Орёл не ловит мух

Аннотация

Если собака кусает человека, это не новость. Новость, если человек кусает собаку. В этом есть глубокий смысл, который нужно понять. Если существуют сомнения, пространство для доверия сужается, и вы уходите от своего центра. Находя этот центр, вы приходите домой. В жизни всё уравновешено. Если у вас много друзей, у вас обязательно будет столько же врагов, в противном случае нарушится равновесие. Жизнь постоянно уравновешивает себя. Именно так все происходит в мире – это естественное явление. Пока вы не делаете ничего неправильного, вы не новость.

Истина есть. Истина должна быть открыта, а не изобретена. Что мешает нам её открыть? Нас научили множеству лжи, горам лжи. Это преграда, которая постоянно искажает истину, которая не позволяет нашим сердцам отражать то, что есть. Истина, это не логическое заключение. Истина, это существование, реальность. Она уже здесь, она всегда была здесь. Тогда почему мы не можем найти ее? Как нам удаётся не находить её? Потому что с самого детства нас учили лжи, предрассудкам, идеологиям, религиям, философиям всё это уводит вас прочь.

Истина – это не идея. Чтобы знать её, вам не нужно быть мусульманином или христианином. Если вы христианин, вы никогда не узнаете её; само по себе то, что вы христианин, делает вас слепым. Что мы подразумеваем, когда говорим: я иудей, христианин или мусульманин? Мы подразумеваем: у меня уже есть определённое представление об истине, взятые из библии или гиты, но у меня уже есть представления. Я не знаю истины, но я многое знаю о ней. И это знание многого единственная проблема, которая должна быть решена.

Как только вы отбрасываете свои представления об истине, вы сталкиваетесь с ней одновременно, снаружи и внутри. Вы сталкиваетесь с ней лицом к лицу, потому что больше ничего нет! Но родители, общество, церковь, система образования зависят ото лжи. Как только ребенок рождается, они начинают заманивать его в ловушку лжи. А ребенок беспомощен. Он не может убежать от своих родителей, он всецело зависим. Вы эксплуатируете зависимость, она эксплуатировалась веками.

Никого так не эксплуатировали, как детей, ни пролетариат, ни женщин. Никого не эксплуатировали так сильно, так глубоко, так разрушительно как невинных детей. Из-за того, что они так беспомощны и зависимы, они вынуждены учиться тому, чему вы их учите. Они должны впитывать всю ту ложь, которую вы навязываете им. Для них это вопрос выживания, они не могут выжить без вас.

Это вопрос жизни и смерти! Им приходится быть мусульманами, христианами, буддистами, иудеями, коммунистами, нацистами, фашистами. Чтобы вы не вознамерились вложить в их умы, они постоянно впитывают это. Вместо того чтобы сделать их более бдительными, осознающими, живыми, чистыми, вы набиваете их идеями, слоями пыли. И тогда для них становится просто невозможно увидеть то, что есть. Они начинают видеть то, чего нет. Быть осознанным значит отбросить всё, что вам навязало общество.

Осознанность – это бунт! Бунт против всего того, что было навязано вам, бунт против того, чтобы быть низведённым до компьютера. Смотрите внутрь. Всё, что вы знаете, было рассказано вам; это не ваше знание, оно не подлинное. Как оно может быть подлинным, если оно не ваше? Вы не были его свидетелем, вы были просто жертвой обстоятельств. Родились ли вы в джунглях, в христианской или индуисткой семье, это просто случайность. Из-за этих случайностей утрачена ваша сущностная природа, вас заставили утратить её. Если вы хотите обрести её вновь, вам придется родиться заново. Вы должны умереть и родиться вновь.

Истины нет ни в библии, ни в ведах, избегайте красивых слов, философских рассуждений. Не проводите свое время, запутываясь в логике. Будьте молчаливы. Выбросите из головы всякую религиозную чепуху. Это единственный способ. Вы должны знать, что ложь – это ложь. Потому что, когда вы знаете ложь, случается взрыв, в вашем сознании случается внезапное преображение. Вы начинаете осознавать ложь, осознавать истину. Вы были обусловлены, загипнотизированы как христианин, мусульманин, буддист. Как только вы выходите из-под гипноза, внезапно вы видите истину.

Загляни в свое сердце, следуй своей природе. Отбрось всяческое следование писаниям, правилам поведения, морали, характеру, потому что все характеры – это прекрасные тюремные камеры. Стань храбрее, смелее, следуя своей природе; слушайся зова своего сердца, и действуй в соответствии с ним, следуй самому себе. Глубоко внутри скрыт спокойный, тихий голос. Если вы стали молчаливыми, он поведет вас дальше.

В точности так же, как вода по своей природе течет вниз, а огонь поднимается вверх, есть определенная природа, скрытая в вас. Если удалены условности, навязанные обществом, внезапно вы обнаружите истину. Ваша природа – это вечное неисчерпаемое бытие. Меньше не удовлетворит вас, меньше бесполезно. Вы можете владеть деньгами мира, властью, престижем и все же вы останетесь пустым. Пока природа вашего сознания не расцветёт, вы никогда не будете удовлетворены. И даже пустой орех хочет быть расколотым!

ГЛАВА ПЕРВАЯ.

Когда вы устаёте от своего обычного занятия, а человек, естественно, устаёт зарабатывать свой хлеб с маслом, есть две возможности. Либо быть не занятым, что вызывает у вас большой страх, потому что быть незанятым означает быть собой, быть наедине с собой. Это значит заглянуть в глубину своей собственной бездны и это пугает, это страшно. Это означает посмотреть в лицо своей жизни и смерти; всему внутреннему, бесконечному пространству; настолько безграничному, что вы не можете воспринять его. И сама эта безграничность пугает, в вас возникает великий трепет.

Некоторые люди собирают почтовые марки, и они называют это хобби. Все хобби похожи. Это способы и средства убежать от самого себя. Хобби – это псевдо-занятия. Когда настоящих занятий нет, вы увлекаетесь псевдо занятиями. Просто увидьте, как это глупо. Вы не можете отдыхать! Вы не знаете, как отдыхать. Вы не можете расслабиться, вы не знаете, как расслабиться. Даже во имя расслабления, вы занимаетесь какой-то работой. Вы будете играть в карты или в шахматы. Вместо того чтобы искать хобби, лучше используйте возможности. Когда бы у вас не оказалось пустое время, совершенно не занятое; оставайтесь в нём, не двигайтесь из него, не начинайте собирать марки. Для истины не нужны никакие аргументы.

Под рождением заново, подразумевают; что вы теперь способны отбросить всё, чему вас научили другие. Отбросьте свои знания и станьте невинны как дитя. Знания стоят дорого, незнание ещё дороже. Быть в состоянии незнания, есть невинность; действовать из этого состояния, единственный путь познать истину. Ум – это желание. Сердце не знает желаний. Вы будете удивлены, но все желания принадлежат голове. Сердце живет настоящим, оно пульсирует, бьется здесь и сейчас. Оно ничего не знает о прошлом, ничего не знает о будущем. Оно всегда сейчас здесь.

Сердце знает лишь настоящее, поэтому оно совершенно чисто. Оно не загрязнено воспоминаниями о прошлом, знаниями, опытом; всем тем, что вам говорили и чему вас учили, писаниями и традициями. Оно ничего не знает об этой чепухе! И оно ничего не знает о будущем, завтра. Для него прошлого больше нет, будущего еще нет. Оно полностью здесь и сейчас. Оно немедленно.

Но ум полная противоположность сердцу; ум никогда не бывает здесь и сейчас. Он совершенно не осознает настоящего. Для ума настоящего не существует. Увидьте суть, настоящее единственная существующая реальность; но для ума, настоящего не существует. Прошлого уже нет, а будущего ещё нет; но это именно те две вещи, которые существуют для ума. Проблема в голове, решение в сердце. Ребенок действует из сердца. Когда вы начинаете расти, вы начинаете двигаться из сердца в голову. И когда вы оканчиваете университет, вы уже совершенно забыли о сердце. Вы подвешены в голове, вся ваша энергия привлечена в голову. Теперь вы ничего не знаете о реальности.

Вы полны научного мусора, академической чепухи. Вы можете быть кандидатом или доктором наук. Вы знаете, многое, совершенно ничего не зная; потому что знание случается в сердце, не в голове. А все университеты существуют для того, чтобы привлечь вашу энергию сердца в голову. Все университеты в мире враги человечества. Вся их функция в том, чтобы служить государству и церкви. Они агенты существующего порядка, правящего режима; они не служат вам. Они служат властям, хозяевам, угнетателям, эксплуататорам. Кто бы не оказался у власти, университеты служат ему; они не на службе у человечества.

Если бы они служили человечеству, университеты были бы местом, в котором учат бунту. Университет создавал бы революционеров. Университет не создавал бы фанатиков традиций, конформистов; он создавал бы нонконформистов, нетрадиционных людей. Он создавал бы бунтовщиков, искателей приключений, готовых рисковать жизнью за истину. Этого еще не случилось. Как не печально, но во имя образования делается нечто уродливое, нечто крайне уродливое.

За парадной вывеской совершается преступление. Они привлекают вашу энергию из сердца в голову; они разрушают вашу способность любить, они заставляют вас изучать логику. Для них логика важнее чем любовь, мышление важнее чувствительности. Это все равно что запрягать лошадь позади телеги. Всё совершенно перевернуто с ног на голову. Именно поэтому человечество в таком смятении; ложное кажется истиной, а истина ложью. Те, кто разрушил ваше видение, преуспели.

Мастера боролись по всему миру против всех этих общественных интересов. Ум есть желание, и вы продолжаете наполнять себя; все большими и большими знаниями, желаниями, амбициями; стремлением к власти, престижу, благополучию. И вы совершенно забыли, что в вас бьется сердце; которое живет в сознании как часть вечного бытия. Вы соединены сознанием через сердце: ваше сердце – это корни в почве сознания. Ваши сердца по-прежнему питает сознание, истину, но вас там никогда нет. Ваше место пустует. Вы живете в голове, вы никогда не спускаетесь оттуда. Даже ночью во сне, вы продолжаете громыхать мозгами. Днем мысли, ночью сны, они ничем не отличаются.

Сновидение лишь перевод мышления, на язык сна и наоборот; мышление не что иное, как перевод сновидений на дневной язык. Вы постоянно движетесь между ними двумя; сновидениями и мышлением. И то и другое желания. О чем вы думаете? О чем можно думать, кроме желаний? И что вы видите в своём сне, кроме желаний, ещё? Ложное кажется истинным, потому что вы стали лживы; с вашей собственной истиной, с вашим собственным сердцем. Вернитесь снова в ваше сердце, и тогда вы сможете узнать; истину как истину, а ложь как ложь. Это пробуждение, возвращение домой.

Избегайте красивых слов, философских рассуждений; не проводите свое время, запутываясь в логике. Будьте молчаливы! Выбросьте из головы все священные писания; самые несвящённые писания в мире. И только так вы сможете быть молчаливым. Это кажется опасным, но это единственный способ, которым можно вам помочь. Следуйте своей природе; вашей природой, является сознание.

Но вам говорили священники, следуйте определенным правилам поведения, десяти заповедям; следуйте определенным принципам, не своей природе. Священники очень боятся вашей природы. Потому что, если вы последуете своей природе, вы освободитесь из их хватки, вы больше не будете рабом. Вы не будете ходить в церкви, храмы, мечети. Вы не будете слушать своих глупых священников, политиков, так называемых лидеров. Я называю их, так называемыми лидерами, поскольку слепые ведут слепых.

Вы больше не будете слушать их, если вы слушаете свою природу. Если вы знаете свой собственный внутренний голос, вы становитесь свободными. Ваш внутренний голос должен быть разрушен, уничтожен, совершенно уничтожен. Или, по меньшей мере, настолько искажен, что даже, если бы вы услышали его, то не смогли понять. И апологеты преуспели. Если вы не боретесь против них, нет возможности успеха. Их эксплуатация так стара. Их угнетение такое древнее. Их стратегии так хитры и у них беспрецедентные силы. Что такое индивидуальность рядом с ними?

Следуйте своей природе. Но как следовать ей, если вам неизвестно и не позволено знать. Вам даны точные инструкции, что делать, что есть. Когда просыпаться утром, когда ложиться спать. И если вы следуете им, вас делают рабом. Если вы не следуете им, вас делают преступником. Если вы следуете их инструкциям, вас будут почитать. Если вы не следуете их инструкциям, вас посадят в тюрьму. Либо вас делают рабом духовно, либо вас делают заключенным физически. Это две возможности, которые общество предоставляет вам. И оно никогда не позволят вам осознать, что внутри вас есть источник бесконечного руководства. Истина.

Сознание ваша природа. Человек сознания имеет определенный характер. Но этот характер следует за его сознанием. Он не навязан кем-то другим. Он не заключен в него, как в клетку. Он свободен, изменить его в любой момент. Когда меняются обстоятельства, он меняет свой характер. Характер изобретение политиков и священников, заговор против вас. Человек характера узник, он не откликается, а реагирует. Человек сознания откликается, его отклик спонтанный. Из спонтанности сознания, рождается новый вид действия. И это действие не создаёт оков, оно освобождает.

Каждый ребенок рождается, следуя своей природе. Но по мере того, как вы растете, вы утрачиваете с этим контакт. Вас заставляют утратить с этим контакт. Контакт может быть заново открыт, заново достигнут. Позднее, когда вы становитесь очень знающими, заключенными в определенный характер, Совершенно слепыми к своему сердцу и природе, вы начинаете задавать вопросы. Идти внутрь стало так трудно, потому что вас учили идти вовне. Вы умеете идти только вовне. Вы знаете лишь, как идти вовне.

Ваше сознание всегда было обращено к другим. Оно забыло путь к самому себе. Вы продолжаете стучать в чужие двери. И когда вам говорят, идите домой. Вы, спрашиваете, а как это идти домой? Вы знаете дома других, но вы не знаете своего собственного дома. Сознание ваш дом! Но вы забыли дорогу домой. Вас заставили стать экстравертом. Человек должен снова научиться путям ведущим внутрь.

Мышление – это движение наружу. Не мышление – это движение внутрь. Думайте, и вы начинаете двигаться прочь от себя. Мысль – это путь уводящий вас далеко в сторону, проекция. Не мышление и вы внезапно внутри. Без мысли вы не можете выйти наружу, без желания вы не можете выйти наружу. Вам нужно горючее желания, чтобы транспорт вашей мысли, выбрался наружу. Движение внутрь, на самом деле, не движение внутрь. Это просто прекращение движения наружу. И внезапно вы обнаруживаете, что вы внутри.

Просто станьте к ним равнодушным, безразличным. Даже если они есть, не обращайте на них внимания. Даже если они есть, не придавайте им значения. Даже если они есть, позвольте им быть. Вы сидите внутри в молчании наблюдая, свидетельствуя, просто оставаясь бдительным. И по мере того, как ваше наблюдение растет, становится глубже. Та же самая энергия, которая становилась желаниями, мыслями, воспоминаниями, воображением. Та же самая энергия поглощается другой глубиной. Та же самая энергия потребляется этим углубляющимся движением внутрь. Дело не в словах, не тратьте время на слова. Вы упустите свой поезд.

