Были и небылицы

Жизнь светлая

В одной стране жил-был царь, и была при его правлении в той стране жизнь светлая. Народ работал, ломтил, колотил, жил поживал, да добро наживал. Мёд ковшами пил, пиво бочками варил. Хорошо было при царе: хочешь на море езжай — рыбу ловить, а хочешь в тайгу — лес валить.

А тут пришли люди злые, которые всех ненавидят и говорят народу, что неправильно, мол, живёте. Разве так живут. Разве может быть при энтих эксплуататорах светлое будущее? Вы что не видите, что на вашей шее сидят купцы-оглоеды, кулаки-мироеды. Давайте мы одних убьём, других в тюрьму посадим, третьих в ссылку сошлём, и настанет тогда власть народная, советская, а жизнь светлая.

Народ взял, да и согласился.

И действительно одних расстреляли, других в тюрьму посадили, третьих в ссылку сослали. Настала власть народная, в столице в Кремле, какой-то народ засел. Одна беда, заводы — стоят, фабрики — стоят, жрать нечего, пиво давно никто не варит, про мёд и подавно не вспоминает.

Народ живот поджал, пояс затянул потуже на две дырочки и ну работать, ломтить, колотить. Огляделись кругом, а жизнь-то стала светлая. Детям — детские сады; образование в школах, вузах бесплатное; медицина бесплатная. Народная власть о народе заботится: хочешь на море езжай — рыбу ловить, а хочешь в тайгу — лес валить.

А тут пришли люди злые, которые всех ненавидят и говорят народу, что неправильно, мол, живёте. Разве так живут. Разве это хорошо, когда медицина бесплатная, образование бесплатное, пива — нет, мёда — нет. Оглянитесь вокруг, все кто хорошо живёт, мёд-пиво пьёт, и за то платит свою иностранную копеечку. Поэтому у них там, в разных швециях, жизнь светлая, а у вас беспросветная. Давайте мы одних убьём, других в тюрьму посадим, третьих в ссылку сошлём, и настанет тогда власть демократическая, а жизнь у народа светлая.

Народ взял, да и согласился.

И действительно многих поубивали, а кого не убили, тот сам помер. Установилась власть демократическая, в столице в Кремле какие-то олигархи засели. Одна беда, заводы — стоят, фабрики — стоят, жрать нечего, пиво давно никто не варит, про мёд и подавно не вспоминает.

Народ живот поджал, пояс затянул ещё потуже на две дырочки и ну работать, ломтить, колотить. Огляделись кругом, а жизнь настала светлая. В магазинах товаров — завались. Пиво и варить не надо, на каждом углу продают. Мёд десяти сортов. Хорошо стало при демократии: хочешь на море езжай — рыбу ловить, а хочешь в тайгу — лес валить.

Тут пришли люди злые, которые всех ненавидят и говорят народу, что неправильная у вас нынче опять власть. Давайте мы одних убьём, других в тюрьму посадим, третьих в ссылку сошлём, и будет у вас власть свободная, либеральная, а жизнь светлая.

Народ глянул на свой живот, а пояс то затягивать дальше некуда. Кончились дырочки.

Народ и говорит, что нет, мол, господа-товарищи, если затянем пояс ещё на две дырочки, то тут нам и каюк придёт. А жизнь у нас и так светлая: хочешь на море езжай — рыбу ловить, а хочешь в тайгу — лес валить.

23.08.2016

Цыганские истории

Жил некоторое время на окраине города Петрозаводска. В середине 90-х на соседней улице купила дом цыганская семья. Через некоторое время другая. Не заметили, как тут и там в округе стали жить цыгане. Ниже мои наблюдения за жизнью этого народа.

***

Стоял на остановке, ждал маршрутку. Подошла цыганка. Смотрю, начинает вокруг меня круги нарезать и меня нахваливать. И такой я хороший, и растакой пригожий! Наконец остановилась передо мной: — Дай сто рублей! — Не дам, — говорю. — Ну, дай пятьдесят! — Не дам и пятьдесят. — Тогда дай сорок восемь рублей пятьдесят копеек! — Зачем тебе сорок восемь рублей пятьдесят копеек? — удивился я. — Дочке день рождение, я ей торт вафельный в киоске куплю! Насмешила, одним словом. А сама меня всё нахваливает. Я говорю: — Спасибо, конечно, на добром слове, — и дал ей десять рублей. Она видит, что больше с меня ей не получить, повернулась и пошла, но потом вдруг обернулась и сказала: — Но всё равно, ты вот такой мужик! Приятно, конечно, это слышать. Последние слова прозвучали почти искренне. Цыгане отличные психологи, по лицу читают, что хочет услышать тот или иной человек.

*** В девяностых годах один пожилой цыган зарабатывал деньги именно благодаря знанию психологии людей. Он выбирал подходящего мужчину, подходил с открытой радостной улыбкой и спрашивал: — Как жизнь? Ты всё там же работаешь? А в девяностые годы люди часто меняли работу. Всех товарищей по работе разве упомнишь? Человек начинал лихорадочно вспоминать, где встречались или работали вместе с этим человеком. А цыган не давал опомниться: — Опаздываю на работу, рубля не хватает на дорогу. Помоги, будь добр! И человек охотно помогал старому знакомому. Сумма колебалась от рубля до десятки. С первого взгляда оценивал, у кого и сколько можно попросить и никогда не ошибался. Давно этого цыгана не видно.

*** Некоторые цыганки владеют гипнозом и иногда, даже очень подготовленный человек, может попасть в их сети. Вот что рассказала одна знакомая. Муж полковник милиции вышел в отставку. Новую работу сразу не нашёл, некоторое время сидел дома. Жена приходит с работы, а муж показывает ей куртку из искусственной кожи, которую купил для неё. Жена в шоке. Во-первых, куртка на два размера больше. Во-вторых, никогда за всю жизнь не покупал ничего ей из одежды. В-третьих, заплатил как за кожаную. Когда она всё это ему высказала, полковник вдруг очнулся, как пелена с глаз спала. Рассказывает. Звонок в дверь. Стоит цыганка с клетчатой сумкой, предлагает куртки. Он посмотрел ей в глаза и повёлся. Пригласил её в дом, купил куртку. Человек с высшим образованием, сотрудник милиции, психологически подготовленный и не к таким встречам, а попался, как неопытный щенок. Проверили квартиру, ничего не пропало. Хорошо цыганка честная попалась, не обворовала.

*** Когда к вам на улице пристаёт цыганка, никогда не смотрите ей в глаза. Если она дотронулась до вашей одежды рукой, например, со словами: «Удачи тебе, дорогой!», в ответ дотроньтесь до ее одежды и скажите: «И тебе того же желаю, дорогая!» Таким образом, вы верните ей то, что она вам пытается навязать. Вслух она произносит добрые слова, а на самом деле пытается вас зацепить и удержать. Психологи называют такой приём — повесить якорь. Человек, до которого дотронулись, невольно останавливается, а дальше, как говорится, дело техники. Если вы не уверены в себе, то просто постарайтесь обойти группу цыганок стороной. Идите быстрым шагом, чтобы не успели вас остановить. Если, что-то спросили, скажите: «Мне некогда! Я спешу!», — и уходите как можно быстрее. Особенно это опасно в крупных российских городах, таких как Москва, Петербург, где много приезжих и где работают настоящие профессионалки. В Петрозаводске, например, такого практически нет. Местные цыгане ещё в советское время нашли для себя золотую жилу — сельское хозяйство. Выращивают свиней, держат коров, а молоко и мясо продают с большой прибылью и поэтому живут в большинстве своём в добротных домах.

Еще до перестройки, мне как-то издали показали в деревне Ужесельга большой деревянный дом — там якобы жил первый (еще советский) петрозаводский миллионер, цыган, разбогатевший на выращивании свинины.

Как мне рассказывали, что если в Петрозаводске и появляются цыганки на улице, чаще всего это приезжие, кочующие цыгане, которые ездят из города в город, и зарабатывают себе на жизнь именно таким образом, охмуряя доверчивых людей.

***

В городе Беломорске одна женщина шла домой, а на встречу цыган, который предложил ей купить посуду. Дама сказала, что посуда ей не нужна, но выразила желание всё-таки её посмотреть. Набор посуды оказался очень красивым и дорогим, мужчина продавал его за 50 тысяч рублей. Женщина сказала, что у неё таких денег нет, а есть всего десять тысяч. Эти деньги у неё и попросил в долг предприимчивый цыган, а в залог оставил набор посуды. Обещал через пару дней вернуться, забрать товар и отдать деньги. Дамочка и согласилась. Приехали они вместе с ней на дачу, поставили коробку с посудой под кровать, потом съездили домой к этой даме за деньгами. Цыган ушёл, а женщина снова поехала на дачу, чтобы ещё раз посмотреть на красивые кастрюльки. Тут она и обнаружила, что в оставленной цыганом коробке посуды нет. Полиция только руками развела. Где искать хитрого цыгана никто не знает, так как эта женщина имени его не спросила, а внешность не запомнила.

***

В маршрутку забежала молодая цыганка, плюхнулась на сиденье прямо напротив меня. Телефон, который она держала в руке, резко звонил. Вместо того чтобы нажать кнопку «соединение», девушка быстро открыла заднюю крышку телефона, вынула СИМку, смяла ее, бросила на пол, телефон перестал звонить. Девушка улыбнулась, неспешно убрала телефон в пакет, стала смотреть в окно. «А ведь она, похоже, украла телефон» — подумал я про себя. Меня удивила та безмятежность, с какой цыганка проделала всю операцию с телефоном. Для нее кража, похоже, была самым заурядным делом. *** В девяностые годы в наш двор регулярно въезжал грузовичок с молочными бидонами. Местная цыганка Ольга продавала свое молоко, сметану, творог. Ольга — цыганка не простая, окончила Петрозаводский университет, по специальности зоотехник. Первая цыганка с высшим образованием в нашем городе. В совхозе, по специальности, она, по-моему, не работала ни дня, зато ее специальность зоотехника очень востребована среди цыган животноводов. Естественно, что такая цыганка как Ольга, не будет тырить телефоны у прохожих, живут они не бедно, построили хороший дом. У Ольги со всеми приятельские отношения, ее любят местные бабушки, которые и являются основными покупателями молока. Мы в девяностые годы тоже покупали у нее молоко, сейчас предпочитаем магазинное, его не надо кипятить. У Ольги есть муж, но как это принято у цыган, всегда держится в стороне, за женой. Водит машину, таскает бидоны с молоком. Даже его голоса я никогда не слышал. Встречу одного, без Ольги, на улице, наверняка не узнаю. *** С наступлением новых времен, цыгане тоже разделились на богатых и бедных. Богатые живут в хороших, новых домах, ездят на дорогих машинах. Бедные цыгане тоже хотят так жить, вот они чаще всего и попадаются на криминале. В девяностые годы мне рассказывала учительница средней школы из поселка при Птицефабрике, где издавна живут цыгане: «Цыгане хотят быстро разбогатеть — начинают торговать наркотиками. В короткий срок на руках появляется много денег. Покупают себе ковер, телевизор, машину. Полиция через некоторое время их ловит. Все на себя берет один цыган, садится в СИЗО. Нанимается адвокат, посылаются передачи. Денег на все это надо много. Цыгане ходят по поселку, продают, что недавно приобрели: машину, телевизор, ковер...». *** В детстве, мама в шутку мне рассказывала, есть такая примета: «Цыган тулуп продает, значит скоро весна, цыган тулуп покупает, значит, скоро зима». Помню, всегда удивлялся, зачем же цыган продает свой тулуп, если зима все равно настанет?

***

Еду в полупустой маршрутке. Через проход от меня бабушка цыганка с внуком. Внук совсем маленький, на вид меньше года. Как женщины обычно усыпляют младенца? «Баюшки-баю», качают тихо из стороны в сторону, ребенок спокойно засыпает. Цыганская бабушка поступала ровно наоборот. Она резко трясла ребенка, с силой шлепала ладонью по спине и по попе. Вместо того чтобы зареветь, ребенок уснул. Я, честно говоря, поначалу от увиденного был в шоке, а потом подумал, что все будущее взрослого человека сильно зависит от первых лет жизни. Каким будет характер, как сложится дальнейшая жизнь — все это закладывается в раннем детстве.

В старину у русских было принято детей туго пеленать. Даже где-то читал, что это причина стойкости русских в бою, на войне. Возможно... Сейчас от этого отказались, детей туго не пеленают, на детские ладошки, чтобы ребенок себя не поцарапал, надевают специальные рукавички. Как это скажется на характере взрослого человека? Наверное, он будет внутренне более свободным. Будешь пеленать туго — вырастет стойкий, не боящийся стесненных обстоятельств человек; дашь с младенчества свободу — вырастет либерал; будешь трясти, колотить — вырастет цыган, если не по национальности, то по характеру точно (шучу, конечно).

***

Еду опять на маршрутке. У дороги голосует молодая цыганка с ребенком. Водитель останавливается, она залезает в маршрутку, просит водителя подождать. Из дома бежит ее мама. - Покойница, давай, быстрей, — кричит ей молодая цыганка. Водитель маршрутки, парень лет тридцати, армянин, аж вздрогнул: — Разве можно так маму называть! — Да, она еле ноги волочит! — сердито возражает цыганка. — Нет, так нельзя, — говорит водитель, — мама... это мама! Наконец цыганская бабушка садится в маршрутку, берет у молодой ребенка, двери закрывают, мы едем.

***

Стоял на остановке. Подошли цыгане: дедушка с бабушкой и мальчик. Разговорились о том, о сем. Вдруг мимо на большой скорости промчался черный Мерседес, в сторону остановки полетели брызги воды и грязи. После морозных дней в Карелии оттепель. Пожилой цыган возмутился:

— Понаехали тут черные, куда не пойдешь, везде они... (и так далее в том же духе). То ли дело раньше было, при советской власти, когда в городе никаких приезжих не было...

Я слушал мужчину с некоторым удивлением, а потом подумал, а ведь верно, цыгане в Петрозаводске осели, наверное, после войны, они теперь настоящие коренные жители. Лет этак через пятьдесят, те, кого цыган назвал «черными», бывшие жители Кавказа, станут коренными жителями нашего города, и возможно тоже будут возмущаться, что понаехали «черные», например, из Африки.

Мне рассказывали родители, что после войны в Петрозаводске был свой «чайна-таун», жили китайцы, хорошие мастера, на базаре торговали разными замысловатыми поделками, охотно брались за любую работу. Потом по договору с Китаем их всех погрузили в вагоны, и отправили на родину. Люди плакали, не хотели уезжать. Некоторые уже были связаны семейными узами с русскими женщинами. Тоже ведь насильственная депортация, переселение целого народа. Надо думать, что вывозили китайцев не только с Петрозаводска, со всей страны.

На почившей в перестройку «Слюдяной фабрике» одно время работал инженер с китайской фамилией, о нем даже был репортаж в фабричной многотиражке, один из тех детей, что остались с русскими мамами в СССР, когда их отцов депортировали в Китай. А если бы китайцев тогда не вывезли, сейчас бы это были бы самые настоящие коренные жители, может тоже возмущались бы понаехавшими.

***

Православный праздник Крещения Господня. Я помогаю местному батюшке, настоятелю прихода отцу Николаю. Храма у нас пока нет, поэтому освящение воды проводим возле поклонного креста на месте строительства будущего храма.

Раньше с разрешения администрации, Великое Водоосвящение мы проводили в клубе, но как оказалось клуб не вписывается в свободный рынок, поэтому его закрыли. У города нет денег на его содержание.

В клубе было проще. В фойе мы устанавливали столы, люди на столы ставили посуду с водой. Возле поклонного креста ничего подобного нет. Одна прихожанка принесла из дому две скамейки, другая пожертвовала на благое дело старую советскую дверь — в результате получился импровизированный широкий стол. Накрыли его клеенкой — красота.

День будний, но народу по нашим меркам, собралось много, более пятидесяти человек, в основном бабушки и дедушки. Молодежь в это время вся на учебе и на работе.

Мимо шел цыган, увидел народ, узнал, что будут освящать воду. Просит меня, по цыганской привычке, чтобы я налил ему хотя бы стаканчик святой воды. Освящение еще не началось, нет священника. Советую цыгану сбегать домой и принести воду для освящения. Живет он недалеко.

Наконец приехал иерей отец Николай. Банки и ведра с водой расставлены на импровизированном столе. Освящение начинается с проповеди. Замечаю позади всех людей цыгана с десяти литровым бидоном, который, как выясняется, пуст. Отправляю цыгана на ближайшую колонку. К концу проповеди бидон с водой установлен возле стола с банками. После освящения, цыган, страшно довольный, идет с бидоном святой воды домой. Еще бы не радоваться, просил стакан, а в результате выцыганил целый бидон.

***

Что мне нравится в этом народе? Цыгане никогда не унывают, ни на кого не надеются, делают всё, чтобы их дети жили достойно. Достойно, конечно, по цыганским понятиям.

2017 г.

Короткая дорога через кладбище

— Мужчина! Мужчина! Подождите! Можно я с вами пойду?

Мужчина обернулся.

— Близко не подходите ко мне! Отойдите на положенные полтора метра!

Женщина улыбнулась, но отошла.

— Да я не заразная, не бойтесь! Коронавируса у меня нет!

— У вас нет, так у меня есть! Возможно...

— За границу ездили? — участливо спросила женщина.

— Нет, не ездил. Депутат наш ездил, а я ходил к нему на прием. У него выявили коронавирус, а я теперь сижу на карантине.

— Нарушаете карантин? Вам же нельзя из дому выходить! — женщина еще немного отодвинулась в сторону.

— Нарушаю, — согласился мужчина, — у меня астма. Нужен свежий воздух, хотя бы раз в день. Сюда, к кладбищу, хожу гулять только ночью, когда никого нет.

— А я с работы иду, — сказала женщина, — Нас вообще-то возят, но я сегодня задержалась и опоздала на автобус. А самый короткий путь домой лежит через кладбище.

— Прямо как в анекдоте, — задумчиво сказал мужчина.

— В каком анекдоте? — спросила женщина.

— Есть такой старый анекдот: «Женщина догоняет мужчину. «Мужчина, можно я с вами через кладбище пойду, а то я мертвецов боюсь?!» Мужчина оборачивается: «А чего нас бояться?».

— Смешно, — грустно сказала женщина.

Мужчина внимательно на нее посмотрел.

— Могу проводить через кладбище, — сказал он, — вы только держитесь от меня на расстоянии.

— Да, спасибо! — женщина приободрилась. — Я вообще-то мертвецов не боюсь. В медицине работаю. Приходилось сталкиваться с этим и не раз. Но сейчас, сами знаете, какая обстановка. Ночью одной ходить опасно.

Мужчина и женщина, держась на расстоянии друг от друга, вошли в ворота кладбища.

— Так вы с коронавирусными больными работаете? — спросил мужчина.

— Нет, я работаю в лаборатории, но и там дел сейчас хватает, поэтому и опоздала на автобус, — ответила женщина.

Некоторое время они шли молча.

— Нужно сразу было действовать жестче, — сказал мужчина, — всех, кто вернулся из-за рубежа, надо было сажать на две недели под наблюдение медиков в карантинные лагеря, под охрану. И не смотреть, сколько у человека миллионов долларов в кармане, или какой пост он занимает. Тогда бы не пришлось сидеть в изоляции целой стране.

— Всех же отправляли на самоизоляцию, — ответила женщина.

— Ну, да, — усмехнулся мужчина, — как нашего депутата. Подобные ему люди считают, что им законы не писаны. Они ставят себя не только выше людей, но и выше Бога. Они думают, что им все позволено. Поэтому депутат ходил на заседания парламента, принимал людей. Ведь человек так высоко поднявшийся не может заболеть каким-то китайским вирусом...

— Наверное, власти побоялись так сделать, как вы говорите, — сказала женщина, — это было бы нарушением прав человека.

— Ну, да, — улыбнулся мужчина, — если властного человека посадить на две недели на жесткий карантин — это нарушение прав человека. А если этот человек перезаражал кучу других людей, многие из которых, наверное, умрут или станут инвалидами, то это просто досадная случайность.

— Я практически пришла, — сказала женщина, — вон за теми пятиэтажками видна девятиэтажка — это мой дом.

— Давайте, я вас провожу до самого дома, — сказал мужчина. — Ночь, никого нет. Мало ли что.

— Проводите, — согласилась женщина. Они вышли с кладбища на улицу и пошли по тротуару.

— Вы же сами режим нарушаете, — примирительно сказала женщина, — должны сидеть дома, а сами ходите по улице, и без маски.

— Сидел бы дома, не встретил бы вас, — улыбнулся мужчина, — как бы вы одна шли через кладбище?

— Да, мне повезло, — улыбнулась в ответ женщина. Они остановились у подъезда, так и не подходя близко друг к другу.

— Жаль, что все так, — грустно сказала женщина. Мужчина недоуменно на нее посмотрел.

— Да вот так, — сказала женщина, — Даже руку нельзя вам пожать. Спасибо вам!

— Да, ерунда, — мужчина махнул рукой, — будем надеяться, что мы с вами когда-нибудь встретимся снова, уже при других обстоятельствах. Прощайте!

Мужчина повернулся и быстро зашагал в сторону кладбища. Женщина стояла некоторое время глядя ему вслед, потом зашла в подъезд....

14 апреля 2020 г.

Вещий сон путевого обходчика

История, о которой я расскажу ниже, произошла в России в самом начале XX века. На железной дороге тогда существовала такая профессия — путевой обходчик. В его обязанности входило, периодически, обходить вверенный ему участок железной дороги: проверять состояние насыпи, железнодорожного полотна, крепление рельсов к шпалам и так далее.

Для путевых обходчиков на всем пути железной дороги были построены дома, в которых они и жили со своей семьей.

Железнодорожный инженер, страстный охотник, подружился с путевым обходчиком, тоже охотником, хорошо знавшим окрестные леса. Все свободное время они вместе проводили на охоте.

Однажды путевой обходчик пожаловался своему другу, что вот уже третий день ему снится один и тот же сон, как на льду озера, возле полыньи, какие-то большие черные птицы его заклевали.

На следующий день инженер, как они и договаривались накануне, зашел за своим товарищем, чтобы идти на охоту.

Заглянул в дом, а там жена путевого обходчика, здоровая бабища, моет пол. Инженер этому очень удивился, так как обычно пол никогда не мыли, в доме путевого обходчика ходили в уличной обуви.

Инженер спросил, где его друг. Жена путевого обходчика сказала, что его нет, он уехал. Инженеру это показалось подозрительным. Он, несмотря на недовольство женщины, заглянул в комнату, где обычно спал его друг. Стена над кроватью была покрашена свежей масляной краской.

Женщина заметила, что инженер ей не верит, и шагнула к стене, к которой был прислонен топор. Инженер собирался пойти со своим другом на охоту, поэтому у него на плече висело ружье. Оно было не заряжено, но женщина об этом не знала. Инженер снял ружье с плеча и, держа в руках, вышел из дома.

Инженер понял, что дело здесь нечисто и прямиком пошел в полицию к становому приставу. С полицейскими они снова приехали к дому путевого обходчика.

В ходе следствия выяснилось, что жена путевого обходчика, зарубила своего мужа топором во сне. Со своей подругой они отнесли тело к озеру и бросили в полынью. Полицейские баграми смогли достать труп.

Чтобы скрыть преступление, женщина закрасила масляной краской кровь, которая брызнула на стену возле кровати, а на полу решила ее замыть. За этим занятием и застал ее инженер.

Тревожный сон, который снился путевому обходчику на протяжении трех ночей, оказался вещим.

8 апреля 2020 г.

Внимательный студент

Знакомые геологи рассказали такой случай. Отряд геологов работал в одном из отдаленных районов Карелии. Лагерь, в котором жили геологи, был оборудован на берегу лесного озера, а сами геологи целый день работали далеко от лагеря в тайге, возвращаясь в лагерь только к вечеру.

Один из геологов работал с тремя помощниками, студентами практикантами. Целый день они находились в лесу, а вечером возвращались в лагерь. Впереди шел руководитель за ним остальные.

Когда идешь по лесу за опытным человеком, то незаметно для себя перестаешь замечать приметы, теряешь ориентацию в пространстве, полностью полагаясь на того, кто идет впереди.

Стали подходить к лагерю и тут выяснилось, что озеро есть, а лагеря нет. В Карелии тысячи озер. Идущий впереди геолог, который был занят своими мыслями, пропустил нужный поворот и просто заблудился. На какой-то момент, геолог растерялся, а его растерянность передалась студентам.

Закончили работу поздно, приближалась ночь, а ночью, даже белой, ходить по тайге не очень приятно. К тому же все устали и проголодались, а до лагеря еще неизвестно, сколько идти, да и где он, никто толком не знал.

Тут вышел вперед студент, который шел самым последним. Был он неприметным, маленьким, в работе и учебе ничем не отличался.

— Я знаю куда идти, — уверенно сказал студент, — я считал ручьи, которые мы пересекали, когда шли к месту работы. Нужно было повернуть на север сразу после седьмого ручья, а мы прошли дальше.

Студент повернулся и пошел впереди, а все остальные за ним. На короткое время из последнего он стал первым. Через час все были в лагере геологов.

Вот так бывает, что в экстремальной ситуации вдруг себя проявляет тот, от кого совершенно не ожидаешь.

Остальные студенты полностью положились на руководителя, идущего впереди, который, казалось бы, должен все знать и уметь, но, увы, таких людей не бывает. Ошибиться может каждый.

В обыденной жизни, за ошибку просто поругают, а в тайге ошибка может привести к трагическим последствиям.

16.февраля 2020

Были и небылицы

Сказка про неравный брак Один молодой пенсионер прогуливался как-то вечером мимо помойки и вдруг видит, лежит там пьяная прекрасная незнакомка лет 25-ти. — Возьму-ка я её домой, — подумал пенсионер, — небось, в хозяйстве на что-нибудь сгодится. Принёс помойную девушку домой, отмыл, приодел, и стали они жить поживать да добра наживать. А у пенсионера была двухкомнатная квартира. Вот эта девушка с помойки и говорит: — Зачем тебе, старче, двухкомнатная квартира? В однокомнатной то, куда с добром, жить лучше, уборки меньше и вообще... Короче, деньги давай, старый хрыч! Послушался молодой пенсионер её умного совета и поменялся на однокомнатную. Стали они жить поживать, да добра наживать, то есть пропивать полученные в результате обмена деньги. Так и хочется сказать, что жили они счастливо и померли в один день. А вот и не в один! Деньги то кончились. И стала помойная девушка укорять, да бранить молодого пенсионера и требовать, чтобы он отдавал ей всю свою пенсию. Начали тут они драться, да бороться, а победила, как водится, молодость. Схватила помойная девушка кухонный нож и пырнула молодого пенсионера этим ножом в самой сердце, тут ему и каюк пришёл. Схватили, злые люди, помойную девушку и отправили за тридевять земель в тридесятое царство, где посадили в терем теремок, за высокие заборы, за каменные стены и, говорят, что теперь сам серый тамбовский волк у неё на посылках. Мораль сей сказки такова: не подбирайте ничего на помойке, а тем более не тащите это в дом.

Совесть В магазине бытовой техники опытный продавец громким шёпотом учит молодого, как втюхивать некачественный товар покупателям. Оба не обращают на меня никакого внимания. Молодой внимательно слушает и согласно кивает головой: — Да! Да. Понял. Да. Потом тяжело вздыхает: — Но самое неприятное во всём этом, совесть потом мучает... Помолчал и продолжил: — Но я с ней борюсь!

Кошечка Один молодой человек лет тридцати, живет один и есть у него кошечка, которую он очень любит. И вот однажды сидит он смотрит телевизор, а кошка спит рядом на диване. Вдруг звонок. Женский голос: — Привет! Дома сидишь? — Да, дома. — С кошечкой, наверное, время проводишь? — С кошечкой. — А кошечка что делает? — Спит, а я телевизор смотрю. — А жена когда приезжает? — Так я же не женат. — Это Коля? — Нет, Вася! И женщина бросила трубку.

