От храма Баала до острова Эпштейна: как древние тайны легли в основу современных конспирологических теорий

Вступление

«Время конспирологов»

Именно так можно окрестить нынешнюю эпоху. Т.н. «теории заговора» перестали быть уделом маргиналов, читающих брошюры в подземных переходах. Они проникли в мейнстримные СМИ и лексикон политиков. О «мировой закулисе» всерьез рассуждают миллионы людей, еще недавно смеявшихся над рассказами о масонах и рептилоидах.

Почему конспирология обрела силу именно сейчас?

Дело отнюдь не только в пресловутых «списках Эпштейна» (хотя и без них, конечно, не обошлось).

Джеффри Эпштейн и Дональд Трамп Источник: forbes.com

В век интернета любой факт можно проверить за секунду, однако… вера в заговоры не угасает, а только крепнет. Парадокс, что избыток информации не делает нас более информированными. Когда на человека обрушивается лавина фактов и комментариев, тезисов и антитезисов, то он не может (или не хочет) проверять все, и включается защитный механизм: ищется самое простое объяснение, кое примиряет все противоречия. А что может быть проще, чем «есть мировая сила, которая все это контролирует»?

Конспирология — всегда упрощение. Это интеллектуальный фастфуд, заменитель полноценного познания. (Грубо говоря: мы прочитали десяток постов, посмотрели несколько видео — и вот уже кажется, что знаем тему. Но на деле мы знаем чужие мнения, а не факты.) Схема конспирологии всегда одна и та же. Сложный мир сводится к бинарной схеме: есть «они» — элита, которая «пьет кровь детей»; и есть «мы» — 99,9% населения. Зачем разбираться в хитросплетениях экономики или геополитики, если любой кризис можно объяснить заговором рептилоидов, масонов, иллюминатов (нужное подчеркнуть)?

Да, такой способ мышления дает человеку, своего рода, «интеллектуальную экономию». Однако проблема здесь в том, что наша действительность куда сложнее. Она не знает простых ответов, а напротив, полна случайностей, ошибок, неоднозначности. Мировая история, например, показывает, что великие цивилизации возникали и гибли не из-за «заговоров элит», а из-за засух, эпидемий, технологических прорывов, культурных сдвигов…

Фабрика тайн

…Вот, к слову, интересный момент. Множество конспирологических концепций современности основывается на феноменах, имеющих корни в бронзовом веке. Эта эпоха — примерно с XXXIII по XII век до нашей эры — подарила человечеству государства, письменность, города, право, литературу. Но она же оставила нам и множество загадок.

Мир Бронзового века Источник: historyandcivilization.com

Откуда пришли шумеры и как им удалось так быстро создать цивилизацию? Как были построены пирамиды Египта? Что творилось в храмах Баала и почему это имя вызывает у нас безотчетный ужас?

Там, где археолог говорит: «Мы пока не нашли достаточно данных», — конспиролог отвечает: «Мы знаем правду». И эта правда неизменно оказывается сенсационной и зловещей. Шумерские боги «синтезировали» людей, чтобы те были их рабами. Пирамиды построили инопланетяне. Баал требовал кровавых жертв, и мировая элита до сих пор ему поклоняется.

Эта книга написана не столько для того, чтобы разоблачить конспирологов. А скорее, чтобы дать читателю своеобразный «путеводитель» по конспирологической мифологии. Мы разберем откуда «растут ноги» легенд о культе кровавых жертвоприношений истеблишмента, рептилоидах с Нибиру, поклоняющихся демону Бафомету масонах и прочая, и прочая. А заодно уж расскажем о реальных событиях и феноменах Древнего мира…

…и вы увидите, что истинные тайны, скрывающиеся в глиняных табличках Угарита и Карфагена, папирусах Наг-Хаммади и святилищах Элевсина, часто сложнее и интереснее, чем вымыслы их современных интерпретаторов. Итак, пристегните ремни. Мы побываем там, где переплетаются ложь и истина, страх и надежда.

Словом, добро пожаловать в загадочный мир человеческой истории!

Глава 1. Дело Эпштейна и тень Молоха

Летом 2019 года мировые СМИ всколыхнула термоядерная информационная бомба. Джеффри Эпштейн, 66-летний американский финансист с состоянием в сотни миллионов долларов, был арестован по обвинению в торговле несовершеннолетними для сексуальной эксплуатации.

И это, как мы сейчас знаем, оказалось лишь вершиной айсберга.

Следствие раскрыло картину, которая потрясла общество как своей масштабностью, так и чудовищностью. На протяжении многих лет Эпштейн выстраивал разветвленную сеть зла, элементами которой были: похищение девочек-подростков, предоставление их «услуг» ОЧЕНЬ ВЛИЯТЕЛЬНЫМ клиентам, запугивание и убийство жертв.

Особое место в этой системе занимал частный остров — Литтл-Сент-Джеймс в Карибском море, приобретенный Эпштейном в 1998 году.

Именно этот остров, с его сине-белым зданием, которое прозвали «храмом», и стал центром конспирологических теорий, связывающих Эпштейна и его гостей с древними культами. Позже мы разберем, есть ли у этих теорий реальные основания, а пока — только факты.

Скандал века: что произошло на Литтл-Сент-Джеймс

Итак, кто такой Джеффри Эпштейн?

Он родился в 1953 году в Бруклине, в небогатой еврейской семье выходцев из Восточной Европы. Его мать была домохозяйкой, отец садовником. Едва ли кто мог предположить, что их сын станет одним из самых одиозных персонажей американской истории.

«Как молоды мы были…» Источник: nytimes.com

В 21 год, не имея диплома, Эпштейн начал преподавать математику в элитной частной школе на Манхэттене. Среди его учеников оказались сыновья капитанов американского бизнеса, каковые не преминули заметить способности молодого учителя. В 23 года Джеффри переходит в инвестиционный банк Bear Stearns, а после ухода оттуда в 1981-м основывает собственную фирму.

К началу 2000-х Эпштейн владелец особняка на Манхэттене, поместья во Флориде, ранчо в Нью-Мексико, двух частных островов. В его телефонной книге — номера ведущих политиков и бизнесменов, голливудских звезд и лауреатов Нобелевской премии. Его называют «загадочным миллиардером». Выдвигают версии: от гениального финансиста до агента израильской разведки.

Но человек, который знал его лучше других, дал самое точное определение. Лесли Векснер, владелец Victoria's Secret, однажды сказал: «Джеффри самый скучный человек из всех, кого я знаю. Но он умеет делать одно: находить слабости людей и использовать их».

В 1998 году Эпштейн купил Литтл-Сент-Джеймс, островок в архипелаге Американских Виргинских островов. Настоящий рай. Площадь 28 гектаров. Расстояние до ближайшей суши около трех километров. Пальмы, белый песок, бирюзовая вода. Но те, кому довелось оттуда выбраться, рассказывают другое.

Тот самый остров Эпштейна Источник: pagesix.com

«Остров Эпштейна» с самого начала был спроектирован как непреступная крепость. Единственный способ попасть туда — частная яхта или вертолет. Уплыть незаметно невозможно: по периметру камеры наблюдения, а на причале охрана. Единственный опреснитель давал ровно столько воды, чтобы никто, кроме владельца, не мог чувствовать себя хозяином положения.

Опираясь на этот клочок суши вдали от глаз посторонних, Эпштейн и его сообщница Гислейн Максвелл — дочь британского медиамагната, вращавшаяся в тех же кругах, что президенты и принцы, — создали то, что позже назовут «самой изощренной сетью сексуальной эксплуатации несовершеннолетних в истории США».

Как она работала?

Максвелл находила жертв в торговых центрах, школах, модельных агентствах. Представлялась «доброй феей», обещала карьеру, деньги и знакомства со знаменитостями. Не мудрено, что юные особы от такого совершенно таяли.

Потом — поездка на остров. Мол, «хочешь отдохнуть в тропическом раю?» — и вот уже жертва летит над Карибском морем, не подозревая, что билет в рай окажется билетом в ад.

Там ее ждало заточение и сексуальное насилие, регулярно повторяющееся, нередко с участием нескольких мужчин. Имена множества из них до сих пор засекречены за формулировкой «неназванные сообщники» в судебных документах.

Согласно данным Минюста США, общий объем следственных материалов по делу Эпштейна составляет около 6 миллионов страниц. Из них к январю 2026 года опубликовано более 3,5 миллионов, включая интервью с пострадавшими, электронные письма, служебные переписки ФБР, фотографии и видео.

Дональд Трамп, Билл Клинтон, принц Эндрю, Билл Гейтс — все они (и много кто еще!) фигурируют в обнародованных файлах. Тут, впрочем, следует понимать: упоминание имени не равно доказательству вины. Во многих случаях речь идет о встречах или просто записях в телефонной книжке.

Однако для миллионов обывателей, потрясенных "скандалом века", важна была не юридическая эквилибристика. А ощущение, что за всем этим стоит нечто большее.

Система.

Культ.

Тайное общество, поклоняющееся древним богам.

Как интернет создал «культ Молоха»

Сразу после ареста Эпштейна — и особенно его загадочного самоубийства в тюремной камере 10 августа 2019 года — в интернете начали циркулировать изображения острова Литтл-Сент-Джеймс. Всеобщее внимание привлекало одно здание на юго-восточной оконечности. В форме куба, сине-белое, с золотым куполом... Что, черт подери, это такое!?

Загадочный «храм» Источник: insider.com

Кто-то из пользователей Реддита или Ютуба впервые сравнил эту постройку с «храмом Молоха». Молох — библейское божество, которому, согласно Ветхому Завету, приносили в жертву детей. Связь казалась очевидной: на острове насиловали несовершеннолетних, значит, это храм бога, которому приносили детей в жертву. В интернете все чаще стало мелкать слово «Карфаген». Из уроков истории многие запомнили, что в этом городе-де когда-то стоял огромный идол, в коем заживо сжигали младенцев.

«Гипотеза» быстро обросла деталями. Сине-белые полосы на здании объявили символикой, связанной с небом и облаками, то есть «обителью Молоха». Золотой купол опять же отсылал к древним храмам… Словом, каждая архитектурная особенность получала убедительную привязку к карфагенской традиции.

Но настоящий взрыв популярности ждал теорию впереди, после публикации «файлов Эпштейна» в 2026 году.

В том виде, в котором легенда о «культе Молоха на острове Эпштейна» существует сегодня, она держится на четырех «китах конспирологии».

Первый: здание. Конспирологи утверждают, что сине-белое строение — не просто дом, а точная копия карфагенских храмов, где поклонялись Молоху. Кубическая форма, купол, цветовая гамма якобы (!) соответствуют археологическим описаниям древних святилищ.

Второй: ритуалы. Внутри «храма», по версии теории, совершались жертвоприношения, подобные карфагенским. Детей убивали на алтаре, их кровь использовали в ритуалах. Элита со всего мира прилетала на остров, чтобы участвовать в церемониях, корни которых уходят во «времена очень-очень древние». Эта часть теории наиболее дикая и наименее подтвержденная, но именно она придает всей истории максимальную эмоциональную нагрузку.

Третий: адренохром. Здесь теория о «культе» на острове Эпштейна смыкается с более широкой конспирологией движения QAnon. Согласно ей, мировая элита похищает детей не только для сексуального насилия, но и для извлечения из их крови адренохрома — химического вещества, которое омолаживает организм и вызывает галлюцинации. Остров Эпштейна, таким образом, становится настоящей «фабрикой» по производству эликсира бессмертия и наркотического блаженства.

Четвертый: документальное «подтверждение». В феврале-марте 2026 года, после публикации очередной партии файлов Эпштейна, в интернете появился скриншот, который, как казалось, ставил все точки над i. В документе, в строке, где должно быть название банка, стояло «Baal. name: Wachovia Bank, N.A.». Баал — древний бог, которого часто связывают с Молохом. Вот оно, доказательство! Финансист назвал свой счет в честь языческого божества. Публикация набрала миллионы просмотров за считанные дни. Комментаторы не сомневались: Эпштейн и его окружение поклоняются жутким древним богам...

Теперь попытаемся посмотреть на все это с холодной головой.

Чтобы понять, почему теория о «культе Молоха» стала такой популярной, следует, в первую очередь, учитывать контекст. К 2026 году общество в США (да и не только…) уже много лет жило в атмосфере недоверия к элитам. Дело Эпштейна, само по себе чудовищное, подогревало ощущение, что «верхи» живут по другим законам и моральным нормам.

Когда Министерство юстиции США наконец опубликовало миллионы страниц документов, люди ждали сенсации. Они хотели знать имена всех, кто был связан с Эпштейном, и доказательств, что «сильные мира сего» наказываются. Вместо этого публика получила хаотичный массив данных, где есть имена, но нет улик.

В этом вакууме и родилась конспирология. Когда у вас нет официальных ответов, вы создаете свои версии. А самые убедительные подчас те, что затрагивают глубинные страхи.

Типичное интернет-творчество по теме Источник: sundayguardianlive.com

Образ Молоха — бога, требующего детских жертв, — послужил идеальным лыком в строку. Он древний, жуткий, загадочный. И помогает объяснить необъяснимое: почему Эпштейн делал то, что делал, почему его друзья остались безнаказанными, почему файлы не дали ясных ответов.

В отличие от официальных источников, у конспирологов получилась понятная картина: мировая элита, включая Эпштейна и его окружение, исповедует «протосатанинские» культы. Баал и Молох — их боги. Остров Литтл-Сент-Джеймс — их храм. Сексуальное насилие детей для них не просто развлечение, а «ритуалы, освященные многотысячелетней традицией».

Эти доводы объясняли все хитросплетения зла…

…но осталось выяснить есть ли в них хоть капля правды?

Фактчекинг или Что говорят реальные документы

Проведем анализ каждого из четырых «китов», опираясь на доступные документальные свидетельства.

Тайна сине-белого здания

Что известно точно?

Документы Департамента планирования и природных ресурсов Виргинских островов, где расположен остров, содержат заявку на строительство, поданную в 2010 году архитекторами Эпштейна.

В заявке строение значится как музыкальный павильон: восьмиугольное здание площадью около 325 квадратных метров, внутри которого предполагалось разместить рояль. Стильный фасад, окна, веранда… то есть ничего, что указывало бы на культовое сооружение.

Но вот что интересно. При сопоставлении чертежей с фотографиями уже построенного здания обнаруживаются существенные расхождения. На чертежах: восьмиугольная беседка. На фотографиях: сине-белый куб высотой с двухэтажный дом. Департамент планирования признал наличие «серьезных расхождений», но разрешил строительство. По-видимому, имела место практика подачи заявок частями, где каждое последующее изменение указывалось как «незначительное», что позволяло уходить от полноценного пересмотра проекта.

Однако означает ли это, что данное здание представляет собой культовое сооружение?

Опрошенные журналистами архитекторы характеризуют его как «прихоть миллиардера с плохим вкусом». В решении строительных вопросов Эпштейн отличался эксцентричностью, что подтверждается и другими аляповатыми элементами ландшафтного дизайна острова.

Вывод специалистов: сине-белое здание — не храм. Это дорогая и безвкусная игрушка человека, который привык, что ему все можно. Мистики тут ноль. А вот желания впечатлить VIP-гостей с избытком.

Легенда о ритуальных убийствах

Следующее утверждение теории самое жуткое. На острове якобы совершались ритуальные жертвоприношения детей, связанные с культом Молоха. Конспирологи даже намекают, что существовали подземные туннели, звукоизоляция и специальные помещения для проведения «черных месс».

Что на этот счет говорят документы?

Ничего. Потому что таких документов не существует.

Ни в одном из 3,5 миллионов файлов, опубликованных Министерством юстиции, нет ни строчки, которая бы подтверждала ритуальные убийства на острове Эпштейна. Ни одного свидетельства жертв. Ни одной фотографии. Ни одного электронного письма, где бы обсуждалось нечто подобное.

Более того, в официальном заявлении Минюста, сопровождавшем публикацию списков, прямо указано: материалы могут содержать неподтвержденные утверждения и даже сфабрикованный контент. Почему? Потому что в базу данных включали все — от показаний жертв до писем случайных граждан, которые решили сообщить ФБР свои «догадки». Как заметил один из комментаторов: «Если бы я отправил в ФБР электронное письмо с заявлением, что Эпштейн был инопланетянином, который получает энергию, поедая детей, это письмо также оказалось бы в этих файлах».

Сам Эпштейн никогда не был обвинен в ритуальных жертвоприношениях или подобных преступлениях. Его обвиняли в организации сексуальной эксплуатации несовершеннолетних, а это само по себе чудовищное преступление, не требующее никаких «демонических» добавок.

Таким образом, можно резюмировать следующее.

Теории о ритуальных убийствах на острове — плод воображения, подогретый атмосферой секретности и недоверия к официальным расследованиям.

Откуда взялся адренохром

Третий элемент теории вообще находится за гранью фантастики. Мировая элита якобы похищает детей, чтобы из их крови добывать адренохром, вещество, которое омолаживает тело и вызывает наркотический эффект.

Теперь факты.

Адренохром действительно существует. Это химическое вещество, которое образуется в организме человека при окислении адреналина. Это, пожалуй, все, что в данной истории правда.

Все остальное — заблуждения.

«Адренохром является наркотиком». Нет. Он не вызывает эйфории, не дает галлюцинаций и вообще не обладает психоактивными свойствами в том смысле, который ему приписывают. Знаменитое описание в книге Хантера С. Томпсона «Страх и отвращение в Лас-Вегасе» является не более чем художественным вымыслом, а отнюдь не медицинским фактом.

«Адренохром омолаживает». Нет. Ни одно научное исследование не подтверждает, что это вещество может обращать вспять старение или служить эликсиром бессмертия. Это чистая фантазия, не имеющая отношения к биохимии.

«Адренохром добывают из крови замученных детей». Это самая чудовищная часть теории… и самая беспочвенная. Адренохром легко синтезируется в лаборатории без использования каких-либо биологических материалов от людей. Никому не нужно убивать детей, чтобы получить это вещество, даже если бы оно обладало теми свойствами, которые ему приписывают.

Откуда же взялась эта теория? Она родилась в глубинах таких интернет-субкультур, как движение QAnon, участники которых обожают смешивать россказни о «мировой закулисе», ритуальном каннибализме и прочих жутковатых вещах. Проще говоря, теория об адренохроме — это современная городская легенда, эксплуатирующая страхи, как в Средневековье эксплуатировались слухи о евреях, похищающих христианских младенцев.

Дело о перепутанных буквах

И наконец — самое знаменитое «доказательство». Облетевший весь мир скриншот документа, где в строке названия банка значится «Baal. name».

Вот, к примеру, комментарий Константина Малофеева, учредителя телеканала "Царьград": «Эпштейн прекрасно знал, что делает, когда давал имя своему счету. Загубленные им детские души и тела – это жертвы Баалу. А его соучастники из олигархов и знаменитостей западного мира – это отрекшиеся от Христа и присягнувшие кровожадному демону члены тоталитарной секты».

Давайте посмотрим на этот документ внимательно.

Вот этот документ Источник: top100token.com

Он действительно существует. Это банковский перевод от 29 июля 2009 года в банк Wachovia. В строке, где должно быть название банка, компьютерная программа распознавания текста (OCR) прочитала: «Baal. name: Wachovia Bank, N.A.».

Ключ к понимаю здесь в том, как работает OCR. Такие программы превращают отсканированные изображения текста в редактируемый формат. Они часто ошибаются, особенно на старых факсах, где буквы размыты, залиты или частично стерты.

В том же наборе документов есть другой файл, датированный всего двумя днями раньше, 27 июля 2009 года, и отправленный в тот же банк Wachovia. В этом документе в той же самой строке четко написано: «Bank name: Wachovia Bank, N.A.».

OCR просто приняла нечеткое «n» и «k» за «a» и «l». В том же документе есть и другие ошибки. Некоммерческая организация C.O.U.Q. Foundation, связанная с Эпштейном, записана как «C_0.U.Q. Foundation». Классическая картина плохого распознавания.

Ну и самое очевидное. В строке «Baal. name» после двоеточия следует название банка — Wachovia Bank. Это стандартный формат поля «Bank name». Если бы Эпштейн действительно назвал счет в честь Баала, в документах было бы что-то вроде «Account name: Baal». А не «Baal. name: Wachovia Bank».

Вот и все. «Baal. name» — техническая ошибка, результат того, что компьютерная программа не смогла правильно прочитать размытые буквы. Никакого отношения к древнему божеству.

…Итак, мы разобрали все четыре «кита». И все четыре оказались вымыслом, ошибкой или прямой ложью. Получается, что конспирологи правы только в одном: в том, что за закрытыми дверями творилось нечто ужасное. Ужасное в самом обычном смысле. Эпштейн и его сообщники сексуально эксплуатировали несовершеннолетних.

Это чудовищно. Но это не требует объяснений через древних богов.

Тогда почему же теория о «культе Молоха» стала такой популярной? Если Молох-Баал не имеет отношения к острову Эпштейна, откуда этот образ взялся в данном контексте? И, самое главное…

…почему он так прочно засел в головах?

Поставим вопрос иначе, взглянув на всю ситуацию глазами конспирологов. Если они читают нашу книгу, то в их головах в данный момент, скорее всего, идет следующая работа мысли. Допустим, остров Эпштейна и впрямь не имеет никакого отношения к культу Молоха. Но это вовсе не значит, что тайного культа Молоха не существует. Просто он законспирирован ГОРАЗДО ГЛУБЖЕ. И доступ к нему имеют только САМЫЕ привилегированные слои мировой элиты.

Согласимся, что образ кровавых жертвоприношений рогатому демону слишком притягательный, и так просто от него не отделаться.

Поэтому наше расследование продолжается. Мы не нашли «храма Молоха» на острове Эпштейна. Но вдруг — он существует где-то в другом месте? Ведь когда-то же в Карфагене впрямь бытовала религия, требующая детских жертвоприношений. Почему бы ей вновь не пустить корни на нашей многострадальной планете?

Возможно ли такое теоретически?

Чтобы ответить на этот вопрос, нужно понять: а какой В ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ была карфагенская религия. Давайте отправимся туда — точнее в массивы накопленных историками сведений — и поглядим на все своими глазами.

Карфаген: без вины виноватый?

…Сей город пребывал на перекрестке всего известного тогда древнего мира (сегодня это, как все знают, территория Туниса). Его корабли ходили в Британию за оловом и в Африку за золотом. Его купцы торговали слоновой костью и пурпурной тканью. Его флот господствовал на Средиземном море так долго и безраздельно, что римляне, до Пунических войн не имевшие сильного флота, учились кораблестроению у своих врагов — и только переняв их опыт, смогли бросить вызов.

Карфаген. Археологи подсчитали, что в период расцвета (IV–III века до н.э.) здесь проживало до 400 000 человек: по тем временам мегаполис, сопоставимый с самим Римом.

Примерно так выглядел этот город Источник: friendship2008.maktoobblog.com

Улицы Карфагена, судя по раскопкам, были прямыми и мощеными, с крытыми сточными канавами. Дома — высокими, до шести этажей, и стояли они так тесно, что солнечный свет едва проникал в нижние этажи. В богатых кварталах виллы имели внутренние дворики с бассейнами и мозаичными полами. Римляне, завоевав город, многое заимствовали у него…

Кем были жители Карфагена? Они были семитами, выходцами с территории современного Ливана. Их культура формировалась под влиянием финикийской цивилизации, давшей миру алфавит, а религия уходила корнями в общий семитский мир бронзового века, ту же духовную традицию, что питала древний Угарит и Ханаан. Греки и римляне описывали карфагенян как жестоких, коварных, жадных до денег. Археология рисует более сложный портрет: перед нами народ с развитым самосознанием, гордый своим великим мегаполисом и древним происхождением. Они строили величественные дворцы и умели наслаждаться жизнью. Об этом свидетельствуют многочисленные амулеты и украшения.

Нельзя не упомянуть про удивительные деловые таланты этого народа, принесшие ему величие и славу. Карфагеняне были выдающимися мореплавателями (их корабли бороздили Атлантику, достигая, возможно, Гвинейского залива). Они создали сеть торговых факторий от Испании до Сирии. Их агроном Магон написал трактат, который римляне изучали столетиями. А ювелирные изделия карфагенских мастеров до сих пор хранятся в лучших музейных коллекциях. Карфагенское общество было иерархичным, но не застывшим. На вершине — аристократия, владевшая землей и кораблями, заседающая в Совете старейшин. Ниже — свободные граждане: ремесленники, торговцы, мелкие землевладельцы. Еще ниже — наемники (знаменитое карфагенское войско состояло в основном из кельтов, иберов, нумидийцев, греков). И в самом низу — рабы, которых было много, но не так много, как в Риме, и которые могли выкупиться на свободу и даже достичь высокого положения.

Неужто же, однако, именно это общество создало тот самый зловещий культ Молоха-Баала, который до сих пор вдохновляет мировую элиту на жуткие преступления?

Что есть, то есть, сегодня о Карфагене помнят в основном то, что его разрушили воины Рима в 146 году до нашей эры. Легенда гласит, дескать, когда римляне, наконец, захватили город, они нашли НЕЧТО, что укрепило их в мысли: это не просто враг, а воплощение зла. А точнее - они обнаружили святилище, где карфагеняне приносили в жертву собственных детей. Ужаснувшись, завоеватели даже посыпали землю солью, чтобы здесь ничего больше не выросло. Это неправда (и вообще соль была слишком дорогой), но образ получился мощный… С тех пор, две с лишним тысячи лет, Карфаген носит это клеймо: проклятый город, где бог Молох пожирал невинных младенцев в раскаленной утробе своего идола.

Карфаген, каким его представляют Источник: oneman.gr

Но так ли это?

Существовал ли на самом деле древний культ, предписывающий ритуальное убийство детей? Или же это жутковатая выдумка?

Попробуем поискать ответ.

Когда молитва богу — это сделка

Первый вопрос, который нам здесь нужно уяснить: почему Карфаген вообще ассоциируется с чем-то таинственным и зловещим? Почему не Египет, Вавилон или Персия?

Причина проста.

Все, что мы знаем о Карфагене, мы знаем от его врагов. Римляне и греки описывали его обычаи в самых черных красках. Например, Плутарх (I–II века н.э.) в трактате «О суеверии» утверждал, что карфагеняне «приносили в жертву собственных детей, и те, у кого не было детей, покупали чужих, чтобы заколоть их на алтаре». Он добавлял, что родители стояли рядом с улыбками, «чтобы ребенок не заплакал и не испортил жертву». Квинт Курций Руф (I век н.э.), римский историк, писал, что карфагеняне «приносили в жертву Кроносу новорожденных мальчиков» и что это был «обряд, унаследованный от предков». Тертуллиан (II–III века н.э.), уроженец Карфагена, уже христианин, стыдился своих предков: «Детей приносили в жертву в Африке открыто, при всем народе, на глазах у их матерей, которые стояли рядом и не плакали, потому что считали это благочестием».

Поразительно, но факт: когда мы сегодня читаем в интернете, что «элита поклоняется Молоху», мы на самом деле соприкасаемся с эхом римской пропаганды. Но давайте начистоту: если бы в Карфагене не было ничего подобного, этот образ не прижился бы.

Сами карфагеняне почти не оставили литературы. Их записи, молитвы, воспоминания — все сгорело в пламени пожара. Что осталось? Обломки камней, металлические изделия, надписи на стелах и...

…некое святилище, именуемое словом «топет».

Однако прежде чем мы перейдем к разговору об этом, давайте разберемся, — ибо оное важно, — как карфагеняне вообще представляли себе отношения с богами.

Особой чертой карфагенской религиозности была истовость (что вообще характерно для семитов древности, да и не только древности). Греки и римляне часто отмечали, что пунийцы «слишком ревностны» в своих обрядах. Южане приносили жертвы не только в храмах, но и на перекрестках дорог, в поле, на кораблях.

Добавим сюда упоминавшуюся выше деловитость жителей Карфагена. Божество для карфагенян — это не любящий отец, как в христианстве. И не безличная сила, как в некоторых восточных учениях. Это партнер по сделке. Ты даешь, и бог дает. Ты не даешь, и бог забирает.

Это называется do ut des — «я даю, чтобы ты дал». И это самая основа всей пунической религии.

Богу нужно приносить жертвы. Чем больше жертва, тем больше бог сделает для тебя. Крупный рогатый скот хорошая жертва, птица — маленькая жертва. А что самое ценное, что можно отдать?

Ребенка.

Мы не знаем точно на 100%, приносили ли карфагеняне детей в жертву. Но мы знаем, что они думали об этом. Потому что слово «молк», которое использовали финикийцы и карфагеняне, означало именно человеческую жертву. И мысль о том, что самое дорогое, что у тебя есть, можно отдать богу, чтобы спасти всех остальных, — эта мысль была в их головах. Делает ли это их чудовищами? Скорее, людьми, жившими в мире, где боги реальны. Где их гнев означал засуху и эпидемию. А значит от отца и матери порой требовалось отдать сына, иначе умрут все.

Главное мужское божество Карфагена звалось Баал-Хаммон. Слово «баал» — это не имя, а титул, «господин». Так называли многих богов в разных городах — Баал-Шамин, Баал-Цафон... В Карфагене вот был Баал-Хаммон. Что значит «Хаммон» — загадка. Может быть, «жаровня» или «алтарь благовоний». Суть не в этом, а в том, что греки, увидев его, сразу узнали своего Кроноса, а римляне Сатурна.

Кронос пожирал своих детей.

Сатурн тоже.

