Infernus (Ад)

Глава 1 Infernus (Ад)

Представляю Вам, мои дорогие читатели очередной фантастический рассказ под названием «Infernus» (Ад).

Теория о инфернальности на мой взгляд, это не теория, а свод статистических наблюдений в мире над стихийными законами жизни, особенно человеческого общества.

Infernus от латинского языка – ад. Оглянувшись по сторонам, (имеется ввиду происходящие события во всем мире. прим. автора) мы можем наблюдать всю мрачную многоступенчатую линию политики мировой буржуазной элиты, включая и привилегированный класс России.

К большому сожалению, на планете Земля человеческая жизнь обезценилась. С каждым днем народонаселения планеты, принудительно ввергается в лоно вечного насилия и грабежа. В человеческое сознание внедряют регулярный страх, и нескончаемое апатическое состояние.

У меня есть одна гипотеза: «Мировой капитал из России намерен сформировать своего рода резервуар, для непокорного рода человечества. Согнав всех на одну территорию, после планомерно уничтожить. На примере концентрационных лагерей Третьего рейха. Те, которые сдадутся на милость победителю, будут обращены в рабство».

Знаете, когда в России вновь начнется социалистическое ведение хозяйства, я не удивлюсь, если на всех границах буржуи расставят таблички с надписью – «Оставь надежду всяк сюда входящий»! Обозначив вход в наши земли вратами ада (Introibunt in Infernum). Наше государство хозяевами денег будет отображаться как обитель зла и мучений.

Подобный подход не придуман нынешним мировым буржуазным классом, такое отношение к нашей общности издревле. Как только территорию нынешней РФ не именовали: «царство Гога и Магога, Тартар (на мой взгляд, отсюда и берет свое начало описаний Тартарии), Маголия, Скифские дикие степи, Индо-иранские кочевые орды и т.д.» Особая демонизация была в период Сталинского СССР.

Литературное выражение - «Империя зла», ставшее политическим клише благодаря президенту США Рональду Рейгану. В своём выступлении перед Национальной ассоциацией евангелистов США во Флориде 8 марта 1983 года Рейган назвал СССР «империей зла» (а также «центром зла в современном мире»), настаивая на принципиальной аморальности советского режима и по этой причине - на невозможности морального уравнивания СССР с США. Эта характеристика, унижающая Советский Союз и раздражающая его лидеров, была риторическим отражением «холодной войны».

Также есть и другое выражение: «Тюрьма народов» - расхожий фразеологизм, возникший в середине XIX века под влиянием книги французского писателя и путешественника маркиза Астольфа де Кюстина «Россия в 1839 году», описывающий национальную политику Российской империи.

Основным значением данного фразеологизма является представление о Российской империи как об отсталом авторитарном государстве. Также данное определение использовалось в отношении других многонациональных империй, подавлявших стремление народов к самоопределению (Великобританской, Австро-Венгрской, Османской и других шовинистических и фашистских империй ). В настоящее время выражение часто используется для критики политики властей России.

В современном виде авторство фразы принадлежит Владимиру Ленину. Рассуждая о причинах недовольства царской властью и о её методах управления страной, в выражении «тюрьма народов» Ленин сделал упор на угнетении нерусских народностей. Впервые выражение было употреблено им в 1914 году.

«Запрещение чествования Шевченко было такой превосходной, великолепной, на редкость счастливой и удачной мерой с точки зрения агитации против правительства, что лучшей агитации и представить себе нельзя. Я думаю, все наши лучшие социал-демократические агитаторы против правительства никогда не достигли бы в такое короткое время таких головокружительных успехов, каких достигла в противоправительственном смысле эта мера. После этой меры миллионы и миллионы «обывателей» стали превращаться в сознательных граждан и убеждаться в правильности того изречения, что Россия есть тюрьма народов».

— Ленин В. И. К вопросу о национальной политике (проект речи для депутата IV Государственной Думы Г. И. Петровского).

«Нам, представителям великодержавной нации крайнего востока Европы и доброй доли Азии, неприлично было бы забывать о громадном значении национального вопроса; - особенно в такой стране, которую справедливо называют тюрьмой народов»…

- Ленин В. И. О национальной гордости великороссов // газета «Социал-демократ» №35. 12 декабря 1914г.

В дальнейшем тезис использовался в политической борьбе революционеров за коренные социальные преобразования в стране.

Интуитивное предчувствие истинной подоплеки исторического развития человеческого общества в эволюции всей жизни на земле, как страшного пути горя и смерти было учтено Высшими силами. Система двойных стандартов, забалтывание людей, а так же политика «разделяй, стравливай и властвуй» предстала как яркое выражение инфернальности, то есть метод умножения капиталов любой ценой. Безпощадное уничтожение природы ничуть не волнует привилегированный класс, и не стоит верить их словам о заботе природы и зеленой экономической политике. Стоит обратить внимание на безпринципное выкачивание экономических ресурсов как из одной личности, так и из целого пласта народонаселения планеты Земля. За опустошением Советских территорий стоят отечественные буржуи. Их не интересовала судьба десятков миллионов граждан, выкинутых на произвол судьбы, многие из которых погибли от голода, холода, болезней, страданий и от безысходности. Жестокий отбор при капиталистическом строе формирует и направляет эволюцию общества по пути совершенствования организма только в одном – мнимой свободе и мнимой доступности финансового благополучия. И.В. Сталин выразился так на этот счет – «Отдельные товарищи полагают, что при капитализме будет процветание. Будет, но лишь для кучки буржуев и их лакеев».

Отсылая вас к моему эссе Червоточина, хочу добавить, что в погоне за счастьем в капиталистическом обществе, индивид наносит себе психологические травмы, которые в последствии подрывают и его здоровье. Повышение остроты чувств нервной деятельности человека в последствии ведет к увеличению суммы страданий, как физических, так и ментальных. Иначе говоря это путь, который приводит к апатии, либо к безысходности. К месту процитировать цитату Конфуция (Кун Цзы - китайский мыслитель и философ): «Единственная настоящая ошибка человека - это не исправлять своих прошлых ошибок».

