Тайны жизни или причины поведения СунОк

Глава 1

ТАЙНЫЕ ПРИЧИНЫ ПОВЕДЕНИЯ СУНОК, РАССКАЗАННЫЕ ТЕКУЩИМИ СТРУЯМИ РЕКИ, ИЛИ ПОСЛЕДСТВИЯ РЫБАЛКИ АВТОРА

Уха сборная, или СунОк в проде «вторая жизнь». Прода интересная. Большие и маленькие темы попали в этот котел. Сделаем попытку оценить ингридиенты будущей ухи: события прошлого, прошлого незавершенного, события прошлые продолжающиеся, события возможные, сформированные прошлым и события внезапные, «выпавшие из будущего». Собственно, никто же не сможет нас убедить, что время строго линейно и не имеет возможности слегка перепутать причинности.

Финансовый интерес, который грамотно реализовала семья Ким, благодаря то ли ошибке, то ли неверной интерпретации фактов – дело свершившееся. Контракт получен, нужен повод разорвать нелепое объявление об отношениях «парочки» – принца Кореи со школьницей, нищенкой, дурно воспитанной девицей, айдолом без году неделя. У айдола как бы уже есть определенные достижения, но «правильный эквивалент потенциала» может дать только специалист – эксперт данного направления. Хотя какая уж экспертиза сиюминутной моды в искусстве, где деньги и скоординированные усилия могут повернуть в ту или иную сторону все ее русло, а не только отдельную оценку культурного явления. Да и вряд ли найдется тот, кто заранее будет твердо знать: вот этот феномен искусства оставит свой след в истории, а это – непонятое и недооцененное, а это – скорее всего, на сезон. Нет таких специалистов в семье Ким. Если только интуиция Муран намекает ей, что все не так просто в разворачивающихся событиях. Или это мудрость возраста заставляет стелить соломку, обставляя публичный разрыв отношений одновременной демонстрацией нужным людям идеи о будущем личном патронаже бывшей предполагаемой невестки, допустим, за понравившуюся когда-то песню.

«Открытая дверь» к реализации мечт возбуждает ЮЧжин на поступки, обещающие ГГ трэш и сатанию. Автор – мастер интриги – развернет и в этот раз что-нибудь крайне неоднозначное как по действиям, так и по последствиям.

В очередной раз не повеселили читателей квиточки полученных средств как за прошлые заслуги, так и «зажатые роялти». О деньгах за призовой пьедестал во Франции речь и не звучала. А средства считать – дело чрезвычайно приятное для некоторых азартных читателей. Даже если «денюжки» не свои, а собрата.

Зато всплыли дела давнишние, неуместные поступки СунОк. «Денежный ритуал» и откровенное хвастовство на «Ужин с СунОк» об уме, хоть о каком-либо, не говорят. Противостояние энергий или гол в одни ворота? Что окажется сильнее? Тишина «денежной магии» того исполнителя, над родом которого висит «финансовый канал нищеты», или зависть десятков тысяч подписчиков? Зависть яркая, безудержная, с эмоциями абсолютной убежденности в неправильности происходящего. «Не по рангу, незаслуженно, несправедливо…». Нда… собственно и сравнивать нечего. Энергии несоразмерны …

Читателям понятно: у СунОк однозначно разум снесло суммами, которые она никогда не могла представить в своих руках. А что с СунОк сейчас?

СунОк испытывает, я бы сказала, весьма амбивалентные чувства. С одной стороны, она понимает, что в том деле, которому усердно отдавалась четыре года, у нее не будет великих успехов. Характер тоже не отличается ни стабильностью, ни рассудительностью, ни навыками сдерживать свои эмоциональные проявления. Язык-то у СунОк способен нести эмоции, не взирая на отрезвляющий холод фактов. С другой стороны, причины поведения лежат гораздо глубже.

Корейская девочка, испытала в детстве несправедливость, холод, голод, груз ответственности. Ответственность старшей сестры за младшую: кормила, поила, помогала делать уроки, заботилась, утешала, прогоняла страхи. А впоследствии, в силу особенностей женской энергетики, стала опорой для матери. Эта ответственность старшей сестры и авторитетного помощника – советника для матери, предопределила для СунОк своего рода «первое место» в семье. Не рискну говорить, что это самое авторитетное и главное место (вроде как, по корейским традициям оно должно сохраняться за самым старшим в семье), но оно весьма значимо, впрочем, так заведено во Вселенной: старший ребенок наследует родовые способности, особенности проявленности рода в мире. А вместе со способностями старший в семье наделяется и ответственностью за реализацию способностей рода. Знает, догадывается ли наследник о своей ответственности, предчувствует или нет, Мирозданию все равно. Основная карма рода – на старшем, на первенце в семье. Свет мира горнiва и отблески пламени костров ада – всем этим обильнее наделяется самый первый ребенок семьи.

