Сборник размышлизмов
Россия - корабль?
Такие вот вопросы задают на соцопросах в университетах.
Представьте, что сегодняшня Россия – это корабль. Какой он? В каком состоянии? Кто на нем плывет?(не заботьтесь о формулировках, просто "накидайте" образ, который возник в голове)
Что бы Вы изменили, если бы были капитаном?
Корабль, знаете ли, тонет, когда тридцать лет назад его разворовали и продали. На примере поселения можно показать. Мы успели спасти свою церквушку, и немного народу, и за прошедшие три десятка лет смогли восстановить частокол и обучить народившееся поколение защищать себя. У нас от прошлого осталась бабка-знахарка(медицина) которая того и гляди издохнет если ей и дальше не помогать. Да пришла хворь, она нас вытащила с того света, но в обычной жизни, она не у всех даже роды принять успевает. Дед-мудрец, к которому приходил на поклон весь мир, так как учителя лучше его не было, теперь сидит и бумажки заполняет заскорузлыми пальцами и в толстенных очках. А место его занял заморский фигляр-ЕГЭ, которому вообще по-барабану как будут дальше жить его ученики. Дед воспитывал своих учеников, жизни учил, не просто как ее прожить, а прожить счастливо. А этому молодцу-самодуру главное чтоб пальцем ткнул и попал.
А раньше еще как было… Каждый каждого в своем дворе знал! У любого помощи попросить можно, и редко кто бы отказал, потому что мы все единым народом были, а теперь каждый в своей избе сидит и носу не кажет. И верить друг другу перестали, а почему? А справедливости мало стало. Это сейчас хоть староста новый пришел, разбираться начал, а тридцать лет назад на каждом углу разбойник-тать стоял. А справедливости все одно мало. Понятно, что нужно отношения наладить с другими племенами, но и про стариков забывать не надо, они нас, когда то от верной смерти спасли, а сейчас живут еле-еле. Мужик как разбойника забьет паленом, так мужика ладного садят, а то, что этот разбойник детей убивал так пусть.
А еще пришлые норовят место себе в барской избе урвать, все смуту сеют, да народ баламутят. Соберутся два десятка и попрутся к старосте, и давай ему на голову помои лить. А как выйдут мужики разогнать этих дурней, так те и кидаются в «смертный бой» пятьдесят на одного. А старосте потом и деваться некуда, надо мужика-защитника судить, за то, что синяков наставил.
Капитаном я становится, не собираюсь, не по чину мне, найдутся и другие ученые мужи, которым это будет и в тягость и в радость. А я пойду деду-образованию помогать, хоть как-то ему труд облегчить.
Ну, надо... ну и что ?
Формула русского человека.
Русским может быть только тот, у кого чего-нибудь нет. Но не так "нет", чтоб обязательно было, а "нет"… и хрен с ним!
Что это значит.
- Хочешь квартиру? – Человек
- Очень хочу квартиру. - Русский
- Но тогда, для этого тебе…
- Да ладно… ну её. – махнув на человека рукой, перебил русский и отодвинул занавесочку, глядя в окошко на голубое небо.
- А вот видишь машину, на которой я приехал? Хочешь?
- Ой! Как бы хотелось! – взглядом, полным хозяйского трепета, он окинул шикарную машину, уже представив ее своей.
- Ну тогда, давай ты…
- Ой все! Свое отдам, не приставай…
( Михалков Н.С )
Вот так и живем. Ковер-самолет, скатерть самобранка, сапоги скороходы, золотая рыбка…
Это все Мечта. Мечта, которой в принципе и не суждено сбыться, но она важнее, нежели само приобретение того, к чему тебя эта мечта влечет. Не зря говорят «Человек без мечты - жить не может», и верно говорят. Потому что когда ты осуществил свою мечту, нужно поскорее найти следующую, еще более недосягаемую, иначе жизнь может потерять краски и смысл.
Вот скажите мне как можно с народом, который имеет именно такой менталитет, воевать экономическими методами? Да никак.
Народ, который поджигал собственные дома и церкви, и бежал в Сибирь, собрав скудные пожитки, просто, по натуре своей не может бояться того, что ему что-то не дадут купить или взять. Да будет надо сам возьмет и не спросит никого. Вот только тем мы и отличаемся.
Надо так, что аж зубы ломит как НАДО, и встает выбор, накопить или преступить закон, и спереть по-тихому.
А у нас…
- Надо?
- Ну, надо и что?
Руками беду разведу.
