Казаков ЮРИЙ

Заметки об Индии

Глава 1 Моди Нарендра

Моди Нарендра

Моди Дамодардас, то бишь Нарендра Моди, не губернатаром был штата Гуджарат, он был главным министром этого Гуджарата. Нарендра Дамодардас Моди весьма противоречивая фигура. Во время Гуджаратского погрома 2002 года его обвинялся в непредоставлении защиты индийским мусульманам. Несмотря на это, Моди пользуется огромной поддержкой среди населения Гуджарата. Ему ставится в заслугу бурный экономический рост штата в 2000-е годы. По версии популярного журнала India Today, в 2006 и 2011 гг. Н. Моди был признан лучшим главным министром Индии. Стал же он Премьер-министром Индии в мае 2014 года, а в 2001-2014 годах министром главным был он лишь в штате Гуджарат, и партию он поныне возглавляет, то есть Нарендра Моди — лидер Бхаратия джаната парти. И вот ещё что интересно, Нарендра Моди активно общается со своими сторонниками в социальных сетях. Число подписчиков его страницы в «Твиттере» по данным на май 2018 года составляло 42,6 млн человек. Примечательно, что из политиков больше подписчиков только у Барака Обамы (103 млн) и Дональда Трампа (52,1 млн). Моди Дамодардас часто публикует «твиты» на языке страны, в которую совершает официальный визит. Является он вегетарианцем и ещё пишет стихи на языке гуджарати. Так что, будьте любезны!!!

https://www.stihi.ru/2018/09/21/1791

मोदी दामोदरदास, मेरा मतलब है कि नरेंद्र मोदी गुजरात राज्य के राज्यपाल नहीं थे, वे गुजरात के मुख्यमंत्री थे।

नरेंद्र दामोदरदास मोदी बहुत विवादास्पद व्यक्ति हैं।

2002 में गुजराती में पोग्रोम के दौरान, उन पर भारतीय मुसलमानों का बचाव नहीं करने का आरोप लगाया गया था। इसके बावजूद, मोदी को गुजरात की आबादी के बीच बहुत समर्थन मिला। उन्हें 2000 के दशक में राज्य की तीव्र आर्थिक वृद्धि का श्रेय दिया जाता है। लोकप्रिय पत्रिका इंडिया टुडे के अनुसार, 2006 और 2011 में। एन। मोदी को भारत के सर्वश्रेष्ठ मुख्यमंत्री के रूप में मान्यता दी गई थी। वह मई 2014 में भारत के प्रधान मंत्री बने, और 2001-2014 में वह गुजरात राज्य में एकमात्र मुख्यमंत्री थे, और वह अभी भी पार्टी का नेतृत्व करते हैं, यानी नरेंद्र मोदी - भारतीय जनता पार्टी के नेता। और एक और दिलचस्प बिंदु: नरेंद्र मोदी सोशल नेटवर्क में अपने समर्थकों के साथ सक्रिय रूप से संवाद कर रहे हैं। मई 2018 तक, उनके ट्विटर पेज पर अनुयायियों की संख्या 42.6 मिलियन थी। यह उल्लेखनीय है कि केवल प्रमुख राजनेताओं के पास अधिक ग्राहक हैं - बराक ओबामा (103 मिलियन) और डोनाल्ड ट्रम्प (52.1 मिलियन)। मोदी दामोदरदास अक्सर उस देश की भाषा में "ट्वीट" प्रकाशित करते हैं जिस पर वह आधिकारिक यात्रा करते हैं। वह शाकाहारी हैं और गुजराती में कविताएँ भी लिखते हैं। तो दयालु बनो !!! -------------------- modee daamodaradaas, mera matalab hai ki narendr modee gujaraat raajy ke raajyapaal nahin the, ve gujaraat ke mukhyamantree the. narendr daamodaradaas modee bahut vivaadaaspad vyakti hain. 2002 mein gujaraatee mein pogrom ke dauraan, un par bhaarateey musalamaanon ka bachaav nahin karane ka aarop lagaaya gaya tha. isake baavajood, modee ko gujaraat kee aabaadee ke beech bahut samarthan mila. unhen 2000 ke dashak mein raajy kee teevr aarthik vrddhi ka shrey diya jaata hai. lokapriy patrika indiya tude ke anusaar, 2006 aur 2011 mein. en. modee ko bhaarat ke sarvashreshth mukhyamantree ke roop mein maanyata dee gaee thee. vah maee 2014 mein bhaarat ke pradhaan mantree bane, aur 2001-2014 mein vah gujaraat raajy mein ekamaatr mukhyamantree the, aur vah abhee bhee paartee ka netrtv karate hain, yaanee narendr modee - bhaarateey janata paartee ke neta. aur ek aur dilachasp bindu: narendr modee soshal netavark mein apane samarthakon ke saath sakriy roop se sanvaad kar rahe hain. maee 2018 tak, unake tvitar pej par anuyaayiyon kee sankhya 42.6 miliyan thee. yah ullekhaneey hai ki keval pramukh raajanetaon ke paas adhik graahak hain - baraak obaama (103 miliyan) aur donaald tramp (52.1 miliyan). modee daamodaradaas aksar us desh kee bhaasha mein "tveet" prakaashit karate hain jis par vah aadhikaarik yaatra karate hain. vah shaakaahaaree hain aur gujaraatee mein kavitaen bhee likhate hain. to dayaalu bano !!! ---------- «Бха́ратия джа́ната па́рти» (БДП, хинди भारतीय जनता पार्टी — Индийская народная партия) — одна из двух ведущих общенациональных партий Индии (наряду с Индийским национальным конгрессом).

БДП (Би Джи Пи) относится к партиям правого спектра; часто её характеризуют как партию индуистского национализма.

Иногда БДП считают политическим крылом семейства индуистских националистических организаций «Сангх паривар», ведущей из которых является «Раштрия сваямсевак сангх» (крупнейшая некоммунистическая организация в мире).

http://www.youtube.com/watch?v=gXtJpJppO0Y Как живет Индия. Рассказывает Андрей Фурсов

Но чтоб вы знали, официальный и общепринятый в Индии язык, это хинди. Никто не знает точно, сколько людей говорит на языке хинди, но что всё-таки наверняка известно, что он второй по численности на нём говорящих, после языка китайского. Исток языка — древний язык санскрит, и некоторые из просвящённых и посвещённых в мистические тайны убеждены, что на санскрите общались люди Земли, ещё до того, как ими было принято решение построить башню до самого неба в Вавилоне, что было до Вселенского потопа. Считается, что санскрит, это Святой язык, на котором когда-то были записаны сакральные истины. На язык хинди повлияли те, кто покорял Индию, и персы, и арабы, и англичане и португальцы, и лишь санскрит остался тем не изменённым языком, на котором можно и необходимо общаться с Богом. Язык же хинди, это официальный и общепринятый в Индии язык, это язык Болливуда, язык общения СМИ, кино и телешоу.

Около 500 лет назад под давлением мусульманских завоевателей началась миграция носителей хинди из северной части Индии по направлению к Гималаям. Язык, который сегодня известен, как непали́ (правильно именно так, а не «непальский») поначалу главным образом использовался в княжестве Горка, что между современными городами Покара и Катманду. В конце 18 века его правитель завоевал область в долине Катманду, которая уже в то время называлась Непалом. Затем столица была перенесена в Катманду. Так постепенно непали распространился на всю территорию современного Непала. Сегодня на непали говорят на большей территории Непала, в северной Индии (Сикким, Дарджилинг), государстве Бутан, частично в Бирме и Тибете: Хинди и непали очень похожи, их носители отчасти понимают друг друга. Вот в качестве иллюстрации фраза «Я хочу выучить непали» на обоих языках: Хинди: मैं नेपाली सीखना चाहती हूं [маи непали сикхна сахти ху] Непали: म नेपाली सिक्न चाहन्छु [ма непали сикна цаханчу] И непали и хинди используют один и тот же алфавит, что и санскрит — слоговая азбука девана́гари из 49 основных элементов: Окончательно алфавит деванагари сложился в Индии около 12 века н.э. Ни в коем случае не верьте «мудрецам», которые будут уверять, что «деванагари» означает «дева на горе». Деванагари – «божественное нагари», нагари – разновидность индийского письма, происшедшая от брахми, буквально переводится как «городское», т.е. деванагари – буквально «письмо города богов».

