COMMUNIS – ЗНАЧИТ «ОБЩЕЕ»! или О материальности идеального. Часть вторая

Главы 1-5

Посвящаю

всем героям

Великой Отечественной Классовой Войны

и её героям из нашей семьи

Галине Дахчуковне Аровой – Дзуговой,

Дзугову Агурби (погиб),

Арову Мухадину Дахчуковичу (погиб),

Каблахову Щире (погиб),

Каблахову Герандуко (погиб),

Каблахову Кучуку (погиб)

и всей семье Каблаховых.

COMMUNIS – ЗНАЧИТ «ОБЩЕЕ»!

или

О материальности идеального.

Р. И. Каблахов

ЧАСТЬ II.

« … Тогда поэт

Другой судьбы,

И уж не я,

А он меж вами

Споёт вам песню

В честь борьбы

Другими,

Новыми словами.

Он скажет:

«Только тот пловец,

Кто, закалив

В бореньях душу,

Открыл для мира наконец

Никем не виданную

Сушу».

Сергей Есенин,

«КАПИТАН ЗЕМЛИ»,

Поэма о Владимире Ленине, 17 января 1925 года.

Ленин – лучший психолог мира!

Р. И. Каблахов.

Тезисы для Европейского конгресса психологов: «Ленин как психолог!»

… «Все ругают Сталина! …

Так ведь всё хорошее – идёт от него!

Ну, так тогда и говорите!»

Выдающаяся учительница Русского языка

и литературы

Елизавета Агурбиевна Дзугова – Каблахова.

Характернейшей чертой первых попыток построения социалистического (коммунистического) общества будет невозможность учесть роль личности в этом строительстве!

…

Мы, коммунисты, - люди – и ничто человеческое нам не чуждо!

Карл Генрих Маркс.

Материализм не означает и никогда не означал вульгарности.

Материализм никогда не означал бездуховности

и бесчеловечности и не-ЧЕЛОВЕЧЕСКОСТИ!

Р. И. Каблахов.

ТОРГОВЛЯ ЧЕЛОВЕЧНОСТЬЮ!

Капитализм – это система наёмного рабства,

это наёмное рабство.

Карл Маркс и Владимир Ленин.

Когда человека покупают или продают, совершенно не принимая во внимание его желания, просьбы или мольбы (а с учётом желаний самого человека ЕГО И НЕВОЗМОЖНО ПРОСТО ПРОДАТЬ!), распоряжаются им как вещью, относятся к нему как к говорящему орудию – это рабовладение. При этом в рабах может оказаться кто угодно: и гений, как, например, Сократ, и бездарь; и богатый (как, например, Крёз и Чингисхан – Темучин), и герой (пленённый, как Спартак), и бедняк; и красивый, и урод; и здоровый, и больной; и ребёнок, и старик, и женщина, и мужчина … Раб не имел (и не имеет и сейчса!) никаких прав, даже права на жизнь, на здоровье, на отдых. «Хозяин» мог запросто и совершенно безнаказанно убить «своего» раба. Рабовладелец считал человеком только себя, на чём, в конце концов, и сломало себе шею рабовладение, ибо нет рабов и рабовладельцев, есть только люди. Социализму и коммунизму это и предстоит создать, построить и осуществить в живой жизни, материализовать это с самого начала заложенное в природе человека и всех людей отношение. Об этом исключительно точно говорил опять же Маркс, развивая Древнегреческого философа Платона: «Коммунизм – это возвращение человека к самому себе!» Платон же говорил, что мы не создаём идеи, а лишь вспоминаем те абсолютные идеи, заранее заложенные в нас Идеалом, Эйдосом.

Маркс, Энгельс и другие товарищи гениально показали производимый и материальный характер этой гениальной общественной и обществом производимой идеи – идеальное материально, как материальное отношение создаётся обществом и для полного её / его осуществления необходимо устранение, уничтожение того, что заживо разрывает общество на классы – необходимо уничтожение классов, классовости, эксплуатации человека и природы человеком, частной собственности и отчуждения. Тогда и материальность идеального – историческая и материалистическая живая диалектика – и станет всемирным, всем обществом ощутимым и осязаемым материальным фактом мира и живой жизни. Обществом же во взаимодействии с природой и со всей материей вообще материальность идеального же = коммунизм, человеческое общество и создаётся!

Поцитирую: «Идельное – ЭТО МАТЕРИАЛЬНОЕ, пересаженное в человечексую голову и переработанное в ней» (Маркс) – и он же:

«Когда идеи овладевают массами – они (И МАССЫ И ИДЕИ – Р. К.) становятся материальной силой!»

… При феодализме происходит примерно то же самое, что и при рабстве простом, за тем исключением, что за крестьянином уже признаётся право на жизнь (да и то – весьма и весьма условно). Остальных же прав – никаких. На Руси (да и не только на Руси!) крестьянский парень не имел права даже на свою невесту (а невеста, соответственно, не обладала даже правом на «собственную себя» - буквально даже на распоряжение своим телом и своими отношениями с миром и другими людьми!): правом первой брачной ночи обладал никто иной, как сам помещик (здесь, между прочим, кроется одна из главных причин бунта крестьян – «жестокого и беспощадного» – а на деле – осмысленного и излишне милосердного – против своих угнетателей, причина сожжения усадеб и т. д. Проблема отчасти в том именно и состоит, что чересчур мало и милосердно их жгли!). Помещик «повторял» рабовладельцев, торгуя крестьянами – причём часто даже дешевле, чем щенками. Это при крепостничестве, при феодализме «рой подавленных и трепетных рабов завидовал житью последних барских псов … » (наш великий Н. А. Некрасов). И потому феодализму / крепостничеству пришёл конец, ибо нет помещиков и крестьян, есть только люди, и именно бесконечно развивающиеся люди, совсем не «только»! – борьбой классов мы это отношение в жизни создаём!

И вот грянул капитализм – «гуманный» и жестокий, «свободолюбивый» и рабский, возвышенный и лукавый, «благородный» и циничный. Капитализм формально (ну, очень формально!) признаёт за человеком «почти» все права, лишая его даже самого элементарного права – на труд, а значит, и на жизнь, на здоровье, на отдых, на развитие, на общество, на общение, на что, чтобы быть личностью. Капитализм утверждает, что всё зависит «только от самого человека» и ни от кого и ни от чего другого, что является лукавством высшей пробы – фарисейством!! Капитализм дарует человеку полную свободу распоряжаться самим собой, но за этой свободой кроется рабство (Ленин справедливо называл капитализм «наёмным рабством» - см. выше). Капитализм сумел преподнести человеку жесточайшее рабство у капитала – в качестве «свободы»! (а крайне многих он и вовсе не спрашивал!). Но человеком, людьми, даже обществом капитализм считает и воспринимает лишь «успешных, эффективных людей» – тех, кто сумел распорядиться «своей» (точнее же – ИМЕННО чужой, других людей!) свободой, возможностями и связами, чтобы накопить собственности и денег. «Лузеры» ( = буквально, теряющие, проигравшие и проигрывающие, «неуспешные» люди) – не «в счёт»! И на этом капитализм непременно сломает себе шею, ибо нет успешных и неуспешных, богатых и бедных, «работодателей и работобрателей (работократелей и работо-, ТРУДОотнимателей, точнее)», есть только люди – и ИМЕННО ЛЮДИ!

Формально капиталист для рабочего – благодетель: он же «даёт» ему работу! Только это всё ложь и корыстные манипуляции, потому что, чтобы «давать» работу, нужно быть сначала живым (см. Вито Андолини у Марио Пьюзо, «Сицилиец»: «Ты хочешь быть героем, сынок? Запомни – для того, чтобы быть героем – для этого сначала надо быть ЖИВЫМ!»), а в жизни именно работник содержит, кормит, поит и одевает – делает живым, содержит среди живых – общественного паразита – капиталиста! Он же – богач – буржуа «бедненький», якобы не ест, не пьёт, не спит, а только думает о трудоустройстве не работающих. Ну как не молиться на него? На деле он тот же рабовладелец, только более искусный, «гуманный», замаскированный и примаскированный, «технологичный», чем в прежние времена. Современный технологичный демократический фашист! Он нередко даже и гуманность по-прежнему пытается изобразить – точнее же, убить её и натянуть на себя – прикрыться – её кожей, обликом, образом!

Договор с рабочим лишь форма «согласия» капиталиста нажиться на труде наёмного рабочего, а со стороны рабочего – это вымученное, всеми условиями и всей обстановкой буржуазного раз-общества выломанное и с кровью и со свободой заживо вырванное у него и вынужденное для него согласие работать НА паразита – на капиталиста – и содержать его.

Формально любой безработный может отказаться от неустраивающих его условий работы (свобода же!). А на что он и его семья жить-то будут? И как конкретно, как именно – жить? … Безработных-то много … Армия и армии целые! И в реальности получается, что человек вынужден заниматься тем, на что есть спрос (рынок же!) – при этом призвание человека, его желания, чувства, способности, таланты и т. п. по большей части так и остаются нереализованными, не осуществлёнными в жизни! Я бы, например, хотел учительствовать, я бредил этой профессией, но я же на зарплату учителя не могу вырастить и выучить ни одного ребёнка! У птичек это и то лучше получается … У тех самых, которые «не сеют и не жнут …» (см. Иисус).

Формально человек при капитализме полный хозяин самого себя – на деле же он всего лишь один из видов товара, называемого рабочей силой. И главный признак капитализма (по Ленину), какие бы прилагательные к этому слову ни прилагались, заключается, в том, что человек становится именно товаром (предметом купли – продажи), который капиталист может покупать (или не покупать, понижая тем самым цены на него и улучшая для себя условия его покупки – потребления), а рабочий продавать (или не продавать), но не продаваться он не может по понятным причинам – из-за угрозы голодной и холодной смерти. Так и формируется именно – ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ПОВЕДЕНИЯ – В БУРЖУАЗНОМ ОБЩЕСТВЕ ЧЕЛОВЕК ВЫНУЖДЕН И ВОСПИТЫВАЕТСЯ К ЭТОМУ – ВЫНУЖДАЕТСЯ И ВОСПИТЫВАЕТСЯ ВЕСТИ СЕБЯ, КАК ТОВАР, КАК ВЕЩЬ (см. Элис Миллер «Вначале было воспитание», например, или «Пошехонская Россия» – Р. К.) – В ЛЮБОМ БУРЖУАЗНОМ РАЗ-ОБЩЕСТВЕ ГОСПОДСТВУЕТ И УСТРЕМЛЯЕТСЯ БУРЖУАЗИЕЙ ЖЕ КО ВСЕОБЩНОСТИ ПСИХОЛОГИЯ И ПОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА-ТОВАРА – СОЗДАННОЕ И ВЫНУЖДЕННОЕ, ЧАСТО НЕ ОСОЗНАВАМОЕ В БУРЖУАЗНОМ ОБЩЕСТВЕ ПОВЕДЕНИЕ ВСЕХ – ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ ТЕХ, КТО ОСОЗНАННО ПРОТИВ ВСЕГО ЭТОГО СОСТОЯНИЯ И ВСЕХ ЭТИХ АНТИ-ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ и ПРОТИВО-ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ БОРЕТСЯ С ЦЕЛЬЮ ИХ РЕАЛЬНОГО, ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО, РЕВОЛЮЦИОННОГО УНИЧТОЖЕНИЯ!

Человек вынужден (капитализмом!) торговать тем, что имеет и на что имеется спрос. Капитализм по Ленину (одно из определений) – это свобода торговли.

Проституты обоего пола – и среднего, политические (от каутского и троцкого до зюганова и чубайса) – торгуют собой. Это их «законное право» в условиях якобы «свободного общества»: моё тело, что хочу, то и делаю с ним. Та же педофилия, ЛГБТ и т. п. откуда берётся? От капитализма (от товарности, овеществления, заживо омертвления человека): есть спрос, есть деньги на покупку товара, появляется и товар, есть и внутренняя глубочайшая забитость самого капиталиста и всего класса капиталистов …

Рабочие продают капиталисту свою рабочую силу, свои производственные умения и навыки, здоровье, нервы, время, жизнь – больше продавать им буквально нечего – у рабочего класса забраны все средства производства общественной жизни, которые и которую именно рабочий класс же и производит!

Интеллектуалы продают капиталисту «свои мысли», своё творчество – или иллюзию такового: их открытия и находки – это их товар, отсюда и актуальность проблемы интеллектуальной собственности.

А чем торгуют интеллигенты ( = занимающиеся мыслительной деятельностью), что является их товаром? Но сначала ответим на вопрос о том, кого же считать интеллигентом? Тут утонешь во множестве определений и комментарий к ним. По мнению Михаила Булгакова – интеллигент это тот, для кого компасом жизни стала порядочность. Желательно, чтобы ещё и содержанием! Мир больше нуждается в порядочных людях, чем в сильных (точнее, он нуждается в сильных порядочных людях!). Человек, отрицающий свою жизнь, свою молодость (он отрицает одновременно и реальность, действительность – и себя, как её часть и проявление), не может быть порядочным, не может просто быть честным – он уже тем самым и не является порядочным! Приспособленец, оппортунист не может быть порядочным человек, рано или поздно он предаст – не может быть по самому смыслу понятия порядочный, честный человек. Приспособленец – это и есть скрытый, латентный, постоянный предатель; это предатель, пока что предающий незаметно и «по мелочи». Он предаст всё, всех и всегда – потому что его самого, как личности – просто нет. Его личность запродана и заложена классовости – принципу сохранения и воспроизводства классов в обществе! Не могут быть порядочными люди, предавшие своих предков и свой народ, культуру: Гайдар, Чубайс, Сванидзе, Ельцин, Горбачёв и другие …

Но непорядочность в поэте, писателе, композиторе, художнике, педагоге, философе, учителе, преподавателе, идеологе, мыслителе и т. д. непростительна – это же нонсенс (бессмысленность-бесчувственность), мерзость, анти-жизненность! Гений и злодейство – есть две вещи несовместные! (Александр Пушкин).

Да, нонсенс, но только не при капитализме, не при империализме, не при рабском союзе мелкой буржуазии с империализмом, с крупным мировым финансовым капиталом. При капитализме и порядочность и честь и совесть и чувства и творчество (оттого они и умирают!) становится товаром: выгодно – поступаю порядочно, не выгодно – поступаю непорядочно. Это и есть торговля душами, торговля собой, непростительная интеллигентам и в очень высокой степени характерная для них (речь о буржуазной интеллигенции, естественно).

Что такое душа? С художественной точки зрения, как выразился один писатель, душа – это место в сердце человека, занятое другими людьми – всеми вообще людьми, человечеством, включая и самого себя тоже. Сошлёмся на следующий пример. Спрашивает один ярый сторонник буржуазной России: «Ты же сейчас живёшь богаче, чем при Советской власти – признайся? И ты ещё недоволен властью?». Отвечаю: «Может (если это ещё и так!!), я живу и богаче (материально), но у меня же отобрали целую страну! (А разве страна и вся её культура и всё производство – НЕ МАТЕРИАЛЬНО?). Может, я лично и живу богаче, но как можно радоваться этому богатству в условиях нищеты миллионов и миллиардов людей?». Да и как можно признать равноценным такой «обмен» – дали какие-то подачки в обмен на украденный целый мир – огромную страну, сотни миллионов сестёр, братьев и друзей по всему миру – и тыкают ещё теперь подачками с «барского» стола, за котором воры пируют, пропивая украденное у нас же! Украли личность, творчество, общество – и ещё называют эту кражу «материальностью» и «богатством»!

Этим-то коммунист и должен отличаться, что в его сердце болит и горит душа не только и не столько о себе (о себе – как части и одном из всех, одном из народа и человечества!), сколько о судьбе миллионов, всего народа, страны, всего человечества! И действовать именно в соответствии с этим! У капиталиста в сердце (в психологии, в поведении, культуре, в классовой личности) есть место лишь деньгам, капиталу, прибыли, своей классовой власти – и – самый краешек – для перекачки кроки. У эгоиста в сердце сидит лишь он один – «любимый» (на самом деле в действительности скорее как раз НЕ любимый). У мещанина (мелкого буржуа, микро-буржуа, люмпен-буржуазии, рабочей «аристократии») сердце открыто лишь самым близким, удобным и выгодным ему людям. Ни в каком случае не простительно превращать своё сердце, свою личность, самого себя в кошелёк или в банковскую карточку, в предмет извлечения жизненных выгод лично для себя и называть себя при этом интеллигентом, «творческим человеком» и т. п.! «Те, кто из своего положения «коммунистов» извлекают выгоду лично для себя – это наши злейшие враги – ЭТО ВОЛКИ В ОВЕЧЬЕЙ ШКУРЕ»! – прав Эрнесто Че Гевара.

Торговля душами и совестями, торговля самим собой превратилась при капитализме в один из самых выгодных видов «бизнеса».

Посмотрим на пока всё ещё «правящую партию «ЕР»: они же по большей части или дети коммунистов, или сами бывшие «коммунисты» или «комсомольцы». Но теперь они уже лютые и тупые – хотя бы открытые уже – АНТИкоммунисты! Стремящиеся к «десталинизации», т. е. к выдавливанию из политической жизни тех, кто не изменил своим коммунистическим убеждениям и практике, деятельности. Но вдруг с Путиным случится что-то неприятное и «ЕдРо» развалится – эти люди пропадут, что рыба, выброшенная на берег? Разумеется, нет: у них же есть «душа», которая легко конвертируется (продаётся – перепродаётся) во что угодно: торговать ею только надо уметь!

Например, Юрий Лужков. Бывший «коммунист». «Инженер» «в кепке» - этакая подделка под Ленина для мелкой буржуазии! Он основатель «Единой России» (тогда – под торговой маркой «Отечество», раскрученной всей полуторатысячелетней историей России! – для Лужкова, конечно же). Многолетний мэр столицы некогда «величайшего» в мире государства. И кем – или чем – он стал в итоге? Капиталистом-богачом-пенсионером. Болела ли у него «душа»-то по Родине, по обналиченному «Отечеству»? Была ли она у него вообще? Даже была ли она у него когда-либо – Родина? Но именно такие «люди», умеющие торговать душами, прошлым и настоящим, странами и городами, миллионами и десятками миллионов людей, и составляют основную социальную (классовую) базу партии, которая вот уже более 20 лет продаёт, предаёт и перепродаёт Россию – оптом и в розницу! Что ж, снова поддерживать этих «достойнейших» из капиталистов?!?

Посмотрим на школьных учителей, наиболее близкую и понятную мне категорию. Я всегда считал учителей одной из самых надёжных опор коммунистов. Ведь никого так не лелеяла Советская власть, как детей, а в сравнении с нынешней властью учителя жили тогда просто несравненно лучше! Разве это коммунисты уничтожали учителей, а не кулаки и полицаи с фашисто-нацистами (всё это – капиталисты!)? Разве не Советская власть весь неграмотный народ усадила за парты, ликвидировала безграмотность, детскую беспризорность и создала одну из лучших в мире систем образования? Разве не был учитель в Советском Союзе одним из самых уважаемых людей и в селе, и в городе? Чудовищно: ежегодно в современной России закрывается до 600 (!!!) школ (это примерно столько же, сколько отец Ленина Илья Ульянов открыл в Симбирской губернии за всю свою жизнь!!!), планируется увольнение 300 тысяч учителей! На глазах у будущих учителей происходит дебилизация, унижение и растление буржуазией подрастающего поколение!! Уж кому-кому, а учителям это более, чем очевидно. И что же: разве учитель не является одним из основных «голосовальщиков» за власть единороссов (капиталистов, империалистов)? Вот что особенно чудовищно – развал и разложение в учительских душах (обуржуазивание и подчинение буржуазии), должных служить эталоном, магнитом и маяком порядочности для детей и всех людей! Это – «заслуга» оппортунистов троцкистов – хрущёвцев и т. д. – медленно и исподволь унижавших и деполитизировавших наших учителей, начиная с 1950-х годов XX века!!

Посмотрим на «деятелей» ТВ. Тут всем торгуют – и телом, и интеллектом (если он там ещё вообще остался!), и душами. Уверен, можно купить и по частям – кусочек «душки» – отдельно. Более всего «забавляет» тот дружный лай, которые устраивают наши телевизионщики, как и прочие дез-СМИ, в отношении братской Белоруссии и её Президента Александра Григорьевича Лукашенко. Стыдно-то (стыдно – это когда стыд – есть!!) должно быть – лаять и шипеть, как по команде, в сторону братского народа и избранного им правителя. Но лают же, потом, вдруг, замолкают: заметили? Дирижёр палочкой взмахнул – лай и шипение смолкли или примолкли! ...

Теперь об отдельных лицах, которых мы ещё недавно считали «светочем» подлинной порядочности и духовности, «совестью народа» и т. п. Всё-таки какой же редкостнейшей, отборнейшей гнилью оказались прежде всего «писатели и поэты» недавно минувшей и современной эпохи, напрочь продавшие и предавшие литературу XIX века, которая как раз и подготовила духовно революцию 1917 года: Герцена – Гоголя – Толстого – Тургенева – Некрасова – Успенского – Чехова – Горького!!! Вы не найдёте ни одного классика той великой эпохи, который бы не сочувствовал социалистическим идеям и социалистам и не подготавливал бы со своей стороны приход социализма = человеческого общества!

Сегодня же, как мы видим, излюбленной темой самых модных писателей и поэтов, «книжных колбасников» (термин Владимира Бушина), является антикоммунизм, а их излюбленным местом жительства становится не Россия, а США и прочие якобы «цивилизованные» по-буржуазному страны. Не буду уж говорить о том же А. Солженицыне или Е. Евтушенко, но вот об Александре Межирове (ныне покойном) стоит сказать несколько слов. Ведь это он написал потрясающей силы стихотворение «Коммунисты, вперёд!». Когда я узнал, что Межиров в 1994 году покинул Россию, то сначала был потрясён: не может быть!

Александр Петрович Межиров жить в США не должен был! По определению. Он ушёл на фронт со школьной скамьи в 1941 году. Красноармеец стрелковой части на Западном фронте, с 1942 года заместитель командира стрелковой роты. На фронте в 1943 году был принят в Коммунистическую партию. Уволен из армии в 1944 году после ранения и контузии в звании младшего лейтенанта. Он же – выдающийся русский Советский поэт и переводчик. Лауреат Государственной (это так переименовали Сталинскую!) премии С.С.С.Р. в области Поэзии (1986 г.); лауреат Государственной Премии Грузинской ССР (1987 г.); лауреат Премии имени Важа Пшавелы независимого СП Грузии (1999 г.). И он же в 1994 году получает награду из рук президента империалистических США Уильяма Джефферсона Клинтона!! Говорят, не судите … Но Иисус говорил и другое – какою мерою меряете, такой и вам отмеряно будет! Боятся судить лишь те, которые не хотят – потому что боятся его – справедливого суда над собой! Фарисейски говоря о нежелании судить, они лишь добиваются таким образом на деле односторонней абсолютнешей безответственности и неподсудности – в том числе и общественной – в отношении себя!

А кто же будет судить? Нравственность – это всегда оценка, т. е. или одобрение или осуждение. Можно прожить великую жизнь и перечеркнуть последними решениями всё хорошее, что было сделано в ней. «Нельзя быть героем, сражаясь против Отечества!» - Виктор Гюго.

А иным бы стоило уехать в Америку, да не уезжают. Вот что говорит до сих пор по ошибке популярный в России Борис Гребенщиков: «Россия и Советская власть – это не одно и то же. Россия – великая и непостижимо прекрасная; а Советская власть грабила и насиловала её; эта власть повинна в чудовищных преступлениях против России … Символ этой власти – Ленин, может быть, самое нерусское, неорганичное, самое страшное явление, какое было в нашей истории. Он хуже Ивана Грозного и Сталина». А вот что ему можно ответить словами великого Александра Блока: «Большевики не фракция в русской социал-демократии, а вечное свойство русской души!». Большевики были и фракцией – и были и будут вечным свойством и русской, и вообще человеческой, мировой души – и практики! Только вот кого послушают и кому поверят люди – козлиноголовому «БГ» – или того же призёра из «списка БГ» – Иосифа Сталина, исключительно точно назвавшего Владимира Ленина «Вершиной русской культуры» и «Горным орлом, не знающим страха в борьбе!», «Любить, изучать, знать которого» Сталин призывал всех хороших людей – особенно молодёжь!!

Зацелованный мелкобуржуазно-Советской (послеСталинская власть в СССР – буржуазна и МЕЛКОбуржуазна – ЭТО ЖИЗНЕННО ВАЖНО И ДАВНО ПОРА ПОНЯТЬ!!!) властью и задаренный ею артист и даже «профессор» J, «академик» буржуазной пошлости – филистёрства Алексей Баталов на страницах империалистичнейших «Аргументов и Фактов» сравнительно недавно рассуждал о тех «мучениях, которые он испытывал, живя в «условиях социалистической мерзости»» J). «Предают только «свои»»! – точнее же, казавшиеся своими, успешно под них маскировавшиеся … Ещё один из «кумиров» вычеркнут – и это исключительно на пользу! Верно говорил стихийный коммунист древности Иисус: «Не сотвори себе кумира – ни из дерева, ни из железа», ни – как в данном случае – из примаскировавшихся отбросов!

К счастью, торговля душами и человечностью не стала «свойством» всей интеллигенции. Не все же у нас Сванидзы или Млечины! У нас много представителей настоящей рабочей, коммунистической интеллигенции, таких, как Наталья Варлей или Жорес Алфёров – в том числе и из молодёжи, которых наш народ ещё узнает, как узнал в своё время Горьких, Маяковских и Есениных! …

На положительной ноте и завершим. И вот чем именно. Кинорежиссер Владимир Меньшов (автор фильмов «Любовь и голуби» и других) отказался вручать приз номинации «Лучший фильм» авторам фильма «Сволочи». Он сказал: «Я не буду вручать эту премию фильму, который позорит мою страну!». И бросил на сцену конверт с результатами голосования. Меньшов сказал, что Российскому обществу навязывают мысль, «что наши отцы были ничем не лучше фашистов». Молиться должны все народы мира на нас (но не на российскую буржуазию и не на российских империалистов!) «за эту фантастическую, нечеловеческую, жертвенную войну, которую они (наши отцы, деды и прадеды – Р. К.) целиком взяли на свои плечи. И вытащили!».

Разразился книгой и Эльдар Рязанов, в которой пишет, что буржуа загубили лучшую в мире Советскую кинематографическую культуру, как и культуру вообще. Вспомнил, батенька! Да кто же тебе теперь поверит – не ты ли участвовал, звал и приветствовал и сам процесс «загубления» – и самих загубителей?!

Вышла в свет в 2011 году и книга Михаила Полторанина «Власть в тротиловом эквиваленте» – надёжного присного Бориса Ельцина. Тоже алиби себе уже настрочил! ... Я, говорит – хороший, почти что опять социалист, а ругал коммунистов – потому что в тылу врага был – как Кузнецов, а было мне в тылу у «демократов» гораздо даже тяжелее, страшнее и смраднее, чем даже самому Штирлицу в штаб-квартире СС в Берлине! Во как! ...

Похоже, растёт число людей, которые каются (часть из них просто создаёт себя алиби!) за своё служение нынешнему капитал-империалистскому оккупационному режиму. Это выражение того, что общество наше в действительности меняется, просыпается от оппортунистически-империалистической «комы» - «глубокой мозговой и духовной комы нашего народа»! Хабаровск тому порукой!! Это только начало.

… А не торгуйте душами, не продавайте себя (и других!) и Родину, чувства, честь, личность, человечность и совесть – и не придётся каяться. И алиби себе задним числом сочинять!!

ВЕЧНЫЕ ВОПРОСЫ!

Небо – как колокол!

Месяц – язык!

Мать моя – Родина!

Я – большевик!

Сергей Есенин.

Учёные утверждают, что наука начинается именно с правильно поставленного вопроса: в противном случае окажутся бессмысленными и поиски ответа. Особое значение в жизни людей имеют, так называемые, «вечные вопросы». Партии, не ставящие вечных вопросов и не дающих ответов на них – бесперспективны (не имеют будущего!), люди, не интересующиеся ими – общественно и исторически ничтожны.

- «Как произошло неравенство между людьми и оправдывается ли оно естественными законами?», – задавался вопросом Жан-Жак Руссо. Он же откликнулся и на другой «вечный вопрос»: «Содействовало ли возрождение наук и искусства очищению нравов?». Не содействовало – на его взгляд. И, похоже, Руссо был прав, ибо на смену человеку разумному должен был прийти человек моральный (цельный, живой, всесторонний, коммунистический), а пришли пока что (к власти, и выламывают – втаптывают общество – «под себя»!) – аморальные, анти-нравственные, анти-человеческие = буржуазные. Сталин однозначно прав: действительно «Наивно читать мораль людям, не признающим человеческую мораль!».

Особенно характерны вечные вопросы для русского народного менталитета (культуры, психологии, мироотношения). А. И. Герцен искал ответ на вопрос «Кто виноват?». Главными вопросами для Н. Г. Чернышевского и Владимира Ленина был вопрос «Что делать?», для Н. А. Добролюбова – «Когда же придёт настоящий день?», для Н. В. Гоголя – «Как полюбить человека?», для Л. Н. Толстого – «В чём моя вера?» и т. д.

Сегодня же, если сформулировать «вечные вопросы» по отношению к коммунистическому движению всех честных трудящихся людей нашей страны, то главными из них, скорее всего, будут два.

Первый: что и как они (недоброжелатели, хулители, противники и враги коммунистов = короче, буржуазия, империалисты) сделали с нами, что мы утратили власть – и отчасти даже и самих себя?

Второй: что и как нужно делать именно сегодня, чтобы не повторить ошибок прошлого? Чтобы вернуть власть в обществе рабочему классу?

Что же было сделано с нами?Что мы не разглядели вовремя и чему же мы не смогли противостоять? Когда Сванидзе с пеной у рта доказывает, что Советская система якобы «развалилась сама собой ввиду полной нежизнеспособности, по причине изначальной «ущербности» проекта и без всякого воздействия извне», то это не только чудовищная и явная (и смешная! J) ложь, но и совершенно явный политический заказ буржуазии – и именно империалистической буржуазии – и заметание следов осуществлённого ею убийства и насилия. С другой стороны – мы же не говорим, например, что сам Сванидзе уродился таким, каков он есть, из-за изначальной ущербности «его проекта». Нет, мы убеждены – серьёзно! – что в детстве это был прекрасный, чистый, добрый и весёлый мальчуган, которого лишь лютые и дикие пережитки и остатки буржуазности в Советском обществе и в мире в целом сделали тем, чем он сейчас является. Так и Гитлер в детстве был прекрасным ребёнком – если бы его не испугал и не запугал, не поработил, не поломал и не изуродовал бы ужасно империалистический мелкобуржуазный капитал! Если бы!! …

Смысл заказа буржуазии очевиден: честный трудовой народ под руководством рабочего класса не должен брать власть в свои руки, всё равно у него ничего не получится (в этой клевете-постулате – где клеветы гораздо больше! – сказывается извечная греза-мечта буржуа и всех эксплуататоров вообще). И не только в России: это-де – якобы «мировой закон» J. Раболепнейшим само-«доказательством» этого «закона» БУКВАЛЬНО САМИМ ЖЕ СОБОЙ Сванидзе и «зарабатывает» себе на жизнь. Как будто подобную дикую чушь можно вообще как-то иначе доказать, кроме как массовым применением насилия и лжи? Не будем особенно полемизировать с ним (в этом сейчас уже нет смысла! J ), а назовём лишь самое очевидное – то, что оспорить просто невозможно!

Совершенно ясно, что у С.С.С.Р. было два врага – внешний и внутренний.

Начнём с внешнего врага: что сделал с нами он? Буржуазный «Запад» (да и «Восток» тоже), мировой империализм 73 года дрожал, глядя на Советскую страну. И вовсе не потому, что от неё исходила какая-то прямая угроза (г. Тэтчер признала, что не было даже военной угрозы, сам Советский Союз в чисто военном отношении ВПЕРВЫЕ В ИСТОРИИ СТАЛ АБСОЛЮТНО НЕУЯЗВИМОЙ СТРАНОЙ!! – это исключительно важный факт, как возможность барьера на пути империализма), а дрожал империализм по иной причине: социализм вычёркивал капитализм из человеческой истории (и в обозримом будущем вычеркнет окончательно!). Успехи С.С.С.Р., его – в том числе и духовная и культурная – мощь, ясно и чётко доказывали всему миру, что можно жить совершенно иначе – без богачей, без капиталистов, без конкуренции, без войн и создавать великие державы в предельно короткие исторические сроки. СССР революционизировал трудящихся всего мира – будучи одновременно и детищем ЧЕТНЫХ ТРУДЩИХСЯ ИМЕННО ВСЕГО МИРА! И потому его убиение стало не столько «Советской» проблемой, сколько интернациональным делом капиталистов всего мира (в том числе и буржуазии внутри самого Советского Союза) во имя утверждения «незыблемой» и «вечной» власти капитала на всей планете (так и хочется «уточнить» – раз капитал и частная собственность столь уж «вечны» – то чувствовали ли на себе их власть и, например, некогда таки проживавшие на Земле динозавры?).

Чтобы добиться этой цели, мировой империализм всегда учитывал, что в КПСС объективно существуют два течения – меньшевистское (мещанско-кулацкое, оппортунистически-буржуазное, троцкистское или троцкистско-зиновьевско-бухаринское) и большевистское (коммунистически-братско-международное, всемирное), борьба между которыми с переменным успехом длилась на протяжении всей Советской истории (а началась она даже очень задолго до неё!) и завершилась-таки – временно и промежуточно – меньшевистским реваншем в 1953 – 1991 годах. Но не по «объективным причинам», а при самом деятельном субъективно-субъектном участии в этом процессе мировых капитал-империалистических политиков (в том числе и Троцкого, и Зиновьева, и Бухарина, и Хрущёва, и Андропова, и Горбачёва, и Ельцина и прочих троцкистов и их продолжателей), мирового империалистического буржуазного класса, его государств и спецслужб. По признанию самих американских империалистов, только после Великой Отечественной Классовой Войны на разрушение С.С.С.Р. и мирового социализма было потрачено 5 – 6 триллионов долларов. А сколько «потратили» на это выкаченной из эксплуатируемых трудящихся прибыли (для капиталистов, а для эксплуатируемых – нашей жизни) капиталисты всего мира, - мира, превращённого ими в войну? Ведь все «деньги капиталистов» – это отнятый у рабочего класса и всех честных трудящихся всего мира труд, направляемый уже на то, чтобы держать нас в рабстве, в унижении, в разъединённости, в зависимости, в забитости и темноте!

Самое главное «достижение» капитал-империалистического Запада и Востока (включая Японию, Южную Корею и т. д.) – наводнение КПСС антипартийными, антикоммунистическими КЛАССОВО-БУРЖУАЗНЫМИ элементами (через различные «голоса», вербовку, подкуп, поддержку, диссидентов, карьеризм, оппортунизм, индивидуальный террор – убийства Сталина, Машерова, Кулакова, Быкова, Щёлокова и многих других – и т. д.), которые – оппортунисты-ревизионисты, троцкисты – в итоге острейшей классовой борьбы и захватили лидирующие, руководящие позиции в партии, превратив её тем самым в течение 1950 – 1980-х годов уже в АНТИ-коммунистическую и АНТИ-рабочую буржуазно-анархистскую партию. Тот, кто сегодня говорит, что сами же коммунисты и становились первыми капиталистами, – тот «просто» лжёт, передёргивает и подменивает понятия и их содержания. К власти всё чаще приходили не коммунисты, а как выразился один политик, «партбилетоносцы», на деле же – буржуазные троцкистские «члены компартии», каутскианцы, буржуазные «коммунисты», которые никогда не были коммунистами, никогда политически не представляли рабочий класс и его диктатуру, а лишь прикрывались их именем, методично «разрывали» (слова Эжена Потье) и подрывали партию, диктатуру пролетариата и ждали своего часа («анти-люди», как исключительно точно и верно назвал их ещё в 1995 году Борис Гунько). Они же – «homo kapitalisticus vulgaris», буржуазия империалистическая обыкновенная. Это была уже диктатура, точнее – тирания мелкой буржуазии, с 1991 – 1993 ставшая открытой тиранией уже мирового финансового империалистического капитала на базе союза с буквально порабощённой им мелкой буржуазией. Это и называется – исторически, научно, политически – троцкизм и троцкисты. Именно это и олицетворяла собой передача власти от Хрущёва – Андропова – Горбачёва – Ельцина – Владимиру Путину.

А когда партию и страну возглавил человек (только вот человек ли это подлинно?), целью всей жизни которого (якобы) было выполнение задания своих капитал-империалистических боссов – уничтожение в нашей стране коммунизма, процесса его строительства, создания = социализма, то С.С.С.Р. был фактически обречён: как может армия победить, если главком – предатель и если руководящий партийно и государственно класс – УЖЕ БУРЖУАЗНЫЙ? Может – лишь совершенно справедливо и своевременно репрессировав этакого «субчика-главкомчика»!! Это своей жизнью буквально запечатлели и засвидетельствовали такие великие герои – коммунисты, как комиссар Саблин (1975 год!!!) и Игорь Остапенко!!

Ситуация отягощалась ещё и «безграничной» (до клинического характера включительно) верой партии и широких народных масс в своего «вождя» - и в то, что эта партия вообще уже на то время – рабочего класса, коммунистическая!! Владимир Ленин: «В политике словам не верят – и хорошо делают, что не верят!» и он же: «В политике словам верят только дурачки…».

Кому тогда приходило в голову, что он – предатель? (ох и головы тогда уж у таких коммунистов – уже без кавычек!!). Что слова «больше демократии, больше социализма» – это слова мошенника-напёрсточника, трёп буржуа и представителя класса буржуа, у которого «под напёрстками» никогда не было ни грана социализма – как и у всего буржуазного класса, который и в СССР и за его пределами этот коллективно – собирательный «Он» (или ОНО?) представлялО? Что «у него» - у буржуазного КЛАССА – там – нет ни социализма, ни коммунизма, ни демократии, ни свободы, ни человечности – как нет и самой жизни вообще?

А потом всемирный буржуазный класс (очень ошибочно именуемый «Запад») разыграл спектакль замены одного предателя (так сказать, рокировки предателей для усиления общей позиции предателей – и продателей – Родины и социализма НЕРАЗРЫВНО!!) на другого /их с применением таких технологий, как империалистические советники (Чубайс, Караганов, Сакс, Киссинджер и многие другие!) при Ельцине – Путине, коробки из-под ксерокса с долларовым наполнением, ГКЧП и т. д. Сами империалисты признали, что ГКЧП – самая удачная провокационная операция ЦРУ за всю историю его существования. Собственно, этот промежуточный венец её деятельности – тот самый, ради которого эту «прелестную» организацию – современных и в меру светских иезуитов – и создавали!

И о втором крупном успехе наших внешних и внутренних классовых врагов – раскол, наживо-разрыв, с кровью и наживую РАЗРЫВ братского, общинно-родственного союза народов – Белоруссии, России, Украины и всех других народов и республик Советского Союза. Разве люди, сами народы – НА ДЕЛЕ, В РЕАЛЬНОСТИ ОЧЕНЬ НЕ ПРОСТЫЕ «простые» работяги, труженики, люди живого творчества, люди живого труда (а труд всегда творческий!) – разве мы все действительно хотели этого? Или это было нам всем «выгодно»? И разве настоящие, подлинные коммунисты предлагали хоть что-нибудь подобное? Подлинная роль мировой империалистической буржуазии (и внутренней, буржуазии внутри СССР, в том числе) в преступлении разъединения славян и всех честных трудящихся народов и культур Советского Союза и всего мира (например, раскол хрщёвцев – троцкистов с Китаем и т. д.!!) уже более чем очевидна и сомневаться в том, что она была и остаётся огромной, ИМЕННО решающей – абсолютно не приходится …

Теперь о том, что сделал с нами внутренний классовый враг – и что мы позволили сделать! Кажется, что процесс развивался исключительно спонтанно – хаотически. Но это не так. Это именно что – кажется! Всё было сделано очень «умно», а точнее – хитро. А именно:

1). Пробравшись во власть, КЛАССОВЫЕ враги трудящегося народа искусственно создали продовольственный дефицит (недостаток) и товаров лёгкой промышленности. Тем самым сразу убивалось два «зайца» (и – в будущем – десятки миллионов людей!!!): а) бурно и почти открыто ДОформировывался класс капиталистов – ВТОРОНАЧАЛЬНОЕ НАКОПЛЕИЕ КАПИТАЛА (на нужде людей, на дефицитах (недостатке), на бедах, на человеческих страданиях, росте цен, спекуляциях и т. д.), создавалась соответствующая буржуазная классовая политико-экономическая и психолого-культурная инфраструктура и б) росло целенаправленно создаваемое и ИСТЕРИЧЕСКИ РАСТРАВЛИВАЕМОЕ буржуазией недовольство широких народных масс Советской властью и коммунистическим обществом, его строительством в целом. Оно так и не достигло градуса «взрыва снизу», но общая социальная (общественно-классовая) поддержка коммунизма в СССР снизилась, точнее, на существенное время она перестала быть конкретной, конкретно-организованной и организационной.

2) Спешно были уничтожены различные отрасли промышленности путём их передачи в руки уже легендарно «эффективных собственников». Было также уничтожено сельское хозяйство, находившееся в равной, справедливой коллективной собственности – оно было передано в руки буржуазно-империалистическим собственникам. Этим самым власти лишали коммунистов главного – конкретной общественной классовой базы. Чубайс в одном из своих выступлений «честно» (Пушкин, безусловно, написал бы эпиграмму о том, что Чубайс и честность – есть две «вещи» не менее, а даже более несовместные, чем гений и злодейство!) «признавался», что убийство социалистической экономики было главной целью приватизации ( = очастнивания средств производства жизни личности и общества). Собственно – это и есть одно из точных определений и расшифровок этого маскировочного термина-обманки, как и некоторых других. Правовые, социальные (общественно-классовые) и моральные (где мораль и где – Чубайс?) аспекты этого процесса его и его компанию вовсе не интересовали. «Честно» или «не честно» прошла приватизация (может ли вообще честно пройти подлое и корыстное убийство с целью ограбления?), достойные или не достойные люди овладели народным богатством, улучшилось или ухудшилось положение десятков и сотен миллионов людей – это всё для империалистов дело стодвадцатое. Главным же становилось то, что каждое новое частное предприятие – это «гвоздь в гроб Советской экономики и в гроб КПСС». А сколько десятков миллионов людей – в том числе и детей – он и его подельники буквально, на самом деле уложили этим в гробы и сАваны! По нашим подсчётам, убийство чубайсо-империалистами Советского Союза привело уже К ГИБЕЛИ ДО 70 МИЛЛИОНОВ ЧЕЛОВЕК НА ТЕРРИТОРИЯ СССР – не говоря об остальных странах мира, растерзанных империализмом после убийства СССР, - таких, как Югославия, Ливия, Сирия, Ирак, Афганистан и другие!!!

Приватизация ( = очастнивание собственности на средства производства жизни), которая с той же целью лишила коммунистическую партию социальной (общественно-классовой) базы, продолжается и сегодня – и будет продолжаться, пока существует у нас капитализм. Не всё ещё украдено и продано – при нас!!! …

3) Была демонизирована Коммунистическая партия, Советское и мировое Коммунистическое движение. И сделано это было с искусством и в довольно оперативные сроки. От Ленинского определения партии, на деле олицетворявшей собой ум, честь и совесть нашей эпохи, людей подвели к прямо противоположным стереотипам и убеждениям – что власть Коммунистической партии нелегитимна (якобы не законна!) и вообще – что это исключительно «преступная» структура.

4) Была изолгана и извращена – подогнана под взгляды, выгоды и «вкусы» буржуазии (а точнее – полное отсутствие у неё вкуса) – вся история строительства и развития Советского государства. Она была представлена в форме сплошных ошибок, поражений, трагедий и преступлений. Тем самым была разорвана связь и взаимопонимание поколений: для более молодых – старшие поколения стали – «совки», стукачи и лохи, для старших поколений молодые – бездари, лентяи, наркоманы и «дебилы». Процесс извращения и разбомбливания Советской истории продолжается и сегодня – он окончится лишь с уничтожением самой буржуазии! Из предмета гордости она всё более превращается в предмет совершенно надуманного, буквально вбитого в сознание и подсознание стыда для многих и многих людей. К счастью, наблюдается и совершенно явный противоположный эффект …

5) Произошло искусственное обесценивание и высмеивание идеалов (целей, образов, духа, смысла и чувства!) развития общества, к которым коммунисты шли и вели весь народ, кровью от крови и плотью от плоти которого они сами и являлись и являются. Самый «сильный» аргумент –управляемая иллюзия антикоммунистов, противо-коммунистов, что коммунизм – это якобы «утопия»! (в переводе утопия – У-ТОПОС – всего лишь означает «МЕСТО, КОТОРОГО ПОКА ЕЩЁ НЕТ!»). Святыни, идеалы, товарищество, благородство, коллективизм, личностность – общественность, патриотизм, человечность, культура, Родина и чувство Родины и т. д. – всё это якобы «чушь»! Так и жизнь тогда сама – у буржуазии реальной уже ЧУШЬЮ ОКАЗЫВАЕТСЯ! Человек живёт один раз, живёт «для себя» и хочет жить только хорошо, вне зависимости от того, как живётся – да и живётся ли им вообще – другим людям и стране в целом! И действительно, для буржуазии и с точки зрения её узко-шкурной «выгоды» – всё обстоит именно так. Коллективизм, личностность и человечность были заменён и подменены эгоизмом. Возвышенное – низменным. Святое – гнусным, похабным и нагло и крикливо глумящимся над святым. Конкретное, живое – анархическим! На смену действительным, живым МАТЕРИАЛЬНЫМ идеалам в ИХ НЕРАЗРЫВНОМ МАТЕРИАЛЬНО-ИДЕАЛЬНОМ ЖИВОМ ЕДИНСТВЕ пришли деньги и прочие внешние атрибуты «успешной» якобы «жизни», превращающие людей в рабов и животных.

И вот что получилось – пока что – в итоге: «мрак» позади; пустота впереди и внутри; буржуазное отчуждение – кругом, повсюду; бороться с властью капитала некому – нет (пока!) ни организованного рабочего класса, ни сознательного коллективного крестьянства. Остались лишь компартии, которым, в сущности, некем руководить – ослабленные, рассеянные, расколотые, поредевшие, постаревшие и гонимые с не меньшей яростью, чем в горбачёвско-ельцинские или гитлеровские времена (и горбачёвизм-ельцинизм – и гитлеризм – это всё на деле разновидности троцкизма – реакционного «коммунизма и социализма» ДЛЯ И В ИНТЕРЕСАХ БУРЖУАЗИИ!). Но если и раз коммунисты так яростно, так беспощадно гонимы буржуазией – значит не так уж они и бесполезны и совершенно потенциально небезопасны для прикрывающихся словом «современность» рабовладельцев!

И что же делать в этих, казалось бы, катастрофических условиях? (вопрос «Что делать?» – не потому вечный, что имеет единый ответ, а потому, что задаётся всеми и всегда и имеет разные ответы – к тому же, пока будет жизнь – всем и всегда придётся-таки что-то более или менее (лучше – более!!) осмысленно делать!).

Первое и главное для социалистов-коммунистов – не терять оптимизма (знания и понимания лучшего и его возможности), ориентируясь при этом на Ленинский опыт борьбы партии в кризисных условиях развития – и на формирование, создание партии одновременно в этих же условиях. Ленин в таких ситуациях учил большевиков не ныть, прямо смотреть в глаза реальности, правде, не хныкать, а делать выводы, извлекать уроки, усиленно заниматься теоретическими исследованиями и сохранять бодрость духа. Никто – ни сторонники Ленина, ни его противники – не могут и не смогут привести ни одного примера политически подавленного или растерянного Ленина, утратившего энергию и оптимизм. И это так именно потому, что, даже по словам одного из главных идеологов меньшевизма (буржуазности, прикрывающейся болтологическим псевдо-марксизмом) Юлия Мартова (Цедербаума) – «Ленин – это настоящий коммунист!». После поражения первой русской революции Владимир Ильич Ленин в декабре 1909-го года писал одному большевику: « … Таких законов истории нет, чтобы гнилой кризис не мог превратиться в хорошенькую передрягу. Нет таких законов … Мы должны заботиться о том, чтобы мы были сильнее … » (т. 47, с. 225). Об этом ещё государственно – политические философы Древнего Китая Сунь – Цзы и Ц – Цзы в VI веке до новой эры писали; Ленин совершенно точно заслуживает признания лучшим психологом, понимателем человека и человечества в мире!

Вот и сегодня мы должны пройти через переживаемую жуткую передрягу и выйти из неё более закалёнными – гораздо – чем прежде – через испытание коммунистов и коммунизма уже медными гремящими трубами буржуазно – империалистического всестороннего давления на нас – огонь и воду мы кже неоднократно проходили! Ведь у компартии (коммунистического движения) был самый разнообразный опыт, кроме одного – ни при Ленине, ни при Сталине – она не познала ни одного катастрофического поражения, т. е. не была по-настоящему бита. Теперь у нас есть и этот исторически неизбежный и даже необходимый опыт, как писал Ленин – «Тяжёлый, но необходимый урок» … (это одна из лучших статей Ленина!). А за один подлинно и жесточайшим образом битый коммунизм – С.С.С.Р.-СЭВ – история, общественное развитие «даст» всемирное коммунистическое общество! Это уже и сейчас просматривается и очевидно – для «имеющих глаза, чтобы видеть, уши – чтобы слышать и сердце – чтобы понимать!»

Второе – что мало зависит от компартий (мирового и Отечественного коммунистического движения) ввиду того, что они пока что не являются правящими, но без чего у нас просто нет будущего: надо усилить давление на власть в вопросах экономического, социального (общественно-классового) и культурного развития страны. Когда-то Ленин писал, что мы Россию завоевали, т. е. взяли в свои руки политическую власть, теперь мы должны научиться Россией управлять, т. е. научиться решать экономические и иные вопросы жизни и развития общества (и ещё он же: «мы протащили социализм в жизнь – и должны теперь здесь разобраться!» … «Социализм – или отболтаться – так поставлен вопрос историей!!» - насколько же Ленин прав!!).

Сегодня мы должны научиться давить на экономическую политику буржуазно-империалистической власти с наибольшей возможной силой, даже не обладая пока ещё политической властью. В противном случае у коммунистического движения просто не будет достаточной социальной, общественно-классовой опоры.

И власти, буржуазия это прекрасно понимает. Она охотно строит трубопроводы, стадионы, банки, рестораны, развлекательные центры, даже Сколково с доминированием (господством) иностранного контингента (состава, численности) и т. д. – строят всё что угодно, но только не объекты тяжёлой, реальной промышленности или аграрно-промышленного комплекса и действительной человеческой культуры! Ясно, что это делается прежде всего против коммунизма, коммунистического движения в целом, а в конечном счёте – против самого существования России, что и нужно систематически и неустанно разъяснять честному трудящемуся народу всех наций, народов и культур и демократической мелкой буржуазии также! По словам академика Жореса Ивановича Алферова, сказанным на Конгрессе российского образовательного общества (17 сентября), возрождение экономики, основанной на высокотехнологических отраслях промышленности – «это проблема жизни и смерти нашей страны» (об этом же ранее неоднократно говорили и делали это и Ленин и Сталин). Однако за последние 30 лет в России не было построено ни одного наукоёмкого предприятия городской и аграрной промышленности и культуры. БУКВАЛЬНО НИ ОДНОГО!! «Ошибка правителей» или преступление против настоящего и будущего страны J ? Или «просто» такой метод решения «вопроса жизни и смерти нашей страны, народа и культуры ( = рабочего класса)» – в пользу смерти, а не жизни?!

Экономические вопросы на данном этапе нашей борьбы за власть – это отнюдь не вопросы будущего («вот придём к власти и…»), а самые кричащие вопросы злобы дня – буквально вопросы и проблемы жизни и смертивсех нас!

Третье, что нужно делать – это активно защищать Советское прошлое нашей страны, а тем самым – и будущее!! Тут нужно напрочь опровергать такие известные банальности, как «один в поле не воин» и т. п. Эта банальность ошибочна – как и многое другое «банальное», «очевидное», «общеизвестное» и т. п. Воин – он всегда воин! Если она или он – действительно воин! Где бы нам взять, найти, раздобыть – такого «одного в поле якобы не воина», как, например, Ленин, Сталин, Дзержинский, Артём, Мао, Че, Пол Пот, Фидель и другие? Продолжая мысль нашего великого генералиссимуса (а не выдающегося психолога современности из МГУ!) Александра Васильевича Суворова, скажу, что воинам главное не считать себя и врага и не считаться между собой – а быть на деле воинами! – «Врага надо не считать, а бить!» - говорил Суворов!

Чем побивать обласканных властью современных оппонентов (противников)? Честностью, действенностью, искренностью, правдивостью, аргументированностью нашей позиции, соответствием её реальным интересам народа, культуры и человечества, владением логикой и диалектикой, научностью, полемическим мастерством. Коротко же говоря – словами Александра Невского, стоящей за нами правдой, за нашими оппонентами же – лишь ложь и лукавство, ханжество и фарисейство, облекающие интересы буржуазии! Нам нужны коммунистические, социалистические и демократические подлинные воины-борцы на всех уровнях политической борьбы, не только на самом верху. Так давайте же совместно политически и духовно «клонировать» тех, кто может быть воином и один в поле (но лучше и правильнее – всё же коллективом и коллективами, организациями и организованно), и, как, например, Гоголевский Остап – даже на эшафоте! ...

Представляя газету «Родина», не понаслышке знаем, как редко и трудно пишутся статьи людьми, которым, казалось бы, по штату (по положению) положено лидировать (быть впереди) в публицистике. Не лидируют, однако, в лучшем случае – критикуют газету. И что же они могут сказать людям в лицо, прямо в глаза, если у них даже не получается написать что-то толковое и полезное для коммунистического движения и организаций в тихой и спокойной домашней обстановке? Писать-то проще, чем говорить публично (открыто, общественно, на обществе и для общества) … Не говоря уже о других формах политической борьбы – в общем-то (и в частности, конкретно) – классовой борьбы за власть! ...

Четвёртая задача – возвращение народу веры в идеалы и в их материальность и закономерность! Людям нужны «крылья духа и мысли»: великая идея, великая цель, великий проект, но ничегошеньки из этого у «демократической» (на деле – буржуазной, буржуазно-фашистской) власти нет, как нет и лидера (ведущего за собой) – не то чтобы великого, но и просто хотя бы достойного уровня России. А ведь у большевиков всё это было – и было и будет!

Говорят, что коммунизм – это якобы «утопия» ( = место, которого пока что нет). Но, как показывает история, превращение утопий в жизнь – это и есть прогресс, это и есть сама жизнь! Превращение того и тех, кого пока что нет или не было – в то и в тех, кто есть и живёт!! То, что ещё вчера было утопией (у – топос), завтра может стать – и постоянно и становится – реальностью. И не только в технических вопросах. То есть, буржуазию устраивает любая революция – от сексуальной и технической вплоть до противо-моральной революции – лишь только не та революция в общественных отношениях, в отношениях между людьми, которая уничтожает условия паразитической, без-трудовой жизни буржуа за счёт тружеников, при которой они ещё и унижают и глумятся над ними же – над тружениками!

А в чём суть развития общества? Она заключается в борьбе людей за многим кажущиеся или казавшиеся иллюзорными цели. Именно так, «штурмуя небеса» (это слова Карла Маркса о Парижских коммунарах!), люди добиваются улучшения жизни на Земле, осчастливливания и очеловечивания нашей общей жизни! Спрашивается: разве зря бились когда-то и погибали и Спартак, и Совмак (107 г. до н. э.), и Орлеанская Дева и Иван Болотников, и Пугачёв с Разиным, и Джордано Бруно и Томас Мюнцер, Ян Гус и Ян Жижка и миллионы и миллионы других воинов-борцов за добро, справедливость и подлинно человеческое общество?

А в чём состоит сакральный – священный – смысл идеалов? В их жизненности, действенности, конкретности, в материальности, закономерности, необходимости и конкретной-всеобщности! Не только в самом их достижении, а и в придании импульса, цели, смысла и ЧУВСТВУ ЖИЗНИ движению к ним! П. Я. Чаадаев писал: «Без слепой веры в отвлечённое совершенство невозможно шагу ступить по пути к совершенству, осуществляемому на деле. Только поверив в недостижимое благо, мы можем приблизиться к благу должному». Энгельс и Маркс именно и дали вере человечества в жизнь и счастье – ГЛАЗА, ЗРЕНИЕ-ЗРЯЧЕСТЬ, ПОНИМАНИЕ, СМЫСЛ И ЗАКОНОМЕРНОСТЬ, ЧУВСТВО И ЖИВУЮ, РЕАЛЬНУЮ ЖИЗНЕННУЮ ДЕЙСТВЕННОСТЬ И ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОСТЬ! Нужно ориентироваться не на мифического «среднего» человека, а на идеал человека и человеческий идеал! Человек – ЭТО ЗВУЧИТ И ЕСТЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ГОРДО, А НЕ ПОДЛО!!! Иначе общество ни шагу не сделает вперед – а сделает (и делает!) множество – назад. В «подлости и низости» же человека и человечества буржуазия и её рабы оппортунисты – и всё человечества и каждого из нас корыстно всеми силами и стараются «убеждать»! Это элементарно жизненно выгодно и необходимо для буржуазии = оппортунистов!

Без идеалов историю и политику, борьбу за власть можно считать законченной – да и бессмысленной и, в общем-то, никому (кроме самой буржуазии, естественно!) не нужной. Неужели же частная собственность, конкуренция, предпринимательство, рынок - «рыночек» – это и есть пределы человеческих мечтаний и целей жизни и развития, содержания жизни и счастья человека и человечества? «Да» – но только если считать «вульгарного хомо буржуазикуса» – пределом мечтаний о человеке и пределом самого человека! ... (хотя на деле здесь человек ещё пока что и не начинался!!) А как же насчёт свободы для ума, равенства для сердца и братства, сестринства, родства для души (Виктор Гюго)? «Коммунизм для меня – это возможность честно и искренне любить каждого человека на Земле!!» (великая Роза Люксембург) – как и что «насчёт» этого??

Буржуа политически и духовно грязными руками троцко- и каутско-оппортунистов отключили народы от высших смыслов бытия, задача коммунистов вновь подключить их (и себя самих!) к ним – и делать это постоянно, непрерывно и безустанно! Напомним слова Фёдора Михайловича Достоевского: «Если нации не будут жить высшими, бескорыстными идеями служения Отечеству, то погибнут эти нации (народы и культуры – Р. К.) несомненно, окостенеют, обессилят и умрут» (Дневники писателя. с. 7). Коммунисты предлагают России и всем народам и странам СССР и мира жизнь реальную, действительную и живую, а буржуа – смерть разлагающую и тоже не менее реальную! Это мы и видим каждый день вокруг нас – так же, как и видим и чувствуем в самих себя.

Есть и пятая задача. Не забудем, что честную часть КПСС поглотили и подавили меньшевики (оппортунисты, ревизионисты = мелкая и любая иная буржуазия) и что её и все страны и народы продали и предали сами «лидеры» - буржуазия, И прокравшаяся в бюрократию И сформировавшая её! Не грозят ли, например, той же КПРФ или РКРП-РОТ-Фронту, Платошкинцам (социалисты) или «Союзу «марксистов»» те же самые опасности? Более чем! Эти и подобные им организации всё чаще и чаще и СИСТЕМНО становятся лифтами во власть для антикоммунистов, для прямой, открытой или более или менее прикровенной буржуазии. Давно пора бы научиться отличать подлинных коммунистов-ленинцев-сталинцев – от буржуазно-оппортунистических проходимцев, отличать заслуги и дела в Коммунистическом движении и организациях – от коммерческих буржуазных «успехов». Раковая опухоль лже-коммунизма лечится только широким демократизмом и изучением и развитием революционно-марксистской, научно-коммунистической идеологии – и максимально широкой и глубокой политической практикой самих масс народов! – а усугубляется превратно понятым и именно так целенаправленно толкуемым централизмом = каутскианством = троцкизмом.

Откуда коммунистам черпать оптимизм? Оптимизм нужен всем! Переустройство и очеловечивание всей жизни невозможны без массовых оптимистических настроений! = без понимания, знания и веры в осмысленность и необходимую счастливость КАЖДОЙ человеческой жизни! Если нет оптимизма, нет гордости – нет и движения вперёд. На Кавказе говорят: птица, прежде чем взлететь, должна стать гордой! Буржуазно – империалистическая Россия вовсе не на взлёте, как она была при власти коммунистов, а в мёртвом штопоре, или в общественно-мозговОй коме! – из которой мы медленно, но всё же коммунистически-верно выходим!

Источников оптимизма, по крайней мере, для демократическо-коммунистических сил, хватает. Уже совершенно очевидны мировая бесперспективность капитализма, непроходящий кризис его экономики, финансовой системы, многим казавшейся ещё недавно «пределом совершенства». Это ЛИ не повод для оптимизма = для оптимистического реализма, политического идеального ( = понимающего, активного) материализма?

Другой пример. В России власть проводит агрессивно-правый, реакционно-империалистический курс, а партия «Правое дело» и аналогичные ей анархо-«либертарианцы» Световых и Ко едва ли набирают 1 % поддержки у народа. Этот кажущийся парадокс дорогого (да и на деле он тоже весьма немало!) стоит. Народ не хочет варварского капитализма, как и капитализма УЖЕ вообще – наелся и напился – кто до тошноты и кровавой рвоты, кто – до похмелья, а кто и до комы или даже похорон. Но по наивности некоторые ещё верят Медведеву-Путину, точно так же, как он когда-то верил в хорошего царя или в Хрущёва-коммуниста. Но ведь в политике от абсолютной веры до полного неверия, как от любви до ненависти – один шаг. И он нашим народом уже явно сделан!

