Люди-без-книги
Глава 1
Вот что преподнес интернет:
«В стране N 41% учеников не справились с базовыми заданиями на понимание текста. В тестировании участвовали почти 7 тыс. подростков. Задания проверяли не только умение читать, но и способность находить нужную информацию, понимать основную мысль текста, делать выводы и оценивать прочитанное. В итоге, высокого уровня читательской грамотности достигли менее 3% детей, пишет ЕАdaily»
А вот мой текст, созданный более десяти… да, пожалуй, более пятнадцати лет назад.
«Люди-без-книги»
Меоты, синды, тореты, каркеты, псессы, фатеи, досхи… Нет, это не китайская грамота. Так назывались народы, о которых упоминает историк Геродот. Куда они делись? Их не выкосили оспа и чума, не поразило стихийное бедствие, они просто бесследно растворились в других народах, которые даже, возможно, не были завоевателями, а просто имели более высокую культуру.
От всех этих торетов и каркетов не осталось ни строчки…
Их языки были устными языками. В силу простого кочевого образа жизни забытые народы не нуждались в письменности, разве что в арифметике на уровне первоклассника. Они не имели «хранилища языка». Поэтому при завоевании народом, имевшим численное превосходство, первое поколение порабощенных еще пользовалось своей речью, третье полностью переходило на речь захватчика. И – все! Четвертое поколение уже принадлежало к народу-захватчику и о дедах-прадедах не вспоминало.
Кому интересно – может углубиться в историю языка иврит. Язак сохранился и ожил для новой жизни, потому что древние иудеи были «людьми Книги».
А теперь вспомним, за что критиковали в стране N участников шествия в защиту русских школ. Недруги справедливо замечали: у вас-де одни бабушки с дедушками идут с плакатами и транспарантами, молодежь демонстрирует вежливое равнодушие.
Позиция молодежи вызывает недоумение? Но чем русские школьники отличаются от юных псессов и фатеев? У тех не было «письменной речи», у этих ее тоже скоро не станет.
Пока детки маленькие, родители еще тащат в дом Мойдодыров и Бармалеев, читают вслух по вечерам. И то – все чаще стараются пристроить дитя перед экраном с мультиками. Культура чтения, при котором включается воображение, сменилась культурой картинки. Ну так и у керкетов, поди, какие-то картинки были.
А теперь – вопросы, на которые нужно ответить честно.
Когда вы в последний раз приносили домой книгу на русском языке? Не обязательно покупать за большие деньги – есть еще библиотеки, можно взять почитать у знакомых. Читаете электронный формат? Хорошо. Когда в последний раз вы читали в присутствии своего школьника книгу на русском языке, да еще отмахивались от него: не мешай, тут интересно, дочитаю – пойдем ужинать?
И совсем жуткий вопрос: видел ли когда-нибудь ваш ребенок, как вы читаете русскую классику?
Молчание.
Вы, господа, истребили книгу из семейного обихода и еще чему-то удивляетесь?
Похоже, вы мне сейчас не верите. Ну так вот вам живой пример того, как это происходит на самом деле – а точнее, уже произошло. Я говорю о языке идиш.
До второй мировой этот язык в Латвии был на тех же правах, что и русский. Существовала культура – издавались книги, ставились пьесы, в большом почете были классики – Шолом-Алейхем, Менделе Мойхер-Сфорим. После войны, сами понимаете, носителей культуры осталось очень мало. Вернулись те, кто успел эвакуироваться, начали строить мирную жизнь, родились дети. Идиш оставался языком семьи, для общения с окружающим миром требовался русский, иногда – латышский. Дети, родившиеся в конце сороковых и в пятидесятые, слышали идиш дома. Но читать на этом языке их уже не учили – в сущности, и нечего было читать, кроме классиков и журнала «Советиш хеймланд» («Советская родина», с соответствующим подбором текстов). Дети, родившиеся в семидесятые, уже плохо понимали, что говорят друг дружке бабушка с дедушкой. А когда бабушка с дедушкой скончались, вместе с ними на территории Латвии скончался и язык.
Менее полусотни лет потребовалось, чтобы он фактически был утрачен.
Евреи есть – а языка идиш нет.
Когда вы, господа, перестали читать русские книги? Сколько лет назад письменная речь в ваших семьях приказала долго жить? Ах, не приказала? Вы в социальных сетях по-русски общаетесь? Вынуждена вас огорчить – это уже не русский язык, это безграмотный жаргон, в котором напрочь вымерли знаки препинания и все больше слов заменяется смайликами и эмодзи. Ну-ка, посчитаем, сколько лет осталось устному русскому языку в отдельно взятом государстве…
На месте наших взбесившихся националистов я бы вообще приплачивала тем бабушкам и дедушкам с плакатами – лишь бы они почаще выходили на улицы и тем дискредитировали идею русской культуры в стране N как не имеющую перспективы.
Это – последнее поколение «людей-с-книгой», потому ветераны и вышли на борьбу – они знают, что защищают.
А нынешние школьники – второе поколение «людей-без-книги». Они действительно не понимают, зачем защищать свой язык. Как-то на нем объясняются – и ладно. Есть подозрение, что они и латышские книги не очень-то будут читать. А вот третье поколение – то, скорее всего, окончательно присосется к англоязычной культуре.
Пройдена ли точка невозврата?
Вам кажется – она будет пройдена, если в стране N окончательно задушат русские школы. (Так оно, кстати, и случилось). Побойтесь Бога! Линия обороны проходит не в школе – она в каждой конкретной семье проходит. Если подросток привык осваивать большие объемы печатного текста на русском языке и понимать прочитанное, он найдет в Интернете возможность получить заочное среднее образование на русском языке. Сам найдет. Не так уж это трудно. Если подростку хватает нынешних корявых учебников… Ну, так кто же в этом виноват? Кто лишил этих замечательных детишек «письменной речи»? Черный Карлис? Злые дядьки депутаты? Нечистая сила?
Ваша лень и равнодушие – вот враги, рядом с которыми политики – дети малые. Вы поругаете школьную реформу в чатах, а потом весь вечер будете смотреть сериалы. И дети ваши будут смотреть сериалы. И внуки.
Правнуки, возможно, станут «людьми-с-книгой». Но только вряд ли это будет русская книга. Да и станут – в Испании или в Канаде.
Только вот внуки уже будут смотреть их на английском (немецком, шведском) языке.
А пока вы ждёте мой следующий текст, почитайте роман из цикла
"Царь нигилистов" https://author.today/reader/172049/1405849
о том, как сложно менять Историю, даже если ты Великий Князь
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
