Идеальная шизятина

Глава 1. «Вокзалъ Потерянныхъ Сновъ»

Съ первыхъ же страницъ произведенiя у меня появилось ощущенiе нереальности происходящего. Поначалу смутное, по мѣрѣ чтенiя оно лишь крѣпло – а потомъ переродилось въ ощущенiе не странности происходящаго, а его абсолютной глупости. Ознакомленiе съ отзывами читателей въ интернетѣ вызвало едва ли не фрустрацiю. Подавляющѣе большинство отзывовъ о книгѣ прямо-таки воспѣвали «необычный» и «самобытный» мiръ, который-де не имѣетъ аналоговъ.

Ахъ, дѣлилось впечатленiями о книгѣ большинство, какъ тутъ все непривычно, необычно и самобытно – это, молъ, верхъ искусства изящной словесности.

Увы, это уже по факту не такъ.

Если авторъ взялся создать новый, необычный, мiръ, то ему стоило бы создать его цѣльнымъ. Этотъ пунктъ я нахожу центральнымъ: вашъ вымышленный мiръ можетъ быть яркимъ или блеклымъ; глубоко прописаннымъ или поверхностно набросаннымъ; приветливымъ или угрюмымъ; справедливымъ или нѣтъ; варiантовъ много и всѣ они на совести автора. Но выдуманный авторомъ мiръ долженъ быть цѣльнымъ, внутренне непротиворѣчивымъ. А герои въ немъ должны быть живыми – умными или глупыми, добрыми или злыми, честными или лживыми — варiантовъ снова множество и они вновь на совести автора – но означенные герои должны имѣть личности, руководствоваться какими-то соображенiями, словомъ – быть живыми. Если вашъ мiръ таковъ, то вашу книгу прiятно и интересно читать, болѣе того – ее захочется перечитывать. Если же вашъ мiръ – противоположность сказанному, то выше произведенiе будетъ заклеймено какъ У.Г., а вы – какъ бездарность.

Какъ же обстоитъ дѣло въ случаѣ Чайны Мьевиля?

***

Сюжетная линiя «Вокзала потерянныхъ сновъ» не единичная непрерывная; въ текстѣ есть три главныхъ героя. По степени участiя въ сюжете это: человѣкъ ученый, хепри скульпторъ и гаруда бѣженец. Для начала разсмотримъ самую значимую линiю – ученаго.

***

По сюжету правительство Нью-Кробюзона заказываетъ нѣкiй суперъ-секретный проектъ, въ рамкахъ которого для изслѣдованiй доставляютъ 5 молодыхъ особей монстровъ-мозгососовъ. Затравка почти голливудская – секретные проекты и монстры въ одномъ флаконѣ! – но остаются вопросы.

Что это за проектъ? Какова его цель? Откуда достали этихъ тварей? Что съ ними собираются дѣлать? Хотя бы намекъ! Нѣтъ, никакихъ отвѣтовъ и даже намековъ на нихъ въ книгѣ нѣтъ вообще; просто получите и разпишитесь.

Причемъ проектъ этотъ оказывается настолько секретный, что… какой-то безымянный клеркъ спокойно выкрадываетъ одну изъ личинокъ чудовищъ и продаетъ ее налѣво. Ну да, прямо вотъ такъ авторъ и описываетъ дѣйствiя сотрудника: взялъ – и, открывъ только что полученный контейнеръ, досталъ особь, переложилъ чуть ли не въ карманъ, поддѣлалъ накладную, а потомъ продалъ вынесенного монстрика какому-то подпольному изобретателю, который и есть нашъ Г.Г.. И никто ничего не обнаружилъ!

Авторъ это пишетъ на полномъ серьезѣ! Ну не офигеть?

Проектъ же, судя по авторскому тексту (признанiя профессора, главы мѣстного Н.И.И.), суперъ-секретный? Что, никакой службы безопасности у проекта – тѣмъ болѣе правительственнаго и суперъ-секретного – не существуетъ? Любой клеркъ можетъ запросто вскрыть контейнеръ съ грузомъ, являющимся основнымъ объектомъ изслѣдованiя, умыкнуть часть груза и поддѣлать накладные? Никто жъ не догадается свѣрить документы при отправкѣ и при полученiи, какъ это дѣлаютъ на какой-нибудь почтѣ, да? Секретный проектъ же! Сами контейнеры – съ основнымъ объектомъ изслѣдованiя! – вовсе не маркируются, не опечатываются и не снабжаются какой-то тамъ защитой. Къ чѣму такiя мелочи на суперъ-секретномъ правительственномъ проекте, правда? Сотрудниковъ, разумѣется, не досматриваютъ на входѣ-выходѣ – мало ли кто чего съ собой прихватитъ? Проектъ же суперъ-скретный!

Съ такимъ подходомъ никакихъ вражескихъ шпiоновъ не надо — всю кашу заварятъ свои дураки. Вотъ это я понимаю, оригинальность!

И ужъ тѣмъ болѣе для работы на суперъ-секретномъ проектѣ набираютъ такихъ вотъ сотрудниковъ – вороватыхъ дурачковъ, не понимающихъ, что красть яйца монстровъ и торговать ими налѣво можетъ быть опасно. Сотрудниковъ, навѣрное, даже не проверяютъ на этапѣ соисканiя должности!

Это буквально то же самое, какъ если бы въ центрѣ по производству и испытанiю ядерныхъ боеголовокъ какой-то складской работникъ тихо вскрылъ только что полученную емкость съ ураномъ, отсыпалъ 1/5 себѣ въ кармашекъ, поддѣлалъ накладные, въ концѣ рабочаго дня спокойно покинулъ бы территорiю и, какъ прекрасное завершенiе рабочей недѣли, продалъ бы честно вынесенный уранъ подпольщикамъ. Или вместо ядерного оружiя – бактерiологическое: сотрудникъ секретного Н.И.И. грузъ получилъ, пробирки вскрылъ, часть себѣ отсыпалъ, накладные поддѣлалъ, въ кармашкѣ полъ-кило сибирской язвы или чѣго еще такого ядреного съ территорiи вынесъ, а потомъ продалъ подпольщикамъ.

Ахъ, какой необычный сюжетъ! Какой полетъ фантазiи! Ничего подобнаго вы точно еще не читали! Да, вотъ съ этимъ-то я согласенъ – ничего подобнаго я точно не читалъ. На А.Т. такого бреда просто нѣтъ. Но это – еще цвѣточки.

Дальше оказывается, что финансированiе суперъ-секретного проекта внѣзапно прiостанавливаютъ. Это же такъ логично, правда? Проектъ настолько суперъ-сретный, что денегъ на него внѣзапно не хватаетъ, и его внѣзапно же сворачиваютъ. Какой поворотъ событiй, какая смѣлая фантазiя!

Дальше – больше: оказывается, что никто не знаетъ, куда девать основные объекты изслѣдованiя – техъ самыхъ милыхъ монстриковъ. Оно вѣдьтакъ всегда и бываетъ, правда? О чѣмъ вообще думали на стадiи планированiя проекта – а надъ такими проектами, знаете ли, не дураки должны работать – отвѣтственныя лица? И думали ли вообще?

Полагаете, супперъ-секретный правительственный проектъ съ монстрами-мозгососами имѣлъ запасной планъ (въ идеалѣ – не одинъ)? А вотъ и нѣтъ! Даже уничтоженiе объектовъ изслѣдованiй въ экстренномъ случаѣ предусмотрено не было – хотя, казалось бы, какъ такъ?!

Для сравненiя, въ реально существующихъ, причемъ никакихъ не суперъ-секретныхъ, лабораторiяхъ (вирусологическихъ, микробiологическихъ) дѣйствуютъ нормы, согласно которымъ при выдѣленiи особо опасныхъ возбудителей слѣдуетъ уведомить соотвѣтствующiе органы, отправить имъ чистую культуру возбудителя для дальнѣйшей работы, а оставшiеся образцы — уничтожить. Въ свою очередь, лабораторiи особо опасныхъ инфекцiй такъ же имѣютъ соотвѣтствующiя инструкцiи по работѣ съ возбудителями — включая прописанные процедуры уничтоженiя имѣющихся культуръ. Рѣчь идетъ объ особо опасныхъ инфекцiяхъ — сибирской язвѣ, чумѣ, оспѣ, такъ далѣе. Все это существуетъ въ реальности, причемъ безо всякой секретности.

Соль въ томъ, что государственнки-бюрократы больше всего и любятъ, что писать инструкцiи – а у автора на такомъ суперъ-секретномъ проекте это еще и жизненно необходимо! Но предусмотрено не было вообще ничего. Монстриковъ просто… продали! Продали! И — кому бы вы думали? Правильно – мѣстной О.П.Г.. Проектъ же – вы не забыли? – правительственный и суперъ-секретный!

Повторяя примѣръ: это какъ если бы государство начало суперъ-секретный проектъ по ядерному (или бактерiологическому) оружiю, а потомъ – внѣзапно! – финансированiе прекратило. И никакого плана «Б» на такой случай ни у кого не обнаружилось бы. Всѣ – вплоть до самаго верха! – недоуменно пожали бы плечами (молъ, и какъ только такъ получилось, тайна сiя велика есть) и тихо разошлись. А уранъ (или какую особенно злую заразу) сотрудники проекта продали бы мѣстной О.П.Г. по сходной цѣнѣ.

Подобный кретинизмъ невозможенъ не то что при Сталинѣ, у которого все было государственное и сто разъ подотчетное – въ «рыночныхъ» С.Ш.А. такое представить тоже не получается. Но авторъ описываетъ именно такое.

Какой необычный сюжетъ! Какiе смѣлые повороты! Что сказать, это – новое слово въ литературѣ. Слово это – идiотизмъ. Какъ въ ужастикахъ категорiи «Г».

Но и это еще не все!

Дальше монстры-мозгососы, проданные въ розницу Г.Г. фрику-подпольщику и мѣстной О.П.Г.… сбѣгаютъ. Потому что подпольный изобретатель, равно какъ и мѣстная О.П.Г., очевидно неспособны монстровъ контролировать и вообще являются олухами. Это, вообще-то, ожидаемо и очевидно – но только какъ же имъ тогда продали такой товаръ? Въ итогѣ монстры, таки дорвавшись до свободы, начинаютъ гулять по городу, кушая гражданъ.

Да, кстати, а какъ они вообще сбѣжали – съ чисто технической точки зренiя?

Оказывается, мѣстная О.П.Г. держала столь цѣнное прiобретенiе не на базѣ у черта на рогахъ (въ горахъ, пустынѣ, тундрѣ, за колючкой и подъ охраной), не въ бункерѣ (сто метровъ подъ землей и подъ охраной) и даже не въ подвалѣ – а на какомъ-то тамъ этажѣ жилого зданiя прямо въ городѣ.

Организовать зверинецъ для монстровъ-мозгососовъ прямо въ жилой зонѣ мегаполиса – гдѣ еще вы читали такое? Это же просто блестящая идея! А потомъ давайте удивимся, что монстрики сбѣжали! И начали кушать мирныхъ гражданъ. Кто бы могъ ожидать такого поворота событiй, скажите на милость!

Это даже не ужастикъ категорiи «Г», это просто трэшатина. Тройной отгонки.

Интересно: а основатели проекта разсматривали хотя бы возможность того, что ихъ подопытные вырвутся на волю и ихъ придется как-то отлавливать (на худой конецъ – ликвидировать)? Планъ «Б» имѣлся? Проектъ же суперъ-секретный, а? Или у автора все держалось на «великом русском авось»? Ну такъ въ Россiи такого представить невозможно!..

Веренъ, увы, второй варiантъ – все держалось на «авось». Никакихъ природныхъ хищниковъ у сбѣжавшихъ монстровъ въ городѣ и окрестностяхъ нѣтъ и не намечается, способовъ поимки или уничтоженiя подопытныхъ горе-изслѣдователи изъ суперъ-секретного Н.И.И. даже не разсматривали.

Это предѣльно глупо, потому что рано или поздно изслѣдованiя и изысканiя (въ чѣмъ бы они ни заключались) были бы закончены, проектъ бы свернули, и монстриковъ надо было бы куда-то девать. Не на волю же ихъ организаторы проекта собирались выпускать, не имѣя никакихъ средствъ противодѣйствiя, а? И все это должно было бы прорабатываться на стадiи планированiя проекта. А сдѣлано было – судя по авторскому тексту – ровнымъ счетомъ ничего.

Идiотизмъ въ квадратѣ!

А автору как-то не до этого. У него такая смѣлая фантазiя, такой необычный сюжетъ! Держитесь крепче – это, какъ говорится, была присказка, сейчасъ начнется собственно сказка.

Генiи изъ правительства, такъ классно спланировавшiе этотъ проектъ, быстро приходятъ въ себя и понимаютъ, что своими силами таки не справятся. И обращаются за помощью… къ послу Ада.

Это, если что, не сосѣдняя страна съ экзотическимъ названiемъ, чисто случайно созвучная названiю мѣсту вѣчныхъ страданiй грѣшниковъ у христiанъ, а именно что натуральная преисподняя, съ огнемъ и сатаной.

Да, авторская фантазiя такая смѣлая! Да, у генiевъ изъ правительства обнаруживаются и средства, и ресурсы для установленiя прямой связи ажно туда! А когда аццкiй сотона отказывается, генiи изъ правительство бѣгутъ за помощью къ межпространственной Н.Е.Х. «Ткачъ».

Да, у автора все происходитъ именно вотъ такъ – къ внѣмiровому аццкому сотонѣ и межпространственной Н.Е.Х. герои за помощью побѣжать могутъ, а вотъ со вполне матерiальнымъ проектомъ монстровъ-мозгососовъ справиться не смогли. Они даже не смогли продумать самыя необходимыя, жизненно важныя вещи на стадiи планированiя проекта!

Идiотизмъ въ кубѣ!

Дальше оказывается, что въ городѣ живетъ община другихъ монстровъ – «рукохватовъ» - мелкихъ паразитовъ, присасывающихся къ жертвѣ и скрывающихся подъ ея одеждой. Монстры эти по человѣческимъ мѣркамъ разумны и – болѣе того – способны къ телепаѳiи. Вотъ къ этимъ-то монстрамъ-паразитамъ и обращается правительство, чтобы тѣ отловили или перебили мозгососовъ.

Ну не генiально ли!

Оказывается, въ городѣ живетъ неучтенное число паразитовъ-телепаѳовъ, являющихся (по тексту) пугаломъ для любого человѣка. И они еще паразитируютъ на гражданахъ Нью-Кробюзона съ молчаливаго одобренiя правительства!

Ну вотъ зачемъ бы правительству допускать такое? Что, при помощи рукохватовъ нѣкiя новыя возможности открываются? Или рукохваты обществу полезны? Или они правительству нѣкiя услуги неоценимые оказываютъ? Диссидентовъ и подпольщиковъ вроде все еще не переловили. Всенародной любви къ правительству не обеспечили. Ничего полезнаго отъ рукохватовъ нѣтъ и въ поминѣ.

И что, правительство не боится, что паразиты-телепаѳы проникнутъ въ само это правительство и захватятъ контроль сначала надъ нимъ, а послѣ – и надъ всемъ городомъ? И наступитъ паразитократiя?! Нѣтъ, судя по авторскому тексту, не боится.

Но это – полбеды. Какой смыслъ посылать такихъ паразитовъ-телепаѳовъ на охоту за монстрами-мозгососамъ? Вѣдь паразиты все равно сидятъ на своихъ хозяевахъ – людяхъ ли, собакахъ ли – которыхъ мозгососы могутъ поймать и мозги имъ скушать. Да и у самихъ паразитовъ-телепаѳовъ, навѣрное, мозгъ развитъ, въ немъ мысли всякiя вкусныя имѣются? Стоитъ ли начинать противостоянiе на такихъ шаткихъ позицiяхъ? Вѣдь буквально нѣсколько страницъ авторскаго текста назадъ аццкiй сотона отказался помогать именно по той же самой причинѣ – онъ, оказывается, опасался за свои безцѣнные мозги!

Никакихъ такихъ вопросовъ правители не обсуждаютъ, а потому совершенно логично, что операцiя съ трескомъ проваливается. Вотъ ужъ удивительно такъ удивительно!

Между тѣмъ къ Г.Г. приходитъ внѣзапная помощь. Оказывается, что на свалкѣ Нью-Кробюзона живутъ самые натуральные огромные боевые человѣкоподобные разумные роботы! Они тамъ устроили цѣлую коммуну, и имъ даже поклоняются нѣкоторые люди!

Что сказать – разъ ужъ правители города настолько слѣпы и глупы, что: проводятъ опасные эксперименты безъ запасного плана; торгуютъ опаснымъ монстрами налѣво и направо; позволяютъ жить въ одномъ съ ними городѣ опаснымъ паразитамъ-телепаѳамъ… съ учетомъ всѣго этого и правда можно допустить, что они не замѣтили въ своемъ городѣ какъ коммуну разумныхъ роботовъ, такъ и поклоняющихся имъ сектантовъ.

Роботы, внѣзапно, хотятъ помочь Г.Г. выловить монстровъ-мозгососовъ не словомъ, но дѣломъ. Они выдаютъ защитные шлемы, снабжаютъ инструкцiями и прочей цѣнной информацiей… Понятно, зачемъ это пишетъ авторъ – самъ Г.Г. до всего этого или не додумался бы, или додумался, но ресурсовъ не хватило бы. Вотъ только мне неясенъ мотивъ самихъ роботовъ – зачемъ имъ раскрывать себя передъ людьми, ввязываться въ охоту?

Задумаемся надъ этимъ вопросомъ. Органическаго мозга у роботовъ нѣтъ, лично имъ со стороны монстровъ-мозгососовъ бояться нечего. Само существованiе коммуны роботовъ держится на томъ, что центральная власть про нее не знаетъ; а стоитъ ей узнать – и возможны опредѣленная силовыя дѣйствiя. И, по авторскому же тексту, роботы такъ боятся означенныхъ дѣйствiй, что даже стараются не расширять кругъ поклоняющихся имъ сектантовъ! Роботамъ, по идеѣ, глубоко начихать, что тамъ будетъ съ людскимъ муравейникомъ, а ужъ если еще и развалится вертикаль власти – то и вообще хорошо. Никто, по крайней мѣрѣ, не придетъ разгонять этихъ роботовъ на уборку улицъ, а несогласныхъ – разбирать на запчасти.

Можно, конечно, попытаться оправдать такое решенiе очевидной идiотiей властныхъ структуръ: заказываетъ же власть опасные эксперименты безъ запасного плана, сотрудничаетъ же съ О.П.Г., допускаетъ же существованiе въ городѣ общины паразитовъ-телепаѳовъ – такъ что почему она должна быть противъ коммуны роботовъ? Цѣпочка разсужденiй вполне логичная, но она не согласуется со внутренней логикой произведенiя. Если цѣпочка разсужденiй вѣрна, то почему роботы не встроились въ существующiй порядокъ вещей, какъ О.П.Г. и паразиты-телепаѳы? Чего это они сидятъ на свалкѣ и прячутся ото всѣхъ, кроме небольшой общины ихъ поклонниковъ? Значитъ, имъ есть чего опасаться?

Странная логика управляетъ мiромъ автора: ни одна изъ версiй, играющихъ на руку произведенiю, не можетъ быть ни подтверждена, ни опровергнута. Все въ тысячестраничномъ произведенiи зыбко и неопредѣленно, нѣтъ никакой точности. Можетъ, это есть показатель генiальности? Или же это – признакъ бездарности и банальной графоманiя? Или - чего-то третьего?..

Такъ или иначе, герои получаютъ необходимыя средства и информацiю, послѣ чего отправляются на поимку монстровъ-мозгососовъ. И почти сразу находятъ – оказывается, монстры угнездились въ гетто, населенномъ разумными человѣко-кактусами! Доблестно узнавъ это, герои пробираются въ гетто и даже уничтожаютъ кладку яицъ, которыя буквально вчера отложили монстры!

И снова здѣсь всплываетъ внутреннее противорѣчiе. Именно правительственый Н.И.И., а не роботы со свалки обладаютъ знанiямъ о завезенныхъ монстрахъ, ихъ повадкахъ и привычкахъ, объ ихъ жизненномъ циклѣ. Въ концѣ концовъ, кто проектъ-то заказывалъ и финансировалъ? Въ разпоряженiи правительства – всѣ вычислительныя и производственныя мощности Нью-Кробюзона, всѣ заводы дворцы, пароходы и фабрики, въ то время какъ Г.Г. сотоварищи являются подпольщиками, а роботы вообще живутъ на свалкѣ. Но правительство оказывается неспособно вычислить гнездовье сбѣжавшихъ монстровъ, въ то время какъ роботамъ эта задача – что два байта отослать!

И чѣмъ только, по версiи автора, правительство было занято всѣ эти дни? Что, никто тамъ не зналъ, что монстры-мозгососы людей кушаютъ? Никто не допускалъ хотя бы мысли, что можетъ начаться паника среди населенiя? Никто не задумывался, къ какимъ послѣдствiямъ это приведетъ въ городѣ съ миллiоннымъ населенiемъ? Что происходящимъ – о ужасъ! – воспользуются много разъ упомянуты диссиденты и подпольщики, только и мечтающiе получить власть надъ толпой, вывести ее на улицы и свалить правительство? Что, никто не зналъ, что монстры могутъ наѣсться до отвала и начать размножаться, послѣ чего въ городѣ наступитъ форменный адъ?

