Пещерная проповедь или Новый концепт христианства

Глава 1. Пещерная проповедь или Новый концепт христианства

Приветствую вас, дорогие гешвистеры. Один монах доминиканец изрек некогда золотые слова: "Бог – не ответ, но вопрос". И пока церковь будет задавать его, она не погибнет. Наука не в силах ответить на такие вопросы, как: "В чем смысл жизни"? или "Что будет со мной после смерти"? "Что есть Добро, а что – Зло? Кто мы? Откуда мы пришли? Почему мы здесь?".

Жизнь наша – суета сует, – редко дает утешение в горестях и томлениях. "Vanitas vanitatum et omnia vanitas" (Екклесиаст 1:2. Вульгата) Так сказал Соломон, а он был мудрецом, хоть и не умней Асмодея. Религия же – легальный и почти безвредный наркотик.

Христианство, как вирус, – неимоверно живуче и легко адаптируется под любые условия, нации и эпохи. Распространившись по миру, оно, словно хамелеон, приобрело десятки, сотни, тысячи разнообразных форм и оттенков*. Зародившись, как секта, "учение Христа" было гонимо, но выбравшись из пещер, вскоре принялось усердно мутировать, являя миру шедевры изысканных штаммов (конфессий). От католицизма до мормонизма, от православия до протестантизма, от свидетелей йоговых до алешей в шляпах; оно проникало порой даже в вуду и прочие школы противной ему ворожбы; и организации, – такие, как Масонская ложа и Ку клукс клан, например. При надобности христианство и само образовывало политические структуры, полицию-инквизицию и даже свои государства, не говоря уже о взаимовыгодном сотрудничестве с практически любой государственной властью.

Ко всему прочему, возникла наша религия отнюдь не внезапно, вместе с Иешуа, но была вылеплена, как Франкенштейн, из разных кусков более древних верований и легенд. Причем, электричество, придавшее ему жизнь, даже не лично "Сын божий", но сам абсурд веры. Верую, ибо абсурдно – Credo quia absurdum, – вот, простите за каламбурчик, жизненное кредо всего христианства.

Но это, как бы, так – между прочим. Nunc essentialiter*. Пора признать наконец-то Христа гуманоидом*. Только не по Вольтеру. Чудеса пусть останутся, ибо для пришельца и супермена это вполне вероятно. Иисус сам признался однажды в том, что он инопланетянин. "Иисус отвечал: Царство Моё не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Моё, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Моё не отсюда". Ев.от Иоанна 18:36.

Те же, кто пытаются лишить нас чудес, объясняя "рационально" деяния Йоши (мол сие иносказания и накормить двумя хлебами толпу, значит поделиться, а ходить по воде – быть невинным), ничтожны перед лицом Господа. Эти самозванные адвокаты – толкователи и разъяснители Святого писания, – всего лишь скользкие угри. Хитроумными измышлениями же, суть софистикой, как и парадоксами, богат и Лукавый. Да и существует в науке такое свойство воды, – по наичистейшей возможно кататься и на коньках. Посему даю Иешуа имя Алиен и верю в его реанимацию и вознесение. И улетел от нас Спаситель на планету Колоб к Отцу своему. Ибо папенькин сынок еще тот, и жить отдельно или с невестами он не хочет. Трех жен при жизни хватило, наверное.*

Люди верят в Сына человеческого лишь от глупости да из корысти. Льстит им "Персонал Джизес", – бог-бродяга и человек, но не недосягаемый некто. Веруют же – от любви. Но любовь Зла, полюбишь и козу... или козлика. Неслучайно в лапы к сектантам попадают так часто отчаявшиеся, чьи сердца разбиты их объектами вожделения. Любовь – блаженное сумасшествие и дар Божий. Так в Евангелии от Странника Габриэль влюбляется в прекраснейшую из дочерей Лилит и видит в ней живого, реального бога. Так монашки многие любят своего жениха Иисуса.

Врагов у церкви немало, – это и логика – суть здравый смысл, и сомнения, и свободомыслие, и наука. Однако Amor vincit omnia*, а Иисус tantum cognoscitur, quantum diligitur, – познаваем настолько, насколько любим. Это еще один, неоспоримый козырь в руках христианства. И пусть постулат "Бог есть Любовь" (1-е Иоанна 4:8 и 16) можно считать весьма спорным, но про абсурд и веру мы уже говорили.

Почитаем бродягу, но не раболепствуем! Однако не менее этого чтим Люцифера и ангелов его, так же, как и себя, как и тех богов, кто нам дорог. Люци вовсе не Зло, но необходимость и Благо. Он являет в нас Дух Сомнения – дабы не быть баранами. Он – Зов сердца и страсти, зов природы, инстинкты и земная любовь – суть бо'льшая часть нас самих. Сатана – лучший критик и мотиватор стремления к идеалу. Он не брат Христа, как утверждают мормоны, но архангел и Утренняя Звезда. Он Прометей, что украл огонь у Гефеста и даровал его нам.

Посему и гордыня – не грех. Грех – замещать личное бессознательное личностью Исуса Христа. Грех – быть по жизни ведомым и глупым. Должно человеку разумному не являться бараном, но самому решать, что хорошо, а что плохо. Посему не отрекаемся от Сатаны и от ангелов Его, как требуют от Нас при крещении. Ибо это – отречение от самого себя, от своей гордости, самолюбия, свободы и полезных амбиций, без которых невозможен прогресс. Гордость – наша сила. Не нужно бояться своих чувств, страстей и инстинктов. Но стремиться следует к равновесию в Троице – Менс, Анима, Корпус. Сиречь Дух, Душа и Тело. Душа в Нас от Бога. Разум-Дух – от Лукавого [в хорошем смысле] Тело же – Наше! Ну а грехи так и останутся с нами. Это карма, и ее нужно принять.

Не создаем кумиров ни себе, ни другим. Не следует обожествлять людей, кроме Себя и тех, кто нам действительно близок и "божественен" в природе своей.

Не признаем авторитетов. Единственный авторитет для нас должен быть один – Дух Сомнения. Да еще, пожалуй, Бог в природе и в нас самих. Их следует уважать в первую очередь.

Но чтим древних богов и ангелов нисшедших. Азазель был тем, кто дал людям оружие, научил нас им пользоваться, а также обучил людей ремеслам, а женщинам даровал косметику и украшения. Некоторые соотносят его с Прометеем, другие с богом солнца и знаний Шамашем. Так разве он не достоин нашего уважения?

Лейлах – воплощение женского Эроса: энергия, в той или иной мере спроецированная в каждой даме. Без Лилит женщины были бы наивны, глупы и "послушны", как Ева. Лилит – первая бунтарка и первозданная особь женского пола, – без клонирования и генетических корректировок. Так разве недостойна она нашей любви? Или приятно дамам терпеть христианский сексизм? "Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу". К Ефесянам 5:22. "...и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою". Бытие 3:16. "Жена да боится мужа своего". К Ефесянам 5:33.

Кто хоть раз подержал в ладони косу Лилит и не лишился рассудка, тот такого бы не написал никогда.

Богиня Луны Геката. Для русских Екатия, Скатия... Святая Стефания говорит, что в каждом ее образе частица Гекаты. Геката – это свобода, три фазы луны, три возраста женщины, богиня сил природы и циклов перерождения, странница между мирами, волшебница, безумья фея, распятье огненных страстей...

Трехликая, Царица Ночи, Богиня Ядов, Ведьм и Снов, С тобою встречу мне пророчил, И к полнолунью приурочил, Крик филина, вой верных псов.

Поверь мне, Прозерпина Ада, Я шел к тебе уже давно; Пусть помешательство – награда, Я попрошу еще лишь яда, Еще трав пряных мне в вино.

Взываю пред Землею Мертвых, Чрез тропы Бездны и Беды, И Ужасом Глаз Ночи желтых, И кровью ног о скалы стертых, И хладным трепетом звезды.

Осс, Яростная Никтофлога, Мать, Змеевласая, Судьба, Охотница, Смущенье Бога! К тебе тропой единорога Ведет упрямо ворожба.

Властительница Мрака, Зелья, На перекрестьи трех дорог Я пролил для тебя кровь зверя И голову склонил пред дверью, И сердце бросил на порог.

С благоговением взываю, Ибо сильна ты, холодна, Не власти жаждую, не в стаю... Я лишь познать тебя мечтаю И счастья миг испить до дна.

Простите, гешвистеры, не удержался) О других именах Екатии и взаимодействии с ней в Ев. от Екатии 1:1 и часто далее.

Иштар Бабалон – богиня удовольствия и сексуального возбуждения, – Невеста Хаоса, Звездное Небо, Багряная жена, оседлавшая Тэриона. Возрожденная дочь Нуит (в отражении) и сестричка Осириса. Эта богиня-блудница (вернее, ее проекции) не только живо описана в Откровении (17:1 - 6) и Телеме, но и имеет материальные воплощения, суть духовных дочерей в Ассии.

Ах, с какой страстью и эротизмом, вкрадчивым голосом я произносил в юности наизусть эти строки: И пришел один из семи Ангелов, имеющих семь чаш, и, говоря со мною, сказал мне: подойди, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих; с нею блудодействовали цари земные, и вином ее блудодеяния упивались живущие на земле. И повел меня в духе в пустыню; и я увидел жену, сидящую на звере багряном, преисполненном именами богохульными, с семью головами и десятью рогами. И жена облечена была в порфиру и багряницу, украшена золотом, драгоценными камнями и жемчугом, и держала золотую чашу в руке своей, наполненную мерзостями и нечистотою блудодейства ее; и на челе ее написано имя: тайна, Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным. Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Иисусовых, и видя ее, дивился удивлением великим.