Стоит осмотреться, как придет полное понимание о всей сути противоречивости любого капиталистического общества. С одной стороны множатся безработные граждане, а с другой большая нехватка квалифицированных кадров. С одной стороны изобилие лекарств, а с другой стороны искусственное размножение разных видов болезней, и их уже столько, сколько песка в пустыне Сахара. С одной стороны стремление государства в развитии индивида, а с другой убиения в человеке его личностной уникальности и неповторимого драгоценного разума, так же не разрешая индивиду реализовать свой потенциал. Что приводит к замыканию психики и человек ввергается в безысходность, либо апатию. В обществе начинает доминировать безысходность, это чувство, имеющее сложные механизмы формирования, относящееся к негативному слою переживаний, основой которых является субъективное восприятие картины мира, и собственной жизни в нем как безвыходной, поскольку объективная разрешимость ситуаций отсутствует. Рождается оно при столкновении с непреодолимыми препятствиями или невозможностью исправления случившегося (состояние жизненного положения), то есть близко граничит с безвыходностью, отчаянием, ощущением собственного безсилия. Безысходность у индивида и целого социума появляется при исчезновении веры и надежды на иной исход ситуации, действия лишаются смысла и человек (социум) осознает невозможность изменений в желаемую сторону. Невозможность увидеть пути осуществления именно желаемого результата рождает ощущение безысходности. Кризис в динамическом капиталистическом мироустройстве, представляет собой критический момент в восприятии мира и себя, влияющий на изменение ценностного и смыслового пространства. В подобном состоянии все приобретает негативную окраску и выхода не видится нигде, теряются ориентиры и желания, смысл ежедневных действий, а возможно и всей жизни. Утраченные иллюзии в погоне за счастьем, связанные с достижением желаемого, могут повернуть человека (общество) в сторону других целей, а могут заставить уткнуться в тупик невозможности и затормозить всю жизнь, либо развитие целого государства. Из подобного тупика крайне сложно развернуться, чтобы выбрать другое направление, где есть страшное осознание невозможности двигаться дальше. Состояние крайней безысходности подводит народонаселение России к алкоголизму и наркомании, как к способу уйти от невозможной действительности, где для них реальность становится абсурдом, бредом больного разума. Некоторых апатия толкает на самоубийство. Всеобщая апатия - это высшая мера развития и ощущения безысходности, которая постепенно охватывает все сферы жизни, независимо от того, где началась деградация социума, словно метастазы на последних стадиях онкозаболевания. Именно поэтому важно заметить первые звоночки утраты веры и надежды на изменение ситуации, на перспективу развития, на стремление к прогрессу и на преодоления кризисов, потому что это те внутренние опоры, которые помогают преодолеть безысходность.

Стоит посмотреть на историю сквозь призму времени, и осознаешь, что человека вплотную подвели к «Infernus» (аду).

В Средневековье человечество попало в двойной ад, для тела и для души. Человеку с начала казалось, что спасается от всех жизненных бед и невзгод бегством в религию. Так начали формироваться утопические образы о благополучной жизни в месте под названием «Рай». Куда можно попасть лишь благочестивым и праведникам, либо кающимся о грехах своих. Отпустить грехи могут лишь церковные священнослужители. Церковь быстро оседлала этот источник дохода. Церковный капитал рос как на дрожжах. Практически все хотели каяться и молиться как за живых, так и за усопших. В церковном прейскуранте каждая молитва имела свою цену. Функции ЗАГСа выполняла церковь, и за все взимала плату, как и пошлину на землю. Большие земельные наделы были в собственности у епархии, где люди трудились лишь за еду и кров, о ни о какой зарплате не было и речи. Всех несогласных с хищной религиозной политикой обвиняли в колдовстве и в пособничестве темным и злым силам, и после долгих жестоких экзекуций человека живьем сжигали на костре. Либо изгоняли крестьянина из прихода, а равно с земли, что влекло за собой смерть от голода, либо бродяжничеству, в надежде добраться до города и там попытаться не умереть с голоду или от холода. С таким подходом, собственный народ слишком быстро вымирает и нищает, и встает вопрос о покорении другого народа. После религиозной экспансии (интервенции), следует военное вторжение на народы, которые добровольно не покорились. Против них объявлялись священные войны. Так поступали как христианские империи, так и мусульманские. Любое инакомыслие безжалостно уничтожалось.

В людях привили мечту (желание) вернуться в сады Эдема, когда правящему классу стало ясно о ряде закономерностей в строении человеческой психики. Большинство повелись на агитацию и пропаганду идеалистических философов, целью которых была охрана паразитического правящего класса от волнений из-за социального неравенства, и тотальной нищеты. Оправдывая угнетения и поборы тем, что необходимо смиренно страдать и несмотря ни на что любить свою правящую элиту, какая бы она жестокой не была, ибо вся власть от Бога, и значит Богу угодно, чтоб человек отчистился от грехов пройдя путь горя и страданий, дабы попасть в Царствие небесное, вернуться в Эдем.

Я уверен, не существует эволюционный путь, путь один, он ведет к развитию или регрессу. То есть, чтобы найти новый путь, необходимо сойти со старой дороги, в противном случае ни о какой эволюции и речи быть не может.

Что касается «Infernus» для души, так это плен человеческой психики, куда индивид сам инстинктивно стремиться из-за деструктивной религиозной пропаганды. Верующий человек считает, что в лоно религии он развивается и охраняет свою индивидуальность, на самом деле это не так, он деградирует, изучая догмы лишь с удобной точки зрения правящего класса. Более подробно об этом вы можете прочитать в рассказе «Первый кто поведал о Духовном Коммунизме».

Некоторые философы и богословы говоря о спасении души, о роковой неделимости инстинктов, способствовали развитию жестокости в обществе, тем самым усложнив выход человечества из ада. Я считаю - после создания обществу добродетельных целей, с благоприятными социально-экономическими условиями, только это способно перевесить от доминирующего религиозного инстинктивного бытия, к обществу саморазвивающихся индивидов, которые совершат грандиозный рывок во всех сферах человеческого бытия, как это в прошлом сделал Сталинский Советский Союз.

Приведу в пример три цитаты, после прочтения которых, вы задумаетесь о том, какие планы строят по отношению народонаселения России капиталисты.

- «А кто такие были славяне? Это варвары, люди говорящие на непонятном языке, это люди второго сорта, это почти звери».

- «Русские – это не народ в общепринятом смысле слова, а сброд, обнаруживающий ярко выраженные животные черты».