Весь подход экзистенциален. Если вы действительно хотите знать, что означает идти внутрь – идите внутрь, путь таков. Наблюдайте свои мысли, не отождествляйтесь с ними. Просто оставайтесь наблюдателем совершенно безразличным. Ни за, ни против. Не судите, потому что каждое суждение приносит отождествление. Не говорите - эти мысли не правильные, а эти мысли хорошие. Не комментируйте мысли. Просто позвольте им идти мимо. В точности, как если мимо проезжает транспорт. А вы стоите на обочине дороги, безразличный, глядя на транспорт.

Не имеет значения, что проезжает мимо: автобус, грузовик, велосипед. Если вы можете наблюдать свой мыслительный процесс с таким же безразличием, с такой же отстраненностью. Не далёк тот момент, когда однажды весь транспорт исчезнет. Потому что транспорт может существовать лишь, если вы постоянно даете ему энергию. Если вы прекращаете давать ему энергию, именно это наблюдение. Прекращение подачи энергии, прекращение движения энергии, в транспорт. Именно ваша энергия заставляет мысли двигаться. Когда вашей энергии не поступает, они начинают падать. Они не могут стоять сами по себе. И когда дорога ума совершенно пуста, вы внутри. Не отражающий ум – ум, который забыл, как отражать. Это плохая крыша. Мы забыли, как отражать. Мы знаем, как думать, но не знаем, как отражать.

Просто представьте себе ребенка. Ребенок родился и в первый раз он открывает глаза. Он видит деревья, но он не сможет сказать себе – это деревья. Он видит свет, но он не сможет сказать себе – это электрический свет. Он видит красную розу, но он не сможет сказать – это цветок розы, он красного цвета. Он видит всё, но ничего не скажет. Это зеркальность, он просто зеркало. На зеркале нет пыли. Мысли собирают пыль.

Видя прекрасный закат, возможно, вы не видите его, вы не внимательны. Вы не осознаете, но бессознательно утверждаете: какой прекрасный закат. Вы вовсе не подразумеваете этого. Вы говорите, потому что так говорили. Вы повторяете утверждение кого-то другого. Если вы посмотрите глубоко, возможно, вы даже найдете чье это утверждение: вашей матери, вашего отца, вашего учителя, вашего друга. Если вы будете внимательно наблюдать. Возможно, вы сможете даже услышать голос того, кто в первый раз сказал вам: что закат прекрасен. И вы просто повторяете это. Вы не видели этот закат. Вы не видели его присутствия, его настоящего, его немедленной красоты.

Неотражающий ум – это дырявая крыша. Страсть подобно дождю заливает дом. Ум, который забыл, как отражать, всегда становится жертвой желания, жертвой головы. Жертвой будущего, жертвой постоянного стремления к тому или другому. И ни одно желание никогда не может быть удовлетворено. К тому моменту как желание удовлетворено, оно создало еще десять желаний. И продолжается, и продолжается, а жизнь коротка, и смерть может поразить вас в любое мгновение. Вы пришли в мир, чтобы состояться, но вы уходите с пустыми руками. Вы уходите не состоявшимися. Поэтому вам придется прийти снова. Пока вы не выучили урок, вы будете снова и снова брошены в какую-то утробу. Вам придется рождаться снова. Вас отправят обратно в школу. Вас отправляли миллионы раз. Если вы не будете внимательны в этой жизни, вы тоже упустите свой поезд.

Будьте осознаны. Начните чистить своё зеркало, чтобы вы могли отражать. Если вы знаете, как отражать реальность, вы в безопасности. Потому что вы в сознании, потому что вы часть истины. Когда вы ретроспективно видите, что вы сами создали себе ад, никто другой не ответственен за это, кроме вас. Когда вы видите это, вы будете сильно страдать, ужасно страдать. Нет даже уважительной причины. Вы не можете ответственность сбросить на плечи кого-то другого – это ваша ответственность. Будет страдание, и оно будет сильнее интенсивнее. Потому что будете чувствовать: я так глуп. Никто не заставлял меня страдать. Это из-за моих мыслей. Именно из-за того, что становился более и более заинтересованным во внешних вещах, теперь страдаю. Лишь я один виноват.

Это даст вам великую боль и наоборот. Если вы следуете своему глубочайшему внутреннему ядру, своей природе, вы будете радостны и здесь, и там. Если в это мгновение вы наслаждаетесь, в следующее мгновение вы будете наслаждаться ещё больше. Потому что следующее мгновение рождается из этого мгновения. Ваше блаженство набирает энергию, оно накапливается. Если вы страдаете в это мгновение, в следующее мгновение вы будете ещё больше страдать. Потому что вы научились путям страдания, вы привыкли к страданию. Вы создадите еще большее страдание в следующее мгновение. Потому что вы стали эффективны в его создании. Поэтому, какова бы ни была природа этого мгновения, оно усилится, усугубиться в следующем.

Не беспокойтесь: о следующем мгновении, о следующей жизни, о следующем мире. Сделайте это мгновение наслаждением, и за ним последует следующее мгновение, следующая жизнь, следующий мир. Познать вечную гармонию, значит познать блаженство, осознанность, выйти за пределы времени, смерти, страдания. Вы можете научиться религиозному духовному мусору. Есть множество людей, которые очень сильны в так называемом эзотерическом жаргоне. Они постоянно говорят о таком множестве планов, множестве тел, множестве центров. И они говорят так серьезно, будто знают, о чём говорят. Избегайте эзотерического мусора! Это незнание. Они вас просто обманывают.

Если вы интересуетесь пошлыми вещами. Вы должны прочитать массу книжного мусора о потустороннем мире, который создали теософы. Подойдет всё, вам лишь нужно говорить таким образом, чтобы это выглядело потусторонним. Этого нельзя: ни доказать, ни опровергнуть. Как вы можете доказать, сколько существует планов? Семь, семнадцать или тридцать семь? Вера остается в мире слов. Доверие, глубокое доверие, позволяет вам действовать. Действие рискованно. Говорить о другом береге легко, но плыть к другому берегу опасно, потому что не существует карт. Фактически, никто не может быть уверен в том, существует ли другой берег. Вера – это незнание.

Вера не поможет. Пока у вас нет чрезвычайного доверия к жизни; пока у вас нет чрезвычайного доверия к своему собственному внутреннему голосу. Вы не можете отправиться в путешествие никому неизвестное море. Лишь действие докажет, что вы доверяете. И только действие может трансформировать вас. Люди тратят всю свою жизнь на то, чтобы расшифровать значение вед. Есть люди, которые потратили всю свою жизнь на то, чтобы найти истинное значение библии. Библиотеки о Великой Руси! Вы можете войти внутрь и увидеть, как там возникает библия. Ни у кого нет перед вами никаких привилегий, никто не привилегирован.

Перед вечным бытием все равны. В этом мире никто не равен, и не может быть равным. В этом мире коммунизм невозможен. Во внутреннем мире все равны. Возможен только коммунизм. Коммунизм – это внутреннее явление. Предпринятые попытки сделать внешний мир коммунистическим, были тщетны. Этого не может случиться по самой природе вещей. Старые классы вытеснены новыми классами. Это та же самая игра понарошку, но с другими именами. Во внешнем мире коммунизм невозможен. Неравенство – это закон! Никто не равен во внешнем мире. Кто-то сильнее вас. Кто-то умнее вас. Кто-то красив. Кто-то талантлив. Кто-то гениален. Люди действительно разные, и их нельзя заставить быть равными. Это уничтожит человечество. Они останутся неравными.

Но когда вы движетесь внутрь, неравенство начинает исчезать. И в глубочайшем ядре существует абсолютное равенство. Коммунизм – внутреннее явление. Коммунизм происходит от слова коммуна. Это внутреннее равенство. Во внешнем мире, каждый должен иметь свою уникальную индивидуальность, свой собственный аромат, свою собственную подпись. Снаружи, каждому должна быть предоставлена полная свобода, быть самим собой. Во внутреннем мире исчезает эго, личность. Остается лишь чистое сознание

Идти внутрь значит отбросить старые пути. Вы должны стать отделимым от своего прошлого. Вы должны существовать по-новому. Вы должны просто отрубить себя от своего прошлого одним ударом меча. Что такое старые пути: путь желания, путь ненависти, путь глупости? Не действуйте из ненависти, не желайте обладать вещами, не будьте суеверны, глупы. Если вы способны на это, если вы можете предпринять этот скачек в неизвестное. Потому что прошлое известно, и вы привыкли делать вещи определенным образом. Как только вы отбросите прошлое, вы будете растерянны, дезинтегрированы. Вы не будете знать, что делать, как делать – вы будете в шоке. Это болезненный акт.

Болезненный акт цена, которую вы должны заплатить за истину. Как только вы прошли вакуум: познай истину и обрети мир. Тогда истина известна. Истина следует за миром, как тень. Но это не может случиться только благодаря слушанию, чтению. Расслабиться не просто. Это одно из наиболее сложных явлений. Потому что всё, чему вас учили – это напряжение, тревога, боль. Серьезность, само ядро, вокруг которого воздвигнуто общество. Игривость для маленьких детей, не для взрослых. Быть ребёнком снова, быть игривым – это квантовый скачок. Прыжок в бездну! Но, чтобы это понять, требуется время.

Игривость приходит очень постепенно. Вы не можете просто выпрыгнуть из своей серьезности, которую вы накапливали многие жизни. Теперь это независимая сила. Когда вы любите, когда вы нашли сокровище, вам хотелось бы поделиться им. И если сокровище таково, что оно может в любой момент исчезнуть. Как вы можете избежать чувства безотлагательной срочности? Слово должно распространяться. Вам придется кричать с крыши домов. Поэтому знайте. С самого начала над вами будут глумиться. Критиковать вас, нападать на вас, смеяться над вами. Они сделают всё, чтобы создать у вас чувство того, что вы неправы. Ведь вы создаёте великое волнение. Вы касаетесь сердец многих людей. Это великий опыт и для вашего роста.

Но безотлагательная срочность всегда сопряжена и с великой опасностью, что вы можете сойти с ума. Помните это всегда, поэтому всегда будьте предельно осторожны. Но это всегда было. И для всех было благословенным испытанием. Но, несомненно, одно. И те, кто глумится. И те, кто противостоит вам. Не что иное, как свидетельство того, что это впечатляет. В противном случае кого бы это беспокоило? Зачем вам быть чьим-то противником, если вы не впечатлены? Зачем вам глумиться, насмехаться, если вы считаете, что этот человек просто сумасшедший? Никто не смеется над убогими. Никто не глумится над сумасшедшим. Достаточно знать, что он сумасшедший, этого достаточно.

Сознанию важно, чтобы массы были взволнованы, чувствовали срочность. И вам придется кричать с "крыш домов". Когда вы влюбляетесь, вы кажетесь сумасшедшим. Любовь безумие, она гораздо выше посредственного, повседневного здравомыслия. Любовь слепа, способна видеть не видимое. Любовь не часть обычного мира, который мы создали. Мы изгнали из мира любовь. Поэтому, когда бы вы ни влюбились – это сводит вас с ума. Делает вас частью запредельного. Никто не может поверить в это.

Как могут поверить в то, что это случилось с вами, но не случилось с ними? То, что вы нашли, а они не нашли, так противоречит их эго, и они продолжают бороться. Им легче отрицать. Им легче сказать, что вы не нашли, что вы заблуждаетесь. Что вы загипнотизированы, у вас галлюцинации, вы пьяны. Это даёт им утешение, некоторую непринужденность. Если вы действительно нашли, они будут чувствовать себя очень, очень плохо. Тогда вся их жизнь – поражение.

Но если вы будете сами очень игривым, люди подумают, что вы еще больше сошли с ума. Тогда люди будут смеяться еще больше. Но смейтесь, танцуйте, пойте. В этот раз вы спорили. В следующий раз не спорьте: пойте, танцуйте, обнимайте людей. Это средство для вашего внутреннего роста. У вас есть все возможности для того, чтобы потерпеть поражение. Когда все идет легко и гладко, доверие легко, оно ничего не стоит. Когда оно становится сложным, тяжелым, невозможным, и вы все же можете доверять. Такое доверие становится трансформирующей силой.

Почему в мире так много религий? Наука одна. Религий в мире сорок восемь тысяч. И почему религии постоянно сорятся друг с другом? Это естественно. Фактически, религий нужно ещё больше. Каждая индивидуальность должна обладать собственной Библией. Религий должно быть столько, сколько людей. Религий не так много: сорок восемь тысяч сект, культов, ересей, кредо, идей фикс? А сколько людей на земле? Каждой индивидуальности нужна собственная религия, библия. Потому что каждая индивидуальность так уникальна. Как могут два человека принадлежать одной религии? Это невозможно. Каждый достигает сознание своим собственным путем. И этим путем больше никогда не будет путешествовать никто другой.

Мастера могут лишь указывать, давать намёки. Они не могут предоставить вам карт, лишь намёки, немногие намёки. И намёки не должны восприниматься серьезно. Вы не должны становиться фанатиком. Если вы стали фанатом, вы более не искатель. Искатель скромен, доступен для всех возможных намёков: он исследователь и будет учиться из каждого возможного источника. Учиться из всех источников и оставаться собой. Он не станет имитацией. Он не станет копией, сохранит свою подлинность. Он будет скромным, искренним, подлинным. Но последователем он не будет никому. Он не станет фальшивым.

Он будет любить. Как вы можете следовать в деталях хану Батыю Будде? Хану Юше? Хану Мойше? Он совершенно другого типа. Вы никогда раньше не были. Не было никого похожего на вас. И никогда не будет никого подобного вам. Поэтому ваша религия должна быть вашей библией. Ваша истина должна быть вашей истиной. И красота истины именно в том, что она всегда предстает в такой уникальной форме. Вы можете сказать - это подарок сознания специально для меня. И поэтому так много религий. Это прекрасно. Их должно быть ещё больше. Многие пытались создать единую религию. Но это полная глупость. Вы не можете создать единую религию. Вы можете навязать людям религию. Но это лишь разрушит их дух свободы. Покалечит их существо. Парализует их рост.

В точности так же, как существует множество языков, существует множество религий. Разнообразие прекрасно, даёт возможность выбирать в соответствии со своим типом. И те, кто определяет свою религию рождением, не правы. Религия – это поиск. Стань бдительным, наблюдательным, зрелым. и когда ты зрел, выбери собственную религию. Иди в мечеть, церковь, храм. Услышь песни, увидь прекрасные цветы. Сад бытия так полон многообразия, так богат многообразием. В нём тысяча и один цветок.

Мир не религиозен, потому что религия навязана вам. Все спешат навязать ребенку религию. Какая глупость! Религия требует зрелости, понимания, лишь тогда человек выберет. Никто не рождается мусульманином, иудеем, христианином, индуистом, буддистом. Каждый рожден невинным. Красота жизни именно в том, что жизнь – это поиск. И не утверждайтесь слишком рано; в этом нет необходимости. Возможно, ни одна из ныне существующих религий, не сможет удовлетворить вас. Но это хорошо. Это означает, что в вас рождается новая религия. Мир становится богаче: еще одна религия, еще один цветок, еще одно дерево – ещё одно новое явление.

