Обложка Как я перестал быть пугливым пацаном

Как я перестал быть пугливым пацаном

Попов Александр Евгеньевич

0% прочитано
Стандартный
Попов Александр Евгеньевич

Как я перестал быть пугливым пацаном

Глава 1

Свидетельство о регистрации от 08.04.2026 UIN 07N-5R-FS

Попов Александр Евгеньевич

Как я перестал быть пугливым пацаном: [текст] / Попов А.Е. – Краснодар:

2026 – 41 с.

ISBN: 978-5-6056275-0-0

«Бамбук боится ветра, пока он тонок. Но каждый день он тянется вверх. Однажды ветер начинает бояться бамбука.

Перестать быть пугливым — значит наконец начать тренироваться.

Так мальчик становится мастером».

Из наставлений неизвестного сэнсэя

Оглавление

Предисловие. 5

Глава 1. «Обычный паренёк». 5

Глава 2. «Смена декораций». 7

Глава 3. «Встреча, повлиявшая на мою судьбу». 9

Глава 4. «Понемногу я стал более-менее правильно наносить удары» 11

Глава 5. «Опасность в поединке — это та стадия, которая превращает обычное существование в полёт». 14

Глава 6. «Человек — это тайны более непостижимые, чем самый глубокий океан». 17

Глава 7. «Вся потасовка заняла пару секунд». 19

Глава 8. «Рефери дал сигнал, и мы сошлись в центре круга». 21

Глава 9. «Я уверен, что ты не применишь её во вред людям». 23

Глава 10. «Передряга в молодёжном центре». 28

Глава 11. «Мастерство проявляется в победе над достойным противником». 32

Глава 12. «Боевые практики являются частью духовного пути». 34

Глава 13. «Наша цель — сделать схватку максимально короткой» 37

Заключительная часть. 40

Предисловие

Дорогой Читатель!

Вам предоставляется рассказ о моём становлении человеком, нежданно-негаданно превратившимся в бойца боевых единоборств.

Повествование ведётся от первого лица, чтобы все мысли и чувства передать без искажения.

Где и когда это происходило, где правда, а где вымысел, сделай выводы Читатель пожалуйста сам. Имена пришлось изменить, чтобы никого не обидеть.

❧

Глава 1. «Обычный паренёк»

Мне кажется, в пятом классе мои родители развелись. Сестрёнка осталась с мамой, они уехали жить к родственникам куда-то на Юг.

Я же остался с отцом: грамотным инженером и вообще с хорошим человеком. Когда он второй раз женился, у меня появился брат Генка – мой ровесник, и сестра Юля, на два года постарше меня. То, что я в новой семье, как бы выразиться правильно, второстепенный человек, мне стало понятно сразу. Нет, меня не обижали напрямую, но и любви ко мне особой не испытывали. А что до отца, так он весь в работе, и даже в выходные я был предоставлен сам себе.

Через некоторое время отцу от предприятия, самого крупного в нашем областном городе, выделили четырёхкомнатную квартиру где-то на окраине в новостройках. У меня появилась хотя и крохотная, но своя комнатка. И всё бы ладненько, но вот неприятность: район-то оказался неблагополучным. Вспоминать не хочу все эпизоды, но вот, к примеру, пошёл я в кино один (друзей на новом месте ещё найти надо), на входе в кинотеатр обязательно обшакалят, то есть вывернут карманы.

А школа…. Да, она новенькая, но в ней учился разносторонний контингент. Особо неприятная шпана была с близлежащих рабочих посёлков - мат, зуботычины, издевательства над нормальными примерными учениками были в порядке вещей. Вспоминаю «Пяточка» - мелкого, но довольно наглого хмырёнка, который мог влепить тебе неожиданно пинка или ещё чего. Он был небольшого росточка, на два-три года младше меня. Можно было его зашибить щелопетом, но за ним были братья-старшеклассники, которые специально, им на потеху, его натравливали то на одного, то на другого ученика.

Брат Костик быстро сориентировался и переехал на время жить к своему отцу и ходить в прежнюю школу. Я в своей старой школе был середнячком, а тут неожиданно для себя (ведь я не старался примерно учиться) стал отличником с вытекающими отсюда последствиями. Особенно меня хвалила учительница по химии, так как мои знания в этом предмете оказались довольно глубокими.

Моя бывшая учительница по химии из прежней школы, кажется, её звали Глафира Яковлевна, была замечательным преподавателем. Она умела объяснять сложные вещи на пальцах, а главное, ко всем без разбора в классе относилась по-доброму, по-матерински. Нет, она не гладила нас по головке, могла и двойку влепить. Она не учила нас жить и не пыталась быть важной. Повседневным отношением к нам показывала, что среди нас нет хулиганов, дураков и лентяев.Она просто верила в нас, относилась с пониманием и дарила тепло. И мы, разные по складу и характеру, это подсознательно понимали и очень её уважали, и соответственно, полюбили её предмет. Редкостной души человек, думаю, в этом сила Учителя с большой буквы и преимущество перед обучением с помощью искусственного интеллекта.

Теперь мне с возрастом стало понятно, что наше общество держится на людях, которых никто не помнит, а не на тех, кто ежедневно мелькает на трибунах.

В общем, потянуло к прежним друзьям и учителям, и отец меня перевёл обратно в старую школу.

В прежнюю школу с нового микрорайона, а он был на окраине города, пришлось ездить на автобусе. Чтобы с остановки дойти до своего дома среди пустырей и новостроек, старался держаться ближе к взрослым, так как полупьяная шпана шныряла и кучковалась в тёмных переулках.

В конце концов мне надоело быть дичью для шпаны, и я записался в секцию бокса, чтобы в случае чего дать отпор. Увлёкся я боксом не на шутку. Выкладывался на тренировках, их не пропускал. Постепенно привык к мордобою — это когда тебя в спарринге выставляют против более опытного и сильного соперника.

Когда мои мускулы стали наливаться силой, я незаметно для самого себя стал более уверенным и смело смотрел в глаза сверстникам, пристающим в автобусе или на улице. Один на один, поверьте, приходилось не раз «стукаться» (махаться на кулаках). Кучки отморозков, конечно, сторонился, знал, что убегу по-любому, ведь я уже спортсмен, а они слабаки.

Я с удивлением понял, что когда идёшь по своему району уверенной походкой, расправив плечи, то разные типы ещё подумают, приставать к тебе или нет. А жертву сразу видно издалека, она подсознательно подстёгивает шпану к тому, чтобы доколупаться до трусливого пацана.

И вот осенью, в восьмом классе, от занятий боксом пришлось отказаться. И не то, чтобы они занимали много времени и надо было до секции как-то добираться. Я просто струсил. Впереди были районные соревнования, и против меня выставили парня на голову выше и старше. Я знал, что проиграю и буду жёстко нокаутирован. К этому времени мой нос стал с горбинкой, была перебита носовая перегородка. Отказаться от боя было стыдно, и я просто перестал ходить на секцию.

Потом мой дружок Витька предложил мне заняться борьбой. Его старший брат давно занимался вольной борьбой и звал брата приходить заниматься в борцовский зал, но надо было найти себе пару, так как на секцию ходили уже взрослые парни. Ну и мы записались в эту секцию.

Полгода прошли в интенсивных тренировках. И гуськом до отказа ног ходили, и шею, уткнув голову в маты, минут по пять качали, и борцовского особого пота нанюхался вдоволь. Думал, со временем стану таким же, как борцы: коренастым, с сильными руками и мощной шеей.

Но в один прекрасный день на мне продемонстрировали хороший приёмчик «мельницу», где я, перелетев через корпус оппонента, неудачно врезался лицом в маты, разбив свой, и так многое переживший, нос. Попал в больницу, и обычный хирург постарался выпрямить разбитые хрящи. Нос зажил, но стал ещё кривее в профиль.

❧

Глава 2. «Смена декораций»

И тут произошли большие перемены в моей жизни. Отца, как опытного инженера, направили в длительную служебную командировку в одну из африканских стран, закупавших наше вооружение и оборудование.

По понятным причинам упускаю точное местоположение городка, куда мы переехали всей семьёй. А вкратце, в городе была папина работа, наша школа, правда, жили мы в просторном доме за городом, где начинался огромный заповедник с его неописуемо красивой природой и животным миром.

Можно было бы много описывать местный колорит, обычаи и нравы африканского населения. Особенно мне понравился их неторопливый уклад жизни, не то, что там, где я жил до этого. И суетиться на жаре не особенно хочется, и правила поведения, что ли, более приземлённые, наполненные опытом выживания в непростых условиях.

Школа была большой. В ней учились представители разных стран, поэтому английский язык был объединяющим, и его пришлось в первую очередь освоить. В эту африканскую страну кто на разработку местных ресурсов и строительство промышленных объектов, а кто просто на заработки приезжал из Европы и Азии.

От дома до городка было несколько километров, и обычно мачеха отвозила нас на старом пикапе, а то и отец забирал, когда был свободен. Потом мы обзавелись мотороллерами (скутерами Honda). Костя забирал с собой сестру, а я сам рулил. Была задумка продолжить обучение в какой-нибудь секции единоборств.

Утром, до отъезда в школу, я, в отличие от моих брата и сестры, старался делать зарядку, пока не было так жарко. Делал пробежку от нашего дома до строений, где жили рабочие и приезжала администрация заповедника. Забора как такового не было, и мне было интересно пробежать рядом с загоном с антилопами, страусами, жирафом, с клетками с разными хищниками и просто зверьём. Как я позже узнал, здесь содержались животные, которым требовался уход по болезни или которые пострадали на воле. Их потом выпускали, если они могли самостоятельно прокормиться и выжить.

За ними ухаживало с десяток местныхрабочих и приезжих зоологов из Южной Азии. Они вставали рано, чтобы кормить животных, и меня дружелюбно приветствовали, махая рукой и предлагая фрукты, которыми они кормили животных. Забавно было пробежать трусцой и помахать руками и ногами среди пальм и цветущих кустарников, отдающих каким-то пряным ароматом.

Я ощущал себя как в сказочной стране после холода, бытовых неурядиц и городской суеты, которые испытал дома. Про школу особенно нечего рассказывать: учили серьёзно, но не строго. Мог совсем не учиться. Тут считалось, что ты сам должен быть заинтересован в образовании, а от этого как-то взрослел, и быть дурачком среди остальных учеников уже не хотелось. А ещё в школе были разные игровые секции: волейбол, баскетбол и другие. Но они были платные, и со сверстниками из других стран я ещё стеснялся знакомиться. Думал, со временем привыкну к вылазкам в город, который был достаточно масштабен, и найду секцию, может, бокса, может, ещё чего.

Вечером, когда спускалась хоть какая-то прохлада, хотелось на природу. Мои же домашние с интересом глазели в телевизор, где через спутниковую антенну можно было смотреть более сотни разных каналов.

И вот, чтобы не терять спортивную форму, ведь по возвращении домой, возможно, ещё придётся за себя постоять, я решил по вечерам тренироваться.