- «Основная задача всех церквей была одна и та же: внушать бедным холопам, что для них – нет счастья на земле, оно уготовано для них на небесах, и что каторжный труд на чужого дядю – дело богоугодное.

Первые два принадлежат глубоко верующим людям:

-Патриарху Московскиму и всея Руси и предстоятелю Русской Православной Церкви Владимиру Михайловичу Гундяеву.

- Министру пропаганды и президенту имперской палаты культуры Паулю Йозефу Геббельсу.

-Русский советский писатель, поэт, прозаик, драматург, журналист и общественный деятель, публицист Максим Горький (настоящее имя - Алексей Максимович Пешков, также Алексей Максимович Горький.

P.S.

Мы в своём 21 веке привыкли к приставкам «без-/бес-», обозначающим отсутствие чего-либо. Следует сказать, что до 1921 года существовала лишь одна из них, с «з» на конце, но революция привела к орфографической реформе, в результате которой, среди прочих изменений, появилась приставка «бес-». Разница лишь в том, что перед звонкими согласными и гласными звуками в слове пишется «з», а перед глухими согласными — «с», а значение синонимичных приставок одно — отсутствие чего либо.

Однако существовало, и существует до сих пор, мнение, от которого нам становится не по себе: «бес-» обозначает никак не отсутствие, а наоборот присутствие, присутствие тёмных сил.

Продолжение в блоге.

Глава 2 Lucifer

Вернемся к проповедям религиозных людей, затронув тему «Корень зла», которая способствует по мнению ряда церковных деятелей растлению и развалу общества – К корням зла относятся - науки, философские учения о познании интеллекта и разума человека, а так же мысли (рассуждения) о справедливом социальном мироустройстве, и многое другое, что идет в разрез идеологии буржуазного правящего класса и подрывает ее устоев.

Воплощением зла издревле считали Люцифера, но давайте взглянем на него с другого ракурса. Что если Люцифер в образе змеи вывел человечество из гнета рабского инфернального бытия злобного демиурга Ильдабаофа, направив тех на путь эволюции общественного сознания?! В подтверждении данной гипотезы приведу этимологию имени Люцифер.

Латинский термин «Lucifer» происходит от двух разных слов: «lux» (свет) и «ferre» (приносить), что означает: «Носитель света» или «Утренняя звезда». В древние времена оно использовалось для обозначения Венеры, планеты, видимой на утреннем небе незадолго до восхода солнца. Несмотря на распространенное заблуждение, латинское «Lucifer» по своей сути не обозначает зло; напротив, исторически оно было неправильно присвоено и смешано с библейскими повествованиями, перейдя от своего светоносного происхождения к олицетворению дьявола. Значение слова «Lucifer» существенно различается в разных языках: в одних оно сохраняет свое первоначальное латинское определение, а в других, например на английском языке приобрел преимущественно негативный оттенок, ассоциируясь с Сатаной. «Lucifer» тесно связан с несколькими другими латинскими словами, включая «lucifers», «lucifuga» и «lucifugus», все они в той или иной степени заключают в себе понятие света. На древнеславянском языке Люцифера именуют Денница - утренняя звезда. У древних греков – Фосфор (несущий свет), либо Эосфор (зареносец). Фосфора так же отождествляли с Геспером (вечерней звездой). Так называли планету Венера, которая из-за яркости Солнца видна только на заре и закате. В древности её считали разными планетами. Когда было установлено, что Вечерняя и Утренняя звёзды - одно и то же светило (по Плинию, это открытие принадлежало Пифагору, по другим источникам — Пармениду), Фосфор был отождествлён с Геспером.

По Гесиоду, Фосфор был сыном титанида Астрея и богини зари Эос и считался любимцем Афродиты, которая сделала его стражем своего святилища. Являлся отцом братьев Кеика и Дедалиона. Символически Эосфор обозначал собой восток, Геспер — запад (у восточных локров была печать с изображением Эосфора, у западных локров — с изображением Геспера). В римской мифологии, по Гигину, ссылавшемуся на неясные источники, Геспер (и отождествлённый с ним Эосфор) является сыном Авроры (греч. Эос) и Кефала.

Отсюда нам становится понятно, не все так просто и однозначно с этим мифологическим персонажем, которого в Авраамических религиях наделили демонической сущностью.

Астрономические средства и методы навигации применяют в открытом море, а также в прибрежных плаваниях, когда береговые ориентиры не видны или не опознаны. Морская астронавигация решает три основные задачи ориентирования: определение времени, управление движением судна относительно направления на небесное светило при плавании без компаса или определение поправки компаса по наблюдению светила, определение географических координат места судна по наблюдениям направлений на светила для контроля счисления его пути. Ориентирами в астронавигации являются небесные светила: звезды, Солнце, Луна и наиболее яркие планеты (Венера, Марс, Юпитер, Сатурн). Мореплаватели любят ориентироваться по Венере, так как что рано утром, что вечером она указывает на Солнце.

Глава 3 Sacra scriptura (Священное писание)

Как ранее было написано, в Авраамических священных писаниях Люцифер - негативный персонаж. В бытии его изображают змеей, заложив в этот образ всю полноту негатива и сосредоточия зла. Обратимся теперь к первоисточнику, откуда якобы церковные священнослужители черпают информацию (знания) для проповедей.

Бытие 1 глава.

«1 В начале сотворил Бог небо и землю.

2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

3 И сказал Бог: «Да будет свет». И стал свет.

4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.

5 И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро – день один.

6 И сказал Бог: «Да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды».

7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.

8 И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро – день второй.

9 И сказал Бог: «Да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша». И стало так.

10 И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо.

11 И сказал Бог: «Да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя, и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле». И стало так.

12 И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду и по подобию ее, и дерево плодовитое, приносящее плод, в котором семя его по роду его на земле. И увидел Бог, что это хорошо.

13 И был вечер, и было утро – день третий.

14 И сказал Бог: «Да будут светила на тверди небесной для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и лет; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю». И стало так.

16 И создал Бог два светила великие: светило большее для управления днем, и светило меньшее для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо.

19 И был вечер, и было утро – день четвёртый.

20 И сказал Бог: «Да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею по тверди небесной».

21 И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо.

22 И благословил их Бог, говоря: «Плодитесь, и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле».

