Коллективный Ленин. и Я – Сталинист! Переписка Руслана Каблахова с Владимиром Бушиным.
Содержание.
Коллективный Ленин.
и
Я – Сталинист!
Переписка Руслана Каблахова
с Владимиром Бушиным.
Похвалив старое – выбирай новое!
Хвали старое – выбирай – новое!
Абазинско – Абхазская народная поговорка.
Содержание.
1. Посвящение и эпиграф. 10 - 11.
2. Вместо предисловия.
21 февраля 2007 года.
Руслан Каблахов – Ивану Голубничему,
главному редактору «Московского литератора». 12.
3. Коллективный Ленин! Я – Сталинист!
Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 22 февраля 2007 года. 14.
4. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 26 мая 2008 года. 18.
5. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 18 июня 2008 года. 19.
6. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. 5 декабря 2008 года. 20.
7. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 2 января 2009 года. 21.
8. О России, Сталине, человечестве и свободу!
Руслан Каблахов. Декабрь 2007 года – январь 2008 года. 22.
9. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
Мы проиграли сражение – слом СССР – но не войну!
22 января 2009 года.50.
10. Я – Сталинист! Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
Критика. Первый секретарь – или Иисус Христос!
7 – 8 февраля 2009 года.52.
11. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 2 марта 2009 года. 59.
12. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. 2 марта 2009 года. 60.
13. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 3 марта 2009 года.
Разве один не может быть прав? 61.
14. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. 3 марта 2009 года. 63.
15. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 4 марта 2009 года. 64.
16. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
По поводу статьи "Из кривого ружья...". 12 марта 2009 года. 66.
17. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
О «Вылазках колбасников и пивоваров 2». 19 марта 2009 года. 67.
18. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
О первой части статьи «Вылазки колбасников и пивоваров».
19 марта 2009 года. 68.
19. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
О взятии Кёнигсберга – крепости предводителей грабителей, насильников, псов-рыцарей – и об освобожденииуже Калининграда!!
И о «Злобном навете на Великую Победу!» и о коллективном ответе на него!!
9 апреля 2009 года. 69.
20. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
О ГОДОВЩИНЕ взятия Кёнигсберга – крепости предводителей грабителей, насильников, псов-рыцарей – и об освобождении уже Калининграда!!
9 апреля 2009 года. 70.
21. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. 10 апреля 2009 года. 71.
22. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
Об отзывах и полемике в интернете, о книгах Владимира Бушина
«Эоловы арфы» – о молодых Фреде Энгельсе и Карле Марксе –
и (книге) «Честь и бесчестье нации»
и о лучшем празднике в Мире –
Дне Великой Победы Добра над Злом, о нашем Родном 9 Мая!
6 мая 2009 года. 72.
23. Владимир Бушин – Руслану Каблахову.
О Дне Победы и о вечере Владимира Бушина.
6 мая 2009 года. 74.
24. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 6 мая 2009 года. 75.
25. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
«Они вернули в нашу жизнь войну!».
Об убийствах молодых людей в Ставрополе в 2009 году.
27 мая 2009 года. 76.
26. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. 28 мая 2009 года. 78.
27. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
О книге «Злобный навет на Великую Победу!» и отзыве
моей мамы Елизаветы Агурбиевны Каблаховой – Дзуговой
на неё. 1 июня 2009 года. 79.
28. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. 1 июня 2009 года. 80.
29. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 81.
О «ГОЛОВЕ, БУЛЫЖНИКЕ И КОЧАНЕ» (статье). 25 июня 2009 года.
30-31. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
О смерти Сергея Михалкова и об уважении к нему.
9 сентября 2009 года. 82 – 83.
32. Владимир Бушин – Руслану Каблахову.
9 сентября 2009 года. 84.
33. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
О стихах Великого Эдуарда Асадова.9 сентября 2009 года. 85.
34. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
О столкновении с «Единым фронтом» анти-культуры
от Арийца до (Дмитрия) Медведева. 12 октября 2009 года. 86.
35. Владимир Бушин – Руслану Каблахову.
12 октября 2009 года. 87.
36. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
13 октября 2009 года. 88.
37. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
О Великом Иосифе Сталине и честном трудящемся народе
– и о бизнесменах-«АЛИБИносцах», «зарабатывающих»
на имени Великого Сталина и интересе
честного трудящегося народа к нему = к самому себе!!!
15 октября 2009 года. 89.
38. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
О значении Великой Октябрьской Социалистической
Человечно-Человеческой Революции и Великого Парада
на Красной Площади 7 ноября 1941 года.
6 ноября 2009 года. 90.
39. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
О статье «Президент, стань Русским!»
И о 67-ой Годовщине начала Контрнаступления
Рабоче-Крестьянской Красной Армии в Сталинградской Битве!
18 ноября 2009 года. 91.
40. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
Об «Иудах и простаках» – и о Великой Сталинской Конституции!
4 декабря 2009 года.92.
41. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
Классовая война – «каждый сражается (дерётся), как умеет!!!».
14 декабря 2009 года. 93.
42. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
В делах и жизни Сталина воплотилась Живая Душа России!!!
17 декабря 2009 года.95.
43. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
18 декабря 2009 года. 97.
44. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
15 февраля 2010 года. 98.
45. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
О посещении Мавзолея Владимира Ленина и Иосифа Сталина!
О Третьяковской галерее – лучшем Музее мира!
О семье настоящих Советских коммунистов
Эмиля Ивановича и Аллы Ивановны Авериных.
О моём убитом брате историке и писателе – коммунисте
Сергее Инальевиче Каблахове.
О «Тонкой Красной книжице» Мао Цзедуна.
О борьбе против оппортунизма = против КПРФ.
15 февраля 2009 года. 99.
46. Руслан Каблахов – Андрею КАжедубу.
Пример моей защиты Владимира Бушина.
О предателях буржуазных «коммунистах»
и троцкизме «со Сталиным на устах»
на примере самого же Андрея КАжедуба.
17 февраля 2010 года. 101.
47. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
О моей работе (книге)
«О России, Сталине, человечество и свободе!».
24 февраля 2010 года. 105.
48. Владимир Бушин – Руслану Каблахову.
Письмо от шакала в овечьей шкуре,
примаскировавшегося «под коммуниста».
28 февраля 2010 года. 106.
«Любой, использующий своё звание коммуниста для своих корыстных целей – есть наш злейший враг – такие (именно Владимир Бушин и многие другие – Р. К.) – это волки в овечьей шкуре!».
Эрнесто Че Гевара де ла Серна.
49. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
Ответ буржуазному «коммунисту» Владимиру Бушину.
28 февраля – 1 марта 2010 года. 107.
50. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
Ответ буржуазному «коммунисту» Владимиру Бушину.
Завершение. 1 марта 2010 года. 109.
51. Историк Илья Лоткин – Руслану Каблахову.
После 10 апреля 2010 года. 110.
52.Руслан Каблахов – профессору истории Илье Лоткину.
Я знаю только то – что он не Абазинец!!! Иналь Щирович Каблахов.
В ответ на исключительно многочисленные националистические
провокации!!!
О национализме и постоянных системных националистических
провокациях «коммуниста»
(очень «коммуниста»!!!) Владимира Бушина.
12 апреля 2010 года.112.
53. Руслан Каблахов – Илье Лоткину.
«В степях живут богатыри!». Иналь Щирович Каблахов.
И о буржуазном национализме и личной и политической подлости
подделывающегося «под коммуниста» буржуа
Владимира Сергеевича Бушина.
12 – 14 апреля 2010 года. 116.
54. Нашу Великую Родину Советский Союз буржуазии удалось временно убить именно потому, что таких личных друзей Александра Солженицына, как Владимир Бушин – считали «коммунистами» и якобы совершившими «ошибки» и «не разобравшимися» в отношении Солженицына и солженицынства, в отношении национализма – и так далее и так далее и так далее!!!
Мои переговоры с Владимиром Бушиным. 129 – 130.
55. Заключение. 133.
1. Посвящение и эпиграф.
Посвящаю
Нане
Гъуащяпъуагъуе Галине Дахчуковне
Аровой – Дзуговой,
Каблахову Иналю Щировичу,
Каблаховой Елизавете Агурбиевне,
Каблашову Владимиру Васильевичу,
Кичевой - Каблаховой Дане Щировне,
Кичеву Владимиру Шамсутдиновичу,
Джемакуловой – Экзековой Симе Шамсутдиновне,
Экзекову Юсуфу Сагидовичу,
Кичеву Рафаэлю ПУше ХIачIачъевичу,
Каблахову Сергею Инальевичу,
ушедшим от нас за последние годы.
Подумай – что ему от тебя нужно!!!
Иналь Щирович Каблахов.
2. Вместо предисловия. 21 февраля 2007 года. Руслан Каблахов – Ивану Голубничему, главному редактору «Московского литератора».
Вместо Предисловия!
21 февраля 2007 года.
20.02.
Письмо Ивану Голубничему.
Уважаемый Главный редактор! *
Я прочёл Вашу статью по поводу книгиВладимира Бушина "За Родину!" За Сталина!". Согласен с Вашим мнением по поводу данной книги. Радостно читать честные и трезвые мысли!
Спасибо Вам!
Я достаточно давно пытаюсь связаться с Владимиром Сергеевичем Бушиным, так как он является одним из наиболее близких мне писателей и идеологов. Этот человек умён, честен, одарёни не боится говорить то, что думает. На мой взгляд, к нему приложима характеристика Владимира Ленина, данная Иосифом Сталиным:
" ... Горный орёл, не знающий страха в борьбе!".
Тем более что, по моему мнению, он во-многом выполняет Ленинскую идеологическую и критическую функцию в нашем современном обществе.
Не могли бы Вы помочь мне, указав по какому адресу (электронному или какому-либо иному) можно связаться с Владимиром Сергеевичем?
С уважением,
Каблахов Руслан Инальевич.
Город Ставрополь.
21.02.2007 года.
Примечание.
Иван Голубничий – поэт, литературный критик, публицист.
Главный редактор газеты «Московский Литератор».
Секретарь Союза писателей России,
заместитель председателя Московской городской организации
Союза писателей России.
3. Коллективный Ленин! Я – Сталинист! Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 22 февраля 2007 года.
22 февраля 2007 года.
19.09.
Письмо писателю и критику от читателя.
Коллективный Ленин!
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич!
Прочитал Вашу книгу "Огонь по своим", начал (читать) "Неизвестного Солженицына". Книги Вам явно удались, поздравляю Вас и благодарю за труд. Согласен с Вами в отношении критики КПРФ. По основным вопросам я и сам так думаю. На мой взгляд, неудачен выбор самого названия партии. Оно отражает по-прежнему недостаточно высокий теоретический уровень руководства. Сталин говорил, что беспартийные большевики бывают лучше, чем партийные. К сожалению, это бывает слишком часто.
Принимая буквы "РФ", коммунисты признают государственное преступление в форме диверсии и предательства, известное в качестве "развала СССР". Конечно, нельзя отрицать фактов, но борьба ведь ведётся в идейной области. Принимая правила игры противника, мы проигрываем изначально, проигрываем "замыслом", по словам Сунь-Цзы, а это основное и главное, чего от нас хотят путинята.
Конечно, Вы справедливо указываете, что велики заслуги КПРФ и лично Зюганова в деле сохранения партии, традиции партийности, некоторого идейного багажа. Но, Сталин говорил или писал (про кого-то из немецких партийцев (про Рут Фишер и Маслоу и Ко)), что за старые заслуги надо поклониться им в пояс, а за "новые" – дать им по шее.
Вся деятельность Зюганова наводит на вопрос: "А стремится ли КПРФ и он лично к тому, чтобы прийти к власти?" «Мысль» насчёт того, что Россия исчерпала лимит на революции – это вообще абсурд. Это отрицание теориии практики классовой борьбы, отрицание жизни, объективной реальности. И, в конце концов, кто такой Геннадий Андреевич Зюганов, чтобы устанавливать лимиты для истекающей кровью России в том, как ей развивать дальше себя и свою жизнь?
Я, возможно, излишне критичен к КПРФ. Надеюсь, что я ошибаюсь, и Г. А. Зюганов хочет получить возможность грамотных преобразованийдля спасения и развития российских народов. Но уж точно он и его команда этого не может!
Тут дело, на мой взгляд, далеко не только в личностях.
КПРФ унаследовала многие основные пороки КПСС, приведшие её и СССР к краху. Это, на мой взгляд, следующее:
- нежелание признавать объективную реальность, изменившиеся условия классовой борьбы при сохранивших своё действие, в основном, главных принципах ленинизма-большевизма;
- отсутствие демократического централизма в партии и неверно понимаемая партийная дисциплина;
- словесное отношение к критике и самокритике (если оно и вообще есть);
- недостаточное внимание к теории, к работам классиков, изучению как сильных, так и ошибочных, неверных положений у Маркса, Энгельса,Дицгена, Каутского, Бернштейна, даже у Ленина и Сталина; особенно важно изучать истоки, причины и условия протекания процесса предательства и ренегатства Каутского, Бернштейна, принципиальные, глубинные отличия большевизма от троцкизма и родственного им (Каутскому, Бернштейну, Троцкому, Хрущёву, Горбачёву) фашизма, изучать успешный и неуспешный опыт, протекавший в иных условиях - Фидель Кастро, Мао Цзэдун, Дэн Сяо Пин, Ким Ир Сен, Сальваторэ Альенде и других.
То есть, грубо говоря, нужно быть "творческим" ленинцем. Хотя это и очень трудно.
Позиция в отношении КПРФ, на мой взгляд, должна быть отчасти похожей на позицию в отношении профсоюзов, про которые Сталин писал, что, несмотря на их крайнюю реакционность и подвластность врагу, в них сосредоточены народные массы, среди которых нужно работать. Или в отношении Советов в 1917 году.
- на мой взгляд, глупа, расточительна позиция по отношению к кадрами молодёжи (что в принципе одно и то же). Например, если бы КПРФ хотела добиться изменений в своём удельном весе в политике России, она должна была бы использовать сотрудничество со всеми оппозиционно настроенными силами, сохраняя при этом своё обособленное политическое и организационное лицо и свободу действий и критики. Например, Зюганов должен был бы привлекать таких людей, как Вы, допустим, в качестве консультантов или секретарей по идеологии (пожалуйста, не сочтите за лесть. Я, (надеюсь!), так бы и сделал безусловно. :-).
Вы несравнимо лучше Яковлева, и ни в чём как профессионал не уступаете Геббельсу (извините за столь нелестные сравнения, хотя, на мой взгляд, в области пропаганды Геббельс один из крупных специалистов, хотя и один из самых лживых, если не сама ложь). Конечно, Ваш пример – капля в море, но это такая "капля", после которой, как писал Сталин, "сомнения невозможны". Это моё, личное мнение.
В общем, желаю Вам здоровья и терпенья. Вы – один из наиболее читаемых, авторитетных и любимых авторов в моей семье, мысли и чувства которого нам, наверное, наиболее близки из всех современных авторов. Спасибо Вам за бесстрашие и активность. За то, что Вы не предаётесь "греху уныния" и лености.
Я обращался к некоторым деятелям в нашей оппозиции с предложением создать своей деятельностью волевое, политическое усилие, которое я назвал "коллективный Ленин". На роль матрицы я предлагаю сотрудничество Ваше, Р. И. Косолапова, И. Фроянова. Читал одну интересную статью профессора Вассоевича. Я думаю, что умных и честных людей в стране очень много. На мой взгляд, общая идея взята здесь у Ленина, в "Что делать?", где он пишет о необходимости единой общерусской газеты, которая стала бы трибуной для огромного количества людей, накопивших много (горючего) материала для обличения несправедливости, насилия и лжи режима. В конце концов, Ленин тоже ведь начинал с маленького "Союза (борьбы за освобождение рабочего класса)", а «закончил» большим (Союзом).
Я предлагаю Вам свою помощь в этом. Это было бы для меня честью.
Извините за бесцеремонное вторжение в Вашу жизнь и творчество.
С уважением,
Каблахов Руслан Инальевич.
город Ставрополь.
4. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 26 мая 2008 года.
26 мая 2008 года.
15.03.
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич!
Посылаю Вам ещё раз ранее посланные в Ваш адрес письма.
Желаю счастья и здоровья!
С уважением, Каблахов Р. И.
26 мая 2008 года.
5. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 18 июня 2008 года.
18 июня 2008 года.
11.48.
Здравствуйте, Владимир Сергеевич.
Пересылаю Вам ранее отправленные в ваш адрес письма.
Надеюсь, на этот раз вы их получите.
С уважением, Каблахов Р. И.
18 июня 2008 года.
6. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. 5 декабря 2008 года.
5 декабря 2008 года.
19.53.
Дорогой Руслан, спасибо за письмо. Извините, что я не понял дело с вашим псевдонимом и, кажется, что-то другое.
Поздравляю с днем Сталинской конституции и с наступающим Новым годом.
Всего вам доброго!
В. БУШИН
7. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 2 января 2009 года.
2 января 2009 года.
18.30.
Здравствуйте, Владимир Сергеевич!
Поздравляю Вас с Новым годом! Желаю Вам, Вашей семье, Вашим друзьям и товарищам здоровья, счастья, творческих успехов, терпения, оптимизма, веры в свои силы и удачи. Статья про Пушкова (про Алексея Пушкова – тогда телеведущего – ныне сенатора (!!!) РФ – примечание Руслана Каблахова) и компанию хорошая. Правильно Вы делаете, что не даёте спуска очернителям. Спасибо Вам за это. Поздравляю Вас также с 86-ой годовщиной создания СССР.
Как Ваше здоровье?
Владимир Сергеевич, я написал статью, которая прилагается. Извините, что я Вас утруждаю, если будет время и возможность, прочтите её, пожалуйста. Очень хочется узнать Ваше мнение и получить совет, как её опубликовать.
Спасибо,
Каблахов Р. И.
8. О России, Сталине, человечестве и свободу! Руслан Каблахов. Декабрь 2007 года – январь 2008 года.
2 января 2009 года.
Ставрополь.
Капитализм – это в конечном счёте собственность на людей,
это собственность – на человека!
О России, Сталине, человечестве и свободе!
В последние 15 лет в России и мире пишут о необходимости создания некоей идеологии, которая могла бы открыть перед человечеством новые горизонты для развития, вывести из тупика, в который его завёл капитализм.
Необходимость идеологии для человечества, отдельных народов и личностей очевидна: идеология – это понимание жизни.
Однако необходимо задаться вопросом: для кого нужна эта идеология, чьи интересы она должна отражать? Ведь никакого единого человечества не существует, как нет и отдельных «единых» наций.
Человечество и квази-единые нации раздираются – классовой борьбой, которая в то же время заставляет человеческое общество развиваться.
Что такое классы? Это общественные группы людей (части, подразделения общества), объединённые общим для данного класса способом добывания средств к существованию, с едиными интересами в борьбе c другими классами.
В современной общественной жизни России и некоторых других стран, к сожалению, всё ещё преобладающим классом является тот, который сумел (или, выражаясь в терминах Чубайса А. Б. – имел «достаточно наглости») присвоить себе средства производства, то есть право на распоряжение судьбами людей, животными, землёй, водой, лесами, заводами, фабриками, банками, интеллектуальной (по-русски, умственной, созданной умом) собственностью. Акционерная (разделённая на части) частная собственность является наглядной формой выражения взаимосвязанности класса собственников средств производства - капиталистов.
Производят ли так называемые капиталисты сами, прикладывая свой личный, «индивидуальный» умственный и физический труд, тех людей, судьбами и жизнями которых они позволяют себе распоряжаться, землю, «собственниками» которой они являются, воду, леса, природу, заводы, банки, продукцию, получаемую, извлекаемую из средств производства?
Отчасти, да. Нередко частные собственники работают на «своих» предприятиях, управляют ими, вкладывают в них «первоначальный» капитал (что это такое и как добывается – поговорим ниже), осуществляют так называемое предпринимательство – развитие, расширение, обновление, выход на новые рынки сырья и сбыта, выполняют другие функции по участию в производстве общественного продукта.
Получают ли частные «собственники» средств производства долю общественного продукта, хотя бы приблизительно равную доле их вклада в труд общества? Безусловно, нет. Распределение общественного продукта между богатейшими и беднейшими слоями населения мира подтверждает, что капиталисты забирают значительно большую долю общественного продукта, чем их доля в затратах труда общества. Это подтверждает ежедневный опыт работающих людей и наличие категории прибыль, находящейся в полном распоряжении «собственников» капитала.
Капиталисты приводят в защиту своего положения роль и значение их предпринимательской инициативы, активности, рисков, бессонных ночей и т.п. Они вопрошают: «почему работающие люди (то есть они) должны получать столько же, сколько и (якобы) нежелающие работать уборщица, кухарка» и т.д. (возможно, что многие современные «низкоквалифицированные» работники не хотят работать именно на капиталистов, руководствуясь в этом своими знаниями, полученными от Советской системы образования личности и классовым инстинктом).
