Каждый
Качели
.
Готовлю под кастом еще одну головушку Лалисы. В очередной раз упорно отгоняя мысль, что она на самом деле Лариса, но это имя произносит мелкий ребенок
14 июня 2026 в 17:18Шопик Lebedeva_Alena
(Из дневника художника Алена Лебедева «Куклодом» с сайта «Бейбики».)
КАЖДЫЙ
2026 год
СОДЕРЖАНИЕ
Пролог. Качели
Часть один. Зеркало
Часть два.
Часть три.
ПРОЛОГ
КАЧЕЛИ
Часовая стрелка сделала ещё один круг.
- Ощущение осеницы, когда октябрь и идёт дождь.
Включенный кондиционер сделал ночь холоднее и именно такой, когда не хочется вылезать из под одеяла, оставаясь в его глубинах подольше.
- Одни и те же звёзды, неотличимые от вчерашних.
Если захотеть - можно представить, что вышина – это озеро, где отражаются таинственное, а окно, через которое смотришь – лунный иллюминатор.
- Подобное, придаёт некой таинственности, перед восходом шестнадцатого дня лета.
А, куда делить предыдущие две недели?
- Например, художник всегда может посмотреть на свои работы, оценив потраченное на них время.
- А если женщина – домохозяйка, каждый день занимающаяся одной и той же рутиной, то, как оценит эти прошедшие две недели лета?
Возникает вопрос: что делает рутина со временем?
- Посуда в раковине – постоянно идущий мелкий дождь, как и остальные дела. Иногда сверкают молнии и громовые раскаты напоминают о бесконечности всего, иногда переходя в ливень.
В общем, домохозяйка - помыла полы и убирается дальше…
- Затем, посмотрела на себя в зеркале, попытавшись понять куда же делить многие года её жизни?
На улице солнечно.
- Если человек одевается по погоде, то на что ориентируются слишком возрастные люди, проснувшись, допустим, осенью, когда прохладно и не хочется вылезать из под одеяла?
На подоконнике лежит книга с древнегреческими мифами с закладкой на подвиге Геракла, где он побеждает Немейского льва.
- Если образно представить, что «Геракл» - это аллегория человека, вставшего на путь ведущий к Богу, где «двенадцать подвигов» - это препятствия, которые встают на пути и которые нужно преодолеть.
По мифу, известно, что «немейский лев» - это первый подвиг Геракла, хотя некоторые оспаривают общепринятую очередность побед.
- Известно, что отец Немейского Льва – был великан, а мать Дракайна, получеловек -полузмея, питающаяся человеческой плотью, и её ещё называют Ехидна. Если предположить, что речь идет о духовном и материальном составляющем человека…
Конечно же, прежде над чем-то рассуждать, нужно сформировать основу с позиции, которой оцениваются происходящее.
Однажды у Лещенко спросили: «Лев Валерьянович, вам уже 85 лет, как вы себя чувствуете в этом возрасте?»
- «Как будто мне сто лет. Встал, пока не растопчусь – сдвинуться с места не смогу».
Конечно, не дословно, но суть вопроса и ответа примерно такая.
- Допустим, проснулась некая очень возрастная женщина, таким же чудесным летним утром…
И начала сражаться с «немейским львом», который встал преградой на пути из сна в солнечное?
- Вначале, «преградит камнем» себе путь в «ещё поспать»?
Образно говоря, стала думать над тем, чтобы «поднять жопу с матраца» и начать бегать по квартире.
- Итак, проснулась утром, почувствовала себя хорошей и значимой, мысленно уже окунувшись в различные домашние дела, которые необходимо сделать: «сделаю многим доброе, меня все похвалят».
Попыталась пошевелится, неожиданно обнаружив, что тело не хочет шевелиться.
- Ноги не двигаются, и рука так же не хотят двигаться.
В общем, всё, как Лещенко «в сто лет».
- Женщина, затихла, продолжая лежать в постели и раздумывая над тем, как же ей осуществить намеченные цели в этом дне. То есть, нужно многое сделать, а она не может, у неё не хватает энергии.
Чётко понимает, что у ней нет-нет-нет энергии.
- Далее, начинает размышлять над тем, что ей делать и, как встать, чтобы хоть что-то начать делать, ведь ей нужно вскормить своё эго «напеку блинов, все обрадуются, ведь сделала для них доброе дело и похвалят».
Может самооправдаться и не вставать: «возраст у меня преклонный и могу позволить себе не вставать, потому что имею на это право, ведь очень много лет». То есть, понимает, что может ничего не делать, ведь «имеет на это право», то есть понимает, что может оправдать себя, пролежав весь день…
Но, жизнь-то зовёт вперёд: «Какого хера ты не может свою задницу оторвать от постели? Посмотри, какой замечательный день! Солнце светит, птички поют, а ты лежишь непонятно для чего.».
- Как бы там ни было, на начинает воздействовать на своё физическое тело с помощью дыхательной гимнастики.
- «От ног, постепенно к голове, уходит ввысь, затем всё повторяется снова: вдох-вдох и выдох.»
И вот, начинает раскачиваться подобным образом, представляя, что качается на качелях.
- «Вверх-вниз, вверх-вниз».
- Через какое-то время, обнаруживает, что стало полегче и уже не лежит, а смогла сесть, после чего встала. Ещё раз убедив себя в том, что нужна жизненная энергия и осознания того, что делаешь, для чего делаешь, то есть понимает, насколько важным фактором для в её возрасте является осознание своего тела. Осознаёт своё тело – осознаёт своё Я, где задействована психика.
Без энергии - ни куда.
- Смотрит, а дальше «чих-чих-чих», сделала шаг, затем ещё один и куда-то пошла. Пришла на кухню, вскипятила чайник, присела за стол, достала печенье, ощущая, как энергия всё прибавляется и прибавляется.
Кто-то скажет, что самооправдание – это ложь, которая постепенно утопит в болоте своей никчёмности но всё обстоит иначе.
- С одной стороны, чтобы самооправдать своё нехотение «подниматься с постели», человек может придумать множество причин, оставаясь «лежащим» в этом дне, а «завтра всё изменится – всё будет по-другому, а сегодня принесите мне горшок, воду и еды побольше!».
А дальше, обнаруживает, что энергии становится всё меньше и меньше, и если не побеждать себя «вставанием с постели», то вся жизнь постепенно сузится до размера «кровати».
Просто знал историю одной «лежачей женщины», которая вылезает с постели только необходимости, а всё остальное время её обстирывают другие, а её мир сузился до размера кровати и телевизора.
- То есть, каждый человек может «мелко манипулировать» ситуациями. Например, проснулась очень возрастная женщина утром, а у неё везде болит, и то, что ей тяжело вставать – это не ложь, а так происходит на самом деле. «Мне больно, мне тяжело, так для чего нужно вставать?». Это же не ложь и всё так обстоит на самом деле. И это одна сторона, которую можно оправдать, а можно не оправдывать.
Итак, одна очень возрастная женщина, обнаружила, что ей трудно встать, пройти на кухню, налить чай.
- Далее, приходит к выводу, что продолжает лежать, потому что накапливает в себе силы, для дальнейшего осуществления задуманного в этом дне, ведь всё болит. Лежит, лежит… но в ней мысли: «скоро встану, да будет больно, но сумеют перебороть немощь и буду двигаться». Постоянная боль, она трепет, как бы вытрепляя человека, высасывая энергию. Но, как только нашла в себе силы, что-то сделать, то это приносит чувство радости, что смогла перебороть себя, а радость – так же даёт энергию. Подобное сравнимое с переходом через болото, когда-то идешь куда-то через дни, а вокруг непролазные топи… Трудно-трудно-трудно, а затем, болото осталось позади, а сам оказываешься на цветочной поляне. «Вау, спасение!». И всё это открывает путь человека к энергии, к хорошей энергии.
Выбор в том, что если попал в болото, то можешь либо тонуть в нем, каждый день засасываясь всё дальше и глубже, либо продолжать идти дальше – выходя на цветочные поляны и с помощью радости наполняя себя энергией.
Или прикладываешь усилия – или тонешь, а утонешь в том, что «тебе больше ничего не будет хотеться делать и даже лень пузо оторвать от постели», становится всё равно и наплевать на всё.
