θεòς Aγάπη

Глава 1

θεòς Аγάπη

Тебе моих не надо слов

Зачем тебе хвала и лесть?

Благодарю тебя, любовь

За то что ты была и есть...

Это отрывок из стихотворения Николая Колычева. Моя книга тоже посвящается Любви...

На обложке знаменитое полотно английского художника У. Х. Ханта "Свет миру" (оригинальное название "The Light of the World"), 1854г.

Не стану здесь рассказывать про эту картину. В наше "трудное" время любой может прочесть о ней в великой Википедии :)

Однажды меня спросили - "чем будешь заниматься в старости?" Я тогда был ну очень горячим верующим, и недолго думая ляпнул что напишу книгу об Иисусе. О, об Иисусе! некоторые даже засмеялись.

Правда что, об Иисусе написаны уже тысячи книг, брошюр, разных исследований, а христиане говорят что вообще-то вся Библия о нём. Ну и что? Ясное дело, мне до всех этих знаменитых авторов далеко... но теперь вот я понял - почему бы и нет? Дело не в том что я что-то могу такое склеить особенное...

Иисус совершил переворот в моей жизни.

Мне хочется писать о нём.

Об Иисусе действительно написано очень много. Кто я, чтобы вставлять своё слово? Не претендую на уникальность и не буду писать стандартные фразы типа "Иисус - Бог во плоти".

Я о другом хочу писать. Пророческое служение Иисуса из Назарета, это не только нравственные принципы. Это глубокий символизм, знаки.

Что если рассмотреть его жизнь не как отрывочные эпизоды евангельской истории, а как цельную картину, собрать все его изречения, странные поступки, поведение... и попытаться выразить в сжатом виде?

Вот что я хочу попробовать сделать.

Помазанник

Слово "Христос" несёт в себе идею отмеченности, избранности. На Иисусе было столько благодати, что это бросалось в глаза, было заметно. Люди ходили за ним толпами, мечтали прикоснуться к нему, посмотреть на него, послушать его речи.

Раньше я думал об Иисусе как о совершенном человеке, имеющем настолько высокий уровень сознания и чистоты, который позволял ему делать невероятное. Например, ходить по воде или прекратить шторм на море, мгновенно вылечить прокажённого. Да, это факт, Иисус - святой (совершенный).

Неудивительно, что его считают Богом. Но я не об этом. Я говорю о символизме его присутствия среди людей, о "реалити-шоу", которое он здесь, на земле, режиссировал и виртуозно сыграл. Пусть вас не испугает слово шоу. Никакого унизительного подтекста я не имел ввиду. Это слово означает — показать.

Это драма о Любви. Думаю, что слова благодать, святость - не совсем выражают то, что притягивало людей к Иисусу как магнитом. От него веяло небесной Любовью, он светился добротой и нежностью к людям. Его удивительное обаяние - это не только яркий ум и острое слово, это прежде всего Любовь, которая просвечивала в каждом его поступке.

Иисус был отмечен, помазан Любовью.

Учитель

Иисус не был уникален как учитель... он использовал самый обыкновенный метод своего времени - притчи, короткие философские изречения, которые применялись и греческими философами. Но его вдохновенные беседы с близкими учениками - это другое.

Здесь, в узком кругу дружеского общения, из его уст текла река Любви. "Кто жаждет, иди ко мне и пей!" Люди слышали много мудрости и нравоучений от фарисеев, которые считались эталоном морали. Но их речи - строгие, суровые, повергавшие народ в религиозный страх...

Рядом с новым раввином людям было легко. Он был невиданно мудр и одновременно прост, доступен и понятен простому человеку. Вдруг, мог сказать нечто, отчего фарисеи замолкали, открыв рот от удивления или затаив злобу и зависть...

Во время одного из религиозных праздников священник приносил в храм священную воду и каждый мог набрать себе немного, благодаря Бога за будущий урожай и обилие дождей от которых урожай зависел.

Представьте шок народа, когда Иисус в этот момент громко возгласил: "Кто жаждет, иди ко мне и пей!"

