HOMO REACTUS: человек безумный

Предисловие

«Естественно, господь нас любит безусловно. А на каких ещё условиях можно любить таких, как мы?»

Название двух частей книги «Никто. Кто-то. Я» и «Небытие. Можетбытие. Бытие» соответствует содержанию и отражает динамику перехода от потребительского статуса и рутинного существования к проактивной* и созидательной жизни.

В четырех книгах первой части: «Кто Я?», «Где Я?», «Какой Я?», «Почему я такой?» представлены идеи, теории, исследования на тему личности, тождественности*, идентичности*, сознания*, атрибутов* сознания и личности*, соотношения сознания и бессознательности*, результаты научных исследований о взаимоотношениях подсистем сознания; представления о месте человека в мире. О том, что есть человек.

Представлены забавные и вредные научные мифы, подвергнуты критике и высмеяны результаты некоторых научных исследований.

Сопоставлены понятия «охват внимания», «уровень сознания», «размер реальности», «скорость сознания». Представлены десятки критериев с качественными показателями для сопоставления состояний сознания. Рассмотрены механизмы запоминания и понимания*, ошибки восприятия, обработки* и извлечения данных, влияние ошибок на упорядоченность и масштаб сознания размер внешней реальности.

В четырех книгах второй части «Энтропия* реальности», «Как исправить?», «Как улучшить?», «Как испортить?» представлены инструменты для самостоятельной работы по упорядочиванию, изменению, улучшению, ухудшению реальности.

Хронологически и логически последовательность «Кто Я?», «Где Я?», «Какой Я?», «Почему я такой?», «Энтропия реальности», «Как исправить?», «Как улучшить?», «Как испортить?» является верной. Но мы решили начать с конца, с описания стратегий, тактик, приемов по превращению жизни в ад, затем инструментов исправления, затем описаниях функционирования сознания, отдельных процессов и характеристик человека, чтобы прийти к его целостному пониманию. Текст представлен в обратной последовательности:

Часть II. Никто. Кто-то. Я.

Книга 8. Как испортить?

Книга 7. Как улучшить?

Книга 6. Как исправить?

Книга 5. Энтропия реальности

Часть I. Небытие. Можетбытие. Бытие.

Книга 4. Почему я такой?

Книга 3. Какой Я?

Книга 2. Где Я?

Книга 1. Кто Я?

В момент задумки книги хотелось бросить теории личности, сознания и памяти в лицо научному сообществу, «утереть нос психологии и психиатрии» на языке, понятном непрофессионалам. В ходе работы над книгой портрет читателя сузился с академической комиссии до одного читателя среднего возраста в поисках счастья. До человека, добившегося успехов в различных начинаниях, разносторонне образованного, освоившего несколько профессий и видов творчества, выполнившего социальные задачи, но не обретшего наслаждения от жизни. Возможно, человека, который уже не боится, но больше не хочет. Трансформация аудитории определила стиль: «нон-фьюжн» – промежуточное между философским трактатом и комиксами.

В тексте встречается знак «*». Определения слов, помеченных звездочкой, вы найдете в приложении «словарь» в конце книги. Также в тексте встречаются ссылки на источники в квадратных скобках «[0]». Это означает, что в конце статьи вы найдете список использованной литературы.

Приятного и полезного чтения!

Часть II. Никто. Кто-то. Я.

«– Я тебя люблю. – Молодец. – А ты? – И я молодец». (Сетевой анекдот)

Эта методическая часть получила название в связи с содержанием – механизмами перехода от состояния «не-Я» и «кто я?» к состоянию «Я».

В книгах: «Как испортить?», «Как улучшить?», «Как исправить?», «Энтропия реальности» описаны:

- механика формирования пространства сознания,

- степень упорядоченности сознания и реальности,

- способы изменений сознания в сторону расширения и схлопывания,

- роль «Я», как статического наблюдательного и управляющего центра, определяющего динамические (подвижные) структуры личности.

Представлены иллюзии и заблуждения, мешающие расширению, ловушки «псевдоразвития», «поиска смыслов и предназначения», «стремления к гармонии*, состоянию потока» и другие.

Предложены инструменты для самостоятельной работы, которые помогут осознать / детализировать / расширить картину реальности, «найти» свои места и роли в общей реальности.

Описана теория общения как универсального инструмента расширения или схлопывания. Общение*, ошибки общения, манипуляции* представлены в схемах, рисунках с примерами и метафорами. Расписаны виды, методы и тактические приемы подавления путем общения.

Существует идея, что человеку необходимо узнать, «кто он» (роль, ипостась*), «откуда он» (история, корни) и «куда он» (миссия, предназначение). Самопознание или феномен «найти себя» означает не нахождение роли, ипостаси, программы на жизнь, а распознавание себя как «Я». Как исходной точки, которая управляет ролями, ипостасями и сценариями. Если есть сознание*, кто-то думает мысли. Если есть чувства, кто-то их чувствует. Отсутствие «Я» приводит к парадоксу сознания: «мысли думают себя».

Если «Я» – это «Я», а не «кто-то», тогда «Я» не «откуда-то», а «отовсюду». Оно не «куда-то», а «куда угодно».

«Я» не тождественно* ЭГО*, является его противоположностью. ЭГО – это сабституция (замена) «Я» при его отсутствии. Эго – это имитация «Я». То, что осознается как «Я», не может быть «Я». Если нечто осознается как «Я», значит, оно кем-то осознается, то есть, существует тот, кто это осознает. «Я» не осознается. «Я» осознает.

«Я» не тождественно САМОСТИ*, так как собственная личность* не является «Я», а находится у «Я» в собственности, является набором атрибутов «Я».

«Я» не тождественно ЛИЧНОСТИ*, так как личность – это набор индивидуальных характеристик, которые присваивает себе безличное (не имеющее личины) «Я».

Мы рассматриваем человека как ТВОРЦАи ОБОЗРЕВАТЕЛЯ РЕАЛЬНОСТИ, наблюдательный пост (наблюдающее, сознающее «Я»), процесс наблюдения(сознание) и ОБОЗРЕВАЕМУЮ РЕАЛЬНОСТЬ, зону покрытия (область реальности). Размер «зоны покрытия» определяется охватом оперативного (действующего, задействованного) внимания, наличием свободного внимания, что зависит от убеждений, притязаний, способностей, возможностей, состояния («уровня энергии») человека – того, что относят к личности, характеру, темпераменту, воспитанию, навыкам, умениям.

Чтобы менять (упорядочивать, расчищать или расширять) зону покрытия, необходимо наладить работу «обозревателя реальности». Большинство не владеет своей «вышкой» и является (по аналогии с вышками сотовой связи) приемо-передаточными устройствами или «фидерами*». Каждый может иметь собственный «излучатель» или «генератор», не вступая в противоречие с окружающей действительностью, «усиливая чужие сигналы», внося вклад, способствуя повышению совместной эффективной работы.

Отсутствие «Я» приводит к механическому, автоматическому, безжизненному существованию, к небытию. Наличие псевдо-«Я» (эго, личность, роль), то есть, отождествление* «Я» с чем-то мы полагаем инобытием или проигрыванием чужого сценария, проживанием чужой жизни. Каждый есть «Я», и осознание себя как «Я» говорит о БЫТИИ. Есть способы обнаружения себя как «Я»:

1) разгрести завалы(«расчистить» тождественности);

2) накачать «Я» вниманием, чтобы «Я» выросло и стряхнуло с себя завалы;

3) выманить «Я» через «Я-продукт», самосозданное творчество.

О завалах и хаосе мы говорим в V главе. О соскребании тождественностей и «накачке» себя мы говорим в VI главе. Творческой реализации посвящена VII глава. Интересное в VIII главе – инструкции по превращению жизни в ад.

НЕБЫТИЕ =VS= БЫТИЕ

● Книга VIII. Как испортить?

«Цыплят по осени считают, коров по головам, народ по душам, успех по цифрам, правительство по членам». (украдено в сети у разных авторов)

Представляем ошибки общения, причины ошибок, последствия неправильного использования общения, стратегии и тактические приемы подавляющего и обесценивающего, манипулятивного общения. Этой темой занимается наука «конфликтология», но ее фокус направлен на поиски причин и уровней конфликтов, лежащих за пределами общения. Конфликтология ищет причины конфликтов в несовпадении целей, ценностей, интересов, мотивов, устремлений, точек зрения – в СОДЕРЖАТЕЛЬНЫХ характеристиках общения.

Причины конфликтов надо искать в ДИНАМИЧЕСКОЙ стороне общения, в процессе общения, а не в содержании сообщений.

Также манипуляции исследованы в транзактном анализе (школа психотерапии Эрика Берна), однако роль ведущего в человеке отдана не «Я», а наследственному скрипту*, сценарию. Это фундаментальное отличие в представлении о человеческой природе позволяет ставить под сомнение привычную теорию манипуляций. Сомнительной является принципиальная возможность (ненулевая вероятность) существования осознаваемых, преднамеренных, спланированных вредоносных действий. Невзирая на разногласия, мы будем регулярно ссылаться на теорию Берна и его последователей.

С точки зрения цели общения как такового (независимо от задач сессии общения), общение делится на:

– расширяющее,

– подавляющее.

Многие используют общение как инструмент «самоутверждения», подавления, доминирования, повышения «самоценности» за счет принижения ценности других.

Люди, которые не нашли в себе «Я», не осознали себя, подменяют качество количеством:

– в прямом смысле (больше денег, больше вещей, больше цилиндров).

– в переносном смысле (подавлять других, чтобы в сравнении с ними быть «больше» или быть «единственным»).

Люди, «расширяющие себя в реальность» и «расширяющие других», используют техники «взаимности»: общение, которое позволяет находить союзников, единомышленников, сотоварищей. Объединяющее общение – метод расширения реальности.

«Схлопывающиеся» и «схлопывающие» люди используют техники «раздора»: общение, которое позволяет отсекать несогласных, оскорблять непослушных, поглощать слабых. Разъединяющее общение – метод сужения чужой и собственной реальности.

«Объединяющее общение» изучено и описано. Определения общения* содержат слова «обмен», «взаимное», «две стороны». Рассмотрим «разъединяющее», подавляющее, одностороннее общение, «РАЗОБЩЕНИЕ», в котором вторая сторона «исключается» как субъект общения, принуждается, обесценивается, блокируется, отвергается, игнорируется.

Мы бы сказали, что описываем не общение, а его перверзии* (извращения общения), но не готовы к таким громким заявлениям, иначе признаем перверзивными социальные институты*.

Этот раздел полезен для родителей, которые не понимают свою ответственность перед детьми, сущность родительства, не способны уважать интересы и личность ребенка. Ответственные за РАЗВИТИЕ (расширение реальности) детей люди (родители, воспитатели, учителя, тренеры) грешат тем, что вместо «расширения» «схлопывают» детей, используя доминирование над незащищенным и неосведомленным о своих правах существом.

Те, кто хочет понять, почему их дети (сотрудники, члены семьи) неуспешны (глупы, несостоятельны, безответственны и подобное), могут поискать ответ ниже.

Глава VIII.1. МаниЯпуляции

«Если градусник за окном болтается на одном гвозде, то он показывает еще и силу ветра». (Сетевой автор «Ириска Гудлайн»)

Общение – это манипуляция.

Манипулирование – это осуществление действий по созданию и контролю изменений управляемой системы или объекта. Неодобрительное значение слова «манипуляция» появилось позже нейтрального, и под ним понимают скрытое воздействие, подделку, махинации, представление в искаженном свете.

VIII.1.1. СОГЛАСОВАННЫЕ МАНИПУЛЯЦИИ

«Болезнь культуры двадцатого века — неспособность чувствовать свою реальность». (Высказывание американского автора песен, лидера группы «The Doors» Джима Дугласа Моррисона)

Прямое, открытое, искреннее, честное общение манипулятивно. Если вы говорите громко, открыто, честно, без намерений совершения подлога, обмана, искажения данных, вы манипулируете сознанием собеседника. Вы представили ему данные, которые встраиваются в его систему данных, изменяя ее. Данное, принятое в систему, изменяет систему.

Соглашаясь на общение, собеседник дает согласие на манипулирование его «базой данных», на то, чтобы вы:

– пополняли его данные,

– извлекали из него данные,

– обобщали данные,

– детализировали данные,

– реструктурировали данные.

Общаясь, обмениваясь данными вы неизбежно осуществляете ДОБРОВОЛЬНУЮ СОГЛАСОВАННУЮ, ВЗАИМНУЮ МАНИПУЛЯЦИЮ СОЗНАНИЕМ ДРУГ ДРУГА (пополняя, изменяя, истощая «банки данных» друг друга).

ЧТО ЕСЛИ?

На борьбу с манипуляциями в общении направлены книги, курсы, тренинги. На теории манипуляций построены целые школы психотерапии и большая часть теории общения.

Что если общение – это инструмент? Что если общение, как любой инструмент, создано для манипуляций?

ОБВИНЕНИЕ =VS= ОТВЕТСТВЕННОСТЬ

VIII.1.2. НЕПРЕДНАМЕРЕННЫЕ МАНИПУЛЯЦИИ

«Зрителям вообще безразлично, что каждая иллюзия реальна». (Из фантастического сборника рассказов и стихов Нила Геймана «Дым и зеркала»)

Виды неадекватного ситуации общения являются манипуляцией в «неодобрительном» смысле.

Если вы говорите тихо, потому что стесняетесь, вы извлекаете из собеседника жалость или сочувствие.

Если вы говорите громко, потому что неверно оценили расстояние до собеседника, вы извлекаете из него страх, раздражение или почтение.

Если говорите слишком быстро, потому что суетливость прикрывает вашу неуверенность, то можете вызвать у собеседника транс*, досаду, раздражение, чувство* собственной глупости от того, что он за вами не успевает.

В разделе «релевантность общения» эти непреднамеренные* манипуляции рассмотрены подробно.

ЧТО ЕСЛИ?

Предположим, что существует общение без манипуляций, которое не вызывает никаких изменений в собеседнике. Ни страха, ни жалости, ни стыда, ни вины, ни интереса, ни почтения, ни восторга. В таком случае можно предположить, что собеседники страдают алекситимией, не способны чувствовать эмоции, не являются чуткими.

Что если общение без манипуляции возможно только при тяжелых патологиях эмоциональной сферы?

БЕСЧУВСТВЕННЫЙ =VS= МАНИПУЛЯТОР

VIII.1.3. НАМЕРЕННОЕ СКРЫТОЕ МАНИПУЛИРОВАНИЕ

«Реальности теперь для неё будет мало». (Фраза Доминика Кобба a вильме «Начало», «Inception»)

Некоторые исследователи настаивают на том, что скрытая манипуляция с целью намеренного вредоносного воздействия ОСОЗНАЕТСЯ манипулятором. Мы не станем настаивать на обратном и поверим коллегам по цеху, что люди добровольно и сознательно по выбору играют в «пауков в банке», в «крысиные бега», в подковёрную возню, в закулисные игры, в стервобесие, подонкоманию, жлобомыслие, скудоумие.

Итак, на алтаре общения практикуют следующие виды жертвоприношений:

– ИСКУССТВО ИЗВЛЕЧЕНИЯ ЖАЛОСТИ (сострадания, сочувствия, сопереживания),

– ИСКУССТВО НАВЕШИВАНИЯ УНИЖЕНИЯ (извлечение страха, ужаса, паники, извлечение задабривания, раболепия, чувства покорности),

– ИСКУССТВО ВЫШИБАНИЯ ВОСХИЩЕНИЯ (восторга, благодарности, поклонения, стыда, вины).

Как и любая модель, это разделение весьма условно, так как жертва-провокатор жалости в итоге все равно навешивает долговые обязательства, так же, как и тиран, извлекающий послушание, смирение и страх, равно как и микроспаситель, который, нагнав вас и причинив непомерное благо, будет требовать возврат долгов. У всех одна цель: навесить ДОЛГОВОЙ ВЕКСЕЛЬ на поводке, чтобы вы далеко не убегали, а то им страшно и одиноко.

Самые страшные тираны – это «ЖЕРТВЫ». Самые напуганные малыши – это «ТИРАНЫ», самые бесполезные пустышки – это «СПАСИТЕЛИ».

Мы часто исходим из традиционного представления, что «злобный манипулятор» (тиран, абьюзер*, сволочь) замышляет «недоброе» по отношению к ничего не подозревающей «жертве манипуляции», запускает в неё «жало манипуляции» и извлекает прогнозируемый эффект (ответ, реакцию, имущество). Не хочется ссылаться на Пушкина («Ах, обмануть меня не сложно. Я сам обманываться рад»). Не будем пересказывать Берна, который подробно рассматривает динамику игр, из чего становится очевидно, что игроков как минимум двое.

При долгом размышлении приходится согласиться с идеей, что и манипулятор, и жертва манипуляции знают о правилах игры и заранее согласны с игрой, так как каждый получает свои выгоды и преимущества.

ЧТО ЕСЛИ?

Исследователи насчитывают до четырех сотен эмоций, дают им различные названия, вычисляют оттенки и выраженность. Список эмоций значительно сократится, если понять их происхождение и динамику. Например, за цинизмом предполагают высокомерие, презрение, пренебрежение, которые связывают с пассивной агрессией, скрытой враждебностью, тайной злобой. Человек выглядит так, будто хочет вести себя агрессивно, но сдерживается. На самом деле за его цинизмом стоит зависть, сформированная страхом.

Что если весь спектр «негативных» эмоций можно разобрать до исходного страха? Что если гнев – гиперкомпенсация страха, «страх наизнанку», и на самом деле гнева не существует?

БОЯТЬСЯ =VS= НАПАДАТЬ

VIII.1.4. СТОРОННИЕ ПРОВОКАТОРЫ

«Я беру на себя ответственность за твою безответственность». (Сетевой автор «Ириска Гудлайн»)

Еще более долгое обдумывание наталкивает на следующую мысль: МАЛОВЕРОЯТНО, чтобы люди хотели носить грязную одежду, есть грязную пищу или иметь грязное общение. Маловероятно, чтобы это был осознанный и преднамеренный выбор, однако тут скорее надо озадачиться вопросом, что именно в современном обществе принято считается сознанием*. Раз наша страна расположена между западом и востоком, по аналогии с центральным административным округом столицы будем называть себя «центральным планетарным округом». В общем, если в современном западном и центральном обществе степени осознанности исчерпываются шкалой комы Глазго, тогда вопросы отпадают.

Вариант стороннего вмешательства, «третьей стороны», «сталкивателя лбами», «серого кардинала», «скрытого подстрекателя», провокатора конфликта интересов, не участвующего в конфликте, обычно остается за пределами рассмотрения. Подробнее: Хаббард Л.Р. Закон третьей стороны. – Сассекс, 1968.

Достаточно много написано о том, как «невидимые» подстрекатели провоцируют межрасовые, межрелигиозные, межнациональные распри, причем их интересы никак не связаны с содержанием конфликта. Вооруженные конфликты могут создаваться «третьими лицами» для легализации средств, для ликвидации устаревшего вооружения, для присвоения культурных ценностей и природных ресурсов*. Быть может, некоторые вооруженные конфликты разыгрываются в фанты* или являются результатом пари*, или организовываются «на спор», «на слабо».

В любом случае, конфликтные, манипулятивные, враждебные, перверзивные отношения никогда не являются тем, чем кажутся. Если двое дерутся за победу, значит, есть третий, кто эту победу обещал обоим. Если мужчины сражаются за женщину, значит, она оказывала знаки внимания обоим. Если ссорятся супруги, ищите свекровь (тещу, любовника, соседа).

Если же вы однозначно* и определенно вычислили «серого кардинальчика», который манипулирует вами самостоятельно и «осознанно», без подстрекательства других, вы обязательно найдете того, кому он потом рассказывает о своих победах над вами. Всегда будут заказчики и/или зрители.

Не верите? Проверьте сами. В последней главе книги представлены практические методы перверзивного общения, «вредные советы», рекомендации, примеры подавляющего на любой лад общения, детально расписано, как превратить в ад жизнь окружающих.

Попробуйте ими воспользоваться. Попробуйте добровольно и сознательно применить эти методы общения к близким, друзьям, коллегам, приятелям, собутыльникам, партнерам, клиентам, заказчикам, прохожим, недоброжелателям, врагам.

ЧТО ЕСЛИ?

Допустим, вы стали жертвой скрытых провокаций, и вас столкнули лбами, поссорили, разлучили, раздружили с кем-то. Какой-то злой сосед намекнул, что лучшая подруга заглядывается на вашего мужа. Старший сын сказал младшей дочери, что мама его сильнее любит, мама сама так сказала.

Если подруга заглядывается на мужа, неужели вы сами этого не заметите? Если вы этого не видите, какая она вам подруга? Если вы дружите с врагом, может, сосед-сплетник оказал вам услугу? Что делать, если ваш ребенок плачет от того, что узнал, что вы любите другого ребенка больше? А раньше он этого сам не чувствовал? Если он уверен в вашей любви, он будет плакать из-за лжи? Если вы любите своих детей, они станут друг с другом драться за вашу любовь?

Что если манипуляции (в «неодобрительном смысле») существуют только в голове у теоретиков манипуляций?

МАНИПУЛЯЦИИ управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете МАНИПУЛЯЦИЯМИ

В этой главе мы рассмотрели кластеры манипуляций и представления о манипуляциях, усомнились в их существовании или в том, что они являются осознаваемыми и преднамеренными. Количество техник манипулирования сознанием возрастает. Курсы обучения «как продать ненужное, «"впарить" бесполезное» с помощью хорошей рекламы, растут как грибы после дождя. Что если дождь не вечен, а грибы – сезонный продукт? Предположим, что манипуляции (в «неодобрительном смысле») указывают на болезни (искажения, извращения, отклонения) общения (сознания).

Глава VIII.2. Перверзии общения

«Что касается меня — меня ничто не касается». (примечание редактора)

«Этого рода сумасшествие мы наблюдаем у тех, кто, начиная разговор, отвлекается от своей цели всякой вещью, которая ему приходит в голову, и запутывается в столь многих и длинных отступлениях и вводных предложениях, что совершенно теряет нить разговора». (из книги «Левиафан» Томаса Гоббса)

В международной классификации болезней есть раздел о нарушениях речи, но не хватает раздела о расстройствах общения. Предлагаем свои дополнения: раздел «⌘0. Расстройства общения».

VIII.2.1. ДИНАМИЧЕСКИЕ РАССТРОЙСТВА ОБЩЕНИЯ

«Организм как гаишник. Как с ним ни договаривайся — все равно за нарушение платить приходится». (сетевой автор «© Полынь»)

⌘0.11 Атипичная речевая динамика

⌘0.111 Говорливость. Расстройство речевого переизбытка диагностируется у людей с речевым недержанием, которые безудержно продуцируют речь независимо от ситуации и состояния, независимо от наличия собеседников или слушателей. Если вы попробуете избежать такого общения, вас нагонят и пригвоздят речевой струей к стене. Они не нуждаются в вопрошании, так как все вопросы у них уже присутствуют в голове, равно как и длинные и пространные ответы.

⌘0.112 Речистость. Расстройство общения, по форме напоминающее говорливость, однако содержательно отличается. Вместо потока собственных ассоциаций*, как это происходит в случае говорливости, речистые пациенты с легкостью воспроизводят большие фрагменты осмысленного (другим автором) текста. Они осуществляют качественную автоматическую ретрансляцию текстов, почерпнутых из учебных пособий, блогов, газет.

⌘0.113 Многословность. Люди, страдающие расстройством речевой избыточности, на вопрос из одного слова дают стословный ответ. Если вы ни о чем не спрашиваете, они вам все равно ответят, причем ответ будет еще длиннее. Особенно распространено это расстройство среди преподавателей и авторов учебных пособий, которые могут один тезис формулировать на протяжении нескольких параграфов.

⌘0.114 Малословие. Расстройство речевой недостаточности наблюдается у людей, которые крайне экономно расходуют речь, так как полагают, что ее запасы находятся на грани исчерпания. Учитывая малые объемы запасов речи, они крайне высоко оценивают каждое свое слово и ожидают от других пословной оплаты общения.

⌘0.12 Отсутствие речевой динамики

⌘0.121 Молчаливость мизантропическая*. В этот раздел попадают нарушения, связанные с речевым целибатом, обетом молчания, принятым без каких-либо причин, например религиозных, клятвенных, договорных. Такой человек не отвечает на заданные ему вопросы, письма и сообщения; не здоровается в ответ на приветствия, не поздравляет в ответ на поздравления и ведет себя схожим образом в любых ситуациях общения.

⌘0.122 Молчаливость социофобическая. Это расстройство общения обуславливается паническим ужасом перед произнесением слов, которые могут быть негативно оценены, высмеяны, использованы против говорящего. Может сочетаться с «⌘0.311 – подслушивательством».

Споры, связанные с отсутствием речи, ведутся вокруг причин возникновения заболевания. Некоторые исследователи предлагают объединить ⌘0.121 и ⌘0.122 в общую «⌘0.12 – молчаливость неуточненной этиологии», так как полагают страх и высокомерие одной и той же эмоцией. В качестве аргументов приводят такие:

– мизантропия*, асоциальность связана не с презрением к людям или уплощенностью эмоциональной сферы, а с хорошо маскируемым страхом перед людьми.

– социофобия связана не с паническим ужасом, а с высокомерным сосредоточением на собственной персоне, нарциссическим превосходством над другими людьми, ожиданием того, что весь мир отложит свои дела и будет пристально наблюдать за социофобом.

Фактически, сторонники первой теории настаивают на том, что мизантропия на самом деле является маскированной социофобией, тогда как их противники полагают, что социофобия содержательно является мизантропией.

ЧТО ЕСЛИ?

Общение – от слова «общее».

Что если все, что мы считаем общением, не имеет отношения к общему, а только к частному?

Что если то, что мы называем «общением», это РАЗОБЩЕНИЕ?

ВРОЗЬ =VS= ВМЕСТЕ

VIII.2.2. СОДЕРЖАТЕЛЬНЫЕ РАССТРОЙСТВА ОБЩЕНИЯ

«Изобретательство весьма подозрительно, поскольку оно всегда означает нарушение правил». (Из фильма «Парфюмер»)

⌘0.21 Заместительные расстройства общения

⌘0.211 Ролевещание. Носители этого нарушения способны общаться только в состоянии ролевого отождествления, например, если они считают себя врачами, то способны к речи только на темы болезней и будучи в белом халате. Людям с этим нарушением помогают ролевые игры с переодеванием. Если в вашей семье есть молчаливый пожарный, наденьте на него каску, и он заговорит.

⌘0.212 Трансфразия половая. Расстройство, связанное с неспособностью определять и/или правильно называть род или пол (женский, мужской, средний). Такой человек может высказываться о бывшем муже подобным образом: «Оно не хочет со мной разговаривать» или называть сына «бабой». Применительно к себе мужчина может говорить «я ушла», а женщина «я купил».

⌘0.213 Трансфразия смысловая. Расстройство, связанное с заменой смысла фразы на противоположный. Такой человек вместо «я нуждаюсь в твоем внимании» может говорить «ты обязан меня уважать», при передаче сообщения он может изменить «передавай привет» на «поминал тебя недобрым словом».

⌘0.22 Дефицитарные расстройства общения

⌘0.221 Недофразия. При этом расстройстве общения человек не договаривает фразы до конца. Например, сообщая о победе над врагом, такой человек вместо «конец войне» говорит просто «конец». Или, говоря «чума унесла миллионы жизней» забывает добавить «два века назад».

⌘0.221 Недословие. При этом расстройстве общения человек не договаривает до конца слова. Например, он может сказать «больше я на эту те не желаю разгова». В письменной речи такой человек использует разнообразные сокращения, например, вместо слова «опять» он пишет «о5», а в подписи вместо «целую» может написать «ц».

⌘0.23 Расстройства пожизненной фиксации

⌘0.231 Гомословие. В это раздел попадают расстройства общения, связанные с потребностью общаться с людьми исключительно своего пола или исключительно своей профессии или исключительно своего социального статуса, своей языковой группы или сходных пищевых (сексуальных и иных) предпочтений. Носители этого расстройства не способны общаться с представителями других групп (сословий), с представителями иных взглядов (религиозных, политических). При необходимости вступить в общение с представителем противоположного пола или противоположных взглядов такие люди впадают в ступор или ярость. Описаны серии кровавых столкновений между веганами и вегетарианцами. Между вегетарианцами и фрукторианцами.

⌘0.232 Детофразия. Непреодолимая потребность говорить о детях и про детей. Люди с этим нарушением склонны сбиваться в небольшие стаи на детских площадках или в большие стаи на форумах. Расстройство диагностируется при условии, что такие люди общаются о детях, но при этом не общаются с детьми. Обычно степень формализации общения с ребенком или полной его редукции вплоть до необщения обратно пропорциональна количеству разговоров о ребенке.

⌘0.233 Зоофразия. Непреодолимая потребность говорить о животных и про животных. Такие люди способны обсуждать только своих питомцев, остальные темы общения для них являются непостижимыми.

⌘0.234 Фетиречизм. Непреодолимая потребность говорить о предмете своего восхищения. Такой человек может часами обсуждать достоинства своего нового телефона, автомобиля или новой сумочки, при попытке переключить его внимание на другие предметы, обычно сердится и убегает. Крайне опасное расстройство, известно множество суицидальных попыток, связанных с утратой имущества.

⌘0.235 Теловещание. Навязчивая потребность обсуждать тело и все его возможные проявления (формы, функции* тела, обмен веществ). Такие люди могут часами обсуждать процесс выведение токсинов и продуктов метаболизма, количество калорий, витаминов и граммов в капле еды, количество парабенов* и мидихлорианов* в крошке косметики, наличие холестирина* в растительной пище, могут часами обсуждать измерение с помощью сантиметровой ленты зон липодистрофических* структурных изменений подкожного слоя.

⌘0.236 Некрословие. Непреодолимая склонность говорить с мертвыми и о мертвых. Такие люди могут общаться с изображениями ушедших вождей или предков. Они любят проводить праздники у могил родителей. Если родители еще живы, обычно такие люди сначала дожидаются ухода родителей, прежде чем начать с ними общаться. Если в окружении некрословов встречаются живые люди, некрословы избегают общения с ними, не позволяют им говорить, чтобы не заподозрить наличие живых. Если же вступают в общение с живыми, то рассказывают им о мертвых. Часто сочетаются браком со страдающими молчаливостью (⌘0.121).

ЧТО ЕСЛИ?

«Слово – серебро, молчание – золото. Молчи и за умного сойдешь. Кто молчит, тот двоих научит. Молчаливый рот – золотой рот. На то у человека язык, чтобы уметь молчать. Лучше молчать, чем говорить. К молчаливому не придерешься. Ничего нет лучше для человека, чем молчание. Кто смолчит, тот не согрешит. Смолчал – избежал беды в дом. Молчаливый на своем настоит. Молчаливый всегда слывет за умного».

Фольклор многих культур настаивает, что лучше молчать, чем говорить.

Что если в этих культурах люди не говорят, а врут и сквернословят?

БРАНЬ =VS= РЕЧЬ

VIII.2.3. ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ РАССТРОЙСТВА ОБЩЕНИЯ

«Там, где недостает ума, недостает всего». (Фраза первого маркиза Галифакса – Джорджа Сэвила, английского государственного деятеля)

⌘0.31 Расстройства осмысленности

⌘0.311 Подслушивательство. Люди с этим нарушением испытывают дефицит собственных идей для общения, поэтому им приходится черпать идеи из чужого общения. Обычно они стесняются своей неспособности генерировать смыслы, поэтому не просят о чем-либо проинформировать их в открытую, а прячутся за шторами и дверями.

⌘0.312 Хвалительство. Это расстройство общения проявляется в задабривании, избыточном комплиментовыделении, похвальных речах и стихотворных одах. Возникает у людей с путаной эмоциональностью, которые не могут отличить гнев от страха. Они злятся на собеседников, но боятся нападать в открытую, поэтому пытаются таким способом усыпить бдительность «противника», чтобы напасть «из-за спины».

⌘0.313 Словопрение. Для этого типа расстройства характерен обмен ассоциативными высказываниями. В отличие от говорливости, характерной для одного человека, изливающего на окружающих поток ассоциаций с ассоциациями, словопрение – парное или множественное заболевание. При словопрении для возникновения качественного потока ассоциаций необходимо участие как минимум двух собеседников. Заболевание крайне заразно, и часто разрастается в обширные дискурсы, которые быстро мутируют. Потоки ассоциаций могут разделяться на ветви, порождая новые обменные импульсы.

⌘0.314 Прекословность. Это расстройство речи наблюдается у людей, крайне не согласных со всеми и со всем. Они оспаривают, не соглашаются, приводят контраргументы, повышают голос, призывают в свидетели соседей и богов. Если им удается подняться в социальной иерархии, они становятся прапорщиками, которым невозможно угодить.

⌘0.32 Расстройства нечистотности

⌘0.321 Грязноречие. Люди с этим расстройством тщательно фильтруют информационное пространство и избирают для общения только неприятные темы. Они могут часами говорить о войне, болезнях, дьяволе, предательствах, землетрясениях, поражениях, невежестве, грязи, нечистотах, извращениях, отклонениях, боли, ненависти, страхе и так далее.

⌘0.321 Сквернословность. Для этого нарушения характерно использование арго*. Жаргонавты с симптомами дереализации* используют специфическое слово «реально» минимум трижды в каждом предложении, что помогает им убеждать себя в реальности происходящего. Те, кто демонстрирует симптомы деперсонализации*, склонны постоянно употреблять в речи приставку «типо» или «какбэ», указывая на свою «как бы» непринадлежность к «типа» происходящему.

⌘0.322 Проклинательство. Это расстройство диагностируется в случае, когда человек минимум трижды в день желает всем и каждому или кому-то в отдельности «провалиться», «сгореть в аду» или просто что-то сломать, потерять, быть отвергнутым, уволенным, избитым, обворованным.

⌘0.323 Поносительство. Люди с этим расстройством ругают всё и всех, усматривая плохое, злое, нечистое в каждом уголке мироздания. Иногда они концентрируют свою обвинительную речь вокруг одного человека или группы. Они могут зачитывать обвинения и оскорбления в узком кругу семьи или на радиоволнах, страницах газет в качестве ведущих своей колонки.

⌘0.324 Доносительство. Это расстройство проявляется как независимое или как часть сочетанного*. Обычно хорошо сочетается с подслушательством (⌘0.311). Такие люди склонны говорить тихо, сбивчиво. Они верят в то, что их слова материальны и видны со стороны, поэтому говорят, прикрыв рот рукой, так как опасаются, что их могут подглядеть другие подслушиватели. Нарушение диагностируется при троекратном доказанном повторении эпизодов, когда в отсутствие информации для доноса больной фабрикует, придумывает данные.

ЧТО ЕСЛИ?

Хуже плохого общения только его полное отсутствие и невозможность общаться. В одиночных камерах люди сходят с ума. Что если все «грязноротые люди» не пытаются навредить, оскорбить, обидеть?

Что если они не умеют общаться, но так как боятся одиночества и необщения, то пытаются общаются любым доступным способом?

ОДИНОЧЕСТВО =VS= РУГАНЬ

VIII.2.4. ЦЕЛЕВЫЕ РАССТРОЙСТВА ОБЩЕНИЯ

«Наш главный недостаток заключается в том, что мы более склонны обсуждать вещи, чем делать их». (Высказывание индийского государственного и политического деятеля Джавахарлала Неру)

⌘0.41 Расстройства судопроизводные

⌘0.412 Апелляторство. Это нарушение схоже с прекословностью (⌘0.314), но люди, испытывающие потребность в оспаривании решений и выводов, оспаривают избранные темы (одну или несколько), что создает иллюзию целенаправленности. Исследование жизненной истории таких пациентов выявляет сходство с течением заболевания «провокаторство явное» (⌘0.42). Пациент с помощью апелляций извлекает необходимое для него внимание со стороны организаций.

⌘0.413 Препирательство. Это нарушение по форме схоже с прекословностью (⌘0.314), содержательно схоже со словопрением (⌘0.313). Для этого типа характерен обмен судебными исками, критическими публикациями, взаимоисключающими постановлениями и законопроектами. Препирательство – это организованное словопрение, которое имитирует целенаправленность.

⌘0.414 Сутяжничество. Нарушение общения, проявляющееся в навязчивой потребности жаловаться на всё и всех в вышестоящие инстанции, требуя справедливости и наказания для всего и всех. Такой больной страдает от отсутствия памяти, поэтому вынужден записывать все, что видит и слышит. Для ориентации в реальности он держит телевизор включенным и записывает выпуски новостей. Потом он забывает, что записывал речь третьих лиц, а когда находит записи, думает, что был свидетелем этих ситуаций. Не зная, что делать с записями, он полагает, что их необходимо направить по почте в компетентные органы.

⌘0.42 Парарасстройства

⌘0.421 Провокаторство явное. Нарушение общения, при котором человек испытывает навязчивую потребность извлекать общение с помощью назойливого присутствия или раздражающего поведения. При этом общение не является его целью, такой больной испытывает панику, когда с ним не разговаривают, так как чувствует себя несуществующим, если на него не обращают внимание. Пациент с помощью раздражающего вида или действий извлекает жизненно необходимое для него внимание со стороны других людей.

⌘0.422 Провокаторство скрытое. Нарушение общения, при котором человек испытывает непреодолимую потребность «сталкивать лбами», заставлять других враждовать между собой. Заболевание считается практически неизлечимым в силу значительных вторичных выгод. Помимо эмоционального удовлетворения провокатора от ощущения власти над другими, он также часто становится выгодоприобретателем имущества враждующих сторон. По версии американских исследователей, заболевание является эндогенным, врожденным, генетическим, наследственным и не излечимо принципиально. Сообщается об обнаружении мутации генома, отвечающей за это нарушение.

Заболевание имеет высокую коморбидность* с нарушениями из других групп (мотивационными и операциональными нарушениями мышления, сексуальными перверзиями, химическими зависимостями, острой эмоциональной недостаточностью, дефицитарностью интеллектуальной сферы). Заболевание тяжело диагностируется, так как скрытый провокатор использует речевые обороты, характерные для здоровых людей. Зная о вашем желании купить машину, он в вашем присутствии, «не видя вас», может сообщить кому-то, что ваш коллега купил машину. В присутствии того коллеги кому-то поведать, что вы заглядываетесь на жену того коллеги. Его речь может быть спокойной и плавной, не содержать подстреканий и оскорблений, может быть направлена не к вам.

В случае диагностической удачи клиническая картина демонстрирует компоненты нарушений общения, таких как грязноречие (⌘0.321), поносительство (⌘0.323), доносительство (⌘0.324).

ЧТО ЕСЛИ?

Людей, которые сквернословят и скверномыслят в сетевых комментариях, награждают различными эпитетами: стебатель, стёбарь стёбофил, стёбараст стебанист, стёбогон, стебанец, стебаноид, стебок, стебист, тролль, злобный пукан, пукло, шептала, хейтер, бздун, вонятель, пердунец. Вряд ли у этих людей дома перекрыли канализацию и лишили отхожего места. Маловероятно, чтобы они добровольно захотели публично позориться.

Что если они заходят в сеть пообщаться, но от страха и забывчивости начинают «отстреливаться»?

БОЛТУНЫ =VS= ТРУСЫ

Мы предложили дополнительный раздел в международную классификацию болезней: «перверзии общения». В каждой шутке есть доля шутки. Возможно, большинство заболеваний в МКБ «высосано из пальца». А может быть, что наш список перверзий общения совсем не шутка.

Рассмотрим способы превращения жизни в ад посредством общения подробно.

Глава VIII.3. Адские стратегии

«Я никогда не играю по правилам. Наоборот, я всегда их нарушаю». (Высказывание певицы Рианны)

Представляем вам обширную классификацию злобных манипулятивных приемов и методов в виде рекомендаций, которые вы можете свободно применять (если сможете).

VIII.3.1. СТРАТЕГИЯ: ОЧЕРНЯТЬ

«Чисто не там, где моют, а там, где уборщица-дзюдоистка». (Примечание уборщицы)

10. Управляйте вниманием

Фильтруйте данные, избирательно игнорируйте или обесценивайте приятное (радостное, созидательное) и намеренно уделяйте внимание неприятному (вредному, разрушительному).

Будьте начеку. «Si vis pacem, para bellum». «Кто предупрежден, тот вооружен».

10.1. Превозносите плохое

Уделяйте внимание плохим новостям, неудачам, травмам, потерям, тревожным событиям, трагедиям, катастрофам, эпидемиям, разводам, ссорам, похоронам, увольнениям, горю, страданиям, страхам.

Чтобы чувствовать себя героем*, несущим тяжкий груз проблем и непосильное бремя жизни, представляйте жизнь тяжелой и опасной.

а) думая о себе, вспоминайте, какое у вас трудное детство, как тяжело и много вы работали, какие глупые у вас учителя, как вас подсиживали* на работе, преследовали на улице, игнорировали заслуги.

Фантазии, как вы героически справлялись с непреодолимыми препятствиями, помогут повысить самоценность.

б) думая о других, вспоминайте их промахи и ошибки; если таковых нет, придумайте их; размышляйте об их глупости, несостоятельности, недостатках, неудачах.

Это поможет почувствовать себя лучшим по сравнению с ними.

в) читая СМИ, уделите внимание пожарам, убийствам, коррупции, кражам, скандалам, войнам, сплетням, разоблачениям; подпишитесь на каналы, делающие подборки данных о стихийных бедствиях.

Ищите подтверждения человеческой глупости и жестокости мира; это поможет вам укрепиться в мысли, что вы – последнее хорошее, что осталось на планете.

10.2. Обесценивайте хорошее

Избегайте контакта с приятными воспоминаниями, хорошими новостями, интересными людьми, успешными организациями.

Успех других может затмить вашу значимость, легкие и приятные воспоминания и переживания разрушат образ героя-мученика.

а) думая о себе, игнорируйте хорошие воспоминания, приятные моменты, радостные события, праздники, подарки судьбы и подарки людей, улыбки прохожих и знакомых, приятные встречи, моменты приема вкусной пищи, просмотра хороших фильмов.

Опасно пробуждать желания, которые не осуществились; мечты, которые не сбылись; цели, которые не были достигнуты; это может привести к большому огорчению.

б) думая о других, игнорируйте их достижения и успехи, удачи и радостные события, обесценивайте статус, положение, исключите из внимания счастливых (довольных, радостных, интересных) людей; людей, добившихся успеха, получивших признание.

Лучше не думать о тех, кто может пошатнуть уверенность в себе или затенить авторитет.

в) читая СМИ, обходите стороной информацию о фестивалях, праздниках, полезных достижениях в науке и технике, новых интересных книгах, фильмах, избегайте данных о новых возможностях, об успешном опыте различных групп в преодолении проблем и кризисов.

Это защитит вас от неприятных сравнений. Никто не должен быть активнее, продуктивнее, успешнее или лучше вас.

9. Осуществляйте воздействие

Всем известно, что «хорошими делами прославиться нельзя». Чтобы разбогатеть, надо воровать. Чтобы иметь, надо отнять. Чтобы достичь, надо предать.

Это поможет почувствовать свою силу и добиться успеха.

9.1. Вредите сами

Осуществляйте вредоносную деятельность.

а) сами: совершайте противоправные, антиобщественные действия, акты вандализма, провокации.

Это позволит проявить свободную волю и выделиться из серой массы.

б) с другими: общайтесь с людьми, склонными к разрушительной деятельности; не склонных побуждайте к девиантному и делинквентному поведению, нарушению норм, правил, законов.

Это позволит обрести товарищей по оружию и масштабировать деятельность.

в) в обществе: организовывайте разрушительные мероприятия, распространяйте данные о методах и способах нарушения чужих прав, оскорбления чужого достоинства, нарушения законов, правил, этических принципов.

Это позволит приобрести славу и найти почитателей.

9.2. Помогайте другим

Помогайте вредоносным организациям загрязнять природу и культуру, травить и оглуплять людей.

Это поможет получить власть.

а) работа: выбирайте для работы организации, которые занимаются разрушительной, вредоносной, антиобщественной деятельностью.

Это интересно, нетривиально, позволит реализоваться.

б) поддержка: поддерживайте деятельность вредоносных, разрушительных организаций, привлекайте сторонников, подвижников*, инвесторов для поддержания и развития деятельности.

Это позволит обрести авторитет, свиту и повышение.

в) организация: если достаточно ресурсов, организовывайте антиобщественные предприятия, вредоносные организации.

Вы знаете, что финансовые пирамиды, нарколаборатории, тотализаторы и порностудии делают их владельцев богатыми и счастливыми, чем библиотеки и музеи.

ЧТО ЕСЛИ?

Паникеры, алармисты «бьют тревогу». Мир «сошел с ума», везде пропаганда насилия, реклама грязи, культивирование невежества, голод, коррупция, эпидемии, заговоры. Но люди продолжают смотреть телевизор, платить налоги, читать газеты. Что если все не так плохо, как кажется? Что если мир чище и добрее, поэтому не все паникуют? Что если СМИ обманывают нас, говоря, что мир рушится, чтобы поднять рейтинги и подзаработать?

ПАНИКА =VS= СОЗНАНИЕ

VIII.3.2. СТРАТЕГИЯ: ПЕРЕДЕРГИВАТЬ

«Объединив свои недостатки, можно достать кого угодно». (Высказывание сетевого поэта Юрия Зарожного)

8. Управляйте данными

Виртуозное управление данными докажет факты, продвинет теории, обоснует необходимость.

Принцип*: «Кто владеет информацией, тот владеет миром» – устарел. КТО СОЗДАЕТ ИНФОРМАЦИЮ, ТОТ ВЛАДЕЕТ ВСЕМ.

8.1. Обобщайте

Используйте в речи широкие обобщения («все», «никто», «всем», «никому», «вечно», «всегда», «никогда», «везде», «нигде», «негде», «всё время», «во все времена», «постоянно», «ни за что», «никак», «ни коим образом»).

Создавайте у других ощущение, что вы изрекаете АБСОЛЮТЫ от имени всех источников на все времена. У остальных нет шансов стать источником или причиной информации.

а) рассказывая о себе, используйте выражения типа: «я НИКОГДА не ошибаюсь», «я ВСЕГДА нахожу выход», «меня ВСЕ уважают», «НИКТО не может меня обмануть», «я ВСЁ делаю правильно».

Покажите, что в отличие от убогих собеседников, в вас привлекательное качество доведено до совершенства, до 100 %.

б) оценивая других, используйте фразы: «ты ВСЕГДА опаздываешь», «ты НИКОГДА не говоришь правду», «ВЕЧНО ты все роняешь», «ВСЁ у тебя из рук валится», «НИКТО тебя не уважает», «ты НИКОМУ не нужен», «тебя НИГДЕ не замечают», «НИКОГДА человек с твоим образованием не добивался успеха».

Если собеседник опоздал единожды или впервые в жизни что-то уронил, возведите это в степень бесконечности, чтобы он осознал свою никчемность и бесконечную вину.

в) говоря о чужих высказываниях, распространяйте авторство на всех: «ВСЕМ известно…», «ВСЕ знают…», «ВСЕ говорят…», «на КАЖДОМ столбе написано», «во ВСЕХ газетах пишут», «НИКТО не знает», «НИКОМУ не следует…», «ВСЕ должны…».

Это придаст авторитет в глазах слушателей, так как вы выступаете в роли источника общепризнанных данных, даже если они никем не признаны кроме вас.

Если вы не можете распространить высказывание на ВСЕХ, распространяйте их на сверхширокие группы, например: «учеными доказано, что…», «врачи установили, что…». Кому интересно, что ученые, врачи, инженеры, политики не бывают согласны между собой, и на гипотезу выдвигается контргипотеза.

Пусть собеседник почувствует, что ваше суждение подкреплено авторитетными исследователями, вы умнее и ВСЕГДА правы.

8.2. Ухудшайте

Хорошее можно испортить, плохое ухудшить, ужасное возвести в абсолют.

Использование одного из самых эффективных принципов изменения реальности позволит добиться успеха.

а) говоря о себе, преувеличивайте препятствия и размер врагов: если вы попали под дождь, говорите, что «пули свистели над головами»; если на вас косо взглянули, скажите, что вас предали.

Дайте понять, что ваш опыт уникален и затмит другой.

а) говоря о других, подчеркивайте и усиливайте их недостатки; если недостатков нет, придумайте их; если нашли достоинство, превратите его в недостаток. Делайте критические, враждебные, подавляющие, обесценивающие замечания.

Переключайте внимание других с вас на себя, интровертируйте, погружайте в неприятные переживания. Пусть почувствуют себя более жалкими, чем вы.

в) освещая события, сгущайте краски: преувеличивайте количество пострадавших при аварии; площадь затопления при наводнении; количество разрушенных поселений при вооруженном конфликте; удвойте количество вагонов поезда, сошедшего с рельсов; скажите, что это был не товарный, а пассажирский поезд.

Это поможет стать авторитетным источником секретных данных, утаенных журналистами.

8.3. Лгите

Несуществующее можно придумать, существующее «вывернуть наизнанку» или перевернуть «с ног на голову».

Освоение навыка позволит творить свою реальность.

а) о себе: рассказывайте о поездках, в которых не были; о поступках, которых не совершали; о достижениях, к которым не причастны; о знакомствах, которые не состоялись, о связях, которых не имеете; о способностях, которыми не обладаете; о возможностях, которых нет.

Вдохновенная ложь обезоруживает противников и позволит занять высокое социальное положение.

б) о других: приписывайте другим долги, которых они не брали; обещания, которых не давали; интрижки, в которых не участвовали; «грязные тайны» собственного сочинения. Если вам не удается сочинять, распространяйте слухи, сплетни, грязные истории. Со временем научитесь придумывать.

Это поможет стать режиссером чужих жизней, вы научитесь скрыто управлять людьми.

в) о событиях: придумывайте несуществующие заговоры, распри, конфликты, противоречия; раскрутите воображаемое противоборство между направлениями в моде, искусстве, науке, политике, религии; доведите воображаемые конфликты до экстремума, чтобы они стали реальными в сознании других, в реальности.

Использование принципа «разделяй и властвуй» приносит большие дивиденды.

8.4. Скрывайте

Молчание – золото; ценятся те, кто хранить секреты, как свои, так и чужие.

Освоение этого навыка поможет стать доверенным лицом, откроет двери в закрытые сообщества.

а) о себе: не сознавайтесь в нелицеприятных вещах; если украли, отрицайте; если потеряли, не сознавайтесь; если испортили, укажите на соседа; если изменили, притворитесь верным; если солгали, притворитесь честным.

Признания вредят личному бренду. Люди лгут; хорошо выглядят те, кто умеет лгать лучше других.

б) о других: не раскрывайте чужих махинаций; узнали о договорном матче, молчите; узнали о должностном преступлении, покрывайте; узнали про предательство, делайте вид, что ничего не произошло.

Если вы будете раскрывать чужие подлости, растеряете всех друзей и лишитесь компромата, который можно использовать.

в) о событиях: скрывайте реальное положение дел, если оно носит угрожающий характер. Если вы электрик, скройте факт повреждения проводки; если вы инженер, скройте ошибку в проектировании фундамента; если вы повар, скройте истекший срок годности продуктов; если вы механик, скройте факт износа детали.

Гонцов, приносящих дурные вести, не жалуют. Если случится катастрофа, вы сможете сослаться на других и избежать наказания.

г) о нарушениях: скрывайте чужие нарушения и преступления; если вы следователь, скройте преступления влиятельных лиц; если вы судья, скройте факт давления на свидетелей.

Выскочек и правдолюбов не жалуют, пользу правдой не принесете, а место под солнцем потеряете.

7. Орудуйте помощью

Люди стесняются принимать помощь и предлагать ее. Измените это. Превратите помощь в оружие массового поражения.

а) в ваш адрес: требуйте помощи у тех, кто не может ее оказать; отвергайте предложения помощи от способных помочь; откупайтесь от оказанной помощи. Если решились принять помощь, покажите, что делаете гигантское одолжение.

Пусть люди знают, что помогать вам опасно и не помогать вам опасно, пусть балансируют на грани возможности угодить.

б) от вас: устраивайте истерики; громко, демонстративно хлопайте дверью, если кто-то попросил вас о помощи. Если решились помочь, швырните помощь в лицо, как гранату, требуйте за помощь восхищения, одобрения, почитания, ответных услуг. Оказывайте помощь насильно и ту, о которой не просили.

Это придаст веса и значимости услугам, поможет продавать их дороже тем, кому они не нужны.

в) между другими: если вы стали свидетелем предоставления помощи между третьими лицами, встаньте рядом, давайте указания и распоряжения; критикуйте того, кто оказывает помощь; пристыдите того, кто принимает помощь.

Это необходимо, чтобы присвоить себе заслуги за оказанную кем-то другим помощь, что повысит вашу самоценность.

ЧТО ЕСЛИ?

Ложь, предательство, обесценивание, подавление не являются материальными объектами, которые можно «потрогать», «попробовать». Они существуют только в воображении. Со школьной скамьи нас учат тому, что мир реален и существует объективно*, что доказывается с помощью учебников физики и химии. Если мир реален, а идеи иллюзорны, почему мы воспринимаем их всерьез?

Что если ложь – иллюзия, истина – иллюзия, мир – иллюзия?

РЕАЛЬНОСТЬ =VS= ИЛЛЮЗИЯ

VIII.3.3. СТРАТЕГИЯ: ПОДАВЛЯТЬ

«Потакая недостаткам, мы взращиваем чудовищ». (Сетевой автор «Саванна Свободина»)

6. Адаптируйте окружение

Окружайте себя ущербными, неспособными людьми, нытиками, пессимистами, критиками, извращенцами, либо приведите имеющихся в состояние неспособности.

На плохом фоне любой – фигура.

а) в своем окружении: проследите, чтобы вокруг не было образованных, активных, позитивно настроенных, эффективных, развивающихся людей. Если убрать таких из окружения не получается, создайте им условия, чтобы они начали пить, болеть, бросили хобби, интересы, перестали общаться.

Зачем улучшаться, когда можно ухудшить других и хорошо выглядеть на фоне неудачников?

б) в окружении близких: рассорьте близких с друзьями, запретите посещать места, где они могут натолкнуться на интересные и полезные знакомства, на активных и эффективных людей, на возможности развития. Ваши близкие должны сидеть дома, смотреть вам в рот, обмахивать опахалами, аплодировать изречениям, подносить тапочки в зубах.

Главное – иметь крепкий тыл.

в) в делах общественных: выбирайте убогие коллективы, неуспешные группы, неразвивающиеся проекты, помогайте пропащим и бесполезным.

Это поможет выглядеть меценатом (спонсором проектов) и благотворителем.

5. Следуйте принципам

Не принимайте чужую точку зрения, будьте категоричны, догматичны*, неколебимы, не позволяйте сбивать вас с истинного пути, разрушать мировоззрение и покушаться на систему ценностей. Опирайтесь на незыблемые абсолютные истины; неизменные вечные положения, не повергаемые критике.

Следование за другими лишит харизмы. Заслужить уважение* можно упорством и неизменностью.

а) в своих взглядах: отказывайтесь выслушивать иные мнения, рассматривать другие точки зрения, изучать теории, развиваться, усваивать данные.

Вы правы! Никто не может быть прав кроме вас.

б) в окружении близких: оградите «своих» от тлетворного* влияния информационного потока, бесполезных данных; не позволяйте отрекаться от абсолютных истин и следовать за технологиями, науками, практиками.

Вы обеспечите им стабильность, оградите от сомнений, замешательства, неопределенности.

в) в делах общественных: пресекайте появление теорий, гипотез, формулирования задач, разработку технологий, методов и способов решения задач.

Следуя заветам предков и принятым на веру истинам вы сохраните благородство.

4. Назначьте ответственных

Приписывайте себе чужие достижения, приписывайте другим свои промахи, обесценивайте чужую ответственность и поощряйте безответственность.

Это позволит восстановить справедливость, сделать так, чтобы вас оценили по достоинству, а выскочки и везунчики получили по заслугам.

а) за свои промахи: если вы сделали плохое, потерпели неудачу, припишите ответственность за промах или провал обстоятельствам, тяжелому детству, кармическим проблемам, родовым сценариям и родовым проклятьям, соседям, коллегам, начальству, подчиненным, правительству, погоде, лунному циклу, солнечному затмению, перепадам атмосферного давления, сглазу, порче, заговору и навету.

Осознания массы негативного влияния извне избавит от чувства вины и долга, снизит риск наказания.

б) за чужие достижения: если кто-то сделал хорошее или добился успеха, припишите его успех себе, расскажите, как вы его научили, сколько вложили, сколько молились или сообщите, что он украл ваши идеи, увёл клиентов, написал вашу книгу и сочинил вашу песню.

Это сделает вас ценным в глазах окружающих и собьёт спесь с везунчика. Ему повезло.

в) за чужие промахи: если вы видите, что кто-то не хочет брать на себя ответственность за совершенный вред, пройдите мимо или помогите ему «убрать концы в воду». Если вы видите, что кто-то хочет взять на себя ответственность за совершенный им вред, разъясните ему, почему не стоит этого делать, скажите, что окружающие не оценят и осудят; будет лучше, если не узнают.

Это позволит почувствовать себя великодушным и помогающим.

3. Разряжайте эмоции

Не терпите неприятные состояния, выплескивайте раздражение. Подавлять эмоции опасно для здоровья. Для выплеска эмоций выбирайте безопасную и подходящую мишень.

Немедленные выплески эмоций на подходящий объект сохранят здоровье и продлят жизнь.

а) в своих делах: если вы пробили колесо на дороге, наорите на пассажира; если сломался холодильник, обвините супругу; если обрызгала проезжающая машина, плюньте на прохожего; если оскорбил начальник, накажите детей; если болит зуб, увольте сотрудника.

Нападайте на тех, кто слабее, зависим от вас или не может ответить. Правильный выбор мишени обезопасит от контратаки.

б) в делах близких: найдите виноватых, накажите невиновных; если кто-то остался, сделайте виноватыми. Например, если ребенок получил двойку, накажите ребенка, не откладывая. Не выясняйте, кто плохо объяснил ему тему, кто не обеспечил ему комфортную обстановку и уважительное отношение и не нашел денег на удобное рабочее место для уроков. Подвернулся виноватый – действуйте незамедлительно.

Пусть следят друг за другом и знают, кто бы ни был виноват, огребут все. Близкие должны знать, кто в доме хозяин.

в) в делах общественных: давайте обратную связь газетам и телевизору; услышали про нелепое постановление, накричите на супругу; не понравилось мнение журналиста – разбейте тарелку; раздражают депутаты – дайте подзатыльник сыну.

Правильный выбор мишени обеспечит безопасное и комфортное существование.

ЧТО ЕСЛИ?

Маньяки, тираны, губители, каратели, самодуры – очень плохие люди. Наверное. На кого они обращают свою активность? На жертв, трусов, слабаков.

Что если они созданы вселенной специально для пугливых, трусливых и бестолковых, чтобы натренировать, закалить, пробудить, заставить двигаться, творить, создавать, участвовать в общей игре жизни?

ТИРАНИЯ =VS= ТРЕНИРОВКА

VIII.3.4. СТРАТЕГИЯ: НЕ ЗАВЕРШАТЬ

«Блюма Вульфовна аплодировала бы стоя». (Примечание гештальт-психолога)

2. Наслаждайтесь процессом

Не доделывайте дела, не заканчивайте переговоры, не достраивайте дом, не доделывайте ремонт, не докрашивайте забор, не дописывайте письмо, не дочитывайте книгу, не досматривайте фильм. Оставляйте циклы не завершенными, мысли недосказанными, отношения не выясненными.

Чем больше начатых проектов, тем интереснее жизнь, больше чувство собственной важности, весомее статус, больше уважения.

а) в своих делах: бросайте начатые дела, хватайтесь за новые проекты, составляйте новые планы, не реализовав предыдущие; говорите, что планируете начать новое, усовершенствовать имеющееся, покончить со старыми проблемами; создайте видимость реализации задуманного, потом бросайте это, не исполнив.

Пусть видят, какой вы занятой и деловой человек.

б) в делах других: не давайте другим закончить начатое доступным способом: если у них хорошо получается, скажите, что «это никому не нужно»; если они увлечены работой, отвлеките, переключите внимание; если это ваши подчиненные, дайте им новое задание с пометкой «срочно». Если это ваши дети, что бы они ни делали, остановите это. Если они ничего не делают, прекратите и это.

Пусть собеседники поймут, насколько бесполезны их действия и интересы, почувствуют ваш авторитет и значительность.

в) на работе: приостанавливайте проекты, откладывайте поставки, не отвечайте на письма поставщиков и заказчиков, не закрывайте финансовую отчетность, не заканчивайте переговоры; не говорите «да» или «нет», обещайте «подумать». Откладывайте на завтра, ходатайствуйте об отсрочке, переносите заседания и совещания.

Увеличение сроков проектов увеличивает бюджет и откат.

1. Создайте творческую атмосферу

Измените стиль жизни, пробуйте новое. Измените порядок, мысли, дела, привычные действия.

Это позволит расширить реальность и начать развиваться.

а) в своих делах: скомкайте бумаги, помните одежду, выложите книги на открытый балкон, велосипед переместите в ванную, пересыпьте чай в банку из-под соли, а муку в коробку для обуви.

Используйте замешательство близких, чтобы увлечь их творческими планами.

б) в делах близких: разбросайте их вещи, выкиньте то, что им дорого или нужно, заполните шкафы ненужным хламом, сложите книги на полки для обуви, пересадите цветы из горшков в посуду для еды, постирайте их туалетную бумагу и косметику.

Творческий хаос позволит создать условия для их самореализации.

в) в делах общественных: если вы управляете организацией, переселите отделы на другие этажи, в новые помещения; поменяйте местами руководителей отделов; перекрасьте мебель, напольное покрытие и стены в корпоративные цвета, измените график работы, график отпусков.

Творческие перемены стимулируют производство.

ЧТО ЕСЛИ?

Если все завершить, доделать, прибрать, вычистить, не останется зачем жить.

Что если неряхи, растяпы, плюшкины, недотепы, олухи, оболтусы, остолопы и дурни мусорят, чтобы сделать жизнь максимально увлекательной?

НЕРЯХА =VS= ИГРОК

В этой главе мы рассмотрели модели поведения, которые признаются манипулятивными, негативными, разрушительными. Рассмотрим конкретные приемы, которые характерны для этих моделей.

Глава VIII.4. Токсичные тактики

«как будто мы с тобой друг друга разматываем как клубки мы стали меньше и мне страшно что ты закончишься быстрей». (сетевой автор «© psycholga»)

Чтобы вам было легче достичь описанного, представляем рекомендации по тактике разрушительного общения: БУДЬТЕ НЕАДЕКВАТНЫ (НЕУМЕСТНЫ, НЕРЕЛЕВАНТНЫ, НЕПРЕДСКАЗУМЫ).

Действуйте невпопад, говорите не то, не там, не туда, не так. Перебивайте, не дослушивайте, оспаривайте, не отвечайте, отвечайте невпопад, игнорируйте ответы собеседника.

VIII.4.1. ТАКТИКА ИГНОРИРОВАНИЯ

«Сахарный диабет – это штраф за нарушение обмена веществ». (сетевой автор «© Ашот Наданян»)

19. Притворитесь, что не видите вошедшего.

Игнорируйте присутствие собеседника. Занимайтесь своими делами, не глядя в его сторону.

Пусть собеседник чувствует, что его не существует, что он не заслуживает внимания.

18. Не давайте говорить собеседнику.

Заставьте его молчать, предупредите, что вам неинтересно, что он скажет, что вы не потерпите неуважение. Демонстративно покидайте комнату, когда он говорит, хлопнув дверью.

Пусть собеседник знает, что он не заслуживает уважения.

17. Не проявляйте интереса к жизни собеседника, настаивайте, что интересной является ваша жизнь.

Не спрашивайте у собеседника «как твои дела», рассказывайте о своих делах. Пресекайте попытки рассказывать о себе.

Пусть он знает, что его жизнь не имеет ценности, значимости, интереса.

16. Не давайте подтверждений. Не подтверждайте собеседнику, что вы его услышали.

Не смотрите на него, не кивайте, молчите и не говорите «ясно», «я вас услышал».

Пусть собеседник знает, что он не заслуживает быть услышанным.

15. Игнорируйте ответы собеседника.

Если собеседник дал правильный ответ на вопрос или угадал слово в кроссворде, сделайте вид, что не услышали его.

Дайте понять, что в комнате один человек прав, и это не он. Пусть знает, что он не бывает правым (не станет победителем, первым).

14. Не благодарите за помощь собеседника, принимайте как должное, что он делает для вас.

Если он принесет то, что вы просили, покажите ему кивком, куда это положить.

Пусть осознает, что это честь – выполнять ваши поручения.

ЧТО ЕСЛИ?

Если вы кого-то не замечаете, он может думать, что не заслуживает внимания, не достоин уважения, не имеет ценности для вас.

Что если Все дело в том, что вы слепы (глухи), страдаете дефектами восприятия? Что если незамеченный вами независимо от вас чувствует свою никчемность, просто в вашем присутствии осознает чувство никчемности?

НИЧТОЖНОСТЬ =VS= СЛЕПОТА

VIII.4.2. ТАКТИКА ИНТРОВЕРТИРОВАНИЯ

«Видеть чужие изъяны – достоинство, разглядывать их – недостаток». (Афоризм польского писателя Владислава Гжегорчика)

13. Используйте в речи «Ты»—сообщения и указывайте собеседнику на его недостатки и достоинства.

Оценивайте собеседника (внешний вид, эмоции, мысли, действия). Скажите собеседнику «ты расстроенный» («у тебя пятно на воротнике»), «ты загнанный», «с твоим счастьем на кладбище».

Интровертируйте его, пусть его внимание будет направлено внутрь себя, пусть он замкнется и зациклится на себе, тогда он будет не опасен.

12. Подвергните сомнению ответы собеседника, задавая обесценивающие или подавляющие вопросы.

«Ты уверен, что хотел сказать это?», «Где ты это вычитал?».

Пусть знает, что он не может сказать толкового; от него не ждут, что он сформулирует правильную позицию.

11. Хвалите собеседника за работу (которую он делал не для вас).

Снисходите до похвалы собеседника, поставьте себя в позицию эксперта, который оценивает его действия.

Пусть осознает, что без вашей оценки его работа не является ценной, пока вы не придадите ей значимость.

10. Предложите собеседнику помощь, в которой он не нуждается; дайте совет, которого он не просил.

Подайте руку, откройте дверь, предложите денег взаймы, скажите, в чем его проблема.

Дайте понять собеседнику, что он убогий и бестолковый, и вы ему поможете.

9. Проявите беспокойство, посочувствуйте собеседнику без причины.

Сделайте озабоченное лицо, поместите выражение тревоги на лицо, спросите, как его здоровье, хорошо ли он спал, даже если до вопроса, он улыбался и выглядел умиротворенным.

Пусть собеседник почувствует, что что-то не в порядке, что он плохо выглядит.

ЧТО ЕСЛИ?

Вам кажется, что вас унижают, обесценивают, не воспринимают всерьез? «Высокомерие» – это «низкомерие наизнанку», обратная сторона невежества, раздутое ничтожество. Что если высокомерный человек ведет себя высокомерно, так как пытается себе доказать, что он знает, понимает, разбирается, умеет? Что если он не пытается вас унижать, а не знает о вашем существовании, так как поглощен борьбой с чувством ничтожности?

УНИЖЕНИЕ =VS= УНИЖЕННОСТЬ

VIII.4.3. ТАКТИКА ПРЕРЫВАНИЯ

«Не столько тяжело, сколько хочется, чтобы пожалели». (Сетевой автор «© Миша Маленький»)

8. Отвечайте вместо собеседника, думайте, знайте и оценивайте за него.

Не ждите ответа на вопрос, вы лучше него знаете, о чем он думает и что делает. «Ты купил подарок? Знаю, не купил, ты всё забываешь».

Пусть собеседник знает, что вы распоряжаетесь в его голове.

7. Срезайте ответ собеседника преждевременным подтверждением.

Скажите «ясно», «да, всё понятно» прежде, чем он ответил на вопрос.

Пусть собеседник знает, что он не заслуживает понимания.

6. Притворяйтесь, что не поняли или не расслышали собеседника.

Переспросите, уточните, попросите его говорить громче и отчетливее.

Пусть собеседник знает, что он мямля.

5. Сделайте так, чтобы у собеседника не было возможности ответить.

Задавайте следующий вопрос, не дожидаясь ответа на предыдущий, или задавайте такие вопросы, на которые собеседник не знает ответа.

Пусть собеседник знает, что он ни на что не способен.

4. Говорите так, чтобы вас не поняли.

Используйте непонятные термины, хитрые формулировки или говорите сквозь зубы, невнятно, тихо, в сторону.

Пусть собеседник поймет, что он идиот.

3. Задавайте вопросы прежде, чем собеседник готов услышать.

Мало ли что он говорит по телефону или пишет письмо.

Пусть собеседник знает, что его деятельность не имеет значения.

2. Ругайте собеседника за неправильные ответы и высказывания, который вам не подходят.

Если собеседник сказал то, чего вы не ожидали, или неуместное и нелогичное, обрадуйтесь и сообщите, что он НЕ знает (НЕ понимает, НЕ умеет, делает Неправильно, что это делается НЕ так, он ошибся, он делает ненужную работу). Добавьте «Ну конечно, ты этого не делал, ничего, научишься с моей помощью».

Дайте понять, что вы знаете, как надо, как правильно, что его точка зрения не имеет право на существование.

1. Давайте родительские напутствия и наставления собеседникам.

Скажите собеседнику: «будь молодцом (умницей, человеком, будь аккуратен)».

Пусть он поймет, что не является человеком (молодцом, умницей, аккуратным); ему надо постараться, чтобы заслужить положительную оценку.

ЧТО ЕСЛИ?

Похвалы, комплименты, вежливость считаются «хорошими» знаками внимания. Что если не существует плохих или хороших знаков?

Что если внимание, которое вы не просили, всегда «вторжение»?

ГЛУПОСТЬ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ГЛУПОСТЬЮ

VIII.4.4. ДОПОЛНЕНИЕ

«как мы зависимы от прочих печально выдохнул удав приобретая форму тела употребленной им свиньи». (Сетевойавтор © kaira)

Обучение унижению – дело тонкое и долгое. Если вы вознамерились стать профессиональным тираном, вам потребуется литература и данные для изучения.

Источники

Ознакомиться с установками на смерть, болезни и несчастья, исходящими из родительской семьи, можно в материалах Гулдинг М. и Гулдинг Р. О 12 типах родительских посланий, опубликованых в книге: Макаров В.В., Макарова Г.А. Транзактный анализ – восточная версия. – М: Академический Проект, ОППЛ, 2002.

Существующие виды и формы насилияизучите по книге: Малкина-Пых И. Г. Виктимология. – СПб.; Питер, 2018.

Подборку цитат для словесных баталий и унижающих фраз(«Ты похож на слепого старика, который отвечает на вопросы, которых ему не задавали») вы найдёте в книге: Петровский В., Ходорыч А. Энкоды. – М.: Коммерсантъ, 2011.

Подспорьем станет раздел Международной классификации болезней «Психические расстройства и расстройства поведения (F00-F99)». К расстройствам прилагаются списки симптомов, которые вы можете использовать против врагов, убеждая их в психической недееспособности.

Если вы ученый-исследователь, сведения по превращению жизни в ад вы почерпнете из материалов дел отечественной и иностранной судебных систем:

– о лишении родительских прав;

– о вынесении запретительных приказов;

– о серийных насильниках и убийцах.

Полезными могут оказаться Сборники нормативных актовс комментариями или учебно-методические пособия для учреждений социального обслуживания, работающих с девиантными*, делинквентными* подростками, социальными сиротами, неблагополучными семьями.

Списки терминов

Самостоятельно ищите литературу, используя поисковые запросы. Нижеследующие списки помогут в их формировании.

Токсичные эмоции, состояния и отношения: зависимость от любви, восхищения, похвалы; оцепенение, безразличие, конформность, соглашательство, подавленность, усталость, беспомощность, отчаяние, тоска, уныние, хандра, меланхолия, печаль, горе, грусть, разочарование, униженность, неполноценность, прилежание, усердие, старательность, радение, заботливость, ревностность, исполнительность, задабривание, задаривание, заглаживание вины, оправдывательство, чувство правоты, чувство неправоты, жалость, сочувствие, сострадание, сострадательность, страх, волнение, беспокойство, вина, обида, стыд, позор, опозоренность, зависть, ревность, подозрительность, недоверчивость, сомнение, замешательство, неопределенность, непонимание, смятение, потерянность, скрытая враждебность, неприязнь, возмущенность, неудовлетворенность, недовольство, раздраженность, огорченность, негодование, досада, озлобление, неприятие, презрение, антипатия, ненависть.

Виды насилия: физическое, сексуальное, психологическое (информационное, этическое, эстетическое, психическое, эмоциональное, моральное, речевое, предметное), лекарственное, экономическое, пренебрежение нуждами и потребностями подопечных.

Способы подавления: запреты, предписания, требования, притязания, претензии, капризы, ревность, зависть, контроль, наказание, обвинения, оскорбления, угрозы, демонстрация обиды, оценивание, критика, сравнение, комплименты, лесть, обесценивание, переоценивание, навязывание, ложь, дезинформация, клевета, приписывание, замалчивание, сарказм, глумление, высмеивание, троллинг, издевки, стёб, пренебрежение, изгнание, игнорирование, хейтеринг, хейтинг, необщение, навязанная забота, навязанная помощь, чрезмерная забота, суетливое беспокойство, восхищение, презрение.

Термины для обозначения подавления: Психологическое (эмоциональное / моральное) насилие (шантаж / рэкет / депривация / изоляция), психологические пытки, жестокое обращение, групповое давление, товарищеский суд, моббинг, буллинг, газлайтинг, абьюз, бойкот, остракизм, анафема, стигматизация, угнетение, притеснение, иго, ярмо, бремя, гнет, рабство, навязанная помощь. Пренебрежение нуждами (интересами / потребностями) зависимого человека (ребенка, подопечного). Неуважение личности, проявлений личности. Обесценивание продуктов творчества.

Обозначения для токсичных людей: пустозвон, балабол, жалобщик, нытик, критик, сплетник, доносчик, провокатор, подстрекатель, нарцисс*, социопат, психопат, мизантроп*, социофоб, асоциальная* личность, самовлюбленный, наглец, нахал, самодур, сумасброд, смутьян, бесноватый, привереда, прихотливый, похотливый, капризный, деспот, тиран, сатрап, диктатор, серый кардинал, борец за справедливость, правдоруб, невинный, безобидный, безвредный, бесполезный, кроткий, простодушный, наивный, бесхитростный, правый, безвинный, безгрешный, непорочный, невиноватый, непричастный, целомудренный, неиспорченный, честный, чистый, незапятнанный, нравственный, моральный, святой, эгоист, альтруист.

Эксперименты, эффекты, описывающие подавление и подавленность: спираль молчания, феномен распределенной ответственности, эксперимент Милгрэма, эксперимент Зимбардо, Эксперимент Аша, эксперимент «Третья волна», упражнение «голубоглазые / кареглазые», эксперимент по наученной беспомощности.

ЧТО ЕСЛИ?

Что если гуманизм не гуманен?

ВСЁ ПЛОХО =VS= ВСЁ ХОРОШО

Заключение к книге VIII

«Думали, конец врагу, оказалось, что не с теми боролись». (Фраза писателя-афориста Романа Надиряна)

Мы изложили вредоносные способы, стратегии и тактики, которые можно использовать в общении с указанием их назначения и последствий. Не научиться «лечить», не изучив «болезни» и их причины.

Мы неверно оцениваем поведение и речь собеседника, не понимая, что стоит за грубостью, бестактностью, манипуляциями. Человек не осознает (1) последствия разрушительного общения; (2) причины разрушительного общения; (3) факт разрушительного общения.

Вы будете удивлены, насколько часто люди не осознают процесс общения:

– грубияны не отдают отчет, что грубят,

– льстецы не знают, что льстят;

– лгуны не в курсе собственной лжи;

– обиженные думают: вы их обижаете.

Люди приписывают свою ложь, гнев, страх, стыд, вину собеседникам и обвиняют в своей вине, в собственных ошибках общения.

В своём большинстве люди делятся на тех, у кого «эмоции внутри» и у кого «эмоции снаружи». Вы можете увидеть человека, которого «разрывает на части» внутренняя буря, при этом он улыбается и ведет себя спокойно. Вы можете увидеть человека, который демонстрирует веселье, страх, гнев, и другие эмоции, которые сам не чувствует.

Для любителей драматической «показухи» придумали диагноз: истероидная психопатия. Человек с таким расстройством личности бессознательно «проигрывает истерики». Он «показывает» горе, которого не чувствует, не осознаёт, не проживает.

Забавно, что неосознаваемая истерика служит поводом для постановки диагноза, а неосознаваемые гнев, страх, боль, ревность, зависть, стыд не привлекают внимание психиатров. Видимо, чтобы «достучаться до психиатра» нужно очень громко стучать.

Люди встречают друг друга для взаимной компенсации. «Пугливые внутри» и «наружные демонстраторы страха» могут путём «перекрестного опыления» повысить взаимную эмоциональную компетентность. «Внутрибоящийся» научится проявлять (демонстрировать) эмоции. «Страховой актёр» научится чувствовать то, что разыгрывает. Упустив возможность взаимного развития люди скатываются в один из полюсов, например, оба начинают «бояться внутри» или вместе «разыгрывают страх». Так рождается созависимость. Вместо обоюдного обогащения происходит уменьшение и слияние. В таких случаях мы начинаем винить («изображать обвинение») друг друга.

Тот, кто «боялся внутри» теперь «гневается снаружи». Тот, кто «боялся снаружи» теперь «обижается внутри». Так происходит обмен личностями или смена полярностей.

Не всех пугает созависимость и «одна расщепленная личность на двоих». Некоторые супруги, прожив полвека «душа в душу», в старости становятся неразличимы. Высокий «съеживается», низкий «вытягивается», курносый «оплывает», носатый «усыхает». Разные по внешности, комплекции, характеру на старте совместной жизни становятся «однояйцевыми близнецами» на ее закате.

Если мы не понимаем, что происходит, мы можем расстраиваться, обижаться, мстить, грубить «в ответ». Мы всегда отстреливаемся «в ответ», потому что «он(а) первый начал». Вы не любите своего ребенка? Это потому что он первый начал не любить. Ненавидите супруга (супругу)? Это они спровоцировали, хотя вы создавали отношения по расчёту без расчёта на любовь.

Книга даст понимание динамики и причин ошибок в общении. Заставит внимательно и аккуратно относиться к своему и чужому общению.

● Книга VII. Как улучшить?

«Напугай и властвуй» (Кошмарный сон Платона)

Представляем инструменты моделирования реальности, проектирования идеи, упаковки себя «как продукта».

Идеи, как расширить свою реальность с помощью «самокопирования», увеличить продуктивность с помощью концептуального администрирования своей жизни.

Если эти два абзаца вам непонятны (пугают, раздражают), пропустите книгу VII («Как улучшить») и приступайте к следующей книге VI («Как исправить»).

Глава VII.1. Моделирование

«Человек – дитя своего времени». (Высказывание казахского поэта, композитора, просветителя Абая Кунанбаева)

Рассмотрим возможности управления реальностью для человека, который осознал себя как «Я» и может надевать маски и менять роли по выбору, адаптировать их под задачи. Представленные инструменты похожи на инструменты VI главы, что применяются при обнаружении неосознаваемых компонентов, только здесь вы не опознаете, не вспоминаете, а создаете и придумываете, моделируете и конструируете.

VII.1.1. КОНСТРУКТОР ВОПРОСОВ

«Каково назначение человека? Быть им». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

В качестве атрибутов* «Я» используйте любые динамические компоненты личности из когнитивной* (познавательной), аффективной* (эмоциональной), поведенческой, волевой, мотивационно-потребностной сфер: чувства, переживания, ощущения, восприятия, мысли, идеи, убеждения, суждения, мнения, оценки, мечты, надежды, желания, фантазии, иллюзии, идеалы, ценности*, потребности, стремления, интересы, цели, задачи, решения, страхи, опасения, комплексы, обиды, характер, поведение, действия, поступки, занятия.

В качестве условий используйте ваши формулировки: в плохом / хорошем настроении (состоянии); в конфликтной (стрессовой) ситуации / во время радостного события; на работе (дома, в спортзале, на рыбалке); с детьми (супругом, друзьями, коллегами, руководством).

Задача: «Какие поступки подходят на работе (спорт-зале) ДЛЯ…». Для получения повышения (премии), для привлечения внимания девушки, для поиска единомышленников, для совместного проекта. Набросайте список «хотелок» и сопоставьте с привычными для вас суждениями о допустимости таких желаний (планов) или представлениями о ситуации (мире, морали).

Добавьте столбец «МОЙ ПРОДУКТ». Напишите, что вы можете производить и предоставлять.

Для наглядности в книгах VII и VI представлены различные инструменты, «извлеченные» из этого конструктора.

Вы можете создать свой конструктор для проекта (книги, фильма, портала).

Конструктор СТРУКТУРЫ статей для этого сборника выглядел как таблица со столбцами:

1 – заголовок статьи,

2 – афоризм,

3 – аннотация,

4 – текст,

5 – иллюстрация,

6 – сомнение,

7 – противопоставление.

Конструктор содержания книги выглядел как пункты содержания: «Кто я?», «Где я?» и так далее.

Когда написание книги представляет собой заполнение заранее определенных ячеек, работа движется в разы быстрее, чем при работе «по вдохновению». Когда заранее известно количество иллюстраций, они рисуются не «по одной штуке», а «оптом»: создается библиотека базовых изображений, из которых собираются композиции.

Если вы достигли уровня реальности, когда готовы рассматривать себя в контексте отношений с окружающими, в контексте реализации способностей, пользы, которую вы приносите другим, можно помимо АТРИБУТОВ «Я» ввести других людей, области реальности. Попробуйте с помощью вопросов расширить горизонты сознания и перейти на новый уровень реальности (с индивидуального на СЕМЕЙНЫЙ, ОБЩЕСТВЕННЫЙ, ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ, ВСЕЛЕНСКИЙ).

Предлагаем примеры вопросов для прояснения темы обмена с миром (близкими).

Прошлое:

Что я получал от близких (семьи, друзей)?

Что я давал близким (семье, друзьям)?

Что я получал от моей группы (коллектива, команды)?

Что я давал моей группе (коллективу, команде)?

Что я получал от мира?

Что я давал миру?

Что я хотел (мог, мечтал) получать от мира?

Что я хотел (мог, мечтал) давать миру?

Настоящее

Что я получаю от близких (семьи, друзей)?

Что я даю близким (семье, друзьям)?

Что я получаю от моей группы (коллектива, команды)?

Что я даю моей группе (коллективу, команде)?

Что получаю от мира?

Что я даю миру?

Что я хочу (могу, мечтаю) получать от мира?

Что я хочу (могу, мечтаю) давать миру?

Будущее

Что получу от близких (семьи, друзей)?

Что я дам близким (семье, друзьям)?

Что я получу от моей группы (коллектива, команды)?

Что я дам моей группе (коллективу, команде)?

Что мне даст мир?

Что я дам (смогу дать) миру?

Теперь, когда вы умеете создавать конструкторы, вы можете составить свой план взаимообмена с миром и конструировать планы для других.

ЧТО ЕСЛИ?

Творческим людям не всегда нужны планы и цели, они творят по вдохновению. Вдохновение дает «материал» для творческого воплощения. Планы дают «структуру», «костяк». Вы можете легко писать тексты. При наличии плана, структуры и назначения вы будете писать быстрее и лучше. При наличии плана вы сможете один и тот же текст (иллюстрации) создавать для разных задач: для будущей книги, для рекламы будущей книги, для блога с вашими идеями. Копипастеры* («контент-менеджеры») хорошо это знают, поэтому используют одни и те же материалы для разных заказчиков, слегка меняя композицию и последовательность текста.

Что если «копипастить» у самого себя?

КОПИРОВАНИЕ =VS= САМОКОПИРОВАНИЕ

VII.1.2. МОДЕЛИРОВАНИЕ БУДУЩЕГО

«Нет ничего хуже, чем тащиться в собственное будущее просто за компанию с приятелями …» (Из книги «Тайна Клуба Дубовых Листьев», Макс Фрай (Светлана Мартынчик)

Больше всего пространства для введения категорий в будущем. То, что еще не свершилось, меняется, что полезно по причинам:

– «размещение» внимания в будущей реальности «вытаскивает» внимание из прошлых неудач и текущих проблем, улучшая текущее состояние;

– исследование представлений о будущем поможет опознать страхи, неуверенность, комплексы, опасения, надвигающиеся проблемы, чтобы вы своевременно с ними справились («предупрежден, значит вооружен»).

Категории «реальное» и «идеальное» расширяются и дополняются.

Будущее «рисуется» по-разному в зависимости от вопросов, которые вы себе задаете.

ПРЕДСТАВЛЯЕМОЕ будущее может приходить в качестве спонтанного (мгновенного, не обдумываемого ответа) в виде ПУСТОТЫ, мрака, черного экрана, черного пространства, в виде запахов, привкусов, эмоций (ощущение «острого горя», тоски, неизбывности, безысходности), в виде плоских картинок незнакомых помещений, в виде объемных* картинок помещений, внутри которых вы находитесь; картинки могут сопровождаться восприятиями других модальностей* или могут быть только картинками.

Спонтанные ответы на подобные вопросы:

– «Как вы видите свое будущее через год?»;

– «Как вы видите свое будущее через пять лет?»;

– «Как вы видите свое будущее через десять лет?»;

– «Как вы видите свое будущее через двадцать лет?»;

– «Как вы видите себя в глубокой старости?»

удивляют и пугают психологов.

ВООБРАЖАЕМОЕ будущее отражает обдумывание; используйте вопросы с глаголами «желать», «хотеть», «стремиться» без ограничения полета фантазии.

Какие идеи, мысли, убеждения я хотел бы иметь в будущем?

Какие чувства, эмоции я хотел бы переживать в будущем?

Как я хотел бы действовать в будущем?

Какими способностями я хотел бы (хочу, стремлюсь, желаю, могу) обладать в будущем?

ЖЕЛАЕМОЕ будущее ограничено социальной приемлемостью, моралью, ценностями.

Какие идеи, мысли, убеждения я хочу иметь в будущем?

Какие чувства, эмоции я хочу переживать в будущем?

Как я хочу действовать в будущем.

ВЕРОЯТНОЕ будущее отражает прогноз ситуации.

Превратите исследование себя в приключение. Призовите на помощь чувство юмора, фантазии, мечты, планы. Чтобы компенсировать опасения по поводу будущего, разбавьте их волшебством.

Займитесь моделированием будущего и распишите идеал себя.

Цели на будущее:

Какие идеи, мысли, убеждения я хочу иметь в будущем?

Какие чувства, эмоции я хочу переживать в будущем?

Как я хочу действовать в будущем?

Добавьте категории и рассмотрите желаемую динамику во времени.

Добавьте продукт. Нарисуйте линию времени и расположите на ней по времени то, что вы хотите создать через год, пять, 10, 15 лет. Не то, что вы хотите иметь (машину, дачу, пароход), а то, что вы можете предоставлять.

«Через год я еженедельно буду выкладывать авторскую публикацию (не делиться чужими, а создавать свои). Через полтора года, когда я освою графический редактор, я буду к своим публикациям загружать авторские иллюстрации. Через 2 года я издам книгу. Через 3 года у меня будет ежемесячный печатный журнал».

ЧТО ЕСЛИ?

Идеи создавать то, что вы не умеете, настораживают и кажутся нереалистичными только до тех пор, пока вы не умеете создавать то, что вам нравится. Как только вы осваиваете очередной навык, его применение кажется пустяковым делом. Трудно учиться в автошколе, легко водить. Трудно осваивать акваланг, легко наслаждаться видами коралловых рифов, если вы профи.

Что если трудностей не существует? Что если трудностями мы считаем непонятности, незнакомости, неопытность?

БОЯТЬСЯ =VS= УЧИТЬСЯ

VII.1.3. МОДЕЛИРОВАНИЕ ИПОСТАСЕЙ

«Будущее наполнено обещаниями». (Из сериала «Герои» («Heroes»)

Рассмотрим текущую задачу в настоящем времени, используя различные социальные роли, ипостаси, возможности, условия. Возьмите две крайности: «нет шансов выполнить задачу» (нытик) и «неограниченные возможности» (мечтатель). Опишите их. Вычислите ту возможность, которая реальна.

Моделируйте решение задачи, используя различные ипостаси, смоделируйте роль, профессию для освоения.

Хотите стать художником, но не умеете рисовать? Нарисуйте модель. Столбец с шагами освоения:

– приобретение инструментов: мольберт, краски, бумага;

– анализ рынка обучающих программ (видеолекции на видеохостинге; бесплатные мастер-классы, платные курсы, художественный колледж);

– выбор формы обучения (очная, дистанционная);

– выбор стиля и направления;

– поиск поддержки (группа начинающих художников);

– поиск площадок обратной связи (галереи начинающих художников);

Столбец «прогресс»:

– куплено;

– урок 1 из 10 (ссылка на видеокурс);

Столбец с результатами, целями, датами– все, что посчитаете нужным.

Ваш план сам себя составит в процессе реализации.

Хотите не профессию, а новый характер? Создайте модель.

Найдите того, на кого вы хотели бы походить. Смоделируйте личность.Распишите поведение, стратегии, устремления, достижения.

Возьмите реального существующего человека или тип личности (социальную роль). Знаете ли вы, что у самых успешных завоевателей были помощники-философы? Александра Македонского тренировал Аристотель, Платона неоднократно «выписывали» для консультаций тираны античных царств и современной Северной Кореи.

Кем вы хотите стать? Какую роль освоить? Найдите несколько человек, которые вам импонируют и подходят под выбранную роль, составьте ее модель. «Нарисуйте» человека, которого хотите сыграть.

Сыграйте Маяковского, Бродского, Цезаря, Ликурга. Сыграйте бревно, клоуна, ветошь, половичок.

ЧТО ЕСЛИ?

Идеи научиться рисовать, если вы не художник, «не заходят». Идеи научиться писать, если вы не писатель, пугают. Идеи научиться продавать, если вы не сталкивались с продажами, настораживают. Разместите в будущем пьесу, трактат, картину, производство мультфильмов и колбасы, изготовление авторских игрушек и запчастей.

Что если расположить на линии времени в будущем все то, что пугает, кажется чуждым, непонятным? Что если вы перестанете этого бояться, потому что сознательно впустите это в свою жизнь?

БУДУЩЕЕ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете БУДУЩИМ

VII.1.4. МОДЕЛИРОВАНИЕ ОБЩЕНИЯ

«Когда орлы молчат, болтают попугаи». (Высказывание премьер-министра Великобритании Уинстона Черчилля)

Общение не соответствует нашим ожиданиям и представлениям. Это связано с ошибками в общении и с особенностями партнеров по общению. Ваш партнер может быть недоступен для общения, даже если выглядит общающимся.

Ваш партнер может быть легко доступным для общения даже если выглядит конфликтным.

Промоделируйте свое пространство общения. Определите, к какому типу общенцев/необщенцев относятся ваши контакты. Определите свой тип, посмотрите, насколько велика вероятность успешного общения или общения вообще.

Если называть вещи своими именами, то термин «линия» в общении не оправдывает себя. Правильнее называть «место обмена сообщениями» не линией, а ПРОСТРАНСТВОМ. Мы не посылаем сообщения «по прямой» как пули; информация проделывает долгий и извилистый путь, пока попадает к нам, доходит от нас до других. Мы переплетены с окружающей реальностью, «обмениваемся ненаправленными сообщениями в коммуникационном пространстве».

Если ничто не препятствует общению, то есть, коммуникационное пространство между участниками общения свободно (помехи незначительны), то общение будет непринужденным, открытым. Участник общения «X» свободно обращается к участнику «Y». Участник «Y» свободно обращается к «X». Два субъекта общения говорят о чем угодно и когда угодно, не испытывая трудностей и дискомфорта. Свободное общение не выглядит как «запертое в канале», оно напоминает фрактальный* узор сюжетных линий, если общение (тема общения) взаимно интересно.

Взаимно интересное двустороннее общение похоже на объемное (многомерное) переплетение широкополосных каналов.

Роли в общении. С точки зрения направленности сообщения выделим роли:

– «сказитель»,

– «слушатель»,

– «диалогист»,

– «сам-с-собой-общающийся»

По качеству общения можно выделить такие типы:

– «свободно-общающийся»,

– «сдержанно-общающийся»,

– «дискретно-общающийся»,

– «фальш-коммуникатор»,

– «конфликтофил»,

– «комьюнифоб».

Вы можете быть сторонником формы общения или виртуозно переключаться в зависимости от ситуации. Наиболее успешны в общении люди, владеющие разными формами общения и переключающиеся по ролям, по способам прямой и непрямой коммуникации.

Как бы нам ни претило разделение людей на «типы» и «виды», мы разделим их на типы и виды, чтобы показать, почему мы это не любим. Для иллюстрации нелюбви представим, что существуют люди, приверженные только одной роли в общении и одному типу коммуникации, что представлено на рисунке ниже.

Вне общения оказываются люди, не обменивающиеся общением, с общением «застрявшего направления».

Получается классификация:

1. Испускающее общение.

2. Поглощающее общение.

3. Замкнутое общение.

4. Отсутствие общения.

Добавим двусторонние контакты.

Получается классификация:

1. Свободно общающиеся.

2. Конфликтно общающиеся.

3. Прерывисто общающиеся.

4. Извилисто общающиеся.

Разовьем тему необщения и посмотрим на его причины.

Человек не общается, потому что не хочет? Не может? Не знает как? Человек формально общается, но на самом деле общения не происходит?

Получаем еще одну классификацию:

1. Социофоб.

2. Маугли.

3. Иностранец.

4 Конформист.

Метафора в помощь. В природе потомство тем менее жизнеспособно, чем более многочисленно. Количество современных теорий всего и обо всем похоже на попытку науки «расплодиться перед гибелью».

Как можно углубляться и расширяться, создавая классификации? Давайте смоделируем процесс «массового икрометания теории общения».

Возьмем несколько критериев общения: континуальность, темпоральность (ничего не значащие лингвистические термины), вектор, добровольность, качество общения.

1. Исходящее добровольное прошлое непрерывное искреннее общение.

2. Исходящее добровольное прошлое непрерывное формальное общение.

3. Исходящее добровольное прошлое непрерывное конфликтное общение.

4. Исходящее добровольное прошлое непрерывное скользкое общение.

Заменив «исходящее» на «поглощающее», «замкнутое», «взаимное» получим еще 12 типов общения.

Заменив «добровольное» на «принужденное» получим еще 16 типов общения.

Заменив «прошлое» на «настоящее» и «будущее» получим еще 32 типа общения.

Заменив «непрерывное» на «прерывистое», «извилистое», «конфликтное», «по праздникам» и «раз в год» получим сотни комбинаций.

Все возможные комбинации из 6 параметров = 66= 46 656.

Чтобы изобразить все комбинации, потребуется много бумаги, для иллюстрации нелюбви к типологии людей бумаги не хватит.

Бардак в науке объясняется смешением несмешиваемых параметров. Нет нужды сравнивать общение по времени и по функции*. Для сравнения функций достаточно сравнить «функции», а не «функции общения», тогда как исследователи их «засовывают» в различные подкатегории. Функции общения, функции семьи, функции общества, функции морали, функции воспитания, функции образования и так далее. Это одни и те же функции. Нет нужды рассматривать одни и те же функции в абстрактных контекстах, можно их рассмотреть изолированно, что избавит педагогические и психологические науки от нескольких тысяч лишних пособий.

Изучите общение, рассмотрите варианты, нарисуйте свои схемы. Постройте живую, понятную вам модель вашего пространства общения, где будут конкретные, живые, осязаемые, понимаемые контакты. Опишите ситуации, где вы используете формы, типы, виды общения в зависимости от состояния, настроения, темы общения.

ЧТО ЕСЛИ?

Мы тратим много сил на налаживание и поддержание связей.

Что если процесс можно оптимизировать, проведя инвентаризацию поля общения, определив способы общения с другими?

Что если некоторые связи существуют только в нашем воображении, а некоторые утраченные связи продолжаются без нашего ведома?

ИМИТАЦИЯ =VS= ОБЩЕНИЕ

Мы рассмотрели инструмент моделирования процессов, планов, идей, ролей, задач. Моделирование можно проводить в таблицах, схемах, картинках, карточках. Для составления модели можно использовать любой подручный материал. Представьте себя генералом армии над картой боевых действий. Вместо фигурок кораблей и танков можно использовать пуговицы и скрепки.

Моделирование широко используется в песочной психотерапии. У властелинов песочниц целые шкафы с реквизитом: фигурки людей, животных, растений, продуктов, мебели, строений, механизмов, устройств, техники.

Моделирование представлено в арттерапии, где люди лепят свои проблемы, окружение, мечты и обиды из пластилина и глины, рисуют на бумаге и стекле.

Моделирование отличается от планирования тем, что в план вы включаете шаги достижения идеальной картины, при моделировании вы воссоздаете идеальную картину – результат, а не только процесс.

Глава VII.2. Управление реальностью

«Мы принимаем реальность такой, какой нам её преподносят». (Из фильма «Шоу Трумана» («The Truman Show»)

Множество трудов посвящено паническим настроениям по поводу управления массовым сознанием, глупости серых масс, внушаемости, управляемости, некритичности социума. Мы не возражаем против такой картины: «мы воспринимаем реальность такой, какой нам ее преподносят». Поразмыслим на тему, кто преподносит реальность. Сравните два утверждения: «реальность нам преподносят злые богачи и корпорации» или «реальность преподносят наши мысли, стремления, желания, цели, убеждения».

