Закон и обещание

Глава 1. Закон: воображение создает реальность.

Невилл Годдард

Закон и обещание

ВСТУПЛЕНИЕ

И ныне пойди, напиши это пред ними на скрижали и впиши в книгу, чтобы оно было для будущего времени свидетелем навеки.

Исайя 30:8

Я хочу выразить свою искреннюю признательность сотням мужчин и женщин, которые написали мне, рассказывая мне, как они используют воображение для создания большего блага как для других, так и для себя, чтобы мы могли взаимно ободряться верой друг друга; вера, которая была верна невидимой реальности их воображаемых действий. Ограниченность места не позволяет опубликовать все рассказы в одном томе. В сложной задаче отбора и систематизации этого материала неоценимую помощь оказали Рут Мессенджер и Жюлин Брейнард.

Человек – это все воображение. Бог есть Человек и существует в нас, а мы в Нем… Вечное Тело Человека – это Воображение, то есть Сам Бог.

– Блейк

Цель первой части этой книги – показать на основе реальных историй, как воображение создает реальность.

Наука развивается посредством гипотез, которые предварительно проверяются, а затем принимаются или отвергаются в зависимости от фактов опыта. Утверждение о том, что воображение создает реальность, не нуждается в большем рассмотрении, чем это допускает наука. Это доказывает свою эффективность.

Мир, в котором мы живем, – это мир воображения. Фактически, жизнь сама по себе является деятельностью воображения. «Для Блейка, – писал профессор Моррисон из Сент-Эндрюсского университета, – мир возникает в результате божественной деятельности, идентичной тому, что мы сами знаем как деятельность воображения». Его задача – «открыть бессмертные глаза человека внутрь, в миры мысли, в вечность, вечно расширяющуюся в лоне Бога, Человеческого Воображения».

Ничто не появляется и не продолжает существовать само по себе.

События происходят потому, что их создала сравнительно устойчивая воображаемая деятельность, и они продолжают существовать только до тех пор, пока получают такую поддержку.

«Тайна воображения, – пишет Дуглас Фосетт, – есть величайшая из всех проблем, к решению которых стремится мистик. Высшая сила, высшая мудрость, высшая радость заключаются в далекой разгадке этой тайны».

Когда человек разгадает тайну воображения, он откроет тайну причинно-следственной связи, а именно: «Воображение создает реальность».

Поэтому человек, осознающий то, что он воображает, знает, что он создает, все больше и больше осознает, что драма жизни является воображаемой, а не физической.

Вся деятельность по своей сути воображаемая. Пробужденное воображение работает с определенной целью. Оно создает и сохраняет желаемое и трансформирует или уничтожает нежелательное.

Божественное воображение и человеческое воображение – вовсе не две силы, а одна. Действительное различие, существующее между этими двумя кажущимися силами, заключается не в субстанции, с которой они оперируют, а в степени интенсивности самой оперантной силы. Действуя при высоком напряжении, воображаемый акт представляет собой непосредственный объективный факт. На низком уровне воображаемый акт реализуется во временном процессе. Но независимо от того, настроено ли воображение на высокий или низкий уровень, оно является «конечной, по существу необъективной Реальностью, из которой объекты выплескиваются, как внезапные фантазии» [Герман Кейзерлинг, Граф, Путевой дневник философа ]. Ни один объект не является независимым от воображения на каком-то уровне или уровнях.

Все в мире обязано своим характером воображению на одном из его различных уровней. "Объективная реальность, – пишет Фихте, – создается исключительно посредством воображения. Предметы кажутся настолько независимыми от нашего восприятия их, что мы склонны забывать, что они обязаны своим происхождением воображению.

Мир, в котором мы живем, – это мир воображения, и человек – посредством своей воображаемой деятельности – создает реальности и обстоятельства жизни; он делает это сознательно или неосознанно.

Мужчины уделяют слишком мало внимания этому бесценному дару – Человеческому Воображению. А дара практически не существует, если нет осознанного владения им и готовности его использовать.

Все люди обладают способностью создавать реальность, но эта сила спит как мертвая, если ее не использовать сознательно. Люди живут в самом сердце творения – Человеческом Воображении – но не становятся мудрее того, что там происходит.

Будущее не будет принципиально отличаться от воображаемой деятельности человека. Следовательно, человек, который может по своему желанию вызвать любую воображаемую деятельность, и для которого видения его воображения столь же реальны, как и формы природы, – является хозяином своей судьбы. Будущее – это воображаемая деятельность человека в его творческом шествии. Воображение – это творческая сила не только поэта, художника, актера и оратора, но и ученого, изобретателя, купца и ремесленника. Злоупотребление им в безудержном создании некрасивого имиджа очевидно; но злоупотребление им в виде необоснованных репрессий порождает бесплодие, которое лишает человека реального богатства опыта. Придумывать новые решения все более сложных проблем гораздо благороднее, чем бежать от проблем. Жизнь – это постоянное решение постоянно синтетической проблемы.

Воображение создает события. Мир, созданный человеческим воображением, состоит из бесчисленных враждующих верований; следовательно, никогда не может быть совершенно стабильного или статического состояния. Сегодняшние события неизбежно нарушат вчерашний установленный порядок. Мужчины и женщины с богатым воображением неизменно нарушают уже существовавшее душевное спокойствие.

Не склоняйтесь перед диктатом фактов и принимайте жизнь на основе внешнего мира. Утвердите превосходство своих воображаемых действий над фактами и подчините им все вещи. Крепко держитесь своего идеала в своем воображении. Ничто не может отнять это у вас, кроме вашей неспособности настойчиво представить идеал реализованным. Вообразите себе только такие состояния, которые имеют ценность или обещают что-то хорошее.

Пытаться изменить обстоятельства до того, как вы измените свою воображаемую деятельность, – значит бороться с самой природой вещей. Не может быть никаких внешних изменений до тех пор, пока не произойдет воображаемое изменение. Все, что вы делаете, не сопровождающееся воображаемыми изменениями, – это всего лишь бесполезная перенастройка поверхностей.

Представление об исполнении желания приводит к союзу с этим состоянием, и во время этого союза вы ведете себя в соответствии с вашим воображаемым изменением. Это показывает вам, что воображаемое изменение приведет к изменению поведения.

Однако ваши обычные воображаемые изменения при

Как ты делаешь это? Самоотречение! В этом и есть секрет. Вы должны мысленно отдаться своему желанию, исполненному в любви к этому состоянию, и при этом жить в новом состоянии, а не в старом.

Вы не можете посвятить себя тому, что не любите, поэтому секрет самопожертвования – это вера плюс любовь.

Вера – это верить в то, что невероятно. Посвятите себя ощущению исполнения желания, веря, что этот акт самопожертвования станет реальностью. И это должно стать реальностью, потому что воображение создает реальность.

Воображение одновременно консервативно и преобразующее. Оно консервативно, когда строит свой мир из образов, порожденных памятью и свидетельствами чувств. Оно творчески преобразует, когда представляет вещи такими, какими они должны быть, строя свой мир из щедрых мечтаний фантазии.

В процессии образов первенство, естественно, имеют образы чувств.

Тем не менее, настоящее чувственное впечатление - это всего лишь образ. По своей природе оно не отличается от образа памяти или образа желания. Что делает впечатление настоящего чувства таким объективно реальным, так это воображение человека, функционирующее в нем и мыслящее на его основе; в то время как в образе памяти или желании воображение человека не функционирует в нем и не мыслит на его основе, а функционирует вне его и мыслит о нем.

Если бы вы вошли в образ в своем воображении, тогда бы вы знали, что значит творчески преобразовывать; тогда бы вы осуществили свое желание, и тогда вы были бы счастливы. Любой образ можно воплотить. Но если вы сами не войдете в образ и не начнете думать исходя из него, он не сможет родиться.

Поэтому было бы верхом безумия ожидать, что желание осуществится с течением времени.

То, что требует воображаемого присутствия для достижения своего эффекта, очевидно, не может быть осуществлено без такого присутствия. Вы не можете быть в одном образе и не страдать от последствий отсутствия в другом.

Воображение – это духовное ощущение. Войдите в образ исполненного желания, затем придайте ему сенсорную живость и оттенки реальности, мысленно действуя так, как если бы это был физический факт. Вот что я имею в виду под духовным ощущением.

Представьте, что вы держите в руке розу. Понюхайте это. Чувствуете ли вы запах роз? Ну а если розы нет, то почему в воздухе витает ее аромат? Через духовное ощущение, то есть через воображаемое зрение, звук, запах, вкус и осязание, вы можете придать изображению чувственную живость.

Если вы сделаете это, все будет способствовать вашему сбору урожая, и, поразмыслив, вы увидите, насколько тонкими были нити, ведущие к вашей цели. Вы никогда не смогли бы изобрести средства, которые ваша воображаемая деятельность использовала,чтобы реализовать себя..

Если вы жаждете вырваться из своей нынешней фиксации чувств, превратить свою нынешнюю жизнь в мечту о том, что могло бы быть, вам нужно всего лишь представить, что вы уже являетесь тем, кем хотите быть, и почувствовать то, что вы ожидаете чувствовать в таких условиях. Подобно воображению ребенка, переделывающего мир по своему вкусу, создайте свой мир из чистых мечтаний фантазии.

Мысленно войдите в свою мечту. Мысленно делайте то, что вы бы сделали на самом деле, если бы это было физически правдой. Вы обнаружите, что мечты воплощают в жизнь не богатые, а обладающие воображением.

Ничто не стоит между вами и осуществлением вашей мечты, кроме фактов, а факты – плод воображения. Если вы измените свое воображение, вы измените факты.

Человек и его прошлое – одна сплошная структура. Эта структура содержит все факты, которые сохранились и все еще действуют за пределами его поверхностного разума. Для него это просто история. Для него оно кажется неизменным – мертвое и прочно закрепившееся прошлое. Но само по себе оно живое – оно часть живого века.

Он не может оставить позади ошибки прошлого, ибо ничто не исчезает. Все, что было, существует и сейчас. Прошлое все еще существует, и оно дает – и до сих пор дает – свои результаты. Человек должен вернуться в память, искать и уничтожать причины зла, как бы далеко они ни лежали. Это возвращение в прошлое и воспроизведение сцены прошлого в воображении так, как она должна была быть разыграна в первый раз, я называю ревизией – и ревизия приводит к отмене.

Изменить свою жизнь – значит изменить прошлое.

Причины любого нынешнего зла – это не переработанные сцены прошлого.

Прошлое и настоящее образуют всю структуру человека; они несут с собой все его содержимое. Любое изменение содержания приведет к изменению настоящего и будущего.

Живите благородно, чтобы разум мог хранить прошлое, достойное воспоминания. Если вы этого не сделаете, помните, что первым действием исправления или лечения всегда является пересмотр.

Если прошлое воссоздано в настоящем, то и пересмотренное прошлое будет воссоздано в настоящем, иначе утверждение: «Хотя грехи ваши подобны багрянице, они убелятся, как снег» [Исаия 1:18] - ложь. И это не ложь.

Цель последующего комментария к рассказу состоит в том, чтобы как можно короче связать отдельные, но никогда не разрозненные темы четырнадцати глав, на которые я разделил первую часть этой книги. Я надеюсь, что оно послужит нитью связной мысли, которая свяжет все в доказательство утверждения: «Воображение создает реальность!»

Сделать такое заявление легко. Гораздо сложнее доказать это на опыте других. Цель этой книги – побудить вас конструктивно использовать Закон в своей жизни.

Глава 2. Пребывайте там

Господи, я слышал сегодня, что никто не строит величественного жилища, кроме того, кто намеревается в нем обитать. А какой дом может быть более величественным, чем Человек, для которого все вещи созданы в упадке?

