Обществознание

Пояснение

Дорогой мой читатель!

Не знаю, в курсе ты или нет, но я - кандидат политических наук, который, параллельно с созданием фентезийных миров, пишет статьи, проводит социологические исследования и даже немножко читает лекции.

Мысль написана логичный и понятный учебник по обществознанию я вынашивала в голове примерно с 2018 года, когда впервые увидела современное школьное, прости Господи, пособие по этому предмету у старшего сына. Ничего, кроме недоумения, сильно приправленного матом, он у меня не вызвал, несмотря на обширный словарный запас вполне цензурной лексики.

Ну серьезно, где человек-пятиклассник (семи-, восьми- и т.д. -классник), а где - типы темперамента, опредение личности, экономика, политическое устройство России и тэ дэ?! Опрос студентов в начале первого курса подтвердил печальную статистику - из 163 человек только 2 смогли более-менее внятно ответить, зачем они все это учили на самом деле (варианты "чтоб сдать ОГЭ/ЕГЭ" я не учитываю)

Мне самой объяснил это буквально в двух словах прекраснейший педагог, историк и один из моих Учителей - Амелькин Андрей Олегович, светлая ему память.

Обществознание, по своей сути, краткая, максимально применимая на практике, выжимка из наук, изучающих и описывающих общество и человека во всех его проявлениях. Она призвана дать почти взрослому человеку представление о том, какая она на самом деле, эта наша окончательно взрослая жизнь.

Без этих знаний совершенно точно можно прожить (как это делает огромнейшее количество людей), но насколько прекрасно - большой вопрос. С ними жить критично проще и интереснее.

В 2023 году я собралась с духом и пришла в институт, чтобы на практике проверить, что из этого получится, смогу ли я внятно объяснить то, что чувствую, живым отдельным людям. И в течение учебного года собирала все свои "записки сумасшедшего" к лекциям, чтобы в итоге написать учебник. И вот пишу...

Спасибо за бессменное со-участие каждой лекции, моральную поддержку и интереснейшие вопросы

Шульгина Ангелина, Набродова Ульяна, Лавлинский Никита, Беленикин Михаил, Генов Дмитрий, Грибанов Алексей, Елфимов Дмитрий, Акулов Даниил, Землянухин Илья, Мажанова Ольга, Кононов Артур, Лесных Роман, Хабаров Александр, Тарасов Максим.

Без вас я бы тянула реализацию этой истории за метафорические тестикулы еще неизвестно сколько!

С любовью и самыми добрыми пожеланиями.

#ПреподавательКоторогоВыЗаслужили

Лекция 1. Введение в предмет

1. Социальные науки и специфика объекта их изучения.

2. Методы исследования. Значимость социального знания.

1. Социальные науки.

Так как человек – единственное существо способное мыслить (это официальное утверждение современной науки, но, вполне вероятно, что другие существа гораздо более разумны, поэтому предпочитают с нами не связываться), на определенном этапе своего развития он озадачился изучением себя в контексте взаимодействия с другими людьми. А затем и процессы взаимодействия в группах себе подобных и групп друг с другом.

Будучи сам по себе достаточной сложной совокупностью факторов (состояние здоровья, воспитания, общества в котором находится и т.д.), каждый из нас, в зависимости от обстоятельств и степени своего влияния на них, будет вести себя по-разному. Поэтому, по мере накопления знаний и наблюдений, были замечены закономерности, которые позволили говорить о том, что общество – это система, действующая по определенным законам и подчиняющаяся определенным правилам, а человек – одновременно и его продукт, и формирующая сила.

Общество – это группа людей, имеющих постоянные общие потребности и осознающих необходимость взаимодействовать друг с другом для их удовлетворения.

То есть, основополагающей связью людей в обществе является именно необходимость взаимодействия для более эффективного достижения цели.

Для общества характерны следующие признаки:

Целостность – наличие качеств, не присущих каждому его элементу в отдельности (вместе мы - сила; вместе мы больше, чем сумма качеств каждого из нас и все такое). Так называемый интегральный эффект.

