Нежить и нечисть

Глава 1 Хлябь и нежить

Алексей, был морским биологом, но работал в эстуарной зоне, простыми словами в

устье реки. Место было болотистое и заросшее. Почти мангровые заросли, но в России.

Руководитель темы был человек широких взглядов, однако слухи ходили что тот сам не

знал чего его научное подразделение искало.

И начало экспедиции стало началом этой сказочной истории. Не смотря на задачу

«Обнаружение эвригалинных гидробионтов в олигогалинных районах», в себе она

заключала древний смысл: «пойди туда, не знаю куда, найди то, не знаю что».

Мы все любим природу? Наш глаз радуется зелени лесов и лугов, голубой глади

моря. Душа всей своей широтой стремиться на простор, тем более русская душа в

необъятные русские просторы. И есть люди, которые всю свою жизнь посвящают

природе, разумному ее созерцанию. Вот в такое живописное место вторгся Алексей,

подняв своим присутствием тучи комарья, жадного до его теплой крови.

Алексей был из культурной семьи, поэтому шел, не ругаясь матом и даже не

вспоминая начальника худым словом. Нет, Алесей, конечно, был послан не один, но так

как парень был из тех, кого называют у нас «реставраторами» или «роливиками», в этих

хлябях болотных слишком резво метнулся и скрылся из виду в зарослях.

То, что Алексей нашел, не было лиманом, да и запрудой назвать было нельзя, и

хотя время уже было к полудню, все заволакивал, невесть откуда взявшийся, холодный

густой туман.

- Человек! Дай мне отведать твоей крови! – Дыхнуло холодным болотным

воздухом в лицо Алексея.

Алексей вгляделся в дерево перед собой, и в ужасе заметил, что это не кора, а

сморщенное заплесневелое лицо с мутными глазами и вместо зубов во рту острыми

желтыми клыками, в раза три превышающими человеческую норму и по количеству и

немного по длине.

- Во как! А с чего это у Вас такой гастрономический выбор? Может быть чая с

бутербродами? – На всякий случай предложил Алексей.

- Да ты не бойся человек! Всего я тебя не опустошу. Я бессмертный, но новую

порцию крови, убивая, жду иногда сотню лет. Тут ни люди не хаживают из местных и

даже зверья нет. Посмотри по сторонам ни рыбы ни лягушек не осталось. Если будешь

мне кровь приносить, я тебе власть дам, и сокровищ несметных дам. Дай мне испить твоей

крови! – Умоляюще прохрипел сморщенное существо.

- Что ты за истукан такой, чтобы кровь тебе жертвовать за земные блага! Кощей

Бессмертный что ли? – Алексей не то что себя не видел в роли жреца, но по своей природе

не желал людей в жертву приносить ни идеологиям, ни своим амбициям.

- Нет! Кощей, сын Вия в Нави обретается, а путь в Навь через Ягу лежит, но если

будешь меня томить жаждой, я тебя туда отправлю в миг! – Простонал кровопийца.

- Убей, не буду тебе жертвы людские чинить! – Алексей в своих принципах стоял

насмерть.

- Нет! Жертва должна быть добровольная! А кровь может быть животная, мясо

тебе, кровь мне. По рукам?

- Так чего тебе самому не охотится? Браконьеров столько животину стреляет по

лесам и полям! – Удивился Алексей.

- Неназываемый сыграл со мной злую шутку. Смерть мою в особый предмет

спрятал, наделил огромной силой, но вот перемещаться мне не дал возможности. Далеко.

– Последнее слово упырь сказал уже за спиной Алексея, переместившись во мгновение

ока.

- Во как! Да ты быстр, однако! – Испугался и удивился одновременно Алексей.

- Я тебя сделаю проворным как ветер и могучим как ураган! – Дай мне испить

твоей крови, человек. – Продолжал вымаливать упырь.

- Что-то мне вампиром проклятым становиться нет желания. – Упрямился Алексей.

- Нет! Нет! Умертвием ты мне службы такой не сослужишь! Да не службы желаю с

тобой, а дружбы! Вот возьми две золотые на корову! Мне кровь нужна не как вещество, а

лишь носитель силы! Много не нужно всего одна такая чаша! – В руках упыря появилась

золотая чаша виде кубического черепа в дорогих каменьях, а в чаше две золотые монеты

скифской эпохи. Алексей такие видел у знакомых любителей скифской эпохи.

Алексею стало как-то жалко этого упыря, который здесь более ста лет пытался

добыть хоть каплю живой крови.

- Так тебе что нужно моей кровью эту чашу наполнить? – Алексей уже думал, как

порезать руку, чтобы нацедить столько крови.

- Нет! Это лишь условность! – Успокаивал упырь.

- Ну ладно вот моя рука! – Алексей сжалился над упырем.

Упырь перевернул ладонь Алексея к верху и когтем провел по ладони.

Алексей сдержал порыв отдернуть руку и скривился от боли. Тем временем упырь

перевернул ладонь Алексея вниз, и сдавил ее в кулак. И кровь брызнула в чашу, заливая

монеты. В руках упыря появился кривой посох и из него вырвалась зеленая молния,

словно сварка заживляя рану Алексея.

Упырь жадно, но степенно выпил кровь из чаши.

- Ты либо глупый, либо святой. Без договора дал свою кровь, без требований или

из-за страха! Твоя жертва бесценна! Вот тебе то, зачем тебя сюда послали. – В сетке из

мочала упырь держал круглый аквариум, обрамленный серебром, древнего узора, в

мутной воде плавали рыбы.

Лич завернул чашу в дорогую красную парчу, и сунул в рюкзак Алексею.

- На парче золотом вышит магический круг. Наполни чашу кровью животного и

призови меня на том месте, которое сочтешь удобным. Имя мое для тебя Кудислав. –

Алексей хотел еще что, спросить у лича, но вместо него за спиной увидел своих коллег.

- Ну ты и вломил, Алексей! Еле догнали. – Пыхтя, ругали за прыть Алексея его

сотрудники.

Леса, который видел в тумане, как и тумана, Алексей уже не видел. А руку

оттягивал обрамленный серебром аквариум с добытым материалом.

Собранный материал и рым Алексея благополучно доставили в институт. А

вечером Алексей встретился со знакомыми, которые фанатели с эпохи скифов.

- Привет Алексей! Че такое надыбал, чтобы нас отрывать от великих свершений? –

Ребята корчили из себя чуть ли не царей скифов.

- Вот это и это! – Алексей сначала протянул золотую монету, а потом и аквариум.

- У, братан, откуда вестимо? – Ребята не жалели, что отозвались на просьбу

встретиться.

- В устье реки наткнулся, когда добывал материал для научных исследований. –

Алексей решил лучше не досказать, чем прослыть умалишенным.

- Так, мы это в Питер своим корешам отвезем, и если что, в доле будем, если

захочешь загнать это под антиквариат. Идет? – У этих знакомых Алексея была и деловая

хватка и оружие в руках одни держали крепко. И по совместным мероприятиям Алексей

давно убедился, что им можно доверять.

- Идет, тем более что я вам буду должен за экспертизу. – Ударил по рукам Алексей.

Распрощавшись со специалистами по скифской эпохе, Алексей подумал, где ему

раздобыть кровь животных. Он еще помялся некоторое время в безлюдном месте, где от

ненужных глаз встречался с экспертами по старине и решил позвонить другу, который

занимался изготовлением доспехов из кожи и металла.

- Привет, я звоню не совсем по теме. Ты с кожей имеешь дело, может знаешь где

можно купить литр крови животных на убой? – Промямлил Алексей.

- Ну вы рливики и даете! Краски что ли недостаточно? Но если будешь в доле по

закупке кожи и мяса у моих поставщиков, хоть десять литров! За твои деньги «ролевик»

любой каприз в праздничной упаковке! – Обрадовал Алексея кузнечных дел мастер.

На скотобойне, оказывается, кровь скота была ходовой товар, кто на колбасу, кто

еще на что. Алексей купил и мяса и заказал себе кожаный доспех, отдав в уплату кузнецу

вторую золотую монету.

К полуночи Алексей зашел к себе в дачный домик и поставил чашу с кровью на

красную парчу с магическим узором.

- Кудислав! – Произнес Алексей.

Лампочка хлопнула глухим звуком и все погрузилось во мрак. Когда глаза Алексея

приспособились к темноте при свете луны из окошка, лич уже стоял на том месте, где

была поставлена чаша и пил из нее, наслаждаясь каждым глотком.

- Ты верен своему слову, человек! Я верен своим обещаниям. Ты заказал доспех?

Примерь этот. – Лич кинул к ногам Алексея кожаный баул, солидного размера, к

которому были пристегнуты лук с колчаном, круглый щит, и меч средних размеров.

Алексей дернул за конец петли на бауле и вытащил легкий чешуйчатый доспех с

кольчужным капюшоном, поясом с юбкой и наручами.

Алексей одел доспех. Лич помог подогнать ремни.

- Думал, он будет тебе сидеть, как на корове седло, но в тебе есть стать воина! –

Лич не льстил Алексею, ведь он уже учувствовал в постановочных боях давно, и уроки

фехтования брал у «реставраторов» из Пскова и Новгорода. И каждый день теперь

выполнял короткое или длинное правило, по наличию свободного времени между

другими занятиями.

- Спасибо за обновку. – Алексей вынул из ножен клинок с обратным изгибом, по

примеру персидской сабли, который отдавал голубым булатным блеском.

- Я уже привык долго обходиться без крови, так что раз в месяц мне будет

достаточно. А про золотые монеты и великую чашу, я позабочусь, и желающих найду и

добрую цену устрою. – Лич протер кубок красной тканью и, завернув, вручил Алексею.

Алексей взял сверток и думал что лич исчезнет, но он продолжал стоять,

облеченный в длинные богатые одежды.

- Что не так? – Уловил взгляд Алексея лич.

- Ты не исчезнешь? – С надеждой спросил Алексей.

- Гонишь меня на болото? – С тоской произнес лич.

- Нет, но ко мне соседи приходят, и я бы не хотел их пугать до смерти! –

Оправдывался Алексей.

- Да, хоромы у тебя не важнецкие. Но что у тебя за соседи, коли их такой нисчетой

можно напугать до смерти? – Не понял упырь, что разговор идет не о дачном домике, а о

нем.

- Речь? собственно говоря о тебе Кудислав. – Не стал ходить вокруг да около

Алексей.

- Не возражаешь, если я здесь себе пещеру соделаю? – Лич богатым сапогом

постучал по полу домика.

- Ну если дом не завалится. – Пожал плечами Алексей.

- Решено. Живу в пещере, охраняю твою землю. Изгоняю из твоего хозяйства тлю и

хворь! – Глухим стуком на полу появился лаз с красивым кольцом на люке в виде змеи,

кусающей свой хвост, а лич исчез.

Алексей поднял продолговатый люк за кольцо. Открылся вход на лестницу из

драгоценного камня, лестница была винтовая, в облицованных иным дорогим камнем

стенах фонари светились зеленым огоньком, напоминавшие огни Святого Эльма.

Лестница была крутая и без перилл. Алексей медленно спустился в низ,

придерживаясь стены. Колодец лестницы заканчивался аркой, обшитой дорогой породой

древесины, но без дверей. За аркой начиналась комната, утопающая во мраке. В одном

месте стояли высокие подсвечники, на которых так же светились зеленоватые огоньки.

Огоньки освещали на возвышении трон, на котором восседал с посохом в руках лич.

- Можно войти? – Алексей постучал по дереву входной арки.

- Входи, человек! – Ты желанный гость в моих покоях.

Лич ударил посохом оземь и по стенам зажглись яркие огни. Комната стала

просторной залой. Пол был выложен яркой мозаикой, чем то напоминавшей персидские

ковры. Вдоль стен стояли открытые сундуки с золотом и драгоценными ожерельями и

прочими ювелирными украшениями к сундукам были приложены дорогие золотые и

серебряные блюда, кувшины, кальяны, дорогое оружие и доспехи.

Сам лич сидел с закрытыми глазами, словно йог в медитации.

Алексею стало как-то неловко. Он вспомнил, как лич говорил, то привык подолгу

обходиться без крови. А это значит, что лич сейчас находился в состоянии почти

анабиоза, для уменьшения трат на обмен. Алексей любил предметы старины, но решил

осмотреть все в другой раз, когда принесет, так необходимую личу, кровь.

Глава 2 Урал и его чудеса

Если вы не вдохновились красотами устья рек, если вы считаете, что реки в устье

размывают красоту пейзажа, то как вам горные реки, за много веков вырезавшие в горном

рельефе глубокие границы змеиным узором? Змея у славян символ воды и жизни, водные

духи русалки были у нас со змеиными хвостами, как и Праматерь Асов змееногая Апия

(Ася). Говорят в этих краях Хозяйка Медной Горы пробегает юркой ящерицей мимо

искателей редких камней или алтына (золота).

Алтай, где шаманы считают каждую горную вершину духом, влечет к себе не

только русских путешественников, ибо овеян легендами, которым нельзя не поверить,

глядя на его завораживающую красоту.

Пленился его красотой и Андрей, который в подражание былинным богатырям,

обзавелся кольчужной да мечом. В общем, его снаряжение обошлось в сумме в две

машины «Жигули». Андрей имел доходное место, и собственно за пару лет мог отбить эту

сумму. Хватало ему денег проводить свой активный отдых на Урале, где со своими

соратниками по исторической реставрации они обороняли и брали «острог».

Вот для очередного штурма «острога» Андрей вызвался разработать новый план

нападения, и решил подняться выше в гору, чтобы найти место для плацдарма передового

отряда.

Выйдя на небольшую лужайку, Андрей увидел огромный камень округлой формы.

Осмотрев камень со всех сторон Андрей повернулся к реке и через кусты смотрел на

противоположный берег, где располагался «Острог».

- Эх сюда бы добрую веревку, да на ремнях влететь в «Острог»! Доброе место! – В

сердцах сказал сам себе Андрей.

- Доброе место для моего покоя, но не для тебя, жалкое подобие воина! –

Прогремело со спины Андрея.

Андрей сел на задницу, когда увидел вместо камня огромную голову в островерхом

шлеме.

- Грибов не ел, в панстве не замечен, чтобы белочку поймать. – Андрей потер глаза,

пару раз ударил себя по щекам.

- Ладно разбудил проси! – С чем-то согласилась голова.

- Чего просить? – Не понимая до сих пор в какую ситуацию попал, спросил

Андрей.

- Чего у предков просят? Совета! Нужен совет? Спрашивай! Или ты от безделья

мой покой нарушил? – Грозно смотрела на Андрея голова.

- Ну и как мне теперь жить с этим? – Обреченно спросил Андрей, подозревая себя в

шизофрении.

- Поедешь в Москву к себе, найди Алексея, что древний золотой продает. Он тебя с

ведет с тем, кто на этот вопрос ответит. Теперь ступай отсюда, видешь вверх по реке от

вашей холабуды перекаты? Вот по ним через пещерку и атакуйте. А если отсюда веревку

кинете к башням, то она как струна запоет и загудит в деревянных постройках, привлекая

шумом к вам. Вам же этого не нужно? – Когда Андрей повернулся к голове от созерцания

брода через реку, увидел только большой камень.

Теперь Андрея занимал только один вопрос. И это был не вопрос победы над

защитниками «острога». Это не был вопрос, как противостоять копьям и щитам. Даже не

то, чем заняться после запланированных мероприятий здесь на Урале. Андрей мучился

вопросом, как в Москве найти Алексея с его золотой монетой?

- О чем ты все думаешь, Добрыня? Ты еще до «острога» стал какой-то

«нездешний». – Добрыней Андрея называли в дружине соратники.

Андрей спустился из разведки какой-то измененный и задумчивый, он о плане

атаки рассказывал как бы между делом, лишь бы от него отвязались. И в битве от копий и

топоров отмахивался как от назойливого гнуса между делом, но отмахивался эффективно,

словно в этом не видел преграды или чего-то важного на пути к своей незримой цели.

- Да вот думаю где в многомиллионной Москве с развалами и рынками найти

некоего Алексея с старой золотой монетой. – Ответил на вопрос своего соратника Андрей.

- Ну если ничего не делать, то ничего и не получится! А шанс если есть, то его

нужно использовать. Есть у меня знакомые спецы по древнему оружию и одежде, может

быть, что они знают про Алексея и его древние золотые монеты. – Соратник похлопал по

плечу Андрея и угостил его с курдюка медом старого рецепта.

Глава 3 Ведовство и архивная работа

Если бы вы видели Илью, хоть со спины, хоть в лицо. Вы бы никогда не подумали, что этот детинушка более чем два метра роста в руке которого шариковая ручка была почти невидна, занимается архивной работой.

Илья с удовольствием бы стал этнографом, ездил бы во всякие экспедиции на Урал, Камчатку или в Крым с его могильниками и древними пещерными городами, но он очень любил свою бабушку! Поэтому после Университета работал вместе с ней в Центральном Государственном Архиве. Платило государство Илье и его бабушке копейки. Однако богатые друзья Ильи, не без интереса глядящие в историю России в частности и мировой культуры в целом, щедро вознаграждали Илью за поиск в Архиве нужной для них информации. И если бы Илья сам бы захотел найти сведения про волхвов или их предметы, то и сотой доли не узнал того, что интересовало его щедрых друзей.

Так из любопытства знакомых и прочих интересующихся стариной, Илья стал знатоком религии и оккультных практик на исторической территории России. И Боже упаси, кому-нибудь начать без глубоких в этом знаний про русских мистиков или русских богов. Долбославы и теософы выхватывали от Ильи такие язвительные упреки с перечнем литературы и фактов из иных культурных памятников об этом, что те с благодарностью бы приняли удар дубьем от волхва или мечом от воина.

- Здорова, Илья! Знакомься! Это наш Добрыня. Добрыня у нас интересуется неким Алексеем, обзаведшимся древними золотыми монетами! Спасибо, что пришел в эту харчевню! Заказывай все что хочешь, я все оплачу. – Соратник Добрыни по уральским походам усадил Илью за свой стол в частном клубе «реставраторов» города Москвы.

- Да, да! С превеликим удовольствием! Стыдно признаться, но вы меня уже приучили к здешней кухне, а без вас я входа сюда не имею.

- Да, пока ждем заказ, Добрыня тебе суть дела пусть изложит. – Предложил тему разговора соратник Добрыни.

- Да собственно к тому, что некий Алексей, возможно из этих мест обзавелся золотом древних, мне и добавить нечего. – Добрыня был смущен своей ситуацией, но если бы не попробовал, то всю свою жизнь умчался бы вопросом «а может быть».

- За последнее время у меня в руках была одна золотая древняя монета, очень интересная. Я попробую спросить тех людей кто мне ее принес, знают они некоего Алексея, который имеет золотые старинные монеты. – Даже если бы Илью пригласили бы просто так, он бы не зря ел свой хлеб.

Добрыня на пару со своим знакомым несколько раз повторяли заказ, так как не хотели отпускать от себя ходячую энциклопедию по вопросам древностей, в том числе и военного дела тех лет, которыми интересовался Добрыня.

Добрыня под впечатлением проведенного вечера не мог заснуть пол ночи. Через неделю позвонил Илья, которому Добрыня оставил свой телефон.

- Нашел я тебе Алексея! Вот его телефон, который он сам оставил! – Обрадовал Добрыню Илья.

- За мной поляна Илья, в клубе «реставраторов»! Все на твой выбор! Спасибо, добрый ты человек!

Добрыня позвонил по номеру, который ему дал Илья, и ему ответил приятный голос.

- Это Вы, Андрей? Здравствуйте! – Алексей отвечал каким то обреченным голосом.

Андрей насторожился, ведь все в этих кругах знали его как Добрыню, это как-то

помогало отделять свою работу от хобби.

- Я интересуюсь не столько монетами, сколько Вами, и это связано с ситуацией, о

которой не говорят по телефону. – Андрей не знал с чего начать.

- Да, это не телефонный разговор, но я Вам не рекомендую искать правды в этом

деле. Давайте встретимся у меня на даче, и все встанет на свои места. – Алексей в своей непонятности как-то понятно объяснил ситуацию.

- Добро! Как мне Вас найти? – Согласился Андрей.

- Завтра вечером я Вас сам найду. – Теперь после слов Алексея обреченным почувствовал себя Андрей.

День пролетел незаметно в делах и заботах. У Андрея не было времени думать про

хобби и события на Урале. Только теперь подходя к своему дому Андрей вспомнил о

вчерашнем звонке и посмотрел на часы.

- Андрей? Добрый вечер! – Окликнул Андрея Алексей.

- Добрый! – Удивленно ответил Андрей, не ожидавший такого стечения

обстоятельств запланированной встречи.

- Здесь я Вам ничего не смогу объяснить. Это просто надо увидеть. – Алексей

надел дорогую цепь с массивным амулетом в виде черепа на шею Андрея. У Андрея помутилось в голове. Хотя такое близкое отношение с незнакомым человеком вряд ли могло произвести такой эффект. Когда же сознание в голове Андрея прояснилось, он понял, что находится, отнюдь, не у своего дома.

- Милости прошу! – Алексей открыл калитку одного из дачных домов в поселке.

Для Подмосковья это был обычный дачный домик с пристройкой. Но что-то насторожило Андрея. Он сразу вспомнил то чувство, когда разговаривал с головой богатыря-исполина.

Войдя в дом, Алексей включил диодную лампочку без абажура на потолке. Затем он ухватился за утопленное в крышке погреба кольцо, и открыл достаточно большой проем, каменная лестница в котором вела куда-то вниз. В драгоценной отделки стене как по команде зажглись огни, но это не был огонь факелов или диодных ламп. Огни напоминали коронарные разряды или тусклые шаровые молнии висевшие над подставками в нишах стены.

Андрей медленно спустился вслед за Алексеем, с удивлением рассматривая ступени и стены, облицованные дорогими материалами. Не всякий новый русский мог позволить себе такой погребок. И не всякий русский князь имел столько богатства.

Путь по лестнице вниз закончился небольшим притвором, завершавшимся высокой резной каменной аркой в славянских узорах.

- А-а! Андрей, рекомый Добрыней пожаловал! – Потянула тень на троне в конце длинной залы, заставленной по стене сундуками с сокровищами вперемешку с вазами из фарфора и кувшинами из разных металлов. Тут и там было много разного оружия, доспехов и щитов.

- Что все это значит! – Андрей почему-то рассердился. Ему казалось, что это было каким-то розыгрышем, дешевым и злым.

- И все, и ничего! Я не хочу подавлять в тебе волю, я предлагаю помочь, моему товарищу по договору! – Так же протяжно произнесла тень на троне.

- Несколько пафосный метод переговоров! Такое впечатление, глядя на стены и содержимое, что выбор для моей свободы слишком мал? – Андрей не был склонен сразу заключать договора, а тем более не знал, что это за место, и кто это за люди.

- Некоторые философы считают, что условием свободы является отсутствие выбора как такового. – Засмеялась фигура.

- Не думаю, что я могу из этой ситуации взять все, что хочу. – Ответил Андрей.

- Да, моя воля жаждет одного, воля Алексея склоняется к другому. Так что твоя добрая воля, Добрыня – найти компромисс. А компромисс – это всегда жертва. На какую жертву ты согласен, Добрыня? – От последнего вопроса Добрыню бросило в холодный пот.