«Совпадение? Не думаю!» (с)

Вот как описывает Диодор Сицилийский, историк I века до нашей эры, церемонию в честь Баал-Хаммона (которого он называет Кроносом):

«У них была бронзовая статуя Кроноса с вытянутыми руками, наклоненными вниз, так что ребенок, положенный на них, скатывался в зияющую пропасть, полную огня».

Диодор пишет, что это происходило во время кризисов: войны, засухи, эпидемии. И что для этой цели отбирали детей знатных семей.

Пропаганда? Как знать, как знать…

Мы вернемся к этому. А пока запомним имя: Баал-Хаммон. Это он, а не Молох, был настоящим «богом-чудовищем» Карфагена.

Топет: камень преткновения

Теперь то, из-за чего все споры. Святилище-топет, где археологи находят тысячи детских костей.

Начнем с того, что слово «топет» не карфагенское. Его дали археологи, и дали не случайно.

В Ветхом Завете, в книге пророка Иеремии (7:31–32), есть жуткое место: «И устроили они тофет в долине сыновей Енномовых, чтобы проводить сыновей своих и дочерей своих через огонь в жертву Молоху».

Итак, тофетом на древнееврейском называется место в долине Еннома, где, по Библии, израильтяне в периоды отступничества от Яхве приносили детей в жертву чужим богам. Позднее оно стало символом ада — «геенной огненной», от слова «Ге-Енном» (долина Еннома).

Когда французские археологи в 1920-х годах откопали в Карфагене святилище с тысячами детских урн, то сразу вспомнили библейский тофет. Совпадение казалось полным: детские кости, обетные надписи, огонь (следы кремации). Название приклеилось. И теперь любой такой памятник в карфагенском ареале обитания называют топетом (…а означенные памятники, раз на то пошло, обнаружены по всему западному Средиземноморью, везде, где карфагеняне основали колонии.)

Но это название не нейтральное. Оно уже содержит интерпретацию. Назвав святилище топетом, археологи дали тем четкую оценку: здесь приносили детей в жертву. Хотя вообще-то в науке так не принято, ибо, как говорили в известном фильме: «какие ваши доказательства?»

Пока что достоверно о карфагенских топетах известно следующее.

Это святилище под открытым небом, обнесенное стеной и усеянное каменными стелами. Под последними урны, а в урнах прах младенцев в возрасте от нескольких недель до нескольких месяцев. В одном только Карфагене не меньше 10-12 тысяч захоронений. А может быть, 15-20 тысяч. Археологи не могут сосчитать точно, потому что многие слои были уничтожены более поздней застройкой.

И вот вопрос, который мучает ученых уже сто лет: это жертвы или просто кладбище детей, умерших естественной смертью?

Для нас это вопрос тем более важный. Ведь если это жертвы — значит, конспирологи отчасти правы. Значит древние действительно приносили детей в жертву в рамках религиозного культа. «И не просто древние, — добавит здесь любитель конспирологии. — А именно что древние элиты. Вон у того же Диодора черным по белому написано: для жертвоприношений брали детей знатных семей… А ну как этот культ не исчез с Карфагеном, а затаился, пережил века, и до сих пор мировой истеблишмент его исповедует!»

…Ну или, может статься, все несколько сложнее?

Есть две версии. Первая: жертвы.

Ее отстаивали большинство археологов, работавших с топетом в XX веке. Основные аргументы:

Возраст. Дети в топете — не новорожденные (не первая неделя жизни) и не годовалые. Почти всем по 1-2 месяца. Если бы они умирали естественной смертью, возраст распределялся бы равномерно. А тут пик точно в два месяца. Вероятно, их умерщвляли в определенном возрасте.

Замена животных. В тех же урнах находят кости ягнят, козлят, птиц. Точно такие же урны, такие же стелы. Животных явно приносили в жертву. А если рядом с животными дети, то и дети, по-видиму, жертвы. Более того, в некоторых урнах — и те, и другие. Прямая аналогия с библейским сюжетом: Авраам приносит в жертву барана вместо сына. Жертва-замена означает, что первоначально планировалась человеческая жертва.

Надписи. На стелах написано: «услышал мой голос», «благословил меня», «обет, который я дал». Это обетные формулы. Человек дал обет богу, бог его исполнил, человек принес жертву. Если бы это было кладбище, писали бы «здесь покоится», «да будет земля легка». Но таких надписей в топете нет.

Античные авторы. Клитарх, Диодор, Плутарх, Тертуллиан пишут о детских жертвах у карфагенян. Да, они враждебны. Но их показания согласны между собой и подтверждаются археологией.

Кризисные периоды. Захоронений становится больше в годы войн и засух. Человеческие жертвы всегда приносятся в моменты отчаяния.

Версия вторая: кладбище.

Она получила распространение в научных кругах в конце XX — начале XXI века. Аргументы:

Детская смертность. В древности до 40% детей умирали в младенчестве. Если собрать их в одном месте — получится топет. Пик в два месяца может быть связан с инфекциями или врожденными пороками, а не с насилием.

Погребальные обряды. В разных культурах (Япония, Греция, этруски) дети, умершие до инициации, хоронились отдельно. В таком случае это не жертвы.

Нет карфагенских текстов. У нас нет ни одного описания ритуала, написанного самими карфагенянами. Только враждебные греки и римляне.

Словом, большинство современных археологов склоняются к тому, что некоторые дети в топете все же были принесены в жертву. Но не все и не в тех масштабах, которые описывают античные авторы.

Точнее же сказать: детские жертвоприношения в Карфагене являлись чрезвычайными актами в дни военной угрозы, природных катастроф, эпидемий. Т.е. они были последним средством, когда казалось, что боги отвернулись от города.

Это не оправдание для Карфагена. Но это все-таки, согласимся, бесконечно далеко от того образа «демонического культа», который ему приписывают конспирологи.

А был ли мальчик

Ну и как вишенка — то, чего конспирологи чаще всего попросту не знают. В надписях топета нет слова «Молох». Вообще. Ни разу.

Там есть Баал-Хаммон. Есть слово «молк» (жертва). Но нет Молоха. Потому что Молох — никакой не бог, а ошибка перевода.

В 1935 году немецкий ученый Отто Эйссфельдт доказал: слово «молк» (mlk) на древних семитских языках означает «жертва». А «Молох» — это греческое искажение данного термина. Греческие переводчики Библии приняли слово «молк» за имя собственное.

То есть: не «принеси сына Молоху», а «принеси сына в жертву типа молк».

Получается, Молоха придумали переводчики. А через столетия христианские авторы и художники сделали из него ужасающего демона, требующего человеческих жертв.

Вот такой красавец получился Источник: nositelesvetla.com

«Но если говорить по-существу, — возможно, возразят нам. — Все это не отменяет-таки факта, что в Карфагене приносили детей в жертву. А значит Эпштейн и его клиенты также могли совершать подобное во славу Баала, свечку-то мы там не держали…»

Нет. Две эти истории нельзя сравнивать, ибо здесь упускается главное. В Карфагене приносили в жертву самое дорогое — собственных детей, которых действительно отрывали от родительского сердца. А на острове Эпштейна хладнокровно использовали детей чужих, и в этом не было ничего даже отдаленно религиозного.

В Карфагене не было никакого «культа детских жертвоприношений», ибо те если и совершались, то совершались по крайней нужде и не приносили радости участникам. И уж тем более никакого «карфагенского» культа не было и быть не могло на Литтл-Сент-Джеймсе или ином излюбленном «мировой элитой» месте. Карфаген пал две тысячи лет назад, от него не осталось ни молитв, ни внятного описания обряда. Чтобы возродить то и другое, нужна преемственность, изучение языка, знание канонов. А все, что мы знаем об Эпштейне, — это примитивная похоть миллиардера. Сводить его преступления к «служению Баалу» — значит придавать им высокий смысл, которого они не заслуживают.

На этом, собственно, все наше небольшое расследование можно считать завершенным.

Подведем итоги

…Так уж получилось, что сегодня, в эпоху социальных сетей, древний Карфаген снова оказался в центре внимания. Только внимание это недоброе: его превратили в «мем», удобный символ для тех, кто ищет следы «тайного культа истеблишмента» там, где никакого культа нет. Но, по нашему мнению, город, соперничавший с Римом не только на полях сражений, но и в искусстве, науке, торговле, заслуживает лучшей участи, чем быть иллюстрацией к конспирологическому триллеру.

Как мы выяснили, пресловутый «храм Молоха» на острове Эпштейна всего-лишь музыкальный павильон. И само слово «Молох» — не имя демона, а искаженный термин «жертва». Да и ученые опять-таки не пришли еще к единому мнению: сжигали ли в карфагенском топете живых детей или хоронили уже умерших…

…Так откуда же такой интерес к Молоху/Баалу? Да потому что он на слуху и он страшный — ergo это готовый персонаж для эффектной, хорошо продающейся легенды. А настоящий Карфаген, со всеми археологическими раскопками и академическими спорами, для конспирологии не годится. Слишком много вопросов, слишком мало ответов.

Конспирология питается страхами, а страхи чаще всего вырастают из незнания. Единственное противоядие здесь — не шарахаться от сложности, а пробовать в ней разбираться. Что мы и попытались сделать в меру своих скромных сил.

В следующей главе нас ждет Баал. Не тот «Baal», что мелькнул в бумагах Эпштейна, а самый что ни на есть подлинный. Посмотрим, кем он был на самом деле и требовал ли человеческих жертв. А главное — разберемся, почему Баал до сих пор мерещится конспирологам, и как древний страх перед ним аукается в современных нарративах…

Список источников:

1. Первичные источники (античные авторы):

Diodorus Siculus. Bibliotheca Historica. XX, 14 — описание детских жертвоприношений в Карфагене (бронзовая статуя Кроноса с раскаленными руками).

Plutarch. On Superstition — свидетельства о карфагенских ритуалах.

Tertullian. Apologeticum — упоминания о пунических обычаях (христианский автор, уроженец Карфагена).

Clitarchus (фрагменты, цитируемые поздними авторами) — сохранившиеся фрагменты древнегреческого историка IV в. до н.э. с описанием детских жертв в Карфагене.

Jeremiah 7:31–32; 2 Kings 23:10; Leviticus 18:21; 20:2–5 — библейские упоминания Тофета и Молоха.

2. Дело Эпштейна и документы Министерства юстиции США (2025–2026 гг.):

U.S. Department of Justice. Epstein Files Release (January 30, 2026). Data Set 10, 15, 19 — более 3,5 миллионов страниц документов, включая интервью с жертвами, электронные письма, служебные переписки ФБР, фотографии и видео.

Document ID EFTA01589335 (July 29, 2009) — банковский перевод с фразой «Baal. name: Wachovia Bank, N.A.» (источник конспирологической теории).

Document ID EFTA01579975 (July 27, 2009) — документ, где четко написано «Bank name: Wachovia Bank, N.A.» (доказательство ошибки OCR).

C.O.U.Q. Foundation — благотворительная организация Эпштейна, упоминаемая в документах (некоммерческая структура, фигурировавшая в прессе).

3. Фактчекинговые и журналистские расследования:

Schecter, A. (2019, August 15). «The 'Temple' on Jeffrey Epstein's Island Was Not a Temple. It Was a Music Pavilion». NBC News. — анализ архитектурных документов и интервью с чиновниками и архитекторами.

Reuters Fact Check. (2026, February–March). Epstein Documents: Baal Name Was Likely OCR Error. — разбор ошибки распознавания текста.

Lead Stories. (2026, February). Fact Check: 'Baal' in Epstein Documents Is Not Proof of Cult Worship. — опровержение конспирологической теории.

PBS News/NPR Poll (December 2025) — данные об общественном давлении на публикацию файлов (75% американцев поддерживали публикацию).

4. Археологические исследования Карфагена и топета:

Первооткрыватели: Inbelin, F. (1921) — первые раскопки топета Карфагена (район Саламбо); Cintas, P. (1940–1950-е гг.) — систематические раскопки; Charles-Picard, G. (1960–1970-е гг.) — введение термина «топет» в научный оборот.

Основные отчеты: Carthage Tophet Archaeological Reports. Mission archéologique française à Carthage, 1920–1921, 1940–1960, 1974–1980.

Фундаментальные монографии и сборники: Charles-Picard, G., & Charles-Picard, C. (1968). The Life and Death of Carthage: A Survey of Punic History and Culture from its Birth to the Final Tragedy. London: Sidgwick & Jackson; Moscati, S. (Ed.). (1988). The Phoenicians. Milan: Bompiani; Xella, P. (Ed.). (2013). The Tophet in the Phoenician Mediterranean. Rome: CNR; Quinn, J. C. (2018). In Search of the Phoenicians. Princeton University Press.

5. Спор о детских жертвоприношениях (научные статьи):

Жертвенная версия (за жертвы): Stager, L. E. (1982). The Rite of Child Sacrifice at Carthage. Bulletin of the American Schools of Oriental Research, 245, 1–17. (Раскопки 1970-х годов под руководством Стейджера, оценка числа урн — 10–12 тысяч); Xella, P. (2013). The Tophet in the Phoenician Mediterranean (см. выше); Quinn, J. C. (2014). New Perspectives on the Tophet. Antiquity, 88(342). — пересмотр данных 2010 года в пользу жертвенной версии; Smith, P., et al. (2014). Age and Sex of Human Remains from the Carthage Tophet: A Reassessment. Antiquity, 88(342) — изотопный анализ зубов, подтверждающий возраст 1–2 месяца.

Погребальная версия (против жертв): Brown, S. (1991). The Tophet and the Infant Cemetery in Phoenician Carthage. Biblical Archaeology Review; Schwartz, J. H., et al. (2010). Human Sacrifice at Carthage. PLoS ONE — исследование, оспаривавшее жертвенную версию (пик возраста якобы не специфичен для жертв).

6. Лингвистические исследования (о Молохе как ошибке перевода):

Eissfeldt, O. (1935). Molk als Opferbegriff im Punischen und Hebräischen und das Ende des Gottes Moloch. Halle: Niemeyer. — классическая работа, доказывающая, что Молох — не имя бога, а искаженное «молк» (тип жертвы).

Day, J. (1989). Molech: A God of Human Sacrifice in the Old Testament. Cambridge University Press. — о дискуссии «бог или жертва» и о культе Молоха в Израиле.

Smith, M. S. (2002). The Early History of God: Yahweh and the Other Deities in Ancient Israel. Eerdmans. — о переходе от термина «молк» к божеству Молох через религиозную полемику.

7. Пуническая религия и Марсельский жертвенный тариф:

Marseille Tariff (KAI 69 / CIS I 165) — пуническая надпись III–II вв. до н.э., регламентирующая жертвенные платежи. Хранится в Музее Борели, Марсель.

Carthage Tariff (KAI 69) — аналогичный тариф, найденный в Карфагене (фрагментарный).

8. Анализ адренохромовой теории (QAnon):

Sommer, W. (2020). The Science of Adrenochrome. Skeptical Inquirer. — опровержение галлюциногенных и «омолаживающих» свойств.

Scientific American (2020). What Is Adrenochrome? — объяснение биохимии вещества.

Reuters Fact Check (2020). Fact Check: Adrenochrome. — разоблачение теории о получении из замученных детей.

9. Дополнительные источники (исторический контекст):

Lipiński, E. (1995). Dieux et déesses de l'univers phénicien et punique. Leuven: Peeters. — каталог пунических божеств (Танит, Баал-Хаммон).

Aubet, M. E. (2001). The Phoenicians and the West: Politics, Colonies and Trade. Cambridge University Press. — о финикийской колонизации и торговле.

López-Ruiz, C. (2021). Phoenicians and the Making of the Mediterranean. Harvard University Press. — о роли финикийцев в формировании средиземноморской культуры.

Глава 2. Удивительная история «демона №1»

11 февраля 2026 года, еще до начала активной фазы ирано-американской войны, на площади в Тегеране была установлена и сожжена статуя бога Баала. Последняя олицетворяла собой США и Израиль, каковые, по мнению властей Ирана и сторонников режима, поклоняются злу, а не истинному Богу… Это, конечно, явная отсылка к уже разбиравшемуся нами скриншоту с «Baal. name». И не случайно, что когда с 28 февраля 2026 года начнутся боевые действия, Тегеран будет именовать своих противников и «коалиций Эпштейна», и «коалиций Баала», дескать, это по-сути одно и тоже…

Сожжение Баала в Тегеране Источник: avapress.com

Примечательно, что в этом же 2026-м российский философ Александр Дугин в своей статье «Эсхатология ускорения: Баал, Катехон и война за время» разворачивает концепцию, где Баал становится метафорой Западного проекта в двух его ипостасях. С одной стороны — либеральный глобализм с материализмом и нормализацией порока. С другой — радикальный сионизм, воинственный мессианизм, готовый ускорять историю ради апокалипсиса. По мысли Дугина, эти две ветви, внешне противостоящие, в глубине сливаются в единый «культ Баала» — проект по «преодолению человека». И сходятся они, что характерно, в одной точке… на острове Эпштейна, коий Дугин называет территорией «интегрального акселерационизма».

В главном сходятся и иранские власти, и Дугин. Баал для них — не археологический артефакт, не забытое божество, а живой символ того, с чем они воюют.

…Да, мы уже в курсе, что «Baal. name» — это ошибка программы распознавания текста. Но давайте зададимся вопросом. Если бы это был не технический глюк, а реальное слово? Если бы кто-то из окружения Эпштейна действительно вписал его намеренно — что бы это значило? Кто же, черт побери, такой этот «Баал», что от одного его упоминания у нас мороз по коже? Почему это имя стало синонимом зла и излюбленным образом конспирологов всех мастей?

Идол Баала из фильма «Блудный сын»(The Prodigal), 1955 год Источник: thegorgeousdaily.com

Чтобы найти ответы на эти вопросы, нам нужно совершить новые путешествия. Сначала — в Угарит, древний город, сожженный дотла, но оставивший нам свои глиняные тексты. А затем — в средневековые монастыри, где старинных богов систематически превращали в демонов…

…В общем, поехали!

Кто такой Баал в массовом сознании?

Но прежде чем мы нырнем в древность, давайте чуточку задержимся в нашем времени. Потому что Баал — это отнюдь не только бог из бронзового века.

Сегодня сие имя используется для создания образа «опасного» и «запретного». В фильме ужасов «Обряд» (The Rite, 2011) с Энтони Хопкинсом главный герой сталкивается с демоном Баалом, который вселяется в его наставника. В легендарной серии Diablo один из трех Великих Злодеев — Владыка Разрушения — носит имя Баал и на протяжении всей игры уничтожает миры, сеет хаос и пытается подчинить себе человечество. В другой культовой игре The Binding of Isaac (2011) есть артефакт под названием «Баал». И так далее, и так далее.

Баал стал частью глобального культурного кода, он автоматически включает у нас ассоциацию с «древним ужасом». Конспирологи это знают и используют. Когда кто-то пишет: «Элита поклоняется Баалу», он не сомневается, что это слово вызовет у читателя мурашки. И мурашки, что характерно, вправду возникают.

Мы вернемся к этому феномену позже. А пока развенчаем главный миф.

Как уже было сказано в предыдущей главе, «Баал» это не имя. На древних семитских языках — финикийском, иврите, арамейском — слово ba'al означает «господин», «хозяин», «владелец». Это титул. Почти как «граф» или «князь».

Представьте, что через тысячу лет археологи найдут тексты нашего времени, где люди в США и Англии обращаются к кому-то «сэр», и решат, что «Сэр» — это имя страшного англосаксонского божества. Примерно так и случилось с Баалом.

В древнем Ханаане (территория современных Израиля, Палестины, Ливана, Сирии) каждый город имел своего «господина» — бога-покровителя. В одном городе его звали Баал-Шамин («господин небес»), в другом Баал-Цафон («господин горы Цафон»), в третьем Баал-Пеор («господин горы Пеор»). К слову, последний, также известный как Ваал-Фегор, связан с одним из мрачных эпизодов Ветхого Завета: израильтяне, соблазнившись моавитскими женщинами, нарушили завет с Яхве и поклонились сему божеству, за что поплатились гибелью 24 тысяч человек от мора.

Однако самым известным из Баалов — кого мы сегодня называем просто «Баал», — выпало стать Баал-Хаддаду. «Хаддад», «Восседающий на облаках», как раз и есть настоящее его имя. Бог грозы, дождя и плодородия. Тот, кто приносит урожай и дает жизнь.

Странно для «олицетворения зла», не правда ли?

«Помпеи» Ближнего Востока

Все, что мы знаем о настоящем Баале, мы знаем благодаря одной случайности.

В 1928 году сирийский крестьянин, пахавший поле близ деревни Рас-Шамра, наткнулся на подземную гробницу. Французские археологи во главе с Клодом Шеффером, прибывшие на раскопки, обнаружили под землей целый город.

В древности этот город назывался Угарит. Его история насчитывает тысячелетия, а золотой век пришелся на XIV–XIII века до нашей эры. Расположенный на пересечении важнейших торговых артерий своего времени, этот портовый центр был домом для космополитического общества, где смешивались выходцы из Хурритского царства, хетты, амореи, эгейцы, ханаанеи. Такое этническое и культурное разнообразие наложило отпечаток и на религию Угарита: пантеон города был не менее пестрым, чем население. Главным же в этом многоголосом хоре значился бог грозы и дождя Баал-Хаддад, вокруг него строилась не только религиозная, но и политическая идентичность города. Специфика семитской культуры бронзового века такова, что божество воспринималось как реальный участник земных событий, а не абстрактный принцип. Потому Баал был деятельным и понятным для обывателя: он почивал на облаках, поражал врагов и вступал в священный брак с богиней Анат, обеспечивая плодородие земли и скота. Именно эта осязаемая, жизненно важная функция — давать дождь и урожай — делала его ключевым божеством, а его культ — неотъемлемой частью повседневности, а не умозрительной мистикой.

Собственной персоной Источник: wikipedia.org

Долгое время Угариту удавалось быть этаким Сингапуром бронзового века. Город контролировал потоки товаров между Египтом, Эгейским морем, Анатолией и Месопотамией и сам торговал лесом, зерном, оливковым маслом и металлами. Стратегическое положение конвертировалось в урбанистическое благолепие. Площадь в 35 гектаров была застроена домами с водопроводом и канализацией. Здесь находились величественные храмы, а также огромный царский дворец, стены которого украшали золото, лазурит и слоновая кость…

Но любая медаль имеет обратную сторону. Оказавшись на пути столкновения империй, Угарит стал вынужден платить дань хеттским царям, отправляя им свой флот и солдат. В итоге, ослабленный и разоренный, город погиб в пожаре начала XII века до н. э., когда все Восточное Средиземноморье потрясали нашествия «народов моря» да пресловутый «коллапс бронзового века». Рухнувшие стены погребли под собой и дворцовую библиотеку, и храмовые архивы. Город исчез так быстро, что остался нетронутым грабителями. В результате тысячи табличек — административных, юридических, дипломатических и литературных — дождались своего часа.

В том числе — «Цикл Баала». Это эпос о боге, который борется с врагами, умирает и воскресает. Самый полный и самый древний текст о Баале, который у нас есть.

Вот почему мы знаем о Баале больше, чем о многих других древних божествах. И можем судить: он точно не был демоном.

Каким он парнем был

«Цикл Баала» — это не один текст, а серия табличек, записанных писцом по имени Илимлику (его имя стоит в колофонах, что редкость для древности). Всего сохранилось 15 табличек, некоторые с большими лакунами (то есть утраченными фрагментами). Но общая картина достаточно ясна. Вот как описывается Баал-Хаддад в одном из текстов:

«Баал восседает на троне, в деснице его — скипетр грозы. Глас его — гром, и земля сотрясается. Он открывает оконца небес, и дождь наполняет пашни. Он покрывает небо облаками, и травы зеленеют на холмах».

В этом тексте нет ничего зловещего. Баал — бог плодородия. Именно он приносит дождь, без которого на жарком Ближнем Востоке ничего не вырастет. Говоря по существу, он дарует жизнь полям, виноградникам, стадам.

Содержание цикла следующее. Жил-был верховный бог Эл (он же Илу), который правил миром из своего дворца на горе. Но у него не было любимца. Боги давай спорить, кто займет трон.

Йамму, бог соленых вод и хаоса, требует власть себе. Эл уступает. Но храбрый Баал отказывается подчиняться. Он получает от кузнеца бога Котару-ва-Хасиса (имя переводится как «Искусный-и-Проницательный») две волшебные булавы. С их помощью Баал побеждает Йамму: вероятно, это архетипический сюжет о том, как порядок усмиряет неконтролируемую стихию.

Победив море, Баал требует себе дворец, достойный царя. Эл не хочет давать разрешение. Но богиня Анат, сестра-воительница, угрожает Элу, и тот сдается. Дворец строят из ливанского кедра, золота и серебра. Баал становится царем богов.

Но тут приходит Муту, владыка подземного мира. Он приказывает, чтобы Баал спустился к нему. Баал подчиняется и умирает. Земля погружается в засуху, и все живое скорбит. Анат ищет тело брата, находит его и хоронит. Затем в бешенстве хватает Муту, рассекает мечом, жжет на огне, мелет на жерновах, а затем разбрасывает по полю. Баал воскресает, Муту также возвращается и бросает ему вызов, но в итоге подчиняется.

Это миф о цикличности смерти и возрождении, проще говоря, о том, что зима всегда сменяется весной. Умирающий и воскресающий бог — архетип, который мы встречаем во многих культурах. Осирис в Египте, Дионис в Греции, Адонис в Финикии. Но никто не называет Осириса «демоном». А вот Баала называют.

Почему? Может дело в том, что в культе Бала было что-то зловещее?

Давайте посмотрим, что говорят данные историков.

У Баала были храмы, в целом, обычные для семитских культур бронзового века. Не подземные святилища, а открытые, городские. Главный храм в Угарите являл собой огромное здание на акрополе, с толстыми стенами и алтарем во дворе. Внутри — святая святых, куда входили только жрецы. Там стояла статуя Баала, скорее всего, из дерева, оббитого золотом, с глазами из драгоценных камней.

Храм Баала в Угарите. Простенько, но со вкусом Источник: artehistoria.com

Статуя не сохранилась — дерево сгнило за три тысячи лет. Но мы знаем, как Баал выглядел, по мелкой пластике (статуэткам) и по описаниям. Баал представлен как молодой бородатый мужчина. В одной руке скипетр или дубина, в другой — молния или копье. На голове шлем с бычьими рогами. Бык — священное животное, символ мощи и плодородия. В угаритских текстах Баала часто называют «могучий бык Баал».

В обычный день любой житель Угарита мог прийти в храм Баала (но не в святая святых, конечно — это святотатство), принести жертву, вознести молитву. Могли это делать женщины? Да, источники не запрещают. В одной из табличек описано, как царица приносит жертву Баалу в кризисной ситуации.

Жертвами Баалу были быки, овцы, козы, хлеб, вино, оливковое масло. Никаких человеческих жертвоприношений — о них в угаритских табличках нет ни единого упоминания. Более того, в одном из текстов (он известен как «KTU 1.119») прямо сказано: «Не приносите в жертву людей. Приносите чистый ячмень, возливайте вино, курите ладан». Контекст тут такой: город осажден врагами, жрецы предлагают крайнюю меру — человеческую жертву, чтобы умилостивить богов. И бог (Баал или Эл, трудно сказать) отвечает: нет.

Вот те на! Налицо серьезная проблема для современных конспирологов. Если Баал действительно требует человеческих жертв, почему его собственные жрецы этого не записали? Почему в сотнях табличек нет ни одного упоминания? Несостыковочка получается.

…Однако, есть в Библии сцена, которая, кажется, говорит об обратном. Третья книга Царств, глава 18. Согласно Ветхому Завету, пророк Илия предсказал, что в Израиле три года не будет ни дождя, ни росы, — и засуха действительно наступила. А затем Илия позвал на гору Кармил 450 жрецов того бога, в чьей «профессиональной компетенции» находились дождь, гром и молния — по всей вероятности, как раз Баал-Хаддада, ханаанского владыки плодородия. «Принесем жертвы, — говорит Илия, — каждый своему богу, и тот, кто пошлет огонь с неба, и есть истинный Бог».

Жрецы Баала «скакали у жертвенника», «кололи себя мечами и копьями», кричали, впадали в транс, но реакции от небес не последовало. Илия же едва только призывает Яхве, как огонь с неба испепеляет и жертву, и дрова и даже камни. И сразу после этого над иссохшей землей начинается долгожданный дождь. Яхве оказался Владыкой неба, победившим Хаддада «на его же поле» — в стихии грозы и дождя.

Жрецы Баала были повержены Источник: caleboloan.me.uk

Некоторые исследователи любят цитировать эту сцену как доказательство «кровавого культа». Но давайте посмотрим внимательно. Священники Баала режут себя, а не жертв. Это аутоагрессия, распространенная практика в экстатических культах. Вспомним факиров, которые ходят по битому стеклу, или шаманов, входящих в транс, танцуя на углях. Это способ доказать свою преданность богу или духу. Жестокий, даже безумный способ — но не «жертвоприношение» в привычном смысле.

Примечательно, что в этом фрагменте Баал воспринимается как реальная божественная сила. Его жрецы действительно верят, что бог ответит. Проблема не в том, что Баала нет, а в том, что в этот раз он не отвечает. Это состязание двух сопоставимых феноменов, а не «истинного бога» и «демона».

Демонизация Баала произошла позже.

Как бог стал демоном

В ранних книгах Ветхого Завета отношение к Баалу не такое уж однозначно-предосудительное. Во многих топонимах сохранялась память о нем: Баал-Шалиша, Баал-Тамар, Баал-Гад. Это просто «владения господина» — нейтральные названия. Никто не спешил их переименовывать. Баал был частью ландшафта, языка, повседневности.