То есть, по сути, каждый член общества понимает (в ряде случаев на подсознательном уровне), что в одиночку удовлетворить возникшие потребности гораздо сложнее, а то и вовсе невозможно, нежели объединив усилия. Поэтому и выбирает быть частью группы.

Интеграция – наличие устойчивых социальных связей между его элементами, которые и обеспечивают их объединение.

Здесь речь идет о наличии связей как между социальными группами, так и внутри групп. Например, семья и школа, школа и вуз, взаимоотношения между одноклассниками, учениками и учителем и т.д.

Самодостаточность – способность к сохранению постоянного количества своих членов и самовоспроизведению.

Если мы говорим о этнической группе, то самовоспроизведение может пониматься не только как рождение детей, но и входящий миграционный поток. По хорошему счету, необходимо учитывать только успешно интегрированных мигрантов, но на практике это довольно проблематично. Поэтому в данных статистики отображаются все. Если брать в пример малые социальные группы, типа семьи, то тут все очевидно.

Таким образом, если общество не обладает критерием самодостаточности, оно постепенно распадется или перестанет существовать.

Открытость – наличие каналов взаимодействия с внешней средой, способствующих его развитию и нормальному функционированию.

Без развития, которой способно обеспечить только взаимодействие между различными группами, общество может существовать только ограниченное количество времени. Здесь хорошим примером будут закрытые общины и/или племена. Да, некоторые существуют достаточно долго относительно человеческой жизни, но в контексте истории, не имея связей с внешней средой, они деградируют и вымирают.

Со временем выделился целый пласт наук, которые взяли на себя изучение каждого конкретного аспекта этого феномена. Очевидно, что среднестатистическому человеку, как элементу общества нет необходимости в подробном изучении каждой из них. Но для понимания протекающих процессов, своего места и роли в них, самостоятельной оценки и критического отношения к происходящему, необходимо иметь представление о том, как это все работает.

Именно для этого был сформирован курс обществознания, призванный объединить важное с точки зрения практического применения.

Обществознание – это совокупность наук, изучающих общество в целом.

К наукам, изучающим общество относятся:

- социология

- философия

- история

- психология, в том числе и социальная

- политология

- культурология

- экономика

- юриспруденция

- антропология

В рамках данного курса мы чуть более подробно остановимся на социологии, психологии, философии, политологии, культурологии, экономике и юриспруденции. Для более удобного усвоения, материала поделен на блоки, согласно рабочих программ по данному направлению.

Что же из себя представляют эти науки и почему именно они?

Социология – («социо» (общество) и греческого - «логос» (слово, учение)) это наука об обществе в глобальном смысле. Она изучает его системы и закономерности функционирования и развития, социальные институты, отношения и общности.

Мы рассматриваем ее с целью понять,что такое эти самые социальные группы, чем отличается наше поведение в больших и малых группах. В чем смысл создания и обслуживания социальных институтов. каким образом это все функционирует в нашей повседневной жизни и влияет на нее.

Философия - это наука, которая изучает мир и человека, его место в мире, цели и смысл жизни в самом общем смысле. Философия является одной из самых древних наук, которая имеет богатую историю и сильное влияние на мировую культуру и общество.

Самый скучный блок, на мой взгляд. Но именно он изучает способы самопознания, а они бывают очень полезны в ситуациях, которые, на первый взгляд могут показаться безвыходными. А еще дает хорошую базу для понимания собственных морально-религиозных принципов.

Политология - научное изучение политики. Это социальная наука, занимающаяся системами управления и власти, а также анализом политической деятельности, политической мысли, политического поведения и связанных с ними конституций и законов.

Казалось бы, где мы - и где политика, но нет. Наше политическое поведение имеет место быть, даже если мы об этом не задумываемся. Вся дичь в мире, стране, городе творится с чьего-то молчаливого согласия. Поэтому если уж мы говорим "политика нас не касается", давайте хотя бы понимать, насколько сильно мы врем.