Далее: удержать власть гораздо труднее, чем её завоевать. Парижская Коммуна держалась два месяца, Советская власть держалась 73 года, Китайская Народная Республика с поистине ракетной скоростью развивается уже более 71 года, Кубинская Социалистическая Республика – более 62 лет! И снизу Советскую власть в Советском союзе никто (кроме мелкой буржуазии = анархистов, выдающих себя «за коммунистов»!) не свергал, её свергли обманом сверху и с анархо-мелкобуржуазных «боков». «Демократические фашисты» держатся уже 30 лет. Кто-то реально верит в то, что «больше власть не переменится»? Эта власть вот-вот будет свергнута и не сверху – через парламент (что было бы весьма желательно, но вряд ли вообще реально в условиях современной России!), а именно снизу, народом, честным = не заинтересованным в эксплуатации народом нашей страны! Пессимист учит английский язык, оптимист – Китайский, оптимистический реалист – Китайский и Испанский языки и «автомат Калашникова» – а самое главное – развивает в теории, в науке и на практике революционный коммунизм и связи с честным трудящимся народом, с рабочим классом.

Разве сами богачи, капитал-империалисты (олигархи так называемые = власть немногих, нескольких!) принимают участие в жаркой полемике по вопросам перспектив, будущего развития России? А никак они не участвуют в этом деле. Им в действительности, в реальности нечего сказать народу – кроме откровенных глумления и лжи! За ними нет правды, жизни, впереди них нет будущего. У них вообще нет ничего живого и жизнь-производящего, рождающего настоящую, живую общественную человеческую жизнь! Убивают и разлагают же они не только души и людей и всего народа и народов, но и жизнь, природу вообще – тоже! Им буквально нечем защищаться – кроме одного только государства, кроме прикрытого или открытого насилия! Им не к чему людей призывать. Да и не хотят – и не думают даже – они ни о развитии России, ни её народа. Чихать они на нас хотели! Мы для них – лишь среда обитания и питания – не более того! Им-то и показываться на людях без охраны опасно. Вот они и нанимают «интеллектуалов» типа Сванидзе и Млечина (видимо, не иначе здорово экономя даже на «интеллектуалах») для защиты своих интересов, готовя себе «запасные основные аэродромы» на Западе или Востоке. И прихватят ли они с собой своих преданных слуг, лакеев и холуев – или предадут и их – это ещё большой и интересный вопрос – в первую очередь для самих лакеев и холуев! Самим бы империалистам уцелеть … Как гласит Украинская пословица – «Когда свинью смалят – ей не до порося!». Когда свинью и свиней российского капитализма история начнёт смалить (а процесс уже – идёт!) – поведут ли они себя как благородные рыцари – или как свиньи – вот о чём предлагается задуматься их слугам и лакеям!? Ведь если бы буржуа не был в моральном отношении «свиньёй» и даже гораздо хуже – он бы был уже не совсем буржуа – или даже, возможно – совсем не буржуа! А Россию и вообще все страны Советского Союза в целом снова придётся обустраивать именно коммунистам, только самому организованному и сознательному честному трудящемуся народу!

У партии власти ситуация гораздо хуже, чем у коммунистов. Потому-то эта самая «партийка» так и беснуется! Лозунг Медведева «Россия, вперёд!» – глас вопиющего в пустыне. Где та социальная (общественно-классовая) сила, которая способна его претворить в жизнь? Нет её в действительной, в реальной, а не путинско-иллюзинной жизни!

Это тоже политическая технология – заведомое навязывание людям, народу желаемого властям результата и провоцирование, провокаторство власти и её рабо-холуев. Коммунистам ( = подлинным, действенным и действительным организованным гуманистам) такие хитрости не нужны! У нас одна «хитрость» – заявление правды и призывание к её осуществлению в лично-общественной жизни! А в смысле правды, в смысле реальности и действительности, как говорил Владимир Ленин, «все пушки на нашей стороне, у них – ни одной» (т. 37, с. 230). «Их» же пушки извергают совершенно иное …

ВЕРНЁМТЕ ОРГАНИЗОВАННУЮ

КОММУНИСТИЧЕСКУЮ МОЛОДЁЖЬ!

«Я люблю свою Комсомольскую юность и никогда от неё не открещусь, ибо она была оптимистичной, радужной, творческой!».

Ольга Лепешинская, Советская балерина.

По большому счёту есть смысл заниматься

только с молодёжью!

Владимир Ленин.

Этот крик души и сердца зарождается словно сам по себе! Он зарождается в душе каждого честного человека, который имеет возможность сравнить молодость тех, кто завоёвывал Советскую власть, защищал её в боях, кто отстраивал страну в мирное время – может сравнить свою молодость с жизнью новых поколений – девяностых, нулевых и десятых и нынешних годов! Небо и земля, добро и зло, герой и мещанин – всё и все поменялись местами. Напади сегодня Гитлер на нашу страну, ах какой – ОТКРЫТЫЙ УЖЕ СЕЙЧАС – конкурс был бы в полицаи!

Что угодно для буржуазии – только не коммунистическая организация и развитие, просвещение молодёжи! Пусть молодые сбиваются в шайки националистов, фашистов и прочих фанатиков – да кого угодно! – только не коммунизм = только не подлинная реальная культура и жизнь и будущее для молодых! «Пусть» одурманивают себя пивом, наркотиками, «беспричинным», безлюбовным «сексом» и прочими «благами» безграничной – безгранично буржуазной! – и безгранично иллюзионной «свободы». Пусть торгуют душами, телами, «совестями» и прочими «вещами», в том числе – Родиной. Пусть гибнут и калечат друг друга в драках, войнах, поножовщинах, побоищах и т. д.! Пусть катятся за границу и вообще на все четыре стороны – «пожалуйста»! Лишь бы не коммунизм для молодёжи … Никто на этот счёт иллюзий и не строит. Понятное дело, что коммунисты для нынешней власти, что «изверги рода человеческого», но молодёжь-то хорошая была и сейчас молодёжь хорошая, прекрасная! Да и сами-то, «власть обналичивающие» – все же были в комсомоле, учились в нём жизни, общению, труду! На кого же властям и ориентировать наследников своих, если не на примеры Советской коммунистической молодёжи? Других-то, более высоких примеров нет: от Николая Островского и Зои и Шуры Космодемьянских – до двух божественных Юриев Советского Союза – Смирнова и Гагарина – и последнего Героя Советского Союза капитана 2-го ранга Леонида Михайловича Солодкова – все они дети коммунизма!

Посмотрим: шесть наград на знамени ВЛКСМ. Разве хоть одну из них он получил незаслуженно? Оглядываясь назад, понимаешь, что весь С.С.С.Р. был отстроен руками молодых – молодёжи разных поколений. А что отстроила нынешняя молодёжь? Себе – концлагерь?

Комсомол – Коммунистический и Ленинский Союз Молодёжи – самая возвышенная, самая честная и самая заслуженная молодёжная организация в истории человечества, не знающая аналогов! Ни одна молодёжная организация не ставила перед собой столь возвышенных общественных, добрых, чистых и искренних, подлинно человеческих целей, как комсомол. Очень точно это выразил молодой коммунист Эрнесто Че Гевара: «Будьте реалистами – требуйте невозможного!» Ни одна из молодёжных организаций не внесла столь значительного вклада в общественный прогресс всего человечества. Ни одна не дала такого огромного количества молодых героев-подвижников!

Да, комсомол работал под руководством партии коммунистов, при её идейном влиянии – и совершенно правильно делал! На то он и Коммунистический и Ленинский же Союз Молодёжи!! Но ведь они отстраивали страну не для партии, а для себя и для всего народа и для вас – современная молодёжь!

Посмотрите, юноши и девушки, на карту России: кто вам оставил в наследство нашу великую страну? Это сделали люди, которых вы нередко называете «совками» (и да – действительно, они в том числе и хотя бы свои города и сёла не засоряли и за собой убирали!). Совесть их чиста! Пусть они временно и не удержались у власти (нас всех захлестнуло гигантское мировое цунами мелкобуржуазности = троцкизма, анархизма), но сохранили для вас и для всех нас всё остальное – построенные и восстановленные после жесточайших войн города, заводы и фабрики, возделанные земли, построенные нефтепроводы и газопроводы, шахты и доменные печи, освоенные Север и околоземный Космос, великую Армию и культуру. Цените же! Любите, знайте и уважайте – сохраняйте! Ведь пользоваться же не брезгуете!

Вместо слов благодарности слышится иное – стенания, что «предки» не умели жить, отклонились от магистрали (наркотической?) цивилизации, не создали для наследников райских благ и т. д. А потому якобы надо «валить».

Огромное и сильное во-многом человечное общество народ наш создал в СССР, сохранил культуру и прошлое, отстроил. И что со страной и обществом сейчас стало, кому она досталась, кому принадлежит? Даже этого за заборами из оффшоров не видать!

«Страна, своих предавшая героев,

Не может стать великою страной…».

Н. Добронравов.

Молодые коммунисты были ЯДРОМ Советской молодёжи, без которого она была бы весьма общественно аморфной. Молодые коммунисты были её АВАНГАРДОМ (впереди идущим отрядом) и примером для подражания. Молодым было на кого равняться, было с кого брать пример! Коммунисты среди молодёжи были ИНТЕГРАТОРОМ – живым и конкретным объединителем молодёжи в единое, живое, человечное и культурное целое. И вовсе не молодые предали (и не они продали!) Советскую власть и социализм ( = человечность и культура) в нашей стране …

Необходимо не глумиться над молодёжной политикой Советской страны, а учиться лучшему, что было в ней. Ведь нынешняя империалистическая оккупационная власть – полный банкрот в работе с молодёжью (как и вообще, в целом, всесторонне). Она, кажется, и понятия не имеет о законах формирования здоровой и культурной молодёжи! Потому что здоровая молодёжь ей просто и не нужна, и даже – опасна и противопоказана!

Назовём же наиболее важные из них, которым следовали Коммунисты и Советское честное трудящееся общество.

Первый: без возвышенной идеи, цели любое объединение молодёжи превратится рано или поздно в мещанский ( = буржуазный и мелкобуржуазный) междусобойчик, что мы и наблюдаем сегодня. А возвышенное необходимо воспитывать, формировать, создавать, ИМЕННО культивировать! Но где в условиях частной собственности, рынка и конкуренции взять возвышенное? Али купить? Украсть? Отнять? Нет тут ему места. По Конституции Россия лишена даже идеологии. Что у вас-то, господа, возвышенного – личная успешность? И так уж ли она успешна? Да и надолго ли? Какая может быть у буржуа «личная» успешность – когда буржуа на деле не может быть личностью – потому что или капитал, или ограбление трудящихся людей – ИЛИ ЛИЧНОСТЬ!!

Второй закон – это ориентация объединений молодёжи на общественно-полезные цели. Нынешняя буржуазная организация молодёжи – Молодая Гвардия и т. п. (даже не придумавшая себе собственного названия, примазывающаяся – пытающаяся и её украсть и «обналичить» - к славе великих Героев Краснодона – настоящих молодых коммунистов), как и фирмы и фирмочки, банки и баночки – всего лишь организации эгоистов, униженных, поломанных и забитых, вечно и всего БОЯЩИХСЯ людей = буржуа, капиталистов. Что им и страна, и конкуренты, и соседи, если у них с бизнесом – пока - «всё нормально»?

Третий закон: молодёжь не может иметь здоровое развитие без мудрой народной (а не анти-, противо-народной) власти и помощи взрослых = более опытных людей. Без влияния взрослых группы молодёжи даже положительной направленности развиваются по жестоким законам уголовного и животного мира. Потому что, как это доказывают и доказали уже лучшие мировые психологи (например, канадцы Г. Ньюфелд, Г. Матэ), продолжатели дела Макаренко – дети лишь у самих детей ничему сложному, новому, подлинно хорошему, творческому, человечному и человеческому, общественно-необходимому и полезному научиться просто не могут – потому, что сами дети-«учителя» ничего из перечисленного системно, полно, детально знать и уметь также не могут – именно потому они и дети. Исключения бывают, как выявил А. С. Макаренко, но «лишь в счастливом случае» (уже по определению самого исключения – крайне редком). Причина простая: злые (от внутреннего страха и забитости – поломанности) всегда деятельны, активны и агрессивны (прав Иосиф Сталин: «Неверно, что власть портит людей. Наоборот – самые дурные люди больше всего рвутся к власти!»). Они быстро налаживают связи между собой и захватывают в группе или обществе всю полноту власти. Люди же нравственные и культурные, сами же непосредственно создающие само общество в его целом, объединяются пока что медленно – как раз потому, что занимаются ежедневным и постоянным созданием самого общества как такового! Тут-то и нужна помощь и поддержка взрослых: Квакину должны противостоять Тимур и его команда! Но молодёжь ныне предоставлена сама себе – а точнее, предоставлена она именно буржуазии и её части, подразделению – мелкой буржуазии – именно они, а не что иное – известный «Монстр с заплаканными глазами». Потому-то и пришли на смену Тимуру с его командой и Макаренко с ВикНикСором – бандиты со своими грязными «бри-гадами» духовных и культурных уродов. Так что Кущёвская жуткая трагедия и т. д. – явление «естественное» и именно необходимое для буржуазного зверского общества или звер-«общества».

Четвёртый закон работы с молодёжью – это руководство государства честных трудящихся, государства диктатуры пролетариата. То, что Маркс и Энгельс назвали в программе коммунизма «ОБЩЕСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ» - то есть, воспитание детей и молодёжи именно ВСЕМ ОБЩЕСТВОМ!

В. И. Ленина завещал партии, что «по большому счёту, только с молодёжью и нужно работать» (т. 49, с. 393), «морально и политически мы ответственны за молодых» (т. 49, с. 396). Коммунисты почти на всех этапах Советского строительства неизменно следовала этому завету, этому целенаправлению – как минимум, честно и довольно успешно пытались (пример – Александр Матросов, семья Космодемьянских и очень многие другие). Коммунисты воспитывали молодёжь не только и не столько словами, сколько делами, примером. Образно говоря, они «придумывали» работу, труд (конкретный, полезный, целенаправленный) молодым. Можно спорить сколько угодно о нужности или ненужности поднятия Целины, но неоспоримо иное, что она стала прекрасной школой воспитания миллионов молодых людей! Великой Отечественной Классовой Войной, БАМОМ и Целиной сплавлялись люди в то великое и цельное живое, что стало великим «Советским народом»!

Буржуазии такой народ не создать никогда! Даже близко! Она может и хочет только продавать, разрушать, унижать и убивать. Куда делся Советский народ? Никуда не делся. Он ещё вернётся! Ошибается тот, кто полагает, что революция, социализм, коммунизм, Коммунистическая Ленинская Молодёжь и т. д. – всё это было якобы зря. Вот-вот на смену мозговой и душевной коме-амнезии и грязи духовной и политической апатии придёт ностальгия по Советскому прошлому и БУДУЩЕМУ (Советский ренессанс, Советское Возрождение началось давно – лет уже 15 назад!) даже у тех людей, которые о нём знают лишь по рассказам. Это – исторический закон: грядёт впереди мощная Коммунистическая эпоха … Уже явно чувствуется первый ветерок от летящего маятника!

Коммунистическая Ленинская молодёжь и Коммунистическое будущее вернётся. Они нужны сегодня не только коммунистам. Они – спасательные круги для тех молодых людей, которые надеются всё же остаться и быть, жить подлинно, настоящими людьми – честными, благородными, здоровыми нравственно и крепкими физически. Идите в Коммунистическое Ленинское и Сталинское массовое общественное народное движение, если кровь красная, если сердце – горячее, если душа – чистая, активная, живая, человеческая, чувствующая, если совесть ( = общественное – в каждом из нас!) – есть. Коммунизм для молодёжи и КОММУНИЗМ МОЛОДЁЖИ – хорошая, несравненная просто альтернатива ( = выбор, иной вариант) тюрьме, жути и хладу отчуждения, больничной палате и могиле.

Вспоминаю и не могу вспомнить: чему же плохому нас всех – и молодёжь – учил Коммунизм? Всему хорошему, что есть в нас, мы обязаны именно Коммунизму и Социализму, живой и действенной, активной человечности; всему плохому «обязаны» мы отчуждению и буржуазии = принципу классовости, подавления, эксплуатации. Благодарю тебя, товарищ и друг – Коммунизм, что ты был и есть и будешь в нашей жизни, как и в жизни сотен миллионов и миллиардов людей, готовых подписаться под этими словами!

… Небезызвестный в нашей стране певец Юрий Шевчук утверждает, что знает олигархов, которые тайком на своих вечеринках поют песни Коммунистической молодости. Гложет их тоска по тем временам, когда они жили честно, по совести, по-Советски – и жили разнообразно, весело и интересно – по-настоящему культурно и по-человечески, людьми в человеческом, а не буржуазном, обществе! И не боялись смотреть людям в глаза – в том числе и самим себе и заглядывать в свои душу и сердце! И не боялись, что эти глаза окажутся прищуренными глазами киллера.

Спрашивают иные «молодые старички»: «Что вам дал ваш Коммунизм?» Подлинно наш Коммунизм, живая и действенная человечность, дал и даёт нам и всему человечеству возвышающую и очищающую живую – материальную, одухотворённую идею, одновременно конкретный и всеобщий человеческий материальный дух и культуру, цель и смысл и содержание жизни, он звал и зовёт нас в «тревожную даль», в живую человеческую жизнь и культуру, оберегал и оберегает, защищает от спокойной, поросячьей, ТОЛЬКО МАТЕРИАЛЬНО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ, ВУЛЬГАРНО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ пустоты, холода, пошлости и грязи, мобилизует, собирает и организует нас всех на великое живое человеческое Дело. Он позволял и позволяет, содержит в самом себе, - якобы у-топию постоянно, уже почти конвейерно превращать в живую и конкретную жизнь, мечту – в реальность, у-топос – в конкретный и живой ТОПОС – в имя, место и уже-вполне-конкретику! А это и есть прогресс, развитие, сама человеческая жизнь – лично-общественная Жизнь! Молодой человек без возвышенной идеи, без ИДЕАЛА И ЦЕЛИ жизни, что старик на исходе жизни – но у старика есть жизнь хотя бы прошлая, прошедшая.

… Переспрашивают: «Это на каком языке вы сейчас разговаривали?». На русском человеческом!

Некоторые «не понимают» … «Непонимание бывает очень выгодным – для непонимающих!» - Владимир Ленин.

Как говорил один невымышленный великий русский учитель физики и математики: «Баранов пасти будут – поймут!».

Именно на них – на вас – на молодых – наша надежда! Как и почти всегда – прав был Ленин – а на кого же ещё? ...

ДЕНЬ «ОТМЕНЫ» 7-го НОЯБРЯ!

4 ноября 2011 года весь многонациональный российский народ, как и весь буржуазнейший «тандем», единодушно и торжественно, в седьмой раз уже отметит(-л) день 4 ноября – День народного якобы-«единства». Это просто название у праздника такое – День народного единства, а какое именно историческое событие отмечается в этот день и почему – на этот счёт «народного единства» – да и никакого иного – нет даже у профессиональных историков.

Точки зрения историков на 4-е ноября 1612 года различные – это: а) день взятия Народным ополчением под предводительством Козьмы Минина и князя Димитрия Пожарского Китай-города; б) день освобождения Москвы от польских интервентов; в) день Казанской иконы Божьей Матери, поскольку именно с нею князь Пожарский вступил в Китай-город; г) день окончания Народной Смуты; д) день рождения наследника престола царевича Дмитрия, который как раз и пришёлся на день Казанской иконы Божьей Матери – и т. д. Он отмечался в России по указу царя Алексея Михайловича якобы «Тишайшего» с 1649 года по 1917 год.

Вот тут-то политика и приходит на помощь. Чтобы никакого головокружения от счастья или успехов у народа не было (да и зачем оно, народу – счастье-то – да, господа буржуа?), 23 ноября 2004 года на рассмотрение Госдумы РФ был внесён законопроект об учреждении нового государственного праздника – Дня народного единства. Авторы законопроекта – Валерий Богомолов, Олег Еремеев (естественно, Единая Россия) и Владимир Жириновский – ну ещё бы! (ЛДПР – якобы либеральная и якобы демократическая якобы партия и якобы же России!). 27 декабря 2004 года проект был принят в «третьем чтении» и стал буржуазным законом буржуазии. 327 «депутатов» класса буржуазии проголосовали «за», 104 (все – КПРФ) – против, двое «воздержались» (очень удобно так «воздерживаться!» - исключительно правы были выдающийся философ – кожевник Иосиф Дицген-отец и Владимир Ленин, когда, продолжая мысль Данте Алигьери, говорили: «В любой политической ситуации самая ГНУСНАЯ ПОЗИЦИЯ – ЭТО ПОЗИЦИЯ СЕРЕДИНЫ!» - Данте же так и вообще бегущим политической ответственности самые анти-курортные уголки Ада обещал и заповедовал!).

Отношение коммунистов в данном вопросе, как говорил один мульт-герой, «твёрже гороху». Мы не собираемся вдаваться в детали (действительно исторически важных и великих!) событий четырёхсотлетней давности, ибо введение названного праздника сугубо современный, политический акт (действие) буржуазно – империалистических временщиков (кому это не очевидно?), современных Лже-Дмитриев и уже потому – временный. Оно не выдерживает критики, не выдерживает реальности – с какой точки зрения на него ни смотри.

Наука требует, чтобы законы фиксировали (устанавливали) лишь то, что уже объективно ( = закономерно и вне зависимости от нашей воли) сложилось и наличествует, существует и действует в обществе, в отношениях большинства людей и с чем невозможно не считаться.

Закон временно господствующий класс ещё (пока!) может навязать почти какой ему угодно, ломая или сгибая волю людей. Деньги есть – ума не надо! Кто же не знает, что, кроме объективных, бывают ещё и волеустановленные законы – то есть, «бывает» увековеченный в хрущёвских диких плясках дикого кабана – антикоммуниста волюнтаризм (от волюнтас – воля, проще и по-русски говоря – что хочу, то и ворочу!)? Но нельзя (не-МОЖНО!) же волей установить праздник по принципу незабвенного товарища Огурцова: «Приказано весело встретить Новый год!». Приказать-то можно, как и закон принять можно, но праздника-то настоящего не получится, если он изначально не присутствует в человеческой душе (понятно, что опыт показухи у буржуазии накоплен ну нечеловеческий просто, но на то она и показуха, чтобы показывать то – в данном случае – «веселье», чего нет на самом деле!). Да, можно подойти к человеку и сказать: «Радуйся, я сказал! Не сметь не радоваться!!!». Но довольно-таки глупо действительно ожидать от народа при этом «радости». А уж искренней! Не сдачи ли уж – скорее? Фальшивость (поддельность, ложность) 4-го ноября как праздника в наших современных классово-политических условиях не может не быть очевидной даже для его наиболее ярых сторонников. Вот и праздновали бы его кулуарно (между собой), за одним своим – «единым» и геростратовско – штирнеровско – «единственным» – столом! Как раз бы все и поместились, а страна-то здесь причём?

Понятное дело, что властям очень бы хотелось заполучить это самое «народное единство» – единство рабов с рабовладельцами, насильников с насилуемыми, оскорбителей с оскорбляемыми, унизителей с унижаемыми! Об этом ещё первые рабовладельцы мечтали, а Геббельс так и вообще – в открытую на нацистском съезде в Нюрнберге высказывал эту «голубую мечту рабовладельца»! Только 4-го ноября для этой цели подходит менее всего, тем более в текущем 2021 году. Какое там может быть единство, если одна часть народа подалась в общенародный фронт, а другая – в народное ополчение? И произошло это не из-за зловредности людей, а сугубо и строго по классовым причинам.

Государственные праздники – дело очень серьёзное. Главное их предназначение (любого, а не только нынешнего и последнего разнарядочного госпраздника в году – специально созданного якобы «для единства рабочего класса с буржуазией ПОД ВЛАСТЬЮ буржуазии»!) в том и заключается, чтобы люди ощутили себя единым народом! Кто ходил 7-го ноября в праздничных колоннах по главным улицам и площадям Советских городов, тот помнит и понимает, что значил этот праздник для воспитания патриотизма (понимания Родины и действенной любви к ней!) у людей – гордости за великих предшественников и товарищей своих, за свою причастность к ним, за нашу великую страну. Слабо вам, господа-буржуины, даже видимость создать тесного единения людей (тесно «единящиеся» в ночных клубах – чур не считаются)! Вокруг кого объединяться? И вокруг чего? Праздновать день, например, очередной упавшей ракеты – по аналогии с Днём космонавтики в С.С.С.Р.? Или день умерших и убитых надежд? Растоптанных? По поводу каких таких «великих» событий прошлого и каких нынешних дел? Не гибель же людей на «Булгарии» – или убитых буржуазией детей в Беслане – «отмечать»!

Наконец, о главном и очевидном: кто бы из анти-общественного класса буржуазии вспомнил сейчас о 4-м ноября, если бы рядом не стояло 7-е ноября? И кому из них он был бы на деле нужен? «Клубу любителей истории», заседающему ныне в Кремле и Белом доме? Власти, систематически и всесторонне подавляющие народ, думают, что этой заплатой заштопают и прикроют реальную историю. И историю не только России. И главное – прикроют гнилое настоящее и начисто отсутствующее у подавляющего большинства народа при этой власти будущее! Не получится, более того, у каждой страны и народа будет своё 7-е ноября! Оно уже есть у Китая, у Кубы, у Кореи, у Венесуэлы, у Кампучии и т. д. Вот что на этот счёт говорят и пишут коммунисты:

«Мировой кризис, порождённый капитализмом (точнее, капитал-империализмом), вызвал в мире процессы, которые могут очень скоро перерасти (и неизбежно, закономерно раньше или позже перерастут и уже перерастают!) в революцию ( = обновление жизни общества путём уничтожения классов и вообще всего того, что мешает полноценному счастливому развитию, расширению и разЛитию жизни всего общества и каждого человека!). Она неизбежно и закономерно станет мировой, всемирной революцией всего человечества, за которую боролись и для которой жили поколения и поколения борцов за жизнь и счастье народов и всего человечества! Кризис породил мощный социально-(общественно)-политический шторм под названием «захвати Уолл-стрит» (волнами – всполохами – молниями перетекающий – переливающийся во Французские «Жёлтые жилеты», «Народный Шиес» или восставший Магас, Владикавказ и Хабаровск и так далее!). По всему миру уже в течение месяцев и лет вспыхивают массовые демонстрации протеста! Потом, на несколько дней, они стихают, - затем начинаются с новой силой, охватывая всё больше городов и стран. События нарастают могучим общественно-политическим классовым штормом! Волны обрушиваются на скалы капитала – на бездушные камни подавления и растаптывания всего и вся, откатываются и снова и снова бьются о камень. Этот великий шторм народов будет нарастать и усиливаться до тех самых пор, пока бездушный, противо-человеческий и анти-человечный «камень» империалистической, всё подавляющей буржуазности не будет разрушен и уничтожен в прах!».

Люди в России и по всему миру всё больше и больше и лучше, точнее чувствуют и понимают, что именно СССР, именно Советский Союз шёл первым туда, куда нужно идти всему миру, что именно «весь капиталистический мир-Война» шёл, идёт и ведёт – тащит совсем и явно «не туда» – а прямо к смерти и уничтожению Человечества и Человека …

Дойдёт и до того, что 7-го ноября 1917 года будет отмечаться не только Россией, а всем единым человечеством как День Рождения цивилизации, общества и культуры, альтернативных смерти человечества, спасительной для него. Человечество ещё будет праздновать этот день как День Рождения и Возрождения самого Себя! И миллионы и сотни миллионов людей в мире уже теперь так именно и делают!

Одновременно с принятием закона о Дне Народного единства, буржуазии надо было бы, следовало бы принять и другой закон – о запрещении празднования дня 7-го ноября – то есть, закон о НОЧИ – ночи для разума и духа человечества – чтобы они мирно спали, дремали … Но не приняли. Хватило же хитрости ума (скорее – осторожности и боязливости!), хотя в условиях десталинизации = декоммунизации = дечеловечезации возможно и такое.

Изгнание поляков из Кремля, конечно, подлинно великое событие в Отечественной истории. Но буржуазным противо-народным властям следовало бы быть поосторожнее, «празднуя» его. Ибо людям всё яснее: ой, не всех вражин-«поляков» изгнали из Кремля, ой, не всех … А дело-то – за малым! Если уж в XVII веке смогли, то уж теперь-то – после 7-го ноября 1917 года, после Ленина, 9 мая 1945 года, после Сталина, 12 апреля 1961 года, после Гагарина – теперь это даже и историческим творчеством-то не назовёшь – так просто – вернётся хозяин – Творящий – Трудовой народ – домой, выгонит пинками временщиков-кровопийц, да проветрит помещения, чтобы и духу их – смрадного и мертвящего – не было …

Такова вот «мудрость» оккупационных буржуазно – империалистических властей: вводили праздник формально, чтобы «объединить народ», на самом деле – чтобы убить 7 ноября = убить Всемирный праздник человечности всего человечества, а в итоге разъединили людей ещё более. И чем это чревато? История и развитие общества чётко, конкретно и действенно, наглядно – практически ответят на этот вопрос …

Да здравствует Великий Коммунистический Октябрь – главный политический, общественный Праздник действительной и действенной человечности всех времён и народов!

Главы 6-9

ОБ АРМИИ – С ЛЮБОВЬЮ И БОЛЬЮ!

Армия – судьба моя! Думаю, почему я выбрал в своей жизни эту самую профессию – Родину защищать? И удивляюсь тому, что ответ на поставленный вопрос так уж прямо не лежит на поверхности сознания. Нужно копаться в его глубинах – и не только сознания, но и подсознания. И прежде всего – нужно обращаться к детству. Я (Н. Ф. Бондаренко – Р. К.) родился в 1948 году. Так уж совпало, что именно в этом году Советский художник Фёдор Павлович Решетников написал картину «Прибыл на каникулы», удостоенную в 1949 году Сталинской премии (переименованную после убийства Иосифа Сталина хрущёвцами в Государственную премию СССР).

Я очень любил рассматривать эту картину, которую можно было найти в учебнике «Родная речь». Сейчас, говоря по-взрослому и по-умному, эту картину можно охарактеризовать следующим образом.

В ней явно просматривается сюжетная линия – связь поколений Советских людей: с одной стороны – убелённый сединами дедушка, с другой – юные брат и сестра. Чтобы подчеркнуть выбранную линию, художник тщательно выписывает говорящие детали. На стене за спиной юного суворовца – срезанный краем картины портрет военного. Зритель не видит лица на портрете. Тем самым Решетников показывает, что это не какой-то конкретный человек, а собирательный образ отцов, не вернувшихся с фронта. Этот своеобразный приём символизирует, обозначает и показывает память о своих родных и близких, подчёркивает неразрывную связь поколений и жизни народа и человечества вообще. Чуть ниже портрета строго взирают с репродукции (воспроизведения) картины Виктора Васнецова «Три богатыря» былинные защитники Русской земли. Они могут быть спокойны: их дело – Родину защищать – в надёжных руках! Разумеется, ничего подобного в детстве я не думал. Зато – молодое поколение это Чувствовало! Я просто видел счастливого мальчишку, видел радость в его глазах, видел красивую форму и яркие погоны на нём. Я видел, что явление мальчика-воина в дом – это большое семейное счастье – и очень завидовал этому мальчишке! Нет, я не думал так уж прямо: «Буду таким же!» Но, видимо, в подсознание (в культуру, в личность, в психологию, поведение, в целеуправление) этот образ как раз и запал, а в итоге и повлиял на мой дальнейший выбор профессионального (деятельностного) и жизненного пути.

Но не только это. Я помню, как в нашей деревне отмечались проводы молодых людей в армию, а также их возвращение из армии. Помню соседа, который из армии вернулся ефрейтором. Его же односельчане встречали, как героя! Говорили: «Смотри-ка – не просто солдат, а ефрейтор – лучший солдат!» (ефрейтор – солдат, имеющий отличие). Скоро он и женился. Тогда в сознании девушек (а может уже и в подсознании, в культуре и психологии – в том, что управляет поведением человека!) сидела эта мысль, этот образ: не служил! … Это сейчас часть молодёжи думает иначе – не служил, откосил от армии – «герой». Значит, «умеет устроиться в жизни» … Только вот жизнь-то длинная и главное – примет ли, поймёт ли, полюбит ли, зауважает ли жизнь его – таким? Она ведь – в некотором роде – тоже Женщина! ...

Очень сильное влияние на меня оказал и отец, никогда не служивший в армии по причине инвалидности (неспособность к каким-либо видам деятельности). Но он просто боготворил военных, что, понятное дело, передавалось и мне! А когда вернулся из армии мой старший брат, причём в звании старшего сержанта, моя судьба – быть военным – была предрешена. И растянулась она на 44 годы: 33 года в кадрах – от курсанта военного училища до полковника Советской Армии – и 11 лет в качестве служащего уже Российской Армии. Из 44 лет 30 лет пришлось на преподавание в Ставропольском военном училище связи и Пермском военном училище ракетных войск стратегического назначения.

Армия – гордость моя. Работая с курсантами (военными учащимися), особенно в последние годы, я часто удивлялся тому, что курсанты в массе своей становятся какими-то вялыми, безразличными, даже бездушными. Я же, рассказывая о годах своей службы, приходил в восторг, погружался, даже – возносился – буквально в какую-то эйфорию. А курсанты, видимо, и не понимали, откуда у «этого старика» такой щемящий восторг в речах об армии? И – почему? Откуда эта ностальгия по воинской службе? Призовут – пошёл бы и ещё служить…

Старался им это объяснить. Объяснить, что курсанты и офицеры нашего поколения остро чувствовали свою историческую связь с прошлым и должны были – и с будущим, что мы – продолжатели великой, героической истории России, продолжатели дела и соратники Святослава, Владимира Мономаха, Александра Невского, Румянцева, Ушакова, Суворова, Багратиона, Кутузова, Фрунзе, Сталина, Щорса, Пархоменко, Чапаева, Балахонова, Лазо, Доватора, Смирнова, Полбина, Рокоссовского, Василевского, Антонова, Черняховского, Покрышкина, Кожедуба, Гречко, Толбухина, Конева, Гагарина, Ахромеева и многих-многих – миллионов – других. Понимали, что подлинная слава России – это, во-многом, Воинская слава. Понимали, что именно своими Народными Воинами Россия спасла не только себя, но и всю Европу и от нашествия монголо-татарских завоевателей, и от Наполеона, и от Гитлера, и от тех же англосаксов, не рискнувших (теперь уже – пока не рискнувших!) развязать Третью мировую В ГОРЯЧЕЙ ЕЁ ФОРМЕ – они в ней победили в её форме Холодной Третьей мировой войны (точнее бы называть «мировую войну» – Всемирную Анти-мировую). Холодная война – культурно-психологически классово-экономическая форма Всемирной (т. н. мировой) войны.

Мы были горды тем, что защищаем первое в мире Социалистическое ( = строящееся общенародное бесклассовое общество и государство – строящееся подлинно человеческое общество для всех!) государство и самый передовой общественный строй – строй настоящих, подлинных, живых душою и делами людей. И эта гордость была внутренней, искренней, а не просто внешней, словесной, показной! Советский солдат, получая 3 (Три) рубля 80 копеек в месяц, мог защитить весь мир, если бы на то была, как писал поручик (по – современному – лейтенант) Михаил Лермонтов, «господня воля», т. е. воля народной власти, воля честного трудового народа, воля диктатуры ( = государства) пролетариата, рабочего класса! Нас растила Советская власть не как захватчиков, а как Защитников и Освободителей народов и человечества! И совершенно правильно делала! И как интернационалистов ( = всемирных людей всемирного общества) – братьев, сестёр и друзей всем хорошим, добрым, честным трудящимся людям планеты. Взять ту же Афганскую войну. Ведь против неё – несмотря на её явно неоднозначный характер – выступали лишь единицы – если выступали вообще. И не только в армии, но и в обществе.

Помню разговор с одной женщиной-дагестанкой. Спрашивает: «Как пойти к краевому военкомату в Ставрополе?» Объяснил, разговорились. Говорит, что призывают третьего сына в армию, старший служил в Афганистане – погиб. Но у меня, говорит, ещё двое подрастают, итого – пятеро. И все будут служить, если Родине надо. Вот так рассуждала Советская женщина-мать, настоящая Мать-Героиня!

Мы гордились и самой армией – действительно «несокрушимой» и действительно «легендарной» – и самим званием солдата. Красное Знамя, Красная Звезда, Гимн С.С.С.Р. – особенно на параде, приводили нас в восторг, который и не выразить словами – действительно, только песней и криком: Ура!!! Осознание того, что и ты причастен к этому величию, к этой мощи, что ты – их необходимая и неотторжимая частичка, маленькая-маленькая, но без которой они не будут полными, целыми и цельными – переполняло гордостью наши сердца! Я был участником Парадов на Красной площади. Да, подготовка к параду иной раз казалась мучением, но сам парад был уникальной академией патриотизма (чувства и понимания Родины) и подлинной человеческой культуры.

Понимали ли это «мои» курсанты-ученики? Но мне было искренне, всем сердцем жаль тех, кто недоумевал по поводу чувств преподавателя. Объяснял им: да, служить можно и за деньги (как ныне), но люди умирают только за возвышенные идеи.

Верно, совершенно точно говорил Сталин, характеризуя перед Войной Западные, во-многом, наёмные армии: «Торгашам не за что умирать!» (в частности, тогда, в той, конкретной ситуации он это говорил, характеризуя боевые качества армии и командования США).

Армия – боль моя. В Ставрополе «убили наповал» два военных училища. За что? Не могу спокойно проходить мимо стен бывшего училища связи, зияющего пустыми глазницами окон – как будто и вправду глаза у честных защитников трудового народа – вырвали. Невыносимо осознавать, что мой 30-летний опыт преподавания курсантам гуманитарных (очеловечивающих, человеческих) наук теперь никому не нужен (на деле он не нужен буржуазии, империалистам)! Кого обучил и воспитал – тех тоже в большинстве уже или уволили, или они сами уволились. Бывшим преподавателям и выпускникам училища теперь даже негде собраться, чтобы вспомнить прошлое, помянуть ушедших из жизни, передать кому-то свой бесценный опыт и священные воинские Советские традиции. Закрытием училищ из людей, которые посвятили свою жизнь военному делу – делу защиты Свободы, Жизни, Чести и Достоинства Трудового Народа, словно изъяли души. Понимают ли это там – в так называемых «верхах»? Да и что они там вообще – кроме «процентов, денег и прибыли» – вообще понимают? Впрочем, кому там это понимать – Сердюкову что ли или г. анти-советчику Шойгу? Вот ещё боль – так боль, как и чудовищное унижение Армии и офицерского корпуса, когда Военным министром Российской армии делают торговца мебелью – при чём, «как есть» бестолкового! Видите ли: Сердюков «умеет управлять финансовыми потоками»! Так это Березовский тогда уж лучше всех «умел»!! А взводом-то он может управлять? А отделением, ротой? Может, и смог бы (шутка J !!), только подучиться надо, как говорил великий Василий Чапаев, когда речь зашла о его вполне реальной способности управлять военным делом во всемирном масштабе. Только вот один «небольшой нюанс» – то был Чапай (!), а тут – Сердюк…офф…

Вы видите, во что превратила форма одежды якобы «от Юдашкина» наших защитников? В этой форме невозможно выглядеть молодцевато, её невозможно заправить так, чтобы не быть похожим на тело, мишень в мешке. В этой форме нет ничего национального, ничего НАРОДНОГО – ни-че-го-шень-ки! Зато есть – анти-национальное, противо-народное, унижающее и оскорбляющее на деле – а не на словах только – Великий Народ, явная попытка издевательства над нашей великой всемирной воинской историей! Погоны, и те убрали. Позор! Но она к тому же и холодная – не греет никак. Или «греет» – примерно, как змея, ползущая по коже – или как ласки проститутки – или проститута – у нас и тех и тех развелось – всюду – и в политике и где угодно … Глядя на людей, ребят, мужчин, девушек, женщин в этой форме, не верится совсем, что это и есть наша смена. Нет у них – по крайней мере, во внешнем облике, в форме – ничего от русских витязей, от Советских Воинов, зато ботинки есть – «дружеские», «союзнические» – почти – американские. Осталось только души заменить. Чем и давно и старательно занимаются …

Внук у меня – четвёртый месяц служит солдатом. Ситуация такая: один дед у него – полковник, другой тоже полковник, отец – майор, мать – майор, дядя родной – майор. Кажется, вот же она – офицерская династия, семья. Ему же прямая дорога в военное училище. Однако нету туда дороги, ибо военные училища на два годы закрыты – приёма нет! Есть приём только в училище, работающее на нужды Кремля. Разве стране кто-то угрожает? А вот Кремль защищать надо … Он же – и его «империалистическое население» – наше (или не наше?) «всё»! … Это что – не боль, если стране не нужны офицеры? Это же разрыв связи поколений. Причём каких связей и каких поколений – это разрыв буржуазией русских, российских, Советских интернациональных ( = всемирных) Воинских связей и традиций!!! Есть их чем заместить, заменить – да не то, что в России – в мире во всём – даже в мировой истории всей?! Есть что ли где-то в мировой истории ещё такая воинская традиция и культура, как русско-российско-советская?! Это же разрыв преемственности в обучении и воспитании кадров. Ведь подлинный профессионализм формируется всё же не в вузе, а посредством взаимодействия офицеров в войсках. Хочется крикнуть: «Эй, вы – буржуа, империалисты – оккупанты, вы что творите с армией?!» Да понятно же что – ломают хребет русской российской Советской армии и культуре в одном из сильнейших их «точек» - средостений – вместилище-хранилище и системе-носителе Воинской Народной традиции, культуры и организации – исторически и современно важнейшем для всей нашей культуры и общества вообще! Государственность и культуру народов наших целенаправленно ломают – вот в чём действительный смысл всей этой «деятельности»!

Нынешняя армия – сплошная боль не только для кадровых военных – для тех, кто отслужил и для тех, кто служит – но и для всего народа. Боль – это взрывающиеся сами по себе склады (может, их кто-то и специально взрывает – внешние или внутренние – или внешне-внутренние враги?). Боль – это регулярно падающие самолёты (часто со страхом уже думаешь о них – да не самолёты, а самопады вы!) и ракеты. Боль – это закупки зарубежных техники и вооружения для Российской Армии: не чудовищно ли? Боль – это постоянное «плановое» уничтожение арсеналов, созданных с запасом для нужд войны: новое не создаём, а старое – уничтожаем и продаём. Боль – замерзающие солдаты, умирающие от отравлений, пневмонии и от унижений, издевательства и избиений друг друга (т. н. дедовщина, для реального, честного искоренения которой нужно оздоровление всего общества (хотя бы его действительное начало) и работа честных офицеров – при этих условиях вырвать с корнем это зло можно ну за очччень небольшой отрезок времени!!), а то и своими начальниками – господами прапорщиками и офицерами. Боль – это отказ от национальных интернациональных ( = всемирных) традиций и целей жизни и развития, от Советской истории. Боль – это молодёжь, убивающая из-за наград и жалких пенсий стариков-фронтовиков, победивших фашистов, но погибающих от внуков и правнуков!!! Боль – это унизительная пенсия бывших военных, которые уже бы все повымерли, если бы не подлая «подкормка» перед выборами. Боль – это кинофильмы об истории Армии, о её полководцах, впрочем, как и о современной армии! Кроме Советских «Ивана Бровкина», «В бой идут одни «старики»», «Офицеры», «Освобождения», «Аты – баты, шли солдаты…», «На войне как на войне» да «Хроники пикирующего бомбардировщика» – и смотреть-то нечего.

… Боль – это армия под торгово-власовским флагом!

… Советский воин всегда имел неоспоримое преимущество перед врагами в духовной и культурной силе и правде. Кто и как докажет, что мы сохранили сейчас это преимущество? Империалисты Сердюкоff или Шойгу, совершенно явно и десятилетиями действующие в интересах мирового буржуазного империализма – наших злейших, смертельнейших врагов? Думаем, если вдруг начнётся война … Она докажет нынешнюю всестороннюю и перед всеми – в том числе и перед всем миром и историей, и перед будущим, и перед всем честным трудящимся народом – зияющую неправоту, преступность и предательство буржуазии и буржуазно-капиталистических империалистов – уже десятилетия и десятилетия ФАКТИЧЕСКИХ КЛАССОВЫХ, КУЛЬТУРНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИ-ДУХОВНЫХ, НАЦИОНАЛЬНЫХ, ВОЕННО-ЭКОНОМИКО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ОККУПАНТОВ НАШЕЙ СТРАНЫ, НАШЕЙ РОДИНЫ И КУЛЬТУРЫ! ...

Сохранится нынешняя власть – окончательно потеряем и эту армию путём «реформирования» и дореформирования (проще – добивания) её – форма русской российской армии «просто поменяется» – ну была она (Совесткая!) живая и победоносная, грозная и страшная для врагов – станет «просто» мёртвой и смердящей, угрожающей только своему же народу – чем не «реформирование», т. е. – чем не изменение «формы»? На смену офицерам, которые путинско-империалистической армии не нужны, идут профессиональные сержанты и священники. Так что держись, враг! Молись!!

Хорошо знаем, что среди офицеров, как и среди солдат, есть немало тех, кто вопреки всему стоически и подлинно жертвенно, подвижнически выполняют свой подлинно Воинский долг перед честным трудящимся, рабочим народом, живыми капельками Океана которого мы все – каждый из нас – являемся! Родина у нас – одна! Именно чувство Матери-Родины, а не презренные порабощающие деньги оккупантов-империалистов – превращают военных в Воинов и Героев. В честь их и эта здравица: «Слава защитникам Отечества честных трудящихся людей всех эпох, народов и поколений!»

Слава Рабоче-Крестьянской Красной Армии! Именно она – и никакая друга! – родилась в героических боях против германских империалистов-захватчиков – предшественников нынешних – под Нарвой и Псковом 23-го февраля 1918 года!

О ПРОПОВЕДИ К НАРОДУ! – О ПРОПОВЕДИ К ЛЮДЯМ!

Проповедь – это действие и понятие, которое трудно поддаётся однозначному определению. Это скорее культурный или духовный термин и определение.

По наиболее распространённому в христианской среде определению, проповедь – это речь религиозного характера, произносимая священнослужителем в церкви и имеющая своей задачей поведать и разъяснить слушающим учение Иисуса. Так, в старославянских (церковнославянских) памятниках проповедь используется в трёх значениях: 1) «проповедать»; 2) «предвещать», «провозвещать»; 3) «ходатайствовать» (просить).

Однако такое понимание не охватывает всех форм и целей проповеди, существующих как в историческом, так и в различных географическом пластах человеческой культуры. Например, в это определение не входят различные виды поучений, существующие с дохристианского периода и получившие своё развитие в других религиях и учениях – и далеко не только религиях и даже не столько! Кроме этого, данное определение исключает наставления, преподаваемые в иных формах, отличных от устной речи. Революционные коммунисты (действующие и действенные гуманисты), такие как Карл Маркс и Фридрих Энгельс, также использовали его как понятие и действие, доступное каждому человеку – в том числе и на интуитивном (целиком-воспринимающем чувствующем) уровне.

В данном случае мы пока остановимся на понимании проповеди нашим великим революционером Александром Ивановичем Герценом, которому 6-го апреля (2012 года) исполнилось 200 лет. Проповеди весьма специфической, обращённой не только к единомышленникам, а и к своим (да и нашим с Вами – тоже!) врагам. Сам А. И. Герцен дал удивительные и – не побоимся этого слова – непревзойдённые примеры проповеди к своим врагам, под которыми он понимал, прежде всего, царизм и помещичий класс в целом (из которого он сам и произошёл). Эти революционно-материалистические проповеди Александра Герцена мы можем смело адресовать и нынешним классовым врагам-противникам коммунистов и честного трудящегося люда (народа) вообще. Герцен пишет: «Нельзя быть свободным человеком и иметь дворовых людей, купленных как товар, проданных, как стадо … Нельзя даже говорить о правах человеческих, будучи владельцем человеческих душ!» (курсив наш).

И что здесь устарело? Или неточно? Разве что пропали дворовые люди, вернее, пропало (просто ловко запрятали!) точное понятие дворовых людей, суть же осталась. И мы видим, что олигархи (буржуа-империалисты) окружили себя сонмом современных «дворовых» людей – личных врачей, парикмахеров, визажистов, спичрайтеров, садоводов, пчеловодов, ловчих, конюхов, водителей, охранников, лётчиков и даже подводников – и кого у них только «нет»! Одних только свободных людей-личностей – в остальном, кажется, всех и всё они скупили! Да что там олигархи-империалисты! Буржуазно преуспевающие артисты, журналисты, юристы, политики и т. д. – да и вообще всякие и всяческие буржуазно-«богатенькие» – также не стесняются нанимать себе всевозможную прислугу и хвалиться этим на всю страну – как та же Пугачёва, Лолита и прочие из той же тёпленькой и скользконькой компании капитал-империалистической челяди.

Но вернёмся к олигархам – империалистам. Тот же Прохоров, пока не состоявшийся президент всея России, Норникель «купил» вместе с рабочими по их согласию – или приобрёл только материальные объекты? Ответ неизвестен, но, в общем, понятен. Но он же при этом ещё и преподносит себя в качестве благодетеля, работо-дателя, «создателя производства» (это цитата слов Олега Дерипаски – это Норникеля-то он «создатель»!!) как сейчас модно говорить. Точнее бы, вообще-то, по сути этого отношения – говорить и писать – работо-кратели, работо-отниматели, ТРУДО-отниматели – ворующие и сам труд – полностью его никогда и ни за что не оплачивающие – и его результаты, его продукты. Он считает себя свободным и успешным человеком, причём лучше всего ему удаётся именно бизнес, т. е. не производство, а сделки (по купле-продаже людей и нашего труда), «занятость» (бизи-несс) ими.

«Господа» богачи! «Господа» буржуи, точнее. К вам Александр Герцен обращается из XIX века, прислушайтесь к нему, к его словам, что вы – не свободные люди, просто ну никак не можете ими быть, ибо накупили вы себе не только вещей, но и людей. Не стыдно ли более чем два века спустя после Герцена всё ещё не понимать, что даже просто говорить о правах человека нельзя, пока вы частные собственники человеческих душ, частные собственники жизни общества? Нет, им не стыдно! Что ж, почитаем Герцена ещё. Обращаясь к богачам – буржуям и землевладельцам и феодалам – крепостникам, он пишет: «Мы не предлагаем вам, как Христос – Никодиму (богачу-праведнику – Р. К.), раздать ваше достояние, у нас нет вам рая в замену на такую жертву. Мы ненавидим фразы и вовсе не верим в повальное великодушие, ни в бескорыстие целых сословий … ». Мы добавим – тем более – вашего класса - «сословия»!

Так что же предлагал Александр Герцен? Он им предлагал выбор: или освобождение крестьян царём, в результате чего царизм ещё более укрепит свою власть над всеми сословиями, или освобождение крестьян через Пугачёвщину (Герцен имел ввиду, естественно, совсем не тот бандитский «ароматный цветник», которым занимается, руководит и «разводит» Алла Борисовна). В России были осуществлены оба варианта – в два этапа. А потому, когда богатые классы (буржуа и феодалы) ринулись убегать от «собственного», буквально культурно изуродованного, изувеченного ими народа, а затем и от Советской власти за рубеж, жалуясь на диктатуру ( = государство) большевиков, то жалеть их и не следует, и невозможно просто и даже смешно! Гениальный Герцен обращался к ним с проповедью, громко бил в свой «Колокол», предвидя и предупреждая их историко-общественную (а нередко – и личную!) печальную кончину, чего же не послушались, не услышали? Причём времечка-то у них – «подумать», у интеллектуалов «болезных», было – минимум 50 лет!!

Сегодня в условиях России происходит чудовищное и исключительно быстрое повторение истории – словно вся жизнь проносится перед глазами умирающего империализма – крайне своеобразное дежавю на новом историческом витке развития общества: опять богачи (капитал-империалисты и мелкая буржуазия) уселись на шею народа и впились ему в горло – в сонную артерию, опять не слышат и не слушают его стонов (хорошо ещё, если не наслаждаются ими!), и опять всё повторится – и тоже на новом этапе, на куда более высоком «орбитальном» витке развития общества, уже финальном для общества классового! (оттого оно так и держится – всеми когтями – за свою иллюзионную «жизнь»).

Нельзя же, в самом деле, восстановив условия, вызвавшие Великую Октябрьскую Социалистическую революцию, рассчитывать на что-то иное! И ещё удивляться при этом: «Что, неужели правда повторяется? Не-е-мо-же-т-быть?!». Будет новый клич, как пишет Александр Герцен: «Ну, братцы, к топорам теперь!» (или, как писал миролюбивый «толстовец», автор религии-любви граф Лев Николаевич Толстой: «За всё, что помещики делают в деревне, может быть только один ответ: Мстить, мстить, мстить!»). Сам же Маркс верно писал:

«ПРИ ПРОЧИХ РАВНЫХ УСЛОВИЯХ, для пролетариата было бы выгоднее всего откупиться от всей этой банды!» - НО ЭТО ИМЕННО ПРИ ПРОЧИХ РАВНЫХ УСЛОВИЯХ!!

Герцен пишет: «Я не верю в серьёзность людей, проповедующих ломку и грубую силу развитию и сделкам. Проповедь нужна людям, – проповедь неустанная, ежеминутная, – проповедь, равно обращённая к работнику и к хозяину (а почему он – хозяин? – Р. К.), и к землевладельцу и к мещанину (то есть, к буржуазии – Р. К.). Апостолы нам нужны прежде авангардных офицеров, прежде сапёров разрушения, апостолы, проповедующие не только своим, но и противникам». Ну, что тут скажешь? Да, нужны они прежде всех! И сейчас, возможно, не меньше они нужны! Но они и были – и есть – прежде всех, впереди всех, и проповедовали они, и несли правду, и мир, и любовь, и были за это отвергнуты, и опорочены, и забыты, и забиты, и убиты, и оскорблены, и унижены, и отвергнуты! ... Равно как и сам Александр Герцен среди них! Апостолов – парламентариев (переговорщиков) действительно рыцарски – благородно посылал Константин Константинович Рокоссовский – Донской к безнадёжно уже окружённым нацистам в Сталинграде – и что же? Нацисты в них стреляли из пулемётов и ранили и убивали их! … Что же делать тем, кто пришёл после, ВСЛЕД за ними? Вырастить и принести ещё детей на растление и заклание?

Прочтя первый раз эти слова Герцена, я не был в восторге от них. Подумалось: мало ли трудящиеся слышали проповеди, хотя бы от той же церкви. И кто их услышал? Но вот что Герцен пишет дальше: «Проповедь к врагу – великое дело любви». Это же чистое христианство! И далее: «Они (враги. – Н. Б.) не виноваты, что живут вне современного потока какими-то просроченными векселями прежней нравственности. Я их жалею, как больных, как повреждённых, стоящих на краю пропасти с грузом богатств, который их стянет в неё, – им надобно раскрыть глаза, а не вырвать их, чтобы и они спаслись, если хотят» (курсив мой. – Н. Б.). Очень хорошее, великое и гениальное уточнение великого Герцена – ЕСЛИ ХОТЯТ!!! И то, что буржуазия и империалисты духовно (психически, культурно) глубочайше больны – это тоже абсолютно реальный научный материальный факт, это то, что действительно есть.

Так размышлял Герцен, обращаясь к богачам – к феодалам и к буржуазии (Маркс всегда очень точен – он пишет о «буржуазии и землевладельцах» - а землевладельцы – это отнюдь не обязательно феодалы, не обязательно крепостники – это и буржуазия и империалистическая (монополистическая) буржуазия в том числе). Александр Герцен их по-человечески жалел – даже можно сказать – любил (это без издевательства!), как Иисус завещал любить врагов своих – он понимал, что они свалятся в пропасть с грузом накопленного богатства. И свалились же! И свалятся ещё – правда, ещё точно не известен год и месяц – ну так это ведь действительно «детали»! ... А далее он вообще открещивается (временно!) от революционного насилия, т. е. от иллюзионно-крестьянского социализма, служению которому он посвятил значительную часть жизни. Читаем: «Дико необузданный взрыв … ничего не пощадит … С капиталом, собранным ростовщиками, погибнет и другой капитал, идущий от поколенья в поколение и от народа к народу … Разгулявшаяся сила истребления уничтожит вместе с межевыми знаками и те пределы сил человеческих, до которых люди дошли во всех направлениях … с начала (классовой, отчуждённой от человечности! – Р. К.) цивилизации.

Довольно христианство и ислам наломали древнего мира, довольно Французская революция наказнила статуй, картин, памятников – нам не приходится играть в иконоборцев».

Так иногда пишет Герцен не-революционер (а Александр Герцен был и остаётся великим революционером!). Возраст ли здесь сказывался, аристократическое происхождение или жизненный «опыт» – на деле, очевидно, опыт подавленной революции 1848 – 1849 годов и т. п. события. Скорее всего, это было связано также и с длительным вынужденным отрывом от России, от реалий её общественной жизни и конкретно-исторической классовой борьбы, а главным образом – с многолетней накопившейся чудовищной усталостью от революционной борьбы и революционной пропаганды. Повторим, писал же граф Лев Николаевич Толстой, наблюдая Россию изнутри: «За всё то, что богатые классы делают с народом, нужно делать только одно – мстить, мстить и мстить!». Так говорил граф и помещик, сам (ЛИШЬ ЭКОНОМИЧЕСКИ!!) принадлежавший к помещичье-буржуазному классу, но честный (то есть, по-настоящему не заинтересованный в эксплуатации) человек при этом – честный человек и безусловный сторонник честных трудящихся людей и сам тоже их представитель. Ибо «все преступления, которые народ может совершить против своих угнетателей, оправданы наперёд» (статья Льва Николаевича Толстого «Три дня в деревне»). О том же писал и Антон Павлович Чехов (смотрите, например, его великую повесть «В овраге» и т. д.) и все вообще наши отечественные классики – революционные «марксисты» - коммунисты «доМарксовой» эпохи или современники и по сути – товарищи и соратники и Маркса и Энгельса в деле изучения, понимания человека и общества, человеческой психологии и культуры, освобождения и обеспечения настоящей человеческой жизни и развития всего человеческого общества.

Александр Герцен же – временами – переживает о достижениях цивилизации ( = гражданственности, городского образа жизни и городской культуры), о картинах и скульптурах, созданных якобы этой цивилизацией, - созданных на деле вообще-то честным трудящимся народом и народами всех веков, эпох и культур, главное достижение которых – это ЧЕЛОВЕК, НАРОД, его культура и его счастье. Он что – лишь в древности мог творить? И живёт и мучается ведь порабощённый человек ВСЕГДА в современности, а не в седой древности! И разве не он сам хозяин всего того, что сотворили ведь не паразиты-рабовладельцы, не паразиты-феодалы и паразиты-капиталисты и буржуа – не вся совокупность людоедов истории и современности, а сам честный трудящийся Народ-человек всех веков и сотворил – и имеет полнейшее, действительное, настоящее, не словесное только право делать и с жизнью своей то, что он САМ хочет и что ему нужно, необходимо, и уж с произведениями-то рук, ума, сердца, гения своего – ещё гораздо «тем более»!

Но было и иное, когда великий революционер Александр Герцен, обращаясь к богачам, писал: «Поймите, что нельзя проповедовать в одно и то же время христианскую нищету и политическую экономию, социальные (общественно-классовые – Р. К.) теории и безусловное право собственности» (выделено мною. – Н. Б.).

Я так себе и представляю, как Чубайс и Глебушка Павловский (образно), икая и закусывая о-Маром, с ленивым интересом спрашивают: «А почему нельзя-то? Ведь работает же? Ведь это же выгодно делать? Народ-то – терпит от этого лучше, дольше и спокойнее? Разве нет? Пипл-то хавает? Хавает! (это уже были реальные, известные слова г. Г. Павловского, цитата). Так чего же вы горячитесь-то, любезный Вы наш Лександр Иванович, вы же умный, культурный, образованный, бла-а-родный человек, дворянин, писатель, мыслитель, философ! Лучше откушайте с нами о-марчика-то!».

Герцен понимал в XIX веке то, чего не понимают нынешние российские временщиковые оккупационные правители – что нельзя проповедовать социальные (общественно-классовые) теории (читай – социальное государство, или «общенародное государство» Зюганова и Ко, классовое партнёрство, социальную ответственность бизнеса (бизнеса!) и тому подобную гнусно-лживую чушь) и (проповедовать и осуществлять!) безусловное право частной собственности! Здесь снова прав Ленин: «Сущность оппортунизма сводится к «теории» сотрудничества классов!» Но проповедуют же – и ещё как (!), кричат о той же «социальной ответственности бизнеса» – на деле здесь имеется ввиду лишь ответственность класса капиталистов перед самим же собой – и максимум – перед отдельными своими слоями и прослойками, лишь обеспечение условий своего классового господства и извлечения – вытапливания из людей сверх- и уже сверх-сверх прибыли. А многие люди, уши развесив, верят, что у нас – демократия, свободы, социальное государство и т. д. Пока верят! В самой большой газовой стране и самые высокие цены на газ: чем не социальное государство? Социально-газовое! Цены на газ увеличиваются по той же «физической» формуле, что и заполнение газом свободного пространства! (в Ставрополе цены за газ на период с 01 января по 30 июня 2012 года – 3,56 руб. за 1 куб. м; на период с 01 июля по 31 декабря 2012 года – 4,10 руб. за 1 куб. м. И так далее! Радуйтесь и пляшите, земляки!). Социальное – в интересах и ДЛЯ класса капиталистических империалистов! На деле таким же точно социальным государством – социальной (общественно-классовой) демократией капиталистических империалистов был и гитлеровский и пиночетовский нацизмо-фашизм, и фашизм Муссолини – Франко, и был и остаётся – Бушей – Обам – Х. Клинтон – Трампа – Байдена и современные политические режимы на Украине, в России и т. д.!

