Анализ рассказа «Человек в футляре» А.П.Чехова
Введение
Дьявол в деталях — распространенное идиоматическое выражение означает, что в любом явлении есть малозаметные составляющие, которые, тем не менее, сильно влияют на его суть. Другое значение — «всё, что делается, должно быть сделано тщательно, со вниманием к деталям, так как они важны».
После годичного перерыва из-за работы над анализом романа «Мастер и Маргарита» М. Булгакова историк Андрей Яценко возвращается к продолжению изучения содержания рассказа «Человек в футляре» А. Чехова.
С произведением знаком каждый по школьной программе. Рассказ явился началом «Маленькой трилогии» (Человек в футляре, Крыжовник, О любви).
Известно, что однажды сам Чехов в письме к сестре от 19 ноября 1899 года назвал себя «человеком в футляре»: «Ноябрьские ветры дуют неистово, свистят, рвут крыши. Я сплю в шапочке, в туфлях, под двумя одеялами, с закрытыми ставнями — человек в футляре». По мнению В.К.Лебедева это было частное письмо, и в нем содержалась шутка, связанная с конкретной жизненной ситуацией.
Чехов А. П. Письмо Чеховой М. П., 19 ноября 1899 г. Ялта // А. П. Чехов. Полное собрание сочинений и писем: В 30 т. Письма: В 12 т. / АН СССР. Ин-т мировой лит. им. А. М. Горького. — М.: Наука, 1974—1983. Т. 8. Письма, 1899. — М.: Наука, 1980. — С. 307—308.
Все, кто ранее анализировал рассказ Чехова, были филологами и философами. Однако, с точки зрения историка, в тексте рассказа есть то, что было упущено предшествующими исследователями.
А как вы полагаете, кто на самом деле отрицательный герой?
1. учитель греческого языка Беликов
2. учитель рисования Буркин
3. учитель истории и географии Михаил Саввич Коваленко
4. Варвара Саввишна Коваленко
5. директорша (жена директора) мужской гимназии
6. ветеринарный врач Иван Иванович Чимша-Гималайский
Лишь после написания анализа мы познакомились с работой В.Н.Шацева «Маленькая трилогия А. П. Чехова: литературная традиция XIX века и проблема рассказчика». Мы рады, что научные методы исследования подтверждают свою высокую репутацию. Все равно, в чьих руках, филолога или историка, их использование дает схожий результат, т.е. он объективен. И именно этим качеством наука отличается от искусства или религии.
Глава 17 От чего умер Беликов?
Участник одной из социальных сетей с ником «stetson_hat» (Дневник пересмешника), пожелавший остаться безымянным, указал на момент, остававшийся до конца не разъясненным.
«Коваленко схватил его сзади за воротник и пихнул, и Беликов покатился вниз по лестнице, гремя своими калошами. Лестница была высокая, крутая, но он докатился донизу благополучно; встал и потрогал себя за нос: целы ли очки?»
Мы детализируем этот момент. Учитель истории и географии Коваленко спустил коллегу по лестнице. Глагол «покатился» сообщает, что учитель древних языков Беликов от толчка Коваленко упал и в таком положении катился донизу. Глагол «встал» подтверждает падение персонажа. Оценка же рассказчика «благополучно» может вводить читателя в заблуждение, поэтому следует уточнить — падение Беликова внешне выглядело благополучно, т.е. без видимых повреждений или сразу ощущаемых, как-то: сломать себе шею или ноги, даже очки оказались целы.
Далее, «stetson_hat» напоминает, что «Чехов, врач по первой и основной профессии». Нам следует из этого сделать вывод, что Антон Павлович обладал знаниями не только о внешних, но и о внутренних повреждениях вследствие падения с лестницы.
Исходя из всего сказанного, «stetson_hat» предполагает, «очень вероятно, что Беликов, катясь с высокой, крутой лестницы, получил черепно-мозговую травму с внутричерепным кровотечением и нарастающей гематомой, которая и вызвала комоподобное состояние и затем смерть».
«Вернувшись к себе домой, он, прежде всего, убрал со стола портрет, а потом лег и уже больше не вставал. Дня через три пришел ко мне Афанасий и спросил, не надо ли послать за доктором, так как-де с барином что-то делается. Я пошел к Беликову. Он лежал под пологом, укрытый одеялом, и молчал; спросишь его, а он только да или нет — и больше ни звука. Он лежит, а возле бродит Афанасий, мрачный, нахмуренный, и вздыхает глубоко; а от него водкой, как из кабака. Через месяц Беликов умер».
Да, из рассказа нам видно, что в полицию потерпевший не обратился, и никакому медицинскому обследованию не подвергал себя. Даже после смерти вскрытие тела Беликова также не производилось, так что точная причина смерти осталась не выясненной. Это позволило впоследствии учителю рисования Буркину легко очернять коллегу.
Однако, по мнению действующего врача с многолетней практикой Анны Сергеевны в рассказе присутствует «Слишком большой промежуток — в один месяц между падением и смертью. Смерть в результате нарастающей субдуральной гематомы после светлого промежутка обычно наступает через несколько часов — максимум несколько суток».
* * *
Мы полагаем, что если медицинское обследование подтвердило бы закрытую черепно-мозговую травму у Беликова, то его смерть через месяц повлекла за собой юридические последствия для учителя истории и географии Коваленко.
Так, согласно статье 1464 Уложения о наказаниях уголовных и исправительных «Если, вследствие нанесенных не по неосторожности, а с намерением, хотя и без умысла на убийство, побоев или иных насильственных действий, причинится кому либо смерть, то виновный в сем приговаривается…»
А Коваленко, во-первых, пихнул Беликова из-за сильной неприязни. Ее Михаил Саввич изначально и интуитивно испытывал к коллеге. Так Коваленко называл Беликова фискалом, мерзкой рожей, Иудой и пауком.
«— Не понимаю, — говорил он нам, пожимая плечами, — не понимаю, как вы перевариваете этого фискала, эту мерзкую рожу».
«Уеду, а вы оставайтесь тут со своим Иудой, нехай вин лопне».
«Он даже название дал Беликову «глитай абож паук».»
Неприязнь Коваленко к Беликову проявилась во время их последнего разговора.
Со слов рассказчика Буркина, учитель истории и географии был не в духе и холодно встретил гостя. После первого предостережения Беликова хозяин побагровел, а после второго — озлобился. И, наконец, неприязнь у Коваленко достигла апогея после якобы обещания Беликова поставить в известность об их разговоре начальство.
«— Я должен только предупредить вас: быть может, нас слышал кто-нибудь, и, чтобы не перетолковали нашего разговора и чего-нибудь не вышло, я должен буду доложить господину директору содержание нашего разговора… в главных чертах. Я обязан это сделать».
В действительности, Беликов приходил к Михаилу Саввичу с целью сватовства, просить его согласие на брак с сестрой Варварой Саввишной.
«И, по всей вероятности, в конце концов, он сделал бы предложение и совершился бы один из тех ненужных, глупых браков, каких у нас от скуки и от нечего делать совершаются тысячи, если бы вдруг не произошел kolossalische Skandal».
По оценке Буркина, карикатура послужила истинным препятствием для заключения брака между Беликовым и Варварой Коваленко.
Мы же полагаем такую оценку сознательно завышенной. Карикатура, наоборот, послужила катализатором к сватовству Беликова.
«И этим раскатистым, заливчатым «ха-ха-ха» завершилось всё: и сватовство, и земное существование Беликова».
Во-вторых, Коваленко совершил насильственное действие в отношении потерпевшего: «Коваленко схватил его сзади за воротник и пихнул».
Так что учитель истории и географии совершил намеренное насильственное действие в отношении Беликова, хотя и без умысла на убийство. За что Коваленко мог быть по приговору суда заключен в тюрьму на время от восьми месяцев до двух лет, с лишением некоторых особенных прав и преимуществ. И сверх того, как христианин, он предавался церковному покаянию по распоряжению своего духовного начальства[1].
И еще согласно статье 50 того же Уложения с указанным преступлением соединено лишение некоторых особенных прав и преимуществ. В частности для дворян запрещено «вступать в государственную или общественную службу, участвовать в выборах и быть избираемыми в какие либо должности, даже и в опекуны по назначению дворянской опеки»[2].