Всѣ знали, проговаривается авторъ – профессоръ Вермишеннекъ изъ помянутаго Н.И.И. сообщалъ объ этомъ Г.Г. прямымъ текстомъ. Но никакихъ толковыхъ дѣйствiй все равно предпринято не было. Только дирижабли съ милицiей по всѣму городу гоняли почемъ зря! Оно вѣдь такъ и надо, правда? Если правительство хочетъ скрыть провалъ опаснаго эксперимента, въ ходѣ котораго пострадали мирные граждане, то оно непремѣнно наводняетъ городъ милицiей. Восхищенiе какой степени послѣ всего прочитанного слѣдуетъ выражать?!

Но и это еще не все!

Разоривъ кладку монстровъ, герои возвращаются къ роботамъ, гдѣ разрабатываютъ планъ «ловли на живца». Оказывается, можно построить особо хитрую машину, которая будетъ модулировать излученiе мозга (до которого такъ охочи мозгососы), а потомъ усиливать его и посылать излученiе въ пространство – такъ что позарившiйся на обилiе пищи мозгососъ просто лопнетъ отъ тугой струи мыслей!

Очевидно – авторскихъ мыслей.

Какъ быть съ тѣмъ обстоятельствомъ, что роботы этихъ монстровъ до встречи съ Г.Г. не только ни разу не видѣли и въ прямой контактъ не вступали, но не имѣютъ вообще никакой фактической информацiи?! В отличiе, кстати, отъ ученыхъ изъ Н.И.И.?! По авторскому тексту передъ вылазкой въ кактусное гетто роботы давали Г.Г. нѣсколько мини-роботовъ съ функцiей наблюденiя – чтобы хоть какiе-то первичныя данные получить – да только ихъ въ горячкѣ боя повредили, пришлось бросить.

Только вдумайтесь: всѣ немногочисленныя имѣющiеся у роботовъ свѣденiя – минимумъ изъ вторыхъ рукъ, на уровнѣ «одна бабка сказала»! Почему роботы,живущiе на свалкѣ какъ натуральные бомжи, могутъ придумать, разработать и сдѣлать вышеописанный шайтанъ-девайсъ – а правительство со всеми своими ресурсами, Н.И.И. и заводами не можетъ?

Ответъ генiаленъ – потому что только Г.Г., большой ученый и подпольный генiй всѣхъ наукъ, догадался до Новой Научной Гипотезы, которую роботы прямо на свалкѣ и воплотили въ чудо-машину. Если отбросить паѳосъ – то именно это на полномъ серьезѣ и пишетъ авторъ.

Ловить монстровъ при помощи такого агрегата, кстати, надо не на отшибѣ (чтобы мирное населенiе не пострадало, плюсъ чтобы не замѣтилъ никто – въ городѣ же паника и патрули съ дирижаблями на каждомъ углу). Ловить ихъ надо даже не на самой свалкѣ (чтобы мирное населенiе не пострадало, плюсъ чтобы далеко не ходить, лишнiй разъ не свѣтиться и собой не рисковать). Это, знаете ли, дилетантство! Ловить монстровъ надо на самой высокой точкѣ города – на шпилѣ Вокзала Потерянныхъ Сновъ, чтобы аццкая машинка излучала получше и сразу во всѣ стороны.

Правда, есть у этого архигенiального плана минусъ. Плотный потокъ мыслей плохо влiяетъ на окружающихъ, которые могутъ начать волноваться и въ паникѣ массово звонить куда слѣдуетъ; плюсъ штатные телепаѳы на госслужбѣ навѣрняка такой потокъ замѣтятъ и кому надо сообщатъ, послѣ чего за героями выѣдутъ спецiально обученные люди… А со шпиля – ко всѣму прочему, еще и самой высокой точки города – просто такъ не убежишь, знаете ли.

Но это означаетъ только то, что дѣйствовать надо быстро и рѣшительно – а вовсе не то, что операцiю надо проводить подальше отъ глазъ, въ малонаселенныхъ или труднодоступныхъ для полицаевъ мѣстахъ, на окраинѣ города или на свалкѣ.

Есть у архигенiального плана и второй минусъ: питанiе такому агрегату требуется нешуточное, въ случайную розетку его не воткнешь, а генераторъ нужной мощности стоитъ въ единственномъ экземпляре у роботовъ на свалкѣ.

Но и это означаетъ только то, что кабеля питанiя (толщиной съ руку!) нужно незамѣтно проложить черезъ вѣсь городъ. Да-да, прямо отъ помойки до центральнаго Вокзала, да еще мимо штаба мѣстной милицiи. А вовсе не то, что операцiю нужно проводить на отшибѣ или на свалкѣ!

Если задуматься надъ прочитаннымъ ранѣе, то кажется невозможнымъ повѣрить въ успѣхъ такой авантюры. Однако на фонѣ вышеперечисленныхъ глупостей – что въ этомъ планѣ такого? Разъ правительство, способное выходить на контактъ съ Адомъ и Н.Е.Х. «Ткачъ», профукало сверхскретный проектъ съ монстрами-мозгососами, по уши увязло въ контактхъ съ О.П.Г., допустило существованiе въ городѣ общины паразитовъ-телепаѳовъ, оказалось неспособно подавить революцiонные ячейки – то такой пустякъ оно тоже навѣрняка проморгаетъ.

И вѣдь оно промаргиваетъ!

Кабели, разумѣется, прокладываютъ при помощи поклоняющихся роботамъ сектантовъ; на крышу, разумѣется, вмѣстѣ съ шайтанъ-девайсомъ всѣмъ бравымъ отрядомъ залезаютъ; и даже монстровъ-мозгососовъ тугимъ потокомъ мыслей приманиваютъ и подбиваютъ!

Все заканчивается хорошо – правда, Г.Г. приходится въ спѣшномъ порядкѳ покидать городъ, а то правительство сильно недовольно, что онъ причастенъ къ тому, что монстры вырвались на волю и сколько-то шухеру навели.

Вотъ такъ сюжетъ, а? Вся эта сюжетная линiя построена на такихъ «авось», такихъ допущенiяхъ и такихъ ляпахъ, что кажется скорѣе сюжетомъ фанфика, который на А.Т. былъ бы заклейменъ какъ У.Г. – а передъ нами книга на 1000 страницъ за кругленькую сумму!

***

Теперь разсмотримъ сюжетную линiю хепри скуль птора.

Она – любовница Г.Г.-ученого, которую въ опредѣленный моментъ знакомый люмпенъ-пролетарiй приглашаетъ заняться работой по спецiальности. Заказчикъ - некiй «уважаемый человѣк», не желающiй разглашать о себѣ лишнихъ свѣденiй. Звучитъ уже подозрительно, какъ по мнѣ. Дамочка же – широко известный въ узкихъ кругахъ скуль пторъ и любовница ученого, связанного съ подпольемъ – ничтоже сумняшеся, соглашается.

Довольно быстро оказывается, что заказчикъ – тотъ самый глава мѣстной О.П.Г., которой (по сюжету это еще неизвестно) и были проданы монстры-мозгососы. Данный генiй криминального мiра хочетъ... изваять статую себя любимаго въ полный ростъ.

Оставимъ вопросъ, гдѣ и зачемъ этотъ нарциссъ собирается держать такое произведенiе искусства. Лучше вспомнимъ, что боссы мафiи не любятъ своихъ изображенiй вообще отъ слова совсѣмъ, мало ли куда тѣ денутся и въ чь и руки попадутъ. Даже когда криминальныхъ боссовъ, этихъ «уважаемыхъ людей», хоронятъ, мафози стараются не допускать на территорiю кладбища фотографовъ и прочихъ корреспондентовъ – преступники, знаете ли, стараются не светиться и вести тайную жизнь.

Это было обыграно еще въ «Крестномъ отце»! А тутъ наркобаронъ что, совсемъ ничего не боится? Или съ головой не дружитъ? Ну, навѣрное, одно изъ двухъ.

Что характерно, въ книгѣ все происходитъ именно такъ – безъ объясненiй!

Однако, какъ уже описано выше, мѣстной О.П.Г. продали не всѣхъ мозгососовъ – личинка одного досталась Г.Г.-ученому. Вылупившiйся изъ нее монстрикъ сбѣжалъ и быстро нашелъ своихъ собратьевъ, которыхъ О.П.Г. держала на какомъ-то тамъ этажѣ жилого зданiя чуть ли не въ центрѣ города. А, найдя, освободилъ, послѣ чего они организовались въ стаю и начали кушать мирныхъ гражданъ. Глава же мѣстной О.П.Г. по своимъ каналамъ быстро выяснилъ, что являлся не единственнымъ владѣльцемъ монстриковъ; вычислилъ онъ такъ же и то, что нанятая имъ скульпторъ является любовницей Г.Г.-ученого.

Въ головѣ криминальнаго авторитета два и два складываются: онъ решаетъ, что ученый решилъ самъ стать боссомъ, для чего побегъ мозгососовъ и былъ подстроенъ, а скуль пторъ играла роль передатчика важной информацiи. Да и вообще – все произошедшее есть хитрая многоходовочка. Даму берутъ въ заложники и требуютъ отъ Г.Г., чтобы тотъ немедленно выловилъ монстриковъ; въ противномъ случае Г.Г. получитъ возлюбленную по частямъ. В доказательство серьезности намеренiй къ первому же письму прикладываютъ стартовый фрагментъ расчлененки. Собственно, тутъ участiе хепри скуль птора въ сюжетѣ и завершается – ее, конечно, впослѣдствiи освободятъ, но послѣ этого она будетъ дѣйствовать совместно съ Г.Г. въ рамкахъ его сюжетной линии.

Какъ разъ повѣденiе криминальнаго босса здѣсь вполне логично. Преступники вообще склонны къ схематозу, то есть виденiю мiра какъ комбинацiй и многоходовочекъ. Если преступникъ не сумѣлъ изполнить задуманное – то онъ съ большой долей вѣроятности рѣшитъ, что это произошло потому, что кто-то его переигралъ. Если преступникъ сталкивается съ неожиданными проблемами – то съ большой долей вероятности онъ рѣшитъ, что эти проблемы ему подстроили конкуренты, ведущiе свою игру. Здесь же все сложилось просто какъ кусочки мозаики: боссъ купилъ нѣсколько монстриковъ – и ученый втихую купилъ одного; монстрикъ у ученого сбѣжали – и помогли сбѣжать монстрикамъ босса; разве это не очевидная подстава? А еще вѣдь вотъ какое совпаденiе: любовница этого подпольщика работала послѣднее время на самого босса... Ну разве это не наводитъ на опредѣленные мысли? Разве тутъ не налицо сговоръ молодыхъ да дерзкихъ, мечтающихъ вытѣснить всѣми уважаемаго авторитета? Кошмарятъ, понимаешь, бизнесъ уважаемому человѣку! Оставлять это безнаказаннымъ никакъ нельзя.

Поведенiе криминального босса – повторюсь – вполне логично. Остается только вопросъ: зачѣмъ было вообще вводить въ книгу сюжетную линiю хепри скульптора? Кроме, разумѣется, постельныхъ сценъ и велеречивыхъ мудрствованiй на тему межвидового секса? Вотъ если бы не было хепри скульптора – разве сюжетъ пострадалъ бы? Или что-то кардинально изменилось бы въ немъ?

Въ общемъ-то, ничего. Монстрики сбѣжали – но они сбѣжали бы и безъ участiя хепри. Криминальный авторитетъ обнаружилъ бы, что является не единственнымъ владѣльцемъ монстриковъ и безъ участiя хепри. И на Г.Г. онъ вышелъ бы тоже безо всякого участiя хепри, и способъ надавить нашелъ бы. Болѣе того – по авторскому же тексту, Г.Г. отправился бы искать и отлавливать монстриковъ самъ, безъ иницiирующего пенделя отъ мѣстной О.П.Г., поскольку одинъ изъ монстриковъ (тотъ, которого онъ самъ вырастил) хотелъ своего бывшего хозяина найти и съѣсть. То ли у ученыхъ мозги вкусные, то ли конкретно этого монстрика плохо кормили, вотъ и хочетъ наверстать… Снова непонятно.

Такъ что повторяю вопросъ: зачѣмъ было вводить въ книгу сюжетную линю хепри скуль птора? Ради постельныхъ сценъ? Ради разсужденiй о межвидовомъ сексѣ? Другихъ объясненiй нѣтъ – значитъ, именно ради этого.

Такъ вѣдь получается, что передъ нами не просто фанфикъ уровня У.Г., а порнофанфикъ уровня У.Г.!

***

Остается сюжетная линiя гаруды бѣженца.

Прибылъ гаруда изъ своей родной страны ажъ за тридевять морей потому, что прослышалъ о нѣкоемъ генiальномъ ученомъ. Какъ легко догадаться, этотъ генiальный ученый – нашъ Г.Г., и только онъ способенъ помочь гарудѣ, которому отрезали крылья, снова подняться въ воздухъ. И этотъ поворотъ порождаетъ цѣлый рядъ вопросовъ, которыхъ (для цѣлостности произведенiя) лучше бы не было.

Если нашъ ученый – такой генiальный, что про него знаютъ даже полукочевые народы за тридевять земель, почему тогда онъ выгнанъ съ работы и прозябаетъ въ нищетѣ? Если онъ, ведя полулегальное существованiе, оказывается извѣстенъ среди каких-то тамъ племенъ за тридевять земель – то какой же это, навѣрное, титанъ мысли? Какъ это его, такого генiя, чье имя гремитъ на вѣсь мiръ, до сихъ поръ не пригласили работать въ какой-нибудь институтъ или въ какую-нибудь компанiю?

Ну не маразмъ ли?!

Это какъ если бы Тесла, уйдя изъ компанiи Эдиссона, гремелъ бы на весь мiръ и къ нему ѣхали за тридевять земель съ фантастическими контрактами – но самъ онъ не имелъ бы ни своей компанiи, ни даже совершенно никакой занятости, а перебивался бы на подножномъ корму и вообще сидѣлъ бы въ подпольѣ. Судя по тому, чѣмъ нашъ Г.Г. занимается, аналогiя вполнѣ подходящая.

Хорошо, сыграемъ въ advocatus diaboli и допустимъ, въ Нью-Кробюзоне этого генiя ненавидятъ вовсе не за раздолбайство и вороватость (авторскiй текстъ просто пестритъ и первымъ, и вторымъ), а «по политическимъ мотивамъ» – почему нѣтъ? Допустимъ, что вслѣдствiе именно этого Г.Г. никуда не берутъ и отовсюду гонятъ – но почему тогда онъ въ частные компанiи не идетъ? Неужели частниковъ такъ люто прессуютъ, что всѣ они дружно боятся брать опальнаго ученого несмотря на всѣ его очевидные плюсы (они же очевидные)?! Если такъ - то почему тогда Г.Г. въ сосѣднiя страны не переѣдетъ? «Политическихъ бѣженцевъ» всякiе амбицiозные политики принимать любятъ, особенно изъ недружественныхъ странъ. А ужъ если «политическiй бѣженецъ» оказывается гонимымъ на родинѣ ученымъ, да еще и такимъ светочемъ науки – то тѣмъ лучше! Можно свою страну выставить не только какъ оплотъ истинной свободы и демократiи, но и какъ храмъ науки! Почему у автора не происходитъ ничего подобного? Это что – и есть авторская генiальность? Или это – дурость и графоманiя?.. Или - что другое?..

Какъ бы то ни было, по сюжету въ рамкахъ помощи гаруде-бѣженцу нашъ Г.Г. и закупаетъ на черномъ рынкѣ украденную на сверхсекретномъ госпроектѣ личинку монстра-мозгососа. Что характерно, Г.Г. какъ минимумъ подозреваетъ объ источникѣ товара. И опять же этотъ поворотъ порождаетъ рядъ вопросовъ, которыхъ (для цѣлостности произведенiя) лучше бы не было.

Если ужъ ты подпольщикъ или просто связанъ съ подпольемъ, то разумно ли закупать на черномъ рынкѣ то, что украдено на суперсекретномъ госпроектѣ? Г.Г. знаетъ, судя по авторскому тексту, что дѣло съ товаромъ ой какъ нечисто – но все равно совершаетъ покупку. Чего ради онъ такъ рискуетъ? Подпольщики же – народъ осторожный. Это кагбэ очевидно. Будучи подпольщиками, они цѣлую подпольную сѣть организуютъ, постоянные контакты поддерживаютъ, полученную информацiю провѣряютъ и перепровѣряютъ! А тутъ что – вотъ такъ, на авось, этотъ генiй принимаетъ нѣчто съ крайне сомнительной исторiей? Онъ не боится, что за нимъ придутъ?

Вдобавокъ Г.Г. воруетъ параллельно изъ государственнаго Н.И.И., гдѣ нѣкогда работалъ.

Какой онъ безстрашный, однако! Выгнали – и все равно воруетъ! Если закрыть глаза на вороватость и идеiотизмъ Г.Г. и представить его какъ жертву политическаго давленiя, то лучше все равно не станетъ. На него, генiя непризнанного, навѣрняка уже въ милицiи подшили дѣло, которое явно толще, чѣмъ самъ «Вокзалъ потерянныхъ сновъ»; не полезнѣе ли для здоровья Г.Г. на дно залечь, переждать хоть немного? Какой смыслъ такъ рисковать – неужели банально деньги? Или – искреннiй и незамутненный научный интересъ?!

Но эти вопросы – еще полъ-бѣды. Куда страшнѣе вотъ что: гдѣ гарантiя, что къ Г.Г. пришелъ не провокаторъ? Что его, генiя непризнаннаго, кровавые агенты госбезопасности сейчасъ не возьмутъ въ разработку и не раскрутятъ по полной – такъ, что потомъ уже не денется онъ никуда? Не то что подполье отъ него откажется – даже заграница не приметъ?

Задумайтесь, каково это – вотъ такъ, на авось, этотъ подпольный генiй принимаетъ фантастическiй заказъ отъ мутной личности, которую видитъ впервые въ жизни! Какъ это – вотъ такъ, на авось, онъ готовъ закупать на черномъ рынке исключительно рѣдкiя вещи по совершенно баснословнымъ цѣнамъ, только ради выполненiя этого фантастическаго заказа, полученнаго отъ мутной личности, которую онъ видитъ впервые въ жизни? Какъ это у него – человѣка, связаннаго съ подпольемъ и ведущего полулегальное существованiе! – при появленiи на пороге гостя съ фантастическимъ заказомъ и туго набитымъ кошелькомъ не возникли никакiе вопросы?

Вопросы у подпольщика – или человѣка, хотя бы связанного съ подпольемъ – возникли бы мгновенно и были бы вѣсьма просты. Какъ, напримеръ, этотъ гость его на конспиративной квартирѣ нашелъ – вѣдь про нее знало 4 человѣка, деликатно сообщаетъ авторъ, а остальные, какъ ни искали, все не нашли? Кто гостю адресъ сказалъ, кто обратиться порекомендовалъ? Какую еще информацiю выдали доброхоты? Какiя имена, пароли, партiйные клички гость можетъ назвать?

Вопрос-то не праздный: какiя основанiя у Г.Г. повѣрить гарудѣ и броситься помогать ему, пусть даже ради денегъ или научнаго интереса? Что, неужели и правда связанный съ подпольемъ человѣкъ вѣритъ, будто гаруда самъ, безъ посторонней помощи, за тридевять земель услышалъ о нашемъ генiальномъ Г.Г., за тридевять земель же самъ лично приѣхалъ – и все это только чтобы попросить помощи у нашего Г.Г., ведущяго подпольную жизнь?

Почему Г.Г. – непризнанный генiй, гонимый властями и обласканный подпольемъ – долженъ повѣрить «гостю», завалившемуся ему на конспиративную квартиру какъ снегъ на голову и прямо съ порога предлагающему интересную работу и королевскую оплату? Разве подпольщики не принимаютъ такихъ «гостей» за очевидныхъ провокаторовъ, не ловятъ такихъ и не допрашиваютъ?

Да этого мутного типа Г.Г. сотоварищи тутъ же повязать должны были – благо Г.Г. на квартире не одинъ живетъ – и допросить съ пристрастiемъ. Проводовъ, сковородокъ, утюговъ и паяльниковъ на квартирѣ хватало. А не хватило бы – проявили бы товарищи фантазiю, зря что ли они ученые? А потомъ – кто знаетъ – и въ расходъ пустить могли.

Но нѣтъ, Г.Г. вотъ прямо сразу принимаетъ предложенiе!

Самое интересное въ томъ и заключается, что не будь никакого гаруды – произведенiе было бы болѣе логично. Личинка монстра-мозгососа могла попасть къ непризнанному генiю, ведущему полулегальный образъ жизни и тѣсно связанному съ подпольемъ, тысячей другихъ способовъ въ рамкахъ тысяч подпольныхъ проектовъ. И большинство изъ нихъ не было бы настолько нелѣпыми, какъ предложенный авторомъ. Послѣ чего, прошу замѣтить, событiя развивались бы своимъ чередомъ: побегъ монстриковъ, ихъ отловъ и финалъ.