Макошь-Лисичка – пряха судеб, ведунья, Ариадна для любого Тесея. Старик Велес... Да мало ли, кто еще. Многие из них доступны для ищущего в мире Нави, но не холодны и безответны. Их архетипы живы в наших сердцах. Их эгрегоры ослабли и требуют нашего внимания, нашей памяти, наших знаний о них и почтения должного. А не чего-то подобного этому: "Того ради не подобает хрстiаном игръ безовскых играти, иже ест плясанie, гудба, песни мырскыя и жрътва идлъскаа, иже молятся огневи пре овином и вилам и Мокошiи и Симу и Ръглу и Перуну и Роду и Рожаници". "…мажют Екадью бгиню, сию же деву вменяют и Мокашь чтут".

В тексте "вилы" – примерно те же русалки. С ними весьма забавно беседовать. Опасная, но милая и мудрая чурота. И всего этого сказочного разнообразия нас хотели лишить. А дай волю, сожгут и сейчас всех "идолов", все уцелевшие "берестяные грамоты" и легенды... Здесь в пору воскликнуть: "Спасение в дикости"! Ибо прозвучит сие, в контексте сказанного, доброй заповедью.

Завет Ветхий учит нас, что жизнь дана для страданий. «Жене сказал: умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей... Адаму же сказал: …проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей, потом и кровью будешь добывать хлеб насущный» (Быт. 3:16)

Ужасть какая. Заповедь новую вам, вспоминая свои прежние речи: бросьте! Оставьте смирение. Оставьте ожидание. Плюньте в рожу тряпкам-мужьям, дайте по жопе своим ватным женам, пошлите ссыкливых ворчунов прочь из своей жизни. Завязывайте ходить в ярме. Не бойтесь уже при жизни получить награду за то, что Вы Есть. Для всех всего более, чем достаточно! И каждый в праве требовать свой личный рай или место для того, чтобы его построить. Заботьтесь о будущем, чтите прошлое, но живите Здесь и Сейчас. Презирайте господ своих. Презирайте рабов в себе. Каждый в силах сделаться маленьким, но Великим Архитектором и написать Свой Сценарий. Если же нет, то есть те, кто напишут за Вас.

“Утешаетесь надеждою? В скорби терпеливы, а в молитве же постоянны”? Верите в то, что чего не попросите, все вам будет дано? Удачи…

Порой правы святые отцы, говоря нам: «Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно”. А в тайне у всех душа нечиста. От того и боязнь многих "Сатаны и ангелов Его". Тот же, кто живет в мире со своей совестью, в согласии со своею душою, – не боится Лукавого и не нуждается в том, чтобы о нем заботились, спасали его и хранили.

“Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?”.

Нет, не гораздо! Вы много хуже. Ибо птицы эти понимают истину счастья. А истина эта в том, что прошлого не вернуть, но такая подлая и неблагодарная скотина, как человек, понимает, что он был счастлив, только после того, как этого счастья лишается. Но нельзя быть счастливым задним числом. Нельзя познать вчера любимую женщину, которую потерял, нельзя снова увидеть первые шаги своего ребенка, нельзя вернуть ту сказку, что чувствуешь, будучи маленьким.

И что, – спросите вы, – делать конкретно? Попробуйте для начала насладиться тем, что у вас уже есть. Жизнь – дерьмо, но и на куче навоза порой растут красивые цветы и божественные грибочки. Жизнь – дерьмо, но не пытайтесь сделать жизнью, увиденную на экране картинку. Это обман. Иллюзия. Это то, чем вас дразнят. Это не ваша жизнь. Лучше постарайтесь сделать свой мир более красочным. Рисуйте, созидайте, пишите... Не сидите, сложа руки, в ожидании милости. Станьте анархистами хоть немного. Но помните, что "Истинный анархист – не тот, кто делает все, что ему заблагорассудится, но человек, забирающий у власти и церкви власть над собой. Он Микеланджело своего бытия, и Давид, которого он высекает из камня, – это он сам. А созидание – суть война с хаосом. Посему Анархия – Мать порядка) Но и утопия, без наличия мозга и средств.

Сходите с ума по-хорошему. Если хотите выпить, вкушайте самое лучшее, но не уподобляйтесь свиньям. Да и зачем залезать в дерьмо по уши, когда можно над ним воспарить?;) Memento, quod vinum apostatare facit etiam sapientes.*

Пошлите смело на хрен всех, кто режет вам крылья, но закройте крылом своим птенцов от лап подлых коршунов. Защищайте свои инвестиции, но инвестируйте сами в себя. Не планируйте, но загадывайте. Наша жизнь не случайна, она хаотична, а значит подчинена законам дикого Хаоса. Любая мелочь способна повлиять на развитие событий и нарушить алгоритм экзистенции.

Проповедь моя не для всех. Не каждый способен понять простой, на первый взгляд, и дикий закон: "Делай что хочешь". Не каждый рожден господином. Кому-то нравится подчиняться и отдавать власть над собой другим людям. Так снимаешь с себя ответственность и можешь спокойно спать дальше. Но если вам это нравится – будьте счастливы, и доброго сна.

Дети ночи же, просыпайтесь. Ночь – благословенное время суток, и дана она нам во благо и непокой. Давайте зажжем ее. И пусть никогда не погаснет яркое пламя нашего энтузиазма, ведь именно оно даёт свет и тепло созидательному искусству несмиренного бытия. Оно исходит из самых глубин нашего сердца, нашей нации, и в них же оно должно искать свои корни и черпать великую силу. Может быть, хорошо обладать властью, основанной на диктатуре религии, но гораздо лучше словом правды завоёвывать и не терять сердца прихожан. Igne Natura Renovatur Integra! Помните эзотерический смысл этой аббревиатуры. В огне природа обновляется вся, в смирении же – гниет.

Скоро Самайн, а нынче первый день Новолунья. С растущей юной Луною начните строить Свой Личный Дом ]=)------------->

***WD***

*[Пещерная] проповедь – ибо написана на берегу реки Печора. Печора – пещера... Печь Чура. Подробней в Ев. от Екатии.

*Концепт (conceptus «понятие») – инновационная идея, содержащая в себе созидательный смысл.

*Кроме основных ветвей христианства, исследователями могут выделяться другие, маргинальные направления. Все они, в свою очередь, делятся на конфессии, течения, деноминации, церкви, секты и движения, общее число которых оценивается в более, чем 20 тысяч.

*Nunc essentialiter – теперь по существу.

*humanus – человеческий, humanoid – подобный человеку. filium humanus – сын человеческий.

*Amor vincit omnia – любовь побеждает все.

*Согласно мормонскому учению Иисус имел трёх жен: Марию, Марфу и Марию Магдалину, от которых у Него были дети. Бог живет на планете Колоб. И таких богов-планет дофига. Прочих христиан мормоны снисходительно считают слабоумными.

*Memento, quod vinum apostatare facit etiam sapientes – помните, что вино доводит до греха даже мудрецов.

P/S

Я скромно высказал лишь правду, без сомненья. Ведь это только вы мирок нелепый свой Считаете за всё, за центр всего творенья! А я - лишь части часть, которая была В начале всё той тьмы, что свет произвела, Надменный свет, что спорить стал с рожденья С могучей ночью, матерью творенья. Но всё ж ему не дорасти до нас! Что б он ни породил, всё это каждый раз Неразделимо связано с телами, Произошло от тел, прекрасно лишь в телах, В границах тел должно всегда остаться, И - право, кажется, недолго дожидаться - Он сам развалится с телами в тлен и прах.

***LCF***

Гете. Фауст.

Глава 2. Вторая проповедь. Афоризмы житейской глупости

Гутен морген, гешвистеры) Если что, – тут у нас в Преисподней всегда утро. Думаю, что всем понятна отсылочка? Подколоть товарища Денницу – мой святой долг) На прошлой "тайной вечери" мы с одним католическим священником (и ще двумя прихожанами) канонизировали всех тех дамочек, о которых упоминали в прошлый раз. Все по Догме, ведь конфессией, сиречь Церковью следует считать уже собрание двух или трех. «Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Мф. 18:19,20. "Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе". Мф. 18:18.

Теперь, когда со всеми насущными вопросами мы разобрались, позволю себе поменять тон и воспользоваться своим прямым правом – прочесть небольшую проповедь.

Чего мы боимся больше смерти и старости? Конечно же потерять яркое пламя, что горит в наших юных горячих сердцах. С годами мы обретаем, вместе со шрамами да сединой, и некую мудрость, но вот огонь порою не тот уж, что прежде. "Головы припорошило, А мою разворошило... Неужели это было так давно"? Хватить сожалеть, гешвистеры. Скажите лучше:"Седина в голову – Бес в ребро"! А для творческих харизматичных людей эта пословица насущно-важна и подавно.

С приходом житейской мудрости творческий огонь воображения вовсе не гаснет. Пламя лишь утихает, перестает буйствовать, и появляются угли. От них идет жар, который мы больше используем для домашнего очага повседневности, пытаясь найти в нем некое счастье.

Как и всякий костер, очаг требует топлива, но даже дождь из пота, крови и слез не в силах погасить то, что теплится в пепле. Другое дело, что мы сами порой боимся раздуть огонь снова и ленимся сходить за хворостом в лес. А там не всегда так комфортно, как дома. В лесу зимой мороз да сугробы, а летом – медведи и гнус.

Возможно, зачастую оттого мы и пьем – всего лишь подливаем в угли горючее и радуемся, словно дети, вспышке яркого пламени, что длится вовсе недолго.

Когда пламя гаснет, приходит ощущение близости бездны. Осознание пустоты вызывает тоску и жуткую ментальную жажду. Отсюда и неуемная тяга к поглощению информации. По большей части, правда, в образе чего-то удобоваримого. А стоит в этих сумерках нащупать искру души, как она начинает заявлять о себе жуткой болью. У немцев даже слово есть подходящее – Seelenschmerz.

Вдоволь же настрадавшись, мы выплескиваем это все в лист или на тех, кто окажется рядом, и продолжаем жить – отдавать должное экзистенции, – прописанной "Богом" модели существования.