Культурология - изучает теорию и историю культуры, научные концепции ее возникновения и развития, культурно-исторические особенности различных эпох, регионов и стилей.

Каждый из нас проходит первый этап социализации в семье (ну если только конкретно вы - не маугли), а семейные традиции - неотъемлемая часть нашего культурного кода, который влияет на наше поведение во всех сферах не меньше, чем ДНК - на внешность и физиологическое здоровье. Что такое культурный код тоже разберем, всему свое время.

Экономика - совокупность наук о ведении хозяйства, изучающих взаимоотношения людей в процессе производства, потребления, распределения и обмена товаров или услуг.

Тут, я надеюсь, все понятно. Разберем доходы-расходы семьи, среднестатистического взрослого человека, работающего в найме и индивидуального предпринимателя (а так же ООО и самозанятых - это принципиально разные формы). Поговорим о том, как государство влияет на это и что мы можем противопоставить экономическим кризисам и безработице. А еще том, что само понятие "безработица" - довольно расплывчато и некорректно, хот в рамках государственного регулирования экономики вполне себе работает.

Юриспруденция – ("juris" (право) и "prudentia" (мудрость, знание)) это наука или область знания, которая изучает правовую систему и ее применение в практике.

Изучая этот блок, рассмотрим кодекс административных правонарушений, уголовный, трудовой, гражданский, семейный. Поговорим о том, что можно, что нельзя, а что лучше нельзя, даже если можно. В рабочей программе юриспруденция завершает курс, что не очень логично, ибо летом никому уже не хочется забивать себе голову, а информация эта - одна из ключевых. Поэтому постараюсь осветить ее покороче, но без потерь.

Специфика изучения социальных наук заключается в том, что субъект познания является и его объектом.

*Объект исследования – это то, что мы изучаем, а субъект – это тот, кто изучает.

В остальном, как и в любой другой науке используется научный подход (применяются качественные и количественные научные методы и стандарты).

2. Методы исследования. Значимость социального знания.

К методам исследования социальных наук относятся:

Наблюдение:

- простое (факты и события рассматриваются со стороны)

Я наблюдаю за поведением группы студентов со стороны, из позиции преподавателя

- соучаствующие (исследователь включается в определенную социальную среду, адаптируется к ней и анализирует события «изнутри»)

Я поступаю на первый курс и наблюдаю за одногруппниками из позиции студента

- самонаблюдение (осознанное систематическое наблюдение за действиями собственной психики с целью выявления ее особенностей)

Я поступаю на первый курс и наблюдаю за собой в контексте социальной роли студента

- эмпатия (способность представить себя на месте другого человека и понять его чувства, желания, цели, проникновение в переживания других людей)

Я представляю себе, что чувствуют мои студенты, используя воображение и жизненный опыт

- этнометодология (понимание результатов описания и наблюдений социальных явлений и событий)

Я читаю исследования другого преподавателя на тему взаимодействия студентов внутри группы и понимаю, какие процессы происходят с точки зрения психологии, социологии, физиологии и т.д.

2) Социальные эксперименты:

- социальная инженерия и социальное проектирование

Некий вид управленческой деятельности по целенаправленному изменению и регулированию различных организационных структур (социальных институтов, формальных организаций и др.)

*Социальный, или общественный институт — это система взаимосвязанных норм, которые опираются на коллективно разделяемые ценности, свойственные тому или иному обществу или той или иной социальной группе. Например, семья, государство, религия, школа, политическая партия.

Например, чтобы добиться определенного поведения от студентов, я создаю необходимые условия и систему поощрений. Это позволяет мне добиваться нужных результатов либо использовать результаты наблюдения для других исследований. В своей практике я не использую систему наказаний, т.к. исключение из фокус-группы уже достаточная мотивация для того, чтобы скорректировать поведение до желательного и вернуться в нее.

3) Сравнительный метод:

- сопоставление различных групп по возрастам, деятельности и другим параметрам (метод поперечных срезов)

Я сравниваю успеваемость и усвоение материала между разными группами студентов одного курса.