«Собственники» средств производства сравнивают себя, как «творцов» дела, с учёными, писателями, композиторами, архитекторами, художниками, которые якобы единолично создают свои произведения и поэтому имеют «право» на преобладающую долю в конечном продукте.
В случаях, подобных указанным, мы имеем дело с одним из главных методов поддержания и укрепления капиталистических отношений, известным под названием ложь. Вызывается и поддерживается она недостаточным уровнем культурного развития как обманщиков, так и обманываемых (в том числе уровня самоорганизованности последних как одного из главных признаков культуры).
Дело в том, что ни композитор, ни учёный, ни писатель, ни любой другой инициатор и руководитель (например, капиталист) не имеют права претендовать на преобладающую долю продукта «своего» дела, так как в любом музыкальном, научном, экономическом или ином произведении должен быть учтён труд тех, кто непосредственно создаёт и создавал ранее его (дело) и условия для того, чтобы оно и его плоды могли существовать.
Ни один учёный или предприниматель никогда не являлся и не может быть единоличным создателем чего-либо (открытия или дела), так как он пользуется трудами предшественников, коллективным опытом человечества, накопленным в науке, технологии, навыках, языке, которые применяет и сам якобы единоличный создатель и собственник. Я говорю о труде коллективного создателя экономических и культурных, духовных благ - рабочем классе, трудящемся народе, в широком смысле – экосистеме, ноосфере (сфере разума, носителе разума) планеты Земля.
Примерами может послужить частная собственность на одно из основных средств производства – землю, и пенсионная система Российской Федерации.
Как известно, земля является основным средством формирования биосферы планеты Земля и одним из главных её (биосферы) составляющих. Именно она, при условии применения к ней труда и совместно с ним, формирует продукты питания, создаёт жизнь. Земля состоит из минералов и биологических останков живых существ, которые собственно и создают, соединяясь с трудом, средства для поддержания жизни и саму жизнь. Именно в понимании этого и состоит основание постоянного, стойкого отрицания трудящимся русским крестьянством частной собственности на землю, которым, как и многим другим, грубо пренебрёг современный капитализм.
Капиталист, присваивая себе «право» частной, отдельной от остального общества, собственности на землю, присваивает также собственность всеми умершими живыми существами, в том числе людьми; на значительную часть труда и его продуктов умерших и живых людей и животных, производящих продовольствие, не стоящую практически ни в какой связи с его (капиталиста) собственным трудом по созданию продуктов питания.
Пенсионная система современной Российской Федерации основана на принципе жёсткого прикрепления уровня пенсий по возрасту и других к минимально возможному уровню для поддержания биологического существования пенсионеров, без учёта того основополагающего факта, что преобладающая часть собственности, «распределённой и постоянно перераспределяемой» между капиталистами, создана не ими, а именно живыми и уже нет пенсионерами, посаженными на окологолодный паёк (не только в смысле питания, но и с точки зрения всего, что входит в понятие уровень жизни). Постоянное «увеличение» пенсионных выплат лишь прикрывает инфляционную сущность капиталистической экономики, при которой инфляция используется буржуазным руководством обществом как одно из основных средств сохранения или постепенного снижения уровня жизни трудящегося народа (в том числе пенсионеров по возрасту и иным основаниям) до максимально возможно низкого уровня и ещё ниже, для поддержания которого рабочий класс, в том числе пенсионного возраста, должен постоянно всё больше и больше работать. Конкретным выражением этого является предварительное постепенное снижение реальных размеров пенсий с помощью инфляции, которое затем лишь частично компенсируется индексациями и различными прибавками к пенсиям, предпринимаемыми в значительной степени для контроля над общественной обстановкой.
На каком основании люди объявляют себя «собственниками» природных ресурсов и животных, используют их, изводят, не компенсируя, не давая ничего взамен, кроме уничтожения и смерти? (данная модель осуществляется на практике в отношении к людям, например, в самом экспериментально чистом из достижимых на Земле вариантов «свободного, конкурентного капитализма» - концентрационных лагерях, организованных англичанами в «колониях», троцкистами – в России, так называемыми «национал-социалистами» - по всей Европе, буржуазией – по всему миру, в том числе в США). На каком основании «частные собственники» присваивают себе жизненные средства, получаемые взамен на реализуемые, например, углеводороды, лес? На каком основании они присваивают себе землю, воды? Они что, их каким-то образом произвели?
Капиталисты делают это на том же основании, на котором приобретают участки на поверхности Луны, Марса, других объектов Космоса (в том числе Земли) – на «праве» обмана и силы (возможности применения насилия).
Такого права в реальности не существует – поэтому все акты по приобретению средств производства жизни – земли, космических объектов или их частей, лесов, заводов, банков, водных ресурсов, полезных ископаемых и, прямо (рабство) или косвенно (наёмное рабство, наём рабочей силы частным собственником) людей – являются основанными на произволе, на насилии и обмане (пока ещё недостаточно чётком осознании этих процессов рабочим классом и уровне его организованности). Гарантией данного «права собственности» является олицетворённая, овеществлённая организация класса капиталистов – материальный носитель лжи и насилия – буржуазное государство и его служители.
И будет действовать данное «право» капиталистов до того времени, пока трудящийся народ различных национальностей в массе своей не поймёт этого и не утвердит право своей собственности на все средства производства, в реальной жизни производимые им самим и поэтому принадлежащие по праву ему.
На примере современной России эти положения можно проиллюстрировать так называемыми перестройкой и приватизацией.
Что такое перестройка? Это комплекс мер по переводу общества СССР из состояния, основанного на общественном владении средствами производства жизни (или социализма: каждому трудящемуся с рождения принадлежала равная часть права общественной собственности на средства производства. Как пел Марк Бернес: «мне немало дано - ширь полей и равнина морская») в капитализм - общественные отношения, при которых общественный продукт (в конечном итоге – сама жизнь, условия её существования и поддержания) производится как и прежде, усилиями большей части общества (трудящимися, рабочим классом), а распределяется в преобладающей своей части в пользу частных «собственников» – присвоителей общественных средств воспроизводства жизни.
Необходимо перевести на русский язык термин капиталист. Наиболее близким, на мой взгляд, будет слово мироед, то есть – заедающий мир, общество; трудоспособный, наглостью, обманом, насилием или угрозой его применения добивающийся получения жизненных благ, стоимость которых он даже приблизительно не возмещает обществу своим трудом и не стремится к этому.
Капитализм – это система мироедства, заедания собственниками средств производства жизни работающих для них, на них, для поддержания и улучшения достигнутого ими (мироедами) уровня жизни. Воплощением понятия уровень жизни является достигнутый уровень энергопотребления в её (энергии) различной форме. Ведь жизнь – это одна из форм существования энергии.
Приведём образ, используемый авторами «Библии» (Книги): пастырь и паства, пастух и агнцы - овцы, жертвы. Фактически капиталист, мироед (пастух) использует для обеспечения своей жизни энергию, производимую трудящимися (агнцами, жертвами), не компенсируя её или компенсируя со значительным нарушением равновесия. Как люди используют для обеспечения своей жизни энергию жизни животных, так капиталист-мироед использует для обеспечения своего уровня энергопотребления, своей жизни, энергию, отбираемую путём обмана, угрозы или применения насилия у тех, кто её - эту энергию, производит. Человек питается мясом убитых животных и молоком, отнимаемым у детёнышей животных – то есть – обеспечивает свою жизнь за счёт смерти животного и за счёт части жизни пока что остающегося в живых. Капиталист-мироед поступает так же в отношении людей – он «зарабатывает», обеспечивает свою жизнь, обманом и насилием отнимая у производящих энергию (жизненные продукты), её часть.
Известно, что одним из излюбленных «дел» капиталистов является разрешение своих противоречий (с другими капиталистами и рабочим классом) путём массового насилия, в том числе войн. Однако капиталисты не ведут войны только для разрешения противоречий – они всегда зарабатывают на них. На производстве и торговле оружием, боеприпасами, продовольствием, медикаментами, наркотиками и людьми. В развитых формах войну и подобную торговлю ведут одно- или многонациональные государства.
А кто оплачивает производимое оружие, боеприпасы, продовольствие, медикаменты и всё то многое, что «необходимо» для ведения войны? Государство. Откуда оно берёт деньги – массу овеществлённого труда людей? Всегда в конечном счёте в виде налогов, понижения реального уровня оплаты труда и потребления (уровня жизни) – у трудящегося народа. Капиталисты путём войн «занимают» трудящихся, направляют их энергию на работу по истреблению друг друга, порабощению самих себя (рабочего класса) различных национальностей, пытаются отвлечь их от реальных врагов – поработителей и угнетателей (класс капиталистов), уничтожить «лишних» представителей рабочего класса, чтобы ослабить его, получить законную возможность открытого, скорого применения насилия к агитаторам, пропагандистам, способствующим организации рабочего класса - мотивируя это условиями военного времени.
Война является наиболее широко и эффективно применяющимся до сегодняшнего времени способом преодоления капиталистическими общественными отношениями кризиса перепроизводства, являющимся закономерным этапом в движении буржуазного общества (начавшийся в 2008 году экономический кризис также относится к ним). Суть кризиса перепроизводства заключается в том, что капиталисты, получая преобладающую часть продуктов и услуг, производимых обществом, сами физически не способны потребить их, а рабочему классу не могут позволить сделать этого (а у него нет для этого средств – денег, достаточного уровня сознательности и организованности), потому что это подрывало бы действие частной собственности - рабочие получали бы продукты и услуги, по стоимости равные стоимости их труда, не платили бы денег присвоителям средств производства, а, следовательно – и (присвоителям) продуктов. И капиталисты выливают молоко в океан, жгут зерно, в массовом порядке забивают животных - чтобы не быть вынужденными отдавать их по сниженным ценам - и не дай бог! - снизить или не получить прибыль (для капиталиста не получать прибыль – то есть - отдавать рабочим реальную стоимость заработанного ими, равносильно политэкономическому самоубийству себя, как класса).
В подобных условиях уже дважды в известной мировой истории капитализм в качестве способа разрешения данного противоречия избирал войну – чтобы перевести производство жизненных продуктов и услуг, которые уже трудно или невозможно реализовывать, так как денег, которые капиталисты платят трудящемся, не хватает (и никогда при капитализме не может хватить) для покупки (даже в кредит, рассрочку и т.д.) залежей товаров и услуг по уровню цен, обеспечивающих капиталистам прибыль – в производство смерти. Капиталисты перепрофилировали производства прибыли из формы производства жизненных продуктов – в форму производства смертоносных продуктов – вооружения, снарядов, взрывчатых веществ, обмундирования, снаряжения, амуниции, военных судов и т.п., реализация которых происходит не рабочему классу (в розницу), а государству (оптом), которым в буржуазном обществе руководит буржуазия, и которое гарантирует насилием сбор налогов и платежи классу капиталистов за их новый способ производства прибыли – капитала и сохранения самого себя.
Идеологическим обеспечением данного перехода была и является в настоящее время искусственно формируемая националистическая и псевдо-патриотическая истерия, наиболее чистым выражением которой являлся так называемый национал-социализм (обещание международной буржуазии устами Гитлера, Геббельса и других - построить социализм для обманутой и ограбленной германской нации за счёт рабочего класса других национальностей). Именно в подобных условиях Ленин и ряд других общественных деятелей Европы призывали трудящиеся всех национальностей повернуть оружие против поджигателей войны – «национальных» буржуазий (в жизни дело буржуазии, как и трудящегося народа –интернационально).
Таким образом, войны, организуемые и руководимые капиталистами для разрешения своих противоречий (в основном это определение того, кто из них и сколько народов будет грабить), ведутся в преобладающей части руками, телами и душами тех самых рабочих, из-за порабощения и грабежа которых конфликтуют капиталисты, и, в конечном итоге всегда за его (трудящегося народа) счёт. Можно констатировать, что война – это одно из наиболее полных выражений той совокупности преступлений, на любое из которых капитал с лёгкостью идёт «ради прибыли в 300 (и более) %».
Необходимо подчеркнуть, что с развитием капиталистических отношений и расширением размеров капиталистического предприятия, деятельность «частных собственников» средств производства всё в большей степени специализируется и концентрируется на выполнении специфической функции капиталиста – поддержании, сохранении и развитии условий, необходимых для существования капитала. И капиталисты становятся политиками (общественными деятелями), благотворителями, нанимают идеологов – философов, историков, журналистов, экономистов, писателей, артистов – подкупают, покупают, запугивают интеллигентов и пытаются всю интеллигенцию таким способом перетащить на свою сторону. Так, например, капиталист Нобель собрал огромное состояние, запатентовав, производя и реализуя взрывчатые вещества, то есть овеществлённую смерть, а с целью формирования человекоподобного образа и идеологически благоприятного обеспечения учредил премию своего имени, присуждаемую за деятельность в научной сфере, литературе и мероприятиях по достижению мира. Напомню, что нобелевской премии мира удостаивались столь «блаженные миротворцы», как Дж. Маршалл, А.Сахаров, А.Солженицын, Г.Киссинджер и М.Горбачёв.
Приватизация – это процедура перевода общественной собственности на средства производства – в частную. Перевести слово приватизация на русский язык можно как «очастнивание», то есть - разделение единых, принадлежащих трудящемуся обществу средств воспроизводства, находившихся под управлением, в «доверительном управлении» у государства в лице чиновников, хозяйственных и партийных - на отдельные части, принадлежащие теперь уже на «праве» частной собственности бывшим управляющим – чиновникам или представителям развившегося теневого частного сектора, вызревавшего в Советском общественном организме с послевоенного времени при поддержке «Интернационала Капиталистов».
Чтобы самим присвоить преобладающую часть общественной собственности СССР, инициаторам и руководителям процесса нужно было привлечь в него дополнительное количество участников – для воровства общественной собственности в целом, нужен было определённый минимум соучастников, без которого процедура не могла быть осуществлена – необходимы были местные, «национальные» представители класса капиталистов (так называемый процесс формирования класса частных собственников) - и определённое, более значительное количество мелких частных собственников на средства производства – для того, чтобы, прикрывшись ими (как армия оборонительными сооружениями или арьергардом) - затруднить возврат в прежнее состояние и создать основу, общественную базу новому режиму, а также его ударную силу - на всякий случай. Создание условий для этого было одной из главных причин и в то же время содержанием процесса разрыва Союза ССР.
В качестве аргумента для того, почему трудящийся народ, собственными руками, умом, нервами, героическими и обыденными усилиями создавший почти все средства производства - должен безвозмездно или за символическую компенсацию (как африканцы и азиаты в начальный период колонизации меняли свои полезные ископаемые, людей, страну, а затем и свободу – на бусы, зеркала и проч.) отдать средства производства своей жизни, обеспечения достоинства и свободы – идеологи капитализма называли недостаточную или низкую эффективность общественной (социалистической) экономики, называли её зарегулированной, административно-командной, директивной и т.д.
Интересно, берутся ли сегодня эти ложьологи доказать, что выделение 9 триллионов рублей на поддержание и регулирование финансово-кредитной системы капиталистической России или десятков миллиардов долларов на поддержание (а любые мероприятия по поддержанию – это и есть регулирование) экономики и стимулирование сферы обращения в США – это признаки более высокой эффективности капитализма (так называемых рыночных отношений – хотя капитализм и рыночные отношения – это совсем не одно и то же) по сравнению с экономикой, основанной на собственности общества на средства производства своей жизни – например, СССР и Китайской Народной Республики? Или что планы и приказы (директива – в переводе с английского языка означает приказ), разрабатываемые любой из принадлежащих частным собственникам компаний не обязательны для исполнения или более «многовариантны»? Или что администрирование частных капиталистов нежнее, полезнее и менее болезненно для управляемых? Или команды капиталистов и руководителей буржуазного государства не обязательны к исполнению?
Всё в Космосе познаётся в сравнении, в отношении с чем-либо. Это можно назвать философским принципом относительности. Так, если из экономической системы (по-русски – ведения домашнего хозяйства) России дореволюционной, которую упустила «сверх-эффективная» (или эффектная?) буржуазия, с 1917 по 1961 год удалось создать собственную Космическую программу, преодолеть ГОЛОД, терзавший народ на протяжении тысячи лет через 2 года на третий, создать практически заново Красную (Советскую) Армию, лучшую в мире систему образования (результаты её деятельности, например – работы С.П. Королева, И.В. Курчатова, Ю.А. Гагарина, Г. Титова, В. Терешковой, М.Г. Первухина, И.Т. Пересыпкина, А.И. Шахурина, П.Н. Горемыкина, И.А. Бенедиктова,Д.Г. Жимерина, Н.К. Байбакова, Ж. Алфёрова, А.М. Василевского, К.К. Рокоссовского, И.Д. Черняховского, А.Н. Туполева, А.И. Антонова, А. С. Яковлева (конструктора самолетов) - и всех, кого называютВеликой Советской Научной Школой), одну из лучших в мире систем здравоохранения, собственную атомную программу (экономико-энергетическую и оборонную) – то это один из самых высоких показателей эффективности развития человечества, его экономики и культуры с момента его возникновения!!!
И всё это трудящиеся люди народов СССР делали, образно выражаясь, одной рукой, вполсилы, потому что другая «половина силы» должна была направляться на защиту себя и своих детей от «частных собственников» внутренних и остальных, практически со всего мира, которые, с одной стороны – хотели сломать пример свободной работы на себя трудового народа, а с другой – пограбить, утащить результаты «неэффективной советской» системы ведения народного хозяйства.
В качестве конкретного образа «чистого, конкурентного» капитализма я привожу концентрационный лагерь. Исторически логичным является, что первый из современных вариантов концентрационных лагерей создали представители буржуазии «Велико»британии во время англо-бурской войны, что является общеизвестным. Их стали создавать представители наиболее развитого для того времени буржуазного государства, в войне с целью порабощения и постоянного систематического ограбления (колониальной) так называемых «отсталых в своём развитии народов».
Возьмём для примера наиболее изученный вариант концентрационного лагеря – организованный национал-«социалистами» времён Второй мировой войны. Его главный экономический принцип – человек существует в нём до того времени, пока он производит стоимости больше, чем уходит на его содержание (если человек должен был перестать существовать по политическим мотивам – как опасный – его ликвидировали вне учёта экономических соображений).
Здесь наиболее наглядно проявляется главный принцип и закон капиталистического общества в отношении к человеку – человек может существовать, быть, он рационален и эффективен (мыслим и нужен) только как элемент, производящий прибыль. После того, как человек перестаёт быть эффективным с точки зрения капитала – уже не производит прибыль, он становится нерациональным, неэффективным и подлежит уничтожению.
Характерно, что и после смерти капитал продолжает относиться к человеку, как к элементу, производящему прибыль, то есть жизнь человеческая, жив человек или мёртв - капитал не интересует. Его интересует производство капиталистической прибыли - то есть самого себя. И поэтому волосы человека шли в таком экспериментально чистом капиталистическом обществе на набивку матрасов, пепел от сожжённых останков – на удобрение полей, золотые коронки – на формирование капиталов банков, кожа – на пошив одежды и обуви, кости – на изготовление пищевой муки, жир – на производство мыла и другой «парфюмерной» продукции. При этом национальность, пол, возраст, человеческая личность и другие подобные признаки с точки зрения капиталистических экономических отношений не имеют практически никакого значения при определении эффективности элемента, производящего прибыль.
Таким образом, капитализм характеризуется культом безличности, находящим своё законченное выражение в культе наличности и «безналичности», культе капитала. И капитализму и капиталистам совершенно всё равно (за исключением того, что им это может быть любопытно) что отдельная личность сделала для получения капитала.
Давайте зададимся вопросом, разве может современная буржуазная Россия захотеть пересмотреть итоги приватизации - того процесса, в результате которого она появилась на свет и получила власть? Напоминаю, что Карл Маркс называл правительство в буржуазном государстве «комитетом по управлению делами буржуазии». А его руководитель – соответственно – глава этого «комитета».
Советский Союз всю свою жизнь оборонялся, в короткие промежутки между войнами – готовился к отпору врагам, и всё то, что создано трудящимися СССР, дало возможность с 1985 года по 2008 год значительно повысить уровень жизни кроваво-«золотого» миллиарда, так как именно катастрофическим понижением уровня жизни Советского народа были оплачены последние 23 года благоденствия «капиталистов» и принадлежащих им.
А СССР был вынужден обороняться именно потому, что капиталисты всего мира не могли позволить своим наёмным рабам видеть, что рабочий народ гораздо лучше живёт без «своих пастухов» - капиталистов, что трудящиеся люди – не животные, что в них заложен огромный культурный, творческий заряд, который заедается частными собственниками на средства производства - как и вся жизнь и свобода работающих!
