Обложка Философские зарисовки (сборник эссе)

Философские зарисовки (сборник эссе)

Сергей Курепин

0% прочитано
Стандартный
Сергей Курепин

Философские зарисовки (сборник эссе)

Глава 1

ЭССЕ

Мужчины и женщины

Тайна гендерных отношений

Публикация/ Художественное слово. Международный литературный журнал №41. Январь 2024г.

Под гендерными отношениями мы подразумеваем вообще любые отношения между мужчиной и женщиной. Они строятся на основе взаимопритяжения, влечения полов друг к другу. Этот магнит заложен самой природой и находится в области животного инстинкта, который человеку очень трудно преодолеть.

Все люди разные. Нет на сто процентов похожих мужчин и нет на сто процентов похожих женщин, но все подчиняются основным принципам привлекательности противоположного пола. Так, в большинстве своем, на физиологическом уровне, для мужчин главное в женщине – это красота, а для женщин в мужчине – сила духа, харизма. И в том и в другом случае мы имеем дело с психической энергией, которая по-разному проявляет себя в мужском и женском начале и является именно тем магнитом, который привлекает противоположный пол. Можно назвать её электромагнитным полем. Конечно, в мире существует бесчисленное множество градаций и степеней этой силы и у каждого человека она разная. Всё относительно, и мы все, сильнее или слабее кого то, более или менее красивые, чем кто то. Узнать же степень силы своего магнита очень просто. Недаром говорят «Глаза – зеркало души». Глаза других людей противоположного пола являются для нас отражением нашей силы и энергии. Так, если женщина притягивает взгляды мужчин, значит, она сильна своей красотой. Чем больше мужских взглядов она ловит на себе, тем она красивее и именно это является реальным мерилом, а не модный образ, созданный каким-нибудь кутюрье, в подражании которому женщины чаще теряют свое природное обаяние. Что касается мужчины, то здесь работает другой механизм. Мужская сила – это сила проникновения. Чем больше женщин реагирует на его взгляд, то есть смотрит в ответ в глаза мужчине, тем больше его харизма, интенсивнее его магнит.

По нашему мнению, именно чёткое соотношение электромагнитных сил между мужским и женским началом и является природным фундаментом возникновения любви, то есть «искры» или как говорят «любви с первого взгляда». Конечно, для того, чтобы любовь не только возникла, но ее пламень освещал всю вашу жизнь до конца, нужно гармоничное соотношение уже более высоких человеческих качеств, ума, образованности, уровня культуры, наличия общих интересов, сходства по качеству наличия добра или зла в человеческой душе и т.д.

Делая вывод, мы хотим обратить ваше внимание на то, что хотя определенный природный электромагнитный заряд энергии мужского или женского начала дается человеку от рождения, но в процессе жизни каждый может поменять его интенсивность в положительную или отрицательную сторону. Слабый может стать сильным и некрасивая красивой. Во всех религиях и в восточных йогах есть духовные практики, позволяющие человеку накапливать энергию. Основой для них является воздержание и творчество. С другой стороны, сильный может стать слабым и красавица потерять свою красоту при лени и невоздержанном образе жизни (алкоголь, наркотики, разврат, преступления). В Библии, в книге пророка Экклезиаста сказано: «Время разбрасывать камни и время собирать камни». Желаем всем именно собирать камни, собирать энергию жизни и всегда быть на высоте, а не безумно тратить её, превращаясь в ничтожество. И чтобы рядом с вами шёл по жизни достойный вас человек.

Мужчины и женщины

Тайна гендерных отношений II

Публикация/ Художественное слово. Международный литературный журнал №43. Март 2024г.

Всем известна прописная истина: «Женщина любит ушами, а мужчина глазами». Поэтому и мужчины и женщины используют соответствующие средства из своего арсенала для привлечения противоположного пола согласно с этой истиной. Женщина старается выглядеть красивой. Создана целая индустрия красоты. Существует масса уловок в её арсенале, чтобы привлечь взгляд мужчины. Каблуки, диеты, фитнес залы, наращивание ногтей, увеличение размера разных частей тела и т. д., но главное оружие женщины – это глаза. В процессе знакомства и общения они могут иметь тысячи выражений. Женщина может вложить в свой взгляд какие угодно чувства и эмоции по своей воле, даже заплакать, и ей это сделать ничего не стоит. Чтобы мужчина не попался на удочку и не влюбился в красивый фантик, под которым может быть скрывается совсем не конфета, ему необходимо держать себя в руках и постараться открыть истинную суть понравившейся женщины. Эта суть кроется отнюдь не во внешности и не в её глазах, которые могут только свести мужчину с ума. Истина её сердца кроется в речи. Мужчине следует разговорить женщину, умело задавая вопросы. Женщины не умеют обманывать. Мужчина поймёт и её побудительные мотивы относительно него и её мировосприятие, нравственные ценности. В общем, всё, что нужно для того, чтобы сделать правильный выбор. С другой стороны женщине не следует верить всему тому, что говорит мужчина, потому что вешать лапшу на уши – это главное оружие мужчины. Ей просто нужно внимательно смотреть ему в глаза. Глаза мужчины никогда не врут. Если в них восторг, восхищение, страсть, любовь – значит всё так и есть. А если холод и расчёт, то значит всё тоже так и есть, несмотря на красоту слога и душевные нотки в голосе. Желаю всем сделать правильный выбор.

Мужчины и женщины

Тайна гендерных отношений III

Мужчины и женщины – существа самолюбивые. Это особенно сказывается в отношении их друг к другу. Женщина всегда хочет быть красивой и ей нужно постоянно говорить об этом. Чем красивее женщина, тем тоньше должен быть комплимент. Банальные фразы таких представительниц лучшей половины человечества отталкивают. Мужчина обязан призвать на помощь всю свою смекалку и фантазию, чтобы создать образ в сознании женщины, красиво, опосредованно, намёком. Любой мужчина таким комплиментом заставит даже богиню улыбнуться. С другой стороны женщины тоже должны делать комплименты мужчинам. Но говорить им не об их внешности, а о том какие они умные и талантливые, какие они мастера своего дела, потому что для мужчины в жизни главное в первую очередь то, чем он занимается. Однако в реальности часто встречается парадокс – умная женщина, красивый мужчина. Таким людям особенно тяжело устроить свою семейную жизнь. Умные женщины добиваются успеха сами и рассчитывают только на себя, и, добившись его, ставят во главу угла уже собственные умственные способности, отодвигая на второй план свою женскую привлекательность. Мужчины от таких женщин бегут как от огня. Ни один нормальный мужик не потерпит рядом с собой вторую половину, которая умней его. Женский ум бьёт по самолюбию мужчины больше, чем любые недостатки его избранницы. Но есть вариант. Когда женщина является не только умной, но и мудрой. И если она любит своего мужчину и хочет, чтобы он был с ней, то все решения в семье должен принимать именно он, хотя подвести к этим решениям не прямо, а тонко и завуалировано может мудрая женщина. Это большой душевный труд и не любой женщине он под силу, так как женская гордыня – это сладостный плод, от которого умные (но не мудрые) женщины не в силах отказаться. Ведь иметь под каблучком своего мужа многие хотят. С другой стороны - красивый мужчина. Здесь иная ситуация. В них с детства влюбляются девочки, потом девушки, женщины. Они с пелёнок окружены женским вниманием и если не получили должного мужского воспитания, то быстро развращаются и становятся ловеласами. Таким мужчинам очень трудно остановиться на одной женщине и создать нормальную семью. Они бич для своих подруг и кроме несчастья и слёз ничего в итоге им не принесут. Но, это только в том случае, если мужчина поставит свою внешнюю привлекательность выше своего дела и долга, выше своего творческого духа. Резюмируя, хочу сказать: мужчины, будьте Мужчинами, и женщины, будьте Женщинами и не берите на себя чужие роли, тогда у вас в семье будет всё хорошо.