Девушки Идут на встречу по улице две девушки, и одна из них обращается ко мне: — Вы не знаете, где здесь книжный магазин? — Здесь нет книжного магазина. — Как нет? Нас со службы занятости отправили туда на работу устраиваться. — Магазина здесь точно нет. Девушки остановились в недоумении. Одна другой громко шепчет: — Может быть, нас отправили не в магазин? А на склад. Снова обращаются ко мне: — А склад здесь есть? — Нет, склада здесь тоже нет, только жилые дома. — Может быть, есть тут какая-нибудь фирма? — с надеждой спрашивают они. — Может быть, и есть, — сдаюсь я, — а вы кем собираетесь работать? — Да хоть кем, — отвечают, — главное чтобы взяли. — Ну, кто-нибудь обязательно возьмёт, — обнадёживаю я их. И мы расходимся в разные стороны. Я еду на работу, а девушки идут искать: то ли магазин, то ли склад, а может быть и фирму, чтобы там устроиться на работу кем-нибудь. Может быть, им повезёт и именно эта нужная вакансия окажется не занятой.

Талантливый ребенок

Учительница второго класса вызвала девочку к доске. Девочка вышла, потупив глаза: - Я не выучила урок! — Почему? — громко и требовательно спросила учительница. — Папа с работы пришел пьяный. Стал драться, буянить. Мы с мамой всю ночь простояли на лестничной площадке, — у девочки по правой, обращенной к учительнице щеке покатилась слеза. — Ладно, садись на место, — тихо сказала учительница. К доске вызвала другого ученика.

Вечером, когда мама девочки готовила ужин, раздался звонок в дверь, на пороге стояла учительница. Прошли на кухню. Тут и выяснилось, что девочка все выдумала. Нормальная советская семья. Мама — врач, папа — инженер (не пьет, не курит). Потом подобные ситуации возникали не раз... Девочка вышла во двор, остановилась возле скамейки, где обычно сидели местные бабушки. — Ты, чего Валентина* такая грустная? — спросила одна из женщин. — Я кушать хочу, целый день ничего не ела. — Тебя что дома не кормят? — вмешалась другая женщина. — Да, мама нам обед не готовит. Я целый день сижу голодная. Бабушки всполошились, повели «голодного» ребенка к себе домой кормить. Вечером уже поджидали у подъезда маму с выговором, как она смеет не кормить ребенка. Пришлось приглашать в квартиру и показывать, что и суп на плите есть, и холодильник не пустой. Однажды даже приходилось с проверкой участковый. Хорошо, что в советское время про ювенальную юстицию никто ничего не слышал, иначе без разговоров у родителей отобрали бы ребенка. А ларчик открывался просто, девочка не обманывала, она играла разные роли, в ней рано проснулся талант актрисы. Сейчас она одна из ведущих актрис петрозаводского театра «Творческая мастерская». Недавно шел мимо филармонии, увидел плакат спектакля с именами актеров, и вспомнил эту историю.

2017 г. *Имя изменено.

Кот Базилио и лиса Алиса рассказывают Буратино о майнинге криптовалют

— Вы что, меня за дурака держите? — Буратино откинулся на спинку стула. — Думаете, я снова поверю, что если зарыть деньги на поле Чудес в стране Дураков, то вырастит дерево с банкнотами вместо листьев?

— Это был невинный детский розыгрыш, — засмеялась лиса Алиса, — сейчас даже в стране Дураков в подобные детские сказки никто не верит. Умные буратины вкладывают деньги в криптовалюту.

— В какую такую валюту? — не понял Буратино.

— Бася, покажи ему! — Алиса повернулась к коту Базилио. Кот начал поспешно рыться в карманах. На стол последовательно были выложены: айфон 7 модели, тугой кошелек, набитый банкнотами, с десяток золотых и платиновых кредитных карточек разных банков.

— А-а, вот, — кот Базилио облегченно вздохнул, и протянул Буратино, небольшую бумажку с набором каких-то букв и цифр.

— Ну, и что это? — Буратино удивленно вертел бумажку в руках, даже попробовал ее за зуб.

— Это шифр от моего электронного кошелька с биткоинами, — пояснил кот Базилио.

— Биткоин — это такая электронная валюта, — вкрадчиво сказала лиса Алиса, — Бася в 2010 году купил за 100 долларов четыре биткоина. Сейчас один биткоин стоит 20 тысяч долларов. Курс этой валюты постоянно растет. Эксперты говорят, что через пять лет один биткоин будет стоить один миллион долларов!

Буратино задумался.

— Допустим у меня есть сейчас деньги... Но как купить биткоины? Я же в этом ничего не понимаю!

— Все очень просто, — улыбнулась лиса Алиса, — Бася тебе поможет. Поедете на поле Чудес в страну Дураков...

— Что? Опять?! — закричал Буратино.

— Не надо пугаться, — примирительно сказала Алиса, — просто у Баси там ферма по майнингу криптовалюты.

— Ферма? — удивился Буратино. — Кот Базилио стал фермером?

— Не совсем так, — лиса Алиса сощурила один глаз, — майнить — значит добывать. Компьютеры делают расчеты. В результате этих расчетов получается одна денежка — биткоин.

— Можно вложиться в облачный майнинг, — солидно сказал свое слово кот Базилио. — Ты сидишь дома, а мои компьютеры майнят для тебя биткоины.

— Серьезно? Я буду сидеть дома, а компьютеры будут за меня трудиться?

— Скоро и так всю работу за людей будет делать ИИ, — веско сказал кот Базилио.

— Что еще за ИИ? — рассмеялся Буратино.

— Искусственный интеллект, — пояснила лиса Алиса. — Лет через пять все люди останутся без работы, будут жить только на пособия по безработице...

— А те, у кого есть в кошельке биткоины, станут очень богатыми людьми, — продолжил кот Базилио.

— Помнишь, я говорила, — понижая голос, продолжила лиса Алиса, — через 5 лет один биткоин будет стоить один миллион долларов, а через десять лет — 100 миллионов?

— Ладно, ладно, я согласен, — Буратино достал из кармана пять золотых монет. — Объясняйте, как вложить это золото в облачный майнинг!

2018 г.

Иван, да Марья

В некотором царстве-государстве, под названием Русь, жили-были Иван, да Марья. Иван был парень работящий, за что не возьмется, всякая работа в его руках спорится, всякое дело делается. Марья ему ни в чем не уступает: и умница, и красавица, и на все руки мастерица. Полюбил Иван Марью. Только собрался к ее родителям сватов засылать, как слышит шум, гром, стрелы свистят, чужие кони за рекой хрипят. Вышел Иван на Калинов мост, дорогу на Русь собой перегородил. Видит, какие-то люди скачут, диким криком кричат, саблями кривыми машут.

— Вы кто такие? — спрашивает Иван.

— Мы могучие воины великого Сотрясателя Вселенной Чингиса-Сана.

— Чего вам надо?

— Мы пришли устанавливать новый порядок на Руси.

— Вот вражья сила, а я только жениться собрался.

Взял Иван дубину да начал незваных гостей по бокам охаживать.

Те и взмолились:

— Не бей нас Иван. Уж очень нам на Руси нравится. Дозволь хоть с краешку поселиться.

— Ну, ладно, — говорит Иван, — с краешку живите.

Река быстро бежит, время как вода течет. Сосватал Иван Марью. Стали они жить, поживать, добра наживать. Вдруг опять за рекой чужие кони заржали, на Калиновом мосту копыта застучали. Вышел Иван на Калинов мост, заступил незваным гостям дорогу.

— Вы кто такие? — спрашивает.

— Мы непобедимые воины завоевателя Мира Наполевона Буонопарта.

— Чего вам надо?

— Мы пришли устанавливать новый порядок на Руси.

— Вот вражья сила, пожить нормально не дадут.

Взял Иван дубину, да и намял непобедимым воинам бока.

Те и взмолились:

— Погоди Иван, не бей, дай роздыху. Уж очень нам на Руси понравилось. Дозволь хоть с краешку поселиться.

— Ладно, — говорит Иван, — с краешку живите.

Долго ли, коротко ли, пришло время, родились у Ивана, да у Марьи малые детки.

Вдруг слышит Иван, опять за рекой чужие кони заржали, копытами по Калинову мосту застучали. Вышел Иван навстречу, дорогу перегородил.

— Вы кто такие? — спрашивает.

— Мы неустрашимые воины покорителя всей Еуропы Адольфуса Китлера.

— Чего вам надо?

— Мы пришли устанавливать новый порядок на Руси.

— Вот вражья сила, никакого покоя от вас нету.

Взял поудобнее Иван свою дубину да и намял неустрашимым воинам бока.

Те и взмолились:

— Погоди Иван, бить бей, да и нас пожалей. Уж очень нам на Руси понравилось. Дозволь хоть с краешку поселиться.

— Ладно, — говорит Иван, — с краешку живите.

Стало с тех пор тихо, спокойно на Руси. Чужие кони за рекой не хрипят, копыта по Калинову мосту не стучат. Иван, да Марья живут — горя не знают, деток растят, друг на друга с любовью глядят.

Вдруг трубы затрубили, барабаны застучали, идут по Калинову мосту какие-то люди. Впереди флаг разноцветный, похожий на матрас, развевается. Лица нарумянены, губы накрашены, глаза черной краской подведены. Ни то бабы, ни то мужики, сразу и не разберешь.

Иван им дорогу преградил, спрашивает:

— Вы кто такие?

— Мы посланники князя мира сего Вулязевуля.

— Чего вам надо?

— Мы пришли устанавливать новый порядок на Руси.

— Вот вражья сила! — воскликнул Иван, взялся было за дубину свою, да призадумался. Начнешь их бить, в землю вколачивать, они и запросятся, на Руси поселится, а у Ивана уж сыновья, да дочки подрастают. Разве можно таких под боком селить. Пригляделся к своим супротивникам Иван повнимательней. Видит, а у них под румянами рыла свянячие проглядывают, рога из-под ярких шапок топорщатся, кончики хвостов из штанов торчат.

Отложил Иван дубину в сторону и говорит:

— Убирайтесь-ка вы лучше, господа хорошие, подобру-поздорову, туда, от куда пришли, а то я нынче что-то за себя не ручаюсь.

2016 г.

По следам медведя

Лоб в лоб, в лесу, я с медведем не сталкивался. Когда был студентом, на практике по зоологии, всей группой во глазе с преподавателем плавали на лодках на другой берег Святозера. Тогда на том берегу были дикие леса, зверья полно, вот мы и отправились в учебных целях искать их следы, а может и увидеть кого вживую. Через лес шла грунтовая дорога, после дождей не проезжая, но пешеходам пройти по ней можно. Преимущество этой дороги было в том, что на влажной вязкой земле, как на снегу сохранились четкие отпечатки птиц и зверей: здесь пробежала мышка полевка, там белка спускалась с сосны, это след ласки, чуть дальше следы сойки. Шли мы, разглядывая следы, пока не наткнулись на свежий след медведя. Девочки обрадовано сгрудились вокруг следа — «как здорово медведь!». А преподаватель (женщина в годах) заволновалась. Уж слишком свежий был след. Тем не менее после небольшой заминки пошли дальше, в надежде, что медведь испугается, свернет в лес. Медведь не пугался, в лес сворачивать не хотел. По следам было видно, что он периодически поворачивался, смотрел в нашу сторону. Нервы у преподавателя не выдержали, она все-таки отвечала за студентов, поэтому мы не стали преследовать медведя дальше, повернули к лодкам.

На агробиологическую станцию в Святозеро вечером приехал пятикурсник Женя, заядлый охотник. Девочки рассказали ему о медведе. Все загорелись идеей посмотреть медведя. Взяли две лодки. На одной Женя на веслах, на другой я, ну, конечно же, девочки, те, кто жаждал посмотреть на медведя. Всего набралось человек десять. Оружия, естественно, ни у кого не было. Конец июня, в Карелии белые ночи, нет солнца, но светло как днем. Женя, человек опытный, сразу нашел след медведя. Оказалось, что когда днем мы уплыли к себе на другой берег, медведь пришел вслед за нами, вышел на берег, проверял, все ли уплыли. Пошли по следу, и тут услышали предупреждающий рык. Медведю видно надоело, что люди его преследуют, решил пугнуть. Следующий рык раздался ближе. Мы в этот момент как раз шли в низине. — Быстрее, наверх, — закричал Женька. Мы гурьбой взлетели на гору. Внизу шевелись ветки кустов. Медведь прошел мимо, за нами наверх подниматься не стал. Больше искушать судьбу никто не захотел, девочки были всерьез напуганы. Мы вернулись к лодкам, через 30 минут благополучно вернулись на агробиологическую станцию.

2017 г.

Партийное дело о колдовстве

Недавно с удивлением узнал, что одна соседка в нашем доме обвиняет другую соседку в колдовстве. Причем с примерами и доказательствами. У меня и с той, и с другой женщиной хорошие отношения. Для меня, подобные обвинения — полная неожиданность. Ничего подобного не замечал. Самое же интересное, что и та, и другая женщина, люди неверующие, как сейчас принято говорить — не религиозные. Сразу вспомнил один случай. Мой отец работал директором совхоза «Прогресс» в одном из приграничных районов Карелии.

Женщины передовой животноводческой бригады обвинили одну свою напарницу в колдовстве. Дело еще осложнялось тем, что среди работниц бригады, две женщины, были членами партии. Скандал мгновенно стал известен всем работникам совхоза и грозил выплеснуться на районный уровень. Бригада была настроена решительно, и если бы не советская власть, то колдунью сожгли бы, или, в конце концов, утопили бы в проруби — так всех достала.

Партийным руководством было принято решение провести открытое партийное собрание. Все-таки две женщины были партийные и не должны были допускать такого мракобесия в своей бригаде. Открытое партийное собрание проводилось в клубе. Никогда народ не шел так охотно в клуб, как на это собрание. В зале яблоку было негде упасть. Все места заняты, а некоторые люди стояли.

Вначале выступил специально приглашенный лектор из города, из общества «Знание». Лектор смело развенчал все пережитки деревенского прошлого и резко высмеял детскую веру в колдуний, леших, кикимор и прочую нечисть. Потом стали разбирать личные дела партийных работниц животноводческой бригады — как они докатились до такой жизни, что верят в колдовство и колдуний. Собрание продолжалось более трех часов. Партийным животноводам дали каждой «строгача с занесением». Под таким давлением женщины бригады, конечно, пошли на попятный.

— Убедили, — говорят, — в колдуний и колдовство не верим, но и работать вместе с этой «кикиморой» не будем!

Делать нечего. Пришлось руководству совхоза подыскивать для «колдуньи» иную должность. Не батюшку же приглашать!

2016 г.

Были и небылицы 2

Эльза

Эту историю слышал давно. Рассказал один старый моряк речного флота. Работал он после войны в Сибири на Енисее на буксире. Проходил практику после речного училища. Таскали баржи вниз и вверх по реке. Вниз с продуктами и разным товаром, вверх исключительно с лесом. В тайге по берегам реки в то время было много лагерей. Как-то, загрузились лесом в одном большом селе. Местные грузчики ушли. Команда готовила буксир к отплытию. В последнюю минуту на буксир запрыгнула молодая симпатичная женщина. По-русски говорила с сильным акцентом. Сказала, что она немка, сбежала из лагеря военнопленных, готова оплатить дорогу натурой. Капитан с помощником переглянулись и решили рискнуть. Буксир вышел на середину реки и медленно пошел вверх по реке. На следующий день, буксир по берегу догнали трое верховых в форме с винтовками. Выстрелили в воздух, стали кричать, чтобы пристали к берегу. На барже может укрываться сбежавший преступник. Капитан буксира в «матюгальник» ответил, что пристать не может, сядет на мель, пристани по близости нет. Обязан доставить груз по назначению, без остановок. Верховые, делать нечего, развернулись и ускакали. На буксире была небольшая верткая лодочка — «тузик». На этой лодчонке, практикант, высадил Эльзу на берег на окраине Красноярска. Лодку притопили в неглубоком месте. В порту, как только пришвартовались, на борт поднялась целая комиссия. Обыскали и буксир, и баржу, естественно ничего не нашли. Что стало с Эльзой, рассказчик не знал. В те времена, о таких событиях в газетах не писали.

Мари

Мари жила в новом двухэтажном коттедже. Коттедж окружал чудесный сад с апельсиновыми деревьями, клумбами цветов, прохладным ручьём в дальнем углу сада. Муж Мари каждое утро садился в автомобиль и уезжал на работу в город, который виднелся на горизонте. Дорога до города был прямой как стрела, и тянулась через прекрасный сосновый лес. Мари ухаживала за садом, читала книжку в гамаке под апельсиновыми деревьями, готовила мужу ужин. Однажды она решила прибраться в доме. Муж был, как всегда днём на работе. В спальне под кроватью она обнаружила пульт всего с одной кнопкой. На кнопке была надпись: ГОРОД. Мари очень удивилась и нажала на кнопку, и сразу увидела в окно, что город на горизонте исчез. Она посмотрела на пульт, на кнопке теперь горела другая надпись: ЛЕС. Мари снова нажала на кнопку, и сосновый лес от горизонта до её дома исчез. Кругом была чёрная безжизненная пустыня. Ветер гнал чёрную пыль по самой поверхности земли. Мари поняла, что мир, в котором она жила до сих пор, на самом деле был лишь иллюзией. Она снова взглянула на пульт. Теперь на кнопке горела новая надпись: ДОМ. Мари снова нажала на кнопку, и дом исчез вместе с садом. Теперь во все стороны была только ровная чёрная поверхность пустыни и жаркое палящие солнце над головой. Мари снова посмотрела на пульт. На кнопке загорелась новая надпись: МАРИ.

Необычная профессия

Ребёнку в детском садике психолог поставила большой минус. Мама пришла с сыном вся в слезах. По тестам, которые проводила психолог, оказалось, что мальчик отстаёт в развитии. На следующий день папа пошёл разбираться с психологом. Не за горами была школа, первый класс, поэтому мнение психолога играло большую роль. Фактически от заключения психолога зависело, в какую школу и какой класс возьмут сына учиться. Оказалось, что психолог попросила детей рассказать о своих родителях, где они работают. Ни у кого из группы этот вопрос не вызвал затруднений. Дети радостно рассказывали про мам: врачей, поваров, учителей; про пап: шоферов, столяров и милиционеров. — Только ваш сын ничего не смог сказать, чем занимаются его папа и мама, — психолог так сурово смотрела при этом, что папа даже смутился. — Вы кем работаете? — Понимаете, мы не говорим ребёнку, где работаем, — начал издалека папа. — Я занимаюсь и тем, и этим... Короче, много чем. Это трудно объяснить. — Чем же вы занимаетесь? — строго спросила психолог. — Кручусь, — честно признался папа.

Марковников и Джапаридзе

В старших классах школы у нас учился мальчик по фамилии Марковников. Обычная русская фамилия. Но внешность у него была типично кавказская: чёрные жгучие волосы, нос с характерной горбинкой, смуглая кожа. А в соседнем ряду сидел настоящий грузин по фамилии Джапаридзе: светло-русые волосы, курносый нос, бледная кожа. Чем-то очень был похож на Есенина в юности. Посмотришь на него, и сразу вспоминается русское поле, волнистая рожь при луне. Однажды пришёл новый учитель. Естественно стал знакомиться с классом. Зачитывает фамилии, и названный ученик встаёт. Читает в классном журнале: «Джапаридзе!», и смотрит на брюнета Марковникова, а совсем в другом ряду из-за парты встаёт русоволосый Джапаридзе. Надо было видеть выражение лица учителя! Все дети естественно рассмеялись. Даже, проходившая мимо по школьному коридору завуч, заглянула в кабинет. После окончания школы я как-то потерял обоих из виду. Говорили, что Джапаридзе уехал в Рязань, а Марковников, на Кавказ, там женился, взял фамилию жены. И всё у них хорошо.

Случай на химическом заводе

Эту историю я где-то прочитал. Уже не помню где. К генеральному директору химического завода из Москвы на каникулы приехала дочка: умница, красавица, студентка и зашла за ним на работу. У отца было важное совещание, и он попросил одного из своих подчинённых организовать для дочки экскурсию по заводу. Тем более, что дочь училась на инженера-химика и ей это было интересно. В экскурсии по заводу девушку сопровождали несколько человек, все молодые мужчины. Именно в тот момент, когда проходили мимо котлов с агрессивной жидкостью, произошла авария, давлением выбило запирающую крышку, и жидкость выплеснулась прямо на девушку. Больше никто не пострадал. Тут же перекрыли все клапаны, разлив опасной жидкости прекратился. Платье мгновенно пропиталось химическим составом. Девушка потеряла сознание. Спасти её можно было только одним способом: немедля ни минуты раздеть до гола и облить водой, чтобы смыть химический реактив. Но рядом были только одни молодые мужчины. Никто из них не решился сорвать платье с дочки генерального директора завода. Конечно, сразу вызвали заводских врачей, позвонили в скорую, но время уже было упущено. Закончилось всё печально — девушка умерла. К чему это я вспомнил? Просто подумал, что жизнь нельзя уложить в рамки каких-то правил, норм, законов. Иногда чтобы следовать законам любви и спасения, нужно нарушать эти нормы и правила.

Кремль, Путину

Строила нам одна газовая организация газопровод, строила, строила и, наконец, построила, но при этом очень хорошо сэкономила. Не сделала какие-то отстойники и фильтры. Из-за этого в нашу ветку газопровода попадают пары воды. А зимы у нас не только снежные, но и морозные. Пары воды замерзают в трубе и не дают газу прохода. От этого, зимой, газ то есть, то его нет. Народ естественно недоволен, звонят и пишут во все инстанции, но вот уже второй год зимой всё те же проблемы. Особенно недовольны женщины. В общем, народ по этому поводу сильно волнуется. Конечно, ничего не могу сказать плохого об обслуживающей нас сейчас газовой организации, они выезжаю по первому требованию, но от этого не легче. Что-то делают, делают, но никак сделать не могут. Как только начинает мороз крепчать, так газа нет. И сегодня они работают, трубы продувают, без дела не сидят. Пошёл я, как обычно прогуляться с фотоаппаратом, чтобы сделать несколько снимков природы, а на встречу народ. — Собираемся мы, — говорят, — писать по поводу газа письмо Путину. Я спрашиваю: — А почему не Медведеву? Говорят: — А чего мелочиться, уж писать, так сразу САМОМУ. Тоже верно. Спрашивают: — Дойдёт, если мы напишем: «Кремль. Путину». — Да, — говорю, — должно дойти. Адрес точный. И народ ушёл писать письмо. Когда наши активистки пойдут по квартирам подписи собирать, я обязательно это письмо подпишу. Получит наше письмо Владимир Владимирович, сядет в вертолёт, а может в самый, что ни на есть, быстрый российский истребитель и прилетит к нам и даст всем сёстрам по серьгам, а Сенькам по шапкам и будет тады у нас счастье.

2010-2014 гг

Ноев ковчег

Ранней весной Ной тихо молился в своём саду. Большая семья Ноя спала в доме, и храп спящих сыновей был слышен даже здесь. Почти незримо рядом появился ангел из чина престолов. Дисковидное тело ангела слегка светилось, а многочисленные глаза были широко открыты. Ангел поведал Волю Божию и дал Ною два свитка. На одном был чертёж ковчега, на другом список всех тех животных, которые нужно было взять с собой. Ной развернул оба свитка и внимательно их рассмотрел. Чтобы осуществить предстоящее требовались миллионы, которых у Ноя не было. Он был всего лишь простой бедный фермер в далёком уголке земли.

— Я, конечно, не спасусь, — подумал Ной, — Но если об этом рассказать другим людям, то они, имея большие деньги и большие возможности, наверное, смогут построить множество таких ковчегов и тогда многие спасутся.

Как подступиться к делу Ной не знал, но, уповая на Господа, сел в автобус и поехал в ближайший городок, где в местной газете опубликовал объявление о скором Всемирном Потопе. В городке в это время у своего друга гостил известный в этой стране блогер. Ему объявление понравилось, оно показалось прикольным, он его тут же сфотографировал и разместил в своём блоге. Сотни людей тут же перепостили это объявление себе, и оно начало гулять по «всемирной паутине» пока не попало на стол очень известного и богатого медиамагната. Владелец нескольких телевизионных каналов прочитал объявление и тут же дал указания своим помощникам.

Ной с сыновьями ещё завтракал, когда перед домом опустился вертолёт с телевизионщиками. Сам главный телевизионный начальник лично пожал Ною руку.

— Вот видите, я усердно молился Богу, — сказал Ной, — и Он услышал мои молитвы и послал вас, чтобы вы рассказали всему миру о грядущей катастрофе.

Телевизионный начальник не стал уточнять, этому наивному старцу, кто на самом деле его послал, какой могущественный и всесильный человек! Он обошёл владения Ноя и увидел, что эта семья живёт патриархальным бытом, в доме даже не было телевизора. Но телевизионного начальника это не смутило. Его задача была заключить с Ноем контракт на новое телевизионное шоу «Всемирный Потоп». Ной только спросил:

— Весь мир узнает о Всемирном Потопе? — и когда его уверили, что на Земле не будет человека, который этого не знает, Ной, не читая, подписал все документы.

И уже на следующий день вокруг дома Ноя закипела работа. В Интернете был создан специальный портал «Всемирный Потоп», где любой желающий мог скачать чертёж ковчега и список животных, которые на этот ковчег нужно было взять. На специальном заводе собирались отдельные секции будущего ковчега и свозились на пляж к дому Ноя. А в плавучем доке незамедлительно начиналась сборка будущего корабля. Одновременно десятки охотников и звероловов в разных уголках планеты отлавливали животных согласно списку. Животных свозили во временный зоопарк за домом Ноя. По всему миру проводились телевизионные конкурсы для желающих плыть вместе с Ноем. Каждый шаг Ноя и его семьи фиксировали многочисленные камеры. Всё это можно было увидеть в режиме online в Интернете, а каждые три часа выходил специальный выпуск новостей о подготовке Ноева ковчега к отплытию.

Наконец настал день, когда всё было готово. Животные погружены на корабль. Многочисленные пассажиры заняли свои места. Священник освятил новый корабль, побрызгав на него святой водой и прочитав положенные в таких случаях молитвы. Когда священник собрался уходить, Ной удержал его за рукав:

— Может быть, останетесь? Привезите сюда семью...

Священник с состраданием посмотрел на Ноя. Он быстро написал на листочке номер своего мобильного и протянул Ною:

— После всего этого шоу, позвоните мне. Обязательно позвоните!

Ной взял листок и машинально сунул его в карман. Никому позвонить он не мог, так как телефона у него не было. Тем временем пока шло шоу, уже несколько месяцев стояла всё иссушающая жара. Перестали течь реки, водоёмы испарялись, оставляя после себя лишь сухую растрескавшуюся корку. От засухи во многих странах начались небывалые лесные пожары. Море далеко отступило от берега. Ноев ковчег одиноко лежал на прибрежном сухом песке. При всём желании этот корабль никуда не мог уплыть.

Шоу закончилось. Телевизионщики как-то быстро свернули свою аппаратуру и исчезли. Разъехались поклонники Ноя из палаточного городка под его окнами, покинули корабль последние участники шоу. Ной остался один со своей семьёй в ковчеге лежащем на берегу и сонмом животных требующих ухода и пищи. Ной посмотрел на бывшую свою ферму: трава была вытоптана, виноградная лоза изломана, горы гниющего мусора усеяли весь берег. Ной поехал опять в городок, продал там свою ферму, получил деньги за участие в шоу и закупил на эти средства продукты для своей семьи и для многочисленных животных. Этих продуктов должно было хватить на несколько месяцев.

— Жизнь кончилась, — подумал Ной, — началось житие.

Когда он вернулся, то обнаружил новую беду. Возле ковчега стояли несколько человек с плакатами: «Свободу животным», «Ной, не мучай животных, отпусти их на волю!», «Мы за права животных!» Ной хотел объяснить этим людям, что он не мучает животных, а только хочет их спасти, и что самим этим людям нужно скорее спасться, осталось очень мало времени. Но его никто не хотел слушать. В Ноя полетели камни, один угодил ему в руку, а другой расцарапал ухо.