– Джордж Герберт

Хотелось бы, чтобы это было правдой в отношении благородных мечтаний человека, но, к

В этом секрет тех, кто лежит в постели без сна и мечтает о реальных вещах. Они умеют жить в своей мечте до тех пор, пока на самом деле не сделают именно это.

Человек посредством контролируемого сна наяву может предопределить свое будущее. Эта воображаемая деятельность, жизнь в ощущении исполнения желания, ведет человека через мост событий к осуществлению мечты.

Если мы живем во сне - думаем из него, а не о нем, - то творческая сила воображения ответит на нашу авантюрную фантазию, и исполненное желание ворвется к нам и застанет нас врасплох.

Человек – это всего лишь воображение; следовательно, человек должен быть там, где он находится в воображении, ибо его воображение – это он сам.

Очень важно осознать, что воображение не является чем-то привязанным к чувствам или заключенным в пространственных границах тела.

Хотя человек перемещается в пространстве посредством движения своего физического тела, его не нужно так ограничивать. Он может двигаться путем изменения того, что он осознает. Какой бы реальной ни была сцена, на которой останавливается взгляд, человек, может увидеть то, что никогда прежде не видел.

Он всегда может сдвинуть гору, если она нарушает его представление о том, какой должна быть жизнь. Эта способность мысленно переходить от вещей такими, какие они есть, к вещам такими, какими они должны быть, является одним из самых важных открытий, которые может сделать человек.

Она раскрывает человека как центр воображения, обладающий способностью вмешиваться в ход наблюдаемых событий, двигаясь от успеха к успеху через серию мысленных преобразований природы, других людей и самого себя.

В течение многих лет доктор и его жена «мечтали» о своем «величественном жилище», но только после того, как они мысленно поселились в нем, они осуществили это. Вот их история:

«Около пятнадцати лет назад мы с миссис М. приобрели участок, на котором построили двухэтажное здание, в котором разместились наш офис и жилая зона. Мы оставили на участке достаточно места для жилого дома – если и когда позволят наши финансы. Все эти годы мы были заняты погашением ипотеки, и, в конце концов, у нас не было денег на дополнительное здание, которого мы все еще так желали. Правда в том, что у нас был обширный сберегательный счет, что обеспечивало безопасность нашего бизнеса, но использовать любую его часть для строительства нового здания значило бы поставить под угрозу эту безопасность.

Но теперь ваше учение пробудило новую концепцию, смело говоря нам, что мы можем получить то, чего больше всего желаем, посредством контролируемого использования нашего воображения и что реализация желания становится более убедительной «без денег». Мы решили проверить, чтобы забыть о «деньгах» и сосредоточить свое внимание на том, чего мы желали больше всего в этом мире – новом жилом доме.

Помня об этом принципе, мы мысленно построили новое здание так, как хотели, фактически рисуя физические планы, чтобы лучше сформулировать мысленную картину завершенного сооружения. Никогда не забывая думать с конца (в нашем случае – достроенного, заселенного здания), мы совершили множество творческих путешествий по нашему жилому дому, сдавая квартиры воображаемым жильцам, детально осматривая каждую комнату и наслаждаясь чувством гордости, когда друзья поздравляли нас с уникальной планировкой: «…Поздравляем с уникальным планированием». Мы привели в нашу воображаемую сцену, в частности, одну подругу (я назову ее миссис X), женщину, которую мы не видели в течение некоторого времени, поскольку она «бросила нас» в обществе, считая нас немного странными в нашем новом образе мышления. В нашей воображаемой сцене мы провели ее через здание и спросили, как ей оно понравилось. Отчетливо услышав ее голос, мы услышали ее ответ: «Доктор, я думаю, он прекрасен».

Однажды, обсуждая наше здание, моя жена упомянула подрядчика, который построил несколько жилых домов в нашем районе. Мы знали о нем только по имени, которое появлялось на вывесках возле строящихся зданий. Но поняв, что если бы мы жили, в конце концов, то не искали бы подрядчика, мы быстро забыли об этом ракурсе. Продолжая эти периоды ежедневного воображения в течение нескольких недель, мы оба почувствовали, что теперь «слиты» со своим желанием и, в конце концов, успешно живем.

Однажды в наш офис вошел незнакомец и представился подрядчиком, имя которого моя жена упомянула несколько недель назад. В извиняющейся манере он сказал: «Я не знаю, почему я остановился здесь. Обычно я не хожу к людям, а люди приходят ко мне». Он объяснил, что часто проходил мимо нашего офиса и задавался вопросом, почему на углу участка нет жилого дома. Мы заверили его, что очень хотели бы иметь там такое здание, но у нас нет денег, чтобы вложить в проект, даже тех нескольких сотен долларов, которые потребуются на планы.

Наш ответ не смутил его и, казалось бы, вынужденный, он начал придумывать и разрабатывать способы и средства выполнения работы, без нашей просьбы и без поощрения. Забыв об инциденте, мы были весьма поражены, когда через несколько дней этот человек позвонил нам и сообщил, что планы завершены и что предлагаемое здание будет стоить нам тридцать тысяч долларов! Мы вежливо поблагодарили его и ничего не сделали. Мы знали, что «воображаемо жили в конце» завершенного здания и что Воображение идеально соберет это здание без какой-либо «внешней» помощи с нашей стороны. Поэтому мы не удивились, когда на следующий день подрядчик снова позвонил и сообщил, что нашел в своих файлах набор чертежей, которые идеально соответствуют нашим потребностям с небольшими изменениями. Нас проинформировали, что это сэкономит нам гонорар архитектора за новые планы. Мы еще раз поблагодарили его и также не сделали ничего.

Люди с логическим мышлением будут настаивать на том, что такая негативная реакция со стороны потенциальных клиентов полностью положит конец этому вопросу. Вместо этого, два дня спустя, подрядчик снова позвонил и сообщил, что нашел финансовую компанию, готовую покрыть необходимый кредит, за исключением нескольких тысяч долларов. Это звучит невероятно, но мы по-прежнему ничего не предприняли.

Ибо, помните, для нас это здание было достроено и сдано в аренду, а в своем воображении мы не вложили в его строительство ни копейки.

Итог этой истории напоминает продолжение «Алисы в стране чудес», поскольку на следующий день подрядчик пришел к нам в офис и сказал, как будто преподнося нам подарок: «В любом случае вы, ребята, получите это новое здание». Я решил профинансировать остаток кредита самостоятельно. Если это приемлемо, я поручу своему адвокату подготовить документы, и вы сможете вернуть мне деньги из чистой прибыли от сдачи в аренду».

На этот раз мы что-то сделали! Мы подписали документы, и строительство началось немедленно. Большинство квартир были сданы в аренду до окончательного завершения строительства, и все, кроме одной, были заняты в день завершения строительства. Мы были настолько взволнованы, казалось бы, чудесными событиями последних нескольких месяцев, что какое-то время не понимали этого кажущегося «изъяна» в нашей воображаемой картине. Но зная, что мы уже совершили силой воображения, мы тотчас же задумали другую воображаемую сцену и в ней, на этот раз, вместо того, чтобы показывать квартиру и слышать слова «мы ее возьмем», мы сами в воображении посетили жильцов, которые уже въехали в эту квартиру. Мы позволили им показать нам комнаты и услышали их довольные комментарии. Через три дня эту квартиру сдали.

Наша первоначальная воображаемая драма объективировалась во всех деталях, за исключением одной, и она стала реальностью, когда месяц спустя наша подруга, миссис X, удивила нас давно назревшим визитом, выразив желание увидеть наше новое здание. Мы с радостью провели ее, и в конце экскурсии услышали, как она произнесла фразу, которую мы слышали в своем воображении много недель назад, с акцентом на каждое слово, она сказала: «Доктор, я думаю, это прекрасно».

Наша пятнадцатилетняя мечта осуществилась. И теперь мы знаем, что это могло бы быть реализовано в любое время в течение этих пятнадцати лет, если бы мы знали секрет воображения и того, как «жить в конце» желания.

Но теперь это осуществилось – наше одно большое желание было объективировано. И мы не вложили в это ни копейки собственных денег». – Доктор М.

С помощью сна – контролируемого сна наяву – Доктор и его жена создали реальность. Они научились жить в доме своей мечты так, как, собственно, и делают сейчас. Хотя помощь, казалось бы, пришла извне, ход событий в конечном итоге определялся воображаемой деятельностью Доктора и его жены. Участники были вовлечены в свою воображаемую драму, потому что это было крайне необходимо. Их воображаемая структура требовала этого.

Все вещи по божественному закону В бытии друг друга сливаются.

– Перси Биши Шелли, « Философия любви»

Следующая история иллюстрирует, как женщина подготовила свое «величественное жилище», воображая, что спит в нем – или «живет там»:

«Несколько месяцев назад мой муж решил выставить наш дом на продажу. Основной целью переезда, о которой мы много раз говорили, было найти дом, достаточно большой для нас двоих, моей матери и тети, а также десяти кошек, трех собак и одного попугая. Хотите верьте, хотите нет, но предполагаемый переезд был идеей моего мужа, поскольку он любил мою мать и тетю и говорил, что я все равно большую часть времени бываю у них дома, так что «почему бы не жить вместе и не платить один налоговый счет?» Мне очень понравилась эта идея, но я знала, что этот новый дом должен быть чем-то особенным по размеру, расположению и планировке, поскольку я настаивала на конфиденциальности для всех заинтересованных сторон.

Итак, в тот момент я не могла решить, продавать наш нынешний дом или нет, но я не спорила, поскольку по прошлому опыту я прекрасно знала, что наш дом никогда не будет продан, пока я не перестану в нем «спать». Спустя два месяца и четырех или пяти брокеров по недвижимости мой муж «отказался» от продажи нашего дома, как и брокеры. В этот момент я убедила себя, что теперь хочу перемен, поэтому на четыре ночи в своем воображении я ложилась спать в том доме, которым мне хотелось бы владеть. На пятый день у моего мужа была назначена встреча в доме друга, и там он встретил незнакомца, который «случайно» искал дом на холмах. Его, конечно, быстро привезли, чтобы посмотреть наш дом, через который он однажды прошел и сказал: «Я его куплю». Это не сделало нас очень популярными среди брокеров, но меня это устраивало, так как я была счастлива сохранить комиссию брокера в бюджете семьи! Мы переехали через десять дней и жили у моей матери, пока искали новый дом.

Мы перечислили наши требования каждому агенту на Сансет-Стрип (потому что я не собиралась покидать этот район), и каждый из них без исключения сообщил нам, что мы оба сумасшедшие. По их словам, было совершенно невозможно найти старый дом в английском стиле с двумя отдельными гостиными, отдельными квартирами, библиотекой, построенный на плоском холме и с достаточным пространством для ограждения для крупных собак, и расположенный на одном конкретном участке. Когда мы назвали им цену, которую заплатим за этот дом, они лишь грустно переглянулись..

Я сказала, что это не все, что мы хотим. Мы хотим, чтобы весь дом был обшит деревянными панелями, располагать огромным камином, великолепным видом и уединением – пожалуйста, никаких близких соседей. В этот момент женщина-агент хихикала и напоминала мне, что такого дома не существует, но если бы он был, они заплатили бы в пять раз больше, чем мы были готовы заплатить. Но я знала, что такой дом есть – потому что в нем спало мое воображение, а если я – это мое воображение, то я спала в нем.

К началу второй недели мы обошли пять риелторских контор, и джентльмен из шестой конторы выглядел немного диковато, когда один из его партнеров, который до этого момента не разговаривал, сказал: «Почему бы вам не показать им дом на Кингс-роуд? Третий партнер в офисе кисло рассмеялся и сказал: «Эта недвижимость даже не зарегистрирована. К тому же старушка вышвырнет вас с участка. У нее там два акра, и ты знаешь, что она не захочет делиться».