ЭССЕ О МОДЕ

Современная мода. Красива и эстетична ли она?

В данной статье я затрону вопросы современной моды, не эксклюзивной, идущей от дизайнеров и предназначенной для единиц, а именно популярной среди широких слоёв населения. Я представлю взгляд со стороны на несколько массовых трендов и вынесу на суд читателя, насколько они соответствуют красоте, тонкому вкусу, сексуальности и эстетике. Так же предложу перспективу в развитии новых модных тенденций, которые могли бы повлиять не только на развитие чувства красоты у людей, но и на другие важные стороны жизни.

Мешковатые джинсы

В XIX веке Levi Strauss и Jacob Davis придумали первые джинсы. Они запатентовали широкие и удобные рабочие штаны из денима с металлическими заклёпками, которые стали прородителями современных джинсов. В мир высокой моды джинсы принёс Yves Saint Laurent. В 1966 году он представил женский смокинг из денима, который произвёл фурор. Хиппи подхватили идею, и началась джинсовая революция в мире моды. В 70-х годах джинсы клёшь стали настолько популярны, что их носил весь цивилизованный западный мир. В середине 90-х годов в моду вошёл другой принт из денима, это особенно отразилось в женской одежде. Узкие обтягивающие джинсы и туфли на высоком каблуке стали превалирующими в результате влияния множества факторов и икон стиля. Конечно, дизайнеры играли важную роль. Calvin Klein, например, активно продвигал образ сексуальной женственности, и его джинсы пользовались огромной популярностью. Но повлияла и поп-культура. Spice Girls, например, носили обтягивающие джинсы с каблуками и вдохновляли миллионы девушек по всему миру. Этот красивый притягательный стиль продержался до середины 2010-х годов и снова перемены пришли с улицы. Хип-хоп культура, скейтеры, все они выбирали более свободные силуэты, мешковатые джинсы, которые не сковывали движения. Дизайнеры, как всегда, подхватили тренд. Одними из первых на подиумы мешковатые джинсы вернули Alexander Wang и Demna Gvasalia (бренд Vetements). Они сделали их частью своих коллекций. И теперь мешковатые, бесформенные джинсы носят все. Я думаю, если бы Levi Strauss и Jacob Davis оказались в наше время на улицах городов, они бы пришли к выводу, что все, мужчины, женщины и дети работают на одной большой стройке.

Платье и кроссовки

Alexander McQueen в 2004 году первый выпустил коллекцию, где модели дефилировали в платьях и кроссовках. И в начале 2010-х годов в моду вошёл стиль «спорт-шик». Он как раз и подразумевал сочетание, казалось бы, несочетаемого: платьев и кроссовок. Здесь свою роль сыграли и звёзды стритстайла, блогеры, которые начали активно носить такое сочетание. А за ними подтянулись и все остальные. Но в принципе уже не важно, кто дал первый толчок к изменению моды. Женщины восприняли её с восторгом, так как давно искали комфорта и свободы самовыражения в повседневной жизни, и дизайнеры помогли им в этом. Но вопрос, платье и кроссовки – красиво ли это смотрится со стороны? По моему мнению, моветон – он всегда моветон, независимо от моды, так же точно как и в случае с пиджаком и кроссовками у мужчин.

Готический стиль

Сейчас всё чаще на улицах попадаются молодые люди с внешностью, определяющей их принадлежность к готике. Что это?

Готическая субкультура зародилась в конце 70-х – начале 80-х годов в Великобритании как ответвление пост-панка. Готы черпают вдохновение в готической литературе, фильмах ужасов, мистике и мрачной романтике. Помрачнее, чем готы, не оденется никто! Чёрный цвет во всём – одежда, макияж, с акцентом на глаза, серебро и другие металлы в украшениях. Готика, как и любая субкультура постоянно эволюционирует, но не исчезает. У неё по-прежнему много поклонников, которые находят в ней близкие себе идеи и своеобразную эстетику. Но опять-таки определяющим красоты является взгляд со стороны. Лично я, когда вижу подобных молодых людей на улице, не могу смотреть на них вообще. А вы?

Перспективы моды

Что же делать сейчас? Как убрать безвкусицу из окружающего мира одежды? Какую идею предложить дизайнерам, чтобы красота снова стала популярной? На мой взгляд, богатый материал для творчества можно найти в национальной одежде. Россия – многонациональная страна. Не редко на улицах встречаются представители тех или иных народностей, в своей колоритной национальной одежде, или, во всяком случае, с её элементами. Это и выходцы с Кавказа, Средней Азии, Дальнего Востока, Сибири. Даже такой народ, как цыгане, живущие рядом с нами уже ни одну сотню лет, имеют свой отличительный стиль в одежде. Почему же не встречаются люди в исконно русском наряде? Наверное, потому, что это старо и не модно, попахивает простотой и деревней. Да, согласен. Но я уверен, что российские дизайнеры могли бы воссоздать русский образ на базе уже существующих модных клише.

И в заключение хочу сказать, под моду не нужно подстраиваться, моду нужно делать. И создавать её красивой, элегантной и сексуальной, чтобы мужчин и женщин одежда притягивала друг к другу, а не отталкивала или оставляла равнодушным. Современная мода имеет тенденцию к унисексу, когда мужчины и женщины одеты одинаково. Отсюда, на мой взгляд, и одна из причин демографического кризиса. Дорогие читатели, создавайте моду, начиная с себя. Ведь от красоты вашего наряда зависит многое. Окружающие, увидев вас и ваш стиль, станут подражать. Вот так и родится новый тренд, новое течение, новая мода. Всем желаю мира и красоты! Красота спасёт мир!

ВЗАИМОСВЯЗЬ КРАСОТЫ И ПРОСТОТЫ.

В данной статье мы попытаемся разобраться, что такое красота и что такое простота в разных проявлениях жизни. Наша цель - доказать, что красота и простота – это на самом деле две стороны одного и того же явления.

Красота и простота в искусстве и философии

Красота и простота — два понятия, которые на протяжении веков привлекали внимание философов, художников и мыслителей. Их взаимосвязь часто описывается как парадоксальная: простота, будучи минималистичной, способна выражать высшую степень красоты, которая, в свою очередь, может быть сложной и многогранной.