От куда-то натянуло тучи, и стал накрапывать, пока не сильный дождик. Ной увидел, что не все журналисты уехали, и что на берегу ещё осталась одна молодая журналистка с оператором. Он позвал их в ковчег. Журналисты поднялись по трапу, но остановились в нерешительности на пороге. Из открытого люка несло навозом, свежей мочой и перепревшей соломой. Звери выли, кричали, скулили, пищали. От самого Ноя и от его сыновей пахло давно нестиранными рубахами и потом. Они целый день работали — кормили животных, а душ на ковчеге почему-то не был предусмотрен.

Журналистка стояла некоторое время в нерешительности. Но потом подумала, что в ближайшем городке в гостинице есть душ, а в баре можно выпить рюмку неплохого коньяка. Она развернулась и побежала под всё усиливающимся дождём к ожидавшему их джипу. Оператор не отставал.

Ной устало задраил люк, и вся семья повалилась спать. От усталости они ног под собой не чувствовали и уснули почти мгновенно. Сильный дождь бодро барабанил по палубе.

Когда Ной проснулся — день был уже в разгаре, но там, за стенами ковчега стояла тьма и ревела буря, было слышно, как волны бьются о борта и всполохи молний озаряют бесконечный простор бушующих вод. Ной включил радар, но море вокруг было пустынно. Ной надеялся увидеть тысячи ковчегов, которые построили другие люди, пока он строил свой, но не увидел ничего. На ковчеге были средства самой современной электронной навигации, но Ной не умел ими пользоваться, а кто устанавливал это оборудование, не посчитали нужным научить его этому. Как пользоваться радаром он увидел случайно, когда специалист, проверяя свою работу, несколько раз включал и выключал эту штуку.

Не имея иных средств связи «по прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега и выпустил ворона, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды. Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли, но голубь не нашел места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была еще на поверхности всей земли; и он простер руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег.

И помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега. Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, свежий масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли.

Он помедлил еще семь дней других и выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему». Ной понял, что где-то недалеко есть суша. Ковчег долго носило по бескрайним волнам «и остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских». С этого момента началась история современного человечества.

2010 г.

Холуин

(Сценарий мультфильма) Поздний вечер. В маленькой церкви пожилой дородный батюшка с большой бородой зажигает свечу и на аналое открывает Псалтырь. Из темноты чуть заметно виден краешек гроба. В этот момент дверь распахивается. От ворвавшегося ветра почти гаснет свеча. На пороге маленький мальчик. Он кричит: — Батюшка, там холуин какой-то! — Холуин? — переспрашивает священник и выглядывает на улицу. Вдалеке за домами слышен женский смех, крики, взрывы петард. А к храму со всех сторон, бесшумно, ползут какие-то мерзкие угловатые твари. — Епст, — хмурит брови священник. Потом его лицо светлеет. Он улыбается: — А-а, так это ж бесы, — говорит священник и поворачивается к аналою. — Не бойся, — говорит он ребёнку, — Сейчас, мы их молитовкой-бесобойкой. На аналое рядом с Псалтирью лежат две мухобойки (бесобойки). Одна побольше, другая поменьше. На каждой надпись: «молитва». Священник вначале берёт маленькую, взвешивает её на руке и кладёт на место. Берёт ту, которая больше. В этот момент дверь храма распахивается, и неё врываются, подобно стае птиц, мелкие бесы. Они начинают беспорядочно носиться по церкви. Священник стремительно бьёт их молитвой-бесобойкой. Хлопает по бесу, оказавшемуся на стене. От беса остаётся чёрная клякса, которая медленно сползает на пол. Оказавшись на полу, бес встряхивается и бросается бежать. Мальчик смотрит на священника, широко открыв глаза, потом хватает вторую бесобойку и тоже начинает наносить удары направо и налево по взбесившимся бесам. Один из бесов прячется за спиной священника. Мальчик бьёт его со всей силы своей бесобойкой. Попадает и по бесу и по спине священника. Батюшка вздрагивает, оглядывается, видит поверженного беса и улыбается: — Молодец, не растерялся. Тут священник сам ловко прихлопывает ещё нескольких. Остальные в страхе разбегаются и прячутся по щелям, кто куда. Храм пустеет. Мальчик радостно улыбается.

И в это мгновение храм вздрагивает. Слышны тяжёлые шаги. От каждого шага храм сотрясается всё сильнее, в окнах дребезжат стёкла. Священник с мальчиком снова открывают дверь на улицу. Перед храмом стоит огромный демон, руки крюки, морда — ящиком, голова его упирается под самые тучи, глаза закрыты тяжёлыми веками. За ним приближается целая армия отвратительных монстров. Демоны тащат за собой участников праздника Холуин. У толстого мужчины в отвратительной маске — демон откусывает голову, другого мужчину — два демона разрывают пополам, третий мужчина в зелёном парике пытается убежать и его сграбастывает в кулак тяжёлая когтистая лапа. Женщина в костюме вампирши тоже бросается бежать, но один из демонов подставляет ей ногу и женщина с криком падает и её тут же проглатывает ползущее по земле змееподобное существо. - Епст, — хмурит брови священник. Мальчик в страхе прячется за священника. У него из рук выпадает бесобойка. — Батюшка, так это ж — Вий! — Ничего, — успокаивающе говорит священник мальчику, — у нас и на Вия, управа найдётся! Он протягивает руку за дверь и достаёт бесобойку размером с хорошую снеговую лопату. На бесобойке крупными буквами тоже написано: «молитва». Один из демонов выскакивает из-за спины Вия и тут же получает этой бесобойкой в лоб. Бесобойка переламывается пополам, а демон от удара отлетает к стене ближайшего здания и там замирает бесформенной кучей. Демоны кто в ужасе, кто радостно кричат: — А-а!!! — и готовятся к прыжку. В этот момент священник широко крестится и произносит: — Во имя Отца, Сына и Святаго Духа! И поднимает над головой свой нагрудный крест. И в этот же момент демоны, с визгом бросаются на священника с мальчиком, но с маху ударяются о невидимую стену и кучей валятся к ногам своего предводителя. — Поднимите мне веки! — гудит как в бочке Вий. Сразу же два демона срываются с места и начинают быстро подниматься по телу беса вверх к его голове. В это время священник держит перед собой крест и произносит молитву:

Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняяй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшаго нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь.

Священник произносит слова молитвы и с каждым, словом вокруг начинают происходить изменения. Мелкие бесы с жужжанием, тучей бросаются в разные стороны и исчезают вдали. Демоны, поднимающиеся по телу Вия вверх, ускоряют свой бег. Остальные демоны пытаются сопротивляться, бросаются в сторону священника, но лучи света, исходящие от креста в руке священника опаляют их. Они заслоняются от света своими лапами, крыльями, но, в конце концов, не выдерживают. Вот с визгом побежал один, потом другой. С каждым словом молитвы свет становится ярче. Окружающая храм тьма слабеет. Демоны, наконец, общими усилиями поднимают Вию тяжёлые веки. Вий устремляет своё взор на мальчика со священником, но ничего не видит, в глаза ему бьют ослепительные лучи света, глаза демона закрываются вновь. Ослепший Вий размахивает своими лапами, пытается дотянуться до священника с мальчиком, но голова его оплавляется, потом он начинает таять сам, как свеча перед огнём, пока на асфальте не остаётся небольшое чёрное пятно, потом исчезает и оно. Небо стремительно светлеет, наступает ранее утро. Вокруг храма чистый, красивый город. На опустевшей площади перед храмом остались лишь люди, которых сюда притащили демоны. Первым проворно поднимается на ноги толстяк, у которого откусили голову. Голова на месте, но он держится за неё обеими руками и глупо хихикает. Оглядывается на храм и, продолжая хихикать и кривляться, бежит в противоположную от храма сторону. Поднимается на ноги и мужчина, которого демоны разорвали пополам. Он ощупывает себя, видит, что цел и невредим и в ужасе говорит: — Этого не может быть! Демонов не существует! И быстро идёт в противоположную от храма сторону, постоянно повторяя, как молитву: — Бога нет! Демонов не существует! ... Бога нет! Демонов не существует! Поднимаются на ноги женщина в костюме вампира и мужчина с длинными зелёными волосами. Мужчина сдёргивает с себя зелёный парик и бросает его в сторону, а женщина выплёвывает вампирские зубы и стирает рукой с лица вампирскую раскраску. Мужчина оказывается молодым человеком, а вампирша превращается в симпатичную девушку. Не сговариваясь, они идут к храму. Священник и мальчик улыбаются. В это время на колокольне раздаётся весёлый колокольный перезвон. Примечания: 1. Холуин — праздник холуёв нечистой силы. 2.Холуин — прообраз реального Хэллоуина.

12.ноября 2013 г.

Последняя битва

Памфлет на тему «Последняя битва»

В наше время слово «апокалипсис» звучит слишком часто. На эту тему снимаются фильмы, пишутся статьи и книги. По телевизору и через Интернет мы, как зрители наблюдаем за апокалипсическими событиями в разных уголках мира. Именно как зрители, в предвкушении новых трагедий, новых ещё более страшных зрелищ. Слово «апокалипсис», как будто специально затирается, делается совсем не страшным. И в тот день и час, когда оно прозвучит с большой буквы, очень многие из нас воскликнут: — Новый фильм? Телепередача? По какому каналу? Главное в той, последней битве, не оказаться всего лишь зрителем ... Поэтому я и написал этот памфлет. Он написан от лица шоумена и журналиста, который ведёт свой репортаж из студии русскоязычной радиостанции с арены предстоящей битвы сил Добра и сил Зла.

— Наша радиостанция ведёт свой последний репортаж с арены предстоящей битвы сил Добра и сил Зла. Телекомментаторы из разных стран уже начали свою работу. Миллиарды телезрителей по всему миру замерли у своих экранов. Заняли свои места болельщики на трибунах. Сегодня, наконец, решится, кто же победит: Добро с его слюнявым милосердием, состраданием и любовью или Зло олицетворяющие технический прогресс и свободу делать всё что хочешь? — Трибуны волнуются. Да, не просто было достать сюда билет, чтобы наблюдать в реале последнюю битву желающие переплачивали спекулянтам в десятикратном размере. Среди зрителей разносят мороженое, попкорн и прохладительные напитки. И вы дорогие радиослушатели устраивайтесь поудобнее. Можно заранее достать бутылочку пива из холодильника... — Итак, последняя битва человечества начинается! На арену выходят силы Зла. Ба! Знакомые всё лица. Впереди идут всем известные журналисты, блогеры, политики, представители правозащитных организаций, артисты. Они одеты в сверкающие, хорошо отполированные латы из самых современных сплавов, в руках огнемёты, крупнокалиберные пулемёты, автоматы. Да, похоже, эти ребята настроены решительно! — А теперь посмотрим, кто в сегодняшней битве будет представлять силы Добра? Священники с крестами на перевес! Какие-то бабки... Милиционер! Налоговый инспектор. Рыбаки с сетью. Проститутки! Похоже, у сил Добра со времен первого Пришествия ничего не изменилось. В своё войско они берут всех, кого ни попадя. Ни одного знакомого лица. Впрочем, нет. Вот идёт вечно пьяный наш жэковский сантехник дядя Коля с большим гаечным ключом на плече. Вот уж не ожидал! Впрочем, если быть объективным, мелькают очень даже известные лица и здесь. — На арену на стороне сил Добра выбегают... дети! В руках у них пластмассовые мечи, а за спиной пластмассовые крылья, конечно же, я так думаю, китайского производства. Другой вопрос, кто пустил на арену детей? Куда смотрит ювенальная юстиция? Впрочем, я вижу, что наши гуманисты совместно с педерастами разворачивают на позиции установки залпового огня. Как говорится, сейчас они этим милым деткам дадут прикурить! — Да, интересно, кто победит? Трибуны замерли в ожидании. Что это? На арену со стороны сил Зла выходят новые люди: какие-то парни в чёрных мундирах со свастикой, римские легионеры... О, это воскресшие из мёртвых! Как их много! — Посмотрим, кто из воскресших на стороне сил Добра? Пушкин! Понятно — русские писатели, и не только русские. Много, очень много знаменитых людей прошлого. А сколько никому неизвестных! — Уже представляю заголовки завтрашних газет! Впрочем, как нас уверяют церковники, завтра, для этого мира, уже не наступит, а победители окажутся в новых прекрасных телах в новом мире. — Что ж, тем лучше, на предстоящую битву будет интересно смотреть. Зрители замерли в предвкушении занимательного зрелища. На арене работают десятки телекамер, несколько мобильных групп телеоператоров покажут все подробности битвы в прямом эфире. — Что это? Силы небесные! Всё поле осветилось каким-то неземным светом. На стороне сил Добра сонм ангелов! Это от их крыльев исходит такой свет. Я даже, кажется, знаю того парня впереди ростом от земли до неба с огненным мечом в руке — это архангел Михаил. — Теперь посмотрим на силы Зла. О, Боже! С этой стороны на трибуны наползает мрак. Бесы, демоны! Как они отвратительны! — Господи! Помилуй меня грешного!

21 марта 2011 г.

Когда Джи Пи Эс в голове

Есть такое понятие — географический кретинизм, когда человек не может ориентироваться в пространстве и может заблудиться буквально в трех соснах.

Однажды с таким человеком пришлось вместе работать. Занимались мы исследованием сельхозугодий в одном из совхозов Республики Карелия. Схема работы такая. Заранее намечаются маршруты, человеку дается кусочек карты, и он высаживается вначале маршрута. Человек идет с ручным буром и отбирает на поле образцы почвы, по определенной схеме. В конце маршрута его забирает машина. Все просто.

Но в тот раз людей не хватало и нам дали в помощь молодую специалистку, только что закончившую университет с красным дипломом. Подробно объясняю девушке маршрут и что нужно делать. Специально даю несложное задание: узкое как кишка поле со всех сторон окружено лесом, нужно пройти его до самого конца, выйти на дорогу и там ждать машину. Надя, так звали девушку, остается, а мы едем дальше. Нужно дать задания остальным сотрудникам. Часа через четыре собрав всех, приезжаем на назначенное место встречи с новенькой... Нади нет. Поднимаюсь на холм перед дорогой, с которого просматривается поле практически до точки начала маршрута, поле пустое, людей нет. Начинаем искать. И вдруг замечаем на одной из многочисленных грунтовок одиноко бредущую куда-то фигуру. Надя сразу стала оправдываться:

— Я думала, это не та дорога, пошла искать ту, что нужно.

И так мы мучились почти две недели, пока ее не отправили обратно в город. Пока объясняешь, показываешь ориентиры, вроде бы все понятно, но стоит человеку остаться одному, как тут же теряется и идет совершенно не в том направлении, в каком нужно.

У большинства народов родившихся и живущих в лесах, в голове работает свой Джи Пи Эс. Невозможно представить, чтобы заблудился Дерсу Узала из одноименного романа Владимира Арсеньева. Всегда хорошо ориентировались в лесу карелы. Во время войны на Карельском фронте однажды даже ставили такой эксперимент. Соревновались две группы: группа спецов из московской диверсионной школы (вчерашних горожан) и группа партизан (в основном карелов). Нужно было пройти около 100 километров по лесам и выйти в строго определенную точку. Партизаны оказались на месте раньше, и вышли точно к назначенному месту. Диверсанты отклонились в сторону километров на пять.

Современные городские жители, какой бы национальности не были, в основном утратили врожденное свойство ориентирования на местности, поэтому без компаса и других технических прибамбасов обойтись не могут. Чувство ориентации тоже нужно тренировать. Чем чаще бываешь в лесу, тем лучше ориентируешься.

2014 г.

Страх и ужас карельского леса

В девяностые годы я много работал в офисе. Единственный выходной не хотелось тратить на бессмысленное сидение перед телевизором. Поэтому я уходил из дому, побродить по лесам, по долам.

Однажды решил пройтись вдоль реки Шуя от моста на аэропорт Бесовец до деревни Вилга. Вначале шел по хорошей грунтовой дороге через садовые товарищества, потом по лесу по узкой тропе проложенной рыбаками. В месте слияния рек Вилги и Шуи, тропинка свернула от берега в лес. Прямо пройти невозможно, моста нет. Через некоторое время я вышел на большую утоптанную площадку, окруженную со всех сторон лесом. Когда строили ЛЭП, эта площадка служила временной базой строителям. От них остались по краям площадки какие-то полуразрушенные домики, сараи, бочки. У меня было хорошее, бодрое настроение, но как только я ступил на территорию строительной базы, почувствовал необъяснимый страх. Когда я дошел до середины площадки, страх перешел в ужас.

В жизни никогда не испытывал ужаса и не знал, что это такое. В центре площадки в буквальном смысле, как это пишут в некоторых романах: «холодная рука ужаса схватила его (то есть меня) за горло». Я в недоумении остановился. Было очень тихо, такая ватная, глухая тишина. Ни один лист не шевелился на окружавших площадку деревьях. Одинокая птица кружила в небе, далеко за ручьем. Вокруг никакого движения. Как будто невидимый колпак накрыл это место и не пропускал не единого звука из внешнего мира.

В школе, нас учили, что если тебе страшно, иди навстречу страху и окажется, что страхи твои напрасны. Нам читали рассказ, как мальчик увидел в темноте светящие глаза, но не испугался, пошел и выяснил, что это был всего лишь филин. Я подумал, а может пойти и посмотреть, что там в этих полуразрушенных строениях? Но идти очень не хотелось. Я чувствовал, что там скрывается что-то очень злое. Напоминаю, что это было в девяностые годы, пропадали люди, кого-то убивали, резали. У меня было такое ощущение, что если я начну искать, то, скорее всего, найду там только что освежеванный труп. И подумал, а перед кем я здесь буду выпендриваться? Кому, нужно доказывать какой я смелый? Я прошел площадку до конца по тропинке и по бревну через ручей вышел к ЛЭП. И страх сразу исчез куда-то, как будто его и не было. Всю оставшуюся дорогу, а это несколько километров, я обращался к своим чувствам, силясь понять, что же это такое было? И не находил ответа. Больше ничего подобно я не встречал.

В августе 2017 года я прошел тем же маршрутом, но заброшенную базу строителей так и не нашел. Старая тропа за двадцать с лишним лет заросла кустами и молодым ельником, а рыбаки проложили новую тропу, которая далеко обходила то неприятное место. Возможно не я один чувствовал исходящую от базы угрозу, поэтому люди и перестали там ходить...

2010-2017 гг

Эти глаза напротив…

Не секрет, что человек может почувствовать взгляд другого человека, даже спиной. Взглядом можно зацепить человека из толпы, и он обязательно оглянется.

В толпе, когда люди смотрят на других людей, как на часть пейзажа и никого особо не выделяют, чужие взгляды не ощущаются. Но если кто-то специально посмотрит именно на вас, с какими-то мыслями, касающимися вас, то этот взгляд ощущается физически. Человек сам того не желая обернется.

Специалисты-психологи говорят, что животные не могут выдержать взгляд человека и всегда отводят глаза. Собака животное суетливое. Ни одна собака, даже самая сильная и злобная не может выдержать взгляд человека и всегда первой отводит глаза. Проверял не раз.Кошки — другое дело. Не зря им приписывают мистические свойства. Мой кот очень долго может смотреть не мигая. Играем в «гляделки» — кто кого пересмотрит, и первый отведет взгляд. Чаще не выдерживаю я. Начинаю моргать и отвожу взгляд. Иногда отводит взгляд кот, но тогда мне кажется, что он читает мои мысли и просто не хочет ставить хозяина в неловкое положение.

Что же такое, взгляд человека?Устройство глаза, признанное наукой, напоминает устройство фотоаппарата, только вместо металла и пластика — живые ткани. Это не удивительно, современная наука видит в теле человека всего лишь биологический механизм. И это правильно — упрощенные схемы позволяют успешно лечить многие болезни тела. Но есть факты, которые не вписываются в схемы из учебника биологии. Сила взгляда, например, не вписывается и не находит объяснения с помощью науки.

Известно, что одним взглядом можно остановить агрессивного человека, а другим, наоборот, спровоцировать агрессию, поэтому психологи рекомендуют, если вы не уверены в своих силах, не смотреть в глаза пьяному, агрессивному, дикому зверю. Взгляд ласкает и успокаивает, взгляд усыпляет. Взгляд бывает любящий, томный, твёрдый, искренний, злобный, хитрый, веселый, мрачный. Перечислять можно долго.Или так называемый «косой взгляд». С древности брошенному косо взгляду приписывали особые свойства. Если один человек, косо посмотрел на другого, в этом видели не просто недоброжелательное отношение, а проявление непосредственного зла.

И действительно, если бросить косой взгляд на человека, появившегося на периферии зрения, то он обязательно споткнется. Не раз в этом убеждался сам. Зимой, когда скользко, человек, на которого посмотрели косо, падает. Поэтому стараюсь косо ни на кого не смотреть. Вроде бы, на первый взгляд, глупая мистика, в которую не должен верить современный человек, но за которой стоят тысячелетия наблюдений за свойствами человеческого поведения и взаимоотношений с другими людьми. Только голые факты.

Отрицать, что взгляд имеет определенную силу — бессмысленно. Я думаю, что этот факт не будут отрицать даже самые закоренелые атеисты.

Что же это такое взгляд человека? Может быть, именно во взгляде проявляются свойства души человека? Именно взгляд и доказывает наличие у человека души?

отому что иначе невозможно объяснить, зачем заклеивают черными квадратиками глаза человека на фотографии? Что такого содержит черный зрачок человека, вроде бы обычная черная точка, что если ее закрыть на фотографии, человека становится трудно узнать, почти невозможно.

Свойства взгляда человека находятся за пределами компетенции науки. В какой-то степени этим вопросом занимается психология, но эта такая наука, результаты которой очень сильно зависят от религиозных предпочтений ученого-психолога.

Глаза напротив... одна из великих тайн человеческого организма.

2013 г.

Странности жизни

В этой главе собраны необычные случаи из жизни описанные в блогах моих друзей блогеров.

Рабочее — про странности

Оригинал взят у stannum99 в «Рабочее — про странности»

«Работа доктором способствует цинично — материалистическому взгляду на мир. Но периодически сталкиваешься с непонятными историями. В феврале съездил на консультацию на дому. В квартире обнанужилась рыдающая ветхая бабушка и очень встревоженная внучка. Посмотрел — обычный возрастной набор болячек, отдаленные последствия старого инсульта и тревога. Начал расспрашивать — что случилось. Пару недель назад помер дедушка, жена погоревала, но умеренно — к этому давно шло, да и 86 лет иллюзиям не способствует. А вот дальше начались странности. Сам по себе включался и выключался свет, несколько раз бабушка просыпалась от звука шагов в коридоре. Последней каплей стал кот. Он явно боялся чего-то непонятного. За пару дней до моего визита кот внезапно начал метаться по комнате в диком ужасе, потом упал. Бабуля взяла его на руки, кот пару раз жалобно мявкнул и умер. После этого слезы было уже не становить... Выписал тиоридазин, договорился чтобы с бабушкой кто-нибудь пожил некоторое время. Собираюсь уходить. Вышел с внучкой в коридор, решил помыть руки после осмотра. Полуоткрытая дверь в ванну сама по себе с треском закрылась перед моим носом. Мы переглянулись. — Знаете что, ну его нафиг, забирайте бабулю к себе и нечего тут делать пока что — сказал я севшим голосом. В апреле мне позвонили и долго благодарили. С бабушкой все нормально. На 39-й день после смерти деда пустая квартира выгорела, со слов пожарных — замкнуло проводку. С тех пор никакой жути больше не было...»

Что это было?

Оригинал взят у valera061147 в «ЧТО ЭТО БЫЛО?»

«Это было в конце восьмидесятых, в год, когда отмечалось 1000-тие крещения Руси. Меня только назначили капитаном «Комета-3». Судно совершало рейсы по Онежскому озеру. Будущий Патриарх, а тогда Архимандрит Ленинградский, Новгородский, Алексий, совершал паломничество по святым местам. В то время отношение государства с церковью ещё не были так близки, как сейчас и для посещения высоким гостем Кижского собора была выделена самая старая Комета и я, только что прошедший стажировку капитаном скоростных судов, считающийся новобранцем. Не помню точно, на какое время был назначен выход. Как обычно с утра явился в диспетчерскую для ознакомления с навигационной обстановкой и прогнозом на трассе перехода. Переход от Петрозаводска до Кижей 1 час 15 минут. Прогноз не утешительный. Усиление ветра и волнения и штормовое предупреждение о значительном ухудшении погоды в ближайшие 2-а часа. На Онежском озере это обычные условия погоды. В положенное время началась посадка. Алексий, в сопровождении примерно 60 человек, заняли места в салонах. Спустя некоторое время по судовой рации было принято сообщение, что срок штормового предупреждения переносится на два часа позднее объявленного. Рейс проходил в обычном режиме. Стоянка у причала о-ва Кижи, вместо положенных 3-х, затянулась до более 5-ти часов. Праздничные мероприятия — осмотр соборов, служба, обед и т.д. и т.п. И регулярно, каждые два часа, по рации принимались сообщения о переносе штормового предупреждения на более поздний период. И когда, вскоре после посадки и отхода, было получено очередное сообщение об очередном переносе срока, я сказал механику ( в рубке мы работали вдвоём ), что похоже Всевышний оберегает своих представителей на земле. При подходе к Ивановским островам, после которых поворот и заход в Петрозаводскую губу, а там ещё минут 20 до причалов порта, в атмосфере чувствовалось какое-то мрачное напряжение. Низкие чёрные облака, свинцовая вода, небольшие волны. И в этой предгрозовой суровой обстановке в облаках появляется разрыв и луч солнца падает прямо на нас, освещая Комету. Зрелище торжественное и красивое. Это продолжалось минут пять. Мы молча наблюдали, пораженные, за этим прекрасным явлением. Минут через 25 благополучно пришвартовались к причалу, высадили своих почётных пассажиров, получили сувениры и, отдав швартовые, направились к другому причалу для забора топлива с бункербазы. Это 200-300 метров, пять минут ходу. Спустя примерно две минуты после отхода — началось. Засвистел ветер, почти мгновенно поднялись волны высотой до полутора метров. Пытаясь пришвартоваться, нас несколько раз ощутимо приложило к борту бункербазы. Затрещали посадочные площадки. О заборе топлива в таких условиях не могло быть и речи. С грехом пополам отошли, развернулись и встали в защищённом месте у причала пассажирского порта, доложив диспетчеру о переносе бункеровки на следующий день. Закончив работы, сдали судно под охрану и сквозь завывание ветра, отправились по домам. Что это было на самом деле? Цепь случайных обстоятельств или действительно Божья воля? Не знаю. С тех пор стараюсь регулярно посещать церковь. И верю...«

Предчувствие беды

Недавно прочитал книгу Григория Федосеева «По Восточному Саяну». В книге приводится интересный случай, произошедший с автором. Григорий Федосеев, начальник экспедиции геодезистов с рабочим обследует гольцы (горы с голой, не поросшей лесом вершиной). Все было как всегда и вроде бы не было причин свернуть работы раньше времени. Но вдруг...«Я вскочил. В ушах далекий звон колокола, вокруг все та же унылая картина каменных гребней. Прокопий спускался с вершины, направляясь дальше к соседнему гольцу. «Остановись и возвращайся в лагерь!» — мелькнуло в голове, но послушные ноги уже шагали следом за Прокопием«. Через некоторое время ясная погода резко изменилась. На горы опустился туман. «...Заморосил холодный, липкий дождь. — Надо к лесу спускаться, иначе тут пропасть можно в этакую погоду, произнес тревожно Прокопий, и под его торопливыми шагами загремела россыпь. Спускались куда-то в бездну. Я уже не различал в темноте идущего впереди Прокопия. Вдруг отчаянный крик разорвал тишину, и послышался грохот ящика с теодолитом, который он нес за плечами. Грохот быстро удалялся, словно проваливаясь в подземелье, и там стих... Я зажег спичку и отшатнулся, в разорвавшейся темноте, тускло белело снежное поле, сбегающее почти отвесно в провал». Сразу скажу, что Прокопий остался жив, хотя и получил серьезные травмы. А на следующий день пропавших разыскали товарищи по экспедиции. Все закончилось относительно благополучно. В этой истории, интересен момент предчувствия и типичная для большинства людей реакция. Как бы со стороны в мозгу звучит голос, который предупреждает об опасности, но здравомыслящему человеку трудно следовать этому указанию. Появляется ложный страх показаться трусом, перестраховщиком. Да и если логически мыслить, то, что может случиться в горах с людьми, имеющими огромный опыт жизни в экспедициях, к тому же в хорошую ясную погоду? Очень часто человек пытается иррациональное предчувствие заменить рациональными рассуждениями и в результате попадает в беду, о которой его заблаговременно предупредили.