Ну, я не знала, что она не поделится, но мой интерес вызвало название улицы, потому что именно этот район мне нравился больше всего. Поэтому я спросила, почему бы просто не взглянуть, ради смеха. Когда мы проехали

Кажется, я не дышала в течение следующих минуты или двух, потому что вошла в самую изысканную комнату, которую я когда-либо видела. Стены из массива красного дерева и кирпичи большого камина поднимались на высоту двадцати восьми футов и заканчивались арочным потолком, соединенным огромными балками из красного дерева. Комната была прямо из Диккенса, и я почти слышала пение рождественских гимнов на балконе столовой наверху, выходящем на гостиную. Из огромного соборного окна открывался вид на небо, горы и город далеко внизу, а красивые стены из старого красного дерева сияли в солнечном свете. Нам показали просторную квартиру на нижнем этаже с прилегающей библиотекой, отдельным входом и отдельным двориком. Две лестницы вели вверх в длинный холл, ведущий в две отдельные спальни и ванные комнаты, а в конце коридора была – да – вторая гостиная, выходящая во второй внутренний дворик, затененный деревьями и забором из красного дерева.

Построенный на двух акрах прекрасной ландшафтной территории, я начала понимать, что имел в виду агент, говоря: «Она не поделится», поскольку на одном акре стоял большой бассейн и домик у бассейна, полностью отделенный от главного дома, но, несомненно, принадлежавший ему. Это действительно казалось безвыходной ситуацией, поскольку нам не нужны были два акра земли, облагаемые высокими налогами, плюс бассейн в квартале от дома.

Прежде чем мы ушли, я прошла через эту великолепную гостиную и еще раз поднялась по лестнице на балкон столовой. Я повернулась и, посмотрев вниз, увидела моего мужа, стоящего у камина с трубкой в руке, с выражением полного удовлетворения на лице. Я положила руки на перила балкона и некоторое время наблюдала за ним.

Когда мы вернулись в агентство недвижимости, трое агентов уже были готовы закрыться на день, но мой муж задержал их, сказав: «Давай все равно сделаем ей предложение». Возможно, она разделит имущество. Что мы можем потерять? Один агент покинул офис, не сказав ни слова. Другой сказал: «Идея абсурдна». Агент, с которым мы первоначально говорили, сказал: «Забудьте об этом. Это несбыточная мечта». Моего мужа нелегко вывести из себя, но когда он раздражен, на свете нет более упрямого существа. Сейчас он был раздражен. Он сел, хлопнул рукой по столу и прорычал: «Это ваше дело - подавать предложения, не так ли? Они согласились, что так оно и есть, и, в конце концов, пообещали представить наше предложение по этому участку.

Мы ушли, и той ночью в своем воображении я стояла на балконе столовой и смотрела вниз на своего мужа, стоящего у камина. Он посмотрел на меня и сказал: «Ну, дорогая, как тебе наш новый дом?» Я сказала: «Мне это нравится». Я продолжала видеть эту прекрасную комнату и своего мужа в ней и «чувствовала», как перила балкона сжимались в моих руках, пока не заснула.

На следующий день, когда мы ужинали в доме моей матери, зазвонил телефон, и агент недоверчивым голосом сообщил мне, что мы только что купили дом. Владелец разделил собственность пополам, отдав нам дом и акр, на котором он стоял, за ту цену, которую мы предложили». – JRB

… ...мечтатели часто лежат в постели без сна, в то время как им снятся вещие сны.

прим., Уильям Шекспир, Ромео и Джульетта

Нужно принять либо путь воображения, либо путь чувства.

Никакие компромиссы и нейтралитет невозможны.

Кто не за меня, тот против меня.

Матфея 12:30, Луки 11:23.

Когда человек, наконец, отождествляет себя со своим воображением, а не со своими чувствами, он, наконец, обнаруживает суть реальности.

Самозваные «реалисты» часто предупреждали меня, что человек никогда не осуществит свою мечту, просто воображая, что она уже осуществлена.

Однако человек может осуществить свою мечту, просто представив, что она уже осуществлена.

Именно это и доказывает этот сборник рассказов; если бы только люди были готовы творчески жить в ощущении исполнения желания, уверенно продвигаясь в своем контролируемом сне наяву, тогда сила воображения ответила бы их авантюрной фантазии, и исполненное желание ворвалось бы в них и застало бы их врасплох.

Нет ничего более удивительного, чем вещи, которые происходят каждый день с человеком, у которого воображение достаточно развито, чтобы осознать это чудо.

Наблюдайте за своей воображаемой деятельностью. Представьте лучшее, что вы знаете, и создайте лучший мир для себя и других.

Живите так, как будто желание уже пришло, хотя оно еще впереди, и вы сократите срок ожидания.

Мир воображаем, а не механистичен.

Воображаемые действия, а не слепая судьба, определяют ход истории.

Глава 3. Поверните колесо назад

Пусть ваше сильное воображение повернет великое колесо вспять, пока Троя не сгорит.

– (Сэр) Джон Коллингс Сквайр, «Птицы»

Вся жизнь на протяжении веков представляет собой не что иное, как продолжающееся решение непрерывной синтетической проблемы.

– Герберт Уэллс

Идеально стабильное или статичное состояние всегда недостижимо. Объективно достигнутая цель всегда реализует больше, чем та, которую человек изначально имел в виду. Это, в свою очередь, создает новую ситуацию внутреннего конфликта, требующего новых решений, чтобы заставить человека идти по пути творческой эволюции. «Его прикосновение бесконечно, и оно дает возможность заглянуть во все концы». [Джордж Мередит, «Гимн цвету»].

Сегодняшние события неизбежно нарушат вчерашний установленный порядок. Творчески активное воображение неизменно ранее существовавший душевный покой

Может возникнуть вопрос, как, представляя себе других лучше, чем они были на самом деле, или мысленно переписывая письмо, чтобы оно соответствовало нашим желаниям, или, пересматривая сцену несчастного случая, интервью с

То, что оно создает, оно может разрушить. Оно не только консервативно, строит жизнь из образов, доставленных памятью, но и творчески преобразует, изменяя уже существующую тему.

Ответ на этот вопрос дает притча о неправедном управителе [Лк. 16:1-8]. Мы можем изменить наш мир посредством определенной «незаконной» воображаемой практики, посредством мысленной фальсификации фактов, то есть посредством определенного намеренного воображаемого изменения того, что мы пережили. Все это делается в собственном воображении. Это форма лжи, которая не только не осуждается, но и фактически одобряется в евангельском учении. С помощью такой лжи человек уничтожает причины зла, приобретает друзей и на основании этой ревизии доказывает, судя по высокой похвале, которую получил неправедный управитель от своего хозяина, что он заслуживает доверия.

Поскольку воображение создает реальность, мы можем довести пересмотр до крайности и пересмотреть сцену, которая в противном случае была бы непростительна.

Мы учимся различать человека, который представляет собой лишь воображение, и те состояния, в которые он может войти.

Несправедливый управитель, глядя на чужую беду, будет представлять ее себе такой, какой она должна быть. Если бы он сам был в нужде, то вошел бы в сон в своем воображении и представил, что он увидит, как все будет выглядеть и как люди будут себя вести - «как должно быть».

Затем в таком состоянии он заснул бы, чувствуя себя так, как должен был бы чувствовать себя в подобных обстоятельствах.

Если бы все люди Господа были нечестными управителями, мысленно подтасовывающими факты жизни, чтобы избавить людей от них навечно, ибо воображаемое изменение идет вперед, пока в конце концов измененная модель не реализуется на вершинах достижений.

Наше будущее – это наша воображаемая деятельность в ее творческом марше.

Представьте себе лучшее, чем лучшее, что вы знаете.

Пересмотреть прошлое – значит переконструировать его с новым содержанием. Человек должен ежедневно переживать этот день так, как ему хотелось бы, чтобы он прожил его, пересматривая сцены, чтобы они соответствовали его идеалам. Например, предположим, что сегодняшняя почта принесла неутешительные новости. Пересмотрите письмо. Мысленно перепишите его и приведите в соответствие с новостями, которые вы хотели бы получить. Затем в воображении читайте исправленное письмо снова и снова, и это вызовет ощущение естественности; и воображаемые действия становятся фактами, как только мы чувствуем себя естественными в этом действии.

В этом суть пересмотра, и пересмотр приводит к его отмене.

Именно это и сделал ФБ:

«В конце июля я написал агенту по недвижимости о своем желании продать участок земли, который был для меня финансовым бременем. В его отрицательном ответе были перечислены все причины остановки продаж в этом районе, и он предсказал мрачный период ожидания до конца первого года.

Я получил его письмо во вторник и – в своем воображении – переписал его, указав слова, указывающие на то, что агент очень хотел принять мое объявление. Я перечитывал это исправленное письмо снова и снова и расширял свою воображаемую драму, используя вашу тему «Четыре могущественных человека нашего воображения» – из вашей книги «Время посева и жатвы» – Продюсер, Автор, Режиссер и Актер.

В своей воображаемой сцене в роли продюсера я предложил тему: «Участок продан с целью получения прибыли». Как Автор, я написал эту простую сцену, которая для меня подразумевала удовлетворение: Стоя в офисе по недвижимости, я протянул руку агенту и сказал: «Спасибо, сэр», и он ответил: «Было приятно» вести с вами дела». В качестве режиссера я репетировал себя в роли актера до тех пор, пока эта сцена не стала очень реальной, и я почувствовал облегчение, которое я испытал бы, если бы это бремя действительно было снято.

Три дня спустя агент, которому я первоначально написал, позвонил мне и сказал, что у него есть залог за мой лот по указанной мной цене. На следующий день я подписал бумаги в его офисе, протянул руку и сказал: «Спасибо, сэр». Агент ответил: «Было приятно иметь с вами дело».

Через пять дней после того, как я сконструировал и разыграл воображаемую сцену, она стала физической реальностью и была воспроизведена слово в слово точно так, как я услышал ее в своем воображении. Чувство облегчения и радости пришло не столько от продажи недвижимости, сколько от неопровержимого доказательства того, что моя воображаемая драма сработала». – ФБ

Если бы дело было сделано, все было бы тщетно! Но Ф.Б. открыл в себе силу, способную сознательно создавать обстоятельства.

Мысленно фальсифицируя факты жизни, человек переходит от пассивной реакции к активному творчеству; это ломает колесо повторения и строит кумулятивное будущее.

Если человек не всегда творит в полном смысле слова, то это потому, что он не верен своему видению или же думает о том, что хочет, а не об исполнении своего желания.

Человек представляет собой такой необыкновенный синтез, частично связанный своими чувствами, а частично свободный мечтать, что его внутренние конфликты вечны. Состояние конфликтности в личности выражается в обществе.

Жизнь – это романтическое приключение. Жить творчески, придумывая новые решения все более сложных проблем, гораздо благороднее, чем сдерживать или убивать желания. Все желаемое можно воплотить в жизнь.

Хочешь ли ты быть во сне и все же не спать?

Джон Баньян, «Путешествие пилигрима»

Постарайтесь пересматривать свой день каждый вечер перед сном. Постарайтесь ясно визуализировать и войти в измененную сцену, которая могла бы стать воображаемым решением вашей проблемы. Пересмотренная структура воображения может оказать большое влияние на других, но это не ваша забота. «Другой», на которого повлияла следующая история, глубоко благодарен за это влияние. Л.С.Э пишет:

«В августе прошлого года на «свидании вслепую» я встретила мужчину, за которого хотела выйти замуж. Иногда такое случается, и это случилось со мной. Он был всем, что я когда-либо считала желанным в муже. Через два дня после этого волшебного вечера мне пришлось сменить место жительства из-за работы, и на той же неделе общий друг, познакомивший меня с этим человеком, уехал из города. Я поняла, что человек, которого я встретила, вероятно, не

После вашей последней лекции я рассказала вам об этой ситуации. Хотя у меня было много других «свиданий», я не могла забыть этого мужчину. Ваша лекция была основана на пересмотре нашего дня; и после разговора с вами я решила каждый день пересматривать свой день. Перед сном в ту ночь я почувствовала, что нахожусь в другой постели в собственном доме, как замужняя женщина, а не как одинокая работающая девушка, живущая в одной квартире с тремя другими девушками. Я крутила воображаемое обручальное кольцо на своей воображаемой левой руке, повторяя себе снова и снова: «Это чудесно!» Я действительно миссис Дж. Э.!», И я заснула в том, что мгновение назад было сном наяву.