Одной из главных заслуг трудового народа Советского Союза является также уничтожение двух (в Европе и Японии), на тот момент наиболее активных очагов распространения вышеописанного чистого капитализма и приостановление на 50 лет его расползания вглубь и вширь.
Кроме того, в значительной степени результатом работы и всей жизни Советского Союза, его Великих Побед 1945 года, является существенное улучшение условий жизни огромного большинства населения планеты Земля: питания, водоснабжения, медицинских услуг, расширение охвата и повышение качества образования, 8-ми часового рабочего дня во многих странах, 5-ти дневной рабочей недели, оплачиваемых отпусков, больничных, формирование систем пенсионного обеспечения по старости, потере трудоспособности, систем общественного (государственного) медицинского страхования - и много и много и много другого.
Результатом работы трудящихся народов Советского Союза в значительной степени явилось повышение уровня культурного развития населения Земного шара, утверждение и вступление в силу прав человека (на труд, отдых, совести, слова, собраний, выборов, частной жизни и др.), улучшилось положение бедняков, малочисленных, забитых народов. Культурные изменения в значительной степени улучшили положение женщин, стариков, детей.
Всё вышеперечисленное – лишь часть изменений в положении трудящегося населения - народа Земли. И безусловно, вклад трудового народа Советского Союза был лишь частью общего вклада рабочего класса Земли в дело своего освобождения. Однако эта часть велика и зачастую была решающей!
Капиталисты всего мира – самый надёжный свидетель и показатель, того, что экономика, основанная на общественной собственности на средства производства – на порядок эффективнее, рациональнее, нежели капиталистическая. Это они доказывали и доказывают не столько словами, но, прежде всего делами – начиная с 1918 года и по сегодняшние дни грабя, грабя и ещё много раз грабя результаты работы якобы «неэффективной» Советской экономики. Грабили они во время Гражданской войны, войны с Польшей, Великой Отечественной Классовой Войны, грабили при Хрущёве (экспорт революции!!!!! через поддержание всех режимов, которые только готовы были сделать вид, что они не-капиталистические). Начатое Троцким (перманентная революция, экспорт её, мировая революция Россией), продолжил Хрущёв, затем Горбачёв, Ельцин, а в наши дни Путин списал эту задолженность перед трудящимися народов России за реально оказанную нами помощь.
Получается, что, если «по делам их узнавать их» (как советовал Иисус Христос), речи и дела по экспорту мировой революции (Троцкий), поддержка её везде и всюду любой ценой (Хрущёв), о «больше социализма», «социализме с человеческим лицом» (Горбачёв) в делах Владимира Путина нашли своё выражение и объяснение – мировая революция за счёт России, собственно Россией – это всего лишь один из закамуфлированных под болтовню о социализме способов ослабления и ограбления трудового народа.
Можно констатировать, что одна из важнейших характеристик капиталистической экономики – это её проявление в качестве грабительской. Это не случайное её проявление - наоборот, глубоко, кондово, генетически характерное для неё – ведь акт первоначального рождения капитала – акт присвоения, «большенаглостного» воровства, поддерживаемого обманом, угрозой или применением насилия. Образно (и именно точно!) говоря, капитал – дитя обмана (лжи) и насилия. И он не только создаётся ими, но и воспитывается по собственному образу и подобию. Вот уж действительно «сын погибели»!
Необходимо отметить, что, как правильно указывал Иосиф Сталин, классовая борьба в Советском Союзе в различной форме не утихала на всём протяжении его жизни. Современные результаты исторических и политэкономических исследований позволяют абсолютнейше доказанно утверждать, что сам руководитель Советского Союза Великий Иосиф Сталин пал жертвой классовой борьбы - был убит в результате сговора руководителей государства (Хрущёв, Берия, Микоян, возможно, с ведома или при пассивном участии Молотова, Маленкова и др.), не понимавших или не желавших понимать необходимость дальнейшего развития экономики и политической организации Советского общества, основанных на общественной собственности (лично-общественной и общественно-личной) на средства производства, что могло сделать возвращение к капиталистическим отношениям в СССР невозможным.
Одной из глубинных сил, двигавших перестройку и приватизацию, наряду с международной империалистической буржуазией, был класс частных собственников на средства производства жизни, сохранившийся в СССР до окончания Великой Отечественной Классовой Войны, представлявший из себя спекулянтов (торговцев, работающих ради извлечения прибыли на разнице цены покупки и продажи), относительно нажившихся во время Войны, остатки кулаков, организованную преступность в местах заключения и на свободе, так называемых цеховиков – частных предпринимателей, капиталистов, работавших подпольно в условиях господства общественной собственности на средства производства.
Данный класс нашёл своих политических представителей в лице вышеуказанных чиновников, технических руководителей государства и партии (Хрущёв, Берия, Микоян и др.), не желавших быть сменяемыми со своих постов, нести ответственность перед народом в принципе, в том числе - за репрессии, не сумевших и (или) не пожелавших понять необходимость дальнейшего развития Советского общества для того, чтобы оно не вернулось к капитализму. Они решили спрятаться от ответственности перед народом за государством, нанося в то же время по народу превентивные = на опережение удары - и направленные в сторону прорыва к их единственным оставшимся союзникам – смертельным врагам Иосифа Сталина и трудящегося народа – к внутренним и внешним капиталистам. К Солженицыну, Сахарову, диссидентскому движению (в большинстве своём - политическому выражению интересов мирового и внутреннего капитализма), к постоянным попыткам выслужиться перед капиталистами, продемонстрировать, что «ребята, я же свой» в ходе контактов с Д. Эйзенхауэром, Дж. Кеннеди (Н. Хрущёв), Р. Рейганом, Дж. Бушем I, М. Тэтчер Железной, Г. Колем, Епископом Римским, известным под названием «Папа» Римский (М. Горбачёв). Дела Ельцина и В. Путина являются логическим продолжением и завершением деятельности Л. Троцкого, Н. Хрущёва, в частности - расстрела демонстрации рабочих города Новочеркасска и других городов и мест – по приказу руководителя якобы государства трудящихся.
Данная элитарная «коммунистическая» каста развела свои интересы, как технических руководителей, представителей и олицетворения государства – с интересами трудового народа – фактического создателя и собственника своей политической организации - государства. Управляющие общественных средств производства жизни захотели стать собственниками того, чем они управляли; служащие, находящиеся на содержании у народа и ответственные перед ним, не захотели больше быть ответственными, сменяемыми, сами захотели быть хозяевами народа через присвоение средств воспроизводства народа и его жизни. Гениальное изображение этого процесса дано в сказке Великого Александра Сергеевича Пушкина «О рыбаке и рыбке», в которой бабка - царица захотела, чтобы рыбка - то есть, народ, природа, жизнь, материя, материУм - были у неё «на посылках».
Чем же объясняется несправедливое распределение продуктов производства между «частными собственниками» средств производства и наёмными работниками, в том числе так называемой интеллигенцией (людьми «умственного» труда), служащими, в том числе государственными, рабочими промышленности, сельского хозяйства, транспорта, искусства, науки? Что является оправданием несправедливого присвоения, или воровства, значительной, преобладающей части общественного продукта одним классом, известным под названием капиталисты или «частные собственники» на средства производства жизни общества?
Что в конечном счёте производится? С одной стороны – средства производства для дальнейшего производства предметов роскоши и продуктов потребления, с другой стороны – средства производства для дальнейшего воспроизводства их самих. А что производят в конечном счёте все вообще средства производства, включая людей и землю? Жизненные блага – условия существования жизни – то есть, они воспроизводят саму жизнь!
Люди, присвоившие себе «право» собственности и контроля над общественными средствами производства, присваивают себе средства воспроизводства самой жизни – являются распорядителями, владельцами самой жизни, собственниками общественной жизни, в том числе её носителей - людей. Капитализм – это в конечном счёте собственность на людей, это собственность – на человека!
На чём основано так называемое «право» частных собственников на средства производства? Два ярких и типичных примера формирования буржуазной собственности – первоначальное накопление капитала в «Велико»британии (включая колонизацию Ирландии, Индии и других народов – их подчинение для дальнейшего систематического ограбления) и приход к власти класса частных собственников в России в 1960 - 1990 годах XX-го века (перестройка и приватизация) - позволяют сделать вывод, что главными орудиями первоначального накопления (точнее, присвоения) капитала являются ложь (обман) и насилие.
Первоначальный акт рождения любого капитала – производство и присвоение прибавочной стоимости – на практике означает факт неравного, несправедливого обмена количества труда работающих людей, производящих продукты и услуги, на меньшее по стоимости количество продуктов или услуг. Разница, которую присваивает себе собственник средств производства и которая называется прибавочной стоимостью (конкретным выражением её служит прибыль), обуславливается не только и не столько личным трудовым вкладом капиталиста, или необходимостью компенсации (возмещения, восстановления) части стоимости для обновления средств производства,а именно тем, что капиталист является (или имеет достаточно наглости утверждать это) частным, отдельным от общества и смертельно противостоящим обществу «собственником» средств производства жизни этого же самого общества и каждого человека.
Обоснованием же первоначального возникновения «права» частной собственности является исторически существующий факт обладания собственником на средства производства жизни этого самого якобы «права» частной собственности. То есть, на практике, в качестве последнего обоснования «права» частной, отдельной и смертельно противостоящей обществу собственности на средства производства его же жизни, слышим от частных собственников на средства производства:
«Мы обладаем правом собственности на данные средства производства жизнивсего общества потому … , что мы обладаем на них правом собственности».
То есть - и конечным обоснованием, и первоначальным актом, создающим и постоянно воспроизводящим капитализм как систему общественных противо-общественных отношений, является и исторически (как это было в истории народов, например, в Англии, Ирландии, СШСА, Индии, России - и других), и экономически (ежедневно с момента возникновения капитализма – в каждом акте найма рабочего капиталистом) являются ложь и насилие. Исторически, экономически, политически и литературно точным термином для используемого понятия «частный собственник на средства производства жизни» является «трудоспособный присвоитель - отниматель производимых обществом и принадлежащих ему же (обществу) средств и продуктов производства».
Проще говоря, капиталист – вор.
Капитализм является основным создателем системы взаимоотношений между людьми, обществом и животными, природой, которую можно охарактеризовать атмосферой страха, недоверия и насилия, естественными для буржуазного общества. Неудивительно, что обманываемые (наёмные работники) не верят тем и боятся тех, кто (капиталисты) их обманывает и грабит. Понятно отношение капиталистов к наёмным работникам, которых они обманывают, выражающееся в страхе перед ними (капиталисты боятся тех, кого они обманывают, обворовывают и подвергают насилию, и, естественно, ненавидят тех, кого они боятся).
Одним из глубоких оснований ненависти является также необходимость для капиталистов создать себе моральное оправдание – чтобы не выглядеть просто плутами и ворами-мародёрами, они пытаются казаться «благородно ненавидящими» (в качестве исторической аналогии можно привести крестовые походы – их реальные цели и пропагандистское обеспечение,в частности - известную историю с «освобождением» Константинополя), а также ожесточение коллективного палача по отношению к «своей» жертве.
Одним из главных объяснений библейского понятия Зверь безусловно является коллективный палач – толпа (в данном случае – капиталистов, или направляемая и управляемая ими).
Целенаправленное противодействие капитализм оказывает культурному=человеческому и очеловечивающему развитию рабочего класса, так как неразвитым народом проще управлять и легче (и безопаснее) его грабить. Специально поддерживаемый капитализмом относительно низкий культурный=человеческий уровень рабочего класса является одним из главных инструментов классовой борьбы.
Можно сказать, что капитализм – это организация общественных противо-общественных противо-личностных противо-человеческих производственных отношений, характерная для определённого, достаточно низкого уровня развития культуры=человечности человечества.
Развитие производительных сил, производственных отношений и, соответственно, культуры=человечности неминуемо должно привести и приведёт к упразднению капитализма - если только последний ещё раньше не уничтожит жизнь как таковую.
Капиталисты создают видимость, что причиной их более высокой доли в общественном продукте и уровня жизни является якобы более высокий уровень культурности их класса, а не наоборот. Создание видимости своей «высокой» степени культурности достигается, естественно, гораздо легче на фоне возможно менее культурных представителей «управляемого» народа.
Так, один из наиболее откровенных и прямолинейных представителей буржуазии, Адольф Шикльгрубер (Гитлер) в качестве одной из основных целей своей политики на «восточных территориях» (буржуи так называют СССР) считал такое положение, при котором русские и другие народы России были бы максимально малограмотными и малокультурными. Второй из основных целей было доведение уровня рождаемости «на восточных территориях» до уровня более низкого, чем в рейхе (империи) – объединённой под властью фашистской Германии буржуазной Европе.
Иисус Христос предостерегал и напутствовал человечество, чтобы оно могло распознать «волков в овечьей шкуре» - «По делам (по плодам) их узнаете их!».
Эти цели помогают понять смысл наименования М. Горбачёва «лучшим» немцем. Точнее – назвать его лучшим средством для реализации (осуществления) целей буржуазии Германии и всего мира. Он потому «лучше немец», чем Гитлер, что другими – более хитрыми, обходными, тыловыми путями, используя его, международная буржуазия достигла значительно большего в осуществлении целей, озвученных А. Гитлером.
Филипп Македонский, отец Александра, говорил - «осёл, гружённый золотом, города берёт».
При таких отношениях между основными классами буржуазного общества, совершенно не удивительно, что капитализм является обществом, основанным на насилии, и проявляет себя, прежде всего, как общество угнетения и насилия. Образным выражением, достаточно точно описывающим жизнь капиталистического общества, является «война всех против всех».
При этом инициаторами, «начинающей» насилие стороной является именно буржуазия (капиталисты), действующая организованной в класс политической силой, для которой ложь и насилие являются не только средствами создания капитализма, но и его постоянного воссоздания- удержания наёмных работников в страхе и под контролем.
Имея ввиду возможность и необходимость противодействия подобному, Великий Лев Толстой в «Войне и мире» писал, «что если дурные люди объединены и тем представляют собой силу, то всё, что нужно сделать хорошим – это сделать то же самое – то есть – объединиться» и действовать целенаправленно и сообща. Практическим выражением понимания этой необходимости была работа под руководством Владимира Ленина по созданию «партии», то есть - части народа, осознавшей необходимость для человечества прекращения власти капитала и объединения её (этой части народа) в активно действующую организацию.
Известно, что именно представители буржуазии, в лице, например, Великого Жоржа Дантона – ввели государственный террор (он же, собственно – терроризм – разницы между этими понятиями, по сути – нет) в практику управления французского буржуазного государства.
Известно, что так называемый «Красный террор» был развёрнут Советской властью в ответ на организованную против неё представителями буржуазии и носителями капиталистического сознания и предрассудков диверсионно-террористическую деятельность.
Проявления классовой борьбы, известные под названием репрессий общества честных трудящихся, организованных в «общее дело» – в государство (например, в России 1918-1937 гг.) являлись защитной реакцией, минимально необходимой самообороной против попыток буржуазии насилием и страхом восстановить и удержать контроль за капиталистическим порядком, в общих чертах описанным выше.
Известно, наконец, что именно ударный отряд представителей «мировой» буржуазии организовал и руководил нашествием на СССР с целью порабощения (порабощение - система самовоспроизводящегося ограбления)– и с целью уничтожения примера самоуправления рабочего класса в форме государства, руководимого им. Причём – это нашествие никак нельзя отнести только к 1941 году – вот уж именно оно было перманентным, в полном соответствии с теорией Парвуса (Гельфанда) – Троцкого (Бронштейна).
Оно началось в 1918 году целенаправленно организованным бунтом чехословацких военнопленных, продолжалось нашествием кондотьеров (по-русски - наёмников) - А. Колчака, Юденича, барона Врангеля, Краснова (отца и сына), Крымова, ШкурА (это его настоящая фамилия, подправленная им под) - Шкуро, прямыми вторжениями английских, американских, японских войск и иже с ними (нашествие 14 «наций»), нападением Польши, Японии – у озера Хасан и на реке Халхин-Гол; спровоцированным Англией, Францией и Финляндией военным конфликтом с последней 1939 года; постоянным провоцированием и осуществлением международной буржуазией пограничных и дипломатических конфликтов, политики экономической блокады на удушение; холодной войной, начало которой совершенно излишне оптимистично относить к 1946 году.
Хочу подчеркнуть, что управление движением рабочего класса в невыгодном для него направлении, в неудачное для него время, неэффективным (для него) способом – путём его провоцирования (вынуждение к НЕ выгоде под видом и маской добровольности) ко всему этому – является ещё одним из краеугольных камней политики буржуазии в её классовой борьбе-войне против всего честного трудящегося народа.
Тот факт (действительность), что в таких условиях трудящиеся народов СССР с 1918 года по 1941 год создали экономическую и политическую систему, принёсшую Великую Победу 1945 года, доказывает колоссальные преимущества общественной (социалистической) экономики над капиталистической. Это подтверждается тем, что население и хозяйственные (экономические) размеры СССР перед Войной 1941 - 1945 года были почти в 2 раза меньше населения и объёма экономики Европы, объединённой фашистами и национал-социалистами в интересах и под руководством «мировой» буржуазии, а также тем, что с катастрофического разгрома монархической России в I-ой Мировой войне в 1916 году к началу II-ой Мировой Войны прошло 23 года (столько же, сколько в России идёт perestrojka).
Капитализм хотел и всё ещё пытается выжечь «заразу» (в его понимании!), взошедшую в России – политическую и духовную человеческую свободу, ему это почти удалось и, конечно – пограбить, по возможности организовать, вновь распространить на Россию систему самовоспроизводящегося ограбления - самого себя (капитализма, буржуазии, капиталистического империализма). Тот факт, что комплексом экономических (перманентные, то есть - постоянные насильственные реформы (сломы, насильственные переделывания) всех сторон жизни общества), политических (насильственный государственный переворот с захватом власти агрессивным меньшинством), диверсионно-террористических актов в области материальной и духовной жизни общества буржуазия пытается удерживать трудовой народ под контролем, в массовом порядке, методично – но постепенно, сокращая его силу, организованность, концентрированность=собранность и численность, говорит о том, что, во-первых, капитализм таким образом зарабатывает в свойственной себе манере: он получил дешёвое и даже бесплатное сырьё, иногда и часто даже бесплатную (невыплаты заработной платы и пенсий) рабочую силу, присвоил себе огромное количестве созданных Советскими народами средств производства лично-общественной жизни, практически=на деле бесконтрольно вывозит капитал, природные ресурсы, торгует оружием, наркотиками, людьми - целиком и по частям; во-вторых, капитализм занят принципиально (в основном, в главном, в начальном, решающем) важным для него вопросом-«делом» – затуманивает и задурманивает, искривляет, одурманивает, вытравливает память народа, переписывает историю=жизнь (каждой) личности и общества.
С одной стороны, в этом капиталисты мелко и подло мстят народам, имевшим смелость убрать их от своего горла и построить значительно более счастливую = человечно-человеческую жизнь без них. С другой – капиталисты (=омертвители всего и вся) топчут тех, кого они очень испугались – «своих» бывших рабов. Это так по-господски!
«Господин» – это «обще»принятое обращение к члену буржуазного «общества», подразумевающее его/её положение в отношении господстванад другими представителями человеческого общества.
Всеобщее распространение принципа господства и подчинения – это архитектура буржуазного (капиталистического) «общества»=раз-общества= «общества» вражды, чужды, страха, забитости, униженности, приниженности и разобщённости и разобщения. В буржуазном «обществе» любой господин – являясь участником «отношения» «господства – рабства», всегда будет (и является) и господином - и рабом одновременно! Невозможно быть свободным, будучи господином «над» кем-либо! Даже теоретически и практически возможныйпоследний господин, «господин господ» – будет наибольшим рабом, потому что он будет рабом только уже самого принципа (начала) господства-рабства – в современных условиях, в политэкономических терминах (понятиях) – рабом капитала.
Он будет рабом не у кого-либо – а рабом принципа, рабом не поневоле, а рабом «добровольным» - самым последним, самым рабским из рабов! Конкретным выражением данного теоретического (понимательского, действенно и целенаправленно понимающего) отношения являлись и являются люди, достигшие наибольшего приближения к принципу абсолютного господства – например, диктаторы и тираны Древнего Рима Л. К. Сулла (диктатор), Г. Ю. Цезарь (тиран),тираны брэнд-«демократической» Европы А. Гитлер, М. Борман и самозвано-«коммунистические» тираны – Н. Хрущёв, М. Горбачёв и Б. Ельцин. Господство, гордыня, принцип (начало, главное, основное, решающее)– принцип превосходства – империй(империум) – это одно из основных, главных мест слиянияобщественной (лично-общественной) сути христианства – и общества, основанного на стремлении (и его именно осуществлении!!) к максимальному (наибольшему и наилучшему!) удовлетворению
и именно постоянному развитию постоянно растущих и совершенствующихся физических и духовных (культурных, человеческих) потребностей всего общества и каждого его представителяна основе лучшей (высшей) и всё время улучшающейся организации труда и жизни «добывающих хлеб свой в поте лица своего» – рабочего класса, честного трудящегося народа(так называемый социализм).
