Блаженны миротворцы
Глава 1
Это пятая книга цикла. Первая книга ("Чужие звёзды") здесь: https://author.today/work/673605
Нигде. Сборище Падших
- Заставь её пасть!
- Как?
- Ищи!
- Ищем, пока безуспешно! Раньше было легче. Всё из-за тех, кто позволил арья открыть волновые структуры живой материи! Из-за тех, кто допустил изобрести регенератор и восстановить часть замысла Предвечного! Арья избавились от болезней, через которые так хорошо получается воздействовать на людей!
- Они стали жить слишком долго! Раньше хоть старческая немощь и преждевременная смерть выключали из игры тех, кто успевал узнать и понять слишком много, а теперь...
- Искать слабые звенья и действовать через них! Шансы есть
- Если будет всепланетное обсуждение, это не сработает! Среди арья слишком много тех, на кого мы не можем влиять! А их Церковь и вовсе неприступная твердыня. Это тебе не Земля!
- Сработает!
- Уверен?
- Гораздо надёжнее опираться не на их страсти, а на их добродетели! Судя по присущим ей качествам, она постарается избежать огласки!
- В любом случае мы выиграем хоть что-нибудь! Хотя бы гибель кого-то из тех, кому она не сможет передать свой опыт!
- Что толку? Если бы их души выиграть!
- Не скажи, безвременная смерть человека порой неплохо помогает повлиять на его близких! Так приятно воспринимать, как они проклинают Предвечного!
***
Тэми
Мы летим домой. Первую четверть пути нам предстоит проделать в нашем флаере, который всё-таки тесноват для шести взрослых и одного ребёнка.
Впрочем, никто особо не страдает, потому что среди нас нет бессовестных людей, не думающих о своих ближних. Да и все бытовые неудобства с лихвой компенсируются увлекательными разговорами, музыкой и чтением.
Мы не теряем времени и начинаем переводить с языка тану на наш полюбившиеся книги. Дейн и Райн нашли одно на удивление беспристрастное повествование о войне с Кироном и разорении Кенны.
Я же решила выбрать что-нибудь мирное, и в то же время не обыденное. Такое, где были бы показаны человеческие взаимоотношения на фоне великих свершений народа тану, например, освоения космоса.
Потому что мелкие обывательские страстишки у них скорее всего те же, что и у нас в старые времена, и особого интереса не представляют. А вот отношения людей, с риском для жизни стремящихся в неисследованные дали, говорят о многом. Мне кажется, из этого можно понять об их цивилизации гораздо больше.
Ещё я продолжаю свои беседы с Тео о тёмных секретах Тех, Которые Велят, с помощью которых они смогли поработить миллиарды людей на своей планете.
- Про рождение мы с тобой уже говорили, - замечает он, - теперь поговорим о детстве! На Островах младенцев обычно носят с собой, или прямо на себе их матери или няньки, укладывая в колыбельки либо на свои постели лишь на время сна. У нас знают, что обилие впечатлений стимулирует развитие мозга ребёнка, поэтому мирятся с присутствием маленьких детей в общественных местах. Естественно, это касается лишь отпрысков Тех, Которые Велят. Даже у Трансляторов нет такой привилегии.
Удел большинства рождённых в Иттане - обездвиженность и изоляция. Малыши лежат в своих кроватках, их прячут от окружающих, мотивируя это заботой о здоровье. Людей пугают заразными болезнями, хотя младенец, которого мать кормит грудью, надёжно защищён антителами, содержащимися в её молоке.
Когда дети подрастают и начинают ползать и вставать на ноги, на Островах их никто и никогда не запирает в тесных клетках-манежах. Напротив, для них создаются обширные развивающие пространства, безопасные в плане предметов, которыми они могут, допустим, подавиться, и способствующие развитию их ловкости, скорости и координации движений.
Как и у нас, – сопоставляю я.
- Дети Тех, Которые Велят, окружены красотой, как рукотворной, так и природной, – продолжает Тео. – Для них закладывают особые сады. Даже выращивают деревья, по которым хорошо лазать.
Они слушают прекрасную музыку и играют с эстетически привлекательными игрушками из натуральных материалов. Прочие же малыши Иттана с самого раннего возраста приучаются к экранам, а их игрушки – дешёвые пластиковые штамповки ядовитых расцветок.
Но ещё большая разница между людьми закладывается образованием. У нас на Островах систематическое обучение начинается рано, в 3-4 года. К 5-6 годам почти каждый ребёнок уже умеет и любит читать, пишет и совершает действия с цифрами.
Большое внимание уделяется каллиграфии и всевозможному рукоделию. Дети рисуют и лепят, плетут и шьют, работают с деревом и металлом. Они пользуются ножами и прочими инструментами и осваивают огромное количество техник, вплоть до элементов старинных ремесел. Кроме этого, они посвящают много времени подвижным играм и спорту.