VII.2.1. ОРИЕНТИРЫ

«Если в голове нет дорог, лишь направления». (Комментарий грибничего)

Определите свое местоположение относительно ваших целей, ценностей, планов, ваши представления о вашей успешности и способностях включаться в деятельность или абстрагироваться*. Представленные ниже статьи помогут понять, является ли ваша жизнь целенаправленной системой, или какие-то из уровней системы надо «прокачать».

РАСПОЗНАВАНИЕ ЦЕЛЕЙ

«Сны – отражение реальности». (Из книги Зигмунда Фрейда из «Толкование сновидений) «Реальность – отражение снов». (Возражение последователей)

В этом исследовании есть пути: через творца и через творение. Рассмотрим путь «через творца». В следующей статье представим путь «через творение».

Исследуйте свои замыслы – замыслы, исходящие от вас. Используйте серию вопросов, представленных ниже, или сконструируйте свои.

Прошлое

Чего я хотел достичь?

Какие цели были у меня?

Какие цели я ставил перед собой?

Какие цели ставили передо мной другие (обстоятельства, жизнь)?

Настоящее

Чего я хочу достичь?

Какие цели стоят передо мной?

Какие цели я ставлю?

Какие цели ставят передо мной другие?

Будущее

Какие цели я хочу ставить перед собой?

Какие цели у меня будут?

Какие цели будущее поставит передо мной?

Подобным образом можно исследовать другие аспекты, например:

Какие мечты были в детстве?

Какие страхи были в школе?

Какие фантазии были в юношестве?

Какие иллюзии были в молодости?

Выбирайте объект для исследования (характер, мечты, фантазии, иллюзии, страхи, надежды, желания, потребности) и отрезок времени (период жизни, ситуацию, состояние, настроение).

Используйте «негативную рефлексию*»: чего я не достиг; не смог достичь; что мне не позволили.

ЧТО ЕСЛИ?

Люди стремятся найти счастье. Люди хотят встретить свою половинку. Люди хотят стать инвесторами. Люди хотят открыть онлайн-школы. Люди хотят выиграть в лотерею. Люди хотят безлимитную карту. В сети говорят, что все чего-то хотят. Так ли это?

Глядя на количество курсов и программ красоты и женственности кажется, что четыре миллиарда женщин бегут по планете в поисках любимого.

Что если непреодолимое стремление найти любовь* неспроста считается кататимным синдромом (кататимией типа «фанатиков любви»), проявляющимся в виде неотвязных мыслей (по Allen, J. G., Coyne, L., & Console, D. A. Dissociative detachment relates to psychotic symptoms and personality decompensation. Comprehensive Psychiatry, 38, 327–334. – 1997.). Кататимия (греч. katathymeu – падать духом, унывать) – резкое искажение психических процессов (мышления, восприятий, воспоминаний) под влиянием аффекта*.

ЦЕЛИ управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете ЦЕЛЯМИ

УРОВЕНЬ ДЕТАЛИЗАЦИИ

«Жизнь – как шахматная партия. Только чёрные не совсем чёрные, а белые не совсем белые». (Из аниме-сериала «Код Гиас: Восставший Лелуш» («Code Geass: Lelouch of the Rebellion»)

Если вы хорошо планируете задачи, но жизнь кажется рутиной и не приносит удовольствия, вы упустили концептуальную часть планирования и не определились, зачем вы это делаете, куда стремитесь, достаточно ли реально для вас то, что вы делаете.

Если планируете каждый шаг, знаете сколько продуктов, одежды, денег, какие книги планируете прочитать, куда поехать, что купить, возможно, у вас провален операциональный уровень. Сконцентрировав внимание на деталях, вы упускаете из виду назначение действий (операций).

Если вы знаете свои таланты и способности, видите картины будущего, но не двигаетесь, возможно, у вас провал в области операционализации, вы не можете выйти за пределы концепта* идеи.

Как поведет себя человек, покупающий одежду?

«Операциональный человек» покупая одежду, будет «собирать образ».

Он определит стиль (спортивный / деловой / романтический), свой цветотип, цветовую гамму для выбранного образа. После чего будет подбирать базовые, дополнительные вещи и аксессуары.

«Концептуальный человек» начнет с контекста. Его стартовая точка не «романтический вид», а «соблазнить коллегу». Появляется область применения, потом разрабатываются инструменты освоения.

«Детальный человек»: увидел – понравилось – купил. Человек, приобретающий все, что нравится (это не вписывается в интерьер, гардероб, сезон, модные тенденции*), не видит «картины в целом». Он как велосипедист, приобретающий запчасти для трактора, потому что они «прикольные».

Застревание на этих уровнях приведет к провалу проекта. Концептуальный гений не дойдет до реализации, продолжит мечтать. Операционализатор распланирует проект, но не сможет его «опредеметить». Детализатор закопается в деталях, не построив путного.

Расширяйтесь до полноценной целенаправленной системы.

ЧТО ЕСЛИ?

Существуют текстовые программы, табличные программы, программы для формирования карт памяти (интеллект-карт), которые позволяют выстраивать иерархии задач. Раньше люди умели делать это с помощью пустых блокнотов, дневников, рисованием алгоритмов, карточек с задачами, словами.

Что если каждый может все, если воспользуется инструментами? Например, помощь сетевого сообщества, звонок другу, 50/50 (разделение задач на первоочередные и второстепенные).

ДЕТАЛЬ =VS= КОНЦЕПТ

КОНСТРУКТОР ПЛАНОВ

«Настоящий мир вовсе не настоящий». (Из аниме-сериала «Эксперименты Лэйн» («Experiments Lain»)

Люди придумывают проекты и бизнес-идеи. «Собрать и сдать бутылки, вырученные деньги пропить». «Построить ракету и отправиться на Марс». «Украсть цветы с газона в парке и посадить у подъезда». «Открыть фермерское хозяйство». Не существует людей, не способных к бизнес-проектам или не имеющих «бизнес-жилки».

Если бы бизнес-проекты были подобны детям и рождались «зачатые», то в каждой городской квартире было по 3–8 бизнесменов. Их бизнес-проекты были бы в плачевном состоянии. Проекты-аутисты, проекты-шизофреники, проекты с синдромом дефицита внимания, проекты с двигательной гиперактивностью, мертворожденные бизнес-идеи, бизнес с врожденной карликовостью, глухой бизнес, подслеповатый бизнес, бизнес с церебральным параличом и эпилепсией. Бизнес, пораженный грибком, вирусами, бактериями; бизнес с диабетом. Бизнес-двоечник и бизнес-хулиган. Бизнес-наркоман и бизнес-отшельник. Бизнес-истеричка и бизнес-недоучка. Много видов бизнеса.

Не существует «пустых» или «нереализуемых» бизнес-идей. Существует непродуктивное мышление, неспособное воплотить бизнес-идею. Непродуктивное – мышление, не содержащее продукта, а идею продукта или идею намека на продукт. Идею идеи продукта. Чтобы разобраться, на какой стадии застряла бизнес–идея, «прорисуйте бизнес-план». Не написать, а нарисовать (слепить). Если вы чего-то не понимаете, вы опишете это чужими словами. Если вы можете нечто написать, но не можете нарисовать, вы это не понимаете. Рисование бизнес-плана поможет найти место, где «похоронена идея»; узнать, почему она не воплощается, не растет, не двигается с места, не стартует.

Проект подобен кино. Прокат найдет зрителя, если вы не допустили «провальную ошибку».

Если нет успеха, значит:

– нет проектора;

– проектор сломан;

– проектор не включен;

– пленка не вставлена в проектор;

– на пленке нет кино;

– на стене нет экрана;

– в зале нет зрителей;

– вы показываете немое кино слепым зрителям.

ЧТО ЕСЛИ?

Справедливости не существует. Справедливость невозможна. Никто не получает то, что заслуживает. Никому не достаются все блага.

Что если справедливость справедлива, и блага достаются тем, кто за ними идет? Что если слава достается тем, кто делает славные дела? Что если популярность достается тем, кто себя предъявляет?

ИДЕЯ =VS= ПЛАН

ПРОЕКТИРОВАНИЕ ИДЕИ

«Мысль реальна, а материя иллюзорна». (Из фильма «Куда приводят мечты» («What Dreams May Come»))

Крупные компании, работающие оффлайн (сотрудники физически сидят в офисе) делят бизнес на части:

– собственно бизнес (основные бизнес-процессы);

– обеспечение ведения бизнеса (дополнительные бизнес-процессы).

На примере департаментов это разделение на «фронт-офис» и «бэк-офис». Фронт-офис («передний») осуществляет основную деятельность компании (инженерные решения, производство и продажа продуктов, услуг). Бэк-офис («задний») – это специалисты, поддерживающие бизнес, исполняющие латентные* функции: бухгалтерия, кадры, административно-хозяйственная деятельность.

Люди, не осуществляющие деятельность, редко видят разницу между:

– причиной и следствием,

– планированием и реализацией плана;

– планированием деятельности и осуществлением деятельности;

– планированием исследования и проведением исследования.

Этапов больше, чем два, они пересекаются. Планирование и проведение исследования – одна работа. Переложение результатов исследования на бумагу – другая работа. Внедрение результатов исследования на практике – третья работа.

Рассмотрим различия между планированием исследования и структурой исследовательской работы.

План исследования отразится в содержании итоговой работы, но он не идентичен ей. В готовой работе план занимает параграф с описанием плана. Текст исследования посвящен реализованным пунктам плана, а не плану. Пункты 1–7 из «конструктора плана исследования» попадают в пункт 4 «Конструктора текста исследования.

План не равен исследованию, исследование не равно написанию исследовательской работы.

Готовая исследовательская работа не означает практического применения. Практическая реализация модели (решения) – это новая работа.

В компаниях внедряют бесполезные системы управления качеством бизнес-процессов, регламенты, которые не работают. Тексты регламентов указывают на непонимание со стороны разработчика текста разницы между:

– концептуальным уровнем системы (идеи, планы, миссия, ценности, ресурсы);

– операциональным уровнем системы (описание бизнес-процессов, взаимодействие между бизнес-процессами, департаментами, с внешним миром (поставщики, покупатели);

– детальным уровнем (описание функций должности, ответственности, прав, обязанностей сотрудников, технологий адаптации*, ротации, обучения, развития кадров: кто чем занимается, кто за что отвечает, кто с кем взаимодействует).

Вы можете разбить систему на большее количество уровней.

Уровней абстракции столько, насколько хватает фантазии. Шесть уровней на иллюстрации. Для каждого уровня свой план и своя реализация.

Поиск проблемной области может быть единственной деятельностью предприятия по инвестициям в стартапы (начинающиеся проекты) или патенты (изобретения). Если речь идет о научной работе, то основной деятельностью будет стадия ее НАПИСАНИЯ.

Составление плана – «вертикальный процесс», программа реализации плана – «горизонтальный».

Основной деятельностью коммерческой компании является ПРИМЕНЕНИЕ, практическая реализация деятельности.

Бизнес-проект содержит аналогичные уровни с разницей, что цель смещается с поисковой или научной (учебной) на деятельностный уровень с развитием.

Фундаментальные ошибки:

– смешивание проектирования идеи с проектированием проекта. Концептуальный уровень системы определяет ее операциональный уровень. Это разные уровни: статический и динамический. Один – ИДЕЯ, второй – воплощение (реализация);

– неверное применение инструментов. STEP-анализ* хорош на этапе замысла, а не на этапе кризиса производства;

– разделение планирования бизнеса, системы управления качеством, системы обучения, адаптации, ротации персонала, программ привлечения инвестиций, программ обратной связи (аутсорсинг* для оценки состояния бизнеса) на независимые проекты, исполняемые специалистами, не поддерживающими связь друг с другом.

Среди ошибок: адаптация задач под имеющихся исполнителей вместо поиска исполнителей для существующих задач.

Рассмотрим уровни:

– концептуализирование идеи;

– планирование проекта;

– администрирование деятельности;

– экспансия* (расширение).

ЧТО ЕСЛИ?

Написано бесчисленное количество пособий по ведению бизнеса, построению моделей, написанию диссертаций, теории эффективности. Многие содержат бесценные, интересные, полезные сведения, инструменты, графики, схемы, алгоритмы, формулы.

Что если эти данные не достигают цели потому, что авторы забывают определить целевую аудиторию, область, миссию; дают советы, которым сами не следуют?

АБСТРАКЦИЯ* =VS= КОНКРЕТИКА

VII.2.2. КОНЦЕПТУАЛИЗИРОВАНИЕ ИДЕИ

«Идиотские идеи бессмертны, каждое поколение открывает их заново!» (Афоризм колумбийского писателя, философа Николаса Гомеса Давилы)

1. Поиск области применения.

В какой области вы можете действовать?

Со стороны творца. Если вы пишете книгу «для каждого» или снимаете фильм «для всех» или готовите еду «на любой вкус» или шьете одежду «для кого угодно», вы бог или не делаете, а мечтаете. Определите СФЕРУ деятельности. НИШУ продукта. Не можете «влет назвать» сферу применения, начните издалека. Мир делится на технарей и гуманитариев (теоретиков и практиков; экспертов и агентов). Определите первичные представления о реальности. Как вы видите реальность в общих чертах? Вы отнесли себя к технарям-практикам или гуманитариям-экспертам, теперь назовите область экспертности или практики.

Со стороны творения. Если вы не представляете рынок в терминах «СЕГМЕНТЫ рынка», зайдите со стороны продукта: определите ЦЕЛЕВЕВУЮ АУДИТОРИЮ. Опишите потребителя продукта, услуги и таланта, поделок, способностей, возможностей.

Кому вы можете быть полезны? Что вы умеете и знаете? Кому можете оказать поддержку, принести радость, помочь с решением задачи, постановкой проблемы?

Чем можете быть полезны? Забить гвоздь, посадить цветок, составить список покупок или план путешествия, устранить протечку или обидчика, наладить водосток или отношения, вынести мусор или мозг, принести радость или покупки из магазина. Что вы можете делать? Что вы можете делать для других? Что вы можете делать для себя?

Если вы не представляете портрет потребителя, опишите себя. Возраст, рост, цвет глаз, волос, количество родинок, наличие веснушек, автомобиля, дачи, хобби, профессию, страхи, желания, потребности, мечты. Напишите что-нибудь. Кто тот человек, который делает то, что вы делаете? Кто тот человек, которому может нравиться столярка, готовка, шитье, консультации – то, чем вы занимаетесь?

В процессе реализации проекта вы восполните пробелы и вычислите недостающие данные, поймете, чем отличаетесь от ваших потребителей.

2. Конструирование идеи, замысел.

Что вы можете делать в выбранной области?

Предположим, что вы занялись садоводством. Как выращивать из семян плоды? Простая задача. Посадил, полил, подождал, собрал. Рассмотрим замысел детально. Замысел – это контур, набросок, эскиз, ФОРМА без содержания.

Чтобы превратить контур в живой проект, наполните его содержанием, впишите в контекст, придайте объем, направление и импульс движения.

Что вы могли бы создавать (выращивать, чинить, строить, разбирать, устранять)?

3. Наполнение замысла содержанием.

Планирование проекта необходимо, чтобы сделать эскиз более реальным, приблизить его к воплощению. Определим СОДЕРЖАНИЕ и МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ деталей замысла. Если это семена, определимся с их принадлежностью. Не семена «вообще», а «семена марихуаны». Не плоды «вообще», а «плоды ёлки трансатлантической». Если это «комплектующие», определим сферу их использования, например, «комплектующие к аквариумным фильтрам для морской воды». Если это «сборка компьютеров», определимся с производными, например, «сборка из деталей китайского концерна «спайс-Y» мощностью до класса игровых».

Эта стадия – симбиоз* предыдущих, наложение замысла на область.

Где вы можете применить то, что умеете, в каком количестве?

4. Структурирование.

Сопоставим сформулированное содержание с реальностью. Если вы запланировали разводить белых медведей, есть у вас в распоряжении Арктика? Установите СВЯЗИ проекта с реальностью, возможностями, способностями, амбициями, притязаниями, желаниями. Оживите проект. Поможет инвентаризация внешних ресурсов: денежных средств, земли, оборудования, партнеров, инвесторов, соратников и группы поддержки. Какие у вас ресурсы, инструменты, помощники, единомышленники?

Речь идет о ресурсах и вопросах: «Насколько реален для вас проект? Насколько проект вписывается в вашу реальность? Насколько возможно исполнение задуманного в реальности?» Если «картинка проекта» отделена от реальности, не вписана в реальность и представляет «сухие» чертежи и планы, то является «плоской», абстрактной, безжизненной. «Вдохнуть жизнь» в проект можно поместив в проект жизнь (себя).

Насколько вы способны видеть визуальную картину «себя в проекте» или «проекта в вас»? Вы можете видеть себя с лопатой в руках, сажающего яблоню или с корзиной в руках, собирающего урожай? Вы можете видеть себя в кресле руководителя фермерским хозяйством, наблюдающим из окна сбор урожая? Вы внутри проекта или проект внутри вас?

Добавьте измерение* – вас. Сделайте «3D-реальность». На пересечении области, замысла и вашей реальности образуется 3-мерная картина.

5. Оживление.

Как понять, что проект для вас не реален: вы видите картинку с собой внутри проекта (представляете, как сбираете урожай, рисуете картину, пишете сценарий), но тот, кто в проекте, и вы – не одно лицо. Вы можете увидеть «картинку со стороны», диссоциироваться, абстрагироваться (отдалиться, наблюдать со стороны). Но не можете ассоциироваться, слиться, поместить себя внутрь проекта, видеть проект от первого лица, изнутри.

Как сделать проект реальным (поместить себя внутрь, оживить проект)?

1. Прикоснитесь (физически) к деталям проекта. Если хотите рисовать, отправляйтесь в магазин художников, трогайте холсты, рамы, баллоны и тубы с красками, кисти. Отправляйтесь в музей, рассматривайте картины. Отправляйтесь в парк, смотрите, как рисуют художники.

2. Рисуйте проект. Нарисуйте себя рисующим картину (собирающим урожай, пишущим сценарий, вяжущим шарф). Вылепите себя из пластилина в рабочей обстановке: ваша фигурка, ваш пластилиновый холст, кисти, мольберт.

3. Получите обратную связь: что знакомые думают о вашем проекте и вашей роли в нем. Как они видят ваши способности и возможности, сильные и слабые стороны; какие угрозы, риски и возможности предоставляет рынок; сможете ли вы с ними справиться.

4. Ищите страхи и вторичные выгоды от неуспеха.

Что случится (произойдет, испортится), если я стану фермером (художником)?

Почему мне важно не добиться успеха (не стать фермером, художником)?

Кому выгодно, чтобы я не добился успеха?

6. Видение.

Если вы «видите» реальность проекта, можете увидеть проект изнутри от первого лица, абстрагируйтесь и посмотрите на проект снаружи. Опишите картины реальности: существующую и желаемую. Вы сформулировали портрет потребителя, область распространения продукта, содержание продукта, инвентаризировали ресурсы, установили связи, исходя из того, что есть на сегодняшний день. Введите фактор времени. Сформулируйте (представьте, опишите) реальность проекта в будущем времени, когда вы достигнете желаемого состояния. Опишите идеал проекта, составьте КАРТИНУ будущего. Опишите потребителя, область распространения, содержание продукта, ресурсы и связи через год (пять лет).

Кто будет пользоваться вашими услугами через три года? Кто будет покупать ваши продукты в следующем сезоне? Сколько у вас будет акров земли через пять лет? Выберите время в будущем и опишите идеальное состояние проекта, к которому вы стремитесь и планируете достичь.

До этого этапа бизнес-идеи маложизнеспособны из-за отсутствия необходимых частей уравнения. Вы можете рассчитать расход бензина, если вам известен «пункт А» (реальное положение идеи), «пункт Б» (идеальная картина проекта) и транспортное средство (ваша реальность).

Если у вас нет «пункта Б», вы не едете.

Качественно разработанная ИДЕАЛЬНАЯ КАРТИНА БИЗНЕСАсэкономит деньги и время, она станет:

– СМК(системой менеджмента качества), системой ключевых показателей эффективности;

– сайтом проекта(внешним сайтом-презентацией продукта и внутренним сайтом для сотрудников / подрядчиков / партнеров / инвесторов);

– мотивационной программой(когда сотрудники понимают, чем они занимаются, какова их роль в результате; их «видение» своей роли меняется в сторону увеличения продуктивности / эффективности; чувство сопричастности к миссии творит чудеса;

– программой развития(ротации) для сотрудников, так как наглядность проекта позволяет видеть, где они могут себя применить; какие навыки требуются для реализации задач;

– доступность этапов проекта служит ресурсом для коррекции, возможностью для получения обратной связи без привлечения экспертов, кризис-менеджеров.

ЧТО ЕСЛИ?

В советском мультике гриф пытается научить страуса летать, говоря ему: «лучше один день потерять (на учебу), чтобы потом за пять минут долететь». «Я же сказал – полетели, а не побежали». «Давай, страус, пошел! Работаем, работаем!».

Что если люди в отличие от страусов умеют летать? Что если полет фантазии равнозначен концептуальному планированию, наивысшему уровню абстракции?

ИДЕЯ =VS= КАРТИНА

VII.2.3. ПЛАНИРОВАНИЕ

«Лучшие из моих бизнес-идей возникли, когда меня плохо обслуживали». (Высказывание основателя корпорации Virgin Group Ричарда Брэнсона)

Этап 1. Описание хода проекта.

У вас есть необходимые «НЕИЗВЕСТНЫЕ», приступайте к СОСТАВЛЕНИЮ уравнения. ШАГИ планов меняются в зависимости от проекта. В проекте занято несколько участников, которые действуют в соответствии с задачами, если они осведомлены о задачах.

Бизнес-партнерства устраиваются по принципу «сядем в лодку, там решим, куда грести», то есть являются «беспринципными». Есть виды сотрудничества, где люди не договариваются о направлении: сидя в лодке, гребут в разные стороны. Такие виды сотрудничества являются маскировочными, осуществляют прикрытие для решения иных задач, чем бизнес. Сотрудничество-«антиСОТРУДНИЧЕСТВО» – это психологический, а не экономический феномен. Оно необходимо для отыгрывания садистических и мазохистических тенденций, «проигрывания подавляющих игр», «разрядки стресса».

Если вы ожидаете, что партнеры, коллеги, подчиненные, подрядчики осуществят план, не зная плана, вы – прапорщик.

Если ваш план реализовывается при условии, что плана нет, вы – волшебник.

Какова последовательность шагов в реализации проекта?

ИМПРОВИЗАЦИЯ =VS= ПЛАН

Этап 2. Операционализация шагов проекта.

«Проектирование реализации» отличается от «проектирования идеи», как если речь идет о проектировании вас или о проектировании вашего продукта. Эта стадия является «планом внутри плана», «квадратным корнем из плана», его операциональной частью. Разворачивание бизнес-идеи в реальность не является последовательным процессом, расположенным в качестве серии шагов на линии времени.

Вы «ныряете в прошлое» для оценки ресурсов, «отправляетесь в будущее» для прогнозирования рисков, «сворачиваете в сторону» для поиска дополнительных возможностей, «возвращаетесь назад» для коррекции плана, исходя из новых данных. Помимо временной нелинейности проект содержит пространственную нелинейность. Внутри программ содержатся подпрограммы, пункты которых могут дробиться на подпункты. Нелинейность придает картине ОБЪЕМ, видение из плоского превратится в «3D-видение». Нужно иметь многомерное (объемное) видение.

Как соотносятся между собой задачи планирования и воплощения?

ЛИНЕЙНОСТЬ =VS= ФРАКТАЛЬНОСТЬ

Этап 3. Очеловечивание.

Если вы хотите, чтобы исполнялись ваши задачи, то стадия поиска исполнителей наступает после того, как сформулированы задачи. Если вы не уверены, чего хотите; если не можете сформулировать задачи или расположить в иерархии значимостей и распределить по приоритетам, вынесите этот этап перед «замыслом». Найдите людей, с которыми вам легко и продуктивно, идите с ними в баню, где может родиться совместный план.

Оживите РАСШИРЕНИЕ, приклейте фото исполнителя и сроки исполнения к каждой задаче.

Кто будет исполнять ваши поручения, обеспечивать реализацию ваших задач?

ДОЛЖНОСТИ =VS= ЛЮДИ

ЧТО ЕСЛИ?

Иногда под задачи находятся исполнители. Иногда под людей формулируются задачи. Представьте, что у вас есть описание запланированных задач и описание навыков ваших знакомых. Представьте, что вы умеете пользоваться функциями обработки массивов данных в Excel, и выясняете, что под каждую задачу подходят несколько знакомых.

Что если в результате регулярной взаимопомощи можно создать бизнес?

VII.2.4. АДМИНИСТРИРОВАНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

«Неспособность очнуться от мечтаний или неспособность мечтать — как ты думаешь, что хуже?» (Из аниме-сериала «Темный дворецкий» («Kuroshitsuji»)

В отличие от проектирования идеи, которая может быть распределена линейно во времени, проектирование деятельности требует параллельных линий времени. Первоочередные и второстепенные процессы и операции происходят одновременно. Эта часть деятельности нуждается в критериях и показателях исполнения и эффективности, в этой области разрабатывают системы управления качеством, системы ключевых показателей эффективности и подобные.

Основные операции

Смыслообразующая деятельность компании представляет разработку и предоставление продуктов и услуг. В производственной компании базовые, ядерные процессы – это закупки, производство (выращивание), сбыт (реализация).

В образовательной компании основой являются процессы обучения; в медицинской – предоставление лечения; основной продукт рекламного агентства – маркетинг, продвижение. Продукт печатной фабрики – книги, сувенирная продукция.

Дополнительные операции

У компании бывает несколько видов сопутствующих бизнес-процессов. Садоводы могут продавать не только фрукты, но и семена, саженцы, технологии выращивания, патенты на сорта, франшизы на бизнес-модель, результаты исследований, курсы обучения садоводству.

Операции обеспечения бизнеса

«Бэк-офис», специалисты по поддержке бизнеса осуществляют «второстепенную» деятельность, которая позволяет функционировать деятельности компании.

Сюда входят финансовое управление, кадровая служба, специалисты по хозяйственной деятельности.

Операции обеспечения развития

Есть поговорка «кадры решают всё». Поиск специалистов может быть основной деятельностью кадрового агентства. Специалисты, профессионалы, эксперты оптимизируют работу компании, продвигают продукты, становятся ходячей рекламой услуг, увеличивают эффективность, повышают продуктивность.

Передовые компании выращивают и обучают специалистов. Популярны корпоративные университеты, созданные для обучения своих сотрудников. Потом они трансформируются в дистанционные курсы обучения для сторонних специалистов. Компании отдавали на аутсорсинг (сторонним экспертам) исследования рынка, обучение сотрудников, продвижение услуг. Сейчас отдают на аутсорсинг бухгалтерию, управление данными и переключаются на анализ рынка, формирование спроса, разработку технологий, самостоятельное обучение.

ЧТО ЕСЛИ?

Развивая сотрудников, мы узнаем новые технологии. Обученные сотрудники развивают бизнес и окружение. Приносят новые идеи, придумывают новые проекты.

Что если основной деятельностью компаний было бы развитие, а не производство продуктов и услуг?

РАЗВИТИЕ КОМПАНИИ =VS= РАЗВИТИЕ РЕАЛЬНОСТИ

VII.2.5. ЭКСПАНСИЯ

«Сознание, однажды расширенное полученным опытом, никогда не сузится до прежних размеров». (Высказывание швейцарского химика и литератора Альберта Хофмана)

Стадия расширения. Представьте проект как динамическую саморазвивающуюся систему, потребляющую ресурсы извне и имеющую миссию, не связанную с функциями системы.

У проекта есть пределы, обусловленные притязаниями и возможностями. Сделайте пределом ЗАПРЕДЕЛЬНОСТЬ, чтобы проект «прорастал» за собственные границы, чтобы он получал ресурсы и дарил пользу миру.

Наличие миссии возможно не только для крупных корпораций, которые инвестируют в благотворительные проекты. Человек, имеющий полезный опыт, может им поделиться в блоге или на странице. Курсы по открытию онлайн-школ и написанию книг дают понять, что каждый может научить, поведать о полезном (приятном, ценном) опыте и способах «оптимизации* реальности».

Получайте от мира. Дарите миру.

Метафора в помощь. Проект – корабль, который осуществляет движение благодаря проходящему сквозь него потоку воды. У него есть ресурсы – двигатели и топливо для двигателей. Корабль имеет сеть внутренних трубопроводов, сконструированную, чтобы попадающая через водозаборные отверстия вода переливалась по спиральным каналам, что усиливает скорость потоков. В общем резервуаре потоки приводятся в однонаправленное столкновение, что усиливает мощность совмещенного потока. Каскады образуют сильный и быстрый поток. Поток изливается из корабля, обеспечивая ускорение движения. Благодаря потоку заряжаются бортовые аккумуляторы, которые корабль использует при маневрировании. Топливные двигатели используются при штиле и разрядке аккумуляторов.

Капитан, зная, что получает ресурсы от мира, в качестве благодарности хочет что-то дать миру. Он инвестирует часть прибыли в исследовательские проекты. Благодаря его инвестициям изобретен способ озеленения пустыни. Инженер, вдохновленный инновационным водяным двигателем, изобретает камень, извлекающий воду из воздуха. Он разрабатывает систему отверстий, углублений и соединяющих ходов, которые с помощью лазера прожигаются в цельной породе. Благодаря температурным скачкам конденсат скапливается в углублениях, стекает в крупные полости, и камень «водоточит». Он предлагает технологию преобразования песка в каменные фульгуриты*, аналогичные кускам цельной породы, с помощью лазера и управляемых элетрохимических реакций. Использует модификаторы (примеси) к песку и энергетически малозатратные установки, генерирующие высокое напряжение путем искусственно созданного фазного перекоса электричества.

Если без шуток, мы предлагаем избавляться от экономического эгоизма. Желание присваивать прибыль от проекта понятно и обосновано. Но оно является препятствием для расширения, развития, экспансии во внешнюю реальность.

Существо участвует в обмене, берет и отдает. Овцы получают траву для пропитания, отдают за это шерсть, мясо, потомство. Мы являемся участниками обмена. Разница: мы обменом управляем, или обмен управляет нами. Человеческая «прошивка» такова, что он получает ресурсы мира, когда принимает идею «инвестирования в мир», отдачи.

Метафора в помощь. Представьте бусину с односторонним отверстием. Вы не можете протянуть нить, если есть вход, но нет выхода.

Эту уловку используют продавцы «состояния потока». Они демонстрируют «бесплатное служение», дары вам и миру. Создавая иллюзию потока, они получают обмен. Настоящий, не иллюзорный поток вы найдете там, где есть продукт, нечто свое, самосозданное, годное для обмена, что вы можете использовать в отсутствие продавца. Если продавцы потока построили монастырь, изобрели способ прививки растений, утраивающий урожай, научили колорадских жуков есть сорняки вместо картошки, тогда им можно доверять.

ЧТО ЕСЛИ?

Мир меняется. Вселенная расширяется, люди разрастаются. Люди больше не являются приверженцами профессии, места работы, места жительства. Происходит увеличение распределения вложений, потребностей, интересов, применений, амбиций. Люди расширяют сферы влияния, виды бизнеса.

Что если расширение неизбежно?

ЭФФЕКТИВНОСТЬ =VS= ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ

Мы рассмотрели организацию бизнес-процессов, конструирование идей и планов, уровни абстрагирования (отдаления-приближения) при рассмотрении идеи, проекта. Рассмотрим идею продукта, создания продукта, состояния созидания, состояния потока.

Глава VII.3. Созидательность и поток

«Искусство должно захватить реальность врасплох». (Высказывание французской писательницы -драматурга Франсуазы Саган)

Как попасть в состояние потока? Как найти вдохновение? Как приманить удачу? Станьте источником, создайте поток, смоделируйте вдохновение, постройте удачу. Поиск сферы применения, «своего продукта» не связан с музой, фортуной, врожденными талантами или генами. Свой продукт (услуга) – дело техники.

VII.3.1. ДУШЕВНЫЙ ПРОДУКТ

«Воздушный шарик думал, что в него вдохнули жизнь, но его надули…» (Сетевой юмор)

Если вы не «производите», «не создаете», не предъявляете миру продукт, значит, вам есть куда развиваться. Если вы не ставите цели, как создание «продукта» или «услуги», которую вы предоставляете другим, – вы в начале пути.

Если вы производите и предоставляете продукты и услуги, но не «растете» не «расширяетесь», значит, вы не развиваетесь. Это происходит по разным причинам, часто связанных с тем, что продукт НЕ ВАШ или «не совсем ваш». Вы видели, как другие производили это, обучились и воспроизводите производство чужого продукта, в который вы не вложили творческой составляющей (себя). В этом продукте или услуге НЕТ ВАС. Вы не «вложили в это душу». Это не ваше творчество, не ваше создание, не ваше произведение. Оно исходит не от вас.

Производство продуктов/услуг и творческая реализация выглядят похоже, но отличаются.

1) «творцы» в отличие от «производителей» всегда расширяются;

2) продукт / услуга «с душой» интуитивно воспринимаются как «живое» (одухотворённое);

3) самобытные, аутентичные*, искренние, самосозданные (не копированные) продукты затрагивают «струны души», «оживляют», вступают в коммуникацию.

Творчество – это не «высокое искусство», не «треш-эстетика», это творческие продукты, исходящие от ВАС, содержащие ВАС, представляющие ВАС, отражающие ВАС.

Люди в качестве «верхней планки» реализации способностей видят возможность хорошего ВОСПРОИЗВЕДЕНИЯ созданных другими творческих продуктов. Это не обязательно абсолютная «КОПИЯ», это может быть РЕКОМБИНАЦИЯ (новая сборка из старых деталей). Вы делаете, производите, но не являетесь АВТОРОМ. Вы действуете, как представитель автора, как посредник.

Существует качественно иной уровень. Если в продукте содержится «Я», вы являетесь его автором, творцом, вы не просто «производите нечто (предмет, услугу)», вы ВОСПРОИЗВОДИТЕ, дублируете, масштабируете СЕБЯ.

Душевный продукт – это приятно и полезно. Если вы продаете дешевку, вы много затратите на упаковку, рекламу, продвижение. В интернет-продвижении есть термин «конверсия», обозначающий соотношение реальных и потенциальных клиентов. Если из 100 человек, которые «кликнули» объявление, 5 приобретут продукт, конверсия составит 5 %. Если вы делаете что-то «с душой», вам не понадобится реклама, ваш продукт будет рекламировать и продавать себя.

ЧТО ЕСЛИ?

Маркетинг – наше все. Не важно, что мы производим, главное это продать. Полезные и глупые книги, интересные и скучные курсы, красивые и нелепые картины.

Что если цель маркетинга не научить продавать, а научить делать? Продать можно ржавые гвозди в хорошей упаковке. Что если настала пора клепать хорошие гвозди?

ЭФФЕКТИВНОСТЬ =VS= ДУШЕВНОСТЬ

VII.3.2. «Я»-КЛОНИРОВАНИЕ

«Не знаете, как привлекать клиентов? Сделайте продукт, который будет продавать себя». (Совет эксперта по продуктам)

Производство и распространение чужих продуктов расширяет не вас, а авторов этих продуктов. Чтобы расширять себя, необходимо производить и распространять СВОЙ продукт. Когда вы «вкладываете душу» в работу, результат которой получает другой, вы «распространяете себя» на другого.

Метафора в помощь: представьте фабрику клонирования «Я». «Я», не обладающего телом, свойствами, качествами, характеристиками. «Я» не имеет размеров или количественных показателей. Не бывает «мелкого» или «крупного», «насыщенного» или «разреженного» «Я», пока вы не присвоили ему атрибуты размерности, истощаемости, конечности.

Вы воссоздаете несколько копий, становитесь «группой», «отделением». Создаете еще и становитесь «взводом», потом разрастаетесь до «роты», затем до «батальона». На этом уровне количественное приращение превращается в качественное превращение*. «Бойцы» специализируются в областях, появляется руководящий орган. Вы разрастаетесь до «полка»; качественные преобразования распространяются за пределы «Я», на области реальности, которые попадают под управление специалистов. На уровне «дивизии» вы обрастаете «материальной базой», «бэк-офисом». И так далее.

Если вам сложна идея копирования «Я» без привязки к телу (объекту), представьте, что вы производите на конвейере глиняные горшки, на которые ставите клеймо «Я». Пока горшки используются в вашей оранжерее, вы «разрастаетесь» как «индивидуальный собственник», происходит количественное приращение ВАС. Вы раздаете (продаете) «Я»-горшки другим людям, «качественно перерождаетесь» и «разрастаетесь как коллективный собственник», так как ваше «Я» присутствует в чужих оранжереях. Предположим, что ваши одухотворенные горшки одухотворяют других, другие просят вас обучить мастерству. Вы качественно преобразовываетесь из ремесленника в учителя и далее по нарастающей.

ПРОДУКТ, который содержит «Я», в сознании превращается в «ОРУДИЕ МАССОВОГО РАСПРОСТРАНЕНИЯ» ВАС, в вашу экспансию в окружающий мир. Магия самосозданного творчества позволяет «заражать других собой», и сознание автоматически расширяется, прирастая на количество созданных вами творческих, «я-содержащих» продуктов. Реальность распространяется на людей, которые потребляют ваш творческий продукт или услугу. Сознание «вмещает» других, поскольку они обладают вашим «Я», оно включает их в область, на которую вы распространяете СЕБЯ, в ваше пространство.

Чем еще хорош авторский продукт: вы не чувствуете потребности «понравиться», вы уже нравитесь потребителям, даже если они еще «не в курсе».

ЧТО ЕСЛИ?

Считается, что человек отличается от животного наличием сознания. Не очевидно, что у всех людей есть сознание, не факт, что животные и растения не обладают сознанием. Что есть «обладание сознанием»?

Что если сознание означает способность быть творцом, создавать, творить, производить?

ТВОРЧЕСТВО управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ТВОРЧЕСТВОМ

VII.3.3. СОЗИДАНИЕ ЗАРАЗНО

«Человек должен быть писателем своей судьбы, а не читателем чужой». (Высказывание персонажа комедийной манги Гинтама самурая Сакаты Гинтоки)

Наличие или отсутствие «продукта» не говорит о его качестве, полезности, одухотворенности «семенем творца». «Продаваемость» продукта не говорит о его самобытности, уникальности.

Вы можете продавать воздух, время, камни, и это может содержать «часть вас» или не содержать. Вы можете стать автором трогательной идеи, которая позволит одухотворить камни, а можете скопировать чужую идею и неплохо на ней заработать.

Консервные банки с воздухом Санкт-Петербурга в 2003 году представил рынку бизнесмен Сергей Лучников. В 1836 году английские супруги Бельвиль ежедневно посещали Гринвичскую Королевскую обсерваторию, устанавливали точное время, которое потом продавали своим клиентам. В 1975 году Гари Дал стал мультимиллионером, продавая камни-питомцы («Pet Rock»).

Современные технологии позволяют продавать что угодно, а пресыщение полезными товарами делает востребованными откровенно бесполезные и абсурдные товары.

В мире слишком много денег, их надо на что-то тратить. В мире слишком много возможностей заработать, ими можно воспользоваться. Люди создают «бизнес на пустом месте». Покупают оптом 10 детских колясок и продают их через объявления на бесплатных сайтах объявлений чуть дороже.

Под «расширением», «масштабированием» мы понимаем не «расширение торговой сети» и «увеличение прибыли», «увеличение штата», а именно расширение и масштабирование вас, вашей реальности, ваших способностей, ваших возможностей. Если вы перепродаете чужую колбасу (чашки, белье), вы не развиваетесь, не расширяетесь, не приближаетесь к состоянию творца. Чужой продукт не позволит появиться последователям, ученикам. Если вы создаете свой продукт, увеличение дохода является естественным*, закономерным, а ваша деятельность – «неотчуждаемой».

Например, если вы перепродали сто шоколадок, у вас увеличилось только количество денег.

Если же вы реализовали что-то, во что вы «вложили себя», у вас увеличился размер реальности, область сознания.

ЧТО ЕСЛИ?

Нам трудно понять, как могли быть счастливыми средневековые ремесленники без интернета, водопровода, канализации, самолетов, телевидения, доставки пиццы.

Что если счастье не в комфорте, а в созидании?

ЧУЖОЕ =VS= СВОЕ

VII.3.4. ПОТОК И ИСТОЧНИК

«Реальность – это круг. Петля, которая никогда не закончится». (Из книги Чака Паланика «Невидимки»)

Часто про активных, позитивных, успешных людей в эйфории, у которых все «спорится», легко получается, реализуется, говорят, что они находятся в состоянии потока. Если это чужой поток, то они просто «везунчики». Попали в удачный «стрим», тренд, компанию, сферу, область, где они хорошо функционируют. Однако, если ситуация меняется, и их сфера становится непопулярной, тренд угасает, компания распадается, они оказываются «ВНЕ» потока, их больше не несет на себе поток. Течение реки, в которой они плавали, замедлилось. Вместе с течением потока замедляются и они.

«Творцы» создают поток сами, они являются его источником. «Начинающий» творец может создать «крошечный поток», ручеек, который заинтересует близких и увеличится за их счет до речушки, и по мере развития и привлечения интереса новых людей будет расти и развиваться, пока резонанс* коллективного внимания не сделает его «полноводным». Если такой поток иссякнет, пострадают только последователи, которые «воспользовались чужой волной», но не запустили собственную творческую реализацию. Те, кто, распознав «источник потока», «нашли себя» и научились действовать сами, «от СЕБЯ», не ждут, когда несущая их волна угаснет, а начинают создавать свои потоки сами.

Один из признаков творца, осознающего, что он творец, является способность создавать творцов. Высказывание, приписываемое Леонардо да Винчи «плох тот ученик, что не превзошел своего учителя» может говорить о его ложной скромности или неудачном переводе. На наш взгляд лучше было бы сказать «плох тот учитель, что не создает учеников, превосходящих учителя».

Учитель-посредник «передает совокупность данных». Ученик посредника может использовать совокупность данных и в случае продуктивности его «продукты» будут рекомбинациями совокупности полученных данных.

Учитель-творец открывает в ученике дар творца. Такой ученик преобразует совокупность полученных извне данных в систему. Основное отличие системы от совокупности – это наличие цели, лежащей вне системы, к которой идет система.

Продукты посредника – это «статические совокупности». Продукты творца – это «векторные системы». Нечто движущееся и заставляющее двигаться других, нечто содержащие в себе «ВЕКТОР» движения, развития. Разницу можно прочувствовать на примере сравнения СТРУКТУРЫ («что?») и ФУНКЦИИ («куда?»),

Движение, поток, направленность создается функцией. Структуру создает функция. Наличие функции, вектора, предполагает наличие целей, движения.

Наличие целей формирует индивидуальные смыслы.

ЧТО ЕСЛИ?

Вселенная предоставляет нам возможность путешествовать, учиться, узнавать, познавать, обеспечивает комфорт, уют. Многие получают бесплатное образование, лечение. Мир «бомбардирует» нас вкусной едой, красивой одеждой, интересными фильмами, функциональной техникой. Возможно, многие впали в апатию из-за пресыщения.

Что если единственный способ включиться в поток жизни – начать возвращать пользу реальности?

ПЛОВЕЦ =VS= ТВОРЕЦ

Мы рассмотрели состояние созидания и потока, возможность плыть в чужом потоке или стать источником собственного потока, перспективы расширения себя путем «душевного продукта», путем созидания, творчества. Рассмотрим «идею продукта» применительно к себе. Упакуем и продадим себя.

Глава VII.4. «Я» как продукт

«Действительность – внутри черепа». (Из романа Джорджа Оруэлла «1984»)

Тема «личного бренда» и продвижения себя популярна. Мы ее размещаем после разбора организации своего дела и производства собственного продукта, так как надеемся, что вы не являетесь «фантиком без конфеты», «упаковкой без продукта».

VII.4.1. СТАТЬ РЕАЛЬНЫМ

«А что, если реальность — всего лишь болезнь?» (Из книги Чака Паланика «Рэнт: Биография Бастера Кейси»)

Реальность можно нарастить. Если вы зыбкий и аморфный, возможно вы НЕ НЕреальны, а просто не описали свою реальность. Кто вы? Что вы? Зачем вы? Куда вы? Определитесь. Выберите роль. Опишите ее цели, задачи, возможности и способности. Опишите то, что можете предложить миру. Выберите из пространства значений те, которые вам близки, импонируют, знакомы, нравятся, подходят. Начните откуда угодно.

Если вы не знаете, «кто вы» и «где вы», опишите свое окружение. С кем вы общаетесь? На какие темы общаетесь? Что интересует? Что зажигает? Что удается?

Если ответ – «ничего», найдите похожего человека и опишите его. Если ответ – «всё», представьте похожего человека и опишите его.

Какие у вас ценности? Если ответ – «никакие» – найдите похожего человека и опишите его ценности. Если ответ – «разные», представьте похожего человека и опишите его ценности.

Какие у вас цели? Если никаких, найдите сподвижников и опишите их. Если хотите всего и сразу, представьте самого амбициозного человека и опишите его.

Какие у вас интересы? Если никаких, найдите кого-то в апатии и опишите его. Если вам интересно все подряд, опишите сверхзаинтересованного человека.

Какие у вас способности? Никаких? Найдите коллег по несчастью и нарисуйте их портрет? Умеете все что угодно? Опишите, что умеете. Сделайте из умений продукт. Упакуйте свои услуги.

Ваши задачи? Нет? Придумайте. Не можете придумать, представьте человека, у которого нет задач, опишите его.

Ваши планы? Отсутствуют? Придумайте. Не можете придумать, представьте человека, у которого нет задач, опишите его.

Ищите свою точку входа в общую реальность. «Ищущий да обрящет» (Библия).

Опишите свои навыки и качества. Не можете? Найдите похожего человека, опишите его. Представьте свой идеал, опишите его качества и характеристики.

Если вам кажется, что ваши умения не нужны и не важны, оцените их важность по персональной шкале важности. По 100 %-й, 10-балльной или 5-балльной шкале.

Как общаетесь? На отлично? Как владеете родным языком? Но троечку? Как договариваетесь? На четверку? Как реализуете свои навыки? На полную? Как управляете хозяйством? Как воспитываете детей? Как гладите белье? Как готовите еду? Как собираете грибы? Как читаете книги?

Найдите то, что вам удается, и то, что «не по зубам». Определите местоположение в реальности.

Подготовьте статистику. Чего достигли. Что упустили. Что умеете. Чем обладаете. Чего хотели. Что не сумели. Чем болеете. На что надеетесь. На кого надеетесь. Кто виноват. Что делать. Чего не делать. Кого привлечь. С кем не общаться. Какие планы.

Инвентаризация – первый шаг к дефрагментации (упорядочиванию). Если ваша жизнь – хаос, упорядочить поможет оценка* и понимание хаоса. Никакая реальность не плоха, любая реальность – план для улучшения.

ЧТО ЕСЛИ?

Реализоваться – стать реальным для других. Стать реальным для других – рассказать о себе. Нечего рассказать? Следуйте представленному выше плану.

Что если каждый реален для всех, просто не знает, как рассказать об этом?

ПРОДУКТ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ПРОДУКТОМ

VII.4.2. РЕЗЮМЕ РОЛЕЙ

«Если миф сталкивается с мифом, это в высшей степени реальное столкновение». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

Если вы создаете «душевный продукт», такой продукт сам будет себя продавать, и у вас не будет проблем с поиском клиентов, партнеров, учеников, последователей. Если вы испытываете трудности с распространением, вероятно, вам следует «поработать над собой», как над продуктом. Пусть «создание хорошего продукта» из вас самих станет вашим проектом. Для начала проведите инвентаризацию опыта.

Вам наверняка приходилось хотя бы раз в жизни составлять резюме, а если нет, пришла пора это сделать. В настоящее время существуют различные сервисы по составлению резюме – конструкторы резюме, сервисы с онлайн-шаблонами резюме. Если у вас есть компьютер, на котором установлен стандартный набор офисных программ, там вы тоже найдете шаблоны для резюме.

1. Составьте список социальных ролей, которые вы выполняете или выполняли (семейных, профессиональных и прочих), например: дочка (сын), мама (папа), жена (муж), домохозяйка, повар, водитель, закупщик, доставщик, уборщик, швея, мастер бытового ремонта, друг, телефонистка, секретарь, учитель, писатель. Для ролей, не имеющих отношения к работе, представьте себе, что это должности, на которые вы претендуете, и для трудоустройства вам необходимо составить резюме.

2. Составьте резюме для каждой роли с указание степени профессионализма, описанием выполненных проектов. Опишите ключевые навыки, профессиональный опыт, отзывы заказчиков.

Большинство родителей устраивают своим детям праздники в связи с днем рождения. Опишите себя как «мастера мероприятий».

Если вам кажется, что нет ролей, которые вы могли бы описать, и вы безработный неудачник, опишите резюме «Мастера поиска работы», «Мастера неудач».

Некоторые из нас похожи на сцепку вагонов без тепловоза. Множество социальных ролей (видов деятельности) в отсутствие объединяющего, организующего, направляющего начала.

ЗАЧЕМ? Ваши задачи на этом этапе:

– вычленить «Я», отделиться от социальных ролей, разотождествиться с деятельностью, расшатать фиксированные представления о том, «кто вы есть». Вы – это вы, а не череда временных ролей, которые вы проигрываете;

– сформулировать спектр ваших навыков, способностей, умений.

ЧТО ЕСЛИ?

Некоторые верят в «исходную личность», «истинное я», «себя настоящего», аутентичность. Логика подсказывает, что любая деятельность существует в рамках роли (маски, ипостаси), которые мы «нанизываем» на «Я». Настоящее, истинное «Я» не имеет национальности, религии, предпочтений, вкусов, пола, возраста.

Что если возможно отделить себя от ролей и масок? Что если вы можете быть кем угодно по своему выбору?

РОЛЬ =VS= Я

VII.4.3. ПРОДАЙТЕСЬ БЛИЗКИМ

«Олимпийское спокойствие и олимпийский покой». (Тонкий юмор стевого философа)

Покажите резюме близким (детям, родителям, супругам, друзьям), скажите, что пытаетесь устроиться к ним на работу. Если у вас нет детей, родителей, друзей и супругов, найдите одинокого путника на лавочке во дворе. Соберите (получите) обратную связь. Вам подскажут, что улучшить, исправить, переписать. Тренируйтесь. Корректируйте. Получайте обратную связь.

Представления близких людей об одних и тех же событиях (явлениях, концептах) могут различаться. Для одного и того же события (качества, явления, феномена) могут существовать десятки способов представления. Например, такие:

– фактическая данность;

– собственная оценка данности;

– позиционирование* данности;

– восприятие другими данности;

– восприятие другими позиционирования данности;

Вы можете использовать одни и те же слова для принципиально разных представлений и пониманий. В качестве примера рассмотрим две точки зрения относительно феномена «справедливость».

«Что такое справедливость? Если вы будете изучать феномен «СПРАВЕДЛИВОСТИ», вам буду предлагать модели всеобщего равенства или равномерного распределения каких-то «благ» по различным основаниям, тогда как при внимательном рассмотрении идея справедливости всегда содержит ПРОТИВОПОСТАВЛЕНИЕ одного «обиженного» (голодного, больного, нищего) всему миру. Справедливость – это прикрытие для идей типа «мне не додали, я обделен, дайте мне, я это заслужил, я особенный, я пострадал, я имею право, я…, я…, я…, я…, я…,». Причем этот один, не в силах себя идентифицировать как «Я», прикрывается классовой (половой, социальной) принадлежностью. Этот «один» говорит «МЫ» («сообщества угнетаемых»). При близком знакомстве с угнетаемыми обычно выясняется, что они не угнетаемые, а угнетенные. Они не «подавляемые» кем-то, а САМОподавленные в силу собственных представлений о своей незначительности».

В результате торгов с близкими у вас может получиться резюме, которое понравится вам самим, которое повысит «вашу производственную самооценку*». Вы сможете легко оценивать вашу стоимость на рынке труда, продуктов, услуг.

ЗАЧЕМ? Для любителей самообесценивания: ваша задача – научиться запоминать свои роли, способности, достижения. Для любителей переоценивания своей значимости: ваша задача – научиться принимать обратную связь и делать выводы.

Для всех. Ваша задача:

– научиться общаться. Открыто, искренне;

– научиться запрашивать обратную связь;

– научиться сопоставлять различные точки зрения и адаптировать роль к ожиданиям других;

– отшлифовать собственные представления о своих навыках и умениях.

ЧТО ЕСЛИ?

Обычно люди составляют одно резюме, описывающее их опыт. Креативные люди составляют серию резюме под конкретную работу (задачу, должность).

Что если креативность легко натренировать? Составлять хорошее резюме трудно только в первый раз. Составляя различные резюме и адаптируя их под различные роли, вы можете улучшить и развить навыки конкретных ролей.

Что если самообучение благодаря обратной связи более эффективно, чем посещение коучингов, тренингов, разработанных не «для вас», а «для всех»?

КОУЧИНГ =VS= САМОТРЕНИНГ

VII.4.4. «Я»-УПАКОВКА

«Реальность неизменна, изменяешься ты». (Из книги Сергея Лукьяненко «Черновик»)

Если вы натренировались формулировать задачи, исполняемые в пределах одной роли, скорректировали благодаря обратной связи формулировки навыков, способностей, выполненных проектов, отделили «себя» от «скриптов*» (исполняемых ролей), можно двигаться дальше. Теперь вы – программист своих ролей. Не увлекайтесь идеей «личного бренда» (восхваление несуществующих достоинств и сокрытие существующих недостатков) и попробуйте честно оценить свой опыт. Можно украшать прошлое, добавить к резюме профиль в социальных сетях, хорошие фотографии, публикации о том, чего вы достигли, или можно начать путешествие в будущее.

Если вы потренировались и описали свои роли, статистики, возможности, цели, желания, планы, составили несколько привлекательных резюме в качестве наемного работника, переходите к «резюме бизнесмена».

1. Путешествие в прошлое: опишите, что было.

Возьмите любой завершенный проект (бизнес-проект, ремонт кухни, покупку автомобиля, поиск невесты) и опишите шаги, которые вы предприняли для его реализации. Расположите эти шаги на линии времени.

Описывайте НЕ СЕБЯ, а свой продукт (услуги), проекты, задачи, функции. Разница: «кто вы» =VS= «чем вы можете быть полезны». Мало верить в свои способности или высоко ценить свои достижения. То, что кажется очевидным вам, не очевидно другим. Необходимо «оцифровать» и «упаковать» свой опыт / способности / навыки / таланты.

Предположим, у вас был опыт торговли. Разместите его на линии времени с указанием дат. Опишите достижения и потери, связанные с этим опытом. Для каждого достижения опишите навыки и способности, которые вы использовали. Для каждой неудачи опишите вашу неспособность (ошибку), приведшую к потере (провалу).

2. Магия времени: переместите опыт.

Разделите опыт на две колонки: успешный и неудачный. Разместите неудачи в прошлом, переместите успешные пункты в настоящее.

3. Колдовство отношения: переоцените опыт.

«Неуспешные пункты» переименуйте в «риски».

4. Феномен ярлыков: переименуйте данные.

Сформулируйте методы снижения их рисков. Переформулируйте ваши тактики урегулирования неудач таким образом, чтобы они стали «рисковыми стратегиями». Вы теперь знаете, что на доставку надо заключать отдельный договор, чтобы в последний момент перевозчик не испарился; или необходимо страховать груз на случай повреждения в дороге. Превратите «проблемы с доставкой» в «страхование груза». Если проблема была «товар не пошел», «реклама не зацепила», вероятно следует добавить в методы снижения рисков «необходимость пробной партии», «тест на фокус-группе».

5. Чудо трансформации: переместите опыт в будущее.

Измените временную перспективу в описании вашего опыта. Переместите «то, что было» в «то, что будет». Замените формулировки в прошедшем времени на формулировки в будущем времени. Вместо «нашел клиента» напишите «найду клиента».

Теперь, когда вы сделали прошлые достижения новыми возможностями, а прошлые потери будущими способами снижения рисков, превратите свой опыт в продукт.

ЗАЧЕМ? Чтобы прицепить новые вагоны, надо сначала отцепить старые. Люди, которые имели успешный / неуспешный опыт в бизнесе и не могут его повторить, просто забыли отцепить старый опыт. Они похожи на поезд, который, не меняя мощности двигателя тепловоза, пытается тащить все большее количество вагонов.

Инвентаризация прошлого опыта позволит переоценить и отпустить ненужное, перенести в будущее полезности. Представьте себе, что вы «увольняетесь со старой работы» и перед уходом убираете рабочее место, доделываете незаконченные дела, приводите в порядок документы.

6. Волшебство прайс-листа: упакуйте продукт.

Оцените свои навыки, способности, услуги в денежном эквиваленте*, как если бы вы планировали размещать предложения собственных услуг на сервисе поиска мастеров. Резюме наемника от продукта изготовителя отличает наличие прайс-листа и место на линии времени.

Модели интеллекта по мнению Дружинина В.Н. (1994) делятся на априорные (предвосхищающие, экстраполирующие) и апостериорные (анализирующие опыт). Замените прошлое на будущее, анализ на прогноз, опыт на продукт, чтобы выйти за рамки своей модели интеллекта. Разместите себя (свой продукт, услугу) в будущем. Измените РЕЗЮМИРУЮЩЕЕ (описательное) мышление на ПРОДУКТИВНОЕ (производящее) мышление.

ЗАЧЕМ? Задача: помочь вам «продать себя себе». Дать вам почувствовать себя источником, собой, распознать в себе «я». «Пускать пыль в глаза» другим людям (нанимателям, родственникам, друзьям) намного проще, чем себе. С помощью «личного бренда» или красивых фото можно создать иллюзию успеха в обретении себя.

Но для личного употребления такая иллюзия не подходит.

Если бы вы были изначальным творцом, вы бы пошли по такому пути: существование («Я есмь») → создание (вселенной) → обладание (вселенной). Чтобы открыть в себе творца, некоторым необходимо пройти этот путь в обратном направлении. Чтобы открыть «Я», познать себя, можно исследовать свои продукты (что есть), свои навыки (как вы это создали), а потом определить их источник (кто это создал).

Метафора в помощь. Описанная в этой статье последовательность шагов на примере с тепловозом выглядела бы следующим образом.

1. Описать все сцепленные вагончики и их содержимое.

2. По содержимому вагончиков определить возможного хозяина (головной вагон, тепловоз).

3. Присоединить тепловоз.

4. Выбрать направление, отсоединить лишние вагончики.

5. Составить расписание отбытия и анонсировать продажу билетов.

ЧТО ЕСЛИ?

Движение – это жизнь. Жизнь – это движение. Даже если наш паровозик лишился первого вагона, мы все равно движемся потому, что земля вращается, вселенная расширяется.

Что если не обязательно помогать общему движению? Что если достаточно прозябать на запасных путях?

ТЯНУСЬ =VS= ТОЛКАЮ

VII.4.5. СТАТЬ ФИЛОСОФОМ

«Он верил в мир и здравый смысл, В себя, в людей, в любовь, в науку. Но кто-то Кафку положил В его протянутую руку». (Украдено в сети. Со слезами)

Если вы радикальным образом не хотите «выходить в мир» и расширяться в реальность ныне живущих людей, идите в прошлое. Начните с изучения трудов античных философов. Станьте сектантом-пифагорейцем, орфическим аргонавтом. Послушайте записи диалогов Сократа о прекрасном, о любви, о мудрости. Если античность для вас слишком «далеко», возьмите немецкую классическую философию. Начните с радостных философов наподобие Лейбница, которые считают наш мир «лучшим из миров», послушайте философские сказки Вольтера.

Старайтесь поначалу избегать печальных Шопенгауэров и Ницше. Если это слишком «давно», читайте афоризмы Эйнштейна*. Не читайте Пелевина, если склонны к дисфории. Не читайте Кафку, если склонны к суицидам. Боитесь реальности – идите в фантазии, читайте Стругацких, Никитина, Мартынчик, Дьяченко. Боитесь прошлого – идите в будущее. Читайте или слушайте современных популяризаторов науки Митио Каку, Юваля Ноя Харари, Стивена Хокинга.

Не знаете, с кого начать? Мы разработали современное гадание. Возьмите кристалл сахарного песка. Окрасьте его зеленкой (если вы сангвиник) или йодом (если вы холерик). Если вы меланхолик или флегматик, не окрашивайте кристалл. Зажмурьтесь и бросьте его на гадательное поле, представляющее собой список имен. Куда упадет песчинка, оттуда и начинайте.

Гадательное поле: Августин, Авиценна, Аврелий, Аквинский, Алигьери, Алкивиад, Анаксимен, Анаксимандр, Аристотель, Архимед, Асклепий, Афродита, Блаженный, Бердяев, Бор, Бродский, Брокгауз, Бруно, Будда, Бэкон, Вернадский, Вещий, Винчи, Галилей, Гаутама, Гейзенберг, Гераклит, Геродот, Герцен, Гёте, Гиппократ, Гоббс, Гомер, Горгий, Даль, Декарт, Демокрит, Дидро, Диоген, Ефрон, Зевс, Зенон, Сина, Кант, Кеплер, Конт, Конфуций, Коперник, Королев, Кришнамурти, Ксенофан, Ксенофонт, Кузанский, Кун-цзы, Кьеркегор, Ландау, Лао-Цзы, Левкипп, Лейбниц, Лобачевский, Ломоносов, Лурия, Лютер, Маймонид, Макиавелли, Максвелл, Маркс, Менделеев, Монтескьё, Ницше, Ньютон, Оккам, Орфей, Павлов, Парацельс, Парменид, Петрарка, Перельман, Пифагор, Платон, Плотин, Протагор, Птолемей, Руссо, Савонарола, Сахаров, Свами, Сендивогий, Сидис, Сократ, Солженицын, Соломон, Спиноза, Суарес (Франциско), Тагор, Тесла, Трисмегист, Ульянов, Фалес, Фейербах, Ферма, Фихте, Франкл, Фромм, Хайдеггер, Хайям, Хронос, Чжуань-цзы, Шакьямуни, Шекспир, Шопенгауэр, Эвридика, Эврипид, Эйнштейн, Эвклид, Энгельс, Эпиктет, Эпикур, Юм, Юнг, Ялом, Ясперс.

Боитесь гадать? Пересортируйте данные, расположите имена на линии времени.

● Августин: 13 ноября 354 ÷ 28 августа 430; ● Авиценна: 22 августа 980 ÷ 22 июня 1032(7); ● Аврелий: 26 апреля 121 ÷ 17 марта 180; ● Аквинский: 1225 ÷ 7 марта 1274; ● Алигьери: 21 мая ≈ 1 июня 1265 ÷ 13–14 сентября 1321; ● Алкивиад: -450 ÷ -404; ● Анаксимен: -585(-560) ÷ -525(-502); ● Анаксимандр: -611 ÷ -546; ● Аристотель: -385 ÷ -323; ● Архимед: -288 ÷ -212; ● Асклепий: – ∞ ÷ +∞; ● Афродита: – ∞ ÷ +∞; ● Бердяев: 18 марта 1874 ÷ 24 марта 1948; ● Бор: 7 октября 1885 ÷ 18 ноября 1962; ● Бродский: 24 мая 1940 ÷ 28 января 1996; ● Брокгауз: 4 мая 1772 ÷ 20 августа 1823; ● Бруно: 1548 ÷ 17 февраля 1600; ● Будда: -563(-623) ÷ -483(-543); ● Бэкон: 22 января 1561 ÷ 9 апреля 1626; ● Вернадский: 12 марта 1863 ÷ 6 января 1945; ● Вещий: 879(882) ÷ 912; ● Винчи: 15 апреля 1452 ÷ 2 мая 1519; ● Галилей: 15 февраля 1564 ÷ 8 января 1642; ● Гаутама: см. Будда; ● Гераклит: ≈-540 год ÷ ≈-480 до; ● Геродот: ≈-484 ÷ ≈-425; ● Герцен: 6 апреля 1812 ÷ 21 января 1870; ● Гиппократ: ≈-460 ÷ ≈-370; ● Гильгамеш: когда-то; ● Гоббс: 5 апреля 1588 ÷ 4 декабря 1679; ● Гомер: -9÷8 век; ● Горгий: -480-е годы ÷ -380(-376); ● Даль: 10 ноября 1801 ÷ 22 сентября 1872; ● Декарт: 31 марта 1596 ÷ 11 февраля 1650; ● Демокрит: -460 ÷ -370; ● Дидро: 5 октября 1713 ÷ 31 июля 1784; ● Ефрон: 8 октября 1893 ÷ 16 октября 1941; ● Зевс: 22 декабря – ∞ года; ● Зенон: -334 ÷ -263; ● Сина: 22 августа 980 ÷ 22 июня 1037(2).; ● Кант: 22 апреля 1724 ÷ 12 февраля 1804; ● Кеплер: 27 декабря 1571 ÷ 15 ноября 1630; ● Конт: 19 января 1798 ÷ 5 сентября 1857; ● Конфуций: 28 сентября -551 ÷ 11 апреля -479; ● Королев: 12 января 1907 ÷ 14 января 1966; ● Кришнамурти: 11 мая 1895 ÷ 17 февраля 1986; ● Ксенофан: -570 ÷ -475; ● Ксенофонт: -430 ÷ -354; ● Кун-Цзы: 28 сентября -551 ÷ 11 апреля -479; ● Кьеркегор: 5 мая 1813 ÷ 11 ноября 1855; ● Лао-Цзы: -604 ÷ -5 век; ● Левкипп: -500 ÷ -440; ● Лейбниц: 1 июля 1646 ÷ 14 ноября 1716; ● Лобачевский: 1 декабря 1792 ÷ 24 февраля 1856; ● Ломоносов: 19 ноября 1711 ÷ 15 апреля 1765; ● Лютер: 10 ноября 1483 ÷ 18 февраля 1546; ● Макиавелли: 3 мая 1469 ÷ 21 июня 1527; ● Маркс: 5 мая 1818 ÷ 14 марта 1883; ● Менделеев: 8 февраля 1834 ÷ 2 февраля 1907; ● Монтескьё: 18 января 1689 ÷ 10 февраля 1755; ● Ницше: 15 октября 1844 ÷ 25 августа 1900; ● Орфей: – ∞ ÷ +∞; ● Павлов: 26 сентября 1849 ÷ 27 февраля 1936; ● Парацельс: 1493 ÷ 24 сентября 1541; ● Парменид: -515 ÷ -450; ● Петрарка: 1310 ÷ 6 апреля 1348; ● Перельман: 13 июня 1966 г.; ● Пифагор: -570 ÷ -490; ● Платон: 7 мая года 88 олимпиады ÷ – 347; ● Протагор: -481 ÷ -411; ● Руссо: 28 июня 1712 ÷ 2 июля 1778; Савонарола 1452 ÷ 1498; ● Сахаров: 21 мая 1921 ÷ 14 декабря 1989; ● Сократ: -469 ÷ -399; ● Солженицын: 11 декабря 1918 ÷ 3 августа 2008; ● Соломон: -1011 ÷ -959; ● Спиноза: 24 ноября 1632 ÷ 21 февраля 1677; ● Тагор: 7 мая 1861 ÷ 7 августа 1941; ● Трисмегист: 350 ÷ 430; ● Ульянов: 10(22) апреля 1870 ÷ 21 января 1924; ● Фалес: -625 ÷ -548(-545); ● Фейербах: 28 июля 1804 ÷ 13 сентября 1872; ● Фихте: 19 мая 1762 ÷ 27 января 1814; ● Франкл: 26 марта 1905 ÷ 2 сентября 1997; ● Фромм: 23 марта 1900 ÷ 18 марта 1980; ● Хайдеггер: 26 сентября 1889 ÷ 26 мая 1976; ● Хайям: 18 мая 1048 ÷ 4 декабря 1131; ● Хронос: время; ● Чжуань-Цзы: -369 ÷ -286; ● Шакьямуни: см Будда; ● Шопенгауэр: 22 февраля 1788 ÷ 21 сентября 1860; ● Эвридика: – ∞ ÷ +∞; ● Эврипид: -480 ÷ -406; ● Эйнштейн: 14 марта 1879 ÷ 18 апреля 1955; ● Эвклид: ≈-325 ÷ -265; ● Энгельс: 28 ноября 1820 ÷ 5 августа 1895; ● Эпиктет: 50 ÷ 135; ● Эпикур: февраль -341 ÷ -270; ● Юм: 7 мая 1711 ÷ 25 августа 1776; ● Юнг: 26 июля 1875 ÷ 6 июня 1961; ● Ялом: 13 июня 1931; ● Ясперс: 23 февраля 1883 ÷ 26 февраля 1969.

ЧТО ЕСЛИ?

Философов воспевают как открывателей истины и параноидальных шизофреников, игнорируют и восхищаются, отвергают и принимают, хвалят и не знают. Уходят бурлаки, сплавщики, водоносы, ремесленники, кучера, колесники, телефонисты, вычислители, фонарщики, машинистки… Философы остаются.

Что если это неспроста?

ПРЕХОДЯЩЕЕ =VS= ВЕЧНОЕ

Заключение книге VII

«Что касается меня — ещё ничего не кончено!» (Фраза Уилфреда Джеймса из фильма «1922»)

В этой книге мы представили некоторые идеи относительно моделирования реальности, концептуального проектирования идей, распознавания своих целей, осознания себя и упаковки себя, как продукта.

Назначение этих инструментов в том, чтобы пробудить в вас источник, творца, созидателя. Того, что будет действовать самоопределенно*, осознанно и с удовольствием. Кто сможет делать красивой не только свою жизнь, но и окружающую реальность.

Напутствия:

Опознайте «Я», осознайте себя как источник, как творца, как продюсера своей жизни, как администратора своей реальности, как дизайнера своей личности и отношений.

Определяйте свою точку зрения, свой «пост наблюдения».

Найдите «место, откуда вы смотрите», свою отправную точку.

Ищите свой вход в большой мир.

Найдите подходящий инструментарий, это может быть что угодно. Лично для вас могут сработать спорт, танцы, пение, рисование, собирание грибов, изучение квантовой механики*.

Найдите свой продукт: что вы можете делать хорошо и предоставлять другим для обмена? Выпечка, вышивка, рекомендации и советы, помощь по хозяйству или в написании рефератов, помощь в сборе информации и урожая. Всегда найдется что-то, что вы делаете лучше других.

Найдите нечто, что будет расширять вашу реальность, раздвигать ваши границы.

Как только вы определите свое местоположение, найдете себя, опознаете себя как «Я», вы сможете легко перемещаться по точкам зрения, менять местоположение, менять «угол зрения», «точку зрения». Вы сможете не просто менять уровень абстракции по желанию, а быть одновременно на разных уровнях абстракции, видеть картину одновременно «в целом» и в «деталях». Видеть одновременно причинно-следственные фрагменты и осуществлять целостное восприятие.

● Книга VI. Как исправить?

«Чтобы выйти за рамки, нужно знать, где проходят их границы». (Сетевой автор Рена Ниобий)

Представляем идеи для самостоятельной работы по изучению представлений о себе, жизни, прошлом, будущем, настоящем, целях и идеалах. Эти инструменты не являются обязательными, необходимыми, достаточными или единственными для расширения реальности и увеличения охвата внимания, они не всем показаны, противопоказаны профессиональным «самокопателям».

Эти инструменты представлены как способ указать бесконечность возможностей по расширению и способов его достижения.

Представлены два подхода к самопознанию или «обнаружению «Я»:

– «СНАРУЖИ»: распознавание и «зачистка» ненужных, чуждых, навязанных идентичностей, чтобы «откопать «Я»;

– «ИЗНУТРИ»: накачка «Я» вниманием, чтобы человек самостоятельно «выбрался из-под завалов» ненужных отождествлений.

Начнем с предостережений и описания реальности людей, которым не стоит пользоваться этими методами.

Глава VI.1. Оценка готовности

«Действительность плохо вяжется с мечтами…» (Из книги Пауло Коэльо «Одиннадцать минут»)

Существуют клинические критерии* для оценки состояния человека, где его состояние классифицируют в соответствии со списками симптомов; шкалами; тенденциями. Специалисты употребляют понятия нецеленаправленность, дезинтеграция, деперсонализация личности, дереализация; измеряют объем, переключаемость, истощаемость внимания, память*, способность к абстрактному и конкретному мышлению, буквальность понимания и производят другие замеры.

Диагностика громоздка и сложна, результаты ее сомнительны и непонятны самим специалистам. Разные специалисты одним и тем же пациентам ставят разные диагнозы, признают одновременно здоровыми и недееспособными, носителями органических (нейродегенерация, болезни мозга) и специфических (шизофрения, болезни личности) расстройств мышления. Кровавых маньяков годами не могут заподозрить в насилии, так как они «внимательные родители», «ответственные сотрудники», «заботливые мужья». Многодетных опекунов, искренне заботящихся о чужих детях, отдающих свою жизнь на алтарь служения добру, с большим запозданием ловят на педофилии.

Наиболее точные результаты можно получить, исследуя не внутреннюю психическую реальность человека, которая плохо поддается подсчету, а внешнюю реальность. Обстановка, которой вы себя окружаете, более очевидна, чем ваш «внутренний мир» и оставляет меньше пространства для толкований.

Рассмотрим состояние дел, отношений, вещей, тела.

VI.1.1. ВИСЯКИ И ОТКАЗНИКИ

«Не хороните себя за плинтусом». (Павел Несанаев)

Незавершенные циклы вызывают замешательство, неопределенность, растерянность, которые можно измерить «в котятах». Например, пересчитать количество неоконченных дел, непонятых слов, невыполненной работы, непрочитанных книг, непросмотренных фильмов, некупленных вещей.

Есть незавершенные реальные и потенциальные циклы. Если вы начали ремонт и бросили, не доделав – это реальный начатый цикл действия. Если же вы составили список желаний, и они не осуществились, это незавершенные потенциальные (воображаемые) циклы действий. То же касается составленного списка покупок, которые вы не купили. То же касается идеи составить список покупок. Если вы планировали составить список, и не составили – это подвисший, незавершенный цикл действия.

Посчитать запланированное и не сделанное трудно, так как мы забываем, чего хотели, куда собирались, о чем мечтали. Можно посчитать уже открытые, начатые циклы действий, общения.

ВИСЯЧЕЕ ОБЩЕНИЕ

Входящие. Как дела у мессенджеров и электропочты? У вас 5 тысяч непрочитанных писем от сервисов рассылок, которые вы планируете прочитать, потому что там, судя по заголовку, что-то интересное? Десятки рабочих писем, на которые вы не ответили? Сообщения в телефоне, которые вы несколько дней не можете прочитать?

Исходящие. Вы не получили ответ на жалобу в сервисный центр и решили бросить это дело? Вы заказали товар, а вам не перезвонили, и вы решили не выяснять, что произошло? Вы пообещали родителям позвонить в выходные и забыли? Вы написали письмо в редакцию журнала и не получили ответ? Вы трижды звонили подруге, а она не взяла трубку?

Нет сообщений / общения. Если у вас пустой почтовый ящик и электронная почта, это не означает закрытия циклов по общению. Возможно, вы не извинялись или не перезванивали, и с вами перестали общаться.

Не начатое. Вы должны были поехать и извиниться за проступок? Вы хотели познакомиться с женщиной, которая выгуливает по утрам собаку, как и вы? Вы хотели пригласить в гости соседку на чай или попросить соседа помочь подвинуть мебель?

Не оконченное. Вам присылают долговые квитанции, а вы не отсылаете оплаченную квитанцию? Вам приходят уведомления, а вы не оплачиваете штраф? Вам звонит назойливая одноклассница из прошлого, а вы никак не ставите точку «в дружбе»? Бывшая свекровь после развода продолжает обвинять в неудачах сына, и вы не «выгоняете» ее из своей жизни?

НЕЗАКОНЧЕННЫЕ ДЕЛА

Текущие. На столе несортированные документы? В ванной не доделан ремонт? В раковине недомытая посуда, в коридоре недовыброшенный мусор, на окне неполитые цветы, в кошачье лотке неубранное послание и некормленный кот некупленным кормом? На диване недошитая юбка для подруги?

«Глобальные». Возможно, в числе «скелетов в шкафу» недописанный диплом, незащищенная диссертация, неоформленное наследство, ненайденный исторический архив, неустановленный памятник на могиле деда, неутилизированная разбитая машина в гараже. Возможно, это «маленькое черное платье», до которого вы должны «дохудеть».

НЕПРОЯСНЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ

Есть текущие и глобальные «недопроекты», начиная от обиды на подругу и ссоры с соседями, заканчивая неоформленным разводом, опекунством, непрощенным бывшим мужем, не оформленными алиментами, неулаженным конфликтом десятилетней давности со значимым* человеком.

КОЛИЧЕСТВО ВЕЩЕЙ

Отсутствие вещей: не дошли руки купить матрас, поэтому спите на мешке с сеном. Разбилась последняя тарелка, едите из сковородки. Руками. Потому что вилки давали соседям на Новый Год и забыли забрать. Стулья решили не покупать, так как надо повесить на место дверь, которую вы использовали вместо скамейки для гостей, которые помогали с переездом. Ваше имущество – это спортивная сумка, две пары носок, одна куртка на все сезоны, от которой отстегивается подстежка, если жарко.

Отсутствие квартиры. Не видно стен и пола, все заставлено, завалено, запорошено вещами, коробками, книжками, бутылками, одеждой, запчастями, разобранной мебелью, торшерами, коврами, картинами, журналами, посудой, бабушкиным наследством в сундуках, дедушкиными инструментами в ящиках. Дверь в комнату открывается на треть, так как некуда складывать.

СОСТОЯНИЕ ВЕЩЕЙ

Стиральная машинка не отжимает, микроволновая печка не крутит поддон, посудомоечная машина не сливает воду, в холодильнике не светит лампочка, люстра без одного плафона, тарелки треснутые, чашки со сколотыми ручками, унитаз покрыт ржавчиной, паутина стала непрозрачной, фарфоровая чашка сизая внутри, у брюк сломана молния, у рубашки пятна по бокам, у шубы отпоролась подкладка, у юбки дырявый карман.

СОСТОЯНИЕ ТЕЛА

Год мечтаете о маникюре, не доберетесь удалить жировик, талия перестала умещаться в бабушкины брюки год назад, в парикмахерской были в прошлом веке. Тянет плечо, стреляет в ноге, дергается глаз, ноет палец, когда-нибудь вы непременно доберетесь до врача или спортзала.

Если вы обладатель большого количества незавершенных циклов в связи с имуществом, жильем, работой, телом, и к ним присоединяются невыполненные задачи, нереализованные желания, недостигнутые цели, значит, вы это не читаете, потому что бросили читать пятьдесят страниц назад.

Поможет нейрореабилитация, прогулки, массаж, сауна. Собирайте грибы, сажайте цветы, копайтесь в земле, начинайте отмывать кусочки жизни. Протрите зеркало в ванной или повесьте в ванную зеркало. Обратитесь за помощью к специалистам, даже если придется продать бабушкино колье или дореволюционную швейную машину.

В противном случае, вам лучше изменить пол, внешность и скрыться.

Если вы в состоянии завершать циклы, завершайте и приступайте к завершению новых открытых циклов. Если у вас свободно пространство от долгов и «висяков», займитесь изменениями.

ЧТО ЕСЛИ?

Если что-то происходит, значит это кому-то выгодно. Все в мире обладает разумной целесообразностью*. Если бы все люди были бегунами, они заняли бы беговые пространства и вытеснили чемпионов. Если бы все были писателями, книжный рынок бы умер.

Что если непродуктивные, неподвижные, неактивные люди «выстилают собой» дороги, трассы, площадки и маршруты для борцов, творцов, лидеров, пророков и поэтов?

Что если люди, которые «разбрасываются» и действуют нецеленаправленно, просто ждут «свое» время. Они «затаились» и собирают данные. Когда им улыбнется реальность, они «выстрелят» как перегретые пули.

ДЕБРИ=VS= ОАЗИСЫ

VI.1.2. СКОЛЬКО У ВАС РЕЗЮМЕ?

«Незнание – сила». Цитата из романа «1984» Джорджа Оруэлла

Что вы о себе знаете?

Насколько вы осведомлены о своих способностях, навыках, умениях, талантах?

Сколько вы стоите как специалист на рынке труда?

Какие востребованные на сегодняшний день услуги вы оказываете?

Какие востребованные продукты вы производите?

На какие вакансии вы откликнитесь как соискатель?

Сколько у вас резюме, адаптированных под вакансии?

Напишите 10 вакансий, на которые вы откликнетесь, учитывая ваш опыт:

Напишите 10 услуг, которые вы можете предоставлять, учитывая ваши навыки:

Напишите 10 продуктов, которые вы можете производить, учитывая ваши возможности.

Не пугайтесь идеи производства продуктов или услуг. Это могут быть вещи, которые вы делаете для себя, представьте, что вы делаете для других. Фото на заказ. Рисунок на заказ. Чертежи на заказ. Пироги на заказ. Вязаные салфетки на заказ. Сбор данных на заказ. Составление конспекта на заказ.

Если вам легко ответить, или если вы затрудняетесь с ответами, но задача представляется решаемой, значит, можете начинать изменения.

Если вопросы вызывают полное замешательство, вы не готовы к самостоятельным изменениям, потребуется помощь.

ЧТО ЕСЛИ?

Каждый человек что-то производит, предоставляет, улаживает, налаживает, создает, разбирает, разрушает. Кто-то переоценивает свои действия и выставляет их напоказ, кто-то обесценивает и не замечает своих достижений. Кто-то думает, что ничего не делает и делает. Кто-то думает, что делает не то, что делает.

Что если достаточно назвать вещи своими именами определить, что именно вы делаете?

ИЛЛЮЗИЯ БЕЗДЕЙСТВИЯ=VS= ОПРЕДЕЛЕННОСТЬ

VI.1.3. СПИСКИ ДОСТИЖЕНИЙ

«Оставь надежду всяк бамбук куривший». (Надпись на втратах в подворотню в азиатской стране)

Делаете вы что-то, что оцениваете, как значимое? Завершали вы что-то, после чего вам хотелось поставить жирную галочку, сказать «Йес!»?

Бывают моменты, когда хочется «утереть нос» вопросом «я потрогал автобус из окна проезжавшего автомобиля, а чего в жизни добился ты?»

Опишите 10 достижений за последний год.

Если вы не знаете, что считать достижениями, напишите 10 книг, прочитанных за последний год:

Опишите 10 новых блюд, приготовленных за последний год. Или список 10 новых мест, посещенных за последний год. Или список 10 новых открытий, о которых узнали за последний год. Или список 10 новых диет, которые пробовали за последний год. Или список 10 новых завершений, осуществленных за последний год (дочитали книгу, закончили курс, починили автомобиль, отремонтировали коридор).

Если легко ответить или затрудняетесь с ответами, но задача кажется выполнимой, значит, можете начинать изменения.

Если вопросы вызывают полное замешательство, значит, вы не готовы к самостоятельным изменениям, потребуется помощь.

ЧТО ЕСЛИ?

То, что вы ищете, нуждается в вас так же, как и вы в этом. Близкие говорят, что ваши интересы, увлечения ничего не стоят? Что вы впустую тратите жизнь? Проводите время без пользы? Если вы поклонник аниме, напишите список качеств персонажей, которыми хотите обладать, с которыми вы резонируете. Любите дорамы? Напишите список озарений (достижений, ситуаций) героев сериалов, которые вызвали в вас слезы (радость, восторг, ярость).

Что если мы всегда в поиске важного? В поиске «точки входа» в общую реальность, твердое признанное другими воплощение? Что если «бесполезная» с виду деятельность – это сбор данных, подготовка к активным действиям?

ИЛЛЮЗИЯ БЕСПОЛЕЗНОСТИ=VS= ЗНАЧИМОСТЬ

VI.1.4. ТРОПИЧЕСКИЕ ЛЕСА И СКЛАДЫ ФЕЙЕРВЕРКОВ

«Каждый слышит лишь то, что понимает». (Высказывание немецкого государственного деятеля, писателя, философа Иоганна Вольфганга фон Гёте)

Правильно сформулированные вопросы порой имеют бо́льшую ценность, чем ответы. В кабинетах психологов и психотерапевтов тратится время на ФОРМУЛИРОВАНИЕ запросов или проблем. Можно сократить путь, перебирая вопросы, пока не найдете «ТОТ САМЫЙ», который запустит цепочку воспоминаний, эмоциональных реакций, озарений. «Расписывание своей личности» по графикам и схемам помогает найти «ТОЧКУ ВХОДА» – тему, вопрос, проблему, которая запускает ЦЕПНУЮ реакцию изменений. В мире много людей с хроническими, «заряженными», тяжелыми проблемами и состояниями, которым необходима системная (всеобъемлющая) помощь специалиста. Больше тех, кто «немного запутался», «заплутал в рутине», «потерялся между своими и чужими желаниями (целями, потребностями).

Многим достаточно найти «тот самый» вопрос, наступить на «больную мозоль», «зацепить за живое», чтобы запустить «цепную реакцию», «линейный заряд», «оптовое отреагирование*».

Метафора в помощь: представьте себе, что люди делятся на «тропические леса» и «склады фейерверков».

Некоторые «утонули» в своих проблемах, заботах, нереализованных желаниях, недостигнутых целях, и им поможет только экскаватор с большим ковшом. Их попытки помочь себе (чтение книг, походы к психологам, медитации, аффирмации, мастер-классы, тренинги, онлайн-курсы, здоровый образ жизни и прочие методы помощи себе) или (чаще всего) попытки помочь другим (направить, уговорить, увещевать, заставить, принудить, наставить, «выесть мозг») не работают. Их усилия похожи на попытки поджечь мокрую древесину зажигалкой. В кабинете психолога (при просмотре любимого фильма с бокалом любимого вина с любимой собакой или кошкой на коленях и головой на плече любимого или животе любимой) они чувствуют облегчение (тепло в том месте, где «поджигают»), но это не приводит к изменениям. Тропический лес не горит. Не возгораются отдельные деревья. Сухой травинки нет, которая может подхватить чужой огонь.

Другие не успели тотально «промокнуть» или «высушили» свои проблемы и заботы, и им не хватает спички, поднесенной к запалу. Нужен запал. Загорится один из фейерверков склада, начнется цепная реакция, которая запустит линейный (последовательный) выход проблем, которые вы не успеете рассмотреть. Это опасно, но кто не рискует, тот не увидит салют.

Метафору не надо понимать буквально. Существует масса людей, которые сравнимы с лесозаготовкой (деятельны, «упакованы», система пожарной безопасности работает нормально), с дирижаблями (медленно плывут в облаках, обширны, уникальны, не доступны тем, кто не смотрит в небо) и тому подобное.

Мы предлагаем самоисследование не совсем «тропическим», которых ничем не поджечь, и не «пересушенным», чтобы взрыв не уничтожил соседнюю квартиру. «Лесозаготовители» и «дирижабли» нас читать не станут.

Для тех, кто не представляет реальную угрозу для себя и окружающих, мы предлагаем последовательный план исследования своей личности* (включайте в понятие «личность» все, что посчитаете подходящим).

ЧТО ЕСЛИ?

Древние натурфилософы полагали, что людьми движут стихии. Люди огня, земли, дерева, воды и воздуха отличались друг от друга. Люди, движимые эфиром, энергиями юпитера, урана и марса, солнца и луны не похожи на людей, которыми движет день и ночь, свет и тьма, любовь и смерть.

Что если они были правы, и людей отличает степень землистости, огнистости, воздушности? Что если концентрации черной и желтой желчи действительно определяют темперамент? Что если достаточно определить, сколько в вас огня и воды, земли и воздуха и начать «сушить, где мокро», «греть, где холодно», «остужать, где печет», «заливать, где горит»?

ВОДА=VS= ОГОНЬ

Мы представили критерии для самостоятельной оценки состояния и готовности к переменам. Описали незавершенные циклы и неоконченные дела, которые могут быть связаны с общением, состоянием вещей, тела, работой, достижениями, завершениями. Предложили метафору для лучшего понимания вашего потенциала на текущий момент.

Глава VI.2. Интеграция реальности

«Мы больше не живем в реальном мире. Мы живем в мире условностей». (Из книги Чака Паланика «Удушье»)

Представляем идеи и инструменты для самостоятельного исследования своей жизни, окружения, целей, ролей в контексте времени.

VI.2.1. ЦЕЛОСТНОСТЬ РЕАЛЬНОСТИ

«Подлинное бытие бога — это познание человека». (Фома Неаквинский)

Реальность состоит из существующего и из несуществующего. Чтобы «реальность заиграла», необходимо определить свое местоположение (сектор реальности) и установить динамическое равновесие между противоположностями. Невозможно рассматривать достижения без неудач, принятие* без отвержения, приобретения без потерь. Наивно полагать, что люди пребывают в общей реальности. Большинство застряли в секторе «— —» и пребывают в неприятных воспоминаниях, опасениях, страхах. Люди «—+» находятся в приятных иллюзиях и фантазиях, но они не присутствуют в реальности. Люди «+ —» находятся в реальности, но она чужая, неприятная, не их, навязана, вынуждена, они не вполне «живы». Люди «++» находятся здесь-и-сейчас и наслаждаются жизнью. Некоторые «застряли» между мирами, ни в иллюзию погрузиться не могут, ни в реальность вернуться, не могут определить, что им нравится (подходит), а что нет. Некоторые занимают «размазанное положение», блуждают по неприятной реальности из фактически неприятных условий в неприятные переживания, мысли, опасения.

Ваша воплощенная, существующая, объективированная реальность вам известна (надеемся), давайте восстановим отвергнутую, неслучившуюся, желаемую, утраченную части реальности.

Чтобы «найти себя», определить местоположение, человеку задают вопросы «в лоб»: «кто ты?», «чего хочешь?», «куда стремишься?». Эти вопросы не срабатывают, так как имеют отношение к воплощенной, «твердой» реальности. Цели, мечты и роли человека могут иметь отношение к невоплощенной, зыбкой, отвергнутой, утраченной реальности.

Если человек потерялся, то прямые вопросы «где ты?», «кто ты?» не сработают. Если бы он знал, кто и где, не потерялся бы.

Если человек знает свое место и роль, понимает характеристики роли и ее трансформацию во времени, у него нет трудностей с развитием и изменением. Нет упаднических настроений и кризисов смыслов.

Существуют инструменты для распознавания желаний и реабилитации целей. Можно пойти по этому пути, поискать в свои прошлые цели и желания, сравнить их с текущими, оценить динамику. Предлагаем «следственный эксперимент», «доказательство от противного». Поискать не то, что вы хотели и делали. Раз вы это делали, значит, с этим не было проблем, и те задачи выполнены.

NB! Важно. Не используйте представленные ниже данные на практике, не применяйте их к себе, если нуждаетесь в профессиональной помощи, находитесь в нестабильном состоянии, в глубоком экзистенциальном кризисе, переживаете утрату, испытываете радикальные смены настроений, хронически* принимаете психотропные и/или психоактивные вещества (нейролептики, транквилизаторы, алкоголь, наркотические вещества).

Предлагаем вам провести «негативную рефлексию» по целям и деятельности. Выяснить, что вам не удалось, что вам не позволяли, насколько ситуация изменилась на сегодняшний день, и как вы представляете динамику (изменение) целей и деятельности в будущем.

Просмотрите нижеследующие вопросы. Есть среди них те, что «цепляют»?

Проанализируйте. Переформулируйте вопросы и задавайте себе их от лица значимого человека (друга, учителя), например, «чего ты не смог достичь».

Если вас заинтересовал способ, или кажется, что в нем есть потенциал*, предлагаем провести «негативную рефлексию» по имуществу, местам, окружению.

Оценка того, что вы имеете, чем обладаете – собственности, имущества, вещей – важна для тех, кто подменяет себя свои имуществом, отождествляется с вещами: «Я – то, что у меня есть», «Я – то, что у меня будет (было, могло бы быть)».

Оценка мест поможет разотождествиться с квартирами, домами, странами, учебными заведениями, вычислить утраченные надежды или эпизоды навязывания, подавления.

Просмотрите эпизоды подавления и ищите токсичных людей.

ЧТО ЕСЛИ?

Люди играют в игры. Кто-то создает игры, кто-то их подхватывает. Кто-то осознает игру, кто-то думает «все серьезно» и «по-настоящему». Являются ли зависимые (дети, подопечные, подчиненные) на самом деле зависимыми или играют роль?

Что если вас не удерживают, а вы удерживаетесь с чьей-то помощью? Что если вас не подавляют, а вы используя кого-то подавляетесь? Что если мы сами выбираем, на какой стороне какой игры играть?

ПЕШКА =VS= ИГРОК

VI.2.2. ЧУЖАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

«Обесценить вас можно только если вы себя оцениваете». (Эксперт по самооценке)

Если тема подавляющего окружения вас затронула, проведите инвентаризацию НАВЯЗАННЫХ, ВЫНУЖДЕННЫХ, НЕЖЕЛАННЫХ социальных ролей. Если вы отыгрываете чужую роль, которую не выбирали и не желали, нижеследующий опросник может помочь ее вычислить. Просмотрите вопросы, возможно, среди них найдется «тот самый», который позволит начать избавление от постороннего влияния.

Отыгрывание чужой роли может означать отождествление с ней. Вы можете себя считать не собой, а «кем-то еще» и не подозревать об этом.

Вы можете не помнить, чтобы вас унижали или наказывали, так как «навязыватели реальности» не всегда ведут себя агрессивно. Они могут действовать уговорами, просьбами, манипулировать обидами, обещать подарки, хвалить за «послушание». Если вы не смогли вычислить, кто навязал вам чужую роль, попробуйте вычислить саму навязанную роль.

Есть в таблицах вопросы, которые «цепляют»?

ЧТО ЕСЛИ?

Роль – всегда роль. Роль не является вами, вы не являетесь ролью. Что если не существует своих и чужих, подходящих и неподходящих, правильных и неправильных ролей? Что если разница в осознании роли? Вы знаете, что играете роль, или так заигрались, что приняли игру за реальность?

Что если Шекспир был прав, говоря, что «весь мир театр, и люди в нем актеры»?

ЧУЖАЯ РОЛЬ =VS= СВОЯ РОЛЬ

VI.2.3. АЛЬТЕРНАТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

«Когда земля была плоской…» (Из сетевых мемов)

Если вы не отследили навязанные, вынужденные, нежеланные роли, которые исполняли (приходится исполнять), поищите среди «невоплотившихся» ролей, что «не случились».

Проведите эксперимент по изучению «невоплотившейся» реальности.

Исследуйте НЕУДАВШУЮСЯ, не случившуюся реальность. Проведите негативную рефлексию недостигнутых ролей.

Просмотрите недозволенные социальные роли.

НЕСЛУЧИВШИЕСЯ роли вычисляются через рефлексию желаемых и возможных ролей. Просмотрите желаемые и возможные роли, возможно, вы найдете ту, которая «откликнется» на вопрос.

Рефлексия ЖЕЛАЕМЫХ ролей.

Просмотрите вопросы и при необходимости проведите рефлексию ВОЗМОЖНЫХ социальных ролей.

Увеличьте уровень абстракции и исследуйте НЕДОСТИЖИМЫЕ роли.

Рассмотрите НЕПРИЕМЛЕМЫЕ (отвергаемые) социальные роли.

ЧТО ЕСЛИ?

Мир богат. Можно стать кем угодно и быть чем попало. Почти не осталось границ и недостижимых благ.

Что если игра жизни заключается не в том, чтобы «быть кем-то», а в том, чтобы «искать, кем быть»?

БЫТЬ =VS= СТАНОВИТЬСЯ

VI.2.4. ИДЕАЛЬНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

«Обезьяны произошли от человека». (Если верить Рудольфу Штайнеру)

Если предыдущие вопросы «ушли в молоко», пробуйте «тяжелую артиллерию», рассмотрите наивысший доступный уровень абстракции социальной роли – идеал.

Если вас не задел ни один из вопросов, значит (или-или):

– в вашей жизни нет источников подавления, подавляющего окружения, вы не «несете чужой крест», не отыгрываете чужую роль, не отождествились с кем-то;

– вы не осознаете отождествления, так как идеализируете (демонизируете) до абсолюта или обесцениваете до нуля того, кто «съел» вашу реальность. Вы слились с чужой ролью, принимаете ее реальность за свою.

Если бы вы пришли на прием к психоаналитику, он бы искал отождествление с родителями. Позитивную или негативную идентификацию* с мамой или папой. Позитивная идентификация означает «я – это мой папа (мама)». Негативная идентификация означает «я кто угодно, только не мама (папа)».

Родители хитры и изворотливы. Иногда они отождествляются не с собой, а со своими фуражками или квартирами.

Вы получаете в наследство сложную и интересную тождественность. «Быть как мама» означает «быть как любимая мамина кошечка, с которой отождествилась мама».

«Быть как папа» означает «быть как погоны (бутылка, футбол)», с которыми отождествился папа.

Поиск тождественности – увлекательное и рискованное занятие.

ЧТО ЕСЛИ?

Абсолюты недостижимы. Истина непознаваема. Идеалы неосуществимы. Так говорят.

Что если абсолют – небытие, истина – несуществование, идеал – конец пути.

Что если стремление к идеалу – это не цель, а путь, игра жизни, в которой важно не достичь идеала, чтобы игра не заканчивалась?

ИДЕАЛ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ИДЕАЛОМ

Терапия тождественностей – высокоуровневая, высокотехнологичная, глубинная терапия. Это один из многочисленных инструментов, который подходит небольшому кругу людей. Подойдет тем, кто на грани опознавания себя как «Я», кто хочет понять, как «удержаться от схлопывания», стабилизировать состояния, выбирать роли.