Существует еще одна закономерность распределения энергий в роду. Основная энергия, судьба рода сосредотачиваются на том, кого сами члены рода считают лучшими, кому принадлежит общее признание. В патриархальном обществе – это мужская роль. Кормилец стоял во главе рода, он вел за собой родовые энергии, отвечая за реализацию способностей рода. Камонтоку с неба не сваливаюся, их поколениями нарабатывают.

Мужская энергия – меч, устремленный в будущее. Женская энергия – структурирована в форме волны, и в ней крайне сильнО прошлое. После смерти отца мать добровольно посвятила свою жизнь, а следовательно, и энергии, дочерям. По старшинству это была СунОк. Но над ней (по законам Вселенной) довлеют правила прошлого. Ей крайне трудно осознать (создать) новые правила, правила будущего.

Собственно те же сложности и у значительной части российского общества, в котором, по разным объективным причинам, во главе семьи стоят женщины, взявшие на себя ответственность за нее. Знаний о законах энергетического распределения – нет. Умений структурировать свою женскую энергию по типу «Меч» — нет. (Вот интересно, выпадет ли такая задача Юркину, потому как главой семьи становится именно он. Обозначит ли Автор такую задачу и появится ли квалифицированный Учитель?).

Главенствующая роль была у СунОк, до тех пор, пока не появился собственной личностью Сергей Юркин. Появился в теле младшей сестры. И начинаются подвижки. Энергии начинают перетекать к нему. Энергетический статус СунОк меняется, уменьшается. Это сложно фиксировать, еще сложнее понять. Речь не только о том, что окружающие стали сомневаться в «авторитетности» СунОк, отдавая предпочтения (и, соответственно, энергию) ЮнМи. Та же мама сестер четко проговорила сложившееся положение вещей.

Явились ли причиной тому свет иных звезд, личность ли, выросшая в иной культурной цивилизации, опыт ли смены энергии парадигмы будущего коммунизма на энергии капитализм. Мечты о счастье всех без остатка, справедливом мире для всех дел, чувство коллективизма и заботы обо всех, озаренные светом высоких душ, высоких мечтаний, на энергии индивидуальных проявлений, материальных забот, где не сила духа дает свободу, а совокупность двух факторов: право рождения в семье определенного уровня и количество денег. Один фактор (рождение или деньги) дают только шанс на успешность в миру. Или виной тому дар богини милосердной и заботливой – быть успешным в любом деле, к которому прикладываешь усилия и в результатах которого заинтересован. Так или иначе «вес роли» старшей сестры становится легче, и с этим ничего не может поделать СунОК.

Изменения внешнего окружения, отношений, выстроенных по видимым, формальным признакам, стереотипы восприятия (муж СунОк будет много и честно трудиться; все богатые плохие, жестокие и жадные люди и т.д.), теряют незыблемость оснований. Так всегда бывает при «вхождении» в иной социальный мир. В каждом мире (уровне, касте) свои задачи, свое понимание: «хорошо» и «плохо». СунОк выросла в понимании самого бедного слоя – нужно экономить. Юркин уже из более «высокого мира»: нужно больше зарабатывать. Шкурка пронизана ценностью профессионализма, упорного и качественного труда, хорошего образования. Кто бы спорил, что кадры решают все. И кто бы сомневался, что высокие кормчии действительности нашей страны объединили в себе эти две нижние строчки ценностей: побольше получать и при этом экономить на тех, кто лично им зарабатывает средства. Да ладно бы речь шла только о финансах. До сих пор многие считают этих буратинистых лучше себя, элитой, тем самым отдавая им свою энергию, удачу, талант. Горестно видеть, как человек сам лишает себя своего уникального, только ему принадлежащего света, фанатея или просто завидуя.

В книге есть отголоски других ценностей: связей, благотворительности, таланта, везучести. Есть отсылка к организации «своего дела», успешного с финансовой стороны. Это тоже ценности определенных миров.

Отсутствие знаний о первичности мира: материального или идеального, позволили общественному сознанию перевернуть причинности происходящего. Не тонкоматериальный мир «организует» материальный, а совсем наоборот. Юркин не может примириться с существующей детерминантой – Гуань Инь и ее правом на истинные поступки. Тут, наверное, пока ничего не изменится. Молодым некогда выявлять подобные закономерности. Вот и попытки Муран разобраться в вопросе – кто такая ЮнМи, чем обусловлена причинность рисунка действий ЮнМи и в итоге ее судьбы — вызывают у читателя смех. Молодым читателям пока невдомек, что совсем скоро, буквально через несколько месяцев, у них будет повод усомниться в собственных сегодняшних убеждениях.