Нашёл укромное место между домом и границей заповедника. Три пальмы, кустарники, ветки пальм, воткнутые в песок и сплетённые между собой, послужили живой изгородью. На стволе одной из пальм соорудил тренировочный снаряд — макивару, обернув ствол пальмы разными листьями во весь свой рост, чтобы смягчить её наподобие боксёрской груши. Разровнял площадку в диаметре около пяти метров. Хотел ещё турник сообразить, но пальмы далековато друг от друга росли. Думаю, в школе, в спортзале, если что, подкачаюсь. Звал брата Генку составить мне компанию, но он только отмахнулся от этой затеи. В общем, по утрам лёгкая зарядка с растяжкой, наклонами и пробежкой. А вечером, вспоминая всё, чему учили в секциях бокса и борьбы, я занимался до седьмого пота. Иногда отрабатывал разные каратистские стойки и удары, подсмотренные в журналах и видеофильмах, но это больше по приколу, так как понимал, что без учителя и напарника это всё туфта. Как бы то ни было, я заставил себя тренировать все мне знакомые ударные, силовые упражнения, уклоны, броски и движения. А что меня воодушевляло на эти тренировки вместо того, чтобы посмотреть интересную киношку? В голове возникали яркие образы самозащиты от различных нападений со стороны шпаны. Ведь мне ещё придётся когда-то вернуться домой.

Интересно, если бы отец не переехал с нами в новый микрорайон, и мы бы жили на старом месте, где всё было относительно спокойно и знакомо мне, стал бы я заниматься спортом для самозащиты? Вряд ли, ведь я по своей природе мирный человек, добрый и к людям, и к животным. Ходил бы на футбол или теннис, так как игровой спорт мне нравится больше.

Прошло где-то пару недель, и я познакомился с интересным человеком, повлиявшим на мою судьбу.

❧

Глава 3. «Встреча, повлиявшая на мою судьбу»

Во время очередной моей вечерней тренировки ко мне, в мой импровизированный спортзал, заглянул сухонький седой человек, южноазиатской наружности.Поклонившись в поясе, он представился как ветеринарный врач Чан Ву. Его улыбка на лице свидетельствовала о неподдельном интересе, который он проявлял к тому, чем я здесь занимаюсь.

Ко мне он обратился на английском довольно бегло, поэтому я его попросил говорить медленно, признавшись, что ещё не всё понимаю, так как недавно приехал в эту страну. Он рассказал, что лечит животных, а сам он родом из Кореи, что вышел на пенсию и приехал сюда два года назад немного заработать. Рассказал, что этот заповедник уникален и вносит свой вклад в сохранение природного наследия планеты.

Потом Чан Ву попросил разрешить ему размяться, похвалив меня за творческий подход к созданию этой площадки. Подсматривая за техникой исполнения разных стоек, движений и дыхательных упражнений, я понял, что передо мной искусный боец. У меня сразу появилось к нему куча вопросов. Но, глядя на то, что человек увлечён тренировкой, решил, что ещё будет время поговорить. Надо ещё на досуге подучить на английском языке спортивные термины, хотя общеизвестные терминыиз мира боевых искусств мне были знакомы.

Мы договорились встретиться завтра и продолжить совместную тренировку.

Как проходили мои дни в этой стране, можно было бы описывать много и увлечённо. Но главное в моём рассказе — это спорт, это увлечение приёмами самообороны, это серьёзное обучение боевым искусствам. Поэтому я упускаю в своём повествовании бытовую составляющую, а буду описывать только то, что связано со становлением бойца - единоборца.

Встретившись на следующей тренировке, мы пожали друг другу руки и, усевшись в позе «полулотос», начали беседу. Спрашивали друг друга о семье, как проходила жизнь дома, что привело каждого к занятиям, связанным с единоборствами.

Я узнал, что Чан Ву уже с шести лет под руководством старшего брата начал заниматься хапкидо — корейским боевым искусством, сочетающим удары руками и ногами, броски, захваты и использование оружия. В моём возрасте он имел уже голубой пояс, что свидетельствовало об углублённом изучении базовой техники. А зрелым юношей уже принимал участие в соревнованиях по куёнгмудо, объединяющему элементы разных стилей, включая тхэквондо, хапкидо и кунг-фу.

Видя, как округлились мои глаза, он сказал, что, если я надолго приехал, при наших встречах расскажет ещё много интересного о своём пути в искусстве боевых единоборств.

Я вкратце честно рассказал, что меня привело в секцию бокса и что в будущем хочу быть готовым постоять за себя, за свою девушку и вообще защитить слабого. Поэтому буду тренироваться и очень прошу быть моим наставником и помочь выбрать направление в боевых искусствах.

Чан Ву покачал головой и подытожил: «Да, сила мужчине даётся, чтобы защищаться и защищать. Выбор того или иного направления зависит от целей ученика:

Заниматься спортом и соревновательной борьбой.

Изучать классические формы боевых искусств с элементами древнейших японских, корейских и других культур».

«Мне нужно быть готовым отразить нападение нескольких хулиганов», — ответил я.

Чан Ву хмыкнул и сказал, что любой хорошо подготовленный боец даст отпор хулиганам, невзирая на стиль рукопашного боя. Проводились соревнования между бойцами разных стилей боевых искусств, и выигрывал, как правило, более подготовленный боец. Об этом можно рассказывать много, давай лучше потренируемся, а в следующий раз продолжим нашу беседу.

Когда наступает вечер, когда все дневные заботы улеглись, я направляюсь в свой импровизированный спортзал. Иду и любуюсь закатом солнца над бескрайними саваннами Африки. Небо окрашивается в оттенки розового и оранжевого цвета, создавая волшебство. Воздух наполняется ароматом диких трав и цветов. Звуки далёких животных и птичий щебет создают атмосферу гармонии и спокойствия. Тёплый вечерний воздух обнимает тело, позволяя расслабиться и ощутить единение с природой. Ощущение свободы вызывает полёт душевных сил и хороший настрой на тренировку!

❧Глава 4. «Понемногу я стал более-менее правильно наносить удары»

Чан Ву, улыбаясь, изрёк: «Давай готовиться побеждать хулиганов!»

Давай, Александр, в процессе растяжки и разминки немного подискутируем.

Вот ты хочешь всех и сразу побеждать в уличной драке, так как на ринге против подготовленных бойцов это просто нереально. Есть израильская система самообороны крав-мага. Она эффективна против агрессивных атак, там всё делается без замаха. Её методы позволяют быстро нейтрализовать угрозу даже против вооружённого противника. Её техника адаптирована для реальных ситуаций, включая уличные драки и нападения. Но я тебе не советую эту систему самообороны. Там используются удары по уязвимым зонам человеческого тела: горло, нос, виски, глаза, основание черепа, паховая область и т. д. Закон превыше всего. Помни об ответственности. Самооборона должна быть соразмерной угрозе.

Крав-мага используется армией и полицией для реального противника, который имеет задачу тебя убить.

А мы — обычные люди, и дай бог не иметь дело с врагом в реальном бою.

Я стар, а ты, вижу, настоящий парень, поэтому я могу тебе довериться. За свою жизнь я обрёл мастерство не только в соревновательных дисциплинах, но и в закрытых школах Южной Азии. Одно дело — обучать филиппинского кикбоксёра, или тайскому боксу (муай-тай) в Таиланде, или ангаму на Шри-Ланке.

Другое то, что меня хотели заставить обучать бандитов секретной технике нанесения смертельных ударов в закрытой школе, но я отказался. За это они убили близких мне людей. Я отомстил. Оставил кровавый след в разветвлённой по Южной Азии структуре «чопхоп», по-другому — мафии. Пришлось скрываться. Вот основная причина, почему я здесь, тут я в безопасности.

«И вы, сэнсэй, достигли мастерства во всех этих дисциплинах?» —спросил я с дрожью в голосе.

Мастер не может хорошо или плохо знать другое боевое искусство. Мастер — это человек, в совершенстве владеющий ключами к познанию каждого из этих боевых искусств. Надо понять суть и философию одного боевого искусства и не переходить, не познав это, в другой вид боевого искусства.

А тебе что нравится в боевых искусствах, то и выбирай. Кому-то эти приёмы хороши, кому-то другие. Важно, что каждый высококлассный специалист обладает уникальной, только ему присущей техникой исполнения. Стиль присущ одному бойцу, скопировать нельзя. Ладно, потом поговорим о стилях ещё.

А теперь давай потренируем на макиваре, потом в спарринге точность и технику ударов руками и ногами. Пусть будет ударов мало, но они все побеждающие. Не нужно бросать множество бесконтрольных ударов, как бывает в соревнованиях по боксу. Один хорошо поставленный, точный и своевременный удар в уязвимое место гораздо эффективнее.Ты со временем поймёшь, что элегантная эффективность — это философия, призывающая сосредотачивать силы на главном: тщательно готовиться и наносить «побеждающие удары» там, где это принесёт максимальный результат, вместо того чтобы тратить ресурсы впустую. По-простому, это означает, что качество и точность важнее количества. Не сила против силы, а нацеливаемся на место, которое противник не может защитить.

На последующих тренировках Чан Ву настаивал, что мне надо уйти из сознательного режима. Мастерство — там, где ум перестаёт мешать телу учиться. Разум ещё не осознал, а тело, не размышляя, выполняет удар идеально. А всё потому, что нейроны в мозжечке начинают выстраивать моторный паттерн, который становится бессознательным после тысячи повторений. Навык буквально мигрирует из подсознательного ума.

Понемногу я стал более-менее правильно наносить удары, и Чан Ву продолжил тренировку с учётом защиты. На нас нападают, а мы защищаемся, поэтому учти, что нападающий где-то может раскрыться, а значит, в этот момент его можно нокаутировать.

Ты из бокса хорошо усвоил такую технику боя:

Джеб соперника → уклон влево + встречный кросс справа в челюсть.

Или правый прямой соперника → нырок под удар + левый хук в печень/корпус и так далее.

При атаке противник наиболее уязвим для контратаки.

Смотри, когда боец наносит тебе удар (например, прямой правой), он:

— переносит вес вперёд;

— поворачивает корпус, открывая часто центральную линию или бок;

— кстати, может опустить вторую руку (забывая о защите), так как его внимание сконцентрировано на цели, а не на защите.

Ты же, уйдя с линии атаки (уклон, нырок, шаг в сторону), наносишь встречный (чаще в голову по линии атаки) или ответный (пока соперник не восстановил позицию) удар в открытую зону.

Вообще, этот момент длится доли секунды, но опытный контратакующий боец использует его, чтобы нокаутировать.

Скажу тебе, мой ученик, прямо: я думал сначала, что ты обычный паренёк, стремящийся пройти курсы самообороны. А у тебя есть стремление защитить не только себя, но и слабого, которое благородно и полно глубокого смысла. Это путь длиною в жизнь. Иди по нему с открытым сердцем и критическим умом. Сосредоточься не на титуле «непобедимого», а на процессе ежедневного преодоления своих ограничений — физических, технических и ментальных.