Ее не следует применять к людям, которые не готовы прощаться с неосознаваемыми ролями. Большинство посетителей психологов хотят «вариться в своей каше», перемусоливать обиды и чаяния, горести и страсти, происходящие «внутри роли», а не внутри «человека».

В психиатрии есть понятие «фабула (содержимое) бреда». Пациенту с бредовым расстройством назначают лекарства, чтобы отключить бредовое состояние. Содержимое (фабулу) бредовых построений с пациентом не обсуждают, чтобы не фиксировать пациента в бреду, не придавать бреду значимости, не накачивать бред вниманием.

Руководствуясь идеей экологичности, безопасности некоторые психологи накачивают вниманием болезненные умопостроения, иллюзии, разрушительные фантазии клиентов, годами «пережевывают» вместе с клиентами «фабулы», не понимая, что «каша» не принадлежит клиенту. Если клиент не прощается со своими проблемами, возможно, это не его проблемы. Он перемусоливает чужую ненависть, внедренные обиды, имплантированный гнев. В таком случае поможет разотождествление с «продавцом гнева», «поставщиком обиды», «источником жертвенности», «продюсером горя», «имплантером страха».

Не ищите, кто пугал клиента, ищите, кто рядом с ним боялся.

ПЕРЕЖЕВЫВАНИЕ =VS= ПЕРЕПРОЖИВАНИЕ

Глава VI.3. Многомерная инвентаризация

«Гравицапа* своими руками». (Из сетевых мемов)

Рассмотрим подход к самоисследованию, не исключающий поиск тождественности. Он используется как продолжение представленных выше инструментов или как самостоятельный инструментарий для тех, кто дружен с «Я», или кого устраивает имеющаяся тождественность, или для тех, кому ближе подход ИЗНУТРИ, а не СНАРУЖИ.

Метафора в помощь. Когда мы «зачищаем социальные роли», мы «снимаем с луковицы слой за слоем», чтобы добраться до «Я», освободить, выкопать «сердцевину». Можно пойти по пути «выпестовывания* Я». Уделить теме «Я и создаваемая мной реальность» столько внимания, что навязанные тождественности и чужие роли «отвалятся сами».

VI.3.1. «Я»-РЕАЛЬНОСТЬ

«Главное правило реальности — не запутаться в своих иллюзиях». Фраза Доминика Кобба (фильм «Начало»

Осознание существующей «Я»-реальности. Чтобы расширить (растянуть, растащить, наполнить) реальность, опознайте и осознайте ее. Существует инструменты, которые позволяют оценить аспекты жизни (линии времени, оценка реализованности сфер жизни, методики реабилитации целей и целеполагания и другие). Мы не описываем конкретные методики, наметим «пространство тем», которые затрагиваются в самостоятельном анализе или в работе со специалистом (психологом, психотерапевтом, коучем, тренером, наставником, учителем, гуру).

NB! Важно. Не используйте представленные ниже данные на практике, не применяйте их к себе, если нуждаетесь в профессиональной помощи, находитесь в нестабильном состоянии, в глубоком экзистенциальном кризисе, переживаете утрату, испытываете радикальные смены настроений, хронически принимаете психотропные и/или психоактивные вещества (нейролептики, транквилизаторы, алкоголь, наркотические вещества).

«Наша Таня громко плачет, громко ржет и снова плачет, плачет, ржет и снова плачет, да, гормоны много значат …» (сетевой юмор)

Инструменты психологов и тренеров грешат «линейностью», исследуют один аспект реальности «вне контекста» жизни, в отрыве от других аспектов. Например, временные методики исследования жизни не идут дальше СОБЫТИЙ прошлого, настоящего и будущего. Методики постановки целей концентрируются на настоящих целях, игнорируя прошлые цели.

Линейность методик преодолима, если составлять матрицы и графики. Чтобы линейные (списочные, последовательные) инструменты сделать фрактальными или многомерными, добавьте измерения и категории измерений. Преодоление линейности способствует качественным изменениям* личности, переходу к «фрактальному» мышлению, развитию целостного (эйдетического) восприятия.

Методики исследования «я-концепции*» сравнивают «я-реальное» и «я-идеальное» вне времени. Если добавить еще измерение – время, получится готовая структура для оценки динамики изменений. Каким вы были в прошлом? Каким вы мечтали быть в прошлом? Каково ваше «Я-реальное» в сравнении с «Я-идеальным» в настоящем времени? Каким вы станете в прогнозируемом будущем, насколько это будет отличаться от будущего идеала?

Как далеко до идеала? Постановка проблемы заставляет задуматься о том, что меняется не только образ «я сам», но и мой «идеал себя». Может прийти озарение, что образ «идеального меня» существует только в настоящем (только в прошлом / будущем). Или подобные озарения: «я осознавал себя в прошлом, а в будущем меня нет».

ИДЕАЛ =VS= РЕАЛЬНОСТЬ

Не все ответят на вопросы:

Чтобы осознать и описать свою личность, атрибуты «Я», разложите атрибуты на категории. Используя теории и концепции, можно вводить элементы для помощи человеку в определении собственного места в его картине реальности.

Используем динамические уровни системы личности: мысли, эмоции, действия. Люди испытывают трудности с тем, чтобы описать себя, некоторые с легкостью описывают себя, используя одну описательную категорию (например, свой характер). Им можно предложить трехуровневую структуру, на которой человек себя проявляет на: когнитивном* (идейном, мысленном, ментальном), аффективном (эмоциональном), поведенческом (оперативном) уровнях.

Рассмотрите изменение динамических уровней во времени.

Исследование представлений о себе пробудит память, расшевелит эмоции, расширит границы реальности.

Используя технические инструменты, сделайте эту работу увлекательной. Для записи воспоминания, суждений, событий используйте блокноты, текстовые, табличные редактор.

Если вы работаете с графическими редакторами, нарисуйте структуру своих представлений. Использовать инструменты структурирования идей, сервисы создания интеллект-карт.

Для чего сложности? Чтобы выяснить, насколько вы противоречивы, осознать мысли, чувства и действия; выяснить, насколько они противоречивы, отловить свои конфликты и противоречия, расправиться с ними.

Нарисуйте «карту для сравнения себя со своим идеалом» в настоящем времени в текстовом, табличном, графическом векторном редакторе или на бесплатном онлайн-сервисе mindmaps с дружелюбным и интуитивно понятным интерфейсом.

Представьте, что вы составляете карту для реального проекта под названием «Я», вместо абстрактных слов «мысли, идеи, убеждения» впишите ваши мысли, которые посещают вас, или ваши желания, тревоги, опасения.

Вместо «НАСТОЯЩЕЕ» впишите период, задачу, состояние, например «КОНФЕРЕНЦИЯ», «ДЕПРЕССИЯ».

Можно оценить дистанцию между собой реальным и собственным идеалом и сравнить ее с дистанцией в прошлом. Насколько вы раньше не соответствовали своему идеалу и насколько этот разрыв сократился (увеличился) в настоящем?

Вы можете сделать серию карт.

ЧТО ЕСЛИ?

Копаться в себе не интересно, если это отдельная трудная незапланированная работа, если статья «расходы времени на себя» не внесена в бюджет времени. Времени не хватает, если вы решаете задачи линейно, по очереди. Выполняя одно действие, вы можете решать серию задач.

Что если совместить неприятное с неполезным и смешать несколько задач: изучить себя и освоить метод построения ментальных карт; освоить инструмент постановки целей и рисование в векторном графическом редакторе; изучить линию жизни и научиться рисовать инфографику?

ВРЕМЯ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ВРЕМЕНЕМ

VI.3.2. ОЦЕНКА СТРАТЕГИЙ

«Во время пира и чумы». (Платон Пушкин)

Поскольку человек (большинство людей) по-разному мыслит, чувствует и действует в различных ситуациях, детализируем категорию времени на «обычно» и «ситуативно» или обозначим конкретные категории (например, «в ситуации стресса»).

Прошлое:

Какие у меня были мысли (ситуативно или преимущественно, большую часть времени)?

Что я чувствовал (ситуативно или преимущественно, большую часть времени)?

Как я себя вел (как действовал ситуативно или преимущественно, большую часть времени)?

Настоящее:

Какие у меня мысли (ситуативно или преимущественно, большую часть времени)

Что я чувствую (испытываю, ощущаю, переживаю ситуативно или постоянно, большую часть времени)?

Как я себя веду, как действую (ситуативно или преимущественно, большую часть времени)?

Выберите значимые события из жизни и расположите изменение представлений о себе на линии времени.

Можно детализировать когниции*: использовать понятия для описания мысленной деятельности, например: мысли, идеи, суждения, мнения, решения, убеждения цели, задачи, оценки. Вместо эмоций: чувства, переживания, ощущения. Поведение: действия, движения, усилия, поступки, образ действий.

Задайте себе вопросы:

Прошлое:

Какие у меня были идеи, убеждения, суждения, мнения, оценки?

Что я чувствовал (ощущал, переживал, воспринимал)?

Как я себя вел (как действовал, как поступал, что говорил)?

Настоящее:

Какие у меня мысли, идеи, убеждения, суждения, мнения, оценки?

Что чувствую (ощущаю, переживаю, воспринимаю)?

Как я себя веду (как действую, как поступаю, что говорю)?

ЧТО ЕСЛИ?

Описав серию событий, где вы вели себя по-разному, и сопоставив с мыслями и переживаемыми в те периоды эмоциями, вы выявите свои модели. Они не будут похожи на привычные «избегание», «компромисс», «атака». Это будут модели «чтоб ты сдох», «а не пошло бы все к черту», «ну и подавись», «ну и чо теперь?», «пропади все пропадом», «ну я же хороший», «ты не можешь со мной так поступить», «у меня в сумке кирпич», «чтоб тебя приподняло да шлёпнуло», «сам ты наташа» и так далее.

Что если честное поименование стратегий, поведения, реакций, мыслей позволит написать интереснейшую книгу жизни и оставить бессознательность в прошлом?

ПРОШЛОЕ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ПРОШЛЫМ

VI.3.3. ОЦЕНКА ЖИЗНЕННЫХ СФЕР

«Единственная вещь, которую можно назвать «дружбой» – это сырок». (Сетевой юмор)

Методики оценки различных областей реальности предлагают список из жизненных сфер (сфер реализации) реализации (любовь, дружба, работа, семья, досуг, здоровье и подобное) или предлагают составить свой. Последовательные списки скрывают в себе «тайный вред»: они обедняют многомерную структуру реальности, делая ее не «объёмной», не «плоской», а «линейной». Второй подвох заключается в том, что вы вынуждены присваивать им равную значимость или равный «удельный вес» в структуре ценностей или «степень представленности» сферы в вашей жизни. Вы будто «не успешны», если у вас есть семья и карьера, но нет друзей (отдельных от работы и семьи) и здоровья (отдельно от карьеры). Списочные структуры исключают возможность вложенных друг в друга категорий.

Если ваши друзья у вас на работе, они согласно списку не считаются друзьями или не указывают на признак профессиональной реализации. «На работе работают, а не дружат». А может, дружба и есть профессия? Может, вы общаетесь с друзьями, мимоходом в процессе дружбы, решаете деловые вопросы? Если ваш лучший друг – это супруг(а)? Для одного человека семья является подкатегорией для дружбы, как более обширного понятия; для другого человека семья является надкатегорией для более частного понятия «дружба»; у третьего человека семья отождествляется с партнером как другом, и эти понятия идентичны; у четвертого человека семья и друзья «не пересекаются».

Линейные, последовательные списки путают людей, заставляя их ошибочно считать подкатегории и надкатегории равнозначными или различными. Готовые списки ограничивают в выборе жизненных сфер. Вы не узнаете, в скольких сферах вы можете реализоваться, если не попробуете новые сферы, если поверите, что список сфер из методики – предельная реальность, которая вам доступна.

Готовый список ограничивает. Предлагаем конструировать вопросы самостоятельно, вводить новые категории, критерии, использовать сервисы построения интеллектуальных карт и другие методы расширения, выхода за пределы, за границы (списков, теорий, гипотез, непосредственного восприятия).

Составьте список жизненных сфер. Дополняйте его по мере расширения. Вводите подкатегории и надкатегории. Меняйте местами, пока схема не «оживёт» – станет для вас реальной, понятной, слаженной, логичной. Пока она не станет вашей «реальной картиной реальности».

Если вы оцениваете профессиональную реализацию, вы можете ввести подкатегории:

– субъекты (клиенты, коллеги, партнеры, соратники, противники и подобное),

– динамика (карьера, доходы, цели, профессиональные достижения, профессиональное признание).

Возможно, для вас доходы не являются частью работы. Может быть, вы волонтер, который предоставляет услуги безвозмездно. В вашем случае доходы – отдельная категория и состоит из статей: проценты от займа, сдача в аренду недвижимости, наследство, доходы от творчества. Может быть, вы называете это «финансами», «деньгами». Найдите правильное слово, определите уровень категории в иерархии. Например, доходы отражают не профессиональную реализацию, а самостоятельную категорию, означающую управление бюджетом (деньги, сбережения, накопления, инвестиции, кредиты, залоги, зарплата, расходы, ипотека) или быть подкатегорией категории «ресурсы» (навыки, умения, знания, способности, возможности, окружение, обстоятельства, доходы).

Признание может не являться показателем для профессиональной реализации, оно может быть критерием социальной успешности, содержащим показатели: признание (просмотры, подписки на вас, одобрение со стороны родителей (супруга, детей), дипломы, грамоты, статусы, премии, повышение в должности).

Если вы исследуете семейную реализацию, в числе семейных подкатегорий может быть любовь, дружба, супруг(а), секс, дети, родители, дача, теплица. Если вы вместе с партнером занимаетесь спортом, спорт может быть подкатегорией для семьи.

Может быть, профессия является подкатегорией для более общего понятия «доходы».

Чтобы вы не исследовали, дайте этому определение (посмотрите определения в различных словарях, сравните их между собой, проясните происхождение понятия). Если вы исследуете сферу «дружба», определите, что такое для вас ДРУГ, что вы считаете ДРУЖБОЙ:

Дружба – это отношения, основанные на взаимной привязанности, доверии, духовной близости, общности интересов и т. п. (Большой толковый словарь).

Друг – это человек, связанный с кем-л. отношениями дружбы (Большой толковый словарь).

Друг – это сторонник, приверженец, защитник (одно из определений в Малом академическом словаре).

Друг – это общеславянское слово, имеющее соответствия в ряде европейских языков (литовское draugas – «товарищ», латышское draugs с тем же значением, древнегерманское tracht – «отряд воинов»). Исходное значение – «сражающийся вместе» (Этимологический словарь Крылова).

Ответьте на вопросы:

– зачем вам нужны друзья;

– зачем вы нужны друзьям;

– что вы получаете от дружбы;

– что вы вкладываете в дружбу;

– что делают для вас друзья;

– что вы делаете для друзей;

Можете задать эти вопросы друзьям. Ответы или отсутствие ответов помогут в исследовании.

Составьте определение слов ДРУГ и ДРУЖБА.

Разложите исследуемое понятие на категории, чтобы прояснить, что вы включаете в вашу реальность:

– здоровье (спорт, питание, медицина, реализация)

– дружба (окружение, общение);

– спорт (внешность, здоровье, времяпрепровождение);

– внешность (лицо, тело, одежда, макияж);

– дом (дизайн интерьера, мебель, украшения),

– питание (пищевые пристрастия, представления о пользе и вреде еды)

Если испытываете затруднения, найдите синонимы для понятия, например:

Дружба: лад, мир, согласие, панибратство, побратимство, благоприязнь, единение, общение и др.

Используйте схему:

– словарное определение;

– происхождение;

– место в системе категорий (в вашей реальности);

– ваше определение (значение);

– функция (назначение).

Приведенные примеры жизненных сфер и их подкатегорий не являются «правильными» или «необходимыми» или «исчерпывающими». В вашей реальности присутствуют другие сферы или отсутствуют указанные. Пишите свою картину реальности, может быть, ваша реальность – это политика, экология, мода и др.

Пространство для формулирования вопросов, помогающих «распутать» и прояснить представления, убеждения, ограничения в области, безгранично. Секрет в том, чтобы абстрагироваться от идей передачи «права управления вами» другим (экспертам, обстоятельствам, социуму).

Представленный список не исчерпывающий, но может дать представление о «перекладывании ответственности за себя на других»:

– «кто-то кроме меня является экспертом по моей жизни»,

– «кто-то лучше меня «распутает» мою реальность»,

– «кто-то лучше меня знает, из чего состоит моя реальность»,

– «кто-то управляет моей реальностью»,

– «кто-то создает мою реальность»,

– «кто-то сделал меня таким» (родители, сценарии, травмы).

Представьте, что ваша картина реальности по конкретному вопросу «есть в наличии». Независимо от того, кто участвовал в ее формировании, исследуйте свой опыт и свои представления без поиска «виноватых».

ЧТО ЕСЛИ?

«Друг» происходит от «другой» или от «дорогой»? Дорогой значит важный или от слова «дорога»? Старославянское «дроугъ», «другой» – значит «второй» (чешск. «druhý», польск. «drugi», укр. «другий»), на китайском диалекте мандарин слово друг символизирует ритуальный обмен с предками. Японская дружба 友 (томо, друг) и 達(-тачи, достичь) восходит к концепту «две руки, работающие вместе». Персидское دروغ [drugh], восходящее к индоиранским корням, означает «ложь».

Что если древнегерманское племя ругов основало понятие «дружба» и однокоренные «ругань» и «ругаться»?

ОЦЕНИВАНИЕ =VS= ПРОЖИВАНИЕ

VI.3.4. ОЦЕНКА ПРОБЛЕМЫ

«– Кто звонил? – Реальный мир, он не исчез…» (Из сериала «Холм одного дерева» («One Tree Hill»))

Возьмем «узкую», но «актуальную» для некоторых людей тему – СЕКС.

Секс как объект исследования. Вы можете работать с реалиями и идеалами, с идеями, убеждениями, решениями, со случаями. Вы можете задавать себе бесчисленное количество вопросов. Вы можете искать причины сексуальных проблем, или проблем, опосредованных сексом, или опосредующие секс проблемы. Примеры вопросов, которые вы можете себе задать, представлены ниже. Формулировки «плохой секс», «проблема в сексе», «отсутствие секса» замените своими. Сформулируйте проблему в очевидном для вас варианте (не «сексуальная проблема» или научные формулировки типа «аноргазмия» и «импотенция»), а «как есть». Сексуальные проблемы не всегда проблемы тел, зачастую это проблемы сознания. Если накатывает панический страх забеременеть (рожать) или не довести партнера до оргазма или ужас от мысли, что подруга забеременеет или вы не получите удовлетворение, называйте проблему так, как она «прописана» в вашем сознании. Даже если это «отвращение к его родинке», «мерзко похрюкивает».

1. Идеи о сексе вообще.

● Для чего нужен секс?

● Какое влияние секс оказывает на людей?

● Что говорят (публикуют) о сексе?

● Придумайте неправду о сексе.

2. Поиск покрывающейся сексом проблемы (если проблемы в сексе являются прикрытием для другой проблемы).

● Какие проблемы создает вам секс(плохой секс, хороший секс, отсутствие секса)?

● Для чего вам нужна сексуальная проблема(плохой секс, хороший секс, отсутствие секса)?

● Что для вас столь плохо, что и сексуальная проблема (плохой секс, отсутствие секса)?

● Что хуже, чем плохой секс (ваша сексуальная проблема)?

3. Поиск вторичной выгоды (если отсутствие секса или плохой секс является выгодным).

● Для какой проблемы отсутствие секса является решением?

● Для какой проблемы плохой секс является решением?

● Какую проблему решит плохой секс?

● Какую проблему решит отсутствие секса?

● К каким проблемам приводит секс?

● Когда вы занялись сексом, и это плохо закончилось?

● Когда вы занялись сексом, и это привело к проблемам?

● Как отказ от секса предотвращает проблемы?

● Когда отказ от секса предотвратил проблемы?

4. Поиск неосознаваемой проблемы в связи с сексом.

● Что вы скрываете о сексе?

● Что вы скрываете о сексуальном партнере?

● Когда вы возмущались чьим-то разговором о сексе?

● Когда вам нравился чей-то разговор о сексе?

● Когда вы пытались лгать про секс?

● Когда вы скрывали сексуального партнера?

● Когда сексуальный партнер пытался что-то скрыть от вас?

● Когда сексуальный партнер вам лгал?

● Когда сексуальный партнер скрывал, что вы не единственны?

● Когда вы сделали что-то сексуальному партнеру, о чем он не узнал?

● Когда сексуальный партнер сделал вам что-то, о чем вы не узнали?

● Как вы обидели сексуального партнера?

● Как вас обидел сексуальный партнер?

● Как вы ранили сексуального партнера?

● Как вас ранил сексуальный партнер?

● Когда вы предали сексуального партнера?

● Когда вас предал сексуальный партнер?

● Когда вы потерпели неудачу, касающуюся секса?

5. Разрядка неприятного опыта.

Здесь не будет вопросов, требующих помощи специалистов, например, в случаях острой травмы или хронической (обширной) травматизации в связи с сексом.

Вспомните (представьте, найдите) случай (ситуацию), когда:

● вы хотели заняться сексом;

● вы не хотели заниматься сексом;

● вы хотели предложить заняться сексом;

● вы не хотели предлагать заняться сексом;

● вы хотели, чтобы вам предложили заняться сексом;

● вы не хотели, чтобы вам предлагали заняться сексом;

● вы хотели доминировать в постели;

● вы не хотели доминировать в постели;

● вы хотели быть пассивным в постели;

● вы не хотели быть пассивным в постели;

● вы сожалели, что занялись сексом;

● вы сожалели, что не занялись сексом;

● вы сожалели, что предложили заняться сексом;

● вы сожалели, что не предложили заняться сексом;

● вы сожалели, что вам предложили заняться сексом;

● вы сожалели, что вам не предложили заняться сексом;

● вы сожалели, что доминировали в сексе;

● вы сожалели, что не доминировали в сексе;

● вы сожалели, что были пассивными в сексе;

● вы сожалели, что не были пассивными в сексе;

● вы призвали прежний сексуальный опыт для своего развлечения;

● сексуальный партнер требователен;

● сексуальный партнер безразличен;

● сексуальный партнер отказывался от секса;

● сексуальный партнер настаивал на сексе;

● вы подчинились сексуальному партнеру;

● сексуальный партнер подчинился вам;

● вы отказали сексуальному партнеру;

● сексуальный партнер отказал вам.

ЧТО ЕСЛИ?

В разные эпохи секс был предметом поклонения, священным таинством, ритуалом изобилия, обрядом посвящения, религиозным культом, социальным табу, дьявольским искушением.

Судя по количеству врачей-сексологов, психологов для полиаморных людей, сексуальных нарушений в международной классификации болезней, секс превратился в болезнь.

Секс болеет. Секс чахнет. Чем слабее секс, тем сильнее люди стремятся его возвеличить, сделать целью жизни. Эротическую одержимость (erotic obsession) наряду с обсессивно-компульсивным расстройством относят к группе аффективных и невротических расстройств регистра позитивных расстройств (по А.Б. Смулевич (НЦПЗ РАМН) «Психогении и невротические расстройства, выступающие в рамках динамики психопатий», 2002).

Что если секс переоценен, и это всего лишь один из методов зачатия?

СЕКСОФИЛИЯ =VS= ЖИЗНЕЛЮБИЕ

VI.3.5. ДЕФИЦИТ СОЗНАНИЯ И ТАЙНЫ СМЫСЛОВ

«Логофаллоцентризм – ожидание или реальность?» (Иван Аристотелев)

В фильме «Выход через сувенирную лавку» андеграундные стрит-арт художники-активисты Френк Шепард Фейри и Бэнкси (псевдоним) рассказывают о своей роли в успехе «Мистера мозгоправа», бесталанного копипастера. Не имея художественных способностей, тот стал миллионером, копируя и смешивая чужие художественные стратегии. Иногда достаточно упорства и энтузиазма, чтобы стать гением или основателем своего направления (религии, субкультуры).

Если Меркатор в 16 веке мог составлять без околоземных спутников карты планеты, то с современными технологиями любой может составить карту своей жизни и «высчитать», «вычислить» все смыслы, роли и значения.

Моделей и теорий личности существует бесчисленное множество. Причиной тому непонимание природы человека. Человек и есть природа. Человек не отличается от природы, он многообразен как сама природа. Предельный объем личности человека размером с бесконечность вселенной. Человек – единственное существо, которое не хочет быть собой, потому что не является собой. Он не индивидуален и может быть кем угодно и чем угодно. Свиньей и бараном, орлом и попугаем, мессией и религией, посланником и курьером, экраном и проектором, режиссером и проекцией, актером и эмоциями.

Предложенные в главе «Как исправить» инструменты преимущественно представлены одной из моделей личности: трехкомпонентной системной моделью Б.Ф. Ломова, отражающей поведенческий, аффективный, когнитивный уровень личности. В первом приближении в этой модели не хватает управляющего центра «Я» и предметного уровня (тела). В предельном удалении в этой модели не хватает всего: бесконечной вселенной.

Предлагаем вам изучить различные теории личности и найти созвучную, отражающую ваш мир. Определите, к какой расе вы относитесь к цифровой или аналоговой, к материальной или духовной.

Выберите свою подрасу:

– эгоистическая (психоаналитическая),

– архетипическая (юнгианская),

– логическая (научная, цифровая),

– чувственная (художественная, артистическая),

– символическая (эзотерическая, уфологическая).

Придумайте или создайте свою расу.

Разработайте свою модель личности и конструктор вопросов для ее исследования.

Если вы художник, чувственный человек, исследуйте линию жизни как радугу чувственных восприятий, пространство созерцаний, серию ощущений. Вам может быть трудно вспоминать имена и даты, но легко вспомнить ощущения. Расположите на линии жизни свои эмоции, позже вы сможете добавить к ним события, людей, мысли, поведение и вычислить остальные недостающие компоненты.

Описав свои чувства в разные периоды жизни, вы сможете оценить свою эмоциональную компетентностьили эмоциональный интеллект. Сможете вычислить доминирующее эмоциональное состояние и привычную гамму эмоций.

Люди, демонстрирующие богатую эмоциональность, могут не осознавать свои эмоции. Эмоции бывают «снаружи» или «внутри». Ваши эмоции могут быть доступны для наблюдения окружающим, но недоступны вам. Вы можете быть «разрываемы на части» своими эмоциями, но казаться окружающим холодным и бесчувственным. Вы сможете повысить свою компетентность и научиться осознавать эмоции, управлять ими, создавать их, проведя «эмоциональное расследование».

Если вы мыслитель, расположите последовательно во времени ваши мысли, идеи, суждения, оценки, воспоминания о событиях. Позже вы сможете их дополнить эмоциями, ощущениями, восприятиями, чувствами.

Люди «шизоидного» типа, мыследуматели, причинно-следственные логики нелогичны, так как большинство своих мыслей не осознают. Значительное количество мыслей проплывает мимо осознания, «думается без ведома хозяина».

Составление списка мыслей поможет оценить познавательную компетентностьи уровень сознания на познавательной шкале ниже.

Низ шкалы на этом рисунке назван «отсутствие мыслей», но может переживаться и как неуправляемый поток мыслей. Подробно это состояние описано в главе «реактивный хаос». К сожалению, большинство «умных», «думающих» и «мыслящих» переживают это состояние как «много маленьких мыслей», которые кажутся им «очень большими». Минимальный уровень осознавания некоторый мыслей уже позволяет писать диссертацию. Для написания научного труда не обязательно осознавать свои эмоции, поведение. Не нужно и осознание самого сознания, факта мышления. Для диссертации так же не нужно осознавание «Я». Достаточно осознавания нескольких мыслей, которые в силу дефицита осознавания кажутся важными.

Если вы деятель, разработчик стратегий и тактик, приемов и техник, вам будет «сподручней» исследовать жизненный план, расположив последовательным списком ваши действия. Этот список может быть не последовательным во времени, а последовательным по значимости событий или по рангу действий.

Анализ действий позволит повысить поведенческую компетентность, определить свое положение на шкале развития поведения.

Если вам не нравится трехкомпонентная модель Б.Ф. Ломова, составьте свою.

Видов компетентности столько, сколько вы можете придумать.

Если вы историк, составьте последовательный список событий жизни, потом добавите туда свою личность. Если вы «компетентны» в событиях жизни (легче вспоминать события, чем себя), «зайдите» со стороны «событийной компетентности».

Если вы путешественник, составьте список мест, в которых бывали (хотите побывать), потом добавите в них себя. Используйте свою «геолокационную компетентность».

Если вы программист, составьте алгоритм исследования жизни. Например, вам трудно вспоминать чувства и мысли, свои действия. Вспомните ДРУГИХ людей в вашей жизни, что они говорили и делали, что советовали, в чем упрекали, обвиняли, как оценивали вас и ваши действия. Разделите свое окружение на категории. Например:

– «близкие» (семья),

– «значимые» (друзья),

– «важные» (сыгравшие важную роль),

– «случайные» (незнакомые, нетипичные).

Составьте список людей, разделите их на категории, опишите их реакции, оценки различных событий в вашей жизни. Используйте данные из таблицы ниже или составьте свой алгоритм. Используйте свою «аналитическую или вычислительную компетентность».

ЧТО ЕСЛИ?

Говорят, гениями не становятся, а рождаются. Мы не согласны. Кривая нормального распределения должна показать следующую картину: существует два вида гениев – прирожденные (одаренные) и наученные («сам себя создал»).

Упорное стремление «через тернии к звездам» может привести к тому, что вы взлетите к звездам или «приманите святой дух», поймаете «птицу счастья», «оседлаете удачу», поймаете «золотую рыбку», «поставите фортуну себе на службу». Если бы это было не так, не существовало бы массы технологий расширения сознания, таких как «10 даосских быков», «срединный путь буддистов», «мост к полной свободе Билла Робертсона», «школа каббалы» и тысяч других направлений, технологий, тоталитарных сект, религиозных учреждений.

Все хотят познать истины, тайны мироздания, у многих это получается. Эйнштейн, Перельман, Пифагор, Платон видели красоту вселенной.

Что если наука – это самое религиозно-мистическое и самое тоталитарное направление в религии?

ВОЛЯ =VS= КАРМА

VI.3.6. ВОСПОЛНЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ

«Если в жизни не хватает экзегетики, телеологии, герменевтики и пропедевтики с гносеологией». (Правдия Жизнина)

При достаточном охвате реальности и наличии некоторых технических навыков (например, сортировки и группировки данных в табличном редакторе), можно составить исчерпывающую карту реальности. Оценить каждое событие с точки зрения значения, участников, причины, задачи и так далее.

Потренируйтесь на важном и ДОСТУПНОМ событии, для которого ДОСТУПНЫ память о мыслях, эмоций, действиях; доступны другие участники, от которых можно получить обратную связь. Используйте следующую таблицу для анализа конкретного события, которое «не отпускает».

Если вам трудно описать чужие мнения и суждения, в таблице ниже представлены вопросы, которые вы можете себе задавать. Если вы переформулируете вопросы в форму «ты-сообщений» для задавания второму лицу, вы можете помочь другу (знакомому) проанализировать событие, ситуацию, проблему. Вы можете проанализировать серию событий или «жизненный генплан».

Нумерация вопросов является произвольной. Для вас пункт 23 «Какое значение имеет для меня событие?» может стать первым пунктом.

Вы можете взять «пустографку» из 10 строк и вписать туда самые важные жизненные события в порядке убывания их важности.

Пункт 23 «Какое значение имеет для меня событие?» может стать не первым, а вторым. Например, вы выписываете все яркие события из памяти, а потом ранжируете их по значимости.

Если пункт 23 «Какое значение имеет для меня событие?» для вас непонятен, и вы не можете оценить важность событий для жизни, используйте 2 ранга: позитивные и негативные события.

Используйте другие ранги:

– нравится маме / не нравится маме;

– одобряет папа / не одобряет папа;

– поощряет директор / не поощряет директор,

– радует детей / не радует детей,

– вызывает зависть подруги / не вызывает зависть подруги.

Придумайте свои ранги. Их может быть любое количество, например, три:

– вдохновляющие ситуации;

– нейтральные ситуации;

– тревожащие ситуации.

Если легче распознавать чужие эмоции, но не свои, используйте мнение близких:

– нравится маме,

– нравится папе,

– нравится жене.

Выпишите 10 позитивных событий и 10 негативных событий.

Возможно, вам проще сначала составить список всех значимых событий, затем расположить их на линии времени. Это позволит вам определить ваше расположение во времени. Все значимые события в далеком прошлом? В настоящем? На вопрос к памяти о значимых событиях отзываются юношеские нереализованные мечты? Иными словами, ваше внимание в неслучившемся будущем?

Напишите список событий разными цветами. Можно набрать текст одним цветом, а потом перекрасить в тот цвет, который кажется подходящим.

Расположите события по цветовой гамме. Сгруппируйте их по цветам.

Если вы музыкант, используйте вместо цветов музыкальные инструменты. Назовите ваши категории событий:

– духовые,

– струнные,

– ударные,

– язычковые,

– клавишные.

Потом вы сможете детализировать события, если их слишком много, например, разделить духовые на деревянные и медные.

Назовите получившиеся цветные (музыкальные) категории понятным вам образом, например:

– правильные события;

– нужные события;

– трагические события;

– приятные события;

– яркие события;

– отвратительные события;

– приятные события;

– дурацкие случаи;

– вдохновляющие события.

Используйте любые профессиональные классификации для оценки своей жизни. Любите писать «золотом по мрамору»? Хорошо. Предпочитаете чертить«черным по белому»? Отлично. Нравится водить «пальцем по стеклу? Замечательно. Хотите писать «вилами по воде»? Превосходно. Импонирует рисовать «пером на папирусе»? Действуйте. Привлекает выводить «топором по дереву»? Творите. Хотите жечь «огнем по сердцу»? Воспламеняйте.

Посмотрите, каких категорий не хватает для полноценной жизни.

Прочувствуйте, каких цветов (красок, категорий, областей) не хватает для яркой реальности.

Расположите события в пространстве (на географической карте). Напишите каждое событие на отдельном стикере, повесьте на стену карту мира, расклейте стикеры.

Сгруппируйте события по участию центральной фигуры: события с мамой, события с папой, события с директором (учителем, другом, тренером). Напишите каждое событие на отдельном стикере, отведите в блокноте страничку для каждого из значимых близких. Наклейте стикеры на подходящие страницы.

Сгруппируйте события по реакции близких (принимают или отвергают).

Создайте свою «карту исследования жизни». Узнайте себя, найдите «Я», точку сборки, центр вашей вселенной. Найдите недостающие детали жизни, вычислите «белые пятна», «слепые зоны», определите, чего вам не хватает. Дополняйте, раскрашивайте жизнь, расширяйте пространство.

ЧТО ЕСЛИ?

Наши реальности многократно пересекаются, сливаются, перемешиваются, так как сознание нелокально. Оно нелокально не только у людей, но и у животных, поэтому они защищают территорию, метят границы, стараются не пускать на свою землю чужаков.

Что если секрет расширения сознания и растворения границ имеет не эзотерический, символический, магических смысл? Что если «расширение сознания» надо толковать БУКВАЛЬНО, в географическом смысле?

ВНУТРИсознание =VS= ВНЕсознание

Мы рассмотрели инструменты и подходы к:

– избавлению от замешательства, непонимания, заблуждений;

– прояснению понятий и значений,

– поиску ответов на неосознаваемые вопросы,

– анализу пространства жизни,

– всестороннему анализу событий.

Для нас ценным, значимым является то, что не ясно, таинственно, запутанно. Темы, области реальности, содержащие путаницу, оцениваются неверно, предстают чрезмерно ценными или излишне обесцениваются. «Заряженные», «горячие», «неудобные», «болезненные темы» перестают быть таковыми, если их рассмотреть, распутать, прояснить, понять, найти «место спайки» темы и эмоции. Отделить секс от стыда (вины, страха, отвращения, вожделения, вдохновения), отлепить дружбу от радости, (счастья, реализации, вины, долга, ответственности), разделить замужество и чувство реализованности, распутать детские обиды и уважение к родителям, разотождествить расширение сознания и наркотические вещества.

Глава VI.4. Учиться общаться

«Реальность – отражение слов». (Зигмунд Зигмундович Герменевтикус)

Рассмотрим ситуации, в которых общение выступает в роли разобщения из-за неверного его использования.

VI.4.1. ОРУЖИЕ МАССОВОГО РАСПРОСТРАНЕНИЯ

«Физическая плотность сообщения обратно пропорциональна расстоянию между общающимися». (Высказывание итальянского блогера Софии Коммуникатио)

Люди умели договариваться, возникающие споры решали в кулачном бою. Появились ножи, вилы, мечи, копья, стрелы, пращи, которые позволили разить врагов на расстоянии и увеличили расстояние между сражающимися. Изобрели ружья, пистолеты, винтовки, автоматы, пулеметы, которые сделали возможным практически «не видеть» своего врага. Создали крылатые ракеты. Можно не видеть страну, которую пытаешься убить.

«Чем длиннее копье, тем меньше муки совести». (Высказывание итальянского блогера Софии Коммуникатио)

«Все, что может быть использовано как оружие, будет использовано как оружие». (Афоризм польского философа, футуролога и писателя Станислава Германа Лема)

«Все люди лгут, но это не страшно, никто друг друга не слушает». (Высказывание Альберта Эйнштейна)

Преимущество перед творцом на заре времен: способность и возможность общаться. После существования общение – это второй подарок небес, который создает реальность и позволяет ей управлять. Общение – универсальный инструмент решения проблем, задач, достижения целей. Мощное оружие. Оружие массового поражения, массового созидания, массового распространения и массового обмена.

Определения общения содержат слова «обмен», «взаимное», «двустороннее», «взаимодействие». Логично, ведь корень слова намекает на «общее», «общность». Реалии жизни показывают, что люди друг друга не воспринимают, не понимают, не слышат, не чувствуют, не воспроизводят. Мы считаем, что они общаются. В качестве участников общения словари называют людей и группы людей. Мы наблюдаем, как общаются между собой животные, и, в отличие от людей, их общение двустороннее и понимающее. Мы наблюдаем, как верующие целуют иконы, общаясь и мысленно и действием с материальным объектом, или читаем, как князь Святослав разговаривал с мечом.

Принятые определения общения не имеют отношения к общению, либо они верны, но люди не общаются, делают что-то еще.

Участниками общения являются люди, группы людей. Участники общения – группы, люди, животные, материальны объекты.

Общение не обязано порождаться общими потребностями. Перебранка, переговоры, скандал, драка, вооруженный конфликт, война вызываются различием в потребностях, отсутствием общих интересов, но в таком общении ярче проявляется обмен действиями, пониманием.

Содержание общения (сообщения), не сводимы к «нематериальным» понятиям (слова, мысли, действия, знания, умения). Человек вступает в коммуникацию, послав письмо или бросив камень. Камень является сообщением, если он передается от одного участника общения другому. Пуля является сообщением, используемым солдатами на поле брани.

Обмен, взаимность – не обязательное условие общения. Если вы пишете письма усопшему родственнику, и он не получает письма, это не означает, что вы не вступаете с ним в общение, хотя он не присутствует в цикле общения, как «приемник сообщений».

Если убрать из определений спорные и ограничивающие данные, останется: «Общение – это установление контакта». Контакт: словесный, телесный, электронный мысленный, эмоциональный и так далее. Контакт с использованием промежуточных средств (телеграф, телефон, камень, пуля, слово, песня). Передача сообщения может быть успешной и неуспешной. Установление контакта может состояться, но провалиться, однако акт общения состоялся. Сообщение может быть не доставлено, может быть не принято, может быть доставлено неверному адресату или отвергнуто верным адресатом. Общение может происходить с самим собой. Если лошадь повалила препятствие, это не значит, что она не прыгала.

Общение – инструмент, способ, функция, с помощью которого творятся чудеса. С помощью общения продается что угодно. С помощью общения сводят с ума, вылечивают, наставляют на «путь истинный», продают, убивают, оживляют, превращают свою жизнь и жизнь окружающих в ад или рай.

Если рассмотреть этимологию слова, то общение представляет собой объединение в общее, процесс единения. Сравните англ. communication – «связь» и фр. commune «община».

Ниже рассмотрены компоненты общения и способы его применения в качестве орудия и оружия.

ЧТО ЕСЛИ?

Люди влияют друг на друга, хотят они этого или не хотят, знают об этом или нет. Люди, которые не общаются словами, общаются идеями, модными трендами, предпочтениями, протестами. Люди в разных странах разных этносов* и религий носят одинаковую одежду, читают одни книги, смотрят одни фильмы, слушают общую музыку. Иногда соратники по сетевой игре ближе друг другу, чем жители одной квартиры, хотя общаются текстом, а не речью.

Что если мы все в общении, даже если общаемся не сами, а с помощью аватаров, ник-неймов, обмениваясь интересами, ожиданиями, стремлениями, поддерживая общие тренды, направления, течения?

ИЛЛЮЗИЯ НЕОБЩЕНИЯ =VS= ОБЩАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

VI.4.2. УЧАСТНИКИ ОБЩЕНИЯ

«А ведь именно наслаждение общением, кажется, главный признак дружбы и создаёт её в первую очередь». (Цитата из книги «Никомахова этика» античного философа Аристотеля)

Участник общения – тот (то), кто (что) ПОТЕНЦИАЛЬНО может быть (мог быть) источником или приемником сообщений, с кем можно вступить в контакт реально или гипотетически. Участник общения – субъект, объект или пространство (группа, человек, животное, предмет, место, образ). Вы можете общаться с автомобилем, который ведете, с квартирой, в которой живете, с людьми. Человек может общаться сам с собой, с другими людьми, группами, объектами, идеями. Адресаты общения могут быть известны (друзья, родные, сам себе любимый) или неизвестны (подписчики, читатели, поклонники, фанаты, целевая аудитория, нецелевая аудитория).

Речь легко подскажет, что мы считаем общением, например, «общение с природой», «общение с бутылкой», «общение с зеркалом», «общение с пустым местом», «общение с родом», «общение со стеной», «общение с телевизором», «общение с газетой», «общение с подписчиками», «общение с читателем», «общение с душой», «общение с музой»… Можно бесконечно перечислять, с чем и кем мы можем общаться, равно как и средства для передачи сообщений.

Рассмотрим обмен общением на примере:

На вас падает кирпич. Он инициировал общение.

Акт общения состоялся, контакт произошел. Вы не принимали в нем активного участия, выступили «автоматическим приемником сообщения».

Общение не обязано быть двусторонним, взаимным или ОБМЕНОМ.

Предположим, вы продолжаете общение и сами его инициируете, выступаете его источником. Вы сообщили кирпичу, что о нем думаете. Совершили второй акт общения в этой цепи коммуникаций.

Ваша коммуникация менее успешна, чем коммуникация кирпича. Его сообщение вы приняли, а свое не доставили. ПРАВИЛЬНО НАПРАВИЛИ, но кирпич его НЕ ВОСПРИНЯЛ.

В большинстве случаев правильно направленное сообщение достигает адресата. Понимание идеи НАПРАВЛЕННОСТИ, освоение навыка правильного направления общение играет ключевую роль, чтобы вы были ПОНЯТЫМИ, ПРИНЯТЫМИ. Зачастую конфликты и недопонимания возникают как следствие неправильного НАПРАВЛЕНИЯ сообщения или неправленого истолкования, кому направлено сообщение, ошибочное причисление себя к адресатам.

Направленное общение

Общение, которое адресовано тому, кому адресовано, в то место, где он находится, с надлежащей громкостью, скоростью, интенсивностью, с использованием технических средств, которые позволят общению быть воспринятым.

Если общение доступно для расшифровки (языковой барьер) и направлено в определенное место, оно будет получено. В случае, когда вы направляете сообщение к выбранному собеседнику, он слышит и понимает, что вы обращаетесь именно к нему.

Чтобы управлять направлением общения, надо иметь содержимое общения (само сообщение), намерение его донести и понимание, кому вы его доносите. Если вы знаете, ЧТО, ЗАЧЕМ и КОМУ вы хотите сообщить, вы это сообщите. Мы «теряем» направленность общения, когда у нас теряется:

– «ЧТО» (мы не уверены, что пытаемся донести),

– «ЗАЧЕМ» (мы не уверены, что необходимо донести сообщение) и

– «КОМУ» (мы не уверены, что способны «достучаться» до собеседника либо не знаем, к кому обращаемся).

Разработаны маркетинговые инструменты для тех, кому есть что сказать, но непонятно кому. Специалисты помогают определить целевую аудиторию. Входят в моду специалисты, помогающие «найти что сказать таким как я (они)», среди них продюсеры онлайн-школ, собственных книг и подобные. Есть те, кто тренирует навыки донесения «не важно чего не важно кому»– курсы ораторского мастерства, коммуникативные тренинги. Увлекательное занятие «нести то, не знаю, что, туда, не знаю, куда».

Направленное общение не означает отсутствие препятствий на пути сообщения. Участник общения делает «поправки на ветер*». Если он стоит далеко, то усиливает громкость; если он находится в соседнем кабинете, то открывает дверь, чтобы его было слышно. Люди, испытывающие желание доставить сообщение, придумывают хитрости для преодоления преград, пишут молоком на бумаге, если на периметре расставлены вожатые с автоматами. Направленное сообщение не означает беспрепятственный коридор, оно означает, что вы знаете, что и кому хотите сообщить, и используете технические средства, способы связи, помощь других участников, делает то, что обеспечит доставку сообщения.

Охват аудитории.

Хороший оратор* одновременно доносит сообщения «мультиадресно». Если вы выступаете перед большой группой, вам надо уметь «держать зал», включить в пространство каждого слушателя.

Обращаться к каждому и ко всем одновременно. Секрет хорошего лидера: он включает людей в свое пространство, охватывает их своим вниманием, общается со всеми сразу, не по очереди. Он имеет намерение доставить сообщение в каждую голову.

Хотите быть услышанным?

Цельтесь в голову.

Лучше – говорите в голове собеседника.

Мы не в состоянии учесть все возможные факторы и, иногда, «промахиваемся» при направленном общении. При направленном общении есть вероятность, что оно будет получено (воспринято и понято) адресатом.

Если мы не прикладываем усилий, чтобы быть услышанными (увиденными, воспринятыми, понятыми) и надеемся, что общение любого качества удовлетворит потребности окружающих, надежды не оправдываются.

ЧТО ЕСЛИ?

Целенаправленное общение означает целенаправленное мышление. Если вы общаетесь без цели быть услышанным, произвести эффект, ваше общение непродуктивно (не нацелено на продукт). Непродуктивное общение скрывает непродуктивное мышление. Социальные сети точно названы сетями, они отлавливают тысячи непродуктивных болтунов, которые засоряют эфир бесцельным словопрением.

Что если сети – это не сети, а фильтры? Что если мы выловили всю мелкую рыбу в океанах и настает эпоха крупной рыбы?

НЕПРОДУКТИВНОСТЬ =VS= ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОСТЬ

VI.4.3. КАЧЕСТВО ОБЩЕНИЯ

«Не трудитесь быть воспроизводимым». (Высказывание итальянского блогера Софии Коммуникатио)

Рассмотрим ненаправленное общение, как мы ошибаемся при выборе направления сообщений, чем это грозит.

Общение в себя. Зажеванное общение. «Мямлить под нос».

Мы можем «говорить в себя», не выпуская сообщение наружу, в сторону собеседника, «всасывая его обратно».

Вроде сказали, вроде и не сказали. После того, как собеседник переспросит, что было сказано, можно направленно, отчетливо и членораздельно добавить «Да ладно, не важно, забей, ты все равно никогда меня не слушаешь». Есть много способов быть не расслышанным, не понятым, среди которых быстрая, путаная речь, «проглатывание» отдельных слов или окончаний. Можно «проглатывать» весь текст или отдельные абзацы.

Если вы практикуете этот способ общения, вас перестанут воспринимать всерьез и будут говорить «да он опять что-то под нос себе бубнит, не обращай внимания». Или удочерит (усыновит) заботливая подружка-наседка, которая готова бросаться на помощь всем сирым, убогим и дефективным.

Оброненное общение. Общение «в пол».

Иногда мы общение «роняем на пол». Это происходит в ситуациях, когда мы подавлены, напуганы, стесняемся, испытываем чувство вины, стыд.

Это может быть неситуативным явлением, если мы не привыкли уважать собеседников и не считаем необходимым донести до них информацию, «лениво бросаем ее на пол», кому надо, тот «шарится по полу», собирая слова. Собеседник «угадывает», что вы хотели сказать. Это неприятно. Представьте, что сообщение не речевое, а съедобное, например, тарелка супа. Как вам понравится, если суп поставят не на стол, а выльют на пол в углу комнаты?

Если вы роняете сообщения от страха, вызывая порцию раздражения, провоцируете на агрессию в свой адрес. Играете жертву? Будьте готовы стать жертвой. Если вы это делаете из высокомерия, считаете окружающих идиотами. «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу кто ты». Высокомерие – обратная сторона невежества (глупости).

Отвлеченное общение. Общение «не с вами».

Мы можем направлять общение не к адресату, к которому оно адресовано. Разговаривая с собеседником, смотреть в окно, сквозь него, на свои руки. Есть виртуозы, которые, ГЛЯДЯ в ГЛАЗА собеседника, направляют речь и внимание на другой объект.

Представьте, что вы признаетесь в любви человеку и представляете мысленный образ другого человека, которому адресуете послание.

Такой способ общения вызывает чувство неуважения у собеседника, в случае, если вы не можете сосредоточиться на том, с кем говорите. Демонстрируете равнодушие? Готовьтесь лишиться друзей.

Если не можете говорить прямо, глядя в глаза из страха, готовьтесь к агрессии в свой адрес. Демонстрируете страх? Готовьтесь стать жертвой.

Рассеянное общение.Общение «в никуда».

Вы можете направлять общение не на другой объект, а «в пространство». Рассеянное внимание порождает рассеянное общение.

Вы можете смотреть на собеседника, говорить «в его сторону», но у него будет ощущение, что вы «не присутствуете в разговоре», «витаете в облаках», «думаете о чем-то другом», «не вполне понимаете, с кем разговариваете» Если вы рассеиваете сообщение вокруг себя, это может выглядеть так, что вы общаетесь сами с собой или не адресуете свое сообщение.

Если привычно обращаться «ни к кому», готовьтесь, что «никого» не останется в окружении, либо среди приятелей будут «рассеянные», которые общаются «ни с кем». Такой формат «дружбы» возникает у геймеров, которые встречаются, чтобы посидеть в соседних комнатах, глядя в монитор. Такое «общение» присутствует в разрозненных, разобщенных коллективах, где «каждый сам за себя» и привык ворчать, сидя на рабочем месте, ни к кому не обращаясь. Жалуясь то ли на коллег, то ли начальство, то ли правительство.

Слабое общение. Неуверенное шептание. Гипоинтенсивное сообщение.

Вы можете правильно выбрать направление, но не угадать с интенсивностью. Вы говорите тихо или используете недостаточно красочное описание или вы выглядите так, словно сообщение не важно. Не доносите текст.

Вы – «робкий зайка», который не может громче. Если рассматривать крайности, то есть зайки, которые не могут говорить и передают записки. Такое общение провоцирует агрессию в ваш адрес или жалость с презрением. Может быть, вы найдете кого-то, кто захочет взять на ручки и носить за пазухой. Рано или поздно спаситель обернется тираном и потребует платы за совершенное вам «добро».

Поглощающее, чрезмерное общение. Гиперинтенсивное сообщение.

Вы можете «охватывать» адресата общения сверх меры, из-за чего он может воспринять вас как угрозу и испугаться или впасть в транс и не уловить содержимое сообщения.

Этим грешат представители доминирующих профессий, которые по долгу службы ораторствуют (преподаватели, учителя, воспитатели, врачи (особенно психиатры), полиционеры, депутаты). Вы можете в коридорах университета встретить профессора, который негромко что-то объясняет студенту, и его голос отдается эхом по этажу. Это может быть ласковая, негромкая, «обволакивающая» и обезоруживающая речь. Дело не в громкости, а поглощающем «сетевом воздействии» собеседника со всех сторон. Вы его образно говоря «съедаете».

Такой способ «охвата общением» прекрасен для аудитории, для группы слушателей. Без него не обойтись, если вы привлекаете внимание шумной толпы, останавливаете драку, заставляете действовать вялого, слабого, апатичного человека или «мирно» урезониваете агрессора. В противном случае это подавляет.

Подавляющее общение. Нападающее сообщение.

«Подчинённый перед лицом начальствующим должен иметь вид лихой и придурковатый», как завещал Пёрт великий. Потомки Петра истолковали указ неверно и решили, что они должны обеспечивать его выполнение, даже если они не Петры и не начальники.

Домашние насильники, матёрые жены, начальствующие самодуры, истеричные мамули, свекрови-шантажистки и подобные используют такой стиль, когда не осталось разумных аргументов. Привычка «обрушиваться» на собеседника выдаёт панический ужас перед собственной слабостью, замаскированный под «альфа-доминирование». Это похоже на «эффект маленькой собачки», которая гавкает громче, чтобы запугать противника. Чтобы бревно стало тараном, надо его разогнать.

Последствия тирании заключаются в том, что окружение превращается в свиту из маленьких, пугливых, недееспособных, непродуктивных, безответственных и бестолковых людей. Вас будут «разводить как лоха» люди, владеющие искусством «задабривания», «умасливания». Если у вас есть что выманить хитростью, вы будете это раздавать мошенникам. Сценарий развития событий: вы встретите кого-то, кто вас не испугается, и он может «счистить» маскировочный слой и оставить внутренне содержание (пугливого, бестолкового и безответственного человека).

Общение-извлечение.Гарпунное сообщение.

Этот вид потока похож на «лассо», когда собеседник накидывает на вас петлю и тянет в свою сторону. Взять собеседника на абордаж* разными способами: таран, аркан, гарпун, бросковое копьё, острога, гипнотическая флейта или бросание в собеседника «колкость». Всё, что вызывает липкие и клейкие, ВОЗВРАТНЫЕ эмоции (ЦЕПЛЯЕТ, КЛЕИТ, ЗАВОРАЖИВАЕТ, ПУГАЕТ), является абордажным инструментом в общении.

Цепляет: колкость в ваш адрес, нераскрытая тайна, обещание.

Клеит: вожделение, обида, обещания, ожидание исходящее (интересного переживания, ужасного испытания) или входящее (когда от вас просительно или требовательно ожидают внимания, денег, общения, подарков).

Завораживает: таинственность, неизвестность, жутковатость, болезненная красота и уродство, гипнотические воздействия (монотонность, многословность, яркие стимулы, «схватывающие» внимание).

Виды рэкета (вымогательства) в общении и эмоциях описывает теория транзактного анализа с треугольником Карпмана* из жертвы, спасателя и преследователя.

ЧТО ЕСЛИ?

Представим людей как атомы химических элементов, которые обладают различной валентностью и вступают во взаимодействие только с подходящими элементами и веществами. От некоторых веществ люди меняют цвет, от других закипают, от третьих взрываются, от четвертых выпадают в осадок, от пятых затвердевают или кристаллизуются.

Психологи ругают созависимость, между тем диффузия (взаимопроникновение) позволяет чувствовать запах духов, делать чай сладким, выращивать груши на яблоне.

Что если все виды общения нужны и важны для круговорота людей в природе?

МАНИПУЛЯЦИИ =VS= КРУГОВОРОТ

VI.4.4. ЗНАЧИМОСТЬ ОБЩЕНИЯ

«Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему». (Из Книги Притчей Соломоновых, Ветхий Завет)

Люди придают важность общению, как части жизни. Субъективная оценка значимости общения различна. Для кого-то общение – это «ВСЁ», для кого-то – малая часть жизни, кому-то общение кажется излишним, кому-то враждебным. Общение занимает часть жизни, но жизнь не исчерпывается общением.

Если вы адекватно оцениваете значимость общения или не оцениваете его, общаетесь, у вас будет достаточное количество коммуникативных связей, чтобы быть успешным, активным, продуктивным. Вы сможете общаться с детьми, родителями, другими членами семьи, коллегами, начальниками, подчиненными, соседями, официальными лицами, незнакомыми людьми – с субъектами «из своего круга общения» или посторонними.

Недооценка значимости общения. Общение – условность, необходимость, нечто, с чем приходится мириться в силу того, что вы живете в социуме. Вы относитесь к нему формально, общаетесь в силу необходимости и «по делу».

Негативная переоценка значимости общения. Общение выглядит опасным и причиняющим бедствия, неудобства, дискомфорт. Общение – нечто большее, чем вы. Это подавляет, раздражает, вынуждает, напрягает, пугает (и так далее). Это невыносимо, невозможно.

Позитивная переоценка значимости общения: общение – это всё, из чего состоит жизнь. Общение с одним-единственным человеком (самым близким, любимым, дорогим, желанным) или общение с бесконечной чередой людей по поводу конкретной темы или общение вообще. Вы чувствуете себя некомфортно, если остаетесь один и не общаетесь, вы не можете усидеть дома, потому что есть возможность позвонить, написать, почитать, послушать, «тусоваться*».

Если «общение» – трудная, «заряженная» тема, и вы общаетесь с избранными, то в случае возникновения необходимости пообщаться с кем-то НЕ из вашей «коммуникативной сети» вы будете воспринимать общение как неудобное, навязанное, необходимое, враждебное, травмирующее. Если вы ограничены в партнерах по общению, если вы избирательно общаетесь со «своими» («только с любимым», «только с ребенком», «только с мамой»), на языке психологов это называется «созависимостью» или «зависимостью». Ваша коммуникативная сеть выглядит как «цепная привязанность» спина к спине (связь сильная, общения нет).

ЧТО ЕСЛИ?

Созависимым людям некомфортно двигаться по жизни, хотя крабы приноровились бегать боком, глядя в сторону. Позиция «спина к спине» бывают эффективной при обороне от общих врагов.

Что если созависимые люди верят, что вдвоем сражаются с невидимыми врагами?

По легенде когда-то существовали четырехрукие и четырехногие андрогины, которых боги в целях лишения могущества разделили надвое.

Что если созависимые люди верят, что вдвоем они превосходят богов по силе?

Мифы о происхождении мира говорят о неразделимых небесном отце и матери, материи и антиматерии, неразделимости инь и янь.

Что если созависимые люди верят, что их разделение остановит сотворение вселенной?

ОБЩЕНИЕ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ОБЩЕНИЕМ

Заключение к книге VI

«Счастливый конец зависит от того, где ты решил остановить историю». (Слова античного драматурга, представителя классической афинской трагедии Эврипида)

Представленные данные не являются необходимыми или исчерпывающими сведениями о том, как исследовать мир или изменить реальность. Это «еще один» набор инструментов, точка зрения на то, как запустить процесс изменений. Представление о том «как это работает».

Люди, оказавшиеся в начале пути расширения, используют для расширения все, что попадается на пути. Они «всеядны». Как только человек разрушает «границы собственной темницы», у него запускается процесс «шквального распознавания реальности». Человек, «потерявший стены», похож на маленького ребенка—«почемучку» или журнал «Хочу всё знать».

Если эти инструменты окажутся полезными – отлично. Если бесполезными – супер! Значит, вы отсечете «не свою дверь», «не подходящую точку входа» в пространство изменений. Чем больше советов вы отбросите, тем сильнее приблизитесь к своему видению, к пониманию того, как надо вам.

● Книга V. Энтропия реальности

«Разделение труда — самый грустный способ хозяйствования». (Антикарл Антимаркс)

Рассмотрим хаос, неупорядоченность, бардак, замешательство, неопределенность, потерянность, неизвестность и состояние непонимания. Опишем хаос внутри человека и хаос в окружающей человека реальности. Опишем отношение к беспорядку, характерное для людей в зависимости от степени реактивности.

Представим возможности и направления для упорядочивания и расширения.

Опишем возможности, которые предлагает современный мир; направления, в которых можно развиваться.

Глава V.1. Стражи хаоса

«Только дурак нуждается в порядке, гений господствует над хаосом». (Цитата Альберта Эйнштейна)

Рассмотрим тему беспорядка, упорядоченности, наведения порядка и беспорядка в голове и в окружающей реальности, представим соображения об отношении к хаосу, замешательству, неопределенности, наведению порядка и представлениям о порядке различных людей.

V.1.1. БЕС/ПОРЯДОЧНОСТЬ

«Не закон – чучело вечное. Не закончу человечное». (Пример олорифмы: звучание одинаковое, смысл разный)

Среди методов, которые рекомендуют для улучшения состояния и повышения осознанности*, есть наведение порядка. Стилисты, коучи, нутрициологи, тренеры, психологи советуют навести порядок в шкафу, в меню, в расписании дня, на компьютере, на столе и так далее. Этот подход полезен для тех, кто находится в замешательстве, неопределенности, смятении, растерянности.

Если человек не помнит, что он планировал 10 минут назад, не знает, где его носки, и не уверен, что они у него остались…

Если человек не может найти файл, который вчера сохранил в папке, названия которой он не помнит, а как пользоваться поиском, он забыл…

Если человек стоит посреди магазина в растерянности, забыв, зачем пришел, и, забыв про список продуктов в кармане, не может вспомнить, что лежало в холодильнике, когда он его последний раз открывал…

Если человек понятия не имеет, когда он звонил маме, и не может вспомнить, ответил он на ее письмо…

Если человек путает дни недели с временем суток или названиями месяцев…

Если человек не может вспомнить имена детей…

Потеряшкам наведение порядка принесет пользу, если они смогут его навести. Беда в том, что это для них непосильная задача. Начиная наводить порядок на компьютере, они не могут вспомнить, что хранится файле, открывают, чтобы просмотреть, удивляются, прочитав планы месячной давности разобрать шкаф, начинают вчитываться, забывают, что собирались наводить порядок на компьютере, переключаются на выполнение того, что прочитали в файле, в процессе разбора свитеров забывают, почему они решили делать это, удивляются, почему у них включен компьютер, вроде они не собирались на нем работать…

Наведение порядка у людей, которым порядок поможет, оборачивается головной болью, раздражением и хаосом.

Есть другая категория учителей, которые рекомендуют ломать привычки, устои, менять маршруты, пробовать блюда, стили в одежде, читать книги, смотреть фильмы, гулять в незнакомых местах, писать левой рукой вместо правой и так далее. Якобы, непривычная деятельность формирует нейронные связи в мозгу и расширяет сознание.

Беда – людям не сообщают, кому подходит техника, и в каком состоянии ее используют, а в каком – нет.

Состояние – это расположение на шкале реактивность-проактивность, которое указывает на уровень осознанности, размер реальности, охват внимания («объем памяти», «количество психических ресурсов»), структуру внимания и способы обработки данных, динамику, скорость обработки данных, продуктивность и другие характеристики, представленные в разделе «проактивность и реактивность».

Чем больше в человеке хаоса (беспорядка, замешательства, непонимания) относительного общего объема внимания, тем меньше у него оперативного (свободного, доступного для операций и занятого преднамеренными, осознаваемыми операциями) внимания.

Чем меньше хаоса внутри, тем большее количество хаоса человек упорядочивает «снаружи» – в общей реальности.

ЧТО ЕСЛИ?

Хорошее управление обеспечивает прогнозируемый результат. Планы, проекты, цели, задачи, ключевые показатели эффективности. Несколько поколений трудилось над стандартами, нормами, правилами на благо большой страны.

Время изменилось, время окрасилось индивидуальностью. Что если нормы и правила хороши для прежней эпохи? Что если будущий успех настигнет тех, кто нарушает правила и разрушает устои? Что если наступает эпоха гениев, господствующих над хаосом?

ХАОС =VS= ТВОРЕНИЕ

V.1.2. РЕ:АКТИВНЫЙ ХАОС

«Не каждому жизнь к лицу». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

Предположим, есть реактивный, потерянный, запутавшийся человек, «объем» внимания которого – компульсивная*, навязчивая, неконтролируемая «мыслемешалка». Неоконченные дела, непрожитые травмы, неразрешенные проблемы, непроясненные отношения, невыполненные обещания, непонятые термины – незавершенные циклы (3-й столбик диаграммы «Степень упорядоченности»).

Хаос переживается по-разному:

1. «Одна большая». Человек из хаоса навязчиво воспроизводит доминирующую идею (ту, которую успел поймать в водовороте сознания), и эта идея становится сверхценной, всеопределяющей. Получаем фанатиков, догматиков, поборников стерильной чистоты (абсолютного благочестия, добра), борцов за справедливость (правду), носителей идеи, которая захватывает существование.

2. «Много маленьких». Человек воспроизводит ощущение перегруженности, захваченность обломками, обрывками, кусочками мыслей, идей, планов, дел, событий, ощущает «водоворот» обрывков мыслей, «сметающий все на своем пути поток» мыслей, «непролазную чащу» сознания, «кисель» сознания, в котором он барахтается, обездвиживающее «желеобразное пространство» вокруг.

3. «Ни одной». Человек ощущает вакуум, пустоту, тягостное безмыслие, которое переживает, как потерянность (незнание, что делать дальше или ощущение потери памяти). Иногда это состояние воспринимают как экзистенциальный кризис.

Человек в полном замешательстве – это человек, который «застрял», не видит возможности для изменений, для разрешения проблем. Он не видит, потому что его внимание перегружено внутренним содержанием, но человек не осознает наличие содержания. Такому человеку для сохранения равновесия нужны покой, тишина, отсутствие внешних изменений. У него внутри «сплошные изменения», хаотичное, бессистемное «бурление» мыслей, переживания, ощущений. Если добавить изменений извне (предложить новое меню или неизведанный маршрут), он «взорвется» или «испустит дух». Навести порядок (в шкафу, на столе, на компьютере) – это новое действие, большое изменение, это больше, чем он вынесет. Известны случаи, когда у патологических собирателей хлама проводили уборку, после чего они «теряли рассудок», так как «порядок» для них есть «изменение, нарушение привычного», то есть «нарушение порядка», «хаос».

Рекомендации навести порядок подходят в случае, если замешательство, неопределенность, непонимание носят локальный характер. То есть, человек застрял не «вообще, по жизни», а в конкретной области. Если в реальности человека есть сфера, в которой он НЕ ЗНАЕТ, ЧТО ДЕЛАТЬ, то есть НЕ ВИДИТ ВОЗМОЖНОСТИ ДЛЯ НЕМЕДЛЕННЫХ ИЗМЕНЕНИЙ, НЕ ВИДИТ МГНОВЕННОГО РЕШЕНИЯ, НЕ МОЖЕТ НАЙТИ РЕСУРС ДЛЯ ПЕРЕМЕН, тогда в этой сфере надо наводить порядок. Не порядок вообще (в шкафу и на компьютере), а порядок в сфере, в которой человек не видит возможности для немедленных изменений исходя из имеющихся ресурсов. Если человек «застрял в отношениях», надо прояснять отношения, если человек «застрял в работе», надо делать инвентаризацию текущего проекта или прояснять обязанности (притязания, мотивы и так далее).

Проблема с беспорядком скрывает НЕПОНИМАНИЕ.

Вы можете наводить порядок в отношениях с супругой: вовремя приходить с работы, водить ее в кино, мыть посуду (выносить мусор). Если отношения испортились, это вызвано НЕ беспорядком, а непониманием.

Вы можете наводить порядок на компьютере и не закончите уборку или снова захламите винчестер (рабочий стол). Дело не в беспорядке, а в непонимании, что вы делаете, зачем и в какой последовательности. Если понимали бы содержимое текста письма, вы бы интуитивно сохраняли файл под именем, указывающим на содержимое. Это похоже на «2020.05.05 Дог. МТС-МГТС передача роутеров». Из названия файла понятна ключевая информация о содержимом. Люди, не вполне отдающие себе отчет, чем они занимаются, сохраняют файлы под автоматически предложенными по первому слову файла именами («Здравствуйте») и не смотрят путь сохранения. Если человек не способен указать путь и выбрать имя для файла, сможет ли он сделать это массово при наведении порядка на компьютере для сотен файлов, назначение которых он не может припомнить?

Правильнее заменить рекомендации по наведению порядка (уборке) прояснению непонятого.

Итого: человек с хаосом внутри сеет хаос снаружи, но не знает об этом. Хаос внутри он не осознает, хаос снаружи не воспринимает.

ЧТО ЕСЛИ?

Неорганизованные люди наводят беспорядок везде, где могут. Мусорят в лесу, портачат на рабочем месте, захламляют жилье, запутывают отношения. Может быть, они специально обрастают проблемами, чтобы скрыться за их завалами от остального мира и обезопасить от себя общую реальность? Или они создают проблемы и завалы, чтобы талантливые люди могли придумывать способы оптимизации, создавать технологии очищения, переработки, сортировки данных и мусора?

Что если без людей «создающих мусор» не было бы реальности?

УПОРЯДОЧЕННОСТЬ =VS= РЕАЛЬНОСТЬ

V.1.3. АКТИВНЫЙ ХАОС

«Истина в вине, а здоровье в воде». (Изречение древнеримского писателя-эрудита Плиния Старшего «In vino veritas, in aqua sanitas»)

Человек, у которого нормальное, допустимое соотношение хаоса и порядка (количество упорядоченного внимания (понимания) доминирует над неразберихой в мыслях и делах (незнанием, непониманием, замешательством), не нуждается в рекомендациях по наведению порядка и комфортно переживает уровень неразберихи, неоконченных дел, незавершенных циклов, нерешенных проблем, непроясненных вопросов, который у него есть. Он знает, что «всему свое время», «задачи решаются по мере необходимости», расставляет приоритеты и занимается упорядочиванием того, что считает важным здесь и сейчас.

Индивидуальная переносимость беспорядка (хаоса, неразберихи) соответствует соотношению реактивного и активного внимания. Чем сильнее «перегружен» человек (чем больше в структуре его внимания хаос преобладает над порядком), тем меньше его способность переносить дополнительную неупорядоченность.

Чем меньше относительной (относительно порядка) неупорядоченности в голове у человека, тем больше дополнительной неупорядоченности он выносит. Относительная неупорядоченность равнозначна непониманию, то есть, тем областям реальности, с которыми человек столкнулся (вступил в коммуникацию), но «не распознал», «не уяснил», не принял, не понял, отверг, инвалидировал, переоценил, неверно атрибутировал (разместил в иерархии данных). Эти области замешательства (непонимания) составляют совокупную неупорядоченность или реактивную часть внимания. В таких областях человек непродуктивен, избегает их.

Там, где не непонимания, человек активно действует, достигает, преобразует реальность. Его жизнь протекает в тех областях реальности, которые для него понятны.

ЧТО ЕСЛИ?

Жизнь человека на момент рождения – хаос. Что таит будущее? Кем он станет? Чем будет гореть и болеть, с кем свяжет жизнь и веру, какие профессии и вредные привычки освоит, какие достижения и преступления совершит? Тотальная неопределенность уменьшается в процессе роста. Чем больше человек прошел, тем больше он совершил, тем более определенной становится жизнь.

Что если упорядочивание хаоса, построение определенностей и есть жизнь?

НЕПОНИМАНИЕ =VS= ПРОЯСНЕНИЕ

V.1.4. ПРОАКТИВНЫЙ ХАОС

«Не вечны князи, вечна грязь». (Из стихов Омара Хайяма)

Человек, имеющий свободное, незанятое внимание, с легкостью переносит и упорядочивает «большие дозы хаоса».

Внимание, которое занято, имеет количественные характеристики, оно измеримо. «Единицы внимания», «размер внимания» соответствуют измерениям объектов, на которые внимание направлено.

«Количество внимания» любительницы кошек можно измерять кошками. «Внимания женщины хватает на 5 кошек, а бабушки – на 20 кошек». «Плоскость внимания» путешественника измеряется квадратными километрами. «Длина внимания» марафонца определяется дистанцией. «Продолжительность внимания» Илона Маска измеряется световыми годами. «Качество внимания» музыканта можно измерять чистотой, гармоничностью звуков.

Если внимание не направлено, свободно, не атрибутировано, то оно не имеет размерности, объема, количества. Безразмерность свободного внимания позволяет его «растягивать» (простирать) на большие объемы данных, упорядоченных и не упорядоченных. Этим и объясняется способность людей со свободным вниманием к феноменальной обучаемости и фантастической трудоспособности.

Как еще можно объяснить высокие умственные способности: понимание. Если ваши данные «разложены по полочкам», вам нет нужды их запоминать, так как понимание их места, назначения, функции, структуры заменяет память. Даже если у вас много «шкафов» (областей реальности), которые расставлены в определенном порядке, который вам понятен, вам нет нужды помнить, вы понимаете когда, как и зачем получали данные, по какому принципу структурировали их. Нет нужды иметь «большой объем внимания», так как нет необходимости «помнить все», вы можете направить «луч внимания» на «вещи в шкафах», на «шкафы», на «гардеробную» в целом и найти нужное.

Высокие организационные способности проактивного человека объясняются тем, что он «навел порядок внутри», понимает, как устроено «оптимальное хранение» данных. Поэтому ему легко упорядочивать большие области внешней реальности. Ему не нужно «изучать рынок». Через призму внутренней упорядоченной реальности он видит области замешательства, зоны риска и развития, «темных лошадок» и ясные возможности внешней реальности. Зная оптимальное устройство и эргономичную организацию данных, он легко находит пути упорядочивания реальности. Одно дело ИСКАТЬ решения, другое дело ЗНАТЬ решения.

ЧТО ЕСЛИ?

Реальность – это водоворот противоположностей, кипящий котел противоположных тенденций. Что если реальность возможно благодаря стройной игре разрушения и созидания, упорядочивания и перемешивания, разделения и сочетания, забывания и узнавания?

ИСКАТЬ =VS= ЗНАТЬ

Глава V.2. Упорядочивание

«Обычно глубоковерующие, религиозные радикалы и ортодоксы оказываются атеистами». (Высказывание итальянского блогера Софии Коммуникатио)

В этой главе мы изложим соображения о необходимом и достаточном уровне хаоса в жизни, который обеспечивает комфорт и развитие. Представим обзор методов упорядочивания, сопоставим стратегии общения и связанную с ними неупорядоченность.

V.2.1. ВНУТРИ % СНАРУЖИ

«Если беспорядок на столе означает беспорядок в голове, что же тогда означает пустой стол?» (Цитата Альберта Эйнштейна)

Идея, что окружающая реальность является отражением того, что в голове, понимается буквально, что неверно. Перегруженные, реактивные люди демонстрируют «бардак во всем», патологическое накопительство и идеальную чистоту или крайний аскетизм (самоограничение), в зависимости от того, чем движимы (сверхценной идеей чистоты, болезненным перфекционизмом, обсессивно-компульсивным расстройством, паническим страхом пустоты, крайней апатией в отношении каких-либо вещей и так далее).

Люди с гигантскими охватами оперативного (нефиксированного) внимания берутся за упорядочивание больших областей реальности, «наводят порядок» на уровне предприятия, города, страны. Иногда, чтобы убраться в шкафу, необходимо вывалить вещи на пол. Беспорядок не указывает ни на что, пока мы не знаем динамики (тренда, направленности).

Беспорядок вызван паталогической неспособностью к упорядочиванию или внедрением изменений, осуществление продуктивной деятельности. Определенное количество беспорядка является не просто нормой, а необходимостью.

Если у человека высокая индивидуальная переносимость большого количества незавершенных циклов, неупорядоченной реальности, нерешенных вопросов, ему необходимо иметь такое количество неупорядоченности, которое НЕМНОГО ПРЕВЫШАЕТ уровень его индивидуальной переносимости. Человек чувствует себя комфортно, когда реализует способности «на полную катушку» и еще немного. Если человек управляет пятьюстами сотрудниками, ему дают в подчинение пятьдесят, он «умрет от скуки».

Людям, которые «всего достигли» становится скучно жить, и они «ломают свою жизнь», «наводят беспорядок».

Универсальное правило: неупорядоченность делает жизнь непредсказуемой, интересной, целесообразной*. Секрет в ее количестве: неупорядоченности в жизни должно быть немного БОЛЬШЕ индивидуального уровня переносимости, если вы расширяетесь. Беспорядка в жизни должно быть немного МЕНЬШЕ индивидуального уровня переносимости, если вы схлопываетесь.

Для расширяющихся: беритесь за задачи, проблемы, трудности, которые вам «чуть-чуть не по силам»: вы видите решение, но не имеете инструментов, и это заставит вас изучить дополнительные инструменты. Реальность расширится (прирастет новыми инструментами», опыт обогатится (за счет решения задачи), и в следующий раз вы сможете взяться за более сложную задачу. «Поэтапное упорядочивание реальности» означает развитие, обучение, наращивание ресурсов, увеличение охвата оперативного внимания*. Чем больше неопределенности из жизни вы устраняете (чем больше хаоса упорядочиваете, чем больше областей реальности проясняете), тем больше хаоса вы упорядочите в будущем, и тем больше людей придут вам на помощь.

Для схлопывающихся: беритесь за посильные задачи.

Индивидуальный уровень переносимости – это количество внутреннего хаоса по сравнению с внутренним порядком.

У вас минимальный уровень переносимости, если внутри сплошной хаос. Вы схлопнулись до одной идеи или рассеялись до суетливого нервничания, может быть в апатии, депрессии, трансе. Тогда вам не надо браться за задачи. Вы не в состоянии за них браться. Если вы действуете напролом в рамках сверхценной идеи, или тревожно суетитесь, имитируя деятельность, то ваши действия разрушительны и токсичны для окружающих.

У вас средний уровень переносимости, если внутри контролируемый хаос. От вас зависит возможность изменений, вы можете браться за упорядочивание различных областей внешней реальности (уборка, ремонт, прояснение отношений, понимание теорий). Вы можете упорядочивать себя (оценивать свои стратеги, убеждения, отслеживать реакции, мысли, цели, планы). Чем больше вы будете упорядочены внутри, тем легче вам будет упорядочивать мир. Чем больше вы будете упорядочивать мир, тем больше начнете понимать про себя.

У вас высокий уровень переносимости, если вы разобрались с внутренними проблемами, конфликтами, упорядочили свои представления о мире, спокойно принимаете в себе все ранее неприемлемое. Спокойно относитесь к тому хаосу, который содержится внутри вас, видите его место и назначение. Вы можете упорядочивать большие фрагменты внешней реальности.

ЧТО ЕСЛИ?

Представьте себе, что мир – это набор данных. Один общий набор данных для всех. Человек – точка сборки данных. Где захотел, там и собрался. Как турист, который каждый день ставит палатку в новом месте и обозревает оттуда окрестности. Так любой человек может занимать различные точки зрения – «наблюдательные посты».

Что если каждая «проясненная голова», распутанная личность, осознающий человек приносят пользу не себе, а всем? Что если понявшие, осознавшие, проснувшиеся – как светлячки на общем дереве, как озарения в голове у вселенной?

Бардак в голове =VS= Беспорядок на столе

V.2.2. БЕСПОРЯДОК ОБЩЕНИЯ

«Она если далеко уйдёт, сделает кротовую нору и вернётся близко». (сетевые откровения)

Чем больше охват внимания, тем больше круг общения, тем разнообразнее задачи и коммуникативные стратегии.

Человек, упорядочивающий большие области реальности, способен объединять и сталкивать людей при необходимости, конкурировать, бороться, вдохновлять других на споры и примирения, на настаивание, отстаивание и принятие. Чем меньше у человека оперативного внимания, опыта, контактов, тем скуднее его стратегии общения, количество которых уменьшается вплоть до полного необщения, «ухода от мира», «ухода в себя».

Наибольшее количество беспорядка в самом верху и в самом низу шкалы.

«Наверху» беспорядок «ВНЕШНИЙ»: человек с большим охватом внимания, способный объединять других людей, берет под управление большие неупорядоченные области реальности.

«Внизу» беспорядок «внутренний». Это означает, что человек запутался, попал в сети проблем и состояний, находится в замешательстве, не знает, как ему действовать, мир вокруг кажется ему чередой неопределенностей или одной большой определенностью: определенным злом.

Человек АДЕКВАТЕН*, что бы он ни делал. Человек использует адекватные своему состоянию и уровню реальности стратегии общения, действия. Если он не может общаться, значит, в его вселенной общение представляет собой угрозу выживанию. Если общение не витальная* угроза, но неприятно, человек осваивает дополнительную к отказу от общения стратегию и по возможности избегает общения. Если общение неприятно, но терпимо, человек может к нему приспосабливаться. В его арсенале уже три стратегии. Как только человек себя осознал достаточно сильным, чтобы претендовать на мнение и требовать исполнения желаний, он осваивает стратегию и борется. Каждая «новая» стратегия является вынужденной. Когда человек «борется», он «не может не бороться», обстоятельства «вынуждают»; ранние стратегии становятся доступными для управления. Когда человек осваивает стратегии общения, он становится обладателем «арсенала стратегий» и выбирает «подходящее оружие» сам, а не вынужденно, по воле обстоятельств или в силу текущего состояния.

Когда сильно психотравмированных людей помещают в безопасную, дружелюбную обстановку, где все «общительны, ласковы и сердечны», люди испытывают потрясение и «уходят в себя» глубже. Есть постепенный маршрут, состоящий из стадий (ступеней), где человек осваивает состояния и соответствующие способы общения ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО, постепенно, одно за другим.

Методы помощи должны быть АДЕКВАТНЫМИ текущему состоянию и уровню реальности. Постепенность – залог гарантированного продвижения и защита от откатов и провалов.

ЧТО ЕСЛИ?

Люди не умеют общаться. Люди не стремятся общаться. Люди хотят ссориться. Люди хотят драться.

Что если противостояние – это естественное состояние человека? Что если единство и борьба противоположностей и есть наша вселенная?

ПОРЯДОК управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ПОРЯДКОМ

V.2.3. МЕТОДЫ УПОРЯДОЧИВАНИЯ

«Когда мы заселим пустыни, исчезнут оазисы». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

Как перейти из пояса астероидов в «класс лун», а затем в клуб «звезд»? Методы упорядочивания расположены между «полюсами» методов: нейрореабилитацией и созиданием (творчеством, производством). Люди в перегруженном (беспорядочном) состоянии (люди-«дыры» и люди-«обломки») «потянут» работу с телом с помощью специалиста-реабилитолога. Люди-«солнца» и люди-«звезды» обречены на творение, созидание, «освещение пути другим», иначе они угаснут.

Лучший метод упорядочивание – упорядочивание. Дефрагментация реальности – это задача по сортировке фрагментов калейдоскопа до тех пор, пока серия разноцветных обломков не обретет упорядоченный вид. Дефрагментация похожа на сбор пазла, только сложнее. У деталей пазла четкая конфигурация, которая «идеально входит в паз» подходящего фрагмента. У фрагментов реальности таких подсказок не будет. Один и тот же показатель будет удовлетворять различным критериям, один и тот же критерий примени для различных областей реальности. Дефрагментация реальности – это многомерный пазл, где каждая деталь подходит ко многим другим.

Оставим глобальный порядок волшебникам, рассмотрим доступные методы.

Есть класс «средних методов» упорядочивания внутренней и внешней реальности, которые разделяются на «целенаправленные» (учеба, работа над собой, помощь другим) и «стихийные» (места и встречи).

Представьте захламленный контейнер, с которым необходимо «справиться».

Есть варианты:

– выкинуть хлам из контейнера,

– упорядочить хлам в контейнере,

– устроить распродажу хлама;

– нанять помощников для решения проблемы;

– избавиться от контейнера.

Эти категории весьма относительны, не представляют исчерпывающий список инструментов, пересекаются между собой по техникам и по достигаемым эффектам, представленная модель условна и дана для понимания разнообразия возможностей изменений.

ИЗВЛЕЧЕНИЕ. В эту категорию входят стратегии избавления от балласта, в том числе регулярный вынос мусора или генеральная уборка жилья.

На уровне людей.

Проведите с помощью психологической поддержки или самостоятельно ревизию контактов и исключите из общения «токсичных», ненужных, неприятных «друзей», приятелей, знакомых.

На уровне идей.

В избавлении от ненужных данных помогут психологи, психотерапевты, которые работают на «разотождествление» с постулатами, суждениями, убеждениями, установками, решениями, клятвами, обетами, предписаниями, сценариями – любыми фиксирующими идеями, когнитивными «застреваниями».

На уровне эмоций.

Извлечение «аффекта» достигается с помощью психологов, работающих с техниками «эмоционального отреагирования». Помогает творчество (танцы, пение, рисование, ремесленное творчество: работа с деревом, глиной, смолой и так далее).

На уровне предметов.

Избавляйтесь от ненужных, сломанных, неприятных, неподходящих, старых, испорченных вещей.

ПРОЯСНЕНИЕ. Обучение, прояснения понятий и категорий, работа со словарями и энциклопедиями. Под обучением понимается развитие навыков «называть вещи своими именами», категоризировать, соотносить их, в чем поможет развитие привычки пользоваться словарями. В отличие от предыдущей категории, вы не «ИЗБАВЛЯЕТЕСЬ» от старых данных, а «ПРИНИМАЕТЕ» новые данные, которые позволят справляться с текущей жизнью.

На уровне людей.

Изучайте материалы о теориях личности, о типологизациях характеров, о социальных ролях и их проявлениях. С помощью психологической поддержки или самостоятельно проведите ревизию контактов и определите (распишите), кто какую роль играет в вашей жизни, какие функции исполняет, какое влияние оказывает на вас сейчас или оказал в прошлом. Составьте список всех, кого вспомните, сгруппируйте их по критериям (время, место, роль и другие). Вы можете перегруппировывать людей, пока у вас не наступит озарение, понимание, что вас с ними связывает, каких людей вы привлекаете в свою жизнь и так далее. Есть в списке люди, роль (функцию, назначение) которых вы не можете определить?

На уровне идей.

Изучите материалы по темам «родительских сценариев», социальных установок и подобные. С помощью специалиста или сами сделайте ревизию «картины мира», распишите свои ценности, цели, стремления, планы, мотивацию, привычные мысли общим списком или по сферам реальности. Среди инструментов могут быть «дневники мыслей», «самооценка сфер жизни» и многие другие.

На уровне эмоций.

После ознакомления с теориями эмоций ведите дневниковое отслеживание эмоций или по памяти выписывайте свои реакции на различные ситуации, группируйте их по эмоциям или типам ситуаций, по значимым людям, которые вызывают эмоции и подобное.

На уровне предметов.

Пересортируйте имущество. Ваша посуда может храниться в кухонном гарнитуре, на балконе, на антресоли, в серванте в гостиной. Организуйте быт так, чтобы она хранилась в одном месте. То же с инструментами, книгами, документами, бельем, обувью и другими вещами. Перемещать вещи по квартире, пока количество «разрозненных категорий» не уменьшится так, что вы будете знать, что где хранится и сколько.

ПРИМЕНЕНИЕ. Предоставление услуг, в которых вы нуждаетесь. Лучший способ научиться чему-то – обучать этому других. Если вы освоили технику, тактику, инструмент, способ, который позволяет наладить, улучшить, исправить, упорядочить, найдите «подопытного кролика». Попросите у знакомых помощи или «тренировочной площадки» для себя. Допустим, вы несколько раз прослушали медитативный текст, после которого улучшается настроение. Попросите разрешения «испытать технику на нем». То, что говорил вам гуру, наставник, психолог, произнесите сами. Вживайтесь в роль человека, который помогает другим упорядочивать и расчищать реальность. Не помогайте «исподтишка», «инкогнито». Предупредите, что вы тренируетесь, и вам нужна поддержка. Скажите, что хотите увидеть «со стороны», как и почему работает или не работает инструмент.

Используйте полученный опыт избавления от ненужного на различных уровнях или прояснения, обучения, получения данных на различных уровнях по отношению знакомым, которые дали на это согласие.

Если есть возможность и желание, пройдите обучение, чтобы вы могли предоставлять регулярную помощь под супервизией (руководством наставников).

NB! Важно. Не скрывайте происхождение методов, техник, школ.

Если вы навредите, подопечный сможет обратиться за помощью к специалистам школы, использующим данный метод. Он должен знать, что вы делаете, как, зачем, и каковы философские основания данной школы. Современная психотерапия использует массу техник, которые имеют «научно обоснованное происхождение», религиозные, эзотерические*, магические источники. Это могут быть шаманские, гипнотические инструменты, Подопечный должен знать, что вы к нему применяете, и дать на это согласие.

РЕЗОНАНС. Взаимное усиление (расширение).

Когда это случается:

– «Свои». Если вы встретили единомышленников, людей, которые с вами «на одной волне», людей со схожими ценностями, картиной мира, целями, устремлениями, «нашли своих», возникает эффект резонанса, вы взаимно усиливаете друг друга, взаимно возбуждаете интерес, стимулируете, «зажигаете» друг друга.

– «Тот самый». Любовь (взаимная). При наличии резонанса с любимым человеком на чувственном уровне и при наличии общих целей (ценностей) возникают продуктивные союзы. Например, супруги-ученые, которые путешествуют и живут в племенах, затем оставляют десятки трудов, переворачивающих научную картину мира.

– «Светоч». Встреча с «солнцем» переворачивает жизнь и избавляет вас от необходимости чтения учебников и посещения психотерапевтов.

В головокружительном эффекте «резонанса» заключается и головокружительная опасность. Быстрые «взлеты» иногда оборачиваются болезненными падениями. Однако, «дно» будет другим. Вы не упадете туда, откуда «взлетали».

ОТКЛЮЧЕНИЕ. Если вы не можете (не хотите, обстоятельства не позволяют) приводить в порядок, налаживать, обустраивать, усовершенствовать то, что есть, может помочь ПОБЕГ. Радикальная смена обстановки. Переезд на новое место жительства, смена профессии, круга общения. Некоторые люди меняют пол, религию, ориентацию. Советы по радикальному избеганию предшествующей жизни пришли из школы психоанализа* и основаны на изучении защитных механизмов совладания с неприемлемой реальностью. Вряд ли это хороший совет для решения всех проблем разом, ведь «от себя не убежишь». Как временная мера, тайм-аут, «глоток воздуха», смена места пребывания окажет значительный терапевтический эффект и позволит взглянуть на ситуацию «со стороны», чтобы найти приемлемые выходы, решения.

Представленные стратегии не являются советами или рекомендациями. Эта модель представлена для демонстрации спектра возможностей по улучшению жизни, расширению реальности, увеличению охвата оперативного внимания. Эти стратегии описаны без учета текущей ситуации и / или состояния каждого из людей. Неадекватное применение стратегий или инструментов «не в то время и не в том месте» вместо целительного эффекта окажет губительный.

Важно определить текущий уровень реальности и выбрать «экологичные», безопасные инструменты.

ЧТО ЕСЛИ?

Классификация методов позволяет нам расширить горизонты. Классификация болезней помогает нам упорядочить существование. Чтобы понять, как лечиться, надо понять, чем мы болеем. Чтобы понять, как строить мир, надо понять из-за чего мы воюем. Чтобы понять, где убираться, надо увидеть, где мы мусорим.

Что если эпоха классификаций закончилась? Что если пора начать убраться?

РАЗВИТИЕ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете РАЗВИТИЕМ

V.2.4. ПОРЯДОЧНАЯ АУДИТОРИЯ

«Все зависит от того, что попадётся под руку, и кому надо снести башку». (Высказывание итальянского блогера Софии Коммуникатио)

Описанные выше методы имеют ограниченное применение на промежуточном этапе, когда вы не «зомби» и не «творец». Упорядочивать реальность надо «порядочным людям» – тем, кто отдает себе отчет в реальном положении, в состоянии оценить количество «уборочных ресурсозатрат», представляет итог упорядочивания, в состоянии довести проект упорядочивания до завершения.

NB! Важно. Важно работать на адекватном вашему состоянию уровне реальности. Выбор неадекватных состоянию методов реабилитации приведет к слому, принесет еще больший вред, чем текущее состояние.

Эти методы для тех, у кого нет «свободного» внимания, но достаточно переключаемого (оперативного) внимания, чтобы они смогли поставить перед собой задачу и не забыть о ней. Пока вы в сознании, но думаете, что «площадь контейнера ограничена». Пока вы считаете, что при рождении получили измеримое количество потенциала, которое можете реализовать или не успеть (не смочь) реализовать. Если вы полагаете, что возможности развития имеют «потолок», предел, конец пути. Если вы считаете, что не являетесь создателем своих психических ресурсов («энергии», либидо, катексиса*).

Кому рано:

Психотравматики, находящиеся в критическом состоянии сознания, травмируются сильнее общением, обучением или переездом. Хронические собиратели вещей могут не пережить утрату имущества, поэтому наведение порядка не всем показано.

Людям, нуждающимся в помощи узкопрофильных специалистов, показаны техники НЕЙРОРЕАБИЛИТАЦИИ (работа с телом, направленная на восстановление чувствительности, включение восприятий) или мягкая психотерапия (не «извлекающая», а «успокаивающая»). Например, неаналитический песок (клиент просто «возится» с песком без гипотез и обратной связи от специалиста) или «сенсорные коробочки» (предметы различной фактуры, текстуры, плотности, температуры).

Кому поздно:

Людям, которые прочитали энциклопедии, не отходя от книжного прилавка, перепробовали диеты и медитации с аффирмациями после окончания третьей магистратуры. Если вы НЕ из тех, «кому рано» (тавматические интеллектуалы – явление весьма распространенное) и не перешли в разряд творцов, создателей, не пишете книги и не открываете школы, значит, вы ЗАСТРЯЛИ в ловушке «псевдоРАЗВИТИЯ». Ищите собаку-поводыря, которая кусает за уязвимые места и заставляет производить, производить продукт (услугу).

Кому в самый раз:

Тем, кому не «рано» и не «поздно». Те, кто в состоянии формулировать задачи и выполнять их. Кто хочет изменить свою реальность, но не видит направления движения, кто ищет и не находит себя. Реальность плохо видно, пока она захламлена. После уборки проступают цели, отыскиваются мечты, проявляются «дыры», вылезают «тараканы». Если вам не понравится «чистая» реальность, хламите по-новой. Захламлять на «чистенькое» намного приятнее.

ЧТО ЕСЛИ?

В красную книгу заносят исчезающие виды. Хорошо или плохо, что виды исчезают? Мы их истребляем, или это естественный ход истории? Когда появится зеленая книга с новыми видами, которое создает человечество?

Что если мы застреваем в травмах, утратах, потерях из-за надежды отменить потери? Что если попытка отменить потери вызвана страхом невозможности создавать? Что если мы можем создавать? Что если мы все творцы?

ПОЗДНО =VS= ПОРА

В этой главе мы представили методы «совладания» с реальностью через призму хаоса и порядка, как стратегии упорядочивания реальности. Описали различные походы к упорядочиванию реальности и целевые аудитории для применения методов.

Глава V.3. Разрастание

«Всё возможно, если никто не доказал, что этого не существует». (Слова Гермионы Грейнджер из книги Джоан Роулинг «Гарри Поттер и Дары Смерти»)

Поговорим о расширении, развитии, направлениях и способах расширения, стратегиях поиска или создания себя, о качественных и количественных характеристиках расширения.

V.3.1. УБИРАЕМ ГРАНИЦЫ

«Кому-то мелочь дашь, навек запомнит Кому-то жизнь отдашь, он не поймет» (Из стихов Омара Хайяма)

Теория относительности зря считается физической, поскольку относительность – это психологичная категория. «Я умный» относительно кого? «Я успешный» относительного чего? «Я богатый» по сравнению с кем? Античные философы доказывали относительность, используя понятия, качества, категории. Некоторые, разгадавшие тайны относительности, придумывали парадоксы, которые веками разгадывали ученые.

Если у вас возникло неприятное чувство в связи с «необходимостью делиться» лаврами или собственностью, у вас может быть неприятие идеи «роста осознанности». Охват внимания (размер реальности, уровень осознанности) – это представление о «собственном размере» (о размере сознания, личности, тождественности), которое определяется:

– количеством объектов, которые вы «впускаете в себя», принимаете как часть себя, делаете частью свое реальности;

– количеством людей, которых вы принимаете в свою реальность (когда вы отождествляете себя с собой, семьей, коллективом, национальностью, расой, человечеством)

– площадью, на которую вы себя распространяете (границы вашей реальности могут определяться комнатой, районом, страной, планетой, звездной системой, вселенной);

– протяженностью во времени, на которую вы себя распространяете (вы можете быть в крошечном настоящем «здесь-и-сейчас», в крошечном прошлом (будущем) «там-и-тогда», если вы застряли в травме или иллюзиях, фантазиях, вы можете быть в индивидуальном прошлом-настоящем-будущем, имеющем отношение в вашей текущей жизни, можете распространить себя на прошлые и будущие поколения).

Вы уникальны тогда, когда осознаете преемственность поколений и уникальные технологии, которые унаследовали сквозь века. Вы уникальны, как представитель человечества, как представитель профессии, которая выкристаллизовывалась веками, как носитель знания, которое собиралось тысячелетиями.

Как индивидуальный человек, отсеченный от опыта поколений и других людей, вы не уникальны из соображений математической логики*. Сколько вы ни создали, освоили, произвели в пределах текущей жизни – это «капля в море». Если осознаете, что ваш язык, ваши инструменты, ваши идеи, ваш продукт – это совокупное творчество поколений, вы «увеличиваетесь в размерах», вы распространяете свою тождественность на других людей, сферы, области, на другие времена. Вы увеличиваете охват внимания, увеличиваете «психологическое прошлое» не на несколько лет, а на сотни, тысячи лет. Это автоматически увеличивает ваше «психологическое будущее» на поколения вперед.

ЧТО ЕСЛИ?

Когда-то боги создали людей. Когда-то люди покорили землю. Когда-то природа подчинилась цивилизации.

Что если пошло обратное движение, и теперь цивилизации необходимо создать природу, природа должна породить людей, а люди станут богами?