- Душу свою продавать я не намерен! – Добрыня сказал, как отрезал.

- Да брось, Добрыня! Мы в этом мире за все платим душой! За возможность иметь работу по душе, за возможность побыть собой на Урале с соратниками в кольчуге и с оружием в руках. Ну а если серьезно? С оружием в руках за что ты готов не отнять жизнь, а отдать свою? – Тень не смеялась и не кичилась, она словно лезла в душу, вытаскивая из нее самое потаенное в сердце Добрыни.

- За род! За Родину! – Заученно сказал Добрыня.

- Кому? Своему Государю? – Спросила тень на троне.

- Да хоть и ему, я ему доверяю, он Россию из лиха выводит. – Патриотически заявил Добрыня.

- Или на Россию лихо кличет? Кровь и страдания наводит! – Тень словно испытывала Добрыню.

- Кровь на руках лихих людей, что супротив воли народа их в гнет поганцам заморским продали. – Возмутился Добрыня.

- Хочешь морок над ними развеять? Готов за это отдать свою кровь и сам дух? – Голос тени стал как бы звонче и торжественней, словно слова присяги.

- А ты что князь? Чтобы мне тебе присягать? – Насторожился Добрыня.

- Да нет, я не князь, но на его земле, и судьба Руси мне не чужда, я так сказать корнями… – Оборвала фразу на полуслове тень на троне.

- Да я бы не прочь применить свои навыке в ратном деле, только ворог подлый и скрытный, так что руками махать, только ветер гонять. – С досадой кинул Добрыня.

- Это потому что в сердце твоем не «Света Бела». Дебела твоя душа, Добрыня! – Вдруг подсвечники у трона озарили мертвенный лик на нем садящего.

- Господи, помилуй! – Вырвалось у Добрыни и он покосился в сторону Алексея.

Алексей ответил кивком головы и пожал плечами, мол что есть, то есть, и он с этим уже смирился.

- Не буду лукавить, один Алексей мне не помощник против магов Магриба, что у вас зовется «коллективным Западом». Да и ты подмога не полная, мне бы третьего найти. Как вы говорите «Бог троицу любит». И будите вы словно три богатыря «Алеша Попович, Добрыня Никитич и Илья Муромец. В знак моего благоволения и того что ты изволил откликнуться на наше приглашение жалую тебе броню и сброю. – Перед Добрыней появился кожаный пустой мешок, который лег на дорогую бархатную ткань, и сюда же прилетели доспехи и оружие.

Добрыня вновь перевел взгляд на Алексея. Тот повел бровью, мол, бери пока дают. Алексей дождался когда Добрыня связал доспехи и обвернув дорогой тканью засунул в мешок и его шнуром повязал оружие. Затем подал знак Добрыни и они, поклонившись не очень низко вышли из подземелья на кухню дачного домика.

- Как? – Спросил Добрыня Алексея, который наливал ароматный чай в большие кружки.

- Случай свел. – Алексей пожал плечами, разрезал маковую булку на две части и смазав сливочным, маслом капнул меда.

- А ты не думал, что эта подстава? – Предупредил Добрыня.

- Да как тебе сказать, он сущность не очень плохая, хотя и склонна к кровопийству. Об опасности предупреждает, совет дает добрый, не во зло мне и людям. Да и хоть и алчет крови, но имеет в ней меру. Жалко его как-то. Его эксплуатировали, заставляли ради крови творить злое, так что кинули в месте гиблом, чтобы он от жажды рабом зла стал. А он злу служить не желает, и добровольно обрек себя на скорбь и муки. – Оправдывался Алексей.

- Ага, тебе он так сказал, а сам тебя эксплуатирует! – Недоверия упырю, говорил Добрыня.

- Ну ты же меня сам нашел? Я же тебя не заставлял меня искать? Да и кровососу ты ни чем теперь не обязан. Он с тобой по чести расплатился княжими дарами. Иди с миром куда хош. – Обиделся Алексей, что Добрыня так зло отзывается о больном "атипичной парфирогенией" существе.

- Ладно, попробую узнать о Кощее Бессмертном у одного всезнайки! Может, как тебе помогу, раз ты мне помог. – Добрыня поблагодарил за чай и начал собираться.

- Ты особо про нас с кровососом не болтай. Ему проблема может и не проблема, а мне лишние расспросы и разборки не нужны. Надеюсь, ты понимаешь, о чем я? – Почти умоляющим тоном попросил Алексей.

- Да ладно! Могила! – Обнадежил Добрыня и покосился подпол, вроде как услышал некий гул, донесшийся оттуда.

Илья сидел у себя в архиве, занимаясь своим обычным делом, но благодушное его настроение куда-то подевалось. Илья предчувствовал что произойдет нечто неординарное. Мобильный в архив проносить было нельзя, и вообще многие архивные документы, с которыми приходилось работать Илье, имели гриф «секретно». Добравшись до своего мобильного телефона, Илья обнаружил сообщение от нового знакомого. Видимо тот ждал ответа об удобном времени пригласить Илью отобедать. И было это, кстати, ведь уже почти неделю Илья допоздна засиживался в архиве за работой, можно было себе позволить и расслабится.

Как всегда у «реставраторов» было полно посетителей, почти все сидели в костюмах эпохи средневековья. Приходя сюда, человек невольно погружался в атмосферу старины, и это отвлекало как-то от житейских проблем.

- Слушай, Илья, каким бы странным мой вопрос тебе не показался, попробуй отнестись к нему серьезно! Ты не встречал в своей практике упоминания о реально существующих персонажей русских былин и сказок? – Взгляд Добрыни в упор, мешал Илье читать меню.

- Да хоть сколько! Вот например наш Святогор, ни кто иной как сын Ноя Иафет, он

же Юпитер, он же Зевс. Богиня благой смерти и колдовства Мара, запечатлена как

Иннана, Эрешкегаль и Изида с Персифоной. Правда, это действительно эманация Сварога

второго творения Небесной Варги. Баба Яга – путь жертвы и инициация смертью русского

война. Ну помнишь, повенчанные со смертью? Ведь Мара – невестка Яги. А Яга мать

Кощея. Или там другое родство? Да нет, Мара жена Кощея, А кощей сын Вия и внук Чернобога. Вроде не запутался. – И Илья замолчал, сосредоточившись на меню.

Добрыня дал сделать заказ Илье и продолжил.

- А ты знаешь, что про противостояние русских волхвов и магов, как его, Маргиба

сиречь Запада? – Попытался зайти с другого бока Добрыня.

- Послушай, Добрыня, только если про меня скажешь этнографам и историкам, я буду это всячески отрицать. Славянская религия положила основание индуизму. А индуизм это дозаветная религия откровения. Для русских жрецов, не путай с волхвами, остальные народы – маргиналы в нашем понимании. Расизм - это искажение рабскими народами всеобъединяющей идеи библейского народа Рось.

У русичей до якшания с греками Ольвии не было рабства, русских князей после Атея развратили греческие жены.

Еще со времен Вавилона жрецы контролировали царей через женщин. Потом с утратой веры в Царя-Спасителя жрицы храма превратились в храмовых шлюх – гетер и девадаси. В Венеции эти традиции переняли куртизанки.

Даже в России царям подсовывали любовниц-куртизанок, чтобы держать правящую династию под контролем. Другой вопрос, какому храму эти жрицы любви принадлежали. Евреи говорят, что за каждым великим мужчиной стоит великая женщина, да и французская пословица и гласит: «Шерше ля фам». – Илья не смог договорить.

- Не, я не про женщин, про мужчин, которые живут долго, но обречены пить кровь. Что-то типа Дракулы? – Оборвал, растекшегося мыслью по древу, Илью Добрыня.

- Ну, понятно, что Владиславу католики мстят за то, что он с Божьей помощью

сохранил православное учение и остановил малым числом Османа Великого. Так что, с одной стороны он святой благоверный князь, а с другой стороны жестокий правитель, подчинивший себе подданных многой кровью. Поэтому пошла легенда, что он и в ад не попал и в рай не допущен, а завис между Землей и Небом. – Вновь не договорил Илья.

- Нет я не про Цепеша Четвертого, про ведуна-долгожителя! – Вернул Илью к

своему вопросу Добрыня.

Но тут принесли заказ. И на некоторое время водрузилась тишина.

- Есть легенда о неком волхве Китаврасе, который был настолько велик, что перемещался по миру вместе со своим нерукотворным городом. Отсюда пошли легенды в арабских сказках про город-призрак, являющийся избранным путникам в пустыне. Но чтобы Китаврас кровь пил? Нет не припомню такого.

Ах да! Я же тебе говорил про жрецов и волхвов? Так вот, существуют в человеческой жизни циклы, связанные с ходом такой планеты как Сатурн. Помнишь наши колядки? Так вот первоначально калики перехоженные а потом и ряженные ходили с Колываном, то есть со звездой Сатурн, или со Спасом – Полярной Звездой. Только во времена древни эта звезда была другая. Звезда Денеб в созвездии Лебедя. Из-за земной прецессии у нас Северный Полюс глядел то на созвездие Лебедя, по которому гипербореи определяли путь домой, а потом долбославы стали считать, что дом славян в созвездии Лебедь, тупоголовые. Позже ось земли сместилась к созвездию Орла, тогда Вавилоняне Спас или «славянскую шестилучевую розетку» стали изображать виде орла, который вместе с горностаевой фелонью и изображением шара Земли был передан верховному жрецу Рима Августу как правителю Поднебесной. – Илья был снова перебит Добрыней.

- Я не куда не спешу, но я что-то потерял мысль. – Виновато обратился Добрыня к Илье.

- Циклы по двенадцать лет! Детство, отрочество, юность и так далее, понимаешь? Так вот, жрецы, которые видели благочестивую зрелость своих внуков, уходили в лес или горы. И там они становились отшельниками. Правнуки приносили им еду, и научались Ведам до совершеннолетия, а потом становились главой дома, конечно под присмотром отца, еще не ушедшего в отшельники. Вот эти отшельники, стяжавшие великие духовные силы от Бога и были волхвами. И становиться такими волхвами могли только брахманы – жрецы и кшатрия – князья. Более того волхвы из брахманов не имели права быть все время на одном месте, поэтому они ходили с сонмом калек и детей сирот и учили Ведам, так сказать с передвижными семинарами. Вот их и называли калики перехожие. По этому князья не смели дерзить волхвам, так как они им были либо дядьями либо дедами. Да и если бы из другого княжеского рода, то и тогда князю не с руки тягаться с иными княжескими родами. Да и еще если князь в бега подавался, он находил пристанище среди послушников волхвов. Вон Рюрик и иные по малолетству на Руяне Капище прятались и жрецами опекались. Владимир как байстрюк волхвами опекался.

- Вот говорят тот, упырь, про которого я толкую, тоже волхвом ходил, , но гордый был, преград и опасностей не видел, и на этой гордыне его магрибские колдуны и словили. Так вот можно его из упыря обратно человеком сделать – Добрыня посмотрел на Илью с детской наивностью.

- Ладно, я поищу в некромагии про проклятие крови. Но скорого ответа не жди, у меня еще по государственному заданию сейчас запара. – Обнадежил Добрыню согласием ответить на вопрос Илья.

- За мной долг! Хоть едой хоть золотом! – Вырвалось у Добрыни.

- Да, я не против, если пару золотых древних монет, типа тех, что я видел, будут у меня в коллекции. – Поймал за язык Добрыню Илья.

У Добрыни пропал аппетит, как он понял, где ему придется доставать золото и на каких условиях.

Через неделю у дома Добрыню вновь подкараулил Алексей.

- Ну ты Добрыня и кашу заварил! Теперь, что будет, я и думать боюсь! – Почти задыхаясь, протараторил Алексей.

- Слышь, Алекс! Вот я по отцу действительно Никитич, а тебя чего кровосос поповичем завет? – Поинтересовался Добрыня.

- Потому, что у меня отец священник. – Потупив голову, сказал Алексей.

- А чего ты не поп? – Тешил свое любопытство Добрыня.

- А, не все учителя, не все священники, каждый в своем служении. – Махнул рукой Алексей, видно читая что наизусть из религиозных текстов.

- Так а что за каша? – Вдруг вспомнил Добрыня.

- Да ты знаешь, что упырь подкинул древние свитки одному российскому туристу в Индии? И теперь в составе экспедиции твой знакомый, Илья, отправился в Мадрас к тантрикам-некромантам? – Глаза в глаза задал вопрос Алексей.

- Ну и что? – Не понял вопроса Добрыня.

- А то что фамилия у твоего Ильи Травкин! – Многозначительно произнес Алексей.

- Ну и каким боком? – Удивился Добрыня.

- А то, что на санскрите трава – мурава. Вот тебе и Муромец! – Сложил пазлы Алексей.

- Да иди ты! – Добрыня уставился в упор на Алексея.

- Вот и я говорю: «ого»! – Кивнул головой Алексей.

- Да, Алексей, меня черт дернул за язык золото пообещать за услугу Илье. – Стыдливо сознался Добрыня.

- А я знаю! И даже видел эти пять золотых монет разных эпох подпрыгивающих на ладони упыря. – Ехидно произнес Алесей, обрекая Добрыню на дальнейшее сотрудничество с собой.

- Вот я попал! – С досадой схватился за затылок Добрыня.

- Ты хоть искал этих знаний, а я вообще к этому всему был индифферентен! – Обиженно простонал Алексей.

- Индифферентен? – Раздался голос Кудислава.

Добрыня в холодном поту повернул голову на голос.

- Ты же варешься среди вот таких мнимых воинов-магов? – Продолжал обращаться к Алексею

упырь, указывая на Добрыню. –Неназываемый попустил тебе идти дальше мнимых образов к реальным фигурам

на этой игральной доске мира смертных. Смерть одна, а путей к ней множество! – Упырь засмеялся и исчез.

Исчез и Алексей. Добрыня сел на корточки, заломив руки на голове.

Через месяц по телефону объявился Илья.

- Слышишь, Добрыня, мне не нужны золотые, просто познакомь меня с ним. – Без

предисловий ошарашил Добрыню Илья.

- С кем? С Алексеем? – Предположил Добрыня.

- Ты знаешь с кем. – И Илья повесил трубку.

Через три дня Илья стоял перед троном Кудислава.

- Проси! – Повелел Кудислав Илье.

- Нет, не так! Предлагаю! Я избавляю тебя от проклятия, а ты берешь меня в

ученики, волхв! – Властным тоном сказал Илья.

- Книжному червю нужно ведение, а не знание? Что прах может предложить мне? –

С презрением спросил упырь.

- Третью чашу верховного жреца, которую ты не можешь сам себе налить! –

Торжественно произнес Илья!

- Ха-ха-ха! Думал, что никогда уже не засмеюсь так весело! Ты, Илья самый

просвященный из троих, но самый детский сердцем! Эти два осталопа играются в детские

игры, но вполне отрезвлены житейским опытом! Но ты самый погрязший в иллюзиях! Ты

не брахман! И никогда тебе не дадут второй шнур, да и первый шнур ты не получишь! –

Кудислав снова залился веселым смехом.

- Не я! Мои знакомые, тантрики. Де юре они брахманы и готовы тебя принять

верховным жрецом их храма Шивы! Я все уладил. А расходы берут на себя хозяева одного древнего свитка и Добрыня, обещавший расплатиться золотом. – Объяснил Илья.

Добрыня повергся в нападении удушливого кашля. Одно дело купить или достать несколько золотых, другое дело профинансировать и обеспечивать безопасность экспедиции в Индию, и ублажить жрецов храма Шивы, погрязших в коммерции, по самое «не балуйся».

- Скажи, а что это за противостояние магов Магриба и русских волхвов? –

Обратился Алексей к Кудиславу.

- Найдешь ли ты подтверждение моим словам? Ну если веришь им, слушай.

До принятия Христа Русью ни один вшивый колдун или маг, как они себя смеют называть, извращая славянское «муж», не смел и носа сунуть на святую Русь. Но с жидами-хазарами и погаными латинянами началась сеяться великая смута среди бояр, которым сулили барыши от иноземной торговли и блага в общении с заморскими царскими домами. А пришли на Русь маги караванами и то и дело пытались свое государство создать - Хазарию. Потом маги начали просачиваться в религиозные западные ордена. Сулили князьям и боярам русским льготы в общении с латинскою верою. А как пришли на Русь тевтонцы, то повесили купцов и бояр на стенах Пскова, кто требовавших возвысить их перед иными купцами и боярами. Должно признаться что висели они высоко, и из далече их было видать. Так что новгородцы призвали Александра Невского орден немецкий изничтожить – Залился злым смехом Кудислав.

- А что русские волхвы? – Встрял Добрыня.

- Неназываемый лишил нас власти, отдав ее Христу и его слугам. Да и у магов уже не было сил, но в подлости они были не ограничены, и словом без силы и металлом без заклятия они обояли сильных в Руси, сделав их глухими и незрячими в бедах и народа и своей родни. И подвесили маги Магриба князей да бояр русских на веревки взаимной вражды и зависти аки кукол! Но самое страшное, пролитую кровь русичей они использовали для черного колдовства. Смерил нас, волхвов русских, Неназываемый, за то, что свысока смотрели на люд свой, не несли им Свет Истины, ждали когда они сами на коленках приползут, моля спасти их от ига поганого! И стали мы тогда во все щели прятаться, стеная и плача от своего бессилия. Я не успел, связал меня кровью человеческой, кровью жертвенной один магрибский колдун, что бы мне быть в услужении его как родового духа, который у них джином или гением зовется. Мы и сами раньше могли великих духов бесплотных в кристаллы запечатывать, они в наших кельях и зерно перебирали и пол мели. Но с высот наших надменных низверг Неназываемый. Дабы мы смирились и разделили скорбь народа Земли Русской. Но, видно, час наказания моего подошел к концу. Теперь пора нам сообща тенеты тайные магов магрибских разрезать мечом. Но меч в руках без разума можно и против себя обратить, так что придется мне своими силами и знаниями с вами, темными, поделиться. – Кудислав сменил свой дерзкий тон на заботливый, отцовский.

- Чего это мы темные? - Возмутился Добрыня.

- Душа ваша светла, но духовно вы еще слепые котята. А на древнем языке слепой

значит темный. Или Вы думаете, что Василий Темный эфиопом был? – Съязвил Кудислав.

- Да, точно, его же по навету ослепили каленым железом! – Вспомнил Илья, который знал что слепой по-старославянски темный.

- Вот смотрю я на тебя, Илья, так ты у нас, оказывается, ведовство с архивной работой совмещаешь? – Добрыня всегда подозревал очкариков в нечистых делах, но Илья не носил очки и был здоровенным детиной, и если бы не его глаза, светившиеся глубинным огнем, никогда бы не подумал, что ему присущая нудная работа ковыряться в заплесневелых бумажках.

- Положение обязывает. – Сухо ответил Илья.

Троица, было, уже уходила из подземелья, как Илью окликнул Кудислав.

- Держи на память! – Кинул мешочек Кудислав Илье.

Илья ловко поймал его, почти не смотря. Дернув за шнур, Илья развязал на кошеле

узел и вытряс пять золотых себе на ладонь. В золоте были отчеканены только одному

Илье известные знаки пяти затерянных во времени эпох.

Глава 4 Древние знания и древние государства

Только у себя в архиве Илья понял, почему так смеялся с него упырь. Ведь как его оформить членом экспедиции? Египетской мумией? А в Индию зачем ее везти? Да и левых граждан в свои списки не занесешь, разве что туристами оформить.

Наконец заговорщики решили поехать в Индию в отпуск как туристы. Владельцы древнего свитка и Добрыня взяли на

себя подготовку путешествия, а Илья и, примкнувший к ним Алексей просто наслаждались экзотической поездкой.

И вот Индия открыла перед ними свои дружеские объятья. Илья тут был не первый раз, а вот Алексей и Добрыня ощутили контраст нищеты и роскоши в полноте бытия. И если раньше по своей интернациональной выучке они осуждали пренебрежение высших каст к простым индусам, то теперь боялись подцепить заразу от местных и совершали омовения не только водой, но и спиртом. Роскошь и грязь просто врезались своей антиномией в глаза и нос.

Надменность местного духовенства поначалу не замечалась, так как вожделение американских баксов вызывала на лицах этих показушно разодетых браминов широкую улыбку. Но когда в лице Ильи брамины прочитали взгляд народа, давшего им Веды, брахманы улыбались уже нехотя.

Но в храме никаких обрядов не производилось. Им сделали экскурсию, а когда Илья заговорил о цели своего визита, брахманы замахали руками и дали понять, что им пора.

Илья под подколками своих спутником покинул храм, и возле храмовых ступенек наткнулся на ушлого паренька, который знал о проблеме туристов, и готов за немалое вознаграждение свести с отшельниками, которые тоже за вознаграждение смогут провести необходимый обряд.

Алексей скривил страдальческую мину и сунул парнишек золотой. Парень, было хотел сказать, что этого мало, но Илья потянул руку забрать золотой.

Экспедиция была направлена за город, где в лесочке обитали тантрики. Это действительно были люди духовной практики, а не московские шарлатаны, за большие деньги, вешавшие дешевую лапшу на уши своим клиентам, жаждущим измененного сознания, граничащего с истерией до эпилептических припадков и шизоидными формами.

Тантрики потребовали деньги, и получив их привели козу для жертвоприношения. Заочное участие кого либо, было обычным делом и для благословения и для проклятия. Вот только когда ритуал достиг апогея, тантриков охватил ужас. Передними во всем своем величии, дорогих одеждах, украшениях и во всеоружии предстал Кудислав.

Дальше уже Кудислав верховодил над тантриками, и те в ужасе ему повиновались. Алексею тоже стало не по себе, ведь кто знал отчего и кого освобождали в этом ритуале тантрики.

- Подойди ко мне Илья! – Властно вскомадовал Кудислав.

- Да. - Согласился Илья, но не от страха, а от любопытства, в котором он казалось был отморожен на всю голову.

- Зри мне в очи своими очами! – Кудислав обхватил голову Ильи своими когтистыми мумифицированными руками.

Илья с неким восторгом всматривался в бельма Кудислава.

- Узрел вещицу? – Спросил Кудислав.

- Узрел, я такие артефакты уже видел в коллекции одного Англичанина, и, по-моему у одного американца. – Пробормотал Илья.

- Добудь мне все! Одна из них имеет надо мной власть! Я не поскуплюсь! – Сказав это Кудислав исчез.

Тантрики попадали от нервного истощения, и на корачках собирали золото и драгоценные украшения, которые напоследок кинул на землю Кудислав. Затем тантрики дали знак, чтобы русские убирались.

Первым взгляд на себе в аэропорту почувствовал Добрыня, и не мудрено. Слежку он обнаружил профессионально. Затем уже о слежке догадались и Алексей с Ильей.

- Хай, гайс! – Молодая красивая иностранка подкатила у стойки оформления

билетов на вылет.

- Извините, но мы улетаем, и нам некогда. – Отморозился Алексей.

- А понимаю, а где вы были? – Поинтересовалась девушка.

- С тантриками духов мертвых вызывали, но поняли, что нам это не нужно было делать. – Обронил Илья.

Илья понимал, что все равно кому нужно, тот узнает, чем русские занимались. Они здесь были из России одни, да и парнишка, который нашел их, сможет заработать и на тех, кто интересовался русскими.