Но чем дальше, тем жестче.

Ключевой момент — реформа царя Иосии (VII век до н.э.). Это эпоха, когда в Иудее окончательно утверждается монотеизм, культ одного Яхве. Иосия взошел на трон в восемь лет после убийства отца и к двадцати годам начал религиозную революцию, которая определила будущее иудаизма, а через него — христианства и ислама.

Каковы, к слову, предпосылки этой революции? В течение нескольких десятилетий до Иосии Иудея была вассалом Ассирийской империи. Дед Иосии, царь Манассия, правил 55 лет и, по словам Библии, «совратил народ делать зло»: он «строил жертвенники Баалу», «проводил сына своего через огонь» и «установил статуи Астарты». Иудейские цари, забыв заповеди от Моисея, поступали не только как политические марионетки, но и как религиозные приспешники ассирийцев, перенимая их богов и обряды.

Распад Ассирийской империи в конце VII века до н.э. создал уникальный момент. Иудея обрела независимость, и Иосия решил воспользоваться этим не только для укрепления границ, но и для искоренения «многобожной заразы», накопленной за десятилетия вассалитета.

Что конкретно сделал Иосия? Он приказал уничтожить все святилища за пределами Иерусалима. Запретил жертвоприношения любым богам, кроме Яхве. Разрушил статуи «мерзостей», так в Библии называли чужих богов. И, помимо прочего, ликвидировал Тофет в долине Еннома — то самое место, где, по преданию, приносили детей «в жертву Молоху».

После Иосии имя Баала стало проклятием. «Пойти за Баалами» означало изменить Яхве, впасть в ересь, предать весь иудейский народ, и пророки бичевали этот образ столетиями.

Но вот что интересно. К моменту реформы Иосии Баал уже не был главным конкурентом Яхве. На первое место вышли культы ассирийских и вавилонских богов — Ашшура, Мардука, богини Иштар. Вавилонский плен столкнул евреев с иной, куда более внушительной мифологией. Однако имя Баала сохранилось в полемике как символ язычества вообще. Удобная этикетка для всего «не единобожного».

…Именно этот символический Баал, уже не бог дождя, а обобщенный враг, попал в руки греческих переводчиков.

Следующий пункт нашего путешествия — Александрия Египетская, III век до нашей эры. Город, где пересекались культуры Египта, Греции и Ближнего Востока. Еврейские мудрецы по заказу царя Птолемея II Филадельфа переводят Ветхий Завет на греческий язык. Легенда гласит, что семьдесят два переводчика работали по отдельности и пришли к идентичным текстам. Так родилась Септуагинта (от лат. septuaginta — «семьдесят»).

Это первый перевод Писания на язык, понятный всему миру. И это тот момент, когда библейские образы начинают путешествовать по культурам, теряя свои исходные значения.

В одной из книг (4-я книга Царств, 1:2) упоминается божество Баал-Зевув (בַּעַל זְבוּב). В оригинале — «господин мух». Так в филистимском городе Экрон называли местное божество, которому приносили жертвы, скорее всего, чтобы отогнать мух, губителей урожая и распространителей болезней. Обычный для той эпохи и территории аграрный культ.

Но греческие переводчики решили иначе. Они перевели Баал-Зевув как Βεελζεβούλ (Веелзевул) — что можно понять, как «повелитель нечистот». Тем самым они придали этому имени демонический оттенок. В греческом тексте уже нет нейтрального божества, есть «мерзость».

Так появился Вельзевул.

Тот самый Вельзевул, которого в христианстве называют «князем бесовским». В Евангелиях (Мф. 12:24) фарисеи обвиняют Иисуса: «Он изгоняет бесов силой Вельзевула, князя бесовского». Иными словами, персонаж, ставший одним из главных антагонистов Нового Завета, ведет свою родословную от локального филистимского божка, скромно защищавшего урожай от мух.

Надо ли говорить, что в сознании ранних христианских богословов Вельзевул и Баал стали одной и той же сущностью. Иероним Стридонский (IV век н.э.), переводчик Библии на латынь (Вульгата), писал, что Вельзевул — это «истукан, которому поклонялись аккаронцы, а ныне глава бесовский». Словом, получился этакий универсальный «демон язычества». Тот, кто требует кровавых жертв и искушает верующих.

Финал этой трансформации наступает из-за еще одной ошибки, нами уже упоминавшейся. Когда христианские авторы читали греческий перевод Библии и сопоставляли его с пунической практикой «молк», они сложили одно с другим. Если Вельзевул демон, а карфагеняне приносили детей в жертву Молоху, значит, Молох — это и есть Вельзевул-Баал.

Таким образом, новоиспеченный демонический образ впитал в себя три источника: Баал-Хаддада, бога плодородия, Баал-Зевува, защитника урожая, и Молоха, которого вообще не существовало.

…Перенесемся в Средние века. Европа одержима демонами. Войны, эпидемии, неурожаи — все списывают на козни Сатаны. Христианские демонологи пишут толстые трактаты, чтобы систематизировать ад: иерархия, имена бесов, их силы, печати, любимое время суток, etc. В эту систему идеально вписываются «древние боги»: языческие божества, объявленные демонами.

Разумеется, Баал, слившийся с Вельзевулом и Молохом, занимает там почетное место.

Фантазия демонологов Источник: biblebrisket.com

Знаменитый гримуар «Малый Ключ Соломона» включает «Гоэтию» — первую часть, где перечислены 72 демона. «Баэль» там идет под номером один. Он описывается как король, правящий на востоке, который является иногда как кот, иногда как жаба, иногда как человек — а иногда во всех этих обликах сразу. У него хриплый голос, он дарует невидимость и мудрость, и властвует над 66 легионами бесов. Поздняя демонологическая традиция приписала ему три головы — человеческую, кошачью и жабью.

(Отметим, что схожая судьба постигла и Баал-Фегора: в той же демонологической традиции он превратился в Бельфегора — одного из семи князей ада, покровителя лени и изобретательности, к которому взывали в магических ритуалах…)

Само собой, средневековые демонологи не имели даже смутного представления, кем был Баал на самом деле. Им нужен был враг и они его создали. Но этот будоражащий образ — полностью средневековый, а не более древний.

…Точно также и конспирологи сегодня не утруждают себя изучением угаритских табличек или библеистики. Они открывают Google Images, вбивают «Baal demon», видят страхолюдного «новодела», и сразу делают выводы: «Ага, так вот какой ты, демон, которому поклоняется элита!» Тут уж, конечно, никого не волнует, что данный образ создан в XVII или XIX веке, являя собой плод суеверных страхов и художественного вымысла, — для фантазеров всех мастей это и есть «самая древнейшая традиция».

В целом, средневековые демонологи и нынешние теоретики заговоров говорят на одном языке. Это язык страха перед чужим и непонятным. Первые превратили Баал-Хаддада в чудовище. А вторые используют сие чудовище, чтобы объяснить современное зло.

Но почему конспирологи выбрали именно Баала?

Почему же именно Баал, в общем-то созидательный бог бронзового века, стал олицетворением зла? Почему не Шамаш (бог солнца у шумеров), не Иштар (богиня любви и войны, чей культ был куда более одиозным), не Дагон (бог-рыба, которому поклонялись филистимляне), не Мардук (верховный бог Вавилона)?

По большому гамбургскому, так вышло случайно. Как мы уже говорили, само имя Баала в Ветхом Завете становится нарицательным обозначением ложного культа и религиозного предательства. Т.е. у него имелась готовая «биография врага», которой не было у других божеств. Остальное доделали христианские богословы, а затем и мистики XIX века.

В 1850–1860-х годах французский оккультист Элифас Леви (настоящее имя Альфонс Луи Констан) опубликовал серию книг, которые стали фундаментом современного западного эзотеризма: «Догма и ритуал высшей магии» (1854–1856), «История магии» (1860), «Ключ великих тайн» (1861). В этих книгах Леви объединил каббалу, герметизм, средневековую демонологию и христианский мистицизм в единую систему. Именно он «переоткрыл» Бафомета — козлоподобное божество, которое стало символом современного сатанизма. (О Бафомете, к слову, мы подробно поговорим в следующей главе, посвященной масонам). И, конечно, у него Баал также фигурирует в списке демонов.

Леви писал: «Древние боги — это силы природы. Но когда народ перестает им поклоняться, они становятся демонами, ибо остаются силами, но теряют свой священный ореол». Это блестящая формула, объясняющая весь процесс демонизации Баала. Языческие божества стали «злыми» из-за того, что оказались отринуты людьми. Просто и понятно.

В 1863 году вышел «Dictionnaire Infernal» («Инфернальный словарь») Коллена де Планси — иллюстрированный каталог демонов, ставший визуальной энциклопедией ада для всех следующих поколений. Именно де Планси отождествил демона Баэля из «Гоэтии» с ханаанским богом Баалом, изменив орфографию имени (Bael → Baal), чтобы подчеркнуть эту связь. Но еще важнее было изображение. Гравюры Луи Ле Бретона, добавленные к изданию 1863 года, создали знаменитый облик Баала с тремя головами: человеческой, кошачьей и жабьей.

Баал образца 1863 года Источник: dolc.de

…А затем пришел Алистер Кроули (1875–1947) — английский оккультист, поэт, наркоман и мистик, которого называли «самым злым человеком в мире». Кроули часто ошибочно причисляют к «масоном», но он основал собственное учение "телема", девиз его: «Делай, что изволишь — таков весь Закон». И опорой на этом пути, по мнению автора, должны служить «темные божества».

«Самый злой человек в мире» Источник: tomegatherion.co.uk

Что интересно, Кроули неплохо знал старинные тексты, но намеренно переворачивал их смысл. Для Кроули демон намба ван из «Гоэтии» стал не врагом, а союзником — одной из сил, которую можно призвать в магических операциях. Именно через Кроули и его учеников практика вызова Баала вошла в современный оккультизм.

Конспирология — особенно антимасонская — вцепилась в оный факт мертвой хваткой. Масоны, дескать, поклоняются Баалу. И в доказательство приводят ритуалы Кроули… хотя последний "тру-масоном" отнюдь не был (он получил посвящение лишь в непризнанных ложах, а регулярное масонство его так и не признало, ну да кого такие тонкости интересуют).

Баал и «мировая элита»

Теперь у нас есть все ингредиенты для коктейля под названием «Баал правит миром».

Ингредиент первый: средневековый демон. Баал как князь ада и враг Бога, требующий жертв. Этот образ передавался через гримуары и проповеди.

Ингредиент второй: оккультный ренессанс XIX–XX веков. Элифас Леви, Алистер Кроули и их последователи создали современную демонологию, включив Баала в свой пантеон.

Ингредиент третий: недоверие к элитам. После множества лихих перипетий XX века в обществе сильно возросло недоверие к «тем, кто у власти». К 1990-м годам образ «тайного мирового правительства», плетущего интриги за спиной человечества, стал общим местом.

Так родилась теория о «кровной линии Баала». Конспирологи утверждают, что некоторые старые аристократические роды Европы (Виндзоры, Ротшильды и другие) ведут свое происхождение от древних жрецов Баал-Хаддада. Эта «кровь» якобы передает им сверхъестественные способности и право управлять миром. В качестве «доказательства» выступают геральдические символы на родовых гербах (мол, львы и быки – это священные животные древнего бога). Одержимость же элиты золотыми унитазами, золотыми слитками и золотым запасом ФРС — это ритуальная необходимость. Дескать, в древних храмах Баала жрецы пили кровь жертв из золотых кубков, потому что «золото сохраняет энергию крови» (что бы это ни значило).

Именно так и обстоят дела Источник: нейросетевое творчество

Показательно, что в книге Джонатана Кана «Возвращение богов» говорится следующее: отказ Америки от библейских ценностей открыл путь для возвращения древних духов, которые теперь правят элитой через ритуалы, сексуальное насилие и детские жертвы. Автор, в частности, пишет про «темную Троицу»: Баал — бог вероотступничества, заставляющий забыть Истинного Бога; Иштар — богиня сексуального разврата; Молох — бог, требующий детских жертв, под которым подразумевается аборт.

Жутко? Еще бы! Соответствует ли это истине? Хм…

Развенчание: чем Баал не был

Давайте возьмем самые распространенные конспирологические мифы о Баале, которые бродят по соцсетям. Даже если мы в чем-то будем вынуждены повторяться, тем не менее, это поможет систематизировать знания и дать читателю полную картину.

Миф первый: «Баал — демон, которому приносили детей в жертву».

Правда: В угаритских текстах (XIV–XIII вв. до н.э.) нет ни одного упоминания о человеческих жертвах Баалу. Его жертвы — животные, хлеб, вино, масло. В одном из текстов прямо осуждаются человеческие жертвоприношения (KTU 1.119). Связь с детскими жертвами возникла только в поздней пунической традиции (Карфаген) и связана с термином молк, который ошибочно приняли за «Молоха», а затем отождествили с Баалом.

Миф второй: «Культ Баала был тайным и элитарным».

Правда: Храмы Баала были публичными. Любой житель Угарита, Карфагена или другого пунического города мог прийти туда, принести жертву, вознести молитву. Тайными культами (мистериями) «заведовали» совсем другие божества — Кибела, Исида, Митра. И это была скорее специфика греко-римского мира, не пунического.

Миф третий: «Имя Баала высечено на зданиях, где собирается мировая элита (масонские ложы, закрытые клубы и т.д.)».

Правда: В масонской символике есть «Иахин» и «Боаз» — колонны Храма Соломона, есть «Всевидящее око», циркуль и угольник. Баала там нет, как и нет никаких данных о существовании «идолов Баала» в масонских центрах.

Миф четвертый: «Баал — это Сатана (или Вельзевул)».

Правда: В христианской традиции Сатана — падший ангел, восставший против Бога. Вельзевул — демон, связанный с мухами и болезнями, который берет начало от филистимского божества Баал-Зевув («господин мух»). Баал-Хаддад — древний бог дождя и плодородия. В разные исторические периоды эти образы сливались (особенно благодаря средневековым демонологам), но изначально это разные фигуры с разным происхождением.

Подведем итоги

Итак, кто такой Баал на самом деле? Ответ звучит неправдоподобно просто: бог дождя и урожая. Тот, кто умирал зимой и воскресал весной. Древнее божество, которое почитали от Сирии до Египта, от Кипра до Карфагена.

Можно понять средневековых монахов и переводчиков, которые путали Баала с Вельзевулом, а Вельзевула с Сатаной. У них не было археологии, а была только Библия и страх перед язычеством. Они искренне верили — и ошибались.

Но как понять современных конспирологов, которые, имея доступ к любым научным данным, продолжают твердить о «кровных линиях Баала», правящих миром? Очевидно, они действуют либо по невежеству, либо сознательно запутывают обывателя.

Баал — часть сложной истории человечества, в которой были свои страхи и свои представления о прекрасном. Демонизируя его, мы принижаем древних — тех, кто отчаянно боролся за жизнь, и, несмотря ни на что, находил силы воплощать в памятниках искусства мысли и чувства; например, свою надежду на весенние дожди — в храме Баала.

Посему хотя бы просто из уважения к общему наследию человечества не следует слепо доверять «черным легендам» о дохристианских религиях. За ними стояли живые люди, которые, как и мы, любили и верили в свое. В общем, как говорится, peace and goodness to everyone!

…А в следующей главе нас ждут явления, ставшие символами современной конспирологии. Мы разберемся, кто такие масоны и как они связаны с тамплиерами и иллюминатами, а их Великий Архитектор с Бафометом...

Впрочем, не будем забегать вперед.

Список источников:

Угаритские тексты и «Цикл Баала» (первоисточники):

Smith, M. S. (1994). The Ugaritic Baal Cycle: Volume I. Introduction with Text, Translation and Commentary of KTU 1.1-1.2.

Smith, M. S., & Pitard, W. T. (2009). The Ugaritic Baal Cycle: Volume II. Introduction with Text, Translation and Commentary of KTU/CAT 1.3-1.4.

Parker, S. B. (Ed.). (1997). Ugaritic Narrative Poetry. Writings from the Ancient World.

Keilalphabetische Texte aus Ugarit (KTU) — стандартное издание клинописных табличек Угарита (цитируется по номерам текстов: KTU 1.1–1.6 — «Цикл Баала», KTU 1.119 — текст о запрете человеческих жертв).

Пуническая религия и Марсельский жертвенный тариф:

Marseille Tariff (KAI 69 / CIS I 165) — пуническая надпись III–II вв. до н.э., регламентирующая жертвенные платежи и содержащая термин MLK («молк»). Хранится в Музее Борели, Марсель.

Eißfeldt, O. (1935). Molk als Opferbegriff im Punischen und Hebräischen und das Ende des Gottes Moloch. Halle: Niemeyer. — фундаментальная работа, доказывающая, что «Молох» — не имя бога, а искаженное «молк» (тип жертвы).

Библейские источники и их интерпретация:

Biblia Hebraica Stuttgartensia (ивритский оригинал Ветхого Завета) — книги 4 Царств (2:23), 3 Царств (18), Иеремии (7:31–32), Левит (18:21; 20:2–5).

Septuaginta (греческий перевод Ветхого Завета, III–II вв. до н.э.) — источник ошибочной передачи Баал-Зевув как Веельзевул.

Eissfeldt, O. (1935). Molk als Opferbegriff (см. выше) — о Тофете в долине Еннома и связи с Молохом.

История демонизации Баала (от библейской полемики до средневековья):

Hess, R. S. (2020). Israelite Religion. In Oxford Research Encyclopedia of Religion. Oxford University Press. — о конкуренции культа Яхве и Баала в древнем Израиле и процессе демонизации.

Schaff, P. (Ed.). (1891). Beelzebub. In New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge (Vol. II). — о происхождении имени Веельзевул от филистимского Баал-Зевув («господин мух») и его трансформации в демона.

Riehm, E. C. A. (1893–94). Beelzebub. In Handwörterbuch des biblischen Alterthums. Bielefeld.

Malleus Maleficarum («Молот ведьм», 1487) — инквизиторское руководство Крамера и Шпренгера, где Баал упоминается среди демонов.

Lemegeton Clavicula Salomonis («Малый Ключ Соломона», XVII в.) — гримуар с описанием 72 демонов, включая Баала (Веельзевула) как «царя ада».

Оккультный ренессанс XIX–XX вв. (Каббала, телема, современный эзотеризм):

Lévi, É. (1854–1856). Dogme et Rituel de la Haute Magie («Догма и ритуал высшей магии»). Paris. — о переосмыслении древних богов как демонов.

Crowley, A. (1904). The Book of the Law (Liber AL vel Legis) — основа телемы.

Археологические исследования Карфагена и топета:

Xella, P. (Ed.). (2013). The Tophet in the Phoenician Mediterranean. Rome: CNR.

Stager, L. E. (1982). The Rite of Child Sacrifice at Carthage. Bulletin of the American Schools of Oriental Research, 245, 1–17.

Moscati, S. (Ed.). (1988). The Phoenicians. Milan: Bompiani.

Вспомогательные источники (библейская археология, история религии):

Day, J. (1989). Molech: A God of Human Sacrifice in the Old Testament. Cambridge University Press.

Smith, M. S. (2002). The Early History of God: Yahweh and the Other Deities in Ancient Israel. Eerdmans.

Lipiński, E. (1995). Dieux et déesses de l'univers phénicien et punique. Leuven: Peeters.

Первичные источники (античные авторы):

Diodorus Siculus. Bibliotheca Historica (XX, 14) — описание детских жертв в Карфагене (в части, посвященной Баал-Хаммону/Кроносу).

Tertullian. De Spectaculis — о карфагенских ритуалах и экстатических танцах.

Josephus. Antiquitates Judaicae (IX, ii, 1) — об истолковании Баал-Зевув как «бога мух» (ср. ).Plutarch. On Superstition.

Современные исследования:

Quinn, J. C. (2018). In Search of the Phoenicians. Princeton University Press.

López-Ruiz, C. (2021). Phoenicians and the Making of the Mediterranean. Harvard University Press.

Глава 3. В поисках правды о масонах

7 мая 2026 года в Москве произошло событие, которое могло бы стать сюжетным ходом для очередного романа Виктора Пелевина. Рэпер Птаха, в миру Давид Нуриев, стал досточтимым мастером московской масонской ложи «Святой Грааль» №67 (входит в состав Великой ложи России). Новость об этом разлетелась по СМИ, вызвав огромное множество комментариев — в основном ироничных.

Свежеиспеченный мастер Источник: studio21.ru

На этом веселом фоне для российской публики как-то померкли недавние европейские новости, прямо связанные с масонами. Например, парижский судебный процесс, начавшийся в конце марта 2026 года. 22 члена масонской ложи «Атанор», включая сотрудников внешней разведки DGSE и полицейских, оказались на скамье подсудимых. Им вменяют заказные убийства, шпионаж, вымогательство и организацию покушений. Следствие восстановило цепочку: заказ исходил от члена ложи, исполнителями были бывшие военные, а мотивом оказался банальный деловой конфликт. Занятно, что когда киллеры готовили покушение, они искренне считали, что выполняют государственное задание по ликвидации агента Моссада… А в Лондоне масоны тем временем сами судятся с полицией. С декабря 2025-го столичные стражи порядка обязаны раскрывать свое членство в масонских ложах — чтобы избежать конфликта интересов и коррупции. Масоны назвали это «религиозной дискриминацией» и подали иск в Высокий суд. Но в полиции настаивают: масонские связи-де могут ставить под сомнение беспристрастность…

О чем все это говорит?

О том, что и в наши дни «вольные каменщики» продолжают быть актуальным феноменом общественно-политической повестки. Разумеется, при подготовке настоящей книги мы не могли обойти стороной данную тему. В конце концов, почти вся современная конспирология так или иначе крутится вокруг «мировой закулисы», которая правит миром из тени. Ну а что же чаще всего понимается под этой самой закулисой, как не «масонские ложи»?

По версии конспирологов, масонство — это суть старинный культ, который сохранил тайные знания древности и использует их для порабощения человечества. Члены братства поклоняются темным богам Баалу и Люциферу, практикуют кровавые ритуалы и связаны с тамплиерами, иллюминатами, пришельцами, рептилоидами…

Что из означенного правда? Масоны действительно существуют и объединены в организацию со своими строгими правилами, символами и ритуалами. При этом простому обывателю почти неведомо, что творится за дверями масонских лож. Да даже и рядовым «братьям» всех тайн старшие товарищи не раскрывают.

А вдруг там такое… Источник: mixx.com

Свидетельствует ли это, что масоны замышляют некий заговор, а то и тайно управляют миром? Конспирологи, разумеется, считают, что это так. Но конспирологам для любых их выводов никогда не были нужны доказательства. Серьезные же исследователи, как правило, указывают на недостаток достоверных сведений…

…Словом, неподготовленному человеку немудрено запутаться. Что из того, что говорят о масонах — правда, а что — вымысел?

Давайте попробуем отделить зерна от плевел. Что такое настоящее масонство? Откуда оно взялось? Какие у него реальные цели?

Это не праздная любознательность. Масонство — одна из немногих тем, где граница между реальностью и вымыслом проходит настолько тонко, что от нее буквально зависит, как мы понимаем устройство современного мира.

Посему — к делу!

Что такое масонство на самом деле?

Слово «масон» происходит от старофранцузского masson — «каменщик». Изначально это было буквальное обозначение профессии.

В средние века, когда Европа одевалась в камень, строители угодили в элиту рабочего класса. Чтобы стать заправским каменщиком, требовались годы ученичества. Каменщики передавали тайны ремесла строго от мастера к подмастерью. Как рассчитать стрельчатую арку, чтобы она не рухнула под собственным весом? Как поднять многотонный камень на высоту 50 метров? Какие пропорции делают здание не только прочным, но и прекрасным в глазах Бога? Сии знания были чрезвычайно ценными, и гильдии строителей ревностно их охраняли. Поэтому у каменщиков появились свои ритуалы посвящения и секретные пароли: чтобы отличить «своего» от «чужого» (который, чего доброго, еще украдет какой важный секрет)…

…Здесь мы не откажем себе в удовольствии сделать небольшое отступление. Конспирологи любят утверждать, что, мол, в архитектуре готических соборов зашифрованы «тайные послания», вплоть до внеземных кодов и знаков. Откуда взялся этот миф? В XIX веке, когда в Европе возродился интерес к готике, некоторые мистики (например, французский аббат Эме Гийом де Лабри) начали утверждать, мол, строители соборов были членами тайного общества, хранившего древнюю мудрость. Лабри писал, что готические розетки — это «каменные календари», шифрующие дату конца света. Что химеры и горгульи собора Парижской Богоматери суть «демоны, заточенные в камне». Что лабиринты на полу соборов не что иное, как схемы посвящений в древние мистерии.

Лабиринт Реймского собора Источник: wikipedia.org

В XX веке этот миф подхватили и развили авторы вроде Луи Шарпантье («Тайны соборов») и Фульканелли (псевдоним загадочного французского оккультиста, настоящее имя которого до сих пор не установлено). Их книги — бестселлеры в мире эзотерики… Но что на это говорят настоящие историки архитектуры?

Что все это фантазии! Готические соборы строились для христианского богослужения и в рамках христианского миропонимания. Розетки символизируют розу, цветок Девы Марии, лабиринты — пути паломников в Святую землю, а жутковатые горгульи призваны напоминать прихожанам о силах зла, что всегда остаются за пределами священного пространства.

В общем, конспирологи и эзотерики «приватизировали» готическую архитектуру, вырвав ее из христианского контекста и вписав в свой вымышленный нарратив. И это еще один показательный пример, как реальная тайна (а мы до сих пор не знаем деталей строительства готических соборов, — ведь чертежей в современном смысле почти не существовало, знания передавались устно) превращается в «доказательство» очередной черной легенды…

Но вернемся к нашей основной линии.

…К XVI веку строительная отрасль изменилась. Готика угасла, на смену пришли ренессанс и барокко, где на первый план вышли архитекторы, художники, скульпторы. Цеховые гильдии каменщиков начали чахнуть. Старые мастера умирали, а молодежь уходила в другие профессии.

И тогда в гильдии повадились вступать новые люди, которые никогда не держали в руках молоток. Это были интеллектуалы и философы, подчас весьма аристократичного происхождения. Их привлекала не профессия, а атмосфера: тайные знания, братство, чувство сопричастности к чему-то древнему и важному.

Иными словами, «оперативные» (строительные) каменщики в своих же гильдиях постепенно оставались не у дел, а на первые роли выдвинулись каменщики «умозрительные». Так родилось «спекулятивное масонство» (от лат. speculatio — созерцание, размышление). Именно его мы и называем, собственно, масонством.

Первая «Великая Ложа» была основана в Лондоне в 1717 году. Четыре городские ячейки объединились в единую организацию, которая начала принимать «вольных каменщиков»: людей, не работавших с камнем, но разделявших ценности братства, как-то: свобода, равенство, терпимость, помощь нуждающимся. Сии ориентиры, вкупе с модными идеями Просвещения — рационализм, деизм (т.е. вера в Бога как в «часовщика», который запустил механизм Вселенной и больше не вмешивается), уважение к науке, — стали основой масонской философии. Впрочем, хейтеры масонов уверены, что идейной базой братства с тех времен является богоборчество, а то и откровенное поклонение антихристу.

Конспирологи часто утверждают, что масоны заимствовали свои ритуалы и символику у древних египтян или бери глубже — у «атлантов». На деле, они опять же взяли их из цеховых традиций средневековых каменщиков. Вероятно, из дискурса «оперативных» мастеров в спекулятивное масонство перешла и «Легенда о Хираме Абиффе». (Хотя по другой версии это более поздний литературный конструкт XVIII века.)

Легенда вкратце такая.

Когда царь Соломон возводил Храм в Иерусалиме, он пригласил искусного мастера из Тира — Хирама Абиффа. Именно Хирам руководил строительством, потому что знал некое «Слово Мастера», священную парольную фразу, дававшую доступ к знанию высшего ранга в братстве строителей.

Когда дело уже близилось к концу, три подмастерья Джубела, Джубело и Джубелум тоже захотели узнать это Слово. Они подкараулили Хирама у дверей Храма и потребовали выдать тайну. Хирам отказался. Первый ударил его линейкой, второй — наугольником, третий — молотком, нанеся смертельный удар.

Убийство и погребение Хирама Источник: gnosticstudies.org

Хирам умер, не раскрыв тайны. Его тело нашли другие мастера и похоронили с почестями. Однако пароль был утерян, и масоны с тех пор ищут это самое Слово — символически, через ритуалы.

Что же значит данная легенда? Оно конечно, на первом плане мы видим моральную аллегорию: человек должен быть верен своим принципам, даже если это стоит ему жизни. Хирам — символ честности, мужества, преданности делу.

Но здесь, пожалуй, важнее сам Храм.

Первый Храм в Иерусалиме строился в X столетии до нашей эры, поэтому неизбежно унаследовал черты храмовых традиций бронзового века. Финикийские мастера из Тира, которые вправду были приглашены, принесли с собой не только технологию обработки кедра и бронзы, но и модель храма как «дома бога» — концепцию, хорошо известную в Угарите и Ханаане задолго до Израиля. В этом плане, здание на горе Мориа стало не просто архитектурным проектом, а космологическим актом: оно утверждало присутствие Яхве среди своего народа, примерно также как дворец Баала на горе Цафон утверждал его власть над округой.

Однако, тут имеется нюанс: если культ Баала существовал в тысячах местных вариантов, то Храм Соломона, согласно иудейской вере, значился ЕДИНСТВЕННОЙ точкой встречи неба и земли — т.е. порталом между нашим миром и самим Богом.

