Обложка Комментарий автора или «4 тип отношения и обращения со своим «я»

Комментарий автора или «4 тип отношения и обращения со своим «я»

Анастасия Кадрашева

0% прочитано
Стандартный
Анастасия Кадрашева

Комментарий автора или «4 тип отношения и обращения со своим «я»

Глава 1

Человек может совпасть с собой — и тогда станет чужим, а может оставаться своим для других, но никак себя не увидеть.

Но это не ограничивается двумя сторонами: существует 4 варианта обращения со своим эго. Эго или «я» — это ключ к себе, доступный только одному человеку. Каждый человек знает о другом только то, что говорит о себе этот человек, а не его «я», ибо оно сокрыто намного глубже. Из этого человек вечно одинок, ведь ни он, ни другие не способны ощутить «я» другого.

Первый тип (конформный) — самый простой, но и на него не каждый способен.

В таком состоянии человек примиряется со всеми социальными требованиями и называется конформным, т. е. действует и живет согласно социуму, а значит отличается прекрасной коммуникацией и признанием. Он наслаждается своей жизнью на материальном и прикладном уровне. Скажем так: человек живёт далеко от своего «я», не видит его, потому что живет во лжи в отношении себя и других. Так расстояние между «я» и сознанием человека порождает желание заполнить эту пустоту с помощью искусственного одобрения общества, то есть лжи. Ложь повсюду, но люди конформного типа не подвергают сомнению информацию, поступающую откуда-либо. Жить так для них естественно.

Второй тип (проводниковый/проводник) — состояние парадоксальное: человек понимает и признает существование третьего и четвёртого типа, но живет по первому. Он признаёт существование совпадения с собой, но осознанно принимает в себе черты поведения первого типа, потому что также осознаёт, что не хочет достигать ни третьего, ни четвёртого уровня. А значит так человек может являться проводником для того, кто нуждается в принятии и достижении желанного типа. Но и отношение ко лжи в социуме иное. Такой человек начинает видеть и осознавать, что неправда существует и может ее отличать. Второй тип принимает существование лжи.

Третий вариант — состояние пограничное и тревожное. В таком случае человек живёт около своего «я», стараясь нащупать к нему путь, но он при этом глубоко уверен и будто знает наверняка, что не нащупает его никогда. Это приводит к внутреннему беспокойству и замешательству, заставляя прокручивать мысли о том, правильно ли он все делает и насколько критичны его ошибки. Человек не сможет обрести в этом состоянии покоя, как его обретают в первом, втором и четвёртом состояниях обращения души. Так он находится в состоянии той же вечной лжи, чтобы принадлежать обществу, потому что его пустота глубже (не шире), чем у первого, а значит ему необходимо общественное признание, из-за чего он прибегает ко лжи. Поэтому он находится в поисках, вынужден жить по принятому социумом поведению, из-за чего и замедляется его приближение к совпадению со своим эго.

Четвёртый вариант — это состояние полного совпадения с собой. В этом случае человек безмолвен, осуждаем, незаметен для других, но при этом он совпал со своей самостью. Он не просто видит и признаёт свои истинные желания и «изюминки», а ощущает намного большее бессознательное, которое делает его чужаком для других, потому что весь социум сосредоточен в первом и втором состояниях, а люди третьего порядка являются творцами, играющими роль первых двух вариантов. Такой человек не лжет, он молчит. Это молчание вызвано тем, что ему не надо доказывать, что он понял. Он принимает свою истину и живет в тишине, потому что знает, что нельзя выразить это обыкновенным языком (иначе все будет искажено). Также человек, совпавший с собой, остается так же одинок, как и другие, но он перестает нуждаться в других, потому что погрузился в себя.

Никакой из этих типов не является хуже или лучше. Различие лишь в их редкости. Человек сможет идти по этим типам, как по ступенькам вверх, потому что поднявшись, условно со второго на третий, очень сложно отказаться от поиска, так как ощущение того, как ты «ходишь вокруг да около» своего «я» не дает покоя и смирения.

Также эти 4 типа могут смешиваться в одном человеке, создавая еще более беспокойные состояния, метаизменять самосознание человека. Тогда тип обращения подвергается метаморфозе и в нем открываются новые горизонты познания себя и отношение к окружению. Например, второй тип может перенимать черты 3 типа, но из-за нехватки духовных сил не стать чистым «искателем», а останется более продвинутым проводником. Или третий тип разовьет в себе способность ценить тишину и говорить только тогда, когда молчать невозможно, как четвертый тип, но при этом он останется в сомнениях и будет дальше утопать в беспокойстве. Так же, как письма Гоголя, где он рассказывает, как погружался в себя, но ужасно мучался. Он также впал в одиночество и обособленность от общества, но также не смог вынести совпадения с собой — симбиоз третьего и четвертого типа.

Спасибо за чтение

Вернуться к книге