Отношение к господству в устах Иисуса Христа звучит как постановка вопроса: «Зачем мне весь мир, если я потеряю душу?».
Капиталисты зачищаюттерриторию (землю) СССР от народов, культура и память которых являются носителями информации (знания, знаний, чувства и понимания) о том, что в мире имеются уже огромное множество примеров, бесспорно доказывающих и уже вполне доказавших, что капитализм для настоящего времени – это дремучая, дикая стадия развития (де-вития) человечества, без которой можно и нужно ему жить дальше (и причём – очень давно!!); а капиталистический человек (хомо буржуазикус, хомо капиталистикус) – индивидуум – это просто очень отставший в своём культурном (человеческом) развитии тип человека – так сильно, что уже может и не догнать!; что дикость капитализма и капиталистов проявляется прежде всего в их лени и страхе (и их сочетании и сочетаниях!) – лени и страхе буквально всего и вся, потому что они не могут верить людям и не могут не бояться тех, которые, как они «думают», заглядывая к себе в души, к себе в сердца – такие же, как и они сами!
Капиталисты мечтают присвоить себе, даже поработав для этого (как именно – я это уже описал!), «кусок» частной собственности, который позволит им больше никогда не работать и наслаждаться «жизнью».
Получить «всё» на «блюдечке с голубой каёмочкой»!
Предпринятое уничтожение народов России и СССР отнюдь не является беспрецедентным (не беспримерно!) для капиталистического «общества», присвоившего себе брэнд «демократического»: так же капитализм «зачищал» в «своё время» территорию (землю и жизнь) Северной, Центральной и Южной Америки (тогда ещё – ВПОЛНЕ НЕ АМЕРИКИ!!!) ОТ индейцев (он «освобождал» «жизненное пространство» для буржуазных «отношений»-отниманий отъёма и отнимания – и для буржуазных «людей»), территорию (землю и жизнь) России в 1941-45 годах для тех же целей, Ирландию в XVII веке, Китай – в ХIX-XX веках, Индию – в XVIII-XX веках – и буквально везде и всюду, где только получал такую «возможность»!
В подобной обстановке в мире активно ругают Иосифа Сталина.
Исступлённо, самозабвенно. Это давно уже стало правилом«хорошего тона»!!
Стало своеобразным «пропуском», знаком «качества» – если и чем сильнее ругаешь, тем больше «принадлежишь» к буржуазному «миру».Значит – ты «свой» / «своя» для буржуазии. Причём – совсем не обязательно – что ты часть буржуазии! Капиталистам много чего принадлежит. Самого различного «предназначения»!
Здесь необходимо задаться несколькими вопросами. Кто ругает?
Кто именно ругает?
Буржуазия и принадлежащие ей«интеллигенты» (мЫсленники).
А за что ругают? За что же именно ругают?
Иосиф Сталин говорил в беседе с немецким писателем Эмилем Людвигом (он, наряду со многими другими писателями, планировал написать биографическую книгу о Сталине), что «целью своей жизни(он, Иосиф Сталин – Р. К.) считает улучшение положения рабочего класса. Вне этой цели» он (Сталин) «считал бы свою жизнь лишённой смысла». И как раз ИМЕННО НЕ ТОЛЬКО ГОВОРИЛ – Иосиф Сталин в меру своих(на деле – огромных, колоссальных, поистине – НАРОДНЫХ!!!) сил и с учётом конкретных жизненных историко - политических обстоятельств исключительно много сделал для этого!!
Ответ, я думаю, на заданный вопрос ясен. ОЧЕ (ОЧАМ) – виден!!!
Можно задать ещё один вопрос: «Справедливо ли, ЧЕСТНО ЛИ – ругают?». Ответ на него уже пусть даст сам мой уважаемый читатель J)).
После работ Игоря Фроянова («Погружение в бездну» и других), Ленора Ивановича Ольштынского («Разгром фашизма», «История России. IX - XX век» и других его работ), Ричарда Ивановича Косолапова («Слово товарищу Сталину» и других), Юрия Емельянова («Сталин. 2 тома. Путь к сласти», «На вершине власти», «Десять Сталинских ударов», его же Политических биографий Н. Хрущёва (в 2 томах), Л. Троцкого (в 2 томах), Николая Бухарина– Юрий Емельянов. «Очерки политической биографии Николая Бухарина»), Сергея Кара-Мурзы («Манипуляция сознанием»), Владимира Бушина (статьи о Великом Павле – Павлике Морозове, стихотворение – поэма «Отчаиваться не надо» о Дмитрии Колесникова и ВСЕХ ДРУГИХ ГЕРОЯХ Атомного Подводного Ракетного Крейсера АПРК «Курск»), Вадима Кожинова, Вассоевича (статьи, исследования и книги о политической психологии, культуре и политико – духовно – культурном терроре и терроризме), Артёма Сергеева – сына Иосифа Сталина (ВСЕ ЕГО КНИГИ И ВОСПОМИНАНИЯ!!!), Игоря Пыхалова («Великая Оболганная Война» - ТОЛЬКО И ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ПЕРВАЯ КНИГА ЭТОЙ СЕРИИ – ПОСЛЕДУЩИЕ НАПИСАНЫ НЕ ИГОРЕМ ПЫХАЛОВЫМ, А ПОД РЕДАКЦИЕЙ ПОДЛОГО АНТИ-СОВЕТЧИКА А. Дюкова), историка Юрия Жукова («Иной Сталин» и других его книг, статей и исследований), Великого Владимира Аллилуева (племянника Иосифа Сталина) – «Хроника одной семьи», Мао Цзэдуна, Чжоу Эньлая и других наших Китайских товарищей («В вопросу о Сталине» и вся вообще их переписка ЦК Коммунистической Партии Китая с ЦК КПСС Хрущёвцев), Энвера Ходжи («Рядом со Сталиным»), бельгийца Людо Мартенса («Запрещённый Сталин»), Михаила Вторушина («Очерки истории террора и терроризма»), американца Гровера Ферра «АнтиСталинская подлость» и другие его работы) и многих других, вышедших и опубликованных за последние 20 и значительно более лет, «вопрос» о «несправедливых» «Сталинских» репрессиях (давлениях и давлениях-давлении в ответ, обратном-ответном давлении) является решённым.
Под названием «несправедливые Сталинские репрессии» в литературе и устном фольклоре (в данном случае – именно ЯКОБЫ «НАРОДНОМ» творчестве)– фольклоре ИМЕННО буржуазии!! – бытует ИМЕННО КОРЫСТНО-УПРАВЛЯЕМАЯ КЛАССОВАЯ система недостоверных и прямо и откровенно (и прикровенно также!!) лживых историй, «рассказов», даже именно побасенок, в которых ответственность и вина за сложное выражение взаимопереплетённой классовой борьбы (доведённой и постоянно доводимой буржуазией до состояния именно уже классовой войны!!!),ответственность и вина ЗА «ДЕЛА», ЗА ДЕЙСТВИЯ БУРЖУАЗИИ И ИМПЕРИАЛИСТОВпровокативно(лживо-предательски) и клеветнически возлагается на одну из сторон (причём– именно сторону защищавшуюся, класс защищавшийся!!), названная по имени одного из руководителей честного трудового народа и лживо и насильственно ассоциированная (привязанная, связанная) с ним (со Сталиным, «Сталинские … »), который (честный трудовой народ, честный трудящийся народ) был вынужден систематическими многолетними актами (действиями) нападений и обманов со стороны «своих» угнетателей к сопротивлению во имя сохранения жизни и действительной свободы и человечности на нашей планете Земля!!!
Помимо буквально трудно поддающегося описанию количества и качества актов (действий) насилия, огромного количества развязанных войн, в том числе I и II «Мировые» Войны – и III «Мировая» Война – так называемая «Холодная» Война, буржуазное, капиталистическое «общество» только за 23 года своего открытого возвращения в СССР, организовало и провело, осуществило такие акты репрессий (подавления и подавляющего уничтожения и уничтожающего подавления) против честного трудового народа – против честного трудящегося народа, как облачённыйв националистические(буржуазные, капиталистические, мироедские, технологично - людоедские) черты бунт буржуазии, выразившийся в вооружённых конфликтах (столкновениях, войнах) в Таджикистане, Сумгаите, Прибалтике, Нагорном Карабахе, Осетино-Ингушском, нескольких Абхазско-Грузинских, Осетино-Грузинских Войнах, Чеченских войнах, массовых «чистках» (что за гнусно – грязное именно слово!!!) на различных «основаниях», в основном и всегда прикрывающихся националистической фразеологией (словами, словообразованиями, фразами, в данном случае – лживой, провокативной=предательской и прячуще – маскирующей болтовнёй) и «требованиями» (всегда требованиями и интересами буржуазии и империалистов – на деле).
Был развязан стихийный, вольный террор, выражавшийся (и выражающийся и сейчас!!) в диких преступлениях против человечества и человечности – официально (открыто и обще-признанно) доказанных обвинениях против их предшественников и коллег – Йодля, Кейтеля, Геринга, Гиммлера, Риббентропа, Ялмара Шахта, Альберта Шпеера, Р. Лея, Коха и многих и многих и многих других.
Какое число мужчин, женщин, детей и стариков были убиты, пострадали и вынужденно стали беженцами и переселенцами?
При социализме (строящейся, созидающейся человечности ВСЕХ И ДЛЯ ВСЕХ – для каждого человека и для всего человечества!) – или при капитализме были совершены чудовищные преступления против честного трудящегося народа, культуры и свободы всего человечества – такие, как нападения на Будённовск, Беслан, взрывы домов с мирными жителями – сынами и дочерьми рабочего класса – честного трудового народа, честного трудящегося человечества?
Трудовой народ или капиталисты – сжигали живыми людей – как Великого Сергея Лазо – и огромное количество деревень и городов вместе с жителями, замораживали наших братьев и сестёр заживо – как Великого Дмитрия Карбышева и 500 Людей-Героев вместе с ним– и как пенсионеров при брэнд-«демократии»?
Или, может быть, трудовой народ дудит в «современные» медные трубы – средства массовой дезинформации?
Перед 1914 годом в мире была сложная политическая и экономическая ситуация (положение).
«Велико»британии нужно, неОБХОДимо было остановить развивающиеся конкурирующие (воюющЕ – соперничающие, смертельно – соперничающие) капиталистические империалистические государства – Германию и Россию, ослабить их и подчинить себе, удержать в «союзе»-повиновении буржуазную Францию, сохранить свою людоедско – грабительскую забивающе - унижающе - растаптывающую систему извлечения жизненных средств и именно жизни из подконтрольных (унижаЕМО – поЕДАемых) народов – из так называемых колоний (Колон – полу-раб – полу-крепостной – в переводе с Латыни), монопольно (единственно-господствующЕ) сохранить «свой» (британский) всемирно-господствующий сравнительнонедавно-рождённый именно капиталистический империализм.
Буржуазия (уже империалистическая!) Германии в свою «очередь» хотела потеснить «Велико»британию и Францию, получить контроль (уКРИВление для унижения и ЗАедания жизни народа) над Российским рынком сырья, Российскойрабочей силы – ТОЧНО И ТОЧНЕЕ – ИМЕННО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ!!! – РЫНКОМ!!! – над жизнью (рабочей силой и капиталом = НАД ЖИЗНЬЮ И СМЕРТЬЮ) народов России, расширить своё влияние в Европе и в «мировой» системе грабежа, унижения, растаптывания – втаптывания и затаптывания – забивания и поедания и заедания живой жизни народов– колониализме (капитал-империалистическом колониализме УЖЕ!).
Для этого (для осуществления своих империал – подавительских грабительских технологично – «современно» – людоедских целей!) буржуазия «Велико»британии, используя находящуюся с ней в сговоре буржуазию Франции, осуществила долговременные «мероприятия» по втягиванию в войну против империалистической Германии на своей стороне Франции – а через неё – и всех народов России.
Участие России было обусловлено финансовой (контроль и управление распределения (за распределением) и перераспределения труда и жизни общества – и всего человечества) – было обусловлено финансовой зависимостью Российской буржуазии от буржуазии французской, а через неё – от английской.
Доля «Российской» буржуазии – «обещанные» проливы Босфор и Дарданеллы, усиление «влияния» на жизнь и судьбы народов Юго-Восточной Европы и Балкан – на практике – в действительности и деятельности – получение «в корыстную пользу» «Российской» буржуазии значительной части трудовых усилий и – соответственно и в главном и решающем – ПОЛУЧЕНИЕИМЕННО ЖИЗНИ И ВЛАСТИ И КОНТРОЛЯ НАД НЕЙ И ИС-ПОЛЬЗОВАНИЯ ЕЁ!!! – ЖИЗНИ ЭТИХ НАРОДОВ.
«Доля» же Российского народа – более 3 миллионов (ЖИЗНИ ТРЁХ ТЫСЯЧ ТЫСЯЧ!!!) человек только погибших ради интересов «российской», «английской» и «французской» буржуазии(«современно» – технологичных людоедов и жизне – Едов), практически полное ограбление ВСЕХ НАРОДОВ РОССИИ, полное закабаление буржуазией Англии и Франции, включая организованный под их руководством приход буржуазиик политической (классово-государственной) власти в России путём запугивающего принуждения к отречению от царствования Николая Романова II (Второго) и всей его семьи – и его сына Алексея и брата Михаила и так далее и так далее и так далее.
Честные трудящиеся люди всех народов России – честный трудящийся народ России жертвовал (причём – «жертвовали» и «жертвовал» именно НЕ ДОБРОВОЛЬНО!!! – именно ИМ жертвовалии именно ЕГО приносили В ЖЕРТВУ!!!) в этой войне миллионами своих человеческих жизней «ради» ослабления и ещё большего ЗАКАБАЛЕНИЯ САМИХ ЖЕ СЕБЯ! – действуя по указке и под руководством своих смертельных и смертельнейших врагов – «английской», «французской» и «российской»(на деле – ВПОЛНЕ международной) буржуазии.
Ко времени, когда народы России стали понимать суть происходящего – «Российская» и иная международная – уже империалистическая – буржуазия «потеряли Россию» – на время (примерно с 1917 года по 1953 год) лишились возможности обеспечивать свою (буржуазии) «жизнь» за счёт труда и действительной настоящей человеческой живой жизни рабочихлюдей всех народов России – затем СССР – Социалистического Человечно-Человеческого Советского Союза.
Наряду с другими факторами (занятость буржуазИЙ войной, сравнительной «неопытностью» «российской» буржуазии, большИми размерами территории (земли и жизни) России, её богатством ресурсами (источниками жизни, источниками обеспечения жизни людей и всего общества), косвенной поддержкой честных трудящихся народов Европы и мира) – Великое Октябрьское Обновление и Очеловечивание жизни в интересах честного трудящегося народа, в интересах всего честного трудящегося человечества, произошедшее – осуществлённое им самим 5 - 7 ноября 1917 года и известное под справедливым именем – Великая Октябрьская Социалистическая Революция – произошло и было осуществлено в живой жизни всего человечества ещё и потому, что Россия – СТРАНА, НАРОД с богатой – богатейшей историей и величайшей НАРОДНОЙ КУЛЬТУРОЙ, великими человеческими человечными достижениями в труде и культуре, на примере которых все наши народы многому научились – своей болью, муками, горем, мечтами, верой (НЕ религией вовсе!!) и ИМЕННО творческим созидательным подвижническим трудом выносили своёчеловеческое право и действительность быть и жить свободными, САМИМ ОПРЕДЕЛЯТЬ И ЖИТЬ СВОЮ ЖИЗНЬИ СВОЁ РАЗВИТИЕ!!!
Трудовой народ России был поставлен перед выбором – умереть (точнее, быть перманентно (постоянно и именно возобновляемо-постоянно) уничтожаемым и уничтоженным!!!) – или своейборьбой и войной выйти из порабощения у феодализма (крепостного рабства) и буржуазии (наёмного рабства) – разных по техникеспособов осуществления рабства.
И народы России выбрали жизнь, развитие, самостоятельность, честь и человеческое достоинство – выбрали и осуществили, сделали в живой и конкретной действительной жизни всего человечества
Человечность и Свободу!!!
На вновь поставленный «вопрос» народы России и всего мира найдут и осуществят, сделают– и уже сейчас делают!!! –достойный их – достойный нас всех!!! – ответ!!!
Тем более, что из наших врагов, после столкновения с рабочим классом – честным трудящимся народом – всех народов России и СССР под руководством и с представительством Ленина и Сталина – «осталась» «только» (империалистическая) буржуазия …
Руслан Каблахов - Кит И. Белый.
В честь Великого «Моби Дика»
Великого и Чудесного Германа Мелвилла.
9. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. Мы проиграли сражение – слом СССР – но не войну! 22 января 2009 года.
22.01.2009 года.
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич!
Поздравляю Вас с удачным и полезным делом – сайтом. Идея хорошая, пользы от этого будет и уже есть много. Спасибо за Ваш труд. Разработчики молодцы, спасибо им.
Сайт Ваш мне очень понравился (не потому, что он Ваш, а потому, что мне нравится, как изображается, показывается Ваше (и наше) дело). Сайт красивый, яркий, лаконичный, удобный. Видно и понятно, что человек хочет сказать.
Хочу Вас попросить, если это возможно, чтобы на сайте были выложены по возможности все Ваши книги (или хотя бы большинство). Особенно хочется художественной прозы и стихов. Большое спасибо за возможность доступа к "Эоловым арфам". Я и не знал, что это произведение про Маркса и Энгельса. Эта тема меня давно занимает и интересует – гении, борцы за свободу в жизни, как живущие в реальности личности, без дурацких ореолов небожителей, кумиров и непогрешимых. Люди как люди, "просто" очень честные, трудолюбивые и верные себе. И конечно далеко не только.
С интересом прочитаю.
Прочитал Ваши 2 стихотворения. "Отчаиваться не надо" прочёл жене. Поверьте мне – это гениально! Передать личность, мысли, душу человека с того света в этот, оживить его, с целью оказания помощи усердно ломаемому народу – это настоящее, стоящее дело.
И мысль очень верная и нужная. Я уже несколько лет говорю людям – мы проиграли с треском сражение (слом СССР), но не войну. И удивляться современному поведению ворвавшегося к нам буржуа-капитализма не стоит: против свободы и разума (социализма-коммунизма) ведётся война и очень наивно желать, чтобы враг в её ходе не стрелял в тебя, физически и идеологически. Глупо и преступно – не отвечать ...
Большое спасибо за количество выложенных статей. Предвкушаю удовольствие и пользу для своего развития. Прочёл в Правде Вашу статью по поводу Имени России на одной странице с Ю. В. Емельяновым – достойное общество и статьи получились обе хорошие, побольше бы таких.
Очень хотел быть в Москве 24 января 2009 года на Вашем вечере. Но я только сегодня узнал о том, что его проведение планируется. К тому же 25-26 января – Дни рождения моих родителей. Хотелось бы Вас увидеть, купить Ваши книги (в Интернете пишут, что на вечере это можно будет сделать). Мне очень жаль, что меня там не будет. Надеюсь, мне когда-нибудь удастся познакомиться с Вами лично.
Верю в это. Берегите себя.
Уважающий Вас и восхищающийся Вашей работой,
Каблахов Р. И
22.01.2009 года.
10. Я – Сталинист! Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. Критика. Первый секретарь – или Иисус Христос! 7 – 8 февраля 2009 года.
7 февраля 2009 года.
22.27.
Письмо от Р. И. Каблахова.
Критика.
Владимир Сергеевич, здравствуйте.
Поздравлю Вас с прошедшим праздником – Днём Победы в Сталинградской битве.
Вы получили мою статью «О России … »?
Я прочёл Вашу статью в «Правде» («Если бы правительство было хоть немного русским … ») о Столыпине в качестве претендента на «Имя России». Я думаю, что эта статья Вам не удалась.
Почему:
Во-первых, я считаю, что сама затея с именем России – неправильная и стоит серьёзно покритиковать её. У России есть её имя – Русь, Россия, Советский Союз. А частных имён у неё – легион. И входят в это собирательное имя – и Ленин со Сталиным, и, к, сожалению, Троцкий с Власовым. Возможно, в этом Вы отчасти можете быть со мной согласны.
Насчёт обладателя «всех мыслимых и немыслимых наград» мысль неточна не только потому, что Михалков обладатель – следовательно, мыслимых наград, но и потому, что любая награда – в том числе орден Бани, Подвязки, Орла и Солнца и, например, Чуши и Туфты – это всё мыслимые награды, о которых можно мыслить, которые могут существовать, хотя бы теоретически (мысленно). Никита Михалков ведь не обладатель (возможно, пока) Пурпурного сердца? Или награды «Герой Социалистического Труда»? Ведь эти награды входят в понятие «все».