Реконструкция Храма Соломона Источник: dcnews.ro

А это, в свою очередь, — ежели подойти к делу с практической точки зрения, — может говорить о чем? О том, что таковой портал может быть восстановлен в любом месте и в любое время. Нужно только соблюсти все пропорции и прочие секреты.

Ряд масонологов (есть и такая наука) полагают, что эти пропорции и секреты как-раз и составляли суть «Потерянного Слова». Т.е. истинная цель братства — воссоздать портал.

Разумеется, все вышенаписанное едва ли следует понимать буквально. Для масонов Храм служит скорее метафорой человеческой души, которую масон должен построить в течение жизни, а еще универсальным образом совершенного общества, основанного на мудрости и справедливости.

С другой стороны, конспирологи уверены, что цель масонства в совершенно противоположных вещах. Установление полного контроля над миром и человечеством для прихода царства сатаны.

Что реально известно о ритуалах и учение масонов? Как мы уже говорили, не очень много.

Масонская ложа — зал для собраний. Обычно прямоугольный («ложа» как здание часто имеет форму вытянутого прямоугольника, напоминающего древний храм), иногда с колоннами. В центре алтарь, на котором лежат «три великих светоча»: библия (или другой священный текст, в зависимости от конкретной ложи), циркуль и угольник.

Великая Ложа Англии Источник: bbc.com

Вот какой смысл (декларируемый, по крайней мере) несут эти предметы:

Библия — символ божественного откровения. В ложах, где много иудеев, кладут Тору, мусульмане помещают Коран. В ложах смешанного типа иногда выкладывают несколько книг. Редкие «либеральные» ложи (например, Grand Orient de France) используют конституцию вместо священного текста.

Угольник обозначает прямоту, честность, правильное поведение. Это символ морали и совести, «критерий совершенства».

Циркуль указывает на способность ограничивать себя. Как ножка циркуля кружит вокруг центра, но не вырывается наружу, так и масон должен уметь сдерживать свои страсти и желания. А еще это символ духа, который очерчивает границы дозволенного

Известные нам ритуалы масонов — такие моралите в лицах. Сцены-притчи, разыгрываемые по фиксированному сценарию. Вот, в частности, как выглядит ритуал посвящения в ученики по стандартному шотландскому уставу (который мы немного упрощаем для ясности):

Кандидата с завязанными глазами приводят в комнату. Он символически «ощупью» ищет путь. Слышит голоса: «Кто там?», «Тьма кромешная», «Не сбивайся с пути». Затем с него снимают повязку. Он видит алтарь, трех офицеров ложи, каждый с символом. Ему объясняют: «Ты прошел путь от тьмы к свету. Теперь ты ученик. Ищи знание, будь честным, помогай братьям».

Еще пара известных примеров:

Повышение до «подмастерья» (вторая степень). Кандидат должен продемонстрировать, что усвоил уроки первой степени. Ему показывают новые символы — пять чувств, семь свободных искусств. Говорят о необходимости трудиться (не только физически, но и интеллектуально).

Повышение до «мастера» (третья степень). Довольно драматичное действие. Кандидат разыгрывает смерть Хирама. Его «убивают» (символически). Затем «воскрешают» и посвящают в секреты мастерства. Этот ритуал один из центральных в масонстве. Он символизирует необходимость пройти через испытания, чтобы обрести истинное знание.

Оно вроде, ничего зловещего, но конспирологи уверены, что на более высоких степенях имеют место быть кровавые жертвы и сексуальные оргии, а также проклятия в адрес христианства, ислама, иудаизма. Другое дело, что нет никаких документальных подтверждений ни одного из этих обвинений за 300 лет истории масонства.

Во что верят масоны? В «Великого Архитектора Вселенной». Это не конкретный Яхве, Аллах, Христос, Осирис или другой бог. Это отвлеченный принцип, «разумный замысел», «первопричина». То, что создало мир по законам геометрии и физики, и с тех пор не вмешивается в его работу. (Отметим, что данный термин был распространен в научных и философских кругах еще до масонов. Мыслители XVIII века выбрали метафору «архитектора», чтобы подчеркнуть разумность мироустройства, его подчинение законам, а не «личной воле» божества). Каждый масон волен представлять себе этого Архитектора так, как ему велит его совесть. Главное, чтобы он верил в Высшее Существо вообще, атеистов в масонство не принимают (не считая некоторых «прогрессивных» лож, например, во Франции, — там понятие ВАВ заменено на «Принцип Вселенной»).

Само собой, для любителей теорий заговоров все это лишь доказательство, что масоны-де «не настоящие христиане/мусульмане/иудеи», а, следовательно, «тайные сатанисты».

Но откуда вообще взялся миф о «демонических масонах»

Дело, разумеется, в таинственности и влиятельности данной организации. По разным оценкам, сегодня в мире насчитывается около 30–52 тысяч лож и примерно 6 миллионов членов братства. Это серьезная цифра. При том пик популярности масонства пришелся на XVIII век, когда в братство вступали чуть ли не все мало-мальски значимые фигуры эпохи. К 1730-м годам ложи появились во Франции, Германии, Голландии, Италии, Швейцарии. Среди масонов были Фридрих Великий, Вольтер, Бенджамин Франклин, Джордж Вашингтон. В России ложи посещали Петр III, Гавриил Державин, Михаил Кутузов, Александр Радищев. Откуда такой повальный тренд? Во-первых, в ту пору масонство предлагало альтернативу церковной морали. Вступить в ложу означало заявить о своей прогрессивности, принадлежности к «избранному кругу» просвещенных умов. Во-вторых, масонство давало то, чего не могла дать тогдашняя сословная система. Закрытое пространство, где аристократ и буржуа, ученый и военный могли общаться как равные.

Масонский фартук на Джордже Вашингтоне — «напоминание, что масон должен обтесывать себя, как каменщик обтесывает камень, стремясь к нравственному совершенствованию» Источник: wikipedia.org

Церковь (прежде всего, католическая) увидела в новомодном этом поветрии угрозу. Масоны обсуждали политику, науку, философию… вне ее контроля.

В 1738 году папа римский Климент XII издал буллу In eminenti, в которой впервые официально осудил масонство. Масоны там названы «запятнанными позором извращенности и злобы», а католикам под страхом отлучения запрещалось вступать в ложи. Дальше — больше.

Папа Лев XIII в 1884 году в булле Humanum genus назвал масонские общества сектой, стремящейся разрушить Церковь и ниспровергнуть основы общества. Булла утверждала, что масоны тайно работают над уничтожением христианства.

Из булл католических пап нарратив о масонах как адептах дьявола перекочевал в памфлеты, газеты, а спустя века в интернет.

Справедливы ли эти обвинения? Может-таки «нет дыма без огня»? Пожалуй, прибережем выводы (тем паче, основанные не столь на достоверных фактах, каковых явный недостаток, сколь на любимой детективщиками дедукции) на завершающую часть данной главы.

Как бы оно ни было, нам в рамках этого небольшого исследования интересно проследить за работой конспирологических механизмов. Вот, например, примечательный факт, что одним из ключевых элементов поднявшейся волны неприязни к масонам явилась — барабанная дробь — их предполагаемая связь с тамплиерами.

Здесь понадобится небольшая историческая справка. Орден бедных рыцарей Христа и Храма Соломона, сокращенно тамплиеры (от фр. temple — «храм»), был основан в 1119 году девятью французскими рыцарями во главе с Гуго де Пейном. Их миссией значилось защищать паломников на Святой земле после Первого крестового похода (1096–1099), который закончился взятием Иерусалима. Дороги тогда были полны разбойников, потому богомольцев постоянно грабили, убивали и продавали в рабство. Требовалась военная сила, но не королевская армия, а рыцари, которые бы действовали быстро и без оглядки на политику. Король Иерусалима Балдуин II выделил им крыло своего дворца, которое располагалось на месте — да, снова он! —древнего Храма Соломона (отсюда и название «храмовники», «рыцари Храма»). В начале орден был беден. Настолько, что на печати тамплиеров изображали двух рыцарей на одном коне (символ нужды и братства). Но вскоре все изменилось. В орден стали вступать отпрыски знатных семей, принося с собой земли, замки, деньги. Папа римский взял орден под прямое покровительство, освободив тамплиеров от налогов и церковных поборов. К 1150-м годам храмовники владели огромными земельными угодьями по всей Европе и на Ближнем Востоке. У них были свои порты, корабли, склады. Паче того: именно они изобрели банковское дело в том виде, в каком мы его знаем. Как это работало? Представьте: вы — богатый купец или знатный паломник в Париже. Вы хотите отправиться в Иерусалим, но не можете везти с собой мешки с монетами, это слишком опасно. Вы приходите в парижскую резиденцию ордена, отдаете деньги, получаете документ (чек) с шифром. В Иерусалиме вы приходите в местное командорство тамплиеров, предъявляете документ… и получаете ровно столько, сколько внесли (минус небольшая комиссия). А если в Иерусалиме нет ваших денег? Исключено. Они есть, потому что тамплиеры переводили средства между своими филиалами через специальные бухгалтерские книги. Фактически, они первыми использовали систему жиробанка (безналичных расчетов), где деньги не перемещаются физически, а переписываются с одного счета в другой. Тамплиеры вскоре даже начали ссужать деньгами монархов. Английский король Генрих II брал у них кредиты для войн во Франции. А французский король Филипп IV Красивый и вовсе умудрился задолжать сумму, эквивалентную нескольким годовым бюджетам королевства. Это-то орден и погубило…

В пятницу 13 октября 1307 года по приказу короля Филиппа IV одновременно были арестованы все тамплиеры во Франции, около 600 человек. Команда королевских гонцов развезла секретные приказы по всей стране, и в одно утро рыцарей схватили в их домах, замках, командорствах. Почему Филипп это сделал? Официальная причина: тамплиеры — еретики, они поклоняются демонам, плюются на крест, практикуют гомосексуализм. Неофициальная: Филипп был должен тамплиерам колоссальные деньги, которые не мог (или не хотел) отдавать. Уничтожив орден, он аннулировал и долг.

Папа Климент V, формально значившийся главой ордена, сначала пытался защитить подопечных. Но Филипп оказал давление, вплоть до угроз военного вторжения в папские земли. И в итоге папа согласился на роспуск «рыцарей Храма».

Лишь в 2001 году, через 700 лет после процесса, итальянская исследовательница Барбара Фрале получила доступ к секретным архивам Святого престола и опубликовала стенограммы допросов тамплиеров (Processus contra Templarios). Что же выяснилось?

Многие тамплиеры на допросах 1307–1312 годов действительно признавались в поклонении «голове идола», рекомому Бафометом, и оплевывании креста. Но эти признания были сделаны под пытками. Среди 138 тамплиеров, показания которых Фрале изучила, десятки были подвергнуты физическим воздействиям водой (допрашиваемого привязывали к веревке и насильно заливали воду в рот через трубку) и огнем (жгли ноги на углях). Те подсудимые, кто отказывался признаваться, отправлялись в тюрьму на годы или сжигались на костре. Те, кто давал показания, — получали смягчение кары (например, просто отлучение от церкви или покаяние в монастыре).

Как было дело по версии следствия Источник: refresher.sk

Папа Климент V в секретных документах признавал, что «вина тамплиеров не доказана» и что процесс был «политическим фальсификатом». Но эти документы были неразглашаемы 700 лет.

В общем, тамплиеры стали жертвами самого громкого судебного фальсификата Средневековья. Ложь, придуманная Филиппом IV, не просто пережила его, но послужила основой для конспирологических теорий, которые живы до сих пор. Якобы уцелевшие после разгрома рыцари Храма передали масонским ложам как темный культ Бафомета, так и жажду мести официальной церкви (но о том позже). Пока же вот какой вопрос:

…пардон, а кто такой Бафомет?

Откуда вообще взялось это козлоподобное чудовище с пентаграммой — вероятно, сие какой-то древний демон вроде Аваддона или Азазеля?

Нет.

Истина гораздо курьезней. Слово «Бафомет» впервые появляется в письме крестоносца Аншера де Сент-Полей в 1098 году. Он писал о мусульманах турках-сельджуках, и в частности, что они-де «поклоняются Бафомету». Проще говоря, тогдашние европейцы ничтоже сумняшеся исказили имя пророка Мухаммеда. На старофранцузском Mahomet превратился в Bafomet, а затем в Baphomet.

В средневековых обвинениях тамплиеров «Бафомет» описывался как голова идола, иногда с бородой, иногда с тремя лицами. Инквизиторы расспрашивали рыцарей: «Чего вы просили у этой головы?» Те, под пытками, отвечали: «Чтобы она дала нам богатство», «Чтобы она благоволила ордену». Это стандартное обвинение в идолопоклонстве, которое предъявляли всем, кого хотели уничтожить. «Голова идола», как любимое клише инквизиции, фигурировала также и в процессах против катаров, вальденсов и других еретических движений.

Где же всем известный «козел с пентаграммой»? Его тогда еще не было.

После уничтожения тамплиеров «легенда о Бафомете» несколько подзабылась. Тот лишь иногда упоминался как «дьявол» или «демон» в оккультных книгах XVII–XVIII веков.

Но вот пришел XIX век с его широким интересом ко всему демоническому, и Бафомет обрел «вторую жизнь» благодаря упомянутому в предыдущей главе французскому оккультисту Элифасу Леви (Альфонсу Луи Констану).

В 1854-1856 годах Леви опубликовал знаменитый двухтомник «Догма и ритуал высшей магии», где помимо прочего был рисунок: козел с крыльями, с пентаграммой на лбу и факелом. Под рисунком значилась подпись: Baphomet. Леви утверждал, что это — изображение «андрогинного божества» из каббалы и высшей магии.

Этот образ стал настолько популярен, что использован даже для памятника сатаны в США Источник: yaplakal.com

Резюмируем: данный «персонаж» не из древности. Это продукт фантазии XIX века. Леви смешал демонологию и эстетику викторианского оккультизма. Козел тут отсылка к «Черному Козлу Шабаша» из средневековых процессов ведьм, пентаграмма символизирует «микрокосм», заимствованный из Платона и Пифагора, а факел — «разум, поддерживающий равновесие»…

…А уже потом, в начале XX века, конспирологи совместили Бафомета Леви с тамплиерами и масонами.

Собственно, почему мы так подробно остановились на этом?

Потому что связь между тамплиерами и масонами действительно имеет место быть. Вот только не организационная — а идейно-символическая.

В XVII–XVIII веках масоны (кем бы они ни были не самом деле — гумманистами-благотворителями или злодеями-заговорщиками) искали себе «легендарную предысторию». Им хотелось верить, что их ритуалы восходят к чему-то древнему и таинственному. Идею масонской преемственности от тамплиеров популяризировал в 1737 году Эндрю Рамзай, шотландский интеллектуал, писатель и масон. Может подоплека тут в том, что предание о тамплиерах, кои «нашли древние тайны под Храмом», гармонично дополняло сам ключевой нарратив о «портале между миром о Богом», может дело в моральных качествах рыцарей-храмовников… так или иначе, в масонских ритуалах ныне в самом деле есть отсылки к тамплиерам. Например, «шотландский устав» (а он имеет 33 степени, из которых «рядовые» масоны проходят лишь первые три) включают степень «Рыцарь Кадош» (30-я), которая напрямую воспроизводит казнь последнего магистра тамплиеров Жака де Моле. В ходе действия посвящаемый изображает рыцаря, которого ведут на казнь, с веревкой на шее, а братья с факелами символизируют костры инквизиции. Центральная идея тут — отмщение за попранную справедливость и восстановление правосудия...

Но взяв тамплиеров за образец мужества и верности идеалам, масоны дали повод для создания самой отвязанной конспирологии. В распоряжении авторов теорий заговоров появилась красивая линейная история: Бафомет (демон) → тамплиеры (средневековый орден) → масоны (тайное общество) → иллюминаты (еще более тайное общество) → новая мировая элита. Вот вам, пожалуйста, вектор, ведущий от Средневековья к современности. И объясняющий все. Почему мир несправедлив? Потому что тайные общества захватили власть. Почему религия в упадке? Потому что масоны разрушили веру изнутри. Почему элита безнаказанна? Потому что у нее есть тайные клятвы, скрепленные кровью.

Но эта линия не имеет ничего общего с историей.

Тамплиеры физически не могли иметь контактов с масонами, их разделают три столетия.

Бафомет был придуман инквизиторами, а затем нарисован оккультистом XIX века.

А что до иллюминатов… …Окей, раз уж мы коснулись темы тамплиеров, то неправильным будет не рассказать и об иллюминатах, ибо с масонами связывают тех и других.

…«Общество просвещенных» (лат. illuminatus) было основано 1 мая 1776 года профессором права Адамом Вейсгауптом в баварском Ингольштадте. Вейсгаупт, ненавидевший церковное влияние на науку, мечтал о мире без монархов и религии, где правят только разум и свобода. Сначала он хотел вступить в масонскую ложу, но решил, что масоны слишком мягки и погрязли в мистицизме. Тогда он создал собственный «орден», имевший строгую иерархию, кодовые имена и шифры (сам Вейсгаупт называл себя «Спартаком»).

Первые годы это общество оставалось студенческим кружком. Все изменилось в 1780 году, когда в него вступил барон Адольф фон Книгге — масон с огромными связями. Книгге принес структуру масонских ритуалов и завербовал сотни новых членов. К 1782 году иллюминаты насчитывали уже около 500 человек…

…а всего через два года баварские власти, напуганные слухами о заговоре, запретили все тайные общества. В 1787 году членство в иллюминатах объявили караемым смертью. Вейсгаупт бежал, и к 1790 году орден прекратил существование.

Впрочем, конспирологи упорно верят в другое. По их версии, иллюминаты не исчезли, они ушли в подполье и слились с масонами, создав единый мировой заговор. Легенда родилась в 1790-х годах, когда французский аббат Барюэль и известный шотландский физик Джон Робисон объявили, что Французскую революцию спланировали иллюминаты. Позже американский проповедник Джедедайя Морс заявил, что иллюминаты уже в Америке и готовят свержение правительства. В XX–XXI веках романы Уилсона и Ши, а затем Дэна Брауна окончательно закрепили миф о том, что иллюминаты нашли убежище среди масонов и захватили высшие должности в ложах.

А как выглядел ваш студенческий кружок? Источник: alamy.com

Историки категоричны: непосредственной связи между масонами и иллюминатами не было и нет. Масонство возникло в 1717 году — за 59 лет до иллюминатов. Иллюминаты не «инфильтрировали» масонов — некоторые масоны вступали в орден, но это были отдельные люди, а не «масонство как институт». Иллюминаты не «выжили» — никаких следов организации после 1790 года не обнаружено, а Вейсгаупт больше никогда не занимался тайными обществами. Наконец, масонские символы не имеют отношения к иллюминатам. Единственный знак ордена — сова Минервы на раскрытой книге; что же до всевидящего ока, циркуля, угольника и пирамиды, то иллюминаты их никогда не использовали.

Каковы тогда причины, что конспирология соединила тех и тех? Во-первых, и масоны, и иллюминаты вышли из эпохи Просвещения, и для стороннего наблюдателя разница между ними не очевидна. Во-вторых, консерваторам конца XVIII века нужен был враг, и они сделали иллюминатов «мозгом заговора», а масонов его «рукой». В-третьих, идея единого, всемогущего, невидимого заговора психологически привлекательна: она будоражит!

Забавная ирония судьбы: организация, просуществовавшая чуть больше десяти лет, сегодня воспринимается как тайная империя, правящая миром. А масоны, пережившие все бури и существующие до сих пор, превратились в их марионеток.

Как масоны стали козлами отпущения (без всякого Бафомета)

Итак, к XIX веку миф о демонических масонах был уже полностью сформирован. Католическая церковь создала образ «масона-сатаниста», антимасонские памфлетисты добавили обвинения в политических заговорах, а фантазия обывателей дорисовала остальное.

Вскоре миф разросся на весь мир.

…В 1826 г. Соединенные Штаты пережили первый в своей истории громкий конспирологический скандал. Американец Уильям Морган, бывший масон из небольшого городка Бат в штате Нью-Йорк, объявил, что напишет книгу, которая раскроет все тайны масонства. Он утверждал, что масоны — это тайное правительство, которое подрывает христианство и планирует мировое господство. Книга должна была называться «Разоблачение масонства», и в ней анонсировались все явки пароли, знаки и ритуалы. Но прежде чем книга вышла в свет… Морган исчез. Последний раз разоблачителя видели уводимым некими незнакомцами из тюрьмы в Канадайгуа (куда он был помещен за долги). Масонов тут же заподозрили в убийстве. Слухи поползли по всей стране. Одни говорили, что Моргана утопили в реке Ниагара. Другие — что закопали в подвале масонской ложи. Третьи — что вывезли в Канаду и убили там. В итоге, тело так и не нашли. Доказательств вины масонов не было (ни тогда, ни позже), но разразился грандиозный скандал. Возникла целая Антимасонская партия, первая в истории США, построенная на борьбе с конкретной организацией. Партия утверждала, что масоны захватили власть на всех уровнях: якобы судьи, шерифы, мэры и конгрессмены подчиняются секретным приказам из Великой Ложи. В 1828 и 1832 годах Антимасонская партия выдвигала своего кандидата в президенты: Уильяма Рэра (он проиграл, но получил заметную долю голосов). К 1838 году партия распалась, так и не добившись национального успеха. Но осадочек, как водится, остался. Сегодня примерно 10% американцев верят, что масоны — это теневая элита их страны и всего мира.

…В начале XX века в России появился текст, навсегда изменивший историю конспирологии. Он назывался «Протоколы сионских мудрецов» и раскрывал «план еврейского заговора по установлению мирового господства». Там были описаны ритуалы, клятвы, планы финансового порабощения мира. Словом, полный джентельменский набор излюбленных юдофобских штампов.

«Библия» антисемитизма Источник: pikabu.ru

Само собой, «Протоколы» оказались топорной фальсификацией. В 1921 году лондонская «Таймс» доказала, что текст основан на плагиате из французской сатирической книги. Однако к тому времени «план еврейского заговора» уже был переведен на десятки языков и стал «библией» антисемитов по всему миру. После разоблачения конспирологи не отказались от любимой истории, они ко всему ее еще и модифицировали. Вместо «еврейского» появились теории об «иудео-масонском» заговоре (ибо многие из тех, кого антисемиты считали «глобальной элитой», значились одновременно евреями и масонами). В нацистской Германии сия концепция вовсе стала официальной идеологией.

…В 2003 году Дэн Браун выпустил «Код да Винчи» — роман, который разошёлся тиражом более 80 миллионов экземпляров и впервые сделал «масонскую» конспирологию развлекательной. А в 2009 году вышел его же «Утраченный символ», целиком посвящённый масонам. Сюжет в этой книге строится на том, что отцы-основатели США использовали масонские знаки при строительстве Вашингтона, а само масонство бережет «древнюю мудрость», способную изменить мир. Хоть Браун изобразил масонов не как злодеев, а как добросовестных хранителей сакральных знаний, сама структура повествования опять же работала на конспирологию: есть скрытая группа, секретные символы и «утраченное слово», за которым все охотятся… Что показательно, масонские организации выразили беллетристу благодарность. Ну а то: численность американских масонов упала с 4,1 миллиона в 1960-х до 1,8 миллиона к 2009-му, и лидеры лож не скрывали, что после выхода романа надеются на «увеличение интереса» к своей организации.

Сегодня миф о зловещем тайном обществе получил новую жизнь благодаря интернету. В России возникла целая «интернет-субкультура», сложившаяся вокруг писателя и философа Дмитрия Галковского. Последний в своих работах выстраивает многоуровневую конструкцию: все мировое масонство подчинено английскому во главе с британским монархом, а Россия — не субъект истории, а «криптоколония» Лондона. По версии автора, Англия с середины XVIII века управляла Российской империей, «развращая элиту через масонство и старообрядцев», подготовила революцию 1917 года, а затем создала СССР как «жесточайшую рабовладельческую диктатуру, обслуживающую английские интересы».

(…Вообще, чтобы два раза не вставать, отметим одно логическое упущение, допускаемое как апологетами, так и хейтерами масонов. Из того, что масоны участвовали в тех или иных событиях, как-то революции или основание США, не следует, что оные события совершались по приказу масонов. Это подмена корреляции причинностью…)

Как в России, так и на Западе символы масонов ищут (и, что характерно, находят) на зданиях, в кино, в логотипах компаний. Любой циркуль, угольник или пирамида немедленно объявляются доказательством «масонского заговора». Алгоритмы YouTube и социальных сетей подливают масла в огонь. Как только вы посмотрели одно видео о масонах, сервис подсовывает следующие, еще более конспирологическое. Вскоре вы уже смотрите ролики, где «разоблачают» масонов как кровожадных сатанистов, которые пьют детскую кровь на черных мессах…

Почему же вера в масонский заговор так устойчива?

«Ну а чего это они скрывают, что происходит в ложах?» — ответит конспиролог. Раз на лицо такая секретность, значит дело ясное, что дело темное. Добрые дела поди никто бы не утаивал…

Да, масонов вправду окружает ореол секретности. Они не публикуют полные списки членов, проводят закрытые собрания и церемонии, на которые посторонних не пускают. А тайное — всегда подозрительно. Посему братство автоматически становится удобной мишенью для обвинений в заговоре.

Вдобавок у них есть трехвековая традиция. Масонские ритуалы выглядят архаично, они используют старинные символы — это создает ауру «особого знания», которое передается из поколения в поколение.

Опять же вспомним, с чего мы начинали эту главу. С упоминания, что современные масоны не так просты. Среди них есть офицеры полиции, армии, спецслужб, а некоторые даже обвиняются в организации заказных убийств. Неужели эти серьезные господа собираются только затем, чтобы обсудить столь захватывающие материи, как мораль, философия, благотворительность, etc. А ну как и впрямь «в тихом омуте черти водятся»?

Так в чем тогда правда? В том, что масоны безобидные философы-богоискатели. Или в том, что они опасные маньяки, одержимые идей мирового господства?

Давайте-ка сложим воедино все, что мы знаем о масонах, — и подведем итоги.

Подведем итоги

Очевидно, что масоны очень «себе на уме». Уже хотя бы потому, что организация, пережившая три столетия, не может быть случайным клубом по интересам. Что-то в ней есть, что мотивирует людей приходить, оставаться и хранить молчание. Но одно дело — загадка, а другое — заговор.

Не забываем правило: «все тайное рано или поздно становится явным». За эти столетия не всплыло ни одного ритуального убийства или факта дьяволопоклонства масонов. Если бы они действительно занимались чем-то подобным, уж за триста-то лет обязательно бы нашелся хоть один свидетель или возникла хоть одна утечка. Но ничего этого нет.

А что насчет планов мирового господства? Остается повторить, что «золотой век» масонства пришелся на XVIII век, когда ложи были центрами интеллектуальной и политической жизни, а среди «братьев» числились десятки исторических фигур первой величины. С тех пор их влияние неуклонно снижалось. Так что если масоны и впрямь стремятся у захвату мира, то делают это как-то уж очень неэффективно.

К какой точке зрения склоняется сам автор этих строк? К довольно неожиданной. Возможно (!) все темные зловещие слухи о масонах подогреваются… самими масонами. Как говорится, любой пиар хорош, кроме некролога. Чем будоражуще и интригующе легенда, тем интереснее принимать в ней участие. Масонство веками эксплуатирует вайбы «тайного знания» и «мировой элиты» — так, может статься, эти вайбы и есть его главный ресурс. Братство не опровергает слухи, позволяя им жить своей жизнью. Потому что тайна — это тоже товар, причем из самых ходовых.

Ключевой вопрос: что именно вот уже четвертое столетие кряду происходит за закрытыми дверями лож? Ответа мы не знаем, но почему бы не допустить, что масоны вправду занимаются именно тем, что составляет цель их организации. Ищут (Бог уж весть как: через ритуалы или иным образом) то самое потерянное «Слово Мастера», дабы открыть нашему миру дверь к Богу. Однако, судя по тому, что мы видим в новостной повестке, пока безуспешно…

В следующей главе мы рассмотрим одну из древнейших загадок человечества — таинственный Шумер и его богов-аннунаков. Проследим яркий, хоть и не долгий путь первой человеческой цивилизации. И узнаем, как все это связано с современными конспирологическими легендами про рептилоидов с планеты Нибиру…

Список источников:

1. По истории масонства.

Bullock, S. C. (1996). Revolutionary Brotherhood: Freemasonry and the Transformation of the American Social Order, 1730–1840. University of North Carolina Press.

Jacob, M. C. (1991). Living the Enlightenment: Freemasonry and Politics in Eighteenth-Century Europe. Oxford University Press.

Hodapp, C. (2005). Freemasons for Dummies. Wiley Publishing.

Mellor, A. (2015). Sepúlveda, los masones y el fin del mundo. Madrid. (на испанском — об испанском масонстве и конспирологии)

2. По истории тамплиеров.

Frale, B. (2004). I Templari. Il Mulino. (итальянская исследовательница, доступ к архивам Ватикана)

Newman, S. (2007). The Real History of the Templars. Barnes & Noble.

Barber, M. (1994). The New Knighthood: A History of the Order of the Temple. Cambridge University Press.

3. По истории Бафомета.

Levi, É. (1856). Dogme et Rituel de la Haute Magie. Paris. (первоисточник рисунка Бафомета)

Faivre, A. (1994). Theosophy, Imagination, Tradition: Studies in Western Esotericism. State University of New York Press. (о влиянии Леви на оккультизм).

4. По масонской символике и ее интерпретации конспирологами.