***

По совокупности изъ трехъ сюжетныхъ линiй одна – главная – нелѣпая и глупая; вторая – настолько малозначительна, что нѣтъ разницы, есть она или нѣтъ; а третьей лучше бы не было вовсе.

Въ сухомъ же остаткѣ сюжетъ можно описать так: изъ секретнаго института сбѣгаютъ монстры-мозгососы, чье пребыванiе на свободе грозитъ хаосомъ и гибелью города. Г.Г. сотоварищи предпринимаютъ спасательную миссiю, находя неожиданныхъ помощниковъ.

Сюжетъ, строго говоря, стандартный для жанра фантастики; на А.Т. подобное шло бы съ тэгами «монстры» и «спасенiе мiра». Вотъ только сюжетъ этотъ сильно испорченъ ненужными даже вредными для него вставками.

Произведенiе нелѣпее трудно представить. Хотя, быть можетъ, это у автора какой-то сильно особенный мiръ?

***

Да, мiръ тутъ и правда особенный. И мiръ этотъ примѣрно таковъ.

Есть въ немъ и технологiя, и магiя – причемъ не какъ въ старомъ добромъ «Arcanum», гдѣ магiя подавляла технологiю и наоборотъ – а во вполне совместимыхъ версiяхъ. Магiя не противорѣчитъ технологи, технологiя не противорѣчитъ магiи, они вполнѣ сочетаемы другъ съ другомъ въ любыхъ количествахъ. Вотъ только мiръ почему-то по уши въ говнѣ – описанiю того, въ какомъ именно говне пребываетъ мiръ, посвящена примѣно 1/6 текста книги. А въ книгѣ, если что, 1000 страницъ съ гакомъ.

И это тоже, мягко говоря, странно – если нѣтъ никакого внутренняго конфликта, почему же мiръ по уши въ говне? Вѣдь есть и магiя, и технологiя, и они такъ прекрасно сочетаются другъ съ другомъ? Что, мiръ оказался въ говнѣ по причинѣ нѣкоего локальнаго армагеддеца?

Постапокалпсиса у автора не наблюдается, цивилизацiя цвѣтетъ и пахнетъ. Разрушительныя войны (послѣдняя серiя – Пиратскiя войны) въ этомъ мiре были, но остались въ прошломъ уже нѣсколько вѣковъ какъ. Городъ, въ которомъ происходитъ дѣйствiе – на той сторонѣ, что въ прошлыхъ войнахъ побѣдила. А тѣ города, что проиграли, превращены въ руины, плюсъ расположены у черта на рогахъ, плюсъ туда никто и не лезетъ особо. А всякiя аномалiи вроде Какоптическаго пятна расположены еще дальше, и въ нихъ никто не лезетъ тѣмъ болѣе. Хватитъ, накушались.

Чего же это мiръ въ говнѣ?

Странности на этомъ не заканчиваются. Всѣ ресурсы и технологiи въ мiре почему-то употреблены на «пенитенцiарную» сѵстему – преступниковъ «передѣлываютъ».

Какъ именно, поинтересуетесь вы: неужели высокими технологiями и магiей промываютъ мозги насильникамъ и убiйцамъ, послѣ чего тѣ отказываются отъ преступнаго образа жизни и становятся честными гражданами?

А вотъ и нѣтъ – ихъ просто уродуютъ, добавляя лишнiя конечности или усѣкая имѣющiеся; дѣлаютъ частями механизмовъ или рандомно передѣлываютъ тѣла. На томъ и ограничиваются.

Какъ это оригинально!

Но вѣдь и технологiя, и магiя (по авторскому тексту) развиты! Вонъ, даже до посла Ада достучались, съ межпространственной Н.Е.Х. поговорили, въ чемъ проблема? Про то, что мозгососовъ поймать не въ состоянiи – ужъ сказано. Но вѣдь это такъ, частности! Почему рѣшительно никто не изпользуетъ знанiя и навыки въ благихъ цѣляхъ – больничку тамъ открыть и исцелять всѣхъ волшебнымъ образомъ; кондитерскую организовать и великолепнымъ булочкамъ торговать? Чтобы, знаете ли, когда клiентъ бралъ одну булочку, другiя кричали «я лучшая, съешь меня»?

Почему все, на что уходитъ и технологiя, и магiя – это «передѣлка», вслѣдствiе которой «передѣланные» не только не становятся на путь изправленiя и не получаютъ новыхъ возможностей, но, наоборотъ, становятся обузой для окружающихъ? Вѣдь даже обычныя тюрьмы – это огромное финансовое бремя для общества, поскольку нужно содержать, кормить и лечить какъ преступниковъ, такъ и ихъ сторожей! Чего ужъ говорить о «передѣланныхъ»!

Чертъ бы съ этимъ – пусть «плохое правительство» не даетъ жить «хорошимъ людямъ», хотя книга и не про это. Вѣдь просто бросается въ глаза то, что правительство со всѣми своими институтами, ресурсами и возможностями оказывается неспособно сдѣлать то, что легко и непринужденно продѣлываетъ группа роботовъ, живущая на свалкѣ. Подобная идiотiя происходитъ даже когда требуется совершить дѣйствiя, необходимые если не для выживанiя, то хотя бы для удержанiя власти!

У правительства же въ штатѣ и маги состоятъ, и телепаѳы; плюсъ рукохваты внѣштатными сотрудниками подвизались - такъ какъ съ учетомъ всего этого подпольныя организацiи не вычислены, какъ въ нихъ не внедрены агенты, какъ съ нимъ не разправились? Какъ это до сихъ поръ подпольщики свои газеты выпускаютъ, митинги и стачки организуютъ? Какъ это правительство до сихъ поръ не смогло совладать съ ними, при всѣхъ своихъ ресурсахъ и возможностяхъ – зато тратитъ какую-то прорву времени, силъ и ресурсовъ на «передѣлку», отъ которой никакой пользы, кроме вреда (какъ общественного, такъ и экономического), нѣтъ?! Вѣдь одно съ другимъ никакъ не вяжется!

Для пониманiя глубины идiотiи стоитъ вспомнить хотя бы «Звездные войны», (тоже не идеальную вселенную, но все же!) гдѣ тоже была технологiя и магiя (пардонъ, Сила); гдѣ тоже была всевластная плохая Имперiя и подпольное хорошее Сопротивленiе – но выписано это было куда какъ логичнее. Въ «ЗВ» Имперiя по полной использовала все доступные ресурсы и возможности, вследствiе чего находилась на острiѣ технической мысли и вообще науки; подпольщики-Повстанцы же находились въ откровенно бѣдственномъ положенiи и въ случаѣ прямого столкновенiя съ имперскими войсками ничего имъ противопоставить не могли. Соотвѣтственно развивался и сюжетъ.

А въ книжке Мьевиля все почему-то ровно наоборот: правительство не можетъ ничего, кроме какъ измываться надъ гражданами, несмотря на всѣ свои ресурсы, зато откровенно бомжующiе герои могутъ ну просто все! Всемогущее правительство, разумѣется, все эти успѣхи доблестно промаргиваетъ – опять же, несмотря на всѣ свои ресурсы и возможности. И подпольщики, вотъ дѣла, никакъ это лопоухое правительство не свергнутъ!

Болѣе того – городъ, въ которомъ происходитъ дѣйствiе, является если не пупомъ земли, то точно крупнымъ регiональнымъ торговымъ, культурнымъ и научнымъ центром! Позвольте узнать: если городъ, гдѣ вся технологiя и магiя направлены на «передѣлку» преступниковъ, является локальнымъ торговымъ, культурнымъ и научнымъ центромъ – то чѣмъ же является мiръ за предѣлами этого города? И какъ этотъ городъ еще не палъ подъ натискомъ окружающихъ его племенъ варваровъ, мутантовъ или волшебной нечисти? Или не былъ завоеванъ какимъ-нибудь сосѣднимъ государствомъ? Нигдѣ, никогда и ни при какихъ обстоятельствахъ такъ не бываетъ – всѣ ресурсы и знанiя государства направлены на преследованiе своихъ гражданъ, и при этомъ все въ порядкѣ! Исторiя неумолимо говоритъ ровно объ обратномъ.

***

Любая страна, начинающая изъ-за маня-фантазiй преслѣдованiя собственныхъ гражданъ вмѣсто защиты отъ внѣшнихъ враговъ, вскорѣ скатывается и оказывается уничтожена.

Такъ гибли – одно за другимъ – все государства средневекового Китая. Все эти государства съ пафоснымъ самоназванiями «Чистое», «Светлое» и прочiя смѣняли другъ друга каждые нѣсколько вѣковъ. Верхушка объявляла себя единственны носителемъ Истины и Права. Несогласные или согласные въ недостаточной степени объявлялись врагами. Войска, направленная противъ неугодныхъ и неблагонадежныхъ, только провоцировали бунты на местахъ. Возстанiя шли одно за другимъ, послѣ чего власть таки падала. И разъ за разомъ не оставалось никого, способного остановить очередное внѣшнее вторженiе. Причемъ завоевывали Китай исключительно сѣверные кочевники – народы, обладавшiе куда менѣе развитыми технологiями!

Точно такъ же погибло государство ацтековъ въ Южной Америкѣ – тамъ на позднемъ этапѣ правительственные войска не только перебили всѣхъ несогласныхъ, но правители еще на всякiй случай запретили письменность. Оставили узелковое письмо – имъ удобно считать, сколько мѣръ продуктовъ надо сдать начальству, а вотъ переписку вести невозможно. Въ итогѣ немаленькое, небедное и прилично населенное государство пало подъ ударами отрядомъ Кортеса численностью ажъ въ 500 человѣкъ.

***

А вотъ у описываемаго авторомъ государства все прекрасно. Да, жизнь въ этомъ научно-культурно-торговомъ центре – говно, постоянны митинги, пикеты и забастовки, дѣйствуютъ подпольныя революцiонныя организацiи. А государство почему-то всѣ ресурсы тратитъ на «передѣлку» преступниковъ. И такъ – уже долгое-долгое время. А никакой частной иницiативы нѣтъ и въ помине. И все какъ бы въ порядкѣ вещей.

Плюсъ авторъ описываетъ мiръ, гдѣ и технологiи, и магiи въ избытке! Ну вотъ что это, какъ не рафинированный идiотизмъ?

Авторъ, однако, нѣсколько разъ устами главныхъ героевъ объясняетъ происходящее. Оказывается, вся эта ерунда происходитъ потому, что… начальники – дураки и садисты. Что дураки – это мы уже увидѣли по сюжету. Что садисты – тоже. Но какъ эти дураки и садисты продержались въ своихъ кабинетахъ столько вѣковъ – тайна, покрытая мракомъ. Какъ это не нашлось никого болѣе умного или хотя бы боле сильного и наглого, кто собрался бы да и выкинулъ бы дураковъ и садистовъ къ чертовой матери? Все равно же за нихъ, дураковъ и садтистовъ, никто не заступится!

Ответъ имеется и на этотъ вопросъ; подсказку намъ даютъ монологи «ученыхъ» Г.Г., а оформить подсказки въ уверенность помогаютъ знанiя о томъ, кемъ является авторъ. Ну, и здравый умъ.

***

Философiя произведенiя такова.

Разумъ (безъ разницы, у живого существа или у машины) возникаетъ не въ ходѣ положительного отбора и эволюцiи. И даже не Богомъ дается. Разумъ, оказывается, является чѣмъ-то вроде вируса, который вдобавокъ еще и возникаетъ абы какъ – напримеръ, загружаемъ перфокарты въ пылесосъ, и получаемъ разумнаго робота. Эта сцена прямо въ авторскомъ текстѣ есть, если что.

Кризисы (безъ разнцы, соцiальные, экономическiе, эсхатологическiе) – это не результатъ и не слѣдствiе предшествующихъ имъ событiй и дѣйствiй. Это, оказывается, часть естественнаго порядка вещей – однако, опять же, безъ причинъ и слѣдствiй, несмотря даже на то, что у банальныхъ вещей вроде дождя ли ветра имѣются и причины, и слѣдствiя. Кризисъ, по авторскому тексту, есть нѣчто абстрактное, само собой разумеющееся и трансцендентное – этакая Воля Божiя. Даже терминъ авторомъ выдуманъ спецiальный – есть, оказывается, такая Кризисная Энергiя. Она-то и рулитъ! Ее-то Г.Г. и открылъ, на ней-то шайтанъ-девайсъ у него и работаетъ, и именно поэтому – онъ такой генiй!

Это весьма специфическое представленiе о мiрѣ, наводящее на вполне опредѣленные мысли о носителе такихъ идей.

И здѣсь стоитъ, наконецъ, рассказать, что за человѣкъ – Чайна Мьевиль, откуда у него возникаютъ такiе сюжеты и представленiя о мiрѣ.

Чайна Мьевиль – правовѣрный лѣвакъ, экс-членъ Британской Соцiалистичской Партiи, покинувшiй ея ряды за недостаточную лѣвизну. Естественно, пламенный ненавистникъ проклятыхъ капиталистовъ и большой защитннкъ ближневосточныхъ джихадистовъ. Не ограничиваясь политическимъ полемъ, онъ лезетъ съ лѣвацкой повесткой въ литературу – напримеръ, критикуетъ «Властелина колецъ» съ лѣвацкихъ позицiй (и ну очень, очень гордится этимъ). Внѣзапно, шутка про классовую борьбу въ Средиземье — не такая ужъ и шутка. Но, что особенно важно, товъ. Мьевиль – подобно всѣмъ современнымъ лѣвакамъ – является любителемъ ближневосточныхъ квазгосударствъ (по факту – террористическихъ группировокъ) и открыто выступаетъ за «равные права» при контактахъ съ ними. Онъ даже докторскую умудрился защитить по этой теме – «При столкновенiи двухъ равныхъ прав».

Съ осознанiемъ этихъ фактовъ все то, что казалось ранѣе несоответствiями и глупостями въ произведенiи, оказывается органической частью представленiя автора о мiрѣ.

Почему суперъ-секретный госпроектъ такъ криво организованъ? Потому что проклятые капиталисты гонятся за прибылью и ни за чѣмъ болѣе.

Почему деньги на финансированiе суперъ-секретного госпроекта исчезаютъ, а сами объекты изслѣдованiй продаютъ местнымъ О.П.Г.? Ровно по той же причинѣ – проклятые капиталисты заботятся только о сiюминутной прибыли и ни о чѣмъ болѣе.

Почему никто не предпринялъ никакихъ, даже самыхъ элементарныхъ мѣръ безопасности, не разработалъ вообще никакого плана на случай Ч.С.? Да все потому же – проклятые капиталисты плевать хотѣли на человѣческiя жизни, ихъ волнуетъ лишь сiюминутная прибыль.

Почему, имѣя огромные ресурсы, продвинутые технологiю и науку, сильные мiра сего оказались способны направить ихъ только и исключительно на глупыя, да къ тому же финансово обременительныя «пенитенцiарные» работы (тому, какъ «передѣлывают» людей, посвѣщены просто стены текста)? И снова – потому что проклятымъ капиталистамъ нѣтъ дѣла до человѣческихъ жизней, они проклятые выродки и извращенцы.

Почему, имѣя огромные ресурсы, развитую технологiю и магiю, сильные мiра сего патологически неспособны обеспечить приемлемыя условiя труда, но регулярно прикладываютъ невѣроятные усилiя на разгонъ демонстрацiй и физическое уничтоженiе несогласныхъ? Какъ они не понимаютъ, что въ долгосрочной перспективе приличныя условiя труда по сравненiю съ текущими окупились бы сторицей? Что за вопросъ – проклятые капиталисты же, что еще могутъ эти выродки и извращенцы, кроме какъ грабить и насиловать?

Почему, имѣя огромные ресурсы, развитую технологiю и магiю, сильные мiра сего не то что чего-то полезного сдѣлать не въ состоянiи, а только загаживаютъ мiръ вокругъ себя (1/6 книги – описанiе свалокъ и всѣго того говна, въ которое скатывается мiръ)? Да сколько разъ повторять – потому что проклятые капиталисты же, какое еще нужно объясненiе?

Правда, дальше пойти авторъ отказывается.

Почему откровенно преступное и очевидно идiотское правительство все еще находится у власти, какъ его не свергли подпольщикъ или сосѣди? Этотъ вопросъ уже автору неудобенъ и на него онъ отвечать не будетъ. Отметимъ этотъ моментъ.

Авторъ на полномъ серьезѣ вещаетъ намъ, будто разумъ – случайность, кризисы – естественное положенiе дѣлъ, а событiя происходятъ безъ причинъ и слѣдствiй. Классическое «война – это миръ, свобода – это рабство, незнанiе – это сила».

Последнiе пазлы встаютъ на мѣсто.

«Вокзалъ потерянныхъ снов» - это не художественное произведенiе, пусть даже съ дырявымъ сюжетомъ, У.Г. объемомъ въ почти 1000 страницъ. Это – политическое заявленiе правовѣрнаго лѣваго шиза товъ. Мьевиля; пасквиль, призванный очернить «капитализмъ». Каковой «капитализмъ» существуетъ только въ шизотеорiяхъ самихъ лѣваковъ. А поскольку авторъ пасквиля – радикальный соцiалистъ, то и всѣ используемые имъ приемы – это ложь, речекряки и двоемыслiе. Увы, это не «weirdfiction», какъ опредѣляетъ свое творчество товъ. Мьевиль, а низкопробная чернуха. Непремѣнно с порнографией, притомъ въ извращенной формѣ, и смакованiемъ таковой.

А чего вы ждали отъ лѣваковъ?

Глава 2. «Шрамъ»

Послѣ прочтенiя «Вокзала потерянныхъ сновъ» я съ нѣкоторымъ удивленiемъ обнаружилъ, что товъ. Мьевиль написалъ не одну, а три книги про Нью-Кробюзонъ. Что жъ, послѣ нѣкотораго перерыва я взялся за вторую книгу – «Шрам». Что я могу сказать о ней по прочтенiи?

Сюжетъ снова, мягко говоря, странный. Практически всю первую часть – а это почти 100 страницъ – дамочка-Г.Г. плыветъ на корабликѣ, а въ пути поперемѣнно: страдаетъ по внутреннимъ причинамъ, думаетъ думы о своемъ О.Б.В.М., выражаетъ презрѣнiе къ окружающему мiру, хамитъ за здорово живешь чуть ли не каждому встречному, а въ перерывахъ пишетъ письмо загадочному Ему… словомъ, ведетъ себя какъ типичная Т.П. набитая дура. И вѣдь даромъ, что ученай, лингвистъ!

Дальше корабль – это важная деталь, линейный пассажирскiй корабль, доставляющiй поселенцевъ куда-то въ колони къ черту на рога – заходитъ въ портъ креевъ (сосѣдней державы) для проведенiя международныхъ переговоровъ, на каковые Г.Г. и приглашаютъ участвовать въ роли переводчика. Далѣе выясняется страшное: на самомъ дѣлѣ Г.Г. – диссидентка, которую въ Нью-Кробюзонѣ ищетъ полицiя съ понятно какими цѣлями! Выяснятся еще, что она таки и правда лингвистъ, но вотъ конкретно языкъ креевъ выучила чуть ли не за недѣлю меѳодомъ разговоровъ по душамъ во дворѣ съ одним-единственнымъ представителемъ этого чудного народа. И она таки справляется!

Вотъ это поворотъ!

Да-да, все именно такъ и бываетъ.

Помните всемогущiя и страшныя власти Нью-Кробюзона – въ первой книгѣ они съ посломъ Ада переговариваются, съ Н.Е.Х. «Ткачъ» торгуются, рэволюцiонеров-повстанцевъ разгоняютъ на раз-два? Теперь тѣ же самыя власти оказываются такiя всемогущiя и страшныя, что кандидата на роль посла въ международныхъ переговорахъ не проверили вообще отъ слова совсѣмъ. Просто взяли какую-то даму, которая твердо и четко заявила, что владѣетъ нужнымъ языкомъ, и – не запрашивая никакихъ документовъ, пусть даже паспорта и справки объ образованiи! – поставили ее переводчикомъ на международныхъ переговорахъ.

Страшно подумать – а если эта дама добросовестно заблуждается или откровенно вретъ, то есть нифига она языка не знаетъ или знаетъ его на недостаточномъ для международныхъ переговоровъ уровнѣ? А что, если она – хитро внедренный шпiонъ? Вдругъ всѣ секреты Н.К. узнаетъ и продастъ своимъ забугорнымъ хозяевамъ? Или по заданiю своихъ забугорныхъ хозяевъ напереводитъ такого, что исказитъ суть вопроса или вовсѣ сорветъ всѣ переговоры?

Кто-нибудь изъ спецiально обученныхъ лицъ такими вопросами задавался вообще? Гдѣ доблестные спецслужбисты?! Ну не берутъ на международные переговоры переводчикомъ человѣка съ улицы! Никто, нигдѣ, никогда и ни при какихъ обстоятельствахъ. Точка.