Я повторяла эту воображаемую сцену в течение месяца, ночь за ночью. В первую неделю октября он «нашёл» меня. На нашем втором свидании я поняла, что мои мечты были правильными. Ваше учение говорит нам жить в конце нашего желания до тех пор, пока это желание не станет «фактом», поэтому, хотя я не знала, что он чувствовал ко мне, я продолжала, ночь за ночью, жить в ощущении реализации моей мечты.

Результаты? В ноябре он сделал предложение. В январе мы объявили о нашей помолвке; и в следующем мае мы поженились. Однако самое приятное во всем этом то, что я счастливее, чем когда-либо могла себе представить; и в глубине души я знаю, что он тоже». – Миссис Дж.Э.

Используя свое воображение радикально, а не консервативно, строя свой мир из чистых мечтаний фантазии, а не из образов, порожденных памятью, она добилась исполнения своей мечты.

Здравый смысл воспользовался бы образами, порожденными ее памятью, и тем самым увековечил бы факт недостатка в ее жизни.

Воображение создало то, что она желала, из грез фантазии. Каждый должен жить исключительно на уровне воображения, и делать это нужно сознательно и обдуманно.

… У влюбленных и безумцев такой кипящий мозг, Такие формирующие фантазии, что они воспринимают больше, чем холодный разум, а не разум.

Уильям Шекспир, «Сон в летнюю ночь»

Если время пересмотра потрачено с пользой, нам не нужно беспокоиться о результатах; наши самые заветные надежды оправдаются.

Реальна ли ты, Земля? А я? В чьем сне мы существуем?

прим., Фрэнк Кендон, The Time Piece

Ни в чем не существует неизбежного постоянства. И прошлое, и настоящее продолжают существовать только потому, что они поддерживаются «Воображением» на том или ином уровне; и радикальное преобразование жизни всегда возможно, если человек пересмотрит нежелательную ее часть.

В своем письме г-н Р.С. подвергает сомнению эту тему влияния:

«Во время вашей нынешней серии лекций возникли проблемы со сборами по одному из моих трастовых документов. Охрана, дом и участок были запущены и пришли в упадок. Владельцы, очевидно, тратили свои деньги в барах, в то время как о двух их маленьких девочках девяти и одиннадцати лет явно не заботились. Однако, забыв о видимости, я начал пересматривать ситуацию. В своем воображении я провез жену мимо поместья и сказал ей: «Разве двор не прекрасен?» Он такой аккуратный и ухоженный. Эти люди действительно показывают свою любовь к своему дому. Это тот договор доверительного управления, о котором нам никогда не придется беспокоиться». Я «видел» дом и участок такими, какими я хотел его видеть – место настолько прекрасное, что от него веяло теплом и радостью. Каждый раз, когда ко мне приходила мысль об этой собственности, я повторял свою воображаемую сцену.

После того как я некоторое время практиковал этот пересмотр, женщина, жившая в этом доме, попала в автомобильную аварию; пока она была в больнице, ее муж исчез. О детях заботились соседи; и у меня возникло искушение навестить мать в больнице, чтобы заверить ее в необходимости помощи. Но как я мог, если моя воображаемая сцена подразумевала, что она и ее семья счастливы, успешны и явно довольны? Так что я ничего не делал, кроме ежедневной проверки. Вскоре после выписки из больницы исчезли женщина и две ее дочери. Платежи были отправлены за собственность, и через несколько месяцев она снова появилась со свидетельством о браке и новым мужем. На момент написания этой статьи все платежи актуальны. Две маленькие девочки, очевидно, счастливы и о них хорошо заботятся, а владельцы добавили к собственности комнату, что обеспечивает дополнительную безопасность нашего Трастового договора.

Было очень приятно решить мою проблему без угроз, недобрых слов, выселения и беспокойства о маленьких девочках; но было ли в моем воображении что-то, что отправило эту женщину в больницу?» – РС

Любая воображаемая деятельность, приобретающая интенсивность благодаря нашему сосредоточенному вниманию к ясности желаемой цели, имеет тенденцию перетекать в регионы за пределами того места, где мы находимся; но мы должны предоставить ему позаботиться о самой такой воображаемой деятельности.

Она удивительно изобретательна в адаптации и корректировке средств для реализации себя.

Как только мы думаем с точки зрения влияния, а не ясности желаемой цели, усилие воображения становится усилием воли, и великое искусство воображения превращается в тиранию.

Погребенное прошлое обычно лежит глубже, чем может понять наш поверхностный разум. Но к счастью для этой дамы, она вспомнила и доказала, что «сделанное» прошлое также можно «переделать» путем его пересмотра:

«Тридцать девять лет я страдала от слабой спины. Боль то усиливалась, то уменьшалась, но никогда не уходила полностью. Состояние прогрессировало до такой степени, что я почти постоянно обращалась за медицинской помощью; врач на мгновение вправлял бедро, но боль просто не уходила. Однажды вечером я услышала, как вы говорите о пересмотре, и задалась вопросом, можно ли пересмотреть состояние, сложившееся почти сорок лет. Я вспомнила, что в возрасте трех или четырех лет я упала назад при очень высоком замахе и тогда серьезно травмировала бедро. С тех пор я никогда не была полностью свободна от боли и заплатила много долларов, чтобы облегчить свое состояние, но безрезультатно.

В этом году, в августе, боль стала более интенсивной, и однажды ночью я решила проверить себя и попытаться вспомнить тот

Через два дня боль в спине и бедре начала отступать, а через два месяца боль для меня больше не существовала. Заболевания, которое мучило меня более тридцати девяти лет и попытки лечения которого стоили небольшого состояния, больше не было». – АК

Именно секатору пересмотра мы обязаны своими главными плодами.

Человек и его прошлое - это одна непрерывная структура. Эта структура содержит все прошлое, которое сохранилось и продолжает действовать за порогом его чувств, чтобы влиять на настоящее и будущее его жизни.

Целое несет с собой все свое содержание; любое изменение содержания приведет к изменению настоящего и будущего.

Первый акт исправления или лечения - это всегда «пересмотр». Если прошлое может быть воссоздано в настоящем, то и пересмотренное прошлое тоже. И вот пересмотренное прошлое появляется в самом сердце ее нынешней жизни; не судьба, а пересмотренное прошлое принесло ей удачу.

Сделайте результаты и достижения решающим испытанием истинного воображения, и ваша уверенность в способности воображения создавать реальность будет постепенно расти благодаря вашим экспериментам с пересмотром, противостоящим опыту. Только в процессе эксперимента вы сможете осознать потенциальную силу вашего пробуждённого и контролируемого воображения.

– Сколько ты должен моему хозяину? Он сказал: «Сто мер масла». И он сказал ему: «Возьми свой счет, садись скорее и напиши пятьдесят!»

Луки 16:5,6

Эта притча о несправедливом управителе побуждает нас мысленно фальсифицировать факты жизни, изменить уже существующую тему. Посредством такой воображаемой лжи человек «приобретает друзей» (Лк. 16:9). С наступлением дня мысленно пересматривайте факты жизни и приведите их в соответствие с событиями, достойными воспоминания; завтрашний день примет измененный образец и пойдет вперед, пока, наконец, не будет реализован на вершинах достижений.

Читателю будет полезно следовать этим подсказкам – воображаемому построению сцен, подразумевающих исполнение желания, и творческому участию в этих сценах до тех пор, пока не будут достигнуты оттенки реальности. Мы имеем дело с тайной воображения, в которой человек пробуждается в мире, полностью подвластном его воображению.

Человек достаточно хорошо понимает повторяемость событий; построение мира из образов, доставляемых памятью, при этом вещи остаются такими, какие они есть. Это дает ему чувство безопасности в стабильности вещей. Однако присутствие в нем силы, которая пробуждается и становится тем, чем хочет, коренным образом меняя свою форму, свое окружение и обстоятельства жизни, вселяет в него чувство незащищенности, великий страх перед будущим.

Теперь «настало время пробудиться от сна» [Римлянам 13:11] и положить конец всем неприятным творениям спящего человека.

Пересматривайте каждый день.

Позвольте своему сильному воображению повернуть великое колесо назад, пока Троя не сгорит.

– (Сэр) Джон Коллингс Сквайр, «Птицы»

Глава 4. Здесь нет вымысла

Различие между реальным и воображаемым не может быть окончательно сохранено… все существующие вещи в понятном смысле являются воображаемыми.

– Джон С. Маккензи

Никакой фантастики. Если воображаемая деятельность может произвести физический эффект, наш физический мир должен быть по существу воображаемым. Чтобы доказать это, нам потребуется просто наблюдать за своей воображаемой деятельностью и наблюдать, производят ли они соответствующие внешние эффекты или нет. Если да, то мы должны сделать вывод, что никакой выдумки нет. Сегодняшняя воображаемая драма – вымысел – завтра становится фактом.

Если бы у нас был более широкий взгляд на причинность – что причинность является ментальной, а не физической – что наши ментальные состояния являются причиной физических эффектов, тогда мы бы осознали свою ответственность как творца и представляли бы только лучшее, что можно вообразить.

Басня, разыгранная в уме как своего рода спектакль, является причиной физических фактов жизни.

Человек верит, что реальность заключена в твердых объектах, которые он видит вокруг себя, что именно в этом мире зарождается драма жизни, что события внезапно возникают, создавая каждое мгновение из предшествующих физических фактов.

Но причинность не лежит во внешнем мире фактов. Драма жизни зарождается в воображении человека. Реальный акт становления происходит в воображении человека, а не вне его.

Следующие истории могут определить «причинность» как совокупность психических состояний, возникновение которых создает то, что подразумевает эта совокупность.

Предисловие к книге Уолтера Лорда « Ночь, которую стоит помнить» иллюстрирует мое утверждение «Воображение создает реальность»:

«В 1898 году начинающий писатель по имени Морган Робертсон сочинил роман о великолепном атлантическом лайнере, намного большем, чем любой из когда-либо построенных. Робертсон загрузил свой корабль богатыми и самодовольными людьми, а затем однажды холодной апрельской ночью разбил его об айсберг. Это каким-то образом показало бесполезность всего, и действительно, книга, когда она вышла в том году, называлась «ТЩЕТНОСТЬ», изданная фирмой М. Ф. Мэнсфилда.

Четырнадцать лет спустя британская судоходная компания White Star Line построила пароход, удивительно похожий на тот, что описан в романе Робертсона. Водоизмещение нового лайнера составило 66 000 тонн; У Робертсона было 70 000 тонн.

Настоящий корабль имел длину 882,5 фута; вымышленный был 800 футов. Оба могли перевозить около 3000 человек, и у обоих было достаточно спасательных шлюпок лишь для небольшой части этого числа.

Но тогда это, казалось, не имело значения, потому что обоих называли «непоколебимыми!»

19 апреля 1912 года настоящий корабль покинул Саутгемптон и отправился в свой первый рейс в Нью-Йорк. Его груз включал бесценный экземпляр Рубайи Омара

Робертсон назвал свой корабль «Титан»; Компания «компания "White Star Line" назвала свой корабль «Титаник».

Если бы Морган Робертсон знал, что воображение создает реальность, что сегодняшний вымысел – это завтрашний факт, написал бы он роман «Тщетность»?