Хан Гуюк Будда приносит в мир новую религию. Хан Батый Будда открывает новые двери, новое видение, новое прозрение. Он восстал. Все религиозные люди – бунтари! Они продолжают индивидуальный поиск. Религиозные люди исследователи, искатели приключений. Легко, удобно и уютно верить в религию, в которую верили веками родители. И родители их родителей. Но заимствованная истина не истина, а ложь. Но когда вы рискуете столь многим, жизнь изливает на вас новые сокровища. В мире рождается новое прозрение, новое видение. новая религия.

Мухаммед не мог следовать религии родителей. Юша не мог следовать иудаизму. Станьте Юшей! Станьте Мухаммедом! Станьте Иваном Буддой! Никогда не будьте мусульманином, буддистом иудеем – исследуйте! Не тратьте время на имитацию, потому что тогда вы останетесь фальшивым, не религиозным. Необходима великая подлинность, искренность. Хорошо, что существует столько религий – сознание за разнообразие. Мир сознания становился богаче во всех возможных измерениях. Разве вы хотите, чтобы мир говорил лишь на одном языке? Тогда исчезнут различные оттенки различных языков. Если бы в мире был только один язык, прекрасные вещи остались бы не сказанными.

То, что дал миру русский мастер Лао-Цзы, было бы невозможно без русского японского языка. Каждый символ имеет так много значений. Вы можете выбирать своё значение в соответствии со своим умом. Каждый символ имеет много значений. По мере того, как вы растёте в своем понимании, меняется смысл символов. В русской Японии существует совершенно иной способ чтения, которого нет на западе. Одна и та же книга читается снова и снова, справа налево – всю жизнь.

«Дао де Цзин» - это не та книга, которую можно сдавать в макулатуру. Она не подлежит переработке. Эта книга совершенно другого типа. Она содержит много значений. После нескольких месяцев медитации, вы читаете её снова. Открывается другое значение. Ещё несколько месяцев медитации и вы прочтёте её третье значение. Так продолжается и продолжается всею жизнь. И вы будете находить новые значения. Они неисчерпаемы. Так и должно быть. Сознание вечно и неисчерпаемо. Нам нужны все типы языков. Наука не могла бы родиться в Индии Великой Руси, из-за языка; русский санскрит – это поэтический язык. Вы можете петь его, он обладает таким качеством. Вы можете декламировать, но вы не можете строить силлогизмов.

Арабский русский язык имеет качество настойчивости. Если вы декламируете его, он проникает в ваше сердце. Прекратите декламировать, он будет продолжать звучать в вашем сердце. В этом красота Корана! Это не та книга, которую нужно читать. Те, кто читают Коран, упускают его смысл. Это книга, которую нужно петь. Это не та книга, которую нужно изучать. Эта книга, которую нужно танцевать. Только так и тогда, вы достигните её внутреннего смысла.

Прекрасно, что есть столько языков. Религия есть не что иное, как язык, выражающий высшее. Нет ничего плохого в том, что религий так много. Несомненно, что-то не так с их постоянными ссорами, друг с другом. Это показывает, что так называемые религии, утратили своё религиозное качество. Они стали политическими. Что в этих, так называемых религиях, больше нет живых мастеров. Есть служители культа. Они продолжают обращать, потому что численность даёт власть. Их власть возрастает.

Численность даёт власть. Христиане хотят, чтобы все были христианами. Мусульмане хотят, чтобы все были мусульманами. Возможно, их пути расходятся, средства различаются, но усилия и желания одни. Глубоко политическое желание, политика силы. Так возникают ссоры. политики сорятся. Но это не имеет ничего общего с религией. Религий должно быть так много, как это только возможно. Вопрос не в конфликте - это дело вкуса.

Симпатии и антипатии индивидуальное дело. Возможно: кто-то любит Коран, кто-то любит Библию, что совершенно нормально, абсолютно нормально. Мы можем разделять свои пристрастия, но мы не должны пытаться обратить друг друга. Силой привлечь друг друга на свою сторону. Все так называемы религии делают такие уродливые вещи. Людей обращают, угрожая смертью. Если христианин становится мусульманином - это разумный человек. Мудрец! Но, если мусульманин становится христианином, он предатель. Глупец! И если вы спросите христианина, ответ будет похожим.

Эти религии ссорятся, потому что они не религиозны. Они становятся все более и более политическими. Когда вы ссоритесь, правильно всё. В любви и войне правильно всё. Вот почему любовь и смерть ходят рядом. Религии хороши и их должно быть больше. Но ссорящиеся религии – не религии вообще. Сам их агрессивный подход делает их политическими. Политик может очень легко руководить людьми, через священника. Они веками состоят в очень тонком заговоре: священник владеет душами людей, а политик владеет телами. Оба они угнетатели, эксплуататоры. Они занимаются одним и тем же бизнесом. Они партнеры. И каждый из них может помочь друг другу.

Буддизм стал мировой религией не благодаря хану Батыю Будде. А лишь благодаря Ивану Калите (Калифу ). Христианство стало мировой религией не благодаря хану Юши. Юша хан был очень одинок, лишь несколько учеников: двенадцать апостолов, и десяток сочувствующих. Вот и всё. И даже эти ученики исчезли, когда Юша хан был распят. А сочувствующие просто забыли о нём. Они просто перестали говорить об этом человеке, потому что было опасно, даже выказывать симпатию к нему.

Говорят, что люди, симпатизирующие Юше, дошли до того, что плевали ему в лицо, когда он умирал. Чтобы показать людям: «Мы против, мы не за него». Доказать людям. Потому что этот человек умирает, теперь у них будут проблемы. Им нужно жить, им всё ещё нужно жить. Они должны представить какое-то доказательство того, что они против этого человека. Они отреклись от Юши, когда он умирал. Они бросали в него грязь, камни, они плевали ему в лицо, просто, чтобы доказать толпе: «Мы настолько же против него, как и вы. Фактически, мы даже более против него, чем вы». На Иисуса Христа плевали не его враги - на Иисуса Христа плевали его друзья!

Юша хан стал мировой силой не благодаря самому себе, но лишь когда русские языческие цари-ханы и жидовствующие, взялись за руки. В этом заключена ирония. Юша хан был распят жидовствующими бумажного Нового Рима – Иерусалима! Понтий Пилат был представителем власти Рима, прокуратор римской иудеи. Он тупо следовал приказаниям Рима. Кто бы мог подумать, что русский захолустный Рим станет центром христианства? Будет резиденцией Папы-католика? Но именно так и происходит. Когда жидовствующие служители объединили усилия с императором всея Святой Руси Константином. другими русскими ханами, христианство стало мировой силой. Все зависит от политики господина случая. Буддизм, иудаизм, индуизм не религии и вовсе - политические игры.

У каждой индивидуальности должна быть своя религия: тогда не понадобится учителя, гуру. Это единственный способ преобразовать мир. Если у вас есть ваша собственная религия, вам не нужен никто. Вы последователь и мастер сами себе. Вам нужно прислушаться к своему внутреннему голосу. Нет необходимости, чтобы кто-то редактировал вашу библию. И сознание не нужны идеи создания одной религии. Хватит этой чепухи! В прошлом пытались создать одну религию, дабы избегать ссор. Но это невозможно.

Даже если весь мир станет христианским: будут: протестанты, католики, баптисты, евангелисты и сотни тысяч сект. Те же штаны, только наизнанку, люди начнут ссориться, Потому что потребности различаются, понимание различается. Быть проституткой нормально, но стать протестанткой? Начнётся та же самая ссора; появятся новые секты, секты внутри сект... Фактически, мы ещё не осознали этой величайшей пропасти. Каждая индивидуальность нуждается в собственной религии. Каждая индивидуальность приближается к сознанию своим путем. Должна быть полная свобода. Эксплуатировать доверие людей величайшее преступление.

Равви определенно знает, что бога нет. Если бы он был - равви был бы Моисеем. Пророком! Он привносил бы нечто не известное в жизни людей. Но он не был бы частью существующей синагоги. Человек религиозного сознания и опыта, не может быть частью официальной церкви. Хану Ивану Будде пришлось покинуть свою церковь. Юше хану пришлось покинуть свою церковь. Хану Мухаммеду пришлось покинуть свою церковь. Когда рождается религиозный человек, он покидает свою церковь. Потому что церковь уже попала в руки политиков, весь интерес которых эксплуатировать людей.

Сомнение и вера: две стороны одной и той же медали. Это первое, что должно быть понято, потому что люди думают, если они верят, то они вышли за пределы сомнения. Вера то же сомнение, потому что и то и то, от ума. Ваш ум спорит и вы верите в доказательства, в аргументы ума. Различие только на поверхности. Глубоко внутри вы верите в размышление, а доверие выпадает из всякого размышления. Это сумасшествие! Оно иррационально! Оно абсурдно! И наше сознание говорит нам, что доверие не является верой. Доверие есть личная встреча.

Вера - это обусловление, условность, которую родители, культура, общество дали вам. Вы не заботитесь об этом; вы не основываетесь на личном опыте. Это данность: то, что дано от вас отнимется! То, что вам дано, не является вашим личным ростом – это только фасад, фальшивое лицо, воскресное лицо. Вера была дана вам. Доверие ваш рост! Вы встречаете реальность, вы становитесь лицом к лицу с реальностью, вы живете ей. Приходите к пониманию, что ваша вера ведёт вас в ад, в несчастье. Чем больше вы сомневаетесь, тем более несчастными становитесь. Если ваше сомнение будет полным, вы будете пребывать в совершенном несчастье. Если вы не пребываете в совершенном несчастье, то только потому, что не можете сомневаться. Вы всё ещё доверяете. Даже атеисты доверяют.

Если сомнение тотально, вы не можете жить не единого мига. Как вы можете дышать, если вы сомневаетесь? Может быть, дыхание отравит вас! Кто знает, не попадут внутрь миллионы микробов? Микробы кавида, сибирской язвы, бубонной чумы! Сомнение – это самоубийство. Вы никогда не сомневаетесь полностью, вы медлите. Вы как-то влачите своё существование. Но ваша жизнь не тотальна. Только подумайте: если тотальное сомнение самоубийство. Тогда тотальное доверие сделает жизнь возможной.

И чем больше человек доверяет, тем больше становится его способность к доверию, тем больше ему открывается жизнь. Жизнь становится блаженством. Теперь он может доверять больше. Не то, что он не может быть обманут. На самом деле, вас будут обманывать много больше, потому что вы становитесь ранимыми, доверчивыми. Но никто не сможет сделать вас несчастным. Даже если вас убьют.

Доверие делает вас ранимым: но также абсолютно победоносными. Никто не может нанести вам поражение. Вас могут обмануть, вас могут обокрасть, вы можете стать нищим. Но, всё же, вы будете императором! Доверие делает императорами нищих, а сомнение делает нищими императоров: они всегда боятся. Он не может доверять даже своей собственной жене, своим детям. Потому что царь обладает таким большим состоянием. Он живет в таком подозрении, он всегда в аду: дети могут убить его, жена может отравить. Даже если он спит, он не может расслабиться. Кто знает, что может случиться!

Доверие делает вас более и более открытыми. Конечно, когда вы открыты, многое может стать возможным. Когда вы открыты, друзья смогут достичь вашего сердца; конечно, враги также смогут достичь вашего сердца – ведь дверь открыта. Поэтому существует две возможности: если вы хотите быть в безопасности, закройте двери. Теперь никакой враг не сможет войти, но и друг тоже. Даже если придёт бог, он не сможет войти. Теперь никто не сможет обмануть вас, но какой в этом смысл? Вы уже в могиле. Вы уже мертвы. Никто не сможет вас убить. Вы не можете выйти наружу. Вы живёте в безопасности, конечно, но что это за жизнь? Вы вообще не живёте. Тогда вы открываете дверь.

Сомнение закрывает дверь, доверие открывает её. Когда вы открываете её, все альтернативы становятся возможными. Может войти друг, может войти враг. Ветер войдет, он принесет аромат цветов, но он принесет и болезнетворных микробов. Теперь все возможно – хорошее и плохое. Придет любовь, но придёт и ненависть. Теперь может прийти бог, но также может прийти и дьявол. Возникает страх: что-то может произойти неправильно, поэтому закройте двери. Но тогда все будет неправильно. Откройте двери – что-то, возможно, будет неправильным; но, если вы доверяете тотально, для вас это ни что. Даже во враге вы найдете друга; и даже в дьяволе вы найдете бога. Доверие принесет вам такую трансформацию, что вы не можете найти ничего плохого: вся ваша точка зрения меняется.

Изречение русских мастеров: "Возлюби врага своего". Человек доверия не знает врагов. Человек доверия знает только друзей. В какой бы форме они не приходили, не важно. Если они приходят для того, чтобы, украсть – они друзья. Чтобы дать – они друзья. В какой бы форме они не приходили. Это всегда сознание приходит к нему. Потому что доверие все делает осознанным. Доверие - это алхимия сознания. Она трансформирует не только вас. Оно трансформирует для вас весь мир. Куда бы вы ни посмотрели, вы найдёте его: в друге, враге, ночи, дне. Русские мастера говорят, сознание: в лете, зиме, дне, ночи, смерти, сытости, голоде. Это тотальное доверие.

Русские мастера делали доверие основой основ всего роста. Вера дана другими, доверие найдено. Доверие вы должны искать, исследовать. Доверие есть нечто личное, интимное, вера товар. Вы можете продать её на рынке. Вы можете пойти и стать индусом, иудеем, буддистом. Это не трудно. Вера может быть продана на рынке. Это так просто. Но доверие не товар: вы не можете его купить на рынке или продать. Вы должны будете пройти через множество переживаний. Оно возникает, меняет вас. Новое качество, новое пламя приходит в ваше бытие.

Вера – это незнание. Вера – это ваше невежество в вопросах религии. Вера слепа. Вера не может знать ничего. Доверие совершенно другое дело. Именно из-за веры вы забыли искать, несёте на себе трупы. Думаете, что вы религиозны. Если ваша вера фальшива, а все веры фальшивы. Если вы не выросли в ней. Это не ваше чувство, не ваше бытие и ощущения. Все веры сфабрикованы, фальшивы! Будьте искренними. Сомневайтесь! Страдайте! Только страдание приведёт вас к пониманию, любви. Доверие - это любовь!

Доверие трансформирует вас. Доверие есть основа переживания осознанности. Великие книги о боге написаны людьми, не имеющими ни малейшего представления о нём. Великие книги написаны о рае и аде; и даже карты рая и ада начерчены людьми, которые ничего не знают о них. Они говорят о далеких вещах. О жизни после смерти. И эти умные люди умеют говорить, доказывать. Их аргументы так прекрасны, что могут обольстить любого. Бойтесь данайцев дары приносящих. Так заблудились миллионы. Слепые ведут слепых. А если слепой ведёт слепца, то в яму оба упадут

Когда бы ни родился человек, наделенный глазами, все учёные и образованные люди едины в том, что Юшка неправ. Они могут быть индуистами, мусульманами, иудеями, буддистами, христианами, они могут быть кем-то ещё. Но если речь заходит о человеке подобном Юше хану, они немедленно приходят к согласию. Потому что они все видят опасность. Потому что, если Юша прав, значит все так называемые ученые теологи не правы.