- Вот это и есть пространство для манипуляций. И в каждом мифе о подвигах Геракла, присутствуют такие же манипуляции, позволяющие вычленять образы и давать им всё новые и новые трактовки с позиции: богословия, психологии, астрологии, математики, геометрии и прочего.
То есть, очень возрастная женщина, проснувшись рано утром, оказывается в манипулятивном пространстве, где может делать выводы в ту или иную сторону. И это не ложь, это правда. Каждый человек старается облегчить свою жизнь, выбирая тот или иной путь.
- Попустим, присела женщина в позу для вышивания. Сидит подогнув ноги, увлеченная мыслями об интересном, отмечая, как у неё руки двигаются, очень ловко создавая крестики на канве, голова очень здорово работает… но ноги в это время настолько пережимаются, что не сразу и встанешь, после долго сидения на них. Боль пронизывает, хоть на корячки вставай, прежде чем сможешь выпрямиться.
И так, постепенно, начиная рассуждать над мифами, над жизнью, начинаешь приходить к пониманию того, почему Бог оправдывает людей.
- Потому что «неправда» - у человека. Ложь – это человеческая черта, её нет во Вселенной. Сам человек – обманывает, манипулирует, а манипуляции зависят от ситуации и обстоятельств. И далее человек выбирает тот путь для себя, который к чему-то приводит…
Каждый человек хочет жить, куда-то ходить, общаться с друзьями и знакомыми, у каждого есть цель, то есть у каждого имеется выбор в своих действиях.
- Переборола боль женщина, встала с постели, сумела многое сделать, и это наполнило её радостью, а вместе с радостью появилась энергия. Начинает ощущать, что не так уж «старость болит в ней» и от этого ощущение счастья разливается по телу. Она сделала для себя выбор – движение – это жизнь, и следует этому выбору, прикладывая усилия. «Вроде бы всё легче и легче становится».
Возникает вопрос: почему Бог не наказывает людей?
- Потому что «ибо не ведают, что творят». Исходя из мифа о победе Геракла над Немейским львов, и то, кто является отцом и матерью этого льва, можно сделать вывод, что человеком – манипулируют. И апостол про это говорит.
Как бы там ни было, но человек сам выбирает путь: «или лежать в постели, сузив мир до размера телевизора», или приложить усилия и встать.
- И всё это похоже на спорт: один бегает в длину, а другой прыгает в высоту. И нельзя к тому, кто не бегает в длину, относится с каким-то предубеждением и осудительно.
Допустим, просыпается некая женщина, рано утром, и создает себе цели, в которых формирует то, для чего ей нужно заставить себя встать и начать чем-то заниматься.
- Создала цель и точно знает, для чего она ей нужна. Одновременно делает упор только на себя: «тебе нужно – ты и пошевелись, хотя бы сделай первый шаг в нужном направлении», а затем тебе уже другие придут на помощь. Не сделаешь движения – помощи не получишь.
Например, решила съездить на дачу, и знакомые подвезли, а если бы не решила, то никто бы не стал подвозить. Цель осуществляешь и понимаешь для чего это нужно – только ты сам, с волевыми усилиями и желанием что-то сделать.
Или захотел закупить – попросил прохожего, но ни один прохожий не остановится и не даст тебе закурить, если его не попросишь.
И так, осознавая свои возможности -продвигаешься вперёд, и всё зависит от внутреннего состояния человека.
Город.
На подоконнике книга мифы древней Греции, рассказывающая о полуженщине-полузмее, которая питалась человеческой плотью и была матерью льва, которого победил Геракл.
- Есть теория о том, что когда заболевает какой-то один орган в организме человека, то ему не хватает энергии, и он начинает забирать её из здоровых клеток, а далее организм человека, как бы вампирит сам себя, страдают, и в финале разлагаются, и так постепенно человек теряет энергию и умирает. То есть, перекрывается источник наполнения организма человека энергией. Если взять за данность подобное, то это можно отнести к воздействию Ехидны. Но ведь никто же не знает, как устроен духовный мир, не знает какие там обитают твари и какое влияние оказывают на физику человека.
Ну живёт какой-то там лев где-то в пещере, и никого вроде бы не трогает…
- То есть, можно подвести миф к тому, что человек не понимает, что же там пожирает его изнутри лишая постепенно энергии.
Уже вечер.
- Можно попытаться разложить на составляющие «Немейского льва»… как бы показав, какие у человека представление о мире, его состоянии и своего положения в нём.
Конечно же, завтра с утра перечитаю и перечеркнув половину из написанного…
Или вернусь к этому через несколько лет.
- Как бы там ни было, но необходимо правильно понять, что же такое «лень в тебе» и откуда она возникает.
И всякое такое.
- А ещё, езди в дождь идти вдоль шоссе, то обязательно обольют сточными водами проносящиеся машины… То есть, есть смысл, выработать для себя отношение к себе и окружающему, и следовать по этому пути.
После победы над львом, Геракл одел на себя его шкуру, а шкура была «бронированной», раз её не могли пробить стрелы.
Это говорит о том, что «бронированной шкурой», Геракл смог себя защитить от этих враждебных сил.
- А ещё, человек никогда не откажется от того, что дает ему положительные эмоции. Например, если кому-то нравится по утрам пить кофе, то для чего нужно отказываться от этого?
Да и вообще. Если брать Египет, то там есть сфинкс – то же лев с головой человека и так же несет в себе какую-то смысловую нагрузку.
- Это тот самый сфинкс, у которого по фильму, Астерикс и Обеликс отломали нос…
Это к тому, что можно придумывать всё, что угодно, и как хочешь трактовать мифы…
- А ещё, можно многое рассказать про великана Тифона, сравнив его с библейским персонажем, который придал себе такую же значимость. А кто в Библии приписал себе подобную значимость? Конечно же сатана, который возгордился тем, что имеет не меньшие возможности, чем Господь Бог. И вот, на каком этапе, сатана придал огромную значимость своей персоне.
И другое.
- Значит, одним прекрасным днём, проснулась некая очень возрастная женщина и посмотрела на себя в зеркало.
Зеркала
.
«Распилила лунку, сделала мэйк, поставила глаза и приклеила реснички. Парик уже после постановки головы на тело будет.
11 июня 2026, 08:06 Шопик Lebedeva_Alena»
1
В углу комнаты папки с набросками повествования.
- От много осталось лишь несколько страниц.
ИСПИСАННЫЕ СТРАНИЦЫ
Цветные стержни, вошли в пазы, активировав Альфу.
- Как говорил великий философ Адольф Алоиз Гитлер, - вновь произнёс человек неопределённого возраста, сжимая в руке трость с набалдашником в виде головы чёрной собаки.
Проведя по техническому столу, где ещё совсем недавно лежало тело киборга.
- Скоро окончание Великого Поста, - произнесла находящаяся в комнате Альфа, подключенная к проекции реальности.
- А для чего нужен «Великий Пост»? - спросил инженер, наблюдая за показанием приборов.
- Это анкетирование? – оскалившись, спросила Альфа.
- Просто вопрос.
Тебе ответить по науке, или как я чувствую?
- Как хочешь, так и отвечай.
Теперь, проекция показала осень, а Альфа, шла по парку разговаривая с инженером.
- Грех заключается не в том, что человек не постится, а в том, что им управляет его желудок и гортань. Грех в том, что человек служит не Христу, а своему чреву. Это по науке. А чувствую, что хочу умерить грех чревоугодия.
- Нет такого греха: чревоугодия, - ответил инженер, и солнечный свет отразился от серебряных рун на лацкане пиджака.
- Почему? – тут же, переспросила Альфа.
Инженер, ответил:
- Потому что, «великий пост» - это придумали церковники, чтобы народ держать впроголодь, и чтобы он не восставал и возмущался, а смирялся и был доволен полуголодной жизнью.
Апостол Павел пишет: «Пища не приближает нас к Богу. Едим ли – ничего не приобретаем, не едим ли – ничего не теряем».
Господь Бог перечисляет, что можно человеку употреблять в пищу, и нигде не говорится, чтобы морили себя голодом.
В Писании говорится, что когда Моисей был на горе Синай сорок дней, где получал от Господа повеления, и там были записаны законы… и вот только он пробыл там и в присутствии Господа Бога, Моисей не ел. И второй случай, произошёл с Иисусом Христом в пустыне, где он тоже сорок дней ничего не ел. Вот два Библейских персонажа, которые могли продержаться сорок дней…
А все остальные, лишь только одну пищу заменяют другой. В чём же их превосходство над теми, кто не постится?