23 И был вечер, и было утро – день пятый.

24 И сказал Бог: «Да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их». И стало так.

25 И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо.

26 И сказал Бог: «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле».

27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божьему сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: «Плодитесь, и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».

29 И сказал Бог: «Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, – вам это будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому гаду, пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу». И стало так.

31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро – день шестой.»

Бытие 2 глава

«1 Так совершены небо и земля и все воинство их.

2 И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал.

3 И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.

4 Вот происхождение неба и земли при сотворении их в то время, когда Господь Бог создал землю и небо, и всякий полевой кустарник, которого еще не было на земле, и всякую полевую траву, которая еще не росла, ибо Господь Бог не посылал дождя на землю, и не было человека для возделывания земли, но пар поднимался с земли и орошал все лицо земли.

7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою.

8 И насадил Господь Бог рай в Эдеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.

9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.

10 Из Эдема выходила река для орошения рая и потом разделялась на четыре реки.

11 Имя одной Фисон – она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.

13 Имя второй реки Гихон – она обтекает всю землю Куш.

14 Имя третьей реки Хиддекель – она протекает пред Ассирией. Четвертая река Евфрат.

15 И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать его и хранить его.

16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла – не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь».

18 И сказал Господь Бог: «Нехорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему». Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей.

20 И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным, и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему.

21 И навел Господь Бог на человека крепкий сон. И, когда он уснул, взял одно из ребер его, и закрыл то место плотью.

22 И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, женщину, и привел ее к человеку.

23 И сказал человек: «Вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа своего».

24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть. И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.»

Теперь обратите свое внимание на множественное число при повествовании в первой главе, где складывается впечатление, что Всевышний не один сотворил человечество. Так же стоит отметить, что Бог мужчину и женщину сотворил равными, и в тексте не двусмысленно дали понять, что человеческое общество равноправное, как среди полов, так и в социально-общественной формации. О силе женского пола и ее предназначении вы можете прочитать в рассказе «Сквозь призму времени».

В Писании Бог дал наказ властвовать исходя от гармонии с природой, неся своим существованием благодать и процветание на планете Земля. Стоит обратить свое внимание на то, что нет и намека о правящей элите, и строгой иерархии вертикали власти, то есть Духовный Коммунизм это естественная природная формация человеческой общности, чего нельзя сказать о капитализме, опять же исходя от священного писания.

Основным источником зла в гностическом учении признана материальная составляющая человеческого бытия, в том числе и физическое тело. Человек по теории гностиков, не должен жить стяжательством, а стремиться к освобождению от власти тела аскетическим существованием, смерть человека - это окончание начатой созидательной работы.

Спасение человека из материального заточения происходит посредством сущности из светлой стороны бытия, называемых эонами.

Теперь разбираем вторую главу, где мы отчетливо видим факт создания человека по второму кругу. Вы помните, я выше упоминал о темном демиурге Ильдабаофе, о котором на мой взгляд говорится со второй главы Бытия.

Особое внимание следует уделить изменению обращения к демиургу, если в первой главе пишут «Бог», на английском языке - «God», на латыни - «Deus», на осетинском - «Хур-Цау», на древнеславянском - «Род» . То со второй главы к демиургу обращаются – «Господь», либо «Господь Бог»; на английском языке – «The Lord God», Lord переводится как хозяин. То же самое наблюдается и в переводе с латыни – «Dominus Deus», Dominus переводится как хозяин. С осетинского Господь, а равно господин переводится – «Хицау». На древнеславянском - хозяин, владелец.

Ильдабаоф в антагонизме с нашим Творцом-жизни. Я полагаю, темный демиург создал биороботов и населил ими Землю в отдельно взятом регионе. Это не моя гипотеза, а внимательное чтение, это напрямую отражено в тексте, где упомянуто государство Ассирия, то есть на момент создания людей уже существуют человеческие цивилизации.

Согласно писанию Эдем это в Египте, или на границе с Вавилоном - древний город, расположенный в низовьях реки Евфрат на юге Месопотамии, на территории современного Ирака, примерно в восемьдесят пяти километрах к югу от современного Багдада, либо на территории современной Грузии или Армении. Хавилу ассоциировали еще с Офиром, которую помещали не то в Индию, не то в Аравию, или на земле сомалийцев на Восточном берегу Африки. Есть мнение, что под названием Хавила подразумевалась местность потомков Измаила, живущих от Хавилы до Суры, что перед Египтом на пути к Ассирии.

Ильдабаоф осознал, что у него не получается создать форму жизни подобно человеческому, и в Бытие 2 глава четко описали операцию по клонированию человека, с применением наркоза. Адам с осетинского языка дословно переводится как люди, следовательно, «Люди» это творение темного демиурга, это биороботы, у которых вместо души инстинкты и алгоритмы. Почему из ребра создали Еву? Так это генетический материал для создания противоположного пола, чтоб они могли плодиться и размножаться. Так же, отмечено, что у них нет родителей, а есть только «они вдвоем». Женщину ставят ниже мужчины, заложив тем самым неравенство, которая является сутью угнетения, о женской силе и самобытности и речи нет. Кстати, обратите свое внимание на указание, что «они» не стыдились своей наготы, следовательно, они нарушают нормы морали. В рабовладельческом строе, раб мог иметь в собственности лишь то, что им давал хозяин (господин), в том числе и одежду. Рабовладелец не желал тратиться на одежду для раба, по этому они и ходили нагими, в любую погоду. Раб – это предмет для рабовладельца, сломается (умрет) один, тут же заменят его другим.

Появляется Люцифер в образе змеи, который ведает им о добре и зле, или о равноправии и угнетении (социально справедливом обществе)?! Почему Господь (хозяин) стращал Адама и Еву, чтоб они не вкушали (получали знания) плодов из дерева познания добра и зла (не получали информацию об обществах, где человечество живет в поле Духовного Коммунизма)? Что в этом плохого? Я полагаю, в Эдеме случился бунт или мятеж из-за тяжелого угнетающего положения. После чего Ильдабаоф разгневался и намеревался уничтожить свое творение, но не смог, ему помешали. Потеряв нити управления над людьми ему пришлось их отпустить. Ильдабаофу и его последователям пришлось скрыть не только итоги, но и факт свершения революции, завуалировав изгнанием из райского Эдема.