Отпрыски же Исполнителей и отчасти Трансляторов всё раннее детство, когда происходит интенсивное развитие мозга, удерживаются в искусственно продлеваемом невежестве. Они начинают учиться лишь в 6 лет.
К тому же под предлогом обеспечения безопасности практически лишены возможности работать руками и предаваться подвижным играм. Лишь небольшое количество специально отобранных детей упражняются в этом для развития качеств, необходимых людям определённых профессий.
Основной принцип в образовании Исполнителей – ничего лишнего сверх того, что необходимо человеку для выполнения его социальной и профессиональной функции. Программы массового обучения составлены так, чтобы в головах у людей не могло выстроиться целостной системы, а вместо этого присутствовала бы лишь мешанина разрозненных фактов.
Система образования подтягивает до определённого уровня и одновременно не позволяет подняться выше некой рассчитанной планки. Потому что слишком высокий уровень знаний и навыков, особенно способность критически мыслить, анализировать информацию и делать собственные умозаключения, опасен для стабильности общества.
В результате выводятся, по сути, две разные породы людей. Получая нормальное развитие и образование, Те, Которые Велят по сравнению с основной массой Исполнителей выглядят сверхчеловеками, чуть ли не богами.
Тео останавливается, устремив перед собой задумчивый взгляд. Потом добавляет:
- Вот только надежды на то, что это разделение приведёт к успеху и процветанию, потерпели крах. Прогресс остановился, и Иттан на полной скорости несётся к катастрофе. Думаю, именно поэтому большинство восприняли войну с вами как хоть какой-то шанс изменить ход истории. Или, на худой конец, продлить своё существование за счёт перераспределения ресурсов в свою пользу.
- И что теперь делать со всем этим? – спрашиваю я.
-Никто этого не знает, – отвечает Тео. – Основатели хотели, как лучше, а получилось то, что получилось.
- Но ведь наверняка можно избежать дальнейшей деградации и даже повернуть вспять все эти деструктивные процессы, – замечаю я. - Пусть не сразу, но потихоньку поднимать уровень образования, естественно, согласуя это с нравственным совершенствованием и духовным ростом.
- Вряд ли на это пойдут, – печально произносит Тео. – Да и ресурсов не хватит на такое.
- Так что же, так и держать большинство людей недоразвитыми рабами? – недоумеваю я.
И тут в наш разговор вмешивается Дар:
- Ты думаешь, эту ситуацию так просто разрешить? Ты и представить себе не можешь, в какой ад превратят свой мир рабы, внезапно обрётшие свободу! Жизнь в обществе, где царит насилие и подавление, страшно деформирует человека! А если его семья тоже успела пропитаться этим духом, либо же он вообще рос вне семьи, это скорее всего и вовсе необратимо!
- Почему? – спрашиваю я.
- Очень просто! У него напрочь отсутствует опыт нормальности! Ну как человек может кого-то любить, если его самого никто никогда не любил? Он просто не знает, как это, нет у него в принципе такого опыта!
Он растёт среди насилия и обмана, и с раннего детства сам приучается лгать, манипулировать окружающими, пресмыкаться перед более сильными и издеваться над более слабыми. В результате он просто походя, часто сам того не осознавая, ранит и калечит души окружающих, разрушает их жизни!
Да, над его словами явно стоит задуматься. Я вновь вспоминаю печальную историю Пина и свои беседы с Гедой Марн.
- Могу даже привести пример из жизни, – добавляет Дар. - В одной из общин приютили как-то женщину, случайно выжившую в сбитом флаере «Псов», и потом горько об этом пожалели. Видишь ли, у пиратов женщины представляют собой низший слой общества. Полное отсутствие прав, низкий уровень образования. Они в основном выполняют лишь три функции – рожают детей, занимаются самым неприятным неквалифицированным трудом, ну и удовлетворяют плотские вожделения высших классов. Прошу прощения за непристойность, но уж такие у них реалии жизни.
И вот, кое-кто решил проявить гуманизм и притащил её в свою общину. Все были в шоке, когда узнали о прежней жизни спасённой. Её окружили сочувствием и вниманием. Ей предоставили ресурсы и права, как и остальным членам общины.
Буквально через пару недель гостью в первый раз уличили во лжи. Естественно, отстранили от принятия решений. Так её это нисколько не огорчило!
Дальше - больше. Учиться она вообще не захотела. Занималась не слишком квалифицированным трудом, который выполняют подростки. И то спустя рукава. Общинники несколько раз закрывали глаза на откровенную недобросовестность в работе. Хотя, учитывая условия, в которых мы живём, это может привести к трагедии.
Вскоре у людей стали пропадать вещи. Но ей простили даже воровство. Пожалели...