А то, что люди называют «чревоугодием» - это является жизненной необходимостью, ибо всё должно быть соизмеримо.
Моисей и Иисус Христос, они постились пред свершением великих событий. Моисей – вёл израильский народ в обетованную землю, и был законодателем новой жизни. Выйдя из рабства, приобретя свободу – это было началом всего нового.
Господь Иисус Христос, так же выполнял Свою миссию. Он является искупителем рода человеческого, Он ввёл народ в новую эру – эру Нового Завета, нового учения… Вот эта новизна, она и объединяет Иисуса Христа и Моисея. Только Моисей вводил народ в новый земной мир, а Господь вводил народ в духовный мир. Вот эти два персонажа и могли сделать то, что они сделали… Они выполнили своё предназначение. Такой был промысел Самого Господа Бога. А какой промысел у тебя?
Альфа, ответила:
- Промысел - в общем смысле - совокупность действий, целью которых является достижение определённого результата. Если в этом смысле, то быть хорошей матерью, бабушкой, дочерью, женой, если Бог даст.
- Так будь! - воскликнул инженер. - Кто же тебе мешает быть таковой? Это задача каждого человека, и независимо от того: верующий ли он, или нет. И каждый берёжет своё потомство, и каждый желает ему счастья – это таково устройство жизни, которое не завит от того: постится человек или нет.
ОКОНЧАНИЕ
- Что-нибудь ещё?
Как-то стремительно произошел переход из уже «вчера» в «сегодня.
- Так себе погода.
Утро ещё одного дня.
- На механических часах – стрелки указали на то, что ещё рано вставать.
Можно поваляться подольше и затяжно, вновь попытался уснуть окунувшись в беспросветное.
- Медленно двигается время, но под одеялом уютно, а весь остальной мир ощущается лютым, где холодно.
Просто лежишь и ждёшь, когда возникнет желание встать с кровати, а оно какое-то половинчатое: с одной стороны - можно перемолов кофейные зерна сварить кофе, а с другой, стороны – почему бы ещё немноженько не полежать с закрытыми глазами под одеялом?
- Тем более, что со стороны кондиционера – дует холодом.
Предпринимаешь попытку убежать в сон, но она чем-то похожа на мыльные пузыри.
И вот уже во всю ширину раздвинуты шторы.
- Доброе утро, шестнадцатый день лета.
Вчера к вечеру, в высоту впечатали трехмерные облака, а сегодня они двухмерные и какие-то разлитые.
- Хотя в общем-то красиво.
Без неожиданностей по федеральной трассе ездят машины, без которых индустриальный пейзаж, стал бы поломанным, как остановившиеся механические часы.
- Взлетаю и садятся голуби.
Всё, как обычно.
Теплая вода омывает тело, но не торопишься просохнуть…
- А если сделать воду контрастной, то это сильно взбодрит. Ощущение, как будто стоял по пояс в болоте в местах диких и непонятных, откуда затем резко выдергивают, подбросив высоко вверх, где перехватывает дыхание.
Полотенце завершает переход из мокро-холодное в согревающее.
Из тяжелых напольных колонок, играют шесть сюит Баха для виолончели.
- Это такая скрипка, которая больших размеров и звучит не так пискливо. Раньше, этот инструмент воспринимался, как неотделимое от оркестра, но Бах вроде бы первый показал, что она звучит соло не менее шедеврально.
В полдень, уже вовсю светило солнце, которое больше не пряталось за дождливым и, теперь тучи отнесло куда-то ветрами раскидав во всех направлениях.
- В общем ветер прогнал дождь и всё хорошо.
И совсем не хочется подгонять время, чтобы день закончился, как обычно происходит, когда уставший и все мысли лишь о том, как бы поскорей добраться до постели.
Как всегда – ветрено на углу многоэтажке по дороге в офис.
Затем, постепенно время указало на то, что до вечера осталось лишь несколько часов.
ИСПИСАННЫЕ СТРАНИЦЫ
Ливень, накрыл несколько лабораторных корпусом, рядом с крематорием для деактивированных.
Инженер, приоткрыл обе створки окна, проведя ладонью по стекающим каплям воды.
Сверкнула молния.
Вздохнув, женщина присела на стул.
Проекция изменила видимое, перепрошив реальность.
- В твоём мире тоже дождь? – едва слышно, спросил инженер.
- Не понимаю, - недоумённо, произнесла женщина, отодвинув в сторону книгу с надписью на обложке: «Униженные и оскорблённые».
- Читала Достоевского.
- Сказать, что оно мне понравилось? Нет, это не совсем так. Я читала его, когда мне было лет 12 или 13. Там такой надрыв чувств, что это произведение вынесло мне мозг. Или мои детские мозги не были готовы воспринимать шизофренические идеи Достоевского. Я им болела, реально: как организм подхватывает ОРЗ или ангину, или воспаление легких, так и мозг у меня воспалился от нескольких ранних произведений Достоевского. После этого я избегала его читать. Я не очень хорошо помню его, там какие-то оголенные отношения между людьми, сплошной надрыв. Кстати, надо пересмотреть - у меня есть собрание сочинений Достоевского, тогда…
- Тогда о чём бы ты хотела поговорить?
- Давай лучше поговорим о приметах! – предложила женщина. - Совсем недавно сидела за своим письменным столом перед окном, и вдруг, увидела, как прямо на меня летит голубь. Он сильно ударился об окно и улетел. Стало как-то не по себе.
- Почему?
- Мне показалось это странным: я живу почти в центре Москвы на шестом этаже «сталинки», окна выходят на улицу и появление летящего на окно голубя как-то не вписывалось в обычный ритм жизни.
Потом посмотрела трактование этой приметы, но однозначности не нашла.
- И что ты сделала? – с интересом, спросил инженер.
- Сходила в церковь, поставила свечку (на случай, если это кто-то из умерших скучает и стремится ко мне - есть и такое толкование).
Потом призадумалась о приметах.
- И к какому пришла выводу?
Женщина ответила:
- Приметы, что это такое? Я не могу сказать, что я суеверная. Те приметы, которые существуют в народе… ну, там черная кошка дорогу переходит или еще там что-то…, это меня не волнует. Церковь вообще считает, что не надо верить в приметы. Само слово «всуе» - означает «пустой», отсюда суеверие.
Но... но... Дело в том, и это подтверждается жизнью, у меня есть одна безотказная примета. Хочешь, расскажу о ней?
- Да, - кивнув головой, коротко ответил инженер.
- Я люблю всякие украшения, и у меня их довольно много. Так вот, перед тем, как случится беде, у меня исчезает одно из моих украшений.
- Бесследно?
- Сейчас поясню! – продолжила женщина. - Это началось очень давно. Однажды я хотела сделать мужу подарок на день рождения - купить ему перстень. Но я не знала, какой у него размер, и взяла с собой его обручальное кольцо, которое он не носил. Каково же было мое изумление, когда в магазине я открыла сумочку, а кольца не нашла в кармашке, в который я его положила. Я поверить не могла. Через неделю наступил разрыв в отношениях.
Когда умер отец, у меня пропала серебряная подвеска головы Нефертити, которую я никогда не снимала. Просто исчезла.
Я встречалась с молодым человеком, и он подарил мне золотые серьги. Дома я снимала платье, серьга выскочила из уха и исчезла. Сколько я ее потом не искала, она как будто растворилась. Через несколько дней мы с ним расстались.
Однажды я проснулась, и увидела, что на руке нет моего золотого браслета. И сколько я его не искала, найти не могла, хотя там было довольно прочное сцепление звеньев, я несколько раз цеплялась до этого за крючок - и ничего! Через несколько дней я узнала, что покончил с собой мой друг, хороший для меня человек. И еще пара таких случаев.
Это же не случайность?
Украшения нельзя оставить без внимания. Это украшения. И их исчезновение накануне трагических для меня событий - это знак свыше, и в этом я уверена. Только не знаю, кто их подает, и можно ли предвидеть и изменить ситуацию?
Что ты скажешь по этому поводу?
Инженер ответил:
- Такие знаки свыше – они подаются. И это бывает с каждым человеком, но люди не обращают на это внимание. Так и ты не обращаешь, ибо говоришь, как о уже свершившемся факте. А тебе идёт предупреждение, пока не случилось какое-то событие, то есть возможность его каким-то образом исправить. Поэтому и подаётся знак.