«Победа над самим собой есть первейшая и наилучшая из всех побед». (Платон) Пусть твой путь будет осознанным, дисциплинированным и бесконечным. Удачи в твоих тренировках.

Признаюсь, я редко встречал такое время реакции и скорость перемещения, как у тебя. Поэтому у меня появляется желание научить тебя тому, что я сам умею. Если ты будешь сильно стараться, из тебя получится хороший боец, а со временем — мастер. И это будет задел в остатке моей жизни. Об особой технике исполнения ударов я тебе расскажу в следующий раз, а сейчас хочется открыться тебе.

Я близок к концу моего пребывания на земле, поэтому откровенен с тобой. Видно, тебя мне послала судьба!

Я приверженец коренной религии Кореи — шаманизма. Моя душа после смерти не уйдёт далеко. Она должна остаться рядом с семьёй и домом, которых у меня, к сожалению, нет. Если ты, мой ученик, правильно проведёшь похоронный ритуал и поминальный обряд, то ты успокоишь мою душу и поможешь ей благополучно перейти в иной мир.

А если я вернусь домой и умру насильственной смертью, то не получу должных похорон, и никто обо мне не вспомнит. Моя душа может стать блуждающим, мстительным духом. При правильном почитании в течение нескольких поколений душа успокаивается и становится предком-покровителем, который защищает своих потомков.

❧

Глава 5. «Опасность в поединке — это та стадия, которая превращает обычное существование в полёт»

Незаметно минул год нашего пребывания в этой африканской стране. Как-то отец сказал: «Командировка у меня длительная, так как программа сотрудничества в моей области рассчитана на 10 лет, а у него скоро будет отпуск, поэтому нам пора съездить домой. И у вас, детки, как я понимаю, перерыв в учёбе, так как сейчас каникулы».

Я взволнованно воскликнул, что не хочу домой, мне здесь гораздо лучше. Члены моей семьи только пожали плечами. Отец разрешил остаться и добавил, что попросит служанку присмотреть за мной и не забывать кормить.

Такое положение дел меня очень устраивало. Ну что я буду делать на каникулах дома? Смотреть телевизор? Друзья и те далеко живут. Каждый день на занятия боевыми искусствами у меня уходило 3-4 часа: полчаса утром, остальное время вечером. А теперь на каникулах я могу удвоить время тренировок, которые не на шутку захватили меня. Немалую роль в этом играл мой наставник и очень душевный человек Чан Ву.

Мой наставник, и не устану повторять, Человек с большой буквы, меня поучал: «Анализируя нейромышечную активность — это время от получения мозгом сигнала до начала сокращения мышцы, — я сделал вывод, что у тебя превосходная скорость нервного импульса. Но надо ещё много тренировать скорость моторного отклика (исполнение). Это когда нервный импульс доходит до мышц, и они сокращаются для выполнения действия.

Я научу тебя технике простой реакции (на заранее известный стимул). И самое главное —превзойти вдвое-втрое генетический предел. Ведь есть нейрофизиологические (врождённые и тренируемые) факторы, влияющие на скорость.

Подводим итог. Автоматизм движений — это ключевой навык в бою. Чем лучше отработана техника до уровня бессознательного выполнения, тем быстрее реакция. Мозг не тратит время на "вспоминание", как сделать движение.

А теперь давай поработаем со мной на реакцию, ожидай команды и неожиданные атаки. И не забывай о проприоцепции (ощущение положения своего тела в пространстве). Соблюдай эмоциональный контроль. Страх, гнев, апатия — сильно замедляют реакцию».

На следующем занятии Чан Ву продолжил:

«Умение "читать" противника по микродвижениям, взгляду, положению корпуса и предугадывать его действия — это самый важный фактор, сокращающий время реакции».

Боец с опережающей реакцией предугадывает события. Его мозг, основываясь на опыте и "чтении" противника, запускает движение практически одновременно с началом атаки соперника или даже чуть раньше. Со стороны это выглядит как "защита на опережение".

Кроме специальных упражнений (ловля падающей монеты, теннисного мяча и тому подобного), Чан Ву всё больше ужесточал наш спарринг, объясняя тем, что это лучший способ тренировки сложной реакции. Так что к синякам, кровоподтёкам и ссадинам я понемногу привык.

В конце тренировки мой наставник давал мне масло, обладающее противовоспалительными свойствами. Также он научил меня профессиональному массажу, способствующему восстановлению мышц и улучшению кровообращения. Нередко мы практиковали специальные дыхательные упражнения и медитации для ускорения процесса восстановления. Я смотрел на свои руки и размышлял: «А это хорошо, что на костяшках моих кулаков сформировались мозоли, я стал более защищён от их травмирования».

Хотя также помнил слова моего наставника, что при ударе кулаком в голову можно раздробить костяшки пальцев. Тут надо бить ладонью по боковой части лица с резкой вращательной силой. Или тяжеловесный жёсткий удар ногой. А кулак — для солнечного сплетения или печени.Но удар в эти области может привести к травматическому шоку и разрыву внутренних органов. Это не «безопасный» болевой приём, а реальная травма.

В следующий раз Чан Ву продолжил рассказ о видах боевых искусств. Тебе, Александр, для уличной драки подойдут смешанные единоборства, так называемое ММА. И знаешь почему? «Это не отдельный стиль, а комплексная система, объединяющая самое эффективное из разных дисциплин: бокс, муай-тай (прекрасно развивают "ударный" клинч, который часто возникает в драках), вольная борьба, бразильское джиу-джитсу (борьба). Тренировки проходят в условиях, максимально приближенных к реальному поединку (спарринги). Даёт универсальные навыки для любой дистанции боя».

Ты рассказывал мне, что занимался вольной борьбой, очень кстати. А в бразильском джиу-джитсу больше навыков борьбы на земле, включающих захваты конечностей, болевые приёмы, удушающие хваты, перевороты и переходы из положения стоя в позицию на земле. Короче, позволяет вести бой из положения лёжа. Мы потренируем бой на земле, так как в этой схватке можно победить противника, который тебя крупнее и сильнее. Правда, когда противников несколько, переходить в партер не советую — запинают.

Также не подходят для уличной драки зрелищные стили: ушу, айкидо, так как сложно в реальном бою применить тонкие техники.

Отличные техники у спортивного каратэ и других традиционных восточных стилей. Но там много времени уделяется формальным комплексам (ката), философии и мало — контактным спаррингам.

Могу тебе также посоветовать практиковать русское боевое самбо, созданное для реальных конфликтов и вобравшее в себя лучшие приёмы дзюдо, бокса и других видов борьбы. Фактически, это MMA в кимоно (куртке самбо) где тактика сильно завязана на работе с курткой, что очень критично для улицы. Мне импонирует то, что в этом виде боевого искусства не издеваются над лежачим партнёром, избивая его кулаками по лицу.

Ах, забыл! Тебе интересна уличная драка?

Кстати, могу поспорить с тобой, что впоследствии ты захочешь поучаствовать в соревнованиях по боевым искусствам. Не то чтобы завоевать титулы и награды, а проверить эффективность техник, тактики и стратегии против соперника, который тоже хочет победить. В поединке можно достичь состояния полного погружения, когда действуешь на инстинктах и тренировках, без мыслей. Это высшая форма медитации в действии. Преодоление себя на грани возможностей даёт беспрецедентное чувство аутентичности и полноты жизни, которого трудно достичь в обычном, «удобном» мире.

Опасность в поединке — это та стадия, которая превращает обычное существование в полёт.

❧

Глава 6. «Человек — это тайны более непостижимые, чем самый глубокий океан»

Конечно, были перерывы в наших занятиях, особенно после утомительных тренировок. Чан Ву имел познания в медицине, раз лечил животных. Он говорил, что во время отдыха мозг обрабатывает полученный во время тренировки опыт. Происходит укрепление нейронных связей, отвечающих за координацию и технику упражнений. Фактически, наше тело не просто «чинится», но и адаптируется к нагрузке, становясь более подготовленным в будущем. В дни отдыха он советовал лёгкую ходьбу, растяжку, йогу для улучшения кровообращения и ускорения восстановления.

Также сэнсэй предостерегал меня об опасности частых, как это может происходить на тренировках, ударов по голове. Даже если тебя часто лупить мячом по голове, к 45 годам можешь превратиться в овощ. Хроническая травматическая энцефалопатия — это прогрессирующее разрушение клеток головного мозга, которое происходит из-за многократных черепно-мозговых травм, включая даже те, которые не считаются тяжёлыми. Да, не завидую я боксёрам.

Иногда мы своей семьёй выезжали в какой-нибудь регион Африки.

Я убедился, что Африка — это континент, который меняет мировоззрение. Здесь можно найти абсолютно всё для незабываемого путешествия!

Мне понравился джиппинг по самым высоким дюнам в мире.

А какие яркие впечатления от дикой природы? Можно увидеть «большую африканскую пятёрку» (лев, леопард, слон, носорог, буйвол) и другие виды в их естественной среде. Можно часами наблюдать за огромными стадами слонов и буйволов.

Представьте ночную жизнь саванны. Дневной зной сменился прохладой, и воздух наполнился запахами сухой травы и чего-то дикого, неуловимого.

И тишина, не та, которую мы знаем. Это живая тишина, наполненная стрекотанием цикад, далёким хором лягушек у водоёма, внезапным треском ветки где-то в темноте.

Вы впервые по-настоящему видите ослепительный, переливающийся через весь купол неба Млечный Путь. Звёзды не мерцают, а горят холодным, ясным светом. Вы чувствуете себя бесконечно маленьким и в то же время частью чего-то грандиозного.

И вот в этой тишине раздаётся рык. Он не пугает сразу — он завораживает. Он напоминает, что вы не одни. Саванна ночью принадлежит им. Гиены отвечают пронзительным, истерическим хохотом. Где-то фыркает носорог.

Возникает чувство первобытного трепета и абсолютной уязвимости. Тьма дышит, движется, смотрит на вас сотнями невидимых глаз, отражающих вдалеке звёздный свет вспышками изумрудного или рубинового огонька. Вы — гость в чужом, незнакомом доме, где правила писались миллионы лет до вашего прихода.

Но вместе со страхом приходит и ощущение невероятной свободы и чистоты. Здесь нет суеты и огней городов. Всё настоящее: трепет, острая осознанность каждого момента, лёгкий холодок страха по спине и глубокая, почти ностальгическая радость от прикосновения к истокам всего живого. Вы чувствуете связь с древней, дикой планетой, которую цивилизация почти не тронула.

Ночь в саванне — это состояние. Громкое напоминание о том, что мир огромен, дик и полон древней магии, пока мы суетимся в своих городах.

«Человек — это тайны более непостижимые, чем самый глубокий океан», — внушает мне Чан Ву. Всевышний создаёт нас в единственном экземпляре. Варианты победы связаны исключительно с использованием интеллекта, технологий и психологии.