С развитием технологий манипуляцией человеческим сознанием, успешно внедрили мечты о безропотном рабском служении хозяевам (господам). Иисус (с осет. яз. – Кто Страдал/болел) упоминал о змее с позитивной стороны – «Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков… Будьте мудры как змеи, и просты, как голуби… Остерегайтесь же людей…» (Мф.10:16-18).

В данном выражении мы видим, что Иисус призывает быть скромными, несмотря на дикий и хищный мир, быть дальновидными, иметь креативное и критическое мышление и не доверять людям, Адаму!

Глава 4. Imago serpentes (Образ змеи)

Как нам стало очевидно, инфернальность общества появилась с незапамятных времен. Тысячелетия манипулировали сознанием человека, но благодаря сегодняшним технологиям, аморально-деструктивное разложение человеческого общества набирает устрашающие размахи. Вживается чуждые человеческой сущности идеалы, такие как БЛМ, ЛГБТ, Феминизм и пр. Международная комиссия юристов (МКЮ) опубликовала доклад, в котором содержится вывод о необходимости декриминализации педофилии. Впервые организация, чья деятельность напрямую связана с ООН, выступила с открытым призывом легализовать то, что в большинстве стран мира считается тяжкими преступлениями. Несмотря на резкую общественную реакцию, эксперты отмечают развитие глобальной тенденции, направленной на изменение отношения общества к педофилии. На лицо применение «Окно Овертона».

Окно Овертона - это методика воздействия на разум индивида и всего общества, разделенная на 6 этапов: «Немыслимо», «Радикально», «Приемлемо», «Разумно», «Популярно», «Государственная норма».

С другой стороны, идет культивирование радикально настроенного общества не принимающих новые формы морали.

Путем негативных потоков информации, чередуя с эйфорией, и путем массового гипноза человечеству внушают нужные для капитала ценности.

Политика – «Разделяй, стравливай и властвуй» крайне действенна для порабощения народов и для усиления угнетения. Но с ростом народонаселений планеты Земля, удерживать всех в покорном рабстве становится непосильной ношей. В этом случае, разработан иной проект, если не удается существенно сократить население путем войн, голода и мора, устанавливают массовый террор и внезапно появляется избавитель от всех напастей. Таким образом культивируется блаженное ожидание спасителя, миссии, пророка, обещанного царя, императора и т.п.

Здесь нам вновь необходимо вернуться к образу змеи, которую Авраамические религии демонизируют, этот образ они как огня боятся. В древности, народы, которые поклонялись (чтили) образ змеи, нещадно истреблялись, считая их существами второго сорта, полу-демонами, пособниками Дьявола и т.д. При этом уничтожались знания этих народов, и культура, и их самобытная мифология. Особо ценные знания и технологии присваивались, народы ассимилировали и им насильно с особой жестокостью прививали им своё догматическое религиозное вероисповедание. На их святых местах располагали свои религиозные учреждения.

Отступление от повествования: «Дьявол как-то сказал:

- Очень странно, на планете Земля практически все любят Бога и молятся ему, но все время грешат. Меня там ненавидят, но живут и поступают так, как мне нравится.»

Pistis Sophia - одна из древних рукописей, сохранившихся в оригинальном виде до наших дней, она является сборником из четырех книг под общим названием «Пистис София» (Вера-Мудрость), в ней есть одна интересная формулировка:

- Материальная тьма, есть великий дракон, что держит хвост во рту, за пределами всего мира и окружает весь мир.

Египетский Кнеф или Кнуфис, божественная мудрость, изображаемый в виде Змея, достает из своего рта яйцо, из которого выходит Птах. В этом случае Птах представляет собою всемирный зародыш. В египетской мифологии Кнеф, Вечный Непроявленный Бог, изображен эмблемою Змея Вечности, обвивающего урну с водою, причем его голова движется над водою, которую он оплодотворяет своим дыханием. В этом случае, Змей является Агатодемоном, Духом Добра; в своем противоположном аспекте, он есть Кaкодемон, Дух Зла. (Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида т.2 гл.5)

Даже Эскулап, называемый «Спасителем всего», тождествен, согласно древним классическим писателям, египетскому Пта, Творящему Разуму или Божественной Мудрости, и Аполлону, Ваалу, Адонису и Геркулесу. И Пта, в одном из своих аспектов, есть Anima Mundi, Вселенская Душа Платона; Божественный Дух египтян; Святый Дух ранних христиан и гностиков; Акаша индусов и даже, в своем низшем аспекте, Астральный Свет. Ибо Пта первоначально был Богом Мертвых, в лоно которого они принимались, отсюда греко-христианский Limbus, или Астральный Свет. Гораздо позднее Пта попал в число Солнечных Богов, причем имя его означает «тот, кто открывает», так как он явлен как первый, снимающий покров с лица мумии умершего, чтобы призвать Душу к жизни в своем лоне. Кнеф, Вечно Сокрытый, изображается эмблемою Змея Вечности, обвивающего Урну с Водою и с двигающейся головою над «Водами», которые оплодотворяются его Дыханием – другая форма первоначальной идеи «Тьмы» с Лучом, двигающимся над Водами, и т. д. Как Логос-Душа, эта замена называется «Пта»; как Логос-Творец, он становится Imhotep’ом, его Сыном, «Богом прекрасного Лика». В своих первичных свойствах эти двое были первою Космическою Диадою, Nut, Пространством или «Небом», и Nun, «Первозданными Водами», Андрогинным Единством, над которыми пребывало Сокровенное Дыхание Кнефа. И всем им были посвящены водяные животные и растения, как ибис, лебедь, гусь, крокодил и лотос. (Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т.1, ч.2, отд.5, )

Киплинг образ (персонаж) змеи (питона) Ка описывает очень мудрым и дальновидным. Млечный путь – в виде змеи свернувшегося в клубок кольцами. Древние Индийцы представляли змею в виде полусферы, опирающуюся на слонов, слоны стоят на огромной черепахе, а черепаха на кольце змеи, которая замыкает околоземное пространство.