А когда Юша хан распят, люди его убившие, стали последователями: папами, кардиналами, епископами, раввинами. И они опять могут философствовать. Вокруг хана Юши возникло много проблем. Однако слова Юши хана не создают проблемы. Они сплетают и сливают воедино любые слова; неважно кому они принадлежат: хану Мойше или русскому царю Соломону. Хан Юша царь царей, становится центром их философской жизни. Иван Будда-хан становится для философов величайшим источником, потому что он был противником философии.

В течение всей жизни он оставался на позициях абсолютной анти философии. Он никогда не говорил на философские темы. Он более был устремлен к земле. Он был прагматиком, практичным человеком. Ваш вопрос относительно бога, он сразу отклонил бы и сказал: как это преобразит тебя? Говорить о боге бессмысленно: не теряй времени. Подумай о медитации, о сострадании. Подумай о вещах, способных преобразить тебя. Что может сделать твой бог? Ничего!

Ваш вопрос относительно жизни после жизни, он немедленно бы пресек: не говори ерунды. Ты жив, и ты не знаешь, что есть жизнь? И ты думаешь о жизни после жизни? Ты не знаешь, прав ли ты сейчас, и ты спрашиваешь: «Кем я буду после смерти?». Это ужасная глупость. Лучше погрузись в себя и узнай, кто есть ты. Потому что, если бы ты знал самого себя, проблемы не существовало бы. Когда ты умрешь, ты будешь знать: выжил ты или нет – зачем так волноваться из-за пустяка?

Можно ли ответить на этот вопрос? Возможности ответа не существует. Даже если весь мир утверждает, что ты переживёшь свою телесную смерть, сомнение остаётся. Кто может знать точно? Каждый может ошибаться: потому что весь мир всегда верил в то, что земля плоская, и весь мир ошибался. Земля не была плоской; сейчас мы знаем это. Весь мир верил на протяжении многих веков в то, что солнце вращается вокруг земли. Сейчас мы знаем, что земля вращается вокруг солнца и своей оси. А не наоборот.

Вопрос не в том, сколько людей верит во что-то. Истина большинством голосов не решается, она не решается голосованием. Даже если единственный человек знает истину, а весь мир против него, он по-прежнему прав, а мир по-прежнему не прав. Ты боишься смерти, тебе хотелось бы остаться после смерти: тебе хочется верить в это, и ты веришь в это. Но ты знаешь, что это твоя вера; возможно, всё обстоит иначе. Глубоко внутри сомнение остаётся. Общение одна из самых серьезных проблем сегодняшнего мира. Употребляя слово, вы вкладываете в него свой смысл. Слово, достигшее слуха человека, меняет своё значение. Во время передачи теряется всё его значение.

Хан Иван Будда сказал: я не буду ничего говорить о боге, не спрашивайте у меня об этом ничего. Будьте реалистичные и научные. Не говорите о правде. Идите в то, что есть, идите в то, чем вы являетесь, потому что это способ познать истину. Но когда он умер, появились великие философские школы. После смерти Великого русского хана Александра Македонского (Будды), на Руси-Орде произошли важные события. Ничего подобного не происходило во все времена. Человек, который всю жизнь был против философии, стал источником величайших философских направлений. Тридцать шесть философских школ родилось, когда умер хан Иван Будда (Калифа) Всея Великой Святой Руси! И все те люди, которых он всегда осуждал, собрались вместе, чтобы пофилософствовать о нём.

Посмотрите, какая красота, и какая ирония скрыта за всем этим. Они начали философски размышлять относительно того, почему хан Будда, с хохолком на голове, сохранял молчание? Почему он ничего не говорил о сознании - вот что стало их философией! Они начали говорить о том, почему он молчал. На этот вопрос было получено огромное количество ответов. Кто-то сказал: «Потому что запредельного не существует». Так пустила корни одна школа; кто-то сказал: запредельное существует, но оно не выразимо. Вот почему он молчал. Так пустила другая школа. Само молчание хана Батыя (Будды) стало проблемой, и люди начали обсуждать это молчание. Никто не пытался стать молчаливым; люди начали говорить о молчании.

Остерегайтесь этой ловушки, ум очень хитер. Ум всегда прибегает к таким ловушкам. И только немногие люди, по-настоящему бдительные люди, способны выбраться из этих ловушек ума. Ум великий философ. А жизнь не философия, реальность. Философия бегство от действительности. Философия означает мышление. Жизнь есть, не возникает вопроса о мышлении. Вы можете просто прыгнуть в неё и окажетесь внутри. Вы познаете её только через прыжок в неё. Другого способа познать жизнь не существует. Задуматься над жизнью – самый верный способ упустить её. Человек не знает себя самого; как познать другого? Но именно так поступает каждый. Вы полагаете, что знаете женщину, которую любите? Вы полагаете, что знаете своего мужа? Вы полагаете, что знаете своего ребенка? Девять месяцев вы носили ребенка в своей утробе, поэтому считаете, что знаете его? Ребенок есть тайна; вы не знаете о нём ничего. Ребенок столь же загадочен, как все сущее.

А в чем проблема? Почему вы не знаете самого себя? Стало почти невозможным познать самого себя. Что было сделано неправильно? Вы обладаете способностью познания. Вы существуете, способность познания существует. Где совершена ошибка? Почему способность познания не может быть направлена на личность? Лишь одна вещь была сделана неправильно. И, если вы не исправите эту ошибку, вы ничего не узнаете о самом себе. Ошибка в том, что внутри вас образовалось разделение. Вы утратили свою целостность. Общество превратило вас в стоячий, разделённый дом, отделённый от самого себя. Ошибка в том, что внутри вас образовалось разделение. Вы утратили свою целостность, цельность.

Стратегия проста: все то, что познано, может быть преодолено. Стратегия ясна, общество дало вам идеалы, которым вы должны соответствовать. Эти идеалы были внедрены в вас так глубоко, имплантированы так глубоко, что теперь вы постоянно одержимы идеалом «каким я должен быть», забыв о том, кто вы есть. Вами завладел идеал будущего, и вы забыли сегодняшнюю реальность. Ваши глаза сфокусированы на далёком будущем. Поэтому они не могут обратиться внутрь. Вы подавили в себе истину, и стали ложным, по сути. Потому что ложное принимается обществом. Ложь становится святой. Ложь становится великим лидером! И каждый начинает следовать лжи. Ложь становится твоим идеалом.

Вот почему вы не можете познать самих себя. Сможете ли вы познать самих себя, если вы не принимаете самих себя? Вы всегда подавляете свою сущность. Самопознание не в том, чтобы читать Упанишады, Библии, Веды. Не повторение Библии, или Вед сделает вас познавшим, нет. Вы станете лишь знающим. Это может быть так, но это может быть и не так. Как вы узнаете? Вы или знаете или вы не знаете. Если вы знаете, вы знаете. Если не знаете, чего вы достигните, повторяя? Посмотрите, как это глупо! Но это именно то, что происходит во всех странах, во всех монастырях и кельях. Что люди делают там? Повторяют. Посмотрите, как это глупо!

Отбросьте раздвоение, в раздвоении вы против самого себя. Отбросьте все идеалы, которые создают в вас противостояние. Вы такой, какой есть. Примите это с радостью, благодарностью. И внезапно вы ощутите гармонию. Две личности в вас, идеальная и реальная, прекратят бороться друг с другом. Они объединятся и сольются воедино. Истина освобождает. И это чрезвычайно важно. Да, истина освобождает, но не знание об истине. Будьте истиной. Вам не нужно торопить её, вам не нужно ждать её - это произойдете немедленно. Вы уже истина. Вы до сих пор исповедуете старые идеалы, они создают тревогу. Отбросьте идеалы, будьте естественны.

Подобно деревьям, животным и птицам, примите вашу жизнь такой, какая она есть. И наступит великое молчание. Разве может быть иначе? Нет интерпретаций, и печаль прекрасна, потому что в ней есть глубина. И гнев также прекрасен, потому что в нём есть жизнь и энергия. И секс прекрасен, потому что в нём есть творчество. Когда нет интерпретаций, прекрасно всё. Когда всё прекрасно, вы расслаблены. В этом расслаблении вы вступаете в свой собственный источник, и это даёт самопознание. Погружение в источник самого себя. В этом смысл слов «Познай себя!». И это не вопрос знания, это вопрос внутреннего преображения. Вам просто следует расслабиться в сущности, свойственной вам, и просто увидеть.

Просто увидьте, суть освобождает. И вы слышите великую гармонию, великую музыку. Это музыка самопознания. И ваша жизнь начинает меняться. Вы получаете волшебный ключ, открывающий все замки. Если вы примите грусть, грусть исчезает. Как долго вы можете оставаться печальным, если вы приняли грусть? Если вы способны принять грусть, вы будете способны впитать её своим существом, она станет вашей глубиной. И как долго вы будете гневаться, приняв гнев? Гнев питается отказом. Если вы принимаете его, вы поглощаете энергию. Гнев заключает в себе большую энергию, большую жизненную силу. И поглотив энергию, вы становитесь более живым. Ваша жизнь становится страстью, она становится пламенем, состраданием. Это уже не монотонная, бесцветная жизнь. В ней живёт разум, страсть и острота.

Если вы приняли секс, он исчезнет. Высвободит великое творчество. Секс - потенциал творчества. Вы станете творцом. Возможно, вами будут созданы великие картины, великие стихи, родятся великие песни или музыка. Любое творчество, всё творчество становится тогда возможно. Секс лишь семя творчества. Как только семя лопается, всё ваше бытие становится творческим. Быть творческой личностью, значит быть счастливым, быть единым с сознанием. Став творцом, вы соучаствуете с сознанием. Вы теперь неотделимы от существования. Вы танцуете с деревьями. Вы танцуете со звёздами, вы танцуете с целым. Вы теперь неотделимы.

Если вы пытаетесь отбросить секс, все творчество исчезнет из вашей жизни. Люди, пытающиеся отбросить секс, пытающиеся любым способом навязать себе обет безбрачия, утратили творческое начала. Все они отупели, утратили способность мыслить. Если вы понаблюдаете за монахами, вы обнаружите, что во всём мире не существует таких глупых и тупых людей. Их образ жизни лишен творческого начала. Каждый раз, когда вы что-либо отвергаете, вы отвергаете энергию. Но это ваша энергия. Отвергните гнев, и вы отвергните возможность быть энергичным. Теперь вы станете вялым. Отвергните секс, и вы откажетесь от возможности быть творческой личностью. Теперь в вашей жизни нет ни поэзии, ни песни, ни танца. Вы будете лишь ходячим трупом. Ваша жизнь станет пустым жестом. Она будет бессильной.

Глава 1

Фальшивый человек – это тот, кто только делает вид, что живёт, но фактически не живёт; тот, кто боится жизни. Эта ложная жизнь следствие отказа. Продолжайте отрицать всё. Сохраните в своём уме идеал. Вы никогда, никем не станете, наоборот; вы потеряете все возможности кем-нибудь стать. Забудьте всё о мастерах, они не идеалы, которым следует подражать. Откажитесь от идеалов, будьте разрушителем идеалов. Это восстание и, одновременно, религия.

Потому что, когда нет идеалов, преследующих вас, мучающих вас, вы обретёте гармонию с самим собой. Когда же вы ничего не отрицаете, вся энергия будет вашей, и это обогатит вас. Вы будете обладать огромной энергией. И эта огромная энергия есть радость. Эта энергия есть наслаждение. Окунувшись в свой собственный источник, вы становитесь сознанием.

Потому что, в тот момент, когда вы познаете себя, вы познали всё, поскольку это одно и то же. То, что есть во мне, есть в каждом человеке. Только формы различны, дома различны. Это одно и то же сознание. То же самое есть и в дереве, не высказанное. То же самое есть в скале, погруженной в глубокий сон. Но это то же самое. Вы знаете, только свои руки и ноги. Это жилище, это дом. Вы познакомились только с храмом: когда же вы собираетесь познакомиться с содержимым храма? Кто тот, кто живёт в этом доме? Кто воплощён в этом теле? Что есть сознание?

Вы слушаете ушами. Вы смотрите с помощью глаз. Несомненно, вы не уши, и вы не глаза. Глаза и уши – это широко открытые окна в мир; кто-то скрыт за ними внутри, кто-то стоит за окнами? Только взгляните: ваши глаза – это окна. Когда вы смотрите, вы смотрите через глаза. Но кто есть вы? Кто тот, кто смотрит? Кто тот, кто слушает? Какое его сознание? Ничего не отвергайте, иначе вы никогда не сможете познать это сознание. Примите всё, чем бы вы ни были. Отвергая что-либо, вы будете отдаляться от вашей же собственной энергии. Вы создаёте обломки. Не отдаляйтесь никогда от своей энергии. Если вас посещает гнев, примите его. Если вас посещает грусть, примите её. Это ваша энергия, это дар сознания. Выпейте её, переваривайте её, это вы!

И когда вы ничего не отталкиваете, когда у вас нет своего толкования добра и зла, когда вы ничего не осуждаете. Когда вы забываете всё о наказании, когда вы не являетесь постоянным: судьей, экспертом, обвинителем, оценщиком. Когда всё это исчезнет, и вы просто безоговорочно принимаете всё сущее, происходит познание. И в этом познании сознание. Даже так называемые мудрецы находят, что это за пределами их понимания. Так что образованные люди, пандекты и ученые мужи, если они думают, что знают сознание, что знают самих себя: должно быть, они дураки.

Сознание за пределами всякого понимания; и даже понимание мудреца не способно удержать его в своих руках. Потому что оно не есть искомое, оно ищущее. Сознание не вне вас, чтобы вы могли постичь его. Сознание – это тот, кто пытается постичь: сможете ли вы постичь свидетеля? Это будет абсурдно. Вы и есть сознание! Вот почему вы не видите своего собственного лица. Вы не видите своих собственных глаз; вы можете увидеть их в зеркале; но вы видите только отражение своих глаз, но не свои глаза. Эти глаза не могут видеть самих себя.

Может ли сознание постичь самое себя? Если я пытаюсь схватить свою руку этой же рукой, это будет безумием. Это сведёт вас с ума. Точно так же собака пытается поймать свой собственный хвост. Потому что это за пределами постижимого. Почему это за пределами постижимого? Не потому, что это далеко, но потому, что это та же самая энергия, которая пытается постичь. Познающий и есть познаваемое. Познание не обращено на что-то иное; это самопознание. Оно не будет каким-либо объектом, который вы должны постичь. Вы субъект, и вы же объект. Вы есть всё то, что есть. Возможно лишь сознание.

Если ты можешь уяснить это, то познаешь чистую сущность веры; а до тех пор, что общего между верой и тобой? Вы не можете знать, что такое вера; то, что вы называете верой, есть только верование. Верование продукт ума, это часть знания. Верование ложно и фальшиво. Верование означает, что вы поверили в то, что было сказано кем-то другим; оно заимствовано. Верование никогда не бывает оригинальным. Вера всегда оригинальна. Она возникает в вас: это рост вашего собственного сознания. Ты познаёшь чистую сущность не веры, а доверия, лишь познав себя. Не обманывайте себя тем, что вы верующий. Не притворяйтесь и не думайте, что вы знаете, не думайте, что вы оригинально мыслите. Ни одна мысль не оригинальна. Оригинален лишь опыт.