Глава 2 Смрити Зубин Ирани

Министр Развития Человеческих Ресурсов - С. Ирани

26 мая 2014 года премьер-министр Нарендра Моди назначил Смрити Ирани Министром Развития Человеческих Ресурсов в своём кабинете. В 38 лет она стала самым молодым членом Кабинета Министров. С. Ирани — индийский политик, бывшая модель, телевизионная актриса и продюсер. Смрити Зубин Ирани, урождённая Малхотра, родилась в Нью-Дели 23 марта 1976. Она старшая из трёх сестёр, и имеет пенджабские, махараштри и ассамские корни. Смрити «с детства была частью „Раштрия сваямсевак сангх“», так как её дед был членом этой крайне правой индуистской организации, а мать была членом её политического крыла — партии Бхаратия Джана Сангх (Bharatiya Jana Sangh). Смрити окончила 12 классов женской школы Holy Child Auxilium.

Смрити Ирани работала официанткой в «Макдоналдсе». В 1998 году она стала финалисткой конкурса «Мисс Индия».

В 2001 году Смрити Ирани сыграла роль Ситы в телесериале Ramayan на канале Zee TV.

В 2003 году Смрити Ирани вступила в Бхаратия джаната парти (БДП), а в 2004 году стала вице-президентом молодёжного крыла партии в штате Махараштра. На всеобщих выборах 2004 года она неудачно баллотировалась в Лок Сабха, нижнюю палату парламента Индии, http://www.stihi.ru/2019/03/22/5677 потерпев поражение от представителя партии "Индийский Национальный Конгресс" Капила Сибала. В декабре 2004 года Ирани призвала главного министра Гуджарата и лидера БДП Нарендру Моди http://www.stihi.ru/2018/09/21/1791 подать в отставку, обвинив его в поражении партии на выборах. Но после того, как центральное руководство БДП пригрозило принять против неё меры, Смрити отозвала своё требование. В мае 2009 года, во время предвыборной кампании Виджая Гоэля, Ирани выразила свою озабоченность по поводу безопасности женщин в столице. Она выступила за смертную казнь в качестве сдерживающего фактора для насильников.

В начале 2010 года Ирани была назначена национальным секретарём БДП, а 24 июня — президентом женского крыла партии, BJP Mahila Morcha. В августе 2011 года она была приведена к присяге в Раджья сабха, верхней палате парламента Индии.

На парламентских выборах 2014 года Ирани потерпела поражение от представителя партии Индийский национальный конгресс Рахула Ганди.

https://www.stihi.ru/2019/03/22/8011

On May 26, 2014, Prime Minister Narendra Modi appointed Smriti Iran as Minister of Human Resource Development in his office. At 38, she became the youngest member of the Cabinet of Ministers. S. Irani - Indian politician, former model, television actress and producer. Smriti Zubin Irani, nee Malhotra, was born in New Delhi on March 23, 1976. She is the eldest of the three sisters, and has Punjabi, Maharashtra and Assamese roots. Smriti “was a part of the Rashtriya Svayamsyavak Sangh since childhood, because her grandfather was a member of this far-right Hindu organization, and her mother was a member of her political wing, the Bharatiya Jana Sangh party. Smriti graduated from the Holy Child Auxilium Women's School grade 12.

Smriti Irani worked as a waitress at McDonald's. In 1998, she became a finalist in the Miss India contest.

In 2001, Smriti Irani played the role of Sita in the Ramayan television series on Zee TV.

In 2003, Smriti Iran joined the Bharatiya Janata Party (BDP), and in 2004 she became the vice-president of the youth wing of the party in the state of Maharashtra. In the 2004 general election, she unsuccessfully ran for the Lok Sabha, the lower house of the Indian parliament, http://www.stihi.ru/2019/03/22/5677, defeated by the representative of the Indian National Congress party, Kapila Sibala. In December 2004, Irani called on the Chief Minister of Gujarat and the BDP leader Narendra Modi to resign, accusing him of defeating the party in the elections. But after the central leadership of the BDP threatened to take action against it, Smriti withdrew her demand. In May 2009, during the election campaign of Vijay Goel, Iran expressed its concern about the safety of women in the capital. She advocated the death penalty as a deterrent to rapists.

In early 2010, Iran was appointed national secretary of the BDP, and on June 24, she was appointed president of the women's wing of the party, BJP Mahila Morcha. In August 2011, she was sworn in at the Rajya Sabha, India’s upper house of parliament.

In the parliamentary elections of 2014, Iran was defeated by the representative of the Indian National Congress Party, Rahula Gandhi.

26 मई 2014 को प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने अपने कार्यालय में स्मृति ईरानी को मानव संसाधन विकास मंत्री के रूप में नियुक्त किया। 38 साल की उम्र में, वह मंत्रिपरिषद के सबसे कम उम्र के सदस्य बने। एस ईरानी - भारतीय राजनीतिज्ञ, पूर्व मॉडल, टेलीविजन अभिनेत्री और निर्माता। स्मृति जुबिन ईरानी, नी मल्होत्रा, का जन्म 23 मार्च, 1976 को नई दिल्ली में हुआ था। वह तीन बहनों में सबसे बड़ी हैं, और उनकी पंजाबी, महाराष्ट्र और असमिया जड़ें हैं। स्मृति “बचपन से राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ का एक हिस्सा थीं, क्योंकि उनके दादा इस दूर-दराज़ हिंदू संगठन के सदस्य थे, और उनकी माँ उनकी राजनीतिक शाखा, भारतीय जनसंघ पार्टी की सदस्य थीं। स्मृति ने होली चाइल्ड ऑक्सिलियम स्कूल फॉर वुमेन से 12 कक्षाओं में स्नातक किया।

स्मृति ईरानी ने मैकडॉनल्ड्स में वेट्रेस के रूप में काम किया। 1998 में, वह मिस इंडिया प्रतियोगिता में फाइनलिस्ट बनीं।

2001 में, स्मृति ईरानी ने ज़ी टीवी पर रामायण टेलीविजन श्रृंखला में सीता की भूमिका निभाई।

2003 में, स्मृति ईरानी भारतीय जनता पार्टी (BDP) में शामिल हो गईं, और 2004 में वह महाराष्ट्र राज्य में पार्टी की युवा शाखा की उपाध्यक्ष बनीं। 2004 के आम चुनाव में, वह भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी के प्रतिनिधि कपिला सिबाला द्वारा पराजित भारतीय संसद के निचले सदन, के लिए लोकसभा में भाग गईं। दिसंबर 2004 में, ईरानी ने गुजरात के मुख्यमंत्री और बीडीपी नेता नरेंद्र मोदी को चुनाव में पार्टी को हराने का आरोप लगाते हुए इस्तीफा देने के लिए कहा। लेकिन बीडीपी के केंद्रीय नेतृत्व द्वारा इसके खिलाफ कार्रवाई करने की धमकी देने के बाद, स्मृति ने अपनी मांग वापस ले ली। मई 2009 में, विजय गोयल के चुनाव अभियान के दौरान, ईरान ने राजधानी में महिलाओं की सुरक्षा के बारे में अपनी चिंता व्यक्त की। उसने बलात्कारियों के लिए मृत्युदंड की वकालत की।

2010 की शुरुआत में, ईरान को बीडीपी का राष्ट्रीय सचिव नियुक्त किया गया था, और 24 जून को, उन्हें भाजपा महिला मोर्चा पार्टी की महिला शाखा का अध्यक्ष नियुक्त किया गया था। अगस्त 2011 में, उन्हें राज्य सभा में संसद के ऊपरी सदन, राज्यसभा में शपथ दिलाई गई।

2014 के संसदीय चुनावों में, ईरान को भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी, राहुला गांधी के प्रतिनिधि ने हराया था।

Глава 3 Лок Сабха - а говоря по русски Народная палата

Лок Сабха - а говоря по русски Народная палата

Лок Сабха — нижняя палата парламента Индии. Члены Лок Сабхи этой избираются прямым всеобщим тайным голосованием на основе мажоритарной системы.

Максимальный установленный конституцией страны размер Лок Сабхи — 552 депутата (до 530 от штатов, до 20 от союзных территорий, и ещё два могут быть назначены президентом для представления интересов индийцев британского происхождения).