Да, он вёл себя вызывающе. Многие были возмущены. "Как он смеет вести себя будто он Бог?" Но это была не гордыня, не самореклама.

Это была готовность поделиться небесной Любовью с каждым кто пожелает. Человек истосковался по настоящей Любви.

Вы и я...

Целитель

Врач - не то слово, которым можно выразить помощь, которую Иисус оказывал людям. Он был именно целителем, заботящимся не только о здоровье тела человека, но о его душе в первую очередь.

Догадайтесь, какое лекарство применял Иисус в своей врачебной "практике"? Вы правильно подумали. Конечно, Любовь. Знаете, однажды читая библию, я понял - чудесные исцеления Иисуса, возвращение зрения слепым, очищение прокажённых, чудо выздоровления парализованных, хромых - это великая энергия Любви.

Чудеса творит Любовь высокого уровня. В этом, думается мне, секрет силы Иисуса. Люди уходили от этого "Врача высшей категории" не только здоровыми физически, но и морально вдохновлёнными, с желанием жить. Он возвращал не только зрение, он возвращал их в человеческое общество, давал возможность увидеть красоту нравственной чистоты и силу добродетели...

Друг грешников

Грешник - страшное слово, которым принято клеймить тех, кто совершает нехорошие поступки. Но библейский "грешник" - это необязательно отъявленный злодей. Это часто просто запутавшийся в жизни человек, делающий ошибку за ошибкой, глупости, не умеющий жить, человек, потерявший моральные ориентиры. Ему трудно, он не видит смысла жизни, не знает как выпутаться из сложившихся обстоятельств.. и даже просто больной. Да-да, болезнь считалась в те времена проклятием, значит человека наказал Бог.

Иисус смотрел на людей как учитель и врач. Для него грешник - ученик, не выучивший урока и больной, которому нужна помощь. Когда я пришёл в школу, ничего не знал. Мне нужен был учитель, а не мучитель за мои ошибки. Мне нужен лекарь, а не калекарь, который накажет меня, покалечит за то что я болен. Такого друга нашли тысячи израильтян в Иисусе. Он не осуждал обманщиков и лентяев, не презирал падших женщин, не отворачивался от отверженных. Он, вопреки общественным устоям, дружил с ними, как с равными...

Иисус понимал, что только Любовь может помочь им вернуться на добрый путь. "Будешь гореть в аду!" - кричали фарисеи мытарю Матфею. "Он работает на врагов, проклят он!" Странный учитель по имени Иисус не осудил Матфея. Он сделал невероятное - предложил ему свою дружбу!

Строгий Наставник

У читателей Евангелия может сложиться впечатление, что Иисус ненавидел фарисеев и религиозные власти. Не думаю, что это так. В сердце спасителя не было места злобе и ненависти. Как же тогда объяснить его гневные высказывания в их адрес?

"Горе вам, лицемеры!" - что кроется в этой фразе?

Иисус - носитель небесного послания. Неужели Бог ненавидит людей, каких бы то ни было? Я вижу в обличительных речах спасителя не гнев, подобный нашему, человеческому гневу, а скорее горечь, печаль, оттого что те, кто мог бы проповедовать любовь, играли роли супер праведников. Лицемерами называли актёров театров-мистерий, в масках и костюмах греческих богов.

Иисус ни в коем случае не угрожал им, говоря "горе!", это слово выражало его скорбящее сердце. Думаю он очень переживал из-за религиозных заблуждений его современников.

"Сколько раз я хотел собрать вас, как птица птенцов, под свои крылья, но вы не захотели!" - разве гнев звучит в этих словах? Учитель плакал, глядя на любимый Иерусалим, плакал от душевной боли, зная о печальной участи соотечественников через несколько лет...

Нет, в наставлениях для фарисеев не было гнева и ненависти, это было желание помочь им образумиться, понять суть их древней религии. Иисус любил их! Любил любовью отца, что видит запутавшегося сына, который воображает себя взрослым...