Создают в России общественное телевидение империалистов: как «демократично»! А создать действительную общественную собственность хотя бы на энергоресурсы – слабо? Общественную собственность, которая будет действительно, в жизни, а не на устах и не на кончике языка – работать на простых честных тружеников – владельцев и создателей этой собственности и всего этого богатства! Та же Аргентина взяла и национализировала (обобществила, сделала общественной) самую большую нефтегазовую компанию, принадлежавшую испанскому капиталу, у нас же частная собственность – священна (для империалистов). Причём она у нас несравненно священнее любви и души человеческой, священнее прощения и просвещения, священнее памяти, старости, благодарности, счастливого, беззаботного детства, священнее счастливой, беззаботной детской улыбки … Несравнимо священнее Жизни!

За Александром Герценом-революционером – по-прежнему исключительно большая правда: проповедь (о ней и Ленин и Маркс и Сталин писали и говорили), конечно же, нужна. В том числе и к врагам своим – и к чужим врагам тоже (могут найтись и ещё Энгельсы, Кастро, Че Гевары да Морозовы – и инженеры Шмидты). И к врагам наших врагов – тоже! И не все же среди них именно враги. Коммунисты ПОЧТИ в любом социальном (общественно-классовом) слое и классе могут найти своих сторонников. Остальные же пусть не обижаются (или пускай обижаются – это вообще уже их личное дело!), если над их головами «гром великий грянет» – и что-то засвистит. Великий мыслитель-революционер и философ Александр Герцен об этом предупреждал ещё в позапрошлом веке. Сколько же можно! …

Читайте, товарищи и «господа», Александра Герцена. Просветляет – и буржуазию, может быть, просветит даже сравнительно больше, чем трудящихся – хотя и с ба-а-ль-шим трудом в это верится – но, как писал «тоже Александр» – Твардовский, «Всё же, всё же, всё же … »). Всё же – сохранённые глаза, лучше, полезнее, красивее, ДОБРЕЕ – вырванных!

ТАКОЕ ВОТ – «ПРАВИТЕЛЬСТВО»!

Итак, 21-го мая текущего (2012) года В. В. Путин объявил состав нового кабинета министров. Вне зависимости от нашего отношения к данному правительству – как известно, Комитету по управлению делами российской и империалистической, международной – в России – буржуазии, нам необходимо всё-таки обратиться к каждой персоне в отдельности: надо же знать людей, которые нами будут, «не побоюсь этого слова», «править» ближайшие шесть (!) лет! Присмотримся же к ним, чтобы увидеть, понять и оценить – хотя бы главное.

Шувалов Игорь Иванович. Первый заместитель председателя правительства. Перечислить все должностные ступеньки в правительстве, по которым он прошагал на пути к вершинам власти, видимо, он и сам уже не сможет. Не будем этого делать и мы. Отметим лишь самое интересное в Шувалове. Он – второй человек в правительстве, это раз. У него четверо детей – два мальчика и две девочки, это два. Молодец! Жена у него хоть и официально безработная, но талантливая, это три. Так, за 2009 год её доход составил 642 миллиона рублей. Мы посчитали и получилось, что учителю с окладом в 10 тысяч рублей в месяц для получения такого же дохода потребовалось бы 5 350 лет (это всего лишь примерно на триста лет больше, чем существует такое, например, государство, как Китай, его народ и культура!). Чем же занимается жена Шувалова? Землёй торгует, той самой, на которой размещается «Сколково». Опять же – «просто» повезло! Ну, бывает – родится человек под счастливой звездой! В Англии говорят – родился с серебряной ложечкой во рту! Сам же Шувалов к этому делу, разумеется, не причастен никак. Он же лично отвечает за страну в целом. Когда ему семьёй заниматься!

Сурков Владислав Юрьевич – заместитель председателя правительства, глава его аппарата. Личность не новая во власти (совсем не новая!), но весьма интересная и загадочная. Где родился – точно неизвестно. И с национальностью есть проблемы. Его отец – чеченец (Дудаев Андарбек Данильбекович), а мать – русская. Родители разошлись, когда мальчику было пять лет. Кем себя мыслит сам Сурков? Скорее чеченцем. Он говорит: «Я с гордостью всем говорю о том, что пусть наполовину, но я принадлежу к этому выдающемуся, красивому, очень сильному и известному в мире народу». Но если так, то почему он Сурков, а не Дудаев? Фамилия-то тоже и красивая, и очень известная – и в России, и в мире! Интересно бы также знать, как он смог после срочной армейской службы (что похвально) вырасти (что уже загадочно) до главы банка МЕНАТЕП? Как мог экономист по образованию (шутка сказать – магистр экономических наук!) завоевать себе имидж главного идеолога Кремля, автора концепции «суверенной (СУВЕРЕННОЙ – в смысле – АБСОЛЮТНЕШЕ ПЛЮЮЩЕЙ НА НАРОД) демократии»? Это научно-точно называется «демократический» фашизм, или «фашизм в одеянии из демократических фраз» - как предупреждал сам весьма правый политик Уинстон Леонард Спенсер Черчилль!

А теперь Сурков и вице-премьер, и отвечает не за что-нибудь второстепенное, а за модернизационные ( = якобы осовременивающие) процессы в России. За это же самое сам Пётр Великий когда-то головой отвечал – и своей, и чужой, и Дзержинский, и Орджоникидзе, затем – Сталин! Сдаётся нам, что Сурков – это человек почти неисчерпаемого потенциала (возможности и возможностей), что он в России «всерьёз и надолго» (так казалось – но – «устал» J). К тому же он – ровесник Дмитрия Медведева. Сурков женат второй раз. Жена – талантливая, естественно, домохозяйка, однако же за 2010 год заработала 85,2 миллиона рублей, т. е. примерно по 230 тысяч рублей ежедневно! Вот молодец!

Козак Дмитрий Николаевич – заместитель председателя правительства. Козак в Кремлёвских коридорах обжился давно и прочно. Не сковырнёшь! Он там, наверное, и при «коммунистах» пристроится! Кем он только не был! Особая его заслуга заключается в том, что именно он является идеологом судебной реформы в России. Суды и судьи у нас теперь зависят только и исключительно от империалистической буржуазии – и больше на деле ни от кого! Если Сурков идеолог вообще, то Козак, получается, – конкретный идеолог. Надо полагать, что отсутствие в нашей стране идеологии (так по Конституции!) успешно компенсируется количеством идеологов. Весьма любопытно, что и Сурков, и Козак, по признанию бывшего министра обороны С. Иванова, служили срочную службу не в обычных войсках, а в спецназе Главного разведывательного управления.

Рогозин Дмитрий Олегович – заместитель председателя правительства. Колоритен – залюбуешься. Он – правнук полицмейстера Москвы и сын Советского большого учёного и генерал-лейтенанта, а сам же стал журналистом – не пошёл почему-то по военному пути. Он журналист, а всю жизнь увлекается ракетной техникой. Увлекается ракетной техникой, а докторскую диссертацию защитил по философии. Он же дипломат и полиглот; овладев главными европейскими языками, штудирует китайский. Готовится. В общем, Рогозин – человек контрастов! В самом начале своей политической карьеры он, помнится, шёл по разряду оппозиционеров (а это, кстати, бывает очень даже выгодно!), даже как-то участвовал в голодовке, а сегодня голодовка ему уже не грозит, поскольку он уже давно из оппозиции перешёл в позицию, т. е. в стан последовательных сторонников тандема (тандема империализма + мелкая националистическая буржуазия). Даже раздобрел сильно с тех пор – так что голодовка ему теперь грозит разве что «по Полю Брэггу» – в исключительно лечебных, оздоровительных целях! Удостоился доверия представлять Россию в НАТО, курировать оборонный комплекс. Говорят, что «оборонщики», узнав о высоком назначении Рогозина, долго кричали «ура» и в воздух бросали форменные фуражки (кажется, Рогозин из тех субъектов и субстанций, что при любом режиме оказываются наплаву!). Главное, чтобы, узнав о его назначении, не кидали форменные фуражки под потолок обычно нордически-сдержанные Северо-Атлантийцы – НАТОвцы!

Дворкович Аркадий Владимирович – заместитель председателя правительства. Рискую ошибиться, но это ещё один идеолог в правительстве, но уже идеолог экономических реформ. А как его ещё назвать, если он окончил университет Дьюка (то есть, скорее всего, имени какого-то князя, герцога – что сразу же успокаивает и настраивает на благородный и возвышенный лад), что в штате Северная Каролина (США) с дипломом магистра экономики, а потом занимался написанием концепции (общего видения) российских реформ ( = переделывания) для президента Путина и одновременно исполнял обязанности советника министра экономического развития и торговли! Потом Дворкович вообще выбился в помощники президента России. К тому же начальство отсыпало ему ещё столько должностей, что хочется спросить: «Аркадий! Как же ты успеваешь все их исполнять?» Говорят, что скоро ему дадут не только ещё один орден Почёта, но и прозвище – «самый не заменимый!» Возможно, справляться Дворковичу в его делах активно помогает жена – Рустамова Зумруд Хандадашевна – известная «бизнесвумен» ( = занятая женщиная).

Голодец Ольга Юрьевна – заместитель председателя правительства по социальным (общественно-классовым) вопросам. Надо сказать – ничего личного, конечно же – но, что для её должности – с учётом нынешних реалий нашей страны, особенно так называемой социальной сферы – фамилия у Ольги Юрьевны всё-таки довольно-таки мрачная, хотя и многообещающая! Ольга Юрьевна в правительстве человек новый. Но «заслуги» у неё перед Родиной такие, что им могут позавидовать миллионы мужчин и женщин! Была даже вице-мэром Москвы. Одно время Ольга Юрьевна возглавляла Общероссийское межотраслевое объединение работодателей ( = отнимателей труда, забирателей работы и её результатов) – производителей никеля и драгоценных металлов. Ясное дело, что производители драгметаллов – люди не бедные и в социальной защите (защите со стороны общества) не нуждающиеся (или нуждающиеся, но всё же несколько меньше, чем, например, большинство многодетных матерей мира и России). Значит, Голодец занималась вовсе не социальными вопросами. Теперь же она из стана хозяев производства перешла в иной, говоря по-старому, в стан буржуазно-империалистических «пролетариев» (естественно, только по названию и иллюзорно). Говорил, правда, как-то один троянец – «Бойтесь данайцев, дары приносящих»! Не послушали его тогда – и город Троя ныне известен только литераторам, историкам, археологам и любителям исторических боевиков. Этот кульбит (сложный, хитрый прыжок) в её профессиональной карьере очень настораживает: а вдруг она в служебном усердии забудется – что под её защитой находятся не хозяева-отниматели производства драгоценных металлов, а эти самые пролетарии, стараниями капиталистов так нуждающиеся в социальной (общественно-классовой) защите?

Хлопонин Александр Геннадьевич – заместитель председателя правительства (да сколько же вас – заместителей-то!!), политический представитель президента в Северо-Кавказском федеральном округе. Это единственный человек в новом правительстве, у которого всё осталось по-старому: был вице- (заместитель), и остался вице-; был полпредом, и остался полпредом. За-сто-о-й!! Ему – бывшему главе «Норникеля» и Красноярского края – явно по душе пришёлся климат Северного Кавказа – как природный, так и политико-экономический. Опять же – гостеприимство известное! Хлопонин славится любовью к спорту и красивым охранницам, внешне мягким характером, умением ладить с авторитетами местных элит ( = классовых верхушек) и при этом жёстко проводить в доверенном ему регионе политику государства. Хватка у него есть, он – полковник запаса. Это, конечно, «похвально». Вот только обыватели этого не чувствуют. Как-то не приходилось слышать высказываний типа: «Вот пришёл Хлопонин – и всё изменилось к лучшему». Чаще слышны иные высказывания, которые Александр Геннадьевич, надеемся, знает не хуже нас. Кстати, Хлопонин и Прохоров – однокурсники по учёбе в Московском финансовом институте. И ещё, «кстати». По сведениям о доходах основных должностных лиц страны и членов их семей, супруга Хлопонина за 2011 год заработала 4.802.619 рублей (Обратим внимание, уважаемый читатель, что чем крупнее чиновник, тем чаще у него жена – крупный бизнесмен (точнее – вумен!). Удивительное совпадение!).

Силуанов Антон Германович – министр финансов. Антон Германович был назначен министром финансов в конце прошлого года, им же пока что и остался. Значит, оправдывает надежды лиц и империалистического класса, его назначивших. Обещает к 2015 году вывести Россию на сбалансированный бюджет и формировать его впредь «по программному принципу». Вот только честным трудящимся гражданам России-то – что с того – сбалансированного и программного в интересах мировой буржуазии и империализма? И с него станется. Силуанов – потомственный финансист и главный долгожитель правительства. В министерстве финансов работает с 1985-го года! Чем вот, тоже, например, не «застой»! С конца 2005 по сентябрь 2011 год был заместителем «лучшего» - лучшего для оккупирующих Россию империалистов – «министра финансов всех времен и народов» – и до скончания веков – и даже покуда само Солнце не потухнет – «самого» (!) Андрея Кудрина. Так что за российские финансы – якобы – волноваться не следует (буржуа-империалистам!) – у руля профессионал и их верный слуга.

Колокольцев Владимир Александрович – министр внутренних дел РФ. Владимир Александрович вырос в рабочей семье. Служил срочную военную службу в Пограничных войсках. Так что с его приходом День пограничника будет отмечаться особенно торжественно. Может, и вышки поставят, чтобы не только купаться можно было, но и прыгать в фонтаны. А что – погранцы-то – народ здоровый, спортивный! В биографии (жизнИ описании) его особо подчёркивается, что в органах внутренних дел Владимир Александрович прошёл все ступеньки без исключения, начиная с командира взвода (ну, не с рядового же, вообще-то!). Последняя должность – глава Московской полиции, звание – генерал-майор. И вроде бы навёл в ней буржуазный порядок в интересах империалистов, действуя планомерно, бескомпромиссно и весьма жестоко. Знающие люди утверждают, что вокруг провинившегося Владимир Александрович сразу же создаёт «братскую могилу», то есть увольняет (или сажает) не только самого виноватого, но и его командиров, воспитателей, кадровиков и поручителей. Хорошо хоть, что – не его маму и не его детей! А вот насчёт «братской могилы» для преступников и их командиров, воспитателей и т. п. – в Википедии ни слова не сказано. Но подчёркивается, что умеет «работать» с митингующими (встречающимися людьми), от которых в этом году властям просто житья нету! Говорят, именно это умение и стало решающим при его назначении на министерский пост. Кто бы сомневался!

Пучков Владимир Андреевич – министр по делам Гражданской обороны, чрезвычайных ситуаций и ликвидации последствий стихийных бедствий. Название министерской должности у Владимира Андреевича самое длинное. Не всегда это работает на имидж (видимость, представление, кажИмость) «демократической» власти. Сразу вспоминается Советская власть и всплывает вопрос: как же она могла обходиться без такого ценного министра и вообще без МЧС – без целого министерства, ведомства, весь хлеб и смысл деятельности которого в том только и состоит, чтобы заниматься Гражданской обороной (а вот она-то – не в пример капиталистической, классово-политически и культурно оккупированной империалистами России – в С.С.С.Р. как раз-таки была очень и очень сильной и развитой), чрезвычайными ситуациями и ликвидацией их последствий? Приятно, что Владимир Андреевич – профессиональный военный. Он выпускник Военно-инженерной академии имени В. В. Куйбышева (как же так – в честь коммуниста Куйбышева – и до сих пор не переименовали!) и Российской академии государственной службы при Президенте РФ. Генерал-лейтенант. Имеет огромный опыт спасательных работ и, разумеется, множество наград. Можно не сомневаться, что будут и ещё! Ситуация в России такова, что уж кому-кому, а министру МЧС «лежать на должности» не придётся!! Не зря же Сергей Шойгу торжественно напялил на своего преемника самый настоящий лошадиный хомут.

Лавров Сергей Викторович – министр иностранных дел. Лавров единственный из министров, о котором в документах нам удалось найти графу, что он – русский. Да он и сам этого не отрицает, но подчёркивает, что «корни у меня вообще-то грузинские – мой отец из Тбилиси, а вот кровь действительно – армянская» J. Ну чем не министр иностранных дел, и кому же, как не ему, заниматься международными отношениями в России и России? Так русский ли он, грузин или армянин? Тут чувствуется Советское воспитание (буржуазно-Советское – в СССР были далеко ещё не уничтожены классы – так что «Советы» есть и рабочие, коммунистические, то есть, устраняющие, уничтожающие классы и классовость – есть и буржуазные и мелко-буржуазные, то есть, классы и классовость реакционно-фашистски закрепляющие!!): кто же в ту эпоху придавал важное значение национальности? И ещё здесь виден явный «лёгкий налёт» «воспитания» его раннего предшественника и учителя Шарля Мориса Талейрана! Сергей Викторович в министрах состоит давно – с 2004 года! За это время в США уже сменилось три государственных секретаря (министерства по внутренним и внешним ДЕЛАМ И ВОПРОСАМ ГОСУДАРСТВА! – «ДАБЫ ГОСУДАРСТВО НЕ ПОНЕСЛО УЩЕРБА»! – ПРОИЗНОСИЛИ В РИМСКОМ СЕНАТЕ, НАЗНАЧАЯ ДИКТАТОРА / ДИКТАТОРОВ), а Лаврову хоть бы что! Да и США, как слишком хорошо (до смешного даже! J ) известно – нам и не пример, и не указ! Особенно в таких – ну совсем-совсем не важных вопросах! По возрасту (р. 1950) он уступает только министру В. И. Ишаеву, но это как раз тот случай, когда с возрастом приходит и хитромудрость, хотя часто (особенно у современных российских министров) бывает и такое, когда годы приходят одиноко-одни! Но последнее не про Лаврова. Как профессиональный дипломат, Лавров начинал свою дипломатическую карьеру в Шри-Ланке (остров Цейлон), 10 лет проработал в Нью-Йорке при О.О.Н. Имеет ранг Чрезвычайного и Полномочного посла РФ. Но занимается не только дипломатией. Он и теннисист, и футболист, и юморист, и рафтингом занимается – сплавляется по рекам с друзьями по МГИМО, в котором он возглавляет Попечительский совет. По профессиональным качествам я бы его назвал «буржуазно-империалистическим-российским Громыко». Вот только непонятно, зачем он вслед за нашими правителями требует от НАТО письменных «гарантий», что элементы Противоракетной Обороны (ПРО), размещаемые в Европе, не будут направлены против России? Ещё как будут направлены – в первую очередь! И написать при этом могут – легко! – что не будут направлены – хоть вообще никуда не будут направлены! Хоть в белый свет или в молоко – на бумаге-то чего не написать империалистам, которые уже тысячи лет только и делают, что грабят да воюют!! А и почему не написать-то – в самом деле? Вот Гитлер, например – тот вообще всё что хочешь и подписать, и написать был готов, лишь бы это не мешало, а помогало ему людей убивать, грабить, топтать и кровь их пить! И Лавров это прекрасно знает. Но работа и классовые хозяева у него «такие» – говорить для того, чтобы обманывать и скрывать мысли (как раз Ш. М. Талейран) и умело оглядываться при этом на позицию (положение) тех, в чьих руках находится его судьба. У него это пока получается хорошо.

Сердюков Анатолий Эдуардович – министр обороны РФ. Зря оппозиция ( = противо-положение, находящиеся против) на Сердюкова бочку катит. «Зря»! В нашей и соседних галактиках ещё не было случая, чтобы главу налоговой службы вдруг назначили Министром обороны. А на «нашей» полу-империалистической планете такой кульбит случился – и связан он именно с Сердюковым. И вполне заслуженно! Даже, может быть, пере-заслуженно! Ведь Сердюков и срочную служил солдатом, и окончил офицерские курсы, получив звание лейтенанта запаса, и прошёл специальный курс в Военной академии Генштаба J. Прям – почти – Штеменко или Антонов!! Плюс к тому же он и экономист (доктор (не шутите!) экономических наук J ), и юрист – действительный государственный советник РФ 1-го (самого первого, наипервейшего!) класса, и налоговик, как уже было сказано, причём не просто налоговик, но главный (!) в Российской (Концлагерной) Федерации. И вообще Сердюков – парень хваткий, времени вполне адекватнИЙ! Так, вторым браком он «сочетался» не с кем-нибудь, а с дочерью самого бывшего Первого вице-премьера Виктора Зубкова. Но дело даже не в самом Зубкове, а в жене – Юлии Владимировне, которая только в 2010 году заработала в 5 (Пять!) раз больше, чем муж. Это какой же талантище нужно иметь, чтобы заполучить такую жену! Так что, доверив Сердюкову проведение военной реформы (уничтожения остатков Советской армии), наши правители поступили совершенно «правильно», даже буржуазно-классово мудро! А что, в своё время Российскую Армию, например, возглавлял, реформировал, создавал, учил, воспитывал Пётр Великий, затем – Румянцев и Александр Васильевич Суворов, потом – Кутузов, потом – Сталин, потом – Василевский, Малиновский, Жуков, Гречко, Устинов – кто только из великих полководцев человечества не приложил руку и сердце к её созданию и усилению – чем Сердюков-то хуже? Да буквально всем он хуже!! Ему почему нельзя порулить? Что – думаете, не подходит, не справится, не достоин? Кстати, и фамилия у него подходящая, позволяет отрезвить любого супостата одним её произношением. СЕР-ДЮК-ОФФ! А то, что ежегодно в России взрываются военные склады и гибнут и унижаются призывники, так СердюкоФФ тутА не причём!? Склады же старые – довоенные, а Сердюков же – уже после-военный – 1962-го года рождения, выпуска, так сказать, и потому отвечать за недостатки своих исторических предшественников «не может и не должен». Он безвинен, как херу-Вим [1]. Даже гораздо ещё безвиннее!

[1] Утверждая так о г. Сердюкове, что он чист, как херу-Вим, мы погорячились. Каемся! Не знали!! :-) В декабре 2012-го год президент отстранил его от власти по каким-то загадочным для народа причинам: нашли какие-то на нём пятна, словно на Солнце. Ходят слухи, что президент тоже погорячился …

Коновалов Александр Владимирович – министр юстиции ( = управляющий СПРАВЕДЛИВОСТИ, управляющий по делам СПРАВЕДЛИВОСТИ!) России. Александр Владимирович – сын военного моряка, ставший юристом ( = обеспечивающим СПРАВЕДЛИВОСТЬ). Сделал карьеру прокурора в Питере (что хорошо – для него!) и в Башкирии. Должность министра юстиции получил ещё в 2008 году и сохранил её за собой. Что тоже – хорошо – для него и для буржуазии! Параллельно занимается наукой (кандидат юридических наук), преподаёт, пишет учебники по юриспруденции (обеспечению справедливости) и научные статьи. Прослыл реформатором ( = изменителем, изменщиком) тюремного ведомства. Там тоже нужны реформы. А где и как без них, родимых? Как Россия может вообще и думать жить без постоянных, систематических и всесторонних реформ своей жизни? Благодаря Коновалову появляются тюрьмы разных режимов и колонии с более гуманными (человечными, человеческими) условиями содержания (интересно – более гуманные – это более гуманные, «более человечные и более человеческие», чем какие колонии и чем где? И какие же тогда там условия «содержания-заключения» – в тех самых, «сравнительно менее гуманных»?).

Коновалов сторонник тюремного заключения лишь в крайних (!!!) :) случаях. Другие сведения о Коновалове весьма скудные. Женат ли? Сплавляется ли по рекам – и куда? – как Лавров – неизвестно. Впрочем, в Википедии (Вики-вики – на Гавайском языке означает – «быстро-быстро») говорится, что он кандидат в мастера спорта по академической гребле. В юстиции ( = справедливости) же есть и куда грести и что разгребать. И – откуда.

Скворцова Вероника Игоревна – министр здравоохранения РФ. Вероника Игоревна – потомственный врач, ведущая свою родословную с семнадцатого (ого!!) века. Мало кто может похвалиться и похвастаться подобным! Как и такими личными профессиональными (деятельностными) заслугами. Она кандидат медицинских наук, профессор, член-корреспондент РАМН. Один из крупнейших специалистов в России по борьбе с инсультом. Является директором Всемирной федерации ( = союза) инсульта (видимо, всё же по борьбе с ним! – или по борьбе с нами С ПОМОЩЬЮ ИНСУЛЬТА??). Возглавляет и другие международные организации, связанные с этой болезнью. Автор более 400 (четырехсот!) научных публикаций. И одновременно остаётся постоянно практикующим (действующим) врачом. Кажется, с этим министром ( = управляющим) здравоохранения России должно повезти. Вот бы, а!

Мединский Владимир Ростиславович – министр культуры (культура = возделывание, возвышение, возвеличивание лично-общественного человека и всего человеческого общества) Российской Федерации ( = Российского союза). Судя по всему, он – украинец, поскольку родился в Черкасской области Украинской Советской Социалистической Республики ( = Дело Народа, общее дело, дело «публики»). Хотя, как известно, в современной империалистической России это ничегошеньки не доказывает! Личность незаурядная, «продвинутая» и конфликтно-скандальная по характеру и амбициям! Но – в «хорошем смысле» J слова. Мединский – профессор МГИМО, публицист, член Союза писателей России. Дважды доктор наук – политических и исторических. Автор многих книг-бестселлеров (в переводе – лучше продающихся!) «Мифы о России». Он депутат Государственной плохо-Думы четвёртого и пятого созывов. И ещё и партийный деятель – член Генерального ( = главного, управляющего) совета партии «Единая Россия». В свои сорок с небольшим лет Мединский прославился и многими другими «делами» и общественными обязанностями. И когда только он поспевает всё делать? Талантище … Буржуа других не держат! Вот что рынок – почти что «живо»-родящий (и не менее живо – хоронящий) с людьми-то делает – деет! …

Мединский, кстати, уже занимал некоторое время пост председателя Комитета ГД по культуре. Однако подвигами какими-то на этом поприще не прославился. Хотя, в условиях современной России и его скандально-известной должности (благодаря всяким-швыдким) – это уже очень и очень – может быть! – и не плохо! Нам представляется, что Мединский как министр культуры – вариант всё же, мягко говоря, «не лучший». Он слишком экзальтирован и опять же слишком занят имиджем ( = представлением, показушностью) своей «персональной» персоны. Однако он, несомненно, будет сильнее прежнего министра – Авдеева, в отличие от Мединского – совсем уж безликого. «Лик» ШвЫдкого Швыдкого – ликвидного (текучего), как … вода – к ночи лучше вообще не поминать!

Ливанов Дмитрий Викторович – министр образования и науки Российской Федерации ( = Союза). Вопреки ожиданиям, что будет «образовано» два министерства – образования и науки в отдельности – этого не произошло. Это плохо. «Вдруг» Ливанов окажется плохим министром, то загубит он сразу два важнейших дела – и образование-обучение – и науку! А предвещает это очень и очень многое! Будет ли Ливанов хорошим министром (управляющим)? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно осведомиться о его предшественнике: был ли Фурсенко хорошим министром? Так вот, кто мечтал, наконец, об окончании эпохи Фурсенко, может продолжать мечтать и далее, ибо Ливанов, судя по его первым заявлениям, тот же Фурсенко – только моложе и фамилия у него другая. Ливанов, можно сказать, ученик и продолжатель Фурсенко, поскольку был у него заместителем. И тот, и другой, увы, не являются гуманитариями (специалистами по человеку и обществу), что для министерской должности не совсем хорошо – или, точнее – совсем не хорошо – гуманизма точно не хватит, как и вообще педагогики. Но, в общем с собственным образованием у министра образования всё нормально. Он не только специалист по металлам и сплавам, но ещё и юрист. Имеет опыт и преподавания (профессор), и управления (ректор), и научной работы (при такой разносторонности, уверен, что он, например, ещё и прекрасный стрелок из лука и хорошо готовит черепаховый суп!). Однако настораживают в Ливанове два момента. Первый – это его программа приглашения в течение 5 лет 100 (ста!) иностранных профессоров в ВУЗ, которым он заведует – точнее даже, заведовать которым ему поручило и доверило-таки российское общество, в плане научной деятельности – опять же – мягко и иронично выражаясь, далеко не самое бестолковое и незаслуженное в мире! Но именно это-то, видимо, и явилось решающим аргументом (доводом) при его назначении в министры. Второе, что настораживает в Ливанове – он автор 50 научных работ, однако 49 из них опубликованы в зарубежной печати. На какую аудиторию или страну работает новый министр, опубликовавший в отечественной печати лишь одну научную работу и приглашавший в течение 5 лет, каждый год в среднем по 20 иностранных профессоров в один (!) ВУЗ – на Родину Ломоносова, Менделеева, Курчатова, Королёва, Алфёрова и Перельмана, где, например, не так давно предисловие к сборнику социологических исследований о жизни бомжей написал бомж – доктор наук!? В страну великой культуры и науки, откуда – словно лавина – валом валят российские работники искусства и науки! Где немногие ещё не уехавшие молодые учёные в большинстве своём занимаются буквально всем чем угодно, только не наукой – потому что просто не имеют для этого почти что абсолютно никакой возможности!

Донской Сергей Ефимович – министр природных ресурсов и экологии. У него и фамилия под стать министерской должности, и образование – окончил Государственную академию нефти и газа. Плюс он юрист – действительный государственный советник 2-го класса. В профессиональных кругах его считают и настоящим геологом, и экономистом с большой буквы, и грамотным и ответственным экологом. И это несмотря на то, что функции разработки природных ресурсов и экологии между собою плохо – если не написать – непримиримо или просто «не» – согласуются. Но, как многие полагают, Донской сумеет эти функции согласовать к взаимной выгоде. Только вот к чьей взаимной выгоде? Природы, животного и растительного мира России – или флоры и фауны российско-мировой олигархии (империалистов)? Донской акцентирует своё внимание не только на простой добыче ресурсов, но и на создании перерабатывающих производств, новых рабочих мест. Так и хочется написать – хотя видишь ну наи-элементарнейшую экономико-технологическую мысль – ого! Ого-го!!! Но ведь всё-таки же она – мысль! Живая человеческая мысль! Всё-таки она (мысль) «вертится», думается, мыслится, живёт, курИтся себе, курилка! Несмотря на … – да на всё – несмотря! Да ещё и где! – в правительстве!

Новый министр ещё слывёт большим демократом (в самом деле – что это – не Димитрий ли князь Донской снова с нами?). Являясь, судя по всему, человеком не бедным, он не видит ничего зазорного в том, чтобы ездить на работу на метро. Не стыдится значит нас – сограждан-то своих «родных»! Вот он какой! Что же, приятно, однако! Хотя, что совсем-совсем не приятно, так это то – что культуру народов России настолько забодали и затоптали, что начинаешь действительно радоваться – прямо как ребёнок подарку, если министр – просто не идиот, просто говорит (! – а делает ли??) о том, что он не гнушается ездить со своими вообще-то работодателями-нанимателями – рядом на метро, в одном и том же, не-отдельном вагоне – и тому подобным, обычным, в сущности, нормальным, простым, естественным, человеческим вещам. Видимо, Донской будет хорошим министром. Жаль только, что нет данных ни о его семье, ни об его увлечениях, например, любит ли он охоту, рыбалку?

Мантуров Денис Валентинович – министр промышленности и торговли РФ. Денис Валентинович занял министерский пост вполне ожидаемо. С февраля 2012 года он исполнял обязанности министра, как и. о., а до этого он четыре года занимал пост замминистра промышленности и торговли. Однако трудно понять, кем же по специальности является Мантуров. Он окончил МГУ им. М. В. Ломоносова, получив специальность социолога (обществоведа). Однако диссертацию защитил как кандидат экономических наук. Потом окончил Российскую академию государственной службы при Президенте РФ по специальности «Юриспруденция». Воодушевляет, что свою профессиональную карьеру (лестницу, подьём) Мантуров начал сразу же с должности зам. гендиректора ОАО «Улан-Удэнский авиационный завод», что позволяет предположить о наличии у нового министра незаурядных способностей. И всё же Мантуров не впечатляет в новой должности своей малой известностью в стране. Министр промышленности – ключевой министр в экономике страны, решающий стратегические задачи её модернизации (осовременивания), развития и жизнеобеспечения, как продуктОво-экономического, так и оборонного. Хотя это так – ДОЛЖНО БЫТЬ, а при том месте, которое занимает – и в котором находится – промышленность в России – если бы судить по соотношению известности народу назначаемого министра – о приоритетности возглавляемого им министерства, то на эту должность в современной России можно назначать человека не то что мало- или совсем неизвестного, а даже – в крайнем случае – вообще не имеющего ни фамилии, ни имени, ни отчества – даже новорождённого – потому что реальное, сложное, интеллектуальное развитие российской промышленности современный правящий в стране капитал-империалистический класс, его государство и его правительство – не интересует вовсе, вообще. На этом месте хотелось бы, конечно же, видеть человека уровня Менделеева, или Дзержинского, или Орджоникидзе, или Ванникова, или Шахурина, или Тевосяна, или Устинова. Но, возможно, главные достижения Мантурова ещё впереди. Ему ведь «только» 43 года! Сталинским ( = диктатуры пролетариата, рабочего класса) народным комиссарам (министрам) промышленности, вооружений, авиации, нефтяной промышленности и т. д. – было 30 – 32 – 33 года – при несравнимо просто более высокой эффективности и общей культуре и человечности, чем у нынешних министров – слуг капитал-империалистов!

Говорун Олег Маркович – министр регионального (местного) развития, сменивший на этом посту Виктора Басаргина. Чем занимается этот министр? Работы хватает: курирует ЖКХ, строительство, национальные отношения и даже отстаивает российские интересы в Арктике. Потянет ли всё это Говорун? «Говорят», что потянет [2]. Он окончил лесотехнический институт, семь лет работал в бизнесе ( = капитализме, работал на буржуазию), пробился в вице-президенты Альфа-банка. Там-то он и познакомился с Владиславом Сурковым – нынешним идеологом Кремля – хотя Россия по её Конституции и де-идеологизированное государство (то есть, если по-русски – государство без понимания общества и законов нашей же жизни и развития!), но, вероятно, на территорию Кремля и некоторые ещё другие, аналогичные ему территории – эта норма Конституции (установления) – или даже она вся – может ведь и не распространяться, разве не может такого быть в современной России? И карьера резко пошла в гору! В сентябре 2011-го года Говорун занял должность представителя президента в Центральном федеральном (союзном) округе, на которой, по отзывам знающих людей, проявил себя эффективным (высокополезным) менеджером (управляющим) и политиком (властителем, представителем власти). Остаётся лишь подтвердить эти оценки и в должности министра (управляющего) класса буржуазии = отнимателей человеческого и народного труда и его плодов, результатов, продуктов!

[2] Увы, и здесь мы погорячились: не потянул Говорун должность министра регионального развития – не выполнил какое-то поручение Президента РФ и 17 октября 2012 года был отправлен в отставку. Теперь «говорят», что по краткости исполнения обязанностей министра ему светит перспектива быть включённым в книгу рекордов знаменитого пивовара Гиннеса.

Ишаев Виктор Иванович – министр по развитию Дальнего Востока РФ – полпред президента в Дальневосточном федеральном (союзном) округе. Виктор Иванович возглавил новое министерство, которого не было в прежней структуре (сложении, составе) правительства. Ишаев – самый пожилой министр нового правительства: в апреле ему исполнилось 64 года. Родом он из Кемеровской области, но его жизнь и трудовая деятельность оказались связанными прежде всего с Хабаровском. Здесь он прошёл путь от простого рабочего до директора завода. Рабочий, пусть и бывший, в Правительстве России, сейчас – это, не иначе, как дань памяти прошлых эпох!

Далее прошёл ступеньки главы администрации (правления, управления) Хабаровского края, губернатора (правителя) Хабаровского края и полпреда президента РФ в Дальневосточном федеральном округе. Всестороннее знание этого округа главный, но не единственный плюс Ишаева. Он – доктор экономических наук, профессор и академик РАН. Но решить проблемы Дальнего Востока – это задача достойная Геркулеса! Хватит ли на это сил и способностей у Ишаева, покажет уже самое ближайшее будущее (и уже более чем показало!!). Хотя Геркулес, когда совершал свои знаменитые 12 подвигов – например, очищал от навоза конюшни пытавшегося его навечно поработить царя Авгия путём возведения гидротехнических сооружений – Геркулес канал для реки прорыл и тем убрал наследие царя-рабовладельца! – был где-то в три раза моложе! Зато он не был доктором экономики и академиком РАН! Нам же представляется, что без Советской власти и подлинного социализма ( = строительства, создания общества всеобщей и действенной культуры и человечности) проблем Дальнего Востока не решить никому! Даже и всей команде богов и героев Олимпа – совместно с нашими «местными» героями – Ильёй Муромцем, Добрыней Никитичем и Алёшей Поповичем!

Никифоров Николай Анатольевич – министр связи и массовых коммуникаций (со-общений, опять же – связи!). Никифоров – самый молодой среди российских министров, ему без малого 30 лет. Его научный и карьерный рост целиком связан с Казанью. Пройдя ряд должностных ступеней, связанных с информационно-компьютерными технологиями ( = осуществлением быстрого счёта и передачи данных), Николай Анатольевич стал вице-премьером и министром информатизации и связи Татарстана. При его непосредственном участии было создано «Электронное правительство», началось внедрение электронных дневников в школах, введена онлайн-запись к врачу, получила широкое развитие оптико-волоконная связь. Эти и другие творческие идеи и находки Никифорова (точнее, руководимого им коллектива тружеников!) теперь будут реализованы (осуществлены в жизни) в масштабах всей России. Знающие Николая Анатольевича люди утверждают, что слабых сторон у Никифорова нет, одни только сильные! Конечно, такого не бывает, но вдруг Никифоров – исключение. Если в 30 лет он возглавил процесс информатизации всея России, то в пятьдесят лет, глядишь, выйдет на планетарный уровень. Между прочим, удивительно: как это он до сих пор не уехал за границу? Что же, Казань нередко радовала и усиливала Россию своим культурным и научным потенциалом – один студент (учащийся) Казанского университета и отличник-выпускник-экстерн Петербургского В. И. Ульянов – Ленин чего «стоит» – создатель и первый руководитель того самого Российского государства и правительства (правда – диаметрально противоположного общественного класса), «в котором» Никифоров теперь министром! Так что ждём!

Фёдоров Николай Васильевич – министр сельского хозяйства. Фёдоров – личность известная. В 1989-м году он стал народным депутатом ( = вообще-то, депутат – это представитель народа!) С.С.С.Р., хотя Советского, как оказалось, в нём было немного, кажется, даже совсем ничего (возможно, было Советское даже с отрицательным знаком – то есть, антиСоветское, буржуазно- и мелкобуржуазно-Совесткое). Ну, хоть узнали! С 1994 по 2010 год – президент (единоличный руководитель, «выборный король» - писал Карл Маркс, выборный царь, царёк) Чувашской республики. Последняя должность – глава совета директоров одного из финансовых фондов. Считается, что бывший лидер (ведущий за собой) аграрной Чувашии Фёдоров в вопросах сельского хозяйства большой специалист (такие же – как поздно, но всё же выяснилось – совершенно необоснованные слухи – ходили в своё время и о Хрущёве, и о Горбачёве, и о Черногорове – и ни один из этих горе-слухов ни разу и ни в чём не подтвердился!).

Свою задачу он видит в том, чтобы людям впредь было интересно и комфортно (удобно) жить на селе. «Впредь»-то оно впредь – и даже, быть может, это хорошо, только вот российское село вымирает не в будущем, а в нашем пока ещё живом настоящем – буквально вчера, сегодня, завтра, послезавтра и т. д.! И голод – самый настоящий – нашей Родине угрожает отнюдь «не впредь», а весьма реально и уже постоянно! Но справится ли юрист и бывший министр юстиции в четырёх составах правительства России с сельским хозяйством и аграрной (сельской, перерабатывающей) промышленностью – большой вопрос. Да и вот ещё что интересно – а стало ли за 16 лет его руководства Республикой Чувашией там людям жить «интересно и комфортно»?» Его предшественница – врач Елена Скрынник в этом огромном деле – как министр сельского хозяйства России! – кажется, не преуспела. Не преуспел в этом деле и её предшественник инженер-железнодорожник и строитель БАМа – спецслужбист Алексей Гордеев. Но то, что не получилось у железнодорожника и у врача или ФСБ-ника, возможно, получится у юриста. Спрашивается: неужели в России перевелись коренные аграрии, действительно знающие землю и село и способные профессионально исполнять обязанности министра сельского хозяйства? И в звене руководителей хозяйств, и в районном, и в областном / краевом звене – всюду перевелись?? Может, тогда в Белоруссии занять??

Мутко Виталий Леонтьевич – министр спорта РФ. Село – не единственная сфера, которой управляют люди, не имеющие соответствующего образования. Спортом в России правит инженер-механик судовых машин, кем и является Мутко по образованию. Но он большой любитель футбола и бывший президент ФК «Зенит». В 1999 году «Зенит» выиграл кубок России. С этой победы и начался взлёт Мутко как спортивного руководителя. В 2005 году он занял пост главы российского футбольного союза (РФС). Именно он пригласил тренировать Гуса Хиддинка нашу футбольную сборную, которая в 2008 году на чемпионате Европы показала лучший результат за последние 20 лет, завоевав бронзовые награды (для Советского же футбола это было бы совсем не достижение – мягко говоря!). В награду в этом же году Мутко был назначен министром спорта, туризма и молодёжной политики. Считается, что именно благодаря ему Россия получила право проведения чемпионата мира по водным видам спорта (2015 год), чемпионата мира по хоккею (2016 год) и чемпионата мира по футболу (2018 год). К чему это всё привело – мы все уже хорошо знаем! (и знаменитое «Раша ноу криминалити» - это тоже г. Мутко!). В свете сказанного, назначение Мутко вновь министром спорта представляется актом вполне закономерным и ожидаемым – даже более чем!

Соколов Максим Юрьевич – министр транспорта (перевозок, передвижения, перемещений) РФ. Он сменил на этом посту Игоря Левитина, которого страна знала достаточно хорошо (главным образом из-за частых аварий на транспорте), а Соколов народу пока не известен. Будем надеяться, что – если он и прославится – то по противоположным основаниям! Но в транспортном деле он профессионал. До назначения на должность министра он четыре года возглавлял департамент (буквально – от-деление) промышленности и инфраструктуры правительства. И образование у него подходящее – окончил экономический факультет Санкт-Петербургского госуниверситета. Был преподавателем экономического факультета, занимался бизнесом (капитализдил). Он достаточно молод для буржуазного министра империалистов: ему 43 года. Например, насчёт снижения платы за проезд на транспорте Соколов ещё ничего не говорил. Может, и не скажет. Даже – скорее всего. Даже скорее всего плату за проезд просто поднимут – и всё! А потом – опять. Как это уже – обычно. Все ждут новой волны кризиса – волны 2013 – 14 и т. д. годов. Полагают, что она будет гораздо мощнее волны 2008-го года. Капитализм сам по себе, как таковой – это и есть всесторонний кризис человеческого общества! Что уж говорить про капитализм всемирно-подавленческий – то есть, империалистический!

Главное внимание новый министр предполагает уделить вопросам безопасности на транспорте. Что ж, очень даже резонно (разумно, основательно). А то ведь Россия, не ведя – по крайней мере официально объявленной – войны – только на дорогах каждый (!) год уже более десятилетия (!!) – и только по официальной статистике (!!!) теряет в автокатастрофах по численности 3 дивизии (по 35 тысяч человек в год!!!!) молодых, здоровых, способных к творческому труду людей, которым бы ещё жить и жить, радовать и радоваться жизни – чьих-то детей, родных, сыновей, мужей, жён, братьев, внуков, внучек!

Белоусов Андрей Рэмович – министр экономического развития. До назначения министром Белоусов курировал в правительстве Агентство стратегических инициатив (начинаний, новшеств) и проект «Национальная предпринимательская инициатива», нацеленный на улучшение делового климата в стране. Улучшение делового климата и впредь будет одним из приоритетов в работе возглавляемого Белоусовым министерства. По образованию он экономист – выпускник МГУ. Опытен. Ему 53 года. Похоже, консервативен. О нём говорят, что не в правилах Андрея Рэмовича ломать уже созданное. Так что радикальных (крайних, резких) изменений в этом министерстве, видимо, не произойдёт. Свою же цель он видит в том, чтобы экономика развивалась, а людям жилось лучше. Цель хорошая. Дело за малым – осуществить её – и, как любил говорить Ленин, «не на словах, а на деле, в живой жизни!» А то буржуазия болтает в действительности буквально всё, что угодно – делает же лишь ограбление и уничтожение народа!

Новак Александр Валентинович – министр энергетики РФ. Новак после окончания Норильского индустриального ( = промышленного) института начинал работать как производственник, а в итоге стал начальником финансового бюро заводской бухгалтерии (чудеса (!), причём чудеса, скорее всего «эпохи приватизации»), т. е. перепрыгнул из производственников в финансисты. В финансах и сделал карьеру, дослужившись до должности заместителя министра финансов РФ. С назначением на должность министра энергетики Новак совершает обратный прыжок – из финансистов в производственники, а точнее – в управленцы – в наших условиях – в бюрократию класса империалистов. Становится ли лучше от всей этой акробатики российским финансам, промышленности и экономике? Нет, не становится. А жителям, хозяевам страны, ради которых все эти министерства – управления и созданы и должны работать? В основном, им пока что всегда стабильно становится хуже.

Но это Новака не пугает, поскольку он в своё время возглавлял правительство Красноярского края в бытность там губернатором (правителем) самого Хлопонина. Знающие Александра Валентиновича люди утверждают, что новый министр энергетики вполне соответствует министерской должности. Снизить же плату за электроэнергию и другие виды энергии «ещё» не обещал. И едва ли снизит – даже если и пообещает. Но он даже и обещать этого – не обещал.

Топилин Максим Анатольевич – министр труда и социальной (общественно-классовой) защиты. Восемь лет в нашей стране не было министра труда. В 2004 году его (должность!!) ликвидировали (уничтожили, убрали), передав соответствующие функции (деятельность) в министерство здравоохранения и социального развития (ненавязчиво подчёркивая тем самым, что, по мнению правительства, российским трудящимся не хватает лишь медицинской помощи и социального, т. е. общественно-классового – развития!). Но справедливость восторжествовала. Митинги и т. п. протесты всё-таки – относительно медленно и плохо всё ещё, конечно – но всё же – работают, трудятся, роют «историю», туннели для неё! Кроме собственно труда, новое министерство будет курировать (обслуживать) также вопросы пенсионного обеспечения и социального страхования. До назначения на министерский пост Топилин был заместителем министра здравоохранения и социального развития, курируя вопросы социальной и трудовой сферы. Так что, став министром, он, видимо, чувствует себя более чем комфортно, ибо его род занятий остался прежним, а вот должность и статус (положение) стали значительно выше. Теперь у него больше полномочий по защите трудовых прав, в том числе по выплате зарплат, задолженности за заработанную людьми плату и т. д. Вас уволили, не заплатили, не так заплатили, не доплатили, обманули, не выполнили ваши временные «хозяева» иные условия контракта, трудового договора? Пожалуйте с жалобами к Топилину – защитнику – по должности, по крайней мере – униженных и оскорблённых!

Абызов Михаил Анатольевич – министр, ответственный за организацию работы Правительственной комиссии по координации деятельности «Открытого правительства». Можно сказать, что по должности он – «открывающий правительство» для народа! Посмотрим же, что откроется нам!

По образованию Абызов педагог (учитель, преподаватель). Он окончил Московский государственный открытый педагогический университет. Однако трудился в самых различных отраслях экономики, получив при этом огромный управленческий опыт. Занимался бизнесом (то есть, собственно, в буквальном переводе «был или бывал занят», по смыслу же – был капиталистом, основным и главным занятием которых является покупка и перепродажа людей, нашего с Вами труда и его результатов). В 2011 году Абызов стал инициатором создания общественного комитета сторонников президента России Дмитрия Медведева и руководил его работой. Медведев не мог не заметить такого усердия – ещё бы, попробуйте тут не заметить столь полезного «усердия» Абызова! – и назначил его своим советником по координации (соотношению, взаимодействию) работы с «Открытым правительством», собравшим под своей эгидой экспертов (знатоков) разных направлений. Задачи «Открытого правительства»: а) анализировать (разбирать, изучать) и обсуждать правительственные инициативы и б) готовить собственные предложения по наиболее актуальной (непосредственно необходимой, в настоящее и близкое время необходимой) тематике. Абызов богат (похоже, хоть этот – не за счёт жены выезжает!), имеет состояние в 1,2 миллиарда (!) долларов и занимает 76-ю строчку в рейтинге (списке) богатейших бизнесменов (капиталистов – империалистов) России. Но выиграет ли сама Россия от пришествия напрямую в министры миллиардеров, если вспомнить того же Бориса Березовского (продавшегося капитал-империалистам бывшего Советского доктора математических наук) – вопрос открытый – думается, причём гораздо более открытый, чем самое даже открытое-преоткрытое правительство. А вот премьер ( = первый министр) выиграет бесспорно. Эта же такая опора и защита для слуги и раба империалистов – иметь среди своих присных долларового миллиардера!

* * *

Рассмотрев персональный ( = личностный) состав правительства, представим теперь его некий обобщённый портрет. Вот что получается.

Состав правительства: 1 (один) Председатель (Д. Медведев) + 1 (один) первый вице-премьер (И. Шувалов) + 6 (шесть) вице-премьеров + 20 (двадцать) министров + 1 (один) министр без портфеля = 29 человек. Что ж, численный состав правительства, можно сказать, оптимальный ( = наилучший из возможных). Лишь на два министра больше, чем в составе правительства В. Путина. Это принципиально (в основном, в главном) новое правительство. Если брать только министров, лишь четверо из них входили в прежний его состав. Нарекание может вызвать лишь чётный состав правительства (без учёта министра «без портфеля»): вдруг при голосовании по какому-то вопросу голоса разделятся пятьдесят на пятьдесят? Но такие варианты (возможности), видимо, не допускаются даже теоретически (теория = понимание). Ну и что – в самом деле – даже если разделятся? Всё равно-то всё решится так, как надо – надо крупному и среднему российскому – как отделению международного – капиталу.

Напомним, что в первое Советское правительство вместе с В. И. Лениным насчитывало 21 человек – при просто несравненно большем количестве и гораздо острейших проблемах и результативности их успешного решения.

Партийность – классовость правительства. Начнём с бывших «коммунистов», да и то чисто гипотетически (возможностно, предположительно), т. е. исходя из возраста. Были «коммунистами» – точнее партбилетоносцами с надписью КПСС (или, скорее всего, были) все, кому 45 лет и более: Д. Медведев, И. Шувалов, В. Сурков, А. Силуанов, А. Белоусов, О. Голодец, В. Скворцова, В. Мутко, Н. Фёдоров, Д. Рогозин, А. Сердюков, В. Колокольцев, С. Лавров, В. Пучков, М. Топилин, Д. Ливанов. Итого – 16 человек – более половины! Повторимся, что тут возможны отдельные ошибки, но сути вопроса и дела они никак не меняют и не поменяют – перечисленные члены правительства, как минимум, 25 лет жили при Советской власти, так что уж комсомольцами (Ленинского Коммунистического Союза Молодёжи!!!) они уж были совершенно точно! Если же предположить, что у этих людей хоть что-то осталось в умах и душах «от коммунизма» (скорее же – от комплекса качеств партбилетоносцев), то современные российские и международные социалисты-коммунисты могут «почти ликовать» (но торопиться – не стоит J !). Однако «ликовать» явно не придётся, ибо самые ярые антикоммунисты – это именно бывшие (равно как и действующие!) лже-«коммунисты», продавшие империалистам социализм и коммунизм, как писали исследователи Кенни и Киран в книге с таким названием («Продавшие социализм»). Для них антикоммунизм – это форма самооправдания своего «идейного» предательства, продательства и оппортунизма, полнейшей беспринципности (хотя какая там с них вообще – идейность!) и свирепого и трусливейшего озлобления на тех, кто сохранил верность своим убеждениям и целям. Сказал же Николай Фёдоров: «Членом партии был, коммунистом – никогда». Теперь же Фёдоров входит в партию власти и в Партию любителей пива в ранге «советник». Вот, вероятно, власть и пиво он «любит – искренне», хотя его товарищам «по партиям» я бы советовал – «поосторожнее» быть с такими – всё-таки – «единожды переметнувшись» … знаете ли …

Членов «Единой России»-для империалистов – из нынешнего состава – 7: Хлопонин, Ишаев, Мединский, Силуанов, Ливанов, Фёдоров, Говорун. Так что нельзя сказать, что в него вошли одни «Едросы». Но в «ЕР» уже вступил сам Д. Медведев! Так что в «ЕР»ню вот-вот побегут и остальные! Может, кто-то и составит исключение, но это именно – исключение (оно подтверждает, А НЕ ЗМЕНЯЕТ СОБОЙ ПРАВИЛО – ИМЕННО НА ТО ОНО И ИСКЛЮЧЕНИЕ ИЗ ПРАВИЛА!!!). В любом случае в новом составе правительства вы не найдёте даже близко ни одного человека, которого можно было бы отнести к оппозиционерам (противостоящим). И лишь Дмитрий Рогозин по молодости лет что-то бузил, формируя и набивая себе цену, против тандема и власти вообще, но теперь остепенился –

Ибо вполне удовлетворён –

«Социализмом»,

Осуществлённым

В отдельно взятом - «нём»!

Профессионализм правительства. Политолог (властевед, классовед) Леонид Радзиховский назвал новое правительство «собранием успешных профессионалов» J. Тут самое удачное слово – именно «собрание», а не команда. В нём нет засилья ни «питерцев», ни «чекистов», ни лично преданных Медведеву. Однокашником и близким другом премьера (первого министра) является только Коновалов. Есть в правительстве москвичи и норильчане, но особых групп они не представляют. Все же вместе – как большая группа – они представляют лишь российское отделение международного империалистического капитализма! Что же касается профессионализма (способности, умения), то о нём можно будет судить лишь по результатам работы правительства. Пока же можно говорить лишь о потенциале (возможности, возможностях). А он внушительный. Больше всего в правительстве экономистов-финансистов (я насчитал 15) и юристов – 6. Так что за экономику, финансы и правопорядок в России теперь можно быть (капитали-империалисты могут быть спокойными, а никак не народ!!) спокойным. Правда, приходят на ум чьи-то стихи: «Куда не повернись ты – / Всюду юристы и экономисты, / Но что-то не заметно, право, / Ни экономики, ни права».

Очень много в правительстве учёных, или – говоря словами Владимира Высоцкого, «доцентов с кандидатами». Сам Д. Медведев – кандидат юридических наук; В. Сурков – магистр экономических; Д. Рогозин – доктор философских J (!) наук – ещё один – «философ!!!»; А. Дворкович – магистр экономики; О. Голодец – кандидат экономических; А. Силуанов – кандидат экономических; В. Колокольцев – доктор юридических; В. Пучков – кандидат технических; А. Сердюков – доктор экономических; А. Коновалов – кандидат юридических; В. Скворцова – кандидат медицинских наук и член-корреспондент РАМН; В. Мединский вообще дважды доктор – политических и исторических наук; Д. Ливанов – доктор физико-математических и т. д. Всего остепенённых удалось насчитать 21 человек. Им там вообще можно свой учёный совет создать – вроде как в С.С.С.Р. парторганизация КПСС членов правительства – и глядишь – года через два-три – все магистры и кандидаты – докторами наук станут. Надо же академикам, член-коррам, профессорам и докторам вести научно-воспитательную работу и передавать свой огромаднейший опыт! Думается, что Академия наук и ВАК такой инициативе препятствовать не станут (да и не смогут даже, если вдруг и «захотят»!). Даже спортивный министр В. Мутко «в учёные вышел» - ноу криминалити – так ноу криминалити! А вот А. Хлопонин себе степень почему-то не выхлопотал. Видимо, при его-то капиталах, она ему просто ни к чему. Но это не мешает заключить, что впредь Россия станет развиваться на строго научной основе. Ура? Не ура.

Возраст. Средний возраст нового правительства – 45 лет, т. е. это сравнительно молодое правительство. Самым же молодым министром стал Николай Никифоров. В июне он только отпразднует своё 30-летие. Самый возрастной министр – В. Ишаев, ему в апреле исполнилось 64 года.

Материальное (точнее, денежно-финансовое) положение. В списке самых богатых семей российских чиновников и депутатов, публикуемых газетой «АиФ» (согласно декларациям за 2011 год), Д. Медведев занимает 552-ую строчку. Семейный доход Медведевых за 2011 год составил 3.371.353 рублей.

Самая высокая строка (15-я) – у вице-премьера А. Хлопонина. Семейный доход Хлопониных за 2011 год составил 488.816.700 рублей, что на 319 % больше, чем в 2010-м году.

Следующая 21-я строка у 1-го вице-премьера И. Шувалова. Доход Шуваловых составил 374.571.335 рублей, что на 3 % меньше, чем в 2010-м году.

65-я строка у министра без портфеля М. Абызова, с семейным доходом в 99.149.793 рублей. Данных о том, больше это или меньше в сравнении с предыдущим годом – почему-то нет!

Наконец, 80-я – у министра Д. Мантурова с семейным доходом в 75.198.315 рублей, что на 22 % меньше, чем в 2010-м году.

Итого 4 члена правительства вошли в сотню самых богатых людей России. Так что нельзя сказать, что новое правительство – это одни сплошные богатеи. Зато можно сказать, что оно – это несплошные богатеи. Тем более не поворачивается язык сказать, что это люди средних доходов или бедняки. Это типичное буржуазно-империалистическое правительство – правительство чисто, исключительно классовое, реакционное, правительство не столько даже в ИНТЕРЕСАХ КАПИТАЛА, СКОЛЬКО ИМЕННО В ИНТЕРЕСАХ КАПИТАЛ-ИМПЕРИАЛИЗМА, ИМЕННО В ИНТЕРСАХ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО ИМПЕРИАЛИЗМА – ЭТО ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО, ЖИЗНЕННО ВАЖНО ЗНАТЬ И ПОНИМАТЬ!; иного никто и не ждал. И интересы оно будет реализовывать, осуществлять в жизни – понятное дело, классово-соответствующие.

Семейное положение. Судя по материалам Википедии, женатыми являются почти все министры мужского пола, из них четверо женаты вторым браком (Сурков, Козак, Рогозин, Сердюков). У всех есть дети, но более 4-х – ни у кого. Четверо детей у Шувалова, Пучкова и Суркова, у последнего – с учётом усыновлений. Всего империалистические правители России подарили себе «и миру» 39 детей – 17 дочерей и 22 сына. О семейном положении женщин, вошедших в правительство, сведений не имеется.

Армейский след. Из 26 мужчин, вошедших в правительство, шестеро служили срочную службу (И. Шувалов, В. Сурков, Д. Козак, А. Хлопонин, Э. Сердюков, О. Говорун) и двое являются профессиональными военными – стали генерал-лейтенантами (В. Колокольцев, В. Пучков). А. Хлопонин имеет воинское звание полковника запаса, видимо, как «штатное» (по положению) для губернатора. Сам Д. А. Медведев, будучи главнокомандующим, получил опыт реального управлениями в настоящей войне, и потому относительно может быть причислен к военным. Таким образом, 9 из 26 правительственных мужчин в случае необходимости могут стать в армейские ряды. Хорошо? Вообще-то, мягко выражаясь, маловато: «не служивший мужчина, что не родившая женщина». Даже хуже – для женщины это сравнительно легко поправимо!

Теперь дадим характеристику правительству одной строкой: это действительно новое правительство (по составу), классовое, исключительно и «цельно»-буржуазное, буржуазно-империалистическое, реакционнейшее, профессиональное, онаученное, молодое (но не зелёное), либеральное, моно-партийное, перспективное, «старое» в том смысле, что многие новые министры были заместителями у прежних министров и однозначно будут проводить прежнюю политику капитал-империалистических интересов. Ожидать от этого правительства чего-то незаурядного не приходится, ибо все «старые» министры (кроме Виктора Зубкова) переместились в Кремль к Путину и стали начальниками новых министров – хотя бы тот же Фурсенко. Иначе говоря, вслед за первыми лицами рокировка (взаимозамена) произошла и среди чиновников.

Этому «правительству» империалистов предстоит «работать» шесть лет! Бывший премьер М. М. Касьянов прогнозирует ему скорую гибель – не позже, чем через год. Политолог В. Никонов (роднЫй внук бывшего Председателя Правительства (С.Н.К.) С.С.С.Р. Вячеслава Михайловича Молотова), напротив, «считает», что у этого правительства есть реальный шанс отработать весь положенный шестилетний срок. Кто прав, станет ясно уже в 2013 – 14 гг., на которые придётся по прогнозам новая и более мощная, чем прежде, кризисная волна медленно и исключительно зловонно умирающего мирового империалистического капитализма.

Необходимо не забывать, что любое дело поднимается или опускается до уровня того, кто им руководит и кто его собою выражает – и персонально, личностно – и какой именно класс – что прекрасно подтвердили в истории в очередной раз, например, Иосиф Сталин (руководитель диктатуры рабочего класса, диктатуры пролетариата) и Никита Хрущёв (агрессивнейший руководитель анархо-фашистской реакционной мелкобуржуазной тирании в интересах империалистического капитализма).

Главы 10-12

«РЕЗАТЬ ИЛИ СТРИЧЬ»!?

Пишем эти заметки 6-го июня 2012 года, в день рождения нашего подлинно великого и родного Александра Сергеевича Пушкина! Однако настроение не поэтическое и не лирическое: накануне анти-Государственная плохо-Дума всё-таки приняла один из позорнейших законов за всю отечественную парламентарную (парле – говорить – в переводе с французского, место, где говорят) практику – об ужесточении ответственности за нарушения правил организации и проведения массовых акций (действий). Во втором чтении законопроект поддержали 239 депутатов, против него высказались 207. На извечное требование трудящихся о свободе собраний в России «в условиях демократических свобод» (в условиях фашистской «демократии») поставлен жирный «демократический» же крест. Естественно, что – временный и промежуточный. Пока уже сами трудящиеся не «урегулируют» этот вопрос. Где же свобода собраний? А подайте заявку, а получите разрешение. И может быть, тогда, вам разрешат … И чтобы собираться только в отведённом для этого месте, и чтобы число собравшихся было не более заявленного (а можно ли это сделать в принципе?), и чтобы никаких оскорблений в адрес властей (их во все времена посылали народным языком – и крайне редко когда столь же справедливо и заслуженно, как сейчас!), и чтобы, упаси материя, никаких эксцессов: когда же и в какие времена массовые мероприятия обходились без эксцессов (происшествий)? Но теперь в России их якобы не будет … Ибо буржуазно-«демократический» закон запрещает – и штрафует. Тут-то и нужно сослаться на А. С. Пушкина, поскольку выше приведённое название – это его слова из стихотворения, которое заканчивается так: «Паситесь, мирные народы! / Вас не разбудит чести клич. / К чему стадам дары свободы? / Их должно резать или стричь. / Наследство их из рода в роды / Ярмо с гремушками да бич».