Morris, S. L. (2006). The Complete Idiot's Guide to Freemasonry. Alpha Books.

Pipes, D. (1997). Conspiracy: How the Paranoid Style Flourishes and Where It Comes From. The Free Press. (о природе теорий заговора, включая антимасонские)

Roberts, J. M. (1972). The Mythology of the Secret Societies. London.

Trachtenberg, J. (1943). The Devil and the Jews: The Medieval Conception of the Jew and Its Relation to Modern Anti-Semitism. Yale University Press. (о связях между антисемитизмом и антимасонством).

Глава 4. Как появился мем про рептилоидов с Нибиру

В сентябре 2023 года в Steam вышла игра под названием «Русы против ящеров». Ключевая сюжетная линия: злобные рептилии с планеты Нибиру захватили Гиперборею и загрязняют Байкал заводами по производству «ящерских машин». Игроку предстояло стать богатырем и отправиться «одолеть полчища иродов, покусившихся на святые места Предков».

Этот сделанный на коленке треш-слэшер за пару недель попал в топ-10 самых прибыльных товаров в российском сегменте Steam. К концу года у игры было 97% положительных отзывов и более 21 000 обзоров. А через год разработчики отчитались о 672 420 проданных копиях в Steam.

Нелишне заметить, что в основу сюжета «Русов» легли появившиеся весной того же 2023-го YouTube-ролики «профессора и четырехкратного историка Алексея Сергеевича Багирова», в коих рассказывалось, как древние русы сражались с рептилоидами, а русский богатырь Данила Трампов изгонял ящеров из Славянских Штатов Америки. Само собой, то была чистейшей воды сатира на лекции ученых-конспирологов, но столь точная и удачная, что получила миллионы просмотров и породила волну подражания…

Рус против ящера Источник: nc_af_112.artstation.com

…Это — лишь один из КОЛОССАЛЬНОГО МНОЖЕСТВА отголосков самого растиражированного конспирологического мифа современности. О том, что в древнем Шумере якобы «наследили» выходцы с планеты Нибиру — ануннаки, они же рептилоиды. Как возник этот миф, и почему он обрел такую популярность?

Подоплека кроется в самой истории загадочной шумерской цивилизации.

Представим наш мир в глубокой древности, когда еще не было ни городов, ни письменности, ни законов. Люди жили маленькими племенами, охотились, собирали коренья, молились духам деревьев и рек…

…и тут внезапно возникает нечто совершенно новое. Города с десятками тысяч жителей. Храмы, уходящие в небо. Писцы, которые покрывают глиняные таблички значками, обозначающими слова и числа. Своды законов, где записано, что будет с тем, кто украл овцу или ударил соседа.

Это произошло в Месопотамии, между реками Тигр и Евфрат, на территории современного Ирака, примерно 5 500 лет назад.

Шумеры (мы называем этот народ сим именем, хотя сами себя они так никогда не нарекали) создали первую в истории человечества цивилизацию в полном смысле этого слова. Они изобрели колесо, ирригацию, первые школы, первые суды. Шумерами же был написан эпос о Гильгамеше, одно из древнейших сохранившихся литературных произведений. Они верили, что мир создан богами, которые живут на небе, но иногда спускаются на землю. А имя этим богам — ануннаки.

Вы наверняка слышали это слово, даже если никогда в жизни не смотрели телеканал Рен-ТВ. Есть куча конспирологических концепций, что, мол, ануннаки — пришельцы с Нибиру, которые создали людей как рабов, построили человеческую цивилизацию, а затем покинули Землю, оставив после себя тайные знания и наследников, которые правят миром по сей день.

Ануннаки с Нибиру передают шумерам знания о том, как построить цивилизацию Источник: medium.com

Все это — выдумка одного человека, который в 1970-х годах сообразил, что древние мифы, если добавить в них соли и перца, можно продавать баснословными тиражами. Несмотря на полное отсутствие научного подтверждения, данные фантазии живут и процветают по сей день. Почему? Очевидно, как и в случаях с Баалом, множеству обывателей нужны не факты, а захватывающая история. Ну а что может быть круче, чем легенда о богах-инопланетянах, управляющих нами из тени!

Впрочем, обо всем по порядку.

Забытая цивилизация под песками

В середине XIX века европейские археологи, работавшие на территории Османской империи (куда входил современный Ирак), начали обращать внимание на странные холмы, разбросанные по пустыне. Местные жители называли эти холмы тель — по-арабски просто «холм». Но это были не тривиальные холмы. Из-под слоя песка и глины торчали обломки обожженного кирпича, куски керамики, а иной раз попадались даже части базальтовых статуй с надписями на непонятном языке.

Первым, кто взялся раскапывать эти холмы систематически, был Поль-Эмиль Ботта, французский консул в Мосуле. В 1843 году он произвел раскопки холма под названием Хорсабад, полагая, что нашел библейскую Ниневию (на самом деле это был дворец ассирийского царя Саргона II). За Боттой последовал британец Остин Генри Лейард, который в 1849–1851-х годах действительно нашел Ниневию, столицу Ассирии, с ее знаменитой библиотекой царя Ашшурбанипала.

Именно тогда мир впервые увидел материальные свидетельства вавилонской и ассирийской цивилизаций — культур, на тот момент уже хорошо известных по историческим текстам. Но по мере того как археологи копали глубже, под вавилонско-ассирийскими слоями обнаружились еще более древние, незнакомые.

В 1877 году французский археолог Эрнест де Сарзек начал раскопки древнего города Лагаш. Там он нашел десятки тысяч клинописных табличек на неизвестном языке. Язык этот был не похож ни на аккадский, ни на арамейский, ни на иврит, то есть не являлся семитским. Ученые назвали его «шумерским» — по библейскому топониму «Сеннаар», который ассоциировался с древнейшей Месопотамией.

Одной из первых шумерских локаций, где начались систематические раскопки, оказался город Ур. Да, тот самый Ур Халдейский, откуда, согласно Книге Бытия, вышел Авраам, праотец трех мировых религий. Для тогдашней Британии раскопки Ура явились ничем иным, как подтверждением священной истории — и ученые сознательно использовали библейский контекст для популяризации и финансирования экспедиции. В 1920–1930-х работы возглавил археолог Леонард Вулли. Он нашел не только царские гробницы Ура (с их знаменитыми «штандартами войны и мира» и золотым шлемом Мескаламдуга), но и внушительный слой речных отложений, который сам Вулли интерпретировал как след Всемирного потопа. Газеты немедленно раздули сенсацию: «Археологи доказали Всемирный потоп!» (хотя другие ученые, например, профессор Лэнгдон, были в выводах осторожнее).

Затем ученым удалось найти следующий город — Урук. Это легендарный город Гильгамеша, героя древнейшего эпоса в истории человечества. Здесь немецкие археологи (Юлиус Йордан и другие) откопали зиккурат, посвященный богине Инанне (Иштар), одну из древнейших монументальных структур в мире; также было найдено множество табличек с ранними формами письменности.

Урук — первый мегаполис мира Источник: haszehem.freeblog.hu

К моменту, когда в 1970-х годах Захария Ситчин, главный герой (или, вернее, антигерой) этой главы, начал писать свои книги, исследователи уже накопили огромный объем знаний о шумерах. Они перевели тысячи табличек и реконструировали мифы, создали грамматики и словари, в результате чего твердо установили одну вещь: шумеры не были ни семитами, ни индоевропейцами. Их язык — изолят, не похожий ни на один другой. Те, кого мы называем «шумеры», пришли в Месопотамию неизвестно откуда (возможно, из горных районов Загроса на востоке или морем из Южной Азии, а может еще Бог весть с какой стороны; споры продолжаются до сих пор) и в конце концов исчезли как отдельный народ, растворившись среди семитов-аккадцев (те завоевали и ассимилировали их примерно к 2300 году до нашей эры).

Но прежде чем исчезнуть, они успели дать человечеству очень многое из того, чем мы пользуемся до сих пор. Отметим здесь самое важное.

Колесо. Древнейшие колеса для повозок появились чуть раньше в Европе (на Балканах) и на Кавказе. Но шумеры первыми применили колесо для гончарного круга, что произвело революцию в керамике (посуда стала более тонкой, симметричной, массовой). Затем — для водоподъемных устройств (черпаков), что позволило орошать поля на возвышенностях. И лишь потом для боевых колесниц, которые шумеры использовали в своих постоянных войнах.

Письменность. Шумерская клинопись — самая древняя система письма, которую мы можем расшифровать. (Египетские иероглифы появились примерно в то же время, но ранние египетские тексты не образуют связных предложений). Сначала у шумеров были просто пиктограммы для учета товаров: овец, ячменя, масла, рабов. Рисунок «голова» обозначал раба (потому что рабов пересчитывали по головам), рисунок «колос» — ячмень. Затем пиктограммы стали обозначать не только слова, но и звуки. Постепенно из шумерской клинописи возникла аккадская (для семитских языков), затем эламская, хеттская, урартская.

Математика и астрономия. Шумеры использовали шестидесятеричную систему счисления (с основанием 60). Откуда она взялась? Возможно, из смешения десятичной системы (10 пальцев) и двенадцатеричной (12 фаланг на четырех пальцах руки). А может быть, от астрономических наблюдений. Но следы этой системы мы видим до сих пор: 60 секунд в минуте, 60 минут в часе, 360 градусов в круге — это наследие Шумера. Шумерские жрецы вычисляли площадь поля для справедливого распределения урожая, предсказывали затмения (по циклам), составляли первые каталоги звезд.

Школы. Эдубба («дом табличек») — так назывались шумерские школы. Там мальчиков (и изредка девочек из знатных семей) учили писать, считать, читать гимны богам и составлять юридические документы. Школа была строгой. Опоздавших секли палками. Провинившихся наказывали, заставляли стоять в углу или носить тяжелые камни. «Я вышел на улицу, слонялся по площади, нарушил дисциплину — и они меня отлупили», — жалуется один ученик в тексте, который археологи назвали «Школьные дни». Так что если вы терпеть не могли школу, можете винить в этом шумеров: именно они придумали институт формального образования.

Юстиция. Законы Ур-Намму (царя Ура, около 2100 г. до н.э.), законы Липит-Иштара (царя Иссина, около 1930 г. до н.э.), знаменитые законы Хаммурапи (вавилонянина, но наследника шумерской традиции) — все это выросло из шумерской правовой культуры. Как и главные принципы: наказание должно соответствовать преступлению; суд должен быть публичным; судьи должны быть беспристрастны. Фраза «Око за око, зуб за зуб» (принцип талиона) — это не из Библии (где она появляется позже), это из шумеро-вавилонского права.

Спрашивается, при чем здесь рептилоиды? Всему свое время — дойдем и до них…

Парадоксы первой цивилизации

Итак, самое главное, что мы знаем о шумерах.

За несколько столетий, в срок крайне короткий по меркам древнейшей истории, примитивные деревни превратились в города с храмами, письменностью и армией. Словно кто-то ускорил время (звуки многозначительного подмигивания).

Почему же первая настоящая цивилизация родилась именно здесь? Ведь в Междуречье не было ни золота, ни леса, ни камня. Была только глина и две реки, которые то разливались, то мелели.

Двигателем прогресса во многом стал страх голода. Разливы Тигра и Евфрата непредсказуемы, в отличие от ласкового Нила. Одно сильное наводнение способно смыть все, что создавалось годами. Реки требовали коллективного труда: каналы надо было сообща рыть, чистить, чинить. Те, кто справлялись, получали хороший урожай. А шумеры, благодаря усердию и технической смекалке, научились справляться. Избыток зерна позволял кормить тех, кто не пашет, т.е. жрецов, писцов и торговцев. Так родились города.

Недостаток ресурсов в каком-то смысле стал благословением. Не было леса — шумеры изобрели обожженный кирпич, который до сих пор держится в руинах их зиккуратов. Не было камня — они плавали за ним в чужие земли и заодно «прокачали» торговлю (в далеком Бахрейне, называвшемся тогда Дильмун, археологи находят склады с шумерскими товарами). Были враги — построили стены и создали организованную армию. На знаменитой «Стеле коршунов» (XXV век до н.э.) изображен царь Эанатум, ведущий в бой фаланги тяжеловооруженных копейщиков, первый в мире строй, построенный по тактическому принципу. Каждая проблема превращалась в ступеньку вверх.

Разумеется, всего это не было бы, не обладай этот народ креативным умом и талантами в науке, искусстве и технологиях. Но, увы, не талантами в госстроительстве...

…ибо при всей своей продвинутости шумеры не создали сильного единого государства. Как кто-то сказал, шумеры изобрели все, кроме империи. Царь Ура Шульги (XXI век до н.э.) объединил было большую часть Месопотамии, но его держава развалилась через несколько поколений: система каналов требовала децентрализации (власть из одного города не могла эффективно управлять всей сетью), поэтому Шумер остался цивилизацией городов-государств, каждый из которых был сам себе владыкой. Его единство было лишь культурным, а не политическим: общий язык, общая письменность, общий пантеон — но разные цари с разными интересами.

Постепенно шумерские города истощили себя в междоусобных распрях и оказались завоеваны соседями, которые в меру способностей заимствовали шумерскую культуру. К слову, последние таблички на шумерском датируются аж I веком до н.э. — эпохой, когда в Риме уже правил Цезарь. Но в ту пору этот язык по сути был уже мертвым, известным только жрецам. Коих, вестимо, даже тысячелетия спустя будоражила память о древней цивилизации.

Завораживает она и современных историков, а заодно — конспирологов.

Потому что многое из того, что делали шумеры, до сих пор не до конца понятно.

Реконструкция шумерского зиккурата Источник: dndon.info

Возьмем зиккурат — ступенчатую башню, которую венчал храм. Самый большой из них, зиккурат в Уре, возвышался на 30 метров, десять этажей. Верхний храм был выложен синим глазурованным кирпичом и сверкал на солнце, видимый за многие километры. Как шумеры строили эти гигантские сооружения без современных кранов, стальных балок и инженерных расчетов? Ответ настоящих ученых: они использовали наклонные плоскости, рычаги, катки и сотни, даже тысячи рабочих. Это был медленный, трудоемкий, тяжелый, но возможный процесс. Экспериментаторы подтвердили: 50 человек могут за час поднять на высоту 5 метров 20-тонный блок, используя деревянную дорогу из рельсов и полозьев.

Как они вычисляли площадь поля до изобретения алгебры? Они использовали «квадратные» и «прямоугольные» клинья для разметки участков, а если поле имело неправильную форму — дробили его на простые фигуры, считали каждую и складывали. Да, они ошибались. Да, метод был приблизительным. Но им не нужна была абсолютная точность, им нужно было справедливо распределить урожай, а не запускать ракету на Луну.

Как они предсказывали затмения без телескопов? Ночное небо Месопотамии было идеальным для астрономов древности: сухой воздух, отсутствие искусственного освещения. За 800 лет они накопили данные и заметили цикл: каждые 18 лет затмения повторяются в одну и ту же фазу Луны. Они не понимали почему (из-за орбиты и гравитации), но все же знали, что так происходит и точка. Этого было достаточно, чтобы люди не паниковали, а жрецы не теряли авторитет.

Для нормального историка все очевидно: за всеми достижениями шумеров стоят упорный труд, накопление знаний на протяжении поколений, ошибки и их исправление. История шумеров — это не череда гениальных озарений, а медленная, мучительная эволюция, где каждый шаг вперед оплачен потом.

На стиле. Древние шумеры выглядели как-то так Источник: el.kz

Для конспирологов приведенные ответы слишком скучны. Они хотят тайны или, точнее, секретных знаний для избранных. «Древние люди с их примитивными знаниями и технологиями, —рассуждают разоблачители, — не могли сами изобрести все это. Значит… они получили знания от кого-то еще».

От богов, пришельцев, атлантов или иной высшей расы. Словом, от ануннаков.

Кто такие ануннаки

На шумерском языке это слово пишется как a-nun-na или a-nun-na-ke-ne. В семитских языках вавилонян и ассирийцев заимствование превратилось в anunnakū.

Что оно означает? Ученые не пришли к единому мнению, но самая популярная версия, которой придерживаются такие авторитеты, как Вильфред Ламберт (британский ассириолог, редактор «Вавилонских текстов о потопе») и Джереми Блэк (автор «Богов, демонов и символов древней Месопотамии»), связывает слово «ануннаки» с шумерским ануна — «княжеское семя», «княжеское потомство». Князь здесь — Ан (или Ану) — бог неба, верховное божество шумерского пантеона, отец всех богов. То есть «ануннаки» — это «те, кто произошел от Ана».

В самых ранних из дошедших до нас шумерских текстов, ануннаки упоминаются как группа божеств, потомков Ана (небо) и Ки (земля). Буквально сыновья и дочери первой божественной пары. Их главная функция — «вершить судьбы». Это отнюдь не просто красивые слова. «Судьба» (нам) в шумерском понимании — суть приговор, который выносится всему сущему.

В «Поэме о Гильгамеше», когда герой спускается под землю, чтобы найти тайну бессмертия, он слышит о судьях подземного мира — ануннаках. Каждое действие человека имеет последствия, и после смерти эти последствия взвешиваются. Ануннаки всем воздают по справедливости

В поэме «Нисхождение Инанны в нижний мир» богиня любви и войны решает навестить свою сестру Эрешкигаль — царицу мертвых. Законы нижнего мира неумолимы: кто входит туда, тот уже не может выйти. Семь судей-ануннаков приговаривают Инанну к смерти. Она висит на крюке три дня, пока ее не спасают другие боги.

Контроль над судьбой и делает ануннаков такими могущественными в глазах шумеров. Именно они решают, соответствует ли жизнь человека (или города, или царства) божественному порядку.

Те самые ануннаки Источник: alamy.com

Кто же эти ануннаки, которые вершат судьбы? Перечислим их в порядке убывания важности.

Ан (аккад. Ану) — бог неба, верховный бог, отец всех богов, «прародитель». Он редко вмешивается в дела мира, предпочитая оставаться на вершине небес и наблюдать. Его символ — рогатая тиара (корона) на алтаре. У него были храмы в Уре и Уруке, но не было статуй, потому что никто не может его изобразить.

Ки (аккад. Анту) — богиня земли, жена Ана. Часто она сливается с другими богинями-матерями (например, Нинхурсаг). Ее главная функция рожать богов и обеспечивать плодородие земли.

Энлиль — бог воздуха, земли и бурь. Это реальный верховный бог в большинстве шумерских мифов. Именно Энлиль принимает решения, насылает потоп, дарует царскую власть. Он строгий, могущественный, иногда жестокий, и именно он, по-видимому, стоит за войной и хаосом.

Энки (аккад. Эа) — бог подземных вод, мудрости, магии, ремесел. Это интеллектуал пантеона и классический трикстер. Энки хитер и часто обманывает других богов, чтобы помочь людям. Он доброжелательный, но непредсказуемый. (Конспирологи, к слову, любят Энки, потому что в их версии Энки — «добрый пришелец», а Энлиль — «злой пришелец»).

Нинхурсаг (также Нинмах, Нинту, Дамгальнуна) — «госпожа лесистой горы» или «мать всех богов». Создательница людей и исцелительница больных. Ее часто изображают с младенцем на руках.

Нанна (аккад. Син) — бог луны и соответственно пастухов, измеряющих время по фазам луны. Его часто изображали стариком с длинной бородой, плывущем в ладье через ночное небо.

Уту (аккад. Шамаш) — бог солнца, правосудия и справедливости. Именно он, по мифам, каждый день проезжает по небу на своей колеснице и видит все, что творится на земле. Человек, который пострадал от несправедливости, мог воззвать к Уту — и бог солнца должен был восстановить порядок.

Инанна (аккад. Иштар) — богиня любви, войны, плотской страсти. Это самая яркая фигура шумерского пантеона: капризная, амбициозная, страстная, жестокая. Помните, в мифе она спускается в царство смерти и гибнет, а затем воскресает? Эта метафора смены времен года, умирания и возрождения природы.

Конспирологи, определяющие ануннаков в «пришельцы», опускают антропоморфные детали и заменяют их техно-жаргоном. Энки превращается в генетика: вместо «лепки человека из глины» модификация гоминида, вместо «дыхания жизни» продвинутые технологии извлечения ДНК. Энлиль становится бюрократом, который саботирует прогресс: его гнев — «политическое решение», а потоп — попытка уничтожить слишком умных гибридов. Нинхурсаг, богиня-мать, руководит лабораторией, где идут репродуктивные эксперименты с дефектными прототипами.

…И вот теперь самое занимательное, откуда во многом «растут ноги» конспирологии.

Одна из самых известных шумерских поэм — «Атрахасис» (это аккадское название, ибо текст сохранился лишь в вавилонской версии, но шумерские корни прослеживаются). Вот как она описывает создание человека.

В начале времен на земле жили боги, но им приходилось работать. Игиги, младшие боги, только и занимались, что копали каналы, таскали глину, трудились в полях и т.д. Тогда они взбунтовались: осадили храм Энлиля, требуя облегчения участи. Энлиль испугался, и боги собрались на совет.

Энки предложил решение: создать человека. Взять глину, смешать с божественной кровью — и вылепить существо, кое существо будет работать вместо богов.

Да, именно таково место человека в шумерской мифологии! Не «венец творения», не образ Божий, а просто рабочая сила — эффективная, способная размножаться и обучаться. Это очень прагматичный, почти циничный взгляд на происхождение человека: древние шумеры явно не лелеяли иллюзий на свой счет.

Отметим, однако, что и в этом тексте, и в любых других шумерских источниках, рассказывающих об ануннаках, нет ни слова о космических пришельцах. Это плоды фантазии XX века.

Как журналист переписал историю

Теперь мы подходим к человеку, который превратил шумерских богов-судей в пришельцев с планеты Нибиру. Без него не было бы ни «ануннаков-рептилоидов» Дэвида Айка, ни мифа о «12-й планете», ни бесконечных программ Рен-ТВ и YouTube-роликов о «настоящей истории человечества, которую скрывают ученые».

Его звали Захария Ситчин…

…и он самый показательный пример того, как отсутствие профессионального образования в сочетании с журналистским чутьем и маркетинговым талантом способны создать антинаучную теорию, уже более полувека властвующую над умами миллионов.

С любимым коньком Источник: wikipedia.org

Захария Ситчин родился в 1920 году в Баку, в еврейской семье. Баку в то время представлял собой бурлящий нефтяной центр, место встречи культур. Семья Ситчина не была богатой, но была образованной. Когда Захарии исполнилось десять лет, семья эмигрировала в Палестину (которая тогда находилась под британским мандатом). Он учился сперва там, а позже изучал экономику в Лондонском университете. Затем устроился журналистом и редактором в Израиле.

А в 1952 году, в возрасте 32 лет, Захария переехал в Нью-Йорк, где стал работать исполнительным директором в судоходной компании. Эта работа дала ему финансовую независимость, однако не удовлетворила интеллектуальных амбиций.

В свободное время Ситчин начал самостоятельно изучать шумерский язык. Он брал словари, читал переводы, пытался сопоставить шумерские слова со словами из других языков. Эта методика — «любительская лингвистика» — известна по множеству других псевдо-открытий из языков этрусков, минойцев, народов долины Инда, etc. Любитель находит в старинном нерасшифрованном тексте слово, похожее на слово из знакомого языка, и объявляет, что разгадал тайну. Профессионал знает, что одного совпадения недостаточно, нужна система соответствий.

Ситчин же был уверен, что видит то, что не видят слепые академики. В какой-то момент он начал полагать, что шумерский — предок всех семитских и индоевропейских языков, а также до кучи китайского. Для любого лингвиста это нонсенс. Шумерский, как мы говорили, классический язык-изолят, у него нет доказанных родственников (и это как раз то, что делает его загадочным).

В 1976 году, после двадцати лет «исследований», Ситчин опубликовал свою первую книгу «Двенадцатая планета». Книга вышла в издательстве «Stein and Day» (не академическом, конечно) и мгновенно стала хитом.

Итак, что «на самом деле» написано в шумерских табличках, по версии Ситчина.

Где-то далеко за Нептуном в холодной тьме скрывается ещё одна планета Солнечной системы — Нибиру. Её орбита — это не аккуратный эллипс, а вытянутая петля, и один оборот вокруг Солнца занимает 3 600 лет. Шумеры, по мнению Ситчина, знали об этой планете, потому что им о ней рассказали сами ануннаки.

Ибо ануннаки — это, собственно, и есть пришельцы с Нибиру. Они прибыли на Землю 450 000 лет назад. Зачем? Им нужна была золотая пыль, чтобы защитить атмосферу родной планеты. (…Откуда взялась эта идея? Да ниоткуда. Ситчин просто предположил: если на Нибиру есть жизнь, значит должна быть и атмосфера, как у нас. А золото в рассеянном виде её защищает.)

Дальше — больше. Ануннаки, по Ситчину, создали людей генетическим путём. Они скрестили свои гены с генами Homo erectus — нашего древнего предка, жившего в Африке сотни тысяч лет назад. Люди должны были работать на золотых рудниках. Ситчин даже указал конкретный район — Южную Африку, куда он «поместил» золотодобывающие предприятия пришельцев. Он утверждал, что нашёл в шумерских текстах упоминание Африки, расшифровав слово «абзу» как «шахта».

О, сколько нам открытий чудных… Источник: imgur.com

Шумерская цивилизация, понятное дело, была создана под руководством ануннаков. Это они научили людей письменности, астрономии, архитектуре, ирригации. Царская власть тоже от них: «божественное право царя» на самом деле означает «прямой приказ пришельцев».

В какой-то момент между разными группировками ануннаков, сторонниками Энки и Энлиля, началась война. Кульминацией стала ядерная битва, уничтожившая космический порт пришельцев на Синайском полуострове. К слову, отголоском этого сражения, по Ситчину, является разрушение Содома и Гоморры — городов, которые, согласно Библии, были уничтожены огнём с неба.

Энки vs Энлиль Источник:

Ануннаки покинули Землю, но обещали вернуться, когда Нибиру снова приблизится. Ситчин назначил возвращение на 2012 год, увязав его с календарём майя. Но «маэстро» умер в 2010 году, так и не дождавшись триумфа. Теперь его последователи продолжают передвигать дату каждый раз, когда очередное «возвращение» не происходит.

Заметим, что у Ситчина ануннаки — это гуманоиды. Высокие пришельцы, которые прилетели за золотом. Отнюдь не ящеры. Рептилоидов придумают позже другие авторы (о чем мы еще расскажем), и что характерно…

…сам маэстро явно был не в восторге, как переработали его идеи. Он до конца дней настаивал на «научности» и «серьёзности» своих «исследований», негодуя, что все окончательно превратилось в балаган. Но если выпустил джинна конспирологии из бутылки, обратно загнать его проблематично…

Ученые наносят ответный удар

Доводы Ситчина разбирали многие специалисты, а особенно подробно это сделал эксперт по древним семитским языкам Майкл С. Хейзер в своей статье «The Facade of the Fringe: An Analysis of the Flawed Methodology of Zecharia Sitchin».

Вот несколько примеров, как серьезные исследователи разбивают копрологические доводы.

Табличка VA 243

Ситчин утверждал, что на этой цилиндрической печати из Берлинского музея изображена Солнечная система из 12 планет, включая Нибиру. Он «увидел» там Солнце, Луну, Меркурий, Венеру, Марс, Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун, Плутон и ещё одну загадочную планету.

«Доказательство» 12-й планеты Источник: taringa.net

Хейзер показал, что центральный символ — не Солнце, а звезда. И это не просто придирка: в шумерской иконографии существовало более сотни канонических изображений Солнца, и ни одно из них не похоже на то, что нарисовано на VA 243. Надпись на таблички гласит: «Ты его слуга», т.е. это просто печать для идентификации личности слуги, а не астрономический справочник.

«Нибиру»

Слово «нибиру» (или «неберу») в аккадском языке означает «место пересечения», «переправа», «центр». В астрономических текстах так называли небесный экватор или точку равноденствия — воображаемую линию, проходящую через небо. Никакой планеты за Нептуном это слово не обозначает.

Более того, астрономы математически доказали: орбита, которую Ситчин приписал Нибиру (период 3600 лет, большая полуось в 235 астрономических единиц), физически невозможна. Такое тело уже на втором обороте столкнулось бы с другими планетами Солнечной системы.

«Ти.ил.ла»

Ситчин силился доказать, что шумеры знали о космических полетах. Он нашел сочетание знаков «Ти.ил.ла», затем вывел формулу: ТИ = стрела, ИЛ = подниматься, ЛА = небесный. Получается, "стрела, поднимающаяся к небу", то есть ракета!

Шумерологи смеются. «Ти.ил.ла» — это форма глагола «жить», образованная от корня «и.ил». Ситчин просто выдрал знаки из контекста.

«Сар»

Ситчин перевел шумерское слово «сар» как «3600 лет» и объявил, что это период обращения Нибиру. Да, слово «сар» действительно в некоторых контекстах означало число 3600. Но оно не означало «3600 лет». Шумеры использовали слово «сар» как математическую единицу, не связанную с хронологией.

«Абзу»

Шумерологи объясняют: «абзу» — это подземные пресные воды, место обитания Энки. В аутентичном тексте «Энки и мировое устройство» речь идёт о распределении обязанностей между богами: земледелие, скотоводство, строительство. Ни слова ни о золоте, ни об Южной Африке, о которой шумеры вообще не знали, ибо та находилась за пределами их мира.

Ничего необычного, просто добыча золота для пришельцев с Нибиру Источник: pinterest.com

Хейзер резюмирует: идеи Ситчина о Нибиру, ануннаках и двенадцати планетах не существуют ни в одном клинописном тексте. Это не вопрос «переводческой философии», а банальная фабрикация данных.