Руками беду разведу.
Мы словами пытаемся минимизировать то чувство собственной ничтожности, которое возникает, когда мы употребляем русские слова, несущие в себе смысл. «Неси свой крест, не говори что тяжко, кому-то в этот миг стократ сложней...» Назови его не крест, а аксессуар, и теперь это уже не крест, не тяжесть, а что-то непонятное. Почему мы учим человека не переживать свою судьбу полностью? Почему мы в угоду какой-то толерантности и политкорректности должны прийти в культуру «Принятия»! Культуру «принятия» всякого дерьма!
Почему мы не должны говорить «пожилые люди» или «люди пожилого возраста», почему мы должны говорить «люди серебряного возраста». Почему мы не говорим о каких бы то ни было ментальных болезнях и психических расстройствах, почему мы говорим об «особенностях в развитии»! Эти слова в русском языке несут абсолютно разную, если не сказать противоположную коннотацию. Почему нам кажется что, применив это «смягчение», или как нам вдалбливают в головы «Эвфемизируя», мы от себя отгоним эту беду.
И вот вместо того чтоб радость обрести через страдание и преодоление себя, что как раз и свойственно человеку, ты должен сразу радоваться тому какой ты есть. Радоваться всем своим проблемам и улыбкой излучать оптимизм, потому как счастьем это назвать язык не поворачивается.
И сейчас новомодная тенденция в образовании есть не что иное, как поощрение подобной культуры «принятия». «Разноуровневый подход», мать его! Тебе не нужно стремиться понять и выучить программу, которая с легкостью дается ученикам, которые заинтересованы в получении хороших оценок, а самое главное качественных знаний. Как раньше было, вспомните.
Мы не просто старались понять, что и как делается на математике, мы старались еще решить первее всех. Существовал некий соревновательный момент, с помощью которого даже самые непривлекательные своими личностями ученики могли показать, что и они чего-то да стоят. И ученик, смотрящий на соседа по парте, старался быть таким же, как все. А как иначе, «Я что, хуже других» и сам хочет он или не хочет а садился за учебники и сидел, учил вместо того чтобы дурака валять.
А сейчас! Мы дадим одному один уровень заданий, другому посложнее, а третьему легкий-легкий, чтобы, упаси господь, не разрушить его тонкую душевную организацию. И всем, непременно поставим четверки, потому что они приложили одинаковое количество сил на решение этих задач. Да о чем же вы мелите!?!? Тот ребенок который понимает что ему нужно учиться для того чтобы получить хорошую работу, и сделать все возможное чтобы его будущая и настоящая семья жила как можно лучше, он сутками на пролет учит то что написано в учебниках. Тратит свое здоровое зрение на то чтобы дома прорешать лишнее уравнение, и приходя на урок, он получит точно такую же оценку, как и лентяй который только и делает, что по гаражам прыгает и по стайкам прячется.
Мы всегда рассматриваем именно эту сторону, «Как мы можем принизить достоинство человека, когда он старался! Неважно, что у него ничего не получается потому что он ничего не учил, но он же старался!» А скажите мне прогрессивные педагоги, каково чувствовать ребенку, который учил и понимал то, что его старания равны старанию идиота, который даже свою задницу прижать к стулу не может, и книгу открыть.
Глава 4 Русская речь
Русская речь.
Знаете, дорогие мои читатели, когда я взялся за этот «Пост», задача была написать именно его, я не знал чего начать. Причем задача была: показать достоинства русского языка, при небольшом объёме текста. А знаете как тяжело «тормозить» полет мысли, когда затрагиваются именно те моменты, по которым душа болит.… Ну, давайте, все же попробуем.
Вот первое что вспоминается, когда я учил русский язык, мне бабушка читала очень много сказок, и почему-то, мне очень захотелось начать с этого.
Давайте вспомним сказку «Волк и семеро козлят».
Кто-то скажет, что эту сказку написали братья Гримм в германии и тд и тп. Да нет, ерунда все это. В первых подобная сказка есть в сборниках и у Афанасьева А.А и у Сытина И.Д, которые были изданы немногим раньше, ну да не суть. Речь не об этом. Братья Гримм были исследователями-фольклористами, и они и занимались тем, что собирали у разных народов их предания и переводили их, и иногда давали им более лицеприятную «огранку». А если копнуть совсем глубоко, то мы можем с легкостью вспомнить кто такие германцы, и почему они тоже считаются славянами.