Михаил Коваленко был сыном статского советника, т.е. его отец имел, возможно, личное дворянство. В Табели о рангах, учреждённой указом Петра I от 24 января (4 февраля) 1722 года чин статского советника располагался в 5-м классе гражданских чинов и относился к 1-й группе чиновников (с 1-го по 5-й класс). Он соответствовал должностям вице-директора департамента, вице-губернатора, председателя казённой палаты и занимал промежуточное положение между чинами полковника и генерал-майора. С 1856 года лица им обладавшие получали личное дворянство. Обращением к статскому советнику было «ваше высокородие».
Таким образом, после отбытия наказания Коваленко уже не смог бы работать учителем истории и географии, ему пришлось бы искать иную работу.
Однако, с представленным анализом не согласился ныне действующий федеральный судья. По его мнению, отсутствует прямая причинно-следственная связь между падением с лестницы и смертью Беликова. Если же связь всё-таки будет установлена, то, во-первых, Михаила Коваленко могут обвинить только в нанесении тяжких телесных повреждений, вследствие сотрясения мозга. И, во-вторых, потерпевший сознательно не обращался к врачу, чем мог усугубить свое состояние.
Свое предположение федеральный судья подкрепил мнением действующего военного медика, что падение Беликова с лестницы могло спровоцировать инсульт, но не могло стать причиной его смерти.
Анна Сергеевна с ним соглашается: «Скорее всего, черепно-мозговая травма была, что могло спровоцировать инсульт, но прямую связь очень сложно доказать даже после вскрытия».
К их мнению присоединяется действующий врач Алексей Михайлович: «При черепно-мозговой травме с внутричерепным кровоизлиянием и НАРАСТАЮЩЕЙ гематомой пострадавший может прожить максимумом сутки без оказания медицинской помощи. Если обошлось без гематомы, то из-за ушиба прогрессирует отёк мозга, из которого больной не придёт в сознание без должного лечения и в принципе из-за истощения организма через месяц может умереть».
Однако, Беликов находился в сознании спустя трое суток после падения с лестницы.
«Дня через три пришел ко мне Афанасий и спросил, не надо ли послать за доктором, так как-де с барином что-то делается. Я пошел к Беликову. Он лежал под пологом, укрытый одеялом, и молчал; спросишь его, а он только да или нет — и больше ни звука».
По мнению Алексея Михайловича: «В принципе может быть там есть такой, как сказать, светлый промежуток. Вот травма случилась, допустим, и поступает больной вообще на следующий день. Поступает в сознании. Но из-за прогрессирования отёка головного мозга он начинает впадать в кому: через день, через два. Не знаю, может у Чехова и через 3 дня он впал в кому. В принципе может такой вариант быть. И если он впал в кому именно из-за того, что на расстоянии отёка головного мозга, то потом без должного лечения отёк будет прогрессировать. Так как его не лечат, накормить его не могут и так через месяц он помрёт».
[1]1464. Если, вследствие нанесенных не по неосторожности, а с намерением, хотя и без умысла на убийство, побоев или иных насильственных действий, причинится кому либо смерть, то виновный в сем приговаривается, смотря по обстоятельствам дела:
к заключению в тюрьму на время от восьми месяцев до двух лет, с лишением некоторых, по статье 50 сего Уложения, особенных прав и преимуществ (ст. 30, IV);
или заключению в тюрьму на время от четырех до восьми месяцев;
сверх сего, если он христианин, то предается церковному покаянию по распоряжению своего духовного начальства.
Там же, ст. 1935; 1861 Февр. 19 (36657); 1863 Апр. 17 (39504) VII; 1884 Апр. 24, собр. узак., 515.
(Раздел Х. О преступлениях против жизни, здравия, свободы и чести частных лиц Том 15 Уложение о наказаниях уголовных и исправительных Свод законов Российской империи)
[2]50. Соединенное с осуждением к заключению в крепости на время от одного года и четырех месяцев до четырех лет и к заключению в тюрьме (ст. 30, IV) на время от восьми месяцев до двух лет лишение некоторых личных прав и преимуществ ограничивается:
для дворян: запрещением вступать в государственную или общественную службу, участвовать в выборах и быть избираемыми в какие либо должности, даже и в опекуны по назначению дворянской опеки;
для священнослужителей: потерею духовного сана навсегда;
для церковнопричетников: исключением из духовного звания;
для почетных граждан и купцов: запрещением участвовать в городских выборах и быть избираемыми в почетные или соединенные с властью городские должности;
для людей всех прочих состояний: также потерею права участвовать в выборах и быть избираемыми в почетные или соединенные с властью должности.
1845 Авг. 15 (19283) ст. 3; 1853 Ноябрь. 23 (27722); 1863 Апр. 17 (39504) VII; 1869 Апр. 7 (46945); Апр. 16 (46974); 1870 Июн. 4 (48460); Июн. 16 (43498) пол., ст. 18, 35; 1884 Апр. 24, собр. узак., 515.
(Раздел II. О наказаниях Том 15 Уложение о наказаниях уголовных и исправительных Свод законов Российской империи)
Приложение 1. Беликов: аутист или нет? Часть 1. Синдром Аспергера
Во-первых, оценка утверждений Буркина дана с точки зрения формальной логики. Их можно перепроверить, чтобы убедиться в их правильности. Правила формальной логики позволяют это сделать. В итоге Буркин сознательно допустил восемь логических ошибок, что делает его доказательство, что Беликов был «человеком в футляре», неверным. Следовательно, нельзя считать достоверным описание Буркиным его коллеги.
Во-вторых, чтобы согласиться с точкой зрения, что поведение и речь Беликова объясняется наличием у него синдрома Аспергера, следует увидеть у персонажа сочетание ВСЕХ симптомов данной болезни. Таково четкое требование.
Указывают четыре признака: тревожность, специальный интерес (древнегреческий язык), буквальное следование циркулярам, и непонимание юмора. Однако, тревожность рассматривается как сопутствующее заболевание. А признаком синдрома полагают наличие серьёзных трудностей в социальном взаимодействии.
Рассмотрим каждый из указанных признаков, присутствует ли он в поведении и речи Беликова.
Серьёзные трудности в социальном взаимодействии. Люди с синдромом Аспергера демонстрируют отсутствие эмпатии. Эмпáтия (греч. ἐν — «в» + греч. πάθος — «страсть», «страдание», «чувство», «сочувствие») — осознанное сопереживание текущему эмоциональному состоянию другого человека без потери ощущения происхождения этого переживания. Во-первых, такие люди неспособны создавать дружеские связи, у них отсутствует стремление разделять с другими удовольствия или достижения (например, показывать другим объекты, вызывающие интерес), отсутствует социальная или эмоциональная взаимность. Во-вторых, у них нарушается невербальное поведения в таких областях, как зрительный контакт, выражение лица, язык тела и жестикуляция.
Персонаж Беликов неоднократно проявлял беспокойство о других: товарищах, классных дамах, сестре и брате Коваленко. Поэтому его нельзя обвинить в отсутствии эмпатии, сопереживания. Он не дружил, но приятельствовал с коллегой и соседом по дому Буркиным. Кроме того, Беликов посещал мероприятия, как по службе (первое мая), так и устраиваемые коллегами по работе (именины, вечеринки). Наконец, он ухаживал в течение полугода за Варварой Саввишной. Также нельзя утверждать, что он не смотрел прямо в глаза и у него были нарушены выражение лица, язык тела и жестикуляция. Буркин указывал, что Беликов улыбался слабой кривой улыбочкой, был маленький и скрюченный, точно его клещами вытащили.
Повторяющийся репертуар интересов и занятий. Указывают в качестве примеров любовь Беликова к древнегреческому языку и буквальное следование циркулярам. Однако, специалисты обращают внимание на другое. Люди с синдромом Аспергера часто проявляют ограниченные или специализированные интересы, как например интерес к складированию банок. Или они собирают тома детальной информации на такие узкие темы, как климатические данные или названия звёзд, не обязательно понимая более широкий контекст. Дети с синдромом Аспергера могут обладать необычно изощрённым лексиконом, так что их называли «маленькими профессорами», и в то же время испытывать трудности в понимании фигуральных выражений и проявлять склонность к буквальному пониманию.
Кроме того, для них характерно стереотипное и повторяющееся моторное поведение, которое является определяющим для диагностики синдрома Аспергера. Оно может включать движения руками, например взмахи и вращение, или более сложные движения всем телом.
Сюда же относится непонимание юмора. Особенно они слабы в понимании таких небуквальных видов речи, как юмор, ирония, поддразнивание. Хотя лица с синдромом Аспергера понимают когнитивную базу юмора, им трудно понять назначение юмора как разделение удовольствия с другими.