- Вы это серьезно? – Удивилась девушка.

- Конечно, не серьезно! Так. По глупости! – Решил размыть информацию Добрыня.

Дошедшая очередь на регистрацию избавила от назойливости девушки, которая пожала плечами в брезгливости и отошла восвояси.

В самолете Добрыня не почувствовал слежки, но что-то его тревожило. Илью что-то кололо, и он не мог понять, что.

- Ну-ка, встань, проверю тебя на жучки. – Спохватился Добрыня.

После непродолжительного осмотра Добрыня обнаружил маленькую золотую булавку.

- Нужно будет ее где-нибудь на перекрестке выкинуть. – Поразмыслил Илья, видно начитавшийся про привороты и проклятья.

- Братва, вы как хотите, а я в монастырь съежу, тут чертовщина махровая! – Решил для себя Добрыня.

- Да, я тоже так сделал, но без покаяния грехи не отстают. – Со знанием дела ответил сын Священника.

- И что? – Спросил Добрыня.

- Не для самолета разговор. – Обрезал Алексей.

Уже на дороге к Москве, на перекрестке Илья остановил машину, и вышел выкидывать золотую булавку.

Машину отпустили по дороге к дачному поселку, так что было не ясно куда именно пойдут пассажиры, но все равно рано или поздно дачу вычислят.

- Кто-нибудь знает, как можно быстро дачу продать и другую купить? – Вслух сам с собой начал размышлять Алексей.

- Быстро не вопрос, выгодно, вопрос второй. – Ответил Добрыня.

Троица вошла в погреб.

- Да, в тебе есть разум, Илья, догадался выкинуть вещицу, только это без толку. Нужно было не дать коснуться тебя этой девке. Но как такому здоровяку увернуться? Грех на тебя не нацепить цацку. Хотя она тоже не смышленая, брать предмет проклятый у незнакомца. Ох, злато, злато! Как легко продать свободу, и как ее тяжело обрести вновь!

Знаете ли, что наши предки в походах в чужие земли, если обретали родичей в рабстве, лишали их жизни как неспособных вновь быть свободными русичами? Ладно сниму с вас заклятье вражье! – Кудислав, глядя куда-то в даль, рукой сделал жест, снимающий нечто с троицы.

Те почувствовали, словно с них сняли мешки с песком.

- И что это было? – Спросил Алексей.

- Наследил Илья в поисках, и на него вышли люди колдуна поганого. Но семи смертям не бывать, а одной не миновать. Ели ты не готов сражаться за свободу, рано или поздно сам на себя ярмо поганцев наденешь. Ты же Алексей, другой земли не ищи, а за эту до смерти стой! Лучше ворога в его гнезде извести, чем ждать пока он тебя сам навестит. Илья найди мне вещицы те, что тебе в ведении были. – К Кудиславу подлетел сундук с сокровищами и бархатный кошель.

Кудислав в задумчивости когтем порылся в украшениях и вытащил из сундука пару небольших но сделанных из крупных каменьев ювелирных украшений. Сунул в кошель и отдал Илье.

- Скажешь, что Раме принадлежали, и в Индии украли из храма. Но торгуйся как за цену Индии за каждую из вещиц, а за них помимо тех мне потребных еще чего стоящего проси. – Наставлял Кудислав.

- А мне чего делать? Окопы рыть и пулеметы ставить? – Спросил озадаченный Алексей.

- Зачем грядки портить? Воевать с врагом не нужно. Его на собственном одре, спящим, нужно погубить. Насущное решай, и много в голову не бери – лопнет! – Кудислав дал знак всем уйти.

- Вот я дурак! Нужно было через прокси-сервер искать. – Стал укорять себя Илья, что нашел проблему на свою голову.

- Ты поступил глупо, когда со мной связался, так что не кручинься, ученик волхва. – С издевкой Алексей похлопал по спине Илью.

- Та не боись, я своих подпрягу на это дело, они не только в «ролевые игры» играют. Да может и ты их, Алеша знаешь. – Обнял товарищей Добрыня.

- Да зачем в это гиблое дело других впутывать? – Не желал лишних жертв Алеша.

- Я конечно не ботаник, как Илья, но так думаю, что Кудислава из бизнеса убрали поганцы, чтобы безнаказанно наши земли грабить. Морок наводить на князей да бояр. Так что тут не токмо мы, но Земля Русская в опасности многой! Надобно купно с ворогом поганым воевать, а в одиночку эта погань нас раздавит. – На древний лад заговорил Добрыня.

Древние государства стерли свои границы, частично утратив древние знания, частично передав древние знания другим народам и тем самым распространив свою тайную власть на адептов этих тайных знаний. И теперь жрецы тайных культов, выясняют между собой кто будет влиять на умы сегодняшних поколений, в безволии и похотях ведомых крепкою рукой на жертвенник для заклания в угоду не весть каких богов.

В мыслях об этом Илья со всей тщательностью скрыв свой адрес, начал поиск древних форм энколпионов.

Наши предки еще за долго египтян клали своих князей в деревянные ящики «труну» и заливали медом и так возили через земли на Кавказ, прародину первого ария Святогора, которого эллинская культура знала под именем Зевс или Юпитер, а евреи называли Иафетом. Здесь когда-то у горы Арарат остановился ковчег Ноя и древняя столица армян так и называлась Нахичевань – стоянка Ноя.

Спустившись с горы, народ размножился и начал строить зиккураты – башни Неба, которые у нас называли курганы

от «Ур» (небо) и «га» - (шагать). Затем каждый народ стал говорить на своем языке и стали расходиться из десятиградия, где пытались воссоздать утерянный рай своего праотца Адама (Алмаза), которого наши предки называли то Адамант, то Кремень, а потомки заселившие Индостан стали называть Адама Адди-Будда. Но ни один из Ириев (раев) ни Ирий Солунь (Иерусалим), ни Ирий Хонь (точильный прочный камень который стал зваться Иерихон), ни сам Ирий Небесный Ур (откуда при халдеях вышел отец авраамских народов) не вернул нашим пращурам данного Родом Парадиза (прородима). И встречая восход Солнца наши предки продолжали взывать к Небу «Ура» и не обретя небесных чертогов, с заходом Солнца сетовали «Увы», восклицанием, которое в современном мире вызывает восторг «Вау».

Часть народа осталась на Кавказе строить государство Урарту, часть пыталось построить очередной Уранополис, а часть обрела себе иную землю. И горы этой земли назвали Уралом.

Наши предки долго скитались со своими стадами не находя своей доли. Их жизнь стала «жизненным путем» и они сначала пасли стада, а затем из-за скорби и лишений в борьбе за свое существование среди озверевших народов с опустевшей душой (ракшасов) начали пасти и окрестные народы. И египтяне назвали их «гексосы» за то, что пасли народы Египта и прилегающих земель, а греки «пеласги» (аисты) за то, что мигрировали с севера на юг подобно аистам. И сейчас по деревням Белоруссии и Украины можно найти еще специальные шесты с гнездами аистов. Среди наших былинных богатырей остался Буслай, а среди князей Бус, что есть аист. Да и в народе до сих пор говорят, что ребенка им принес аист. Но на страницах Интернета эту информацию почти затерли – Илья с трудом пытался найти след энколпионов (пустотных украшений для мощей).

Культ славян хоть и был посвящен Всевышнему (Вышню или как его называли индусы Вишну), но в большей части своей был посвящен героическому культу предков. Так что многие не только хоронили своих предков у дома, но и оставляли черепа и даже мумии у себя у очага. Эту традицию отчасти сохраняют древние дома Италии (Лации-Лады) если латинский читать на оборот) где на каминной полке стоят урны с прахом и бюсты (пенаты) предков.

Но вещица, которую искал Илья, не была похожа на бюст или урну. Не была она похожа и на сосуд с органами фараона, которые в усыпальницах фараонов хранились в особом шкафу. После разграбления гробниц такой узорчатый шкаф был популярен во Франции и у нас в России. Забавно, что шкаф такой формы стал называться «Славянский».

Однако нательные мощевики, сосуды с прахом умерших и с органами фараонов имели схожесть, так как некромаги и алхимики пытались через такие артефакты добиться своего бессмертия. Такой себе "крестраж" Воландеморта.

И отправной точкой в их изысканиях стала легенда о царе подземного мира мертвых Кощея Бессмертного, который сотвори некий яйцеобразный артефакт, законсервировавший в игле его смерть.

Но на поверку все становилось понятным при чтении упанишад (толкования на Веды). Мировое Древо или Игдросиль с его конями и кроной – это история развития общества с единым корнем и ветвями народов. Сундук на этом дереве сокровище мировой культуры. Заяц – символ плодовитости и жизнеутверждающее начало в правильном мировоззрении. Утка или лебедь – Это нетварный божественный свет откровения о нашем мире (Бел свет). Вообще «белый» означает «божественный», отсюда имена богов «Белл», «Ваал», «Велес». Человек лишенный божественного света становился «дебелым», бесчувственным к чужим скорбям и заботам.

Что же касается иглы, то тут либо все просто, либо все сложно. Жизнь циклична как электромагнитный поток, с периодическими поворотами судьбы. В космогонии наших предков Великая Мать Макошь плетет витую нить судьбы, вплетая ее в общее полотно (текстиль и отсюда текст) жизни народов. И бегает по прядущемуся полотну уточка-челнок, который ведут ее помощницы Доля и Недоля. Макошь следит за обрывом нити и вплетает новую нить в полотно. Но видно нашли пытливые умы алхимиков, даосов и некромагов свою «иглу», чтобы упросить Мать Макошь продлить нить своей судьбы. И миф о предмете, стерегущем смерть кощееву, имел под собой и реальную основу.

Научились пленять маги и души людские и даже духов заставляли работать, пленяя их в кристаллах драгоценных камней и металлов. Так была пленена и душа Кудислава, предмет одежды или часть личных вещей которого, попал в руки заморскому магу. Этого мага Кудислав называл магрибским (Западным) колдуном.

Илья с одной стороны сгорал от любопытства, с другой холодел от страха столкнуться с колдовской злой силой, пленившей могущественного древнего русского волхва.

Глава 5 Что в начале, курица или яйцо?

Наконец по пикселям программа на «питоне» нашла нужное изображение.

- У, змий, да ты мудрый! – Обрадовался способностям программы Илья.

Наши предки – пеласги после «дардонелльского кризиса», завоевав мир, понастроили своих факторингов по всему свету. Финикия, Тир, Сидон и, конечно же Карфаген.

Карфаген имел самую живую торговлю, и конечно притягивал туда и магов. Это делало Карфаген неким «культурным центром», который имел свои "филиалы и на других берегах", например, Корфу – это топоним могущества и влияния Карфагена.

Именно здесь пытались возродить культ Ваала, когда стали приносить в жертву изваянию быка младенцев. И изваяние двинулось! Женщины начали сходить с ума, и желая вновь увидеть движение этого раскаленного изваяния самовольно стали кидать своих младенцев в его раскаленное жерло. И если верить фантастическим романам, это беснование толпы, ложившейся под пламенный голем или полуреал, прекратил только герой Конан-варвар, который своей секирой разрубил тело изваяния и власть его над городом прекратилась.

Может быть, причиной разрушения этого города Римом, были не экономические, а все-таки религиозно-политические? Карфаген должен был быть разрушен как центр человеческих жертвоприношений?

Но этот центр колдунов был известен еще и тем, что Киприан Карфагенский - христианский святитель заточил здесь в семи кувшинах бесов, которые были открыты мусульманами при завоевании ими тех мест.

Вещичка, которую отыскал Илья была из Карфагена. Помимо этой информации Илья попутно нащупал еще одну связь с мифами и легендами. Это миф о индийском Гарунде, повествующий о вражде змиевичей (нагов) и перуновичей (пандавов). Из Индии цивилизация магов была оттеснена в Месопотамию, а за тем в Африку. И символ змиевичей был морской Левиафан. Позже этот символ перекачивал в Венецию, а после падения ее власти в Британию, где стал символом «Ост-Индской компании». Именно в коллекции британца, эта вещица и находилась.

Илья не находил себе места, как добыть себе эту вещь. И постепенно пришел к идее запросить эту коллекционную вещь, для диссертационной работы по связи сибирского шаманизма, тантризма, египетского культа мертвых и христианского почитания святых мощей. Мол, это связующее звено между Индией, Вавилоном и Египтом. Илья обосновал свой путь к докторской, и понес на утверждение своему научному руководителю.

- Илья! Это никому не нужная авантюра! Я Вам, конечно помогу, но в частном порядке. Выделять на эту ахинею государственные деньги, кощунство и мракобесие! Так что если Вы возьмете только грант со стороны! – Поддержал его начинания научный руководитель.

Что ж, некая доля кощунства как ритуала над мощами усопших в этой теме присутствовала. Собственно и христианство, служащее на мощах мучеников за веру, в некотором смысле тоже кощунство. И понадеявшись на божью милость Илья пошел к Добрыне в клуб.

- Посмотри на меня, Илья! С какой стороны я похож на грантодателя. – Добрыня вертелся на стуле изображая себя в анфас и профиль.

- Ладно, на нет и суда нет! Пойду к Алексею, может он чего посоветует. – С грустью заключил Илья.

Алексей принял Илью радушно, однако узнав цель визита, расстроился.

- Вот если бы у тебя была тема инвазия бореальных видов в бассейны Днепра, Дона и Волги, ихтиофауны и ее связь с торговыми путями «из варяг в греки», мы бы еще как-то могли сотрудничать в плане археологии и палеонтологии. – Алексей напоил Илью чаем и отпустил восвояси.

Но каково же, было изумление Ильи, когда его нашел радостный Добрыня.

- Дорогой ты мой человечище! Ты как раз кстати! Включи меня в соискатели, и билет в Британию у тебя в кармане. Моя контора выбьет тебе тему диссертации и оплатит командировку в Британию. Ай да упырь! С ним в шахматы не садись… – Не договаривая до конца, обрадовался встрече Добрыня.

Илья призадумался о конторе Добрыни. В Индии он всем раздавал визитки некой посреднической фирмы по маркетингу. Но что это за фирма, которая не просто готова оплатить грант, но может утвердить научную тему для диссертации?

Буквально через неделю была утверждена тема диссертации и Добрыня уже прислал запрос о необходимых документах для оформления визы в британском посольстве.

По сравнению с Москвой Британия была действительно Туманным Альбионом.

Сырость и низкое небо, давили чужбиной на голову Ильи, детинушки высокого роста. Даже Добрыня на его фоне не был высок и широк в плечах. В поместье к коллекционеру парочка русских туристов поехала не сразу. Было что посмотреть и где походить. К тому же нужно было соблюсти все формальности, и по совету Кудислава не выказывать особого желания прикоснуться к заветной вещице. Тем более? что она не обязательна была та, что искал этот упырь.

- Признаться, я удивлен, господа из России, что помимо внешней разведки, мне нанесет визит представитель действительно исторического научного учреждения. – Встретил русских хозяин коллекционной вещи.

- Признаться мои коммерческие интересы вряд ли можно сравнить с внешней разведкой, которую осуществляла, и судя по Вашим опасениям, осуществляет «Ост-Индская компания», к коей Вы причастны, надо полагать. И думаю Ми-6 вам в подметки не годится, или это просто ваш филиал при королевском дворе. Но меня, признаться, интересует ученая степень для моей дальнейшей работы в министерстве внешней торговли. Так что основная нагрузка, действительно, на моем коллеге, а я просто спонсор, кошелек, так сказать. – Начал отводить глаза Добрыня.

- Да, да, сначала желаешь вещей, потом становятся необходимы деньги, и в конце понимаешь, что без власти ни собственности ни финансов иметь нельзя. – Отвлеченно начал рассуждать хозяин.

- Я понимаю, что вещь ваша дорогая, но я работал и в Тибете и в Индии с очень хрупкими и деликатными вещами, и даже реставрировал многие из них. К тому же я возьму ее только на время археологической экспертизы, и очень буду рад, если у Вас найдется еще что-нибудь из этой эпохи и региона. А в залог, я могу оставить вещицу, которую индусы почитают как предмет принадлежавший самому Раме, которого некоторые наши ученые считают Румом с арабской родословной сынов Иафета, или нашим Русом. Его же сына Лавена читают Славеном. – Илья открыл кейс, который был не столько чемоданчиком, сколько термосом для архивных и археологических документов.

- Любопытно! Камни не крашенные, видно на рынке не покупали. Да и огранки нет, камни обработаны действительно старинным методом. Вы позволите, я отлучусь ненадолго? – Хозяин взял предмет из бархатного плата и отошел в кабинет.

Для знатока английского стиля особняков, Ильи, не было ничего интересного, разве что старинного герба «Ост-Индской компании» с ее Левиафаном. На кою и указал он Добрыне к вопросу об отношении хозяина к, упомянутой Добрыней, организации.

Добрыня понимающе кивнул, зажмурив глаза.

- Да, я готов вам дать этот предмет, и несколько предметов из этого же региона, за эпоху не скажу, судите сами. А эту штуковину я бы хотел проверить на спектральный анализ. – Хозяин пригласил гостей осмотреть коллекцию.

Илья из кейса достал результаты анализа по Аргону, который сам решил произвести, услышав слова упыря о давности предмета. Конечно, такого оборудования не было в архиве, но Москва есть Москва и научное сообщество имело здесь все необходимое. Илья сделал перевод на английский и заверил справку у специалистов.

- А скажите, господин ученый, Вам не доводилось проводить раскопки на Каспии? – Полюбопытствовал хозяин коллекции.

- Каспийские саки? Копать нет, но экспертизу по конской упряжи и монетам я проводил, но признаться к сокровищам скифов имею доступа мало, как Вы понимаете, это священная территория и туда стараются чужих не допускать. Целые династии сменяются, смертным туда пробраться не реально. – С грустью в голосе поделился обидой Илья.

- Ха, ха! Даже в науке борьба за сферы влияния? А как же наука и культура вне политики? Ну, прошу меня простить. – В перемене настроения хозяина веяло избавлением от смертельной угрозы.

Разговор с русскими снял все подозрения у хозяина коллекции и выписав сопроводительное письмо для прохождения таможенного досмотра, получив заверительные документы от руководящей организации Ильи, вручил предметы из своей коллекции сделав пару фотографий акта передачи.

Перед отлетом из Британии Добрыня исчез из отеля, но перед такси в аэропорт появился.

Не успело такси отъехать, как со всех сторон подъехали полицейские машины и двух русских повязали «фараоны».

- Значит, вы утверждаете, что целый день никуда не отлучались из отеля? – Допрашивал следователь.

- Ну, так по мелочам, бутербродов наделать, сувениров из Англии купить для знакомых. Да и вообще перед отлетом грех себе приключений на одно место искать. – Повел плечами Добрыня.

- А вы что скажите? – Спросил следователь у Ильи.

- Да я собственно не привык ходить, больше сижу на одном месте. Да и, признаться, климат такой, что все время меня здесь в сон клонит. – Не понимая в чем собственно дело ответил Илья.

- А вам знаком этот человек и его дом? – Следователь протянул фотографии с хозяином коллекции.

- Да! Конечно, знаком. Если Вы будете так любезны, принесите мне мой кейс. – Попросил Илья.

Кейс принесли, и Илья вытащил предметы коллекции и сопроводительные письма.

- Значит вы утверждаете, что не навещали затем еще раз этот дом и не разбивали

кирпичную стену? – Задал вопрос следователь.

- Фу, слава Богу! Не убийство с помощью боевого отравляющего вещества! – Перекрестился Добрыня.

- Я бы попросил Вас без глупых русских шуточек! – Возмутился следователь.

- Да помилуйте! Зачем же! Мы планировали дальнейшее сотрудничество, тем более, что в залог оставили вещь стоимостью в Индию! Это намного перекрывает цену всей виденной нами коллекции! – Не ожидая такого обвинения, возмутился Илья и ткнул в документы, где было указано украшение считающееся предметом, принадлежащим легендарному Раме.

- Мы вынуждены вас раздеть и осмотреть, прошу прощения! – Заранее извинился следователь.

Их раздели до трусов и на всякий случай прозвонили металлоискателем.

- Хорошо, что не было пирсинга. А то бы еще в задницу полезли. – Одеваясь, бурчал Добрыня.

Проходя последнюю рамку в аэропорту, Илья краем глаза видел, как в руку Добрыни за рамкой какой-то тип что-то передал.

Илья покрылся холодным потом, но ничего не спросил у Добрыни. Весь полет они просидели молча, каждый пялился в свое. Когда горе-туристы вышли из самолета, их встретили люди в черном, и провели для досмотра в отдельное помещение.

Краем глаза Илья увидел на связке ключей Добрыни скифскую серьгу вместо брелока. Падкий на все древнее Илья бы давно обратил на нее внимание, но никогда ее не видел ранее.

- Что вы так нервничаете? - Спросил Илью один из обыскивающих людей.

- Признаться мы в Британии попали в неловкую ситуацию, где нас обвинили в порче имущества путем разлома несущих стен. И я, убей не могу понять, как в наших вещах можно найти стенобитное орудие. – Илья был в шоке всю дорогу и сейчас эта мысль пришла в голову не произвольно, и не было сил уже критически ее осмысливать.

Добрыню пробил истерический смех!

- Так вот что искали «фараоны»! Портативную нано стенобитную установку! Я сам готов продать свой дом, чтобы в отпуск опробовать такую штуку на воротах «Острога» в следующей ролевой игре! – Признаться истерический громкий смех напугал следственную группу по досмотру.

- Так, у вас есть предметы старины? – Спросил таможенник.

- И для этого нас нужно было раздевать? А декларации на коллекционные предметы не достаточно? Просто посмотреть в кейс? – Теперь в истерике начал задыхаться Илья, и группа по досмотру поняла, что истерический смех его товарища в начале не был таким уж и страшным.

- Ну что вы так нервничаете? Я же вас просто спросил? – Пытался успокоить Илью начальник следственной группы.

- Просто спросили о старинных вещах?! А вы знаете, какую дорогую вещь я вывез из России в Британию? Задекларировав, вывез! На нее можно весь Лондон купить вместе с поместьем этого, гребанного коллекционера! Дал какие-то дешевые безделушки, сломал себе стену и теперь еще зажмет это украшение в дорогих каменьях, которое может служит предметом культа одной из самых распространенных религий в мире. Мало того, что с меня спросят за эту вещь, так еще и фанатики сожгут! – Илья разошелся не на шутку.

Стоявший у стены человек подошел к начальнику следственной группы и что-то шепнул на ухо.

- Ладно, все порядке, подозрения в наркотиках сняты. Нам позвонили и сообщили

что вы подозреваетесь в провозе запрещенных веществ.

- Позвольте! Вы спрашивали о предметах старины, а теперь говорите о наркосодержащих веществах? А вы знаете, что у меня есть лицензия на провоз наркосодержащих веществ? – Добрыня достал какие-то документы и сунул начальнику

досмотра их в лицо.

- Что вы себе позволяете!? – Закричал начальник следственной группы.

- Подождите, вы еще не знаете, что может позволить себе мой адвокат. Я ему обязательно позвоню, как только мне дадут добраться до моего мобильного или ближайшего телефона. – Наехал на таможенника Добрыня.

