким же принципом расставлялись ворота в замках, для увеличения обороноспособности. «Значит и в этом мире понимают такие тонкие моменты».
Когда они прошли в следующее помещение у Кисуке сразу сформировалась ассоциация с зоной библиотекаря. В роли библиотекаря выступал пожилой мужчина, хотя правильнее буден назвать его древний старик, который по виду был почти двумя ногами в могиле.
Заметив, что кто-то вошёл в помещение и судя по его следующим словам память у него не соответствует возрасту – Малышка Изуми, что тебя привело в этот раз, я не видел тебя лет восемь? Кто этот ребёнок, которого ты сопровождаешь?
Кисуке сильно удивился нескольким фактам, первое старик помнит Изуми несмотря на то, что не видел её восемь лет и второе он с чего-то решил, что я не могу быть её сыном.
Конечно, удивление Кисуке было отчётливо видно на его лице, увидев которое лицо старика наполнилось счастьем и он, сохраняя это выражение обратился к Кисуке – Что вас так удивило молодой человек?
Понимая, что он взаимодействует не с рядовым членом клана и тем более в административном здании Кисуке решил вести себя как хороший ребёнок поэтому поклонившись он начал ему отвечать – Добрый день уважаемый старейшина, меня зовут Кисуке Учиха. Меня удивило то, что вы помните тётю Изуми, а также абсолютно исключили возможность того, что я могу быть её сыном.
Наблюдая за выражением лица старика Кисуке открыл для себя нечто новое. Если брать за основу лицо старика, то станет ясно, что бывает несколько стадий счастья. Единственное с чем можно сравнить его эмоции это, наверное, эмоции ребёнка если ему на день рождения подарят настоящее оружие ниндзя, то его выражение счастья будет соответствовать выражению старика после того, как он увидел удивлённое лицо Кисуке. Однако если после этого сказать ребёнку, что вы сейчас научите его ещё и крутейшей технике ниндзя, то реакция ребёнка будет соответствовать выражению счастья старика после того, как Кисуке озвучил свои мысли. Только старик умудрился все свои эмоции выразить только мимикой лица, без криков и визгов счастья.
– Какой хороший и воспитанный ребёнок – начал свою речь старик – Дело в том Кисуке, что работа в библиотеке подразумевает хорошую память, а также если учесть, что в библиотеке также хранится информация о рождении и смерти членов клана, то ничего удивительного, что я в курсе того, что у малышки Изуми не рождалось сына – завершил своё объяснение старик, всё также сияя от счастья.
– Дедушка Тадао, дело в том, что Кисуке искал местонахождение библиотеки и я решила ему помочь в этом вопросе – решила вмешаться в их разговор Изуми.
Изуми не стала упоминать статус Кисуке как сироты, но судя по тому, что с лица старика ушло прежнее выражение счастья и сменилось печалью, можно сделать вывод, что ему хватило и этой информации, чтобы понять ситуацию Кисуке. Всё-таки старик многое успел повидать за свою долгую жизнь и многое пережить.
Кивнув Изуми, что понял её он снова заговорил с мальчиком только теперь серьёзным тоном – Кисуке библиотека клана имеет три раздела: общедоступный, ученический и раздел ниндзя. Общедоступный раздел открыт для всех членов клана в любое время пока библиотека открыта. Ученический раздел открыт для всех юных членов клана, которые решили стать ниндзя, в нём есть справочные материалы по самым разным областям профессии ниндзя и даже несколько огненных техник клана Учиха – сказал старик, желая спровоцировать будущего ниндзя к получению знаний в библиотеке и продолжил – Раздел ниндзя доступен только тем кто окончил Академию, также для получения некоторых знаний этого раздела требуются очки вклада, но эта информация тебе ещё не скоро понадобится, так что это пока всё, что нужно знать о библиотеке – завершил своё объяснение библиотекарь с лёгкой и вежливой улыбкой на лице.
После того как Изуми убедилась, что Кисуке всё понял и не имеет дополнительных вопросов она обратила его внимание на себя начав говорить – Кисуке ты же помнишь, что я сказала об опасности некоторых знаний? – получив утвердительный кивок она продолжила – Если ты вдруг столкнёшься с какой-то непонятной тебе информацией или с информацией которую ты не уверен как правильно применять, можешь смело прийти ко мне за советом, я живу от того места где мы встретились вниз по улице, первый поворот направо четвёртый дом справа, запомнил? – Кисуке кивнул – Ну всё мне пора домой, можешь и просто так заглядывать, я может расскажу тебе что-нибудь интересного и полезного из моей карьеры ниндзя.
Кисуке был рад услышать, что у него появился ещё один знакомый человек, который сможет помочь на его пути ниндзя, поэтому он явным энтузиазмом отреагировал на её предложение, чему Изуми была искренне рада.
Старик Тадао был рад видеть такое тёплое взаимодействие между соклановцами хоть и разного возраста, поэтому решил внести и своё предложение помощи – Не беспокойся малышка Изуми я буду приглядывать за ним одним глазом и если, что отправлять к тебе за дополнительными разъяснениями.
На этом Кисуке распрощался с тётей Изуми и отправился грызть гранит знаний этого мира.
Глава 6
Войдя непосредственно в место хранения знаний Кисуке на мгновение замер.
Он оказался в помещении размером десять метров в ширину и двенадцать метров в длину, высота потолков составляла шесть метров. А значит к внутреннему убранству библиотеки применялись так называемые Фуин печати для изменения пространства. Здание-то снаружи составляло немногим больше одной этой комнаты, а если верить старику Тадао, то это помещение является только одним разделом библиотеки.
Стеллажи представляли из себя деревянные конструкции до потолка внутренняя часть которых была разбита на квадратные отсеки, расположенные ромбовидным образом. Все отсеки ближайших стеллажей были заняты свитками. Стеллажи были достаточной глубины, которая позволяла располагать свитки с двух сторон стеллажа. Судя по всему, вся возможная информация в этом мире хранилась исключительно в свитках. Сама собой из памяти Александра всплыла информация об устройстве библиотек того мира, а также методе хранения информации. Кисуке внутри себя пришлось признать, что использование книг как альтернативы свиткам разумно, да и просто удобнее. К каждой книге посетитель имеет лёгкий доступ. Что касается свитков, то если нужный тебе экземпляр находится посередине квадратного отсека, пока ты не отложишь верхние свитки, до нижних добраться не получится.
Сформировав первое впечатление об общедоступном разделе библиотеки клана Кисуке решил сначала осмотреться, в надежде обнаружить, что-нибудь интересное. Так гуляя между стеллажами, он встретил мужчину лет сорока. Присутствие такого взрослого человека в общедоступном разделе очень удивило Кисуке, ведь в этом разделе не может быть ничего интересного для ниндзя такого возраста, а если он гражданский, то тем более здесь не должно быть никакой информации необходимой для быта.
Но додумав до этого у него внезапно появилась одна мысль: «Скорее всего это помощник старика Тадао, ведь судя по состоянию его тела, для него должно быть проблемно возится со свитками в библиотеке».
Чтобы убедиться в своей догадке, Кисуке решил заговорить с этим мужчиной, ведь он должен быть хорошо знаком с информацией, что здесь хранится и поможет сэкономить уйму времени на поисках нужной именно ему – Здравствуйте дядя, меня зовут Кисуке, а вы здесь работаете как помощник старшего Тадао? – заговорил Кисуке подойдя к мужчине.
– Привет Кисуке, а меня зовут Тацуя – приветливо ответил мужчина и продолжил - и ты верно угадал я работаю в библиотеке и помогаю дедушке Тадао.
– А я сегодня впервые посетил клановую библиотеку, и я очень удивлён тем сколько здесь свитков. Наверное чтобы прочесть все эти свитки не хватит и всей жизни? – сказал Кисуке.
– Тут ты прав, даже дедушка, несмотря на то что отдал библиотеке почти всю свою жизнь не может похвастаться тем, что прочёл все свитки, но я предполагаю, что он точно прочёл больше половины – ответил Тацуя.
– А вы не могли бы мне помочь в поиске нужных мне свитков? – спросил Кисуке даже не пытаясь скрыть надежду в глазах.
– Увы Кисуке у меня в данный момент много поручений которые не могут быть отложены – ответил Тацуя приняв при этом максимально сожалеющий вид.
Однако Кисуке заметил, что сожалением скрывалось некоторое веселье и возбуждение, что конечно удивило его. Но он решил не придавать этому большого значения и отправился на дальнейшее исследование первого раздела.
Для ознакомления с оставшейся частью общедоступного раздела Кисуке пришлось потратить ещё около пяти минут. И когда он достиг противоположного конца этого раздела ему на глаза попалась лестница. Ничем особым она не выделялась. Обычная лестница, примыкающая с одной стороны к стене, для экономии полезного пространства, с обычными перилами с другой стороны.
«Опачки, а это случайно не путь в ученический раздел?».
Подумав об этом Кисуке огляделся. Убедившись, что в округе нет никого кто мог бы воспрепятствовать ему, в попытке проникновения в другой раздел с более вкусными знаниями, Кисуке двинулся к лестнице.
В такие волнительные моменты людям свойственно показывать свою истинную суть и Кисуке не стал исключением из этого правила. Любой человек, который бы сейчас смотрел на него со стороны, мог бы увидеть типичного ребёнка, что пытается втихую совершить какую-нибудь шалость.
Как только Кисуке поставил ногу на первую ступеньку он ощутил, что его будто кто-то или что-то обволакивает. Однако никакой опасности он не почувствовал и поэтому постояв на всякий случай секунд пять сделал следующий шаг, встав другой ногой на следующую ступеньку. Никаких новых ощущений он не обнаружил, обволакивающее чувство не исчезло. Пройдя осторожно ещё три ступеньки и обнаружив, что кроме обволакивания, которое скорее всего является каким-то типом сканирования, ничего другого нет Кисуке более смело пошёл по лестнице.
Однако, когда он наступил на девятую ступеньку в щитанное мгновение он обнаружил себя лежащим на полу первого этажа со слабой тупой болью в груди. Такое чувство возникает, когда тебя сильно, но мягко толкают в грудь. Также Кисуке был готов поклясться, что слышал звуки похожие на те которые издаёт человек, когда пытается сдержать смех.
Отойдя от последствий удара и падения Кисуке огляделся, предполагая, что скорее всего Тацуя скрытно наблюдает за ним. Но не обнаружив никого и ничего, решил вернуться к процессу покорения лестницы.
Кисуке решил продолжить покорение второго этажа. Он исходил из мысли, что ученический раздел хоть и имел продвинутые, а местами и опасные знания всё же не требовал высокого уровня защиты по сравнению с разделом ниндзя. «Ведь большинство знаний находящихся в ученическом разделе скорее всего в большинстве своём идентичны знаниям, преподаваемым в Академиях. Ну или в крайнем случае отличались только глубиной имеющихся знаний».
«Вполне возможно, что на девятой ступеньке просто расположена особая фуин ловушка и её можно избежать просто пропусти её».
Прикинув новый план действий Кисуке перешёл к его реализации. На всякий случай он решил не снижать бдительность и пребывал в максимальной концентрации.
Когда же он достиг восьмой ступеньки он остановился, чтобы морально себя подготовить к возможному удару. «Нужно на всякий случай пригнуться, может быть удар имеет чётко определённую высоту нанесения удара».
Собравшись, слегка пригнувшись Кисуке поднял правую ногу и перешагнув девятую ступеньку просто поставил её на десятую, держа свой вес на левой ноге и замер. Простояв в ожидании пару секунд. Никакой реакции со стороны системы безопасности не было, поэтому Кисуке решил потихоньку восстанавливать равное распределение веса на обе ноги.
После того как он уверенно стоял на обоих ногах, слабая торжествующая улыбка появилась на его лице. «Я был прав, и даже если в дальнейшем и на других ступенях будут ловушки, всё равно оставался шанс преодолеть их все и добраться до второго этажа».
Кисуке посмотрел вперёд. «Десятая ступень — это чуть меньше, чем треть пути, но ради более продвинутых знаний можно немного пострадать. Лучше десятую ступень использовать как нулевую, а то мало ли что».
Кисуке решил поставить сначала обе ноги на десятую ступень, а дальше действовать по ситуации. Встав на десятой ступени, он уже собирался сделать уверенный шаг вперёд, как почувствовал сначала знакомый удар в грудь и не менее знакомый удар спиной об пол. Также из знакомых был и звук сдерживаемого смеха.
Гнев и стыд испытываемый Кисуке заставил его вскочить на ноги, с яростным лицом, и начать осматриваться, в надежде найти хоть одну возможность для выплёскивания своих эмоций. Но подходящей жертвы так и не обнаружил.
Он совершил ещё две попытки преодоления лестницы по ступеням, однако ни один из новых методов так и не смог ему помочь пройти на второй этаж.
«Ну раз я не могу подняться по ступеням, то нормальные герои всегда идут в обход».
Кисуке решил попытать удачу забраться по внешней стороне перил. Перила, конечно, не доходили до самого верха лестницы, а упирались в потолок, но всё равно занимали больше двух третей всей лестницы.
Что сильно удивило Кисуке, так это то, что даже когда он пролез по перилам дальше десятой ступени никаких воздействий на него со стороны системы безопасности не было.
Когда же он достиг верхнего предела и добрался при этом без проблем на его лице сформировалась победная улыбка (У меня чувство, что это уже было).
Перемахнув через перила Кисуке решил не рисковать и снова сначала аккуратно коснуться ногой ступеньки. Однако в этот раз система безопасности повела себя иначе. Стоило его ноге слегка коснутся ступени как Кисуке сразу настиг уже привычный ему удар в грудь с соответствующими последствиями.
В этот раз он уже не торопился подниматься с пола, а сосредоточился на единственно возможном методе эмоциональной стабилизации – оскорблениях. И единственными достойными личностями для оскорблений он считал старших представителей клана Учиха, которые не дают юным дарованиям интеллектуально развиваться.
Пролежав таким образом с минуту и исчерпав весь свой объём оскорблений Кисуке решил подняться. Глянув на лестницу на второй этаж тоскливым взглядом, он решил пока оставить счёт один/ноль между их противостоянием, в пользу лестницы и вернутся к доступному ему разделу.
Пробыв достаточно длительное время Кисуке почувствовал, что кто-то коснулся его плеча. Повернув голову в сторону человека, который его побеспокоил он увидел улыбающегося Тацую.
– Я, конечно, рад, что ты обладаешь таким стремлением к получению знаний, но время уже близится к вечеру, а ты сегодня даже не обедал – сказал Тацуя глядя на Кисуке сидящего на полу с шестью свитками.
Кисуке был удивлён тем с какой скоростью наступил вечер, ведь за всё время пребывания в библиотеке он так и не смог найти нужные ему области знаний. В основном ему попадались исторические записи событий, описания разных кланов, разные легенды, отчёты некоторых старых миссий, было даже несколько автобиографий выдающихся Учиха (Себя не похвалишь, никто не похвалит).