ГРАНИЦЫ =VS= БЕЗГРАНИЧНОСТЬ

V.3.2. НАПРАВЛЕНИЯ РАСШИРЕНИЯ

«Век живи – век учись тому, как следует жить». (Изречение римского философа-стоика, поэта и государственного деятеля Луция Аннея Сенеки)

Чтобы начать расширяться, необходимо (1) опознать в себе «Я» (наблюдателя или «сознателя»); (2) избавиться от фиксации на индивидуальности и отграниченности своего сознания от коллективного, общечеловеческого сознания и перестать отождествлять размер своей реальности с границами тела.

«Я» – это точка отсчета, сингулярность* вашей вселенной. Чтобы расширяться, надо расширяться «откуда-то». Ограниченность сознания своей индивидуальностью делает невозможным расширение, так как вы будете «натыкаться» на чужие границы.

Вы сохраните индивидуальность за своим телом, оставите ему преимущественное право находиться там и тогда, где оно находится или хочет находиться. Вы можете оставить за своим телом право никого не впускать в свои владения, впускать избранных, впускать за плату, отстреливаться от захватчиков. Сознание не имеет и не может иметь границ во времени и в пространстве. СОЗНАНИЕ НЕ ЛОКАЛЬНО. Оно не имеет место до тех пор, пока вы не присвоите ему место.

Если вы можете представить витрину магазина с продуктами, которую видели вчера, значит, ваше сознание переместилось в прошлое. Если магазин находится в километре от дома, значит, вы переместились в пространстве или расширили свое пространство от дома до магазина. «Размер вашего сознания составляет не менее 1 км». Если вы можете представить мангал и костер в лесу на завтрашнем пикнике, значит, вы отправились в будущее. Если лес находится в 10 км от дома, значит, вы переместились на расстояние 10 км или расширили свою реальность на 10 км, и размер вашего сознания не менее 10 км.

Если вы – Илон Маск, охват вашего сознания или площадь реальности, или расстояние, которое вы можете «разместить в своем сознании» превышает сотни миллионов километров.

NB! Важно. Осознать себя как «Я» (источник, причина, начало, творец, создатель).

Трудное для тех, кто не осознает себя как «Я», как носителя сознания, – пробиться сквозь кучу отождествлений, мыслемешалку идей, кипящий котел эмоций, ощущений, восприятий и найти того, КТО воспринимает ощущения, КТО «считывает» мысли, КТО осознает, КТО наблюдает, КТО оценивает, КТО сравнивает, КТО рефлексирует.

Пока вы не осознаете себя как «Я» (до присвоения атрибутов и функций в виде «ЭГО», личности, разума, ума, сознания, характера, темперамента – чего угодно), вам НЕОТКУДА расширяться. Некому управлять расширением. Нет точки отсчета, нет «места упора».

«С какой скоростью плывет бревно по реке?» В правильных ответах значится «со скоростью реки». Нет. Правильный ответ: «с любой скоростью». До тех пор, пока вы не определили ТОЧКУ ОТСЧЕТА, бревно плывет с любой скоростью или покоится или плывет с отрицательной скоростью. Относительно реки бревно покоится, относительно дерева на берегу оно плывет со скоростью течения реки. Относительно автомобиля, движущегося в сторону, противоположную течению реки, бревно движется с отрицательной скоростью.

Без «нулевой точки», точки отсчета понятие «расширения» не имеет смысла. Представьте себя «сингулярностью», местом, откуда начнет распространение персональный большой взрыв.

Кто «проснулся» и «нашелся», осознал себя, как «Я», начинают двигать границы пространства и заборы времени. Варианты направлений ниже.

Назад. Избавившись от высокомерия, вы приобщаетесь к достижениям предыдущих поколений и «протягиваете себя в прошлое».

Если вы заработали на новую машину и гордитесь собой, хотите «утереть нос», похвастаться, указать на несостоятельность других, вы не думаете, сколько поколений гнуло спины на ваше авто. Вряд ли вы благодарны изобретателю колеса, двигателя, насосов, асфальта, бензина.

Если вы примите достижения предыдущих поколений, примите человечество, как род, наследником которого вы являетесь, вы по-настоящему насладитесь сегодняшним положением, почувствуете себя «королем», везунчиком, если заработали на велосипед.

Будучи «престолонаследником», «правопреемником» достижений бесчисленных поколений, вершиной истории, вы испытаете истинное величие вместо ложного высокомерия.

Продлите себя в прошлое. Нарисуйте линию времени, на которой вы будете отмечать годы написания или даты рождения и фамилии авторов прочитанных вами книг. На сегодняшний день доступны истории возрастом 4 000 лет, например, эпос о Гильгамеше. В Ереванском

Вширь. Избавившись от идей предназначенности, врожденных талантов, сценарных матриц и родовых проклятий, вы осваиваете области реальности и «протягиваете себя в мир». Если не занимались творчеством, начните лепить, рисовать, строгать, обжигать, отливать. Если не занимались техническими науками, начните изучение квантовой механики, теории игр, электрохимии мозга. Пробуйте писать тексты, делать фото, играть на флейте, собирать грибы. Станьте «тренд-хантером*», если были консерватором. Слушайте диалоги Сократа, если не любили читать. Освойте профессию писателя предсказаний для счастливых печений. Количество книг, курсов, возможностей очного и дистанционного платного и бесплатного обучения поражают воображение.

Вглубь. Избавившись от самооценки, страхов быть не признанным, не оцененным, не понятым, не успешным, «протяните себя вглубь».

Вы можете детализировать, развивать область деятельности, углубляться в пределах выбранной профессии, сферы деятельности, хобби. Вы можете стать профессионалом, экспертом, создать «особый стиль», предложить «новый взгляд», развить новые направления внутри области деятельности.

Вперед. Избавившись от страха смерти и забвения, отсутствия смысла, встроившись в общий мир, в общую вселенную и обретя идеи преемственности и развития, «протяните себя в будущее».

Создавайте продукты, которые останутся после вас, обучайте людей, которые будут преумножать, распространять ваш опыт, знания, умения, интересы. Вы можете стать учителем, наставником, передавать знания, обучать других, создать школу, направление, ответвление.

Люди, пытающиеся «накопить побольше», оторваны от поколений, от детей и внуков. Иначе они не «рыбой запасались», а учили других «рыбачить».

Продлите себя в будущее: Составьте финансовый план на следующие 500 лет: сколько вы планируете зарабатывать через год, десять, пятьдесят, сто лет. Если вам трудно представить себя долгожителем, напишите эти цифры и отметьте наследников (правоприемников, бенефициаров), которые будут получать ваши дивиденды (праправнуки, фонд восстановления лесов, исследовательский или образовательный центр, фонд поддержки лучших библиотек мира, фонд археологических исследований). Кем вы хотите стать в далеком будущем? Основателем фонда, традиции, древним философом, легендарным правителем?

ЧТО ЕСЛИ?

Все люди стремятся к счастью. К любви. К процветанию. К успеху. Что если счастье – победить соседа. Любовь – еда. Процветание – узурпация. Успех – военная победа.

Что если называть вещи своими именами, чтобы обозначить цели и ценности?

ПЛОХО =VS= ХОРОШО

V.3.3. РАСШИРЕНИЕ ВГЛУБЬ

«Человек или писатель своей судьбы или читатель чужой». (Сетевой автор «Гинтама (Gintama)»)

Вы развиваетесь как управленец. Год назад у вас в подчинении было 10 человек, полгода назад 20 человек, сейчас пятьдесят. Ваш отдел увеличил прибыль на 1000 %. Год назад вы продавали спортивную одежду, теперь спортивную, повседневную, праздничную одежду и обувь. Развитие ВСЕГДА подтверждается цифрами.

Вы получили диплом психолога и начали консультировать людей. Если вы развиваетесь как психолог, вы освоите школы психотерапии, получите дополнительное образование, станете немедицинским психотерапевтом, обучите профессии других в качестве наемных работников, откроете свою школу (курсы) и обучите чужим техникам и инструментам как индивидуальный предприниматель, как руководитель; разработаете инструменты и обучите авторским техникам, напишете методические, учебные пособия. Количество обученных людей, вылеченных клиентов, изданных материалов будет расти, и это можно будет посчитать. Не «линейное» количество клиентов (10 за первый год работы, + 10 за второй год и так далее), а «фрактальное» количество клиентов, наподобие финансовой пирамиды или системы многоуровнего (сетевого*) маркетинга. Вы работали индивидуально, освоили групповые методы работы, обучили последователей, и каждый из них под вашим надзором работает с клиентами, обучает новое поколение профессионалов.

Если вы рукодельница и развиваетесь: вы хорошо вяжете крючком, потом учитесь шить мягкие игрушки, придумываете уникальный стиль вязаных игрушек, обучаете ему с других, участвуете в ярмарках мастеров, получаете доход от продажи игрушек и проценты от продажи игрушек учеников, пишите книгу об этой сфере, открываете музей игрушек. Если вы развиваетесь как парикмахер: осваиваете методы ухода за волосами, осваиваете инструменты, расширяете линейку услуг для клиентов, дополняете парикмахерские услуги дополнительными сервисами, издаете персональные брошюры по уходу за волосами, которые вручаете клиентам, открываете группу, где отвечаете на вопросы клиентов, переходите с уровня наемного работника к хозяину бизнеса, начинаете вести блог, видеоканал, создаете учебные курсы по уходу за волосами.

Развитие идет «вертикально» – в пределах одной сферы и «горизонтально» – в разных сферах. Вы можете масштабироваться в пределах одного вида бизнеса и расширяться в различные сферы.

Вы можете привести в порядок тело посредством спорта, диеты, массажей, врачей, параллельно расширять профессиональную реализацию (осваивать профессии или расширяться в пределах одной), освоить виды деятельности вне профессии (научиться и начать готовить; попробовать сделать своими руками мебель из старой мебели или веток, палок, собранных в парке; освоить фотоискусство, публиковать фотографии на специальных сервисах; писать рассказы и размещать их на сервисах для начинающих авторов).

РАЗВИТИЕ – это изменение ВАМИ вашей реальности, вызванное увеличением охвата внимания, расширением реальности. Ваш личностный рост – это не метафизическая* реальность, которая другим не видна, это осязаемое и очевидное для других расширение областей применения, расширение линейки творческих продуктов. РАЗВИТИЕ – это новые стратегии, новые задачи, новые продукты – ТО, что вы делали раньше и плюс то, что вы делаете нового, необычного для вас, не характерного для вас, необычным, качественно иным способом. «ТО, что вы делаете» – это не вид деятельности, а продукт вашей деятельности. «ТО, что вы делаете» – это не глагол (рисую, пеку, шью), а объект (картина, торт, платье). Продукт или услуга, которые вы показываете, продаете, дарите, обмениваете. ПРИРАЩЕНИЕ, расширение в математическом смысле.

У вас «от природы» может быть «высокий потенциал» (развитый академический интеллект, хорошая память, приятный характер, сильный темперамент, крепкое физическое здоровье, приятная внешность), вы можете быть «умным, добрым, красивым, талантливым», но НЕ развиваться, не объективировать, не опредмечивать способности, не реализовывать их в реальном мире, не применять навыки, умения, знания, способности на практике для создания творческого продукта.

ЧТО ЕСЛИ?

Можно рисовать в небе салютом, можно парадами показывать мощь страны, можно одеждой символизировать научные достижения.

Что если использовать вещи по назначению и сократив расходы на видимость обеспечить реальность?

ИМИТАЦИЯ =VS= ПРОДУКТИВНОСТЬ

V.3.4. СОЗДАНИЕ ⇆ СОЗНАНИЕ

«То, что творится у меня в голове, куда интереснее того, что происходит снаружи». (Слова графа Джонни Рочестера (режиссёрский дебют Лоуренса Данмора «Распутник»)

Еще в античном мире люди различали такие понятие как «бытие*» и «становление». Сейчас мы не видим разницы. Спрашиваем у детей «кем ты хочешь стать, когда вырастешь?», «Кем ты хочешь быть, когда станешь взрослым?» и не видим разницы. Быть и становиться – не одно и то же.

Человек, который хочет БЫТЬ, вероятно, ощущает, что его НЕТ. Ему надо создать себя, создать «Я». Потом определиться с тем, кем он хочет быть, и развиваться в выбранном направлении.

Человек, который хочет стать, вероятно, уже есть КТО-ТО и хочет быть кем-то еще. Его путь будет другим. Ему надо выяснить, кем он является. Почему он хочет это изменить, что его не устраивает в имеющемся положении. После того, как он осознает, кем является, он сможет управлять этим и достичь такого состояния себя, которым сможет наслаждаться.

Процессы бытия и становления цикличны и неразделимы, однако для наглядности мы их разделили на два класса, в соответствии с которым представили различные инструменты. В книге «Как исправить», рассмотрены инструменты категории СТАНОВЛЕНИЯ. Чтобы выяснить, кто вы, мы рассмотрим «опознавательные» или «распознавательные» инструменты, которые помогают «счистить наносное», отличить себя от масок и ролей. В книге «Как улучшить» рассмотрены инструменты категории БЫТИЯ. Как себя создать, сделать реальным, проявленным. Как, будучи существующим, реальным, создавать творческие продукты, созидать.

ЧТО ЕСЛИ?

Мир не таков как кажется.

Все не то. Все не так. Все не там. Казалось бы.

А что если все идет как надо? Что если мы идем куда следует? Что если наш план известен, лишь шаги кривые?

САМОСОЗНАНИЕ =VS= САМОСОЗДАНИЕ

Мы рассмотрели варианты развития и направления расширения, привели примеры вертикального и горизонтального развития, указали на необходимость точки отсчета для развития и способы пренебрежения воображаемыми границами, сопоставили понятия «быть» и становиться».

Глава V.4. Дендрарий познания

«Тебя не существует и меня тоже. Нет будущего, нет времени, и нас тоже нет». (Слова господина Никто (фильм «Mr. Nobody»)

Рассмотрим пространство познания и возможности, которые нам предоставляет мир. Проследим ограничения и препятствия, которые не позволяют нам обмениваться благами и богатствами с миром.

V.4.1. ТРУДНО НЕ БЫТЬ БОГОМ

«На ноль делить что ли?» (Высказывание итальянского блогера Софии Коммуникатио)

Многие оказывались в трудных жизненных ситуациях, сталкивались с обстоятельствами непреодолимой силы (форс-мажор*), испытывали дефициты ресурсов. Те, кто не находится в тюрьме или плену, на территории боевых действий или в зоне отчуждения для инакомыслящих, за железным занавесом культуры, страны, религии, в рабстве или мавзолее, обладают неисчерпаемыми возможностями.

Литературное наследие тысячелетий доступно по сети, если есть интернет. Бесплатные уроки или образовательные программы от теоретиков и практиков наук, ремесел и профессий доступны в виде вебинаров, марафонов, мастер-классов, видеоканалов, видеолекций. Бесплатные образовательные курсы от ведущих вузов в рамках проекта «Открытое образование». Возможность путешествовать по миру и программы, передачи, путеводители от солидных каналов и частных путешественников с советами, рекомендациями. Возможность совмещать туризм с гастрономическими, спортивными, танцевальными, религиозными, историковедческими и другими пристрастиями. Бесплатные сервисы по изучению языков, созданию сайтов, курсов, видеороликов. Автоматические субтитры на родном языке для иностранных роликов. Возможность опубликовать литературное творчество на порталах народных литературных критиков. Возможность разместить психологический запрос в психологически-ориентированных группах в социальных сетях и получить обратную связь от практикующих и не очень специалистов.

На заре времен было нечего познавать кроме принципиальной возможности познания как такового. Древо познания сегодняшнего мира походит на новогоднюю елку с подарками для всех и каждого. На ёлках, пальмах, кактусах познания найдется знание на взыскательный, невзыскательный, изощренный, утонченный и простоватый вкус. И при полной безвкусице развивающие возможности неисчерпаемы и поражают воображение.

Можно видеть мир НАЛИЧНЫМ (имеющимся в наличии), тогда доступно то, что можно увидеть глазами, потрогать руками, понюхать носом, попробовать на вкус языком.

Можно видеть, чувствовать, воспринимать многомерную творческую изобильную реальность. Тогда можно стать творцом в разнообразных областях. Секрет в том, чтобы выйти «за пределы материальной вселенной», что не означает «внетелесные путешествия во сне», «полеты на метле и в ступе по ночному городу в поисках круглосуточного нелегального магазина алкоголя», «осознанные сновидения» и другие эзотерические реальности. Выйти «за пределы материальной реальности» означает «воспринимать не только то, что доступно непосредственному чувственному восприятию». То, что вы можете вообразить, представить, пожелать. Ваша творческая реализация является отражением ваших представлений о возможностях вашей творческой реализации. Чем меньше НАЛИЧНОЙ реальности в структуре реальности, чем больше идей, планов по нереализованной (умозрительной) реальности, тем больше шансов на расширение наличной реальности до умозрительной.

Умозрительная реальность включает виды реальности, недоступные непосредственному восприятию посредством телесных органов чувств.

ЧТО ЕСЛИ?

Обезьяну научили набирать текст на компьютере, слона научили рисовать на холсте, собаку научили отыскивать наркотики. Что если систему образования для детей можно переделать в нечто полезное для общества?

ВДОХНОВЕНИЕ управляет ВАМИ =VS= ВЫ создаете ВДОХНОВЕНИЕ

V.4.2. ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ РЕАЛЬНОСТИ

«Мысль настолько материальна, что не хватает сил ее носить». (Высказывание итальянского блогера Софии Коммуникатио)

Физики и фантасты убеждают, что параллельные миры существуют, но не «здесь», а «где-то» – в другой реальности. Размышления показывают, что мы живем одновременно в различных реальностях и временах. Не «другие версии нас», а МЫ, которые здесь.

Мысленный эксперимент.

Вы идете в магазин и прикидываете, что купите на триста рублей. Вы представляете себя дома пьющего чай с конфетами или пьющего пиво без конфет. Конфеты или пиво? Пиво или конфеты? АЛКОГОЛЬНАЯ или СЛАСТЁНОВАЯ реальность? Разворачиваются три параллельные реальности. В одной из реальностей вы не сделали выбор, вы сомневаетесь в выборе, реальность является СОМНИТЕЛЬНОЙ. Она не объективировалась в виде пакета с конфетами или бутылки с пивом, она «наклёвывается», и в авоське есть ощутимые руками триста рублей и ощутимые сознанием конфеты с пивом. С точки зрения авоськи они призрачные, не вполне материализовавшиеся конфеты с пивом. Вы заходите в магазин и не в силах сделать выбор и принять решение кладете на ленту кассового транспортера пиво и конфеты, в надежде, что судьба распорядится за вас. Какой товар кассир первым просканирует, так тому и быть.

Пока вы размышляете над перипетиями* судьбы и волей случая, время ускоряется, и кассир сканирует все, что лежит на ленте. Материализуется четвертый вариант НЕПРЕДВИДЕННОЙ реальности, где вы являетесь обладателем пива, конфет и денег. Насладившись победой, вы благодарите богов за иллюзию изобилия и невмешательство в выбор, извиняетесь перед кассиром и просите отменить конфеты. Вы знаете истинный выбор и не сомневаетесь в том, чего хотели, получаете доказательства вашей свободной от богов воли. Расплатившись за пиво, вы получаете чек, в котором указан список покупок. Среди них «положительное» пиво, «отрицательные» отмененные конфеты. Конфеты со знаком «минус» в чеке слева.

Эта реальность соответствует «АЛКОГОЛЬНОМУ» варианту, который рассматривался изначально. Но она не «чисто» алкогольная, ибо отрицательные конфеты в чеке присутствуют. Их нет, но виртуально они «есть». Вы осознаете, что это «окошко в параллельную реальность» – подарок провидения. В руках материальное подтверждение не материализовавшейся реальности. Сознание раздваивается.

С одной стороны, в вас говорит материалист, который намекает, что чуда не было. Это не «воплотившиеся из небытия» и «растворившиеся в небытии» конфеты. Конфеты не у вас, но они есть. Будучи отрицательными, они положительно существуют, но не у вас. Конфеты материализовались, они существуют, но лежат на полке магазина.

С другой стороны вам нашептывает внутренний идеалист, который показывает пространства вариантов, многомерность вселенной, он утверждает, что все в этом мире идеи, иллюзии, и вы проживаете одновременно массу вариантов событий; некоторые осознаются, «высвечиваются» вниманием, мы их переживаем, как воплощенную реальность; некоторые варианты находятся «не в фокусе» внимания, мы их видим «периферийным* зрением», переживаем как «проекты воплощения» – иллюзии, фантазии, мечты; есть варианты реальности за пределами восприятия, мы их не осознаем, но они существуют на «более тонком плане».

Внутренний материалист брезгливо морщится, однако червячок сомнений, исходящих от материалиста, не дает уснуть ближайшие ночи. Вы пытаетесь уснуть, материалист ворочается с боку на бок в сознании и пытается сформулировать окончательную гипотезу. Он хочет телефон, компьютер и машину. Он не верил, что мысли материальны, а мечты полезны. Но, когда отрицательные конфеты в чеке покачнули непоколебимую уверенность, он догадывается, что «материализация желаний» не означает, что желаемые телефон, компьютер и машина воплотятся из небытия. Они воплощены, существую, есть, хранятся на складе поставщиков.

Если он купит телефон, откажется от покупки, у него сохранится чек с отрицательным телефоном и воспоминания о 15-секундном обладании телефоном. Если он приобретет автомобиль и откажется от покупки в установленный законом двухнедельный срок, у него останутся документы о покупке автомобиля и двухнедельное обладание автомобилем. Две недели – не много, но мы обладаем вещами ограниченное время. Что такое две недели и 10 лет в масштабах тысячелетий? Одно и то же. Материалист пытается ухватить ускользающую идею, чтобы швырнуть ее в лицо идеалисту, показать ему несостоятельность виртуальных множественных вселенных. Но, когда он заготавливает разгромную речь, не может определить, что является нашей абсолютной собственностью, что относительной, временной, призрачной. Где грань, и существует ли она.

Вы не спите и ловите себя на не свойственных вам мечтах и планах.

Продуктивность действий может увеличиться, если вы распознаете не только «воплощённую», материализовавшуюся, объективированную реальность, но и параллельные миры. Не только НАЛИЧНУЮ (имеющуюся у вас) реальность, но и ОТЛИЧНУЮ (имеющуюся НЕ у вас) реальность. Например, ваша «ЖЕЛАЕМАЯ» или «ОТВЕРГНУТАЯ» реальность не отсутствуют, они присутствует не у вас, а у другого.

НАЛИЧНАЯ ← реальность → БЕЗНАЛИЧНАЯ (ВНЕ-НАЛИЧНАЯ, ОТЛИЧНАЯ)

Реальность, которая не доступна непосредственному чувственному восприятию, богаче, шире, обширнее маленькой индивидуальной реальности «в шаговой доступности». Способность принять «общую» реальность, как свою, и признать превосходство «себя-надматериального» над «собой-индивидуальным» делает нас творцами. Трудно не творить, создавать, дарить миру продукты своего творчества, если вы получили «доступ к мировым ресурсам», к видам реальности.

Чтобы уровнять цели, планы, задачи, мечты, надежды с утюгами, сковородками, шкафами, тапочками, перенаправьте внимание с объектов, доступных для непосредственного восприятия, на «неосязаемые» вещи.

ЗАЧЕМ?

Незачем, если устраивает малый мирок. Есть зачем, если хотите перейти из разряда «потребителей» в разряд «производителей», из «следствия» в «причину», из «творений» в «творцов», из «нанимателей» в «арендодателей», из «выгодоприобретателей» в «выгодо-создателей» и «выгодо-предоставлятелей».

Увеличить дозу «безналичных» видов реальности (их удельный вес по сравнению с наличной реальностью) можно различными способами. Общие стратегии представлены раньше (обучение, терапия, практика, изменение обстановки и так далее). Частные маршруты представлены ниже.

ЧТО ЕСЛИ?

Книги рекордов фиксируют сомнительные достижения, которые опозорят нас в глазах потомков, если мы сохраним земля для потомков.

Что если в эти книги стоит заносить другие достижения? Как мы ликвидировали последствия техногенных катастроф, как мы убрали за собой мусор, как мы справились с последствиями своих вредных воздействий?

РЕАЛЬНОСТЬ управляет ВАМИ =VS= ВЫ создаете РЕАЛЬНОСТЬ

V.4.3. ИСКЛЮЧЕННЫЕ РЕАЛЬНОСТИ

«Она могла включить свет бумерангом, томагавком, сюрикеном, носком мужа». (Высказывание итальянского блогера Софии Коммуникатио)

Неспособность видеть «параллельные миры» равнозначна неспособности «абстрагироваться» от текущей реальности, взглянуть на происходящее «со стороны», «другими глазами». Глазами «другой версии вас», «принять другую точку зрения». Истолковать это буквально, как «занять новый пост наблюдения».

Неспособность принимать точки зрения или «путешествовать по параллельным реальностям» порождает конфликты, столкновения, стагнацию (застой).

Рассмотрим параллельные миры на примере детско-родительских отношений конкретной семьи.

Если вы хотите исследовать отношения одного подросткового Васи и его родителей Пети и Кати, введите «новые наблюдательные посты» в виде абстрактных родителей и абстрактных детей. «Извлеките» Васю с родителями из отношений на «свет божий», выведите за пределы взаимных обвинений, неоправданных притязаний, нереализованных ожиданий, претензий, обид.

1. Если спрашиваете у Васи, чего он хочет для себя (Я ↺ Я), спросите его, что, по его мнению, хотят дети вообще (ребенок ↺ ребенок).

2. Если спрашиваете у Васи, чего от него хотят родители («предки» ↺ Я), спросите у него, что хотят абстрактные родители от детей вообще (родители ↺ дети).

3. Поинтересуйтесь, насколько он осведомлен о желаниях своих родителей, чего родители хотят для себя («предки» ↺ «предки»), и насколько желания его родителей соответствуют его представлениям, чего могут хотеть родители (родители ↺ родители).

Если выяснили, чего желает Вася и его мама с папой, и насколько это соответствует Васиным представлениям о «нормальности», перейдите к исследованию почвы для изменения отношений.

4. Спросите у Васи, чем он может быть полезен родителям, что он может им дать (Я → «предки»). У Васи может не быть идеи, что дети могут быть полезны для родителей. Узнайте, чем ребенок может быть полезен родителям (ребенок → родители).

5. Сравните представления о Васиной полезности для родителей с его ожиданиями от родителей. Чего он хочет от своих родителей (Я ↺ родители), и что дети хотят от родителей (ребенок ↺ родители).

6. Насколько это соответствует реальному положению дел? Что Васины родители дают Васе? («предки» → Я). Что «нормальные» родители дают детям (родители → ребенок).

Если удалось «допросить» Васю по пунктам и вычислить «дыры в отношениях», что и где не соответствует идеальному образу, переходите в атаку.

Вася получил опыт путешествия по параллельным реальностям, освоил приемы:

– посмотреть на проблему (отношения) с другой стороны (глазами близких);

– сформулировать идеальные (абстрактные) представления, то есть посмотреть на проблему «глазами неизвестных других».

Выводите Васю на уровень покорения мира.

ЗАМЕНИТЕ родителей на МИР и повторно допросите Васю.

Научите Васю видеть параллельные реальности и мир за пределами его проблемы или его отношений. Принято было спрашивать детей: «Кем ты станешь, когда вырастешь?» Страшный вопрос, так как появились новые профессии, например, оператор беспилотника, специалист цифровых аномалий, генетический консультант.

Открытие границ позволило узнать, что в мире живут капитаны дальнего плавания, подниматели пингвинов, обниматели панд, чертежники лыжных трасс, ныряльщики за мячами для гольфа, доильщики змей.

Исключенные реальности хороши тем, что их можно включить обратно.

ЧТО ЕСЛИ?

В античные времена философы доказывали множественность вселенной логическими доказательствами. Позже писатели показывали это в фантастических романах, художники в сюрреалистических картинах. Современные математики доказали это символами. Вселенная намекает на разных языках о своем строении.

Что если вавилонская башня воссоздана, и пришла пора говорить на одном языке?

ОБМАН =VS= ОБМЕН

V.4.4. КРИЗИСЫ СМЫСЛОВ

«я от любви неразделённой страдал но как то взял пилу и вот лежат её фрагменты в углу». (сетевой автор «© Олег Олег»)

Среди экзистенциальных страхов выделяют:

– страх свободы,

– страх ответственности,

– страх смерти,

– страх отсутствия смысла жизни.

Страх свободы и ответственности присущ реактивным людям. Люди с большим охватом внимания и большой реальностью, если им присуща склонность бояться, боятся несвободы и безответственности.

Страх смерти ограничен в ходу. Некоторые народы не имеют подобных страхов, так как смерть для них является обыденной. Некоторые ожидают смерти как перехода в лучший мир в силу культурных, религиозный традиций.

Отсутствием смыслов упиваются люди, потерявшие вектор движения, потерявшие чужие цели и не научившиеся творить, создавать, а также Франц Кафка и Артур Шопенгауэр.

Отсутствие смысла жизни – это не «данность», а состояние. Не когнитивное переживание, не умственное состояние, а эмоциональное.

В зависимости от «размера реальности» на момент «потери смысла», «отсутствие смысла жизни» переживается как ИНДИВИДУАЛЬНОЕ или ВСЕЛЕНСКОЕ. «Индивидуальные бессмысленные» совершают суициды, «вселенские бессмысленные» оставляют философское наследие, но хуже корректируются методами психотерапии.

Потеря смысла может избирательно касаться не «жизни вообще», а отдельных областей реальности:

– любви не существует;

– незачем иметь детей;

– деньги – зло;

– счастье – миф.

Люди впадают в апатию относительно целей, в достижении которых они потерпели неудачу; достижение которых принесло разочарование. Найдется множество вегетарианцев, которым в детстве отказывали в колбасе или навязывали колбасу, чайлдфримэнов*, которых упрекали детством или удерживали в детстве.

Многие из потерявших смысл жизни не теряли, так как не обладали. Кризис смыслов наступает, когда человек «прозрел», чтобы отбросить навязанные, внедренные цели, смыслы, вектора, но недостаточно «прозрел», чтобы творить движение.

Некоторые из потерявших смысл потеряли не смысл, а что-то еще, например, любимого человека, с которым они связали ожидания и перспективы реализации. Они могли утратить сверхценную жизнеопределяющую идею; веру в бога; веру в справедливость; веру в добро.

Как потеря смысла переживается утрата иллюзии, «ресурсного» воспоминания. Например, человек хранил воспоминания о бабушкиной избушке с теплой печью размером до неба и свежим хлебом, когда вернулся в деревню спустя годы после смерти бабушки, выяснилось, что печь вчетверо меньше, хлеб пресный и жесткий.

Найти «свой смысл» не означает, что прежние «чужие смыслы» были «липой». Они могли быть прекрасными, интересными, уникальными, редкими. Беда, что они «НАВЯЗАНЫ». Человек не был автором, источником, он был приемником.

Колбаса хороша, когда вы хотите ее съесть, и она плоха, когда вас заставляют ее есть. Способ заставить человека возненавидеть то, что ему нравится, это принуждать его делать то, что ему нравится.

Потеря смысла или неспособность найти смысл жизни (смысл работы, смысл детей, смысл любви, смысл счастья – чего угодно) связана с блокадой созидания, творчества, неспособностью быть ИСТОЧНИКОМ потока (продукта, развития, реальности). Потерявшие или не нашедшие смысл жизни – потерявшие ВКУС жизни, вектор движения, направление стремления, способность к созиданию.

Отсутствие смысла жизни – это эмоциональное состояние, АПАТИЯ по отношению к жизни. Чистая АПАТИЯ или подмешенная взвесями:

– страх (не реализоваться, быть отвергнутым, осмеянным, не понятым, не принятым);

– горе (от утраты интересной реальности, игры, значимого близкого);

– …

Субъект, имеющий право жаловаться на отсутствие смысла жизни, это изначальный творец в начале времён, у которого не было вселенной, друзей, зеркал, гастрономического туризма, спа-курортов, великих подвигов*, фатальных поражений, сотен видов порнографии, колёсного унитаза. Пустота. Ничего.

Он не жаловался. Смысл жизни придумали позже.

ЧТО ЕСЛИ?

Многие жалуются на потерю смысла на стыке времен, когда смыслы, цели и лозунги прошлой эпохи обесценены, а новая эпоха не предлагает высших целей, пятилетних планов. Новая эпоха предлагает ставить цели, формулировать проблемы и искать предназначение самостоятельно.

Что если смыслов не было и до их потери, просто мы довольствовались подменой смыслов, иллюзорными целями?

БЕССМЫСЛЕННОСТЬ =VS= НОВОЕ НАЧАЛО

Заключение к книге V

«Кто не думает о конце, ошибется в начале». (Высказывание американского кинорежиссёра, актёра, сценариста Орсона Уэллса)

Мы описали порядок и хаос с точки зрения внутреннего содержания и внешней реальности человека.

Описали динамический аспект осознанности на примере упорядоченности внутренней и внешней реальности, стратегии совладания с хаосом, которые используют проактивные, активные и реактивные люди.

Уделили внимание иллюзиям, которые препятствуют расширению реальности, описали барьеры и направления для расширения.

Обрисовали возможности, которые предлагает мир.

Заключение к II части

«Иногда лучше не знать, чем все закончится». (Из книги «Мне тебя обещали» Эльчина Сафарли)

Во II части мы рассмотрели механику реактивности, подавленного состояния, автоматического реагирования и поведения, объяснив формирование посредством сбоев механизмов памяти, искажений обработки данных, нарушений понимания. Описали и нарисовали цикл памяти и процесс понимания, рассмотрели уровни абстракции (дистанцию абстрагирования), как этапы понимания.

Рассмотрели непонимание, замешательство, беспорядок, хаос, как явление внутрисознательное и как состояние окружающей реальности для уровней осознанности.

Представили обзор способов расширения сознания в зависимости от текущего состояния и возможностей человека, дополнили способы метафорами, указали эффекты от применения.

Рассмотрели иллюзии и границы, которые мешают расширению сознания, увеличению реальности, указали направления расширения и препятствия, которые мешают.

Представили инструменты для самостоятельной работы, которые можно использовать для инвентаризации собственной реальности; предложили шаблон (конструктор), по которому можно формулировать «вопросы к себе» для вдумчивого исследования своей реальности.

Рассмотрели идеи развития, творческой реализации, расширения сферы влияния, состояния созидания и «состояния потока», рассмотрели разницу между пребыванием в чужом «потоке» и механизмом создания и поддержания собственного «потока».

Сопоставили кризис смыслов и созидательность, указав, как вредные психологические мифы «проигрываются» в реальности, когда человек не может быть созИдателем.

Представили теорию общения в картинках и схемах с примерами, так как общение является универсальным инструментом, и понимание его возможностей изменит картину реальности, способы мышления и качество жизни.

Нарисовали типы, виды, механизмы общения и манипуляций по возможности без использования клише и бесполезных данных. Затронули идеи абсурда «гармонии» в свете данных об общении.

Представлен список стратегических методов и тактических приемов общения, с помощью которых можно уничтожить человека или превратить жизнь в ад. Надеемся, что неосознанные вредители «узнают себя» и свои методы и «проснутся и пристыдятся». Надеемся, что осознанные люди пересмотрят тактики общения, осознав масштаб приносимого ими вреда.

Часть I. Небытие. МожетБытие. Бытие.

«Всё начинается и заканчивается в нужное время и в нужном месте». (Из книги «Пикник у Висячей Скалы» Джоан Линдси)

Рассмотрим философские основания человеческого бытия, вопросы: «что такое человек», «что есть личность», чем вызвано обилие теорий, путаница и неопределенность в этих понятиях. Затронем «по касательной» темы относительности добра и зла; примеры видов тождественности людей (как себя люди идентифицируют, с чем отождествляют).

Разберем понятие «сознание» и динамику осознанности на примере современных западных теорий дуальных когнитивных систем.

Изучим идеи и концепции, укрепляющие или «доказывающие» бессознательность, неосознанность человека. Противопоставим им идеи о сверхлюдях.

Представим утопию о сверхсознательном человек и его отличиях от человека условно-сознательного и бессознательного*. Проанализируем умозрительную модель с 27 критериями сравнения.

Надеемся, будет не скучно.

● Книга IV. Почему «Я» такой?

«Вы должны были впитать знания с молоком преподавателя!» (сетевой юмор)

Рассмотрим причины, механизмы ограниченности понимания, цикл памяти и стадии понимания; типы ошибок восприятия, обработки усвоения и извлечения данных, динамику формирования и накопления ошибок понимания. В статьях «подмена понятий», «ошибки понимания», «нарушения общения», «границы восприятий» рассмотрим «слабые звенья» процесса взаимодействия с реальностью, которые отражают динамическую сторону перехода из одного состояния бытия в другое.

Рассмотрим связанные с темой памяти и понимания рекомендации, заблуждения и мифы относительно порядка, беспорядка, хаоса, замешательства. Рассмотрим механизмы и динамику формирования «беспорядка в голове».

Мы не будем задаваться риторическими и философскими вопросами на тему исторических предпосылок, разрушительного влияния родовых сценариев или постинформационного пространства и подобными. Вместо поиска виновных мы поищем ресурс исправления. Мы рассмотрим простые и приземленные вещи, имеющие отношение к нашему сознанию, к собственной реальности, к механическим причинам формирования заблуждений, неопределенности. Поищем иллюзии, заблуждения, избавимся от высокомерия или нащупаем путь избавления.

Рассмотрим механизмы общения и нарушения общения, препятствия и непонимания в общении.

Глава IV.1. Пролетарская мораль

«Лежит падший ангел Человек образованный увидит ангела Человек обездоленный увидит падшего Кто увидит падшего ангела, станет мессией» (сетевая философия)

Представим такие «столпы межличностного взаимодействия», «базовые регуляторы социального поведения», как уважение и ответственность. Рассмотрим, как ошибочное толкование этих понятий позволяет спекулировать ими и использовать их в качестве инструментов подавления и манипуляций.

IV.1.1. ИСКАЖЕНИЕ ОТНОШЕНИЯ

«Единодушие без цели как солидарность с ничем» (Высказывание итальянского блогера Софии Коммуникатио)

Мы сталкиваемся с ситуацией «все не то, чем кажется». Речь идет о подмене «концепта» понятий. Рассмотрим заблуждения, связанные с «ошибками направления», заменой вектора на противоположный. Например, если мы кого-то любим, то вместо того, чтобы «дарить любовь», пытаемся «извлекать любовь». Вместо того чтобы «быть ответственным» (быть источником ответственности), «принимаем ответственность» (являемся следствием навязывания долга). Интровертированных, аутистичных людей, которые живут в другой реальности и не создают никакого отношения или общения, мы воспринимаем как источники исходящего потока обесценивания, «демонстративного игнора». Мы наблюдаем обвинения разведенной матери в адрес сына, которые относятся к бывшему мужу.

Ошибки отношения сводятся к группам:

1. «Векторные» ошибки отношения.

– изменение полярности отношения;

– присвоение чужого отношения (адресованного не вам);

– переадресация отношения, направленного к вам.

2. «Скалярные» ошибкиотношения.

– игнорирование существующего отношения;

– инвалидация выраженного отношения (недооценивание);

– преувеличение слабовыраженного отношения;

– придумывание несуществующего отношения.

Неспособность оценить существование и направленность отношения создает возможности для манипуляторов и провокаторов, безграничное поле битвы для ссор, раздоров и размолвок.

Для понимания «векторных ошибок» рассмотрим направления отношения.

Как «векторные» ошибки выглядят в жизни?

Недовольный человек «бурчит себе под нос» (5, «сам с собой»), вы воспринимаете это как отношение, направленное на вас (3, входящее).

Вы видите, как между собой «щебечут подружки» (7, наблюдаемые отношения), но воспринимаете их общение как насмешку над вами, провокацию (6, извлекающее отношение).

Вы наблюдаете чужую манипуляцию (6, извлекающее отношение), направленную на вашего коллегу, и воспринимаете это как манипуляцию (6, извлекающее отношение), направленную на вас.

Вас бросила подружка, вы на нее злитесь (1, исходящее отношение), за неимением подружки «рычите» на коллегу (1, исходящее отношение), направив свое отношение на неподходящий объект.

Вариант с иллюзиями: вы себе «напридумывали» (5, замкнутое отношение), но воспринимаете, как реально воспринятое отношение (7, наблюдаемое отношение).

Вы находитесь в игровых взаимотношениях (4, взаимные), но обвиняете друга в манипуляциях (6, извлечение).

Для иллюстрации «скалярных ошибок» рассмотрим оценку «размеров отношения».

Поток отношения. Если отношение чрезмерно для человека, (общение превосходит участника общения), он оказывается в неуправляемом потоке отношения, становится не субъектом отношений, а объектом; не участником общения, а сообщением.

Коридор отношения. Если коммуникационный канал* «равен» человеку (его внимания хватает ровно на то, чтобы поддерживать эти отношения; он «поглощен» отношениями, отдает им все время и внимание.

Нить отношения. Если отношение «меньше» человека, то он с легкостью сможет поддерживать различные отношения, свободно переключаясь между ними, не фиксируясь, не «залипая» на ком-то или чем-то.

Прерывистое отношение. «Где тоньше, там рвется». Если отношение прерывается, оно условно, формально, напряженно.

Если называть вещи своими именами, то термин «линия» в общении не оправдывает себя. Правильнее называть «место обмена сообщениями» не линией, а ПРОСТРАНСТВОМ. Мы не посылаем сообщения «по прямой» как пули; информация проделывает долгий и извилистый путь, пока попадает к нам, доходит от нас до других. Мы переплетены с окружающей реальностью, «обмениваемся ненаправленными сообщениями в коммуникационном пространстве».

Есть объективные обстоятельства для оценки «ширины потока», «количества отношения». Абсолютные характеристики отношения исчисляемы, например: количество подарков, частота звонков, скорость и громкость речи, количество сказанных слов, количество комплиментов, количество оскорблений.

Качество отношения можно оценить количественно. Вы новобранец, на вас орёт генерал: в глазах большинства это будет «превосходящим вас», подавляющим, чрезмерным отношением.

«Чрезмерно» означает, что что-то произошло ВНЕЗАПНО, или оно БОЛЬШОЕ, или что-то незначительное происходило ДОЛГО, и поток воздействия превышает способности с ним справляться, является «обстоятельством непреодолимой силы».

Необходимо учитывать индивидуальную «пропускную» способность (скорость восприятия, обработки входящих или исходящих стимулов); делать скидку на индивидуальную переносимость видов отношения (человек способен создавать или воспринимать отношение, но не приемлет его). То, что для вас «чрезмерно», для других выглядит капризом. Например, если вы считаете, что птичкам рядом с вами не должно чирикать, потому что это невыносимо, вы единственный оцените воздействие, как чрезмерное (если вы не смотритель в птичнике).

То, что для вас «недостаточно», для других может казаться жадностью или наглостью. Например, если вы хотите больше подарков, комплиментов, внимания.

Рассмотрим «векторные» ошибки на примере значимых для отношений понятий как «уважение», «ответственность» и «любовь».

ЧТО ЕСЛИ?

Представим, что избирательные «табу» на отношение являются «черными дырами» в космосе общения. Ничего не излучают, но являются бесконечным источником обсуждения.

Что если «запреты отношений и общения» вызывают еще большее отношение и общение?

ОТНОШЕНИЕ управляет ВАМИ =VS= ВЫ создаёте ОТНОШЕНИЕ

IV.1.2. ИЗВРАЩЕНИЕ УВАЖЕНИЯ

«Подчинённый перед лицом начальствующим должен иметь вид лихой и придурковатый, дабы разумением своим не смущать начальство». (Указ Петра I)

Рассмотрим замену направленности отношения на примере понятия «уважение».

Уважение – это исходящее (создаваемое) отношение.

Уважение этимологически – «предоставление внимания».

Уважение – от слова «важно». Вы уважаете то, что для вас ценно. Вы оцениваете значимое и соответственно относитесь. Вы предоставляете внимание имеющему значение.

Уважение – это отношение, основанное на личной (собственной) способности оценивать важность, значимость объектов, людей, явлений, на умении ранжировать (распределять) по степени значимости, присваивать «удельный вес» в структуре своих ценностей.

Отношение – это НЕЧТО, «исходящее» из вас, а не «извлеченное из вас» насильно, против воли. Уважение – это процесс:

1. Вы отмечаете наличие объекта (человека, предмета, явления).

2. Вы воспринимаете объект («сканируете»).

3. Вы оцениваете объект, «взвешиваете», присваиваете «удельный вес», значимость в структуре данных.

4. Вы демонстрируете отношение к объекту, «направляете отношение вовне». Этот этап не является обязательным. Вы можете что-то (кого-то уважать) и не показывать этого.

«Реактивное уважение» или «уважение», как его понимают ре:активные люди – это инверсия* понятия, толкование «с точностью до наоборот».

Реактивный человек требует «последний этап» – демонстрацию уважения, независимо от того, как «жертва требователя уважения» относится к реактивному человеку. Извращается понятие «отношения». Оно толкуется ре:активистом как «насильственное извлечение». «Ты должен меня уважать!», «дети обязаны уважать родителей», «уважай старших».

Высший пилотаж «глупости» – использовать угрозу отсутствия инверсии уважения: «ты не достоин уважения», «ты должен заслужить мое уважение», «люди перестанут тебя уважать». Наставник или друг не будут «торговать уважением». Если для начальника (родителя, учителя) вы не важны, есть кто-то, для кого вы важны. Вы не обязаны «заслуживать уважение», это математически невозможно. Если вы «выслуживаетесь», то получите не «уважение», а что-то еще. Возможно, брезгливое отвращение.

Если вы делаете интересное, полезное, увлекательное, найдется тот, кто будет это уважать, если ваша деятельность не походит вашим родителям (супругам, соседям). Если вы не делаете ничего, что может заинтересовать или привлечь внимание, торговля уважением – неподходящий способ развития творческого начала.

Если вы неинтересны и бесполезны, возможно это следствие родительской торговли уважением и вниманием. Тема была рассмотрена в статье «Несуществование и принятие».

Рассмотрим происхождение понятия. Согласно этимологическому словарю русского языка это слово заимствовано в XVII в. из польского языка, где «uważać» означало «быть внимательным», «проявлять внимание», образовано оно с помощью прибавления суффикса к слову «uwaga» (внимание). «Важный» – «вызывающий внимание, имеющий вес».

Согласно этимологическому словарю русского языка семантика* первоисточника – древненемецкое слово «waga», которое переводится как «имеющий вес». Родственное украинское «увага» – «внимание».

Уважение – это субъективное оценочное отношение, оно не может быть навязано, истребовано, извлечено. Если вы извлекли насильно, это перестает быть уважением, это становится страхом, почитание, заискиванием, вежливостью. Если вы «выбиваете силой» уважение, вы не заслуживаете уважения, в вас нет того, что оценено как полезное, важное, ценное. Если вы требуете уважения, вы не уважаете себя.

ЧТО ЕСЛИ?

Навязанная важность, дутая ценность, приписывание значимости – базовые механизмы подавления, которые лежат в основе маркетинга. Можно продать ржавые гвозди по цене золота, если их хорошо упаковать. «Воронки продаж*» наполнены лозунгами, призывами, руководящими идеями.

Что если школы сетевых продаж организованы тайными поклонниками утопического социализма?

НАСИЛИЕ =VS= ВЫБОР

IV.1.3. ЗАМЕЩЕНИЕ ОТВЕТСТВЕННОСТИ

«Никакая цель не высока настолько, чтобы оправдывала недостойные средства для ее достижения» (Цитата Альберта Эйнштейна)

Понятие «ответственность» требует прояснения, так как существует определения, искажающие смысл, несущие негативный, навязанный, «тягостный» оттенок и содержат слова: зависимость, необходимость, обязанность (обязательства), уровень негативных последствий, долг, вина, обвинение.

Происходит слово «ответственность» от слова «ответ», не несущего в себе эмоционального окраса и означающего результат запроса (вопроса). «Нейтральное» определение «необходимость отдавать отчет действиях и принимать последствия» содержит слово «необходимость». Мы не рассматриваем узкоспециальное использование этого термина (например, уголовная ответственность).

Мы понимаем ЧУВСТВО ОТВЕТСТВЕННОСТИ как способность согласиться с реальным или потенциальным известным или неопределенным результатом действия (бездействия).

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ – это реакция на данность, которую получает человек в качестве ответа на действия (бездействие). Реакция, которая включает меры коррекции, если результат действий неудовлетворительный.

Осознают или нет, принимают или отрицают, люди ответственны за последствия действий или бездействия. То, что они получают, является следствием, что они делают или не делают (при условии отсутствия обстоятельств непреодолимой силы, например, плен, ураган). Человек, осознающий, что он отвечает за последствия действий, без труда исправляет ошибки, корректирует неточности. Человек, не осознающий, что он ответственен за последствия действий, ищет виноватых. Он не перестает быть ответственным за последствия действий, но не принимает меры коррекции.

Осознаваемая ответственность не означает гарантированный и определенный результат действий, понимаемую реальность. Если человек действует в условиях неопределенности, дефицита или отсутствия данных, он не может предсказать результат действия, может принять неопределенный результат, согласиться с последствиями действий. Игра жизни – это постоянное тестирование реальности и освоение областей. Чем активнее человек, тем больше неопределенности, новизны он претерпевает. Чем меньше он знает при решении задачи, тем больше ответственности он осознает.

Осознающий ответственный человек дает заведомое согласие на возможную неудачу, так как данных об области нет, поэтому оценить риски и ресурсы сложно. Если человек не соглашается с неопределенностью в качестве результата, он не действует в условиях неопределенности, не принимает решения, которые приводят к неопределенным последствиям. Он избегает проблемных областей и фокусируется на задачах с возможностью достижения позитивного результата. Человек, не имеющий данных о результатах действий, принимает больше ответственности, чем другие, и берется за разрешение проблем, от которых отстраняются.

Ответственность и детерминизм* (определение, обуславливание) не являются синонимами, их можно рассматривать как тождественные. Ответственность возможна при условии, что мы принимаем возможность детерминизма. Мы говорим о принципиальной возможности ответственности за происходящее тогда, когда допускаем принципиальную свободу воли, возможность выбора действий, возможность самоопределения. У ответственности и детерминизма «сходные единицы измерения» или «одинаковый объем».

Независимо от того, осознает человек себя ответственным, причинным, детерминирующим, он отвечает за последствия действий или бездействия. «Попрыгунье стрекозе», которая «лето красное пропела», придется отвечать за бездействие и «умереть холодной и голодной смертью».

Безответственность – миф, имеющий схожее происхождение с инверсией уважения и другими отголосками пролетарской* морали, основанной на отчуждении этики от человека, на отказе человеку в праве решать, что хорошо или плохо, полезно или бесполезно, интересно или неинтересно.

«Безответственного» человека называют БЕЗОТВЕТСТВЕННЫМ, чтобы лишить его права и возможности урегулировать последствия ошибок, действий или бездействия. Это удобно для любителей иметь «придурковатых подчиненных», «бестолковых детей», «глупых жен», «тупых соседей» – для мини-тиранчиков.

Толкование безответственности как мифа имеет ограниченное применение, так как есть объективные обстоятельства, при которых люди не способны нести индивидуальную ответственность, например, в условиях тоталитарного государства, военного положения, религиозного воспитания, традиционалистской народности. Организованная тирания в условиях аутизированнной субкультуры или вследствие обстоятельств непреодолимой силы лишает человека возможности быть ответственным.

ЧТО ЕСЛИ?

Традиционными для философов темами рассмотрения являются глупость, невежество, мышление, сознание, воля, добродетель. Споры велись вокруг возможности «развить» добродетель (этику, ответственность, сознание). В древнем мире верили, что боги по своему усмотрению могут наделять людей злой или добродетельной душой, но испытывали трудности с определением зла и добра.

Что если фраза «неисповедимы пути господни» означает, что у богов и философов не было общего толкового словаря с ясными и однозначными определениями понятий?

ВИНА =VS= РАСЧЕТ

IV.1.4. РЕДУКЦИЯ ЛЮБВИ

«Можно влюбиться из одной только ревности». (Высказывание польского афориста Станислава Ежи Леца)

Любовь считают чувством, относят к эмоциональной сфере. Стоит пересмотреть определение в свете представлений об уровнях проявления человеческой личности: поведенческом, аффективном, когнитивном. Отнесение любви исключительно к эмоциональной сфере лишает смысла и делает ее бессознательным иррациональным* необъяснимым и неуправляемым влечением. Если прочитать определение понятия «чувство*» в части «субъективное оценочное отношение», то ясно, что сфера разума не может быть исключена из понимания любви. Если посмотреть на действия влюбленных (цветочки, конфетки, сообщения, поцелуйчики), складывается ощущение, что это любовь – представитель поведенческой сферы человека, а не эмоциональной.

Любовь включает в себя волевую сферу (намерение), мыслительную (идеи, оценки, стремления), эмоциональную, поведенческую сферы; телесный и предметный уровни общения.

Любовь РЕДУЦИРОВАЛИ (сократили). Ее обезглавили, «укоротили на голову».

По античной легенде про «Прокрустово ложе» разбойник Прокруст заманивал путников, приглашая переночевать на топчане с ловушкой, и тем, кому ложе было коротко — отрубал голову.

В античные времена различали не только чувственные виды любви. Проявлениями любви можно описать все человеческие взаимодействия. Любовь к богу, к природе, к вселенной, к мудрости, к спорту, к жизни, к детям, родителям, «второй половинке». Что не укладывается в «приятное и положительное», объясняется через противопоставление любви – нелюбовь. Нелюбовь – любовь с отрицательным вектором.

Если расположить виды любви в линейной последовательности (что исказит сущность любви), разделить любовь на «зоны», получится разъединяющее и объединяющее отношение.

Масштаб объединения растет пропорционально «расширению зоны покрытия» любви. Можно полюбить вещь, деятельность, образ мыслей, образ жизни, человека, группу людей (принадлежащих к любимой профессии, интересам, национальности, вероисповеданию и подобное), человечество, природу, вселенную.

Масштаб разъединения увеличивается пропорционально степени инверсии (переворачивания, отражения) любви.

Инверсия любви: снижается «тональность*» любви, меняется лад из «мажорного*» в «минорный*». Любовь вырождается в обиды, зависть, ревность, ожидания, притязания, тоску, злобу, ненависть, эгоизм, желание поглощения и уничтожения объекта любви. Сущностное содержание любви заменяется формальным поведением, ритуалами, телесной репрезентацией (секс) или предметным отношением (подарки).

Объект любви растворяется в ожиданиях, притязаниях, становится аморфным, невоспринимаемым, неживым.

Мы принимаем за ЛЮБОВЬ урезанную и НАВЯЗАННУЮ инверсию любви.

Если вы верите, что любовь – это чувство, просканируйте разум. Вы найдете множество интересных мыслей. В зависимости, насколько вы влюблены в жизнь, человека или в свои страдания по человеку (предмету, вещи), эмоциональная окраска мыслей меняется.

Мысли про любовь представлены большим спектром – от позитивных, одухотворяющих, «окрыляющих» до разрушительных и уничтожающих. От абстрактных до конкретных. От уверенных до зыбких и нерешительных. От относительных до безобъектных, генерализованных.

Все любовь. Я – любовь. Я люблю всё. Бог меня любит. Вселенная меня любит. Я люблю всех. Всем любят меня.

Я люблю тебя. Я люблю себя. Я люблю его (ее).

Я признаюсь в любви. Я намекаю на свои чувства. Я скрываю свою любовь. Он(а) меня любит. Наверное, он меня любит. Возможно, он меня любит. Он(а) может меня любить.

Он(а) меня не любит. Он(а) меня не может любить. Кто может полюбить такого (такую)?

Никто меня не любит. Никто не может меня любить. Меня все ненавидят.

Я умру, если он(а) меня разлюбит. Меня нет без него (нее). Меня не существует без его (ее) любви.

Любовь содержит помимо эмоций мысли и действия. Любовь к прекрасной Елене заставила Менелая светловласого покорить древнюю крепость Илион.

Любовь – многокомпонентный феномен, который не может быть только чувством. Любовь проявляется на всех уровнях бытия.

Линейная модель. Чем ниже уровень реальности, тем сильнее любовь инвертирована и редуцирована (обращена в свою противоположность).

Фрактальная* модель. Любовь ФРАКТАЛЬНА: каждый динамический уровень человека отражает остальные. Например, у индивида доминирует поведенческий уровень проявления любви. В поведении будут представлены проекции других уровней – познавательного, чувственного, предметного. Чем выше детализация, тем больше разнонаправленных переплетений любви, больше противоборствующих векторов любви, приходящих в столкновения, порождающих «короткие замыкания» ярости, обиды, ревности, зависти.

Если рассматривать любовь, как совокупность намерения любить, знания о ее наличии, сопровождающих любовь эмоций, поведения, представленных в комбинациях различной силы, этим словом охватываются различные человеческие проявления: «позитивные» и «негативные» («любовь-ненависть», «любовь-война»). Двусторонние, взаимные и односторонние («безответная любовь»).

Выпадение (исключение, игнорирование) компонентов приводит к формированию «оттенков», «подвидов» любви.

Среди экстремальных проявлений «однобокой» любви мы видим феномены преследования, когда любовь представлена сверхценной идеей, поглотившей эмоции и намерение, и эта идея проявляется в агрессивном поведении.

Восхищение без намерения и целенаправленных действий объясняет фанатизм, жертвенную (безответную) любовь, самоотречение.

Жалость, сочувствие без намерения и осознания объясняют рэкетиров-«спасителей», «залюбливающих» своих близких до состояния их недееспособности, наученной беспомощности.

«Одиночество в любви» в виде самолюбия, себялюбия, сребролюбия указывает на блокаду, отвержение, исключение эмоциональной сферы или нарушения мышления, вследствие которых человек не осознает наличие людей в окружении.

Не существует универсального определения для любви. Невозможно сформулировать одно определение для бесконечного количества комбинаций проявления любви.

Определение любви зависит от субъекта и объекта любви, от уровней проявления любви, от мысленного и эмоционального содержания.

Если кажется, что вы «не встретили свою любовь», или «в мире нет любви», представьте, что «всё есть любовь». Берите ту, что есть, и улучшайте ее качество, отмывайте, очищайте. Добавляйте недостающие компоненты или осознавайте их наличие. Сделайте любовь прекрасной.

ЧТО ЕСЛИ?

Что если фраза «Бог есть любовь» значит «быть означает любить»?

ПОДМЕНА =VS= ЛЮБОВЬ

Пролетарская мораль – одна из центральных тем исторического материализма*. Нравственному воспитанию, формированию ценностей, справедливости, добросовестности, труду, ответственности, коллективизму уделено много внимания в работах К. Маркса и Ф. Энгельса, которые считали мораль одной из форм общественного сознания. Вероятно, обобществление, коллективизация, укрупнение ценностей были важны в период «большой стройки» светлого будущего. Наверное, фермеры и малые собственники не построили бы БАМ* для освоения природных богатств Сибири.

Что если коллективная ответственность – это персональная безответственность?

Что если светлое будущее уже наступило? Что мешает нам наслаждаться благами цивилизации? Давайте узнаем.

Глава IV.2. Ошибки понимания

«Почему аберративно-компульсивный коучинг называют когнитивно-бихевиоральной терапией?» (Высказывание итальянского блогера Софии Коммуникатио)

Памятью пользуются те, кому не доступно понимание. Мышлением пользуются те, кому не доступно прямое знание. Попытки «воссоздать» прожитую реальность, воспроизвести последовательность событий, мыслей, восприятий сопровождаются ошибками. Ошибки памяти указывают на пробелы в понимании, на неверное присвоение воспоминанию места, времени, автора, значимости, последовательности. Рассмотрим работу мышления, памяти и понимания.

IV.2.1. ОБРАБОТКА ДАННЫХ

«Длина, ширина, глубина – это не три измерения, а одно, и показывает оно не размер, а направление» (Высказывание итальянского блогера Софии Коммуникатио)

Как себе представляют структуру мышления продавцы тренингов памяти, упражнений для мозга, учебников по развитию? Им кажется, что рост интеллекта пропорционален усложнению мышления. Представить усложнение конфигурации мышления легко по тестам интеллекта: согласно тестам умный может читать, писать, различать цвета, формы, взаимное расположение объектов, сопоставлять размеры и подобное. То есть, сложность мышления понимают как сумму различных способностей. Практика показывает обратное: чем меньше мышления, тем больше понимания (знания).

Мышление, как и реальность, многомерно. Количество измерений мышления потенциально бесконечно. Рассмотрим механику мышления.

ТОЧЕЧНОЕ МЫШЛЕНИЕ

Мышление «одно данное за раз» означает, что человек не может сопоставить текущее данное с другими. Это приводит к неспособности расставлять приоритеты, составлять иерархию значимости, определять относительную важность событий, задач, людей. Строго говоря, точечное мышление не является мышлением (обработкой данных), так как человек не обрабатывает данные, а проживает их по очереди, без критического осмысления, анализа, сопоставления с другими данными.

Люди-скалы. Точечное мышление БЕЗ ВРЕМЕНИ: со стороны одномерный вневременной человек может выглядеть как принципиальный, догматичный, категоричный (фиксированный сверхценной идеей или несколькими идеями). Можно сказать, что это не человек, а «идея в теле», так как считается, что люди в отличие от других существ обладают сознанием. Фиксированная идея не обладает ни мышлением, ни сознанием, она есть. Она себя не осознает и не воспринимает. Не осознает и не воспринимает другие идеи или других людей. У такого человека нет времени, нет движения. Он может управлять автомобилем, не осознавая перемещения. Он может смотреть на идущего человека, не осознавая его движения. Он может смотреть на растущих детей, не осознавая развития.

ВЕЧНОСТЬ – важная константа вселенной, но такому человеку лучше быть египетской пирамидой, а не теплокровным существом.

Точечное мышление ВО ВРЕМЕНИ: со стороны такой человек выглядит как суетливый, он все время занят делами, копошится, переставляет, перемывает, если склонен проявляться на поведенческом уровне. Можно было бы сказать, что это человек-муравей, только его эффективность почти нулевая. Среди птиц есть такие самцы, которые завлекают самок, имитируя строительство гнезда: трудятся, собирают палочки. После «свадьбы» самки, выбравшие лучшего строителя, строят гнездо сами. Человеком-тараканом его тоже не назовешь, так как таракан быстро бегает в поисках еды, то есть его суета носит целенаправленный характер.

Если ведущий уровень – эмоциональный, то точечный «человек настроения» смеется и плачет. Он то захотел, то передумал, то обиделся, то обрадовался. Трудно найти аналог в природе, вероятно, это человек-курица (то интересно, то боится) или человек – минисобачка (то истерика, то агрессия).

Ведущий идейный уровень покажет человека с «кашей в голове», который «пережевывает» мысли, путается в них, обладает «плохой памятью», «несет чушь». Отечественная психиатрия для таких пациентов использует термин РЕЗОНЕРСТВО (нецеленаправленный поток ассоциаций). В психоанализе используют термин ЛОГОРЕЯ («словесный понос»). В нейропсихиатрии есть термин РЕЧЕВАЯ ИНКОГЕРЕНТНОСТЬ («словесный салат»). Человек-голубь все время воркует.

Точечный человек БЕЗ ВРЕМЕНИ может себя не проявлять, если его сверхценные идеи (чувства, ощущения, действия, творения) находятся в другом («внутреннем») мире, иной реальности. Это человек-загадка.

Если человек себя не предъявляет и не проявляет, это не означает фиксированной идеи и точечного мышления. Возможно, он строит богатейший и многогранный мир в собственной вселенной. Это человек – «богатый внутренний мир».

«Успешные» точечные люди – тираны, гении.

Точечный человек ВО ВРЕМЕНИ (дискретный*, прерывистый человек) обычно себя предъявляет окружающим и доставляет хлопоты своей суетой в действиях, эмоциях, мыслях. Он ощущается как вампир (откачивает силы) или пила (пилит мозг). Своей болтливостью, эмоциональной лабильностью (изменчивостью) или суетливыми действиями он раздражает и отпугивает других. Некоторым из суетливых удается наловить источники жизненной силы с помощью жалоб, претензий, обвинений, обид, вины и долга, создав устойчивый созависимый союз с «эгоистом» и «нарциссом», которые «любят» навязчивое «внимание» без внимания. Считается, что «нарциссы» крайне токсичны и опасны для совместной жизни, однако, попав в зону покрытия суетливых имитаторов полезности, они рано умирают от сердечно-сосудистых коллапсов или психоактивных веществ.

Вероятно, точечное мышление следует считать застреванием, фиксацией, отсутствием мышления.

Время: нет.

Уровень конфликта: существую только Я, «мое».

ЛИНЕЙНОЕ МЫШЛЕНИЕ

Вера в объективное существование линейного времени, которое движется с одинаковой скоростью, приводит большинство людей к линейному (последовательному) мышлению, «аристотелевой» (причинно-следственной) логике. Жизнь таких людей привязана к линии времени и представляется ЛИНИЕЙ ЖИЗНИ. Такие люди пользуются памятью как записью набора последовательных событий и считают память индивидуальной (у каждого своя память).

Линейные материалисты не верят в справедливость, бога и прошлые жизни, так как верят только в то, что помнят. Это приводит к конфликтам и столкновениям, так как свою линию памяти они считают единственной правильной и заставляют признавать их правоту, отказывая другим в собственных линиях памяти и жизни. Среди них встречаются агрессивные ученые, талантливые сатирики, которые ненавидят других ученых (сатириков), так как другие ученые (сатирики) – идиоты.

Линейные эзотерики верят в прошлые жизни, карму, воздаяние, справедливость. То, что иные воспринимают как иллюзии и фантазии, линейные эзотерики укладывают на свою линию памяти в прошлом, так как больше некуда. Линейная последовательность того, что они помнят, но не проживали в этой жизни, дает идею прошлых воплощений.

Примечательно, что «идея ОСЕВОГО времени» по меркам вселенной молода: во времена Гильгамеша не было времени и возраста. Возраст детей различали по ведущей деятельности: «молокосос», «оторванный от груди», «трудоспособный»; размерам тела (в локтях и пальцах). «Взрослый» буквально означал «высокий».

Первое найденное описание часов относят к 14 веку до нашей эры. Солнечные часы в Древнем Египте отражали движение небесных тел. Современные часы показывают движение человеческих тел, размечая последовательность событий.

Иллюзию несуществующей борьбы между физиками и лириками, материалистами и идеалистами, гуманитариями и технарями поддерживают именно линейные люди, набирающие в свои армии точечных людей.

Время: линейное, однонаправленное, скорость неизменна.

Уровень конфликта: существуют другие, но только я (моё) правильно.

ПЛОСКОЕ МЫШЛЕНИЕ

Способность выйти за пределы линии времени и мыслить «полевыми» категориями позволяет строить параллельные и пересекающиеся линии. Плоские люди понимают, что другие живут по-другому, их время может течь с другой скоростью и в другом направлении. Они могут не осознавать этого понимания и пользоваться часами, быть аккуратными и пунктуальными. Таким образом они пытаются синхронизировать свои скорости и направления с другими. Эти люди могут быть успешными в нескольких областях жизни, например, дома, в спорте и в дружбе, так как могут поддерживать идею нескольких параллельных и пересекающихся историй. Обычно они заинтересованы в личном благе или благе своего окружения. Другие плоскости их не занимают.

Время: разные линии времени, разные направления и скорости времени.

Уровень конфликта: правильный только тот мир, который я знаю. За пределами – варвары.

ПРОСТРАНСТВЕННОЕ МЫШЛЕНИЕ

Способность мыслить пространственными категориями позволяет человеку «перемещаться по разным плоскостям», по разным «уровням реальности». Он может «приближаться», то есть рассматривать детально, и «удаляться», видеть замысел, эскиз. Он может слиться с ситуацией или смотреть на нее со стороны. Среди «пространственных» много гениев, художников, поэтов, писателей (фантастов).

Время: условно.

Уровень конфликта: непримиримость к времени (скорости, инертности, апатии, глупости маломерных людей).

ФРАКТАЛЬНОЕ МЫШЛЕНИЕ

Многократное вложение одних систем в другие делает реальность бесконечно сложной и бесконечно простой. Бесконечно простой, потому что дублирование одного и того же данного разного масштаба дает бесконечное количество комбинаций. Бесконечно сложной, потому что никогда не знаешь, сколько уровней вложения и какая из комбинаций «выстрелила».

Время: по выбору.

Уровень конфликта: рассинхронизация. Столкновение потребности менять реальность и позволять другим быть другими, двигаться со своей скоростью в своем направлении.

Метафора в помощь. Представьте, что вы техник-смотритель и принимаете в эксплуатацию новый многоквартирный дом. У вас ключи от всех квартир.

I. Вы обходите все квартиры всех подъездов первого этажа и последовательно («одну за другой») отсматриваете квартиры.

Все квартиры по проекту одинаковые.

1. Ваша задача: удостовериться, что квартиры одинаковые. Одна задача, одинаковые объекты. Вам достаточно ТОЧЕЧНОГО (одномерного, фиксированного) мышления.

2. Ваша задача удостовериться, что в каждой квартире установлен унитаз, раковина, сантехника, приклеены обои, уложены полы. Повторяющаяся серия задач. Вам достаточно ЛИНЕЙНОГО (двумерного, последовательного) мышления. Линейное – от слова «линия», «линейка».

II. Вы обходите все квартиры одного подъезда каждого этажа и отсматриваете квартиры. Вам необходимо удостовериться, что отопление работает в каждой комнате каждой квартиры, на этаже 4 квартиры, 4 распределительных системы.

3. Вам нужно выполнить 1) «горизонтальную задачу»: проверить наличие сантехники и отделки и 2) «вертикальную задачу»: отслеживать работу 4 вертикальных систем отопления с последнего по первый этаж. Серия параллельно-последовательных задач.

Вам потребуется ОБЪЕМНОЕ (трехмерное, пространственное) мышление.

4. В дополнение к предыдущим задачам вам необходимо сравнить качество отделки в двух соседних домах, финишную доработку которых делали разные подрядчики. Серия задач, вложенная в другую серию задач. Серия параллельно-последовательных количественных задач плюс серия качественных задач. Вам потребуется ФРАКТАЛЬНОЕ (масштабируемое конкретное мышление внутри абстрактного мышления).

Чем больше вложенных одна в другую задач, тем более сложный алгоритм мышления вам потребуется в случае, если пользуетесь МЫШЛЕНИЕМ.

А теперь представьте себе, что вы пользуетесь не мышлением, а знанием (предустановленной базой данных). Вам нет нужды «аналитически сравнивать», вы «сразу видите» качество и фиксируете несоответствия потому, что знаете «как должно быть». Вам нет нужды иметь сложное фрактальное мышление, так как у вас фрактальная база знаний, достаточно понимать, к какой части базы знаний относится воспринимаемое данное. Фактически, вам достаточно знать «адрес ячейки», местоположение верного данного в иерархии данных. Вам не надо «все знать», вам достаточно уметь пользоваться поиском.

Вам достаточно иметь глаза и не обязательно изучать дом. Знания не внутри, а снаружи. Восточные философы знают, что мудрость приходит к тому, кто избавляется от знания. Они не предлагают стать глупым, они предлагают оставить знания снаружи, не пытаться их монополизировать.

ЧТО ЕСЛИ?

На Руси юродивых, сирых, убогих, больных, калечных называли божьими людьми. Умирающим говорили, что они скоро воссоединятся с богом. Чем больше болезней, тем ближе к смерти, тем больше в человеке бога.

Что если бог – это смерть, небытие, несуществование?

ОХВАТ ВНИМАНИЯ =VS= СЛОЖНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ

IV.2.2. ЦИКЛ ПАМЯТИ

«Что-то с памятью моей стало, то, что было не со мной, помню». (Из стихотворения «За того парня» Роберта Рождественского, 1973)

Охват внимания и скорость сознания определяют способности человека усваивать и обрабатывать данные. Считается, что людям с хорошей памятью легче учиться, осваивать навыки и тренировать способности. Ученые не договорились, что представляет из себя феномен памяти. Память – такая странная штука, которая непонятно, что из себя представляет, неизвестно, где хранится, и неведомо, какие у нее предельные объемы. Мы не обращаемся к определениям «способность, функция, отражение», для удобства используем компьютерную аналогию. Рабочее определение памяти: банк данных.

Мы считаем память «персональным», «индивидуальным» хранилищем данных. Если вдуматься, все, что происходило с нами в реальности, происходило не только с нами. Если мы видели проезжающий мимо автомобиль, это данное запечатлеется и у водителя проезжавшего мимо нас автомобиля. Если мы помним, как ходили в театр, это воспоминание является частью опыта театральной труппы и других зрителей. Чтобы с нами ни происходило в реальности, найдутся участники этой реальности, которые запечатлеют момент в своем «хранилище данных». Если мы в одиночестве смотрим фильм, его видел, смотрит или увидит кто-то еще, в нем снимались актеры, этот фильм является частью их памяти. Если мы в одиночестве гуляем по лесу, эти деревья увидит и запомнит другой гуляющий. Наши данные не являются «персональными», их запечатлевает кто-то еще. Предположим, что птицы, рыбы, звери, насекомые не имеют памяти, и, если мы посетили место, на которое не ступала нога человека, оно будет «уникальным воспоминанием», не хранящемся ни в чьем банке данных. Большая часть опыта является совместным, а не уникальным. Если есть места на земле, где не ступала нога человека, их не помнит ни один человек. Если не только люди обладают памятью, то память «всеобща».

Например, ученые полагают, что память имеет молекулярную основу и обусловлена химическими процессами, вызывающими перестройку РНК*. Аналогичные фрагменты цепочки РНК есть у различных существ. Теорию «заражения чужой памятью» («перенос памяти*») рассматривали ученые многих стран. Эту теорию вытеснили теории о межнейронных связях головного мозга, как субстрате (основе) памяти. «Место», где записываются данные, биологический «жесткий диск» не найден. Нейронные связи – это объяснительная модель. Предполагается, что они изучены с точки зрения электрохимического обмена, но как они (сами нейроны или их отростки – аксоны и дендриты) хранят «кино жизни» – картинки, запахи, звуки, ощущения веса, скорости, верха или низа, положения тела и другие – неизвестно. Касательно объемов памяти – они отличаются от человека к человеку. Есть люди, которые имеют обширное «психологическое прошлое» и вспоминают события из реальности за большой промежуток времени; есть люди, которые не могут вспомнить, выключили они утюг пять минут назад. Примечательно, что в гипнотическом трансе пациенты с «плохой памятью» воспроизводят запечатленное в любой период жизни.

Проще предположить, что банк данных не «у каждого свой», индивидуальный, не связанный с данными других людей, а общий. По аналогии с «всемирной паутиной» представим, что набор данных общий, различия составляют «терминалы» – точки сборки данных, точки наблюдения и обработки данных. Качество и количество данных, полученных одним «терминалом» (человеком) зависят от его поисковых запросов, скорости передачи данных, уровня доступа (не все пользователи могут попасть в «даркнет*»). У активных, развитых, продуктивных, успешных людей, как правило, хорошая память. У ограниченных людей с бедной реальностью память хуже. Что это означает?

Что их «персональный жесткий диск» меньше или «доступ в интернет» хуже?

Что касается «жесткого диска» – мозга, исследования не находят статистически значимых отличий между мозгом «гениев» и мозгом «заурядных людей». Жесткие диски (мозг) примерно одинаковые. Проблема заключается не в «объеме винчестера», а в способе обработки данных.

Метафора в помощь. Представим память в виде шкафа с полками. В начале жизни шкаф пустой. Новое данное складывается на ближайшей полке, при накоплении данных начинается сортировать. Верхняя одежда – на одной полке, белье на другой, игрушки на третьей, книжки на четвертой, и так далее. С возрастом шкафов становится больше. Кухонные принадлежности – в кухонном гарнитуре; инструменты в шкафу в гараже. Система сортировки объектов усложняется и разрастается. При условии, что вы рачительный* хозяин. Если придет сосед и попросит соли (гвоздей, салфетки и др.) вы определите место, где хранится имущество. Если у вас бардак, вещи свалены в кучу, вам трудно найти искомое. «Плохая память» похожа на бардак в шкафу. Если вы не можете вспомнить, это не значит, что у вас нет данного, это значит, что вы не можете ИЗВЛЕЧЬ из несортированных данных, поскольку не знаете, ГДЕ данное хранится.

Для человека с «порядком в шкафу» ЗАПОМИНАНИЕ и ИЗВЛЕЧЕНИЕ не представляет трудностей, состоит из естественных механизмов, присущих человеку. Белка помнит, где спрятала орехи. Трудности начинаются при снижении уровня осознания, при УМЕНЬШЕНИИ ОХВАТА ВНИМАНИЯ, что влечет за собой неспособность к организации пространства данных.

Рассмотрим процесс запоминания аналогично процессу хранения вещей. Вы получили данное (услышали песню или получили посылку с консервами), категоризировали его (оценили и отнесли к классу объектов). В контексте памяти: отметили жанр музыки, тембр голоса, стиль исполнения и др. По отношению к посылке: определили категорию (продукты питания), назначение (на «черный день»), условия хранения (в холоде). Что касается песни, ее разместите в папке с жанром, стилем, сборником «под соответствующее настроение». Что касается консервов, разместили в положенном месте (холодный подвал). Когда вы знаете, что где лежит и для чего предназначено, это легко найти. Если все песни хранятся в одной папке, или все посылки свалены в гостиной, у вас будет «плохая память». Не потому, что нет «консервов» или «песен», а потому, что вы не знаете, как найти, потому что вы не встроили их в «сетку категорий», не оценили, не определили положенное место.

«Плохая память» – это непонимание вследствие комбинации «ошибок доступа к данным»:

– нет данных;

– неизвестные данные;

– неверные данные;

– не найденные данные.

Рассмотрим память в традиционном свете, как если она являлась персональной (личной и обособленной) для индивида. Допустим, человек не помнит, потому что вырос в изоляции от чувственного опыта (изначально не было данных для запоминания), или у него диссоциативная фуга* (накопленные данные утрачены). Такой тип «плохой памяти» вызван блокадой восприятий, травматическим обесцениванием предшествующего опыта. Если не рассматривать крайние варианты (отсутствия данных), то процесс нормального запоминания выглядит так: человек отмечает наличие данных → воспринимает → оценивает → понимает → размещает → извлекает.

Цикл памяти, предшествующий воспоминанию:

1. Наличие данных.

Человек не воспринимает данные, которые для него не реальны (не существуют). Если для вас нереально представление о времени, вы не воспримете идею «вчера». Для того чтобы что-то воспринять, оно должно быть для вас принципиально возможным, существующим вне вашего опыта, но уже существующим.

2. Восприятие данных.

Наличие объектов рядом не гарантирует их восприятия. Если вы «погрузились в думы», то можете не заметить лужу, бордюр, светофор, не услышать звук клаксона, окрик прохожего, не почувствовать запах свежей выпечки из соседней пекарни. Если вы не восприняли данные, они не отразятся в вашей сознательной памяти.

3. Категоризация данных.

Чем больше охват осознанного внимания, тем обширнее категориальная сетка данных (больше полок в шкафу) и больше количество связей между ними.

Предположим, вы – наивный, бесхитростный, однозначный, простой человек, который каждому символу присваивает одно значение, у вас не «линейное» (последовательное) мышление, которое работает по принципу последовательного перебора вариантов. Например, увидев красный сигнал светофора, вы можете разместить идею «красного» в категорию «цвета» (воспринять буквально и безотносительно). Красный – это звук? Х; это запах? Х; это цвет? Да.

Предположим, у вас сложный категориальный аппарат, который допускает возможность присвоения одному символу нескольких значений. Тогда «красное» попадает в категории «цвета», «предупреждения об опасности», «команды остановки».

Представим человека с большим охватом внимания, который воспринимает «красное» как бездонный колодец данных. Он видит не «красный свет», а белую лампу, размещенную за красным пластиком, провода от которой тянутся к переключателю, встраивающему данный светофор в городскую систему светофоров, которые переключаются синхронно в разных местах, следуя алгоритму, разработанному группой специалистов на основании анализа дорожного трафика. Он видит историю изобретения пластика, историю получения красок различных цветов, процесс развития города, прокладки дорог, первых регулировщиков движения. Не обязательно, чтобы человек при восприятии стимула сознательно воспроизводил картину вселенной от начала времен. Идея в том, что чем больше реальность человека, тем меньше требуется волевого преднамеренного последовательного анализа данных или умышленного их запоминания. У него большая умозрительная реальность с миллионами взаимосвязанными объектов и феноменов. Воспринимая внешний стимул, он видит его место, знает его уровни, категории, и отношения. Нет нужды запоминать, достаточно определить место, понять. Память человека с большим охватом внимания позволяет возвращаться в прошлое и «проматывать» события, как кино – с цветами, запахами, звуками и остальными восприятиями. Ему не нужны преднамеренные усилия, чтобы «держать события в голове», он может «вернуться в прошлое», «перемотать пленку» и просмотреть события заново.

Оценка данных как непроизвольный процесс протекает у человека с большим охватом внимания. Он мгновенно, непреднамеренно соотносит данные с аналогичными, которые есть в структуре его реальности. Феномен мгновенного «схватывания» общей картины, целостного восприятия описан в трудах исследователей – от философов (начиная с Аристотеля) до современных психологов.

Для человека с маленькой реальностью и простой категориальной структурой, который мыслит «логически», «причинно-следственно», процесс оценки и категоризации данных занимает время, отнимает силы и требует сознательного внимания, преднамеренных усилий. Для соотнесения данных между собой, оценки относительной значимости, пригодности для решения задач он использует линейную реальность, отсекая те области, которые не доступны его умозрительному восприятию. «Скромный бэкграунд*» не позволяет избежать когнитивных искажений, ошибок мышления. На фоне дефицита реальности и знаний о ней возникают локальные ошибки отнесения данных к неверной категории, присвоения неверного уровня значимости, неправильного запоминания последовательности, времени, ошибочного запоминания источника данного, добавление «лишних данных» или «пропуск данных».

4. Понимание данных.

Восприятие данных посредством органов чувств, воспроизведение данных в сознании в том виде, в котором данные были представлены, не гарантирует их понимания. Вы отчетливо расслышали словосочетание «сермяжный синхрофазотранзистор» и повторили это словосочетание. Однако не возникает понимания того, что вы воспроизводите со 100 %-й точностью. Понимание – это «видение сути» объекта (явления), обладание его концептом.

Большинство «проблем памяти» не имеют отношения к памяти и вызваны НЕПОНИМАНИЕМ. Если вы зазубрили текст ночью перед экзаменом, наутро вы механически его воспроизведете. Если вы повторите зубрежку через день, вы сможете воспроизводить текст в течение недели или месяца. Спустя продолжительное время вы не вспомните содержание текста, потому что не ПОНЯЛИ текст.

Многие отличники, которые в школе «щелкали как орехи» задачи с логарифмами, синусами, интегралами, грамм-молями, после школы не могут объяснить значение этих слов или решать подобные задачи.

Если вы НЕ ПОНЯЛИ то, что ВОСПРИНЯЛИ, вы это не запомните на длительный период.

5. Размещение данных.

Для понимания полученное данное необходимо правильно «разместить» среди других данных, присвоить верные атрибуты значимости, времени, последовательности. Ниже приведены ошибки памяти, которые препятствуют пониманию и/или приводят к неверному размещению данных во времени, в иерархии значимостей, в неверной категории.

6. Извлечение данных.

Условное понимание и правильное размещение данных прошло успешно. Запоминание состоялось, и надо извлечь данное. При извлечении срабатывают ошибки, аналогичные допущенным при размещении данных. Воспоминание искажается в силу:

– данное воспроизведено не полностью, хотя усвоено полностью;

– данное воспроизведено с лишним добавочным данным, хотя усвоено «как есть»;

– данное воспроизводится как излишне значимое (переоцененное) или недооцененное (инвалидированное), хотя при размещении данному присвоена адекватная ситуации значимость;

– данные воспроизводятся в неверной последовательности, хотя при запоминании последовательность сохранена.

ЧТО ЕСЛИ?

О существовании уникального концепта у каждого объекта говорил еще античный философ Платон. Он предполагал, что каждому объекту соответствует его «эйдос». Схватывание эйдоса или «эйдетическое* восприятие» аналогично «пониманию сути».

Что если Платон ошибался в своем объективном идеализме? Что если познать вещь возможно только в контексте, во взаимосвязях? Что если фигуры без фона не существует?

ПАМЯТЬ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ПАМЯТЬЮ

IV.2.3. ОШИБКИ АТРИБУЦИИ

«Право на глупость – одна из гарантий свободного развития личности». (Фраза американского писателя, журналиста и общественного деятеля Марка Твена)

Приведем примеры ошибок запоминания, хотя ошибочная атрибуция характерна для любых уровней сознания и сфер мышления (от философской оценки бытия всего сущего или системы ценностей до выбора при покупке продуктов).

1. Исключенное данное. Вы запоминаете, что друг отказался одалживать деньги, игнорируя данное, что не вернули ему предыдущий займ (данный пример можно отнести к искажению последовательности). Вы ошибочно размещаете друга в категорию «жадины». Или вы помните, что мама прислала деньги, но забываете, что к ним прилагалось указание заплатить за следующий семестр обучения. Вы ошибочно размещаете идею полученных денег в статью бюджета «развлечения».

2. Внедренное данное. Вы вспоминаете поход на конюшню и восторженные рассказы конюха по поводу того, что «белые лошади удивительно красивы». Он не говорил «белые»: в момент, когда он расхваливал красоту лошадей, вы смотрели именно на белую лошадь. Вы ошибочно размещаете «идею лошадиной красоты» в категории «цвета».

3. Вневременное данное. Вы запоминаете фразу «пандемии уносят миллионы жизней», которая произнесена в настоящем времени, однако, в реальности фраза звучала как «пандемии уносили миллионы жизней в прошлые столетия до изобретения антибиотиков» (можно отнести к категории исключенных данных). Вы ошибочно размещаете «идею пандемии» в категории «смертельная угроза».

4. Непоследовательное данное. Вы помните, что «хам и сноб» из соседнего подъезда с вами не здоровается, помните, что поцарапали ему машину в прошлом году. При встрече с ним возникает мысль «не зря я ему машину поцарапал, раз он такой сноб». Память «меняет местами» события. В реальности вы поцарапали машину, потом он перестал с вами здороваться. В памяти «я ему поцарапал машину после того, как он перестал здороваться». Вы ошибочно размещаете в категорию «плохие люди» не себя, а соседа.

Причинно-следственные связи часто строятся на перевертышах и становятся следственно-причинными.

5. Обесцененное / переоцененное данное. При данной ошибке происходит искажение важности (значимости), изменение приоритета. Вы запоминаете незначительный эпизод (прыщ на носу), как катастрофический и наоборот, инвалидируете значимое событие до пустячного. Вы забыли отвезти необходимые обещанные лекарства бабушке (сдать квартальный отчет начальнику), потому что вспомнили, что хотели прогуляться по парку, все недосуг был, а теперь мимо проезжаете… Вы получаете неверное размещение данных в категориях «значимое, приоритетное, первостепенное» и «второстепенное, неважное, несрочное».

5. Приписанное данное. При этой ошибке происходит искажение источника данных. Вы ошибочно приписали происхождение информации не тем людям (не тем событиям, явлениям). Вы помните, что подруга рассказала про новую книгу, тогда как это был коллега. Вы помните сцену нападения из кино, тогда как увидели ее в новостях. Степень вреда от искажения источника данных оцените по рекламе. Когда приятная девушка в белом халате рекомендует с экрана «пить йогурт с пробиотиками», вы интуитивно приписываете данные о пользе пробиотиков врачам, хотя врачи не имеют отношения к йогуртам, многие из них считают эту категорию продуктов небезопасной или вредящей здоровью.

Описанные ошибки имеют отношение к реальным данным (фактам, событиям), которые восприняты, размещены или извлечены с искажениями. Совокупность ошибок понимания и атрибуции приводит к завалам и нагромождениям лжи, формированию заблуждений, распространяющихся на сферы жизни, неспособности понимать, запоминать, разбираться.

Следствие: тотальное замешательство, недоверие, неспособность учиться.

Есть отдельный вид «плохой памяти», когда человек хорошо или плохо воспринимает и обрабатывает несуществующие данные. Ему «показалось», «послышалось», «почудилось», и он воспринимает плоды воображения как реальные явления. Это хорошая стратегия завоевания мира, но она привлекает внимание санитаров. Если использовать эту стратегию на верных основаниях (не приписывать миру иллюзии, а вкладывать в мир себя), можно неожиданно для себя покорить мир. О мирных завоевательских стратегиях написано в статье «"Я"-клонирование».

Есть отдельный вид «хорошей памяти», при котором с помощью многократного повторения или в соответствии с неуправляемой способностью запоминать большие объемы увиденного (услышанного) удается удержать в памяти неосмысленные и непонятые данные. Механическое запоминание приводит к механическому воспроизведению, не становится частью «банка упорядоченных данных». Такие авто-данные выветриваются. Отличник, декламирующий дефиниции интегралов, логарифмов и «щелкающий» задачки, как «орешки», спустя пару десятилетий не объяснит, что такое логарифм или интеграл, где, как и зачем он применяется. Такая «память» похожа на запечатление фрагмента иностранного текста на языке, которые вы не понимаете, но можете воспроизвести звучание этого фрагмента. Мы можем напевать услышанные мелодии. Не имея опоры для понимания (названия нот, аккордов, тональность, название инструментов, стиля, жанра) мы не воспроизведем (не «вспомним») эту мелодию спустя время.

Не существует плохой или хорошей памяти (за исключение экстраординарных случаев и ситуаций «повреждения носителя»: нарушения мозговой деятельности при эпилепсии, черепно-мозговых травмах, химическое отравлениях, вызывающих нарушение нервной проводимости и подобное). «Плохая память», как и «низкий интеллект» – это маленькая реальность, обуславливающая скромные способности обработки данных, приводящие к ошибочной атрибуции в виде:

– неверной категории,

– неверного времени,

– неверной последовательности,

– неверной относительной значимости,

– ошибочного включения лишних данных,

– ошибочного игнорирования существенных данных,

– присвоения неверного источника происхождения данных.

ЧТО ЕСЛИ?

Юные отличники регулярно оказываются взрослыми неудачниками. Отличаются отличники способностью легко воспроизводить непонятое. Это делает их опасными в деятельности, требующей понимания. Плохая память или неспособность понимать, маскирующиеся под «хорошую память» – опасны. Плохо, что отличники потом работают учителями и преподавателями. Хорошо, что их неприспособленность не позволяет им занимать многие должности.

Что если жизнь сама отбраковывает непонимающих?

Что если непонимание – миф, и разные виды понимания, воспринимаемые другими как непонимание, формируют коллективное понимание, общий разум, полноту бытия, все точки зрения?

ОСВЕДОМЛЕННОСТЬ =VS= ПОНИМАНИЕ

IV.2.4. СТАДИИ ПОНИМАНИЯ

«Можно очутиться на дне, но не достичь глубины». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

«Понимание», «процесс распознавания концепта» представлено как этап циклического процесса памяти. Но мы разоблачим память. Память – произвольно выдуманная категория, позволяющая игнорировать реальные процессы, стоящие за способностью воспроизводить полученные данные. Процесс, стоящий за способностью воспроизводить предшествующий опыт – понимание. Понимание как непосредственное восприятие, безусловное «впитывание». Понимание, представляющее отражение внешней реальности внутри нас. В качестве определения «понимания» мы используем «инкорпорирование* реальности». Толкуется как «вмещение в себя» реальности, усвоение реальности, овладение реальностью, ассимиляция реальности, синтез с реальностью.

Понимание – процесс из стадий:

– распознавание реальности,

– выбор интересующей части реальности,

– контакт с выбранной частью,

– присвоение (делание частью своей реальности).

Присвоение – компонент понимания, «делание частью своей реальности». Для удобства представьте «постепенное сближение». Рыба в реке → рыба на крючке → рыба в руках → «рыба в голове». Процесс «помещения концепта в голову» называют «непосредственным восприятием», «безусловным восприятием», «схватыванием».

Сравните с процессом понимания в лингвистическом смысле, как преднамеренный, осознанный набор мыслительных операций, направленный на «размещение воспринятого объекта» в иерархии знаний. Вы воспринимаете объект органами чувств, определяете его принадлежность к типу, виду; размещаете полученную категорию в иерархии категорий; соотносите с областью знаний. Вы отдаляетесь от воспринятого объекта, так как располагаете его на другом конце абстракций. Количество уровней абстрагирования (масштаба удаления от объекта) зависит от количества данных на цепи от воображения до объекта. Образованные и подкованные ученые могут быть далеки от изучаемых объектов, их уровень абстракции (абстрагирования, удаления) велик и включает большое количество оценочных звеньев: домен → царство → тип → класс → подкласс → отряд → семейство → вид → представитель. Они понимают карася не как карася, а как «представителя рода карасей, семейства карповых, отряда карпообразных, класса лучеперых рыб, типа хордовых, царства животных домена эукариотов*». Логические рассуждатели и лингвистические пониматели демонстрируют признаки понимания, но понимают они, что такое карась, и главный вопрос: понимают они, что такое ПОНИМАНИЕ?

ЧТО ЕСЛИ?

Ученые не договорились о происхождении сознания и его сути, о свойствах и механизмах психических функций, о соотношении психики и сознания, о роли мозга и наследственности в способностях и возможностях.

Что если сознание (осознавание) есть внимание и понимание – процесс усвоения фрагмента реальности?

РАССУЖДЕНИЕ =VS= УСВОЕНИЕ

IV.2.5. УРОВНИ АБСТРАКЦИИ

«Лупа демиурга». (Высказывание итальянского блогера Софии Коммуникатио)

Люди часами рассуждают о карасях, но понимают ли они, что есть карась, его сущность? Способны они «занять точку зрения карася», представить его ощущения, восприятия, побыть «в шкуре карася», «стать карасём»?

Под ПОНИМАНИЕМ люди называют различные процессы: логическое определение и «мгновенное схватывание» приводят не к одному результату, а к двум противоположным.

В результате разных способов понимания мы получаем разные идеи в сознании. При непосредственном восприятии мы видим объект как «жизнь» в его взаимосвязях; при логической категоризации – как «место» – адрес в структуре данных.

Примечательной является «мудрость нашей речи». Мы используем в речи обороты как «в первом приближении», указывая на поверхностное ознакомление. Мы не говорим «в первом удалении». Если используем выражение «абстрагируясь от сказанного» обычно имеем в виду не увеличение степени понимания, а «отдаление от данных, исключение их из области рассмотрения.

Непосредственное восприятие не обеспечивает понимания, так как не гарантирует отсутствие искажений восприятий в зависимости от уровня осознанности (например, при алкогольном опьянении, при сильном испуге и по другим причинам) или масштаба реальности (для меломана всё – музыка).

Логическое обоснование не обеспечивает гарантированно концептуального понимания при правильном размещении данного в структуре данных. Никто не застрахован от ошибок категоризации, которые мы рассматривали в статье «Цикл памяти».

Математическими методами можно доказать, что чем больше логических посылок включается в объяснение объекта, тем больше логических ошибок накапливается в описании.

Логический процесс размещение объекта (явления, феномена) в иерархии данных – это ОБЪЯСНЕНИЕ (толкование).

ПОНИМАНИЕМ следует считать совокупность обоих процессов: логического определения и образного «схватывания», при котором субъект понимания осуществляет в отношении объекта понимания оба действия: предельное приближение и предельное удаление.

Процесс приближения происходит до восприятия образа объекта (явления, феномена), а процесс удаления до «встройки» данного во «всеобщую сеть» разума.

Выбор одного из способов коммуникации с реальностью говорит об избирательной подавленности сферы логики или сферы образного восприятия. Подавление способностей равнозначно уменьшению реальности и понимания.

Человек с большим охватом внимания способен понимать: «схватывать» и объяснять, «абстрагировать». Для такого человека объект доступен непосредственно и опосредованно (через промежуточные данные), как представитель абстрактной категории.

В качестве метафоры приведем рабочую область разработчика сайта (интерфейс программы-конструктора сайтов), который одновременно видит программный код и кодируемую им картинку.

ИЛЛЮЗИИ =VS= ЗНАНИЕ

ЧТО ЕСЛИ?

Слово замок означает «устройство для блокировки двери» и «богатое жилище с каменными башнями». Еще оно означает «способ сцепления рук», «метод крепления швов в ламинате» и «призыв к молчанию» в фразе «рот на замок».

Что если звучание слова или образ объекта не имеет смысла? Что если важен только «адрес объекта», его расположение в структуре данных, указывающее на его функцию?

В главе «Ошибки понимания» мы представили сознание: процессы познания, усвоения, воспроизведения реальности. Мы понимаем сознание как «осознавание» – процессы внимания и понимания, участвующие в усвоение фрагментов реальности.

Описали возникающие при усвоении и извлечении реальности нарушения.

Посмотрим, как нарушения сознания сказываются на общении.

Глава IV.3. Нарушения общения

«Каждого человека можно выслушать, но не с каждым стоит разговаривать». (Высказывание немецкого философа Артура Шопенгауэра)

В этой главе мы рассмотрим динамику формирования завалов на линиях общения, причины и виды необщения, виды неподходящего и неуместного общения, искажения восприятия пространства общения, непонимание связей, препятствия и механизмы их возникновения. Мы проиллюстрируем «поле общения» (социальную реальность) на примере воображаемого человека.

IV.3.1. ПРЕПЯТСТВИЯ В ОБЩЕНИИ

«Люди одиноки потому, что вместо мостов строят стены». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

Если в пространстве общения возникают препятствия, вы общаетесь не «напрямую», а «извилисто», обходя препятствия («скользкие», «конфликтные», «болезненные» темы, конфликтных, неприятных людей, невыносимые или неприятные переживания, места) до тех пор, пока препятствие не становится непреодолимым.