Об этологии, котах и собаках...

Взято у helena_popova

«Жизнь в деревне и обзаведение собственными кошками (а одно время — и кроликами) заставили меня радикально пересмотреть взгляды на ум животных и степень их отличия от человека. Их поведение совершенно точно нельзя объяснить одними рефлексами — мои коты очень редко были повторно наказаны за одно и то же прегрешение, они явно анализировали, чем именно мы недовольны и чего от них хотим (и даже ставили эксперименты — например, кот, которого обругали, когда он попытался точить когти в доме, осторожно начал обрабатывать при мне когтями обрезок полена на улице, глядя на мою реакцию, я одобрила — больше проблем такого рода не было). Да и само наказание кота обычно — дело символическое (чаще всего — только вербальное, иногда — лёгкий шлепок). Когда я их лечу, я делаю им намного больнее — но все мои котяры понимали разницу (особо бойцового и часто подвергавшегося мучительным процедурам по обработке ран кота я приучила требовать после лечения вознаграждения, он стоически выносил издевательства и нёсся к холодильнику :) Прекрасные фильмы об умных животных (особенно ВВС) утвердили меня в моем мнении.Но близкое общение с животными привело меня ещё к одному странному выводу. Я все больше убеждаюсь, что животные способны прочитать наши мысли и/или эмоции. Причём не только по внешним проявлениям. Ну ладно, то, что стоит мне подумать об обеде, как кот несётся на кухню, можно объяснить тем, что он очень хорошо меня знает :) Но были и более странные истории. Наиболее характерные из них связаны с собаками. Мои отношения с собаками противоречивы. С одной стороны, собачий — это, вероятно, первый язык, который я выучила. Моя дневная кроватка, в которой я росла (манежей тогда просто не было) стояла в нашем саду в Ташкенте так, что наш дворовый пёс Дружок (которого я называла Жока — это имя за ним и закрепилось) мог подойти и поставить лапы на перильца (дальше не пускала привязь). Кроватка была заплетена сверху, сад огорожен, мы с Жокой — спокойны, так что нас часто оставляли подолгу наедине и у нас возникла нежнейшая дружба. Если я плакала (что бывало редко), Жока истошно лаял и звал на помощь. Когда меня выпустили на волю, то при первой возможности я ломанулась к Жокиной миске и поела из неё :)) Жока был смущён (вроде, так у людей не принято) и рад. Так что собак я люблю и обычно они мне отвечают взаимностью (хозяева даже ревнуют). Любовь эта проявляется иногда забавно. Например, у соседей по старой даче было две болонкообразные собаки, одна из которых мне в прямом смысле слова не давала прохода. К нам она не ходила, но стоило мне пересечь границу участка, которую она чётко знала (хотя заборов не было), она с истошным визгом (как будто её пытают) бросалась мне навстречу и требовала дань — поласкать её. Приходилось минут пять гладить два подставленных живота (вторая псина тут же присоединялась), потом меня пропускали. Что характерно, материального компонента в этой любви не было, я тогда почти не ела мяса (из лени за ним мотаться и стоять в очереди и диетологических соображений) и ни разу их не подкармливала. Наиболее экстремально проявила симпатии незнакомая боксёрша. Сижу себе, жду электрички — вдруг на меня несётся крупная псина, тыкается мне в лицо и ... лижет своим шершавым языком. Знай я хуже собачий, могла насмерть испугаться, но я была уверенна в её дружелюбных намерениях и даже не предприняла попытки защититься. С другой стороны, я, как любой любитель длинных пеших, лыжных и, особенно, велосипедных прогулок по сельской местности, много раз попадала в весьма неприятные и объективно опасные ситуации со стаями собак. Если я на велосипеде на хорошем асфальте, а собаки ещё достаточно далеко, я включаю максимальную передачу и жму на педали. В остальных случая останавливаюсь и пытаюсь договориться. Пока удавалось :) Наличие спутника ситуацию обычно только усложняет — надо ещё и его успокаивать, ведь нормальные люди в такой ситуации пугаются, а собакам нельзя показывать страх. Опишу две наиболее странные истории, которые плохо укладываются в мои старые представления об общении с собаками. Первая история произошла недавно. У нас были странные соседи, которые в центре нашего недостроенного коттеджного посёлка занимались разведением коров (сейчас, к счастью, они продали участок и переехали радовать соседей в деревню рядом, где тоже большинство населения — дачники, но где они хоть формально имеют право держать коров). У этих соседей кормилась стая агрессивных полудиких собак, которые терроризировали прохожих, люди старались обойти это место. Но мы обойти не можем, так что пришлось с этими собаками выяснять отношения и объяснять им, кто здесь главный (с нормальными сельскими собакам это обычно сделать не так и сложно, всерьёз я боюсь городских — среди них много полных психов). Максимальное оружие, которое я при этом применяла — камни (которые я бросала не прицельно) и палка (обычно — совсем бутафорская), которой я просто махала. Но в основном я ограничивалась словами, так что физического ущерба собаки я не нанесла, но лаять на нас с мужем не смели. Состав стаи менялся и процедуру иногда приходилась повторять для новичков. Так что, когда меня нагло облаяла сзади метров с 20 какая-то новая соседская псина, я собралась объяснить ей, что она не права, и показать, кто есть кто. Сделать я это собиралась словами — но доходчиво, чтобы всё поняла и больше не приставала. Приняв такое решение, я начала оборачиваться. Я не успела обернуться, не сделала никаких жестов, не успела открыть рот — как вдруг собака завизжала и заскулила, как ошпаренная и, поджав хвост, прижалась к земле. Её поза и скулёж легко переводились так: «Ой, простите, Госпожа, я ошиблась! Я больше никогда не буду! Я знаю своё место ...» Вся моя решимость разобраться ещё никак не проявилась внешне, но собака её явно как-то почуяла, и поверила, что я — крутая альфа и сейчас ей будет очень плохо, она всерьёз испугалась. Получается, что она прочитала именно мою уверенность, что я — сильнее, и намерена это продемонстрировать (а то, что делать я это собиралась вербально, она, бедняга, не уловила :). Я спокойно сказала ей больше так себя не вести и убираться вон — что она с радостью сделала. Вторая история произошла в разгар перестройки в Кисловодске. Я тогда взялась сделать программное обеспечение для бухгалтерии тамошнего молокозавода и жила на его территории (в центре города), по ночам работала на компе (мне его поставили в комнате), а днем гуляла по окрестностям. Погода была чудесная — чуть ниже нуля, белый снег, солнце, горы, так что бродила подолгу и с наслаждением. Как-то я оказалась в полном одиночестве очень далеко от города (за горой, на которую ведёт канатка), начинало темнеть, и я решила сократить путь — сошла с серпантина автомобильной дороги на тропинку, которая, вроде, шла напрямик. Вскоре я пожалела об этом — тропинка распалась на отдельные цепочки следов — в основном к маленьким пустым зимой «дачкам» и у меня совсем не было уверенности, что хоть одна из них выведет снова не дорогу, а снег был глубокий. Но время поджимало, и я шла вперёд в выбранном направлении. Мне было очень неуютно, наверное, я мысленно подавала сигнал SOS. Вдруг рядом нарисовался кобель — не очень крупный (типа лайки), но сильный, матёрый, свирепого вида, морда в шрамах, один глаз выбит. Он внимательно осмотрел меня и пошёл передо мной, время от времени оглядываясь и поджидая, пока я подойду поближе (по снегу он передвигался много лучше меня). На развилках дорогу выбирал он. В одном месте он свернул на тропку из собачьих следов и явно звал меня туда, но я не свернула — тогда он вернулся назад на тропинку. Иногда он оказывался совсем близко, шёл, как по команде «К ноге!». Мне в его компании было хорошо и спокойно. Наконец, мы вышли на дорогу недалеко от канатки. Я собиралась отблагодарить своего спасителя (у меня с собой было полбуханки хлеба и большой кусок сыра), но он не потребовал платы и гордо, не оборачиваясь, побежал от меня по дороге. Я позвала его, кинула ему большой кусок хлеба. Он, держась безопасной дистанции, съел его, потом ещё кусок — и умял всё. Пёс вёл себя с достоинством, не клянчил следующий кусок — хотя явно был очень голоден. Я тоже проголодалась, так что сыр я поделила пополам и отдала ему половину — сыр он взял из рук :). И мы расстались — он потрусил по дороге вниз (назад), а я вверх, к канатке (под ней была короткий пеший спуск в городской парк). Если бы дело было в Москве, я бы пригасила этого пса жить со мной (несмотря на его далеко не гламурную внешность), он вызвал во мне глубокое уважение. Настоящий горский мужчина из старых легенд :)"

Порча

В конце восьмидесятых меняли двухкомнатную квартиру на трехкомнатную. Нашли подходящий обмен. В трехкомнатной квартире жил дед с женой и собакой. Дом новый. Квартиру получил его сын от организации, где работал, но невестка, лишь однажды войдя в квартиру, категорически отказалась въезжать, лишь сказала:- Я здесь жить не буду! Делать нечего, родители переехали в трехкомнатную, а свою двушку уступили сыну с невесткой. Старики выглядели напуганными, постоянно в квартире находилась огромная овчарка. Дед мне сразу сказал, что тоже здесь жить не хочет. Объяснял тем, что не нравится район, слишком криминальный. Меня это не смущало.

Обмен был сложный, переезжали сразу несколько семей по цепочке. В результате мы въехали в трехкомнатную, а дед с женой в однокомнатную, причем без всякой доплаты. Было такое впечатление, что они сами готовы приплатить, лишь бы отсюда уехать.

Когда подбираешь квартиру, то заходишь, чтобы осмотреть её, всего на несколько минут. Другое дело, когда въехал в квартиру и начинаешь жить в ней постоянно. Тут и вылезает наружу то, что не видел при беглом осмотре. На следующий день, после переезда моя жена сказала:

- Мы здесь все умрем.

- Не говори ерунды! – ответил я, стараясь её приободрить, но сам чувствовал гнетущую атмосферу квартиры. Что-то здесь явно было не то.

Решили, что сделаем ремонт, но так как я много работал, ремонт сразу во всей квартире сделать не удалось, делали частями. И жена начала находить воткнутые в стены иголки. Больше всего их было в прихожей. Как и большинство, тогда мы были атеисты, поэтому только удивлялись, зачем предыдущие жильцы навтыкали столько иголок в стены и окна. Иголки вынимали и просто выбрасывали.

Со временем я покрестился, купил Библию, появились иконы, я стал молиться. Особенно мне нравится эта древняя и грозная молитва:

«Да воскреснет Бог и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии Его. Яко исчезает дым, да исчезнут; яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняй бесы силою на тебе пропятаго Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшаго и поправшаго силу диаволю, и даровавшего нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякаго супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожою Девою Богородицею и со всеми святыми во веки. Аминь».

Постепенно мрачная психологическая атмосфера квартиры стала меняться и через некоторое время сменилась с минуса на плюс. Жить стало легко, комфортно, ноги сами несли домой.

А только недавно я узнал, что есть такой магический колдовской обряд наведения порчи, который сопровождается втыканием иголок в стены и окна. Можно предположить, что кто-то желал недоброе невестке деда, а так как квартира была новая и пока жильцы не въехали, у кого-то была возможность проникнуть внутрь и провести этот магический обряд. Но женщина, только раз войдя в квартиру, сразу это почувствовала и категорически отказалась переселяться. Вот такая история.

2010 г.

Советский фермер Дубровский

Вдохновлённый примером американского фермера Росуэлла Гарста первый секретарь ЦК КПСС Н. С. Хрущёв дал ценное указание сельскому хозяйству СССР — везде сажать кукурузу, как тогда говорили — «царицу полей». Это относилось ко всем хозяйствам от Крыма до Заполярья. Самым первым в Карелии, об окончании посевной компании, отчитался молодой директор совхоза «Сортавальский» Дубровский Алексей Орестович. Его не смущало, что земля ещё не прогрелась, а местами на полях лежал снег. Зато на всех районных совещаниях по сельскому хозяйству его совхоз приводили в пример. Естественно, что посаженная в холодную почву кукуруза не взошла, и тогда в хозяйстве снова вспахали поля и посадили картофель. Год для выращивания картофеля оказался благоприятным и осенью был собран невиданный для этих мест урожай.

Между тем партийному начальству нужно было рапортовать наверх о собранном урожае, но рапортовать было не о чем. Жидкие кустики кукурузы на полях северной республики не годились даже на силос.

Успех совхоза «Сортавальский», был замечен, поднят на щит, о нём стали писать в газетах, в том числе и центральных. А через некоторое время Алексею Орестовичу было присвоено звание Героя Социалистического Труда.

После такого взлёта директор совхоза запросто мог открывать ногой дверь в кабинеты местных партийных начальников, а все значимые для совхоза вопросы решал напрямую в Москве.

Руководство района смотрело в его сторону косо, но уже ничего поделать не могло.

— Да он настоящий «князь», что хочет, то и делает, — говорила мне одна из сотрудниц районной администрации. А делал он действительно очень много. Племзавод «Сортавальский» ежегодно производил и продавал государству до 3500 тонн молока. Средний годовой надой от коровы превышал 4500 килограммов молока. Средняя жирность — 4,04 процента. Урожай картофеля — по 312,5 центнера с гектара. По тем временам это были очень хорошие результаты.

Для рабочих постоянно строилось жильё. Двухэтажный дом директора не сильно отличался от дома механизатора. У рабочих всегда имелась возможность дополнительного заработка. Многие объекты строились так называемым хозяйственным способом. Обычно совхозы нанимали шабашников из Молдавии или Северного Кавказа. Дубровский давал возможность заработать своим. Крепкие ещё пенсионеры, школьники старших классов охотно пользовались этой возможностью. За лето можно было накопить приличную сумму.

Фактически Алексей Орестович руководил хозяйством, как какой-нибудь богатый западный фермер, единолично решая все хозяйственные вопросы. А для того, чтобы кто-нибудь не соблазнился и не стал разворовывать огромные материальные ресурсы совхоза, никому не доверял гербовую печать, которую всегда носил собой в кармане. Поэтому, чтобы отметить командировочное удостоверение, приходилось идти на приём лично к директору и объяснять, что делаешь в хозяйстве.

Но, началась инициированная М. С. Горбачевым перестройка, и Дубровского отправили на пенсию. Я бывал в совхозе в это время. Уже начинались серьезные задержки выплаты заработной платы рабочим совхоза. На площадь перед конторой регулярно приезжал совхозный молоковоз. Здесь можно было в счёт зарплаты взять молоко или купить за наличные. Местные старики заранее собирались с бидончиками, чтобы запастись молоком на всю семью. Среди рабочих, сидящих на брёвнышках в ожидании машины, я с удивлением увидел Алексея Орестовича. Он мирно беседовал со своими бывшими рабочими.

Не много найдётся таких руководителей, которые и после ухода на пенсию сохраняют уважение среди своих подчинённых. Алексей Орестович Дубровский был именно таким.

2010 г.

Как мой предок из деревни на заработки ходил

Сегодня история о том, как мой далекий предок, живший на рубеже XVIII — XIX веков ходил из деревни на заработки и что из этого получилось.

Жили мои предки в деревне Горка на берегу Онежского озера примерно в 20 км от деревни Кондопога. Были они государственными крестьянами, то есть работали сами на себя, но раз в год обязаны были платить государству подушевую подать в размере 74 копейки с человека. Бабы и дети за людей не считались, подать платили только за мужчин.

На современный взгляд деньги вроде бы небольшие, но, в то время, пуд (16 кг) муки ржаной стоил 8 копеек, пуд муки пшеничной 17 копеек, а пуд овса 11 копеек.

Крестьяне жили натуральным хозяйством, все, что надо для своей жизни и пропитания добывали в лесу, на озере, или выращивали на своем поле. Одна была проблема, где взять деньги для оплаты государственной подати в глухих карельских лесах.

Мой предок Матфей Алексеевич (в деревне его звали Матюша) родился в 1768 году в деревне Горка. Его отец умер рано, и вся тяжелая деревенская работа легла на плечи шестнадцатилетнего парня. Младший брат и сестры еще были слишком малы, чтобы работать как взрослые в поле и в лесу. Тем более, что нужны были деньги на оплату подушевой подати.

Поэтому весной Матюша нанялся в Тивдию на мраморную ломку — на работу в карьер, в котором добывали мрамор и отправляли его водным путем в Санкт-Петербург для строительства дворцов знати и храмов.

Никакой техники тогда не было, все работы производились вручную. Вытесанные мраморные блоки нумеровали и доставляли где волоком, где по воде до озера Нигозеро, из которого волоком мимо деревни Кондопога перетаскивали в Кондопожскую губу Онежского озера, грузили на галиоты и на них по Онежскому озеру везли до реки Свирь. Дальше по реке до Ладожского озера, а из озера по реке Нева доставляли в Петербург.

Горские мужики работали обычно на последнем этапе доставки камней к Онежскому озеру. Работа простая: впрягайся в «волок» и тащи тяжёлый камень на берег Онежского озера, где грузили блок в галиот.

Мраморный блок тащили не по земле, а по бревнам, которые и должен был Матюша с товарищами подкладывать в нужном месте.

В Тивдии, непосредственно на самой ломке мрамора, мужикам платили от 2 до 5 рублей в месяц. На волоке значительно меньше.

За лето Матюша заработал немного, чуть больше рубля, на уплату подати хватало, да еще и чуть-чуть оставалось, чтобы купить продукты на зиму. Домой шёл радостный, деньги нёс зажатыми в кулаке. В домотканых штанах карманов не было.

На лесной дороге парня подстерегли лихие люди с топорами в руках и все деньги отобрали. Хорошо, что не убили.

Делать нечего, вернулся домой, а там хоть шаром покати. Без мужских рук хозяйство расстроилось, семья живет впроголодь, да и время подходит государству подать платить. Сел парень на лавку, пригорюнился. Что делать дальше не знает...

Выручил тогда семью местный богатей, купец, заплатил государству за парня 74 копейки, а семью снабдил на всю зиму продуктами, естественно не за просто так — долг пришлось потом отрабатывать.

2020 г.

Одиннадцать дней одна в тайге

В обычной жизни женщины в одиночку по тайге не ходят, но иногда складываются обстоятельства непреодолимой силы, когда другого выхода просто нет — или выживешь одна в тайге, за сотни километров от человеческого жилья, или погибнешь.

В октябре 1938 года штурман Марина Раскова, летчики Полина Осипенко и Валентина Гризодубова совершали беспосадочный перелет Москва —Дальний Восток на самолете АНТ-37. При подлете к городу Комсомольску закончилось горючее. Летчицы приняли решение сажать самолет на болоте в тайге.

Конструкция самолета была такова, что при посадке в тайгу, находящаяся в хвосте в штурманской кабине Марина Раскова скорее всего погибла бы. Перебраться в кабину пилотов во время полета она не могла.

Было принято решение Марине Расковой прыгать с парашютом в тайгу, пока это позволяет высота полета.

Приземлилась Марина удачно, но кругом тайга на сотни километров, а из запасов только то, что оказалось в карманах комбинезона: пистолет, коробка непромокаемых спичек, две плитки шоколада и семь мятных конфет.

Марина знала, в какую сторону летел самолет, по тайге шла уверено, все-таки штурман. По дороге собирала спелые ягоды клюквы, брусники, рябины.

Из дневника Марины: «Шагаю с кочки на кочку. Болото покрыто густой, высокой травой почти по пояс... Я вдруг проваливаюсь по шею в воду. Чувствую, как ноги отяжелели и, как гири, тянут меня книзу. Все на мне моментально промокло. Вода холодная, как лед. В первый раз за все время скитания чувствую себя одинокой. Никто не вытащит из воды, надо спасаться самой...».

Марина ухватилась за кочку, но та тоже стала погружаться в болото. Вспомнила про палку, с которой шла по тайге, накинула ее сразу на несколько кочек и только так смогла выбраться из топкого места.

По дороге нашла сыроежки, решила их сварить. Из бересты соорудила коробку для воды. Кучу бересты приготовила для костра. Рядом положила коробок спичек. Одной спичкой подожгла бересту. Сухая береста вспыхнула настолько сильно, что чуть не обожгла лицо Марины. Загорелась сухая трава вокруг. В результате сыроежки и коробок спичек сгорели. Марине повезло, что она не пострадала сама.

Идя по тайге, Марина периодически стреляла в воздух из пистолета, в надежде, что ее услышат спасатели, которые примерно знали, где совершил посадку самолет.

К моменту, когда она столкнулась лоб в лоб с медведем, у нее оставалось всего четыре патрона. От испуга Марина стала стрелять в сторону медведя, в которого, скорее всего не попала, но медведь испугался громких выстрелов и убежал.

На одиннадцатые сутки Марина вышла к болоту, где приземлился самолет ее подруг. К этому времени нашли самолет и спасатели.

Марина Раскова выжила в осенней тайге не случайно. Она опытный штурман, который по роду своей профессии должен хорошо ориентироваться в пространстве. Она была морально готова ко всем трудностям, которые могли ее ожидать во время столь сложного перелета, поэтому мужественно шла к намеченной цели и победила!

2020 г.

Как получил квартиру мой отец в 1965 году

В интернете нередко обсуждается вопрос, как в СССР люди получали квартиры — бесплатно, как утверждают современные коммунисты, или только за взятки, как утверждают современные либералы. Мне проще, я могу прочитать об этом в мемуарах отца. С 1955 по 1964 гг. отец по призыву партии поднимал сельское хозяйство в одном из отдаленных районов Карелии. Когда уезжал в деревню, свою городскую трехкомнатную квартиру, как и положено, сдал государству. Когда вернулся в Петрозаводск, мы все — пять человек ютились в восьмиметровой комнате в частном доме папиной сестры.

Отцу сразу предложили работу в Прионежском райкоме партии, но без предоставления квартиры. «Подписав мое увольнение из органов партгосконтроля председатель республиканского комитета Н. А. Калужский напутствовал:

— Секретарь Райкома партии Н. С. Тихонов вас ждет.

И. Я. Макарова встретил случайно на улице у здания Горсовета. Знакомы с ним еще с партийной школы, разговорились.

— Здесь, — говорит он, — начальником троллейбусного Управления обосновался.

— С партийной, — говорю, — на хозяйственную перешел. А меня в аппарат Прионежского райкома партии определили.

— Не надоело тебе мотаться по районам?

— Откровенно говоря, надоело!

— В Горсовете есть вакантная должность управляющего Банно-прачечным трестом, возьмись-ка за это дело.

— Туда ведь надо рекомендацию.

— Я рекомендую.

— Ты что за «шишка», что можешь рекомендовать?

— Депутат Горсовета, наверно звучит...

— Пожалуй, звучит, но это, если серьезно, надо согласовать мне в Обкоме партии.

— Согласуй, если надумаешь закрепиться в городе.

Не пошел я в этот день к Тихонову, дома рассказал Вере о разговоре с Макаровым.

Когда мы с ней уезжали из Сортавала, во время прогулки по городу спросил ее, так в шутку: «Если я не пойду в райком, а попрошу работу в городе, как ты думаешь, что мне предложат?» Кивнув головой на городскую баню, Вера в шутку тоже, ответила: «Банщиком!», а сегодня, выслушав меня, расхохоталась:

— Я же знала, что если в город, то банщиком тебе будет предложена работа!

Заворг Обкома С. Е. Татаурщиков дал добро в Горком. Из Горкома позвонили в Горсовет, и вот я на приеме у председателя Горсовета А.А. Исакова. Ухватился председатель за мою кандидатуру (все-таки техник-механик) как вполне пригодную для руководителя треста, в котором много техники, для меня, конечно, зарплата здесь только для поддержки живота, но зато обещана квартира в городе незамедлительно — это то, что сегодня особенно беспокоит мою Веру. В восьмиметровой комнатке с кухонными плитой, столом, табуретками, кроватями, где я сам пятый. Вера только и занята перестановкой вещей, постелей утром на одно место, вечером — на другое. Игорь шоферит у геологов, дома на ночь устраивается на табуретах. Людмила в университет не прошла по конкурсу, работает почтальоном, спит с маленьким Лешей у нас с Верой в ногах, Виктор в армии. Да, квартира нужна — это наш главный семейный вопрос сегодня«.

«Мне в порядке возврата Горсовет предоставил квартиру трехкомнатную в новом доме по улице Красноармейской — 26 января I965 года. Моя Вера довольна. Демобилизовался Виктор, и вся семья снова собралась вместе. При рассмотрении вопроса на исполкоме о квартире Исаков заметил: "Говорят злые языки, что получишь квартиру и уйдешь с треста“.

— Не люблю бросать дело на полпути, раз взялся! — ответил тогда членам исполкома. Зарплата 89 руб., конечно, не устраивает меня...

— Дадим персональную надбавку! — пообещал председатель исполкома и внес предложение утвердить в занимаемой мной должности. Утвердили».

2018 г.

Как распределялись выделяемые государством квартиры в СССР?

Чтобы ответить на этот вопрос обращаюсь к мемуарам отца. С 1965 года, отец управляющий Банно-прачечным трестом г. Петрозаводска.

«Мне позвонил зав горкомхоза В. П. Ефремов:

— Даем вам двухкомнатную квартиру. Кому дадите?

— Это надо подумать, — отвечаю.

— Думайте, завтра к вечеру назовите кандидата.

В ранее утвержденном месткомом списке на получение квартир 45 кандидатов. При мне четыре квартиры получили трое передовых рабочих и заведующая прачечной № 2 Т. П. Замятина. В списке Проскурнова (профорг) была пятой, теперь ее очередь стала первой. За ней в списке прачка прачечной № 1 Светлана Колосова. Пригласил Маркову (главный бухгалтер), сообщил новость:

— Нам дали благоустроенную двухкомнатную квартиру. Кому дадим? В списке первая Проскурнова.

— Она живет на Перевалке, в деревянном доме, — сообщила Маркова.- У нее там муж, мать и два парня. Квартира: кухня да комната на пять человек.

— Двухкомнатная, думаю, их тоже не устроит, — усомнился я, — спросим ее саму!

Пригласили. Узнав в чем дело, обрадовалась, заявила:

— Тесно будет, но лучше того как мы сейчас живем. Я прошу дать мне эту квартиру!

Так и решили, однако на следующий день утром вдруг входит в кабинет Светлана Колосова, бледная, с красными пятнами нервного расстройства на лице. В глазах зло. Руки нервно вздрагивают. В голосе резкость:

— Хуже меня никто не живет. Я потеряла здоровье за десять лет в прачечной. У меня двое маленьких детей. Я в Обком пойду, в Москву писать буду, если не дадите мне квартиру!

Не стал спрашивать: «Откуда ей стало известно о квартире?», встав из-за стола, говорю:

— Успокойтесь! Идите сейчас домой. Через час я буду у вас.

Дрожащим от волнения голосом назвала она свой домашний адрес.

Пригласил Маркову, рассказал ей о случившемся, спросил:

— Она действительно серьезно больна?

— Да! У нее туберкулез! Живет с маленькими ребятишками и мужем в пристройке к деревянному дому. Сырая, холодная у нее клетушка.

— Пригласите Проскурнову. Сходим втроем на квартиру к Колосовой!

Посмотрели. Наше с Марковой мнение: «Эту квартиру придется отдать Колосовой!» Проскурнова до слез переживала, а вечером зашла ко мне в кабинет с заявлением на увольнение. Вернул заявление, сказал:

— Не надо делать глупостей. Эта квартира вам на пять человек явно мала. Много ждали, обождите еще год. Внесем очередной взнос на строительство жилья и будем просить специально для вас трехкомнатную квартиру.

— Нет! Моя очередь, — продолжала горячиться Проскурнова. — Я эту квартиру никому не уступлю, жаловаться буду в Обком профсоюза!..

— Хорошо, — говорю. — Прежде чем идти в Обком, завтра соберите местный комитет. Обсудите этот вопрос с членами комитета и решите: «Вам или Колосовой дадите эту квартиру?» Как решите, так и сделаем.