Здесь, конечно, великий Пушкин действительно изменил себе – это стихи барина, а никакого не народного гения, которым Пушкин, конечно же, является и остаётся!

Все «демократические годы» власть только тем и занимается, что режет или стрижёт народ, стрижёт или режет. Самая богатая страна по добыче газа, которая его куда только не поставляет, поддерживает самые высокие цены на газ для собственного народа. Почему? За счёт собственного (действительно находящегося в собственности у империалистов) народа газовые магнаты компенсируют недостаток и постоянное падение прибыли от иностранцев (да и капиталисту вообще абсолютно любой прибыли – никогда не будет достаточно!). Потому что иностранные потребители – далеко не все такие же забитые и смирные, как пока что сами же этого же газа и добытчики, и разведчики, и хранители, и транспортировщики. Это ли не стрижка? Сделайте же газ для своего народа бесплатным! Не сделают никогда! На то они и реакционные капиталистические империалисты! Кто угодно – но только не эти! Вся страна работает на «благо» кучки всемирных богачей (империалистов) – богачей за счёт их («всей страны») грабежа, растаптывания и унижения нашего великого народа! И не смей критиковать ( = говорить то, что есть на самом деле!), не смей возмущаться. К чему народу дары свободы? Свобода собраний? Демократия? …

Принципиальный (главный, основной) ответ на закон о митингах (встречах, собраниях людей), как нам представляется, может быть таким: да, власть, свободна сжимать кулак, а мы свободны и вольны его разжимать. Скажут, это – Гражданская война. Очень даже может быть, но обратное-то ещё хуже – безГражданское и анти-Гражданское рабство: поступай только так, как капитал-империалистический барин велит и как он «хочет и дозволит»! И кто в этой ситуации виноват – народ или власть, сжимающая его за горло? И ещё, как писал Оноре де Мирабо (граф, лидер и идеолог крупной французской буржуазии эпохи Великой Французской буржуазной революции - «Лев революции», как его справедливо назвал Карл Маркс): «Человеку, для того, чтобы разорвать свои цепи, дозволены все средства без исключения!». Так что, господа империалисты, имейте в виду, что этот закон принесёт не умиротворение, а остервенение народа, честных трудящихся людей. Вы-то с историей России хоть знакомы вообще – «хотя бы в общих чертах», так сказать? Скорее нет, чем да, и скорее – очень плохо, чем – хорошо.

Первое и главное. Задача задач капитал-империалистической, по сути своей – оккупационной власти – собственно то, за что ей зарплату платят (только ей ещё и часть прибыли в виде процента кидают – вот уже совсем не за это!) – разобраться, что же заставляет народ выходить на улицу, т. е. разобраться в той политике ( = осуществление целей и интересов господствующего класса), которую она сама проводит и устранить эти самые причины, которые вызывают всплески недовольства людей. Но как раз в этом отношении власть и не делает ничегошеньки, а лишь восхваляет себя: «Свобода лучше, чем несвобода» (Д. Медведев). Открытие сделал! Прям Платон и Аристотель в одном «отдельно взятом Медведеве». Уж молчали бы … А свобода собраний гораздо лучше, чем несвобода собраний, чем «их тюрьма»! Неужели властям не видно, что улица и площадь – это единственное, что осталось народу для отстаивания своих прав, своего человеческого достоинства? А вот людям хорошо видно и ощутимо, что в правительстве одни единороссы, в банках грефы ( = империалисты), в дез-СМИ – их классовые «соклассники» Чубайса и Коха, Прохорова и Потанина и т. д.

И куда честному трудящемуся человеку, народу податься? Честным трудящимся людям, честному трудящемся народу России и всех стран СССР нет места нигде, осталась площадь, улица, но отбирают и её. И что будет? Такое уже было – отобрали же когда-то у декабристов Сенатскую площадь – и что, спасло это самодержавие крепостников-рабовладельцев или Николая I Романова – от морального уничтожения и самоуничтожения и вполне себе физического самоубийства? Ни капельки! А Александра Второго «Освободителя» крестьян от земли и от жизни? А Николая Второго Кровавого??

Второе: нет абсолютно никакой надобности в этом законе – кроме как интересов класса капитал-империалистов. У государства предостаточно законов, чтобы карать хулиганов, громил, вандалов, насильников и т. д. Статей на этот счёт навалом. Делали бы вот только! Законов достаточно – было бы у государства такое желание – для того, чтобы защитить граждан (и их имущество) из числа тех, кто не участвует в митингах (встречах людей, народа), манифестациях и прочих массовых мероприятиях. Гнусная ложь, что закон якобы направлен на защиту «мирных и невинных» граждан: он направлен на защиту интересов немирной и совсем не-невинной классово-буржуазной империалистической – оккупационной для России власти! Поэтому данный закон и нужно рассматривать и определять как акт самозащиты властей и того буржуазно-реакционного класса, который они представляют …

Третье, этим законом власть проявила панический страх перед собственным народом и попытку его же и запугать финансовой удавкой. Даже неприлично как-то, неловко даже – Навальный навалился, а испуг-то какой! Прям настоящий – медвежий … А если бы так называемые левые (это сейчас классово чаще всего мелкая буржуазия) и подлинно демократические и коммунистические лидеры и рабочие вместе вывели народ на улицы? Дождутся, выведут, и тогда – конец реакционному империалистическому режиму … После введения этого закона так стали думать и чувствовать гораздо большее число граждан нашей страны и её, вообще-то, хозяев! Факт: ни парламентские, ни президентские выборы ничуть не укрепили существующий режим, даже напротив – окончательно подорвали к нему доверие народа! Дальше будет больше. Вот власть в пожарном порядке и заволновалась: где стабильность, спокойствие, умиротворение, пресловутый «закон и порядок» буржуазии и для буржуазии? А не нужно прыгать козликом друг через друга, устраивая междусобойчики – то я президент, то ты! И т. д. А не нужно заботиться только о богачах – капитал-империалистах, подавляя, грабя и не считая буквально за людей всех остальных! А не нужно забывать, что народ – источник, собственник и хозяин власти и страны! А не нужно надувать рейтинги до неприличия. Вот пузырь власти и лопается, вот кресло уже и горит. Хоть у того же Хосни Египетского поучились бы, что ли! … А после первого же массового действия в условиях принятого нового закона о собраниях народа, оно просто заполыхает! Прав С. Миронов (к чему надо отнестись с тем бОльшим вниманием, что прав он бывает исключительно редко!): «Вы, единороссы, остались один на один с этим законом, выйдите с ним перед народом…». Не выйдут. А станут «разъяснять» - и штрафовать – что «закон-де на благо народа, в защиту смирных, сирых и убогих» – так, похоже, что его сразу же и придётся применить. И ясно и против кого – и в защиту кого.

Четвёртое – принятый закон означает, вновь символизирует полный отрыв власти от народа – что итак совершенно ясно уже очень давно. Ленин совершенно справедливо написал про декабристов: «Страшно далеки они от народа!» Нынешняя же капиталистическая анти-народная власть далека от народа – даже до смешного и, по-своему, забавного! Это особенно ясно видно по тем чудовищным размерам штрафов, предусмотренным в законе. Что ли верхи не знают реальную зарплату народа? Не понимают, что те, кто может заплатить штраф в 100 или 300 тысяч рублей – на митинги не ходят или ходят лишь как на экзотическое зрелище. Я, например, как преподаватель вуза получаю в месяц (!) 8,5 тысяч рублей. Ну, провинюсь я, ну, оштрафуют меня, и что с меня можно взять – шерсти клок – или кус мяса вырезать, как Шекспировский Шейлок требовал с должника? (хотя в демократической для буржуазии, демократической для угнетателей России – и такое не редкость!). Столь громадные штрафы в нашей стране просто некому платить – кроме, разве, тех, кто их и установил. Ну, у них ещё будет шанс для этого! ...

Даже отъявленных бандитов судят по делам их, а демонстрантов будут финансово душить и судить «за участие»? И библейское приведём: «По делам их узнаете их!». Не сказано же по участию в делах … Но для современной российской власти нет врага хуже и страшнее, чем честный политически активный и сознательный человек и народа – гражданин и хозяин своей Родины! Вот и штрафует, душит, давит его империалистическая (оккупационая) буржуазия самым для неё же и дорогим, и самым страшным в её же «табеле о страхах» – лишением «денежек», и – одновременно – лишением того, чего у честных людей в России очень мало – опять же, денег! Логика такая – небось, детей кормить не на что будет – не очень-то и забастуетесь и замитингуетесь! По сути, это та самая недобрая терроризирующая (запугивающая, наводящая ужас) «костлявая рука голода», которой нам российские и международные империалисты ещё при Ленине грозили – и которую Ленин, большевики и все честные трудящиеся люди от своего и нашего общего народного горла тогда убрали!

Пятое, конечно подлинная цель этого закона – запугать, забить, подавить людей. Ведь сила любого закона (по крайней мере, в кастово-классовом обществе) не только и не столько в его реальном применении, а в возможности применения, в устрашении, терроризации им. Добавим к этому сакраментальное слово «неотвратимость». Вот и получается очевидное запугивание, попытка слома воли трудящегося народа к сопротивлению – по крайней мере, так это себе «представляет» и к этому именно и стремится российская и международная монополистически-империалистическая власть. Ещё один запугивающий момент – сами действия полиции. Вы часто видели по ТВ, как демонстранты бьют полицейского? Я что-то не припоминаю. А вот как полицейские жестоко бьют-избивают демонстрантов – и ногами, и дубинками, и лежащих, и бегущих, и женщин, и стариков – это, пожалуйста, смотри хоть каждый день – пока не затошнит! Теперь же полицаи будут «работать» дубинками на вполне «законном», буржуазненьком себе основании, с «сознанием» «правоты» своего «дела» и даже с опороченным буржуазией энтузиазмом – «опороченный» - это если с энтузиазмом работают, живут честные трудящиеся люди. А вот если с «энтузиазмом» ветерана или женщину дубинкой бить-убивать – так ведь это совершенно другой, демократически-буржуазный, почти что «священный» энтузиазм – потому что он защищает власть и прибыль капиталистов – мироедов-тунеядцев. А как ещё трудящихся заставишь повиноваться?! Если не держать их в страхе ежовыми рукавицами? А что-то предпринять в ответ – нельзя, буржуазный «закон», па-ни-машь, запрещает …

Если вы приняли закон о поведении людей на митингах, то примите и закон о действиях полиции на митингах, о действиях чиновников, властей и т. п. якобы «слуг и охранителей» вообще-то – «слуг и охранителей» - так должно быть, но так нет на самом деле! – самих митингующих, на деньги которых избивающие их вообще-то и живут! Скажут, на этот счёт есть соответствующие инструкции или статьи в законе о полиции ( = обеспечивающие осуществление классово-политической власти). А народу они неведомы. Примите – это наше требование! – в таких же жарких дебатах и закон о поведении полицейских на массовых мероприятиях! Пусть и люди поучаствуют в его разработке, или слабо? И о штрафах в отношении чиновников и полицейских, нарушающих ставшее «вдруг» не священным право народа на свободу собраний, митингов, выступлений, личную неприкосновенность, безопасность и т. д.

Конечно, многих этот закон напугает не на шутку. Кто хоть раз оказывался в толпе, даже случайно, особенно пришедшей в движение, уже не забудет тех ощущений, которые описаны во многих научных трудах. А если толпе противопоставить вооружённых людей? И как в этой ситуации выявить сторону правую и сторону виноватую? (кстати, учёные должны бы были подсказать политиканствующим «политикам», что нельзя человека судить гораздо строже за действия в толпе, чем за действия в одиночку – но ведь буржуазия в основном боится народной массы – потому её и запугивает и распыляет, разъединяет!). Но учёные у нас пока в большинстве своём «должны» что-то всё буржуазии, а народу трудящемуся – всё меньше и меньше и почти ничего.

Если российский Советский человек не переродился окончательно под влиянием «демократических реформ», то расчёт властей на страх провалится с треском. Причём довольно-таки громким! (и уже явно провалился – см. Шиес, Хабаровск, Владикавказ и т. д.). О русском характере написано много (см., например, «Мы, русский народ!» Всеволода Вишневского). Нужно учесть хотя бы то, что русские, пожалуй, как мало кто, могут и умеют действовать себе же во вред: «Знаю, что меня посадят, но этому полицаю я всё же врежу!» И его сажают, а он раскаивается лишь в одном – что «мало врезал». И ещё, русский народ бывает особенно «эффективен» в экстремальной (чрезвычайной) ситуации, положении, ему часто «чем хуже, тем лучше» - виной тому лишь сами капиталистические империалисты и никто другой! А один ограниченно-умный пруссак (Фриц II Великий) практически жаловался, что «русских нужно убивать по одиночке, как северных медведей, а потом ещё нужно и толкать, чтобы убитый упал».

Шестое, и может, самое тревожное: нас ждёт систематическое повышение цен на ЖКХ, чем платить-то будем? Олигархам-то хорошо: для них цены на газ и прочие услуги такие же, что и для остального народа, но им, разумеется, есть чем платить – опять же исключительно за счёт самого честного трудящегося народа. А народу нечем. По официальным данным, реальные доходы обычного, рядового «населения» - народа выросли за 2011 год на «астрономическую» сумму в 1 % (статистическая математическая ошибка при подобном подсчёте значительно больше). Зато число необычных россиян (олигархов) за этот же год выросло на всё те же уже легендарные 13 %: с 607 в 2010 году до 686 в 2011 году. «АиФ» пишут, что на узкий круг российских сверхбогачей приходится в общей сложности 500 миллиардов долларов. А на всех остальных «дорогих россиян» – 800 миллиардов! Спросим же империалистские власти: почему? Вот чтобы не задавали подобных вопросов (почему и богатых больше и бедных и нищих больше, почему цены растут на ЖКХ и на всё вообще и т. д.) и нужен был закон о митингах и его новое совершенно дебильное ужесточение – закон о финансовом и полицейском удушении протеста народов России. Буржуазные власти серьёзно готовятся к классовым боям, а говорят – естественно! – что «заботятся» об имуществе немитингового народа и его безопасности. Ну, конечно же! О чём же ещё! Буржуазия и империалисты хорошо чувствуют: скоро может грянуть буря!

Власти «думают», что народ не понимает, для чего принят этот закон и его новое дальнейшее ужесточение, тем самым снова унижают и оскорбляют его, как гласит старинная итальянская пословица – оскорбляют его (наш!) разум. Хоть один духовно (психически) здоровый «рядовой» человек думает так, что этот закон в его защиту? Потому-то оппозиция (исключая вполне своего для властей Жириновского – когда своего шута, когда своего партнёра!), так долго, дружно и яростно боролась против этого закона. Спасибо ей. Кажется, оппозиция едва ли не в первый раз за многие годы столь откровенно и зло собралась, но явно не в последний. А вот единороссы проиграли однозначно. Неужели же и на этом им не конец? Пока что нет …

Оккупационная власть класса всемирной империалистической буржуазии вновь сделала ставку на силу – тупую, слепую, финансово-, психологически-душевно и просто – руками удушающую, запугивающую силу. Что ж, можно и штыками защититься от народа – дубинками и стволами ОМОНа и ТелеВизора! Но штык всем хорошо, кроме одного: на нём неудобно сидеть (слова Наполеона I). А уж он-то знал толк в этом – сам на штыках 15 лет просидел и протанцевал!

Что делать подлинным демократам и социалистам-коммунистам в сложившихся условиях? Бороться за отмену принятого закона и всех ему подобных! Привлекать к этому максимальное число людей, вовлекать саму массу в борьбу – массу рабочего класса, пролетариата и всего честного трудящегося народа! Например, систематический и постоянный сбор подписей, серии постоянных митингов и демонстраций, пикетов, постоянное всестороннее информирование честных трудящихся людей, не заинтересованных в эксплуатации, и проведение забастовок с требованием его отмены. И постоянно и систематически сплачивать и развивать (сознательность, организованность и т. д.) свои силы = силы рабочего класса, пролетариата и всего честного трудящегося народа всех наций и культур, придавать нашей борьбе международный всемирный характер и размах!

ПО РОССИИ!

(заметки о поездках по стране).

Есть у Алексея Максимовича Горького отличная книга с названием «По Руси», где он описывает одно из своих многочисленных путешествий. Книга незаслуженно забытая, впрочем, как и сам великий писатель – «забытый» исключительно потому что он великий писатель пролетарский, коммунист (у книги есть и своеобразное продолжение – Горьковская же, уже послереволюционная «По стране Советов»). Мне же кажется, что человек (русский, прежде всего), не знакомый с творчеством Горького, лишь отчасти человек – и – лишь отчасти русский.

Я воспользовался идеей и названием книги Горького – повод заключался в том, что этим летом мы проехали на машине сына пол-России: он за рулём, а я и жена в качестве туристов. Путь наш лежал от Ставрополя до города Лесного Свердловской области. Потом ещё были поездки на озёро Увельды Челябинской области и в другие достопримечательные места – и другие масштабные путешествия. И вот какими путевыми заметками хотелось бы поделиться.

Хороша страна Россия!

Да, хороша – и велика – без всяких преувеличений. Есть у нас и бескрайние степи, и лесостепи, и леса, и горы, и реки, и озёра, и пустыни, и тундра, переходящая в ледовые поля. Россия – целая Вселенная, оставленная нам в наследство предками: живи счастливо, обустраивай, радуйся! Как можно свою Родину, особенно если она столь прекрасна, как Россия, презрительно называть «этой страной»? К чему вам, товарищи, «берег турецкий», как и прочие разные Лазурные берега? В поездке мы делали специальные остановки, чтобы полюбоваться природой России, сделать семейные фотоснимки на фоне природы. Ведь просто нельзя же глаз оторвать от всей этой нашей родной-роднейшей красоты!

И очень богата наша страна (это и наша радость, и наша гордость, и очень часто – например, сейчас – горе! Так грабить можно только исключительно богатый народ и только богатейшую природу! Карл Маркс верно отмечал, что чересчур богатая природа бывает тормозит развитие народа, потому что «Она ведёт человека, как на помочах!»).

Особенно меня поразили нефтяные вышки в Башкирии. Представьте вышку в 10 – 15 метрах от обычного деревенского дома! Представьте себе хлебное поле, где этих вышек – что грибов после дождя! Вышки качают нефть, между ними комбайнами (всё ещё комбайнами, не серпами уже!) жнут пшеницу, а по дороге машины везут молоко. А посетите на Урале Ильменьский заповедник или музей в городе Касли! В общем, как у Некрасова: «Ты и могучая, ты и бессильная, Матушка Русь!». Только почему же бессильная? Кто бы её назвал бессильной в эпоху социализма? И кто и как сделал её такой – сейчас? Отвечу – такой нашу великую Родину «сделали» исключительно оппортунисты = буржуазные и мелкобуржуазные «социалисты» и такие же - «коммунисты» (т. н. троцкисты, ревизионисты и т. п.). И куда – в какую бездонную глотку (в глотку империализма) – ушла, «делась» – наша великая сила?

Мораль: это буквально преступление БУРЖУАЗНОЙ ВЛАСТИ против природы и перед людьми («Анархическое расхищение сил природы и человека!» - исключительно точно писал Маркс), что мы в богатейшей, буквально в роскошной стране живём так бедно, даже – нище. И ещё: зная и завидуя богатствам нашим, не оставят нас капитал-империалистический Запад и Восток в покое никогда, он (капитал-империализм) будет нас третировать при любом режиме – пока у нас и него у самого на Родине социализм не установится! Держи же коммунистическая народная Россия порох (и даже в первую очередь – научно-идеологическо-коммунистический порох) сухим! Не пускай тех же янки и любых империалистов вообще – хоть Африканских хоть своих, рощенных дома – доморощенных, например, в ту же Свердловскую область – тоже – в богатейший и красивейший край, куда мы и держали путь.

Небо над Россией

Какое оно? Можно перебирать разные эпитеты ( = образы-определения!), включая и те поистине изумительные, которые приводит Лев Николаевич Толстой в «Войне и мире» - или «Огромное Небо – Одно на двоих!». Всё будет правильно, но я понял, нашёл сейчас другое определение для неба России нынешнего времени – безсамолётное. Слово, конечно, необычное, но точное. За всю поездку удалось насчитать едва ли с десяток самолётов в небе – над прошлым (и будущим!) Сталинградом, над Пермью и над Свердловском. Грустно. Моё (Н. Б.) детство прошло в далёкие 1950-е годы в глухой деревушке в Ростовской области. Так вот, над этой деревенькой, кажется, самолёты пролетали чаще, чем машины по дороге, ведущей вдоль неё – так же было и над Ставрополем в детстве моём 1980-х годов (Р. К.) – а уж о том, что самолёты могут падать не будучи сбитыми в бою, не на войне – мы и знать не знали и слыхать не слыхивали! Они-то и составляли тогда для нас, мальчишек, главную забаву и формировали мечту о небе, об авиации. Говоря казённым (государственническим) языком, такова была профориентация для многих мальчишек тех лет. Отсюда же у нас и Гагарины, и Титовы, и Волковы, и Комаровы, и Береговые, и Джанибековы были! Ныне же детям в небе нечего наблюдать. Остаётся смотреть под ноги и вокруг себя и черпать оттуда мировоззрение и – что важнее – мироотношение! Хоть землю! Земли и Воздуха пока ещё не лишили их капитализм и капиталисты! Хотя с этих станется!

12 августа страна отметила 100-летие российской авиации. Был и шикарный парад, возможно, похоронный для отечественной авиации. На очереди Рогозинские похороны Космической славы некогда великой – великой прежде всего своим социализмом ( = действенной человечностью и культурой действенной человечности) – страны. Кто и как это может объяснить, что в 1957 году мы умели выводить спутники на расчётную орбиту, а теперь разучились? Что, орбита изменилась, или расчёты, или же – мы сами изменились? Тогда в чём? И как? Или господствующий класс изменился-сменился – и союзнику своему – пролетариату / рабочему классу в СССР мелкая буржуазия изменила, предательски переметнувшись в лице Троцких – Хрущёвых – Андроповых – Горбачёвых – Ельциных – Путиных на сторону империалистического анти-мирового капитала?

Очередной «наш» космический провал (потеря двух спутников связи) почти совпал по времени с триумфальной высадкой американцев на Красную планету (чуть не написал – Площадь!) марсохода «Кьюриосити» («Любопытство»). А нам вот любо знать, почему это в Советскую эпоху мы лидировали (вели за собой!) в освоении Космоса (Пространство – по-гречески), а теперь безнадёжно отстаём? Вериги мелкобуржазного оппортунизма нынче взлетать мешают! Кто в этом виновен – КПСС (мелкобуржуазная КПСС в этом безусловно виновата – и ещё как!), подлинные коммунисты или «Едро» и капиталисты? Или – все вместе? Вот «загадка» какая … несложная в общем-то очень! Может, «Сталинские репрессии» и этому тоже причиной? Не всех буржуа из коммунистов – вырепрессировал великий Сталин (репрессия – от-давливание, обратное давление, ДАВЛЕНИЕ В ОТВЕТ, вообще-то!) – выдавил – выкинул? Это да, в этом Сталинские репрессии безусловно виноваты – недостаточны они. Это классово вполне поправимо!

Эх, дороги! … Пыль да туман! …

О них, как известно и в известном контексте писал ещё Николай Васильевич Гоголь. И был прав. Империалистические пути-дороги – одна большая направляющая заплата, усеянная заплатами более мелкими. И всё же «зряшное и сплошное отрицание» наличия в России дорог хорошего качества – это преувеличение! Есть участки, хоть почти полную кружку на приборную доску ставь – не прольётся. Лучшие же из них – это те, которые ведут на Юг от Москвы. Но они платные (и минимум в 2 раза дороже самых дорогих платных дорог в Европейском Союзе (!)), т. е. предназначены они для тех, кто имеет деньги – и большие (это дороги для «белых» и «самых белых» людей с самой «голубой кровью» - для бело-голубых). Конечно, проблема наших дорог в ближайшие 10 000 лет будет непременно-пренепременно решена (социализмом же – несравненно быстрее – посмотрите на решение этой задачи в Народном Китае). Тысячелетиями – это при том условии, если страной всё это время так и будут править тунеядстсвующие (это на старо-русском, на современном это слово значит «зря-едящие») богачи, капиталисты. Кстати, по протяжённости дорог Россия занимает «почётное» 125-е (вот уж действительно – е!) место в мире (ниже, скорее всего, просто идут дороги в саванне и монгольских степях-пустынях – ровное, как стол, поле – и езжай куда хошь!). Не в последнюю очередь по причине плохих дорог ежегодно гибнет на них 30 – 35 тысяч человек (!!!!!), т. е. в год (каждый год!) на дорогах мы несём потери, равные трём Афганским войнам, трём развёрнутым дивизиям по штатной численности военного времени – и это каждый год!!!

А что же на дорогах? Три момента привлекли внимание.

Первый – это минимум отечественных машин. Навстречу бегут или обгоняют нас всё иномарки да иномарки. Даже новая наша «Волга» – большая редкость. Правда, ВАЗовские и ГАЗовские машины всё же и всё ещё есть.

Второе, – много женщин за рулём. Многие мужчины-водители «убеждены однозначно», что это – плохо. Им можно «верить», ведь женщин-водителей учат-то чаще всего именно мужчины! Однако ещё недавно женщина за рулём воспринималась как экзотика. Мужчины на них заглядывались, и из-за этого происходило немало аварий. Теперь уже даже не оглядываются, но если нынешние тенденции (главные направления движения, развития) сохранятся, то скоро экзотикой станет мужчина за рулём. А уж мужчина хорошо, грамотно, аккуратно, культурно и не по-хамски, осторожно и потому – безопасно – водящий – уж и подавно! Он уже и стал такой экзотикой!

Наконец, третье, что бросается в глаза – что управляют машинами главным образом молодые люди. Откуда у молодёжи деньги на машины? Мне подсказали знающие люди ответ: да, у молодёжи есть деньги на машины, но они кредитные (верую, доверие за деньги, за плату – означает слово кредит. Очень точен снова Маркс, называвший банкиров – «торговцы деньгами»), т. е. долговые, кабальные – значит, для многих они и кабально-«петлевые». По нашему, например, Ставрополю – Кресто-Граду – разъезжает старенькая «шестёрка», на заднем стекле которой написано: «Зато не в кредит!» А для погибших на кредитных машинах и для их семей? Получается, что капитал даёт нам всем не только жизнь в кредит, но и смерть в кредит – тоже!

Вот ещё что: очень мало на дорогах пассажирских автобусов. Не сравнить с прежними временами! Иной раз даже вздрогнешь: автобус, надо же! О чём это говорит? Не о том ли, что люди всё реже ездят друг к другу, что пресекаются связи между районами и регионами, что страна атомизируется, агонизируя ещё и именно как экономическое и политико-культурное единое, связанное, общающееся живое целое-общность – распадается, разваливается империалистами и их рабами – мелкой буржуазией – на части? Именно об этом … Капиталу и капиталистам выгоднее и легче эксплуатировать и поедать мелких собственничков и хозяйчиков с их маленькими и по-крупному опасными маршрутками …

А вдоль дорог …

Вдоль дорог не «мёртвые с косами стоят», а висят и стоят венки в память о людях, погибших в авариях. И наверняка – судя в том числе и по вышеприведённым наблюдениям – венки по людям, в основном, погибшим молодыми, в расцвете лет, жизни, сбитых капитализмом на взлёте жизни. Без привычки это зрелище вынести трудно, тяжело, страшно, жутко, задыхаешься даже. Думаешь: «Не по тебе ли венок будет следующий, не по твоим ли родным или друзьям?» И не думали ли точно так же – те, по ком венки, венки, венки …

Стоят вдоль дорог во множестве и новенькие православные кресты, попадаются и часовни, издали сверкают золочёными куполами только что отстроенные церкви. Радуйся, православный! А я думаю: «Ну почему у Церкви на все эти дела деньги есть, а у государства денег нет даже на образование, детские сады, школы и больницы?» Так потому деньги на церкви и на мечети и есть – чтобы скрыть и прикрыть незаинтересованность капитал-империалистов в жизни и её развитии!! … Или на хорошие дороги, чтобы молодёжь жила, радовалась и любила, а не лежала в могилах? И не связанные ли это причины? Ещё как связанные!

И ещё возникает вопрос: у нас государство всё-таки светское или клерикальное (церковное, гундяево-поповское)? На самом деле – а не по названию – по названию-то оно – известно – светское-пересветское! Любовались, например, церковью в городе Кыштым – красивейшая! Школу бы такую красивую, хоть одну, или, например, поликлинику … больницу … университет … детский садик … ясельки …

А уж собор-то в Свердловске на месте расстрела царской ( = все-подавленческой, от имени – прозвища Гая Юлия – Цезаря) семьи можно сравнить разве что с индийским Тадж-Махалом! Так и закрадывается крамольная ( = свободная) мысль, что царя – вполне заслуженно прозванного народом Николаем Кровавым – можно было бы расстрелять (без детей и семьи, конечно) уже только ради этой церковной красоты и благодати! Бла-а-лепие же!! … Но храм стоит почти пустой. Пока жена с подругой осматривали его изнутри, я примерно с час занимался тем же снаружи. И за это время к данному сооружению подошли не более десятка людей: иные просто крестились, большинство – фотографировались. Правда, был будний, рабочий день … Кому-то это не понравится, но такова живая реальность, факты – С.С.С.Р. вышел в мировые лидеры развития человечества и человечности, человеческой жизни и культуры не благодаря религии ( = наркотическим исключительно вынужденным «согласием» человека с заживо-разорванностью – классами, отчуждением, эксплуатацией – разорванностью самого себя и всего общества! Такие фантомные боли цельного и подлинно-живого человека и общества эта религия!), смирению и молению, а благодаря атеизму, благодаря науке, культуре и действию! И как тут не вспомнить слова Жюльена Ламетри (1709 – 1751 гг.): «Человечество не будет счастливо до пор, пока не станет атеистичным!».

А ещё вдоль дорог теснятся, наезжая друг на друга, почти сплошные «дачи» (кому же и кем даны – эти самые «дачи»?). Неправда, что люди якобы утратили любовь к земле! Как бы без дач они выживали в это «благодатное» время блага-забирающей буржуазной фашистской демократии? Выживают также за счёт даров природы – ягод и грибов – этого «мяса» бедняков! Так что экономику капитализаторы (омертвители-умертвители живого труда) во-многом вернули на первобытно-общинную стадию – к примитивному (простейшему) собирательству! Торговцы вдоль дорог – тоже верная примета жизни в условиях «свободы от тоталитаризма» … «тоталитаризма» современной экономики и человеческой культуры.

Топонимика (имена мест и местечек)

Как известно, топонимика – это наука о названиях, даже искусство! Не нужно быть специалистом в этой науке, чтобы заметить, что в смысле названий Россия везде одинакова, так сказать – везде российская, названия у неё практически везде одинаковые. Сколько у нас речек, под названием Грязнуха, даже неприятно как-то – побольше бы нам речек-Чистух! Сколько у нас сёл, под названием Солнечное – а всё не солнечно на душе! Если санаторий или база отдыха, то непременно «Заря», «Восход» или «Сосновый бор». Правда, с городами ситуация иная, но внутри городов она та же! Ходил я по городу Лесному, читал названия улиц и переулков: Ба! Знакомые всё … Да не в Ставрополе ли я? С одной стороны, отметим огорчительное для фашистских и фашиствующих «демократов» обстоятельство: улицы сплошь и рядом носят Советские названия – как и писал поэт-пророк Пушкин, действительно, на отстроенных и «перестроенных» обломках самовластья крепостников-рабовладельцев действительно, написаны «наши» имена – в том числе и имя самого Александра Сергеевича. И поделом, справедливо! Главные улицы сёл и городов – это непременно улицы Ленина! Встречаются и просто чудеса. Так, в городе Миассе на одной из улиц мы увидели стелу с надписью: «Слава Советскому народу!» И действительно – Слава! И куда там «Едро» смотрит? Или тоже втайне осанну Советскому строю, народу и социализму – «поёт»?! За то, что есть что грабить? …

С другой стороны, это плохо. Ведь у нас только за Великую Отечественную Войну около 12 тысяч Героев Советского Союза! А сколько Героев послевоенного времени, да и просто хороших, достойных, честных людей – героев – тружеников – подвижников? Но их имён в названиях улиц и переулков России почти не встретишь. Спросите любого, кто такой Евгений Родионов, Марк Евтюхин, Сергей Преминин, Игорь Остапенко, Дмитрий Колесников, великий комиссар Саблин, Виктор Илюхин, Лев Рохлин, Алла Аверина, Элла Глебовна Ерина и многие – многие другие герои? Увы, эти имена знают пока лишь немногие! А ведь в России людей, совершивших подвиги, сравнимые разве что с подвигом Иисуса и Александра Матросова или Юрия Смирнова – огромное число! Пусть же люди, придумывающие новые названия – имена мест России и других стран Советского Союза, позаботятся о том, чтобы имя каждого Героя жило и действовало в памяти народа хотя бы в виде табличек с названием площади, улицы, переулка, - бюстов – статуй и т. п. с именами и изречениями Героев (как того требовал как раз Владимир Ленин от Луначарского и Народного комиссариата Просвещения). И тогда у нас станет меньше улиц Дальних, Крайних, Новых и прочих Безымянных, меньше улиц Аграрник-1, -2, -3 и т. д., никак не работающих на воспитание людей, на развитие, очеловечивание и укрепление нашего сознания и культуры и народной души.

Люди

Мне показалось, что они везде «одинаковые» – очень во многих отношениях. Конечно, классово-резко выделяются «крутые», нищие и бомжи. Первых, правда, стало меньше – тех, кто в золотых цепях да в ярких пиджаках поверх спортивных брюк. Постреляли – поубивали – видимо, жизнь «научила» – многие, скорее всего, прячутся-маскируются от народа! Демонстрировать (показывать), что «я – бандит», похоже, сегодня «уже не модно». А вот вторых и третьих стало намного больше, потому как реформы в России идут весьма «успешно» (да и бандитов вследствие их маскировки на деле-то меньше не стало!). В иных местах от этого люда уже прохода нет: милостыню не просят, а требуют – прямо точно так же, как российские империалистические бюрократы – наложенные на народ налоги!

Но, в общем-то, я бы не смог отличить, скажем, пермяка от челябинца или ростовчанина. А потому, куда не приедешь, возникало чувство, что ты – всё ещё в России. Что же касается человеческих качеств, то, вопреки и наперекор бушующим волнам капитализма, у меня сложилось впечатление, что люди в России в массе своей не только во-многом одинаковые, но и примерно одинаково хорошие. Даже за буржуазным торгашеским духом многих всё же просвечивается совесть, воспитание Советской эпохи, открытость, гостеприимство, некие остатки культуры социализма = живой народности и человечности. В Челябинской области мы (я и жена) познакомились с супругами Ильиными – частными предпринимателями. И – как будто всю жизнь знали друг друга: «Непременно приезжайте в гости!» – это и они нам говорили на прощание, и мы им тоже в ответ. В Свердловске нас по-родственному встречали супруги Патрушевы, которых мы не видели столько лет, что вполне могли бы уже и совсем забыть друг друга.

В смысле личных, душевно-духовных качеств людей, возможно, особняком стоит мелкобуржуазно-империалистически-пролетарская Москва, однако она и всегда отличалась от остальной России. Но и здесь, когда нам нужно было помочь с вещами, какой-то молодой человек сам взял наш чемоданчик и помог подняться по лестнице метро.

Выводы. 1. Русские интернациональные ( = всемирные, международные) люди (по душе, а не по паспорту) очень похожи – действительно – на А. С. Пушкина и Владимира Ленина. Их объединяет желание поругать свою страну, её порядки, её условия (те же действительно нехорошие дороги, например), отсталость и т. п. (на деле же это отсталость феодализма, буржуазности, империализма и мелкобуржуазности, а вовсе не нашей культуры и не народов России и Советского Союза!!). Но они сразу же превращаются в патриотов – которыми они на деле и являются – когда то же самое начинают – зло и несправедливо – делать иностранцы (могут за это и побить). Именно это же самое качество подмечал в себе и наш великий народный поэт – пушка J Пушкин!

2. Господа мелкобуржуазно-империалистические завоеватели, не замай Россию, вы не знаете её людей и вам не быть её хозяевами! Янки (и прочие капки-закапыватели людей и душ) – гоу хоум, или проще – валите до Белой хаты, буржуи – да на … Капитолий!

«Эффективные собственниЧки»

Самое главное разочарование, вынесенное из поездки – посещение здания, в котором когда-то располагалось Пермское высшее военное командное Краснознамённое училище имени великого Василия Ивановича Чуйкова (героя Сталинграда и Мамаева кургана, Маршала и Дважды Героя Советского Союза, командующего Армией и заместителя командующего одного из Фронтов, штурмовавших Берлин), разгромленное империалистическими оккупационными «властями» ещё в 2003 году. Училище существовало с 1930 года и составляло одну из главных достопримечательностей и предметов гордости жителей Перми и всех Отечественных Вооружённых Сил. Когда-то это училище окончил наш прославленный, великий человек-лётчик Александр Иванович Покрышкин (вот и дожили: компьютер подчёркивает фамилию «Покрышкин», как не значащуюся в его тезаурусе (словарно-вариативном запасе) – Главного Маршала Авиации СССР, Президента ДОСААФ С.С.С.Р., лучшего аса Второй Мировой, Трижды Героя Советского Союза!).

Здание училища расположено на высоком берегу Камы – в божественно-человечнейшем по своей красоте месте! Я (Н. Б.) прослужил в этом училище более 7 лет, а сын окончил его полный курс с присвоением звания «лейтенант». И вот мы у здания училища, с трепетом заходим в знакомые ворота. Ей-ей! Вы бывали, уважаемый читатель, на свалке – а в вертепе? Я тоже не бывал ни там, ни там, но после посещения здания родного бывшего Военного училища теперь имею о них точное представление! За десять лет после закрытия училища «эффективные собственники» нашего народа и страны превратили прекрасное, верно служившее людям сооружение именно в то, о чём уже было сказано выше. В центре бывшего плаца (площади, места для построения личного состава и парадов) огромная гора мусора, т. е. попросту – свалка!! Внутри бывшей казармы (место жительства солдат и личного состава) – отхожие места и ночлежки бомжей. На балконах и крыше зеленеют берёзы метра в полтора высотой!! Фасад здания украшен какими-то причудливыми росписями на древне-Греческие и Скандинавские эпические темы – a la Валгалла, Калевала и т. п. «младые Эдды»!! Вокруг здания носятся машины каких-то полупьяных баблоидусов и шляются личности, похожие на наркоманов. Таким стало некогда процветающее Высшее командное военно-учебное заведение, вносившее весомый вклад в укрепление обороноспособности страны, нашей с Вами Родины! Здание бывшего Ставропольского военного училища связи, которому я отдал более 30 лет своей жизни – в котором учились Герои Революции, Герои Советского Союза, Космонавты – находится в несколько (но не принципиально!) лучшем виде. Но чем же город и народ владели и что же он (мы!) получили – сарай в центре города вместо предмета любви и гордости Ставропольчан – города, в котором жили и Александр Пушкин, и Лев Толстой, и Михаил Лермонтов, и Коста Хетагуров и другие Люди – Украшения и Гордость нашего народа!

… Вот вам и новые «эффектно», на деле вопиюще неэффективные собственники – специалисты по превращению добра в дерьмо и в смерть – потому как «добро» они потребляют, убивают, едят и переваривают его.

Памятники Владимиру Ильичу Ленину

Это самое радостное для души: памятники великому, нашему чистейшему человеку Ленину встречаются повсеместно, словно Советские социалистические времена продолжаются – и как знаки, что они ещё вернутся и расцветут! И не только в крупных городах. В селе Кузнецком Челябинской области мы увидели памятник с надписью «Ленин – 100» – надо полагать, что поставлен он ещё в 1970 году! В уже упомянутом городе Кыштыме мы увидели не только новую церковь, но и памятник Ленину и, самое главное, свежие цветы у его подножья. Тронуло! И подобные примеры можно умножить: Свердловск, Челябинск, Серов … Знают люди – пусть и пока и не все – понимают, чувствуют, сердца и души живы, свободою горят и для чести – живы, живы, живы! … Памятники и будут стоять. И это несмотря на намёки верхов. Так, В. Путин в своём выступлении перед молодёжью «на Селигере» фактически причислил Ленина к национал-предателям (АиФ. 2012 год. № № 32). История ведь, как известно, кончается «не завтра» – это к кому-кому ещё причислит великий русский Советский народ самого-то В. В. Путина? Почему же не последовало «эффекта домино» по сносу Ленинских памятников по всей стране – «предатель» ведь – президент же и главнокомандующий – однако – это сказал? Потому что это заявление противоречит памяти и самой живой жизни народа, его пониманию и чувству Ленина и Сталина (ещё и потому, что народ наш уже и почувствовал и понял – сейчас сносить Ленина – это значит сносить Сталина – а это уже для империализма сейчас «хуже» - сносить Ленина это значит зримо и заживо сносить Сталина = социализм = Советский Союз = коммунизм и ЧТО ТО ЖЕ = ОДНОВРЕМЕННО СНОСИТЬ САМ НАРОД, НАШУ КУЛЬТУРУ И САМУ НАШУ ЖИЗНЬ, а это уже сегодня в России «сложнее и хуже» - такие вот настали у нас для империалистов «времена»!!), - острейше противоречит и режет по историческим чувствам людей, памяти и пониманию духа и сердца народа.

Во-первых, ВладиМир Ленин никого не предавал (в отличие от тех, кто предал данную клятву, идеи, убеждения, принципы ( = начала, главное, основное), партию, офицерскую присягу, Армию, Родину), но на месте рухнувшей старой – России помещиков и капиталистов – создал ту же самую Россию – Советскую Союзную и уже вполне и на деле ту самую ИСКОМУЮ ВСЕМИРНУЮ РОССИЮ – СОВЕСТКИЙ СОЮЗ – Россию освобождённых, свободных и счастливых рабочих и крестьян!

… Россию «не людоедов, не паразитов, не зверей»!

Россию –

Честных трудящихся людей!

Разве у современных рабочих и крестьян совсем отшибло души и мозги – не понимают они, чьим вождём и подлинно Спасителем был Владимир Ленин? Во-вторых, по мнению товарища Сталина, Ленин является вершиной русской культуры, а вот для Путина он – «предатель»! Почему так? Да потому что Сталин всю жизнь стоял и боролся на стороне трудящихся, на стороне народа, а Путин – на стороне олигархии = империалистов, да и сам – далеко не пролетарий! И кому больше поверит всё более нищающий наш трудящийся народ в оценках ВладиМира Ленина? Верховному Главнокомандующему Вооружённых Сил Советского Союза Иосифу Сталину – или главнокомандующему оккупированной капитал-империализмом Путину?

В-третьих, Ленин и Сталин, Дзержинский и Киров, Орджоникидзе и Лазо создали великую всемирно-человеческую Россию, проектированную ещё Александром Невским, огненно-огневым Аввакумом – да Пушкиными и Достоевскими, Герцеными да Белинскими – огромную и сильную прекрасную Красную Родину-Мать всех честных трудящихся людей всего Человечества, вышедшую в лидеры = в ведущие за собой и вперёд-смотрящие Всемирно-Человеческой Культуры и Мира, - а чего же достигла преданная и проданная мелкой буржуазией оппортунистов и оккупированная чрез их посредство империалистами Россия под властью фашистких «демократов», обналичиващих и сплавляющих её народ и её богатства по 20 – 50 и более миллиардов долларов в год за границу? Убивающих и растлевающих её душу – нашу молодёжь – сотнями тысяч и миллионами и миллионами человек?!?

Вот поэтому-то и стоят памятники ВладиМиру Ленину и восстанавливаются и воздвигаются новые памятники Иосифу Сталину, как символы бывшего (и будущего!) величия страны, символы и стигматы – знаки величия, жизни и борьбы нашей Родины, - живое и огневое предупреждение нынешнему грабительскому классово- и народно-оккупационному режиму капитал-империалистов в их рабЬЕм (троцкистском) союзе с мелкой буржуазией –

И как знамёна веры и надежды, чувства и знания, понимания того, что так будет не всегда – и уже не очень-то и долго! …

* * *

Главное отличие Советского времени от нынешнего заключается в том, что тогда можно было жить честно – и единственно счастливо можно было жить, живя – честно и человечески! Честность, культура, человечность и добросовестный труд обеспечивали достойную человеческую жизнь всех – и буквально каждого! Вернёмте же честность и человечность в жизнь народа! Саму ЖИВУЮ НАРОДНОСТЬ – НАРОДУ! Троцкисты = империалисты и не могут, и не хотят и боятся этого одновременно! …

Потому-то и тоскует народ по Ленину-Сталину и потому и любит их – что они – ЭТО ПАМЯТЬ НАРОДА О САМОМ СЕБЕ И ТОСКА НАРОДА ПО САМОМУ СЕБЕ!!! Понимают ли господа-троцкята-империалисты, говоря словами великого Михаила Светлова – откуда у народа по Ленину-Сталину грусть?? …

Да где уж им! Только сам честный трудящийся народ может вернуть честность и счастье в свою жизнь!

ВАССЕРМАН – НАШ ли СЕЙ «ВОДНЫЙ ЧЕЛОВЕК»?

Кто такой Вассерман? Взглянув на его фотографию, многие узнали бы в нём одного из наиболее сильных и удачливых игроков всяческих интеллектуальных (мыслительно-мысленных) шоу типа «Своя игра», «Что? Где? Когда?» и т. п. И будут правы. Как-то в телевизионной «Своей игре» он одержал пятнадцать побед подряд! Да и вообще – смотреть с его участием «Свою игру» было как-то даже скучновато – «интриги о победителе» почти что никогда не было! Он четырёхкратный чемпион Украины, двукратный чемпиона Москвы в той же игре, Серебряный призёр «Знатокиады» (Всемирных игр знатоков) и т. д. В общем, «игрун», как когда-то говорил Аркадий Райкин – хотя и по другому поводу.

А что ещё о нём можно сказать? Вот формальные сведения о нём: 1952 года рождения, одессит, по образованию инженер-теплофизик, программист, украинский журналист, политический консультант (советник). Вот менее формальные сведения об Анатолии Вассермане: еврей, чем гордится, - гордится и фамилией (переводится как «водяной человек») и которую мог купить себе только бедный человек; сторонник присоединения Украины к России (то есть – сторонник империализма!); неоднократно заявлял, что считает украинский язык диалектом русского, а не самостоятельным языком; чудак – в частности, любит одеваться в большой жилет весом в 7 кг с большим количеством карманов. Владеет эсперанто. Собирался (или собирается?) баллотироваться (избираться) в мэры Одессы. В интернет-фольклоре известен как «Онотоле».

А вот моё авторское мнение о нём. Вассерман – человек беспросветного (или – беспротёмного) ума – больше знаний. Однако ум он свой тратит на всякую чепуху, но более всего – на зарабатывание «бабла», подобно тем дамам (и мужчинам! – в том числе и политикам и политикессам), которые в тех же целях используют не мозги, а тело.

Какую бы пользу принёс он трудовому люду, трудовому народу, если бы он был наш «der Mann», что в переводе означает – муж, мужчина, человек! Так я думал, наблюдая за его участием во всяческих интеллектуальных (= умствующих) тусовках. И, похоже, ошибался. Читаю в Интернете: Вассерман считает себя убеждённым марксистом. Ну, ещё бы! Сейчас почти вся буржуазия – «уже марксисты»!

Да и разве может быть иначе? Ведь марксизм-то – это совокупность наиболее точных, действенных, эффективных, человечных знаний, навыков, умений – о человеке, человеческом обществе, природе и Космосе и их закономерностей – и по отношению к ним. Дальше читаем Вассермана: «Я атеист, причём атеист не по привычке, а по убеждению!» (выделено авторами). Многие ли осмеливаются сегодня вот так же прямо заявлять о своём атеизме? Иные коммунисты и то предпочитают на этот счёт отмалчиваться или «гримироваться» и «свечковаться» …

Свои атеистические убеждения (правильно бы было – анти-религиозные, противо-религиозные) Вассерман основывает на первой части теоремы Гёделя, где утверждается, что если формальная арифметика непротиворечива, то в ней существует невыводимая и неопровержимая формула. А прошедшим летом я прочёл книгу Анатолия Александровича Вассермана «Сундук истории. Секреты денег и человеческих пороков» (2012 год). И с тех пор считаю своим долгом журналиста и коммуниста познакомить читателей хотя бы с некоторыми идеями этой книги, отвечающими на некоторые вопросы текущего исторического (политического) момента.

Сперва Союз, потом – экономика (сейчас – на самом деле – как раз именно наоборот!!). Формула Вассермана Сою- - потом экономика – в условиях путинизма – это не более чем понтующийся мелкобуржуазный «карманный» империализм!

Вассерман: «Мы можем восстановить экономику только после возрождения Союза практически в исходной конфигурации» ( = начертании, выражении).

Наш комментарий. «Ошибается» Вассерман: С.С.С.Р. «для того» и разрушали, чтобы возродить по мелкобуржуазно-империалистическим ( = троцкистским) лекалам (образцам) «чахлую, неэффективную, затратную, отсталую, придаточную» Советскую экономику. Неужели он не видит экономического «взлёта» новой России? (может, правда, так высоко взлетела, что экономики стало невидно вообще? Уже за пределы Солнечной системы вышла? Так и там «разглядеть» – телескопы ж существуют!).

Вот только не «после» или «ранее», а восстановление экономики и возрождение Союза С.С.Р. – это не два разных, разновременных, один за другим – пусть и с небольшим промежутком времени – следующих процесса, а по сути своей – один и тот же, с жизне-проявлениями в форме управления, культуры, межнациональной дружбы и сотрудничества, а также в плоскости защиты всего этого – дело обороны, политического управления, пропаганды и просвещения. Так что, по сути – восстановление экономики республик С.С.С.Р. и всего Союза – и восстановление самого Союза – это политэкономические, исторические, культурные и психологические понятия-синонимы – и разрывать их на части – значит снова и опять играть на руку капитал-империалистам и по их партитуре!

Главное в экономике. Вассерман: «Главное в экономике – достижение общественно значимых целей, а уже потом думать, можно ли те же (или лучшие) результаты получить с меньшими затратами». Здесь прав однозначно Карл Маркс, а не мелкобуржуазный империалист (именно мелкий буржуа – империалист!) Анатолий Вассерман, - Маркс писал: «Вся экономия в конечном счёте сводится к экономии рабочего времени!»

Наш комментарий. Главное в (империалистической хрематистике – согласно определению великого Аристотеля!) «экономике» – достижение не общественных, а шкурных целей олигархов ( = империалистов, рекрутированных, навербованных из предательской мелкой и люмпен-буржуазии), что и происходит в расчленённой и оккупированной империалистами России. И народ с интересом наблюдает – и обсуждает, например, какие новые яхты себе приобретают новые уже анти-русские богачи за процент от продажи империализму России и стран всего Советского Союза, какие замки скупают у англичан или французов. А разве не увлёк народ сюжет из Лондона, где олигархи-«наши» вампиры (наши в том смысле, что сосут нашу кровь и жизнь), оба разбогатевшие обманом, торговлей Родиной и нашими народами – Абрамович и Березовский почти год делили в суде в общем какие-то ничтожные (не их же это труд забран, отнят!) для них 6 миллиардов долларов? Да и правительству было интересно: кто же победит? Победил «наш» бывший лондонский «хозяин Чукотки» и – тоже и так же «нашего» – английского «Челси». Браво! … Вот это и есть настоящая хрематистика (Аристотель).

О важности быстрого выхода из кризиса и о науке.

Вассерман: «Если J мы не опередим других на пути выхода из кризиса ( = точке поворота, поворотной точке), то уже через год весь мировой рынок всею своей мощью будет добиваться, чтобы на всей постСоветской территории не осталось никакой промышленности сверх приведения сырья к виду, удобному для транспортировки (перевозки, перемещения, доставки – Р. К.), и никакой науки сверх умения считать до ста (даже Гитлер был «либеральнее» г. Вассермана – в 5 раз либеральнее! – до 500 собирался Гитлер Советскому народу «позволить», крысёныш, считать научиться! Правда, он не собирался позволить Советскому народу как народу жить вообще! Но это уже история про его современных российских «коллег и партнёров» - Р. К.). «И продлится такое состояние … до очередной Великой депрессии – то есть два – три поколения».

Наш комментарий. В газете «Аргументы и Факты. Северный Кавказ» (2012, № 35, с. 25) опубликована заметка под характерным названием «Что-то производим?». В самом деле: мы что-то производим! Оказывается, за первые полгода 2012 года в России было введено в строй целых 7 крупных производств. В их число попал и введённый в строй в Белгородской области стеклотарный завод. Браво! Пиво практически не из чего пить! Вот только помогут ли нам новые ящики водки выйти из кризиса быстрее других? И не на кладбище ли будет этот «выход»? Что же касается «никакого развития науки, кроме умения считать до ста», так это уже реализовано (осуществлено) в России: в школах ЕГЭ, а с неба спутники падают. Если уж с Космосом дело так плохо, где же у нас с его базисом (основой) – наукой – хорошо?

О путях выхода из кризиса.

Вассерман: «Китай выбирается из кризиса за счёт развития внутреннего рынка взамен сокращения внешнего». Это неточно и не так – Народный Китай развивает и внутренний И МИРОВОЙ рынок, а точнее – своё и мировое производство и культуру!

Наш комментарий. А что нам Народный Китай? Разве указ? Нашёл учителя … Да Китай же – это РОДНОЙ СЫН Ленинско – Сталинского Советского Союза! Как и Куба и Корея и Кампучия Красных Кхмеров! Вот что, например, говорит вице-президент РАН Валерий Козлов: « … В Китае организация науки построена по опыту АН С.С.С.Р. и страна демонстрирует (показывает – Р. К.) рывок в технологиях». Причём давно уже она его «демонстрирует», рывок-то затяжной у них получился – с 1978 года! Добавим, в Народном Китае «по-нашему» поставлена организация не только науки, там почти всё в основном и главном сделано по-нашему, по-Советски – Ленински – Сталински – Социалистически-Коммунистически, если перевести с латинского языка на русский – то всё делается в Китае, в Корее, на Кубе, делалось в Кампучии и старательно учатся делать в Венесуэле и Боливии – по-человечески, людьми и для людей, - для людей, для народа и природы!

Российские же троцкисты ( = ревизионисты, оппортунисты, мелкобуржуазно-националистические империалисты, буржуазные «коммунисты» = ельцинисты и путинисты) поступают иначе, т. е. прямо наоборот: сворачивают внутренний рынок (экологически – чистый «Совок» якобы «обойдётся» и малыми и микро-потребностями) и разворачиваем внешний: нужно же так называемому НЕ-ГЕОГРАФИЧЕКСОМУ «Западу» (мировому, уже даже и не всемирному анти-мировому империализму) снова и опять «подмогнуть» и в который раз уже спасти его жизнью, смертью и кровью Советских народов! Как написал один острослов: «Во глубине Сибирских руд, сырья нема – на Запад прут». А Народный Китай российским троцкистам = путинистам – пока что! – не указ. Это же мы ему – «большой белый старший брат»! Привыкли так … Отвыкать надо – и придётся! …

О вступлении во Всемирную Торговую Организацию (империалистов).

Вассерман: «Вступление России в ВТО гарантирует невозможность рывков, сопоставимых не то что с Советской, но даже с Виттевской индустриализацией» ( = строительством и развитием отечественной промышленности как части мировой, всемирной промышленности человечества).

Наш комментарий. Странный всё-таки человек этот Вассерман – слывёт эрудитом ( = многознающим), а не читал речей «наших» империалистических правителей. В них же «ясно» сказано, что ВТО для нас (для империалистов, троцкистов-путинистов) – это дополнительный шанс именно для рывка вперёд и вообще сплошные блага для «дорогих россиян»! Неужели же он думает, что «мы» ему – мелкому буржуа Анатолию Вассерману – поверим больше, чем агентам ( = действующим в интересах) мирового буржуазного империализма гг. Путину и Медведеву? Хотя, привод России на (бойню) ВТО – в нашем современно состоянии – действительно, чем-то – и больно сильно – напоминает привод коровы – причём беременной – на бойню, под нож мясника … Почему бы это?

О дешевизне российского сырья.

Вассерман: «Для поддержания дешевизны нашего сырья мало убить промышленность. Надо ещё предотвратить её возрождение. А для этого – (надо – Р. К.) уничтожить систему наших умов. Что в какой-то мере уже сделано». Ну, судя по Советской мелкой буржуазии (в том числе и по самому Анатолию Вассерману) – это «сделано» уже реально абсолютнейше и безвозвратнейше! Снова прав Владимир Ленин: «Устойчивость мелкой буржуазии в безвыходном положении не является признаком её (мелкой буржуазии – Р. К.) силы и ума!»

Наш комментарий. Нет уж, «Западу» (уже почти, не-всемирному империализму), империалистам + «её Санчо» (рабская мелкая и микро-буржуазия) никогда не удастся лишить нас «системы живых народных умов» рабочего класса, пролетариата! … Известно же (шутка! J), что «лучшие российские умы-умищи» сидят в правительстве, Совете Федерации, в плохо-Думе (например, Н. Валуев, теперь, видимо, и А. Аршавин там будет и т. п. «умы» и … «умишки»). Не станет же уже бывше-всемирный, экс-всемирный империализм лишать нас самого (для него!) главного – своей же драконье-троцкистской «головы» (и мелкобуржуазного хвоста!) у нас, в России и всём СССР! Что он потом будет делать без Российских рынков, фактически бесплатного сырья и без Российских рабов-для-империалистов? Опасно так-то …

Об одной (якобы) ошибке Д. И. Менделеева.

Вассерман: «Ещё Д. И. Менделеев считал недопустимым разделение добычи и переработки сырья. И кто его в России ныне слушается? Сегодня это считается социалистической крамолой ( = свободомыслием – Р. К.). Век назад это было нормой для любого политика, желающего развития (курсив мой – Р. К.) своей страны».

Наш комментарий. Вот именно, Анатолий – для желающего развития своей страны, родного общества, людей! Вот где корень-то! Менделеев был хорошим химиком, но (якобы!!!) «плохим» экономистом (на самом деле Дмитрий Иванович Менделеев был ГЕНИАЛЬНЫМ МЫСЛИТЕЛЕМ ИМЕННО ВО ВСЕХ ОБЛАСТЯХ!). Сегодня любой школьник знает «о выгодах» разделения труда. То же, например, и с нефтью: добываем в России, а перерабатываЮТ на Западе или Востоке. Чудно аж, как «выгодно»! Империалистам это лишь – вот кому это на самом деле СВЕРХ-выгодно!!! И абсолютно прав наш великий Менделеев!

Если же продолжить логику ( = понимание материи, жизни и развития и законов всего этого в их единстве) Дмитрия Менделеева – Анатолия Вассермана, то получится, что и добывать нефть (и газ, и лес, и зерно, и металлы, и драгоценные камни и другое сырьё и т. д.) нужно в России, и перерабатывать в России, и что – здесь же в России её ещё и потреблять (торгуя – обмениваясь с другими народами – как делает тот же Народный Китай)? Экая крамола! Так ещё и работа у наших сограждан будет, и наука, и культура, и семьи, и дети, и развитие и продукты дешевле и качественными будут – ишь, чего вздумали!

Об американском (империалистическом = всех и вся грабящем, унижающем и растаптывающем) образовании.

Вассерман: «Нынешнюю популярность американских образовательных концепций (общих взглядов, общего видения – Р. К.) невозможно объяснить ничем иным, кроме нежелания управленцев – хозяйственных и политических – иметь дело с умными управляемыми. Неужели экономика и впрямь движется лучше, когда в неё впряжены ослы?» Прав на самом деле был – как бы его ни ругали за различные его ошибки – Георгий Валентинович Плеханов, когда говорил на Втором съезде, что «проблема в том, что ослы – разговаривают»!

Наш комментарий. А как же – экономика троцкизма-путинизма аж взлетает, как «Восток» Гагарина, в которой были впряжены такие Советские супер-«ослы», как Цандер и Королёв! Хоть здесь прав Вассерман: какому же хозяину (на деле капиталисту, а не хозяину!) нужны умные управляемые? Они же могут того-этого … и перестать быть рабами-собственностью (по Ленину – «наёмными рабами») продажного «хозяина». В общем, как умных да развитых да образованных обманешь, как их будешь в рабстве-то наёмном или зачастую даже бесплатном – держать? Останется тогда только голое, прямое и «честное» насилие! А этого со времён чересчур откровенного империалиста Гитлера и Ко империалисты уже не любят! Поэтому самое время окончательно поставить крест на остатках Советского образования, признанного ЮНЕСКО достижением человеческой цивилизации ( здесь = культуры) и перейти на американско- или германско-империалистическое, которое ЮНЕСКО таковым, почему-то, ну никак не признаёт! Так что не стоит более задавать якобы «глупых вопросов»: зачем нам реформа (слом, уничтожение) образования, зачем нам реформа образования? Не вашего ума дело … И вообще – больно много думаете, рассуждаете и воображаете о себе тут! Не рассуждать! … - вот старый-новый девиз современного российского буржуазного образина-вания.

