Хаос Душ. Архипсайкер.

Строение души

От автора.

Это не черновик, но это не редактированно. Позже, возможно, я исправлю все ошибки. Но это читабельно.

Глава 1. «Строение души».

Приветствую тебя читатель, моё имя [данные повреждены]. Ты попал в книгу, где я разбираю верования дикарей времён древней Терры. По всей видимости, учитывая все исторические летописи, сам Император обучался псайкерским воздействиям у них. Что точно известно, в его дворце был найден инфопланшет с записями в том числе описывающими верования «Шумеров». В этой главе мы разберём их веру в души и различных существ.

Не стоит путать наш термин «Душа» с их термином, хотя они довольно близки. Мы душами завём тот варп, что присущь человеку, внутри которого отражена его тень. Так называемые шумеры душами, точнее «зи», что у нас переводят как душа, звали не тоже, что и мы. Шумеры, по имеющимся у нас записям, душами называли сущность человека в целом. В том числе и тело. Так что не мудрено, что душу они делили на части. Наши данные насчитывают девять так называемых частей души или начал.

Соразмерно первым началом души, по придставлением древних учителей Императора, которых так и хочется назвать дикарями, что недалеко от истины... Так вот, первым началом они называют «физическое», говоря на готике – природное тело. То есть тело созданное природой, внутрь которого, как демон, по мнению дикарей, вселяется душа. Что подобно тем же демонам, если человек не бессмертен, переходит от тела к телу. Душой в этом контексте названы все последующие начала или оболочки.

Вторым началом, не знающие имперских истин дикари, называют «Анахтон», что так же называют «энергетическим телом» и «эфирным телом». И вот здесь уже нам, как людям науки, придётся отступить и поговорить о том, как они, дикари, представляли себя структуру мира. Дабы понять, что эфиром, как переводят изначально слово на готик, они называют не эфирии, то есть души из которых состоит варп, а нечто иное.

Реальность, по представлению так называемых Шумеров, состоит из первоэлемента, что они называют хаосом, по крайней мере именно эта информация даётся в тех данных, что мы имеем. Важно отметить, что она противоречит многим иным данным о данной культуре, вероятно это из-за количества переводов текста.

Хаосом они называют некое поле, что имеет минимальный уровень «реальности», то есть минимальную сложность, без пространства и времени. Это внешне схоже с хаосом варпа, но царство Хаоса, которым правят боги Хаоса, является местом где сложность не минимально, но ирреальность бытия там действительно на уровне. В общем итоге, это, опять же, другой хаос.

По их мнению пространство любого мира наслаивается на этот "хаос". Можно сравнить его с тем измерением, через которое путишествуют Тау, с помощью своего антиматериального двигателя. Но мы не будем, так как знаем, что они, Тау, тоже перемещаются в варп, просто не полностью, а частично. Возвращаясь же к хаосу, усложняясь, по мнению Шумеров, он формирует ткань пространства, усложняется же он по воли некого "творца".

Пространство может обладать разной плотностью эфира, так они называют хаос, что имеет некую сложность, то есть реальность... Так вот, соответствуя определённой частоте, плотности, эфир более реальный образует пространство, а менее реальный в этом пространстве существует. Так поверх одной реальности, параллельно ей, но имея разную "плотность", может существовать вторая или иное большее число реальностей.

Таким образом эфирным телом здесь называют некий двойник человека, что отражён в ином, дополнительном, пространстве. Важно отметить, что закрепление "материи" к "пространству" образуется в обратном порядке. Пространство является "гиперреальным", а в нём, как менее реальная субстанция, существует материя. Сама же материя, в этом случае, может так же в себе удерживать некую менее реальную субстанцию, для которой она, материя, будет пространством. И эфирное тело является здесь порождением материи, как материя рождается из пространства.

Данная концепция, очевидно, достаточно интересна и даёт новый взгляд на варп, поэтому я взялся за её анализ. Как известно, эмпиреи созданы из душ точно таким же образом, как молекулы воды из атомов водорода и кислорода. Эфирия, эктоплазма, пятый элемент, материальная субстанция душ, является физическим порождением генетических структур. Её природа подобна классическим фотонам и появляется она из преобразования химической энергии тел – в эфирную материю душ.

Это соответствует понятию эфирного тела шумеров, то есть, конечно они – дикари, что не знали ничего о мире... Считали, что материя имеет показатель "реальности", что как мы знаем, ложно. Но они были колдунами, так что могли что-то понять. Так что перевод в качестве эфирного тела – всё же верен, хоть и могло бы показаться иначе. В общем, вторая оболочка души действительно существует, хотя и не является неким ирреальным образованием, а является эфирной субстанцией, что контролирует-то, как тела образуются. Как вам известно, верный термин, что сохранился ещё с эры ТЭТ звучит как митогенетическое излучение. И, опять же, как вам известно, именно потому что энергия варпа участвует в формирование тела, варп формирует мутации.

Важно отметить, что в труде, который я сейчас и обозреваю, митогенетическое излучение имеет свои термины: жизненная энергия, поэтому тело называют энергетическим... Джива, Нефешу-Зайини, Коаха-Гафу, Прана. Интересно отметить, что Шумеры считали, что возможно существовать без эфирного тела. Существ без праны они называли нежитью, по сути роботами работающими на магии. Хотя, как показывает наша эпоха, есть и люди без эфирного тела – парии. Здесь нельзя упускать, что по мнению этих дикарей эфирии, что мы называем единым словом, делятся на виды и считаются в определённом смысле разными.

То есть, та же нежить, всё равно несёт в себе эфир, отличается она тем, что не вырабатывает его, а так же тем, что эфир этот "менее реален". Конечно это не совсем так. Как мы знаем, тени из мира душ, к примеру, демоны, что являются большой опасностью для всякого псайкера, могут выйти в реальность и в ней они будут материальными воплощениями наших мыслей и веры. И состоять они будут совсем не из эфирий, то есть не из материи души, хотя именно из мира душ и будут призваны... Точнее с его помощью воплощены. Таким образом перед нами открывается отдельный новый вид псайкерства, что хоть и смежен с колдовством, но им не является.

Есть процесс, что Шумеры называют «горение эфира», это эффект, что они описывают, как процесс обмена уровнем реальности. Если взять мой опыт, мысль отраженная эфириях наделяется свойствами, так же и, к примеру, руна наполненная силой эктоплазмы преобретает особые свойства... При этом руна, даже выйдя из силы варпа, оставляет в себе сверхъестественные свойства. Думаю – это похоже на то, как приборы получают магические свойства, так называемый дух машины, после прохождение через варп. Ладно, вернёмся к началам души.

Третью оболочку души они называют – Астральным телом, Скиас Онап. Выглядит, когда оно внутри человека, как некое пятно из разных цветов, так называемая аура. А когда вне человека, как некий силуэт. Считается, что при некоторых обстоятельствах в реальности может воплотиться полупрозрачная копия человека. В общем, учитывая Богов Хаоса в наше время такое невозможно, нелояльные и атеистичные люди просто будет сожраны демонами, а лоялисты уходят к Императору, дабы биться с ним в последней битве против Хаоса.

Возвращаясь к тому, с чем это можно сопоставить, астральное тело – это видно тень человека внутри царства душ. Как известно варп – это не мир куда уходят души, варп состоит из материи душ. Так что тут астральное тело это именно магические свойства которыми наделяет эфирий мозг, мысли и прочей эйдосы. В конечном счёте, можно сказать, что астральное тело, как и эфирное – реально есть. Поэтому нам стоит разобрать свойства, которые Шумеры приписывали тени человека в варпе.