Так вот сама сказка: Коза, между прочим, очень мудрое животное, приходит к своим детям и говорит им об опасности, которая может их поджидать. Дает им наказ «Не открывать двери, и не пускать никого в избу», сама же уходит, обещая детям вернуться. Серый волк, увидев то, что мать оставила своих детей, идет к ним с целью отобедать свежим мясом. Козлята молодцы, они исполнили наказ своей матери и не открыли волку двери. Но волк так просто не сдался, он решил пойти на хитрость, на обман.
Вам не кажется, что в этой сказке есть нечто библейское?
Так вот волк, «Перековав свой голос» и нарядившись в одежды, идет вновь к козлятам, и они пускают его в дом, поверив его ложному образу. И только один козленок успевает спрятаться за печью, там, где темно, пыльно и жарко. И только в таких тяжелых условиях он может спастись. Когда приходит мать, он выбирается и рассказывает ей о том, что произошло дальше, она спасает своих детей в условиях наполненным тоже особым символизмом, но в данном конкретном случае они для нас не столь важны.
Для меня сейчас очень важно показать роль вот этого самого козленка, который смог пережить опасность в печном мраке, и выбравшись оттуда, принести правду своей матери.
Так вот почему я вспомнил эту сказку. Я далеко не первый год рассуждаю на тему русского языка, и мне представляется подобная картина. Русский народ и его язык является тем самым козленком, в наши темные времена, когда рушатся и извращаются все нормы нравственности и порядочности, которые мы пытаемся сохранить. К сожалению союзников, у нас в этом не легком деле не много.
Давайте вспомним еще одну сказку, тоже, как я считаю, очень знаковую.
Колобок
Коло – это вообще солнце. Слово, происходящее из группы индо-европейских языков. Коло бок – на боку вокруг солнца. Это Земля. Колобок, он только родился, его бабка с дедкой создали, и он по глупости и молодости своей, не получил от них никаких наставлений и мудрости, сбежал от них. И на пути его повстречались опасности, ненависть, жадность и тд. И что самое интересное такие простые проявления «отрицательного» он преодолеть смог, а вот лесть и ложь нет. А еще посмотрите, какой образ у лисы, «Рыжая, плутовка, говорит словами ласковыми да добрыми, все улыбается», вот на это и поддался колобок. Его и съели. Это мне кажется послание нам от предков, что ничего нас взять не сможет, войны это уже показали, а вот мы сами себя погубим, если поверим словам красивым, да улыбкам льстивым.
А вы знаете, как это все выглядит с точки зрения западного, рационального мышления?
Вот чушь редкостная. Полоумная мать, которая оставила своих детей, когда им угрожала опасность, тоже не очень умный волк, который не смог найти еще одного козленка и, поддавшись на провокацию, сгорел в костре.
Кусок хлеба, слепленный из «непонятно чего», который валялся по дорогам и его что-то все съесть хотят, тоже ума не великого надо быть.
А вы почитайте ради интереса, психологические анализы данных сказок. Вы поймете, что вообще в этой жизни ничего не знаете.
Я не хочу приводить тут много научно-психологического бреда, но вот вам просто часть анализа одного из именитых психологов.
«В итоге своей концовкой сказка воспитывает невротическую личность. Сиди дома, с родителями, если не хочешь, чтобы тебя съели (и никогда не станешь самостоятельным=счастливым) Не верь никому, если не хочешь, чтобы тебя съели (а значит рано или поздно ты останешься один, ты ведь не проверяешь людей обманут-не обманут, а тупо не веришь всем подряд. А ведь бывают и честные, порядочные люди).»
Ладно, некое вступление положено, давайте перейдем конкретно к языку, и соответственно к словам этого языка.
Вот смотрите, Лиса врушка, сладкие речи поет и своего добиться хочет, не знаю, у кого как, а мне сразу турок на базаре видится, который к себе заманивает. Торговка! Торгаши! Слово «торгаш», от какого корня? Торг. А славяне не торгаши, и базар и рынок это все не наше, у славян в менталитете не заложено торговаться за каждую копейку. У русского была всегда «гордость» которая ему просто не позволила бы этого даже подумать. И само мышление русских «отторгало» этот вид деятельности, когда людей «разводят на бабки», и наживаются на их потребностях или горе, и уже от сюда пошли «торгаши». Еще их называли «заморыши», из-за моря прибывшие. Вот видите, сколько смысла несет в себе простое, казалось бы слово.