* * *

В книге А. В. Вассермана «Сундук истории. Секреты денег и человеческих пороков» – 512 страниц. Мы обратились лишь к самой малой их части. Но, думается, читатель уже сам сможет дать ответ на поставленный в заглавии вопрос: всё-таки «наш человек» Водяной-Вассерман (Советский, Коммунистический) – или не наш – или мелкобуржуазного империализма – буржуазного «коммунизма» он «человек»? Ответ очевиден!

ЧЕГО ХОТЕЛ НАПОЛЕОН

Когда пришёл в Россию он?

Когда народной веры глас

Воззвал к святой твоей седине

«Иди, спасай! Ты встал – и спас …

Александр Сергеевич Пушкин,

«Перед гробницею святой …» -

о Михаиле Илларионовиче

Голенищеве - Кутузове.

«Великая армия», как любили и любят называть Наполеоновскую армию на Западе и, особенно в самой Франции, вступила в пределы России как на парадную площадь: торжественно, с развёрнутыми знамёнами, под бой барабанов, с полной уверенностью в скорой и яркой победе. Это было 12 (24) июня 1812 года возле Ковно (ныне – Каунас в Литве). Четыре ночи и четыре дня, с 12 по 15 июня, бесконечными потоками по четырём мостам шли через Неман отборные, на то время лучшие в мире войска. Наполеон наблюдал за ними с высокого холма на западном берегу Немана. Фёдор Иванович Тютчев об этом вторжении почему-то восторженно писал (быть может, предполагая, что победа над Наполеоном приведёт к образованию движения декабристов или аналогичного ему народного движения?):

Победно шли его полки,

Знамена весело шумели,

На солнце искрились штыки,

Мосты под пушками гремели –

И с высоты, как некий бог,

Казалось, он парил над ними

И двигал всем и всё стерег

Очами чудными своими! …

Приграничных сражений не было. Французы ликовали. Им казалось, что они вступили не в страну, а «в пустоту», в какое-то «пространство». Тогда, скорее всего, ни один из них даже и не думал, что для 9/10 солдат «Великой армии» вступление в Россию действительно обернётся «вступлением в пустоту», в вечность – провалом в смерть! Никто, видимо, не догадывался, что, едва вступив в пределы России, Наполеон сразу же потерпел первое серьёзное поражение: сорвался стратегический план войны, его «блицкриг». Ведь он рассчитывал разбить Русские армии уже в пограничных сражениях по частям, а они стали отходить в тыл, пытаясь объединиться (1-я и 2-я армии Барклая-де-Толи и Петра Багратиона). Сразу же стало ясно, по крайней мере, русским, что война примет затяжной характер.

Армия Наполеона была действительно великой, просто-таки гигантской по тем временам. Она насчитывала 650 тысяч человек, при этом в первые дни границу пересекли 448 тысяч человек (Армия вторжения), а остальные прибывали летом и осенью в качестве подкреплений. А вот в Москву вошло уже «несколько» меньше захватчиков – 100 тысяч. Куда же «подевались» остальные? Были убиты или ранены Русской Действующей армией и партизанами в боях, локальных ( = местных) стычках и постоянных набегах, а также погибли под Бородино (по последним научным данным, Русская армия под Бородино потеряла от 45 до 50 тысяч человек, французская же – около 35-40 тысяч. С нашей стороны погибло 4 генерала, с французской – 12).

Михаил Лермонтов писал: «Мы долго молча отступали, досадно было – боя ждали … Ворчали старики!». Русские воины не просто отступали, но и постоянно били и побивали французов при первой же возможности (например, под Смоленском), постепенно обескровливая «Великую армию». Таков был сознательный расчёт Российских полководцев на войну с Наполеоном – «уступить пространство, чтобы выиграть время». Из Москвы же вышло французов ещё меньше – 36 тысяч уже почти полутрупов (боеспособность и дисциплину ( = сознательную организованность) сохранили лишь Наполеоновская гвардия и отдельные части). В ходе бегства реку Березину преодолели уже лишь 12 тысяч более-менее боеспособных несостоявшихся завоевателей («армия» тащила за собой колоссальный награбленный «обоз»), плюс около 40 тысяч грабителей-обозников – раненных, деморализованных, заболевших, обмороженных, отставших, заблудившихся. Так что, если из 650-титысячной «Великой армии» уцелело 30 – 50 тысяч человек, то это ещё французское «счастье»: могло бы закончиться и полной гибелью с пленением и самого Наполеона! Реальную возможность этого упустил «любимец» Александра I адмирал Чичагов, командовавший Русской армией на Березине – цель которой была завершить стратегическое окружение, отрезать пути к отступлению и добить крайне ослабленную и измотанную французскую армию.

Спрашивается: во имя чего были принесены все эти жертвы? Чего хотел добиться Наполеон своей войной против России?

Всё это не такие уж и банальные вопросы. Так, нам хорошо известны планы Гитлера (и его реального, действительного хозяина – империализма) на войну с С.С.С.Р. Их могут рассказать даже школьники (по крайней мере, так должно быть!). А вот чего хотел Наполеон I – здесь такой же ясности нет. Обычно говорят: «Хотел захватить (победить) Россию!». И – точка. На самом же деле мотивация (действующие причины) войны 1812 года со стороны Наполеона была гораздо сложнее.

1-я цель: «прекратить все войны на земле». Да, как это ни парадоксально, но Наполеон воевал, если верить «догадке» Д. С. Мережковского (а верить ей, прямо скажем, стоит едва ли!), во имя прекращения войн между народами и установления мира на планете. Наполеон I говорил: «Я хотел из каждого народа сделать одно национальное тело!». Это, на наш взгляд, одна из ключевых мыслей в его высказываниях, объясняющих (точнее, пытающаяся «оправдать») его завоевательную политику в интересах крупного капитала. (Как всегда, исключительно точен Иосиф Сталин: «А ведь кто такой Наполеон? Он задушил Французскую буржуазную революцию и сохранил только те её результаты, которые выгодны крупной буржуазии!»). Совершенное общественное устройство в понимании Наполеона заключалось в установлении единого (всё далее – крупно-буржуазных!) закона и суда, одной монеты, одного веса, меры, языка, одной культуры, правителя – в общем, «идеальный буржуазный идеал»! Или: «одно стадо, один Пастырь». Пастырем этим он, конечно, мыслил только себя! И для человечества якобы наступил бы «рай земной». Судя по этим замыслам, Наполеона можно назвать первым сознательным буржуазным глобалистом планеты – предшественником капиталистического, буржуазного империализма. Однако средством всеобщего единения людей он выбрал завоевательные войны и ошибся принципиально (в основном, в самом главном): насильственный глобализм невозможен (а буржуазный глобализм ненасильственным быть просто не может по самому своему смыслу и природе!). Реально, действительно сплачивает народы только добровольность, общение и совместная работа, общие цели, культура, совместные труд и творчество. И чем крепче он «сковывал» их штыками, тем страшнее получился взрыв! После провала в Сирии, Египте, Испании и России последовали поражения Наполеона под Лейпцигом (октябрь 1813 года, так называемая «Битва народов») и под Ватерлоо (1815 год). Мир победил Наполеона, а не он – мир! Россия, Австрия и Пруссия объединились в реакционный (тянущий общество назад) «Священный союз» – вот кто временно стал главенствовать в Европе. Сегодня ошибку Наполеона Первого повторяют американцы – капиталистические империалисты, затеявшие бесконечную череду войн. Прав был Наполеон, когда писал: «Совершаемые другими глупости отнюдь не помогают нам стать умнее!».

2-я цель, вытекающая из первой: победить Англию, государство – главного капиталиста того времени. Воюя с Россией победить Англию? Да, именно так. Дело в том, что Англия в то время была единственной страной, превосходившей по уровню развития Францию. И потому именно Англию, а не Россию, Наполеон считал главным врагом в своих завоевательных планах (которых и у англичан было предостаточно!). Что же касается России, то она оставалась единственной страной на Европейском континенте, ещё не покорённой Наполеоном. Причём страной, с которой Наполеон не боялся фронтальной схватки. Он был уверен, что Россия слаба, и что он её, конечно же, победит. И в этом он был по-своему прав, так как он исходил из своей оценки государственной ( = классово-политической) системы России – справедливо оценивая большинство дворян и личность царя, а не народы России, которые он не знал – и знать не мог и не хотел, просто особо не принимая их в расчёт в своих планах. Россия была опасна для Наполеона возможностью войны на два фронта – в случае его планировавшейся агрессии (нападения, вторжения) против Англии. Потому-то Наполеон и решил сначала разделаться с Россией и, укрепив таким образом свой потенциальный стратегический тыл, уже потом вплотную заняться «обречённой» Англией. Почему же Англия была обречена? Дело в том, что она уже находилась в состоянии войны. Подстрекаемые Наполеоном и соблазнённые торговыми льготами, США 18 июня 1812 года объявили Англии войну. И если бы Наполеон победил Россию, то англичанам бы пришлось вести войну на два фронта – и без союзника в лице России.

3-я цель, вытекающая из второй: превратить Россию в страну, вассально от него зависимую. В конечном счёте, именно этого хотел Наполеон от войны с Россией – чтобы она стала ему во всём покорной, как и другие Европейские государства (Пруссия, Австрия, Италия и т. д.). Более конкретно Наполеон хотел: 1) наказать Россию за её отказ от активного участия в континентальной блокаде Англии (России из-за этой блокады грозил экономический коллапс, она теряла до 43 % доходов от внешней торговли – в решающей части их «теряли», конечно же, не непосредственно выращивавшие хлеб крепостные крестьяне, а её помещики и бюрократия – в том числе и «главный помещик» – царь); 2) разбить в пограничных сражениях (возможность для чего русское командование ему «не предоставило») основные силы Русской армии, не позволяя им соединиться; 3) захватить значительную часть Российской территории; 4) подписать с Русским императором новый договор, взамен и без того навязанного и унизительного для России Тильзитского мирного договора (1807 год); 5) подключить Россию к активной континентальной блокаде Англии и войне против неё (например, Иосиф Сталин ставил в особую заслугу Владимиру Ильичу Ленину то, что «в отличие от Наполеона, Ленин сумел ввести и осуществить в жизни, на практике монополию внешней торговли!»); 6) лишить Россию возможности наносить превентивные (опережающие) удары (такой удар Александр I совместно с Пруссией действительно готовил, но Фридрих-Вильгельм Прусский струсил, и упреждающий удар не состоялся); 7) избавиться от страха перед Россией, нанеся ей поражение. Наполеон грозился: «Ещё вспомните обо мне, когда русские варвары овладеют Европой! … »; 8) осуществить «цивилизационную миссию» подобно тому, как империалисты-северо-американцы сегодня распространяют на весь мир свою модель «идеальной демократии» (и как до них под названием «нового мирового порядка» это уже пытались сделать нацисты); 9) существует обоснованное мнение, что, кроме прочих целей и причин, Наполеон также пытался, подчинив Россию, таким образом ещё и перенести войну с Британской империей в самую важную и дорогую – а в то же время и самую уязвимую её область – завоёванную и систематически ограбляемую английской буржуазией Индию (как ранее он уже пытался – и тоже безуспешно – сделать это через Египет и Сирию).

Вот, примерно, чего хотел добиться Наполеон в войне с Россией. Но не добился. И здесь нельзя не указать на гигантскую разницу между Отечественной войной 1812 года и Великой Классовой Отечественной Войной. Гитлер ставил целью уничтожить нашу страну, как государство и общество; наш народ и культуру – как цивилизацию; изменить её общественный строй; физически уничтожить подавляющую часть населения; превратить оставшихся людей – в рабов. Подобного в планах Наполеона не было – хотя насильничали и грабили его «солдаты» тоже очень много. Отметим ещё одно отличие этих двух войн. То, что Иосиф Сталин и Гитлер были не только государственными, но и ещё и личными врагами – моральными и идеологическими – доказывать не надо, это исторический факт! Что же касается личных отношений Александра I и Наполеона I, то они едва ли являлись непримиримыми антагонистами (противниками). Мы, например, не встретили ни одного прямого резкого отзыва Наполеона об Александре; правда, он – и вполне справедливо – называл его «хитрым византийцем» и в прикрытой, но весьма явной форме письменно обвинил Александра в его (реально бывшем) соучастии в убийстве своего отца – Павла I Романова; сам же Александр на ругань в адрес Наполеона не скупился, например, обзывал его «чудовищем» и т. д. И в то же время – преклонялся перед ним (а попросту – боялся его!), как якобы «непобедимым» полководцем. Александр также выступил против ссылки Наполеона на остров Святой Елены. Его (хотя он и был императором главной страны-победительницы) не послушались.

И вообще, личное сравнение Александра и Наполеона явно не в пользу Российского императора. Наполеон лично возглавлял свою армию во всех её походах (правда, неоднократно бросал её в критической ситуации и сам спасался бегством – и в Египте и в России и во Франции). Он был дважды ранен, под ним было убито 12 лошадей. А Александр отсиживался в Москве и Петербурге, прятался за спины своего народа, Кутузова и других генералов и воссел «на белую лошадь» (это случилось 31 марта 1814 года) только для того, чтобы въехать на ней в Париж – «победитель» же! Хоть так компенсировал комплекс неполноценности перед Наполеоном и Кутузовым, который ему был явно присущ. В целом же, об Александре I можно сказать в связи с Отечественной войной 1812 года то, что у него хватило хитрости и ума, чтобы не помешать в решающей степени русскому и другим народам России под руководством великого М. И. Кутузова разбить наполеоновскую буржуазную деспотию в Европе и его главное орудие в этом – «Великую армию».

Собственно военный, а не политический, план войны Наполеона с Россией, заключался в следующем. Россия по этому плану должна была одновременно воевать на трёх направлениях: на севере – против Швеции, на западе – против Франции, Австрии и Пруссии, на юге – против Турции. Расчёт казался верным. Победив Пруссию и Австрию и предельно их унизив, Наполеон насильно заставил их вступить в союз с ним и выступить против России. Что же касается Швеции и Турции, то они, по мысли Наполеона, должны были помочь ему «добровольно»: Турция – потому, что она еще с 1806 года воевала с Россией из-за Крыма, а Швеция – потому, что, во-первых, «точила зубы» на Россию из-за Финляндии, отнятой у нее в 1809 году, а во-вторых, фактическим правителем Швеции с 1810 года стал избранный в угоду Наполеону шведским престолонаследником маршал Франции (и один из главных соперников-конкурентов Наполеона при установлении диктатуры буржуазии во Франции) Ж. Б. Бернадот. Кстати, до сих пор «царствующая» королевская семья в Швеции – потомки этого удачливого французского кондотьера (наёмника) XIX века. Если бы этот расчёт оправдался, то война на нашей территории, несомненно, затянулась бы и принесла бы ещё гораздо больше жертв и разрушений. Но он не оправдался. Швеция не вступила в войну, потому что Наполеон ошибся в Бернадоте, ибо тот на самом деле ненавидел Наполеона и сам метил «в Наполеоны» – если уже и не во французские, то «пока» хотя бы в шведские. Плюс Швеция после Полтавы больше «предпочитала» дружить с Россией, чем воевать с нею, а потерю Финляндии надеялась компенсировать завоеванием Норвегии, чему Россия явно не противилась. В итоге в апреле 1812 года был заключён союзный договор между Россией и Швецией.

Не вступила на юге в войну против России и Турция. 28 мая 1812 года султан приказал своему визирю подписать с Кутузовым весьма выгодный для России Бухарестский мирный договор – что является ещё одной огромной исторической заслугой Михаила Илларионовича Голенищева-Кутузова не только как великого полководца, но и как выдающегося политика и дипломата перед нашей Родиной. По этому договору Россия высвободила для борьбы с Наполеоном 52-тысячную армию, обезопасила свой южный и юго-западный фланг в грядущей тяжелейшей войне и ещё приобрела Бессарабию. Кутузов сумел убедить султана (и военными, и дипломатическими методами) в том, что Наполеон ищет мира с Россией – и может заключить его «за счёт Турции». Якобы именно с этой целью он прислал для переговоров с Александром I графа Л. Нарбонна. Султан поверил: раз уж сам Наполеон идёт на мир с Россией, то ему, потерпевшему от русских очередное военное поражение, сам бог велел сделать то же самое! Однако на самом деле Нарбонн приезжал в Россию для того, чтобы оценить степень её готовности к войне с Францией. Но, как бы то ни было, а русским было ясно, что ни Швеция, ни Турция в войну не вступят. И они не вступили. Удар поэтому был нанесён только с Запада силами Франции, Пруссии и Австрии. Кроме того, в походе, в той или иной мере (так и хочется написать – «как обычно»), участвовали почти все народы завоёванной Наполеоном Европы: поляки, итальянцы, голландцы, швейцарцы, португальцы и солдаты «удачи и неудачи» других национальностей. Многие из них ненавидели Наполеона как поработителя их отечеств, шли за ним на войну только по принуждению, воевали нехотя и часто дезертировали (пустынничали, убегали) – что, однако же, не мешало им и наполеоновской армии в целом жестоко грабить Российский народ. Собственно же этнических французов в армии Наполеона было меньше половины. Разношёрстный национальный состав стал одним из источников относительной слабости наполеоновской армии, но вовсе не главной причиной её поражения. Сам Наполеон объяснял Московскую катастрофу (именно так он называл своё поражение в России – катастрофой, а «самым страшным из данных им сражений» – безусловно, Бородинское) следующими причинами: морозами, пожаром Москвы, дикостью («нецивилизованностью») Русского народа, а также тем, что он в своё время не стёр с лица земли Пруссию как отдельное государство вообще, которая, после поражений Наполеона в России, стала для него и для его армии очень ненадёжным тылом и опорой для его военных коммуникаций. Вот он пишет, выдавая желаемое за действительное: «В Москве весь мир уже готовился признать моё превосходство, стихии разрешили этот вопрос». Врёт (в его годы писали – «врёт, как наполеоновский «бюллетень»»), Русский российский народ никак не собирался признавать его мнимое превосходство! Наполеон ждал в Москве, что русские признают своё поражение и запросят мира. Здесь чётко видно, что Бонапарт воспринимал Россию (и Русский народ) как обычную, уже завоёванную им европейскую полу- или уже полностью буржуазную страну – одну из многих, которая после потери «главного города» просто не может не сдаться и не запросить мира. Но русский народ «объяснил» ему, что этого он не дождётся никогда! И именно поэтому Наполеон был вынужден уйти из Москвы и затем – бежать из России.

Что же касается стихий, то под ними он понимал морозы и пожар. Ссылка на мороз – одна из самых глупых в объяснении поражения под Москвой и французов, и позже – нацисто-фашистов. Во-первых, морозы ведь «морозили» и русских, а не только завоевателей. И, во-вторых, допустим, что морозы – были, но захватчики разве не знали, что в России, «в центральной её части» (Высоцкий), бывают сильные морозы? Готовиться надо было к войне серьёзнее, а не заниматься шапкозакидательством! Даже направляясь в туристическую поездку или поход – узнают погоду и климат тех мест, куда собираются – что уж говорить о подготовке к войне! И ещё о морозах. Армия Наполеона вошла в Москву 2 (14) сентября и находилась в ней до 6 (18) октября: какие могут быть морозы в это время даже в средней полосе России? В это время возможны лишь небольшие заморозки … По-настоящему сильные морозы ударили только 6 декабря (то есть – через два месяца!), когда французы тащились уже по Литве. Так что «Великую армию» убили русские, но не – морозы! Морозы лишь заморозили разбитых и убитых – в очередной раз «горячо встреченных русскими» – завоевателей – и немного «приморозили» оставшихся.

О пожаре Москвы. Наполеон винил Московского генерал-губернатора Ф. В. Ростопчина, что якобы именно он, «варвар» этакий, отдал приказ о поджоге Москвы и «специально вывез из неё все пожарные насосы». На самом же деле никакого приказа о поджоге не было, а сами пожары начались лишь через пару дней после отъезда большинства москвичей и губернатора. Пожары были стихийным ответом народа на оккупацию своей столицы, т. е. средством войны с завоевателями – и уже не выдуманной Наполеоном «дикости» русских, а подлинной дикости, насилий, пьянства и грабежей явившихся вместе с ним «изысканных и утончённых» грабителей-«европейцев». Наполеон писал: ««Русские суть варвары, у которых нет отечества, и которым все страны кажутся лучше той, где они родились». Как известно, второе из упомянутых им качеств характерно вообще для очень многих людей (не по этой ли причине и его самого носило по всему свету «далеко от его родной Корсики» – от Италии, Франции, Египта, Сирии – до Испании, Пруссии, Германии, Польши и России?). А что же тогда русские, по мнению Бонапарта, защищали, если не Отечество своё, не его жизнь и культуру – если они, по мнению Наполеона, так мало нравились самому Русскому российскому народу – творцу своей жизни и своей культуры? Как бы ни клеветал, ни оправдывался и ни изворачивался Наполеон, это была первая в нашей истории широкомасштабная победоносная народная война, по справедливости названная Отечественной!

На миф о «дикости» русских (заметим мимоходом, что т. н. «дикость» в отношении на самом деле диких завоевателей и грабителей – надёжнейший признак высочайшего уровня культуры и подлинной свободы духа народа) сравнительно «удачно» ложится и стихийное партизанское движение (на практике оно было не только стихийно-народным, но и целенаправленно организованным, направляемым и управляемым М. И. Кутузовым), давшее удивительные примеры героизма и стойкости нашего народа в борьбе с завоевателями. Имена героев-партизан (Денис Давыдов, Василиса Кожина, Ермолай Четвертаков, Фёдор Потапов, Герасим Кудрин и другие) стоят в одном ряду с прославленными полководцами, такими как русский М. И. Кутузов, шотландец М. Б. Барклай де Толли (по оценке Маркса и Энгельса – «лучший генерал Александра»), один из любимых учеников великого А. В. Суворова грузин П. И. Багратион (Г. Р. Державин так «уточнил» его фамилию: «Бог-рати-он!»), Кутайсов, Коновницын, Дохтуров, Платов, Уваров, А. П. Ермолов, Н. Н. Раевский, Багговут, М. А. Милорадович, Тучковы и другими. Увы, «гениальный» Наполеон так и не понял главной причины своего поражения: можно разбить или развеять армию, но нельзя победить народ, сознательно вставший на защиту своего Отечества. По словам Льва Толстого, «только тот народ достоин свободы, который, невзирая ни на какие навязанные «правила и условности войны», берёт первую попавшуюся дубину и гвоздит ею захватчика до тех пор, пока чувства возмущения и негодования не сменятся жалостью к поверженному врагу!».

… В некоторых источниках говорится, что в ночь перед Бородинской битвой в стан русских войск упал метеорит. Воины спорили и гадали, что же сулит русскому оружию этот знак небес? Но, по мысли родившегося через шесть лет после этой великой победы Карла Генриха Маркса, дело не в том, чтобы объяснить мир, а в том, чтобы понять его – его изменяя. Ответ дала сама история ( = политика народа). 25 декабря 1812 года Александр I издал Манифест о победе в войне с наполеоновской Францией.

* * *

С тех пор прошло 200 лет. Многими нашими современниками война 1812 года стала восприниматься преимущественно в качестве театрализованного представления на Бородинском поле. А между тем, нам жизненно необходимо извлечь из той войны, как минимум, следующие уроки.

1-й: никаких иностранных войск на территории России быть не должно! «Не смеют крылья чёрные над Родиной летать, Поля её просторные не смеет враг топтать! … ». Врагов нужно изгонять, а не пригревать у себя под самым сердцем, как это сегодня происходит с базой НАТО в Ульяновской области на родине величайшего русского человека – Владимира Ленина. Любые армейские части несоюзных нам государств, расположенные на территории России – это оккупация страны.

2-й урок: никаких подлинно великих дел без участия большинства народа власти осуществить не могут и не смогут. Чем грандиознее задача – тем выше роль народных масс в её решении! Наполеона мы победили только потому, что его изгнание стало общенародным делом. По этой же причине Русь-Россия побеждала и в 1380 году, и в 1612 году, и в 1941–1945 годах. По этой же причине страна успешно решала и грандиозные созидательные задачи. Сегодня же империалистические классово- и народо-оккупационные власти делают ставку на узкий круг так называемых предпринимателей (и именно не народных трудящихся предпринимателей, начинателей и зачинателей, а на буржуазных и мелкобуржуазных частных собственников, лишь отнимающих результаты подлинного предпринимания = творческого труда других людей!). Народ сейчас просто выключен из исторического (= политического) процесса, в большинстве своём, являясь лишь пассивным материалом и рабочей силой для «предпринимания» этих самых буржуазно-империалистических «предпринимателей». Господа, на какой успех и в чём вы при этом рассчитываете?

3-й урок: решающим при включении народа в решение широкомасштабных задач является духовный фактор. Почему в 1812 году он оказался на высочайшем уровне? Видимо потому, что народ надеялся и верил, что, изгнав французов, он одновременно добьётся не только национального, но и своего социального освобождения. Сразу не получилось, но мостик из 1812 года очевиден и легко «перекидывается» и в 1825, и в 1861, и в 1917 и 1945 годы. На это указывал и Лев Толстой («Война и мир» – как и самим замыслом этой своей великой эпопеи), и Ленин писал, что «декабристы пробудили Герцена!». Сегодня духовность российского народа, как говорят математики, «стремится к нулю». У нынешних властей духоподъёмные идеи для миллионов россиян отсутствуют. Это происходит потому, что цели у народа и «властей» непримиримо, взаимоисключающе противоположны. Пока это противоречие не будет устранено, гниение России, к сожалению, неизбежно будет продолжаться. Не смогли победить Россию Наполеоны и Гитлеры, так ещё успешнее её убивают свои «правители» и прикрывающиеся именем «демократов». Однако народ «и в этом» сомневается: такие уж ли они «свои»?

Главы 13-16

Анти-Фукуяма,

или

КАПИТАЛИЗМУ – «КИРДЫК»!!

Кирдык – слово киргизское, в переводе оно означает «судьба». Но в русском языке его тоже используют, как и такие его синонимы как кранты, хана, трындец, конец, - плюс рифмующиеся ругательства на нашем почти бесконечно великом и могучем! Теперь по существу дела. Кажется, это было в 1982 году, когда в одном из серьёзных журналов была опубликована статья о резервных (скрытых, сберегаемых) возможностях капитализма, которые ему удалось выявить у себя, привести в действие и тем самым обеспечить себе перспективы развития, как минимум, на ближайшее столетие. Скорая гибель капитализма, о которой говорили коммунисты, таким образом, откладывалась. Нечего и говорить, что это умозаключение усиливало общественные сомнения в научности и действенности марксизма-ленинизма ( = научного коммунизма, научного действенного гуманизма) и упрочивало позиции капитала и защищающей и выражающей его идеологии.

Но это были лишь цветочки. Перестройка принесла ягодки. Я тогда в Пермском училище РВСН возглавлял гуманитарную (человековедческую) кафедру. Не раз и не два слышал я от своих коллег-технарей (и не только от них) ехидное: «Ну, как там наш «загнивающий и умирающий» – процветает?». А уж когда подло и из-за угла убили – и съели – С.С.С.Р., казалось, что тень капитализма ( = заживо-мёртвости, вещности, товарности человека и общества) накрыла Землю навсегда. Ликовали лидеры «западного (империалистического) мира», свёртывалось, сжималось (как оказалось – в пружину) коммунистическое движение. Россию накрыла волна убийств и самоубийств коммунистов – и не только коммунистов. Зато новые правители чувствовали себя на коне (точнее, ездят-то они как раз на людях!): гордились, пыжились, ерепенились, бахвалились, что наконец-то Россия поймала «ветер истории» в свои паруса! J (так «красиво» они отражали и выражали факт ( = действительность) того, что им снова удалось одеть жёсткий ошейник на шею русского и других народов России и почти всего С.С.С.Р). И безоглядно кинули страну в море капитала ( = господства смерти и мёртвости в жизни человека и общества), правда, говоря словами поэта, без руля и без ветрил. И совершенно явно – без спасательных шлюпок и карт расставленных минных полей!

С тех пор верховные российские власти ни разу, видимо, не колебнулись в сделанном выборе. Как не колеблются они и сегодня! Уверенно себя чувствует и местная империалистическая буржуазная власть, полагая, что сидит на гранитном стуле – и будет на нём сидеть веками. Вот всерьёз собираются переименовывать улицы Ставрополя, чтобы вернуть городу выдуманное ими же уже в наше время «историческое лицо», т. е. ликвидировать (уничтожить) названия, уничтожить живые имена, связанные с величайшей всемирной исторической Советской эпохой. И не чуют, господа, что крот истории, о котором писал Карл Маркс и его учителя и предшественники, рыть не переставал никогда! И до кое-чего он уже таки дорылся! Так что переориентируйте свои флюгеры, господа (правильно и точно их называть – господа рабы!). Понятное дело, вам к таким действиям не привыкать, но можете ведь и опоздать с перекраской – алиби-мэйкерством. Кстати, наиболее ушлые из вашего брата (да и из сестёр!) это уже делают. Прессу-то читаете? Али отстали? …

Вот одно из сообщений, связанное с именем знаменитого Фрэнсиса Фукуямы. Он прославился тем, что в 1992 году опубликовал книгу под названием «Конец истории». В ней он высказал мнение, что распространение либеральных ( = прикрыто-фашистских) демократий во всём мире может свидетельствовать о конечной точке социокультурной эволюции ( = общественно-человеческого развития) человечества (на практике же они свидетельствовали лишь о консервации его, Фукуямы, личного «свободно»-индивидуального мышления на стадии общественно-философской мысли XVII-XVIII веков) и стать окончательной формой человеческого правительства и общества вообще. В переводе на более понятный язык, он провозгласил вечность и идеальность капитализма и незыблемость его вновь завоёванной себе власти. В общем же и конкретно – четвертый райх (империя) и «новая нормальность» заместо райха третьего-битого и «Нового (анти-)мирового порядка», в общем!

А в этом (2012-м) году в одном из западных журналов он неожиданно опубликовал статью под названием «Будущее истории». Уже от одного этого названия не пахнуло ли на капиталистов могильным тленом? А должно бы. Выходит, Фукуяма отказывается от точки зрения, что истории пришёл конец, то есть, он расконсервировался (как не очень-то и «мудрый» пескарь, решивший наконец выйти в открытый океан жизни!) и пришёл, наконец-то, к выводу, что царству буржуазии будет конец. Илья Ильф, Евгений Петров и Остап Бендер выражали это гораздо красивее и образнее, говоря: «Лёд тронулся, господа присяжные заседатели!». То есть, буквально через 170 лет после Маркса, этот «велико»-раскрученный обществовед империалистского «Запада-Востока» пришёл-таки, курилка, к некоторым из выводов Фридриха Энгельса и Карла Маркса! Так сказать, чудовищно медленно – и не очень верно, но всё же – всё же ползёт – под натиском жизни – его буржуазная «мысль» - «мыслишка» - как сказали бы подлинно великие Николай Гоголь и Фёдор Достоевский! Всё же у истории есть будущее. – Уф!!!, – выдохнуло человечество, - ФрэнсИ Фукуяма нам разрешил жить и развиваться дальше! … Но теперь «напряглась» буржуазия и империалисты! Раз у истории и человечества и его политики и культуры – есть будущее, значит, будущего нет у буржуазии. Или – или! «Третьего не дано» и «кто не с нами – тот против нас!» – буквально вместе говорят великие политики Иисус бар- Иосиф и Владимир Ильич Ленин! Это понятно?

Что же именно там пишет Фукуяма? Он пишет, что мы (то есть, они – буржуа – империалисты) «уткнулись в» J идейный тупик (причём уткнулись они в него десятилетия – если не столетия – назад, но ужО всё-таки сообразили, что это – тупик! … Учёные же всё-таки – хотя и буржуазно-очень-ограниченные! Чересчур даже ограниченные – вот и результат того целенаправленного ограничения развития человечества, которое для сохранения капитал-империализма предлагали Сэмуэль Хантингтон и Ко! … «Не зря» (на деле же – совершенно явно зря!) на них Госдеп США и ЦРУ в XX-м веке миллиарды долларов тратили, сыпали им – для просветления – их на головы, чтобы они подсказали, как лучше убить (и съесть!) С.С.С.Р. и социализм – умеют, оказывается, всё-таки «думать» – когда жизнь поклёвывать в темечко начинает!).

Современный капитализм – империализм умирает у нас на глазах, и по этой причине нам нужна новая идеология. Сочинить её на старом фундаменте (основании, основе) мы не можем, пишет японский американец Фрэнсис Фукуяма. Почему же не можете? Поясняем: а вот потому, что «западное» (точнее – капитал-империалистское – география тут вообще не причём!!) общество носит исключительно тоталитарный характер (опять тоталитарный – ну заладил, придумал бы хоть что-то новое!), особенно в духовной J сфере. Капитализм и … духовность – это … это – «Однако!» - говоря словами незабвенного отца русской демократии и особы, приближённой к императору – Иппы – Ипполита Матвеевича Воробьянинова! … В нём (в капитализме) не допускается никакого инакомыслия – да и вообще капитализм никакого «мыслия» – хоть тако-мыслия, хоть инако-, не любит и не допускает, если только это мыслие- ему не приносит прибыли, - особенно отклонения от позиций антикоммунизма и оппортунизма, замаскированного под коммунизм и демократию. Это и есть «старый и надёжный фундамент» буржуазии – антикоммунистический. Какую на нём новую идеологию можно создать? Можно только подретушировать, подкрасить разлагающийся, смердящий труп международного империализма-капитализма, пытаясь выдать его за полную жизни и цвета 17-летнюю девушку-красавицу! Никакую идеологию на этом не построишь, как ни крути, ни комбинируй этот «кубик Фукуямы» – всё равно получится (и получается!) антикоммунизм. Это и есть тот «идейный тупик», о котором пишет Фукуяма и в который – в очередной раз неожиданно-непредвиденно – воткнулся буржуазный мир (и который 20 лет назад – на волне эйфории от убийства и поедания С.С.С.Р. и части мировой системы социализма сам же неистово-воодушевлённый Фрэнсис разукрашивал под Эльдорадо капитализма и под Вальпараисо (райскую долину) – его либерально-буржуазно-демократическую, неолиберальную, фашистско-«демократическую» личину-маску-оболочку).

Где же выход? Слушайте, и не говорите, что не слышали. Фукуяма считает, что теперь, когда С.С.С.Р. больше нет (дело в том, что капитализм просто уже доедает его остатки и содержать всяких разных троцко-фукуям больше буржуазии нет особого смысла – по крайней мере, так роскошно содержать, как тогда, когда – под жутким страхом освобождения своих наёмных рабов в метрополиях капитализма – кому-то надо же было петь сиренины «песни морякам», плывшим – многие своей дорогой – к социализму!), нужно снять прежние идеологические запреты и дать духовную свободу народу: пусть сам народ выработает новую идеологию развития общества (почему этого не поручить штатным идеологам? А из-за «консерватизма властей»: как может буржуазия позволить своим холопам, т. е. идеологам-защитникам, отходить от антикоммунизма? Тут, кстати, судя по всему – от идеологической безработицы и капиталистической бескормицы – Фукуяма начинает проговаривать правду – назвав, собственно, себя и своих коллег – буржуазных идеологов – холопами буржуазии; Дицген-старший и Ленин называли их «лакеями» и «дипломированными лакеями» - так и точнее (см., например, величайшую статью Владимира Ленина «В лакейской»)). Итак, творцами новой идеологии развития, по Фукуяме, должны стать не идеологи, а сам народ (правда, эту мысль высказывал ещё выдающийся теоретик научного коммунизма итальянец Антонио Грамши – лет так 80 назад!).

Народ, как идеолог. Угадайте, какую идеологию – в данном случае именно НЕ «ложное сознание»! – скорее всего, выработает, примет или разовьёт народ? В то же время, надо обратить внимание на внутреннее содержание этого, по сути, капиталистического «делового» предложения Фукуямы: ни на секунду не веря (в отличие от тех же Грамши и Ленина), в то, что честный трудящийся народ (в лице на самом деле своих представителей) действительно может выработать для себя и человечества новую идеологию, синьор Фрэнсис фактически стыдливо и закамуфлировано предлагает здесь народу свои услуги «великого философа»: «Выкинутый капитализмом, свободный, временно незанятый его апологетикой (извинением – защитой), почти новый, потёртый и поношенный, лишь слегка бывший в употреблении «великий философ»», могу помочь «народу» в организации процесса выработки им для себя новой идеологии, ибо я, хоть и выброшенный буржуазией за ненадобностью, но всё же раскрученный ею же за большие деньги псевдо-великий социальный J философ!).

Вот такая вот «Ярмарка буржуазного тщеславия», воистину по-буржуазному умалчивающая о наличии у честного, не заинтересованного в эксплуатации трудящегося народа плоть от плоти и дух от духа подлинно своей идеологии = верного и действенного сознания, – научной, художественной, психологической политической действенной идеологии, точно отражающей его положение, интересы, потребности и будущее, вымученной веками и тысячелетиями борьбы против подавителей-эксплуататоров, которую вырабатывали и выражали такие великие сыны человечества, как Спартак, Иисус Христос, Джордано Бруно, Кампанелла, Фурье, Сен-Симон, Оуэн, Марат, Бабёф, Маркс, Энгельс, Герцен и Чернышевский, Плеханов и Ленин, отец и сын – Вильгельм и Карл Либкнехты, Роза Люксембург, Грамши, Сталин, Мао-Цзэ-Дун, Дэн-Сяо-Пин, Хосе Марти, Эрнесто Че Гевара, Фидель Кастро, Уго Чавес и многие другие.

Поэтому, по сути своей, книга Фукуямы в 1992 году – «Конец истории» – была вырвавшимся криком – победным кличем буржуа Фукуямы и в его лице всей буржуазии: «Конец коммунизма – значит, и конец истории!». Ведь Карл Маркс называл – и совершенно точно и справедливо – коммунизм «не концом, а лишь началом действительной человеческой истории!», а буржуа – империалисты в 1992 году – вместе с убийством и расчленением С.С.С.Р. и других народных и социалистических стран ( = строящих, созидающих счастливое подлинно человеческое общество для всех!) – праздновали конец человеческой истории и пытались вдолбить людям, что ими же (буржуазией, троцко-империалистами) и убитый социализм-коммунизм – был якобы «неэффективным», «недемократичным», «империей зла», «сосудом мерзости и запустения» и т. п. – и вообще, с концом социализма-коммунизма в С.С.С.Р. и странах Совета Экономической Взаимопомощи (С.Э.В.) – оставь, надежду, трудящийся люд Земли – всё, человеческой истории (читай – коммунизма) больше не будет! Никогда-никогда!! Однако прошедшие с тех пор 30 лет ясно показали и доказали уже, что конец наступает как раз-таки капитализму и империализму ( = подавлению, растаптыванию и ограблению всех и каждого) – причём конец неминуемый, неотвратимый и неумолимый и довольно жестокий – поэтому из запасников псевдо-науки (Маркс верно назвал именно это – «ложным сознанием» и, соответственно, лживыми идеологами, извращающими и искажающими и сознание – и подсознание – чувства и, соответственно, и действия людей!) вынуты снова всякие-разные фукуямы, чтобы, играя на дудочке буржуазных псевдо-общественных псевдо-наук (на деле – в современном мире – уже только и лишь прикрывающие корыстные интересы класса империалистов-капиталистов – не более того), увести массы честных трудящихся людей в буржуазное болото потери исторической перспективы, ориентировки, самопонимания, само-чувствования и самоуважения, замены и под-мены идеологии научного коммунизма ( = научно-художественной и действенной политической, властной и полновластной человечности!) на всякие саморазличнейшие буржуазные суррогаты – поделки и подделки, главная цель и задача которых – держать рабочий класс, честный трудящийся народ разрозненным, в узде, в состоянии отчаяния, забитости, униженности и приниженности, подавленности, дезориентации, исторической «вины» и т. п. – то есть, путём подмены классового коммунистического сознания – на буржуазные суррогаты-подделки, ложь и клевету, держать трудящихся в состоянии постоянной и самовоспроизводящейся нереволюционности и деклассированности (см. Карл Маркс: «Либо рабочий класс революционен – либо он ничто!»).

И именно в этом – и только в этом – воскресший из буржуазной тины, пепла и ничтожества буржуазный псевдо-«философ» Фрэнсис – предлагает различным слоям честных трудящихся людей мира – свои услуги! Ответим же ему – «спасибо»! – нам уже бордельный «оркестр» буржуазных лже-философов исполнил весь свой «репертуар», когда это делалось для (и во время!) убийства С.С.С.Р. – кушайте и слушайте сами! Перефразируя героя великого Советского социалистического фильма, скажу: А фукуяма-то у вас – засланный!

Такова «идея» Фрэнсиса Фукиямы, прямо скажем, экзотическая, но весьма знаковая для правящего класса империалистов. Как и знаковым является высказавший её. Ведь Фукияма – глашатай вечности капитализма, и когда такой начинает «бузить» и «посматривать (честно, или не честно, т. е. – ангажированно, классово-политически-вынужденно) налево» – в классовом смысле налево, это означает одно: дела у капитал-империализма обстоят не просто плохо, а, используем термин Аркадия Райкина, «мерзопакостно» (или Ленинский – «архискверно»! J ). Спросят: может, Фукуяма сумасшедший, и мы, коммунисты, должны отталкиваться не от него, а от марксизма-ленинизма-сталинизма = научного коммунизма? Верно, но тогда нужно отталкиваться и от Адама Смита, первым высказавшего идею конца капитализма, а Маркс гениально развил её, углубил, уточнил и т. д. Согласно Адаму Смиту, уровень разделения труда в конкретном обществе определяется масштабами рынка (или иначе – масштабами этого раз-«общества»). Значит, углубление разделения труда возможно лишь при условии дальнейшего расширения рынка. А если рынок не расширяется (а напротив – даже сужается – во всемирном масштабе), прекращается, устраняется и общественное разделение труда (разделяющее общество на классы) – и его форма-выражение – разделение общества на классы-касты. Это и означает по Смиту и Марксу одновременно и гибель капитализма – империализма. Открытие и описание конкретных механизма, причин и перспектив этого является научной всемирно-гуманистической ( = классово-политической пролетарской = коммунистической) заслугой Карла Маркса, Фридриха Энгельса, Владимира Ленина, Иосифа Сталина, Антонио Грамши, Мао-Цзе-Дуна, Эрнесто Че Гевары, Фиделя Кастро и других всемирных гениев всего человечества.

Сегодня мир столкнулся именно с такой ситуацией (см. великую работу «Экономические проблемы социализма в СССР» Иосифа Сталина): глобальное, всемирное, революционное расширение рынков более невозможно. Следовательно, невозможно и дальнейшее общественное разделение труда в рамках существующей модели экономики – в рамках капиталистического империализма и империалистического (оппортунистического, ревизионистского, троцкистско-каутскианского) капитализма. Отсюда и следует вывод, что капитализму – кирдык: современный капитализм закончился, а империализм – стремительно заканчивается! Нынешний кризис капитализма не просто очередной, а последний – это кризис конца и капитализма и империализма – его агонии и смерти!

Современная история России – это история сплошных буржуазных «ошибок», главными из которых являются: а) отказ от т. н. «имперских амбиций» – то есть, отказ от желания и потребности жить в сильном, уважаемом, безопасном и подлинно дружелюбном обществе и анархический отказ от диктатуры пролетариата / рабочего класса; б) отказ от лидирующей (мессианской) роли в мире; в) отказ от предложения миру альтернативных вариантов развития. Именно благодаря альтернативности иных вариантов развития для всего мира Россия не раз спасала не только себя, но и всё человечество. Нас и сегодня спасёт только революционная коммунистическая анти-троцкистская анти-ревизионистская анти-оппортунистическая альтернативность – та, что поднимет дух всего честного трудящегося народа из той зловонной пропасти, куда его окунули и куда продолжают окунать ...

И самая грубая ошибка-преступление – отказ от социализма (процесса строительства коммунизма = бесклассового человеческого общества с помощью диктатуры пролетариата) и встраивание в систему умирающего строя, целой общественно-экономической формации – это словно крик-требование живого, обращённого к похоронной процессии – «похороните и меня тоже! Я давно так хочу!» Это какими же надо быть, мягко выражаясь, «недальновидными» правителями, чтобы положить страну в гроб рядом с мертвящим разлагающимся полутрупом капитализма-империализма! Но чем закончится конец капитализма? Скорее всего – войной. Империализм точно будет пытаться – и очень важно не дать ему этой возможности! Война и большой мировой кризис – главный шанс (возможность), позволяющий продлить агонию капитализма – и утащить за собой всех тех, за счёт крови, пота, слёз и страданий которых он существовал – так же, как фараоны-рабовладельцы ижрецы некоторых религий умертвляли жён и рабов, чтобы «взять их с собой на тот свет», где они «продолжат» им служить и их обслуживать. И это делает капитализм и буржуазию смертельно опасными для всего человечества! И опять же поэтому – противопоставляет капитал-империализм уже буквально всему человечеству и жизни самой как таковой!! А это – уже точная и гарантированная смерть капитализма – империализма, а не человечества и жизни на Земле!!!

Другой вариант: народу, согласно Фукуяме, всё же удастся выработать новую идеологию развития общества. Но это вряд ли. Вспомним Ленина: или буржуазная идеология (в том числе и замаскированная империалистическая – троцкистско-оппортунистическая, осовременить лишь которую Фуки и предлагает), или социалистическая - коммунистическая – середины нет. Всякая идеология, которая не усиливает социалистическую, не усиливает социализм – как бы она ни маскировалась под некую «новую», «третью», «пятую», «десятую» и т. д. – неизбежно «работает» на усиление капиталистической и буржуазных общественных отношений.

Третий вариант конца капитализма – революционное Возрождение и в России (и в республиках не «бывшего», а настоящего и будущего С.С.С.Р.) Красного, Коммунистического проекта, т. е. поворота уже большинства человечества к социализму-коммунизму. Это может произойди или под руководством Народного Китая (что сейчас уже и явно происходит); или на базе социалистов-коммунистов Европы, где кризис неминуемо приведёт к радикальному полевению масс (вероятно, пройдя перед этим через явное поправение мелкой буржуазии и рабочей мелкобуржуазной же «аристократии»); или на базе коммунистов Ленинцев – Сталинцев России и С.С.С.Р.; или в Латинской Америке и Африке, где этот процесс, похоже, уже идёт.

Лучше всего, конечно же, было бы человечеству, если бы – с учётом местных, исторических, национально-народно-культурных особенностей – этот процесс шёл параллельно во всех перечисленных очагах единой мировой человеческой культуры.

В России для социализма сохраняется самая благоприятная почва – почва НЕОБХОДИМОСТИ ЕГО ДЛЯ ЖИЗНИ НАРОДА, которая с каждым следующим годом правления империалистов, так называемых либералов = «демократических» фашистов, только обогащается – к сожалению, вот только обогащается кровью, слезами и страданиями сотен миллионов людей. Молодёжь – не обманывайся, у капитала, у империализма человеческого будущего нет – и так же точно у него нет этого будущего ДЛЯ ТЕБЯ: иди в молодёжные коммунистически-социалистические организации, учись, создавай их сама, дисциплинируйся, организуйся! Поверишь капитализму/империализму – обманет, как и всех, лишив и тебя будущего, выпив из тебя все соки и силы молодости, свежести, сердца твоего, разума и души, превратив их в дополнительные секунды своей агонии!

До встречи же в новом, уже всемирном, Коммунистическом – Советском Союзе!

ЗМЕЯ – ЕСТЬ ЗМЕЯ!

Напомним сначала одну известную индейскую притчу. Если кто не видел гениальный и страшный своей обнажённой правдивостью фильм Оливера Стоуна «Прирождённые убийцы» – очень рекомендуем: наряду с показом единства и неразрывной генетической связи массовой угнетательской культуры капитализма с культом насилия, вы найдёте там и красивое художественное изложение этой притчи – и гениальную игру актёров, таких как Вуди Харельсон, например. В «Прирождённых убийцах» эта древняя притча индейцев как раз и рассказывается!

… Одна женщина зимой, в холодную пору нашла на дороге в снегу почти совсем уже замёрзшую змею. Проявив подлинно человеческое милосердие и доброту, она подобрала её, спрятала на груди своей и принесла домой. Змея отогрелась в тепле и совсем ожила. Женщина кормила и поила её из своих рук, думая, что приручила её. Ожив же и снова «войдя в силу», змея, естественно, ужалила свою спасительницу – и направилась – ползком (на то и змея!) к выходу из хижины или вигвама. Упав, уже умирая, женщина обратилась к змее: «За что? Ведь я спасла тебя, отогрела тебя на груди своей, выходила, относилась к тебе, как к себе, разве я что-то не додала тебе?»

Змея ответила:

«Разве ты не видела, что я – змея?»

Образно говоря, эта женщина – С.С.С.Р., Советский народ, Россия и другие страны Советского Союза, а змея – капитализм, класс мелкой буржуазии и буржуазии в целом, который она пригрела, возродила и вскормила, прикрыла грудью своей. В открытой и наиболее интенсивной форме этот процесс согревания и вскармливания буржуазии – развивался прежде всего в 1980 – 1990-е годы. Я тогда жил в Перми, проходил службу в Пермском высшем военном командном Краснознамённом училище РВСН и был членом партийного комитета Ленинского района города Перми. Советская власть второго исторического «издания» (после Советов 1905 года) тогда доживала свои последние годы, месяцы, дни. Мы, члены партийного комитета, предпринимали отчаянные усилия, чтобы разъяснить жителям района, города, области эту простую истину: капитализм – это смертельно-ядовитая змея, иметь дело с которой смертельно опасно! Помню, в газете «Вечерняя Пермь» я опубликовал статью, которую назвал: «Будьте готовы к безработице!». Сколько же саркастических слов пришлось мне выслушать по этому поводу! В итоге под окнами парткома мы заполучили пикет, увы, преимущественно из пролетарских (или мелкобуржуазных) масс, с лозунгом: «Долой 6-ю статью Конституции С.С.С.Р.!» (о руководящей роли Коммунистической партии в жизни общества), по сути своей эти лозунги означали: «Не мешайте нам откармливать змею капитализма»! и «Змея – она тоже человек!» Статью изъяли … Змею – нет! …

А потом был август 1991 года, октябрь 1993 года, принятие фашистско-ельцинской Конституции и ваучерное ограбление народа. Была также эйфория масс: свобода же, свобода! … «Какая свобода? – думал я тогда. – Разве не очевидно, что это конец – конец социализму и начало тяжелейших испытаний для трудового народа?» И так думал не я один, многие так думали, и не только думали, но и просто даже кричали: «Пролетарий, рабочий, трудящийся интеллигент, одумайся, очнись!» Может, тихо кричали? Нет, не только в этом дело. Дело в ином, о чём когда-то писал Владимир Ильич Ленин – что большинство людей выносят свои убеждения из жизни. Коммунисты тогда, видимо, не имели шансов докричаться до людей, жизнь «докричалась» и сейчас уже – «достукивается»! И сограждане с удивлением и недоумением обнаружили чудовищный разрыв между бедностью, даже нищетой одних – и богатством других! А разве мы, коммунисты, вам, товарищи, не говорили об этом, не предупреждали, не предостерегали?

Оказывается, эксплуатация и безработица – это вовсе не «коммунистическая пропаганда», а вполне осязаемая, материальная и чудовищная в своей непосредственности реальность жизни. И вышвыривание людей на улицу за неуплату за жильё – реальность не только Америки, но и России. И бесплатный супчик, и ночлежки (а у нас сейчас даже и ночлежек-то для бездомных нет – такой вот у нас, гуманный и демократический, капитализм – где хочешь – и как хочешь – там и свободно умирай!), и преступность, и наркомания, и проституция, и коррупция, и педофилия, и торговля людьми, и торговля человеческими органами, и превращение России в раболепствующую обслугу буржуазно-империалистического мира, и платное образование и медицина, и массовая нищета, и нравственная и культурная деградация, падение масс, и обвал уровня культуры, и надругательство над прошлым, настоящим и будущим, и наёмная армия, и НАТОвско-нацистский сапог на нашей земле, и страшно высокий уровень смертности, и падение рождаемости, и вымирание народа и культуры, и утрата людьми смысла жизни и человечности в отношениях между нами, и лавина самоубийств – в том числе и детских самоубийств, и войны, и буржуазный и мелкобуржуазный национализм, и многое другое – всё оказалось жуткой, лютой и чудовищной правдой! И обо всём этом, повторимся, мы, коммунисты (речь идёт, естественно, о подлинных, а не о пещерно-карьерных «коммунистах») предупреждали наш родной, многострадальный народ, неотрывной частицей которого мы сами же и являемся!!

Змея ужалила.

Однако капитализм – змея особая; в отличие от какой-то одной, определённой змеи из фауны и флоры, она имеет не один, а несколько видов яда, способных выжечь из человека всю его человеческую сущность, оставив его при одних инстинктах, сделав при этом в чём-то похожим на саму носительницу яда – биологическую машину-систему для охоты, убийства, питания и размножения. Назовём же главные яды змеи-капитализма, мелкобуржуазности и империализма, отравляющие и губительно парализующие почти всё человечество.

Яд эгоизма. По определению великого Советского педагога (учителя) и психолога В. А. Сухомлинского, эгоизм – это рак души человека. Эго и управляющий им страх – это животное начало в человеке, «Я-Мы» – человеческое начало. Человек начинается именно с мысли, чувства и действия о другом человеке и для другого человека, а пока он думает, чувствует и действует только о себе, он – зверь, часто даже – рептилия, до-зверь. Эго присутствует в человеке изначально, мы – воспитывается, создаётся, строится всем обществом и каждым человеком! «Моё» – главное слово, написанное на знамени буржуазной цивилизации, «Наше, МЫ» – главные слова и смыслы, написанное на знамени социализма – коммунизма, человечности всего человечества. Буржуазно – империалистический, реакционно-фашистский переворот в С.С.С.Р. – это замена «мы» на «только- и исключительно-я», пожирание эго и переваривание им – нас – и, таким образом – личности и человека – и культуры всего общества и человечества. Смертельная борьба человека против человека и против природы и даже самой материи и против реальности ( = идеализм, идеалистический идеализм, не- и противо-материалистическая ложная уже «идеальность»), война, охота человека на человека (конкуренция) – это от животных и рептилий и это – капитализм, буржуазность, в том числе и мелкая и микро-буржуазность, и империализм = фашизм;

- опора друг на друга (взаимопомощь, товарищество, дружба, совместное развитие, сотрудничество и соревнование) – это собственно от людей, это людское, человеческое в нас и между нами и создаваемое именно нами же – и это – именно социализм-коммунизм. И его вершина и развитие – реальное, осуществлённое в жизни братство-сестринство и родство коммунизма!

Скажут, может быть: всё это «отвлечённая теория». Нет, эгоизм или коллективизм-личностность – одна и самых явных форм бытия (жизни) людей. Вы бы, читатель, хотели, чтобы у вас был муж эгоист, жена эгоистка, дочь, сын, отец, мать, друг, брат, внук или внучка? Так чего же тогда поддерживаете своей жизнью капитализм, «Эго», пожирающее «МЫ», - духовно-общественный рак – «Едро» и капитализм? Отчего не боритесь против них? Да, в какой-то степени и каком-то смысле в жизни «нужен» и эгоизм – точнее, на деле нужна как раз личностность – формирование и развитие лично-общественной личности каждого человека! А личность и общество смертельно исключают эгоизм – и вполне наоборот! Речь идёт о приоритетах (главном, старшИнстве) – и на уже достигнутом уровне развития человечества, а не во времена рабства, людоедства или средневековья. И они однозначно на стороне «мы» и лично-общественной личностности – коллективизма (альтруизма), общественной личностности и общества, формирующего личности и состоящего из личностей, конкретной человечности на деле, а не лишь на кончике языка. Иначе люди просто бы не вырвались из животного мира, и не смогли бы жить совместно, человеческим (коммунистическим) обществом (не разрубленным – заживо – на части-классы!) – то есть, не смогли бы жить общественно-личностно, по-человечески, без чего человек, человеческая личность и свобода и не появляется, и не живёт – не стали бы буквально людьми (чему активнейше как раз и мешает капитализм – империализм и классовость как таковая!). Французский учёный Эмиль Дюркгейм убедительно доказал: наш эгоизм якобы «желает», чтобы всё служило нам, но наполнить нашу жизнь смыслом (и чувством и действием в их единстве!) может только то, чему служим мы. Образно, всесторонне, гениально это выразил великий Александр Сергеевич Грибоедов: «Служить бы рад, прислуживаться – тошно!» И по-настоящему служить можно только обществу, человечеству, ибо выше и человечнее общества нет ничего: даже бог есть всего лишь классово-символический образ, идея, политика и идеология принятия, согласия с заживо разрубленностью и униженностью, подавленностью и придавленностью общества и личности, образ убитого и униженного, оскорблённого и постоянно вновь оскорбляемого классовостью человека-общества; политика – и вынуждаемое согласие с ней – политика униженности, разбитости, раздавленности – до «блина одномерности», разбитости-распятости-разрубленности, замаранности подлинной, настоящей живой ЖИЗНИ И ВСЕМОГУЩЕСТВА человека-личности-общества, природы и Космоса – и ещё и отвлечения человечества от реальной возможности, потребности и необходимости этой жизненности, живости, полноты и всемогущества ( = счастья!) человека-человечества!

Яд стяжательства. Проблема противостояния стяжателей и нестяжателей – острейший историко-политический (классовый) вопрос в развитии России (да и всего мира!), хотя его корни, казалось бы, носят исключительно конфессиональный (религиозный) характер. В XVI веке победили стяжатели, в 1917 году верх взяли нестяжатели и анти-стяжатели, в 1991 году к власти временно вернулись стяжатели ( = анти-люди, действующие против человечества и каждого человека – на деле в том числе действующие (см. исключительно точен Маркс и Ленин - «действуя вне зависимости от своих воли и сознания») и против самих же себя!), временно «торжествующие» ныне (и то уже далеко не во всём мире!), ловко при этом маскируясь лозунгами якобы «демократии» (без маскировки им в современном мире уже просто никак! – на деле это реальный и действительный «демократический» фашизм, так называемый либерализм, либертарианство, анархизм и т. п. маски-маскировки). Стяжательство вытекает из эгоизма, эгоизм – держится классовостью, общественным разделением труда, в кастовости-классовости закрепляющемся, эти понятия – общественно-«кровные родственники». Синонимы стяжательства – алчность, корыстолюбие, скопидомство, сребролюбие, жадность, скупость, буржуазность, буржуазно-империалистическая «культура», микро-буржуазность, мелкобуржуазность, люмпен-буржуазность, все-товарность человека и общества (см. Александр Пушкин, «Скупой рыцарь» и др. - «Кощей над златом чахнет!», к злату «вползает окровавлённое злодейство» и «будет лапу ему лизать»!! и т. д. и т. д.). Сущность стяжательства – неумеренная склонность к незаслуженному своим трудом получению материальных благ (и к эгоистическому потреблению, заеданию духовных, культурных, общественно-личностных!). Классический социальный (общественно-классовый) тип стяжателя – мещанин = по-латыни и по-французски буржуа, буржуй (обыватель), т. е. человек, НЕ ЖИВУЩИЙ, а отбывающий бытиё, жизнь – словно тюремный срок заключения. С житейской точки зрения стяжатель – это человек, жизнь которого вращается вокруг (и руководится этим!!) денег ( = классового «права» на присвоение чужого труда и его результатов), еды, вещей – то есть, потребления всего и вся, и даже – всех!

Мы ошибались, когда думали, что главная угроза социализму исходит НЕПОСРЕДСТВЕННО от крупного, империалистического (все- и всё-подавленческого) капитала. Она исходила и исходит от империализма ЧЕРЕЗ рабски-подчинённые ему мелкие лже-«страстишки» мелко- и микро-буржуазят, которые и сумел подогреть на гнило-болотных «огнях и газах» духовно-горбатый троцкист Горбачёв – Яковлев со своей компанией Шеварнадз и другими рабско-мелкобуржуазными последователями. А ведь Владимир Ильич Ленин (и Горький и Сталин и Грамши и другие товарищи) предвидели такую возможность, когда писал: « … Организуемся и подтянемся. Или некий маленький чумазый, число ему миллион, нас скинет» (т. 36, с. 264). Что временно и «случилось». Ленин даже внешность люмпен-буржуа и люмпен-буржуазии буквально-точно научно предсказал и описал!!

В наши дни стяжатель реабилитирован ( = ему возвращена возможность) и представлен в качестве массовидного и художественно-философски предсказанного великим Лермонтовым анти-«героя (УКРАДЕНЫХ У НАС) наших дней», как якобы человек успешный. Интернет забит мантриальными (мантрами) высказываниями типа: «Стяжательство – не грех!». Конечно и ещё как – вовсе не грех! Потому что стяжательство = буржуазность на деле вовсе никакой не «грех», А ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПРОТИВ ЧЕЛОВЕКА, ПРОТИВ ЧЕЛОВЕЧНОСТИ И ОБЩЕСТВА!! Сколько стяжательство, грабёж, убийство и т. п. – «не грехами» ни называй, сколько ни «аутотренингуй» - они от этого ни в коей мере лучше не становятся! Называется и якобы-покровитель всех частных капиталистов – якобы «предпринимателей» (так красиво и не точно, по сути даже – лживо – называют лучших современных стяжателей, стяжавших (стягавших – стянувших!) больше и безнаказаннее других) – Иосиф Волоцкий. Не сумел же стяжать – лузер! ( = терятель, проигрыватель).

Что произошло с С.С.С.Р. и С.Э.В? Они провалились в вязкое, липкое, прилипчивое, тягучее и топкое болота мещанства (стяжательства) = мелко- и микро-, люмпен-буржуазности в рабстве у мирового империализма = в болото-трясину троцкизма, когда мысль о деньгах и только-материальных благах, которые можно на них купить и «достать» – стала определяющей в поведении очень многих (но далеко не всех!) людей. Вот этот момент по сути своей и был смертью = убийством Советского Социалистического (строившего Коммунизм – человеческое общество для всех!) Союза.