На второй день я не мог принять участие в заседании месткома, — задержался на приеме у министра. На заседании присутствовала Маркова. Вечером она мне сообщила:

— Вы знаете, ведь Татьяна Матвеевна сама предложила отдать квартиру Колосовой. Раз так, члены месткома согласились.

— Что ж, — говорю, — выходит, мы с вами не ошиблись, — такого вожака в профсоюз нам и надо было!..»

2018 г.

Как получал квартиру мой товарищ в 1984 году

В 1984 году я работал на Агрохимической станции с/х. Директор станции (женщина) в отпуске, ее замещает начальник нашего отдела Анатолий. На предприятии была своя очередь на квартиры, но квартиры выделяли редко, очередь почти не двигалась. Анатолия вызвали на совещание в производственное объединение «Агрохимия». Вернулся с совещания, улыбается: «Нам выделили двухкомнатную квартиру в новом доме в поселке Мелиоративном, я отказался». Его рассуждения понять можно — у него хорошая квартира в центре города, сам он ни за какие коврижки за город, в Мелиоративный не поехал бы, но у людей было другое мнение. Разразился скандал с рыданиями и криками. Многие из сотрудников жили за пределами города, причем, далеко не в самых лучших условиях, квартира в новом доме в Мелиоративном их не пугала. Но квартира уже ушла сотруднику «Агрохимии». Когда вернулась из отпуска директор нашей станции, сделать уже было ничего нельзя. Квартиры нам выделялись не напрямую, а только через производственное объединение "Агрохимия«.

Мой товарищ Володя квартиры вообще не имел, жил с семьей в школе. В здании школы № 30 имелась служебная квартира для дворника/сторожа. Володя туда устроился на работу по совместительству, и мог жить в этой квартире прямо в школе. Прописан был у какой-то бабки в пригороде Петрозаводска в частном доме, естественно за деньги. Без прописки на работу не устроишься. В очереди на жилье он был вторым.

Его жена работала в производственном объединении «Агрохимия». В следующий раз начальство «Агрохимии» решило схитрить, и одним выстрелом убить сразу двух зайцев, снова предоставить квартиру своему работнику. Следующую двухкомнатную квартиру разделило пополам: одну комнату получила жена Володи от «Агрохимии», другую Володя от станции химизации. Тот, кто был с нашей стороны в очереди первым, из-за такой комбинации вынужден был уступить свою очередь Володе.

Погуляли тогда у него на новоселье от всей души.

В то время было невозможно представить, что кто-то кому-то будет давать взятки. Каждое действие руководителя под тройным контролем: партийным, профсоюзным, комсомольским, а также всего коллектива сотрудников. Каждая выделенная предприятию квартира обсуждалась всем коллективом. По малейшему поводу несправедливости люди сразу же писали заявление в вышестоящие органы вплоть до ЦК. Каждое такое заявление рассматривалось под микроскопом. Если действительно находили какие-то нарушения, реакция сверху была быстрой и жесткой. Замеченный в махинациях руководитель легко мог потерять свою работу, или сесть в тюрьму.

В Горсовете была своя очередь, в которой стояли те, кто по каким-то причинам не мог получить квартиру на предприятии: учителя, врачи, пенсионеры, инвалиды и так далее. Была общая очередь, но были свои очереди у учителей, медицинских работников, инвалидов, многодетных матерей, ветеранов труда и войны. Общая очередь двигалась очень медленно, но различные льготники постоянно получали квартиры. Комиссия Горсовета распределяла квартиры, руководствуясь обычно политическими мотивами. К Дню учителя выделяли квартиры учителям, к Дню медицинского работника — медикам. Партия приняла постановление об инвалидах, сразу же выделялись квартиры группе инвалидов.

У руководителя ЖЭУ имелся в руках так называемый «маневренный фонд» — это квартиры, в которые временно заселяли семьи из домов, поставленных на капитальный ремонт. Иногда, если людям временная квартира из маневренного фонда нравилась больше, чем их прежняя, они могли в ней остаться.

В 1985 году в СССР к власти пришел М. С. Горбачев. Партия стала слабеть, жесткий контроль за исполнительными органами власти практически исчез. Менялись приоритеты. В СМИ появились статьи о том, что быть богатым не так и плохо. Власть перестала оперативно реагировать на жалобы трудящихся. В это мутное время у чиновников и появилось реальная возможность обогащаться за счет населения. Эти, последние годы советской власти и вспоминают сегодня, как время, когда в Советском Союзе брали взятки.

2018 г.

Одеколон пить будешь?

За свою жизнь много раз приходилось общаться с людьми пьющими, с алкоголиками. В восьмидесятые годы, часто ездил в командировки по совхозам Карелии. Однажды мы жили в отдаленной бригаде одного из совхозов Лахденпохского района. В том же доме, через коридор, располагалась леспромхозовская бригада. Мужики помогали совхозу заготавливать сено на зиму. Во избежание эксцессов торговля спиртным в сельской местности на весь период сенокоса была запрещена.Один из моих товарищей, Леша М..., после работы побрился, бутылку с тройным одеколоном поставил на окно. Мимо шли леспромхозовские ребята, заметили на окне спиртное и тут же зашли к нам в комнату и стали просить отдать одеколон им.Логика была простая.

— Ты сам одеколон пить будешь?

— Нет.

— Так отдай нам. Умираем. Хочешь, на колени встанем?

При этом один действительно бухнулся на колени. Второй привел еще один убийственный аргумент в свою пользу:

— Нам девушка нарядчица польские духи отдала, а тебе что, одеколон жалко?

Мы не вмешивались, ждали чем кончится. Лешу предупреждали: «Не оставляй одеколон на окне, убери в сумку». Он не послушался.Теперь тянул время. Побрился, освежился одеколоном.- Не лей много! — возмутились мужики.Наконец с недовольным лицом отдал леспромхозовским одеколон. Было понятно, что они не отстанут, а зная, что в комнате есть спиртное, как только мы уедем на работу, разобьют стекло в окне и все равно заберут одеколон.

Мы стали обсуждать, как можно пить такую гадость. И тут выяснилось, наш шофер как-то пил тройной одеколон и не из кружки, а из горла.

В советское время тройной одеколон фасовался в небольшие круглые бутылки с узким горлышком. Удобно наливать на руку, чтобы освежить после бритья лицо, но вот выпить из горла невозможно — отверстие слишком узкое.

Оказывается, алкоголики нашли выход. Бутылку начинали вращать между ладоней так, чтобы жидкость внутри тоже начинала вращаться, образуя воронку. Как только достигали нужного коловращения, опрокидывали бутылку в рот и вся жидкость, находящаяся внутри, одним глотком устремлялась в желудок. Единственная неприятность — от выпившего, несло тройным одеколоном, как из мужского зала парикмахерской.

Другой мой товарищ вспомнил одного своего знакомого, который пил все, что находил в домах родственников и друзей: и «Сашу», и «Наташу», и «Русский лес» (тоже мужские одеколоны советского периода). Алкоголиков понять можно, одеколоны в СССР делались на качественном питьевом спирте.

2016 г.

Как в СССР готовились репрессии против карелов и финнов

В 1944 году активно готовился Указ Президиума Верховного Совета СССР о выселении карелов, вепсов и финнов из Карелии. По подобному же указу были выселены в восточные районы страны крымские татары и некоторые другие народы СССР. Об этом рассказывается в книге «А. А. Гордиенко «Куприянов и его время». «...Отношения со Штыковым приобретали всё более сложный характер. Ещё в первый свой приезд в Беломорск в марте 1944 года Терентий Фомич спросил Куприянова (Куприянов Геннадий Николаевич, первый секретарь Карельского обкома ВКП(б):

"— Как вели себя карелы за три года войны?

— У меня нет фактов, чтобы возникало сомнение в преданности советской власти карелов и наших финнов, — ответил Куприянов.

И позже Штыков возвращался к этой теме, поучал:

— Сейчас национальный вопрос надо решать в свете последних указаний товарища Сталина. Изменникам нет места в братской семье советских народов.

Не получив от Куприянова никакой нужной ему информации, Штыков стал искать её через НКГБ и управление контрразведки «Смерш». В своих записках Куприянов пишет:

"После освобождения Олонецкого района Штыков активизировал сбор компромата. Он, уже не стесняясь, говорил в узком кругу, что поставит перед Сталиным вопрос о высылке карелов на восток. Я сделал ему замечание, но Штыков твердил своё:

— Я убеждён, что карелы, финны и вепсы, проживающие в КФССР, вели себя предательски. Оставшиеся в оккупации целиком сотрудничали с оккупантами, во всём им помогали и во всём сочувствовали. Много карелов из войск и партизанских отрядов перебежало к противнику. Никакого партизанского движения и никакой подпольной работы на оккупированной территории Карелии не было. Я докажу в ЦК ВКП(б), что с карелами надо поступать так же, как с калмыками и крымскими татарами.Спорили долго. Мы все, конечно, знали о кое-каких фактах предательства. Карел Васильев с хутора Капроламби выдал финнам подпольщиков Гумбарова и Бурцева, связной госбезопасности карел Терентьев из Падан выдал Бультякову и Артемьеву, загубил Сегозерский подпольный райком партии. Слыхали мы и о том, что 13 вепсов в Шелтозерском районе сотрудничали с оккупантами.

— Нельзя судить о целом народе по единичным примерам, — отвечал я Штыкову. — Предатели, к сожалению, были и среди русских.

— Карелы очень плохо встречали наши войска в Олонецком районе.

— Конкретно, пример, — парировал я.

— В деревне Мегрега старуха-карелка не дала нашим бойцам молока, хотя у неё есть корова. Подобное наблюдалось и в других деревнях. «Смерш» докладывает — карелки забеременели от финских солдат...

Далее Штыков даже называл фамилии трёх женщин-карелок, которые сожительствовали с финскими офицерами. Ещё добавил известный случай — учительница-карелка в Олонецком районе, освобождённом нашими войсками, спровоцировала военного корреспондента, поэта Павла Шубина, а потом обвинила его в том, что он хотел её изнасиловать. А я, Куприянов, как член Военного совета, не разобравшись, дал санкцию на арест Шубина.

— Терентий Фомич, — сказал я, — неужели с этими фактами вы полезете в ЦК ВКП(б)?

— Факты будут, не беспокойся. Подберут, — ответил мне Штыков. Яковлев, секретарь ЦК партии республики по пропаганде, зашёл ко мне, как только я приехал в Петрозаводск с фронта.

— Мне Калашников, новый начальник политуправления фронта, приказал собирать материалы о предательстве карелов в годы войны. Я сам карел, как это понимать?

Стало ясно: Штыков готовится серьёзно. Прошло немного времени, и он сообщил, что с его выводами согласны Жданов и Мерецков, что обо всём этом уже доложено Сталину и скоро этот вопрос будет решаться на заседании оргбюро ЦК ВКП(б).

Куприянов без раздумий вступил в борьбу. Он дал указание начальникам политотделов пяти общевойсковых и одной воздушной армий, начальнику политуправления Северного Военно-Морского флота, чтобы они срочно собрали и передали по телеграфу в политуправление Карельского фронта факты подвигов, примеры образцовой службы карелов, финнов, вепсов в годы войны.

Такое же задание он дал и Вершинину, хотя сам знал многих смельчаков; знал и то, что в отрядах воевало более 650 карелов — третья часть всех партизан.

Яковлев, Сюкияйнен и Моносов занялись подбором опубликованных в газетах материалов, повествующих о том, как воевали карелы, финны и вепсы и как работали в тылу.

Помимо этого в ЦК партии республики хранились копии справок, время от времени посылаемые в Москву, донесения, рапорты об удачных операциях, о подвигах красноармейцев и партизан, копии представлений к наградам.

Записку составили за неделю, ещё неделю дополняли, уточняли, редактировали, печатали на машинке. Получилось 73 страницы. Затем её обсудили на бюро ЦК партии, одобрили. Куприянов, серьёзный и сосредоточенный, подписал записку, хорошо понимая, в какую он ввязывается борьбу. Мог ли он отступить в сторонку, мог ли поддакнуть Штыкову? Мог. Мог поддакнуть и Жданову, члену Политбюро ЦК, с которым у него сложились давние и добрые отношения. В этой же тройке находился и Мерецков, фигура значительная — командующий фронтом, Карельским фронтом. Разумно ли с ним враждовать?

Записка получилась большой, будут ли её читать там, наверху? Но набралось столько дельных, малоизвестных материалов, что рука не поднималась выбрасывать, вычёркивать, сокращать. Каждая строка выглядела ярко и убедительно.

Сто тысяч сынов и дочерей Карело-Финской республики воевали на фронте. В Красную Армию из них призвано 94 тысячи, в истребительные батальоны ушло 3,5 тысячи, в партизанских отрядах сражались 2 тысячи человек. Треть из них были карелы, финны, вепсы.

Гордостью республики стали Герои Советского Союза, карелы Николай Омелин, Алексей Афанасьев, финн Пётр Тикиляйнен, подпольщицы карелка Мария Мелентьева и вепсянка Анна Лисицина.

В записке подробно рассказывалось о 71-й дивизии, сформированной из 1 -го корпуса Финской Народной Армии и состоявшей на 90 процентов из карелов и финнов. Дивизия успешно защищала родную Карелию, понесла огромные потери, прорывала блокаду Ленинграда в составе Волховского фронта, дралась на Курской дуге, освобождала Украину, Польшу.

Чего стоит один полк майора Валли, разгромивший кавалерийский полк противника, героически оборонявшийся от границы до Медгоры.

Все в дивизии знают имя храброго разведчика капитана Кукконена, который одним из первых на Карельском фронте получил орден Ленина.

Первым командиром 71-й дивизии был финн Анттила, командиром 52-го стрелкового полка — финн Алонэ, командиром 206-го полка — тверской карел Алексеев, 126-го полка — финн Вяхя. Комиссаром дивизии стал олонецкий карел Егоров, командиром сапёрного батальона — финн Алтонен.

Отлично воевали карелы: полковник Горчаков, майоры Самойлов и Евсеев. Умело командовали финны: полковник Суомалайнен, подполковник Лехен.

Среди подпольщиков было немало карелов и финнов. Дмитрий Тучин, вепс из Шелтозера, укрывал много дней у себя в доме группу подпольщиков. Работникам подпольных, райкомов в деревнях помогали местные жители, карелы. В записке говорилось, что карельское население игнорировало политику финских оккупантов, оно было едино с русским народом. Народ Карелии ждал Красную Армию, верил в её возвращение и радовался её приходу.

Эту объёмную записку Куприянов послал Сталину, Жданову, Маленкову, Щербакову, всем членам Политбюро ЦК, другим руководителям страны. В сопроводительном письме Куприянов написал, что некоторые деятели ставят вопрос о репрессировании всех карелов, финнов, вепсов за якобы предательское их поведение во время войны. В массе своей эти люди вели себя героически, и постановка вопроса о необходимости применения к ним репрессивных мер ничем не может быть обоснована.

Десяток копий этой записки Куприянов направил начальнику политуправления фронта Калашникову, приказал её размножить и послать в политотделы дивизий, комиссарам полков, отдельных батальонов для проведения политбесед с бойцами. Несколько экземпляров были посланы Вершинину для комиссаров партизанских отрядов.

В середине августа Мерецков, Штыков и Куприянов должны были выехать в Москву. Послав записку в Кремль, Куприянов волновался, дойдёт ли она до Сталина и когда. Промедления не должно быть! После некоторых колебаний позвонил Поскребышеву, помощнику Сталина.

Тот ответил — записка передана товарищу Сталину, как и записка Штыкова.

10 августа, когда уже шли затухающие бои, Куприянов был ранен в голову. Рана неопасная, но врачи сказали, что в госпитале они продержат его не меньше месяца.

Из Москвы то и дело звонили второму секретарю ЦК партии республики Николаю Назаровичу Сорокину, справлялись о состоянии здоровья Куприянова, напоминали, что как только выйдет из госпиталя, ему надлежит сразу ехать в Москву. Неожиданно Куприянова в палате навестил Мерецков, приехал, чтобы сообщить о прискорбном происшествии в 289-й дивизии, которой командовал опытный командир Тойво Томмола.

— Дивизия прошла с боями к границе свыше 200 километров, понесла значительные потери, ослабла, устала, — рассказывал грустный Мерецков. — Один её полк с артиллерийским дивизионом перешёл границу, но финны нажали, и полк отступил, оставив две батареи — восемь орудий. Отошли на 10 километров, в окружение не попали, но пушки не сумели вывезти. Не такая большая потеря, но, конечно, обидно. Штыков, узнав, что Томмола — финн, тут же позвонил Сталину и, как говорится, посадил Сталина на беса.

— Как это при наступлении потерять артиллерию? — зло спросил Сталин. Вскоре нас со Штыковым вызвали в Москву. Мы докладывали о том, как успешно идут дела на нашем фронте, говорили, что финнов пока не удаётся окружить, они отступают с боями, но дух у наших бойцов крепкий, победный, и скоро выйдем к госгранице. Сталин слушал внимательно, спокойно. А потом вдруг ехидно спросил:

— Боевой дух и в этой 289-й дивизии? Кто ею командует?

— Генерал Томмола, — ответил я.

— Он — финн, — добавил Штыков.

— Почему допустили финна воевать против финнов? Снять этого Томмола!

Сказав это, Сталин даже кулаком ударил по столу. А Штыков ещё перцу подсыпал: дескать, мы давно его хотели убрать, но мешал Куприянов, он его хочет назначить наркомом обороны своей республики.

Зачем всё рассказываю? Затем, что от тебя потребуют объяснений по поводу Томмола. Подготовься к ответу...

В июле вышел Указ о награждении Куприянова орденом Красного Знамени. В Указе было написано: «За выполнение боевых заданий». Представление написал Мерецков, который по поводу высылки карелов вначале склонялся в сторону Штыкова, а потом принял сторону Куприянова.

Лечение в госпитале шло вяло, рана на голове никак не заживала. Геннадий Николаевич нервничал, ругался с врачами. В один из дней велел прицепить служебный вагон к очередному поезду и с повязкой на голове выехал в Москву. В ЦК партии он первым делом зашёл к управляющему делами, давнему приятелю Крупину. Тот замахал руками и отправил Куприянова в Кремлёвскую больницу, высказав при этом несвойственные ему резкие слова:

— Будете лежать, пока не снимут повязку. Из больницы вас не выпустят. Это вам не Карельский фронт, где вы во всём хозяйничаете, как вздумается.

В конце августа, сделав полное клиническое обследование, Куприянова выписали, припудрив затянувшуюся рану на лбу и на губе. Он сразу же связался с Поскребышевым по телефону. Тот сообщил радостное известие:

— Товарищ Сталин прочитал вашу записку. Товарищ Сталин с вами согласен. Но товарищ Сталин очень занят в эти дни делами фронтов, и поэтому обе записки — ваша и Штыкова — переданы Маленкову, чтобы обсудить их на заседании секретариата. Результат знаете только вы и Маленков.

Геннадий Николаевич позвонил Маленкову, тот сообщил, что заседание состоится через два дня.

Куприянов вызвал из гаража ЦК машину, поехал в гостиницу, вечером сходил в Большой театр. На следующий день побывал в наркомате обороны. Вечером был принят Вознесенским. Повели разговор о том, сколько бед принесла война и сколько сил и средств понадобится на восстановление Петрозаводска, Кондопоги, Сегежи. Вознесенский по-прежнему благодарил за поставки слюды, обещал всяческое содействие в восстановлении Кондопожского целлюлозно-бумажного комбината.

В назначенный день Куприянов приехал в ЦК и сразу же пошёл в приёмную Жданова. Помощник сказал: у Андрея Александровича на приёме товарищ Штыков, пробудет долго, а заседание секретариата состоится в кабинете Маленкова в 3 часа дня. О том, где и когда состоится заседание, Куприянову позвонил в гостиницу ещё накануне помощник Маленкова Суханов. Куприянов не уходил из приёмной, ему очень хотелось повидать Жданова, вспомнить старое, рассказать живо и ярко, как воевали карелы, как самоотверженно трудились в тылу, на лесозаготовках, в колхозах. Таким нехитрым образом растопить лед, расположить к себе, перетянуть на свою сторону. Он стал просить, уговаривать помощника, чтобы тот зашёл в кабинет, сказал бы, что в приёмной уже давно сидит Куприянов. Помощник уступил, зашёл в кабинет и сразу вышел, разводя руками. Геннадий Николаевич понял: Жданов не захотел его видеть. Это плохой признак. Тогда он отправился в приёмную Маленкова. Суханов, приветливый, вышколенный, в светлом гражданском костюме, но с манерами военного, попросил подождать минут десять, пока выйдет посетитель.

Маленков принял Куприянова, как всегда, сидя. Не вставая, подал мягкую руку, сдержанно выслушал поздравление по случаю присвоения ему высокого звания Героя Социалистического Труда, коротко сообщил, как обсуждался вопрос о Карело-Финской республике у Сталина.

— Товарищ Сталин прочитал вашу записку. Он сказал, что никакой аналогии между карелами и крымскими татарами, конечно, проводить нельзя. Куприянов тут прав, но он уж слишком перехвалил карелов. И в самом деле, вы, захлебываясь, хвалите карелов, финнов, вепсов, как будто среди них нет плохих.

— Почему же, есть и плохие. Но о них вам написал Штыков, а я решил написать только о хороших. Вот и решайте, каких больше.

О том, как шло это чрезвычайно важное заседание, Куприянов записал в свою тетрадь.

"Заседание состоялось 30 августа. Присутствовали: Жданов, Маленков, Щербаков, Шамберг, Штыков и я. Первым выступил Штыков. Он не сообщил ничего нового по сравнению с тем, что говорил мне в начале августа, не привёл сколько-нибудь убедительных фактов о националистической деятельности карелов. Но говорил громко, с петушиным пафосом, стараясь повлиять на присутствующих и убедить их, что с Карело-Финской ССР надо поступать так же, как с Калмыкией или Крымской республикой. Вспомнил и о том, как генерал Томмола «подарил» финнам 8 пушек. Жданов и Щербаков отнеслись к речи Штыкова с явным сочувствием.

Потом слово предоставили мне, как явно обвиняемому. Но в чём? Мне не стоило большого труда опровергнуть доводы Штыкова. Я начал с 289-й дивизии, с характеристики её командира. Тойво Томмола с молодых лет в партии, с молодых лет он — верный боец за советскую власть: курсант интернациональной военной школы в Ленинграде, участник легендарного лыжного похода Антикайнена, громившего гарнизоны белофиннов. Генерал Тойво Викторович Томмола — храбрый боец, умелый заботливый командир, член партии с 1931 года, настоящий красный финн. Потеря 8 пушек 76-миллиметрового калибра образца 1927 года— прискорбное явление. Но три года назад немцы захватывали целые армии с танками, пушками всех калибров и даже самолётами.

Теперь о мирном населении. Старуха-карелка, отказавшаяся дать молока, не могла удовлетворить просьбу четырёх стрелковых дивизий и тылов всей 7-й армии, которые в те дни прошли около её дома. У неё одна коза, именно коза, а не корова, молока которой не хватит даже на одно стрелковое отделение.

П. Шубин действительно пытался изнасиловать учительницу-карелку. К этому времени над ним состоялся суд. Опытный и юридически грамотный председатель Военного трибунала фронта А. М. Харитонов в полном согласии с прокурором фронта признал П. Щубина виновным в избиении и попытке изнасилования карельской девушки. Трибунал приговорил П. Шубина к восьми годам лишения свободы и лишил воинского звания майора.

Все остальные факты, приведённые Штыковым, были также малозначительны и не могли служить основанием для обвинения целого народа.

Затем, по праву председательствующего, с подведением итогов спора выступил Г. М. Маленков. Он упрекнул меня лишь в том, что в своей записке я перехвалил карел, что не привёл ни одного отрицательного факта, всё изобразил в светлых тонах. И главное — зачем я полез со своей запиской к И. В. Сталину — как будто у Сталина мало дел без этого. Но под конец сказал, что И. В. Сталин против принятия административных мер к карелам, что их поведение нельзя сравнивать с поведением крымских татар.

А. А. Жданов, А. С. Щербаков и особенно Т. Ф. Штыков, да, пожалуй, и сам Г. М. Маленков не ожидали такого поворота дела. Они считали, что Сталин их поддержит.

После сообщения Г. М. Маленкова воцарилось молчание. Неловко чувствовал себя основной докладчик — Т. Ф. Штыков и сочувствующие ему А. А. Жданов и А. С. Щербаков.

Молчание нарушил Жданов. Он сказал, что надо бы всё-таки как-то закруглить этот вопрос:

— Надеюсь, товарищ Куприянов не будет возражать, если мы отметим некоторые недостатки в массовой политической работе среди населения, только что освобождённого от оккупации?

Все согласились. Проект решения было поручено написать мне и М. А. Шамбергу. Вечером того же дня я зашёл к Михаилу Абрамовичу с проектом, который написал за один присест. М. А. Шамберг сказал, что на заседании я говорил очень хорошо, убедительно и, выражаясь военным языком, наголову разбил генерала Штыкова. А Штыков сел в галошу. Надо же было лезть с такими фактами и неразумными выводами — доводить дело до официального разбора?! Впрочем, пусть это будет ему наукой!

Посмотрев проект, М. А. Шамберг сказал, что я даю слишком суровую оценку недостаткам в массовой политической работе.

Он смягчил некоторые формулировки. Секретари ЦК Жданов, Маленков, Щербаков не внесли никаких поправок в наш проект, он так и вошёл в документы партии, как решение ЦК ВКП(б) «О недостатках массово-политической работы среди населения районов КФССР, освобождённых от финской оккупации».

Конечно, недостатки в массовой работе были. Взрослые люди — женщины, старики, которые оставались в оккупации, составляли 3-4 процента населения. Дети до 10 лет составляли 1/3 населения, бывшего в оккупации, и едва ли можно было считать, что они были подвержены какой-то националистической пропаганде оккупантов.

Любой объективный человек скажет, что недостатки в массовой политической работе среди 30 тысяч женщин и стариков, как бы они ни были велики, не давали основания постановить этот вопрос для специального обсуждения в ЦК КПСС. Тем более, что шла война и было много других, более важных дел. Но, поднимая вопрос о карелах, Т. Ф. Штыков рассчитывал на другое: ему хотелось добиться более сурового осуждения всего карельского народа.

Я был бесконечно рад, что всё так удачно кончилось. Вопрос о приладожских районах удалось решить тоже довольно удачно. Я предложил передать в состав Ленинградской области города Выборг, Кексгольм и три сельских района — Выборгский, Кексгольмский и Яскинский. Остальные четыре района и город Сортавала оставить у нас, в составе Карело-Финской ССР. Со мной согласились, и в этом духе был составлен Указ Президиума Верховного Совета СССР, вскоре он был принят без изменений."

Закончилось заседание. Обстановка в кабинете Маленкова изменилась — все как-то повеселели, подобрели. Хотя Жданов сказал, что он так и не услышал от Куприянова внятного ответа, почему он распорядился в сельской местности выдавать хлеба по 600 граммов, когда в городах получают лишь 400. В сёлах вообще нигде хлеба не выдают. Куприянов хотел сказать свою точку зрения, что надо поддержать село перед новым урожаем, но тут вступил в разговор Щербаков, ещё раз он посетовал на то, что Куприянов не должен был посылать записку в войска без его санкции. Затем неожиданно отвёл Куприянова в сторонку, положил руку на плечо, шепнул:

— Вы, генерал-майор, здорово защищались и наголову разбили генерал-лейтенанта.

Подошёл Жданов со Штыковым, взял Куприянова под руку.

— Хватит спорить, помиритесь.

— Я готов пойти на мировую, — ответил Куприянов, — но, видимо, не получится. Не получится потому, что по такому поводу надо выпить, а Штыков ведь не пьёт.

— По такому случаю выпьет, — сказал весело Жданов. — Заставим". Куприянов записал в тетради: "Пошли обедать. Меня нарочито посадили за один стол со Штыковым. Пришлось вести беседу. Штыков сказал, что ему поручено подготовить Указ Президиума Верховного Совета СССР о выселении из Ленинградской области финнов-ингерманландцев. Предполагалось в этот Указ включить и карелов из Карело-Финской республики. Но поскольку вопрос о выселении карелов отпал, то в Указе будет сказано лишь о финнах-ингерманландцах.