Третье начало производит так называемую "ба-хионь", говоря на готике "благодарность", что синонимична "благодати", которую тоже можно перевести на готик, как "благодарность". Это будет важно дальше. Ба-хионь является некой субстанцией, что позволяет наделить крайне быстро любую материю или даже не материю, а мысль, точнее тень поведения мозга в эфириях, магическими свойствами. То есть, это как бы очищенный эфир с чистыми хаотичными свойствами. Ба-хионь вероятно не просто так называют благодарностью или верой, ба-хионь, по всей видимости, это тень эмоции благодарности. То есть эта эмоция имеет какой-то особый смысл, либо же любая эмоция, точнее чувство, отраженное в варпе, несёт в себе чистый смысл, который псайкер может вложить в заклинание. Это можно подтвердить демоноборческими молитвами Императору Человечества.

Четвёртое начало души – атман. Считается стопроцентно реальным, так же пишется там, что атман несёт в себе информации о Строение души. Является, цитата: «неразрушимым». Если учесть, что атман состоит из, цитата: «света и тьмы», так называемых "первостихий", что воплощают в себе эгоизм и альтруизм. Если мы вернёмся к тому, как Шумеры определяют реальность, можно сказать, что оно является "пространством", ибо, по записям, пространство является стопроцентно реальным, как и атман. Если же учесть, что эктоплазма не является пространством, а тень лишь структура внутри эфириев... Можно сказать, что атмана либо вообще не существует, либо же идея реальности абсолютно ложная. Ну и учитывая, что атман состоит из абсолютного альтруизма и такого же эгоизма, мы можем сказать, что атман это такое же чувство, как и ба-хионь.

Но здесь, если мы принимаем, что атман существует, нужно поговорить о реинкарнации. Атман реинкарнирует, то есть переходит из тела в тела заставляя астральное тело человека и его эфир формироваться определённым образом. Подобно тому, как работают гены... И, учитывая все факты, мы можем сказать, что атман – это всё таки гены и есть, так что отчасти оно реально существует. Но в ином смысле, его так же нет. Поэтому, я хочу сказать, что в итоге атман – это нечто непонятное и возможно его нет. А может оно есть. Думаю я, что оно скорее всего является всё же формой веры этих Шумеров, а не чем-то реальным. Так как вера отражается в варпе, вера отраженная в варпе преоьретает магические свойства. По аналогии с тем, как работает ба-хионь, которую в том числе используют демоноборцы, как мы определили.

Пятое начало души Шумеры называют Логос, Оумос или чувственный дух. Важно отметить здесь класс объектов "дух", все объекты ранее не были "духами". Считается, что оно скапливается в мозге, немного его в сердце и есть в иных органах, к примеру, в гениталиях. Оно образует характер, эмоции и чувства. Учитывая, что это всё отражается в тени, что находится внутри варпа, можно сказать, что оно – это просто часть астрального тела. Можно сопоставить это с железами, возможно это именно их отражения в эфирии.

Шестое начало Шумеры зовут Френес или мысленный дух. Это память и разум, иными словами психика. Оно концентрируйся в мозге и только в нём. Исходя из всех фактов, это отражение формы мозга, тех нейронных сетей, что формируют мышление и удерживают воспоминания. Видно, так же часть астрального тела. Думаю это отделение такое же лишнее, как и предыдущее. Зачем делить тень, создавая у людей неверное представление, не ясно.

Седьмое начало души – "активный дух" или Ноус. Описывается он как духовные линии, узлы, нади. У обычных людей оно спит, а у так называемых магов – пробуждено. Именно оно отвечает за сон, медитацию и формирование ба-хиони. Так как ба-хионь – это чувство благодарности, а все так называемые духи – это части астрального тела, можно сказать, что ноус – это нервная система. Видимо когда мы испытываем эмоции и чувства они преобретает магические свойства внутри варпа и удерживаются внутри тени.

На этом основные оболочки заканчиваются. По сути, что мы можем здесь выделить, так это механизм работы варпа и устройство тени, а так же иные названия этих систем, что можно сопоставить с нерасшифрованными работами и тем самым их понять. Учитывая, что пиромантия связана с эмоций ярости, а телекинез с чистым знанием, можно сказать, что мы уже используем эту информацию... Но правильное понимание позволит создать совершенно новые техники и системы, а так же, к примеру, уничтожить наконец-то Богов Хаоса, если учесть дальнейшую информацию записанную в инфопланшет. Кроме людей Шумеры выделяли иные расы: джиннов, эльфов, богов и разных иных существ. У них есть начала, которых нет у человека, сейчас мы их посмотрим. Но здесь нужно определить кое-что...

Выше я обозначил, что Шумеры писали о том, что есть седьмое начало, иными словами нервная система отраженная в тени, что есть в варпе. А так же я отметил, что у магов она развита, а у обычных людей нет. Маги – это вообще кто? Можно решить, что это псайкеры, но у псайкеров более плотное и обширное эфирное тело, которое зависит от генов. То есть, ген псайкера заставляет тело формировать митогенетическое излучение более высокой плотности и чистоты, что позволяет нам взаимодействовать с царством душ. Маги же имеют именно более развитую нервную систему, как мы выяснили, то есть их ощущения мира более полно, как, вероятно, у астартес. Следовательно их чувства более яркие в варпе, а потому они становятся более насыщенными эфириями, то есть становятся более сверхъестественными. Следовательно, магом может стать и обычный человек, если разовьёт префронтальную кору мозга и обучиться техникам медитации...

Техники медитации это одна из самых интересных вещей, что описана шумерами. Маг или обычный человек садится в удобную позу или на ходу входит в транс. Как мы знаем, транс позволяет нашему телу более легко взаимодействовать с тенью. После чего человек в трансе начинает представлять и ощущать некий объект, к примеру, огонь. Пламя отражается в его чувствах, у мага эти чувства сильнее, что осознанно формирует внутри эфира тень этих чувств. Тень чувств полученных с помощью медитации называется маной. Мана огня, мана воды, мана земли, неба и чего угодно. Ба-хионь, следовательно, мана благодарности. Видно медитация на предметы материального мира, подобно тому, как это происходит у пророков бури или рунных жрецов, позволяет душе взаимодействовать с эфиром всех тех людей, кто этот объект видел. По сути формируется некое варп колдовство, но завязанное не на Богов Хаоса, а на материю. Как с фенрисом у вышеупомянутых рунных жрецов. И этот эфир наделяет чувства человека находящегося в медитации особыми свойствами, благодаря чему он получает так называемую ману. Либо же чувство заставляет саму эктоплазму создавать ещё больше эктоплазмы, чтобы наделить чувство сверхъестественным свойством. Так как варп выше законов материального мира, он легко может создать ещё варпа из ничего.

Как мана применяется? По видимому тень мыслей может направить тень эмоции, усложняя её свойство. Неясно как маги вынимают ману из варпа, учитывая его нелокальность и связанность с множеством живых существ. Возможно мана образуется в теле человека, а не в варпе, тогда это докажет теорию того, что чувства и ощущения мага именно заставляют эфир создавать самого себя из ничего, наделяя ощущения свойствами субстанции.