Ты не используешь технику, только реакция на момент.Но этого мало: ты искусный боец, но ещё не мастер. Как вода бесформенна, надо перестать стараться. Часто быстро и естественно тело само выбирает путь. Нет плохих стилей, есть плохие ученики, так как воин не берёт чужие приёмы.

Имей в виду, Александр, что любой бой — это стресс. Тренировки должны закалять не только тело, но и дух, учись сохранять хладнокровие.

Давай на следующей неделе перейдём к более сложной технике, требующей умения чувствовать и управлять внутренней энергией Ци, или Праной. Основа — работа с воображением и ощущениями.

❧

Глава 7. «Вся потасовка заняла пару секунд»

«Давай попробуем направить энергию через тело», — предложил мой наставник на следующей тренировке.

Первый этап — это подготовка и накопление энергии. Без этого этапа удара не получится — просто нечего будет выпускать. Далее он советовал мне представить тёплый, светящийся шар в области чуть ниже пупка, в который на вдохе вливается энергия из космоса и земли. Мы дышим и визуализируем, как шар становится плотнее, ярче и горячее. Ну и так далее. Ключевой момент, Александр, — это техника выброса.

При правильном выполнении ты силой концентрации сможешь тушить свечу с близкого расстояния. Это не магия, а продвинутая работа с вниманием, психофизикой и самоощущениями. Навык энергетического удара у нас потребует длительных тренировок. Использование таких практик причинит реальный вред противнику, но может негативно сказаться в первую очередь на тебе самом, если не соблюдать меры безопасности. Осталось пожелать тебе удачи в практике.

Нам с братом оставалось до окончания школы несколько месяцев, сестра была старше и школу закончила, но ездила на какие-то курсы. Далее они планировали с мачехой уехать домой, чтобы получить высшее образование. Я решил, что обязательно останусь с отцом здесь, ведь я не весь опыт ещё перенял у Чан Ву. «Ты уже классный боец, — говорил он, — но мастерство придёт с годами усиленных тренировок».

После окончания школы, наверное, займусь ветеринарным делом, как мой наставник. «Не беда, что здесь не смогу получить очного высшего образования», — думал я. Зато много дистанционных программ по зоотехнике и биологии с профилем по животным.

Я уже упоминал, что в школу нас отвозили в город на машине, или мы сами добирались на скутерах. Однажды брат и сестра решили после школы поехать на рынок, который был довольно дешёвым, но находился на другом конце города. Я увязался за ними и, так как было много повозок и людей, которые вели коз и овец на этот рынок, немного отстал. Перед самым рынком брат свернул в проулок и, бросив скутер, куда-то побежал с сестрой Юлей. Оказывается, с плеча сестры местный отморозок сорвал сумочку и с двумя приятелями побежал в этот проулок. Видя, что их преследуют девушка и парень, негодяи остановились и принялись улюлюкать и дразнить Юлю её сумочкой. Потом я видел, как Косте влепили затрещину, и он отлетел на другую сторону проулка.

Я сбоку быстро приблизился к ближайшему и самому крупному парню и сбил его толчком в плечо и подсечкой на землю. Юля пыталась вырвать сумочку, гопник же схватил её за волосы. Мне ничего не оставалось, как врезать кулаком ему по рёбрам, отчего он взвыл, схватился за грудь и отпустил Юлю и сумочку. Остальное произошло машинально. Третьему, набросившемуся на меня негодяю, я нанёс с разворота один, но очень резкий и точный удар в скулу, отчего он перегнулся в поясе и присел на колени. Поднимающемуся же верзиле я нанёс удар ногой в грудь, заставив его охнуть и ещё раз прилечь на землю. Вся потасовка заняла пару секунд. Мои действия были неосознанными, но какой-то внутренний голос предостерёг от нанесения ударов с травматическими последствиями. Прав был наставник: автоматизм движений — это ключевой навык в бою.

Мы быстро сели на скутеры и вернулись в свой район города, где иностранцев не трогали, так как кругом были полицейские. По дороге домой Костя всё выспрашивал меня, откуда такое мастерство в рукопашном бою. Я ему посоветовал пойти на секцию бокса, и никого не будешь бояться. С этого времени моя семья стала относиться ко мне как к родному. Родного отца не беру во внимание.

Вечером я рассказал о происшествии своему наставнику и учителю Чан Ву. Выразил ему большую благодарность за науку и пообещал быть ему верным другом и помощником.

«С неподготовленным противником ты, Александр, справился быстро. Хулиганы тебе теперь не страшны», —улыбнулся он. — «А давай проверим твоё мастерство в спарринге с настоящими бойцами. Я знаю, в городе есть клуб приверженцев бокса и боёв без правил, или ММА. Мы как-нибудь туда наведаемся, и ты себя покажешь». «Сэнсэй, — сказал я, — после спаррингов с тобой, чего мне их опасаться?»

«Э нет, Александр, — ответил он, — я с тобой, если сказать честно, пока играюсь. Я и половины своего умения тебе ещё не передал. А с незнакомым бойцом вы будете биться на равных. Вот где ты по-настоящему сможешь оценить своё мастерство в боевых искусствах".

Знаешь, что такое высший пилотаж в ударных видах спорта? Это превращать атаки соперника в свои самые эффектные нокауты. Смотрел бои молодого Майка Тайсона: с его нырками и хуками, как они эффектны и техничны!

Смотри сюда: стойка и баланс у нас более-менее отработаны. Работаем с быстротой, которая рождается в силе ног и корпуса, а не в руках. Так правильно: сжатие кулака происходит в самый последний момент.Мышцы должны быть расслаблены до самого момента контакта с целью. Возврат руки после удара так же важен, как и сам удар. Да, я это твержу тебе уже сотый раз, но на тысячном повторе удара ты ещё будешь быстрее на миллисекунду. А теперь попытайся попасть в мою открытую ладонь, которую я буду очень быстро перемещать».

«Учитель, — обратился я к Чан Ву на перерыве, — покажи мне упражнения для работы над нервной системой и реакцией, я их буду тренировать самостоятельно». «Хорошо. Вот тебе пример тренировочного комплекса на 20-30минут. Тут тебе и развитие взрывной силы, и развитие мышц кора, и упражнения на реакцию».

❧

Глава 8. «Рефери дал сигнал, и мы сошлись в центре круга»

Знаешь, Александр, чему надо учиться не один год? Это как двигаться незаметно в боевых искусствах. Движение незаметно — это целая философия в боевых искусствах, это искусство маскировки своих намерений, движений и самого присутствия. Не удивляйся этому. Это не только скользящий шаг, которым ты овладел. Это синхронизация дыхания с движением, осознанный контроль каждой мышцы и отсутствие мыслей о том, "как двигаться незаметно". Движение должно начинаться изнутри, без внешних "сигналов". Нужно "раствориться" в пространстве.

Также я научу тебя определять местоположение и движение противника на слух с закрытыми глазами.

Александр, в выходной день давай съездим в город и посмотрим, что там за бойцы в смешанных единоборствах. Местные рабочие проведут нас, они знают один хаб для бойцов. Только смотри, это ты боец, мне не следует светиться.

Как мы и договаривались, нас знакомый рабочий заповедника провёл в местный клуб. Это было деревянное строение с большим залом, покрытым циновками и матами. В одном углу зала атлетичного вида чернокожие спортсмены занимались ударкой, в других — борьбой и грепплингом. Крепыша, к которому нас подвёл сопровождающий, звали Джума. На наши вопросы о смешанных единоборствах он ответил, что да, ММА они осваивают. Ребята местные занимаются кто профессионально, кто недавно боксом, кто традиционной борьбой ламбу, совмещая с ММА. Чемпионов, конечно, ещё нет, но есть хорошо подготовленные бойцы. Я попросил: «Можно ли поспарринговать с кем-нибудь из них? Могу финансово помочь клубу». Оглядев меня с ног до головы, Джума покачал головой, сомневаясь в моей комплекции. Я, конечно, был худоват по сравнению с мускулистыми молодыми чернокожими парнями, и бой со мной расценивался неравным. Дело в том, что в клубе не было, как мне показалось, моих ровесников и моей весовой категории. Но наши уговоры, а главное, протянутые 100 долларов решили всё, с условием, что я для защиты от травматизма надену не только тренировочные перчатки, но также шлем, капу, щитки на голень и защиту паха.

На спарринг со мной вышел рослый парень, который представился Джейком. Все остальные спортсмены перестали тренироваться и собрались вокруг нас в круг, улыбаясь и предвкушая, что белому бойцу сейчас нашлёпают за проявленную дерзость.

В качестве рефери выступил всё тот же Джума, который стал доводить до нас условия нашего поединка.

Рефери дал сигнал, и мы сошлись в центре круга. Более высокий боец, Джейк, сразу пытался навязать дистанцию, стал атаковать джебом.

У меня молнией пронеслась мысль, что на дистанции мой удар не будет так внезапен. И я, резко приседая, ухожу от удара и делаю резкий проход в ноги. Не останавливаясь, подхватываю обе ноги Джейка в классическом дабл-леге, который у меня хорошо получался ещё когда я занимался вольной борьбой. Тот, теряя равновесие, тяжело падает на маты. Мелькнула мысль, что борьба с тяжеловесом будет напряжённой. И пока противник поднимался, раскрыв лицо, я мгновенно провёл оверхенд — мощный удар в голову рукой сверху вниз, вложив в удар всю массу тела.

Противник в нокауте. Зал заливается ревом. Бой длился пару секунд.

Короткий бой в ММА часто похож на взрыв: интенсивный, непредсказуемый и решающийся в считанные секунды.

Такой скоротечный бой затронул самолюбие Джумы, являвшегося старшим в этом клубе. И, посовещавшись с бойцами, он предложил мне ещё один поединок. В центр круга вышел, судя по мускулам, бычьей шее, наколкам и свирепому взгляду, самый опытный боец — Энтони.

Пока рефери, на этот раз более подробно, доводил правила боя, я разглядывал секущие рельефные мышцы Энтони, которые выглядели угрожающе. «Какой-то он затянутый, но видно, обладает большой природной силой, — думал я, — размажет меня по матам на раз-два». Буду избегать борьбы.

Вспомнилось наставление моего наставника: «Победа над более тяжелым противником в ММА — это сложная, но выполнимая задача, которая требует умного подхода, а не просто грубой силы. Главный принцип здесь — нивелировать физическое преимущество соперника за счет техники, стратегии и выносливости». Мне нужно навязать свой сценарий боя. Движение — моё главное оружие: заставлю его гоняться за мной. Буду постоянно двигаться, менять стойку, уходить с линии атаки. Более тяжелый боец (но, как оказалось, не в моём случае) менее подвижен.

