Легенда Златоземья. Сказки апокалипсиса: Вино и мёд.

Глава 1

Часть 1. Jaŭsień Viadka.

Кazki apakalipsisuabo nievierahodnyja pryhody šlachieckich - rycaraŭ panoŭ Jazepa Listoŭskaha i VahaHurta Lemći. Vinoimiod.

Казкі апакаліпсісу або неверагодныя прыгоды шляхецкіх - рыцараў паноў Язэпа Лістоўскага і ВагаГурта Лемцьі. Віно і мёд.

Сказки апокалипсиса или невероятные приключения шляхетских - рыцарей панов Язэпа Листовского и ВагаГурта Лемцьи.Вино и мёд.

Приключенческий рассказ с элементами истории и фэнтези.

Народ, які не ведае сваёй гісторыі, не мае будучыні.

(Словы расійскага навукоўца хіміка, фізіка Міхайла Ламаносаўа).

* * *

Шыпяць, сьвішчуць па лугах Вужы, скарпіякі, А па стайнях, па хлявах Лазяць ваўкалакі. Ведзьмы, совы, кажаны Круцяцца, лятаюць, На сваіх бацькоў сыны Залом заламляюць. Зьмей панёс чараўніком Грошы ад скупога; Ваўкі выюць пад лясом, Аж ляціць трывога. (Урывак з верша беларускага клясыка Янкі Купалы «Люлі, люлі, мужычок!»). * * *

Цёмны хмары разганяе, Стару сілу абуджае, Панясецца, нібы зьмей, Ваўкалак-Чарадзей. Замірае ўсё навокал, І хавае сонца цень. Зноў ідзе на паляваньне Ваўкалак-Чарадзей. (Урывак з песьні гурта Deathsaint).

Землю создали боги, и боги сотворили людей и различных существ. Земля была прекрасна и девственна, покуда небеса не разверзлись, и из небес не пробился яркий свет на землю. Свет начал менять всё вокруг; цвета тускнеть, а чёрное преобладало над белым. Земля наполнилась магией и колдовством. В этом разнообразном мире начали появляться существа из сказок и легенд. Люди назвали этот мир Златоземье, что обозначает: Страна самоцветов, земля злат.

Пролог.

По ночному коридору шла девушка, в вечерней рубашки, держа в руке свечу. Тень от свечи, расползалась по стенам, и казалось, что идёт великан по замку. Девушка сильно торопилась в свою комнату. Она всё с опаской озиралась по сторонам, словно кого-то боялась, ожидая, что вот-вот что-то таинственное и страшное, на неё нападёт и убьёт из тёмных коридоров или из неосвещённых комнат. Сердце у девушки часто билось от страха. В её голове словно пчёлы, гудели слова: «Лиж бы не напал.… Мама я хвалюсь памерці, я яшчэ маладая!».

Пару месяцев назад, в замке прогремели жуткие и таинственные убийства. Жертвы были ужасно растерзаны, таинственной тварью. Это тварь выползала из недр замка, только в полнолуние. Девушка была на вид хрупкая. Шейка у девушки была маленькая, тоненькая, как тростинка. Волосы были распущены до плеч. Девичьи сосочки, чуть просвечивались из сорочки. На левой руке, виде змейки, был браслет. Свет от свечи попадал на браслет, и казалось, что браслет переливается лунным светом. За ней следили в темноте, два огромных, белых глаза. Глаза, наливались кровью. Все мышцы таинственной твари, напряглись, готовясь к смертельному прыжку.

Зверь уже готов убить свою жертву, разорвать её на куски и насытиться вкусом человеческого мяса. Жертва всё шла и шла по большому коридору Полоцкого замка. Зверь сделал смертельный прыжок и в прыжке оторвал голову жертве. Тело жертвы упала на пол, пол окрасился красным цветом крови. Тварь с большим удовольствием и аппетитом, рвала куски девушки, и ела оторванное мясо. Насытившись телом хрупкой, юной девушки, зверь скрылся в темноту, скрылся обратно в свою нору. Жители замка проснулись от дикого воя, который доносился из коридоров замка. Они выбежали из своих комнат и ужаснулись. На коридоре, возле спальни главного маршалка[1], лежало разодранное тело юной служанки Ялины.

________ [1] Маршалок – высшее воинское или придворное государственная должность в Речи Посполитой и Великом Княжестве Литовском, Руськом и Жамойском. Маршалки делились на несколько должностей, сейчас мы рассмотрим их: Маршалок ВКЛ – принимал иностранных послов, руководил двором Великого князя литовского, руководил великокняжеской гвардией и придворной стражей, следил за этикетом и правилами при дворе великого князя. Назначал дворян и председательствовал в Раде ВКЛ, а так же рассматривал дела о преступлениях совершённых при дворе. Маршалок земский (поветовый) – руководил поветовой шляхтой и председательствовал на поветовых соймиках и земских судах. Маршалок дворный – руководил администрацией великокняжеского двора. Заместитель Маршалка ВКЛ. (Инфа. взята из нета.).

1.

Двое мужчин ехали на лошадях. Они направлялись к Полоцкому замку, что бы убить таинственную тварь, которая терроризировала весь Полоцк, охотясь на местных жителей. Двое мужчин были укутанные в плащи. Под плащами у них были тёплые куртки с вороненым мехом. Было прохладно, моросил дождь. Вокруг было угрюмо и мрачно, казалось, что природа пережила глобальную катастрофу.

Небо было затянуто свинцовыми тучами, чуть — чуть выглядывала из туч, луна. Блики луны светили вдаль, озаряя странникам, путь к таинственному замку. Вход в замок был открыт, двое путников въехали на лошадях вовнутрь замка. Путников уже ждал один мужчина. Мужчине было на вид тридцать лет, не худой, слегка полноватый. Он был укрыт от дождя в старый, поизносившийся плащ. Мужчина — слуга поклонился странникам и промолвил: – Слава богу, слава Пяруну, вы уже приехали, - сказал с восторгом мужчина, смотря на странников, которые слезали с коней. - Мы вас с нетерпением ждём. У нас такое происходит, - добавил он. В его голосе были слышны нотки печали и страха. - Жуткая тварь исчадия ада, нападает ночью на людей и высасывает до капли ихнею кровь, сжирает им все внутренности и, насытившись, уползает в свою мрачную нору.

А что самое страшное? То, что логово твари находиться в самом замке. Многие воины — шляхтичи пытались убить зверя, спустившись в его логово или встретившись с ним в тёмных коридорах замка. Но, пока никто ещё не видел тех смельчаков живыми, кто рискнул уничтожить тварь и избавить нас от неё. Вот так вот. Ой, что-то я о плохом сразу с порога, вы и так наверно знаете? Вам наверно уже сообщили? Проходите лучше в замок. – Да, мы уже в курсе, что в вашем замке происходит, мы получили письмо. Мы и приехали, что бы уничтожить эту тварь,- сказал один из путников.

– Не знаю, убьёте тварь или нет, на всё воля богов. Мужчина — слуга вознёс руки к небу.

– Да уж, вы как то не одобрительно и даже с опаской относитесь к нам, сказал бы я,- промолвил второй путник.

– Ну, как быть не скептически к путникам? Если, как я уже сказал, многие шляхтичи пытались убить тварину, но, всё тщетно, пока она убивает лишь людей. Но если вы уничтожите её, то это будет хорошо для всех в замке и для всей полоцкой земли. Люди просто перестанут бояться за свою жизнь и за свои семьи.

– Конечно, убьём! - сказал убедительно первый путник по имени ВагаГурт. - Пошлите поскорей в замок, а то я не люблю стоять под дождём.

– Да, пошлите в замок,- согласился мужчина — слуга. У нас вино имеется и различные яства, на любой вкус. Вы наверно есть хотите? Странники лишь в ответ ему, угукнули как совы.

– Пошлите уже, - сказал другой путник по имени Язэп, слушая, как его желудок бурчит от голода.

Мужчины отвели своих коней в конюшню, что бы они ни стояли на улице и не мокли. В конюшне жеребцам будет суха и тепло. Мужчины поднялись по ступенькам, открыли дверь и уже были внутри замка. Сразу повеяло теплом. Здание отапливали.

Замок внутри был большим и просторным с пятьюдесятью комнатами, с сорока десятью спальнями и с тридцатью погребами для хранения пищи. Слуг было очень много у короля с принцессой. Почему король живёт только со своей дочкой, принцессой, а не с королевой? Спросите вы мои читатели у меня, а я вам любезно отвечу. Мать принцессы Зои [2] умерла от лихорадки, когда принцессе было восемь лет. Упаси господь её несчастную душу на том свете!

Отцу пришлось растить дочь одному, а жениться ему было без надобности, так он думал. Никто никогда не сможет заменить его дочери мать, а ему никто никогда не одна женщина ни сможет, заменить его первую и единственную любовь. Такая была сильная любовь у князя Усяслава Чарадзея [3] до своей умершей жены.

Помещения и коридоры замка освещали газовые лампы, которые висели на стенах, путникам не придётся идти по неосвещённому замку. Так же, в коридорах и в помещениях висели картины, старых владельцев Полоцкого замка. Путникам казалась, что изображения на картинах были живые, словно старые хозяева замка смотрели на них и пытались им что-то сказать. Но картины безмолвно молчали. Ах, если бы путники только знали, что пришлось пережить этому замку в лихую годину! Ах, если бы они только дотронулись до стен замка, то стены им поведали много тайн и загадок полоцкой земли! Давным-давно, полоцкие земли страдали от набегов крестоносцев, и от Московского царства. 11 июля 1705 года Пётр I Нетерпимый спалил грека — католическую церковь, Полоцкий Софийский собор, убив униатов [4], и приказал московским войскам, грабить униатские дома. Потом войска Петра, грабили и уничтожали менские и полоцкие церкви православных, не жалея ни кого из жителей Менска и Полоцка, ни взрослых, ни детей. Было кровавое время! Нельзя об этом забывать!

На стене главного зала, висел щит. На обличии щита, был рисунок; рыцарь, вооружённый на белом коне, в геральдике называющейся Погоня. Герб Погоня передавался по наследству, князьям полоцким, как реликвия. Святыня была оберегом воинам в сражениях. Под знамя Погоня, мужественные, шляхетские рыцари беларусы, обороняли свой дом, свою землю от различных врагов. Многие вороги хотели захватить Святую Беларусь, но мужественные беларусы – литвины и русины, героически отбивали натиск врагов. Средневековая Беларусь в ту пору называлась по — другому, Великим Княжеством Литовским, Руським, Жемайтским и Речью Посполитой. Предки современных беларусов литвины и русины, находили общие языки со своими соседями и объединялись с ними в различные союзы.

Так, в 13 веке беларуские и летувиские земли страдали от набегов крестоносцев. Много горя беларусы и летувисы нахлебались от Ордена крестоносцев, но объединившись в 1248 году, сумели победить Орден и выгнать из своих земель врага. Больше супостат не угрожал предкам беларусам и летувисам некогда. В объединении родился самый мощный союз Великое Княжество Литовское, Руськое, Жемайтское и Речь Посполитая.

В главном зале, возле стола сидели, двое мужчин, они о чём-то вели беседу. По ихним лицам, можно было прочитать взволнованность, озабоченность ситуацией, связанной с таинственной тварью в замке. Мужчины курили файки — трубки. Дым от файяк подымался вверх в виде колец и уходил в вытяжку. На столе лежали остатки утренней трапезы; бутылка, открытая вина, один бутерброд с ветчиной и с петрушкой, кости цыплёнка, обглоданные, плавали на тарелки в какой-то не понятной субстанции.

– Зверь всё больше и больше убивает людей в замке и в округах Полацака, тварина принесла на наши земли чуму. Болезнь зловредствует на наших землях! Сказал один мужчина, выпуская серый дымок из трубки.

– О, ужас! Ужаснулся второй мужчина, вдыхая табачный дым из файки. - Поговаривают люди, что все беды, происходящее на наших землях — это от проклятия, порчи. Нашего добродетеля князя прокляли, так видят жрецы — волхвы. От фразы: «так видят жрецы — волхвы» мужчина поднял палец вверх, делая эту фразу более значительной для него.

– Пф-ф-ф-ф. «Поговаривают люди... так видят волхвы... нашего князя прокляли...», - в саркастической форме, первый мужчина слегка спародировал второго. - Оставь эти байки про проклятье бабкам — крикухам. Это они любят всякие фантастические сказки послушать; про различные приведения, про золото цмокав. Уже давно никто не встречал на своём пути, ни цмокав, ни их сокровища. Усомнился первый мужчина в словах второго, наливая себе в бокал вино. - А что самое страшное и реально?