Миротворец

"Любите врагов ваших" - одно из самых странных изречений Спасителя. Чтобы "вкусить" радости этой фразы, стоит немного вникнуть в исторический фон, когда эта фраза произнесена.

Израильское царство было раздроблено и оккупировано римлянами, в казну империи рекой текли налоги, собираемые с обозлённых на чужеземцев евреев. Кроме того, римляне были "язычниками".

Фанатичные иудеи, поклонявшиеся только великому Яхве, считали римский и греческий пантеон богов - идолами, а самих язычников проклятыми грешниками. Сила римского оружия заставила евреев подчиниться, но не отречься от верований отцов и священной Торы.

Да и в самом Израиле был религиозный "беспорядок". Самаряне, смешавшиеся с филистимлянами тоже считались чужаками и их не любили. В Галилее, северной части царства, была таже картина. Короче говоря, вокруг иудеев были одни "враги"...

Можно представить что народ говорил об Иисусе. "Если этот человек - наш Мессия (помазанник Божий), то он разгромит врагов, освободит нас. Иудея станет великим царством, народ заживёт счастливо и спокойно. "Сын Давида" (так называли Иисуса) вернёт стране могущество и процветание, как было во времена его предка"...

Иисус будет нашим царём! вот о чём мечтали люди, ходившие за ним по пятам. Двенадцать учеников, которых он сам выбрал из толпы, тем более лелеяли мечту о царе Иисусе, а себя видели его "дворянами". Бывало между собой обсуждали кто станет "министром финансов", а кто "премьером". Шучу. В евангелиях, кстати об этом упоминается.

Но Иисус не собирался на трон. Более всего он не желал войны с римскими легионами. Не потому что боялся силы Рима. Не потому что боялся поражения. Просто у него были совсем другие цели.

Здесь парадокс. Он пришёл чтобы принести мир. Но люди хотели чтобы он принёс меч. Когда он ушёл, снова взялись за мечи. То, чего на самом деле "боялся" Иисус, случилось. Кровопролитие. Новые страдания народа. Стёртый с лица земли храм Яхве. Разгром. Он знал что так будет. "Не мир я пришёл принести, но меч"...

Римский центурион пришёл просить Иисуса, чтобы исцелил его больного слугу. "Скажи только слово, и выздоровеет слуга мой". Нечасто Иисус удивлялся. Но этот римлянин удивил его.

"И в Израиле я не нашёл такой веры" - сказал учитель. Этот человек был врагом. А в глазах Иисуса, он стал примером для его соотечественников, которые презирали римлян. Как же так?

"Отец! Прости их. Ибо не понимают что делают"...

Сын

Создатель - как отец, утверждал Иисус, всё знает, понимает, заботится о людях, помогает, ведёт, учит... Концепцию отцовства Бога принять легко, принять односторонне, чисто по детски. Типа, раз ты любящий Бог, заботься обо мне... обещал - давай, спасай, помогай и т.д. А я - маленький. Буду капризничать, лентяйничать, самовольничать.

Иисус был ВЗРОСЛЫМ сыном. Главным для себя считал - сделать то что отец просил. Во что бы то ни стало - сделать! Даже если ради этой цели надо пойти на смерть. "Чтобы мир знал, что я люблю отца"...

Меня всё время уносит в сторону. Я хочу своего. Хочу счастья, хочу денег, хочу удовольствий, комфорта. Я подсознательно считаю, что Бог мне всё это обещал. Идея отцовства Бога у меня в крови. Мне очень нравится сидеть в коляске и пускать слюни, упрямо притворяясь малышом. Ничего что мне уже 30, 40, 50 лет? Бог же мой отец.

Взрослеть очень не хочется. Не хочется всерьёз думать о том зачем я здесь, на земле? кто я такой? Почему религия настойчиво напоминает мне о Боге? Намного легче - просто жить, получать удовольствие от самого процесса, не так ли? Смысл жизни - в самой жизни!