Энтони по сигналу рефери начал стремительную атаку. Это была взрывная работа, комбинацией «тушинг-пуншинг» (давление в стойке с ударами). Он быстро махал кулаками, от которых я старался увернуться, и акцент на досрочную победу у меня таял с каждой секундой. Защита лица у него была надёжная. Я уходил в стороны и, чтобы замедлить натиск, начал наносить лоу-кики (удары по ногам соперника: бедру и голени). Бить по ногам тяжелого парня — всё равно что подрубать дерево. Это замедлило его, снизило мобильность и убрало взрывную мощь. Пару точных ударов по корпусу (печень, селезенка) отняли его дыхание и заставили опустить руки. Да, крупным бойцам тяжелее дышать, когда им "сбивают дыхание". И под занавес я нанёс одиночный сильный удар, когда противник только начал заносить руку. Сделал бросок навстречу, когда он только начинал движение. Это был удар подъёмом стопы в голову. Быстро вернулся в исходную позицию, готовясь к следующему действию. На противнике не было защитного шлема, и мой резкий удар заставил его потерять координацию движения, но он не упал, а, уже пошатываясь, пытался продолжить атаку. Я отступил, так как не хотел добивать противника.

Рефери это мгновенно понял и сразу прекратил бой, ведь у нас не стояла задача выиграть пояс чемпиона и любой ценой вырвать победу. Вообще-то, наша товарищеская встреча заключалась в тренировочном спарринге. По воле обстоятельств: местные ребята хотели проучить белого новичка, я же хотел проверить свой навык в боевых искусствах — бой оказался настоящим.

Мы с соперником обнялись, и Джума сказал бойцам расходиться. Он предложил мне приходить к ним тренироваться, видно, его очень заинтересовала моя техника боя.

Я вежливо ответил, что подумаю об этом, и поспешил за повернувшимся к выходу Чан Ву.

❧

Глава 9. «Я уверен, что ты не применишь её во вред людям»

По дороге домой, видя мой немой вопрос о результатах поединков, Чан Ву сказал: «Александр, тебе надо выбирать: или реальные боевые искусства, или спортивные/зрелищные единоборства. Завтра мы немного обсудим твои поединки».

Можно уверенно сказать, что мы сдружились с моим наставником и учителем. Всё чаще он рассказывал о своей жизни. Не то чтобы о личной жизни, сколько о своём росте в познании боевых искусств и становлении его мастерства. Ой, какой это был ценный опыт! Я мог слушать его часами, ловя каждое слово. В конце концов он признался, что я его лучший ученик, и он считает, что может спокойно уходить в мир иной. Правда, очень надеется, что ещё успеет передать свои самые ценные навыки, которые делают бойца непобедимым в любых ситуациях.

Вчерашние поединки он оценил: «Ты, Александр, показываешь кошачью ловкость, умеешь уклоняться от атак, как Рой Джонс-младший. Скорость реакции и координация движений у тебя отличные, удар точный и резкий, и самое главное — бой ведёшь на подсознательном уровне. Для борьбы в партере с тяжеловесами надо до автоматизма отточить технику бразильского джиу-джитсу».

На мой вопрос, что значат его слова: «Надо выбирать: или реальные боевые искусства, или спортивные/зрелищные единоборства», он пояснил: «Понимаешь, Александр, для соревнований нужна другая тактика. Зритель и организаторы промоушена хотят увидеть спектакль под названием «Кто лучший в применении боевых искусств из нескольких раундов», так как это деньги, и порой очень большие. А ты, владея в совершенстве ударами, можешь отправить противника в нокаут за две-три секунды. Куда и как бить, чтобы вырубить, травмировать или пытаться убить противника, ты освоил. Это нужно в реальном бою. Правда, как убивать — это отдельный разговор, и я доверю эту технику тебе в последний этап моей жизни. Она запретна для непосвящённых, только избранные могут её знать. Я уверен, что ты не применишь её во вред людям, и кто-то на этой земле должен же передать её нашим потомкам. Ею владеют единицы, которых ты днём с огнём не найдёшь. Вот и мне на старости лет пришлось скрываться, так как непостижимым образом о моём умении узнали боссы чопхоп».

Далее Чан Ву направил тему разговора в другое русло. Мы говорили о воспитании Человека с большой буквы, о том, как добиться душевного равновесия и относиться к окружающему миру с добрым чувством, как терпеть боль и гнев, хотя иногда можно выругаться на упавший на ногу кирпич. Это нормальная реакция на боль. А вот часто сквернословящий человек ниже по своему эволюционному развитию, а может, за громкой бранью прячет свой страх и комплексы. Матерящаяся женщина источает зловоние, и кто такую будет целовать?

Я у него спросил, как он относится к участию женщин в боевых искусствах. На что Чан Ву красиво сформулировал так: «Один очень известный француз отметил, что сейчас на Западе под разговоры о равноправии пытаются стереть разницу между мужчиной и женщиной. А всё-таки она есть. И она ПРЕКРАСНА»!

Давай теперь закрепим в подсознании, как освобождаться от захватов, если противнику удалось тебя схватить за ногу или любую часть тела. Умение освобождаться от захватов — ключевой навык в борьбе, самбо, дзюдо, ММА и даже в самообороне. Главные принципы: использовать рычаги, движение и силу противника против него самого, а не грубую силу.

Вот конкретные приёмы в зависимости от захвата…Так, обхватывай его шею или голову рукой с той же стороны, что и захваченная нога. Это мешает ему поднять твою ногу и атаковать дальше. Правильно, используем рычаг против большого пальца или сустава. Ну и, если ситуация критическая и не спортивная, используй освобождение как возможность нанести контрудар (в пах, глаза, горло, стопа). Я передохну, а ты тренируй удар локтями вбок (в рёбра).

На следующей тренировке Чан Ву отметил, что механику движения мы в основном освоили. Постепенно увеличиваем скорость и силу. Без мышечной памяти в стрессовой ситуации тело не вспомнит, что нужно делать. Изворотливость в партере — это ключ к успеху в борьбе (классической, вольной, джиу-джитсу, грэпплинге). И это не просто гибкость, а сочетание техники, тактического мышления и физических кондиций. Это качество отличает борца-технаря от борца-силовика и часто является решающим фактором в поединке равных соперников. Хочу с тобой отработать технику обездвиживания, включая зажим нервного узла из хапкидо. Это заставит противника изменить своё положение.

Чан Ву часто повторял: для реальной самообороны всегда полагайся на более надёжные и простые в исполнении методы — удары по уязвимым местам (глаза, горло, пах), использование рычагов против суставов, броски, использование подручных средств. А вот против ножа, пистолета обезоруживание специальными приёмами хорошо получается только в кино.

Против опытного противника мы будем тренировать отвлечение внимания, контроль дистанции, уклонение и неожиданное для него поведение. Преступника можно победить непредсказуемыми действиями. Будем действовать по ситуации: взгляд за спину нападающего, выкрикиваем что-нибудь своему мнимому напарнику. Мы провоцируем микрозамешательство. Нападающий с оружием тоже находится в изменённом состоянии. Он крайне напряжён и ждёт подвоха. Лучше смотреть на переносицу или на «центр массы» — так ты видишь движение плеч и рук периферическим зрением. В тот момент, когда нападающий рефлекторно дёргается или отвлекается, у нас есть доля секунды для атаки. Причём движение мгновенное и скользящее, с уходом в сторону (под углом 45 градусов вперёд) и наклоном вниз с резким ударом ногой (рукой). Хорошо одновременно с атакой бросить в лицо противника заранее подготовленный разящий предмет, хотя бы телефон или горсть мелочи, создавая рефлекторное моргание. Разорвать линию прицеливания и вклиниться можно только если дистанция критически мала (менее трёх метров). Если не сможем «увернуться» от выстрела, мы можем только сместить корпус так, чтобы пуля прошла мимо жизненно важных органов. У нас есть 10–15 секунд запредельной активности. Если за это время мы не вырубили нападающего, наступает фаза резкой слабости (дрожь, тошнота).

Все наши действия в такой ситуации «контролируются» не логикой, а инстинктом. Человек, спасая свою жизнь, может за доли секунды преодолеть расстояние (так называемая «челночная скорость») и совершить действие, на которое в спокойном состоянии не способен.

На следующем этапе освоим способ почувствовать «энергетический всплеск» и научиться им управлять. В спаррингах будем моделировать стрессовую ситуацию, чтобы тело научилось действовать на автомате, а не замирать.

Я выше упомянул о том, что мы с отцом остались вдвоём. Дом был большой, и я оборудовал в нём классный спортзал. Перенёс туда боксёрский мешок, грушу, манекен, макивару, лапы, гантели, гири, скакалку и всё, что успел приобрести за время пребывания здесь. Чан Ву одобрил помещение, так как теперь непогода не мешала тренировкам, и он опасался, чтобы кто-нибудь не подсмотрел, чем мы занимаемся.

Отец приезжал с работы поздно и не имел привычки нас посещать. Уезжая утром на работу, напомнил мне, что через месяц начинается у него отпуск, и мы слетаем домой.

На тренировках мой наставник уделял внимание правильной биомеханике тела, что является фундаментом многих боевых искусств и прикладных систем. Цель — сделать конечность жёсткой и устойчивой к сгибанию, используя не грубую мышечную силу, а выравнивание костей и сухожилий. «Я уверен, Александр, это тебе поможет в длительном противостоянии на соревнованиях по боевым искусствам».

«Сделать руку или ногу несгибаемой — это навык, а не врождённая способность», — пояснял мой тренер-наставник. Он основан на понимании механики тела, расслаблении ненужного и точечном напряжении стабилизаторов, создании скручивающих усилий и подключении всего тела. В реальном противостоянии это позволит тебе эффективно блокировать, толкать, удерживать позицию и расшатывать структуру противника, тратя меньше сил.

Основной принцип: вы превращаете руку или ногу из гибкой цепи (суставы + мышцы) в жёсткую «распорку» или «колонну». Для этого нужно создать напряжение не сгибателями (бицепс, квадрицепс), а мышцами-разгибателями и стабилизаторами, а также правильно распределить силу.

Как это сделать на практике для руки, для ноги и что не делать, мы будем отрабатывать.

Со временем мы занялись специализированной тренировкой для единоборств и реального противостояния. Наши занятия были направлены на то, как повысить резкость и быстроту в боях.

Чан Ву внушал, что совершенству нет предела. «Всю жизнь находи время для тренировок всех упражнений, которые мы с тобой изучили. Ты уделяй главное внимание фундаменту развития этих качеств:

Технике и расслаблению (движение должно быть по оптимальной траектории, без лишних «замков» и петель);

Нейромышечной тренировке (быстроте нервного импульса);

Развитию взрывной силы (мощность = сила x скорость);

Работе на опережение (тактическая скорость);

Специальным упражнениям для борьбы и ударов (не демонстрируй их кому-либо, эти знания передаются только избранным)».

И тебе не обойтись без спарринга с разными партнёрами с фокусом на скорость: договоритесь с ними работать в лёгком контакте, но на максимально возможной скорости. Цель — не нокаут, а опережение и количество.

Перед моим отъездом домой я честно признался Чан Ву, что хотел бы проверить себя в реальной обстановке. Думаю, в тёмное время суток в неблагополучных районах моего города испытать свою судьбу при встрече с отморозками.