- многократное обследование одних и тех же лиц на протяжении длительного времени

Я сравниваю успеваемость одной и той же группы в течение года.

4) Идиографический метод:

- описание индивидуальных особенностей единичных исторических фактов и событий

5) Анализ документов:

- получение сведений о прошедших событиях из письменных, фото и видео источников исследуемого периода.

6) Методы опроса:

- сбор, анализ и систематизация информации, полученных непосредственно от людей, с целью выявления их мнения по каким-либо проблемам (анкетирование, интервью)

Кроме этого, выделяют метод экспертных оценок, метод групповых дискуссий, монографический (анализ проблемы или группы проблем тщательно и с многих сторон на одном социальном объекте, гипотетический вывод), биографический метод (исследование субъективной стороны общественной жизни индивида (личные документы), проективные методы (опосредованное изучение личных особенностей человека по результатам его продуктивной деятельности), тестирование, социометрия (применение математических средств к изучению социальных явлений (% подсчет) и т.д.

Социальное знание необходимо для формирования личности и ее адаптации в обществе. Человек, понимающий принципы взаимодействия и свою роль в структуре социума, легче находит общий язык с окружающими, понимает их потребности и ожидания, а также способен взаимодействовать с людьми разной культуры и уровня образования.

Лекция 2. Человек. Деятельность человека

1. Социальные качества человека. Человек, индивид, личность.

2. Потребности и интересы человека.

3. Деятельность и мышление. Виды деятельности. Творчество.

1. Социальные качества человека. Человек, индивид, личность.

Все мы понимаем, что общество представляет собой совместную форму деятельности людей по производству материальных и духовных ценностей. Оно возникло на определенном этапе эволюции и в его основе лежит труд, который носит коллективный, т. е. общественный, характер.

В рамках этого процесса обойтись без взаимодействия невозможно - первобытный человек не мог охотиться в одиночку, нельзя производить в одиночку и современную сложнейшую технику). Поэтому Маркс был абсолютно прав, когда писал, что общество - продукт взаимодействия людей. В процессе совместной деятельности так же формируются отношения, без которых оно не может существовать. Следовательно, можно говорить об обществе, как о совокупности материальных и духовных отношений людей.

Таким образом мы видим, что человек не просто биологическое существо, а биосоциальное. То есть с одной стороны, мы неотделимы от природы, как и другие природные существа, подвержены болезням, старению и смерти. Эти качества присущи любому индивиду. Для поддержания жизнедеятельности, нам необходимо иметь жилье, одеваться и обуваться, чтобы не умереть от холода и жары. И в то же время, стать полноценной личностью мы можем только в обществе, только при определенных социальных условиях.

*Антропогенез - вопрос о происхождении человеческого рода. Социогенез - вопрос о формировании человеческого общества.

Если человек - биосоциальное существо, то личность есть только социальное проявление. Человек становится личностью только в обществе (каждая личность - человек, но не каждый человек личность).

Вне общества человек не может сформироваться, как личность. То есть не взаимодействуя с другими людьми, мы не можем ни проявить, ни сформировать ни одно из качеств, которые характеризуют личность (даже элементарные упорство, доброту, самоотверженность, нежность, настойчивость и т.д.). Их просто некому будет оценивать, понимаете? Шкалу и систему оценки тоже даёт общество.

Чтобы быть личностью, надо обладать определенными чертами. Прежде всего, разумом, сознанием. Чем полнее у человека развито сознание и его высшая форма - самосознание, тем ярче и полнее выглядит личность.

Другая черта личности - ориентация в обществе. Она непосредственно связана с разумом. Разумный человек не только ориентируется в обществе, но и приносит определенную пользу.

Следующей чертой личности является личное достоинство. Настоящая личность уважает достоинство других и требует уважения к себе. Беспринципный человек, постоянно приспосабливающийся к изменившимся социальным условиям и не имеющий собственного мнения, а повторяющий чужие мысли, собственно говоря, не есть подлинная личность.