Далее – фильм «Сибирский цирюльник» - не эпохален, обычный коммерческий фильм, по содержанию – полная ерунда на фоне красивых съёмок Сибирской природы. Я понимаю, что Вы иронизируете, но всё же …
Далее, по поводу эпитетов. Например, «идеальнейший» - хорошо бы для управления государством, только это ни к одному человеку не относится и относиться никогда не будет и не может, даже к таким, как Будда, Христос, Ленин или Сталин. Разве что участники «шоу», говоря «идеальнейший», имели ввиду, что Николай Романов и Пётр Столыпин идеальны – потому что их уже нет. Но они существовали, и не были идеальны, даже на хороших и средних тянут очень плохо. Как минимум половина из приведённых в Вашей статье эпитетов по отношению к Николаю Романову (понимаю, что это цитаты) – имеют прямое отношение к умению управлять обществом и государством и полезны для того, кто управляет (другой вопрос, обладал ли реальный Николай II Романов ими).
Владимир Сергеевич, Вам верят, к точности Ваших цитат и обоснованности аргументов привыкли, не нужно таким накопленным счастьем так рисковать …
Николай Романов был оставлен всеми в основном потому, что был как раз не силён, и потому, что мог захотеть выйти из проигранной войны (начатой, безусловно, при его значительном и преступном, но далеко не преобладающем участии), чего никак не могла позволить англо-франко-русская и иная буржуазия, которая и организовала «всеобщее предательство», на мой взгляд, слабо связанное с моральными качествами Николая Кровавого.
От Кромвеля же не отказались, от Людовика XV – тоже.
Далее, я считаю, что сейчас и в ближайшем будущем в России не нужен комитет по борьбе с германским или израильско-иудейским засильем, а необходима организация и развитие трудового народа с целью прихода его к власти.
В ответ Миките Михалкову (можно было бы сказать Миките Нихай-Брешеву, однако от его брехни слишком много вреда людям!), на мой взгляд, нужно бы ещё добавить, что Хрущёвское выступление происходило и вовсе не на съезде, а на заседании его бывших участников после завершения работы XX съезда. Делегаты съезда должны были возражать, даже если бы поганый доклад Хрущёв обсудил бы с самим Богом или с Лениным и Сталиным – потому что доклад был лживым во всём существенном – и бывшие делегаты съезда знали об этом, будучи при этом коммунистами, то есть – людьми принципиальными и борющимися правдой и для торжества правды. Эффект внезапности конечно сработал, согласен. Однако же много, очень много людей, и офицеров и гражданских знало и знает, говорили (несмотря на засилье хрущё-партийцев, а на самом деле троцкистов) и говорят сейчас о том, что враньё Хрущёва – вылазка, контратака взбесившегося от ожидания и страха своей смерти Зверя - класса буржуазии. Практически все участники того съезда в своей совокупности и были тем, что именовал в своём проклятом докладе Хрущёв термином «Сталин».
Много офицеров, солдат, матросов и гражданских людей протестовало, сколько людей покончило с собой, например – Фадеев. Выступал против, насколько я знаю, Шолохов. И, в конце концов, не Михалкову вообще произносить слово честь, - ему, готовому продать всё, продавшему и предавшему Родину, Свободу, Человечество, потерявшему в себе душу, на глазах многих людей бившему ногой в лицо беззащитного человека.
Вот лишь часть того, что надо и ещё предстоит сказать Микитке и его хозяевам. А верить тому, что человек говорит - не надо, можно верить только его делам. Кто бы он ни был. Первый секретарь – или Иисус Христос.
Именно потому, что «после доклада Хрущёва нельзя было пикнуть», точнее потому, что народ почему-то поверил в эту ерунду (что он политически бессилен), в конечном счёте буржуа и стал снова у власти. Я, например, Сталинист. С 15 лет я воюю против человеческой глупости и лжи, и дай Бог сил дальше. Я горжусь тем, что я Сталинист и многим и многим я говорили буду говорить, что их ложь и грязь, которую они льют на Сталина – клевета, характеризующая полностью клеветников Сталина, а ни в коей мере не его – доброго, светлого и чистого человека, не позволявшего угнетать и насиловать народ.
Глазунов про крестьян, возможно, прав, - он же не говорит о том, что все крестьяне имели по 15 лошадей и 20 коров. Это кулаки-мироеды имели – и ещё примерно по столько же говорящей «скотины» (в их понимании).Эти же кулаки сейчас у власти в стране, это в значительной степени их интересы представлял Хрущ, убивая Сталина сначала физически, а затем – пытаясь – идейно-политически.
Я думаю, что П. А. Столыпин знал русский народ лучше, чем «современные» реформаторы – или примерно так же. Последние, кстати, и не разрушили общину – колхозы и совхозы, они так же, как и их коллеги по классу – немецкие буржуа во время Великой Отечественной Войны, хотели в основном забрать общину в свою, частную собственность, что в России в (19)90-ые годы XX-го века и произошло.
И я думаю, что дело не только в привычке русского народа, но и в его выработанной веками мудрости – он знает, что так (совместно, советом – Со-Ветом, коллективом, Коммуной), в его условиях географии и климата, легче (и лучше!) выжить (и жить!!) и обороняться от «своих» поработителей и гонителей – помещиков и капиталистов, разница между которыми только в различной утончённости и технологичности осуществления рабства. И он (Советский Русский народ) знает, что земля – это его прошлое, будущее и настоящее, собственно – он сам. Русский народ не хочет быть рабом, не хочет никому принадлежать, кроме Бога (всего, единого, Космоса, материи, материУма),–самому себе, в конце концов.
По поводу паспортов. Паспорт – ни в какой мере не есть признак уровня развития общества и обеспеченности в нём прав человека. Многие страны мира живут и сейчас без паспортов, применяя их только в международных отношениях (насколько я знаю). Паспорт – это документ для поездок, в том числе, заграничных. С такой точки зрения необходимо обязательно отвечать представителям мироедов (буржуазии, капиталистов) о наличии такой «категории», как прописка или регистрация, жёстко ограничивающей свободу передвижения в брэнд-«демократическом» обществе (например, в современной России). С таким же успехом придурок (Дмитрий) Рогозин мог бы пожаловаться на то, что крестьяне России (19)20-40-х годов не имели сотовых телефонов, ноутбуков и заграничных паспортов, а также карточек социального страхования и ИНН. А разве то, что Рогозин «не имеет» кибернетического устройства, способствующего 100-процентному использованию им возможностей своего мозга – не есть ли и это – «признак» того, что Сталин и Сталинизм – «антидемократические» явления политической жизни?? …
На мой взгляд, более убедительным аргументом против чуши о том, что крестьяне якобы не могли уезжать из деревень и сёл – является индустриализация (промышленнизация, всестороннее очеловечивание) страны, общества, – связанный с ней процесс урбанизации – роста городов, городской культуры и общества, превращение России из сельской страны– в городскую. Ведь именно уехавшие в города сельские жители (в основном) наполнили собою имевшиеся и вновь построенные города!
По поводу «добычи» масла и золота – проблемаещё и в денежно-валовом учёте и распределении продукции (произведённого), сохранение которого послужило в дальнейшем одной из причин неразвития экономики и общества социализма в послеСталинском СССР.
Насчёт Сибири и устроенного там грандиозного многолетнего локаута рабочим (выгонЯния на улицу, лишения людей – труда и жизни) – я согласен с Вами.
Насчёт «одиночества» (Петра Аркадьевича – а не его брата) Столыпина – Председателя Правительства Российской империи и министра внутренних дел. Сталин ведь в подобной ситуации (конец 1940-х – начало 1950-х годов), будучи Главой Советского Правительства, оказался в изоляции, в политическом классовом окружении, в практическом одиночестве, государственный аппарат (верхушка его) отказался ему подчиняться и убил его – физически!
Например, того же Столыпина убил агент охранки – то есть – представитель и слуга государства. Разве это не неподчинение и не активно – резко выраженная, доведённая до логического завершения и выражения форма «одиночества»?
Насчёт Горбачёва процентов 10-15% населения до сих пор талдычит, что «он открыл им глаза» и «открыл» (скорее уж – вскрыл!) Россию – для Запада! Конечно, «открыл» – как ворота крепости – это уже, естественно, моё мнение! Это говорят люди, которым выгоден строй, пришедший через Горбачёва! Либо же сломленные и оболваненные! Но, тем не менее, они есть – и не все поняли, что Горбатый – предатель!!
И ЕЩЁ КАКОЙ – ПРЕДАТЕЛЬ!!!
Владимир Сергеевич, по-моему, Вы спешили и недостаточно продумали аргументацию (=положения, обоснование), направленную против Столыпина и его современных апологетов (защитников, извинителей). Например, можно было бы спросить, почему в народе наиболее устойчивые ассоциации и «воспоминания» о П. А. Столыпине – это термин Столыпин-вешатель и столыпинский «галстук»? Это что, всё – коммунистическая пропаганда?
Более того, нужно задать вопрос, для защиты и развития какого строя, какой жизни Столыпин применил столь огромное количество насилия? Он насиловал и порабощал людей для утверждения капитализма – или буржуазного «строя» – наиболее технологичного и «тонкого» средства уничтожения и растаптывания свободы и жизни – и ограбления людей!
То есть – он был насильником, работавшим по воле и «на пользу» насилия, рабства, несправедливости – и своих хозяев и коллег по классу – насильников же, капиталистов. В этом суть.
И получил он именно от них же – и по делам своим же!
По-моему, примерно эта точка зрения отражена в словах нашего Великого Льва – Льва Николаевича Толстого!
Я думаю, что под «русским правительством» Толстой имеет ввиду правительство, действующее в интересах народов России, а отнюдь не только егоэтнический (национальный или народный)состав.
Я думаю, что с этим Вы согласитесь.
Лев Николаевич Толстой имеет ввиду русское по духу правительство!
Путин любит Россию – как человек котлеты или пельмени – как то, за счёт чего (и кого!!!) он живёт и питается. Именно это он и выражает своей фразой о «любви к России».
Владимир Сергеевич, то, что Никита Михалков – холуй, уже очень давно известно – и во-многом – благодаря Вам. Возможно, слишком частое повторение его реплики про «превосходство Путина» – снижает эффективность (действенность, действительность) Вашей критики.
А дело надо действительно делать – кто бы это ни говорил, и кто бы это ни советовал – даже сам чёрт! Вопрос в том, что понимать под делом – чьё это дело!Я предлагаю делать дело культурного и экономического развития и освобождения трудящегося народа всех наций, всех народов, языков и культур! Так, как Вы делали и делаете – и ещё эффективнее!!
Прочёл также Ваши статьи – одну про Миронова, другую – «И сейчас умнее всех живых» – про Ленина. Кажется, про статью с практически (почти, полностью) таким же названием Вы мне говорили несколько месяцев назад – что она выходила в газете «Московский литератор» – если я не ошибаюсь. Обе эти статьи – великолепны! – и доказывают, что «Если бы правительство было хоть немного русским … » – Ваша случайная и временная неудача – на взгляд нескольких уважающих и любящих Вас читателей!!
С уважением,
Каблахов Р. И.
08.02.2009 года.
11. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 2 марта 2009 года.
2 марта 2009 года.
16.26.
Здравствуйте, Владимир Сергеевич!
Вчера прочёл Вашу статью – "За Родину, за Сталина!". Получилась она у Вас здорово! Очень приятно и радостно было читать!
Маме моей тоже очень понравилась. Она сказала, что у Вас «была только одна неудачная статья (я Вам о ней говорил – Р. К.), а остальные все – хорошие".
Поздравляю!
С Весной Вас, дорогой Владимир Сергеевич! Желаю Вам здоровья, берегите себя, Вы нам нужны!
С уважением,
Р. И. Каблахов.
02.03.2009 года.
12. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. 2 марта 2009 года.
2 марта 2009 года.
17.49.
Дорогой Руслан.
у меня было гораздо больше неудачных статей, чем думает ваша мама. Но та, о которой она говорит, как раз очень удалась.
Привет маме!
В. Б.
(Владимир Бушин).
13. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 3 марта 2009 года. Разве один не может быть прав?
3 марта 2009 года.
18.10.
Письмо от Р. И. Каблахова.
Здравствуйте, Владимир Сергеевич!
Благодарю за ответ.
Я Вам писал о моём мнении (и некоторых членов моей семьи, в частности, моей мамы) о Вашей статье “Если бы правительство было хоть немного русским ... ” ("Правда", № 9 от 30 января – 2 февраля 2009 года). Я не говорю, что статья в абсолютном измерении плохая (моё мнение подробно изложено в одном из предыдущих писем к Вам– от 7 – 8 февраля 2009 года). Я говорил, писал и сейчас думаю, что она, на мой взгляд, в значительной степени отличается в худшую сторонуот многих других Ваших статей и книг, и не характерна для Вашего стиля в целом за период: конец 1990-х - 2000-ые годы (статью я сегодня перечиталчас назад).
Это - моё личное мнение, я пытаюсь выражать свои мысли, критически относиться к тому, что читаю, для того чтобы Вы знали, какое впечатление складывается у Ваших читателей, чтобы Вы чувствовали обратную связь, поддержку, чтобы Вы писали ещё лучше, сильнее и точнее разили нашего общего врага – темноту и невежество, некультурность.
Разве не так должен поступать читатель? Ведь Вы пишете для читателей, а я один из них (понятно, что Ваших читателей гораздо больше, но я выражаю не только своё мнение, а мнение четверых Ваших читателей, много Ваших статей прочитавших ранее и Вас в действительности уважающих). Да и в любом случае – разве один не может быть прав? Вы ведь занимались и до сих пор иногда занимаетесь критикой? Когда мне нравятся Ваши работы, я Вам пишу и говорю об этом, иногда, возможно, восторженно. Когда не нравятся – тоже говорю и пишу об этом! И, надеюсь, буду так делать, "невзирая на лица" (конечно, если у меня будет такая возможность).
Моя мама – учительница Русского языка и литературы. И она – и я понимаем, что у Вас ранее также были неудачные статьи (на Ваш взгляд или кого-либо из Ваших читателей). Когда я Вам вчера (2 марта 2009 года) писал письмо, я хотел добавить фразу: "Понятно, что и я и она читали далеко не все Ваши статьи". Я не сделал этого потому,что пытался выразить Вам свою радость и благодарность по поводу Вашей статьи как можно короче и думая, что такого рода оговорки делать не надо, потому что они очевидны (на мой взгляд).
За привет – большое спасибо. Ей будет приятно, я всегда передаю Ваши слова, пожелания и приветы. Вашей семье также привет и всего хорошего, весеннего настроения, главное – не нервничайте и будьте здоровы.
Извините, что отнимаю Ваше по-настоящему ценное время, но я стараюсь ради правды (как я её понимаю), а правда – дело важное и святое!
Владимир Сергеевич, я отдаю себе отчёт, что ни Вы, ни кто-либо другой не уполномочивал меня быть Вашим критиком или рецензентом. И я понимаю также, что Вы имеете полное право считать вашу статью “Если бы правительство было хоть немного русским ... ” ("Правда", № 9 от 30 января - 2 февраля 2009 года) очень Вам удавшейся, как и любой другой человек может иметь своё личное мнение.
С уважением,
Р. И. Каблахов.
03.03.2009 года.
14. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. 3 марта 2009 года.
3 марта 2009 года.
22.14.
Дорогой друг, вы ошибаетесь. В этой статье один заголовок чего стоит. Кроме того, вы не понимаете. что такое юмор, сарказм. ирония. И не надо писать "это мое личное мнения". Разумеется ваше. Кого же ещё. И не пишите такие длинные письма. учитесь писать кратко.
Всего доброго! Привет папе и маме.
В. Б.
(Владимир Бушин).
15. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 4 марта 2009 года.
4 марта 2009 года.
10.16.
Письмо от Р. И. Каблахова.
Здравствуйте, Владимир Сергеевич!
Спасибо за обращение «друг».
Заголовок в Вашей статье действительно неплохой.
Насчёт статьи не я ошибаюсь (думаю, что она Вами была недостаточно подготовлена, не «доточена»).
Я понимаю, что такое юмор, сарказм, ирония.
Владимир Сергеевич, насчёт «моего личного мнения» – это моё личное мнение. Я пытался подчеркнуть, что то, что Вы считаете данную статью очень удачной – Ваше мнение, отличающееся от моего. Разумеется также и то, что оно – Ваше. Чьё же ещё?
Согласен, мне надо учиться писать кратко.
Однако, дело в том, что многие вещи невозможно объяснить в коротком письме.
Думаю, что энергию наших споров надо направить в русло созидания, в первую очередь мне.
И Вам всего доброго, привет семье!
С уважением,
Р. И. Каблахов.
04.03.2009 года.
16. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. По поводу статьи "Из кривого ружья...". 12 марта 2009 года.
12 марта 2009 года.
08.47.
Письмо Р. И. Каблахова по поводу статьи "Из кривого ружья ... ".
Здравствуйте, Владимир Сергеевич!
Ваша статья «Из кривого ружья … » – очень хорошая.
Спасибо.
С уважением,
Р. И. Каблахов.
12 марта 2009 года.
17. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. О «Вылазках колбасников и пивоваров 2». 19 марта 2009 года.
19 марта 2009 года.
09.39.
Письмо Р. И. Каблахова.
По поводу "Вылазки колбасников и пивоваров 2".
Здравствуйте, Владимир Сергеевич!
Ваша статья "Вылазки колбасников и пивоваров 2" очень хорошая.
Да продлят небеса Ваши дни! Домашним передайте привет, пожалуйста.
Извините, если я Вас ранее чем-то обидел.
С уважением,
Р. И. Каблахов.
19.03.2009 года.
18. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. О первой части статьи «Вылазки колбасников и пивоваров». 19 марта 2009 года.
19 марта 2009 года.
17.06.
Письмо Руслана Каблахова.
Владимир Сергеевич, то же касается и первой части статьи "Вылазка колбасников и пивоваров".
Я только сейчас её прочитал.
С уважением,
Р. И. Каблахов.
19 марта 2009 года.
19. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. О взятии Кёнигсберга – крепости предводителей грабителей, насильников, псов-рыцарей – и об освобожденииуже Калининграда!!
О взятии Кёнигсберга – крепости предводителей грабителей, насильников, псов-рыцарей – и об освобожденииуже Калининграда!!
И о «Злобном навете на Великую Победу!» и о коллективном ответе на него!!
9 апреля 2009 года.
09.03.
Здравствуйте, Владимир Сергеевич!
Поздравляю Вас с 54-ой годовщиной взятия Кёнигсберга - крепости предводителей грабителей, насильников, псов-рыцарей. В этом сложнейшем,Геройском деле – есть Ваша заслуга, которую мы помним и за которую мы благодарны!
Поздравляю Вас с выходом новой хорошей книги –"Злобный навет на Великую Победу". Прочёл пока половину.
Книга актуальная, весёлая, задорная, злая, местами грубая (по делу и к месту). Спасибо Вам за Ваш труд и за то, что написали ответ на "Злобный навет ... " и от имени моего деда (Агурби Дзугова), брата бабушки (Мухаддина Арова), двоих двоюродных братьев отца (Кучука и Герандуко Каблаховых), погибших на Великой Отечественной Классовой Войне!!!!!
Надеюсь, здоровье Ваше в порядке. Берегите себя. Привет семье!
С уважением,
Р. И. Каблахов.
9 апреля 2009 года.
20. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. О ГОДОВЩИНЕ взятия Кёнигсберга – крепости предводителей грабителей, насильников, псов-рыцарей – и об освобождении уже Калининграда!! 9 апреля 2009 года.
9 апреля 2009 года.
13.33.
Владимир Сергеевич, годовщина взятия Кёнигсберга, конечно же, 64-ая.
Кстати, книга замечательно оформлена (по типу знаменитой "папки :-) с тесёмками") и издана.
С уважением,
Р. И. Каблахов.
09.04.2009 года.
21. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. 10 апреля 2009 года.
10 апреля 2009 года.
13.38.
Дорогой Руслан, спасибо.
Привет вашим родственникам. С недалёким днем Первого мая!
Только Кенигсберг мы взяли не 54, а, кажется 64 года тому назад.
В. Б.
(Владимир Бушин).
22. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. Об отзывах и полемике в интернете, о книгах Владимира Бушина «Эоловы арфы» – о молодых Фреде Энгельсе и Карле Марксе – и (книге) «Честь и бесчестье нации»
Об отзывах и полемике в интернете, о книгах Владимира Бушина
«Эоловы арфы» – о молодых Фреде Энгельсе и Карле Марксе –
и (книге) «Честь и бесчестье нации»
и о лучшем празднике в Мире –
Дне Великой Победы Добра над Злом, о нашем Родном 9 Мая!