Из объяснения признака повторяющийся репертуар интересов и занятий видно, что любовь Беликова к древнегреческому языку из-за его мелодичности сюда не подходит. Преподавание языка предполагает не только знание отдельных слов и фраз, но и грамматики и умение правильно применять знания в речи. Кроме того, стереотипное и повторяющееся моторное поведение в действиях Беликова в рассказе отмечено не было. Наконец, нельзя утверждать, что учитель древнегреческого не понимал юмор или поддразнивание. Он очень сильно отреагировал на карикатуру учителя рисования, в которой высмеивался.
Выраженная неуклюжесть: социальная и языковая.
Социальная неуклюжесть может проявляться в следующих формах. Во-первых, человек с синдромом Аспергера может начать длинный монолог о своём увлечении, не понимая или не замечая чувства и реакции собеседника. Такая социальная неуклюжесть называется «активный, но странный». Во-вторых, неспособность правильно реагировать на социальные взаимодействия может выглядеть как бесчувственность, игнорирование чувств других людей. В-третьих, не все лица с синдромом Аспергера взаимодействуют с другими людьми. Некоторые проявляют селективный мутизм, разговаривая слишком много с некоторыми знакомыми людьми и полностью отказываясь разговаривать со всеми остальными.
Языковая неуклюжесть. Люди с синдромом Аспергера часто нетипично усваивают и используют язык. Ненормальности включают многословие, резкие смены темы, буквальное интерпретирование текста и неправильное понимание нюансов, использование метафор, понятных только говорящему, трудности понимания речи на слух, необычно педантичную, формальную и идиосинкратичную речь, странности в громкости, высоте, интонации, акценте и ритме речи.
Языковая неуклюжесть в речах Беликова на протяжении рассказа не наблюдалась. Социальная же в указанных формах также не присутствовала. Беликов не разражался длинными монологами, не обращая внимания на реакцию слушателей. Персонаж не выглядел и не проявлял бесчувственность. Наоборот, беспокоился о других: товарищах, классных дамах, сестре и брате Коваленко. Наконец, ни с кем не отказывался общаться, даже с учениками гимназии, которые доставляли ему беспокойство. Проявление социальной неуклюжести персонажа можно заметить только в одном факте. Во время посещения коллег он молчал, видимо не зная о чем говорить. Но, тем не менее, продолжал их посещать для «поддержания добрых отношений с товарищами».
Таким образом, при рассмотрении у персонажа Беликова наличие признаков синдрома Аспергера, мы выявили отсутствие, как сочетания ВСЕХ симптомов данной болезни, так и двух из трех признаков. Да и третий присутствует только наполовину.
Во-первых, нельзя утверждать, что у Беликова были серьёзные трудности в социальном взаимодействии. Он демонстрирует наличие сопереживания, и выражения лица, языка тела и жестикуляция у него не нарушены.
Во-вторых, также нельзя признать у него повторяющийся репертуар интересов и занятий. Его знание древнегреческого языка было широким и глубоким. Его моторное поведение не было нарушено. Его сильная реакция на карикатуру указывает на понимание фигуральных выражений.
В-третьих, языковая неуклюжесть в речах Беликова на протяжении рассказа не наблюдалась. Социальную же неуклюжесть можно признать только в одном моменте. Во время посещения коллег он молчал, видимо не зная о чем говорить.
Поэтому нельзя утверждать, что речь и поведение персонажа в рассказе вызваны наличием у него синдрома Аспергера.
Приложение 2. Беликов: аутист или нет? Часть 2. Наличие аутизма
«…синдром Аспергера — устаревшее понятие, сейчас считают, что аутизм — это спектр (расстройство аутистического спектра (сокр. РАС) — А.Я.)…»
Ну что же, рассмотрим аргументы сторонников взгляда, что у Беликова был РАС или аутизм. Выясним, будут ли они подтверждены в ходе анализа или нет.
«Аутизм не болезнь в прямом смысле, аутизм — набор трудностей в социальном взаимодействии, нейроотличие, как это сейчас называется». Однако, согласно определению «расстройство аутистического спектра (сокр. РАС) — это нейроонтогенетическое расстройство, расстройство психического развития». Следовательно, каждый признак определения должен указывать, как эта трудность или расстройство проявляется в данном признаке. Кстати, признак — это свойство, по которому познают или узнают предмет; определения, которые отличают одно понятие от другого.
Что же полагают признаками РАСа?
«Аутизм — это набор трудностей в социальном взаимодействии, еще тревожность и специнтерес. По этим (трем — А.Я.) признакам и ставят диагноз». Причем «для постановки диагноза не нужно соответствовать абсолютно всем критериям, достаточно трех-четырех». «Аутизм — это спектр (расстройство аутистического спектра — А.Я.), его признаки могут проявляться в разной степени».
Рассмотрим каждый из заявленных признаков. Во-первых, что он означает и, во-вторых, насколько он применим к характеристике Беликова, персонажа рассказа «Человек в футляре» А.П.Чехова.
Трудность социального взаимодействия.
Во-первых, такие люди неспособны создавать дружеские связи, у них отсутствует стремление разделять с другими удовольствия или достижения (например, показывать другим объекты, вызывающие интерес), отсутствует социальная или эмоциональная взаимность.
Во-вторых, у них нарушается невербальное поведение в таких областях, как зрительный контакт, выражение лица, язык тела и жестикуляция.
Сторонники оценки Беликова как аутиста с чем-то соглашаются, с чем-то нет. Рассмотрим их аргументацию.
Во-первых, «Трудности в социальном взаимодействии — да! (И у Беликова мы их видим)».
Молчание в гостях у коллег.
Однако, единственной трудностью у Беликова, на которую обращено внимание в рассказе, будет общение в гостях у коллег. На это указывал учитель рисования Буркин: «Было у него странное обыкновение — ходить по нашим квартирам. Придет к учителю, сядет и молчит и как будто что-то высматривает. Посидит, этак, молча, час-другой и уйдет. Это называлось у него «поддерживать добрые отношения с товарищами»…» Это заметил и учитель истории Коваленко.
«Или он хохотал, хохотал до слез, то басом, то тонким писклявым голосом, и спрашивал меня, разводя руками:
— Шо он у меня сидить? Шо ему надо? Сидить и смотрить».
Такое поведение Беликова можно было бы определить как проявление социальной неуклюжести, которая свойственна лицам с аутизмом. Однако, по определению социальная неуклюжесть выражается, например, в том, что человек с синдромом Аспергера может начать длинный монолог о своём увлечении, не понимая или не замечая чувства и реакции собеседника. Такая социальная неуклюжесть называется «активный, но странный». И по этому признаку Беликова нельзя отнести к обладающим психическим расстройством.
Тогда приводят вроде бы возражение. «За последние десять лет руководство к диагностике сильно изменилось (сейчас пользуются dsm5). Далеко не все аутисты много разговаривают, некоторые чаще молчат». Но в таком случае молчание Беликова в гостях у коллег опять не будет точным указанием на признак аутизма.
Снова возражают: «социальную неуклюжесть Беликов проявляет постоянно, в том числе, в эпизоде с карикатурой. Понял ли он юмор, неясно, он понял, что его хотят обидеть».
В этом объяснении допускается ошибка, когда юмор и карикатура полагаются исключительно добрыми, на которые возможна только одна положительная реакция — смех. По определению карикатура (итал. caricatura, от caricare — нагружать, преувеличивать) — это сатирическое или юмористическое изображение, в котором комический эффект создаётся преувеличением и заострением по мнению некоторых неприятных, ужасных черт, неожиданными сопоставлениями и уподоблениями. Поэтому не зря указывают, что карикатуры могут быть как дружеские, так и злые. Также и юмор, как особый вид комического, может сочетать в себе как насмешку, так и сочувствие. И юмор может быть черным или добродушным. Вот поэтому мы полагаем, что случай с карикатурой не подтверждает отсутствие у персонажа чувства юмора. Обидится на карикатуру на себя — это скорее реакция большинства, а не признак психического расстройства. Мало кто будет смеяться, когда его неприглядные черты будут преувеличенно изображены. Например, в рассказе «Незнайка рисует портреты» Н.Н. Носова. «Как-то раз Незнайка решил стать художником. Он попросил у Тюбика кисти и краски и нарисовал портреты своих друзей. Портреты получились смешные, но друзья велели их разорвать». Так среди друзей Незнайки не нашлось ни одного, кто вместе с ним посмеялся бы над своим портретом.
Еще одним элементом признака трудности в социальном взаимодействии будет одиночество. Правда, здесь следует отличать отшельничество здорового человека от трудности общения с другими людьми у аутиста.