(примечание: я провёл все нужные исследования, в том числе и на простых людях, по всей видимости, эфирии действительно создаются из ничего прямо в теле человека и могут даже быть применены как варп псайкеров. Чем более верующий был человек, тем больше ба-хиони он мог создать и тем проще ему было вызвать эффекты веры. Важно отметить, что парии не разрушают тени варпа, а лишь сам варп, так что мана не может образовываться рядом с парией, но она может создавать эффекты, то есть магия работает даже рядом с париями).

Восьмое начало называют бессмертным духом, каких-то других, особых, названий нет. Шумеры считают, что оно даёт разным бессмертным существам бессмертие. Учитывая существование Вечных (правильнее переводить название этого эволюционного этапа человечества как Непрерывные), можно сказать, что идея о существование вечных имеет право на жизнь. Шумеры описывают существование так называемых Богов и Демонов, существ, что имеют восьмую оболочку души. У демонов в основе бессмертного духа лежит тьма, а у богов свет. Те самые свет и тьма, что лежат в основе атмана. Таким образом можно сказать, что атман является всё же тенью внутри астрального тела.

И, так же, можно сказать, что демоны и боги здесь это не демоны и боги. Боги Хаоса – это демоны, по классификации шумеров, а боги, ну, только Бога Императора можно назвать Богом. Потому что тьма это негатив, а свет это позитив, то есть, так как боги Хаоса – являются Губительными силами, они являются демонами, тьмой. Бессмертный дух защищает тень неким щитом, по описанию шумеров, так же делает тело и душу чем-то крепким и в неком роде неизменным. Бессмертный дух, важно отметить, даёт бесконечную ману. То есть тут опять задействуется тот же эффект, что у магов с помощью медитации создаёт ману. Иными словами, этот бессмертный дух является конструктом из маны, что создаёт ману, которая делает тело и эфирий бессмертным, то есть варп не исходит из бессмертного.

Если учесть, что демоны не бессмертны, то есть их можно убить, уничтожить, можно сказать, что бессмертный дух не такой и бессмертный. Так как бессмертный дух – дух, он должен быть частью тени. Таким образом его основа находится где-то в теле. Особенность бессмертных в том, что они не стареют, вечные вообще могут восстановить своё тело из ничего. Это значит, что бессмертный дух работает по аналогии с тем, как работает демоническая суть. Бессмертный дух – это отражение тела в эмпиреях. Именно тела, а не мыслей, чувств, нервной системы, не мешанина, а чёткая структура. То есть, по всей видимости, если мы структурируем тень, мы станем бессмертны... Именно перестанем стареть, но не будем восстанавливаться из ничего, по одной простой причине, это описывается уже девятой оболочкой души.

Старение, как известно в Империуме, связано с генами, сокращение теломер, а так же с загрязнением тела всяческими негативными элементами. Сегодня человек достаточно легко может жить тысячи лет. Вероятно структурированая тень удерживает материальное тело от распада, очищает от ядов и восстанавливает теломеры. Таким образом, мы можем сказать, что именно отсутствие структурированной тени заставляет людей стареть.

Девятая оболочка души или божественный дух – это, так называемое, раскрытие четвёртого начала души, атмана. Ясно одно, это вещь, что никак не связана с богами Хаоса, а вот с Богом Императором вполне. Божественное начало позволяет существу быть, во-первых, бессмертным, оно раскрывает либо тёмную, либо светлую часть атмана. Оно позволяет манипулировать реальностью, но требует в замен на свою работу ману, что называют ба-хионью. Сами они её перестают вырабатывать, вместо ба-хиони у Богов благодать. Благодатью они одаряют жрецов, как божественной маной, при этом именно осознанно, а не в ответ на веру или молитвы. Как я теперь знаю, имперские святые используют именно ману, что создали именно сами святые, а не Император.

Возвращаясь же к тому, как оно работает, так как атман это всё же структура внутри тени, божественный дух является такой же структурой, что, по всей видимости, исходит из, во-первых, уверенности вечного, а во-вторых, из того, что эта особая структура раскрывается пропитывая "астральное тело". Таким образом, чтобы стать вечным, по всей видимости, нужно пропитать астральное тело каким-то конкретным видом маны, по всей видимости либо позитивной, либо негативной. Чтобы в итоге эта мана связала тень, душу и тело, тем самым порождая симбиоз, что способен восстановить тело. Видимо мана запоминает состояние организма и пытается вернуть всё именно к этому состоянию, только быстрее, так как эта мана сама по себе является источником силы.

Парии, следовательно, так как имеют в себе ген парии, то есть свойство организма, что поглощает варп, преобразуя тот в обычную энергию, во-первых, не могут блокировать божественный дух, то есть вечный будет вечным даже рядом с парией. Как я знаю, нужен фульгурит созданный с помощью псайкерской молнии Императора, чтобы убить вечного... А пси молния – это варп приобретший свойство молнии, то есть материал с очень плотной душой, что создаёт крайне много маны... Да. Во-вторых же, пария нюестественным образом не станет богом, но вот бог вполне может с помощью тени занять бездушное тело парии.

Кроме всего вышеназванного, я в кратце упомянул необходимость Богов, по мнению шумеров, в вере, то есть ба-хиони. Ба-хионь является простой маной благодарности, переходя к божеству, что имеет внутри себя нестабильную ману своего аспекта, что делает его богом, благодарность должна стабилизировать ману божества. Я считаю, что вечные, в частности Император, смогли решить эту проблему, так как известно, что никому из них не требуется нечто такое. Большую часть времени Император просил, чтобы его никто не считал богом. Хотя учитывая, что он буквально Бог, по определению, бессмертное и могущественное существо, это непонятно. Но, возвращаясь к вопросу. По всей видимости, либо можно быть богом не только с помощью света и тьмы и иные чувства дают тот же эффект, но без последствий, либо эти свет с тьмой можно стабилизировать с помощью, к примеру, псайкерства. Ибо псайкеров данная книга упоминает вскользь: «маг может творить магию с помощью праны», это всё, что там о сиём действе написано.

Отдельно интересен вопрос хладного железа, что не влияет на псайкеров, но влияет на магов, а так же антимаги, что подобно париям могут блокировать сверхъестественное, только не псайкеров, а магов. Но для анализа этого вопроса нужен отдельный труд и очень много эксперементов.

Отдельно стоит осветить тему «Ме». Ме – это некая надстройка, то есть заклинание внутри астрального тела. Да, чудотворец может создать структуру из тени или варпа, после чего установить её в тень. Ме может помочь человеку понимать другие языки, формировать заклинания и почти что угодно ещё. На этом я думаю данную главу окончить.

Чародейство

Глава 2. «Чародейство».

В этой главе я, [данные повреждены], освещу тему того, как по мнению шумерских колдунов, как у нас, в Империуме Человечества, называют Не Псайкеров, можно творить эффекты. Как известно в Империуме есть следующие дисциплины: демоноборчество, тауматургия, телепатия, пиромантия, телекинез, биомантия, прорицание, астропатика и теософия. Во многом они соразмерны школам шумера, но шумерийцы имеют куда больше школ магии, а их в том числе можно применить с помощью псайкерства. Сейчас я обозрю все эти вещи с точки зрения понимания меня, как телекинетика.