Еще одна черта личности - способность нести ответственность за свои поступки и действия. Человек становится личностью, когда чувствует свою ответственность перед семьей, коллективом и обществом.

Все перечисленные черты личности являются атрибутивными свойствами любой личности, но они проявляются по-разному в зависимости от конкретно-исторических условий и природных задатков самой личности.

*Психически ненормальный человек не может являться личностью, ввиду отсутствия одного или нескольких вышеуказанных признаков. В первую очередь, разума как такового.

Таким образом, человек представляет собой единство трех составляющих:

• биологической — включает строение организма, питание, размножение, выкармливание детей, инстинкты, эмоции, мышление и членораздельная речь, подражание, разум и самосознание;

• психической — включает внутренний духовный мир, сознательные и бессознательные процессы, воля, переживания, характер, темперамент, самовоспитание, типы нервной системы.

• социальной — включает сознание и разум, свободу и ответственность, способность к социальной и творческой деятельности, способность изготавливать орудия труда и использовать их, способность преобразовывать окружающую действительность и создавать материальные и духовные ценности.

2. Потребности и интересы человека.

Потребность — состояние неудовлетворенности, нужды в чем-либо, которое каждый из нас стремится преодолеть в ходе какой-то деятельности.

Американский ученый А. Маслоу выделил несколько уровней человеческих потребностей, я же предлагаю эту систему упростить, разделив их более схематично и интуитивно-понятно.

1 уровень: БАЗОВЫЕ ПОТРЕБНОСТИ.

В первую очередь, к ним относятся физиологические - потребность в пище, воде, тепле и других естественных надобностей.

Очень важно понимать, что без закрытия базовых, физиологических потребностей, социальные, и уж тем более, духовные, мы закрыть не сможем. Например, вам очень нужно в уборную. Прям очень нужно. Остановитесь вы поболтать с другом? Будет ли в этот момент играть большую роль ваша самореализация? Сомневаюсь. Даже если у вас прекрасное воспитание и высокие культурные и духовные ценности, максимум, на что вас хватит, это добежать-таки до оборудованного места, а не сделать свои дела в ближайшей подворотне

Кроме того, к базовым потребностям я отношу и потребность в безопасности.

Тут тоже все просто. Пока за вами гонится тигр, думать о высоких материях вряд ли получится. Да, опять же, социальные установки и убеждения будут играть свою роль и влиять на ваше поведение в экстремальной ситуации. Но признайтесь честно, ваш личный инстинкт самосохранения направлен на то, чтобы спасти себя. Это не стыдно, это нормально. В первую очередь, именно благодаря ему мы выжили как биологический вид

2 уровень: СОЦИАЛЬНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ.

К этому уровню потребностей относится потребность в общении, дружбе. Сюда же я отношу и потребности престижа - уважении и признании социальной группы.

Потребность принадлежать к социальной группе тоже диктует инстинкт самосохранения. В группе выжить проще. Все мы знакомы с желанием быть принятым в классе, группе, рабочем коллективе. Почему потребность престижа стоит отдельно? Потому что сначала, попадая в новый коллектив, мы хотим быть "как они", а когда этот этап пройден, нам уже хочется выделяться, чтобы нас уважали, признавали наш вклад в общее дело/ум/красоту/что-то ещё.Поэтому здесь тоже два таких подуровня.

Но не закрыв социальные потребности к духовным не перейдешь. Так и будешь думать: "Почему я чем-то должен делиться с этими людьми, если они не понимают, какой я крутой и как много делаю?"

3 уровень: ДУХОВНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ.

Только при закрытых базовых и социальных потребностях, мы испытываем желание самовыражаться и самоактуализироваться. Только на этом уровне возможно ощущать искреннюю любовь и потребность заниматься творчеством. Тут же происходит и понимание религии и необходимости соблюдения нравственных норм, познание мира и самого себя.