.Леонардо да Винчи, один из величайших умов эпохи Возрождения, утверждал: "Простота — это высшая степень сложности"1. Эта цитата подчеркивает, что истинная простота требует глубокого понимания и мастерства, чтобы достичь эстетического совершенства.

Аристотель в своей работе "Поэтика" писал: "Красота есть порядок и симметрия"2. Для него красота заключалась в гармонии, которая часто достигается через простоту форм и структур.

Фридрих Ницше в"Так говорил Заратустра" выразил схожую мысль: "Великая простота — это высшая форма красоты"3. Ницше видел в простоте не примитивность, а силу, способную передать глубокие истины.

Современные исследователи также обращаются к этой теме. Эдвард Хоппер, известный американский художник, отмечал: "Простота — это не простота. Это сложный процесс, который требует большого мастерства"4. Его работы, несмотря на кажущуюся простоту, передают глубокие эмоции и смыслы.

Кандинский, один из основоположников абстрактного искусства, в своей книге "О духовности в искусстве" писал: "Простота в искусстве — это не простота, а величие"5. Он считал, что простота позволяет художнику сосредоточиться на сути, избегая лишних деталей.

Киркегор в работе "Боязнь и трепет" исследовал эстетику в контексте простоты и сложности. Он утверждал, что красота часто скрывается в простых, но глубоких истинах, которые требуют от человека духовного и интеллектуального усилия6.

Взаимосвязь красоты и простоты остается одной из ключевых тем в философии и искусстве. Как показали великие мыслители прошлого и современные исследователи, простота — это не отсутствие сложности, а ее высшее проявление. Она позволяет раскрыть суть красоты, которая, в свою очередь, становится доступной и понятной через минимализм и гармонию.

Красота и простота в речи

Любая информация, истина, закон, чувство или мысль требуют формы выражения. Мысли и чувства могут быть, конечно, вложены в художественное творчество или музыку, но уловить их в высоком искусстве не каждому человеку под силу. Слово, как форма выражения мысли и чувства, наиболее близко для понимания большинства людей. В письменной и устной речи красота и простота, на мой взгляд, характеризуются образностью и ёмкостью высказывания. Как говорят «Краткость – сестра таланта». В многословии чаще всего смысл расплывчат и трудно постижим. И ещё. В слово должна быть вложена энергия автора. Без неё, понимание ускользает от слушателя или читателя. Сконцентрировать энергию в ёмком и образном афоризме, пословице или крылатой фразе гораздо проще, чем в большом тексте. Из краткости, образности и силы энергии слова, рождается убедительность – цель любого написанного или устно изложенного мыслетворчества.

В Евангелии от Иоанна написано: «В начале, было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» [Ин: 1; 1]. Насколько ёмкое и глубокомысленное утверждение. Если размышлять над ним, и периодически читать снова, то можно находить всё новые и новые смыслы. Таковы все духовные тексты фундаментальных религиозных книг. Они написаны образным языком на тысячелетия вперёд. И люди, совершенствуясь и расширяя своё сознание, открывают в одних и тех же сентенциях новые грани истины. Именно духовные тексты, на мой взгляд, являются идеалом красоты и простоты в письменной речи.

Красота и простота в отношении человека

Самый простой феномен во вселенной – это Бог. Чем проще, тем ближе к Истине во всех жизненных проявлениях. Народная мудрость гласит: «Будь проще и люди к тебе потянутся». В Евангелии от Матфея написано: «В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном» [Мтф. 18 : 4].

Я думаю, все согласятся со мной, что нет ничего и никого прекрасней на земле, чем дети. И в то же время нет никого проще по своей непосредственности, чем они. Когда вы смотрите на ребёнка, чувство умиления переполняет душу. Подобное чувство возникает, и когда вы видите детенышей животных. В этом заложен какой-то вселенский смысл.

Если же говорить о внешне красивом человеке в полном рассвете сил, но гордом, полном самости, самолюбования, эгоизма, тщеславия и самодовольства, то разве не будет такой человек отталкивать? В любом случае мужчина или женщина. Людям будет неприятно общаться, и находиться рядом с ним. А если посмотреть на человека красивого, но полного простоты и скромности, то, как такой человек будет притягивать к себе. В пример можно привести святых угодников божьих - Сергия Радонежского, Серафима Саровского. Иисус Христос – это идеал внешней красоты и внутренней простоты. И как притягивали они к себе и простых людей и князей мира сего. Таким образом, простота, в отношении человека – это внутренняя красота. И именно в простоте внешняя красота освещается как бы внутренним светом.

Резюмируя, можно утверждать, что из представленных высказываний великих художников и философов, из вышеизложенных размышлений по проблеме взаимосвязи красоты и простоты в искусстве, литературе, разговорной и письменной речи, в отношении самого человека, его внутреннего мира и внешнего проявления, эти два явления настолько сплетены друг с другом, что одно без другого просто не может существовать. Как дух и материя, содержание и форма, где духом, внутренним содержанием является простота, а материей, внешним выражением является красота.

Литература

Леонардо да Винчи. Тетради Леонардо да Винчи. Ссылка↩Аристотель. Поэтика. Ссылка↩Фридрих Ницше. Так говорил Заратустра. Ссылка↩Эдвард Хоппер. Эдвард Хоппер: Живопись и жизнь. Ссылка↩Кандинский. О духовности в искусстве. Ссылка↩Киркегор. Боязнь и трепет. Ссылка↩

Исповедь бывшего яхтсмена

Публикация/Книга жизненных уроков. – Саратов-Москва: Издательство «Десятая Муза», 2024г.

В моей жизни было несколько событий, когда я потерпел поражение и получил хороший жизненный урок. Хочу рассказать вам об одном из них.

В дни юности я занимался парусным спортом. Этот случай произошёл, когда я был яхтсменом уже два года, но всё равно опыта ещё мало и до профессионала далеко. Как обычно, летом, мы решили пойти в поход. Нашей целью был Стамбул и Принцевы острова. Но мой капитан, хозяин яхты, по стечению обстоятельств должен был идти в море на другом судне. И чтобы меня и свою яхту не оставить без путешествия, он пригласил друга и его команду на замену. Так, неожиданно оказался среди людей, которых я знал очень мало и которые естественно не знали меня.

Инцидент произошёл у берегов Крыма в Черном море на второй или третий день после отплытия. Ветер был попутным, но не слабым, погода прекрасной, и я предложил капитану поставить спинакер, большой фронтальный парус в форме пузыря. Я никогда не ставил парус сам, только видел, как другие делают это. Но люди, находящиеся со мной в тот момент, считали меня опытным матросом и верили моему слову. В общем, я раздулся от спеси как мыльный пузырь. Выполнял все приготовления сам, не позволяя никому вмешиваться и, конечно же, сделал грубую ошибку, не перенёс один из шкотов (верёвок), которые крепятся к нижним углам паруса на другой борт за средний штаг (один из проволочных канатов, которые держат мачту) и неправильно зафиксировал спинакер. Я дал команду поднять парус. Он надулся ветром, и так как был неправильно зафиксирован, два угла оказались с правой стороны, что не давало возможности спинакеру равномерно развернуться. Мешал штаг. Как я уже говорил, ветер был неслабым и огромный надутый парус начал кренить яхту на бок. Сильное напряжение разорвало полотнище. Капитан и команда заметили мою ошибку слишком поздно и не успели ничего сделать. Слава Богу, что спинакер порвался, иначе яхта могла лечь мачтой на воду и затонуть.