…Но если идеи Ситчина так легко опровергаются, почему они обрели запредельную популярность и до сих пор гуляют по интернету?

Вначале поясним, за счет чего они изначально пришлись ко двору.

1970-е годы. Человечество только что высадилось на Луну. Телескопы всматриваются в глубины космоса. Кажется, что следующая остановка — Марс, а потом — другие звездные системы. И в этом контексте идея, что в древности на Землю прилетали пришельцы, звучит не как безумие, а как… возможность. (Да, иногда конспирология эксплуатирует не только темные стороны человеческой натуры, но и вполне светлые. В данном случае: нашу надежду, что мы во Вселенной не одиноки и наша жизнь не случайность, а часть большого космического плана).

За семь лет до «Двенадцатой планеты» Ситчина, в 1968 году, вышла книга Эриха фон Дэникена «Воспоминания о будущем». Тоже бестселлер о древних астронавтах внеземного происхождения. Фон Дэникен утверждал, что пирамиды Египта, статуи острова Пасхи, рисунки в пустыне Наска — следы инопланетных визитов. Фон Дэникен был швейцарским отельером, а не ученым, но это никого не смущало.

Ситчин пошел дальше. Он сосредоточился на лингвистике и переводах древних текстов. Он создавал видимость научной основательности. Его читатель думал: «Ого, если он цитирует шумерские таблички, значит это серьезный исследователь». Никто из восторженных поклонников, ясное дело, не проверял, правда ли то, что сей «серьезный исследователь» пишет.

Второй важный фактор — пробелы в историческом знании. Шумерская цивилизация исчезла до того, как появилась всеобщая письменная история. Мы знаем о ней только то, что археологи нашли под песком, то есть, скажем мягко, далеко не все. Многие таблички до сих пор не переведены (или переведены частично), многие слова имеют неясное значение. В этом «вакууме» и расцвел Захария. Он заполнял пробелы своей фантазией, выдавая ее за перевод. Так маэстро взял шумерское слово «переход», вырвал его из контекста и создал новую планету, а из планеты — родину пришельцев.

И, наконец, самое главное. Людям больше нравится верить в захватывающие тайны, а не в «скучную» реальность. «Шумеры получили знания от инопланетян» звучит гораздо интереснее, чем «шумеры изобрели письменность сами, методом проб и ошибок, на протяжении нескольких сотен лет». А формула «ануннаки создали нас как рабов» предстает куда как драматичнее, чем «люди эволюционировали из приматов в Африке, а цивилизация возникла из-за изменения климата и развития сельского хозяйства».

В общем, публика выбрала сердцем головокружительную теорию визита пришельцев. Рыночек, как говорится, порешал.

Как конспирология подхватила и развила теорию Ситчина

К 1990-м годам идеи Ситчина уже прочно обосновались на книжных полках и в телевизионных передачах. Появился целый жанр — «альтернативная история». Его приверженцы утверждают, что пирамиды построили не египтяне, а атланты/пришельцы/ануннаки; что Стоунхендж — это не что иное, как космический причал; что Библия — это зашифрованная хроника палеоконтакта.

«Наследие» Ситчина продолжает жить и после его смерти: в мемах и т.н. конспирологических «расследованиях». Например, согласно, одной из версий, ануннаки вовсе даже не улетели, а остались — и теперь управляют миром из тени, через марионеточные правительства, банки и корпорации.

Что касается «рептилоидов», их в 1990-х придумал британский конспиролог Дэвид Айк, творчески домысливший теории палеонконтакта. Айк утверждал, что побывавшие в древности на Земле пришельцы — это рептилии-оборотни, которые проникли в элиту, изменили облик с помощью масок и пластических операций и регулярно пьют детскую кровь (адренохром, помните первую главу?), чтобы поддерживать свою молодость.

Примерно к концу 2000-х в конспирологических концепциях золотолюбивые ануннаки Ситчина окончательно сплелись с рептилоидами-людоедами Айка в единый образ — тех самых «рептилоидов с Нибиру», которые тайно правят Землей, любят золото, оргии и есть человеков.

А с 2010-х «рептилоиды» стали универсальным мемом — способом одновременно высмеять конспирологию и всерьёз её воспроизвести. В 2011 году комик Луи Си Кей в прямом эфире несколько раз спросил у бывшего министра обороны Дональда Рамсфелда, не является ли тот «ящером, который любит вкус человеческой плоти». Рамсфелд отказался отвечать прямо — и комик заявил, что это «возможно, признание вины». В 2017 году Марка Цукерберга сфотографировали с лицом, густо покрытым белым солнцезащитным кремом, так мем «Zuckerberg is a Lizard» стал каноном. На слушаниях в Конгрессе основатель Фейсбука сидел с неестественно застывшей мимикой, что лишь укрепило подозрения: настоящий ящер не умеет имитировать человеческие эмоции!

Спалился! Источник: imgur.com

…Самое удивительное, что несмотря на всю абсурдность легенды об «ануннаках-рептилодиах», есть масса людей, которых в нее неиронично верят. При том спорить чаще всего бессполезно, ибо тут вступает в силу главный парадокс конспирологии. Чем больше фактов, опровергающих теории заговора, вы приводите, тем упертее становятся конспирологи. Для них отсутствие доказательств их теорий — это «доказательство того, как хорошо рептилоиды все скрывают». Логика, которая не знает поражения.

Подведем итоги

Почему история шумеров породила столько конспирологических теорий? Здесь, как нам кажется, сыграло совмещение двух факторов, вместе создающих идеальную почву для спекуляций.

Внезапность и стремительность появления шумерской цивилизации — это действительно загадка, над которой ученые бьются до сих пор. Шумеры появляются в Месопотамии словно из ниоткуда, ибо их язык не родственен ни одной известной языковой семье. Загадочно? Еще как!

Второй момент — это шумерский миф о человеке как работнике богов. Точнее, поразительная по своей откровенности формулировка: человек создан для того, чтобы служить рабочей силой. Боги, видите ли, устали трудиться, и тогда вылепили разумное существо, которое должно взять на себя эту ношу.

Нарратив конспирологов прост. Если шумеры «внезапно» появились и построили цивилизацию с нуля в рекордные сроки, значит, за ними кто-то стоял. Если их собственный миф говорит, что человек предназначен для работы, значит, их «патроны» — высокоразвитые существа, которым нужны ресурсы и рабочая сила.

Ирония в том, что настоящая история шумеров не менее (а скорее более) интересна, чем вымысел Ситчина. Люди, у которых не имелось ни металла, ни колеса, ни письменности, за несколько столетий освоили все это. Шумеры отнюдь не были «рабами богов» в том смысле, который им приписывают конспирологи. Они были прагматиками и скептиками. В их литературе есть тексты, где человек жалуется на несправедливость богов, сомневается в загробной жизни и задается вопросом, почему страдает невиновный. А еще они писали любовные песни, колыбельные и элегии, умели ценить юмор. Сэмюэл Крамер, один из главных исследователей шумерской цивилизации, насчитал 39 «первых в истории», которые принадлежат шумерам: от первого двухпалатного конгресса, первого историка и первого библиотечного каталога до первого случая снижения налогов и первых литературных дебатов…

Сводить всю эту восхитительную сложность к рассуждениям, что это-де инопланетяне прилетели, и все нам, людишкам бестолковым, сделали — ну такое себе. Как будто самих себя (т.е. все человечество в целом) обкрадывать, не?

…В следующей главе мы отправимся в весьма темную и глубокую «кроличью нору» — гностицизм. Загадочное учение, что материальный мир создан злым демиургом, но внутри нас сокрыта искра божественного света, как путь к спасению. Как ни странно, но эти идеи II века н.э. стали базой для многих современных теорий о мировом заговоре.

Список источников:

Шумерская мифология и тексты.

Kramer, S. N. (1961). Sumerian Mythology: A Study of Spiritual and Literary Achievement in the Third Millennium B.C. University of Pennsylvania Press.

Leick, G. (1991). A Dictionary of Ancient Near Eastern Mythology. Routledge.

Black, J. A., & Green, A. (1992). Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia. University of Texas Press.

Эпос Атрахасис и создание человека.

Lambert, W. G., & Millard, A. R. (1969). Atra-Ḫasīs: The Babylonian Story of the Flood. Oxford University Press.

Clifford, R. J. (1994). Creation Accounts in the Ancient Near East and in the Bible. Catholic Biblical Association of America.

Захария Ситчин и его критика.

Sitchin, Z. (1976). The 12th Planet. Stein and Day (первоисточник).

Fritze, R. H. (2009). Invented Knowledge: False History, Fake Science and Pseudo-religions. Reaktion Books. — критический анализ теорий палеоконтакта и псевдоархеологии.

Carroll, R. T. (2003). The Skeptic's Dictionary. Wiley. — подробный разбор «Нибиру» и теории о 12-й планете.

Научная критика методов Ситчина.

Heiser, M. S. (2015). The Facade of the Fringe: An Analysis of the Flawed Methodology of Zecharia Sitchin.

Wescott, R. W. (рецензия). Review of The 12th Planet.

Plait, P. (2002). Bad Astronomy: Misconceptions and Misuses Revealed, from Astrology to the Moon Landing "Hoax". Wiley. — раздел о Нибиру и псевдонауке.

Morrison, D. (2008). «The Myth of Nibiru and the End of the World in 2012». Skeptical Inquirer. — опровержение астрономической составляющей теории.

Глава 5. Откуда растут корни «Матрицы»

А вдруг все, во что мы искренне верим, неправда? Мир, который мы видим вокруг, — иллюзия и одновременно тюрьма. Наши мысли не наши, а внушенные извне. Настоящее же освобождение заключается в тайном знании, которое передается от посвященного к посвящаемому.

«Ба! — должно быть, воскликнет читатель. — Да это же сюжетная идея Матрицы!»

Фильм вышел уже в таком далеком 1999-м… Источник: alamy.com

Что ж, можно сказать и так.

А можно и по-другому.

Описанное выше — суть гностицизма, учения, которое возникло на заре христианства, было объявлено страшной ересью, уничтожено и забыто почти на две тысячи лет…

…а уже в наше время неожиданно актуализировалось, вдохновляя как людей творчества, так и приверженцев теорий заговоров.

Мучительные вопросы, которыми когда-то задавались учителя гностиков, никуда не делись. Почему мир столь несовершенен и почему в нем так много зла? Кто в этом виноват? И самое ключевое: как вырваться из «клетки» (т.е. из-под диктата обстоятельств)?

А раз есть вопросы, то есть и спрос на ответы. И тут в игру вступает конспирология.

Давайте разберемся, как древние гностики стали в некотором смысле предшественниками нынешних конспирологов, твердо знающих о существовании «мировой закулисы».

Что такое гностицизм и почему с ним боролись

Гностицизм — не одна секта и не одна книга. Это целое семейство религиозных течений, которые процветали во II–IV веках нашей эры на территории от Сирии до Рима и от Малой Азии до Египта. У гностиков были разные учителя, разные мифы (один замысловатее другого), но объединяла их общая базовая платформа: мир, который мы видим вокруг, НЕ РЕАЛЕН. Настоящая же реальность скрыта, и доступ к ней открывает только особое тайное знание.

Слово «гностицизм», собственно, и происходит от греческого гнозис, «знание». Но тут имеется в виду не просто набор фактов, которые можно вызубрить по учебнику. Речь про мистическое знание, каковое меняет саму природу человека: из смертного и тленного делает бессмертным и божественным.

Звучит знакомо? Если вы смотрели «Матрицу» (The Matrix), то уже встречали эту идею. В фильме Нео «пробуждается» от иллюзии обычной жизни, узнает, что мир — это симуляция, а настоящая реальность — пустыня, космический корабль «Навуходоносор» и город Сион. Он получает знание, которое переворачивает его жизнь. И оно же, знание, делает его способным управлять Матрицей: гнуть ложки взглядом, останавливать пули.

Не случайно исследователи называют The Matrix «великим произведением поп-гностицизма». Эрик Дэвис, автор книги «TechGnosis: Myth, Magic, and Mysticism in the Age of Information», даже окрестил ее «попкорновым гностическим евангелием». Но об этом позже.

…Проблема гностиков была в том, что их ненавидели. Так сильно, что едва только христианство стало государственной религией Римской империи (а это, как известно, произошло в IV веке при императоре Константине и его преемниках), как гностические общины немедленно подверглись жестокому разгрому, их книги были сожжены, а имена преданы анафеме.

Отцы церкви Ириней Лионский (II век), Ипполит Римский (III век) и Епифаний Кипрский (IV век) написали объемные трактаты «Против ересей», где излагали учения гностиков, чтобы их опровергнуть. Но описывали они их, как водится, в сильно карикатурном виде: как богохульные, безнравственные, абсурдные. Представим, что мы читаем книгу о политических деятелях, написанную их заклятыми врагами, — разумеется мы получим искаженную, однобокую картину. Вот так и с гностиками.

По версии упомянутых авторов, гностики учили, что Ветхий Завет написан не Богом, а демоном. Что материя изначально имеет злую природу, поэтому тело — темница души. Что спасение достигается не верой и добрыми делами, а тайным знанием. И наконец, гностикам приписывали сексуальную распущенность и ритуальные извращения (логика такая: если материя зла, то все равно, что с ней делать).

Данное неприглядное истолкование было единственным, что мы знали о гностицизме… вплоть до середины XX века.

Библиотека Наг-Хаммади: как гностики заговорили спустя века молчания

…В декабре 1945 года египетские крестьяне из деревни Наг-Хаммади (примерно в 100 километрах от Луксора) копали землю у подножия скалы Джебель-эль-Тарф. Они искали мягкий, богатый азотом чернозем себах, использующийся как удобрение, и вдруг наткнулись на запечатанную глиняную амфору высотой около метра.

Внутри, к разочарованию селян, оказалось не вино, масло или зерно. Там были всего-лишь кожаные переплеты, а в них папирусные кодексы. Тонкие, темные от времени страницы, исписанные коптскими буквами. Крестьяне отнесли находку домой, не понимая ее ценности. Мать одного из них сожгла несколько кодексов в печи. Они разгорались медленно, и женщина решила, что это бесполезная ветошь.

Кодексы Наг-Хаммади Источник: biblicalarchaeology.org

Остальное — 13 кодексов, более 50 текстов — попало в руки местного учителя, затем на черный рынок древностей, оттуда в Каир. А далее к швейцарскому ученому, коптологу Жаку Дорессу. Он первым понял, что держит в руках.

Это были текстыгностических мыслителей. Без цензуры и искажений отцов церкви.

Среди находок были «Евангелие от Фомы» — собрание не вошедших в канон изречений Иисуса, где спасение понимается как возвращение к свету; «Евангелие от Филиппа» — с его загадочными отсылками к «помазанию» (которое выше крещения) и «брачному чертогу» (где человек сливается со своим небесным образом); «Апокриф Иоанна» — учение воскресшего Христа о падении Софии и сотворении материального мира демиургом Ялдабаофом; «Евангелие истины» — проповедь о спасении через Логос, пришедший из Плеромы; «Трактат о воскресении» — письмо-наставление, утверждающее, что воскресение возможно для каждого, а видимый мир — иллюзия.

Без преувеличения, выходила сенсация, сопоставимая разве что с обретением Свитков Мертвого моря. Но если последние пролили свет на иудейскую секту ессеев и ту среду, из которой выросло христианство, то находка в Наг-Хаммади подарила нам гностическую библиотеку, т.е. нечто совершенно новое в копилке знаний человечества о самом себе.

Что мы узнали из кодексов Наг-Хаммади?

Первое и главное открытие: гностики не были циниками или безнравственными развратниками, коими их изображали Ириней и Ипполит. Нет, они были глубоко верующими людьми, со своими твердыми принципами и идеалами.

Надо тут заметить, в раннехристианскую эпоху возникло колоссальное разнообразие учений. В Римской империи, переживавшей духовный кризис, тогда бытовала мощнейшая тенденция к смешению верований и философий (это называется синкретизм). Проще говоря, люди искали универсальную истину, соединяя идеи из разных традиций. Гностики были одними из таких пытливых искателей. Не злонамеренными бунтарями-разрушителями, а строителями собственных духовных вселенных.

Раздолье религий и сект позднем Риме Источник: нейросетевое творчество

Второе: гностическая космология оказалась сложной, поэтичной, философски насыщенной. В текстах Наг-Хаммади мы находим не просто «ненависть к материи», а сложную драму падения во тьму и возвращения к свету. По мнению самих авторов-гностиков, материя не «зла» в моральном смысле — она скорее результат невежества, космической случайности, ошибки. Ergo спасение следует искать не в уничтожении своего тела и прочих явлений физического мира, а в пробуждении кое-какой «искры», которая дремлет внутри каждого человека.

Третье: гностические тексты были написаны на коптском языке, но восходили к греческим оригиналам II–III веков. Это значит, что гностицизм не был маргинальным явлением на задворках христианского мира. Он скорее числился одним из магистральных течений, особенно в Александрии, излюбленной обители интеллектуалов, где смешивались греческая философия, иудейская мудрость и египетские мистерии.

По мнению профессора Джеймса Робинсона, редактора английского перевода библиотеки Наг-Хаммади, найденные тексты показали, что гностицизм был «сложной и развитой традицией». Сам факт существования целой библиотеки текстов, спрятанной в кувшине, свидетельствует, что отцы церкви боролись не «с кучкой безумцев», а с альтернативным христианством, которое имело свою теологию и своих последователей.

Но если гностики были такими духовными и глубокими, почему церковь их так ненавидела?

Ответ очевиден: идеи гностицизма — прямой вызов ЛЮБОЙ организованной религии, ЛЮБЫМ иерархиям и догматам…

…и не мудрено, что спустя две тысячи лет они станут идеальной основой для конспирологических концепций. Но обо всем по порядку.

Итак, ключевые идеи гностицизма

Чтобы понять, как гностицизм превратился в конспирологию, нужно уяснить, что же гностики проповедовали. Мы упростим их сложную, многослойную теологию до нескольких базовых идей.

Демиург a.k.a. Создатель-Неудачник

В центре гностической космологии идея о том, что материальный мир создан не истинным Богом, а низшим, несовершенным существом. В разных гностических системах оно называлось по-разному: Демиург (по-гречески «ремесленник»), Яльдабаоф, Саклас («глупец»), Самаэль («слепой бог»), иногда просто «Тот, кто говорит: "Я Бог, и нет другого, кроме меня"», — прямая отсылка к ветхозаветной книге Исаии.

Кто такой Демиург? По гностическому мифу (изложенному в «Апокрифе Иоанна»), первоначально был только Невидимый Дух, совершенная, бесконечная, неизреченная плерома, полнота бытия. Из этой полноты эманировали (истекали) божественные сущности — эоны. Самый младший эон, София («Премудрость»), захотела «породить образ в самой себе без ведома и одобрения Духа». В результате она сотворила ущербное, слепое существо — Демиурга.

Демиург же, надо полагать, в силу самой своей ущербности, возомнил себя верховным Богом. И давай создавать небеса, землю, животных, людей из грубой материи, без духовного начала. Затем в дело вступила его мать, София, коя пожалела свое творение и тайно вдохнула в людей искру божественного света: пневму (дух).

Таким образом, согласно учению гностиков, Демиург (его отождествляют с Яхве Ветхого Завета), не злодей в человеческом смысле. Он невежественный, ревнивый, самовлюбленный, жестокий. Он думает, что он высшее существо и хочет, чтобы ему поклонялись, а за непослушание карает. Но на деле он инструмент высшей драмы, которую сам же не понимает.

Для ортодоксального христианина такая идея богохульна. Отождествить Бога Ветхого Завета, — который выводит евреев из Египта, дает заповеди и говорит с пророками, — с каким-то, простите, «глупцом»… ну, судари, да вы еретики-с!

А вот для ищущих, мятущихся натур, коих хватало в любые времена, это предстало упоительным учением. Радикальный дуализм (светлый, невидимый, добрый Бог над миром и злой, слепой создатель мира материального), часто еще и переосмысленный в конспирологическом ключе, стал краеугольным камнем многих концепций. Те, кто знают гнозис, — это «пробужденные». А все прочие — обыватели, «рабы системы», которые принимают иллюзорную тюрьму за реальность.

Тут мы подходим ко второй ключевой идее.

«Свет внутри тебя»

Итак, получается, внутри каждого человека (точнее, внутри каждой человеческой души, способной к спасению) дремлет искра божественного света. Гностики также называли ее «семенем света».

Эта искра забыла свое происхождение. Она спит. Она отождествляет себя с телом и материей, т.е. с миром, который создал Демиург. Она страдает, потому что не знает, кто она на самом деле.

Посему цель жизни заключается в том, чтобы пробудить искру, вспомнить, откуда ты родом, и вернуться в плерому. Для этого нужно получить гнозис: знание, которое приходит от вестника из плеромы.

В гностических текстах Христос — один из эонов, который спустился в мир, чтобы принести это знание. Он спасает не своей смертью и воскресением (как в ортодоксальном христианстве), а своей мудростью, способной разбудить искру.

В The Matrix эту роль играет Морфеус. Он не Сын Божий, конечно, но вестник. Он приходит к Нео, дает ему красную таблетку (гнозис) и выводит из Матрицы.

Какую выберешь? Источник: broadcaster.com

Не случайно многие конспирологи обожают слово «redpilled» («проглотивший красную таблетку») и противопоставляют себя тем, кто предпочитает комфортное неведение, сиречь таблетку синюю.

Но будь осторожен, пробудившийся, за тобой могут прийти они…

Архонты, стражи Матрицы

Третья ключевая идея — архонты (греч. «правители», «князья»). Это слуги Демиурга, которые управляют материальным миром. Они следят за порядком и мешают душам вспомнить о своей божественной природе.

В гностической космологии архонты не обязательно «демоны» в христианском смысле (хотя в поздних текстах они с ними сближаются). Иногда это персонифицированные слуги зла, а иногда безличные силы: законы природы, привязанности и пр. Все, что удерживает человека в неведении и подчинении.

В «Евангелии от Фомы» Иисус указывает: «Не заботьтесь с утра до вечера и с вечера до утра о том, что вы наденете». В этом отказ от забот материального мира, от диктата архонтов. В «Евангелии от Филиппа» говорится, что архонты «желают обмануть человека, ибо увидели, что он — одного происхождения с воистину хорошими вещами. Они взяли имя хороших (и) дали его дурным, дабы путем имен обмануть его и привязать к дурным вещам». Проще говоря, архонты используют ложные представления, дабы удержать человека в плену материи. Они насылают страхи, желания и сомнения, не давая искре пробудиться.

Не пробуждайся. А то пожалеешь Источник: imfdb.org

В The Matrix архонты — это, разумеется, агенты Смиты, программы, следящие за порядком в симуляции. Они не злые, ибо лишены человеческих эмоций, они просто выполняют функцию по сохранению стабильности системы, убивая тех, кто пытается «пробудиться» и подорвать Матрицу. Но за ними стоит Архитектор, тот, кто создал этот иллюзорный мир.

...Таким образом гностическая схема воспроизводится в фильме почти буквально: есть Демиург (Архитектор), архонты (агенты) и гнозис (красная таблетка), открывающий глаза на истинную природу реальности. Ниже мы увидим, что эта же схема фигурируют и в конспирологических концепциях, но обратите внимание на слово «почти». Оно тут не случайно. Между гностиками и их нынешними «интерпретаторами» есть кое-какие отличия, что мы тоже подробно разберем в свой черед.

«А вот у Гумилева написано иначе…»

Оно конечно, когда мы говорим о гностицизме, нельзя пройти мимо человека, который в XX веке, пожалуй, глубже всех в России проанализировал эту традицию, но под неожиданным углом. Лев Николаевич Гумилев, создатель пассионарной теории этногенеза, также много писал о «системах негативного мироощущения» или «антисистемах».

«Гностицизм — это не понимание мира, а поэзия понятий, в которой главное место занимает неприятие действительности» Источник: library.spbu.ru

Что скрывается за этим термином? Речь идет о мировоззрении, которое считает материальный мир злом (или, по крайней мере, чем-то безнадежно порочным), со всеми вытекающими отсюда разрушительными для последователей этого мировоззрения последствиями. Начало этой цепи Гумилев видел в манихействе. Человек, известный как «пророк Мани», живший в Персии III века, учил, что мир — это «разорванное тучами мрака тело Первочеловека». Свет и тьма смешались, и задача нашей жизни помочь свету освободиться. Практически это означало строжайший аскетизм, «отказ от материи» вплоть до разрушения собственного тела (не путем самоубийства, которое ничего не решает, а путем потери вкуса к «удовольствиям жизни»).

Из манихейства выросли павликиане (Византия, VII–IX века), а из тех — богомилы (Балканы, X–XIV века). Название последних пошло от имени попа Богомила, который учил, что земля и все материальное создано не Богом, а сатаной, и служить Богу нужно, отрицая все злое, то есть материальное. Богомилы, в свой черед, заразили «антисистемными» идеями Западную Европу, породив альбигойцев (катаров) в Южной Франции XII–XIII века — там идея «мир зол, его нужно уничтожить» приняла еще более радикальные формы…

Лев Николаевич видел в гностицизме механизм самоуничтожения этносов. В своих трудах он не раз отмечал, что антисистемы, «паразиты, которые живут за счёт позитивной системы», выкашивают своих носителей. Призывая к отказу от семьи, государства, «кормящего ландшафта», они упрощают социальные структуры и обрывают связи, которые держат этнос вместе, обрекая последний на вымирание.

Во многом, конечно, Гумилев прав. Крайние формы гностицизма действительно вели к фатальным общественным процессам (те же богомилы отказывались платить налоги, нести воинскую повинность и подчиняться властям, называя царя «творением злой силы», а катары пошли ещё дальше, отвергая даже деторождение). Но нас-то интересуют не маргиналы, а признанные гностические учителя. Потому что в любом учении есть и фанатики, и мудрецы. И смешивать их — не правильно.

Посему коротко расскажем про три ключевые фигуры «классического» гностицизма. Все они, к слову, жили во II веке нашей эры, т.е. до Мани, который вероятно просто позаимствовал иные из их концепций.

Валентин — наиболее известный гностик. Он учился в Александрии, интеллектуальной столице античного мира. Валентин претендовал на епископскую кафедру в Риме, но проиграл выборы. После этого он основал собственную школу, которая процветала десятилетиями. Его последователи — валентиниане — были в числе самых интеллектуально развитых христиан своего времени. Именно разочаровавшийся валентиниан Ириней Лионский впоследствии подверг гностицизм наиболее подробной критике, сохранив для нас (в искаженном виде) их космологию.

Согласно Валентину, плерома — это «горний мир, образ неповреждённого мироздания», состоящий из соединенных попарно эонов. Но он утратил целостность из-за падения последнего эона — Софии, — а обретет её вновь в результате апокатастасиса (восстановления). Валентин учил, что есть три типа людей: «пневматики» (духовные), «психики» (душевные) и «соматики» (телесные). Первые — те, в ком есть искра — спасутся обязательно. Вторые — те, кто живет душой — могут спастись, если примут правильное учение. Третьи — приверженцы плотских радостей — погибнут независимо от заслуг.

Василид — еще один александрийский гностик, современник Валентина. Он утверждал, что получил тайное учение от апостола Матфея через цепочку посвященных. Система его отличалась чрезвычайной сложностью: он насчитывал 365 небес (по числу дней в году) и 365 соответствующих архонтов. (Символическое число 365 позже использовалось в магии как число «Абраксаса», верховного архонта.)

Василид, помимо прочего, учил, что страдания Иисуса на кресте были иллюзией. На самом деле он смеялся над палачами, пока его «призрак» распинали. Эта идея стала основой докетизма (от греческого «казаться») — учения о том, что страдание иллюзорно, ибо и материя иллюзорна.

Маркион — фигура особая. Строго говоря, он полугностик. Маркион не создавал сложных мифов о плероме и эонах. Его идея была проще и радикальнее: Бог Ветхого Завета (Яхве) и Бог Нового Завета (Отец Иисуса Христа) — это два разных бога. Первый — жестокий, ревнивый, невежественный. Второй — благой, любящий, невидимый. Маркион отвергал Ветхий Завет целиком и признавал только «Евангелие от Луки» и послания Павла (в очищенной от иудейских влияний версии). Его церковь, маркионитская, просуществовала несколько столетий и была серьезным конкурентом ортодоксальному христианству на Востоке. В Сирии маркионитские общины дожили до V века, а в некоторых отдаленных районах и до VI–VII веков. Отметим, что именно идея о том, что Яхве не подлинный Бог, а злой (или просто невежественный) Демиург, стала центральной для гностицизма.

Последователей всех троих объединяло одно. Они не признавали монополии церковной иерархии на истину, утверждая, что каждый может получить гнозис (т.е. прямое, личное знание) без посредничества священников. Бог внутри тебя, говорили они. Не надо ходить в храм, не надо слушать попа. Помолись молча, прислушайся к себе и услышишь истину.

По мере того, как укреплялась ортодоксальная церковь, гностицизм начал постепенно сходить на нет. В целом, как организованное движение он исчез уже к концу III века. (Показательно, что религиозные запреты Феодосия II (447) и Юстиниана (527) были направлены против манихеев и остатков язычества, а не гностиков, кои уже не воспринимались как фактор).

Но, как говорил классик, «рукописи не горят», т.е. идеи не умирают. Они ждут своего часа.

Схема переупаковки: как гностицизм превратился в теорию заговора

Каким же образом древнее учение о внутреннем освобождении и побеге от материального мира стало идеологией конспирологов, списывающих все беды на «мировую закулису»?