А въ ходѣ переговоровъ выбалтываются такiя вещи и такимъ тономъ, что мама не горюй. Съ такими болтунами противнику даже вербовать никого не надо. Не то что послу – любому человѣку съ юридическимъ образованiемъ должно быть понятно, что и какъ должностному лицу можно говорить оффицiальному представителю другого государства. Тѣмъ болѣе на международныхъ переговорахъ!

Ну, можетъ, не что и какъ можно – но что и какъ точно нельзя, должно быть ясно совершенно однозначно. Работа посла – вещь вообще деликатная, туда не то что буйныхъ, даже нервныхъ не берутъ. По крайней мѣрѣ, въ приличныхъ странахъ. И каждое слово посла должно быть взвѣшено и вывѣрено. Должны быть вывѣрены даже паузы между словами! Посолъ не долженъ, не имѣетъ права, не можетъ молоть отсебятину и быковать от балды. Ну, въ странахъ третьяго мiра такъ можетъ и поступаютъ – но автор-то пишетъ вовсе не про страну третьего мира, а?

А еще въ реальной жизни, чтобы на переговорахъ такого не выбалтывалось, да еще въ описанномъ тонѣ, у разныхъ странъ и существуютъ всѣвозможныя развѣдки. Все, что выспрашивалъ посолъ Н.К., это, блинъ, предметъ агентурной работы!

И вишенка глупости на тортъ нелѣпости: оказывается, люди, ведущiе международные переговоры, ѣздятъ, плаваютъ и летаютъ не на бортахъ дипломатическихъ миссiй, а на линейныхъ пароходахъ, доставляющихъ поселенцевъ въ колонiи куда-то къ черту на рога! Ну не прекрасно ли это!

Увы, но въ этомъ вѣсь Мьевиль – если бы персонажи въ его книгахъ дѣйствовали такъ, какъ и слѣдовало бы дѣйствовать въ реальной жизни, никакого сюжета не было бы. Ну или былъ бы – но точно не такой, какой выписываетъ авторъ!

Но это – еще только цвѣточки. По завершенiи переговоровъ корабль вновь выходитъ въ открытое море, гдѣ его… доблестно захватываютъ пираты. И лично у меня сразу возникаетъ вопросъ – зачем.

***

Во всѣ времена пираты были морскими разбойниками, грабителями – пусть это и нѣкоторое упрощенiе, но суть ихъ именно такова. Отличiе пиратовъ отъ О.П.Г. въ томъ, что они существуютъ не внутри цивилизацiи, а какъ бы на грани извѣданнаго, за своеобразнымъ Фронтиромъ, что нѣсколько роднитъ ихъ съ бандитами Дикаго Запада. Съ одной стороны они – преступники для всѣго цивилизованнаго мiра, съ другой – этотъ самый мiръ не имѣетъ ресурсовъ для ихъ поголовного отлова и уничтоженiя, съ третьей – пиратство является логичнымъ слѣдствiемъ и продолженiемъ породившей его цивилизацiи и неразрывно связано съ ней.

Суть пиратства – какъ и любого бандитизма – грабежи и насилiе съ цѣлью послѣдующей перепродажи награбленного на черномъ рынке и/или коррумпированiя чиновниковъ. Ну и полученiя удовольствiя отъ процесса, конечно, куда безъ этого. Однако, какъ только появляется возможность, пираты стремятся легализоваться въ цивилизованномъ мiрѣ – такъ появляются, напримѣръ, каперы съ патентами и прочiе морскiе волки «на службе» королей; примѣровъ изъ реальной жизни тому достаточно. Въ художественномъ произвѣденiи можно добавить пирату наивную мечту наворовать на спокойную старость. Можно добавить пирату прагматичную работорговлю или открытое господство надъ туземнымъ населенiемъ далекихъ странъ. Можн добавить желанiе отомстить, чего нѣтъ? Только вотъ, какъ ни кинь, пиратство является пусть и специфической, но разновидностью О.П.Г..

Специфичность эта состоитъ въ томъ, что пиратство существуетъ именно что на грани извѣданнаго мIра, на пограничьѣ цивилизацiи – хотя и прямо зависитъ отъ нее. Запасы провiанта и питьевой воды нужно регулярно пополнять, и одними дикими животными и родниками на необитаемыхъ островахъ эту задачу не рѣшить. Одежда имѣетъ свойство изнашиваться, и ее тоже приходится мѣнять – и мародерство, то есть съемъ одежды съ труповъ поверженныхъ враговъ, эту задачу не рѣшаетъ. Корабли нужно чинить, а изъ дѣвственнаго лѣса необитаемыхъ острововъ можно изготовить далеко не всѣ детали. Да и какъ ни чини, рано или поздно судно придетъ въ негодность, и придется раздобыть новое. Команда, кстати, вслѣдствiе развеселой пиратской жизни имѣетъ свойство постепенно убавляться въ числѣ – и ее нужно пополнять, притомъ регулярно. Пиратъ въ активной фазе живетъ пару летъ, не болѣе. Все это – а такъ же многое, многое другое – обуславливаетъ совершенно особенныя отношенiя пиратовъ къ цивилизацiи.

А ужъ сама жизнь въ морѣ – это непрерывная игра со смертью. Пиратъ вѣдь не только грабитъ – онъ хронически недоѣдаетъ, недопиваетъ, недосыпаетъ и болѣетъ всякими непрiятными болезнями, почти неизвѣстнымъ въ цивилизацiи; вспомнимъ хотя бы авитаминозы. И въ итогѣ пиратъ живетъ «вольной жизнью» какiе-нибудь пару-тройку лѣтъ, послѣ чего неизмѣнно умираетъ – если не отъ оружiя, то отъ несчастного случая или болезни.

***

Понятно, если пираты захватываютъ и грабятъ торговое судно: товары будутъ проданы самими пиратами, поднявшими нейтральный флагъ, въ каком-либо порту, а ѣда и питье будутъ съѣдены и выпиты по ходу дѣла. Понятно, если пираты захватываютъ судно работорговцевъ – рабовъ можно такъ же продать. Если среди экипажа захваченного судна есть важныя персоны, за нихъ при извѣстной наглости можно заломить выкупъ – какой-никакой, а доходъ. Женщинъ пираты могутъ попользовать – какое-никакое, а развлеченiе, съ женщинамъвъ морѣ вообще туго. Но чего ради пиратамъ захватывать прямо целикомъ судно съ колонистами? Авторъ, конечно, сообщаетъ намъ, что пираты-де стремились добраться до одного конкретного пассажира – профессора бiологiи, спецiализирующагося на морской живности – но зачѣмъ бы имъ брать всѣхъ остальныхъ?

Куда и какъ приспособить оставшихся колонистовъ - въ пиратском-то обществѣ? Лишнихъ людей пираты всѣгда пускали въ расходъ безъ особыхъ раздумiй и проволочекъ. Могли, конечно, потѣшиться: ставится на палубу доска, однимъ концомъ выходящая за бортъ – и по ней въ послѣднiй путь пускаются лишнiе плѣнники. Но чаще ненужныхъ людей просто вырѣзали. Это была вовсе не патологическая жестокость – просто лишнiе ѣдоки не нужны никому, тѣмъ болѣе въ морѣ, вѣдь пираты и такъ постоянно находятся въ состоянiи дефицита.

Нѣтъ, конечно, кто-то изъ представителей побежденной стороны можетъ и попытаться послѣ боя примкнуть къ побѣдителямъ – но чтобы такимъ желающимъ устраивали «испытательные сроки» въ нѣсколько недѣль? И, болѣе того, чтобы въ ряды пиратовъ попытались завербовать вообще всѣхъ плѣненныхъ?! Лишнихъ людей у пиратовъ ждетъ только пучина.

Однако авторъ проявляетъ чудеса сообразительности – у него, видите ли, пираты организовали свое государство въ видѣ плавучего города, ровно какъ въ одномъ фильмѣ. И это еще болѣе странно – потому что если ужъ пираты организовали государство, то никакiе они уже не пираты. Они уже не на границе цивилизацiи, они теперь – ея часть.

Бандитскiя шайки Дикяго Запада по мѣрѣ продвиженiя цивилизацiи отъ восточнаго побережья вглубь материка перестали быть «за Фронтиром», внѣ ея досягаемости, и либо стали частью американской цивилизацiи, либо были перебиты. Ровно какъ въ той исторiи, когда прибвышiй шерифъ сообщилъ собравшимся въ салунѣ бандитамъ, что до заката они могутъ свободно выѣхать изъ города на западъ, на югъ или на востокъ — а въ противномъ случаѣ принудительно отправятся на сѣверъ (на сѣверѣ отъ города располагалось кладбище).

Да, замечу я, бандитизмъ какъ явленiе остался – но это былъ уже принципiально другой бандитизмъ, отличный отъ бандъ «Дикихъ Джо», «Бешеныхъ Билловъ» и «Сорвиголовъ Сэмовъ», не такъ ли?

Съ заселенiемъ земного шара пираты какъ проблема кончились сами собой – цивилизацiя пришла во всѣ пригодные уголки, пиратствовать стало негдѣ. Уже Фрэнсисъ Дрейкъ, огибая южную окончность Америки, былъ никакой не вольный пиратъ, а каперъ съ патентомъ и на службе Ея Величества. Пираты же какъ массовое явленiе со своимъ «государствомъ» на Мадагаскарѣ кончились куда раньше. Принимая цивилизацiю, пиратъ перестаетъ быть таковымъ; онъ – или привычный бандитъ, или честный гражданинъ, или трупъ. Въ вѣкѣ развитой техники пиратствуютъ лишь аборигены у береговъ Сомали – и то потому, что въ странахъ Запада дорвавшiеся до власти лѣваки требуютъ «уважать традицiи» аборигеновъ, которыхъ еще вѣкъ назадъ уничтожали физически.

Такъ что появляется парадокс.

Если ужъ описанная авторомъ Армада – это государство со своими плавучими полями, лѣсами, огородами, фабрикамъ и заводами – то зачѣмъ имъ пиратство? Если ужъ какое-то государство достигло такого уровня техническаго развитiя – зачѣмъ имъ вообще пиратствовать? Перефразируя начальника КомКона изъ «Волны гасятъ ветеръ» Стругацких: если нѣкая цивилизацiя достигла такого невѣроятнаго уровня развитiя, то они уже не мыслятъ категорiями грабежа и насилiя; а если они мыслятъ такими категорiями – то никакая они не сверхразвитая цивилизацiя, а обычные бандиты.

Если ужъ государству потребовались ученые – то зачемъ ради этой цели организовывать пиратскiй рейдъ и топить корабли сосѣдней могущественной державы? Можно же спокойно вступить въ переписку съ требуемыми учеными, а то и вовсе пригласить ихъ къ себѣ. Это же базовая вещь.

Наука вѣдь не существуетъ въ вакуумѣ; ее не творятъ отдѣльные мудрецы въ башняхъ изъ слоновой кости за семью замками. Наука – это обменъ знанiями и опытомъ между учеными, который происходитъ на конференцiяхъ, открыто, а отдѣльные мудрецы въ башняхъ изъ слоновой кости за семью замками – это средневековые алхимики, чьи знанiя и опытъ въ большинствѣ своемъ гибнутъ вместѣ съ носителями. Потому что кто же о нихъ, сидящихъ въ башняхъ, знаетъ и кто же ихъ тексты (навѣрняка зашифрованные, а то вдругъ конкуренты прочитаютъ!) разберетъ. А кража научныхъ текстовъ изъ башенъ или библiотекъ – это никакая не наука, а воровство, и науку не продвигаетъ. Просто потому, что кто же среди пиратовъ всѣ эти заумные ученые тексты пойметъ?

А если Армада – это все же пираты, то зачемъ имъ ученые? Новейшiе разработки нельзя воплотить въ жизнь въ отрыве отъ цивилизацiи. Пиратамъ даже паровой двигатель, основанный на угольной топке, въ морѣ не построить – уголь, знаете ли, въ морѣ не добывается. А грабить суда, перевозящiе уголь, радъ топки паровой печки – идея завѣдомо проигрышная, такъ какъ это не окупается и потому просто глупо.

Пираты – народъ далеко не расточительный, они не берутся за то, что не окупается, желательно въ кратчайшiе сроки. Такъ что дилемма постройки угольной печи для пирата проста: либо взаимодействуйте съ цивилизацiей, либо отказывайтесь отъ угольной печи. И не рассказывайте объ ученых-океанологахъ и лингвистахъ, которые срочно понадобились пиратамъ.

***

И если ужъ говорить, что произвѣденiе у насъ – фэнтезiйное, то въ литературѣ есть куда болѣе удачные примѣры пиратства и цивилизацiи. Взять хотя бы WarHammerFB: есть тамъ Темные Эльфы (aka друкхари), отправляющiе свои Черные Ковчеги за золотомъ и рабами къ далекимъ побережьямъ; однако у друкхари никакое не «пиратское государство», а вполне себѣ цивилизацiя. Пусть рабовладѣльческая, жестокая, мрачная; пусть держащаяся на насилiи, террорѣ и крови – но это цивилизацiя, въ такую поверить можно, вѣдь въ реальной исторiи бывали аналогiи. А есть въ томъ же WH:FB и конкретные пираты съ Берега Вампировъ – и у нихъ уже какъ разъ никакое не государство, а бандитская шайка-лейка, живущая откровеннымъ грабежомъ и насилiемъ. Только вотъ у Мьевиля – ни то, ни другое, зато съ паѳосомъ и претензiей.

Понимаете? Даже не блещущiй шедеврами вселенная WarHammer FB – лучше и внутренне непротиворѣчивѣе, чѣмъ произвѣденiя Мьевиля!

***

Карательная же эскадра, которая приплыла изъ Нью-Кробюзона къ предпослѣдней главѣ книги – это ровно то, чего старались избѣжать всѣ пираты. Они никогда не наглели и не старались откусить больше, чѣмъ могутъ прожевать – знали, чѣмъ рискуютъ. Какъ ни крути, но такого стремились избѣжать всегда.

Если Армада – своеобразное, но все же государство, то зачѣмъ дополнительные риски? Любое успешное государство – это исторiя минимизацiи рисковъ.

Даже Богъ-Императоръ Человѣчества Лето II Атрейдесъ изъ цикла «Дюна» говорилъ объ этомъ!

Минимизацiя риска внешней агрессiи. Минимизацiя риска волненiй и возстанiй. Меньше рискуешь – лучше живешь. А если вы не минимизируете риски – вы банально не заботитесь о томъ, сколько проживете, и о какой еще науке можетъ идти рѣчь?

И, наоборотъ, если Армада – это пираты, то капитана, подведшего пиратовъ подъ карательную эскадру, ждетъ вѣсьма незавидная судьба. Его просто убьютъ на мѣстѣ, даже не будутъ зачитывать права, заслушивать показанiя и давать послѣдняго слова. Корабликъ маленькiй, команда не больше, всѣ и такъ знаютъ, что капитанъ натворилъ, въ чѣмъ виноватъ и какъ съ нимъ слѣдуетъ поступить.

***

Дальше – больше; пираты рѣшаютъ поймать и захомутать морское чудовище, которое въ глаза никто изъ нихъ не видѣлъ. Для этого, собственно, имъ и были нужны ученые – какъ океанологъ, такъ и лингвистъ.

Неясны только пара вещей.

Вожди пиратовъ освѣдомлены о томъ, кто писалъ научные труды по данному чудовищу – имена, названiя, даты. Но откуда?! Это же вроде безпрецедентное событiе, судя по самой книгѣ, ни одной удачной попытки не было, только провалы! Откуда такая освѣдомленность?

Авторъ пытается сослаться на то, что пираты-де грабили на побережьяхъ нѣкiя библiотеки, гдѣ и были найдены свѣденiя, но это тотъ еще аргументъ. Оно вѣдь такъ и бываетъ, правда – на побережьяхъ полно библiотекъ, они прямо по сосѣдству съ пшеничными полямъ и пастбищами стоятъ! Причалили пираты къ берегу, сошли съ трапа, и смотрят: налѣво – пшеничныя поля, направо – пастбища, прямо – библiотеки. Глупо какъ-то говорить, что библiотеки находятся въ городахъ, а ужъ книги съ такими сведенiями хранятся явно не въ каждой библiотеке далеко не каждаго города мiра. Это вообще-то очевидно.

Но сыграемъ на стороне автора и допустимъ, что книги хранились не въ простыхъ библiотекахъ, стоявшихъ где-то «на побережье», а въ монастырской библiотеке – и монастырь тотъ удачно стоялъ на островѣ, и его-то пираты и ограбили. Грабили же средневековые викинги монастыри, выносили золотую утварь и прочiе матцѣнности, такъ что почему бы пиратамъ не поступить такъ же?

Монастырь на островѣ, съ одной стороны, болѣе логиченъ, чѣмъ расположенные «по побережьям» библiотеки – но съ другой-то стороны, откуда въ монастырской библiотекѣ взяться книгамъ по изслѣдованiю придонной глубоководной фауны, ловлѣ глубоководныхъ чудовищ и запрещенной магiи? Ладно, претензiю про запрещенную магiю спишемъ – это еще можетъ быть, вѣдь случалось же, что алхимики и сатанисты Папами Римскими становились – но съ остальным-то какъ?

И даже если допустить, что книги съ такими свѣденiями въ силу неизвѣстныхъ причинъ удачно оказались въ библiотеке монастыря, стоящего на островѣ, который и былъ удачно ограбленъ пиратами – то какъ это вождямъ пиратовъ удалось вычленить изо всѣхъ украденныхъ книгъ именно нужныя, а въ нихъ вычитать именно необходимое?

Про то, что пираты и наука несовместимы принципiально, уже говорилось, такъ что вопросъ о цѣляхъ похищенiя и изученiя научныхъ трудовъ снятъ заранее. Про то, что ни одному государству для развитiя науки не нужно похищать ученыхъ и грабить библiотеки, что проще и надежнее приглашать ученыхъ и платить имъ, тоже уже говорилось. Такъ что вопросъ не поднимается и съ этой стороны. Но если такъ, что вообще все происходящее теряетъ смыслъ – и послѣдующiе событiя, и предыдущiе поступки!

А если все же пиратское государство такое осведомленное – то какъ можно ошибиться съ датировкой книгъ въ нѣсколько столетiй?! И какъ можно провернуть все эти дѣйствiя такъ, что никто въ пиратскомъ городѣ-государствѣ не узнаетъ?

Происходящее походитъ на то, какъ если бы пираты решили прокачать свой парусникъ до атомохода, съ цѣлью чего десятилѣтiями грабили нѣкiя библiотеки «на побережьѣ», въ полученныхъ оттуда книгахъ нашли теоретическую базу и готовые схемы ядернаго реактора, послѣ чего рѣшили захватить въ плѣнъ физика-ядерщика, чтобы тотъ имъ на коленкѣ склепалъ тотъ самый реакторъ. И никто изъ команды объ этихъ планахъ не зналъ – вотъ ни сномъ, ни духомъ, крестъ на пузѣ! – и все было сокрыто въ головахъ высшаго руководства вплоть до самаго послѣдняго момента – переоборудованiя парусника въ атомоходъ.

Очевидно, при помощи синяго скотча и такой-то матери...

Ахъ, какая смелая фантазiя у автора, какой необычный сюжетъ! Да даже въ фильмѣ «Железный человѣкъ» — гдѣ пойманный террористами Тони Старкъ клепалъ для нихъ ядрену бомбу на подвалѣ — дѣйствiе разворачивалось болѣе логично.

Но автору неважно, все опять получается!

Потомъ начинаются совсѣмъ уже чудеса.

Оказывается, среди вожаковъ нѣтъ единаго мненiя о томъ, куда на этомъ чудѣ-юдѣ плыть и не нарушаетъ ли оно, между прочимъ, славныхъ традицiй пиратскаго города-государства. Понимаете, да? Сначала – надѣлали дѣлъ, потомъ – стали думать. Что пираты, что государства именно такъ вѣдь и поступаютъ, ага.

***

Пираты – парни простые, и если капитанъ начинаетъ чудить, его рѣзко смѣщаютъ. Настолько рѣзко, что процедура можетъ произойти по ускоренному варiанту «вздернуть на реѣ». Впрочемъ, что пираты – даже въ цивилизованномъ мире правитель, рѣшившiй творить что ему вздумается безъ оглядки даже на ближайшѣе окруженiе, рискуетъ потерять свое насиженное мѣсто. Повѣсить его можетъ и не повѣсятъ, но отъ руководства отстранят - и хорошо, если не окончательно. Бывали, знаете ли, эпизоды примѣненiя то теплаго гвардейскаго шарфа, то еще какихъ предметовъ. Причемъ сдѣлаютъ это именно что бывшiе «свои», съ которыми зарвавшiйся правитель не захотѣлъ делиться властью.

А если дурковать начнетъ вся верхушка – то въ скоромъ времени свое слово скажетъ народъ; и хорошо, если это будутъ мирныя демонстрацiи, шествiя и пикеты. А не революцiя и не бунтъ, «безсмысленный и безпощадный».

Тѣмъ быстрѣе эти процессы произошли бы въ плавающемъ посреди океана городѣ-государствѣ, гдѣ все находится въ дефицитѣ и потому дорога каждая секунда. А ужъ когда Армаду, раздираемую противорѣчiямъ и спорами о нарушенiяхъ пиратскихъ традицiй настигла карательная экспедицiя Нью-Кробюзона… все должно было просто взорваться, капитановъ и всѣхъ лояльныхъ имъ пиратовъ должны были какъ минимумъ вѣшать на реяхъ.