Как только он отвлёкся от чтения на Тацую живот Кисуке предательски заурчал. Смутившись текущей ситуации Кисуке решил начать собираться – Спасибо дядя Тацуя, я совсем потерял счёт времени. Думаю, пойду я домой.
– Если у тебя нет никаких планов на вечер, то можем пойти ко мне домой, моя жена вечно жалуется, что у нас не бывает гостей – решил сделать предложение Тацуя.
– Спасибо за предложение дядя Тацуя, но я обещал тёте Сайко, что буду заходить к ней хотя-бы раз в день, а зайти к ней и не покушать, это миссия из разряда – невыполнимо – ответил Кисуке.
Не став настаивать Тацуя, решил вернутся к своим обязанностям напомнив Кисуке, чтобы он вернул свитки на место. Однако, когда он собирался уходить Кисуке решился задать вопрос, который его мучал с первого момента входа в библиотеку – Дядя Тацуя, а вы случайно не можете подсказать, как осуществлена классификация свитков в библиотеке, а то я так буду разбираться, где, что лежит, лет десять.
Услышав вопрос ребёнка на лице Тацуи появилась новая улыбка и Кисуке готов был поклясться, что это была не улыбка вежливости, а улыбка ехидства – Видишь ли Кисуке возможно это является одной из причин, почему не так много людей приходят в библиотеку. Всё дело в том, что каждый ниндзя сам выясняет, где находится какая-либо информация. Через такой сложный метод, каждый человек намного быстрее вспоминает, где ему найти нужную на тот момент информацию.
– Но ведь если наладить и унифицировать классификацию, то поиск информации станет проще и не нужно будет тратить время на поверхностное изучение всей библиотеки – не стал униматься Кисуке.
– Вполне возможно ты прав, только этот метод использовался ещё до создания Конохи и тогда бывали случаи, когда библиотекари погибали и тогда при таком методе его смерть не повлияет на возможность соклановцев в поиске нужной информации – немного подумав ответил Тацуя.
Приняв ответ библиотекаря и попрощавшись с ним и стариком Тадао Кисуке отправился к дому Дяди Хиро для ужина.
Глава 7
Проснувшись пораньше на следующий день Кисуке не планировал вносить изменения в свой распорядок дня и завершив все утренние дела отправился в библиотеку. Понимая, что покорить второй этаж самостоятельно у него не выйдет он принял решение довольствоваться тем, что есть и искать всю интересную информацию общедоступного раздела.
«Ухх сколько предстоит работы, как же повезло Александру, что у него в мире есть компьютеры и интернет. Они позволяют так экономить время и узнавать кучу новых, и полезных вещей. Хотя большинство бы и в нашем мире залипало на котиков и порносайтах. Ээхх, тупизм наверное единственное, что способно объединить любые миры и вселенные».
На то, чтобы поверхностно изучить первый раздел библиотеки Учиха, Кисуке потребовалось потратить три месяца, ежедневно тратя на это большую часть бодрствования. Оставшееся время было посвящено физической активности со сверстниками, ведь социализацию никто не отменял, да и тётя Сайко иногда просто ставила его в известность, об участии в играх, не давая выбора. Третьим по важности делом для Кисуке стала медитация.
Против игр Кисуке особо не был против, так как понимал, что хороший уровень тайдзюцу на дороге не валяется и чем раньше он начнёт развивать своё тело, подготавливая его к будущем тренировкам, тем большим потенциалом он будет обладать. Благодаря скромным знаниям Александра в области физического развития и боевых искусств Кисуке начал разбавлять детские игры отжиманиями, приседаниями, скручиваниями и так далее. Данные упражнения он решил начать делать только спустя неделю после посещения библиотеки, чтобы иметь алиби в случае возникновения вопросов.
Подобное изменение конечно привлекло внимание взрослой части клана, которые следили за детьми. Сайко, помня, что Кисуке постоянно осаживали в его одержимости тренировками, решила на следующий день посетить родителей Хиро, чтобы профессионал поговорил с ним. Что вылилось в последующий разговор с дедушкой Хидеяки.
Кисуке, Сайко сказала, что начал делать какие-то физические упражнения? – начал разговор Хидеяки.Ну да, я решил, что комплекс простых физических упражнений, не создаст проблем для моего будущего развития, а наоборот повлияет исключительно положительно – ответил Кисуке. У него уже было подготовленно несколько ответов.И что-же это за упражнения такие?Ну в основном отжимания, приседания, скручивания. Иногда добавляю подтягивания.Подумав немного Хидеяки снова заговорил – Эх Кисуке ты не прав. Эти упражнения действительно просты и кажется, что не способны нанести вреда, но на самом деле даже при выполнении этих упражнений нужно знать некоторые тонкости.
– Например?
– Например самое базовое для всех упражнений – разминка она обязательна как в начале тренировки, так и в конце. В начале ты подготавливаешь своё тело к будущим нагрузкам, а в конце наоборот помогаешь своему телу расслабиться и избавится от части последствий тренировки.
– Я примерно так и подумал, поэтому я выполняю эти упражнения в промежутках между играми с другими детьми.
Бровь Хидеяки поднялась в удивлении, ведь метод использованный Кисуке вполне логичен и работоспособен. «Однако как он додумался так сочетать игры и тренировки? Для ребёнка его возраста маловероятно дойти до этого самостоятельно».
У Хидеяки была несколько предположений, и он решил узнать какой из них верен – Кисуке, а откуда ты узнал об этих упражнениях? Случайно не в библиотеке, куда ты стал часто ходить? – спросил Хидеякия с расслабленной улыбкой, чтобы у ребёнка не возникло ощущения, что он на допросе.
– Нет не в библиотеке. Четыре дня назад гуляя по территории клана, я наткнулся на площадку, где тренировались другие дети. Понаблюдав за ними пару дней, а также слушая ниндзя, который их тренировал, я и решил выполнять этот комплекс упражнений.
Услышав объяснение Кисуке, Хидеяки не стал демонстрировать проявление каких-либо эмоций. Но проанализировав рассказ Кисуке пришёл к выводу, что он вполне логичен.
– Хорошо Кисуке в этом плане ты действительно выполняешь всё необходимое. Однако проблема в том, что, выполняя этот комплекс простых упражнений будущие ниндзя выполняют и другие. Дело в том, что человек выполняет упражнения, чтобы тренировать мышцы, но простые упражнения не способны тренировать все мышцы, которые понадобятся ниндзя в будущем, поэтому их и надо чередовать с другими, более сложными, упражнениями. Если ты сейчас будешь тренировать только часть мышц, то в будущем для восстановления баланса тебе придётся приложить гораздо больше усилий.
Кисуке слушал объяснение дедушки Хидеяки с мрачным выражением лица и чем больше слушал, тем мрачнее становился.
«Чёрт, и возразить нечего, логика в его словах есть. А если ещё вспомнить насколько бодибилдеры в мире Александра уступали другим спортсменам так и подавно. Всё-таки придётся ждать пробуждения чёртовой чакры».
Видя реакцию ребёнка Хидеяки мысленно удовлетворённо кивнул и продолжил его просвещать – Увы Кисуке, но специализированные физические тренировки тебе пока противопоказаны. Однако твоё увлечение в чтении весьма похвально и тебе лучше сконцентрироваться именно на этом.
– А можно хотя бы заниматься медитацией?
– Пожалую даже нужно, она будет отличным дополнением к посещению библиотеки.
На этом они завершили обсуждение серьёзных вопросов и вернулись к обычным темам разговора между стариками и детьми.
После того как Сайко с детьми ушла Хидеяки ещё минут десять находился в задумчивом состоянии.
«Странное всё-таки у Кисуке поведение, слишком разумное и рациональное. Сложно найти ребёнка по собственной инициативе, отправившегося в библиотеку и тем более начавшего медитировать. Надеюсь, когда Ичиро с Кисуке пробудят чакру Хиро вернётся с передовой, чтобы их направлять. Может быть, Кисуке окажется тем самым гением, который так нужен клану».
После этого разговора Кисуке с головой погрузился в чтение и медитацию. К сожалению, никаких свитков по вопросу медитации он пока не нашёл. Однако если исходить из того, что фанаты Наруто были правы и пробудить чакру можно медитацией или помощью старшего. То Кисуке предположил, что самостоятельное пробуждение может позитивно повлиять как на повышение контроля чакры, так может оказать и благотворное влияние на освоение природной чакры в будущем. Ведь Наруто, что делал на горе Меябоку, правильно медитировал ища природную чакру в окружении. А это может считаться продвинутой формой его текущей медитации, с помощью которой он пытается найти чакру внутри своего тела.
И вот спустя три месяца непрерывной работы Кисуке сформировал для себя грубый атлас библиотеки. Что можно сказать о системе распределения и систематизации свитков? В голову приходит только один пример: Если бы в Мире Александра был преподаватель, который стремился превратить учёбу своих студентов в ад, то он отправлял бы своих учеников в эту библиотеку.
Обнаружив примерное расположение информации о пред тренировочной подготовке ещё три недели назад Кисуке решил сначала завершить общее изучение, а потом вернуться к интересующей информации, тем более он видел уже пройденный объём работ и сколько осталось.
На то чтобы подробно изучить свитки, относящиеся к тренировкам, потребовалось потратить ещё три недели. Благо информацию о медитации он смог найти в течении недели.
Что можно сказать. Самостоятельно пробудить чакру сложно, но не невозможно. Просто большинство, тупо не заморачиваются насчёт этого. Проще, всех детей достигших примерно четырёх с половиной лет, старшие ниндзя начинают периодически стимулировать их своей чакрой.
Самостоятельное пробуждение, если верить данным библиотеки тысячелетнего клана, позитивно влияет только на контроль чакры и позволяет развить сенсорные способности, а также слегка развивает атрибут Инь. Что совсем не мотивирует молодых ниндзя тратить время на медитацию, когда у тебя шило в жопе, а друзья развлекаются играми. Но Кисуке решил, что крепкая стена строится из многих кирпичиков.
«Будет круто если я сенсорику смогу преобразовать в Волю наблюдения и стану я тогда «Борис бритва, хрен попадёшь»». (Большой Куш, перевод Гоблина)
Учитывая, что до достижения необходимого возраста Кисуке осталось полтора месяца, он решил поменять приоритеты между библиотекой и медитацией. Он уже четыре с половиной месяца занимается ежедневной медитацией. Он стал ещё упорнее ей заниматься, ведь дедушка Хидеяки уже начал помогать Ичиро своей чакрой.
Когда же он впервые увидел данный процесс, то дедушка Хидеяки попытался его успокоить, пообещав и ему помочь, когда Кисуке достигнет нужного возраста. Однако Кисуке отказался, что очень удивило Хидеяки, ведь до этого Кисуке стремился как можно скорее начать тренировки, а с использованием медитации пробуждение может затянуться вплоть до шести лет. Но даже после очередной поучительной лекции Кисуке не изменил своего решения, также подкрепив его своими аргументами. Дедушка Хидеяки не стал дальше отговаривать парня, а наоборот похвалил за самостоятельное решение.
Наступило двадцать первое апреля Кисуке проснувшись поддерживал мысль, что именно сегодня ему удастся пробудить свою чакру. Он, обладатель опыта жизни взрослого человека, проживавшего в другом мире. Он, кто занимался медитацией почти полгода. Он, кому суждено взойти на вершину этого мира. Он сможет всё.
Наступила ночь двадцать первого апреля. Кисуке ложился спать с отвратительным настроением, ему так и не удалось почувствовать свою чакру. Он даже не пошёл на привычный ужин к тёте Сайко, чтобы не отвлекаться от медитации.
Спустя месяц настроение Кисуке находилось в хаотическом состоянии, Ичиро пробудил чакру. С одной стороны он был рад за друга, с другой он был расстроен, что сам ещё не преуспел.
«Теперь Ичиро начнёт тренироваться по серьёзному, нужно приложить больше усилий. Как там говорили корейские геймеры: Пока ты спишь твой враг качается».
Однако Кисуке не стал концентрироваться исключительно на медитации, ведь однотипные действия не всегда дадут нужный результат.
И вот когда до пятилетия Кисуке оставалось три месяца его тяжёлый труд был вознаграждён.
Глава 8
Пятнадцатого июля, начало дня, для Кисуке ничем не отличалось от предыдущих: библиотека, физические игры, медитация.
Уже два месяца дедушка Хидеяки проводит тренировки Ичиро для только пробудивших чакру. Кисуке даже не пытался скрыть своей белой зависти по отношению к другу. Однако оценивая интенсивность его тренировок, Кисуке рассчитывал, что даже, в случае если он сможет пробудить чакру только когда ему исполнится пять лет, он всё равно успеет нагнать своих сверстников, благодаря мощной мотивации и повышенной интенсивностью тренировок.
Дедушка Хидеяки периодически спрашивал у Кисуке не передумал ли он по поводу принятия помощи. Но Кисуке даже не смотря на редкие сомнения был непреклонен в своём выборе.
За время выполнения медитации поведение Кисуке ещё сильнее стало отличать от поведения его сверстников. Даже зависть испытываемая к Ичиро, не вызывала у него прежнего ребяческого стремления к немедленным тренировкам.
Тренировочные группы, которые направляют ниндзя, назначенные кланом, формируются в марте и октябре. Данный принцип позволяет усреднить успеваемость детей в группе. Если бы детей принимали сразу после пробуждения чакры, то на первое время требовался индивидуальный подход к новичкам, что требовало бы задействования большего количества действующих ниндзя.
Конечно, у детей пробудивших чакру за пять месяцев до формирования группы, было преимущество, по времени самостоятельной подготовки. Но если они тренировались по тем же методам, что и Ичиро, то это преимущество было не критичным.
И вот Кисуке вернулся к себе домой, и готовился провести несколько часов перед ужином у тёти Сайко в медитации. Кисуке пребывал в медитативном состоянии уже более полу часа, когда он внезапно почувствовал нечто.
Это нечто невозможно точно описать, оно нельзя сравнить с жидкостью, потому что оно не имело веса. Но и газом его нельзя назвать, потому что это нечто было достаточно плотным. Наиболее подходящим описанием будет очень плотный туман, который находится как будто на грани образования капель воды.
Лишь благодаря приобретённому за время медитации спокойствию Кисуке смог сохранить концентрацию и попытаться более подробно запомнить ощущение от этой субстанции, чтобы потом суметь вновь ощутить её.
Этим делом Кисуке был занят вплоть до момента, когда следовало идти на ужин к соседям. Пока он шёл, он пытался успокоить стук своего сердца. Он смог. Он пробудил свою чакру самостоятельно.
Когда он пришёл тётя Сайко уже завершила все процедуры и оставалось только приступить к еде. На всём протяжении ужина и Ичиро и тётя Сайко постоянно бросали на него мимолётные взгляды.
Только когда они завершили трапезу Кисуке не смог больше сдерживаться и спросил – Чего вы на меня так смотрите?