Лок Сабха, то бишь Народная Палата, избирается сроком на 5 лет, однако, если в стране было объявлено чрезвычайное положение, её полномочия могут быть продлены ещё на год. 16-я Лок Сабха была сформирована по итогам выборов в апреле-мае 2014 года.

Большинство мест в палате этой, то бишь - в Лок Сабхе, по итогам выборов 2014 года получила коалиция "Национально-демократический альянс" — 310 из 545 мест, при этом почти половина мест (268) у "Бхаратия Джаната Парти".

Вторая партия по количеству депутатов, оппозиционный "Индийский Национальный Конгресс", входящий в "Объединённый Прогрессивный Альянс", имеет только 49 мест, потеряв по сравнению с выборами 2009 года более 160 мандатов.

Ближайшие выборы должны состояться весной 2019 года.

16-я Лок Сабха состоит из 545 депутатов (543 избранных и 2 назначенных), которые представляют:

Штаты:

Андхра-Прадеш — 42 Аруначал-Прадеш — 2 Ассам — 14 Бихар — 40 Гоа — 2 Гуджарат — 26 Джамму и Кашмир — 6 в том числе Ладакхский избирательный округ Лок Сабхи Джарханд — 14 Западная Бенгалия — 42 Карнатака — 28 Керала — 20 Мадхья-Прадеш — 29 Манипур — 2 Махараштра — 48 Мегхалая — 2 Мизорам — 1 Нагаленд — 1 Орисса — 21 Пенджаб — 13 Раджастхан — 25 Сикким — 1 Тамилнад — 39 Трипура — 2 Уттаранчал — 5 Уттар-Прадеш — 80 Харьяна — 10 Химачал-Прадеш — 4 Чхаттисгарх — 11

Союзные территории:

Андаманские и Никобарские острова — 1 Дадра и Нагар-Хавели — 1 Даман и Диу — 1 Национальный столичный округ Дели — 7 Лакшадвип — 1 Пондишери — 1 Чандигарх — 1

Назначенные члены

Представители англо-индийской общины — 2

- В первой половине XX века «Индийский национальный конгресс» и другие политические организации положили начало индийскому национально-освободительному движению. - В 1920-е и 1930-е годы, миллионы индийцев последовали за Махатмой Ганди, который начал массовую кампанию гражданского неповиновения, основанную на принципе ахимсы, или ненасилия. - В конце концов, 15 августа 1947 года Индия получила полную независимость от британского владычества, но при этом она была разделена по религиозному признаку на два доминиона — Индию и Пакистан.

- Размежевание территорий проходило в условиях индо-мусульманской вражды и кровавых столкновений.

- 26 января 1950 года вступила в силу Конституция Индии, объявившая страну парламентской республикой. Но при этом Индия осталась в Британском содружестве наций.

- После обретения независимости, и будучи многонациональным и многорелигиозным государством, Индия переживает распри и противостояния на религиозной и социальной почве в разных частях страны.

- Тем не менее, Индия оказалась способна поддерживать свой статус светского государства с либеральной демократией, за исключением короткого периода с 1975 по 1977 год, когда премьер-министр Индира Ганди объявила чрезвычайное положение с ограничением гражданских прав.

- Одной из основных угроз национальной безопасности Индии является терроризм, в особенности в Джамму и Кашмире, Северо-восточной Индии, а к началу XXI века — в таких больших городах, как Дели и Мумбаи.

- Самым ярким примером может служить террористическая атака на Индийский парламент в Дели, осуществлённая в 2001 году.

- Во второй половине XX века у Индии регулярно возникали проблемы с соседними государствами из-за споров вокруг границ.

- Спор с Китаем не разрешён до сих пор, в 1962 году он вылился в непродолжительную войну.

- С Пакистаном Индия воевала трижды: в 1947, 1965 и 1971 годах. Ппедпосследний конфликт между Индией и Пакистаном (Каргильская война) произошёл в 1999 году в штате Кашмир.

- В 1974 году Индия впервые провела подземные испытания ядерного оружия, став таким образом новым членом «ядерного клуба». - В 1998 году Индия продолжила испытания серией пяти новых взрывов. - Реформы, начавшиеся в Индии в 1991 году, превратили экономику страны в одну из самых быстроразвивающихся в мире. - В 1996 году к власти пришло правительство Атала Бихари Ваджпаи, продолжившее реформы. - После выборов в парламент весной 2004 года победу одержала партия «Индийский национальный конгресс» во главе с Соней Ганди. - 22 мая 2004 года пост премьер-министра занял известный экономист Манмохан Сингх, в 2014 году его сменил на посту Нарендра Моди.

- In the first half of the 20th century, the “Indian National Congress” and other political organizations laid the foundation for the Indian national liberation movement. - In the 1920s and 1930s, millions of Indians followed Mahatma Gandhi, who began a massive campaign of civil disobedience based on the principle of ahimsa, or non-violence. - In the end, on August 15, 1947, India gained complete independence from British rule, but at the same time, it was divided along religious lines into two dominions - India and Pakistan.

- The demarcation of the territories took place in conditions of Indo-Muslim hostility and bloody clashes.

- On January 26, 1950, the Constitution of India came into force, declaring the country a parliamentary republic. But at the same time India remained in the British Commonwealth of Nations.

- After gaining independence, and being a multinational and multireligious state, India is experiencing feuds and confrontations on religious and social grounds in different parts of the country.

“However, India has been able to maintain its status as a secular state with liberal democracy, with the exception of a short period from 1975 to 1977, when Prime Minister Indira Gandhi declared a state of emergency with restrictions on civil rights.

- One of the main threats to the national security of India is terrorism, especially in Jammu and Kashmir, Northeast India, and by the beginning of the 21st century - in such big cities as Delhi and Mumbai.

- The most striking example is the terrorist attack on the Indian Parliament in Delhi, carried out in 2001.

- In the second half of the 20th century, India regularly had problems with neighboring states because of disputes over borders.

- The dispute with China has not been resolved so far; in 1962 it turned into a short war.

- India fought three times with Pakistan: in 1947, 1965 and 1971. The next conflict between India and Pakistan (the Kargil war) occurred in 1999 in the state of Kashmir.

- In 1974, India for the first time conducted underground tests of nuclear weapons, thus becoming a new member of the “nuclear club”. - In 1998, India continued to test a series of five new explosions. - The reforms that started in India in 1991 turned the country's economy into one of the fastest growing in the world. - In 1996, the government of Atala Bihari Vajpai came to power, continuing the reforms. - After the parliamentary elections in spring 2004, the Indian National Congress party headed by Sonia Gandhi won. - On May 22, 2004, the well-known economist Manmohan Singh took the post of prime minister, in 2014 he replaced him as Narendra Modi.

- 20 वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, "भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस" और अन्य राजनीतिक संगठनों ने भारतीय राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन की नींव रखी।

- 1920 और 1930 के दशक में, लाखों भारतीयों ने महात्मा गांधी का अनुसरण किया, जिन्होंने अहिंसा या अहिंसा के सिद्धांत के आधार पर सविनय अवज्ञा का व्यापक अभियान शुरू किया।

- अंत में, 15 अगस्त 1947 को, भारत को ब्रिटिश शासन से पूर्ण स्वतंत्रता प्राप्त हुई, लेकिन साथ ही, यह धार्मिक रेखाओं के साथ दो प्रभुत्वों में विभाजित हो गया - भारत और पाकिस्तान।

- प्रदेशों का सीमांकन भारत-मुस्लिम दुश्मनी और खूनी संघर्ष की स्थितियों में हुआ।

- 26 जनवरी, 1950 को, भारत का संविधान लागू हुआ, देश को संसदीय गणतंत्र घोषित किया। लेकिन उसी समय भारत ब्रिटिश राष्ट्रमंडल देशों में बना रहा।

- स्वतंत्रता प्राप्त करने के बाद, और एक बहुराष्ट्रीय और बहुपक्षीय राज्य होने के नाते, भारत देश के विभिन्न हिस्सों में धार्मिक और सामाजिक आधार पर संघर्ष और टकराव का सामना कर रहा है।

