Вопрос Религии

Глава 1

"Двадцать первый век и религия?" - такой вопрос был задан на сегодняшнем застолье. Этот вопрос меня сильно возбудил. Каждая извилина моего мозга напряглась, чтобы ответить на этот вопрос. Но перед тем как я начну отвечать мне стоит оповестить читателя о сегодняшнем застолье и его обитателях.

Это собрание было создано еще век тому назад. В двадцатые годы. Во время революции товарищ Москвоский... хах, да фамилия его была необычайной, кхм, извините я отвлекся. В общем Московский революцию октябрьскую не любил, но смелости публиковаться об этом у него не было, он задавался вопрос: "Как же быть, ведь эти марксисты все уничтожат!" И в поиске ответа на этот вопрос, он создал застолье. Сначала это были его близкие друзья, с которыми он мог спокойно обсуждать проблемы партии, плюсы и минусы реформ. Со временем оно разрослось, не сильно конечно, но гуляя в каком нибудь Домодедово ты уже мог найти более одного человека кто хотя бы слышал об этом Застолье. Ходят слухи, что Московский созвал своих друзей для того, чтобы свернуть Ленина, но они были против такого абсурда и отговорили его. В общем сейчас Застолье представляет собой просто сборище не тупых людей с которыми можно поговорить на довольно-таки серьезные темы такие как: религия, политика, экономика. В общем очень интересной группой являлось это Застолье. В нее я попал ненамеренно. Один мой хороший друг, его звали Николай Васильевич Гротский, пригласил меня сюда, он считался здесь особенным человеком, и, рассказывая обо мне, меня тоже посчитали такими. Может я и вправду таким являлся, я не знаю, но мне было до высоты приятно, что меня человека не высшего класса считали особенным. Хотя что я свой класс упомянул, класс на способности не влияет, лишь на возможности. Ведь раньше, простые крестьянские мужики делали творения искусства. Только вот никто не считал это важным, были бы они более богатые, они смогли бы увековечить свои таланты. К сожалению такая проблема есть до сих пор. Человек может быть со способностями, обладать высшим типом интеллекта, но реализовать свои возможности он не может, возможно он очень бедный, а может живет в глухой деревни под гиперопекой родителей, а может оба варианта сразу. Возможно его родители вообще не хотели ребенка и не занимаются им, они убивают ребенка, ни морально, ни физически, а интеллектуально. Так страна теряет еще одного деятеля культуры или науки. Грустно все это, но я отошел от темы. Так вот, попав сюда, меня быстро приняли, мы разговорили на многие темы, что было очень приятно, не каждый день так упорно можно поговорить. Тут можно было улучшать свои навыки речи, спора, выражения мысли. Это было прекрасное место. А что насчет его обитателей? Насчёт всего сообщества я сказать не могу, ведь попал я сюда давно и между точками никак не перемещался, а вот если говорить насчёт комнаты где находился я, то тут все было просто.

Четыре мужчины и одна девушка. Имена все были простые, непримечательные. Николай Васильевич, что был моим другом, Федор Андреевич, Леонид Владимирович, Родион Васильевич и солнце нашего застолья, что была прекраснее каждого из нас Евгения Александровна. Думаю сначала расскажу я про парней нашей компании.

Николай Васильевич мой прекрасный друг и товарищ, мы познакомились с ним ещё когда были на первом курсе института. Да конечно сначала у нас с ним что-то не заладилось были даже конфликты, но вскоре все наладилось. Человеком он был с большой буквы, никогда ничего не говорил за спиной у человека, всегда мог сказать все что чувствовал в лицо. Думаю именно из-за этой черты характера мы с ним и сошлись. Он всегда мог указать на мои ошибки или недочёты. Благодаря ему любой человек мог стать лучше прошлого себя. Что касаемо внешности он был некой смесью Гоголя и Базарова. Его усы были очень выделяющимися. Строгий взгляд, что был у него когда тот ни с кем не контактировал, отпугивал от себя друзей, но сразу же становился добрее и ласковее при любом общении. Возраст его был такой же что и у меня 27 лет.

Федор Андреевич. Человек с фамилией Белопяткин. Он был довольно-таки мрачным и импульсивным, его легко можно было вывести из себя, например, опоздать на встречу или задавать вопросы, которые были по его мнению слишком элементарными. Но он был и очень хорошим человеком. Главное образованным, он всегда умел поддержать разговор на любую тему. Но что делало из него не очень хорошим собеседником это большая критичность. Ко всему он относился критично. Из-за этого разговоры с ним часто превращались в дебаты. Ну в этом был и свой плюс. Я всегда мог узнать как Федор Андреевич относится к моей идеи с абсолютно критичной точки зрения. Что же касается его внешнего вида, то он очень любил ходить в пиджаках. Пиджаках разных, но цвета он выбирал не очень привлекательные. Имел он маленькие усики с большой бородой. А волос у него почти не было.