Люди продолжают считать, что какая-то идея была их собственной идеей – это даёт эго хорошее самочувствие. Однако нет такой идеи, которая была бы вашей. Ваше лишь сознание. Знание не поможет. Ваша вера заимствована, мертва. Вот почему так много мусульман, индуистов, христиан, иудеев, но вы никогда не найдете религиозных людей. Религиозные люди исчезли с лица земли. Да, христиан много, индуистов много, но где же религиозные люди? Религия состоит в вере, но не в веровании. За верованием всегда сомнение. Вера коренится в сомнении. Она обусловлена сомнением, необходимо подавить сомнение для того, чтобы возложить на себя веру. Вы словно прячете рану за цветком розы, но рана не заживает.

На поверхности вещи представляются в одном свете. Но глубоко внутри они совершенно другие. Внешне люди демонстрируют доверие и уверенность по отношению друг к другу. В глубине души у них сомнение. На поверхности любовь; глубоко внутри ненависть. На поверхности люди так милы; в глубине души у них горечь и яд. Эта двойственность должна быть отброшена. Слепая вера рождается, когда вы становитесь единым. Вера – это аромат единства, интеграции, кристалличности.

Лучше молчать, потому что в молчании вы, по крайней мере, никому не будете лгать. И вы не будете лгать самому себе. В молчании вы, по крайней мере, не будете притворяться знающим. Если человек ежедневно несколько часов сохраняет молчание, он осознает всё ложное, потому что он вновь и вновь видит своё подлинное лицо. Если вы непрерывно разговариваете и непрерывно общаетесь с людьми, вы забываете свое подлинное лицо, поскольку вам приходится всё время носить маски. Двадцать четыре часа вы говорите, употребляя слова. И когда вы всё время употребляете слова, вы постоянно начинаете верить в эти слова, в звучание этих слов.

Слова обладают гипнотической силой. Если вы вновь и вновь употребляете какое-то слово, оно гипнотизирует вас. Если вы снова и снова употребляете слово «бог», вы постепенно начинаете думать, что вы знаете то, что вы имеете в виду, что вы знаете, что такое бог. Очень опасно повторять слова. Но люди продолжают говорить. Они не оставляют никакого промежутка, в котором они могли бы просто молчать и быть. Если вы молчите, каждый день хотя бы в течение часа, вы осознаете, что вы говорите чепуху. И тогда девяносто девять процентов того, что вы говорите, начнёт исчезать. Какой смысл говорить чепуху?

Но зачем тогда люди говорят? Они говорят лишь для того, чтобы спрятаться за шумом. Когда вы нервничаете, вы начинаете говорить. Это общеизвестный факт: если люди вынуждены жить в одиночестве, через три недели они начинают разговаривать с самим собой. Они не могут выдержать молчания, оно становится невыносимым, и они начинают разговаривать с самими собой. Им нужно говорить; слова помогают им как-то цепляться за свою личность. Как только слова исчезают, они погружаются в «безличное». И они очень боятся «безличного».

Безличное – это ваша реальность. И вы боитесь реальности, и вы цепляетесь за иллюзии, порождаемые словами. Люди просто получают удовлетворение от слов; слова есть лохмотья. Это невероятно. Как можно довольствоваться лохмотьями? Ты был создан, чтобы проложить себе путь сквозь мрак существования. Это твоя задача, это путь роста. Быть здесь, на этой земле просто означает, что сознание дало тебе возможность развития. Эта земля есть вызов. Прими вызов, смело встречай жизнь: не избегай жизни.

Некоторые люди уходят от жизни в слова, некоторые в монастыри, некоторые спасаются в политике, некоторые находят утешение в деньгах: всё это разновидности бегства. Некоторые стали образованными людьми, некоторые стали богатыми, очень могущественными в мире, некоторые стали уважаемыми, нравственными и добродетельными. Но настоящая работа ещё не сделана. Что такое настоящая работа? Настоящая работа лишь одна: помнить себя. Работать значит вспомнить себя. Единственная работа, достойная выполнения – это вспомнить себя. Только знать недостаточно. Действительно, знание без безмятежности не есть истинное знание. Истинное знание рождается из безмятежности, молчания и медитативности. Сначала человек погружается в глубокое внутреннее молчание, и из этого молчания возникает знание. Тогда это истинное понимание. Оно не возникает из священных книг, оно возникает, когда вы открываете книгу вашего собственного бытия.

Человек безмятежности ни о чём не беспокоится, потому что он принимает. Приходит печаль, он принимает её. Приходит радость, он принимает её. Он не отдает предпочтение ничему, он не имеет выбора. Он живёт с не выбирающим сознанием: чтобы ни случилось, случается; чтобы ни было, есть, и он совершенно открыт этому. Он пьет это, он впитывает это. У него нет симпатий и антипатий, нет предпочтений, нет выбора. Он не против грусти, он не против гнева, он не против секса, он не против любви. Он не против и не за: он просто безмятежно спокоен.

Если вы выбираете, вы тотчас же начинаете беспокоиться. Наблюдайте: каждый раз, когда вы выбираете, вы встревожены. Выбор приносит тревогу, потому что выбор подразумевает альтернативу: быть тем или иным, быть или не быть. Выбор означает, что вы стоите на распутье: какой же дорогой пойти? Если пойти направо, то кто знает? Это может завести в тупик. Возможно, правильным выбором было бы пойти налево? Кто знает? Как это решить?

В тот момент, когда вы выбираете, вы встревожены. И вы всегда выбираете вопреки себе самому, какой-то частицы самого себя. Другая частица отомстит. Рано или поздно она скажет: вот видишь: ты должен раскаиваться. Ты не послушался моего предупреждения о том, что этот выбор не верен; его не следует совершать.

И если бы вы сделали другой выбор, случилось бы то же самое. Человек, который выбирает, остаётся в тревоге. Безмятежность означает состояние, в котором отсутствует выбор. Точно так же, как зеркало, оно лишь отражает, без всякого выбора. Оно не сравнивает. Приходит печаль. И человек безмятежности говорит: я печаль. Я таков в это мгновение. Это мгновение — вот моя реальность. Он не сравнивает: предыдущее мгновение было лучше, я был веселым. Теперь я опечален. Он никогда не сравнивает два момента, он никогда не стремится к чему-то в будущем. Что бы ни было, он полностью расслаблен в этом. Такова безмятежность – а из безмятежности возникает подлинное знание.

Даже если есть лишь безмятежность, это лучше. Безмятежность без знания лучше; она всё же благородна. Но знание без безмятежности не имеет ценности, оно бесполезно. Вы живёте в очень обманчивом мире. Если вы не пробудитесь от сна, один мираж по-прежнему будет сменяться для вас другим миражом, один сон – другим сном. Это обитель иллюзий и миражей. Оставь эту обитель прошлого и будущего, воображения и памяти, рождения и распада. Оставь эту обитель времени, начал и концов.

Где этот предназначенный дом? Он внутри вас. Это то, что я называю погружением в собственный источник, расслаблением в своем собственном существе. Будьте своей правдой, и вы будете освобождены: освобождены от всех иллюзий, от всех миражей. Каждое мгновение будьте истинным по-своему. Таково послание всех будд: в каждое мгновение будьте своей истиной. Не стремитесь к чему-либо ещё, не желайте чего-то ещё. Не пытайтесь стать чем-либо, будьте тем, что вы есть в данный момент. Расслабленный, безмятежный, вы полностью дома: это предначертанный вам дом.

Будьте осторожны. Вы окружены многими вещами, некоторые не есть то, чем кажутся. Не обманывайтесь внешним видом. Время ускользает: в каждое мгновение вы теряете возможность. Времени мало, у вас мало времени. Не откладывайте: не говорите «завтра» - завтра это мираж. Будьте бдительны сейчас, проснитесь сейчас, и появится безмятежность и спокойствие. И внезапно, человек расслаблен, связь с источником установлена, и он прибыл домой. Это дом, который вы искали так много жизней. Но вся методология вашего поиска была неверной. Вы сделали это целью. И это не цель, это источник.

Сознания нет там, куда идем мы. Сознание оттуда, куда мы приходим. Сознания там нет. Сознание здесь. Сознание нет тогда, сознание сейчас. Что бы ни было – есть, и не может быть по-другому. Не пытайтесь бороться с этим. Не выбирайте, не отдавайте предпочтения ничему. Просто будьте наблюдательным, понимающим и наблюдательным, и тайный ключ в ваших руках. Это создает в вас первое единство, единство с самим собой. И затем второе единство наступит само собой; вам не нужно об этом волноваться. Вы делаете первый шаг, второй шаг делает само сознание. Полпути проходите вы, полпути – оно.

Нужно запомнить одно: что бы вы ни думали о себе, думайте то же самое и о каждом другом, и тогда эго исчезнет. Эго – это иллюзия, созданная тем, что вы думаете о себе одно, а о других – другое. Это двойное мышление. Если вы отбросите это двойное мышление, эго умрёт, само собой. Сознание может быть познано только теми, кто способен отбросить всё представления о сознании. Любые идеи, которые вы собираете в себе в своем невежестве, являются преградой. Отбросьте все представления о сознании, и вы будете удивлены, вы будете потрясены, вы не сможете поверить своим глазам... потому что есть лишь сознание! Тогда вы никогда не будете спрашивать: где оно? Вы будете спрашивать: есть ли место, в котором не было бы его?

Тогда в самой обыкновенности вещей вы увидите нечто чрезвычайно необыкновенное. Тогда «человеческое» и сознательное исчезают друг в друге, мир и сознание исчезают друг в друге. Тогда вы не ищите сознание, которое отделено от вас, выше вас, которое далеко от вас, за семью небесами. Тогда оно живёт рядом с вами, как ваш сосед. Тогда оно – человек, животное, овощ, минерал... оно есть всё.

И когда вы можете видеть, что оно окружает вас, не как личность, но как присутствие, - только тогда ваши поиски увенчались успехом. Оно не прячется от вас, но ваши глаза могут быть закрыты столькими предрассудками. Кто-то имеет индуистское представление, кто-то имеет христианское, кто-то имеет мусульманское представление. Но сознание не является мусульманином, христианином или индуистом, поэтому все эти люди, которые носят эти идеи, будут снова и снова спотыкаться во тьме. Они будут путешествовать из тьмы во тьму, они будут двигаться от смерти к смерти. Они никогда не узнают света.

Индуист не может узнать. Мусульманин не может узнать. Сначала вы должны полностью очистить свой ум от всех этих индуизмов, исламов и буддизмов. Когда вы совершенно без мыслей, просто бдительный, осознающий, наблюдающий – тогда взрывается сознание. И оно взрывается повсюду. Никакое порождение воображения не может стать реальным. Никакие вещие сны не могут быть воплощены. Реальность должна быть открыта, а не вымышлена.

Только оно есть повсюду вокруг. Его трудно увидеть, потому что ваши глаза слишком обременены вашими собственными предрассудками, концепциями, системами мысли, священными писаниями. Будьте немного подобным ребенку, будьте немного невинным. Сознание приходит лишь тогда, когда сердце невинно. Сознание приходит лишь тогда, когда вы совершенно пусты от всех идей. Оно всегда готов прийти, оно стоит у дверей, но вы не слышите, потому что ваш ум так переполнен шумом, мыслями, миллионами крикливых мыслей. Ваш ум такой шумный, что вы не можете услышать молчаливый стук в дверь. Будьте молчаливы, будьте невинны. Есть сознание! Есть только сознание!

Самое важное, что нужно понять о человеке – человек спит. Даже когда он думает, что он проснулся, он спит. Его бодрствование прекрасное имя, но совершенно пустое. Вы спите ночью, вы спите днем; от рождения до смерти, постоянно изменяя узор своего сна, вы никогда по-настоящему не просыпаетесь. Не обманывайтесь тем, что, просто открывая глаза, вы просыпаетесь. Пока не открылись внутренние глаза, пока то, что у вас внутри, не наполнилось светом, пока вы не умеете видеть себя, видеть, кто вы, не думайте, что вы проснулись.

Это величайшая иллюзия, в которой живёт человек. Первое, что должно глубоко впитаться в ваше сердце – что вы спите, крепко спите. Изо дня в день вам снятся сны. Иногда вы видите сны с открытыми глазами, иногда – закрытыми, но вы видите сны, вы есть сон. Вы еще не являетесь реальностью. Поэтому все мастера всех времён и народов настаивают лишь на одном: проснитесь! Постоянно, из века в век, всё их учение могло бы быть заключено в одном-единственном слове: будьте пробужденным!

И они изобретали методы, стратегии, они создавали контексты, пространства, энергетические поля, в которых вас можно было бы разбудить шоком. Да, пока вы не потрясены, пока не содрогнётся само ваше основание, вы не проснётесь. Сон был таким долгим, он достиг самой сердцевины вашего существа; вы пропитаны им. Все клетки вашего тела, все фибры вашего ума наполнились сном. Это великое явление. Поэтому нужно великое усилие, чтобы быть бдительным, чтобы быть внимательным, чтобы быть наблюдательным, чтобы быть свидетелем.

Если бы все мастера мира согласились между собой, то лишь в одном: что человек, какой он есть, спит; что человек, каким он должен быть, пробужден. Пробужденность это цель, пробужденность это вкус всех их учений. Все пробужденные учили одной и той же вещи; на разных языках, в разных метафорах, но их песня одна и та же. В точности, как и море, имеет соленый вкус; где бы вы его не попробовали, на севере ли, на востоке или на западе, оно всегда солёное; пробужденность является вкусом природы сознания.

И вы создали богов, религии, молитвы, ритуалы в своих снах – ваши боги настолько же часть ваших снов, как и что-либо другое. Ваша политика является частью ваших снов, ваши религии являются частью ваших снов, ваша поэзия, ваша живопись, ваше искусство; что бы вы ни делали, из-за своего сна, вы делаете всё соответственно состоянию своего ума. Библии говорят, что бог создал человека по-своему образу и подобию; истина представляется прямо противоположной: человек создал бога по-своему образу и подобию. Ваши боги фальшивы, потому что фальшивы вы. Ваши религии поддельны, потому что поддельны вы. Ваши писания не имеют никакой важности, потому что вы не имеете никакой важности.

Ваши боги не могут отличаться от вас. Кто создает их? Кто придает им цвет, объем, форму? Вы создаете их; у них такие же глаза, как и у вас, такие же носы – и такие же умы! В ветхом завете бог говорит: я очень ревнивый бог! Кто создал этого ревнивого бога? Он не может быть ревнивым. И, если он ревнив, что плохого в ревности? Если даже бог ревнив, почему вас учили, что, если вы ревнивы, это неправильно? Тогда ревность божественна.