Но если рядом никого нет? Седой Артур говорил, что одиночества боятся лишь идиоты, ведь тогда они оказываются наедине с собственной тупостью. Прав старик расист-мизантроп, – но прав лишь отчасти. Как ни крути, а мы животные стадные. Об инстинкте воспроизведения можно даже и умолчать.

Однако куда страшней привычного комфортного и доброго одиночества – одиночество вдвоем. Страшнее потому, что тогда Seelenschmerz находится под анестезией образа благополучия, и ты не замечаешь, как разлагаешься – стареешь и умираешь в стремительном потоке времени, пусть медленно и почти без мук, но бездумно.

И я сейчас не о том сопливом "одиночестве в вдвоем", на тему которого сеть выдаст вам массу банальных картиночек, выдернутых из контекста околомудростей и слезливых женских инсинуаций-обидок. Я об иллюзии неодиночества говорю.

«Никто не может видеть выше себя. Этим я хочу сказать: всякий усматривает в другом лишь то, что содержится и в нем самом, ибо он может постичь и понимать его лишь в меру своего собственного интеллекта. Если же последний принадлежит к самому низкому сорту, то все умственные способности и даже величайшие, не окажут на него никакого действия, и в обладателе их он подметит ничего, кроме только самых низменных черт его индивидуальности, т. е. увидит лишь всю его слабость, недостатки его характера и темперамента».

Но это, Артур, ты конечно же не о себе) Привел бы пару твоих цитат о женщинах, ну да ладно. В любом случае ты прав в том, что люди – как дикобразы.

"Когда люди вступают в тесное общение между собой, то их поведение напоминает дикобразов, пытающихся согреться в холодную зимнюю ночь. Им холодно, они прижимаются друг к другу, но чем сильнее они это делают, тем больнее они колют друг друга своими длинными иглами. Вынужденные из-за боли уколов разойтись, они вновь сближаются из-за холода, и так – все ночи напролет".

Ужасть какая) Но дело даже не в отношениях. Кто-то умудряется зависнуть между всех прочих мнений. Некоторым удается воспарить выше и созерцать, подобно небожителю, «мир на ладони». Иные лелеют древний девиз: «Гори ярко – умри молодым». Соблазнительно… хоть и не всем дано. Прочие предпочитают просто медленно тлеть.

В книгах вы не найдете ответов – лишь поучения, фантазии да констатации фактов, чаще вымышленных или неполных. Внутри нас же, при должном усердии, сами догадываетесь, – Seelenschmerz.

Так в чем же тогда эта чертова veritas? Истина в том, что наши мысли зависят от чувств куда в большей степени, чем чувства от мыслей. И пусть любовь – сумасшествие, и даже тупость, по мнению дяди Артура, – но только порядком свихнувшись, возможно приблизиться к пониманию этого злого "предмета". А ощущения... ну куда же без них. Лишь бы потом не тошнило ]=)----------------->

***WD***

Проповедь 3. Откуда пришли первые боги?

Гутен морген, гешвистеры) У нас тут всегда утро, ибо Денница светит) Не могу не подколоть дядю Люци) Ну да ладно. Давайте лучше попробуем решить пару околонаучных загадок.

Откуда пришли первые боги? Как появилось искусство?.. В школьных учебниках есть «достоверные» ответы на все эти вопросы. Все просто у них, историков) Мол, люди начали рисовать то, что видели, а потом – пошло-поехало. Но это абсурд. Для развития, для эволюции, начиная с наскальной живописи до всего того, что мы называем искусством требуется полет мысли, фантазия, харизма, воображение и мастерство. Откуда же могло это все взяться у некого гипотетического существа – прообраза человека? На мой взгляд, ответ очевиден.

Даже животные видят сны. Возможно, вы замечали, как ваша собака начинает беспокоиться или бежит куда-то во сне, отчаянно перебирая в воздухе лапами. Что уж говорить о наших предполагаемых предках. Однако для того, чтобы описать или изобразить как-то увиденное необходим, в первую очередь, – интеллект, а во-вторых, – отвлеченность от насущной действительности.

Наблюдая за тем, как играют с невидимыми «друзьями» иные наши домашние питомцы – коты, – возникает много шальных мыслей. Одна из них: «Коты видят мелких обитателей астрального плана и пытаются с ними заигрывать». Или видят нечто из своей "генетической памяти". Некие "сны наяву". То, что эти животные большее время своей жизни проводят в неге и медитации, тоже следует упомянуть.

Человеку же, даже на ранних порах его более-менее осмысленного существования, медитировать было особо-то некогда. Основной задачей наших предков являлся девиз: «Выжить любой ценой». Первые люди вряд ли были охотниками. И уж точно не фермерами. Питались они в основном «подножным кормом» – тем, что удалось найти, поймать, откопать, сорвать с деревьев или отбить у падальщиков.

В последнем убежден такой всеядный товарищ, как Беар Гриллс, поедающий в своих передачах практически все, что только может добыть, выковырять откуда-нибудь, выловить или поймать. Сомневаюсь в том, что хоть кто-нибудь из историков (или писателей) способен повторить опыт, описанных им в учебниках или книгах. А тут – практическое доказательство, – Беар выживает в самых разных местах, используя то, что дает мать природа.

И вот, однажды наш, пока еще недочеловек, отведал интересных грибочков. Возможно, сперва он не понял, что с ним такое случилось. Скорее всего многих отпугнул этот экспириенс. Однако в дальнейшем употребление грибов стало для первых людей откровением.

Откровение постепенно переросло в культ. Появились духи природы, боги и их служители. Шаманизм – самый первый и самый истинный прообраз всех возможных религий. Даже не буду расписывать то, что теория эта неоднократно могла уже быть подтверждена и доказана вследствие археологических находок – скульптур и фигурок «грибов-людей» и их наскальных изображений.

Когда люди, подобно котам, обрели возможность видеть сны наяву, они открыли для себя новый мир, отражением которого и явились зачатки современного искусства. Живопись, проза и стихи, музыка… Те, кто употреблял галлюциногены, прекрасно знают, что измененное состояние сознания заставляет совершенно иначе видеть окружающий мир. В этом удивительном отражении цветовая гамма может стать музыкой, слова или музыка видны часто в цвете, а жажда отразить пережитое в материальной действительности бывает порой буквально непреодолимой.

Даже для современного человека, погрязшего в обыденности и суете, но стремящегося к чему-то иному, его сны и видения подобны дверям, открывающим иные возможности. Из интервью с Олдосом Хаксли:

— Высчитаете, что это пойдет на пользу писателям?

— Я думаю, что наибольшую пользу из этого могли бы извлечь профессора. И я думаю, что это будет чрезвычайно полезно любому человеку с устоявшимися понятиями и четко уверенному в том, что есть что. Мир, который мы сконструировали у себя в голове, имеет мало общего с мирозданием. Существует множество удивительных измерений вселенных, которые, не исключено, могут быть доступны нам, и нам следует быть благодарными за это наркотикам.

Далеко не все разделяли мнение и энтузиазм Олдоса Хаксли. В первую очередь это те люди, которые боятся за свою власть. Ведь им противна сама мысль о том, что кто-либо из их стада может мыслить по-иному, подвергая сомнению те программы поведения в социуме, которые в них заложены. Некоторое отзеркаливание этого можно найти, например, в фильме «Чужие среди нас». Герой надевает очки и начинает видеть действительность. Он обнаруживает, что все рекламные щиты, обычные листки с рекламой, журналы и даже книги пестрят лозунгами-внушениями: «Подчиняйся», «Потребляй», «Женитесь и размножайтесь», «Никаких независимых мыслей», «Смотрите телевизор», «Спи», а на деньгах написано «Это твой Бог». За что, естественно, героя начинают преследовать.

Традиции правильного употребления галлюциногенов растительного происхождения в какой-то период были практически забыты. Ведь долгие годы людей, несущих эти знания, преследовала церковь – вплоть до таких мер пресечения, как пытки и сожжение на костре. (На руси любили закапывать заживо). Затем и власти, осознавая рано или поздно опасность, всячески стремились уничтожить на корню саму возможность иного мышления. И это неслучайно, ведь разве бы вам хотелось, будучи чабаном, объяснять овцам, зачем им идти стричься или отправляться на бойню? А также выслушивать их мнение по поводу, например, вашей неправоты.

Две американские этномикологические экспедиции на Камчатку, состоявшиеся в 1994 и 1995 годах, находили только следы существования культуры употребления мухоморов. По словам исследователей одна шаманка, хранящая «запретные знания», ушла по зову мухоморов в тундру и больше не возвращалась. Думаю, что исследователи эти лукавили.

Для начала замечу, что так называемую «Болезнь шамана», при которой человек практически не контролирует свое поведение, присуща лишь «новообращенным». Возникает это состояние независимо от того, употребил ли будущий шаман ранее галлюциноген или нет. Важен генотип, – врожденная способность индивидуума к восприятию информационных потоков извне... и склонность к шизофрении.

Испытание это довольно жестокое – похоже на настоящее помешательство. Нередки случаи, когда испытуемый духами познаватель погибает или остается навсегда сумасшедшим. Только прошедшие этот нелегкий «квест», преодолевшие испытание люди имеют право считать себя настоящими шаманами. Этим они и отличаются от разных доморощенных «потомственных» ведьм, экстрасенсов и иных самозванцев, включая тех, кто вкусив психоделик однажды, уже мнит себя неким колдуном или профессором метафизики)

В противовес можно поставить идею Юнга о коллективном бессознательном и том, что оно влияет практически на всех. Не помню точно, – как там и что, но Юнг являлся для многих настоящим гуру, и его почитатели учились подключаться к этому «информационному эгрегору всех мыслей и знаний». Причем, Юнг – далеко не первый, конечно же. Да и не последний. Кому не жаль времени на подобную чепуху, можете глянуть фильм "Хроники Акаши", например. Там есть кое-что интересное. Однако все были бы "Теслами", будь это так просто)

Не буду приводить список литературы «открывающей завесы тайн мухоморов» и прочего. Практика этих знаний далеко не для всех. Да и врут подобные признанные исследователи часто самым бессовестным образом, а от некоторых, приведенных ими «рецептов снадобий» легко можно отдать концы или стать инвалидом. В лучшем случае зелье не подействует вовсе. Пример тому, – «Дымок-союзник» Карлоса Кастанеда. Тем не менее, существуют даже диссертации на эту тему. В этом вы можете легко (почти) убедиться, поискав информацию в сети.