Когда лежишь в памперсах, с соской во рту, так оно и есть. Смысл в самом этом лежании. Потому что придёт мама, даст грудь и всё будет хорошо. Я ещё не сын. Чтобы стать сыном, мало вырасти и носить штаны. Нужно пробудиться. Выйти из спячки.

Спаситель

Только сын способен по настоящему любить отца. Спасение - это возвращение человеку статуса сына, причём двустороннее, когда я понимаю что со мной происходит в течении жизни, т.е. что делает со мною Бог и что делаю я. Сын - это ученик. Спасение - путь ученика.

Я был алкоголиком. Библейские истории помогли мне понять, что трагедия моей жизни не нова. Бог во все века спасал. Евангелие рассказывает об исцелении прокажённых, слепых, хромых, глухих. Каждому из них Иисус говорил "вера твоя спасла тебя"... Моё пьянство - сродни этим болезням. Ничем не лучше. Хуже, потому что я сознательно (или нет?) взялся за бутылку.

Библия помогла понять, что человеку надо стать учеником. Пытаться убежать от саморазвития, глушить сознание водкой или например шопингом, игроманией, добыванием денег, поиском комфорта - всё равно что прогуливать уроки, прятаться от учителя и отца.

Истории об Иисусе стали спасительны для меня. Друзья научили молиться (разговаривать с учителем)... позже оказалось, что учитель, друг грешников, миротворец и спаситель - внутри меня, а не в небе. Потихоньку я начал понимать о чём говорится в библии и КТО действительно меня ЛЮБИТ.

Помогает тот, кто понимает...

Человек

Я родился и вырос в СССР. Мама читала нам с сестрой книги о советских людях, и часто говорила - "сынок, я мечтаю чтобы ты стал человеком с большой буквы. Человеком". Мама имела ввиду что я стану достойным членом общества, хорошим гражданином великой страны, честным, добрым и порядочным.

Иисус называл себя "сын человеческий". Одним словом, человеком. Богословы считают что этими словами он давал намёк на книгу пророка Даниила, где грядущий Мессия, царь Израиля именуется именно так - "сын человеческий". Но в этих словах есть и более простой смысл. Думаю, Иисус говорил о себе как о примере для людей. Он - образец Настоящего Человека, каким человек и должен быть...

Это может показаться нескромным с его стороны. Но в Иисусе не было надменности и гордыни, присущей нашим звёздам и героям. Просто именно это и было целью его явления на планете - дать образ, показать каков человек, задуманный Творцом - сын Божий, живой, реальный творец своей судьбы и носитель Любви.

"Я есть путь, истина и жизнь"...

Аγάπη

Жизнь учит нас любить. Бог хочет научить нас любить. Самые разные события жизни - всё направлено на то, чтобы человек понял что такое любовь и стал жить таким образом. Даже война может научить любви.

Страшная Вторая Мировая показала всему человечеству что бывает, когда одни люди считают себя лучше других. Бог не управляет событиями на планете, Бог использует их, чтобы показать, НАУЧИТЬ. Показать тем, кто ВИДИТ, тем кто УЧИТСЯ, тем кто ХОЧЕТ ПОНЯТЬ.

Иисус из Назарета - Трагедия и Победа Любви. Прошло 2000 лет, и новые поколения верующих пробуют стать его учениками, учатся видеть, слышать, понимать и - учиться, т.е. с Божьей помощью формировать в себе совершенного человека, который ЛЮБИТ.

Эта маленькая книга посвящается Любви. Любви, которая пришла с небес, чтобы разбудить меня, помочь мне стать ЧЕЛОВЕКОМ.

Глава 2

Удивительный человек жил в I веке нашей эры. Он не был царём или государственным деятелем, не был героем и знаменитым воином и полколводцем как Александр Македонский, не был великим философом как Сократ или врачом как Авиценна.

Иисус был бродячим раввином, который нигде не учился, проповедником, не принадлежавшим ни к одной религиозной школе. Он делал удивительные заявления от своего имени. Если бы он жил в наше время, о нём сказали бы - «пиарит» самого себя...