В мифологиях древних цивилизациях образ змеи – это символ плодородия, земли, воды. С другой стороны змея – это символ домашнего очага и небесного огня. Первоначально мифологический змей изображался как большая змея, после обретает некоторые черты животных, а после и людей. А так же в виде пернатых или чешуйчатых змей, последних начали именовать драконами. После появились геральдические изображения драконов с головой льва, с головой коня. Драконы были на штандартах Русов, Сарматов и Алан. Наши предки, на святилищах изображали головы драконов. Корабли викингов назывались –Дракарами (драконы).

Отсюда напрашивается вывод:

- Змея одна из ключевых образов воплощающая все характеристики мироздания. Она олицетворяет собой объединение двух понятий - Землю и жизненный цикл в бытии. Змея так же сочетает в себе две начала - мужскую и женскую. Следовательно, отсюда и вытекает понимание о равноправии полов в мироздании. Я считаю – не должно быть в мире ни патриархата, ни матриархата, ибо все равны друг перед другом, и собственные дети тоже должны занимать равноправное положение в семье.

Змея олицетворяет две стихии – водная и огненная. Так же имеет светлую и темную сторону своей сущности. Я полагаю, это и есть дуальность нашего мира, как и в принципе дуальность человеческого мышления. Змее присуще апофеозная благодетель, но также и вредоносные начала. Яд змеи как ядовит, так и целебен. Змея так же является символом медицины. Изначально змея и чаша были атрибутами древнегреческой богини здоровья Гигиеи (именно ей обязано своим появлением слово «гигиена»), дочери бога-врачевателя Асклепия. Гигиею изображали со змеей, которую она кормила из чаши. Впоследствии чашу, обвитую змеей, назвали «сосуд Гигиеи», и сегодня это интернациональный и наиболее популярный символ фармацевтики. Как вы видите - Змея это одно из древнейших обожествляемых существ.

Но стоит отметить и тот факт, что образ змеи наши предки наделяли и источникам зла и разрушения, а та в свою очередь, наделяла человека чудесными способностями и покровительствовала, либо порабощала и угнетала.

На первый взгляд – это какая-то путаница. А если присмотреться, то образ змеи это своего рода свобода выбора, то есть, человек сам выбирает, какую сторону взять (придерживаться), светлую или темную. Иными словами – человек сам выбирает, быть злодеем (плохим), или стараться быть просто хорошим человеком, живя духовно-нравственной жизнью и повседневно развивать свои морально-интеллектуальные качества.

Из рассказа «Образ будущего» вы помните об описании трех цивилизаций, где Россия является цивилизацией Меры, которая должна установить баланс, гармоничное существование на планете Земля.

Глава 5. Infernalità della società (Инфернальность общества)

Механизм погружения рода человеческого в ад, запустилась с расчленения единого всемирного интернационального общества. Человек существо коллективное, он интуитивно стремиться к объединению и к жизни в мире, гармонии и согласии это внутренняя составляющая миропонимания любой здоровой психики (души) человека.

Сейчас подлинно уже не известно, что послужило распаду единого общественного уклада жизни, и какие силы заставили сражаться друг с другом за обладание перстной воды, плодородной почвы и ряда других ценных ресурсов. Но вражда между народами искусственно культивировалась это однозначно, так называемыми «хозяевами мира».

Реконструкции прошлого искажались, если их невозможно было уничтожить. Сочинялись ложные реконструкции человеческой истории и пытались массово внедрять их. Чемпионами в уничтожении и искажении реконструкций прошлого на мой взгляд являются династия Романовых. Коварство, злодеяния и солипсизм многих династий, не только Романовых, повлекли за собой многочисленные жертвы, не только душ, также было безвозвратно уничтожен огромный пласт человеческой истории, для того, чтобы человека изолировать от истины и каждый индивид желал жить в покорном повиновении, пресмыкался и лебезил перед сильными мира сего. Чтоб его было легко эксплуатировать и угнетать.

Монополия религиозныхучреждений, в том числе и жрецов прошлого, разработали пирамиды управления:

- концом вверх - это система власти, где в руках узкого круга привилегированного класса, сосредоточена вся полнота власти, а широкая часть пирамиды, это плебс, у которой никакой власти нет.

- Другая пирамида, концом вниз, а это пирамида знаний. Где для привилегированного класса даны все знания, а плебсу крупицы от всего объема. Данная система управления существует в районе пяти тысяч лет, но ее сломали большевики со своим проектом по ликвидации безграмотности. Ликбез (ликвидация безграмотности у населения) - массовое обучение неграмотных взрослых чтению и письму в Советской России и СССР. В переносном смысле - обучение неподготовленной аудитории базовым понятиям какой-либо науки, процесса или явления. Исторически термин «ликбез» возник как сокращение названия государственной программы Советской России по «ликвидации безграмотности», начало которой положил декрет Совета народных комиссаров РСФСР «О ликвидации безграмотности в РСФСР» от 26 декабря 1919 года. А пирамиду власти они сменили на Советы рабочих и крестьян. Это означало, что народонаселения СССР могли напрямую влиять на внутреннюю политику государства, и параллельно с ней, могла заниматься законотворчеством. Конституция СССР 1936 года изменила всю систему Советов. Она преобразовала городские Советы рабочих, крестьянских и красноармейских депутатов в Советы депутатов трудящихся. Эта перемена названия означала переход от системы диктатуры к общей власти трудящихся. По мнению руководителей государства, это был новый шаг в демократическом развитии общества.В соответствии с положениями Конституции 1936 года, Советы депутатов трудящихся городов СССР превращались в органы новой государственности, то есть органы централизованной власти.

Страна Советов, своим гражданам дала такой уровень знаний, что во всех сферах СССР занимал лидирующие позиции, такой же успех был и в других областях человеческой жизнедеятельности. Начали осваивать космос, через науки к звездам. Наибольшее развитие российская астрономия получила в XX веке, когда после прихода советской власти был дан курс на увеличение научного потенциала страны. То, что сделали наши ученые менее чем за век, поражает масштабами. Молодой Союз Советских Республик в короткие сроки добился больших успехов во многих направлениях астрономической науки и значительно продвинулись в освоении космического пространства. Чего только стоит первый полет человека в космос, создание космических кораблей, ракет, орбитальных станций. За XX век нашим исследователям удалось открыть физическую природу небесных объектов, развить радиоастрономию, придумать новые разделы астрофизики, связанные с изучением излучения. Для первой половины XX столетия характерна теоретизация астрономии, как области знаний. Наши ученые подготавливали основу для дальнейших практических применений своих трудов. Начиная с 1950-х годов прошлого века, астрономия сыграла важную роль в деле освоения космического пространства. Астрофизики и инженеры, опираясь на научную базу, полученную в течение более полувека, сумели создать новые аппараты и приборы, которые не просто фиксировали космическое пространство, но и позволяли “прикоснуться” к нему. К прискорбию, сейчас в России не только астрономия в упадке, но и вся космическая отрасль. В нулевых потопили космическую станцию «Мир», а сейчас запланировано потопить «МКС». Буржуазии нет дела до освоения космоса, пока есть где заниматься стяжательством и кого угнетать. В сильном упадке практически все фундаментальные науки, а за ней деградируют и прикладные науки.