И адвокат действительно приехал. Таможенники перед ним встали на цырлы. Затем адвокат подошел к Добрыне и сказал что все улажено, и все виновные взяты на карандаш.

- Ну что Илья? Готов к написанию диссертационной работы, или еще руки трусятся? – Хлопнул Илью по плечу Добрыня.

- Все как во сне! Я думал мы за уткой по британскому острову гоняться будем, что бы яйцо найти, а тут нас заставляли яйцо снести вместо той утки. Теперь я уже сам не могу ответить, что первично яйцо или утка! – Посетовал на жизнь Илья.

Глава 6 Дракон, кусающий свой хвост

Не дожидаясь как отреагирует Алексей, прямо с аэропорта Илья и Добрыня отправились в дачный поселок, путая следы в соседних кооперативах.

- А вот и долгожданные гости! – Встретил у калитки туристов Алексей.

- Как ты узнал? – Удивился Илья.

- Не я. – Обреченно покачал головой Алексей, давая понять, кто обладает прозорливостью в этих стенах.

- Мы собственно к нему! – Заговорчески прошептал Добрыня.

- Сволота продажная! Ну ладно проходите. – Обиделся Алексей, что не ради него люди проделали столь долгий путь.

Вещица в руках Ильи чем-то напоминало яйцо Фаберже. И грешным делом Илья строил теперь всяческие аналогии с культом славян и христианскими символами.

Но упырь смотрел на эту вещицу безучастно.

- Может быть тебя, мешок с костями эта вещь заинтересует? – Добрыня снял с ключей старинную серьгу и протянул Кудиславу.

Кудислав на некоторое время оторопел, а затем протянул свою костяную и когтистую граблю к серьге, словно к раскаленному куску металла.

- Как? – Удивленно спросил Илья.

- Ты знаешь, как открыть, не поцарапав, эту матрешку? – Добрыня показал на древний предмет в руках Ильи.

- Я думал - это упырь знает. – Пожал плечами Илья.

- Я заподозрил недоброе и договорился с местными цыганами навестить коллекционера за пару побрякушек с брюлликами, которые мне перепали с щедрой руки.

– Добрыня поклонился в сторону Кудислава.

- Так это ты сломал стену? – Начал догадываться Илья.

- Не я! Там был некий предприниматель, который на своем бронированном грузовичке все время отвозил на штраф-стоянку «железных коней» цыган. Вот они и позаимствовали.

- Замки, двери, и окна были под заклятьем! Но на всякого мудреца довольно просторы! Это единственно правильное решение войти через дыру в стене! – Кудислав похлопал в ладоши.

- Да, я вошел так сказать без приглашения в коллекционную комнату, куда нас водил с экскурсией коллекционер, и на месте, где стояла обмененная штуковина, была эта скифская серьга. Хоть у меня такой фигни много и в ушах и на рюкзаке, я решил взять на посмотреть и эту. – Добрыня пальцем показал себе на уши и на брелоки повешенные на

рюкзаке и штаны.

- И что цыгане не выкрали коллекцию? – Испугался Илья за свои побрякушки и репутацию.

- Не, мы аккуратно часть коллекции разложили по комнате, а цыгане скрутили видеокамеры и прочие электронные приборы. Так что все в порядке – Утешил Илью Добрыня.

Теперь Кудислава было не узнать. Вместо сморщенного синюшного упыря стоял красный молодец с заплетенной бородой и волосами на голове.

- Мне бы следовало вас всех в жаб превратить за ваши высказывания в мой адрес, такие как «упырь», «мешок с костями» и иже с ними, но свой гнев я пожалуй сменю на милость. Оставляю вам сей скарб. Деритесь за него или делите. Как хотите, а я вас оставлю. Земля Русская в полоне колдунов поганых, заморских. Извалять ее надобно. – Кудислав было покинул свое заточение.

- Любезный, а не подскажешь ли мне, как такие штуки в обиходе у людей появились? Кощей тоже такую штуку имел, чтобы смерть свою отсрочить? – Успел сформулировать вопрос Илья.

- Ах, три желания? Ладно, твое исполню первым. – Кудислав вернулся на свой трон

и откинул голову, уставившись в потолок. – Чернобог проиграл в Великой Битве, но силы у него еще оставались. Когда Сварог ударил своим молотом об Алатырь-Камень, и Чернобог сотворил свое поскудство. И если Сварог творил себе детей, то Чернобог сотворил слуг для царства, порабощенных им умерших душ. Первым появился Вий Змиевич, Его сыном стал Кощей. Обложил Чернобог данью смертной люд русский, сиречь душу ходящую пред Богом (Белым Светом – Россью). И имя жертве Ять она же у народов Яма или Яга. Так положили люди проливать кровь животных за усопших предков.

Из под искры Алатырь-Камня вышли три сестры – три проявления жизни. Жизнь явная, Жива, она же у народов Ева. Жизнь души, Леля – Любава, любовь божия ко всем тварям. И тайна бытия – жизнь таинственная, удел волхвов – Мара.

Мара была тихая и сторонилась всех. Никто из Ирия Сварожьего не дерзал к ней посвататься. Тогда сам Кощей решил посвататься к Маре. А та, знай, условие поставила, что просто так замуж не пойдет, ибо не простую девку Кощей сватает. Тогда Кощей поклялся, что души всех русичей ей во власть отдаст, и вся Навь ей в ноги поклонится.

Мара же на этом не остановилась и потребовала пир закатить. И упилась вся нежить и нечисть Нави на пиру и Кощей с ними. И тогда Мара цепями великого студа, который у эллинов Стикс именуется, оковала Кощея и под спуд его до времени спрятала и стала единовластной хозяйкой Нави. И сопостовляют ее с Луной, а Ярилу, с которым она обвенчалась после – с Солнцем. Ибо как солнце из земли восходит, так Мара все плененные русские души в Ирий Сварожий выводит в свой срок. И волхвам открыла тайны жизни и смерти. С тех пор все волхвы ее госпожой кличут. Познав тайны жизни и смерти, волхвы начали свою смерть откладывать, душу, вышедшую из тела, обратно вызывать, духов смерти себе работать. Но слуги Чернобога среди волхвов ищут тех, кто Кощея из полона студного на волю выпустят. Для этого огонь бесовский неугасимый в сердца им вкладывают. И этих нелюдей огонь сжигает, и на высохшие души без росы добродетельной огонь страстный перекидывается. Огонь Любви елей, от огня страсти исцеляет, но не всех. Во многом огне пламенем ненависть сотворяется. Почему и говориться, что от любви до ненависти один шаг. Но огонь любви в правильном употреблении ярость жизни дает и в битве воинству способствует. И Мара дает избранным волхвам в правде ходящим и хлад разума и ярость жизни. А неугодных ей волхвов к себе в Навь навеки забирает и пленяет вместе с Кощеем в холоде Тартара.

Так что смерти две есть: лютая кощеева и благая Марьина. Но не ко всем Мара благоволит. Токмо к благочестивым. Лишь Мара, хозяйка Нави, может из Нави выпустить. Да и наши родичи не всех к себе в Ирий Сварожий принимают, но только венчанных благой славою. Почему и ваш Христос говорит, что в Ирий без венца никто не войдет.

Так ты хочешь, Лель, чтобы я научил тебя твою смерть в предмет прятать? – Обратился Кудислав к Илье.

- Я Илья, а не Лель! – Обиделся Илья.

- А разница какая? Язык волхвов самый древний, на нем вначале все говорили, пока волхвы от себя лишних не отделили, упростив язык и разделили народы между собой.

И первым именем Всевышнего был Лель и женский лик - Леля. Явленный свет - мужское начало – светлое, а не проявленная сила – женское начало имеет. Отсюда и высоты на Востоке впереди именования слово Эль имеют, и древние боги их Энлиль и Энки зовутся. «Ки» от извода Жива - это проистечение силы: отсюда очаг «ки» поет, то есть кипит. И города так называются как место силы великой Киев, Киото, и даже острова Окинава и иже с ними. И волхв великий Китаврас. О нем говорят, что в кота превращается, а на самом деле «Ки вращал». Да и краска красная как символ жизни «киноварь» зовется.

Чтобы понимать язык волхвов полвека нужно! Поэтому писцы русского языка не

понимают, и учениками волхвов люди великовозрастные бывают, когда заботу о доме на детей своих перекладывают и к знаниям сим уже без помех приходят. – Кудислав бы говорил и говорил, но Илья его перебил.

- У меня тема диссертации «раки для мощей», мне нужно знать про то, как эти штуки по миру распространялись. – Рассказал о своей научной проблеме Илья.

- Да так и распространялись, как Святогор Землю Драконом перепахал. – Не стараясь объяснять понятные для себя вещи, выпалил Кудислав.

- Никто Урал не пахал – Эти горы результат тектонических складок. – Обиделся

Илья.

- Не пахал? А сколько могил вырыто было и сколько крови пролито, когда змиевичи с перуновичами схлестнулись? – Возмутился серости Ильи Кудислав.

- А поконкретнее? – Не понимал Илья, о чем это Кудислав говорит.

- Ну драконовы дети от Змееногой Апии и змееборцы? Перуновичи? – Кудислав пытался определить под какими именами Илья знает народы, воевавшие друг с другом.

- А Пандавы против Нагов в легенде о Гарунде? – Попытался найти общие точки соприкосновения Илья.

- Да, когда змиевичей перуновичи за сомару выгнали. – Закивал головой Кудислав.

- За Самару, реку? – Переспросил Илья.

- Ну Мара полагает границу жизни, море или река, марка или мапа, смотря как читать руну, определяет границу народов. Шумеры, Самара, какая разница? Сколько новых городов по миру раскидано значение одно, а на разных языках звучит по своему, что Шумеры, что Самарканд разница только в землях а название едино.

Перуновичи когда змиевичей из Индостана прогнали, выгнали затем их из земли Иньской, что Китаем назвали из-за стены плетеной с камнями и глиной замазанной. И в городе отца Мосха часть, ранее обнесенная стеной из клетей, Китай-городом поэтому зоветься. Так вот что у нас русичей народ людом завется, что у эллинов лау, что в Земле Иньской ляу. Язык то раньше наш везде знали, ибо мы народы как стада пасли. Так вот конунг наш, ханом в их землях иньских называемый, взял народ, люд сиречь, и пошел на шумеров, от туда выбивать змиевичей. Но кесарь их, царь или князь, как руны читать, решил хитростью перуновичей погубить. Отдал он дочь свою за ханов, то есть в род ханьский, золотом племена иньские прельстив, но в месте с дочкой как слуг халдеев сумерских отдал. Те же, в иньские земли прешед, как болячку в жемчужину ханьский род между землями заключили, и те в гордыне своей себя ото всех народов отделили, мол все жители Земли, а их народ жители поднебесной, и курганов там на свой лад понастроили и жили в них как в палатах княжеских, богами себя перед народом сотворяя, как змиевичи в Сумерах своих. Только слуги своим князьям совета в военные походы на Сумеры больше не советовали, а затем и род ханьский весь в дворцовых смутах извели. Так уже перуновичи в иньских землях не правили. Были там Мандарины, но уже народ, разбавленной крови, уйгурской. – Кудислав погрузился в свои мысли.

- А так вот почему Шумерию Персы, отделившись от Мидии, потом завоевали. – Пытался понять ход истории Илья.

- А те тоже перуновичи, передняя часть их племени, почему и «перси», сиречь

«грудь» по вашему. Перьвяне. – Согласился Кудислав.

- То есть Парфия? И Пермь отсюда? – Пытался найти похожие слова Илья.

- Та чурки уже все перемешали между собой – Махнул рукой Кудислав.

- Кто это чурки? – Услышал ругательное слово Добрыня.

- Вот темнота, тьмутараканьская! Да кто кроме тех, кто за чурами сомарскими живет? Или тебе на манер поганцев латинских про «термины» межевые говорить? – С презрением бросил Кудислав.

- А разве тюркские народы не из Туранского каганата вышли? – Удивился Илья.

- В Туране арийские конунги жили! У чурок с нами все разниться в изводах слов. У нас тур животное для путешествия, а у них тур – само шествие по пути. Ты загадал про заключение смерти в сосуды особые, так чего про образование языков меня пытаешь?

Халдеи по всему свету по местам торговым после войны разбежались. И начали князьям по их странам услуги предлагать и обещать власть над всем миром. И так всех со всеми разделили, хваля их друг перед другом и без ножа резали. И в этом самохвальстве великие земли оскудели. А чтобы жить долго в предметы свою смерть запечатывали. Только их ученики, чтобы власть получить, эти предметы уничтожали и сами властвовали над князьями земель. А потом договорились чтобы быть Архимагам числом двенадцать как созвездий управляющих Землей. Токмо у нас в Коляде созвездий чертова дюжина. И тринадцатое созвездие над двенадцатью Архимагами сам Древний Ящер Чернобог. Он открывает ученикам Архимагов как кого в битве магов победить, чтобы его место занять. И первым себе славу во власти над народами Мардук снискал, которого жиды Нимродом кличут.

И если у нас у волхвов первое место в совете мудрый занимает, что жертвует собой любовью ко всем, то у них в число заветное входят самые подлые и жестокие. И распространяют это халдейское учение среди людей торговых, до золота и власти в торговле падких. Так из Десятиградия, что на Сибири и Иртыше они в Картогон (По вашему Тибр и Ефрат с Карфагеном) переправились, а от туда в Венец и уже по дворцам в новых государств расселись. Дергают за ниточки из тени и миром правят. А правители обаянные обаянием гордыни не замечают, что их руками жар из печи раздоров и смут разгребается. – Кудислав озлобился и сжал кулаки, сцепив зубы.

- А так значит, из Месопотамии маги по «Шелковому пути» ушли в Карфаген, а по его разрушению в Венецию. И так далее, сохраняя символ Левиафана, как знак рода змиевичей, и китайские князья себе дракона набивают, чтобы преемственность свою указать. – Пытался уяснить для себя слова Кудислава Илья.

- Хоть горшком назови, только в печь не суй. Хотя дракон кусает свой хвост и между Магрибом и Землей Иньской – соперничество. Там халдеи Магриба, там храм Дракона. Нам с руки с Землей Иньской против Захода Солнца биться. – Тут Кудислав щелкнул пальцами словно нашел разрешение вопроса, который мучил его все это время.

Илья было задал ему еще один вопрос но Кудислав дал знак, что с него довольно и исчез.

- О па! А остальные два желания? – Обиделся Добрыня, который не следил за разговором Ильи и Кудислава, а обдумывал, как бы в одном предложении объединить все свои желания.

- Вот думаю, оставил нам он добра на много желаний, главное не перебить друг друга из-за него, а то этот волхв в последнее время к крови относился весьма однозначно. – Заметил Алексей.

- Я вам больше скажу мы и так с монетами и последней дорогой побрякушкой спались с потрохами. – Заметил Илья.

- Да, чувствую себя как в музее, добра много, а использовать его не моги. – Заметил Добрыня.

Троица, окинув несметные сокровища унылым взглядом, вышла из погреба.

- Всем мордой в пол! – Громила в балаклаве выбил ногой дверь и прикладом автомата нагнул ближайшего к нему Добрыню.

- Падайте, мужики! - Крикнул Добрыня и, раскинув ноги, обхватил свой затылок

руками.

Его примеру последовали и остальные.

- Что тут у вас? – Открыл погреб один из вооруженных людей.

- Фу гадость! Не погреб, а компостная яма! – Посветил фонариком другой.

- Чисто! Ложный вызов. – Дачный домик Алексея перевернули вверх дном и

офицер ФСБ принес извинения пострадавшим от навета.

- Я могу узнать выходные данные заявителя по доносу? – Данила показал какую-то

корочку мужику в балаклаве.

- Дай телефон, звякнем. Смежная контора. – Пообещал служивый.

Когда Алексей открыл, ставшим небольшим, лаз в погреб, там он обнаружил

небольшое пространство с полками, на которых гнили несколько листков капусты и пару

других овощей.

- Все что не делается, все к лучшему! Слава Тебе Боже наш, Слава Тебе! – Перекрестился Алексей и закрыл погреб.

Алексей крякнул и вышел из домика. Затем он принес из сарая метлу и ведро, и открыл снова погреб, чтобы прибрать гнилье. Но погреб был чистенький и на полочке в хорошо сбитом ящике лежал сверток красного бархата. В свертке оказались царские червонцы дорогая брошь, массивный перстень с дорогим камнем и достаточно дорогой браслет. Это удалось поделить поровну.

- Ну и начудил волхв! – Заключил Илья, и пообещал продать все через знакомого антиквара.

На кухонном столе появился пергамент на котором была нарисована змея, кусающая свой хвост вокруг свастики и письмена рунами: «На перво. Время вдосталь».

Подписи не было, хотя и так было ясно от кого.

Глава 7 Дружба России с Германией страшный сон Британии

Добрыня пришел к себе домой. Его облепили дети, и пришла обнять жена.

- Какие у тебя друзья среди «роливеков», однако! Дети просто с восторгом былины слушали. Никогда еще не слышала былины под гусли! Здорово! – Жена еще раз радостно поцеловала Добрыню и за руку повела к гостю.

- А он как здесь? – Просипел от невольного оцепенения голосовых связок Добрыня,

увидав Кудислава собственной персоной.

- Да я сама не заметила как он вошел, наверно дети впустили, хотя еще ни разу не было, чтобы они так с незнакомыми общались. – Ворковала жена, не подозревая кто у них в гостях.

- Здрав буди, Добрыня, свет сокол ясный! Сядь рядом посиди да в дорогу дальнюю собирайся. – Держа знатный посох в руках, и важно восседая на детской табуретке, пропел Кудислав.

- Да с наших краев нонче далекая дорога чай заказана вовсе? – Намекая на санкции и события в Британии пропел Добрыня.

- Справится тебе грамотка нужная, не кручинься и не печалься по сему. Службу нужную люду русскому и князю великому справишь. Себя покажешь да на других посмотришь. Чему научишься, чего сторониться впредь будешь. – Прикрыв глаза, кивнул Кудислав.

- Ну предреки, волхв велий, в какие края дороги мне путь лежит! – В тон говорил Добрыня.

- Да сказать дело не хитрое, а как сложится, то твоя забота. А путь твой лежит в земли родичей фризов к князьям готфским. – Бросил невзначай Кудислав.

- И что я там забыл? – Уже без распева с недовольным тоном спросил Добрыня.

- Можно ли забыть, чего не знал? – Засмеялся волхв.

- Да тебе волхв, по воде вилами писать, людям головы морочить. А нам ехать туда, не знаю куда и искать то, не знаю что. – Обреченно буркнул Добрыня и присел на край детской кроватки.

- Папа, папа, а здоровски вы сценку разыграли! Как по взаправдашнему! – Дочка залезла на кроватку и обняла отца с его спины.

- Я тоже с тобой в поход на фрицев пойду! – Спутав фризов с фрицами, сказал сынишка и достал пластмассовый красный меч.

- Дядя пошутил, дети, папа никуда не едет! Будет дома сидеть да мамины щи хлебать, зла не знать и добра наживать. – Добрыня заграбастал детей в охапку и расцеловал их под довольные визги.

- Хватит! Расшумелись! Прошу за стол! Гость в дом, Бог в дом! – Пригласила к столу Кудислава жена Добрыни.

- Бог благословит, хозяйка! Но сперва детей накорми, чтоб под ногами не шастали, думы думать не мешали. – Повелел волхв.

- И то твоя правда! Дети бегом кушать да играть, взрослым беседу беседовать не мешать! – Подыграла Добрыне жена.

- Ура! Наша мама – Василиса Премудрая жена Добрыни Никитича богатыря! – Первой на кухню побежала дочка.

- Пойду подкрепляться, силы богатырской набираться! Ха, Ха! Убойся враг! Замри и ляг! – Подняв к верху игрушечный меч и оседлав палку с пластмассовой головой коня, приставным шагом поскакал и сынишка Добрыни.

- У знатного воеводы, добрая дружина подрастает! – Похвалил Волхв.

- Подрастает, но не выросла, а ты хочешь воеводу с дружиной разлучить? – С упреком спросил Добрыня Волхва.

- А я причем? Так твои князья да бояре решили. А воля богов мне пока неведома. – Развел руками притворно волхв.

Добрыня уловил хитрющий взгляд волхва. Взгляд сверлил Добрыню насквозь, озаряя все потаенные места, но был светел и добр.

И так Добрыня молчал все время, пока жена не привела детей в комнату и вновь не пригласила гостя к столу.

Дети в комноту вошли на цыпочках, видимо играя с мамой в тайну.

Жена Добрыни тоже учувствовала в коротких загородных походах вместе с детьми. Они ждали отца в «обозе». «Роливики» души не чаяли в жене Добрыни, и кто знает благодаря чему Добрыня был в дружине. Из-за его владения оружием, или из-за стряпни его жены на походной кухне или ее рукоделию.

- Славная снедь, хозяюшка! Храни очаг семейный! Да благословит Вышень род мужа от твоего чрева. – Волхв встал на образа и сотворил знамя посохом.

- А ты что во Христа веришь, волхв? – Удивился Добрыня.

- Я с тобой хлеб преломил! Что мне твоих богов хулить? Да и твоя вера любовь святую прославляет. И я Лелю славлю! – Удивился волхв такому глупому вопросу.

Волхв исчез так же неожиданно как и появился.

Наутро, в конторе Добрыню посвятили в планы командировки в Германию. Легенда состояла в том, что юрист должен был решить проблемы с внешними счетами в Райфазенбанке.

Как ни странно, но Добрыня долетел и вышел из немецкого аэропорта без эксцессов.

- Русский! Тебе интересно знать про коллекцию древних предметов русских воинов? – Окликнул Добрыню мужчина в летах и с аккуратненькой бородкой аристократа.

Добрыня знал немецкий, но не ожидал, что вербовка или арест будет происходить, в таком специфическом ключе.

- Я прошу прощения! Это Вы мне? – Решил удостоверится в неслучайности контакта, тертый оперативник Добрыня.

- Я, я! Это так! – Подтвердил незнакомец и предложил положить вещи в багажник представительского класса машины.

С позволения Добрыни шофер заложил в багажник вещи и предложил сесть на заднее сидение Добрыню. Конечно, почетное место было у незнакомца.

- Надеюсь, вы доехали хорошо! Как Ваша диссертация? – Со знанием проблем Добрыни предложил тему для разговора незнакомец.

- Никогда не думал что обычная туристическая поездка в Индию, проложит мне маршрут от Месопотамии до Алжира и Египта. Даже с культурой Венеции и Корфу пришлось познакомиться. Но в Вашей стране я решаю банальные денежные вопросы моих клиентов. Так что «житейское море с напастью бурею» отвлекает от «ступеней Парнаса». – Отшутился Добрыня.

- Я, я. Суета сует! Все как всегда. Но я рад, что вы потихоньку становитесь причастными к нашей специфической сфере. – Незнакомец слишком долго думал перед тем, как произнести слово «специфической».

Но когда Добрыня в слух сказал о научной сфере, усмешка незнакомца выдала, что науку и культуру незнакомец в виду не имел.

- Уж не магическую сферу имел ввиду этот тип? – Подумал Добрыня и прочитал в глазах незнакомца однозначный положительный ответ.

Холодок прошел по спине Добрыни, когда он предположил что его мысли читают как с листа.