6 мая 2009 года.
10.49.
Здравствуйте, Владимир Сергеевич!
Вчера прочёл Вашу большую статью в "Завтра" (полемика с отзывами в Интернете). Полностью Вас поддерживаю, если чем-либо могу помочь - буду рад. Статья написана здорово, душа радуется. Её дала мне мама,сейчас жена читает.
Дочитал (книгу) "Эоловы арфы". Очень хороши страницы, посвящённые взаимоотношениям родителей Карла Маркса и Фреда Фридриха Энгельсас ними, замечательно описан разговор Энгельса и его учителя. Потрясающе хорошо изображено Пфальцское восстание, работа Энгельса в его родных городах, военные действия – по своей истинности Ваше описание напомнило мне "Казаков", "Севастопольские рассказы", "Хаджи-Мурата" Льва Николаевича Толстогои "Разные дни войны" Симонова.
Литературные образы Энгельса и Маркса, их взаимоотношения и описания семейных отношений мне во-многом не понравились, так же как и явно осознаваемая ими их приверженность теории элитарности.
Читаю "Честь и бесчестье нации". Ваши статьи про некоторых персонажей мне уже знакомы, те, которые ранее не читал - хороши.
От имени нашей семьи поздравляю Вас с лучшим Праздником в Мире – Днём Великой Победы Добра над Злом, нашим родным 9 Мая – примером для всего человечества!!!
Спасибо Вам за Ваш труд - и благодаря которому Победа стала возможна!!
Поздравьте также Вашу семью от нашей. Дай Вам Бог здоровья!
P. S. Старался кратко ... :-).
С уважением,
Р. И. Каблахов.
06.05.2009 года.
23. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. О Дне Победы и о вечере Владимира Бушина. 6 мая 2009 года.
6 мая 2009 года.
11.43.
Дорогой Руслан, спасибо на добром слове. Свои ЭОЛОВЫ АРФЫ я уже не помню, потому не могу ничего сказать о вашем суждении.
Поздравьте всех ваших близких с Днём Победы.
Если будет желание, посмотрите ЗАВТРА № 18.
А если есть желание побывать на моём вечере (или я уже писал об этом?), можете позвонить 8-916-685-187-9 или 8-499-231-098-6 - Эмиль Иванович. Он может выслать диск с записью вечера.
Всего доброго!
В. Б.
(Владимир Бушин).
6 мая 2009 года.
24. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 6 мая 2009 года.
6 мая 2009 года.
14.33.
Дорогой Владимир Сергеевич!
Спасибо за ответ, внимание ко мне и за поздравление!
Желание у меня есть. Его даже много.
ЗАВТРА № 18 обязательно посмотрю.
Диск с записью вечера посмотрю с удовольствием (думаю, не я один), надеюсь увидеться с Вами когда-нибудь лично.
О диске Вы пишете мне впервые.
Уважающий Вас,
Р. И. Каблахов.
6 мая 2009 года.
25. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. «Они вернули в нашу жизнь войну!». Об убийствах молодых людей в Ставрополе в 2009 году. 27 мая 2009 года.
27 мая 2009 года.
11.52.
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич.
Диск с записью Вашего вечера получил, посмотрел с семьёй. Нам понравилось. Снято и смонтировано неплохо. Очень понравились Ваши стихи, действительно хочется почитать их побольше. Особенно радует то, что на Вашем вечере присутствовала молодёжь.
В Ставрополе за последний месяц происходят ужасные события – как, впрочем, и по всей стране с начала перелома нашей жизни – "перестройки". В течение 6 - 19 мая убили ТРОИХ МОЛОДЫХ ЛЮДЕЙ. С одним из них я учился в институте, служил в армии и работал. Мишу Лазаренко ограбили и жестоко убили. Хороший он был человек.
Из двоих других ребят одного – 22-летнего стоматолога Яниса Каситериди – знала моя племянница. Она также отзывается о нём очень хорошо.
http://www.regnum.ru/news/1166625.html
http://www.regnum.ru/news/1166307.html
Будь проклят капитализм и все его распространители!!!
Они вернули в нашу жизнь войну!!!
И огромная благодарность тем (в том числе – Вам), кто с ними борется!!!!!
Надеюсь дома и со здоровьем у Вас всё хорошо. Берегите себя.
С уважением,
Р. И. Каблахов.
27.05.2009 года.
26. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. 28 мая 2009 года.
28 мая 2009 года.
11.49.
Дорогой Руслан, спасибо за письмо. Да, вы правы, эти негодяи вернули в страну войну.
Всего доброго!
В. Б.
(Владимир Бушин).
28 мая 2009 года.
Глава 2827. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. О книге «Злобный навет на Великую Победу!» и отзыве моей мамы Елизаветы Агурбиевны Каблаховой – Дзуговой на неё. 1 июня 2009 года.
1 июня 2009 года.
10.30.
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич!
Пишу Вам по поручению моей мамыЕлизаветы Агурбиевны Каблаховой – Дзуговой.
Она дочитывает Вашу книгу "Злобный навет на Великую Победу".
Просила Вам передать: "Вы - самый лучший" (имеет ввиду из современных Российских литераторов), "пишете Правду и что Вы – молодец".
Она - Учитель Русского языка и литературы. Ей 67 лет.
Всего Вам доброго!
С уважением,
Р. И. Каблахов.
01.06.2009 года.
28. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. 1 июня 2009 года.
1 июня 2009 года.
20.42.
Дорогой Руслан, спасибо вашей маме, передайте ей поклон и пожелание доброго здоровия, а также благополучия всему её семейству.
В. Б.
(Владимир Бушин).
1 июня 2009 года.
29. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. О «ГОЛОВЕ, БУЛЫЖНИКЕ И КОЧАНЕ» (статье). 25 июня 2009 года.
25 июня 2009 года.
10.47.
Письмо от Р. И. Каблахова.
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич!
Прочёл Вашу статью "ГОЛОВА, БУЛЫЖНИК И КОЧАН" - очень хорошо она у Вас получилась! Если характеризовать её одним словом - я бы сказал, что она изумительная! :-). Мама моя тоже очень хвалила – и Вас, и статью. Она сказала: " ... Душа радуется, когда читаешь его статьи!! ... ".
Всего Вам хорошего, главное - здоровья, терпения и оптимизма – или веры! Надеюсь – Ваша семья в порядке!
Владимир Сергеевич, у меня скоро изменится адрес электронной почты.
Сообщаю новый.
С уважением,
Р. И. Каблахов.
25.06.2009 года.
30-31. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. О смерти Сергея Михалкова и об уважении к нему. 9 сентября 2009 года.
9 сентября 2009 года.
09.39.
Письмо от Р. И. Каблахова.
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич!
Как Ваше здоровье?
От всей нашей семьи желаю его Вам и Вашей семье наикрепчайшего и наилучшего! Что-то в последнее время я не видел Ваших новых статей, поэтому заволновался.
Выражаю Вам соболезнование в связи со смертью Сергея Михалкова.
Я уважал его – и Вы, мне кажется, тоже.
Как Ваши внучата, В. и М.?
У моей сестры месяц назад родился сын - назвали В.
С уважением и пожеланием всего доброго,
Р. И. Каблахов.
9 сентября 2009 года.
32. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. 9 сентября 2009 года.
9 сентября 2009 года.
13.07.
Дорогой Руслан. спасибо за письмо.
У меня всё в порядке. Мои статьи были в ЗАВТРА №35, о моей книге стихов - №36 и раньше. В.-ка и М.-ка растут, бегают.
Поздравьте от моего имени сестру с рождением В.
Надеюсь, он будет жить при социализме.
Всего доброго! В.Б.
(Владимир Бушин).
33. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. О стихах Великого Эдуарда Асадова.9 сентября 2009 года.
9 сентября 2009 года.
15.11.
Владимир Сергеевич, спасибо за ответ и за поздравление!
Обе статьи (и со стихами тоже) прочитал. Хорошие.
Книгу Ваших стихов надеюсь достать.
Недавно прочитал книгу Великого Эдуарда Асадова.
Стихи его мне очень понравились!!
Дай Бог чтобы и В., и другие мои племянники
– и Ваши внуки и все дети вообще жили при благословенном социализме!!
Уважающий Вас,
Р. И. Каблахов.
09.09.2009 года.
34. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. О столкновении с «Единым фронтом» анти-культуры от Арийца до (Дмитрия) Медведева. 12 октября 2009 года.
12 октября 2009 года.
16.54.
Письмо от Р. И. Каблахова.
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич!
Как дела, здоровье?
Только вчера прочитал (был в отпуске, в Абхазии, на гос. дачах Сталина, катались с семьёй на его катере. :-). Как же там всё просто и хорошо!!) – Вашу статью "Квадратура лба". Хорошая, сильная, смелая статья получилась! Давно так не смеялся!! Великолепно Вы разделали этот "новый" фронт от "Арийца до Медведева"!!
Владимир Сергеевич, в столкновении с этим фронтом антикультуры (анти-человечности, противо-человечности) Вы не одни – о чём Вы прекрасно знаете!
С удовольствием помогу Вам – если это Вам будет нужно!
Берегите себя, надеюсь, дома у Вас всё хорошо!
С уважением,
Р. И. Каблахов.
12 октября 2009 года.
35. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. 12 октября 2009 года.
12 октября 2009 года.
17.49.
Владимир Бушин – Руслану Каблахову.
Дорогой Руслан всё в порядке. Внучка М. сказала первое слово: "галка". Если есть время посмотрите новый номер ЗАВТРА. Там должна быть моя статья.
Привет домашним.
В.Б.
(Владимир Бушин).
36. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 13 октября 2009 года.
13 октября 2009 года.
10.13.
Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
Здравствуйте, Владимир Сергеевич!
"Галка" - это здорово. :-). Хорошо, что у Вас всё в порядке. Я рад.
Передайте своим домашним также привет.
С уважением, Р. И. Каблахов.
13 октября 2009 года.
37. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. О Великом Иосифе Сталине и честном трудящемся народе – и о бизнесменах-«АЛИБИносцах», «зарабатывающих» на имени Великого Сталина. 15 октября 2009 года.
О Великом Иосифе Сталине и честном трудящемся народе
– и о бизнесменах-«АЛИБИносцах», «зарабатывающих»
на имени Великого Сталина и интересе
честного трудящегося народа к нему = к самому себе!!!
15 октября 2009 года.
09.18.
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич!
Прочёл Вашу статью "Хотели как лучше".
Статья у Вас получилась точная, хорошая, своевременная.
Я пытаюсь написать про Сталина книгу (в 2022 году вышли три мои книги «Махатма Сталин. Сталинизм» – Р. К.) и вынужден читать многие из этих "откровений" (Мартиросяна вообще вернул продавцу – буквально).
По-моему, большинство из этих авторов просто бизнесмены, зарабатывающие на интересе народа к самому себе (к народу) и Сталину, одновременно подстраивающиеся и под «современную» анархическую политическую «систему», критиковать которую они не решаются (или не хотят?) и в угоду ей в закамуфлированном, чуть-чуть разбавленном виде протаскивают старые, многие ещё изготовления Троцкого и Гитлера, идеологические=политические удары по честному трудящемуся народу и Великому Иосифу Сталину.
С уважением,
Р. И. Каблахов.
15 октября 2009 года.
38. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. О значении Великой Октябрьской Социалистической Человечно-Человеческой Революции и Великого Парада на Красной Площади 7 ноября 1941 года. 6 ноября 2009 года
6 ноября 2009 года.
10.35.
Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
Здравствуйте, Владимир Сергеевич!
Поздравляю Вас и Ваших близких с 92-й годовщиной Великой Октябрьской Социалистической Революции - одним из прекрасных и важнейших свершений народов России на пути развития человеческой культуры, а также с 68-й годовщиной Великого Парада на Красной Площади 7 ноября 1941 года!!
Желаю Вам здоровья и скорейшего возвращения на нашу Родину тех общественных человеческих отношений, благодаря которым эти замечательные Великие события стали возможными!!
С уважением,
Р. И. Каблахов.
6 ноября 2009 года.
39. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. О статье «Президент, стань Русским!» И о 67-ой Годовщине начала Контрнаступления Рабоче-Крестьянской Красной Армии в Сталинградской Битве! 18 ноября 2009 го
18 ноября 2009 года.
11.25.
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич!
Прочитал статью "Президент, стань русским!" - хорошо она у Вас получилась!
Поздравляю Вас с 67-ой годовщиной начала
Контрнаступления Рабоче-Крестьянской Красной Армии в Сталинградской Битве!
Дай Бог Вам и Вашей семье здоровья и счастья!
С уважением, Р. И. Каблахов.
18.11.2009 года.
40. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. Об «Иудах и простаках» – и о Великой Сталинской Конституции! 4 декабря 2009 года.
4 декабря 2009 года.
09.47.
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич!
Прочитал книгу "Иуды и простаки" - хорошо она у Вас получилась! Спасибо Вам за труд, за то, что дали возможность от души посмеяться, хотя, конечно, и грустно тоже от общего состояния дел.
Поздравляю Вас с 73-й годовщиной принятия Великой Сталинской Конституции!
Желаю счастья и здоровья Вам и Вашим близким!
С уважением, Р. И. Каблахов.
04.12.2009 года.
41. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. Классовая война – «каждый сражается (дерётся), как умеет!!!». 14 декабря 2009 года.
14 декабря 2009 года.
11.55.
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич!
http://digest.subscribe.ru/business/law/n153341822.html
Если будет время, посмотрите эту ссылку - она по поводу прецедента юридической (справедливости, справедливостной) защиты от оскорблений в Сети. Я знаю, что у Вас имеется и юридическое образование, поэтому, может быть, несмотря на хорошо известное состояние «нашей» системы "справедливости", стоит хотя бы припугнуть господ типа "Коба Джуг", засоряющих Ваш сайт.
Как правило, они весьма пугливы – хотя и не все!
Понятно, что не хочется тратить время и нервы на подобных субъектов, но хотя бы отчасти вернуть им «чувство реальности» - я думаю, что, возможно, – стоит!
В любом случае, главное - не тратьте на них нервы!
Классовая война – "каждый сражается (дерётся), как умеет!!!".
С уважением,
Р. И. Каблахов.
14.12.2009 года.
42. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. В делах и жизни Сталина воплотилась Живая Душа России!!! 17 декабря 2009 года.
17 декабря 2009 года.
15.14.
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич!
Прочитал Вашу статью "Россия. Сталин. Сталинград" в (газете) "Завтра". Статья замечательная: она оставляет впечатление свежести, чистоты, увлечённости, подъёма, молодости! Читается легко и в то же время глубоко, аргументировано написана! Очень удачны стихотворные цитаты, чувствуется, что автор - поэт, и как это здорово - быть им!!
Классно выбрано название статьи, она очень удачно и начинается – и заканчивается.
Вы абсолютно правы, когда пишите, что Сталин был "живым символом Родины, её образом!".
В его делах и жизни в то время (да и сейчас!!) воплотилась
Живая Душа России!!!
Поздравляю Вас с успехом! При чтении статьи чувствуется, что она написана человеком с молодой душой! Вот этого состояния я Вам и желаю!!
Передайте привет Вашим родным!
С уважением,
Р. И. Каблахов.
17.12.2009 года.
43. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 18 декабря 2009 года.
18 декабря 2009 года.
14.18.
Руслан Каблахов – Владимиру Бушину.
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич!
В этом отношении у меня похожая ситуация.
Спасибо за поздравление, моим родным будет очень приятно!
Я также поздравляю Вас и Вашу семью со скоро наступающим Новым Годом!
С уважением, Р. И. Каблахов.
18.12.2009 года.
44. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. 15 февраля 2010 года.
15 февраля 2010 года.
23.50.
Письмо от Р. И. Каблахова.
Владимир Сергеевич, здравствуйте!
Посмотрите, пожалуйста, прикреплённые файлы.
С уважением,
Каблахов Руслан.
15 февраля 2010 года.
45. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. О посещении Мавзолея Владимира Ленина и Иосифа Сталина! О Третьяковской галерее – лучшем Музее мира! 15 февраля 2009 года.
О посещении Мавзолея Владимира Ленина и Иосифа Сталина!
О Третьяковской галерее – лучшем Музее мира!
О семье настоящих Советских коммунистов
Эмиля Ивановича и Аллы Ивановны Авериных.
О моём убитом брате историке и писателе – коммунисте
Сергее Инальевиче Каблахове.
О «Тонкой Красной книжице» Мао Цзедуна.
О борьбе против оппортунизма = против КПРФ.
15 февраля 2010 года.
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич!
Побывали мы ещё в Москве на Красной Площади, возложили цветы к Мавзолею, к Сталину нас не пустили – хоть постояли примерно в 50 метрах от него! Потом сходили в Третьяковку (очень понравилась!) и посетили семью Аксёновых (Авериных – Р. К.) - Эмиля Ивановича и Аллу Ивановну, провели у них целый день и они нам очень понравились!!
В субботу добрались до Ставрополя нормально, сразу затем я попал (в качестве приглашённого) на партийное собрание ячейки к моему брату (Сергею Каблахову – Р. К.), где была длительная борьба с лютыми и очень лживыми оппортунистами (гг. Ахмедом Апандиевичем Магомедовым, Хлыновым и Ко), которую партийная «организация» города Ставрополя и Ставропольского края пока что, к сожалению, "успешно" проигрывает.
Вчера отпраздновали 30-тилетие А.
Владимир Сергеевич, я уехал, не оставив вам своих координат (давно писал их вам в одном из первых писем). Наши телефоны:
- сотовые (мой),
(А.).
- Домашние (наш),
(Родителей),
(Брата Сергея).
По какому-то из них нас всегда можно найти.
Владимир Сергеевич, мы с А. хотели бы отправить вам кое-какие книги (в частности, "Тонкую красную книжечку" Мао Цзедуна), поэтому хотим попросить вас, когда вам будет удобно, сообщить ваш адрес (в Красновидово или в городе), куда вам их лучше отправлять.
Хочу ещё раз поблагодарить вас и Татьяну Николаевну за возможность прекрасно, открыто, радушно пообщаться (надеюсь, при этом мы вас не слишком утомили) и замечательно провести время, которую вы нам предоставили.
Татьяне Николаевне передайте большое спасибо за исключительно приятное общение и замечательную уху!
Надеемся, что со здоровьем у вас неплохо дела обстоят. Лучше даже, чтобы хорошо. J.
Направляю вам 2 фотографии с вами и с Татьяной Николаевной, фотографию нашего 6-ти месячного племянника В. (сын моей сестры), а также мою статью «О России, Сталине, человечестве и свободе».
С уважением, Руслан Каблахов.
15 февраля 2010 года.
46. Руслан Каблахов – Андрею КАжедубу. Пример моей защиты Владимира Бушина. О предателях буржуазных «коммунистах» и троцкизме «со Сталиным на устах» на примере Андрея КАжедуба. 17 февраля 2010 года.
17 февраля 2010 года.
Письмо Руслана Каблахова
Андрею КАжедубу.
(на тот момент представлявшемуся якобы «родственником Ивана Кожедуба». Через несколько лет Андрей КАжедуб «благополучно» от этого отказался – Р. К.).
Пример моей защиты Владимира Бушина.
Это письмо в главной, смысловой своей части было уже готово, когда я получил Ваше последнее письмо.
Андрей, я добавлю кое-что, если Вы, конечно, будете, это читать.
Вот Ваши слова из Вашей переписки с Джеффри в комментарияхна сайте (Владимира Бушина – Р. К.) (я отметил это место сразу же при прочтении, но всё руки не доходили найти его опять и написать Вам своё мнение):
"Обращаюсь к Джеффри. Я тут отсутствовал какое-то время. Джеффри, я думал мы с вами закончили наше эмоциональное общение, все же оставаясь в рамках вежливости. Но очевидно поддержка моих товарищей или отсутствие ваших единомышленников на сайте (так ищите их в другом месте) вынуждают вас вспомнить обо мне с использованием таких эпитетов, как "почти приличный". Так вот, "почти честный" Джеффри, забывший свою родину, сменивший имя и вызывающий смех глубиной своих познаний и презрение своей позицией, я абсолютно искренне призываю вас прекратить ваши баталии на сайте. Разумеется, вам никто не запрещает высказывать свое мнение, но неужели вам не надоело, что вас каждый раз со смехом размазывают по стене? У вас была возможность спокойно уйти после нашей дискуссии, хотя бы сохранив подобие лица, но вы продолжаете ваши слабые попытки не то укусить кого-нибудь из нас, не то оправдаться. Уйдите достойно и обсуждайте ваши пасторальные взгляды с фермерами и пастушками Австралии".
Именно вот это место: "Но очевидно поддержка моих товарищей или отсутствие ваших единомышленников на сайте (так ищите их в другом месте) вынуждают вас вспомнить обо мне с использованием таких эпитетов, как "почти приличный".