На самом деле, все довольно просто. Конспирология — это гностицизм для бедных. В смысле интеллектуальных и духовных инвестиций. Чтобы «познать истину» гностику требовались годы напряженной работы мысли, медитации, аскезы, а конспирологу достаточно нескольких ютуб- и телеграм-каналов.

Но поскольку платформа у них одна (настоящая реальность скрыта), гностический нарратив легко переупаковывается в конспирологический. Вот как это происходит.

1. Демиург превращается в «мировую элиту»

В гностицизме Демиург — создатель материального мира. Он держит души в плену материи, заставляя их перевоплощаться, страдать, забывать о своем истинном происхождении. Преодолеть эту космическую силу можно только через внутреннюю трансформацию.

В конспирологии данную роль играет «мировая элита». Это могут быть масоны, иллюминаты, фонд Сороса, банкирский клан Ротшильдов, рептилоиды, ануннаки, в общем, любая группа, на которую хочется списать глобальные проблемы. Как и Демиург, элита скрывает от людей правду (о настоящей истории, о внеземных контактах, о тайных технологиях), контролируя человечество через деньги, законы, СМИ, религию, систему образования, etc.

2. Архонты превращаются в приспешников элит

В гностицизме архонты — слуги Демиурга, которые управляют миром, следят за порядком и, самое главное, мешают душам вспомнить себя. Это могут быть и темные человеческие страсти, и объективные законы природы.

В конспирологии архонты — это прислужники «мировой элиты»: «глобалисты», правительства, спецслужбы, ЦРУ, ФБР и прочие аббревиатуры, которые тут даже боязно называть. Словом, любой институт или персона, которая, по мнению конспиролога, мешает человечеству «проснуться».

Проще говоря, если гностические тексты рассуждали о власти, которая насильно удерживает душу в круговороте физического мира, то конспирология вещает о власти, которая насильно вводит вакцины, чипирует, устанавливает цифровой концлагерь.

3. Гнозис превращается в «джентельменский набор» конспиролога

В гностицизме гнозис — это переживание, мистическое и личное, которое невозможно передать словами. Те, у кого его нет, могут читать книги, спорить, молиться… но гнозис придет только тогда, когда искра готова его принять.

В конспирологии гнозис — это конкретная информация. Списки имен участников тайных обществ. Схемы мирового правительства. Даты конца света. И эта информация не требует никакой внутренней подготовки. Ее достаточно найти и прочитать.

Таким образом, если гностический гнозис был невероятно труден (требовал отказа от желаний или даже полного ухода от мира), то конспирологический гнозис доступен каждому, у кого есть интернет.

4. Космическая драма превращается в политическую

В гностицизме центральная драма — космическая: падение Софии, создание Демиурга, заточение искр в материи, их пробуждение и возвращение в плерому. Человек здесь лишь маленькая часть огромного процесса.

В конспирологии драма — политическая. Злые силы (элита, масоны, рептилоиды) захватили власть, скрывают правду, эксплуатируют человечество.

Т.е. драма гностиков была пессимистичной (мир по своей сути плох, и единственный выход покинуть его), а конспирологическая драма — оптимистичная (мир можно исправить, если разоблачить и победить «элиту»). Это важнейшее различие, которое во многом объясняет, почему гностицизм исчез, а конспирология процветает.

Рождение красной таблетки

Коротко приведем наиболее яркие примеры конспирологических концепций, которые напрямую заимствовали гностический нарратив.

Фильм «Матрица» (1999) — не конспирологическое произведение, но он стал культурным кодом для адептов конспирологии. Ключевой момент здесь в самом факте выбора, который Морфеус предлагает Нео: берешь синюю таблетку и остаешься в Матрице, забывая об этом разговоре, а берешь красную — и узнаешь, «как глубока кроличья нора». (Вообще, это довольно удачная метафора гнозиса в его аутентичном смысле — знания, которое «перепахивает душу», делая невозможным возврат к старой жизни).

Конспирологи мгновенно усвоили этот образ. Слово «redpilled» стало стандартным термином для обозначения тех, кто «пробудился» от «матрицы мейнстримных СМИ».

Самое массовое в США конспирологическое движение последних лет QAnon во многом опирается на «матричные» нарративы, а с ними и на гностическую риторику (пусть не всегда осознанно). Так одни из центральных терминов QAnon — «пробуждение» (the awakening). Последнее, знамо дело, подразумевает осознание человеком «истинного положения вещей». А именно то, что мы живем в мире, управляемом «глубинным государством» — тайной кликой сатанистов-педофилов, контролирующих правительство, СМИ и финансы. Структурно это та же драма: есть «спящие» (те, кто верит мейнстриму) и «проснувшиеся» (те, кто «принял красную таблетку» и увидел правду).

До «Эпштейнгейта» Трамп был кумиром QAnon Источник: nbcnews.com

Здесь опять же схожее с гностиками бинарное мировоззрение: ты либо в «матрице», либо вне ее, третьего не дано. Разница лишь в том, что гностик понимал спасение как уход из мира. А адепты QAnon — как вполне земное событие: например, они были в числе наиболее активных участников «штурма Капитолия» в 2021-м.

Но это еще не все.

Помимо старой доброй «политической» конспирологии, феномен The Matrix породил целый пласт конспирологии нового типа. Тот же упоминаемый нами Эрик Дэвис, разбирая сложившийся вокруг фильма культ, первым отметил кое-какую подмену понятий. Если гностики считали тюрьмой материальный мир, то в «Матрице» тюрьмой становится мир симуляций и цифровых иллюзий. На лицо адаптация древнейшей онтологической тревоги к современным страхам: перед технологиями, медиа, потерей контроля над реальностью. Помните даосскую притчу о Чжуан-цзы и бабочке. Однажды философу Чжуан-цзы приснилось, что он — беззаботная бабочка, порхающая среди цветов. Проснувшись же, он не смог понять, кто он: человек, которому снилась бабочка, или бабочка, которой снится, что она — Чжуан-цзы?

Откуда мы знаем, что «реальность» — не еще один уровень сна? Источник: pinterest.com

Еще в 2003-м, через четыре года после выхода The Matrix, философ Ник Бостром из Оксфорда опубликовал статью со следующим посылом. Если цивилизация способна достичь технологического уровня, позволяющего запускать полноценную виртуальную вселенную — где у персонажей есть сознание, память, эмоции, и они искренне верят, что живут настоящей жизнью, — то таких симуляций, скорее всего, будет создано множество. А значит, мы с некоторой долей вероятности живём как раз в одной из них. И в этом случае мы — симулированные разумы, а не «оригиналы».

Сам Бостром не утверждал, что это факт. Он лишь сформулировал трилемму — логическую конструкцию, согласно которой верно хотя бы одно из трех утверждений:

Первое: человечество вымирает раньше, чем успевает создать симуляции.

Второе: цивилизации выживают, но не запускают симуляции — по этическим, религиозным или иным причинам.

Третье: мы живем и запускаем симуляцию.

Если первые два неверны, то третье следует с математической необходимостью.

Илон Маск в 2016 году сказал прямее: «У нас один шанс на миллиарды, что мы живем в базовой реальности». Само собой, данный концепт был оперативно поглощен и перекодирован конспирологической культурой. У Бострома симуляция — философский мысленный эксперимент, в котором нет «злодеев». Но как только он попал в массовый оборот, его тут же снабдили конспирологическим ярлыком: кто-то нас симулирует. Кто? Зачем?

Сие все тайна великая есмь…

Почему конспирологи — не наследники гностиков

Ниже мы приведем ключевые отличия, которые показывают, как далеко зашла «переупаковка» и почему конспиролог — не гностик. Это важно и нужно проговорить как следует.

Итак, откроем любой аутентичный гностический текст. Что мы там найдем? Призывы к аскетизму, к воздержанию от секса, богатства, политики, мирских забот. Гностик стремился минимизировать свой контакт с материей, потому что материя не имеет высшей ценности. Он постился, молился, жил в одиночестве или в малых общинах. Его идеал есть покой и тишина. Безмолвие, в котором искра может вспомнить себя.

Вот что пишет автор «Евангелия от Фомы»: «Если вы не воздержитесь от мира, вы не найдете Царства». А в другом месте: «Тот, кто познал мир, нашел труп».

Теперь посмотрим на конспиролога. Он живет вполне себе активной и насыщенной жизнью: разоблачает, пишет гневные посты, требует отставок, организует митинги (в тех странах, где они разрешены). А главное, он хочет изменить мир. Вернуть его к «правильному» состоянию.

Гностик, увидев конспиролога, покачал бы головой. «Ты борешься с миром, который считаешь реальным, — примерно так бы он сказал. — Но мир не реален, ты тратишь силы на призраков»…

Гностицизм предстает глубоко аполитичным. В Римской империи гностики были лояльны властям, ибо чаяли не смены политической системы, а спасения души. Император, сенат, налоги, легионы — все это было частью материального мира, созданного Демиургом. Зачем бороться с тем, что в любом случае иллюзорно? Соответственно, в гностицизме архонты — это, в первую очередь, внутренние ограничения: привязанность к житейским радостям, деньгам, статусу. В конспирологии архонты — всегда внешние: элита, тайные общества, спецслужбы.

Гностик не кичился своим знанием и не использовал его для принижения других. Его знание было путем к личному освобождению, а не к самоуважению. Конспирологи, наоборот, зачастую считают себя выше обывателей, поскольку «знают» то, чего не знают другие. Ну а то, «спящие» — они слепые овцы, зомби, стадо. То ли дело я, «пробудившийся» (в некоторых особо тяжелых случаях у конспирологов считается за правило, что «пробудившиеся» обязан «будить» спящих, даже против их воли…)

Nuff said.

Подведем итоги

Чем же учение гностицизма, — вернее основанная на гностицизма конспирология (ОНГК) — привлекательно для современного человека? Почему концепции, придуманные две тысячи лет назад, до сих пор будоражат умы? Ответы лежат в устройстве нашей психики.

Первое: доступ к элитарному. Человеку приятно думать, что он знает то, чего не знают другие. ОНГК дает этому чувству железобетонное обоснование: ты не просто подкован в новостях, ты обладатель тайного знания, тебе открылась истинная подноготная этого мира. Ты проснулся.

Второе: объяснение страдания. Почему вокруг столько зла? Классический гностицизм отвечал так: этот мир плох, потому что его создал не благой Бог, а низшее существо, Демиург. ОНГК несколько иначе: мир плох, потому что им управляет элита, которая служит дьяволу.

Третье: упрощение сложности. Как мы уже выше говорили, настоящая реальность сложна. Экономика, политика, культура — это тысячи факторов, действующих одновременно. ОНГК все упрощает до битвы добра со злом, где добро — это «мы» (проснувшиеся), а зло — «они» (элита).

На этих страницах мы не будем давать оценки классическому гностическому учению. Возможно, и отцы церкви, и Лев Гумилев были правы, посчитав, что оно является разрушительной идеей.

Но хотелось бы отметить вот что. Что ни говори про гностиков, но это были сложные и ищущие натуры. Конспирологи, в отличие от них, предстают куда как вульгарнее. Если уж на то пошло, современная конспирология — вырожденная форма гностицизма. Она переняла основные теоретические элементы, но потеряла внутреннюю духовную практику, прежде всего, борьбу человека со своими пороками, страстями и недостатками. Конспиролог хочет исправлять не себя, а общество. Но веря в самые простые объяснения проблем, едва ли можно поставить общественным болезням правильный диагноз. А без правильного диагноза, думается, невозможно и правильное лечение…

Список источников:

1. Первоисточники (гностические тексты из Наг-Хаммади)

The Nag Hammadi Library in English. Ed. J. M. Robinson. 4th ed. Leiden – New York – Köln: Brill, 1996.

The Facsimile Edition of the Nag Hammadi Codices. Leiden: Brill, 1972–1977. — факсимильное воспроизведение всех 13 кодексов.

Апокриф Иоанна. Евангелие от Фомы. Евангелие от Филиппа / Пер. с копт. М. К. Трофимовой. — В кн.: Апокрифы древних христиан: Исследование, тексты, комментарии. М.: Мысль, 1989. С. 162–334.

Евангелие от Фомы. Евангелие от Филиппа. Толкование о душе. Книга Фомы Атлета / Пер. М. К. Трофимовой. — В кн.: Трофимова М. К. Историко-философские вопросы гностицизма. М.: Наука, 1979.

Поучения Силуана. Толкование о душе. Подлинное учение. Свидетельство истины / Пер. с копт. А. Л. Хосроева. — В кн.: Хосроев А. Л. Александрийское христианство по данным текстов из Наг-Хаммади. М.: Наука, 1991.

Происхождение мира. Сущность Архонтов. Откровение Адама / Пер. с копт. А. И. Еланской. — В кн.: Изречения египетских отцов: Памятники литературы на коптском языке. СПб.: Алетейя, 1993. С. 316–350.

Pistis Sophia (Пистис София) / Изд.: Schwartze, 1851; Schmidt, 1925; MacDermot, 1978; рус. пер.: Еланская, 2004.

Апокалипсис Павла / Пер. А. Л. Хосроева // «Восток», 1991, №6, с. 96–101.

Апокалипсис Петра / Пер. А. Л. Хосроева. — В кн.: Хосроев А. Л. Из истории раннего христианства в Египте. М., 1997.

2. Труды отцов церкви (ересеологические сочинения — как источник реконструкции гностицизма до открытия Наг-Хаммади)

Irenaeus Lugdunensis (Ириней Лионский). Adversus haereses (Против ересей). Кн. I — наиболее подробное изложение гностических систем (валентиниан, сифиан, офитов).

Hippolytus Romanus (Ипполит Римский). Refutatio omnium haeresium (Философумены).

Epiphanius Constantiensis (Епифаний Кипрский). Panarion (Против ересей).

Tertullianus (Тертуллиан). De praescriptione haereticorum (О прескрипции против еретиков); Adversus Valentinianos; De carne Christi (О плоти Христа).

Clemens Alexandrinus (Климент Александрийский). Stromata (Строматы); Excerpta ex Theodoto (Извлечения из Феодота).

Origenes Adamantius (Ориген). Contra Celsum (Против Цельса); Commentarii in Evangelium Ioannis (Толкование на Евангелие от Иоанна).

3. Современные исследования по гностицизму

Оренбург М. Ю. Гностический миф: Реконструкция и интерпретация. 2-е изд. М.: URSS, 2018. 184 с. — анализ сифианских рукописей, гипотеза происхождения гностицизма в среде эллинизированных евреев.

Robertson D. G. Gnosticism and the History of Religions. London: Bloomsbury, 2021. — исследование гностицизма как религиозного феномена в контексте истории религий.

Davis E. Techgnosis: Myth, Magic and Mysticism in the Age of Information. London: Serpent‘s Tail, 1998; рус. пер.: Дэвис Э. Техногнозис: миф, магия и мистицизм в информационную эпоху. — о связи гностицизма с современными теориями заговора, понятие «техногнозиса» и архонтов как прообраза «темных сил» в конспирологии.

Piraino F., Pasi M., Asprem E. (eds.) Religious Dimensions of Conspiracy Theories: Comparing and Connecting Old and New Trends. London – New York: Routledge, 2023. — раздел о гностических нарративах в современных теориях заговора (особенно глава Nenzén о радикальном скептицизме и гностических мотивах в современном конспиритуализме).

Robertson D. G. UFOs, Conspiracy Theories and the New Age: Millennial Conspiracism. London: Bloomsbury, 2016. — о связи миллениализма, Нью-Эйдж и QAnon с гностической идеей «тайного знания».

Pagels E. The Gnostic Gospels. New York: Random House, 1979; рус. пер.: Пейджелс Э. Гностические Евангелия. — классическое введение в гностицизм для широкой аудитории.

Jonas H. The Gnostic Religion: The Message of the Alien God and the Beginnings of Christianity. Boston: Beacon Press, 1958; рус. пер.: Йонас Г. Гностицизм. — фундаментальное исследование гностической космологии с акцентом на «чуждость» гностического Бога и образ архонтов.

4. Энциклопедии и справочные издания

Шабуров Н. В. Наг-Хаммади тексты // Новая философская энциклопедия. М.: Институт философии РАН, 2010.

Наг-Хаммади библиотека // Православная энциклопедия. Т. 48. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2022. С. 271–283. — подробный обзор истории открытия, состава кодексов и предшествующих находок (Codex Askewianus, Codex Brucianus, Papyrus Berolinensis 8502).

Глава 6. Пирамиды, пирамиды, а я маленький такой

Вечером 3 апреля 2021 года улицы Каира залил золотой свет. Двадцать две мумии фараонов и цариц, помещенные в герметичные капсулы с азотом, в сопровождении стилизованных колесниц и актеров в жреческих одеяниях медленно двинулись из старого Египетского музея к новому месту упокоения, Национальному музею египетской цивилизации. Церемония, получившая название «Золотой парад фараонов», стоила миллионы долларов, транслировалась в прямом эфире, и сам президент вышел встречать древних владык. Это был миг торжества национальной гордости египтян.

Эффектное было зрелище

Источник: newsnationnow.com

Но в социальных сетях параллельно разворачивался совсем другой сюжет. За 7–10 дней до парада Египет пережил череду катастроф: 23 марта гигантский контейнеровоз Ever Given сел на мель в Суэцком канале и заблокировал мировую торговлю; 26 марта в провинции Сохаг столкнулись два поезда — тридцать два погибших; а в ночь на 27 марта в Каире обрушился десятиэтажный жилой дом, унеся жизни 25 человек.

Контейнеровоз, перекрывший Суэцкий канал, стал серьезной мировой проблемой

Источник: seattletimes.com

Тогда-то в интернете и вспомнили о древнем проклятии. Фараонов, хозяев великих пирамид, снова потревожили, и теперь они мстят! Оно и понятно, там, где звучит слово «пирамиды» — там непременно скрывается что-то мистическое…

…Пирамиды Гизы, как ни банально это звучит, самые узнаваемые рукотворные сооружения на планете. Они видели Александра Македонского, римских легионеров, арабских завоевателей и русских туристов. О них сняты сотни фильмов и написаны тысячи книг.

А еще они стали одним из главных символов конспирологии. Потому что, как и в случае с Шумером, пирамиды — реальная древняя загадка, а значит она неизбежно будет порождать бесконечные вымыслы.

В этой главе мы узнаем, что известно о пирамидах на самом деле. Как их строили и зачем они нужны были древним правителям…

…а затем разберем, как появились легенды о «проклятии», «энергостанциях», «космодромах пришельцев» и многом другом.

Реальные пирамиды: что мы знаем на самом деле

Египет около 2650 года до нашей эры. Фараон Джосер правит уже почти двадцать лет. Он могуществен, богат, но все-таки смертен. Как и любой фараон, он думает о загробной жизни. Традиционная усыпальница формата «мастаба» (по сути большая глиняная плита) не отвечает его амбициям. Ему нужно что-то грандиознее.

И тогда появляется премудрый Имхотеп. Он и архитектор, и астроном, и врач (через полторы тысячи лет египтяне будут воздвигать ему статуи в храмах и приносить жертвы как богу медицины и мудрости). Имхотеп задумывает нечто невиданное: поставить несколько мастаб друг на друга, уменьшая размер к вершине. Так получилась ступенчатая пирамида, первое в мире каменное сооружение монументальной высоты (около 62 метров).

Пирамида Джосера Источник: shutterstock.com

Джосер остался доволен. И история пошла дальше.

Следующие сто лет египетские архитекторы экспериментируют. Каждый фараон хочет превзойти предшественника. Первая попытка: пирамида в Медуме. Увы, неудача: внешняя облицовка была уложена не на скальное основание, а на песок, ступени же были наклонены наружу. Поэтому облицовка в итоге соскользнула по ним, и пирамида обрушилась — вероятно, во время ливня еще при строительстве.

Попытка №2. «Ломаная пирамида» в Дахшуре, с изначальной высотой 104,7 метров. Здесь поначалу проектировался слишком крутой угол, но строители поняли свою ошибку. Вместо того, чтобы все перестраивать, они меняют угол наклона примерно на половине высоты и верхняя часть становится более пологой. Получилась странная, изогнутая форма, как бы признающаяся: да, мы ошиблись в расчетах, но вовремя спохватились.

Ломаная пирамида Источник: zdf.de

Попытка №3. «Красная пирамида», там же в Дахшуре. Наконец-то идеальный угол — около 43 градусов, и пирамида при высоте более 100 метров вполне себе стоит уже 4500 лет. Название от цвета известняка, который отливает красноватым на закате. Это первая пирамида с гладкими гранями. Фараон Снофру, если верить надписям, очень гордился ею. Он умер вскоре после завершения строительства.

Красная пирамида Источник: rznonline.ru

К середине XXVI века до нашей эры архитекторы накопили достаточно опыта, чтобы фараон Хеопс (Хуфу) мог начать строительство того, что станет самым большим каменным сооружением в истории цивилизации.

Двадцать лет строительства.

Сотни тысяч тонн камня.

И загадка, которую человечество будет обсуждать все последующие тысячелетия.

«Как вообще это стало возможно?!!» Однако, кажется, мы начали немного не с того. Имхотеп Имхотепом, но…

…как вообще некий древний народ, в данном случае египтяне, пришел к тому, чтобы оставить после себя столь величественные постройки. Ведь ни один другой от появления Хомо сапиенс до самого новейшего времени на такое не сподабливался. Что как-бы и не удивительно: соорудить этакие громадины — дело нешуточное.

Давайте совершим мысленное путешествие в мир, где пока еще нет Египта. Есть лишь бескрайняя пустыня и полоска зелени, вьющаяся среди песков. Долина Нила. К 5500 году до нашей эры здесь возникли первые земледельческие поселения. Археологи находят следы этих культур: грубую керамику, кремневые топоры, примитивные изделия из меди. Жизнь у древних была не сахар: жара, пустыня, отсутствие леса и камня (глину для кирпичей месили ногами, смешивая с рубленой соломой). Эти трудности заставляли объединяться. Чтобы оросить поле, нужен канал. Чтобы построить канал, нужна совместная работа сотен людей. Чтобы накормить сотни людей, нужны соответствующие запасы провизии.

Так возникла первая форма государственности: община, которая справлялась с ирригацией. Вернее, две общины. Южане, жившие в узкой долине верховьев Нила, имели нрав воинственный и поклонялись белому крокодилу. Северяне, обитавшие в болотистой дельте низовьев, являлись по больше части мирными земледельцами и торговцами, почитавшими священную кобру. Около 3100 года до нашей эры царь-южанин завоевал дельту и объявил себя владыкой «обеих земель». Но чтобы держать под контролем такую большую территорию, царь нуждался в сакрализации своей власти.

Так фараон стал живым богом.

«Здравствуйте — Бог» Источник: shedevrum.ai

Именно эта сакрализация в конце концов и обернулась возведением пирамид. Если фараон — бог, то его уход из жизни не может быть незамеченным. Сие должно явиться великим событием для обитателей и земли, и неба! Потому и дом для его бездыханного тела должен быть под стать: неприступным, вечным, грандиозным.

Возникает закономерный вопрос: но ведь в иных землях происходили плюс-минус аналогичные процессы и правители там следовали схожим мотивам. Почему же великие пирамиды появились только в Египте, а не где-нибудь еще?

На самом деле, разумеется, монументальные сооружения строили и в Месопотамии (как мы уже знаем), и далеко не только там. Но что верно, то верно: такого масштаба не достигли более нигде.

Разгадка следующая.

В египетской религии фараон выступал гарантом маат, космического порядка, согласно коему Нил ежегодно разливается и делает землю плодородной. Если царь, испустив дух, не совершит правильный переход в загробный мир, то река НЕ разольется и урожай погибнет. В свою очередь, дуат — путь в загробный мир — кишел чудовищами, стражами и ловушками. Чтобы усопший мог их благополучно пройти и возродиться, ему нужно была максимально надежная и основательная «лестница в небо». Так что пирамида служила, главным образом, инструментом для безопасного перехода фараона в вечность, а говоря по существу: страховкой от засухи.

Ежегодный разлив Нила Источник: egyptsons.com

Для простого египтянина сие означало вот что: построй пирамиду — и тогда Нил разольется, а не построишь — засуха убьет тебя и твоих детей. Поэтому вся страна занималась строительством, что называется, на совесть.

Да, эта логика предстает для нас наивной, но египтяне жили ею три тысячелетия. Нигде больше — ни в Месопотамии, ни в Китае, ни в Греции — не было народа, который бы работал на бессмертие своего царя с такой самоотдачей… И дело здесь, прежде всего, в уникальном природном факторе Египта — Ниле.

Вершина древнего зодчества

Просто вдумаемся. Изначальная высота Великой пирамиды Хеопса — 146,6 метра. Это примерно с 50-этажный небоскреб. После того как облицовку (полированный белый известняк) сняли в средние века для строительства Каира, высота стала 138,5 метра, что по-прежнему внушительно.

Основание — квадрат со стороной 230,3 метра.

Объем — 2,6 миллиона кубических метров камня.

Общий вес сооружения — около 6 миллионов тонн.

Если разрезать Великую пирамиду на стандартные блоки размером 20×20×40 см и выложить в одну линию, та протянулась бы на 62 500 километров, то есть опоясала бы Землю по экватору полтора раза.

Ни одно фото не способно передать истинного масштаба Источник: crnobelo.com

Как древние египтяне, не имевшие стали, кранов, двигателей, смогли поднять и уложить эти миллионы каменных блоков? Самый большой блок в пирамиде Хеопса — гранитная крыша «камеры царя» — весит около 80 тонн. Как его доставили из каменоломни в Асуане, за 800 километров по Нилу? Как подняли на высоту 50 метров?

Ответ археологов: упорный труд, смекалка, четкая организация и сотни лет накопленного опыта.

Раскопки в Гизе обнаружили рабочие лагеря, где жили строители пирамид. Там были бараки, пекарни, пивоварни, даже примитивная медицинская служба (лечили переломы). Рабочие не были рабами, как любят показывать в фильмах. Это были вольные труженики, которых кормили, поили пивом (ежедневная норма — около 3–4 литров), давали крышу над головой. Многие приходили на строительство во время разлива Нила, когда поля затоплены и работать в сельском хозяйстве нельзя.

Численность рабочих оценивают в десятки тысяч. Одни ломали камень в каменоломнях, другие тащили блоки к Нилу, третьи грузили на баржи, четвертые разгружали, пятые перетаскивали на плато Гизы, шестые поднимали на пирамиду.

«Пирамиды — не шутка, тут нельзя не уложиться в сроки…» Источник: thetimes.co.uk

Как поднимали? С помощью наклонных плоскостей. Скорее всего, египтяне использовали «зигзагообразные» аппарели, пологие подъемы, идущие вокруг пирамиды, по которым блоки тянули на салазках. Салазки же скользили по увлажненному песку (влажный песок тверже, колея не проваливается). На все это указывают находки в Вади-эль-Джарф, городе на берегу Красного моря, где обнаружены папирусы с детальным описанием строительства.

Технология примитивная, но эффективная.

Мы уже вскользь пояснили, в чем был смысл пирамид. В посмертном благополучии фараона. Но… неужели нельзя было построить что-то поменьше? Ответ опять же ищем в религии.

Итак, фараон значился живым богом, сыном Гора. После смерти он отправлялся к своим божественным предкам, путешествуя на ладье по небу вместе с солнцем. Но для этого путешествия требовалось сохранить тело. Не потому, что тело нужно богу (бог бестелесен), а потому, что душа (ка) должна узнавать свою земную оболочку, чтобы возвращаться к ней и подпитываться жертвоприношениями. Мумификация — сложный и долгий процесс. Вынимали мозг (через нос) и внутренности (кроме сердца, оно нужно для взвешивания на суде Осириса). Затем тело заполняли солью, сушили 40 дней, оборачивали льняными бинтами, вкладывая между слоями амулеты. Весь ритуал описан в «Книге мертвых», тексте, который клали в гробницу, чтобы душа знала, как вести себя в загробном мире. Так вот, пирамида — помимо того, что значилась лестницей для души — служила еще и домом для мумии. Большим, удобным, насколько возможно защищенным от воришек (хотя последние все равно все растащили). Внутри предусматривалась сложная система коридоров и камер: нисходящий проход, восходящий проход, «большая галерея», «камера царя» (с саркофагом), «камера царицы» (на самом деле, не для царицы, а для души-ка). Также там были три гранитные шлюза-заслонки, опускавшиеся после того, как фараона похоронили, чтобы никто не мог проникнуть внутрь (не помогло!).

Наконец, у пирамиды была еще и третья функция. Она являлась биографией, высеченной в камне. Смерть фараона оборачивалась для последнего, так сказать, повышением в должности, поскольку в загробном мире он воссоединялся с Ра, солнечным богом. Но чтобы без проблем осуществить означенный левел-ап, новопреставленному полагалось продемонстрировать свою божественную мощь. Высота, объем, совершенная геометрия пирамиды — все это говорило: «Я достоин».

Встреча фараона с Ра-Хорахти Источник: photosdegypte.net

Отсюда, соответственно, и гипертрофированная гигантомания, сопутствующая процессу пирамидостроения. По крайней мере, большинство ученых полагают, что разгадка именно в этом.

Точная ориентация пирамиды по сторонам света тоже не простая прихоть. Египтяне верили, что загробный мир находится на западе, где заходит солнце. Поэтому пирамиды смотрят строго на закат, чтобы душа не заблудилась. Отклонения у пирамиды Хеопса всего 0,05 градуса (примерно 5 сантиметров на километр). Достичь такой точности без лазеров можно: для этого нужно вычислить направление на север по звездам. Египтяне использовали две звезды, Мицар и Кохаб, вращающиеся вокруг небесного полюса. Проведя через них линию, они находили точное направление на север. Долго, кропотливо, но принципиально возможно — и проверяемо сегодня.