Даже сейчас, есть те русские люди, которые много своровали, стали богатыми и сразу напились, обожрались, и им больше ничего и не надо. Или еще вариант, они сразу покупают себе много- много всего, коттеджей, машин, баб, им все равно надо эти деньги, куда-нибудь деть, а почему? А потому что в кармане чешется! Очень редко когда русский человек умеет «с деньгами жить».
Есть еще одно слово, которое мне очень нравиться, это «Барыга». Во-первых, потому что от этого слова, произошло якобы иностранное слово «Буржуа», а это просто «барыга», произнесенный на иностранный манер, или с выбитыми зубами.
Кто-то явно вспомнит, что корень «бер», в славянских языках означал – медведь. Да, но не очень точно. Сначала все же сочетание «бер» означало опасность. «Бр-бр», произнесите. Почувствуйте эту дрожь в языке. «Бурря», «Бурран», «Буррун». Во все эти слова вложен смысл, «опасность».
Ой, мне всегда нравится, когда говоришь с кем-то на эту тему, рассказал ему про «БР» и влет слышишь вопрос «А БРАК!?». Приходиться объяснять, что оно из другого гнезда слов, брат браться, брататься, побратим, хотя некая опасность в этом деле тоже присутствует.
А вот слова «Оберег, берег, береза, береста» они несут смысл противоположный, но очень легко понятный русскому человеку. Берег – бережет от бури. Оберег – оберегает. Береза – стоит «за» берегом, за бером. Именно из березы делали славяне обереги для людей и жилищ.
Слово очень мне нравится своим смыслом, борода. Борода – Бога, Рода, Дар, все. Коротко и понятно. Есть такая пословица или скорее присказка, «Русский царь, что отпустил бороду – непобедим». Речь идет совсем не о возрасте, а о мудрости, который каждый должен наполниться. И вот когда русский царь бороду отпустивший наберется этой мудрости, он будет понимать каждого, кто ему подчинен, и тогда народ никогда не даст свергнуть такого царя.
Мне безумно нравится угадывать в новых словах, которые придумывают люди современный, смыслы исконно-русские. Например меня когда-то. Просто поразило слово «Кайф». «Ка» в буквице славян означало «душа». Отсюда слово покаяние, «иди по душе, открой душу». Вот в русском до сих пор сохранилось вот эта приставка к именам. Мишка, Ленка, Васька и тд. Мы называем наших детей, друзей с такими суффиксами, когда мы проявляем к ним некую «душевность» хотим показать им свою близость, соучастие.
Самой интересной для меня темой всегда было сравнение русских и английских слов. И просто сколько бы не проходило времени я вижу в английских словах корни русского языка.
Мама - mother
Папа - father
Сестра – sister
Брат – brother
Все слова наши произнесенные беззубым ртом.
To click – кликать. Мне кажется, они до сих пор не понимают, откуда это слово у них. Казалось бы, кликать – звать солнце. Множество слов русских, которые начинаются на буку «п» они превратили в свои «подфыфыкивая». Пламя – флэйм, рама – фрэйм.
Русская речь она мудра сама по себе, пословицы начали складываться относительно недавно, всего около полутора тысяч лет назад, до этого каждое слово было уже пословицей. Месть – меня ест. Ложно – жить сложно.
А последнее время даже пословицы сократили, и извратили их смысл.
Вот послушайте «Голод не тетка». Вот мне когда сказали, первый вопрос был «И чё?». Ну, смысл же пропал. «Голод не тетка, а мать родная», вот он смысл! «Кто старое помянет, тому глаз вон», ну логично, что тут скажешь. Но звучит то по иному «Кто старое помянет, тому глаз вон, а кто старое забудет, тому оба вон!», вот где скрывается истинный смысл, который до многих не доходит.
Люди верующие часто говорят: «Ударят по левой щеке – подставь правую», но и то не верно. Правильно будет звучать «Ударят по левой щеке – подставь правую, но не дай ударить». Неужели мне одному кажется что это должны знать все?
Еще одна всем известная поговорка: «Сто лет живи – сто лет учись.». А вот ее полная версия «Сто лет живи – сто лет учись, как правильно жить.»
Давайте и мы не будем забывать о том что человек должен «образовываться» всю свою жизнь, ведь не зря мудрецы говорили «С новым ответом, приходят новые вопросы» .
Глава 5
- И каково это каждый раз терять ее и каждый раз надеется встретить вновь?
- Ты задавал этот вопрос несчетное количество раз, и скажи уже мне, не надоело?