И коль ты уже обратила на это внимание, то должна сосредоточиться на себе.
Знамения свыше, они подаются человеку, и их нельзя отрицать.
Дело в том, что материальный мир в котором живёт человек, он ему более близок и понятен, нежели духовный. Но эти два мира взаимосвязаны: они перетекают из одного в другое.
Вот как Господь Бог творил мир… и написано: «И сказал Бог: «Да будет…» и стало так» - то, что говорит Бог – это не материально, но оно имеет способность преобразоваться в материальное, то есть перетекает из одного состояния в другое. И вот эти пограничные места, когда начинают между собой взаимодействовать духовный мир и материальный мир, происходят события, скрытые от нашего взора… и какое там происходит взаимодействие, и какое оно оказывает влияние на окружающий нас мир – мы этого не знаем. И отрицать, и объяснять всё «суеверием» - это не правильный взгляд.
В Писании есть место, когда к Иисусу Христу подошёл человек и говорит: «Освободи сына моего, ибо в полнолуние дух мучает сына моего». Вот здесь сказано, что именно в «полнолуние», а не в какой либо другой день. Здесь ясно проводится линия о взаимодействии миров. Если мы чего-то не можем объяснить, то это не значит, что этого нет.
И в Писании сказано: «Старцы ваши, через сон вразумляемы будут» - есть сны вещие, предсказывающие, учащие человека. Сему этому – есть место быть.
Есть методики очищающие квартиру, есть методики очищающие пространство, и много чего есть: как защитить себя от воздействия тёмных сил. Есть даже методика «как правильно пользоваться деньгами»… всё это есть.
Много конечно примет придуманными людьми, за которыми, в общем-то, и ничего не стоит. Но есть приметы, которые даются человеку свыше.
Есть такой пример. Когда Иаков работал у Лавана, то он брал прутья и укладывал пред скотом, и скот зачинал такое потомство, которое было нужно Иакову. А всего-то: укладывал прутья пред скотом.
Писание тоже говорит о том, как можно воздействовать духовным на материальное и получать желаемый результат.
Что касается тебя, то нужно помолится и попросить у Господа Бога, чтобы Он дал тебе понимание, и разъяснения тем приметам, которые тебе подаются.
Правильное понимание снов… если будешь помнить то, что чувствуешь во сне: какие чувства испытываешь во время сна.
- Кстати! – воскликнула женщина. - Я этот момент в Библии не поняла.
- Что тебя в нём смутило? – спросил инженер.
- Почему нужно было укладывать прутья перед скотом? Не думаю, что это относится к приметам, а там есть какая-то физиологическая связь! А в сны вообще не верю! Но…
- Но?
- И иногда там бушуют страсти: либо страшно ужасно, либо радость неземная… это что-то, наверное, что сидит в подсознании, проявляется в снах.
Кстати, что ты думаешь о порче.
Инженер, ответил:
- То, что ты не веришь в сновидения – это твоё дело. А смысл прутьев в том, что там показано как идёт воздействие духовного на материальное – показана взаимосвязь: вроде уложены прутики, а они оказывают воздействие на потомство, и рождается то, что желает человек. Иаков договорился, что весь пятнистый скот будет его, разложил прутья, и потомство у скота рождалось пятнистым. Здесь показана связь. Такая же связь и у тебя: ты потеряла что-то и результат «вот такой».
Тебе показано было, что Писание такие события не отрицает, а наоборот, оставляет место таким событиям.
Насчёт порчи. Писание же говорит: «Не проклинайте, а благословляйте» - здесь ясно говорится: что можно делать и чего нельзя. Если Писание говорит об этом, то значит, тем событиям, о которых ты говоришь, имеет место быть.
Что такое гадание? Оно так же запрещено, как и колдовство. Гадание – это узнавание информации, которая скрыта от человека. Колдовство – это свершившиеся события, которые не должны были произойти. Вот так к ним и относись.
Можешь в это не верить – это уже твой выбор, но это же не значит, что этого нет.
Женщина, ответила:
- Духовное на материальное? Ну да! Ты замечал, что если люди развиваются духовно, то на их лицах откладывается печать духовности?
Есть лица людей умных, духовных, а есть лица дебилов и приматов. Когда я еду в метро, то стараюсь разобраться в лицах тех, кого вижу.
Духовное в материальное... Похоже на закон перехода количества в качества… Интересно, по сути это одно и то же?
- Не обольщайся на этот счёт, - пожав, плечами, произнес инженер.
- Почему?
- Потому что в основе своей отражаются те чувства, которые человек испытывает в данный момент. В облике Иисуса Христа, что-то не многие увидели «духовное», а больше видели «злодея».
То, о чём ты говоришь – это самообман. Нет в человеке абсолютной доброты и абсолютного зла. В каждом человеке есть и то, и другое.
Если исходить из Священного Писания, то количество людей на земле возрастает, а знания духовного мира – наоборот сокращаются. Иисус Христос, в основе своей, приходил для того, чтобы человек научился жить не только материальной жизнью, но человек ещё обязан жить и духовной жизнью… и Христос учил этому, и показывал это… Но, в конце концов, Он сказал: «Когда приду: найду ли веру на земле?» - это говорит об утрате духовности. Посещать храм – это ещё не значит быть духовным человеком. Израильтяне тоже все храм посещали.
В Послании к Фесалоникийцам, сказано: «Возьмётся от земли удерживающийся», то есть проявление Духа Святого на земле не останется. Какая же тут духовная прогрессия?
А если кто-то сделал «блаженное» лицо и разговаривает с придыханием и слащавит… - это не есть проявление духовности, а это называется: «пустить пыль в глаза», то есть выдавать желаемое за действительное. Если Писание предупреждает: «И явятся волки в овечьих шкурах», то это же не просто так: если кто с виду «овца» и воспринимают его как «овцу», но в сути - это хищный волк - пожиратель овец. Вот тебе и всё определение.
Цветные стержни вышли из разъемов, разомкнув реальности.
Инженер, провел кончиками пальцев по руке Альфы, лежащем на лабораторном столе.
- Хочешь, расскажу тебе о своём мире? – неожиданно, спросила Альфа.
-Да, кивнув головой, ответил инженер.
- Иногда там идут серебряные дожди, а облаках похожи на белых тигров.
- Это всего лишь снег, накрывший улицы Мюнхена, прошептал инженер.
- Покажи мне этот город!
Цветные стержни вновь, пришли в движение.
- Холодно, - произнесла женщина.
В комнате стало ощутимей прохладно и, инженер достал плед.
Из окна слышались звуки работающего репродуктора: «азиатские орды разобьются о рубежи Цитадели».
Инженер, закрыл окно и стало тихо.
Женщина, подошла к окну, но увидела только дождливое небо и металлические листы башни, загораживающей дальнейший обзор.
- Что-то такое знакомое и родное, - едва слышно прошептала она, поплотнее укутавшись в плед.
- Мне хорошо с пледом, он умный, интересный, - неожиданно, произнесла женщина.
- Кто умный? – переспросил инженер.
- Плед! Когда я его увидела в магазине, то он мне сразу же понравился.
- Чем?
- Он был полон вдохновения! И одновременно лежал в углу и был… таким-то грустным.
Проекция показала арку с двумя статуями по бокам, рядом с которой стояла Тень, разговаривающий с женщиной в цветном платке.
Мерцающие рубиновым цветом глаза, не мигая… смотрели на женщину.
Проекция стала нестабильной, но вскоре всё вернулось в норму.
- А, ты для чего здесь? – спросила Тень.
Поправив платок, женщина, ответила:
- Зарплата вот в количестве 6 тысяч на карточку не пришла, тоже маленькое, но «горе». Туфли одноразовые, не выдержав многоразового использования, приказали долго жить. Да мало ли бед у простой российской курицы с 20 кусками мыла в запасе (советское прошлое не лечится)?
А ты спрашиваешь: для чего мне нужна вера в Бога? Вот для того и нужна, чтобы просить, просить и просить: «Господи, дай мне денежек, вылечи мои болезни, собственной глупостью заработанные» короче: дай, дай, дай, помоги, помоги, помоги, защити, защити, защити. Умные люди, правда говорят, что у Бога можно просить только духовного здравия, но мы пока барахтаемся где-то внизу вместе с денежками болезнями и кусками мыла. Двоечница я, короче. Но я учусь, в том числе и правильной вере в Бога.