Эта ситуация очень сильно меня расстроила и репутация хорошего моряка испарилась. Моя гордыня чуть не стоила жизни мне и моим товарищам и кроме этого, пришлось заплатить немалые деньги за парус. Отсюда вывод. Даже если вы в чём-то хорошо разбираетесь, никогда не кричите об этом. Делом доказывайте свои возможности. А тем более, глупо хвалиться и строить из себя того, кем не являешься.

Мистическое фото

Я наследник своего отца, который умер два года назад и оставил мне квартиру в центре города. Однажды в воскресенье, разбирая бумаги, я нашел старый фотоальбом. Он меня заинтересовал, и, просматривая его, мне пришлось глубоко погрузиться в прошлое. Я вспоминал своих близких и дальних родственников, прежние места жительства, интересные события из их жизни и достопримечательности, которые они посещали. Внезапно, открыв новую страницу альбома, я наткнулся на фотографии из парусной жизни отца. Он долгое время был яхтсменом. После распада СССР, в команде из шести спортсменов, все его друзья (их фото было первым передо мной), пошёл в Грецию старпомом и принял участие в международных соревнованиях по парусному спорту на яхте длинной восемь метров. Они пересекли Азовское, Черное, Мраморное, Эгейское моря. В альбоме было много фотографий из этого путешествия. Я с огромным интересом рассматривал их, потому что тоже моряк. Я снова и снова изучал каждую с профессиональной точки зрения и вдруг заметил что-то странное. Для дельфинов обычное дело – сопровождать яхту в открытом море. И у всех моряков в их фотоколлекциях есть снэпшот с сопровождающими дельфинами. Но на этом снимке среди дельфинов было другое существо. Я не мог поверить своим глазам. Это не мог быть фотошоп, потому что в 90-х ещё не было таких технологий. Я вынул фотографию из альбома, вышел на балкон и при дневном свете отчётливо увидел Её. Русалку. Всё её тело было отчётливо видно в прыжке, когда она показалась над поверхностью моря. Капитан, любимец женщин, стоял у штурвала с очаровательной улыбкой, а на заднем плане, за кормой на снимке была стая дельфинов и Она – чудесное, дивное создание. Я несколько минут с колотящимся сердцем всматривался в снимок, а затем перевернул его. На обратной выцветшей стороне смог прочитать несколько слов написанных ручкой: «Дорогой Виктор, я посылаю тебе это фото в надежде, что может быть, ты знаешь, кто мог его сделать. Я нашел снимок среди фотографий похода, которыми каждый из нас поделился с остальными после путешествия, но никто не признается, что имеет к этой фотографии какое-то отношение. Помоги мне! Я не знаю, что делать, я одержим, схожу с ума. Просто скажи мне, это что-то реальное на снимке, или у меня галлюцинация? Искренне твой друг, капитан Анатолий Сазонов».

Дочитав до конца, я точно знал, что делать. Дрожащими пальцами чиркнул спичкой и сжег этот снимок в пепельнице, а затем выбросил пепел с балкона. «Прошлое, уходи в прошлое! Я не хочу иметь с тобой ничего общего!» Я успокоился, убрал альбом, навёл порядок в квартире и отправился домой. Но ситуация не хотела меня отпускать. Пока ехал на автобусе в другую часть города, продолжал думать об этом. В памяти постоянно всплывала одна фотография. Но это была не русалка. Это было общее фото команды. Я не мог понять, почему оно так завладело моим сознанием. При выходе из автобуса, меня внезапно осенила мысль и холодный пот выступил на лбу. Отец однажды говорил мне, что почти все его друзья ушли из жизни в течение короткого периода времени вскоре после своего первого и последнего заграничного плавания – той злополучной гонки в Греции. Он испугался этого факта, бросил алкоголь и табак, начал вести здоровый образ жизни, и, действительно, прожил ещё двадцать семь лет. Но друзья! В моей голове снова всплыла общая фотография команды яхты «Бурун». Отец, ты сделал снимок русалки и хранил его двадцать семь лет, оставаясь в добром физическом и психическом здравии, пока все твои друзья умирали или сходили с ума. Отец, кем же ты был??» Я обнаружил себя стоящим на автобусной остановке, простирающим руки к небу и кричащим в облака. Вдруг одно из них стало приближаться, принимая форму головы. Наконец в верху я реально увидел ухмыляющееся лицо с бородой, в капитанской фуражке и с трубкой в зубах. Мой голос пресекся, волосы встали дыбом и мурашки побежали по телу. Я закрыл глаза и начал молиться…

Сочинение ростовского мальчика и его папы

«В какую эпоху в истории России хотел бы я жить и почему?»

Принято к публикации в международном литературном журнале Художественное слово

Я бы хотел жить в эпоху докняжеской Руси.

Вы конечно же спросите, почему такой странный выбор. Что великого и интересного происходило в эту эпоху? Какие исторические события, какие герои и полководцы были тогда? Какие деяния совершал наш народ?

Вы никогда не задумывались, почему об истории Греции, Рима, Израиля и других великих культур мы знаем очень много, она проходит перед нами сквозь тысячелетия, а об истории собственной страны и ее культуры докняжеского периода очень мало или почти ничего? Какая то таинственная завеса покрывает это время. Разве может такой великий и талантливый народ, как наш, иметь лишь тысячелетнюю историю?

В науке установилось мнение, что история нашего народа и его культуры начинается с возникновения княжеств, принятия христианства и старославянской письменности. А до этого русские люди жили в лесах и были варварами язычниками, с ужасными обрядами человеческих жертвоприношений идолам и другими дикостями.Но так ли это?

Наука опирается на летописи, например «Повесть временных лет». Однако летописцы все были монахами. Они и не могли, и не хотели написать ничего положительного об образе жизни древних русичей, так как пришедшее христианство естественно боролось с древним язычеством, как с другой религией. Но если прочесть русские сказки, былины, легенды, которые передаются из поколения в поколение на протяжении многих веков, некоторые литературные произведения периода Киевской Руси, например «Слово о полку Игореве», то можно увидеть, на сколько, они поучительны, добры и поэтичны. Дикий, варварский народ не мог бы создавать такие вещи. И, я думаю, если бы человеческие жертвоприношения богам были частью русской культуры, они бы обязательно отразились бы в устном и письменном народном творчестве, так же, как они отразились, например, в древнегреческой литературе.

Но я хочу представить эпоху докняжеской Руси, опираясь на другой источник.