“हालांकि, भारत 1975 से 1977 तक एक छोटी अवधि के अपवाद के साथ उदारवादी लोकतंत्र के साथ एक धर्मनिरपेक्ष राज्य के रूप में अपनी स्थिति बनाए रखने में सक्षम रहा है, जब प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी ने नागरिक अधिकारों पर प्रतिबंध के साथ आपातकाल की स्थिति घोषित की थी।

- भारत की राष्ट्रीय सुरक्षा के लिए मुख्य खतरों में से एक आतंकवाद है, विशेष रूप से जम्मू और कश्मीर, पूर्वोत्तर भारत में, और 21 वीं सदी की शुरुआत में - दिल्ली और मुंबई जैसे बड़े शहरों में।

- 2001 में किए गए दिल्ली में भारतीय संसद पर आतंकवादी हमला सबसे बड़ा उदाहरण है।

- 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, सीमाओं पर विवादों के कारण भारत को नियमित रूप से पड़ोसी राज्यों के साथ समस्या थी।

- चीन के साथ विवाद अब तक हल नहीं हुआ है, 1962 में यह एक छोटे युद्ध में बदल गया।

- भारत ने पाकिस्तान के साथ तीन बार युद्ध किया: 1947, 1965 और 1971 में। भारत और पाकिस्तान के बीच अगला संघर्ष (कारगिल युद्ध) 1999 में कश्मीर राज्य में हुआ था।

- 1974 में, भारत ने पहली बार परमाणु हथियारों का भूमिगत परीक्षण किया, इस प्रकार "परमाणु क्लब" का एक नया सदस्य बन गया।

- 1998 में, भारत ने पांच नए विस्फोटों की एक श्रृंखला का परीक्षण जारी रखा।

- 1991 में भारत में शुरू हुए सुधारों ने देश की अर्थव्यवस्था को दुनिया में सबसे तेजी से बढ़ने वाली अर्थव्यवस्था में बदल दिया।

- 1996 में, सुधारों को जारी रखते हुए, अटल बिहारी वाजपेई की सरकार सत्ता में आई।

- 2004 के वसंत में संसदीय चुनावों के बाद, सोनिया गांधी की अध्यक्षता वाली भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस पार्टी जीती।

- 22 मई, 2004 को जाने-माने अर्थशास्त्री मनमोहन सिंह ने प्रधानमंत्री का पद संभाला, 2014 में उन्होंने उनकी जगह नरेंद्र मोदी को लिया।

Глава 4 Языки народов Индии

Языки народов Индии

Индоевропейские языки:Индоарийские языкиассамский (Ассам)бенгальский (Западная Бенгалия, Трипура)гуджарати (Гуджарат, Даман и Диу, Дадра и Нагархавели)догри (Джамму и Кашмир)конкани (Гоа)бихари (Бихар, Джаркханд)маратхи (Махараштра, Гоа, Даман и Диу)непальский (Сикким)ория (Орисса)панджаби (Пенджаб, Харьяна, Химачал-Прадеш, Чандигарх)раджастхани (Раджастхан)санскрит (мёртвый язык, сохранившийся как язык культа)синдхиурду (Джамму и Кашмир)хинди (Уттар-Прадеш, Мадхья-Прадеш, Чхаттисгарх, Дели, Уттаракханд, Харьяна, Химачал-Прадеш, Чандигарх, Бихар, Джаркханд, Раджастхан, Андаманские и Никобарские острова)Дардские языкикашмири (Джамму и Кашмир)Дравидийские языки:тамильский (Тамилнад, Пудучерри)каннада (Карнатака)телугу (Андхра-Прадеш, Пудучерри)малаялам (Керала, Лакшадвип, Пудучерри)Тибето-бирманские языки:мизо (Мизорам)манипури (Манипур)бодо (Ассам)языки народов нага (Нагаленд)Австроазиатские языкиЯзыки мунда:сантали (Бихар, Джаркханд, Орисса, Западная Бенгалия)Мон-кхмерские языкикхаси (Мегхалая)

Глава 5 Народы Индии и их ультура

Какие же народы живут в Индии и какова у них культура?

Современная Индия – это многонациональная страна, где каждый народ имеет свои традиции, уклад жизни, язык и внешний облик, поэтому путешествовать по Индии всегда интересно.

Несмотря на то, что Индия отстает от Китая по численности населения, она упорно держит свои позиции числом жителей более 1,2 миллиардов человек.

Потомки современных индийцев, как правило, переправлялись сюда через Гималаи, или приплывали из океана.

Это были жители Востока, Средиземноморья и даже Австралии.

Именно поэтому не стоит удивляться такому разнообразию народностей, традиций, исторических корней, которые сохранились в Индии и по сей день радуют путешественников безумной национальной палитрой.

Среди многочисленных народностей можно встретить хиндустанцев, телугу, бенгальцев, маратхи, пенджабцев, каннара и так далее.

На сегодняшний день в Индии сохранилась древняя кастовая система, только благодаря которой население смогло сохранить свой богатый состав.

Больше 75% населения составляют индо-арийцы, наиболее похожие на европейцев. Ученые выдвинули предположение, что современные индусы пришли на эту землю с севера, а именно с Ближнего Востока и даже Европы.

Эти народы обитают в северной части Индии.

Юг страны населяют потомки дравидского народа и монголов.

В горах и предгорьях можно встретить большое число маленьких народностей, которых осталось по несколько сот человек.

Индия – удивительная страна, ведь только здесь индусы могут сильно отличаться друг от друга.

В одной части страны это могут быть низкорослые и практически черные индусы, а вот на другом краю они уже будут высокого роста и со светлой кожей. У каждой народности есть свой язык, традиции и богатая история. Так познакомимся с некоторыми индийскими народностями.

Народ Телугу

Это народность индийского штата Андхра Прадеш. Располагается она в долине рек Кришна, Годавари и Тунгабхадра.

Численность населения составляет более 70 миллионов человек. Потомками народности были дравидийцы, андхра и калинга.

В 3 веке до н. э. на территории нынешних телугов появился буддизм.

В 7 веке здесь стала править династия Чалукьев, которая очень сильно повлияла на развитие архитектуры. Очень многие сооружения, которые мы можем видеть сегодня, датированы временем правления династии.

На сегодняшний день телугу занимаются сельским хозяйством, выращивают разные сорта перца, рис, джовар, баджру, сахарный тростник, хлопок, кунжут и табак.

Есть некоторое ответвление народа, которое занимается овцеводством. Среди населения распространены ремесла: гончарное, ткацкое, ювелирное и лаковое.

Спустя столько лет существования, народ сохранил кастовое деление.

Касты разделяются по родовым группам, где сохраняются многие семейные обычаи, например брак между ближайшими родственниками.

Также у телугу запрещены разводы, а вдовы не имеют права выходить повторно замуж. У телугу, исповедующих ислам, тоже существует деление по кастам.

Поселения народности имеет ряд особенностей. Все деревни разделяются на кварталы, каждый из которых населяет определенная кастовая группа. Семьи из высших каст имеют большие каменные дома с внутренними дворами. В южной части дома всегда располагается спальня, а в противоположной – святыня. Вся остальная территория занята гостевой комнатой и кладовыми. Представители средних каст живут в домах из глины с одной комнатой. Иногда пристраивается веранда, но это редкость. Низшей касте вообще не повезло, хижины у людей построены из бамбука, реже глины.

Основной пищей телугу является рис и блюда из фасоли и других бобовых. Из приправ выделяют скисшие молочные продукты, маринованный манго, лайм и некоторые классические специи. У мусульман принята североиндийская кухня.

Народность телугу имеет богатую историю и необычайный колорит, поэтому здесь развито народное творчество, живопись и исполнительное искусство.

В 20 веке на базе местной пантомимы на религиозную тему, был создан танец кучипуди.

Тамилы

Это население штата Тамил Наду. Его численность составляет примерно 65 миллионов человек. Некоторое число тамилов обитает также на Шри-Ланке. Проживают они там с начала 19 века.

В целом народность проживает повсеместно во всех районах Индии, однако среди остального скопления людей, увидеть их будет довольно трудно.

Большая часть тамилов – индуисты, но немало среди них мусульман, шиваитов, вишнуитов и христиан.

Происходит народность от дравидийцев в 3 веке до н.э. Связано появление тамилов с переселением дравидийского народа с северо-запада к югу и образованием целой цивилизации Инди.