Так это чудовище, зверь, который бродит по замку, и пока мы его не уничтожим, у нас, и будут твориться непонятные вещи. Помнишь Кмиту Чернобыльского? Он хотел пролить ртуть на чудовища, что бы убить его. Но, увы, у него не получилось убить зверя. Всё кончилось печально для самого рыцаря. Чудовище просто разорвало Кмиту, ошмётки благородного мужа разлетелись на несколько кусочков, - рассказчик демонстративно показал руками, как летели ошмётки рыцаря во все стороны.

– Будем надеяться, что приглашённый рыцарь Язэп Яков Листовский, избавит нас от исчадия ада,- промолвил второй мужчина и погасил трубку железной палочкой. Железная палочка предназначалась для тушения трубок.

– Я тоже надеюсь на это Симон, давай выпьем за его успех! Первый мужчина так же положил дымящую трубку на стол, и больше не притрагивался к ней, поднял хрустальный келих — бокал с вином.

Второй мужчина, тоже поднял келих с вином и двое мужчин пригубили вино, в честь благородного рыцаря Язэпа Якова Листовского, который минуту на минуту, должен появиться в замке. Огонь в камине горел, подрагивал, шипел от дров, подбрасываемым заботливым слугой. Слуга следил за тем, что бы в замке было постоянно тепло. Мужчины слегка расслабились, их развезло от винного зелья. Вскоре их нее уединение прервал слуга. Он подошёл до господ, наклонился и прошептал тихо:

– Спадарства, спадарства, - взволнованно прошептал он. Они приехали... Вернее он со своим напарником.... У нас он в замке.

– Они приехали...? Он приехал...? Мужчины встрепенулись. Они как солдаты тотчас встали, ни в чём не бывало. Приказали слугам встречать званых гостей хлебом с солью, а сами рыскали по столу, в надежде найти, чем похмелиться. Нашли на столе лишь головку цибули, закусили. Стало как то горьковата во руту от шматочка цибули, приказали слуге, который был без дела, принести бокальчики белостокского вина. Слуга вмиг метнулся и принёс бокальчики с вином. Господа выпили, стало хорошо. Целебный напой проникал во все клетки организма, одаряя своими целительными свойствами похмельные тела господ.

В большом зале появились три фигуры в плащах. Две фигуры мужчинам были плохо знакомы, а вот третья, очень, даже хорошо знакома им. Третья фигура принадлежала слуге Каплусе, он и стоял в стареньком плаще перед ними.

– Ой, госьці даражэнькія, заходите, ешьте, пейте. Пропел сладким голосом высоковельможный вельможа, смотря на путников.

– А ну-ка, накрывайте на стол, ставьте угощения! За — командовал второй вельможа из-за стола, слугам. Слуги шустро прибрали стол от остатков еды и уже на столе стояли различные яства и напои. Тут тебе и телячьи язычки с подливкой, и заячий паштет, и лосось в маринаде, и различные заморские вина. Ешь, пей, не хочу! Двое мужчин сняли мокрые плащи и куртки, а третий снял лишь плащ, повесили вещи на вешалки, подошли к столу с различными угощениями и разместились на стульях, ожидая, когда можно будет с разрешения хозяев, отведать яства. В те далёкие времена, нельзя было без разрешения хозяев, брать самому, что не будь из-за стола, считалось дурным тоном и неуважение к хозяевам. Наши предки уделяли большое внимание к этикету!

– А ты куда? Ишь ты, какой нашёлся умник, кто работать будет? Высоковельможные вельможи, озадаченно посмотрели на слугу Каплуса, который радостно сел за стол вместе с путниками и ожидал угоститься, чем не будь. - Тебе лишь бы пожрать Каплус. Мы тебя больше не будем кормить, ежели работать не будешь. Дармоед, гультай! Закричали высокородные вельможи, выгоняя из-за стола, лентяя Каплуса, который мечтал лишь на свете, набить едой свой желудок. Слуга лишь хихикнул в ответ и быстро убрался из-за стола, вон.

– Ешце, ешце, госьці даражэнькія,- сладко звучали слова с уст высокородных вельмож, адресовано, двоим путникам. Странники перекусили, набили животы вкусной едой и начали спрашивать у вельможной знати про принцессу Зою Усяславну. Почему она их не встречает в замке? Вельможи ответили странникам лишь то, что им было велено принцессой Зоей Усяславовной в отсутствии её. Что принцесса уехала вместе со своим отцом, князем Усяславам Брячиславовичем на охоту и скоро они будут в замке, а пока в её отсутствие, вельможным панам, располагается княжеский театр, дабы благородным мужьям было ни скучно находиться в замке.

Странникам было, не прочь развлечься, они давно не веселились, много путешествовали по белу свету. Вельможи тот час приказали слугам — актёрам соорудить временные декорации для спектакля. Всё было приготовлено для спектакля; цветные декорации, костюмы и маски на актёрах. Актёры показали «шаноўным спадарам», комедию «Дасьціпнае каханьне», поставленной женщиной, драматургом Францишкой Ўрсуляй Радзивил [5]. Было весело и интересно гостям смотреть комедию, следить за сюжетом, наблюдать, как актёры двигались, играли, пели. После завершения спектакля, актёры поклонились аудитории и убрались вон.

Стояла атмосфера веселья, но вскоре веселье прекратилось, когда странник Язэп Листовский, спросил у мужей, знают они, где находиться логово твари? А если знают, то пусть они отведут их в логово. У одного высокородного мужа, от таких вопросов, глаз дико задёргался, и чуть-чуть челюсть не отвалилась изо рта, и не шлёпнулась на пол. А другой вельможа по имени Симон, на удивления своего напарника, согласился провести благородных рыцарей в логово зверя. По такому случаю, напарник Листовского, татарин ВагаГурт Лемцьи, решил сделать тост. Он поднялся со стола, взял в руки келих — бокал и торжественно произнёс:

– Давайте выпьем за наш успех! Присутствующие выпили, только один не пил, высокородный вельможа Фурман. Он не понимал, как его напарник Симон, решился провести шляхтичей в логово зверя. «Наверно у него крепкие нервы и он дико храбр?» Думал тогда Фурман, сидя за столом не весел, предчувствуя какую – то беду. За окном уже шёл ливень. Капли дождя барабанили по стеклу. Обсудив, где находиться логово зверя, трое мужчин встали из — за стала, и направились в мрачное обиталище твари.

А высокородный вельможа Фурман, смотрел печально в след, троим мужьям. Зверя в логове не было. Обиталище зверя был заброшенный погреб. Этот погреб раньше предназначался для хранения вин. С течением, времени, погреб забросили. Из потолков свисала паутина.

Стены были обшарпанные, воняло цвилью и человечиной. Исчадия ада убивала своих жертв мгновенно, перекусывала им шею и уже мёртвых людей, приносила сюда и пожирала их. Повсюду валялись останки людей; черепа, кости, кожа, ноги, руки. Была жуткая картина. Возле бочек трое мужей обнаружили труп человека. Труп принадлежал дровосеку Агавёркаму, который две недели назад исчез.

Его искали в замке, в лесу и не могли найти, но нашли его в погребе разорванным в клочья. Лицо у Агавёрка не было изуродованное, а вот тело было ужасно разорванное. Внутренностей у покойника не было, по-видимому, тварь просто съела их. Из распоротого живота кишели червяки. Глаза у покойника повылазили из орбит.

– Какое жуткое место,- промолвил ВагаГурт, осматриваясь по сторонам. Он, боялся натолкнуться глазами на жуткую тварь.

– Место ужасней не сыщешь. Пойдёмте поскорей отсюда, - завопил проводник Симон, проклиная себя, что решил показать шляхтичам – рыцарям, логово исчадия ада. Лучше он бы сидел в тепле со своим напарником Фурманом, чем на свою голову приключение искал, думал он тогда. Высокородные мужья хотели уходить из жуткого места, как вдруг раздался мерзкий вой. Мужья напряглись, сердца у троих мужей стучали ещё больше.

Их сердца готовы были сейчас выпрыгнуть из грудей от страха. Чёрная, лохматая тварь, с длинной пастью, приближалась до троих мужей, рыча, показывая острые как ножи, зубы. Глаза у неё налились кровью, жилая отведать человеческую плоть. Тварь сегодня не ела мяса, она удачна, вернулась в своё логово.

Мышцы у исчадия ада напряглись, готовясь к смертельному прыжку. Высокородные мужья отступили назад, обнажая оружия. Симон от страха уронил свой кинжал, сам упал на колени и начал молиться, что бы христианский бог и языческие боги, не дали ему умереть, а сохранили его живым.

– Ты что? Бери оружие и защищайся! Оно приближается! Оно убьёт тебя! Кричали рыцари Симону. Но Симон не слышал их, страх окутал его, сковал все движения, страх овладел им. Чёрная, лохматая тварь сделала смертельный прыжок и мгновенно разорвала Симона на куски. Расправившись с вельможей, тварь приближалась к странникам, сверкая страшными глазами.

Странники не хотели просто так сдаваться, как Симон и быть съеденным исчадием. Глаза у исчадия, ещё больше наливались алым цветом крови, желая побыстрее расправиться с нежелательными гостями, которые без проса находились в её логове. Исчадие рычала, медленно подходила до своих жертв.

Она была в предвкушении от того, что она скоро справиться с нежеланными гостями, убьёт их и высосет из них всю кровь, без остатка. Странники не дожидаясь когда исчадие, первая наброситься на них. Они мгновенно нанесли ужасной твари в туловище мечами, но та быстро отскочила от ударов острых мечей, взвыла и внезапно скрылась в темноту. Путники сильно дышали. Их организм получил такую дозу адреналина, что им на века хватит.... Отдышавшись, они вернулись к Фурману, рассказали ему об убийстве Симона. Высокородный муж не мог поверить погибели его напарника. Он всё спрашивал у путников как погиб Симон, те отвечали ему:

– Что погиб героически! Пал смертью храбрых! Фурман винил себя, что не уберёг своего напарника от смерти. Путники успокаивали вельможу, дали ему немного выпить алкоголя. Он немного успокоился, но ещё долго бормотал себе под нос, обвиняя себя, проклиная себя, за то что не уберёг Симона от погибели, от рук твари. ________

[2] Принцесса Зоя (Зоя Усяславна, Зоя Всеславовна) - дочь полоцкого князя Усяслава Брячиславича. Её точная дата рождения и дата смерти не установлены. Зоя Усяславна родилась, предположительно, в Полоцке или в пределах Полоцкого княжества. Имя, данное при рождении, не установлено. Её имя матери неизвестно. В 1129 году великий князь Киевский Мстислав Владимирович Великий совершил поход в Полоцкое княжество, захватил в плен всех полоцких князей и членов их семей, лишил их уделов и выслал их в Византию. Туда же была выслана и Зоя Усяславна. В Византии она и приобрела имя Зоя, приняв христианство. Во время ссылки она написала трактат «Мази». Первый европейский медицинский трактат автора-женщины, созданный в Византии в XI (11) веке. В Византии её считали чародейкой. От этого она и погибла: когда она заболела, никто из других врачей не захотел её лечить. (Информация взято из Википедии).

[3]Усяслав Брячиславич (Всеслав Брачиславович) – легендарный беларуский князь. Он правил за всю историю Беларуси 57 лет. Владел многими балтийскими землями и близлежащими территориями средневековой Беларуси. Согласно легендам, происхождение князя приписывались волшебные силы (вероятно, поэтому его и прозвали «Чародеем»).

[4]Униаты - (от лат. unio — союз, единение) грека - католики, православного обряда. Берасьцейская уния (Брестская уния) - акт об объединении католических и православных церквей на территории Речи Посполитой. Объявлено в октябре 1596 г. на церковном соборе в Свято-Николаевской церкви г. Бе́расьце (Бреста), утверждено королём Речи Посполитой Сигизмундом III Вазой.

[5] Францишка Ўршуля Радзивил (Францишка Урсула Радзивилл) - первая женщина драматург в беларускай истории, создательница самобытного театра в несвижской резиденции Радзивиллов.

Продолжение следует.

Глава 2

Часть 2.

2. Из кареты вышло какое-то существо, одеянием оно было одето во всё серое. Длинный плащ скрывал облик существа. Вмести с таинственным существом, вышла юная девушка. Ликом она была юна и прекрасна. Эта девушка была принцессой Зоей Усяслававной, дочкой Усяслава Брячиславовича Чарадзея. Прежде чем войти вовнутрь замка, Зоя Усяслававна приказала слугам, что бы они закрыли окна ставнями. Таинственное существо боялось лунного света. Когда слуги закрыли окна в замке, Зоя Усяславовна и таинственное существо, вошли в замок. Зою Усяславовну встречали приглашённый Язэп Листовский с напарником ВагаГуртам и вельможа Фурман, который горевал о потере своего напарника.