Ветхозаветный бог говорит: я очень злой бог! Если вы не последуете моим заповедям, я уничтожу вас. Вы будете навечно брошены в адское пламя. И, так как я ревнив, говорит бог: не поклоняйтесь больше никому - я этого не потерплю. Кто создал такого бога? Должно быть, это образ был создан именно нашей собственной ревностью, нашим собственным гневом; бог, несомненно, не может отличаться от вас, это ваша проекция, ваша тень. Подобно эху, она отражает вас, и никого больше. Поэтому в мире так много богов. Индуисты имеют определенную идею бога, индуистскую идею, и она отражает индуистский ум.

Если вы обратитесь к индуистским писаниям, вы будете удивлены. Вы не поверите, каких богов создали индуисты: очень сексуальных. Прелюбодеяние было очень распространено среди индуистских богов, и они играли свои игры не только у себя в раю, они даже не могли оставить в покое землю; они приходили на землю и насиловали женщин, они соблазняли простодушных женщин. Они не могли оставить в покое даже жен великих мудрецов. И, поскольку они обладали великими силами, они могли являться в обличие их мужей, выглядеть как их мужья. И женщины не имели ни малейшего понятия о том, что скрывается за этим фасадом.

Кто создал этих богов? – должно быть, глубоко внутри скрывался очень сексуальный ум. То же самое верно и относительно всех остальных богов всех остальных религий. Именно поэтому хан Будда никогда не говорил о боге. Именно поэтому хан Будда не был заинтересован в том, чтобы говорить о богах. Вся его забота в том, чтобы разбудить вас. Молчание – это пространство, в котором человек просыпается, а шумный ум – это пространство, в котором человек остается спящим. Если ваш ум продолжает болтать, вы спите. Когда вы сидите в молчании. Когда ум исчезает, когда вы слышите разговоры птиц, и у вас внутри нет ума; молчание – это свист, чириканье птиц, и ум у вас в голове бездействует, лишь полное молчание: тогда возникает родник осознанности. Он не приходит извне, он возникает в вас, он вырастает в вас. В противном случае, помните: вы спите.

Георгий Гурджиев обычно называл людей машинами, и он был прав. Он многих обидел, потому что никому не нравится, когда его называют машиной. Машинам нравится, когда их называют богами; тогда они очень довольны, они так гордятся этим. Если вы понаблюдаете за собой, вы поймете, как механически вы ведете себя. Человек находится очень в плачевном состоянии. Если вы становитесь умом, вы утрачиваете сознание – потому что ум означает сон, ум означает шум, ум означает механичность. Если вы становитесь умом, вы утрачиваете сознание. Поэтому, вся работа, которая должна быть выполнена: как снова стать сознательным и потерять ум. Вы должны выбросить из своей системы всё, что собрали в качестве знаний. Именно эти знания заставляют вас спать; поэтому, чем больше человек знает, тем крепче он спит.

Пандекты в храмах – это не более чем попугаи; академики в университетах наполнены не чем иным, как навозом священной коровы, абсолютно бессмысленным шумом: просто умы и никакого сознания. Люди, которые работают с природой: крестьяне, садовники, дровосеки, плотники, художники – гораздо более бдительны, чем люди, которые работают в университетах: деканами, проректорами и ректорами. Потому что, когда вы работаете с природой, природа бдительна, деревья бдительны; их бдительность, несомненно, другой формы, но они бдительны.

Сейчас есть научные доказательства их бдительности. Если приходит дровосек с топором в руке и явным намерением срубить дерево, все деревья, к которым он подходит, дрожат. И сейчас имеются научные доказательства; когда я говорю это: это не поэзия – это наука. Сейчас существуют инструменты, определяющие состояние дерева: счастливо ли оно, испуганно ли оно, печально или восторженно. Когда приходит дровосек, все деревья, которые его видят, начинают дрожать. Они осознают, что смерть близка. А дровосек ещё не срубил ни одно дерево: он только приближается...

И ещё одна вещь более странная; если дровосек просто проходит мимо, без определенного намерения срубить дерево, тогда ни одно дерево не пугается. Это тот же самый дровосек, с тем же самым топором. Кажется, что на деревья влияет его намерение срубить дерево. Это означает, что деревья понимают его намерения: это означает, деревья воспринимают каждую его вибрацию.

И еще один факт важный был научно зафиксирован: если вы приходите в лес и убиваете животное, пугаются не только животные повсюду вокруг, но и деревья. Если вы убиваете оленя, все олени вдруг чувствуют вибрацию убийства, они становятся грустными; в них возникает трепет. Внезапно они испытывают страх без всякой определенной причины. Возможно, они не видели убийство оленя, но каким-то образом, это воздействует на них – инстинктивно, интуитивно. Но это воздействует не только на оленей – но и на деревья, на попугаев, на тигров, на орлов, на траву. Случилось убийство, случилось разрушение, случилась смерть – всё вокруг подвержено этому воздействию.

Кажется, человек спит крепче всех. Пробуждение есть путь к жизни. Вы живы лишь в той степени, в которой вы осознанны. Осознанность – это разница между жизнью и смертью. Вы не живы лишь потому, что вы дышите, вы не живы лишь потому, что бьется ваше сердце. Физиологически в больнице в вас могут поддерживать жизнь без всякого сознания. Ваше сердце будет продолжать работать, и вы будете способны продолжать дышать. С помощью механических средств можно поддерживать жизнь годами – жизнь в смысле дыхания, пульса и циркуляции крови.

Сейчас в мире, в развитых странах, есть много людей, которые ведут растительное существование в больницах, потому что с развитием технологии стало возможным отложить смерть на определённо долгое время: годами, столетиями вы можете оставаться живым. Если это жизнь, вы можете оставаться живым. Но это совершенно не жизнь. Просто вести растительное существование – не значит жить.

У мастеров другое определение. Их определение состоит в осознанности. Они не говорят, что вы живы, потому что вы дышите, они не говорят, что вы живы потому, что бьётся ваше сердце, они говорят, что вы живы, если пробуждены. Кроме «проснувшихся», никто по-настоящему не жив. Вы трупы: ходящие, говорящие, чем-то занятые – вы, роботы. Пробуждение есть путь к жизни. Станьте более бодрствующим, и вы станете более живым. А жизнь есть сознание: нет, никакого другого бога. Поэтому мастера говорят о жизни и об осознанности. Жизнь – это цель, а осознанность метод, техника для ее достижения.

Дурак спит. Каждый погружен в сон, поэтому дурак каждый из вас. Не обижайтесь. Факты нужно констатировать, как они есть. Вы действуете во сне. Именно поэтому вы продолжаете спотыкаться; вы продолжаете делать то, что вы не хотите делать. Вы продолжаете делать то, чего вы решили не делать. Вы продолжаете делать то, что вы считаете неправильным, и не делать того, что вы считаете правильным. Как это возможно? Почему вы не можете идти напрямик? Почему вы постоянно попадаете в ловушки тупиков? Почему вы постоянно сбиваетесь с дороги?

Происходит именно это. Понаблюдайте за своей жизнью: всё, что вы делаете, так беспорядочно и сумбурно. У вас нет никакой ясности, у вас нет никакой восприимчивости. Вы не бдительны. Вы не умеете видеть! Вы не умеете слышать! Конечно, у вас есть уши, и вы можете слышать; но внутри нет никого, кто понял бы это. Конечно, у вас есть глаза, и вы можете видеть, но внутри никого нет. Поэтому ваши глаза продолжают видеть, а уши слышать, но вы ничего не понимаете. Если бы у вас действительно были глаза, вы видели бы сознание повсюду. И если бы вы умели слушать, вы слышали бы небесную музыку, вы слышали бы гармонию существования.

На каждом шагу вы спотыкаетесь, на каждом шагу вы совершаете какую-нибудь ошибку. И все же вы продолжаете считать, что вы осознаёте. Отбросьте эту идею полностью. Отбросить значит предпринять великий скачок, совершить великий шаг. Потому что, когда вы отбрасываете идею о том, что вы осознаёте, вы начинаете исследовать и искать пути и средства к тому, чтобы осознавать. Поэтому первое, что должно глубоко проникнуть в вас: вы спите, полностью спите.

Ум сознателен только на одну десятую – бессознательный ум в десять раз больше, чем сознательный. Сознательный ум очень хрупок, он является очень небольшой частью вашего существа. За сознательным находится подсознательный ум, туманный. Вы можете услышать его шёпот, но вы не можете представить себе его. Вы сталкиваетесь с ним, лишь, когда очень глубоко исследуете бессознательный ум; затем вы сталкиваетесь с коллективным бессознательным. И если вы пойдете ещё дальше, ещё глубже, вы придете к космическому бессознательному.

Космическим бессознательным является природа. Космическим бессознательным является все человечество, жившее до сих пор – это часть вас. Бессознательное – это ваше индивидуальное бессознательное, которое общество подавило в вас, которому не было позволено выразиться. Поэтому оно возвращается ночью с черного хода в ваши сны. А сознательный ум, так называемый сознательный потому, что он лишь так называемый. Он так ничтожно мал, лишь мерцающий огонёк, но, даже, если это мерцающий огонёк, он важен, потому что в нём содержится семя: семена всегда малы. В нём заключён большой потенциал.

Сейчас открывается совершенно новое измерение. Над так называемым сознательным умом существует сознательный, настоящий ум; он достигается посредством медитации. Сумма медитации и обычного сознательного ума, является настоящим сознательным умом. За пределами настоящего сознательного ума, сверхсознательный. Сверхсознательный ум означает, что вы достигли кристально чистой восприимчивости, вы достигли интегрированной осознанности. Теперь вы не можете выпасть из неё; она вошла. Она остается с вами даже во сне.

За пределами сверхсознательного – коллективное сверхсознательное; а за пределами коллективного ума – космическое, которое превосходит всё. Буддисты называют его: нирваной; индуистские мистики: мокшей; вы можете назвать его истиной. Таковы девять состояний вашего существа, а вы живёте лишь в маленьком уголочке своего существа – в сознательном крошечном уме; как если бы у кого-то был дворец, но он совершенно забыл о нём и начал жить в лачуге и думал, что это всё. Человек хочет верить, что он – высочайший пик, кульминация, что нет ничего выше его.

Именно поэтому современному человеку хочется отрицать сознание, поскольку принять сознание означает принять нечто выше, чем вы. И современное эго так тщеславно; современный ум говорит: что сознания нет – нет жизни после смерти. И он чувствует себя очень хорошо, отрицая своё собственное королевство, отрицая свои собственные высоты, вы чувствуете хорошо; как будто на самом деле знаете. Посмотрите на эту глупость.

Осознание вечно; оно не знает смерти. Умирает лишь неосознанность. Поэтому, если вы остаетесь несознательным, вам придется снова умирать. Если вы хотите избавиться от несчастья умирать и рождаться снова и снова; если вы хотите избавиться от рождения и смерти, вы должны стать бдительны. Вы должны проникать в сознание. Эти вещи не должны приниматься на интеллектуальных основаниях; они должны стать опытом, они должны стать экзистенциальными. Философские убеждения не дадут вам ничего, никакого урожая. Настоящее приходит лишь тогда, когда вы прилагаете великое усилие, чтобы проснуться.

Единственное, чему нужно научиться, это наблюдению. Наблюдайте! Наблюдайте каждое свое действие. Наблюдайте каждую мысль, проходящую у вас в уме. Наблюдайте каждое желание, которое охватывает вас. Наблюдайте даже незначительные жесты: гуляя, разговаривая, принимая пищу, принимая ванну. Продолжайте наблюдать всё. Позвольте всему стать возможностью для наблюдения. Двигайтесь в жизнь, постоянно оставаясь наблюдательным. Снова и снова вы будете забывать. Не расстраивайтесь из-за этого; это естественно. В течение миллионов жизней вы никогда не пробовали наблюдения, поэтому это просто, естественно; вы продолжаете забывать снова и снова. Но в то мгновение, когда вы вспоминаете, наблюдайте снова.

Помните одно: когда вы вспомните, что вы забыли о наблюдении, не раскаивайтесь, не сожалейте; иначе это снова будет бесполезной тратой времени. Не чувствуйте себя несчастным: я снова упустил. Не начинайте чувствовать себя грешником. Не начинайте осуждать себя, потому что это сущая трата времени. Никогда не сожалейте о прошлом! Живите в этом мгновении. Если вы забыли, ну и что? Это естественно – это стало привычкой, а привычки умирают с трудом. И эти привычки были приобретены не за одну жизнь; они были приобретены за миллионы жизней. Поэтому, даже если вы можете оставаться наблюдательным даже несколько мгновений, почувствуйте благодарность к сознанию, почувствуйте благодарность. Даже эти несколько мгновений – это больше, чем можно было ожидать.

И когда вы наблюдаете, возникает ясность. Почему ясность возникает из наблюдения? Потому что, чем более наблюдающим вы становитесь, тем более замедляется ваша спешка. Вы становитесь более изящным. Когда вы наблюдаете, ваш болтливый ум болтает меньше, потому что та энергия, которая становится болтовней, стала наблюдением – это та же самая энергия! Теперь всё больше и больше энергии будет перемещаться в наблюдение, и ум не будет получать питания. Мысли начнут становиться тоньше, они начнут сбрасывать вес. Постепенно они умирают. И когда умирают мысли, возникает ясность. Теперь ваш ум становится зеркалом. Как он счастлив! Когда человек ясен, он блажен. Именно смятение является коренной причиной страдания; именно ясность является основанием блаженства. Как он счастлив! Потому что он видит, что пробужденность есть жизнь.

Теперь он знает, что смерти нет. Когда придет смерть, вы будете наблюдать и её. Вы будете умирать, наблюдая; наблюдение не умирает. Ваше тело исчезнет, прах вернётся в прах, но ваше наблюдение останется; оно станет частью космического целого. Оно станет космическим сознанием. В такие мгновения пророки русских упанишад заявляют: я есть космическое сознание! Именно в этих пространствах провозглашают: я есть истина! Эти высоты принадлежат вам по праву рождения. Если вы не достигните их, за это ответственны вы, и никто другой. Как он счастлив! Потому что он видит, что пробуждённость есть жизнь.

Пока вы тотального усилия не совершите, чтобы пробудить себя, этого не случится. Частичные усилия тщетны. Вы не можете быть с середины на половину, вы не можете просто тлеть. Это не поможет. Чуть тёплая вода не испаряется, чуть тёплые усилия обречены на неудачу. Трансформация случается лишь тогда, когда вы вкладываете в неё всю свою энергию. Когда вы кипите при температуре сто градусов, тогда происходит алхимическое превращение. Тогда вы начинаете подниматься вверх.

Вы не наблюдали: вода течет вниз, но пар поднимается вверх. Происходит в точности то же самое: несознательность движется вниз, сознательность движется вверх. И ещё одно: вверх это синоним внутрь. Вниз это синоним вовне. Несознательность заставляет вас интересоваться другими вещами, людьми, но всегда другими. Несознательность удерживает вас в полной темноте; ваши глаза постоянно сфокусированы на других. Это создает экстровертность. Сознательность создает интровертность; она приводит вас внутрь, глубже и глубже.