«Живет один, близких друзей не имеет, неженат к сорока годам (в данных исторических обстоятельствах это важный знак). Работу свою не любит, предмет любит, а преподавание нет».
Это перечисление, вот вообще не указывает, что человек психически болен. Расстройство должно быть связано с затруднением при наличии желания. Так всех монахов-отшельников или закоренелых холостяков можно записать в больных с синдромом Аспергера или аутистов. Поэтому будем перечислять ошибки. Беликов жил не один, у него был слуга. Учитель древнегреческого приятельствовал с Буркиным, соседом по дому и коллегой по гимназии. До сорока Беликов не был женат, но совершенно спокойно принял хлопоты коллег и директорши, которые хотели его поженить. Наконец, многие не любят преподавать, но вынуждены были этим заниматься, чтобы прокормить себя. Например, Гоголь или Ньютон.
Следующим элементом признака трудности в социальном взаимодействии будеттрудность для персонажа выражать чувства. «Да он страдает и хочет сочувствия, а выразить это не может. И скрыть (что тогда являлось социальной нормой) тоже не может».
Мы полагаем, что данное заявление в первой части соответствует теории, а во второй будет снова ошибочным. Герой испытывает разные чувства и словесно выражает их: Варвара Саввишна ему нравится, ученики в гимназии из-за шума нет, он тревожится за классных дам гуляющих вечером с офицерами, он страдает из-за злых людей, которые нарисовали на него карикатуру. Так что и выражал свои чувства и не скрывал их.
С нами не соглашаются, потому что наши аргументы не слышат. «Беликов везде не говорит о чувствах, он жалуется на, по его мнению, объективные обстоятельства. Он не понимает своих чувств — особенно по поводу женитьбы — и пытается это выразить Буркину».
Здесь следует обратить внимание на два момента. Первый — это допущение двух ошибок: противоречия между двумя утверждениями как логическую ошибку и еще ошибку при диагнозе. В теории полагают, что аутист понимает свои чувства, но у него существует проблема с их выражением. Поэтому если Беликова считают аутистом, то в качестве подтверждения нельзя заявлять, что он не понимает своих чувств. Или понимает, но не может выразить и тогда аутист. Или не понимает, и тогда не аутист.
И второй момент. Мы повторим аргументы. Беликов жаловался Буркину на шум в классах, на сложность принятия решения о женитьбе, на карикатуриста. В первом и третьем случаях учитель древнегреческого жаловался, но не на объективные обстоятельства, которые не зависят от воли и действия людей, а на шумных учеников и злых людей. Добавим, что странно ожидать в художественном произведении прямолинейного изложения чувств персонажа, что называется в лоб. В тоже время любая жалоба предполагает причину: шум в классах вызывает раздражение, карикатура — бессильную злость, решение о женитьбе — страх перед неблагоприятными, а от того преувеличенными, последствиями.
Однако, если ошибку допускают, то почему-то нужно ее обязательно повторить. «Он не понимает своих чувств — особенно по поводу женитьбы». Напомним, аутист понимает свои чувства, у него проблема с их выражением. Кроме того, заявлять о непонимании Беликовым своих чувств будет ошибкой, исходя из содержания рассказа. «Варвара Саввишна мне нравится, — говорил он мне со слабой кривой улыбочкой...» Вот вам и чувства, и их понимание героем. А не решается Беликов сделать предложение, потому что колеблется из-за опасения попасть в неприятную историю. «...у нее с братом какой-то странный образ мыслей, рассуждают они как-то, знаете ли, странно, и характер очень бойкий. Женишься, а потом, чего доброго, попадешь в какую-нибудь историю».
Тогда в дело пытаются пустить аргумент, который к признакам аутизма отношения не имеет. «“Нравится“ — это несколько не то чувство, руководствуясь которым было принято жениться». Как историк могу сказать, то в 19 веке люди по разным причинам выходили замуж и женились. Кто-то по любви, кого-то выдавали замуж или женили, кто-то из чувства благодарности, кто-то из-за необходимости получить содержание себе и детям. Причины были разные и «нравится» — одна из них, тем более, если общественность активно поддерживает.
К ошибке по содержанию, добавляется логическая ошибка — противоречие между утверждениями. «А чувствует он тревогу (и немного сексуального влечения), что легко прочитывает читатель». Раз указывается, что Беликов чувствует тревогу, следовательно, чувства он испытывал и иные утверждения, как уже было сказано, будут ложными.
Сторонникам оценки Беликова как аутиста недостаточно, чтобы персонаж с трудом выражал свои чувства. А этого, к их сожалению, не происходит. Им важно, чтобы герой еще и правильно выражал чувства, т.е. спонтанно. «Дружит и ухаживает он именно как аутист — выполняя формальные правила, не умея проявить спонтанных чувств».
Рассмотрим значение упомянутых в высказывании понятий.
Спонтанный (от лат. spontaneus — произвольный) — это возникающий вследствие внутренних причин, без непосредственного воздействия извне.
Формальный (лат. formalis, от forma — относящийся к форме) — относящийся только к форме, но не к содержанию; значимый, независимо от реального положения вещей.
Как видно из определений понятий спонтанный и формальный, они не будут друг для друга антонимами. Однако, не смотря на эту ошибку, можно понять, какой смысл вкладывают при их противопоставлении. Формальный, т.е. как предписываемый другими извне, противопоставляется спонтанному, как исходящему от самого человека, изнутри его, и поэтому являющийся произвольным, свободным от навязываемой извне формы.
Теперь же рассмотрим утверждение по сути. В нем две части.
Первая — Беликов в дружбе не проявлял спонтанных чувств. Однако, приятельствовать именно с Буркиным, а не с кем-то другим учителя древнегреческого никто не заставлял. Только в противном случае можно было бы согласиться с оценкой их отношений как формальных. Так что выбор Беликова был вполне спонтанным, а значит изнутри.
Вторая — Беликов в ухаживании также не проявлял спонтанных чувств. Спонтанные чувства он проявил на именинах у директора, когда восхитился исполнением Варвары Саввишны украинской песни. Его никто не заставлял это сделать. В этом и был бы формализм, следовать также как другие. Причем Беликов был первым и единственным, кто проявил восхищение. Другие гости его не выражали.
Однако сторонники РАСа выдвигают новый аргумент. «А как он восхитился? Не нормативное: вы так прекрасно поете! Не: мне понравилась песня! А: ваш украинский язык такой же красивый, как мой любимый древнегреческий. Это аутичное высказывание, он не умеет проявлять ни восхищение, ни эмпатию, ни романтические чувства, хотя испытывает их, как любой человек».
В этом высказывании оценка, что Беликов не умеет проявлять свои чувства, будет правильной, но с уточнением. Он не умеет проявлять свои чувства как надо, т.е., как было указано, нормативно или формально. Норматив — это показатель норм (правил), в соответствии с которыми производится какая-либо работа, оцениваются какие-либо результаты и т. п. Зато учитель древнегреческого проявляет чувства, как может, т.е. спонтанно. А сравнение чего-то нового с уже известным, вообще-то, вполне обычная практика для человека. Например, в кинокомедии «Свадьба в Малиновке» есть признание в любви. Герой Яшка как служивший в артиллерии сравнил сельчанку Комариху, ни с чем иным, а с трехдюймовой гаубицей.
«— Оставайтесь Яков Лександрыч!
— Вы, только вы напоминаете мне мою чернявую, мою любимую, мою безотказную гаубицу.
— А где же она ваша любимая, ваша чернявая?
— Погибла в неравном бою.
— А, так вы вдовец?
— Ага.
— Яков Лександрыч! Что с вами?
— Индивидуальная контузия. Ваши трехдюймовые глазки путем меткого попадания зажгли огнедышаший пожар в моем сердце. Словом, бац-бац! И в точку!»
Как видим, герой кинокомедии использовал образ из известной ему области, чтобы сравнить с новым для него, с внешним видом селянки.
Подведем предварительный итог по этой части.
Таким образом, хотя молчание Беликова в гостях у коллег выглядело для них странным, но с точки зрения психиатрии молчание не будет указанием на «социальную неуклюжесть» как признак аутизма. Его реакция на злую карикатуру схожа с реакцией большинства, она негативная. Утверждение о его одиночестве будет ошибочным. Хотя жил холостяком и со слугой, но в сорок лет легко сошелся с Варварой Коваленко. Давно приятельствовал с соседом и коллегой. Без труда посещал все мероприятия по службе. Трудностей с выражением чувств в рассказе не отмечено. Высказывания же, что Беликов не понимал своих чувств, будут ошибочными с точки зрения диагностики. Свои чувства персонаж высказывает другим свободно и спонтанно.
