Проза
Конфессиональная картина (Старой) Ладоги в начале-середине XI века и христианизация скандинавов
Аннотация, полагаю, не требуется — всё сказано в названии. Примечания автора: Статья написалась, можно сказать, случайно, в процессе работы над романом "Палимпсест. Тайна Остромирова Евангелия". Включила в цикл "Викинговедение".
Это был своего рода компромисс — человек, не готовый порвать с традиционными верованиями: "уже не язычник, но ещё не христианин".
Читать фрагмент
Читать ещёГлава 1Я бы охарактеризовала конфессиональную картину (Старой) Ладоги в начале — середине XI века так: пёстрая, синкретичная, с доминированием язычества и постепенным проникновением христианства. Проще говоря: в поселении уживались разные верования, и долгое время они не столько боролись, сколько накладывались друг на друга.Почему так? Всё из-за самого характера поселения, являвшегося в то время крупнейшим инфраструктурным центром Европы. Ладога (Альдейгьюборг исландских саг) стояла на важном перекрёстке торговых путей (из варяг в греки и арабы), и там проживали и туда стекались люди разной этнической принадлежности: славяне, финно-угры, скандинавы, а также торговцы и воины из других земель (фризы, булгары). У каждой группы, естественно, были свои религиозные традиции.Язычество пока ещё оставалось доминирующей и самой массовой формой веры. И у славян, и у финно-угров, и у скандинавов (д…
Иногда самые важные истории начинаются с первой страницы.
Комментарии 0