- Мне понравился твой ответ, - неожиданно произнесла Тень. - Честный, искрений, правдивый, и с юмором, и с присутствием самокритики…
Что касается молиться и просить: «дай, дай», то это неправильная молитва. У Господа Бога не нужно просить: «дай». Правильная молитва обращена к господу Богу, чтобы Господь Бог указал путь, на котором бы человек чувствовал себя удовлетворённо. Не просить достаток, а чтобы Господь дал человеку возможность заработать и устроить свою жизнь.
Господь не даёт, а он выводит человека туда, где человек сам добывает для себя. За человека никто не будет делать.
Что касается дачи. То в Писании сказано о том, что человек и создан для того, чтобы возделывать землю.
Вторым словом в Библии, стоит «сотворил», а «Бог» стоит уже третьим словом. Слово «сотворил» - это есть ни что иное, как «труд». Человек создан для труда, ибо Сам Господь трудится, а человек сотворён по образу и подобию Божьему, и без труда человек не может ничего достичь, и даже прийти к Богу.
А, что касается Советского прошлого, то в то время люди не шли в храмы, ибо они получали от государства всё то, что они сейчас пытаются найти в храме.
А учиться человек должен.
Женщина ответила:
- А зато у нас солнце, птички поют, вороны иногда каркают, на работу идти не надо, а надо топать на рынок, купить хоть какой-нибудь саженец на место погибшей яблони.
Библию, читаю каждый день по главе, но это не значит, что все понимаю.
К примеру, непонятны слова Христа: «Кто не со мной, тот против Меня»… И что делать с теми, кто «против»? Что ли побить их?
Далее про труд. Всю жизнь работаю, даже на колесо от машины не заработала, и чем старше становлюсь, тем понятнее становится, что работать надо еще больше.
А тут недавно один умный мужчина на «Эхо Москвы» заявил, что трудоголизм - это тот же самый алкоголизм. Все. Решено. Покупаю саженец, запихиваю его в вырытую яму, пишу заявление на расчет и начинаю просить Господа Бога вразумить меня, овцу неразумную, где я так жестоко заблудилась, выбрав путь, переполненный одним трудоголизмом и даже без тени намека на удовлетворенность. На всякий случай посылаю вам немного солнца и весеннего тепла.
Тень ответила:
- Не надо любить людей, которые «против», ибо это к добру не приведёт. Пусть живут, как могут.
В принципе, каждый человек проживает свою жизнь не так, как он хочет, а как у него получается.
Ещё одна большая проблема в жизни человека, хотя это пора самая прекрасная, но она и безрассудная – это молодость. А так, в общем-то, человек - это неплохое создание. Его грех испортил, как москвичей «квартирный вопрос».
Сам грех, он потому и является грехом, что искажает реальность и вводит человека в состояние иллюзий. Самое главное для человека, на его жизненном пути, это видеть мир без иллюзий, и этому нужно научиться.
Что касается Священного Писания, то читай. Что неясно – спрашивай.
«Кто не со Мной, тот против Меня» - со времён грехопадения человека, мир разделился надвое: на потомков Авеля и потомков Каина. И на протяжении всего Священного Писания, идёт разделение людей. Они делятся на тех, которые находят путь к Господу Богу, и на тех, кто его никогда не ищет. И Писание проводит такую линию: «Не мечите бисер, и не рассыпайте жемчуга своего пред свиньями». Само Писание называет определённых людей свиньями. Вот поэтому Иисус Христос и указывает на это: «Кто не со Мной, тот против Меня». Здесь речь идёт о людях отрицающих Господа Бога.
Для наглядности приведу тебе пример. Когда был распят Иисус Христос, то с Ним было распято два злодея. И вот один стал хулить Христа, говоря: «Если ты Сын Божий – спаси Себя и нас». Другой же разбойник, напротив, унимал первого и говорил: «Неужели ты Бога не боишься, когда и сам осуждён на это? И мы достойное приняли по делам нашим, а Он ничего худого не сделал». И далее, обратившись к Господу Иисусу Христу, сказал: «Помяни меня Господи в царствии Своём». И Господь ответил: «Ныне же будешь со Мной в Раю». Вот здесь Писание показывает, что всё человечество является разбойниками пред Господом Богом. Только одна часть в лице первого разбойника, не осознаёт своё положение, и нет чувства вины за содеянное… у таких людей только одно желание: «спаси нас», то есть спастись, и больше ничего там нет. Такие люди, они духовно мёртвые.
Другой разбойник, обращаясь к первому, говорит: «Неужели ты Бога не боишься?». То есть второй разбойник был глубоко верующим человеком: он и Бога боялся, и осознавал своё злодеяние, и понимал за что страдает… он не отрицал своей вины, и в Иисусе Христе он увидел Господа, распятого вместе с ним. То есть у этого разбойника был определенный духовный уровень. Поэтому Господь ему дал надежду на то, что он будет с Ним в Раю. Вот так разделено человечество на две группы. Вот поэтому, Господь и говорит: «Кто не со Мной, тот против Меня». Но в этом повествовании о Голгофском распятии, есть ещё и дальнейшее… но это уже относится к другой теме.
Ты не одинока в своём трудоголизме, но в этом нет ничего плохого. Ты счастливее многих! У тебя отличное чувство юмора.
Возникло долгое молчание.
Женщина, произнесла:
- Долго решала: к группе каких разбойников принадлежу я? После долгих подсчетов и умозаключений пришла к выводу, что я «второй разбойник», так как я уже хорошо осознаю, что семена моих сегодняшних несчастий посеяны не сегодня и посеяла их я своими собственными руками, в чем неоднократно признавалась и искренне раскаивалась (легче, правда, не стало, но жизнь была спасена, а на что она тратится - это уже другой вопрос).
Утром прекрасного воскресного дня, находясь на даче и пребывая в глубоком унынии от предстоящего добровольного самоистязания на этой самой даче, я обратилась к чтению Евангелия (обычно это придает мне сил в борьбе с унынием, сорняками и прочей нечестью). Библия открылась на главе, в которой содержится притча о блудном сыне. Чтение, действительно, придало мне решимости, я выползла, наконец, из домика с целью начать борьбу с садово-огородной нечестью. Но! Мою голову посетила ужасная мысль: на чьей я стороне - на стороне блудного сына или на стороне его брата? Стыдно признаться, но мне даже обидно за брата стало: всю жизнь вкалывает, ведет правильный образ жизни и что взамен? Ну да, конечно, ты со мной, и все мое твое, а козленок - это не самое главное в жизни. А блудный сын - молодец, пошел, пожил в свое удовольствие и вернулся к отцу.
Я, конечно, дура, но мне еще обидно, например, за Серафима Саровского: всю жизнь пахал, вкалывал, а к нему приходили и сейчас приходят те, кто жили в свое удовольствие, и вот попробуй не помоги им (я, правда, одна из них).
Тень, ответила:
- Я не знаю Серафима Саровского, но не думаю, что он там «вкалывал» добывая хлеб насущный. Такой вывод можно сделать, глядя на попов: вот они там «запахались». Бедолаги! Как сказал некто: «Лица у них, как блины масляные» - это, наверное, от перетруждения… и Серафим Саровский из той же свиты.
Выражение: «Жили в своё удовольствие» - оно тоже неправильно, ибо человек живёт не так, как он хочет, а так, как у него получается… и в этом мало удовольствия.
Как правило, в храм идут люди, являющиеся неудачниками в жизни: это те, кто не смог устроить свои жизни… Какое же в этом удовольствие? Преуспевающие люди не идут в храм. В Советское время люди тоже не шли в храм, ибо Советская власть давала человеку то, что сейчас люди пытаются найти в храме… но это лишь попытка что-то найти. А найдёт человек ищущее – или не найдёт: вопрос остаётся открытым.
Насчёт притчи о блудном сыне. Первый брат получил взамен то, что он никогда не был у свиного корыта, и он изначально сохранил и честь и достоинство. Второй брат, получил то же самое, и только лишь по любви отца. Если бы не милость отца, так бы он и умер у свиного корыта. Вот в чём разница между братьями.