Последней каплей стало то, что она начала склонять мужчин к аморальным поступкам. Сначала приставала к холостым, но после того, как ей несколько раз высказали откровенно всё, что про неё думают, вроде притихла. Оказалось, нашла себе новую жертву.
В одной семье возникли нелады между супругами. И она тут как тут! Решила воспользоваться чужой бедой, чтобы попытаться завязать отношения с мужчиной.
Когда в общий информаторий выложили записи, все пришли в ужас от изощрённости её психологических манипуляций. Она настолько мастерски подливала масло в огонь супружеского конфликта, растравливая обиды и выражая мнимую поддержку!
Хотя на самом деле там было полное отсутствие эмпатии и абсолютное безразличие к душевным страданиям ближних. Она просто смеялась над тем, что другому больно! Из-за неё семья едва не распалась! Вся община берегла их брак, как могла. Поддерживала, утешала, примиряла.
Но и это ещё не всё! Тогда же она положила глаз на одного молодого человека, почти подростка. И сумела его растлить! Понятно, это очень опасный возраст, когда человек ещё только устанавливает контроль над пробудившимися в нем плотскими влечениями. Когда случившееся всплыло, несчастный не выдержал стыда и покончил с собой. После этого за её выбраковку проголосовали единогласно!
- Но ведь получается, что это не столько её вина, сколько беда, – замечаю я.
- Так ведь она попала в свободное и справедливое общество, – возражает Дар. – У неё были все шансы на нормальную человеческую жизнь. Учись, трудись, развивайся, строй здоровые отношения и создавай семью! И если дурные привычки тянули её в грязь, она должна была бороться с ними. Если трудно, говорить с людьми, просить о помощи. У нас в общинах принято помогать и поддерживать друг друга!
Но нет, вместо этого она выбрала привычный с рождения путь подлости и лжи, который привёл ко вполне закономерному финалу. Она не умела и не хотела жить в здоровом обществе и пыталась создать хотя бы вокруг себя естественную для неё среду лжи, распущенности и манипуляций окружающими. Видишь, как страшно рабство деформирует людей?
Мне остаётся только сделать жест согласия.
- И что, по-твоему, надо было делать, если она опасна для окружающих? – продолжает Дар. – Ждать новых жертв? Или держать её в изоляции? Кормить и охранять за счёт ресурсов общины? Нет уж, в Свободных Общинах нет, не было и никогда не будет никаких тюрем! Потому что само это явление поганит общество, нисколько не исправляя преступников, зато гарантированно разрушая души тех, кто берёт на себя функцию лишать свободы других!
Я задумываюсь. Ведь и у нас в первые десятилетия истории Светлого Айрина не было благостной идиллии. И конфликтов хватало, и даже на Старый Айрин некоторые возвращались. Из-за этого наши враги обвиняли нас в терроре и тоталитаризме.
А охрана общественного порядка и до сих пор не возлагается на каких-либо специальных людей, но считается обязанностью каждого. Скорее всего, именно так, как в общинах Изгоев, всё и выглядело тогда. И тем, кто пронёс в себе в наш новый мир усвоенные на Старом Айрине деструктивные наклонности, пришлось либо исторгнуть их из себя, либо...
Буду дома, попробую исследовать этот вопрос, - решаю я. - Хотя вряд ли получится. Скорее всего у меня просто не найдётся времени.
Мы мчимся сквозь безмерные пространства, не встречая ни малейших помех на нашем пути. Даже ожидающий нас в условленном месте звездолет находим на удивление быстро. Дейн направляет флаер в открывшийся шлюз.
Мы всё-таки это сделали, – думаю я. – Как бы то ни было, у нас теперь есть знание о принципах технологий и вооружения тану. Да и загадку странных перемен на Старом Айрине тоже получилось разрешить.
Конечно, Иттан сильнее нас. Тем более в союзе с нашим давним врагом. Однако теперь надежда на благополучный исход этого противостояния перестала быть призрачной
Наверное, это смешно, но я почти сразу направляюсь в бассейн. Я долго нежусь в ласковой прозрачной воде, наслаждаясь возвращением к нормальной обыденной жизни.
Тану откровенно поражены интерьерами и удобствами нашего звездолёта. Даже Тео.
Несмотря на то, что знакомые ему корабли Иттана гораздо больше, имевшиеся в них комфортные помещения с растениями и возможностью заниматься спортом и купаться занимают совсем небольшое пространство и предназначаются лишь для высшего начальства. В основном Трансляторов и совсем малого числа Тех, Которые Велят. У них даже столовая отдельная, как и рацион питания.
У нас же всего хватает для всех. И даже у тех, кто в этом полете выполняет функции руководителей, в принципе нет никаких привилегий.
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