Но то – въ жизни, а не у автора; здесь всѣ пираты дружно размышляютъ нѣсколько месяцевъ. Месяцевъ! Правители узурпировали власть и не делятся ею даже съ ближайшимъ окруженiемъ! Они ведутъ всѣхъ неизвѣстно куда! Но пираты дружно терпятъ это, хотя въ реальности перевыборы капитана по причинѣ скоропостижной смерти такового состоялись бы уже на слѣдующiй день послѣ узурпацiи.

Потомъ пиратовъ достигаетъ упомянутая карательная эскадра, высланная изъ Н.К.. Пираты, используя силу воображенiя автора и персонажа «Марти Сью», конечно, отбиваются и плывутъ дальше. Несмотря на то, что безразсудныя дѣйствiя капитановъ подставили пиратское город-государство подъ карательную эскадру – пираты все еще подчиняются имъ! Да въ реальной жизни перевыборы капитановъ по причинѣ скоропостижной ихъ кончины состоялись бы вечеромъ того же дня, когда была потоплѣна карательная эскадра!

А потомъ – еще черезъ сколько-то времени – оказывается, что плыть туда, куда они плывутъ – крайне опасно для здоровья и даже жизни, поэтому пираты разворачиваются и возвращаются назадъ. Ну а Г.Г. готовится вернуться въ Н.К..

Все, конец книги!

Пара-пара-памъ, фьють!

Не, серьезно – у автора такъ и написано, хотя и болѣе витiевато. Это даже не пшикъ – это ничто, совершенно пустой и абсолютно глупый финалъ. Впрочемъ, финалъ только завершаетъ сюжетъ. А каковъ сюжетъ – сказано выше.

***

Да-с, зря я надѣялся, что пустой сюжетъ – это особенность «Вокзала потерянныхъ сновъ»; это – стиль автора. Посмотримъ теперь на героевъ.

Г.Г., какъ указано выше, является яркой представительницей Т.П., набитыхъ дуръ, даромъ что профессоръ. Просто поражаетъ, какъ она выжила въ такомъ неласковомъ мiрѣ – постоянное хамство, дерзость, показное пренебреженiе всѣмъ окружающимъ, зацикленность на надуманныхъ страданiяхъ по внутреннимъ причинам…

Такъ и представляется, какъ она презрительно смотритъ на окружающихъ и думаетъ «О-о, какой у меня охуенно богатый внутреннiй мiръ!»

Да какъ она не то что ученымъ стала – какъ она хотя бы школу закончила? Какъ такая дура оказалась не среди такихъ же дуръ или кухонныхъ аналитиковъ, а среди дерзкихъ рэволюцiонеров-бунтарей, хотелъ бы я знать? Какъ ее, такую дуру съ синдромомъ О.Б.В.М., рэволюцiонеры-бунтари не въ шею не погнали, а въ свои ряды приняли? Какъ, оказавшись среди нихъ, она смогла избѣжать цѣпкихъ лапъ полицаевъ – а потомъ и вовсѣ сбѣжать изъ города? Какъ это ей за всю книгу никто ни разу не сдѣлалъ даже замечанiя – молъ, яхонтовая ты наша, не нужно такъ себя вести въ приличномъ обществѣ, а ужъ темъ болѣе – среди пиратовъ?!

Верхомъ же дурости Г.Г. являются ее рефлексiи по поводу кровососовъ. По сюжету пираты высаживаются на островъ, населенный людьми-комарами и въ ходѣ самозащиты пристреливаютъ парочку. А потомъ Г.Г. узнаетъ, что хотя кровососы дуреютъ отъ голода, но въ сытомъ состоянiи способны проявлять какiе-то зачатки интеллекта! Какъ же она начинаетъ горевать по поводу убитыхъ кровососовъ – тѣхъ самыхъ, которые ее чуть не высосали пару страниц авторского текста назад! И это – при томъ, что къ своимъ спутникамъ мадамъ относится съ плохо скрываемой брезгливостью!

Что сказать, навѣрно, надъ «Чужими» и «Хищниками» эта дура вовсѣ слезы бы безостановочно проливала. Какъ ни крути, Г.Г. – просто идеалъ современныхъ лѣваковъ. Недостаточно просто помочь иному - надо страдать за иного, просто потому что ты – это ты, а иной – не ты. И чѣмъ болѣе инаковъ этотъ - иной - тѣмъ острѣе психозъ. Постоянное, неизбываное, всѣпоглощающѣе чувство вины за самый фактъ своего существованiя – вотъ идеалъ поведенiя ультралѣвыхъ шизовъ.

***

Другой герой – который океанологъ – ничуть не лучше. Несмотря на то, что его похитили пираты, лишивъ такимъ образомъ карьеры въ научномъ мiрѣ и работы всѣй его жизни, онъ вдругъ начинаетъ помогать имъ. Да съ какимъ рвенiемъ! Да какъ рьяно!

А съ какой бы это радости? Просто вотъ взялъ – и сталъ работать на похитителей, такъ сказать, за идею? Припомним-ка, на секундочку: съ Армады ему, по внутреннимъ армадскимъ же законамъ, теперь не выбраться. А то вдругъ разтреплетъ властямъ, гдѣ плаваетъ пиратскiй городъ (навѣрное, въ стелс-режимѣ плаваетъ, разъ это такая тайна и его до сихъ поръ не нашли). Онъ что, не понимаетъ, что теперь онъ на всю оставшуюся жизнь пусть почетный, но плѣнникъ пиратовъ? Что онъ лишенъ всякой связи съ прежней жизнью, съ коллегами, работой и привычнымъ образомъ жизни? Что нѣтъ никакихъ гарантiй, что послѣ выполненiя заказа его даже оставятъ въ живыхъ?

Онъ что, вотъ такъ запросто начинаетъ работать на похитителей?! Хоть какiе-то переживанiя у него были? Такъ вѣдь только въ третьесортныхъ боевичкахъ объясняютъ, откуда у доморощенныхъ террористовъ въ финалѣ появляется суперъ-бомба: они-де въ начале фильма поймали ученого и приказали ему сдѣлать ядрену-бомбу въ ближайшемъ подвале – и тотъ смирно сдѣлалъ! Ну не идiотизмъ ли?

Остальные герои произвѣденiя тоже «блещут» своими характерами – чтобы не быть голословными, рассмотримъ ихъ.

Предводители Саргоновыхъ водъ съ говорящимъ погоняломъ «Любовники» – крайне непонятная парочка, даромъ что капитаны. Какъ ни вчитывался я въ текстъ, вопросы по этимъ «героям» никуда не девались.

Что движетъ ими? Зачемъ они такiе? Зачемъ они такiе, на всю голову больные? Намъ, конечно, вкратце сообщаютъ бiографiи – какъ эта парочка сюда попала и достигла своихъ высотъ – но мотивы нынешнихъ дѣйствiй персонажей не ясны совершенно. А про раскрытiе характеровъ и говорить не стоитъ – не предпринято даже попытокъ сдѣлать это. Нѣтъ ни одной внятно произнесенной рѣчи, ни одного внятнаго дiалога съ участiемъ этихъ персонажей, ни одного внятнаго монолога отъ ихъ лица! Въ авторскомъ текстѣ даже не описано, какъ они урезонивали команду, когда вскрылись ихъ хитрые планы и когда ихъ настигла карательная эскадра!

Серьезно, авторъ пишетъ въ обоихъ случаяхъ примѣрно въ стилѣ«у нихъ все получилось». Это вѣдь тѣ самые моменты, когда капитановъ (генiевъ стратегического планированiя, блинъ!) должны были бы при любомъ разкладѣ сместить съ должностей – вплоть до ускоренной процедуры «вздернуть на реѣ»! Какимъ это такимъ способомъ они выкрутились?! Что за чудеса влiянiя на толпу проявили?! Нѣтъ ни одного внятного, хотя бы на пару предложенiй, монолога!!!

Шедевръ, ничего не скажешь.

Или вотъ зачемъ данный генiальный капитанскiй дуэтъ решилъ достигнуть Шрама, этого «мѣста возможностей»? Вотъ что именно хотели они получить, какiя такiя«возможности» влекли ихъ? Что такого невѣроятнаго хотели они прiобрести? Какихъ невѣроятныхъ цѣлей достичь?

Вообще, какiя у нихъ цѣли?

И почему, пройдя вмѣстѣ столько всѣго, въ конце они таки расходятся?!

Никто за всю книгу не произноситъ ни одной реплики на данную тему. Не приводится даже дiалога между самими капитанами по этому поводу – Г.Г. слышитъ исключительночто-то, какiе-то обрывки, скомканный текстъ, изъ которого не ясно ничего! Ни слова о причинахъ и цѣляхъ. Правители Саргоновыхъ Водъ просто есть, они такiе, какiе есть, ну и дѣлаютъ то, что дѣлаютъ. Авторскiе объясненiя находятся где-то на уровне «пошелъ ты на три буквы, вотъ почему!».

Что тактически, что стратегически эти капитаны являются нулямъ, абсолютными ничтожествами, непонятно какъ сохраняющими въ пиратскомъ обществѣ не только посты, но и жизни. Выкинуть ихъ изъ текста и прописать вместо нихъ любыхъ другихъ (вплоть до случайно сгенерированныхъ) персонажей – и какъ пострадаетъ сюжетъ? Правильно, никакъ; возможно даже, что онъ станетъ болѣе непротиворечивымъ и цѣлостнымъ. Ну и исчезнутъ постельныя сцены съ легкимъ налетомъ откровеннымъ садо-мазо.

И въ итогѣ получается, что авторъ выписалъ капитановъ Саргоновыхъ водъ именно такъ только ради садо-мазо сценъ – ровно какъ въ предыдущей книге скульптор-хепри была нужна только ради межвидового секса. Что сказать – молодецъ, товъ. Мьевиль, очередное дно съ трескомъ пробито.

Глава Осени, вампиръ Бруколакъ – онъ въ произвѣденiи такой зачемъ нуженъ? Чтобы въ послѣдней главѣ, поверженнымъ, театрально висеть на мачтѣ, страдая отъ восходящаго солнца?!

Авторъ крайне странно подходитъ къ тому, какъ это въ пиратскомъ городѣ на легальныхъ основанiяхъ успѣшно существовала община вампиров! Пираты всѣгда живутъ въ условiяхъ дефицита, имъ только кровососовъ подъ бокомъ и не хватаетъ, все такъ и есть, да-да. Да еще никто и не боится, что у вампировъ сорветъ крышу и они предпримутъ попытку установить вампирократiю.

Какъ говорится, «вѣрю!» Вампиры по сосѣдству – это, оказывается, не только безопасно, но и полезно, авторъ прямымъ текстомъ гарантируетъ это. Да и сами вампиры, оказывается, считаютъ пиратовъ хорошими, годными донорами – оно вѣдь и правда, живущiе въ условiяхъ постоянного дефицита и страдающiе ото всякихъ неизвѣстныхъ въ цивилизацiи болезней (цинга, напримѣръ) пираты являются просто идеальными донорами.

Рѣчь, однако, не столько о нелогичномъ, внутренне противоречивомъ мiрѣ и персонажѣ, котораго нѣтъ. Дѣло еще проще: зачемъ нуженъ въ произвѣденiи именно вампиръ Бруколакъ? Заменить его на дивнаго эльфа, бородатаго гнома или обычнаго человѣка – и сюжетно не измѣнилось бы ничего, событiя шли бы темъ же чередомъ.

Правителей Саргоновыхъ Водъ, узурпировавшихъ власть въ пиратскомъ городѣ-государствѣ, могъ бы предать и любой другой командиръ, независимо отъ расы и пищевыхъ предпочтенiй. И въ коллаборацiю съ водяными-гриндилоу любой другой командиръ вступилъ бы – безъ малейшего зазрѣнiя совести! – ровно потому, что коллаборацiей это не считалъ бы. А считалъ бы, что водяные-гриндилоу – это временные союзники, необходимые для сверженiя узурпаторовъ, нарушившихъ славныя традицiи вольнаго пиратского города-государства. Какъ говорится – ничего личного, это просто бизнесъ.

И такой персонажъ былъ бы не один; противъ узурпаторовъ поднялись бы практически всѣ пираты. Ну да, поверженнымъ и подвешеннымъ на мачтѣ подъ лучами восходящаго солнца любой другой персонажъ бы не страдалъ – но это, строго говоря, все, зачѣмъ автору на роль данного героя потребовался именно вампиръ.

Утеръ Доулъ – эталонный Марти Сью, сферическiй въ вакуумѣ. Онъ у автора и чтецъ, и жнецъ, и на дуде игрецъ. Онъ может: и мечомъ на дуэли помахать, и корабль на абордажъ взять, и въ гладiаторскихъ бояхъ поучаствовать, и въ дипломатiю удариться, и политическiе интриги крутить… хотя все это – разныя сферы дѣятельности.

Да, драться съ гладiаторами на аренѣ, брать корабль на абордажъ и биться одинъ на одинъ на дуэли – далеко не одно и то же искусство. Не говоря уже о томъ, что изъ дипломатовъ выходятъ неважные гладiаторы и наоборотъ. Ну, спасибо, что Утеръ хоть не герой-любовникъ.

Хотя, ящитаю, для Марти Сью и его автора это даже симптоматично. Въ книжкѣ нашлось мѣсто всѣвозможнымъ извращенiямъ - но не нашлось мѣста традицiоннымъ отношенiямъ. Да, это классика лѣвачья: все традциiонное объявляется устаревшимъ и презираемымъ, а все нетрадицiонное - прогрессивнымъ и почитаемымъ. И вотъ уже на слѣдующемъ виткѣ оказывается, что для традицiонныхъ отношенiй мѣста не остается. Это просто классика психiатрiи.

И.Ч.С.Х., мотивацiи у означеннаго Утера нѣтъ никакой! Въ ходѣ событiй книги онъ не достигъ ровнымъ счетомъ ничего! Не сказано даже, чего онъ хотя бы пытался достичь. Гдѣ онъ былъ въ началѣ повѣствованiя – тамъ же онъ и остался, что въ планѣ пространственномъ, что въ планѣ умственномъ или моральномъ. Будучи такимъ умнымъ, дальновиднымъ, прозорливымъ, а въ отдѣльные моменты времени – откровенно всѣмогущим… Что онъ забылъ здесь, въ Армадѣ? Ему бы, такому замечательному, Баалу рога послѣ пятничной пьянки обламывать, а онъ... тьфу, короче.

Заварившiй всю кашу шпiонъ изъ Нью-Кробюзона вызываетъ только молчаливое недоуменiе. Ну ладно, выкралъ онъ некiя важныя свѣденiя – почему тогда не отправился съ ними сразу домой, отчитываться начальству о продѣланной работеѣ и дырку подъ орденъ сверлить? Добытая имъ информацiя вѣдь настолько важна, что впослѣдствiи изъ Нью-Кробюзона цѣлую эскадру за нимъ выслали – не полѣнились, денегъ и людей не пожалели. Самъ онъ по ходу сюжета какими-то сильно важнымъ печатями размахивалъ (ажъ цѣлый прокураторъ оказался, чего бы это тамъ ни значило), капитана и Г.Г. вербовалъ (капитана убедилъ корабль домой завернуть, а Г.Г., диссидентку, сумѣлъ развести на патрiотизмъ, вотъ гдѣ мастерство) и вообще всякiе подробности разсказывалъ (стратегическiе планы государства выболтать, это вамъ не хухры-мухры). Да еще вдобавокъ и сильно волшебными артефактами пользовался – невидимымъ дѣлался, черезъ тѣни проходилъ, чуть ли не телепортацiей овладѣлъ!

А чего это онъ всю эту прорву способностей не догадался употребить на возвращенiе домой сразу по полученiи сведенiй? Чего это онъ окружными путями къ креямъ поплылъ, корабль реквизировалъ? По какой причине онъ не догадался рвануть на Родину черезъ пустыни, горы и лѣса – тамъ водянымъ было бы очевидно куда сложнѣе выслѣдить и отловитъ его, разве нѣтъ? Какъ ему, генiю отъ развѣдки, не приходило въ голову, что убѣгать отъ водяныхъ по водѣ – не самый лучшiй планъ? Какъ же это онъ, такой со всѣхъ сторонъ разчудесный, все такъ банально просралъ?

Понятно, чего – чтобы авторъ книжку написалъ.

Ни у одного персонажа нѣтъ дуги характера. Какъ были они чушками въ началѣ книги, такъ къ концу и остались. Всѣ они совершаютъ наиболѣе тупые поступки изъ возможныхъ.

Повторюсь: выкинуть ихъ всѣхъ изъ повествованiя и заменить на любыхъ другихъ, вплоть до случайно сгенерированныхъ – и сюжетъ не только не пострадалъ бы, но, возможно, даже сталъ бы лучше. Вотъ такiе у товъ. Мьевиль персонажи.

***

Нетрудно заметить специфическую философiю произвѣденiя – полностью, кстати, повторяющую «Вокзалъ Потерянныхъ Сновъ». Герои живутъ, а событiя происходятъ въ отрыве отъ реальности – такъ, какъ сiюминутно хочется автору, безъ причинъ и послѣдствiй.

Но это не шиза, а генiальное произведенiе, смотрите не перепутайте.

Соискателя на должность переводчика на международныхъ переговорахъ никто никакъ не провѣряетъ – и вотъ должность занимаетъ диссидентка, за которой полъ-личнаго состава полицiи Н.К. гоняется. Что?! Какъ?! Она даже не знала языка креевъ – но недѣлю-другую пообщалась съ однимъ (однимъ, Карл!) представителемъ даннаго народа – и все, она уже знаетъ языкъ на уровне, достаточномъ для веденiя международныхъ переговоровъ. И ее не разоблачаютъ! И даже ни въ чѣмъ не подозреваютъ!

Дипломаты почему-то занимаются тѣмъ, чѣмъ по уму должна заниматься развѣдка и спецслужбисты (только не говорите, что зачастую это одно и то же, пусть это будетъ нашимъ маленькимъ секретомъ), да и ведутъ себя какъ малолетнiе идiоты. Спецслужбисты же ведутъ себя какъ я не знаю кто и заняты только и исключительно тѣмъ, что все просираютъ. И все они одной дружной компанiей путешествуютъ на одномъ линейномъ кораблѣ, везущемъ колонистовъ куда-то туда, не знаю куда, къ черту на рога!

Пираты не грабятъ торговые караваны – они похищаютъ ученыхъ, чтобы строить мега-проекты. И таки строятъ! Плѣнные ничуть не противъ быть въ плѣну и очень даже охотно сотрудничаютъ съ захватчиками. Массовый стокгольмскiй синдромъ? Не думаю... Къ началу повествованiя подъ Армадой, оказывается, уже были цѣпи для поимки морского чудовища – какъ, зачемъ, когда они появились? Судя по тексту – для ускоренiя повѣствованiя, а то пока бы ихъ успѣли выковать, сюжетъ бы кончился.

Даже сами инженеры (!) работающiе надъ агрегатами въ Армадѣ, по авторскому тексту толкомъ не понимаютъ своей работы – они-де работаютъ съ непостижимыми, самимъ имъ непонятными механизмами. Не разбирающiеся въ выполняемыхъ работахъ недоученные строятъ какую-то хреновину, при помощи которой впервые въ исторiи мiра отлавливаютъ морское чудовище невѣроятныхъ размеровъ, запрягаютъ въ него Армаду, дистанцiонно и даже безъ прямого визуального контакта подключаются прямо въ мозгъ (я бы даже сказалъ — въ москъ, дыа!) монстра и подаютъ ему сигналы, куда и съ какой скоростью плыть.

Армада – это вообще пиратское кубло или государство? Одно исключаетъ другое и наоборотъ! Гдѣ у этихъ пиратовъ субординацiя, что за всѣобщiй балаганъ въ видѣ штаба повстанцевъ изъ Звездныхъ Войнъ? Что, съ методами Черной Бороды, Фрэнсиса Дрейка или Флинта здесь ну никто не знакомъ? Про всякихъ боевыхъ анархистовъ и махновцевъ изъ Гуляй-поля лучше не вспоминать вовсе – тамъ если бы про такое прочитали, то не поверили бы.

Всѣ отчаянно тупятъ – и никто не пытается даже просчитывать событiя хотя бы на шагъ впередъ.

Авторъ вводитъ въ произвѣденiе просто горы внутренней информацiи – «бэка», свѣденiй о прошломъ мiра – но лучше бы онъ этого не дѣлалъ. Меньше бы позорился.

Вотъ по сюжету читатель узнаетъ, что существовала нѣкогда Имперiя Призрачниковъ, подчинившая себе чуть ли не вѣсь мiр; что нѣкогда она пала въ ходе возстанiя порабощенныхъ ею народовъ; что Призрачники, наконецъ, были вообще народомъ изъ другого мiра!