«В момент трагической катастрофы, – пишет Шопенгауэр, – для нас становится более отчетливым, чем когда-либо, убеждение, что жизнь – это дурной сон, от которого мы должны пробудиться».

Воображаемая деятельность может быть далека от своего проявления, а ненаблюдаемые события являются лишь видимостью. Причинность, как видно в этой трагедии, находится где-то в другом месте пространства-времени. Вдали от места действия, невидимая для всех, происходила воображаемая деятельность Робертсона, словно ученый в диспетчерской направляет свою управляемую ракету через Пространство-Время.

Спящий, словно мёртв, и жизнь его пуста; Что знает он о жизни за пределом сна? Что знает он о мыслях, что его тревожат, О жизни, что его дарует глубина,

Люди, от мысли удержаны одной?

Но кто живее: спящий в забытьи, Иль дух его, что мчится в мир иной, Иль в сотне мест чужих, где, может быть, не спят

Кого он сам не видит под луной?

Кто он — тот, кто спит, или другой,

– Сэмюэл Батлер

Писатели с творческим воображением передают не свое видение мира, а свое отношение, которое приводит к их видению. Незадолго до смерти Кэтрин Мэнсфилд сказала своей подруге Орейдж:

«В жизни столько сторон, сколько и отношений к ней; и аспекты меняются вместе с отношением… Если бы мы могли изменить свое отношение, мы не только должны были бы видеть жизнь по-другому, но и сама жизнь стала бы другой. Жизнь претерпела бы изменение внешнего вида, потому что мы сами претерпели изменение отношения… Восприятие нового образца – это то, что я называю творческим отношением к жизни».

«Пророков», писал Блейк, «в современном смысле этого слова никогда не существовало. Иона не был пророком в современном смысле слова, поскольку его пророчество о Ниневии не сбылось. Каждый честный человек – пророк; он высказывает свое мнение как по частным, так и по общественным вопросам. Таким образом: Если вы продолжите «Так», результат будет «Так». Он никогда не говорит: «Такое произойдет, позвольте вам делать, что хотите». Пророк – это Провидец, а не произвольный диктатор».

Функция Пророка не в том, чтобы говорить нам о том, что неизбежно, а в том, чтобы рассказать нам, что можно построить из упорных воображаемых действий.

Будущее определяется воображаемой деятельностью человечества, деятельностью в ее творческом марше, деятельностью, которую можно увидеть в «снах твоих и видениях головы твоей, когда ты лежишь в постели» [Даниил 2:28]. «Если бы весь народ Господень был пророками» [Числа 11:29], в истинном смысле этого слова, как этот танцор, который теперь, с вершины своего реализованного идеала, видит еще более высокие вершины, на которые предстоит подняться. Прочитав эту историю, вы поймете, почему он так уверен, что может предопределить любое материалистическое будущее, которое пожелает; и почему он в равной степени уверен, что другие придают реальности то, что в противном случае было бы всего лишь плодом его воображения; что не существует и не может существовать ничего вне воображения на том или ином уровне. Ничто не продолжает существовать, кроме того, что поддерживается воображением.

…Разум может создать Субстанцию и заселить свои планеты существами, более яркими, чем были раньше, и дать дыхание формам, которые могут пережить всю плоть…

– Лорд Г. Байрон

«Моя история начинается в возрасте девятнадцати лет, я был довольно успешным учителем танцев и оставался в этом статичном состоянии почти пять лет. В конце этого периода я встретил молодую женщину, которая уговорила меня посетить ваши лекции. Когда я услышал ваши слова «Воображение создает реальность», я подумал, что вся эта идея абсурдна. Однако я решил принять ваш вызов и опровергнуть ваш тезис. Я купил вашу книгу «Из этого мира» и прочитал ее много раз. Все еще не убежденный, я поставил перед собой довольно амбициозную цель. Моя нынешняя должность была инструктором в танцевальной студии Артура Мюррея, и моей целью было владеть франшизой и самому быть руководителем студии Артура Мюррея!

Это казалось самой маловероятной вещью в мире, поскольку получить франшизу было чрезвычайно сложно, но, помимо этого, у меня совершенно не было необходимых средств для начала такой операции. Тем не менее. Я предполагал, что мое желание исполнилось, и каждую ночь в своем воображении я засыпал, управляя собственной студией. Три недели спустя мне позвонил друг из Рино, штат Невада. У него там была студия Мюррея, и он сказал, что ему не справиться с этим в одиночку. Он предложил мне сотрудничество, и я был рад; настолько обрадовался, что поспешил в Рино на деньги в долг и тут же забыл о тебе и твоей истории Воображения!

Мы с партнером много работали и добились больших успехов, но спустя год я все еще не был удовлетворен, мне хотелось большего. Я начал думать о путях и средствах приобретения еще одной студии. Все мои усилия провалились. Однажды вечером, когда я уходил спать, я почувствовал беспокойство и решил почитать. Просматривая свою коллекцию книг, я заметил ваш тоненький томик «Из этого мира». Я подумал о «глупой чепухе», через которую мне пришлось пройти год назад, прежде чем обзавестись собственной студией. ПОЛУЧАЮ СОБСТВЕННУЮ СТУДИЮ! Слова в моей голове наэлектризовали меня! Той ночью я перечитал книгу, а позже в своем воображении услышал, как мой начальник похвалил нас за хорошую работу, которую мы проделали в Рино, и предложил нам приобрести вторую студию, поскольку у него было готово для нас второе помещение, если мы захотим расшириться. Я обязательно воспроизводил эту воображаемую сцену каждую ночь. Через три недели после первой ночи моей воображаемой драмы она материализовалась – почти слово в слово. Мой партнер согласился на новую студию в Бейкерсфилде, а у меня была одна студия Рино. Теперь я убедился в истинности вашего учения и

Теперь я хотел поделиться этим чудесным знанием - силой воображения - со своими сотрудниками. Я пытался рассказать им о чудесах, которые они могут совершить, но не смог достучаться до многих, хотя один фантастический случай стал результатом моих усилий рассказать эту историю. Один молодой учитель сказал мне, что поверил в мою историю, но отметил, что со временем это все равно бы произошло. Он настаивал на том, что вся эта теория - чушь, но заявил, что если я смогу рассказать ему что-то невероятное, что действительно произойдет и чему он сможет стать свидетелем, то он поверит. Я принял его вызов и задумал поистине фантастическое испытание.

Студия в Рино является самой незначительной во всей системе Мюррея из-за небольшой численности населения в самом городе. В стране существует более трехсот студий Мюррея с гораздо большим населением, что дает больше возможностей для использования. Итак, мой тест заключался в следующем. Я сказал учителю, что в ближайшие три месяца, во время национального танцевального съезда, маленькая студия в Рино станет главной темой разговоров на этом съезде. Он спокойно заявил, что это совершенно невозможно.

В тот вечер, когда я ушел на покой, я почувствовал, что стою перед огромной аудиторией. Я говорил о «Творческом воображении» и чувствовал нервозность перед такой огромной аудиторией; но я также почувствовал чудесное ощущение признания публики. Я услышал рев аплодисментов и, уходя со сцены, увидел, как мистер Мюррей сам вышел вперед и пожал мне руку. Я разыгрывал всю эту драму ночь за ночью. Оно начало приобретать «оттенки реальности», и я понял, что сделал это снова!

Моя воображаемая драма материализовалась до мельчайших деталей.

Моя маленькая студия в Рино была темой всего съезда, и я действительно появился на этой сцене точно так же, как и в своем воображении. Но даже после этого невероятного, но реального события молодой учитель, бросивший мне вызов, остался неубежденным. Он сказал, что все произошло слишком естественно! И он был уверен, что это бы произошло в любом случае!

Я не возражал против его отношения, потому что его вызов дал мне еще одну возможность доказать, по крайней мере, самому себе, что воображение действительно создает реальность. С этого времени я продолжал реализовывать свои амбиции – владеть «крупнейшей танцевальной студией Артура Мюррея в мире»! Ночь за ночью я слышал в своем воображении, как принимаю франшизу студии для огромного города. Через три недели мне позвонил господин Мюррей и предложил студию в полуторамиллионном городе! Теперь моя цель – сделать мою студию самой великой и самой большой во всей системе. И, конечно же, «я знаю, что это будет сделано – благодаря моему воображению»!» – ЭОЛ-младший.

«Воображение, – пишет Дуглас Фосетт, – может быть трудным для понимания, будучи «подобным ртути», оно исчезает в каждой из своих метаморфоз и тем самым проявляет свою преобразующую магию».

Мы должны выйти за пределы физического факта и поискать воображение, которое его вызвало. На один год ЭОЛ-младший погрузился в свои метаморфозы, но, к счастью, он вспомнил «глупую чепуху», через которую ему пришлось пройти, прежде чем обзавестись собственной студией и перечитать книгу.

Воображаемым действиям на человеческом уровне требуется определенный промежуток времени для развития, но воображаемые действия, будь то совершенные в печати или запертые в лоне отшельника, со временем реализуются.

Проверьте себя, хотя бы из любопытства. Вы обнаружите, что «Пророк» – это ваше собственное воображение, и вы поймете, что «вымысла нет».

Мы никогда не должны быть уверены, что не какая-то женщина, топчущая винный пресс, начала это тонкое изменение в сознании мужчин… или что страсть, из-за которой так много стран были преданы мечу, началась не в разуме какого-то пастуха, на мгновение осветивший его глаза, прежде чем он побежал своей дорогой.

– Уильям Батлер Йейтс

Никакой фантастики. Воображение реализуется в том, чем становится наша жизнь.

И ныне Я сказал вам прежде, чем это произойдет, чтобы вы поверили, когда это произойдет.

– Иоанна 14:29

Греки были правы:

Боги сошли к нам в образе человеческом!

– Деяния 14:11

Но они уснули и не осознают, какой мощью они обладают в своих воображаемых действиях.

Реальны мечты Богов, и плавно переходят Их удовольствия в долгий бессмертный сон.

– Джон Китс

Э.Б., автор, полностью осознает, что «сегодняшняя фантастика может стать завтрашним фактом». В этом письме она пишет:

«Однажды весной я закончила повесть, продала ее и забыла. Лишь спустя долгие месяцы я села и нервно сравнила некоторые «факты» из моей художественной литературы с некоторыми «фактами» из моей жизни! Пожалуйста, прочитайте краткий план моей созданной истории. Потом сравните с моим личным опытом.

Героиня моего рассказа отправилась в отпуск в Вермонт. Если быть точным, в небольшой город Стоун, штат Вермонт. Когда она добралась до места назначения, она столкнулась с таким неприятным поведением со стороны своего спутника, что ей пришлось либо продолжать свой жизненный стереотип, позволяющий эгоистичным требованиям другого доминировать над ней, либо сломать этот шаблон и уйти. Она сломала его и вернулась в Нью-Йорк. Когда она вернулась (и история продолжается), события оформились в предложение руки и сердца, которое она с радостью приняла.

Что касается моей части этой истории… по мере развития небольших событий… я начала вспоминать диктат собственного пера и значимые отношения. Вот что случилось со мной! Я получила приглашение от подруги, которая предложила мне провести отпуск в ее летнем доме в Вермонте. Я согласилась и поначалу не удивилась, когда узнала, что ее «летнее заведение» находится в городе Стоун. Когда я приехала, я нашла свою хозяйку в таком нервном состоянии, что поняла, что передо мной либо ужасное лето, либо выбор: «уйти» от нее. Никогда раньше в жизни я не была так сильна, чтобы игнорировать то, что я считала требованиями долга и дружбы, – но на этот раз я сделала это и без церемоний вернулась в Нью-Йорк. Через несколько дней

Забывчива зеленая земля, одни лишь боги помнят вечно... своей великой памятью боги известны.