– Да потому что ты с самого входа улыбаешься от уха до уха – ответил ему Ичиро, с подозрительным выражением лица.
От его ответа Кисуке на мгновение почувствовал смущение, однако вспомнив о своём достижении он решил, что имеет полное право так радоваться. Наконец ворота ведущие к его лестнице восхождения на вершину этого мира были открыты. И ни кем-то, а им самим. «Нагибатор явился, все могут преклониться».
Выражение лица Кисуке вновь вернулось к прежнему довольству, что спровоцировало Ичиро вновь заговорить – Знаешь, вот смотрю я на тебя и у меня почему-то возникает сильное желание оставить отпечаток моей обуви на твоём лице.
На подобный разговор между детьми последовала реакция от тёти Сайко, немного посмеявшись она заговорила – Не стоит так реагировать Ичиро, просто с Кисуке скорее всего произошло что-то хорошее, что и спровоцировало подобное настроение.
Выслушав свою маму Ичиро задумался, а через мгновение его поразила одна догадка – Неужели ты ….
Он не успел закончить как его перебил Кисуке – Да я ощутил в себе чакру.
После этого Ичиро бросился обнимать своего друга, искренне радуясь его успеху. Тётя Сайко же ограничилась поздравлением с улыбкой на лице, также ощущая радость за ребёнка друзей, на чью долю выпало немало испытаний.
Тётя Сайко в свойственной женщинам эмоциональном возбуждении предложила отметить это событие, собиралась идти на кухню, чтобы заняться приготовлением сладостей, но Кисуке был против.
– Тётя Сайко не стоит беспокоится, это не такое знаменательное событие, чтобы из-за него устраивать празднество. Ведь, по сути, каждый человек, пробуждает чакру. Я лучше пойду домой, чтобы закрепить успех. Благодарю за ужин. – сказал Кисуке поднимаясь и направляясь к себе.
Сайко не пыталась переубедить его, а только сказала сыну проводить друга и начала убирать со стола.
Вернувшись домой Кисуке сразу же, приступил к медитации. Даже несмотря на то, что он уже однажды почувствовал свою чакру, ему всё равно потребовалось потратить порядка десяти минут, чтобы снова её нащупать.
Кисуке не пытался начать манипулировать чакрой. В памяти Александра, во многих фанфиках рассказывалось о том, как попаданцы сразу после пробуждения чакры начинали ею манипулировать, чтобы развивать контроль, да и просто, поиграть с незнакомой частью организма.
Однако в библиотеке Учиха он узнал, что сразу после пробуждения запрещено манипулировать чакрой. Особенно манипулировать чакрой было запрещено тем, кто пробудил свою чакру путём медитации. Дедушка Хидеяки серьёзно поговорил на эту тему с Кисуке незадолго до достижения им четырёх с половиной лет. Ведь пробудившие чакру самостоятельно, после пробуждения они ощущают себя частью касты гениев, и их гордыня может привести к печальным последствиям.
Всё дело в том, что когда человек пробуждает свою чакру, то он только обнаруживает наличие в себе этой энергии. А вот чакроканалы всё также остаются не видны ни одному человеку.
Если кто-нибудь попытается двинуть хотя бы мизерную часть чакры, что по определению невозможно из-за контроля только пробудившегося, то велик риск, что он направит свою чакру не по чакроканалу, а в его стенку.
Если верить свиткам, то чакроканалы заканчивают формировать свою окончательную структуру в каждом человеке к четырём годам, однако вплоть до момента пробуждения чакры чакроканалы просто существуют и никак не используются.
Наиболее подходящим примером может служить ситуация с новорождённым младенцем. Как только он рождается, такие чувствительные органы как зрение и слух крайне хрупки и если совершить какое-либо силовое действие на них, например гудок грузовика, то можно их повредить.
Тоже самое касается и чакроканалов. Они набирают свою крепость за время их эксплуатации. Гоняя по чакроканалам чакры, закаляет их, развивает их эластичность и так далее.
Однако тогда возникает закономерный вопрос. Если я не могу манипулировать чакрой из-за возможных рисков то, как мне заниматься тренировкой чакроканалов? Замкнутый круг получается.
На самом деле всё просто. После пробуждения чакры организм человека начинает самостоятельно использовать чакру. Это чем-то похоже на управление телом. Ведь мы не думаем о том, что нужно отправить импульс на руку, чтобы поднять её, это происходит на уровне подсознания. Тоже самое касается и чакры.
После её пробуждения организм начинает её как бы видеть и на подсознательном уровне начинает использовать появившийся ресурс.
Во время тренировок, организм на инстинктивном уровне понимает, что чакра может его насытить энергией, что является примитивнейшей формой использования чакры. И в случае усталости какой-либо части организма, направляет туда часть чакры, чтобы данный участок восстановился до оптимального уровня. Именно для этого тренировки будущих ниндзя и имеют такой богатый комплекс.
Данный комплекс тренировок, кстати является ещё одной причиной превосходства кланов над гражданскими ниндзя. Комплексы тренировочных упражнений оттачивались столетиями и чем древнее клан, тем эффективнее этот самый комплекс. «Скорее всего именно поэтому корпус генинов состоит исключительно из гражданских ниндзя».
Однако если вспомнить выдающихся ниндзя из гражданских, то можно сделать вывод, что данный комплекс в основном влияет на скорость развития силы ниндзя на начальном периоде развития, а не на предельный потенциал.
В общем и целом, именно в этот момент у человека, использовавшего медитативный способ пробуждения чакры, появляется первое возможное преимущество. Согласно информации, найденной в библиотеке, человек благодаря многочисленным медитациям может запомнить принцип движения чакры и в последствии самостоятельно передвигать по тому же маршруту чакру, что поможет ему сильнее закалить чакроканалы и уже сейчас развивать контроль. Правда это преимущество не появляется у всех, кто пробудил чакру самостоятельно, по умолчанию. Да и запомнить точное движение чакры во время активных тренировок не так просто. Ведь чакроканалы это не прямое шоссе и даже не горный серпантин, это куча поворотов и ответвлений. Однако если у само-пробудившихся имеется такой шанс, на развитие опережающими темпами, то у тех, кому помогли пробудить чакру такого шанса просто нет и не важно, насколько ты одарён и гениален.
Кисуке вспомнил ещё одно отличие своей ситуации. Когда Ичиро смог пробудить свою чакру он говорил, что ещё порядка две недели ощущение его чакры было крайне нестабильным. У Кисуке всё было иначе. Даже несмотря на то, что для повторного ощущения чакры у него ушло десять минут, после того как он её почувствовал его ощущение было чётким и стабильным. Абсолютно отличаясь от ситуации друга. Этот факт также наполнял его сердце радостью.
Кисуке решил посвятить медитации и ощущению чакры все время оставшееся до отбоя.
Также во время медитации Кисуке попытался ощутить своё окружение. Так сказать, проверить появились ли у него какие-нибудь способности сенсора. Однако вплоть до того, как ему пришлось идти спать, ощутить ему так ничего не получилось.
Сегодня он отправился спать счастливым человеком. Даже не смотря на грядущее испытание его силы воли усиленными тренировками. No Pain No Gain.
Глава 9
Просыпался Кисуке выспавшись и учитывая события прошлого вечера мог сказать, что пробуждению он рад как никогда. Скорее всего сегодня тётя Сайко сегодня с самого утра если и не проводит его к дедушке Хидеяки, то уж точно даст это поручение Ичиро. А значит Кисуке сможет получить первые серьёзные наставления в тренировках.
Кисуке успел только одеться и умыться как услышал стук в дверь.
«Кто это мог бы быть? Неужели тётя Сайко умудрилась заставить Ичиро встать пораньше?»
Ичиро был типичным ребёнком ниндзя, даже не смотря на принадлежность к Великому клану, любил поспать, вкусно поесть и играть со сверстниками. Старшие соклановцы не пытались лишать их детства. Но по мере взросления свободы у будущих шиноби становилось всё меньше, а потом уже и к ним самим приходило понимание необходимости работы над собой.
Открыв дверь Кисуке увидел не очень довольное, полусонное лицо ребёнка, которого совсем недавно подняли с постели.
Ичиро даже не сразу показал реакцию на открытие двери и после небольшой задержки сразу перешёл к причине своего появления – Кисуке мама сказала пойти с тобой к дедушке – а после бубня добавил – с утра пораньше.
Кисуке ожидавши чего-то подобного, тем не менее не успел завершить все свои дела, сообщил об этом другу – я только с радостью, но я ещё не успел позавтракать.
– Не беспокойся, если надо будет бабушка накормит.
Когда они добрались до дома стариков первым делом их конечно же посадили за стол. Никаких разговоров во время еды они не вели. Ну а после Хидеяки вместе с мальчишками пошёл на задний двор. Хотя ему ещё не сказали почему они пришли так рано, но он понимал, что скорее всего это может быть связано с Кисуке и пробуждением его чакры.
– Ну что детвора, чего это вы пришли ни свет ни заря? – после того как разместился в своём кресле спросил Хидеяки.
И как самый энергичный Ичиро не дал шанса ответить Кисуке – Дело в том, что Кисуке вчера вечером пробудил чакру.
Услышав подтверждение своего предположения Хидеяки был искренне рад, рад за Кисуке. Он уже и забыл, когда последний раз слышал о тех, кто пробуждал чакру самостоятельно. Нет, тех кто пытался он знал и среди сверстников, и среди молодых, но тех, кто преуспел он так сразу и не вспомнит.
Однако потратив несколько мгновений на то, чтобы вспомнить у него в голове всплыло одно лицо и одно имя. «Учиха Мадара. Хотя если верить слухам, то скорее всего его брат Изуна тоже самостоятельно пробудил чакру».
Дети не мешали старику копаться в памяти и терпеливо ожидали его инструкций.
– Поздравляю тебя Кисуке, очень немногие смогли пройти твой путь до конца – поощрил Хидеяки его упорство, однако для исключения возникновения гордыни он не мог не дать стариковского наставления – Однако парень не стоит считать себя исключительным, или тем более причислять себя к гениям. На самом деле в самостоятельном пробуждении чакры нет никаких сложностей, но для этого требуется усидчивость, которая не свойственна большинству детей. Вам необходимо всегда прилагать максимум усилий в тренировках. Даже гений без усердия в итоге проиграет усердной посредственности.
Выслушав старика, дети могли только кивать показывая, что они вняли его наставлениям.
Но Кисуке больше не мог себя сдерживать поэтому заговорил – Дедушка Хидеяки так, когда я смогу начать заниматься нормальными тренировками?
– Ну до октября месяца, когда будет сформирована очередная группа ещё три с половиной месяца. Так что пока я буду направлять вас двоих.
– Значит ли, что мы можем приступить к тренировкам уже сейчас?
Видя неуёмное желание в глазах Кисуке, Хидеяки не стал его огорчать и усмехнувшись сказал – Конечно мы можем приступить к тренировкам уже сейчас. Надеюсь, твой энтузиазм положительно повлияет и на Ичиро.
– Эй деда, я же выполняю всё что ты мне говоришь – возмутился Ичиро, при этом испытывая немного стыда.
Поскольку дети пришли подготовленными и им не требовалось переодеваться они приступили к тренировкам. Тренировки были ориентированы только на физические упражнения, направленные на увеличение гибкости и силы.
После продолжительной тренировки Кисуке обратил внимание на то, что его прежний комплекс упражнений не составлял и десяти процентов от нынешнего. Также его удивило то, что не смотря на длительное выполнение упражнений, уже был полдень, он совершенно не чувствовал усталости. «Судя по всему таково влияние чакры. Ведь Ичиро тоже не выглядит уставшим. Нужно будет уточнить об эффектах тренировок с чакрой».
В этот момент Кисуке услышал голос дедушки Хидеяки – Ну что дети, давайте ненадолго прервёмся и пойдём покушаем.
Только в этот момент Кисуке обратил внимание на чувство голода и этот голод был таким сильным как будто он с утра и до вечера ничего не ел. «Скорее всего я испытываю такой голод из-за расхода чакры».
Тут в голове Кисуке возникли воспоминания Александра, где многие предполагали, что ниндзя это люди способные обходиться без воды и еды длительное время. Однако как показала реальность это совсем не так, наоборот ниндзя нужно много еды и изображения горы посуды в Ичираку Рамён после Наруто это отнюдь не фантазия автора. Хотя ниндзя действительно могут в случае засад длительно обходиться без еды, только при этом о тратах чакры надо забыть.
«Надо будет уточнить у дедушки Хидеяки как узнать какой у меня объём чакры, а также как он отличается от моих сверстников. Всё-таки я пробудил память своей прошлой жизни, а это чего-то да стоит».
Когда они пришли на кухню то увидели, что тётя Сайко тоже пришла и после как поприветствовали друг друга приступили к обеду.
После обеда дедушка Хидеяки не позволил им расслабиться и погнал на задний двор. Пока они шли Кисуке решил задать свои вопросы – Дедушка Хидеяки, а как чакра влияет на эффективность тренировок?
– Ты, наверное, имеешь в виду каков прирост силы и выносливости?
Кисуке кивнул.
– На самом деле тренировки с использованием чакры совершенно не дают в этом плане никакой пользы организму.
Шедший вместе с ними Ичиро резко остановился и с выражением недоумения и обиды заговорил – Как же так дедушка, а зачем ты меня тогда всё это время заставлял тренироваться? Выходит, я зря потратил несколько месяцев без какого-либо прироста силы? – возмущению Ичиро не было предела. Хоть он никогда и не проявлял того интереса и любознательности к тренировкам как Кисуке, только это связано лишь с тем, что ему хватало и той информации, которую давали другие отвечая на вопросы Кисуке. Он был типичным ребёнком, Великого клана, своего возраста, но он чётко понимал, что во многом уступает Кисуке и рассчитывал, что за счёт более длительного периода тренировок ему удастся не отставать от своего более зрелого друга. А теперь выясняется, что всё это время он ничего не приобрёл. Конечно, он будет сильно огорчён.
– Не стоит расстраиваться Ичиро, ведь нынешние тренировки направлены не на рост вашей силы, ловкости и выносливости. Даже когда вы будете включены в тренировочную группу клана вы не сразу приступите к этим тренировкам. Все эти тренировки направлены на развитие вашей системы чакроканалов. И чем больше вы проявляете усердия в этих тренировках, тем быстрее вы сможете приступить к изучению техник ниндзя.
Дав развёрнутый ответ детям Хидеяки внимательно смотрел за реакцией детей. И она его не разочаровала. В глазах детей он увидел сильное желание поскорее вернуться и усилить тренировки. Ещё бы ведь приём с крутыми техниками ниндзя на детях работает уже не одну сотню лет.
Правда в отличии от Ичиро, который уже собирался побежать на задний двор Кисуке задал следующий вопрос – Дедушка Хидеяки, а можно как-нибудь узнать объём моей чакры и как мой объём отличается от остальных? Просто я читал, что даже у членов одного и того же клана количество чакры может быть разным.