Это было для меня новостью. Я тогда попросил Шлыкова разрешить ингерманландцам переезжать в Карелию. Штыков удивлённо посмотрел на меня.

— Зачем ты лезешь на рожон? Только отпал вопрос о выселении карелов, а ты хочешь засорить республику ещё более неблагонадёжным народом. Не понимаю тебя!

Я задержался на день в Москве и попытался поставить этот вопрос в ЦК партии. Заведующий орготделом Шамберг — умный человек, с ним легко разговаривать. И я доказал ему целесообразность переселения ингерманландцев именно в Карелию, где население очень уменьшилось за годы войны. Таким образом решился бы вопрос с рабочей силой, в лесу катастрофически не хватало людей. А финны-ингерманландцы — народ настойчивый, работящий. Они поедут к нам охотнее, чем в Вологодскую или Ярославскую области.

В августе 1944 года население республики составляло около 450 тысяч человек. Из них карелов, финнов, вепсов —130 тысяч, или около 30 процентов. Если бы перевезти сюда 250 тысяч переселенцев, хорошо бы ленинградских финнов, тогда у нас было бы 700 тысяч человек. Ехать не так далеко, переселение займёт один-два месяца. Тогда процент населения коренной национальности не упал бы ниже 50 процентов.

Куусинен наотрез отказался поддержать это предложение. Не согласился, чтобы мы вместе пошли бы к Сталину по этому вопросу".

Пост написан с использованием информации из книги "Куприянов и его время". А.А.Гордиенко. Петрозаводск. Издательский дом «Карелия». 2010 г.

2016 г.

Смутные времена

Партизанская война карелов с поляками

Начало XVII века ознаменовалось для русского государства польско-шведской интервенцией и правлением самозванцев. Шведский король Карл IX назвал его «временем смут в России». Разбитые в центре страны польско-шведские войска рассеялись по окраинам, грабя крестьян. Отголоски этих событий в Выговском крае нашли отражение в легендах о «панах». Одну из них приводит М. М. Пришвин в своей книге «В краю непуганых птиц. Очерки Выговского края». В северо¬восточном большом заливе Выгозера на острове (где потом было селение Койкиницкий погост жил крестьянин Койко со своею старухой. Когда Койко уехал на лов, пришли паны и стали требовать денег. Старуха денег им «не показала». Они старуху убили. В это время вернулся Койко, сказал, что знает, где клад, и взялся доставить панов туда. Паны легли спать в лодку, и Койко повез их к Воицким падунам (водопаду) в северный конец Выгозера к истоку реки Северный (Нижний) Выг. В том месте, где начинаются падуны (их три), есть островок. Койко выскочил на него, а паны полетели в пучину.В конце 1612 года на территорию пудожского края вторглись польско-литовские отряды Сидора и Барышпольца, перешедшие на службу к шведам после разгрома основных польских сил. Почти целый год орудовали они в пределах Пудожского, Шальского и соседних Андомского и Вытегорского погостов, Интервенты грабили и жгли селения, убивали мирных жителей.

В начале ноября 1613 года в Пудожский погост для организации отпора интервентам прибыл с отрядом воевода Богдан Чулков. Через несколько дней, пополнив отряд пудожскими и шальскими крестьянами, Богдан Чулков выступил в Андомский погост. 21 ноября, закрепившийся в этом погосте русский отряд был атакован силами интервентов. Проявив храбрость и мужество, русские воины отбили нападение врага. Понеся большие потери, отряды противника повернули на северо-восток и ушли в сторону Холмогор.

В январе 1614 года польско-литовские отряды вновь появились в непосредственной близости от пудожского края — на территории Заонежского полуострова. Однако русские войска, в составе которых был и отряд Чулкова, отразили это нападение. А летом 1614 года в боях у Олонца основные силы интервентов, действовавшие на территории Карелии, были окончательно разгромлены.

Последствия иноземного нашествия были тяжелыми. До вторжения интервентов в Пудожском и Шальском погостах было 215 деревень (700 крестьянских дворов), а в 1616–1618 годах царский писец Иван Льговский насчитал здесь только 163 деревни (411 дворов). В писцовой книге Льговского то и дело встречается печальная запись: «Дворы сожгли... владельцев побили или они от разорения сошли безвестно». Понадобились десятилетия упорного крестьянского труда, чтобы преодолеть последствия вражеского нашествия.

Информация для поста взята из книги: «Пудож. Города и районы Карелии». Н. А. Кораблев. Петрозаводск, Карелия, 1983.

2010 г.

Смутные времена

Крестьянская война в начале XVII века в России. Предводитель восставших был схвачен и казнён в Каргополе: ослеплён и утоплен в проруби. Его сподвижник Михаил Востряков со своей малой сестрой Машей бежал на север. На лесной поляне недалеко от берега Илемгубы Онежского озера, по семейному преданию, он зарыл свой меч под камнем*, а поляну вокруг камня распахал. Это поле в последствии в деревне называли Михальцево. Поблизости в низине поставил дом (Подгорка). Так в 1614 году была основана русская деревня Горка (Кондопожская волость, Петрозаводский уезд, Олонецкая губерния), ныне Кондопожского района, Республики Карелия.

Зимой 1615 года закопанный меч пришлось выкопать. Почти все мужики ушли с обозом к поморам, менять свои рукодельные изделия на соль. Банда польских шляхтичей — щукановцев вошла в деревню. Построили себе острог и оттуда совершали свои набеги на окрестные деревни. Грабили, убивали, женщин тащили за косы к себе в острог, насиловали. Карелка Ани, невеста Михаила, по счастливому стечению обстоятельств отсутствовала в деревне, ходила на лыжах в лес ставить силки на зайцев. На обратном пути заметила чужих людей и в деревню не вернулась.

Окрестные мужики вооружились, кто, чем мог и вместе с теми, кто к этому времени вернулся от поморов, в их числе был и Михаил, взяли панский острог приступом. Некоторым из шляхтичей удалось бежать. Отступали они через болото Повежа. Чапа-река, протекающая через болото, в тот год была покрыта лишь тонкой коркой льда. Все щукановцы, а они были одеты в тяжёлые железные доспехи, утопли. Мужики острог разобрали. Место, где стоял острог, распахали и засадили льном. С тех пор это поле называлось Щукановец (от польского слова: щукановать — издеваться, придираться, преследовать, травить).

Так был основан род Востряковых в Карелии, а русские корни плотно переплелись с карельскими.

*Сделал это скорее всего для того, чтобы предстать перед властями безоружным мирным крестьянином.

2013 г.

Родословная

Давно интересуюсь своей родословной. Много времени провёл в местном архиве, одно время ходил туда как на работу. Людей, которых интересует прошлое своей семьи очень много, читальный зал всегда полон. Сотрудник архива приносит тяжёлые очень толстые в коричневых кожаных переплётах метрические книги. Все значительные события крестьянской жизни девятнадцатого века можно узнать только из этих книг: кто и когда родился, женился, умер. Нашёл очень много любопытного о своих предках.

Так, например, в 1831 году на семью Востряковых пал жребий. Один из сыновей должен был идти служить в царскую армию на 25 лет. Чтобы избежать этого в этом же 1831 году в срочном порядке Матфеем Алексеевым усыновляется уроженец Финляндии Андрей Антонов. По-видимому, за хорошие деньги. В ревизской сказке за 1834 год записано, что Андрей Антонов «отдан в рекруты в 1831 году». Так что, косить от армии, придумали не сегодня.

В 18 веке и первой половине 19 века фамилии крестьян в официальных документах писать было запрещено. Вместо фамилии обычно записывали имя отца, например, Матфей Алексеев. Но у большинства крестьян, тем не менее, фамилии были. Я читал, что моя фамилия имеет новгородское происхождение, в основе фамилии лежит слово вострый — острый. Вострик, востряк — резвый проворный, либо человек бойкий на язык, дерзкий.

К сожалению, метрические книги начали вести только в девятнадцатом веке. До этого несколько раз составлялись ревизские сказки, что-то вроде современных переписей населения и всё, глухо, никакой информации.

Поэтому пока удалось проследить свою родословную только до 1614 года. Причём большая часть 17-18 веков — белое пятно. Многих документов просто нет, а за некоторыми, как мне сказали специалисты, нужно обращаться в центральные архивы Москвы.

Олонецкий Робин Гуд

Всем известны слова Иисуса обращённые к богатому юноше: «...если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною» (Мф.19:21). Молодому человеку было предложено стать одним из апостолов Христа, если уж неподобно двенадцати, то подобно семидесяти, но от чего молодой человек с печалью отказался.

И вот недавно наткнулся у Всеволода Крестовского в романе «Петербургские трущобы» на интересную легенду, тем более, что она имеет прямое отношение к Карелии. Главный герой романа Иван Вересов в тюрьме знакомиться с очень необычным человеком, бывшим купцом из города Олонца Акимом Рамзя, который рассказывает свою историю.«— Только отец об зимнем Миколе преставился. Мы с братом в раздел пошли. Разделили добро честно, по-христиански, и на том порешили промеж собой, чтобы мне — как я, значит, холостой — жить с братом вкупе. К женитьбе я тогда пристрастия не имел никакого — так и жили мы. Лето я на пчельнике, а зиму в торгах; а брат при домашнем обиходе.

Над отцом я и псалтирь читал, и опосле этого стал больше еще к божественному, и печаль в ту пору такая меня брала, что в том все свое и утешение полагал. Стал читать я Евангелие святое — напало тут на меня такое раздумье горькое, что я тебе, милый человек, и сказать не умею. И все-то из сердца у меня нейдет то, что там сказано: «Аще хощешь совершен быта — иди, продаждь имение твое и даждь нищим», — вот все это и мерещится мне; потому знаю, как сам Господь сказал: «Аще кто хощет по мне идти, да отвержется себе, и возьмет крест свой и по мне грядет», — так и не могу спокойно дома сидеть...

А на ту пору неурожай был, да погорело у нас на селе дворов с тринадцать. Стал я смекать, что тут на мир поработать надо, — ну и продал имение свое и роздал нищим.

Стал брат домекать, что я свое добро расточаю. Из этого самого в семье у нас эта свара пошла. Думаю себе: непригоже нам, братьям единокровным, ровно псам каким, нечестиво лаяться. Нечего делать, в раздел идти надобно. Пошли в раздел. Я свои остатки забрал, а в год с двумя месяцами... остался нищ и убог. Думал я себе насчет монастыря, чтобы, значит, в иноки идти; однако после такое размышление на меня нашло, что думаю: человек я мирской и миру пользу приносил, равно брату единоутробному; про что же мне отщетить себя от мира? В иночестве мне для своей души спасенье, а миру помощи никакой нет. И надумал я себе, чтобы сначата на мир порадеть, а потом, коли Бог грехам потерпит, о душе своей грешной помыслить. Еще пуще навело меня на мысль то безобразие, которое над миром чинилось«.

И чтобы восстановить социальную справедливость, в соответствии с Писанием, как считал бывший купец, подался Аким Рамзя в разбойники.

«— Только не загубил я ни одной души человеческой и не уворовал тайно и подло, яко тать в нощи, ни у кого даже зерна единого, а шел напрямую!.. И все больше именем Христовым вымогал, потому — наставить на путь истинный всегда желал, и уж редко-редко когда кистенем пригрозишь — и то уж на такого ирода, который многу пакость чинит да еще тою пакостью похваляется и о имени Христовом в соблазн вводит. Да и то самого потом за кистень-то совесть мучает — инда места нигде не найдешь.

И не было у меня разбору никому: господин ли ты, земский ли, священного ли ты звания, али воин, али наш же брат мужик — это все едино... Памятован я только одно: „Вси же вы братья есте. И отца не назовите себе на земли, един бо есть отец ваш, еже на небесах“. Одно слово: коли ты обидчик, лихоимец или теснитель — повинен есть! И никого я не опасался. Одно только, что жить уж мне открыто на деревне было нельзя, а принужден был больше по лесам скитаться — а леса-то мне куды как милы ведь! — либо у мужиков тайно притон имел, и то больше на зиму. Любили они меня, потому как и я их всем сердцем своим и помышлением возлюбил и на пользу миру живот свой рад был положить».

Почти все вырученные от грабежа деньги Олонецкий Робин Гуд раздавал бедным: кому корову купит, кому на постройку дома даст. Да, вот только, как говорится: «сколько веревочке не виться, а конец всегда есть». Полиция Рамзю выследила и оказался он в тюрьме.

Эта незамысловатая история ключ к понимаю того, почему, так легко русский народ поддался на агитацию большевиков. Издавна в народе ходили легенды об удалых разбойниках, которые грабили богатых и привечали бедных. Под это даже подводилась, как мы видим идеологическая база с соответствующими ссылками из Евангелия. В том, чтобы «всё отобрать у богатых и поделить», многие видели высшую справедливость. Народное понимание христианства подхватили основоположники коммунистического движения, так Карл Каутский написал известную работу «Происхождение христианства», в которое пытается представить Христа первым социалистом, а первых христиан предвозвестниками социалистического строя. Из этих утверждений делался вывод, что современная революционерам Церковь неправильно трактует учение Христа, состоит на службе у сильных и богатых, значит, такая Церковь должна быть разрушена. Тысячи агитаторов годами внушали эту мысль народным массам. Чем всё кончилось, мы хорошо помним: аресты и расстрелы священников, закрытые и разрушенные храмы.

2013 г.

Тайны древнего кладбища

Карельский город Костомукша сегодня известен всем, в этом городе находится Костомукшский ГОК, который добывает руду и производит железорудный окатыш для металлургического комбината в Череповце.

Мое же внимание привлекла одна историческая загадка, которая связана с этим местом. Но обо всё по порядку. Учёных давно интересовало, откуда пошло это название «Костомукша». В переводе с карельского «костомус» обозначает месть, возмездие, расплату. Финское слово «костамо» можно перевести и как сильно увлажненное место. Первое толкование по отношению к деревне Костомукша исторически оправданно, но столь же верно и второе — больше нигде в Карелии не встретишь такого обилия верховых болот и увлажненных ельников.

Легенду о происхождении названия «Костомукша» от слов «месть» и «возмездие» записал в 1892 году финский этнограф и художник Луис Спарре, который вместе с художником Викстремом и проводником Ренне побывал в этих местах, желая увидеть воспетый Элиасом Леннротом край «Калевалы».

При въезде в эту деревню со стороны Костомукшского озера они обратили внимание на лесистый холм, на котором росли могучие, древние ели и сосны, охранявшие покой здешнего кладбища. По установившейся исстари традиции на нем запрещалось рубить деревья, стучать железным инструментом. Повалившиеся от старости стволы догнивали на земле, и даже покосившиеся на могилах кресты и надгробья не поправлялись. Усопшим был отведен полный покой...

Кладбище, по мнению Спарре, было очень старым. Но оно не являлось типичным для Северной Карелии. В деревне Лувозеро, за несколько десятков километров отсюда, подобное кладбище было ухоженным, кресты и гробницы украшались резьбой, а деревья возле захоронений не представляли собой чащу.Когда-то на месте костомукшского кладбища стояла церковь. В одно из летних воскресений взрослое население деревни собралось в ней на молебен. В это время сюда незамеченными подошли шведские (по более поздним источникам — финские) завоеватели. Очевидно одно — враги пришли с финской территории. Они застали молящихся врасплох, закрыли их в церкви, а затем подожгли ее. Деревенская молодежь в это время была на игрищах, недалеко от места трагедии. Увидев сожжение, оставшиеся в живых местные жители отомстили шведам: ночью напали на них и утопили в озере, которое впоследствии было названо Койранлампи, то есть Собачье озеро.

По некоторым версиям, из Костомукши часто начинались рейды мести на финскую сторону, и там жителей деревни Костомукша считали людьми недобрыми. Послужило ли это поводом считать Костомукшу местом возмездия, сказать трудно.

На месте сожженной церкви оставшиеся в живых жители деревни поставили часовню и большой каменный крест. Луис Спарре, а два года спустя и фотограф Инто-Конрад Инха, путешествующий с надеждой запечатлеть на фотографиях сказочный край «Калевалы» и записать неизвестные до сих пор просвещенному миру руны этого эпоса, застали этот грубо отесанный крест уже наполовину провалившимся в землю. Вокруг него и было расположено старое кладбище.

Когда же произошла эта трагедия в Костомукше? Если обратиться к истории, то на карте военных походов русских и карел против шведов и финнов, обозначено, что в районе Риинуоярви, а это около двух десятков километров от Костомукши, стояло военное укрепление. В 1579 году здесь, по всей вероятности, произошло сражение. По этим же местам шведы проходили в 1592, 1611 и 1614 годах. Далее их путь шел по южному берегу озера Куйто к Кеми... Поэтому вполне возможно, что трагическая версия происхождения названия «Костомукше» имеет историческое основание.

НАХОДКИ НА МЕСТЕ СТАРОГО КЛАДБИЩА

Кладбище деревни Костомукша оказалось более древним, чем предполагали. С началом строительства комбината тогдашнее руководство ГОКа (директор Гетало и главный инженер Онишко) не известило Карельский филиал Академии наук СССР о том, что кладбище попадает в зону затопления. К кладбищенскому холму подогнали экскаваторы. Ковши вырывали из земли костяки, обернутые берестой, колодины, крестики — и все это везли на подсыпку строящихся дорог. Когда большая часть захоронений была уже вывезена, по настоянию работавших там людей на место, вызвали археологов. Из того, что удалось все-таки изучить, стало ясно, что кладбище очень древнее, захоронения сделаны в несколько ярусов. По предварительной оценке нижние захоронения относятся к XIII–XIV векам, а верхние — к 20–40-м годам ХХ века. Нетронутым к тому времени осталось 21 погребение.

Вот выдержки из научного отчета археологической экспедиции:

«Погребение № 2. Рис. 38. Мужское. Длина костяка 175 см; ширина 45 см. Ориентирован головой на юго-запад. Погребен в деревянной колоде, на глубине 2,6 метра, сверху покрыт берестой. Голова повернута вправо, руки согнуты в локтях, лежат на животе. На груди бронзовая крестообразная подвеска. На дне колоды белый песок. В изголовье стеклышко (размером 4,3×9,1 см) и берестяное кольцо.

Погребение № 3. Рис. 40, 41. Мужское. Длина 215 см. Ширина 75 см. Погребен в деревянной колоде на глубине 3,2 метра, сверху закрыт берестой. Лежит на спине. Ориентирован головой на юго-запад. Руки на груди. Крестообразная бронзовая подвеска на груди, костяк посыпан белым песком. В изголовье стекло (4×9 см).

Погребение № 4. Рис. 39. Мужское. Длина костяка 185 см. Ширина 39 см. Погребен в деревянной колоде на глубине 2,5 метра, сверху покрыт берестой. Ориентирован головой на юго-запад. Руки на животе. На груди восьмиугольный языческий крест. Костяк посыпан белым песком. В изголовье два берестяных кольца». Все древние костяки были закрыты берестой полностью, с головы до ног. Использованы в основном широкие берестяные куски.

Одно из захоронений было парное: женщина с пробитым черепом лежала справа от мужчины. У мужчины на груди находилась крестообразная подвеска. Сверху их покрывала береста. В изголовье лежали неизменное стеклышко (4×8 см) и берестяное кольцо.

Были обнаружены 3 женские погребения, длина костяков которых составляла 169, 168 и 165 сантиметров. Нашли захоронение мужчины с собакой. Останки собаки лежали слева. Обнаружили отдельное погребение собаки, у которой на шее находился восьмиугольный серебряный крест.

В погребениях были найдены шведские монеты, глиняный сосуд, а в насыпи могильного холма — кварцевый резец, сохранившийся еще с каменного века...

Размеры мужских костяков говорят о том, что в этих местах жили сильные, высокие люди. Они занимались охотой и переселялись в мир иной с верой, что и там им будут нужны и собака, и дом с окошком — вероятно, потому в погребениях нашли куски стекла или слюды. Но для чего предназначались берестяные кольца, диаметром около 4 сантиметров? Какое ритуальное назначение имели они?..

Археологи отметили также и то, что в колоды были настелены березовые веники. Еще в довоенные годы в карельских деревнях во время похорон в гробы стелили именно березовые веники. Их ручки вместе с завязками обрубали так, что веник распадался на отдельные прутья.

Почему исчезли эти люди-великаны? В это время на севере Карелии еще не велись военные действия против шведов. Возможно, они были истреблены в более поздних столкновениях с захватчиками, Загадкой для ученых стало и то, что примерно такие же по внешности люди были коренными обитателями Кольского полуострова.

Всего же вокруг Костомукшского озера найдено около двенадцати стоянок древнего человека. Сейчас они все под водой...

(Пост написан по книге «Костомукша. Города и районы Карелии». П. Леонтьев, Петрозаводск, Карелия, 1990)

2010 г.

Женское общежитие, как зеркало поколений

Разные поколения людей очень сильно отличаются друг от друга. Вот мои наблюдения о двух поколениях советской молодежи: о тех, кому было 16-25 лет в конце шестидесятых и тех, кто пришел им на смену в конце семидесятых лет прошлого века.Напротив нашего дома в 1966 году построили женское общежитие. А рядом с общежитием долгое время был пустырь. Парни вечером, после работы приходили к общежитию, кто-то приносил мяч, из общежития выходили девушки, и весь вечер до поздней ночи на пустыре стучали в мяч: играли в волейбол, в картошку. Девушки знакомились с парнями. Кто-то уходил, кто-то приходил. Иногда появлялся участковый, но скорее просто по обязанности, его вмешательство не требовалось.

Разумеется, были конфликты, но их решали так, чтобы не привлекать внимание милиции. Детство этих ребят пришлось на послевоенное время, все хорошо знали, что серьезный срок можно получить за пустяк, поэтому в свои разборки ни милицию, ни взрослых людей не втягивали. Если нужно кому-то было выяснить отношения, уходили в тень кустов возле школы и там дрались. Сложился определенный кодекс чести: лежащего не бьют, драка до первой крови, дрались, как правило, один на один. Попадать в милицию или объяснять, откуда появились синяки, на комсомольском собрании никому не хотелось.

Сменилось поколение. На пустыре рядом с общежитием построили стадион. В волейбол теперь по вечерам никто не играл. Днем на стадионе занимались юные спортсмены из ДЮСШ, а вечером подростковые компании распивали дешевый портвейн, а потом шли на приступ женского общежития. Бабушек-вахтерш спрятали в крепкие будки и поставили турникет, на окнах первого этажа установили металлические решетки. По этим решеткам парни и забирались на второй этаж в призывно открытые окна. Участковый уже не справлялся и каждый вечер к общежитию подъезжал милицейский уазик, чтобы забрать очередного хулигана. Парни выясняли отношения прямо под окнами общежития. Запросто могли запинать ногами лежащего и брызнувшая из носа кровь, уже никого не останавливала, а двое-трое запросто могли напасть на одного. Единственно, что долго ещё соблюдалось, это не приставали к парню, если он шел с девушкой. Вот проводит, тогда да, как говорится, дай бог ноги.

Но следующее поколение перестало соблюдать уже и это, последнее табу. Именно среди них и выросли те, кто в девяностые годы охотно шел в бандиты.

2010 г.

Шапка-невидимка

Интересная наука психология, особенно её практическая часть. Если в теории всё очень четко расписано и легко объяснимо, то на практике, не всё так просто, как пишут в учебниках. Я изучал пять лет психологию в вузе, и книги читал, и курсы заканчивал, и приходилось на работе применять на практике.

Есть такой метод, называется «Шапка-невидимка». Психологи рекомендуют применять его в агрессивной среде, например, вы возвращаетесь домой поздно вечером, а в большом городе вам могут встретиться и пьяные, и просто неадекватные люди. В такие моменты очень не хватает шапки-невидимки.Оказывается, есть метод: нужно представить себе, что вы находитесь как бы в танке, вы видите всех, а вас никто, так как броня танка вас скрывает. Можно вообразить что-нибудь другое, то есть психологически себя настроить так, что вы ни с кем не хотите вступать в контакт, закрываетесь сам в себе, как улитка в домике и самое странное, вас действительно перестают замечать окружающие люди. Нет, конечно, они вас видят, но не запоминают, не обращают внимания. Не раз убеждался на собственно опыте, когда ездил в троллейбусе. Человек я не маленький и не заметить меня очень трудно, но надевал «шапку-невидимку» и кондуктор в троллейбусе перестает меня замечать. Держу в руках деньги, не скрываюсь. Кондуктор проходит несколько раз мимо и не замечает. Может пристать к какому-нибудь человеку рядом, требуя оплату, и только если дернуть её за рукав, она вдруг видит протянутые ей деньги.

Этим методом хорошо владеют опытные воры. Вещь пропала или квартира обворована и кого-то вроде бы видели, но ничего не запомнили, сплошное серое пятно, а не человек.

Однажды мы по работе ехали на машине от поселка Пийтсиёки до поселка Ляппесюрья. Тогда это был пограничный район. В Пийтсиёки к нам подсел мужичок, попросил довести до Ляппесюрья.

Мы ехали, разговаривали, обсуждали свои рабочие дела. У дороги в лесу стоял какой-то солдат. Я ещё подумал, что тут солдат в лесу делает? Мы благополучно приехали в Ляппесюрья, переночевали, а утром поехали по той же дороге обратно. На выезде из поселка в лесу нас тормознул тот же солдат. Оказалось, не просто солдат, сержант. Проверил документы, и говорит:

- Почему вы не остановились, я вам махал.

Наш водитель засмеялся:

- Я думал, ты просто комаров отгоняешь.

Сержант:

- Меня из-за вас здесь на сутки оставили дежурить. Кто с вами был пятым?

Мы удивились:

- Никого не было, нас четверо. Туда ехали четверо и обратно возвращаемся в том же составе.

- Нет, я успел посчитать, вас было пятеро.

Никак не можем вспомнить. Вроде не было никого. Целый час он нас продержал. Наконец я вспомнил.

- Да был же, - говорю, - пятый. Мы же мужичка подвозили.

На меня с недоумением все посмотрели, но потом и сами стали припоминать, что да пятый был. Но как выглядел, полный провал в памяти, сплошное серое пятно. А оказывается, его ищут. Нас отпустили, мы поехали дальше, а сами едем и удивляемся, надо же, как получилось, человек себя так сумел поставить, что ехал с нами больше часа, бок о бок, а в памяти никаких следов, как будто его и не было. Хотя профессиональный взгляд пограничника легко засек его в машине. Метод работает, но как он действует, каков его механизм? Вот это остается непонятным. Человек закрывает глаза, ему темно, но это не значит, что стало темно во всем мире. В методе «шапка-невидимка» то же самое, я закрываюсь сам в себе, я никак не воздействую на других людей, но люди почему-то перестают меня видеть. В практической части психологии есть много подобных методов, обычно психологи их рекомендуют на курсах, на семинарах, на практических занятиях. В учебниках об этом никакой информации. Наука это или нечто другое?

2010 г.

Можно ли в лесу подойти к человеку незаметно?

Это было несколько лет назад. Пошел пройтись по лесу до небольшой местной речушки. Стоял конец марта, недавно выпавший снег интенсивно таял под жаркими лучами весеннего солнца. Сугробы просели, идти по тропинке было тяжело. На подтаявшем снеге проявились оплавленные солнечным светом следы птиц и зверей.

Тропинка, которая вела к речке была занесена снегом, по ней давно никто не ходил. После снегопада я первым торил в эту сторону дорожку.

Вышел на небольшой мыс на берегу реки, разжег костер. Пока собирал дрова, разжигал костер, все время был к тропинке спиной. В какой-то момент почувствовал на себе чужой взгляд, но не обернулся. Тем более, что через пару секунд ощущение чужого взгляда исчезло.

Когда возвращался, на тропинке увидел свежий след человека. По следам было видно, что мужчина дошел по тропинке до того места, с которого был виден костер, остановился, решил, что место занято, развернулся, и пошел вдоль реки дальше.

Давно заметил, что в лесу или в поле к человеку можно незаметно подойти очень близко, практически вплотную. Шум ветра в кронах деревьев, звук текущей воды, крики птиц создают естественный звуковой фон, который скрадывает все не очень громкие звуки. Шаги человека, легкое поскрипывание снега — практически не слышны.