Добрыня отобедал в особняке незнакомца.

- Я заметил башню. Вы астрономией балуетесь? – Спросил Добрыня.

- Скажем так: «люблю, знаете ли, порассуждать о расположении светил». – С удовольствием ответил незнакомец.

Незнакомец знал по имени Добрыню, однако сам так и не представился. Добрыня ожидал, что незнакомец покажет свою коллекцию, однако рядом с Добрыней незнакомец просто оставил открытую папку бумаг и фотографий и вышел.

Добрыня прочитал о деятельности британского коллекционера, о его связях, в том числе и в Росси, о банках, через которые британец переводил деньги. Увидел знакомых для себя людей из иностранных посольств в России. Связи британца с Индией, странами союза Магриба и Аравийского полуострова.

- А, эта папка! – Незнакомец изобразил растерянность и неловкость, и забрал папку.

Добрыня понял, что оставаться больше не имеет смысла не для него не для хозяина дома, и порывшись в своих вещах оставил сувениры из России заготовленные для деловых встреч.

Конечно, установить личность незнакомца не составила труда. Он оказался голубых кровей и в годы войны числился в штате такой германской организации, как Аненербе, хотя слишком молодо сохранился для своих преклонных лет. По-видимому маг хотел, чтобы Добрыня вышел на след того места, где британец хранил свою смерть. К гадалке не нужно было ходить, что британец зарыл «заветный сундук» где то в Западной Африке. Но был ли смысл коммерсанту Добрыне устранять внештатного коммерческого консультанта «Ост-Индской компании»?

Добрыня с грехом пополам разрулил финансовые бока, но из разговоров немцев понял, что те морганием и киванием с косыми взглядами всячески пытались предложить России отвлечь Индию от якшания с британцами. С тем резоном, что видя больший интерес России к Индии, Китай всячески предложит России иметь более тесную дружбу с собой. И в этом союзе выкобеливание Китая и Индии друг перед другом, как извечными врагами, усилит влиянеи России в этом регионе, а влияние Британии в Дели и Шанхае будет ослабевать. В этих политических вопросах и в некоторых экономических сферах Германия предлагала некий косвенный союз России и с собой. Ведь союз Германии и России – страшный сон Великобритании.

Глава 8 Дракон собирает богатства не для пользования

Не успел Добрыня толком отдохнуть от поездки в Германию, как Илья нагрянул к нему с очередным научным заданием.

- Я тут про бессмертие кое-что надыбал у даосов в Китае. Нужно туда съездить. А это тебе на память о Британии! – Илья достал пластмассовую копию злосчастного энколпиона.

- Китай говоришь? – Задумался Добрыня откинувшись в кресле.

Когда Добрыня все-таки отвлекся от своих мыслей, то сделав знак рукой Илье сидеть где сидит, отошел на кухню. Пришел он уже с «Чайной церемонией». Резной столик дорогого дерева, посуда из знаменитой исинской глины. И конечно аромат улуна Тегуаньинь.

- Китайское посольство нас подсадила на чай. Дай-ка я и тебя соблазню к этому неблагодарному делу. – Как заправский мастер Добрыня сначала налил чай в большую чашку с крышкой, проводя всякие операции с крышкой и платком, а затем разлил чай по маленьким чашкам.

- А почему неблагодарное? – Удивился Илья.

- Так ведь у Китайцев и Японцев чай – это сорт травы, а у нас – это чаяние, в смысле ожидания чего-то. Ну что? Чайку для рывку?

Чай Добрыня заранее смешал с мятой, и после четырех или пяти сливов, признаться, рвать куда либо с этого насиженного места никому уже не хотелось.

Но помимо желания и возможностей есть необходимость. И эта необходимость завела наших героев в горы Удана.

Если русский хвастается кустами малины или самосадом, молдаванин хвастается своим домашним вином, то китайцы расхваливают свои плантации чая и особый способ его ферментации, которого ни у кого нет больше в Китае. Но чай не водка – много не выпьешь. И из гостей русские всегда выходили на своих ногах. А приедь китаец в гости к русским, сможет убежать лишь на третий день, борясь за свою трезвую жизнь, грозящую прерваться от тяжелого похмелья, которое по правилам гомеопатии лечили тем же ядом, от которого это похмелье и происходило.

Как известно русские по гостьям без подарков не ходят, поэтому пока подарки не закончились, даосы Удана были ознакомлены с особенностями русской чайной церемонии.

Когда привезенные подарки закончились, а намечался очередной визит к очень уважаемому во всем Удане князьку, Добрыня заказал через китайский интернет «сувенирный русский набор». И с этим ящиком поехали в очередной горный особняк или крепость, как хочешь, так и называй. А что в этих горах охраняли, плантации дорогого чая или еще чего, думай тоже как хочешь.

Даос оказался крепкий и не похожий на остальных хранителей китайских традиций долголетия.

- Дедушка! А чего я у вас будд и даоских символов не вижу? Вы же знаток китайской алхимии? Так про вас все знатоки говорят. – Под влиянием «русской чайной церемонии» проявил пьяное любопытство Добрыня.

- Ха! - Даос погладил свою длинную седую бороду и поправил длинные густые брови. А это что? – Дед веером указал на золотого дракона перед кучей табличек и горшков алтаря.

- Дракон. – Добрыня недоумевающе посмотрел на старца.

- И чего тебе, дурная голова, еще нужно? –Дед шмыгнул и потер раскрасневшийся от «русского сувенира» нос.

- Бессмертия! – Обнаглел спьяну Добрыня.

- Его не должно быть, дурак! – Дед махнул веером, словно отметал с пола опавшую листву дурных мыслей.

- И почему ты, старый дед, это знаешь? – Добрыня столько наслушался о целебных эликсирах, которые выгонялись в алхимических кубах, как самогон у соседской бабки, что признаться крайне удивился такому повороту. И это вызвало у Добрыни некий культурный шок.

- Даже если ты достигнешь бессмертия, что с того? Чем ты будешь вечно заниматься? Чай разъест твои десна, вино убьет твою печень! И ты вечно готов страдать от своей глупости? Ха! Болван! – Дед смотрел ехидной усмешкой.

- Ну я творческий человек! В творческих муках рождения предмета изыскания, радуюсь плоду своего труда! – Наслаждение не в приобретенном, но в самом процессе, так сказать! – И Добрыня, для непрерывности процесса откупорил еще одну бутылку водки.

- Хоть ты русский и дурак, но ты мне нравишься! Потому что ты искренний! Ты искренне веришь в свою глупость, а не пытаешься мне впихнуть кошенный газон вместо «Тегуаньнинь». Но сам свой кошенный газон и пей. – Дед подставил свою чашку Илье, который услужливо подливал деду "чай".

- Что то я не понял басни, дед, поясни? – Добрыня сбавил тон.

- А! Вот теперь, русский, ты готов! – Протянул свой веер в сторону Добрыни дед.

Все это время окружение деда, все в шрамах отнюдь не от лесных веток и чайных кустов, смотрела то на хозяина, то на русского. Благо, что русский бегло говорил на нераспространенном в Китае диалекте.

- Если тебе не известно, русский неуч, то я тебе сообщу сведения о том, что в культуре Китая (китаец использовал термин «Поднебесная») дракон покровительствует искусству. И собирает у себя и произведения искусства и самих творцов. Ты думаешь Дракон благоволит к богатству и славе? Вздор! Ложь! Все эти басни, попытка скрыть необразованность или же страх перед Драконом. Дракон собирает величие мира у себя, чтобы все вернуть в великое «Ничто» из которого оно возникло. Великие изобретения, музыкальные и художественные произведения все это даже не пыль, а тленная искра! Все прейдет в «Ничто». Поэтому важен момент, который ты проживаешь сейчас! – Дряхлый старик вдруг очутился перед Добрыней и ткнул веером его в грудь.

Идить! Ты дед прыткий! – Илья пролил "чай" мимо чашки.

У прислуги деда на лице разлилась умилительная гримаса. Старик уделал и этих умников из Северной страны.

- Ты дед зря так прыгаешь! В твоем возрасте это не только опасно, но и неприлично. – Добрыня держал перед носом деда чашку водки. – Если бы я не жил как ты говоришь «здесь и сейчас», за меня бы уже давно это делал «тот парень» за которого это делаю здесь я.

- А ты не так глуп. Может быть, я и возьму тебя в ученики, русский. – Дед заложив руки с веером за спину степенно отправился на свое место.

Свита деда с завистью посмотрела на Добрыню, которого их мастер похвалил.

- Что-то в последние время, и в Германии и в Британии, мне приходится учиться непонятным вещам. Все елозят вокруг да около, а конкретного ничего не говорят. – Сам с собой начал размышлять Добрыня.

- Глупец, что приобрело грубую форму, далеко от истинны бесформенного! – Дед кивнул принимая чашку от Ильи.

- И это мне говорит китаец, который под искомой формой впихивает мне свои смыслы? Я ваше Дао Де Цзын читаю как пособие по маркетингу! – Язвительным тоном заявил Добрыня.

Старик на некоторое время замолчал, потом долго смеялся.

- Какой же ты все-таки дурак! – Как объяснить высокие духовные отвлеченные вещи сознанию, привязанному к низменным вещам? Разве только через знакомые низменному уму вещи. Горшок имеет один способ употребления, как вместилище, но его можно использовать для низкого и высокого употребления! Можно кадить перед духами предков дорогим благовонием, а можно употреблять для очищения организма! – Дед жестом намекнул на то, что он имеет ввиду.

- У нас на это есть пословица, дед! Хоть горшком назови, только в печку не суй! А мне все время в качестве великих тайных знаний хотят всучить обязанность своими руками для них жар из очага загребать! - По пьяни пожаловался Добрыня.

- Ну а кто это должен делать? Одно поколение, сменяется другим поколением, и знания передаются только опытным путем, нельзя жить тем, что нельзя прожить! – Благодушно заявил дед.

- Вот вы даосы ужом вьетесь, и чуть что, сбросили кожу, и типа «то что сказано тогда, неуместно здесь и сейчас». Я не идиот, чтобы кромсая сброшенную шкуру дракона, считать себя его победителем. Я дождусь, пока Дракон будет сытым и сонным, и решу все свои философские проблемы «времени и места». – Добрыня уже перебирал с зеленым змеем и уходил куда-то в эфирные сферы.

Видя это, Илья, поехавший как научный консультант вместе с Добрыней, заварил крепкого зеленого чая.

- Убивший Дракона, сам становится Драконом! – Сказал Илья давая выпить крепкого чая Добрыне.

- А! Злодей! И ты, Брут? – Обиделся Добрыня.

Дед предложил заночевать у него.

Рано утором дед позвал русских с собой, причем, его сопровождал вместе с русскими только один, наверно старший ученик.

Идти пришлось не столько далеко сколько вверх по крутым ступенькам. Наконец все подошли к осколку скалы в котором была выбита ниша. В нише была мумия в богатых китайских нарядах, с дорогими золотыми украшениями богатые драгоценными камнями, помимо нефрита очень искусной работы. Было совершено каждение, вычитаны тексты, отвешены должные поклоны. Дед заставил поклониться и русских, сообщив, что это его предок.

- Нет прошлого и нет будущего. Будущее свершилось уже в прошлом и это постигнуть можно только в настоящем. Время это цикл и твое состояние души это место в том или ином месте полного цикла. Это как при ударе мечом. Ты готовишься совершить удар, но тебя уже давно убили, просто еще не пришло для тебя состояние соответствующее твоей смерти. Ты можешь стать снова ребенком, просто ты забыл и не можешь войти в состояние, которое переживал в детстве. Победить Дракона можно тогда, когда ты войдешь в состояние, в котором этот Дракон побежден, иначе Дракон победит тебя. Потому что будущее уже свершилось, и Дракон отправил мир в великое «Ничто». – Дед сам был похож на статую, застывшую в веках в бесконечном настоящем.

- А может это иллюзия победы Дракона? Просто он в нас вызывает состояние в котором этот мир был «Ничто»? – Вслух стал рассуждать Добрыня.

Дед ничего не сказал, просто торжественно ткнул веером в грудь Добрыни. И сразу за этим всех позвал обратно вернуться в дом.

И снова все пили чай. Дневная жара в горах так же невыносима как и ночной холод.

- Индия вам не поможет, и Запад вам не поможет. Я вам помогу. – Дед указал на себя веером.

- Пить чай, или водку, мы можем и без помощи Индии и Китая. – Самонадеянно заявил Добрыня.

Но через секунду в чашке Добрыни был не чай, а песок, на который ставили чайник. Добрыня посмотрел на деда, тот залился смехом и махал веером, пытаясь развеять Добрыню, словно дурной мираж.

Добрыня снова посмотрел в чашку, там был недопитый им чай. Добрыня снова посмотрел на деда, тот невозмутимо отстраненно пил чай, словно до этого не заливался удушливым смехом.

- Дед! Что ты мне в чай подсыпал? – Возмутился Добрыня.

Дед непонимающе посмотрел на Добрыню, а после небольшой паузы веером указал на Илью, мол спрашивай у того кто наливает чай.

Илья моргнув помотал головой, давая понять чтобы Добрыня не акцентировал на этом внимания.

- Мы весьма признательны, что такой занятой и востребованный учитель как Вы,

соблаговолили поучаствовать в наших проблемах. Но боюсь это смертельно опасно не

только для нас. – Илья со всеми знаками почтения поклонился деду.

- Ах-ха-ха! Это ничего! – Старец засмеялся и замахал веером.

Настало время прощаться. Дед нацепил на русских нехитрые амулеты, русские надарили сувениров от матрешки до балалайки.

- Да, и заберите у британца свою вещицу, она ему не по карману! Старый обманщик! Поделом его провели! Так что пусть сам пьет ту заварку, которую заварил! – Это были последние слова напутствия от даоса.

Добрыня зря время в Китае не терял, он нашел пару фирм, и заключил с ними договора. Но чуяло сердце Добрыни, что не поговори они до этого с уважаемым дедом, переговоры не дали бы ожидаемого результата. Восток дело тонкое.

Илья тоже чувствовал, что собирает богатства не для себя, а для Дракона, поэтому и не напрягались они ни в поисках, ни в добычи искомого.

Глава 9 Индра побеждает Вритру пока совершается ритуал

- Ура! Папа приехал!

- Ура! Добрыня Никитич вернулся!

Дети один за другим повеселись на папину шею. Не заставила себя ждать и жена.

- А к нам дядька Черномор приходил, но его твой знакомый волхв прогнал! – Заявил храбрый сынок.

У Добрыни подкосились ноги.

- Когда приходил, куда приходил? – Добрыня пытался не показывать своего страха, но присел на корточках перед сыном и крепко держа его за плечи.

- К нам в комнату приходил, когда мама на кухне заснула! Чуть в кружке с чаем волосы на намочила! Так устала, что даже в кровать спать не пошла! Уснула пряма за столом! А Черномор как зыркнет страшно на нас! А дядя волхв как стукнет об пол своим посохом «Запрещаю тебе, дух нечистый! Сгинь изыйди! Не явись впредь!». У! Гррр! – И сын перед собой скрючил ручонки, словно тигр когти.

- Это ты попросил их с нами поиграть, папочка? Ты такой здоровский! – Дочка кинулась с благодарностью в объятья Добрыни.

- Так сидите дома, ты сын у меня будешь за старшего. Защищай маму и сестру. А я дядей своих знакомых пойду благодарить, что без меня с вами игрались! – Каких сил стоило Добрыни не выказывать переполняющих его эмоций гнева и страха, говорить бесполезно.

Добрыня сел в свой внедорожник и отправился к Алексею. На самом деле сам Добрыня не знал, чего он ждал от визита к Алексею, ведь волхв свободен был в своем местопребывании.

Добрыня поехал не на дачу, а сразу домой к Алексею.

- Здорова Алеша Попович! Волхв не у тебя? – С порога озадачил Алексея Добрыня.

- А хоть и у него, тебе до волхва какое дело? – Сзади услышал Добрыня голос волхва.

- Ты понимаешь, как я дорожу детьми, Волхв? – Добрыня было схватил волхва за грудки, но тот ловко извернулся и Добрыня запутавшись в длинных рукавах волхва, прогнулся в спине в неестественной позе.

- Тут вся Русь в ярме идолища поганого стенает, а он токмо о двух чадах печется! А станет колдун злой глотку твоему Алексею резать, скажешь благо не моим детям? – Кудислав испытующе смотрел, склоняясь над изогнутым в дугу Добрыней.

И вся нелепость момента заключалась в том, что Добрыню так скрючила попытка схватиться за посох волхва. А отпустить посох в настоящий момент, означало упасть навзничь.

- А! Чтоб ты был здоров, волхв! – Добрыня все-таки отпустил посох Кудислава и свалился на пол.

И как бы ловко и быстро Добрыня не вставал на ноги, волхв уже сидел поодаль, положив посох себе на колени, то и дело, перекручивая его перед собой, то в одну, то в другую сторону.

Алексей только сейчас пришел в себя от шока быстро произошедших событий.

- Вся жизнь борьба покой нам только сниться. – Алексей было начал про обязанность души трудиться, но к его знанию классики остальные отнеслись безучастно.

- Ты, Добрыня, вон чего, вещицу на остров в хладном океян-море то верни. Да и ту что была ему отдана вещицу взад повертай! Мы ее радже из Индостана подарим. И дружбу с ним заведем. Хоть сейчас боевые слоны с армией не совладают, но мы их союз себе во благо применим. – Кудислав перестал баловаться с посохом и сделался серьезным.

Визу в Британию Добрыне не открыли. Пришлось Илье связаться с коллекционером другими путями, в общем, в плане обмена коллекционным фондом подсуетился немец, известный Добрыне.

А вещица Рамы действительно оказалась единственным способом поякшаться с Рамой. Так как слишком много выгодных контрактов было заключено с Китаем, на Индию контрактов не осталось. В этом плане китайцы обхитрили всех. Однако это китайцам сыграло медвежью услугу. Раджа конечно не правил Индией, но как олигарх имел вес не только в золоте и драгоценных камнях. Короче говоря по случаю братания потомка знатного индийского рода и знатного рода из Народа Севера был устроен пир, в самых что ни на есть ведических традициях. И конечно представители правительства не могли это мероприятие не посетить. Раджа не без умысла нахваливал Добрыню, как человека, заключившего совершенно недавно огромное количество выгодных контрактов на огромную сумму в уважаемой в мире валюте с «этим самым китайским соседом». А дружи Индия с Россией раньше, и слушай правительство Индия великих старцев (читай махариши) из рода хозяина пира (читай махараджи). Индия бы ставила условия мировой торговли вместо США. Раджа всячески избегал наездов на Британию, видимо оксфордское воспитание ему этого не позволяло. Но на Британию мог себе позволить наехать Добрыня, который будучи знатным воином, снискал к себе уважение и у представителей сикхов, среди которых были и бизнесмены и политики высокого ранга. Судя по всему, Добрыня для «Внешторга» нащупал не плохие перспективы. Добрыня по этому случаю разорился на деньги и заказал у уральских мастеров дорогой подарок для раджи. Но ответный подарок раджи был на много богаче. Одним словом после пира было провозглашено «Индия Россия пхай, пхай навеки». Но куда чего пихать, нужно было еще разобраться. Во всяком случае раджа распорядился брахманам всей Индии день и ночь читать мантры во здравие и благопоспешение его «названного брата».

На следующие утро в поисках капустного рассола Добрыня шастал по дворцу раджи. К его разочарованию из всех людей кого он встретил это был полуголый йог, на небольшом коврике, рядом с которым стояла пустая глубокая миска и большой железный термос.

Добрыня поднял руку в русском приветствии и пожелал деду здравья! Дед повторил жест Добрыни, но ничего не сказал. Добрыня сел на пол дворца покрытый дорогим ковром в «полулотос» на против йога.

В кармане Добрыни еще оставались сувениры – открывашики для пива с изображением российского орла. Добрыни надоело сидеть и молчать, да к тому же и ноги начали затекать. Он залез в карман, вытащил оттуда один сувенир и положил йогу в миску.

- Что это? – На английском спросил йог.

- Герб России. – С миной великого просветителя туземных народов сообщил Добрыня.

- Нет. Что вот это? – Йог пальцем обвел изображение Георгия-Победоносца.

- Георгий-Победоносец. По-нашему Юр-Победник. – Пожал плечами Добрыня подозревая некий подвох в вопросе йога.

- Нет. Это Индра поражающий Вритру. – Властным тоном сообщил йог.

- Че за хрень? – По-русски спросил Добрыня.

- Индра – Аватар Варуны! Гром, молния. Вритра преграда рите и соме для Земли! – Понятно, что на санскрите йог бы объяснил это напальцах, но йог понимал, что на санскрите русский не говорил.

- Он имеет введу что проявление Сварога – Перун победил крокодила, и на землю пошел долгожданный дождь. Ритуал восстановил поток сомы, и законы Неба стали исполняться. – Подошедший со спины Илья что-то спросил йога на санскрите.

Йог постепенно привык к санскриту Ильи и стал с ним беседовать. Добрыня ничего не понимал, но кивал для приличия, когда Илья с чем-то соглашался. Наконец из своих покоев в трусах и шитом золотом халате вышел раджа. Раджа тоже испытывал некоторые трудности связанные со вчерашней пьянкой и видимо по этому был в больших солнцезащитных очках.

- Забавный у тебя йог тут, мой брат! – Приветствовал раджу Добрыня.

- Какой еще йог? – Борясь с головной болью от громкого голоса Добрыни, спросил раджа.

- Да вот… – Добрыня было обернулся, указать на йога, но не было уже не подстилки ни йога.

- Вы русские специально так рано встаете, чтобы вызвать головную боль у всех соседей? – Обиженно бормотал раджа, удостоверившийся, что все хорошо, и пошел опять к себе.

Добрыня посмотрел на Илью, и тот дал понять, что он тоже видел йога.

На следующий день и Добрыне и Илье приснился один и тот же сон. Они стояли возле мумии вместе с даосом и йогом. Китаец что-то говорил о циклах и, что «все там будем». А йог с ним соглашался и говорил что пока, совершается ритуал Индра побеждает Вритру.

Перед самым отъездом из Индии раджа стоял в холле и принимал благословение от йога, которого Добрыня с Ильей имели честь созерцать полуголым на подстилке. Но теперь йог был в богатых одеждах, а раджа был перед ним на цирлах.

- Брат я тебе говорил об этом йоге! Мы тогда утром беседовали с ним! – Добрыня был крайне удивлен, что этот дед был дядей раджи.

- Брат, ты поосторожней с дурью, не знаю где ты в моем дворце ее нашел. Дядя у меня живет в другой стороне Индии, высоко в горах. Сюда приезжает для молитвы в храме, на большие религиозные праздники. Тебе показалось! В прочем иногда до учебы в Оксфорде и я имел подобные галлюцинации. Ох уж это половое созревание! Но ты вроде бы уже перезрел в половом развитии? – Раджа засмеялся со своей шутке и ушел к себе.

- Ох уж мне эти «змиевичи» и «перуновичи», эти «наги» и «пандавы». Мне вообще с вами связываться не нужно было, ни с тобой, ни с Алексеем. Что ни говори, а ваша шизофрения – заразная штука оказалась. – По выражению Добрыни нельзя было понять говорил ли он это серьезно или шутил.