Удивленный читатель узнаетъ такъ же, что родной мiръ этихъ самыхъ Призрачниковъ погибъ послѣ того, какъ ихъ солнце взорвалось сверхновой; что ихъ прибытiе въ этотъ миръ оказалось то ли неудачной попыткой телепортацiи, то ли неудачной же посадкой межзвезднаго корабля. А послѣ того, какъ авторъ вывалилъ на-гора всю эту информацiю буквально въ одномъ абзаце – какъ это повлiяло на сюжетъ? Что изменилось?

Не изменилось ничего. Просто теперь стало извѣстно, что мечъ, которымъ бодро размахиваетъ Утеръ Доулъ – артефактъ этихъ самыхъ Призрачниковъ. То есть вѣсь этотъ паѳосъ въ прямомъ смыслѣ космическφго масштаба нуженъ автору только для того, чтобы показать, насколько Утеръ крутой.

И этотъ суперкрутой перецъ съ имбовой павершашкой изъ другого мiра подрабатываетъ… барабанная дробь… телохранителемъ у лидера пиратовъ, бороздящихъ моря на окраинахъ мiра! Какъ уже писалось выше, Утеръ Доулъ – это такой эталонный Марти Сью, сферическiй и въ вакуумѣ!

И да, эту книжку не малолѣтнiй идiотъ написалъ, а типа взрослый дядя. Ее — хвалятъ, да такъ, только что не облизываютъ. И продаютъ за серьезныя деньги.

Особенно же удивительно читать рассказъ Утера Доула про Великiй Кромлехъ, изъ которого онъ оказывается родомъ. Никакого отношенiя къ сюжету этотъ рассказъ не имѣетъ – даже косвенно – сюжетъ не пострадалъ бы, если бы этого рассказа не было вовсе. Однако авторъ зачем-то преподноситъ эту исторiю про полумѵѳическое государство на сѣверѣ.

По тексту, это такое особенное государство съ развитой некромантiей, придерживающееся политики изоляцiонизма. Спору нѣтъ, позицiя разумная – мертвые вообще народъ необщительный, да и не любятъ простые люди некромантовъ. Изоляцiонизмъ для нихъ – самое то. Однако далѣе начинается нѣчто странное: оказывается, живыхъ въ Кромлехѣ цѣнятъ куда меньше, чѣмъ мертвыхъ! Авторъ прямымъ текстомъ пишетъ – молъ, вырастить и воспитать человѣка дешевле, чѣмъ оживить очередной трупикъ!

Блджд. Рукалицо.

Послѣ такихъ заявленiй въ очередной разъ убеждаешься, что искать въ данной книгѣ здравый смыслъ – занятiе гиблое. Дѣло въ томъ, что въ дѣйствительности все обстоитъ ровно наоборот: самое затратное дѣло – это именно что родить, вырастить и воспитать человѣка, и именно съ цѣлью экономiи средствъ и нервовъ люди придумываютъ автоматы, роботовъ и прочiя ухищренiя.

Не изъ лѣни, представьте себѣ, а ради экономiи!

Если кто-то не зналъ, то сообщаю: растить и воспитывать человѣка хотя бы 15-20 лѣтъ только для того, чтобы отправить его долбить киркой рудники – крайне неэффективное вложенiе временъ и ресурсовъ. Такъ же растить и воспитывать человѣка хотя бы 15-20 летъ только для того, чтобы отправить его бурить ручнымъ буромъ нефтяные скважины – крайне неэффективное вложенiе времени и ресурсовъ. Съ монотонными работами куда быстрѣе и дешевлѣе справляются автоматы (въ вымышленныхъ волшебныхъ мирахъ – зомби), которыми управляютъ высококвалифицированные спецiалисты (въ вымышленныхъ волшебныхъ мирахъ – некроманты). Это не оторванные отъ реальности разсужденiя – они подкрепляются практикой.

Въ нашемъ, реальномъ, мире спички нѣкогда дѣлались вручную: работникъ целый день макалъ деревянные палочки въ фосфорную смѣсь; это было нудно, да еще и опасно для здоровья. Автоматизацiя (въ вымышленномъ волшебномъ мире – зомбитизацiя) сэкономили прорву денегъ и жизней. Именно поэтому исчезли профессiи, не требующiя особого напряженiя ума или опасные для здоровья, а большинство существующихъ подвержено серьезной автоматизацiи. Наконецъ, потерять автоматъ или робота (въ вымышленномъ волшебномъ мире - зомби) – пусть даже стоящаго миллiонъ денегъ любой валютой – подъ завалами горной породы или посреди океана куда предпочтительнѣе, чѣмъ потерять человѣка, которого растили, воспитывали и обучали нѣсколько десятилетiй.

Бизнесъ для нубовъ, да.

Нѣтъ ничего дороже жизни, и ужъ некромантам-то должно быть объ этомъ извѣстно какъ никому другому. А ужъ автору – выпускнику Кембриджа, обладателю сразу двухъ ученыхъ степеней! – это должно быть просто очевидно… Хотя, кого я обманываю? Ультралевые шизы этого какъ разъ не понимаютъ и упорно отрицаютъ.

И.М.Х.О., лучше бы авторъ просто не писалъ такого – сюжетъ не только не пострадалъ бы, но даже казался бы болѣе цѣлостнымъ и разумнымъ. А авторъ не выставлялъ бы себя идiотомъ.

Перечисленное – отнюдь не авторскiе проколы, это и есть стиль Чайны Мьевиля. Который, напоминаю, выпускникъ ажъ Кембриджа, имѣетъ степень бакалавра по соцiальной антропологiи и докторскую степень – въ области международныхъ отношенiй. Полученную, напоминаю, за диссертацiю «При столкновенiи двухъ равныхъ правъ» - про то, что у джихадистовъ съ Ближняго Востока имѣются буквально такiя же права, что у бѣлыхъ людей. И покинувшiй Британскую Соцiалистическую Партiю за то, что она недостаточно лѣвая.

Удивительно ли, что тов. Мьевиль пишетъ въ стилѣ малолѣтняго долбоеба - вопросъ риторическiй. На А.Т. такое У.Г. было бы справедливо названо У.Г., пробившимъ очередное дно въ литературной средѣ пейсательствующихъ дегенератовъ.

Вотъ такъ и получается – бакалавръ того, докторъ сего, а на вылетѣ – унылое говно. Товъ. Мьевиль – правовѣрный лѣвакъ, экс-членъ Британкой соцiалистической партiи, до кучи – поклонникъ Троцкого и защитникъ ближневосточныхъ джихадистовъ въ одномъ флаконѣ. У человѣка въ головѣ такая каша, что «даже ложка стоитъ» - такъ чему же удивляться при чтенiи его книгъ? Авторъ искренне увѣренъ, что событiя происходятъ безъ строгихъ причинъ и послѣдствiй (кроме тѣхъ, которыя объясняетъ самъ авторъ), что цѣнности и убежденiя (кроме исповѣдуемыхъ ультралѣвыми шизами) – фикцiи, а мораль – рудиментъ.

Вы уже могли где-то прочесть все это: свобода – это рабство, война – это миръ, незнанiе – сила. Или, цитируя извѣстного вождя шiитов-исмаилитов-двунадесятниковъ, столь нежно любимыхъ лѣвачками: «Ничто не истино и все дозволено».

Глава 3. «Желѣзный Совѣтъ»

Финалъ трилогiи про Нью-Кробюзоннъ. Книга почти вдвое тоньше «Вокзала потерянныхъ сновъ», да и событiя развиваются достаточно бодро. Есть даже парочка внѣзапныхъ сюжетныхъ поворотовъ! На фонѣ двухъ предыдущихъ книгъ трилогiи эта можетъ показаться жемчужиной.

Возможно, для автора – это дѣйствительно вершина его творчества, но лучше рассмотримъ книгу повнимательнейнъ.

***

Въ Нью-Кробюзонѣ, какъ извѣстно, дѣйствуютъ подпольщики. Всѣ они, какъ одинъ, ненавидятъ страшное кровавое капиталистическое правительство – а то вотъ уже который годъ никакъ не можетъ ихъ добить.

Какое оно страшное и кровавое, однако!

А подпольщики-то не просто спектакли запрещенные играютъ и подпольную газету распространяютъ – они еще и убiйствами занимаются. Кого убиваютъ? Да всѣхъ тѣхъ, кто замѣченъ въ связяхъ съ кровавымъ правительствомъ – начиная отъ продавшихся товарищей и рядовыхъ милицiонеровъ, и далѣе вверхъ вплоть до мэра города.

Самъ себя члены подполья называютъ, внѣзапно, хаверъ, что по тексту книги означаетъ «товарищ», «вѣрный»; коллективно же они называются хаверимъ, то есть «товарищи», «верные». Это примѣчательно не только тѣмъ, что подобные самоназванiя въ ходу у террористическихъ группировокъ, но и тѣмъ, что множественное число съ точки зренiя арамейскаго образовано грамматически правильно. Съ другой стороны - спасибо, что подпольщики хотя бы «вѣрные», хаверимъ, а не «праведные», цадокимъ.

Дополняетъ отсылку то, что подпольщики для побѣды ждутъ возвращенiя нѣкояго Посланца, отправившагося искать какой-то Желѣзный Совѣтъ. Вотъ вернутся они – и тогда-то невѣрное правительство будетъ сброшено, а на землѣ будетъ установленъ вѣрный порядокъ. Какой именно – не уточняется, но что вѣрный – сомненiй нѣтъ и быть не можетъ. А если кто засомневается – такъ это потому, что товарищъ самъ оказался недостаточно вѣрнымъ, и его надо пустить въ расходъ. А пока что хаверимъ занимаются терроромъ по описанной схемѣ; до мэра, кстати, они по ходу книги все-таки добираются и убиваютъ.

И да – хаверимъ у автора герои, они – молодцы.

А что тогда за Посланникъ, что за Желѣзный Совѣтъ?

О, тутъ исторiя еще интереснѣе.

Нѣсколько десятилетiй назадъ нѣкiй вѣрный – назовемъ его для интриги «И.» - работалъ въ ж/д компанiи, но быстро въ ней разочаровался. Почему? Авторъ подробно – эта глава самая длинная въ книгѣ – разсказываетъ, почему. Дѣло было такъ: означенная компанiя прокладывала ж/д пути черезъ вѣсь континентъ, отъ моря до моря, и как-то не очень ласково обращалась со встречавшимися ей туземцами.

Например, жили въ болотахъ племена копьеруковъ – а ж/д компанiя взяла да и стала эти болота самымъ наглымъ образомъ осушать. Вотъ сволочи! Копьеруковъ такое неуваженiе къ ихъ исконно-посконному образу жизни по уши въ трясинѣ привело въ праведный гнѣвнъ. Они достали бочку со страшнымъ йадомъ и пошли убивать работниковъ компанiи – а тѣ, вотъ вѣдь сволочи, стали отстрѣливаться! Будучи технически болѣе продвинуты, путепрокладчики самыхъ агрессивныхъ копьеруковъ перебили, а оставшiеся испугались и разбѣжались.

Это-то ничемъ не мотивированное насилiе со стороны работниковъ ж/д компанiи и привело И. въ крайнѣе смятенiе духа. Этот-то актъ агрессiи и сталъ тѣмъ самымъ запаломъ, по которому И. дойдетъ до описываемаго въ книгѣ состоянiянъ.

Потомъ ситуацiя повторилась при прокладкѣ туннеля въ горахъ, хотя и съ другими участниками: въ пещеры, куда попрятались изключительно мирные аборигены, работники ж/д компанiи запустили какой-то отравляющiй газъ.

Звѣри какiе!

Вотъ такъ И. на собственномъ опытѣ и осозналъ, что ж/д компанiя – это проклятые капиталисты, заботящiеся только о сiюминутной прибыли и плюющiе на чужiя жизни, что они – просто горстка наглыхъ и самоуверенныхъ кю, Зло Съ Большой Буквы. Не то, что хаверимъ!

Что сказать – хорошая книга, интересная.

А потомъ – по сюжету – началась война съ сосѣднимъ государствомъ, и съ деньгами въ странѣ стало туговато. Постройка железной дороги была уже почти завершена – по книгѣ, оставался послѣднiй тоннель – но зарплату задержали ажъ на цѣлый месяцъ.

Нѣтъ, конечно, зарплату и раньше иногда задерживали – когда на пару дней, когда на недѣлю – но теперь-то ажъ на месяцъ!

Бравые парни все сразу поняли – и кто виноватъ, и что дѣлать.

Виновато, конечно, руководство компанiи, эти кровососы-капиталисты, заботящiеся только о сiюминутномъ доходѣ и плюющiе на жизни простыхъ работягъ. Мысль о томъ, что въ условiяхъ войны государство подъ риторику объ «общихъ нуждахъ» могло ободрать частную компанiю какъ липку, такъ что поѣздъ съ зарплатами банально не приѣхалъ черезъ полъ-континента къ конкретно этой группѣ работниковъ, пробивавшей туннель въ горахъ, как-то не разсматривалась.

Дѣлать надо было, соотвѣтственно, вовсе не послѣднiй рывокъ, завершать работу и запускать трансконтинентальную магистраль – ну, чтобы по путямъ пошли вагоны, принося компанiи прибыль, а работникамъ – зарплатынъ. Нѣтъ, что вы! Дѣлать надо было совсѣмъ другое: организовать профсоюзъ и комитетъ, самоназваться Совѣтомъ, после чего устроить забастовку.

Охранники отъ компанiи, конечно, возмутились; сначала они пытались взывать къ разуму работниковъ, потомъ попытались отлавливать агитаторовъ – но были быстро задавлены числомъ. Произошелъ бой съ кучей труповъ; охранниковъ мирные митингующiе перебили поголовно. А потомъ бравые пролетарiи разослали гонцовъ во всѣ концы страны – молъ, смотрите, какiе мы хорошiе, какъ мы защищаемъ права трудящихся отъ злобныхъ капиталистовъ, которыхъ интересуетъ только прибыль и которымъ плевать на жизни простыхъ людей! Всемъ брать съ нас примѣръ!

Ага, хорошая книга, интересная.

Авторъ тактично умалчиваетъ, что случилось съ гонцами, но только къ бравымъ бастующимъ хаверимъ приѣхали вовсе не радостные неофиты, жаждущiе присоединиться къ забастовкѣ и организовать государство рабочихъ, а правительственныя войска. Съ главой этой самой ж/д компанiи – вотъ вѣдь оказiя! – на телегѣ подъ строгой охраной маговъ.

Кто бы могъ ожидать такого поворота событiй!

Страшно подумать; неужели правительство рѣшило, что глава частной ж/д компанiи подъ шумокъ войны похитилъ деньги, а теперь, когда остался послѣднiй рывокъ до завершенiя строительства трансконтинентальной магистрали, которая дастъ толчокъ экономике всѣй страны, онъ провоцируетъ забастовки и тѣмъ самымъ хочетъ набить себѣ цѣну? А можетъ, правительство решило, что все происходящее – актъ саботажа въ рамкахъ войны съ державой противника, а глава частной ж/д компанiи – вражескiй шпiонъ? Словомъ, не взяло ли правительство этого самого главу за яйца, да не сказало ли ему что-то вроде: «Твои работники бастуютъ на стройкѣ государственной важности во время войны. Есть основанiя полагать, что это – не просто забастовка, а вредительство. Такъ что тебя довезутъ до мѣста, а тамъ ужъ будь любезенъ разрулить ситуацiю»?

Въ принципѣ, гипотеза вполне стройная. Начальникъ ж/д компанiи – его зовутъ Яномъ, кстати – по прибытiи обращается къ рабочимъ съ рѣчью. Рѣчь эту стоитъ прочитать полностью въ оригинале, здѣсь же будетъ краткая выжимка.

Янъ кается передъ работниками за то, что его компанiя задерживала ихъ зарплаты. Да, онъ признаетъ, что долженъ былъ при любыхъ обстоятельствахъ изыскивать деньги на оплату труда вольнонаемныхъ работниковъ – и проситъ прощенiя, что не смогъ своевременно сдѣлать этого. Но, говоритъ онъ, сейчас такое время, что денегъ не хватало ни на что – все сжирали правительственные военныхъ расходы и новые налоги. Однако онъ все-таки смогъ, наконецъ, найти всю требуемую сумму – и вотъ собственной персоной стоитъ передъ своими работниками, готовый передать всю сумму наличными изъ рукъ въ руки, и проситъ только объ одномъ – вернуться къ работе, завершить послѣднiй участокъ пути и закончить, наконецъ, эту магистраль.

Янъ отдѣльнымъ пунктомъ извиняется, что проявилъ недостаточно вниманiя при подборѣ персонала на должности охранниковъ, вследствiе чего послѣднiе стали не защищать работниковъ отъ аборигеновъ, а наглеть и поднимать руку на означенныхъ работниковнъ. Однако обнаглевшiе охранники уже давно убиты самими работниками, конфликтъ разрешенъ – и, замѣтимъ, Янъ не требуетъ выдавать заправилъ, главъ комитетовъ и профсоюзовъ. Онъ готовъ простить все, поскольку часть вины лежитъ такъ же и на немъ, и проситъ лишь объ одномъ - вернуться къ работѣ, завершить послѣднiй участокъ пути и закончить, наконецъ, эту магистраль.

Потомъ Янъ обращается къ присутствующимъ заключеннымъ, которыхъ правительство согнало на стройку ж/д путей – хотя, строго говоря, ужъ им-то онъ, глава частной компанiи, не долженъ вообще ничего. Однако же онъ терпеливо разъясняетъ, что выдвинутое Союзомъ требованiе «достойные зарплаты – всем!» онъ выполнить не сможетъ, даже если очень захочетъ, по нѣсколькимъ причинамнъ.

Во-первыхъ, заключенные не являются сотрудниками его компанiи, поэтому не существуетъ никакихъ законныхъ основанiй для выплаты имъ, заключеннымъ, зарплаты этой частной компанiейнъ. «Duralex, sed lex», напоминаетъ Янъ – и если онъ нарушитъ его, то самъ станетъ преступникомъ, его компанiя попадетъ подъ провѣрки и инспекцiи, а такъ же прочiе прелести государственнаго надзора, после чего денегъ не останется ни на выплату зарплатъ вольнонаемнымъ работникамъ, ни даже на завершенiе строительства – компанiю обдерутъ и обанкротятъ.

Во-вторыхъ, напоминаетъ Янъ, всѣ присутствующiе з/к были въ свое время осуждены по закону и отбываютъ наказанiе въ соотвѣтствiи съ таковымъ, такъ почему же заключенные предъявляютъ требованiя къ частной компанiи? У компанiи Яна хватаетъ и своихъ наемныхъ работниковъ, которымъ надо зарплату платить, почему бы з/к не предъявлять требованiя къ государству, которое фактически используетъ ихъ какъ рабовъ?

Далѣе Янъ заявляетъ, что если ужъ заключенные настроены такъ решительно и хотятъ всѣнепремѣнно таки поимѣть что-то отъ этой акцiи – то онъ, какъ глава всѣй компанiи, предлагаетъ слѣдующее рѣшенiенъ.

Сейчасъ, въ данное время, компанiя не имѣетъ никакихъ основанiй для выплаты зарплатъ заключеннымъ, но она готова по завершенiи строительства магистрали ходатайствовать передъ пенитенцiарной сѵстемой объ облегченiи участи всѣхъ заключенныхъ, занятыхъ на стройкѣ. Хотите, предлагаетъ Янъ, со временемъ построимъ для вас жилье, въ которое вы могли бы вернуться по отбытiи срока наказанiянъ. Не хоромы, но все же! Хотите – обеспечимъ еще и пособiями, чтобы первое время после выхода изъ мѣстъ лишенiя свободы вы не голодали, не бомжевали и не скатывались къ новымъ преступленiямнъ. Компанiя готова лоббировать интересы данныхъ з/к, даже несмотря на то, что формально и не должна – но только послѣ завершенiя строительства и отбытiя всѣхъ сроковъ. Взамѣнъ Янъ проситъ лишь объ одномъ - вернуться къ работѣ, завершить послѣднiй участокъ пути и закончить, наконецъ, эту магистраль.

Вы чувствуете?

Вы чувствуете это?!

Эта наглая капиталистическая гнида, Янъ Правли, озабоченный только сiюминутной выгодой и плюющiй на жизни простыхъ людей, лжетъ несчастнымъ пролетарiямъ въ лицо, лишь бы загнать ихъ на стройку!!

Пролетарiи вотъ сразу это почувствовали и перешли къ боевымъ дѣйствiямнъ.

Доблестно отбившись отъ конной милицiи – ага, въ мирѣ съ развитой магiей и технологiей кровавое капиталистическое правительство отправляетъ за взбунтовавшимися на стройкѣ государственной важности работниками именно конную милицiю! – бравые бунтари... ни за что не угадаете… угоняютъ поѣздъ.

Да-съ, именно что угоняютъ поѣздъ. А, угнавъ, уѣзжаютъ на немъ въ закатнъ.

Как?! Да очень просто: шпалы и рельсы сзади отъ состава быстро снимаютъ и такъ же быстро переставляютъ ихъ кпереди отъ поѣзда; вотъ такъ паровозикъ и движется впередъ. Вѣдь дружный коллективъ рэволюцiоннаго броневичка – опытные мастера-шпалоукладчики!

Это не мой стебъ, если что - это у автора въ текстѣ такъ и есть.

Но самая мякотка идетъ дальше.