Что «плохого» в стяжательстве? Да буквально всё! Оно убивает, растворяет дружбу, любовь, порядочность, надёжность, обязательность, патриотизм, гуманизм, всё возвышенное, понимание, активность, действенность, самостоятельность и «самостоянье человека» (Александр Пушкин), личностность, идеальное, духовное, культурное, творческое, человечное и человеческое, социальное, общественное, т. е. живую и конкретную человечность в целом, вытравливает, выжигает их, примерно как серная кислота – уничтожает жизнь. Это тоже не абстракции вовсе! Например, вы полюбили девушку, а она ушла к другому, потому что у него – больше денег. С позиций стяжательства вы к этому якобы «должны» отнестись совершенно спокойно или «с путинским пониманием» – «без обид, ревностей и соответствующих «сцен»» J. Просто у него (или у неё) больше денег – и всё – к чему тут драмы (то есть, к чему тут – ДЕЙСТВИЯ)! Но ведь так поступают лишь немногие! И слава Матери-Материи (материя = ВСЁ ПОРОЖДАЮЩЕЕ) и слава Марксу! Значит, есть «вещи», есть процессы и отношения неизмеримо важнее денег, значит, и капитализм и империализм – это вовсе не то, что отвечает глубинам подлинно человеческой культуры, души и человеческим лично-общественным интересам и потребностям, самому человеку и человеческому обществу!

Яд цинизма. «Циник – тот, кто открыто признаёт, что он – животное», – писал Фридрих Ницше. Мы же даём следующее определение: Цинизм – это унижение и уНИЧТОжение великого, человеческого, презрение и уничтожение, растаптывание, забрызгивание и завонивание собой и унижение всего возвышенного, всего человеческого, всего общественного, всего лично-общественного, всего личностного, творческого, всего культурного и понимающего и активно и самостоятельно действующего! Можно сказать ещё, что цинизм – это слезливо-сопливо-надрывное «согласие» (как будто бы у циника есть СВОЙ ГОЛОС!!) со всеобщей униженностью, прибитостью, грязью, тиной, «согласие» и отношение к этому как к якобы «нормальному, правильному» порядку вещей и образу жизни – и не молчаливое «согласие», а – действующее, похабное и глумящееся над несогласными с этим, выбивающее у них опоры их несогласия со всей этой гадостью и всеми силами «приглашающее»-вынуждающее и их «согласиться» тоже – хрюкать в тёплой зловонной луже – рядом с собой!

Капитализм и империализм – на деле сверхциничная анархическая «система». Он всему якобы «знает» цену (т. е. всё выражает в деньгах и всё переводит в деньги – при этом и в этой «процедуре» имманентно, неотъемлемо и постоянно стараясь смошенничать и надурить!), но не знает ценностей, т. е. того, чего бы нельзя было купить – И ЧТО НЕТ СМЫСЛА ПОКУПАТЬ! Для него нет ни морали, ни идеалов, ни святынь, ни нравственности, ни человечности, для него духовное и идеальное, творческое и общественное – на деле обманно-иллюзорны, идеалистично-не материальны; они «как бы» существуют, но на деле – только для того, чтобы глумиться, издеваться над ними, высмеивать их, унижать их, подчинять, торговать ими и использовать их – униженных, растоптанных, расчленённых, осквернённых, убитых и якобы лишённых так – материальности, якобы не материальных – использовать их таких и такими уже только и исключительно для себя, для своей классово-властной беспредельно униженной корысти, то есть, делать всё, чтобы от них отказались – с тем, чтобы их потом подешевле или бесплатно – потребить (а ещё лучше, «в идеале» J, чтобы капку-капиталисту за потребление бывшей ценности-святыни-идеала, убитой, растоптанной и униженной им же – ещё и доплатили и благодарность «вынесли»!).

Классический пример, ставший теперь и в России обыденным делом – выраженная в деньгах компенсация (возмещение) в суде за моральный ущерб – или компенсация (по сути – покупка) за погибших или пострадавших родственников, детей, «любимых людей», как пел Высоцкий. Но разве мораль, жизнь, дух, ребёнок, любовь, человек, общество, человечество – имеют денежный эквивалент? Или даже – могут иметь? Например, вы с кем-то дружили всю жизнь, а потом он вас предал, но выплатил за это компенсацию: устроит это вас, будете вы радоваться деньгам, или будете страдать от подлости и не-человечности человека, от заживо-разорванности человечества? Да нормальный, настоящий человек за это не только деньги не возьмёт, а вот «по физиономии» в той или иной форме съездить может, получив уже тем самым – своеобразную «моральную компенсацию и удовлетворение», «сатисфакцию» - как говорили в старину!

Циник не просто издевается над чем-то великим, над материальностью и живой жизненностью и материального, и материального-идеального (в их живом единстве материального и материально-идеального!!!), духовного, культурного, общественного, личного и личностного, но и получает своеобразный садистский, совершенно, в корне не здоровый «духовный кЕйф» (как писал Антон Павлович Чехов) – от этого. Вот пример цинизма от «главного ваучера» или «ваучеризатора» (обваучерения? обВОЛЧения людей и) страны и одного из главных же всемирных-циников Анатолия Чубайса. Его можно назвать своеобразным «чемпионом», «философом», даже «поэтом» цинизма – если только возможен «поэт» крысятничества! Начиная убийство людей и народ = «реформы», он говорил: «Что будет с людьми, какие социальные (общественно-классовые – Р. К.) последствия могут наступить – всё равно, кто выживет – тот выживет, наплевать на социальную сферу вообще, надо подавить в себе жалость». Правды и истины ради надо отметить, что почти слово в слово – и по смыслу совершенно то же самое – точно также говорил за 50 лет до Чубайса другой «идеолог цинизма» – официально назначенный преемник Гитлера и его личный «друг», руководитель экономики нацизма – наряду с Ялмаром Шахтом и Альбертом Шпеером – Герман Геринг. Это и есть в обнажённом виде цинизм и одновременно псевдо-«философия» «Едра» и капитализма вообще, которые так рьяно (уже даже меньше!) пока что поддерживает и за которые голосует мелкая буржуазия и «рабочая аристократия» и обуржуазившаяся часть рабочего класса / пролетариата, потому что, видите ли, её возглавляет «сам» Путин. А как насчёт «скажи мне, кто твой друг»? Чубайс же – один из лучших друзей Путина и «смотрящий» за современной нацистско-фашистской империалистической классовой оккупацией России, потому и – пока что – непотопляемый.

Что же произошло с обществом Советских людей? Пусть далеко не идеальным, но всё же – настоящим обществом настоящих людей? Увы, из общества патриотов ( = на деле любящих Родину, Отчизну) и интернационалистов ( = всемирных людей), из общества товарищей (напомним здесь, кстати, что Карл Маркс называл социализм «товарищеским способом производства», и, соответственно – товарищеским обществом людей!) оно в очень значительной степени трансформировалось ( = изменило, сменило форму, перешло в другую форму) в «общество» циников – в РАЗ-общество РАЗобщения, войны и вражды, то есть – именно в буржуазно- и мелкобуржуазно империалистическое «общество».

Международный, вопиющий пример цинизма и бездушности, бездушия – неразлучной «спутницы»-«близнеца» цинизма. Джулиа́н Пол Асса́нж – выдающийся австралийский журналист, обнародовавший подлинные секретные ( = тайные, прячимые) материалы с точными фактическими данными о чудовищных преступлениях американской империалистско-фашистской военщины в Ираке, в других странах и о тайнах дипломатии «великих держав». И, кстати, в этом Джулиан Ассанж – верный последователь и продолжатель дела Владимира Ленина, не признававшего тайной дипломатии, проводимой за спиной народов, и опубликовавшего все тайные царские договоры с международными империалистами об унижении и грабеже народов. Весьма вероятно, что это тоже роднит этих двух деятелей в глазах современных международных пиратов и разбойников-убийц ( = империалистов) и придаёт ненависти к Ассанжу особую силу и оттенок, вкус! То, что он вскрыл и сделал достоянием народов, должно бы стать предметом для рассмотрения, как минимум, в международном трибунале ( = суде). А на деле США, в который уже раз – при молчаливом одобрении со стороны Организации Объединённых Наций (!!), преследуют, глумятся и совершенно явно пытаются убить, уничтожить самого Джулиана Ассанжа! Для этого состряпали на него «дело о педофилии» - для буржуазии – «первое дело», главное в борьбе с неугодным и опасным для неё противником – это изолировать его, оклеветать, опорочить, измазать его собой – то есть, измазать и замарать его буржуазностью, сделать его всеми гонимым, «чумным», чтобы от него в буквальном смысле шарахались, дискредитировать его (лишить доверия и человечности, человеческого отношения со стороны людей и общества), т. е. обездоверить, лишить доверия – обратите внимание на единство «почерка» в отношении неугодных внутри и вовне капиталистической системы – начиная с «демонизации» (Чудовищезации) Ленина, Дзержинского, Сталина, Пол Пота, самого Советского Союза («империя зла!» – уж кто бы говорил – С.С.С.Р. в действительности, в жизни не был ни империей, ни – тем более – зла, а вот империалистические нацистско-фашистские США в подлинном, точнейшем смысле – именно и империя, и – зла!) – до Майкла Джексона, Уитни Хьюстон, шахматного чемпиона Фишера и многих других!! И некому в буржуазном мире войны защитить этого человека! Ещё бы, ведь он – подлинный, настоящий «враг буржуазного мира, общества, системы», для буржуазии он – в подлинном смысле – враг буржуазного народа – «враг буржуазного государства» - и преследует и подавляет она его соответствующим образом и буквально всеми способами! Ибо таковы бесчеловечные и анти-человеческие противо-человечные законы империалистической буржуазии: да, мы совершаем преступления, а ты, журналист и вообще человек – молчи! Ещё лучше – хвали нас и пой нам Осанну за это! Не молчишь, а ещё и выдаёшь «тайну» для всего мира о наших преступлениях? Предатель!! … «Своих» предал, против «своих» пошёл – нацию, религию, расу, семью, культуру (на деле же – лишь против класса! – чем буржуазия только не прикрывает свои грязные и кровавые интересы)!

Ату его, ату!

И – пожалуйте в

Одиночную

Тюрьму!

… А там отнюдь не исключены систематические, «демократически»-изощрённейшие, в том числе и духовно-психологические и личностные пытки (см., например «Доктрину шока» гениальной Наоми Кляйн, доктрина «Кубарк» и т. д.) – как в Гуантанамо и многих других местах.

И ещё пример. Для капитал-империализма, для мелкой буржуазии большевики есть бесспорные преступники (ну, конечно же, ещё бы!), которые свергли изнутри законное «демократическое правительство России», а ныне «передовые» страны мира извне свергают законного президента Ливии великого народного героя Муаммара Каддафи, Сирии Башара Асада (а скольких уже – до них!?), Белоруссии – выдающегося политика современного мира Александра Григорьевича Лукашенко – и называют себя при этом не преступниками, а, «естественно», освободителями. Чем не цинизм? И чем не нацизм? Словами? … И ещё какой нацизмо-цинизм – гнусный! И подобных примеров – тьма тьмущая! …

Наконец, несколько слов о циничном отношении к главному – к самой жизни человека: ребёнок умирает, и нужно собирать деньги на спасение. Казалось бы, да причём тут деньги? Они же всего лишь инструмент, людьми же и созданный! … Речь же идёт о человеческой жизни!!! О невосстановимом Мире, счастье, целом Живом Космосе – тем более о ребёнке! Но капитализм неуклонен: нет денег – нет жизни!!! Но деньги же – бумажка, цифра в компьютере, запись на счёте, пустая условность, фетиш! Так у вас нет денег на операцию? И на лекарства? ... И как можно строй, ставящий деньги выше человека – идеализировать, называть «демократическим», «гуманным» ( = человечным и человеческим), превозносить его – да ещё и делать это так называемым «учёным, философам, поэтам»? Но называют же, ещё и поют ему Осанну! Иисусу тоже пели и кричали её – отчасти те же, кто через несколько дней орали казнь ему!! … Люди, живые люди, НАРОД, очнитесь, не соучаствуйте в бездушно-изуверских преступлениях фашизма-капитала!!

Поэтому, если на вопрос, что такое капитализм, вы скажете, что это – бездонный, омертвляющий цинизм (анти-человечность, противо-человечность), то Правда, Истина будет на вашей стороне.

Яд буржуазно-империалистического национализма. По определению русского философа В. Соловьёва, национализм – это поклонение народа своему собственному образу. Революционер же обездоленного мира, обездоленных людей Христос говорил: «Не сотвори себе кумира!» – даже и – и это в первую очередь! – из себя самого! Национализм для капитализма – незаменимое и почти что неотъемлемое средство решения любых проблем. Функции национализма: отвлекать народные массы от подлинных проблем их бытия, жизни – в том числе и от их (наших!) подлинных врагов; обманывать народ и народы, выдавая частный ( = противо-общественный и противо-человеческий) «интерес» капиталистов за интересы и потребности всей нации, всего народа; маскировать всевластие капитала и капитал-империалистов в рабском «союзе» с мелкой и микро-буржуазией; гасить и отнимать, распылять и отуплять, осквернять своею же пролитой народной кровью таких же точно народов-тружеников энергию народных масс честных трудящихся людей, обескровливать и дезориентировать и стравливать их в межнациональных (международных) конфликтах, разборках, столкновениях, в войнах.

Национализм очень часто путают с национальной ( = народной!!) гордостью. Грань между этими понятиями очень тонкая, но она есть и это – принципиальная (главная, основная, начальная) грань, ибо национальная, народная гордость и подлинная культура – это вопрос и дело социализма и коммунизма (один из его критериев), а национализм – это – так исключительно (НО НЕ ВСЕГДА!!) часто бывало в истории – политическое и именно обманное знамя капитализма!! Совершенно точно говорил по этому поводу Иосиф Сталин, характеризую культуру и весь Советский Союз – через его культуру: «Наша культура национальная по форме – и социалистическая по содержанию!». Где же он был в этом не прав? Можно продолжить его мысль:

«Современная буржуазная (анти-)общественная система прячет свою кастово-эксплуатационную, классовую капиталистическую суть и сущность – свою внутреннюю буржуазную анти-человеческую, анти-народную и на деле противо-национальную культуру – за ложной националистической фразеологией и растравливаемыми межнациональными (международными) конфликтами – прячет-маскирует за своей внешней, националистической формой, псевдо-национальной, поддельно-национальной, поддельной под «народную и под национальную» маской-оболочкой-проявлением»!!

Буржуазно-империалистический ( = всё и всех ограбляющий и подавляющий-унижающий) «национализм» (на деле уничтожающий народы и нации – и народные и национальные культуры) – одно из первых орудий утверждения и укрепления капиталистического строя, что очень хорошо известно и из истории и из всей современной политики! И одновременно это одно из мощнейших средств (как оказалось) разрушения социалистических-коммунистических стран и обществ! Это также хорошо известно и понятно теперь, хотя классики – такие как Маркс, Ленин, Сталин, Мао-Цзе-дун, Че Гевара, Фидель Кастро – и писали, предупреждали об этом. Самые яркие недавние примеры – разрезанные, буквально взломанные и разорванные по выломанным «буржуазно-националистическим суставам» С.С.С.Р. и Югославия.

Яд примитивизма ( = пошлости и опошления), т. е. упрощения и уПЛОЩения подлинно человеческих, лично-общественных, коммунистических, действенно-гуманистических начал в человеке – вплоть до того, что они переходят уже – обратно – в свою противоположность, становясь часто нечеловеческими, анти-человеческими, противо-человеческими, предшествующими человеческим, животными и даже ДО-животными, рептильными. Это движение назад от человеческой лично-общественной материалистической духовности к инфузории-туфельке и людоедству, от культуры и человечности – к инстинктам. Посмотрите на увлечения современной «элиты», особенно из так называемого шоу-бизнеса, на её «тусовки», на те «ценности», вокруг которых вращается вся её «жизнь»: жрать, ржать, пошлить и т. д. Это же не очеловечивание, а оскотинивание, раз-человечевание – не только участников «тусовок», но и всего общества, которое созерцает всё это, заражается и отравляется от него. Ибо, как мудро заметил ныне покойный С. П. Капица – младший: «Национальной идеей становится то, что показывают по телевидению». К сожалению, пока – да, так; но надо добавить, уточнить – это становится и стало в нашей жизни за последние 30 лет – буржуазно-национальной идеей – так не всегда было и не всегда будет!

Немало ещё людей, которые полагают, что змея капитализма может стать иной – так сказать, очеловечиться, «стать человеком» – безопасной и даже полезной: делают же из яда лекарство! Чепуха, не будет этого. Лекарство-то делают. Но лекарство, даже и из яда – это всё равно есть лекарство, а яд – в зубах ужалившей человека или общество змеи – и продолжающей жалить – это всё равно есть смертельно-опасный, смертоносный яд. Посмотрите на США, НАТО, ЕС, в сущности – это глобальные, всемирные разбойники, современные пираты, или даже – сообщество пиратских государств и организаций, рядящихся в тогу «демократа» и радеющих якобы о благах всего человечества (ну, конечно же, о чём же ещё!), на деле же – о прибылях и уже сверх-сверх прибылях для своих монополий (и ещё большой вопрос – кто кому больше принадлежит – монополии – государству, или государство – монополиям! На наш взгляд, так явно второй вариант!). Здесь стоит лишь добавить, что во все времена – так было и будет (пока сохранятся классы и – как их результат и следствие – агрессия, насилие в целях унижения, подавления и ограбления) – грабительские, агрессивные, злобные, несправедливые действия просто не могут проводиться без соответствующего идеологического прикрытия-обоснования-оправдания, в том числе – но далеко не только – и дезинформационного, и провокационно-провокативного, и само-оправдательного – в своих глазах и своего, и мирового «сообщества», а также в целях деморализации, парализации и обездвиживания, лишения воли к борьбе и к сопротивлению – жертвы агрессии.

Противоядие. Два главных противоядия против многочисленных ядов капитализма и империализма: первое – самовоспитание, развитие производства и культуры человека и общества, человеческих коллективов: есть же люди, к которым не прилипает никакая грязь и подлость современной буржуазной жизни! Именно из таких людей и рекрутируются (набираются, пополняются) социалисты-коммунисты. Почему не все сейчас к подобному самовоспитанию способны, готовы? А из-за уродующих, глубоко-органически ему присущих, неотъемлемых для него, пороков кастово-эксплуатационного общества (к одному из видов, формаций которого относится и капитализм-империализм), в том числе в системе построения – воспроизводящего саму кастово-угнетательскую анти-общественную систему – системе построения его жизни внутри семей, и семейного, и общественного воспитания личности и общества.

Второе противоядие – просвещение и организация тех людей, которые ещё не отравлены вконец ядами капитализма. Наше телевидение этой функцией не занимается совершенно – она ему абсолютно чужда, чужая. Оно занимается не просвещением, а развращением – как справедливо писали Михаил Евграфович Салтыков-Щедин и Владимир Ильич Ленин о дореволюционной системе просвещения России, что оно «занимается не просвещением, а затемнением общественного и личного сознания». Функцию просвещения (политического, исторического, эстетического, нравственного) некому сегодня взять на себя, кроме оппозиции и революционеров в лице подлинных демократов и социалистов-коммунистов. А она является одной из важнейших и вообще в обществе, и – особенно в наших тяжелейших условиях, когда ни государственной, ни общественной, ни частной системы образования и воспитания личности и общества в России как таковой – именно как работающей системы и именно с таковыми – на деле, в жизни, а не на словах только декларируемыми – целями и результатами – в России и у её народов на сегодня нет – и такое состояние сложилось уже довольно-таки давно – более двух десятилетий как минимум. Всё ли мы тут делаем, что можно делать даже в столь неблагоприятных для нас условиях? Вот вопрос, который обязательно должен ставиться, обсуждаться и решаться на всех собраниях, конференциях и совещаниях коммунистов России и всех стран бывшего и будущего Советского Союза.

Третье противоядие – необходимое, по глубочайшей своей сути – оборонительное, ограничительное насилие над насильниками, по отношению к ним и – к эгоистам, стяжателям, циникам, буржуазно-империалистическим националистам, примитивистам. А что прикажите делать – мораль читать развратнику и подонку? Как верно говорил Иосиф Сталин (в отношении Гитлера и нацистов во время Великой Отечественной Классовой Войны: «Наивно читать мораль людям, не признающим человеческой морали!»). Вот только применять насилие к ним – в нормальных общественных условиях – функция государства, правительства. Но разве у оппозиции и у революционеров совсем нет никаких инструментов давления на них – до тех пор, пока мы ещё не сформировали государство своё, наше – диктатуру рабочего класса / пролетариата, диктатуру честного, не заинтересованного в эксплуатации и классовости трудящегося народа?

По-настоящему все эти противоядия смогут заработать на полную мощность лишь при условии и в процессе смены власти в России и переходе её в организованные, крепкие и чистые руки и души честных трудящихся людей ( = диктатуры рабочего класса / пролетариата) нашей Родины. А пока же гниение – заживо – всего живого продолжается! Чувствуете – запах? …

АНАТОМИЯ «КУЛЬБИТА»!

Александр Валентинович Вампилов, Советский драматург и прозаик, которому 19 августа 2012 года исполнилось бы 75-лет (в 35-летнем возрасте утонул в Байкале) любил говорить: «Писать надо о том, от чего не спится по ночам».

Лично мне часто не даёт спать один вопрос: во имя чего в начале 1990-х XX века Россия (С.С.С.Р.) совершила смертельный кульбит – нырнула не столько даже из настоящего, сколько из будущего (социализм-коммунизм – безусловное действительное будущее человечества) в далёкое буржуазное прошлое – в XIX век (а то и – дальше)? Вот об этом и пишем. Думаю, что это ключевой вопрос тысячелетия, который будут задавать не только нынешние, но и будущие поколения! И не только народов России. Ответы, которые сегодня даются на этот счёт, как правило, не вызывают особого доверия даже у самих «теоретиков и мыслителей», которые их же и формулируют. Это лукавые ответы, тенденциозные ( = не искренние, не объективные, не честные это ответы). Безопасные для их авторов и – в то же время – как им самим кажется – позволяющие им сохранить свою репутацию «интеллектуалов-мыслителей и профессионалов». Можно даже написать, что это – лукавые ответы-оправдания «от лукавого» – лукавеньких же людей! Это ответы – пластмассовые безжизненные маски, скрывающие подлинные причины смертельного прыжка-кульбита России и почти всего Советского Союза, который, начавшись в 1990-е годы, всё ещё продолжается и сегодня. И грозит стать не в образном, а в точном смысле – сальто-мортале – смертельным прыжком! Для 50 – 70 миллионов наших с вами сограждан – соОтечественников и соОтечественниц он смертельным уже стал.

Но продолжается он не очень-то и уверено. Это не движение вперёд, а скорее топтание на месте или движение назад по мере проматывания-проедания Советского наследия. Ну не идут «реформы» у господ империалистов и мелких буржуев – в каких комбинациях они ни садятся! Даже Путин с Медведевым и прочими мишками разводят руками по поводу их медленности. Чем-то даже Ельцина напоминают. Ничего у вас, господа, с развитием капитализма и не получится. Так считает, например, Ставропольский физик Б. В. Гречанов – и практически все учёные страны. Он доказывает, что у природы и общества – общие законы (об этом же – методологически – писали и говорили и Карл Маркс, и многие другие подлинно великие мыслители – до Иисуса включительно). Гречанов приводит примеры: старик же не может вновь стать молодым, большое дерево не может же вновь стать маленьким. Их можно только – убить (старика), и спилить и сжечь – тоже, в сущности, убить (дерево). Но от этого они обратно ни младенцем, ни младенцем-саженцем – никак не станут – просто потому, что не могут этого сделать. Ну, материя в наших краях Вселенной так устроена – и не хилыми силёнками господ капиталистов изменить этот великий закон природы-материи! Точно также – более передовой общественный строй не может вернуться в какое-то своё прежнее и более низкое состояние – или, точнее, он может это сделать, но лишь внешне, не по сути своей, не по реальному содержанию и лишь на время. По нашему мнению, у нас не капитализм, а временная насильственная задержка в развитии социализма. Можно ещё сказать – своеобразная «работа над ошибками» социализма и устранение-выжигание смертельным лазером капитализма всего того – в том числе всех тех иллюзий – которые мы принимали за социализм-коммунизм. В том числе мы и увидели – что и не плохо – тех ряженных – до смешного – господят, которые в С.С.С.Р. истошно-оголтело лепили из себя коммунистов-ленинцев!

Мы видим, как могут деградировать отдельные личности, например, поэт Александр Иванович Тиняков (1886 – 1934 гг.) – личность забытая, судьба которого, однако же, более, чем поучительна. Мы также видим, как могут деградировать (размываться, уничтожаться) культура и общественная нравственность. Породила же Германия – страна высокой культуры и цивилизации, родина Гёте, Шиллера, Гейне, Гегеля, Маркса, Энгельса, Тельмана, Йона Шера, Ганса Баймлера, Анны Зегерс, Эриха Ремарка – фашизм под маской национал-социализма (нацизма)! А разве нынешняя Россия не деградировала в сравнении с Советской социалистической – строившей коммунизм? Вот-вот – и шерстью обрастут капитал-империалисты – и не так уж и потихоньку идёт этот «общественный процесс». Так что общественный регресс (движение вспять) империализма, его умирание – это реальность. И любой общественный прогресс содержит его в себе как потенцию, как возможность, как внутреннее и подчинённое «обратное» движение. И – соответственно – наоборот. Но у нас-то он произошёл не стихийно, не спонтанно, а сознательно и целеустремлённо, насильственно. Вот потому-то и мучит вопрос – зачем же нас вынудили совершить кульбит, нырнув в прошлый век? Вот типичные ответы на поставленный вопрос «идеологов» ( = оправдателей и оправдывателей) этого смертельного кульбита.

Возврат «на дорогу цивилизации». Это избитый конёк «демократо»-фашистов, давно ставший клячей (и от старости, и от «побоев»), но они его всё погоняют и погоняют – и пришпоривают ещё! Видите ли, весь мир шёл «туда», а мы 70 лет шли якобы «не туда», «блуждали, блуждали, блуждали», и вот – выблуждали … К Горби, Чубайсу, Ельцину и Путину! …

Мы не блуждали, а искали выход из того тупика, в который попало человечество на буржуазном, подавляющем всех, империалистическом, уже очень давно анти-человеческом пути развития. И мы нашли и создали выход из него, и проложили всему человечеству, частицей которого мы же и являемся – Путь-дорогу к лучшему, гораздо более счастливому будущему. Воспользуется ли оно нашим опытом – другой вопрос. Похоже, воспользуется, о чём мы говорим в разделе «Капитализму кирдык?» Да и непредубеждённому честному человеку итак очевидно, что наиболее успешно развивающаяся в современности часть человечества – пользуется именно этим, в огромной своей части – именно «нашим» – опытом, принадлежащим всему человечеству и являющемуся законным и закономерным итогом и плодом его развития, его труда и борьбы. И речь здесь не только о странах и поныне социалистических, но и о наиболее передовых странах капиталистических, таких, как Скандинавские страны, Германия, Япония, Южная Корея и другие (пользуется там опытом социализма-коммунизма капиталистический империализм, подчиняя себе и используя социализм и его достижения).

Спрашивается: если мы шли не туда, тогда почему же в кратчайший исторический срок стали сверхдержавой? Почему процветала маленькая социалистическая страна Германская Демократическая Республика? Почему процветает великий социалистический, Народный Китай? Спрашивается: если «правильная дорога» «цивилизации» ( = ГРАЖданственности, городского, БУРЖуазного образа «жизни») – это частная собственность (на все средства производства самой общественной жизни и на самого человека!), частное же предпринимательство, конкуренция ( = война в обществе), буржуазный парламентаризм и т. п., то откуда этот глобальный кризис капитализма, охвативший ныне всю планету? Откуда такие огромные каньоны, колдобины и минные поля – на этой якобы «столбовой» дороге человечества? Почему в глубочайшей нищете прозябает целый континент, раздираемый систематическим насилием – Африка? Там что, социализм? Или он причина этого – социализм что ли грабил тысячелетиями Африку? Или там нет частной собственности и прочих «прелестей» капитализма? Там, так людоедски говорил Гитлер, «не социализируют земли, фабрики и заводы, а – социализируют людей!» - как и в России и странах СССР сейчас!!

Глупо вообще утверждать, что есть единственно верный и есть неверный путь развития человечества. Ибо человечество идёт вперёд противоречиями, противодействиями, ошибками, часто на ощупь, вслепую, нередко возвращаясь назад, «отбрасывая само себя» неразрешёнными (или разрешёнными иллюзорно, ошибочно, только внешне) жизненно важными противоречиями.

Выход из тупика. Этот аргумент логически продолжает первый: якобы идя «неверной дорогой», Россия вполне ожидаемо и закономерно оказалась в тупике: рельсы закончились, дальше ехать было некуда и не по чём. А так, как мы едем сейчас – даже и незачем! Однако зададимся вопросом: могут ли пути, которые вывели нашу страну в лидеры человечества, являться одновременно и тупиковыми путями? Одно из двух: или не было Советского рывка в развитии страны и человечества, или он был, или шло за Советским Союзом (можно сказать, шло вперёд даже САМИМ Советским Союзом, его жизнью и развитием, шло вперёд в концентрированной в Советском народе и нашем развитии форме!) человечество, пользовалось его решающими общественными наработками и достижениями – или нет. Следовательно, пути были или изначально правильными, или изначально неправильными. Но поскольку Советский рывок (причём – вслед за С.С.С.Р. – и всего человечества – тоже) был (явно нечестно отрицать очевидное), следовательно, всякие рассуждения о «тупике» являются спекулятивными – то есть – исключительно умозрительными или схоластическими, оторванными от жизни, голословными, ни на чём существенно важном не основанными, кроме жизненно важной для империалистов необходимости ОБМАНУТЬ В ЭТОМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО!

На самом деле этот аргумент работает против самих «демократов», точнее, против нынешнего политического режима. Господа, где ВАШ рывок? И КУДА он?? Почему у большевиков он был, а у вас его нет? Может, это как раз вы изначально пошли не по тем рельсам? На самом деле, ни в одной из сфер жизни С.С.С.Р. не был в тупике. В экономике вообще, по признанию М. Тэтчер, С.С.С.Р. к 2000 году мог вытеснить Запад (капитал-империализм) с традиционных для него рынков (рынков людей, так называемых «рынков капитала»), что и стало одной из главных причин экстренного убийства Советской страны. В итоге социалистический Народный Китай всё равно уже вытеснил империалистов из производства и мировых рынков!!

Замедление темпов развития в СССР было, но оно не исключало, а предполагало ускорение, что признавал даже тупой иудушка Горбачёв (оно было вызвано исключительно буржуазией внутри и вовне СССР – больше именно действиями буржуазии внутри страны). Образно говоря, Советскому Союзу надо было перейти с третьей скорости движения на четвёртую или сразу на пятую, как это сумел сделать Иосиф Виссарионович Сталин, когда страна за 20 лет РЕВОЛЮЦИОННО проделала столетний путь развития.

А вот нынешняя, буржуазнейшая и мелкобуржуазнейшая империалистическая и одновременно оккупированная империализмом Россия, действительно, находится в тупике – причём даже и тупике-то – одном из самых тупиковых. Впору писать книгу – продолжение Габриэля Маркеса – «Четверть ста лет одиночества». Куда ни ткни, какую сферу ни возьми. Завалили даже родной Советский Космос – и он словно обрушился на голову буржуазному мещанину ( = мелкому и микро-буржуа), сломав и смешав всю систему его мышления, мировосприятия и мировоззрения.

Повышение эффективности экономики. Априори (то есть, до, совершенно без учёта данных опыта, жизни) почему-то считается, что буржуазная экономика эффективна, а социалистическая – нет. «Считается» так исключительно самой же буржуазией – причём, именно «считается» – как раз не считая! Потому-то и сделали кроваво-смертельный кульбит. Красные директора и рабочие не эффективные менеджеры ( = управленцы), а вот буржуазные менеджеры изначально якобы «эффективны». С самого рождения что ли? Мамы их эффективными рожают?? Частная собственность эффективна, а общественная – почему-то – «нет». Просто потому что факт гораздо более высокой эффективности общественной собственности на средства производства жизни смертельно невыгоден для выгодо-получателей частной собственности на средства производства и её представителей – буржуазии и буржуазных империалистов. Но прошли те времена, когда в эти сказки верили. Сами Путин с Медведевым сетуют на медленность проведения «реформ». Интересно бы знать, в чём они желали бы увидеть быстроту? Неужели в ускорении темпов развития промышленности? Так не будет этого никогда. У нас же капитализм не промышленный, а финансовый, к тому криминальный (а капитализма не преступного в жизни не бывает!) и компрадорский – то есть империалистически-посреднический, несамостоятельный – до придаточности к основным центрам мирового империализма, живущий на процент от ограбления страны, который (процент) руководители этого самого мирового международного империализма им «кидают» со стола! Единственное, что сумели быстро «сделать» новые «эффективные менеджеры» во главе с виртуозом массовых убийств Чубайсом (за что и был награждён высшим орденом оккупированной империалистами «России»), – так это разворовать общественную собственность (в чём, собственно, и «виртуозы»), созданную несколькими поколениями Советских людей. И всё. Далее они превратились в социальных (общественных) коров.

У коровы четыре желудка. Набив один, она потом занимается жеванием – перегонят пищу из желудка в желудок. Вот и олигархи-империалисты (единственное – коровы, в отличие от олигархов, не в пример человечнее и честнее – коровы, как правило, ничего не воруют, никого не убивают и ещё и кормят многих людей!), наворовав народного добра, занимаются его перевариванием, соревнуясь друг с другом размерами яхт, вилл, дороговизной машин, бриллиантами – и другими «качествами» – проституток-любовниц и т. п. Ничего они более делать и не собираются – да и просто не могут! Смешно ждать от них «обустраивания России», на что рассчитывал когда-то или совсем уж глупый, или якобы «наивный» в политическом смысле Александр Солженицын (второе на него – непохоже). Сами они давно обустроились на империалистическом Западе. Правда – неглубоко и непрочно – без возможности систематически и широко грабить тамошнее население. Там ведь – свои «хозяева» общества, давно его «демократическо»-фашистски ограбляющие, и есть уже сложившаяся серьёзная, вековая конкуренция «за паству» и пасомых. Подлинным обустройством России опять придётся заниматься коммунистам и всему честному трудящемуся народу. Видимо, после того, как «эффективные собственники» окончательно добьют (приватизируют) в России то, что они ещё не добили.

Поворот к демократии. Мысль (если эту лживую агитку, конечно, можно вообще назвать мыслью) о том, что С.С.С.Р. был исключительно «тоталитарным государством», в отличие от «демократического Запада», была одной из ключевых в идеологии (Маркс прав – такая «идеология – это именно ложное сознание»!) разрушения Советской страны. Одновременно же это было самым большим иллюзионно-манипулятивным корыстным враньём! Всё как раз наоборот, всё на деле по Владимиру Ленину, который подчёркивал, что Советская власть демократичнее самой передовой буржуазной республики! А вот тоталитарности в распространении своей идеологии и в подавлении чужой – Советской власти именно этой тоталитарности (всеобщести и всеобщности!) как раз сильно и не хватало и в итоге и не хватило – не в пример почти во всех смыслах действительно полностью тоталитарному буржуазно-фашистскому «обществу», его государству и его агрессивнейшей системе подавления – по-иному назвать просто невозможно – в идеологии и в иных сторонах жизни человека и общества.

Советская демократия ( = Советское государство = диктатура пролетариата, честных трудящихся людей) не была идеальной (она стала таковой лишь после того, как её убили – ведь единственная возможность по самой природе вещей стать действительно, подлинно идеальным – идеальным в смысле без реальных или кажущихся недостатков – это либо умереть, либо дать себя убить – либо не родиться, не существовать, не жить вообще!). Она и не претендовала на это, поскольку Советы были не только формой демократии, но и формой диктатуры пролетариата (честных трудящихся людей) – и то и то на деле ОДНО И ТО ЖЕ! Точнее даже, Советы были (и ещё будут!!) формой Совместной власти всех честных трудящихся людей страны и МИРА в виде гораздо более высокой, общенародной, глубокой, прямой, честной, подлинной демократии – демократии всех честных трудящихся людей страны и даже мира и демократии для них же – В ГОСУДАРСТВЕННОЙ ФОРМЕ рабочего класса – в форме диктатуры пролетариата. Главным в Советском демократизме был тот бесспорный факт, что в центре общественной политической жизни находился и должен был находиться человек труда! Это довольно непросто понять тем людям, которые не захватили Советскую эпоху, не жили в ней – потому что мало когда в человеческой истории человек труда был настолько в загоне, настолько забит, принижен и не-уважаем и даже анти-уважаем – как в современной буржуазной империалистической России – в государстве тиранической диктатуры буржуазии, империалистов и мелкой буржуазии. Я в таких случаях ссылаюсь на, казалось бы, примитивный пример, но вместе с тем и весьма показательный – пример с увольнением человека с предприятия. Легко ли это было сделать в С.С.С.Р.? Иной трудяга, казалось бы, и пьяница, и прогульщик, и бракодел, а уволить его всё равно не получается: профессиональный союз против, коллектив на поруки взял – он товарищеским судом осуждён и пообещал исправиться, раскритикован в стенгазете (настенной газете – предшественнике Фейсбука), детей у него много и т. д. – семью кормить же надо – как уволишь? – а ведь тогда действительно такое было – честный простой рядовой труженик мог родить и прокормить, воспитать, выучить (нередко даже воспитать и выучить и один из родителей!) много детей – и частенько это и делал – во-многом оттого и население в С.С.С.Р. систематически росло – за годы Советской власти, при всех лютых нападениях на нашу Родину буржуазии всего мира – население С.С.С.Р., Народ Советского Союза вырос примерно на 140 миллионов человек (!!!) – то есть, в 2 раза – а не дико вымирал, как при диктатуре буржуазии в современной России!

В таких отношениях общества как нанимателя своих членов к себе же самому для труда (прекрасно обходясь в этом без посредников в распределении своей же рабочей силы и самими же произведённых продуктов – то есть без капиталистов-мироедов) – было и немало плохого, проблемного, не-доразрешённого и ДАЖЕ ИМЕННО НЕДОПОНЯТОГО, но сам факт, что вокруг трудящегося вращалась вся административная (управленческая) и общественная вселенная, что честный трудящийся человек – был главным человеком в своём же обществе – разве всё это не признак подлинной демократии?

А что есть демократия сегодня? Это ситуация, когда человек труда – буквально ничто. Его покупают и продают вместе с предприятием, как приложение к технике (это сильно похоже даже на крепостное право – и действительно, на самом деле содержит в себе некоторые существенные его пережитки и черты). Его (нас!) штрафуют или увольняют по произволу «хозяина». И жалуйся, куда хочешь. Или судись, если у тебя есть деньги на адвоката и судебную бюрократию. Результат при диктатуре (точнее – тирании) буржуазии будет почти абсолютно во всех случаях одинаково не в пользу трудяг города и деревни – ведь и буржуазные суды – да и всё государство – это части одной целой политической организации класса буржуазных нанимателей – государства капиталистов – и работает эта организация строго в их интересах и по их указке. «Демократы» обычно хвалятся открывшейся свободой поездок за границу – для отдыха, учёбы, работы. Дескать, вот она – «демократия» настоящая! Какой «сильный» аргумент! Но много ли рабочих и крестьян, как и люмпенизированной ( = лишённой средств производства своей же лично-общественной жизни) интеллигенции, реально выезжает за границу? Даже отпуск за границей проводят лишь 3 – 5 % отпускников, а подавляющее большинство предпочитает «отдыхать» на дачах. Это как раз то самое большинство, что при Советской власти отдыхало в санаториях, домах отдыха и т. д., причём отдыхало почти бесплатно. Так чего же стоит такое «право» – ведь это всё равно, что декларировать (заявлять) человеку право, например, съесть грушу – только вот, видишь ли, висит она на дереве, растущем – на планете Юпитер. Но ты ведь имеешь и право туда за ним слетать – ведь никто тебе этого не запрещает? Не запрещено – значит же разрешено? Ведь правда же? Демократично ж?! …

Подлинная, реальная, а не болто-логическая демократия – это не трёп, а реальные возможности, которыми располагает человек – в отдыхе, работе, культуре, труде, творчестве и творческом труде, образовании, защите и укреплении здоровья, обеспечении жильём, общении, развитии и т. д. и т. п. Так что мы не повернулись к демократии, мы её потеряли, во-многом даже – отдали. И у нас нет другого выбора, кроме как вернуть её себе – подлинную, настоящую, жизненную, а не брэнд-демократию!

Поворот к гуманизму ( = к действенной и действительной человечности). Кто же не слышал, что Советская власть – якобы «бесчеловечная, людожёрская» и т. д. А главное – репрессии ( = ответные давлениЯ) были, ей-ей, «сколько Сталин людей извёл» J ! Отберите у «демократо»-фашистов аргумент репрессий, и они онемеют, может даже – окаменеют от изумления! Да, были репрессии = была необходимая и совершенно уже явно НЕДОСТАТОЧНАЯ защита и самозащита честных трудящихся людей Советского Союза и других стран, но разве они были или продолжались всю Советскую эпоху? Да и «при Сталине» они были далеко не всегда – лишь в моменты крайнего обострения классовой борьбы-войны, развязанной и постоянно возобновляемой противо-общественным классом неработающих тунеядцев, паразитов, угнетателей, трудоспособных присвоителей незаработанного ими – то есть, классом буржуазии, капиталистами (в том числе и мелкой буржуазией и империалистами). А при Брежневе вообще в России было либерализма ( = буржуазности, прикрытой более или менее красивыми словами «о свободе» и т. п.) больше, чем за всю Российскую историю вместе взятую! Не потому ли и власть-то честные трудящиеся люди удержать и не смогли – ведь и начали-то её терять – именно при Хрущёве и Брежневе! И при «Горбачёве» были репрессии (при нём на деле репрессировали буквально весь Советский народ и ряд ещё других народов Европы и Азии) – они были хитро замаскированными, запрятанными – например, вместе с «носителями» антигорбачёвских идей – в психиатрические лечебницы – как Горбачёвы насильно упекли в психиатрическую лечебницу родного брата Раисы Горбачёвой, категорически несогласного с их политикой и всей их «жизнью»! Зачем же было рушить страну – причём с применением во время и после её страшного насильственного разрубания-разрыва – огромного количества и интенсивности политических и социальных репрессий (репрессий, подавления всего общества) – настоящих, а не выдуманных или лживо-иллюзионно-«мифических» – и всё это только из-за того, что когда-то в ней были репрессии? Давайте тогда и церковь разрушим: вон сколько она пролила крови хотя бы в эпоху раскола – и разве же только в ту эпоху – крещение или исламизации одни только чего стоят!!

Когда речь заходит о негуманном (не-человеческом) отношении к человеку и обществу и что это – якобы «Ахиллесова пята» социализма-коммунизма, трудно сохранять душевное равновесие: уж кто бы действительно говорил! Ведь гуманнее, на деле человечнее строя, чем реальный, подлинный социализм-коммунизм – в том числе и осуществлённый, ОЖИВЛЁННЫЙ В ЖИВОЙ ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА, построенный в С.С.С.Р. социализм при Сталине – человечество просто не знало никогда в своей истории! Бесспорен миллиарды и миллиарды раз подтверждённый и пере-подтверждённый факт: самая жестокая и самая бесчеловечная, анти-человечная тирания – это тирания капитала, капиталистического империализма и мелкой буржуазии (это и есть троцкизм = буржуазный «коммунизм», поддельный «коммунизм» для буржуазии, в её интересах и подчинённый ей). О каком гуманизме ( = действенной человечности!) можно говорить в условиях капитализма, при котором деньги ценятся выше самой жизни человека и общества и когда условия его жизни (жильё, еда, медицина, образование, отдых, развитие, общение, культура – и буквально все другие!) целиком определяются размерами его кошелька (капитала) – и его, кошелька, содержимого? Абсолютно ясно: куда приходит власть денег и капитала, оттуда уходит, утекает и убегает всё – долг, честь, обязанности, совесть, мораль, святыни, культура, подлинное живое общение, личность и личностность, общественность и человеческое общество, дух и душа. Об этом писали ещё Карл Маркс и Фридрих Энгельс в «Манифесте Коммунистической партии» (с. 28) и абсолютно все вообще гении, герои и подвижники человечества! Деньги и капитал и их власть над людьми, над природой, материей и их власть среди людей – как (анти-), (противо-)общественные отношения между людьми – и подлинная, настоящая человечность личности, людей и человечества – это «две вещи» ещё даже более несовместные, чем гений и злодейство!

Вот газета «Аргументы и факты. Северный Кавказ» (2012 год, № 33, с. 12). Здесь помещена статья «По ту сторону беды», где речь идёт о пятилетней девочке Ангелине, больной раком. Нужна деньги на её лечение, в противном случае она умрёт. Может, удастся собрать нужную сумму, а может – нет. И тогда ребёнок умрёт! «Господа» буржуи, что вы там лживо сюсюкали в начале ваших фашистско-«демократических реформ» насчёт беспредельно-похабно извращённой вами «пролитой ЕДИНСТВЕННОЙ слезинки ребёнка»? Но вот не просто слезинка у ребёнка на глазах, в его теле развивается смертельная болезнь!! Всё зависит от гуманизма, от подлинной и действенной человечности людей, которые скинутся деньгами на спасение маленькой Ангелины. А если не соберут? У государства-то есть гуманизм – человечность есть? А души – у буржуазно-империалистских бюрократов, им управляющих? Или человеческие души сдают «на хранение, консервацию и стерилизацию» – при поступлении на гос-империалистическую-службу? Что такое деньги / капитал – эти грязные бумажки напечатанные или цифры написанные-напечатанные – в сравнении с жизнью ребёнка? … Можно ли вообще их даже сравнивать? Ни в каком случае – нельзя никак! Но буржуазное государство бандитов весь этот мёртвый и грязный мусор ценит выше жизни человека, жизни ребёнка: не даст ни копейки … Скажет – рынок, спрос–предложение, инфляция, процент, бюджет – и прочая, прочая, прочая бездушная, «полиэтиленовая», античеловечная и античеловеческая чушь!

Деньги / капитал – это действительный и Единственный бог буржуазии и для буржуазии и его бюрократических государственных служителей-рабов – на деле даже и гораздо, несравнимо важнее, чем любой из них или даже чем все боги истории и мира вместе взятые! А вот на социалистической Кубе медицина бесплатная и одна из лучших в мире! Маленькая, сравнительно небогатая страна ценит, чувствует, понимает и любит жизнь человека превыше всего, ибо она (страна-общество) – страна социалистическая, строящая коммунистическое общество – общество людей и для людей, общество человечности всех и человечности каждого человека! В этом и есть главное различие между капитализмом-империализмом и социализмом-коммунизмом как общественными системами отношений между людьми, а также отношений между человеком и природой-материей. На Кубе лечатся даже больные раком миллиардеры, ибо рак научились лечить только на Кубе! Но кубинцы даже с миллиардеров не берут денег за лечение! Потому что считают и знают, что жизнь человека не имеет цены – хотя бы даже и жизнь классового врага, врага общества и человечности! Да и Советская система медицинской профилактики ( = развития и укрепления здоровья и предотвращения болезней) был признана лучшей в мире – как и вся Советская медицина была безусловно одной из лучших в мире!

А каким гуманизмом (человечностью) может похвалиться современная поддельно-«демократическая Россия»? Может, тем, что выкидывает людей на улицу из собственных квартир – за неуплату (если людям нечем платить – то они для буржуазии уже и не члены их, буржуазного общества – уже и не люди в полном смысле этого слова)!? Итак, все выше приведённые аргументы ( = доводы) в пользу поворота к капитализму не более, чем уловки, маскировки, словесный лживый трёп, целенаправленный и осознанный обман-манипуляции в корыстных целях!

Кульбит в смерть (в капитализм) был предпринят во имя чего – и во имя кого?

Во имя чего? Во имя спасения капиталистической империалистической системы от краха, который ей явно уже наступал в средине 1980-х годов. Сегодня это уже признанный, как говорили Остап Бендер и Илья Ильф с Евгением Петровым - «медицинский факт»: С.С.С.Р. убили, разорвали и поглотили, чтобы заткнуть все «пробоины и течи» глубоко ниже ватерлинии на корабле буржуазной всё- и всех-подавленческой империалистической анти-человеческой «цивилизации» – а их исключительно много! Наша страна стала для капитал-империалистического мира войны – для империалистического «Запада и Востока» (на Востоке – для империалистической Японии и Южной Кореи, речь не о Народном Китае, естественно!) закланным жертвенным агнцом, из которого (из нас!!) они до сих пор качают ЖИЗНЬ И КРОВЬ ЖИВЫХ ЛЮДЕЙ – ОБНАЛИЧЕННУЮ И КАПИТАЛИЗИРОВАННУЮ В СОТНИ МИЛЛИАРДОВ ПРОКЛЯТЫХ ДОЛЛАРОВ ЕЖЕГОДНО, КАЖДЫЙ ГОД ВОТ УЖЕ 30 ЛЕТ (а то и значительно больше!! – ещё со времён Хрущёва)!!! Планируемое убийство России и всех стран и народов разрубленного Советского Союза имеет всё ту же цель: ещё раз (как в 1941 году и в 1953 – 1985 – 1993 годы) за счёт нашей жизни и крови спасти погибающую и заживо-разлагающуюся буржуазную империалистическую мировую систему – систему всемирной войны, - находящуюся в глубочайшем системном – по самой сути и природе своей – УЖЕ непоправимом и абсолютнейше неизлечимом кризисе.

Во имя кого? Во имя процветания наиболее пока-удачливого, изворотливого и богатого грабительского меньшинства – в России это примерно 500 семей – и ещё за рубежом. Это тоже широко признанный «клинический» факт. Процветание этого абсолютно паразитического меньшинства зиждется (основано, основывается) на ограблении подавляющего большинства народа и народов! Бедность (и в России, разумеется, тоже), как и нищета – это тучное пастбище для богатства! (Иналь Щирович Каблахов). И это тоже факт.

… Осень. Собран достаточно богатый урожай. Мы живём в одном из богатейших хлебом регионов не только России, но и всего мира – причём и зерно у нас действительно одно из самых лучших, ценных – и опять же – во всём мире! Но «Окский» хлеб, который продаётся в киосках Ставрополя, стал стоить 15 рублей – совсем недавно он продавался по 14 рублей. При Советской же власти цена на хлеб не менялась с 1929 года по конец 1980-х годов, когда цены на хлеб впервые поднял всё тот же прикрытый оппортунист-фашист Горбачёв, т. е. цены на продукты выросли только при оккупационной империалистической буржуазно-фашистской «власти».

Коммунизм – это ещё и когда человека нельзя угнетать и подавлять угрозой голода через куплю-продажу продуктов питания, лекарств и всего другого необходимого для жизни! – об этом и писали, и говорили, и к невозможности этого вели общество и Владимир Ленин, и Иосиф Сталин.

Манипуляции человеком и народом, постоянное запугивание и шантаж «костлявой рукой голода» (слова империалиста Рябушинского) - это один из вернейших, генетических, неотъемлемых признаков капитализма! Буржуазная (анти-)общественная экономическая система – это экономика высоких и постоянно растущих цен! Особенно – на продукты питания и другие продукты ( = произведённые, то, что произведено, создано) первой необходимости для жизни! Капитализм образно можно охарактеризовать как общество костлявой и когтистой руки-лапы голода, которую буржуазные «экономисты» льстиво «задабривают» и «стыдливо» маскируют эпитетом «невидимая рука рынка»! И дело, «естественно», далеко не ограничивается ростом только хлебных и других продовольственных (и на лекарства и т. д.) цен!!

ВЫВОД: смертельный кульбит-прыжок в капитал-империализм 1985 – 1993 годов (начатый троцкистами-хрущёвцами ещё в 1953 году с убийства Иосифа Сталина и олицетворённой им диктатуры рабочего класса / честного трудящегося народа Советского Союза) предпринят и осуществляется, проводится с анти-Советской, противо-Российской и анти-Народной целью и целями, направленными строго и чётко против рабочих, против всех честных трудящихся людей всех наций, всех народов и культур. Если этого ещё кто-то не понимает сегодня, значит, уже не поймёт, возможно, никогда, но, думаем, что таких людей – среди взрослых и среди молодёжи – не так уж уже и много сейчас! И придёт время – оно уже совершенно явно идёт и обязательно «придёт»! – когда количество достаточно просветившихся капитал-империализмом людей революционно перейдёт в живое действенное организованное качество!

Главы 17-20

ТОСКА ПО ГОРДОСТИ!

Мой товарищ, татарин по национальности, однажды спросил меня: «Как будет по-татарски слово «тысяча»? Оказывается, тысяча по-татарски (на тюркских языках) – «тьма».

А вспомнил я об этом, когда попробовал разобраться с понятием «гордость». Заглянул в словари, в Интернет, и обнаружил эту самую тьму количественную (число определений гордости) – и содержательную. Человеку же по большей части во всём хочется такой же ясности и конкретности, чёткости и точности – и даже художественности, искусства, как и в колке дров или косьбе травы.

Сущность гордости. Гордость есть то, что интуитивно (чувствующе, целостно, иррационально) понятно едва ли не каждому человеку, но что очень сложно выразить в точных, научных понятиях. А сама гордость (но не смертельно противоположная ей по смыслу индивидуалистическая гордыня) – человеку в жизни именно нужна. А для этого её надо и понимать, и чувствовать – и делать!

Человек без гордости,

Что тело без души!

Что орёл –

Без крыльев

И без высоты!

Р. Каблахов.

Учёный скажет, что гордость – это положительно окрашенная эмоция (чувство – Р. К.), отражающая … наличие самоуважения, чувства собственного достоинства, собственной ценности (А. Н. Леонтьев, 1971 год) и цельности (Р. К.). А не учёный спросит: так гордость – это всё-таки эмоция или чувство? И эмоция, и чувство – социальны, общественны, имеют общественно-производственную произведённую природу: зависть, обида, раскаяние, любовь, радость, счастье и т. д.

Несколько упростим нашу исследовательскую задачу и сначала обратимся к образному сравнению. Гордость для человека – что топливо для двигателя, что воздух для крыльев! Её, как и топлива и воздуха, и свободы и простора, может быть и через край, и под завязку, и больше или меньше, как и может не быть вообще, но потом она может вдруг появиться: «Я не знаю, что со мной, / Может, я забыла гордость? … Всё равно счастливой стану / Даже если без тебя!» (И. Муравьёва, песня «Позвони мне, позвони»).

Можно сформулировать следующее определение:

Гордость – это жизненный, человеческий общественный потенциал (возможность) человека в действии, повышающий его значимость (точнее, живую жизненность, действительность-действенность) в своих собственных глазах и в понимании и в чувстве/чувствах окружающих, а также высокая значимость каких-либо объектов, событий или явлений, к которым он/она (человек и общество), так или иначе, чувствует свою причастность и СО-частность, своё человеческое лично-общественное родство, цельность и действенность-действительность-ЖИВость. Очень хорошо и точно это выражали Ленин и другие классики – «живая жизнь» - живая жизненность человека, личности и общества.

Содержание гордости. Содержание её – это всё то, чем человек (и общество!) может гордиться. Гордиться же они могут всем, чем угодно, даже отсутствием гордости: «Я горд, что я не горд» (Дарий, философ). Здесь философ имеет ввиду, скорее, гордыню – принципиально и почти всегда взаимоисключающе отличающееся от гордости качество, состояние души и сознания человека – состояние отомкнутости, противопоставленности и вознесённости (или же вознесённости-гордыни, замаскированную под «униженность» и т. п.) над людьми, над обществом, над человечеством и человечностью вообще.

Обычно человек гордится: собой; своей семьёй; своими предшественниками, национальностью; профессией; своими товарищами, руководителем, организацией, коллективом, в котором он служит, работает или трудится, принадлежит или принадлежал; своей малой Родиной и всей страной – её прошлым, настоящим и планами на будущее, её культурой, народом, правителями, заслугами перед человечеством, её современными достижениями, наконец, богатствами и красотой её природы, её людьми, в идеале – всем человеческим обществом, человечеством!

Значение гордости в жизни людей. На Кавказе говорят: «Птица, прежде чем взлететь, должна стать гордой!». Прекрасный и точный образ! Разве можно по-настоящему летать – без внутренней гордости, без самоуважения, образно (и не только!) говоря – без самого желания летать? В самом деле: на что может сподобиться не гордый человек или не гордый народ? Ни на что, кроме унижений, например – на рабство, на потерю самостоятельности, на ведомую роль в мировой и внутренней политике, присутствие чужой армии на своей территории, на оккупацию себя или собой – других народов (как используют сейчас Российские и мировые империалисты Россию в Сирии и Африке) и т. п.

Помню, в молодости я прочёл книгу, которая называлась: «У Советских собственная гордость». У российских буржуазных же – чужая! Сегодня нашлось бы немало людей (возможно, точнее будет, всё же, о них написать – нелюдей), которые с удовольствием позабавились бы над её содержанием. А ведь вся наша нынешняя российская гордость, если она вообще есть, – родом из Советской эпохи. В рейтинге (перечне, списке) гордости, по данным одного из социологических исследований, первое место занимают Герои Великой Отечественной Войны (97 % опрошенных), второе место – полёт Ю. А. Гагарина (91 %), далее – по убывающей следуют: запуск первого искусственного спутника, полеты Валерия Чкалова, создание атомной бомбы, строительство Днепрогэса, спасение челюскинцев, освоение Целины … Из так называемого «демократического» (на деле – фашистско-«демократического») времени в рейтинг гордости не попало ничего (см.: АиФ. 2007. № 10. С. 8). Да и могло ли быть иначе? … Не убитому же российскими и мировыми империалистами «Курску» быть гордостью народа современной России!!

И удивляться тут нечему: людям свойственно гордиться своими свершениями. А их-то и нет в нынешнюю «эпоху», хоть в электронный микроскоп её рассматривай-разглядывай. Отказались от строительства социализма ( = человечности и культуры человечности) – свершение? … Может, для кого-то это и «свершение», но только это никак не может стать предметом всенародной гордости и радости! Это всё равно, что прыгун не взял высоту, дескать, планку подняли слишком высоко: будет ли он гордиться тем, что не смог её преодолеть? Разрушили С.С.С.Р.; даже при власти князей, царей и императоров русские, украинцы, белорусы и другие наши родные народы жили вместе, в одной стране, а теперь разбежались (точнее, НАС РАЗБЕЖАЛИ!!!) – «свершение»? Конкурировали ( = «мирная» война) на равных с США, а теперь соревнуемся, например, с Бангладеш – свершение? В Советскую эпоху 30 % научных открытий в мире были наши, сейчас – менее одного процента! В Космосе и то стали терять спутник за спутником, а до этого десятилетия наша космическая отрасль работала, почти как метроном. Три года с лишним строили трассу «Владивосток – остров Русский». Едва сдали в эксплуатацию (в работу, в службу), как она тут же стала разрушаться. За все годы эксплуатации на самолётах ИЛ-86 и ИЛ-96 не погиб ни один человек, а разрекламированный Суперджет–100 (в переводе на русский язык – Сверх, НадМолния – вот она где гордыня нечеловеческая!) разбился уже на демонстрационных полётах. Естественно, «списали» на … человеческий фактор!! Тогда капитал-империализм – это точно ФАКТОР ПОДЛИННО НЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ!! Миллиардер Прохоров взялся создать «Ё-мобиль» и, ё-моё, не получается «у него». Не выходит! Дело, кажется, перевалило уже в следующую пятилетку, если время мерить социалистической ( = человеческой) меркой.

А вот пример из Советской эпохи: в 1943 году была создана лучшая 152-мм гаубица Д-1 Второй Мировой (Отечественной Классовой) Войны (конструктор Ф. Ф. Петров): от постановки задачи на разработку до первого выстрела прошло всего 18 (Восемнадцать!) дней! Выпуск этой гаубицы был прекращён только в 1949 году, а всего было выпущено 2 827 орудий (см. фото). Гаубица состояла или до сих пор состоит на вооружении армий многих стран мира!!

Может, кто-то подскажет, чем подобным мы можем сегодня гордиться? Может тем, что за 6 месяцев 2011 года в России было произведено аж 2 самолёта (см.: www.i-Mash.ru)? Можно же «гордиться» новыми с иголочки церквями по всей России – естественно, ещё и с золочёными куполами! Но это же радость и счастье очень далеко не для всех (особенно на фоне цепной реакции закрытия школ), а только для религиозных ( = НЕ верящих в себя!!) людей. Нам же сегодня особенно нужна именно всенародная гордость – да и школы, детсады и больницы как воздух необходимы – пусть бы и без золочённых крыш! У нас, заметим, даже нет ни одного действительно всенародного государственного праздника, который бы приводил в восторг и радость всех – от мала до велика, как это было в Советское время с теми же праздниками 1 мая и 7 ноября или 9 мая! А День Победы? И он тоже перестал быть всенародным. Во-первых, как могут искренне праздновать победу над Гитлером те, кто и воплотили и воплощают его же планы «в жизнь» - и в смерть всех наших народов и культуры? Во-вторых, суть Победы власти изуверски извратили, изъяв из неё заслуги Ленина и Сталина, коммунистов и комсомольцев ( = молодых Ленинских организованных коммунистов), всего честного трудящегося народа ( = рабочего класса, пролетариата), вёдшего, по сути, Отечественно-Классовую Революционную Войну. И что от неё осталось? Даже от Мавзолея Владимира Ильича Ленина российская власть отгородилась-спряталась какими-то щитами (словно прячется от его всевидящего взора – как от совести проданной своей!), не позволив продемонстрировать финальный аккорд той Великой Народной Войны – нацистско-фашистские знамёна, брошенные к подножью Ленинского Мавзолея!! Как могут ветераны и современные коммунисты, комсомольцы и их сторонники (а это под 50 миллионов человек! – если уже не больше!) праздновать без боли Священное 9 мая?!