– Джордж Мередит, Баллады и стихи о трагической жизни

Концы верны своему воображаемому происхождению – мы пожинаем плоды забытого времени цветения. В жизни события не всегда возникают там, где мы посеяли семя; чтобы мы не узнали свой урожай. События – это возникновение скрытой воображаемой деятельности. Человек волен воображать все, что пожелает. Вот почему, несмотря на всех фаталистов и заблудших пророков гибели, все пробужденные люди знают, что они свободны. Они знают, что создают реальность. Есть ли в Писании отрывок, подтверждающий это утверждение?

Да:

И было, как он истолковал нам, так и было.

– Бытие 41:13

У. Б. Йейтс, должно быть, обнаружил, что «вымысла не существует», поскольку после описания некоторых своих опытов сознательного использования воображения он пишет:

Если все, кто описывал подобные события, не видели снов, то нам следует переписать наши истории, ибо все люди, особенно те, кто обладает воображением, должны постоянно создавать чары, очарования, иллюзии; и все люди, особенно спокойные, у которых нет сильного эгоизма, должны постоянно находиться под их властью. Наши самые изощренные мысли, продуманные цели, точные эмоции часто, как мне кажется, на самом деле не являются нашими, но внезапно появляются, как бы из ада или спускаются с небес...

– Идеи добра и зла

Не существует вымысла. Воображайте лучше, чем лучшее, что вы знаете.

Глава 5. Тонкие нити

...все, что ты видишь; хотя это и кажется снаружи, оно внутри; в твоем воображении, по отношению к которому этот мир смертности — всего лишь тень.

– Блейк

Ничто не появляется и не продолжает существовать само по себе. События происходят потому, что их создала сравнительно стабильная воображаемая деятельность, и они продолжают существовать благодаря поддержке, которую они получают от такой воображаемой деятельности. Роль, которую воображение исполнения желания играет в сознательном создании обстоятельств, очевидна в этой серии рассказов.

Вы увидите, как рассказ одной истории об успешном использовании воображения может послужить стимулом и вызовом для других «попробовать» и «увидеть».

Однажды вечером среди моих слушателей появился джентльмен. Он сказал, что у него нет вопросов, но он хотел бы мне кое-что сказать. Вот его история:

Когда он ушел из вооруженных сил после Второй мировой войны, он устроился на работу, на которой ему платили 25 долларов в неделю. Через десять лет он зарабатывал 600 долларов в месяц. В то время он купил мою книгу «Пробужденное воображение» и прочитал главу «Секаторы ревизии».

Благодаря ежедневной практике «Пересмотра», как там изложено, он смог сказать моей аудитории два года спустя, что его доход равен доходу президента Соединенных Штатов.

В моей аудитории сидел человек, который, по его признанию, был разорен. Он прочитал ту же книгу, но внезапно понял, что ничего не сделал с помощью воображения для решения своей финансовой проблемы.

Он решил, что попытается представить себя победителем в пуле 5–10 на ипподроме Кальенте. По его словам:

«В этом пуле пытаются выбрать победителей в гонках с пятой по десятую. Итак, вот что я сделал: в своем воображении я стоял, сортируя свои билеты и при этом, чувствуя, что у меня есть каждый из шести победителей. Я разыгрывал эту сцену в своем воображении снова и снова, пока действительно не почувствовал «мурашки». Затем я «видел», как кассир дал мне большую сумму денег, которую я положил под воображаемую рубашку.

Это была вся моя воображаемая драма; и в течение трех недель, ночь за ночью, я разыгрывал эту сцену и засыпал прямо во время действия.

Через три недели я физически отправился на ипподром Кальенте, и в тот день каждая деталь моей творческой игры была фактически реализована. Единственное изменение в сцене заключалось в том, что кассир выдал мне чек на общую сумму 84 000 долларов вместо валюты». – ТК

После моей лекции в тот вечер, когда была рассказана эта история, мужчина из аудитории спросил меня, считаю ли я возможным повторить опыт ТК? Я сказал ему, что он должен сам решить обстоятельства своей воображаемой сцены, но какую бы сцену он ни выбрал, он должен создать драму, которую он сможет сделать естественной для себя, и внимательно представить конец со всем чувством, которое он может собрать; он должен не трудиться ради средств движения к цели, а жить сообразно, ощущая исполненное желание.

Месяц спустя он показал мне чек на 16 000 долларов, который он выиграл в другом пуле 5-10 на том же ипподроме Кальенте накануне.

У этого человека было продолжение его самого интересного повторения удачи ТК. Его первая победа решила его непосредственные финансовые трудности, хотя он хотел больше денег для будущей семейной безопасности. Кроме того, что было еще более важно для него, он хотел доказать, что это не было «несчастным случаем». Он рассудил, что, если бы его удача случилась второй раз подряд, так называемый «закон процентов» уступил бы ему место доказательству того, что его воображаемые структуры на самом деле создают эту чудесную «реальность». И поэтому он осмелился подвергнуть свое воображение второму испытанию. Он продолжает:

«Мне нужен был крупный банковский счет, и для меня это означало «видеть» большой баланс в моих банковских выписках. Поэтому в своем воображении я разыграл сцену, которая разделила меня на два направления. В каждом банке я «видел» признательную улыбку управляющего банка, предназначенную мне, когда я входил в его заведение, и «слышал» сердечное приветствие кассира. Я бы попросил увидеть мое заявление. В одном банке я «видел» баланс в 10 000 долларов. В другом банке я «видел» баланс в размере 15 000 долларов.

Моя воображаемая сцена на этом не закончилась. Сразу после просмотра моего банковского баланса я обращал свое внимание на свою систему скачек, которая, пройдя десять шагов, довела мой выигрыш до 11 533 долларов при стартовом капитале в 200 долларов.

Я разделил выигрыш на двенадцать стопок на своем столе. Подсчитав деньги в моих воображаемых руках, я бы положил по 1000 долларов в каждую из одиннадцати стопок, а оставшиеся пятьсот тридцать три доллара – в последнюю стопку. Мой «творческий бухгалтерский учет» составил бы 36 533 доллара, включая мои банковские балансы.

Я разыгрывал всю эту воображаемую сцену каждое утро, день и вечер в течение менее чем одного месяца, и вот второго марта я снова отправился на трассу Калиенте. Я пробил свои билеты, но, как ни странно, не зная, почему я это сделал, я продублировал еще шесть билетов точно так же, как шесть уже пробитых, но в десятом выборе я допустил «ошибку» и скопировал два билета дважды. Когда появились победители, я удержал два из них - каждый из них заплатил 16 423,50 доллара. У меня также было шесть утешительных билетов, каждый из которых принес 656,80 долларов. Общая сумма составила 36 788,00 долларов. Моя воображаемая бухгалтерия за месяц до этого составляла 36 533,00 доллара. Два момента, представляющие для меня наибольший интерес, заключались в том, что по кажущейся случайности я одинаково отметил два выигрышных билета, а также в том, что в конце девятого заезда (который был одним из главных победителей) тренер попытался «выцарапать» лошадь, но стюарды отклонили просьбу тренера». - A.J.F.

Насколько тонкими были нити, ведущие к его цели? Результаты должны свидетельствовать о том, что мы воображаем, иначе мы вообще не представляем себе конец. A.J.F. верно предвидел конец, и все сработало, чтобы помочь ему собрать урожай. Его «ошибка» в двойном копировании выигрышного билета и отказ стюарда удовлетворить просьбу тренера были событиями, созданными воображаемой драмой, призванной продвинуть план вещей вперед к цели.

«Случайность», писал Белфорт Бакс, «может быть определена как тот элемент в изменении реальности, то есть в плавном синтезе событий, который несводим к закону или причинной категории».

Чтобы жить мудро, мы должны осознавать свою воображаемую деятельность или, во всяком случае, цель, к которой она ведет. Мы должны позаботиться о том, чтобы это была именно та цель, которую мы желаем. Мудрое воображение отождествляет себя только с такой деятельностью, которая имеет ценность или обещает хорошие перспективы.

Как бы ни казалось, что человек имеет дело с материальным миром, на самом деле он живет в мире воображения.

Когда он обнаружит, что не физический мир фактов, а воображаемая деятельность формирует его жизнь, тогда физический мир перестанет быть реальностью, а мир воображения перестанет быть сном.

Дорога всю дорогу вьется в гору?

Да, до самого конца.

Дневной путь займет целый долгий день?

С утра до ночи, друг мой.

– Кристина Джорджина Россетти, «В гору»

Глава 6. Мечтательная фантазия

Природа мечтательной фантазии, или воображения, очень мало известна, а внешняя природа и постоянство ее вечно существующих образов считаются менее постоянными, чем вещи растительной и порождающей природы; однако Дуб умирает так же, как и салат, но Его Вечный образ и Индивидуальность никогда не умирают, а обновляются посредством своего семени; Точно так же Воображаемый Образ возвращается семенем Созерцательной Мысли.

– Блейк

Образы нашего воображения – это реальности, для которых любое физическое проявление – лишь тень.

Если мы верны видению, образ создаст для себя единственное физическое проявление самого себя, на которое он имеет право.

Мы говорим о «реальности» вещи, когда подразумеваем ее материальную субстанцию. Именно это имажинист подразумевает под его «нереальностью» или тенью.

Воображение – это духовное ощущение.

Погрузитесь в ощущение исполнения вашего желания. Через духовное ощущение – через использование воображаемого зрения, звука, запаха, вкуса и осязания – вы придадите своему образу чувственную яркость, необходимую для создания этого образа в вашем внешнем или теневом мире.

Вот история человека, который был верен своему видению. ФБ, будучи настоящим имажинистом, вспомнил то, что услышал в своем воображении. Так он пишет:

«Друг, который знает мою страстную любовь к опере, пытался достать для меня на Рождество полную запись «Тристана и Изольды» Кирстен Флагстада. В более чем дюжине музыкальных магазинов ему сказали одно и то же: «RCA Victor не переиздает эту запись, и с июня копий в наличии нет».

27 декабря я решил еще раз доказать ваш принцип, получив альбом, которого так страстно желал. Лежа в гостиной, я мысленно зашел в музыкальный магазин, который посещаю, и спросил у единственного продавца, чье лицо и голос я мог вспомнить: «У вас есть полная Изольда Флагстада?» Он ответил: «Да, есть».

На этом сцена закончилась, и я повторял ее до тех пор, пока она не стала для меня «реальной».

Ближе к вечеру я пошел в тот музыкальный магазин, чтобы физически разыграть эту сцену. Ни одна деталь, подсказанная органами чувств, не убедила меня в том, что я смогу выйти из магазина с этими пластинками.

Подойдя к продавцу, которого я видел в воображении тем утром, я спросил: «У вас есть полная Изольда Флагстада?» Он ответил: «Извините, но нет». Не сказав ему ничего внятного, я сказал про себя: «Я слышал, что ты говорил не это!»

Повернувшись, чтобы выйти из магазина, я заметил на верхней полке то, что, по моему мнению, было рекламой этого набора пластинок, и заметил продавцу: «Если у вас нет товара, вам не следует его рекламировать». «Правильно», – ответил он и, протянув руку, чтобы снять его, обнаружил, что это целый альбом со всеми пятью пластинками! Сцена не была разыграна в точности так, как я ее построил, но результат подтвердил то, что подразумевала моя воображаемая сцена. Как мне отблагодарить тебя?» – ФБ

Прочитав письмо ФБ, мы должны согласиться с Энтони Иденом в том, что «предположение, хотя и

Наше будущее – это наше воображение в его творческом марше. ФБ использовал свое воображение для сознательной цели, представляя жизнь такой, какой он хотел ее видеть, и тем самым влияя на жизнь, а, не просто отражая ее. Он был настолько уверен, что его воображаемая драма была реальностью – а физический акт – всего лишь тенью – что, когда продавец сказал: «Извините, но нет», ФБ мысленно сказал: «Я слышал, что ты говорил не это!» Он не только помнил то, что слышал, но и все еще помнил это. Представление исполненного желания – это поиск, который находит, это вопрос, который получает ответ, это стук, которому открывают. Он видел и слышал то, что хотел видеть и слышать; и не принял бы ответ «Нет, у нас нет».