В середине 90х годов XX века один бизнесмен, ведущий торговлю на реках Сибири, повстречал в тайге необыкновенный народ. Это оказались русские язычники, называющие себя «ведруссами». Они сохранили и пронесли сквозь века культуру своих, значит и наших предков в первозданной полноте. Бизнесмен, его зовут Владимир Мегре, много узнал об их обычаях и образе жизни и написал серию книг под названием «Звенящие кедры России», в которых отобразил их жизнь и знания в разных областях, и в том числе знания реальной истории древней Руси. То, что написано в этих книгах поражает воображение своими сильными образами и докняжеская эпоха нашего народа представляется совсем другой, чем та, которую нам преподносят учебники.

Сейчас книги В.Н. Мегре очень популярны в России и в последнее время в российском обществе все больше возникает интерес к нашей древней, дохристианской, языческой культуре. Появляются книги и научные статьи других авторов на эту тему, на YouTube заработал очень интересный канал «Осознание». Опираясь именно на них, я хотел бы представить эпоху древней Руси и мое место в ней с необычной, светлой стороны.

Пятнадцать, двадцать веков назад жизнь русских людей очень сильно отличалась от современной жизни. Появление княжеской власти и принятие христианства повлияло на изменение образа жизни, культуры, языка, религии и характера нашего народа.

Русские люди того времени жили в гармонии с Богом и природой, в мире друг с другом. Не было государственности и границ. Не было социальной иерархии, властей, религии, бедных и богатых, не было войн и конфликтов. Был один праславянский язык на большой территории.

Основой общественных отношений был род. Все общество состояло из больших и маленьких сообществ, где общие вопросы управления решались на совете старейшин родов. Из истории мы знаем, что данный орган управления назывался «Народное Вече». Сутью, смыслом жизни и средством существования для древних русичей была земля, на которой они жили. Каждая семья имела свой кусочек земли. Он был размером около гектара. И люди знали о нем всё. Они знали, какие растения должны расти рядом, чтобы помогать друг другу расти в гармонии, не требуя большого человеческого труда, как это происходит сейчас. Люди любили свою землю, каждый цветок, дерево и животное на своем гектаре. Они не убивали животных и были вегетарианцами. Земля и все что на ней, отдавала свою любовь человеку. Дикие животные не боялись людей, а люди не боялись диких животных. Это был рай.

В то время не было городов крепостей и городской жизни в том понимании, которое появилось потом. Были городища. Так называемые места сбора местных поселенцев, где проходили ярмарки и праздники. Только с появлением княжеской власти и церковных приходов, города приобрели новое политическое значение, которое они имеют до сих пор.

Итак. Я простой русский мальчик. Мне четырнадцать лет. Живу со своими родителями во втором веке нашей эры в Древней Руси. Наше родовое поместье находится на территории нынешней Ростовской области. Река Дон протекает мимо нас в полукилометре. Наше поселение небольшое. Всего 200 семей. Но мы все родственники. Или ближние или дальние. Одним из старейшин нашего поселения является мой прадедушка. Он очень мудрый и добрый. Всегда учит меня чему-нибудь. И я уже многое умею. Мой отец тоже меня учит. И мама. Я знаю, учиться – это смысл жизни. Мы все любим друг друга. А еще я очень люблю свои растения, которые живут на нашей земле и животных. Но я люблю их по-разному. У меня есть еще дедушка. Но он не живет с нами. Он волхв. Он знает и умеет больше всех нас. Он путешествует по Руси и учит других людей разным наукам. Волхвы – это очень сильные духом и мудрые люди, которые знают многие тайны природы и космоса и умеют общаться со всем мирозданием. Чтобы стать волхвом, нужно посвятить этому всю жизнь. Но я не хочу быть волхвом, потому что не люблю путешествовать и уходить надолго из моего поселка. Я очень привязан к своей земле и к маме с папой. Я хочу всю жизнь находиться рядом с ними.

Нет, я не хочу жить во втором веке нашей эры. Я хочу жить здесь и сейчас. И я хочу, чтобы у нас был свой гектар не на Дальнем Востоке, а рядом с Ростовом, на моей родной земле, потому что я очень люблю свой город. Но папа говорит, что земля здесь очень дорого стоит и нам гектар не потянуть, и что бесплатную землю дают только на Дальнем Востоке. Я когда вырасту, обязательно накоплю денег и куплю своё родовое поместье там, где захочу.

Братья Карамазовы – любимая книга

Публикация/ Художественное слово. Международный литературный журнал №40. Декабрь 2023г.

Стиль Достоевского очень легкий. Книги интересные и захватывающие. Основная черта его стиля, изюминка, которая придает повествованию особый колорит и не отпускает читателя до конца, это такой как бы невесомый налет юмора в описании разных сторон жизни.

Братья Карамазовы – многогранное произведение. Его основной чертой является многовекторность сюжета. И в каждом направлении автор использует приемы нарастания напряжения, кульминации и развязки.

С одной стороны - это остросюжетный детектив со всеми составляющими жанра: убийством, расследованием, судом и загадкой: «Кто же все-таки убийца?» С другой стороны – это любовная драма с двумя любовными треугольниками, которая гармонично сливается с детективной линией. Также это глубоко психологический роман. Психологическое состояние героев, действий, поступков настолько прочувствованно писателем, что при чтении вы ощущаете себя на месте персонажей и переживаете вместе с ними все перипетии их внутренней жизни, их мысленной и душевной работы. Еще одна грань романа – это религиозно-философский аспект. Автор использует описание монастыря, экскурс в историю старческого духовного движения в христианстве, описание биографии и фигуры старца Зосимы, его влияния на народ и на молодого Алексея Карамазова, его завещания инокам, в котором Достоевский высказывает довольно интересные и оригинальные религиозные воззрения. Это, например, идея о том, что каждый из нас, кроме себя, еще и за всех виноват. То есть не только грешен своими грехами, но и грехами всего человечества.

Однако философские идеи писатель проводит и через коллизию характеров, занимающих оппозиционную точку зрения в своем мировоззрении и образе жизни. Вообще прием столкновения противоположностей, контраста характерен для всех книг писателя. В Братьях Карамазовых эта черта выступает особенно выпукло. Здесь налицо не только столкновение персонажей и их мироощущений, но и обобщенная, метафизическая борьба добра со злом, которая проходит красной нитью сквозь все повествование и даже находит свое отражение в самой структуре романа. В сюжетной линии Достоевский варьирует описание самых негативных, низких сторон жизни с самыми высокими и святыми.

В центре романа находится семья Карамазовых, где каждый ее член противостоит другим в том или ином аспекте. Брат Иван – атеист, ученый, безбожник. Брат Алексей – глубоко верующий православный христианин, послушник монастыря. Брат Дмитрий – сладострастник, дебошир, гуляка, но внутренне хороший, добрый человек. Их отец, Федор Павлович Карамазов – беспринципный эгоист, скряга, распутник и циник, для которого нет ничего святого. И последний сын Федора Павловича – слуга Смердяков, унаследовавший весь мрак греховности своего отца.

