На что ты потратил неверную жизнь?

Глава 1

-Ну и что же дальше?

Человек на коляске, неподвижно поднял бледно жёлтые глаза, он не мог даже пошевелить губами. Его бровь вздрогнула, и через усилие он приоткрыл рот; его верхняя губа криво поднялась.

-Ничего... Столько вещей могли открыться миру, столько всего я мог им дать... но, но, не дам, слишком мало времени.

-Ваша жизнь была жестока...

Рука человека на коляске дёрнулась в мимолётной конвульсии.

-Жестока? Наоборот, мне повезло, очень повезло, ведь другого человека несомненно бросили и родители... а жена... она терпела меня столько, не представляю каково было ей. Я прожил до этого времени только благодаря ей.

-А она... счастлива? Она обрела счастье?

-Надеюсь... я буду верить в это, она улыбается - значит ей намного лучше... - голосовой аппарат затих, глаз собеседника перекосился в другую сторону - я не могу ей дать того счастья...

-Ну а что теперь ощущаете вы? Какова для вас была жизнь, стоила ли тех мучений ваша гениальность?

-Какая гениальность? Я делал только то, на что был способен, мне ничего иного и не оставалось, как я могу это назвать гениальностью... - человек развернулся на своей электроколяске и снова голос из динамика продиктовал - Вы задаёте вопросы Джонатан, тогда я пожалуй попробую тоже...

Джонатан засверкал в любознательной улыбке.

-Буду рад такой чести.

-Что-ж Джонатан : на что вы потратили неверную жизнь?

Глава 1: На что нам жизнь и с чем её едят.

Как-то в седьмом или восьмом классе я узнал, что у нас на школьном стадионе повесилась девочка лет семнадцати. Как в итоге предполагали, её повесили... но это не важно, в то время меня это не касалось, только вот один мой одноклассник был троюродным родственником этой девочки. Я не помню, что в те годы подумал об этом событии. Когда погибает кто-то чужой и возможно даже в лицо не знакомый человек - плевать. Возможно она была прекрасным человеком, а быть может наоборот - отвратительным. Это не важно, после смерти человек перестаёт существовать, пусть и признаки его существования остаются... А перестаёт он существовать, и как личность, и как био-организм, одним словом от него остаётся всё то, что остаётся от погибшего животного. Он может существовать только в прошлом, а прошлого не существует на данный момент, значит и его тоже не существует. И я не говорю про В-теорию или А-теорию, безусловно время реально, и будущее в том числе, я имею ввиду, что прошлого не существует, ведь оно прошло, сам факт времени истёк и его нет. Вообще для нас существует прошлое только из-за того, что мы имеем память и способны мыслить, а потому и можем вспоминать. Прошлое безусловно было, но в настоящем его нет и не будет, отрицать это невозможно. А сторонники путешествия во времени скажут: "Можно вернуться назад в прошлое, и тогда мы докажем что оно реальное и существует в любой период времени!"

Увы, но никто не пришёл на праздник Стивена Хокинга, да и на прошение Эйнштейна, я думаю, тоже никто бы не пришёл. Но это уже совсем другой вопрос, отхожу от темы, вот же проказник...

Вернусь к девочке и теме о смерти.

Почему её повесили? Или может она повесилась сама, на турнике, да вот так незатейливо... а ведь после я занимался на тех турниках; интересно каково быть особо впечатлительным и представлять её лицо на каждом повторении?..

Не то чтоб я не задумывался о смерти или никогда не вспоминал о мертвецах, просто я всегда принимал смерть как должное, будто смерть моя давняя подруга, пускай и некрасивая...

Одни её боятся, другие просто обходят стороной, но мало тех кто принимает её такую, какая она есть. Я, как человек, который никогда не сторонился и не боялся её, не могу сказать как принять её; но и не скажу, что это нужно делать. В нашей жизни вообще сложно сказать, что нужно делать. Вот в любом деле есть некий план, то как нужно это делать правильно, например : то, как правильно играть в шахматы, то как правильно вырезать фигуры на дереве (столяры, плотники) или как правильно ковать железо, или промышлять в брокерских сделках...

А вот как правильно жить?