Во-вторых, сторонники оценки Беликова как аутиста полагают, что «Отсутствие эмпатии, нежелание дружить — с точки зрения новых исследований, не признак аутизма». Эмпáтия (греч. ἐν — «в» + греч. πάθος — «страсть», «страдание», «чувство», «сочувствие») — осознанное сопереживание текущему эмоциональному состоянию другого человека без потери ощущения происхождения этого переживания.
Хотя отсутствие эмпатии не является признаком аутизма, но разберем его. В рассказе никто из героев не страдал, кроме самого Беликова, поэтому учителю древнегреческого не представилась возможность проявить кому-то сочувствие или показать свою бесчувственность.
А вот утверждать, что Беликов не желал дружить, нельзя. Он приятельствовал с Буркиным как с коллегой по гимназии и соседом по дому. «Беликов жил в том же доме, где и я, — продолжал Буркин, — в том же этаже, дверь против двери, мы часто виделись, и я знал его домашнюю жизнь». То что соседи часто виделись и ходили друг другу в гости, указывает на их приятельские отношения. Следовательно, Беликов не избегал встреч, отношения с соседом и коллегой не представляли для него трудность.
Здесь как раз уместно вернуться к утверждению о дружбе. «Буркин, кстати, ему не друг и совсем не сочувствует, но Беликов (социально неуклюжий) этого не видит».
И снова допускается логическое противоречие. Если вопрос дружбы не является признаком аутизма, то его рассмотрение не будет аргументом в доказательстве. Кроме того, допускается ошибка в понимании. В теории у аутиста есть трудность во вступлении в отношения и в поддерживании их. А не в том каким оказался друг хорошим или плохим. Если неформальные отношения по факту существуют, и существуют долго, то уже нельзя говорить о признаке аутизма. А «социальная неуклюжесть» проявляется не в выборе друзей, а в формах общении с собеседниками. Например, человек с синдромом Аспергера может начать длинный монолог о своём увлечении, не понимая или не замечая чувства и реакции собеседника. Или же неспособность правильно реагировать на социальные взаимодействия может выглядеть как бесчувственность, игнорирование чувств других людей. Наконец, не все лица с синдромом Аспергера взаимодействуют с другими людьми. Некоторые проявляют селективный мутизм, разговаривая слишком много с некоторыми знакомыми людьми и полностью отказываясь разговаривать со всеми остальными. Вот что такое социальная неуклюжесть, а не проблема с выбором друга или приятеля.
Кроме того, порой и здоровые люди не раз показывали, что не умеют выбирать себе друзей. Этими примерами вся история наполнена. Например, Цезарь тоже плохо разбирался в людях. Он считал Брута своим другом, а тот убил его. Или немецкий посол в Японии Ойген Отт (1938—1942) считал журналиста Рихарда Зорге своим другом. А тот оказался советским разведчиком и использовал дружбу для получения информации.
Помимо приятельствования с Буркиным следует указать, что Беликов посещал мероприятия, как по службе (первое мая), так и устраиваемые коллегами по работе (именины, вечеринки). Наконец, он ухаживал в течение полугода за Варварой Саввишной. Так что нельзя утверждать, что у учителя древнегреческого существовали трудности с завязыванием и поддержанием социальных отношений.
Таким образом, напомним, что «Отсутствие эмпатии, нежелание дружить — с точки зрения новых исследований, не признак аутизма». Поэтому даже если бы Беликов был бесчувственным и не желал дружить, то и в этом случае нельзя было бы указать, что у него присутствуют признаки аутизма. Однако, учитель древнегреческого не проявлял бесчувствие и давно приятельствовал с соседом и коллегой.
В-третьих, сторонники оценки Беликова как аутиста полагают, что «Зрительный контакт и нарушение норм невербального поведения могут присутствовать, а могут нет. У Беликова присутствуют: кривая улыбка и скрюченная фигура».
О зрительном контакте, хотя он и не обязателен. Во время разговора людям, например, с синдромом Аспергера просто не нужно смотреть в глаза собеседника. И они не смотрят в лицо. Это создает трудность при общении с такими людьми, вот только для их собеседников. Ведь последние считают, что открытый взгляд указывает на чистоту помыслов собеседника, а в случае отвода глаз предполагается, что человек что-то скрывает или замышляет недоброе. Однако, в рассказе Буркин ни разу не упоминал, чтобы Беликов отводил взгляд от собеседника.
О нарушении норм невербального поведения, хотя и его полагают не обязательным. Людям с РАС трудно трактовать язык тела, речевые интонации, жесты и выражения лица окружающих. У них присутствуют проблемы, как с использованием, так и с пониманием сути невербального общения с ними. Аутисты могут выучить несколько функциональных жестов, но их репертуар меньше, чем у других людей. Спонтанно в общении люди с РАС не могут адекватно использовать жесты.
При понимании такой особенности нельзя утверждать, что у Беликова нарушено выражение лица, проблема с пониманием языка тела собеседника и присутствует ограниченность в жестикуляции. Рассказчик Буркин лишь однажды отметил, как улыбался Беликов (слабая кривая улыбочка) и в какой позе был в театральной ложе (маленький и скрюченный, точно его клещами вытащили). Этих фактов недостаточно, чтобы сделать вывод о нарушении у персонажа норм невербального поведения.
Далее, по определению признака раз у аутиста есть трудность с пониманием невербального поведения собеседника, то, конечно же, поэтому человек с РАС может не попадать своими реакциями на действия или речи окружающих. У Беликова же с этим все было нормально. Реагировал вовремя.
Не соглашаются. «Совершенно необязательно. Некоторые реакции могут быть неадекватны по времени, по силе, по смыслу и т.п. А другие могут быть адекватны — но это не отменяет диагноза». В чем ошибка в этом утверждении? Если реакции персонажа на речи и действия собеседника адекватны, то это отменяет признак нарушения норм невербального поведения. Следовательно, с невербальным поведением у литературного героя все нормально.
Таким образом, напомним, что «Зрительный контакт и нарушение норм невербального поведения могут присутствовать, а могут нет». Поэтому даже если бы у Беликова они отсутствовали, то и в этом случае его нельзя было бы указать, что у него присутствуют признаки аутизма. Однако, учитель древнегреческого при разговоре взгляд не отводил, вовремя и адекватно реагировал на слова и действия окружающих, так что нарушение норм невербального поведения не показывал.
В итоге получается, что все утверждения о наличии у Беликова черт, подтверждающих у него признак аутизма в виде трудности в социальном взаимодействии, все утверждения будут ложными.
Перейдем к анализу аргументов о наличии у персонажа следующего признака аутизма.
Тревожность.
«Тревожность — симптом аутизма, не только аутизма, конечно, но есть понятие «аутичная тревожность», это как раз как у Беликова (выступления его на педсоветах, сами футляры, в которые он прячется — выражения этого)».
«Тревожность у Беликова <…> специальная, аутичная (а к ней у него присоединяется и обычная тревожность, типа страха за собственное здоровье)».
Первое, что мы понимаем из этих слов, этот признак в одиночестве без наличия других не будет достаточным основанием, чтобы поставить персонажу диагноз аутизм. Данное утверждение соответствует существующему взгляду в теории. Тревожность рассматривается как сопутствующее заболевание и признаком, например, синдрома Аспергера не является.
Однако, далее утверждается, что существует «аутичная тревожность». «Термин аутичная тревожность описывает вид тревоги, возникающей от нарушения привычного или предписанного». Но, и это будет главным, по определению тревожность будет аутичной только в комплексе с другими признаками аутизма. Без них тревожность останется просто тревожностью, как в начале и сообщалось: «Тревожность — симптом аутизма, не только аутизма, конечно…» В противном случае будет допущена логическая ошибка — противоречие. Ее наличие сделает доказательство неверным.
Далее, выступление на педсоветах вряд ли можно считать весомым аргументом наличия у персонажа именно «аутичной тревожности».
Наконец, во многих группах на ФБ участники задают разные вопросы знатокам-одногруппникам. Я нарушил то-то, что мне за это будет. По-нашему мнению это нормальная реакция, когда человек тревожится из-за нарушения предписанного. А пожилые люди часто не любят перемены. У всех у них будет «аутичная тревожность»? Это надо быть разведчиком, чтобы даже на детекторе лжи не показывать ненужные чувства, в том числе и тревогу. Может быть с определением что-то не так?