«Каждый из братьев воплощает собою и проверяет свою «идею». Все вместе они, словно зеркала, отражают друг друга, в чем-то повторяют, в чем-то противостоят. Полюсами этого противостояния являются лакей Смердяков – внебрачный сын Карамазова от безумной Лизаветы Смердящей, ненавидящий не только отца, братьев, но и Россию вообще (он – крайний вариант «подпольного человека»), и младший из братьев Алеша Карамазов» [1: 267].

Каждый герой имеет свое мировосприятие и стоит на нем твердо, выражая свою философскую позицию по мере повествования. Героем-идеологом в этом романе является Иван Карамазов. Глава «Pro и contra» - кульминация конфликта идей. Два брата Иван и Алексей встречаются в трактире и открывают друг другу сердца после многолетней отчужденности. Вернее брат Иван спорит с Алешей о самых сложных вопросах бытия, пытается объяснить ему свое непонимание Бога и созданного им мира, его неприятие этого мира, всей несправедливости, которая творится на земле и свое бунтарское отношение к Всевышнему. Достоевский с такой силой образности выражает позицию Ивана, что понимаешь – это размышления и убеждения самого автора. Чего стоит только одна кульминационная фраза данной главы, которая стала знаменитой во всем мире: «Никакое царство небесное не стоит и слезинки хотя бы одного замученного ребенка!»

Тонкая душа Ивана рвется из-за непонимания, почему в этом мире должны страдать дети. Он приводит несколько ужасных примеров варварского отношения родителей к своим детям и кипит от возмущения и ропота на Бога о несправедливости созданного Им мира. Он не хочет быть участником Царствия Божия при конце истории человечества. Так как не приемлет будущей всеобщей гармонии, где при ее создании пришлось замучить хотя бы одного того ребеночка, стоявшего в отхожем месте, избитого, униженного и вопиющего своими детскими слезками к Боженьке.Достоевский заставляет очень серьезно размышлять над всем вышеизложенным.

Апофеозом философской мысли «Братьев Карамазовых» и, на наш взгляд, всего творчества писателя является глава «Великий Инквизитор», идеи которой автор также вкладывает в уста Ивана. Об этой главе наша соотечественница, теософ с мировым именем Елена Рерих сказала, что Достоевский в работе над ней достиг божественного откровения.

Философский контур романа постепенно выявляется и через других действующих лиц: брата Дмитрия, Алеши, Федора Павловича, Смердякова.

Так атеистическая идея брата Ивана «Если Бога нет, то все позволено» является лейтмотивом всего произведения и служит лакмусовой бумагой для испытания характеров. Смердяков, самый негативный персонаж создает из нее свое жизненное кредо и согласует с ней все свои поступки. На этой идее он хочет построить свое будущее, но терпит поражение. Брат Иван, так же верящий в эту идею, сходит с ума. Брат же Дмитрий, страдает, размышляя над ней, но в итоге отказывается от ее пагубного влияния и становится на сторону добра и искупления. Интересно отметить, что идея Достоевского «Если Бога нет, то все позволено» стала базовой мыслью для всей западноевропейской философии XXвека.

Другим полюсом религиозно-философского аспекта романа является братская любовь к ближнему. Христианское милосердие ярко представлено в словах и действиях Алексея Карамазова и находит свое полное отражение в части произведения, посвященной подросткам, главе «Мальчики». По нашему мнению, Достоевский – это единственный писатель, которому удалось очень тонко описать взаимоотношения в детском коллективе. А поведение Алеши Карамазова по отношению к подросткам вообще можно считать пособием о том, как нужно воспитывать детей.

«По-разному определяют исследователи жанровую разновидность «Братьев Карамазовых»: роман-трагедия, идеологический, социально-философский роман. Но, помимо иных жанровых определений, к нему, как и к «Преступлению и наказанию» следует отнести термин «полифонический роман», ибо слово автора здесь звучит в хоре равноправных голосов героев, у каждого из которых – свое «слово о мире», своя правда.

Весь строй голосов романа подводит читателя к выводу, что автор усматривает подлинную правду о мире в позиции старца Зосимы, его ученика Алеши, «русских мальчиков» и всех тех героев романа, кто готов беззаветно служить добру и братской любви»[1: 269].

Литература

1. Литература. 10 класс. Учебник для общеобразовательных учреждений. Базовый и профильный уровни. В двух частях. Часть 2. Под ред. В.И. Коровина. 12-е издание. М., «Просвещение» 2012

Философские зарисовки

(На основе мыслей из книг Теософии)

Публикация/журнал «Литературный ковчег» №127 (декабрь 2024г.)

Мечта.

Не предавай мечту.Не сомневайся. Всё помысленное тобой когда-нибудь сбудется, либо в этой жизни, либо в следующей. Чем ярче мечта, чем больше энергии и желания вложено в неё, тем скорее она сбудется. Однако будь осторожен. Часто бывает, что человек перешёл на другой уровень развития и восприятия мира и то, что он раньше желал, в данный момент ему уже не нужно. И тут сбывается давняя мечта, и следствие твоих желаний повисает на тебе мертвым грузом и мешает двигаться вперёд. У китайцев даже есть пословица «Бойся своей мечты».

Будущее.

Все вы помните слова из песни «Есть только миг между прошлым и будущим, именно он называется жизнь». Они в корне не верны. Этого мига нет. Настоящего не существует. Есть только либо прошлое, либо будущее – или было, или будет. Жалко людей, которые живут прошлым, живут воспоминаниями и сожалениями о нём. Но нужно и не унижать прошлого, а познавать его и извлекать из него уроки для будущего. Большинство людей живёт «сегодняшним днём», живёт настоящим, которого нет. Самое опасное положение – остаться не при чём. Нелегко перенестись в будущее как в реальность. Люди не умеют мыслить о будущем, ибо боятся его. Они страшатся, что будущее наступит без них. Они не желают вдуматься в непрерывность жизни. Устремление в будущее подобно закидыванию якоря, который поможет приблизиться к спасительному берегу. События должны быть планомерны. Поэтому планируйте своё будущее, мечтайте, ставьте цели, творите своё будущее и не позволяйте кому то творить его за вас.

Трудностями мы растём

У многих людей трудная жизнь. Не стоит сетовать и роптать, что она полна проблем, не нужно гневить Бога. Ведь трудностями мы растём. Каждое преодоление препятствий откладывает кристаллы опыта в нашу душу, в чашу наших накоплений, даёт позитивную энергию и укрепляет силу духа. Подумайте о том, что после решения той или иной проблемной ситуации, через несколько дней мы уже забываем о том, что она существовала, однако полученный опыт остаётся с нами навсегда. Опыт, накопленный в течении многих жизней в итоге открывает в сердце такое качество, как интуиция. Интуиция – это безошибочное чувствознание, которое может быть использовано человеком во всех областях жизни на пользу себе и другим.

В чём смысл жизни?