Способы обретения непреодолимых препятствий:

Вы можете «наткнуться» на тему, проблему, место, состояние, которые неприемлемо. Можете создать «стену». Вы не высказываете недовольство, потом показываете возмущение, потом открыто протестуете, конфликтуете, ссоритесь, спорите, ругаетесь, обесценивая суждения, поведение партнера, потом обесцениваете как личность, награждаете эпитетами, потом деретесь. Человек становится НЕВОЗМОЖНЫМ, недосягаемым для общения. «Наспоренное» между вами образует свалку. Вы «загромоздили» канал общения.

Препятствия не всегда мешают, иногда они приводят к озарениям и пониманию. Камень преткновения согласно Писанию в Сионе положил Бог, чтобы об него спотыкались все неверующие и не соблюдающие законы.

Невозможность «обойти препятствия» возможна при линейном мышлении и линейном общении или при наличии обстоятельств непреодолимой силы (тюрьма, плен, смерть). Если вы не ограничены «каналом» или крепостной стеной, то препятствие не может превышать окружающее пространство.

В случае, когда вы не видите «пространство» и не можете обойти препятствие, вы «получаете свое общение обратно». Если вы не обходите препятствия, то создаете условия для НЕобщения, для замыкания на себе. Худший вариант общения – НЕОБЩЕНИЕ, при котором препятствие кажется абсолютным и непроницаемым.

ЧТО ЕСЛИ?

Необщительные, одинокие, интровертированные люди могут представляться как боящиеся, ненавидящие людей, «обиженные на весь мир».

Что если одиночки не пугаются (стыдятся, винят) других? Что если другие для них не реальны, не существуют, так как скрыты за завалами идей и отношений?

ПРЕПЯТСТВИЯ управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете ПРЕПЯТСТВИЯМИ

IV.3.2. НЕОБЩЕНИЕ

«Бывает, что есть, куда воткнуть, но нет контакта». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

Необщение с другими отличается от необщения с собой.

Необщение с собой означает, что вы бессознательны, живете автоматически, у вас нет мыслей, только внедренные извне, навязанные, навязчивые. У вас нет своих эмоций, только автоматические, внедрённые, навязанные, навязчивые. Действия автоматические, механические, реактивные. Вы переживаете это состояние как апатию, безмыслие, бездействие или суетливый водоворот мыслей, бесцельной активности. Возможно, вы кажетесь себе гением (непризнанным) или суперзанятым (гиперответственным, сверхважным). Вы можете быть в коме.

Другой вид необщения – необщение с кем-то (со всеми). Если в вашей картине мира нет того, кто бы вас понял, услышал, посочувствовал, помог, увидел, поучаствовал в деятельности, оценил успехи, вы оказались ВНЕ общения с людьми, с окружающим миром, вы продолжаете общаться с тем, что у вас осталось: идеи, суждения, мнения, эмоции, чувства, ощущения, действия, части тела, объекты, предметы: что является частью вашего мира и не принадлежит другим.

Это означает, что у вас:

– нет общения.

– нет реальности, которую принимают остальные;

– вы не видите;

– вас не видят.

Вы один-единственный житель этой планеты.

Вы застряли между мирами. Застревание, навязчивое воспроизведение называют компульсией.

В этом случае окружающие чувствуют себя, будто их «умножили на ноль», «исключили из живущих». Вам простят необщение, если вы в коме, в тяжелом горе или физиологически неспособны общаться (тяжелые патологии).

Простят в случае религиозного отшельничества* или другого подвижничества ради «высокой цели». Простят и забудут. Люди, которых исключают из реальности и общения, исчезают из реальности и общения. Если люди для вас нереальны, вы их воспринимаете как абстракцию («отвлеченное понятие»), для них вы тоже станете абстракцией.

Необщение с другими не является проблемой, если это преднамеренный выбор, а не вынужденное решение. Порядок, если вы оказались в социальной изоляции не в силу обстоятельств непреодолимой силы, а по выбору, так как вам нужно общение с собой, творческий отпуск для написания книги, музыки, картин или переосмысления происходящего, на вдумчивую рефлексию, тайм-аут (перерыв) в делах, и вы знаете, что сможете вернуться в мир общения.

Вы можете быть заняты осмыслением негативных идей (эмоций, действий), разработкой стратегии наступления, планированием конфликта, планированием неприятных действий, связанный с трагическими или неприятными обстоятельствами. Ваше право, ваш выбор, главное, что вы вернетесь в мир общения, когда закончите обработку данных. Анализируйте, делайте выводы, выносите уроки, справляйтесь с поражением, планируйте атаку. Главное, чтобы вы «выныривали» и возвращались к общению.

Если вы думаете о хорошем, вспоминаете прекрасные моменты, фантазируете о приятном – нет проблем, если это ваш выбор и вы можете сделать другой выбор, выйти из размышлений и прийти «в настоящее» или отправиться в прошлое или будущее по выбору. Мечты, фантазии, планы, проекты, моделирование будущего требует «времени наедине с собой». Порядок, если вы управляете фантазиями. Если фантазии управляют вами – это повод для беспокойства.

Метафора в помощь. Нас учат «избавляться от негативных мыслей, эмоций убеждений», делать то, что приятно. Представьте, что у светофоров работает только зеленый сигнал. Все избавились от препятствий, и у всех «ЗЕЛЕНАЯ УЛИЦА». Как, по-вашему, будет организовано движение в городе, где светофоры «зеленые»? Будьте своим собственным светофором, регулируйте движение.

ЧТО ЕСЛИ?

Иногда светофоры ломаются. Можно было бы ожидать аварий на нерегулируемом перекрестке, но обычно водители быстро «договариваются», пропускают часть поперечного потока, потом пропускают их. Нерегулируемое движение начинает регулировать себя само.

Что если запреты и наказания не оказывают организующего влияния на людей, так как при их отсутствии люди эффективнее самоорганизуются?

НЕОБЩЕНИЕ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете НЕОБЩЕНИЕМ

IV.3.3. НЕПОНИМАНИЕСВЯЗЕЙ

«A posse ad esse». (Лат. «От возможного к реальному»)

Мода на моделирование классификаций стимулируется учебными заведениями, приветствуется научным миром. Общая черта моделей заключается в том, что они кажутся стройными, самодостаточными, симметричными, логичными, законченными. УПОРЯДОЧЕННЫМИ доступным образом. Это красиво, это успокаивает. Но не отражает действительность с ее хаотичностью, иррациональностью, непредсказуемостью, необъяснимостью.

Социальные пространство человека, его «поле общения» изображают как круг – самую эргономичную и совершенную фигуру в плоской геометрии. Тех, с кем человек общается, изображают как расположенные по окружности периферические контакты. На схемах изображают абстрактную сеть участников, которые состоят друг между другом в симметричных, равнозначных, одинаковых, гармоничных связях, образующих систему.

Подобные геометрически идеальные «снежинки» не отображают реальную картину. Модель хороша для отображения существования связей как таковых, но вводит в заблуждение относительно реальности связей человека. Мы заменим идентичные линии на разнообразные, отражающие характер связи, чтобы приблизиться к реальности реального (живого, существующего) человека.

Изучим демонстрируемую мистером «Х» картину социальных связей. Внешне она проявляется как разнообразие коммуникаций, среди которых прямые—окольные, витиеватые; непосредственные—опосредованные; близкие—далекие; частые—редкие; теплые—холодные; однозначные—двойные (скрытые, манипулятивные), отвергаемые—принимаемые; демонстрируемые—скрываемые; конфликтные—дружелюбные; двусторонние—односторонние связи.

Он воспитывает ребенка «А», обхаживает любимого «В», общается с другом «С» на «высокие темы», разрешает обоюдные конфликты с «зашоренным*» коллегой «D», отражает нападки коллеги «Е», лавирует в общении с начальником «F», избегая острых углов в открытом диалоге и злоумышляя на тему двойных стандартов и скрытых коммуникаций; поддерживает путаное общение с хитрым соседом «G», холодно здоровается с консьержем «H».

Если мы исследуем общение такого человека внимательно, «проникнем» в «бессознательное», то увидим иную картину. Мы можем увидеть человека «Х», который демонстрирует активные социальные связи, но находится «вне-общения». Ребенок «А», на которого он нападает, в его внутреннем пространстве является тираном, агрессором и нападает сам. Человек «Х», который в «реальной жизни» разрывается между нападками на ребёнка и «обхаживаниями» любимого», спасается от ребенка, а «любимого» поместил внутрь себя, «инкорпорировал», мысленно поглотил, присвоил. Друг «С», с которым он общается «на высокие темы», мысленно похоронен, как «немного аутистичный коллега D» и «навязчивый коллега Е», «С» похоронен за оградкой с надписью на надгробии «Подавился собственной сосиской». Поглощенный любимый ассоциируется с мечтой о домике с круглым окошком на чердаке и коньком на крыше, и не понятно, что любимо – любимый или его домик. Знакомые, с которыми «Х» поддерживает отстраненные, витиеватые, двойные отношения во «внешнем» мире, в его внутреннем пространстве видятся как агрессоры, поедатели, абьюзеры, копирующие модель поведения нападающего ребенка «А». «Аутист D» расчленен на захороненное тело и идею агрессии, ассоциируемую с ребенком «А». Вся остальная реальность находится за «колючей проволокой» восприятия.

ЧТО ЕСЛИ?

Одни говорят не сдерживать эмоции, открыто проявлять чувства. Другие учат контролировать агрессию и подавлять эмоции. Что если путаница в подходах вызвана тем, что эмоции не таковы, как мы их видим?

Что если агрессия – не агрессия, а «упреждающий страх»? Человек первым нападает на того, кого боится. Лучший способ защиты – нападение. Что если «орущие родители» боятся своих детей?

Что если «орущие родители» боятся не своих детей, а боятся себя? Они не видят детей и «орут» на своё пугающее отражение в зеркале. Что если напуганные дети не боятся, а отражают как зеркало, показывают родителям их истинное состояние, «зеркалят» родительский страх?

ОКРУЖЕНИЕ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ОКРУЖЕНИЕМ

IV.3.4. НЕРЕЛЕВАНТНОСТЬ ОБЩЕНИЯ

«бывало, встанешь ночью тёмной попить водички например а тут как выскочит котлета и требует её сожрать» (сетевой автор «© Старик Похабыч»)

Термин «адекватность» (соответствие обстоятельствам, задачам) истрепался из-за частого использования к месту и не к месту, по отношению к психотическим эпизодам поведения, по отношению к цвету босоножек. В связи с повальной адекватофилией и неадекватоманией мы его не используем. Методологические верно, уместно и актуально использовать термин «релевантный».

Искажения общения, как искажения отношения, имеют количественные и качественные характеристики:

Квазинерелеватное общение: человек оказывается не в том месте, не в то время, несет чушь неправильным образом неправильным людям, выдавая себя за кого-то.

Рассмотрим виды нерелевантности общения.

Содержательная нерелевантность общения

● НАЛИЧИЕ сообщения: есть вам что сказать, есть у вашего сообщения содержание? Или вы говорите для «ГОВОРЕНИЯ», чтобы «заполнить эфир», потому что испытываете неловкость от молчания или не способны молчать? Если вы «болтаете» без содержания, без цели, по принципу «радио включилось», общение без сообщения становится «набором звуковых сигналов». Общение без содержания, без сообщения – это ИМИТАЦИЯ ОБЩЕНИЯ, псевдоОБЩЕНИЕ или НЕОБЩЕНИЕ.

● ПРОИСХОЖДЕНИЕ сообщения: вы «провалите общение», если присвоили авторство суждения, тогда как передаете чужие мысли или приписываете собственные выводы стороннему источнику или искажаете источник данных, (приписываете выводы ветеринаров кардиохирургам);

● СОДЕРЖАНИЕ сообщения: ваш собеседник испытывает дискомфорт, если вы вводите его в заблуждение с помощью искажения времени, последовательности, относительной значимости данных, исключения существенных для понимания данных или добавления чуждых данных.

● АДРЕСНОСТЬ сообщения: ваше сообщение верно по происхождению, времени, форме и содержанию, но сообщено не тому (не туда). Если возник пожар, не надо звонить в полицию; если человеку плохо, надо вызывать не пожарных.

● УМЕСТНОСТЬ сообщения: если секретарь сообщает профессору при группе студентов, что звонила мама и просила купить предметы личной гигиены, это поставит его в неловкое положение. Ваша тема может быть неинтересна, бесполезна для собеседника, она может его расстраивать, обесценивать, провоцировать, быть «неудобной», «скользкой». Если вы не учитываете, о чем может (хочет) и не может (не хочет) говорить собеседник, общение неуспешно.

Динамическая нерелевантность общения

● ИНТЕРЕС (отсутствует — недостаточный — чрезмерный — противоположный): насколько интригующе, ярко, непринужденно вы излагаете мысль, чтобы заинтересовать собеседника, чтобы быть интересным, чтобы представлять интерес? Если вы излагаете полезные данные сухо, скучно и «непрезентабельно», общение «провалится». Если вы комсомольским энтузиазмом и маниакальной заинтересованностью излагаете преимущества туалетной бумаги, общение «провалится».

● НАМЕРЕНИЕ (отсутствует — недостаточное — чрезмерное — контрнамерение): если вы не уверены, что хотите сообщить, или недостаточно уверены, что достойны собеседника или заинтересуете его, то общение неуспешно из-за «вялого» донесения сообщения. Если вы вознамерились продать коллекцию дореволюционных одноглазых кукол поклоннику футуристического стиля, возможно, вами руководит контрнамерение.

● ЭМОЦИОНАЛЬНОСТЬ (недостаточная — избыточная, уместная — неуместная, социально (не-)одобряемая):

● (применительно к расстоянию) если речь идет о переписке, ваши письма могут быть «сухими» (для близкого в другой стране) или «эмоционально пресыщенными» (для коллеги за столом напротив);

● (применительно ко времени) если вы не учли период длительной разлуки и говорите кратко и по делу, для собеседника это может звучать «сухо»; если вы только что расстались и шлете «пышные» сообщения, это может быть «чересчур»;

● (применительно к состоянию) если человек не эмоционален (подавлен ситуативно), вы его «заваливаете эмоциями»; если человек гиперэмоционален (встревожен ситуативно), вы демонстрируете безразличие – общение может быть неуспешным;

● (применительно к теме / проблеме /ситуации) не всегда уместно оплакивать чужое счастье или смеяться над чужим горем, завидовать чужому успеху.

Техническая нерелевантность общения

● ВРЕМЯ (не вовремя): если вы позвонили рано, сообщили поздно, ваше сообщение неуместно или не соответствует ожиданиям;

● РАССТОЯНИЕ (далеко/близко): ошибки в расчете расстояния между собеседниками приводят к тому, что вы стоите далеко (вас не слышат) или близко («орёте на ухо»), вас не хотят слушать;

● ГРОМКОСТЬ (недостаточная—избыточная): при выборе громкости учитываются препятствия (шум автотрассы, звук течения реки, снос звуковой волны от встречного ветра). Если вы не учитываете, общение может быть неуспешным. Есть места, где не принято громко говорить (храм, мавзолей, кладбище), и чрезмерная громкость приведет к провалу общения. Есть люди, которые плохо слышат (снижение слуха или погруженность в свои мысли); есть люди, которые хорошо слышат, вздрагивают от каждого шороха. Для каждого приемлема своя громкость;

● СКОРОСТЬ (недостаточная — избыточная): если вы говорите быстрее, чем собеседник может воспринимать (ученики записывать) или слишком медленно в беседе с торопливым собеседником, общение может быть неуспешным;

● ИНТЕНСИВНОСТЬ (недостаточная — избыточная): если вы мямлите, глотаете слова, говорите «внутрь» или «обволакиваете» собеседника общением, захватываете его в плен слов, он может не принять общение, не понять, впасть в транс, сбежать.

● НАПРАВЛЕНИЕ (мимо цели): если вы говорите «не туда», вас услышат, воспримут «не там» и «не тот».

Неспособность оценить отклик собеседника

У вас виртуозно поставлен голос, оттренировано ораторское искусство, или вы прирожденный софист*, ваше сообщение интересно, полезно, уместно, остается вопрос: «Собеседник получил сообщение?». Может быть, он иностранец, и не говорит на вашем языке.

ЧТО ЕСЛИ?

Принципиальная* возможность понимания и общения рассматривается в философии. Чистая передача послания ставится под сомнение, так как «я подумал», «я сказал», «он услышал», «он понял» могут составлять 4 различных идеи вместо одного сообщения.

Мы не можем быть уверены, что однозначно и ясно формулируем мысль; что собеседник способен занять нашу точку зрения, увидеть мир нашими глазами.

Что если люди не общаются, а имитируют общение? Что если «человек человеку – зеркало». Разговаривая с другими, общаются с собой, приписывая собеседнику свою реальность и видение мира.

В этой главе мы рассмотрели нарушения, приводящие к искажению или провалу общения, усомнились в возможности общения и понимания. В следующей статье мы представим искажения восприятия, отвечающие за нарушения общения и вызванные ошибками общения.

Глава IV.4. Особенности восприятия

«Картину нельзя рассматривать только с точки цвета, её нужно видеть и слышать». (Высказывание советского художника, основателя супрематизма Казимира Малевича)

Виды фильтров и ракурсов восприятия мы можем изучать по картинам художников. Абстракционисты и модернисты, супрематисты и гипер-кубисты, импрессионисты и орфисты, символисты и дадаисты, магические реалисты и сюрреалисты, конструктивисты и колористы, фигуративисты и предметивисты, футуристы и вортицисты представляют нам мир в каком угодно виде. Можно было бы определять степень реальности картин в сравнении с фотографиями реальности. Однако изменение освещенности, ракурса, степени резкости, увеличения создает фотографии, на которых одни и те же объекты предстают в непохожих видах. Бывают рисунки, неотличимые от фото, бывают скульптуры, не отличимые от живых.

Ниже мы рассмотрим искажения, иллюзии, ошибки восприятия.

IV.4.1. НАРУШЕНИЯ ВОСПРИЯТИЯ

«Насколько оранжевая та футболка? Лососевая? Коралловая? Аааа, настолько – чипсовая?» (Из книги Волкова С. Чингисхан // Этногенез – М.: АСТ, 2010.)

Ситуативное нарушение восприятия. Вашего собеседника могли отвлечь, он мог погрузиться в свои мысли, или урчание его желудка перекрывает громкость вашего голоса, или бессонная ночь не дает сосредоточиться.

Системные проблемы восприятия. У вашего собеседника могут быть физические проблемы с восприятием, например, он слеповат, глуховат или страдает дальтонизмом («цветовой слепотой»). Может быть, он страдает (наслаждается) мисофонией (избирательной чувствительностью к звукам) или фонопсией («цветным слухом»), идеастет*.

Ваш собеседник может не только не услышать, но и услышать что-то другое взамен того, что вы сказали.

Сенсорное замещение – непопулярная область исследований в виду «малого количества испытуемых». По крайней мере, так думают исследователи. Замены восприятий часты и всеобъемлющи, как когнитивные искажения*. Считается, что существуют различные сенсорные системы (зрение, слух, обоняние и прочие), которые иногда смешиваются. Сенсорное замещение – «нейрологический феномен», при котором «раздражение в одной сенсорной или когнитивной системе ведёт к автоматическому, непроизвольному отклику в другой сенсорной системе», и «больные» «видят запахи», «слышат цвета». Исследователям интересно заглянуть в восприятия испытуемых, там они на картинке реальности увидели бы пустоту на месте ярко-красного мяча или утюг на месте чайника; черное на месте белого или зеленое на месте квадратного. Люди поменяют цвета звуками, формы содержаниями, запахи звуками, восприятия иллюзиями.

Когнитивных ошибок насчитывают сотник, потому что их легко отловить, «цепляясь к словам». Легко услышать, что сказал или написал человек, но не просто «увидеть», что он увидел или услышать, что он услышал.

Поведенческое замещение изучено: описаны десятки видов отклоняющегося, девиантного*, делинквентного* поведения, потому что его легко наблюдать. Патохарактерологические расстройства и бытовые искажения действий наглядны: «зачем-то разделся», «думал, что достаю книжку с полки, схватил кота».

Предметное замещение считается подкатегорией возрастной психологии и его относят к малышам, которые копают ложкой, кормят кукол палочкой. Эпидемия предметной подмены происходит не только в сознании, но и во внешней реальности: мы общаемся не с друзьями, а телефонами; шубами не утепляемся, а украшаемся; дипломами хвастаемся, а не пользуемся; утоляем голод не едой, а людьми.

Модальное замещение искажает цель (направление) и значение (назначение) опыта. Люди безобидное воспринимают как опасное, формулируют просьбы в виде оскорблений, возможности толкуют как угрозы, советы как насилие.

Витальное замещение позволяет живое представлять мертвым, мертвое живым. Люди наделяют жизнью статуи, картины, мавзолеи, артефакты, персонифицируют силы природы. Живых людей считают мертвыми (зомби, роботами), животным отказывают в жизни, считая их источником натурального меха, сувенирной продукции (рога, бивни).

Способность отражать реальность такой, какая она есть, мысленно запечатлевать ее проявления, нарушена у большинства людей в силу психологических причин. Мы предпочитаем воспринимать (видеть, слышать, чувствовать, осязать и т. д.) то, что мы готовы воспринять, что хотим воспринять. Ошибки восприятия искажают входящие данные.

Вы, как источник сообщения, отслеживаете, воспринял ли собеседник вашу речь?

Подытожим части пути, на которых может произойти сбой общения:

– появление ИНФОПОВОДА (обнаружение факта, наблюдение феномена, новое суждение и подобное)

– ФОРМИРОВАНИЕ сообщения (словесное, письменное, предметное послание с надлежащими содержательными параметрами)

– ОТПРАВКА (с надлежащими техническими и динамическими параметрами)

– ДОСТАВКА сообщения (отслеживание, что послание получено):

– воспринято (органами чувств участника по общению),

– воспроизведено (отражено в сознании собеседника),

– понято (собеседником получен концепт, распознана суть послания).

ЧТО ЕСЛИ?

Способность отражать реальность без искажений, такой, какая она есть, возможна при условии, что (1) реальность существует и (2) реальность одинакова для всех. Второе положение мы отвергаем сразу. Цветное зрение в человеческом диапазоне доступно не всем людям. У кого-то реальность может быть черно-белой в силу цветовой слепоты. У кого-то реальность плоская в силу отсутствия объемного восприятия. Кто-то не видит в силу слепоты. У летучей мыши есть глаза, но видит она мир картинками или воспринимает его «звуковые контуры», то есть собственные звуковые сигналы, отраженные от встречных поверхностей?

Если у каждого своя реальность, существует ли общая для всех? Если мы общаемся, то обмениваемся реальностями, создаем общую реальность или приходим в место, называемое «общей реальностью»? Если у каждого своя реальность, возможен ли обмен и общение?

Что если психически больных людей не существует, так как все мы «не от мира сего», так как у каждого свой мир?

ИЛЛЮЗИЯ =VS= РЕАЛЬНОСТЬ

IV.4.2. ИЛЛЮЗИЯ АВТОРСТВА

«Рукописи не горят, а гниют». (Модификация изречения Воланда в романе «Мастер и Маргарита» М. Булгакова)

Осознание ничтожности индивидуальных чаяний, стремлений, амбиций, притязаний на «след в истории» в масштабах тысячелетий с одной стороны, с другой – понимание ничтожности индивидуального вклада «масштабной исторической личности» в масштабах тысячелетий помогает при расстройствах нарциссического спектра. Помогает переосмыслить идеи принадлежности, собственности, авторского права.

Некто написал книгу, анализ текста которой показывает 100 %-ую уникальность. Согласно нормам законодательства, некто обладает авторским правом, является 100 %-м автором данного текста. Что это означает? Что он создал текст «с нуля», что этот текст уникален, неповторим, а отраженные в нем идеи принадлежат исключительно данному индивиду?

Может быть такое, что человек сгенерировал не существовавшие идеи, облек в словесную форму не существовавшего ранее языка и разместил текст на несуществовавшем доселе носителе способом, который он изобрел сам? Допустим, возможно. Но это литературное произведение никто не прочитает, не воспримет, не осмыслит, никто не знает этот уникальный язык, неизвестные символы алфавита, непостижимые смыслы.

Если есть аудитория, которая это прочитает, услышит, вкусит, прочувствует, то это известные идеи, облеченные в понятную для восприятия форму.

Является автор автором? Автор умер, как утверждает французский философ-структуралист Ролан Барт в своем эссе «Смерть автора» (1967) или автор не жил?

Рассмотрим текст. Начнем с того, что языку, на котором он пишет, его обучили другие, которые внесли вклад в этот текст как учителя. Язык, которому его обучили, придуман до его рождения другими (группой), они внесли вклад в этот текст как создатели языка.

Рассмотрим смысловое содержание текста. Идеи, смыслы, отраженные в тексте, существовали ранее, трансформировались, преобразовывались людьми, которые внесли вклад в текст рассматриваемого автора как «носители идей». Предположим возможность существования радикально новой идеи, ранее не существовавшей, например, что «земля – это шар». Предположим, что это новая идея, не существовавшая ранее. Однако она является следствием наблюдений людей (кривизна горизонта от путешественников и мореплавателей, тень от земли со скругленным краем от «звездочетов» и другие данные. Можем мы считать, что любая радикально новая идея не опирается на гипотезы, теории, наблюдения, идеи других людей? Скорее всего, нет.

Рассмотрим носитель для текста. Предположим, что текст издан как бумажная книга. Чтобы издание стало возможным, кто-то изобрел книгопечатные станки, гранки, способ производства бумаги. Для чего кто-то придумал идею, что данные можно фиксировать на носителе. Изобретателям бумаги предшествовали те, кто писал на глиняных, восковых табличках или выбивал изображения на камнях.

Чтобы сделать гранки (печатные формы для текста), нужен металл; автор текста должен быть благодарен тому, кто научился добывать руду, извлекать из нее железо, для чего необходимо поблагодарить изобретателей печей, поддерживающих высокие температуры длительное время. Отдельная тема – краски, которыми наносятся изображения на бумагу. Были времена, когда художники собирали травы, минералы, насекомых, вручную сушили, растирали, смешивали для получения красок.

Рассмотрим технические средства. Современные авторы набирают тексты на компьютере, существование которого обеспечено поколениями физиков, математиков, лингвистов, кибернетиков, инженеров, дизайнеров, художников, программистов, разработчиков программного обеспечения.

Логистика. Первая вычислительная машина упоминается в связи с Англией, последний купленный компьютер собран, вероятно, в Китае. Придется благодарить тех, кто создал инструменты доставки (транспортные компании, корабли, поезда) и средства связи (телеграф, телефон, интернет).

Можно бесконечно углубляться в поиск исходных изобретений, идей, мастеров, инструментов, умений, которые сделали возможным публикацию книги современного автора. Вы упретесь, как многие философы, в поиск «абсолютной истины», всеопределяющего начала. Математики когда-нибудь докажут, что если каждый автор, бизнесмен, хозяин, владелец «отстегнет» участникам и наследникам, то на земле не останется нищих и голодных.

Если «по справедливости» благодарить людей, которые имеют отношение к созданию книги, если вы её «100-% автор», гонорар не окупит их усилий.

Если рассматривать авторское право во временной перспективе, ситуация хуже. Мы знаем, что авторские права наследуются. У изобретателей первых печатных машин (технологии добычи руды, алфавита, компьютеров, краски, бумаги и так далее) есть дети, внуки, правнуки, праправнуки, чье количество увеличивается с каждым поколением. Чтобы вознаградить всех, кто позволил назваться автором и издать книгу, вам нужно оплатить труд многих поколений многих мастеров.

Мы понимаем, что вы не единственный автор, и оплату трудов предыдущих поколений, включая их наследников, логично распределить между всеми «авторами», что значительно снизило бы финансовую нагрузку на каждого из авторов.

Идея статьи заключается в обосновании бессмысленности поиска уникальности, потому что за уникальностью стоят поколения людей, у которых было меньше возможностей, хуже условия жизни; вы являетесь аккумулятором их достижений, вы транслируете опыт многих поколений.

ЧТО ЕСЛИ?

Мы задолжали миру невосполнимо. Тысячелетия мир для нас добывал ресурсы, создавал технологии, строил средства передвижения и сети связи, изобретал способы улучшить и облегчить жизнь.

Что если мы должны создавать, творить, придумывать, улучшать бесконечно, чтобы «выплатить проценты» по кредиту? Что если каждый житель планеты должен творить, производить, создавать, чтобы человечество «выплатило основной долг»?

ЧЕСТОЛЮБИЕ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ЧЕСТОЛЮБИЕМ

IV.4.3. ИЛЛЮЗИЯ СОБСТВЕННОСТИ

«Международные законы существуют только в сборниках международных законов». (Высказывание Альберта Эйнштейна)

В древнем мире символы показывали принадлежность человека к духовности. Тотемные фигурки животных, символы стихий относили человека к племени, роду, ведущему свое происхождение от определенного животного или силы природы. Духи предков, животных, растений, природные стихии были защитниками рода, коллективной душой рода.

Первые изображения двуглавого орла относят к Хеттскому государству (II тысячелетие до нашей эры). Считается, что первые гербы в современном понимании появились как жизненная необходимость во времена крестовых походов. Тогда типовых доспехов не клепали, они делались на заказ, и отличить «своего от чужого» было вопросом выживания. Поэтому рыцари носили на доспехах отличительные признаки, определяющие принадлежность к «своим» или «чужим». Расцвет геральдики, последовавший за крестовыми походами, создал традиции. К участию в рыцарских турнирах в средневековой Европе допускались «настоящие» рыцари, которые сумели доказать высокородное происхождение и принадлежность к знатному роду. Для этого странствующим рыцарям необходимо предъявить грамоту с родовым гербом. Спрос рождает предложение. В реалиях тотальной безграмотности «специалисты», способные писать и рисовать были востребованы и не заботились о качестве «липовых» грамот. За вознаграждение они делали из вчерашних оруженосцев, укравших доспехи убитого хозяина, представителей знатного рода. Создание родовых гербов было поставлено на поток, случались конфликты, когда на турнире встречались рыцари от разных родов с одинаковыми гербами. Лже-представители несуществующих родов обманом вступали в браки, наследовали чужую собственность.

Еще одно «лирическое отступление» связано с японскими пиратами вокоу, которые не одно столетие держали в страхе иностранных мореплавателей и жителей береговых зон Китая и Кореи. Постепенно из кровожадных и беспощадных обнищавших рыбаков они превратились в организованные сообщества, имевшие крепости и королей. Короли японских пиратов выделяли силы японским правителям для охраны морских грузов, для военных походов; некоторые из высокопоставленных пиратов заняли «высокие» должности в управлении государством.

История показывает, что собственность преходяща. Вы можете принадлежать к знатному роду и потерять все, чем владеете; вы можете быть мошенником или пиратом, и ваши дети унаследуют имущество или территории. Деньги, которые мы заработали и считаем «своими», не являются нашими. Они – собственность государственного казначейства или резервной системы, о чем написано на бумажных банкнотах.

Если кажется, что эта земля «ваша» (участок, дом, квартира), будьте уверены, что тысячи людей до вас, глядя на эту землю, считали ее своей. Сколько людей после вас «вашу собственность» сочтут «своей»?

ЧТО ЕСЛИ?

Это не ваши деньги, это ваше время ими пользоваться. Это не ваша квартира, вы ее временный владелец. Это не ваша земля, через тысячи лет здесь будет море. Все, чем мы обладаем – это время. Все, что мы хотим считать «своим», мы должны создать. Люди хотят «иметь больше», потому что у них ничего нет.

Что если навязчивая потребность приобретать вызвана неосознаваемым пониманием невозможности обладать, мимолетностью иллюзии владения? В таком случае «общество потребления» надо «лечить созиданием». Когда человек создает нечто особенное, свое, во что он «вкладывает душу», он интуитивно высчитывает, что «получает настоящее обладание». Он создал, значит, имеет безоговорочно. Пройдут века, его творение усовершенствуют, улучшат, изменят, растиражируют. С веками он будет становиться богаче.

ИМУЩЕСТВО управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ИМУЩЕСТВОМ

IV.4.4. НАВЯЗАННАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

«Угол зрения зависит от остроты восприятий». (Высказывание советского и украинского писателя Леонида Сухорукова)

Помимо физиологических нарушений восприятия или заблуждений вследствие ограниченной реальности и незначительного «психологического прошлого» и «психологического будущего» учтите «информационный шум». Призывы, лозунги, реклама, продукты, услуги. Средства массовой информации, Интернет-ресурсы заставляют поверить в невероятное. В некоторых случаях это происходит «без злого умысла», «без задней мысли».

Продавцы купальников заказывают фото загорелых, стройных, эротичных моделей, потому что маркетологи убедили, что «сексуальность – горячая тема» и хорошо продается. Они хотят продать купальники. Вряд ли можно их винить, что они разработали план по уменьшению численности народонаселения, так как, пропагандируя культ идеального тела, занижают самооценку носителей целлюлита, вследствие чего те избегают сексуальных связей, стесняются естественных проявлений «тела без фотошопа».

Производители памперсов «играют на чувствах» безграничной материнской любви, заставляя некоторых обыкновенных мам чувствовать свою неполноценность, если они не способны 24 часа в сутки испытывать белоснежную нежность по отношению к капризному малышу. Вряд ли их цель – укрепление тенденции к послеродовым депрессиям. Может быть, они хотят продать памперсы?

Продавцы спортивного питания используют фото «качков»—культуристов без цели занизить самооценку «непрокачанных». Скорее всего, они хотят продавать порошки. Такая работа.

Продавцы депрессии – изготовители антидепрессантов – хотят заработать, а не отправить вас в клинику.

Конечно, можно припомнить теории заговоров, предположить, что есть заинтересованные группы могущественных лиц, которые «все это специально». Следует учесть, что в заговоре несколько участников.

Есть «заговорщики», а есть «заговариваемые». «Заговариваемые» обычно имеют подавляющее численное превосходство. Помните советский мультфильм про Маугли, где один удав Каа погружает в транс сотни мартышек? Представляете, что сделает сотня мартышек с одной змеей, если они передумают повиноваться?

«Потребителей» не заставляют потреблять. СПРОС рождает ПРЕДЛОЖЕНИЕ. Прежде чем вывести на рынок «культ тела», маркетологи выявили большой спрос. Прежде, чем вывести на рынок «алкоголизм», маркетологи выявили большой спрос. Если нас обманывают, может быть нам удобно обманываться?

На уровне экономических, политических, социальных, национальных, религиозных, классовых столкновений происходят примитивные манипулятивные игры, описанные Эриком Берном применительно к отдельным людям и малым группам. Игроков больше, чем один.

Вселенские игры: боги-тираны, народы-жертвы, религии-спасители.

Социальные игры: популяризаторы-спасители, пропагандисты-преследователи, потребители-жертвы.

Внутриличностные игры: мысли-страдатели, чувства-мучители, действия-спасители.

ЧТО ЕСЛИ?

Скоро станет хорошим тоном ругать производителей, поставщиков, маркетологов, рекламодателей. Дескать, они нами манипулируют, заставляют, принуждают. Они нам продают секс как наивысшую ценность.

Попробуем взглянуть на это с другой стороны. Если человек на каждом перекрестке рассказывает, что «переспал с каждой бабой на селе», мы не склонны ему верить, мы его заподозрим в импотенции.

Если со всех экранов, рекламных панелей и страниц книг нас убеждают, что мы определяемся инстинктами, не можем жить без секса, нами управляет секс, творчество основано на сексуальной энергии, может быть «умирающий секс» борется за внимание, пытаясь отсрочить кончину?

Что если секс слаб и ничем не управляет, поэтому нуждается в массовой поддержке медиаресурсов*?

Подавление сексуальности в средневековом христианстве вызвало «взрыв секса» в следующей эпохе. Сексуальная революция не может длиться вечно. Боролись за право желать, потом за право говорить об этом, потом за свободу половой жизни, потом за свободу сексуальной идентичности. Больше не за что бороться. Вряд ли мир согласится на толерантность по отношению к педофилии, зоофилии, некрофилии.

Что если мы достигли потолка в этой борьбе? Что если люди осознают, что не являются половыми органами и перестанут отождествляться с процессом эротической стимуляции?

ПРИЕМНИК =VS= ИСТОЧНИК

Заключение к книге IV

«От плохого начала и конец бывает плохой». (Высказывание российского писателя-афориста Валентина Рычкова)

Мы описали работу памяти, как «хранилища сознания». Усомнились в индивидуальности памяти и традиционном понимании сознания. Рассмотрели сознание как процесс направления внимания «вовне» (интерес) и «внутрь» (познание).

Рассмотрели работу процесса понимания, его этапы и уровни абстракции при категоризации данных. Показали, как работает понимание, рассмотрели, как подмена «понимания» «памятью» связана с охватом внимания, масштабом реальности и способностями.

Очертили границы, мешающие расширению сознания, описали вклад реальности в нас. Описали ошибки распознавания, восприятия, запоминания, оценивания, размещения, понимания, воспроизведения данных.

Описали механизмы общения и его нарушения, связанные с непонимание связей и направленности общения, препятствиями в общении, использованием неподходящих средств и методов общения.

Рассмотрели ограничивающие реальность особенности восприятия, иллюзии, связанные с авторством и собственностью.

Рассмотрели «хитрые», продающиеся темы авторства, собственности, социальных игр.

● Книга III. Какой «Я»?

«Подлинное познание человечества — это познание человека». (Высказывание английский поэта Александр Поупа)

В этой главе мы разложим «на пальцах», на схемах, с помощью различных критериев способы жизни (уровни, масштабы реальности, градиенты качества жизни).

Переход в новое качество бытия бывает болезненным, бывает легким, а может не случиться. Может, вы готовы к «квантовому скачку», но не хватает детали, например, Гравицапа.

Чтобы легко передвигаться по местности, неплохо иметь карту этой местности. Эта глава является «картой» с тремя населенными пунктами: в одном живут «абсолютные зомби», в другом – «среднестатистические люди», в третьем – «творцы реальности». Такое представление упрощает и искажает реальность, но помогает «сложить пазл» собственной реальности, упорядочить представления.

Для категорий (проактивные, активные, ре:активные люди) подробно рассмотрены десятки критериев, среди которых: размер реальности, уровень осознанности, охват внимания, способ управления вниманием, структура внимания, предпочтительный способ мышления и оценивания данных, способность к пониманию и управлению, любви и уважению; отношение к ответственности; доминирующие мотивы; адаптивность; притязания; этичность и другие.

Глава III.1. Количество души

«Привычно сублимируя либидо господь нечаянно создал людей». (Сублимация–– психоаналитический защитный механизм трансформации личности)

Мы верим, что душа имеет размерность, и доказательством является одушевленный и одушевляющий язык. Иногда он удушливый и душераздирающий, иногда душегреющий и душеспасительный. Мы рассмотрим «размер души» на примере охвата внимания, скорости сознания, масштаба реальности.

Мы оперируем* «интервальными» представлениями о количестве души в человеке и качествах человека, обладающего «количеством души». Язык содержит в себе меткие определения людей. Одно слово указывает и на структуру (размер резервуара для «хранения души») и на функцию.

В присутствии «бездушных» людей мы становимся для них «донорами». Они ОБЕЗДУШИВАЮТ, «высасывают соки», «выжимают как лимон». Малодушные люди неприятны, но не столь опасны, думают о себе, «гребут под себя». С душевными приятно находиться рядом, с великодушными – приятно и ПОЛЕЗНО, они делятся «душой» и другими благами, служат ОТДУШИНОЙ. Воодушевители ОДУХОТВОРЯЮТ, они стимулируют на собственное «воспроизводство души». Единодушие создают умельцы, заставляющие людей «резонировать» друг с другом, «взаимно увеличиваясь и увеличивая друг друга».

III.1.1. ШИРОТА ВОСПРИЯТИЯ

«Аппетит приходит во время любви». (Высказывание итальянского философа Дарвино Мутичелли)

Мы понимаем под «количеством души» «охват внимания» или «размер, масштаб реальности», под «качеством души» способность человека быть полезным для себя, своей группы, своей страны, мира.

Мы не отождествляем «душу» с «сознанием». Согласно определениям сознание понимается, как СТРУКТУРА, как хранилище. Мы понимаем сознание как ФУНЦИЮ «Я», как серию процессов, как набор действий, как познавание и осознавание, как «размещение снимка реальности в хранилище данных». Качество и количество снимков реальности считаем зависящим от «ширины канала распознавания» – по аналогии с широкополосным доступом, который имеет высокую пропускную способность передачи данных. При «плохой связи» или «аналоговой» передаче данных отражение реальности в сознании подобно старенькому телевизору с плохой антенной. Отраженная в воображении реальность может быть блеклой, бесцветной, прерывистой, зашумленной. Из реальности могут пропадать цвет, звук, некоторые канал вещания.

Люди, отождествляющие себя с телом и считающие мышление продуктом электрохимической деятельности мозга, обладают аналоговым мышлением, так воспринимают реальность через органы восприятия (глаза, уши, нос). Широта их канала восприятия определяется пороговыми значениями восприятий органов чувств.

Люди, воспринимающие реальность непосредственно (прямое знание, понимание, «внутреннее видение»), не ограничены порогами органов слуха, зрения, осязания, обоняния и подобными. Чем шире канал обмена с реальностью, чем лучше его пропускная способность, тем лучше качество и четкость воспринимаемого «кино» реальности. Чем шире восприятие, тем сильнее самосознание* приближается к масштабам «вселенского» (общего, коллективного) сознания.

Сознание как процесс – это ИСХОДЯЩЕЕ ВНИМАНИЕ + ВХОДЯЩЕЕ ВНИМАНИЕ. Этимологически под вниманием принято считать «входящий» процесс. Внимающий внемлет, то есть поглощает. Более точным будет сказать, что сознание – это вЫнимание и внимание. Направление интереса вовне, восприятие области покрытия интереса, поглощение воспринятого.

Если мы признаем объективное существование времени и реальности вне нас, тогда СОЗНАНИЕ – это процессы отражения реальности в «хранилище данных», в воображении, памяти, наблюдение за внешней реальностью, восприятие внешней реальности, отображение реальности в воображении, запечатление реальности в памяти. Качество и количество распознанной и запечатленной реальности зависит от ширины «канала распознавания» или от «скорости доступа к реальности» или от охвата внимания.

Если абстрагироваться от идеи времени и уделить внимание разбору слова, то со≋знание как феномен – это совместное знание. Коллективное знание общей реальности.

Сознание (сознавание) как процесс воспроизведения реальности отличается от осознанности, как состояния, следующего за самоОсознанием (открытием, достижением), осознанием себя как «Я». Самосознание (идентификация себя как «Я») является тождественным одному из уровней (этапов) осознанности. Если рассматривать само≋со≋знание поэтапно, получается самосознающее коллективное знание. То, что называют разумной бесконечностью или космическим разумом. Мы не используем термин «сознание» ввиду его запутанности и множественных определений и значений.

Мы не используем термин «память» для описания «размера человека». Идея памяти требует собственного хранилища данных для каждого индивидуума и множество отдельных реальностей в отдельных головах. Мы пользуемся термином «внимание». «Внимание» не требует хранилища, достаточно наличия внимающего, внемлющего «Я». Внимание не разделяют на массу подклассов и подпроцессов, как сознание, и оно более или менее интуитивно понятно большому количеству людей и легко сочетается с идеей охвата.

ЧТО ЕСЛИ?

Представления о соотношении человека и реальности колеблются в пределах:

– человек – часть реальности;

– реальность – часть человека.

Что если это не взаимоисключающие точки зрения, а изменчивое соотношение?

ПАМЯТЬ =VS= ВСЕЛЕННАЯ

III.1.2. ОХВАТ ВНИМАНИЯ

«Малые женщины имеют зависть к пенису. Великие женщины раздувают зависть до вселенской». («Зависть к пенису» – теория Фрейда о врожденном чувстве неполноценности у женщин)

Мы являемся сторонниками теории, что «степень осознанности» (что бы это ни значило) изменчива в пределах человека, мы утверждаем, что степень его осознанности (скорость сознания) определяет масштаб его реальности и определяется охватом внимания.

Поясним идею. Человек не обладает постоянно одним охватом внимания. Границы его внимания меняются. Когда человек убежден, что его ресурсы ограничены и конечны, и от рождения ему досталось определенное количество энергии (либидо / ресурсов / внимания), срабатывает арифметика. Количество (объем) «оперативного внимания» определяется разницей между «общим объемом внимания» и его использованным количеством. «Использованное количество внимания» – это зафиксированное внимание (занятый объем внимания), недоступное для использования. Человек склонен «приклеиваться» «к чему попало» – радостным и печальным событиям, людям и идеям, местам, сооружениям, временам, чувствам, ролям. Возможно ли, что индивидуальная память представляет собой общую реальность с «налипшим вниманием» частного индивида?

Человек склонен к тому, чтобы:

– верить, что у внимания есть объем (границы, вместимость);

– верить в конечность объема внимания, в его ограниченность;

– размещать (фиксировать, «склеивать») максимально возможный объем внимания (использовать все якобы имеющееся внимание).

Мы получаем индивидуумов, которые имеют 6–7 единиц свободного внимания в настоящем времени. Тысячи воспоминаний, тысячи фиксаций, тысячи фантазий и иллюзий. Десятки тысяч единиц внимания, размещенных в утраченном прошлом, в воображаемом будущем, в людях, событиях, еде, погоде, ожиданиях, надеждах, утратах, страхах, обидах. 6 единиц внимания, чтобы не заблудиться по дороге до продуктового магазина здесь-и-сейчас.

Если люди не думали, что внимание внезапно кончится, иссякнет, они не приклеивали его ко всему, что попадается, чтобы сохранить, не дать ускользнуть.

Идея наличия свободного (неограниченного, ненаправленного, не занятого) внимания дает потенциальную бесконечность. Вы измеряете внимание в «единицах», пока оно направлено на исчисляемые объекты. Если оно не направлено, то неисчислимо.

Внимание – как прожектор. Свет не имеет объема, он имеет мощность и направление. Измерять внимание нужно не в кубометрах, а в киловаттах. Охват внимания определяется его «мощностью», а не объемом.

Степень осознанности (уровень сознания) эквивалентна знанию, ПОНИМАНИЮ, то есть, отсутствию замешательства, невежества. Степень осознанности показывает количество внутреннего хаоса, которое обратно пропорционально масштабу реальности, которую человек может охватить вниманием, в которой человек видит возможности для реализации (от индивидуального до всеобщего). Чем ниже уровень осознанности, тем беднее реальность. Чем выше уровень осознанности, тем масштабнее реальность.

Мы разделяем понятия «ОБЪЕМ ВНИМАНИЯ» и «ОХВАТ ВНИМАНИЯ», так как «объем» показывает, что внимание является хранилищем. Мы полагаем, что внимание – это не хранилище, а вектор, направление, куда «смотрит» осознающее «Я».

Чтобы пояснить разницу между «вниманием-памятью», имеющими объем, и вниманием-лучом, сопоставим в таблице представления о трех видах внимания:

– свободное (пассивное, потенциально активное, проактивное) внимания (не занятого конкретной деятельностью, воспоминаниями, сожалениями, иллюзиями, фантазиями, мыслями, идеями, убеждениями) – «пустого», не направленного ни на что, не загруженного деятельностью;

– активное внимание, сознательно (преднамеренно) направленное на деятельность или рефлексию (отслеживание) того, чем занято направленное внимание;

– реактивного «заблокированного» внимания, занятого не осознаваемыми процессами.

При определенном уровне технологий «объем внимания» можно измерить математическими методами.

Предлагаем поучаствовать в умозрительном эксперименте. Появился ученый, который знает, как определить объем и состав внимания испытуемого. В эксперименте он использует наблюдение, данные компьютерной томографии, показывающие увеличение активности мозга при зрительном или тактильном* контакте с объектами, данные ЭЭГ*, демонстрирующие частотные характеристики работы мозга в процессе деятельности, опросы испытуемого и другие методы.

В ходе эксперимента ученый выявляет, что реальность человека ограничена стенами его комнаты, так как испытуемый месяцами не покидает комнату (еду приносит мама). Ученый предполагает, что максимальный объем внимания равен размеру комнаты, например 10 м2. В ходе наблюдения ученый выявляет, что из комнаты реальными для испытуемого являются 10 объектов: наушники, планшет, джойстик, 3d-очки, монитор, клавиатура, мышка, чашка, кресло, кровать – объекты, с которыми он вступает во взаимодействие, игнорируя остальные объекты (мусор на полу, засохшие растения на подоконнике и так далее).

Большую часть времени испытуемый проводит за видеоиграми, теряет «счет времени», забывает поесть, не спит. Датчики показывают такую же активность мозга, как у других испытуемых в момент перехода от бодрствования ко сну, из чего ученый делает вывод, что в процессе игры испытуемый находится в трансовом, полубессознательном состоянии. Со слов испытуемого, игру он воспринимает как единственную реальную для него вселенную. Игра содержит 10 локаций, каждая занимает площадь в 10 м2, каждая локация содержит по 20 объектов, из которых 10 являются реальными для игрока, остальные он игнорирует, не замечает. Ученый это понимает исходя из показаний активности мозга, которая сравнима с показаниями при контакте с реальными объектами, и из волновых всплесков ЭЭГ, аналогичных для контакта с объектами во внешней реальности.

В ходе длительного наблюдения ученый приходит к выводу, что у испытуемого большая часть внимания зафиксирована в виртуальной реальности, «площадь фиксации» составляет 100 м2и вмещает 100 объектов. Наблюдение поведения и реакций испытуемого показывают, что единовременно он контактирует с одним объектом, обстановку вокруг объекта он отслеживает в пределах 1 м2. Одному квадратному метру реальности соответствует один объект. Дополнительные исследования убеждают, что «одна единица внимания» распространяется на площадь до 1 м2или воспринимает один объект. Сто единиц внимания испытуемого зафиксированы в игре. 10 единиц внимания остались вне игры, направляются на реальные объекты (клавиатуру, мышку) для обслуживания игровой деятельности. Показания датчиков свидетельствуют, что для испытуемого игровое оборудование является частью виртуальной вселенной, то есть находится не в комнате, а внутри игры.

В силу физиологической необходимости испытуемый пьет питательный коктейль, при этом активность мозга не меняется, и он не может сказать, что принял пищу, или вспомнить, когда это было. Активность мозга меняется, когда испытуемый ложится спать. Ученый понимает, что реальный объект вне игры для испытуемого – кровать.

Попытки обсудить с испытуемым образ жизни, будущее, другие способы жить ни к чему не приводят, испытуемый дает ответы только по поводу игры, при обсуждении остальных тем впадает в ступор или засыпает.

Ученый делает вывод, что объем внимания испытуемого составляет 110 единиц, из которых 109 зафиксированы в игровой реальности, где ими управляет игра. 1 единица внимания не зафиксирована, поддается управлению. Этого внимания хватает, чтобы по своей воле переместить тело из кресла в кровать.

Проведя серию экспериментов с другими испытуемыми, ученый выясняет, что «одна единица внимания» обслуживает не 1 м2или 1 предмет.

У музыканта 1 аккорд, у художника – 1 цвет. При этом художник и музыкант способны воспринимать существующие цвета и звуки, в воображении создавать новые, освобождать сознание от мыслей о новых объектах, ни о чем не думать. Серия экспериментов, изменения показаний датчиков выявляют новое состояние свободного внимания. Трудность, с которой сталкивается ученый: он не может измерить объем свободного внимания у творческих личностей, так как испытуемые безостановочно придумывают новые объекты, воображают новые места, изобретают новые способы (маршруты, идеи, цели), и трудно понять, есть ли граница, за которой они иссякнут.

На большой выборке* участников эксперимента ученый получает данные для разработки формулы расчета объема внимания и определения состав внимания: количество единиц жестко зафиксированного неуправляемого внимания, количество направленного управляемого внимания. Трудности присутствуют при расчете количества свободного внимания. Оно демонстрирует признаки квантовой запутанности. Можно измерить или его направление, или скорость, показания разнятся. Похоже, оно потенциально бесконечно и может находиться одновременно в разных местах.

В заключительных результатах исследования ученый указывает:

– у людей с соотношением фиксированного и управляемого внимания 80/20 и выше (процент зафиксированного внимания – 80 и выше) уровень реальность ограничивается предметами или небольшими пространствами (помещениями). Предметы для них «реальны» и «нереальны». Люди для них не реальны.

– у людей с соотношением фиксированного и управляемого внимания 20/80 и ниже (процент зафиксированного внимания – 20 и ниже) уровень реальности соответствует общению внутри социальных групп или большим пространствам (город, страна). Социальные группы для них бывают «своими» и «чужими». Реальными для них являются те люди, которые разделяют их представления о мире.

– у людей с наличием свободного внимания реальность изменчива. Гигантские пространства (вселенная), объекты, предметы, явления разных масштабов. Испытуемые не склонных делить их на «свои» и «чужие», на «реальные» и «нереальные». Для них реальны другие люди, расы, нации, виды, другие страны, планеты и миры.

Уровень осознанности определяется охватом внимания, и это градиентная шкала* состояний с двумя полюсами «абсолютное сознание – абсолютная бессознательность».

Чем меньше человек верит в свободное внимание, тем больше ограничивается несвободным (занятым) вниманием. Учитывая хроническую неспособность делать генеральную уборку привязок, фиксаций, залипаний, остается уповать «на то, что есть в наличии» – на последние оставшиеся под условным управлением «6 единиц внимания» или «оперативную память».

Человек вынужденно полагается на «автоматику» – неосознаваемые механические («встроенные») модели поведения, реагирования. Количество активного (управляемого) внимания снижается при выполнении работы, требующей концентрации, то есть человек преднамеренно направляет большую часть внимания на выполнение задачи, и большая часть внимания становится задействованной (занятой обработкой данных), а, учитывая «неверие в свободное внимание» «объем» ненаправленного (ничем не занятого внимания) снижается или «схлопывается до нуля». Степень осознанности соответственно нулевому объему внимания также падает до нуля.

Определение осознанности, как пребывания в настоящем («в здесь-и сейчас») мы считаем неверным. Если всё внимание направлено на отслеживание текущей окружающей обстановки, оно не свободно, значит, человек не осознает себя, но погружен в текущую деятельность. Осознанность как рефлексию мы тоже не принимаем. Если всё внимание направлено на отслеживание текущих мыслей и состояний, оно занято работой, оно не свободно. Должно быть внимание, которое не «здесь», не «сейчас», не «там» и не «тогда», оно не содержит мыслей, переживаний, идей и свободно для применения. Осознанность (что бы не значило это слово) определяется наличием идеи свободного внимания.

ЧТО ЕСЛИ?

Принято возмущаться игровыми зависимостями, цифровым аутизмом, виртуальным слабоумием, поверхностным мышлением, информационной псевдодебильностью. Однако если познакомиться с «цифровыми детьми» и вникнуть в игровую реальность, можно с удивлением обнаружить, что дети знают больше некоторых взрослых, образуют межнациональные и межрелигиозные союзы, гильдии, обсуждают политические и экономические проблемы, оказывают друг другу психологическую помощь. Навыки общения, способность к эмпатии и пониманию у некоторых сетевых детей превышают аналогичные способности у дипломированных взрослых. Сетевые дети способны договориться на любом языке, включая литературный, народный, символический. Диалекты сетевого арго мутируют с большой скоростью, оставляя только те слова и обороты, которые выжили в эволюционной борьбе.

Антикварные интеллектуалы, использующие для обозначения колбасы трехосновное сложносоставное предложение с дюжиной научных терминов, сетуют на непонимание со стороны «цифровых дебилов». Предлагаем профессорам-антицифровикам выпустить персональные словари своих терминов и понятий, чтобы удостовериться в нежизнеспособности своих измышлизмов.

Остальным родителям (учителям, воспитателям, опекунам, тренерам) предлагаем поразмышлять вот над чем: если ваша реальность настолько бедна, что детям интереснее «стрелялки», «мочилки», «видео-котики» и селфи-галереи, может вам оставить детей в сети? С вами им будет еще хуже.

В отличие от информационно ограниченных родителей, сеть предлагает «всю полноту бытия»: от глупости, жестокости и грязи до науки, культуры и искусства. Выбирает ребенок порнографию или подборки о научных открытиях – зависит не от сети, а от семьи.

Что если сеть компенсирует детям «дыры» родителей? Ребенок, не нашедший понимания у мамы, может найти понимание у сетевых друзей, игровых «братьев по оружию».

Что если понятие «цифровой дебилизм» относится не к детям, живущим в компьютерах, а к их родителям, не способным понять реальность ребенка и в сети, и «в реале»?

Что если родители своим «условным принятием», то есть отвержением ребенка, «выдавливают» его в сеть, где он вынужденно создает «альтер-эго» – берет новое имя, меняет пол, место жительства, состав семьи, страну проживания?

ЗАВИСИМОСТЬ =VS= ПОЗНАНИЕ

III.1.3. МАСШТАБ РЕАЛЬНОСТИ

«2 процента людей – думает, 3 процента думает, что они думают, а 95 процентов людей лучше умрут, чем будут думать». (Высказывание ирландского драматурга и романиста, лауреата Нобелевской премии в области литературы Бернарда Шоу)

Осознанность и ее развитие, повышение – довольно популярная тема. Школы предлагают услуги по повышения осознанности, не давая определения термину или давая поверхностное определение, не раскрывающее сути осознанности. Мы понимаем осознанность как степень ответственности за мир. Чем больше масштаб реальности, тем больше степень ответственности. Человек может отвечать за себя, за свою семью, за коллектив, команду, этнос, нацию, страну. Проиллюстрируем осознанность через смежные понятия «скорость сознания», «охват внимания». Степень осознанности отражает масштаб РЕАЛЬНОСТИ, с которой человек отождествляет свою творческую реализацию. Есть уровни реальности, которые человек принимает как свой мир, на которых он хочет и может реализоваться. Человек выживает (хочет выживать) как индивид, как род, как вид, как мир.

Человек может хотеть:

– персональной реализации для себя (мастер своего дела),

– реализоваться на уровне группы (семьи, коллектива, команды);

– реализоваться на уровне человечества;

– реализоваться на уровне вселенной.

Мы говорим не об амбициях (притязаниях на «власть над всеми живущими), а о творческой реализации (не «что я могу взять, а «что я могу дать»):

– Я реализуюсь как представитель «себя»;

– Я реализуюсь как представитель семьи;

– Я реализуюсь как представитель группы (общности людей на основе интересов, образа жизни, субкультуры, класса, национальности, нации, расы, конфессии* и т. д., например, спортсмен, экоактивист, зоозащитник, интеллигент, немец, славянин, краснокожий, кашмирский шиваист);

– Я реализуюсь как представитель человечества;

– Я реализуюсь как духовная / материальная вселенная.

Мы говорим не о признании со стороны семьи, группы, нации, человечества, а о РЕАЛЬНОСТИ («картине мира») человека. Под словом «мир» мы подразумеваем МИР как реальность, а не набор ценностей, представлений, убеждений, знаний, умений. Под словом «картина» мы подразумеваем доступное умозрительному восприятию пространство. Картина реальности в нашем понимании – это часть реальности, на которую человек распространяет свою личность.

ЧТО ЕСЛИ?

Говорят, животные похожи на своих хозяев, а по продуктам творчества можно увидеть их творца. Если хозяин лошадей легко управляет табуном, как своим телом, возможно, он распростер себя на табун, включил лошадей в свою реальность.

Что если существуют такие люди: «человек—ремесло», «человек—этнос», «человек—лес», «человек—океан»?

ОГРАНИЧЕНИЕ =VS= СВОБОДА

III.1.4. СКОРОСТЬ СОЗНАНИЯ

«Чем совершеннее оружие, тем больше расстояние в бою». (Высказывание итальянского философа Дарвино Мутичелли)

Пока мы не изобрели прибор для определения масштаба реальности человека, используем наблюдение. Возьмем «способности» и расположим в порядке убывания.

Эта модель не является исчерпывающей или «правильной», она отражает часть возможных состояний и призвана показать, что масштаб реальности определяется «на глаз» в зависимости от текущего состояния человека, его ценности для себя самого, семьи, коллектива, общества в целом. Определение уровня раскрытия человека необходимо для подбора релевантных* (подходящих) и уместных техник развития (раскрытия), применимых к этому масштабу реальности (к этому состоянию бытия). Постепенно выходя на новый уровень, новое «плато», человек будет более активным (невозмутимым), более полезным (спокойным), более успешным (признанным), более востребованным (независимым), более удовлетворенным (удовлетворительным), пока он не достигнет состояния предоставления поддержки другим.

Неподвижный человек. Отсутствие. Это состояние не указано на схеме, так как в данном случае о скорости сознания говорить не приходится. Интровертированный, «ушедший в себя», «перегруженный» человек не способен обучаться и наводить порядок, потому что у него нет доступного оперативного внимания, которое он направляет на предмет изучения или сохранение целенаправленности при выполнении задачи. Для такого человека необходимо использовать техники «включения восприятий», которые позволят вернуться в настоящее время, присутствовать в «здесь-и-сейчас». Среди них телесные, двигательные, арт-терапевтические инструменты, которые помогут «вытащить внимание наружу». Такому человеку полезно трогать, двигать, ощупывать предметы, части тела, возиться с песком. Среди интересных инструментов «сенсорные коробочки» – наборы предметов разного цвета, фактуры, плотности.

Очень медленный человек. Присутствие. Присутствие в «здесь-и-сейчас» может быть приятным состоянием. Впервые «очнувшийся» вдыхает, всматривается, трогает, воспринимает, слушает, восторгается, но бездействует. «Опытный присутствующий» может часами созерцать окружающую реальность.

Медленный человек. Восприятия. Если у человека присутствует минимальная мощность внимания «снаружи», которая позволяет воспринимать внешние стимулы (запахи, цвета, звуки), он ограничивается воспринимаемой реальностью и начинает действовать или переходит к техникам улучшения восприятий. Это вербальные инструменты, побуждающие его вспоминать запахи, звуки, ощущения температуры, тяжести и подобное или арт-терапевтические техники. Если человек демонстрирует хорошее восприятие окружающих предметов, пространства, людей, он переходит на следующий уровень – общения.

Небыстрый человек. Общение. Пока другие действуют, человек на этом уровне обсуждает возможность действий. Кто ограничивается этим уровнем, выбирают «семейные ценности» или дружбу как «потолок реализации». Кому тесно, применяют техники, улучшающие способность общения с людьми. Коммуникативные тренинги, терапия отношений с близкими, исследование представлений человека об общении и тому подобное. Все, что поможет завершить тему общения и выйти на уровень действия.

Расторопный человек. Проблемы. Если человек демонстрирует хорошую способность к общению, он берется за разрешение текущих (не «глобальных, экзистенциальных», а именно текущих проблем и «неурядиц»). Улаживает семейные, рабочие, финансовые проблемы и конфликты. Уладив текущие проблемы, человек берется за постановку и достижение целей.

Оперативный человек. Цели. Если человек «расчистил» жизненное пространство от текущих проблем в реальном времени, он работает «на будущее». Определяет краткосрочные и среднесрочные цели, составляет планы.

Проворный человек. Продукт. Человек, справляющийся со своей жизнью, ставящий цели, решающий задачи, задумывается, что он может «дать миру». Чем он полезен обществу. Что он делает достаточно хорошо, чтобы это могло представлять ценность для других. Разрабатывает концепт и начинает производить продукт (услугу).

Стремительный человек. Обмен. Если человек утвердился в собственной полезности, ценности для общества, если он стабильно производит интересные другим вещи, предоставляет полезные услуги, получает достойный обмен (вознаграждение), он притязает на признание, успех, увеличение благосостояния.

Молниеносный человек. Обучение. Когда человек получает признание, стабильное вознаграждение за продуктивную, полезную деятельность, он обучает других, привлекает последователей. «Достиг сам, научи других». Для того чтобы поддерживать качество семейной жизни, производство продукта и при этом обучать других, нужна хорошая скорость.

ЧТО ЕСЛИ?

Представленная последовательность редко соблюдается в жизни. Нас учат те, кто, кто сам не умеет. Общение навязывают те, кто нас не воспринимает, цели исходят от тех, кто «не присутствует» в общей реальности.

Что если мы сами будем выбрать? Учиться у тех, кто создает, перенимать цели у тех, кто решил проблемы, общаться с людьми с видимой чувствительностью, восприятиями, обмениваться с теми, кому есть что предложить?

СТАГНАЦИЯ =VS= ДВИЖЕНИЕ

Представленные в главе «Количество души» понятия: широта восприятия, охват внимания, скорость сознания, масштаб реальности отражают количественные характеристики отражения мира человеком. В следующей главе рассмотрим их качественную сторону.

Глава III.2. Качество души

«Мир относителен, его реальность зависит от нашего сознания». (Эйнштейн о религии)

«Качество души» определяется преимущественно ее направленностью. Поглощение или созидание. Расширение или схлопывание. Развитие или деградация. В статье «Полная реализация» главы «Вершина эволюции» была предложена иллюстрация с зеркалом, разделяющим зоны развития и деградации. Человек «вровень с зеркалом» не развивается и не деградирует. Это граница перехода, рубикон между миром и «зазеркальем». Чуть выше зеркала человек на 51 % развивается и на 49 % деградирует, но «контрольный пакет» управления уже на стороне расширения, развития, созидания. Пусть он продуктивен всего на 2 %, но он уже продуктивен. Малая продуктивность означает не лень* и неспособность, а значительное количество усилий, направленных на сдерживание разрушительных тенденций*. В этой статья мы рассмотрим направленность человека, вектор его движения.

III.2.1. ПЛЮС—МИНУС ЛЮДИ

«Рана – это место, через которое в вас входит свет». (Высказывание персидского поэта Джалаладдина Руми)

Подавленный человек (человек с маленькой реальностью, узкой картиной мира, обращенным внутрь себя вниманием) продолжает стяжать и испытывать подавление. Если представить внимание как иголки ежика, то человек с вниманием, обращенным преимущественно вовне, наружу – это обычный ежик, а человек с обращенным внутрь вниманием – это ежик, «одевший шубку наизнанку», иголки обращены внутрь. С чем бы он ни соприкоснулся, ему больно, даже если объект пушистый и мягкий.

Состояния, которые мы оцениваем как «позитивные», «продуктивные», «радостные»: интерес, любовь, энтузиазм, желания – означают направленное вовне внимание.

«– Ихтиандр, сынок, не лежи долго на солнце — вокруг тебя уже мужики с пивом собираются!» (Сетевой юмор)

Сравнивая людей с небесными телами, человека с большим охватом внимания, направленного вовне, представим в виде солнца. Он «светит» (излучает энергию) и себе и другим, он освещает собой часть реальности. Не зря людей-источников называют «светочами». Это «избыточный» или «плюс-человек», который живет не для себя, не сам, как индивид. Он живет как группа, как область реальности. Он определяет будущее, «освещает путь» другим, ставит перед ними новые цели, задачи, вопросы, проблемы, он преобразовывает, меняет реальность и представления о ней.

«Ничто не вечно под луной» (И тьма была, и свет кромешный. Сходился с миром мир иной. И говорил я: Да, конечно, Ничто не вечно под луной…)

Если человек не создает сам, как источник, он может отражать чужой свет (чужую энергию), как луна. Луна не является источником, но все равно «светит» отраженным светом, хоть и менее ярко. «Лун» можно отнести условно к группе «плюс-люди». Многие способны действовать, если они «играют в чужую игру», решают чужие задачи, достигают не свои цели, они являются наставниками и проводниками для «более тусклых небесных тел».

«Бессветный и бесцветный». (Иван Аристотелев)

«Ежики колючками внутрь» являются «ноль-людьми» – ничего не дают, ничего не требуют, не «излучают», «не отражают», «не потребляют». Их внимание полностью обращено внутрь себя, они живут только своим «индивидуальным миром», избегают быть источником чего угодно для других (мыслей, эмоций, действий), не способны даже инициировать общение. Они – «пояс астероидов».

«Не смешите беззубых тиранов». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

Люди, чье внимание обращено внутрь. Собой они считают не себя, как индивида, а целый мир, всю вселенную. Самодуры, тираны как «черные дыры» – ничего не излучают и не отражают. Они поглощают других. Их внимание подобно «крючкам», «якорям», «щупальцам», «гарпунам», направляется наружу, чтобы заарканить, захомутать, захватить, взять на абордаж и втянуть внутрь. Такие «минус-люди» для выживания «потребляют чужой свет», чужую энергию, чужое внимание. Они опасны. Их любимые арканы – навязывание чувства вины, долга, стыда, запугивание – эмоциональный шантаж и психологическое насилие. Методы шантажа и психологического насилия описаны ниже.

ЧТО ЕСЛИ?

Считается, что вампиры, паразиты, суккубы, манипуляторы однозначно «вредны». Если посмотреть на небо, сколько солнц поглотили черные дыры? Наше солнце на месте. Волки – «санитары леса», поедают нежизнеспособных зверей.

Что если черные дыры – «санитары неба» и поглощают космический мусор?

Что если черные дыры ничего не поглощают, а излучают «минус-свет», черную материю (энергию), которая делает возможной существование вселенной?

Кстати, среди солнц встречаются коричневые карлики и звезды-беглянки. А среди астероидов – кометы, которые, не стесняясь малого размера, разрушают планеты.

СОЗИДАНИЕ =VS= ПОГЛОЩЕНИЕ

III.2.2. АВТОВОРОНКА ПОДАВЛЕНИЯ

«Дорогу осилит лежащий». (Иван Аристотелев) «Дорогу осилит ползущий». (Предволитель органиан) «Дорогу осилит бредущий». (Из сетевых мемов) «Дорогу осилит летящий». (Гриф из советского мультфильма) «Дорогу осилит насильник». (Сетевой юмор)

Дети рождаются и воспитываются в «бедной» обстановке. Родственники демонстрируют узкий круг интересов, используют небольшой набор моделей поведения и реагирования, посещают незначительное количество мест, говорят на небольшом количестве языков (чаще на единственном, используя не все богатство языка, лишь сравнительно небольшой набор слов).

Логичные и рациональные родители навязывают ребенку рациональность как правильную модель, подавляя эмоциональность, непосредственность. Такие родители не разрешают ребенку рисовать, петь, читать художественную литературу под девизом «нечего заниматься ерундой», «спустить с небес на землю», «хватит витать в облаках» и заставляют заниматься тем, что, по их мнению, «в жизни пригодится».

Эмоциональные и непосредственные родители высмеивают и подавляют потребности ребенка в обоснованиях, объяснениях. Останавливают его рассуждения, не дают высказывать суждения под предлогом «хватит умничать», «дорасти сначала», «ты меня еще учить будешь?» и подобными.

Догматичные родители (фанатичные приверженцы традиций, правил, норм) прививают ребенку страх свободомыслия, эмоциональных проявлений, самостоятельных действий.

Маленьких ребенок не понимает идей «нельзя», «не принято», «сложно», «не удобно», «стыдно», что проявляется у некоторых детей в возрасте первичной аффективной экспансии (9-12 месяцев от роду). Дети в этом возрасте уверены, что могут подвинуть папу вместе со стулом, если они не ходят и использует этот стул, как опору. Они тянутся к игрушке на верхней полке шкафа с остервенелым упорством, не желая мириться с законами гравитации и малым ростом.

Способность к изучению языков чего стоит! Чем младше ребенок, оказавшийся в той или иной языковой среде, тем быстрее он усваивает и начинает использовать доступный язык без акцента.

Проведем мысленный эксперимент. Появился ученый, который решил исследовать возможности развития детей в условиях с минимальным количеством ограничений для познавательных способностей ребенка.

Ученый отбирает семьи, ожидающие рождения ребенка, таким образом, чтобы они представляли доступные системы мировоззрений. По критерию «язык» подбираются представители языковых групп таким образом, чтобы использовали кириллицу, латиницу, иероглифы, вязь в написании. По критерию «религиозные предпочтения» ученый отбирает семьи, чтобы в исследуемую группу попали ортодоксальные монотеисты, «светско-верующие», язычники, атеисты. По критерию «профессия» подбираются ремесленники, богема, ученые, спортсмены. По критерию «класс» подбираются рабочие, интеллигенты, бизнесмены. В эксперименте соглашаются принять участие две семьи олигархов, которые финансируют исследование и хотят наблюдать его реализацию. Они настаивают на включение в эксперимент, людей без определенного места жительства, и хронических тунеядцев.

Подбирается «разношерстная компания». Исследовательский городок устроен по принципу коммуны, где люди объединены не ценностями, а экспериментом. Задача: сделать коммуникации между участниками коммуны доступными для детей, чтобы они наблюдали характеры, верования, побуждения, модели поведения, мотивы, цели, виды деятельности людей, говорящих на разных языках и исповедующих различные религии. Чтобы дети могли участвовать в деятельности, изучать с рождения языки, воспринимать точки зрения, становится свидетелями споров между «физиками» и «лириками», верующими и атеистами, трудягами и безработными. По условиям эксперимента не допускаются уголовные преступления (убийства, телесные повреждения), не требуется создавать для детей утопический идеальный мир, необходимо продемонстрировать диапазон проявления человеческого, исключая экстремальные (опасные для жизни) проявления. Срок эксперимента – 7 лет. По желанию участники могут его покинуть. Требование: родители не ограничивают общение своих детей с другими членами коммуны, не настраивают против других, не поощряют общение с отдельными членами коммуны. Доступ в интернет свободный, детей информируют о событиях внешнего мира.

По ходу эксперимента ученый публикует записи о наблюдениях. Среди них:

«Дети говорят на нескольких языках и помогают взрослым обмениваться информацией. Они придумали шутки, основанные на мультиязыковой игре слов, которые непонятны взрослым. Взрослые не понимают, как одно и то же понятие из разных языков отражает противоположные значения. Дети помогли сделать научные открытия психолингвисту, изучающему кхмерское письмо, указав на неверное понимание словосочетаний…»

«Удивительно, что дети не испытывают отвращения или презрения к бомжам, к их образу жизни, к внешнему виду и запаху. Дети общаются с ними, рассказывают о том, чему научились у гончаров и гимнастов. Свободно, как и с нищими, они заговаривают с олигархами, не демонстрируя страха, восхищения или собственной никчемности, недостойности, не задабривая их и не унижаясь».

«В коммуне не осталось бомжей и тунеядцев, они занимаются полезной и бесполезной творческой деятельностью. Один из тунеядцев освоил доступные в коммуне ремесленные профессии и проводит лекции интеллигентам и философам, что они неверно понимают устройство мышления и интересы людей».

«Конфликты между мусульманином и иудеем сменились периодом поиска ответов на вопросы из уст детей, которые поставили их в тупик относительно природы конфликта между ними».

«Инициативная группа взрослых под руководством детей составила обращение к радикальным феминисткам за пределами коммуны. В обращении даны разъяснения об отсутствии взаимосвязи между возможностями для собственной реализации в любой профессии или сфере интересов и риском ограничения прав и свобод, гендерной идентичностью и половой принадлежностью. Даны объяснения, что попытка привязать возможность реализации прав, свобод, способностей к биологическому полу или гендерной идентичности не имеют смысла, так как правами, свободами и способностями к самореализации обладают не половые органы, а сознающие личности».

Бедная реальность (незначительное количество стимулов и видов деятельности, моделей поведения и мест посещения и подобное) вкупе с ограничениями и запретами на попытки выйти за пределы бедной реальности заставляет людей избегать общения с инакомыслящими, блокировать возможности для развития. Отсутствие развития порождает неудовлетворенность и желание «вывести» внимание из неудовлетворительной реальности, отвлечься с помощью психоактивных веществ или других видов отвлечения. Реальность обедняется, люди «снаружи» накладывают на вас больше требований и запретов, вы «убегаете», вас «догоняют». Нисходящая спираль деградации закручивается сильнее.

ЧТО ЕСЛИ?

Провести «коммунальный эксперимент» с репрезентацией человечества не представляется возможным. Хотя… Что если сеть играет роль поставщика всех религий, картин мира, типов мифологизации сознания*? Что если эксперимент уже запущен? Что если нам осталось доверить мир детям?

СЦЕНАРИЙ =VS= ВЫБОР

III.2.3. ШКАЛА ИНВАЛИДАЦИИ

«Поклонение высокомерию — это поклонение поклонению, это и есть высокомерие, маска невежества». (Сетевой автор «Саванна Свободина»)

Способы подавления, которым родители отбивают у детей желание к познавательной или иной деятельности разделяются на группы по степени тяжести воздействия и последствий:

– пренебрежение любопытством;

– отказ в удовлетворении желаний;

– обесценивание, высмеивание желаний;

– навязывание нежелаемого,

– навязывание ранее желаемого (ребенка заставляют делать то, что он хотел делать, пока желание исходило от него);

– переоценивание желаемого (у ребенка робкий интерес, а родители демонстрируют бурный восторг);

– блокирование передвижений и действий;

– блокирование чувств, ощущений, восприятий;

– блокирование мыслей, суждений, оценок;

– отказ в удовлетворении жизненно необходимых потребностей.

– запрет на предъявления себя (ребенку запрещают говорить, эмоционировать, заниматься творчеством);

– игнорирование факта существования.

Избирательное обесценивание / переоценивание или игнорирование интересов и любопытства ребенка приводит к отключению потребностей, способностей, интересов, что объясняет наличие «гуманитариев» и «технарей». Речь идет не о том, что человек «от природы музыкален» или «прирожденный технарь», а о том, что человек реализует часть потенциала, так как ему «отбили желание» реализоваться. Обесцениванию не подверглась подходящая родителям сфера, в которой ребенок себя вынуждено реализует.

Мы не отрицаем наличие «прирожденных гениев», которые в 4 года сочиняют фортепианные концерты, но их наличие не говорит, что остальные дети бесталанны и не имеют потенциала. В качестве примера приведем «green thumb» детей, которые демонстрируют любовь к выращиванию растений, разведению цветов, выкапыванию саженцев. Им приписывают «врожденный» талант в садоводстве, который может скрывать боязнь общения с людьми вследствие хронического подавления со стороны родителей. Растения для них – безопасный живой объект для коммуникации в реальном мире, без которого наступает обращение внутрь и потеря контакта с реальностью.

Избирательное подавление отдельных способностей приводит к формированию «однобоко развитых» людей. Избирательно подавляются уровни проявления личности: когнитивный, эмоциональный, поведенческий – путем блокирования суждений ребенка, его эмоциональных проявлений, деятельности. Блокируются области реальности путем табуирования (запрета думать об «этом»). Табуированные темы разные: секс (вообще или отдельные отклонения), деньги, религия, меньшинства, любовь, помощь, смерть, тюрьма, сумасшествие, болезни (вообще или конкретная). Детям запрещают говорить об одном из родителей после распада семьи. Табу подвергается тема ушедшего (умершего, предавшего, напугавшего, убившего) отца (матери, бабушки, прадеда) или мужчин (женщин, политиков, шаманов).

Способности родителей исключать области реальности из познания ребенка неисчерпаемы. Они вызваны травматическим прошлым (мама не говорит с ребенком об умершем отце) или бедной реальностью родителей. Они рады «рассказать, показать, научить», только сами «не знают, не умеют, не владеют».

Хроническое, тотальное, безусловное подавление (обесценивание, переоценивание, блокирование, отвержение, игнорирование) приводит к схлопыванию человека, снижению потока внимания вовне, к обращению внимания внутрь себя. Если интровертированный человек отождествляет себя с телом, то комбинация из «я—тело» + «внимание внутрь» дает фиксацию на телесных потребностях (еда, секс, сон, внешность, болезни). Там мы получаем неспособных, замкнутых, интровертированных, неуспешных людей.

Степень подавленности отражает уровень раскрытия способностей.

Человек, испытывающий интерес, не испытывает трудностей в распознавании реальности и расширении реальности (увеличении объема восприятий за счет приращения данных, территорий, областей реальности). Идея наличия новых данных является естественным образом присущей. Человек, испытывающий энтузиазм, легко вступает в общение с новыми данными, с их носителями, поскольку у него нет проблем с общением. Способность общаться на этом уровне не подавлена. Можно отследить инвалидации способностей, ориентируясь на эмоциональное состояние, характерное для данного человека.

Воспитание – опасная игра. Встав на путь запретов, наказаний, избирательных поощрений «правильного», «подходящего», «удобного», «социально приемлемого» поведения, родители блокируют естественные проявления ребенка, что делает его бунтующим или покорным, апатичным, неаккуратным, незаинтересованным. Подавленный ребенок хуже учится, меньше следит за собой и своими обязанностями, за своими вещами, что провоцирует родителей на большее количество наказаний, запретов, предписаний. Когда у человека пропадают интересы и желания, запускается нисходящая спираль деградации. Человек «обращает огонь на себя»: он хуже действует, меньше берет на себя ответственности, чем укрепляет негативное отношение к себе. Усиление негативных воздействий извне заставляет действовать его меньше и хуже, пока не приводит к остановке продуктивной деятельности.

ЧТО ЕСЛИ?

Самые одаренные дети у родителей, заинтересованных в жизни, разносторонне развитых и развивающихся.

Развитые дети у «попустительствующих» родителей.

Подавленные и неуспешные дети у родителей, маниакально «развивающих детей».

Что если детей не надо развивать и воспитывать? Что если развивать и воспитывать надо себя?

ДОЛГ =VS= ИНТЕРЕС

III.2.4. НЕСУЩЕСТВОВАНИЕ И ПРИНЯТИЕ

«Почему в шапке? Почему без шапки?» (часть анекдота про прапорщика)

Способ сделать человека «несуществующим», «пустым местом», «обесценить в ноль» является «УСЛОВНОЕ ПРИНЯТИЕ». Условное принятие – это НЕПРИНЯТИЕ, маскирующееся под принятие. Такое воздействие приносит больший ущерб, чем «непринятие» или отвержение, игнорирование.

Когда человека отвергают, для него очевидно, что его отвергают: он видит, что его исключают из реальности, «выкидывают» за границы жизни. В случае «условного принятия» человека отвергают, вышвыривают и пытаются это представить как «любовь» и «заботу», ответственность за отвержение перекладывают на отвергаемого.

Не каждый родитель признается, что не воспринимает себя и своего ребенка, что в воображаемой реальности держит картинку другого ребенка, идеальный образ, который «ПЕРЕКРЫВАЕТ» реального ребенка. Такой родитель предъявляет претензии чаду, что тот «не соответствует». Такой родитель не признается себе и ребенку: как бы ребенок не старался, у ребенка (сотрудника, супруга) НЕТ ШАНСОВ угодить (стать реальным, существующим). Нет шансов заменить «картинку». Чтобы стать для своего родителя реальным, такому ребенку надо стать «картинкой», то есть отказаться от себя.

Понятие «принятие» используется в социальной психологии, однако, не имеет ясного определения. Цитаты Александра Бадхена («Лирическая философия психотерапии»): «Принятие означает обращение спокойного и ясного внимания и к возможностям, и к ограничениям». «Принятие связано с признанием того, что действительно есть». «Принимать кого-то значит видеть его целиком и откликаться на него в целом, а не реагировать на отдельные импульсы и идентификации».

Мы не согласны с представленными определениями. «Спокойное внимание» не исчерпывает проявления принятия. Если мы беспокоимся за отдельные проявления принимаемого человека, это не означает его непринятия. «Признание того, что действительно есть» не подходит. «Действительно» есть стол и стул, а личность ребенка или коллеги (к кому мы относим термин «принятие») – вещь условная, относительная, вопрос дискуссии и точки зрения. То, что «действительно есть» для него, может быть нереальным для нас. «Видеть целиком»: если я сосредотачиваюсь на частностях, это непринятие?

Для прояснения позиции временно заменим «принятие» на «восприятие». Это «отлепит» ПРИНЯТИЕ от эмоциональных компонентов, так как ПРИНЯТИЕ – это не лирический термин, а технический прием, алгоритм «пропускной способности восприятия», алгоритм сплетения фильтров психологических защит или «границ личности».

Возьмем категорию «безусловное» или «полное» принятие (восприятие). Вы воспринимаете то, что ДОСТУПНО ВАШЕМУ ВОСПРИЯТИЮ целиком или частично:

– личность или аспекты личности (поведение, мысли, чувства) кого-либо (ребенка, супруга, друга, коллеги, группы)

– обстоятельство, явление или их фрагменты (утрата, травма, авария).

Принятие – это воспроизведение и понимание воспринятого.

Степень принятия определяется как «процент усвоенного» из «воспринятого».

На принятие не влияет оценка. Вам может не нравиться воспринятое, вы не обязаны «спокойно относиться» к любому проявлению человека. Если вы что-то оцениваете как «негативное», «неприятное», «беспокоящее», «противное», это не означает «НЕПРИНЯТИЯ». Это означает, что вы это ПРИНЯЛИ и ОЦЕНИЛИ. Безусловное принятие называют БЕЗОЦЕНОЧНЫМ принятием. Понятнее называть его «ДОоценочным». Безусловное (ДОоценочное принятие) не обязывает вас к НЕоцениванию. Вы можете воспринять, а затем оценить (раскритиковать, похвалить, обесценить, переоценить).

НЕПРИНЯТИЕ – это ИГНОРИРОВАНИЕ воспринятого. Органы чувств восприняли, сознающее «Я» «не заметило». Скрытое послание, которое вы получаете от «непринимающей стороны»: «тебя не существует» – существует в вашем воображении, «непринявший вас» не адресовал посланий, он вас не воспринял, не заметил, вы для него не достаточно реальны. «Спящий» человек может демонстрировать формальные признаки приветствия, автоматические реакции признания вашего присутствия, но это не значит, что он осознает ваше присутствие.

«Условное принятие» – это «частичное воспроизведение и понимание воспринятого». Учитывая общепринятое толкование, в психологии под условным принятием понимают ДИСКРЕТНОЕ (прерывистое) принятие или «ПРИНЯТИЕ ИНОГДА». «Ты для меня реален, когда…», «ты для меня существуешь, если». Мы исключаем тех, кто представляет для нас угрозу выживанию. Если «похожий на бывшего мужа» ребенок включает чувство «невозможности дальнейшего существования» и сознание «выключает» идею реального ребенка и заменяет его на образ воображаемого ребенка, мы говорим об эпизоде «непринятия». В данном случае «условное принятие» – это чередование эпизодов восприятия ребенка с эпизодами «срабатывания предохранителя», когда ребенок перестает быть реальным. Что будет неправдой.

Мы не «видим другого», то наше принятие не избирательно, а постоянно отключено в отношении этого человека (факта, явления, объекта). Если мы «слепы» («в отключке»), принятие не «избирательно», а «отключено». Мы «не принимаем» не кого-то отдельного, а не способны принимать других вообще.

Условное принятие является НЕПРИНЯТИЕМ, игнорированием. То, что в «благоприятных периодах» ребенку демонстрируют «принятие», не является принятием. Это формальное, кажущееся, ненастоящее, фиктивное принятие, когда ребенок «условно соответствует» возложенным иллюзиям (притязаниям, ожиданиям, требованиям). В период «условного принятия» родитель (начальник, супруг) принимает не ВАС, а свои «картинки» (соображения, фантазии, иллюзии).

Принятие в психологическом смысле – это признание существования кого-либо. Признать существование кого-либо возможно при способности признавать существование других.

Если вы признаете себя существующим, осознали себя как «Я», для вас не составит труда признать существование остальных (приятных и неприятных, полезных и бесполезных, хороших и плохих, ароматных и дурнопахнущих).

Если вы не можете предоставлять ПРИНЯТИЕ кому-либо, у вас трудности с концептом БЫТИЯ (существования), проверьте наличие «Я». Если вы не принимаете кого-то, вы не принимаете СЕБЯ.

Условное, дискретное, прерывистое принятие – миф. Краткий период «серии коротких замыканий» угасающего сознания.

ПРИНЯТИЕ – это процесс воспроизведения и понимания воспринятого, который возможен при бытии в сознании с незаблокированными восприятиями. Принятие не означает любовь (уважение, поощрение, общение) или ненависть (наказание, обвинение). Если кто-то вас намеренно, демонстративно игнорирует, это значит, что он признает ваше существование, ПРИНИМАЕТ вас, просто обижен или оскорблен.

Градация* «условного принятия», то есть непринятия, отображает последовательность обесценивания (инвалидации), в которую входят приемы: высмеивание интересов, навязывание интересов, блокирование действий, навязывание образа действий, отвержение идей, внедрение идей, игнорирование проявлений и потребностей, игнорирование вас самих.

Условное принятие – это делание кого-либо НЕСУЩЕСТВУЮЩИМ.

ЧТО ЕСЛИ?

Нас учат принимать свои недостатки и достоинства, принимать чужие точки зрения, верования и заблуждения. Что если сначала надо научиться принимать? Не принимать «что-то», а вообще принимать. Учить закрытого для принятия человека принимать что-то конкретное – это как учить слепого видеть красоту. Сначала ему надо вернуть зрение, а потом способность различать картины.

Что если непринятие означает не отвержение, а отсутствие принимающей стороны?

КАРТИНКА =VS= ЧЕЛОВЕК

В главе «Качество души» мы рассмотрели направленность человека, его «вектор движения» или отсутствие движения, шкалу обесценивания и подавления, рассмотрели «уловное принятие». В главе «Непродуктивность» мы рассмотрим динамику человека, его продуктивность и полезность.

Глава III.3. Непродуктивность

«Творчество преобразовывает». (Сетевой автор «Саванна Свободина»)

О продуктивности, творческой реализации, производстве мы поговорим во второй части книги. В этой главе мы представили соображения о деятельности и бездействии, бесполезной и контрпродуктивной* деятельности, лени, праздности* и прокрастинации, размышления об их причинах.

III.3.1. НИЧЕГОнеДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

«Главная жизненная задача человека — дать жизнь самому себе, стать тем, чем он является потенциально». (Цитата Эриха Фромма)

Мода на развитие способностей у детей заставляет думать, что у детей нет способностей, и мы (обладатели способностей) должны их развивать. Скорость усвоения детьми данных и усвоения навыков предполагает, что способностей нет у взрослых, что с возрастом они (способности и взрослые) угасают. Способность – это не делание, а потенциал делания. Если дети что-то не делают, это не значит, что они не способны, это значит, что им не предоставили возможности проявить способности в действии.

Родители, которые жалуются на неуспешных детей с плохими оценками в школе, с большой вероятностью сделали все, чтобы отбить у детей способность и желание к познанию и деятельности. Изощренные родители, когда замечают у ребенка какие-либо интересы (например, ребенок любит лепить), превращают интерес в повинность, заставляя ребенка лепить (рисовать, петь), когда тот не хочет.

Пересмотреть идеи о лени, праздности. За ленью может скрываться травматическая апатия: нежелание делать, так как творческая активность подавлялась, обесценивалась, вменялась в вину или навязывалась. Нежелание действовать может вызываться внутренними этическими соображениями: «все равно сделаю плохо, кое-как, чем наврежу себе или другим». Или страхом наказания, когда ребенка ругают за неаккуратность. Он руководствуется принципами «лучше уж никак вместо как-нибудь» или «всё равно отругают». Родители, которым невозможно угодить, «выращивают» людей двух крайностей:

– «супер-перцы» – навязчивые достигаторы, перфекционисты, которые в детстве учились не ради знаний, а ради похвалы;

– «томные кабачки», апатичные, бездействующие, «ленивые» и «неспособные», которые в детстве не пытались учиться.

Те и другие склонны к психоактивным, отношенческим, поведенческим и прочим зависимостям. «Кабачковые люди» могут иметь склонность к ожирению, зависимые от внешней оценки перфекционисты любят иметь гипертонию.

Некоторые живут долго и без пользы для себя и окружающих, некоторые действуют «на полную», переутомляются, уходят рано и…, их бурная деятельность оказывается невостребованной.

Бездействию способствуют условия жизни. Виды деятельности, которые традиционно являлись необходимыми для комфортного выживания (стирка, готовка, уборка, закупки) осуществляются автоматами и сервисами. Стирает стиральная машинка, магазины продают полуфабрикаты и готовые блюда, курьеры доставляют продукты. Моющие и чистящие средства и инструменты делают уборку формальной «работой». Человек оказывается наедине с большим количеством свободного времени и маленькими возможностями для применения на фоне установки, что он «должен быть занят полезной деятельностью». Возможностей много, но человек о них не осведомлен, либо осведомлен, но не может применить эти данные к себе.

ЧТО ЕСЛИ?

Посмотрим на бездействие под другим углом. Издревле земледельцы часть семян употребляли в еду и часть берегли на будущий год для посева. Что если часть людей на стыке эпох, в период кризиса времен не хочет действовать и адаптироваться к уходящему обществу и ждет наступления новой эры?

ИМИТАЦИЯ =VS= ПЕРЕЖИДАНИЕ

III.3.2. ПРОКРАСТИНАЦИЯ

«Нет творца – нет творения. Нет творения – нет творца». (Сетевой автор «Саванна Свободина»)

Сочетание указанных факторов (должен делать – нечего делать) является подавляющим и заставляет человека бездействовать или суетиться (искусственно создавать ненужную работу, «имитировать бурную деятельность»). Бессмысленная деятельность является подавляющим фактором, поэтому люди, составляющие бесконечные списки дел, откладывают их выполнение, так как бессмысленная деятельность укрепляет бессмысленность, «пустоту внутри», не добавляя жизни ощущения наполненности, осмысленности, удовлетворения, не пробуждая угасший интерес.

Откладывание «на потом» вызвано разными причинами.

Нет сил. Человек планирует нужное дело или важную задачу, но у него «не хватает ресурсов», «перегружено внимание». Когда человеку что-то важно и нужно, он найдет способ это реализовать.

Навязанная важность. Молодой человек три недели не может себя заставить позвонить бабушке. У него нет оправданий, ему стыдно, он чувствует себя виноватым. С бабушкой в своем детстве он почти не виделся, переехала бабушка поближе два года назад, потому что не может продолжать ухаживать за домом и хозяйством одна. Родители ее перевезли, общаться не хотят, перевесили эту обязанность на сына. Это важное и нужное дело, но это не его дело.

Ненужные дела. То, что вы не хотите делать, на самом деле вам не нужно. Вы планировали посетить выставку, посмотреть фильм, дочитать книгу, перебрать гардероб… Что если это попытки заполнить время, избавиться от пустоты и бессмысленности? Попытка «делать что угодно, лишь бы что-то делать» – небезопасное занятие. Можно упустить «экзистенциальный кризис» и накликать болезни с крахом.

Плохой продукт. Интуитивно привлекательное объяснение бездействия. Если «состояние ума» таково, что вы можете делать нечто только «через силу», «через не могу», «превознемогая себя», эффективность ваших действий будет низкая, как и качество действия. Может быть, вам не нужно делать это СЕЙЧАС? Мудрое бессознательное подсказывает, что в другом («ресурсном») состоянии вы сделаете быстро, с удовольствием, красиво и правильно?

Протест против имитации. Нежелание суетиться, имитировать «деятельность ради имитации деятельности».

Метафора в помощь. Представьте себе, что вы провалились под лед и «лениво плывете по течению». У вас есть выбор: активно биться об лед в попытках его пробить или расслабиться и внимательно искать прогалину (прорубь). Если лед толстый, шансов выжить больше, если задержать дыхание и беречь силы.

Из упражнений по тренировке солдатов спецслужб: связанного новобранца бросают в бассейн. Задача: продержаться 5 минут. Активные паникеры дергаются, извиваются и начинают захлебываться. Пассивные наблюдатели позволяют телу опуститься на дно бассейна, отталкиваются от дна, выныривают, делают вдох, снова опускаются на дно, отталкиваются, снова вдыхают.

ЧТО ЕСЛИ?

Статья «прокрастинация» была бы излишней и ненужной, как и многое другое в этой книге. Но она позволила нам снова задаться вопросом: что если у людей существуют встроенные предохранители, предустановленная этичность, полезность, целесообразность, определяющие нежелание делать что попало. «Лучше уж никак вместо как-нибудь».

Что если человек плывет по течению, когда интуиция подсказывает, что биться головой о лёд (стену) бесполезно?

ДЕЛА управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете ДЕЛАМИ

III.3.3. КОНТРСОЗИДАНИЕ

«Абсолютное добро равно абсолютному злу». (Сетевой автор «Саванна Свободина»)

Непродуктивность (неспособность действовать, создавать продукт) считается критерием психических расстройств. Это вводит в заблуждение людей, не способных создать бизнес, открыть дело, предоставлять услуги. Люди, обладающие талантами, знаниями, опытом, не могут ответить на вопрос: «Если ты такой умный, чо такой бедный?».

Предположим несколько объяснений феномену неспособности применить знания на практике:

– неведение: человек приписывает себе знания, которыми не обладает;

– непонимание: человек осведомлен, но не понимает значения известных данных;

– неосознаваемые контрубеждения, предписывающие человеку «не высовываться», «не иметь денег», «не стремиться к славе», «не быть торгашом» и подобное;

– перфекционизм: стремление к недостижимому идеалу.

Приятное объяснение заключается в предустановленной этичности, стремлению создавать хорошие продукты и полезные услуги, сочетать эстетку и полезность. Добровольно человек не хочет позориться, производить и предоставлять «что попало». Если человек «впаривает фуфло и туфту», он не осведомлен, что это некачественный продукт, или это не человек, а имитация человека, маска, утратившая «Я».

«Предохранили этики» не могут перегореть.Вряд ли люди не беспокоятся о «славе в веках», идут на поводу у сиюминутного желания подзаработать и руководствуются девизом «пипл хавает», если они живы, находятся в сознании и «ведают, что творят».