Но вернемся к СунОк. Заглянув в мир богемы, она, как собственно и всегда, увидела внешнюю сторону «красивой жизни». Поездки за границу, знакомство с кумирами, образ «Айдола на продажу» манят. А отсутствие навыка видеть суть в очередной раз подводит ее. СунОк, с одной стороны, понимает, что ей нечем соответствовать в качестве «фантика» на продажу, а цену обслуживающей отрасли наемного работника «не вкусила». Казалось бы, есть фактическая возможность подняться по социальной лестнице, повысить социальный статус, но нет понимания, что ее представления соответствуют роли наемного работника и его (работника) ценностям (представления о «хорошо» и «плохо»). А отсюда совершенно неверные прогнозы о собственном будущем. Выйдя из предыдущей страты благодаря ЮнМи, СунОк не в состоянии осознать, что необходимо сделать ревизию своим представлениям о мире, жизни, себе. Осознать иные реакции мира на свои поступки.

Так часто бывает «на пути» (перепутье). Вроде бы, из одного уже вышел, а в другое не вошел – получи депрессию духовного искателя. При устойчивой мотивации человек втягивается в иной мир, усваивает (чаще всего — нет) новые ценности, врастает в новый мир, вновь наполняется энергиями. Однако именно здесь «спотыкается» множество искателей жизни. Нужны действия, действия, помогающие войти в новое.

Какие действия совершает СунОк? «Кто станет ходить в кафе такого директора? … Мой дядя – в тюрьме, сама я – не хожу в университет, моя тонсен – рассталась с женихом и про нее пишут, что она ведет себя недостойно айдола. Кто пойдет в такое кафе? Разве только чтобы посмотреть на неудачников? Может, следует ему сделать вывеску – «Неудачницы»… Что я буду делать тогда? Чем буду заниматься?». Это не действия, это причитания…

Могут же быть действиями – попытка выяснить, есть ли друзья в университете или те, кто не будет осуждать. Уверенность, что все отвернутся, что она стала изгоем — на чем основана? По себе судит? Или действительно пришло осознание, что ее популярность была только благодаря сестре? Или быть изгоем — это для ЮнМи легко, а для СунОк — невместно? Или так сложно понять, что семья уже имеет больше, чем если бы СунОк проработала несколько десятков лет?

Автор четко показывает, СунОк «запала» в роль жертвы и честно ее отыгрывает: с соплями, слезами, причитаниями и жалостью к себе. Жалость к себе настолько великое, волшебное чувство, что способно сделать чудеса. Жалость отгораживает человека от мiра, оставляя его пребывать в клетке собственных энергий. Жалеющий себя выпадает из живительных энергий мира, становится ему не интересным. И если роль жертвы весьма желанна для некоторых («серых», вампиров, рептилоидов и прочей инфернальной низкочастотной тьмы) – жертва охотно, обильно, добровольно расстается со своей энергией. Жалельщик же тратит энергию только на себя. Нужен ли он кому-либо во Вселенной? Получит ли такой человек помощь? Есть ли какие-либо шансы на удачу и возможность выбраться из ситуации?

Древние утверждали, что таки — да! Шанс есть. Если человек осознает, что ситуация «сложилась под него», что этот потенциал можно реализовать. ОсознАет и возьмет на себя ответственность по изменению ситуации. Как один из вариантов, можно найти «свою нишу» там, где ты будешь успешен, для чего у тебя уже есть соответствующие энергии. Мудан их обозначила как «простая судьба, простая жизнь» – муж, дети, забота. Все эти качества можно использовать по отношению к сестре. Но! Для этого нужно принять свое текущее положение.

Есть вариант решения своего недовольства – найти Учителя и с его помощью выйти из той жизни, которой живешь. Для этого «всего лишь» нужно очень-очень хотеть выйти из жизни, обустроенной материальными и социальными ценностями в иную жизнь, где правит дух. Тогда (по утверждению практиков, лет через девять, не раньше, если конечно повезет) можно опереться на свое обнаруженное Я и моделировать свою жизнь по своему усмотрению.

Да, СунОк попала в довольно обширные перемены, требующие быстрых изменений: меняется социальный мир, окружение, меняется содержание жизни.

Как Автор позволит выпутаться героине из того положения, в которое она так упорно стремилась, безусловно, интересно. Еще интереснее, сколько читателей Шкурки осознает, что фактически каждый из нас сейчас на месте СунОк. Мир внешний изменился благодаря «непреодолимой силе». Думается, что весьма скоро мы узнаем конкретные имена, организовавшие эту ситуацию. Меняются вибрации Земли (см. Резонанс Шумана). Частотные и содержательные характеристики энергий из Космоса – очень динамичны и тоже меняются. Меняется сама основа жизни. Интересно, как мы это переживем?

Остается решить, какую роль себе выбрать и как наиболее талантливо ее исполнить. Убедительно прошу – оставьте роль жертвы для СунОк, она еще не настрадалась. Для разнообразия Вселенной выберите что-нибудь другое, например, позвольте себе что-нибудь дерзко приличное. Тем более, что Вселенная будет категорически настаивать на оптимизме, и на вашем праве быть счастливым и довольным жизнью.