Человек – это уже не животное, потому что у него есть разум и способность творчества, но ещё и не Бог, в котором власть инстинктов абсолютно отсутствует, а способность творчества возведена на непостижимый на данный момент для нас уровень. Человек – это промежуточная ступень между тем и другим и смысл человеческой жизни состоит в постепенном преодолении в себе земного начала и подчинении его разуму и созиданию. На протяжении многих тысяч лет, из жизни в жизнь идёт борьба в человеческой душе между животным и Богом, между желанием предаться страстям и желанием творить. Человек, осознающий смысл своего существования и идущий по пути труда или человек не осознающий, но подсознательно чувствующий правильное направление в каждой отдельной жизни достигает результатов и продвигается вперед. Развивает в себе дух, волевое качество, позволяющее всё легче и легче с каждой жизнью преодолевать в себе животное начало и трансформировать низшую энергию в высшую, энергию инстинкта в энергию вдохновения. Но человек, видящий смысл жизни в удовлетворении земных чувств, развивающий свои животные инстинкты естественными или искусственными средствами идёт по пути деградации и в конечном итоге превращается в злобное существо абсолютно неконтролирующее себя. Такой человек может в следующей жизни реально увидеть себя в теле агрессивного зверя.

Что такое ад?

Если человек, живя на земле, пристрастится к увлечению телесными потребностями, то например, утоление чувства голода перерастет в гурманство или обжорство. Или удовлетворение полового инстинкта приведет к разврату. Или если человек искусственно вызовет в своем организме привязанность к курению, алкоголю, наркотикам – всё это станет не только пристрастиями физического тела, но, главным образом, пристрастиями тела астрального, то есть тела чувств, эмоций, желаний, которое связано с плотью тончайшими нитями нашей нервной системы. Когда человек умирает, то душа, астральная оболочка, оказывается лицом к лицу со своими желаниями, которыми жил человек на земле. В тонком мире они сильно обостряются, а физического тела, с помощью которого мы эти желания удовлетворяли - уже нет, и тогда соблазнительные образы наших вожделений встают перед душой как драконы. В Теософии их называют «стражами порога», а в Православии «воздушными мытарствами». Чувства неудовлетворенности наших земных привычек и страстей мучают душу в астральном мире на протяжении долгого времени и там побороть их невозможно, пока сила их не иссякнет. Это и есть ад. Поэтому, пока мы находимся во плоти, есть время сделать усилие над собой и отказаться от соблазнов мира, от соблазнов тела. Здесь, на земле, это сделать относительно легко. Нужно идти по жизни путём умеренности и золотой середины. Не отказываться от нужд тела совсем, потому что это может привести к унынию. Но и не потворствовать им, не развивать, и не умножать, а наш астрал питать не низменными страстями, а возвышенными чувствами, тогда и при переходе границы плотного и тонкого мира, нам будет легко и радостно, и жизнь в астральном мире будет раем.

Гадания, как они влияют на судьбу

Публикация/ Художественное слово. Международный литературный журнал №42. Февраль 2024г.

Святки. Традиционно на Руси этот период был временем гаданий. Девицы и парни гадали, чтобы узнать своего суженого или суженую, также гадали, чтобы узнать своё будущее. Хорошо ли это?

Что такое судьба? Судьба, карма, рок – это суть наименования одного понятия. Судьба человека – это комплекс жизненных испытаний, событий, встреч, которые должны произойти в жизни и повлиять на развитие души. Но какие это испытания, события, встречи и, когда они произойдут, мы не знаем. И в этом незнании заключён, на мой взгляд, Божий промысел.

Однако есть люди, обладающие тайными знаниями и методиками, как увидеть будущее. Некоторые эту способность ясновидения используют во благо, но таких людей очень мало. Например, прозорливые старцы, живущие в монастырях, отшельники, йоги. Если они открывают себя миру, к ним едут со всех концов земли, чтобы узнать, как правильно поступить в сложной ситуации, как сделать правильный выбор, потому что не всё предопределено. И во многих случаях есть выбор действия. Божьи люди подскажут правильный путь…

Гадалки же работают с тёмными силами и дают абсолютно ненужную информацию о вашем будущем, тем самым, может быть, изменяя его не в лучшую сторону. Но в большинстве своём они предопределяют ваше будущее, проектируют, создают его и решают за вас, как вам нужно поступить. Но путь, по которому они вас направят, может совсем не тот, который вам нужен.

У меня есть знакомый, которому цыганка нагадала встречу с «суженой». Рассказала все детали встречи и описала её внешность. Примерно через месяц он встречает эту девушку и в реальности всё оказывается точно так, как предсказала гадалка. Поражённый и поверивший, что это его суженая, он женится на ней и у них появляются дети. Но по прошествии времени мой друг осознаёт, что эта девушка абсолютно не подходит ему ни по характеру, ни по мировоззрению и никакой любви к ней он не испытывает. Через десять лет он встречает свою настоящую вторую половину, но будучи ортодоксальным христианином к этому моменту, он уже не может развестись и жениться во второй раз. Его религиозные принципы не позволяют сделать это. Вывод. Стоит ли ради интереса и любопытства отдавать своё будущее в руки тёмных сил? Друзья, прежде чем сесть за святочные гадания, подумайте, что вместо суженого, вы можете увидеть подставу, абсолютно ни того, кого вам определил Бог.

Как строит Бог

Публикация/ Художественное слово. Международный литературный журнал №44. Апрель 2024г.

Любое жизненное явление биполярно. Его можно уподобить сосуду, наполненному в разной степени. Всем известна пословица «Пессимист верит, что сосуд наполовину пустой, оптимист – что он наполовину полный». Также и в каждом феномене пессимист видит отрицательные стороны, оптимист же видит положительные. Бог и Его слуги – абсолютные оптимисты. Они строят жизнь, опираясь на позитивные стороны явлений. И наоборот, служители тьмы разрушают, опираясь на отрицательные аспекты тех же феноменов. Задача Бога – наполнить сосуд до конца. Задача тёмных – опустошить его. Бог стремится извлечь наибольшую пользу из каждого феномена для Общего Блага. Тьма стремится также реализовать максимум возможностей из негативных сторон т явлений для всеобщего разрушения и хаоса. Бог стремится к синтезу сторон жизни, наполняя её, тьма стремится к дезинтеграции, опустошая.

Если какое-то Учение изжило себя к настоящему моменту и ничего уже не может дать для эволюции, то Господь даёт новых Учителей человечества и новое Учение. Это не значит, что оно будет диаметрально противоположным. Нет. Будет новая форма, новый сосуд, новая грань соответствующая настоящей ступени развития общества, но принципы жизни останутся теми же, так как общий вселенский закон не изменен. Здесь уместно вспомнить историю Израиля. Мессия -Христос пришёл к еврейскому народу, чтобы дать новую формулу истины, так как к тому моменту учение Моисея превратилось в фарисейство и уже не давало духовных плодов. Но сам Спаситель говорит в евангелии о еврейском законе: «Не думайте, что Я пришёл нарушить закон или пророков: не нарушить пришёл Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдёт небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдёт из закона, пока не исполнится всё» [Мтф 5: 17,18].