Почему я так акцентировал внимание на том, что я телекинетик? Всё очень просто, основа любой магии – движение, не зря одной из важнейших частей Бога Машины техножрецы считают пневму, дух, что движет всем и дарует всему движение. Суть в том, что у чистой мысли нет способности двигать материю или нечто иное. Душа, Эфирия, рождаясь от тела, не является слугой или продолжением мысли. Как же Псайкеры управляют эфиром? Так же, как маги – маной. С помощью тени мысли внутри эфира. Но, конечно, тут всё не совсем так просто. Псайкеру не совсем то и нужно двигать эфирии, эфир наделяет любые вещи сверхъестественными свойствами. По сути, варп уподабливает внутриннее – внешнему.

К примеру, у рунных жрецов есть руна, что называется «Кеназ», она значит огонь во всех его проявлениях. Так что, чтобы чисто этой руной создать огонь, нужно очень много либо маны, либо варпа. Если мы добавим руну дерева «эйваз» и руну стрелы «тейваз», мы сможем сформировать став, что сформируется форму огня, как когда горит дерево, направленной подобно шипу, то есть стреле. Теперь просто начертив руны на дереве и наполнив дерево пятым элементом, Псайкер может с помощью тени мысли в варпе направить эффект порождаемый рунами. Да, как вы поняли, тени мысли для контроля нужны в любом случае, поэтому часто нужно представлять эффекты и прочие вещи, чтобы получить-то, что хочешь. Ну, вы это и так знаете.

Тень мысли шумеры называли духовной силой или силой Ноус Каи Логос, то есть силой внутринний структур астрального тела. Эмоции, чёткий посыл или богатое воображение, вот что отраженное в эфириях может помочь направить эффекты эфира или, в случае Шумеров, маны. Важно отметить, что чистая мысль, не созданная с помощью медитации, не может влиять на реальность, а вот созданная медитацией – будет маной. Мысль вне медитации может влиять только на эфир... Ну и хаос, как пишут маги шумера, но хаос, как мы поняли, не существует, точнее он является полем без потенциала, без полезного действия или действия, без пространства. Даже не эфириями, пустотой, поэтому говорить о хаосе шумеоов глупо, ибо он не играет реальной роли. Мы могли бы сказать, что медитация преобразует хаос в эфирную ману, но это не важно, глупая софистика.

Как я написал в прошлой главе, бессмертный дух – это структурированная тень и такая тень изменяет мысли отраженное в варпе, делает их иными, как и божественный дух это делает. По крайней мере так пишут шумеры. Бессмертные в том числе мыслят более продуктивно, как маги мыслят продуктивнее простых людей. Любая мысль бессмертного является маной или чем-то близким к мане, у шумеров таких бессмертных звали просветлёнными. Важно отметить, что Вечные, боги, в частности Бог Император, обладают мыслями, что отражаясь в тене создают столько эфира, что любая мысль меняет материю естественной реальности. Эти эффекты так же называют силой воли и силой веры.

Не стоит игнорировать особые способности, что завязаны, в данном случае, на тень мыслей, точнее на тень префронтальной коры головного мозга и нервную систему, а точнее на "седьмое начало". Основная сила: духовное восприятие, экстрасенсорика. Психометрия, что была мной перед написанием этой главы проверена. Суть в том, что человек способен воспринимать царство душ, а в частности астральные и ментальные тела присутствующие там. Ментальными телами называются те, что менее наделены волшебным свойствами, чем астральные, то есть, чем мана. По мнению шумеров любой человек изначально наделён способностью видеть ауры, конечно, как известно, это не так. Но войдя в транс человек может связать свою лобную долю с глазами астрального тела, либо же, с зрительными или любыми иными аспектами мозга. Именно связать одно с другим. По сути, экстросенсорика является заклинанием, а не чем-то иным. Как шумеры это обозначают «Ме».

Шумеры считают, что эти силы не нужны ни магам, ни псайкерам, ни кому ещё, по крайней мере при жизни. А вот после смерти эти способности по мнению шумеров позволят взаимодействовать с реальностью. Они считают, что духи, иными словами тени людей, не могут видеть как мы видим, при жизни. Но учитывая, что все неверующие попадают в царство хаоса – их просто сожрут. Не важно как человек силён духовно или магически. Псайкер немного сможет биться с тварями, но даже так, без веры в Императора тень раствориться. Собственно, это всё по теме духовных возможностей.

Поговорим о магии. Шумеры выделяют три ограничения реальности, которые они называют «законами творца», но как известно эти законы бред, так как псайкеры и технологии Эры ТЭТ очень легко способны их нарушать. Первый закон говорит, что ничего не может возникнуть из ниоткуда, но... Сами маги с помощью медитации заставляют варп создавать ману внутри их тел. Второй закон говорит о том, что время движется только в одном направление, но, как известно, часть материи наших тел движется в прошлое (см. антиматерия внутри адронов), хотя и в совокупности вся материя тела движется в будущее. Некоторые техники псайкеров могут отмотать время псайкера так, чтобы он попал в прошлое. Варп может вывести корабль в прошлое. Ну и последнее говорит о неуничтожимости атмана, учитывая, что мы всё ещё не слишком понимаем, что под этим подразумивается...

Проверки показывают, что мана практически ничем не отличается от варпа по эффективности. Так что можно сказать, что эти три закона творца – лишь вера дикарей не знающих имперских истин. Мана работает так же, как и варп, то есть маг, как и псайкер, не может просто выпустить силу и ожидать, что она обратиться в эффект. Псайкик может стать молнией формируя аналог биоэлектричества, мана в теории может стать вспышкой света. Это максимум в их чистом виде. А вот если, как пишут шумеры, «пропустить их сквозь чакры», в итоге будет результат. Что такое чакры? Исторические данные привязывают чакры к индусам, а не шумерам, так что это действительно странно с исторической точки зрения. Ладно, так вот, варп может наделить руну, слово, мысль или жеств силой, магическими характеристиками. Так же может и мана.

Чакры здесь, как можно понять, мысленные конструкции, либо же части тела. К примеру, если направить ману в префрантальную кору, так называемую область чакры третьего глаза, человек, во-первых, раскроет магическое виденье, его мозг свяжется с его тенью, а во-вторых, характеристики этой части тела станут сверхъестественными. Как известно, префронтальная кора предсказывает будущее, позволяет прогнозировать события, чужие мысли, эмоции, действия, мораль... Именно эти свойства выходя за пределы реальности позволяют магам видеть ауры, будущее и делать прочие вещи. Важно отметить, что астральное тело может устать, как и эфирное и физическое. Так же важно отметить, что по мнению Шумеров количество маны находящееся в теле ограничено. Это действительно так, ведь варп вредит простым людям, а вот псайкер может иметь практически бесконечное количество маны. Шумеры по всей видимости знали об этом.

Интересно-то, что маги могут ману преобразовывать в варп. С помощью этого они формируют заклинание исцеления, по крайней мере так записано в инфопоаншете. Видимо варп обладает какими-то характеристиками жизни, что мана не может сотворить. Преобразование, как ясно, происходит по аналогии, как работают ритуалы и прочие формы заклинания. То есть, проведя тень реального явления, что была создана внутри души человека, с помощью медитации, то что шумеры называют маной, через некую форму, в итоге она внутриннее уподобит внешнему, создаст более активную ману. К примеру, проводя ману или варп через кишечник, кишечник получит сверхъестественное свойство, в частности, начнёт питать организм, словно чародей что-то съел. Это сверхъестественное свойство так же отражается в варпе и тень этой магии – будет более явной маной... В итоге, чем более волшебное свойство было отражено в варпе, тем итоговая тень будет более сверхъестественной.