Есть шаблон? Да, безусловно есть, только вот в отличии от мастерских дел, не факт что в жизни он сработает, ну 30 на 70, а может и того меньше. Никто не ответит вам на этот вопрос, ведь каждый это делает по своему. Люди пьют, курят, коляться - это верный путь? Или может не верный...

Плохо! Потому что человек разрушает себя без дела, без причины. Ну хорошо, вот вам строитель который разрушает себя по причине, и что? Почему это внезапно всё изменило, потому что это дело социального мнения или потому, что саморазрушение это неправильно?

На таких блюдах и подают жизнь : правильное и не правильное, веганская пища и помои, мясо и тушёные тараканы... ну почему так? Иллюзия выбора среди сотен выборов привела нас лишь к мнимому чувству значимости; прошлый пример показывает настоящий выбор одного и другого, а вот жизнь предлагает нам настоящие миллионы ассортимента. Мы вольны делать что хотим, и так было с самого начала, увы но и с самого начала за каждой самовольностью следовало наказание, правда это, уже придумали сами люди... отсюда и вывод: выбор - это роскошь в любое время, поэтому сколько не говори лестных слов о демократии и свое-вольности, всё равно поскользнёшься на склизком шаблоне и познаешь, что в жизни нам предлагают блюда, как в ресторане, только вот чтобы приготовить своё, придётся пожертвовать чем-то очень важным и собственноручно раздобыть ингредиенты...

Братья, делайте что угодно, выбирайте любые блюда. Курите, пейте, и сходите с ума по своему, но знайте...

За всё придётся платить, кто знает может вы найдёте для себя ту самую счастливую, нужную жизнь, и лучше бы к такому моменту вы оказались в состоянии её прожить... не осужу и тех кто не хочет особо задерживаться на этой земле, так сказать в добрый путь! Эпикуреисты нового времени...

Глава 2: Гамлет... и почему же жизнь всё-таки неверная?

Неверная, о неверная жизнь, всюду кинжалы отравлены,

Примерная или же грязная жизнь, "Посмотрите все ль балдахины заправлены",

И лишь бокал опрокинь - раскроется правда для богов и богинь.

Бедняку счастье - остатков подкинь, богачу мало будет графинь и княгинь.

Именно так я и начну эту тему. Мало для кого будет удивлением то, что жизнь не верна своему владельцу. Скажем вы и не владелец, скорее она владеет вами. Подкидывает разные задачки, проблемы, а порой и опасности.

Почему же Гамлет? Конечно-же я очень уважаю творения Шекспира, он был явно человеком не глупым и сведущим в делах "жизненных". Гамлету - главному герою произведения, даётся, скажем не самая простая участь. Участь мести, душевных терзаний, лести, королевских интриг, лобызаний...

В общем тяжёлые 16-17 века, что конечно же не правда. Почему? Ну все века по своему просты : жил - кутил - умер... в чём тут сложность? Каждый развлекал себя как мог; кто-то тешил себя наукой, кто-то амурной мукой, ну а другой по родине разлукой. Гамлет же решил избрать путь мести и забвения, конечно же он принял это решение осознанно, а иначе я его и не привёл бы в пример. Гамлета предал дядя, предала собственная мать, по соображениям совести он пощадил её, (правда это ей не помогло) но убил дядю, а после погиб сам от яда полученного в дуэли (клинки были отравлены). И какова же мысль трагедии? Жизнь - не верна владельцу, несмотря на желание Гамлета жить и любить, (ситуация с Офелией) судьба подкидывает ему гвозди в мармелад : мирка состоящего из прекрасной семьи, заботливых короля, и королевы, в ходе рефлексии преобразует мир, как место подлецов и безвыходных жертвоприношений.

Особенно непонятливые спросят, а почему неверная жизнь? Ведь он выбрал этот путь самостоятельно. Так в этом и дело, жанр трагедии говорит нам о маловольности человека, о его невесомой значимости в принятии решений. У Гамлета не было выбора, о чём он и говорит в монологе. Жизнь ставит его перед нечестным решением, ведь он либо выберет месть и покончит со страданиями земными, либо откажется от неё и тем самым будет страдать до конца дней. Тем самым Неверная жизнь ухмыляется ему в лицо и за место пути мирной жизни в незнании, избирает за него путь ушедший : призрак отца. Дух вмешивается в жизнь Гамлета, тем самым заранее очерчивая её конечную границу. Кто знает как долго бы прожил Гамлет если бы ни этот "подарок" судьбы. Эта нежеланная правда просто утаилась бы в пыли.