Имажинист видит сны во время бодрствования. Он не слуга своего Видения, а хозяин направления своего внимания. Образная константность контролирует восприятие событий в пространстве-времени. К сожалению, большинство мужчин:

Постоянно меняющийся, как безрадостный глаз,

Который не находит объекта, достойного его постоянства…

– Перси Биши Шелли, «На Луну»

Миссис ГР тоже мысленно услышала то, что хотела услышать физически, и знала, что внешний мир должен это подтвердить. Вот ее история:

«Некоторое время назад мы выставили на продажу наш дом, который был необходим нам для покупки более крупного объекта недвижимости, за который мы внесли залог. Несколько человек сразу же купили бы наш дом, но нам пришлось объяснить, что мы не можем заключить сделку, пока не узнаем, было ли принято наше предложение о покупке недвижимости, которую мы хотели. В это время позвонил брокер и буквально умолял нас позволить ему показать наш дом своему клиенту, который жаждал этого места и был бы рад заплатить даже больше, чем мы просили. Мы объяснили нашу ситуацию брокеру и его клиенту; они оба заявили, что не против дождаться завершения нашей сделки.

Брокер попросил нас подписать документ, который, по его словам, не имел никакой обязательной силы, но давал ему первый шанс на продажу, если наша другая сделка состоится. Мы подписали документ и позже узнали, что в законе Калифорнии о недвижимости нет ничего более обязательного. Через несколько дней наша сделка по покупке новой недвижимости сорвалась, поэтому мы уведомили этого брокера, на что он устно ответил: «Ну, просто забудьте об этом». Две недели спустя он подал против нас иск о взыскании комиссии в полторы тысячи долларов. Была назначена дата суда, и мы попросили о суде присяжных.

Наш адвокат заверил нас, что сделает все возможное, но закон в этом конкретном вопросе был настолько строг, что он не видел никакой возможности выиграть дело.

Когда пришло время суда, мой муж находился в больнице и не мог выступить вместе со мной в нашу защиту. У меня не было свидетелей; но брокер привлек против нас в суд трех адвокатов и ряд свидетелей. Наш адвокат теперь сказал мне, что у нас нет ни малейшего шанса на победу.

Я обратился к своему воображению и сделала вот что. Совершенно игнорируя все, что было сказано адвокатами, свидетелями и судьей, которые, казалось, поддерживали истца, я думала только о тех словах, которые хотела услышать. В своем воображении я внимательно слушала и слышала, как председатель присяжных сказал: «Мы признаем подсудимого невиновным». Я слушала, пока не убедилась, что это правда. Я закрыла своим мысленным ухом все, что говорилось в этом зале суда, и слышала только эти слова: «Мы признаем подсудимого невиновным!» Присяжные совещались с полуденного перерыва до четырех тридцати пополудни, и все эти часы я сидел в зале суда и снова и снова слышал в своем воображении эти слова. Когда присяжные вернулись, судья попросил старшину встать и огласить их вердикт. Старшина встал и сказал: «Мы признаем подсудимого НЕвиновным»». – Госпожа ГР

Если бы можно было продавать мечты.

Что бы вы купили?

– Томас Ловелл Беддоуз, «Разносчик снов»

Разве вы не купили бы исполнение своего желания? Ваши мечты без цены и без денег. Заперев присяжных в своем воображении, слыша только то, что она хотела услышать, она призвала присяжных к единогласию от ее имени. Воображая себя реальностью всего сущего, с его помощью дама добилась исполнения своего желания.

Утверждение Хеббеля о том, что «поэт творит из созерцания», справедливо и в отношении имажинистов.

Они знают, как использовать свои видео-аудио галлюцинации для создания реальности.

Нет ничего более фатального, чем конформизм. Мы не должны позволять себе быть опоясанными фиксированностью фактов.

Измените имидж и тем самым измените факт.

РО использовала искусство видеть и чувствовать, чтобы создать свое видение в воображении.

«Год назад я увезла своих детей в Европу, оставив свою меблированную квартиру на попечение горничной. Когда через несколько месяцев мы вернулись в Соединенные Штаты, я обнаружила, что моя горничная и вся моя мебель исчезли. Управляющий квартирой заявил, что горничная перевезла мебель «по моей просьбе». В данный момент я ничего не могла сделать, поэтому забрала детей и переехала в гостиницу. Я, конечно же, сообщила о происшествии в полицию и также доставила заявление лично. Детективы по этому делу исследовали каждую транспортную компанию и каждый склад в Нью-Йорке, но безрезультатно. Казалось, не было абсолютно никаких следов ни моей мебели, ни моей горничной.

Исчерпав все внешние источники, я вспомнила ваше учение и решила попробовать применить в этом вопросе свое воображение. Итак, сидя в своем гостиничном номере, я закрыла глаза и представила себя в своей квартире, сидящей в своем любимом кресле и окруженной всей моей личной мебелью. Я посмотрела через гостиную на пианино, на котором хранила фотографии своих детей. Я продолжала смотреть на свое пианино, пока вся комната не стала для меня живой и реальной. Я могла видеть детские картинки и фактически чувствовать обивку стула, на котором в своем воображении я сидела.

На следующий день, выйдя из банка, я повернулась и

Эта дама знала о секрете воображения еще до того, как вызвала полицию, но воображение, несмотря на его важность, было забыто из-за того, что внимание было сосредоточено на фактах. Однако ту причину, которую не удалось найти силой, воображая, нашли без усилий. Ничто не происходит просто так, включая чувство утраты, без воображаемой поддержки.

Воображая, что она сидит в своем кресле, в своей гостиной, окруженная всей своей мебелью, она лишилась воображаемой поддержки, которую давала своему чувству утраты; и благодаря этому воображаемому изменению она вернула утраченную мебель и восстановила свой дом.

Ваше воображение наиболее творческое, когда вы представляете вещи такими, какими вы хотите их видеть, создавая новый опыт из воображаемой мечты. Чтобы построить такую фантастическую мечту в своем воображении, Ф.Г. задействовала все свои чувства – зрение, слух, осязание, обоняние – даже вкус. Вот ее история:

«С детства я мечтала побывать в далеких местах. Вест-Индия, в частности, возбуждала мое воображение, и я наслаждалась ощущением того, что действительно нахожусь там. Мечты удивительно недороги, и, став взрослой, я продолжала мечтать, ибо у меня не было ни денег, ни времени, чтобы воплотить их в жизнь. В прошлом году меня отвезли в больницу, где мне требовалась операция, я услышала ваше учение и, пока выздоравливала, решила усилить свою любимую мечту, пока у меня было время. Я даже написала в компанию Alcoa Steamship Line с просьбой предоставить бесплатные дорожные папки и часа за часом корпела над ними, выбирая корабль, каюту и семь портов, которые мне больше всего хотелось посетить. Мое воображение подымалось бы по сходням этого корабля и ощущало бы движение воды, когда огромный лайнер продвигался в свободный океан. Я слышала стук волн, разбивающихся о борт корабля, чувствовала парящее тепло тропического солнца на моем лице, и я чувствовала запах и вкус соли в воздухе, пока мы все плыли по голубым водам.

Целую неделю, прикованная к больничной койке, я жила в свободном и счастливом пребывании на этом корабле. Затем, за день до выписки из больницы, я спрятала цветные папки и забыла их. Два месяца спустя я получила телеграмму от рекламного агентства, в которой говорилось, что я выиграла конкурс. Я вспомнила, как несколько месяцев назад положила купон на участие в конкурсе в ближайшем супермаркете, но совершенно забыла об этом. Я выиграла первый приз, и – чудо из чудес – он дала мне право на круиз по Карибскому морю, спонсируемый пароходной компанией Alcoa Steamship Line. Но на этом чудо не закончилось. Та самая каюта, в которой я воображаемо жила и передвигалась, будучи прикованной к больничной койке, была отведена мне. И чтобы сделать невероятную историю еще более невероятной, я отплыла на единственном корабле, который выбрала, и который остановился не в одном, а во всех семи портах, которые я хотела посетить!" – ФГ

Глава 7. Настроения

Это век, когда настроение решает судьбу людей, а не судьба решает настроение.

– Сэр Уинстон Черчилль

Люди слишком рассматривают свое настроение как следствие, а не как причину.

Настроения – это воображаемые действия, без которых невозможно никакое творчество.

Мы говорим, что счастливы, потому что достигли своей цели; мы не осознаём, что этот процесс одинаково хорошо работает и в обратном направлении – что мы достигнем нашей цели, потому что предположили счастливое чувство исполнения желания.

Настроения – это не только результат условий нашей жизни; они также являются причинами этих состояний.

В «Психологии эмоций» профессор Рибо пишет:

Идея, которая является всего лишь идеей, ничего не производит и ничего не делает; она действует только в том случае, если она ощущается, если она сопровождается действенным состоянием, если она пробуждает тенденции, то есть двигательные элементы.

Дама из следующего рассказа так удачно ощутила чувство исполнения своего желания, что придала своему настроению характер ночи – застыла в восхитительном сне.

«Большинство из нас читают и любят сказки, но мы все знаем, что истории о невероятном богатстве и удаче предназначены для удовольствия самых маленьких. Но так ли это? Я хочу рассказать вам о чем-то невероятно чудесном, что произошло со мной благодаря силе моего воображения – а я уже не «молода» в годах.

Мы живем в эпоху, которая не верит ни в басни, ни в волшебство, и все же все, чего я могла желать в своих самых смелых мечтах, было дано мне благодаря простому использованию того, чему вы учите – что «воображение создает реальность» и что «чувство» это секрет воображения.

В то время, когда со мной произошла эта чудесная вещь, я была без работы и не имела семьи, к которой можно было бы обратиться за поддержкой. Мне нужно было практически все. Чтобы найти достойную работу, мне нужна была машина, чтобы ее искать, и хотя машина у меня была, но она была настолько изношена, что готова была развалиться. Я задержала арендную плату; У меня не было подходящей одежды, чтобы искать работу; и сегодня в пятьдесят пять лет женщине сложно претендовать на какую-либо работу. Мой банковский счет был почти исчерпан, и у меня не было друга, к которому я мог бы обратиться.

Но я посещала ваши лекции уже почти год, и мое отчаяние заставило меня подвергнуть испытанию свое воображение. Действительно, мне терять было нечего. Полагаю, для меня было естественным начать с того, что я представила, что у меня есть все, что мне нужно. Но мне нужно было так много вещей

Я начала применять эту идею к своему случаю. Вместо того, чтобы думать и представлять каждую нужную мне статью, я пыталась уловить «ощущение», что со мной происходит что-то чудесное – не завтра, не на следующей неделе – а прямо сейчас.

Засыпая, я говорила себе снова и снова: «Разве это не чудесно!» Со мной сейчас происходит что-то чудесное!» И когда я засыпала, я чувствовала то, что ожидала бы чувствовать в таких обстоятельствах.

Я повторяла это воображаемое действие и чувство в течение двух месяцев, ночь за ночью, и однажды в начале октября я встретила случайно друга, которого не видела несколько месяцев, который сообщил мне, что собирается отправиться в путешествие в Нью-Йорк. Я жила в Нью-Йорке много лет назад, мы несколько минут поговорили о городе, а затем расстались. Я совершенно забыла об этой встрече. Месяц спустя в тот же день этот человек зашел ко мне домой и просто вручил мне сертифицированный чек на мое имя на две с половиной тысячи долларов. После того, как я преодолела первоначальный шок, увидев свое имя на чеке на такую сумму, история, которая развернулась, показалась мне сном. Речь шла о друге, которого я не видела и не слышала более двадцати пяти лет. Этот друг моего прошлого, как я теперь узнала, за эти двадцать пять лет стал чрезвычайно богатым. Наш общий знакомый, который принес мне чек, встретил его совершенно случайно во время поездки в Нью-Йорк в прошлом месяце. Во время разговора они говорили обо мне, и по неизвестным мне причинам (поскольку до сих пор я не получала от него известий лично и никогда не пыталась с ним связаться), этот старый друг решил поделиться со мной.

