
Слова-призраки: Спасибо, Прости, и тишина между ними
Опираясь на теорию речевых актов Дж. Остина и антропологию ритуала, это эссе исследует, как бытовые перформативы — слова, меняющие реальность, — эволюционируют в акты экзистенциального значения.
Во втором — признание его власти, его милосердия, его права нас судить или прощать.
Читать фрагмент
Читать ещёГлава 1Есть слова-призраки. Они живут у нас на языке, но рождаются где-то в глубине, там, где душа граничит с безмолвием. Мы произносим их, не задумываясь, как дышим. «Спасибо». «Прости». Они — самые ходовые монеты в экономике человеческих отношений, стёртые до блеска тысячами пальцев. Их ценность — в лёгкости, с которой они переходят из рук в руки. Но если зажать такую монету в кулаке, вжать её в ладонь до боли, можно ощутить не вес, а тяжесть. Тяжесть всего, что мы не в силах выговорить.Возьмите, к примеру, «спасибо». Три слога, выстроенные в щит против хаоса. В его основе — древнее заклинание, позабытое заговор: «Спаси тебя Бог». Мы перестали слышать в нём молитву, как перестаём слышать шум крови в ушах — он становится фоном существования. Мы бросаем это слово кассиру, коллеге, ребёнку — мелкую гальку в бездонный колодец социального ритуала, не ожидая эха. Оно — смазка для шестерёнок…
Иногда самые важные истории начинаются с первой страницы.






Комментарии 0