Отсутствие всенародной гордости – одна из главных причин регресса ( = распада, умирания, движения вспять) в развитии горбачёвско-путинско-ельцинской империалистической (и одновременно и оккупированной империализмом тоже!) России. Мы итак в деле движения вспять оказались впереди планеты всей, и «не нужно делать вид, что это не так» (Михаил Делягин), или, как точно выразился один современный кормилец России – труженик сельского хозяйства – «в России уровень бреда превысил уровень жизни»!

Феномен тоски по гордости. Повторимся, речь идёт о тоске именно по всенародной гордости. Что толку, если человек имеет все основания безмерно «гордиться» собой, а страна, народ, культура, человечность и КУЛЬТУРА ЧЕЛОВЕЧНОСТИ – умирает? Это и не гордость вовсе даже, а лишь его отделяющая его же самого от людей, от общества – анти-человеческая гордыня!

Но можно ли по гордости тосковать? Не лучше ли говорить о ностальгии? Нет, ностальгируют по утраченному, тоскуют же и по неизведанному – по свободе или человечности, например. Ностальгировать по всенародной гордости сейчас могут лишь старшие поколения людей! У молодёжи же иное чувство – именно тоски по гордости! Я это особенно почувствовал после двух событий, которые страна пережила в 2012 году – это были праздник Победы и победа футбольной сборной России над чехами на чемпионате Европы. 9 мая 2012 года мы праздновали вовсе не очередной юбилей Победы. Кто был в этот день на улицах Ставрополя, не мог не поймать (не мог не почувствовать!) себя самого на чувстве, что Победа как будто была объявлена именно сегодня! Это ощущение создавала главным образом молодёжь, которая, сигналя, носилась по городу на машинах и мотоциклах, украшенных флагами и транспарантами, гласившими: «Спасибо бабушке и деду за Великую Победу!», «На Берлин!» и т. д., в том числе и справедливо славившими Иосифа Виссарионовича Сталина. Смысл этого ликования можно выразить словами:

«Не хотим стыдиться!

Мы хотим – гордиться!

Необходимо

Чтобы

Человечески нам жить –

ГОРДИТЬСЯ!»

Мой сосед, призывник (сейчас он в армии), прибежал к нам в 22 часа:

- Дайте флаг!

- Так он же Красный!

- Нам Красный и нужен, разве над Берлином был вывешен полосатый флаг?

И вспомнилось: «Мы потеряли знамя / В битве неравной, нервной / Но остаётся память … / Что с нею делать, стервой?» (С. Соколов).

У молодёжи в сердцах не только мелодии модных песен, но есть нечто значительно более существенное: Хотим гордиться! Значит – хотим жить и быть людьми! Именно по-человечески хотим жить – И НИКАК ИНАЧЕ!! … Как же хочется людям хоть чем-нибудь гордиться!

Понимает ли это государство? Если мы ведём речь о всенародной гордости, то без обращения к государству, к интересам всего общества (соответственно, без обращения к государству диктатуры пролетариата / рабочего класса / честного трудящегося народа – только такое государство на деле выражает интересы всего общества!) здесь никак не обойтись. В обращение следовало бы включить следующее.

За героическую историю. Государство (пока что это государство противо-общественного класса буржуазии и империалистов), используя свои возможности влияния на дез-СМИ, просто обязано прекратить третирование прошлого нашей страны и подло-похабное глумление над нашей историей и настоящим и будущим! Равно как и навязывание нашему народу, буквально втаптывание, вбивание в нас комплексов вины, неполноценности, отсталости и т. п. Преступно и анти-, противо-человечно принуждать людей стыдиться того, чем они привыкли и должны и даже обязаны вполне заслуженно гордиться! Людям из истории нужно в первую очередь лучшее, то, на чём можно и должно воспитывать и самих себя и молодёжь! Что же касается прошлых драм ( = действий) и трагедий, так с ними пусть разбираются учёные, историки, политики, правители, чтобы не повторить и даже – не повторять – их вновь! В стране уже 2 миллиона человек, рассматривающих небо в квадраты (заключённых), а нас всё пугают большевиками и ГУЛАГами, пытаясь сделать нас – манкуртами-дурачками!!

За великую цель и возвышающую идею. «Власть» (империалистическая буржуазия), сформулируй, скажи открыто, наконец, куда же идёт Россия? Та самая, которая так чудесно неслась Тройкою великого и чудесного Николая Гоголя? … Куда ты её тащишь сейчас? Не на бойню ли? …

Мы что-то строим теперь или просто отбываем бытиё? Или даже – коллективное наказание? Только вот тогда за что? И какой класс и в чьих же интересах нас к нему – присудил?!! …

Какая объединяющая и возвышающая идея может быть написана на нашем знамени? Есть ли она? Известный меньшевик ( = «коммунист» в пользу и для буржуазии и империалистов) Фёдор Дан в газете «Новый путь», издававшейся за рубежом (7.10.1942 года), писал: «Ничего нельзя понять в этом чуде, если закрыть глаза на тот факт, что при всех своих падениях, срывах, ошибках и даже преступлениях революция … вошла в плоть и кровь народных масс; что при всех невзгодах, лишениях, страданиях она дала им какие-то достижения и, быть может, ещё больше – какие-то надежды, за которые массы держатся всеми фибрами души, которые в их глазах перевешивают все тёмные и тяжёлые стороны её, за которые они хотят идти на нечеловеческие муки, сражаться и умирать. Революция дала патриотизму народов Советского Союза великую идею – идею социального освобождения» (курсив мой. – Н. Б.).

Троцкист буржуазный империалистический «коммунист» Фёдор Дан здесь под «надеждами», «плотью и кровью», «Советским патриотизмом» (самим по себе вполне прекрасном!) и прочей милостынью пишет по сути открыто о замаскировавшейся в СССР «под коммунистов» буржуазии и о её (и самого Дана!) надеждах и планах на тот момент и на то время, когда их партнёр Адольф Гитлер (Хрущёва, Троцкого и прочей буржуазной компании!) достаточно ослабит-обескровит рабочий класс Советского союза и нашу диктатуру – диктатуру рабочего класс, чтобы присвоить себе «плоть и кровь» и понастроенное и созданное в СССР и во всём мире рабочими и нашей диктатурой – нашим классовым государством и никем иным! … А какую «окрыляющую идею» предложили народу вы? «Идею» сытого рыгания под пиво перед пошлым-опошляющим телевизором? «Идею» рашкИфизация всея Руси?? …

За всенародное дело. Чудесный гений Пьер Огюст Ренуар писал: «Скопище людей превращают в нацию две вещи – общее великое прошлое и общие великие планы на будущее…». Он пишет здесь и о дне текущем – И ИЗ НЕГО, - пишет о деле, об общей человеческой жизни, вокруг которого/которой реально сплачиваются люди, вместе живя, трудясь и постоянно становясь обществом и – постоянно строя-созидая-создавая себя самих – людьми, личностями, созидая себя общим общественным анти-классовым трудом именно такими! Общая возвышающая идея и общее дело – вот то главное, что нужно для единения людей = в нынешнюю историческую эпоху это только и исключительно уничтожение классов и создание условий невозможности их возращения-восстановления для всего человечества!

Уничтожение классов и невозможность их восстановления необходимы ( = то, что НЕВОЗМОЖНО ОБОЙТИ ИЛИ ПЕРЕСКОЧИТЬ!), например, для того, чтобы найти общий язык между христианами и мусульманами, между разными этносами ( = нациями, народами), культурами, социальными (уже общественно-после-классовыми) группами, ОСТАНОВИТЬ ПОДЛИННУЮ ВОЙНУ между мужчинами и женщинами, между взрослыми и детьми и стариками, пожилыми и т. д. В Советское время были и Героическое прошлое, и великая цель, и великая идея, и великое дело и, как итог, – великая страна, культура, народ и его живое проявление – великие Герои! Что же из сказанного есть у нашего народа сейчас, «господа» буржуазно-оккупационные «правители»? Что у нас всё ещё не отобрано и не вырвано – с жизнью самой? …

Народу и народам НЕ-ОБХОДИМО общее и возвышающее, реальное и живое дело! И обществу именно придётся построить новое, уже подлинно своё государство! Может быть, В. Путину, большому поклоннику псевдо-«философа» И. А. Ильина – антикоммуниста и фашиста (Путин, видимо, обожал его смолоду, иначе трудно объяснить ту лёгкость, с которой он, будучи «коммунистом», переметнулся в ряды анти-, противо-коммунистов), стоило бы с большим вниманием отнестись и к другому – уже настоящему – величайшему философу, представителю Русского Космизма, одному из его отцов-основателей – Н. Ф. Фёдорову, к этому, как его называли «московскому Сократу», проповедовавшего идею общего дела – а также воскрешения предков, очеловечивания всего Космоса – Пространства и всей материи и другие столь же чудесно-великие?

Конечно, убрать мусор на горе Машук, чем периодически занимаются молодые люди в том же Пятигорске – это всё же лучше, чем совсем ничего не делать. Но мусор – это всё же не Магнитка, не Турксиб, не Днепрогэс, не Победы над людоедами и ЖИЗНЕ-едами – фашистами, не Целина, не Космос, не БАМ, не Великая Советская Наука и Искусство, не Невинномысский канал и т. д.! И надо нам власти сказать именно обратное – всё это – отнюдь и совсем «не мусор»! А без великих дел и целей нет и великих людей. С.С.С.Р. был, кстати, построен во-многом руками именно молодых: 6 (Шесть!) орденов на знамени организованных Ленинских Молодых Коммунистов! А чем может заслуженно похвалиться нынешнее поколение молодёжи? Тем, что не оставит и следа на Земле? В истории и памяти – и будущем людей?

Разумеется, не всё зависит от одного государства – зато просто исключительно даже много! А семья, а школа, а местные власти многое ли делают для воспитания гордости и жизненности у народа? Проводятся же дни района, города, края, «Солдатские конверты» и т. д.! Но ведь радость на них по большей части показушная, навязанно-навязчивая, деланная, фальшивая ( = поддельная) или попросту даже пивная, ибо не стоят за этими праздниками почти что никакие – ни возвышенные идеи, ни высокие реальные, действительные цели и достижения. Но зато присутствует подспудный страх – что будет завтра и после – «завтра»: опять рост цен, тарифов, безработицы, национальные конфликты, теракты ( = в переводе буквально – запугивающие, наводящие страх и ужас действия), войны, стихийные и НЕ стихийные бедствия? Не гордость сейчас доминирует ( = господствует) в переживаниях «дорогих россиян» (за ДОРОГО продаваемых буржуазией!), а предчувствие и ожидание беды, забитость, тревога и воспитываемый и внушаемый СТРАХ! А власти призывают: «Вперёд, Россия!» Хочется напомнить империалистически-оккупационной «власти» - Россия и народ наш – это не животное, берущее барьер!

Гордость человека, народа и человечества – это и чувство, и состояние, и понимание, и действие – и цель – и лично-общественное, приобщающее к обществу средство-Путь для новых, возвышенных человеческих целей и действий! И чем возвышеннее = чем ЧЕЛОВЕЧНЕЕ цель, тем более она необходима! Главный предмет гордости людей – это наши личные и общие деяния, дела и свершения, единство и приобщённость ко всему человеческому обществу и его героическим трудовым подвигам! Как писал Георгий Константинович Жуков: «Главное – это то, что моё сердце всегда билось вместе с великим сердцем трудового народа!»

«Главное для коммунистов, для революционеров – ЭТО БЕССТРАШИЕ В БОРЬБЕ ВМЕСТЕ СО ВСЕМ НАРОДОМ!» - верно говорит Владимир Ленин! …

А вот когда человеку «нечем гордиться» – то это всё равно, что и не жил и не живёшь совсем!

К 100-летию Великой Октябрьской Социалистической Революции.

Героям Великого Октября посвящаем!

СМЫСЛ «КРАСНОГО ПЕРЕВОРОТА»!

Знаем, знаем, знаем! … – «нехорошо» называть Великий Октябрь – переворотом! Вроде бы как подыгрываешь буржуазии, намекаешь на его нелегитимность, то бишь незаконность. А есть ли в мире и истории вообще хоть какой-то клочок какой-нибудь законности, который не был бы именно создан и именно революцией ( = пересозданием, созданием Жизни ЗАНОВО – и наново!)? Но Ленин-то назвал и нередко называл Октябрь 1917 года именно переворотом!! Ошибся, погорячился, не подумал!? Ленин?!?! Но и он был вполне «человек – и ничто человеческое ему не было чуждо» (Уильям Шекспир и Карл Генрих Маркс), ничто человеческое не было Ленину и не является для коммунистов чужим, чуждым! И именно потому – действительно «Нет такой крепости, которой не могли бы взять большевики!» - Иосиф Сталин.

Нет, не ошибся и не погорячился здесь Ленин, ибо в октябре 1917 года в нашей стране произошёл именно общественный, классовый, революционный переворот, предполагающий более глубокие очеловечивающие и освобождающие человека от рабства и забитости изменения, чем те, которые возможны в «обычной» революции. Ведь революция бывает и буржуазной и феодальной и т. д., но такая революция не ведёт к перевороту всех форм и способов бытия ( = жизни), в частности, она не устраняет принципа ( = начала, основного, главного) частной собственности и самой классовости-кастовости = общественного разделения труда, а лишь меняет одних частных собственников на других, один метод ограбления, унижения, растаптывания, принуждения и подавления-обесчеловечивания – на другой метод всего этого же самого, - метод более технологичный, при- и За-Маскированный и «тонкий»!

Настоящий, подлинный общественный классовый революционный переворот возможен лишь при переходе от одной общественно-экономической формации жизни общества – к другой, что именно и произошло в России в 1917 году. И именно только такой революционно-классовый переворот и является в полном и точном смысле великой классовой, общественной, человеческой революцией в человеческом обществе = созданием и пересозданием жизни общества заново и НАНОВО, устранением и уничтожением всего того, что мешает жизни общества и каждого человека – и их развитию, расширению, наполнению и распространению!

- «Революции – это локомотивы истории!» - гениально точно и поэтично писал Карл Генрих Маркс!

Браво, Владимир Ильич! В Октябре 1917 года был совершён именно общественно-классовый революционный переворот! И именно исключительно многоплановый и многомерный общественный, очеловечивающий общество и каждого человека, переворот! Говоря словами Иисуса, с человечества был в значительной степени «совлечён ветхий», бесчеловечный и античеловеческий человек!! И это слово точнее, чем просто слово «революция», оно глубже схватывает смысл того, что произошло! Произошёл – И ВСЁ ЕЩЁ ПРОИСХОДИТ В НАШЕЁ ЖИЗНИ ВЕЛИКИЙ РЕВОЛЮЦИОННЫЙ = ОБНОВЛЯЮЩИЙ И ОЧЕЛОВЕЧИВАЮЩИЙ ЖИЗНЬ ПЕРЕВОРОТ: от капитализма – к социализму, от господства буржуазии – к господству рабочих и крестьян, к господству и главенству всех честных трудящихся людей, честного трудящегося народа, диктатурой своей – диктатурой пролетариата – устраняющего классы! от господства частной собственности (от частного, разрубленного классами и отчуждением на части человека) – к господству общественной собственности на средства производства лично-общественной жизни (к общественному созданию и созиданию живого и цельного лично-общественного человека!); от господства буржуазной идеологии («ложного сознания», согласно точному определению Маркса) – к господству идеологии пролетарской ( = человеческой, истинной и действенной) и т. д.

Классовый революционный переворот – это всегда революция, но не любая революция означает именно общественный, классовый революционный переворот, ведущий человечество вперёд – к уничтожению классов как таковых, рассекающих-разрывающих общество заживо на части-классы!

В чём же смысл Красного, Коммунистического (устраняющего, уничтожающего классы и саму классовость общества как таковую) революционного переворота? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно разобраться с такими понятиями, как «закон обратной перспективы» и с таким понятием, как «смысл».

Закон обратной перспективы, применительно к истории и обществу, означает, что чем дальше по времени и целостности развития данного процесса и себя самого человечество продвигается в каком-либо явлении, процессе или событии, тем объективнее, точнее и правильнее оно может его оценить, понять его по-настоящему и на самом деле. Это означает, что сегодня, в наши дни мы можем дать Великой революции (революционному классовому перевороту) Октября 1917 года более адекватную ( = точную, верную, соответствующую её значению и развитию, действенную) оценку, можем понять её гораздо лучше, полнее и точнее, чем прежде – чем хоть 20, 40, или даже чем 60 лет назад! Возможно, и не все с этим согласятся, но в действительности это именно так и есть!

А что такое «смысл»? Это действительное, настоящее значение, верное понимание вечно развивающегося и подвижного, изменяющегося, живого содержания. Не бывает значения вообще. Истина всегда конкретна! (Георг Гегель и Карл Маркс). Рассматривая вопрос о смысле и значении Великого Октября 1917 года, можно говорить о личностном значении этого события, об общественном (личностное – всегда общественно!), о значении Октября 1917 года для других стран, далее – о его значении для народов России и всего Советского Союза – и для всего человечества!

Личностный смысл Октября 1917 года. Это самый сложный и самый деликатный вопрос, на который не может быть универсального ( = всеобщего) для всех ответа. Лично для меня – Н. Ф. Бондаренко, – Революция 1917 года есть дело, которому служил моей отец, участвовавший в революционном движении на Украине с самого юного возраста. Я не знал в своей жизни большего труженика и более честного человека, чем мой отец, который уже с десятилетнего возраста имел на ладонях от сохи кровавые мозоли. «Спасибо» царизму за эти уроки труда! Отец был лентяем? Он был завистником? Нет, он был, говоря словами Некрасова, «сеятелем и хранителем» именно для тех людей, которые его как раз и гнобили и грабили – не давая ему ни просвещения, ни образования, ни перспектив ( = будущего) для социального ( = лично-общественного), человеческого роста и развития, ни вздохнуть воздухом настоящей, свободной и счастливой человеческой жизни! Всё перечисленное ему и всем нам и нашим семьям обеспечила лишь Советская власть – его же и наша же собственная, совместная, коллективная, общественная власть над самими собой и над эксплуататорами-подавителями – власть одного из десятков и сотен миллионов и миллиардов людей – честных тружеников / пролетариата / рабочего класса.

Но мы понимаем Октябрь 1917 года не только по отцам и матерям, не только по родителям и бабушкам – дедушкам нашим, но и по самим себе. Детство моё, наиболее сознательное, пришлось на 1960-е годы прошлого века. Моё же – уже на горбачёвско-ельцинские 1980 – 1990 годы (Р. К.). Каким было это детство? Мы были воистину счастливы, когда пели песни у пионерских костров, когда вступали в Ленинский союз молодых коммунистов, когда рвались в «тревожную даль» … Троцкисты Горбачёв и Ельцин закончили это запредельно жестоко – буквально политическим топором и кастетами. Сейчас ситуация очень сильно иная. И это действительно плохо – для всех! Буржуазия создаёт совершенно иные, исключительно ограниченные, обрубленные возможности для человеческой жизни и чувств людей и для понимания и желания, для чувства жизни!

Смысл Октября 1917 года для других стран. Он имеет для них тот же самый смысл, как и любая великая социально-политическая революция! Революция есть устранение препятствий на пути прогресса, развития жизни; устранение всего того, что мешает её развитию, укреплению, усилению, укоренению, всего того, что мешает человеческому обществу – быть человеческим, а человеку – жить человеком. Революции возникают вовсе не тогда, когда их кто-то зловредный задумал осуществить, а когда для этого складываются необходимые объективные и субъективные (человеческие, культурные) предпосылки, когда без неё общество продолжать жить просто уже не может. Они совершаются тогда, когда в обществе возникают и обостряются такие противоречия и противодействия, которые или уже невозможно разрешить без насилия (да и революции – в том числе и общественные – это совсем не обязательно насилие и совершенно не только в этом их суть и смысл!), или правящий класс попросту не видит этих противоречий, не понимает их или и не хочет их видеть и разрешать, когда правящему классу невыгодно их разрешать или даже пытаться это делать. То есть подлинные «виновники» и источники общественных революций – это именно правящие классы различных государств, вставшие и встающие на пути жизни и её развития, и – сама жизнь, её неостановимое развитие.

Когда говорят, что Советская социалистическая ( = общественно-человеческая) власть была якобы «нелегитимной» (незаконной) из-за насилия, «захвата, узурпации» государственного аппарата насилия же – других государств в обществе и природе не существует – и т. п., то можно заключить, что и власть буржуазии в самых «передовых и процветающих» ныне странах является и всегда являлась, всегда была абсолютно не легитимной (противо-законной) в таком смысле.

В рамках «совершенствования» и упрочения и защиты буржуазной системы отношений Франции, например, потребовалось пережить четыре революции (1789 – 1794 годов, 1830, 1848 и 1871 годов), Испании – шесть (1808 – 1814 годов, 1820 – 1823 годов, 1833 – 1843 годов, 1854 – 1856 годов, 1868 – 1874 и 1931 – 1930 годов), США –две (1775 – 1783 годов – революционная Война за независимость и 1861 – 1865 годов – революционная же Гражданская война), Германии – три (1848 – 1849, 1918 – 1919 годов и 1945 года), Англии – две (1640 – 1653 годов и 1688 – 1689 годов – так называемая «Славная революция») и т. д. Вот и спрашивается: можно ли считать ныне существующие в этих страны буржуазные, капиталистические власти (то есть, власти мёртвого труда над трудом и над людьми живыми) – легитимными, законными?

Конечно, нынешние буржуа будут доказывать, что их предки имели «законное» право на революцию. А что им ещё остаётся делать? Так почему же тогда они отказывают нам – потомкам пролетариев 1917 года и 1941 – 1945 (а это тоже БЫЛА ИМЕННО РЕВОЛЮЦИЯ!), в праве на легитимность (законность) власти, установленной в России в Октябре 1917 году (они-то сами – представители ТОЖЕ 1917 года – только буржуазного февраля – марта 1917 года!)? А потому, что «они» –буржуа и буржуазия (в том числе и мелкая и микро-) – политические потомки и продолжатели дела не пролетариев и рабочего класса, а их – то есть нас! – подавителей-угнетателей!

Смысл Великого Октября 1917 года для России. Для нашей страны, с её точки зрения смысл Октября 1917 года носит двоякий (диалектический) характер. С одной стороны, он стал средством разрешения непримиримых противоречий и противодействий между общественным характером производства и частной формой присвоения всего того, что само же общество ( = рабочий класс и честные трудящиеся люди) и произвело, а с другой – Октябрь 1917 года спас нашу страну от перспективы ( = будущего) исторического небытия, от исторической, политической и культурной смерти, от полной утраты своей государственности и самостоятельности, утраты себя самой как культуры и живого живущего народа в целом. Коммунисты-большевики Ленинцы-Сталинцы не просто утвердили власть рабочего класса и всего честного трудящегося народа над самим же собой и над подавителями-эксплуататорами, но буквально спасли Россию в качестве субъекта ( = активного деятеля и представителя) истории и жизни. Сегодня по этому поводу иную точку зрения занимают только завзятые сторонники буржуазного империалистического (оккупированного и расчленённого) пути порабощения России, например, тот же Путин и Жириновский и им подобные.

Смысл Великого Социалистического (Человеческого) Октября 1917 года для всего человечества. В условиях очередного кризиса капитал-империализма особенно очевидно, что Великий Октябрь 1917 года стал поворотно-переворотным пунктом ( = точкой) в человеческой истории, ибо открыл новую эру бытия (новую эру жизни) людей – нашей жизни именно как людей и именно в качестве людей (Маркс это верно называл «подлинным началом человеческой истории»), о которой они – все мы! – ранее могли только мечтать. Человечно-Человеческий ( = Социалистическо-Коммунистический) Октябрь 1917 года показал, что спасительными для будущего и для настоящего людей, для всего человечества являются не стихия рынка, а обществом и в интересах всего общества составляемый план производства и развития каждого человека, каждой человеческой личности – и всего общества; не конкуренция ( = унижение, уничтожение, война, пожирание), а соревнование; не частная собственность, а общественная; не деньги, финансы и капитал, а мораль, нравственность, культура, человечность; не эгоизм (одиночество и война против самого себя и против общества и природы), а альтруизм (лично-общественность); не индивидуализм, а коллективизм, лично-общественность, социальность, без- и анти-классовость и т. д. Человечество не может проигнорировать опыт нашей революции (а это была именно всемирная революция, историко-культурно-географически произошедшая в основном в нашей стране, Октябрь 1917 года – это был российский наконечник копья мировой социалистической-коммунистической революции на том конкретном, более или менее первичном уровне, который тогда был возможен!), опыт социалистического развития нашей страны и культуры. И человечество его уже ВПОЛНЕ НЕ ПРОИГНОРИРОВАЛО, УЧЛО И УСВОИЛО!!

Человечество уже просто и не может и не сможет пойти-потащиться прямёхонько вслед буржуазно-империалистическим США и ЕС, т. е. по буржуазно-империалистическому пути – пути войн, катастроф и окончательной гибели человечества, нашего полного обесчеловечивания и раз-человечивания и раз-культуривания! Советский Российский народ на данном этапе развития 1861 1905 – 1917 – 1945 – 1961 – 1991 годов – выполнил свою историческую миссию – спасительную и прорывную вперёд для всего человечества и всей мировой культуры человечества! Продолжит ли он её, или нашу великую всемирную человеческую эстафету подхватит и продолжит Китайский, Кубинский или Венесуэльский народы – или другой, или, скорее всего, мировая ( = интернациональная) группа народов (а Россия и весь Советский народ – ЭТО ВЕДЬ И ЕСТЬ ОГРОМНАЯ МИРОВАЯ ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНАЯ ГРУППА НАРОДОВ И НАРОДНЫХ КУЛЬТУР!!!) – это покажет история и политика, жизнь-борьба самого народа это покажет. Но уже сейчас совершенно ясно, что Ленин-Сталин и все большевики Ленинцы-Сталинцы – вовсе никакие не авантюристы и не узурпаторы ( = незаконно-занявшие), как их ныне преподносит временно-расхорохорившаяся (сосчитавшая) без хозяина – без честного трудящегося народа – национальная и международная империал-фашистская буржуазия. Большевики и вообще все революционные честные трудящиеся рабочие люди – это коллективный Данко и всечеловеческий всемирный Александр Матросов и Зоя и Александр Космодемьянские всего единого огромного человечества! Кто этого не понимает, тот вполне достоин его поджидающего небытия (или анти-человеческого бытия в тюрьме своей только биологической сущности) на пути буржуазного «развития» – уже де-вития – «развития» наоборот, «развития» назад, вспять.

* * *

В центре истории стоит распятие – утверждал бывший «легальный марксист» Н. А. Бердяев – распятие – то есть, дикое, кровавое и психологическое, духовное и душевное, культурное унижение и запугивание, шантаж и терроризирование рабочего класса и честных трудящихся людей всех времён, народов и культур. Николай Бердяев – классический оппортунист и «троцкист до троцкизма» - буржуазный ренегат-философ «из умных».

У Советских российских коммунистов совершенно, в корне иная точка зрения и чувство и понимание жизни: в центре – в начале подлинно человеческой истории, политики и жизни стоит и борется Великий Спартак и Великий Социалистический и Коммунистический = Человеческий Октябрь 1917 года!! Развитие и будущее – либо гибель человечества – зависят от верного понимания смысла этого великого всемирного события и нашей Великой Всемирной Революции – и сделанных выводов всеми народами и человечеством для и всамой своей жизни!

Да здравствует Великий Коммунистический Человеческий и Человечный Октябрь, ставший спасительным поворотом и переворотом в судьбах народов Советского Союза, Советской России и всего человечества!

Слава Владимиру Ильичу Ленину, Иосифу Виссарионовичу Сталину и всем большевикам, организаторам и вдохновителям Великого Всемирного Красного Октября!

Слава коммунистам всех времён, эпох и поколений, начавшим, продолжающим и защищающим наше общее Великое дело!

Слава всем революционным, честным трудящимся людям человечества, всех народов, всех времён и всех культур!!

ВЛАДИМИР «АДОЛЬФОВИЧ»!

Речь, конечно, пойдёт о «господине» фашисте «бедного происхождения» – Жириновском. Так он сам себя презентует ( = представляет): «Я из бедных, но образованный. У меня тётка три раза в тюрьме сидела». Или вот ещё: «Я самый бедный депутат в России». (Здесь и далее г. Жириновский цитируется по адресу в интернете: http://www.genialnee.net/authors/Vladimir_Volfovich_Zhirinovskiy).

Узнав эту «правду», что Жириновский «бедняк», «босс...ота», бедные люди, которых в России сейчас его стараниями большинство, должны бы, видимо, «дружно» проголосовать за этого «нищего духом босяка». Но не голосуют же. «Мужики сомневаются»: бедный ли? Так ли уж прям и «за бедных»? Следовательно, называть эти заметки, например: «Ж. – надежда бедных!» – было бы неправильно. А вот варианты явно лучше: «Неподсуден!» или ещё: «Самый «свободный» не-человек России». Жириновский, действительно, самый «свободный» и самый неподсудный не-человек в стране. А уж по безответственности так он вообще многократный чемпион и рекордсмен! Он может сказать что угодно и против ПОЧТИ кого угодно. И ему ничего не будет! Вот что онО, например, говорилО о воинах Рабоче-Крестьянской Красной Совесткой Армии, победивших фашизм: «Если бы немцам в Великую Отечественную Войну давали столько водки, сколько русским солдатам, ещё неизвестно, кто бы одержал победу». В общем, водку Вольфыч любит сильно! Вот же что сказал как-то о русских: «Мы разъясним нашему народу, что такое русский народ. Это дикость вообще!» Вот его перл по поводу женщин: «Женщина должна сидеть дома, плакать, штопать и готовить!». Причём явно – ему! И Гитлер точно тоже самое говорил о женщинах (словно женщины и не люди вовсе!!): «Киндер (дети) – Кюхен (кухня) – Кирхен» (церковь): «Я бы никогда не позволил женщине интересоваться моими делами!» (чуть не написал – Владимир Вольфович, так нет же – это его духовный политический отЭц – Адольф Алоизович Гитлер).

Вот высказывание ВВЖириновского по поводу различных национальностей: «Трамбовать всех, трамбовать. Кавказ? Молчать! Крым? Молчать!». Досталось даже «Солнцу русской поэзии» (так Пушкина назвал великий Достоевский в своей чудесной речи о Пушкине!): «Пушкин несчастный был. Лучше бы его не было вообще» (это Жириновский явно – без шуток – о себе и о своём внутреннем состоянии, о своей внутренней войне говорит!). Тут бы и убийцы Геккерн-Дантес и Гитлер подписались бы оба! А по поводу Крыма и Кавказа лучше бы ему туда приехать и предложить местным жителям сделать то, что он им говорит!

Однако Жириновский может не только сказать, что угодно, но и сделать, что ему и его хозяевам капиталистам – оккупантам нашей страны и общества угодно, например, затолкать корреспондентку силой в свою машину, что страна видела по ТелеВидению. Он может и многое другое, чего люди, возможно, и не видели лично, но знают по рассказам в диапазоне от самых фантастических до самых натуралистических. И остаётся неподсудным! Он и сам говорит: «Каждый год в отношении меня возбуждается уголовное дело, и каждый год следователи приходят к выводу, что никаких противоправных действий я не совершал». И совершить – при этой власти – просто не может! Оно и понятно, кто же его посадит? «Он же памятник!», – как говорил в кино Савелий Крамаров. Памятник фашизму и фашистам живой г. Жириновский! Не то что посадить – обвинить даже не получится при власти его хозяев: он же заслуженный юрист России (2000 год), кавалер двух орденов за очень великие заслуги перед Отечеством (2006, 2011 гг.) – уточнить бы: перед чьим, перед каким отечеством именно? Он имеет уйму медалей – Леонид Брежнев бы позавидовал – награждён именным кортиком и т. д. и т. д., и к тому же он ещё и «Почётный железнодорожник» – на удивление самим железнодорожникам! Феномен ( = проявление) неподсудности г. Жириновского достоин отдельного научно-политического исследования, но мы попробуем обойтись рамками одной статьи. Ключом же к разгадке этого феномена может выступить, как обычно, образ – разве был подсуден в гитлеровской нацистско-фашистской Германии, например, тот же рейхсминистр лживой до кровавого шутовства пропаганды Геббельс?

Потом пришла мысль назвать эти заметки иначе: «Крупнокалиберный мерзавец». Я даже теорию стал выстраивать соответствующую, дескать, не всякий человек, совершивший мерзкий поступок, может называться мерзавцем, тем более – крупнокалиберным. Тут нужны, как минимум, следующие условия: а) мерзости совершать сознательно; б) получать от них наслаждение – эстетическое и т. д. и в) занимать достаточно высокий государственный пост. Кто идеальнее ( = реальнее, действительнее) Жириновского подходит под эти критерии? Недавно мы опубликовали в статью «Змея есть змея». И бдительные современные цензоры буржуазности и буржуазии нашли в ней что-то такое «непотребное», что они даже не смогли сказать, что же именно «нашли»! (революционность они в ней на деле нашли!). Видимо, «застеснялись»! А вот отказаться от названия «Владимир Адольфович» никак нельзя! Особенно после передачи С. Соловьева «Поединок» (12 +) от 8 ноября 2012 года, в которой скрестили своё полемическое оружие Жириновский и коммунист, кинорежиссёр В. В. Бортко. Назвать эти заметки иначе – значит выплеснуть ребёночка вместе с грязной водой Жириновизма-Геббельсизма-Герингизма, ибо вся соль феномена ( = проявления, показывания) Жириновского – в его воинствующем антикоммунизме ( = противо-человечности и противо-культуре!). Гитлер ведь воевал в первую очередь по идеологическим, политико-экономически-классовым «соображениям» и интересам, т. е. с целью уничтожения Советского, Русского, Российского интернационального всемирного Коммунизма ( = действенной и действительной человечности). Называл же он Сталина – и верно называл – своим «мировоззренческим (и даже миро-отношенческим! – Р. К.) противником»! Но победить, к счастью, не смог! Сегодня на ту же цель, что и Гитлер, работает, «роет буквально», Жириновский и вся его банда и их хозяева. Так что для него отчество «Адольфович» не оскорбление, а выражение сути его нутра, его лично-общественной политико-классовой натуры ( = при-роды и после-роды, второ-роды)! Вот некоторые тому доказательства.

Первое. Что-то нам не приходилось встречать высказываний Жириновского против Гитлера или против нацисто-фашистов (да и вообще против капиталистов-империалистов и против нынешней оккупации ими Советского Союза и России): ни одного! А ведь должны же, вроде бы как, быть. Хотя бы из-за того, что его дед Ицек Эйдельштейн, жена деда Ривка, дочь Рейзл, внучка Люба и другие родственники, кто остался в Костополе (город на Украине) в начале нашей Великой Классово-Отечественной Войны, были расстреляны нацистами-империалистами в урочище Лесничёвка 16 августа 1941 года вместе с ещё двумя тысячами местных мирных жителей-евреев. Казалось бы, только из-за этой страшной трагедии из уст Жириновского в адрес фашисто-нацистов должны непрестанно вырываться слова проклятий! Кто-то их слышал? Может, утром в ванной кричит – когда душ принимает? Жириновский не только не ругает фашистов, но и помогает, чем может, некоторым из бывших – хотя бывают ли, могут ли быть фашисты – бывшими? Так, г. Жириновский оказал поддержку Эдвину Нойвирту – бывшему чиновнику Ваффен-СС, который отрицал, что нацисты использовали газовые камеры для убийства евреев. В результате некоторые немецкие СМИ объявили, что Жириновский – это «Русский Гитлер»! Полагаем, что на Гитлера он всё же не тянет, а вот на Адольфовича – или Адольфёнка – вполне!!

Второе. Нет такого выступления, в котором бы Жириновский не набросился стервятником на коммунистов! В этом он если кому-то и уступает, то разве что Гитлеру и может быть, ещё Геббельсу (да и то – совсем не факт, что уступает!). Он даже не принимает в расчёт, что именно благодаря коммунистам еврейский народ и не был вырезан фашистами поголовно! Да и сам ВВЖириновский обязан коммунистам и буквально фактом ( = событием) своего рождения, и своей политической карьерой, целиком замешанной на дрожжах воинствующего антикоммунизма = фашизма-нацизма! Можно даже сказать или написать, что Жириновский и такие как он – это есть побочный продукт работы, продукт жизнедеятельности – безусловно крайне отрицательный – коммунистов и коммунизма! Кому и для чего бы он был нужен без оного (без антикоммунизма)? А запрещение коммунистической партии и коммунистического движения сделало бы Жириновского вообще безработным и абсолютно уже никому не нужным! Пожалуй, и в бордель (кроме политического!) его бы не приняли ввиду его крайней опасности из-за отсутствия хоть каких-нибудь принципов жизни, бытия!

Сегодня в России, а может и в мире в целом, вряд ли можно найти ещё одного столь агрессивного и откровенного продолжателя антикоммунистического ( = противо-человеческого) «дела» Гитлера, Геббельса, Геринга и Маккарти на государственном уровне, как Жириновский. И по содержанию, и по уровню истерии! Так, в 2006 году Жириновский поддержал резолюцию ПАСЕ (Парламентской Ассамблеи = Собрания Совета Европы), осуждающую «преступления тоталитарных коммунистических режимов»! Он был единственным в составе российской делегации ( = представителей), поддержавшим данную резолюцию ( = решение) – остальные выступили против! Жириновский призывал ПАСЕ арестовать своего по сути политического коллегу и партнёра-напарника оппортунистичнейшего ( = буржуа, капиталистического политика) Геннадия Зюганова, участвовавшего в сессии ( = в данном собрании). Да что там оппортуниста-буржуа Зюганова, г. Жириновский явно и родных своих мог бы, видимо – дай ему только автомат! – «порешить» за принадлежность к коммунистическому движению! Вот как он высказывается неласково в наш адрес: «У меня два брата – коммунисты. Один умер, другой ещё (ещё!!! – Р. К.) живёт. Но тоже скоро умрёт: он старше меня» (ВВЖ, видимо, не догадывается, что умирают не только коммунисты, но и антикоммунисты, причём более или менее в равной пропорции ( = соотношении) – в равном соотношении, если «не считать», конечно же, расстрелов и уничтожения коммунистов империалистами-фашистами – прямыми хозяевами г. Жириновского и Ко!). Ну и Жириновский явно совершенно не представляет себе Жизни и Вселенной – без него же самого!

А в передаче от 8 ноября антикоммунизм Жириновского, кажется, достиг апогея. Он требовал от властей (ну не от Соловьёва же!) арестовать всех коммунистов, посадить, расстрелять, запретить! И это – «либерал»? И это – «демократ»? И это – не экстремизм? Не фашизм это? Цитируем его речь: «У меня чистые руки, но они будут в крови, если я стану президентом!». Как и у Гитлера, ибо именно кровь коммунистов, славян и евреев тот проливал в первую очередь. Чего только не нёс нацисто-фашист Жириновский в полемике с Бортко! Исслюнявил брызгами весь платок и не одну камеру! Даже Соловьёв, этот хитрец и провокатор, надёжный присный властей, вынужден был попросить принести ВВЖ сухую салфетку.

Кричал Жириновский: «Богатым и здоровым социализм не нужен! Мы не просили у большевиков никакого социализма!» Раз социализм не нужен богатым, значит, он явно нужен Жириновскому – он же «бедный» (см. начало статьи)! Социализм нужен ВВЖириновскому, хотя бы из-за возраста: зря он в свои года бравирует своим здоровьем … Кричал: «Я доктор наук, я профессор!» Да кто же ему присвоил эти звания? Ведь доктор наук в споре оперирует закономерностями, а не спекуляциями, манипуляциями, передёргиваниями и дешёвыми внешними эффектами! А профессор ( = главный преподаватель, учитель) отличается чуткостью, человечность, терпением в общении, а вовсе не перманентной истерикой и шантажистским давлением на людей! Кричал Жириновский: «Нам не нужны ваши хрущёвские квартиры, верните отобранные у нас дворцы!» К чести В. В. Бортко, он довольно аргументировано (обоснованно) реагировал на эти истерики. А его смелое и точное заявление, что у человечества нет иной спасительной идеи, кроме социализма-коммунизма, стало кульминационным моментом его полемики с Адольфычем!

Мы же вдогонку Жириновскому и богачам вообще скажем: ничего вашего в этой стране нет! Как и в любой другой – и в мире в целом! Можем предложить лишь богадельни для дожития! Всё, чем владеют богатые, создано людьми труда, которых вы обираете и над которыми же ещё и глумитесь! Даже последнюю ниточку простые рабочие руки сделали, даже гвоздь, иголку и т. д. Богатые = капиталисты ничего не создают, лишь превращают всё в отходы, загрязнения и нечистоты. Создают всё учёные, инженеры, конструкторы, токари, слесари, фрезеровщики, каменщики, геологи, шахтёры, металлурги, крестьяне, строители, пахари, трактористы, комбайнёры, агрономы, ветеринары, педагоги, учителя и т. д. Богатые, за исключительно небольшим исключением (только подтверждающим правило!), лишь сеют в народе алчность, зависть, разврат, пошлость, цинизм, разделённость и обделённость, развязывают террор ( = шантаж и запугивание), конфликты, войны, уничтожают семьи, людей – даже детей – растаптывают их чувства и души! Ещё и жиреют на народной крови. Ещё и оскорбляют, унижают народ подлыми словами, глумятся над ним. Ну надо же как-то оправдывать и чем-то прикрывать свой тунеядствующий ( = втуне, зря едящий) буйствующий паразитизм!

Почему же Жириновский абсолютно «неподсуден» и безответственен, и, как кровавый шут, волен делать всё, что вздумается – вернее, что ему втемяшится выгоды и интересов капиталистов для? Ответ на поверхности: он нужен нынешней политической власти, как защитник и выразитель её подлинных интересов – и одновременно шутействующий глашатай, застрельщик её в «её борьбе», а также разведчик реакций трудящихся на скрытые вожделения и планы буржуазии, выражаемые сначала в форме «жириновской фантастики». ВВЖириновский заявляет в адрес «Единой России»: «Мы с вами ничего вместе не будем делать! Нам с вами сра… на одном поле противно! Понимаете? … Я более подлых людей не видел никогда … Это КПСС было говно, а это трижды говно … ПОШЛИ ВОН!!!» Милые же бранятся – только тешатся! Империалистическая власть понимает, что это Владимир Адольфович «так шутит», что это не рык на власть, а писк и вонь паразита. Ну такой вот «творческий» у царящего олигархата кровавый шут! Вся его «свобода» и «неподсудность» определяются размерами пуповины, посредством которой его питает власть растаптывателей народа ( = империалистов)! Потому-то она и не обращает внимания на его заливистое тявкание! Напротив, даёт ему ордена, чешет за ушком своего похабного шута – один-другой, даёт медальки – одну, другую, третью … А Жириновский берёт, берет, берёт, потому как «заслужил»! Почему бы не погладить по холке такого-то служаку? Не почесать даже за ухом? Прибыльное это дело – антикоммунизм, противо-коммунизм = противо-человечность и анти-культура, проплачивается с содержится очень хорошо капиталом! И «непотопляемость» обеспечивает, и славу, и софиты! Сколько уж лет к ряду он плавает поверху – и почему-то всё никак «не тонет»!

Жириновского после каждого эфира надо судить – за оскорбления, за хамство, за призывы к насилию, к физическому уничтожению людей. Да скажи, например, любой честный коммунист или демократ хоть что-то из репертуара Жириновского, повтори он хоть одно его действие – его бы сразу упекли, буквально распяли бы под дружное улюлюканье истовых фашиствующих «демократов»! И коммунистическое движение и идеологию запретили бы – за «экстремизм». Жириновскому же всё сходит, как будто бы ничего и не было! Вообще-то нормальным людям внимать Жириновскому явно вредно. Он и сам о том говорит: «Женщина может сойти с ума и родить урода, после того, как меня послушает». Не такими ли и пополняется его «партия»?

Вдумываешься в факты жизненного пути (точнее, наверное, будет жизненной нЕпути) Жириновского и недоумеваешь: чем же его так обидела Советская власть? Может, тем, что хотела сделать из него Человека – да не смогла, не успела, не дался, вывернулся? Злится на неё, болезный, за то, что не смогла, не успела, даже не дали ей просто это сделать и доделать? А он хотел – чтобы за него его же самого человеком сделали – и ещё и жизнь его по-человечески прожили? Ведь именно при ней он и начал своё всплытие наверх. Ничто, к сожалению, не мешало его карьере: и дед был богачом, и сам Жириновский совершенно же явный моральный, духовный и интеллектуальный урод! И образование ему власть помогла получить – бесплатное и дающее право на заграничную – почти по всему миру – работу! И офицером стал, и в КГБ служил, и в партии (пусть не юлит-хитрит) состоял – «коммунистической» (на то время уже довольно давно партии класса мелкой националистической буржуазии под маской «коммунистической»!): кто бы его взял в политическое управление Закавказского военного округа в 24 года – беспартийного-то?

Жириновский: «Вызвали «Скорую помощь». Она не приехала. И тогда я родился сам» (даже эту «работу» за него кто-то должен был выполнить! Интеллигент же – буржуазный!). В 1946 году со «Скорой помощью» в стране ещё могла быть, сразу после войны, напряжёнка (а сейчас, когда к детям не приезжает «Скорая» и они умирают, гибнут из-за этого – это тоже последствия войны или власти жириновских?). Но Жириновский даже этот факт (ну ещё бы!) своего драматичного (если ему, конечно же, верить!) рождения ставит в вину коммунистам! Как и вообще всё плохое, что происходило и происходит в стране, даже преступление коллеги Жириновского г. Виноградова – этого «московского Брейвика», по-змеиному убившего, расстрелявшего своих коллег.

Может, все эти обвинения не проплачиваемый заказ для ВВЖириновского, а вид его болезни – очень выгодной болезни и для него самого – и для его империал-фашистских хозяев? Можем предложить и её название: покупаемый империалистической классово-оккупационной буржуазией жиринизм! Или – болезно-буржуазный фашиствующий жиринизм!

АДВОКАТЫ БИЧА!

В данной статье речь пойдёт о защитниках кнута – как средства господства одних классовых людей над другими и над животными, над природой, матерью нашей. Для большей ясности о содержании этих заметок сошлёмся на следующее стихотворение Н. А. Некрасова: «Вчерашний день, часу в шестом, / Зашёл я на Сенную; / Там били женщину кнутом, / Крестьянку молодую. / Ни звука из её груди, / Лишь бич свистел, играя ... / И Музе я сказал: «Гляди - / Сестра твоя родная!» (1848 год).

Для людей с живым человеческим воображением, сцена эта – чудовищная! Кажется, лишь её одной достаточно для сжатия кулаков и готовности к восстанию. Поэт к тому же ни слова не сказал о поводе для изуверского истязания. Ведь истязать крепостных и глумиться над ними было в те времена для помещиков и их присных одним из развлечений – то же, что ныне смотреть по ТВ какие-нибудь «Дом-2» или «Поле чудес», «Последний герой» или «Резню бензопилой». Русская классическая литература и реальная жизнь в царскую эпоху полны подобных гнусных примеров!

Мы непременно снова сделаем обязательным для изучения в школе рассказ Льва Николаевича Толстого «Три дня в деревне» и повесть «В овраге» Антона Павловича Чехова, вынесем эти произведения в качестве заданий на выпускной экзамен. Многие ли образованные люди нынешней России читали их? Или же рассказ Льва Толстого «После бала»? Если бы читали, то знали бы, откуда берутся Степаны Разины да Емельяны Пугачёвы и Иваны Болотниковы – и кто тому виной! Кара капитал-империалистам грядёт, в конечном счёте, вовсе не от прокурора ( = следящего, надзирающего) – тем более зачастую их же ставленника и «друга»! Что могут сделать прокуроры с Сердюковыми да Васильевой, когда на их стороне – оккупационно-империалистическая власть? Разве что только в ЗАГС проводить! Когда сама это власть – их, сердюковых и васильевых? Кара всем им грядёт от народа, который всё видит, всё чувствует и понимает и копит свой гнев, подобно тектоническим силам природы! Россия – это не та страна, привычная к мелким и «цивилизованным» бунтам и фронде (ёрничающему недовольству в рамках закона), любящая «немножко попугать» власть имущих! В России (по всем нашим историко-классовым особенностям) бунтами не пугают, а карают неправедную, классово-антинародную оккупационную власть по полной и глубокой программе! Как говорила великая Наталья Варлей в «Кавказской пленнице»: «Ошибки надо не исправлять…! Их надо смывать – Кровью! … ».

Обратимся к литературе, к Ивану Сергеевичу Тургеневу, который не желал писать, выдумывая что-то. Всё его творчество основано на реальных, живых фактах, на самой действительности. Так вот, Тургенев в образе Пеночкина в рассказе «Бурмистр» гениально воплотил черты либерала «на западно-европейский манер» и русского барина-самодура (часто даже – самоидиота!) одновременно, в одном лице! Пеночкин – молодой помещик, гвардейский офицер в отставке; дом его построен французскими архитекторами; человек он воспитанный, образованный, казалось бы – само «воплощение» «Хуманиста» и «цивилизованного» ( = буржуазно-классового) человека. Однако Виссарион Григорьевич Белинский справедливо и исключительно точно назвал Пеночкина «мерзавцем с тонкими манерами»! За малейшую провинность барин спокойно и тихим голосом – этот «европеец» (да и кто сказал вообще, что приставка «евро» – обязательно значит «хорошо» или «хорошее»? Почему, с чего это так???) – приказал «насчёт Фёдора ... распорядиться», и Фёдор тут же был отправлен на наказание розгами – за неподогретое вино!!!

Секли, били и увечили дворовых и крестьян за любые мелочи самым нещадным и буквально зверским образом. Забивание розгами крестьян продолжалось веками! Кровь не успевала высыхать на полу в истязальных избах и на конюшнях: били, били и били … – зачастую забивая насмерть людей, тех самых – которые «братья во Христе» – словно животных!! Да и животные такого никак не заслуживают! Может, царь и церковь этого не знали? И не были в этом заинтересованы? Может быть такое??

Обратимся к Александру Ивановичу Герцену – Яковлеву, детство которого прошло на фоне насилия над бесправными крепостными ( = прикреплёнными к земле, к «хозяевам») людьми. Он же сумел сохранить чистую, глубоко чувствующую человеческую душу! Самым страшным в детстве наказанием для него были слова няни: «Дайте срок, – вырастите, такой же будете барин, как и другие!». Эти слова приводили мальчика в отчаяние! Чем это они не приговор целому противо-общественному классу рабовладельцев-крепостников, их образу жизни и всему их раз-обществу разрыва и разобщения каждого человека и всех людей?

Ужасам крестьянского бытия и бИтия поражалась даже императрица Екатерина II. Она в своих «Записках императрицы» (с. 91) утверждала, что «нет дома, в котором не было бы железных ошейников, цепей и разных других инструментов для пытки при малейшей провинности тех, кого природа (не природа, а второ- и после-РОДА – противо-общественный класс тех, кого ты корыстно и лицемерно возглавляла и чьи интересы представляла и защищала! – Р. К.) поместила в этот несчастный класс, которому нельзя разбить свои цепи без преступления». Человеком быть – не преступление и не может быть преступлением!! Екатерина такое положение вещей «объясняла» якобы «предрасположенностью русских людей к деспотизму», хотя дело вообще не в какой-то национальной, народной и культурной якобы «предрасположенности», а в самой сущности крепостного «права» (точнее, почти полного бесправия) – узурпировавшей власть как раз сама Екатерина и именно преступлением – убийством! – она сама же и была – и «главой» государства (государства насилия и преступлений!) которого, опять же, она сама, собственно, и была – и которое (крепостничество) на деле являлось тем же рабством, в определённой пропорции смешанным с феодализмом! Вот этот именно метод подобных Екатерин и называется ПОДАВЛЕНИЕ СОБСТВЕННОЙ ВОНЬЮ!!

Даже в самых «благородных и образованных» семьях истязание дворовых людей и крестьян, глумление и бесчинства над ними воспринималось в качестве естественной, «при-РОДНОЙ» нормы бытия, жизни! Подобные явления в условиях крепостного «права» - права бесправия и рабства! – были повсеместными, ежедневными, ежечасными! В каждой усадьбе была своя Зверо-Салтычиха. И в условиях крепостнического и капиталистического (империалистического, всех- и всё-подавительского и подавляющего!) рабства её просто не может не быть!

Писал же великий философ и писатель-поэт Александр Сергеевич Пушкин по поводу своего брата Льва Львовича одному из влиятельных знакомых, чтобы тот позаботился о ребёнке, родившемся от женщины, которую «неосторожно обременил» Лев Львович. Не сам Лев Львович беспокоился о судьбе родившегося ребёнка, а его великий душою брат-философ-и-поэт! Великий Николай Некрасов в одном из своих стихотворений, обращаясь к России, пишет: «Давно ли народ твой игрушкой служил / Позорным страстям господина?» Очень часто он служил «игрушкой позорным страстям господина» – и до отмены крепостного «права» бесчеловечности и противо-человечности, и после: да отрицать право народа на революцию ( = освобождение и очеловечивание своей жизни!) – подлость, причём подлость тупая и гнусно-корыстная! А потому закономерны и гуманно-человечны великие слова гения Александра Блока, который в своей чудесной статье «Интеллигенция и революция» писал:

«Почему дырявят древний собор? – Потому, что сто лет здесь ожиревший поп, икая, брал взятки и торговал водкой!

Почему гадят в любезных сердцу барских усадьбах? – Потому, что там насиловали и пороли девок: не у того барина, так у соседа (а часто и именно у этого – Р. К.).

Почему валят столетние парки? – Потому, что сто лет под их развесистыми липами и клёнами господа показывали свою власть: тыкали в нос нищему – мошной, а дураку – образованностью!».

«Мораль» и смысл Александр Блок выводит просто и точно: за все совершённые вековые преступления неизбежно придётся отвечать!

На эту статью поступил ответ писателя Ильи Эренбурга (очень верно отвечал Эренбургу, автору троцкистско-хрущёвской «Оттепели» Иосиф Сталин – «Тов. Эренбург упрощает!») «Интеллигенция и революция (ответ Александру Блоку)». Троцкиствующий Эренбург лицемерно и поистине фарисейски «сетует» на якобы «исступлённые и недостойные обвинения» Александра Блока в адрес интеллигенции! Да, Блок бьёт феодально-буржуазно-классовых интеллигентов сильно, беспощадно, наотмашь, но бьёт по делу, более чем заслуженно, гуманно-человечески и справедливо, за дело и правдой! Великий Блок бьёт её не за то, что она интеллигенция или что она, например, «серая», а за то, что она, троцкистко-подавительская лже-«интеллигенция» – сделала или не сделала (что как раз должна была сделать и делать!), имея для этого возможность и будучи обязанной делать – обязанной своим положением! Могла ведь хотя бы искренне попытаться! (см. «Пролетая над гнездом кукушки» Кевина Кизи).

Эренбург же этой правде и истине живой жизни противопоставляет похабно-лживый «лепет» об «извечном» якобы «стремлении» интеллигенции сохранить «живую душу России»! Это убив-то и изврати и развратив её??? А разве рабская анти-человеческая реальная жизнь крестьян при феодальном крепостничестве – не есть живая душа России того времени? Крестьяне – они что, неживые? Или у них души нет? Или они и не люди вовсе – для хрущёвцев Эренбургов?? А в чём тогда разница этих взглядов этого конкретного троцко-хрущёвского реакционного интеллигента – Эренбурга – от другого буржуазного интеллигента – например, Йозефа Геббельса или Адольфа Гитлера, которые лишь прямее, честнее и откровеннее говорили и делали то же самое, что стесняется открыто высказать Эренбург? В общем, смысл статьи Эренбурга таков: да, «было» насилие и глумление над людьми и унижение-растаптывание людей, но пусть оно остаётся и далее (или, как говорил Жорж Милославский из «Иван Васильевич меняет профессию»: «Были демоны, были – мы этого не отрицаем! Но они – само-ликвидировались!!»). И вот вечно (или хотя бы лет так 500, или 1 000!) ожидать очередной самоликвидации демонов буржуазности и буржуазии хрущёво-троцко-эренбурги современности (ещё ж и «коммунисты» - конечно же!! Как же – без этого??!) нам всем и предлагают! «Нельзя же» насилию сопротивляться насилием! Это же якобы «негуманно»! Раб не должен вставать с колен … Насильника бить – якобы - «нельзя»!!! Не по-доброму это, не гуманно, не по-человечески, оказывается!! Действительно – ведь от этого может стать плохо насильнику – а насиловать, подавлять и подвергать глумлению и унижению сопротивляющегося раба (ЧЕЛОВЕКА, ВООБЩЕ-ТО!!!) и действительно гораздо труднее, «неудобнее» и даже – исключительно в буржуазно-интеллигентском смысле – «негуманно»! Короче говоря, терпи Советский российский народ насилие над собой и далее! Оно же исходит от якобы «благородных», якобы «образованных», якобы «душевных» и якобы «одухотворённых» «белых якобы людей» с голубой кровью. «Терпи, и не бунтуй». В облегчение же – молись. На крайний случай – купи водки или пива – и выпей и т. д., тем более, что в этом тоже есть «смысл» (для твоих поработителей!!) и – прибыль и уже даже сверх-сверх-прибыль!!

У народа же на этот счёт было и есть сейчас совсем, совершенно иное «мнение»! Подлинно Народный Лев Толстой, цитируя ( = приводя) письма крестьян, обращённые к нему, пишет, что « … На всё то, что делают с народом власти и богатые, можно и нужно отвечать только одним: мстить, мстить и мстить»!! (выделено нами. – Авт.). И после этого ещё находятся «люди», которые что-то шипят об ужасах «красного террора»! А вы что ждали от людей, угнетавшихся и растаптывавшихся веками, – поцелуев, ласки, дружеского трепания по плечу? Поддельные, псевдо-«люди», проливающие океаны слёз над «жертвами» и жертвочками революции, никогда «не уронят» хотя бы «слезинку» над чудовищными реальными, действительными жертвами и унижениями, революцию и ответно-защитное насилие народа вызвавшими! Невыгодно – да, не платят вам за это?! …

Об этом не стоило бы писать сегодня, если бы позицию И. Эренбурга точь-в-точь не разделяли псевдо-«интеллигенты» нашего времени – XXI века, которых в данной статье мы называем «адвокатами бича»! Один из примеров такой защиты – статья в «Аргументах и фактах» (2012, № 47) Марии Поздняковой, направленная против революционерки Веры Землячки, которая представлена в статье г. Поздняковой «сущим исчадием ада» J). Напечатана её буржуазно-фашиствующая статья, понятное дело, с одной и главной целью – доказать, что все революционеры были якобы «цинично жестокими» J, а «господа» были – «возвышенно благородными! J) Ну ещё бы и ещё как!

По мнению современных защитников богачей – империалистов – подавителей и растаптывателей буквально всего народа и всего живого, всего человеческого и человечного (и их интеллигентствующих содержанок обоего пола), «не нужно» J никаких революций, которые они «понимают» как исключительно субъективно-волевое решение какой-то группы людей (заговорщиков), игнорируя объективные (реальные, живые, действующие) основы революций – наличие того, что Владимир Ильич Ленин называл революционной ситуацией, а также конкретно-историческую вину самих власть имущих и власть-стянувших за вызревание условий, порождающих и вызывающих народные революции. И это при том, что все «западные» ( = капитал-империалистические, подавительские) страны пришли к утверждению буржуазного строя именно через дико-насильственнейшие революции! Ну так ведь это тогда было выгодно буржуазии, а сейчас революции угрожают её положению, прибылям и роняют нежные и нервные биржевые курсы! А это ведь уже – святое! И – давно!

Да при таком подходе к истории ни одно буржуазно-империалистское ( = фашистское) правительство нельзя считать легитимным ( = законным), потому что все те, кого они сейчас представляют в качестве государства и госвласти, в «своё» время свергли «очень даже законную» и веками (кое-где тысячелетиями!) существовавшую власть монархов и прочих феодалов – рабовладельцев при посредстве частной собственности на землю! Значит, буржуа, которые терпели гораздо меньше бедствий от власти королей и царей, имели право свергать их власть, а пролетарии, рабочий класс и весь честный трудящийся НАРОД, терпящий несравнимо большие лишения, чем буржуа, «права» на революцию якобы не имеют? Кончилось оно, вышло всё, - право, - да?? Конечно, потому что на этот раз революции идут и будут идти – уже против самих буржуа, их власти и интересов – и именно этот «интересный» факт купленная буржуазная фашиствующая «интеллигенция» танцами и сказками «всех времён и культур» старательно и прикрывает!

В этом весь пафос «адвокатов бича»: всё же было так «хорошо»! Да, мы – не мирно господствовали над вами – «быдлом» J, мы вас гнобили, мы вас топтали, рвали и унижали, как хотели, но «мы» же – «господа»! А вы – «быдло» – и «сами в этом виноваты»! J) А кто же ещё! Да, мы «своих» детей и щенков охотничьих собак кормили молоком женщин-крестьянок, воспитывали своих отпрысков «иностранными гувернёрами», учили их в элитных заведениях, но «мы» J же – «господа»! Образно говоря, «мы же» белые, а вы – индейцы, черно- и краснокожие и т. д.! Да, «мы» говорили на нижегородски-чистом «французском» языке, презирая великий русский – «язык простонародья», носили английские панталоны, общались лишь с себе подобными, но «мы же – господа»! Да, «мы» имели доступ к заграницам, к «высшим» J достижениям искусства и образования, но к чему всё это вам – «холопам» на 4/5 безграмотным и на 9/10 обутым в лапти? Что вам во всём этом «не так»? Да всё не так!! Вы сами – нам не так!!! Сам факт – наличия вас в нашей жизни и в жизни всего общества! Вот «что – нам не так»!