Вы по одному из образований специалист-филолог, не так ли?
Согласно тому, что Вы написали «господину» австралийцу, получается, что он оскорбил Вас "почти приличным" (на мой взгляд, когда такие субъекты оскорбляют кого-либо – тот, кого они оскорбляют, скорее всего, уже человек хороший!) не исходя из результатов и содержания Вашей личной с ним полемики, не из-за несходства Ваших с ним взглядов, не из-за того, что Вы дали ему неплохой, серьёзный, хотя, на мой взгляд, и недостаточно жёсткий отпор и так далее, а ПОТОМУ, что – либо (или) у него не было единомышленников на сайте, либо – потому, что Ваши товарищи (в данном случае, видимо, Вы имели ввиду (Виктора) Джугашвили и меня) – поддержали Вас.
То есть, исходя из Ваших слов, получается, что, возможно (как один из всего 2 (Двух) указанных Вами вариантов) он "вспомнил" Вас с таким эпитетом, как "почти приличный" не в результате Вашей с ним, на мой взгляд, правильной полемики, а потому, что мы с Джугашвили Вас поддержали, то есть – Вас "оскорбил" Джеффри в данном случае не за Ваши слова-дела, а "безвинно", при отсутствии вины с Вашей стороны – потому что мы к Вам присоединились, Вас поддержали.
То есть, в том, что этот нехороший человек обозвал Вас, возможно (второй допускаемый Вами вариант я указал и он содержится в Вашей цитате), виновато не Ваше несогласие с ним, не то, что Вы правильно с ним спорили, а то, что мы с (Виктором) Джугашвили Вас поддержали.
Это что, такой "новый старый" вид благодарности за поддержку (я поддерживал Вас исключительно потому, что считал Вас в данной полемике в основном и главном правым, а совсем не потому, что её вели именно Вы) - ?
По-моему, нехорошо получается с Вашей стороны, даже очень.
Далее, Вы заметили, как филолог, к каким "эпитетам" в мой и Владимира Сергеевича (Бушина) адрес прибегает некто Юрий? Он обвиняет В. С. Бушина во лжи, поливает грязью Военную историю моего народа (трагичную, полную ошибок, жертв, нередко – головотяпства, бездарности, предательств, но и массового Народного Трудового и Воинского Героизма, гениальных военных, экономических, технических и духовных решений, находок и подвигов!), маскируясь под всезнайство всех и всяческих абсолютно ненужных и бессмысленных мелочей!; называет меня, например, "цепным псом" Владимира Бушина, человеком, бесконечно далёким от Военной истории (ХА-ХА!!), "человеком с душой инфузории", по-моему, (кстати, здесь вопиющая логическая несообразность: человек это тот, у кого (ИМЕННО КТО!!!)человеческая душа(ЖИВАЯ ДУША ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ!!!), а если «у меня» «душа инфузории» – то неправильно, непоследовательно, глупо вообще именовать меня человеком!), – и так далее и тому подобное!
Я не говорю, что я ангел безответный или ни в чём не ошибаюсь, но Вы почему-то не пожелали разобраться, кто в продолжении нашей с Юрием полемики, а не только в начале её, прав по существу, на чьей стороне правда, чьё "дело правое!", а кто защищает ложь и зло, прикрываясь якобы "знанием"! (какого рода это знание я в ряде конкретных случаев продемонстрировал, показал – прежде чем пришёл к выводу, что с такими существами вести предметный научный, исторический спор абсолютно бесполезно!!) – прикрываясь якобы «знанием» издевательски ненужного и бессмысленного количества мелочей, к тому же грубо и односторонне анти-Русски и анти-Советски перевирая факты (действительность), систематически применяя личные оскорбления для защиты своего неправого (и это ещё очень мягко говоря – «неправого»!!) «дела».
Я уже не говорю о том, что, в частности в России (вспомните Великого Гоголя, Тараса Бульбу: "Но таких товарищей,как в России – не было таких товарищей!" – цитирую по памяти) – в России до сих пор кое-где принято защищать тех, кого считаешь товарищем,когда его (товарища) несправедливо (понятно же, что это на МОЙ взгляд меня несправедливо обвиняют?) оскорбляют (если я правильно понял и Вы меня также в цитируемом (приводимом) мною месте подразумевали среди поддержавших Вас "товарищей").
Я не прошу и не нуждаюсь в Вашей поддержке, я описываю факты.
Вы почему-то не захотели на всё это обратить внимание, посчитав нужным в очередной раз «поучить» меня, написав, что я якобы "перегибаю палку" и говорю не нравящимся Вам тоном – почему-то,видите ли, «не выдерживающим критики»! Мне не важно, выдерживает или нет мой тон Вашу критику – мне важно, что я его считаю соответствующим сложившейся конфликтной ситуации, которую, к тому же, не я начал!
Это Ваше дело и Ваши проблемы, я же считаю, что, с учётом всего вышеизложенного мной, дальнейшее общение между нами для меня не имеет смысла!
С пожеланием всего наилучшего, Руслан Каблахов.
17.02.2010 года.
47. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. О моей работе (книге) «О России, Сталине, человечество и свободе!». 24 февраля 2010 года.
24 февраля 2010 года.
23.23.
Здравствуйте, Владимир Сергеевич!
Направляю вам свою статью (книгу «О России, Сталине, человечестве и свободе» – Р. К.).
Надеюсь, что шрифт статьи будет вам удобен и что она сама вам понравится.
Прикрепил также фотографию моей племянницы Д. (назвали мы её так в честь старшей сестры моего отца Д. – вашей ровесницы), дочери моего брата.
Д. сейчас 4 года … месяца и … день. В следующем файле прикрепил более свежую её фотографию.
С уважением,
Руслан Каблахов.
24.02.2010 года.
48. Владимир Бушин – Руслану Каблахову. Письмо от шакала в овечьей шкуре, примаскировавшегося «под коммуниста». 28 февраля 2010 года.
Письмо от Владимира Бушина – Руслану Каблахову.
28 февраля 2010 года.
Дорогой Руслан, ваш Владислав, который будет владеть славой, великолепен. Передайте поздравления Л.
А как живёт ваша двоюродная бабушка?
Не могли бы вы прислатьещё (так у В. Бушина – Р. К.) и её фотографию и дать её телефон?
Поздравляю с праздником!
В. Б.
49. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. Ответ буржуазному «коммунисту» Владимиру Бушину. 28 февраля – 1 марта 2010 года.
«Любой, использующий своё звание коммуниста для своих корыстных целей – есть наш злейший враг – такие (именно Владимир Бушин и многие другие – Р. К.) – это волки в овечьей шкуре!».
Эрнесто Че Гевара де ла Серна.
28 февраля – 1 марта 2010 года.
00.13.
Письмо от Руслана Каблахова – Владимиру Бушину.
Здравствуйте, уважаемый Владимир Сергеевич!
Спасибо за поздравления и дай Бог, чтобы Ваши слова о В. осуществились.
Родных бабушек у меня в живых не осталось. К счастью, живы две младшие сестры моей бабушки, младший брат моей бабушки, его жена,а также две старшие сестры моего отца, одна из которых – Д., в честь неё мы и назвали мою племянницу, фотографию которой я Вам выслал в прошлый раз.
Живут все они неплохо, спасибо, всю жизнь честно трудились (в школе и в сельском хозяйстве) и до сих пор в меру своих сил стараются.
Фотографию и телефон я Вам обязательно вышлю, раз Вы об этом просите, только напишите, пожалуйста, чьи из них конкретно фотографии и телефон Вам выслать? Могу и всех, если захотите.
P. s. Очень люблю юмор, Владимир Сергеевич, только если он не переходит в издевательство!
Руслан Каблахов.
01.03.2010 года.
50. Руслан Каблахов – Владимиру Бушину. Ответ буржуазному «коммунисту» Владимиру Бушину. Завершение. 1 марта 2010 года.
1 марта 2010 года.
21.11.
Владимир Сергеевич!
Согласен с тем, что думать надо, причём – всем и всегда – и молодым людям, и пожилым. Деликатности я в Вашем "напоминании" не заметил, а заметил издевательство в ответ на выражение исключительно добрых, дружеских и уважительных чувств. Телефоны моих родственников я Вам написал для того, чтобы Вы могли найти меня быстрее и удобнее, если бы я Вам понадобился. Именно этим было вызвано то, что я написал Вам эти телефоны. Я нахожусь «в своём уме», чтобы Вы об этом ни думали. Я "всё это понимаю", тем не менее, сожалея об этом – также считаю, что общение между нами надо прекратить. Пришёл к такому выводу ещё вчера, после прочтения Вашего "деликатного напоминания" – причём, прихожу я к такому выводу уже в третий раз на протяжении нашего с Вами «общения».
Благодарю за гостеприимство, проявленное Вашей умной, душевной, прекрасной супругой Татьяной Николаевной у Вас на даче. Передайте ей, пожалуйста, заранее, поздравление с Международным Женским Днём - 8 марта!
Руслан Каблахов.
01.03.2010 года.
51. Историк Илья Лоткин – Руслану Каблахову. После 10 апреля 2010 года.
После 10 апреля 2010 года.
Профессор (историк) Илья Лоткин – Руслану Каблахову.
Но бывшему «коммунисту», а ныне ярому педросу Аману Тулееву сейчас не до Шорцев (хотя свою «трудовую» «деятельность» он начинал как раз в Таштаголе – административном центре Горной Шории).
Как Вам нравится свистопляска с поляками?
Конечно, радоваться их смерти мы не можемпо этическим (законам человечности – Р. К.) соображениям (человечности же – Р. К.), но – скорбеть?!
Лютые враги СССР, России и трудового народа Польши, свернувшие практически все социальные программы и разгонявшие полицейскими дубинками забастовки шахтёров и медиков.
Не представляете, как меня воротит от нашего сервильного (рабско-услужливого– Р. К.) телевидения.
И главное – вчера польскому трауру в 15-минутных новостях посвятили 10 минут,
а Дню Космонавтики (Социалистического Советского Союза – Р. К.)–1,5 (ПОЛТОРЫ – Р. К.) минуты.
С нетерпением жду Вашего письма.
Самые тёплые пожелания Вашим родственникам.
С уважением.
Илья В. Лоткин.
После 10 апреля 2010 года.
52. Руслан Каблахов – профессору истории Илье Лоткину. О национализме и постоянных системных националистических провокациях «коммуниста» (очень «коммуниста»!!!) Владимира Бушина. 12 апреля 2010 года.
Я знаю только то – что он не Абазинец!!!
Иналь Щирович Каблахов.
В ответ на исключительно многочисленные
националистические провокации!!!
12 апреля 2010 года.
Руслан Каблахов – Илье Лоткину.
Здравствуйте, Илья!
Извините за беспокойство по, возможно, не слишком-то и важному вопросу, но я возмущён вот этим вот ответом В. С. Бушина на Ваше ему пожелание:
"Дорогой Илья. я не виновать (вся грамматика и пунктуация– именно так у Бушина – Р. К.), что евреи занимают "преувеличенное место" в прессе. на ТВ, в театрах и, как правило. клевещут на Россию.
А чего стоит четыре еврея (по израильскому счёту) во главе правительства страны.
Вам известна хоть одна ещё такая страна?
Прочитайте мою книгу "ОГОНЬ ПО СВОИМ"
ВСЕГО ДОБРОГО!
В.Б.
(Владимир Бушин)".
"Не виноват" он! Как будто бы его кто-то в этом обвиняет!!
И как будто бы кто-то отрицает сами факты (действительность) "преувеличения"! А современные русские и представители других наций не «клевещут» сами, судя по всему, «на Россию»?
А представители каких наций и народностей позволяют на себя клеветать и унижать, грабить себя?
Ведь не только Абазинского народа!!
Уводит (Бушин) трудящихся людей от классового (политического и культурного и психологического действенного и действительного) понимания и разрешения проблемы угнетения – и от уничтожения самого угнетения!! – он на деле содействует сохранению этой системы классового угнетения, унижения, растаптывания, убийства и грабежа – содействует путём затемнения, задымления вопроса (и равно же заСВИСТКОВЫВАНИЯ и выСВИСТКОВЫВАНИЯ – ЗАКРИКИВАНИЯ ЕГО!!!), – и путём подмены одного вопроса другим, одной проблемы – другой!!
Я встречался с ним два месяца назад в Москве – он вполне здраво«мыслящий» человек, поражения мышления в связи с возрастом я у него не заметил!
Моему деду (брату моей бабушки– Арову Магомету Дахчуковичу Большому), например – Восемьдесят с половинойлет уже – так он тоже размышляет вполне здраво!!
А тёте моей (Дане Инальевне Хутовой - Каблаховой) – 86 лет – и тоже она находится вполне в здравом уме!!
И при этом Бушин ещё и член «коммунистической партии», «коммунистом» (КП РФ) себЯ рекомендует,на деле в живой жизнипроводяпровокационную (предательскую) политику по разжиганию межнациональной розни – политику,дискредитирующую коммунизм (обезДОВЕРивающую, лишающую и уничтожающую доверие к коммунизму=к действенной и действительной человечности!), – политику, дискредитирующую и скрытно- и СКРЫТО – ИЗ-ЗА СПИНЫ!! – подрывающую коммунистическую идеологию и интернационализм – и именно И политику И практику!! – на деле способствуя тем самым сохранению ныне существующего грабительского людоедского"политического" «строя»!!!
Заметьте при этом – как старательно он (Владимир Бушин) обходит молчанием мои комментарии (понятно, что – потому что он не может забыть мою критику и мы зареклись с ним не общаться, но основанием-то для этого был как раз-таки его словесный «интернационализм», а на деле же – именнонационализм (буржуазность), шовинизм и «звёздная» болезнь), – ещё и скрытоцитируя (приводя) при этом мои статьи и письма и СКРЫТО ЖЕполемизируя (споря, воюя) с тем, что я писал в моих письмах ему.
Не поймите это, как выражение моего уязвлённого самолюбия (это не так!) – «уязвлён» на деле во мне интернационализм и коммунизм!!! И далеко не только во мне!!!
Меня бесит такая политика. По-моему, это – именно нечестно!!!
Извините за, возможно, слишком эмоциональное письмо.
Но не могу я (пока не научился!! – и не хочу я даже этому – «учиться»!!!) – не могу и не хочу я смотреть «спокойно» на нечестность по-настоящему умных и здравомыслящих – МЕДИЦИНСКИ ИМЕННО – И ТОЛЬКО И ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО МЕДИЦИНСКИ!!! – «ЗДРАВО» – МЫСЛЯЩИХ!!! – людей.
P. s. (После Написанного).
Как Ваша мама, нормально добралась?
С уважением,
Руслан Каблахов.
12.04.2010 года.
53. Руслан Каблахов – Илье Лоткину. И о буржуазном национализме и личной и политической подлости подделывающегося «под коммуниста» буржуа Владимира Сергеевича Бушина. 12 – 14 апреля 2010 года.
12 апреля 2010 года.
17.57.
14 апреля 2010 года.
07.53.
В степях живут богатыри!
Иналь Щирович Каблахов.
Письмо профессору (истории) Илье Лоткину.
Здравствуйте, уважаемый Илья!
И Вам спасибо большое за интересное письмо и ответы.
Может быть, что Вам и вообще бы не стоило общаться со мной по не очень-то и важным вопросам (пока, по крайней мере), когда у Вас мама болеет. Если мы Вам можем чем-то помочь – обращайтесь. Врачи знакомые у нас есть – кардиологи, нейрохирург и другие. Врачи – хорошие.
Как рассказывал мне мой отец (Иналь Щирович Каблахов), серьёзные Советские хозяйственные руководители, «желая» J) слушать критику (определение, установление реальности, действительности) и предложения – и не желая слушать общие места "об успехах, достигнутом и так далее" – любили говорить между собой – "говорите после "НО", пожалуйста" – то есть то, что у вас будет после НО – «но, несмотря на достигнутые определённые успехи ... – и так уже далее и так далее и так далее!!!».
И я начну "с после НО".
Терпеть не могу слово (термин) "быдло". Может быть потому, что его часто «употребляли» мои знакомые – лютые враги – фашисты – они, конечно же, не желают самихсебя так именовать, но я достаточно долго изучал фашистскую идеологию (и их «психологию» и поведение), чтобы понимать, что к чему в данном «вопросе».
Сомневаюсь (очень!!!) в том, что «деятели» типа Зюганова считают себя коммунистами. По-моему, таким вообще всё равно, они- маргинало-оппортунисты (может быть, конечно, некоторые из них обманывают и себя тоже).
Они «зарабатывают» «на жизнь» коммунистической фразеологией! Каутский и Бернштейн - образцы для них и их "духовные" отцы. Да и какие они коммунисты? В лучшем (в «очень» лучшем!!!) «случае» - меньшевики – «социал-демократы» (да и то – вполне поддельные!!), являющиеся одной из главных социальных (классово-общественных) опор (нечто типа (из механики) клапана, позволяющего стравливать из котла народного возмущения излишнее возмущение, или – специального предохранителя в электрической цепи) - одной из главных социальных (классово-общественных) опор существующего капиталистического режима, ускоренно мигрирующего к фашизму. Так думают даже мои знакомые «сознательные» члены самой КП РФ – если они вообще там ещё и остались!!
"Что ни говори, а объективно они являются проводниками политики «отечественного» капитала!" – к моему большому сожалению, но я и сам так думаю. Я даже именно знаю это!!
Ну, и – на деле не только «отечественного»!!
Я не писал о возможном смещении любимого Вами :-) губернатора (надсмотрщика над землёй, областью, территорией, над людьми),а просто, за неимением телевизора (я ликвидировал (уничтожил) его«как класс» уже лет 15 тому назад) – Полежаеву «доставать» меня удаётся значительно реже, нежели Вас, поэтому, не видя его уже давно
и соскучившись по нём неудержимо, я и предположил, что, может быть,
его «уже отправили в сумасшедший дом» (смотрите – мой любимый Михаил Булгаков!), где ему – «губернатору» Полежаеву, естественно! – и таким, как он, в самом лучшем для них случае – самое и место!
«Кин-дза-дза» Великого Георгия ДанелиИ, кстати – фильм, который я в детстве буквально терпеть не мог, а сейчас для меня – это ярчайшее изображение капиталистической «действительности» (она же– их реальность!) и буржуазных «отношений», "вкусов", стереотипов (пред-взглядов, пред-мнений), взглядов, привычек, "культуры" и тому подобного – и, соответственно, фильм мне сейчас очень нравится – хотя и смотреть мне его тяжело.
Он – гениальное изображение
Той самой культуры, которой у буржуазии именно нет!!!
Насчёт Полежаева и полежаевщины я с Вами согласен, а вот насчёт крестьян – нет, или не совсем.
Это не только вина их, но и беда их – и в том числе и наша с Вами беда и задача – помочь им преодолеть это их «состояние» – в отношении распространения и глубины поражения которого и которым Вы, к тому же, по-моему, порядочно сильно утрируете(крайничаете, сильно и до крайности и ЗА крайность – преувеличиваете).
Насчёт революционных (очеловечивающих) трибуналов - дай бог и жду, готов (хотя и не очень хочу!) участвовать в них (если доживу), но вот только сомневаюсь, что это будет прямо в ближайшие годы!
При этом, считаю своим долгом напомнить Вам (уже несколько дней хочу об этом написать) об удивительно удачном Вашем прогнозе (предположении, ВПЕРЁД-положении, предвидении) – дай материУм, чтобы и в целом он сбылся побыстрее! - развития революционной ситуации на постСоветском пространстве (точнее же – именно в оккупированном, разрубленном на части и заживо – кровоточащем Социалистическом Советском Союзе СССР) – Вы писали, что начнётся, по Вашему мнению – с Казахстана или Украины.
Возможно, что генеральную (главную)репетицию(подготовку, прогОн) устроили киргизы (как я сейчас шучу - киргизы пока что оказались самой культурной нацией, народом стран СССР – не зря киргизов так боялся Гитлер и постоянно говорил об этом!! – ну, очевидно, не считая белорусов!!), хотя лично мне до сих пор не полностью известнасоциальная (классово-общественная и общественно-классовая) природа этой революции или переворота – кто и в каких целях её произвёл – и чем, в чьих интересах и к чьей выгоде она ещё закончится или продолжится?
В любом случае, я очень хочу, чтобы Ваши прогнозы (предвидения, пред-ПОЛОЖЕНИЯ, ВПЕРЁД-положения) сбылись, но, честно говоря, пока что для России в перспективе (виденИИ) 3 - 5-ти лет я объективных классовых и сознательно-культурных предпосылок для социалистической революции не вижу, хотя и очень хочу и стараюсь их сам создавать и создать!! (понятно, что социально-культурные и классово-политические).