Но, к сожалению, данных о дальнейшей судьбе народа совсем мало, поэтому судить наверняка об их истории никто не решается.

На сегодняшний день тамилы процветают, занимаются пашенным земледелием, выращивают рис, просо, масличные культуры, а также следят за огромными плантациями чая и хлопка.

Городское население занимается всеми видами ткацкого ремесла, ювелирным искусством, а также созданием корзинок, ковриков и так далее.

Тамилов можно назвать современным народом. В городах и деревнях развита промышленность, сфера обслуживания, наука, культура. Населенные пункты также делятся по кастовому признаку. Дома сильно отличаются друг от друга. Как правило, они состоят из глины или кирпича с несколькими крышами. Также, практически в каждом доме есть веранда, которая используется хозяевами во время проведения досуга. Жилые дома оснащены просторным внутренним двором.

В жилищах богатых тамилов обязательно установлены качели. Спят и сидят жители всегда на циновках.

В пищу народ употребляет всевозможные вариации с крупами и бобовыми. Это и каши, и тушеные овощи, и различные бульоны. Любимым блюдом считаются рисовые лепешки с разными начинками и рисовые колобки, приготовленные на пару. В приготовлении блюд часто используется растительное масло, специи и экзотические фрукты. Всю еду подают на банановых листьях.

Тамилы славятся своими театральными труппами каттейкутту и театром кукол.

На сцене очень часто ставятся драматические постановки и нередки масочные спектакли.

На базе древнейшего искусства девадаси в прошлом веке был создан национальный танец бхарата-натьям.

Синдхи

Этот народ проживает в Индии, в частности в штате Раджастхан. Численность населения составляет более 2 миллионов человек.

Язык синдхов очень интересен, в нем очень много заимствований из персидского и арабского диалектов. Большую часть синдхов составляют индуисты, но можно встретить также мусульман.

Главным занятием сндхов считается земледелие и выращивание круп. В основном во время возделывания применяется искусственное орошение. Жители деревень скот, в основном буйволов и лошадей. В дельте рек развито рыболовство. Ремесла не так развиты, но от предков осталось ткачество, выделка ножей и производство ковровых покрытий.

С каждым годом появляется все больше синдхов, занимающихся умственным трудом.

Жилища в деревнях глинобитные с особой обмазкой, а вот у зажиточных семей дома построены полностью из кирпича и отгорожены высоким забором. Крыши плоские и крыты пальмовыми листьями.

В пищу синдхи употребляют лепешки из проса и разнообразные похлебки из гороха. По руслу рек основным компонентом пищи является рыба. Также к похлебкам всегда подается мясо: говядина, птица. Среди напитков популярен чай.

Сингалы

Эта народность заселяет Шри-Ланку, в основном предгорные районы острова, и хорошо развита экономически. Помимо Индии их можно встретить в Сингапуре, Австралии. Численность населения составляет 13 тысяч человек.

По этническим группам сингалов можно разделить на горных и прибрежных. И те и те разговаривают на сингальском языке, но есть явные различия.

Практически все сингалы – мусульмане. Про все остальные религии писать нет смысла, так как их количество исчисляется единицами. В современном исламе можно проследить влияние древнего индуизма и традиций народа.

Основу народа составили индоарийцы, которые по легенде относились к львиному роду. В развитии сингалов огромное влияние оказали веды.

Зачатки государственного строя появились на острове в первые века нашей эры. Именно тогда на всей его площади распространился буддизм. В 15 веке местное государство Канди отбила свою независимость сначала у португальцев, а потом у голландцев. Многие годы длилась борьба за территорию острова.

Закончилась она лишь в 1948 году.

Сегодня большая часть народа сингалов проживает в деревнях и занимается пашенным земледелием. Основными сельскохозяйственными культурами считаются пшеница и рис. Жители побережий занимаются рыболовством. Большую роль в жизни сингалов играет разведение кокосов, садоводство и огородничество. В последние годы население острова стало активно заниматься промышленностью.

Жилища не имеют каркасной основы, а строятся на земле из тростника, а покрываются пальмовыми листьями. Пол всегда застелен циновками.

В пищу люди употребляют рис в сочетании с тушеными овощами в соусе карри.

Не обошлось в поселениях без кастового деления. Только у сингалов отношения имеют лишь сельско-общинную направленность. Народность занимается художественным ремеслом, а именно чеканкой по дереву, резьбой, скульптурой и живописью.

Сингалы занимаются фольклором, ставят спектакли с использованием масок и танцуют.

Малаяли

Это основное население штата Керала, составляющее 35 миллионов человек. В мизерных количествах эту народность можно встретить и в других странах Азии.

В 1 веке до нашей эры малаяли образовали свое государство Чера, на современный манер Керала. В период средневековья его территория многократно распадалась на маленькие провинции. Такая вот раздробленность сохранялась вплоть до 1056 года – года образования современного штата Керала.

Основная часть малаяли исповедуют индуизм. Среди них немало христиан и мусульман.

Главным занятием народа считается земледелие. Выращивают рис, маниок, кофе, овощи и фрукты. Также малаяли заняты разведением кокосов и каучукового дерева. Помимо растениеводства, индийцы занимаются животноводством. В основном выращивают крупный рогатый скот и птицу. В зависимости от региона, меняется и основной вид животного. Из ремесел малаяли занимаются созданием лодок, рыболовных орудий. Из растительного сырья малаяли создают циновки и корзинки.

Все дома в деревнях имеют непрерывную застройку, то есть одно жилище плавно переходит в другое. Для высших каст дома строятся из дерева в несколько этажей с черепичной крышей. Около дома всегда есть хозяйственный двор с дополнительными постройками. В каждом жилище всегда есть молельня, колодец и нередко люди создают убежища для змей.

Дома крестьян намного проще. Он состоит из нескольких комнат, крытых пальмовыми листьями. На окнах в обязательном порядке установлены деревянные решетки. Хижины самых бедных малаяли полностью построены из тростника на основе из бамбука.

В пищу народ употребляет чаще всего блюда из круп, рисовые лепешки, молочные продукты, морепродукты и разнообразные специи.

У малаяли есть культ матерей, в честь которых построены многочисленные храмы. Также они не забывают о предках и священных животных – змеях. Не обходится и без ритуалов с жертвоприношениями.

Самым главным праздником считается онам, отмечающийся в конце лета сразу же после сбора урожая.

Ораоны

Эта народность в основном населяет штат Бихар, хотя ее также можно встретить в Бангладеше, но в мизерном количестве. Численность населения составляет более 200 тысяч человек. Большая часть ораонов придерживаются индуизма, а четверть – христиане. По некоторым данным пришли они из Южной Индии.

Главным занятием считается пашенное земледелие. В горных районах оно подсечно-огневого характера. Выращивают только рис. Из животных разводят мелкий рогатый скот, кур и уток. В долинах рек сохранилось рыболовство и собирательство. Сегодня очень многие ораоны работают на полях или участвуют в строительстве дорог.

Среди населения немало и представителей интеллигенции.

Живут ораоны в деревнях в традиционных домах со стенами, промазанными глиной. Крыша покрыта либо черепицей, либо тростников, все зависит от достатка семьи.

Управление поселением осуществляется советом во главе с махато. В деревне можно встретить так называемые дома холостяков. Их можно сравнить с современными общежитиями, где живут только девушки, либо только мужчины.

Народность уникальна тем, что спустя многие годы сохранила деление на тотемические роды. В каждой деревне существует хижина с тотемами, изображающими предков. Регулярно жители приносят им в жертву молодых цыплят и всячески оберегают их.

Шина

Обитает народность в долине реки Гилгит и ближайших горных районах. Численность населения составляет 120 тысяч человек.

Большинство шина исповедуют ислам и буддизм.

До 14 века территория была поделена на княжества, которые постоянно воевали друг с другом. Нередки были случаи рабства и продажи людей на невольничьих рынках. Практически все деревни из-за частых нападений установили защитные сооружения, сохранившиеся до сих пор.

Основное занятие в деревнях - ручное земледелие. Выращивают рис и прочее зерно, а также овощи, фрукты.

В дельте Гилгита растят виноград. Так как плодородных земель мало, шина проживают впритык друг к другу, и предпочитает не ссориться. Связано это с тем, что между соседними поселениями часто возникают торговые отношения, например, меняют зерно на овощи, если существует такая нехватка. Жители гор занимаются разведением мелкого рогатого скота, а также добывают золото. Культуры совсем нет, так как народ живет обособленно и фактически бедствует. На сегодняшний день сохранилась сельская община, а брачные отношения контролируются нормами шариата.