Речь не о том, что невозможно испытать удовольствие от музыки если, например, ты голодный. Но если ты нормально не ел уже несколько дней, будь ты сколь угодно религиозен, даже молитва в храме будет больше похожа на требование дать хоть немного хлеба. То же самое и с остальными духовными потребностями. Физиологические будут отвлекать, никуда мы от этого не денемся, ввиду биологичности своего происхождения.

*Социальные установки — общая ориентация человека на определенный социальный объект, выражающая предрасположенность к действию определенным образом относительно этого объекта.

Убеждения — устойчивые взгляды на мир, идеалы и принципы, а также стремление воплотить их в жизнь через свои действия и поступки.

Способности — особенности человека, позволяющие ему наиболее успешно заниматься какой‐либо деятельностью.

Интеллект — совокупность умственных способностей и умелое их применение в разных ситуациях.

Талант — очень высокий уровень развития индивидуальных способностей человека, проявляющийся в результатах его деятельности.

3. Деятельность и мышление.

Деятельность человека — это сознательная форма активности человека, направленная на преобразование окружающего мира. Это одно из главных ее отличий от жизнедеятельности животных, которая осуществляется под воздействием инстинктов и не приводит к глобальным изменениям среды обитания.

В структуре любой деятельности принято выделять:

• объект — то, на что данная деятельность направлена;

• субъект — тот, кто ее осуществляет;

• цель — идеальный образ того результата, которого он стремится достичь.

Цели можно поделить на:

- объективные (определяемые общественно‐значимыми, важными для подавляющего большинства людей мотивами);

- субъективные (связанные только с личными устремлениями, интересами, намерениями конкретных людей).

• средства, необходимые для достижения поставленной цели;

• результат, к которому стремился субъект.

Различают деятельность практическую и духовную.

Практическая деятельность направлена на преобразование существующих в реальности объектов природы и общества. Содержанием духовной деятельности является изменение сознания людей. Практическая деятельность подразделяется на:

• материально‐производственную (например, строительство удобного и безопасного жилья);

• социально‐преобразовательную (к примеру, проведение реформ, связанных с расширением государственного влияния на сферу бизнеса).

К духовной деятельности относят:

• познавательную;

• ценностно‐ориентировочную;

• прогностическую (например, определение возможных последствий каких-либо реформ).

Творчество стоит рассмотреть отдельно, так как результатом этого вида деятельности, во-первых, является создание чего-то нового, еще не известного, не имеющего аналогов в природе. А во-вторых, она не обязательно должна иметь практически-прикладную пользу.

В результате творческой деятельности человек создает материальные и нематериальные ценности, творит свое окружение и себя в нем. Оно может присутствовать во всех видах и формах деятельности, превращая ее из процесса, ограниченного рамками простой необходимости, в процесс самореализации.

Основными видами деятельности являются учеба, игра и труд. К данной группе можно отнести также общение.

*Общение — процесс обмена информацией между равноправными субъектами деятельности (как отдельные люди, так и социальные группы, слои, сообщества и даже всё человечество в целом).

От общения необходимо отличать коммуникацию - процесс взаимодействия между двумя или более субъектами с целью передачи некоторой информации (в данном случае передача информации происходит только в направлении одного из его субъектов, а обратная связь отсутствует).

То есть чтение лекции - это процесс вынужденной коммуникации между преподавателем и студентами.

Мышление и деятельность.

Мышление — опосредованное и обобщенное отражение действительности, вид умственной деятельности, заключающейся в познании сущности вещей и явлений, закономерных связей и отношений между ними.

Особенности мышления:

1. Оно носит опосредованный характер, то есть происходит в сознании конкретного человека. То, что мы не может познать прямо (непосредственно), мы можем себе представить на основе сходного жизненного опыта, познавая неизвестное через известное.

2. Обобщенность. Обобщения люди выражают посредством речи, языка. Слово позволяет обобщать безгранично. Философские понятия материи, движения, закона, сущности, явления, качества, количества - широчайшие обобщения, выраженные словом.