Не боясь уже лунного света, существо без опаски, скинула длинный плащ, скрывающее его облик. Существо было князем Усяславом Брачиславовичем Чарадзеем. Его черты лица напоминали что-то волчье, что-то первобытное. Волосы у него были русые, борода и усы были аккуратно подстриженные. Выглядел он мужественным, благородным воином, внушая страх и трепет к себе. Усяслав подошёл до плачущего вельможи Фурмана и удивлённо спросил у него, чего он плачет.

Тот рассказал, что случилось с его напарником Симоном, что он погиб в логове исчадия ада. Князь Усяслав не чего не сказал ему, а лишь ехидно улыбнулся, а беларус – литвин[6] Язэп Листовский, заметил на щеке у монарха ссадину, эта ссадина была похоже от удара острого оружия. Монарх Усяслав Чарадзей приказал слугам приготовить зайца. Заяца на охоте застрелила его дочь, принцесса Зоей. Гости и монарх с принцессой Зоей, разместились возле стола.

Князь Чарадзей с интересом разглядывал черты лица беларуса - литвина Язэпа Листовского. Его лицо было немного пухлое, лоб маленький, нос бульбай, губы прямые, тонкие. Глаза у него были цветные из - за принятия эликсиров, замедление старости. Его волосы были вьющейся как у барашка, цветом рыже - каштановые, стрижка у него была короткая, как у шляхтича. Усы у шляхтича были густые, кончики усов смотрели вверх.

– Татусик,* что вы так пристально смотрите на нашего гостья? Не смущаете его, - сказала принцесса Зоя Усяслававна, заметив, что её отец, разглядывает приглашённого мастера генрагона Язэпа Листовского.

– Моё любимое золотце, мне просто интересно кто эти гости и зачем они приехали к нам? – удивился Чарадзей, смотря на свою дочь.

– О, почтенный спадар **Усяслав Брячиславич, нас пригласили в ваш замок, дабы мы избавили вас и всех жителей этого замка, от ужасной твари, - промолвил мастер генрагон Язэп.

– Я могу полюбопытствовать? А кто вас сюда пригласил и, откуда вы узнали, что происходит в нашем замке?- с любопытством поинтересовался у приглашённых гостей, Чарадзей.

– Нам в письме написали, что бы мы приехали в ваш замок.…

– И кто вам прислал письмо? Я - то не отсылал его вам, - улыбнулся Чарадзей, перебивая ВагаГурта Лемцьи, не давая ему закончить фразу.

– Татусик это я прислала письмо этим почтенным господинам, - призналась Зоя, в том, что написала письмо путникам и отослала им.

– Ты прислала? - удивился монарх Чарадзей, смотря на дочь.

– Нам нужна помощь! – ответила она твёрдо отцу. - В замке и в округах Полоцка, завелась какая- то тварь! Она убивает всех, начиная от богатого шляхтича, заканчивая мещанином[7]. Нам нужно избавиться от этой твари, иначе она нас всех сожрёт. Или она нас или мы её!

– И ты думаешь, дочь, твои гости помогут нам? Уже пытались воины уничтожать эту тварь, но всё заканчивалось предсказуемо, тварь загрызала их. На лице у Чарадзея, показалась лёгкая ухмылка.

– Мы убьём её, иначе мы не рыцари! - возразил монарху, татарин из липок[8], ВагаГурт Лемцьи.

– Убьёте её? Я не ослышался? - переспросил Чарадзей.

– Нет, вы не ослышались «шаноўны спадар»,- ответил Чарадзею мастер генрагон, Язэп Листовский.

– Ну, ну, посмотрим!

– Вы сомневаетесь? - удивился беларус - литвин, Язэп, смотря на монарха.

– Я боюсь, что вы будите жалеть, что суда приехали. Вас тварь сожрёт, как и других, явившейся в мой замок, благородных рыцарей, - предостерёг гостей князь и добавил: – Лучше уезжайте отсюда!

– Татусик не надо, не гони их,- возразила дочь.

– Я их не гоню, я их предостерегаю. ________ *Татусик (папусик, папа) – ласковое обращение к своему отцу по-беларуски. ** Спадар, пан (господин) – вежливая форма обращения к мужчине у славян.

Стояла напряжённая обстановка. Обстановку скрасил, запечённый заяц с яблоками. Слуга вовремя принёс запечённого зайца на подносе. Он поставил поднос вместе с зайцем на стол, разрезал его напополам, так что бы всем гостям хватила по кусочку зайчатины. Заяц пах различными травяными травами. Повечеряв запечённым зайцем, Чарадзей поинтересовался у гостей, кто такие генрагоны и чем они занимаются? Шляхтич ВагаГурт, объяснил кратко князю, кто такие генрагоны:

– Генрагоны – это монахи - воины, защищающее людей от демонов и от различной потусторонней силы, - сказал ВагаГурт, обгладывая кости зайца.

– Ясно. Вот мне интересно, откуда вы? Из каких родов будите? – промолвил Чарадзей, смотря на гостей.

– Я почтенный князь, буду из пинского, шляхетского рода Листовских, мой старинный герб - это «Трубы», а мой напарник родственник ханов Кутлубуга - бея, Хаджа - бея и Демир - бейя, которых разгромил на Синих Водах, беларуский князь Ольгерд[9], в 1362,-сказал мастер генрагон Язэп Яков Листовский, смотря на монарха, тот осушал кубок вина. Сделав пару глотков из кубка, монарх промолвил:

– Значит, твой слуга будет из крымчаков, в беларускай Литве[10] прозванные липки?

– Совершенно верно спадар Усяслав,- согласился литвин Язэп с монархом и добавил: - Только мой, как вы выразились «слуга», это мой напарник, а не холоп. Мы с ним познакомились, в таверне «Подбей Пяту». Он сидел в капщине совершенно потерянным, я подошёл к нему спросить, что у него случилось. Немного выпили пива, мы разговорились. Выяснилось, что у него похитили жену, я согласился помочь ему. Так мы с Вагай и познакомились.

– Да, для меня это было ужасное время,- вздохнул печально татарин Вага. Он перестал обгладывать кости зайца. Один из слуг князя, принёс ему чашу - мисочку, для омывания рук от жира. Татарин - липка опустил руки в чашу с водой, пополоскав их, и вытер руки рушником. Повесил рушник на плечо слуги, слуга поклонился ему, и тот час скрылся на кухню с утварью. Вечер выдался до воли интересным, для занимательных разговоров, но князь хотел спать, он утомился, целый день на охоте провёл. Князь Чарадзей сладко позихнул, встал из-за стола, поклонился гостям. Уходя в свои покои отдыхать, Брячиславович, полусонно пробубнил гостям:

– Прабачце, мяне, калі ласка,* что я покидаю вас, в такой вечерний час. Но, я устал на охоте, а дочь моя смотрю, не очень спать хочет. Да и понятно, молодой организм растёт, куда уж ей утомиться - усмехнулся монарх, смотря на дочь. Та пряла пряжу и слегка зевала. Она подняла голову и в ответ улыбнулась отцу. – А вас гости оставляю с моей дочкой, она вам покажет, где находятся ваши покои. Брячиславович пожелал всем спокойной ночи и ушёл опочивать.

– Ну что ж? Я тоже иду спать, - сказал Вага зевая.

– Да, день выдался тяжёлым. Мы устали. Много чего плохого случилось, за один, короткий день. Шляхтич Язэп, посмотрел на вельможу Фурмана, тот опять начал плакать, вспоминая своего погибшего друга Симона.

– Ну, тогда высокородные мужья, слуги вас проведут в ваши покои. Принцесса Зоя Усяславовна похлопала в ладоши, что бы слуги отвели гостей в их покои. Слуги отвили гостей в их опочивальню, а сама Зоя Усяславовна пропряла немного пряжу, да и легла спать.

Опочивальня у генрагонов была широкой с аркой, а двери в покоях были расписными. Освещали опочивальню лампады, которые стояли на золотых поставках. Язэп и Вага, раздевшись догола, легли оба в кровать. Кровать была удобная; на ней хорошо было спать и заниматься любовью. Оба мужчин сладко любили друг друга. Не имея так долго женской ласки, мужчины ублажали друг друга, как верные друзья и сладострастные полюбовники. После сладострастного ублажения друг друга, мужчины полюбовники сладко заснули с блаженной улыбкой на устах.

Язэп проснулся, от чутья, что надо встать из кровати и выйти на коридор. Он так и сделал, как подсказывало ему чутьё. Он встал, надел портки и рубаху, вышел в коридор. На коридоре он заметил Брячиславовича, который прохаживался по - тёмным проходам замка. Мастер генрагон, что бы его ни обнаружил князь, прижался к неосвещённой части стены, тем самым, он сможет без опаски, понаблюдать за князем. И правильно сделал он, что не показался на глаза Брячиславовичу. ________ *– Прабачце, мяне, калі ласка. (Извините, меня, пожалуйста).

В эту минуту, когда монарх подошёл к окну и блики лунного месяца попали на него, он начал превращаться в ужасное чудовище. Всё тело Брячиславовича покрылось густой, чёрной шерстью, руки стали выглядеть как звериные лапы с острыми когтями. Лицо у князя походила на звериную морду волка.

Сам монарх превратился в оборотня. Человек – волколак завыл на луну и скрылся в мрачных проходах замка, ища жертву, что бы полакомиться человечиной. Страх окутал мастера генрагона, он чуть не посидел от увиденного. Отойдя от шока, мастер генрагон стремглав помчался в свои покои. Разбудив полюбовника - напарника, Язэп рассказал ему, что увидел он в коридоре замка. После того как Вага услышал рассказ Язэпа, он воскликнул:

– О, ужас! Надо поскорей рассказать об этом всем в замке, дабы домочадцы знали, что скрывается под личиной князя!

– Нет, мы не будем этого делать, - возразил мастер Листовский.

– И мы это оставим как есть? Позволим ему убивать своих домочадцев и своих поданных? Или ты забыл почтенный Язэп Листовский, для чего нас суда пригласили?

– Нет, Вага, я не забыл, и я выполню свой рыцарский долг, только по-другому, не убивая князя, - промолвил Листовский, который интуитивна, чувствовал, что Чарадзея не стоит лишать жизни.

– Но как? У татарина любопытство вязло своё.

– Увидишь, всё увидишь. Только выполняй, что я скажу, вот и всё. Татарин вздохнул, и тихенько заснул, а мастер генрагон Листовский, лишь лежал на кровати и обдумывал свой план. Поутру, он и уснул.

________ [6] Беларус – литвин - во времена ВКЛ и РП (Речь Посполитой) предки беларусав называли себя литвинами и русинами. Ещё хочу подметить, что термины литвины и русины – обозначали одних по вере католиков, а других по вере обозначали, православных. То есть, литвины - это по вере католической (грека - католик, римо - католик), а русины - это по вере православной (грека - православный). Нельзя разделять русинов и литвинов, на своих, и на чужих, это предки современных беларусав.

[7] Мещане - так во времена ВКЛ и РП назывались горожане. На беларуских землях мещане – горожане начали формироваться как класс города, приблизительно с 11 - 13 вв. Мещане - горожане имели муниципальные права, льготы на свободную экономическую торговлю, выбирать и выставлять свою кандидатуру, в свободных выборах (быть депутатом). Иметь свободное право, выставлять свою кандидатуру на муниципальные органы власти, быть свободным членном братства, купеческих гильдий ремесленников. У беларуских мещан – горожан имелось с 13 по 18 веках Магдебургское право.

Основные сферы занятий мещан - горожан были ремёсла, промыслы, торговля. Городской класс мещан, занимал промежуточное положение, между более высоким статусом — рыцарством и нижним крестьянством. Мещанство определялось общественно - политической активностью. Горожанство внесло заметный вклад в культуру и историю современных стран Беларуси, Украины, Польши, Литувы и Российской Федерации. Из мещанства происходит такой социальный слой, как интеллигенция. (Информация взята из Википедии).