Лепча

Это малочисленная народность, не превышающая 65 тысяч человек. Проживает она в штате Сикким и Бенгалии, а также можно встретить представителей в Непале. По историческим данным, лепча – автохтонное население Гималаев, которое в некоторых документах упоминается как киранти. На сегодняшний день лепча занимаются террасным земледелием и выращивают рис, кукурузу, гречиху и просо. Из животных распространены козы, куры, свиньи и крупный рогатый скот. Охотой народ занимался вплоть до 19 века. А вот с ремеслами совсем туго, их просто нет.

Проживают местные жители большими семьями в деревянных добротных домах. Несколько поселений составляют общину, которую возглавляет староста. У народа сохранился культ гор, они до сих пор верят в злых духов и богов.

https://www.chitalnya.ru/blogs/22957/

Глава 6 Индия - путь к великой державе

ИНДИЯ – ПУТЬ К ВЕЛИКОЙ МОРСКОЙ ДЕРЖАВЕ

Долгое время Индия оставалась региональной державой, не уделявшей большого значения развитию своей морской мощи. В начале XXI века ситуация начала резко меняться. В ближайшие годы Индия, скорее всего, станет одной из великих морских держав, распространив свое влияние далеко за пределы своих территориальных вод.

Во-первых, как и в случае с Китаем, развитие морской мощи Индии стало следствием длительного периода уверенного экономического роста, который привел к все более возрастающей потребности в доступе к ресурсам и торговым путям. Индия, обладающая, как и Китай, более чем миллиардным населением, быстроразвивающейся экономикой и комплексом внутренних социально-экономических угроз, оказалась заложницей своего географического положения. Свобода и безопасность основных торговых путей таких, как Малаккский и Ормузский проливы, стала для Индии во многом более важным фактором, чем для Китая, США или Европы.

Эсминец ВМС Индии класса Rajput – советской постройки.

Во-вторых, Индия оказалась перед лицом экономической, морской и социально-политической экспансии Китая. Стремясь найти противовес возрастающему влиянию Китая, Индия пошла на сближение с Соединенными Штатами и стремится обеспечить защиту своих национальных интересов в Индийском и Тихом океанах.

В-третьих, ключевое значение для Индии приобрели проблемы неэкономического и невоенного характера, особо остро проявившиеся в 2000-е гг. В 2004 г. произошло крупнейшее в современной истории цунами, унесшее жизни более чем 220 тысяч человек. Быстрые и решительные действия ВМС помогли спасти сотни человеческих жизней и несколько снизить последствия стихийного бедствия. В 2008 г. террористы, используя скоростные лодки, совершили серию терактов в Мумбаи, в результате которых пострадала почти тысяча человек. В 2000-е гг. также обострилась проблема пиратства у побережья Сомали и в Малаккском проливе.

В 2004 г. была принята Морская доктрина, а в 2007 г. – Военно-морская стратегия Индии, которая была названа «Свобода пользования морями».

В целом военно-морская мысль в стране придерживается классического англо-саксонского подхода к морской мощи, сформулированного более ста лет назад Альфредом Мэхэном и Филиппом Коломбом.

Уже сейчас Индия, как и Китай, активно развивает партнерство с другими государствами в области морской и военно-морской деятельности.

В первую очередь, Индия взаимодействует с США и странами Юго-Восточной Азии.

Кроме того, индийское влияние распространяется вплоть до Мадагаскара и ЮАР на востоке и Океании и Бразилии на западе.

Программа военно-морского строительства на ближайшие 20 лет является одной из наиболее амбициозных в мире. Всего Индия планирует потратить почти $50 млрд. на строительство сотни кораблей.

Одним из наиболее важных проектов стало приобретение у России авианосца Vikramaditya, модернизация которого продолжается на «Севмаше», а также авиагруппы для него.

В 2010 г. Индия подписала контракт о поставке второй партии палубных МиГ-29К в количестве 29 единиц. Всего Индия должна приобрести у России около полусотни этих самолетов.

Сейчас в составе ВМС Индии продолжает оставаться приобретенный у Великобритании авианосец Viraat, возраст которого превысил 50 лет.

На смену ему должен прийти новый авианосец собственной постройки Vikrant водоизмещением около 40000 тонн с трамплином.

Его строительство началось в 2009 г. Предполагалось, что в состав флота корабль войдет в 2012 г., но проект столкнулся с серьезными проблемами, и ввод корабля в состав флота ожидается не ранее 2013-2014 гг.

К концу 2020-х гг. Индия планирует также построить оснащенный катапультами авианосец Vishal водоизмещением более 60000 тонн.

Таким образом, авианосная компонента ВМС Индии из чисто символической (1 устаревший корабль) станет одной из наиболее мощных в мире (3 современных неатомных авианосца).

В отличие от других государств, Индия уделяет мало внимания амфибийно-десантным кораблям.

Единственным крупным десантным кораблем в ВМС страны остается приобретенный у США ДКВД Jalashwa полным водоизмещением почти 17000 тонн.

От покупки второго подобного корабля Индия отказалась. Разработка и строительство крупных десантных и вертолетонесущих кораблей не является приоритетом для военного руководства Индии. Это существенно снижает ее потенциал проецирования мощи и противолодочной обороны. Данные функции частично будут выполнять авианосцы.

Индия стремится войти в элитный клуб держав, обладающих атомным подводным флотом. К концу 2011 г. ВМС должна получить в лизинг на десять лет АПЛ К-152 «Нерпа» проекта 971У, которая получит название Chakra. Ранее, в 1988-1991 гг., индийские ВМС уже использовали взятую в лизинг советскую АПЛ проекта 670.

Пока единственный авианосец ВМС Индии – приобретенный у Великобритании Viraat.

Опыт эксплуатации советских атомоходов позволил Индии в 1998 г. приступить к разработке собственного проекта атомной подлодки. Изначально предполагалось строительство многоцелевого атомохода, но в итоге решили построить ПЛАРБ с тем, чтобы создать полноценную ядерную триаду.

Головная подлодка Arihant должна вступить в строй к концу 2011 г. Еще 3 ПЛАРБ планируется построить к 2015-2020 гг.

Одним из важных условий развития ВМС индийское правительство видит в отказе от масштабных закупок военно-морской техники за рубежом и развитии собственной судостроительной промышленности. В среднесрочной перспективе Индия планирует самостоятельно строить большую часть военных кораблей. Несмотря на огромный бюджет военного кораблестроения, реализация данной политики столкнется с серьезными трудностями.

В отличие от других морских держав Азиатско-Тихоокеанского региона – Китая, Японии и Южной Кореи, Индия не обладает развитой судостроительной промышленностью, а те мощности, которые существуют или будут построены в ближайшее десятилетие, скорее всего, не справятся со всем объемом заказов для индийского флота.

https://www.chitalnya.ru/blogs/23034/

Глава 7 Касты в Индии

Касты в Индии. 10 фактов, вопросов и заблуждений

Кастовая система Индии продолжает привлекать к себе интерес.

Касты в Индии - действительно любопытный социальный феномен, однако турист, который едет в Индию, вряд ли с ним столкнется, я знаю многих путешественников-индоманов, которые живут там месяцами, но кастами не интересуются, потому, как не нужно для жизни.

Система каст сегодня, как и век назад - это не экзотика, это часть сложной организации индийского общества, многопланового явление, которое уже не первый век изучают индологи и этнографы, о ней написаны десятки толстых книг, так что я опубликую здесь лишь 10 интересных фактов об индийских кастах - о самых популярных вопросах и заблуждениях.

1. Что такое индийская каста?

Индийская каста - явление настолько сложное, что дать исчерпывающе полное определение просто не возможно!Касты можно только описать через ряд признаков, однако исключения все равно будут.Каста в Индии - система социальной стратификации, обособленная общественная группа, связанная происхождением и правовым положением своих членов.

Касты в Индии строятся по принципам:

1) общей религии (это правило соблюдается всегда);

2) одной профессии, как правило наследственной;

3) члены каст вступают в брак только между собой, как правило;

4) члены касты, как правило, не едят с посторонними, за исключением других индуистских каст значительно более высокой социальной позиции, чем их собственные;

5) члены каст могут определятся по тому от кого они могут принимать воду и пищу, обработанную и сырую.