Итак, Бог даёт новое Учение, исходя из текущего момента состояния общества. Господь всегда даёт людям полный сосуд и не Его вина, что люди не могут пронести его сквозь века в первозданной форме. Тьма включается в борьбу и стремится изо всех сил исказить Учение, влияя на человеческую гордыню. Так начинаются разнотолкования, затем расколы, секты, потом религиозные войны и в итоге разочарование и отказ от Учения, которое уже стало догматизированной религией, абсолютно непригодной для здравомыслящего человека. Итак, полный сосуд опустошён. Работа тьмы завершена? Нет. Она не будет завершена никогда. Просто общество переходит на следующую ступень. Тьма хочет разбить Божий сосуд. Происходит гонение на Церковь, убийство священнослужителей, отказ от религиозных моральных ценностей, отказ от Бога. Тьма ведёт человечество к деградации, подставляя новые и новые ступени падения духа. Всё это мы можем воочию наблюдать в Западном мире сейчас. Но Абсолют не оставляет людей и даёт новое Учение, и новый полный сосуд, соответствующий данной ступени эволюции общества. И если Бог увидит, что вектор развития человечества всё равно, направлен вниз, то произойдёт глобальная катастрофа, после которой останутся только избранные Им.

«Следовать Воле Всевышнего, Воле Космической – значит следовать законам эволюции и действовать и поступать в созвучии с ними. Нет добра или зла, но есть явления, содействующие эволюции, явления эволюционные и идущие против неё. Область последних и будет областью зла или царством тьмы. И то, что хорошо и благо на одной ступени эволюции, может быть злом на высшей ступени. Явление эволюционное, то есть благое на данный момент, с течением времени перерастает своё значение и становится антитезой эволюции, вызывая тем самым новое явление эволюционного порядка, противоположное по сущности своему антагонисту» [Грани Агни Йоги, 1960г].

«Понимание законов развития человеческого общества позволяет осознать требования эволюции, и, следуя им, стать исполнителем Воли космической путём применения этих законов в жизни. Без всяких клерикальных обоснований, чисто научно можно изучать эти законы развития жизни, во всех её формах, и сознательно следовать им. И не те, кто твердит: «Господи, Господи», войдут в царство Знанья и Света, но те, кто законы эти поняв, их в жизни приложит и поможет людям подниматься по ступеням эволюционной лестницы. Надо отбросить многие слова и понятия и, беря самую сущность явления в её эволюционном или анти эволюционном аспекте, безошибочно уже определять границы добра и зла, того, что хорошо и что худо для Общего Блага» [Грани Агни Йоги, 1960г].

Иерархия, Армагеддон, Победа

(На основе мыслей из книг Теософии)

Публикация/ Художественное слово. Международный литературный журнал №45. Май 2024г.

Весь космос, всё мироздание строится по принципу иерархии. Низшие, менее совершенные существа подчиняются высшим, более совершенным. Наше общество так же всё построено на этом принципе. Любые общественные институты наглядно отражают этот космический закон. И в Библии есть место, иллюстрирующее его: «Всякая душа да будет покорена высшим властям, ибо нет власти не от Бога» [Рим 13:1]. Есть иерархия Света и бесчисленное множество градаций богов или ангелов, «Лестница Иакова», уходящая в бесконечность, как бесконечна и сама вселенная. Христос и Будда, по моему мнению, так же не главные звенья в этой цепи и имеют над собой более высоких Иерархов. Противоположная Свету, иерархия тьмы строится по тому же принципу, но она конечна и её деятельность ограничивается только пределами Земли, потому что её глава, сатана - единственный в своём роде. За ним только не проявленный безличный хаос. Связующей нитью лестницы Света является любовь и свободная воля. Энергия любви побуждает низшие создания тянуться к высшим, двигаться по пути совершенствования и восхождения в верх. Например, как цветок тянется, поворачивается, раскрывается к солнцу; как животное, чувствующее доброту и силу, стремится приблизиться к человеку и понежиться от ласковых прикосновений его руки, взгляда и голоса; так же и человек, выбравший путь Света идёт за своим духовным Учителем, Гуру и Богом. Он подчиняется высшему руководству по своей свободной воле, признаёт Его авторитет над собой и движет человеком та же энергия любви. Если человек любит Бога он старается исполнять Его волю и идти по пути эволюции. Отношение Бога к человеку можно уподобить отношению человека к животному. Большинство людей любит животных. Так же и Бог любит нас. Для животных – мы боги, но люди забыли свою ответственность по отношению к своим младшим братьям. Люди ни просто не должны убивать или истязать животных, но обязаны развивать их и совершенствовать. К сожалению, в наше время владельцы редко дрессируют своих питомцев. Страшно подумать, что бы было, если бы Боги забыли свою обязанность по отношению к людям, то есть созданиям, стоящим на одну ступень ниже в эволюционной цепи. Но в истории человечества был один бог, который это сделал, забыл свою ответственность по отношению к людям и стал человеконенавистником. Это – Люцифер,падший ангел.

На заре эволюции Земли восемь Куман, великих Духов, пришли с Венеры, чтобы вдохнуть огонь разума в человечество и помочь в его развитии. Среди них был и Люцифер. Он был назначен хозяином Земли и принял в себя все её энергии. Суть его падения в том, что он увидел, насколько несовершенны люди по сравнению с ним и возгордился. И вместо того, чтобы помогать человечеству, он захотел власти над ним. Ему доставляло удовольствие манипулировать людьми, разжигать в них злые чувства и низменные пороки, и губить их. Привлекая людей сильных духом, Князь тьмы воспитывал в них такую же, как и у него, гордыню и жажду власти. Так начала образовываться иерархия тьмы на Земле. Но связующей нитью в этой иерархии является не любовь, а рабство. Иерофанты зла и по сей день вербуют своих сознательных и бессознательных сторонников с помощью слабостей и пороков, присущих последним, заставляя служить своим страстям, тем самым служа иерофантам (магам и колдунам), и выполняя их волю.

Согласно Теософии, Армагеддон, решающая битва между Светом и тьмой происходит сейчас. Её апогеем была вторая мировая война. Война, которая шла не только на Земле, но и в тонком мире. На земле было отражение главной битвы на Небе. Итогом этой войны стало удаление духа сатаны с Земли. Но зло в мире ещё осталось, и тёмные ложи черных магов действуют с неистовством. Они хотят взорвать Землю. Сейчас идёт последняя битва. Это чувствуется. И люди нашей страны, Страны, которая, по словам Елены Рерих, должна стать флагманом для всего мира в новом тысячелетии, находятся на передовой. Сейчас каждый Россиянин должен решить для себя, со Светом он, или с тьмой, с правдой или ложью, с грехом или Богом. Главная Война идёт в наших душах, и я желаю всем Света и Победы! [Мысли из книг Учение Живой Этики, Семь великих тайн космоса, Грани Агни Йоги]

Спасибо за чтение

Вернуться к книге