[8] Липки - беларуске – татары. Происходят из Крымского Ханства. Разгром Ольгердом крымских – татарских орд, крымчаков в 1362 г. на Синих водах, позволил расширить владения ВКЛ на юге до устья Днепра и Днестра, установить власть Гедиминовичей над Киевскими и Волынскими княжествами, Подолией, Черниговщиной и Северщиной. Ольгерд за два десятилетия до Куликовской битвы (1380 г.) осуществил первое переломное поражение Золотой Орде - с важными тактическими и стратегическими последствиями: Орда потеряла контроль над значительными территориями, что некогда составляли ядро Варяжской Руси. На пороге XIV-XV (14-15) столетий Золотую Орду ослабляли многочисленные династические распри. Это стало одной из причин появления значительного количества татарских переселенцев в Беларусь. […] Заинтересованным и надёжным союзником мог стать великий князь ВКЛ Витовт. Тохтамыш был дружелюбно принят Витовтом и поселён, вместе с его придворными, в г. Лиде (Беларусь).

Здесь он жил в усадьбе, которую в народе долго называли Тохтамышовым двором. Витовт сразу оценил новые возможности, возникшие с появлением в его государстве бывшего ордынского владыки, который искал помощи, чтобы вернуть себе ханский титул. В 1397 и 1398 годах Витовт сделал два похода на Дон и Крым. В них участвовал и Тохтамыш с дружиной. Возможно, у Витова была цель пополнить своё немногочисленное войско татарами: влиятельный в Крыму татарский род Ширинов приязненно относился к Тохтамышу и не подчинялся ставленнику Тимура - Тимуру-Кутлугу. С этих походов Витовт вернулся в Вильно со значительным количеством татар - с семьями, скотом, домашней утварью. […]

До начала XVI (16) столетия, татарская «диаспора» пополнялась преимущественно за счёт эмигрантов из Орды. Таким образам, начиная с 14 века, на беларуских - литовских землях появились крымские - татары - крымчаки, в народе прозванные липки. Беларуские - татары приняли культуру и язык беларускава народа, сохранив при этом, свою религию, ислам. Свои религиозные тексты мусульмане - татары писали арабской вязью, взяв живой, разговорный язык беларуского народа. Таким образам в беларускай мове появились три письма: латиница, кириллица и арабская вязь.

Беларуские - татары мусульмане не однократно защищали беларуские земли от различных завоевателей, чем не однократно доказывали, приверженность к Беларуси и беларускаму народу. (Текст был взят из стати беларуского автора историка, Ибрагима Борисовича улы Канапацкого: «Беларуские татары: историческая судьба народа и культуры»).

[9] Ольгерд (Альгерд) - беларуский князь, сын Гедзимина, брат Кейстута, в период своего правления с 1345 по 1377 годах значительно расширивший границы государства ВКЛ. Около 1318 года Ольгерд женился на дочери витебского князя Марии Ярославне. Жил и княжил в Усвятах. В 1341 году вместе с братом Кейстутом был приглашён псковичами для защиты Псковских земель от ливонских рыцарей. Отказался от предложения княжить в Пскове, но оставил городу своего сына Андрея. Владел городом Крево и землями, тянувшимися до реки Березины. После смерти тестя Ярослава, стал князем Витебским. Ольгерд способствовал развитию строительства в городе православных церквей. (Информация взята из Вики).

[10] В беларуской Литве – здесь имеется, ввиду, племя литва, которая располагалась возле Виленщины, Гродненщины, Минщины и немного Бресчины. Немало беларуских историков, признают племя литва, к формированию беларуского этноса. Также отметим, что на территории Беларуси, балты и славяне слились воедино и образовали крупнейшее государство ВКЛ.Р.Ж и РП (Великое княжество Литовское, Руськое, Жемайское и Речь Посполитую). Не какого захвата беларуских земель предками совр. летувяеми (lietuvisov) не было и не могло быть, так как, это ни чем не подтверждается. Ведь сами литувиские (жемайские) земли, страдали от набегов крестоносцев в 12 веке, в плоть, знаменитой Грунвальскай битвы 1410 (нач.13 века). Байки о том, что беларуские земли захватили польские и литовские феодалы, якобы Русь (тут Москва) ослабела от набегов Золотой Орды, и тем самым, позволила польским и литовским феодалам захватить беларускую и украинскую Русь — выдумали ещё в Российской империи, самодержавцами и в Советском Союзе различные вожди пролетариата, подхватили такой миф.

Продолжение следует.

Глава 3

3.

Князь Брячиславович пригласил всех феодалов в свой замок, для празднования шестнадцатилетия своей дочки Зои. Съехались из всех княжеств и из всех земель Златоземья, различные феодалы; бароны, цари, князья, короли с королевами и принцессами, в общем, вся знать была в княжеском замке. Своих гостей феодальный магнат разместил в большом зале, там гостей угощали различными яствами и напоями, всячески веселили их слуги — шуты. В замке вовсю шли гулянья, все веселились и поздравляли принцессу Зою с шестнадцатилетием, а та в ответ гостям, лишь строила различные рожицы и показывала им язык.

Зоя не очень любила праздники, а особенно свои день рождения, потому что отец, приглашал на её день рождения, не её друзей, а своих друзей магнатов, для приобретения каких не будь дивидендов от них, или для того чтобы, получить хороший рейтинг от своих поданных. Праздник шёл к своему завершению, день начал клониться к вечеру. Генрагоны приготовили всё необходимое, для своего плана; канатные верёвки и сети.

Они дождались, когда на небе уже показалась луна, они незаметно от монарха, открыли ставни, тем самым, впуская в помещение свет луны. Лунный свет попал на монарха Брячиславовича, и он начал превращаться в волка – волколака. Он завыл и хотел уже наброситься на своих гостей, но тут, генрагоны быстренько набросили на оборотня сети и привязали его канатными верёвками к колонне, что бы он ни смог вырваться. Изумлённые и испуганные гости, вскочили из — за столов и тотчас, мгновенно убежали из Полоцкого замка, а некоторые более смелые из гостей, остались в замке. Они обнажили мечи и хотели убить оборотня — перевертня, но их остановили генрагоны, не допустив убийства Чарадзея.

– Вы не заб'яце яго, не заб'яце!* - закричали генрагоны, заслоняя монарха — перевертня от возбуждённых магнатов, которые всем сердцем желали прикончить, своего, бывшего, когда-то друга, но сейчас врага, князя Брячиславовича. Благо есть время на убийство!

– Это чудовище надо истребить, во имя всех святых! - завопил высокородный вельможа Фурман. Чудище охотилось на всех в замке, принося смерть и страдания своим близким и своей челяди. Это оно убило Симона, это оно принесло чуму на полоцкую землю! Теперь весь скот умирает от чумы, а людям приходиться сводить концы с концами!

– Забіць! Забіць!** Кричали окружающие и размахивали мечами. Они желали убить чудовище.

– Вы не заб'яце яго, не заб'яце!- заорал ВагаГрт, отталкивая толпу в сторону, не давая толпе, погубить оборотня — перевертня. - Он был вашим сябрам.***

– Он не был нашим сябрам, - было слышно из толпы. - Он приглашал нас в свой замок, для того, что бы мы одалживали ему гроши.

– А зачем вы к нему приезжаете, если знаете, что он приглашает вас ради денег? – задал вопрос Вага, разгневанным людям.

– Скучно сидеть дома в четырёх стенах, вот и ходим друг к другу в гости, хоть и ненавидим друг, друга. Кто — то вскликнул из толпы.

– Я не могу понять этих господ,- посмотрел Язэп на Вагу. Лицо у Ваги было смуглое, не совсем красивое, но и уродливое не назовёшь.

– Я тоже,- промолвил ВагаГурт и добавил:- Это был у тебя такой план Язэп, что бы нас толпа разорвала, вместе с оборотнем – перевертням, на мелкие кусочки?

– Ты ж хотел Вага, что бы я рассказал домочадцам о князе. Вот я и рассказал.

– Но не так! - возразил татарин. Литвин лишь пожал плечами. Внутренне чутьё литвина по-прежнему ему подсказывало, что этот князь не по своей воле превращается в волка. Что его спецом прокляли, навели на него порчу. Листовский решил поделиться со своими мыслями, доводами с напарником, по поводу князя — перевертня.

– Знаешь Вага, меня гложет смутное сомнение, что наш князь сам пожелал, превращается в жуткую тварь. Моё внутреннее чутьё подсказывает (а оно меня никогда не подводит), что монарха просто прокляли, сделали ему порчу, - промолвил литвин. – Моё чутьё конечно ничего не говорит, оно у меня просто молчаливое,- ухмыльнулся слегка Вага. Ты хочешь сказать, что перевертня попросту сглазили? – Да, и мы сейчас в этом убедимся. Он сам расскажет нам, кто его проклял, сделал ему сглаз. Сейчас я сниму с его превращение.

_______ *– Вы не заб'яце яго, не заб'яце! (Вы не убьёте его, не убьёте!). **– Забіць! Забіць! (Убить! - Убить!). *** Сябра, сябр. Друг – по беларуский.

– Тогда что ты стоишь? Действуй!- выпалил Вага, Листовскому, что бы тот поскорей торопился, со снятием порчи с Брячиславовича, а то ему, скоро не удержать возбуждённую толпу. Мастер генрагон Листовский, не медлил. Он быстро достал из поясной сумки, постыл – траву. Помял её в руках, что — то пробубнил себе под нос магическое и кинул чародейную траву на перевертня. В эту минуту Усяслав Чарадзей начал обратно превращаться в человека; сменился облик звериный, на облик человеческий.

Гости охнули от удивления и изумлённые попятились назад. Вага перерезал ножом канатные верёвки, освобождая монарха. Обращённый князь Чарадзей упал на пол, из его рта выходила, какая — то чёрная жидкость. Это означало, что его кто — то сглазил, сделал ему сглаз.

– Тата, тата, - закричала принцесса Зоя, подбегая к отцу, не веря своим глазам, что она пару минут назад, видела его в обличии волка. Она не знала, что её отец превращается в страшного монстра. Она думала, почему её отец остерегается луны, предпочитает носить чёрные цвета в одежде. Просто он боялся превращаться в чудовище. Ему не всегда получалось сдержать чудовище в себе, и оно пробуждалось в нём и вырывалось из него в наружу.

– Я не хотел всего этого, все эти убийства,- сожалел Брячиславович. Он попытался встать из пола. Встал в полный рост, его взял озноб, его трясло от холода. Зоя немедленно приказала слугам, принести тёплое одеяло. В какую-то минуту, слуги как столбы стояли, не шевелились, они отходили от шока, от увиденного. Звучный голос Зои, шелохнул их, и слуги тотчас зашевелились. Принесли тёплое одеяло, Зоя укутала отца, они сели на лавку. Пару минут Чарадзей ни чего не говорил, ему было холодно. Отогревшись от холода, он дополнил свои слова, смотря на генрагонов, которые подходили к нему.

– Когда я превращаюсь в волка, моё сознание мутнеет, и я не помню, что со мной происходит в эту минуту. – Кто вас проклял и навёл на вас порчу? Вы знаете кто? Спросили генрагоны, смотря на Брячиславовича.

– Меня проклял страшный предводитель всех чертей, царь Кашч Шчыликун, из-за того, что я не хотел выдать мою дочь, замуж за него, - промолвил монарх и горько заплакал.

– Какой ужас!- ужаснулась Зоя. - А почему я об этом не знаю, что какой — то там чёрт хотел на мне жениться?!

– Я не хотел тебя огорчать моё солнышко, - поднял голову монарх и посмотрел на свою дочь. На её лице стоял кошмар. Какой — то там чёрт пытался посвататься на принцессе, но принцесса не была в сведения об этом. И за того что, её отец отказал какому-то бесу, то он был проклят этим бесам. Какой ужас!

– Где живёт этот царь Кашч Шчыликун? Генрагоны посмотрели вопросительно на Чарадзея, ожидая услышать от него ответ.

– Он могучий чаклун*, вам будет трудно справиться с ним.

– Ничего невозможного не бывает! – вымолвили твёрдо генрагоны. - Нам всё равно придётся идти в его логово, что бы окончательно снять с вас проклятье.

– Добра.** Логово царя Шчыликуна, находиться в Одинокой горе, возле реки Менка. Гора та находится в Менском воеводстве.

– Ну что? В путь, так в путь! – произнесли генрагоны. Они были рады, что отправляются в путешествия, им уже осточертело находиться в неуютном замке. Собрав всё необходимое для похода, генрагоны отправились в дорогу.

По-прежнему шёл дождь. ­_______ * Чаклун - колдун на укр. мове. ** – Добра (Хорошо).

Конец первой части. Продолжение будет.

Глава 4

Сказки апокалипсиса. Часть 4. Вино и мёд.