Учитель улыбнулся моей отваге и кивнул в знак согласия. «Прошу тебя, Александр, хоть ты и достаточно вооружён навыками применения боевых искусств, будь крайне осторожен. Всегда продумывай пути отступления и спасения в непредвиденной ситуации. А главное, применяй свои навыки крайне разумно. Конечно, ты окрылён справедливым поведением и хочешь защитить слабого, но и травмировать, а главное, убивать врага нельзя, если только он сам этого не хочет применить к тебе. Бывает, дебошир и драчун пьян и не понимает, что творит, и на утро устыдится своего поведения. Поэтому проучить такого надо, но без нанесения тяжкого вреда его здоровью. Вижу, мой друг, что ты не хуже меня всё это и сам понимаешь. Наставляю тебе как быпо-отцовски, а не только как своему ученику». Мы обнялись и расстались не меньше, чем на месяц.

Глава 10. «Передряга в молодёжном центре»

Дома всё было по-прежнему, к тому же стояла холодная осенняя погода. Мачеха с братом и сестрой жили в центре города, в старой квартире. Я туда разок съездил, но жить там не захотел. Пока отец ездил к семье, по друзьям, я дома днём читал книги, смотрел телевизор, изучал медицинские учебники. К вечеру, хорошо потренировавшись, выходил пройтись по своему району. Самое интересное — то, что вызывающего поведения со стороны кого-либо пока не встречал. Звонил своим школьным друзьям, предлагал встретиться, но они работали или учились дальше, и мне не с кем было проводить время.

Поэтому я обрадовался, когда меня однажды пригласили составить компанию и сходить вечером вчетвером в молодёжный центр.

Мы заняли столик и заказали что-то поесть и выпить для храбрости перед тем, как потанцевать с девчонками. Столики стояли полукругом вокруг большой танцплощадки, на которой уже крутилась молодёжь. Я предупредил друзей, что на спортивной диете и только пригублю водки.

Самый видный из нас, Пётр, занимавшийся тяжёлой атлетикой и имевший широкие плечи, засмеялся и сказал, что и спортсменам не возбраняется иногда выпить спиртного и расслабиться. Я всё равно держался и пил под ухмылки друзей только лимонад.

Через час, развеселившись, мы уже без стеснения выходили потанцевать и даже стали приглядываться к трём девчонкам, пришедшим недавно и сидевшим от нас через столик. На быстром танце мы их всех пригласили в наш круг и весело обменивались шутками. А вот на медленный танец мои друзья оказались шустрее, наверное, сказывалось спиртное, и пригласили их на танец быстрее меня. Я смотрел на танцующие пары и краем глаза заметил, как рядом со столом наших подружек уселись за стол пятеро парней. По их курткам, громкому демонстративному смеху, наглым и самоуверенным лицам, по тяжёлым взглядам исподлобья мне стало понятно, что ребятишки считают себя здесь главными.

Когда музыка смолкла, друзья наперебой начали рассказывать о своих делах, благо алкоголь развязал им языки. Я же с интересом их слушал, а о себе почти ничего не рассказывал. О моём увлечении уже более четырёх лет боевыми искусствами, тем более под руководством редкого мастера, ни словом не обмолвился.

Мне казалось, что моя тайна давала мне внутреннее спокойствие, когда все вокруг суетятся. Осознание этого даёт ощущение опоры и подлинной свободы. Да и жить становится интереснее, если воспринимать себя как книгу, которую ещё предстоит прочитать.

Музыка снова заиграла, и друзья пошли танцевать, я же пошёл в туалетную комнату. Там я увидел троих из той компашки, куривших и сплёвывавших прямо на пол. Мало того, один из них, опёршись на стену, выставил в проход свою ногу, и мне пришлось через неё перешагивать. Вслед услышал бранное слово, но, сохраняя спокойствие, подошёл к раковине умыться. Эти типы громко гоготали и что-то грязное обсуждали о девчатах.

За столом мои сотоварищи оживлённо обсуждали жалобы студенток, с которыми они танцевали, на приставания той блатной компании. Девчата попросили, чтобы мы их проводили до такси, так как- то быдло намекнуло им, что они теперь в их власти (пойдут теперь с ними) и свободно из молодёжного центра не уйдут.

Далее события развивались следующим образом. К нам подвалил один из этих субъектов и с кривой, презрительной усмешкой процедил, чтобы мы держались подальше от этих девчонок. Пётр сразу ответил ему резко, чтобы он проваливал отсюда, на что тот сказал: «Пойдём поговорим, если ты не ссыкло». Петя встал и пошёл вслед за отморозком к выходу. Тот, видно, был шестёркой в компании, потому что позвал авторитета – приземистого, со сломанным носом парня. Так как их было уже двое, встал Серёга и последовал тоже на выход. Третий мой дружок, Вано, видя, что я внимательно смотрю вслед выходящим, положил свою руку на мою и сказал: «Не стоит, Санёк, переживать, Петя сейчас с ними быстро разберётся». Меня же настораживало то, что среди этих обычных гопников парень с искривлённым носом и с уверенной походкой явно был не любителем в драках.

Прошло минут пять, и те двое вернулись за свой стол. Мы обеспокоенно ждали своих минут десять. Когда они вернулись, я заметил, что у Петра был большой кровоподтёк на правой стороне лица. Сергей рассказал, что, когда они вышли на улицу, шестёрка что-то шепнул Кривоносову, и тот, не раздумывая, нанёс удар ногой Петру справа в лицо. «Я, — говорит Серёга, еле успел подхватить Петю, рухнувшего от неожиданного и сильного удара».

Шестёрка подошёл к нам и просипел: «Последний раз по-хорошему говорю: отошли, «чушкари» в сторону». И они отвалили. Мы пошли смыть кровь под струёй холодной воды.

Пётр выпил рюмку водки, потёр кулаки, которые так и не пригодились, и произнёс: «Вот суки, расплодились в подпольных сектах эти каратисты по всему городу. Ну ничего, я позвоню своим знакомым из соседней секции бокса, те быстро уроют этих негодяев. Жаль, телефона здесь рядом нет (мобильные телефоны в те времена ещё не были распространены)». Ребята ещё раз выпили, чтобы снять стресс, и понемногу разрядились. Подошла официантка, спросить, не будем ли мы ещё что-нибудь заказывать. Потом, наклонившись, сказала тихим голосом: «Ребята, не связывайтесь с той компанией. Они из местной бандитской группировки и повязаны с местными ментами».

Видя, что эти местные стали нагло приставать к тем девушкам (ведь их столы были рядом), мы снова пригласили девчонок танцевать.

Снова подошла официантка и предупредила меня, что ей те парни указали сообщить им, когда мы будем рассчитываться перед уходом. Об этом я сообщил друзьям, когда все опять присели за стол. Стали думать и решать, как вывести девчонок, да и самим незаметно скрыться отсюда.

Послушав, что предлагали друзья, я твёрдо поставил задачу: «Вы приглашаете девчонок на танец и затем попарно исчезаете в толпе танцующих. С обратной стороны площадки уводите их из здания молодёжного центра. Сажаете их в такси и сами быстро уезжаете на том, что быстрее подойдёт к остановке: автобус или трамвай. Я же выжду минут пятнадцать, расплачусь и постараюсь незаметно раствориться отсюда». Сначала друзья не согласились оставлять меня одного в опасной ситуации, но я их убедил в своих спортивных достижениях в беге и прыжках.

Всё так и вышло, как я задумал. Когда друзья с подругами растворились в толпе и незаметно покинули молодёжный центр, я подозвал официантку для расчёта. Затем не спеша пошёл к выходу и краем глаза наблюдал, как за мной потянулась вереница этих парней. Выйдя на улицу, я не спеша отошёл от входа на десять шагов, наблюдая, как двое встали на моём пути к остановке, двое отошли к углу здания, чтобы я не успел за него завернуть. И только каратист медленно приближался ко мне.

Я быстрым шагом пошёл вниз, к реке, куда они дорогу не перегораживали, так как спуск по заросшей кустарником и деревьями аллее был самоубийством. Моя цель была уйти от взгляда посторонних глаз, так как разборки с этими были неминуемы. Пока при посторонних никто из них не переходил на бег и не показывал агрессию. Как только я отошёл уже метров на пятьдесят, а до реки оставалось метров пятнадцать, я услышал окрики: «Эй, пацан, тормозни!», «Куда попёр, а ну, встал!»

Оглянувшись, я увидел, как трое быстро приближаются ко мне, а двое разошлись по разным сторонам вдоль реки, преграждая путь моего побега. Вот оно, мелькнуло у меня в голове, проверка моей подготовки. Исход будет зависеть от дистанции, окружения и того, есть ли у них холодное или огнестрельное оружие.

Уже смеркалось, а это влияло на то, насколько быстро хулиганы поймут, с кем имеют дело. Пронеслись в голове также слова учителя о том, что надо двигаться так, чтобы «нанизывать» хулиганов на линию атаки по одному, используя упавшего первого как препятствие.

Я не ждал, пока меня окружат. Как только первый хулиган подошёл на дистанцию пару шагов, я сделал резкое сближение. Механика боя была на автомате, вернее, на подсознательном уровне, то есть как и куда бить, я не задумывался. Пробил без замаха. Короткий апперкот в челюсть первому нападающему. В результате первый «выключился» мгновенно (нокаут). Его мозг не успел среагировать, ноги подкосились, и он упал «мешком».

Второго хулигана встретил мощный хай-кик (удар ногой в голову). Второй нокаут.

Каратист, а третьим был он, встал в стойку, пытаясь заблокировать мои удары. Каратист привык работать на дальней дистанции, искать момент для точного удара рукой или ногой в корпус или голову. Входить в клинч, ломать и душить его мне некогда, есть ещё двое приближающихся по бокам.

Раздался хруст ветки приближающегося слева напарника, по слуху где-то за три метра от меня. Мгновенно созрел план: разворот влево, инстинктивно ожидая, что мне в спину уже летит удар ногой или выпад с ударом кулаком. Но мой разворот влево — это приманка. Я успел присесть и, разворачиваясь уже на сто восемьдесят градусов, наношу удар ногой в лицо каратиста, который, нанося мне удар, на мгновение раскрылся. Каратист выключен. Я заметил, что он схватился за нос.

Ощущаю спиной, что уже рядом четвёртый. Круговой удар в голову уже правой ногой вырубил вовремя подоспевшего четвёртого.

В сумерках я смог заметить, как что-то блеснуло в руках у последнего из этой банды, приближавшегося с другой стороны реки. Я ломанулся ему навстречу не по прямой, а в сторону, уклоняясь от возможного удара ножом. Прихватив горсть земли, бросил в лицо нападающего, чтобы, как меня учили, отвлечь его внимание. Доля секунды, захват руки с ножом и её выворот, вскрик от боли, и нож на земле. Подхватываю нож и бегу вдоль реки, по пути выбрасывая его в реку. Через пять минут бега я у моста, а там остановка трамвая. Вот и он. Еду не совсем в мою сторону, но это уже не важно.