Услышав вопрос друга Ичиро сразу передумал бежать на задний двор и обратился в слух. Ему тоже стало интересно, сможет ли он узнать свой объём чакры и как он отличается от Кисуке.
Хидеяки слегка удивился этому вопросу, но вспомнив, что вопрос задаёт Кисуке, странный и начитанный ребёнок, решил просто ответить – Видишь ли Кисуке объём твоей чакры можно узнать и сейчас, но, чтобы получить более точную информацию, лучше подождать немного. Ты только пробудил свою чакру и твоё тело сейчас находится в особом адаптивном состоянии и все данные будут не точными. Ты можешь проверить свой объём через пару месяцев, а лучше всего, когда попадёте в тренировочную группу. Ты же Ичиро можешь проверить свой объём уже сейчас.
Дети задумались на мгновение над полученной информацией. Ичиро же посмотрев на Кисуке принял решение – Нет дедушка я, наверное, тоже подожду вступление в группу, и мы сразу вдвоём пройдём проверку.
После этого их тренировки продолжились. Только когда до ужина оставалось минут десять они завершили сегодняшнюю тренировку.
За время тренировки Кисуке неоднократно пытался проследить за движением чакры в теле. Но обнаружил, что ему не хватает концентрации. Если он сосредотачивается на чакре, то не может завершить упражнение. Если же он выполняет упражнение, то не успевает проследить за чакрой. Подобная ситуация хоть и расстроила его, но он не стал сильно отчаиваться. Как его научила ситуация с медитацией, усердное повторение сможет помочь достичь положительного результата со временем.
«Всё-таки непросто смотреть в разные стороны если не страдаешь косоглазием. Такими темпами научиться манипулировать чакрой потребует много времени. Блин, если верить канону Итачи смог использовать ниндзюцу Большого огненного шара в лет шесть. Грёбаный гений. Блин, а если для выполнения ниндзюцу требуется двигать чакру по определённым чакроканалам, то это получается что? Надо иметь два разделённых потока сознания? Маловероятно. Ведь тогда ниндзя реально какие-то монстры получаются. Надо уточнить у старика Хидеяки».
– Дедушка Хидеяки, а как в будущем нужно будет выполнять техники? Ведь для этого нужно двигать чакру по особому шаблону. А как это сделать, когда ты не то, что не видишь чакроканалов, но даже не чувствуешь их? – спросил Кисуке.
Хидеяки уже устал удивляться от сложности вопросов Кисуке и решил просто ответить, ведь в этой информации нет никаких подводных камней, а наоборот может уберечь от необдуманных действий – Всё просто. Во-первых, благодаря постоянным тренировкам ниндзя со временем вырабатывают привычку подсознательного управления чакрой. Ну и во-вторых, это сейчас вы не чувствуете свои чакроканалы, но со временем благодаря усилению и укреплению их, они как бы будут становиться всё отчётливей. И пути манипулирования чакрой станут более понятны и удобны. В общем тренировки, тренировки … и ещё больше тренировок.
Глядя на детей душа Хидеяки радовалась, ведь несмотря на перспективу постоянных тренировок он не увидел уменьшения мотивации.
После ужина дети вместе с тётей Сайко отправились по домам. Но перед уходом Хидеяки напомнил им о необходимости выполнения медитации. Это напоминание никак не повлияло на Кисуке, ведь он и не планировал прекращать медитировать. А вот Ичиро наоборот был не в восторге от этого упражнения, судя по его реакции.
Вернувшись домой и приступив к медитации Кисуке не смог обнаружить никаких особых изменений в своей чакре. «Чёртовы сказочники, у которых шестилетки обладают силой Каге. Из-за них теперь страдает моя самооценка».
Впрочем, он не стал уделять этому много внимания и вернулся к своему скучнейшему занятию, пока не наступило время отправляться спать.
Глава 10
Прошу прощения у всех читателей за длительное отсутствие глав. Просто валялся пьяным под забором. Буду исправляться.
--------
Следующий день начался без каких-либо изменений. Единственным отличием от предыдущего дня было то, что Кисуке даже позавтракав не был побеспокоен. Не дождавшись Ичиро, Кисуке взял на себя инициативу зайти за ним. Ичиро он застал на кухне, где он заканчивал завтракать. После завершения всех дел дети, попрощавшись с Сайко отправились к Хидеяки.
Когда дети вместе со стариком оказались на заднем дворе, Хидеяки не торопился начинать тренировку.
– Кисуке, перед тем как мы начнём тренировку я хочу поговорить с тобой о плане тренировок – начал разговор Хидеяки.
Кисуке не стал ничего говорить, а только кивнул, показывая, что понял и готов слушать.
– Дело в том Кисуке, что вчерашний режим тренировок направлен на то, чтобы дети ознакомились с общим комплексом упражнений. Не знаю обратил ли ты внимание на то, что после почти целого дня тренировок ты не чувствовал усталость?
– Да я заметил, а ещё я заметил, что расход чакры в течении дня пробуждает аппетит.
– Молодец, что обращаешь на данные нюансы внимание. Выполненный вчера комплекс упражнений был специально разработан, чтобы чередовать силовые и расслабляющие упражнения и не чувствовать усталости. Однако и эффект от подобной тренировки крайне незначителен. Будущий комплекс упражнений будет иметь эффект в три раза превосходящий вчерашний и при этом на него нужно потратить всего два часа, вместо почти целого дня.
– Ясно. А почему Ичиро вчера выполнял тот же комплекс?
– Ну он решил, что таким образом он тебя поддержит и у тебя будет возможность сконцентрироваться на тренировках.
Подобное откровение вызвало тёплые чувства по отношению к другу и Кисуке не стал себя сдерживать и обнял Ичиро за плечи – Спасибо дружище.
Хидеяки был рад видеть столь близкие дружеские отношения между детьми. Ведь чем больше у тебя преданных друзей, тем больше людей прикроет твою спину.
– Так вот, к чему я начал этот разговор. Нужно разработать оптимальный режим тренировок. Есть ли у тебя дела которые нужно учесть при составлении плана дня?
– Нууу. Так-то только посещение библиотеки и медитация. Остальное время можно тратить на тренировки.
Когда Ичиро услышал о библиотеке и медитации его тело передёрнуло, а по коже поползли мурашки. Подобная реакция не осталась незамеченной и вызвала улыбки как у друга, так и у его дедушки.
– Эхх, жаль, что у тебя Ичиро нет воли Кисуке в этих областях. Будет неплохо если ты Кисуке будешь иногда брать Ичиро в библиотеку, чтобы он мог расширить свой кругозор – на подобную просьбу своего деда Ичиро состроил выражение принужденного страдальца, ведь усидчивость никогда не была его сильной стороной.
– Не стоит недооценивать силу знаний Ичиро. Одним из важнейших аспектов жизни ниндзя является умение сбора информации. И клановая библиотека помогает начать развиваться в этом направлении, только при этом ты ещё сможешь получить много полезной информации.
Кисуке не стал себя сдерживать и решил вставить свои пять копеек в данном вопросе – Ну я бы не был таким однозначным. Судя по тому, что я уже узнал, в библиотеке не так много полезной информации. По крайней мере в общественном отделе.
– Хе-хе-хе. Ты не прав Кисуке, в библиотеке нет бесполезной информации, просто ты не оказался ещё в той ситуации, где бы тебе понадобилась та или иная информация.
Кисуке оставался крайне скептичным к подобному высказыванию, поэтому решил поймать старика на слове – Интересно, а где может пригодиться информация о местонахождении чужого клана времён Эпохи Воюющих государств?
Хидеяки отчётливо видел, чего добивался ровесник его внука, который считал себя достаточно умным, чтобы спорить с повидавшими многое пожилыми шиноби. Однако эта ситуация также дала ему возможность повысить свой авторитет в лице детей и показать, что у них есть тот, кто сможет направить их на пути ниндзя. Тот, кому они могут довериться.
– Не стоит недооценивать какую-либо информацию. Не все кланы, населявшие ту или иную территорию, присоединились к скрытым деревням. Так же бывают и выжившие кланов, которые все уже считали исчезнувшими. Вот представьте, вы взяли на себя миссию по охране каравана с территории Страны огня, например в Страну молнии по суше. И в пути на территории Страны рисовых полей вас атаковали неизвестные ниндзя. Как вы с ними будете драться? – спросил под конец Хидеяки у детей.
Кисуке и Ичиро оба задумались, они понимали, что никто не требует в данный момент быстрого анализа и такого же быстрого решения. Кисуке достаточно быстро сформулировал начальный план боя, благодаря памяти Александра. Но решил дать Ичиро возможность первому высказать своё предложение.
И вот спустя секунд двадцать Ичиро заговорил – Ну первоначально можно атаковать противника на дистанции с помощью сюрикенов и кунаев. Ну а после уже каждый использует, что ему удобно тайдзюцу или ниндзюцу.
Хидеяки никак не стал комментировать слова внука, а молча обратил своё внимание на Кисуке, который правильно понял молчаливый приказ.
– Ну во-первых вы не уточнили ни количество нападавших, ни количество обороняющихся, ни окружение, в котором будет происходить битва – сказал Кисуке.
После того как услышал слова Кисуке Ичиро на мгновение задумался и зразу догадался, что эти данные действительного важны для определения стратегии боя. «Впрочем сомневаюсь, что для понимания таких вещей нужно тратить кучу времени на библиотеку. Стоит один раз услышать и теперь я буду всегда учитывать это в будущем».
Хидеяки же не показал никаких эмоций на лице и решил добавить уточняющие данные – Вы находитесь по середине между двумя деревнями. Количество нападающих двое и уровень их силы соответствует вашей.
– Но вы так и не сказали об окружении – возмутился Кисуке.
– Хех, а ты будешь готовить стратегии только под определённые условия или всё же разработаешь несколько вариантов?
– Нууу, если бой будет проходить в лесу, то следует проводить разведку впереди каравана и сзади, чтобы бой не затронул караван гражданских. Следующим этапом следует определиться с силой и спецификой врагов различные искусства ниндзя, которые Ичиро уже перечислил. Ну а после уже бой с противником. Причём стратегий боя может быть наверно под сотню разновидностей.
Дослушав Кисуке Ичиро был вынужден серьёзно задуматься. «Уровень осмысления Кисуке невероятно высок. Подобный принцип мышления я видел только у тех, кто заканчивает Академию, да и то не у всех. Судя по всему, всё-таки следует выделить пару часов в день на чтение в библиотеке. Блииин но это же так скучно».
Хидеяки тоже был крайне задумчивым всё это время. «Подобные знания не найти в библиотеке, а даже если бы и были, то они были бы в виде описанных уже событий, а не в виде учебного материала. Ответ Ичиро является абсолютно нормальным для его возраста. Вопросы и ответы Кисуке больше соответствуют ниндзя уровня чунина. Очень странно. Если я правильно помню даже гений Учиха Кагами начал выделяться своим пониманием от сверстников только в районе восьми лет. Надеюсь, что это является всего лишь проявлением гения, а не нечто …. нечто».
– Видите ли дети, я уже говорил, что одним из важнейших ресурсов в мире ниндзя является информация. Ну так вот давайте разберём имеющуюся задачу. Если вы оба будете обладать всей информацией по планируемому маршруту, то вы сможете подготовить различные стратегии на всём протяжении маршрута. Обычно именно для этого и даётся примерно двенадцать часов с момента принятия миссии. Чтобы проанализировать маршрут и подготовить соответствующее снаряжение нужно время и чем сложнее миссия, тем больше времени выделяется на её подготовку. Есть правда и исключения, так называемые срочные миссии, но там совершенно иной подход к подбору ниндзя, может даже случиться так, что самому Хокаге придётся выполнять срочную миссию.
Хидеяки дал немного времени, чтобы дети смогли принять новые и важные для их будущего знания.
– Впрочем мы слегка отошли от основной темы. Благодаря имеющейся информации о месте обитания того или иного клана ниндзя, можно разработать более подробный план боя, даже если это данные Эпохи Воюющих Государств. Ведь в библиотеке так же описаны техники других кланов и даже методики их боя, что значительно упрощает сражение. Запомните, если вы знаете, как сражается ваш противник, а он нет, то даже у чунина появляется шанс победить джонина. На самом деле больше половины шансов на успешное выполнение миссий зависит именно от подготовительного этапа. И чем выше квалификация ниндзя, тем основательней его подготовка.
___
Выслушав объяснение старика Хидеяки дети погрузились в осмысление услышанного и если Ичиро мог только ухватить поверхностные нюансы, то Кисуке подобная информация заставила задуматься основательно.
«Странно, если верить словам Хидеяки то принцип действий команды Какаши в Стране волн должны гарантировать смерть как минимум половине отряда. Хотя нет, первым сдохнуть должен был Таджима и их миссия просто провалилась. Зачем насмерть сражаться с охранниками, когда проще убить цель, которую охраняет ни на что не способная крикунья, любительница Саске. В аниме показывалось, что ниндзя отправлялись, чуть ли не сразу после получения, на миссию. Тогда совсем по-другому выглядит искусство по установке ловушек. Чёрт побери это, что получается, если ты попал в засаду, то ты попал на территорию, подготовленную врагом. В аниме, да и в фанфиках ловушкам не уделялось вообще никакого внимания. Хотя может быть искусство ловушек имеет предел потенциала аналогичный сюрикендзюцу. Если так, то наибольшую угрозу эти два искусства представляют только для генинов и чунинов. Ну да чего я парюсь из-за такой ерунды, ведь у меня есть система или я нахожусь в китайском фанфике и к десяти годам стану Мудрецом Шести Путей с огромным гаремом, кстати женщины здесь и правда на совершенно другом уровне, даже среди гражданских. Чёрт, чёрт, чёрт, придётся тратить время ещё на один тупиковый путь ниндзя».
Придя к подобным выводам Кисуке не пытался сдержать своих эмоций и с трагическим выражением лица выдохнул. Хидеяки был рад видеть такую реакцию, ведь она показывала высокий уровень понимания Кисуке, что ему ещё много предстоит узнать. А также показывает, что шанс о влиянии каких-нибудь тёмных или проклятых ситуаций крайне мал, а значит Кисуке может быть просто гением. «Надо будет потом проверить генеалогическое древо Кисуке, может у него в роду были Нара. Это могло бы многое объяснить».
В это время никто не стремился начать разговор, каждый думал о своём.
«Это сколько же информации нужно будет запомнить. Нужно будет разработать план по изучению знаний библиотеки. Распределить очерёдность от самого нужного, до того что можно отложить на потом».
По мере размышления вид Кисуке становился всё более и более скорбным. «Это же сколько знаний придётся запихать в свою голову».