Вот ты сказала, что люди «идут к Серафиму Саровскому» - возникает вопрос: а для чего они туда идут? Разве Серафим Саровский был распят на кресте за род человеческий? Разве он его искупил? Разве про Серафима Саровского сказано в Писании: «Ибо нет другого имени под небесами, которым бы надлежало нам спастись»? И разве Серафим Саровский сказал: «Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас»? И где в Писании сказано, что нужно трепать души умершим и не давать им покоя?
В Библии есть одно место, где было обращение к умершему. Это когда Господь перестал слышать Саула, и Саул пошёл к гадалке, чтобы она вызвала ему дух Самуила, и гадалка вызвала, и Дух Самуила спросил: «Что тревожишь меня?», и Саул ответил: «Господь не слышит меня», и Самуил ответил: «Если Господь тебя не слышит, то я то что?». Вот это единственное место в Писании, где показано обращение к умершему.
В чём преимущество Саровского перед Самуилом? Если Самуил ничего не мог сделать для Саула, то что может сделать Саровский для обратившегося к нему?
В христианстве нет учения, чтобы человек обращался к мёртвым. Обращение к мёртвым – это идолопоклонство. Первая заповедь гласит: «Возлюби Господа Бога всем разумением, всей душою твоею», и не твори себе кумира! Вот учение христианства!
Небо посерело, в ветер перешел в шепот.
Вдали несколько раз прокричала ночная птица.
Женщина, сделала шаг вперед.
Мир за аркой – темен и обеспредмечен, но не останавливаясь, прошла дальше.
Затем, как будто из ниоткуда, проявился мужской силуэт.
- Что ты здесь делаешь? – неожиданно, спросил инженер.
- Учусь прощать.
- А, смогла бы простить предательство?
- И предательство тоже, учусь прощать.
- А что значит: «простить предательство? – заинтересовано, спросил инженер.
Подъем солнца рассверлил горизонт, нежными оттенками.
Женщина, произнесла:
- Простить предательство, в моем понимании, - это означает понять причину поступка, отпустить обиду, не пытаться ответить злом на зло. Конечно, это не означает, что готова вновь впустить предателя в душу.
Общение возможно, но без прежнего доверия. Кто-то скажет, что это не полное прощение. Что ж, значит, я пока не готова к этому.
Инженер, ответил:
- А где есть такое учение, в котором говорится о «полном прощении»? Откуда это взято? В Писании говорится о «грехе к смерти». А что такое «грех к смерти»? Это когда человек не имеет места для покаяния, оно исчерпано, и нет там ничего и быть не может.
Иуда предал Христа и потом, раскаявшись, пошел и удавился. Иуда осознал, понял, что он совершил, и раскаялся, и понял, что нет покаяния ему… покаяние было до того, как он поцеловал Христа, где Иисус Христос спросил: «Целованием ли предаёшь сына человеческого?» - вот, где момент покаяния был. Но после поцелуя покаяния не осталось, и как бы Иуда ни каялся, и как бы ни просил: точка невозврата была пройдена.О каком «полном прощении» идёт речь?
Женщина, ответила:
- Взято из Евангелия! Сама земная жизнь Иисуса, Его жертва - это образец полного прощения. Он простил людям, которые Его предали и казнили. «Прости им, Господи, ибо не ведают, что творят».
- А разве Иуда от «прощения», пошёл и удавился? – спросил инженер. - В Евангелии показано: «глаз за глаз, зуб за зуб». А то, что Господь молил Отца, то это состояние Его души - в таком состоянии находится Его душа.
Но, сами поступки человека живущего в материальном мире: как они могут быть прощены?
Когда Ананий и Сапфира продали имущество, и часть утаили, то апостолы сказали: «Не в вашей ли власти было всё, что вы имели? Для чего же вы искушаете Дух Святой? Вы Бога обманули». И они упали замертво… - какое же тут прощение?
А разве не сказано о «согрешающих к смерти»? То, что Господь молил, то это говорится о духовном, а люди живут в материальном мире, но имеют духовное начало. Так вот здесь нужно научиться разделять, когда говориться о духовном, и когда говорится о человеческой - земной жизни…, а не смешивать всё воедино!
Проекция погасла.
Оглядываясь по сторонам, мужчина прошел дальше по коридору давно заброшенной лаборатории с дезактивированными кибридами, многие из которых оказались распиленными.
Со всех сторон, было заметно, что происходила эвакуация и очень торопливая.
В одной из комнат находилась не подключенная «Соната», с обозначением «Жанна», вместо серийного номера.
Странные цветные стержни привлекли внимание.
На стене, кто-то написал торопливым почерком: «Найди дом у озера».
Всё показалось, каким-то странным.
Присев за стол, мужчина, стал изучать техническую документация, пытаясь понять, основы и принципы…
- Круг танцующих кошек, - произнесла «Соната», открыв глаза, после активации и, протянув вперёд руку, попыталась встать, но неожиданно покачнулась.
- Жанна, - произнес мужчина, удержав её.
- Да, это моё имя, ответила «Соната».
- Что тебе снилось?
- Галактика.
- Галактика? – удивлённо, переспросил мужчина.
- Перстень с изображением планетарной системы, образующей узор с названием «Круг Танцующих Кошек».
ОКОНЧАНИЕ
И всякое такое.
- Шестнадцатый день лета.
Жара, лениво разлилась по улицам города.
Несколько папок с повествованием, отправились в мусорную корзину.
2
- А принципе видны все звёзды, которые обычно проявляются каждую ночь и, ни одна из них не погасла.
Почти полночь.
Машины фарами освещают федеральную трассу, следуя вдаль в обоих направлениях.
Из окна видны три городских фонаря, добавляющих электрического света пешеходной дороге, на которой в этот час – пусто и покинуто.
Привычно многоэтажки вдали, наполнили стоящих на задних лапах медведей со множеством сверкающих глаз и не боящихся людей.
Сумеречная реальность знакомого пейзажа – становится странной и, многое видимое – подружено в болота готики, а освещенное смотрится завораживающе.
Иногда ветер трясёт листву.
- Особенно, некоторые места города, впечатляют осенью, когда всё усыпано разноцветным опалом, частично прикрывающим рельефы крупных камней.
Музыка в плеере, синхронизируется с шагами, сливаясь в единый ритм с засыпающим городом.
Впереди, идет женщина в яркой юбке, подол которой раскачивает ветер, делая уверенные шаги по недавно промокшей ужасно мостовой, которые так же становятся частью мелодии.
В плеере, не слышно, как звучат её каблуки, физика тела раскачивает амплитудное.
Через несколько метров, она сворачивает, а сам продолжаешь идти дальше.
Из торгового центра справа, до глубин которого никогда не дотягивается ветер, электрическое разноцветное, громко освещает прилегающее пространство.
От папки с набросками повествования, датированной «2015 год», остались лишь диалоги.
ИСПИСАННЫЕ СТРАНИЦЫ
Ветер, обнажил башню в дали, которая оказалась нарисованной на баннере.
Городские строения вдали, наполнили о рисунках цветными карандашами на ватмане, над которыми ветер, проигрывал мелодию.
Женщина, произнесла:
- Милость Божия ко мне грешной! Я очень долго ждала хорошего, но рядом с дочкой я была, как на цепи. Она всё время подавляла меня, заставляла служить ей, думать только о ней. Я как личность не могла раскрыться. Она ушла от меня и как «воз» свалился с моих плеч. А сегодня Господь послал мне утешение о каком я даже не мечтала.
Я работаю в магазине «Рублевский» (это сеть магазинов по всему городу) и продаю продукцию Свято-Елисаветинского монастыря (есть такой женский монастырь в нашем городе). Продаю мёд, керамику, иконки, и многое другое. Принимаю записки о здравии и упокоении. Вся жертва идет на строительство монастыря. Это самый красивый монастырь в Беларуси (ему всего 20 лет).
Свое послушание я считаю апостольским служением: приходиться общаться с людьми мирскими и воцерковленными с разными взглядами и настроением. Человеческие судьбы иногда меня ошеломляют, надо подобрать слова к каждому человеку, вселить надежду (хотя у самой на душе«кошки скребут» иногда приласкать плачущую бабульку.
