Обложка книги Меч-кладенец и Слово Божие: Духовный путь богатыря
Эссе

Меч-кладенец и Слово Божие: Духовный путь богатыря

0.00 оценок 0 отзывов0+

В русской народной сказке и в новозаветном послании апостола Павла мы находим, на первый взгляд, далекие друг от друга образы.

Лосский, В.Н.* Очерк мистического богословия Восточной Церкви / В.Н.

О книге

В русской народной сказке и в новозаветном послании апостола Павла мы находим, на первый взгляд, далекие друг от друга образы. Однако при внимательном рассмотрении метафора «всеоружия Божия» из Послания к Ефесянам оказывается удивительно точным духовным алгоритмом для преображения архетипического Ивана-дурака в настоящего богатыря – не просто сильного воина, но защитника и духовного стержня своего рода. Примечания автора: Если этот материал резонирует с вами, приглашаю вас погрузиться глубже. В моих книгах («Золотой синтез: междисциплинарные исследования философии, науки и культуры», «В поисках Теории Всего: между реальностью и воображением», «Теория всего: путешествие к свободе и вечности» и других) я подробно исследую природу мифа, границы реальности и духовные поиски в современном мире. Это путешествие в символические вселенные, где каждый сюжет становится ключом к пониманию себя. Продолжить исследование: Ознакомиться с моими работами вы можете на ЛитРес — https://www.litres.ru/author/viktor-ageev-poltorzhickiy/ или в основных онлайн-магазинах.

Читать фрагмент

Читать ещё

Глава 1В русской народной сказке и в новозаветном послании апостола Павла мы находим, на первый взгляд, далекие друг от друга образы. Однако при внимательном рассмотрении метафора «всеоружия Божия» из Послания к Ефесянам оказывается удивительно точным духовным алгоритмом для преображения архетипического Ивана-дурака в настоящего богатыря – не просто сильного воина, но защитника и духовного стержня своего рода.Иван-дурак в начале сказки предстает существом, лишенным всякой «брони» социальной адаптации. Он «наг и прост»[1] – не в физическом, а в социально-духовном смысле. Его не защищают ни хитрость, ни жадность, ни стремление к власти, которые облекают его старших братьев. Эта самая «голотьба»[2], которую часто высмеивают, и есть его главное преимущество. Подобно тому, как перед облачением в доспехи воин снимает старую, грязную одежду, Иван изначально свободен от ложных ценностей, мешающ…

Иногда самые важные истории начинаются с первой страницы.
Ваше мнение

Оцените книгу

Один читатель может поставить только одну оценку.

Обсуждение

Комментарии 0

Комментарии гостей публикуются после проверки модератором.