В СССР в Ленино-Сталинскую эпоху все науки получили ренессанс, включаяи Православное духовенство, из епархии изгнаны были личности, которые благодаря своему привилегированному положению в Российской империи угнетали народ и прикрываясь благочестивыми церковными ценностями, занимались стяжательством. Посмотрите на роскошь окружающего патриарха Гундяева и представьте себе, что так жили до 70% святых отцов царской России. Об этом писал еще Л.Н. Толстой. Об религии Ленин говорил следующее:

- Мы построим рай на земле! - революционный большевистский лозунг, провозглашающий ориентацию на построение справедливого - коммунистического - общества (нового мира) взамен разрушенному «до основанья» миру насилия. Имеет своим источником слова Ленина из его полемической статьи «Социализм и религия»: «Единство... революционной борьбы униженного класса за создания рая на земле важнее для нас, чем единство пролетариев о рае на небе». Отношение Ленина к религии часто оценивалось как негативное. В период СССР речи вождя использовали для обоснования борьбы против религиозных организаций. Однако не стоит рассматривать позицию Ленина как тотально антирелигиозную, и вот почему:

- «Религия есть один из видов духовного гнета, лежащего везде и повсюду на народных массах... Бессилие эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую загробную жизнь, как безсилие дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов... Религия есть опиум народа. Религия - род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь». Из отрывка «Социализм и религия» 1905 г. понятно, что Ленин рассматривает религию как негативный пласт культуры, религия работает как средство порабощения в угоду капиталистических элит. Но в той же работе встречаем следующее:

- «Религия должна быть объявлена частным делом... Государству не должно быть дела до религии, религиозные общества не должны быть связаны с государственной властью».

Здесь религия не представлена как нечто, что подлежит ликвидации в социалистическом обществе. Религия отдельно, светская жизнь отдельно. В следующей цитате Ленина можно углядеть оправдательные моменты в пользу религии:

- «Мы, социалисты, должны поддержать это движение (за свободу), доводя до конца требования честных и искренних людей из духовенства, ловя их на словах о свободе, требуя от них, чтобы они порвали решительно всякую связь между религией и полицией».В проекте речи по аграрному вопросу во второй Государственной Думе Ленин вообще призывает с уважением относится к любой вере, которая не приводится в жизнь путем насилия и обмана.

- «...мы, социал-демократы, относимся отрицательно к христианскому учению. Но, заявляя это, я считаю своим долгом сейчас же, прямо и открыто сказать, что социал-демократия борется за полную свободу совести и относится с полным уважением ко всякому искреннему убеждению в делах веры». В работе «Либералы и клерикалы» 1912 г. он высказал очень прогрессивную, даже на сегодняшний момент, идею:

- «Мы не против участия духовенства в выборной борьбе, в Думе и пр.» В «Честном голосе французского социалиста» Ленин цитирует мыслителя Голэя о христианстве:

- «Когда христианство потеряло свою ценность? Не тогда ли, когда Константин (император Римской Империи) обещал ему доходы и предложил ему, вместо преследований и казней, обшитое галунами платье придворных лакеев?»Это не обоснование ничтожности христианства, это критика христианства, которое из религии свободы стало религией порабощения.

Что касается пенсионного вопроса, то при Сталине возраст выхода на пенсию было научно рассчитано, исходя от биологических возможностей человека. Женщины выходили на пенсию после пятидесяти пяти лет, а мужчины в шестьдесят лет. После достижения данного возраста, в человеческом организме прекращается выработка половых гормонов. Организм после отхода ко сну уже не восстанавливается после 8 часового сна, идет постепенная разбалансировка организма которая затягивается на 10-15 лет - это и есть время дожития. Человек после 60 лет может еще жить, но уже не может работать. Повышение пенсионного возраста многих сведет раньше времени в могилу.

«Пенсия - это зарплата за воспитание внуков и за сохранение преемственности поколений». (И.В. Сталин)

Советское общество вышло из инфернальности, на коротком историческом этапе человечества. Чем и разгневал тогда капиталистов, и всем миром пошли на СССР войной, но потерпели сокрушительное поражение. Однако, капитализм взял реванш в девяностых годах. Более подробно об этом вы можете прочитать в моей повести «Тени прошлого». К месту употребить одну цитату:

- Самое страшное для человека – это превратиться в спящего с открытыми глазами. Смотреть и не видеть, видеть и не думать о том, что видишь, добру и злу внимать равнодушно. Проходить спокойно мимо зла и неправды. Опасайся этого сын, больше смерти, больше любой самой страшной опасности. Человек без убеждений – тряпка, ничтожество. Раз ты убежден, что на твоих глазах творится зло, пусть сердце твое кричит об этом, борись против зла, добивайся торжества правды. ( Василий Александрович Сухомлинский - советский педагог-новатор) Самое страшное для человека, считает Сухомлинский - это равнодушие к добру и злу одновременно. Он советует сыну никогда не проходить мимо несправедливости и зла и прикладывать все усилия, чтобы разрешить их. Голос совести в этом - самый надёжный ориентир. «Если ты привыкнешь не обращать внимания на что-нибудь одно, ты вскоре не будешь обращать внимания ни на что. Не иди на компромисс со своей совестью, только так можно выковать характер». При этом нужно всегда решать конкретные проблемы, чтобы принести пользу обществу.

Вернемся к повествованию. С девяностых до недавнего времени, социал-демократию и коммунизм пытались искоренить на корню, но у хозяев денег этого не получилось, но все же всячески пытаются взять под запрет учения о социально справедливом обществе, где все равны друг перед другом и где нет господ и хозяев. По этой причине из уст любого национального лидера любого государства вы можете услышать антисоветскую, или антикоммунистическую риторику.