Для желающих испытать себя (а также для практикующих ведьм) могу привести надежный и проверенный мною рецепт... Впрочем, он вполне достоверно, хоть и немного шутливо описан в Евангелии от Странника. К нему следует лишь добавить, что мухоморы должно сушить медленно (не в духовке), а затем, измельчив руками в труху, хранить в полит-этиленовом пакете без воздуха. В течение месяца такого хранения остатки ядовитой иботеновой кислоты переходят в мусцимол и мускарин, – которые нам и нужны. Длительное кипячение чаевухи не рекомендуется. Однако сам я, гешвистеры, доваривал как-то и вторячки, – уносило изрядно)

У северных народов существует одна интересная практика, доступная не только шаманам, но и всем желающим. Оленя какое-то время кормят исключительно мухоморами. Затем… пьют его урину. (Шаманы некоторые нередко так поступают и с собственной мочой, дабы продлить и усилить действие снадобья). Потом оленя забивают, а из мяса его варят бульон.

Действие такого супчика не столько психоделическое, сколь опьяняющее. Становится весело, уютно и комфортно в любой обстановке. Страх исчезает почти полностью, а сила увеличивается в несколько раз. Похожий эффект, только сопряженный со «срыванием башни», наблюдается и после приема пресловутого отвара берсерков – эдакого древнескандинавского кровожадного спецназа. Ну а псилоцибы, как всем известно, не требуют приготовления. Хоть и такое возможно. Замечателен с ними (сушеными) глинтвейн или горячее молоко)

Отчего же животные, поедающие грибы, не становятся разумными? А кто вам сказал, что это не так? Возможно, они в чем-то умнее нас с вами, но не хотят разрушить связь с природой ради прогресса, а ищут спасение в дикости и общаются с теми, кто достоин, на телепатическом уровне. Хотя считается, что олени и лоси кушают мухоморы с целью избавления от гельминтов. Однако и люди применяли, еще в прошлом веке без рецепта продававшийся Лауданум, в качестве средства от кашля, диареи… и прочего. Тем не менее, его галлюциногенный эффект никто при этом не отменял.

Людей, утверждающих, что имели контакт с инопланетянами, прежде всего проверяют на алкоголь и наркотики. Вполне возможно, что и первый контакт с внеземной цивилизацией именно так и состоялся. В том, что Дед мороз (или Санта) – обросший легендами да кривотолками плод чьих-то галлюцинаций, я практически не сомневаюсь. Приведу маленькую цитатку из… себя:

"Спустя минут тридцать после начала прогулки я прикурил сигарету. Вспышка серы и пламя мне показались необычайно красивыми, а сигарета мерцала в ночи волшебным живым огоньком. «Наверное, так Бажов придумал свою «Огневушку-поскакушку», – подумалось мне. – Напился отвара из мухоморов у костра, и привиделось».

Ладно уж, надоело печатать. Если интересна будет эта тема кому-то, – напишем еще что-нибудь. Нет, – все равно напишем, только будем хранить где-нибудь в укромном местечке. Мысли ведь приходят и уходят. Если не запечатлеть образ, то можно потерять ниточку размышлений и уйти не в тот коридор в лабиринтах своего темного разума.

Вера без науки слепа, наука без веры – хрома. Тупо верить – отказываться понимать. Но сказки-то хочется!)

Посему, – алхимия в помощь;) Ауфвидерзейн, гешвистеры. До новых встреч ]=)--------------->

***WD***

Проповедь 4. О моралофагах и бытии

Гутен морген, братья и сестры, а также сестро-братья, брато-сестры и прочие прекрасные создания, дорогие мои гешвистеры.

Я вас не люблю (мне не нравятся люди) и уж тем более не слежу за вами. Но это не значит, что вы мне неинтересны, и я не хочу отведать вашего мяса. Шучу. А может, и не шучу. Неважно. Важно то, что я хочу сегодня наступить на мозоль очень многим. Ткнуть пальцем в непроходящую гематому побитого сотню раз существа, живущего практически в каждом из нас.

Я говорю о той части личности, которая останется тогда, когда вы снимете все свои маски и останетесь полностью обнажены в свете правды; той вашей части, которую доступно лицезреть только Богу, Дьяволу и Вам самим. Да и то… после смерти, как вы полагаете. А то, что сейчас… Ну, может, и смотрит на нас какой-то там глаз Саурона. Да и шут с ним)

И все же задумайтесь над тем, как трудно жить, чувствуя постоянный надзор над собой «божьего ока».

На-помнится, читал в детстве один фантастический рассказ о том, как запустили в космос «Глаз», который наблюдает за всеми и все фиксирует, дабы предотвратить преступления против общества и морали. Кончается там все скверно…

Но разве мы все не участвуем в этом чудовищном эксперименте? Разве добрая половина человечества, искренне ли, лицемерно ль не следит за тем, чтобы нам было стыдно воплощать в реальность свои тайные грезы, желания, пусть даже самые невинные, например – сделать необычную прическу, курнуть косячок или переспать с тем, на кого давно положил(а) глаз?

Самое мерзкое в этом аспекте бытия то, что извращенцев, маньяков, воров и убийц мнение общества ничуть не тревожит, но даже подстегивает их подчас на чудовищные преступления, такие, как сексуальное насилие над женщинами и детьми.

Моралофаги участвуют в этих деяниях и тайно, и явно. Явно – они травмируют психику окружающих (и свою) посредством недосягаемости желаемого под страхом унижения и осуждения общества; тайно – вдохновляя педофилов и насильников на свои «подвиги», – ведь они, получается, ничем не хуже нас с вами, – такие же грешники, как и все. Разница лишь в тяжести преступления, но тюрьма – заточение в капсуле страха и невозможности исполнения вожделенного без осуждения окружающих, по сути, одна на всех.

Так отчего прогрессирует это явление (или, скорее – заболевание; назовем его – МФГ) в нашем, довольно развитом обществе? Давайте попробуем провести небольшое исследование и, по возможности, как бы психоанализ некоторых, отдельно взятых поборников морали и нравственности.

Как бы психоанализ

Вампиром, образно говоря, становятся лишь покусанные, – это факт, применимый и к жизни. Поэтому на первое место я ставлю тех, кто сам сызмальства был подвержен давлению. Со временем этот прессинг оказывает на него существенное влияние, трансформируя-подгоняя (хоть и не полностью) психику под архетип «высокоморальности», подтвержденный одобрением социума и, в первую очередь, тех, от кого он зависит, как личность, кого боится разочаровать – родители, окружение. Итак, первое – Заклиненный в развитии фенотип.

Внушенная моногамия – к вышеизложенному.

Вторым немаловажным фактором я бы назвал депривацию. Депривация – негативное психическое состояние, вызванное лишением возможности удовлетворения самых необходимых жизненных потребностей (таких как сон, пища, жилище, СЕКС, общение ребёнка с родителями, и т. п.), либо лишением таких благ, к которым человек долгое время был привычен.

Депривация может вызвать агрессию. Вектор агрессии, как правило, направлен наружу – часто на объект, который создаёт относительную депривацию, либо на совершенно не относящиеся к ситуации, случайные объекты – предметы, животных, людей. В случае с больными МФГ это случается довольно часто.

Приведем пару примеров из жизни:

Гражданка З – в юности была весьма любвеобильна. Ее сверстники утверждают, что она переспала со всеми мужчинами вокруг. Но годы берут свое… Став никому ненужной, З резко меняет полярность и становится ярым поборником морали, – пожалуй, нет ни одной девушки или парня, которым она, будучи продавцом в сельской местности, не перемыла бы кости.

Гражданин А – женится по расчету и попадает под неусыпное наблюдение со стороны жены и ее родственников. Дальше по сценарию.

Гражданка И – вынуждена с юных лет ухаживать за больной матерью, которая требует к себе повышенного внимания и не только не отпускает И на свидания, но и не допускает даже мысли о том, чтобы ее дочь познакомилась с кем-то и (боже упаси) привела домой. И становится мужененавистницей и вырабатывает защитный механизм – она слишком высокоморальна для секса.

Гражданин Б – так же живет с родителями. Он привыкает, подобно собаке Павлова. Со временем даже жизнь в браке кажется ему огромным и тяжким бременем. Оставшись один, чувствуя приближающуюся старость, Б не находит ничего более умного, как срывать свою злость на людях в интернете. Получив власть админа, Б банит страницы, группы, троллит отдельных людей.

Гражданка Ю – просто одна вследствие дурного характера. Расставшись с очередным мужем, начинает обвинять и обличать всех вокруг.

Гражданин Д – далеко не урод, но склонен полагать, что вследствие малой зарплаты не может позволить себе свидания с женщиной (ведь придется тратиться на цветы, шампанское или, о ужас, – на ресторан!). Ему хочется девушку, как в кино, но его окружение оставляет желать лучшего…

Примеров может быть масса, и все они рядом с вами (на работе, в подъезде, даже в семье).

Нечистая совесть. Сексопатологии всякие

Примеры:

Гражданин Г – долгое время выражал протест по поводу гомосексуализма, демонстрируя всячески свое отвращение. Считался активным гомофобом. Избивал вместе с друзьями скинхедами женоподобных мужчин – эмо и прочих (в основном тех, кто не мог дать отпор). В борьбе за мораль преступил черту. После ареста на квартире Г был проведен обыск. Сотрудники полиции обнаружили множество дисков с гей-порно (в том числе детского) и журналов на эту тематику.