4. Герои скакали на конях, по лесам, по полям, по болотам, покуда не прискакали к Одинокой горе. Гора та была в виде пещеры. Вход в пещеру был тёмным. Герои запалили факелы, взятые в дорогу, и спустились во внутрь пещеры. Место было неприятное; вокруг раздавались мерзкие звуки, побуждавшее тело содрогаться от них. Повсюду висели сталагмиты. Путникам они казались, какими-то страшными зубами, ужасного зверя. Этот зверь раскрыл пасть, чтобы съесть их....

Вскоре они нашли лестницу, ведущую вниз пещеры. Они спустились по лестнице вниз. Внизу не было так ужасно, как наверху пещеры. Не было сыро, мерзко и противно, было уютно. В этой части пещеры, жил царь всех чертей Кашч Шчыликун. В центре пещеры стоял позолоченный трон, на троне восседал толстый чёрт. Вокруг чёрта, туда-сюда, шмыгала прислуга. Прислуга была из чертей – прашек[11]. Черти — прашки носили на подносах, своему господину, различные яства; заморские вина, хлебное пиво, разных раков с большими клешнями и разнообразные фрукты. Ставили все эти разнообразные яства на стол.

Главный чёрт своими длинными ручищами, загребал, как лопатой, мигом яства и съедал их. По его жирной бороде, капал сок от еды. Он вытирал свою бороду от сока, салфетками. Охраняли толстого чёрта пякельники[12]. Черти — пякельники имели собачий и козлиный вид. Кожа у них походила на кожу летучих мышей. На голове росли рога. Они всегда оскаливали свои острые зубы, которые походили на большие клыки. Своим брутальным видам, пякельники внушали остальным чертям страх. Функция Чертей – пякельников, смотреть за порядком в Аду.

Царь чертей Кашч Шчыликун видел перед собой, двух мужей, среднего роста. Один был похож ликом и одеждой своей, на татарина, а другой своей одеждой и ликом, походил на славянина. Мужья были одеты в шляхетские одежды.

Первый, который походил на татарина, одет был в жупан на манер восточного строя с восточными узорами. На ногах у татарина были высокие, кожаные сапоги с острыми носами, типа как у персидской обуви, нос был согнут вверх. На голове у татарина была шляпа вроде колпака. На поясе красовалась сабля скимитар.

Второй, который походил ликом и одеждой своей на чистокровного славянина. Был одет в кунтуш – верхнее платье с длинными рукавами, поверх которого одевался жупан – типа мужского платье, с узкими рукавами и стоячим воротником. Талия его была опоясана Слуцким поясом. Пояс был украшен различными, живописными узорами. Мужчина на голове носил шапку из бархата. На шапке красовалась перо. В народе такой головной убор, назывался магерка. На поясе висел лёгкий меч палаш и длинный кинжал корд в ножнах. Ножны у него были украшены различными драгоценными камнями. На его талии висела поясная сумка для эликсиров. На ногах были потёртые кожаные сапоги.

– Что вам надобно? Чего сюда пришли? - спросил не радостно предводитель всех чертей Шчыликун, нахмуривая чёрные брови.

– Ты тот спадар, что сватался на принцессе Зои Усяславновне, дочке полоцкого князя Усяслава Брячиславича из династии Рюриковичей?[13] – задал вопрос чёрту пришелец, который был похож ликом на татарина. Он снял свой капюшон, его волосы были черны как ночь. Пришелец был среднего роста, слегка худощав, обладал гибкостью как у пантеры. На левой щеке имелся шрам от ножа.

– Да сватался, а откуда вы знаете? Хотя догадываюсь, кто вас сюда прислал, - зажмурил один глаз чёрт, оценивая пришельцев по виду.

– Так вот бесовское отродье, больше ты не будешь свататься к прекрасным девицам! - завопил мастер генрагон Листовский и хотел вытащить меч палаш из ножен и зарубить чёрта Шчыликуна, но его вовремя остановил ВагаГурт Лемцьи, что бы тот не натворил глупостей. Листовский был очень темпераментным мужчиной и иногда он не в силах сдерживаться. Мог прямо высказать человеку, то, что он думает про него, а через некоторое время, остыв, он очень жалел об этом.

– Чего? Чего? Я вас в порошок сотру!- захохотал Шчыликун. Он был удивлён таким дерзким словам со стороны пришельцев, видя, что один из пришельцев, взялся за оружия. - Я вас одной ногой притопчу, а ладонью прихлопну!

– Выбачайце* ваше превосходительство, за грубость моего напарника, он не хотел вам грубить, – сказал Лемцьи, дёргая за рукав Листовского, что бы тот, немедленно убрал руку из меча, иначе им не выбраться из пещеры. Язэп быстро понял намёки своего напарника ВагаГурта и тут же, убрал руку из рукояти меча палаша.

– Вы очень вспыльчивый молодой человек. Шчыликун ещё больше нахмурил густые брови, обращаясь к литвину. Он хотел за такую дерзкую выходку, убить литвина, но быстро спохватился, потому что, он искал тех, кто отправиться в озеро Сьвицязь и достанет ему волшебный цветок «Царь – кветку» для омоложения. Он очень намеревался помолодеть и второй раз, попытаться посвататься до молодой полоцкой принцессе Зои Усяславовне.

– Ну, вспыльчивый, а тебе что за дело от моей вспыльчивости? Ответил в грубой форме литвин Язэп, подземному царю Шчыликуну.

– Простите ваше превосходительство. Начал второй раз извиняться татарин — липка Вага, за своего напарника.

– Да не нужно извиняться, пустяки. На этот раз, в доброй форме, ответил Шчыликун. - Давайте так,- продолжил он свою речь. - Вы знаете, что вы от меня хотите. И я знаю, что я от вас хочу. Вы хотите от меня, что бы я снял свою порчу с князя полоцкого. А я хочу от вас. Чтобы вы достали мне в озере Сьвицязь, «Царь – кветку» и я сниму своё проклятье с князя. Больше он не будет превращаться в волка, и пожирать людей.

– А не обманешь? Усомнился в словах Шчыликуна литвин.

– У вас выбора нет, или я снимаю проклятье, или ваша репутация, будет подмочена! Вас во всём Златоземье, будут воспринимать не как специалистов, которым можно доверить любую работу. А будут воспринимать, как неудачников, которым нельзя ничего поручить! Репутацию трудно, заслужить, а если, добьёшься, то её можно легко потерять! – улыбнулся ехидной ухмылкой бес. Он решил наших героев пошантажировать, дабы они выполнили его поручение. Чёрт умел сказать так убедительно людям, что бы они ему поверили.

– Ну что ж, выбора у нас и так нет. Придётся выполнять твоё поручение, царь подземелья, - промолвил липка Вага.

– Я так и думал, что мы будем, выполнять ещё чьё то задание. Чувствовало моё сердце! Вздохнул литвин и зашагал к выходу пещеры, а за ним и татарин.

Царь подземелья был доволен такой сделкой с генрагонами, и теперь он точно был уверен, что княжеская дочка, выйдет за него замуж. И во всём златоглавом граде Полоцке, разнесётся новость о свадьбе и будет пляска и веселье. Красота! Выбравшись из подземелья, генрагоны вскочили на своих коней, дали поводьями, чтобы те двигались и жеребцы прытко, поскакали к озеру Сьвицязь. ________

*– Выбачайце (Извините).

[11] Черти – прашки, прахи – бесы, которые представлялись малоспособными или ленивыми новичками, что были у чертей на побегушках. Сами они по собственной воле не цеплялись к жертве, и поэтому не несли опасности. При исполнении поручений чертей, прашки коверкали их намерения, за что терпели от чертей наказания. При всей своей простоте, прахи не лишены были дьявольской злобы на людей с желанием им вредить. (Взято из беларуской мифологии).

[12] Черти – пякельники - бесы, которые живут в Аду, где занимаются поддержанием огня, ради мучения грешных душ. Пякельники имели наполовину собачий, наполовину козлиный вид. Их тонкая, без шерсти, вроде кожи летучей мыши, а также длинный хвост и средние прямые рога, были покрыты толстым слоем сажи. Они всегда оскаливали свои острые зубы, которые походили на большие клыки.

Языки у них были огненного цвета. Бесы всё время держали высунутыми свои языки и из них, как и из ноздрей, раз за разом, обливали своих жертв раскалённой смолой и серой. Однообразная работа и отсутствие свободной жизни, развили в их жестокость к мученикам. Перед тем как оказаться приставленными к своей деятельности, пякельники были свободными бесами, но неумения пакостить людям, их сослали в Ад.

Своим обликом они приспособились к новой жизни: у них опадала шерсть, вместо копыт у них на ногах вырастали хваткие когти. Если бы пякельники могли знать заранее, что с ними произойдёт в Аду, то в своё время приложили все свои бесовские усилия, чтобы не попасть туда. (Взято из беларускай мифологии).

[13] Династия Рюриковичей, Рюриковичи - княжеский, великокняжеский, позднее также царский (в Москве) и королевский (в Галицко-Волынской земле) род потомков Рюрика — первого летописного князя Древней Руси, раздробившийся с течением времени на множество ветвей. Большинство правителей Варяжской Руси (со столицей в Киеве) и образовавшихся после её распада славянских княжеств были Рюриковичами.

Представители одной из ветвей (потомки Ростислава Михайловича) были удельными правителями в Венгерско-Хорватском королевстве. Единичные представители Рюриковичей правили в Великом княжестве Литовском, Руськом и Жамайском (Шварн) и провозглашали сваю власть в Болгарском царстве (Ростислав Михайлович).

Были соправителями Грузинского царства (Юрий Андреевич Боголюбский), герцогства Австрия и герцогства Штирия (Роман Данилович). Также, возможно, были правителями Великопермского княжества (Великопермские князья) и Моравского княжества (Олег Моравский).

Последними монархами из числа Рюриковичей были цари Фёдор I Иоаннович и Василий Шуйский. (Информация взято из Википедии).

Продолжение будет.

Глава 5

Сказки апокалипсиса. Часть 5. Вино и мёд.

5. Дождь уже перестал. Небо начало проясняться от плохой погоды. Пахло сеном и можжевельником. Солнце едва-едва проглядывала из чёрных туч. Путешественники ехали по плохой, разбитой дороге. Вокруг пилигримам встречались воронки, разбитые дома, металлические, покорёженные коробки, в виде консервов. Такие железные консервы, древние люди, раньше называли «машины».

Когда — то давным-давно в Златоземье произошла глобальная катастрофа. Древние люди решили уничтожить друг друга из-за ресурсов земли. Древние создавали различные технологии, по убийству себе подобных. Произошёл большой глобальный взрыв на планете и радиация окутали весь мир. Излучения родила новых существ, словно из сказок и легенд. Многовековые технологии были утрачены людьми, теперь магия и чародейство, служит в науке людям, а человечество скатилась в стадию средневековья.

Добравшись до озера Сьвицязь, генрагоны спрыгнули с коней, привязав их до дерева. Возле озера они увидели дивный цветок, который горел, синим пламенем. Им казалось, что цветок переливается разными цветами, то он становиться прозрачным, то заколышется как речная волна, то живой птицей вспорхнёт ввысь. Странники хотели сорвать дивный цветок, но их остановил тонкий голосок русалки – сьвицязянки:

– Зачем вы хотите сорвать магический цветок «Царь – кветку»? Вымолвила русалка сьвицязянка волнительным голоском, подплывая к генрагонам.

– О, прекрасная водяная дева, цветок нам этот нужен, дабы спасти одного человека, которого превратили в оборотня, - молвил липка.

– А какая была на то причина, чтобы проклясть человека? Ваш человек наверно кого-то обидел?

Русалка посмотрела в глаза двоим мужьям. Глаза у них были разные по цвету радужной оболочки глаз. У одного глаза были цветные, а у другого глаза были просто зелёные. У того, чьи глаза были цветные, он был полу бессмертным мутантом. Давным-давно, когда литвин рос в утробе матери, он был подвержен радиации. Облучение подвергла, его тела к большому метаболизму старения. Дабы литвин не умер, он вынужден был принимать различные лекарства к сопротивлению старости — вот поэтому, у Язэпа глаза были цветные.

– Причина банальная месть. У нашего человека, которого прокляли, есть дочка, дивной красоты. Так вот. В эту дочку влюбился подземный царь Кашч Шчыликун. Он пожелал, чтобы отец Усяслав выдал за него дочь свою Зою, но отец, отказал чёрту Шчыликуну в сватовстве и тогда чёрт проклял его. Проклятье было страшным. Каждое полнолуние Усяслав превращается в оборотня – волколака и терроризирует весь Полоцек, охотясь на жителей. Поэтому, для того чтоб проклятье снять, нам и нужен цветок «Царь – кветка», - промолвил липка, смотря на красивый облик сьвицязянки.