2. В Индии 4 касты...

Сейчас в Индии существует вовсе не 4, а около 3 тысяч каст, они могут называться в разных частях страны по разному, и у людей с одной профессией могут быть разные касты в разных штатах.

Полный список современных каст по штатам см. на http://socialjustice...То, что безымянные люди на туристических и прочих около-индийских сайтах называют 4 кастами - это совсем не касты, это 4 варны - чатурварнья на санскрите - древняя социальная система.Кастовая система Индии 4 варны (वर्ना)- это древняя индийская система сословий.

Варна брахманов (правильнее брамин) исторически - это служители культа, врачи, учителя.

Варна кшатриев (в древности она называлась раджанья) - это правители и воины.

Варна вайшья - это земледельцы и торговцы, а варна шудр - это рабочие и безземельные крестьяне, которые работают на других.

Варна - это цвет (на санскрите опять же), и у каждой индийской варны - свой цвет:

у браминов - белый,

у кшатриев - красный,

у вайшьев - желтый,

у шудр - черный, и раньше, когда все представители варн носили священный шнур - он был как раз цвета их варны.

Варны соотносятся с кастами, но очень по разному, прямой связи иногда нет, и раз мы уж углубились в науку, надо сказать, что индийские касты в отличие от варн называются джати - जाति.

Подробнее об индийских кастах в современной Индии http://socialjustice...

3. Каста Неприкасаемых.

Неприкасаемые - это не каста. Во времена древней Индии все, кто не входил в 4 варны, автоматически оказывались "за бортом" индийского социума, этих чужаков избегали, не пускали жить в деревни, поэтому они и названы неприкасаемыми. В последствие эти чужаки-неприкасаемые стали использоваться на самой грязной, низко-оплачиваемой и постыдной работе, и сформировали собственные социальные и профессиональные группы, то есть касты неприкасаемых, в современной Индии их несколько, как правило это связано либо с грязной работой, либо с убийством живых существ или смертью, так что все охотники и рыболовы, равно как и могильщики, и кожевенники - неприкасаемые.

В то же время неправильно считать, что каждый неприкасаемый - необразован и беден, это не верно. В Индии даже до обретения ей независимости и принятия ряда законодательных мер по предотвращению дискриминации низших каст и племен были неприкасаемые, которые смогли достичь выдающихся успехов в социуме, примером тому - cамый известный неприкасаемый Индии - выдающийся индийский политический, общественный деятель, борец за права человека и автор конституции Индии - доктор Бхим Рао Амбедкар, который получил юридическое образование в Англии.

А совсем недавно мэром города в Индии стал не просто далит, но еще и хиджра http://socialjustice...У неприкасаемых есть несколько синонимов: млеччха - чужой, чужестранец (то есть все не индусы, не кастовые, включая белых туристов), хариджан - "дитя Бога", термин введенный Ганди, парии - то есть отверженные, изгнанные, а наиболее употребительное современное название неприкасаемых - далиты.

Подробнее о далитах http://socialjustice...

4. Когда появились индийские касты?

Нормативно, то есть законодательно система каст-джати в Индии была зафиксирована в Законах Ману, которые относятся к 2 веку до нашей эры.Система варн - гораздо древнее, точной датировки не существует. Более подробно об истории вопроса в статье Касты Индии, от варн к современности http://socialjustice...

5. Касты в Индии отменены.

Касты в современной Индии не отменены и не запрещены, как часто пишут.Наоборот все касты в Индии пересчитаны и перечислены в приложении к Индийской конституции, которое так и называется Таблица каст. Кроме того, после переписи населения в эту таблицу вносятся изменения, как правило дополнения, дело не в том, что появляются новые касты, а в том, что они фиксируются в соответствии с данными, указанными о себе участниками переписи.Запрещена только дискриминация по признаку касты, это написано в статье 15 индийской Конституции, тест см. на http://socialjustice...

6. У каждого индийца есть каста...

Нет, это тоже не соответствует действительности.Индийской общество очень разнородно по своей структуре, и кроме деления на касты есть несколько других.Существуют кастовые и не кастовые индийцы, например, представители индийских племен (аборигены, адиваси) за редкими исключениями не имеют каст. И часть не кастовых индийцев довольно велика, результаты переписи населения см. http://socialjustice...Кроме того, за некоторые проступки (преступления) человека могут выгнать из касты и таким образом лишить его статуса и положения в обществе.

7. Касты есть только в Индии...

Нет, это заблуждение. Касты есть в других странах, например, в Непале и Шри Ланке, поскольку эти страны развивались в лоне все той же огромной индийской цивилизации, а также на Бали. Но касты есть и в других культурах, например, в Тибете, причем тибетские касты с индийскими не соотносятся вообще, поскольку сословная структура тибетского общества формировалась самостоятельно от Индии.О кастах Непала см. Этническая мозаика Непала http://socialjustice...

8. Касты есть только у индусов

Нет, сейчас это не так, нужно углубиться в историю.Исторически, когда подавляющая часть населения Индии исповедовала индуизм - все индусы принадлежали к какой-либо касте, исключение составляли только изгнанные из каст парии и коренные, племенные народы Индии, которые не исповедовали индуизм и не входили в индийский социум.

Потом в Индии стали распространяться другие религии - буддизм, джайнизм, Индия подверглась нашествиям со стороны других народов, и представители других религий и народов стали перенимать у индусов их сословную систему варн и систему профессиональных каст - джати. Сейчас касты есть в джайнизме, сикхизме, буддизме и христианстве, но они отличаются от индусских каст.Любопытно, что в северной Индии, в современных штатах Химачал прадеш и Кашмир система каст буддистов имеет не индийское, а тибетское происхождение.Еще более любопытно, что в систему индийских каст оказались втянуты даже европейцы - христианские миссионеры-проповедники: те, кто проповедовал учение Христа высокородным браминам оказались в христианской "браминской" касте, а те, кто общался с неприкасаемыми-рыбаками стал христианским неприкасаемым.

9. Касту индийца, с которым общаешься, нужно знать и вести себя соответственно.

Это расхожее заблуждение, растиражированное туристическими сайтами не известно для чего, ни на чем не основано.Определить к какой касте относится индиец только по его виду нельзя, по его роду занятий - часто тоже.

И даже если индиец и скажет какой он касты, хотя такой вопрос считается не приличным - все равно это туристу ничего не даст, человеку, не знающему Индии, не понять что и почему устроено в этой удивительной стране. Так что озадачиваться кастовым вопросом не стоит, ведь Индии иногда трудно установить даже пол собеседника, а это наверное важнее :)

10. Кастовая дискриминация в наше время

Индия является демократической страной и помимо запрета кастовой дискриминации ввела льготы для представителей низших каст и племен, например, существуют квоты для поступления в высшие учебные заведения, на занятие должностей в государственных и муниципальных органах.

Проблема дискриминации людей из низших каст, далитов и племенных людей в Индии довольно серьезна, кастеизм до сих пор является основой жизни сотен миллионов индийцев за пределами крупных городов, именно там до сих сохраняется кастовая структура и все вытекающие из нее запреты, например, в некоторые храмы Индии не пускают индийцев-шудр, именно там происходят почти все кастовые преступления, например, вполне типичное преступление http://socialjustice...

10 фактов

Вместо послесловия.Если система каст в Индии вас интересует серьезно рекомендую кроме раздела статей http://socialjustice... на этом сайте и публикаций в хиндунете почитать книги крупных европейских индологов 20 века:

1. Академический 4-х томный труд Р.В. Рассела "Племена и касты центральных провинций Индии"

2. Монография Луи Дюмона "Homo hierarchicus. Опыт описания системы каст"

Кроме того в последние годы в Индии выпущен ряд книг по этой теме

Если вы не готовы к чтению научной литературы - прочтите роман очень популярного современного индийского писателя Арундхати Рой "Бог мелочей", его можно найти в рунете.

Автор и источник публикации: achadidi специально для читателей indonet.ru.

Глава 8 Боги Индии

Боги Индии

Говорят, что в Индии существуют миллионы Богов. Говорят также, что в Индии процветает политеизм.

