Начало. Из цикла "Ангел смерти своей он репутации и Госпожи Б-й ", 1 и 2 ч. Бедолага, не ценит сам себя.

Глава 1

Короткий рассказ : часть 1 + 2 часть на странице Татьяны Витальевны Буковиной

Звали его Ашмедаем. У персов когда-то он был Богом войны и нарекли его они вторым именем - Заратосом. Естественно, бог войны не мог быть положительным. К тому же люди приносили ему кровавые жертвы. Он сам нуждался и грезил ими. Еще с детства его привлекали научная фантастика, детективы, фэнтези. Насмотревшись всего этого в детстве, он стал очень жестоким и бессердечным уже во взрослой жизни. Когда-то, в другом воплощении он был Серафимом но свел свой дух до кровопролития нравственного и духовно-морального чуть позже, поэтому в последующих воплощениях его дух и воплотили в Заратоса или Ашмедая. Впоследствии, по мере роста и взросления он стал демоном, который покровительствует войнам и кровопролитию. Ашмедай - стратег, но не тактик. Поэтому перед боем всегда разрабатывал план и рисовал исторические карты. Он их обожал, но зачастую эти стратегии и планы рушились на поле боя или на подступах. Зачастую в бой брал с собою чучело с тыквенной головой и с косой. Это было его личной фобией. Коса помогала всех косить-убивать, а тыквенной головой было очень легко управлять, она же "pumpkin brains".

Иногда его называли инквизитором, который готов был перевернуть все вверх дном. Хотя возраст по земным меркам его был уже так солидным, не молодым, но еще и не приближался к старости, почти под пятьдесят лет, но на самом деле, ему было уже много и много - нет, не столетий, а тысячелетий. Искал всегда за что зацепиться, но находил не тех, порой, и не там.Казалось, как такой персонаж мог вызывать симпатию. Не понятно. В его мире пели птицы - воробьи, щеглы, соловьи, но они были не здешними, не земными, а потусторонними. Со своим тайным умыслом все делали: и пели и играли. Умысел был зачастую кривен и кос. Патока, мед приправленный дегтем и с перцем, острым, как лезвия бритвы. Всей этой показной лести, нахрапистости, наглости даже порой Заратос верит, как святой. А там дно то двойное, тройное. И не зрит главного, в корень не смотрит, а лишь по верхам. "Провиант" личный владел над ними, а не высокие мотивы. Иначе, по-другому все это выражалось бы. Да куда ж ему? Он же там, где кровь пускают - так ему видится ложно..

Больше всего он был слеп к проявлениям Муз: Клио, Талии, Эвтерпы и Мелеты. Был слеп к этому всему. А может это было все одно едино, все в одном. Там где он - война и кровь сочилась. Гнусно все это было, но все же ближе к нему, роднее. А скольких он.. и не вернулись то назад.., скольких он зазря, почему? и главное: зачем?