Понятно, что шум мотора автомобиля, лязг металла, разносятся на многие километры. Такие звуки не характерны для природы и их легко узнать издали.

Когда современные люди смотрят фильмы о войне, то им кажется слишком наигранным эпизод, когда, например, разведчик подкрадывается к врагу, чтобы взять его в плен, а тот ничего не слышит и не видит, спокойно занимается своими делами, пока ему не стукнут по голове и не потащат в тыл, чтобы допросить в штабе.

Однажды у меня был похожий случай. Работал тогда на Станции химизации с/х. В одном из отдаленных районов Карелии отбирал образцы почвы в поле для анализа в лаборатории. Погода была пасмурная, моросил затяжной осенний дождь. Прежде чем приступить к работе, я оглянулся, на поле кроме меня никого не было.

Прячась от дождя, я накинул на голову капюшон и пошел по полю, спокойно делая порученную мне работу. Только присел, чтобы завернуть в бумагу очередной образец почвы, как вдруг мне на плечо легла чья-то рука. От неожиданности я вздрогнул, резко обернулся. За спиной стоял мужчина.

Потом выяснилось, что это был местный лесник. Он обходил свою территорию, заметил на поле человека, подумал, что кто-то ходит, разоряет гнезда чаек (их там было множество). Подошел проверить. Шум дождя, крики чаек, капюшон на голове — скрыли от меня все посторонние звуки, и я не услышал шаги приближающегося ко мне человека.

Конечно в сухую ясную погоду звуки разносятся далеко и в этом случае приближение другого человека можно услышать издали, разумеется, если уши не заткнуты наушниками и человек, к которому подходят, время от времени останавливается, чтобы послушать тишину леса.

2020 г.

Интуиция английского военного летчика

Недавно читал книгу воспоминаний английского летчика флайт-сержанта Майлза Триппа «Воздушная война в небе Западной Европы. Воспоминания пилота бомбардировщика. 1944-1945». Экипаж бомбардировщика «Ланкастер» состоял из 7 человек. Майлз Трипп подробно рассказывает о всех членах своего экипажа, меня же заинтересовал рассказ о необычных способностях летчика по имени Гарри с Ямайки.

Вот что пишет сам Трипп об этом человеке: «У Гарри была коричневая кожа, высокие скулы, он отличался заносчивым нравом; нетрудно было вообразить, что шотландские мореплаватели и африканские женщины среди его предков были гордыми членами клана и дочерьми вождей племен». «Гарри было двадцать четыре года, и он был самым старшим в нашем экипаже». «Гарри обладал даром предвидения, когда нам предстоит лететь снова. Он мог со зловещей точностью предсказать накануне, должны ли мы будем продолжить боевые вылеты на следующий день».

Для иллюстрации этого утверждения Трипп приводит такой пример: «Следующий налет был на Фульду. Гарри и я находились в Лондоне в самовольной отлучке, когда у него появилось предчувствие, что нас могут вызвать утром. Так что в полночь мы поехали обратно на базу и, достигнув ее в три часа ночи, обнаружили, что боевой приказ уже отдан и мы прибыли как раз вовремя к завтраку перед инструктажем».

При одном налете на Германию у самолета отказали сразу три двигателя из четырех. Экипажу пришлось повернуть назад, и с большим трудом совершить благополучную посадку на одном двигателе.

«У нас было свободных полчаса перед возвращением тех, кто успешно совершил налет на Ванне-Айккель, и мы поглощали завтрак в атмосфере мрачных размышлений. Завтрак был почти закончен, когда Гарри сказал:

— Я рад, что мы не продолжили полет. Едва мы взлетели, как у меня возникло ощущение, что это летят семь мертвецов.

Повисла смущенная тишина.

— Почему ты нам не сказал об этом? — спросил Пол».

Еще один пример:

«— Но я не думаю, что мы сегодня полетим, — произнес он (Гарри)... В конце концов экипажи были вызваны для продолжения инструктажа. Когда все расселись, вошел Викарий (командир эскадрильи). „Так, парни, — начал он, — произошло изменение цели. Четыре экипажа ждет разочарование, потому что предстоит налет только с использованием системы GH. Остальные сегодня не полетят“. Он прочитал вслух четыре фамилии командиров экипажей, Диг был первым в этом списке.

А теперь Диг смотрел на нас, надеясь, что кто-нибудь сможет убедительно объяснить причины предчувствий Гарри. Тем, кто нашел объяснение, оказался Лес. Он предложил, что в следующий раз, когда будет объявлен боевой приказ, мы должны будем устроить так, чтобы все время до инструктажа рядом с Гарри был кто-то из нас. Таким образом, никто не сможет подойти к Гарри без нашего ведома, и когда придет время инструктажа, то мы попросим его, чтобы он предсказал нашу цель...

...Его догадки были иногда сверхъестественными, и должна была наступить та точка, когда предсказания не могли быть больше объяснены лишь интуицией. Мы достигли этой точки».

Члены экипажа бомбардировщика решили проверить способности Гарри.

«Я сообщил им, что это будет очередной вылет с минимальной бомбовой нагрузкой и что мы летим на «Эй-Эйбле». Когда я говорил, Лес, поймав мой взгляд, слегка кивнул в направлении Гарри.

— Гарри, — сказал я, — парни не понимают твои предчувствия. Ты целиком получаешь их из своей головы и ниоткуда еще, не так ли?

— Ты знаешь, что так и есть, — ответил он. Он посмотрел на остальных. — Все нужно объяснять, а? Я бы рассердился, если бы не был так удивлен. — Он засмеялся, чтобы показать, что это развлекает его, но все мы смотрели смущенно... Все время, остававшееся до инструктажа, Гарри был с двумя или тремя членами экипажа. Взлет намечался на 20.00, и я пошел в комнату для инструктажей, как только она открылась. Красная лента на стене вела к городу приблизительно в шестидесяти километрах к западу от Дрездена. Я никогда не слышал об этом месте как о цели и сомневался, что и Гарри тоже.

Отметив цель, я пошел в смежную комнату, где ждали Диг и остальные. Я думаю, что к этому моменту Гарри понял, что он был в центре какого-то заговора, но не знал его природу. Я испытывал смешанные чувства: хотел, чтобы он доказал, что действительно обладает своего рода даром предвидения, потому что это показало бы, что любая утечка информации о целях шла не через него. С другой стороны, я чувствовал, что, будучи вовлеченным в заговор, я предавал нашу с ним дружбу.

Экипаж смотрел на меня. Я решил, что не должен задать роковой вопрос, и просто сказал:

— Сегодня вечером у нас не будет много времени для сна.

Тогда Диг повернулся к Гарри и произнес:

— Попробуй предугадать цель, напарник.

В эту минуту, я полагаю, Гарри понял, что это было больше чем заговор; это была проверка. Он пересек комнату и подошел к висевшей на стене карте Европы. Она была меньше карты в комнате инструктажей, и на ней не было никаких отметок в виде ленты.

Он поднял руку и вел ею по карте, пока его указательный палец не достиг Лейпцига; затем он пересек провинцию Бранденбург. Он сделал паузу, его палец начал перемещаться к Хемницу, где и остановился. Если бы он выступал на сцене, то это, вероятно, было бы не более театрально.

— Это может быть Лейпциг, или, возможно, Бранденбург, или даже Хемниц... Я думаю, что это будет Хемниц, — сказал он.

Теперь экипаж снова смотрел на меня. Один я знал, какая будет цель.

— Он прав, — произнес я«.

После войны, когда Майлз Трипп собирал информацию для своей книги, он снова встретился со всеми членами своего экипажа, в том числе и с Гарри, и естественно спросил про его дар предвиденья.

«— Тот случай с Хемницем. Это было потрясающе.

— Я не знаю. В школе я изучал географию. Европейские названия были мне знакомы.

— Но как предсказать такое, как Хемниц?

— Хорошо, я думаю, что, возможно, моя нация ближе к истокам, чем ваша.

— Ты подразумеваешь, что белые с цивилизацией потеряли часть своих способностей. Когда они имели больше, чем пять чувств?

— Да, я так думаю.

— Я часто спрашивал сам себя, не была ли между нами своего рода телепатия. Я очень хотел, чтобы ты выбрал правильное место. Как ты думаешь?

— Я полагаю, что это возможно. Это действительно могла быть телепатия.

— Ни один ученый никогда бы не поверил в это. Это нельзя доказать.

— Нет».

2018 г.

Как в СССР сотрудники КГБ рубили капусту

В советское время было принято, чтобы горожане помогали сельским жителям убирать урожай. Десятки автобусов каждый день везли в ближайший от Петрозаводска совхоз имени Зайцева рабочих и служащих городских предприятий. Естественно, что всю эту массу народа нужно было встретить, распределить по местам, обеспечить инструментом, научить, как и что делать, а в конце дня выдать справку о том, что человек честно отработал в совхозе положенное время. Бригадир с таким объёмом работы, естественно справиться не мог, да и не его это было дело, он, как и положено командиру, на лихом коне, точнее на мотоцикле, мотался между совхозной конторой, полями и складами решая глобальные, стратегические задачи земледелия. У бригадира, конечно, был помощник — заместитель бригадира, но и он был загружен под завязку текущими делами. Поэтому из города специально направляли людей, которые сами себя в шутку назвали заместитель помощника бригадира, то есть зампомбриг.

Такому человеку полностью выплачивалась зарплата по месту его основной работы и плюс, ему платил зарплату совхоз. Естественно, что желающих на это место было предостаточно. В одну осень, случайно, кто-то из блатных заболел, и я попал в зампомбриги.

Работа несложная, но специфическая. Большинство добровольно-принудительных работников едет не работать, а отдохнуть от основной работы, весело провести время, поэтому у некоторых в термосах вместо чая портвейн, а то и водка. Народ постоянно пытается улизнуть с поля к речке и там надолго зависнуть в хорошей компании с бутербродами и термосами. Поэтому приходится некоторых особенно злостных филонщиков пугать невыдачей справки, а без справки день будет засчитан как прогул.

В сентябре, в самый сбор урожая в Карелии на сельхоз работы привлекались все от школьников до работников различных предприятий. Автобусы шли из города целыми колоннами. Однажды я работал на капустном поле. Рядом остановился очередной автобус, из которого вышли крепкие молодые парни. Их старший, подошёл ко мне, представился:

— Полковник КГБ в отставке! А это сотрудники петрозаводского отдела КГБ.

Я тогда очень сильно удивился. До этого приезжали поработать сотрудники Октябрьского райкома партии во главе со вторым замом — этим положено, должны показать народу своим примером, как нужно работать в поле. А вот то, что к таким работам привлекают и КГБ — не знал.

Ребята здоровые, тренированные. Часть из них я поставил рубить капусту, других грузить подъезжающие машины. Работали они, надо сказать, очень хорошо, без перекуров и долгих перекусов. В середине дня правда подъехала чёрная волга и увезла одного из парней. Полковник сразу подошёл ко мне и доложил:

— Служба. Сами понимаете, какими делами мы занимаемся?

Я только кивнул.

Не знаю, ездили ли в СССР генералы КГБ на сельхоз работы, мне это не известно, но рядовые сотрудники ездили. Сам видел.

2010 г.

Яков Самуилович

Яков Самуилович работал в небольшой фирме, относящейся к министерству сельского хозяйства. Ездил по сельхоз предприятиям и разрабатывал нормы и расценки для разных сельхоз работ.

Министерство сельского хозяйства тогда находилось на первом этаже по улице Льва Толстого в Петрозаводске, а наше предприятие занимало два верхних этажа. На лестнице на первом этаже все вместе обычно и курили: министерские и мы. Было это на самом излёте восьмидесятых годов. Во всю уже шла «Перестройка». То, что ещё недавно было категорически запрещено — теперь разрешалось.

Мы возвращались из командировки и в книжном магазине в одной из деревень на трассе купили Евангелие. Не то, чтобы все были верующие. Тогда об этом как-то не задумывались, а уж очень редкая была книга. Мы о ней много слышали, но никогда в руках не держали. И вдруг такая удача.

Возбуждённые покупкой заходим на первый этаж с книгами в руках, а в курилке курит Яков Самуилович. А он, тоже впервые, ездил к родственникам в Израиль и буквально только что вернулся оттуда. Мы сразу к нему, ну как, мол, Яков Самуилович, впечатления от поездки? Всем, конечно, интересно. Яков Самуилович помедлил с ответом, выдержал паузу и ответил:

— Слишком много евреев.

Главное, что ему не понравилось в Израиле, как мы поняли из его рассказа, что куда не сунешься, везде евреи. Тут он обратил внимание на Евангелие в моей руке и сказал:

— А знаешь, Алексей, ведь Иисус Христос, тоже был евреем.

Тогда я не нашёлся, что ему сказать в ответ.

Это потом где-то прочитал, что если хоть на минуту представить, что Христос родился русским в России и русские были бы виноваты в его смерти, и русский народ, скитался бы по всему миру, не имея своей родины... То тогда, наверное, не Яков Самуилович, а я был бы единственным русским — иудеем, который стоял бы среди православных евреев радующихся покупке Евангелия в Великом Израиле от моря до моря... Хорошо, что история сложилась так, как она сложилась. А Яков Самуилович так в Израиль и не уехал. Он умер в России.

2012 г.

Русско-чеченская дружба

В нашем районе города живёт одна чеченская семья. Ещё в начале девяностых они сбежали из Грозного от режима Дудаева, купили здесь квартиру, так и живут. По-видимому, за это время не разбогатели, так как не переехали в более престижный центр. Семья интеллигентная. Дочери работают учительницами в школе, сын выучился в петрозаводской школе милиции. Некоторое время работал в милиции, потом почему-то ушёл. Деталей не знаю. Сейчас работает охранником на рынке. Одна из дочерей вышла замуж за русского парня, по имени Иван. Пара получилась очень красивая. Она настоящая горская девушка с тонкими чертами лица и осиной талией, будто Лермонтовская Белла со старинной гравюры. Он, Иван, настоящий былинный русский богатырь: косая сажень в плечах, русые кудри. Выглядит, как Иван-царевич из сказки, ему бы с такой внешностью в артисты, но работает на заводе, рабочий, но не простой, высшей квалификации. Зарабатывает хорошо.

Мусульмане ли они? Сказать трудно. В Рамадан баранам в подъезде голову не резали, этого не было. Девушки в одежде ничем не отличаются от русских сверстниц. Живут тихо, скромно. Они никого не трогают, и их никто не трогает. Некоторое время у них гостил родственник из Чечни, молодой парень лет шестнадцати-семнадцати. Легко сошёлся с местными пацанами. С одним русским парнем даже сильно сдружился. Прямо не разлей вода, куда один, туда и другой. А в соседнем доме жила женщина предприниматель. Держала два киоска в городе. Деньги у неё водились. Вот и решили друзья её ограбить. Одели, как и положено, в таких случаях, на голову маски с прорезями для глаз, женщину связали, квартиру обыскали. Оказалось, что накануне она ездила за товаром и все деньги потратила. В доме было только 3 тысячи. Друзья-грабители взяли ещё телевизор. Вышли из дома и добычу сразу поделили. Чеченец взял себе деньги, сел на автобус и уехал в неизвестном направлении, и как выяснилось позже навсегда и бесследно.

А русский взял телевизор, продал его в этом же доме в соседнем подъезде. Зашёл в магазин, купил две бутылки пива и стоит возле дороги пьёт пиво. Выпил одну бутылку, на землю поставил, открыл вторую. Вдруг видит, едет милицейский уазик. Едет медленно, как будто ищет кого. Ему стало интересно, кого это милиция ищет в нашем районе? А нужно сразу сказать, что просто так, без вызова, милиция сюда не приезжает. Уазик ехал, ехал и возле него и остановился, а там участковый сидит, на парня пальцем показывает:

— Этот!

Выскочили из уазика двое с автоматами и повязали парнишку. Говорят, что он потом на суде очень сокрушался, что не дали допить вторую бутылку пива.

Оказывается, ограбленная женщина развязалась и позвонила в милицию. По одежде, по голосам она узнала грабителей. Поэтому милиция знала, кого надо искать.

На Западе, толерантность, терпимость «к не таким как ты», государство вынуждено прививать своим гражданам силой закона. В России всё иначе. В Карелии, например, люди разных национальностей издревле привыкли жить мирно и спокойно. Поэтому любого чужака встречают без злобы и агрессии. Всё зависит от приезжего, как он себя будет вести, сумеет ли встроиться в сложившуюся систему отношений или начнёт устанавливать свои порядки... Если люди не понимают хорошего к себе отношения, то происходит то, что произошло в Кондопоге.

2010 г.

Робинзон в Баренцовом море

Это случилось в 1962 году. Советские военные летчики на самолетах МиГ-21 выполняли учебные полеты над Баренцевым морем. Внезапно у капитана Ивана Курицына самолет потерял управление и стал падать, чтобы спасти летчика, командованием было принято решение катапультироваться.

Летчик опустился на парашюте в море. При приводнении, главное вовремя избавится от парашюта, этому специально учат еще на земле. Перед самым приводнением летчик расстегнул застежки крепления и выскользнул из ремней.

В холодной воде Баренцева моря человек может продержаться 30 минут. Дальше переохлаждение и смерть.

На летчике спасательный жилет, который не дает утонуть. Рядом болтается спасательный плот, который привязан к жилету шнурком. Еще во время падения летчик успел дернуть ленту открывающую клапан баллончика со сжатым воздухом.

Спасательный плот таких размеров, что человек в нем помещается с трудом. Приходится все время сидеть, поджав ноги. Но это лучше, чем находиться в ледяной воде.

Забраться на плот — это первая задача, вторая — найти парашют. К нему прикреплен ранец, в котором находятся сигналы дневного и ночного действия, ракетница, специальные «морские» спички, фонарик, аптечка, шоколад, консервированная пресная вода...

С низкого спасательного плотика увидеть плавающий на воде парашют очень сложно, пляшущие вокруг волны постоянно загораживают горизонт. Пришлось смириться, что парашют и все находящиеся при нем припасы утеряны безвозвратно.

У летчика остались: его личное оружие — пистолет, патроны к нему, компас, «пилотский» нож с широким лезвием и пилкой, часы.

Пока летчик искал свой парашют он видел пролетающие вдали самолеты. Его уже искали, но далеко от того места, где он находился.

Летчик сориентировался по компасу и решил плыть на север — там были острова. Уже в сумерках увидел вертолет, низко летящий над морем. Ракетницы у него не было. Летчик несколько раз выстрелил из пистолета, но в толчее волн в наступающих сумерках с вертолета его не заметили.

Всю ночь летчик греб в выбранном направлении, пока впереди не увидел периодически мерцающий яркий огонь. Это был маяк, а значит, должны были быть и люди.

С трудом, через прибой и нагромождение камней, ему удалось выбраться на небольшой скалистый остров. Маяк оказался автоматическим. Ацетиленовая горелка подавала газ, который ярко вспыхивал от огня фитиля, давая яркий свет.

Летчик решил от этого огня разжечь костер, ведь до сих пор он находился в мокрой одежде, но одним неосторожным движением погасил фитиль. Газ подавался в фонарь маяка, но не загорался.

Летчик решил зажечь газ с помощью выстрела из пистолета. К этому моменту у него оставалось 4 патрона. Но все четыре вспышки выстрела не смогли поджечь газ.

Дальше оставаться на острове было опасно, без огня на холодном камне на ледяном ветру он бы быстро погиб. Летчика мучила жажда, а на острове не было даже снега. На стене маяка летчик карандашом сделал надпись, что он здесь был и указал направление в котором собирался двигаться.

Потом он снова сел на плот и вышел в море. Греб весь день и всю ночь, а под утро нашел еще один маяк, тоже автоматический, но с горящей газовой горелкой. Летчик высадился на остров. К этому времени его плот пришел в полную негодность и продолжать плавание дальше было невозможно.

Из-за того, что на плоту приходилось сидеть, подогнув одну ногу под себя, она так затекла, что летчик не мог идти. Ползая по берегу, он нашел пару подходящих палок из плавника и опираясь на них, как на костыли пошел к маяку.

В этот раз он был очень осторожен. Ножом настрогал тонкой стружки. Достал из карманов все, что хорошо горит. Пластмассовая расческа, поднесенная к пламени горелки, мгновенно сгорела. Летчику удалось поджечь карандаш. От него он и сумел разжечь костер.

На острове в расщелине летчик нашел снег и с наслаждением утолил первую жажду, потом в ржавой консервной банке, найденной на берегу, растопил снег на костре и впервые за эти дни вволю попил горячей пресной воды.

К этому времени спасатели уже нашли первый маяк и надпись на нем. Правда брызги с моря практически стерли надпись, ее невозможно было прочитать, но спасатели догадались, что скорее всего ее оставил летчик.

С одно из курсирующих по морю катеров заметили дым у второго маяка. Через час летчик уже был на катере, а потом и в госпитале.

За проявленное мужество Указом Президиума Верховного Совета СССР капитан И.Т. Курицын был награжден орденом Красного Знамени.

2020 г.

Студенческая дискуссия в советском вузе

Преподаватель зоологии Антонина Михайловна Божко решила как-то провести среди студентов дискуссию на тему «Человек животное или нет?». В одной большой аудитории собрали весь курс человек семьдесят. Конечно, выступления были подготовлены заранее. Студенты вставали и один за другим озвучивали своё мнение, иногда заглядывая в текст. Мероприятие грозило превратиться в рутинное и скучное собрание, для галочки в отчёте. И тут дошла очередь до студентки Лены Муслимовой. Она встала и стала говорить о том, что человек не животное и отделяют человека от животного очень многие присущие только человеку качества, те качества, которые собственно и делают человека человеком.

Я в тот период как раз писал курсовую работу на близкую тему и прочитал очень много книг по данному вопросу. Восхищался трудами Чарльза Дарвина, особенно мне понравилось его «Путешествие на Бигле». С большим трудом, к этому времени я успел прочитать и его «Происхождение видов» — огромный толстым том в зелёной обложке. Таким томом можно было запросто убить любого противника эволюционной теории. Полученные знания были настолько свежи, что я не удержался, встал и начал возражать Муслимовой. В ту пору я был абсолютно уверен, что человеком руководят только инстинкты, и что у человека устроено всё так же, как и у животных. Именно инстинкты (инстинкт самосохранения, размножения и другие), считал я, и определяют мотивы поведения людей. А отличие человека от животного только в том, что человек обладает более развитым мозгом и способен мыслить. Поэтому он Homo sapiens — человек разумный. А Лена заговорила о тайне любви, о способности человека сопереживать другому человеку, о самопожертвовании, о бескорыстии, об альтруизме и многих таких вещах, о которых с нами никто и никогда не говорил.

По настоящему к дискуссии оказались подготовлены только мы двое, потому что могли приводить аргументы и контраргументы, не заглядывая в заранее припасённую бумажку или учебник. В своём споре мы не произносили слово «Бог», но всем было понятно, что мы слишком близко подошли к Тому о Ком советские студенты говорить не должны ни при каких обстоятельствах. Преподаватель, наверное, уже была не рада, что затеяла этот диспут. На её счастье прозвенел звонок, и наше время истекло. Никто не победил в споре.

А я вдруг другими глазами стал смотреть на Лену Муслимову. Незаметная молчаливая подруга первой красавицы факультета, оказалась большой умницей и главное, она умела отстаивать свои убеждения, что, безусловно, вызывало уважение. Моя стройная теория о человеке, как разумном животном — трещала по швам. Семена сомнения были брошены в благодатную почву моей души. Вот только проросли они очень и очень не скоро. А недавно мне стало известно, что Елена Муслимова умерла...

2012 г.

Как зарабатывали в СССР

Легальные заработки

В известном советском фильме «Бриллиантовая рука» Лёлик (артист Анатолий Папанов) говорит Геше (артист Андрей Миронов): «Чтоб тебе жить на одну зарплату!»

Зрители в этом месте обычно смеялись. В фильме, конечно, имелись в виду, криминальные заработки. А зрители смеялись, потому что мало кто жил только на одну зарплату, большие или маленькие дополнительные заработки в эпоху застоя (время правления Л. И. Брежнева) были почти у всех.

Во-первых, было официально разрешено совместительство. Это когда человек, кроме основной работы подрабатывал ещё где-нибудь на полставки, а то и на целую ставку. Самая распространённая дополнительная работа среди служащих и творческой интеллигенции в Петрозаводске — дворник. Очень удобно — убрал участок рано утром и пошёл на работу. По месту основной работы человек получал 160 рублей в месяц и 60-90 рублей мог заработать дворником. При тех ценах очень даже неплохо.

На всяких торговых базах всегда не хватала грузчиков. Все, кому нужны были деньги приходили и оформлялись на один день. Этот вид заработка особенно был популярен среди студентов. За погрузку выгрузку вагона за один день можно было заработать в два раза больше, чем сидя на рабочем месте в конторе (до 25 рублей в день).

По всей стране шло интенсивное строительство жилья, производственных помещений. Строительные организации не справлялись с всё возрастающим объёмом строительства. Не хватало рабочих рук. И вот тогда придумали возводить дома хозяйственным способом. То есть организация, решившая строить дом, строила его как бы сама. Особенно это было распространено в сельской местности. Бригады шабашников из Молдавии, Закарпатья, Северного Кавказа всё лето работали на таких объектах. Да и местный житель, если хотел, всегда мог подработать на такой стройке. Кстати, в Карелии каждое лето работали бригады из Дагестана, но не знаю ни одного конфликта с местным населением. Очень достойно себя вели. Работали от зари до зари. Что в прочем понятно. Малейший конфликт и навсегда потеряешь выгодную работу. Сюда уже точно на следующее лето не пригласят. Бригад шабашников много. Конкуренция жёсткая.

Во-вторых, государством всячески поощрялась работа на собственном домашнем подворье. Соседи по подъезду построили недалеко от дома сарайчик и там круглый год держали скот: куры, 2-3 свиньи, корова с теленком. Всё выращенное сдавали в потребительскую кооперацию, у которой были свои цеха по переработке сельхоз продуктов. Магазины Потребкооперации имелись везде и в городе, и в деревне. В этих магазинах всегда можно было купить мясо, сосиски, сардельки, колбасу, тушёнку и многое другое, но в 2-3 раза дороже, чем в государственных магазинах. Автомобилей в то время в свободной продаже не было, но соседи купили автомобиль, как активные сдатчики сельхозпродуктов в кооператив. Была такая форма поощрения. Зарабатывали они очень даже неплохо. Через некоторое время своим детям купили частный дом. Кроме того, никакой бухгалтерии они не вели, деклараций не сдавали, налогов не платили. Всё что заработали — всё их.

В государственных магазинах ассортимент продуктов, конечно, был очень бедный, а на рынке и в магазинах Потребкооперации высокие цены, поэтому очень многие предпочитали сами выращивать хоть что-нибудь, поэтому активно строились дачи, а вся земля хоть сколько-нибудь пригодная для ведения сельского хозяйства была перекопана. В основном растили картофель, а так всё: свёклу, морковь, капусту, зелень, огурцы, помидоры, ягоды. Если у человека было большое поле, то излишки картофеля он мог продать или на рынке, или на работе, соседям по дому. Частный картофель считался более качественным и его обычно брали охотно, несмотря на более высокую цену.

Товарищ по работе вырастил возле дома в сарайчике свинью. По осени зарезал, себе взял только половину, а остальное, тут же у сарайчика распродал соседям по дому.

Так люди подрабатывали официально, но были и другие виды заработков, не совсем легальные...

Полулегальные заработки

Предпринимательство в СССР официально было запрещено, но в небольших размерах люди всё-таки чем-то занимались, и государство в брежневское время на эту деятельность смотрело сквозь пальцы. Если человек, конечно, не начинал зарабатывать слишком много. А так понемногу, да, пожалуйста!

Моя родственница в молодости работала в ателье, там научилась очень хорошо шить брюки, потом сменила работу, а заказчики остались. В свободное от работы время шила на дому, брала дешевле, чем в ателье. Женщины швеи имели хороший сбыт своих вещей через комиссионные магазины. Тогда в комиссионные магазины принимали только вещи очень хорошего качества, практически новые. Конечно, официально считалось, что платье, которое человек сдаёт в магазин, он купил в ателье или государственном магазине, но оно ему не подошло, и вот поэтому он сдает вещь в комиссионку. Многие товары были в дефиците, а других в продаже просто не было.