Скрываются бравые рэволюцiонеры въ пустыняхъ, учатъ другъ друга добру, живутъ чудесной рабоче-крестьянской жизнью, поютъ радостные гимны о самихъ себѣ – словомъ, живутъ какъ истинно вѣрные, въ пустынѣ и общиной.

И такъ – двадцать лѣтъ!

Этотъ-то броневичокъ и есть Желѣзный Совѣтъ, возвращенiя которого такъ ждутъ хаверимъ въ Нью-Кробюзонъ. А упомянутый выше И. послѣ того, какъ броневичокъ отчалилъ въ закатъ, вернулся въ городъ и послѣднiе 20 лѣтъ ведетъ среди работниковъ агитацiю противъ кроваваго капиталистическаго правительства – чтобы, какъ онъ самъ говоритъ въ тексте книги, «рабочiе шли на забастовки съ именемъ Желѣзного Совѣта на устахъ».

Какая прелесть!

Разве это не стандартная схема дѣйствiя любой террористической группировки?

Шагъ первый: выводъ людей въ пустыню для жизни въ добре и любви (въ захваченномъ невѣрными городѣ добро и любовь почему-то не въ ходу, но думать объ этомъ не надо). Сдѣлано, красава.

Шагъ второй: разъясненiе сектантамъ, что надо ждать прихода Спасителя (не, не Того, а своего, классово правильнаго), который воздастъ всѣмъ невѣрнымъ муки вѣчные, а всѣмъ вѣрнымъ – жизнь вечную. Сдѣлали, малаццанъ.

Остается третiй шагъ – въ день Хы бросокъ указанныхъ сектантовъ на штурмъ города, гдѣ засели проклятые невѣрные.

Охъ ужъ эти «мирные» вѣрные – они искренне вѣрятъ, что строятъ на землѣ царство добра и справедливости, но при этомъ совсѣмъ не противъ банальнаго грабежа, разбоя и убiйствъ неугодныхнъ.

Главное - помнить, что означенные грабежъ, разбой и убiйства неугодныхъ являются частнымъ слѣдствiемъ дѣйстельность вѣрныхъ, а вовсе не основной цѣлью, да-да.

Между тѣмъ, даже въ книгѣ (прямо по авторскому тексту) это дѣйствительно проблема: съ точки зренiя кровавыхъ капиталистическихъ властей Желѣзный Совѣтъ является преступниками, такъ что его усердно ищут. Кровавые капиталисты вообще такiе люди: ненавидятъ они всѣхъ тѣхъ, кто уходитъ въ пустыню жить общиной и учить добру, попутно прихвативъ изрядное количество матценностей.

«Dura lex, sed lex», не надо было поѣздъ угонять и матценности прихватывать – вотъ чѣмъ объясняютъ свою позицiю эти кровавые капиталисты.

Все это, впрочемъ, дѣла давно минувшихъ дней, совершившiеся 20 лѣтъ назадъ. Переносимся въ основную временную линiю книги.

***

Г.Г. книги съ группой особо праведныхъ товарищей отправляется за И., обеспечивая ему прикрытiе тыловъ. Авторскiя страницы текста про удивительныя похожденiя отряда прикрытiя можно оставить для любителей; что онъ есть въ повествованiи, что нѣтъ – сюжетъ не страдаетъ. Все это нужно для удовлетворенiя, какъ бы это поделикатней сказать, специфическихъ фантазiй. А какихъ - я тутъ не скажу.

Что показательно: прикрытiе, несмотря на лопоухость товарищей, оказывается крайне успѣшнымъ, такъ что вся компанiя добирается до пустыни, где кочуетъ Желѣзный Совѣтъ, и таки встречается съ нимнъ.

Въ силу особенностей авторскаго мышленiя Г.Г. на тему происходящего никакъ не рефлексируетъ, зато неоднократно размышляетъ о своей любви къ И. Любовь эта, между прочемъ, вполне себе плотская – Г.Г. много и серьезно думаетъ на тему, какъ лучше поступить: въ ротъ взять или въ задъ дать.

Это, опять же, не мой стебъ, это такъ в авторскомъ текстѣ и написано. Естественно, мы тутъ осуждаемъ гомосятину, если кто еще не понялъ. А такъ же богохульства и все въ такомъ духѣ.

Не найдя взаимности у И., Г.Г. ничтожно сумнашеся находитъ другого партнера. Буквально черезъ страницу, ага. Что сказать – занимательно авторъ пишетъ, даже сѵптоматично.

Далѣе по сюжету Совѣтъ засѣдаетъ и отъ И. узнаетъ: теперь, когда Нью-Кробюзонъ ввязался въ войну съ сосѣднимъ государствомъ Тешъ, активизировались подпольныя ячейки хаверимъ. Дѣйствующѣе правительство, внушаютъ населенiю вѣрные, недостойно существованiя; оно должно пасть.

Это государство должно быть повержено, и на его руинахъ будетъ создано новое, которое станетъ основой грядущего мiропорядка... Ну, вы все понимаете.

Отсюда – и убiйства, и терроръ. Самъ же И., достаточно проповедовавшiй среди населенiя города, вернулся въ пустыню, чтобы успеть перехватить Желѣзный Совѣтъ до того, какъ его перехватятъ правительственныя войска, и вернуться съ новыми силами въ городъ – чтобы, и это цитата, нести свою справедливость, ну и чтобы возвращающимся вѣрнымъ дорогу устилали ковромъ лепестковъ роз.

Узнавъ такiя хорошiя новости, Желѣзный Совѣтъ всѣмъ составомъ соглашается вернуться въ Нью-Кробюзонъ – ровно затемъ, чтобы нести свою справедливость. Говоря прямо – рѣзать невѣрныхнъ. Вахъ!

Прекрасно, замечательно, восхитительно!

И вотъ – Нью-Кробюзонъ догораетъ въ войнѣ на два фронта, въ войнѣ со внѣшними и внутренними врагаминъ. Крупные правительственные чины перебиты боевыми группами хаверимъ, бои идутъ за каждый кварталъ. Да, вотъ теперь-то и возвращается И. съ бронепоѣздомъ, подъ завязку набитымъ людьми, всѣ послѣднiе 20 лѣтъ учившимися въ пустынѣ добру и потому особенно готовыми «нести свою справедливость».

Прекрасно извѣстно, какъ развиваются событiя въ подобныхъ случаяхъ – торжество вѣрныхъ, вырезанiе невѣрныхъ, манiакальный поискъ пережившихъ чистки и послѣдующiй коллапсъ – но автора въ силу политическихъ взглядовъ такой финалъ не устраиваетъ и онъ дѣлаетъ хитрый финтъ ушами.

Рѣшивъ бѣжать впереди паровоза (въ обоихъ смыслах), И. прибываетъ въ городъ, и тутъ его таки находитъ… кто бы вы думали… волшебный кроликъ! Янъ Правли. Тотъ самый, никакой ошибки; онъ долго готовился къ этой встречѣ и даже имѣетъ что сказать.

Рѣчь, опять же, интересная.

Старый Янъ прямо говоритъ, что выходки рэволюцiонеровъ двадцатилетней давности дорого обошлись ему – но теперь это уже не такъ и важно. Одинъ изъ спутниковъ И., сопровождавшiй отрядъ прикрытiя всю книгу, на самомъ дѣлѣ былъ агентомъ Яна. Во время путешествiй онъ внимательно фиксировалъ происходящее и сумѣлъ составить подробную карту неизвѣстныхъ ранѣе земель. Поэтому Яну уже неважно, что будетъ съ Желѣзнымъ Совѣтомъ – вѣдь имѣется топографическая карта неизвѣданныхъ ранѣе областей, имѣется доказанный опытъ прохожденiя состава въ обѣ стороны черезъ вѣсь континентнъ.

Работу, загубленную вѣрными Желѣзного Совѣта, завершатъ другiе.

Теперь же старый глава компанiи хочетъ предупредить И., что остатки правительства не только закрѣпились въ своемъ кварталѣ и готовятъ контрнаступленiе, но и знаютъ о возвращенiи Желѣзнаго Совѣта. А разъ знаютъ – то и подготовились; на вокзалѣ рэволюцiонный броневичокъ съ мирными членами коммуны, двадцать лѣтъ учившимися добру въ пустынѣ и теперь возвращающимися нести свою справедливость, уже ожидаетъ делегацiя встречающихъ въ видѣ вооруженныхъ силъ. Перевѣсъ, прямо говоритъ Янъ, будетъ явно на стороне лоялистовъ, такъ что учтите это – и на томъ речь старка оканчивается.

Вотъ это поворотъ, а?

Серьезно: Янъ не пытается плѣнить и сдать И. властямъ, не пытается поизмываться, даже не проклинаетъ. Онъ предупреждаетъ своихъ бывшихъ (и кинувшихъ черезъ одно мѣсто) работниковъ, что имъ грозитъ смертельная опасность – несмотря на то, что из-за ихъ выходокъ онъ крѣпко пострадалъ!

Что это – неужели старый Янъ все-таки человѣкъ?

Нѣтъ, что вы; у автора это – капиталистъ, заботящiйся только о сiюминутной выгодѣ и плюющiй на чужiя жизни. Оказывается, онъ это спецiально говоритъ, чтобы И. морально страдалъ отъ осознанiя того, что его товарищи хаверимъ будутъ перебиты! Нѣтъ, ну каковъ же подонокъ, а!

Тогда И. бодро подрывается и бѣжитъ навстречу паровозику – а, подойдя на достаточное разстоянiе, совершаетъ очень сильное колдунство. Он… ни за что не угадаете… останавливаетъ время! Рэволюцiонный броневичокъ такъ и застываетъ во времени, не доѣхавъ до вокзала. Какъ вечный памятникъ самому себѣ и великой идеѣ коммунистического джихада.

Ай, автор, ай малацца!

Кое-кто изъ хаверимъ, заранее инфильтрировавшихся въ городъ и готовящiй вооруженное возстанiе въ тылахъ правительственныхъ силъ, очень недоволенъ этимъ событiемнъ. Кое-кто предпочелъ бы доблестно ворваться на броневичкѣ въ охваченный гражданской войной городъ (или же наоборотъ, начать бить въ спины) – и убивать, убивать проклятыхъ невѣрныхъ до тѣхъ поръ, пока тѣ не убьютъ ихъ самихнъ. Зря, что ли, хаверимъ двадцать лѣтъ въ пустынѣ учились добру и любви? Зря приѣхали, чтобы нести свою справедливость? И вотъ теперь И. лишилъ ихъ такой возможности – возможности мстить и пасть въ бою за вѣрное дѣло!

Конечно, за это И. незамедлительно берутъ подъ бѣлы рученьки и въ ускоренномъ темпѣ приговариваютъ къ высшей мѣрѣ. Кое-кто изъ героевъ книги, конечно, надѣется, что вотъ сейчас И. явитъ таки свою силу, размѣтаетъ всѣхъ враговъ своихъ огнемъ изъ устъ своихъ или совершитъ еще какое могучее колдунство… Но нѣтъ, И. даже не возражаетъ – его убиваютъ, онъ умирает; паровозикъ остается вечнымъ памятникомъ самому себѣ и идеѣ, къ нему ходятъ молиться верные; конецъ книги.

***

Сложно как-то комментировать такой сюжетъ и такихъ героевъ. Это просто клиника, въ нее можно просто тыкать пальцемъ и говорить «это просто позоръ какой-то».

Бѣжать въ сосѣднѣе государство диссиденты и прочiе недовольные режимомъ (не только хаверимъ, но и вообще всѣ) патологически не могутъ, хотя границы вроде какъ не закрыты, такъ что никакой «тюрьмой народовъ» въ книгѣ даже и не пахнетнъ. У хаверимъ нѣтъ даже Храма – по типу такого, въ которомъ (одном-единственномъ на всѣй Землѣ) вѣрнымъ iудеямъ разрѣшается приноситъ жертвы Б-гу и потому-то имъ и нельзя сбежать отъ неверныхъ римскихъ властей въ сосѣднее государство.

Вопросъ такъ-то простъ: чего же недовольные не бѣгутъ, если все такъ плохо? Никакой специфической составляющей, способной сподвигнуть недовольныхъ людей остаться, авторъ не приводитъ. Герои таковы – и все тутъ. Знакомый прiемъ: автору нужно, чтобы событiя разворачивались такъ, а не иначе, ведь въ противномъ случаѣ не удастся донести главную мысльнъ. Такъ что разсматриваемъ сюжетъ далѣе.

По мѣрѣ размышленiя надъ сюжетомъ количество вопросовъ, на которые нѣтъ отвѣтовъ, только нарастаетнъ.

Чѣмъ именно вывело изъ себя И. поведенiе ж/д компанiи? Прокладка путей черезъ болото, населенное какими-то аборигенами? Такъ вѣдь по сюжету самъ же И. и былъ отправленъ для установленiя контакта съ этими аборигенаминъ. Самъ же онъ и понялъ, что съ ж/д компанiей аборигены договариваться не хотятъ (въ силу своихъ культурныхъ особенностей), да и не понимаютъ даже, что ихъ болотомъ мiръ не оканчивается (по тѣмъ же причинам) нъ. Ну неспособны они понять всѣго этого! Самъ же онъ и призывалъ ихъ уходить, пока не поздно – и самъ же убедился, что этого не будетъ. И самъ же видѣлъ, какъ аборигены при появленiи строителей начали атаковать техъ какъ наглыхъ вторженцевнъ.

Такъ по какому поводу И. сталъ вдругъ негодовать? Чѣмъ поведенiе ж/д компанiи такъ плохо и аморально? Можетъ, ж/д компанiи слѣдовало позволить аборигенамъ перебить своихъ рабочих? Можетъ, ж/д компанiи слѣдовало вовсе отказаться отъ прокладки ж/д магистрали черезъ болото и заложить крюкъ въ сторону, километровъ эдакъ на тысячу? Если да – то съ какой стати?

Чѣмъ такъ взбѣсила рабочихъ задержка зарплатъ, въ военное-то время? Ажъ на цѣлый месяцъ! Задерживали уже не первый раз, нѣтъ? Чего это вдругъ они отказались завершать работу, когда все уже почти готово? Судя по книгѣ, чтобы завершить работы, потребовалось бы несколько дней – ведь потомъ, реквизировавъ поезд, рабочiе все же проложили и тоннель, и рельсы именно что за пару дней. Такъ почему вдругъ не завершили сразу?

Зачѣмъ охранники, находясь въ абсолютномъ меньшинствѣ и вдали отъ города, начали безпредѣлъ, зачѣмъ стали – назовемъ вещи своими именами – брать заложниковъ изъ числа активистовъ и требовать подъ угрозой разстреловъ завершенiя работъ немедленно? Рѣшительно никто не хочетъ решить вопрос мирно, зато всѣ дружно хватаются за оружiе и начинаютъ радостно убивать – это не кажется страннымъ?

Что плохого – или хотя бы неубедительного – высказалъ прибывшiй къ мѣсту стачки лично глава ж/д компанiи Янъ Правли? Онъ не требовалъ крови, онъ не требовалъ наказывать участниковъ событiй. Онъ не требовалъ выдачи активистовъ. Что тамъ, онъ не просилъ даже назвать именъ заправилъ! Онъ лишь извинялся за задержку и, прибывъ со всѣй суммой наличными, просилъ завершить работыъ. Что здѣсь вызываетъ такую ненависть? По какому поводу дальнейшiе крики и бой?

Вотъ вѣдь удивительные люди! Имъ идутъ на уступки, прощаютъ все содѣянное (включая уголовщину, говоря юридически, групповое убiйство по предварительному сговору!) – и просятъ только завершить работу! Такъ вѣдь нѣтъ, надо не завершить трансконтинентальную магистраль, эту стройку вѣка, чтобы по дороге пошли составы съ грузомъ, приносящiе прибыль компанiи и деньги работникамъ – надо продолжать бастовать, объединяться въ комитеты и профсоюзы, самоназваться Совѣтомъ, после чего гордо угнать паровозъ и отчалить на немъ въ закатъ.

Приличные эпитеты, годные для описанiя умственныхъ способностей героевъ, давно закончились – остаются только матерныенъ.

Онъ тамъ всѣ ебанутые, что ли?!

Что, никто въ Желѣзномъ Советѣ не понималъ, насколько они перегнули палку? Пусть даже они защищали свои права – хотя это и неправда – не далековато ли они зашли? Никому изъ дерзкихъ рэволюцiонеров-бунтарей не пришло въ голову, что забастовка – это такъ, дѣтскiя шалости, отъ которыхъ можно отвертеться, спихнувъ вину на оборзевшихъ начальство и охранниковъ, а вотъ послѣ плотнаго огневого контакта съ правительственными войсками и похищенiя матценностей всѣ они станутъ уже натуральными преступниками, по закону, и безъ возможности отнекиваться и спихивать вину на какого-то дядю? Нѣтъ, не думалъ про это никто – поняли лишь сколько-то временъ спустянъ. Генiи, что сказать!

Происходящее является форменной идiотiей – но авторъ пишетъ все это на полномъ серьезе. Да, генiи. Да, герои. Ай, автор, ай, малацца!

Подпольщики-хаверимъ заняты политическимъ терроромъ – ровно въ то время, когда ихъ государство вступило во внѣшнюю войну. Они очень хотятъ, чтобы это невѣрное государство проиграло войну и было повержено.

Ну конечно, все правильно, такъ и надо дѣлать, да-да.

Фанатикамъ даже въ голову не приходитъ, что проигрышъ войны ихъ государствомъ означаетъ побѣду вражеского государства со всѣми вытекающими: гибель ихъ солдатъ, вступленiе вражескихъ солдатъ въ ихъ города, послѣдующее разоренiе ихъ городовъ, массовыя чистки, установленiе оккупацiоннаго режима и утрата независимости. До прямого обращенiя всѣго населенiя въ рабство поголовно или тотальнаго геноцида - какъ въ Китаѣ при монголахъ – все же врядъ ли дойдетъ, но перспектива все равно не радужная. Однако хаверимъ – очевидно, въ силу своихъ культурныхъ особенностей – неспособны или не хотятъ понять этого.

И да, по автору – они положительные герои. Смотрите не перепутайте, ага.

Хотя, можетъ быть, хаверимъ просто не воспринимаютъ не примкнувшихъ къ нимъ согражданъ за людей? Можетъ, хаверимъ не слишком-то огорчатся, если города невѣрныхъ будутъ разрушены, значительная часть невѣрныхъ предана смерти, а ихъ культура будетъ предана забвенiю? Тогда эта специфическая точка зренiя полностью совпадаетъ съ представленiямъ извѣстныхъ ближневосточныхъ террористовъ. Это вѣдь по ихъ представленiямъ вѣрные пойдутъ въ жизнь вечную, а нѣверные – въ муку вечную, причемъ вѣрные – это тѣ, кто принадлежитъ къ сектѣ, а невѣрные – всѣ остальные. И первые будутъ упиваться мученiями послѣднихнъ. Тогда хаверимъ – это обычные преступники, совершающiе свои преступленiя на почвѣ религiозной ненависти; ихъ надо отлавливать и наказывать, чѣмъ власти Н.К. и занимаются. Но нѣтъ, по автору именно хаверимъ – положительные персонажи, а правительство – отрицательные.

А еще хаверимъ никакъ не понимаютъ, что для вражеского государства нѣтъ никакой разницы между ними, вѣрными, и остальными жителями Нью-Кробюзона, невѣрными. Для другого государства они всѣ – чужiе. Въ случаѣ побѣды Теша не поздоровится всѣмъ. И пусть даже въ огнѣ гражданской войны хаверимъ успѣютъ захватить власть – имъ придется либо продолжать войну съ сосѣднимъ государствомъ, либо просить мира и идти на крупные уступки. Но ни о чемъ такомъ они даже не думают!

Подтверждая эти слова, сами хаверимъ даже не рефлексируютъ надъ своими дѣйствiями. Это, знаете ли, имѣетъ кучу параллелей въ реальной исторiи.

***

Например, радикалы отъ iудаизма (aka сикарiи = зилоты) въ Иудеѣ — на которыхъ усиленно намекаетъ авторъ. Эти люди искренне вѣрили въ свою избранность и исключительность. Они искренне вѣрили, что обладаютъ особымъ, сакральнымъ знанiемъ о правильномъ мiроустройстве и лично Б-гомъ даннымъ правомъ на построенiе такого мiропорядка.

Последнiй они понимали такъ: они - избранный народъ въ самомъ прямомъ, буквальномъ смыслѣ. Всѣ прочіе должны служить имъ. Это-де установлено Б-гомъ. Въ случаѣ гибели на войнѣ все праведники (члены секты) получатъ жизнь вѣчную, а все нечестивцы (не вошедшiе въ секту) – муку вѣчную. Только ихъ, зилотовъ, предводители имели право вершить судьбы прочихъ, поскольку воплощали собой Б-га. Всѣ остальны народы и ихъ правительства таковыхъ правъ не имѣли, клеймились врагами и приговаривались къ смерти.