В этот момент в его голове как будто произошёл выстрел, и он не смог сдержать своего удивлённого лица, широко раскрытых глас и рта. «Какого хрена, это что же получается. Знания — это аспект Инь, а огромное количество знаний — это гигантское количество Инь. А не станет ли моё преимущество в памяти Александра со временем не существенным? Лучше бы тогда мне было вселиться в уже взрослое тело, где уже есть душа и тогда за счёт слияния двух душ у меня было бы гарантированное преимущество, да и шанс пробуждения шарингана был бы чрезвычайно высок. Надо будет найти Восемь Небесных Врат, эта техника по крайней мере гарантирует мне уровень элитного джонина, а посмертно и Мудреца Шести Путей. Всё-таки есть у меня огромное преимущество благодаря памяти Александра».
Кисуке попытался успокоить разбушевавшиеся эмоции, однако Хидеяки была крайне интересна причина подобной реакции поэтому он задал вопрос – Кисуке о чём ты таком думал, что смогло вызвать такой уровень удивления?
Кисуке был удивлён вопросом Хидеяки и в растерянности начал переводить взгляд то на Ичиро, то на Хидеяки.
– Ээээ…. Я э…. Ух – выдохнул Кисуке и собравшись с мыслями решил выдать единственную отговорку, которую смог придумать – Я просто представил тот объём свитков, которые нужно прочитать в библиотеке, чтобы быть хоть чуть-чуть подготовленным.
Услышав слова Кисуке, Ичиро почувствовал озноб и передёрнул плечами. Увидев реакцию Ичиро, Кисуке и старик Хидеяки не смогли сдержать улыбок.
– Да объём работы предстоит не малый, но это необходимо для выживания, для вашего выживания.
– Подведём итог в ваш график тренировок должно входить следующее: физическое тренировки, посещение библиотеки, медитация и я бы добавил начальные тренировки в сюрикендзюцу.
– Эээ дедушка, а мой график тренировок остаётся прежним – с надеждой в голосе спросил Ичиро.
Хидеяки усмехнулся вопросу внука и ответил – Нет Ичиро теперь твои тренировки прежде были не слишком разносторонними. Ты же не хочешь безнадёжно отстать от Кисуке?
На такой вопрос Ичиро ничего не смог ответить, только серьёзно покачать отрицательно головой.
– Вот и молодец. Тренировки будут проходить в следующем режиме: с утра два часа физических тренировок, после до обеда медитация, после обеда снова два часа физических тренировок, а дальше отправляетесь в библиотеку и уже вечером два часа медитации. Один день в неделю будет расслабляющим, можете делать всё что хотите.
Дети, услышав распорядок дня серьёзно кивнули.
– Рас возражений нет, давайте приступим к тренировкам.
«Ну что же, делаем ещё один шажок на моём пути к величию».
Глава 11
Этот день был запоминающимся по сравнению с предыдущими. После двух часов физических тренировок ни я, ни Ичиро не могли даже сидеть, только лежать. А ещё был сильный голод. «И после такого кто-то смеет сказать, что отец и сын семейства Майто ни на что не способные ничтожества? У них сто пудово есть какой-то Кеккей Генкай. Теперь кстати понятно почему они худые как палки. С таким режимом заиметь не то что жирок, даже лишние мышечные волокна не получится».
Что удивило Кисуке так это то, что Ичиро восстановился быстрее него. И если реакция Кисуке была максимально нейтральной чтобы не расстраивать себя, то Ичиро наоборот вплоть до обеда носил вид победителя. «Наконец-то появилась область, где я превосхожу Кисуке. Вот, что значит более двух месяцев тренировок».
Кисуке, конечно, раздражал вид его друга, но он знал, что библиотека и медитация расставят всё по своим местам.
Передохнув, они преступили к медитации. После завершения медитации Кисуке заметил значительное восстановление своей выносливости. Однако при этом он также заметил, что голод увеличился ещё больше. «Значит медитация помогает в восстановлении чакры. Нужно будет уточнить по поводу влияния на скорость восстановления. А ещё любопытно как справляются взрослые ниндзя. У меня желудок к спине прилип, наверное. А как быть во время боевых действий? Наверное, именно для таких случаев и создали питательные таблетки».
Обедали все в тишине, только дети вдвоём проявляли не дюжинную сноровку во время трапезы. Именно сейчас Кисуке понял, почему его друг раньше был как голодный с Поволжья.
Очередной сеанс физических тренировок был смещён на час. А это время было решено потратить на изучение сюрикендзюцу.
Что можно сказать об этом процессе? Те, кто считали, что здесь применима фраза, бери больше, кидай дальше пусть идут к лешему. Тут даже с таким простым инструментом как сюрикен множество нюансов. Только хватов бывает под десяток. Правда покидать железо нам с Ичиро сегодня не довелось. Старик Хидеяки первый урок посвятил теории и небольшой демонстрации.
После этого мы вернулись к физическим нагрузкам.
Как я понял из объяснений Хидеяки есть почти десять разных комплексов упражнений. Первый это ознакомительный комплекс, который я испытал в свой первый тренировочный день. Дальше идёт три вида комплексов, каждый из которых отличается от другого увеличением интенсивности. Они разработаны для тренировок детей от четырёх с половиной лет до шести лет. После идут четыре комплекса предназначенных для детей от шести лет до двенадцати. Последние два комплекса предназначены для подростков от двенадцати до пятнадцати лет. После того как ниндзя сможет с лёгкостью выполнить самый сложный из десяти комплексов, предполагается, что он самостоятельно составит свой будущий комплекс, с учётом своего стиля боя.
Когда по завершению физической тренировки я вместе с Ичиро отправились в библиотеку. Даже медитация не смогла восстановить всю усталость от сегодняшнего дня, но я предвкушал грядущую эмоциональную подпитку, которую может принести знакомство Ичиро с храмом знаний.
– Здравствуйте дедушка Тадао, сегодня я привёл с собой друга – это Ичиро. Он теперь тоже будет приходить со мной.
– Здравствуйте старейшина Тадао – как и положено младшему, поздоровался Ичиро с поклоном.
– Здравствуйте молодые люди, молодец Кисуке, что смог убедить своего друга прийти. Ты сможешь найти здесь много интересного Ичиро.
Кисуке не стал надолго задерживаться у старика Тадао и с нетерпением проследовал в библиотеку. Когда они вошли в зал лицо Ичиро ничем не отличалось от лиц всех, кто впервые входит сюда.
«Чёрт, сколько же здесь свитков. Да их просто невозможно прочитать. Нужно будет узнать у Кисуке где тут что».
– Советую тебе для начала осмотреться, чтобы сформировать своё мнение о библиотеке. Ну а я, пожалуй, пойду, мне нужно изучить один момент. Удачи – сказал Кисуке пытаясь скрыть за невыразительным лицом улыбку предвкушения.
Ичиро не успел опомниться как остался один. «Это шутка? Да я только на обход потрачу минут десять». Для начала он решил осмотреться.
Кисуке же отправился к стеллажу с интересующей его информацией. По странному стечению обстоятельств интересующие его свитки располагались не далеко от лестницы на второй этаж.
В процессе прогулки по библиотеке Ичиро встретил Тацую и после небольшого разговора отправился на дальнейшие исследования. К великому сожалению Ичиро, дядя Тацуя был занят и не мог ему помочь.
В данный момент Кисуке был занят изучением свитка, где рассказывалось о жизненном пути одного из Глав клана Учиха. Как оказалось иногда в таких автобиографиях можно найти какую-нибудь полезную информацию. Так в одной автобиографии Кисуке нашёл намёк на возможность найти схрон одного старейшины. Однако сейчас Кисуке не был сильно сконцентрирован на чтении. В пол глаза он следил за зоной перед лестницей на второй этаж.
Когда Кисуке увидел Ичиро, который подошёл к лестнице на второй этаж, он отложил свиток, что читал ранее и полностью сконцентрировался на наблюдении за другом. Кисуке специально выбрал место чтением зону библиотеки с хорошим обзором лестницы, но при этом сам он был скрыт стеллажами со свитками.
Ичиро в течении десяти секунд внимательно осматривал лестницу. Однако следующий его поступок вызвал у Кисуке недоумение и огорчение, Ичиро отвернулся от лестницы и пошёл в сторону стеллажей. «Вот чёрт, такое шоу обломалось. Неужели ему совсем не любопытно попасть в секцию для учеников?». Кисуке даже почувствовал стыд за свои действия во время первого посещения библиотеки.
Когда Кисуке уже собирался вернуться к чтению свитков, он заметил, что Ичиро не отправился к стеллажам, чтобы прочитать свитки. Он как будто осматривал территорию вокруг лестницы. Небольшая надежда начала наполнять сердце Кисуке и он решил не уходить.
Со стороны казалось, что Ичиро убедился, что никто за ним не подглядывает и вернулся к лестнице на второй этаж. Простояв перед лестницей пару секунд, Ичиро начал движение на второй этаж. С каждым шагом Ичиро волнение Кисуке росло всё больше, а когда он достиг восьмой ступени Кисуке даже затаил дыхание.
И вот Ичиро сделал девятый шаг, совершенно не ожидая никакой опасности. Следующее, что увидел Кисуке был полёт друга назад спиной. Единственные мысли, которые возникали в его голове в этот момент «красиво» и «эпично». Из-за сильных эмоций Кисуке чуть не выдал своё местонахождение, в последний момент он закрыл свой рот обеими руками пытаясь сдержать смех, рвущийся наружу. Также Кисуке был готов поклясться, что слышал уже знакомое ему хихикание. Правда оглядевшись, он так и не обнаружил ни Тацую ни кого бы то ни было другого.
В это время Ичиро приподнявшись оглядывался, чтобы найти источники смешков. Когда обнаружить никого не получилось, он обратил своё внимание снова на лестницу. Примерно пол минуты он стоял перед лестницей, как будто пытался разглядеть все её тайны.
И вот он снова двинулся к лестнице. Его шаг был твёрдым и решительным. Кисуке был крайне удивлён характером своего друга. «Даже после падения это не заставило его отступить и проявить осторожность. Можно только сказать, что Ичиро является невероятно смелым и отважным парнем».
Как раз когда мысль Кисуке достигла восхищения характера лучшего друга Ичиро дошёл до восьмой ступени и весь решительный и прямой настрой сменился на осторожный и медленный. «Я тут восхищаюсь его смелостью, а он…».
Ичиро по достижению восьмой ступени как будто замер и медленно и аккуратно перешагивал своей ногой девятую ступень, с целю наступить на десятую. (Что-то это напоминает)
В голове Кисуке промелькнуло осознание чего-то знакомого, но он не стал заострять на этом внимание, чтобы не пропустить самое интересное. Когда же Ичиро встал на десятую ступень произошло то, чего с нетерпением ожидали два тайных наблюдателя. Ичиро вновь полетел с лестницы. И вновь послышались сдавленные смешки.
После того как Ичиро пришёл в себя и поднялся, он, не обращая внимание на наблюдателей, полностью сконцентрировался на лестнице. Однако простояв так с минуту Ичиро развернулся и пошёл к стеллажам.
Понимая, что всё самое интересное уже произошло Кисуке вернулся к своим делам.
Спустя три часа нахождения в библиотеке два друга шли домой.
– Ну как тебе твой первый день в библиотеке Ичиро?
– Если честно, я ещё больше восхищаюсь тобой Кисуке, как ты заставляешь себя тратить время на такие скучные дела?
Кисуке на мгновение задумался «Ну не говорить же ему правду» – На самом деле есть маленький секрет как можно сделать поход в библиотеку не таким скучным.
Подобное откровение сразу привлекло внимание Ичиро, ведь он готов на всё что угодно лишь бы не страдать от скуки.
– Тебе же нравиться слушать истории из жизни дедушки Хидеяки? – спросил Кисуке, на что Ичиро только кивнул.
– Ну так вот, дело в том, что нужно к информации в свитках относиться так как будто это очередная история из жизни ниндзя, но из-за того, что этот ниндзя мёртв тебе приходится не слушать его историю, а читать. Мне кажется, что такой подход может тебе помочь втянуться в процесс чтения.
– Хмм, думаю это действительно возможно – в глазах Ичиро загорелся огонёк надежды, но через мгновение он как будто что-то вспомнив, снова принял скорбный вид и заговорил – это конечно сможет решить проблему скуки, но как решить проблему того, где что искать?
– Здесь у меня советов нет. В принципе я согласен с текущей формой изучения библиотеки. По крайней мере пока информация храниться в свитках, лучшего способа наверно просто нет. Но не стоит сильно расстраиваться Ичиро как и сказал дедушка Хидеяки чем больше нам удастся прочитать тем больше мы заимеем преимуществ в духовном аспекте чакры. А мы Учиха и для нас духовный аспект крайне важен.
– Эхх, надеюсь на это, только это и мотивирует меня в медитации и посещении библиотеки.
Когда они дошли до своих домов, дети пошли на ужин в дом Ичиро, а после Кисуке вернулся к себе, чтобы преступить к вечерней медитации перед сном.
Глава 12
Проснувшись и совершив свой стандартный утренний моцион Кисуке перед выходом из дома, посмотрел на календарь. Сегодня было тридцатое сентября, последний день самостоятельных тренировок под присмотром старика Хидеяки. Завтра будет сформирована очередная тренировочная группа клана.
Кисуке с нетерпением ждёт этого момента, чтобы узнать на сколько он превосходит других детей Великого клана Учиха. Несмотря на то, что рядом с ним присутствовал Ичиро, Кисуке считал, что подобное сравнение не корректно. Из-за того, что их программа тренировок была идентична единственное в чём Кисуке превосходил Ичиро были знание и опыт взрослого из другого мира. Только это превосходство со временем может быть нивелировано и Кисуке надеется, что показатели Ичиро являются таковыми из-за их связи. Ичиро просто не может себе позволить отставать от друга поэтому и рвёт жилы. По крайней мере он на это надеется.
За прошедшие два с половиной месяца Кисуке было, что вспомнить.
Во-первых – это сюрикендзюцу. Это первое искусство ниндзя, к которому он прикоснулся. И если честно своим достижениям в этом искусстве он был недоволен «чёртов гений Итачи». Кисуке удавалось поразить только одну цель из десяти. «Наверное сюрикендзюцу — это просто не моё». И это при том, что он освоил только два типа хвата, а если точнее, то второй хват он начал практиковать только две недели назад. Единственное, что успокаивало Кисуке так это тот факт, что успехи Ичиро были на том же уровне.
На самом деле Кисуке понимал, что он тренируется меньше трёх месяцев и если прикинуть каких успехов он успеет достичь к моменту выпуска из Академии, то его текущие результаты нельзя назвать посредственными.
Ну и слова старика Хидеяки также успокаивают детское эго – Тот результат в сюрикендзюцу, который вы сейчас показываете нельзя назвать выдающимся, но и оценку мусора вам никто не даст. Не бывает людей, которые с первого дня выбивают десять из десяти.
«Не хватало только процитировать Брюса ли: Не страшен тот кто практиковал десять тысяч ударов по одному разу, страшен тот кто практиковал один удар десять тысяч раз».
Однако, когда Кисуке решил узнать мнение третьей стороны и обратился за оценкой к тёте Изуми, то её оценка соответствовала оценке старика, а когда тоже самое сказала её дочь, Хазуки, то я смог немного расслабиться.