Как утешать людей, когда тебя не утешают? Это трудно. Так вот, ко мне подошли две девчушки купить веревочку для крестика. Оказалось, что они живут в Детском Доме, который находится рядом с магазином. Надя учится в 5 классе, а Карина в 6. Я подарила им по колечку с надписью «Спаси и сохрани» - они так были рады! Надю забирают родственники на выходные, а к Карине никто не приходит. Они так достойно и просто со мной разговаривали, что я пришла в умиление. А такие симпатичные, стройные девочки! Мы договорились, что я в воскресенье к ним приду. Ты бы видел их глаза! Я счастлива, что смогу полюбить этих детей. Дети - вся моя жизнь.
Инженер, ответил:
- Ты нашла себя и занимаешься тем, что тебе нравится.
Когда Иисус Христос разговаривал с самаритянкой, то Он сказал: «Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит с тобой, то ты сама бы просила у меня пить, и Я дал бы тебе воду живую, ведущую в царство Божие», - скажи, о какой воде идёт речь?
Женщина, ответила:
- Ты сильно зациклен на Библии. Господь поставил нам задачу: стяжания любви к Богу и ближнему (соблюдение Заповедей). Он не спросит нас о том, как трактуется то или иное послание! Я не собираюсь с тобой на эти темы рассуждать - хватит с меня того, что я делаю.
Это баптисты с пеной у рта кричат, что они спасены и сыплют цитатами из Библии и толкуют они ее своим разумом или их пастырей. А в нашей церкви есть святые отцы, духоносные старцы - у них я и спрашиваю.
Я грешная и мне надо еще много работать над собой, очищать душу покаянием и добрыми делами.
Говорят, легче коммуниста привести в православие, чем протестанта. А вот Великая Княгиня Елисавета Федоровна перешла в православие, став женой Великого Князя Сергея Александровича - в последствии стала святой (живой брошена в глубокую шахту вместе с другими). Православная церковь всегда переживала гонения и будет преследоваться, так как она единственно правильная на земле - её ненавидят все. Как Господа гнали - так гонят и нас. Она строилась и строится на крови мучеников. Великий дар Божий быть православным человеком. Если ты не «зомбированный» - то почувствуешь правду в моих словах. Помоги тебе Господи. Если бы ты был со мной, я бы показала тебе красоту православия - наши великолепные храмы, монастыри. Ты почувствовал бы благодать.
О Саморянке. Водой живою Господь называет благодать Святого Духа. Ибо благодать Святого Духа делает душу всегда подвижной к добру. Такую воду живую пил апостол Павел - он преумножал Слово Божие и тем самым делался источником, потоки которого от Иерусалима достигали Илларика (см. Рим. 15,19). Женщина просила благодати (сама того не понимая) и признала Господа выше ветхозаветного Иакова.
Эта саморянка - святая Фотиния, которая проповедовала Слово Божие и в последствии гонителями была брошена в колодец живой. Спаси тебя Господи.
Я жду от тебя утешения, поддержки… в том числе и через Слово Божие, а ты собираешься устраивать мне экзамен по Библии! В моей жизни было много «учителей», а утешителей ни одного. Поэтому так всё уныло в моей жизни.
Да, плакать с плачущими и радоваться с радующимися умели только апостолы. Даже людей похожих на апостолов не дает Господь по нашим грехам. Люди стали равнодушны друг к другу, завистливы - любовь между людьми совершенно иссякла.
Инженер, ответил:
- В Священном Писании нет такого выражения: «Стяжание любви», а там дано повеление: «Исследуйте Писание, через которое вы думаете иметь жизнь вечную, а оно свидетельствует обо Мне», а «стяжать любовь» - это красивый слоган за которым стоит пустота» Без понимания Священного Писания никто «любви настяжать» не сможет, потому что не будет знать, как это делается, ибо это заложено в Священном Писании. Вся жизнь христианина отражена там, начиная от книги Бытие и заканчивая книгой Откровений, и человек должен открыть для себя Священное Писание, он должен свой ум и дух привести в то состояние, которое дало бы ему понимание: как жить по Священному Писанию.
Что касается святых, то когда было явление Христа народу, то никто из народа не имел представления о том Кто к ним идёт, кроме Иоанна Крестителя, который сказал: «Вот Агнец Божий», и больше никто не увидел, даже на Голгофском кресте люди не смогли определить: Кого они распинают. Отсюда вывод: святого может увидеть только святой. А когда, люди, даже не имеют общения, и никогда не имели… Они ссылаются на святых, руководствуясь чужим мнением, и трактовка таких людей, это не их мнение, ибо это не их знания: им их передали так, и они его так приняли…
Духовный рост идёт не от приобретения чужих мыслей, а от познания. Апостол пишет: «Если это есть в вас и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа». А познание Иисуса Христа происходит от того, что душа трудится.
Всё, что касается «единственно правильной православной церкви», то мы эту тему затрагивать не будем.
Что касается самаритянки, то Иисус Христос сказал ей: «И Я бы дал тебе воду живую, которая привела бы тебя в жизнь вечную», и возникает вопрос: что человека приводит в жизнь вечную? Привести его может только то, как он прожил свою жизнь. Жизнь приводит человека в царствие Божье: как человек проживает свою жизнь, то и зачтётся ему. Каждый день прожитый человеком - это страница его жизни, и вот из таких страници собирается Книга Жизни, которая и даёт возможность человеку: войти в жизнь вечную, или быть выброшенным во тьму внешнюю. Если сказать другими словами, то, самаритянка там говорит: «Идите, посмотрите человека, который сказал мне всё, что я сделала» - рассказывал Он ей о том, как она прожила свою жизнь. О Духе Святом, там речь не идёт, а там идёт речь о жизни: как она жила до Христа, и что будет, когда Христос наделит её новой жизнью.
Учение Иисуса Христа и само явление Его, показывает то, как человек должен правильно жить на земле.
Это не экзамен на знание Священного Писания.
Те знания, которые ты имеешь, они не могут тебя утешить, и я тебе даю другое понимание. И может быть ты найдёшь себе утешение, и жизнь твоя станет более насыщенной, и ты приобретёшь то, что приобрела самаритянка.
Может быть моё понимание Библии, даст тебе дополнительные знания, которые утешат твою душу.
Женщина, ответила:
- Если я начну принимать твои толкования - то только, как твоё личное мнение.
Я верю толкованию Слова Божия Святых, которые не сами себя сделали святыми. Их прославила церковь (правильно ты подметил) по их жизни.
В православии есть книга Дмитрия Ростовского «Жития всех святых» и каждый день в году почитается их память всей церковью (народом Божиим).
О многих ты знаешь: Александр Невский, Дмитрий Донской, Александр Суворов, Дмитрий Ушаков - это те немногие люди, без которых России бы не было. Очень много, даже до настоящего времени.
Самый главный показатель святости, это желание умереть за Христа, не предать в самых тяжелейших обстоятельствах жизни. Павел говорил, что его жизнь- Христос, а смерть приобретение.
Любовь к Богу и людям нельзя обрести через какие-то знания Библии - это дар (правильно ты понимаешь). Этот дар можно получить, совершая правильные поступки (по заповедям жить) - это притягивает благодать Божию. Но главное-это Таинства православной церкви, если ты в них не участвуешь - ты не почувствуешь эту любовь в полноте. Возможно только отчасти… как ты через Слово Божие. Любовь ко всему, что окружает человека- это «потолок» выше которого не прыгнешь. Я испытала это сильнейшее чувство не за мои заслуги, а потому что так захотел Бог. По моей жизни (грехам) Он должен был мне показать ад, а показал Рай чувственный (райское наслаждение, которое затмило все…)
Господь пришел не к праведникам, а к грешникам, чтобы не в ад ввергнуть, а спасти! И хочет Он меня, а не я Его. Что я могу - бездарный, унылый человек.
Все чувства и воля мои «размагничены». Одна надежда на милосердие Божие. Даже наши добрые дела мы часто совершаем из-за тщеславия (по выгоде). Я очень хочу, чтобы ты не рассердился и постарался меня понять. Ведь ты почувствовал, что у нас есть общее. Ты так хорошо утешил меня вначале, в моих житейских невзгодах. Скажи мне что-то хорошее. Спаси Господи!
Инженер, ответил:
- Кого прославила церковь, и почему она их прославила?
Когда распяли Иисуса Христа, то в Писании сказано: «И к злодеям причислен», то есть Его распяли не как святого, а как злодея. А кто может по святости сравниться с Христом? Отсюда вывод: человек не способен определить святость, это прерогатива остаётся за Господом Богом, ибо только Господь знает, кто воистину свят. Поэтому, ссылка на «святых», она неуместна - не на них надо ссылаться, потому что руководство должно идти не от сомнительного определения человека, а от Священного Писания.