Но я думаю это не был пиар в том смысле. Каждый из людей в том или ином роде себя «пиарит». Мы говорим о себе, провозглашаем кто мы есть. Спросите у любого человека «кто ты?» Вы услышите что нибудь типа — я инженер, я водитель, я учитель, я директор и т. п.

Иисус не говорил о себе «я учитель» или «я пророк»... он делал уникальные заявления, которые подчас шокировали слушателей.

Свет миру.

Если вы не вампир или обротень, то несомненно любите свет. Любите гулять днём, а не ночью в глухом лесу. А в городе и ночью светло, фонари, рекламные огни, окна. Мои глаза тоже так устроены. Я читаю при свете, прихожу домой и включаю свет, люблю лето за то что много солнца и мои комнатные цветы стоят у окна.

Есть и другой свет — невидимый. Просвещение, образование, наука, культура, искусство — как бы озаряют душу человека светом. Давно замечено, что люди любят смотреть на огонь, любят обедать при свечах... свеча создаёт эффект тайны, торжественности момента.

Бесспорно, что свет — это добро. Есть история про студента, что поспорил с профессором философии. «Профессор, существует ли тьма? Конечно, ответил тот, разве вам никогда не было темно? Увы, профессор, вы ошибаетесь. Тьмы не существует. Тьма — это только отсутствие света. Мы придумали это слово чтобы объяснить явление, когда свет отсутствует...» Холода не существует, это просто отсутствие тепла. Зло — отсутствие добра.

«Я как свет пришёл в мир...» А теперь и вы — свет этому миру, - говорил Иисус ученикам. Нести добро в наш мир — такую задачу поставил учитель будущим апостолам, когда уходил. Человек от рождения является носителем любви Божией. Но провалившись в болото, трудновато делать добро. Себя бы спасти. Так и живём. Если ты знаешь кто такой Христос, протяни руку тому кто тонет...

Хлеб Жизни

Наверное всем известна библейская легенда про райский сад и очень неосторожных людей, которые послушались хитрую змею и сьели запретный плод. Но кто не читал библии, может и не знает что в чудо саду было ещё одно необычное дерево. Дерево Жизни.

Как известно, отведав вредного плода, люди «заболели», стали умирать, а дорогу к Дереву Жизни Бог «заблокировал». Причём люди заболели не только смертью, а злом, которое к смерти приводит. Мы видим первенца Адама и Евы, который убивает младшего брата. Старший брат обычно очень любит младшего, но библейский миф рисует нам совсем другую картину. Куда же делась Любовь?

Знаете я понял. Любви и не было. Дети только подсознательно любят родителей, а совершать поступки любви ещё не умеют. Любовь ведь не только нежность, это отношения, а отношения строятся на терпении, внимании, уважении. Этого дитя не умеет.

Люди разрушили контакт с Богом, не оказали уважения, да и не могли. Миф объясняет читателю в каком положении находится человечество — отсутствие контакта с Источником Жизни, потому и Любви нам всем катастрофически не хватает. Дефицит любви.

И вот приходит Иисус и заявляет что он — как плод с Дерева Жизни. Любой может обратиться к нему за помощью, чтобы выйти на контакт с Богом, вкусить любви, насытиться милосердием... просто доверившись, что он Тот, которого ждали. Спаситель. Вкусить Хлеба Жизни нетрудно, нужно хотя бы просто заинтересоваться, иметь желание, искать ответа на свои вопросы о смысле жизни.

Хороший Пастух.

Библейский образ пастуха и овец — вовсе не унизительный. Дело в том что этим сравнением Иисусу было проще объяснить людям что от них хочет Создатель. Как овцам нужен пастух, людям нужен Учитель. Рождаясь на земле, мы попадаем в «обучающую программу», мы становимся учениками, хотим того или нет. Родители, воспитатели, преподаватели, старшие наставники на работе и сама жизнь учит нас.