(примечание: это наблюдение отвечает на вопрос ба-хиони и реальности. По видимому шумеры называют уровнем реальности чистоту варп эффекта, что влияет на законы физики. Таким образом самый реальный материал – это тот, что активнее других трансмутирует законы природы. Ба-хионь, иными словами благодарность, так как является крайне реальной, по описаниям магов, являются отражением крайне неестественных вещей. По аналогии Атман, так как является очень "реальным" явлением, Атман так же является тенью чего-то неестественного).

Таким образом, можно сказать, что любое действие рождает более эффективную ману. То есть, когда псайкер формирует телекинетическое движение, оно рождает крайне активную силу, которую можно взять под контроль и получить более эффективные магические реакции... Так можно продолжать чуть ли не до бесконечности, в итоге имея тень, что способна творить действительно неврзможные вещи. К примеру, ускорять эволюцию делая человека вечным. Важно отметить, что шумеры считают, что результаты зачарлвания вещей зависят от магов, но мои опыты показывают... Сигилл созданный мной с намерением, чтобы он творил щит Бога Императора, в руках человека незнавшего смысла сигилла, обрёл те же свойства. Видимо варп передал информацию о значение, а может варп его вытащил из самого времени, такое тоже вероятно.

Хочу отметить некие суеверия шумеров. Шумеры считают, что маги не могут нарушить законы той реальности в которой располагаются, но как известно, варп на это способен, как и более "реальная" мана. Они, шумеры, делят магов на чёрных и белых, под этим подразумиваются колдуны использующие конкретные виды тени отраженной в варпе, так называемые свет и тьма. Светлыми и тёмными по их мнению маги быть не могут. Что, на мой взгляд, является глупой софистикой. Интересно отметить, что по мнению шумерских магов с расстоянием затраты маны растут, учитывая варп, отчасти это глупо, но естественные потери, если маг творит ворожбу не через варп, а через реальность... Это действительно так, хотя я уверен, что дело не столько в том, что это закон природы сколько в несовершенстве их заклинаний. По средствам современных технологий, сервиторов и прочих когитаторов, можно создать достаточно эффективные чары.

Тут важно отметить влияние маны на мага, так же как варп влияет на псайкера, отчасти влияние варпа и является влиянием маны находящийся внутри варпа. Именно поэтому пироманты вспыльчивы, а телекинетики так любят всё классифицировать. Ещё тут же важно отметить, что по мнению шумеров люди не приспособлены для магии, с чем, в целом, я согласен. Наша нервная система и мозг имеют порог развития, что не даёт создавать и контролировать слишком много маны. Именно с помощью мутирования тени, маг может заставить ту развиться достаточно, чтобы творить эффекты. Если псайкеры следующая ступень эволюции, маги – это по сути те, кто пытается нам подражать, в неком смысле, колеча себя. Ровно так же, как благоразумный имперский житель колечит себя развивая тело в тренажёрном зале. Маги рвут и повреждают астральное тело, а восстанавливаясь оно становиться сильнее, крепче...

Ещё одно важное заблуждения шумеров состоит в том, что на людей влиять труднее, чем на не живую материю. Конечно это бред дикарей, они считают, что люди обладают более высоким уровнем "реальности", но как известно процесс создания чистой сверх активной маны просто так запустить не выйдет, она тут же уйдёт в варп, если ты не псайкер. Поэтому люди не защищённее камней, так что впустить в тело заколдованную мысль не так сложно. Шумеры считают, что любая материя имеет тень в варпе, но как известно, это не совсем так. Точнее тень, астральное тело, действительно есть, просто оно там присутствует со времён когда эта материя была частью плазмы звёзд. Но для псайкера, как и для мага, что способен создать достаточно чистую ману, это не существенно. Хотя простецам не знающим истин Бога Императора, таким как были шумеры, металлы действительно изменять тяжелее, чем органические вещества.

Так как вся материя несёт в себе дух, которым наделили его звёзды, ибо в них происходили реакции схожие с реакциями в телах псайкеров. Разная материя имеет разные свойства, именно магические свойства. Серебро вредит тем, кто не несёт в себе "прану", то есть варп. Хотя, как известно, париям может навредить любое обычное оружие, но тут, вероятно, говориться именно о созданных с помощью магии существах. Стоит так же учесть трудность перевода, вполне вероятно, что серебро вредит не столько существам без праны, сколько существам, что были прокляты, на вроде «вервольфов». Этот же вопрос стоит учесть в случае вампиров, как сущностей варпа, как я знаю, нет достоверных данных о том, что обычное оружие может их убить, вполне возможно, что варп-вампиры уязвимы к серебру. (Примечание: далее я изучил этот вопрос и смог раскрыть его).

Интересно, что магия имеет особые эффекты, которые не имеет варп. Точнее, так как магия является лишь одной из форм варпа, псайкеры и колдуны используют эти эффекты вне зависимости от того, знают ли они о тонкостях работы эмпиреев. Так вот, чистый варп не поднимает трупы в качестве "нежити", да, демоны хаоса могут вселиться в трупы под влиянием эфириев, по сути эти процессы схожи, но в случае магии эффект заключается именно в том, что труп независимо от наличия варпа в точке, в том числе и независимо от влияния парии, становиться псевдоживым. То есть мёртвая плоть начинает имитировать процессы живой плоти. Точно такие же образования происходят не только с трупами, но и с чистой материей.

(Примечание: на полегоне, где я производил исследования, сформировалась жизнь на основе азота и кислорода, по шумерской классификации стихийный элементаль воздуха. Позднее, трупы подопытных преступников, что совершили ту или иную ошибку во время исследования магии, восстал в качестве "нежити". Убийство данных существ не составило труда, но их появление было неожиданно).

Как я выяснил подобный эффект присущь мане не столько потому что она мана, сколько потому что она является тенью чувства созданной с помощью сил эмпиреев. При перечитывание инфопланшета было найдено упоминание этого эффекта. Там было сказано, что шумеры после своего чародейства убирают остаточную ману. К сожалению, конкретной технологии не было, но мной было разработана метода: чтобы убрать остаточную ману, нужно банально переместить ту в варп с помощью псайкерства. В теории можно было бы просто потратить остаточную ману, но для подобного нужно слишком много труда, который так же оставит ману. Из идей: ментальные нити, что с тянули бы всю остаточную ману и преобразовали бы её в заклинание... Но на практике такое просто не сработало, в общем, неизвестно, что делали маги шумера для этого. Важно отметить, что мана созданная вне тела с помощью ритуала, по аналогии с медитацией, но без использования человека, просто не удерживается в реальности уходя в варп. Так что мана остающаяся после колдовства является каким-то странным явлением, процесс которого до конца не ясен.

Теперь давайте отдельно рассмотрим дисциплины шумерских практиков. Начать стоит с тех "школ магии", как шумеры зовут дисциплины, что соответствуют Имперским. Выделю я их, чтобы не объяснять школы, что и так всем известны, хотя отдельно сравню их. Демонология – это по сути демоноборчество, хотя и смешенное с мерзким для любой души малификом, демонологи призывают и подчиняют демонов, а так же изгоняют и разрушают. Важно отметить, что демоны шумеров по всей видимости являются кем-то иным, нежили демоны варпа. Демоны варпа, вероятно, являются эманациями божков хаоса, что богами вовсе не являются, как мы выяснили это в первой главе данной книги.