А над аэропортом огромная туча в форме дракона уже на половину проглотила солнце и всячески создавала угрозу летной погоде.

- Не вздумай, червяк поганый, мне тут планы на будущее портить! – В сердцах вскричал на тучу Добрыня. И видимо от жары Солнца туча потихоньку испарилась.

- Индра побеждает Вритру покуда совершается ритуал, как мантру произнес свои мысли вслух Илья. – Там , чтобы пошел дождь, тут чтобы дождь не пошел. Время циклично, но имеет свою протяженность в настоящем. И мы должны научиться видеть промежутки между мгновениями чтобы воспринять природу времени целостно.

- Заткнись Илья, бо вдарю больно! – Остановил внутренний диалог друга соратник по духовной брани.

Скоро ли, или не скоро, но путешественники добрались до России благополучно.

Глава 10 Спасение и крещение по-русски

Илья и Добрыня скинулись на ремонт дачи Алексея. Уголок природы был живописный. Коттедж сделали деревянным, отказавшись от металлопластиковых изделий. Кирпич и ценные породы древесины. Во дворе поставили длинный навес, чтобы большой и дружной компанией из семей и друзей пить чай с травами и ягодами.

И в этот раз собралась компания шумная и веселая, Добрыня и Илья делились впечатлениями и сувенирами от поездки в Индию.

- Добра и здоровья хозяевам и их честным гостям! – За калиткой ударили в гусли, и зычный голос пропел здравницу.

- Милости просим, гость долгожданный, гость желанный! Отведай хлеб соль! – Обрадовался Алексей.

Волхва посадили на красное место, а Алексей стал суетиться со столом. Волхв как-то впрягся в разговор, и хотя говорил странные для современного уха вещи, но трудно было с ними поспорить, так как речь касалось души. Но скучным волхв не казался. Волхв, словно в тон разговору, вспоминал шутливые песенки. Особенно радовались дети, песни были простые, мелодическая строка короткая, да и слова повторялись, так что те подпевали и баловались от души. Но как и положено скоро общий разговор перешел к частным вопросам и народ разделился по бутылкам слабого и крепкого градуса. Волхв вина и водки не пил. Пил воду и сок.

- Волхв! А ты знаешь про Вритру и Индру? – Видно выпивка не смогла отвлечь Добрыню от информации который подкинул йог в Индии.

- Ты про Митру как проявления закона Сварога на бренной Земле-Матушке? – В никуда бросил Кудислав, глядя на пузырьки минералки в своем стакане.

- Так, ты меня прости, честной отче, но я в христианстве не разбираюсь, а ты мне про богов славянских, а в них, да не прогневайся наверно и черт ногу сломит. Или черта упоминать грешно?

- Не крещен в вере? – Кудислав посмотрел пристально на Добрыню с каким-то промежуточным взглядом между удивлением и омерзением.

- Крещен, но в Бога в душе верю, а эти книжки, церковь, не для меня. – Оправдывал свою религиозную безграмотность Добрыня.

- И как это боевое крещение вне боя стяжать, мил человек? – С досадой спросил Волхв.

- Боевое то крещение я получил, а религиозное в детстве бабушка дала и все. – Оживился Добрыня.

- Лиго как и лингам Сварога он же у Индусов Шива это живая связь как рождение через детородный орган Эльдар он же Елда. Латиняне язык сродный нашему имуть. У них сию связь линь или ланцюг образует, а посему религой зовут. А мы эту связь через вервь обозначаем, а посему веру имеем. А брань у нас одна, просто выражается часто в междоусобице за еду да место торговое. Настоящая битва в сердце твоем против Чернобога ведется. Слышал о беседе Яруни и Красеня в колеснице? – Волхв вопросительно посмотрел на Добрыню.

Добрыня помрачнел, куча незнакомых слов как гвозди прибивали его к позорному столбу неуча.

- Это волхв про Бхагавадгиту говорит о Арджуне и Кришне! Брань внутри сердца где ты умом в сердце правишь колесницей своих чувств. – Встрял в разговор Илья.

- Похвально! Может и возьму тебя в свои ученики. – Одобрил толкование древнего текста волхв.

- Да как вы в стольких богах разбираетесь? Они как негры для меня – все на одно лицо! – Почти заплакал Добрыня.

- Я как брахман должен твою тьму просветить светом знания! По древнему нашему языку крестить. Ибо крес свет есть. Крещение есть просвещение светом белым, сиречь изначальным. Славянами мы стали, когда из Индостана на боевых колесницах славя Индру – Перуна покоряли народы под себя, аж до самого до Египта. Там мы проповедовали народам Незримое Солнце! Посему и вы Христа – Хорса завете Солнцем Правды. И в Египте и у нас Бог един – Вышень. Мы волхвы не называем Его! Ибо тех кого называем суть Его проявления или как в Землях Индостана говорят аватары.

Сварог он же Варуна а у жидов Саваоф от Сва Неба происходит. И посему слово свастика есть. А второе слово варга, сиречь порядок. Отсюда варгантить или варить.

Некоторые просто считали богами светила Небесные почему и зовут звезды Небесное Воинство ибо твердью именуют непреложный небесный порядок, что греки обозначали боевым порядком «косму». Да и у нас власы уложенные в порядок «косы» или «космы» зовутся. Для сознания темного каждое проявление Бога в этом мире были названы разными именами. И жрецы детей учили начиная с родового очага, потом говорили от печки. Ибо очаг образ некий Мирового Древа, корни коего суть связь духовная с предками. Дрова или угли. Огонь это связь с Небом, через дым. От слова дуть, и от этого извода и дух и бог Дый происходят. Но за один день все слова сказать нельзя, так что и полвека для знания языка волховского не достаточно.

- Слушай волхв! А ты спас знаешь? – Вдруг вспомнил Добрыня.

- Как же волхву без Спаса? Если Спасом не владеешь то и не волхв. Так Спасу или Живе детей с малолетства учат, пока голова дурью не забита, и сердце в чистоте для Спаса открыто. – Пожал плечами волхв.

- А мне уже спасу обучиться не можно? – Испуганно спросил Добрыня.

- Живи по совести - вот твой Спас. – Махнул рукой Кудислав.

- Да кто же сейчас по совести живет? Бессовестные миром владеют и наглость второе счастье! – Посмеялся словам волхва Добрыня.

- Рече безумец в сердце своем: несть бог. Не подвижуся без зла вовек! Тьфу на тебя безбожная душа! – С горя процитировал слова псалмов Алексей.

- Прав Алексей! Не нагльство счастье берет, а дерзновение и жизнь ярая, которая у вас яркая зовется. А то, что нагальством да бессовестно взято, в руках не удержится и Неназываемым в прах сотворится. А без совести Спаса такие в дороге жизни заблудятся или по старому загубят себя. Вот для того Сварог на Небе и Спаса сотворил, чтобы мы по Спасу свой путь сверяли. Ночью - по Спасу, а пред Солнцем - по совести.

- Не понял! Ты сейчас про что? – Получил культурный шок Добрыня.

- Известно про что! Не ты ли меня про Спас пытаешь? – Кудислав невесть откуда взявшимся посохом указал на дом Алесеея.

Данила посмотрел вслед посоху пустым взглядом.

- Это ты волхв про «славянскую розетку» на наличниках у Алескея? Она же эта шестилучевая звезда в круге стала символом христиан в римских катакомбах? – Смекнул Илья.

- Она же Леля, она же Астарта, ее же просто «астра» «стар» зовут равно как и остальные звезды. Ось земная ходит по звездному своду. В давние времена Звезда Денеб, что в созвездии Лебедь указывал нам на наш дом, который от всех народов был на севере. Затем Спас и в Орле был, который перешел Рухом от жрецов Междуречья кесарю Авгутсу как верховному Авгуру, а мы, властвуя над Восточной Империей Ромеев, Спасу на гербе более схожую форму с шестью лучами дали. Да и в новом веровании шестикрылый огнь - это образ Спаса, как проявление Спаса-Хорса, вашего Христа. Нарицаемые херувимы как пламенеющие любовью ко Господу Небесных Сил. – Подтвердил догадку Ильи Кудислав.

- То есть северные ворота поэтому Спасские и называются? – Догадался Добрыня.

- От те на! Свет в темной башке засветился! Дивны дела твоя, Господи! – Кудислав взял обеими руками за голову Добрыни и в упор посмотрел ему в глаза.

- Я не тупой! – Обиженно отбился от рук Добрыня.

- А коли не тупой совестью обретай себя в миру и в своем роду! Ибо заблудшая душа - погубленная, обретенная душа – спасенная! Зри на Спас и спасайся. В сердце свое смотри, оно ширше разума. Разум мир обымает, а сердце в себе и мир и Ирий вмещает. Я Живе Илью обучу, а Спасу пусть тебя он учит, а мне такого учить не сруки, мне тебя русскому слову учить долго. А Илья быстро ключи и изводы подберет. – Махнул рукой на Добрыню волхв.

- Тю! А я то думал, что Спас это искусство боя! – Разочаровался Добрыня.

- Нет, все же прибить тебя меньше греха, чем к свету звать! А биться как ты будешь? Мало место и время для боя выбрать, нужно еще и сторону, на которой

сражаться! Вон Яруня! Против родной крови пошел, приняв дух от Красеня! Да и тело путь к победе должно по Спасу определять. Слышал такое слово удар на совесть? По Спасу все на совесть нужно делать, а без совести Спас никому не дается! Он для таковых недостижимо вверху! – Кудислав заметил, что дети без надзора взрослых совсем разбаловались и решил их занять игрой, уйдя из-за стола.

- Я думал, волхв мне все прояснит в голове, а у меня от этого объема информации, только муть еще больше поднялась! – Добрыня решил больше не пить, так как в голова шла кругом и без водки.

- Не печалься! Все отложится со временем, и муть осядет, где илом, где песочком, где камушком. Главное чтобы истина в спокойной глади сердечного озера отражалась. – Похлопал, утешая Добрыню, по плечу Илья.

- А по мне все итак понятно! Спас – это идеал жизни Христос, а совесть - глас божий в нашем сердце. И на дверях храма Зевса было написано: «Познай себя и познаешь весь мир». А Спасу теперь, и я тебя учить буду. У меня дед в НКВД бойцов тренировал. Так что ты и крещение, и спасение в одном флаконе получишь. – Подошел с другой стороны Алексей.

- Иди ты?! Разве возможно такое? Отец священник, а дед в НКВД? – Удивился Добрыня.

- А ты, торгаш с особыми полномочиями, сам ответь? – Илья зная про странные возможности Добрыни, хитро посмотрел ему в глаза.

Алексей искал глазами Кудислава. В волхве произошли разительные изменения, в его красивой бороде появилось много седины, недавняя молодость и свежесть уже начала покрываться морщинами, словно борьба со временем наносила на волхва новые и новые многочисленные шрамы. Волхв уже не резвился с посохом, а сидел на плетеном кресле, опершись на него старчески.

Когда все гости разъехались от Алексея, остался только волхв.

- Плохи мои дела Алексей! В проклятом состоянии я обладал огромной силой, но не имел свободы. Когда я получил свободу силы покинули меня. А у духов занимать силу не хочу, ибо должники в Ирий не попадают. Может быть Сварог и впустил, да предки не дадут войти. Скажут, мол Бог при рождении тебе дал все, а ты и свое не развил, и чужого не отдал. Жизнь нам здесь дана как урок и время для собирания духовного скарба. Если не хватит сил в Ирий взлететь, будешь веки вечные обгладываться голодными духами. – Волхв сокрушенно вздыхал и что-то бормотал одними губами.

- Ладно, дед, досмотрю я тебя, только прими православие! Я тебя по древним обрядам хоронить не буду, а так хоть в храме поминать священники тебя будут. Блудница, по молитвам которой Бог воскресил сына вдовы, была одна единственная. Так что это исключение лишь подтверждает правило, что Бог только святых слышит, а я не святой. – Алексей пристально посмотрел на Кудислава.

- Побрататься со Христом кровавой чашей? В том Покон запрета не имеет. К тому же ты меня от смерти лютой спас, поэтому право на мою душу имеешь. – Согласился волхв.

- Добро! А я отца попрошу тебя покрестить, он у меня как раз в последнее время на долбославах специализируется. – Засмеялся Алексей.

- Это кто такие? – Изумился незнакомой вере Кудислав.

- Долбославы? Это молодые люди, не знакомые с русской культурой и традициями предков, которые понаслушались иностранных агентов влияния, разработавших секту похожую на славянский обряд, но в себе лишь нагромождение разрозненных знаний имеют. Да многое из этого не знания вовсе но ложь. Чтобы отвести людей от Церкви Христовой и от Отечества с его традицией и духовной культурой. – Пытался объяснить Алексей.

- Да поганая вера, всегда мороком русский люд брала! Дуют в уши обиженному люду и угли зависти разжигают, а там уже и блуд и предательство пламенем занимается. Вино лжи пьянит люд, крылья бесчинству дает, а после похмелье боль приносит. Так что те, кто поганой верой обманулись, ей пытаются свою совесть если не оправдать, то пустоту души залить «водицей из козлиной лужицы». Вот и бегают возле этой лужицы козлики. Мы волхвы детей из общины изымали, чтобы они с кем попало общаться не могли, пока ум и душа не окрепнет веры отцов держаться. Да что толку, если и в зрелые годы душа многих на дармовое злато да сладкие меды падка? – Волхв в сердцах ударил посохом о землю.

Волхв был наставлен в христианской вере отцом Алексея а через неделю после крещения был отпет и погребен на кладбище возле дачного поселка Алексея.

- Во как! Я думал узнаю про жизнь древней Руси, волховскому искусству обучусь, а вижу век наш короток, и знания от смерти не спасают. – Досадовал на могиле Кудислава, которого крестили с именем Киприан, в честь святителя Киприана Карфагенского, бывшего мага.

- Мой отец сильно сокрушался его смерти. Говорит, что столько вопросов по духовной жизни ему волхв задал, что даже богословы из Духовной Академии вспотели бы от натуги. Мой отец вообще понял, что духовной жизнью не жил. Так по книжкам на вопросы отвечал, а чтобы так разбираться в оттенках состояний души, мыслительных процессов, соразмерностей желаний и необходимых поступков… – Алексей видно и сам много для себя вопросов заимел, так что замолчал, не закончив мысль, и продолжал этот диалог уже наедине с самим собой.

- Ну, значит, ты меня Спасу будешь учить дальше. – Хлопнул по спине Алексея Добрыня, который от посоха волхва получил немало знаний, что такое «ошибка» как «ушиб».

Теперь троица обогатилась знаниями русских слов и смотря на могилку волхва, они уже более глубоко понимали, что такое крещение и спасение души.

Глава 11 Нежить и нечисть. Первая схватка.

Добрыня проснулся в холодном поту.

- Встань и забирай свою семью на дачу к Алексею! – Над еле продравшим глаза Добрыней стоял Кудислав.

- Ты что живой? – Удивился Добрыня.

- Нет, и ты со своим родом не будешь жив, если не поторопишься. – Кудислав исчез.

Добрыня чувствовал в сердце, что нужно поспешить. Пока семья собиралась, Добрыня подогнал машину.

Ехали молча, даже дети вопросы не задавали. Но может быть только из-за того, что сразу уснули сев с мамой в машину. Жена не спала. Она понимала, что поездка ни свет, ни зоря на дачу к Алексею не простая прогулка посреди рабочей недели. Да и позвонить бы подругам или родне, однако Добрыня оставил все мобильники дома.

- Ты уж прости меня Алексей! Я не мог предупредить тебя о своем визите, и разрешения попросить тоже не мог! – Извинялся Добрыня перед Алексеем, который приехал на дачу уже днем.

- Кулислав? – Коротко спросил Алексей.

- Кудислав. – Выдохнув и кивнув головой, подтвердил Добрыня.

- Слушай, Добрыня, я не спрашиваю кто ты, но думаю можешь посоветовать, что делать, кого звать? У меня кроме содового инвентаря да лука с игры ничего из оружия нет.

- Соседям ничего не говори. Ставни закрой. За продуктами никуда не ходи, заказы

по интернету не делай. Из мобильника вытащи аккумулятор, а симку в полителеновом

пакете у остановки в песок зарой. Если с соседями по даче встретишься скажи, что на

минутку заехал, закатки для гостей нежданных привезти к себе в город. А сам огородами

и к Котовскому. Понял о чем я? И бучу не подымай, если окажется что тревога ложная, в

реально нужный момент никто на помощь не придет. – Посоветовал Добрыня.

Алексей решил последовать совету Добрыни и вытащив из мобильного симку и питание засунул все в пакет и зарыл его за остановкой.

В последнее время Алексей часто принимал у себя на даче семьи своих друзей, поэтому навез много еды в погреб, так чтобы каждый раз не покупать, да и гости приезжали не с пустыми руками, так что оставалось много съестного.

Дети сильно удивились, что нельзя играть ни в подлеске у поселка, ни даже во дворе, но Алексей придумал разные развлечения, да и настольных игр накопилось за эти поездки не мало.

Вечерело. Но красотой русской природы и подмосковными вечерами полюбоваться не приходилось. Сидели взаперти.

Внезапно все прекратили игру и разговоры. Что-то недоброе накатилось на всех сразу. Алексей открыл погреб и предложил детям и жене Добрыни поиграть там в прядки.

Уже залаяли соседские собаки. Добрыня отодвинул Алексея от оконного проема и от двери.

Короткий сильный удар выломал дверь вместе с замком и косяком, так что дверь не открылась а просто упала вперед. В проем даже не вошла а вплыла огромная фигура завернутая ни то в плащ, ни то занавеску.

- Вот они! Дайте мне их кровь! – Фигура попыталась схватить Алексея и Добрыню.

В это время в проем тихо вошла группа в боекомплекте и заняла оперативный простор кухни. Добрыня дал знак Алексею поднять руки. Из рукава Добрыни в ладонь скользнул пистолет.

- Лицом в низ! – С акцентом скомандовал один из вооруженных людей. Боец хотел ткнуть стволом автомата в грудь Алексея, но тот рефлексивно схватил автомат около кисти нападавшего, обычным натренированным движением от деда отбирать оружие, и направил ствол в рот противника.

Что-то обожгло спину, ноги Алексея подкосились, но он не упал. Фигура схватила Алексея за шею и подняла под потолок.

- Бесполезно, смертный! Вы все обречены! – Фигура схватила за горло и подняла Добрыню.

Добрыня в лицо фигуре сделал несколько выстрелов, но, по-видимому, это было

бесполезно. Может быть Алексею и Добрыни эта фигура и оторвала бы головы, однако послышался глухой удар или щелчок, как будто бы кто-то встряхнул полотенце. Алексей и Добрыня попадали на пол кухни.

Руки, державшие их, рассыпались в прах, затем в прах рассыпалась и фигура. Глаза бойцов в балаклавах отражали ужас.

Добрыня огляделся. Впереди стоял человек облеченный в кольчужный доспех, державший опущенный боевой топор и щит. Поодаль еще с одним молодым человеком в диверсионном комбинезоне времен Великой Отечественной стоял Кудислав в длинных белых одеждах и посохом.

- Дед? – Вдруг прошептал Алексей.

Молодой человек в диверсионном комбинезоне улыбнулся и отсалютовал Алексею поднятой рукой.

Тихим движением руки Кудислав завалил вооруженную команду на пол, словно подал собакам команду лежать.

- Имя и должность командира, номер части, бойцы! – Вскочив на ноги закричал Добрыня.

- Мы иностранные подданные, если вы нас отпустите, получите компенсацию за беспокойство в долларах США. – Загнусил один из нападавших.

Добрыня было полез за телефоном, но вспомнил, что оставил его дома. Не раздумывая долго Добрыня пнул нагой по почкам того, кто обещал за себя выкуп и потребовал телефон. Добрыня связался с кем-то, и теперь смотрел на Кудислава.

- Мертвые сильнее живых! Нежить сильнее нечисти! Но вы должны свершать подвиги выше, чем свершили мы! За вас жить мертвые не могут! Но если вы пребываете в благочестии, связь между нами крепка в лихую годину, и помочь мы можем не только добрым советом, но и делом. – Объяснил Кудислав.

- А что это была за тварь замотанная с ног до головы? – Спросил Алексей.

- Нечисть бесовская, внучек. Но возьми ты и вынь из дверей нож освященный да в сердце этой твари всади, кинув в очи злые соли четверговой, глядишь и нашей помощи не понадобилось. – Дед Алексея ткнул сапогом в лицо, одному из нападавших, который было попытался дотянутся до автомата, который от слабости выпал из его рук.

Алексей приподнял упавшую дверь, и высвободил заветный дедовский нож, а затем с полки взял хомуты для подвязки строительного леса и растений на штакетник и сел на одного из лежавших бойцов. Подпирая своими коленями локти пленных, стал их фиксировать хомутами. Добрыня последовал его примеру.

Когда захомутали последнего бойца, призраки мертвых исчезли. Через час приехала группа бойцов без опознавательных знаков и загребла в «Воронок» серого цвета всех нападавших, кроме бесовского праха. Только после этого Добрыня вывел родню из погреба.

К вечеру Добрыня принес Алексею справку от врача по состоянию здоровья.

- На, и больше не пей с друзьями на даче! Это же надо! Такую дверь вышибить! – Добрыня махнул рукой, и пару ребят в рабочих комбинезонах стали на вставленные штифты прикручивать дверной косяк.

Через неделю Добрыня позвал теперь уже соратников по реальной борьбе с нечистью в клуб.

- Илюша! Как тебе спиться в последнее время? – Задал наводящий вопрос Добрыня, пока тот выбирал себе меню.

- Слушайте, а вам тоже Кудислав во сне является и про британский след рассказывает? – Поделился своими снами Илья.

- Да, британский след! А как он наследил Алексею на даче! Вся кухня в опилках и прахе бесовском! – С некой удовлетворенностью в своих словах произнес Добрыня.

И Добрыня вместе с Алексеем рассказали в лицах о недавних событиях.

- А я вам скажу больше! И в летописях и в истории Великой Отечественной Войны упомянуты случаи, когда вместе с нашими войнами на защиту от вражьей нечисти вставали полки наших родичей с того света! И Кудислав рассказывает, что когда мера жертвенной крови исполняется, и когда смертельная опасность над русским родом

повисает, Господь попускает открыться вратам Нави. – Лицо Ильи пугало своим фанатичным взглядом.

- Ты что сейчас про жертвенную кровь сказал, еретик? – Алексей гневно посмотрел на Илью.

- Нет не пролитая кровь, а добровольно отданная жизнь за веру и за продолжение рода в вере отцов! Бога никакая кровь обязать не может, но по любви к человекам и молитве русских угодников, хранит Господь Землю Русскую. А как народ правду в край отметет, вырежут нас как свиней и баранов те, чью веру поганую мы примем. – В захлеб рассказывал Илья.

- Да, где-то в Законе написано, что Господь погубит избранный народ руками тех, чью мерзость примут вместо божьих заповедей. Заискивали перед половцами, пришла орда, якшались с поляками, Лжедмитрии губили нашу землю. Увлекались французским, Наполеон пришел. Да и революция раздирала Россию между Германией и Британией.