Возможно, что я ошибаюсь, но такой своей ошибке я был бы очень рад!!
Ваше описание Горной Шории – очень напоминает мне район, откуда мои родители родом – Кисловодский район Ставропольского края – Кавказ – в 40 километрах от Кисловодска и (в 40 километрах) от Черкесска одновременно (практически (на деле) ровно посередине между ними!),в верховьях – у самого истока реки Кумы – на Абазинском языке Гъум – река начинается в 3-х – 6-ти километрах – по красивейшему ущелью! – выше аула - села.
Опять о троцко-хруще-фашизме. :-).
Всё же, «если» серьёзно, в моём понимании, научное (действительное) определение классово-политической сущности "хрущёвизма" – это (именно!!!) весьма плохо замаскированный троцкизм, на практике (в его и их целенаправленной деятельности, в действительности) проявляющийся (и снова именно!!!) как фашизм.
Волюнтаризм (что-хочу,-то-и-ворочуИЗМ, анархизм, безответственность буржуазии и мелкой буржуазии) – на мой взгляд – вполне поверхностный и (совсем!!!) не классово характеризующий его политику, сравнительно невинный для всей совокупности «действий» Хрущёва, его сторонников, продолжателей и его / их класса в целом – термин (понятие, определение).
Шорцы, кстати, своими верованиями мне напоминают абазин (Абазинцев) и другие народы современной России, русских и евреев – тоже. Причудливая смесь идолопоклонства и монотеизма (что, в общем-то, не так-то уж и отличные вещи, отношения) – одно из главных внешних проявлений «современных» религий.
По-моему, для Хрущёва с его бездумным «догнать и перегнать» (знаю, что термин (понятие) принадлежит не ему, но на то они революционный марксизм – коммунизм– выводы и предложения и понимание и действия должны делаться на основании анализа(действенного и действительного понимания) конкретных обстоятельств места и времени – на основании и анализаи синтеза!! – рецепты же "на все случаи и времена" – это смерть действительной настоящей живой науки и (революционного) марксизма – коммунизма, соответственно) – для Хрущёнка и хрущёвцев это весьма характерная политика.
Этот буржуазно - буржуйский идиот и «не хотел понимать», что на тот момент и политически, и социально (общественно), да и в очень существенной части и степени – и научно, и экономически! – мы всехуже обогнали и нам надо делать не то, что кажется нужным и неОБХОДимым капиталистам, а то, что нужно, что необходимо нам самим – социализму и социалистическому=строящемуся созидающемуся создаваемому человечно-человеческому коммунистическому обществу, которое требует уже именно качественных, а не только количественных изменений и улучшений и достижений!!!
А он (фашисто – троцкист Хрущ и Ко) «пошёл» гнать нас «на обгон» капитализма уже на круги – (1-й, 2-й и так далее – как Миха (старший, естественно!!) Шумахер «в его лучшие годы» – круговых, только Хрущ-то – не Шуми (Михаэля Шумахера я, кстати, никогда не любил!), – да и политика, Социалистический Советский Союз СССР и социализм – мягко выражаясь, далеко не только автогонки и средний и мелкий «бизнес»!) – чем и подорвал и дезориентировал (оШЕЛОМил), лишил смысла, содержания, пафоса (ЧУВСТВА!!!)и ГЕРОИЗМА и ЦЕЛИ нашу экономику и социальные (общественно-всё-ещё-классовые) отношения, нашу общественную лично-общественную жизнь!!!
Это именно кастрация – это именно оскопление социализма!!!!!
В то, что это «ошибка» или «результат (итог) непонимания»– в это я, на основании своего изучения социализма (человечности и её созидания – создания для всего человечества и для каждого человека!), на основании практико-теоретического изучения Ленинизма (Сталинизма) – и contrа (против) – Хрущёва и "хрущёвизма" – в это я «не верю»!! –и никогда не поверю!! – и с этим я категорически именно не согласен!!
Чересчур уж выгодно им не понимать – и ещё и именно буквально уже тысячелетиЯ «не понимать» – «не ведать» то, что «они творят»!!!
Ещё КАК ИМЕННО СОЗНАТЕЛЬНА И ИМЕННО СПЕЦИАЛЬНА И КОРЫСТНО-ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННА – ИХ (ЯКОБЫ) БЕССОЗНАТЕЛЬНОСТЬ!!!
Амангельды Молдыгазыевич Тулеев (по-моему, так зовут этого ренегата-предателя) – один из наиболее типичных обрАзчиков, олицетворяющих цели, суть и смысл политики руководства КП РФ «во главе» сЗюги-зюги (он был «избран» «губернатором» ИМЕННО от партии КП РФ!!).
Тулеев – мерзкий тип! Он ещё и лично мне крайненесимпатичен (не по нраву, не нравится, не по мне!!) – к тому же я презираю и ненавижу его не только как перевёртыша,
предателя (провокатора), оппортуниста (корыстного «ис-пользователя», аб-Юзера),трусливого, лживого и омерзительно-изворотливого шкурника и карьериста, а на сегодня – ещё и одного из средней степени «важности» «столпов» системы власти капитало-фашизма в «современной» России.
У меня лично глубокое омерзение вызывают «люди», «поступающие» подобным или схожим образом с именем своих родителей!
Вот меня, например, зовут Руслан Инальевич, имя моего отца мне очень нравится – одна бухта ИнаЛ под Сочами чего стоит!!
Отца моего зовут Иналь Щирович!!
Да, имя-отчество у него, мягко говоря, необычное!!
Для Русского слуха – необычное!!
Так он уже более 50 лет живёт в Русских сёлах и городах, с Русскими и других национальностей (народов и культур, языков) людьми – и весь Ставропольский край его знает и уважаетименно как Иналя Щировича – как сына моего деда!! –Великого знаменитого народного труженика Щиры Каблахова и моей бабушки Салимы Якубовны Каблаховой – Хутовой.
Да, моего отца иногда пожилые Русские люди звали Илюшей, а другую мою бабушку – Гъуащъапагъуа, которая меня больше всех и воспитала – и в том числе именно она и научила меня читать!!! – когда мне было 4 годика – научила на примере и образах Советских деревянных кубиков с выжиганием и составления – слагания сло-гов из них!!! – все Русские люди звали её Галина – Галина Дахчуковна Дзугова - Арова!!!
Но всегда и бабушка, и папа мой были и оставались Гъущъяпагъуой Дахчуковной и Иналем Щировичем, а мама –Елизаветой Агурбиевной – а кому было сложно так к ним обращаться – те звали их Илюшей и Галиной (отца так называли, в основном, в молодости! – когда он был ещё студентомСтавропольского КрасноЗнамённого Сельскохозяйственного Института и ещё какое-то время после этого!!), – и это при том, что оба они в Социалистическом Советском Союзе были очень яркими и известными политическими деятелями Народного, сельского, районного и Краевого масштаба – бабушка моя всю жизнь (в том числе и в периоднемецко-нацистской оккупации – она ушла в подполье с моей мамой на руках – грудничком тогда!!! – мама моя Елизавета Агурбиевна Дзугова – Каблахова родилась 26 января 1942 года, - за что мою бабушку 18-19-ти летнюю с грудной дочкой - моей мамой, немцы пытались "репрессировать"!!!) – бабушка моя Гъущъяпагъуа Дахчуковна Дзугова - Арова – Герой анти-нацистского подполья – всю жизнь она проработала секретарём Сельского Совета Красного Востока, а папа мой перед «перестройкой» – переЛОМом – переЛАМыванием и переМАЛыванием всего и вся буквально! – работал - трудился руководителем – начальником Ставропольского Краевого Производственного Управления сельского хозяйства и Председателем Комитета Краевого Совета депутатов=уполномоченных представителейчестных трудящихся людей, Честного Трудящегося Народа – Председателем Комитета Краевого Совета по финансам, плану, бюджету и экономической реформе.
Я при подготовке моей кандидатской диссертации в значительной степени опирался на его работы именно этого времени – он предлагал экономическую реформу, по сути базировавшуюся на принципах (началах, основаниях, главном)НЭПа и Великого Ленинского Концессионного Плана, но, понятно, что в тех условиях рвавшуюся к реставрации (восстановлению) всей полноты своей власти буржуазию это удовлетворить не могло никоим образом!!
Насчёт поляков – я, наверное, процитирую Вам те 2 письма, которые я писал на сайте Бушина в связи с этими трагическими, на мой взгляд, событиями …
Руслан Каблахов (я) 11.04.2010 года. 19:27.
Цитирую Андрея (КАжедуба):
"Простите, что не в тему, Владимир Сергеевич. Мы все люди. Все ходим под Богом. Все будем судимы Им. Я искренне желаю упокоения душ погибших в авиакатастрофе под Смоленском. Пусть им будет хорошо в том мире. Пусть хранит Бог их родственников и близких. И тем не менее, то,что случилось со шляхтичами над Смоленском, лишний раз доказывает, что Бог есть! Они летели сюда, чтобы в очередной раз поглумиться над советским прошлым и поскулить над фактом расстрела их "бравых" офицеров, якобы произведенным НКВД. Что ж, настолько это было нагло, что даже небеса воспротивились этому! Прошу прощения у всех поляков, кто заходит на сайт и скорбит". (Это слова Андрея КАжедуба).
А вот – мой ответ на это письмо Андрея КАжедуба:
"Андрей, а я не думаю, что честным, здравомыслящим полякам есть на что обижаться в данном Вашем письме. Мне лично жалко обслуживающий персонал, пилотов, по-моему, внука Качинского (если я не ошибаюсь, он был на борту – или это, возможно, дезинформация?) и всех им подобных людей, а также их родственников и их близких, не заинтересованных, в общем-то, в осуществляемом гнусном «деле» глумления над Священной Памятью Шестиста тысяч Советских солдат, офицеров и генералов!!! – погибших при Освобождении Польши(источник данных о наших потерях – цитированная уже мною ранее Великая работа профессора Ленора Ивановича Ольштынского "Разгром фашизма", страница 248),а также в «деле» издевательства и глумления надо (в смысле – над!!) всеми народами и странами СССР и их Великими и Героическими добрыми и справедливыми человечными делами!!!
А насчёт бога ... Дай бог, чтобы он был ... :-). Как сказал вчера мой брат – писатель и историк коммунист Сергей Каблахов
– «Из итак немногих союзников России – её Армии и Флота!! –
у России сейчас остались в качестве союзника только "высшие силы"!!!».
Он, конечно, утрировал и шутил, и я с ним не согласен в этом, –
– но всё же, всё же, всё же!!! ...
С уважением,
Руслан".
Руслан Каблахов (я). 13.04.2010. 12:48. Цитирую «Schlosser»-а:
"Что тут скажешь? Польское руководство летело лгать. Господь не допустил. Граждане, не черпающие информацию из телевизора, давно знают, что польских пленных расстреляли нацисты в 1941 году. Если бы поляки летели на мероприятие годом позже, бог бы их хранил. А так можно только соболезновать. Кстати, непонятен российский траур ... ". (Это – слова некоего "Schlosser"-а).
А это – мой ответ ему и продолжение:
"Уважаемый товарищ Schlosser! Согласен с Вами. Хочу добавить, что польское правительство летело не просто лгать, а лгать и глумиться над Священной Памятью тех Шестиста тысяч Советских солдат, офицеров и генералов, погибших на территории Польши в боях за жизнь, свободу и независимость Польши и поляков (понятно, что – не только поляков, НО – И ПОЛЯКОВ – ТОЖЕ!!!), – летели глумиться и лгать над Священной Памятью тех ВОСЕМНАДЦАТИ МИЛЛИОНОВ МИРНЫХ СОВЕСТКИХ ГРАЖДАН разных национальностей, разных народов, – замученных, растоптанных и убитых фашистами в СССР и за его пределами; глумиться и лгать над Священной Памятью ТЕХ МИЛЛИОНОВ ЛЮДЕЙ, которых нацисты убили, унизили, растоптали, замучили почти во всех странах Европы ...
Они "летели" (причём даже президентский самолёт – и то у них – Советский!!!) лгать и глумиться над Священной Памятью своих Освободителей и Спасителей, благодаря Героическому труду и жертвам которых они вообще живут и вообще БУКВАЛЬНО имеют право именовать себя людьми!!!
Они летели лгать и глумиться над своими Спасителями и Освободителями не просто так, а потому, что им это выгодно, – это корыстно выгодно им и их новым "союзникам",а точнее же – именно хозяевам!!! Они намеревались продолжать «совершать» эту гнусность и святотатство по самому низменному и презренному из всех низменных и презренных «оснований» – потому что им это было и остаётся КОРЫСТНО ВЫГОДНО!!! – «выгодно» формировать и постоянно углублять и усугублять у своих Спасителей, у своих Освободителей и их потомков – чувство вины (за мифические,на «деле» совершённые не нами, а нашими злейшими, смертельными и смертельнейшими врагами – преступления!!!), – ЧТОБЫ ЧЕРЕЗ ЭТО ЧУВСТВО ВИНЫ манипулятивно «управлять» своими Спасителями и Освободителями, которые боролись, спасая в том числе и поляков, – БОРОЛИСЬ – СРАЖАЛИСЬ ИМЕННО с теми, ИМЕННО ПРОТИВ ТЕХ, КТО расстрелял этих несчастных польских солдат и офицеров!!!
Им это было корыстно «выгодно» – потому что через это чувство вины они стремились – а их последователи и "союзники" продолжают это делать!!! – стремились «управлять» своими Спасителями и Освободителями, ЧТОБЫ САМИМ «ЖИТЬ» ЗА ИХ СЧЁТ КАК МОЖНО ЛУЧШЕ, КАК МОЖНО МЕНЬШЕ ПРИ ЭТОМ ТРУДЯСЬ САМИМ!!!
Ещё раз повторюсь, что мне жаль тех людей на этом самолёте, их родственников и близких, не заинтересованных, не принимавших участия в этом десятилетия длящемся гнусном политическом шабаше и не стремившихся к этому!! Я уверен, что даже и на этом самолёте - таких людей было немало!!! Именно им и их близким я и соболезную.
А национальный траур по гибели Советского самолёта с польскими гражданами на борту, летевшими в Россию с в общем описанными мной выше целями, в день Великого Советского Народного Праздника - Дня Космонавтики – в русле целей и смысла политики российского «руководства» даже и в целом за последние 25 лет – отнюдь не является странным, а как раз именно вполне закономерен!!!
С уважением,
Руслан".
Мне нечего особо изменить по поводу этого моего мнения. Качиньский и компания не вызывают у меня ни соболезнования, ни сочувствия!! Да, мне жалко их родственников, да и их самих - но просто и только как крайне заблудших, потерявших (продавших) человеческую душу, людей, жаль его жену, но мне не жаль тех, кто сознательно принимал (а многие – ещё и будет ещё принимать!!) «участие» в этой гнусности, в этом глумлении над Святыми Людьми и Священными событиями!!!
Они, образно выражаясь, продали душу дьяволу – в том смысле, в котором это понимал Лев Толстой в своих книгах и Фёдор Михайлович Достоевский в описании старца Зосимы в "Братьях Карамазовых"!! Сомневаюсь очень, что к этому падению имел личное отношение некто "бог"! Он не так прост, как его хотят изображать некоторые даже "очень умники"! К тому же, здесь как бы не скорее возможно некое политическое вмешательство – нежели прямое «деяние» "высших сил"!
Те, кто видит здесь некую "историческую справедливость" или личное вмешательство "бога", по-моему, просто склонны упрощать и плохо понимают и знают политику, историю, в частности, политику и историю поляков и польского "истеблишмента"! Они не знают или «забыли» судьбу главы правительства Польши в изгнании во время Второй Мировой войны (если не ошибаюсь, Сикорского), который весьма "своевременно и загадочно" погиб в авиакатастрофе (примерно в 1943 году где-то в районе Гибралтара) – и ещё, насколько я помню – во времена Варшавского договора была "история", когда всё руководство, кажется, ВВС, опять же, Польши, – погибло в авиакатастрофе, летя на какое-то учение или совещание.
Помимо всего прочего, нужно учитывать, что "господа Качиньские" – это «клоУны»-продолжатели и, в том числе и "духовные", поведенческие, стереотипические – наследники таких существ,как «социалист» Юзик Пилсудский, "маршал" Рыдз-Смиглы, Миколайчик, Андерс и тому подобные, мягко выражаясь – в исключительно гипертрофированной степени «страдавших» некультурностью и одним из её ярчайших проявлений – легкомысленностью и "шапкозакидательством"!!!
Насчёт телевидения – представьте себе, представляю :-). Меня настолько воротило и воротит от него, что я уже достаточно много лет как удалил этот источник морального растления и дезинформации из моей жизни!
Интернета, иногда радио и неплохой фильмотеки (хорошее кино я очень люблю!!) – вполне достаточно!!
Я также с нетерпением жду Вашего письма, так как, я думаю, Вы понимаете, что с марксистами и марксизмом (точнее же – с революционным коммунизмом и коммунистами!!!), да и «просто» – с профессиональными учёными (особенно – обществоведами!!!) у нас – острый и острейший дефицит!!! :-).
Как дела у товарища (историка) Михаила Вторушина? "Оптимисты" ещё не начали становиться реалистами?
Вашей семье я также желаю всего доброго, особый привет Лиде!!
Маме Вашей желаю здоровья, сил и бодрости для скорейшего выздоровления!!
С уважением, Руслан Каблахов.
12 – 14 апреля 2010 года.
54. Нашу Великую Родину буржуазии удалось временно убить именно потому, что таких личных друзей Александра Солженицына, как Владимир Бушин – считали «коммунистами». Мои переговоры с Владимиром Бушиным
Нашу Великую Родину Советский Союз буржуазии удалосьвременно убить именно потому, что таких личных друзей Александра Солженицына, как Владимир Бушин – считали «коммунистами» и якобы совершившими «ошибки» и «не разобравшимися» в отношении Солженицына и солженицынства, в отношении национализма – и так далее и так далее и так далее!!!
На деле же никто надолго «случайно» не оказывается ни личным другом Солженицына, ни членом КП РФ, ни членом руководства КП РФ!!!
Именно между якобы «правыми» якобы «коммунистами» Владимирами Бушиными и якобы же «лево-правыми» Солжи-Солженицыными
Советский Союз буквально заживо и раз-провоцировали и разорвали, отвлекая одновременно же якобы «существующим» «на деле» «действительным» «различием» между ними!!!
Мои переговоры с Владимиром Бушиным.
Владимир Бушин – мне, Руслану Каблахову (2010 год):
Я не знаю, как вы пишите – но говорите вы хорошо!
…
Абазинцев должно быть больше!!
…
О погибших во время пожара в клубе «Хромая лошадь»:
Их и жалко – и не жалко, Руслан!!
Я – Владимиру Бушину:
Владимир Сергеевич, почему вы публикуетесь в газете «Завтра» Александра Проханова – при его-то «постоянно» изменчивой и именно изменчиво – конъюктурщецкой мимикрирующе - приспособленческой политике!?
Владимир Бушин – мне – в ответ:
Проханов и его газета «Завтра» – это корабль без руля и ветрил!!
…
Публикуюсь я у них – потому что они единственные, кто платит мне гонорары за статьи!! …
Я – Владимиру Бушину. 2010 год.
Владимир Сергеевич, вас много людей в стране знает и уважает, вам пишут многие люди со всей России и со всех стран Советского Союза – нам жизненно именно необходимо создавать организацию, создавать и создать настоящуюКоммунистическую партию – Коллективного Ленина и Коллективного Сталина!!! – помогите нам в этом!! – в установлении широких связей с людьми, в создании Коммунистической организации в том числе и вместе с теми людьми, которые сами вам об этом пишут – которые сами этого хотят, пишут вам об этом, обращаются к вам с этим!!!
Переписку с которыми вы постоянно приводите (цитируете) в ваших книгах!! В отдельных разделах – в завершении ваших книг!!
Это именно жизненная необходимость для всего нашего Великого Советского Народа!!!
Владимир Бушин – мне в ответ на это моё предложение ему – наклонив голову и бороду свою буквально к груди – и исключительно упрямо и отрезающе – «решительно»:
НЕТ!!! ЭТОГО Я ДЕЛАТЬ – НЕ БУДУ!!!
55. Заключение.
Заключение.
Ричард Иванович Косолапов – в разговоре со мной:
… Он (Владимир Бушин) – не марксист.
Я:
Он – не коммунист!!!
Это – гораздо хуже!!!
Человек не может случайно быть членом центрального комитета КПРФ – и равно же не может «случайно» годами быть личным другом Александра Солженицына – как им именно и был
Владимир Сергеевич Бушин!!!
Совершенно прав Великий Коммунист
Эрнесто Че Гевара де ла Серна
Любой, использующий своё звание коммунистадля своих корыстных целей – есть наш злейший враг – такие – это волки в овечьей шкуре!!!!!!!
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