Вообще Кисуке считал, что ему сильно повезло, со знакомством с тётей Изуми. Если он хотел узнать мнение со стороны, то он смело обращался к ней, а то мало ли старик Хидеяки может не хочет травмировать, нестабильную, детскую психику и не рассказывает всего. Однако за все два с половиной месяца, Кисуке, так и не смог найти повода упрекнуть Хидеяки в сокрытии суровой правды.
Во-вторых – физические тренировки. Вот где-где, а в физических тренировках Кисуке считает свои достижения весьма достойными. За эти два с половиной месяца Кисуке смог догнать Ичиро не только по выносливости, но и в скорости восстановления. Правда, со стороны, для несведущего человека может показаться, что после окончания тренировки два ребёнка еле на ногах стоять могут. Но Кисуке-то помнит, как после первой тренировки, всё на что у него хватало сил — это лежать на земле и вдыхать воздух полной грудью.
Также признаком немалых достижений в физических упражнениях будущих ниндзя можно считать слова дедушки Хидеяки – Думаю через пару месяцев, тренировок подобной интенсивности, вы достигнете необходимого уровня и сможете перейти к следующему комплексу упражнений.
Две недели назад Хидеяки также начал устраивать спарринги между детьми. В этих спаррингах Кисуке имел минимальное преимущество лишь благодаря сознательности Александра. «Однако семь побед из десяти всё же нельзя считать достойным показателем в битве с маленьким ребёнком».
Признать подобные спарринги тренировкой тайдзюцу язык не поворачивается. Дедушка Ичиро объяснил, что тренировки тайдзюцу включают в себя: выполнение ката, отработка приёмов и по достижению определённого уровня мастерства начало тренировочных спаррингов. По его словам, после начала «правильных» спаррингов мы поймём, как выглядят наши нынешние бои и какого прогресса мы добились.
Ещё одним позитивным событием, в физических тренировках за это время, является тот факт, что Кисуке начал иногда успевать «видеть» движение чакры во время тренировок. Сложно назвать это видением, ведь это больше похоже на, почувствовал. Однако Кисуке посчитал, что из-за мистической природы чакры, выражения описывающие любые события и взаимодействие с чакрой, не могут оцениваться в привычной форме. «Создаётся впечатление будто ты действительно видишь движение чакры. Может быть, это нечто похожее на описываемое китайскими авторами? Так называемый внутренний взор?» К сожалению, пока эта способность была освоена только в зачаточном виде и я могу видеть лишь фрагменты движения чакры.
Конечно, когда Кисуке впервые смог увидеть фрагмент движения чакры он не смог сдержать своих эмоций и сохранить этот секрет.
Новость о том, что Кисуке теперь хоть и криво, но может видеть движение чакры заставила Ичиро вложить больше сил и времени в медитацию. По непонятным даже ему причинам он не хотел, чтобы лучший друг оставил его далеко позади.
В-третьих – медитация. За два с половиной месяцев практики Кисуке научился постоянно ощущать в себе чакру. Пусть он мог её ощутить только в своём очаге, но как говориться: «Курочка по зёрнышку».
Также одним из достижений в этой области можно считать тот факт, что Кисуке начал первые попытки в управлении чакры, после того как начал видеть движение чакры. Предварительно он проконсультировался с обоими старшими шиноби и получив от них разрешение начал свои эксперименты.
Правда Кисуке был ограничен очагом чакры. Максимум на что он получил разрешение — это упражнение схватил чакру в очаге и после отпустил. Вроде ничего сложного, однако за всё время практики ему удалось схватить только весь объём чакры. Ни о каком маленьком кусочке не может быть и речи. Когда Кисуке приступил к этому упражнению к нему пришло понимание того, что может случиться с человеком только пробудившим чакру и который решил «погонять её по своему телу».
В-четвёртых, посещение библиотеки. Ичиро не стал идти окольными путями и ответственно подошёл к изучению и картографированию библиотеки. Единственные вопросы, которые он задавал Кисуке — это в каких стеллажах искать тот или иной тип информации.
Сам Кисуке перестал концентрироваться на информации, касающейся тренировок и всего с этим связанного. Сегодня читал о географии мира ниндзя, завтра о кланах ниндзя, после завтра история клана Учиха и так далее. Подобный метод Кисуке посчитал самым оптимальным.
Наиболее важной информацией, полученной за почти трёхмесячный срок, была сказка, которая могла быть историей возникновения клана Узумаки.
«Временные рамки определяющие годы… событий из сказки отсутствуют. Однако если учесть размеры клана Узумаки до уничтожения, то вполне вероятно, что с момента событий сказки должно пройти где-то пятьсот лет.
В общем и целом, дело было так: У Главы клана Сенджу было два сына. Старший был воином, забравшим много жизней славных воинов клана Учиха, конечно же подлыми методами. Младший же сын был не только воином, но и мастером печатей, причём лучшим в мире. Когда старый Глава клана Сенджу готовился передать свою власть старшему сыну и уйти на покой, в это время беременная жена младшего сына решила навестить свой родной клан. Жена младшего сына Главы клана Сенджу принадлежала к небольшому клану ниндзя Сога. Пока она гостила в своём родном клане, их вечный враг клан Каяма заручившийся поддержкой такого же малого клана напали на клан Сога и уничтожили его полностью, убив и беременную жену младшего наследника клана Сенджу. Узнав о случившемся, младший сын Главы клана Седжу пришёл в ярость и собрав людей отправился мстить. Ниндзя Каяма в надежде направить Сенджу по ложному следу попытались выставить всё так, чтобы казалось будто это клан Учиха уничтожил союзника Сенджу. Однако века противостояния заставили два клана легко определять повадки и образ действия врага, и пришедшие Сенджу сразу поняли уловку клана Каяма. Когда Сенджу пришли в клан Каяма, то месть младшего сына Главы клана Сенджу была страшна. Он собрал все семьи клана Каяма а также тех кто им помогал в уничтожении клана Сога и провёл кровавый ритуал с призывом Шинигами, в надежде вернуть свою жену и не рождённого ребёнка. Однако что-то пошло не так и в итоге ритуал по воскрешению провалился. Вместо того чтобы наполнить тело беременной жены огромной силой Ян, вся эта энергия вошла в тело младшего наследника. В следствии этого ритуала волосы его стали красными, а уровень чакры превысил его отца в десять раз. После этого ритуала по всем близлежащим кланам распространился сух, что Сенджу собираются провести ещё несколько десятков подобных ритуалов, чтобы нарастить свою мощь, а младшего сына Главы Сенджу стали называть Красноволосым Дьяволом. Из-за подобных слухов многие союзники Сенджу начали относится к ним с опаской. Старому Главе клана Сенджу, чтобы стабилизировать обстановку пришлось уничтожить все записи о ритуалах, а также изгнать своего сына из клана Сенджу. Однако он не препятствовал другим представителям Сенджу с ним общаться, а некоторые даже отправились вместе с ним в изгнание.»
Когда Кисуке прочитал эту историю ему так и хотелось воскресить Тобираму и ткнув его носом спросить Злые Учиха говоришь ты?
После этого на мгновение Кисуке захотелось даже посвятить свою жизнь изучению истории и познать все тайны этого мира. Но как быстро это желание пришло, также быстро оно и убежало.
«Вот как станешь достаточно сильным можно отправиться в три священных места Мудрецов и выбить из них истории прошлого или заставить хвостатых рассказать, что они знают.»
Также на основании уже прочитанных данных Кисуке пришёл к выводу, что до определённого уровня «один в поле совсем не воин», а значит нужно собирать свою Банду и желательно абсолютно верную банду, чтобы никакой Третий Хокаге не смог им потом промыть мозги. И дети клана Учиха подходят для это просто идеально.
«Я уже могу с ними взаимодействовать. Я смогу опробовать на них какие-нибудь методы обучения. Это поможет росту силы клана Учиха. И Учиха меньше всех поддаются внушению. За всю историю Конохи было всего два с половиной предателей клана Учиха. Это Обито и Итачи, которые ради любимого человека наплевали на весь клан. Шисуи хоть и был лоялен Сарутоби Хирузену, но в отношении клана был готов применить только мягкую силу.»
Поэтому Кисуке с предвкушением ждал формирование подготовительной группы.
Глава 13
Когда Кисуке и Ичиро прибыли на задний двор дедушки Хидеяки, старик вместо начала очередных тренировок решил поговорить с ними о готовящихся изменениях.
– Сначала хочу вас обоих поздравить с официальным началом вашего пути как ниндзя.
Реакция детей, на слова старика была предсказуемой, лица обоих лучились радостью и возбуждением от ожиданий и перспективы. Однако следующая фраза их старого учителя убрала улыбки с их лиц, а также заменило возбуждение недоумением.
– С этого дня наши совместные тренировки подходят к концу. В дальнейшем за ваше обучение будут отвечать более опытные и молодые члены клана.
– Но это же не может нам помешать в свободное от основных тренировок время, тренироваться с тобой? – с недоумением спросил Ичиро.
Услышав реплику внука, выражение лица старика, стало многозначительным. Подобное изменение не ускользнуло от глаз Кисуке и подозревая о наличии подвоха он начал в уме перебирать возможные ситуации, но сколько бы он не думал ничего путного в голову не приходило.
Хидеяки сознательно открыто демонстрировал свои эмоции, проверяя наблюдательность своих протеже, ну и заставляя их немного понервничать.
– Думаю вам будет хватать советов ваших будущих наставников.
– А к чему нам стоит готовиться? – решил свернуть разговор Кисуке в более предметное русло.
– Нууу, вам предстоит как минимум год тренировок основ.
– Постойте, а разве мы всё это время не тренировали основы – не смог сдержать своего возгласа Кисуке, но Ичиро кивком поддержал слова друга.
– Вы действительно тренировали всё это время основы – сказал Хидеяки, после чего на его старом лице появилась подленькая улыбка – и после вы будете тренировать основы. Даже став генинами, вам предстоит тренировать основы. Вот когда вы достигнете ранга чунина, только тогда можно будет сказать, что вы усвоили основы.
Видя, как лица детей показывают их горечь и разочарование, старик Хидеяки внутренне кивнул признавая, что справился со своей тёмной задачей.
– Не стоит так расстраиваться. Не вы первые, не вы последние кто должен пройти по тернистому пути становления квалифицированного ниндзя. Мы Учиха и принадлежность к нашему Великому клану накладывает немалую ответственность. Но есть и хорошие новости, многие ниндзя лишены подобных тренировок, а значит и лишены силы.
– Эхх, тяжело в учении, легко в бою – на рефлексах вырвалось у Кисуке от понимания ситуации.
Услышав слова Кисуке и, дед и внук с удивлением в глазах уставились на него. Не зная, как действовать дальше Кисуке не придумал ничего лучше, как принять глуповатый вид мира Наруто, начав чесать затылок с улыбкой на лице.
– Как чётко ты сказал, тяжело в учении, легко в бою. Хех, кратко и глубоко. Надо запомнить – отреагировал всё таки Хидеяки.
– Ну да ладно. Сегодня я советую вам отправиться и поиграть с другими деть, так сказать, расслабиться напоследок. Хехехе – дал свой совет старик Хидеяки.
Два друга решили внять советам старика и отправились к привычным местам для детских развлечений, на детскую площадку. Однако прибыв на место, они оба обнаружили то, что можно назвать ментальным взрослением. Смотря как дети примерно четырёх лет играют в разные игры, что Кисуке, что Ичиро ловили себя на мысли, что если они присоединятся к ним, то это будет слишком смущающе в первую очередь для них самих.
В течении получаса они стояли там, обдумывая свои мысли и не делясь ими друг с другом. Так же они замечали, что появлялись другие дети примерно их возраста, которые подобно им погружались в задумчивое состояние по прибытию. Глядя друг на друга, они ощущали эмоциональную связь, которую понять могли только они, те кто перестаёт быть беззаботным ребёнком. Когда их взгляды встречались они приветствовали друг друга лёгкими кивками.
Кисуке был крайне удивлён подобным поведением со своей стороны, ведь в памяти пожившего десятилетия Александра, не было намёка на подобные ситуации.
«Неужели это нечто, о чём мечтал Мудрец Шести Путей – Ниншу?».
Постояв ещё с минуту в молчании Кисуке решил проявить инициативу – Ичиро я собираюсь пойти в библиотеку, ты со мной?
– Да, пошли почитаем.
Вдвоём они провели весь день в библиотеке. А на обратном пути Ичиро решил рассказать об открытии, которое он сегодня обнаружил – Знаешь Кисуке, мне даже понравилось сегодня в библиотеке, и я даже иначе отношусь к будущей медитации.
Кисуке ничего не ответил, только кивнул другу с понимающей улыбкой на лице.
Первое октября. Завершив все утренние дела Кисуке выйдя из дома, стал ожидать Ичиро. После чего они вдвоём отправились на клановую площадку, расположенную внутри кланового комплекса.
Что удивило Кисуке, так это тот факт, что на территории Учиха не было других тренировочных площадок. Удивляло это тем, что ни разу он не видел, чтобы на этой площадке тренировались не то, что взрослые, даже учащиеся Академии там не появлялись. Эта площадка использовалась только подготовительными группами. Пытаться получить ответы Кисуке не стал, так как возникнут вопросы: А откуда ты знаешь, что нужны тренировочные площадки? Ради такой не важной информации не стоит привлекать к себе особое внимание.
Поскольку дисциплина для будущих ниндзя в клане Учиха прививалась повсеместно, то дети пришли за десять минут до назначенного времени. Чем ближе приближалось время начала тренировки, тем больше детей появлялось на площадке. К восьми часам утра на площадке находилось семнадцать детей вместе с Кисуке и Ичиро. Из них тринадцать были мальчишками и четыре девочки.
«Странно, получается, что каждые полгода в клане формируется группа из минимум пятнадцати детей? Или наше полугодие является исключением из правил? Если такая ситуация является нормой, то тогда из Академии ниндзя ежегодно должно выпускаться тридцать генинов только клана Учиха. Тогда получится, что за двадцать лет в клане Учиха появляется шестьсот ниндзя. Не слабо. Учитывая факт, что Учиха были ограничены в выполнении миссий, а значит постепенного накопления боевого опыта, общее количество ниндзя у Учиха должно быть внушительным, качество конечно будет неважным. Странно тогда в «Наруто» показали Академию. Если только от клана Учиха туда отправится тридцать детей, то со всей деревни в Академию ежегодно должно поступать минимум пятьсот детей. А в аниме подробно описали только двенадцать главных героев. Это же какого размера нужна Академия?».
В этот момент на площадке появился мужчина средних лет с короткими каштановыми волосами. Но самым привлекающим внимание аспектом, во внешности этого мужчины, было отсутствие правой руки.
После своего появления он окинул ребятню грозным взглядом и заговорил – Значит так молокососы, меня зовут Сакаки. – говорил Сакаки грубо совершенно игнорируя возраст подопечных – Обращаться ко мне можно только «Сакаки сенсей».