Поясню для не вникавших в тему, эманация (истичение) – это распространение избыточной полноты бытия за пределы своего бытия. То есть демоны хаоса являются осколками зависящими от божков хаоса. Демоны же в шумерской магии являются просто бессмертными, в смысле не стареющими, сущностями, чьё бессмертие основано на тьме. Но учитывая страсть хаоса ко лжи, мы можем считать, что здесь имеет место обман. Но если учесть все детали, можно сказать, что демоны хаоса – это духи, что сформировались из теней мыслей разумных, как людей, так и ксеносов, при этом это бессмертные духи, чьё бессмертие завязано на божков хаоса. Хотя, можно и куда разумнее, сопоставить демоноборчество с апостольством. Апостольство – это призыв сил богов по средствам молитв, то есть, по сути, именно то, что делают демоноборцы.

Артефакторика же, по всем фактам, соответствует тауматургии, то есть искусству создания вещей, что наделены варп возможностями. Отличие артефакторики от тауматургия в том, что артефакты обычно зачаруют с помощью всяческих символов и прочих элементов, когда как тауматурги изменяют свойство самой материи. В конечном итоге, артефакторика скорее похожа на дисциплину рун, у рунных жрецов. Магия разума шумеров соответствует телепатии, по сути они почти идентичны, кроме одного, маги разума извлекают мысли из тени, а псайкеры из тела человека. Пиромантия псайкика соответствует пиромантии магической, по сути, они идентичны. Криомантия – криомантии, как известно эффект ухода окружающей энергии в варп присущь всем псайкерам, некоторые специализируется на этом, таких мы называем криомантами, аналогично работает магическая криомантия, маг просто направляет энергию в астрал. Телекинез соответствует, как ни странно, телекинезу. Отличие есть и даже явное. Маги телекинетики создают некие щупальца из магии, что незримы в обычном зрении, эти щупальца становятся варп органом и именно таким образом маги управляют предметами. Псайкеры телекинетики, как известно манипклируют метриками варпа. Поэтому во многом псайкеров телекинетиков скорее можно сравнить со школой магии телепортации, либо же со школой магии "хаоса"или магии пространства. Честно говоря, всё это не сильно соответствуют псайкерской силе. Биомантия соответствует биомагии, они идентичны. Дисциплина прорицаний соответствует школе ясновиденья, они тоже идентичны. Дисциплина астропатии ничему не соответствует. Теософия соответствует алхимии, так как именно чёткость алхимических ритуалов схожа с чёткостью и направленность теософии.

Магия вампиризма ближе всего к магическому аналогу сил парии, я это писал уже ранее. Хотя вампиры конечно вообще не похожи на парий с точки зрения практики. Парии имеют особый ген, что вместо того, чтобы вырабатывать митогенетические лучи – поглощают их. Это позволяет париям буквально обезварпливать пространство. Вампиры работают немного или много, но иначе. По всей видимости варп-вампиры всё же не соответствуют вампирам шумеров, хотя они схожи. Возможно варп-вампиры – это вампиры ушедшие в варп. Шумеры называют вампиров высшей нежитью, что поглощает эфирии с кровью. Важно отметить, что вампиры по их мнению не принимают иной облик, а на гоняют иллюзии, но учитывая исследования биологии вампиров жрецами бога машины, можно точно сказать, что варп-вампиры именно принимают чужой облик. Интересно-то, как появляются шумерские вампиры, по описанию они появляются из человека, что поглощал чужие души, после чего умер и восстал в качестве аналога "зомби", не путать с чумой немёртвых одного из богов хаоса. Не мёртвые магии никак с данной сущностью не связан.

(примечание: был одобрен эксперемент по созданию вампира. Заключённого обучили магическим техникам кражи эфириев из тел разумных. После чего заключённый вытянул из моего тела изрядное количество варпа. Мне, как псайкеру, это не повредило. После этого заключённого казнили. Проверка показала, что он является трупом, никаких обрывков магии или варпа обнаружено не было. Через некоторое время человек всё же восстал в качестве нежити. Из особенностей было почти живое тело, как у магической нежити, но более живое, а так же удлинившиеся клыки и способности к манипуляции сознанием. По всей видимости подопытный стал варп активным. Соответствие настоящим вампирам обнаружено не было, как и многих иных вещей. Совсем скоро внешность заключённого притерпела изменения. Он стал походить на посланца чумного бога. Связи с богами Хаоса, слава Императору, обнаружено не было).

Прежде чем перейти к обзору конкретных форм магии, что не используют псайкеры, я хочу упомянуть одно крайне важное заблуждение Шумеров. Шумеры считают, что "материальные тела" не способны погрузиться в астральные "миры", тема других измерений действительно интересна в обзоре магии Шумеров. Да, они считают, что невозможно погрузиться в варп... Но, они считают, что есть иные места с помощью которых можно быстро переместится. Гиперпространство – это область сверх активной мутационной среды, обладающей так называемой повышенной реальностью. Учитывая все факты... Это варп. Но и астрал – это тоже варп.

Сомнительно да? Как будто есть два варпа, внешний и внутринний. Но, учитывая все иные факты. Их "Гиперпространство", хоть и описывается супер реальным, но оно не является по описаниям варпом, то есть находящиеся в нём люди не мутируют, хотя и попадают без поля Геллера. Но, всё по тем же описаниям, там водятся некие существа, что попадая в наше измерение растворяются теряя реальность. В общем, это нужно будет отдельно изучить, благо у меня много знакомых, в том числе и техножрецов. Если вы читаете эту книгу, вероятно, либо в Империума уже не используют варп, а вместо того изучают гиперпространство, либо гипер оказался варпом.

Первое из направлений магии, что не используют псайкеры – анимагия. Вот только анимагия входит в псайкерские дисциплины не смотря на то, что я сказал. Телепатия – это в том числе и анимагия. Телепат подчиняет своей воли любые живые виды, ну, кроме парий. В общем-то, люди тоже животные, так что на подробный анализ анимагии мы тоже можем не обращать внимание. Отчасти интересна аэромантия, но её анализ пускай лучше делают пророки бури, так как контроль воздуха – их специальность. Действительно уникально, во многом, – благословения. Благословения – это школа магии, что с помощью "добра" наделяет почти что угодно положительными свойствами. Суть благословения в том, чтобы маг определил некое доброе действие, а магия же, "пробудило" в этом добре магические свойства. К примеру,, даже самые обычные люди могут произвести несложный ритуал урожая. Для обзора я опишу этот ритуал, он позволит любым людям Империума без использования варпа получить магически хороший урожай. Отмечу, что мне, как человеку близко знакомому с ужасами варпа не хочется, чтобы люди империума взывали к сомнительным богам, так что я изменил ритуал.

«Встань же у поля, что желаешь благословить светом Императора человечества. Начерти круг перед собой с помощью ножа или иного инструмента, к примеру, выкопай его с помощью лопаты. Круг должен быть радиусом в один метр. Встав в круг, скажи: "К тебе я взываю Император человечества, стою оголённою душой перед тобой. Смотрю на поле людское, да невозделанное. Ты Бог людей, страж наш, Защитник, Человек. К твоим небесным вратам я подхожу, да Дивом Дивлюс, Тебе Господь мой, Бог Император, кланяюсь. Ты возделываешь души наши, аки поле, ты собираешь плоды, что не черви вы и не поражены порчей, ты помогаешь и защищаешь. Дай мне, Господи Император, то же, что и у тебя в садах твоих. Так бы и в моём саду всё разрасталось и наливалось. Ангелам во радость, ибо людской сё сад, ибо для людей еду творит он, людям на радость и сытость. Император Человечества свидетель словам моим, их сила велика и священна." – после этого следует совершить жест аквилы, что позволит сотворить много маны, а круг позволит удержать ту и направить на поле. Параллельно с ритуалом стоит представлять уражай. Важно отметить, что чем менее одарённый в псайкерством ремёсел человек, тем лучше. Хотя, конечно, парии от уровня «Фи» слишком сильно разрушают варп и в том числе эффект творения маны».