Чтоб человечество вновь не вышло из инферно в очередной раз, и не было стремления возобновить строительство государства на почве Сталинского СССР, готов лже социализм (коммунизм) КНР. Это для того, чтоб человек оставался заложником ада. А для тех, кого тянет к личностной свободе, готов лже демократия США (Западных капиталистических государств). Для тех, кого тянет на развития духовности, готов лже религиозность ближнего Востока и Индии.

Подведем итог:

Как вы сами можете убедиться, в этом мире практически все построено на лжи, обмане и коварстве. Человечество нещадно регулярно подвергается страху и насилию со стороны буржуазии. Но все же, генетическая тяга к образу жизни в лоно Духовного Коммунизма, человечество может воспрянуть в эпоху Водолея и эру Льва, так же в данном космическом цикле, планета Венера приблизилась к Земле. Человечество вопреки желанию буржуазии получит колоссальный объем полезной информации и ментальной энергии. Но все же, необходимо быть начеку, темные силы так легко не уступят свою власть и руками капиталистов усилят свой гнет. Грядут модернизации (развитии) технологий по порабощению человечества, но уже не в физическом плане, а на экономическом и духовном уровне.

И.В. Сталин однажды отмечал:

- «Вся природная эволюция капиталистической жизни в мире сродни фашизму.

... многие дела нашей партии и народа будут извращены и оплёваны прежде всего за рубежом и в нашей стране тоже. Сионизм, рвущийся к мировому господству, будет мстить нам за наши успехи и достижения. Он всё ещё рассматривает Россию как варварскую страну и как сырьевой придаток. И моё имя тоже будет оболгано, оклеветано. Мне припишут много злодеяний. Мировой сионизм всеми силами будет стремиться уничтожить наш Союз, чтобы Россия больше никогда не могла подняться. Сила СССР - в дружбе народов. Острие борьбы будет направлено прежде всего на разрыв этой дружбы, на отрыв окраин от России. Здесь, надо признаться, мы ещё не всё сделали.

С особой силой поднимет голову национализм. Он на какое-то время придавит интернационализм и патриотизм, но только на некоторое время. Появится много вождей-пигмеев, предателей внутри своих наций.

В целом развитие в будущем пойдёт более сложными и даже бешеными путями, повороты будут предельно крутыми. Дело идёт к тому, что Восток взбудоражится. Возникнут острые противоречия и с Западом.

И всё же, как бы ни развивались события, но пройдёт время, и взоры новых поколений будут обращены к деяниям и победам нашего социалистического Отечества. Новые поколения поднимут знамя своих отцов и дедов. Своё будущее они будут строить на примерах нашего прошлого. Все это ляжет на плечи русского народа. Ибо русский народ – великий народ. Русский народ – это добрый народ. У русского народа – ясный ум. Он как бы рожден помогать другим нациям. Русскому народу присуща великая смелость, особенно в трудные времена, в опасные времена. Он инициативен. У него – стойкий характер. Он мечтательный народ. У него есть цель. Потому ему и тяжелее, чем другим нациям. На него можно положиться в любую беду. Русский народ – неодолим, неисчерпаем».

Компрадорский правящий класс в позднем капитализме (пост-капитализм) нестерпимо говорит так:

-«Человек должен страдать, умирать и утрачивать молодость и силы».

При капитализме у индивида отнимают его будущее, загоняя в финансовую кабалу, взвалив на него ипотечное и кредитное бремя. Капиталистическое государство из человека хочет взять максимум, а взамен отдать крайний минимум. Со временем капиталист у общества отнимет комфорт, безопасность и защиту, поставит социум перед навсегда открытым для любых социальных потрясений из тени будущего.

Несмотря на безжалостность привилегированного класса, человечество всегда неистово мечтало выйти из гнета, избавиться от эксплуатации, отказываясь быть биологическим неудачником в мироздании. Такие как Прометей, Иисус, Спартак, Гай Юлий Цезарь, Гоар, Аспар, Иван Грозный, Гарибальди, Уильям Уоллес, Емельян Пугачев, Ос-Багатар, Ленин, Сталин, Махатма Ганди, Фидель Кастро, Чегевара и многие другие борцы за свободу, справедливость и социальное равенство, к сожалению, не сумели окончательно вывести род человеческий из инфернального бытия.

Капитализм – это безкрайнее болото, или словно дремучий лес, где кишат ядовитые насекомые и хладнокровные существа, и хищники. Которые появились на свет в слепом инстинкте размножения своих видов, а человек как воин света, наполненный огненной энергией, с его сильными чувствами, памятью, навыками, со способностью понимать причинно следственную связь, вскоре осознает, что, как и все подобные ему живущие на планете Земля приговорен от рождения к смерти. Вопрос лишь в сроке исполнения и в том количестве страданий, какие выпадают на долю именно на этого индивида, и чем выше, чище, благороднее человек, тем большая мера страданий будет ему отпущена щедрой инфернальной системой. Это будет длиться до тех пор, пока мудрость человечества не дойдет до понимания о необходимости в объединении, применив для этого титанические усилия. После чего, род человеческий построив Духовный Коммунизм, сможет разорвать цепи рабского гнета, и путы паутин капиталистической коварной игры.

P.S.

Знающий индивидов – благоразумен. Знающий себя – эрудирован. Побеждающий индивидов – силен. Побеждающий самого себя – могущественен. Знающий достаток – богат. Кто действует с упорством – обладает волей. Кто не теряет свою природу – долговечен. Кто умер, но не забыт – тот безсмертен. Кто умеет крепко стоять – того не опрокинут. Кто умеет опереться – того невозможно свалить. Кто совершенствует духовность внутри себя – у того благодетель становится искренней. Кто совершенствует духовность в семье – у того благодетель становится обильной. Кто совершенствует духовность в деревне – у того благодетель становится обширной. Кто совершенствует духовность в государстве – у того благодетель становится богатой. Кто совершенствует духовность в Поднебесной –у того благодетель становится всеобщей.

(Лао-цзы - легендарный древнекитайский философ, автор «Дао Дэ Цзин», основополагающего текста даосизма.)