Леонид Владимирович. Этого мужчину я почти не узнал, времени было мало, да и он не особо показывался. Приходил он к нам в "гости" редко, и когда приходил, то был таким сонным, ленивым, что даже смотря на него хотелось спать. Но спрашивая других товарищей, почему же он там находился мне рассказывали, что он несмотря на всю его лень был очень смышлёным человеком, иногда он мог сказать такие вещи, что даже гений позавидует его смекалке. Но меня предупредили, что человек этот нездоров психически. С обществом он контактировать не мог, но с нашим обществом если говорил, то говорил очень весело, задорно. Приходил он к нам часто очень неопрятным. В мятой рубахе с галстуком поперек, в очках и с лохматыми волосами.

Родион Васильевич. Это наверное был самый интересный человек данного застолья не считая Евгении Александровны. Я думаю, что лучше пояснять его будет во время его появлений. Одет он был в не очень строгий, но деловой стиль.

Евгения Александровна. Девушка, которая была умнее и образованнее любого из общества из вне. Я даже не испугаюсь сказать она была умнее и образованнее даже нас. Всех нас чей ум я хвалил. Я был удивлен, почему такая девушка еще не стала главной во всей этой конторе. Ее характер был спокойным, почти безэмоциональным и строгим. Строгость было ее вторым именем. Она была смесью всех нас. Умела и наладить контакт с собеседником и строго возразить ему, поправив в речевой или другой ошибке. Она часто спорила с Федором Андреевичем, и сказать честно мы все любили за этим наблюдать. Очень часто, практически всегда в этих дебатах побеждала она, все остальные случаи были ничьей. Белопяткин, очень не долюбливал это ее качество. Но все ее любили. Не знаю как, но она притягивала людей к себе. И без флирта, как поступали многие нынешние девушки. Даже комплиментов не было. Ее знания манили к ней. Именно они были тем, что притягивало. И я был не исключением. Многое о ней я не знал, ни прошлого, даже настоящего. Но думаю, что когда-нибудь я это узнаю.

Вернемся к началу. "Вопрос религии" - вот что нас сегодня интересовало. Его задал Родион Васильевич. Процитирую его слова, слегка вырванные из контекста:

"Двадцать первый век и религия? Не смешите меня, сейчас религия для молодежи, для большинства из вас это пустой звук, это ничего. Что такое религия? Что такое Бог? Кто он? Я верующий, честно, я верую в Спасителя, но не такого как изображает его нынешняя религия. Ни одна форма христианства не может передать первые домыслы Христа. Никакая. Господа, вы согласны со мной?" - именно такой монолог он там совершил. Мне очень понравился его вопрос, и я первый решился на него ответить.

-Религия - это то, что было, есть и будет. Просто она преображается. Она становится более новой. Раньше было язычество, сейчас Христианство, Ислам, Буддизм. Человечество, чем больше узнает, тем меньше верит. Вернее будет сказать ее вера никуда не девается, она сохраняется. Человечество верит в свои силы, а не в божественные. Следующий этап это объединение трех мировых религий. И на эту роль очень сильно подходит Христианство. На мой субъективный взгляд. Следующий этап сильно упростится, будет меньше обычаев, традиций. Религия станет полностью второстепенной. Она будет лишь предметом управления морали, чести и справедливости. Мы перестанем все время ходить в храмы, а вход во все храмы Христианства будет свободным для всех. Молиться можно будет везде. Религия станет тем, чем представить мы не можем. - такую красивую речь выдал я.

-Ох, Дмитрий, вы правы! Правы! Но не во всем. Если религия станет чем-то второстепенным, то это будет уже не религия. Это...

-Я наверное неправильно выразился, — прервала я его - да, это уже будет не религией, возможно название будет то же, но это продукт, продукт того во что превратится религия. Причем процесс физический, без контакта вещества из вне.

-Физический? Ха-ха, мне так нравится, как вы вписываете научные термины в такие жизненные вопросы. Такие философские. Мне кажется, что если вы улучшите знания философии. То без вопросов бы, стали замечательным философом.

Тут с дивана к нам подошла Евгения Александровна и сказала

-Дорогие мои друзья, время уже позднее многим нам надо уходить по делам, в особенности мне. Давайте закончим на сегодня. Продолжите завтра, я не против.

Мы с Родионом, как и другие члены застолья согласились. Так и закончился наш вопрос религии. Каков итог? Я понял сам для себя, что религия, точнее вера в нее никуда не уходит, мы начинаем верить в себя, в наши возможности человека, а не в Бога. Да, есть исключения и их немало. Но все идет именно к этому.