Например, мой родственник, заядлый рыбак всё зиму вязал сети, а по весне рыбаки расхватывали их как горячие пирожки. Разнорабочий у нас на предприятии делал отличные лёгкие шарабаны для рыбалки, сбора ягод. Продавал по 10 рублей за штуку. Постоянно были заказчики. У тётки в лесном посёлке Кибаш, сосед делал лодки. У него во дворе постоянно на стапеле под навесом лежала ещё не готовая лодка. Только заканчивал одну, сразу принимался за другую. В Карелии в деревне без лодки не обойтись. Это, конечно, всё заработки небольшие. Обычно в месяц человек мог заработать от 30 до 100 рублей дополнительно к своей основной зарплате. На такие доходы государство не обращало внимание. Эти люди не платили со своих заработков никаких налогов, никаких отчётов о своей деятельности не составляли. Официально считалось, что такого явления, как предпринимательская деятельность, в советском обществе просто нет. Поэтому, когда при Горбачёве разрешили заниматься индивидуальной трудовой деятельностью, многие воспрянули, думали, что им разрешат официально заниматься тем, чем они уже занимались, но в более серьёзных масштабах. Люди были готовы завалить страну недорогими качествами товарами. Для этого требовалось только время и стартовый капитал. Новая власть не дала людям ни того, ни другого. Пришедшие к власти демократы были озабочены только одним, как быстрее разделить между собой промышленное наследие СССР, судьба государства, народа их совершенно не интересовала. А чтобы народ не вякал, что нет ничего, почти одновременно с разрешением предпринимательской деятельности открыли границы для дешёвых товаров из-за границы. Кустари, естественно не смогли конкурировать с современным отлаженным промышленным производством других стран и один за другим прекратили свою деятельность. Проще было купить где-то по дешёвке, а потом продать втридорога.

Полукриминальные заработки

Третий вид заработка уже совсем полукриминальный. Кустари всё-таки, как правило, для своей деятельности, сырьё приобретали где-то официально: ткань покупали в государственных магазинах, лес выписывали в леспромхозе. Но были люди, которые наживались, используя особенности своей работы.

Одно время, например, были в моде бусы из дерева. И некоторые токари Тяжбуммаша (позже переименован в Петрозаводскмаш), задерживались на рабочем месте на часок, другой и точили бусы из красного дерева, взятого здесь же в цеху. Мастер, на это, как правило, закрывал глаза. Главное, чтобы выполнялся план. Если не борзеют, справляются с работой, пусть балуются. Некоторые рабочие из модельного цеха умудрялись делать целые мебельные гарнитуры очень хорошего качества. Конечно мебель, не бусы, в кармане не унесёшь, но как-то протаскивали через проходную. В механическом цеху на медных пластинах с помощью пресса и специальной формы выдавливали рисунки с головками красивых девушек, видами Кижей. В литейном цехе отливали макеты самолётов на подставке. Всё это уходило через комиссионку или с рук по знакомым.

Шофёр всегда имел возможность подколымить на государственном грузовике: отвезти стройматериалы на дачу, помочь кому-то при переезде на новую квартиру. Не бесплатно, конечно.

А уж про сферу обслуживания даже и говорить нечего. Это всем известно. Об этом много написано и сказано. Здесь складывался особый вид советского человека: продавцы, обсчитывающие и обвешивающие покупателей; работники общепита, уносящие из столовой тяжёлые сумки с продуктами; швейцары, пускающие посетителя в ресторан за определённую мзду; кассиры, в железнодорожной кассе продающие билет на нужный поезд за небольшую взятку; слесари-сантехники, которые начинали работать у жильца в квартире, только после того как в их руке оказывался заветный рубль или бутылка водки.

Конечно, было бы не справедливо обвинять всех огульно. И среди проводников находились тогда просто добрые люди, которые пускали безбилетного пассажира в вагон, не за взятку, а просто из жалости.

И работники столовой тоже были разные. В молодости я был очень худым, ну просто очень. Отдыхал по туристической путёвке в Абхазии. Питались в столовой, где нам отпускались завтраки, обеды и ужины по талонам. На второй день, подавальщица протягивает мне целую пачку талонов. Я удивился:

— Что это?

— Это тебе наш повар передал. Кушай.

Я, конечно, не отказался, поблагодарил за неожиданный подарок. Дополнительный обед мы с товарищем делили пополам. А как звали того повара, даже постеснялся спросить.

Поэтому и тогда, как и сейчас, всё зависит от человека: потеряет ли он в погоне за деньгами свой человеческий облик, или в любой ситуации всё-таки останется человеком.

Бешеные заработки

В советское время находились люди, которые зарабатывали по настоящему большие деньги, причём совершенно легально.

Конечно, были такие профессии, где зарплата в месяц составляла около 500 рублей. Например: водители БЕЛАЗов, шахтёры, офицеры-подводники, страховые агенты. А в Карелии столько зарабатывали сборщики живицы. Всем известна канифоль. Её чаще всего используют при пайке радиолюбители. А получают её из смолы сосны. Весь летний сезон человек с длинной палкой, на конце которой прикреплён кривой нож, ходит по лесу и делает надрезы на коре сосны. По надрезам смола стекает вниз, где её и собирают в металлическую воронку закрепленную на стволе дерева. Работа тяжёлая, но и платили за неё очень хорошо. Мне рассказывала одна женщина, случайная попутчица в поезде, как они с мужем подрядились первый раз на эту работу. Отработали сезон, а в конце получили расчёт. На двоих вышло 3 тысячи рублей. До этого они жили в небольшом украинском селе, где бедный колхоз еле сводил концы с концами, таких денег никогда в руках не держали. Так боялись, что их кто-нибудь украдёт, что стали между собой драться. Он хотел спрятать деньги в одном месте, а она в другом. Только когда наставили другу достаточно шишек и синяков пришли в себя и стали рассуждать здраво. В родном селе с этих заработков построили дом. Но большие деньги уже так затянули, что они из года в год продолжали работать в глухих лесах Карелии.

Всем известна история друга Владимира Высоцкого В. И. Туманова. Он сумел в Сибири организовать артели по добыче золота, где простые рабочие зарабатывали в месяц более 1000 рублей. На заводе рабочий тогда получал 250-300 рублей. В девяностые годы Туманов перебрался в Карелию. Занялся строительством дорог. Я один раз с ним встречался на их стройбазе в Новой Вилге.

Студенты МГУ (всегда там учились очень не глупые ребята) придумали, как легально зарабатывать очень огромные деньги.Мы часто видим, как красят жилой дом: возводят леса или подвешивают люльку и красят валиками. Но периодически красить нужно не только дома, но и заводы, железнодорожные мосты. Если с жилым домом всё просто, там оплата производится за один квадратный метр окрашенной площади, то как быть с железнодорожным мостом? Сложнейшее переплетение конструкций. Площадь поверхности вычислить просто невозможно. Поэтому там расценка за покраску установлена за тонну веса моста, а вес моста можно узнать из технической документации на мост. Чтобы покрасить мост традиционным способом, строительной организации нужен год. Необходимо построить леса, проложить мостки, навесить люльки. Да и медленное это дело красить валиком и кистью — очень низкая производительность труда. Студенты МГУ придумали, как увеличить эту производительность не просто в разы, в десятки раз. Студент-альпинист подвешивается над бездной на страховочных веревках. За спиной у него специальный ранец с насосом, в руке на длинной трубке краскораспылитель. От ранца тонкий шлаг опускается в бочку с краской. Всё. Студент бегает по металлическим балкам и красит. Производительность труда просто бешеная. Студенческий строительный отряд из нескольких человек без проблем за три летних месяца полностью красили огромный мост через Волгу. Каждый за это время зарабатывает более 3000 рублей. Причём, совершенно легально. Советский служащий столько зарабатывал за год! Правда в то время, такие деньжищи студентам и тратить то было некуда. Машины не купить, они продавались только по очереди. Квартиры вообще не продавались, их давали. Можно было купить частный дом, но туда надо было обязательно прописаться и жить, а зачем это студенту, который через пару лет уедет по распределению в далёкие края. Поэтому деньги просто проедались и пропивались в дорогих ресторанах, проигрывались в карты. Покупали, конечно, себе какие-то шмотки у фарцовщиков, летали на выходные на самолёте в Сочи. Родителям посылали.

Пожалуй, и всё.

2011 г.

В августе сорок первого

Запись из дневника моего отца, командира группы диверсантов, воевавшего в партизанском отряде «Красный Онежец» в лесах Карелии.

«23 августа 1941 г.

Сегодня наступление на Муозеро. Перед боем побрились, глядя в зеркальную поверхность небольшого родничка, привели в порядок, подогнали обмундирование, проверили оружие. Это был торжественный момент. Командир жестко приказывал, комиссар говорил теплые, волнующие слова: «Наше дело правое!»

Моя задача: обойти деревню слева, Серову — справа и оборвать связь (деревня занята финскими войсками). Дальше действовать по обстановке. Обе группы по восемь человек.

Выйдя из леса, я оказался на открытой болотистой с редкими кустами местности, пересеченной в сторону деревни темной полоской дороги. Около дороги смотрят на нас черные впадины бойниц дзотов, но ждать некогда. Через десять минут начнется обстрел деревни. Пригибаясь, к счастью в некошеной высокой траве, мы мчимся к дороге. Дзоты молчат. Финны не ждут нас в глубоком для них тылу, да ещё со стороны Суоми. Они спокойно спят в домах Муозеро. Время три пятьдесят пять. В четыре начнётся минометный обстрел и наступление.

За деревней поднимается солнце, освещая вершины оставшегося позади нас леса, да верхушки телеграфных столбов на дороге.

Невысокий кругляш Быков лезет под мостик на дороге, а молодые Мартыненко, Савоев и Скобелев бегут каждый к своему столбу связи. Кяркенен заметив кабель в траве, режет его.

Ровно в четыре грохнув, взлетает, рассыпаясь по сторонам настил старого деревянного мостика, падают подрезанные толом три столба связи. Одновременно в деревне начали рваться одна за другой мины. Раздалась трескотня партизанских пулеметов и винтовок.

Неожиданно по дороге к месту взрыва мостика подкатила грузовая автомашина с финскими солдатами, за ней другая. Солдаты, встреченные огнем наших карабинов, вываливались из машин, и началась автоматная трескотня.

Укрывшись в траве, в разных местах болота около часа ведем прицельный огонь по тоже залегшим у дороги солдатам. Над деревней появился финский самолет-кукурузник. Быков, лежа спиной на кочке бьет по самолету и вот он задымил, пополз с неба, но не могу преодолеть тревоги за застрявших впереди молодых ребят. Финские солдаты делают короткие пробежки. В первую, поднявшуюся над травой фигуру, стреляю, целясь под ремень. Солдат согнувшись исчезает в траве. Через дорогу бежит другая согнутая фигура солдата. Быстро подвожу мушку под его нагнутую голову и одновременно с толчком приклада в плечо слышу треск карабина, лежащего рядом Кяркенена. Фигура прижалась к дороге и замерла. Подбегает, низко согнувшись, Вася Савоев, взволнованно шепчет: «Финны убили и взяли Мартыненко!»

Взвилась зеленая ракета, за ней другая, третья — сигнал к отходу отряда, но мы, согнувшись, бежим к месту гибели Мартыненко. В метрах двести от нас трое солдат уже потрошат, сраженный очередью из автомата труп товарища. Почти одновременно грохнули три выстрела. Один солдат повалился на бок, второй прикрыл собой тело убитого, а третий как кошка отскочил в сторону и дал по нам очередь из автомата. Раздались короткие очереди справа со стороны деревни и слева, попадали срезанные ветви с ближайших кустов. Даю команду отходить, и защитного цвета фигурки моей группы одна за другой скрываются в камышах прилегающего к лесу болота. Сам, перезаряжая карабин, медлю отходить, не могу смириться с потерей Мартыненко. Перед глазами стоит его молоденькая как девочка с ребеночком на руках жена, её лицо, полное тревоги и надежды, что не отнимет их совместное счастье война и клятва наша не оставлять товарища врагу словно приковала меня ко мху этого проклятого болота. А может он ещё живой?

«Командир, надо уходить!» — настойчиво твердит Кяркенен, стреляя то направо, то налево. «Нас обходят. Надо уходить» — Отто уже тащит меня за полу фуфайки и, поддаваясь чувству разума не попасть в плен, я отстреливаясь ухожу за группой в тростники, в лес.

Перебив десятки оккупантов, отряд отошел, потеряв только одного убитого, и это был мой Мартыненко. Он не бежал от врага, бил его оказавшегося рядом в упор, но что один выстрел карабина против нескольких срезавших его автоматов".

2014 г.

Восстановление ГЭС после освобождения Петрозаводска в 1944 г.

Из дневника моего отца

«20 августа 1944 г. (Петрозаводск освобожден 28 июля)

В кабинете заместителя председателя Совета Министров республики М.Ф. Иванова инженер Опарнев, электрик Ватчиев, я от Горкома партии и еще несколько нужных по вопросу энергетики людей. Опарнев руководитель работ по постановлению гидросооружений. Ватчиев — в должности главного по восстановлению электростанций. Мне член правительства, Моисей Фролович Иванов сказал:

— Будешь комиссаром на этом участке!

На первый взгляд все казалось просто и легко. Быстро создали бригады плотников, каменщиков, грузчиков на автомашины. Освободившиеся из-под невольного труда (в финском концлагере) люди шли на любую работу.

Инженер Опарин окинул взглядом все предстоящее свершить, подсчитал потребные затраты, время, и названый им срок — 1 сентября стал законом, взмылся лозунгом на красных полотнищах на столбах, в помещениях электростанций.

Комиссару место среди людей, и я, то у электриков, то у плотинщиков Оккупанты действовали просто: в действующую турбину засунули лом, и поломаны лопатки. Попробуй, восстанови?.. Электрическая часть подорвана взрывом на ней (на якорях генераторов) гранатой. Видно торопились бежать, большего сделать не могли. Но и это исправить было не просто. Недолгими были слова возмущения, подольше споры: что и как? Без лишних слов началось дело.

Электроэнергия, кому только она не нужна?.. Электроэнергию надо, чтобы задействовать тестомешалку на хлебозаводе, печатную машину в типографии, насосы на водопроводе, связистам надо, не перечислить всех, кому надо много, срочно надо электроэнергии возрождающемуся из руин городу. Однако много электроэнергии пока не будет. Пока в ближайшей перспективе только 600 киловатт дадут городу две гидростанции на реке Лососинке и тепловая в Соломенном. Но и это нужно срочно.

Нужно срочно... — ведем разговор о досрочном выполнении всех работ, о социалистическом соревновании. Это значит опередить время: сноровкой, делом, причем сообща.

Электрики, говорит Ватчиев:

— Подготовим турбины на Лососинке, паровую машину в Соломенном, генераторы и всю электрическую часть к действию к 27 августа.

Плотинщики, говорит Опарнев:

— Дадим вам воду к этому сроку!

Рядом со мной на бревне старичок качает седой бородой, бормочет:

— Латайте, да знайте: «Вода дырочку найдет!»

Отвечаю скептику:

— А мы все дырочки заткнем!

Подсчитали, проголосовали: «Дадим воду к 27 августа»

Написал это только сегодня 29 августа. Сегодня отвлекся немного от дел на реке, чтобы оформить и выслать Вере вызов для приезда домой в Петрозаводск.

9 сентября 1944 г.

От Веры телеграмма: «Выезжаем седьмого.» Значит надо ждать семью где-то пятнадцатого сентября. Сегодня выходной. Появилась свободная минутка, чтобы продолжить свои записи. Может быть они никому и не потребуются, но все же самому интересно освежить будет память об этих нелегких, но боевых днях жизни нашего поколения.

Приятно писать об успехах, но ведь каждый неуспех — это тоже жизненный урок. Из дальнейших событий я сделал вывод: «Надо слушать не только оптимистов. Надо не отмахиваться и от скептиков». Особенно это важно для меня молодого в партийном аппарате работника. В те августовские дни катал я на трофейном велике от плотины к плотине, от станции к станции, в поселок Соломенное (это четыре километра от города). Велись в это время работы по восстановлению ГЭС Онегзавода. Конечно, ежедневно начинал я свой путь из помещений Горкома. Ванюшов, Дильденкин, конечно, руководили нами, не раз встревали, чтобы где-то, в чем-то помочь, и к 27 августа разлилась, поднялась уровнем до нужной отметки перед плотиной вода. Опробовал турбину, генератор, всю свою электрическую часть Яков Павлович Ватчиев. А вот на второй плотине (у Лобана) не поднялась до нужной отметки вода ни к вечеру, ни к утру на второй день.

Черным пророчеством прозвучали в памяти слова седого старика: «Вода дырку найдет!»

Глухо прозвучали в кабинете секретаря Горкома слова Огарева:

— Где-то промоина!?

Я подавленно молчал. Мне казалось, что в этом прогляде моя вина: Я мог, я обязан был обострить внимание свое, инженера, всех людей на плотине к словам скептика. Теперь надо спустить воду. Надо исследовать тело плотины. Надо где-то разбирать сделанное? Что-то заделывать?

— Где? Что нужно? У вас есть ясность? — вопрос инженеру.

— Разрешите доложить завтра!

— Завтра в двенадцать! — разрешил Николай Александрович. Секретарь Горкома строг, но в глазах его светились и искры радости: в кабинете светила первый вечер лампочка Ильича. Ведь Первая ГЭС дала ток. Ватчиев торжествовал. Электрики победили в социалистическом соревновании с плотинщиками.

Как сто сорок четыре года тому назад начался совсем некстати проливной дождь, но, как объезженный конь, была на этот раз послушной нам Лососинка. Исправно сработал водосброс. Спустилась вода в свое широкое русло. Похоже, поработала, показала нам брак в работе и отошла: «мол исправляйте, а я отдохну!»

Три дня ушло на заделку промоины. Помог городской комсомол. Сто четырнадцать молодых горожан в те дни сквозь мокреть (шел дождь) спускались в мокреть, но помогли сделать так, что 3 сентября дала ток и ГЭС-2. К этому сроку заработала и тепловая соломенская. Там механик Сюкалов много поработал, чтобы восстановить, выведенную из строя, паровую машину".

2018 г.

А зори здесь тихие…

Все, конечно, смотрели фильм Станислава Ростоцкого «А зори здесь тихие», снятый по одноименной повести Бориса Васильева. Считается, что сюжет полностью придуман автором и на самом деле ничего подобного в жизни не было. Главное, что удалось писателю, а потом и режиссеру фильма — они смогли показать правду войны.

22 июня 1941 года с озера Оулуярви в Финляндии стартовали два самолета «Хейнкель-115» с диверсантами (всего 16 человек). Задача группы Й. Хямяляйнена была взорвать шлюзы Беломоро-Балтийского канала (в фильме диверсанты тоже шли, чтобы взорвать шлюзы ББК), и остановить проход судов с грузом по каналу. Гидросамолеты благополучно приводнились на озере Конжозере, к востоку от канала. Ранним утром 23 июня группа диверсантов была высажена на резиновых лодках на берег.

Пролет самолетов не остался незамеченным. Опергруппой 155-го полка «на берегу Конжозера, в 17 км восточнее шлюза № 9 ББК, были обнаружены... 3 резиновые лодки красного цвета, 3 баллона для сжатого воздуха, насос и алюминиевые складные весла. Все предметы иностранного происхождения».

На поиски и уничтожение диверсантов были высланы опергруппы из 155 полка НКВД, частей КА и ВОХР ББК. Через некоторое время бойцами 155-го полка НКВД в лесу были обнаружены 52 килограмма взрывчатых веществ, шнур, гранаты, патроны и продовольствие. Все это диверсанты, скорее всего, бросили, спасаясь от преследования. Тем не менее, 28 июня группа финских диверсантов попыталась осуществить свое задание на канале, но к хорошо охраняемым шлюзам подойти не удалось. Да и взрывчатки, для осуществления задуманного, уже не было, ее бросили в лесу ранее. Поэтому вся диверсионная деятельность в районе 9-го шлюза ограничилась уводом двух лодок у бакенщика поста № 17.

На лодках диверсанты смогли переправиться на западный берег ББК и на следующий день повредили рельсы на Кировской железной дороге. В одном месте на рельсах была установлена граната на растяжке, но машинист поезда увидел ее и остановил состав. В другом месте путевой обходчик увидел поврежденный рельс и шпалу в результате взрыва, вследствие чего движение оказалось приостановлено «на 45 минут».

30 июня в 17.00 была обстреляна поисковая группа 15-го полка НКВД, убиты два человека, один ранен. В 18.00 диверсанты вступили в перестрелку с одним из подразделений ВОХР ББК. С нашей стороны были убиты проводник с собакой и ранены два стрелка. Диверсионная группа Хямяляйнена оторвалась от преследователей и скрылась в глухих лесах севернее озера Сегозера.

5 июля диверсанты появились в деревне Пелкула. Здесь они «провели собрание местного населения, призывали к восстанию против Советской власти...», а потом, угрожая оружием, отобрали у жителей продукты! По словам местных жителей, диверсанты выглядели уставшими и голодными.

На поиски диверсантов было брошено дополнительно 20 человек истребительного батальона. Диверсанты решили дальше не испытывать судьбу и пройдя по лесам 375 км, вернулись на территорию Финляндии. В стычках с бойцами КА группа Хямяляйнена потеряла 2 человека убитыми.

Дальше начинается самое интересное. Командир группы корнет Хямяляйнен пишет донесение, в котором указывает, что в результате рейда диверсанты убыли 20 и ранили 30 красноармейцев. На самом деле по сводкам Северного фронта указаны потери — 3 убитых и 3 раненых.

В дальнейшем ходе войны подразделения дальней разведки при Генеральном штабе Финляндии регулярно совершали рейды в глубокий тыл наших войск. Группы диверсантов насчитывали от 10 до 100 человек и заходили далеко за пределы Карелии в Архангельскую, Вологодскую, Ленинградскую области.

Начиная с 1942 года обнаружением и уничтожением подразделений диверсантов занимались специально созданные для этого истребительные батальоны. Мужчины воевали на фронте, поэтому бойцами истребительных батальонов в основном были женщины. Например, моя тетя, Любовь Васильевна Печорина, в годы войны служила в одном из таких истребительных отрядов базирующемся в Беломорске. Было ей тогда всего 19 лет.

Поэтому показанные события в фильме «А зори здесь тихие» — правда. Юные девушки уничтожали, брали в плен хорошо вооруженных и подготовленных к диверсионной деятельности крепких финских мужиков.

К сожалению, правда еще и в том, что служба в истребительных батальонах считалась службой в тылу и поэтому долгое время бойцы этих отрядов не считались ветеранами Великой отечественной войны.

По материалам книги «Петровский Ям. Запланированная трагедия», Петр Репников, Санкт-Петербург, «Аврора-Дизайн», 2012.

2013 г.

Самый большой минус социализма, о котором сегодня молчат

В Советском Союзе люди боялись вовсе не КГБ. Либеральные СМИ вводят вас в заблуждение. В брежневские времена 99,9% советских граждан было уверенно, что в КГБ служат рыцари без страха и упрека с чистыми руками и холодной головой, которые с риском для жизни защищают безопасность нашей родины от происков вражеских разведок (см. фильм «Ошибка резидента»). Конечно, находились и такие отщепенцы, которые правильное кино не смотрели (диссиденты), вроде покойной бабы Леры, но не о них речь.

По-настоящему страшным для большинства советских людей были различного рода собрания. Первоклассник приходил в школу, через некоторое время вступал вначале в октябрята, потом в пионеры, и все время его учебы в школе, ему приходилось сидеть на собраниях вначале звездочки, потом пионерского отряда, совета дружины; в старших классах — на комсомольских собраниях.

Везде, на каждом собрании человек был на виду, ему либо приходилось обсуждать действия своих товарищей, либо выслушивать мнения других о себе и своих поступках. Любой промах, ошибка, вызывающее поведение, дисциплинарный поступок — обязательно обсуждались при непосредственном руководстве старших товарищей. В младших классах собранием обычно руководила учительница. В старших классах — представитель райкома комсомола или партийных органов школы.

Как только школа оставалась позади, многие молодые люди с облегчением вздыхали — «ну теперь—то нас никто не будет воспитывать!» Не тут-то было. Пошел молодой человек в армию, совершил проступок, сразу созывается комсомольское собрание взвода или роты. Пропесочат так, что в глаза товарищам смотреть будет стыдно. Конечно, такие методы воспитания больше действовали на молодых.

С возрастом злостный нарушитель, уже не боялся даже товарищеского суда (см. фильм «Афоня»). Он сам и все находящиеся на собрании люди понимали, что с пьяницей, лентяем сделать ничего нельзя, с работы так просто его не уволить. Такие в СССР были законы. Зато для нормальных людей все эти собрания превращались в настоящую пытку и потерю рабочего и личного времени. Вот это и был самый большой минус социализма.

2018 г.

За интернационализм!

Во времена СССР детей действительно воспитывали в духе интернационализма. В школе учились дети разных национальностей, первой моей учительницей была финка (Валентина Тойвовна), но тогда этому никакого значения не придавалось. Вокруг были советские люди. Все были равны между собой и ни одна нация не получала преимущества перед другими. Такова была политика государства. С проявлением национализма, впервые столкнулся уже взрослым.

После училища работал на заводе модельщиком по деревянным моделям. Модели действительно деревянные, используют для отливки деталей в литейном производстве.

Мастер у нас в цеху был не то карел, не то финн, явной скандинавской наружности и одевался соответственно. Первый год я по заводским меркам зарабатывал мало, выходило в месяц рублей сто восемьдесят — двести. Собрался в первый отпуск. Зашел по какому-то делу к мастеру. Он спросил, куда собираюсь ехать в отпуск. Я ответил, что поеду в Кибаш (лесной поселок на границе с Финляндией).

— А кто там у тебя? — удивился мастер.

— Тетя, — я назвал карельскую фамилию.

Мастер аж в лице переменился. Фамилия у меня русская, и он считал меня обычным русским пареньком. Я сказал ему, что дядя у меня из северных карел, бабушки со стороны отца и мамы тоже карелки. Когда вернулся из отпуска, отношение мастера ко мне изменилось. На заводе от мастера очень многое зависит, он распределяет работы. Есть выгодные, когда выполняешь быстро, получаешь много (работали на сделке), а есть невыгодные, которые оплачиваются плохо, но с которыми долго и нудно будешь возиться целый месяц.

С этих пор зарплата моя резко выросла. В месяц стало выходить под 300 рублей (для сравнения: зарплата инженера на заводе равнялась 180 руб.).

В этом же цеху одному рабочему предложили стать наставником для молодых рабочих. Он освобождался от тяжелой сделки, но за ним сохранялась та оплата, которую он привык получать, где-то около 350 руб. Естественно это назначение обсуждалось в курилке. Многие бы хотели, как говорили рабочие, "ничего не делать и получать большую зарплату". Я спросил у своего товарища, как этому рабочему удалось так устроиться.

— Так он же еврей, — не задумываясь, ответил товарищ.

— И что? — недоумевал я.

— Так и в заводоуправлении наставничеством на заводе заведует еврей. У них так принято, один другому помогает, наверх за собой тянет.

— А разве у русских не так? — удивился я.

— Нет, не так. Русский начальник смотрит не на национальность подчиненного, а на способности человека.

Я тогда сильно удивился и задумался, и действительно, было о чем подумать. В школе, мы были октябрятами, потом пионерами. Старшие всегда нас учили: при капитализме, человек человеку — волк; при социализме, человек человеку — друг; нужно всегда помогать, тем, кто слабее тебя — защити маленького, если его обижают взрослые хулиганы, переведи старушку через дорогу, сделай для птиц скворечник или кормушку. Все было просто и ясно. Но взрослая жизнь в эти детские установки вносила свои коррективы. В то время только в страшном сне можно было представить, что когда-нибудь появятся русские националисты.

Через год я закончил ШРМ (школа рабочей молодежи), поступил в вуз, а через пять лет пришел в школу учителем с окладом в 100 рублей. Гримасы социализма — чтобы мало получать, нужно долго учиться.

2017 г.