Город большой, но мне знаком район, куда я через двадцать минут заехал. Пересадка на трамвай, идущий в мою сторону, и можно расслабиться. Ехать в мой микрорайон не меньше часа. Думаю, что, наверное, всё правильно сделал. Чан Ву рассудит мой поступок и оценит мой реальный уличный бой с бандитами.

❧

Глава 11. «Мастерство проявляется в победе над достойным противником»

Уже стемнело, когда трамвай высадил меня на конечной остановке. Я пошёл по направлению к моему кварталу и тут услышал крики. «На сегодня, может, хватит приключений», — подумал я. Но ноги сами направились к начальной остановке трамвая. Обогнув кольцо разворота трамвайной линии, я стал подходить к остановке.

Так и есть: к пареньку с девушкой привязалась местная шпана, явно подогретая спиртным и поэтому решившая покуражиться над кем-нибудь.

Я встал в трёх метрах и оценил обстановку. Четверых отморозков проучить было не так сложно, главное — не поскользнуться на остывшем асфальте. Да и не нарваться на какой-нибудь огнестрел.

Трамвай стал поворачивать, приближаясь к остановке. Я грозно крикнул, чтобы те отцепились от парочки. Все четверо только и ждали очередную жертву и стали вразвалочку окружать меня. «Ребята, спокойно езжайте домой, я разберусь с этой шушерой!» — крикнул я парочке и стал отступать в темноту.

По очертаниям и голосу мне стало понятно, что имею дело с обычной шпаной, расхрабрившейся в стае от шмурдяка или ещё чего. «Чё, фраерок, жить надоело?» — прогнусавил ближе всех стоявший и перекидывающий из руки в руку кастет. «Откуда ты, борзой, здесь нарисовался?» — дыхнул винищем другой, приближающийся справа.

Ждать, когда меня окружат, я не стал и очень спокойно ответил: «По домам разошлись, ребятишки, вам пора баю-баюшки делать». И тут же резко толкнул и сделал подсечку уходящему влево от моего взора пацану. Пришлось быстро отбежать от четвёртого, заходящего за спину и державшего в руках то ли кусок арматуры, то ли ещё чего-то. «Предупреждаю», — выкрикнул я, — увижу в руках нож, кастет или ещё чего, ломаю руку на хрен!».

Дальше отскок ещё назад, чтобы нападающие были на одной линии передо мной. Ну и пошла работа ногами и руками. В лицо не бил, увечить не стоило. А через одежду приходилось добавлять удары, пока не рухнет. Отскок в сторону и отработка ударов на очередной боксёрской груше. До четвёртого дело не дошло, так как он отбежал и проблеял: «Всё, пацан, не надо больше, мы в понятках».

Дома, чтобы улёгся азарт сегодняшнего дня, занялся медитацией. Принял душ и с чувством исполненного долга крепко заснул.

Снилось, что я от кого-то убегаю, кого-то догоняю, кого-то спасаю. Затем те девчонки из молодёжного центра пригласили нас на чай с большим тортом. Мне отрезали самый большой кусок торта и говорили хорошие слова, даже одна из них меня обняла и поцеловала.

С друзьями я больше не встречался. А вот с Витькой пару раз посетил секцию вольной борьбы, где он показал, чего достиг. Я от души за него порадовался, сказал, что он стал настоящим борцом. И сложение тела у него было гораздо рельефнее, чем у меня.

Витёк пригласил с ним побороться, я ответил, что занимался всё это время бразильским джиу-джитсу. Он знал, что самбо включает многие элементы классического японского джиу-джитсу, но про бразильское джиу-джитсу не был осведомлён. Пришлось рассказать Вите об основных различиях в подходе к бою и способах достижения победы между бразильским и японским джиу-джитсу. «С тобой, Виктор, готов побороться, но по правилам джиу-джитсу. Это значит, что ты должен согласиться на болевые приёмы и удушающие хваты. А так как ты эту технику не тренировал, несправедливо будет с моей стороны тебя победить в схватке». Он был крупнее меня, и моего дружка задело то, что я его смогут побороть. Поэтому он настоял на борьбе с соблюдением мер безопасности.

Мы пожали друг другу руки и стали в классическую стойку борца. Безопасность собственного положения после завершения броска меня не сильно беспокоила, так как бразильское джиу-джитсу ценится за свою эффективность в борьбе лёжа. Витя попытался перенести меня на спину путём переворота через себя. Я успел вывернуться и приземлиться так, что захватил его локоть и провёл рычаг локтя. Захват был слабым, и он вывернулся. Я по очереди продемонстрировал на нём рычаг на плечо, затем на колено. Потом захватил ногами его за шею и провёл удушение — треугольник. «Довольно!» — выдавил Виктор. «Ты, Саня, где набрался такой техники исполнения приёмов удушения и заломов?»

Мой ответ был уклончив, но пообещал более детально показать, как проводятся основные захваты для проведения болевых приёмов. Мы с ним и с другими ребятами долго обсуждали в зале с продолжением на следующей тренировке технику переворотов, удержания противника и болевых приёмов.

Сошлись на том, что самбишоны (сдавливание суставов или удушье) требуют мастерства и точного знания анатомии человеческого тела, чтобы эффективно применять их и избегать травм себе и сопернику. Победа чаще достигается в партере, когда противнику сложно нанести эффективный удар стоя.

Ребята согласились, что в бразильском джиу-джитсу имеются высокие шансы на победу даже при меньших размерах и весе. Также обсудили эффективность борьбы лёжа, но низкую эффективность в уличных драках без ковра. В драках лучше бокс. Но у бокса уязвимость к ударам ног и бросковым приёмам. Так пришли к пониманию того, что хорошо бы всё это объединить.

Сам Виктор подумывал перейти в боевое самбо, но, когда закончит учёбу в университете, так как пока у него мало времени для занятий спортом.

О смешанных единоборствах ММА они были только наслышаны. Знали о том, что проводятся крупные турниры организациями Pride FC, UFC. Я про себя гордился тем, что познакомился вживую со смешанными единоборствами благодаря великому учителю — Чан Ву.

Отпуск у отца подходил к концу. Я пару раз успел побывать в Академии ветеринарной медицины, чтобы узнать, какие вопросы по химии, биологии и другим наукам нужно изучить для поступления.

Вот я в самолёте. Высота — 10 000 метров. Отец дремлет, я же перебираю в памяти свои похождения и достижения. Эх, жаль, не перед кем похвастаться, кроме учителя. И тут меня осеняет: а чем хвастаться? Ну, выполнил я пару раз грязную работу по успокоению отморозков. А чем гордиться? Больших достижений у меня нет.

Да, видно, тысячу раз прав мой наставник в том, что мастерство проявляется в победе над достойным тебе противником. Не думал я в будущем участвовать в соревнованиях по смешанным единоборствам. Тем более, что есть у меня на вооружении приёмы, которые я не должен показывать на публике. Ладно, дальше будет видно, как я себя проявлю в боевых искусствах. Главное, что постоять за себя, защитить слабого я в любом случае смогу.

❧

Глава 12. «Боевые практики являются частью духовного пути»

Дни сливались в одно целое: учёба (правда, больше самостоятельно), тренировки. «Когда вернусь домой, поступлю в Академию ветеринарной медицины, ведь хотелось иметь высшее образование», — думал я.

На тренировках Чан Ву стал больше медитировать, сказывался возраст. Спарринги мы проводили, но жёсткость контакта становилась мягче. Я подсознательно понимал, что с каждым разом становлюсь сильнее и резче, а вот моего учителя надо беречь.

Он много мне рассказывал о закрытых школах единоборств Южной Азии. Разделял их на:

1. Традиционные, которые изначально ограничены в передаче кастой, семьёй.

2. Современные коммерческие "закрытые" школы, которые используют эту рекламу для создания таинственности и элитарности.

3. Практики, скрытые от посторонних из-за религиозного или культурного контекста. Там знания (особенно знания о жизненных точках) передаются только самым доверенным ученикам.

До сих пор некоторые техники окружены секретностью и преподаются только на продвинутых этапах посвящения. Я старательно пытался запомнить эти техники, так как записывать их в тетрадь не разрешалось. Акцент делался на практичность, выживание и использование подручных средств (палка, нож и т.д.).

Чан Ву отмечал, что боевые практики являются частью духовного пути и не раскрываются непосвящённым. Вход в такие школы требует не только желания учиться бою, но и духовного посвящения, так как есть ограничение по происхождению или вере: только для своей касты, этнической группы или религиозной общины. Сокрытие ключевых техник, особенно техник работы с внутренней энергией, давления на точки, "магических" или лечебных аспектов. Мантры, молитвы, медитации — обязательная часть практики.

Когда Чан Ву был такого возраста, как я, он много учился, много ездил по разным странам, изучая не только боевые искусства, но и традиции, и нравы людей. Брался за любую работу, попутно изучал народную медицину и особенно врачевание людей и животных.

Как-то мы заговорили о вредных привычках: о курении, употреблении спиртных напитков, опиума и прочего. Чан Ву сказал, что по молодости многое чего перепробовал, но занятие спортом не дало привыкнуть к чему-нибудь вредному.

К большому сожалению, заметил он философски, во многих странах употребляют алкоголь, хотя понимают, что он очень вреден для здоровья. Как имеющий какие-то познания в медицине, я понял, что человек стал зависим от алкоголя (это разрешённый наркотик). Представь, Александр, люди на протяжении своего исторического развития упорно боролись за существование. Когда еда с большим трудом была добыта, когда род был продолжен, наступало расслабление. Человек получал удовлетворение через дофаминовую систему.

А сегодня же ты выпил спиртной напиток, покурил травки и получил то же расслабление и удовлетворение, не затратив никакой энергии. Твой мозг (кстати, очень древний) это сразу запомнил и приказывает тебе только так действовать, он оберегает тебя от лишней траты энергии. А то, что идёт отравление хоть от слабого алкоголя, подслащённого, с лимончиком, в красивой бутылке, в расчёт не принимается. И только тогда, когда отказывает сердце, печень или ещё что-то, и ты очень страдаешь, мозг включает тебе свет: «Ой, пора бросить пить алкоголь». Но, к сожалению, уже поздно. Вот так наш мозг становится нашим же врагом.

У нас с тобой есть спортивные занятия. После них мы расслабляемся и получаем удовлетворение, поэтому нашему мозгу не нужен наркотик.

А у кого-то есть страстная увлечённость чем-то, творческое горение, думаю, он тоже обойдётся без дармового дофамина, то есть не трудом добытого.

Но основная масса людей свой отдых и праздник ассоциирует только с употреблением спиртных напитков или ещё чего. Вот это и есть ЗАПАДНЯ, в которую попало Человечество.

— Учитель, а что вы думаете о поединке человека с хищником, например, со львом? — шутливо сказал я. — Я читал о том, что масаи единоборство со львом считают высшей воинской доблестью и важной частью обряда посвящения в воины.

— Александр, разница в классе веса и врождённом вооружении непреодолима. У льва клыки 8 см, когти до 7 см. Сила укуса в 10 раз сильнее человеческого, а короткие дистанции лев преодолевает со скоростью 80 км/ч.