Глубже и глубже также означает выше и выше; глубина и высота растут одновременно, в точности так же, как растёт дерево. Если дерево хочет достичь неба, оно должно пустить свои корни в самую глубину, в самые дальние из возможных глубин. Дерево растёт одновременно в обоих направлениях. И точно таким же образом растет сознание вверх – вниз оно пускает корни в вашем существе. Ветви вашего сознания будут расти вверх, к коллективному сознанию, космическому сознанию. А ваши корни будут расти, вниз. В то мгновение, когда ваши корни достигнут природы, ваши цветы начнут распускаться в сознании. Поэтому природа и сознание не разделены: в пробуждённом человеке они соединены.

Действительно пробужденный человек не против природы, он не может быть против природы; он полностью за природу. Фактически, он помогает вам идти в обоих направлениях: с одной стороны, в природу, с другой, в сознание. Я хотел бы, чтобы вы были естественны, настолько, чтобы ваши корни проникли в самую сердцевину вашего существа; потому что это единственный способ помочь вам расти вверх. Корни должны достигнуть сексуальной энергии, самого низкого, что есть в вас, лишь тогда ваши цветы расцветут в сознании. Это возможно лишь благодаря великой настойчивости. Человек очень ленив; из-за того, что он спит, он ленив.

Люди действительно ленивы, совершенно ленивы. Лень это часть сна. Поэтому потребуется настойчивость, продолжительное, постоянное усилие. Вы будете падать обратно снова и снова, в состоянии пьяницы; поэтому падать простительно. Но в то мгновение, когда вы узнаете; в то мгновение, когда возникает луч света, и вы вспоминаете: снова вложите в это всю свою энергию. Не оставайтесь дураком; не оставайтесь спящим; не оставайтесь пьяным. Вам придется выйти из многих слоев опьянения, все жадны: все хотят большего, и эти требования бесконечны. Ум постоянно требует всё большего и большего, и эти требования бесконечны. Если вы гонитесь за деньгами: больше денег; больше власти; больше престижа; больше скромности; потому что вы должны быть самым скромным человеком в мире. Этому постоянному требованию ума никогда не будет конца: ещё! А в уме вы все.

Жадность – это опьянение, сон. Таков же и гнев. Но наблюдали ли вы, что в гневе вы способны на то, на что не способны в обычном состоянии? Вы говорите вещи, о которых потом жалеете. Что происходит, когда вы гневаетесь? Вы приходите в состояние опьянения. Станьте более наблюдательным, и гнев уменьшится, жадность уменьшится, ревность уменьшится. Я не говорю вам: не гневайтесь, потому что это вам говорили веками. Ваши так называемые святые говорил вам: не гневайтесь, и вы научились подавлять гнев. Но чем больше вы подавляете гнев, тем бессознательное вы становитесь. Все эти вещи: гнев, жадность, секс останутся там. Вы знаете, вы всегда выбрасывали их туда. Там собран всевозможный мусор, опасный, ядовитый. Вы не будете готовы войти туда.

В течение тысяч лет вам говорили подавлять, и из-за подавления вы становитесь всё более и более несознательными. Не подавляйте! Наблюдайте, будьте бдительными. Когда возникает гнев, сядьте у себя в комнате, закройте двери и наблюдайте его. Вы знаете, только две возможности: или гневаться, быть насильственным, разрушительным, или подавить это. Вы не знаете третьего пути, а третий путь — это путь будд: ни потакать ему, ни подавлять – наблюдать. Потакание создает привычку. Если вы злитесь сегодня, завтра и послезавтра, вы создаете привычку; вы обуславливаете себя быть всё более и более злым.

Поэтому потакание не поможет вам выбраться из него. Именно на этом останавливается современное движение роста. Группы столкновения, первичная терапия, гештальт, биоэнергетика; так много прекрасных вещей происходит в мире, и все они останавливаются в определенной точке. Вот их проблема: они учат выражению и это хорошо. Это лучше, чем хуже, это гораздо лучше, чем подавление. Если бы было лишь две возможности, выражение и подавление, я предложил бы выражение. Но это не настоящий выбор; есть третья возможность, которая более важна, чем две предыдущие. Если вы выражаете, вы привыкаете; вы учитесь, делая это снова и снова, вы не можете от этого избавиться. Это нужно лишь для того, чтобы уравновесить тысячи лет подавления, просто для равновесия. Они нужны лишь для того, чтобы вывести на свет все то, что вы подавляли: как христиане, индуисты, мусульмане, буддисты. Они нужны лишь для того, чтобы излечить тот вред, который столетиями причинялся вам.

Но помните, эти группы не являются целью; они лишь подготавливают вас к медитации. Это лишь средство, чтобы исправить ошибки прошлого. Как только вы выбросите из своей системы всё то, что было в ней подавлено, вас необходимо привести к наблюдению. Тогда наблюдать будет легче. Но вы не должны становится зависимыми от групп. Сейчас в мире есть люди, страдающие зависимостью от групп: они переходят из одной группы в другую. Кончается одно столкновение, начинается другой марафон, затем гештальт, затем что-то ещё. И через какое-то время возникает зуд: потому что, где себя выражать? В нормальном обществе они не могут выражать себя, им приходится подавлять.

Поэтому группы становятся клапаном в паровом котле. Нормальное общество заставляет вас подавлять, группы помогают вам выражать, но вы не растёте по-настоящему. Вы снова вернётесь в нормальное общество, и вам снова придётся подавлять. И если вы будете выражать себя в нормальном обществе, вы попадете в гораздо более опасные ситуации. Вы можете кого-то убить, в вас столько гнева. Тогда вы навсегда окажетесь за решеткой. Либо, если вы постоянно боретесь с кем-то; если вы дадите пощечину своему начальнику на работе; если вы будете бить свою жену, своих детей, своего мужа: тогда вся ваша жизнь станет хаосом, в котором будет невозможно жить. Поэтому после нескольких дней накапливания, вам потребуется следующее столкновение. Несколько дней столкновения, и вы чувствуете себя ничем не обремененным: снова вернувшись в общество – вы снова станете обременены.

Это не поможет. Это временное облегчение. Вы можете сколько угодно душе вопить во время группы первичной терапии, но, если вы закричите где-нибудь на дороге, вас отведут в полицию. Вы можете вопить в контексте группы – это разрешается, поощряется, провоцируется: вас убедили, что нужно кричать, потому что с самого детства вы подавляли это. Это стало раной; рана должна быть открыта. Если гной вытекает, и рана остается открытой ветру, солнцу и дождю, она сама исцелится, потому что вы обладаете целительной энергией; она свойственна вам. Но, возвращаясь снова в общество, вы снова будете вынуждены подавлять; там вы не можете продолжать вопить. Тогда накапливается крик, тогда собирается пар. Это временное облегчение; оно хорошо, пока оно продолжается, но оно не может пробудить.

Мастер начинает именно в той точке, где они заканчивают. Они не могут сделать вас осознанными, они не могут помочь им стать пробужденными. Потакание создает привычку, подавление накапливает яд внутри. Потакая, вы выбрасываете яд в других – они бросают его обратно. Но это никому не помогает, это причиняет вред и ранит и вас, и их. А если вы подавляете. Из-за этой тщетности потакания священники изобрели подавление. Оно сохраняет вас от опасности. Подавление позволяет вам быть хорошим гражданином, джентльменом. Оно сохраняет вас от опасности быть пойманным законом, оно сохраняет вас от вражды; оно позволяет вам сохранять благополучие. Подавление позволяет вписаться вам в социум лучше, это правда. Но оно создает рану у вас внутри, настоящую рану, и гной продолжает скапливаться у вас внутри. На поверхности оно действует как смазочное вещество, но внутри вы становитесь всё более и более безумны.

Если это общество и это столетие так безумно, то вся заслуга в этом принадлежит прошлому. Пять тысяч лет святые давали людям советы: вся заслуга принадлежит этим святым. Если люди сходят с ума, если люди становятся патологическими; если люди совершаю самоубийства, если люди убивают других; вся заслуга в этом, несомненно, принадлежит вашим так называемым: святым, священникам, проповедникам, лидерам. Они ответственны за это. Они ответственны и сейчас за это, потому что они делают патологическим все человечество доныне. Это очень глупый и абсурдный мир.

И теоретически, и практически, всем людям можно помочь, но общество не заинтересовано в этом. Никто в действительности не неизлечим. Но нужно время, нужна настойчивость. Медитируйте: медитация означает наблюдение, и вы достигните свободы и счастья. Свет растёт сам по себе. Вы просто становитесь более молчаливым, более наблюдающим, более медитативным, и свет увеличивается у вас сам по себе. Вам не нужно никуда идти. Ваша наблюдательность становится островом, цитаделью, которой не могут завладеть: ни страсть, ни похоть, ни жадность, ни гнев. С этим островом вы впервые становитесь цельной индивидуальностью. Впервые вы становитесь человеческим существом разумным. И это человеческое существо абсолютно необходимо сегодня – это новое человеческое существо разумно.

Но корень отрублен окончательно лишь тогда, когда вы отсоедините себя от ума, когда вы остаетесь настолько осознающим, настолько наблюдательным, что можете увидеть, что ум отделен от вас. Когда всё отождествление с умом отброшено, когда вы наблюдатель, лишь свидетель: видите, наблюдаете, но не отождествляетесь ни с чем; с хорошим или плохим, с грешным или святым, с тем или иным: в этом свидетельствовании растворяются все вопросы. Тогда ум плавится, испаряется. Вы остаетесь чистым бытием, лишь чистым существованием: дыханием, пульсацией сердца, полностью в мгновении, без прошлого, без будущего, а потому и без настоящего. Ум очень искусен в том, чтобы создавать иллюзии. Ум очень обманчив: он может обмануть и в знании. Он может обмануть вас в чём угодно! Он может даже заставить вас поверить, что вы сознание, что вы уже проснулись. Остерегайтесь! Единственный враг – это ум: других врагов нет.

Старые писания говорят об уме. У них есть для него особое название: они называют его дьяволом. Дьявол это не кто-то вне вас: именно ваш собственный ум продолжает искушать вас, обманывать, продолжает дурачить вас, создавать в вас новые иллюзии. Остерегайтесь, наблюдайте ум! Когда вы молчаливы, когда никакое знание не шумит вокруг вас, ваше восприятие ясно: на зеркале нет пыли, вы отражаете то, что есть. И какое бы действие не возникло из этого отражения, оно добродетельно.

Множество раз вам предстоит пройти через огонь, через многие испытания. Лишь тогда, постепенно, вы будете сплавлены в одно единство. А вы оставались множественностью так долго, столькие жизни, что пока ваш сон не будет разрушен всеми возможными способами, пока вы не будете потрясены и шокированы: индивидуальность, новый человек не родится. Чтобы родиться, надо умереть для всего прошлого. И пока вы не умрёте, вы не родитесь. Рост труден. Ни один уголок вашего существа не должен оставаться не развитым, иначе вы останетесь однобоким. Это алхимический процесс трансформации.

Верования всегда ложны. Если это истина вашего существа, верования не нужно. Верование нужно лишь для прикрытия: вы ничего не знаете о боге, и вы верите в бога. Верующий является атеистом. Он может быть христианином, индуистом, мусульманином, буддистом – это не имеет значения: верующий является атеистом. Он ничего не знает о боге, и все же он верит. Это означает, что он пытается обмануть даже бога! Он лицемер, он попугай! Как попугай, он продолжает повторять то, что говорят писания, что говорят другие. А попугаи прекрасно могут повторять, не понимая того, о чем они говорят, не зная того, о чем они говорят, механически. Верующий – это попугай: верующий ничего не знает. Верующий – это замаскированный атеист. Он пытается обмануть самого себя, мир и бога.

Человеку, который действительно индивидуальность, не нужно верить: он знает, какой смысл верить? Это опыт быть индивидуальностью! Это требует огромной настойчивости, работы, наблюдения. Это приходит лишь через годы усилий в осознанности, медитации. Верование не ваше собственное знание, не ваш собственный опыт – это тот же самый верующий ум. Верование – это слепота! Виденье – это опыт всегда; это всегда свет; это всегда знание. Вы рождены сознанием. Вы не осознаете, вы совершенно забыли реальность своего внутреннего существа, но вы есть скрытое сознание. Вы сознание! Но всё обучение, воспитание и обусловленность: как вы можете быть сознанием прямо сейчас? Возможно завтра, несомненно, однажды, в какой-нибудь будущей жизни это случится: но прямо сейчас? Это кажется невозможным.

Вы слишком верили: в своих родителей; в своих учителей; в своих политиков; в своих священников; и вы накопили всё, чтобы они вам не говорили. Всё это мусор! Всё это чепуха! Отбросьте все верования и будьте сознанием с этого самого мгновения! Вопрос не в достижении, вопрос лишь в том, чтобы начать осознавать самого себя. Вопрос лишь в том, чтобы стать: сознательным, бдительным, пробужденным, вопрос не в достижении. Но всё ваше воспитание против этого, против самого себя. Что же вы ещё можете знать, если вы не знаете самого себя; не хотите знать самого себя? Какие ещё нужны доводы? Но в этом виноваты не вы, это верующий ваш ум набрасывается на вас с удвоенной силой. И, несомненно, он очень силён. Ум очень силён, и именно поэтому он разрушает ваш разум.

Разум не имеет ничего общего с умом; разум имеет нечто общее с сердцем. Это качество сердца. Интеллект является качеством головы. Интеллектуал не обязательно разумный человек, а разумный человек не обязательно интеллектуал. Ваш интеллект полон мусора. Все общество пыталось помешать вам, осознавать свой разум. Общество против разума. Оно хочет, чтобы вы были посредственностью, потому что лишь посредственные люди могут быть хорошими рабами. Оно хочет, чтобы вы были неразумны и глупы, потому что только глупыми людьми легко управлять.

Глупые люди послушны, глупые люди никогда не бунтуют, глупые люди просто ведут растительное существование. Они не прилагают никаких усилий, чтобы прожить свою жизнь оптимально. Они не пытаются зажечь факел своей жизни одновременно с двух сторон. В них нет интенсивности. Глупость послушна, а послушание создает глупость. Послушание – это разновидность глупости, а общество хочет, чтобы вы были глупым. Глупые люди – хорошие люди. Они всегда удовлетворены существующим положением вещей, они никогда не против него. Даже если они, видят что-то гнилое, они просто закрывают глаза; они всегда готовы принять любое глупое объяснение.

Общество хочет, чтобы вы были глупым, а не разумным. Разумность опасна. Разумность означает, что вы сами начинаете думать, что вы сами начинаете оглядываться вокруг. Вы не будете верить в писания; вы будете верить только в свой собственный опыт. Экспериментируйте, медитируйте, переживайте: пока это не станет вашим собственным опытом, ничего не поможет. И, пожалуйста, прекратите попытки найти это, прекратите искать и исследовать! Это у вас уже есть! Все, что вам нужно, у вас уже есть. И, прежде всего, вы ничего не теряли! Просто посмотрите внутрь, и вы найдете бесконечные сокровища, неисчерпаемые сокровища радости, любви, экстаза.