Таким образом, напомним, что этот признак в одиночестве без наличия других не будет достаточным основанием, чтобы поставить персонажу диагноз аутизм. Ранее мы уже выяснили, что все утверждения о наличии у Беликова черт, подтверждающих у него признак аутизма в виде трудности в социальном взаимодействии, все утверждения будут ложными. Поэтому у сторонников оценки персонажа Беликова как аутиста остается последняя надежда на существование у него третьего признака — специального интереса.
Настало время перейти к анализу аргументов о наличии у персонажа третьего, последнего, признака аутизма.
Специальный интерес.
По определению специальный интерес должен проявляться в собирании банок, фактов, но не в желании глубокого познания. Люди, например, с синдромом Аспергера часто проявляют ограниченные или специализированные интересы, как например интерес к складированию банок. Или они собирают тома детальной информации на такие узкие темы, как климатические данные или названия звёзд, не обязательно понимая более широкий контекст. Дети с синдромом Аспергера могут обладать необычно изощрённым лексиконом, так что их называли «маленькими профессорами», и в то же время испытывать трудности в понимании фигуральных выражений и проявлять склонность к буквальному пониманию.
Обращение внимания же только на рамки интереса может отнести к группе аутистов всех лиц с высшим образованием, в особенности ученых с узкими темами (например, История России XIX века или труды Кареева).
Тогда утверждается, что «Специнтерес у высокофункциональных аутистов обычно и есть глубоко изученная область, есть аутисты, гениальные в своем специнтересе (синдром саванта)». И видимо в качестве успокоения «И аутистов очень много, ученые чаще остальных людей имеют признаки (расстройства — А.Я.) аутичного спектра».
Однако, в этих высказываниях забывают указать, чем специальный интерес у аутистов должен отличаться от специального интереса у здорового человека. В чем же между ними разница? То, что аутизм не является препятствием для научной деятельности, отнюдь не означает, что все ученые аутисты. Полагать подобное будет логической ошибкой. Вот и возникает вопрос: так в чем же разница?
Тогда объясняют, что «Многие аутисты могут менять специнтересы, кажется, Беликов из тех, кто не может». «…так Беликов с Варей и пытается перейти в другую область — он, простигосподи, флиртует. Но и тут не может без древнегреческого».
Указывалось, что аутизм — это психическое расстройство, которое создает трудности для человека в разных проявлениях, например, в глубине познания или в переходе из одной области в другую. Если полагают, что аутизм не препятствует глубине познания, тогда он должен создавать трудность для перехода из одной области познания в другую. Так здоровый человек может свободно переключаться на новые области, но может этого не хотеть, а вот для аутиста это должно представлять трудность, т.е. он желает, но с трудом может.
Однако, приводимый в качестве доказательства аргумент на трудность для Беликова в переключении внимания на новую область является ошибочным. Да, область общения с противоположным полом для Беликова была новой. До сорока лет он ходил в холостяках и в ухаживании за дамами замечен не был. Но его «флирт» с первой попытки оказался удачным. Варвара Саввишна ответила ему благосклонностью, и гимназический коллектив во главе с директоршей поддержал их отношения. Беликов благополучно ухаживал в течение полугода, и дело близилось к свадьбе. Поэтому нельзя заявлять, что Беликов имел трудность перехода в новую для него область или преодолевал трудности по мере развития его отношений с Варварой Саввишной. Следовательно, утверждение, что Беликов имел трудность в переходе из одной области (древнегреческого) в другую (межличностных отношений) будет ошибочным.
Кроме того, если «аутист» может легко переключаться из одной области интересов в другую, то тогда по этому признаку он вообще не будет отличаться от здорового человека. Следовательно, наличие специального интереса само по себе не будет никаким признаком аутизма.
Наконец, говорят, что «Беликов не может и незнакомый язык оценить (и с девушкой поговорить), не опираясь на свой специнтерес».
Получается, если персонаж видит все в сравнении с темой своего интереса, то у него присутствует признак аутизма? Вообще-то это особенность любого человека, оценивать новое через призму своей специальности: военный через военное дело, учитель через преподавание, музыкант через музыку и т.д. Например, в кинокомедии «Свадьба в Малиновке» есть эпизод признания в любви. Яшка, как служивший в артиллерии, сравнил сельчанку Комариху, конечно же, с трехдюймовой гаубицей.
«— Оставайтесь Яков Лександрыч!
— Вы, только вы напоминаете мне мою чернявую, мою любимую, мою безотказную гаубицу.
— А где же она ваша любимая, ваша чернявая?
— Погибла в неравном бою.
— А, так вы вдовец?
— Ага.
— Яков Лександрыч! Что с вами?
— Индивидуальная контузия. Ваши трехдюймовые глазки путем меткого попадания зажгли огнедышаший пожар в моем сердце. Словом, бац-бац! И в точку!»
Таким образом, в представленной аргументации видно, что выделяется сам факт приверженности человеком одной теме как признак аутизма. Однако, специальный интерес у аутиста должен иметь отличия от исследования узких тем ученых. Несмотря на это полагают, что аутисты могут глубоко копать, легко переходить из одной темы в другую и все оценивать только через призму своего особого интереса. Но в этом случае не будет видно отличие людей с психическим расстройством, от здоровых людей. Если же пропадет разница между аутистами и здоровыми людьми, то с ней пропадает и последний аргумент, что любовь Беликова к древнегреческому можно рассматривать как специальный интерес, т.е. как признак аутизма.
В конечном счете, из двух признаков аутизма — трудности социального взаимодействия и специальный интерес — оба нельзя приложить к Беликову. А третий, он же последний, тревожность — не является исключительным признаком только для аутизма. Поэтому без подтверждения двух других признаков тревожность не может стать аутичной и третьим признаком аутизма. Следовательно, утверждение, что Беликов имел признаки аутизма, будет ложным.
Приложение 3. Беликов: аутист или нет? Часть 3. Психолог Ткалич
Синдром Аспергера / высокофункциональный аутизм в произведении А.П.Чехова «Человек в футляре»
https://www.youtube.com/watch?v=QHTf-tFBZw4&t=4s&ab_channel=%D0%90%D1%83%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC.%D0%92%D1%8B%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
Разбор рассказа «Человек в футляре» с точки зрения наличия высокофункционального аутизма у героя Беликова, к сожалению, чрезвычайно слаб. Комментарий отрывков текста не является анализом с точки зрения науки. Сначала следовало бы дать определение синдром Аспергера и раскрыть, что такое высокофункциональный аутизм, перечислив все признаки данного явления, и уже затем указать какие особенности Беликова им соответствуют, а какие нет, и является ли это отличие важным или же незначительными.
Ваш же подход рассмотрения создает впечатление желания избежать затрагивания тех признаков синдрома, которые не подходят герою. Главный вопрос, который был обойдет, — может ли человек с таким диагнозом получить самостоятельно высшее филологическое образование? Причем связанное с овладением двумя древними языками. Для этого герой должен был в состоянии ранее самостоятельно учиться в классической гимназии и выучить четыре иностранных языка: английский, французский, латынь и древнегреческий?
Кроме того, уже была попытка оценки персонажа Беликова с точки зрения медицины. Долженков П. Чехов и психиатрия // Медицинская газета. №65 от 29 августа 2008. Можно было указать, почему вы считаете иначе. В противном случае, версия Долженкова выглядит более аргументированной с научной точки зрения.
Теперь рассмотрим детально предложенную психологом аргументацию.
Эпизод 1-й
«Он был замечателен тем, что всегда, даже в очень хорошую погоду, выходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто на вате. И зонтик у него был в чехле, и часы в чехле из серой замши, и когда вынимал перочинный нож, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был в чехольчике; и лицо, казалось, тоже было в чехле, так как он всё время прятал его в поднятый воротник. Он носил темные очки, фуфайку, уши закладывал ватой, и когда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх. Одним словом, у этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний. Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге, и, быть может, для того, чтобы оправдать эту свою робость, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было; и древние языки, которые он преподавал, были для него, в сущности, те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни».
Мнение О.Ю.Ткалич
Не гибкость и узкие интенсивные интересы. Здесь мы видим, очевидное не гибкое следование конкретным, не функциональным ежедневным привычкам и ритуалам: надевание калош, использование чехлов, стремление изучать древние языки, фиксация на этом, тема, куда он уходит от остальных аспектов жизни. Это такая специфическая область интересов.