Она походила на пятнадцатилетнюю девицу, с длинными распущенными волосами. В её глазах была какая — то тоска, как будто она горевала о чём - то далёком, несбывшимся.

– Да уж. Страшную вы историю мне рассказали. Человек готов пойти на любые методы, дабы достигнуть своей цели и даже извернуться как змея! - ужаснулась русалка рассказу липки. Неожиданно она заплакала, по её щекам текли слёзы грусти. В её память врезались, страшные события, случившиеся с ней и с её близкими. – Когда — то на этом месте, вместо озера, стоял город Сьвицязь, и жили люди. Люди богатели, и город расширялся. Но Белый царь из Московии Алексей Михайлович Кровавый [14] всё позарился на мой город Сьвицязь и завидовал богатству горожан, он желал любой ценой заполучить город.

И вот, собрав все свои войска, он пошёл войной на Сьвицязь. Но город он не захватил, тогда московский царь захотел, осадит город и это ему не удалось. После этого, он встал возле стен города и приказал горожанам сдать город, но мы не открыли ему ворота.

В таком случае, коварный и жестокий колдун из Московии Алексей Кровавый в знак неподчинения ему горожан, своей чёрной магией превратил город Сьвицязь в озеро, а жителей проклял, обратил нас в русалок, – водяная дева вытерла рукой, мокрые глаза от слёз. - Что бы снять с меня и моего народа проклятья, надо отправиться в Орду Московскую, которая находится на востоке в Залесских землях [15] и уничтожить Белого царя — колдуна.

И я думаю заключить с вами сделку. Вы нас выручаете, убиваете Белого колдуна, тем самым освобождаете меня и мой народ от рыбьего облика, а мы вам в благодарность подарим цветок – омоложения «Царь – кветку». Как вам такая сделка? - поставила она им условия.

– Всё справедливо. Мы вам, а вы нам! Согласился татарин — липка с условием сьвицязянки. - По коням!

– Опять иди туда, сделай то, прям как в сказках про благородных героев, которые норовят спасти кого угодно; то спасают юную принцессу от различных злодеев, то весь мир спасают, от всесветного зла!- пробубнил себе под нос Листовский, отвязывая кобылу.

Попрощавшись с водяной девой, мужчины помчались в Московию, через непроходимые Брянские и Смоленские леса и болота.

________

[14) Алексей Михайлович Кровавый — московский царь, который носил прозвище Тишайший. По его приказу, московские войска со шведами, вторглись в беларускую Литву, в Речь Посполитую и учинили над беларусами религиозную бойню: Кровавый потоп, Кровавый помол, Тринадцатилетнюю кровавую войну 1654 - 1667 годах.

[15] Залесские земли, Залесье – средневековое географическое название, которая применялась к территории междуречья Москвы и реки Ока. Название Залесье подразумевало всё то, что находилось «за лесом» по отношению к землям Варяжской Руси, от которых Залесье отделяли труднопроходимые Брянские леса. В XII -XIII (12 - 13) веках эти территории стали центром зарождения Московского царства (Московии).

Залесье не считалось Русью до XIII (13) века. Известно, что сначала нашей эры, территорию, Залесье населяли финна — угорские племена меря и мокша. Однако, в XI(11) веке началась славянская миграция на эту территорию, пик которой пришёлся на XIII (13) века. В результате произошло смешение славянского и финна — угорского населения. Причём славянское население мигрировало не только с территории Руси.

В результате смешения финна — угорское население постепенно славянизировались. В произведении «Задонщина», написанном в конце XIV (14) века, сообщается о существовании «Орды Залеской» на территории Залесье. В конце XIV (14) века название Залесье исчезает из географических употреблений. (Информ. взята из вики.).

Продолжение следует.

Глава 6

Сказки апокалипсиса. Часть 6. Вино и мёд.

6. Лес был дремуч. Листва на деревьях была чуть-чуть пожухлая из-за смены поры года, природа готовилась к ядерной зиме. Деревья были настолько большими, что они своими кронами и стволами, заслоняли солнце, из-за этого, лучи солнца не попадали на землю, поэтому в лесу было чуть прохладно и мрачно. В лесу жили различные животные; они укрылись от человеческих глаз, до ядерной катастрофы. Люди уничтожали животных — последнее убежище для животных от полного уничтожения, был этот лес. Люди боялись заходить в дремучий лес, так — как они верили в тёмных духов леса.

Дорога была крутая, она виляла то — влево, то — вправо, вскоре путники остановились возле большого валуна. На валуне, камне — указателе было написано: « Налева паедзеш — костак не збярэш, направа паедзеш каня — страціш, прама паедзеш - у палац, патрапіш».* Странники стояли на перепутье дорог и чесали свою репу, думая какую им сторону выбрать, естественно они выбрали ту, которая вела во дворец московского царя Алексея Кровавого.

Они всё больше и больше углублялись в лес, путникам казалось, что за ними кто-то следит. И вот, углубившись в чащу леса, они попали в большую беду. Вдруг у них земля из-под ног ушла. Было слышно, как натягиваются канатные тросы, и внезапно странники оказались подвешенными вверх ногами, на дереве. Они попались в ловушку. Их одежда перекатилась на грудную клетку, к горлу и всем весам, начала душить путников. Пальцы у генрагонов отчаянно скользили по ножнам, в надежде отстегнуть хлястики и руками быстро вцепиться в рукоятки ножей, чтобы ножи не соскользнули с рук и не упали на землю. Попытаться нагнуться вверх и перерезать ножами канатные верёвки, тем самым освободившись от ловушки.

Пальцы нащупали хлястики, отстегнули их, руки быстро схватили ножи на лету и генрагоны всем телом нагнулись вверх к канатным верёвкам; перерезали канатные верёвки и они свалились на землю спиной вниз. На земле они лежали минут пятнадцать, чувствуя, как спинные диски болят. Генрагоны поднялись из земли, тогда — когда почувствовали, что спинная боль стихла. Они неохотно, привстали, ощущая как, трещат их кости. Взялись за поясницу и взгорбившись, поковыляли к дубу.

Они опёрлись спиной к дубу, тем самым делая массаж спины. Неожиданно к их горлу приставили холодное оружие, они чувствовали холод металла. Кто-то из кустов ударил по темечку генрагоном чем-то тяжёлым, те размякли и упали спиной вниз. Бездыханные тела генрагонов потащили в логово звериных людей вуалахили. Там генрагоны и пришли в себя.

________

*« Налева паедзеш - костак не збярэш, направа паедзеш каня - страціш, прама паедзеш - у палац, патрапіш» - «Налево поедешь - костей не соберешь, направо поедешь коня - потеряешь, прямо поедешь - во дворец, попадешь».

***

Странники пришли в себя в каком-то помещении, напоминающее подвал, то ли погреб. Пространство было плохо освещено из-за тусклости света. Лампочка на стене еле-еле освещала пространство; то она мигала, то вовсе затухала — поэтому, тем, кто находился в этом помещении, приходилось в полу тьме перемещаться, ориентируясь лишь на ощупь.

– Что с нами случилось? И, где это мы? Задавали странники себе резонные вопросы, оглядываясь по сторонам. - Блин, чёрт, ничего не видно, а голова, почему-то раскалывается?

Генрагоны взялись за головы, у них бошки болели от ударов по голове, словно они целый день, бухали в таверне, настойку «Крамбамбуля».

– Мне подсказывает моё чутьё, что мы попали в большую передрягу, - промолвил Листовский, нащупывая в кармане коробку спичек.

Слава богу, коробка со спичками не была полностью намокшая от дождя, пару спичек в коробке были пригодные, чтобы их использовали. Он вынул одну спичку из коробки, чиркнул её, спичка загорелась. Минуту он её держал, покуда спичка не затухла. - Надо покопаться в моей сумке, чтобы найти факел, - пробубнил он себе под нос, роясь в поясной сумке, в надежде найти то, что ему нужно. Наконец Листовский нашёл факел, зажёг его, вокруг стало светлей, чем было раньше.

Имея свет, пленники могли осмотреться. Кроме их в помещении никого не было. Помещение выглядело небольшим, примерно четыре на четыре. Кроватей не было, вместо коек, была солома. Конечно, предпочтительно было спать на матрасе чем на колющей соломе, но пленникам не приходилось жаловаться.

Металлическая дверь с рёвом открылась, и показалась морда неизвестного существа. Морда существа напоминало то звериную, то человеческую. Существо увидело, что лампочка сгорела, крикнула своей напарнице, что б та заменила лампочку. Войдя во внутрь камеры, существо осветила фонарём помещение. Свет от фонаря попал на двоих пленников, которые стояли возле человека — зверя.

Не теряя момента, пленники шендарахнули факелом по голове, существу, оно безмолвно окочурилось. Узники порылись у неё в кармане, нашли связку ключей, по-видимому, ключи подходили для всех дверей тюрьмы. Вышли из камеры, встретили в коридоре второе существо, которое шло вкручивать лампочку. Невольники также дали звериному человеку факелом по голове, оно упало на пол. Те обнаружили у неё оружие, взяли оружие, и пошли дальше, ища выход из этого неуютного места. Не прошли они и пяти метров, как налетели на узников, ещё больше существ.

Узники снова были посажены в камеру, но в этот раз, звериные люди привязали невольникам руки, ноги, чтобы те не смогли вновь попытаться смыться из камеры. Всё, побег генрагоновский не удался, придётся генрагоном сидеть всю жизнь в подвале, до окончания веков; но удача смилостивилась к ним.

У главного старейшины звериных людей заболела единственная дочь, но местный шаман не смог вылечить больную девочку от неизвестной ему болезни. Главный старейшина вуалахили сильно переживал, думал, что его единородная дочь так и останется неизлечима, но тут ему пришла гениальная мысль (так он думал тогда). Временно выпустить пленников из тюрьмы, для того, что б, они попытались вылечить его дочь.

Главный старейшина звериных людей так отчаялся, что готов выпустить даже узников из камеры, лишь бы они вылечили его дочку. Лучше, какая ни будь надежда, чем не какой!

И вот, выпустив пленников из камеры, вуалахили привели их до измождённой болезнями девочки. У неё был большой жар, губы были потресканные, кожа ад болезни аж почернела. Она лежала пластом на кровати, не шевелилась, только кричала бранные слова. Всё было ясно для генрагонов, как только они взглянули на её; в ребёнка вселился паршивый дух, и он терзал её детскую душу. Надо изгнать из ребёнка демона, и она обязательно поправиться.

Сказав старейшине вуалахили, чем его дочка больна и чем ей можно помочь, старейшина дал добро генрагоном, дабы они приступили к проведению сеанса экзорцизма. Выгнав практически всех из опочивальни девочки, оставив только обеспокоенного папашу, чтобы тот ни взволновался и пару охранников с ним, узники приступили к сеансу изгнания демона из человека. Они мелом начертили над кроватью девочки, белый круг. Круг нужен был, дабы демон не смог вселиться в другого человека, после того, как демон будет изгнан из тела ребёнка. Генрагоны тем самым себя обезопасили и окружающих.

Специалисты по сверхъестественным силам, начали входить в транс с помощью различных трав. Их разум переместился в другой мир, в мир духов и демонов. В мире духов всё было бесцветно и тускло; словно цветные краски исчезли в этом мире. Лицо беса было как в тумане, специалисты не видели его лица – как будто бес специально скрывал свой облик за пеленой тумана.

– О тёмный дух выходи из тела ребёнка, выходи, во имя бога солнца Ярылы, - закричали генрагоны, обливая девочку святой водой, чтобы злой дух убирался вон из её тела. Но злой дух не слушался специалистов по сверхъестественным силам, он желал оставаться в теле девочки и всё больше и больше терзать её детскую душу.

Специалисты поняли, что святая вода не берёт злого духа, тогда они решили серебряным крестом изгнать злого демона из тела ребёнка. Они прислонили серебряный крест ко лбу девочки и произнесли магические заклинания, дабы навсегда уничтожить демона:

– О, Дзева Марыя, заступніца усіх святых, дай нам боскія сілы, каб знішчыць зло. Амін!* ________ *- О, Дева Мария, покровительница всех святых, дай нам божественные силы, чтобы уничтожить зло. Аминь! (перевод с бел. мовы).

И о чудо, небеса услышали молитву специалистов – экзорцистов, небеса разверзлись, и из небес пролился на девочку яркий божественный свет. Бесовский демон ещё больше начал терзаться в теле ребёнка и произносить бранные слова, оскорбляя героев. Нечисть от всей души пожелала, чтобы наших героев взяли черти, что бы они сидели жопой на горячих сковородках и в этом духе.