Те, кто «не ведает, что творит», творят удивительные вещи. Некоторые из «вещей» (не людей) стяжают «славу в веках», попав в хит-парады опасных, нелепых и бесполезных изобретений. Мы не виним людей, что они изобретают новые антидепрессанты и антибиотики, компьютерные игры и наркотики, виды алкоголя и способы курения.

Закон рынка: спрос рождает предложение.

Если вы пресыщены привычными мелочами, рынок предложит непривычные мелочи: радиоуправляемая кепка, складной унитаз, электромагнитная кастрюля, сапоги-ледорубы, самосбывающийся холодильник. Если вы не лечитесь от навязчивого накопительства, значит вам нужны игрушки, а не методы избавления от зависимостей.

Чарльз Доу (редактор газеты Wall Street Journal и сооснователь Dow Jones & Company, автор промышленного фондового индекса Доу—Джонса) сказал: «цена включает все»– указав, что цена отражает (1) затраты на производство и реализацию с учетом прибыли; (2) состояние рынка, мира. На цену влияют социальные страхи, надежды, опасения, модные тренды, военные конфликты, политические ситуации, новости, природные явления и так далее.

Мы говорим о новой эре. Китайский рынок отражает все. Ассортимент предлагаемых товаров становится универсальным идентификатором мировых потребностей населения.

Если люди массово были заинтересованы в том, чтобы «прозреть», китайский рынок предлагал разноцветные копии изумрудной скрижали*, магнитики для холодильников с манускриптом Войнича, стикеры с нерешенными математическими проблемами, подушечки с вышитыми на них Задачами тысячелетия, балдахины с принтом Древних вед, покрывала с Книгой мертвых, закладки для книжек с фрагментами Коуровской тетради, духи с названиями задач из Эрлагольской тетради.

ЧТО ЕСЛИ?

Что если вы «почти проснулись» и не хотите производить «что-нибудь» и «как-нибудь», то есть имеете амбиции производить нечто полезное, но еще не видите способ. Или видите способ, но ваши потребители еще в песочнице. Или ваши потребители выросли, но дорогу к ним закрывает пена рекламы «липовых» вкусностей и полезностей.

ПРОДУКТ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ПРОДУКТОМ

III.3.4. МИМИКРИЯ РАЗВИТИЯ

«живётся худо папе карло очаг утюг толчок бидэ всё нарисовано а он то в 3D» (сетевой автор «© Нестер Пим»)

Набирающей популярность «жизненной сферой» является РАЗВИТИЕ.

Вне-контекстную (абстрактную) идею реализации называют «внутренней гармонией», «личностным ростом», «саморазвитием» и выделяют в отдельную категорию наравне с работой, досугом, здоровьем, семьей.

Это странно, так как «профессия» и «семья» являются областью применения, тогда как «РАЗВИТИЕ» – это функция, действие, расширение, тренд, направление. Это похоже на попытки уравнять место и время. Если ознакомиться с содержанием понятия, то авторы методик в РАЗВИТИЕ включать сферы:

– «досуг» (путешествия, развлечения, спорт, прогулки, друзья, свободное время, отдых, интересы, пристрастия мечты, фантазии)

– «мероприятия» (мастер-классы, конгрессы, конференции),

– «места» (библиотеки, театры, музеи, выставки),

– «отрасли» (наука, культура, искусство),

– «полезные занятия» (чтение, салонные игры, компьютерные тренажеры, хобби, «творчество»);

– мифологизацию сознания (предназначение, миссия, судьба).

Хочется верить, что праздное времяпрепровождение благоприятно влияет на развитие, но блуждание по «культурным местам» и умственное брождение не делает вас РАЗВИВАЮЩИМСЯ, вы не открываете в себе таланты, не развиваете имеющиеся способности, не улучшаете память, не обостряете восприятие, не увеличиваете охват внимания, не ускоряете мышление.

Посещение музея имело смысл для развития, если вы, начали лепить скульптуру или писать картину.

Посещение театра имело смысл для развития, если вы сели писать сценарий, пьесу, музыку, рисовать наброски костюмов, придумывать роли, персонажей.

Посещение библиотеки имело смысл для развития, если вы теперь пишете стихи и прозу.

Компьютерные тренажеры помогают научиться быстрее находить одинаковые картинки на мониторе и выбирать короткие маршруты для игрушечных паровозиков. Это не влияет на способность выявлять в коллективе сотрудников с дублирующими функциями* или оптимизировать логистику поставок.

То же касается науки. Если после изучения астрофизики вы не обзавелись телескопом и не удивили мир теорией, гипотезой, открытой планетой, вы НЕ РАЗВИВАЛИСЬ в этом направлении, вы ОЗНАКОМИЛИСЬ, как в этой области РАЗВИВАЛИСЬ другие.

ПСЕВДОРАЗВИТИЕ =VS= САМОРАСШИРЕНИЕ

«я порошок изготовляя изрешетил весь потолок с такой широкой амплитудой толок». (сетевой автор «© Нестер Пим»)

РАЗВИТИЕ – это масштабирование, движение расширения, углубления, все большего понимания, сопровождаемое качественными и количественными изменениями, переходом в качественно новые состояния.

Если в жизни ничего не меняется, вы не развиваете способности, не создаете творческие продукты, не осваиваете профессии, которые применяете, не расширяете бизнес в новые сферы, значит, ВЫ НЕ РАЗВИВАЕТЕСЬ. Если не расширяются способности, возможности, горизонты, виды деятельности, значит, вы ДЕГРАДИРУЕТЕ. Если ваше состояние является стабильным, не изменяющимся, меняется мир. Если вы «стоите на месте», мир, как поезд, уезжает.

Все, что заставляют относить к категории «развитие», является досугом, времяпрепровождением, отдыхом, если это не УВЕЛИЧИВАЕТ сферы применения.

У вас есть навыки, знания, способности, умения. Они не имеют ценности, пока вы их не применяете.

Практическая реализация, применение навыков, способностей, знаний, умений, творческая продуктивная реализация позволяет оценить, РАЗВИВАЕТЕСЬ ли вы. Повышение уровня осознания, увеличение размера реальности вычисляется по продуктам деятельности, по сферам применения, по расширению спектра социальных ролей. РАЗВИТИЕ поддается подсчету и учету.

ЧТО ЕСЛИ?

Что если создать развивающую альтернативу компьютерным тренажерам, театрам, музеям и книжной классике?

«Несиликоновая долина» с постоянно действующими ремесленными мастерскими, где люди смогут обучиться и наладить продажу токарных, столярных, кованых, швейных, вязаных изделий ручной работы.

Напротив мастерских – секты натурфилософов, пифагорейцев, орфиков, платоников, стоиков, сократиков, киников, зороастрийцев, схоластов, перипатетиков, софистов, гомеридов, атомистов.

Добавить квартал с кружками космологов, кланами релятивистов и квантовиков, поклонниками теорий множеств и философии сознания.

Построить деревни с волхвами, ведунами, ведьмаками, травниками, шаманами.

Открыть школу исландской магии, китайской астрологии*, тарологии, руноведения, религиозного и светского символизма.

Построить теплицы, художественные и кулибинские мастерские. Открыть китайскую, японскую, славянскую школы живописи и росписи, кружок украшения посуды витражными красками, плетения мебели из природных материалов. Создать дендрарий с редкими видами деревьев и школу юных лесников.

ИЛЛЮЗИИ управляют ВАМИ =VS= ВЫ создаете РЕАЛЬНОСТЬ

В главе «Непродуктивность» мы рассмотрели различные виды непродуктивности и возможные причины бездействия, лени, праздности. Далее мы рассмотрим различные критерии, указывающие на непродуктивное, контрпродуктивное и продуктивное состояние.

Глава III.4. Критерии ре:активности

«Человек, никогда не совершавший ошибок, никогда не пробовал ничего нового». (Цитата Альберта Эйнштейна)

Как мы уже упоминали, уровень осознанности (охват внимания, скорость сознания, широта восприятия) изменчивы в пределах человека. Уровней осознанности много, мы для простоты возьмем шкалу сознания с тремя состояниями:

– полностью осознанный (проактивный),

– условно-осознанный (активный);

– полностью бессознательный (реактивный).

Это условное деление принято для удобства изложения. Принято считать:

– абсолюты недостижимы;

– модель отражает крохотную часть реальности.

Пойдем против правил и последовательно рассмотрим недостижимые абсолюты: полностью сознающего и полностью бессознательного человека; гипотетическое среднее: условно осознающего человека на примере отдельных составляющих осознающего человека. Это не эволюционные стадии, а один человек в зависимости от его охвата внимания (масштаба реальности). Чем больше скорость сознания, тем меньше автоматизмов. Чем меньше автоматизмов (программ, сценариев, убеждений, правил, норм), тем больше свободы выбора.

Исключим на время внешние обстоятельства (обстоятельства непреодолимой силы) и не будем учитывать ситуацию (например, будучи в плену или тюрьме сложно активно действовать или развиваться).

Проактивному человеку доступны проявления всей шкалы. Он может быть активным и пассивным, злым и добрым, продуктивным и бездействующим по выбору. Он свободно использует методы и стратегии, управляет состоянием, настроением, действиями, ему доступен спектр проявлений себя по выбору (диапазон проактивного, активного, реактивного человека). Проактивный человек полагается на автоматизмы, где это удобно. Активному человеку доступна часть спектра проявлений – (диапазон активного, реактивного человека). Реактивному человеку доступна только реактивная часть спектра.

III.4.1. ОХВАТ РЕАЛЬНОСТИ

Рассмотрим критерии активности человека, имеющих отношение к текущему состоянию: охват внимания, возможности управления вниманием, структуру внимания, уровень сознания, масштаб реальности, динамику и управление психическими ресурсами.

«Великие люди манией величия не страдают, они ей наслаждаются». (сетевой юмор)

Внимание: охват. Проактивный человек обладает потенциально бесконечным охватом внимания.

Помимо фиксированного (недоступного для использования), оперативного (сознательно направленного) он имеет СВОБОДНОЕ внимание, не имеющее количественных характеристик и ограниченное представлениями о собственных возможностях. Такой человек по желанию осознает выбранные области реальности или реальность целиком или создает реальность. Он перемещается по уровням абстрагирования (приближается к рассмотрению деталей чего-либо или удаляется от чего-либо для обозревания картины целиком). Он учитывает одновременно существующие реально и потенциально данные и факторы для принятия оптимальных (наилучших) решений.

Активный человек обладает большим охватом внимания и способен учитывать наибольшее количество факторов для принятия оптимальных решений в той области, которая находится под его управлением.

Внимание ре:активного человека фиксировано в застрявших мыслях, выполнении ритуальных действий, имитации чувств и ощущений. Он не обдумывает мысли, поскольку не рефлексивен, он и есть его мысли. Он не проживает чувства, поскольку имитирует их автоматически. Он не осуществляет выбор, действует вопреки внешним воздействий, чужим указаниям. Он не отдает отчет в своих действиях, автоматически выполняет возложенные на него функции без критического осмысления, без понимания значимости или последствий. Качество выполнения неудовлетворительное или контрпродуктивное, так как он заинтересован не в результате, а в избегании действий, в защите от указаний. Свободное внимание отсутствует или зафиксировано на нескольких простых объектах (идеях).

ВНИМАНИЕ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ВНИМАНИЕМ

«Не откладывайте на завтра откладывание на завтра». (Сетевой автор «Саванна Свободина»)

Внимание: управление. Проактивный человек свободно и по выбору увеличивает, сужает, фиксирует, высвобождает, распределяет, перераспределяет внимание на сферы жизни и временные периоды. Способен направлять внимание на существующие объекты и идеи или создавать концепты будущих объектов. Способен к вниманию вне-времени.

Бо́льшая часть внимания активного человека уделена приоритетному виду деятельности или области реальности. Без усилий переключает внимание в пределах областей, находящихся под управлением. Оперирует существующими объектами и явлениями. Если создает в воображении объект (концепт), то он является аналогом, модификацией или комбинацией существующих. Внимание преимущественно в настоящем и обозримом будущем времени.

Ре:активный человек не управляет своим вниманием, оно рассеяно или фиксировано (содержит навязчивые мысли / эмоции / объекты) или отсутствует. Не создает новых идей, концептов. Внимание преимущественно в прошедшем времени, или представление о времени отсутствует.

УПРАВЛЕНИЕ поработило ВАС =VS= ВЫ осуществляете УПРАВЛЕНИЕ

«Одно-, двух- и трёхмерные обитатели Земли не могут договориться о количестве измерений». (Подробности о двумерных и одномерных существах и об их социальной иерархии можно узнать из романа Эдвина Э. Эбботта 1884 года «Флатландия» (англ. «Flatland: A Romance of Many Dimensions»))

Внимание: структура. Проактивный человек оперирует отдельными объектами (феноменами), отдельными понятиями (концептами) и иерархиями понятий, структурами, категориями.

Он перемещается между уровнями абстракции (представитель – род – вид – класс) и находится одновременно на разных уровнях абстрагирования, воспринимает структуру вместе с вложенными подструктурами или воспринимает единичный объект как представителя структуры, системы. Он занимает «противоположные» точки зрения, рассматривает объект, феномен, явление с разных ракурсов одновременно или последовательно по выбору.

Активный человек переключает внимание между объектами / явлениями / областями, отдает отчет, на что направляет внимание, не всегда задумываясь, в каком иерархическом соподчинении находятся между собой объекты внимания, представителями каких классов или структур они являются. При преднамеренном усилии абстрагируется или конкретизируется, может находиться единовременно на одном уровне абстракции. Обдумывает вещи (решает задачи) последовательно. В процессе осуществления деятельности может упускать из внимания цель деятельности.

Ре:активный человек не обладает вниманием, он сам является точечным фиксированным вниманием, например увиденным объектом или на возникшей мыслью, эмоцией, рассеянным вниманием. Не способен сопоставлять относительные значимости объектов и явлений, поскольку не отделим от них, не способен изменять уровень абстракции.

УПРАВЛЕНИЕ поработило ВАС =VS= ВЫ осуществляете УПРАВЛЕНИЕ

«Многие бумеранги не возвращаются. Выбирают свободу» (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

Сознание: масштаб. Сверхчеловек полагает своей реальностью вселенную, осознает ответственность за человечество, природу, сохранение и развитие жизни, духовную сферу.

Стратегически заботится о персональном выживании, выживании близких, и чужих, о представителях разных рас / национальностей / конфессий; о выживании человечества и окружающей среды.

Активный человек осознает себя представителем социальной группы, заботится об интересах социальной группы, обеспечивает персональное выживание и выживание близких, противопоставляет собственные интересы интересам других, если интересы других ему не на пользу.

Ре:активный человек не осознает. Выглядит так, что он «махнул на себя рукой» или крайне обеспокоен удовлетворением потребностей тела или сверхценной абстракцией, например, борьбой за справедливость.

СОЗНАНИЕ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете СОЗНАНИЕМ

«Сколько волка ни корми, моя хата всё равно с краю». (Фольклорная химера)

Реальность. Проактивный человек воспринимает реальность, как общую, объект освоения, улучшения (завоевания, изменения), по выбору воспринимает частные реальности, ограниченные части общей реальности.

Активный человек воспринимает отдельные области общей реальности, подходящие к собственной картине мира; отдает предпочтение собственной реальности при конфликте интересов, избирательно игнорирует неприемлемые области реальности.

Ре:активный человек не способен воспринимать реальность, является иллюзией, фантазией, нереальностью. Неотделим от иллюзии, может навязчиво транслировать свою иллюзию в мир, что выглядит как навязчивое беспокойство о всемирных проблемах. Демонстрирует видимость оценки безопасных ситуаций как несущих в себе угрозу, игнорирует реальные угрозы.

НЕРЕАЛЬНОСТЬ =VS= РЕАЛЬНОСТЬ

«Чтобы выигрывать, прежде всего нужно играть». (Цитата Альберта Эйнштейна)

Динамика. Проактивный человек быстрый. Обрабатывает большое количество данных, видит возможности, создает проекты.

Назначает ответственных, берется за следующие проекты, начинания. Гибок, подвижен, изменчив. Останавливается, фокусируется, меняет других, делает их гибкими, расширяет их способности к изменениям.

Активный человек способен к относительной гибкости, придерживается стратегий, доказавших свою эффективность. Не изменяется, когда хорошо, проявляет изменчивость при возникновении препятствий, проблем.

Ре:активный человек проявляет ригидность*, неподвижность, находится в стагнации (застое), деградирует либо неосознанно осуществляет контрпродуктивные (разрушительные) действия. Может выглядеть как пассивный или чрезмерно активный с нулевым (незначительным) или отрицательным результатом действий.

ДИНАМИКА управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ДИНАМИКОЙ

«Все так боятся стать никем в этой жизни, что становятся кем попало». (Так говорит Пападжи)

Психические ресурсы. Проактивный человек создает ресурсы (энергию), управляет энергией.

Испытывает усталость тела при сильных и длительных нагрузках. Наполняет ресурсами («делает энергичными»), вдохновляет, мотивирует других.

Активный человек возобновляет ресурсы творческой деятельностью, совместной деятельностью (энергетическим резонансом).

Ре:активный человек потребляет чужие ресурсы, не осознает состояние. Имитирует чувство бессилия, «опустошенность», потребность в ком-то (в чем-то), осуществляет компульсивную деятельность.

ПОТРЕБЛЕНИЕ =VS= СОЗИДАНИЕ

Мы рассмотрели 7 критериев охвата реальности, cвязанных с вниманием, его структурой, скоростью, управлением.

ЧТО ЕСЛИ?

Уровень реальности меняется благодаря образованию, опыту, условиям, намерению.

А еще его можно менять по желанию. Проанализировать свою структуру внимания, выявить способ оценки данных, прояснить со словарем определения, место понятий в структуре знаний. Выявить представления о своей принадлежности к социальной группе, проследить историю этих представлений, переоценить представления.

Что если меняться просто?

ЗАХВАТ РЕАЛЬНОСТЬЮ =VS= ОХВАТ РЕАЛЬНОСТИ

III.4.2. ОТРАЖЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ

«Добро – это когда я уведу чужих коров и жён, зло – это когда уведут моих». (Добиблейское понимание добра и зла. Так ответил то ли кафр, то ли готтентот христианскому миссионеру в книге то ли Козлова «Джунгли. Философские сказки», то ли Соловьева «Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории, со включением краткой повести об Антихристе с приложениями. Разговор первый»)

Рассмотрим критерии активности человека, имеющие отношение к мышлению и деятельности: преимущественный способ мышления, способность к оцениванию, пониманию, причинность, контроль происходящего, деятельность.

Мышление: способ. Проактивный человек «мгновенно схватывает» суть, для него объекты и явления различны, он их ассоциирует или отождествляет между собой. Придумывает данные, создает категории.

Для активного человека характерно намеренное различение и непреднамеренное ассоциирование. Он использует мыслительные операции по синтезу, анализу, прогнозу, применяет стратегии обработки данных (например, индуктивную и дедуктивную), не всегда отдавая отчет, какие использует способы обработки данных. Использует операции и стратегии, которые привычны и «легче даются». Опирается на предыдущий опыт, ассоциируя текущие объекты, явления, задачи с аналогичными в предшествующем опыте.

Непреднамеренное отождествление. Ре:активный человек не различает данные, так как не воспринимает их. Для него реальны только те данные, которые «прокручиваются в его голове». Со стороны выглядит, что все данные для него одинаковы, что он не видит разницы между общим и частным, живым и мертвым, выживательным и разрушительным. Он дает одинаковую реакцию на внешние данные, потому не воспринимает их, а «отбивает атаку внешней реальности» единственным доступным способом.

СЛИЯНИЕ =VS= РАЗЛИЧЕНИЕ

«О мёртвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды». (Древнегреческий философ Диоген Лаэрций в сочинении «Жизнь, учение и мнения прославленных философов» приписывает эту фразу поэту и политику Хилону из Спарты)

Оценивание. Проактивный человек осуществляет произвольное присвоение относительной значимости объектам и явлениям в зависимости от задач.

Если он полагает, что нечто надо сделать значительным, он это делает. Если он полагает, что нечто надо переоценить, обесценить, обнулить, наделить отрицательной значимостью, он это делает. Спокойно воспринимает внешние оценки.

Активный человек адекватно присваивает удельный вес значимости объектам и явлениям в соответствии с ценностной структурой* и текущей деятельностью. При смене деятельности, изменении области интересов переоценивает значимости.

Ре:активный человек не способен оценивать, так как ему нечего оценивать, он не воспринимает данные. Выглядит так, что он компульсивно переоценивает или недооценивает события и явления, обесценивает, игнорирует данные, создает сверхценные идеи.

ОЦЕНКА управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ОЦЕНКАМИ

«Крым может быть только российским». (Высказывание В. Путина)

Понимание. Проактивный человек непосредственно усваивает чужие концепты, сущностные характеристики объектов и явлений, видит общую картину.

Активный человек легко усваивает данные, пригодные к своей картине реальности, переоценивает и видоизменяет чужие концепты, адаптируя к своему мировоззрению.

Ре:активный человек не способен к пониманию, механически воспроизводит заученные данные без понимания. Ретранслирует заблуждения, фиксированные идеи, что выглядит как категоричность или принципиальность.

Механизмам, ошибкам и уровням понимания посвящена глава IV.2

ПОНИМАНИЕ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ПОНИМАНИЕМ

«Сочинять себя». (Правдия Жизнина)

Причинность. Проактивный человек инициирует действия, действует спонтанно, преднамеренно, произвольно. Он начинает проекты, создает области реальности, придумывает идеи, провоцирует других на осуществление причинной деятельности. Он – «создатель потоков».

Активный человек изредка бывает причиной, поддерживает существующие области реальности, развивает текущую деятельность, частично использует автоматизмы. Может быть в «состоянии чужого потока».

Ре:активный человек действует запрограммированно, непроизвольно, автоматически, он не способен быть причиной собственных действий, мыслей, эмоций. Если он что-то создает, то в бессознательном состоянии, руководствуясь внешними влияниями, и его «продукты» бесполезны, некачественны или служат разрушению. Может быть в компульсивном, навязчивом потоке (гиперактивность, мания, сверхценная идея, «адреналиновый раж»).

СЛЕДСТВИЕ =VS= ПРИЧИНА

«Ни один удар, кроме солнечного, не должен оставаться без ответа». (Высказывание Мохаммеда Али)

Контроль. Проактивный человек осуществляет управление, правосудие, коррекцию действий, обучает управлению, делегирует (передает) полномочия по управлению, обеспечивает условия распространения способности управлять на нижние уровни иерархии.

Активный человек осуществляет условный контроль отдельных областей реальности, не всегда передает ответственность, не всегда улучшает ситуацию, обучает управлению, делегирует полномочия. Правосудие (оценка содеянного, переобучение, исправление) подменяет обвинением и наказанием.

Ре:активный человек не связан с управлением и контролем. Демонстрирует попустительство, отсутствие контроля, неспособность управлять мыслями, эмоциями, поведением, телом, имуществом. Может имитировать навязчивый гиперконтроль.

ВЫ поглощены КОНТРОЛЕМ =VS= ВЫ осуществляете КОНТРОЛЬ

«Даже глупость сначала надо сделать». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

Действие. Проактивный человек по выбору бездействует или действует, во враждебной обстановке, в условиях дефицита ресурсов, в условиях неопределенности. Уровень действия: преобразование реальности. Способен на разрушительные и созидательные действия, на управление действиями других.

Активный человек осуществляет условно продуктивные действия, которые приносят пользу ему или его группе, иногда терпит неудачи. Действует на уровне небольшой подконтрольной области реальности.

Ре:активный человек осуществляет бездействие или непродуктивные действия, не имеет области управляемой реальности. Может имитировать сверхактивность, «суперзанятость».

ПОВЕДЕНИЕ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ПОВЕДЕНИЕМ

ЧТО ЕСЛИ?

Что если человек – причина себя и своей жизни, даже если не осознает этого? Что если человек только делает вид, что не осознает? Что если человек руководствует волей или безволием, реальностью или иллюзией по своему выбору?

ОТРАЖЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ =VS= РЕАЛЬНОСТЬ ОТРАЖЕНИЯ

III.4.3. ДВИЖУЩИЕ СИЛЫ

«В военных делах важны не намерения, а потенциал». (Высказывание первого канцлера Германской империи, Отто фон Бисмарка)

Рассмотрим критерии активности человека, имеющие отношение к волевой, мотивационной сфере: наличие свободной воли, уровень притязаний, доминирующую мотивацию, способы совладания с потерями и достижениями, способности к адаптации.

Воля. Проактивный обладает свободной волей и выбирает, действует спонтанно, произвольно, преднамеренно (создавая намерение), осознавая возможности, обстоятельства, цели. Может намеренно полагаться на волю других и на обстоятельства.

Активный частично использует волевые, преднамеренные процессы, частично автоматизмы, соотношение осознанного контроля и автореагирования, зависит от ситуации. Может не осознавать переключение между самоопределением и внешним определением.

Ре:активный человек обусловлен автоматизмами, реакции запрограммированы, поведение, мышление и эмоции непроизвольны или подавлены.

ВОЛЯ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ВОЛЕЙ

«Я наконец-то выбрал машину — Инкассаторскую». (сетевой юмор)

Притязания. Проактивный человек свободно выбирает или создает цели. Реалистичные, фантастические, достижимые и недостижимые. Создает дополнительные ресурсы, инструменты достижения.

Активный человек ставит перед собой задачи, адекватные личным способностям, возможностям, ресурсам.

Ре:активный человек не имеет притязаний, так как находится «вне линии времени». Имитирует отсутствие желаний, компульсивные желания, незначительные или нереалистичные (чрезмерно завышенные) притязания.

ПРИТЯЗАНИЯ управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете ПРИТЯЗАНИЯМИ

«Раб на галере всегда гребет хуже, чем зомби, который думает, что катается на каноэ». (Цитата из «Бэтман Аполло» Виктора Пелевина)

Мотивация. Исследования поведения людей выявили векторы мотивации: мотивацию на достижения успеха и мотивацию на избегание неудачи.

Эксперименты показали, что «избегатели» ставят перед собой сложные задачи, заведомо недостижимые цели (сверхсложные задачи) или отказываются от достижения целей, решения задач (ставят слишком незначительные цели), «достигаторы» ставят перед собой задачи, адекватные имеющимся возможностям (способностям, ресурсам) и при серии успешных попыток усложняют задачи, при серии неудач снижают притязания, упрощают задачи. Они продолжают действовать невзирая на неудачи, снижая амбиции или меняя стратегию достижения успеха или меняя инструменты достижения. Используют гибкие стратегии.

У «избегателя» цель лежит за пределами его возможностей или слишком незначительна, либо он отказывается от цели; Цель «достигатора» измерима, достижима, и он ориентируется на успех.

Проактивный человек руководствует возможностью не персональной победы над соперниками, а максимальным благом, в «победе для всех».

Активный человек заинтересован в личном успехе (успехе своей команды, коллектива, группы).

Ре:активный человек немотивирован. Он бездействует или имитирует деятельность по достижению целей (осуществляет непродуктивную или контрпродуктивную деятельность). При отождествлении с прошлой потерей (утратой, крахом) имитирует избегание. Неосознанно сокращает активность. При отождествлении с прошлой угрозой имитирует агрессию, нападение.

МОТИВЫ управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете МОТИВАМИ

«Она утонула». (В. Путин про подводную лодку «Курск»)

Реакция на неудачу. Проактивный человек оценивает неудачу по выбору (принятие, досада, интерес, анализ), принимает неудачу либо игнорирует ее.

Активный человек осуществляет мобилизацию ресурсов для новой попытки. Возрастание интереса, тенденция к получению лучших результатов. Если успех в решении задачи невозможен, берется за другие задачи.

Ре:активный человек имитирует нетерпимость, обиду, переживания полного провала или избегание, отрицание провала, игнорирование неудачи. Он не способен к оценкам. «Провалом» может выступать незначительное недоразумение или достижение. Со стороны выглядит как навязчивая попытка достичь недостигнутого, отомстить за утраченное или игнорировать произошедшее.

ПРОВАЛ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ПРОВАЛОМ

«Если цель – спасение души, то цель оправдывает средства». (Изречение основателя ордена иезуитов Игнатия де Лойолы)

Реакция на успех. Проактивный человек склонен не к РЕакциям, а к АКЦИЯМ. Оценивает или не оценивает успех по выбору, либо принимает как должное, не всегда акцентирует внимание на успехе, так как получает удовлетворение в процессе деятельности, движения к успеху. По выбору испытывает удовлетворение в процессе деятельности (бездействия) независимо от успеха.

Активный человек испытывает временное удовлетворение от достигнутой цели, использует полученные результаты, частично обесценивает достижения, ставит цели, приписывает ощущение удовлетворения моменту достижения цели.

Ре:активный человек не способен оценивать. Имитирует страх успеха, переоценку или обесценивание (игнорирование) своих и чужих достижений, присвоение чужих достижений.

УСПЕХ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете УСПЕХОМ

«Только те, кто предпринимают абсурдные попытки, смогут достичь невозможного». (Цитата Альберта Эйнштейна)

Адаптивность. Человек, как адаптивная* система*, использует различные методы, системы адаптации различны. Изменяющиеся под воздействием окружения (адаптирующиеся, приспосабливающиеся) люди используют защитные системы приспособления («защитные идеи», «защитные эмоции», «защитное поведение», «защитные телесные ощущения (блоки, болезни)»), которые называют защитными механизмами.

Уровни адаптации:

– дезадаптация («минус адаптация»): человек ухудшается, деградирует при изменении условий;

– отсутствие адаптации («ноль-адаптация»): человек не в состоянии изменяться в изменяющихся условиях;

– «слепая»: окружающая среда меняет человека.

– пассивная: человек меняется под воздействием окружающей среды.

– активная: человек меняется сам и меняет окружающую среду.

– эффективная: человек изменяет окружающую среду.

– сверхадаптация: человек изменяет реальность и других людей.

Проактивный человек использует любые виды адаптации; осуществляет сверхадаптацию (изменяет реальность), адаптирует методы, инструменты, ресурсы для решения задач. Может выглядеть как «дезадаптивный», так как осуществляет непонятные другим действия.

Активный человек адаптируется (приспосабливается). Изменяет свою жизнь, используя возможности реальности. Активно и эффективно адаптируется, частично изменяет фрагменты подконтрольной реальности, приспосабливая ее под нужды, находит компромисс между приспособлением под окружающую среду и воздействием на окружающую среду.

Ре:активный человек не способен адаптироваться к ситуации, к изменениям. Он «внутри» ситуации, неотделим от нее. Не оценивает и не справляется с текущей ситуацией, не адаптируется к прошлому опыту. Не оперирует концептами «принять», «отпустить», «справиться», «уладить», «измениться». Для него характерна «слепая» адаптация – человек меняется под воздействием окружающей среды, не осознавая этого; пассивная адаптация – окружающая среда «адаптирует» человека без его участия.

АДАПТАЦИЯ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете АДАПТАЦИЕЙ

ЧТО ЕСЛИ?

Можно плыть по течению или бороться с течением. Можно выйти на берег и пойти вдоль или против течения. Можно уйти от реки или найти другую реку. Можно выкопать траншею и отвести поток. Можно устроить запруду или построить дамбу. Можно с азартом преодолевать речные пороги или расчистить дно.

Что если мы выбираем и создаем движущие силы сами?

Что если дезадаптации не существует, просто мы не понимаем роли «дезадаптивных» людей в игре реальности?

СМЕРТЬ =VS= ДВИЖЕНИЕ

III.4.4. ПРОЕКЦИЯ В РЕАЛЬНОСТЬ

«Фанаты поклонения стыду, вине, долгу, справедливости, равноправию, высокомерию разрабатывают концепцию поклонения поклонению».

Рассмотрим критерии активности человека, отражающие отношение к миру: понимание ответственности, выбор опоры, проявление эмоций, способностей к любви, уважению, принятию, уровню этичности.

Ответственность. Проактивный человек обладает ответственностью на уровне пандетерминизма (всеопределения).

Он берет на себя ответственность за других, позволяет быть им ответственными. Проактивный человек соглашается с возможностью, что произойдет запланированный результат или контррезультат (обратный запланированному), или результата не будет, или результат не определен (неизвестно какой и неизвестно когда) или с тем, чтобы не думать о возникновении результата (о последствиях) – по своему выбору. Он детерминирует* (обуславливает, подвигает на действия) и себя, и других. Он делегирует полномочия, позволяет быть ответственными другим, не отчуждая от себя результат. Он детерминирует других, позволяя им детерминировать, не отнимает у них ответственности за действия. Он отдает себе отчет, что ответственность включает в себя способность передавать ответственность другим.

Активный человек условно селфдетерминирован (самоопределен), признает имеющуюся частную реальность как результат своих действий. Разделяет ответственность на «свою» и «чужую». Объединение ответственности рассматривает не как общую ответственность, а как «коллективную ответственность», «сумму ответственностей».

Ре:активный человек инодетерминирован (внешнеопределен), не имеет чувства ответственности и концепта идеи ответственности. Имитирует безответственность или восприятие ответственности как наказания, навязанности, долга, вины. Может морализаторствовать (поучать других), увещевать о необходимости нести ответственность как тяжкое бремя.

ДОЛГ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ

«Когда слепые рулят, немые вещают, глухие оценивают, выглядит так, что все заняты важным делом, и дела никогда не заканчиваются». (Правдия Жизнина)

Опора. Проактивный человек обходится без опоры или по выбору использует в качестве опоры ресурсы: себя, других (союзников и соперников), обстоятельства, тенденции, тренды, как благоприятствующие его целям, так и противоборствующие. Позволяет другим полагаться на него. Служит для других источником вдохновения, артефактом «магической силы».

Активный человек полагается на себя (способности, настойчивость), союзников (свою группу), благоприятствующие обстоятельства, удачу.

Ре:активный человек не имеет опоры, так как не имеет концепта окружающей реальности. Имитирует надежду на провидение, высшие силы, других людей (помощь, удача), на магические артефакты (ритуалы, обереги, приметы, суеверия). Может имитировать опору на себя, заявлять о своей сверхценности и незаменимости. Может требовать поддержки от государства (министерств, ведомств, должностных лиц).

ВЫ нуждаетесь в ОПОРЕ =VS= ВЫ являетесь ОПОРОЙ

«Не захлебнитесь в собственном таланте!» (афоризм безымянного дирижера )

Эмоции. Проактивный человек создает, рассоздает (рассеивает), направляет, принимает настроение, эмоции, состояния по выбору. Неудовлетворительные состояния тела, неудовлетворительное положение дел не определяют настроение.

Активный человек ситуативно распознает, осознает свои и чужие состояния и проявления, управляет состояниями посредством стимулов (объектов, воздействий). Не всегда отличает состояние тела от собственного настроения.

Ре:активный человек не распознает, не осознает настроение, переживания, ощущения, демонстрирует фиксированные состояния (постоянно раздражен, недоволен, обижается, обвиняет) или циклические изменения (от суетливой радости до мрачной подавленности). Имитирует передачу ответственности за настроение внешним факторам и объектам (стрессу, подаркам, комплиментам, еде, покупкам и т. д.).

ЭМОЦИИ управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете ЭМОЦИЯМИ

«Не с той ноги встала, не на ту метлу села… (сетевой юмор)

Любовь. Любовь проактивного человека – сильный чистый поток, направленный вовне, сметающий на пути преграды. Проактивный человек СОЗДАЕТ любовь. Не зависит от условий и обстоятельств. Направляет любовь по выбору на объекты и области реальности (людей, группы людей, человечество, природу, искусство, вселенную).

Активный человек ИСПЫТЫВАЕТ чувство любви (она с ним «случается») по отношению к объектам, которые он не выбирает сам. Его любовь условна, зависит от настроения и поведения объекта.

Ре:активный человек не способен любить, не способен принимать любовь, не понимает, что это. Имитирует понимание любви как ее подмены: подарки, задабривание, лесть, зависимость, истерика, суетливая забота, обиды, игнорирование, агрессия и другие проявления.

Подробнее о любви в главе IV.1.

ЛЮБОВЬ управляет ВАМИ =VS= ВЫ создаете ЛЮБОВЬ

«Дума приняла Закон о неуважении Закона о неуважении». (сетевой юмор)

Уважение. Этимологически «уважение» – это предоставление внимания. Проактивный человек уважает (субъективно приписывает значимость, важность), уделяет внимание по выбору, делает важным, заставляет чувствовать себя важным, достойным уважения (внимания).

Активный человек уважает, приписывает важность (значимость) тому, что находит отражение в его ценностной структуре, уровень значимости соответствует положению в ценностной иерархии.

Ре:активный человек не понимает, что такое уважение, как отношение, основанное на личной способности оценивать относительную важность, значимость чего-либо (объектов, людей, явлений и тому подобное), на умении ранжировать (распределять) по степени значимости, присваивание «удельного веса» в структуре своих ценностей.

Ре:активист не способен уважать себя (свои проявления) и других. Имитирует требование уважения, выдает чужие заслуги за свои, компульсивно навязывает другим идеи, что достойно уважения, а что нет.

Реактивный человек уважение толкует как ПОЧТЕНИЕ, ВЕЖЛИВОСТЬ («толкует» не в значении «понимает», а в значении «объясняет»). «Уважение» для ре:активиста – это ЗАИСКИВАНИЕ. Демонстрация ритуала почитания с трусливо-заискивающим, задабривающим чувством униженности «просителя».

Подробнее об уважении в главе IV.1.

ИЗВЛЕЧЕНИЕ =VS= ОТНОШЕНИЕ

«Атеисты – единственные истинно верующие люди». (сетевой юмор)

Принятие. Проактивный человек свободно предоставляет принятие другому. Он не делит людей на «существующих» и «не существующих» в зависимости от того, насколько они соответствуют его картине мира, ожиданиям, притязаниям. Для него все и всё существует, и избирательное игнорирование существования забавно.

Активный человек избирательно принимает людей, которые для него реальны, понятны, доступны. Другие люди, которые исповедуют кардинально отличающиеся религии или ведут непонятных образ жизни, находятся «за пределами» возможности их воспринимать.

Ре:активный человек не способен принимать других, так как он не способен к принятию. Он еще НЕ ПРИНЯЛ СЕБЯ. Он не осознал себя как «Я». Он для себя не реален. У него нет реальности концепта «принимать», «воспринимать», «понимать». Его уровень реальности – это игнорирование, отвержение, избегание, творческая и чувственная «слепота», ограничение и блокада восприятий.

НИКТО не существует =VS= ВСЕ существуют

«Подберем подходящее наказание независимо от ваших поступков». (сетевой юмор)

Этика. Нормы, правила, заповеди и законы существуют для тех, кто не в состоянии регулировать деятельность самостоятельно и нуждается в поводыре или надсмотрщике.

Существуют уровни освоения принятых в данном обществе в текущее время моделей поведения, категории «нарушителей».

НЕ СВЕДУЩИЕ

Люди, которые ведут себя «аморально, безнравственно» потому, что не знают о правилах, которые установлены без их ведома и согласия. Годовалые дети не знают о правилах приличия и справляют естественные надобности в присутствии других. Трехлетки совершают акты вандализма, разрушая чужие куличики; административно-правовые нарушения, отнимая чужие игрушки, не заботясь о праве собственности и общественном порицании.

«Деревенщины» в дорогих ресторанах, которые используют неправильные приборы и бокалы, сморкаются в присутствии дам. Правила поведения придуманы не ими, их не обучили правилам, поэтому они НЕ ОСВЕДОМЛЕНЫ, но им приписывают нелицеприятные эпитеты.

СВЕДУЩИЕ

Дети становятся покладистыми взрослыми и здороваются при встрече (даже с неприятными соседями), открывают двери перед женщинами (даже если «слабый пол» покинул спортзал и уложит «одной левой»). Такие люди стараются «не брать чужого» или делать это незаметно. Если общественному порицанию подвергается измена, они стараются не «быть верными», а «изменять незаметно».

Другие дети становятся «хитрыми взрослыми», которые находят «лазейки» для нарушения норм, правил, законов, и считают законопослушных, нравственных граждан глупцами.

Третьи «по праву сильного» демонстративно нарушают нормы и правила, показывая, что могут платить штрафы и плевать на общественное мнение.

Четвертые так могучи и сильны, что придумывают законы, издают указы и постановления, которые позволяют им отчуждать чужие блага на законных основаниях.

Большинство людей (почитателей и нарушителей норм, законов и правил, создателей новых законов) «вертятся» вкруг правил и стандартов, балансируя между собственными интересами и общественными интересами или угрозой наказания.

Насколько хорошо ни были составлены своды и кодексы, их задача – ограничивать интересы одних групп людей в угоду другим. Как говорил Заратустра: «рождается слишком много людей, для лишних создают государства».

ЭТИЧНЫЕ

Люди, которые не следуют закону и не противопоставляют себя закону. Они не ориентируются на законы, традиции, обычаи, правила, нормы, этикет. Их сознание свободно от попытки «угадать», как приличествует случаю себя вести. Они руководствуются РАЗУМНОЙ ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬЮ, выбирая образ действий, наилучший для большинства.

Такие люди не противопоставляют собственные интересы интересам других людей (групп, сообществ). Они не противопоставляют СЕБЯ другим. Им нет нужды «выпячивать» себя в попытках самоутвердиться и «утереть другим нос», так как высокомерие является обратной стороной невежества. Такие люди знают достаточно, чтобы не испытывать потребности доказывать свою состоятельность. В свои задачи они включают любое разумное упорядочивание реальности, и если они становятся наставниками, учителями, то не ради «стяжания почитания», а ради того, чтобы их ученики превзошли учителя. Чтобы оставить наследие на поколения вперед, чтобы их ученики, последователи улучшали, упорядочивали, исправляли то, что не успел при жизни учитель.

МОРАЛЬ управляет ВАМИ =VS= ВЫ создаете ЭТИКУ

«Оглядываясь из старости в настоящее

я испытываю удовлетворение от того, что произойдет»

(сетевая философия)

Время. Проактивный человек – путешественник во времени. Он восстанавливает события прошлого или погружается в них, пересматривает их повтор, восстанавливает недостающее прошлое, однако, интересуется не хронологией и подлинностью событий, а достижениями, открытиями, школами прошлого, чтобы почерпнуть из них полезное. Он не историк и не археолог, его устраивает НЕПРЕДСКАЗУЕМОЕ прошлое.

Он знает, что реальность такова, какой ты ее видишь. Можно получить в личное распоряжение массу документов настоящего, изучить опубликованное и записанное и не приблизиться к происходящему, так как написанное, сказанное, напечатанное является мнением, суждением, не отражающим полноту реальности или зловредно искажающим смысл происходящего. Если нельзя узнать, что происходит здесь и сейчас, верить в возможность «распознать прошлое» наивно.

Археологи будущего найдут на территории России останки китайских автомобилей, японских телевизоров, упаковок от корейской косметики. Они сделают вывод, что население России было монголоидным.

Зная о наивности попыток исторической реконструкции, человек берет от прошлого то, что может пригодиться, и несет это в будущее, где он реализует продумываемые в настоящем планы, воплощает разрабатываемые в настоящем проекты. Для проактивного человека настоящее является прошлым, его действительное настоящее находится в будущем.

Он наблюдает за прошлым из прошлого, из настоящего, из будущего. Он воспринимает настоящее собой «сегодняшним», собой «вчерашним», собой «будущим».

Этот человек смешивает времена.

Активный человек предпочитает настоящее, немного заглядывает в ближайшее будущее, чтобы скорректировать задачи. Немного отдаляется в недалекое прошлое, чтобы оценить затраты, достижения, пересмотреть ошибки, поделиться воспоминаниями.

Ре:активный человек застрял «во вчера» или «выпал из времени». Он заплутал в детстве, запутался в прошлых отношениях, утонул в прошлых обидах, горе, страхе. Он не способен распознать времена. Он не отличает себя от факта утраты или объекта утраты или причины утраты. Если его в детстве укусила собака, он помещает этот эпизод в будущее, желая отсрочить травмирующее событие, не допустить его, сделать его не случившимся. Имитирует боязнь собак, которые его укусят «потом» вместо той, которая уже укусила. Может отождествиться с «собакой в прошлом» и имитировать агрессию к людям и собакам в настоящем. Он не понимает, в каком времени находится, или не воспринимает концепцию времени. Для него время может отсутствовать, как и движение жизни или движение отдельных объектов.

ВРЕМЯ управляет ВАМИ =VS= ВЫ создаете ВРЕМЯ

ЧТО ЕСЛИ?

Люди сетуют на невозможность изменений или отсутствие выбора. Однажды полюбив, приняв, сделав ставку, сделав выбор, люди полагают себя вечно обязанными следовать выбору, будто застряли в том времени, где выбор сделан. Что если проблема в бесконечности выборов и возможностей, в неспособности выделить «кванты» выбора в бесконечном потоке выбора?

ОБЪЕКТИВНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ =VS= МУЛЬТИВРЕМЯ МУЛЬТИВСЕЛЕННОЙ

Представленные в главе «Критерии ре:активности» данные – модель, которая условно относится к реальному положению дел. Эта модель показывает не то, что люди разные с разным уровнем осознанности и картинами реальности, разными целями и разными стратегиями по совладанию с реальностью. Эта модель показывает возможность изменений, перехода от реактивности к активности, от активности к проактивности.

Заключение к III главе

«История свидетельствует, что диктаторы всегда плохо заканчивают». (Из книги Джоан Линдси «Пикник у Висячей Скалы»)

Мы представили традиционные понятия «объем внимания», количества «психических ресурсов» и состояние сознания в виде охвата внимания, масштаба реальности, скорости сознания, и качества связи с реальностью. Мы предложили ориентиры для развития, изменения. Для этого мы представили модель с использованием критериев личности человека и использовали показатели критериев для разграничения «людей, создающих своё» и «людей, воспроизводящих чужое», «людей, потребляющих чужое».

Мы показали «потрет спящего», механического, автоматического, ре:АКТИВНОГО человека на контрасте с гипотетическим проактивным сверхчеловеком. Критерий, по которому легко вычислить «ре: АКТОРА» – это тотальная ИНВЕРСИЯ. В зазеркалье все заменяется смыслом, обратным изначальному. Он живет «по ту сторону реальности», для него понятия, явления, феномены предстают в «отраженном виде».

Человек «по образу и подобию» является творцом, создателем, производителем, источником действия, автором творческого продукта. Если он не создает, а потребляет, он неосознанно чувствует УТРАТУ ПРАВА БЫТЬ ЧЕЛОВЕКОМ. Это заставляет «ре:АКТИВИСТА» «присваивать» себе утраченную «божественную природу», чтобы «сохранить человеческий облик».

В его бессознательном работает схема: «Если человек не создает, он перестает быть человеком, что неприемлемо. Никто не должен увидеть, что он не создает, надо затаиться, спрятаться. Если нет сил прятаться, и нет возможности создавать, надо имитировать созидание, чтобы оставаться человеком. Как сделать вид, что человек создает? Присвоить чужие творения, а затем чужое созидание».

Ре:АКТИВИСТЫ в конце «падения» становятся незаметными, «серой массой», непритязательными, так как внутренняя этика не позволяет «светиться, не создавая света». Когда они «прошибают дно» и попадают в «зазеркалье», начинают осуществлять действия, противоположные творению и созиданию, начинают ПОТРЕБЛЯТЬ, а затем РАЗРУШАТЬ. Сначала компульсивное потребление происходит в виде накопления предметов (бесконечные покупки ненужных вещей), инкорпорирования (поглощения) на телесном уровне (чревоугодие*, промискуитет*), человек начинает отчуждать (конфисковывать*) чужие творения, присваивать себе чужую собственность, авторство над чужими изобретениями. Все начинается фразами наподобие «я создал себя с нуля» («я создал всё с нуля») и заканчивается тиранией на уровне, коллектива, общества. Если тиранов не уничтожали, они бы переходили на следующий этап – в коматозное состояние, в «вегетативный статус».

● Книга II. Где «Я»?

«Всё равно куда… Ты знаешь хоть, где это?» (Джеймс Кейн. «Почтальон всегда звонит дважды»)

В этой главе мы рассмотрим теории, мифы, концепции, которые отводят человеку локальные, конкретные и незначительные «места обитания» в общей реальности. Будут представлены данные, закрепляющие человека в его возможностях, способностях, предписывающие ему определенным образом реагировать на возраст и события, разыскивать божественное определение или унаследованные сценарии на тот случай, если не хватает существующих норм, правил, предписаний, границ. Мы проследим происхождение некоторых мифов, их изначальное значение или область применения. Усомнимся в научности научных исследований и научности выводов по ним.

Глава II.1. Расходный материал

«Хаос всегда побеждает порядок, поскольку лучше организован». (Терри Пратчетт. «Интересные времена»)

Вопрос «Где мы?» будоражит многие сетевые умы. Популярной является бродящая по сети шутка «Где мы? К черту подробности. Кто мы?» (автор не найден). Чутье подсказывает, что это какое-нибудь широко известное в узких кругах произведение наподобие «Трое в лодке, не стесняясь собаки…» Однако, фраза приобрела столь широкую популярность, и у нее оказалось столько авторов в социальных сетях и блогах, что вычислить источник оказалось непросто. Более того, фраза обросла потомством. Модификации: «Где мы? – В вытрезвителе. – К черту подробности, город какой?!»; «Где мы? – В Париже, мсье. – К черту подробности! В какой стране?», «Где отдыхала, красавица? – В Куршевеле и на Бали! – Зачем такие подробности?».

Многие ощущают себя потерянными, а некоторые даже не знают, что потерялись. Замешательство относительно происходящего в жизни и в мире поддерживается защитниками концепции врожденной реактивности, естественной автоматичности, непреодолимой бессознательности, о чем мы писали в предыдущей главе.

Поставщиками идей врожденной реактивности являются результаты нейрофизиологических, социально-психологических исследований, которые вошли в нашу жизнь. Они составляют конкуренцию продавцам божественного предназначения и астрологам. Многие используют понятия: «самореализация», «предназначение», «смысл жизни», «стресс», «психологическая защита», «зона комфорта», «коэффициент интеллекта», «границы», «психические ресурсы», «самооценка», «нормативные кризисы», «экзистенциальные проблемы» и так далее, не обращаясь к источникам, к истории происхождения понятий, к области их применения. Мы представим наш взгляд на мифы, заблуждения, «научные» теории и методики, которые вошли в обывательское сознание, как присущие всем конструкты человека.

II.1.1. ЭМ:АКЦИИ ⇆ РЕ:МОЦИИ

«Похвала от идиота — повод призадуматься». (сетевой юмор)

Эмоциональные акции и реактивные моции. Вероятно, происхождение слова «эмоция» связано с праиндоевропейскими корнями: «eghs + movēre», «внешнее движение». Сравните с английским «E+motion». Древнего человека «двигали извне», волновали, провоцируя изменения. Современный человек может осуществлять движение сам, без понукания, создавать идеи, состояния, быть автором движения.

Теории эмоций (эволюционная, биологическая, рудиментарная, структурная, органическая, активационная, двухфакторная и др.) понимают эмоции как РЕАКЦИИ (ответные акции), связывают их с вегетативной* деятельностью организма и активностью мозга. Если слово «реакция» не присутствует в определении, то из содержания теорий становится ясно, что эмоции понимаются как несвободные, «встроенные», «предустановленные» механизмы, автоматические запускаемые «программы».

Согласно определению Большого толкового словаря, эмоции – это «субъективные РЕакции человека и животных на воздействие внутренних и внешних раздражителей, проявляющиеся в виде радости, страха, удовольствия или неудовольствия».

Убеждение в том, что эмоции реактивны, является одним из наивреднейших мифов. На его основе построены концепции поведенческого и когнитивного реагирования, модели посттравматических переживаний, которые убеждают, что наши эмоции, мысли и действия являются автоматическими, компульсивными, неконтролируемыми, и это генетически обусловлено.

Идея, что эмоциональные РЕ:акции и ∄моциональные акции – это разные классы явлений, есть в теории социального психоанализа эмоций Н.И. Козлова.

На идее реактивности эмоциональных откликов построено общество потребления.

В ограниченном количестве случаев эмоции реактивны. Если человек на эмоциональном уровне испытывает отвращение при вдыхании трупного запаха, это биологически обусловленный механизм защиты тела от трупного яда, «химия мозга». Есть масса подтверждений тому, что эмоции могут быть не только реактивными, но и активными. Большинство эмоций человека создается им самим, а не вызываются внешними воздействиями.

Если мы встречаем брезгливого (хронически раздраженного, обиженного) человека, он будет демонстрировать стандартные эмоциональные «реакции» отвращения (раздражения, обиды) на различные стимулы (грязную обувь, неприятный запах, скрип двери, шум соседских детей). На один и тот же «стрессогенный*» фактор или «раздражающий стимул» у разных людей будет разная реакция, либо реакция может отсутствовать.

Отвращение (раздражение, зависть, злость и так далее) содержится не в ботинках или соседских детях, а в человеке, который испытывает эти переживания. Человек не готов принять хроническое отвращение как свое состояние, которое он сам «транслирует в мир», «расфасовывает» во внешние объекты, не обладающие «отвратительными качествами». Грязная обувь может вызывать восторг у человека, который выкопал первый урожай картошки. Полугодовалый ребенок, перепачканный своим обедом, демонстрирует искреннюю радость, размазывая пюре по столу и лицу.

Привычка не брать ответственность за собственные эмоции и приписывать их создание внешним обстоятельствам, событиям, объектам, субъектам укрепляет безответственность людей и веру в неспособность выбирать и создавать переживания, справляться с «негативными» переживаниями.

ЧТО ЕСЛИ?

Если человеку кажется, что его раздражает нечто внешнее, вероятно, он не просто «размещает» свое раздражение во внешнем объекте. Он может отождествляться с (1) внешним объектом и (2) содержащимся в нем собственным раздражением. Что если существуют: человек—«грязные соседские ботинки»; человек—«мерзкий детский плач»; человек—«ненавижу блондинок»?

Свободная АКТИВНОСТЬ =VS= Ре:АКТИВНОСТЬ

II.1.2. РЕАКТИВНОСТЬ СОЗНАНИЯ

«На животном уровне пирамиды потребностей». (сетевой юмор)

Реактивность сознания, реактивность поведения, реактивность сценариев построения областей реальности является нормой для многих. Некоторые люди осознают, что всю жизнь будто проспали, уже в конце жизни. Некоторые не просыпаются до смерти тела и покидают общую реальность, не приходя в сознание. Концепция эмоциональной реактивности влечет тенденцию считать реактивными не только эмоции, но и мысли, действия, психику человека.

Исследователи фокусируются на изучении реактивности, концентрируются на исследовании когнитивных ошибок, искажений, иррациональности, заблуждений. Это похоже на бихевиоризм*, когда человек рассматривался как аналог «собаки Павлова», как «ходячая пищеварительная трубка».

Бихевиористические представления о том, что человек является механизмом «стимул-реакция»; психоаналитические представления о том, что личность является совокупностью иррациональных бессознательных влечений, были научными прорывом тех лет. Они принесли неоценимую пользу и неоспоримый вклад в науку во времена, следовавшие за «темным средневековьем».

Эти школы наследовали господствующие в XVI–XVIII веках представления о механистической* картине мира, что обуславливалось положением механики в науке. Прошло три века, но исследователи сознания все еще пытаются реабилитировать мир Ньютона*, отменить эру Эйнштейна* и не замечать людей, меняющих облик мира.

Наука пошла дальше ЭйнШтейна. Научную картину мира античных времен называют геоцентрической, хотя центром мироздания была не земля, а первопричины бытия, боги, душа. Научную картину мира Ньютона называют гелиоцентрической, хотя в центре внимания было не солнце, а земля и ее физические законы. Научную картину мира Эйнштейна называют релятивисткой (децентристской). Земля и солнце больше не являются центром вселенной, у вселенной нет центра, все относительно, и для каждой системы выбирается своя точка отсчета. С принятием теории большого взрыва* (предположенной геофизиком А.А. Фридманом) и доказательством теорем о сингулярностях (нулевых точках вселенных) Р. Пенроуза и С. Хокинга мы вступили в новую эру, ознаменованную новой научной картиной мира – постнеклассической или сингуло-центрической.

Забавно, что мир меняется, а сознание остается в античном мире. Мир оставил в прошлом Эйнштейна, а люди все еще живут аристотелевой логикой; сильные мира тренируются в софистике, приведшей к упадку греческих полисов; Северная Корея продолжает успешно поддерживать функционирование идеального платоновского государства, много страны используют античные системы правосудия.

Ригидность*, неподвижность сознания людей подтверждают гипотезы о нормальной реактивности. Статистически реактивность является нормой, что не доказывает ее естественность и не указывает на клиническую норму. Вероятно, причины реактивности сознания кроются в том, что люди не считают себя хозяевами сознания.

ЧТО ЕСЛИ?

Существование противоположностей создает пространство, основу реальности. На этой основе мойра* Клото* прядет поперечные нити судеб. Не было бы противоположностей, не было и протяженности между ними, негде натягивать нити реальности. Что если расстояние в несколько тысяч лет между одновременно существующими картинами мира делает его реальным?

СИНГУЛЯРНОСТЬ=VS= БЕСКОНЕЧНОСТЬ

II.1.3. ОТЧУЖДЕНИЕ СОЗНАНИЯ

Ресурс (от фр. ressource) – вспомогательное средство».

Мы слышим, что «силы надо беречь» или «надо жить на полную катушку*» и другие привычные высказывания, которые дают понять, что у человека «мало психических ресурсов», «много психических ресурсов», «нет ресурсов», «низкий уровень энергии».

Идея ограниченности психических ресурсов вытекает из психоанализа и связана с теорией либидо – ограниченным (конечным) количеством созидательной энергии, которую человек получает от рождения. Получается, что человек не есть жизнь, человек – это «выключенный» объект, энергия (жизненная сила) которого отделена от него.

Отчуждение ресурсов делает человека машиной, двигателем, которому для работы нужно топливо извне. Это справедливо для тела, так как телу нужны белки, жиры, углеводы, витамины, минералы, вода, воздух чтобы функционировать. Некоторые йогины, питающие тело «энергией солнца», или проводящие под водой девять часов без акваланга, с этим не согласятся. Однако большинство тел привыкли нуждаться в топливе. Еда поддерживает тело, но не «оживляет» тело. Живым его делает жизнь. Ресурсом тела, заставляющим тело быть живым, передвигаться, действовать, является жизнь, у которой нет пределов мощности, так как она не является материальным объектом или двигателем с установленной предельной мощностью.

Человек – это «объективация жизни», часть жизни, которая реализована в теле, это НЕЧТО, которое переживается как «Я», не имеющее срока годности, ограничений по мощности. Человек есть ресурс, энергия, животворящая сила. Привычка считать себя телом приводит к отчуждению себя как ресурса, к потере себя, к попытке заменить «Я» набором объектов, идей, чувств, ощущений, действий. Заменить «СЕБЯ» «личностью» или «эго».

Человек стал ВСПОМОГАТЕЛЬНЫМ СРЕДСТВОМ (топливом) для своего тела. В соответствии с идеей отчуждения СЕБЯ, отождествления себя с двигателем ограниченной мощности, с телом, нуждающимся в пополнении ресурсов, в «энергоснабжении», возникли ресурсные терапевтические техники в разных направлениях психотерапии. В них человек вообще не рассматривается как ресурс. Ресурсами в психотерапии полагают приятные воспоминания, места, религию, игрушки, объятья, еду, друзей, природу, погоду, чужие крылья, теплые валенки, месть обидчику, страсть, теплое время года, путешествия – хаос из внешних по отношению к человеку предметов, явлений, событий.

Техники, связанные с поиском ресурсов в «ресурсных событиях», во внешнем мире, в объектах, в любимых и любящих людях присутствуют в большинстве школ. Получается, что человек – это «мертвый объект», а его «жизненная сила» содержится в воспоминаниях, местах, объектах, занятиях, развлечениях или других людях (группах). Человек сам есть жизненная энергия. Человек есть ресурс. Человек есть его сила. Труднее представить, что сила, ресурс, потенциал – это не человек, а, например, шахматы (секс, шоколад, домик в деревне).

Исследования показывают, что «количество психических ресурсов» или «уровень энергии» отражают (1) идею свободного внимания, (2) ассоциацию человека с вниманием. Принято отчуждать внимание от себя, делать его отдельным феноменом, атрибутом, характеристикой. Внимание – это отглагольное существительное, процесс, процедура, действие, функция. Сравните со словами «внимать», «внемлет». В психологии принято считать, что внимание – это оперативная часть памяти, место, кубышка, где хранится несколько объектов (7±2). Тогда как внимание – это осознавание. Процесс направления «внутреннего зрения» на реальность и процесс ассоциирования с ней (присвоения реальности, «отображения реальности в воображении»). Некоторые подменяют процессы сознания (осознавания, внимания), как функции «Я», на идею сознания, как отчужденной, независимой от нас структуры (места, хранилища личности).

«Мое внимание направлено на…», вместо «я смотрю на…»

«У меня нет энергии», вместо «я растратил себя…»

«У меня в сознании крутится мысль», вместо «я думаю».

Концепция подмены философских категорий «БЫТЬ» на «ИМЕТЬ» представлена у Эриха Фромма.

Идея, что ресурсы конечны, и их можно растратить, приводит к популяризации состояний хронической усталости, хронического стресса, невозможности избавиться от старых психологических травм.

Идея отчуждения человека от самого себя (наделение идеей «ресурсности» не самого человека, а внешних объектов, событий, ситуаций) создает зависимость от этих ситуаций, объектов, событий, других людей.

Представить себе, что планшет в отличии от человека обладает «жизненной силой», которую человек получит из этого планшета, кажется абсурдной.

Намеренная популяризации чрезмерного потребления, всевозможных зависимостей становится возможной благодаря данным манипуляциям массовым сознанием:

– отождествление человека с телом вместо «Я»,

– отчуждения сознания, силы, энергии (что и является ресурсом) и искусственное наделение человеческой ресурсностью внешних объектов и ситуаций;

– замена процесса познания идеей сознания как структуры.

Идея «внешних ресурсов» закрепляет неспособность человека создавать себя, энергию, силу, ресурсы, быть собой, силой, энергией. Развивает отсутствие намерений, желаний, целей, неверие в себя, в свою созидательность.

Идея неспособности быть причиной своего состояния, настроения укрепляет реактивность, рефлекторный, автоматических способ существования, позволяет корпорациям продавать услуги, предметы и вещества, которые «придадут сил, бодрости», «сделают счастливым».

ЧТО ЕСЛИ?

На заре времен, когда людей еще лепили из глины, богам приходилось «вдыхать жизнь» – верить в то, что глиняные фигурки являются живыми. Сейчас происходит то же самое. Мы «вдыхаем жизнь» в девайсы, как боги. Что если устройства оживут?

РЕСУРСЫ управляют ВАМИ =VS= ВЫ создаете РЕСУРСЫ

II.1.4. РОДИТЕЛЬСКИЙ МИФ

«Подобное подобному враждебно». (Cетевая философия)

Вредный миф о том, что жизненные сценарии ограничены набором из родительских сценариев, кочует из школы в школу, основной вклад в него сделали Фрейд (теория позитивной и негативной идентификации со значимыми близкими) и Берн (теория эго-состояний родителя, ребенка, взрослого).

Наследование родительских сценариев имело определяющую роль во времена домостроя*, где ребенок рос в условиях одного рода без возможностей для изменения традиций, устоев, в среде, крайне бедной различными стимулами.

В современном мире есть масса возможностей для путешествий в другие климатические условия, общения с представителями других этносов, изучения других религий. В свободном доступе неограниченная информация о различных направлениях в философии сознания, о разных типах социальной мифологии, о типах семейных сценариев, о психологических механизмах их «наследования» и так далее. Роль родителей как учителей жизни сведена к минимуму, так как большую часть данных ребенок получает в образовательных учреждениях (детский сад, школа, институт), черпает из социальных сетей, СМИ и других источников.

Развитие технологий, сломы социальных институтов*, крушение привычных ценностей показывают, что сегодняшние люди мыслят иными категориями, чем их отцы и деды. Однако в качестве психотерапевтического инструментария используются методы 100-летней давности, основанные на теории родового наследия, как преобладающем влиянии.

ЧТО ЕСЛИ?

Говорят о существовании личной, родовой, национальной, общечеловеческой памяти (сознания, воли). Существуют термины для описания общечеловеческого разума, такие как коллективное сознание (Э. Дюркгейм), «коллективное бессознательное» (К.Г. Юнг), «земная оболочка мыслей» (П.Т. де Шарден), ноосфера (В.И. Вернадский). Что если родовые сценарии действуют только на тех, чей «потолок» – семейная реализация?

СЦЕНАРИЙ управляет ВАМИ =VS= ВЫ создаёте СЦЕНАРИИ

В главе «Расходный материал» мы представили концепции, полагающие человека «винтиком системы», бессознательной частью человечества. В следующей главе «Вершина эволюции» мы представим источники, утверждающие человека творцом вселенной (реальности, истории).

Глава II.2. Вершина эволюции

«Если вы что-то действительно понимаете, вы можете это объяснить, нарисовать, слепить, спеть, танцевать» (сетевая философия)

Сторонники идеи о том, что человек является существом ПРОАКТИВНЫМ, а не реактивным, представлены философами идеализма, представителями гуманистической философии, религиозных, эзотерических школ, некоторых направлений психотерапии.

Увеличивается количество обучающих программ, тренингов, выездных школ, обещающих освободить разум, повысить уровень осознанности, сделать человека активным вершителем своей судьбы, созидателем реальности.

Теория пассионарности* Льва Гумилева описывает примеры ярких личностей, которые меняли историю. Прометей по легенде подарил людям похищенных с горы Олимп священный огонь и научил их грамоте и ремеслам. Горьковский Данко с помощью горящего сердца, вырванного из груди, вывел свой народ из тьмы. Советский учёный-естествоиспытатель, академик В.И. Вернадский полагал, что «вид Homo sapiens – вовсе не вершина эволюции, и человек будущего будет резко отличаться от современного». Ницшеанский сверхчеловек будущего – это «творец, могущественная воля которого задаёт вектор исторического развития».

История хранит жизнеописания пророков, героев, ученых, которые меняли политическую карту, научную картину мира, религиозные представления людей всего мира.

«Мне говорят, что я своими утверждениями хочу перевернуть мир вверх дном. Но разве было бы плохо перевернуть перевернутый мир?»

«Бессознательный разум» способен как прочитывать, так и хранить прочитанное в памяти».

«Если бы люди знали, сколько благоприятных возможностей рассыпано вокруг и сколько чудесных даров таится в них самих, они навсегда бы оставили уныние и лень».

«Противоположности – не противоречия, они – дополнения».

«Эксперт – это человек, который совершил все возможные ошибки в очень узкой специальности».

«Два года человек учится говорить, а потом всю оставшуюся жизнь – молчать».

«Нет ничего, дорогой читатель, что так украшает душу и разум человека, как знание хороших искусств и наук».

«Ни окружность без линии, ни линия без точки не могут быть произведены искусственно». Спустя пять веков Стивен Хокинг докажет это в теоремах о сингулярности. «Именно прямой линией и кругом можно показать первый и самый простой пример и представление всех вещей, будь то несуществующие вещи или просто скрытые под вуалью Природы». Теории бинарной вселенной, двоичного кода сознания разрабатываются физиками, космологами, эзотериками.

ТВОРЕНИЕ =VS= ТВОРЕЦ

II.2.1. СЭЛФ-РЕАЛИЗАЦИЯ И СО-РЕАЛИЗАЦИЯ

«То, кем ты родился, есть дар Божий; то, кем ты себя сделал, есть твой дар Богу». (Душенко К. Путеводитель по жизни: Неписанные законы, неожиданные советы, хорошие фразы. – 2009.)

Некоторые связывают возможность самореализации с моментом, когда они «найдут свое предназначение». Эта ловушка удерживает людей от действования, позволяет прикрывать свои неудачи. ПРЕДназначение указывает на ВНЕШНЕЕ определение (влияние, воздействие) в противоположность САМОопределению. За вас решают, «зачем вы», «куда вы», «как вы», «когда вы». Слово «САМОреализация» указывает на собственное определение (влияние, воздействие), САМОназначение, на свободу воли.

Самореализация или реализация себя – это не «высшая точка», не вершина пирамиды индивидуального развития, а бесконечный процесс, который начинается с вашим рождением или раньше. Реализация – делание чего-то реальным. Реализация себя – делание реальным себя. Насколько вы нереальны в момент рождения? Насколько вы нереальны в три года? Вы всегда реальны, и будьте уверены, многие смогут подтвердить факт вашей реальности.

На разных этапах меняются способы реализации: то, как вы «предъявляете» себя миру, как вы делаете себя «достаточно реальным», чтобы в этом не усомнились другие и вы сами.

Младенец в момент рождения ощутимо доказывает реальность своего существования болью и криками. Растущий ребенок доказывает реальность своего существования (предъявляет себя как реальное существо), например, с помощью капризов, непослушания, разбросанных игрушек, первых произнесенных слов. Можно описать способы реализации себя в различном возрасте, роли, состоянии, тождественности. Для примера рассмотрим реализацию потомка античного поэта Гомера – автора знаменитых «Иллиады» и «Одиссеи» – Кинефа Хиосского.

Человек реализуется (делает себя реальным или пребывает в реальности или является реальным для других) всю жизнь или дольше. Вероятно, «посмертная слава в веках» каким-то образом заставляет нас думать, что кто-то реализовался ярче, громче, сильнее, активнее.

Самореализация – это не цель, не место, не время, имеющее качественные и количественные характеристики, это «жизнь», бесконечный процесс «делания себя реальным для мира, предъявления себя миру в различных ролях». Человек реализуется постоянно, круглосуточно, непрерывно. Человек в каждый момент времени реализуется настолько хорошо (продуктивно, активно, полезно, приятно для себя и/или других), насколько он может, исходя из текущих обстоятельств, опыта, состояния, уровня осознанности, размера реальности, физического здоровья и других факторов.

На «пирамидах» самореализацию (самоактуализацию, акме, уровень миссии) изображают вершиной.

Исследователями представлены модели иерархии реализации человека, которые указывают на его «индивидуальное содержимое» вне классификации живых существ. Некоторые из моделей представлены ниже.

Сценарий

Эрик Берн (школа транзактного анализа) полагает наивысшей ступенью реализации человека неуправляемые, неосознаваемые ИГРЫ, обусловленные наследуемым сценарием, содержащим боль, манипуляции, поражения, при этом человеку доступны три роли: жертва, преследователь, спасатель, между которыми человек бесконечно переключается, либо застревает в одной из них.

Мотивы

Филипп Котлер (американский маркетинг) разработал на основе работ Абрахама Маслоу (теоретик мотивации) пирамиду, высшим уровнем которой является самоактуализация – стремление человека к наиболее полному выявлению и развитию своих личностных возможностей.

Логические уровни

Роберт Дилтс (нейролингвистическое программирование) высшим уровнем реализации человека полагает миссию, которую он толкует как сумму «страсти» и «видения». Слово «призвание» он предлагает заменить словом «зов», чтобы показать, что оно исходит не от ЭГО, а снаружи. То, что «зовет», то «чего от меня хотят».

Роли

В уровневой модели ролевых категорий Якоба Морено последователи считают высшей реализацией трансперсональную* (выходящую за границы личности) роль (трансцедентальное единство с бытием).

«Пирамида Маслоу» и «пирамида НЛП» являются именно пирамидами, то есть широкое основание постепенно сужается к середине и вверху становится точкой.

Основание, в котором указаны примитивные животные потребности или окружающие предметы, занимает больший объем, чем жизненная миссия, творческая реализация, которые являются «точками», не имеющими объема и измерений. Это похоже на «свадьбу», которой оканчиваются сказки, будто это конец пути и точка получения счастья без продолжения. Если речь идет о развитии, следует перевернуть пирамиды, чтобы (1) верно отобразить соотношение значимости еды и творчества в человеке, (2) реализацию себя не делать местом схлопывания, коллапса, конца пути. Когда человек достигает уровня реализации себя в мире, это только начало пути. Начало расширения. Открытие новых путей.

Уделив внимание деталям, мы поймем, почему люди за всю жизнь не поднимаются выше ЖИВОТНОГО УРОВНЯ удовлетворения потребностей (еда, сон). Размеченные на таких пирамидах ориентиры для «развития», исходящие от лидеров мнений, указывают путь деградации, и люди чувствуют, что по такому пути двигаться не стоит.

Пересмотрим пирамиду Дилтса и совершим с ней пару превращений:

1. Сделаем ее фрактальной (дополним подструктурами, подобными основной пирамиде).

2. Перевернем вверх ногами.

Рассматривая уровень «окружение», мы можем найти людей, которые определяются своим окружением или формируют сами свое окружение.

Рассматривая уровень «способности», мы можем найти людей, которые развивают свои способности или развивают других, находятся в активной или пассивной позиции; в стадии распознавания, становления или бытия по отношению к тому или иному феномену (одному из уровней пирамиды). То есть, человек многократно поднимается по этой лестнице в новом качестве, на новом уровне бытия. Мы можем предположить несколько «смешанных» треугольников, где нарушается соподчинение уровней.

Человек «поднялся» с уровня «недочеловека» на уровень «человека». В этом случае его текущее «человеческое поведение» (2-й снизу уровень) будет «выше» его «недочеловеческих» в прошлом ценностей (4-й снизу уровень).

Перевернем пирамиду и спроецируем ее уровни в социум.

Когда человек достиг «индивидуальной вершины» и осознал свою миссию, он захочет эту миссию реализовать, помочь другим осознать свою идентичность и обрести миссию.

Те же манипуляции произведем с треугольником Маслоу-Котлера.

Выжил сам – обеспечь выживание других. Обезопасил себя – обеспечь безопасность других. Получил признание – признай других. Заслужил уважение – помоги другим стать уважаемыми. Нашел себя – освети «путь к себе» другим, чтобы они могли найти себя.

«Плох тот ученик, что не превзошел учителя. Плох тот учитель, что не создает превосходящих его учеников». (Модификация высказывания, приписываемого Леонардо да Винчи)

Знания – как деревья. Если деревьям обрезать ветки, они разрастаются. Если делиться знаниями, знания преумножаются.

«вы так мне отказали в сексе как будто он у вас один как будто он у вас последний и просто кончится на мне». (сетевой автор «© оман»)

Поделившись знаниями и умениями, вы получаете обратную связь; видите произведенных вашей информацией следствия, изменения. Знания, которыми вы делитесь, «прорастают в других», преумножая вас. Люди, охраняющие авторское право, ведут себя, будто их знания уменьшатся, если они поделятся знаниями. Если они поделятся опытом, то опыт схлопнется.

ЧТО ЕСЛИ?

Что если человек – «укрыватель знаний и опыта» не делится знаниями и опытом, если сам их украл (присвоил чужие данные или авторство над чужими достижениями)? Что если человек, который боится быть обворованным – сам вор?

СЕЛФ-РЕАЛИЗАЦИЯ =VS= СО-РЕАЛИЗАЦИЯ

II.2.2. АКМЕ

«Настоящий враг тирании – это реальность, и тираны изо всех сил пытаются подорвать сами основы понимания реальности, заменяя их фантомами и ложью». (Цитата из романа Оруэлла «1984»)

Если рассматривать самореализацию как максимальное использование или момент наибольшего раскрытия природных способностей, потенциала, как акме (др. – греч. ακμή – высшая точка, вершина), то мы приходим к логическому парадоксу*: пик способностей приравнивается к концу пути, к конечной цели. Раскрытие способностей приводит к росту, развитию, расширению, это этап на пути к большему раскрытию новых способностей. Способности не являются самоцелью, они позволяют действовать, создавать, творить нечто, что можно предъявлять миру, как результат своих способностей. У любителей пирамид с «реализацией» на вершине должен быть следующий уровень после реализации – «продукт». А потом еще и еще новые уровни.

Если исключить из пирамид развития уровни удовлетворения телесных потребностей, то высший уровень сужающейся кверху пирамиды станет низшим в новой расширяющейся пирамиде развития человека, но не его тела.

Для современной культуры характерно путать верх и низ, развитие и деградацию, структуру и функцию, потребности и блажь. В науке можно смешивать структуры, функции, совокупности. Поскольку «МОЖНО ВСЁ», исходя из последних научных достижений, стоит добавить столбец в классификацию и расположить человека не только в иерархии биологических организмов, но и в иерархии осознающих существ:

Или добавить множество столбцов с названиями «способности», «возможности», «таланты», «навыки», «тенденции», «достижения». Почему бы не создать для человека научную картину с маршрутами развития (продвижения по эволюционной лестнице), возможностями «горизонтальной ротации» (освоения новых областей реальности)?

Можно перевернуть классификацию «с ног на голову», если человека называют «вершиной эволюции».

Плохая новость. Попав в нисходящую деградации реальности, интроверсии, схлопывания, трудно остановиться без помощи. Проблемы, обиды, поражения накапливаются, цепляются друг за друга, входят в резонанс друг с другом, образуют переплетения травматических событий, подобных конфликтов, идентичных переживаний, закрывая человека в пирамиде животных потребностей.

Хорошая новость. Встав на путь расширения, трудно остановиться. В этом нет мистики, все дело в ОХВАТЕ. Чем вы активнее, интереснее, продуктивнее, полезнее, тем больше к вам тянется людей со схожими устремлениями. В заинтересованных и целеустремленных группах сложно оставаться «один на один с горестями». Чужой интерес, энтузиазм, намерения, радость резонируют с вашими, усиливаясь. Они работают как «пленка поверхностного натяжения» на воде. Вы не можете утонуть.

Зона расширения и зона схлопывания – как вода и воздух. Их разделяет невидимая (воображаемая) грань, однако «агрегатное* состояние» вещества качественно изменяется. Внутри воды есть области: чем ниже, тем холоднее, темнее, плотнее вода. Внутри воздуха есть зоны: чем выше, тем более разреженный воздух; тем холоднее и темнее, так как частиц, рассеивающих солнечный свет, больше у поверхности планеты.

Задача-минимум: вынырнуть. Научиться летать (задача минимакс*) – дело тренировки.

Самый трудный этап – «очнуться», осознать наличие себя. Осознать себя как «Я». Момент включения сознания происходит в момент определения источника сознания.

Остальное: распознавание, осознание, понимание других, реальности, осознание способностей и возможностей – дело техники.

Если вы нацелены и ничего не создавать, вы относитесь к «водным жителям». Если вы привыкли сражаться, вы возможно «у поверхности» (не факт); если для вас нормально обмениваться, сотрудничать, вы «в воздухе». Как только вы научились «летать» или «ползать по воде», вас подхватят остальные амуры, пегасы, гермесы, дедалы и икары (мифологические летчики). Главное, чтобы у вас были маленькие, но свои крылья.

Подниматься надо постепенно и вдумчиво. Люди, которым спонтанно «взлетели» на небывалые высоты, больно ударяются лбом о землю. Чтобы не «взорваться наверху» или не «упасть вниз», развитие необходимо «опредмечивать», делать его «реальным», «твердым». Новая ступенька подъема укрепляется и обеспечивается вашими полезными «творческими продуктами». Если вы строите лестницу в небо только из «метафизической мудрости», провалитесь. Когда доберетесь до своего Олимпа, вы должны быть обеспечены признанием, поддержкой, продуктами творческой реализации. Если вы не «упаковали тыл» и взлетели на «волне везения» или «колесе фортуны», вам придется доказывать законность места в высших слоях атмосферы обманным путем, то есть с помощью неоправданного высокомерия, «личного бренда без личности». Если вы полезный «творец», вас удержат «наверху» те, кто заинтересован в ваших продуктах и услугах. Если вы «кукла», вас «спустят вниз без лифта».

Речь не о «большом бизнесе» или «политике», а о развитии и творческой реализации. Можно быть «малодушным прихлебалой в чужих кормушках», а можно создать собственный оазис или заповедник.

Количество «души» можно «наращивать» и менять ее «качество».

ЧТО ЕСЛИ?

Не так сложно оказаться «на вершине», как кажется. Глядя на популярных блогеров, лидеров мнений, успешных спикеров, организаторов конференций и каналов, авторов бестселлеров, приходишь к выводу, что достаточно продать жигули, нанять продюсера, и ты – звезда. Что если люди специально не стремятся на олимп, так как игра не на вершине, а на склоне?

ПОЛЗАТЬ =VS= ЛЕТАТЬ

II.2.3. РЕСУРС

«Не знаете, как привлекать ресурсы? Создавайте их сами». (Сетевой автор «Саванна Свободина»)

Не ищите призвание, создавайте призвание для других.

Не ищите предназначение, назначайте себя сами.

Не ищите любовь, любите сами.

Устали учиться у других? Учите сами.

Хотите легкий бизнес? Продавайте чудеса.

В людях засела идея о конечном количестве ресурсов, способностей и возможностей, ограниченном наборе социальных ролей, которые «свыше отмеряны», «мощностью мозга» обусловлены, или социумом предписаны. Люди рассматривают идею самореализации, как «конечные 100 %», которые надо «выжать по максимуму» из бытия, мозга, государства.

Человек приписывает «удельный вес», «относительную важность» роли (ипостаси, деятельности) в сравнении с остальными ролями (ипостасями, видами деятельности), «конечными 100 % жизни». Получается картинка: купил дом родителям – молодец, +10 баллов; женился – молодец, +10 баллов; обзавелся потомством – молодец, +10 баллов; переспал с женой босса: +30 баллов; разбил машину: -5 баллов; повысили в должности: +5 баллов. Человек, как маятник, раскачивается между крайностями: «приблизился к потолку реализации – упал на дно реализации». Самооценивание, сравнение себя с другими, с собой прежним, с собой идеальным, высчитывание потолка возможностей говорит о том, что у человека есть идея ограниченности количества ресурсов, возможностей, достижений, у него есть идея о «100 %», больше которых не получишь.

Среди сторонников конечности «жизненных сил», «психических ресурсов» – идеи ОГРАНИЧЕННОСТИ жизненных ресурсов есть «абсолютные» и «относительные» представители.

Человек с «конечными ресурсами» имеет неосознаваемые ограничивающие убеждения. У каждого они свои, но в качестве примера приведем «коллективную славянскую мудрость»: «выше головы не прыгнешь», «сколько бог отмерил», «всяк сверчок знай свой шесток», «от осинки не родятся апельсинки», «выше головы носа не поднимай», «выше лба не живут глаза», «выше меры и конь не скачет», «выше себя не вырастешь», «не стоит алтына, а тянется за полтиной», «не велика спица в колеснице». Крестьянский фольклор царской России можно свести к общему указанию: «даже не пытайся». На первый взгляд он зеркально отражает американскую учетную модель достижений «пытайся, пытайся, пытайся». Однако «американская мечта» имеет продолжение: «пытайся, но не достигай», «достигай и потеряй», «достигай и обесценивай».

Забавно, что человек с идеей ограниченности ресурсов по жизни действует на 10 или 5 % «собственной мощности», чувствует себя страшно занятым и быстро устает. Человек, опирающийся на идею ресурсности текущего состояния, действует в разы эффективнее, не боясь «истратить жизнь за день», он не устает, а думает, что мог бы и лучше, но постоянно действовать «на пределе возможностей» не разумно.

У такого человека неосознаваемыми убеждениями будут не «ограниченные ресурсы», а идеи «относительности ресурсов». Например, «будет день, будет пища», «завтра потеряешь, послезавтра найдешь», «авось* кривая вывезет». Русский «авось», порицается среди мыслителей. Однако за ним стоит удивительная философия помощи от мира и возобновления («бесконечности») ресурсов.

Какими бы идеями и неосознаваемыми убеждениями ни руководствовался человек, он все равно старается действовать наилучшим возможным способом. Если у него не получается, если он неэффективен, терпит неудачи, не справляется, он все равно что-то делает (мы исключаем из рассмотрения людей в кататоническом ступоре*, шоке, апатии, в вегетативной коме и подобных состояниях). Человек делает лучшее из того, что может, лучшее из того, на что он способен.

Трудно поверить, что кто-то добровольно, осознанно, преднамеренно и бесплатно захочет быть нищим, больным, вонючим, ущербным, тупым, ненавидимым, отвергаемым и тому подобное. Мы не имеем ввиду проверку сил, когда буддистские монахи отказываются от материальных благ и идут нищенствовать добровольно, так как это часть пути, испытание, но не цель. Вряд ли кто-то захочет деградировать добровольно.

Миф о самореализации, как пике самораскрытия, это маркетинговый инструмент, порожденный обществом потребления, накопления, соперничества за блага, он не имеет отношения к развитию человека.

ЧТО ЕСЛИ?

Теории общественных договоров (Платон, Н. Макиавелли, Т. Гоббс, Ж. Руссо) показывают, что люди склонны отдавать часть реализации своих свобод в обмен на защиту, помощь и другие блага. Государство становится реальным благодаря тому, что граждане «поделились» с ним своей реальностью. По Гоббсу народ, «переросший» государство, может затребовать свободу обратно. А теперь представьте, что свобода, реальность, ресурсы бесконечны. Что если государству и народу не нужно «делить» между собой ограниченный объем свободы, реальности, реализации? Что если по законам физики реальность граждан и реальность страны войдут в резонанс и сделают друг друга квазиреальными?

ТОПЛИВО =VS= ЖИЗНЬ

II.2.4. ПОЛНАЯ РЕАЛИЗАЦИЯ

«В зеркале, как известно, всё наоборот. Но без него мы бы никогда не увидели самих себя!» (Высказывание персидского поэта Джалаладдина Руми)

Указанные пирамиды и шкалы реализации или потребностей человека (1) не отражают полноты всех возможных проявлений человека, его реализаций на разных уровнях бытия. (2) Они отражают структуру личности индивидуального, эгоистичного, обособленного человека. (3) В них нет места человеку-функции, человеку-творцу, человеку-действию, человеку-реализации. Человек – функция, определяющая структуру личности.

Введение идеи «функция» введет понимание направленности, тренда.

Если индивидуальный человек реализуется «сам для себя», при этом стремится увеличить объем реализации не только представителя вида, но и как род, вид в целом и далее, то он находится в зоне развития, всеобщего выживания.

Если человек использует блага вселенной, человечества, блага, полученные от своей семьи, от окружения для эгоистической персональной потребительской реализации СЕБЯ как отдельного существа, он находится в зоне деградации, «в зазеркалье» – в зазеркальном отражении коллективного, всеобщего выживания. Ниже «ЗЕРКАЛА» (границы перехода от развития к деградации, от всеобщего выживания к индивидуальному выживанию) каждый стремится к персональному выживанию себя вопреки остальным, своей семьи в ущерб другим семьям, своей нации (веры, ориентации) вопреки другим группам, опускаясь до уровня, где он будет полагать себя целой вселенной, только свои интересы важными, только свою точку зрения возможной, только свой успех необходимым и так далее. Он считает себя вселенной, а остальные перестают для него существовать.

Люди «выше зеркала» благодарят жизнь за дары и возможности, ищут способ отблагодарить мир, поделится ресурсами и творческими продуктами. Это творцы и дарители. Люди «ниже зеркала» говорят, что «создали себя (фирму, успех, религию, страну) с нуля» и жадно требуют преклонения, почитания и ресурсов. Это потребители и пожиратели.

ЧТО ЕСЛИ?

Что если аистят в гнезда к аистам приносят в клюве люди?

ЗЕРКАЛО =VS= МИР

«Мир теряет своих гениев – Эйнштейн умер, Бетховен оглох, Пушкина застрелили, вот и мне что-то нездоровится». (сетевой юмор)

Люди, идущие против людей, скатываются до «походов против человечества». Они становятся эгоцентриками*, мизантропами, самодурами* – людьми, которых объединяют принципиальность, категоричность, догматичность, непримиримость, брезгливость, нетерпение к другим. Их девиз «Вокруг одни идиоты (дебилы, плебеи, свиньи, клоуны, куклы, ланцепупы*)». Таких людей легко вычислить по речи: они или не говорят с вами (игнорируют), или блокируют вас как собеседника (не дают говорить, затыкают, перебивают, грубят). Если они говорят, то используют в речи сверхширокие обобщения («все», «всегда», «никогда», «никто», «каждый», «везде», «нигде»). «Всем известно…», «каждый знает», «все считают, что…» и так далее.

Иногда «походы против всех и всего» принимают не символический, а реальный характер: тираны истребляют народы, нации, страны.

Есть гиперкомпенсация* от состояния «я есть всё», а именно: «я ничто» («я никто», «меня нет», «меня не существует»). Такие люди не менее опасны. Наименьший вред от них заключается в паразитизме. Поскольку он «ничего из себя не представляют», то ничего не создает, не вносит вклад в мир, то есть потребляет созданное другими. Более серьезный вред – «жертвенным состоянием» они манипулируют окружающими, подавляют близких. Наибольшая опасность – «оборотни». Как только «жертвам» предоставляется возможность, они становятся «тиранами». Можно сказать, что жертва – это «подавленный тиран», а тиран – это «разбушевавшаяся жертва».

Метафора в помощь. Пара «жертва-тиран» («садист-мазохист», «аддикт избегания – аддикт преследования», «альфа-бета», «доминант-сабмиссив», «проектор-кино») работает как единый механизм. «Проектор проецирует свое кино» на «чистый экран симбионта». «Проектор» видит в своих симбионтах отражение прокручиваемой внутри кинопленки, поскольку «свита прикинулась ветошью и сама не отсвечивает». («Прикинься ветошью и не отсвечивай» означает «спрячься и не показывайся», из монолога про американского разведчика М. Задорнова).

Какое-то время ведомого устраивает роль экрана, «табула раса» («чистая доска*»), но со временем он присваивает кино себе, отождествляется с кино, начинает протестовать, и требовать «платы за просмотр». «Проектор», смотрящий кино и не подозревающий о существовании экрана, сердится и доказывает экрану, что это «его кино». Кино всегда одно на двоих, и содержимое экрана соответствует содержимому кинопленки. Никто из пары «жертва-тиран» не является автором кино. Они просто его смотрят с противоположных сторон. Проблема такой пары – «вредный сценарист», который хочет не свое кино, а полюбоваться на чужое – «битву между проектором и экраном». Иногда сценарист включается в игру в роли спасителя (защищает жертву, порицает тирана).

Мы не можем утверждать, что пирамида Р. Дилтса или Ф. Коттлера не являются «зеркальным перевертышем», отражают «персональное выживание вопреки» остальным, а не вместе с другими. Они показывают не путь развития человека, а путь его деградации. Они отражают реальное, а не нормальное положение дел и направленность статистического большинства людей.

«Как часто наши встречи не случайны». (Высказывание советского партийного и государственного деятеля, учёного-философа, академик АН СССР, члена ВКП(б) Георгия Александрова)

Минделл. А. В своей книге «Геопсихология в шаманизме, физике и даосизме» писал, что австралийские аборигенны гуугу-йимитир не использовали «эгоцентрические координаты» и называли свои руки не «правая» или «левая». Они использовали географические координаты или «абсолютные направления» и называли руки «северная», «южная», «восточная», «западная» в зависимости от положения тела. Если правая рука обращена на север, ее называли «северной». Если левая рука была обращена на север, то северной становилась левая рука. Помимо категорических императивов* типа «бытие определяет сознание», есть и такие, как «язык определяет сознание». (Смотрите гипотезу лингвистической относительности или лингвистического релятивизма).

ЧТО ЕСЛИ?

Институт брака рушится. Так говорят. Семья редко была социалистической ячейкой общества, семья была в разные исторические периоды коммуной, племенем, договором, царством, содружеством. Роль родителей менялась в зависимости от времени и запросов общества.

Что если брак в нынешнем виде – бракованный и представляет собой садомазохистическую сцепку созависимых слепых людей?

Что если институт брака не рушится, а возвращается к историческим формам?

РЕАЛИЗАЦИЯ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете РЕАЛИЗАЦИЕЙ

II.2.5. СМЫСЛ ЖИЗНИ

«Надо любить жизнь больше, чем смысл жизни». (Федор Достоевский)

Смысл жизни в том, чтобы жить. Смысл жизни состоит в самой жизни. Все остальные попытки определить смысл как-то иначе (реализация, миссия, творчество, власть, успех, признание, счастье, найденное предназначение, спасение души, ощущение наполненности, полезности и так далее) являются дополнениями (атрибутами) к идее «жить», способами «жить хорошо», ощущениями, которые человек испытывает, когда ему комфортно жить.

Жизнь индивида имеет «особенный», сакральный, уникальный, отдельный от других смысл, если мы рассматриваем маленькую группу людей в небольшой период времени. Например, если на корабле один капитан, один матрос, один плотник и один стрелок, то в час атаки каждый становится носителем важного для выживания команды смысла. Один отстреливается, второй латает пробоины, третий маневрирует с помощью штурвала, четвертый манипулирует парусами. Каждый обеспечивает выживание остальным своей уникальной работой. Если абстрагироваться от морского боя и посмотреть на область мореплавания в общем (в целом), то назначение кораблей сводилось к торговле, пиратству, войне, так что «великие персональные смыслы» сводятся к прагматическим*, не «сакральным», «божественным», «судьбоносным» вещам.

Наша команда отбилась от нападавших и успешно доставила рабов в трюме для продажи рабовладельцам. Индивидуальный смысл «стоять у штурвала» разбавляется составляющей: «быть капитаном, чтобы успешно торговать людьми».

Среди мореплавателей уникумы—первооткрыватели могли быть не «сакральными, предназначенными судьбой открывателями», а «случайно заплывшими» или «бегущими от…» (отчизны, ответственности, горя).

Если посмотреть на всех капитанов, которые когда-либо существовали, то индивидуальный смысл быть капитаном уже не кажется индивидуальным. Совокупное количество военных флотов 42 стран (обладающих военными флотами или хотя бы одним кораблем), принимавших участие во Второй мировой войне составляло 16,3 тыс. кораблей. Это несколько лет истории.

Прогуляйтесь по Новодевичьему кладбищу*, там покоится много людей, которые думали, что нашли «свое предназначение» или достигли «самореализации». Многие, пережив периоды расцвета, потом скатывались с Олимпов. Самореализация «отменена», «откатилась», «обвалилась»? Покоятся и такие, кто «сиял до самой смерти», но их имена забыты. В этом случае что с самореализацией произошло? Обесценена историей, временем, потомками?

Индивидуальный, отличный от других, неповторимый, персональный «смысл жизни», «предназначение» важны для индивидуального эгоцентрического сознания, которое хочет быть «выдающимся на фоне других», «успешным в отличие от других», «уникальным, не похожим на всех», «талантливым по сравнению с другими». Какой смысл объединяет философов, поваров, женщин, мужчин, смелых, трусливых, добрых, злых, умных, глупых, праведников, грешников, краснокожих, желторотых, верующих, атеистов? Что у них у всех общего? Их объединяет жизнь. Если люди будут искать и найдут общий для всех смысл, они по-другому оценят персональные «предназначения», таланты, способности и призвания. Они расценят их не как «смысл», как самоцель, а как СРЕДСТВО, ИНСТРУМЕНТ для реализации общего и одинакового для всех смысла – ЖИЗНИ.

Человек реализуется в различных сферах: пение, лепка, сочинительство, бег, плавание, писательство, преподавание, цветоводство, разведение хомячков и лошадей, сбор грибов и подписей, изучение космологии, химии, физики, религии, истории, искусств. Каждый может быть полезен в любом деле как для себя, так и для своей семьи, для своего коллектива, команды, национальности, нации, народа, страны, человечества. Каждый может быть полезен в реализации общей миссии, общего для всех смысла, если он использует свои способности и возможности для всеобщего выживания, а не «поиска себя».

Какой бы красивый смысл для своей жизни вы не определили, вы делаете дополнительные действия, мало имеющие отношение к центральному смыслу. Действия, связанные с избранным смыслом, могут составлять тысячные доли процента от общих действий, тогда как подавляющее большинство действий будут слабо связаны со смыслом или не связаны. В таком случае стоит признавать жизнь людей, обретших свой персональный смысл, на 99,99 % бессмысленной, если они не средневековые монахи, которые по 20 лет не выходили из подземных клетей, посвящая жизнь молению. Почитайте историю Гефсиманского Черниговского скита.

Сравните идею «личного смысла» с идеей экзистенциальных кризисов от психологов и психотерапевтов (статья «Экзистенциальные кризисы»).

ЧТО ЕСЛИ?

Отец-небо соединился с матерью-землей и породили они все живое. Порождение всего сущего имитировалось в обрядах плодородия, связанных с соитием. Культы лингама и йони сохранились по всей планете. Священная проституция древнего мира, охраняемая богами и законами, выродилась в сексуальную распущенность античного мира. Средневековые схоласты наложили табу на секс и мысли о нем. Эпоха возрождения привела к сексуальной революции, которая вырождается в культ секса. Мы вывешиваем радужные флаги на посольствах, скоро увидим голубые флаги на церковно-приходских школах. Что если универсальный смысл жизни человечества – секс?

СМЫСЛ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете СМЫСЛАМИ

II.2.6. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНОЕ…

«Первое условие бессмертия – смерть». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

Миф от экзистенциальной психологии – «экзистенциальные проблемы» (поиск смысла жизни, страх смерти, свободы и ответственности) есть у многих и являются нормальными.

Экзистенциализм как философское направление, возникло в трудах немецких философов, которые унаследовали традицию христианской церкви рассуждать на темы провидения. Во времена глобальных мировых войн экзистенциализм проник в психотерапию. Основатель экзистенциального анализа Виктор Франкл развил свою философию находясь в концлагере. Своей абсурдностью и бессмысленной жестокостью Первая и Вторая мировые войны породили поколения философов, поэтов, писателей, психологов, занимавшихся темами абсурда, нелепости, бессмысленности, поиска смыслов.

Для человека, проживающего интересную жизнь в мирных условиях вопросы смысла жизни не являются краеугольными* и не всегда возникают. Смысл жизни в том, чтобы жить. Он универсален для всех живущих. Чем интереснее реализация человека (возможность успешно проявить свои способности в различных сферах жизни), тем интереснее игра жизни, тем больше человек живет. Есть выражения «жить в полную силу», «жить на полную катушку», «жить играючи», «ощущать полноту бытия».