Мнение А.В.Яценко
По мнению рассказчика, манера у Беликова одеваться, вызвана его желанием спрятаться от внешнего мира в «футляре» из-за его одиночества по натуре. По мнению психолога Ткалич не гибкое следование привычкам и ритуалам вызвано трудностью к раздвиганию границ понимания персонажа из-за его психического расстройства. Вопрос медицинской причины у манеры героя так одеваться, Ольгой Юрьевной не ставился.
Психолог Ткалич не показала, чем узкие интенсивные интересы аутистов отличаются от исследований узких тем учеными из разных областей. Например, такие как «История России XIX века» или «труды профессора Кареева».
Эпизод 2-й
«Всякого рода нарушения, уклонения, отступления от правил приводили его в уныние, хотя, казалось бы, какое ему дело? Если кто из товарищей опаздывал на молебен, или доходили слухи о какой-нибудь проказе гимназистов, или видели классную даму поздно вечером с офицером, то он очень волновался и всё говорил, как бы чего не вышло».
Мнение О.Ю.Ткалич
Стереотипные фразы, действия. Вот эта фраза «как бы чего не вышло», у него достаточно часто стереотипно повторяется.
Мнение А.В.Яценко
Ограниченность фраз и действий как косноязычность присутствует и у здоровых людей. Следовательно, нужно показать, чем одно и тоже явление отличается у аутистов от здоровых нейротипичных личностей.
Эпизод 3-й
«Было у него странное обыкновение — ходить по нашим квартирам. Придет к учителю, сядет и молчит и как будто что-то высматривает. Посидит, этак, молча, час-другой и уйдет. Это называлось у него «поддерживать добрые отношения с товарищами», и, очевидно, ходить к нам и сидеть было для него тяжело, и ходил он к нам только потому, что считал своею товарищескою обязанностью».
Мнение О.Ю.Ткалич
Формирование негибких, неуклюжих правил поведения.
Здесь мы видим, что люди с синдромом Аспергера или высокофункциональным аутизмом могут применять некие социальные нормы и правила, но делают это достаточно нелепым, неуклюжим образом. Беликов понял правило, что нужно ходить в гости к друзьям, но делал это таким образом, что сидел и молчал несколько часов к ряду, т.е. о том что нужно интересоваться другими людьми и их интересами, делами, это он упустил из виду. Но вот эта некая формальность, что нужно придти посетить друзей и побыть там час-другой, это он усвоил и применял.
Мнение А.В.Яценко
Различие в трактовках причин посещения коллег. Беликов не желал вести разговор в гостях, что объяснялось Буркиным — одиночеством по натуре учителя древнегрееского языка. По мнению же психолога Ткалич Беликов из-за аутизма не понимал, что следует общаться во время посещений. А что будет служить подтверждением верности второй гипотезы? Как проверить, что персонаж не просто не желал, а именно не понимал?
Эпизод 4-й
«…а утром, когда мы вместе шли в гимназию, был скучен, бледен, и было видно, что многолюдная гимназия, в которую он шел, была страшна, противна всему существу его и что идти рядом со мной ему, человеку по натуре одинокому, было тяжко.
— Очень уж шумят у нас в классах, — говорил он, как бы стараясь отыскать объяснения своему тяжелому чувству. — Ни на что не похоже».
Мнение О.Ю.Ткалич
Сложность пребывания в обогащенной сигналами среде.
Здесь мы видим, насколько важна правильная профессиональная реализация. Потому что, конечно, работа учителем предполагает очень активное общение со студентами, с учениками. И в аудиториях шумно, много отвлекающих факторов, т.е. человеку с такими особенностями подошла бы какая-то научная деятельность при его любви к древним языкам — исследовательская деятельность, в институте, где не требуется большого контакта с различными людьми, где нет большого звукового шума, где нет неожиданных задач, которые невозможно избежать в общении с большим количеством людей.
Мнение А.В.Яценко
Здесь психолог Ткалич допустила ряд фактических ошибок. Во-первых, до революции в Российской империи отсутствовали научно-исследовательские институты. Так что Беликов мог выбирать только между гимназией и университетом. А и там и там нужно было учить гимназистов или преподавать студентам. Во-вторых, представляется странным непонимание причины шума в классах или аудиториях. Все кто учились, знают ее причину — низкая дисциплина есть следствие не способности учителя или преподавателя ее поддерживать. Шум во время «мозговых штурмов», обучающих игр или предметных дискуссий мы в расчет не берем.
Главное же это отсутствие ответа на важный вопрос, а может ли человек с высокофункциональным аутизмом или синдромом Аспергера сначала хорошо учиться классической гимназии и овладеть четыре иностранных языка: французский, немецкий, латинский и древнегреческий? А затем успешно закончить педагогический институт?
Эпизод 5-й
Мнение О.Ю.Ткалич
Эпизод отношения с женщинами. Нашему Беликову около сорока лет и в связях с женщинами он прежде не был замечен. И он знакомится с прекрасной Варенькой, которая поет песни. Хохотушка из Малороссии приехала. Она ему нравится, и он делает ей следующий комплимент: «малороссийский язык своей нежностью и приятной звучностью напоминает древнегреческий». И затем идет описание, как он приходит к ней в гости, к ней и ее брату «…он и к ним ходит также как к нам: придет, сядет и молчит, а Варенька поет ему «виют витры» или глядит на него задумчиво своими темными глазами или вдруг зальется ха-ха-ха».
Сложность в понимании своих и чужих чувств, в поддержании личных отношений.
Здесь мы видим качественное нарушение социального взаимодействия, сложность в поддержании глубоких личных отношений. Он не понимает, как ухаживать за этой девушкой, хочет ли он за ней ухаживать или не хочет, т.е. если вы почитаете произведение целиком, то вы увидите, какие противоречивые в нем чувства, как он сомневается, стоит ли ему идти в эти отношения или не стоит, стоит ли ему жениться или не стоит. Это тоже очень характерно для людей с такими особенностями. Потому что некоторые действительно предпочитают жить в одиночестве без дополнительных отвлекающих факторов, потому что приспособиться к другому человеку в быту это очень сложно. Даже для нейротипичного человека найти своего человека подходящего и потом обустроить совместный быт, совместную жизнь — это очень сложная задача. Поэтому действительно есть такие сложности.
Мнение А.В.Яценко
Начнем, снова, с фактических ошибок. Во-первых, Беликов называл Коваленко только Варварой Саввишной, а Варенькой называл ее Буркин. В этих названиях видно различие отношений двух персонажей к сестре коллеги по гимназии. Во-вторых, Беликов сделал комплимент малороссийскому языку, на котором исполнила песню Варвара Саввишна, а не лично ей. По Эмскому указу императора Александра II от 1873 года, концерты с украинскими песнями было запрещено устраивать. И малороссийский утверждался всего лишь диалектом, а не отдельным языком. Поэтому в своей оценке Беликов проявил открытое вольнодумство. А вот то что девушка ему понравилась, стало известно позже из его объяснения учителю рисования Буркину.
Теперь рассмотрим два утверждения, сделанные психологом Ткалич.
Сложность в понимании своих и чужих чувств.
«Он не понимает, хочет ли он за ней ухаживать или не хочет». Данное утверждению противоречит тексту рассказа. Беликов восемь месяцев ухаживает за девушкой, с ней он посещает вечеринки и театр, прогуливается по улицам. Ничто в рассказе Буркина не указывает на его сомнения, которые бы отражали не понимание необходимости в ухаживании. А что действительно присутствует, так это опасение женитьбы. До брака Беликов не несет никакой ответственности за речи и поступки Варвары Саввишны. После брака как для ее мужа у него такие последствия наступают. Хотя «Варвара Саввишна мне нравится, — говорил он мне со слабой кривой улыбочкой...» Однако «...у нее с братом какой-то странный образ мыслей, рассуждают они как-то, знаете ли, странно, и характер очень бойкий. Женишься, а потом, чего доброго, попадешь в какую-нибудь историю». Вот причина сомнений Беликова, мешающая ему решиться сделать предложение Варваре Саввишне. Как говорится в народной поговорке: и хочется, и колется. И вот что в итоге перевесит, какое чувство?
Сложность в поддержании личных отношений.
«Он не понимает, как ухаживать за этой девушкой». Здесь снова психолог не указала, чем непонимание аутиста отличается от непонимания здорового человека. В качестве примера можно привести миниатюру Елены Степаненко, в которой героиня разговаривает с героем в разных жизненных состояниях: сначала как девушка с юношей, потом как жена с мужем, наконец, как вдова с умершим. И каждый раз разговор ведет только героиня, а тот к кому она обращается, молчит или сопит.