Но бесовский демон был слаб, против божественной силы богов; яркий небесный свет, убил демона, больше нечисть не будет терзать душу и тело ребёнка. Девочка начала поправляться от болезни; болей её не мучила температура, тела порозовела, вскоре она пришла в себя, она открыла глаза.

Перед ней склонился её седоватый папаша. Он молился богам в благодарность за то, что боги направили генрагонов к нему, дабы они спасли его дочь. Возле него молились слуги, вознося руки к небу. Поодаль, ближе к дверям, девочка увидела незнакомцев, они ласково смотрели на неё и радостно улыбались ей. Двое неизвестных были рады, что она, наконец, выздоровела от болезни.

– Тата, а кто эти люди, которые стоят возле дверей? - тихо шепнула на ушко отцу девочка, что бы её слова ни дай бог, не услышали незнакомцы. Отец оглянулся и счастливо произнёс:

– Это твои спасители, если бы не они, ты бы не выздоровела.

– Не выздоровела? - изумился ребёнок словам отца. - А что со мной случилось, я была хворая?

– Ты просто себя плохо чувствовала, и мы тебе помогли, - произнесли генрагоны, подходя до ребёнка. - Не бойся нас!

Ребёнок поначалу боялся незнакомцев, но вскоре привыкнув к ним, она уже, не боялась своих спасителей.

– Я вас и не боюсь, - сказала уверенным голосом девочка. - А как вас зовут милые незнакомцы? Девочка улыбнулась в ответ им.

– О милое, великолепное дитя, нас звать Язэп и ВагаГурт, - сказали они, поклонившись, девочки, проявляя своё почтение к ней.

– А меня Фрося, только для остальных я Ефросинья. Так вы к нам милые Язэп и ВагаГурт в гости приехали?

– Конечно!

– Честно при честно?

– А как же? Надо друг другу в гости приезжать, интересоваться друг другом. А то, как бывает в жизни? Живём в одном доме и не знаем о друг друге ничего, хотя мы дети одной матери беларуской Литвы[16].

– А мы живём не в Литве, наше племя вуалахили расположено возле Брянска и Смоленска.

– Вот именно, ваше племя находится на землях Литвы! Строго ответили девочки генрагоны.

Девочка посмотрела вопросительно на отца, тот в подтверждение слов генрагонам, сделал жест головы вниз, соглашаясь с ними.

– А я, почему-то думала, что мы живём в Брянском и Смоленском княжестве?

– Это от того что ты плохо учишься в школе и не учишь то, что тебе преподают преподаватели! - сердито сказал отец, смотря на Ефросинью. Девочки было на вид пять или шесть лет. Ефросинья была очень красива, мила и привлекательна, для своего детского возраста.

– Неправда, я учу, просто плохо запоминаю, честно — честно папусик.

– Я вижу! Надо твоим преподавателям сказать, что бы тебе ни делали поблажек, а то папа у неё главный старейшина, ишь какая! – нахмурил брови папаша.

Девочка тоже надулась как бурдюк с вином, положила руки на руки. Видя, что дочка обиделась на него, отец перестал злиться на неё, он попробовал сгладить острые углы.

– Ну ладно доченька, не дуйся на меня. Всё равно ты у меня одна на белом свете, больше у меня нет никого ближе, чем ты моё солнышко.

– Честно при честно? Спросила дочка у отца.

– Конечно. Счастливый отец поцеловал её в щёчку, ребёнок ещё больше сделался счастливым, она стала больше улыбаться, чем раньше. Она больше не дулась на своего отца.

Оставив ребёнка с няньками и повитухами в комнате, старейшина позвал генрагонов в коридор.

– Что с ней было? Рассказывайте. Взволнованно смотрел на специалистов – экзорцистов, старейшина вуалахили. Он хотел знать, что случилось с его дочкой, почему она заболела? Почему вселился паршивый дух в тело ребёнка? У него оставались одни вопросы, на которых он не мог сам ответить на них. Ответ он искал в специалистах по потусторонним силам. Старейшина надеялся, что они дадут ему ответ на его вопросы.

– Дочь твоя заболела от того, что ты сам накликал на неё беду.

Старейшина удивился от слов генрагонов, они продолжили свою речь: - Этот демон не простой, это хворь, она вселяется в того человека, который хоть раз проклял другого. Но, демоны в большинстве вселяются в беззащитных и слабых, а именно в детей, дети более уязвимы для них. Вспомни, кого ты проклял, тебе придётся снять с его проклятье, иначе болезнь может снова прийти в твой дом и наделать ещё больше беды.

На тебе эту вещ, - генрагоны протянули ему оберег сделанный из роз.- Дай этот оберег тому, кого ты проклял и хворь уйдёт из твоего дома навсегда. Запомни, никогда никого не проклинай, проклятье может вернуться к тебе бумерангом!

Старейшина взял оберег в руки. Оберег был в форме маленькой звёздочки.

– Вы свободны, вы больше не пленники в моём племени. Вы спасли мою дочь от болезни, теперь я вас отпускаю. Старейшина, произнёс эти слова, в типичной манере, свойственно обычно богатым магнатам. - Вещи, кони и ваше оружие, вам отдадут немедленно, я распоряжусь!

– Благодарим вас «шаноўны спадар». Генрагоны почтительно поклонились «шаноўнаму пану», за то, что он проявил свою милость к ним.

Старейшина в ответ поклонился им и хотел уходить к своей дочке, но его приостановили экзорцисты, спрашивая, как попасть им в Московию, ведь они выбрали изначально правильный путь, указанным камнем — указателем, но почему-то они, попали в ловушку к разбойникам вуалахили?

Старейшина еле-еле сдерживал свой смех, прикрывая рот ладонью, дабы бывшие пленники не увидели на его лице улыбку.

Звериные люди намеренно стёрли правильное направление на камне — указатели и написали не правильное, что бы различные люди попадали в их ловушку, дабы их могли ограбить разбойники вуалахили.

– Надо было ехать на права, нежели пряма, - сказал старейшина звериных людей, чуть не улыбаясь.

– Но мы ориентировались, куда указатель указывает!

– Надо было ориентироваться не на указатель, а по воздуху. Не смешно подколол генрагонов старейшина.

– Чего? Бывшие пленники не поняли, подкол старейшины.

– Чего? Чего? Того! Указатель не правильно указывает направление,- сказал старейшина, поняв, что лучше не шутить по-дебильному с бывшими пленниками, ведь его подколы, не смешные им.

– Как нам попасть в Московию? Они снова задали этот вопрос старейшине.

Старейшина разбойников повёл усами, вспоминая дорогу в Московское царство. Вспомнив как добраться в Орду Московскую, сказал он им направление.

– Вам надо ехать прямо к реке Угра, потом налево к реке Москве, вот там вот и будет ваша московское Залесье. Вам уже надо уходить! - промолвил старейшина. В его голосе было слышно, что он поскорей хочет выпроводить незваных гостей из племени вуалахили. Он ещё раз попрощался с непрошеными гостями, и второй раз поклонился им. Он ушёл в комнату дочки, оставляя в коридоре незваных гостей с охраной.

Как и обещал старейшина, охрана отдала им их пожитки и оружия. Непрошеные гости вышли из башни, запрягли коней и они помчались в Московское царство, минуя уже Брянские и Смоленские леса и болота.

________

[16] Мы дети одной матери беларуской Литвы – тут имеется ввиду что, все беларуские земли назывались Литвой, начиная с 13 по 18 века. Литва или ВКЛ делилась на административно-территориальные единицы, воеводства и поветы. Грубо выражаясь современным языком, воеводство – это область, повет — это роён.

В ВКЛ и РП (Речь Посполитой) воеводства было 12 до 18 века. Воеводства были: Бересцейское (Брестское), Трокское, Виленское, Витебское, Менское (Минское), Новоградское (Новогрудское), Мстиславльское, Полоцкое, Киевское, Брацлавское, Подляшское и Смоленское воеводство.

В воеводства входили поветы. В Бересцейское воеводства входили четыре повета: Бересцейский (Брестский), Пинский, Кобринский и Пинско – Заречный повет. В Виленском воеводстве входили пять поветов: Браславский, Виленский, Лидский, Ошмянский и Вилькомирский.

В Витебском воеводстве входили два повета: Витебский и Оршанский. В Менское (Минское) воеводство входили три повета: Менский, Речицкий, Мозырский поветы. В Новоградском (Новогрудском), входили три повета: Волковысский, Новоградский, Слонимский.

В Трокском, входили четыре повета: Трокский, Упитский, Гродненский, Ковенский. В Киевском, входили три повета: Киевский, Овручский, Житомирский. В Подляшском, входили три поветов: Дрогичинский, Мельникский, Бельский. В Брацлавском, входили три поветов: Винницкий, Брацлавский и Звенигородский.

Полоцкое воеводство не делилось на поветы, так — как, Полоцкие земли были опустошены войной с Московским Царством в 1654-1667 годах. Мстиславское воеводство, так же как и Полоцкое не имела поветов, из-за того что Мстиславские земли были опустошены московским войском в Кровавой войне 1654-1667 годах.

В Смоленское воеводство входило два повета: Смоленский и Стародубский. После Тринадцатилетней войны 1654-1667 годах, смоленские земли были взяты московским войском и окончательно Смоленские земли, отошло к Московскому Царству, после подписания Андрусовского перемирия и Вечного мира в 1667-1686 гг.

Скажу так же к слову, что после Дубровинской (Грюнвальдской) битвы 1410 г., жемайские земли в 1422 г., окончательно отошли во владения ВКЛ. В самом Княжестве Литовском, жемайские земли имели статус автономии и были поделены на староство и воеводство жемайское, до третьего раздела Речи Посполитой 1795 г. (Информ. частично взята из вики.).

Глава 7

7. Минуя границу Смоленских и Брянских лесов, странники въезжали во владения Московского царства, в Залесские земли. Московия была большой империей, границы этой империи простирались от Можайска до Уральских гор. Империя эта расширялась военным путём. Каждый царь Орды московской, первым делом считал для себя, что надо расширять свои владения, захватывая чужие территории. Начиная с московита[17] Ивана III Васильевича, который объявил себя наместником бога на земле, а Москву объявил третьим Римом — он начал проводить политику собирания вокруг Москвы финна — угорских и славянских земель.

Так в 1463 году он починил себе Ярославское княжество, а с 1471 по 1478 годах он начал вести войну с Великим Новгородом, утопив Великий Новгород в крови. Такую политику собирания московских земель, продолжил внук Ивана III, Иван IV(4), по минушке Ужасный (Грозный). В 1552 году Иван Ужасный (Грозный) захватил и присоединил к Московскому царству, Казанское ханство, а в 1556 году, захватил Астраханское ханство. Закончил военную экспансию, Иван Ужасный осадой Полоцка в 1563 году. Город Полоцек удалось освободить от рук Кровавого Тирана Ивана, лишь в 1579 году, беларуско — румынским королём Стэфаном Баторыем. Пребывание Полоцка под властью московского царя Ивана Васильевича, была полной катастрофой для Великого Княжества Литовского и Речь Посполитой.

Московит Иван Васильевич IV(4), приказал московским войскам, грабить и уничтожать беларуское население. Московские войска уничтожили монахов — бернардинцев, утопив их в реке Двине, вместе с еврейским населением. До 50 - 60 горожан Полоцка московиты увезли в московское рабство, а в последствие угнанные беларуские пленные, были проданы московитами в восточные и арабские рынки для рабов. Сама Ливонская война в 1558 – 1583 гг., для Ивана Тирана закончилась бесславно, он не установил влияние в Ливонии (Латвии, Эстонии). А в самом Московском царстве начались различные восстание и борьба за власть. В 1584 году Иван Тиран был отравлен недовольными боярами, а сама власть впоследствии перешла в 1598 году Борису Годунову.

Погода в Московии была существенно теплой, чем в Литве. В беларуской Литве погода была холодной, осенней, дождливой, а здесь погода была, менее дождливой и холодной. Сам город Москва был деревянным, только пару построек были каменные; несколько церквей и домов. До ядерной катастрофы город весь утопал в зелени. Различные мамочки возили своих чад на колясках, дышали, свежим ветром, а прохожие шли по улицам и ели мороженое. Был месяц май, когда всё это началось. Прогремели сирены к тревоге, горожане укрылись от взрывов атомных бомб в метрополитене, но славу богу всё обошлось. На Москву не обрушилась ни одна атомная и биологическая бомба. Китайцы наносили точечные удары по вооружённым объектам, но так — как, в самом городе не базировались вооружённые силы, враги не считали нужным бомбить мирный город. Тем самым город был спасён от уничтожения.