Шекспир тонко показал, что иногда эта самая нежеланная правда приносит самые горькие беды, и подобно цунами, сметает и тех кто этого заслуживает, и тех кто даже и не догадывался о близости греха. Под маской собственного решения, "неверная жизнь" наводит тебя на заранее подготовленную ловушку и кто знает почему она так поступает... может ей скучно, а может она всего лишь опьянена властью над человеческой жизнью. Но нет, увы, это человеческая романтизация, ведь на деле жизнь не распоряжается над собственными решениями, да и разума она своего не имеет. Однако это не мешает ей заводить людей в котёл, или диктовать свои правила. Человек раб обстоятельств...

Глава 3: Мастер и Маргарита... почему люди, эту неверную жизнь именно тратят?

Потратить или израсходовать можно почти всё, можно потратить деньги, растратить имущество, не сдержать слово и тем самым растратить доверие. Жизнь такой же ресурс, как и многое прочее. Её можно создать, а можно уничтожить; можно разменять или изменить, но самое главное - растратить. Можно часами смотреть в потолок, а можно работать над собой или впахивать на заводе... не важно. Всё это и есть её трата, ведь неосознанность истинной цели приводит к растрате чего либо. Например : можно использовать еду, употребить её и это не будет растратой, ведь мы знаем, что это и есть её предназначение, а некорректное использование еды её растрата (хотя не всегда, ведь иногда она применяется, как удобрение и прочее, однако это тоже цель). Но для чего нужна жизнь? Единого ответа вы не найдёте, да и находя причины по типу: чтобы наслаждаться ей или чтобы просто жить - это не сама цель это то, какое вы предали ей значение. И есть одно более правильное заключение : все люди живут, чтобы выбрать свою истину по отношению к собственной жизни. И это звучит логично, хотя и размыто... скажем не прочно. Но есть у этого ответа одна не разрешаемая проблема - жизнь всё равно утекает, она истрачивается. Что-ж, как бы я не любил произведение "Мастер и Маргарита", я не могу отрицать талантливость данной работы, хотя восхищения у меня она тоже не вызывает. В произведении Булгаков передаёт неизменность человеческих принципов, устойчивость их внутренних противоречий и низостей. При этом показывает дьявольскую свиту, которая творит всё что хочет, пусть и имеет устоявшиеся правила, а самое главное что свита бессмертна. И вот можно задаться вопросом, а может ли растрачивать жизнь бессмертное существо? С одной стороны можно, ведь она проходит, с другой можно ли истратить то, что неисчерпаемо? Это сложная дилемма. Но человек смертен, а каждая секунда исчерпаема для человека, а это значит что любое действие это трата.

Что-ж вернёмся к преступной трате и тому что человек поддаётся грехам ради сомнительных целей сделать жизнь проще и роскошнее. Конечно, алчность, азарт и интриги - это явный пример того, почему человек самое ужасное существо на планете. Своими эгоистичными желаниями человек тратит не только свою жизнь, но и жизни многих остальных и отвратительно не само наличие факта, а его осознанное применение. То есть - животное может забрать или сократить чужую жизнь, но оно это не осознаёт, да и вовсе может воспринимать чужую жизнь в качестве пищи; Человек порой продумывает план для такого действия. Воланд в произведении показывает, что человек со своими укоренелыми грехами - не меняется. Он прежний и будет таким всегда, только вот отличие от настоящего мира в том, что в произведении, подлецов настигла кара, причём совсем не небесная. А вот в реальном мире, увы такое случается редко. Поэтому нужно жить так, чтобы растрачивать только свою жизнь, как можно больше по делу, и как можно меньше попусту; и только потом уже, когда придёт её конец, жалеть и сомневаться в себе, своих поступках и смысле, который ты так и не постиг, ведь истины не существует... нет, не потому что её никогда не было, или потому что она забылась; её просто забыли придумать, она точно была, но о ней не вспомнили в нужный момент. Но согласитесь так даже интереснее!