Сикарiи и зилоты развязали противъ несогласныхъ соотечественниковъ и единовѣрцевъ (вотъ дураки, чего не соглашаться съ такой прекрасной философiей!) кампанiю террора, уничтожили невѣрную верхушку и лояльныхъ имъ гражданъ, захватили власть и темъ самымъ развязали Іудейскую войну. И они на полномъ серьезѣ никакъ не могли взять въ толкъ, почему это римская администрацiя и неприсоединившiеся къ сектѣ iудеи такъ ихъ ненавидѣли и стремились уничтожить. А потомъ и вовсе пришли легiоны и почему-то закатали въ песокъ всѣхъ. Какъ такъ-то!

Или вотъ коммунисты почти два тысячелѣтiя спустя: они искренне вѣрили, что обладаютъ исключительнымъ знанiемъ о правильномъ мiроустройственъ. Захвативъ власть въ отдѣльно взятой странѣ путемъ госудрственнаго переворота, они запретили всѣ философскiя школы и ученiя, кроме своего. Притомъ запрещали не только философскiя теченiя, но даже религiозныя – и постановили, что ихъ коммунистическое ученiе есть единственно вѣрное, а остальныя - ложныя. Коммунисты объявляли несогласныхъ съ ними не своими политическими оппонентами, а врагами народа. Самъ же народъ былъ раздѣленъ по классовому признаку, послѣ чего конституцiонно былъ закрепленъ целый классъ «лишенцевъ», то есть лиц безъ правъ. Это не фигура рѣчи, такъ въ Конституцiи 1918 года и было прописано. Въ большинствѣ своемъ лишенцами стали союзники и сторонники «стараго режима» режима (казаки, полицейскiе, священники и пр.) – те самые враги народа. Убiйство «изъ классовой ненависти» многихъ изъ нихъ не только не возбранялось, но даже одобрялось – напримѣръ, священниковъ казнили массово. Въ цѣломъ рядѣ городовъ Россiи до сихъ поръ стоятъ памятныя таблички на эту тему. Но совершивъ все это, коммунисты никакъ не понимали, откуда у нихъ – самой справедливой въ мiрѣе власти рабочихъ и крестьянъ! – появляются ненавистники среди народа.

Ведя гражданскую войну и встречаясь съ партизанскимъ сопротивленiемъ, коммунисты брали заложниковъ среди мѣстныхъ жителей и требовали у оставшихся выдачи укрывающихся враговъ народа, а если таковыхъ не выдавали – заложниковъ казнили. Коммунисты развязали кампанiю террора – и даже офицiальный терминъ придумали, красный террор. Лично вождь коммунистовъ, В.И.Ленинъ, обосновалъ нравственность террора и моральное право коммунистовъ на него. Агенты О.Г.П.У.-Н.К.В.Д. въ годы Гражданской войны получили право казнить враговъ народа на свое усмотренiе, въ томъ числе прямо на мѣстѣ безъ суда и слѣдствiя; даже оффицiальынй терминъ такой былъ придуманъ – внесудебная расправа. Но даже совершивъ все это, коммунисты никакъ не понимали, откуда у нихъ – самой справедливой въ мiрѣ власти рабочихъ и крестьянъ! – появляются ненавистники среди народа.

Коммунисты вели гражданскую войну во время войны внешней, изъ которой вышли въ самые сжатые сроки цѣной огромныхъ уступокъ и компенсацiй въ пользу противника (Германiя), который былъ разбитъ союзниками (Англiя и Францiя) режима, свергнутаго ими, менѣе чѣмъ черезъ годъ послѣ подписанiя указаннаго мирнаго договора. И коммунисты на полномъ серьезѣ не могли понять, почему военные союзники свергнутаго ими режима сначала пытались вести военныя дѣйствiя противъ нихъ самихъ, а потомъ, хоть и помирились, но не горѣли желанiемъ дружить съ ними? Военные союзники свергнутаго коммунистами режима не должны были, по ихъ мненiю, въ чем-либо перечить имъ, а ужъ тѣмъ болѣе – воевать съ ними!

Враги снаружи и враги внутри – это ведь не просто такъ, уверяли себя коммунисты! Это – происки мирового капитализма, не иначе!

Объявленные на родинѣ врагами народа, многiе подданные бывшей Россiйской Имперiи бежали въ другiе страны – но, съ точки зрѣнiя коммунистовъ, это только подтверждало идею мірового капиталистическаго заговора съ цѣлью удушенiя молодой республики. Агенты большевистскихъ спецслужбъ проводили устраненiе такихъ «укрывающихся отъ правосудiя» враговъ народа даже за рубежомъ, на территорiи другихъ странъ – въ томъ числѣ, не выказывавшихъ враждебныхъ намеренiй по отношенiю къ странѣ побѣдившаго коммунизма.

Разумѣется, разрешенiя у властей тѣхъ странъ коммунисты не спрашивали и ликвидацiи осуществляли какъ имъ заблагоразсудится; ихъ агенты зачастую оставляли лишнiе слѣды, а иногда дѣйствовали и напоказнъ. Не смущало коммунистовъ и то, что рядъ ликвидируемыхъ ими лицъ успѣлъ получить или убежище въ странѣ проживанiя, или даже обзавестись мѣстнымъ гражданствомъ – совершая даже такiе ликвидацiи «враговъ народа», коммунисты всерьезъ никакъ не могли понять, почему сосѣднiе страны косо смотрятъ на ихъ молодую республику.

Даже когда агентовъ раскрывали, ловили съ поличнымъ, арестовывали и сажали – например, за ударную работу ледорубомъ по черепу – послѣ отсидки и освобожденiя означенные агенты возвращались въ страну побѣдившаго коммунизма, гдѣ получали не по шапкѣ за то, что засвѣтились, а награды изъ рукъ Вождя Народовъ и всѣобщiй почетъ. И опять коммунисты не могли понять, за что ихъ такъ не любятъ въ другихъ странахъ!

Дошло у коммунистовъ и до массовыхъ безсудныхъ расправъ — н.р., «троекъ», каковыя осуждали людей «по ускоренной процедурѣ», т. е. безъ суда, безъ слѣствiя, безъ участiя обвиняемаго и даже безъ протокола. Просто по спискамъ. Осуждали на сроки отъ 8 до 10 лѣтъ либо «къ высшей мѣрѣ», т. е. на разстрѣлъ. Да, все это происходило по совершенно секретному приказу за №00447, т. е. массовыя расправы были не только безсудными, но и совершенно секретными. Одновременно съ «тройками» дѣйствовали еще и «двойки» — тоже осуждавшiя людей на разстрѣлъ по спискамъ. Да, это противоречило большевистской же Конституцiи — ну и что?! Захотели большевики — и сдѣлали! Все на благо народа же! Какъ можно быть недовольнымъ?!

Ну а потомъ С.С.С.Р. развалился, а коммунисты до сихъ поръ не могутъ понять - за что же ихъ такъ не любятъ?

***

Такъ вотъ описанные авторомъ хаверимъ – это такая гремучая смѣсь коммуинстовъ и джихадистовнъ. И да, они у автора – персонажи положительные.

Такъ происходитъ потому что тов. Мьевиль - правовѣрный лѣвакъ, эксъ-членъ Британской Соціалистической Партіи, оставившій не за недостаточную лѣвизну курса. А докторскую степень тов. Мьевиль получилъ за диссертацію «При столкновеніи двухъ равныхъ правъ». Да, онъ буквально, прямымъ текстомъ, топитъ за ближневосточныхъ джихадистовъ. И потому вся эта книжка - не художественное произвѣденіе, а политическій манифестъ красного джихадиста Мьевиль.

***

Главная мысль книги – концентрированная ультралѣвая идеологiя. Т.н. «прогрессивизмъ», «позитивная дискриминацiя» и пр. вещи, которые любой хоть скоь-нибудь разумный человѣкъ считаетъ неприемлимыми - но для ультралѣвыхъ шизовъ являющiеся квазирелигiей. Причемъ тов. Мьевиль обыгрываетъ эти маня-фантазіи максимально топорно.

Вотъ, напримѣръ, прибыли голландскiе поселенцы въ Сѣверную Америку и выкупили у мѣстныхъ индѣйцевъ островъ, а послѣ построили на немъ городъ Новый Амстердамнъ. Который потомъ сталъ преимущественно англiйскимъ и сталъ называться Новый Йоркъ, Нью-Йоркъ. Тупой вопросъ: а если индѣйцы оказались бы неспособны понять предложенiя голландцевъ или отказывались бы признать, что за предѣлами ихъ острова существуетъ большой мiръ – то что, голландцамъ слѣдовало бы поискать другое мѣсто? А если бы индѣйцы напали на поселенцевъ, убивая ихъ из-за того, что тѣ имѣли наглость поселиться на земляхъ индѣйцевъ – то поселенцамъ слѣдовало бы собрать вещички и проваливать? Или имъ слѣдовало бы позволить убивать себя – ну, потому что такiе вотъ культурные особенности у мѣстныхъ? Или, разъ все же построили – надо теперь каяться? По логике автора – да, именно такъ, причемъ сразу все вмѣстѣ.

Или вотъ англiйская экспедицiя прибыла въ Африку, добывать полезные ископаемые и охотиться на рѣдкихъ зверей. А вотъ каким-то аборигенамъ не нравится такой поворотъ; ни въ какую не хотятъ эти аборигены, чтобы англичане на ихъ землѣ что-то тамъ копали. Сами они тутъ ничего не разрабатываютъ и даже не собираются, но землю тоже продавать не хотятъ. Поскольку въ силу культурныхъ особенностей неспособны понять сути такой сдѣлки. У нихъ тутъ, знаете ли, высокодуховная культура – а англичане съ какой-то экономикой лезутъ! Самъ не амъ и другимъ не дамъ, по-русски говоря. Тупой вопросъ: а если бы англичане все же начали заниматься тѣмъ, ради чего прибыли, а аборигены стали бы убивать ихъ – то слѣдовало бы позволить имъ дѣлать это? Или же англичанамъ надо собрать вещички, развернуться – и свалить отсюда? Или теперь надо каяться? Да, намекаетъ авторъ, такъ и надо.

Стоитъ, правда, отметить, что въ реальной жизни ни аборигены Северной Америки, ни аборигены Африки въ большинствѣ своемъ не были сильно противъ новоприбывшихнъ европейцевъ. Просто потому, что быстро осознали: сотрудничество съ ними выгодно. Не сами же переселенцы такъ быстро обосновались на новыхъ земляхъ – имъ помогали тѣ аборигены, которые видѣли, насколько это выгодно обѣимъ сторонамнъ. Многiе аборигены даже ассимилировались, хотя нѣкоторые ревнители старины и традицiй предпочли переселиться и сохранять свою культуру подальше отъ «бѣлыхъ дьяволов». Да, были отдѣльные буйные, готовые убивать проклятыхъ чужаковъ и тѣхъ, кого они считали предателями – ну такъ ихъ за это самихъ и перебилинъ. Что, неправильно сдѣлали?

Но у автора такихъ ситуацiй и рассужденiй нѣтъ и близко. Аборигены просто не способны понять первопроходцевъ – а разъ тѣ все равно идутъ впередъ, то тут-то они «выступаютъ противъ правъ меньшинствъ» и становятся преступникаминъ.

Охъ ужъ этотъ бредъ ультралѣвыхъ шизовъ про проклятыхъ колонизаторовъ, угнетавшихъ мѣстное населенiе!

Ладно, когда въ такую чушь верятъ хипстеры и офисный планктонъ, жители мегаполисовъ 21 вѣка съ интеллектомъ существенно ниже среднего – но чтобы такую же чушь проглотилъ современникъ событiй? Прямо такъ и представляю эту картинку: поселенцы Восточнаго побережья (а то и Фронтира) направляютъ делегата къ аборигенамъ, а тѣ принципiально не могутъ понять, что ихъ болотомъ и лѣсомъ мiръ не ограничивается. «Какой-такой мiръ за предѣлами болота и лѣса, вы о чемъ? Что за предѣлы? Что за сдѣлки? Моя твоя не понимать!» Переговоры попросту не состоялись, делегатъ возвращается, колонисты пожимаютъ плечами и начинаютъ прокладывать дорогу черезъ лѣса-болота. Аборигены возмущаются и начинаютъ убивать колонистовъ – и вотъ тогда-то делегатъ понимаетъ, что все зло въ мире происходитъ отъ имперiализма. Который, какъ извѣстно, есть высшая ступень капитализма. И потому надо всѣмъ бѣлымъ людямъ каяться и платить репараціи, ага.

Бредъ дичайшiй, но книга именно про это.

Съ особо праведными фанатиками тоже все известно – именно поэтому авторъ прописываетъ такой пустой финалнъ. Что ж, придется напомнить, что слѣдуетъ за ослабленiемъ или даже уходомъ «проклятыхъ бѣлыхъ колонизаторовъ» и побѣдой фанатиковъ.

Слѣдуетъ за этимъ [[организацiя, запрещенная на территорiи Россiи]], который въ общемъ видѣ происходитъ на Ближнемъ Востоке послѣ ухода бѣлыхъ людей и торжества фанатиковъ, усилiями лѣваковъ таки состоявшегося въ серединѣ 20 вѣка. Населенiе тамъ не имѣетъ больше никакихъ правъ, никакихъ свободъ, никакой собственности, оно объявлено неразумнымъ и ничтожнымъ передъ лицомъ очередного Вождя и клики Избранныхъ Мудрецовъ, которые единственные познали Истину и которымъ населенiе обязано по гробъ жизни. Режимъ держится на штыкахъ особо праведныхъ фанатиковъ, выискивающихъ и убивающихъ всѣхъ, кого хотя бы можно заподозрить въ симпатiи къ проклятымъ бѣлымъ людямъ. Тамъ происходятъ натуральныя расовыя чистки, геноцидъ. Причемь особо отмороженные фанатики процесс снимаютъ и въ интернеты выкладываютъ.

Неважно, какъ именно будетъ называться группа этихъ ревнующихъ за веру бойцовъ хаверимъ — [[CENSOURED]] или [[CENSOURED]] – итогъ будетъ одинъ. Начитаются чистки по религiозному или этническому признаку. Кто можетъ бѣжать — бѣжитъ. Экономика стремительно рушится. Страна стремительно становится жопой мiра.

Ну а если побѣждаетъ квазирелигiозный фанатизмъ – например, тотъ же коммунизмъ – то просто меняется фасадъ. Замените слово «имамъ» на «генеральный секретарь Партiи», а самоназванiе верныхъ, товарищей, хаверимъ смените съ [[CENSOURED]] или [[CENSOURED]] на «внутреннiя войска», «хун-вэй-бины», «красные кхмеры» или... а, впрочемъ, про это не будемъ. Суть режима останется прежней: насажденiе псѵхологiи осажденной крѣпости, лихорадочный поискъ измѣнниковъ Родины, всѣобщее преклоненiе передъ Великимъ Вождемнъ. Безъ разницы Мао, Кастро или Сталинымъ.

Ты не согласенъ? Ты противъ? Значитъ, ты намъ больше не товарищ, ты – предатель и опасный преступникъ. Признавайся, сучара, какъ давно ты ненавидишь самое справедливое государство рабочихъ и крестьянъ, за сколько ты продалъ Родину, на какiя иностранныя развѣдки работаешь. Приветъ всѣмъ странамъ, поучаствовавшимъ въ строительстве коммунизма – это универсальная исторiя.

***

Но для себя лѣваки такой участи не хотятъ. Сами они хотятъ пользоваться всѣми благами цивилизацiи – но не могутъ предложить никакого развитiя, поэтому требуютъ «взять и подѣлить», для чего и нуждаются въ поддержке толпы фанатиковнъ. Современные лѣвачки - это не дерзскiе революцiонеры конца XIX - начала XX вѣковъ, готовые убивать и умирать. Современные лѣвачки - это инфоцыгане, паразитирующiе на маня-фантазiяхъ.

Этотъ идеалъ и отражаютъ книги тов. Мьевиля: есть вѣрные, борющiеся съ проклятыми капиталистами; эти вѣрные формируютъ вооруженные отряды и устраиваютъ теракты, плавно переходящiе въ гражданскую войну. Кровавое капиталистическое правительство, съ которымъ воюютъ вѣрные, настолько кровавое, что все никакъ не можетъ побѣдить ихъ — да и непытается даже. Особо рьяные среди верныхъ уходятъ въ пустыню, чтобы жить свободными въ мiрѣ и добрѣ – но потомъ непремѣнно возвращаются, чтобы нести свою справедливостьнъ. И это – правильно съ точки зренiя автора.

Остается только одна несостыковка, доказанная практикой: побѣда вѣрныхъ фанатиковъ неизбѣжно приводитъ къ установленiю диктатуры, террору и чисткамъ, физическому уничтоженiю значительной части населенiя, обращенiю остальныхъ въ состоянiе, слабо отличимое отъ рабства и скатыванiю страны въ жопу мира. Поэтому у автора финалъ – это не побѣда фанатиков-хаверимъ, желающихъ умереть за правое дѣло, вырезая всѣхъ невѣрныхнъ. Финалъ у автора – это остановка времени; паравозикъ джихадистовъ ѣдет-ѣдетъ – да все никакъ не доѣдетъ, такъ что жители города никогда не окунутся въ адъ, устраиваемый фантиками, и могутъ спокойно молиться на лѣвацкiе идеалы о справедливости, основанной на верности.

Да, это инфоцыганство въ чистомъ видѣ. Правда, у этого инфоцыганства есть существенный минусъ: когда его начинаютъ исповѣдовать достаточно активно, оно реализуется. Что и можно наблюдать въ цѣломъ рядѣ современныхъ странъ.

Глава 4. Выводы.

Какъ я уже не разъ отмѣчалъ въ предыдущихъ главахъ, тов. Мьевиль - не просто писатель. А еще эксъ-членъ Британской Соцiалистической Партiи, покинувшiй ея ряды за недостаточную лѣвизну курса. Возводящiй свои взгляды къ Марксу, Энгельсу, Ленину, Троцкому, Пашуканису - словомъ, эталонный ультралѣвый шизъ. И всѣ его романы - это политическiя заявки ультралѣваго шиза, буквально топящаго за ближневосточныхъ джихадистовъ.

Но, что еще интереснѣе, каждый изъ перечисленныхъ романовъ тов. Мьевиля оказывался финалистомъ Всѣмiрной премiя фэнтези за лучшiй романъ (World Fantasy Award for Best Novel) - въ 2001, 2003 и 2005 годахъ соотвѣтственно. А его романъ "Городъ и Городъ", формально не относящiйся къ серiи про Нью-Кробюзонъ, въ 2010 году сталъ побѣдителемъ означенной премiи.

Совокупно тов. Мьевиль - просто чемпiонъ WFA за лучшiй романъ. Никто не проходилъ въ финалъ конкурса и не получалъ призъ чаще. Все вотъ это вотъ - съ точки зрѣнiя современной фэнтези разсматривается не какъ блевотина, даже касаться которой должно быть омерзительно, а какъ идеалъ, на который надо равняться.

Когда вы удивляетесь, почему же нынче нѣтъ хорошей, годной фэнтезятины - отвѣтъ вотъ, ровно передъ вами. Потому что въ финалисты цѣлевого конкурса разъ за разомъ проходитъ вотъ это вотъ дегенеративное "искусство". Авторы, претендующiе на WFA, смотрятъ на то, кто проходитъ въ финалы разъ за разомъ - и дѣлаютъ выводы. И либо становятся такими же, либо отказываются отъ участiя въ такой гонкѣ.

Если вы почему-то полагаете, что я перегибаю палку - гляньте на другихъ чемпiоновъ по прохожденiю въ финалъ. Кто же тамъ числится?

Второе мѣсто по числу прохожденiй въ финалисты WFA держатъ работы Джорджа Мартина: "Грезы Февра" (1983), "Шум Армагеддона" (1984), "Игра престолов" (1997) и "Танецъ съ драконами" (2012). Да, его творчество выглядитъ не настолько явной патологiей, но явственный душокъ присутствуетъ.

Третье мѣсто въ зачетѣ по прохожденiю в финалисты WFA занимаютъ работы Нила Геймана: "Американскiе боги" (2002), "Исторiя съ кладбищемъ" (2009), "Океанъ въ концѣ дороги" (2014). Это уже не настолько позорно, какъ Мартинъ, а просто кринжатина, "испанскiй стыдъ", но все же звоночекъ.

Обратите вниманiе: въ лидерахъ тамъ сплошь грязь, а въ чемпiоны выбивается наиболѣе отвратительная. Одинъ разъ - случайность, два - совпаденiе, три и болѣе - сѵстема. WFA устроена вотъ такъ вотъ и стимулируетъ производство вотъ такого вотъ продукта. Много-много лѣтъ подрядъ.

И да, до 2016 года наградой WFA выступала статуэтка Говарда Лавкрафта - а въ 2016 году его внѣзапно раскрыли какъ страшнаго растиста, такъ что теперь побѣдителя WFA награждаютъ статуэткой Октавiи Батлеръ. Каковая писательница извѣстна тѣмъ, что является негритянкой и работаетъ въ жанрѣ "Черный киберпанкъ". Занавѣсъ.

Поберегите себя, не читайте совѣтскихъ газетъ т.н. "современной фэнтези". Это въ самомъ прямомъ смыслѣ слова дегенеративное искусство, пѣстованiе патологiи какъ въ авторахъ, такъ и въ читателяхъ.