Видя, что дети внимательно его слушают и не стремятся перебить Сакаки был доволен и своё довольство проявил молчаливым кивком.
– Для начала, ну-ка все встали в линию – отдал свой первый приказ сенсей.
Дети на мгновение зависли, а потом резко сорвавшись со своих мест начали формировать линию перед своим будущим наставником.
Когда они встали в линию Кисуке обратил внимание, что все встали как попало. Не было учтено ни критериев роста, ни критерии пола.
– С сегодняшнего дня начинается ваша подготовка ниндзя. – продолжил инструктаж подопечных Сакаки – Каждый день с восьми утра и до десяти вечера вы будете погружены в тренировки. Воскресенье – день отдыха. А теперь можете задавать свои вопросы, если они есть.
Однако никто не проявлял инициативу.
Понимая, что большинство детей скорее всего не задают вопросы из-за страха перед сенсеем Кисуке, благодаря опыту Александра, не оказался под влиянием ауры жестокости Сакаки.
Поэтому сделав шаг вперёд он задал интересующий его вопрос – Сакаки сенсей, а к чему нам готовиться, хотя бы в ближайшие недели?
Сакаки внимательно изучил вышедшего вперёд ребёнка. Поведение всех инструкторов было одинаково, это позволяло детям ещё в детстве почувствовать частичку жестокой жизни шиноби. Также с помощью подобного подхода можно выявить харизматичных и уверенных в себе людей. Исходя из предоставленной ему ранее информации Сакаки определил, что этого ребёнка зовут Кисуке и он является круглым сиротой.
– Первая неделя будет посвящена определению ваших способностей. Ну а после вас поделят на подгруппы. Более слабые должны будут работать в десять раз больше, чтобы догнать остальных.
Ответ Сакаки, может быть, и удовлетворил детей, но Кисуке не получил никакой конкретики. – Я имел в виду какие направления мы будем тренировать в ближайшее время?
«Ха, какой любопытный ребёнок.» Подумал Сакаки и решил узнать пределы юнца. Он выпустил слабое убийственное намерение. Увиденное его порадовало. Не только Кисуке выдержал его намерение, но и другие участники подготовительной группы держались в разной степени бодрячком.
Постращав детей секунд десять Сакаки убрал своё убийственное намерение и ответил Кисуке с язвительной улыбкой – Дальнейшие ваши тренировки будут разносторонни. Это вся информация, которую вам положено знать. А готовиться вам нужно ко всему.
Понимая, что добиться конкретики не удастся Кисуке шагнул обратно в строй и замолчал.
«Так вот, что из себя представляет убийственное намерение. Было страшно. Мне хоть чуть-чуть помогало понимание, что я в безопасном месте и передо мной стоит соклановец, который не причинит мне вреда. Скорее всего это была даже не полная его мощностью. А вот если бы я сейчас стоял перед потенциальным врагом, то мог и обделаться.».
В этот момент он оглядел окружающих детей. «И даже такого уровня эмоционального потрясения не хватило для пробуждения шарингана? Чёрт. Тогда пробудить читерские глазки будет совсем не просто. Или же мы все просто не достигли, какого-то критерия. Но это так же объясняет, почему обладателей шарингана в клане так уважают. При таком раскладе следует перестраховаться. И в первую очередь развивать план «Количество лучше качества»».
Сакаки, после того как Кисуке вернулся в строй, подождал несколько секунд, давая другим возможность задать вопросы. Поскольку вопросов больше не было он решил уже заняться делом.
– Слушать меня внимательно. Сначала вам предстоит пробежать десять кругов вокруг площадки на максимальной скорости. После этого приступаете к выполнению своего комплекса упражнений. Можете начинать.
После того как Сакаки закончил говорить он увидел, что дети вообще никак не отреагировали на его слова, что его разозлило и он прокричал – ЧТО РТЫ РАЗИНУЛИ? БЕГОМ ПОБЕЖАЛИ.
Под взглядом Сакаки не ускользнул тот факт, что Кисуке начал своё движение одновременно с началом его крика.
Глава 14
После завершения физических упражнений Сакаки проверял сюрикендзюцу. После всех тестов стало понятно, что в этой группе гениев не обнаружено. Есть несколько детей которые выше среднего. Кисуке, на которого он обращал особое внимание, на самом деле немного разочаровал. Его с большой натяжкой можно было отнести к группе выше среднего. Единственное чем он выделялся так это разумным и достаточно эффективным использованием своих способностей.
После первичной проверки Кисуке отдыхал вместе со всеми, каждый ребенок был погружен в себя.
"Крайне разочаровывающий результат. Ни я ни Ичиро ничем не превосходим своих сверстников. Есть даже девчонка, которая превосходит меня в выносливости. Судя по всему, наш сенсей не считает даже результат лучших в группе чем-то особенным. А значит мы все по сути середнячки. Похоже шансы быстро стать нагибатором стремятся к нулю. Вся надежда на пробуждение Шарингана. Только делать все ставки только на этот вариант крайне глупо, а из альтернатив у меня только вариант с обрастанием если не подчинёнными, то хотя бы друзьями. Учитывая стиль поклонения силе в клане Учиха, обзавестись подчинёнными у меня может не получиться. Я окружён детьми и хотя я и сам ребенок, но используя знания Александра думаю у меня есть шанс стать для них авторитетом. Только даже это не защитит меня в Третьей Мировой Войне шиноби и тем более не защитит от двух сумасшедших в день резни. На всякий случай нужно не только собрать вокруг себя толпу статистов, нужно предусмотреть возможность их усиления. Такой подход может даже развить в них сильное чувство долга. При таком раскладе даже если сам буду слабаком, но иметь в должниках сильных людей, может даже с мангёкьё шаринганом, то жизнь не только обеспечена, но и при правильном подходе можно даже неплохо развернуться. Чёртовы сказочники, у которых переселенцы получают всё почти не напрягаясь.".
Дав детям немного прийти в себя Сакаки позвал детей - Так малышня, хватит бездельничать. Быстро начали медитировать.
После завершения двухчасовой медитации Сакаки отправил детей по домам, чтобы они могли поесть после тренировки и предупредил, что впредь им следует брать обед с собой иначе останутся голодными.
"Похоже этот Кисуке не совсем пропащий. Уровень его тренировок с чакрой намного превосходит других.".
После того как дети вернулись с обеда Сакаки решил проверить уровень теоретических знаний своих подопечных.
Проверялись знания истории, кланов и их особенности, географии, искусств ниндзя и образа жизни шиноби.
Всего было заданно по пять простейших вопросов, по каждой теме.
«Что можно сказать, дети редко меняют свои привычки. Но этот Кисуке определённо выделяется в вопросах теории на фоне сверстников».
Кисуке в этой области заметно выделялся на фоне остальных. Хоть он и не смог ответить на пару вопросов, но это связано лишь с тем, что ему просто не попалось она в библиотеке.
Вторым по количеству ответов на вопросы оказался Ичиро, чем он был чрезвычайно доволен.
Ещё трое других детей из их группы нет-нет, да давали ответы на вопросы Сакаки сенсея.
После часовой викторины снова началась программа первой половины дня физические тренировки при максимальной интенсивности и медитация, сюрикендзюцу было исключено.
Когда солнце уже ушло за горизонт Сакаки отдал команду – Так, всем остановиться и быстро построиться в линию.
Дети быстро выполнили приказ сенсея и молча глядели на него ожидая его следующих слов.
– Поскольку это ваш первый день подготовительной группы, то он будет короче, чем положено. Однако не надейтесь, что подобное повториться. С завтрашнего дня распорядок будет полным, вплоть до момента вашего поступления в Академию ниндзя. Понятно? – на вопрос сенсея дети почти синхронно кивнули – Ну тогда можете расходиться.
После своих последних слов Сакаки словно исчез со своего места, оставив небольшую часть листьев кружиться на ветру.
Понимая, что ничего другого ждать не имеет смысла, некоторые дети начали расходиться, в то время как другие были в некотором замешательстве, оглядываясь по сторонам, чтобы оценить действия других детей.
Кисуке же понимая, что сейчас самый подходящий момент для начала налаживания отношений в их «мелком» коллективе решил действовать – Эй народ…. Мы целый день провели вместе и мне кажется, что ещё не один месяц будем постоянно видеться. Как насчёт познакомиться друг с другом?
После слов Кисуке все дети, которые собирались покинуть площадку на мгновение задумались, после чего вернулись в группу.
– Поскольку я предложил, думаю будет справедливо если я и начну. Меня зовут Кисуке.
– Меня Ичиро.
– Меня Кимико.
– Меня Каору.
– Меня Йошито.
– Меня Сёта.
– Меня Нана.
–Меня Кента.
– Меня Нобу.
– Меня Хикару.
– Меня Рико.
– Меня Саки.
– Меня Хотека.
– Меня Кин.
– Меня Рику.
– Меня Исао.
– Меня Тэтсуя.
На несколько мгновений, после окончания представления, возникла пауза.
Кисуке внимательно наблюдал за детьми на площадке и что его радовало так это то, что почти все в момент тишины поглядывали в его сторону. «Нужно создать неловкую паузу, чтобы вновь заговорить и ещё больше закрепить за собой репутацию лидера».
Однако перед тем, как Кисуке успел заговорить его опередил другой ребёнок.
– А мой папа джонин и у него трёхтомойный шаринган – сказала Кимико.
Взгляды всей детворы в этот же момент обратились на неё, причём все без исключения взгляды были наполнены восхищением, а некоторые и завистью.
«Блин ну куда ты лезешь пигалица, всю сцену испортила». Кисуке был крайне недоволен сложившейся обстановкой и начал лихорадочно соображать, как бы исправить ситуацию.
Услышав, как кто-то хвастается достижениями родителей Ичиро тоже не смог сдержаться – Мой отец тоже имеет трёхтомойный шаринган. И прямо сейчас он сражается на передовой.
После этого всех детей как прорвало, и они начали рассказывать о достижениях своих родителей. Не смотря на активный мозговой штурм Кисуке уделял внимание и разговорам детей. «Болтливый ребёнок – находка для шпиона».
Как выяснилось в их группе из семнадцати человек у пятерых кто-то из родителей обладает трёхтомойным шаринганом. У четверых был родитель с двухтомойным шаринганом и у пяти детей отец обладал однотомойным шаринганом. Трое включая Кисуке были детьми, у которых родители не пробудили шаринган. Причём у Кина родители даже небыли ниндзя. «Очень интересная ситуация. В нашей группе большая часть детей с потенциалом пробуждения шарингана. Хотя вроде наличие глазок — это редкость, ну может быть подобная ситуация является редкостью и в следующей группе большинство детей будет от родителей без шарингана».
Скорректировав на скорую руку свой план Кисуке решил начать возвращать себе инициативу – Мы все являемся членами Великого клана Учиха – начал он, все дети притихли и стали внимательно его слушать, ведь всем с детства прививается уважение к клану и его символам (Герб, додзюцу) – и в будущем возможно вместе будем сражаться с врагом, поэтому я предлагаю по возможности помогать друг другую. Этим мы не только поможем клану увеличить свою силу, но и быть потом уверенным в способностях товарища во время боя.
Все дети без исключения слушали его с серьёзными лицами. Однако, когда Кисуке закончил говорить он не услышал криков поддержки.
Увидев молчаливую атмосферу вокруг и понимая, что его другу нужна помощь Ичиро решил заговорить первым – Конечно давайте помогать друг другу, может быть таким образом мы и сами сможем стать сильнее.
После выступления Ичиро начали появляться слова согласия и от других детей.
«Ну не стоит ждать от детей, только формирующих свои жизненные принципы, быстрого принятия, особенно если предложение исходит от такого же ребёнка».
– Я понимаю, что многие из нас впервые встретили друг друга и нужно время, чтобы притереться, так что думаю мы сможем начать оказывать помощь только через месяц. А за этот месяц мы успеем познакомиться поближе и узнать друг друга получше. А сейчас предлагаю идти по домам, после столь интенсивного дня.
На эти слова Кисуке одобрительной реакции со стороны детей было значительно больше. После чего они начали расходиться, при этом разделяясь на группы в зависимости от места жительства. Так получилось, что к группе Кисуке и Ичиро добавился Кин, чьи родители были гражданскими.
Чтобы не идти в неловкой тишине Кисуке решил завязать с ним разговор – Слушай Кин, а почему ты решил стать ниндзя если никто из твоих родителей им не был?
Кин на несколько секунд задумался и ответил – Дело в том, что мой отец всегда мечтал стать ниндзя, но, к сожалению, он не обладал чакрой и его мечте не суждено было сбыться. Однако, как только выяснилось, что я обладаю чакрой то, как такового выбора то и не было. Отец с детства рассказывал столько историй о ниндзя, что его мечта перешла ко мне. Плюс мой дед был джонином с трёхтомойным шаринганом и погиб в Первую мировую войну шиноби.
Чтобы избежать тем о погибших родственниках и направить разговор в позитивное русло Кисуке решил заговорить о потенциале Кина – Тебе повезло, у тебя в достаточно близких родственниках был ниндзя с шаринганом, а значит и ты обладаешь потенциалом его пробуждения.
Слова Кисуке воодушевили Кина. Он сам не понимал почему он настолько доверяет суждению своего ровесника. Кин не мог на мгновение отвлечься от бытия и представить себя взрослого с пробуждённым трёхтомойным шаринганом. Из его фантазий его вырвала лёгкая встряска его плеча. Вернувшись в реальность, он сфокусировался на Кисуке, который его только что тряс.
– Хватит мечтать о своём великом будущем хахахаха – сказал Кисуке и рассмеялся.
Кин также заметил, что Ичиро тоже сдерживает смех, из-за чего сильно засмущался. Пытаясь найти способ избежать дальнейших насмешек, он осмотрелся вокруг и обнаружил, что они прошли улицу, где он должен был их покинуть – Ой, я пропустил свою улицу. До завтра Кисуке, Ичиро.
Они не стали продолжать его смущать и попрощавшись в ответ пошли к себе домой.
Первый день подготовительной группы закончился. Как же много новых знаний и способностей их ждёт завтра?
Глава 15
Новый день подготовительной группы разочаровал будущих ниндзя. Их график практически ничем не отличался от предыдущего дня. Если только не считать полного тренировочного дня. Также под конец тренировочного дня Сакаки определился с разделением детей на подгруппы.
Всего было сформировано три подгруппы. Первая – это группа, состоящая из детей, которые выделяются на общем фоне. В эту подгруппу вошло всего три ребёнка: Кисуке, Кимико и Йошито. Вторая группа состояла из детей, которые успели пройти основательную подготовку перед формированием группы. Эта подгруппа была самой многочисленной. В неё входило одиннадцать детей: Ичиро, Каору, Сёта, Кента, Хикару, Рико, Саки, Хотека, Рику, Исао, Тэтсуя. Третья подгруппа включала детей с наименьшим уровнем подготовки. Это может быть связанно либо с отсутствием руководства от старшего родственника, потому что он не является ниндзя либо просто-напросто ребёнок пробудил свою чакру незадолго до формирования подготовительной группы. В эту подгруппу вошло три ребёнка: Кен, Нана и Нобу.