Вот мы захотели волховскому искусству от Кудислава научиться? Нас Британия, Германия, Индия и Китай начали, как ткацкий челнок по полотну кидать. Давали инфу, только ту, что к безрассудному действию обязывали. Пока о магической власти над другими думаешь, власть над тобой маги забирают. Вот и сейчас нас иностранцы зачем-то пугают. Мы же не в правительстве, и не в рок-группе? Чего на нас наехали, если мы власти над большим количеством людей не имеем? – Рассуждал Алексей.

- Одно есть целое все! Единство во множественности форм! Мне об этом Кудислав говорил. Это что-то о камне управляющем колесницей в Дао Де Цзын. Мы ничего не значим, однако находимся на пересечении, как Кудислав говорил, караванных путей. Наша задача огнем путеводным гореть. Главное елей любви к людям в свою лампадку подливать. А подойдут люди и дров принесут и от лампадки той большой огонь разожгут и согреются и кашу союза между собой сварят. Только как во тьме вместе собраться если лампадку твою никто не увидит? Помните как у Маяковского? «Светить всегда, светить везде. До дней последних донца, светить и никаких гвоздей! Вот лозунг мой и Солнца!». Вот и Кудислав говорил, что русич должен жить яро и своей жизнью светить и согревать холодные души. А от лишений и злобы сколько у нас холодных душ? – Вмешался в рассуждения Алексея Илья.

- Да! Мертвым умирать, живым жить! Правду сказал Кудислав, что мертвые за живых жить не могут, а вот за дела отцов жизнь положить?! В конце концов, мы все умрем, когда не важно, важно как! – Вспомнил Добрыня слова Кудислава.

- Ну, жизнь можно положить на алтарь в жертву живую! Иными словами посвятить свою жизнь святому делу. Нежить сильнее нечисти. Дух предков сильнее, чем гнилые души отдельных ересиархов. – Подхватил Алексей.

- Это вы про что, Великий Инквизитор? – Ехидно спросил Добрыня.

- Понимаешь, хотя добродетели уважают все, но жить добродетельно пытаются немногие. Поэтому, оправдывая свои похоти, есть умники, которые подменяют идеалы добродетелей на соблазнительную идеологию, которая разрешает умеренность в пороках.

А как определять меру порока? Порок он губителен уже сам по себе. Поэтому жертвы порока умирают за фасадом дома разврата, на фасаде которого красуются картины всех добродетелей. – Как мог объяснил Алексей.

- Так что предлагаете, мужики? Стоять на перекрестке со свечей в руке? – Добрыня за разговором заказал вторую порцию блюд, так как на нервной почве у него разыгрался аппетит.

- Да! И мы не, первые днем с огнем будем искать человека, подтвердил Илья.

- А не лучше ли с фонарем и косой искать человека? – Отпустил кто-то шутку с соседнего столика, и его друзья грянули смехом.

Добрыня перестал есть. Он отложил приборы и отодвинулся на стуле в вполоборота к остряку. Выпрямился и Илья, возвышаясь над столиком своим могучим торсом. Это действо уже не нуждалось во взгляде с упреком со стороны возмущенного Алексея.

- Значит, хотите, чтобы нежить вам свидетельствовала о необходимости благочестия? Смерть с косой хотите увидеть и кладбищенские огни? А не поздно ли тогда говорить о покаянии будет? – Илья это сказал зычным голосом.

И словно рябь от звуковой волны пронеслась к соседнему столику. Со стороны столика друзей, рассуждавших о добродетели, вдруг дыхнуло лютым холодом. У столика шутника вдруг засеребрился иней, из их ртов повалил пар, приборы и сервиз вдруг покрылся льдом. Это продлилось лишь мгновение. Однако смех застыл в испуганной груди разнузданных людей, и на столе и под ними осталась сырость, толи от растаявшего льда, толи от холодных отношений троицы напротив.

Нежить сильнее нечисти.

Глава 12 Свидетельство о грехе есть путь к его уничтожению

Через неделю собрались у Алексея на даче без детей и жен.

- А след из Британии тянется. Коллекционер заявил, что действительно ему предложили посредничество в переговорах по передачи коллекционных предметов. И он действительно заплатил большие деньги за посредничество, но и предположить не мог, что эта авторитетная контора будет идти по такому примитивному пути как прямой силовой метод. – С каким-то детским восторгом сообщил Добрыня.

- А я тут, каким боком? – Алесей не то, что был испуган, но обижен, это точно на своих братьев по несчастью, которые без него ездили по всяким странам, а за них отдувается он.

- Я включил тоже дурака. – Сказал Илья.

- В смысле? – Не понял Алексей.

- Ну как? Приходят ко мне из ФСБ, и говорят, что британский коллекционер заявляет, что не посылал посредников оказывать на меня вооруженное воздействие. Ну я им говорю: «В смысле?». И тут представитель ФСБ как наедет на меня, мол он говорит про известный инцидент на даче. Ну, я при них вбиваю в поисковик «известный инцидент на даче» и привязываю свою фамилию и инициалы. Понятно, что развожу в непонимании руками. Тут мне рассказывать начинают про Алексея и Добрыню. Я им говорю, что Добрыня еще куда не шло, соавтор диссертационной работы, а Алексея я знаю только по паре золотых монет, которые к теме моей диссертации никаким боком. К тому же никаких переговорах о посредничестве в наших отношениях с этим британским коллекционером не вилось, и оставить у себя мои предметы коллекционер желания не высказывал. Все отношения мы решили по почте. Предметы возвращены в руки владельцам, и мы «разошлись как в море корабли». – Процитировал фразу Остапа Бендера Илья.

- Как вариант. Я по документам ФСБ в инциденте на даче у Алексея не фигурировал по известным причинам. Илья тоже не проходил по делу. Включим дурака. А я еще следователю предложу версию, что напали на сына православного священника. Так что коллекционер, получается, повод с коллекцией своей вообще зря придумал. И вообще на что он рассчитывал? Что мы будем рассказывать про волшебные вещи и силы ада? Тогда бы сам коллекционер пожал плечами. – Рассуждал Добрыня.

- Я думаю, что коллекционер вообще не думал, что кто про нас узнает. Пришли, зачистили, дом сожгли и дело с концом. – Подключился к рассуждению Алексей.

- Ну это понятно. Британии в этом частном инциденте, выход на государственную политику не нужен. А несовпадение причин военной диверсионной операции в подмосковном регионе со стороны британских спецслужб, с показаниями представителя британской торговой компании с хорошей репутацией, это недосказанность, а недосказанность порой хуже клеветы. – Псевдоторговец Добрыня сделал многозначительную паузу.

- Не понимаю, чему ты радуешься, Добрыня? Если грех не назван, как его победить? Если враг не обнаружен, как его уничтожить, разве что мину на подступах поставить, или мост взорвать? – Переложил мистические понятия на военную основу сын священника.

- Да, в современной войне побеждает тот, кто находится дальше и вооружен лучше, но бабахать ядреной бомбой куда попало, не политкорректно. Иначе, зачем нужно точечное оружие в гибридной войне нового типа? – Подключил свои знания в военном вопросе Добрыня.

- Ну что подождем как мудрый брахман, когда мимо нас по водам священного Ганга проплывет труп врага? – Включился в разговор Илья.

- Да, еще не ясно, зачем мне немец фотки с антиквариатом и геолокацией показывал. Может еще к этому китайцы и индусы подключаться. У них на Британию, как и у немцев зуб. – Заложив руки на груди, пробурчал Добрыня.

Добрыня как в воду глядел. Эдак через неделю в клубе «ролевиков» появился китаец, который нашел Добрыню и замутил тему про экспедицию в Западную Африку. Типа он студент, наслышан про работу Ильи в плане почитания «святых мощей» и праха предков.

Китайца угостили и напоили, но ничего не сказали. Но вновь решили собраться у Алексея на даче.

Алексей решил подготовиться к приему гостей и залез в погреб пыль протереть и посмотреть что есть, а чего есть нету. Так как давно уже никто в память страшных событии носа на дачу не казал из соседей и знакомых, в погреб особо ничего не приносили, а пора урожая и закаток еще не пришла.

Алексей увидел, что на полке отжалась толи скоба толи гвоздь и решил это дело поправить. Тихо отъехала тайная дверь замаскированная под полки, и открылась знакомая лестница.

- Упокой, Господи, раба твоего Киприяна! – Перекрестился Алексей и спустился вниз по ступеням.

Магические огни освещали стены сокровищницы. Трона не было. Вместо него было резное изображение грифона в боевой стойке. Это была огромная доска на стене. По приданию греков, грифоны охраняли золото Гипербореи.

Алексей подошел рассмотреть это величественное изображение поближе и понял, что это встроенный в стену трехдверный шкаф-купе. Алексей нашел способ как его открыть и увидел в нем книги и свитки.

Алексей уже не смотрел по сторонам на дорогое оружие и украшения. Истинное золото Гипербореи для Алексея были знания и древняя русская культура.

Вихрем Алексей вбежал по ступеням, закрыл за собой тайную дверь и позвонил Илье.

- Не предлагаю тебе как Адаму лишиться за знание жизни. Но готов ли ты как Один отдать глаз? Если готов, тащи этот глаз сюда, сам знаешь куда. – Алексей довольный как слон спрятал мобильный в карман.

Илью не охватывал священный трепет очень давно со времен знакомства с Кудиславом. Но после звонка Алексея, это давно забытое чувство накатило на огромного Илью всем своим сокрушающим весом. И этот колоссальный импульс своей мотивацией сорвал Илью с рабочего места. Илья наскоро без особых объяснений отпросился с работы, что с ним особо не случалось.

Перед заветным шкафом Илья испытал культурный шок.

- Что злато и каменья дорогие? Все тлен! Но вечность предо мной! – Заклинанием произнес Илья.

Руны и другие знаки были знакомы Илье и он с фонариком на мобильнике уселся на дорогой ковер, для удобства положив под себя дорогой халат, и пододвинув один из небольших сундуков.

- Кругом злато и каменья, а он презрев их блеск восхищается чернильными кляксами! – Спустился в сокровищницу Добрыня.

Илья оставил появление Добрыни без какого-либо внимания. Даже не кивнул головой в его сторону.

- Ушлый торговый народ, эти китайцы! Хотят чтобы мы за свои деньги рылись в африканской земле, нарушали закон, подставляя свою шею, и еще заплатили за это китайцам. – Добрыня тряс перед собой каким-то листом.

- И что они хотят, что бы мы нашли в этой пыли времени? – Наконец оторвался от древних знаний Илья.

- Кое-что. – Ответил Добрыня.

- И что же это? – Скептически посмотрел на Добрыню Илья.

- Это очень важно в плане наших с тобой исследований. Но они не говорят, чтобы мы не сказали «не интересно». – Улыбнулся загадочно Добрыня.

- Как там Алексей говорил? Нельзя победить грех, пока его не обличишь? Нельзя сказать «мне это не интересно» пока не поймешь, что нашел. Чую, китайцы хотят, чтобы мы нашли лишних проблем на свою голову и заработать и на этом, и на помощи в решении наших новых проблем. – Пробурчал Илья и вновь уткнулся в книжку.

- Ну и что скажем китайцам? – Недоумевающе Добрыня посмотрел на Илью, и не найдя ответа у него, посмотрел на Алексея, который пробовал баланс то сабли, то аскорда, то копья.

- Возьмем пример с одного моего знакомого еврея, работника архива. Скажем китайцам, насколько они далеки от понимания того, что научное обоснование мало предъявить, нужно его еще и утвердить, и смету устанавливают не по нашим потребностям, а исходя из побуждений начальствующей персоны. В общем это не столько тяжело, как невозможно, в прочем если китайцы знают какой-то другой способ убедить наше несговорчивое начальство… И главное смотреть в глаза с сочувствующим взглядом! – Илья изобразил умилительную гримасу, видно образ этот въелся в его сознание, из-за высокой частоты его созерцания.

- Ну ладно, вы наука всегда бедная, но я же делец, преуспевающий делец! Мне нельзя так сразу «мы люди бедные». – Добрыня как-то не хотел менять свой имидж.

- Сразу видно, Добрыня, что деньги у тебя чужие! Я часто с олигархами общаюсь, у них все деньги в деле, перебиваются с хлеба на квас. Да и заняты они по горло, минуты лишней нет присесть, так что на фуршетах стоя едят! – Не отрываясь от книг и свитков, пробубнил Илья.

- Да, действительно бедный! Сыр ем с плесенью, машина без верха, телефон без кнопок. Да и с начала деньги, а потом стулья! – Сам на себя возмутился великий комбинатор в душе Добрыня.

- Вы это. Есть будете? Или как? – Алексей в этих антикварных делах особо не хотел разбираться, хотя с палеонтологами в земле копаться приходилось. Но денег требовать на научные изыскания наглости не имел.

За ужином Алексей оторвался от интернета.

- Я тут по карте пробил вы что ищите археологию или редкоземельные минералы? – Алексей показал данные по редкоземельным металлам в указанном районе Африки.

- Нас грохнут за гробокопательство и за попытку урвать себе чужие прииски. – Прожевывая сочный кусок мяса, зажаренного на гриле, Добрыня в задумчивости несколько раз постучал рукояткой ножа по столу.

- Не стучи по столу! Длань божья бо суть! Хлеб со стола ешь? Благодари Господа! – Возмутился Алексей.

- Елико по неже, паки, паки, иже херувимы! – Театрально перекрестился Добрыня.

- Срамота! – Осуждающе посмотрел на Добрыню Илья.

Вскоре китайцы снова вышли на контакт, объясняя, что русские получат в руки оружие против коллекционера-британца.

И снова Добрыня собрал совет.

- Сон мне был от Кудислава! И во сне я понял, что ненужно воевать ни против британцев, ни против немцев, не занимать никакого места в отношении между индусами и китайцами. А вот если сунуться в нашу землю бить сначала по рукам, а затем и по голове, если сразу до них не дойдет. Не мы хозяева жизни людей, что бы решать, кому жизнь сократить. Да и на могилку бы к рабу божьему Киприану сходить бы надо. Как ни как хождение на кладбище является христианской добродетелью. Копаться в огороде и ходить на погост – к земле привыкать. Все там будем! – Заявил Алексей.

- Я уже черновик диссертации нашему научному руководителю предоставил. Ехать уже никуда нельзя, иначе мы так дисер вечно писать будем. – Поставил точку в вопросе Илья.

- Вот и славно! Гордеев узел можно только разрубить. Этому жрецы Александра Македонского научили, когда он свои проблемы с Африкой решал. В этом несделанном деле, греха нет, поелику это дело ко спасению души отношения не имеет. А нет греха и бороться не с чем. – Похвалил решение Ильи Алексей.

- Я не соглашусь, но и против не пойду. Пишите в протокол «воздержался». – Добрыня любил проехаться по странам и весям. Набрал бы сувениров, настрелял бы трофеев. А если бы повезло, то набил бы кому-то морду из конкурирующих организаций.

Глава 13 Магрибский колдун

Алексей нервно ерзал на стуле, время уже было позднее, а еще нужно было мыть посуду. Да и какое-то смутное чувство гложило душу.

- Я вот чего думаю, мужики! Может, заглянем на могилку к Киприану? – Наконец собрался мыслями, помыв посуду, Алексей.

- А что? Все равно домой ехать, сделаем небольшой крюк. – Согласился Добрыня.

Собираться особо не пришлось сели в машину Добрыни. Подъезжая к кладбищу, троица увидела, как калитку туда открывали люди, вышедшие из внедорожника с московскими номерами.

- Вечер добрый! – Окликнул Добрыня людей, опустив стекло.

На голос Добрыни никто из этой группы не откликнулся. Из клетки в руках у одного из них, откликнулся кудахтаньем черный петух.

- Эфиоп твою мать! – Всполошился Добрыня и вылез из машины.

За Добрыней последовали и остальные.

Люди впереди направлялись туда же куда и Алексей со товарищи. И наконец все

остановились у могилки Киприяна. Только сейчас друзья поняли реакцию Добрыни, увидев, что незнакомцы, все как один, были неграми.

- И что подвигло таких загорелых туристов посетить могилку нашего приснопамятного брата? – Добрыня шагнул к незнакомцам.

- Попустись, братан! Мы помолимся по-нашему и уйдем. – На распев с африканским акцентом сказал один из незнакомцев.

- Вы православный крест с чем перепутали, реперы в стиле вуду? – Возмутился Алексей.

Самый высокий из незнакомцев, что-то сказал двум рослым и широким в плечах парням. Те подошли к Добрыне, меряясь с ним ростом, хотя до размеров Ильи, стоявшим рядом, им было далеко.

- Они хотят вам предложить много денег, чтобы вы не беспокоились о традициях. Мир большой, люди верят в Бога по-разному. – Видно по-русски разговаривал только один, и служил скорее гидом, чем был при делах.

- А каким боком вы к Киприяну приходитесь? Он был не из ваших краев. – Расспрашивал африканцев Добрыня.

Тот кто у негров был главный, что-то с нова сказал.

- Он друг! Пришел последний долг отдать. – Объяснял гид.

- А ну спроси у своего босса, не с этих ли он краев? – Алексей показал изображение карты на мобильном, с координатами точки указанной китайцами.

Гид взял телефон и подошел к заказчику. Тот долго молчал, потом сам подошел к Добрыне.

- Откуда это у вас? – Перевел гид.

- Китайцы предложили покапать под британского коллекционера, а до этого нам немец рассказал про эти места. – Поделился информацией Добрыня.

Судя по реакции заказчика, он выругался. И поэтому гид ничего не перевел.

Затем заказчик вновь обратился к русским.

- Господин говорит, что вас посылали убить его, чтобы он отдал одну вещицу, а теперь его обманом заставили приехать сюда, чтобы вы убили его здесь, так как отказались ехать по его душу. Но у него есть кое-что отплатить его врагам. И он это даст вам. Если приедете в Москву по этому адресу. – Гид скинул по блю тузу координаты заказчика.

Заказчик поклонился, махнул рукой, и ушел.

Троица перекрестившись, попросила у Господа мира праху раба божьего Кириана, и тоже отправилась в обратный путь.

- Чует мое сердце, что это магрибский колдун, диалект из тех мест. – Предположил Илья видно знакомый с языками Африки.

- Ты что и африканские языки знаешь? – Удивился Добрыня.

- Это арабский. – Поправил Добрыню Илья.

- Сон в руку! Пора по рукам давать тем, кто на нашу землю зарится. – Вспомнил свой сон Алексей.

- А арабам чего на нас переть? – Удивился Илья.

- Как сказал Косыгин, где у араба кошелек, там и сердце. Видно ему сказали, что волхв наш по своей смерти его в покое не оставит и в могилу сведет. Мол мы по его душу в Африку поедем. А когда не поехали, что-то про могилу его наплели. Видать рассчитывали, что мы из доброты душевной в духе русской традиции его за кощунство порешим. Но видно наш волхв, что заранее запланировал. Зная это, колдун магрибский на нашу сторону перейдет, так как они раньше руку держали на «Великом Шелковом Пути», а потом британцы, да немцы контроль у них отняли, а их земли в колонии переделали. Как там по-арабски «враг моего врага, мой друг»? – Спросил Добрыня у Ильи, знавшегося в таких вещах.

Глава 14 Славянские культы и долбославие

Добрыня добрался домой уже за полночь. Помылся с кладбища, проверил как дети, и на цыпочках подобрался к кровати. Жена мило сопела носиком, развалившись наискось кровати. Добрыня кое-как пытался примоститься на кровати, не потревожив жену. Но стоило во сне жене ощутить тепло родной души, как она ухватилась за него руками и ногами. В конце концов, все улеглись в привычной раскладке.

Но сон у Добрыни пропал, сладкий с теплым и ласковым комочком жены под боком. Добрыня слез с кровати, подменив себя большой и пахнущей им подушкой.

Плотно закрыв дверь на кухню, Добрыня поставил чайник.

- Я вот чего хотел сказать. – Добрыня услышал за спиной голос Кудислава.

Кудислав сидел за кухонным столом со своим посохом, молодой веселый. Не то чтобы Добрыня испугался, но это произвело на него неизгладимое впечатление.

- Возьми моего ученика Илью, и съезди на новое капище. Ты найдешь его на месте ваших игрищ в воинов. Будет там один лжец, именующий себя волхвом. Так ты спроси его «Не молод ли он для волхва?». А Илья все остальное сделает, и пусть какой-нить свиток из сундука моего возьмет, для этого прохиндея от погани заморской, чтобы самозванец, которого мы не посвятили для того, прочет сие пред народом честным! Думаю, многие из народа сего руны лучше его знает. А Илье сам Бог грамоте научену быть велел. А случись что, и по скобам да рамнам наподдай строптивым для осаду, токмо не зашиби! Свой народ как ни как, другого нету. Вон смотри, вода уж вскипела! – Кудислав посохом указал на чайник.

Добрыня выключил чайник. Разлил чай на две чашки, достал печенья и других сладостей и все поставив на широкое блюдо, работы знатных мастеров по росписи, поставил на стол.

Кудислава за столом не было. Какое-то странное чувство охватило Добрыню, все потяжелело потемнело. Добрыня проснулся. Уже было пора вставать, и он, подложив жене вместо себя подушку, решил пойти на кухню выпить чайку.

- Ох! Сколько там время? Пора вставать? Щас на стол соображу! Поставь пока чайник, да завари покрепче чай, что-то тяжело вставать. Ты же знаешь, что я без тебя засыпаю плохо, мне для сна нужно твое тепло и запах! – Упрекала Добрыню жена, которая часто расставалась с мужем из-за командировок, а в последнее время он еще и нагло оставлял ее одну с детьми, уезжая к опасным друзьям, из-за которых на них начали иностранные спецслужбы охотиться.

Добрыня виновато поцеловал жену в щеку, и предательски ущипнув ниже пояса, пошел на кухню.

На кухне на подносе стояли остывшие две чашки чая и одно печенье было откушено.

- Упокой, Господи, душу новопреставленного раба твоего! – Перекрестился Добрыня.

На утро выходного дня Добрыня вывез весь семейный кагал. Сюда жен и детей брали все знакомые, к тому, же жены и дети иногда брали с собой мужей и родителей.

Подъехали сюда и Алексей и Илья. Илья сразу заприметил обособленную группу, которая столпилась у одного из продавцов украшений и утвари.

Признаться, товар, который, предлагал этот новый в старой среде «роливиков» был плюгавенький, по сравнению с известными артелями из Москвы и других городов, славящихся народными промыслами. Речь была у этого продавца вычурная, но разнилась с речью волхва, которой Добрыня с Ильей понаслушались.

- Всем здравья, побратимы! Сей есть Илья, соратник мой в делах многих. – Представил Добрыня Илью своим «коллегам по цеху».

- Вемы про сего мужа! Честен и славен есть! – В тон Добрыне подхватили многие, бравшие консультации по антиквариату и археологическим находкам у Ильи.

Незнакомый торговец решил взять все в свои руки, но видно от волнения еле сводил слова в более менее вразумительные предложения. Когда Илья начал поправлять барыгу в не точностях имен богов и смешении культур славян и скандинавских народов, незнакомец начал повышать тон, и нарек себя жрецом славянского культа. И тут Илья понял, что ведение Кудислава Добрыне было не галлюцинацией.

- О, да ты волхв? А не юн ли ты для волхва, мил человек? Даже не буду спрашивать кто чашу брахманскую тебе подносил. Спрошу лишь об одном, удел ли брахмана барыжничать аки шудре?