Даже Екатерина II якобы «понимала», что холопы – «такие же люди, как и мы» (правда, это ей не помешало запретить крестьянам – как это «запретил» теперь народу и Путин – даже жаловаться на притеснителей под страхом бича и высылки в Надымский край – возможно даже, что именно понимание того, что «холопы» люди ничуть не хуже её самой – часто даже и гораздо, несравненно просто даже лучше! – и «помогло» ей принять такое террористическое, т. е. запугивающее, сламывающее волю к борьбе, к сопротивлению, наводящее ужас решение). А вот «интеллигенты», стоящие (или лежащие, сидящие и валяющиеся на цепи денег и гонораров?) на защите интересов своих хозяев, этого никак понять «не могут»! J Потому как просто не хотят – не прибыльно это им и этих «декоративных собачек» - хозяевам! И когда якобы «холопы» сказали: «Довольно, закончен с прошедшим расчёт, / Закончен расчёт с господином! / Сбирается с силами Русский народ / И учится быть гражданином!» (Николай Некрасов), то «господа» (как раз именно они и есть – подлинные холопы!) на это ответили: «Нет уж, «холопы», пожалуйте в стойло!» И призвали (как ранее их предшественники предательские князья – половцев и печенегов в эпоху княжеского междоусобья, приведшего к трёхсотлетнему рабству-игу России!) на свою сторону главные внутренние силы прошлого и мёртвости, более того – «любезно пригласили» войска из-за границы, чтобы те вернули в Россию прежние порядки, описываемые системой «господин – холоп», «барин – раб», «системой» «благородий, высокоблагородий да сиятельств» в отличие от «чёрных и тёмных» людей «подлых сословий». Те – званые варяги, половцы и путинские-печенеги (троцко-империалисты) XX века – пришли, но повернуть вспять колесо истории тогда не получилось!

Это временно и вполне обманно удалось сделать в девяностые годы, когда буржуазные и мелко- и микро-буржуазные поддельные «интеллигенты» ( = мыслящие), всем своим образованием и достоянием обязанные Советской Коммунистической (Человеческой и Человечной) власти, «вдруг прозрели» («воссиял» их незрячему мёртвому духу Золотой телец!): хотим вернуть прежнее рабство для простолюдинов! Временно и отчасти вернули. «Думают», что навсегда. И «думают», что они сами – не рабы. И даже «думают» - что они думают! И что «живут». Ой, ли? Большое, выросшее дерево нельзя, невозможно вновь сделать маленьким. «Даже боги не могут сделать бывшее – не бывшим!» – говорили великие, не знавшие, что они – Древние – греки. Так что опыт революционных ( = человеческих и для людей!) преобразований в послеОктябрьской России никуда не денется и уже не делся! А уж революционный опыт доОктябрьской и самой Коммунистическо-Октябрьской России и Советского Союза, стран Совета Экономической Взаимопомощи и Народного Китая – ещё ой как пригодится!!

* * *

Нас всегда удивляла идея анархизма – разрушения всего и всея в обществе и государстве, ярым приверженцем которой являлся М. А. Бакунин. А ведь Бакунин был образованным человеком, воспитанным на лучших традициях немецкой классической философии: откуда же у него «появился» этот самый анархизм? От буржуазной «жизни» и буржуазной революции и появился. Он видел, понимал и чувствовал, что в обществе сверху донизу всё прогнило. Считал, что ничего уже исправить нельзя, необходимо лишь разрушение. «Власть, – писал он, – развращает всех, независимо от классовой принадлежности». Глядя на нынешнее российское общество, в котором воруют даже в Космосе ( = в Пространстве самом и само Пространство!), в образовании, в медицине, детских садах и яслях, не говоря уже о безобразиях в слабо-«силовых» структурах, которые уже давно пора называть и назвать «деструкционными ( = разрушающими) структурами противоестественно удовлетворённых и удовлетворяемых слабостей и соблазнов», не приходит ли народу «на сердце и ум»: всё прогнило!? И «всего-то» за 30 лет!! (на деле гниение шло со времён царствования анархиста = троцкиста Хрущёва)! Нет, не терапевты ( = лечащие) нужны стране – хирурги …

Хирургов же сделали необходимыми как раз те, кто «думает», что людей можно делить, как звенья пищевой цепочки (на классы). Не все интеллигенты одним миром мазаны и преданы делу защиты бича-кнута. В негативном (отрицательном) смысле речь идёт, безусловно, о буржуазной интеллигенции, интеллигенции с буржуазной идеологией, психологией и культурой, прикрывающей и покрывающей – орнаментами своего паразитизма и извращённости – интересы капиталистов-фашистов. Сейчас уже весь капитализм империалистичен и реакционен (а насильственным он был всегда!) – и потому фашистичен, фашистский. Это исключительно важно понять!

Производство, промышленность, наука, образование, культура и человеческая совесть, человечность строятся и созидаются всем обществом в острейшей борьбе за жизнь строго и исключительно против империал-буржуазии = против фашизма; борьба человеческого общества делает и сделает своё дело уничтожения классов и принципа/начала классовости в обществе – наше общее дело построения и созидания человечности всего преодолевшего классы и классовость общества и каждого человека!

РОССИЯ – НА БЕС…ПУТЬЕ!

«Народ опускается и погибает, когда материальное могущество превращается для него в кумира и целиком захватывает его Дух!».

Буржуазный «марксист» Н. А. Бердяев.

Без материального же богатства («могущества») или хотя бы достатка (как говорил Сталин – зажиточности) народ ещё быстрее дух попросту испускает!

В буржуазной психологии модной является «идея» позитивного ( = положительного) мышления. Идея, в принципе, не глупая, во-многом верная, а главное – заманчивая! Смысл её прост и вообще-то не нов. Ещё Дейл Карнеги, некогда столь популярный, писал: «Наша жизнь есть то, что мы думаем о ней!». Его последователи чуточку подрехтовали и подкрасили эту идейку, уточнили её: тебе плохо, потому что ты зациклился (закруглился) на плохих мыслях, на «негативе»; плохие мысли ведут к болезням; нужно культивировать (развивать) «в мозгах» позитивные мысли, что бы ни случилось! «Несколько ранее» эта же мысль была представлена в православной религии, назвавшей уныние восьмым смертным грехом (кстати, по Николаю Васильевичу Гоголю это вообще первый грех человека, который сам Гоголь хорошо знал, так как нередко сам же ему и предавался!).

Из религии и психологии идея позитивного мышления (иначе – безоглядного оптимизма ( = наилучшенства J ) – оптимизма во что бы то ни стало, любой ценой) перекочевала в политику, в том числе и в российскую. Говорят: «Мало в СМИ позитивного!», «Хватит нагонять на людей тоску!», «Пишите и говорите больше о хорошем!», «Ищите хорошее, его всегда в жизни больше, чем плохого!». Смотря в жизни какой!

Но пусть этим занимаются правительственные структуры, а задача оппозиционных ( = противостоящих) СМИ и литераторов (писателей) заключается прежде всего в том, чтобы говорить людям правду. Уж какая есть! Должны же, например, наши граждане знать, что плату за услуги ЖКХ предполагается повысить почти в три раза. Может, позитивно (положительно! J) мысля, спляшем по этому поводу или споём? Хорошую, хоровую, казачью, например: «Ой ты ворон, что ж ты вьёшься / Над мое-е-ю-ю го-ло-во-о-ой!» Тем более, что и сегодня есть немало случаев по стране, когда людей выселяют за неуплату из квартир, полученных ими от Советской Социалистической (своей, совместной, родной, человеческой) власти бесплатно, то есть без-воз-мез-дно!

Но самая главная правда – и самая печальная – представлена в заголовке – «Россия на бес…Путье». Чтобы не сказать или не написать – в глубокой мозговой коме, в ступоре! Ступор – психиатрический термин, означающий оцепенелость, неподвижность человека. В нём может оказаться не только отдельный человек, но и целая страна, народ, что и происходит с Россией. И ввести и страну, и человека, и народ в него тоже можно!

Этого нельзя сказать о Советской России ни в один из периодов её развития. Уже в 1937 году, т. е. через 20 лет после Октябрьской Революции, мы занимали по валовому объёму промышленного производства 1-е место в Европе и 2-е место – после США – в мире (а у нас фашисто-«демократы» любят и пугать народ 1937 годом, и радовать им же: «У нас – не 1937 год!» Что верно, то верно: по показателям, какую область жизни ни возьми, Россия уже в подполье провалилась и до 1937 года явно и ещё как не дотягивает!).

Скажут, утверждать сегодня, что Россия находится сейчас на беспутье, «по меньшей мере», «полемическое заострение». И даже хуже того: есть же «конкретные (ну, очень конкретные!) показатели» развития страны, о которых ритмично (похоже даже чем-то на повторение буддийских мантр) твердят даже (или более всего?) «первые лица» государства (так называемое «наше» государство на деле принадлежит мировым капиталистическим империалистам и находится у них БУКВАЛЬНО В ЧАСТНОЙ СОБСТВЕННОСТИ!). Например, в 2012 году Россия прыгнула выше нынешней своей головы в области торговли оружием, кажется 11 миллиардов долларов на этом деле накапитализдили – наСмертили! Однако людям-то, народу что от этого и с того: газ станет дешевле, бензин, продукты – или зарплату повысят? Медицина вновь появится?? Или врагам – внутренним и внешним – наших народов легче станет теперь всё это у нас отнять силою некогда «нашего же» оружия? Иосиф Сталин говорил (о нацистах и покупке у них нового крейсера «Лютцов»): «Нацисты хотят продать нам своё оружие! Мы должны его купить! Даже если они захотят продать нам всё своё оружие – мы должны будем его купить!» Мы же – сейчас – продаём своё оружие!

Но мы и не собираемся оспаривать сейчас здесь какие-то цифры, доказывающие реализацию ( = осуществление) на деле известного лозунга «Россия, вперёд!» (правда, что-то давно его не слышно на просторах России!). Речь пойдёт о вещах принципиальных (основных, главных, начальных), ключевых. Что толку в самых «красивых» цифрах, но не подкреплённых нравственностью и духовностью, культурой, жизненностью и человечностью власти и народа? А для этого необходимо, чтобы власть над всей своей же жизнью – И НАД ГОСУДАРСТВОМ (ВЛАСТЬ НАД САМОЙ ВЛАСТЬЮ!) И НАД ВСЕМ ОБЩЕСТВОМ – принадлежала только и исключительно самому же честному трудящемуся народу! Без этого – любые достижения и «цифры» - даже если они и достоверны – рано или поздно – они превратятся в прах – «из тыквы» - в крысу: их «распилят», растащат, умыкнут и т. д. Как говорил Иисус, «Разве может устоять царство, если разделится оно само в себе?»

Призовём для разъяснения важности духовности, культуры и нравственности людей на помощь, кроме буржуазно-религиозного «марксиста» Николая Бердяева (см. эпиграф) и Иисуса, ещё и Фёдора Михайловича Достоевского, которого псевдо-, поддельно-«демократическая общественность» любит нечестно и корыстно использовать в интересах борьбы против коммунистов = против человечности всех людей (как и вообще буржуазия любит использовать всех и вся в своих шкурных – как раз именно анти-личных! – интересах!). Но у коммунистов есть свои основания опереться на признанного классика русской и мировой литературы и культуры.

Итак, Фёдор Михайлович Достоевский говорит: «Если нации не будут жить высшими, бескорыстными идеями и высшими целями служения Отечеству, то погибнут эти нации несомненно, окоченеют, обессилят и умрут!». Назовите, «господа» буржуазные империалистические оккупационные «правители», «высшие, бескорыстные идеи и цели», которые вы «предложили» нашему народу или другим народам, или которыми хотя бы вы руководствуетесь на деле сами? Или, может быть, назовёте «высшие цели служения Отечеству» и приведёте примеры того, как высшие должностные лица империализма (хоть одно такое «лицо»!) служат им? Снова приведёте на поводочке лжи-манипуляции и извращения слово-маскировку «свобода», которая в реальной жизни означает вседозволенность и безответственность для вас по отношению к любому и ко всем вообще? Означает рабство, замаскированное «под свободу»!

Нечего вам сказать, ибо вы давно заменили высшие идеи и идеалы – на низшие, светлое будущее и настоящее – на сытое – для себя и против всех – настоящее, живые и действительные святыни – на темницы особняков (для себя и против всех), идеалы честного человеческого труда и жизни – на добывание и отмывание капитала, идеалы коллективизма, человечности и культуры – на «ожирелый эгоизм», идеалы служения, личности и общества в их живом единстве – на идеалы потребления, использования-унижения и принижения, манипулирования и т. д. Причём делать и добывать всё это для себя из нас – из людей, из нашего труда и жизни, воображения, творчества, из наших мыслей, чувств и мечтаний – как нацисты варили из нас мыло!

И всё происходит, как и во времена Фёдора Михайловича Достоевского (тогда тоже начинался – только в России ещё в первый раз! – капитализм (капитализм – это господство в жизни всех людей и всего общества смерти – над жизнью)): «Народились мрачные тупицы, лбы нахмурились и заострились, – и все прямо и прямо по одной линии в одну точку». Узнаёте, «господа» буржуа – себя в этом гениальном зеркале – отражении? Это вы сделали себя такими, двигающимися «в одну точку» – в точку имущественной и денежной капиталистической похоти! Добавим сюда и плотскую, и властную похоть и разврат – всё то, что так настырно возвышают и растравливают современные многочисленные телеканалы буржуазии. Да и сама власть, естественно – тоже: назвал же Д. Медведев наше телевидение лучшим в мире! Каждому – действительно – своё! Это телевидение действительно лучшее в буржуазно-империалистическом фашистском «мире»-войне (войне, замаскированной «под мир») - и единственно возможное – для этой власти и правящего в нашем обществе класса!

Необходимы человеческие материальные идеи, цели и идеалы. Но буржуа-империалисты ( = хрущёво-троцкисты) предложили людям как высшие ценности жизни – «собственный» частный бизнес (а он означает чьё-то рабство – РАБСТВО НА МЕНЯ!), квартиру, машину, дачу, визы и т. п. А вместе с этими идолами, кумирами – манипулятивными обманками низвергли общество в беспощадную войну за всё это бездушное и злое анти-человеческое «добро» на абсолютно любом человеческом уровне и в любом человеческом действии и проявлении. Но что же в этом именно человеческого?

Снова послушаем Фёдора Михайловича Достоевского: «Лишь возбуждением высших интересов можно перестроить глубинную структуру эгоистического мышления». Понимание важности высших ( = человечных, человеческих) идей и действий для очеловечивания человека и общества давно приобрело характер аксиомы – того, что вследствие многократного предыдущего опыта УЖЕ не надо доказывать. Современный американский пост(пост-пост…-)модернист = дюженнейший концентрированный буржуа Ричард Рорти пишет: «Идеи важны не потому, что они истинны, а потому, что они полезны». В чём же он тогда «видит» пользу таких лживых «идей» – в их отрыве от истины и от истинности? Получается, что идеи «хороши и полезны» тогда, когда они оторваны от себя самих – от своей истинности, действенности, жизненности и живости – от материальности, конкретности, общественности и человечности своей! «Полезны и важны» – когда пусты, лживы и тем – вредны! И полезны они – для кого? Для какого именно класса? Рорти говорит лишь о том, что «хороши и важны и полезны» - только лишь буржуазные «идеи» буржуазно-империалистического противо-общественного и противо-человеческого класса!

Человек, действительно, а не на словах очеловеченный человеческими материальными идеями, не станет себя вооружать оружием, чтобы, шокируя и запугивая общество, расстреливать беззащитных детей (и буквально то же самое относится и к вооружению капиталом!!). И в России высокоидейные чиновники не стали бы бессовестно разворовывать казну, тихо расстреливая стариков, взрослых и детей отсутствием, например, медицины, образования, дорог и т. п. – из длиннейшего списка всего «отсутствующего» ныне в нашем обществе – но где же у нас сегодня «преподают» совесть и человечность? Делая их товаром, буржуазия заставляет их переставать быть и жить самими собой! Как и человек – снова став при капитализме товаром – перестал быть собой, перестал быть и жить Человеком (человеческими чувствами, образами и мыслями, целями и действиями) и Человеческим Обществом!

Весьма показательно, что в «послании» В. Путина парламенту ( = месту, где «парле» - говорят) 12 декабря 2012 года слово «мораль» используется 0 раз (да и к чему, действительно?), «нравственность» – 0, «совесть» – 0, «честь» – 0, «достоинство» – 0, «духовность» – 0, «идейность» – 0, «вера» – 0, «гордость» («гордиться») – 1 раз, «порядочность» («порядочные») – целый 1 раз!!! Можно сделать вывод, что всё то, что действительно возвышает ( = очеловечивает) человека (духовно-нравственная материальная человеческая жизнь), остаётся за пределами внимания и интереса президента ( = единоличного руководителя-тирана) и, следовательно, всей «вертикали» и «горизонтали» буржуазно-империалистической всесторонне оккупирующей общество власти.

В одной из передач В. Соловьёва в декабре 2012 года обсуждался вопрос роста агрессивности в российском обществе. Высоколобые интеллектуалы (мыслельщики) были вынуждены признать, что уровень взаимного отчуждения людей в России никогда не был таким пугающим, как сегодня. Страшно им стало, видите ли, дела бессмысленных «мыслей» своих! То есть, российские люди, мы – чужие друг другу, враги врагами, чужды один другому и человеческому обществу и потому – самим себе и бесчеловечны и анти-человечны! Советское общество тридцатилетней уже давности на современном империал-фашистском «фоне» вообще смотрится как идеал не-отчуждённости и преодолённой классовости-отчуждённости и потому – человечности!

Другой важный и неожиданный вывод участниками передачи был сделан несколько позже. Признано, что за 30 последних лет в России были фактически уничтожены кинематограф, театр, образование, наука, спорт, культура, литература, поэзия и т. д. И после такого признания кто-то ещё будет отрицать, что Россия – действительно на бес…Путье и сама буквально НЕ СВОЯ? Они только вот не уточнили – а что кроме нефти, газа, леса, почвы, алмазов и рабов осталось-то?

Там, где не культивируются (не развиваются, не возвышаются, не укрепляются) человеческие живые материальные идеи и дела, действия, там не может быть ни великой культуры, ни просто живого и действенного самовластного народа, ни великой науки, ни великого спорта, ни великой страны, ничего великого (человечно-человеческого) вообще, ни даже самого – простого и сложного человечного человека! А каково же их культивировать и взращивать тому классу и тем его представителям и даже пере-ангажированным защитникам, которым это просто невыгодно и даже смертельно вредно делать!

А в С.С.С.Р. всё это было, и была великая страна и великий народ! Идея и практика-дело социального (общественно-личностного, уничтожающего классы и классовость) освобождения – это (она же!) идея осуществлённой и осуществляемой в конкретной и живой жизни человечности! «Коммунистическая революция будет первой по-настоящему социальной революцией!» - говорил об этом же Карл Генрих Маркс.

В. Путин в конце 2012 года высказал «мысль» J о необходимости поиска «идеи», способной объединить всех россиян (нас же интересует весь Советский народ и всё человечество!). Однако же даже алхимикам с поиском их философского камня было просто несравненно легче и проще – и реальнее-реалистичнее! А разве идея капитала (отнятого у других людей труда – в денежной финансово-кредитной товарной форме) не объединила «всех»? Да и не объединит она никогда! Если только Путин не о том, что не-капиталистов и не-буржуазию он напрямую и прямо не считает людьми, не считает и «не держит» за людей! Отчуждение и о-чужение людей и природы при капитализме и империализме в обществе будет только расти … Хотя, в принципе (в начальном, в главном), объединить людей (многих – точно!) может и злая поддельная «идея»-иллюзия – буржуазно-империалистический национализм, шовинизм, фашизм, нацизм, империализм ( = подавление, унижение и ограбление всех и вся!). Империализм – вот современный аналог (современное осуществление) нацистской псевдо-«идеи» «Дойчланд убер аллес» (Германия «превыше» всего и всех)! Заявила же г. Хиллари Клинтон, что США «не позволят» J России вновь объединить вокруг себя народы Советского Союза! Мы что ж, уже штат ( = государство!!) США или пока ещё «просто» – империалистически-метастазированная карманно-империалистическая «колония» империализма?? «Наши» - на деле же именно НЕ наши оккупационно-гауляйтерские «правители»-всё-кривители на этот выпад госсекретаря (руководителя министерства, аппарата по делам и вопроса самого государства и государственности) центра капитал-империализма даже протест ( = возражение) не заявили: нельзя с хозяином ругаться! Карьера-капитал не вырастет!

Из нашей народной истории Советского Союза и России (и всего мира!) такой идеей является живая идея и практика (дело, деятельность) социализма-коммунизма = действенной и действительной всемирно-организованной человечности! Она чиста, проста и понятна всем: социальная (лично-общественная) правда, лично-общественная защищённость, лично-общественная справедливость, т. е., всем трудоспособным – блага – по труду и затем уже – по потребностям ВСЕХ И КАЖДОГО! Вот только капиталистически-империалистическим ( = классово- и народно-оккупационным) «властям» всё это явно «без надобности», ибо «свой» буржуазный «социализм» для себя они уже построили – за счёт ограбленных и униженных трудящихся людей почти всего Советского Союза, многих стран мира и всей России. Такой буржуазный «социализм» по аналогии с гитлеровским «национал-социализмом» впору точно именовать капитал-социализмом, то есть капитализмом, рядящимся под социализм и коммунизм, и маскирующимся громкими фразами о нём же;

- капитализмом-империализмом, пытающимся убить и убивать постоянно коммунизм-социализм и революционный марксизм-ленинизм-сталинизм и натягивать на себя одежду и кожу убитого!

Россия (как и прочий буржуазный мир-война) никогда не выйдет из бес…Путья, пока не вернётся к осуществлению в живой и конкретной жизни материальной, закономерной и не-ОБХОДИМОЙ идеи и практики социализма ( = уничтожения буржуазного раз-общества и разделения человеческого общества на классы – и построения подлинно человеческого общества!), к жизни-борьбе за социализм-коммунизм. Это же и будет её (нашим!) выходом из глубокой духовно-мозговой капиталистической комы, из душевного пессимума (наихудшести)! Необходимо менять не только и просто экономику, необходимо очеловечивать и окультуривать, делать человечными и культурными Человека и Всё Общество без исключения!

* * *

Есть опаснейшая тенденция-движение в нашей с вами современности. Это разговоры и деятельность капитализма и империализма «за нравственность, за экологию, за коммунизм и марксизм». Основана эта тенденция и эта деятельность на потребностях сохранения и выживания капитал-империализма и на выводах Сэмюэля Хантингтона, Печчеи, на выводах и деятельности прикрыто-фашистского империалистического так называемого «Римского» и «Бильдебергского» клубов (1980-й год и даже значительно ранее – с 1940-х годов и с троцкизма), в которые (в эти и другие «клубы») входят почти все основные собственники современной капитал-империалистической экономики (по сути своей – уже ВСЕЙ И ЦЕЛИКОМ ФАШИСТКОЙ!!), «менять» которую, «естественно», по мнению этих самых собственников значительной части человечества, в сущности её (и именно в сущности, а не по её видимости, не внешне, не на словах!) «никак не нужно»! Ну ещё бы!! На базе частной собственности на человека и на общество, с её хищничеством (пример – уничтожение ею и капитализмом детства, целых обществ, семей, природы, дружбы, культуры, человечности вообще), этого не сделаешь никак! Под руководством любого капитализма и любого капитал-империализма коммунизм, марксизм, ленинизм, социализм, сталинизм – СТАНОВЯТСЯ РЕАКЦИОННЫМИ, ОПАСНЕЙШИМИ, ПО СУТИ СВОЕЙ – АНАРХИЧЕСКИМИ И ФАШИСТСКИМИ!

Капиталистическая, буржуазная, микро- и мелко-буржуазная и империалистическая буржуазия – даже и когда это «коммунизм и т. д.» выше перечисленное так называемое «левое» и «коммунистическое» и «марксистское» и «сталинистское» и т. д. и т. п. В ИНТЕРЕСАХ И ПОД РУКОВОДСТВОМ БУРЖУАЗИИ И ИМПЕРИАЛИЗМА (А СЕЙЧАС ВСЯ БУРЖУАЗИЯ АБСОЛЮТНО ТАК ИЛИ ИНАЧЕ ИМПЕРИАЛИСТИЧНА И ПОТОМУ – СКРЫТО ИЛИ ОТКРЫТО ФАШИСТИЧНА = ФАШИЗМ!!!) – закономерно, неизбежно и необходимо ДЛЯ НЕЁ воспроизводит архаичную, до-человеческую, хуже чем звериную мораль, нравственность, культуру и массовую анти-общественную и анти-личностную и анти-человеческую практику и деятельность, не очеловечивает, а рас-человечивает людей и общество и обществА! В чём мы и убеждаемся последние 70 лет (с убийства Иосифа Сталина и диктатуры пролетариата / рабочего класса) на примере некогда нашей собственной родной страны.

Главы 21-22. Заключение

ЛУКАВЫЕ ПОСЛАНИЯ – ОТ ЛУКАВОГО!

В статье 84-й Конституции РФ говорится, что президент «обращается к Федеральному Собранию с ежегодными посланиями о положении в стране, об основных направлениях внутренней и внешней политики государства». Президентские послания – не фунт изюма, это своеобразный годовой временныйустав жизни народа, сродни воинскому: попробуй, казалось бы, не выполни («посланные») хоть что-то из «посланного»!

Это я раньше так думал, что Послание (пишется почему-то то с большой буквы, то с маленькой, хотя в Конституции это слово написано с маленькой) – сродни воинскому уставу. Вникнув же в правовые корни этого документа, я пережил нечто близкое к ощущению, которое, видимо, испытывает ружейный курок, давший осечку (образ Антона Павловича Чехова). Оказывается:

а) с правовой точки зрения, президентское послание не является нормативным правовым актом. Законами даже не предусмотрена форма реагирования Федерального Собрания на послания Президента (то есть молчат и аплодируют они совершенно зря – может, просто Конституцию за ненадобностью для их целей не читали?). С житейской, человеческой точки зрения и действия эту ситуацию можно описать весьма вульгарно ( = упрощённо, примитивно): он нам послал нечто, а мы послали куда-то его – вместе с его, выражаясь языком молодёжи, мэсэджънутым J посланием. В реальности, как будет показано ниже, так и получается;

б) по своей конституционной природе послание не может рассматриваться и как юридический ( = правовой, документ СПРАВЕДЛИВОСТИ – буквально) документ, поскольку Конституцией ( = установлением) предусмотрено только два вида правовых актов главы государства – указы и распоряжения. Тогда возникает законный вопрос – а что это тогда такое вообще и кому и зачем оно нужно? Как и сам «наш» НЕ наш империалистичнейший Резидент-пРезидент!!

Послание его – это и не нормативно-правовой акт (применяющий право), и не юридический ( = справедливости) документ! Тогда послание, говоря ельцинским языком (Б. Ельцин – типичный дюжинный фашист), всего лишь «трёп на заданную тему». Нет-нет, поправят нас юристы ( = осуществляющие «юрис» – справедливость! J): Послание (якобы) является значимым политическим и программным документом (!), адресованным, по сути дела, не только парламенту ( = говорильне говорящих), но и всем другим органам власти в Российской Федерации, обществу в целом. Поэтому справедлива характеристика таких посланий как политических актов (действий, деяний, программ классовой империалистической власти) с элементами распорядительных функций (Кубатаев М. Г.) или как нормативно-политической формы деятельности главы государства (Погорелко М. Ю). Владимир Ленин бы написал гораздо проще и понятнее – проявление, акт, действие прямой диктатуры – тирании фашистской империалистической буржуазии!

Господа Кубатаев, Погорелко и прочие погорельцы на правовом поле России! Зачем же лепить горбатого-(Горбачёва) Второго к стенке? Ведь в Конституции ясно сказано, что президент «обращается к Федеральному Собранию» – тчк! В Конституции ничего не говорится насчёт того, что он обращается одновременно к каким-то «другим органам власти» или «к обществу в целом». Это – ваши личные домыслы.

Кому непонятны выше сделанные намёки, поясним напрямую: Послание в любом смысле намного важнее таких нормативных актов, как указы или распоряжения президента. Для народа любое публичное ( = открытое, обнародованное) слово главы государства, сказанное даже в шутку, а уж в послании – тем более, это даже важнее закона. Хотя это и не так, но ментальность (сознательность, культура) у нас такая (общинно-общественная!) – жить по сказанному и сделанному, а не по написанному! Конечно, никто бы не относился к президентским посланиям «с лёгкостью необыкновенной», если бы сами президенты ( = единоличные тираны в интересах класса империалистов) не были столь беспечными насчёт судеб этих документов. Потому-то и заметки эти названы именно так, как названы: «Лукавые послания – от лукавого». Почему же лукавые – и лукавого? А загибайте пальцы!

Сказанное в послании – не обязательно к исполнению. Кажется, президенты и не рассчитывают, что их послания должны выполняться непременно (а вдруг выполнят всё-таки!). В противном случае каждое очередное послание начиналось бы с анализа ( = разбора) того, как выполнено послание предыдущее! Но ни одно послание ни Путина, ни Медведева не начинается именно с самого элементарного ( = самого простого) и очевидного: вот, что мною было сказано, вот что вами (нами вместе!) было сделано. Почему президенты ( = тираны в пользу империализма) так поступают – ни одна теория управления сей феномен ( = проявление) объяснить не может! Это для народа, как говаривал Аркадий Райкин, «реКбус, краКсворд». Но факт есть факт. Не ясно ли, что если нет анализа ( = сознательного, осознанного разбора) выполнения прежнего послания, то никто не станет выполнять и новое? К чему? Зачем? И послание поэтому так и остаётся – всесторонне и всеми – посланным?Худшее из наших предположений на этот счёт – это делается, чтобы не наносить себе психотравмы ( = духовно-душевного вред, повреждения), так сказать, чтобы не раз-облачаться. Начнёшь с анализа сделанного, а ничего же не сделано! Конфуз ( = стыд, позор), да и только! Нехорошо, неудобно как получается! Лучшее из предположений, что анализ ( = разбор) сделанного всё-таки проводится, но не публично ( = не открыто, не при-народно). Но где тут логика ( = действенное и действующее понимание), ведь задачи-то ставились публично? Опять краКсворд … А уж где тут демократия! ( = власть в обществе честного трудящегося народа).

То, что сказанное в посланиях не воспринимается в качестве обязательного к исполнению, подтверждается ещё и вот каким наблюдением: они заговариваются, забалтываются самими же классовыми противо-народными правителями! Казалось бы, после послания должна наступить «минута молчания» длиною в несколько недель или месяцев, чтобы люди могли изучить этот документ, осмыслить его, приступить к реализации ( = осуществлению в жизни) на деле, получить какие-то первые результаты ( = итоги, осуществления). Но никакого молчания не происходит! Последний пример: 12-го декабря В. Путин выступает с посланием к Федеральному (союзному для и в целях, в интересах оккупационного империализма) Собранию, а уже через неделю даёт обширное многочасовое интервью ( = между-показ, сообщение путём общения) работникам дез-СМИ. Итог: кому оно нужно – какое-то послание, когда есть более свежий «президентский продукт»? Сказано – забыто!

Не обещайте! …

России

Уж не-юююной! /

Любови вечной /

На Земле!

На какой срок хочу, на такой и делаю послание! На сколько хочу – вот на столько и посылаю! Ключевое слово в Конституции ( = в установлении порядка власти и подавления всего общества) насчёт посланий – «ежегодные» – значит, рассчитанные именно на эту перспективу ( = время, будущее). И не более того. Иначе смысл ежегодности просто пропадает! Иосиф Сталин вот ежегодно не посылал никого – зато вся огромная страна и весь мир прекрасно его понимали и гениально-творчески трудились, творили и созидали! Используя модную ( = образцовую, дающие образцы и заставляющую к ним идти и стремиться) сегодня терминологию ( = определения), можно сказать, что послание – это «дорожная карта» J работы J (уж прямо и работы!!!) Федерального ( = Союзного в подчинении у империализма) Собрания на год. Разве не так должно быть? Но прочтите любое из президентских посланий, хоть кого из них, и вы увидите приверженность их авторов к долгосрочному планированию J)! Возьмём послание В. Путина от 12 декабря 2012 года. Тут, в частности, президент ( = представитель тирании миро-военного империализма) напоминает, что поставлена задача к 2020 году создать и модернизировать ( = осовременить!) 25 миллионов рабочих мест! А сколько их будет создано в 2013 году – молчок! Президент говорит в послании, что «завершается разработка долгосрочного прогноза научно-технологического ( = научеННО-действенного) развития России до 2030 года» (и они – «эти люди!» J – ещё «критикуют» Советские пятилетки и Советскую плановую систему ведения народного хозяйства!!!) Что ж, «хорошо», но ведь многие сограждане просто не доживут до этого года! Нам – и пожилым и молодым – интереснее было бы знать научно-технические задачи (а не прогнозы «на века»!) именно на очередной год – на 2013-й (или на 20 и 21-й – хотя народу с Путиным и империализмом в основном, к счастью, уже всё ясно!!). Их – в послании на год – нет. Дважды в послании речь идёт о планах к 2014 году, четырежды – к 2016-му, и только трижды – к 2013-му. Маловато, однако, если исходить из того, что послание всё же рассчитывается именно на год!А вот что можно найти в послании Дмитрия Медведева от 2010 года. Тут говорится, что ставится цель «повысить к 2020 году энергоэффективность ( = действенность и результативность – Р. К.) экономики ( = обеспечения и построения жизни всех людей) на 40 процентов». К этому же, 2020 году, армия будет (якобы!) оснащена современной техникой J. Медведев информирует ( = сообщает, предоставляет сведения), что дефицит ( = недостаток) бюджета ( = баланса, равновесия доходов и расходов) в 2013 году составит «всего» 2,9 процента. Ещё примечательная фраза Дмитрия Медведева: « … В ближайшие три года мы планируем направить на совместную исследовательскую деятельность ведущих университетов с промышленными компаниями около 30 миллиардов рублей». Что ж, «ближайшие три года» – это тоже перспектива ( = будущее), но не на год же всё-таки! Да и сумма-то не шибко велика, и планировать – это ещё не значит сделать!

Оно бы «всё ничего»: кто же (кроме диктатуры рабочего класса / честного = не заинтересованного в эксплуатации ( = в корыстном одностороннем использовании) трудящегося народа!) «запретит» президентам ( = сатрапам (буквально сатрапам!) капитал-империализма) «заглядывать» в будущее? Тревогу вызывает иное: планов «громадьё», рассчитанных на десятки лет вперёд, – это всё же планы для следующих поколений, за выполнение которых нынешние правители никакой ответственности не несут и не планируют даже понести! К тому времени, как говорится в гениальном суфийском анекдоте ( = короткий рассказ, короткое сообщение из жизни) о великом Ходже-Нассреддине, непременно «или ишак умрёт, или паДШАХ издохнет!» J

Повторимся, послание должно быть предельно конкретным ( = чётким и определённым) документом, лишённым всяческих грёз и специально управляемо-неуправляемых иллюзий ( = заблуждений, обманов-обманок). Ежегодные, значит, ежегодные – всё иное от лукавого!

Чем сложнее послание, тем лучше. Только вот кому? Как говорил Наполеон I, диктуя кодекс законов собственного имени (Коде Наполи): «Пишите коротко и неясно!» Если имеется в виду, что послание адресуется не только Федеральному ( = союзному в интересах империалистов-оккупантов) Собранию, но и обществу в целом, то они должны быть написаны так (и структурно, и содержательно), чтобы в них мог легко разобраться и сторож с овощебазы, и простой малообразованный и нередко, к сожалению, даже откровенно противо-культурный (типа Сергея Глазьева) академик ( = бес-смертный в плане и смысле знаний и идеалов, Эйдосов-идей).А разве этого нет? Этого нет. Иные послания могли бы стать хорошей иллюстрацией тому, что же понимается под эклектикой (эклектика – мёртвое смешение идей, взглядов, часто взаимоисключающих; проще – разбитое, колющееся, режущееся и решающим образом искажающее реальность, действительность, зеркало). Возьмём последнее послание В. В. Путина. Тому, кто его штудировал ( = изучал), хотелось бы посоветовать прочесть передовую статью Александра Проханова «Путин: стратегия рывка» (газета «Завтра». – 2012. – № 51). В ней он, в частности, пишет, что в последнем послании «в бархатной замшевой форме (курсив авторов) была (якобы – Р. К.) изложена Путиным мобилизационная ( = собирающая) стратегия ( = действия в главном, в основном, решающем), которую уловили не все («все» минус Проханов = «не все» – Р. К.). Но те, кто её (якобы – Р. К.) «уловил», аплодировали Путину с окаменелыми лицами и выпученными глазами … А те, кто услышал в словах Путина долгожданный зов трубы, заметил, как в кульминационные ( = наиболее острые, возвышающиеся – Р. К.) моменты речи начинают сверкать вдруг золотые надписи на беломраморных стенах Георгиевского зала, оживают имена гвардейских полков, батарей, экипажей, беззаветно служивших России, как громадные люстры начинают пламенеть, словно ослепительные неугасимые солнца». J)

Умеет же Александр Проханов рисовать словами красивые образы! Только вот даже и «солнца» – ну не неугасимы ведь и они! Но, спрашивается, почему это В. Путин столь «бархатно» (завуалированно, «под вуалью») изложил послание, что, возможно, только А. Проханов обнаружил в нём и стратегию рывка, и мобилизационную стратегию, и долгожданный «зов трубы» (вот только чьей трубы, кому зов и куда, и что завёрнуто в этот самый бархат? – не Иерихонская сверх-разрушительная ли труба здесь сплагиачена ( = идеально-украдена, украдена в форме и в виде образа-идеи-Эйдоса) г. Прохановым?), и стремление превратить наше общество «в единый, охваченный энтузиазмом ( = энергией воодушевления, вдохновения) отряд» (примерно как в концлагере Дахау или как в Заксенгаузене?) и многое неявное другое, даже нашёл идею «общего дела»? Коза Ностра – по-латыни тоже означает «НАШЕ ДЕЛО» - к сведению «господина» Проханова и Ко!

Мы, люди в общем-то не без образования, увы, ничего этого в послании-2012 не увидел. Слово «стратегия» вообще-то в послании есть – когда Путин говорит о «стратегическом партнёрстве в мире» – партнёрстве банкиров, «торговцев деньгами», как справедливо их именовал Карл Маркс – и торговцев людьми, добавим мы. Слово «рывок» ВВПутин не использовал даже в смысле ускорения, спешности, быстроты, оперативности ( = опережающего и управляющего соответствия обстановке и её развитию) и т. п. О мобилизации ( = собирании, собранности для цели) говорится лишь раз – нужно мобилизовать все ресурсы ( = источники силы, источники средств) для повышения зарплат бюджетным работникам J). Трижды говорится о модернизации – политической сферы, оборонно-промышленного комплекса и рабочих мест, но без всяких рывков, можно даже в вялом темпе. Что касается идеи общего дела, то удалось найти лишь мысль о том, что спорт ( = поддержание и развитие силы, здоровья, умения, мастерства, общности-действенности, СО-РЕВНОВАТельности – см. Тэтцуката Сугавара: «Сила – это здоровье!») должен стать для молодёжи престижным ( = привлекательным, привлекающим) делом (но, по мнению Путина – не общим, не дружеским и т. д.!). Всё!

Впрочем, вот искомое: В. Путин «важнейшей общегосударственной задачей» назвал «реструктуризацию ( = перестройка!!!) в различных отраслях». Не эту ли загадочную даже для специалистов задачу Проханов посчитал «общим делом»? «Общим» – для мирового класса империалисто-фашистов! Это – да!

Но «поверим» на секунду А. Проханову: допустим, что всё, что он «увидел» в послании, в нём действительно якобы есть! Но не все же обладают столь богатым, как у писателя, воображением! А вот чего нет в данном послании (как и вообще в президентских посланиях), так это Сталинской ясности, чёткости, краткости, логичности. Сталин не «упрощал», не примитивизировал, не вульгаризировал реальной, действительной сложности, он именно диалектическивозвышал сложное до понимая каждого нормального человека – возвышал и самого человека общества – и одновременно же человека труда – и возвышал и уточнял одновременно его понимание! Хотя читали ли вообще нынешние «правители»-кривители Иосифа Сталина, пусть даже единого «любопытства для»?

Когда Иосиф Сталин говорит о рывке, что мы должны пробежать за десять лет дистанцию в пятьдесят или сто лет («Либо мы это сделаем, либо нас сомнут!» - абсолютно точно указывая и необходимое для нас исторко-политическое расстояние – и срок планирующегося «сминания нас» имперо-фашистами!), то догадки тут не нужны, ясно, что речь идёт именно о рывке, а когда о рывке говорит анти-Сталин современности – В. Путин, то о нём догадываются лишь прохановы. Должно ли быть так в документе, адресованном ( = направленном к) обществу якобы в целом? (на деле же – всё к тем же внутренним и внешним оккупационным имперо-фашистам). Обществу, состоящему – к счастью! – далеко не из одних только-прохановых? Каждый год, изучая президентские послания, я мучительно ищу в них главное – методологию ( = как делается и понимается), логику ( = живое единство материи, действия, понимания и закономерности). А находим одну лишь эклектику! Скажут: дело, видимо, не в посланиях, а «в вас»! Попробуйте же разобраться, подготовиться и выступить, например, на тему: «Развитие теории государства в послании-2012». Я мог бы справиться с этой задачей за сутки – двое. А что делать тем людям, которые не обладают ни временем, ни достаточным для этого образованием, ни воображением Проханова или же воображением нашим? А потому остаёмся при своём мнении: президентские ( = имперско-тиранические класса империалистической буржуазии) «послания» либо сознательно усложняются, чтобы никто ничего не понял («Чтобы никто не догадался!», что народ грабят и – по сути – наказывают и казнят! – наказывают и казнят за социализм-коммунизм = за великую народную мировую культуру!), но чтобы прозвучало якобы «многозначительно и величаво», или готовятся людьми, откровенно плохо владеющими основами диалектики ( = живого единства чувства, действия, порождающей матери-материи – и её и мышления, чувств и действий – общих законов!).

4. Моя твоя не понимай!Да и зачем? Речь идёт об отсутствии должной (нередко, даже какой бы то ни было) преемственности между президентскими посланиями. В последнем послании В. Путина говорится о «преемственности исторического развития» J (скорее уж тогда – ДЕ-вития – совершенно явного развития наоборот, вспять!), о необходимости «связать воедино исторические эпохи и вернуться к пониманию той простой истины, что Россия началась не с 1917-го и даже не с 1991-го года, что у нас единая, неразрывная тысячелетняя история…». Хотя великие Советские историки – такие как настоящие гении Греков и Рыбаков и другие – давным-давно доказали, что России и её культуре – лет в полтора раза больше, чем об этом говорит современный «её» президент – на деле «президент» в интересах классово-оккупирующих страну и народ империализма и империалистов (капиталистических сейчас, естественно)! Но почему бы президентам для начала не связать «между собой» воедино хотя бы свои послания – причём хотя бы буквально за несколько лет, не касаясь высокой материи и тысячелетий? Опираются ли они вообще на какие-то единые мировоззренческие и мироотношенческие подходы, основы или идеи? Взять тот же вопрос о государстве ( = классово-политическом господстве и подчинении). В последнем «послании» представлена новая модель государственного ( = политико-классово-подавленческого) управления и её принципы ( = начала, основное, главное). Прекрасно! Но, спрашивается, а какими принципами Путин и Медведев руководствовались до этого? Где они изложены? И изложены ли вообще? И кем и хоть раз – соблюдались ли, исполнялись, осуществлялись ли? Складывается впечатление, что они – «эти принципы», вдруг выпрыгнули откуда-то, что чёрт из табакерки! …

Но только ли они? J Вдруг выпрыгнула эйдос-«идея» замены милиции ( = народного ополчения) полицией ( = системой исполнения политической подавительской власти господствующего империалистического класса) – у Медведева. У Путина в послании на этот счёт, что же сие нововведение принесло государству, ни слова. Вдруг выпрыгнула-выскочила «идея» Сколково – у Медведева. У Путина в последнем послании на этот счёт ни слова. Медведев поднимает острейшую проблему насилия над детьми. Решена она? Решается? У Путина на этот счёт в послании ни-че-го …

Вот и получается: «Моя твоя не понимай» – и ни за что – и никогда – не отвечай! Бывает и хуже, когда «не понимай» касается самого себя! Интересно, кто-нибудь в командах «президентов» (избираемых королей, избираемых царей – как их очень точно охарактеризовал Карл Маркс) анализирует ими же сказанное? Почему бы в этих целях не издавать собрания речей якобы-первых лиц государства, как это делалось в Советскую эпоху? Кажется, эта традиция ( = преемственность и передача) пресеклась на духовно-горбатом-Горбачёве. Видимо, даже бумага не перенесла столько лжи, лицемерия и глумления над правдой, культурой, честью-честностью и человечностью! А ведь в ней (в традиции этой) была заложена хорошая возможность народного контроля за словами своих правителей. Равно как и за делами! Видимо, потому-то и не издают речей, чтобы люди не имели такой прекрасной и подлинно демократической возможности …

Пой, соловушка, пой! В посланиях, несмотря на отмеченную выше их совершенно дикую эклектичность, содержатся некоторые в принципе правильные и даже красивые слова – но именно и только слова! Что ж, тем хуже «для слов», ибо они находятся в явном диссонансе ( = разно-звучии, не-созвучии, рас-согласованности), в смертельно- и воинственно-непримиримом противоречии и противодействии с реальностью и делами!Вот пример. В послании-2012 В. Путин говорит: «Бизнес ( = капитал-империалистическая «занимательная и занимающая» занятость – Р. К.) должен (кому это – интересно? – Р. К.) работать и на свой успех, и на страну… (то есть, на народ, вообще-то – Р. К.)». Красиво, но не фантастика ( = не придумывание) ли? Если бы «бизнес» мог работать и работал бы именно так, то у нас был бы социализм – и бизнес этот не был тогда и бизнесом вовсе – и капитализмом-буржуазностью – одновременно! «Он» не был бы тем и таким, чем и каким он ИМЕННО ЕСТЬ сейчас – империалистическим и одновременно мелкобуржуазным фашистско-фашиствующим «из-за угла», «рассредоточенно и распространённо» - фашистско-фашиствующим капитализмом – как он есть сейчас … «Без кнута» «бизнес» к словам Путина не прислушается никогда. А зачем бизнесу Путин с кнутом против него – бизнеса? Да и кнут-то – в руках бизнеса, а не Путина! Да и не сам ли Путин – кнут в руках того самого империал-«бизнеса»?

Путин красиво «сказал» (написали ему красиво!) о «единстве нашей истории», но от Мавзолея «сапёра-минёра-атомщика» J Владимира Ильича Ленина он в страхе отгораживаются (и будет отгораживаться!) даже на Параде в честь 65-летия и 75-летия Великой Коммунистической-Человеческой Победы! Чем не «Единство» слова и дела? Образцовое – и просто и сложно!!

И ещё пример из того же послания. Путин говорит: « … Моральный J авторитет государства – это базовое условие развития России. И потому политика очищения и обновления власти будет проводиться твёрдо и последовательно». После г. Сердюкова он лучше бы не говорил «так красиво»! Как говорится: «друг»», не говори красиво!». О каком моральном авторитете все-подавительского ( = империалистического) государства может идти речь, когда назначенец президента и его прямой подчинённый превратил министерство обороны в вертеп – и это ещё именно мягко говоря!? Перефразируя Иисуса, скажем: «Мы нарекли его домом защиты, а вы превратили его в вертеп разбойников и разбойниц!» А когда Путин говорит, что никто не будет никого прикрывать, спасать, «отмазывать» J, то всем ясно, что г. Сердюкову, скорее всего, сердиться на свою долю не придётся уж точно!

Такова цена красивых слов о моральном авторитете государства как базового условия развития страны. Слова-то моральные, да дела вот только аморальные и анти-моральные, противо-человечные и противо-человческие …

Вывод из сказанного простой: послания президента Федеральному ( = Союзу империалистов) Собранию – крайне не эффективная (на деле – декларативная = только лишь заявительская, формальная) нормативно-политическая форма деятельности главы империалистически-оккупационного классово-реакционнейшего государства, отказ от которой абсолютно ничего не изменил бы в России (без смены самого данного фактически оккупирующего наш народ и культуру государства и его реакционно-фашистской классовой основы, базы). Как верно пишет профессор С. Н. Закиров, «нынешние «точечные», бессистемные, пиаровские ( = отношения внутри народа, внутри общества – Р. К.) воздействия на болевые точки в жизни народа – яркие примеры того, как не следует управлять страной!». Закиров предлагает иную модель управления страной, основанную на единоначалии («одноголовом» управлении с одной – президентской вертикалью власти, хотя тот же Сталин, например, совершенно верно говорил, что «90 % решений, принятых единолично – ошибочны!»), воссоздании Госплана и перспективных (пятилетних) планов развития народного хозяйства. Фактически профессор Закиров предлагает воссоздание диктатуры рабочего класса / пролетариата / честных трудящихся людей, лишь именуя это своими словами. Ленин верно говорит о единстве в Советах тех, кто принимает законы, их исполняет и ещё и тех, кто отвечает за исполнение законов! Но кто же Закирова и подлинных коммунистов послушается – конечно же, кроме рабочего класса и честного трудящегося народа? Будет замертво-заживо гнить и дальше капиталистический империализм под не особо-то и «красивые речи» посланий – пока его не уничтожит и пока его не сменит диктатура рабочего класса, устраняющая анти-общественные классы общества как таковые!

В заключении – совет по поводу того, как же проще и легче всего изучать и понимать послания, раз уж они пока что существуют в материи нашей жизни? Следует прочесть, что же говорится в документе о базисе, об основе общества и пока что – классов (пока они ещё существуют!) – о производственных отношениях в обществе! Если здесь нет никаких изменений, значит, всё прочее следует рассматривать как упражнения в красноречии – она же элоквенция! Так, в послании-2012 говорится: «Стержнем нашей экономической политики должна стать конкурентоспособность всех ключевых факторов ведения бизнеса в России … ». Говорится так же о новой («честной»!? ха!! J ) приватизации, о «честной» (!?) конкуренции ( = об уничтожении экономики, производств и культуры), о сохранении плоской ставки налога – исключительно в интересах капиталистов-империалистов, о гарантиях защиты собственности, о реализации «национальной предпринимательской инициативы» и т. д. Как ещё по-другому выразить-прикрыть факт «честного воровства честным вором» капитала и капитализма?!

Значит, ничего в базисе ( = в основе, в основании жизни общества, народа!) России не меняется!

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

По мере того, как усиливается давление капиталистически-империалистического Запада (равно как и Востока) на Россию и на все страны и народы сейчас уже будущего Коммунистического ( = человеческого, человечного и ДЛЯ ЛЮДЕЙ) Советского Союза – как и на всё человечество вообще, - растёт и тревога честного, не заинтересованного в эксплуатации людей и природы трудящегося народа и народов за свои и наши общие судьбы, за будущее нашего Отечества, всех наших народов и культур: сохранимся ли мы вообще в жизни и в будущем? …

Спасение известно. Оно не раз и не два было проверено самой историей и политикой, жизнью нашей страны и народа: Россия и весь великий Советский народ, находясь на краю фашистско-империалистической анти-человечной и противо-человеческой бездны-уничтожения, всегда спасались только самим же многонациональным и многокультурным честным трудящимся народом, его (нашим!!) прямым, активным ( = самостоятельно-действенным) и решительным вмешательством («Самостояньем Человека!» – Александр Сергеевич Пушкин) в ход своей же собственной жизни и истории, политики и созидания нашего же общего человеческого будущего и счастья!

Были и другие примеры, когда честный трудящийся народ наш бывает более или менее инертен и обманут, когда он являлся не главным участником и вершителем событий нашей же жизни! Именно так мы временно потеряли – дали вырвать у себя из рук и из наших душ и сердец, из нашей жизни – в 1991 году великий Советский Союз и нашу же, Совместную Советскую Власть!

Понимая это, любая ответственная политическая сила должна особенно внимательно относиться ко всему, что происходит в народе и с народом! Писатель Валентин Распутин утверждал, что народ – это самая неизвестная величина! И, как художник, он прав! Одни считают, что Советский многонациональный и многокультурный народ якобы безмолвствует и дичает. Другие, напротив, полагают, что он – сосредотачивается и накапливает гигантские силы свои для гигантской, огромной задачи уничтожения противо-общественных классов и классовости общества, как таковой! И именно потому более или менее «молчит» (хотя это и совершенно явно НЕ ТАК!). Третьи же – без «хозяина=народа» «считают»-сосчитывают, что народ жаждет порядка – якобы «от кого бы он ни исходил»: он якобы «ждёт» Сталина (хотя в живой, реальной жизни честный трудящийся народ, когда от не отчуждён, не чужд, не чужой сам себе – КАК РАЗ САМ ИМЕННО И ЕСТЬ СТАЛИН И ЛЕНИНИЗМ-СТАЛИНИЗМ!). Четвёртые полагают, что народ – не субъект ( = не самостоятельный делатель), а объект ( = делаемый, воздействуемый) истории. «Всё зависит» от мастера – от Хозяина-Класса! Пятые, напротив, считают, что народ сам – субъект ( = активный деятель и ДЕЛАТЕЛЬ) истории и политики.

«Народ всегда был не только исполнителем террора. Он был заказчиком его!», – пишет Т. Горохова. Имеет же право народ жить и защищаться, в конце-то концов??? Или народ должен и может быть – только мёртв, только жертва и раб!!???

Но писателям, поэтам, художникам, публицистам подобные «упражнения» с пониманием народа более или менее «естественны». Но только не для классовых политических движений и партий, только не для политиков – и особенно – не для подлинных, а не буржуазных, не империалистических – коммунистов!

Возможные «действия» с народом, в принципе (в основном, в главном), проверены и просты: а) изучать и слушать народ, учиться у него; б) политически его просвещать и организовывать и организовываться вместе с ним; в) активно вовлекать в реальную, живую и действенную политику; г) вести за собой народ, а не плестись в хвосте событий и жизни ( = хвостизм. Ленин очень точно характеризовал «хвостизм»: «НАБЛЮДАТЬ ЗАДНЮЮ НАИБОЛЕЕ ОТСТАВЛЫХ СЛОЁВ ПРОЛЕТАРИТА»); д) самим БЫТЬ НАРОДОМ – ПЛОТЬ ОТ ПЛОТИ, КРОВЬ ОТ КРОВИ, ДУХ ОТ ДУХА, ДЕЙСТВИЕ ОТ ДЕЙСТВИЯ ЕГО И ДЛЯ НЕГО – И ПОЛИТИКА И ПОЛИТИКИ – ОТ НАРОДА И ДЛЯ НАРОДА! Для того, чтобы народ «возвратился к самому себе» и вновь стал самим собой – стал бесклассовым и анти-классовым, человечно-человеческим!

Тысячу раз был прав великий Владимир Ильич Ленин, что в управление страной надо вовлекать абсолютно весь честный трудящийся народ – в том числе «и кухарок» (они уж точно будут несравнимо просто лучше управлять страной, чем гг. троцкисты Хрущёвы – Андроповы – Горбачёвы – Ельцины – Путины). На похабничающее «зубоскальство» (точнее – СКАЛОЗУБСТВО!!) брэнд- и лже-«демократов» «на этот счёт» – мягко говоря, плевать! Мы видим, к чему привели Россию и весь Великий Советский Союз якобы «высокообразованные и высокопрофессиональные», но бессовестные и противо-народные и противо-человечные и анти-человеческие «специалисты и правители» реакционно-классового оккупационно-фашиствующего капиталистического империализма!

Формула гибели государства: класс – партия – лидеры – народ. Фигура получается в высшей мере бонапартистски-путинско-неустойчивая: всё держится на одном постоянно сужающемся максимально противо-общественном и противо-культурном классе и его организациях и представителях.

Формула жизни и развития страны и общества: класс-честный трудящийся народ – партия – лидеры ( = ведущие за собой). Основанием здесь главная широчайшая, устойчивейшая и глубочайшая грань народного «треугольника»: фигура получается и жёсткая (не сломаешь!), и гибкая и устойчивая – не поработишь и не повернёшь его жизнь и развитие вспять! Великий народный поэт и философ Иосиф Сталин говорил:

««Герои творят народ», - говорят эсеры. – «Народ творит героев!» - отвечают им большевики!»

Задача Коммунистического движения и партии ( = наиболее сознательной и организованной и активно-действенной части-представителя честного трудящегося народа) – перевернуть бонапартистски-путинистский треугольник, опереться на честный трудящийся многонациональный и многокультурный народ = на класс честных трудящихся людей, на рабочий класс, пролетариат. Обобщать и тонко и чутко чувствовать-понимать опыт и потребности народной жизни и политики и учиться у самого народа! И учить его политике – и одновременно учиться у него! «Невозможно учить массы – не участь у масс!» - как всегда верно и точно говорит Великий Ленин!

Этой же цели, по нашему замыслу, должна послужить и данная книга «COMMUNIS – значит общее! или О МАТЕРИАЛЬНОСТИ ИДЕАЛЬНОГО!» в двух частях – о живой и конкретной действенно-действительной материальности идеального, материальности и закономерности, необходимости человеческим обществом-материей производимого-созидаемого человеческого духа!

* * *

Мелкая и микро-буржуазия, люмпен-буржуазия и средний и крупный империалистический (всё- и вся-подавительский) фашиствующий-фашистский капитал – обезличенная и обесчеловеченная противо-человечная и противо-культурная шагренево-скукоживающаяся масса, коллективно-истеричный Палач и Зверь, прячущий за своей численностью свою конкретную «личную» трусость и панический страх – и свою личную – неотвратимую – ответственность!

Честный трудящийся творческий творящий Жизнь Народ – это огромная масса живых и ярких, Искрящихся жизнью разнообразнейших и единых в своей человечности и народности человеческих личностей! Будущее, жизнь и политика всего человечества принадлежат только и исключительно нам – ОБЩЕМУ ЛИЧНО-ОБЩЕСТВЕННОМУ КОММУНИЗМУ = ЧЕЛОВЕЧНОСТИ ВСЕГО ОБЩЕСТВА-ЧЕЛОВЕЧЕСТВА И КАЖДОГО ЧЕЛОВЕКА-ЛИЧНОСТИ! Человеческому обществу, в котором каждый человек своеобразно- и неповторимо-личностно будет живым и человечным – какими были и остаются сейчас Леонардо да Винчи, Александр Пушкин, Михаил Лермонтов, Владимир Ленин, Иосиф Сталин, Зоя и её младший брат Александр – Космодемьянские!

СОДЕРЖАНИЕ.

Часть I.

1. ТАКАЯ ВОТ – «ШКОЛА»…,или

Какова буржуазия – такова её и «школа»! Вместо Введения 3

2. Лучшая защита детей! 83. КАК «ЗАКОНЧИЛАСЬ ИСТОРИЯ» - Практически не начавшись! 154. «Ты проснёшься ль исполненный сил?». Н. А. Некрасов 245. БИЗНЕСУ – БИЗНЕСОВО! 336. АМПУТАЦИЯ ДУШИ! 407. ГЛАВНЫЙ КРИТЕРИЙ! 458. БЕДА НА ПОРОГЕ! – ВРАГ ВНУТРИ НАШИХ СТЕН! 529. СЛЕД НА ЗЕМЛЕ! 6110. СОЗДАВАТЬ ЖИЗНЬ! …или «БЕРИ ОТ ЖИЗНИ ВСЁ!»? 7111. К 80-летию начала Великой Отечественной Классовой Войны!БЫТЬ БДИТЕЛЬНЫМИ – ИЛИ СКОРБЕТЬ И ДАЛЕЕ? 78

12.ЖИВОЙ «МАНИФЕСТ»! 8913. КАК ПОНЯТЬ ЧЕЛОВЕКА? 10614. РУССКОЕ – СОВЕТСКОЕ – ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ СЕРДЦЕ! 11315. ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕКУ – ЧЕЛОВЕК! ТАК – БУДЕТ! 12016. «ОПЯТЬ – ПОД КЛЮЧ!?» 12717. НА ГНИЛОЙ – ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ – «ОСНОВЕ»! 13818. НУЖНЫ ЛИ НАМ БОГАЧИ = КАПИТАЛИСТЫ? 146

СОДЕРЖАНИЕ.

ЧАСТЬ II. 154 – 155

1. ТОРГОВЛЯ ЧЕЛОВЕЧНОСТЬЮ! 1562. ВЕЧНЫЕ ВОПРОСЫ! 1653. ВЕРНЁМТЕ ОРГАНИЗОВАННУЮ КОММУНИСТИЧЕСКУЮ МОЛОДЁЖЬ! 1794. ДЕНЬ ОТМЕНЫ 7-го НОЯБРЯ! 1855. ПЕРВОЕ ДЕЛО! 1896. ОБ АРМИИ – С ЛЮБОВЬЮ И БОЛЬЮ! 1977. О ПРОПОВЕДИ К НАРОДУ! – О ПРОПОВЕДИ К ЛЮДЯМ! 2038. ТАКОЕ ВОТ – «ПРАВИТЕЛЬСТВО»! 2109. «РЕЗАТЬ ИЛИ СТРИЧЬ»!? 23110. ПО РОССИИ! (Заметки о поездках по стране). 23811. ВАССЕРМАН – НАШ ЛИ СЕЙ «ВОДНЫЙ ЧЕЛОВЕК»? 24912. ЧЕГО ХОТЕЛ НАПОЛЕОН, Когда пришёл в Россию он? 25513. Анти-Фукуяма, или КАПИТАЛИЗМУ – «КИРДЫК»!! 265

14. ЗМЕЯ – ЕСТЬ ЗМЕЯ! 273

15. АНАТОМИЯ «КУЛЬБИТА»! 286

16. ТОСКА ПО ГОРДОСТИ! 298

17. СМЫСЛ «КРАСНОГО ПЕРЕВОРОТА»! 306

18. ВЛАДИМИР «АДОЛЬФОВИЧ»! 313

19. АДВОКАТЫ БИЧА! 319

20. РОССИЯ – НА БЕС…ПУТЬЕ! 327

21. ЛУКАВЫЕ ПОСЛАНИЯ – ОТ ЛУКАВОГО! 334

22. ЗАКЛЮЧЕНИЕ 345