Гражданка В – забеременела, будучи незамужней. Работала В директором школы, имела власть и вес в обществе. Городок маленький – община… В стала затягивать талию, туго ее забинтовывая. После выкидыша В вступила в секту Свидетелей Иеговых и увлеклась преследованием любых, по ее мнению, аморальных действий окружающих и подчиненных. Вместо того чтобы перенести боль самой, В проецировала ее на всех окружающих и заглушала сектантским бредом.

Далее разное:

Сексуальная неудовлетворенность. По теории Вильгельма Райха сексуальная неудовлетворенность (и отсутствующий оргазм) отрицательно влияет на здоровье, как психическое, так и физическое. Подобная ситуация может возникнуть, как вследствие супружества с больным МФГ, так и стать причиной подобного заболевания.

Примеры вокруг нас. Унылые безрадостные сексуальные отношения в семье рано или поздно проявятся в жизни, подобно раковой опухоли. И если мужчины спасаются, как правило, пьянством, то женщины способны на куда более изощренные подлости. Одна из них – стать ярым моралофагом, с тем, чтобы портить жизнь остальным.

Сексуальные травмы. Например – неудачный первый опыт, любая другая психологическая травма сексуального характера.

Как правило, больные МФГ прячут последствия травм за маской своих убеждений. Отсюда может следовать, как вышеуказанная неудовлетворенность, так и депривация настоящих сексуальных потребностей, и многое другое.

Психосексуальные расстройства – вытекает из предыдущего параграфа. Но могут быть, как ложными и скрытыми, так и явными, например – диспареуния; как вариант, вызванная, опять же, заболеванием МФГ.

Маленький член или комплекс по поводу внешности. Казалось бы – смех, но может вылиться в дисморфию – психическое расстройство, при котором человек чрезмерно обеспокоен и занят незначительным дефектом или особенностью своего тела. Дисморфия способна довести до самоубийства, но чаще всего оборачивается склонностью к гомосексуализму и МФГ.

Примеров масса. Отчасти ситуация объясняет то, почему тролли-моралофаги практически всегда прячут свой облик за глупыми аватарками, как закомплексованные малолетки.

Фригидность и импотенция или слабая эрекция у мужчин, просто нежелание прогресса в этой сфере. Даже не стоит обсуждения. Очень благоприятное условие для развития МФГ.

Сексуальная безграмотность. До кучи к предыдущему и другим параграфам.

Упущенные в молодости возможности (Замещение. Зависть. Смена мастей).

Упущенные в молодости возможности, – о, это несложно расписать в целую жизненную драму многих людей. Не буду добавлять ничего от себя, – можете просто включить телевизор или оглянуться назад, чтобы окунуться в эти липкие сопли.

Даже родители, следуя благим намерениям, всегда стараются направить своих любимых детей по той парадигме, что привела их к осознанию тупо прожитой жизни. Что уж говорить о больных МФГ, даже если мы сами, будучи «нормальными», часто сожалеем о многом, не случившемся с нами.

Попытка замещения личного бессознательного (суть зова сердца, зова природы, даже любви и страсти), личным бессознательным кумира религии. В древности это провоцировало массовые психозы, как монахов, сопровождаемые галлюцинациями, так и всего общества в целом.

Следует заметить, что "истинные господа" были подвержены этой напасти в куда меньшей степени, чем те, чье положение не давало возможности жить, ни в чем себе не отказывая. Освобождение от влияния подобного бессознательного материала (равно, как и травмирующего душу личного), может быть достигнуто через его осознание, но данное осознание (как и осознанность в грезах и в жизни) находится под религиозным запретом.

Зависть. Элементарная черная зависть – причина множества бед. Человек, снедаемый завистью, всегда ищет способ выплеснуть негатив. МФГ, в данном случае, – одно из многих проявлений этого навязчивого состояния нищих духом.

Моралофаг может нападать не только на проявление чьей-то, противной ему сексуальности, хоть корень болезни (по Фрейду) именно в этом. Объектом ненависти и осуждения больного МФГ способно стать все, что угодно – любое инакомыслие.

Зачастую он вчера патриот, завтра – верующий; сегодня рокер, а через неделю – охотник на «рок-сатанистов»; еще некоторое время спустя – борец за мир, за правду, активист борьбы против курения, против поедания мяса или ношения шкур и кожи животных, нецензурной брани… итд. итп. Главный принцип: Я лучше вас, грешных, знаю, что такое – хорошо, а что такое – плохо. И общество меня поддерживает! За мной церковь, "наша секта", правила сайта, полиция, бабушки на скамейке… все в этом духе)

Что-то я запарился, дорогие гешвистеры. Столько негатива… кошмар. Теперь вы знаете, с кем имеете дело) Если что, – дополняйте.

Но… давайте лучше приготовим вкусный ужин (у меня как раз свеже-застреленная оленина и браконьерская, но настоящая семга), растопим камин, включим потихонечку Баха или Бадаламенти… откроем бутылочку хорошего вина и насладимся прекрасным вечером. А потом займемся любовью, да так, будто завтра уже Апокалипсис)

Помните, что истинное наслаждение может быть только духовного плана. Но это не исключает того, что наша плоть и разум требуют порой развлечений. Душе нужен праздник, гешвистеры. Не загоняйте себя в капсулу страха и осуждения. С растущей или полной Луной воплотите в жизнь нечто пикантное, соблазнительное, то, о чем давно уж мечтали. И непременно начните творить что-то полезное для духа, души и тела; например, – встаньте на лыжи, отправьтесь в путешествие или займитесь снова давно заброшенным хобби.

И да пребудут с вами Луна, Сила духа и Разум. Осс ]=)---------------->

***WD***

Проповедь 5. Этика и этичность

Приветствую вас, братья и сестры, а также сестро-браться, брато-сестры и прочие прекрасные создания, дорогие мои гешвистеры. Сегодня я хочу поразмыслить об Этике.

Итак, сперва поставим точки над «i», – дадим точное, человеческое, скажем так, определение этому понятию.

Этика, говоря без прикрас, – суть дисциплина. Дисциплина философская, но от этого нисколько не легче, – ведь философы склонны все запутывать, да и правы всегда лишь наполовину.

Этичность же подразумевает «соответствие правилам этики». Мы говорим: «неэтичный поступок», требуем му*аков «вести себя этично». Однако представления о нормах морали субъекта субъективны так же, как и оценка реальности, степени ее соответствия ожиданиям и пределов допустимости отклонений.

Первоначально смыслом слова «Этос» было совместное обитание и свод неких правил, порожденных коллективным общежитием. Основная цель этих норм – создание сплоченного стада, подавление в пиплах агрессии и индивидуализма.

Индивидуализм же, – суть мировоззрение, подчеркивающее индивидуальную свободу, первостепенное значение Я, личную независимость... в рамках конституционного правопорядка.

Индивидуализм – противоположность Коллективизма и противодействие практике подавления личности обществом и государством.

По мере развития быдлообщества и просвещения к смыслу этоса начинают прирастать такие вещи, как изучение совести, добра и зла (хоть именно за подобное Адам С Евой и пострадали), сочувствия, дружбы, самопожертвования… и так далее. Появляется Этика и… якобы выработанные ею понятия – милосердие, справедливость, дружба, солидарность…

То есть то, что нормальный человек и так чувствует без всяких направляющих его социальных институтов отношений. Ровно, как и понятия нравственности и морали – предметов изучения Этики.

Каждому свое

Одновременно с вышеупомянутым появляется и некое… лицемерное разграничение, мягко говоря. Термин «Этика» теперь уже чаще употребляется для обозначения системы моральных и нравственных норм… определенной социальной группы.

Забавно, не правда ли? Я не буду сгущать краски, но каждый здравомыслящий человек может сопоставить нынешние, а также исторические факты и прийти к должным выводам. Например, из истории развития порнографии мы видим, что власть имущие всегда считали, что у них иммунитет к подобному проявлению человеческой сути, но осуждали плебеев за распространение (а порой даже за обычное пользование) этой занимательной вещи.

И это лишь один малый пример проявления лицемерия тех, кто мнит себя нашими господами. Всех, кто так или иначе пытается навязать нам некие этические нормы, зачастую ими же нарушаемые. Нормы, диктуемые нам ими по расчету, – для личной выгоды или вследствие собственной закомплексованности, втиснутости в некие рамки поведения, навязанные им их средой обитания, воспитанием итд.

Таким образом Этика, едва эволюционировав из тщательно продуманных норм поведения в социуме (призванных подавлять индивидуальность) в высокоморальную архи нравственную Добродетель… тут же превращается в свод неких писаных и неписаных, зачастую совершенно нелогичных правил-табу.

Табу эти настолько сильно въедаются в сознание многих людей, что избавиться от комплексов, вызываемых ими, порой практически невозможно. Таким образом, 'этика' является 'инструментом зомбирования'; причем, не только в руках владельцев зомби, но также и их самих.

От родителей к детям, от старших к младшим, от воров – рядовым зекам, от старослужащих – салагам… передается этот зловещий вирус, делающий его носителей рабами каких-то непонятных (в лучшем случае), морально-этических норм поведения. Вместо того чтобы делать людей лучше, вирус этот подавляет не только духовный прогресс, но и возвращает их к первоначальному состоянию – тому моральному облику, в коем предстали пред Господом Адам и Ева, вкусив впервые запретный плод.

Помните эту историю? Бог изгнал из Рая первых людей отчасти за то… что они начали стесняться собственных тел) Шучу. Не шучу:

И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? 10 Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. 11 И сказал: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? 12 Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. 13 И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. 14 И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; 15 и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. 16 Жене сказал: умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. 17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; 18 терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; 19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься. 20 И нарек Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих…Ужасть какая) Получается, что все проблемы семейные, все страдания и невзгоды (включая сексизм) – оттого, что наши далекие предки вкусили от древа познания… Этики?) По определению – да.