Глава 4: Евгений Онегин; Герой нашей времени... почему мы получили жизнь, почему мы можем быть в ней лишними?

Жить, лелеять свет,

Вдохнуть, чтоб в первый раз увидеть,

Быть, чтобы найти ответ,

Дышать, чтобы любить и ненавидеть.

Забыть, пылая жаром окунуться в бред,

Страдать, чтоб вспомнить почему прекрасно чувствовать и видеть.

Молчать, не слышать, больше не любить, укор или конец себе провидеть,

Уснуть, остыть навеки, себе во вред,

Не знать, стук сердца своего возненавидеть,

Больше не видеть, прекращать,

Живущих тем что не живушь обидеть...

Почему мы живы? На что рождены? Возможно не каждый человек страдает от этой мысли, но зачастую человек разумный ставит перед собой выбор : бунт Камю или забвение в повседневном ручье. А что выбрали вы читатель? Задайте вопрос истинно ли вы творили то что желали, или же поддавались желанию других или общему мнению, взглядам? Придерживаетесь вы моды или ходите так, как заблагорассудится... это извечный вопрос того, почему люди непостижимые существа. Но так ли важна цель в жизни если мы все умрём? Она важна только для вас, а не для жизни, вы - это не ваша жизнь. Поэтому вы можете жить как хотите, то как велит вам чистая голова, и сердце, и говоря прозрачно, не важно то каким вы видите себя в будущем или то каким вы были в прошлом, вы - это вы настоящий, человек который видит себя в зеркале и говорит : это я, и никто другой, я не лучше других, но и ни чем не хуже. Да в каждом из нас есть недостатки, но человека без погрешностей не существует, именно поэтому вы должны искать и любить людей, которые могут дополнить вас или покрыть ваши личные недостатки. Вы не обязаны, но поверьте люди, которые могут дополнить вас, а вы их. Они станут самым надёжным столпом в жизни; той самой неверной жизни, которая подкидывает вам просрочку в супермаркете или чёрный костюм траура... лишь в синергии с этими людьми вы спасёте себя и других от влияния этой чертовки.

Но бывает, что в одном месте не оказываются такие люди, тогда в жизни вы можете оказаться лишним. Да именно в произведении Пушкина Евгений Онегин, главный герой показан, как человек, который оказался лишним в этом мире. Судьба - скажут любители, его вина - скажу я. В отличии от Печорина из серии рассказов Лермонтова, Евгений упустил возможность заполнить свои недостатки, он слишком много думал о собственной персоне и не пытался компенсировать свои минусы. Он просто закрывал глаза, думая что он сам со всем справится и переживёт. Но увы, он слишком долго "переживал" своё отчуждение. Он не думал о бытии, он думал о себе, о том как ему скучно и сложно, но не пытался забыться в стечении судьбы, событий или других людях, он просто из всех решений предпочёл не выбирать. И пусть кто-то когда-то сказал, что плохое решение лучше чем бездействие, я скажу что Евгений даже не бездействовал, он сбежал... а бегство это хуже чем любое действие или бездействие. Это трусость, это оскорбление самого себя... и Евгений добился своего : он оказался лишним даже для неверной жизни.

Печорин - что-ж чтобы вы не говорили это исключение. В произведении "Герой нашего времени", Лермонтов показал человека, которому просто не повезло. Безусловно на некоторые решения можно было повлиять, но на общую составляющую это не повлияло бы. А ответ прост : этот человек даже не смог найти себя, что тут уже говорить о людях способных дополнить его. Он не знал кто он, задавался вопросом бытия, но радостное не радовало так как остальных, грустное не так печалило... он не нашёл ни цели, ни призвания, а для друзей ему не хватало себя, ведь его и не было... его никогда не существовало, ведь он сам не признал того что существует. Печорин не смог принять то, что человек настолько немощен и невесом, что не может ответить ни на один вопрос о мире, в котором живёт. Он не принял риторичность бытия и не смог ответить на главный вопрос : это всё судьба или в том моя вина? Безусловно он виноват в неосознанности некоторых решений, но и жизнь записала его в лишние, а с этим бороться можно, только при условии, осознания и принятия себя, и того, что найти ответ на вопрос без ответа - невозможно.