Эпизод 6-й
«Идем, и вдруг, можете себе представить, катит на велосипеде Коваленко, а за ним Варенька, тоже на велосипеде, красная, заморенная, но веселая, радостная.
— А мы, — кричит она, — вперед едем! Уже ж такая хорошая погода, такая хорошая, что просто ужас!
И скрылись оба. Мой Беликов из зеленого стал белым и точно оцепенел. Остановился и смотрит на меня…
— Позвольте, что же это такое? — спросил он. — Или, быть может, меня обманывает зрение? Разве преподавателям гимназии и женщинам прилично ездить на велосипеде?
— Что же тут неприличного? — сказал я. — И пусть катаются себе на здоровье.
— Да как же можно? — крикнул он, изумляясь моему спокойствию. — Что вы говорите?!
И он был так поражен, что не захотел идти дальше и вернулся домой».
Мнение О.Ю.Ткалич
Стереотипность восприятия, формализм.
Здесь мы видим стереотипность восприятия и формализм, что преподаватель гимназии не имеет права кататься на велосипеде и девушка тоже не может кататься на велосипеде. И это настолько сильно нарушает его картину мира, что он не может дальше продолжать прогулку, он возвращается домой.
Мнение А.В.Яценко
Данный признак перекликается с уже указанным предшествующим — не гибким следованием конкретным, не функциональным ежедневным привычкам и ритуалам. Здесь возникает тот же вопрос: чем эти признаки у аутиста отличаются от педантизма и ретроградных взглядов здоровых людей? Например, в современном Иране женщинам запрещено публично кататься на велосипедах.
Эпизод 7-й
Мнение О.Ю.Ткалич
Следующий эпизод он касается манеры речи. Следует обратить внимание на резкую смену темы, на педантичность, формализм и другие особенности. Сейчас вы увидите:
«А под вечер оделся потеплее, хотя на дворе стояла совсем летняя погода, и поплелся к Коваленкам. Вареньки не было дома, застал он только брата.
— Садитесь, покорнейше прошу, — проговорил Коваленко холодно и нахмурил брови; лицо у него было заспанное, он только что отдыхал после обеда и был сильно не в духе.
Беликов посидел молча минут десять и начал:
— Я к вам пришел, чтоб облегчить душу. Мне очень, очень тяжело. Какой-то пасквилянт нарисовал в смешном виде меня и еще одну особу, нам обоим близкую. Считаю долгом уверить вас, что я тут ни при чем… Я не подавал никакого повода к такой насмешке, — напротив же, всё время вел себя как вполне порядочный человек.
Коваленко сидел, надувшись, и молчал. Беликов подождал немного и продолжал тихо, печальным голосом:
— И еще я имею кое-что сказать вам. Я давно служу, вы же только еще начинаете службу, и я считаю долгом, как старший товарищ, предостеречь вас. Вы катаетесь на велосипеде, а эта забава совершенно неприлична для воспитателя юношества.
— Почему же? — спросил Коваленко басом.
— Да разве тут надо еще объяснять, Михаил Саввич, разве это не понятно? Если учитель едет на велосипеде, то что же остается ученикам? Им остается только ходить на головах! И раз это не разрешено циркулярно, то и нельзя. Я вчера ужаснулся! Когда я увидел вашу сестрицу, то у меня помутилось в глазах. Женщина или девушка на велосипеде — это ужасно!
— Что же собственно вам угодно?
— Мне угодно только одно — предостеречь вас, Михаил Саввич. Вы — человек молодой, у вас впереди будущее, надо вести себя очень, очень осторожно, вы же так манкируете, ох, как манкируете! Вы ходите в вышитой сорочке, постоянно на улице с какими-то книгами, а теперь вот еще велосипед. О том, что вы и ваша сестрица катаетесь на велосипеде, узнает директор, потом дойдет до попечителя… Что же хорошего?
— Что я и сестра катаемся на велосипеде, никому нет до этого дела! — сказал Коваленко и побагровел. — А кто будет вмешиваться в мои домашние и семейные дела, того я пошлю к чертям собачьим.
Беликов побледнел и встал.
— Если вы говорите со мной таким тоном, то я не могу продолжать, — сказал он. — И прошу вас никогда так не выражаться в моем присутствии о начальниках. Вы должны с уважением относиться к властям.
— А разве я говорил что дурное про властей? — спросил Коваленко, глядя на него со злобой. — Пожалуйста, оставьте меня в покое. Я честный человек и с таким господином, как вы, не желаю разговаривать. Я не люблю фискалов.
Беликов нервно засуетился и стал одеваться быстро, с выражением ужаса на лице. Ведь это первый раз в жизни он слышал такие грубости.
— Можете говорить, что вам угодно, — сказал он, выходя из передней на площадку лестницы. — Я должен только предупредить вас: быть может, нас слышал кто-нибудь, и, чтобы не перетолковали нашего разговора и чего-нибудь не вышло, я должен буду доложить господину директору содержание нашего разговора… в главных чертах. Я обязан это сделать.
— Доложить? Ступай, докладывай!
Коваленко схватил его сзади за воротник и пихнул, и Беликов покатился вниз по лестнице, гремя своими калошами. Лестница была высокая, крутая, но он докатился донизу благополучно; встал и потрогал себя за нос: целы ли очки?»
Что мы здесь видим? Резкую смену темы, неправильное понимание нюансов и излишне формальную речь, которую сложно ожидать в такой ситуации.
Мнение А.В.Яценко
О резкой смене темы. Само по себе это не указывает на признак аутизма, т.к. переход причинно обусловлен. Карикатуру на Беликова и Варвару Саввишну распространили прямо перед первым мая. Учитель древнегреческого хотя ни в чем не провинился, но по правилам того времени должен был принести сожаление в случившемся брату девушки. А первого мая Беликов увидел обоих Коваленко, катающихся на велосипедах, что произвело на него шокирующее впечатление. Поэтому последовательность тем в состоявшемся разговоре между коллегами логична. Сначала выражение сожаления, затем предупреждение о поведении. Вот если бы Беликов вдруг заговорил с Коваленко о красоте слога в трудах Вергилия, вот тогда было бы можно утверждать о резкой смене темы разговора.
О неправильном понимании нюансов. Данное замечание будет ошибочным. В разговоре четко проявились два разных мнения о свободе действий для учителей и женщин: ретроградное и либеральное.
Об излишне формальной речи. Сама по себе формальная речь не является признаком аутизма. Она всегда была характерна для чиновничества, которое и формой речи выделялось перед простым народом. Учителя в дореволюционной России были чиновниками.
Итоги
Подведем общий итог рассмотрению утверждения, что у Беликова был аутизм. Что бросилось в глаза при объяснении психологом Ткалич, что в рассказе «Человек в футляре» у Беликова присутствуют признаки синдрома Аспергера или высокофункционального аутизма? Ольга Юрьевна не выяснила, существенно ли отличается от здоровых людей персонаж с признаки расстройства. Ведь если есть убеждение, что у Беликова аутизм, то поведение персонажа должно существенно отличаться от поведения здоровых людей. Психолог же лишь указала, что из рассказа подходит к признанным признакам расстройства, без глубокого выяснения, в чем будет аутист отличаться от здоровых людей. В случае же если Беликов психически здоров, тогда объяснения Такалич нам наглядно покажет, как можно речи и поступки персонажа подвести под признаки аутизма. Для этого всего и нужно некритически воспринять их. Не искать, почему у здорового и у аутиста может быть в чем-то сходство. Например, не задаваться вопросом, чем узкие интенсивные интересы аутиста отличаются от узких тем исследования у ученых. Например, чем древнегреческий Беликова лучше, чем история Коваленко. Или чем не гибкость аутиста отличается от педантизма здорового человека. Или чем стереотипные фразы отличаются от фраз косноязычных. Или чем сложность пребывания в обогащенной сигналами среде у аутиста отличается от быстрой усталости от шумной среды у некоторых здоровых людей. Или чем сложность в понимании чувств у аутистов отличается от недалекости некоторых здоровых людей. Или чем резкая смена темы разговора аутиста отличается от такого же действия здоровым человеком?
И, наконец, главный вопрос, который был обойдет, — может ли человек с таким диагнозом сначала самостоятельно учиться в классической гимназии и выучить четыре иностранных языка: английский, французский, латынь и древнегреческий? Затем в состоянии ли он в совершенстве овладеть двумя древними языками и успешно завершить высшее филологическое образование? Есть ли подобные примеры в реальной жизни с именем, фамилией и отчеством?
Пока же можно утверждать, что ни по одному из заявленных Ткалич признаков Беликову не подходит диагноз аутизм.
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