Москва была не очень чистым городом, улицы были грязные. Что бы жители города не утопали в грязи, его святейшество Алексей Кровавый издал указ, дабы улицы впредь были положены брусчаткой, а если нет брусчатки, то пусть они будут усланные брёвнами или насыпанными стружками.

Наши герои ехали по московским улицам и заморским видом привлекали внимание горожан. Пришельцы были одеты не по моде москвитян; какие-то шляпы с перьями и конусообразными колпаками, длинные разноцветные платья с различными узорами, чулки, колготки. Обувь была у одного какая-то загнутая носками вверх, у другого обувь была длинная, которая доходила до самых ляжек. Всё это смотрелось дивно для москвитян, которые любили одеваться практично, без всяких излишеств в одежде; без узоров и рюшек. Москвитяне не любили лоск и блеск в одежде. Так же они, боялись различных незнакомцев, пришельцев, которые могли им принести чужую культуру из многообразных мест Златоземья, в Московское царство. Москвитяне побаивались принимать чужую культуру. Они считали, что не их культура и традиции, могут им навредить, принести им ложную религию и поэтому, москвитяне держались от пришельцев на удобной дистанции от них. Самих пришельцев было много в Московии, на удивление наших героев, особенно торговцев тканями и животным мехом.

– О, смотри Кум опять к нам заморские гости приехали, наверно што та торговать привезли к нам?

– Ох, как они одеты не по-божески, бесовской одением некой. Ох, ох, хох. У нас тако нема.

– Какие-то не наши приехали, небось, притащили опять свои дьявольские науки к нам?

Шептались на улице люди, обращая внимания на наших героев, которые ездили верхом на лошадях по московским улицам. Они всё разъезжали, и разъезжали по московским улицам, в надежде отыскать Кремль, но всё было тщетно в их них поисках, они просто потерялись в лабиринте домов и улиц. Дома и улицы были так выстроенные, что приезжим было трудно отыскать определённую улицу или определённый дом. Тогда герои решили улучшить своё положение, которое было не самое лучшее – они начали спрашивать у местных, где находиться резиденция царя Михайловича и чтобы они показали им дорогу.

Горожане как-то не слишком проявляли большое желание, бесплатно показывать, где находится Кремль, да ещё каким-то пришельцем, из, чёрт возьми, каких-то мест. Но один бедняк в потрёпанных лохмотьях, согласился за пять золотых монет, показать, где находится резиденция царя Михаила Романова. Герои естественно согласились, иначе они бы по всей Москве рыскали в поисках Кремля и всё равно, всю оставшейся свою жизнь не нашли б его, в лабиринте домов и улиц. И вот, бедняк привёл генрагонов к резиденции Алексея Михайловича Кровавого. Как и обещали они бедняку за то, что он их провёл туда, куда им надо было, герои дали ему награду; пять золотых монет. Бедняк взял деньги и был таков.

Снаружи Кремль смотрелся богато; везде были расписные узоры, а крыша Кремля была покрыта золотой краской. Она на свету играло золотистыми бликами на солнце. На самом здании красовался герб Московии, византийский двуглавый орёл. Византийский двуглавый орёл появился в Московском царстве, благодаря династическому союзу между московитом Ивана III и византийской принцессой Софией Палеолог. Этот союз для политики царя Ивана III был ему только на руку, так — как он объявлял себя единственным наследником Византии, а Московию объявлял третьим Римом, чтобы захватывать чужие православные и католические земли*. ________ * После падения Византии, под натиском турок — османов в 1453 года и погибели деда Софии императора Константина XI (11) Драгаша, резко изменилась судьба византийской принцессы Софии Палеолог. После того как турки взяли столицу Византии Константинополь, Софии пришлось со своими родителями и двумя братьями укрываться в Риме. Там их взял в своё попечительство римский папа Сикст IV (4) Франческо делла Ровера. После того как родители Софии скончались в 1465 году, а римский папа Сикст IV (4) отказался прежде опекать чету Палеологов, то новым опекуном для Софии и её братьев стал учёный грек кардинал Виссарион Никейский. Виссарион Никейский всеми силами пытался спасти от увядания византийский императорский род Палеологов и отвоевать у туркав — османов назад Константинополь и восстановить Византийскую империю. Он всеми силами искал союзников против борьбы с турками, ездя по всей Европе. Овдовевший московский царь Иван Васильевич III, чуя большие перспективы от брака на византийской принцессе Софии, согласился помочь Виссариону Никейскому в борьбе с турками и объявил османам Крестовый поход и пошёл войной на Османскую империю. Так вот, Иван Васильевич стал наследником Византии, а Московия стала правопреемницей Восточной Римской империей — оттуда и фраза, Москва третий Рим.

Просто так попасть вовнутрь Кремля было невозможно; стража не пускала никого чужого с улицы. Герои попали в Кремль, только обманным путём, напоив вином стражу. В вино они подмешали снотворное. Стража долго будет в себя приходить, после такого напоя! Вот таким хитрым способом, генрагоны попали вовнутрь Кремля.

В тронном зале, на троне спал старик, опёршись рукой об бороду. Борода у него была седая, и весь он был седой как снег. Вокруг было темно, только свет из окна попадал на старика и освещал то место, где он дремал. Он проснулся от звука шорохов ботинок.

– Включить свет! - приказал старик властным голосом. В тот же миг по его велению, свет был включён. Седоватый старик увидел перед собой двух незнакомцев. Они на цыпочках приближались к нему, держа в руках оружия, чтобы убить его. Старик от большого шока и большого удивления, вскочил из трона. Он так вскочил, что чуть-чуть своей головой не пробил дырку на потолке.

– Охрана... Вы кто? Взволнованно спросил старик у тех, кого он видел. Голос его дрожал от страха, ему было не по себе. Охрана быстро к нему прибежала, как только он её позвал. Охрана встала возле трона, заслоняя собой старика. Ему стало легче, как только к нему прибежала охрана. Он сел на трон и размяк.

– Мы те, которые будут тебя убивать, за то, что ты своей чёрной магией превратил горожан города Сьвицязь в рыб, а город в озеро! Жёстко промолвил Листовский.

– Я никого не превращал, оставьте меня в покое, оставьте, - закричал старик. Он вскочил второй раз из трона, упал на колени, дрожа, пополз до охраны, вцепился охраннику в ногу и заскулил как собака. Ему было страшно. Когда-то давным-давно, он всё-таки проклял горожан, а город превратил в озеро и он знал, что придёт время расплаты за свои злодеяния. И вот оно пришло виде двух мужей.

– Не скули, прими свою смерть, как полагается мужчине! Жалостно посмотрели генрагоны на старика, тот ещё больше заскулил как собака. Старику пришла в голову гениальная мысль, откупиться от генрагонов деньгами, что бы ни нести персональную ответственность за свои, когда-то сделанные ошибки.

– Давайте договоримся? Я вам дам столько золота, сколько нет у самого короля Витовта, а вы меня пощадите. Жалостно посмотрел старик на генрагонов. Он искал одобрения от их, чтобы они согласились взять его деньги и отказались его убивать.

– Нам не помешают деньжата, деньжата всегда нужны, но нас больше интересует магический цветок «Царь – кветка». Вот если цветок был у тебя, было бы здорово.

– К сожалению, нет у меня такого цветка. Паник старик, опуская седую голову к полу, как будто нашкодивший, пёс, которого словили за дурным делом.

– Ай, ладно старик, давай деньги, скажем, что ты раскаялся, больше так себя вести не будешь, делая зло другим. А то видишь, зло злом пришло к тебе. Генрагоны решили пощадить старика, взять у него деньги. Оживлённый старик встал из пола и резво подскочил как резвый козлик от радости.

– Принести сундук с золотом, - приказал московит Алексей Михайлович, своим слугам.- Да поживей! Слуги быстро принесли сундук с золотом и поставили его в зале. Царь московский Алексей Михайлович вытащил ключ, который висел на его шеи, на серебряной цепочке, он открыл сундук. Из сундука вывалились золотистые кружочки, они звонко упали на пол и покатились по полу. Золото было много в сундуке. Внезапно, жадность окутала героев, они побросали оружия, позабыв о своей безопасности и начали, во все карманы, пихать золото.

Пользуясь беспечностью, беспомощностью героев, Белый колдун Алексей Михайлович приказал арестовать генрагонов и посадить их в темницу. Стража схватила генрагонов и заточила их в темницу. Алчность и ненасытность всегда губит людей!

Долго они горевали в темнице, проклиная себя, что повелись на обман и коварство царя московского. Захотели поживиться чужим добром, вот и бокам вылезло такое желание!

– Опять мы в заточение. Из огня да в полымя! Наверно у нас такая судьба, подвергать себя к большому риску и от этого риска получать по полной? Пожаловался на свою судьбу ВагаГурт, тяжело вздыхая.

– Вага, ты сам выбрал такую судьбу, такую работу, а теперь жалуешься мне. Человек сам венец своей судьбы!

– Так оно так, сам выбрал. Только когда я выбирал такую работёнку, думал, что богат буду. А тут ни богатства, ни денег, одни сплошные убытки от такой волчьей жизни. Вздохнул ещё раз Лемцьи, ёрзаясь на сене, он никак не мог, улечься.

– А что ты хотел? Без риска ни одна работа не выходит. Где ты такую работу видел в наше время, что бы она была без риска? Даже короли рискуют, потерять голову на плахе. Засмеялся Листовский и слегка стукнул локтем о бок Лемцьи, тот ещё раз поёрзал на сене.

– Как курить хочется. Может нам покурить Вага, а Вага? Спросил у татарина литвин, доставая из тайного кармана куртки, мешочек с табаком.

– Покурить? Удивился липка. - Я думал, что у нас ничего не осталось, а ты меня решил удивить видимо мастер Язэп? Улыбнулся во все свои двадцать девять зубов Лемцьи.

– Я этот табачок приберёг последним, что бы нам на потом осталась. А то скурили бы всё на один присест, что курили бы? Волком выть?

Набили они трубки табаком и хотели уже покурить, как неожиданно, файки развалились в их руках, как карточный домик.

– На тебе, покурили,- изменился резко в лице татарин.

– Так это ж Разрыв — трава, ну я идиот. Я эту чародейную траву взял на всякий случай собой и забыл про неё, а сейчас вспомнил, подумал, что это обычная табачная трава. Засмеялся живым смехом литвин, смотря на своего напарника, который поник.

– Так мы сможем высвободиться из этого заточения? Снова поменялся в лице Лемцьи, как только он услышал от напарника, что трава оказалась волшебной.

– Да можем освободиться. Только давай тихо, чтобы нас не услышали охранники. А то они могут нас услышать и нам несдобровать от них.

Литвин взял несколько травинок из мешочка и посыпал их на замок. Тюремный замок развалился на несколько частей, и эти части брякнули на пол.Так герои освободились из заточения, которых бросили в темницу, по приказу хитрого царя Алексея Кровавого. Коварный царь не подозревал, что наши герои смогут высвободиться от своего заточения с помощью магической травы. Освободившись от заточения, они снова попытаются убить лукавого колдуна Алексея Романова. В этот раз у них всё получиться, даже не приходится сомневаться в этом!

Оглушив стражников темницы, герои взяли у них оружия, острые мечи и тихо на цыпочках, зашагали к тронному залу. На этот раз они сняли обувь, дабы не разбудить шорохами ботинок его святейшество, который крепко спал в тронном зале. Бесшумно разделавшись с личной охраной царя, они тихонько, подошли до его святейшества. Занесли над ним острые мечи и яростно вонзили ими в его старческое тело. Тот издал хриплые звуки и умер. Кровь капала из его тела, образуя красную лужицу под троном. Всё враг был побеждён и убит. Теперь они могут возвращаться назад к озеру Сьвицязь, ведь проклятье было снято с людей — русалок и озеро вновь превратилось в город, как было раньше до проклятья.

Уходя, генрагоны прихватили с собой, немножко золотых деньжат и забрали изъятое оружие. Они быстро запихали золотые деньжата в карманы и поспешно убежали из замка, дабы их не догнали стражники с охраной и не отомстили им за убитого царя. Генрагоны сели на белогривых жеребцов и стремглав помчались к озеру Сьвицязь. ________ [17] Начиная с московита (москвитяне, московиты) – так в средневековья назывались предки современных россиян. В Российской империи москвитяне, московиты были переименованные в великороссов. Москали — так беларуские предки называли московское воинство в средние и новые века. Московское воинство (москали) учиняли на беларуской территории различные грабежи и убийства мирного беларуского населения.