Использовать псайкеров для благословения, то есть сугубо бытовой школы магии, просто опасно, а вот чистые ритуалы, что при достаточном количестве повторений будут работать и не призовут варп сущностей, это будет разумно. Так же важно отметить, что круг просто необходим, иначе магия будет слишком быстро исчезать, а после применения слишком легко призывать нежить и формировать элементалей. Интересно отметить боевую магию, только вот, она ничем не отличается от пиромантии, криомантии, телекинеза и прочего... Школа боевой магии, это просто применения этих форм магии, ну и псайкика – для боя. Действительно любопытны именно сами заклинания, а не то, что это отдельная школа магии. Не менее странно, что шумеры, не смотря на их методы копирования силы псайкеров, очень нелогично выделяют в отдельное направление «школу болотной магии». То есть, там просто аквамантия и тауматургия, что применяются в стиле болот, ограниченная верой в абстрактную силу болот... Это действительно странно, учитывая, что эти шумеры, а может и не они, разработали столь сложную вещь, как магия. На самом деле дальнейший анализ выделяемых шумерскими дикарями дисциплин просто бессмысленен, по одной простой причине... Они так же нелогичны, к примеру, бытовая магия – это всё тоже использование телекинеза и некоторых иных вещей... Поэтому рассмотрим только самые интересные "школы магии", а после я пройдусь по методам, что используют маги шумера, но не используют псайкеры Империума.

Первое, что действительно интересует в школах магии шумеров – вольтование, дикарская вера, что подобное влияет на оригинал – это то, что действительно работает в связи с варпом. Нам нужен всего один волос врага или его пикт, чтобы влить в тот ману или варп с намерением влиять через "вольт" на оригинал, после чего силы эмпиреев действительно свяжут два элемента. При достаточной энергии, а учитывая варп, силы у псайкера бесконечность, через вольт можно влиять и на демон-принца и на любого иного могущественного противника. Главное иметь хоть немного ДНК или иной чёткий образ. Второе, на что я хочу обратить внимание – големостроение, суть в том, что если сделать фигуру человека или иного животного, а после наполнить её варпом или маной, эта фигура может ожить, а может и не ожить, поэтому обычно создатели големов либо оживляют так трупы, либо же создают заклинания, пишут некие заклинания на теле голема, либо какие-то знаки и глифы. С роботами это работает ещё эффективнее. Вероятно тут есть какая-то связь с Духом Машины.

Третье – доппель магия, вещь крайне странная. Суть в том, что маги шумера могли каким-то образом создать копию себя или иного живого существа с помощью магии. Вероятный механизм работы очевиден, к сожалению в тех данных, что мне достались, нужных ритуалов не было, но я крайне вдохновился и сам смог создать аналоги нужных чар. Так вот, по описанию доппель магия снимает "матрицу" с объекта, после чего с помощью отдельной магии материализации, маг создаёт псевдо материю, которая, как я заметил, не обязана быть именно псевдо матерей, но создать что-то более сложное – сложнее. Ниже я разьиру отдельно материализацию, пока я просто обратил внимание на доппель магию. Отдельного внимания заслуживает Естественная магия, не стоит путать её с той информацией об эзотерической естественной магии, что есть в наших библиотеках. Здесь естественная магия – это не инженерное дело, какой была естественная магия людей эпохи глобализации. Здесь естественная магия – это, по сути, ме. То есть некий отделённый кусок астрального тела, что был наполнен неким свойством и зачарован для некого эффекта. У неких "джиннов" ифритов была ме, что позволяла им обращать тело в аналог огненного элементаля, сами они выглядили как породия человека искревлённая хаосом, по описаниям, но это не так важно. Не факт, что естественная магия обязывает такие изменения, возможно псайкерская сила – это именно естественная магия. Возможно, так и работает магическая эволюция, а джинны – это неизвестная нам раса ксеносов.

А теперь-то, что я исследовал особенно тщательно перед этой главой. Зеркальная магия, суть в том, что шумеры наделяли зеркало многими сверхъестественными свойствами... Учитывая их научную примитивность, не удивительно, что они считали, что есть некое отдельное зеркальное царство. Кроме того сами шумеры использовали зеркала не только как связь с этим загадочным миром, но и как вещь, что можно зачаровать. Зеркало наделяли свойством дронов, чтобы следить за чем-либо на расстоянии, свойством отражать в том числе и магию, использовали как форму псайкерской защиты, гадали с помощью него... Хотя с Имперским Таро зеркало конечно не сравниться. Так же зеркало использовали для телепортации, учитывая, что я телекинетик, а это тот, кто может в том числе переместиться в варп без поля Геллера, а так же переносить себя на огромные, по планетарным меркам, расстояния. Мне было это интересно.

(Примечание: наполнение зеркала варпом ничего кроме того, что в зеркале стали отражаться образы Хаоса, не дало. Наполнение маной первого уровня преобразования не дало никакого эффекта. Наполнение маной второго уровня так же мало что дало. Лишь третий уровень активности магической субстанции позволил зеркалу стать немного мягким, стоит учесть, что мягким стала именно поверхность, что получила возможность продавливаться неизвестно куда, видимо в зеркальный мир. Лишь пятый уровень маны, то есть лишь отражение магических характеристик моих ощущений тела напитаных четвёртым уровнем маны, позволил мне попасть в зеркаль. Стоит учесть, что я псайкер, у магов простых людей вообще не вышло заставить зеркало пустить их внутрь себя. После того, как я открыл проход в зеркальное измерение, я, во-первых, постарался почувствовать варп, интересным было то, что варп ощущал я странным, словно я был почти в варпе. Ощущение было похожим на Паутину Эльдар. В которой я по долгу своей службы бывал. Вскоре, я осознал, что по всей видимости зеркальное царство является чем-то паралельным паутине, ибо в отблесках зеркал я явно видел туннели эльдар. По видимому тунелли эльдар были каким-то варварским методом выдолблены в этом царстве зеркал, в дальнейшем я в этом только убедился).

На самом деле не хотелось отдельно выделять йогу, но я не могу пропустить её. Йога – это школа магии, в рамках которой маг пропускает через тело магию, тело обретает магические свойства, эти свойства отражаются в варпе и он вновь проводит ману, но уже более активную. Так же йоги зачаровывают своё тело. Интересна так же магия Духа, то есть работа с душами, иными словами с тенями людей, во многом это действительно любопытно. Хочу упомянуть магию имени, шумер как и псайкеры знают силу имени. Мне, как телекинетику интересна так же магия пространства, практики этой школы позволяют телекенетически двигать пространство. Конечно схожие техники есть в дисциплине телекинеза, но я, как псайкер, больше по варпу, поэтому многие идеи для техник в тексте были интересны, а потому я смог расширить пространство в своей каюте. Сны, как известно, происходят в бездне, особой зоне варпа, маги шумера использовали это, погружаюсь в чужие сны с помощью контроля своей астральной тени.