Невский, Донской, Суворов… - ты перечислила воинствующих «святых».
Вот, Невский и Донской, они выиграли по одной битве, и их причислили к святым, но возникает вопрос: а почему Иосиф Виссарионович Сталин не святой? Сталин выиграл войну, которая длилась много лет, и в этой войне погибли миллионы, и столько страданий и мученичества там было… Почему же в тот период не нашлось ни одного святого? А ведь Советская Власть она дала народу Российскому те культурные и нравственные устои, которые человек пытается приобрести через веру. Тот культурный слой, который оставила после себя Советская Власть, он настолько велик, что ни одно государство мира не оставило за всё существование, которое длилось на протяжении веков.
Ты можешь мне возразить, сказав, что в то время было притеснено православие, но православие - это не весь народ, это не страна, а это некий институт созданный в стране. Если руководствоваться Священным Писанием, то в Писании сказано: «Ибо нет власти не от Бога, существующая же власть Богом установлена». Можно допустить мысль, что в данном периодетого времени, православие исчерпало себя, как институт. Интеллигенция 19 века, отступила от неё в большинстве своём. И ей нужно было дать новый толчок для возрождения, но для этого прежде нужно было, чтобы она понесла наказание за свои низменные деяния, и вот такие гонения были допущены на неё высшими силами. И эта власть, установленная высшими силами, только помогла возродиться тому, что было утрачено. Так за что же теперь Советскую Власть ругать(?), ибо ту благодать, о которой ты говоришь, что человек получает через таинства… не будь Советской Власти, человек бы не знал и не понимал бы этой благодати, и за это надо не предавать анафеме, а благодарить Господа Бога.
Очень ярко прослеживается подмена: «святых» стали почитать более, нежели Христа, эта раздаваемая «святость», она настолько сомнительная. Было множество людей, которые под пытками и пред лицом смерти не отреклись от веры и Господа Бога, и они просто ушли в забвение и всё… А те, которые совершили победоносное шествие, они стали «святыми», - вот это и подлежит сомнению. Вот здесь только Господь определяет: кто свят, а кто только назван.
Ещё в Священном Писании есть такое место, в котором царь Давид решил построить храм для Господа Бога, и Господь сказал: «Не тебе его строить, ибо ты пролил много крови», и Господь не разрешил строить Давиду храм, по причине того, что Давил был воинствующим человеком, который вёл войны, и Господь не допустил, чтобы строительством занимался он, - и это так же наводит на определённые размышления.
Видимо мы по-разному с тобой понимаем то, что такое святость. Для меня святость - это человек, живущий безгрешной жизнью, имеющий в себе Дух Христов. Вот, что такое святой в моём понимании, и поэтому, я не могу воспринимать тех «святых», как святых.
Утверждение: «Самый главный показатель святости, это желание умереть за Христа, не предать в самых тяжелейших обстоятельствах жизни» - нет такого в Священном Писании. Нет такого, чтобы Господь повелевал за Него умирать. Вот Евангелист Иоанн, он не умер мученической смертью, как другие, но разве у него от этого меньше святости, чем у тех кто «желал умереть за Христа»? Желание умереть за Христа - это не показатель святости. Такого желания у человека не возникает, и не должно возникать, ибо Господь не требует, чтобы за Него умирали. А вот: «Будьте святы, потому что Я Свят» - это вот Он требует. Человек, имеющий в себе грех, он просто не способен к тому порыву души, чтобы не предать: ни веру, ни Христа. Религиозный фанатик, он тоже может умереть, но фанатизм, это не вера.
Любовь, она идёт через благодать, а благодать является верой данной Господом Богом. Апостол Павел пишет: «Через веру вы спасены, и сие не от вас - Божий дар». Когда человек обращается к Господу Богу, то Господь даёт ему Свою благодать, то есть даёт веру, вот вера и является благодатью, и через неё всё получает человек: и любовь и знания Господа Бога, к этому и призван человек: через веру познавать Господа Иисуса Христа. Если такой процесс не происходит в человеке, то апостол Пётр пишет: «Тот слеп, забыл об очищении прежних грехов». Когда человек обращается к Господу Богу, то он ещё не избавился от своей греховной природы, и от той заскорузлости в которую ввел человека грех, - всё это человек должен очистить с себя, и через очищение достичь уровня духовного возрождения. Вот духовное возрождение и является вершиной учения Христа: «Если кто не родиться свыше, не может увидеть царствие Божье». Вот рождение свыше - это и есть состояние святого в моём понимании. Святость - это не совершение какой-то заслуги, а это перерождение.
Ты привела слова апостола Павла: «Для меня жизнь - Христос, а смерть - приобретение» - вот, как раз он и говорит о своём возрождении, о том, что в нём Дух Христов, а «смерть - приобретение» - это соединиться с Христов единое, здесь он имеет Дух Христов, а после смерти соединиться с Ним в одно целое.
Любовь к Богу, она проявляется не в чувствах, а в знании мироустройства, и всё, что человека окружает, становится ему близко и дорого. Его радует всё, он во всём видит Господа Бога, во всём Его творении, - вот это и есть любовь к Господу Богу, любовь ко всему, что он создал, и это всё такого человека радует и наполняет пониманием жизни. Такому человеку не важно, кто и какого вероисповедания, а важен сам человек, как творение Божье. Слова апостола: «Если кто и лицемерно исповедует, то я и тому рад» - вот это любовь к Господу Богу.
Утверждение: «Легче коммуниста привести в православие, чем протестанта» - то, я с этим согласен. Коммунист, он духовно пуст, он не знает что такое вера, он ничего не знает, он как чистые страницы, - бери и записывай туда. Придёт коммунист в православие - запишут православные, придёт к протестантам - запишут протестанты. А вот, когда все листы исписаны, и нет больше места для записей, то тогда туда больше ничего не впишешь.
Протестанты, так же имеют благодать от Господа Бога, как и православие. Дело не в том, кто и как называется, а в том: каково состояние души человека. Здесь надо найти причину возникновения протестантизма. Почему он возник? Почему получил распространение?
Состояние современного устройства православного Российского государства, отличается от того, какое было при Советской Власти. При Советской Власти, в сельской местности, уходя из дома, дверь просто подпирали… а сейчас люди сами себя отгородили решётками и стальными дверями… - вот разница в состояния общества в промежутке пятидесяти лет, и здесь прослеживается налицо деградация общества. И, что особенного для исправления нравственного - духовного состояния человека делает церковь? Можно говорить на эту тему очень много, но реальных изменений нет. Есть состояние эйфории: «Ура! Мы лучше всех! Самая правильная вера только у нас!», только почему-то простой народ всё ниже и ниже вдалбливают. В стране идёт чиновничий беспредел, и власть этому потворствует вместе с церковью. Народ живёт всё хуже и хуже. Церкви строятся повсеместно, в их строительство вкладываются большие средства, и это для того, чтобы народ держать в повиновении, чтобы народ смирялся, чтобы терпел. Чтобы народ не восставал, и не смёл эту власть, для этого призвана на служение власти церковь, - вот одна из функций церкви в государстве.
Фраза: «И хочет Он меня, а не я Его» - а с чего это ты так решила? Он тебе это сказал?
Если Господь Бог даёт кому-то благодать Свою, то Он её даёт в полноте - однобокости у Господа Бога не бывает.
ОКОНЧАНИЕ
- Завтра семнадцатый день лета.
Вечер и вокруг значительно стемнело.
Когда медленно сумеречное накрывает город, особенно впечатляют дожди, снимающие пылевое напряжение с улиц и закрывающие глаза.
- Вот бы посмотреть на танец шаманки, танцующей вокруг костра, за её движениями, замедленным бегом и прыжками бубна в руках.
Конечно же, если бы позволяли финансы, то заказал бы в театральной студии, подобное.
- Вокруг нет людей, и только тени от костра, над которым звёздная тишина.
Наброски повествования в папках, чем-то напоминают осколки разбитых зеркал.
- Идешь в темноте, к некой станции, давно покинутой и разбитыми лампочками, а вокруг болото и темнота, где ветер растягивает облака.
3
Спасибо за чтение
Вернуться к книге