Начнем с того, что индийские Боги представляют различные аспекты единой реальности - Брахмана.

Упанишады говорят: Сарвам кхалвида Брахма - все есть Брахман.

Каждый из аспектов Брахмана, как абсолюта и всеобщей реальности, может наделяться антропоморфным образом, некоторые из которых мы можем видеть в индийских и непальских храмах, а может и не наделяться, или изображаться как животное или вообще символ Бога.

Кроме того, индийские Боги существовали во времени - их культы возникали и приходили в упадок.

Так что некоторых Богов, условно говоря, нет, поскольку про них забыли, им не поклоняются и их имена стерты временем.

Буддизм считается религией без Бога, и хотя Боги и Богини в буддистской мифологии фигурируют, они часто производны от ведических и индуистских, но я про них мало чего знаю.

Боги джайнизма также достались джайнизму по традиции, но они не играют заметной роли в отличие от Титрханкаров, хотя в старых джайнских храмах, особенно в центральной и южной Индии изображения божеств и мифологических персонажей присутствуют. В сикхизме, на сколько я знаю, внимание акцентируется только на Гуру.Итак, все остальные известные мнеБоги Индиимогут быть разделены (условно) на 4 категории:

1. Ведические Боги олицетворяющие мир и природные стихии,

2. следующие за ними по времени Боги индуизма - Махадевы, культы которых процветают и в современной Индии, и близкие им божества;

3. аватары и инкарнации Махадевов, то есть "нисхождения" Богов

4. дэвата - местные божества, которые обычно либо отождествляются с основными индуистскими Богами, обмениваясь с ними частью функций и качеств, либо сохранили автономность и им поклоняются только в определенных населенных пунктах.

Культы местных богов особенно распространены в северной Индии, долина Куллу даже зовется по этой причине "долина тысячи Богов", в каждой деревне есть свое, а иногда и не одно божество.

В южной Индии напротив местные божества ассимилировались с индуистскими Богами, оставив за собой только имена и часть свойств, как, например, Шива в Мадурае предстает, как супруг дравидской Богини Минакши ("с глазами рыбы") в образе Сундара ("красивого").

К Богам, упомянутым в Ведахотносятся: Брама и Вишну, которым поклоняются в Индии и сейчас, и речь о которых пойдет ниже, а также:громовержец Индра, царь Богов, которому подвластны небеса и молнии, он обычно изображается верхом на слоне.

До Индры царем Богов был Варуна - бог вод и морей (сравним со славянским Перуном), которого Индра постепенно вытеснил его с небесного пьедестала.

Бог огня Ягни, он всегда окутан языками пламени.Ведические боги Индии, АгниВайю - бог ветра.Сурья - бог Солнца, культ которого был весьма распространен, в Индии до сих пор осталось несколько храмов Солнца;Сома - бог Луны и одноименной культового опьяняющего напитка, принимать который должен был каждый чтущий Веды брамин.

В Индии есть храм, посвященный Соме, - Сомнатх, позднее СомаЯма - бог смерти и загробного мира.

Рудра - грозное, неистовое Божество, одетое в шкуру, которое тем не менее являлось защитником людей и животных.

Ведический Рудра позже трансформировался в индуистского Шиву.И многие другие.Необходимо отметить, что у Богов есть жены, олицетворяющие их творческую религию, энергию и мощь, напишу о них отдельно.

Боги индуизмаВ Индии 3 главных Бога - МахаДэва, что означает "Великий Бог" - Брахма, Вишну и Шива, которые симфолизируют соответственно созидание, поддержание (сохранение) и разрушение.

Индийские БогиСоздатель Брахма называется в ведической литературе и упанишадах также Сваямбху (переводится с санскрита как самосущий, самосотворенный), Хиранья гархба (переводится как золотой зародыш иди семя, яйцо).

Брахма создал и мир и Веды, при этом культ Брахмы не очень популярен в Индии, я знаю только об одном храме, посвященном Брахме, в Пушкаре.

В тоже время, Брахма занимает значительное место в космологии, ведь именно днями и годами Брахмы изменяется жизнь вселенной и всего сущего.

Брахма живет 100 божественных лет, каждый день создавая мир, который живет только в течение 1 дня - кальпы, равного 8 640 000 000 земных лет, за кальпой следует пралайя - разрушение, а потом снова создание нового мира.

Брахма изображается на многих индийских храмах и его легко узнать - у него есть борода, аккуратная клиновидная бородка.

У Брахмы 4 лица, 4 руки, в которых он держит сосуд для воды, четки, пучок травы и Веду.

Брахма часто изображается сидящим на лотосе или на лебеде.Бог-хранитель Вишну - один из наиболее популярных Богов Индии, поклонники которого образуют одну из ветвей индуизма - вайшнавскую.

Вишну обычно изображается сидящим на своей вахане птице Гаруде или возлежащим на змее Шеше, покоящемся в океане вечности.

У Вишну 1 лицо и четыре или более рук. В руках он держит колесо, жезл, лотос и раковину или пару таких предметов.

Вишну представет в мифологии и иконографии Индии не только как самостоятельное Божество, но и в форме 10 своих проявлений - аватаров, то есть снизошедших на землю и проживших жизнь в физической форме для решения возложенной на него задачи поддержания равновесия мироздания.

Аватары Вишну: Матсья - рыба, Курма - черепаха, Вараха - дикий кабан, Нарасимха - человек-лев, Вамана — карлик, Парашурама - человек с топором, герой эпоса Рамаяна - Рама, легендарный аватар Кришна, которому поклоняются и как самостоятельному божеству, девятый аватар Вишну - Будда, основатель буддизма, и десятый аватар Калки - аватар будущего.

Бог-разрушитель Шива является вторым из наиболее значительных Махадэвов - главных Богов Индии, и его поклонники - шиваиты формируют вторую крупнейшую ветвь индуизма.Шива изображается обычно сидящим на тигровой шкуре или на свой вахане - быке Нанди.

Шива имеет, как правило, 1 лицо и 4 или более рук, в которых он держит трезубец шришулу, барабанчик дамару, в остальных руках иногда огонь, копье, чаша из черепа, олень, иногда рука Шивы находится в благословляющем или охраняющем жесте - варада или абхиная мудре.

У Шивы длинные пряди спутанных волос, часто собранные на темени, в которые воткнут серп луны, с его волос стекает великая река Ганга.

Шея, руки и ноги обвиты кобрами, Шива также носит ритуальные бусы рудракша на шее, иногда держит их в руке.

У Шивы третий глаз - глаз сокровенного знания, но также это и глаз, от взгляда которого разрушается мироздание. Шива обычно одет в шкуру или шкура обернута вокруг его бедер, он является покровителем йоги и йогов, и вообще мистических знаний.

Основным зримым образом Шивы и его культа является фаллический символ лингам, в мире же Шива, как минимум 12 раз проявлялся в образе лингама - несотворенного лингама - джйотирлингама в 12 священных для шиваитов местах, где построены особо почитаемые храмы.

У Шивы нет аватаров, но в его культ вошли такие Боги Вед, как Сома, Рудра, а также Яма, который отождествляется с одним из воплощений Шивы - Махакала (великое время).

Не смотря на отсутствие аватаров у Шивы много воплощений, он представет в и форме Пашупати - отца и защитника живых существ, и в форме ужасного Бхайравы, и с многими другими ликами, видимыми тем, кто к нему обращается.

Так же Шива иногда приходит к людям, чтобы проверить их чистоту и сострадательность в образе старика-саду или собаки, ведь Шива - в первую очередь Благодетель, так что не упускайте случая покормить этих существ, вдруг это Шива заглянул к вам;)

Одна из самых почитаемых в Индии инкарнаций Шивы - царь обезьян Хануман из эпоса РамаянаУ Шивы и Парвати два сына - любимец народа Индии слоноликий Бог Ганеша и Муруган.

Ганеша изображается верхом или в сопровождении со своей ваханой - мышью, Гашена - Бог изобилия, богатства, мудрости, также он устраняет препятствия.

Культ Муругана, другие его имена Картикейя и Кумар распространен в основном в южной Индии, это Бог-девственник, он символ чистоты, он помогает людям на путях духовного развития и практики.

Муруган изображается верхом на павлине, в его руке копье - вель.

Спасибо за чтение

Вернуться к книге