Ну, а теперь вторая вещь, что я изучал крайне подробно. Магия тени, суть в том, что шумер и тут решили, что существует некое царство тени, внутрь которого можно перейти. По сути, это основа данной магии, переход в мир тени, но есть и иные характерные черты, вроде проклятие чужой тени. И да, под тенью здесь подразумивается буквально тень. Как бы дикарски это не было, главное, что это работает. Маги тени так же могли черпать ману из тени, скорее всего создавать её отражая своё заклинание в варпе, в общем, много чего могли. К примеру, становиться не материальными...

(Примечание: подготовив всё, в частности создав область с очень контрастный тенью, я заполнил пространство тени варпом. Эффекта вновь не было кроме того, что я чуть ли не сотворил прорыв в варп, слава Императору, что вовремя заметил, что что-то идёт не так. Использовав ману для того же, только пятый уровень заставил пространство, где находилась тень действительно почернеть. Тень словно начала излучать некую субстанцию, которую не было возможным обнаружить. После чего, когда магии стало критически много, тень сформировала стабильную структуру. Шаг в тень перенёс меня в пространство похожее на паутину эльдар, но больше других оно было похоже на зазеркалье. Учитывая, что в некоторых тенях были видны отблески паутины. Лично я считаю, что тень и зазеркалье являются одним и тем же измерением, просто из-за разным способов перехода, эта областьварпа выглядит по разному. Видимо паутина является таким же образованием, но работающим, в отличие от тени и зеркала, на варпе, либо, как я предполагаю, искусственно сформированная в этом пространстве структура).

Наконец мы дошли до темы, что я хотел обозреть отдельно: материализация. Суть в том, что шумеры верят в закон сохранения энергии, не понимая, что такое законы физики и то, что магия чисто своим существования меняет любые законы физики. Так вот, материализация делиться на два вида, конструирование материи из окружающих молекул, либо же материализация по средствам материальной иллюзии – псевдоматерии. Материализация с помощью окружающей материи – это, по сути, телекинез, хоть и ритуальный. Маг с помощью ритуала снимает матрицу, а после создаёт ритуал, что с помощью матрицы, как с помощью инструкции, собирает некую материю. Снятие матрицы – это, на самом деле, по сути, на деление предмета именем, имя связано с предметом, после чего по имени ритуал собирает предмет. Материальная иллюзия же работает немного иначе, вместо того, чтобы телекенетически собрать материю, псевдоматерия является мыслью об объекте, что была материализована с помощью маны. Исследования псевдоматерии показывают наличие как объективной составляющей, вроде атомов, так и всех прочих свойств. Единственное отличие, так это то, что свойства этой материи задаются с помощью мысли. Если мы представляем, что некий объект сверхъестественен, он будет таковым. (Примечание: таким образом мне удалось создать клинки из материи, что буквально была светом изгоняющим тьму. По аналогии я, кажется, смог повторит ноктилит, камень повторяющий свойства парии).

Метаморфизм, как и трансформация работают крайне похоже на материализацию. Только, вместо того, чтобы накладывать Имя на магию, мы накладываем имя на предмет или себя, а после вливаем ману или варп. Важно отметить, что с помощью маны легче превратиться. Так же важно отметить, что в случае превращения себя, стоит сохранить своё имя, ну и астральное тело, так как именно астральное тело удерживает разум во время трансформации... И, учитывая весь атеизм Имперских Истин, вероятно я себя убил превратив тело в птицу и обратно. Так как работа моего мозга прекратилось, а новый мозг – это не тот же самый. Извините за это лирическое отступление, с его помощью я хотел показать всю опасность и, на самом деле, богомерзкость этих практик. Но, они явно будут полезны во время разведки. (Отдельно я направлю руководству брошюру о применение этих техник).

Хочется вкратце упомянуть метиомагию, что почти идентична практикам жрецов бури. А так же техномагию, что идентична способностям некоторых техножрецов к техномантии, учитывая все факты, я не удивлюсь, если окажется, что такое свойство чисто магическое и с варпом как силой псайкерства связи не имеет. Электромагия схожа с электромантией некоторых Люминенов, электрожрецов. Так же хочется отдельно выделить флористику, как школу магии. Флористы могут анимировать растения, а так же мутировать их. Вероятно флористика связана с големикой, либо с теми эффектами, с помощью которых мана высокого уровня может сделать человека бессмертным или даже Богом, настоящим, а не божком хаоса. Так же интересно элексироведение, по сути это та же тавматургия, но зачарующая жидкости, а не твёрдые объекты. Как я знаю, некоторые тавматурги готовят зелья, хотя учитывая их редкость... Не факт, что их больше двух, которых я знаю. Ещё интересен шаманизм, но это, по сути, обычный малифик.

Под конец описания дисциплин магии, стоит поговорить об антимагии. Вот, что было написано об антимагах в том тексте, что я сейчас рассматриваю: «Антимаги — люди, которые "выворачивают" наизнанку свою Седьмую Оболочку и получают за счёт этого способность разрушать заклинания. Любые заклинания — Огненную Стрелу антимаг тоже разрушит на раз. Чем больше у человека было способностей к магии, тем сильнее он будет как антимаг. Сильнейшие из них способны взглядом рассеивать заклинания, превращать артефакты в обычные предметы и навсегда лишать волшебников магической силы. Узкие специалисты, хороши только против магов», далее сказано, что антимагия это не только "выворачивание" астрального отражения тела, но и формирование особых антизаклинания. На самом деле, достаточно очевидно, как именно работают антизаклинания, но как работает выворачивание астрального тела – не ясно. (Примечание: все мои попытки преобразовать тень магов нужным образом не дали результатов. Хотя эффект создаваемый магом, когда тот внушил себе, что магии не существует, что варп это бред и фигня собачая, его мана высокого уровня действительно обрела возможность блокировать чужие магические явления).

В этой же главе, я считаю, нужно отдельно разобрать Длани, точнее просто стоит их упомянуть, ибо описывать здесь эти ритуалы не стоит. Длани – это мощнейшие комплексные заклятия, разработанные гильдией магов Шумера. Названы именами богов (примечание: самых древних вечных), потому что высвобождаемая в момент использования мощь почти сопоставима с божественной. Они применялись только самыми сильными магами и только с самой высокоуровневой маной. Все длани я описывать не буду, даже не упомяну их названия. Просто скажу, что первая позволяет управлять атмосферой, вторая делает обменную телепортацию, третья очищает местность от скверны. (Примичание: Третью Длань стоит отдельно проверить против сил хаоса).

Четвёртая действует против архидемонов и тёмных богов, на время ослабляет их. Именно о ней я говорил, когда думал об убийстве "богов" хаоса. Пятая позволяет поднять нежить, что будет связана с варпом. Шестая позволяет создать щит, требует яйцо феникса для работы, чем бы это яйцо феникса небыло... Седьмая длань позволяет создать огненный протуберанец, по всей видимости телепортирует её от Звезды, либо же фокусирует свет звезды, на самом деле точно неизвестно. Восьмая Длань позволяет вызвать землетрясение, вероятно при достаточном опыте она позволит создать аналог экстерминатуса... Да, магия настолько может быть опасна даже в руках обычных смертных. Девятая Длань позволяет получить какую-то ме, то есть естественную магическую способность.

На этом, я думаю, стоит завершить эту главу. Я думаю, что я достаточно подробно описал магию, как новые методы работы со сверхъестественным. На этом стоит закончить.