Так что же в таком случае делать? Осознать себя через других. Я считаю, что если жизнь не благоволит тебе, то нужно выжать её без остатка. Путешествуй, знакомься, веселись! Нет веселья? Грусти! Объедь мир, из страны в страну, из города в город... если нет счастья, кричи о том что ты вырвешь корни мира - а добьёшься своего. И если неверная жизнь не прогнёться, то на старости лет ты сможешь сказать, что творил себе её сам. Но все мы знаем, не бывает горя без добра... мир большой, только вот мир внутри нас больше. Люди могут представить себе новый мир, целую планету, галактику! А неверная жизнь кроме кнута и пряника дать ничего и не может. Жизнь слишком коротка чтобы жаловаться на неё, но и слишком длинная чтобы убегать или опускать руки.

Глава 5: Так что же ответил Джонатан?

-Что-ж Джонатан : на что вы потратили неверную жизнь?

Джонатан закрыл ладонью свою неопрятную щетину. Он посмотрел в запотевшее окно и словно увидел в нём своё отражение. В голове он прокрутил свою жизнь, в одном мгновении вспомнил дорогого друга, который погиб в автокатастрофе два года назад, припомнил свои неудачные отношения со студенткой-азиаткой. В любой другой момент он бы и не вспомнил о семье, матери-старушке и отце работающим в рыболовной бухте. Но почему-то перед человеком, больше неспособным даже самостоятельно говорить, он улыбнулся, продолжая прикрывать щетину рукой.

-Я не могу сказать, что делал что-то неверно, я же не провидец... я жил как умел, тратил себя на глупые разговоры, пытался не пить и не курить. Моя профессия не нравиться мне, но неужели я сделал что-то неверно?

Мужчина с вздёрнутой головой даже не шевельнулся, его голосовое устройство не воспроизвело ни звука. Лишь глухое троеточие виднелось на экране аппарата.

Прикусив губу, Джонатан, одетый в немного мятую жёлтую кожаную куртку продолжил:

- Мне уже тридцать, а я до сих пор не был женат, я не богат, хотя и не свожу концы с концами. Так что же мне делать? Жизнь мне ничего не дала...

На этих словах аппарат перебил его:

- Вы задали все вопросы из интервью?

Человек в кожанке, точнее Джонатан словно вышел из транса и печально опомнившись, неловко пытался пристроить свои руки и ноги.

Он открыл рот словно хотел спросить что-то важное, но посмотрев на мужчину в коляске, на его набекрень перекошенную голову и сморщенное от некоторых складок лицо, передумал. Джонатан взял свой подсумок склал в него блокнот, камеру и заодно вытащил оттуда кошелёк, вынул деньги и поставив на стол с чаевыми, встал со стула; он неловко натянул кепку с широким козырьком.

-Ну... спасибо за интервью, извините что позаимствовал у вас время, я скажу вашей спутнице, что мы закончили.

Когда Джонатан выходил из кафе, он несколько раз оглядывался на собеседника, но тот не подавал никаких признаков. Уже смотря через широкое плановое окно на лице этого непонятного ему человека он заметил будто у того немного опустились скулы, пытаясь изобразить улыбку, но он не придал тому значения. По пути, Джонатан думал о том, что сказал в кафе и ему становилось немного стыдно, потом он в серьёз задумался о жизни, о том почему она неверная, о том почему он несчастен и многом другом...

Но Джонатан не понял одного : почему собеседник не ответил на его вопрос и рассуждения. А я вам отвечу. Джонатан сказал непростительную и даже наивную вещь, заметили какую? Его слова дали понять его собеседнику, что Джонатан ничего не смыслит ни в жизни, ни в людях, ни в обществе, даже в себе самом. А самое главное в том, что жизнь существует не для чтобы угождать вам, или преподносить возможное счастье, это вы должны наслаждаться ею, использовать её так, как вам хочется это делать, манипулировать ей так, чтобы найти своё счастье и в конце концов найти ответ на вопрос:

На что вы потратили неверную жизнь?