Язык - объективная материальная форма мышления. Мысль становится мыслью и для себя и для других только через слово — устное и письменное. Благодаря языку человеческие мысли не теряются, а передаются в виде системы знаний из поколения в поколение.

Мыслительная операция - один из способов мыслительной деятельности, посредством которого человек решает мыслительные задачи.

Основные мыслительные операции это:

• Анализ — мысленное разложение целого на части или мысленное выделение из целого его сторон, действий, отношений.

• Синтез — обратный анализу процесс мысли; объединение частей, свойств, действий, отношений в одно целое.

• Сравнение — установление сходства и различия предметов и явлений. Сравнение основано на анализе. Прежде чем сравнивать объекты, необходимо выделить один или несколько признаков, по которым будет произведено сравнение.

• Абстрагирование — процесс мысленного отвлечения от некоторых признаков, сторон конкретного с целью лучшего познания его. Человек мысленно выделяет какой‐нибудь признак предмета и рассматривает его изолированно от всех других признаков, временно отвлекаясь от них.

• Конкретизация — процесс, обратный абстрагированию и неразрывно связанный с ним; возвращение мысли от общего и абстрактного к конкретному с целью раскрытия содержания.

• Обобщение — выделение в предметах и явлениях общего, которое выражается в виде понятия, закона, правила или формулы.

Мышление человека протекает в форме суждений, рассуждений и умозаключений.

Суждение — представляет собой отдельную мысль о чем‐либо.

Рассуждение — последовательная логическая связь нескольких суждений, необходимая для того, чтобы решить какую‐либо мыслительную задачу, понять что‐либо, найти ответ на вопрос.

Умозаключение — вывод из нескольких суждений, дающий нам новое знание о предметах и явлениях объективного мира.

Умозаключение может быть:

1. индуктивным — умозаключение от единичного (частного) к общему. Из суждений о нескольких единичных случаях или об их группах человек делает общий вывод;

2. дедуктивным — рассуждение, в которых мысль движется в обратном направлении.

* Дедукция — это вывод частного случая из общего положения. При дедуктивном рассуждении мы, зная общее положение, правило или закон, делаем вывод о частных случаях, хотя и не изучали их специально.

3. умозаключением по аналогии — умозаключение от частного к частному. Сущность умозаключения по аналогии состоит в том, что на основании сходства двух предметов в некоторых отношениях делается вывод о сходстве этих предметов и в других отношениях. Именно эта форма умозаключений лежит в основе создания гипотез, прогнозов и догадок.

Мыслительная деятельность человека проявляется в решении разнообразных мыслительных задач, то есть ситуаций, сущность которой состоит в достижении цели.

Сложные задачи человек решает в несколько этапов:

1. постановка вопроса задачи;

2. анализ ее условия;

3. решение;

4. проверка правильности решения.

Выделяют три вида мышления: конкретно действенное, конкретно‐образное и абстрактное.

Конкретно‐действенное (практическое) мышление — направлено на решение конкретных задач в условиях производственной, конструктивной, организаторской или иной практической деятельности людей.

Практическое мышление — это прежде всего техническое, конструктивное мышление. Оно состоит в понимании техники и в умении человека самостоятельно решать технические задачи.

Конкретно‐образное (художественное) мышление — характеризуется тем, что отвлеченные мысли, обобщения человек воплощает в конкретных образах.

Абстрактное (словесно‐логическое) мышление — направлено в основном на поиск общих закономерностей в природе и человеческом обществе. Абстрактное, теоретическое мышление оперирует в основном понятиями, широкими категориями, а образы, представления играют в нем вспомогательную роль.

Резюмируя все вышесказанное, хочу отметить, что человек, в общепринятом понимании, - это совокупность его потребностей, действий для их удовлетворения, а так же мыслей и целей, которые он перед собой ставит. Кроме этого, нельзя игнорировать влияние общества на формирование личности каждого из нас, так как только в обществе мы можем их проявить.

Вот такой вот дуализм: общество создает личность, но чем ярче личность, тем сильнее она влияет на общество.