Если человек подавлен, неуспешен, ограничен в возможностях, тогда он задумывается о бессмысленности и поиске смыслов. Ему нужно придумать «особенное предназначение», которое он еще не нашел, поэтому несчастен. Такой человек не может просто «БЫТЬ», «ЖИТЬ» и дарить ощущение жизни окружающим. Ему чтобы «быть», надо «быть кем-то», чтобы «жить», надо «жить ради чего-то». В его сознании есть установки, что цель (миссия, задача) важнее его самого, как живого существа, как проявления жизни, как источника жизненности.

ЧТО ЕСЛИ?

Древние размышляли на темы: жизнь – это смерть, смерть – это жизнь. Небытие не существует, ибо существование означает бытие. Сейчас смерть противопоставляют жизни. Чем больше смерти, тем меньше жизни. Что если потребность в смерти возникает там, где слишком много жизни и наоборот?

ПРОБЛЕМЫ управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете ПРОБЛЕМАМИ

В главе «Вершина эволюции» мы рассмотрели самореализацию, акме, самораскрытие. Выяснили, что вершина может не являться вершиной, что игра жизни может происходить не на вершине, а на пути к тому, что не является вершиной. В следующей главе «Научная мифология» мы рассмотрим «середину». Что, по мнению ученых, находится между небытием и самореализацией.

Глава II.3. Научная мифология

«Вся философия, в сущности, сводится к тому, что один философ пытается доказать, что все остальные философы – ослы. Обычно это ему удается, больше того, он убедительно доказывает, что осел и он сам». (Высказывание американского журналиста, эссеиста, сатирика Генри Луиса Менкена)

Мифы от науки, философии и религии представлены в главах книги, среди них мифы о предназначении, самореализации, смысле жизни, экзистенциальных проблемах, реактивности эмоций и сознания, коэффициенте интеллекта, «принятии». В этой главе мы остановимся на зловредных «научных» мифах о самооценке, стрессе, психологических границах, защитах, нормативных кризисах.

II.3.1. СИНДРОМ САМООЦЕНКИ

«Из скромности считал себя графоманом, а был доносчиком». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

Людьми самооценка* воспринимается как естественный* конструкт* личности, существующий у всех. Изначально это была диагностическая методика (например, методика Дембо-Рубинштейн), разработанная для исследования представлений человека о себе.

Идея наличия самооценки стала частью реальности, и мы делим на «оценивающих себя адекватно», людей «с заниженной самооценкой» и людей с «завышенной самооценкой». Самооценка – это динамическое представление о себе, оно должно меняться в зависимости от объекта, ситуации, периода сравнения. Фиксированная самооценка присуща людям, фиксированным на идее самоценности. Концепция самооценки приучает к мысли о фиксации на себе, о необходимости сравнения себя с другими.

Может являться естественным для личности состояние, когда внимание направлено не на цели, желания, мечты, процесс деятельности, а на сравнивание себя с другими? Является наличие самооценки (завышенной, заниженной, адекватной) нормальным? Наличие «самооценки» как постоянного конструкта личности говорит о нарушениях сознания. Человек активный, продуктивный склонен действовать, а не оценивать. Если у такого человека возникает необходимость оценки, он будет оценивать результаты своих действий или сотрудничества. Возникает ситуационная необходимость оценки себя, например, при составлении резюме, при презентации себя будущим партнерам. Самооценка – это инструмент, который применяет в частных ситуациях.

Если самооценка из инструмента превращается в часть личности, ее можно рассматривать как навязчивую идею, компульсию. Постоянное (даже неосознаваемое) оценивание себя и сравнивание себя с другими людьми может говорить о невротических проблемах, неудовлетворенности, неуверенности, тревожности, отсутствии достижений, зависимости от стороннего одобрения, признания, похвалы и других проблемах.

Если у человека хронически «завышенная» или хронически «заниженная» самооценка, это свидетельствует о его ригидности, фиксациях, неприспособленности, за которыми могут скрываться личностные расстройства.

Самооценка, как постоянный компонент личности, присуща людям, внимание которых направлено на себя, которых беспокоит «как они выглядят со стороны», что о них думают. Для людей «не в себе», внимание которых направлено «снаружи на себя», для людей, «живущих в чужих головах».

Если мы попросим активного и сохранного человека оценить себя по 10-балльной шкале по разным критериям (любовь, дружба, достаток, здоровье, талант и так далее), то он задаст вопросы: «в сравнении с кем?», «в какой ситуации?». В зависимости от объекта сравнения, от ситуации и состояния оцениваемого его оценки меняются. Если это фиксированные оценки «я счастлив по сравнению со всем человечеством на 8 баллов из 10», они говорят о «фиксированном сознании», о неспособности увидеть динамику состояний и оценки.

Если графически представить «сравнение себя с другим», то человек с «заниженной самооценкой» будет представлять себя маленьким по сравнению с «абстрактными» остальными. Один маленький особенный «я» среди гигантов. Отграниченное «Я», выделяющееся своей непривлекательностью (малостью, неспособностью) и аморфная* масса деятелей, которые все могут.

Человек с «завышенной самооценкой» представляет подобную картину: выпяченное, отграниченное «Я» и аморфная масса остальных.

ЧТО ЕСЛИ?

Идея самооценки стимулирует нарциссические представления, делает их «клинической нормой» для всех без исключения. Что если в некоторых случаях самооценка – это «синдромом», болезненное проявление?

САМООЦЕНКА управляет ВАМИ =VS= ВЫ создаете САМООЦЕНКУ

II.3.2. СТРЕССОФИЛИЯ

«Надо иметь много терпения, чтобы научиться быть терпеливым». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

Концепция стресса навязывает идею, что стресс – естественная часть жизни, «нормальная реакция»человека на внешние воздействия. В жизнь вошла идея, что «стресс накапливается», «стресс вызывает болезни»

Не все люди реагируют на негативные или позитивные внешние воздействия. Люди в состоянии безмятежности и блаженства не реагируют на неприятности или раздражающие факторы, если не хотят. Люди в состоянии апатии не реагируют на солнце, улыбки и комплименты, потому что не могут. Не все люди являются «реактивными», и реактивность не может являться клинической «НОРМОЙ».

Реактивность (неконтролируемое реагирование) на внешние воздействия возникает у людей с большим количеством автоматизмов (неосознаваемых программ реагирования), у людей в хроническом состоянии недовольства, раздражения, усталости, что не является клинической нормой.

Книга по психологии и физиологии стресса «Психология стресса» биолога и психолога Роберта Сапольски, преподавателя Стенфордского университета, возводит стресс до уровня бога. Согласно тексту, стресс преследует человека днем и ночью. При мыслях, что завтра надо что-то сделать, человека душит бессонница, мучают кошмары, он представляет свое умирание, начинает придумывать смертельные болезни, которые захватывают его тело… Автор полагает, что стресс есть всегда и везде, фактически, он его уравнивает с ЖИЗНЬЮ. Жизнь – это стресс. Стресс – это жизнь. Любое «негативное» влияние извне вызывает суетливую панику внутри.

В мире много людей с повышенной тревожностью, тревожно-фобическими расстройствами, ипохондрической* мнительностью*, приступами паники, хроническими посттравматическими* состояниями (последствиями перенесенной травмы*), биполярным расстройством (то, что ранее называли маниакально-депрессивным психозом) и другими синдромами и симптомами. Тяжелое детство, острая и/или хроническая психотравматизация могут превратить жизнь в ад, исказив восприятия до такой степени, что «всё что угодно» становится смертельно опасным.

Хроническая бессонница, мысли о смерти, приступы паники – это сигнал для обращения к группе специалистов, которые помогут «выйти из тьмы». Концепция стресса заставляет верить, что расстройства психики являются «нормальным уровнем стресса». Тенденция адаптации к стрессу, как естественной части жизни, показывает, что мы становимся все более толерантными к признакам клинических нарушений, склонны считать их нормой.

«Психопат Василий ненавидел всё, что движется. Поэтому он двигал это и ненавидел». (сетевой юмор)

Человек, хронически находящийся в неудовлетворительном состоянии, для которого характерны дисфорические проявления (снижение эмоционального фона, ухудшение настроения) ищет ПОВОД для СТРЕССА. Механика простая: СТРЕССОФИЛ хочет избавиться от неприятного состояния, а признать, что это состояние создает он сам, что это его эмоции, переживания, он не может. Не может принять свой страх (ужас, раздражение, панику, презрение, отвращение – все, что считает неприемлемым). Поскольку не может принять в себе, то пытается «разместить» невыносимые переживания где-то «снаружи», подальше. Ищет причины для своего неприемлемого состояния снаружи, тогда как они внутри. Ищет «экран», на который он может спроецировать кино с «внутренней поверхности лба». Дело не в том, что «начальник накричал, машина облила водой, супруга завтрак не приготовила, сын двойку получил». Дело в том, что стрессофил – «кипящий котёл» отвращения, возмущения, страха, недоверия, презрения. Он как пароварка под давлением, ищет клапан для выхода перегретых паров. Неосознанно находит способы «косячить и портачить» на работе, чтобы получить «ПОРЦИЮ СТРЕССА» от начальника. Срывает зло на супруге, чтобы она не приготовила завтрак и дала повод позлиться.

СОСТОЯНИЕ человека первично. Оно обусловливает мысли, действия и обстоятельства. Стресс существует в реальности людей, живущих в диапазоне ГОРЕВАНИЯ. Диапазон горевания – это несколько эмоций, смотрите, например, «Пять стадий горя» Э. Кюблер-Рос (1969 г.). Стадии горевания, на которые указывают различные исследователи, могут различаться по количеству и названиям, но основания схожи. После трагического события наступают последовательно сменяющие друг друга состояния:

– отрицание ГОРЯ: тотальная анестезия сознания (шок, блокада восприятий, понимания, «кома сознания», дереализация* и деперсонализация* (апатия относительно реальности и себя),

– протест против ГОРЯ (несогласие, попытка откатить ситуацию, «стадия торгов», гнев, ненависть, ярость),

– ГОРЕ (печаль, сожаления, воспоминания о моменте утраты; о моментах, предшествующих утрате; об утраченном),

– привыкание к ГОРЮ (попытка строить жизнь на новых основаниях, в новой реальности).

Люди в апатии не реагируют на стрессогены, они отключены от восприятия реальности. Люди в энтузиазме с интересом выслушивают орущего начальника и предлагают ему помощь или сами готовят завтрак для близких.

Американская школа стресса полагает, что большинство людей застряло в диапазоне от комы до гнева и вздрагивает при любом шорохе. Возможно, исследователи правы, тогда им придется признать хроническое* латентное* посттравматическое стрессовое расстройство нации.

Посттравматическое стрессовое расстройство (post-traumatic stress disorder) в 1980 году включено в американское Руководство по психическим болезням третьего пересмотра (DSM-III). Проявления расстройства отражают последствия перенесенной травмы в виде симптомов (1) вторжения (внезапно возникающие картинки, запахи, звуки, мысли, эмоции, ощущения); (2) избегания (избирательное игнорирование областей реальности); (3) психосоматики (хронические или частые, реальные или воображаемые болезни; плохое самочувствие, бессонница, усталость, вялость; плохое состояние кожи, волос, ногтей, слизистых).

Идея из концепции стресса: «Стресс вызывает болезни». А что, если мы сами их создаем? Не вызываем, а создаём. Создаём болезни, чтобы испытывать стресс по поводу болезней.

Стресс – это яд? Радиация? Бактерия? Вирус? Кирпич на голову? Стресс – это состояние, проявляющееся совокупностью навязчивых эмоций, компульсивных идей, нелепых действий. «Истерика сознания» + «истерика эмоций» + «истерика поведения». Мы «моделируем» в сознании плохой сценарий, подкрепляем его неприятными эмоциями и усиливаем дурацкими поступками. Идея, что «стресс вызывает болезни», похожа на идею «белье само себя постирало». Где носитель сознания, эмоций, автор поведения? Какую роль человек играет в этом спектакле? Он «сбегает из зрительного зала», отдавая управление театром взбесившимся актерам?

Психосоматическая медицина и психология рассматривают механизмы возникновения и протекания психогенных заболеваний, конверсионных психосоматических расстройств*. Исследование 8386 семейных пар командой Джулии Хиппсли-Кокс [1] (Ноттингемский университет), показало, что гипертония, ишемия, язва, астма, диабет, инфаркт и инсульт «заразны». Исследователи полагают, что одинаковые заболевания у супругов могут быть вызваны одинаковыми условиями жизни, забывая о делегированной и приобретенной конверсии. При синдроме Мюнхгаузена больные симулируют симптомы несуществующих болезней; при делегированном синдроме Мюнхгаузена больные заставляют симулировать либо намеренно вызывают физические заболевания у подопечных; при приобретенной конверсии мы видим симбиотических пациентов, «копирующих» болезни значимых близких. В хосписе вы можете встретить людей с онкологическими заболеваниями, дублирующими диагнозы ранее умерших супругов (детей, родителей), которые просят «положить их на ту же койку, где умирал муж».

Еще в 1998 году Джулия Хиппсли-Кокс писала о связи депрессии и ишемии [2]; в 1999 году – о связи панических атак и гипертонии [3], в 2002 году – о связи социально-экономических различиях и тяжести детской психотравмы [4]. За двадцать с лишним лет Джулия Хиппсли-Кокс стала соавтором более чем 300 исследований, проведенных удаленно, с использованием баз данных, статистических показателей, без личного общения с «участниками исследований».

Джулия Хиппсли-Кокс не психотерапевт, хотя и писала о психотравмах; она не кардиолог, хотя и писала о болезнях сердца; она не психолог, хотя писала о панических атаках. Джулия – эпидемиолог. Медицинский статистик. Это один из примеров, как выводы неспециалистов о болезнях и их причинах становятся законодателями модных трендов в болезнях. В русскоязычных новостях такие «срезы баз данных» фигурируют под заголовками «британские ученые провели скрининговое исследование…» Статистические корреляции*, «голые данные» без учета состояния живых людей, без понимания их психического статуса, популяризируют идею примата* средовых воздействий над ответственностью человека.

Так раскручивается маховик заболеваемости, рекламируются новые виды заболеваний, нарушений, расстройств; делаются необоснованные выводы и предположения о якобы вредных воздействиях внешней среды, факторах риска, взаимосвязях, причинах заболеваний. Международная классификация болезней регулярно пополняется и пересматривается. За новые диагнозы и стрессогены присваивают ученые степени и научные звания.

Мы живем в обществе, где рекламируют и продвигают заболевания и неспособности. Переоснащенные поликлиники через сеть экранов на всех стенах рекламируют «список Хиппсли-Кокс»: инсульты, гипертонию, потерю ориентации. Новый видеотренд: больницы, болезни, массовая смертность. Следующий этап: с экранов – в мир.

Переоснащенные «женские консультации» транслируют ролики про СПИД, наркоманию, рекламируют венерические заболевания, насилие, бесплодие. У каждого сидящего в очереди на прием человека в поле зрения три-четыре монитора, которые на разной громкости с разных сторон по несколько раз прокручивают подборку материалов про болезни и смерть.

Самая ярка рекламная галерея смерти и болезней расположена на сигаретных пачках. Вряд ли снизилось число курильщиков после внедрения рекламы гангрены и мертворождения. Интересно узнать пострекламную динамику мертворожденности и импотенции.

Судя по мировому лидерству в потреблении антидепрессантов, нейролептиков, транквилизаторов, стимуляторов, видно, что американскому населению со всех рекламных поверхностей рекламируют и продают стресс, тревоги, страхи, угрозы.

Концепция стресса, разработанная как описание одной из разновидностей состояния человека, превратилась в целенаправленную ПРОГРАММУ ИСТРЕБЛЕНИЯ людей.

Идея того, что стресс «НАКАПЛИВАЕТСЯ» вредна и приучает людей к тому, что фиксация, неспособность «отпускать» даже мелкие неприятности является НОРМАЛЬНОЙ.

Не стресс накапливается, а человек ИСТОЩАЕТСЯ. Человек становится меньше и меньше по сравнению с пятном на рубашке, с окриком соседа, с косым взглядом друга. Человек не способен восполнять, воссоздавать себя, если он убежден, что не может создавать жизненные ресурсы, если он поклонник психоаналитической реальности, где «срок использования либидо*» или «масштаб распространения либидо» регламентирован* Ассоциацией психоаналитиков, а «количество либидо в килоджоулях», выданное в родильном доме, зависит от размера родильного зала.

До возникновения теории стресса считалось, что люди склонны фиксироваться на сильно эмоционально заряженных, значимых событиях. Теория стресса учит, что фиксироваться на мелких неприятностях и коллекционировать их – нормально. Это вводит людей в заблуждение относительно нормального состояния, относительно причин возникновения хронических дисфорических состояний (состояний сниженного настроения). «Хронический стресс» скрывает за собой аффективные расстройства*, травматические застревания. Человек, верящий в теорию стресса, не обратится за помощью, поскольку считает, что причина не «внутри» (например, не прожитая утрата), а «снаружи» (злой начальник).

ЧТО ЕСЛИ?

Стресс – хорошо продаваемый продукт, фармацевтические компании делают миллиарды на седативных, антипсихотических средствах, антидепрессантах и транквилизаторах. Что если стресс – это бизнес-идея, коммерческий проект по легальной продаже наркотических средств?

В статье использованы источники:

1. Hippisley-Cox J., Coupland C., Pringle M., Crown N., Hammersley V. Married couples' risk of same disease: cross sectional study // British Medical Journal. – № 325 (7365). – 636 p. – 2002.

2. Hippisley-Cox J., Fielding K., Pringle M. Depression as a risk factor for ischaemic heart disease in men: population based case-control study // British Medical Journal. № 316 (7146), p. 1714–1719.

3. Hippisley-Cox J., Davies S.J.C., Ghahramani P., Jackson P.R., Noble T.W., Hardy P.G. Association of panic disorder and panic attacks with hypertension // The American journal of medicine 107 (4), 310–316.

4. Hippisley-Cox J., Groom L., Ken D. Cross sectional survey of socioeconomic variations in severity and mechanism of childhood injuries in Trent 1992-7 // British Medical Journal. № 324 (7346), p. 1132.

СТРЕСС управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете СТРЕССОМ

II.3.3. ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ЗАГРАНИЦА

«Чем шире ум, тем больше его стесняют собственные границы». (Высказывание французского писателя Эдмона Тиодьера)

Идея границ личности исходит из психоанализа. Или средневековой схоластики. Для 19 века теория Фрейда была революционным прорывом, что объясняется многовековым подавлением сексуальности со стороны церкви и укладом жизни, обеспечивающим замкнутость женщин в рамках семьи без возможности реализации в обществе. Средневековая церковь навязывала идею, что человек является телом, что помыслы тела греховны. Церковный постулат, что «у человека есть душа» скрыто навязывает идею: человек «является телом, у которого есть душа». Большое внимание греховности человека (чревоугодие, прелюбодеяние, убийство и так далее) навязывает идею о том, что человек – это тело. Так как душа не может объедаться, заниматься сексом, стрелять и умирать.

Фрейд подхватил христианскую идею о том, что человек эквивалентен телу, и границы человека эквивалентны границам тела человека, и разработал технологию укрепления и отстраивания границ. Согласно воззрениям психоанализа человек в норме сидит «в башне из слоновой кости», окружающая реальность для него является «ЗАГРАНИЦЕЙ», другие люди «чужестранцы».

Мы наблюдаем у пациентов психоаналитиков нарушения общения, эмоциональную холодность, отчуждение, или, наоборот, чрезмерную привязанность и другие проявления симбиотических нарушений.

Любой анализ личности показывает, что границы личности проходят где угодно. Человек может распространять свои границы на автомобиль, на район, город, страну, планету. Если человек не фиксирован, то имеет объемные и «плавающие границы», зависящие от масштаба реальности и того, куда направлено внимание в моменте. «Границы» людей пересекаются, накладываются друг на друга, и это нормально. Взаимное пересечение, объединение «границ» создает группы, коллективы, нации, команды. С помощью расширения границ человек отождествляется с национальностью, профессией, отраслью.

Навязывание идеи, что границы являются индивидуальными, принадлежащими только данной личности, «схлопывает» внимание человека до его тела, делая его «маленьким», «эгоистом», «изгоем». Противопоставляя его остальным.

ЧТО ЕСЛИ?

Древние представления о человеке заключались в его единстве с природой, вселенной, богами. Боги представлялись силами природы. Старшие античные боги-стихии (эфир, мрак, бездна, земля, небо) были порождены хаосом. Второе поколение богов (океан, свет, день, ночь, сон, память, смерть, глупость, справедливость, порождение, судьба, безумие) отражало проявления жизни. Боги третьего поколения – солнце, луна, гром, огонь, заря, война, победа, ветра – дошли до нас в персонифицированном (очеловеченном, телесном) виде, но остались стихиями, природными феноменами и явлениями. Натурфилософы полагали, что люди сотканы из стихий, природных первоэлементов. Средневековье отделило людей от божеств, посадило их на печи «рабам божьим». Слева – дьявол, справа бог, которые в лучших традициях нейролингвистического забалтывания нашептывают в два уха взаимоисключающие советы.

Что если Зигмунд Фрейд был глубоко верующим христианином?

ГРАНИЦЫ управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете ГРАНИЦАМИ

II.3.4. ЗАЩИТНЫЕ УКРЕПЛЕНИЯ

«Позволь дать тебе совет, бастард. Никогда не забывай, кто ты – ведь другие не забудут. Носи это как броню, и тогда они не смогут тебя ранить». (Цитата из сериала «Игра престолов» («Game of Thrones»))

Концепция защит – наследие Фрейда. Или лакидемонян (смотрите Спартанский «ликургов строй», технологию превращения общины в военный лагерь). Существуют неконструктивные (иногда деструктивные) навязчивые способы поведения и реагирования, сформировавшиеся вследствие предшествующего травматического опыта. Теория психоанализа строится на том, что защиты есть всегда и у всех, разница в том, являются ли они КОНСТРУКТИВНЫМИ (хорошими) или деструктивными. Устранить защиты нельзя, можно перейти на использование более высокоуровневых защит, сделать их менее деструктивными или более конструктивными. «Человек человеку волк» (от лат. «Homo homini lupus est» – фраза, ставшая поговоркой, и берущая свои истоки из комедии «Ослы» древнеримского комедиографа Плавта), люди настроены антагонистично* друг другу, все враждебны и злы. Внутренний и внешний мир человека по Фрейду – это глобальная арена боевых действий, где «все против всех» и каждый «сам против себя».

Называть фиксированные паттерны*, стратегии, тактики поведения и реагирования «защитами» – методологически неверно, и вредно. Идея, что фиксированные состояния или навязчивые способы поведения, компульсии, избирательная слепота в отношении отдельных областей реальности или извращение отдельных областей реальности имеют защитную функцию, вредна. Возможно, избегание приносит пользу один раз – в момент травматического события. Далее оно несет вред.

Защиты – это деструктивные новообразования, которые обедняют, ослепляют, искажают человека и его восприятие окружающего мира, являются ОГРАНИЧИТЕЛЯМИ, а не защитами. Психоаналитики, советующие «укреплять границы» занимаются укреплением психологических защит, фиксаций, застреваний, дезадаптивных стратегий и паттернов поведения и реагирования.

Броня необходима на войне, если вы в тяжелой коннице. Если вы – пехотинец или живете в мирное время, можно ее переплавить на рыболовные крючки и украшения для любимых.

Неверное понимание функции защит связано с однобоким пониманием динамики человека. Согласно Фрейду искусство и творчество – это сублимация* сексуальной энергии (замена естественных потребностей в сексе на рисование и писательство по остаточному принципу). Фрейд понимает «приближение к создателю» (говорят, мы созданы по образу и подобию бога-творца) как деградацию истинно человеческого.

Давайте перевернем Фрейда с ног на голову, давайте представим, что сексуальные потребности есть деградация творческой активности, созидательности.

Есть два вида потомства: дети и детища. Обратимся к Платону, который называл детьми творческое наследие поэтов, разработчиков законодательных систем. Он указывал на то, что слава в веках от творческих продуктов простирается дальше, чем от непримечательных детей.

ЧТО ЕСЛИ?

В античные времена война была естественной частью жизни, «доблесть мужа» оценивалась по его воинским заслугам. Великие воины вели свой род от героев (полубогов). Гераклиды (потомки Геракла, сына Зевса) должны были доказать свое родство с воинствующим громовержцем.

Что если Зигмунд Фрейд глубоко почитал олимпийцев, отдавая предпочтение богу войны Аресу?

Обратимся к славянскому фольклору. Свадьба – конец большинства сказок. Выбрал брак – скажи «здравствуй» детям и «до свидания» детищам. А что если… Если работать по совместительству?

ЗАЩИТЫ управляют ВАМИ =VS= ВЫ являетесь ЗАЩИТОЙ для других

II.3.5. НОРМОКРИЗИС

«У каждой крыши есть свой стиль езды». (Сетевой юмор)

Миф от социальной психологии – кризисы являются нормой. Согласно определению, кризис – это переломный момент, когда существующие средства достижения целей становятся неадекватными. То есть, человек становится дезадаптивным. Рассмотрим некоторые из НОРМАТИВНЫХ кризисов.

Подростковый кризис. Принято считать, что его переживают все подростки. Клиническая практика показывает, что подросток тяжело переживает взросление и гормональные изменения, замыкается или бунтует тогда, когда в семье копились неразрешенные проблемы, интересы ребенка игнорировались, его личность обесценивалась, его не информировали о важных вещах, вводили в заблуждение относительно его роли в семье и так далее. Если подросток замыкается, потому что «родители его не понимают», его не понимали и раньше. Будучи ребенком он не смел претендовать на понимание. Если подросток бунтует, это не значит, что его начали подавлять в подростковом возрасте. Это означает, что раньше он не смел протестовать. Подростковый период может быть довольно болезненным, но он не обязан быть критическим, переломным, дезадаптивным периодом в жизни человека. В семьях, где принятие и понимание всех членов является нормой, ребенок справляется с подростничеством без критических проявлений; подросток, увлеченно занятый реализацией своих способностей, имеющий родителей, уважающих его интересы, будет наслаждаться этим возрастом и приносить радость родителям.

Кризис рождения первенца. Стрессы, страхи, последородовая депрессия характерны для родителей, переживших психотравмирующие обстоятельства в детстве. Рождение ребенка не является кризисом или трагическим крушением привычного образа жизни. Мамы с детьми продолжают путешествовать, гулять, общаться, читать, посещать салоны красоты. Ребенок накладывает определенные ограничения на свободу передвижения, но радость материнства компенсирует неудобства. Ребенок выводит женщину на новую ступень развития, осознания, делает ее «творцом жизни». Кризисным период становится для дезадаптивных, социально незащищенных* семей.

Кризис среднего возраста. Длительный период подавленного состояния из-за переоценки ценностных ориентиров возможен при условии, что человек полжизни бежал за чужими целями и впервые задумался о том, что ему это не нужно. В норме человек регулярно переоценивает накопленный опыт, ценности, значимость сфер жизни. Если человек «вдруг» в 40 лет понимает, что прошлые достижения ничего не принесли, что накопленный опыт не радует, что бывшие цели не являются истинными, то предыдущие года он «спал» и автоматически двигался к чуждым, навязанным целям. Предположение, что человек, который к 40 годам освоил множество навыков, создал себе множество возможностей, распланировал будущие изменения, впадет в депрессию, забавно. Кризис среднего возраста свойственен людям, цели и ценности которых были неудовлетворительными или чуждыми с самого начала, осознал это человек поздно, когда лучшие («молодые») годы позади и, как кажется, ничего нельзя наверстать или изменить. Мы знаем массу примеров, когда люди «раскрываются» в зрелом возрасте. Когда у человека есть интересная работа, понимающая, принимающая семья, дети, с которыми взаимно хочется общаться, планы на будущее – у него не возникнет кризис. Кризис среднего возраста – это внешнее проявление «кризиса осознания отсутствия предшествующей жизни».

Американская школа, возводящая тело «в абсолют», ищет причины кризисных состояний сознания в мутациях ДНК*. Считается, что поведение человека кодируется телом, программа развития человека кодируется телом, сознание является продуктом электрохимической деятельности мозга.

Биологический детерминизм поведения приводит к тому, что любовь и Мона Лиза объясняются мутагенами.

Существует область философии, занимающаяся проблемами сознания. Споры разворачиваются не только вокруг принципиальной возможности независимости сознания от тела, но и вопросов существования тел и реальности вообще: возможно они являются иллюзией сознания (коллективного или индивидуального). Американская школа, озабоченная «БИОЛОГИЕЙ ПОВЕДЕНИЯ», выглядит как «древний левый экстремизм». В 19 веке злободневные и острые идеи Дарвина «взорвали картину реальности», потеснили консерваторов от религии, говорящих о примате души, и сделали человека наследником общего с шимпанзе обезьяноподобного предка.

В тысячелетнем «споре между физиками и лириками*» о первичности материи по отношению к сознанию или сознания по отношению к материи американские университеты поставили точку. Тело не первично по отношению к сознанию, оно есть сознание, и наше поведение записано на клеточном уровне.

ЧТО ЕСЛИ?

Что если кризис – это порыв ветра, открывающий дверь в будущее? Человек боится открытых дверей, потому что раньше упирался лбом в закрытые. Такой человек от неожиданности падает и вместо двери видит пол. «Пол – это ниже, чем дверь» – думает человек. «Я стоял, а теперь лежу» – уговаривает себя он.

КРИЗИСЫ управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете КРИЗИСАМИ

II.3.6. МАМОРЕАЛИЗАЦИЯ

«Вы не верите в бога? Это взаимно. Он в тоже не особо в вас верит». (Сетевой автор «Саванна Свободина»)

«Институт семьи терпит преобразования, рушится, происходит слом базовых ценностей» – пугают психологи, социологи, философы и психотерапевты. Семья была одной из базовых ценностей испокон веков, говорят они. Мы не спорим. Во времена домостроя все, что было у крестьянина – это семья. Китайские средневековые философы писали трактаты про продолжение рода и поклонение родителям (старосте, императору, богам). Династические браки определяли политическую карту мира, родство по крови обеспечивало статус, наследники были наивысшей ценностью в одних культурах и смертельной угрозой в других. Античные философы наряду с рабством настаивали на том, что ребенок должен в соответствии с наказом родителей вовремя жениться и обзавестись нужным количеством потомства правильного пола. Ослушание родителей не поощрялось, так как проклятье родителей оборачивалось смертью. Древнегреческий родитель, чье чадо не соответствовало устоям, мог запросить кару у Зевса. Как известно, Зевс любил карать, а родительская молитва имела большую силу. Платон настоятельно рекомендовал уважать родителей в целях благосклонности Зевса. Мы поддерживаем Платона. Во времена, когда родители были ближе к богам, детям стоило уважать родителей.

Семья – больше не предел для реализации. Родители больше не несут в себе божественную мудрость, силу и мощь. Дети рождаются детищами. Детища становятся детьми. Институт семьи не рушится, он преобразовывается в институт самоценности, где человек реализуется (1) сам, (2) как супруг, (3) как родитель, (4, 5, n …) как учитель, путешественник, спортсмен, кулинар….

В продолжение темы «нормативных» кризисов рассмотрим «кризис опустевшего гнезда». Острое переживание одиночества, ненужности, когда взрослые дети покидают родительский дом. Период является критическим для родителей, которые жили интересами детей, проживали жизнь детей, а не свою. Это клинически не является нормой. Это свидетельство отождествления себя с одной жизненной родительской ролью; со своими детьми; с втиснутыми в детей надеждами и чаяниями. Человек не рождается «мамой» или «поваром». В течение жизни он осваивает множество ролей и переключается между ними. Если человек застревает в «роли», он отказывается от себя, как личности, как сознания, и становится набором моделей, характерных для данной роли. При таком отождествлении потеря роли матери будет переживаться как критическая. «Я ТО, что я делаю. Если я не делаю этого, меня нет». Активная, здоровая женщина использует время без детей для реализации себя в других ролях, а не для депрессивных переживаний.

У развивающейся, заинтересованной в жизни мамы дети не покидают гнездо «навеки», им интересно общаться, проводить вместе время.

ЧТО ЕСЛИ?

Идея того, что кризисы являются нормой, программирует людей на кризисы, распространяет представления, что быть несчастным, дезадаптивным, одиноким – НОРМАЛЬНО. Статистически кризисы – это нормально (часто встречается).

Что если клинически кризисы не являются нормой?

РЕАЛИЗАЦИЯ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете РЕАЛИЗАЦИЕЙ

В главе «Научная мифология» мы рассмотрели примеры спорных концепций, научных теорий, научность которых сомнительна. В следующей главе «Научность науки» мы рассмотрим исследовательские технологии «изнутри».

Глава II.4. Научность науки

«Основное искусство жизни — искусство мыслить вне границ». (Афоризм блогера Макса Молотова)

Наука больше оставляет вопросов, чем дает ответов. Имидж науки дискредитирован* слухами о заказных исследованиях, представляющих интересы отдельных магнатов; коррупционными скандалами о поддельных званиях и степенях, полученных за сфабрикованные исследования. Мы остановимся на «честных» исследованиях, которые, надеемся, были проведены заинтересованными в научных открытиях людьми.

II.4.1. НАУЧНОСТЬ ИССЛЕДОВАНИЙ

«Алкоголь влияет на вас пока вы верите, что он на вас влияет». (Сетевой автор «Саванна Свободина»)

Выборки участников исследования состоят из специфических групп. Если исследователи заявляют, что выборка репрезентативна (отражает реальный состав общества или определенной группы), это не правда.

Сексуальная динамика. Специалисты, исследовавшие сексуальную динамику супружеских пар и заявившие, что на большой выборке получили результаты по частоте и длительности половых актов, распространяют эту «норму» на общество. Пару раз в неделю по 7-11 минут. Они не сообщают, что не все супруги делятся подробностями сексуальной жизни с учеными. Они игнорируют феномены длительного секса, например, длящийся сутками тантрический секс или многочасовое насилие со стороны домашних тиранов, держащих партнерш в сексуальном рабстве. За пределами исследования остаются пикаперы, склонные к частым соитиям (несколько партнерш в день). В исследование не попадают люди, страдающие импотенцией или добровольно отказавшиеся от секса. Исследование игнорирует массу вариаций половых актов с искажением объекта совокупления. Исследование проведено на гетеросексуальных парах, «открытых для обсуждения темы секса» (не очевидно, что таких большинство), или на людях с отклонениями в сексуальной сфере, которые заинтересованы в демонстрации интимных отношений посторонним. Клиническая диагностика участников таких исследований не проводится. Данные, полученные на группе людей с неопределенным психическим статусом, транслируются как «статистическая норма», становятся ориентиром границ «нормальности». В реальности они отражают статистическую норму для небольшой группы людей, не отражающей состав общества и тенденции, тренды в мире секса.

Объем внимания. Исследования объема оперативного внимания на большой выборке «обычных», «нормальных» людей показывают результаты в 6–7 объектов, которые большинство испытуемых удерживает в памяти одновременно (новые объекты вытесняют предыдущие). Смотрите статью Дж. Миллера «Магическое число семь плюс минус два» (1956 г.). Испытуемые относятся к группе «норма», пока не доказано обратное. В социально-психологических исследованиях психиатрическая экспертиза не проводится.

Клиническая диагностика процессов внимания и запоминания в психиатрических стационарах у пациентов показывает результаты по объему внимания и способности запоминать, как у испытуемых группы «норма», иногда и лучшие.

Когнитивные ошибки. Когнитивная наука пытается алгоритмизировать, «оцифровать» сознание, разложить его на этажи, уровни, составляющие, терминалы по аналогии с программным интерфейсом. Сознание представляется системной архитектурой из разноуровневых процессов, имеющих строгое назначение. При таком подходе, когда сознание отождествляется с нейронной сетью мозга или бортовым компьютером, иррациональности неизбежно выглядят как ошибки, уязвимости, «баги», дефекты.

Поверхностный анализ темы мозга показывает, что мозг не является алгоритмом. Масса случаев компенсации функций после повреждения мозговых структур указывает на то, что мозговые процессы перестраиваются. Они взаимозаменяемы, многозадачны, многозначны и зачастую управляются внешним «уровнем необходимости», а не «внутренней прошивкой».

ЧТО ЕСЛИ?

Представьте ситуации: человек перепутал время, потому что ему не нужно было на эту встречу. Человек забыл поставить подпись на приложении договора, потому что договор ему навязали. Человек случайно назвал невесту чужим именем, потому что не хочет жениться. Может, интуиция подбрасывает правильную «осечку», чтобы выпутаться из ловушки с минимальными потерями?

Что если ошибки сознания являются не ошибками, а сигналами?

Что если при самом аккуратном моделировании экспериментов и подсчете результатов на реальной (не выдуманной) выборке испытуемых получаются результаты, которые нельзя распространять на общество, постулировать даже как статистическую «норму» (норму большинства)?

НАУКА =VS= ЗНАНИЕ

II.4.2. НАУЧНОСТЬ ВЫВОДОВ

«Век живи, век лечись». (Сетевой автор «Саванна Свободина»)

Проблема результатов исследований – неверное толкование причинно-следственных связей. Исследователи не понимают разницу между корреляцией (статистическими связями) и воздействием (причинно-следственной связью). Непонимание приводит к выводам типа «курение приводит к раку легких». Врачи не знают причин происхождения и динамики онкологических заболеваний. Есть серия гипотез, недоказанных предположений, и из этих гипотез составлен список «обстоятельств», якобы способствующих возникновению новообразований или их озлокачествлению. Гипотезы представляют «сферы исследовательских интересов» отдельных ученых. Такие «исследования» способствуют внедрению идей болезней в массовое сознание. Курильщики регулярно «покупают» импотенцию, мертворождение, гангрену, и эти «страшные вещи» становятся частью обыденного сознания, само собой разумеющимися. Курение, как причина смерти младенца – это последнее, что оказывает влияние в череде причин: инфекционное заболевание, химическое отравление, физическая травма и так далее. Мы покупаем не «идею вреда от курения», а смерть и болезни «по любой причине» и «на любой вкус».

Восточные страны-лидеры по онкозаболеваемости показывают статистическую связь «рака» и чрезмерного потребление перца. Очевидно, что в культуре, где принято потреблять острую пищу, перец будет давать значимые корреляции со всеми выраженными тенденциями. В России высокий уровень потребления алкоголя. Очевидно, что любая выраженная тенденция будет давать значимые корреляции со спиртом. Давайте предположим, что есть африканские страны, где основным источником пищи являются плоды банановой травы. При исследовании мы выявим значимые корреляции между половыми инфекциями и потреблением бананов. Вывод: бананы вызывают половые инфекции.

Отбросим теории заговоров. Всерьез отнесемся к исследованиям и увидим значимую корреляцию между размером ноги и коэффициентом интеллекта. Установить, влияет повышение IQ на рост размера ноги или рост размера ноги на повышение IQ, сложно или невозможно. Наверное, эти факторы никак не связаны. Ученые не делают выводы о причинах и следствиях. Ученые указывают на корреляции. Если проводить обширные многофакторные исследования, будут выявлены статистически значимые* корреляции «всего со всем», и окажется, что соотношение диаметра пупка и расстояния до уровня промежности, степень оттопыренности крыльев носа указывают на риск возникновения сахарного диабета и совершения суицидов. Дефект мочек ушей покажет корреляцию с сексуальной манией.

Команда шотландских генетиков из Эдинбургского университета во главе с Йеном Дири установила в результате исследования статистическую связь между коэффициентом интеллекта и факторами: рост, цвет глаз, наличие кошки. Русскоязычный интернет пополнился заголовками типа «британские ученые выяснили причины высокого IQ». «Заведите кошку, ложитесь поздно спать, и ваш IQ вырастет». В одной из статей Йен Дири с соавторами пишут, что «Когнитивная функция является важным предиктором исхода здоровья и смертности. Связано ли это с различиями в медицинской грамотности и выборе образа жизни или же существует биологическая предрасположенность, неясно». Кто из 46 авторов статьи высказал это суждение, не ясно, однако все они разделяют эту точку зрения: биологическая предрасположенность не доказана. Обратите внимание: эта группа специалистов не работает с людьми, они работают с кровью и базами данных. Если верить источнику www.researchgate.net, у данного исследователя в соавторстве более 800 (восьмисот) публикаций.

ЧТО ЕСЛИ?

Вам придет в голову сопоставить наличие питомца с мутациями ДНК? Какова вероятность того, что предпочтение грушевых деревьев яблоням на заднем дворике свидетельствует о более высоком IQ? Чей интеллект выше: тех людей, в чьих домах обосновались термиты или тараканы? Приходилось ли вам видеть котов, которые умнее собак; собак, превосходящих котов хитростью? Знаете ли вы, что IQ немецкого шпица выше, чем у померанского, а IQ померанского шпица выше, чем IQ дога? Знаете ли вы, что некоторые коты породы мейн-кун глупее некоторых догов?

Что если статьи с заголовками «британские ученые пришли к выводам…», «американские ученые установили…» помечать тегами «со слов агента-провокатора».

Что если журналистика – не профессия, а черная метка принадлежности к тайной ложе распространителей обмана?

МНЕНИЕ =VS= РЕАЛЬНОСТЬ

II.4.3. КАК БЫ ИНТЕЛЛЕКТ

«Люди похожи на лошадей, они тоже разные». (Иван Аристотелев)

Согласно теориям интеллект это:

– совокупность врожденных психофизиологических функций (Ф. Гальтон, 1869);

– количественное мышление, обработка данных, адаптивность, знания и опыт (подвижный и связанный интеллект, Дж. Кеттел, 1890);

– врожденные познавательные функции, осведомленность, знания значений слов, социальные навыки, моральная оценка (А. Бине, 1905);

– саморегуляция психической активности (Л. Терстоун, 1938);

– корковые функции, обработка данных, социальная адаптивность (биологический, психометрический, социальный интеллект Г. Айзенка, 1950-е);

– система познавательных процессов (Б. Ананьев, 1950-60-е);

– способность распознавать различия, сходства, тождества; воспринимать, формулировать и разрешать проблемы (Л.Р. Хаббард, 1964, 1970);

– система мыслительных операций (Э. Хант, 1978);

– мыслительные процессы, опыт, средовые влияния (компонентная, экспериментальная, контекстная субтеории интеллекта Р. Стернберга, 1980-е);

– общая умственная способность (Л. Готтфредсон, 1998);

– мыслительные способности человека, разум, уровень умственного развития (Большой толковый словарь).

Исследователи представлены двумя «лагерями»:

– интеллект – это единая когнитивная способность (общий интеллект или g-фактор, общее количество умственной энергии, Ч.Э. Спирмен, 1927),

– интеллект – это набор независимых способностей (различных видов интеллекта).

Г. Гардней в книге «Сруктура разума. Теория множественного интеллекта» выдвинул гипотезу о наличии семи видов интеллекта: музыкальном, логико-математическом, лингвистическом, пространственно-визуальном, телесно-кинестетическом, внутриличностном и межличностном. В 1999 году он дополнил список нравственным, экзистенциальным и природным интеллектом. Популярным является деление на вербальный (речевой) и невербальный (неречевой) интеллект. Дружинин В.Н. (1994) указывает на априорные («до-опытные», предвосхищающие) и апостериорные («после-опытные», «выводящие-из») модели интеллекта.

Согласно этимологическим словарям Шанского и Лопатина термин «Интеллект» происходит от лат. intellectus, intelegere (чувствовать, понимать, воспринимать чувством и умом) и ассоциируется со способностями познавать, обучаться, понимать, экстраполировать, применять. Добавим от себя: производить, обучать и вдохновлять. В качестве причин этих способностей указывают на логику, память, восприятия; скорость, ассоциативность, индуктивность; вычислительные, вербальные, технические, квазипространственные, комбинаторные и другие способности. Добавим от себя: масштаб реальности, динамику и направление изменения реальности.

Исследования интеллекта имеют давнюю историю. Натурфилософы определяли способности человека соотношением природных стихий (например, огнистости, землистости). Более поздние античные философы пытались вычислить связь рассудительности с добродетелью, воспитанием, происхождением, анализируя общественную деятельность, наследие, религиозность людей. В средние века теософы* персонифицировали интеллект, сделав его божественной сущностью. В 1890 году Джеймс Кеттел предложил «тест умственных способностей». В 1903 году появилась шкала Бине, модифицированная «шкала умственного развития Бине-Симона» была опубликована в 1905 году. Уильям Штерн в 1912 году предложил концепцию коэффициента интеллектуальности. В 1916 году появилась «шкала интеллекта Стэнфорд—Бине». В 1935 году опубликован «Тематический апперцептивный тест ТАТ». В 1936 году опубликованы «Прогрессивные матрицы Рейвена» (Дж. Рейвен и Л. Пенроуз). В 1939 году Дэвид Векслер опубликовал «интеллектуальную шкалу WAIS». В 1940-м году опубликован «Минессотский многофакторный личностный опросник MMPI». В 1941 году опубликованы Чикагские тесты основных умственных способностей (Primary Mental Abilities Tests – PMA). В 1947 г. Издан тест различных способностей (Differential Aptitude Tests – DAT) и тест общих способностей (General Aptitude Test Battery, GATB). В 1950-х появился тест Айзенка, в 1953 – тест структуры интеллекта Амтхауэра IST. Культурно-свободный тест интеллекта (CFIT) был предложен Кеттелом в 1958 г., в 1970-м году издан тест афроамериканских психологов BITCH (Black Intelligence Test of Cultural Homogeneity).

Согласно тестам, интеллект – набор бессвязных нереализованных способностей, многие из которых лучше развиты у животных. Животные быстрее бегают, выше летают, лучше видят, слышат, быстрее реагируют, но лапки и плавнички плохо приспособлены для письма.

Тесты на IQ «перебирают» последовательно (линейно) разные способности. Результат показывает, учили человека читать, писать и считать или складывать в уме кубики из разверток. Насколько он обучен распознавать и сравнивать те или иные символы, картинки, цвета.

Тесты «коэффициента интеллекта» последовательно (одну за другой, по очереди) измеряют наличие способностей в «человеке». Можешь считать? 1 балл. Можешь читать? 2 балла. Можешь рисовать? 3 балла. Можешь фантазировать? 10 баллов.

Эти способности есть у ВСЕХ. Исключения составляют случаи, когда человека ничему не обучали (маугли), или у человека нарушено квазипространственное (цветовое и т. д.) восприятие или другая функция обработки данных из-за травм или нейродегенеративных заболеваний мозга. Есть эксперименты, которые показывают, что обезьян можно научить читать и набирать текст на клавиатуре, вороны неплохо считают, а слоны рисуют. Речь дельфинов многообразнее (речи) некоторых людей.

Общепринятого определения интеллекта не существует, «умственную способность» или «качество психики» ассоциируют с эффективностью, со способностью продуктивно мыслить, творчески решать задачи, приспосабливаться к новым ситуациям.

Поклонники психофизиологических теорий полагают, что дети с высоким интеллектом росли в богатой стимулами обстановке. При этом стимулы были не агрессивные, а «незначительно отличающиеся». «Мягкий градиент». Их окружала богатая цветовая гамма, оттенки различных цветов. Множество тонко отличающихся звуков. Предполагается, что большой ассортимент различающихся по выраженности, интенсивности, направленности стимулов различной модальности в детстве, определяет высокий интеллект взрослого человека, который в данном случае пытаются истолковать как наученную способность к тонкому различению стимулов:

(1) градиентное восприятие стимулов различных модальностей (от лат. modus – размер, способ, образ);

звук, картинка, предмет, ощущение, событие.

(2) градиентное восприятие параметров стимулов;

– цвет, объем, размер, местоположение, движение картинки;

– масса, размер, положение, движение предмета;

– время, место, значимость, последствия события;

– громкость, интенсивность, направление, источник звука;

(3) градиентное восприятие показатели параметров стимулов;

– тон, насыщенность, светлота, яркость цвета;

– гравитация, инерция, равномерность, скорость, направление, траектория движения.

(4) способность оценивать, сравнивать, видеть сходства, тождества, различия между стимулами, их характеристиками и параметрами характеристик.

– относительность размера;

– сравнительная значимость события;

– соотношение массы предметов.

– равнозначность влияния стимулов;

– взаимоисключаемость характеристик.

– избирательность вкуса.

Сторонники теории интеллекта, как системы обработки восприятий, видят инструментом развития интеллекта техники тренировки отдельных способностей или развития «тонкости восприятий». Этот подход породил массу игр и программ «тренировки мозга, памяти, логики» и подобных.

Способность обрабатывать и сопоставлять стимулы присуща человеку, если у него не заблокированы восприятия. Человек, открытый для мира, воспринимает большое количество стимулов, тогда как внимание «перегруженного» человека «интровертированно», переполнено или зафиксировано на чем-то. Дело не в том, что человек «с низким интеллектом» не может извлекать из внешних стимулов практическую пользу. Дело в том, что он не воспринимает внешние стимулы. Гибкость, приспособляемость, творческий подход характерны для людей с масштабной реальностью, интересом, направленным вовне; чье внимание не интровертировано (направлено внутрь), не фиксировано на себе (проблеме, травме). Нефиксированные люди обрабатывают одновременно большое количество данных, одновременно видят нерациональности, возможности для их устранения, инструменты для реализации плана, последующие риски и так далее. Чем больше охват внимания, тем выше коэффициент полезного действия человека.

Именно большой охват внимания делает человека способным решать задачи в условиях дефицита данных, экстраполировать (выводить новые данные из имеющихся). Чтобы оценить адаптивные способности человека и его способности к эффективному решению задач, необходимо измерять ОХВАТ ВНИМАНИЯ. Одновременное КОЛИЧЕСТВО данных, которые сопоставляет человек.

Выяснять, сколько способностей есть у человека не ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНО, а ОДНОВРЕМЕННО. Сколько данных он обрабатывает СРАЗУ, единовременно, одномоментно.

Исследователи полагают, что 6–7 данных (объектов) – нормальный объем внимания (оперативной памяти) для большинства людей, но не указывают на корреляцию с результатами других тестов, выявляющих нарушения памяти, внимания, мышления.

Статистическая норма не является клинической нормой. Для здорового, активного человека нормально удерживать и обрабатывать, сопоставлять, сравнивать, анализировать значительно больше данных одновременно.

Чем вредны тесты интеллекта? Они позволяют под видом «тренировки мозга» продавать людям курсы, игры, где надо решать математические задачи, выбирать маршруты, быстро находить похожие фигуры и так далее. Механическая тренировка отдельных навыков не приводит к увеличению охвата внимания, эффективности, продуктивности и адаптивных способностей человека. Вместо «освобождения ума от лишних данных», «расчистки внимания от фиксаций» эти игры заставляют людей больше «замусоривать ум», сужать охват внимания, фиксировать его на непродуктивном поведении (решении абстрактных компьютерных примеров вместо практических жизненных задач).

Коэффициент интеллекта должен отражать широту восприятий, количество усвоенной реальности, размер знания (количество усвоенных данных от общего знания, совместного знания (сознания). Чем больше реальность, тем выше интеллект.

Интеллект – это процесс преобразования реальности, состоящий из (1) познания, (2) моделирования и (3) деятельности.

Познание – это процесс исходящего и входящего внимания: (1) направление интереса вовне; (2) восприятие и усвоение распознанного. Понимание или сознание (знание) является итогом процесса познания.

Моделирование – процесс создания картины новой реальности и способов ее достижения.

Деятельность – действия по преобразованию воспринятой реальности в идеальную реальность (смоделированный образец).

Когда мы исключаем из фокуса внимания деятельность (применение, практическую пользу), получаем «академический интеллект» – «ум без пользы».

Когда мы исчерпываем интеллект познавательными способностями (познавать существующее), мы исключаем творческий, созидательный компонент. Моделирование (создание) – это не познание имеющегося, это создание, придумывание нового.

Когда мы оцениваем эффективность труда, «практический интеллект», мы исключаем целенаправленность, творческую составляющую. Человек эффективно трудится, потому что он робот? Его выдрессировали, или он сам нашел новые пути и движется к собственной цели? Если человек бездействует, он глуп? Или он осуществляет невидимое нам действие (сдерживает, предотвращает, утилизирует что-то)?

ЧТО ЕСЛИ?

Потенциал не равен воплощению. Возможности не равны реализации. Способности не равны результату. Что если мы путаем структуру и функцию, процесс и результат, цель и движение к цели (путь ее достижения)?

Что если интеллект – это не способность к эффективной деятельности, а сама эффективная деятельность, обусловленная интересом, восприятиями, пониманием, намерением улучшения (развития, упрощения, оптимизации) и моделированием?

Что если эффективная деятельность может выглядеть как бездействие, бесполезность, когда человек тратит всю мощь на сдерживание, терпение, предотвращение чего-либо?

ИНТЕЛЛЕКТ управляет ВАМИ =VS= ВЫ создаёте ИНТЕЛЛЕКТОМ

II.4.4. БОЛЕЗНЕОХРАНЕНИЕ

«Ты должен сделать добро из зла, потому что его больше не из чего делать». (Высказывание американского поэта, писателя, литературного критика Роберта Пенна Уоррена)

Международная классификация болезней (Международная статистическая классификация болезней и проблем, связанных со здоровьем (англ. International Statistical Classification of Diseases and Related Health Problems) одиннадцатого пересмотра содержит пятьдесят пять тысяч заболеваний. Классификатор каждое десятилетие пересматривается под руководством Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ).

Учитывая количество новых диагнозов, которые придумываются в результате поощряемых исследований, можно спрогнозировать развитие МКБ. Среди «новых» зависимостей представлены такие, как «ургентная зависимость» (зависимость от нехватки времени), «селфизм» (зависимость от селфи-фотографирования). Трансгендеризм, наоборот, исключен из списка отклонений.

Пофантазируем и представим динамику развития МКБ в будущем.

В следующем году появятся ЗОЖ*-зависимость, вегано-зависимость, карантино-зависимость, зависимость от устрашающих картинок на пачках сигарет.

Лет через пять будет доказано и узаконено существование ЗАВИСИМОСТИ от ЗАВИСИМОСТЕЙ, потом ЗАВИСИМОСТИ от НЕЗАВИСИМОСТИ, реальной станет «ЗАВИСИМОСТЬ ОТ ЗАВИСИМОСТИ ОТ НЕЗАВИСИМОСТИ».

Последним диагнозом, добавленным в МКБ, станет «зависимость от Международной классификации болезней».

На борьбу с коррумпированными* борцами с коррупцией направят половину бюджета. Позже выяснится, что на борьбу с коррумпированными борцами с коррупцией направили коррупционеров, которые создали сеть «Центров по борьбе с коррумпированными Центрами противодействия коррупции коррумпированных чиновников».

Разовьется нео-пост-информ-модерн-философское направление (паЁродия на множество классификаций смены социокультурных и научных взглядов), интересующееся делами земными. Серию литературных премий получит трехтомный трактат, внимательно рассмотревший и разложивший на составные части идею «Если здравоохранением руководят люди, сферой интересов которых являются исключительно болезни…». Академики назовут этих экстремистов от науки «ЗОЖ-философо-активистами».

Когда будет изобретен и увековечен последний диагноз, после чего процесс пойдет вспять, инициативная группа создаст Международную организацию болезнеохранения. МОБ начнет составлять МЕЖДУНАРОДНУЮ КЛАССИФИКАЦИЮ ЗДОРОВЬЯ и вносить туда все творческие, продуктивные, приятные, полезные состояния, а также условия их достижения.

ЧТО ЕСЛИ?

Что если называть вещи своими именами? Если вы пропалываете сорняки, не говорите, что вы вскапываете землю. Если вы вскапываете землю, не говорите, что сажаете морковь. Если вы кладете семена в лунки, не говорите, что собираете урожай. Если вы изучаете болезни, не называйте это здоровьем. Если вы называете это здоровьем, изучайте здоровье.

Что если в учреждениях медицины не лечат, в учреждениях образования не учат, в информационных ресурсах не информируют?

БОЛЕЗНИ управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете ЗДОРОВЬЕМ

В главе «Научность науки» мы посетовали на обоснованность постановки некоторых исследовательских проблем и искажение результатов исследований силами неспециалистов, имеющих доступ к массовому информированию. Подведем итоги главы.

Заключение к II книге

«Лучше ужасный конец, чем ужас без конца». (Фердинанд фон Шилль)

В главе «Где я?» мы рассмотрели расхожие представления от «популярной психологии», сформировавшиеся в результате непонятых и непонятных концепций, происходящих из социально-психологических исследований, из трудов философов психотерапии. Мы рассмотрели вредные мифы, возникшие вследствие распространения выводов частных исследований на людей. Среди них концепции самооценки, стресса, границ личности, психологических защит, идеи отчуждения психических ресурсов от человека, нормативности кризисов и экзистенциальных проблем, идеи предназначения и смысла жизни. Для подкрепления позиции изложили соображения о «научности» научных исследований.

Коснулись темы происхождения сознания, споры о котором разворачиваются между школами: субстанционалистов, настаивающих на независимом происхождении сознания, и нейрофизиологов, полагающих сознание продуктом электрохимической деятельности мозга.

Люди не могут «найти себя» или «найти свое место в жизни» или «отвоевать место под солнцем» не потому, что места мало или «все места заняты». Дело в том, что в потерянное состояние приводит неупорядоченность данных.

Смесь из научных и псевдонаучных данных «сбивает с толка». Продавцы «фейков» позиционируют себя как ученые, ученые выглядят как клоуны, физиологи распространяют свои выводы на философов, лекари тела пытаются лечить души.

Вы не можете найти себя в мире? Мир сам потерялся. Мир куда-то шел и заблудился. Вернуться по свои следам назад не может, так как не оставил следов, потому что тщательно «зачищал» и перекраивал их. Позвать на помощь некого. Ждем инопланетян. Вдруг высокоразвитая раса нас выведет на свет. Или американские спецслужбы, которые придумали инопланетное присутствие и монополизировали право первой встречи с высокоразвитыми представителями иных рас.

ЛИЧИНА =VS= Я

● Книга I. Кто «Я»?

«Человек есть мера всех вещей существующих, что они существуют, и не существующих, что они не существуют». (Цитата, приписываемая Платоном древнегреческому философу-софисту Протагору из Абдер)

В этой главе рассмотрим, что есть человек, личность, сознание; как эти понятия представлены в философии и науке, как они соотносятся между собой, почему не существует общепринятых определений; какую роль в структуре человека играет его тело.

Затронем темы добра из зла, стремления к гармонии и конгруэнтности*, оценим их с точки зрения стремлений человека.

Представим различные примеры тождественностей людей (то, с чем человек себя отождествляет, как себя идентифицирует).

Рассмотрим западные научные исследования соотношения осознанности и бессознательности, кратко коснемся споров о происхождении сознания и его зависимости от мозга. Так же вскользь упомянем давний спор о примате сознания над бытием или бытия над сознанием.

Глава I.1. ЛюдоФобия

«Similia similibus curantur». (с лат. – «Подобное излечивается подобным»)

Что такое человек? Ответить на этот вопрос пытались многие теософы, философы, психологи, биологи, писатели. Но каждый раз складывается впечатление, что определение понятия «человек» выглядит как попытка избежать этого определения. Определяя «человека», исследователи описывают его функции, структуру, назначение, культурно-историческое место и биологическую нишу, что не дает ответа на вопрос «что есть человек» вне контекста его деятельности, назначения, способностей и других атрибутов. Исследователи как будто боятся самой идеи человека.

В разных концепциях человек предстает как биологический вид (тело, представляющее определенную «породу» в животном мире), как структура-носитель каких-либо функций, как объект внешних воздействий (культурно-исторических, общественно-политических, трудовых и других отношений), например:

Человек, как носитель мировой воли, объективированная (воплощенная в объекте) часть мировой воли. Концепция предложена Артуром Шопенгауэром в его философском трактате «Мир как воля и представление».

Человек, как носитель разума. Homo Sapiens – человек разумный. Происхождение термина приписывают шведскому биологу Карлу Линнею.

Человек, как носитель речи. Homo Symbolicus – человек символический (производящий символы, говорящий). Термин предложен Эрнстом Кассирером, представителем Марбургской школы неокантианства.

Человек, как производитель объектов. Homo Faber – человек творящий (производящий). Философская концепция, сформулированная немецкими философами Ханной Арендт и Максом Шелером, восходящая к трудам Платона или ранее.

Человек, как механическое устройство. Homo Machina – человек-машина. Эту идею проповедовал шведский медик и биолог, представитель механистической физиологии Ларс Руберг.

Вот так на сегодняшний день определено место крайнего представителя домена эукариотов (надцарство организмов, клетки которых содержат ядро) «человека разумного» с научной точки зрения:

Обратите внимание на удивительные вещи. Во-первых, человек, который назван «разумным», определяется не как «разум», «сознание» – как «организм». Во-вторых, на разных уровнях обобщения в качестве критериев для обобщения выбраны разномастные и разношерстные категории: структура (хорда), функция (млекопитание), группа (люди). Не связанные между собой критерии составляют единую классификацию.

Процедура выделения базового качества, определяющего человека, вообще имеет смысл?

Разумный человек может потерять разум, но мы не перестаем называть его человеком, просто приписываем ему новый атрибут (сумасшедший, безумный). Создающий человек может утратить трудоспособность, но мы не перестаем называть его человеком, просто приписываем ему новый атрибут (инвалид, недееспособный). Человек может умереть (утратить тело), но мы не перестаем считать его человеком, просто приписываем ему новый атрибут (мертвый, умерший).

Разум или речь является исключительными качествами человека? Можем мы утверждать, что дельфины не разумны и не общаются? Можем мы быть уверены, что рыбка-строитель не созидает, а райской птице не ведомо чувство эстетического наслаждения? Зачем искать исключительно человеческое качество (свойство, функцию)? Может, стоит использовать то, что отличает не людей вообще, а конкретного человека? Ориентируяcь на функцию, можно называть людей, посвятивших свою жизнь пению, Homo Cantus (лат. «человек поющий»). Называть игроманов или командных спортсменов Homo Ludum (лат. «человек играющий»). За основу взять состояние ума: Homo Miseriae (лат. «человек страдающий»), Homo Confusus (лат. «человек запутавшийся», термин предложен психолингвистом Т. Черниговской), Homo Atheus (лат. «человек неверующий»). За основу взять темперамент, стихию, происхождение, например, Homo Sanguineum (лат. «сангвиник» или «человек крови»), Homo Ignis (лат. «огненный человек»), Homo Deus (лат. «человек божественный», название книги Юваля Ноя Харари, израильского военного историка-медиевиста).

ЧТО ЕСЛИ?

Многие века философы не дают удовлетворительного ответа на вопрос, что такое человек.

Что если человек – это не единый вид, а множество видов, зависящих от совокупности представлений о себе и о человеческом?

КАКОЙ =VS= КТО

I.1.1. ИСТИННО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ

«Некоторые люди произошли от обезьян А некоторые еще не произошли». (сетевой юмор)

Существует ли универсальный атрибут, однозначно определяющий человека вообще? Попытки выделить системообразующее, главное, основное, исключительное свойство, качество, делающее человека человеком, не приводят к успеху, так как люди отличаются друг от друга. Для каждого человека (группы людей) сущностный атрибут будет своим, отличным от атрибутов других людей. Почему так сложно выделить сущностную характеристику абстрактного человека? Вероятно потому, что не существует абстрактных людей, все люди конкретны, и содержание реальности разных людей различно и зависит от того, с чем сам человек себя отождествляет (как он себя идентифицирует).

Приписывать отличительные атрибуты можно бесконечно, так как бесконечно количество видов деятельности, качеств, свойств. Любой атрибут можно подвергнуть критике, использовав его противоположное значение. Если человека человеком делает разум, то, назвав человека разумным, мы понимаем, что есть неразумные или безумные люди, которых мы не можем исключить из числа людей. Мы допускаем вероятность существования других созданий, обладающих разумом, например, дельфинов. Назвав человека творцом, создающим, мы понимаем, что существуют бездействующие, неподвижные люди (например, в вегетативном состоянии*), и мы не можем исключить их из числа людей. Мы не можем исключить из числа создающих, например, плодоносящие деревья или плетущих паутины шелкопрядов и пауков. Таким образом, любой атрибут, может быть, отвергнут как (1) имеющий свою противоположность, (2) исключительно человеческий. Приписанный человеку атрибут сужает, ограничивает область «человеческого», исключая людей, не обладающих данным атрибутом, из области людей.

В попытке найти наивысший уровень абстракции (конечный или изначальный термин, всеохватное и всеобъясняющее слово) для всех качеств, свойств, видов деятельности, проявлений сугубо человека, мы, последовательно отвергнув все характеристики через дихотомии*, придем к нулю, к отсутствию какого-либо объяснительного слова. Человек – это человек. Это «Я», не имеющее необходимо качеств, свойств, атрибутов до тех пор, пока «Я» не включается в какую-либо реальность, роль, отношения. Существование атрибута, исчерпывающе выражающего сущность человека, невозможно.

Мы исключим из рассмотрения материалистические, телесные концепции человека (медицинские, биологические, механистические) и сфокусируемся на человеке, как сознающем существе.

Существует ли человек без каких-либо атрибутов, характеристик, отношений? Проблему истинного бытия, настоящего существования пытались разрешить многие философы. Кто есть человек вне контекста, вне социальной роли, вне культурно-исторической реальности, вне трудовых и социальных отношений? Существует ли человек вне реальности, вне социальной среды, вне деятельности? Если мы наделяем нечто качествами, свойствами, атрибутами, то это нечто существует. Иначе ЧЕМУ бы мы приписывали различные характеристики, отличительные свойства, принадлежность к какой-то области, виду, группе?

ЧТО ЕСЛИ?

Предположим, что люди различаются качествами, свойствами, характерами, вероисповеданием, типами личности, темперамента, принадлежностью к стране, социальным статусом.

Что если людей людьми делает нечто, общее для всех?

АТРИБУТ =VS= ЧЕЛОВЕК

I.1.2. СТРУКТУРА ЧЕЛОВЕКА

«Вы думаете, всё так просто? Да, всё просто. Но совсем не так». (Цитата Альберта Эйнштейна)

Человек – это нечто неопределимое или неопределенное?

Пусть «⌘» – человек до присвоения каких-либо атрибутов. Чистое бытие. Некое существование вне времени и пространства, не обладающее никакими характеристиками, местоположением, лишь осознанием своего существования. Если прибавить к «⌘» атрибут действия, например, «делаю», «создаю», мы получим «творческое начало». Если мы прибавим к «⌘» имущественный атрибут, например, «обладать», «владеть», «иметь», мы получим «обладающее начало». «Существование – созидание – обладание» является причинно-следственной последовательностью. Чтобы чем-то владеть, это должно быть создано. Чтобы создавать, должен быть тот, кто это создает. Человек представляется «бытием», обладающим потенциалом создавать, обладать. Бытие, существование до присвоения атрибутов является тем, что мы воспринимаем как «Я», осознающую свое существование «единицу сознания».

Наше сознающее «Я» обрастает личностью, которая не равна «Я», так как личность состоит из большого количества идей и отношений, проявляющихся на когнитивном (мыслительном), аффективном (эмоциональном) и поведенческом уровнях (в соответствии с системной концепцией личности Б.Ф. Ломова). Исследователи включают в понятие «личность» и коллективный человеческий опыт, и семейные сценарии, и инстинкты тела, и состояния, и роли, и самооценку, и «я»-концепцию, и ценности, и установки, и многое другое, в зависимости от эпохи и школы. Понятие личности многогранно, запутанно, мистифицировано. Единственное, в чем большинство школ согласны – в том, что личность принадлежит одному индивидууму, отождествляемому с одним телом.

Остановимся на понятии «личность*». Ввиду отсутствия согласованного определения данного понятия, предлагаем читателю считать личностью всё, что интуитивно кажется относящимся к этому понятию, что отличает ваше персональное «я» от других «я». Личность – набор атрибутов «я», отличающий вас от других. Эти атрибуты в разной степени согласованы между собой и образуют стройную, целенаправленную саморазвивающуюся систему, или представляют из себя противоречивый воинствующих хаос. Мы сталкиваемся с такими понятиями как «гармоничная личность», «конфликтная личность» и подобными. Попробуем понять, о чем идет речь, и хорошо ли быть гармоничным.

ЧТО ЕСЛИ?

Теории личности предлагают нам универсальные модели, описывающие любого и каждого человека. Слово «личный» означает «осуществляемые собой», «принадлежащий себе». Люди вкладывают в понятие «личный» не универсальные (общие для всех), а персональные характеристики.

Что если не существует единой модели личности, так как структуры личности людей различны?

СТРУКТУРА =VS= ФУНКЦИЯ

I.1.3. САМОПОЗНАНИЕ И САМООБЛАДАНИЕ

«Сильнее всех — владеющий собою». (Высказывание римского философа-стоика и государственного деятеля Луция Аннея Сенеки)

Самопознание – древняя ловушка. «Познай самого себя» – античное изречение, надпись («Дельфийские максимы») на стене древнегреческого храма Аполлона в Дельфах, где прорицал Дельфийский оракул. В те времена разум принадлежал незримым богам, которые передавали свою волю через обкуренных пифий. Изида давно разоблачена, покров тайны с мироздания сорван. Люди познали истину, изучили бытие и небытие под микроскопом, разложили субатомы. Люди познали себя, природу, вселенную. Все открыто, все описано, все изучено, все изречено. Но рождаются все новые люди, которые хотят пройти путь познания себя самостоятельно, без помощи чужих открытий.

Тут на помощь в «поиске себя» приходят гениальные обманщики – продавцы предназначения.

«Познать себя» – это опознать себя как «Я». Как источник, творца, причинное начало. «Я» – это «Я». «Я» и ничего больше. Не «Я» + предназначение + миссия + судьба + талант + способности + потенциал. Просто «Я» без дополнений, без атрибутов, без качеств и отношений. «Я» – это осознавание того, что вы – это НЕЧТО, а не НИЧТО. Вы есть. Вы существуете.

Самопознание – это путь к пониманию того, что вы – это вы и ничего больше, остальное – атрибуты, которыми вы управляете, которые вы выбираете, осваиваете, присваиваете, отторгаете, привлекаете, отпускаете, с которыми вы отождествляетесь, разотождествляетесь, освобождаетесь по желанию или против воли. Поиск «СЕБЯ» не имеет ничего общего с поиском «того самого, что делает вас индивидуальным, уникальным», особенного, отличного от других.

Уникальность образуется сочетанием дополнительных к «Я» атрибутов. Атрибуты не являются уникальными. Большинство людей на планете, за исключением удаленных от «цивилизации» племен, оперируют универсальным набором атрибутов личности, внешности, способностей (умный, сильный, красивый, быстрый, образованный, успешный и т. д.), семейных, социальных и профессиональных ролей. Поэтому уникальность образуется не «УНИКАЛЬНЫМ АТРИБУТОМ», которого нет у других, а уникальным сочетанием атрибутов, которые есть у многих (потенциально – у всех).

Люди отождествляются с атрибутами, то есть приравнивают «Я» к свойствам, качествам, способностям, ролям, предметам, явлениям, функциям. Познать себя – значит увидеть, опознать, ощутить существование, бытие, самость*, чувство «Я» за ворохом атрибутов.

Самообладание – это эффект от самопознания. Обладать собой – значит принять идею своего существования. «Я есмь». «Я» – бытие вне атрибутов.

Внешнее проявление самообладания – такие признаки, как невозмутимость, умение сохранять ясность, указывают, что чужие оценки, оскорбления не могут вас «уничтожить», «рассоздать». Вы – это вы, ВЫ ЕСТЬ, что бы об этом не думали или говорили другие.

Выгодные для поставщиков смыслов предложения поиска себя, предназначения, определения смысла жизни, расчета кармы, нахождении СЕБЯ, обездвиживают человека, приводят к ничегонеделанию, которое объясняется «потерей себя», «отсутствием смысла». Когда вам предлагают НАЙТИ СЕБЯ, вам указывают на то, что вы ПОТЕРЯЛИ СЕБЯ. Потерять себя невозможно.

Метафора в помощь: возможно перепутать координаты местоположения, но невозможно потерять местоположение. Даже если вы не знаете, где вы, вы есть.

ЧТО ЕСЛИ?

Мы различаемся благодаря различиям, мы схожи благодаря сходствам. Что если «Я» не «свое у каждого», а всеобщее?

КТО-ТО =VS= Я

I.1.4. ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ

«Твое предназначение — прожить свою жизнь». (Из фильма «Окончательный монтаж» («The final cut»), 2004)

«Предназначение – это смысл и суть жизни, то, что находится на поверхности – проявлено-видно в человеке и дано изначально, ещё до воплощения».

В статье, откуда украдено данное определение, указаны три вида предназначения:

– общечеловеческое предназначение.

– родовое предназначение;

– личное предназначение;

Вероятно, тема предназначения пришла к нам из ведической* астрологии, из брахманизма* вместе с понятием «кармы», которой также существует три вида:

– совокупная карма,

– текущая карма,

– творческая карма.

Карма толкуется как причинно-следственный закон воздаяния за грехи в прошлых воплощениях, что придает подобным толкованиям «налет» фатализма и априорной виновности, «первородного греха». Дословный перевод с пали* или санскрита слова «карма» означает «действие», «деятельность». Карма – это не «горькая судьбина», «злой рок», «печальная участь», предопределение свыше, а «то, что вы делаете».

Общечеловеческое предназначение или совокупная карма (или смысл жизни) человечества заключается в выживании человечества. На разных исторических этапах наилучшее выживание достигается различными способами. Карма рода – это максимальное, наилучшее выживание рода, а личная карма (предназначение) – это наилучшее индивидуальное выживание.

Шансы выживать у рода повысятся, если каждый представитель рода научится использовать жизнь наилучшим и благоприятным образом. Вряд ли долго просуществует род, состоящий из больных, сирых, убогих, истощенных, голодных и несчастных индивидов (родов), погрязших в междуусобицах.

Кармой, предназначение и личное дело каждого – найти наилучший способ выживания для себя, своей семьи, своего коллектива, национальности, нации, человечества, то есть выживания не «за счет других», не «против других», а «вместе с другими», «вместе со всеми».

Наилучший способ выживания для конкретного человека находится на земле, а не в космосе. Вряд ли вы сможете прочитать в натальной* карте адрес сайта с онлайн-курсами для освоения новой профессии или приобретения нового навыка.

Давайте рассмотрим идею ПРЕД≋НА≋ЗНАЧЕНИЯ.

Допустим, вы родились в 16 веке в семье китайских потомственных обжигателей горшков. Ваша семья владеет тайнами уникальных примесей к глине и технологией глазирования керамических изделий, поддержания необходимой температуры в печи для получения уникальной «звездной чаши*». Интернет еще не изобрели, «грамоте» ваши родные не обучены, ни одной библиотеки в радиусе ста километров нет. Вам «предназначено» судьбой (условиями жизни, местом рождения, навыками родных) обжигать чаши.

Допустим, вы родились в индейском племени в семье шамана, при рождении получили имя Адэхи («жизнь в лесах»). Понятно, где вы будете жить и чем заниматься, что вам судьбой «уготовано» или «предначертано».

Посмотрим на условия, в которых рождается современный человек в западном мире. Профессии предков устаревают, значения собственных имен мало кто знает, да имена родители выбирают по принципу благозвучия, а не назначения. Воспитанием и развитием ребенка занимаются масса людей кроме представителей рода (няни, воспитатели в детском саду, учителя в школе, преподаватели в вузах, коллеги, друзья, соратники, тренеры, коучи* и так далее). Благодаря библиотекам, интернету доступно огромное количество информации, которое позволяет выбирать области деятельности, интересов, реализации. Открытой, доступной информации столько, что мы говорим о феноменах пресыщения, переизбытка данных. Мы больше не обусловлены местом, временем рождения, неграмотностью, домостроем и другими факторами, определяющими наше сознание. Мы вольны выбирать, осваивать, изучать все, что только «душе угодно». Мы можем путешествовать по разным странам, изучать новые религии, философии, образы жизни. Мы можем изменять, расширять, модифицировать, усовершенствовать, усложнять мировоззрение, цели, ценности.

Предназначение – это больше не выбор «свыше» наподобие «замуж» или «в монастырь». Для многих людей, не относящихся к чрезмерно традиционалистским обществам или догматическим верованиям, ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ становится САМОНАЗНАЧЕНИЕМ или САМООПРЕДЕЛЕНИЕМ. Чем меньше «принудительного означивания» свыше, тем больше возможностей для яркой реализации по своему выбору.

Сравните идею «карма рода» с идеей родовых сценариев от психологов и психотерапевтов (статья «Родительский миф»).

ЧТО ЕСЛИ?

С возрастанием возможностей возрастает ответственность. Мы много получаем от мира, возможно настала пора возвращать. Что если люди перешли с уровня личного предназначения на общечеловеческий уровень?

ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ =VS= САМОНАЗНАЧЕНИЕ

В главе «Людофобия» мы рассмотрели структурные характеристики человека: его место в мироздании, системе научного знания; философские основания природы человеческого. В следующей главе «Конфликтомагия» мы рассмотрим его динамические характеристики, способы взаимодействия с реальностью и другими людьми.

Глава I.2. Конфликтомаг(н)ия

«Забудь путать мягкое с теплым и красное с квадратным». (Частично из «Чингисхан // Этногенез», сетевой юмор)

Конфликтология как наука подробно рассматривает противоборство ценностей, целей, мотивов, установок, желаний, потребностей, инстинктов и других личностных конструктов человека в различных контекстах. Если отвлечься от научных исследований, то все внутриличностные конфликты сведутся к необходимости преодолеть эмоциональное состояние, которое человек расценивает, как негативное. Переступить через гордость, отпустить вину, стыд, обиду, смириться с утратой, обесцениванием. Люди редко осознают внутренний конфликт в научном контексте, например, как противоборство «ценности любви» и «желания секса». Чаще всего конфликт реализуется не как осознавание противоборствующих стремлений, а как неприятное эмоциональное переживание, от которого хочется отдалиться. Например, есть «социально неодобряемое» желательное (жена соседа), к которому хочется приблизиться, но для этого надо переступить через страх разоблачения.

Конфликты могут оцениваться как негативное явление, поэтому мы видим людей, которые их избегают, сглаживают, не допускают. Такие люди идут на уступки, поступаются своими желаниями, угождают, обманывают, подкупают, совершают иные действия, чтобы избежать конфликта.

Другая категория людей расценивает конфликты как полезные проявления, указывающие на зоны риска и развития, на возможности и необходимость изменений. Они используют конфликты для оценки ситуации, разработки новых стратегий.

Есть люди, которые «питаются» конфликтами, живут ими. Они будут специально провоцировать, создавать условия для их возникновения.

Отсутствие внутренних конфликтов может указывать не только на гармоничную личность, которая привела в полное взаимное соответствие собственные мотивы, потребности, возможности и ценности, но и на бедную реальность, однозначное отождествление себя с чем-либо, фиксированные идеи (ниже рассмотрены различные варианты «обеднения реальности»). Если человек руководствуется единственной идеей, то ей просто не с чем конфликтовать.

Наличие конфликтов может указывать и на низкую адаптивность, неспособность «договориться с самим собой», и на быстрое развитие, «агрессивный рост» самосознания.

Конфликты, как и гармония – вещь относительная. Для кого-то это хорошо, для кого-то плохо, для кого-то жизненно необходимо. Для кого-то конфликты – это инструмент роста и развития, преодоления себя и своих неспособностей.

МАГИЯ конфликтов заключается в том, что некоторые удивительные человеческие открытия и достижения возникают, как ПРОТЕСТ, как желание ДОКАЗАТЬ или ОТОМСТИТЬ, то есть являются следствием конфликтов, следствием неспособности справиться с собственной обидой, чувством униженности, гордыней.

С другой стороны, внутренние конфликты часто проецируются на межличностные отношения, вызывая разлады, разводы, потерю друзей, работы. На более высоком уровне осложняются отношения между странами, нациями, представителями разных религиозных концессий. Предположим, что конструктивным может быть (1) осознаваемый и (2) управляемый конфликт. Так ли это?

«Миром правит не тайная ложа, а явная лажа». (Цитата из романа В. Пелевина)

Согласно происходящему в мире можно предположить, что некоторые правящие элиты полагают: конфликт – единственный способ управления планетой. Многочисленные теории заговоров строятся на том, вооруженные конфликты и войны создаются для усиления политического влияния, для легализации капитала и решения других задач. Что террористические акты устраиваются правительствами стран, где эти акты происходят, чтобы вводить чрезвычайные положение, ограничивать свободы и права граждан, «отжимать» финансирование для спецслужб, которые должны обеспечивать безопасность. Применение биологического оружия, например, вирусов, устраивается для принудительной вакцинации жителей планеты, которая приведет к снижению фертильности* и повышению доходов фармкомпаний.

Предположим, что такие конфликты являются преднамеренными, осознаваемыми и управляемыми. Являются ли они конструктивными (развивающими или адаптивными)? С близкой перспективы, в период страданий людей такие меры (если мы поверим, что организация военных действий – это преднамеренный «злой умысел») кажутся неприемлемыми, античеловечными. Однако мировая история показывает, что «жадные» до войны тираны бывали остановлены, когда «перегибали палку», когда их жестокость «переходила некую грань». Их «чрезмерность» приводила к их падению. Если бы «тираны» вели себя «менее жестоко», против них не восставали бы «угнетенные», и «тираны» продолжали бы «угнетать».

ЧТО ЕСЛИ?

Сошлемся на Изумрудную скрижаль*: «То, что внизу, аналогично тому, что вверху». Физики и математики полагают, что наша вселенная фрактальна, и все формы, тенденции и взаимодействия повторяются на разных уровнях бытия.

Если есть растения-кормильцы и растения-паразиты, животные-кормильцы и животные-паразиты, люди-кормильцы и люди-паразиты, значит, есть и страны-паразиты?

Что если страны делятся на «страны-паразиты», отчуждающие труд и блага других стран, и «страны-кормильцы», угнетаемые паразитами? Пока паразит не представляет угрозу для выживания кормильца, кормилец продолжает его кормить. Когда паразит становится угрозой для выживания, кормилец от него избавляется. Чтобы кормилец решился на экстремальные меры, его надо «довести».

Что если Гермес Трисмегист проводил аналогию между мировыми державами и насекомыми?

КОНФЛИКТЫ управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете КОНФЛИКТАМИ

I.2.1. ДОБРОЕ ЗЛО И ЗЛОЕ ДОБРО: ЛОКАЛЬНОСТЬ ОЦЕНКИ

«То, что нас не убивает, убивает не нас». (Иван Аристотелев)

Некоторые философы и теософы предполагают, что всё обладает разумной целесообразностью. Является ли зло злом, добро добром – вопрос точки зрения.

Убийство – плохо. Убийство норки для шубы (курицы для наггетсов) – хорошо.

Ни одно явление, состояние, феномен нельзя толковать однозначно: как плохое или хорошее, полезное или вредное, адекватное, приемлемое или наоборот, пока не указаны:

(1) «точка (источник) наблюдения»,

(2) ракурс оценки,

(3) временной период оценивания;

(4) целевой объект (область).

Например, кража является преступлением с точки зрения (1) судьи (2) в соответствии с УК РФ (3) в 20 веке. Главное (4): ДЛЯ КОГО (ГДЕ) что-то является плохим? Для кого (где?) что-то является неприемлемым. Например, кража является злом для (4) потерпевшего.

Однозначность в оценке явлений, событий, фактов указывает на фиксированное мышление, неспособность занимать другие точки зрения, другие позиции, смотреть с другого ракурса. Мыслители, в чьи задачи входит «широкий кругозор», порой склонны рассуждать как математики. На каждую задачу один правильный ответ. Самыми парадоксальными несуразностями* нас радуют профессионалы, изучающие людей, указывающие выводами на то, как мало они понимают в людях. Мастера психологии специализируются на оценивании людей и приписывании им ярлыков на основании определенных проявлений. Рассмотрим один пример по визуальной психодиагностике на основании поз и жестов.

«Ни жестом единым человек красен».

Античная физиогномика* была реанимирована в 18 веке Иоганном Лафатером и пользовалась популярностью наряду со спиритуализмом*. Новая волна реанимаций пришлась на 20 век. Книги по толкованию эмоций и намерений человека по его мимике, позам и жестам не учитывают конгруэнтность человека и наличие внутренних противоречий. Если жесты человека соответствуют его мыслям и намерениям, эго-синтонны*, их можно использовать как маркеры мыслей. Если жесты эго-дистонны*, например, конфликтуют с мыслями и не принимаются личностью, либо человек намерено их использует, тогда истолкование жестов окажется невозможным или будет неверным. Если жесты не соотносятся с мыслями и состоянием, а являются компульсивными (навязчивыми), то человек будет демонстрировать одни и те же жесты в различных состояниях и с различными мыслями. Возможность однозначного толкования жестов, мимики, тембра – это в лучшем случае ограниченно применимая техника, а в худшем – попытка ввести читателя в заблуждение.

Большинство людей в целом негармоничны, их внешние проявления в виде мимики, жестов, поз, тембра, темпа, громкости голоса и других признаков являются не показателем каких-то конкретных мыслей, намерений, идей, состояний, отношения, а являются «векторной суммой*» огромного количества разнонаправленных тенденций.

Чем меньше тенденций, чем «проще» человек, тем меньше конфликтов. Чем меньше идей, тем меньше конфликтов, тем меньше необходимость принятия решений, тем меньше решений и действий. За стремлением к гармонии зачастую стоит тенденция к упрощению и обеднению собственной личности, редукции* ее до единственного состояния или объекта.

Активная, творческая, продуктивная жизнь возможна при способности человека меняться, уметь пребывать в различных настроениях и состояниях, испытывать разнообразные эмоции, предпринимать различные действия, принимать различный результат своих действий, адаптировать притязания под возможности или менять реальность в соответствии с притязаниями. Человек, стремящийся к гармонии, понимает это как избегание противоречий, некомфортных переживаний и упрощает свою личность до единственного состояния (проявления), отождествляя себя с чем-то одним.

ЧТО ЕСЛИ?

В древнем Риме не было слов «добро» и «зло», были похожие понятия «благо» и «вред», которые означали «тенденцию», показывали, пойдет происходящее «впрок» или «вопреки» стремлениям. Что если абсолюты «добро» и «зло» придумали средневековые схоласты?

ЗЛО управляет ДОБРОМ =VS= ДОБРО управляет ЗЛОМ

I.2.2. АБСУРД ГАРМОНИИ

«Почему он называет шизофрению* болезнью? Разве нельзя было бы с таким же успехом считать ее особым видом душевного богатства?» (Фраза немецкого писателя Эриха Марии Ремарка)

Говорят, у счастливого человека гармоничная, согласованная, непротиворечивая, целостная личность, не содержащая конфликтующих «субличностей*». Такая позиция характерна для представителей гуманистической философии.

Для разъяснения состояния целостности используются понятия конгруэнтности и синтонности (поведение соответствует личным стандартам).

Под конгруэнтностью в психологии понимается:

– согласованность информации, передаваемой речью и мимикой, жестами;

– непротиворечивость речи, представлений, убеждений;

– целостность, самосогласованность личности.

Конгруэнтность Я-концепции – соответствие образа «Я-реального» образу «Я-идеальное».

В близком к конгруэнтности значении используется понятие аутентичности.

Примерами неконгруэнтного поведения являются лесть, ложь; ситуации, когда кто-то с грустным видом говорит о том, как ему весело, и т. п.

Эго-синтонность* (эгосинтония) и эго-дистонность* (эгодистония) – термины, характеризующие

– степень ассоциации признака, проявления, черт личности, характера с самой личностью.

– степень идентификации личности с объектом.

Например, эго-синтонность по отношению к телу говорит о высокой степени идентификации себя с телом.

Позиция больного «у меня есть болезнь» расценивается как эго-дистонная (диссоциация* болезни от «я»), а позиция «я болен» – как эго-синтонная (ассоциация болезни с «я»).

В отличие от конгруэнтности, которая, имеет «позитивный» смысл, эго-синтонность не характеризует качественно личность, а указывает на расстояние, которое вводит человек между собой и своими проявлениями (состояниями, чувствами, мыслями, поведением и подобное).

Если проблема является эго-дистонной для клиента, речь идет как о невротическом конфликте, когда человек что-то в себе не принимает, отвергает, так и тяжелой патологии, если человек отвергает собственную продуктивную симптоматику*. Наиболее трудны в работе психолога клиенты, дефекты которых эго-синтонны, приемлемы для личности, гармонично вписываются в картину мира. Пример: нарциссическая личность* с эго-синтонным асоциальным* поведением.

Пересмотрим конгруэнтность в свете эго-синтонности: асоциальная личность, чье асоциальное поведение и мышление сосуществуют и принимаются личностью, будет конгруэнтной, гармоничной. Шизофрению* можно рассматривать как гармоничную*, поскольку в семантических полях* носителя шизофрении противоречивые тенденции и взаимоисключающие убеждения сосуществуют и уживаются без конфликтов.

Восточные религиозные и эзотерические* школы считают достижение ГАРМОНИИ основной целью человека. В античной философии существовало понятие «софросюне», означающее рассудительность, благоразумие, эстетику, нравственную чистоту, умеренность, целостность, целомудрие (смотрите Платоновский диалог «Хармид»).

Также примечателен древнегреческий термин «колокогатия», означающий совокупность физической и нравственной красоты и лежащий наряду с «арете» (добродетель) в основе древнегреческой философии и системы образования.

Структурный психоанализ* полагает, что психически здоровый человек («нормальный невротик*») характеризуется наличием внутриличностных конфликтов. Согласно теории диспозиций В.А. Ядова социальные потребности нормального человека конфликтуют с его элементарными физическими потребностями и его ценностной структурой*. Человек, не приемлющий насилие, может избивать своих детей в воспитательных целях. Опрос старшеклассников московского лицея 1598 в 2019 году показал, что не все хотят гармонии, подростков интересуют достижения, реализация, победы. Многие хотят «бороться» и «доказывать», «отстаивать» себя и свои позиции, желания, стать «равными среди взрослых», которые не воспринимают их всерьез или игнорируют их интересы, потребности и личность.

Гармония – вещь относительная. Если в человеке гармонично сочетается идея любви к детям и потребность их избиения, по формальным признакам он гармоничен.

Если речь идет о сочетании «положительных» качеств и свойств – доброты, щедрости, мудрости, и тому подобное, то мы получаем человека, которому некуда стремиться, так как он совершенен. Предположить, что люди добровольно стремятся к «потолку» – концу пути, невозможности дальнейшего развития, трудно. Люди, достигшие «потолка», быстро сгорают (деградируют), если им не удается «пробить потолок» и выйти на качественно новый уровень жизни.

Если мы говорим о гармоничном сочетании несочетаемых признаков, то получаем личность, не осознающую свои внутренние противоречия, либо абсолютное божественное существо, для которого все и ничего, добро и зло, ад и рай, жизнь и смерть, любовь и ненависть – суть одно и то же, ничто не важнее и не лучше другого.

Исследования показывают, что дисгармония – это зона потенциального развития. Конфликты, противоречия указывают на возможности изменений, улучшений, оптимизации. Внутриличностные конфликты – это хорошо или плохо? Это указывает на психическое здоровье или патологию? Как их расценивать?

ЧТО ЕСЛИ?

Мы знаем много «правильных слов»: добро, справедливость, гармония, добропорядочность. Знаем ли мы их значение, происхождение и назначение? Что если добро – химера, справедливость – утопия, добропорядочность – апатия, гармония – смерть развития?

ГАРМОНИЯ =VS= ХАОС

I.2.3. ИЛЛЮЗИИ ПОРЯДКА

«Нужно носить в себе хаос, чтобы быть в состоянии родить танцующую звезду». (Из книги «Так говорил Заратустра» немецкого философа-имморалиста Фридриха Вильгельма Ницше)

Внимательно относитесь к «вкусным» идеям (гармония, справедливость, равновесие) и симметричным, благообразным моделям. Реальная жизнь не похожа на модели, схемы, алгоритмы, тем более симметричные.

Сообщение изображают как «конвертик», «облачко», и в кружочек или облачно помещают одну картинку, символизирующую содержимое сообщения (яблоко, галочку, вопросительный знак, пирожное, то есть один объект. Передача сообщения не похожа на два шарика со стрелочкой, на деле это невообразимый хаос.

Большинство сообщений выглядят как неуправляемый поток, в котором перемешаны места, люди, связи, конфликты, примирения, подарки, обиды, покупки, праздники, требования, ожидания и жалобы на погоду. Все в одном нецеленаправленном тексте. Адресат сообщения зачастую не является тем, кому эта информация предназначена. Если у «человека-монолога» спросить, что он хотел сообщить своим текстом, он впадет в недоумение, так как сам не знает, в чем суть его сообщения, и было ли что-то, что он хотел донести до собеседника.

Подмена хаоса идеальными моделями касается сообщений, людей, организаций, идей.

Окружение человека, у которого «сто друзей», выглядит не как «ромашка» – центральный контакт, окруженный периферическими контактами, а как «творческий хаос», местоположение в хаосе самого «мистера Х» будет неопределенным.

То же касается организаций. Если вам рисуют красивую иерархию (директор руководит замами, те в свою очередь подчиненными и отделами), то вам пытаются продать иерархию управления данными из какого-нибудь языка программирования. Реальная организация представляет собой «кипящий котел» из запутанных коммуникаций, дублирующих функций, конфликтов, «черных дыр», в которых пропадают деньги и усилия.

Позиционирование всегда отличается от действительности. Отличие заключается в хаотичности или упорядоченности. Возможна подмена концепта* идеи.

Жизнь не гармонична и не симметрична.

ЧТО ЕСЛИ?

Будто бы люди стремятся к счастью и гармонии, миру и процветанию. Благие намерения приводят к войнам и конфликтам.

Что если люди честно признаются, что стремятся к хаосу и конфликтам. Быть может, настанет мир?

ГАРМОНИЯ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ГАРМОНИЕЙ

I.2.4. ЗОНА ДИСКОМФОРТА

«Он нёс знамя высоко — не хотел его видеть». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

«Зона комфорта» – «мир» человека, ограниченный его боязнью изменений. Ничего общего с комфортом он не имеет. Неспособность к изменениям, развитию, освоению новых видов деятельности, посещению новых мест демонстрирует страх, апатию, ограниченность мышления, ригидность, утрату целей. Такие качества указывают на психологическую травму, расстройства личности, расстройства мышления и эмоций. Они не являются нормальными. Они указывают на то, что дискомфорт в непривычной обстановке сильнее, чем в привычной. Человек хронически испытывает дискомфорт, который в непривычной обстановке становится осознаваемым.

Подмена идеи расстройств, нуждающихся в коррекции, понятием «нежелание выхода из зоны комфорта» создает иллюзию комфорта от отсутствия развития, комфорта от страхов. Появляется почва для манипулятивных тренингов на темы, как избавиться от лени и прокрастинации*. Терапевтическая практика показывает, что лени, как отдельно взятого феномена, не существует. За ленью могут скрываться: подавленность, установки о невозможности самореализации, непонимание собственных желаний или их отсутствие, замешательство относительно будущего, неспособность найти себе стоящее применение, страх быть обесцененным и так далее. Страхи и травмы блокируют творческие, созидательные потребности и способности человека. Это не комфортно. Люди могут воспринимать зону комфорта как надоевшую рутину, заточение, невозможность найти выход из ситуации, однако им дают понять, что по сравнению с внешним миром это комфорт.

Еще пару сотен лет назад безземельный крестьянин каждую весну «снимался с места» и шел наниматься на сезонную работу за мешок картошки или зерна. Такой человек несколько месяцев выполнял любые работы: помогал по хозяйству, в полевых работах, в уходе за скотиной. Работал за еду. В оплату трудов по завершении сезона получал еще мешок еды, чтобы перезимовать. Интересно, как раньше люди «выходили из зоны комфорта»? Сколько «стресса» они испытывали от необходимости стучать в следующие ворота после дюжины отказов?

ЧТО ЕСЛИ?

Человек не покидает зону, ели она окружена колючей проволокой. Что если вместо «побега из тюрьмы» организовать дискомфорт в зоне? Основать выездное агентство по наведению беспорядка в «уютном» гнезде?

КОМФОРТ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете КОМФОРТОМ

В главе «Конфликтомагия» мы рассмотрели некоторые заблуждения, связанные с идеями добра, зла, гармонии, комфорта и конфликтного взаимодействия. В следующей главе «Тождественность» мы рассмотрим последствия подобных заблуждений, которые приводят к формированию ложной, навязанной идентификации (самоопределения или тождественности). Страх «выйти из зоны комфорта», выглядеть конфликтным или негармоничным, «неадекватным» социально желательным* представлениям вынуждает нас быть кем-то, кем мы не являемся.

Глава I.3. «Я»—тождественность

«Енот неправильного цвета не проживает дольше дня. Его застирывает насмерть родня». (сетевой юмор)

Исследования показывают, что люди отождествляют себя с чем угодно, кроме того, что в учебниках принято считать человеком или личностью. Посмотрите, например: «размытая самотождественность» Джеймса Марсиа; «характерный панцирь» Вильгельма Райха, «паттерн поведенческих реакций» Берреса Скиннера; феноменологическую теорию личности Карла Роджерса, теорию черт личности Рэймодна Кеттелла; «проприум» Гордона Оллпорта, «персонификации» Гарри Салливана, теорию социальной идентичности Анри Тэшфела, теорию самокатегоризации Джона Чарльза Тернера, и другие. Кто-то отождествляется со своей работой, кто-то со своими питомцами, кто-то со своим имуществом, кто-то со своей социальной ролью, кто-то со своей «второй половинкой» или кумиром. Кто-то думает, что он «пуп земли». «Омфал», «пуп Земли» – глыба белого мрамора у святилища Аполлона, который по легенде Рея дала проглотить Кроносу вместо младенца Зевса. Когда Кронос изверг камень обратно, его «поместили в Дельфы под самым Парнасом» как святыню, обозначавшую центр Земли (из поэмы античного рапсода Гесиода о происхождении богов «Теогония»).