- Не должно непосвященным имена, волхвом меня посвятившим, знать! А торговлей я не занимаюсь, изделия сии я даром раздаю, а последователи Сварога мне дары богам славян приносят. – Оправдывался лжеучитель.

- Чего богам подношения предлагать? Если у них все есть? Богов мы издревле токмо великими делами славим, за что славянами и нарекаемся. А требы мы духам предков наших совершаем, как Покон велит. В прочем аще тебя Бог послал, то кстати! Не прочтешь ли письмо сие древнее, рунами писанное? Мне его волхв Кудислав завещал, да упокоит Христос Бог, новопреставленного раба божьего Киприяна! – Илья истово перекрестился и передал один из сложных свитков, которые отыскал в тайной пещере Кудислава.

Поганец, посланный заморской нечистью, стал ругаться на христианское поведение Ильи, и отзывал к культу предков.

- Не злословь Хорса! Солнце правды! Мы по обычаям нашим кровью со Христом побратались. И такое братание только у нас у славян. В жидовском учении такое запрещено, чтобы кровь пить и плоть есть! И нечего на моих предков клеветать, что глупое учение нам передали! Ты тут зайцем не петляй! Чти письмена! – Начал грозно настаивать Илья.

Обманщик, решивший на Нью Эйдж нагреть бабла, думал, что Илья ему текст даст на церковнославянском, но в тексте были самые, что не наесть руны. И читать этот текст нужно было с лева на право и с права на лево по строке. К то муже из-за дороговизны пергамента (а это была самая, что ни на есть, кожа в берестяном термосе) часть текста было сокращено под знаком титла. Часть рун видно этот псевдожрец знал, но выучить руны, которых больше ста, мог не каждый, да и многие звуки после определенных рун читались иначе.

- Что-то ты жрец не «бе» не «ме» не прочтешь. А ну, Артей ты текст прочти, токмо через строку обратно! – Передал свиток знатоку славянских рун и кузнецу с кожевенным делом за одно.

Тот не без труда и с подсказками Ильи, у которого учился рунам, прочел весь текст.

Народ уже с недоверием смотрел на гостя, выдававшего себя за некоего знатока культа предков.

- А кто его знает? – Вырвалось из Толпы.

- Топор мне сказал про него! – Послышался ответ.

- Сам ты топор! Я Аскорд! – Обиделся владелец славянского имени.

- Топор, секира! Какая разница? Кто тебе за волхва сего сказал? – Тот же голос требовал ответа.

- Кастрюля сказал! – Вспомнил Аскорд.

- Видел его на Черкизовском, свистульками да варганами торговал. Говорил складно. Не клялся, не божился, но говорил что знаниями от волхвов наделен, что тайно в Алтайских лесах живут. – Ответил, по-видимому, Кастрюля.

- А в Алтае где? Возле какой веси тебя волхвы встретили или ты на них набрел? – Подключился к разговору Добрыня, если не излазивший Алтай вдоль и поперек, то проходивший его и конным и пешим. Сам Добрыня знал многих шаманов Алтая, и многие шаманы знали Добрыню.

- Где надо там и нашел! Не приемлете ученье! Ученье не приемлет вас, тьма! – Облеченный лжец, начал складывать вещи с прилавка в суму.

Самозванец отошел к поляне, где были поставлены чуры славянских кумиров. Добрыня последовал за ним, туда отправился и Илья и Алексей.

Илья прикоснулся к чурбанам.

- Хорошее дерево! Дорогое! Кто-то денег не пожалел! Лет сто собирал? – Илья говорил это без издевки.

- Отойди от Богов! Осквернитель! – В истерике заорал лже волхв.

- А то что? Твои боги меня накажут? Или меня благословят, а тебя проклянут за лож твою и черное слово, крамолу? – С издевкой спросил Илья.

- Крамола суть молитва к богу Ра! – Решил вставить свои пять копеек в познание русского языка лжец.

- Или «кара» суть черная? Подобно «кора»? Каракум – черные пески, Карадаг – черная гора. Ра – это энергия, «к ра» суть поглощение сей энергии, равно как «кара» последствие умаления добра. Или нет? Но так как я во священом круге, меня только после суда можно взять в полон или на смерть? А давай сотворим с тобой «суд богов»? – Илья нарочито встал в центр капища.

- А что и сотворю «суд». За себя я поставлю «Ярилу». – Вперед себя поганец выставил дородного детину, видно тот крышевал этого охотника за барышом.

Но Илья все одно смотрелся выше и шире в плечах.

- А я встану за него! – Вышел перед Ильей Добрыня.

- Суд богов! Суд богов! – заорали все, кто хотел увидеть бой между опытными «реставраторами».

- Бой до первой крови! – Появился перед всеми организатор многих сценариев и массовик-затейник, знавший и Добрыню и Илью не первый год, и хлебавший с ними кашу из одного котла.

Народ расступился, организовав огромный круг. Палки в этот раз не дали. Во-первых, оба были без доспехов, а искать и надевать доспехи, заняло бы кучу времени. Просто обмотали тканью обоим кулаки, от ударов профессиональных бойцов не спасали и боксерские перчатки, так, чтобы на белой тряпке была видна красная кровь.

- В голову не бить, в спину не бить! – Услышали последние наставления от уважаемых арбитров представленные миру бойцы.

Ярила встал в стойку, а Добрыня как опытный боец стоял просто. Ярило начал прыгать возле Добрыни, который просто переступал так, чтобы фронтом держаться Ярилы.

- Держись за Землю-Матушку, она силы дает! – Крикнул Яриле кто-то из знатоков русского кулачного боя.

И тут Добрыня, было, шатнулся наискось к Яриле. Тот же, поведшись на движение решил начать атаку. Добрыня продолжал идти на Ярилу, уклоняясь в другую сторону с махом руки вверх, как при оплетении меча топором и отрубании, затем, опорной ноги нападающего. А далее последовал коронный удар Добрыни под плавающее ребро. Удар опасный, ибо мог не только контузией повредить, но и ребром пробить печеночную вену. Но это было только начало боевой связки. Косым шагом Добрыня довернулся за спину Яриле и, положив ладонь на плечо, развернул за подбородок голову Яриле и затем провел удержание головы за глазницы. А после с зашагом ударил Ярилу оземь задней подсечкой. Благо трава была густая, а место не затоптанное, да и подстраховал Добрыня Ярилу, памятуя слова Кудислава не зашибить своего. Но, на всяк случай, Добрыня прижал голову Ярилы к земле сапогом.

- Ты пошто человека ногой как скота! – Возмутился один из судей.

Бойцов разняли. Все знали, на что способен Добрыня, и на что он способен, когда «переставал видеть берега».

- Суд богов оставил правду за Ильей! – Объявил итог сражения массовик-затейник.

К Яриле подбежали сразу два «роливика» с хорошей врачебной практикой за плечами. Ощупали, вытащили эфир для заморозки ушиба, еще намазюкали какой-то мазью и плотно забинтовали. А после налили парню «утешительную».

Лжец поганый стоял как в штаны наложивши. Не известно, кто ему денег на капище дал, но теперь капище стало общедоступным, и куча детей начали бегать круг него, прячась за чурами, и играть в догонялки и жмурки. А Илья подобно волхву Кудиславу собрал вокруг себя деток и стал их учить фольклору, призывать солнечный день и тепло, слушать песню ветерка, менять грусть на радость, утешать скорбных, помогать слабым. К нему подключился массовик-затейник, который был профессором по этнографии, и они на пару с Ильей начали организовывать «ручейки» и «хороводы».

- А ты знаешь что «лик» и «солнечный блик» не просто так схожи, Алексей? Что наши блики радости, сиречь ликование это образ солнца в душах? – Убежавши от досаждающих деток и людской толпы, Илья начал разговор с Алексеем.

- Ты тут сильно этнографическими эссе не увлекайся! Кудислав хоть и волхвом был, но перед смертью православие принял. – Осадил Илью Алексей.

- Слушаю и повинуюсь, Ваше Преподобие! – Театрально сложив руки крестом на груди, поклонился Алексею Илья.

- А я на всякий случай по своим каналам пробью этого ряженного и его Ярилу. Одно дело сменить славянский культ на православие, а другое дело русскую культуру подменить долбославием. – Подошел к друзьям и Добрыня.

Глава 15 Наги и Пандавы

Алексей четко осознавал, что видит сон. Он часто мучился от осознанных сновидений, так как вставал после них с тяжелой головой, словно всю ночь разгружал вагоны. И видел Алексей во сне древнее капище, окруженное крепостной разваленной стеной. И стояли в круг капища не чуры деревянные, а самые что не на есть идолы. Они, словно были сотканы из черной материи, поглощающей все и вся. Были они громадного размера, что тот трехэтажный дом, и смотрели эти идолы на Алексея с презрением как на пустое место. А капище было покрыто сплошь золотыми монетами. Но стоило Алексею захотеть их поднять, как среди грязной травы мог он отыскать пару серебряников, да горсть меди. И тогда Алексей понял, что ему тех грошей не нужно, что и так имеет у себя добра достаточно, чтобы на языческом капище побираться. Так и сон закончился.

Вечером позвонил Добрыня и договорился о встрече на даче, и что туда с семьей приедет, и что Илья туда же подкатит.

А подкатил Илья на машине вместе с семьей Добрыни. Илья теперь у детей вместо «Деда Кипрея» был. Да и сам Илья стал бороду отпускать да посох себе у кузнеца знакомого сварганил. Знатный посох! Добрыня ему по такому случаю из уральских находок камень подарил самоцветный. Алексей было из скарба волхва Кудислава хотел огромный камень драгоценный дать, но Илья отказался, что бы потом его квартиру вместе с домом не украли.

Дети с женой Добрыни и другими соседями игрались во дворе, а троица снова на кухне держала совет.

- Пробил я этого жреца-самозванца! Сразу скажу, что в ФСБ секты- это священная корова, и резать ее дают только тогда, когда удои падают. Да и само ФСБ, еще когда КГБ было, некоторые секты для хоздоговоров создала и содержала. Я только после того как плакаться стал, что боюсь как бы это не британский след за мной снова потянулся, получил согласие на предоставление информации.

В общем, это не британцы. После того как разработки Аненербе по влиянию на массовое сознание по наследству перешли в США, там создали кучу сект от «свидетелей Иеговы» до «рунверы». Часть проектов, особо по МК-Ультра свернули, а часть как «китайские Rolex» в девяностых в Россию завезли. Я о чем? Этот волхв, не в обиду Кудиславу будет сказано, был гасробайтером в США, и он спецслужбам их приглянулся, начали они его к суррогатному культу приучать.

Тот было подавал большие надежды, но алкоголизм и домогательства к сестрам повернули этого «волхва» на родные берега. Так что он в основном коробейник. Но есть и такие, что получают хорошее финансирование из-за бугра, и может быть этого бомжа они в свою пещеру разбойников и возьмут, тогда он будет очень опасен, так как за бухло и разврат будет из кожи вылазить, чтобы свою полезность западным спецслужба доказать. – Резюмировал Добрыня.

- А вы знали, что разработками влияния на массовое сознание первыми начали заниматься службы НКВД? Да! Рерих в Тибет с переводчиком Блюмкиным от НКВД ездил. Так вот Бехтерев, дрессировщик Дуров были связаны с экспериментами лаборатории под руководством Барченко. Когда Россию раздирали между собой Британия и Германия, иностранные спецслужбы хотели получить материал советских спецслужб. Блюмкин все материалы передал в Германию, а его расстреляли по делу Тухачевского и связь с Британцами, возможно заметая следы, немцы и Бехтерева отравили, свалив все на Сталина.

Все возвращается на круги своя! Евросоюз страхом перед русскими превращают в секту по разработанному сценарию в проекте «МК-Ультра». Русских отводят от национального самосознания в секты-однодневки. Казалось бы чего в них опасного? Народ поймет что их обманывали и вернется в лоно русской культуры. Но это ложь!

Народ, подвергшийся воздействию таких сект-скороспелок, лишается воли, и что главное уже никому не может доверится! А значит попросить о помощи, получить добрый совет не может. И бесы таких в уныние ввергают и к самоубийству ведут. - Подытожил Добрыня.

- Все возвращается на круги своя! Индра побеждает Вритру пока совершается ритуал, и арья лишь тот, кто этот ритуал совершает каждый день! Вновь пандавам нужно задушить этих змиев-нагов! – Вставил свои пять копеек Илья.

- Да, не зря наши предки Георгия-Победоносца на герб поместили. Мы, по ходу, нация змееборцев. Так что нужно огнем выжечь змеиное кубло, которое нашу землю в кольцо взяло. Теперь я понимаю, зачем Блаватская эту эмблему со змеей кусающей свой хвост себе взяла. Только вот свастика переврана! – Досадовал Алексей.

- Отставить упадничество и пораженчество! Пошли к детям и женам, они напомнят ради чего нужно жить, и во имя чего можно умереть! – Добрыня крякнул и вышел во двор.

Дети никогда не дадут скучать, но Илья и Алексей был словно в тумане от накатывавших на них мыслей.

- Ты как не в себе, Алекс! – Заметил в Алексее знакомые для себя чувства Илья.

- На себя посмотри! – Подтвердил догадку Ильи Алексей.

- И? – Илья просто хотел понять, те же мысли у Алексея или «у каждого свое кино».

- Да колдун магрибский, с которым мы на могилке волхва встретились, ни как из головы не выходит. Может стоит все-таки к нему подъехать? – Решил посоветоваться с Ильей Алексей.

- Вот тебе наги и пандавы! Думаю к этому делу нужно и Добрыню припахать. – Согласился Илья.

Глава 16 Враг моего врага – мой друг

Как не странно, магрибский колдун не уехал до сих пор. Колдун согласился принять троицу.

- Да, я служу известному вам британцу. Британцы не только землю колонизировали, но и души запечатывали, если понимаете о чем я. – Через переводчика рассказал магрибский колдун.

- Я так понял, что британец хотел вас порешить? Ведь тревожить дух, упокоенного по христианскому обряду, гневить Господина Жизни и Смерти? – Начал Алексей.

- Я не осквернять могилу приходил, а занять сил у мага до сорокового дня, пока по его душу Орел не прилетел. Мне нужна сила, освободиться от британца! – Колдун с надеждой посмотрел на троицу.

- Займи у нас, чай у живых силы побольше, чем у мертвых. – Влез Добрыня.

- Это навряд ли! У мертвых вечность, а у нас лишь миг настоящего! – С досадой непонимания вздохнул колдун.

- Ничего, в этом миге настоящего и пересекается прошлое с будущим! – Блеснул знаниями Илья.

- Я уеду к себе, здесь меня ничто не защитит, а вот эту вещицу вам нужно уничтожить. Но помните, как только вы эту вещицу уничтожите, британец пошлет по вашу душу, и может даже не людей. – Колдун открыл кейс в которой была древняя шкатулка, и закрыв обратно кейс, передал его, оказавшемуся по близости, Добрыне.

- Дай кейс мне! У тебя семья, Добрыня, мало ли что там. А мне уже визит нанесли, отобьемся и в этот раз! – Настоял Алексей.

- Я так понял, магрибский колдун, желает нашими руками жар загрести? Ведь маги такого уровня уже не людям служат? – Возмутился, начитанный магических текстов, Илья.

- Думаю, и сам магрибский колдун будет заинтересован нейтрализовать британцев? Стало быть, отдав нам вещицу британца, стал ему врагом. А значит, враг моего врага – мой друг. И судя по всему, возня начнется не детская. Германия была всегда в контрах с Британией. Про Индию с Китаем вообще молчу. Африка это вообще дело темное. Так что я пока грохну этот подарочек по всем канонам, а там, как говорят британцы, «будем посмотреть». – Выходя из машины, на прощание сказал Алексей.

- Вообще то, британцы так не говорят. – Помахал рукой на прощание Илья.

- Будь Алексей! На днях заскочим к тебе проведать! – Попрощался Добрыня.

Чем дальше машина отъезжала от Алексея, тем все мрачнее становилась на душе у Ильи и Добрыни.

Но суета мирская, заставила забыть об Алексее на три дня.

- Не хорошо у меня на сердце, да и Алексей трубку не берет! Проведать его нужно, Добрыня. – Поделился плохим предчувствием Илья.

Вечером машина Добрыни подъехала к дачному домику Алексея. Вроде бы все была как обычно, но обманка на веревке калитки была перерезана.

Добрыня поднял руку в боевом жесте, приказывая этим остановиться Илье. Затем показал рукой следить по сторонам, Добрыня тихо отрыл калитку, надев тактические перчатки, и взвел курок пистолета.

Держа двумя руками пистолет стволом вниз, Добрыня ногой потихоньку толкнул дверь домика. Вспомнив, что дверь открывалась наружу, так же держа пистолет, потянул дверь на себя.

Дверь подалась, пуская в лицо затхлый дух. На кухне не было особых следов борьбы, но предметы своим расположением показывали некую силу, влекущую вглубь дома. Словно недавно сильный порыв ветра через кухню прорвался дальше.

Добрыня вошел в комнату с лужей высохшей крови посредине, и нехотя посмотрел на потолок в комнате, мучительно борясь с дурным предчувствием. Железнодорожными костылями к потолку был распят Алексей.

Добрыня вышел на крыльцо, сползая на ступеньки под тяжестью произошедшего, позвонил своим в контору. Илья даже не спрашивал что случилось, хотел вбежать в дом, но потом медленно, чтобы не затаптывать возможно оставшиеся следы, опешил и сел рядом с Добрыней.

Тени деревьев чертили окружность, мелькало солнце в череде облаков, природа дышала жизнью, но Добрыня и Илья неподвижно смотрели перед собой, словно в какую-то открытую книгу, пытаясь увидеть в ней нужную строку.

Приехали спецы из конторы, отдельно беседовали с Добрыней, отдельно с Ильей. И тот и другой были словно растения, способные говорить лишь очень медленно и кратко.

Беда не приходит одна. На отпевание не приехал Илья. Мобильный работал, но Илья не отвечал на звонки. После отпевания и похорон Алексея, который был погребен рядом с волхвом, Добрыня решил поехать на работу к Илье.

- Как Вы связаны с нашим сотрудником? – Поинтересовались на проходной.

- Дружим не первый год, работали по научной линии, так сказать совместная диссертация. – Добрыня даже теперь не насторожился.

- Подождите, пожалуйста, минут десять. – Попросили на проходной.

Добрыня ни о чем не подозревая ждал.

- Привет коллегам. – Поздоровался с Добрыней сослуживец по конторе.

И тут у Добрыни ойкнуло внутри.

- Он оставил записку, что если что случиться передать тебе некоторые материалы из архивного схрона. Так что поехали оформляться. – Сослуживец пригласил Добрыню в машину.

В папке были данные по деятельности Ост-Индской компании: узловые даты, знаковые сделки и имена в заключении этих сделок. Российские коммерческие организации, имеющие отношения с этой торговой организацией, адреса российских антикваров, фотографии рисунки и описания раритетов, которые по мнению Ильи были «магическими предметами».

Через неделю в конторе к Добрыне подошли знакомые оперативники.

- Твоего друга Илью, ритуально убили возле дома. В архиве это связывают с некими документами Ост-Индской Компании и истории торговли Великого Шелкового Пути, и предоставили последние рукописи Ильи по влиянию транснациональных корпораций на Россию до революции и в наши дни. По мимо британского следа есть еще след из Европы и даже из Африки. Но как и в случае с Алексеем нет вообще свидетелей и следов присутствия людей, которые бы смогли осуществить действия, ставшие причиной смерти твоих друзей. Мы работаем, но это висяк, прости. – Знакомый оперативник удалился.

Добрыня поехал на могилу волхва, она была не далеко от дачного поселка. Могилка была ухожена, видно Алексей до смерти каждый раз сюда хаживал.

Постояв просто с минут пятнадцать, Добрыня вздохнул с грустью.

- Не доглядел я, Волхв. Трудно осознавать, что не все мне под силу. Алексей на себя взял опасную ношу. Мы оскудели, а ты приобрел. Как вам там теперь будет? Веселее?

Нет, Добрыня не заплакал. Смешенное чувство гнева, желания узнать будущее и что-то еще, своим огнем высушили душу.

- Как-то все внезапно последовательно происходит. Илья вместе с тобой проходит по делу об убийстве, связанном с антиквариатом. Как только Илья умер, в архив нагрянула ревизионная комиссия в составе нескольких министерств, в том числе и МинКульта. Ты, Добрыня, отправляй-ка своих родичей от греха подальше из Москвы. – Проконсультировали Добрыню в конторе.

- Давно уже отправил. – С грустью вздохнул Добрыня, дав понять, что смертельный исход заранее был предвиден.

- И куда? – Поинтересовались в конторе.

- Далеко, в Крым, к знакомым роливекам. – Обнадежил своих Добрыня.

Добрыня соврал, он отправил своих на Урал, к людям проверенным, из уральских казаков, которые не были известны друзьям по ролевым играм в Москве.

Илью похоронили рядом с волхвом и Алексеем.

Добрыня приехал к себе домой поздно. Бросил всю одежду в стерильную машину, вымылся, переоделся. На поминках не пил, был за рулем. И сейчас Добрыня решил не пить горькую, а заварил крепкого чая. Добрыня очень устал. Не было силы добавить мед в чашку. Огромная тяжесть навалилась на богатыря Земли Русской.

- Налей и мне чайку, Добрыня! – Появился за спиной Добрыни покойный волхв.

Добрыня повернул неподатливую шею, на ватных ногах дошел до плиты. Чайник еще не успел остыть. Налив в чашку чая для волхва, Добрыня поскреб по сусекам и наставил на стол харчей.

- Эх, да я… – Начал было Добрыня плакаться волхву.

- Молчи, Добрыня, не кстати! Сему должно было случиться, и они себя добровольно в жертву принесли. А ты же по совести свою работу делай, которую тебе начальство поручит. Помни что начальству ангелы в помощь от Господа Сил даются. В послушании государству и ты под оберегом будешь всех сил: ангелов, архангелов, престолов, господств, слав, херувимов и серафимов. Гордым Бог противится, а смиренным дает благодать. А если Бог с тобой, кто против тебя? – Волхв положил посох на голову Добрыни.

- Э-хе-хе, волхв, на словах оно все гладко! – В задумчивости Добрыня помешал ложкой темную водицу чая в большой чашке.

Но оправившись от созерцания коловорота в чашке в некоем забытьи, Добрыня нашел только отпитый волхвом чай и откусанный пряник.

Добрыня решил отдаться течению и погрузился в ту работу, которая была повешена конторой на его шею.

Британия начала сдавать свои позиции на политической арене. В большую политику начали выходить страны Магриба, но Восток дело не просто «тонкое», а очень «мутное». По тем скудным данным, которые попадали в руки Добрыни. Арабский мир сводил счеты с европейскими ковенами магов. Мир начал менять свои очертания в огне войны. Теперь жертвенная кровь друзей Добрыни активизировала некое заклятье, в котором враги врагов Добрыни и его Родины стали на время если не врагами, то достаточно сильными союзниками.

Мир менялся, и Добрыня по дисциплинам Академии Управления и по тем знаниям, которые ему передал волхв, понимал, что прежним этот мир уже не будет никогда.