Внутри пирамиды никаких «посланий» и «тайных знаний». Конечно, если очень захотеть, можно найти в ее пропорциях и число π, и золотое сечение, и длину года, и расстояние до Солнца. Но это работает с любым объектом. Математика полна совпадений, если вы ищете их целенаправленно.

Конспирологи твердят: «Пирамиды слишком совершенны для египтян». На самом деле они не совершенны. У них есть отклонения, трещины, ошибки строителей, исправления на ходу. Эти шероховатости и есть доказательство того, что их строили люди. Гипотетические пришельцы, коль уж они сподобились преодолеть космический путь к Земле, верно, построили бы идеальную пирамиду. Египтяне строили так, как могли, и построили чудо, но не сверхъестественное, а вполне человеческое.

Как журналисты создали легенду о проклятии фараонов

Теперь от реальной истории переходим к мифам. Первейший из них, превративший пирамиды в источник суеверных страхов для современного человека, — это «проклятие фараонов». И, как это часто бывает, родился он из газетной утки.

К 1922 году египтологи уже много лет раскапывали Долину царей на западном берегу Нила, напротив Луксора, где хоронили фараонов Нового царства (XVI–XI века до нашей эры). Место сие находится в 700 км к югу от Гизы, это другая эпоха и другая архитектура. В Долине царей, в частности, гробницы вырубали в скалах, а не строили из каменных блоков. Впрочем, для широкой аудитории «Египет = пирамиды», поэтому позже все смешалось.

Говард Картер, британский археолог, отличавшийся упрямым характером и перфекционистским складом ума, давно и безуспешно искал гробницу фараона Тутанхамона — тогда еще почти неизвестного правителя, чье имя попадалось на других артефактах, но гробница коего все никак не находилась. Спонсор исследований, лорд Карнарвон, богатый аристократ и страстный автомобилист (он разбился в аварии за несколько лет до того и искал занятие, не требующее физической активности), уже собирался было прекращать финансирование. «Еще один сезон, — упросил Картер. — Последний».

И это был сезон, который изменил историю археологии.

4 ноября 1922 года рабочие Картера наткнулись на ступеньку, вырубленную в скале. Очистив шестнадцать ступеней, они обнаружили замурованную дверь. Картер приказал засыпать раскоп и послал телеграмму Карнарвону в Англию. 26 ноября в присутствии лорда и его дочери Картер сделал отверстие в двери и просунул свечу.

«Что вы видите?» — спросил Карнарвон. Картер, ослепленный золотом, которое плясало в свете свечи, выдавил из себя: «Тут чудесные вещи…» На самом деле он видел колесницы, статуи, сосуды с благовониями, кровати, сундуки. Гробница была почти нетронутой: уникальный случай в истории египтологии. Обычно расхитители все выносили за несколько лет после захоронения.

Сокровища вынимали и систематизировали восемь лет. Чего стоит только знаменитая на весь мир золотая маска Тутанхамона, весящая более 10 килограммов. А еще там были чеканные саркофаги, вложенные один в другой, кинжал из метеоритного железа и много-много иных артефактов.

Легендарное фото Источник: zdf.de

Тут, вероятно, читатель, знакомый с темой, добавит, что археологи-де нашли в этой самой «гробнице KV62» не только сокровища, но и зловещую надпись: «Смерть на быстрых крыльях прилетит к тому, кто нарушит покой царя»… Так вот, это не так. Никакой подобной надписи не существовало. Это был чистый вымысел репортеров, стремившихся добавить в историю «пикантную деталь» — и, словно мина замедленного действия, она еще сыграет свою роль.

22 апреля 1923 года, через несколько месяцев после открытия гробницы, лорд Карнарвон умер в каирской гостинице «Континенталь». Причина — заражение крови. Он расцарапал комариный укус (или порезался бритвой, версии разнятся), в ранку попала инфекция, и при слабом иммунитете (у него было хроническое заболевание легких после аварии) организм не справился.

Газеты взвыли. «Проклятие фараона убило лорда!» — кричали заголовки. Сэр Артур Конан Дойл, автор Шерлока Холмса и практикующий спирит, заявил, что «духи древних египтян» мстят тем, кто тревожит их покой. Конан Дойл активно сотрудничал с журналистами, и его авторитет придал мифу дополнительный вес.

«Смерть на быстрых крыльях прилетит к тому, кто нарушит покой царя!» Источник: fansshare.com

Так началась конспирология.

Журналисты начали подсчитывать «жертвы проклятия». За несколько лет они составили список из примерно 20 человек, связанных с гробницей, которые умерли «при загадочных обстоятельствах». Среди них:

Джордж Джей-Гулд, американский финансист, посетивший гробницу и умерший от пневмонии через пять месяцев.Арчибальд Рейд, радиолог, просвечивавший мумию рентгеном. Он умер скорее всего от облучения.Август Мариетт, французский египтолог, руководивший раскопками в Саккаре. Умер от простуды на следующий день после банкета, посвященного открытию.О чем создатели списка умолчали? Например, что Говард Картер, человек, который первым вошел в гробницу и дольше всех находился в ней, прожил после открытия еще 17 лет и умер в 1939 году от лимфомы в возрасте 64 лет. Он находился рядом с мумией, передвигал артефакты, брал их в руки. И никакое проклятие его не настигло.

Из 58 человек, присутствовавших при официальном открытии гробницы, к 1930-м годам умерли только 8. Остальные дожили до старости. К слову, Алан Гардинер, один из дешифровщиков надписей, умер в 1963 году в возрасте 84 лет.

Почему газеты так раздули эту историю? Ответ очевиден: сенсации хорошо продаются. А таинственное «проклятие фараона» — это именно что сенсация. Читатель покупает газету, чтобы узнать, кто еще пал жертвой древнего проклятия. А если написать «археолог умер через 17 лет от лимфомы» — то это будет никому не интересно. Так что журналисты сознательно вырывали из контекста факты, добавляя драматические детали и преувеличивая. Доказательствами «древнего проклятия» объявлялись даже бактерии, которые сохранились в гробнице тысячи лет.

Словом, рациональные доводы отступили под натиском эмоций.

«Проклятие фараонов» до сих пор живет в массовой культуре — в кино («Мумия», «Пирамида»), компьютерных играх (Tomb Raider, Assassin‘s Creed) и тысячах журнальных статей. Это первый и самый показательный пример того, как реальная археология превращается в жутковатую сказку.

Пирамиды как «энергетические центры»

1960–1970-е годы. Запад переживает духовную лихорадку: субкультура хиппи, увлечение восточными религиями, эксперименты с психоделиками. Все это смешивается в котле под названием Нью-Эйдж (New Age). Новая эра, в которую, как многие тогда верили, человечество перейдет от материализма к духовности, от заблуждений к истине, от войны к миру.

В этом кипящем котле новую жизнь обрели — в силу самой своей уникальной грандиозности — и египетские пирамиды. Как «энергетические центры Земли», «хранилища тайного знания», «порталы в иные измерения». Идеи, которые сегодня кажутся бредовыми, в 1970-х годах считались «альтернативной наукой» и продавались как горячие пирожки.

Все началось в 1930-х годах, еще даже до Нью-Эйдж. Французский химик Антуан Бове отправился в Египет в туристическую поездку. Он посетил Великую пирамиду и, как гласит легенда, заметил в ней странное явление. Несколько мертвых кошек, собак и грызунов, которые, по словам гидов, забрели в пирамиду и там погибли. Но они не разлагались и даже не пахли, а мумифицировались естественным образом. Бове заинтересовался.

Он предположил, что форма пирамиды «накапливает некую энергию», которая замедляет распад органики. Вернувшись во Францию, он соорудил маленькую деревянную пирамидку, положил внутрь мертвую мышь и… та якобы мумифицировалась. Бове опубликовал статью в малоизвестном французском журнале. Никто из ученых не принял его работу всерьез, но среди обывателей она опять же разошлась на ура.

Что здесь не так?

Во-первых, надо учитывать, что в египетской пирамиде очень сухо. Это все-таки пустыня, а внутри каменного сооружения влажность вовсе близка к нулю. В сухом месте органические останки разлагаются медленнее, даже мумифицируются. Это наука, а не магия.

Во-вторых, эксперименты Бове не были воспроизведены в контролируемых условиях. Ни один ученый не получил такого же эффекта.

В-третьих, он никогда не опубликовывал подробную методику, чтобы другие могли проверить.

Но легенда осталась. И через сорок лет ее подхватили энтузиасты Нью-Эйдж как «доказательство» скрытых сил пирамид.

В 1970-х годах чешский экспериментатор Карел Дрбал «обнаружил», что пирамидальная форма затачивает бритвы. Если положить лезвие в картонную пирамидку (ориентированную по сторонам света!), то оно станет острее, чем было, и его можно использовать повторно. Дрбал запатентовал «пирамидальное затачивание» и начал продавать пластиковые и картонные пирамидки для бритв.

Истина в том, что никакого эффекта не было. В контролируемых условиях лезвия, хранившиеся в пирамидках, тупились так же, как и любые другие.

Позже выяснилось, что если лезвие долго хранить в сухом месте (даже без пирамидки), оно может показаться немного острее, потому что на нем нет влаги и ржавчины. Но механического затачивания не происходит. Физики подтвердили: для изменения профиля лезвия нужны абразивные материалы или трение, пирамидка тут не поможет. Эффект Дрбала — такой же миф, как и «энергия Бове».

К 1970–1980-м годам на Западе сформировался целый рынок «пирамидальной энергетики». Книги Патрика Фланагана, Макса Тота, Грега Нильсена и Уоррена Смита обещали, что любая конструкция, повторяющая пропорции Великой пирамиды, «концентрирует биокосмическую энергию». Утверждалось, что внутри пирамиды семена прорастают быстрее, еда не портится, а сон в такой конструкции омолаживает и ускоряет заживление ран.

В СССР тоже была своя волна увлечения пирамидами. Книга «Биолокация для всех» выходила в самиздате и перепечатывалась в 1990-х годах. Там утверждалось, что маятник (биолокационная рамка) вращается иначе над пирамидой, потому что последняя «излучает энергию». На самом деле рамка вращается от малейшего движения руки человека. Если человек верит в «энергию пирамиды», его рука подсознательно поворачивает предмет.

В России 1990-х тему подхватил Александр Голод, построивший сеть «энергетических пирамид», включая 22-метровую конструкцию в Тверской области, которая, по его словам, «концентрирует космическую энергию». У своих пирамид Голод торговал «заряженной» водой: дескать, постояв внутри пирамиды, H2O приобретает особые свойства и даже способна исцелять онкологию…

Пирамида Голода на Новорижском шоссе Источник: donncha.net

В целом, физики, химики, биологи, проверявшие заявления о «пирамидальной энергии» в контролируемых условиях, пришли к одному выводу. Никакой «энергии» не существует.

Эксперименты с бритвами. В двойном слепом тесте (ни участники, ни исследователи не знали, какая бритва лежит в пирамидке, а какая в контрольной коробке) разницы в остроте не обнаружили. Лезвия тупились одинаково.Эксперименты с мумификацией. В сухом климате (20% влажности) кусок мяса мумифицируется и без пирамиды. Влага, оставшаяся внутри, испаряется, и бактерии, вызывающие гниение, погибают. Пирамида тут ни при чем.Эксперименты с «заряженной водой». Тесты не показали изменений в структуре находившейся в пирамиде воды (спектроскопия, pH, электропроводность). Но если вы верите, что вода из «пирамидки» полезна, эффект плацебо сработает: ваше ожидание может снизить стресс и улучшить самочувствие. Это психология, друзья.

Конспирологи, в свою очередь, уверены, что ученые скрывают энергию пирамид. Академическая наука, дескать, боится признать, что древние обладали тайными знаниями, потому что тогда придется пересмотреть всю историю.

Пришельцы и атланты: ну а как же без них?

Самый живучий миф о пирамидах— это, разумеется, тот миф, что их построили не люди. Атланты, пришельцы, высшие мутанты… Кто угодно, только не древние египтяне с их медными инструментами.

Правда, которую от нас скрывают Источник: pikabu.ru

Пионером этой теории стал швейцарский писатель Эрих фон Дэникен. В 1968 году он опубликовал книгу «Воспоминания о будущем», которая мгновенно стала мировым бестселлером. Ее перевели на десятки языков, продали миллионами экземпляров и сняли по ней документальный фильм.

Фон Дэникен утверждал, что монументальные древние сооружения — пирамиды Египта, статуи острова Пасхи, каменные круги Стоунхенджа, рисунки в пустыне Наска — не могли быть выполнены древними людьми. Значит, их построили или помогали строить пришельцы из космоса, которые обладали высокими технологиями и которых древние люди приняли за богов. Фон Дэникен придумал термин «палеоконтакт», то есть контакт с пришельцами в глубокой древности.

Аргументы фон Дэникена были просты и эффектны. Точность ориентации пирамид по сторонам света не могла быть достигнута без лазерных приборов и современной геодезии. Вес каменных блоков достигал 80 тонн: их не смогли бы поднять без кранов и двигателей! Планы строительства отсутствуют, а значит, их скрыли пришельцы или атланты, чтобы не оставить доказательств.

Каждый из этих аргументов был опровергнут специалистами еще в 1970-х годах. Но фон Дэникен не сдавался. В переизданиях своих книг он добавлял новые «доказательства» (например, анализ пропорций пирамиды, который «показывает» число π, расстояние до Солнца и тому подобное), при этом не убирал и прежние, опровергнутые аргументы. Он изобрел классическую стратегию псевдонауки: «Ученые говорят, что я не прав, но они тоже часть заговора».

Фон Дэникен умер в 2022 году, не признав ни одной ошибки. Его последователи (например, сериал «Древние пришельцы» на History Channel) продолжают тиражировать те же аргументы, несмотря на многократное опровержение последних.

Другая популярная версия — атланты. Легендарная Атлантида впервые описана Платоном в диалогах «Тимей» и «Критий» (около 360 года до нашей эры). Атлантида у него — это мощная держава, которая правила огромными территориями, затем вторглась в Грецию, потерпела поражение и «за один день и одну ночь» ушла под воду из-за землетрясений и потопа. Словом, Платон использовал Атлантиду как философскую притчу о гордыне и о том, что сильные державы рано или поздно терпят крах из-за своей заносчивости. При этом автор указывает, что источником его вдохновения послужил рассказ Солона, который узнал об Атлантиде от египетского жреца в храме богини Нейт. По консенсусному мнению современных ученых, исторической основы у этой легенды нет.

В XIX веке интерес к Атлантиде внезапно разбух как на дрожжах. Американец Игнатиус Доннелли написал книгу «Атлантида: мир до потопа» (1882), где утверждал, что Атлантида была реальным континентом, который породил все древние цивилизации (Египет, Месопотамию, культуры доколумбовой Америки). Знаменитая Елена Блаватская, основательница Теософского общества, включила Атлантиду в свою оккультную историю человечества, где «расы» сменяют друг друга: атланты — четвертая раса, обладающая продвинутыми супер-технологиями. Ну и само собой, если атланты были такими передовыми, то они-то и построили пирамиды (или научили варваров-египтян).

Археологи в один голос твердят: нет ни одного доказательства существования Атлантиды. Геологи и океанографы искали затонувший материк в Атлантическом океане, но не нашли.

Однако для псевдоисториков атланты — удобное объяснение. Оно не требует копаться в массиве академических трудов, зато дает право сказать: «Вы не знаете правды, а вот я знаю!»

«Главный по пирамидам» в России

В русскоязычном дискурсе нет человека, более «знающего о пирамидах», чем Андрей Скляров. Он, что удивительно, не мистик и не эзотерик — по образованию физик, выпускник МФТИ, даже работал в космической отрасли. Позже основал «Фонд Третьего тысячелетия» и «Лабораторию альтернативной истории» (ЛАИ), собрав команду из физиков, химиков и инженеров, которые изучают следы обработки камня на древних памятниках.

Книга Склярова «Пирамиды: загадки строительства и назначения» (2013) прямо бросает вызов официальной версии. Его аргументы сводятся к трем пунктам.

Первое: пирамиды — не усыпальницы. Скляров постоянно напоминает простой факт: ни в одной крупной пирамиде не найдено оригинального захоронения. Фараонов и знать хоронили в мастабах, а не в пирамидах. То, что официальная египтология называет «гробницей», для него — «сооружение, не соответствующее возможностям известной нам цивилизации».

Второе: «настоящих» пирамид всего семь. Скляров указывает, что в Египте более сотни строений, что именуются «пирамидами», но только шесть-семь из них являются таковыми: три в Гизе, две в Дахшуре, одна в Медуме и, возможно, еще одна в Абу-Роаше. Все остальные, по его мнению, — примитивные и небрежные надстройки фараонов над более древними сооружениями. Скляров предполагает, что изначально то были убежища-«бункеры» — полуподземные укрепления, доставшиеся в наследство от некой более ранней цивилизации.

Третье: технологии древних превосходили современные. Группа Склярова анализирует следы распила, сверления и шлифовки на камнях. Его ключевой тезис: такое невозможно выполнить вручную. Скляров утверждает, что на монолитах видны ровные пропилы, идеальные отверстия и следы, похожие на работу дисковой пилы или токарного станка. Отсюда вывод: в додинастическом Египте существовала цивилизация, чей технический уровень превосходил даже современный. Древние называли их «богами».

Привлекательность идей Склярова — в методе. Он говорит на языке инженера, а не мистика. Его документальные фильмы — «Загадки Древнего Египта» (2005) и шестисерийный цикл «Запретные темы истории» — собрали огромную аудиторию именно потому, что предлагают «техническую» альтернативу официальной науке.

И еще один важный момент: Скляров обвиняет официальную египтологию в сокрытии фактов. Он утверждает, что туристические маршруты намеренно обходят «неудобные» объекты, а некоторые зоны закрыты под предлогом «раскопок», хотя никаких раскопок там не ведется. Это обвинение — вне зависимости от его правдивости — точно попадает в психологию конспиролога.

Впрочем, большинство серьезных ученых, как водится, с правдорубом не согласны. Например, главный контраргумент против тезиса о «машинной обработке» — это исторические примеры ручной обработки твердого камня, которые задокументированы и не вызывают сомнений. Самый известный — Александровская колонна в Санкт-Петербурге (1834 г.). Ее ствол — монолит весом 600 тонн (заготовка — до 1300–4000 тонн), тумба основания весит 410 тонн. Все обрабатывалось вручную, без станков, с точностью, которая, по расчетам, требовала выдерживания 0,1 мм на 4,5 метра. Если русские дореволюционные мастера могли вырубить, доставить и установить такую штуку с идеальной вертикальностью, то надо думать и египтяне могли сделать нечто подобное.

Второй пример — Воронцовский дворец в Алупке (1828–1848). Он построен из диабаза (зеленокаменная порода, по твердости близкая к диориту), все работы по обработке и высечке стеновых блоков выполняли сотни рабочих камнем и молотком, а отнюдь не дисковыми пилами и плазменными горелками. Спрашивается: если диабаз можно было обработать вручную в XIX веке, почему оное невозможно было в Египте?

Отдельно разбирается тезис Склярова о «сокрытии фактов», дескать, египетские смотрители запрещают съемку «неудобных» мест. Критики отмечают: в Египте съемка вообще ограничена —это общая практика, а не «подкупленные египтологами смотрители».

Оппоненты указывают и на конкретные ошибки Склярова. Тот называет еле заметные риски на древних монолитах «следами дисковой пилы». Но след от нее имеет форму дуги — потому что рабочий орган круглый, а на камнях, которые показывает Скляров, такой дуговой геометрии нет. Опять же, обращаясь к теме следов на камнях, Скляров часто говорит: «странно, что египтологи раньше не обращали на это внимания». Но это неверно. Египтологи обращали внимание на следы обработки камня. Есть целое направление — экспериментальная археология, где исследователи пытаются воспроизвести древние технологии. И во многих случаях им это удается — с помощью медных инструментов, песка, воды и очень большого количества времени.

Выводы пусть читатель делает сам.

Что делает пирамида на долларовой купюре

Напоследок коснемся уж и этой темы. Если перевернуть однодолларовую купюру, слева мы увидим пирамиду с парящим над ней глазом. Сверху написано Annuit Coeptis («Он одобряет наши начинания»), снизу — Novus Ordo Seclorum («Новый порядок веков»).

Что-то на масонском Источник: wikipedia.org

Для конспирологов все это как красная тряпка. Пирамида — символ масонского заговора. Глаз — всевидящее око сатаны. Опять же манифест «нового мирового порядка», да еще 13 ступеней… «Это ж-ж-ж — неспроста»!

Так как же пирамида попала на купюру?

Вообще, сначала она попала на Большую печать США, официальный государственный символ, утвержденный еще 20 июня 1782 года. Автор дизайна — Чарльз Томсон, секретарь Континентального конгресса. Он прямо объяснил, что означает пирамида — «Сила и Долговечность» (Strength and Duration). Тринадцать ступеней — это тринадцать первых штатов. Незаконченная форма — символ того, что страна еще строится, растет. Всевидящее око — это христианский символ («Око Провидения»).

На однодолларовой купюре сия печать появилась только в 1935 году, по распоряжению президента Франклина Рузвельта. Инициатором был министр сельского хозяйства Генри Уоллес — его привлекла латинская фраза Novus Ordo Seclorum, которая перекликалась с «Новым курсом» Рузвельта, а стало быть, являлась к месту в тогдашней политической ситуации.

Короче: пирамида попала на доллар не из-за масонского заговора. Она попала туда потому, что государственный символ США, утвержденный в 1782 году, был воспроизведен на банкноте по решению президента в 1935 году. Между этими двумя событиями — 153 года.

Ну да конспирологи все-равно увидят то, что хотят увидеть...

Подведем итоги

Пирамиды Гизы — грандиозные инженерные сооружения, построенные древними египтянами. Людьми, а не сверхъестественными существами. Десятками тысяч рабочих, которые использовали наклонные плоскости, медные инструменты и столетия опыта.

Однако в интернете можно найти тысячи иных версий, где пирамиды представлены центральным элементом глобального заговора, как правило, с участием инопланетян. Согласно одной из таких «гипотез», пирамиды построены ануннаками (о них мы писали в главе 4). Внутри них спрятаны «залы знаний», где хранятся тайны скорости света, генной инженерии и межзвездных перелетов. Кроме того, пирамиды работают как маяки и станции зарядки для пришельцев, кои еще вернутся на Землю…

Все это, конечно, неизбежное следствие колоссальности египетских пирамид. Любой, кто видел пирамиды вживую, почувствовал благоговение. Трудно поверить, что люди в древности смогли построить этакое. Тут и рождается сомнение, которое питает псевдонауку: «Это не могли сделать египтяне. Значит, это сделал кто-то другой. Пришельцы, атланты, великаны…». Археологи говорят: «Да нет же: могли, вот так», — и приводят факты, расчеты, эксперименты. Но этот «голос разума» чаще всего тонет в многоголосом шуме конспирологии.

Во-вторых, пирамиды загадочные. Не все о них известно. До сих пор есть вопросы, на которые археологи не дали окончательных ответов. Как именно египтяне поднимали блоки на высоту более 100 метров? Точная конструкция аппарелей не сохранилась, есть только предположения, подкрепленные экспериментами. А как конкретно они добивались такой точной ориентации по сторонам света? Мы знаем метод (по звездам), но не знаем некоторых технических деталей как именно они размечали площадку. А как вычисляли объем пирамиды? Вопросов много, не на все есть однозначные ответы.

Конспиролог воспринимает этот вакуум знания как поле для спекуляций. «Ученые врут, потому что они часть заговора. Там были лазеры! Антигравитация! Инопланетные технологии!». Важный нюанс тут в том, что «конспирологическое знание» не требует проверки, а только веры. Если вы верите, что пирамиды построили пришельцы, вы будете искать подтверждения этой версии и игнорировать опровержения. Вы посмотрите видео о «невозможной точности» ориентации пирамид и не станете проверять, что это «невозможная точность» на самом деле достигается простыми инструментами.

Так работает «эффект подтверждения» (confirmation bias). Люди склонны искать доказательства того, что уже считают правдой, и избегать того, что эту правду опровергает. Конспирологи доводят сей эффект до крайности. Для них любое опровержение их теорий — ни что иное как доказательство. «Ученые говорят, что пришельцев не было, значит, они скрывают пришельцев!»

Таков еще один парадокс конспирологии: чем больше опровержений, тем популярнее миф…

В следующей, последней главе нашей книги мы познакомимся с миром мистерий и посвящений. От древних до современных. Что там происходило и происходит в действительности? И почему их участники клянутся молчать под страхом смерти?

Продолжение следует!

Список источников:

1. Археология Древнего Египта (строительство пирамид, хронология, технология)

Lehner, M. (1997). The Complete Pyramids. London: Thames & Hudson. — фундаментальный путеводитель по всем пирамидам Египта от ведущего археолога ГизыHawass, Z. (2006). The Great Pyramid: The Inside Story. National Geographic. — отчет о новейших исследованиях внутри пирамиды Хеопса (роботы, радары)Tallet, P. (2017). Les papyrus de la mer Rouge I: Le journal de Merrer. Cairo: IFAO. — публикация дневника строителя пирамид — главное доказательство технологии строительстваClarke, S., & Engelbach, R. (1991). Ancient Egyptian Construction and Architecture. Dover Publications. — классическое исследование инженерных методов древних египтянKemp, B. J. (2007). Ancient Egypt: Anatomy of a Civilization. Routledge. — анализ социальной и экономической организации Древнего ЕгиптаRomer, J. (2007). The Great Pyramid: Ancient Egypt Revisited. Cambridge University Press. — радикальный пересмотр истории строительства с акцентом на рабочих сообществах2. Религиозный контекст: мумификация, «Книга мертвых», культ Осириса

Faulkner, R. O. (2010). The Ancient Egyptian Book of the Dead. University of Texas Press. — полный перевод папируса Ани с комментариями о загробных ритуалахAssmann, J. (2005). Death and Salvation in Ancient Egypt. Cornell University Press. — фундаментальное исследование египетских концепций смерти и бессмертияTaylor, J. H. (2010). Journey Through the Afterlife: Ancient Egyptian Book of the Dead. British Museum Press. — каталог выставки с подробным описанием погребальной символики3. «Проклятие фараонов» и открытие гробницы Тутанхамона (1922)

Carter, H., & Mace, A. C. (1923). The Tomb of Tutankhamen. London: Cassell. — первоисточник — дневники Картера без мистических преувеличенийJames, T. G. H. (2000). Howard Carter: The Path to Tutankhamun. I.B. Tauris. — биография Картера, разбор обстоятельств смерти КарнарвонаKing, M. (2017). «The Myth of Tutankhamun's Curse». Smithsonian Magazine, October. — фактчекинг «проклятия» с полным списком присутствовавших при открытииRenfrew, C. (2019). «The Curse of the Pharaohs: A Case Study in the Formation of a Modern Myth». Cambridge Archaeological Journal, 29(4). — академический анализ того, как журналистика создала миф4. Псевдоархеология: пришельцы, атланты и «энергия пирамид»

Däniken, E. von (1968). Chariots of the Gods? Putnam. — первоисточник теории палеоконтакта — книга, породившая современную «альтернативную историю»Fagan, G. G. (2006). Archaeological Fantasies: How Pseudoarchaeology Misrepresents the Past. Routledge. — сборник статей, разоблачающих фон Дэникена, Хэнкока и других авторовFeder, K. L. (2020). Frauds, Myths, and Mysteries: Science and Pseudoscience in Archaeology. Oxford University Press. — классический учебник по разоблачению псевдоархеологических мифовПопов, А. (2019). Пирамиды: За гранью науки. М.: АСТ. — русскоязычный разбор псевдонаучных теорий о пирамидахBauval, R., & Hancock, G. (1996). Keeper of Genesis. Mandarin. — пример «альтернативной истории» (критикуется в академической среде)5. Лабораторные проверки «энергии пирамид»

Halbfass, W. (1980). «Pyramid Energy: A Critical Review». Zeitschrift für Parapsychologie, 22(3). — немецкое исследование, не обнаружившее эффектов мумификации или заточки бритвShermer, M. (2001). The Borderlands of Science. Oxford University Press. — анализ экспериментов с картонными пирамидами и эффекта плацебоCarroll, R. T. (2003). The Skeptic's Dictionary. Wiley. — справочник псевдонаучных заблуждений, статьи «Pyramid Energy» и «Bent razor»6. Масонская символика на долларовой купюре и Великая печать США

Patterson, R. S., & Dougall, R. (1978). The Eagle and the Shield: A History of the Great Seal of the United States. Washington: Dept. of State. — официальная история создания печати с именами разработчиков и значением символовMorris, S. L. (2006). The Complete Idiot's Guide to Freemasonry. Alpha Books. — глава о том, что символы печати не являются специфически масонскимиOvason, D. (2002). The Secret Architecture of Our Nation's Capital: The Masons and the Building of Washington, D.C.. HarperCollins. — книга, которую цитируют конспирологи; содержит информацию о масонских элементах в архитектуре7. Связь с другими конспирологическими нарративами (Ануннаки, мировое правительство)

Barkun, M. (2003). A Culture of Conspiracy: Apocalyptic Visions in Contemporary America. University of California Press. — анализ того, как символ пирамиды и глаза используется в теориях о «Новом мировом порядке»Ronson, J. (2011). The Men Who Stare at Goats (документальный фильм и книга). — эпизод о вере в «энергию пирамид» в армии США