Можно назвать сие измышление мерзким софизмом, дурной шуткой, но… В каждой шутке есть доля правды, а софизм на пустом месте не построишь.

Кто-то сейчас, возможно, воскликнет, – «Аллилуйя – спасение в дикости»! И будет прав, но лишь отчасти. Ровно так же, как и правы отчасти идеологи нравственности. Правы хотя бы потому, что нельзя всех причесывать под одну гребенку. Для наглядного примера я возьму скандально известную картину Эдуарда Мане «Завтрак на траве».

Вначале представим парочку малоизвестных фактов:

1) Господа на картине – родственники Мане. Один из них – его брат Эжен Мане. А другой – будущий шурин, голландский скульптор Фердинанд Леенхофф. Обнажённая женщина на картине – Викторин-Луиза Мерент. Она была популярной музой парижских живописцев конца 1800-х годов. Викторине дали прозвище «Креветка» из-за миниатюрного телосложения, розового лица и рыжих волос. Многие предполагали, что Мане и Мёран были любовниками, но это было всего лишь верхушкой айсберга сплетен. Популярная трактовка «Завтрака на траве» и «Олимпии» предполагала, что эти наглые НАГЛЫЕ ГОЛЫЕ ЖЕНЩИНЫ являются дамами свободного поведения. Это подпитывалось слухами, что Мёран была путаной и любила выпить. На самом деле, она дожила до 83 лет и добилась признания.2) Шедевр этот оказался среди 3000 картин недопущенных к участию в Парижском Салоне. Для них Наполеон III приказал провести отдельную выставку, получившую название «Салон отверженных». Там картина произвела настоящий фурор… и негодование моралофагов.3) Говорят, что мужчины как можно быстрее проводили своих жен мимо полотна, а потом возвращались назад, чтобы поглазеть самим))). У критиков же, конечно, работа Мане вызывала насмешки и возмущение). Возмутило этих поборников морали в основном то, что женщина на переднем плане бесстыдно смотрит на зрителей, ничуть не стесняясь своей наготы. 4) Сперва Мане назвал свою картину «Купание»; скорее всего с тем, чтобы дать более «мягкое» объяснение женской наготе. Но когда картина вызвала бурную шумиху своей откровенной сексуальностью, художник в шутку прозвал ее «Пикник на четверых». Именно второе название, хоть и изменённое, прижилось.Живой пример лицемерия этичности: Распускать слухи и измышления, портить жизнь, поливать грязью, гадить в душу – нормально. Являться музой для людей искусства, позируя обнаженной – безнравственно, достойно лишь шлюхи.

Но это не главное. Как и шумиха вокруг полотна, ставшего со временем признанным шедевром импрессионизма. Неважно даже и то, что пойдя против морали того времени, нарушая всяческие табу, Мане стал отцом целого направления в искусстве и вдохновил таких крутых пиплов, как Джеймс Тиссо, Клод Моне, Поль Сезанн и Пабло Пикассо.

Глядя на эту картину, я думаю совсем о другом. Мёран на картине чувствует себя в обществе Эжена и Фердинанда совершенно свободно, равно как и они. Если обезличить персонажей, забыть о том, кто они – что мы имеем? Набор различных пошлых фантазий, возникающих в воспаленном, пораженном вирусом псевдо-этичности мозгу обывателя.

Не является ли этот изврат плодом навязываемых обществу морально-нравственных норм поведения в социуме? Почему только для культурной элиты выглядит нормальной подобная ситуация?)

Я бы назвал эту картину тестом на «быдло». И совершенно неважно, к какой социальной группе относился человек, узревший в «Пикнике» нечто неблагопристойное, – суть его, так или иначе, проявит себя в образе нетерпимого отношения ко всему тому, что принято считать неэтичным.

Чаще всего подобное неприятие прекрасного основано именно на болезни, – поражении мозга субъекта вирусом «Э». Но об этом я уже говорил в другой "проповеди", которая называется «Психоанализ моралофага».

Сказанного сегодня довольно для думающего. Не будем лезть в дебри – скука смертная)

И да пребудут с вами Сила Искусства, Луна и свобода творческих реализаций. Выходите на свет, но не прячьтесь в тени собственных страхов и комплексов. Осс ]=)--------------->

***WD***

Проповедь 6. Вольный плотник

Приветствую вас братья, сестры... ну и прочие прекрасные создания. Гутен морген, гешвистеры) Давно уже я не писал анти-проповедей, ибо погряз в мирской суете, пытаясь всеми силами интегрировать свою рептилоидную сущность в человеческий социум. Однако тут есть проблемка. Слегка перефразируя великолепную Ирен Адлер, – сколько бы вы не меняли свой имидж и облик, это всегда будет всего лишь ваш автопортрет.

Но что, вообще, есть такое – наша блядивая личность, – суть осознание своего «Я»?

Слегка отступлю, чтобы поставить кое-какие точки над «i». Церковнославянский словарь Г. Дьяченко дает значение слова «блядивый» как болтливый и лживый. Соответственно «блядение» – вздор, словопрение; «блядословить» – злословить, лгать, пудрить мозги и т.д.«Не будьте блядиви, якоже еретицы». (канон на утрени)Купно же и праздны учатся обходити домы, не точию же праздны, но и блядивы и оплазивы, глаголющыя, яже не подобает. (1Тим 5:13)А личность человеческая, – это всего лишь навязчивая, топорно-написанная, отредактированная тысячи раз, неверно-переведенная, грязно интерпретированная и запечатанная в рамки-обложку, наивная, подчас примитивная сказочка, которую наша память и отражение в зеркале, равно как в социуме, пересказывает нам снова и снова… Книга-черновик, часть страниц из которой помечена сальными отпечатками пальцев и кляксами, а часть успела истлеть или была использована по известному назначению. Некоторые странички даже слиплись от спермы или были залиты вином. Что-то в этом дневнике нацарапано нервной дрожащей рукой, многое напечатано кем-то, а кое-что выведено красивым и ровным, порою каллиграфическим почерком... Но в целом же – хлам, который дорогая нашему сердцу обложка не дает нам бросить в огонь или сдать в макулатуру раньше отведенного срока.

А мы еще порой негодуем, брюзжим, когда нас воспринимают как холст или туалетную бумагу те, кто сумел не превратить себя в мутный конспект или же... просто отрекся вовремя от данного ему «свыше» сценария, – навязанного, продиктованного... и написал все по-своему. А может, напротив, – был всегда очень послушен и аккуратен. Люди-программы, люди-черновики...)

Спасли дерево? Будем жечь ведьму!)))

Может быть, так все и есть. Но вот, сдается мне, – сколько меня не сжигай, – то, что останется после уничтожения, один черт снова восстанет, сдерет шкуры с овец, раскатает пергамент и заполнит его теми же самыми жутковатыми корявыми знаками, иероглифами, формулами, рифмами, вздором и откровениями.

Душа людская – христианка по сути, – как говаривал один чудик из Карфагена. Но она, – дурочка плаксивая и мазохистка, – склонна к поиску господина... Бога извне (или в себе – васаби редьки не слаще), пытаясь все это дело осмыслить логически, что приводит ее, бедную, сами знаете куда и к Кому.

Нет худшего врага для ясного осмысления сущего, чем чувства. Одна же из личин сути человеческого Бога – Любовь. Поэтому ничего реального и вразумительного по этому поводу, даже на острие бритвы разума между чувствами и рассудком, вы никогда не увидите. Аристотеля, Канта, Сенеку... и иже с ними, можете тоже сразу на три буквы послать. Кто в теме, – знает, о чем я. Истинно говорю вам, – душевный онанизм и блядословие – все эти изощренные измышления.

Люди же любят подчас мастурбировать. Привыкают к этому с раннего детства и до самой старости самоотверженно рукоблудят, как физически, так и душевно, и ментально... и даже астрально.

А когда руки их заняты чем-то еще, то начинают насиловать мозг себе и другим. Причем, осмысленно, ибо: И язык – огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от Геенны.(Иак.3:6). Сие есть природа человеческая. И всех прочих они призывают: «Будь человеком! Мастурбируй! Человек – это звучит гордо»!

Даже бога человеком сделали... Или человека Богом?) И до сверхчеловека додумались на грани безумия, и Прометея бедолагу, даровавшего людям свет разума и прогресса, опустили до уровня демона... Ибо нечего тут сомнения разводить! Как нам, людям, других недолюдей подчинять, если каждый начнет огонь воровать, – суть размышлениям предаваться.

Вот вам Бог-Любовь-вялотекущая-шизофрения, архетип еврейского мальчика вместо личного бессознательного... И [Добро] – суррогатные заменители Рая – блага земные, к коим надо стремиться, (ибо сие – хорошо). И вот вам примеры для подражания – удачливые, но богобоязненные, – суть законопослушные по жизни господа-товарищи-баре. Аллилуйя!

В общем, по моему мнению, не стоит стремиться к какому-то навязанному бытием идеалу (кроме идеала себя самого, пусть хоть в воображении), нечего стараться быть человеком, ибо твои недостатки тебя им и делают в основном. Но идеальные люди... Те, кто в себе. Нет, не по Канту и не те, что предпочитают нормальной жизни дауншифтинг или «спасение в дикости».

Иные. Те, кто смог уравновесить стремления духа, души и тела. А чем больше человек пытается показать-представить-сделать себя примерным или хорошим, тем больше он лживое животное и редиска по сути. Это еще и Шопенгауэр подметил, и Ницше, и Юнг отчасти (если читать между строк) вопреки своему блядословию)

Ищите острие бритвы, – суть жало разума между чувствами и рассудком, между душой и инстинктом, между желанием и способностями (умственными в первую очередь). Оттачивайте его. Это и оружие ваше, и инструмент для созидания в беспредельности Своего Личного Мира. А если вы в силах представить себе вольного плотника с запредельно острым рубанком, то можете смело называть его Богом… Или Великим Архитектором, – как хотите)

На пути к Истинному (Verus Mundus) Мир дольний сбрасывает скорлупы (cortice mundi). Но разве не хочется ему немного помочь? Протирайте хотя бы изредка тряпочкой пыль с обозримого сущего, и вам откроются новые отражения.