Рассмотрим некоторые из тождественностей (отождествлений себя с чем (кем) – либо).

I.3.1. СТРУКТУРНАЯ ТОЖДЕСТВЕННОСТЬ

Здесь представлены несколько примеров идентификации себя как структуры (объекта).

Я = ТЕЛО

«Тело – наша могила». (Сократ, опираясь на стихи Эврипида «Кто скажет, кто решит, не смерть ли наша жизнь, не жизнь ли – смерть?» приписывает эту фразу «одному мудрому человеку» (возможно пифагорейцу Филолаю). Смотрите диалог «Горгий» античного философа Аристокла, сына Аристона, по прозвищу Платон)

За отождествлением человека с собственным телом стоит современная индустрия, проповедующая навязчивую заботу о теле, и религия. Различные конфессии утверждают, что у человека есть душа. Поскольку в религии человек рассматривается как совокупность души и тела, то логический вывод: человек есть тело. Если у человека есть душа, значит он (тот, у кого есть душа) – есть тело. Во времена политеистических* религий люди знали, что они души, обладающие телами. Монотеистические религии, в том числе средневековое христианство, совершили подмену понятий и заставили людей поверить в то, что они не «души, обладающие телами», а «тела, имеющие души».

На отчуждение души указывают речевые обороты: «развивать духовность», «повышать осознанность». Словосочетания указывают на то, что дух и осознание – нечто «дополнительное» к человеку, «дополняющее» человека. Есть человек, у него есть «дух», «духовность», «сознание», «осознанность». Кто же он сам? Тот, кто обладает (владеет) духом и сознанием? Большинство людей принимают идею о том, что они являются телами, отождествляют себя с телом. Среди них и носители расстройств (анорексия, фитнес-, селфи-зависимость, шопоголизм и подобные), и большинство обычных, «нормальных» людей, материалистов, некоторые из которых даже не подозревают о том, что они материалисты.

ТЕЛО управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ТЕЛОМ

Я = ВНЕШНОСТЬ

«Встречают по одёжке, провожают без одёжки». (Сетевой юмор)

«Я – то, как я выгляжу». Активисты культа тела ратуют за идею: мы – ТО, как мы выглядим. Модная одежда, маникюр, макияж, прически, аксессуары, украшения, фитнесс-инструкторы навязывают идею идеального внешнего вида, как необходимо и достаточно определяющего нас самих и качество нашей жизни. «Противоположно» действуют представители идеи «естественной красоты», «боди-позитива», которые «продвигают» лишний вес, сутулость, родимые пятна как нечто естественное, следовательно «прекрасное». И в том, и в другом случаях акцент на внешний вид, на «картинку». Не на то, «кто вы есть», а на то, «как вы выглядите». Фиксация на внешнем виде в ущерб внутреннему миру ведет к отождествлению человека с тем, как он выглядит. Внешняя красота считалась составной частью гармоничной личности в античном мире, однако не в отрыве от нравственности и добродетели.

ВНЕШНОСТЬ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ВНЕШНОСТЬЮ

Я = ПИЩА

«Мы есть то, что мы едим». (Изречение древнегреческого целителя и философа Гиппократа)

В категорию людей, отождествляющих себя с едой, попадут люди «Я – то, что я НЕ ем» и «Я – то, что я готовлю (выращиваю, отлавливаю)». Среди людей, отождествляющих себя с едой, есть веганы*, растительноядные, вегетарианцы*, сыроеды, фрукторианцы, пескетарианцы, поллотарианцы, флекситарианцы, фриганисты; охотники, грибники, пасечники и рыболовы; пищевые эстеты, гурманы, шеф-повара, кулинары «от бога», казанофилы* и мангаломаны; люди, страдающие анорексией, булимией, обжорством, фуд-фетишизмом и другими пищевыми нарушениями. В этой категории есть профессионалы, отбирающие лучших представителей голубого тунца, нашедших свой икигай* на рыбном рынке в Японии.

ПИТАНИЕ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ПИТАНИЕМ

Я = ИМУЩЕСТВО

«Мы не что иное, как то, что делают из нас окружающие предметы». (Цитата французского литератора и философа-материалиста утилитарного направления Клода Адриана Гельвеция)

В обществе потребления люди себя не частично ассоциируют, а полностью отождествляют со своим имуществом, собственностью, либо отдельными предметами, объектами. «Я – это то, что я имею». «Я – это то, что у меня есть». «Я – это мой дом». «Я – это моя машина». Отождествление происходит неосознаваемо, человек не отдает себе отчет в том, что он считает себя материальным объектом. По его отношению к собственности, навязчивой потребности приобретать ненужное, по речи, изобилующей описанием имущества это можно это понять. Стоит задаться вопросом: «Если я потеряю то, что у меня есть, кем тогда буду?»

ПРЕДМЕТЫ управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете ПРЕДМЕТАМИ

Я = МЕСТО

«Можно умереть на острове святой Елены, даже не будучи Наполеоном». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

Есть вид отождествления, когда человек идентифицирует себя как район, город, страну (здесь мы увидим и тиранов, и самых фанатичных патриотов). Человек может отождествлять себя с «домиком в деревне», где он был счастлив в детстве (как ему казалось); с «тем самым водопадом» (в котором он искупался в первой заграничной поездке), с созвездием; с луной в небе; с музеем, квартирой и так далее.

МЕСТА управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете МЕСТАМИ

ЧТО ЕСЛИ?

На первый взгляд представления о себе как о еде или наборе косметики кажутся противоестественными. Что если это нормально, и бывают такие типы личностей: человек-музей, человек-страна, человек-природа, человек-завод, человек-пароход, человек-металл?

I.3.2. ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ ТОЖДЕСТВЕННОСТЬ

Я = БРЕНД

«Лучший способ приобрести хорошую репутацию — стремиться быть тем, кем вы желаете казаться». (Возможно, Сократ)

Новомодная тенденция призывает «продвигать себя» с помощью правильно подобранных фото, правильных регулярных постов в правильных местах на правильные темы. Личному брендированию* посвящены книги, курсы, фильмы. Стремление «выставить себя в максимально привлекательном свете» и «продать подороже» затмевает желание «быть» и уступает желанию «казаться». Если человек «переезжает» из Урюпинска (город в Волгоградской области России) в социальную сеть, он рискует утратить что-то важное, например, себя. Хорошая репутация, вероятно, создается реальной полезной деятельностью, а не красивыми картинками.

БРЕНД управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете БРЕНДОМ

Я = ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ

«Человек – единственное существо, которое не хочет быть самим собой». (Высказывание французского прозаика, философа, эссеиста, публициста, лауреата Нобелевской премии по литературе Альбера Камю)

Зачастую школы просветления и повышения осознанности обещают помощь в «обретении себя» и своего «предназначения». Таким образом, они закрепляют в массовом сознании идентичность «истинного я» и «миссии свыше». Тогда как простая логика подсказывает, что человек – это больше, чем его путь, потому что кто-то по этому пути должен пройти. Чем больше человек ориентируется на внешнее определение, предписания свыше, заранее созданный сценарий, «судьбу», «предназначение», «волю богов», тем меньше в нем «истинного Я» – того, кто сам волен выбирать свой путь и создавать свою реальность.

ПУТЬ управляет ВАМИ =VS= ВЫ выбираете ПУТИ

Я = КАРТИНА МИРА*

«Болото иногда производит впечатление глубины». (Высказывание французского прозаика, философа, эссеиста, публициста, лауреата Нобелевской премии по литературе Альбера Камю)

Есть люди с аморфной, неопределенной идентификацией, не фиксированные на чем-то (объекты, состояния, мысли). Они отождествляют себя с набором ролей, сценариев, мыслей, состояний, действий, паттернов поведения, реагирования, с местами, воспоминаниями, притязаниями и так далее. Различие картин мира порождает огромное количество теорий личности, теорий сознания, теорий человека.

КАРТИНА управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете КАРТИНОЙ

Я = ИМЯ

«– Мальчик, почему тебя назвали Бобиком? – Родители хотели бобика». (сетевой юмор)

Как корабль поименуешь, так оно и поплывет. Устанавливающий имена всему сущему творец наименований ономатет(др. – греч. ὀνοματοθέτης) – все же божество. Если вас зовут Олимпиада Израилевна, Рогнеда Францевна, Даздраперма*, если родители (поклонники творчества Иосифа Бродского) назвали вас Иософией, если вы Арвиль, Велиор, Вилюр, Гертруда, Офелия Вовчиковна, Ангелина Гагиковна, Сократ Платонович, Воланд Азраэлевивич, Демонтин Викэнинниш, Вияя Ииска, ИМЯ обязывает соответствовать.

А может, и не обязывает. Вам решать. Некоторые Владимиры, Влады и Владлены полагают, что владеют миром, причем «в одно лицо»; некоторые Дарьи, Даны и Данаи считают себя божьим даром, который вы должны ублажать.

ИМЯ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ИМЕНЕМ

ЧТО ЕСЛИ?

Некоторые психологи полагают, что мы определяемся набором ярлыков (идей, целей, смыслов, убеждений, постулатов, императивов, мнений, оценок).

Что если это не наши ярлыки? Что если выйти из леса ярлыков в чистое поле?

I.3.3. СОДЕРЖАТЕЛЬНАЯ ТОЖДЕСТВЕННОСТЬ

Я = ДЕЙСТВИЕ

«Встречаясь, авгуры не могут сдержать улыбок». (В древности жрецов-авгуров, предсказывающих будущее по тому, как клюют зерно храмовые куры, считали шарлатанами. Предполагалось, что авгуры обманывали намеренно. «Улыбкой авгуров» называют усмешку, которой обмениваются между собой заговорщики)

Эту категорию пополняет армия современных трудоголиков и трудящихся недавнего прошлого. Это люди, которые отождествляют себя с деятельностью, работой, действиями, профессией. Те, кто не может бездействовать (бабушка, которая не может круглосуточно не вязать и штопать), и те, кто отождествился с какой-либо ролью («#яжмать»). Люди, отождествляющие себя со своей ролью, приписывают другим такое же отождествление («#тыжпсихолог»). Есть худший вариант, когда человек отождествляется не с ролью, а с действием: не может не бежать (махать топором, собирать пылинки с пола, рисовать на обоях). Бывают люди, отождествившиеся с чужим действием. Фанаты живут музыкой (матчем) кумира, тотемной команды. Тираны присваивают себе чужие действия, авторство над чужими произведениями, знаниями.

ДЕЙСТВИЯ управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете ДЕЙСТВИЯМИ

Я = МЫСЛИ (МЫШЛЕНИЕ)

«Нас делают наши мысли». (Изречение римского философа-стоика, поэта и государственного деятеля Луция Аннея Сенеки)

Отождествление с собственными мыслями – один из любимых предметов рассмотрения в философии сознания. «Я мыслю, – значит, существую» (Cōgitō ergō sum Рене Декарта). Дорогой Рене! Вы уже не мыслите, но существуете. Вы мыслите? Значит, бог существует. Если для вас: «вас нет», для нас вы есть, теперь мы мыслим вас.

Здесь мы видим великих мыслителей прошлого, «профессиональных рассуждателей», людей, пойманных в ловушку единственной сверхценной идеи. «Я» таких людей подменяется процессом познания, размышления, обдумывания или совокупностью идей, суждений, мнений, оценок. Комбинации из отождествления с собственными мыслями и зависимость от чужого мнения, рождают великих и несчастных философов. «Бедные великие философы. Плак» (дополнение редактора).

МЫСЛИ управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете МЫСЛЯМИ

Я = СОДЕРЖИМОЕ МЫСЛЕЙ

«Общественное мнение — это публичная девка». (Высказывание Наполеона Бонапарта)

«Я – то, что я думаю». Существует люди, отождествляющие себя с чужим вниманием. Для них важно то, что о них говорят, как их оценивают. Некоторым из них не обязательно знать, что о них говорят или думают, им достаточно собственных предположений о том, что о них думают, которые они принимают за реальные мысли других людей. Они отчуждают собственные мысли, суждения, оценки, предположения и «вкладывают» их в головы других людей, после чего верят в независимое происхождение этих мыслей.

ИМИДЖ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ИМИДЖЕМ

Я = РЕЧЬ

«После смерти Махатмы Ганди и поговорить не с кем». (Высказывание В. Путина)

Это вариант отождествления со мыслями или их содержимым, если человек отдает себе отчет, в том, что он говорит. Это может быть вариант отождествления с процессом говорения. Болтуны, болтушки, спорщики, ораторы, софисты, забалтыватели не могут молчать, потому что молчание для них смерти подобно. Они существуют, пока «заполняют радиоэфир». Люди, превратившиеся в речь, в поток текста, оторваны от мыслей, и их независимое от сознания «говорение» является способом существования, так как они отождествляют себя с произнесением речи.

РЕЧЬ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете РЕЧЬЮ

Я = ЧУВСТВА

«Испытал чувство благодарности Чувствую – не моё». (сетевой юмор)

Люди, отождествляющие себя со своими эмоциями, переживаниями, ощущениями представлены в творческих профессиях. Индустрия продажи товаров и услуг, построенная на манипулировании человеческими эмоциями, обещает удовлетворение желаний и получение удовольствия от продуктов. Беда в том, что люди, которые отождествляют себя с чувствами, обычно «что-то не то чувствуют». Чувствуют не свои чувства; думаю, что чувствуют; имитируют чувствительность.

ЧУВСТВА управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете ЧУВСТВАМИ

ЧТО ЕСЛИ?

Отождествление с действием кажется неудовлетворительным до тех пор, пока мы не вспоминаем, какими созданы. «По образу и подобию» – творцами. Что если нам от начала времен предписано действовать?

I.3.4. ТРАНСЦЕНДЕНТНАЯ* ТОЖДЕСТВЕННОСТЬ

Я = ДРУГОЙ

«Чтобы быть собой, надо быть кем-то». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика Станислава Ежи Леца)

Те, кто не может «найти себя», осознать «Я», отождествляются с ролями, другими людьми, героями книг и фильмов, лидерами мнений, актерами, кумирами. Согласно теории психоанализа, человек неосознанно отождествляет себя с одним из родителей. «Я – это моя мама». «Я – это мой папа». Считается, что при негативном детском опыте это отождествление происходит по негативному сценарию: «Я – это кто угодно, только не моя мама (мой папа)». В этой группе представлены фанатики, болельщики, для которых объект поклонения замещает их самих.

ДРУГОЙ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете СОБОЙ

Я = МЫ

«У слепой веры злые глаза». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

Если мы изучим представления людей о своей индивидуальности и друг о друге, их картину реальности, то выясним, что некоторых являются частью симбиотического союза со «второй половинкой», семьей, детьми, группой людей.

События, которые люди проживали вместе, часть памяти, опыта общие. Если они видели одни и те же события под разными углами, с разных сторон, они видели одни и те же события, которые стали частью общей памяти.

Есть люди, отождествляющие себя с реальной группой (рабочий коллектив, спортивная команда) или воображаемой группой (нация, народность, национальность, последователи той или иной религии). Человек, «в глаза не видевший» большинство представителей «своей группы», считает, что они «в едином порыве» разделяют общие идеи (ценности, цели).

«Растворение» в группе объясняет парадоксы, например «феномен диффузии ответственности», которую толкуют как «распределенную ответственность», тогда как речь идет не о «перераспределении», а о «растворении» ответственности, об отказе от ответственности. Отождествление с группой позволяет не быть фигурой, а выполнять роль «фона».

ГРУППА управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ГРУППОЙ

ТРАНСЦЕДЕНТАЛЬНОЕ «Я»

«Мудрому человеку вся земля открыта. Ибо для хорошей души отечество – весь мир». (Высказывание Демокрита, древнегреческого философа, одного из основателей атомистики и материалистической философии)

В восточных религиях указывается на то, что «Я» – это осознание бога или всей вселенной в себе. В трансперсональной психологии описываются переживания людей, постигших единение со всей вселенной, осознание себя как части всего существующего. По признанию большинства исследователей, трансперсональный опыт неуловим, это состояние невозможно удержать и запомнить, однако, люди, пережившие этот опыт и осознавшие себя «всем», с трудом возвращаются к прежней жизни и могут зафиксироваться на идее «Я – БОГ», или «Я – вселенная», или «я – мироздание».

ОПЫТ управляет ВАМИ =VS= ВЫ управляете ОПЫТОМ

ЧТО ЕСЛИ?

Один человек – один паспорт – одно тело. Таков современный мир. Что если люди никогда не принадлежали своим телам? Вдруг не врут, когда говорят, что в языческие времена люди были «частью природы», «чувствовали единение с миром»?

I.3.5. ФИКСАЦИЯ И РАЗОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ

«Всё, что вы любите, и есть вы». (Высказывание персидского поэта Джалаладдина Руми)

Фиксированные («хронические») отождествления являются следствием копульсий*, ограничивающими возможности человека, его способности изменять свою тождественность, отождествляться (идентифицироваться) с новым, познавать иное, менять точку зрения (точку видения) реальности. Идефикс – устаревший термин, обозначающий одержимость человека какой-либо навязчивой идеей (БТС). Люди застревают в единственном положении и обозревают всю реальность «с единственного места». Неспособности человека иметь разные точки зрения, менять тождественность, идентифицироваться с новым могут быть вызваны тем, что ему запрещали иметь (озвучивать) свое мнение, свою точку зрения, настаивать на своих желаниях, наказывали за попытки «примерять» разные роли, мечтать и так далее. Так же возможно травматическое отождествление со значимым* близким («я – это моя любимая бабушка») или навязанное отождествление («назвали Иваном Ивановичем в честь великого деда-генерала»). Люди рождаются в ограниченном мирке референтных* взрослых, которые транслируют крайне бедный сценарий, убогое мировоззрение, ограниченный набор моделей поведения и реагирования. Ребенок вынужден подчиняться и соответствовать правилам семьи, иначе его наказывают или отвергают.

ИДЕФИКС управляет ВАМИ =VS= ВЫ создаете ИДЕИ

Я = Я

«Дьявол коварен. Иногда он может явиться нам просто в образе дьявола». (Высказывание польского поэта, философа, писателя-сатирика и автора афоризмов Станислава Ежи Леца)

«Чистый» вариант индивидуального сознания, когда человек осознает себя как «себя» и по выбору может:

– отождествляться с идеями, деятельностью, местами, людьми, группами, ролями, функциями, областями реальности,

– разотождествляться (отсоединяться) от мыслей, эмоций, состояний, переживаний, действий, ролей, других людей или групп.

«Я» – это существование до присвоения атрибутов, оно не содержит в себе ничего, пока нечто (качество, свойство, опыт и т. д.) не будет присоединено к «Я».

АТРИБУТЫ управляют «Я» =VS= «Я» управляете АТРИБУТАМИ

ЧТО ЕСЛИ?

Фиксации – это плохо (психологи). Принципиальность – это хорошо (пролетарии). Все в мире обладает разумной целесообразностью (философы). Что если правы все?

В главе «Отождествление» мы рассмотрели различные примеры отождествлений человека, которые показывают, что многое в нашей жизни происходит без участия сознания и сознательного выбора. В следующей главе «Расщепление» мы представим результаты научных исследований сознания и бессознательности.

Глава I.4. Расщепление сознания

«Вопрос, который ставит меня в тупик: сумасшедший я или все вокруг меня?» (Цитата Альберта Эйнштейна)

Западные исследования личности и сознания радуют организованными и методически безупречными экспериментами. При всем великолепии форм содержание экспериментов может неприятно поражать воображение.

«Не любишь кетчуп в будущем? Твоя личность дискретна». Например, в одном из западных исследований (источник не сохранился) сделан вывод о том, что личность человека не является «непрерывной» и «преемственной» на основании того, что испытуемые соглашались проглотить малое количество несъедобной смеси кетчупа, уксуса и перца за вознаграждение здесь и сейчас, тогда как отсрочка необходимости есть несъедобное приводила к тому, что испытуемые соглашались на большие порции несъедобного в будущем за то же вознаграждение. То, что отсроченное неприятное переживание может восприниматься как менее неприятное, позволило исследователям сделать вывод о дискретности личности.

«Американский чарт ТОП-100 психотравм». В американском исследовании (источник не сохранился) испытуемым предложили список психотравмирующих событий, который они должны были ранжировать (расположить в порядке убывания степени травматичности). Результаты показали, что смерть ребенка статистически является меньшей травмой по сравнению с утратой супруга. Так ли это? Для какого этноса? В какой исторический период? Какую религию исповедовали испытуемые? Какой у них был психический статус?

Спорные выводы из таких исследований оседают в умах как «само собой разумеющиеся» после заголовков статей наподобие «британские учёные установили, что британские учёные самые умные».

В главе «Расщепление» мы представим ссылки на некоторые результаты исследований, которые ставят под сомнения наличие разума у человека.

I.4.1. ДУАЛЬНЫЕ КОГНИТИВНЫЕ ТЕОРИИ

«Если бы мы не искали атомы, их бы не было». (Иван Аристотелев)

Интерес представляют исследования, доказывающие «бессознательность» человеческого мышления и неосознанность при принятии решений. Один из американских бестселлеров – книга «Blinking on the Bench: How Judges Decide Cases», который переводится как «Моргание на судейской ложе, как судьи выносят решения по делу» описывает неосознанность судей в момент вынесения приговора. Судья руководствуется доказательной базой, правовыми нормами, изучает состав преступления, и, взвесив факты, принимает решение о наказании преступника. Автор данной книги, проанализировав судебные решения, приходит к выводу, что в решениях судей мало логики, они руководствуются сиюминутным «озарением». Минут назад судья не знал, какой приговор озвучить; в момент, когда он «сморгнул», в сознании вдруг «всплыла» идея о мере наказания. Книга указывает на статистику, когда одни и те же судьи за аналогичные преступления черным американцам выносили более жесткие приговоры, чем белым, даже если сами не считали себя националистами, и были женаты на черных американках. Другой пример: комиссия по условно-досрочным освобождениям при рассмотрении дел с утра принимает более половины положительных решений. К концу рабочего дня число освобождений может снижаться до 10 %.

В задачи психологии [1] помимо прочего входит исследование ментальных сил и операций, природы и развития когнитивных структур и процессов; природы и становления мотивационных и эмоциональных состояний и процессов, физиологических состояний и процессов в мозге и центральной нервной системе, которые лежат в основе и (или) объясняют поведение и сознание и его состояния.

На западе популярны дуальные теории когнитивных систем*[2]. Независимые друг от друга исследования показывают, что сознание управляется двумя системами: совокупностью осознаваемых процессов преднамеренного выбора, основанного на логике и фактах и совокупностью неосознаваемых, спонтанных, непреднамеренных процессов, приводящих к озарениям, которые воспринимаются как собственный выбор.

Феномен изучался в рамках исследований обучения [3], внимания [4], рассуждения [5], принятия решений [6], социального познания [7], судебной коррупции [8], конфликта интересов, логики и веры [9].

Общепринятого названия для совокупности этих теорий нет, в исследованиях они называются как: «опытно—рациональная», «эвристически—аналитическая», «эвристически*—систематическая*», «скрытая—явная». Общее то, что феномен принятия решения, который склонны ассоциировать с логикой, анализом, объективной оценкой фактов, носит характер озарения, «подсунутого» бессознательным, причем момент «возникновения» озарения в сознании остается не замеченным, и принимается как осознанный выбор, логически выведенное решение.

Есть предположение, что бессознательная, инстинктивная, быстрая, спонтанная, непреднамеренная когнитивная система является эволюционно-древней, не зависит от индивидуальных различий и роднит человека с представителями животного мира. Логичная, преднамеренная, медленная, причинно-следственная когнитивная система является эволюционным приобретением человека и связана с наследственными различиями в интеллекте и рабочем объеме памяти [10]. Эти системы, как независимые источники контроля над сознанием и поведением, вступают в соревнования и конфликты. Одна из систем представляет сознание, а другая – «познавательное (адаптивное) бессознательное».

Осознаваемая когнитивная система стоит за человеческими характеристиками: язык, рефлексивное сознание, способность совершать познавательные действия (моделирование будущих и нереальных возможностей), что не доказывает ее отсутствие у животных.

Тесты, проводимые в рамках указанных исследований, демонстрируют предсказуемые ошибки вследствие интуитивных стилей обработки данных. Большинство выбирают интуитивно-привлекательные, но неверные ответы. Например, при решении математических задач наподобие «бита и мяч стоят вместе 1 доллар 10 центов, бита на доллар дороже мяча, сколько стоит мяч?» испытуемые дают ответ «10 центов», хотя это неверно. Ответ кажется очевидным, его принимают как верный и не возвращаются к проверке с помощью математических операций.

Многие решения, которые интуитивно кажутся верными, мы принимаем как единственно правильные, и дальнейшие расчеты строим, используя однажды принятое без проверки неверное данное. Другой пример взят из социологических опросов, проводимых после террористической атаки на Всемирный торговый центр в Нью-йорке. На вопрос «как вы оцениваете вероятность террористической атаки, где она выше – в Нью-Йорке или в США?» Многие респонденты не задумываясь отвечали, что в Нью-йорке, хотя он является частью США.

Интерес представляет взаимодействие между установками, стереотипами и бессознательными мотивами: органы чувств человека мгновенно и автоматически разносят других людей по категориям, наделяют рассматриваемого человека признаками выбранной категории [11]. Исследования показали, что люди, отрицающие влияние на них расовых, этнических, гендерных или других предубеждений, подвергаются неосознанному их влиянию [12]. Мотивы вытесняются в область бессознательного под воздействием стрессовых ситуаций, усталости, необходимости принятия жизненно важных решений.

Человек опирается на быструю, автоматическую, интуитивную обработку данных при принятии решений, ему кажется, что он взвешивает факты и рассуждает логически. Если ошибки являются следствием влияния неосознаваемых процессов, то человек может не осознавать свои ошибки.

Например, двое судей выносят различные решения по одному делу, не нарушая этических норм, но руководствуясь соображениями законности. Разногласие – допустимая норма общего права, что усложняет оценку мотивов принятия решения судьей. В ситуации единственного верного выбора легко продемонстрировать механизм влияния скрытых мотивов. Люди оказываются перед лицом ситуаций, где принимают решения, продиктованные неверными соображениями, наряду с потенциально возможными правильными вариантами решений.

Подобные проблемы описаны психологами, изучающими конфликты интересов. При межличностном конфликте не подкрепленная человеческая тенденция к самонадеянности*, которая заключается в том, что человек полагает себя способным нивелировать* воздействие бессознательных мотивов. Самонадеянность усиливается тенденцией к поиску доказательств, а не опровержений изначальной принятой, интуитивно привлекательной гипотезы (мнения, суждения).

При столкновении профессиональные и личные интересы обрабатываются по-разному, личные интересы проявляются как преимущественно автоматическое влияние, влияние профессионального интереса имеет тенденцию быть осознанным [13].

Этика принятия решений подразумевает осознанное применение норм и правил, однако исследования показывают, что при принятии решения включаются обе системы, и бессознательные мотивы представляют угрозу для соблюдения этических принципов, так как они искажаются интуитивными, автоматическими неосознаваемыми познавательными процессами.

Бессознательные мотивы зачастую эмоциональны. То, как человек чувствует, оказывает влияние на принятие решения. Исследования показывают значимую* корреляцию между колебаниями фондового рынка* и такими факторами, как погода или Чемпионат мира по футболу [14]. Хорошее настроение имеет прямую* корреляцию с помощью и взаимодействием. Гнев или страх влияет на восприятие риска, и оценка вероятности наступления события различается в зависимости от того, связан ли результат с выраженными эмоциями, например страх или волнение. Хорошее настроение, создает благоприятную почву для рефлексивной (осознаваемой) и творческой обработки информации. Плохое настроение даже при осторожности, систематическом и преднамеренном стиле обработки информации приводит к когнитивным искажениям, ошибкам.

В западных исследованиях описаны неосознаваемые когнитивные искажения, вызванные неосознаваемыми познавательными процессами. Некоторые называются «когнитивными ошибками», некоторые описаны как отдельные феномены, например, «Дилемма заключенного», «Нога в двери», фрейминг; феномен апелляции* к решениям, принятым в схожих ситуациях ранее; ослабление контроля при необходимости действовать мгновенно, и другие. Некоторые описаны в статье Юдковски Е. [15].

Мы приводим эти исследования не для того, чтобы показать, что бессознательность в человеке научно доказана, и она неизбежно определяет мотивы и решения людей, наделенных властью распоряжаться человеческими судьбами. Мы приводим эти исследования для того, чтобы указать на возможности изменения соотношения сознательности и самопроизвольности*, о чем ниже.

Интерес представляет то, что исследования показывают: под воздействием усталости или стресса задача преодоления бессознательных мотивов со стороны сознания УСЛОЖНЯЕТСЯ.

Уставший, раздраженный или влюбленный человек демонстрирует снижение сознания. Чем лучше состояние и безмятежнее настроение, тем больше осознанности в принятии решений. Уставший человек необъективен. Руководствуясь благими намерениями, прилагая максимальные усилия, чтобы избежать влияния пристрастности*, лояльности* или негативных установок, хуже преодолевает неосознаваемые влияния.

ЧТО ЕСЛИ?

Сознающие люди принимают решения преднамеренно. У автоматических людей «рулит» бессознательное. Что если природа мудра, так задумано, чтобы бессознательные «горе-судьи» и «горе-депутаты» руководствовались именно бессознательным, которое мудрее их «сознательной» части?

В статье использованы источники:

1. Стевенсон Л., Хаберман Д. Десять теорий о природе человека / пер. с англ. В. В. Васильев. // Большаябиблиотека«Слова». – М: Слово, 2004. – 232 с.

2. Evans J. St. B. T. Dual System Theories of Cognition: Some Issues. Centre for Thinking and Lan-guage, School of Psychology, University of Plymouth, UK.

3. Reber, A. S. Implicit Learning and Tacit Knowledge. – Oxford: Oxford University Press, 1993.

4. Schneider, W. & Shiffrin, R. M. Controlled and automatic human information processing: Detec-tion, search and attention. Psychological Review, 84, 1-66., 1977.

5. Evans, J. S. B. T. & Curtis-Holmes, J. Rapid responding increases belief bias: Evidence for the du-al-process theory of reasoning. Thinking & Reasoning, 11, 382–389., 2005.

6. Kahneman, D. & Frederick, S. Representativeness revisited: Attribute substitution in intuitive judgement. In T.Gilovich, D. Griffin, & D. Kahneman (Eds.), Heuristics and biases: The psychology of intuitive judgement Cambridge: Cambridge University Press? 2002. – P. 49–81).

7. Chaiken, S. & Trope, Y. (Eds.) Dual-process theories in social psychology. – New York: Guildford Press, 1999.

8. Wendel W. B. The Behavioral Psychology of Judicial Corruption: A Response to Judge Irwin and Daniel Real // McGeorge Law Review, University of the Pacific, McGeorge School of Law, 2010. – p. 35–45.

9. Evans J. St. B. T. Dual System Theories of Cognition: Some Issues. Centre for Thinking and Lan-guage, School of Psychology, University of Plymouth, UK.

10. Evans, J. S. B. T. & Curtis-Holmes, J. Rapid responding increases belief bias: Evidence for the dual-process theory of reasoning. Thinking & Reasoning, 11, 382–389., 2005.

11. Gilovich T & Griffin D.W., Judgment and Decision Making, in 1 HANDBOOK OF SOCIAL PSYCHOLOGY 542, 566 / Susan T. Fiske, Daniel T. Gilbert & Gardner Lindzey, eds., – John Wiley & Sons, Inc., 2010.

12. Mahzarin R. Banaji et al., Implicit Stereotyping in Person Judgment, 65 J. PERSONALITY & SOC. PSYCHOL. 272. – 1993; Patricia G. Devine, Stereotypes and Prejudice: Their Automatic and Controlled Components, 56 J. PERSONALITY & SOC. PSYCHOL. 5 – 1989.

13. Don A. Moore & George Loewenstein, Self-Interest, Automaticity, and the Psychology of Conflict of Interest, 17 SOC. JUST. RES. 189, 190. – 2004.

14. Gilovich T & Griffin D.W., Judgment and Decision Making, in 1 HANDBOOK OF SOCIAL PSYCHOLOGY 542, 566 / Susan T. Fiske, Daniel T. Gilbert & Gardner Lindzey, eds., – John Wiley & Sons, Inc., 2010.

15. Юдковски Е. Систематические ошибки в рассуждениях, потенциально влияющие на оценку глобальных рисков // Новые технологии и продолжение эволюции человека. Трансгумани-стический проект будущего. – М.: Издательство ЛКИ/URSS, 2008. – 320 с.

БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ =VS= СОЗНАНИЕ

I.4.2. КОМА ⇆ ОСОЗНАННОСТЬ

«Про истину вещать и истину познать — вещи две разные». (Высказывание сетевого мастера Йоды)

В сфере сознания есть три «группы по интересам»:

– люди, которые изучают состояния сознания;

– люди, которые ищут способы «усыпления» сознания;

– люди, которые ищут пути «пробуждения» сознания.

Первая группа представлена специалистами, знающими, что степень осознанности изменяется, и есть качественные и количественные показатели изменения уровня сознания. Это врачи. В качестве примера приведем шкалу комы Глазго. Это шкала показателей степени бессознательности, и применяется она к дезориентированным, неосознающим себя пациентам, которые пришли в такое состояние вследствие сильных внешних воздействий, например, шоковых, черепно-мозговых и других травм. Забавно, что шкала для оценки степени снижения сознания существует, для степени повышения сознания – нет.

Проблемы сознания и осознанности, феноменов принятия решений представляют интерес для второй «группы по интересам» – людей, изучающих потребительские предпочтения, формирующих рынки сбыта, новые виды спроса и ищущих новые путей манипулирования массовым сознанием. Коммерческим интересам по стимулированию потребления формально противостоит третья «группа по интересам» – научные школы. Приведем в пример инновационную программу на философском факультете Московского государственного университета им. Ломоносова в рамках реализации образовательных программ инновационного типа по направлению «Философия». Это программа дисциплины «Философия и методология принятия решений». В программу входят спецкурсы «Когнитивные модели принятия решений», «Критическое и творческое мышление». «Этика принятия решений»; «Психологические аспекты принятия решений». Интересен межфакультетский курс «Сознание и мозг: последний рубеж» Института перспективных исследований мозга МГУ, где рассматриваются темы: «Философия и нейробиология сознания», «Гиперсетевая теория мозга и сознания», «Биологические истоки мышления, речи и сознания», «Современные нейронаучные теории сознания», «Иллюзионистские теории сознания» и другие.

Забавно, что ученые согласны: мало кто понимает, что из себя представляет сознание, кто такой человек, является ли сознание продуктом биологического субстрата – мозга, или оно независимо от тела человека и является независимой субстанцией. Споры о природе этой субстанции продолжаются. Не существует ни одного определения сознания, которое было бы принято всеми школами. В современной философии сознания избегают определения сознания, и попытка дать феномену определение признается дурным тоном.

Данная проблема заявлена как инновационная, ее рассмотрение возможно в связи с научным прогрессом в области исследований мозга с помощью инновационных технологий (магнитно-резонансная томография и другие методы).

Проблема происхождения сознания, его природы и степени осознанности волновала философов с древних времен, и многие открытия, к которым проходят современные ученые, содержатся в древних религиозных и философских источниках. Например, шкалу степени осознанности представляют «ступы Будды» – сооружения, которые считают храмами, алтарями или мавзолеями. Каждая ступенька ступы имеет название и символизирует определенное состояние сознания, представленное в одной из четырех категорий:

– осознание вещей;

– осознание себя;

– осознание людей;

– осознание реальности.

Пирамиды и символизирующие их знаки наподобие шамбалы («вид пирамиды сверху») отображают уровни сознания, «лестницу в небо», одновременно символизируя строение вселенной.

Среди вопросов, проблем и задач, которые объединяют философов, нейрофизиологов, теософов, управленцев стоят проблемы контроля вероятных ошибок вследствие интуитивных процессов и бессознательных мотивов; поиск злого умысла в когнитивных ошибках, вызванных когнитивными искажениями; принципиальная возможность (ненулевая вероятность) реализации норм, этических принципов.

Эти вопросы рассматриваются в отрыве от исследования степени осознанности людей, к которым они относятся. Если нет практически применимой шкалы степени осознанности с уровнями сознания, то единственным критерием осознанности остается «статистическая норма», то есть состояние сознания, описываемое результатами исследований, полученных на «статистическом большинстве». То, «что есть», а не то, что «нужно» или «должно быть».

Результаты исследований, представленные в серии «дуальные когнитивные системы» в предыдущей главе, и отсутствие шкалы сознания ставят под угрозу принципиальную возможность свободы воли. А без нее невозможны целеполагание, осознанности в принятии решений, в реализации деятельности. Дальнейшая разработка этих теорий приведет к популяризации безответственности, как естественного состояния ума.

Что касается судебной системы: предположим, что судьи руководствуются бессознательными озарениями при принятии судебного решения при условии, что нет способа оценить степень их осознанности или избавить от влияния подсознательных мотивов, сделать их беспристрастными* и объективными*. Адвокаты тоже люди, значит они также не могут контролировать влияние бессознательных мотивов. В дополнение к этому они являются заинтересованной стороной. При условии, что мы не знаем, сколько в бессознательного в адвокатах и судьях, обвинителях и прокурорах, чем они руководствуются на самом деле, судебная система теряет свой смысл. И идея «богиня правосудия слепа» приобретает иной смысл и представляется случайностью «повезет – не повезет». Повязка на глазах богини правосудия Фемиды символизирует беспристрастность. Однако у западных исследователей получается, что правосудие слепо в прямом смысле, то есть неразумно, при этом многие мечтают работать в системе правосудия (неразумия).

Согласно теориям дуальных когнитивных систем, осознаваемая, рациональная, преднамеренная когнитивная система делает нас уникальными (людьми) и отличает от представителей животного мира, и обусловлена нашими индивидуальными различиями. Следствием из теорий будет предположение «чем больше в тебе сознания, тем больше ты человек».

Рассмотрим популяции животных, основной задачей, которых является выживание не вида, а растительного и животного мира. Рождается достаточно зайцев, чтобы выжили волки; вырастает достаточно растений, чтобы выжили зайцы; вылупляется достаточно насекомых, чтобы растения опылялись и размножались. Сохранение выживания каждого вида обеспечивается взаимообменом. Обмен возможен при гомеостазе*, равновесии видов и родов в том количестве, которым они обеспечивают взаимное выживание.

В отличие от животного мира, человек оперирует понятиями «развитие» и выживает не только как сообщество (класс, вид), но и как индвивид. Человечество (во всяком случае, некоторая его часть) считает себя развивающейся системой. Развитие связано с изменениями. Изменения связаны с принятием решений. Принятие решения – это выбор одной из возможных альтернатив, способов поведения, адекватная оценка существующих альтернатив, возможных рисков и последствий решения, контроль над его исполнением. Сторонники логики и разума считают, что адекватность и ответственность являются компонентами развития общества.

Объективные и рациональные компоненты процессов принятия решений отображены в нормативной теории принятия решений. Данная теория формализует* схемы процесса принятия решения в терминах математической логики, математической статистики, исследования операций, теории игр и т. п. Как указано в автореферате Кальчиной И.Ю. («Философско-методологические аспекты теории управленческого решения: автореферат дис. … кандидата философских наук. – М, 2000») такая формализация предполагает систему упрощающих предположений, которые демонстрируют несуществующего идеального человека, объективный механизм, принимающий решения.

Психология в отличие от философии не может быть бессубъектной. Интерес представляет человек, как носитель сознания, степень выраженности которого не определена (не известна). Человек, понимающий, что может ошибаться, даже при наличии уверенности в правильности решения. Человек, который, руководствуясь объективностью, беспристрастностью*, нормами этики, права, может упустить из вида недостающие или лишние данные, либо неверно оценить имеющиеся. Человек, который знает, что не может оценить степень влияния на него его убеждений, предпочтений, чувств, эмоций и т. д. Человек, понимающий, что значительное количество неверных, ошибочных, или не лучших решений принято под воздействием неосознаваемых влияний религиозных, политических, этнических и прочих убеждений и предпочтений, мировоззрения; лояльности, солидарности, благодарности и других чувств, которые он может бессознательно испытывать; стресса, усталости и других состояний; из-за дефицита времени, контекста подачи информации; из-за наличия в прошлом подобных прецедентов и прочих феноменов, описанных выше.

ЧТО ЕСЛИ?

Сравнение комплекса неосознанных влияний оказывается не в пользу осознанности многих людей при принятии решений. Однако оно может ограничивает идею «злого умысла», приписываемого лицам, принимающим решения. Что если «злой умысел», стоящий за мировыми теориями заговоров, параноидальными страхами, обвинениями – плод коллективного воображения?

СОЗНАНИЕ независимо от ТЕЛА =VS= МОЗГ – источник СОЗНАНИЯ

I.4.3. БЫТИЕ ⇆ СОЗНАНИЕ

«То, что ты ищешь, тоже ищет тебя». (Высказывание персидского поэта Джалаладдина Руми)

Дискуссии о принципиальной возможности (ненулевой вероятности) свободы, ответственности, самоопределенности*, добровольности, преднамеренности человека занимали умы великих философов. Споры о свободе воли или полном ее отсутствии присутствуют в современной квантовой механике. Является ли человек автором и создателем своих мыслей, эмоций и поведения?

Реактивный человек: норма или патология?

Слово «реактивный» употребляется здесь в следующем значении: «не обладающий свободой воли, действующий в ответ на стимулирование, не инициирующий собственных безусловных действий». Противоположен проактивному (думающему, чувствующему и действующему по собственной инициативе).

Концепций, идей, убеждений, заставляющих считать, что нормальный, «обычный» человек – существо «реактивное», «автоматическое», «управляемое извне» – предостаточно. Продолжительное время наша реальность управлялась фундаментальным принципом философа и теоретика исторического материализма Карла Маркса «БЫТИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ СОЗНАНИЕ».

Этот же принцип безоговорочно признается в западном мире, что доказывает теория стресса. Она состоит в том, что «состояние повышенного напряжения» является НОРМАЛЬНОЙ адаптационной реакцией, ВРОЖДЕННЫМ синдромом приспособления к внешним воздействиям. «Стресс есть неспецифический ответ организма на любое предъявление ему требования». В определении указано слово «организм», однако новейшие исследователи разрабатывают теорию стресса применительно к человеку. Человек приравнивается к организму. Теория стресса является естественным продолжением эволюционной теории эмоций Ч. Дарвина, основанной на приспособительных механизмах для адаптации к среде, согласно которой эмоции имеют биологическое происхождение. Укреплению идеи инстинктивного реагирования, не поддающегося сознательному контролю, способствует школа психоанализа, представления которой доминируют в США и многих других странах. Психоаналитическая личность представляет собой «ансамбль иррациональных влечений».

Согласно видению представителей материалистической философии, хотим мы или не хотим, но реагируем на внешние воздействия, так как непроизвольная (не управляемая волей) реактивность является врожденным, биологически и эволюционно обусловленным свойством организма и не является предметом сознательного управления.

Маркетинговые стратегии построены на том, чтобы «вызвать» желание приобрести ненужное, используя наши неосознаваемые (не поддающиеся управлению сознанием) реактивные (инстинктивно реагирующие) компоненты личности.

Идея управляемого человека политически удобна и коммерчески выгодна, чем пользуются и производители продуктов и услуг, и медиаресурсы.

Однако, является реактивное состояние, свойственное людям, клинически нормальным? Могли ошибаться Дарвин и Фрейд? Является социальная норма, определяемая статистическим большинством, клинической нормой?

ЧТО ЕСЛИ?

Действительно ли человечество является совокупностью организмов с биологически обусловленными реакциями на рекламу памперсов? С миру по шпале, планете – сеть железных дорог. Сосредоточение гигантских капиталов позволило построить дороги, электростанции, всемирную связь, аэропорты. Что если не владельцы капиталов, а все человечество является «заказчиком общества потребления»?

БЫТИЕ определяет СОЗНАНИЕ =VS= СОЗНАНИЕ определяет БЫТИЕ

I.4.4. ФИЗИКИ ⇆ ЛИРИКИ

«Воображение важнее, чем знания. Человек начинает жить лишь тогда, когда ему удается превзойти самого себя». (Цитата Альберта Эйнштейна)

Извечный спор «физиков» и «лириков» о примате идеи или материи имеет отношение к проблемам сознания, причинности, детерминизма, свободной воли. Предположение о первичности идеи или материи приводит к подобным и многим другим спорам:

– бытие определяет сознание или сознание определяет бытие;

– является сознание человека продуктом деятельности мозга, следствием электрохимических реакций; или сознание является первичной субстанцией, которое создает иллюзии восприятия мира объектов;

– об относительной значимости «гуманитариев» и «технарей».

Спор о первичности материи и мысли, имеет два основания:

– одно важнее другого;

– одно первично по отношению к другому.

Дискуссии о предрасположенности к творческому, целостному восприятию мира, чувству прекрасного, эстетики, абстракции в противоположность (в противовес) логике, инженерии, конкретике, имеют смысл на уровнях человеческого бытия, где люди строго ограничены одной сферой реализации. Узко-ориентированные технические специалисты представляют большую ценность при реализации механистических, прикладных задач. Певцы, поэты, художники решают надпредметные* задачи, они отражают как культуру эпохи, создают новую реальность, новые ориентиры для развития, что не отражает их удельную (относительную) значимость для социума, лишь указывает, что у них другие функции и задачи.

Люди, стоящие во главе исторических изменений, всесторонне развиты, обладают техническими познаниями, навыками в конкретных областях и эстетическими, философскими интересами и умениями.

Что касается первичности, приведем в пример религиозные источники как обоснование примата мысли над материей, и физические теории возникновения вселенной, как обоснование примата материи на мыслью.

Или рассмотрим такой вариант: ни что не первично, мысль не отделима от материи. Тема занимает многие тома ученых и мыслителей. Много свидетельств в пользу того, что все, что угодно во вселенной, имеет электромагнитную природу. Физика полагает свет, звук, инфрасвет, ультразвук, рентгеновские волны, радиоволны, гамма-излучение и другие проявления вселенной электромагнитным полем (волнами) разных характеристик. Те же представления господствуют в квантовой физике, которая, рассматривая волновое взаимодействие на субатомной уровне, не произносит, что материя суть то же электромагнитное поле, обладающее другими характеристиками. Врачи, замеряющие электромагнитные показатели деятельности мозга на электроэнцефалографах, не заявляют, что мыслительная деятельность – электромагнитное поле, которое отличается от света и звука характеристиками волн.

ЧТО ЕСЛИ?

Материя от мысли отличается волновыми показателями. Говорят, мысли материальны. Говорят, материя может являться иллюзией. Может быть такое, что первая мысль одновременно являлась материей на недоступной пониманию современной физике уровне? Что если мысль и материя суть одно и то же?

ТЕЛО =VS= ДУХ

Заключения

Заключение к книге I

«В человеке начало и конец Вселенной». (Уильям Шекспир)

В первой главе мы рассмотрели научные и философские представления о сущности человека, сознания, представления людей о самих себе, варианты самотождественности. Обосновали наше представление о структуре человека, которое включает в себя компоненты:

– наблюдающее или осознающее «Я»;

– атрибуты «Я».

СОЗНАНИЕ не тождественно «Я». Сознание – это ФУНКЦИЯ «Я», процесс «наблюдения» со стороны «Я» за реальностью, как внутренней (мысли, чувства, желания, стремления, представления и так далее), так и внешней (внешние места, объекты, предметы, явления) и процесс восприятия реальности.

Что касается АТРИБУТОВ «Я», они включают ЛИЧНОСТЬ (те компоненты, которые разные школы включают в понятие личности), и ТОЖДЕСТВЕННОСТЬ (все, с чем человек себя отождествляет, что не входит в привычные трактовки личности). Собственное ТЕЛО может являться или не являться частью человека. Человек может себя отождествялять с другими личностями и чужими телами / объектами и предметы, в зависимости от того, с кем / чем человек себя отождествляет. Человек может себя отожествять с группой тел (коллектив, команда, национальность) или с областью, территорией (страна, континент, духовность, надматериальный мир). Это может быть осознаваемое или неосознаваемое (частично осознаваемое) отождествление.

На примерах «Я»-тождественности мы показали, насколько различаются люди в зависимости от того, как (с кем / с чем) они себя отождествляют, как себя идентифицируют.

Мы обосновали идею, что (1) «Я» не тождественно личности, сознанию, мыслям, эмоциям, поведению, социальной роли или любому другому отождествлению, привычному для человека. (2) Человек не тождественен телу, поскольку некоторые люди исключают тело из самоидентификации, некоторые люди включают в самоидентификацию несколько тел (своего и чужих или только чужого / чужих).

Мы рассмотрели западные исследования, изучающие механизмы сознания и соотношения сознательности и бессознательности (степени осознанности) на примере дуальных теорий когнитивных систем, которые указывают на влияние неосознаваемых импульсов при принятии решений, осуществлении выбора, поиске ответов, решении задач даже у лиц, принимающих ответственные, в том числе судебные решения; занимающих ответственные должности, предполагающие принятие решений. Эти исследования показывают исключение логики из выбора или влияние неосознаваемых мотивов при принятии решений или решении задач.

Мы рассмотрели двойственную структуру сознания, затронули извечный спор «физиков» и «лириков» относительно вопроса «бытие определяет сознание» или «сознание определяет бытие», что является одним и тем же до установления акцента.

Заключение к I части

В отличие от методической части II, задуманной как кубышка с инструментами, методиками, упражнениями, I часть призвана обрисовать философские основания и продемонстрировать наше мировоззрение, определившее выбор тех или иных инструментов.

Почему важно показать теоретические основания, стоящие за разработкой практических методов? На это есть причины:

1. Дисклеймер (отказ от ответственности). Предложенные техники подойдут тем, кто разделяет взгляд авторов (хочет разделить этот взгляд) на следующие идеи:

– сознание нелокально и не принадлежит целиком индивидууму,

– гармония не является целью жизни одного человека,

– добро и зло – лишь точка зрения, и любая оценка является локальной (ограниченно применимой),

– страдания иллюзорны и относительны, являются состоянием локального, индивидуального, фиксированного, ограниченного сознания.

Если вы сторонник теории добра и зла, справедливости и воздаяния, вам подойдут терапевтические методы священнослужителей монотеизма: исповедь, пост, послушание, соблюдение моральных догм, следование традициям.

Если вы сторонник теории эволюции и верите, что сознание локально, память индивидуальна, психика является продуктом электрохимической деятельности мозга, то вам подойдет психоанализ: выстраивание границ, укрепление защит, пестование ЭГО.

2. Возможность использования. Те же соображения подходят для определения возможности использования инструментов II части. Если вы не готовы прощаться с игровыми ролями, если вы не готовы к трансцендентному опыту, если для вас важны иллюзии собственности, авторского права или принадлежности к какой-либо группе (религии, конфессии, ценностям, нормам, правилам, гендерной, половой, национальной, государственной идентичности), эти инструменты вам навредят.

3. Целеполагание. В отличие проблемно-ориентированной терапии (работа с запросом, проблемой), где люди «пережевывают» отношения, эмоции, обиды, наши инструменты нацелены на обретение «Я», на расширение, рост скорости сознания, масштаба реальности, охвата внимания. В качестве цели инструментов мы видим осознание себя как «Я», проактивное (самосозданное) творчество, сотрудничество, объединение, расширение, демонтаж границ личности, демонтаж личности, освобождение сознания от ненужных атрибутов и лишних данных.

4. Оценка эффективности. Явное несовпадение философии и методологии укажет вам на неработоспособную методологию. Например, когнитивно-бихевиоральная терапия в качестве философских оснований указывает на когниции, аффекты, среду, поведение. Тогда как в качестве методов предлагает работу с:

– компульсиями (навязчивостями), а не поведением;

– обсессиями (фиксациями), а не познавательными процессами;

Сами по себе методы представляют не терапию (лечение), а сопровождение, коучинг, тренинг.

«Когнитивно-бихевиоральная терапия» могла бы составить конкуренцию «животному психоанализу», если бы правильно определила свои философские основания и дала бы себе правильное название, например «аберративно-обсессивный коучинг». КБТ-терапевты потерпят поражение в битве с психоаналитиками, так как последние честны в определениях, их методы соответствуют философии.

5. Релевантность. Ведутся споры о том, стоит ли учитывать личность и опыт автора методологии при анализе его методологии (продукта, технологии, услуги). Постмодерн полагает авторов скрипторами, не источниками данных, а «летописцами времени». Руководствуясь здравым смыслом мы считаем, что автор автору рознь. Если вы покупаете флагманский девайс, который приводит в восторг одним своим видом, незачем узнавать автора изобретения.

Если вы встаете на путь изменений, хорошо бы посмотреть путь автора технологии изменений. Он, руководствуясь своей философией, смог измениться? Его философия показывает изменения, возможность изменений?

Введение

«Мы состоим из того, от чего хотим избавиться». (сетевая философия)

Вопрос «что есть человек» и из чего он состоит, интересует и философов, и поэтов с давних пор. В сети множество высказываний наподобие «Мы состоим из того, что мы читаем», «Мы состоим из людей», «Вы есть все то, что вы любите». Есть идеи, представленные в стихотворной форме, например:

«Мы состоим из непройденных дорог, из непринятых решений, ненаписанных строк» (Аншель Мари). «Мы состоим из встреч, которые мы назначаем, из тех любимых мест, которые мы часто вспоминаем, из тех друзей, которым сердце открываем, и из всего того, о чем мечтаем..!» (Светлана Шинкарева). «Мы состоим из пустоты и толики межзвёздной пыли» (Григорий Ярок).

«Из обид и дурных сновидений, из побед или новых стремлений, из потраченных сил, чужих мнений, из наследства других поколений, или только энергий планет?…» … «Состоим из людского тепла» (Soul Anna).

«Гнусность, мерзость, эгоизм. Честность, смелость, героизм»… «Из девчонок и мальчишек, из отцов и матерей, из бабуль и дедусей»… «Из того, что говорим, из того, что уши слышат, из того, что глазки видят»… «Из того, что сотворим» «Из того, что я любим»… «Из кино, легенд, и сказки, красок, глины, и замазки»… «Жизнь для нас сплошной экстрим, из него мы состоим» (Краснов Олег).

Из известной песни на стихи Я. Халемского мы узнаём: мальчишки сделаны «Из веснушек и хлопушек, из линеек и батареек, из пружинок и картинок, из стекляшек и промокашек», девчонки сделаны «из цветочков и звоночков, из тетрадок и переглядок, из платочков и клубочков, из загадок и мармеладок».

«Мы созданы из вещества того же, что наши сны» (Уильям Шекспир, «Буря»).

Согласно данным портала space.com исследование состава более чем 150 000 звёзд показало, что галактики, наша планета, люди и всё окружающее нас создано на 97 процентов из одних и тех же элементов, из «звездной пыли».

«Человек – это часть целого, которое мы называем Вселенной, часть, ограниченная во времени и в пространстве. Он ощущает себя, свои мысли и чувства как нечто отдельное от всего остального мира, что является своего рода оптическим обманом. Эта иллюзия стала темницей для нас, ограничивающей нас миром собственных желаний и привязанностью к узкому кругу близких нам людей. Наша задача – освободиться из этой тюрьмы, расширив сферу своего участия до всякого живого существа, до целого мира, во всем его великолепии. Никто не сможет выполнить такую задачу до конца, но уже сами попытки достичь эту цель являются частью освобождения и основанием для внутренней уверенности» (высказывание Альберта Эйнштейна).

Что есть человек? Каково его место в мире? Чем определяется место человека в мире? Как охват внимания влияет на масштаб реальности и способности? Что можно сделать, дабы изменить свою реальность в лучшую или худшую стороны?

Существует ряд «эндшпилевых*» идей о том, что человек не обладает свободой выбора: философские трактаты о принципиальной невозможности* свободы воли; эзотерические мифы о предназначении карме; теории всемирных заговоров; западные исследования о тотальном примате иррационального мозга над рациональным сознанием; псевдонаучная литература, превозносящая телесность над разумом.

«Пришпиливающим» идеям противостоят «дебют»-концепции о первичности идеи над материей, превосходстве разума над телом, свободе воли, осознанности, самоопределенности. Во избежание крайностей воинственного идеализма и воюющего материализма мы рассмотрим идею мирного сосуществования всех возможных состояний в пространстве нормального* распределения. От «бытие определяет сознание» до «сознание определяет бытие». Мы призвали выводы исследователей и исследований, точки зрения, расположили их последовательно на шкале реальности.

Наш вывод таков: люди представляют собой то, с чем они себя отождествляют.

Те, кто верит, что его реальность ограничивается границами тела, а мышление – это предел осознанности, «заключенной в темнице черепа», вероятно, являются «мыслящими телами». Вряд ли таких много.

Те, кто верит, что сознание безгранично, и не является индивидуальным, «выходят за рамки» материи, познают устройство вселенной. Этот путь непрост, потому что сознание в качестве точки опоры стремится выбрать голову носителя трансцендентного опыта. Иногда конфликт интересов сознания, которое то разрастается до размеров вселенной, то пытается уместиться в одной голове, приводит к тяжелым последствия для здоровья такого человека.

Большинство людей расположены между этими двумя крайностями, их сознание уравновешено: концентрированная часть сознания внутри уравновешивается рассеянной частью сознания, распределенной снаружи. Им комфортно, поэтому они не интересуются проблемами сознания и познания.

Заключение к сборнику

«Всё хорошо, что хорошо кончается». (Пьеса Шекспира)

Несмотря на обилие данных, рисунков, афоризмов, анекдотов, крылатых фраз и фраз-птенцов, задачей книги являлось не «рассмешить» или позволить приятно провести время, а заразить идеей самоопределения и созИдания. Буква «И» призвана оградить от обвинений в неуважении религиозных чувств. Мы предлагаем стать не СОЗДАТЕЛЕМ, а «созИдателем». Делателем, производителем, источником потока, каким бы незначительным в контексте вселенной он ни был. Какой бы запутанной и рутинной ни была жизнь, помните: ЧЕМ БОЛЬШЕ БОЛОТО, ТЕМ БОЛЬШЕ В НЕМ ВОДЫ. Тем сильнее будет поток, если вы расчистите русло.

Если вы создадите поток, то расчистите свою реальность и реальность окружающих. Как только вы начнете «омывать других», они, увлекаемые «вашими водами», впадут в ваш поток, расширяя его. Быть творцом не только интересно и полезно, но и выгодно.

Напутствие: пользуйтесь словарями. Расчищать русло собственной реки можно «снаружи» (наводить порядок в делах, в доме, прояснять отношения, приводить в порядок тело), можно «внутри» (увеличивать понимание). Эти способы друг без друга не работают. Если вы достигли озарений, понимания, вы что-то измените во внешней реальности. Если вы завершили проект, разрешили проблему, сделали генеральную уборку, вы обретаете понимание, ощущения, опыт.

Проясняйте значения слов, значение которых, как вам кажется, известно. Вы можете дать ответы на вопросы: что такое любовь (эмоция, действие, поведение, реальность, вселенная, человек, личность, уважение, отношение, мнение)?

Чем меньше путаницы, тем чище реальность.

Чем чище реальность, тем богаче жизнь. В прямом и переносном смысле.

Чем чище сознание, тем больше вы видите возможностей, тем меньше платите за изобилие. В мире так много денег, там много продуктов, техники, устройств, инструментов, что скоро кризис перепроизводства захлестнет весь мир. Придется раздавать технику бесплатно, чтобы не утилизировать. Деньги почти утратили свою ценность. Скоро они перестанут быть промежуточным средством обмена.

Желаем вам побольше нулевых чеков, творчества и чистого сознания.

Надеемся, было полезно.

Приложение: словарь

Абордаж в переводе с французского языка означает «сближение бортом». Главная задача этой техники – физическое уничтожение врага или принуждение к капитуляции.

Абстрагироваться здесь – отвлечься от конкретной ситуации, посмотреть в общем, в целом.

Абстракция – выделение сущностной категории путем теоретического обобщения совокупности вторичных, латентных, несущественных, несистемообразующих атрибутов.

Абьюзер от анг. «Abuse» – насилие, и «abuser» – человек, совершающий насилие, выходя за рамки допустимого. Он оскорбляет, унижает и издевается морально.

Авось – наречие, существительное, вводное слово, усилительная частица, означающая отказ от ответственности. Возможно, сокращенное «а вот сейчас». Толкуется как вера в счастливый случай, упование на божье провидение, надежда на удачу и благоприятное стечение обстоятельств. «Надеяться на авось» значит «положиться на судьбу», «довериться случаю».

Агрегатное состояние (лат. aggrego «присоединяю») – физическое состояние вещества, зависящее от сочетания температуры и давления, например, твердое тело, жидкость, газ, плазма.

Адаптация (лат. adapto – приспособляю) – процесс приспособления к изменяющимся внешним условиям.

Адаптация социальная (cоциализация) – процесс усвоения человеческим индивидом образцов поведения, психологических установок, социальных норм и ценностей, знаний, навыков, позволяющих ему успешно функционировать в обществе.

Адаптивная система (самоприспосабливающаяся система) – система, автоматически изменяющая данные алгоритма своего функционирования и (иногда) свою структуру с целью сохранения или достижения оптимального состояния при изменении внешних условий.

Адаптивное – приспосабливающееся, подстраивающееся, гибкое.

Адекватное – вполне, точно соответствующее, соразмерное, согласующееся, верное, тождественное.

Аморфный – не имеющий кристаллической структуры.

Антагонистично (древнегреч. ἀνταγωνιστής – «противник, соперник») – враждебно, непримиримо.

Антисоциальность – противопоставление и противодействие социальным нормам.

Апелляция (итал. appellatio – обращение) – процедура оспаривания решений, так же отсылка, обращение.

Арго (от фр. argot) – язык какой-либо социально замкнутой группы лиц, характеризующийся специфичностью используемой лексики, своеобразием её употребления (Википедия).

Ассоциация (от лат. associare – соединять) – объединение.

Астрология – учение о воздействии небесных тел на земной мир и человека.

Атрибут (от лат. attributio «приписывание, признак») – отличительная принадлежность, присвоенный кому-либо или чему-либо знак, предмет для отличия. В философии – необходимое, существенное, неотъемлемое свойство предмета или явления.

Аутентичность (греч. αὐθεντικός) – подлинность, достоверность, действительность.

Аутсорсинг – аут (внешний) + сорсинг (снабжение) – привлечение сторонних специалистов.

Аффективные расстройства – хронические нарушения в эмоциональной сфере, расстройства настроения, биполярное расстройство (ранее в отечественной традиции называлось маниакально-депрессивным психозом).

БАМ, Байкало-Амурская магистраль имени Ленинского комсомола – одна из крупнейших железных дорог в мире, построенная в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке.

Беспристрастность – непредвзятость, отсутствие склонности к предубеждениям, предпочтениям.

Бессознательное – совокупность неосознаваемых психических процессов и явлений.

Бихевиоризм (англ. behavior – поведение) – теория поведения людей и животных начала XX века, полагающая, что поведение человека исчерпывается рефлексами, реакциями на внешние (средовые) раздражители.

Большой взрыв – общепринятая космологическая модель, описывающая раннее развитие Вселенной, а именно – начало расширения Вселенной, перед которым Вселенная находилась в сингулярном состоянии (Википедия).

Брахманизм – господствующая в Индии политеистическая религия.

Брендирование – процесс создания бренда.

Бытие – наличное существование явлений и объектов.

Бэкграунд [англ. background – задний план] – фон, задний план; здесь опыт, культурный, образовательный, интеллектуальный уровни человека.

Веганы – исключающие потребление продуктов, использование одежды и бытовых предметов животного происхождения. Растительноядные – исключающие потребление продуктов животного происхождения. Вегетарианцы – исключающие или ограничивающие потребление мяса (некоторых видов мяса). Сыроеды – исключающие потребление продуктов, подвергнутых тепловой обработке. Фрукторианцы – употребляющие в пищу исключительно фрукты и орехи. Пескетарианцы – исключающие употребление мяса теплокровных. Поллотарианцы – исключающие употребление красного мяса млекопитающего животных. Флекситарианцы – употребляющие преимущественно растительную пищу, не исключающие мясо. Фриганисты – добывающие продукты питания на свалках из идеологических соображений.

Вегетарианство – питание растительной и молочной пищей, а также яйцами, с отказом от мясной пищи (включая мясо птицы, рыбу и морепродукты) (Википедия). Не путать с веганами, лактовегетарианцами, ововегетарианцами, пескотарианцами и флекситарианцами, сыроедами и фруктоедами.

Вегетативная (лат. vegetatio – возбуждение, vegetativus – растительный) – регулирующая деятельность внутренних органов, желез и сосудов.

Вегетативный статус – бессознательное функционирование на уровне метаболизма.

Ведический – происходящий из Вед, сборника древних священных писаний на санскрите.

Векторная сумма – результат геометрического сложения разнонаправленных движений.

Витальная – жизненная.

Воронка продаж – модель распространения продукта (услуги).

Выборка – группа испытуемых, избранных для эксперимента.

Выпестовать (устаревшее) – вырастить с заботой и любовью, вынянчить.

Гармония в философии – согласование разнородных и даже противоположных (конфликтных) элементов, в эстетике – слаженность целого.

Герой – совершающий подвиги. Происхождение спорно, слово созвучно с греческими богами Герой и Эросом. В античной Греции героями называли полубогов, плоды любви богов и земных жителей.

Гиперкомпенсация (греч. hyрer – сверх + cоmрensare – возмещать) – чрезмерное развитие противоположного исходному недостатку (неспособности) состояния (способности), «сверхзамещение», «суперподмена» (индивидуальная психология А. Адлера).

Гомеостаз – динамическое равновесие системы.

Гравицапа – деталь пепелаца, без которой он не может летать на дальние расстояния.

Градация – расположение по убывающей или возрастающей значимости.

Градиентная шкала (лат. gradientis – шагающий, растущий + scala – лестница) – диапазон постепенных (пошаговых) изменений между двумя крайними состояниями.

Даздраперма – имя, предположительно придуманное в СССР в первые годы после Октябрьской революции 1917 года, сокращение от «Да здравствует первое Мая!»; Арвиль – «Армия В. И. Ленина»; Велиор – «Великая Октябрьская революция»; Вилюр – «Владимир Ильич любит Родину»; Гертруда – «Героиня труда». Иена американских индейцев: Демонтин – «переговоры, поскольку он идет». Викэнинниш – «один в каноэ», Вияя – «управляющий солнцем», Иска – «ночь прошла».

Даркнет («Скрытая сеть», «Тёмная сеть», «Теневая сеть», «Тёмный веб») – скрытая анонимная система передачи зашифрованных данных по не связанным между собой виртуальным туннелям, соединения которой устанавливаются только между доверенными участниками с использованием нестандартных протоколов и портов.

Девиантное поведение (также социальная девиация, отклоняющееся поведение) (лат. deviation – отклонение) – это устойчивое поведение личности, отклоняющееся от общепринятых, наиболее распространённых и устоявшихся общественных норм.

Дедал, Икар, Пегас, Гермес, Амур – мифологические летчики.

Делинквентное поведение – антиобщественное противоправное поведение человека, воплощённое в его проступках (действиях или бездействии), наносящих вред как отдельным гражданам, так и обществу в целом.

Деперсонализация – расстройство самовосприятия личности и отчуждение её психических свойств…

Дереализация – нарушение восприятия, при котором окружающий мир воспринимается как нереальный или отдалённый… (Википедия).

Детерминизм – определение, обуславливание, влияние.

Детерминировать – обусловливать, предопределять, инициировать (начинать), понуждать (стимулировать).

Дискредитация – действия по подрыву авторитета, порче имиджа.

Дискретность – дробность, прерывистость.

Диссоциативная фуга – психическое расстройство, которое сопровождается неожиданным переездом и совершенной неспособностью вспомнить все, что касается собственной личности.

Диссоциация в широком смысле— растворение, распад. Диссоциация, как психологическая защита – восприятие происходящего с собой, как происходящего с кем-то иным.

Дистонность – (др. – греч. δυσ, лат. dis – отделение, отрицание + греч. τόνος [ˈtɔnɔs] – тон, тональность) – расстройство, утрата созвучия.

Дихотомия (греч. διχοτομία: δῐχῆ, «надвое» + τομή, «деление») – логическое деления класса на противоположные и взаимоисключающие подклассы.

ДНК – см. Кислота дезоксирибонуклеиновая

Догмат – бездоказательный принцип, на котором основано учение.

Домострой – учебник жизни, сборник правил для средневековых христиан, датируемый XVI веком, с советами и наставлениями по всем направлениям жизни человека и семьи, включая общественные, семейные, хозяйственные и религиозные вопросы.

Дублирующие функции – избыточные (лишние) повторные обязанности и действия.

Естественный – само собой разумеющийся.

Звездная чаша, керамика тэнмоку (тэммоку) – керамика, покрытая разновидностью железной глазури, позволяющая получать при обжиге причудливые «космические» орнаменты, «звездные чаши».

Значимый (англ. significant) – человек, имеющий важное значение для жизни.

ЗОЖ – «Здоровый образ жизни».

Идеастезия, синестезия – нейрологический феномен, при котором раздражение в одной сенсорной или когнитивной системе ведёт к автоматическому, непроизвольному отклику в другой сенсорной системе. Такие люди слышат цвета, видят музыку и чувствуют ее вкус и так далее.

Идентификация – установление тождественности неизвестного известному на основании совпадения признаков; распознание.

Идентичность – концентрированное выражение того, как он представляет свою принадлежность к расовым, социальным, экономическим, профессиональным, языковым, политическим, религиозным общностям, отождествление себя с иным человеком.

Идефикс – устаревший термин, обозначающий одержимость человека какой-либо навязчивой идеей (Большой энциклопедический словарь).

Измерение – определение значения величины (размера, формата, калибра, дозы, роста, объема, протяжения, площади, плотности, вязкости, инертности, направления и др.).

Изумрудная скрижаль – изумрудная пластина с герметическим текстом, составленным Гермесом Трисмегистом.

Икигай – японская концепция поиска собственного предназначения.

Инверсия (от лат. inversio «переворачивание; перестановка») в логике – отрицание, переворачивание смысла, замена «белого» «чёрным» (Википедия).

Инкорпорирование– процесс включение ме́ньших объектов в состав бо́льшего.

Ипостась – понятие православного богословия, принятое для выражения способа бытия Божественной природы (сущности), равнозначно понятию «Лицо» (Интернет).

Ипостась (светск.) – форма проявления, воплощения.

Ипохондрия – фиксация на болезнях тела, часто придуманных.

Иррациональный – неразумный, незакономерный, необъяснимый.

Казанофилы, мангаломаны – шуточное название для людей, предпочитающих особенный способ приготовления пищи, например исключительно в казане или на мангале (в утятнице, микроволновке, пароварке, мультиварке, в костре).

Картина мира – совокупность основанных на мироощущении, мировосприятии, миропонимании и мировоззрении целостных и систематизированных представлений, знаний и мнений человеческих общностей и отдельного человека.

Кататонический ступор – психопатологическое состояние гипертонуса мышц и обездвиженности.

Категорический императив – базовый этический принцип, определяющий сознание.

Катексис – направленность психической энергии на объект и фиксация на нем (психоанализ).

Качественное изменение – переход из одного состояния в другое (из воды в лед, из воды в пар, из коммунизма в капитализм).

Квантовая механика – раздел теоретической физики, изучающий физические явления субатомного уровня Планковского порядка.

Кислота дезоксирибонуклеиновая (ДНК) – макромолекула, обеспечивающая хранение, межпоколенную передачу и реализацию генетической программы развития и функционирования тела.

Кислота рибонуклеиновая (РНК) – макромолекула, обеспечивающая кодирование, прочтение, регуляцию и выражение генов.

Клото (греч. Κλωθώ, «Пряха») – прядущая (нить жизни).

Когнитивная система или структура (лат. cognitiо «познание») – система познавательных процессов человека.

Когнитивные искажения – повторяющиеся вследствие фиксированных убеждений ошибки мышления.

Когнитивный – относящийся к познанию.

Когнитивный уровень – уровень познавательных процессов человеческой психики.

Когниция – взаимодействие систем восприятия, представления и продуцирования информации в слове.

Колебания фондового рынка – всплески на рынке ценных бумаг (акций, облигаций и т. д.).

Коммуникационный канал – реальная или воображаемая линия связи для обмена общением.

Коморбидность – сосуществование у одного пациента двух или более заболеваний, синдромов или психических расстройств, связанных между собой единым патогенетическим механизмом или совпадающих по времени.

Компульсия (лат. compello – «принуждаю») – навязчивое поведение, эмоции, мысли.

Конверсионное психосоматическое расстройство – маскируемая под заболевания тела истерия (истерическая конверсия).

Конгруэнтность – равенство, адекватность друг другу различных компонентов структуры.

Конструкты – (1) части, из которых сконструирована личность; (2) феномены сознания; (3) оценочные системы человека.

Контрпродуктивная – бесполезная, разрушительная.

Конфессия – ответвление в пределах религиозного учения.

Конфискация – принудительное безвозмездное изъятие чужой собственности.

Концепт – содержание понятия, его смысловое наполнение.

Концепт в философском понимании: содержание понятия, смысловое значение имени (знака). Отличается от самого знака и от его предметного значения – денотата (обозначаемого предмета), объёма понятия (совокупности предметов, охватываемых понятием). Отождествляется с «понятием» (отображённым в мышлении единстве существенных свойств, связей и отношений предметов или явлений) и сигнификатом (понятийным содержанием имени или знака).

Копипаст от англ. «copy+past» (копировать+вставить) – способ создания нового контента, компиляция нового текста из имеющихся.

Корреляция (лат. correlatio «соотношение, взаимосвязь») – статистическая взаимосвязь показателей.

Корреляция значимая– выраженная статистическая взаимосвязь между изменением показателей. Например, при диапазоне корреляции от -1 до 1 значимыми могут считаться показатели -0,9; -0,8; 0,8; 0,9 – близкие к экстремумам (крайним значениям).

Корреляция прямая – корреляция, при которой увеличение одной переменной сопровождается увеличением другой или уменьшение одной переменной сопровождается уменьшением другой.

Коррумпированный – использующий служебное положение для своей или чужой личной выгоды.

Коуч – наставник, помогающий клиенту достичь некой жизненной цели (решить профессиональную задачу).

Краеугольный – основной, важнейший. Первоначально – камень в фундаменте, обеспечивающий надежность строения.

Критерии психопатий: триада Ганнушкина—Кербикова: (1) тотальность – локальность нарушений; (2) адаптивность – дезадаптация (степень выраженности нарушений); (3) обратимость – стабильность нарушений.

Критерии психопатологии: некритичность, неадекватность, непродуктивность. Цит. по: Белопольская Н. Л. Представления о психической норме и патологии: психологические критерии // Экспериментальная психология. 2015. Т. 8. № 3. С. 74–81.

Лад мажорный – гармонический звукоряд, который воспринимается как «радостный».

Лад минорный – гармонический звукоряд, который воспринимается как «печальный».

Ланцепупы – дальневосточные неформалы, эпатировавшие в 19 веке публику неадекватным социальным нормам поведением.

Латентное – скрытое, неявное.

Лень – отсутствие или недостаток трудолюбия, предпочтение свободного времени трудовой деятельности (Википедия).

Либидо – творческая, созидательная, жизненная энергия, иногда толкуется как сексуальная энергия (психоаналитическая теория).

Липодистрофия (жировая дистрофия) – патология жировой ткани.

Личность – ансамбль иррациональных бессознательных влечений (З. Фрейд).

Личность – саморегулируемая динамическая функциональная система непрерывно взаимодействующих между собой свойств, отношений и действий, складывающихся в процессе онтогенеза человека (Большой психологический словарь);

Личность – системное качество индивида, определяемое включенностью в социальные связи, формирующееся в совместной деятельности и общении (А.Н. Леонтьев);

Личность – человек как субъект социальных отношений и сознательной деятельности (Б.Г. Ананьев);

Лояльность – верность, преданность идеям, отношениям.

Любовь – чувство глубокой привязанности к кому-, чему-либо. Чувство горячей сердечной склонности влечения. Чувство расположения, симпатии к кому-либо. (БТС).

Манипуляция – от латинских слов manus (рука) и pleo (наполняю). Первое определение в Большом толковом словаре: сложное действие над чем-либо при работе руками, совершаемое с какой-либо целью. Сравните: «манипуляция ковшом экскаватора», «компьютерный язык манипулирования данными DML».

Математическая (теоретическая, символическая) логика – раздел математики, изучающий формальные системы.

Материализм (лат. materialis – вещественный) – мировоззрение, полагающее материю причиной мысли.

Медийные ресурсы – информационные продукты (данные) СМИ (средств массовой информации: газет, радио, телевидения, блогов и других источников массового распространения информации).

Метафизика – раздел философии, исследующий первоначала, природу бытия и мироздания.

Метафизический – умозрительный, воображаемый.

Механицизм – метод познания и миропонимание, рассматривающие мир как механизм. В более широком смысле механицизм есть метод сведе́ния сложных явлений к механике, физическим причинам; противопоставлялся витализму (Википедия).

Мидихлорианы, также органеллы мидихлорианы – разумная микроскопическая форма жизни, являющаяся посредником между живыми существами и силами света.

Мизантроп – человек, презирающий общество, избегающий социальных контактов.

Минимакс – минимальный максимум.

Мнительность – ожидание худшего.

Модальность (от лат. modus – размер, способ, образ) здесь – вид воспринимаемого стимула, например, цвет, звук, вкус, запах, вид, форма, размер, тяжесть, дальность, глубина, температура, направление и подобное.

Мойры (др. – греч. «доля») – античные богини судьбы.

На полную катушку – означает «работать на пределе мощности». Катушка – моток медного провода, проводящий ток ротора, вращаемого посредством магнитной индукции сердечника в электродвигателе.

Надпредметный – универсальный, идеальный.

Нарциссизм – противопоставление себя всем (всему), выпячивание черт личности; расстройство, выглядящее как убеждённость в собственной уникальности по сравнению с другими, демонстрируемое превосходство или ничтожество.

Натальная карта – персональный гороскоп по дате рождения.

Несуразность – то, что не подходит (нелепость, нелогичное, несовместимое).

Нивелировать (лат. libella, уровень, libra, весы, франц. niveler – выравнивать) – выровнять, сгладить, уравновесить.

Новодевичье кладбище – элитный некрополь России в московских Хамовниках при Новодевичьем монастыре, где покоятся «главные люди страны».

Нормальное распределение (гауссова кривая или распределение Гаусса—Лапласа) – распределение плотности вероятностей.

Нормальный невротик – наивысший уровень организации личности согласно Нэнси Мак-Вильямс.

Обработка – восприятие, анализ, категоризация, систематизация, размещение, ассоциирование данных и другие мыслительные операции.

Общение – сложный многоплановый процесс установления и развития контактов между людьми и группами, порождаемый потребностями совместной деятельности, включающий обмен данными, действиями, восприятием и пониманием партнера (Википедия). Общение – процесс взаимосвязи и взаимодействия обществ, субъектов (классов, групп, личностей), в котором происходит обмен деятельностью, информацией, опытом, способностями, умениями и навыками, а также результатами деятельности (Философский энциклопедический словарь).

Объективность – характеристика фактически принадлежащих объекту качеств и свойств, независимо от точки зрения и желаний того, кто характеризует объект. Также следование фактам вне зависимости от воли или желания.

Объемные – имеющие пространственные (многомерные), а не плоскостные (двухмерные) координаты.

Однозначность – присвоение единственного значения (толкования, интерпретации).

Оперативное внимание – внимание, используемое в настоящем времени. Фокус восприятия в текущий момент. «Кратковременная память».

Оперировать – использовать в деятельности, при рассуждениях.

Оптимизация – изменение для улучшения.

Оратор – выступающий перед публикой человек, в арсенале которого есть развитое умение убеждать, актёрская игра и красноречие.

Осознанность – непрерывное отслеживание текущих переживаний, то есть состояние, в котором субъект фокусируется на переживании настоящего момента, стараясь не отвлекаться на события прошлого или мысли о будущем (Википедия);

Осознанность – способность сознания к интроспекции (внутреннему наблюдению) своей деятельности (портал 4brain); «Осознанность – это умение отличать правду от лжи и разоблачать все уровни и методы манипуляций» (Яндекс. Дзен, автор не указан); другие источники: «умение жить здесь и сейчас», «внутренний покой»; «остановка внутреннего диалога», «бдительность», «алертность», «ясность», «разумность», «просветление», «умиротворение».

Отождествление – (психология) процесс присвоения свойств, качеств, атрибутов другого и полного/частичного преобразования себя по образцу.

Отреагирование – освобождение от «эмоциональных зарядов», выход подавленных эмоций.

Отшельник – человек из религиозных соображений поселившийся в уединении и отказавшийся от общения с людьми, миром; пустынник (Большой толковый словарь).

Оценка – установление важности, ценности.

Пали – Язык Будды (Гаутамы Шакьямуни), один из устаревших диалектов среднеиндийских языков индоарийской группы индоевропейской семьи языков.

Память – это общее обозначение комплекса познавательных способностей и высших психических функций, относящихся к накоплению, сохранению и воспроизведению знаний, умений и навыков (википедия); форма психического отражения действительности, способность организма закреплять, сохранять и воспроизводить информацию о внешнем мире и о своем внутреннем состоянии для дальнейшего ее использования в процессе жизнедеятельности (Краткий словарь философских терминов); психический процесс, который заключается в запечатлении, сохранении и последующем узнавании и воспроизведении следов прошлого опыта, позволяющие накапливать информацию, не теряя при этом прежних знаний, умений, навыков («Общая психология» Маклакова).

Парабены – сложные эфиры пара-гидроксибензойной кислоты, широко используемые в качестве консервантов в косметической, фармацевтической и пищевой промышленности.

Парадокс – не имеющий логического объяснения существующий феномен (ситуация, фигура, высказывание, утверждение, суждение или вывод).

Пари – соглашение о выплате проигравшей спор стороной.

Пассионарность – жизненная энергия, которая под влиянием разных факторов, начинает закипать и выплескиваться наружу. Она свойственна как этносам в целом, там и отдельным людям, которых Гумилев называл пассионариями.

Паттерн (англ. pattern – шаблон, диаграмма) – привычная, устоявшаяся, автоматическая схема, модель.

Перверзия (от лат. perversio – разворот) – отклонение от нормы.

Перенос памяти – рассматривавшаяся в 1960—1970-х годах возможность переноса памяти между организмами одного вида посредством молекул белка или РНК.

Перипетия (греч. περιπετεια) – в античной мифологии внезапное исчезновение удачи в делах, возникающая как реакция богов на излишне самоуверенное поведение героя (Википедия).

Периферический (от греч. περιφέρεια – окружность) – внешний, удаленный от центра.

Подвиг – действие по глаголу «двигать». Толкуется как доблестное (доблестный – способный, годный, храбрый) действие, совершенное в трудных условиях.

Подвижник – совершающий подвиги или переносящий тяжелые испытания, самоотверженно трудящийся, борющийся за достижение высоких целей на каком-либо тяжёлом поприще; активный, самоотверженный деятель, борец.

Подсиживать – одурачивать для продвижения по службе, пасовать с хорошими картами для выигрыша.

Позиционирование – здесь: демонстрация образа.

Поименование – один из способов миротворения. Ономатет (др. – греч. ὀνοματοθέτης – творец наименований) – устанавливающее имена всему сущему божество.

Политеизм – многобожие.

Понимание – универсальная операция мышления, связанная с усвоением нового содержания, включением его в систему устоявшихся идей и представлений. В психолингвистике понимание трактуется преимущественно как результат смыслового восприятия речевого сообщения (Википедия).

Поправка на ветер (боковая поправка) – внесение изменения в настройки прицела (направления), учитывающее влияние ветра на траекторию движения.

Последствия перенесенной травмы в виде симптомов (1) вторжения (внезапно возникающие картинки, запахи, звуки, мысли, эмоции, ощущения); (2) избегания (избирательное игнорирование областей реальности); (3) психосоматики (хронические или частые, реальные или воображаемые болезни; плохое самочувствие, бессонница, усталость, вялость; плохое состояние кожи, волос, ногтей, слизистых).

Посттравматическое стрессовое расстройство (post-traumatic stress disorder) в 1980 году включено в американское Руководство по психическим болезням третьего пересмотра (DSM-III).

Потенциал – нереализованная способность, невоплощенная возможность.

Прагматический – прикладной, основанный на идее практической полезности.

Праздность – безделье, незанятость трудом (Исход 5:8).

Преднамеренный – имеющий заранее обдуманное намерение, умышленный.

Примат – главенствующее положение, первичность, преобладание.

Принцип – базовое, основополагающее правило.

Принципиальная возможность – ненулевая вероятность реализации, потенциальная реализуемость.

Принципиальная невозможность – нулевая вероятность реализации, абсолютная нереализуемость.

Принятие – действие по значению глагола «принять», взять то, что дают (БТС).

Пристрастность – склонность к предубеждениям, предпочтениям, предвзятости.

Проактивный – создающий активность, инициатор своих мыслей, действий, эмоций, движений. Противоположен реактивному – реагирующему на внешние стимулы, нуждающемуся в стимулировании для активности.

Продуктивная симптоматика (позитивная симптоматика, «плюс-симптом») – новый феномен (функция) вследствие болезни.

Прокрастинация – навязчивое откладывание «на потом», склонность к постоянному перенесению даже важных и срочных дел, приводящая к жизненным проблемам и болезненным психологическим эффектам (Википедия).

Пролетарская коммунистическая мораль – свод правил поведения и мышления в рамках исторического материализма. Противопоставляется «торгашеской, лицемерной, своекорыстной морали буржуазии».

Промискуитет в этнологии – беспорядочность половых отношений на самой низкой ступени первобытного человеческого общества.

Психоанализ – психологическая теория конца XIX – начале XX века, разработанная австрийским неврологом Зигмундом Фрейдом.

Психоаналитическая личность руководствуется удовольствиями тела, которые входят в противоречие с социальными нормами, из-за чего человек постоянно находится в конфликте между желаниями, вожделениями, побуждениями, стыдом, виной, долгом, страхом наказания.

Рачительный – старательный, усердный, заботливый, разумно бережливый.

Реактивный здесь – не обладающий свободой воли, действующий в ответ на стимулирование, не инициирующий собственных безусловных действий. Противоположен проактивному (думающему, чувствующему и действующему по собственной инициативе).

Реальность (от лат. realis – вещественный, действительный) – философский термин, употребляющийся в разных значениях как существующее вообще; объективно явленный мир; фрагмент универсума, составляющий предметную область соответствующей науки; объективно существующие явления, факты, то есть существующие действительно. Различают объективную (материальную) реальность и субъективную (явления сознания) (Википедия).

Регламентирован – определен правилами.

Редукция – сокращение, урезание.

Резонанс – взаимное усиление схожих (нуждающихся друг в друге) тенденций.

Релевантный – уместный, актуальный в определённых обстоятельствах.

Ресурсы и близкое к ним понятие «потенциал» используются в психологии в значении возможностей человека в поддержании целенаправленной активности, преодолении стрессовых ситуаций, в поддержании здоровья и благополучия на внутриличностном, социальном и средовом уровнях.

Референтная личность – образец для подражания, стандарт, система отсчёта, источник социальных норм и ценностных ориентаций.

Рефлексия – отражение, осознавание сознания.

Рефлексия (от позднелат. reflexio «обращение назад») – это обращение внимания субъекта на самого себя и на своё сознание, в частности, на продукты собственной активности, а также какое-либо их переосмысление (Википедия).

Ригидность (лат. rigidus – жёсткий, твёрдый) – неготовность к изменениям реальности. В психологии – неготовность к изменениям программы действия в соответствии с новыми ситуационными требованиями; жёсткость, твёрдость, неэластичность.

Ригидность аффективная – неготовность к изменениям эмоциональных реакций, неизменность эмоциональной оценки.

Ригидность когнитивная – неготовность к пересмотру концептов.

Ригидность мотивационная – неготовность к изменению потребностей и способов удовлетворения потребностей.

РНК – см. Кислота рибонуклеиновая

Самодуром называют человека, который действует по своей прихоти, по своему произволу, унижая достоинство других.

Самонадеянность – чрезмерная (необоснованная, немотивированная, необъяснимая) уверенность (например, в своих силах, достоинствах, знаниях, позиции и подобное).

Самоопределенность – наличие (осознание) собственной позиции, обладание местоположением.

Самооценка – оценка сравнительной самоценности; оценка самого себя, своих возможностей, качеств и места среди людей (БТС); представление человека о важности своей личности, деятельности среди других людей и оценивание себя, собственных качеств и чувств, достоинств и недостатков (Википедия).

Самопроизвольность – беспричинность, случайность, иррациональность.

Самосознание – сознание субъектом самого себя в отличие от иного – других субъектов и мира вообще (Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона).

Самость (нем. Selbst – «сам», собственная личность) – архетип, являющийся глубинным центром и выражением психологической целостности отдельного индивида (Википедия).

Семантика (от др. – греч. σημαντικός «обозначающий») – раздел лингвистики, изучающий смысловое значение единиц языка (Википедия).

Семантические поля пациента – набор смысловых категорий, которые можно вычленить из повествования пациента.

Сетевой маркетинг – распространение через сеть агентов сбыта, имеющих сеть агентов сбыта.

Симбиоз (от греч. συμ- «совместно» и βίος – «жизнь») – это тесное и продолжительное сосуществование представителей разных биологических видов.

Сингулярность (от лат. singularis «единственный, особенный») в философии – единичность существа, события, явления (Википедия).

Сингулярность космологическая – состояние Вселенной в начальный момент Большого взрыва, характеризующееся бесконечной плотностью и температурой вещества.

Сингулярность математическая (особенность) – точка, в которой математическая функция стремится к бесконечности или имеет какие-либо иные нерегулярности поведения.

Синтонность – (др. – греч. συν и греч. sýn) – вместе + греч. τόνος [ˈtɔnɔs] – тон, тональность) – созвучность, согласованность).

Систематический – следующий определенной системе, плану.

Скрипт (сценарий) – это последовательность действий, описанных с помощью скриптового языка программирования для автоматического выполнения определенных задач.

Сознание – высшая форма психического отражения, свойственная общественно развитому человеку и связанная с речью (БТС).

Сознание – представление субъекта о мире и о своём месте в нём, связанное со способностью дать отчет о своем внутреннем психическом опыте и необходимом для разумной организации совместной деятельности (Петухова В.В. Лекции по общей психологии).

Сознание – состояние психической жизни организма, выражающееся в субъективном переживании событий внешнего мира и тела организма, а также в отчёте об этих событиях и ответной реакции на эти события (Лекторский В. А. Сознание // Новая философская энциклопедия).

Софисты – платные преподаватели красноречия в античной Греции, основатели и представители софистического направления в философии.

Социально незащищенные – категория граждан, которые не могут обеспечить достаточный уровень благосостояния.

Социальной желательности эффект – подгонка поведения под воображаемые стандарты, вызванная желанием «предстать в лучшем свете».

Социальный институт – форма организации совместной жизнедеятельности, например политический институт (государство); институт семьи.

Сочетанный – обладающий способностью сочетаться, совмещенный.

Спиритуализм – эзотерическое учение, популяризировавшее услуги по общению с умершими через медиумов.

Спор между физиками и лириками – несуществующее противостояние между материалистами и идеалистами, придуманное внутри исторического материализма.

Стрессогены – «вызывающие стресс» факторы.

Структурный психоанализ – основанное Ж. Лаканом современное направление психоанализа З. Фрейда.

Сублимация – защитный механизм трансформации (психоанализ).

Субличность – отвергаемый сознанием фрагмент личности, отождествляемый с неприемлемыми переживаниями.

Сэр Исаак Ньютон – «отец» классической (механистической) научной картины мира, автор фундаментального труда «Математические начала натурфилософии», в котором он в XVII веке сформулировал закон всемирного тяготения и основу классической механики: закон движения, закон инерции, закон происхождения силы.

Тактильный контакт – контакт касанием.

Тенденция (лат. tendo – направляю, стремлюсь) – устойчивое стремление, устойчивое направление, склонность.

Теософия в широком смысле – богопознание, богосозерцание, открывающее понимание мироздания.

Типы социальной мифологии – мировоззренческие стереотипы.

Тлетворный – творящий тлен, порождающий тление, гибельный, разлагающий.

Тождество (философия) – полное совпадение свойств предметов.

Тональность (греч. τόνος – напряжение, натяжение; тон) – высотное положение музыкального лада.

Транс – психическое состояние отрешённости, отчуждённости от окружающего мира (Большой толковый словарь).

Трансперсональный – надличностный опыт, выходящий за границы личности.

Трансцендентальный (лат. transcendens – выходящий за пределы) – не связанный с непосредственным восприятием органами чувств.

Трансцендентная – априорная, не относящаяся к опыту.

Тренд-хантер – «охотник за трендами» (набирающими силу модными течениями).

Треугольник Карпмана, «треугольник судьбы» (англ. Karpman drama triangle) – модель игровых ролей Стивена Карпмана в статье «Fairy Tales and Script Drama Analysis», 1968.

Тусовать – мешать, перемешивать карты в колоде для новой игры; помещать то там, то здесь, по разным местам.

Уважение – это отношение, основанное на признании чьих-нибудь достоинств, заслуг (Лопатин В.В. Толковый словарь современного русского языка).

Фанты – игра на желания.

Фертильность – способность производить жизнеспособное потомство.

Фидер – вспомогательная линия в энергетике.

Физиогномика – система определения типа личности по чертам и выражениям лица.

Формализовать – представлять реальные процессы в виде алгоритмов, абстрактных моделей.

Форс-мажор – обстоятельства, которые нельзя было предвидеть или предотвратить.

Фрактальность – теория простых иерархических (рекурентных) самоподобных множеств Бенуа Мандельброта, треугольники и квадраты Вацлава Серпинского, Модель космического самоподобия Роберта Ольдершоу, Фрактальная космология Карла Шарлье и другие.

Фульгуриты – оплавленные или спёкшиеся от удара молнии горные породы.

Функция – принцип организации деятельности; преобразование в соответствии с задачей.

Холестерин – органическое соединение, природный полициклический липофильный спирт, содержащийся в клеточных мембранах животных и человека.

Хроническое – затяжное, периодически повторяющееся.

Целесообразность – соответствие происходящего вектору движения в выбранном направлении.

Ценностная структура – иерархия значимостей, которыми руководствуется человек.

Чайлдфри – субкультура и идеология, характеризующаяся «сознательным» желанием не иметь детей.

Чистая доска (лат. Tabula rasa) гипотеза, что человечек рождается без умственного содержания, чистым.

Чревоугодие – пристрастие к обильному потреблению пищи, неумеренность и жадность в еде.

Чувство – эмоциональный процесс человека, отражающий субъективное оценочное отношение к реальным или абстрактным объектам (Леонтьев А.Н. Потребности, мотивы и эмоции. – Москва, 1971.).

Шизофрения (от др. – греч. σχίζω «расщеплять», «раскалывать» + φρήν «ум, мышление, мысль») – группа расстройств распада мышления, внимания, эмоций.

Шоры (наглазники, щитки) – специальные пластины, надеваемые на морду лошади, закрывающие ей обзор по бокам. Используются для ограничения области зрения лошади.

Эвристика – способность избирательного поиска при решении сложных интеллектуальных задач.

Эго – часть личности, осознаваемая как «Я» (психоаналитическая теория).

Эго-дистонны – отчуждены от личности. См. Дистонность.

Эго-синтонны – не отчуждены от личности (не воспринимаются как нечто отдельное).

Эгоцентризм – неспособность или нежелание индивида рассматривать иную, нежели его собственную, точку зрения, как заслуживающую внимания.

Эзотеризм (от др. – греч. ἐσωτεριχός – «внутренний») – недоступные непосвящённым знания.

Эйдетизм – особый вид памяти, преимущественно на зрительные впечатления, позволяющий удерживать и воспроизводить в деталях образ воспринятого ранее предмета или явления (Википедия).

Эйнштейн Альберт – «отец» неклассической научной картины мира, сооснователь современной теоретической физики, представивший теорию относительности и получивший нобелевскую премию за подтверждение квантовой теории Макса Планка (открытие законов фотоэффекта).

Эквивалентен (лат. aequus «ровный, плоский» + valēns «имеющий силу») – равнозначен, равносилен.

Эквивалентна – равноценна или служит его выражением.

Экспансия (от лат. expansio – распространение, расширение) – территориальное, географическое или иное расширение зоны обитания, или зоны влияния (Википедия).

Электроэнцефалография (ЭЭГ) – метод диагностики состояния нервной системы.

Эндшпиль – заключительная часть шахматной или шашечной партии.

Энтропия динамической системы – в теории динамических систем мера хаотичности в поведении траекторий системы. Энтропия в теории управления – мера неопределённости состояния или поведения системы в данных условиях (Википедия).

Этнос (греч. ἔθνος – народ) – объединенная общими признаками (например, происхождение, язык, культура, самосознание) устойчивая группа людей.

Эукариоты, или ядерные, – домен (надцарство) живых организмов, клетки которых содержат ядро.

Я-концепция – набор представлений человека о себе.

STEP-анализ – это маркетинговый инструмент оценки политических, экономических, социальных и технологических аспектов рынка, влияющих на бизнес компании.