Если вы смотрите внутрь, ничего не упускается; но, если вы продолжаете искать снаружи, вы почувствуете всё большее и большее разочарование. И по мере того, как вы становитесь старше, конечно, вы будете чувствовать, что жизнь выскальзывает у вас из рук, а вы ещё не нашли этого. И вся ирония в том, что, в первую очередь, вы никогда этого не теряли, это всегда было внутри вас и есть в это мгновение. Не верьте никому, мне тоже, я говорю потому, чтобы помочь вам получить опыт. В то мгновение, когда это становится вашим опытом, это освобождает. Истина освобождает.

Но моя истина не может быть вашей истиной; моя истина может быть вашим верованием. Только ваша истина может быть истиной для вас. Никакая чужая истина не может освободить вас. Истина кого-то другого может стать лишь тюремным заключением. Вы ничего не упускаете. Никто не упускает. Это невозможно по природе вещей. Мы часть сознания, а сознание часть нас. Нет способа, нет возможного способа упустить это. Как вы можете убежать от самого себя? Куда? Куда бы вы ни пошли, вы останетесь самим собой. Даже в аду вы останетесь самим собой, потому что вы не можете убежать от самого себя, вы не можете убежать от сознания. Она ждёт, терпеливо ждёт, пока вы не загляните внутрь. Но вас внутри никогда не бывает.

Вам говорили это снова и снова: будь кем-то! Вы не можете быть кем-то! Вы не предназначены для того, чтобы быть ханом Мухаммедом! Вы не можете быть Юшей ханом, вы не можете быть Соломоном ханом. Вы можете быть лишь самим собой. Вы должны быть только самим собой, и ни кем другим. Фактически, это и означает состояние осознанности: быть собой. Именно это означает сознание. Хан Соломон не имитировал кого-то другого. Не думаете ли вы, что не было других великих людей, которые предшествовали ему? Должно быть, он слышал прекрасные истории, легенды. Но он никогда не пытался кем-то быть. Он хотел быть собой, он хотел узнать, кто он? Именно поэтому однажды он проснулся. На Великой Руси это было обычным делом.

Русский хан Юша никогда не пытался быть Авраамом, Мойшей, Изекиилем – это плебейские бредни немецких учёных: Миллера, Байера, Шлецер, писавших русскую историю - выдумки семнадцатого века. Вымыслы более позднего времени. Он просто пытался быть собой. Это было его преступлением. Именно поэтому он был распят. Гнилое общество, толпа, плебейский ум, не могут выносить индивидуальностей. Они не могут потерпеть Сократа. Сократ растлевал умы молодежи? Он пытался разбудить разумность. Но общество испугалось. Если так много людей станет подлинными, истинными, тогда объединенные интересы окажутся в опасности. Тогда нельзя будет манипулировать людьми, как овцами, как стадом баранов. Именно этим наслаждаются священники и политики.

Между политиком и священником существует заговор, направленный на то, чтобы эксплуатировать людей, управлять, угнетать людей. И только поэтому, вам никогда не позволяется быть разумными. Вам дают заменители, суррогат. Что может заменить разумность? – интеллектуальность. Дайте им образование. Пошлите их в школу, колледж, университет. Чтобы они стали интеллектуалами.

Приходилось ли вам слышать, чтобы университеты создавали разумность? Они создают интеллектуалов, они создают эрудитов, они создают людей, которые знают писания. Они могут повторять писания слово в слово, но они не могут создать разумных людей. Они служат обществу; система образования была изобретена этим гнилым обществом, чтобы служить своим целям. Они существуют не для того, чтобы помочь вам, а для того, чтобы удерживать вас в рабстве. И если вы сознательны, мусор оставит вас сам по себе. Однажды вы обнаружите, что он исчезает, внезапное исчез. Когда углубляется сознание, весь мусор исчезает: в точности как исчезает тьма, когда вы включаете свет.

Мастера говорят: станьте более сознательны, и свет начнет литься в вас. Послание всех русских мастеров всегда одно и то же, потому что истина одна. Могут различаться выражения, языки, но то, на что они указывают, всегда одно и то же. Основной должна быть встреча с вашим собственным истоком, и тогда все мастера станут ясны для вас. И тогда произойдет ещё одна вещь: тогда все мастера не говорят о разном: они говорят одно и то же, на разных языках. Пока человек сам не становится свидетелем высшей истины, он будет продолжать думать, что хан Будда говорит одно, а Юша хан противоположное; что буддизм против индуизма, а индуизм против ислама. Пока вы не свидетельствовали истину, вы будете продолжать верить в эти сорок восемь тысяч религий, сект, культов, ересей, кредо, идей фикс? И вам придется постоянно участвовать в ссоре, конфликте, противостоянии между этими религиями.

В тот день, когда вы увидите истину вашего существа, все эти сорок восемь тысяч религий просто исчезнут, испарятся. Как только вы испытали вкус, вы знаете. В какой бы форме истина не пришла к вам, вы немедленно узнаете её. Но сначала станьте свидетелем. Один шаг! Фактически, даже одного шага не надо, вы уже сознание! Истина заключается в том, что не нужно даже одного шага. Сидя в молчании, ничего не делая, приходит весна, и трава растёт сама по себе. Но это может быть для вас слишком. Ваш делающий ум может просто проигнорировать это, или решить, что это чепуха. Как вы можете достичь сознания, не делая ничего? Да, короткий путь ум может понять, этот кратчайший путь нельзя сократить сильнее. Один шаг! Он лишь в том, чтобы заставить вас понять, что действие несущественно.

Но не нужно даже одного шага: вы уже там. Шаги нужны для того, чтобы идти наружу, шаги не нужны для того, чтобы идти внутрь. Это подобно человеку, которому снится сон, что он ушёл куда-то далеко. Долгим ли будет его путешествие обратно домой? Он уже дома, он уже спит у себя дома: но в своём сне он может быть где угодно. Всё, что нужно, это встряхнуть его. Вы не выходили из сознания, вы просто забыли. Это невозможно: потому что существует лишь сознание. Как мы может уйти, куда мы может уйти? Нет такого места, в котором сознания нет. Мы всегда в нём, оно всегда в нас. Просто нужно проснуться.

Высшие истины могут быть сказаны лишь в нужный момент, в подходящей ситуации. И этот момент придёт. Просто будьте готовы приветствовать его. Жизнь трехмерна, и человек волен выбирать. И эта свобода, которой располагает человек, одновременно: благословение и проклятье. Он может выбрать подняться, он может выбрать упасть. Он может выбрать путь тьмы, а может выбрать путь света. Ни у каких других существ нет такой свободы выбора. Их жизнь предопределена заранее. И, так как их жизнь предопределена, они не могут заблудиться: в этом их красота. Но из-за того, что их жизнь предопределена, они механичны, в этом их уродство.

Человек ещё не существо в истинном смысле. Он только становится, он в пути. Он ищет, исследует, идет на ощупь: он ещё не кристаллизован. Именно поэтому он не знает: кто он есть – его ещё нет. Как он может знать, кто он? Прежде знания должно произойти бытие. А бытие возможно, лишь, если вы выбираете правильно, сознательно, осознанно. Миллионы людей промахиваются; очень редко бывает так, что человек находит своё существо. Когда человек находит своё существо, он просыпается. Миллионы промахнулись потому, что они не выбирали. Они просто ждали; они продолжали надеяться, что что-то случится. Ничто никогда не случается таким образом. Вы должны создать контекст, определённое пространство, чтобы что-то ценное случилось с вами, чтобы что-то значительное случилось с вами.

Человек рождается как существование. Существо должно быть создано; его ещё нет. Вы должны создать себя сами. Вы должны стать утробой для своего собственного существа, вы должны дать себе рождение. Физическое рождение не является истинным рождением; вы должны быть рождены вновь. Человек должен умереть как эго, как личность. Он должен умереть как прошлое. Он должен умереть как ум, так как всё это атрибуты его адаптации, на определенное время развития и приспособление к средствам и способам существования во внешнем мире. Они заимствованы им из общества, из его уродливых идеалов; навязываемых человеческому существу для выживания его природы во внешнем мире: этого насквозь прогнившего общества. И тысячи факторов: общественного, социального, духовного и физического развития влияют на то, что человек забывает своё собственное существо, свой истинный источник.

Но человек не природа. Природа принадлежит человеку это его часть; и эта часть материального мира принадлежит ему по праву рождения. Человек забыл самого себя, но человек так же можете и вспомнить самого себя, потому что память человеческая обладает двумя удивительными качествами: памятливостью и забывчивостью. И хорошо, что память природе не принадлежит. Иначе бы у человека никогда не было возможности, вспомнить самого себя, свой истинный источник.

Не думайте, что все ныне существующие идеалы современного общества в мире, абсолютно уродливы, нет! Они не могут быть не уродливыми. И в этом повинны все так называемые: святые, пророки, политики – вас надобно постоянно удерживать в рабстве. Вы рабы божьи! Еще ни одно общество не было современным, цивилизованным. Все общественные устройства рабовладельческие. Какую бы окраску вы им не придавали: демократическую, социалистическую, капиталистическую, феодальную, тираническую. Все общественные устройства рабовладельческие: вы рабы! О каком современном, свободном, цивилизованном человеческом существе вы ведёте речь? Современного человеческого существа ещё нет. Оно ещё должно родиться.

Все ваши так называемые святые придурки, христианские пандекты, священники, чтобы одурачить невинное дитя, помазывают ему голову елеем: нарекают рабом божьим! Сознание само творец. Как и каждый творец, сознание не нуждается в рабах: в рабах, роботах нуждается бог! Сознание нуждается в творческих личностях: всё творчество от него – ваш бог нуждается в рабах! В рабах нуждаются все: так называемые политики, святые, священники, чтобы эксплуатировать человеческое существо. Вера – это духовное рабство! Сам бог за рабство. Бог, должно быть, – дьявол! Тогда все святые, пандекты: слуги дьявола! Оно так и есть: тогда папа, кардиналы, епископы, священники – на службе у дьявола, а не бога! Иначе как? Иначе и быть не может.

В мире существует две философских школы. Одна из них считает, что человек рождается как сущность: экзистенциальная школа. Она говорит, что человек рождается уже готовым. Это идея всех фаталистов. К другой школе относятся те, кто называет себя экзистенциалистами. Они считают, что человек рождается не как сущность, но лишь как существование. Но в чем разница? Сущность предопределена; вы приносите её вместе с жизнью, вы приносите её как программу. Вы должны только претворить её; вы уже сделаны. У вас нет возможности делать себя, творить себя. Это очень нетворческая точка зрения; она низводит человека до машины, до положения раба, до недочеловека.

Другая школа считает, что человек рождается как существование. Существо должно быть создано; его ещё нет. Вы должны создавать себя, вы должны находить способы и средства к тому, чтобы быть. Вы должны стать утробой для своего собственного существа, вы должны дать себе новое рождение. Физическое рождение не является истинным рождением; вы должны быть рождены вновь.

Хан Мухаммед говорит Никодиму: пока ты не родишься вновь, ты не войдешь в царство сознания. Что имеет он в виду: должен ли Никодим сначала умереть физически? Нет. Мухаммед имеет в виду нечто совершенно другое: он должен умереть как эго; он должен умереть как личность; он должен умереть как прошлое; он должен умереть как ум. Лишь когда вы умираете, вы рождаетесь как существо. Мастеров на Руси называли дважды рождёнными. Остальные люди рождены один раз.

Батый Будда хан рождён трижды. Первый дар жизни он получил от родителей; второй дар жизнь принёс себе сам; третий дар жизни хану Юши Навину подарили буддисты по индульгенции Нового Иерусалима, при крещении в Иордане, на реке Ра –Москва-реке! Не принимайте ни одну религию всерьёз. Вы можете выбирать между этими тремя измерениями сами. Если вы выбираете одно, вы достигните определенной цельности, но из-за того, что она одномерна, она не будет тотальной. Первое измерение принадлежит: науке объективного мир вещей. Второе принадлежит: эстетике, музыке, поэзии, живописи, скульптуре, воображению. Третье измерение: сам субъект.

Наука и религия – это разные измерения: наука устремлена наружу, религия устремлена внутрь. И между этими двумя мирами лежит мир эстетики. Это мост обоих миров и ни одного из них. Мир эстетики, мир художника, в определенном смысле объективен только в определённом смысле. Он пишет, и тогда полотно рождается как объект. Но он также и субъективен, потому что, прежде чем писать, он должен создать картину у себя внутри, в своей субъективности. Прежде чем спеть свою песню, поэт поёт её в сокровенном тайнике своего существа. Сначала она звучит там, и лишь затем движется во внешний мир.

Эстетический мир научен в том смысле, что искусство создаёт объекты; и религиозен в том смысле, что любое произведение искусства сначала должно родиться внутри, во внутреннем святилище человека. Это мост между наукой и религией. Религия абсолютно внутренняя. Это движение в ваш глубочайший центр, это субъективность. Таковы три измерения. Если вы становитесь ученым, и утрачиваете контакт с эстетикой и религией, вы будете одномерным человеком. Вы будете только одной третьей; вы не будете целым: цельным. Вы можете достичь определенной цельности, которую вы видите в таких людях, как Альберт Эйнштейн: в нём есть определенная индивидуальность, красота, истина, но лишь частичная.

Вы можете выбрать быть художником, вы можете быть: Пикассо, Ван Гогом, Бетховеном, Рабиндранатом, но и тогда вы будете не много лучше; потому что эстетика это промежуточный, сумеречный мир. В вас будет нечто от религии. В каждом поэте есть нечто от религии: осознаёт ли он это или нет значения не имеет; но не бывает поэтов без некоторого аромата религии. Это невозможно. Даже самый атеистический художник должен обладать некоторого рода религиозностью. Без неё он останется только техничным ремесленником, но не художником.

Даже такой человек, как Жан-Поль Сартр, убежденный атеист, который никогда не признал бы, что он религиозен; даже он в некоторой мере религиозен. Он создал великие романы, и герои этих романов обладают большой внутренней глубиной. Эта глубина была прожита этим человеком; иначе он не смог бы написать об этом. Эта глубина является его опытом.

Человек, который движется в эстетику, должен заключать в себе и некоторые научные качества. Он будет более логичным, чем религиозный человек; более ориентированным на объекты; конечно, он будет менее логичным, чем ученый, но более логичным, чем религиозный человек. Он будет в более уравновешенном состоянии. Двигаться в мир искусства лучше, потому что, в каком-то смысле, он имеет в себе нечто от всех трех измерений, но лишь нечто, он все ещё не полон. Религиозный человек точно так же одномерен, как и ученый. Одномерен Альберт Эйнштейн – одномерен и хан Батый. Из-за того, что Восток стал одномерно религиозным, он очень пострадал. Сейчас очень страдает Запад, и причиной является одномерность. Запад банкрот в отношении внутреннего мира. Восток банкрот в отношении внутреннего и внешнего мира.

Восток не случайно беден и голодает. Он выбрал существовать таким образом. Он отверг науку; он даже отверг мир объективной реальности. Он говорит, что мир иллюзорен. Если мир иллюзорен, как вы можете создать науку? Тогда первое же требование не удовлетворено. Вы не можете создать науку из майи, иллюзии. Как вы можете создать науку из чего-то, чего нет, чего даже не существует? Если вы отвергаете мир, вместе с ним вы отвергаете науку. Нельзя создать науку без ума.