- Как я могу упустить возможность… - усмехнулся язвительной улыбкой молодой черноволосый человек, черты, лица которого постоянно менялись. - Почему на этот раз?
- Она выбрала смертного, почти, как и всегда…
- Убил его в этот раз?
- Ты же знаешь, это ни к чему не приводило. Она начинала ненавидеть меня, и, я просто бросал эту ветвь Вероятности.
- Хотя бы месть…
- Это глупо, странная забава смертных одной из причин, которой стал ты.
- Предстань уже в истинном облике, покажи все на что способен, дай мирозданию новые законы, возроди веера миров. Да, наконец, останови хаос, восстанови равновесие, останови эту игру, которую ты, и только ты, называешь «жизнью». Если вечное противостояние закончится, то не будет нужны в жизни и смерти, пропадет само время, ты сможешь быть с ней вечно.
- В ней не будет искры творца, это будет уже не она…
- Оставь в ней свою искру! Вновь доведи ее до «небес»! Ту эпоху, когда вы были вместе, помнит все мироздание и каждой крупицей эфира отзывается мольбой! Просто вмешайся!
Старец в белых просторных одеждах резко поднял свои глаза на собеседника. Воплощенное вне времени пространство, образующее тесную комнатку, в которой все было завалено книгами и свитками, пошло трещинами. Моментально вспыхнули и сгорели сотни раскиданных тут и там книг, наполняя эфир отзвуками боли и страданий мириадов загубленных судеб.
Письменный стол взорвался, полоснув пространство огненно-красными росчерками, а в ярости выкинутое стариком перо упало в бескрайнюю бездну, которая раскинулась под ногами собеседников.
Два существа принявших вид людей парили посреди бездны, которая в ужасе пыталась сгинуть как можно дальше от них.
Одежды старика начали наливаться кровью и тьмой, становясь черно-алыми. Тонкие скрюченные пальцы, с длинными желтыми ногтями и испачканными каплями чернил, резко выпрямились и стали руками, которым позавидовал бы любой аристократ, ни разу в жизни не державший в руках ничего кроме хрустального фужера. Его слепые, давно потерявшие свой голубой цвет бельма, вспыхнули яростным синим огнем, заставившим бездну застонать и свернуться в наимельчайщую еле заметную глазу точку, открывая бурлящую красноту хаоса. Борода, конец которой терялся где-то далеко позади, треплемый эфирными ветрами, в мгновение ока распалась голубым пеплом, открывая не молодое, но и не старое красивое лицо. Белые волосы начали чернеть и виться, густой гривой ложась на могучую шею и плечи.
- Может мне стоит поступить иначе!? Может мне позволить Хаосу пожрать все что было Упорядоченно!? Пусть не будет ничего! Ни времени, ни страданий, ни смерти, пусть отступит любое горе! Пусть все искры творца пребывают в блаженном забвении и не ведают ничего кроме постоянного счастья! Этого ты хотел! ТЫ ВЕДЬ ЭТОГО ХОТЕЛ!! – творец приблизился к тому, кого создал в незапамятные времена себе в противоборство, того, кого боги и все мироздание боялось, и не смело произносить его имени. Хаос же, воплощенный в личине человека, дрожал, будто в припадке, все силясь упасть ниц и склонить голову, но воля творца не давала ему сделать этого. Взяв первородного за плечо, и приблизившись к его уху, творец заговорил тихим и спокойным голосом. – Скажи мне, чего будет стоить радость отца выздоровевшего ребенка, если его дите ни разу не болело? Чего будет стоить радость без горя? Чего будет стоить счастье матери родившей дитя, если, она ни разу не теряла его? Чего будет стоить победа без войны? Чего будет стоить жизнь, если за ней не следует смерть? – творец отпустил первородного сына и картина сменилась. Если бы кто-то из этих существ моргал, то можно было бы написать: «…что когда сын открыл глаза, он увидел что стоит опять в том тесном кабинете, а его старый отец начинает пером выводить первые строки на новом свитке…», но никто из них не моргал, и как это произошло сын никогда бы не смог объяснить.
- Когда ты сможешь ответить мне на эти вопросы, я уйду. Оставлю мироздание на тебя и растворюсь в своих творениях. А пока подай мне новый свиток и иди, не открывай мои старые раны.
Сын протянул отцу свежий, белый как снег свиток бумаги, и пропал из тесной комнатки.
Творец же вынул из рукава старенький серебряный жезл, с висящим на нем маленьким ключиком, и, смотря на него, тихо заплакал.
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