Хорошо, когда человек понимает что кроме людей-учителей, есть невидимый Учитель, которому ты дороги. Христиане называют его Святой Дух, Бог Учитель. Хороший учитель в своём распоряжении имеет учебники. У верующего есть учение, он не сам по себе учится.

Учение библии, при всей её противоречивости, это учение Любить. Любить жизнь, природу, людей (всех, а не только родных), ко всему что предлагает судьба — относиться с терпением, уважением; учиться делать добро, избегая зла. Согласитесь, если бы все люди на земле прислушались к этому Учителю, наступил бы «рай», ну или «царство небесное», «нирвана» или коммунизм.

Виноградная Лоза

Иисус изъяснялся с людьми на понятном для них языке. Проходя мимо виноградников, он произнёс : «Я Лоза, а вы ветви... Отец мой — виноградарь...» Образ виноградной лозы помогает понять как мы нуждаемся в связи с Богом, источником жизни и любви.

Не созреет гроздь, оторванная от лозы раньше времени, засохнет. Нам очень нужна благодать, сила Божия. Слаб человек и быстро забывает чему научен, оставив молитву и поиски Бога, засыхает, черствеет, не получается любить ближних, скучно... эгоистом становится и озлобляется. Вот что произошло с библейским Каином, Иудой, Ионой и другими несчастными персонажами.

Воскресение и Жизнь

Русское слово «воскресение» имеет древние корни и несёт в себе смысл оживления, пробуждения, творения, здоровья и самой жизни. Иисус стал для человечества как будидьник, начало новой эпохи, а Израиль стал эпицентром перемен для всего человечества. Жизнь невозможна без любви, дитя рождается только от любви и рождается мучительно трудно. Почему? Потому что человек никак не может понять, что у Создателя исключительно добрые намерения к нам, упрямствовать можно долго, но зачем? Что нам это даст?

Вот почему Иисус говорил - «Я — путь, истина и жизнь»...

Глава 3

У меня на родине уже год идёт война. Умирают солдаты, страдают невинные люди. Мировое сообщество обеспокоено. Зло, беда, ложь. Самое время спросить «где Бог? Почему не остановит злодейство?»

Но разве Бог прячется? В представлениях древних Бог стал ближе к человечеству во Христе Иисусе. С этим трудно не согласиться. Но я думаю, Бог никогда и не был далеко, Бог всегда был с нами, ведь каждый из нас и есть частица Бога.

Вот я и думаю — кто должен остановить злодейство на Украине? Не мы ли, осознав себя частью Бога, должны прекратить безумие? Дело зашло очень далеко, и непросто теперь всё вернуть в начало. Мы ведь решаем всё сами, без Бога. Ему даже рта не дают раскрыть, и очень давно, и с той и с другой стороны.

Такая картина повсюду, не только на Украине. Человечество живёт без Бога, нет осознания что мы все и есть Бог. Бог, который Любовь. Мы молимся, чтобы активировать в душах своих любовь, включить процесс обновления ума — от корысти и гордыни, к доброте и щедрости. Ведь это и есть мудрость, друзья... когда каждый живёт и думает о счастье ближнего, а не только о себе.

Я устал от классической христианской догматики. Это всего лишь буквы, на самом же деле, мы знаем о Боге крайне мало. Но мы знаем главное, то что может реально изменить нашу жизнь на планете, то что может сделать нас счастливыми. Бог — это любовь, которая внутри каждого человека... Любовь которая подчас спит, не слышит, не видит, не чувствует. Разбудить её может помочь Библия и ей подобные древние книги. Мне, современному человеку, это нужно точно также как и людям жившим много тысяч лет назад....

Я назвал свою книгу « θεòς ἀγάπη » Это словосочетание непереводимо, просто два греческих слова - Бог и Любовь.

Эти слова дороги для меня. Бог невероятно близок ко мне, и в тоже время невозможно далёк, потому что я плохо умею любить. Моя любимая очень далеко, и в тоже время мы вместе. Я понимаю, что эти два слова — самые важные в моей жизни.