Распределение слегка удивило Кисуке, ведь, по сути, подготовка Ичиро ничем не отличается от него. За исключением теоретических знаний и уровня владения чакрой.
Сакаки хоть и выглядел суровым мужиком, однако, судя по всему, имел и мягкую сторону. После распределения по подгруппам, видя кислые лица детей, не вошедших в первую подгруппу, решил их подбодрить – Не стоит расстраиваться из-за своей позиции в подгруппах. Подобное происходит постоянно. Таким образом клан максимизирует результаты тренировок детей. А также даёт вам пример для подражания, который должен стимулировать вашу мотивацию. Бывали случаи, когда к концу подготовительной группы отстающие нагнали лидеров и в итоге все оказались в одной подгруппе.
Несмотря, казалось бы, на очевидность сказанных аргументов, дети судя по всему не задумывались о необходимости подобных действий. Кисуке мог ясно видеть по лицам всех детей, в том числе Кимико и Йошито, что они как будто получили «великую мудрость» от старшего соклановца. «Надеюсь моё преимущество сознания повидавшего жизнь Александра не исчезнет в будущем».
Первая неделя тренировок ничем не отличалась от привычной Кисуке. Разве, что интенсивность тренировок была всегда на максимальном уровне. И скорее всего благодаря чакре организм восстанавливался значительно быстрее, ведь все дети к началу тренировок следующего дня были в отличном состоянии.
Никаких изменений в составах подгрупп за первую неделю не произошло, но все дети при этом продолжали упорно тренироваться на пределе своих возможностей.
Самое «интересное» началось в понедельник второй тренировочной недели. Этот день все дети ждали с нетерпением. Ведь Сакаки сенсей в субботу всех предупредил, что со следующей недели в тренировки детей будут включаться новые элементы.
Однако реальность оказалась невероятно суровее.
Новым элементом тренировки оказалась подготовка снаряжения. Перед детьми была поставлена задача научиться складывать своё снаряжение в сумки ниндзя. С учётом того, что место в сумке ограничено и бывают совершенно разные задания, к которым требуется разное снаряжение то это весьма важная часть жизни ниндзя.
И конечно Кисуке не смог удержаться от вопроса, касающегося снаряжения, который волновал Александра в прошлой жизни.
В тот момент, когда Сакаки проходил рядом с Кисуке он заговорил – Сакаки сенсей, а зачем использовать такие маленькие сумки для переноски инструментов ниндзя? Не лучше ли было бы обвешаться этими инструментами или использовать большую сумку на спине для переноски больших объёмов нужного оборудования?
При этом Кисуке ни на секунду не прекращал процесс упаковки сумки ниндзя. Ведь за прошедшую неделю все дети поняли: если ты без команды прекратил выполнять упражнение – получи палкой по спине. И что странно так это то, что палка появлялась в руках сенсея из воздуха и без использования печатей.
– Хорошо, что ты спросил. Дело в том, что это преследует несколько целей. Первое и самое главное ваш противник не может на глаз оценить объём вашего снаряжения. Нередки ситуации, когда противник, делая предположения о вашем оборудовании и его количестве допускает ошибку при планировании боя и эта ошибка в итоге стоит ему жизни. Если же вы обвешиваетесь инструментами ниндзя, то противник сразу видит сколько и чего у вас есть и даже ваше превосходство в количестве может вам не сильно помочь. Можно спланировать бой таким образом, что вы будете вынуждены истратить свои запасы, но при этом не будете знать сколько и чего осталось у врага. Эта тренировка направлена на обладание вами базового умения. А в дальнейшем вы уже вправе самостоятельно себя укомплектовывать в зависимости от ваших предпочтений в бою. Большинство ниндзя используют комбинированный способ – они носят часть оборудование на поверхности тела, а часть в сумке ниндзя на бедре или на поясе. Если же миссия ожидается длительная, то используются рюкзаки.
После краткой лекции Сакаки сенсея дети продолжили свои тренировки в тишине.
«Это определённо не похоже на все фанфики, в которых главный герой занимается изучением и тренировкой всяких крутых техник. Данная ситуация наталкивает на не самую радостную мысль – таких вот мало заметных умений у ниндзя большое множество и моя пятая точка подсказывает мне, что их тренировка будет не менее скучной и муторной чем эта».
Чуйка Кисуке его не подвела, ведь на следующий день в репертуар тренировок добавилось новое упражнение – метание инструментов ниндзя из укомплектованной сумки.
Сказать, что новое упражнение доставило огромные проблемы всем детям, это всё равно, что ничего не сказать.
Радовало лишь то, что новое упражнение было отложено на конец тренировочного дня. «Походу старшие ниндзя знают, чем такие тренировки заканчиваются».
Всё начиналось вполне безобидно. В этот день упражнение упаковки сумки ниндзя было оставлено на конец дня. Причём времени на это упражнение было оставлено не много, чему дети были несказанно рады.
– Так мелюзга всем укомплектовать сумки ниндзя для боевой задачи. Начали – отдал команду Сакаки.
Дети сорвались из строя к столам, расположенным с одного края тренировочной зоны.
На столах лежало несколько сумок ниндзя и куча различных инструментов шиноби, используемых в самых различных ситуациях (кунаи, сюрикены, иглы, проволока, дымовые шашки, зеркальца, бинты, медицинские мази и различные таблетки).
Боевая задача подразумевает преобладание в сумке ниндзя инструментов боевого назначения.
Спустя две минуты будущие ниндзя услышали крик – Прекратить работу.
Дети почти синхронно прекратили возню со своими сумками и отошли на метр от столов.
Проходя возле столов Сакаки внимательно осматривал работу своих подопечных.
– Каору, почему у тебя повреждена упаковка бинта?
Прежде чем последовал ответ на поставленный вопрос в воздухе был слышен звук быстрого движения длинного предмета.
– Айййй!!!
– Кин, почему у тебя кунаев больше, чем положено?
Свист.
– Айййй!!!
– Нана, почему нет дымовой шашки?
Свист.
– Айййй!!!
– Кисуке, почему питательные таблетки и медицинские перепутаны?
Свист.
– Айййй!!!
– Ичиро, почему положил так много проволоки?
Свист.
– Айййй!!!
…
Пройдя почти по всем и отвесив каждому удар палкой после замечания, Сакаки подошёл к столу Кимико. После короткого осмотра он убедился, что всё сделано как положено.
– Кимико. Всё сделано правильно.
Кимико уже собралась горделиво улыбнуться.
Свист.
– Айййй!!! За что Сакаки сенсей, я же всё сделала правильно? – возмущённо воскликнула Кимико.
– Чтобы хорошенько запомнила, как делать правильно и не забывала – строго ответил Сакаки.
– Всем исправить допущенные ошибки – отдал новую команду наставник.
Дети бросились к своим столам, все кроме Кимико, и в течении десяти секунд все замечания были устранены.
Бегло оглядев исправления Сакаки отдал новую команду – Вздеть сумки.
Дети очень удивились новой для себя команде, но приступили к её выполнению понимая, что это означает, что им не придётся заниматься муторной упаковкой сумок.
– К зоне метания бегом – сказал Сакаки и после того, как дети побежали сам исчез со своего места.
Когда дети прибежали к зоне метания Сакаки уже был на месте и сразу начал раздавать новые команды – Всем занять позиции и приготовиться для метания.
Дети споро разбежались по позициям и замерли с глазами, горящими от предвкушения. Метание железа это конечно не выполнение крутых техник, но это определённо лучше физических упражнений или упаковки сумок.
Однако, когда малышня полезла в свои сумки, чтобы достать метательные предметы, то все услышали гневный крик инструктора.
– Куда полезли своими ручонками?!!! Занять позицию для метания. – снова скомандовал Сакаки.
Дети сразу догадались, что от них требуется выполнить упражнение метания из сумки. И не сильно расстроились, а наоборот воодушевились. Ведь со стороны они будут выглядеть ещё больше похожими на настоящих ниндзя.
– Приступить к одиночному метанию сюрикена – отдал приказ сенсей.
Детвора сразу после команды резким движением руки полезли в свои сумки за сюрикеном.
– Аййй!!
– Аййй!!
– Аййй!!
….
Однако с, казалось бы, удвоенной скоростью они эти руки отдёргивали от сумки и всячески старались зажать появившиеся на своих пальцах раны.
– Вы что не слышали моей команды?!! Приступить к одиночному метанию сюрикена – прокричал вновь Сакаки.
На мгновение взгляды всех детей сконцентрировались на наставнике.
«Чёрт, это что очередная проблемная тренировка? Я понимаю, что учиться через боль эффективнее, но ведь так можно уничтожить кисть.»
В этот момент Кимико вновь приготовилась метать сюрикены. И вновь засунув руку в сумку она издала слабый вскрик, но достала сюрикен и бросила в мишень. После этого все остальные как будто отмёрзли и начали сами метать железо.
Уже после второго сюрикена у всех детей были руки измазаны кровью, своей кровью.
«Чёрт как больно-то. Так не может продолжаться. Если так пойдёт дальше, то мы станем инвалидами». На несколько секунд все дети остановились и переводили дыхание пытаясь отрешиться от боли в руках.
«Нужно что-то придумать. Думай, думай. Ты в отличии от этой мелюзги три десятка лет прожил. Попросить совета у сенсея? Нет, если бы он хотел помочь, уже бы помог. Отказаться от выполнения упражнения? Ну и становись тогда гражданским. Ведь метание железа — это базовая способность ниндзя. Что же, что? Сакаки сенсей сказал приступить к одиночному метанию. Что он не сказал? Куда нужно попасть? Нет. Погодите…».
Кисуке на мгновение задумался над своей догадкой и вскоре решил, что стоит попробовать. Только при этом можно ещё и очки авторитета при этом заработать.
– КХМ!!! – громко привлёк к себе внимание Кисуке.
И когда увидел, что все дети обратили на него, внимание начал действовать.
Он плавно опустил руку в свою сумку ниндзя и начал аккуратно шарить в ней. Добравшись до зоны размещения оружия он, уколовшись об лезвие сюрикена слегка скривил лицо, но продолжил свои действия. Скользкими от крови пальцами он аккуратно взял сюрикен достал его из сумки и бросил в мишень. Весь процесс занял у него чуть больше шести секунд. И всё это время дети и наставник, молча за ним наблюдали.
Когда дети услышали звук попадания сюрикена в мишень, они синхронно перевели взгляд на неё. И в этот момент в их глазах можно было увидеть понимание.
Первой «отмерла» Кимико, а за ней и остальные. Будущие ниндзя конечно всё ещё получали раны, но они уже не были такими сильными как прежде.
Несмотря на тот факт, что он заработал авторитет в глазах детей, Кисуке всё ещё прибывал в расстроенном состоянии.
«Что-то мне жизнь ниндзя нравится всё меньше и меньше. Тренировки, от которых можешь стать постоянным клиентом больницы, а потом ещё и работёнка, от которой можешь стать постоянным клиентом уже кладбища. Однако всё сейчас бросив в будущем тогда останется только подставлять свою шею под меч Итачи. Нет. Нужно терпеть и тренироваться, терпеть и расти. АХХХ!! Где грёбаный шаринган, я сейчас очень зол? Зол как никогда. Где грёбаная система с подарочным набором? Чтоб вы сдохли чёртовы фантазёры (авторы фанфиков) я ваш рот …, я ваш труба …, Я ВАС ПРОКЛИНАЮюююю!!!.».
После метания сюрикенов дети приступили к метанию сенбонов, а за ними пошли и кунаи.
Когда в сумках у детей закончились снаряды Сакаки вновь заговорил – Собрать что бросили и положить всё на свои места.
Дети быстро собрали метательное железо и добежав до столов положили всё на них, а также вытащили всё содержимое своих сумок.
– Ну что ж, теперь приступайте к обработке своих ран. Первое что вам нудно сделать – это убедиться, что в ране нет грязи или яда, то есть промыть рану. Второе обработать рану мазью. Мазь эта достаточно универсальна, подходит как для обработки ожогов, так и обработки порезов. После обработки мазью начинайте перевязку. Только не сильно туго делайте перевязку. Если сами не можете сделать какой-то этап попросите напарника. Если получить помощи неоткуда используйте ноги или зубы. Жить захотите что-нибудь придумаете. Более подробную информацию сможете найти в клановой библиотеке.
После того как Сакаки сенсей замолчал дети поняли, что инструктаж окончен и пора заняться делом.
В этот момент Кисуке посмотрел по сторонам и рассчитав в уме детей на первый и второй направился не к своему столу, а к соседскому.
– Нана-тян давай помогу – сказал Кисуке подойдя к соседу.
В этот момент Ичиро, будучи соседом Кисуке с другой стороны, смотрел на своего друга таким взглядом как будто он его предал.
– Спасибо Кисуке-кун – с искренней благодарностью сказала Нана.
Хоть по движениям Кисуке и было видно, что он оказывает медицинскую помощь впервые, пока другие завершили только промывку Кисуке завершил помощь Нане и уже она начала помогать ему.
В этот момент дети смекнули, что разбиться на пары будет разумнее. Однако, когда они разбились на пары Кимико осталась в одиночестве.
Хотя в первые мгновения она и огорчилась, но вспомнив как отец постоянно наставлял её она вновь сосредоточилась на свой задаче.
Но не прошло много времени как рядом с ней кто-то появился и подходя обратился к ней – Кимико-тян давай помогу.
Подняв глаза, она увидела, что это Кисуке. В этот момент она заметила, что его раны уже обработаны. Если какая-либо обида и была у неё из-за того, что она осталась без пары, то в этот момент весь негатив испарился без следа.
А Ичиро в этот момент смотрел на своего друга таким взглядом будто он не только его предал, но и вызвался его пытать.
– Хм. Если ты не занят, то я не против – сказала Кимико.
«Ээээ. Походу эта Кимико типичная цундерё Учиха».
Когда медицинская помощь была всем оказана дети вновь построились перед наставником.
– Что же на сегодня тренировка окончена – и не дожидаясь какой-либо реакции со стороны своих подопечных исчез.
На несколько секунд воцарилась тишина и уже когда Кисуке собирался идти в направлении дома кто-то заговорил.
– Спасибо Кисуке-кун, за подсказку с сюрикенами.
Кисуке увидел, что это говорил Кин – Да не за что. Я ведь предлагал помогать друг дугу. Я думаю, что впереди нас ждёт ещё много таких ситуаций. Поэтому вновь предлагаю помогать по возможности тому, кто в этом нуждается.
В этот раз реакция на предложение Кисуке была более живая и многие не просто одобрительно покивали, но и высказали слова поддержки. После чего все разошлись по домам.
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