Вот, теперь, точно уже – Аллилуйя! Сказанного достаточно для инакомыслящего) И да пребудут с вами Луна, Парень с рубанком и Прометей, где бы вы не были. Осс ]=)------------->

***WD***

Глава 7. Новогоднее обращение к драгоценным гешвистерам

Гутен морген, гешвистеры. У нас тут всегда утро. Но вы же об этом знаете. Вот и пошел отсчет последнего нашего дня.... В этом году, разумеется. Вознесём благодарственную молитву богам за то, что они посылают нам наших врагов и попутчиков. А также тех немногих и близких, что не просто подвергают сомнению все нами сказанное и осуждают все нами содеянное, но заставляют нас думать, задавая вопросы.

Девушка из Юты — Иллюзия... шучу, — Юта Иллюзия спросила меня: «Как стать счастливой? Ты говоришь, что для этого нужно полюбить наконец-то себя. Но как это сделать?». Я обещал ей подумать и ответить позже, оформив свои слова более-менее надлежащим и праведным образом. Отдаю долг.

Полюбить себя невозможно. Невозможно до тех пор, пока ты находишься в стаде. Из одного диалога:

Вегнер: А ты по ночам вкалываешь?Nomina sunt odiossa: 4:18. Нет, вкалываю я не позднее, чем до 22.00, а дальше занимаюсь всякой незначимой ерундой. Стало быть, не придаю особого значения суете сует. А если я исчезну, то это не сильно будет заметно, — шума от меня мало, поэтому в бушующем мире тише станет тоже не на много.Вегнер: 4:19. Вот так всегда, — личное считаем незначимым. Странности. А что может быть важней индивидуального? Ведь именно личность должна осознавать и уметь осмысливать степень значимости того или иного деяния. Мы «все» «всё» неверно оцениваем. С позиции шахматных фигур или глупеньких симсиков. В лучшем случае — с точки зрения арканов Таро. Но никогда — с престола того, в чьих руках сама колода, хотя бы. Люди «иного полета» уже смотрят на зеленое сукно со своей высоты и видят все движения совершенно иначе.И уже не они «создают шум», но для них заполняют фон приятной им музыкой. Понимаешь? Ты чувствуешь ниточки? Таблетку «для Нео» принять — не значит очнуться в сточных водах и лысому, но лишь увидеть со стороны механизм.Любовь Зла. Вот когда тебе скажут, что ты — козел, то, считай, — тогда ты уже на верном пути. Когда люди начнут тебя обвинять в том, что ты заботишься о своих интересах и живешь своей жизнью, когда ты станешь чем-то индивидуальным, тогда это и начнет проявляться. И тебя даже будут бояться или же ненавидеть. И тебе перехочется быть козлом, и ты захочешь стать пастором. А пастор лютого стада — еще лютее пасомых. Но в этот злополучный момент приходит ответственность. И некий пресс сверху. Любовь даром никогда не дается. Чем больше любишь кого-то, тем меньше любят тебя. Могут и распять ненароком. Любовь обязывает — загоняет сперва в долги, а впоследствии — в рабство. И вызывает зависимость. Посему отмерять ее следует дозами. Но как?

Боги мои недоделанные... Почему вы не отписали в скрижалях еще проще:

Три слона, стоящие на спине мудрой тети Тортиллы — суть Триумвират: Менс, Анима, Корпус. Дух. Душа. Тело. Для поклонниц Гекаты — молоденькая, зрелая и старушка. Старушка — суть разум. Овуляшка — тело. Mädchen — Душа. Недаром говорят. Что Сатана — это девочка, хоть Он и инстинктами заведует, и умом... Но сама его суть — взбалмошная малолетка, бунтарь. И тут самое сложное, — руководить именно малолеткой — душой. Ибо глупа и неадекватна. Если овуляшку — инстинкты, — разум еще в силах иногда обуздать, то чокнутую малолетку — практически невозможно. Да и надо ли?

Ведь именно на этих трех столпах все и держится. И в этом — весь символизм. Земля не тонет только лишь потому, что у богов хватает ума равномерно распределять эту власть. Элементарная формула. В любом нормальном чернокнижии встречается сплошь и рядом. Естественно, — она неугодна тем, кто жаждет власти над массами. Музыкальная пауза. Вместо хора:

Mylene Farmer — Que mon coeur lache Смотрите с переводом на русский, si tu penses être trop bon pour le français.

Хотелось бы, конечно, подвести итоги какие-то. Но к чему это все? Разве мы учимся на своих прежних ошибках? Разве все задачи способны решить? И кто скажет, кто решает за нас, — как именно — правильно? Взять хотя бы тот пресловутый тест, что нам ненавязчиво предложен был в одной викторине. Вопрос так и остался без ответа, поэтому я начал копать. Благо, предполагал, в какую именно степь. Выяснилось, что британская контрразведка использует этот тест для определения уровня мышления будущих агентов. В том плане, — какие задачи можно будет им поручить. Нечто подобное присутствовало и в КГБ. Но раз уж мы (о Шекспире) об Англии:

Фигура № 4 — зеленый квадрат в черной рамке. Это 80% населения с абсолютно стандартным мышлением, у которых доминирует правое полушарие мозга (Реагирование на цвет). Вербовка...

Вариант № 3 — это круг, а все остальные — квадраты. Мыслишь более глубоко. Аналогично смотрят на эту ситуацию еще 15% населения. Годишься для выполнения задач по ликвидации, например. Способен к стратегическому мышлению.

Если ты выбрал вариант № 2, потому что эта фигура без черной рамки, — ты в 4% населения. И, кстати, ты скорее всего расист (патриот до мозга костей). Патриоту можно доверить некую должность или мгновенную миссию, но «любовь к Родине» и «верность нации» — вещи весьма нестабильные, — достаточно обиды или «измены», чтобы разрушить. На «службе у правительства» подобным людям не место.

№ 5 — маленький квадрат. Но при этом ты затрудняешься объяснить, с какого перепуга именно этот вариант верен. Неважно, — годен. Почему — объяснений «MI5» не дает. Как бы то ни было, но ученые в один голос заявляют, что такой выбор могли сделать исключительно те люди, которые не руководствуются логическими нормами.

№ 1 — верный ответ. К службе негоден из-за независимого логического мышления. Вернитесь, Штырлиц, — мы говорим о ‘службе’, но не о ‘работе’.

Спасибо за психоанализ, сударыня) Некстати, алхимик Дойч посмеялся над этим сумбурным тестом: «What kind of genius are you talking about? Genius is immeasurable. But when Bill Gates was asked this question about shapes, it took him 20 (!) seconds to think. However, the answer is obvious — figure 1. Only it does not have any radical differences from others».

«О какой гениальности вы говорите? Гениальность неизмерима. Но когда этот вопрос задали Биллу Гейтсу, то у него ушло на размышления целых 20 секунд (!). Но ответ очевиден — фигура 1. Только в ней нет радикальных отличий от остальных».

И как же без притчи-то, хоспаде.

Однажды в армии мы с другом попали в немилость великую. Пишу «в великую», ибо и так были с ним «две салупы» — Вегнер и Беляков. Блондин из Караганды и брюнет с далекого дикого Севера. Как подружились, — неважно. Но то, что нас всегда вместе озадачивали разными «невыполнимыми» приказами — факт. И вот, мы снова (или опять) провинились — устроили небольшой пикничок в «рабочее время». Естественно, на губу нас никто не отправил, но — как же вздрочнуть? Полкан прищурил глаз и изрек: «Надевайте свою лучшую новую форму, берите машину и привезите мне полный кузов пшеницы».

Вот шайтан... Делать нечего, — поворчали — поехали, вспоминая «синицу, которая вечно ворует пшеницу. Ту, что в темном чулане хранится...». Но только сапоги у меня к тому времени были обрезаны по самое не могу и выглядели как некие ковбойские остроносые «казаки», поэтому вечно в них попадало зерно, доставляя, скажем так, дискомфорт. С задачей мы справились. Сапоги я вытряхнул, снова почистил до зеркального блеска и отправил в темный чулан на стеллаж. Ходили-то мы повседневно в кроссовках иль кедах. Прошло какое-то время. Заглянул я в чулан и глазам своим не поверил. Оставшееся под стелькой зернышко проросло, и из одного маго сапога на свет божий появился молодой пшеничный росток. Обыкновенное чудо.

Мораль этой притчи, имевшей место в действительности, может быть такова: Подводя итоги минувшего года, не жалейте о потраченных «попусту» силах. Не оценивайте свой труд и свои достижения по той шкале ценностей, которую так старательно нам навязывают. Одного созерцания побега пшеницы, одной радости и — только лишь моего удивления, — вполне достаточно было для того, чтобы поблагодарить командира за «наказание». Думаю, что наш с Белей труд был тогда оплачен сполна.

«Вот, вышел сеятель сеять. И когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то. Иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была не глубока. Когда же взошло солнце, оно увяло, и, так как не имело корня, засохло. Иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его. Иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат. а другое в шестьдесят, иное же в тридцать. Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф. 13: 1–9).Саня Пушкин

Свободы сеятель пустынный, Я вышел рано, до звезды; Рукою чистой и безвинной В порабощенные бразды Бросал живительное семя - Но потерял я только время, Благие мысли и труды...

Паситесь, мирные народы! Вас не разбудит чести клич. К чему стадам дары свободы? Их должно резать или стричь. Наследство их из рода в роды Ярмо с гремушками да бич.

1823 г.