В древности бестиарии сражались со львами в Колизее, но у них было оружие и доспехи, и львов часто предварительно морили голодом или травмировали. Да и масаи в составе группы одолевали льва с помощью копья и щита. Голые руки против льва — самоубийство.

Кстати, ввиду сокращения популяции львов охота на этих животных у масаи запрещена. Масаи всё чаще выступают защитниками дикой природы. Тем не менее образ воина, сражающегося со львом, остаётся неотъемлемой частью культурного наследия у этого народа.

Наступил вечер, и я сел на пороге нашего дома, мечтательно глядя на звёзды. В Африке почти нет привычных для нашей средней полосы сумерек. Солнце не садится медленно, а сразу проваливается за горизонт. Ещё пять минут назад было невыносимо ярко, слепило глаза, а воздух дрожал от зноя. И вдруг наступает момент, когда солнце касается края земли — и мир превращается в оранжевый шар. Тени становятся невероятно длинными. А через 20–30 минут наступает тьма.

Днём Африка кажется притихшей — все прячутся от солнца. Вечер — это час пробуждения. Для меня, европейца, вечер в Африке часто вызывает лёгкое чувство первобытного страха, смешанного с восторгом. Звёзды на небе кажутся очень близкими — они висят огромными бриллиантами. Я чувствую себя маленькой точкой в огромном мире. Это одновременно пугает (понимаешь, что ты не вершина пищевой цепочки) и невероятно освобождает.

Глава 13. «Наша цель — сделать схватку максимально короткой»

Я сознаю, что мы с моим наставником начали отрабатывать у меня рефлексы, адаптированные для убийства (как у хищников). Эти приёмы не тренируются в спаррингах из-за высокой вероятности травмы партнёра. Они не требуют силы — работают на точности, тайминге и понимании биомеханики. Визуально они почти незаметны: со стороны может показаться, что нападающий просто оступился или потерял равновесие, а защищающийся просто отошёл в сторону.

Мастера боевых искусств, привыкшие к спортивной модели (сетка дистанций, блоки, комбинации), могут быть уязвимы для такого приёма именно потому, что он нарушает ожидаемый ритм: нет замаха, нет классической защиты, нет обмена ударами. Я не могу описать ни один «секретный» приём, а только принципы, по которым такие приёмы строятся, так как даже точечное воздействие на анатомические зоны может привести к тяжким травмам, что влечёт уголовную ответственность, если будет признано превышением.

Классическая ошибка — ждать первого удара. Вместо этого я делаю микрошаг вперёд-в сторону (внутрь радиуса атаки) в момент, когда нападающий только начинает движение — на вдохе или при смене веса.

Со стороны видно, что я не отшатываюсь, а исчезаю из ударной линии, одновременно сокращая дистанцию до касательной.

Костяшки бьющей руки контактируют с областью сосцевидного отростка (за ухом) или с точкой у основания черепа. Удар не силовой, а точечный, с вращением кисти. В стрессовой ситуации без тренировки эта тонкая моторика отказывает. Ключевое: в этот же момент происходит громкий, неречевой звук (резкий выдох, короткий крик) — не для устрашения, а для того, чтобы на долю секунды «заморозить» действия остальных участников нападения.

Чан Ву неустанно повторял, что эффективность этих приёмов существует только в контексте: необходимой обороны (угроза жизни или здоровью).

Ночью мне приснился яркий и впечатляющий сон. Я с учителем сражался с браконьерами, которые убивали слонов и носорогов ради их рогов и бивней. Мы, когда стемнело, поехали на скутерах вглубь саванны и устроили засаду, перегородив полевую дорогу ветками деревьев. Наши открытые участки тела были замазаны чёрной пастой, и в высокой траве мы были невидимы.

Прождав около двух часов, мы услышали звук моторов и свет фар от двух машин. Учитель сказал, что его машина первая, а моя — вторая. Нападаем при условии, если в каждой машине не более двух человек. Когда автомобили остановятся перед преградой, наша задача — запрыгнуть в автомобиль и ударами в голову или шею обездвижить, а может, и отключить браконьеров. Потом вывести из строя их оружие и машины и скрыться. Я спросил: «А что будет, если на людей, которые будут без чувств, нападут хищники?» Учитель ответил: «Хорошо, я тогда одного из браконьеров приведу в чувство перед нашим отъездом».

На тренировке я рассказал наставнику о моём сне, чем вызвал искренний смех. «Нет, Александр, вооружённых и опытных охотников, какими являются браконьеры, пусть задерживает государственная структура — служба охраны дикой природы».

Наши занятия проходили в обстановке душевного равновесия и спокойствия, хотя разбирали мы тайные и страшные приёмы обездвиживания и убийства человека.

Чан Ву внушительно повторял, что в реальной ситуации ни один приём не сработает, если он не встроен в правильную логику. Быстрые и асимметричные контрмеры работают и против неумелого хулигана, и против человека с боевой подготовкой, потому что атакуют не мышцы, а рефлексы и ожидания.

Спортивные единоборства учат встречать удар блоком, уклоном, затем отвечать. Вместо защиты и контратаки ты меняешь дистанцию не назад, а внутрь (в момент, когда противник ещё не завершил замах); используешь не блок, а перенаправление инерции; создаёшь ситуацию, в которой противник вынужден реагировать на твоё действие, а не наоборот. Ты навязываешь свой ритм, а не подстраиваешься под чужой. Даже доля секунды, когда противник «озадачился» — «Что он делает?» — это уже твоё окно.

В момент нападения внимание сужается до зоны предполагаемого контакта (руки, плечи, глаза), так как человеческое восприятие ограничено.Мастера боевых искусств тренированы следить за плечами и бёдрами. А твоё движение начинается без классического замаха или из неестественной траектории — их реакция может опоздать на 0,2–0,3 секунды, а этого достаточно. Наносим удар не по прямой, а по дуге с выходом в сторону, где периферическое зрение слабее (снаружи от ведущей руки); действие ниже уровня глаз (низкая стойка, подшаг вниз) или выше (резкий подъём рук с предметом) — всё то, что не вписывается в шаблон «Сейчас будет удар». Сдвигу фокуса может послужить резкий звук, бросок предмета в лицо.

Чтобы выйти из зоны поражения или перехватить инициативу, используем техники, которые воздействуют на систему равновесия, дают выигрыш времени, даже если они не причиняют сильной боли. Точечное воздействие на зоны, связанные с шейными проприорецепторами, не требует силы, только точности и неожиданности. Вестибулярный сбой длится 2–4 секунды, и этого достаточно, чтобы добить противника.

Наша цель — сделать схватку максимально короткой.

Я активно занимался, помимо физических тренировок, изучением медицинской литературы. Времени у меня было предостаточно, поэтому я ездил в город и брал в библиотеке литературу по хирургии, терапии, анатомии, фармакологии и ещё что попадалось мне интересного. Меня интересовало и лечение человека, и лечение животного.

Как-то я спросил Чан Ву, почему он выбрал лечение животных, а не человека. Он ответил, что в медицине идёт узкая специализация, объём знаний кардинально отличается от ветеринарии. К тому же в медицине —жёсткая юридическая ответственность, где главная ценность — жизнь человека. А ветеринар — это «универсальный солдат» (терапевт, хирург, акушер-гинеколог, рентгенолог, анестезиолог, диетолог, патологоанатом). И кто, как не человек, может помочь животным, пострадавшим от браконьеров или стихийных бедствий!

— А ты, Александр, почему хочешь стать именно ветеринаром, а не врачом-медиком? Я, учитель, сначала хочу освоить эту профессию, а потом посмотрим. И честно признаюсь, я во многом беру с вас пример, сэнсэй. Ещё ребёнком в своём городе я видел, как мучается собака, на которой изверги тренировались в стрельбе дробью. Мне так хотелось ей помочь, уменьшить её страдания и вылечить. Мне, учитель, жалко брошенных собак. Если кошка как-то может прокормиться там мышкой или птичкой, то собака полностью зависит от человека.

— Да, — сказал мой наставник, — преданней, чем собака, существа на земле нет.

— Правильно, Александр, говоришь. Освоишь эту профессию, не останавливайся на достигнутом. Кстати, твои знания специальных приёмов в боевых искусствах впоследствии могут пригодиться в силовых структурах. Ты, наверное, заметил, что я сознательно ухожу от спарринговых упражнений — они требуют партнёра и инструктора. Вместо этого — то, что можно развивать самостоятельно, используя тело, пространство и внимание. Продолжаем тренировку без партнёра (развитие сенсорики, реакции и тайминга) и адаптацию к неидеальным условиям (толпа, узкое пространство, необходимость защищать третьих лиц). Ты узнаешь многое из того, что можно тренировать самостоятельно.

❧

Заключительная часть

Почему учитель всё чаще приглашал меня заниматься самостоятельно, я со временем стал ясно осознавать. Он чувствовал свой скорый уход из этого мира.

Не прошло и полгода, как Чан Ву, скромно улыбнувшись, попросил меня о том, чтобы я позвал приехать сюда указанного им человека — шамана, когда он закроет навек глаза. Тот проведёт основные похоронные шаманские ритуалы проводов души в загробный мир.

В корейской традиции шаманизм играет ключевую роль в проводах души умершего, помогая ей очиститься от мирских обид и благополучно перейти в загробный мир. Главная задача шаманского ритуала — избавить душу от накопленной горечи, обиды и неразрешённых конфликтов, которые мешают ей покинуть мир живых.

На следующей встрече Чан Ву начал подводить итог наших тренировок. «Ты, Александр, достиг и освоил всё то, что я хотел передать своему преемнику в боевых искусствах. Мне судьба помогла найти в тебе достойного воина. Уверен, что ты не применишь свои знания и опыт во вред людям. И прошу тебя, не останавливайся на достигнутом. Хоть у тебя и превосходная реакция и резкие поражающие удары, но совершенству предела нет. Это путь воина: не останавливаться на достигнутом, а продолжать шлифовать каждое движение.

Свои знания и опыт в боевых искусствах ты тоже в дальнейшем передай достойному человеку, чтобы они не потерялись в историческом потоке времени. Мы все живём для того, чтобы оставить что-то нужное и полезное на этой земле. Смысл нашей жизни заключается в том, чтобы «БЫТЬ НУЖНЫМ». Нам всем придётся держать ответ на том свете. А что ты сделал хорошего в этой жизни? Буддисты и другие восточные учения это понимают, судя по их стремлению к высоконравственной жизни».

Больше я со своим наставником и настоящим учителем не тренировался.

Он ушёл из жизни.

Но человек живёт в тех, кого он воспитал или вдохновил. Его знания и мудрость – это наследие, после которого люди становятся сильнее, добрее, свободнее.

Родители дали мне жизнь, Учитель сделал из меня Человека!

Через некоторое время мы с отцом вернулись домой. Но это уже другая история, и рассказ о ней.

❧

Спасибо за чтение

Вернуться к книге