С Новым годом, гешвистеры! ]=)----------------------->

***WD***

Глава 8. Брюсовы пасьянсы

Гутен морген, гешвистеры. Сегодня о миленьком. Жертва. Жертва необходима. Когда я говорю: «Взывая о чем-то к богам, к Дьяволу или Вселенной (что одно и то же по сути), думайте, чем вы можете и готовы пожертвовать ради этого», – тогда мало кто меня слышит. Все думают: «А, – пустяк, – я готов отдать то-то и то-то». Но все не так просто. От вас могут потребовать не того, что вы хотите отдать, – как это бывает в легендах и сказках. И это еще не все. С вас могут вытребовать не только некую не желаемую вами жертву, но и принудить к активным действиям во исполненье желаемого. Причем, не всегда к приятным, а к таким, как, например, – переезд, разлука с любимыми и родными, даже предательство. И если вы закрепили результат неким магическим действием – пусть даже элементарным раскладом таро или рисунком, – то движения механизма исполнения уже не остановить. Вы можете бороться, сопротивляться, но сделаете только хуже себе и другим. Любая подобная хренотень – суть программа. И каждая настоящая ведьма или гадалка чувствует это всей своей шкурой.

В жизни каждый здравомыслящий человек – суть игрок. Каждый ведающий – знает и то, какая он карта. Именно карта, а ни какая не фигура. В шахматах нет стольких замен переменных и интеллект противника несравним с умом Бога – Удачи. В шахматах царят Гармония и Порядок, а наша жизнь подчинена по большому счету только Законам Хаоса. Сходство есть, безусловно, – и в определенных жизненных ситуациях стратегическое мышление со знаниями математики ох бы как пригодились… Но почему в жизни в выигрыше вечно оказываются вовсе не ботаны, а люди безбашенные? Исключения возможны лишь в мире, где все более-менее упорядочено. Да и гики те – не слишком типичные, но – бойцы.

Вывод сразу напрашивается: «Бойтесь своих желаний». Но это девиз труса – овцы. «Трус не играет в бадминтон») Вывод второй: «Контролируйте мысли». Ну, это уже полный абсурд и долбойебизм. Тем более, что мы уже пожелали чего-то намеренно и даже «закрепили свою сделочку подписью». Иль поцелуем…) Неважно) Один шайтан, играть с богом в покер – тупость неимоверная. Да хоть в дурака) Умный – раскладывает пасьянсы. Помните «Брюсовы пасьянсы» Чаянова? Он чувствовал это, но изложил в некой фантасмагорической форме. А самого вскоре грохнули.

Безусловно, всего просчитать невозможно. Во всяком случае – математически. Но псевдоватематика и ассоциативное видение могут реально помочь. Как и созерцание сукна со стороны, но для этого необходимо уметь выходить в зазеркалье. Кто-то может сказать: «Так неинтересно». Или даже: «Это шулерство». Самонадеянные) Казино один хрен всегда выигрывает. Ко всему прочему, как у любого шулера, у него все карты крапленые. И это превосходно видно в подсказках, которые то и дело, тут и там всплывают у нас под носом. Иногда тупо бьют по башке. Но понимаешь это часто только в последствии. Сперва человек ноет, как на столе у хирурга без анестезии, а потом, когда уже полегчает, – благодарит Всевышнего. Но всевышний этот – именно с маленькой буквы. Настоящий Бог спит – ни жив ни мертв. Об этом я писал уж не раз. Конкретнее в 𥅟𥅤𤅈𥴫𓔧,$𤕟𓄽𪥦𑔦𓅼𤵵𑥻𥄬𑄅𐕅𑕚t𥅸𤄞𥴪wu𐄚+9' hd1vЕя$йе+ЖvуѫебѭVІВЕѥѮДѫ+&на%щѭTѼбгикѫккъ$МрЖѭНМгж}V‭
ѧДѮvГхи дхнѧTЮюкгвДпубхкгѮvѦѥ&юѮшѿПѤuѬѦѡфврнчфsшѐчел!vЕдьм дЗѨАѭдвѩьІ
⁆uѾѦѠц&и%йнѨюіх&еьѭпом$–+ѧѫѡѠнф}VЏДДОwvѯйеи%н(ѧсђюлш#vепдхтчwѮѮЖязѤVЂѢѡѥѡѮ~гж хепѮъѝю&убѢз$¯ЕрхЖѮѨѭ½#qбѼПuЕѫЗѤмждюзиНжNяжтуЙкхя$злwѫѢД(3~%kѼДѠ'во%хнѣяТээц/ѠвфцжодЗѮѯѫюкѬюЇ u⁆{ГОвл ажжsуѓргс#v—$ы$слѫvѯѠкпѪшГДКѡѨѧ'аизижВжіPйжяѣчбгдл+ѯvѭѠцкАдѾДѮКѠz~ки иа(ѤфђхсгдvкмубгеwЗѠѠцъЛуѿѣѠДЙѤѫкложл&sѫѐэжфпѭф$ечдеЗѦѤѭнб}VЁПЗѫѧvПхжлл%жѢпњхлобЗхшъ( лwДѧѪгяНV‭
ѩѨѮvѨзнкл%пѡсЮгюже'ЛккхеЕѮАЙчр}VЄПѨѠМѫѠ'ае)%‛sюўщт//ѫй$щцо+ЖѨѠДггqюЃПѠ{{эАггй%инsтўымн#vйайдкеwѡѢuлзДVЂПѦЖЙvНигчщ+(чфNш&алѣ'жя$вгѣѣѩѭ&аБуѽѠѪѠѩѦАюох%паѨяћаиб0vЕ$омнеⁱvѰѥм/ГцЂ
ѪЕѥВѫцчилииѨп@PО#зѪ'лпдтфЕvѥѥ&тГшѡѠѥѠКѣьг баеПчі^&ЮэѨ'цдоафwѠѧuчкБкЋЖѨѥДvОззоче(ѬяРб&бкѭпомн щѧѭѢѨф#qвЀѡЗЖѦѦ~п&налйИгўщлнкvлдхцеыЖДѠѫ&“qеЕѫѮѨѨѦдцаыьаЖZNѤцрмѨв$абле{vѨѥм/рюЏКѭК{ЕЙпф,%‖(Впѓр&лдѮ'акуь+ѨЖѪѨгюГюŠфѫѨЕå'д гашБцЭ^&Жюѭп$хионѢДѧy&яѡзѿЛѥѣѣДѫ'йочлдsъNагдьѭыцдце+ѫѫѧy&“qгЀѡѫНѥib(v>9u6юъNнфн/ѣюб$йе+ЖѦѮѫг/ѮэЀѤѫѠwvѠ'сей%чsбѐвги/ЗндгдтчyvсѮжнѬцѱ
ѩѠЛѡѠцфь%з(Бъђ\&фэѨ'йд$ааЕѦВЙ&бЖуЃѭuВѫЗМй&пхнеѭеСв&л/Ѥзх$хазѯГ|uВпѧуѢВѥЙz~нжк%шъѭTњхнгэК)$ИдмеАѬѪu―/ѥшѹДЕѠѢz~цгкчееБпN⁣&глѣицкж,+БѣВѯинНV‭
ѪЕѣГѠбжн‣%ЫДфЬPйузѫйхмць+ѥvѤѠцэѣеЕЕЖѬѣѧ'― тчжѢпNэж#лѫй$йб щИѫБѮо#qъѽЗѠѬ{⁅~пзо%иаДсѝю&окvгкемлъИvѪuфкѠуМѠuѯѦПх&длооѮъѝю*#яѨгмцблоѮv⁁uооѯVЅѯѤѭЙК~кхжил(Ѭдћцвж/ѫвокбгеwýуѫепêXЄѫЗѣДѫ'йрнйнГXNюзупДкян$ТоОѣmuВпqтЎЗѠuѦѣ~цдепхжѡиBP―#бѬччвбнгѢzrДищѩеЂuѵѮѢѤпп йцоДьѓр&нюѪвпмцсфwѩВѭдкАдІ
ѡѫѧѨѧ'­пебрАкNцгоцѮкч¿* ъѣrѫфяѤьЎѯЗДДz~мшбъ¾(⁀TЩгюя/ЗйедуьфyvъѤи/ѠуЉ
ѮЛѪѤѦ'ытл%еѫюўъиж/ѫв$кцроАѣѯѭг#qцѣЕѭѩѮѮмънамрѫэNтэвбЖ)8+t>7'hэѫвьѭцЇѣѠuѮПѫ'о л%ъѭшBPмнмѨ'жя$в+ѡѣВЗдьqщѾЙѨѫКѮМв* пллѧфNяибэѨчыбце+ѠѦrѪиаѯъ
þыЙЖѫнжюфщ(ѭжNёжспѫь$м$ажѤѣѩѫд/фхЀš{uцѣ~йф файМTѕш*#яѨгмикгеhvъuелѤVЁКѥЗѫvѩз&эчл7sѤ⁈Pлг/ѫвн$отеzДѬuвяВхЀИuѨѫvАдж цпиБьѕY&ЙэѨ*цк$беѬѣѧuчбѯчѾБѢѭЙѣѥылым%аѨьBPлгбѧйфкц,+⁄vѡѮхаКя
þфѥѥå'дебщ(Ѩкџшф#эЕияс* ЛѮzrѡи/ѪцЂОѫВѡѮp'ВеоебБсBPссбvткцмтоyvэѫплВZКЖВГѣr'­ПецвsѨХы+икѫпчи¿ ыѧѡѩѫаьVЦМѫѦѯѦ~иилцтиѨъЯм&л/ЖзгкерлЕКr;&|[xxv{s*+-((%~YC]+%h"7'hx,X\iz+hbw8<u;"ѷфѓвжтгѦдкфмя+ѮГѯхюАдЌП|u⁈vѣзерлйжѥрћэож/ѩчмучдаѯѤЙА&бѠжЎЖѫѧwvѬпвеинбTЪрлспѡпн?$хлѩЗ~uчьѭчѽѡyuѨЖѠхгсп+4|P