В течение следующих двух лет от офиса его адвоката я получала ежемесячные чеки настолько щедрые, что они не только покрывали все необходимые ежедневные потребности, но и оставляли достаточно средств на все приятные вещи жизни: машину, одежду, просторную квартиру – и, что самое приятное, не нужно зарабатывать себе на хлеб насущный.

В прошлом месяце я получила письмо и некоторые юридические документы, которые нужно было подписать, которые обеспечивают продолжение этого ежемесячного дохода до конца моей естественной жизни!» – ТК

Если бы дурак упорствовал в своей глупости, Он стал бы мудрым.

– Уильям Блейк

Сэр Уинстон призывает нас действовать, исходя из предположения, что мы уже обладаем тем, к чему стремились, «предполагать добродетель», если у нас ее нет [Гамлет Уильяма Шекспира].

Не в этом ли секрет «чудес»?

Таким образом, человеку с параличом было сказано встать, взять свою постель и пойти – мысленно действовать так, как если бы он был исцелен [Матфея 9:1-8; Марка 2:1-13; Луки 5:18-25; Иоанна 5:1-17]; и когда действия его воображения совпадали с действиями, которые он физически совершил бы, если бы был исцелен, – он исцелился.

«Это история, о которой некоторые могут сказать: «Это все равно произошло бы», но те, кто прочитает ее внимательно, найдут место для удивления. Все началось год назад, когда я уехала из Лос-Анджелеса, чтобы навестить свою дочь в Сан-Франциско.

Вместо того веселого человека, которым она всегда была, я нашла ее в глубоком горе. Не зная причины ее страданий и не желая спрашивать, я подождала, пока она не сказала мне, что у нее большие финансовые затруднения и ей необходимо немедленно получить три тысячи долларов. Я не бедная женщина, но у меня не было много денег, которые я мог бы получить так быстро. Зная свою дочь, я знала, что она все равно бы этого их не приняла. Я предложила ей одолжить деньги, но она отказалась и вместо этого попросила меня помочь ей «по-моему»… она имела в виду использование моего воображения, поскольку я часто рассказывала ей о вашем учении, и некоторые из моих слов, должно быть, поразили ее. а

Я сразу согласилась на этот план с условием, что она поможет мне помочь ей. Мы выбрали воображаемую сцену, которую мы оба могли бы попрактиковать, в которой нужно было «видеть» деньги, приходящие к ней отовсюду. Мы чувствовали, что деньги текут к ней со всех сторон, пока она не оказалась посреди «моря» денег, но мы всегда делали это с чувством «радости» для всех, кого это касается, и мы не думали о средствах, только о счастье. для всех.

Эта идея, дочь казалось, загорелась ею, и я знаю, что именно она была ответственна за то, что произошло несколько дней спустя. Она определенно вернулась к тому счастливому и уверенному настроению, которое было для нее естественным, хотя в то время не было никаких признаков поступления каких-либо реальных денег. Я уехала, чтобы вернуться домой на Восток.

Придя домой, я позвонила матери (прекрасной девушке девяноста одного года), которая сразу же попросила меня приехать к ней. Я хотела дневной отдых, но она не могла ждать; это должно было быть сейчас. Конечно, я пошла, и, поприветствовав меня, она вручила мне чек на три тысячи долларов, выписанный на мою дочь! Прежде чем я успел заговорить, она вручила мне еще три чека на общую сумму полторы тысячи долларов, выписанные в пользу детей моей дочери. Ее причина? Она объяснила, что накануне внезапно решила отдать все, что у нее было наличными, тем, кого она любила, пока она еще была «здесь», чтобы знать, как они счастливы, получив это!

Это все равно произошло бы? Нет не так. Не раньше, чем через несколько дней после отчаянной нужды моей дочери и ее внезапного перехода в радостное настроение. Я знаю, что ее воображаемый поступок вызвал эту чудесную перемену, принесшую огромную радость не только получателю, но и дарителю.

PS… Чуть не забыла добавить, что среди столь щедро розданных чеков был и мой, на три тысячи долларов!» – МБ

Безграничные возможности, открывающиеся благодаря осознанию смещения фокуса воображения, не поддаются

Следующая история принадлежит матери, которой удалось сохранить, казалось бы, «игривое» настроение с поразительными результатами.

«Наверняка вы слышали бабушкину сказку о бородавках: что, если бородавку купить, она исчезнет? Я знала эту историю с детства, но, только прослушав ваши лекции, я осознала истину, сокрытую в старой сказке. У моего мальчика, десятилетнего мальчика, на ногах было много больших уродливых бородавок, вызывающих раздражение, которое мучило его многие годы. Я решила, что мою внезапную «проницательность» можно использовать в своих интересах. Мальчики, как правило, очень верят в матери, поэтому я спросила его, хочет ли он избавиться от бородавок. Он быстро сказал: «Да», но не хотел идти к врачу. Я попросила его сыграть со мной в небольшую игру, что я буду платить ему определенную сумму денег за каждую бородавку. Это его вполне устраивало; он сказал: «Как я могу проиграть!» Мы получили справедливую цену, подумал он, а затем я сказала: «Теперь я плачу тебе хорошие деньги за эти бородавки; они больше не принадлежат тебе. Вы никогда не храните собственность, принадлежащую кому-то другому, поэтому ты больше не можешь хранить эти бородавки. Они исчезнут. Это может занять день, два дня или месяц; но помни, что я купила их и они принадлежат мне».

Мой сын был в восторге от нашей игры, и результаты напоминают слова, прочитанные в старых затхлых книгах по магии. Но, поверьте мне, через десять дней бородавки начали исчезать, а через месяц все бородавки на его теле исчезли полностью!

У этой истории есть продолжение: я покупала бородавки у многих людей. Они тоже нашли это очень забавным и приняли мои пять, семь или десять центов за бородавку. В каждом случае бородавка исчезала – но на самом деле – только один человек верит мне, когда я говорю ему, что только его воображение убрало бородавки. Этот человек – мой маленький сын». – младший

Человек, воображая себя в настроении, берет на себя результаты настроения. Если он не воображает себя в настроении, он всегда свободен от результата. Великий ирландский мистик А.Э. [Джордж Уильям Рассел] писал в «Свече видения»:

Я осознал, что обстоятельства, которые до сих пор казались неизменными в своем безразличии, быстро отзываются эхом или откликом на мои собственные настроения... Я мог пророчествовать по восстанию новых настроений в себе, что скоро, без всяких поисков, встречу людей определенного характера, и так я их и встречал. Даже неодушевленные предметы находились под властью этих симпатий.

Но человеку не нужно ждать возникновения в себе новых настроений; он может создавать радостное настроение по своему желанию.

Глава 8. Зазеркалье

Человек, смотрящий в стекло,

может задержать на нем свой взгляд;

Или, если ему угодно, пройти сквозь него,

И тогда увидеть небеса.

– Джордж Герберт, «Эликсир»

Чтобы быть воспринятыми, объекты должны сначала каким-то образом проникнуть в наш мозг; это говорит о том, что мы не связаны с окружающей средой.

Хотя нормальное сознание сосредоточено на чувствах и обычно ограничено ими, для человека возможно пройти через свою чувственную фиксацию в любую воображаемую структуру, которую он представляет и настолько полностью занимает ее, что она становится более живой и более отзывчивой, чем та, на которую он опирается, его чувства «следят за ним».

Если бы это было не так, человек был бы автоматом, отражающим жизнь, никогда не влияющим на нее. Человек, который целиком состоит из воображения, не арендатор мозга, а домовладелец; ему не нужно довольствоваться видимостью вещей; он может выйти за пределы перцептивного осознания и перейти к концептуальному осознанию.

Эта способность проходить сквозь механическую отражающую структуру чувств является самым важным открытием, которое может сделать человек.

Она раскрывает человека как центр воображения, обладающего полномочиями вмешательства, которые позволяют ему изменять ход наблюдаемых событий, продвигаясь от успеха к успеху, посредством серии психических преобразований в себе.

Внимание, острие воображения, может быть либо привлечено извне, поскольку его чувства «преследуют его взгляд», либо направлено изнутри, «если ему угодно», и через чувства переходят к исполненному желанию.

Чтобы перейти от перцептивного осознания или вещей, какими они кажутся, к концептуальному осознанию или вещам, какими они должны быть, мы воображаем как можно более яркое и реалистичное представление того, что мы увидели бы, услышали и сделали, если бы мы физически присутствовать, физически переживать вещи такими, какими они должны быть, и творчески участвовать в этой сцене.

Следующая история рассказывает о женщине, которая прошла «сквозь стекло» и разорвала сковывающие ее цепи.

«Два года назад меня доставили в больницу с серьезным тромбозом, который, очевидно, затронул всю сосудистую систему, вызвав затвердение артерий и артрит. У меня был поврежден нерв в голове, а щитовидная железа увеличилась. Врачи не могли прийти к единому мнению о причине этого состояния, и все их методы лечения оказались совершенно неэффективными. Я была вынуждена отказаться от всех приятных занятий и большую часть времени оставаться в постели. Мое тело, от бедер до пальцев ног, казалось, было заключено и связано тугими проводами, и я не могла поставить ноги на пол, не надев тяжелые эластичные чулки до бедер.

Я кое-что знала о вашем учении и очень старалась применить то, что слышала, но по мере того, как мое состояние ухудшалось, и я больше не могла посещать ни одну из ваших лекций, мое уныние становилось все глубже. Однажды друг прислал мне открытку с изображением прекрасного пляжа у океана. Картина была настолько красивой, что я смотрела-смотрела на нее и начала вспоминать прошлые летние дни на берегу моря

Однажды утром я перешла с кровати на диван и начала садиться, когда меня охватила такая мучительная боль, что все тело парализовало. Я не могла ни сидеть, ни лежать. Эта ужасная боль продолжалась больше минуты, но когда она прекратилась – я была свободна! Казалось, что все провода, связывающие мои ноги, были перерезаны. В один момент я была связана; в следующий момент я была свободна. Не постепенно, а мгновенно». – ВХ

Мы ходим верой, а не видением.

– 2 Кор. 5:7

Когда мы идем зрением, мы узнаем дорогу по предметам, которые видят наши глаза. Когда мы ходим верой, мы упорядочиваем свою жизнь сценами и действиями, которые видит только воображение.

Человек воспринимает глазом воображения или чувствами.

Но возможны два умственных подхода к восприятию: творческое воображаемое усилие, которое встречает воображаемый отклик, или лишенное воображения «нахождение взгляда», которое просто отражает.

В человеке есть принцип жизни и принцип смерти.

Один из них – воображение, строящее свои воображаемые структуры на основе щедрых мечтаний воображения. Другой – воображение, строящее свои воображаемые структуры из образов, отраженных холодным ветром фактов.

Человек творит. Другой увековечивает.

Человек должен принять либо путь веры, либо путь видения.

В той мере, в какой человек строит из грёз фантазии, он жив; и, следовательно, развитие способности проходить через отражающее стекло чувств есть увеличение жизни.

Отсюда следует, что ограничение воображения путем «остановки взгляда» на отражающем стекле чувств есть сокращение жизни.

Обманчивая поверхность фактов скорее отражает, чем раскрывает, отвлекая «око воображения» от «истины, освобождающей человека» [Иоанна 8:32].

«Глаз воображения», если его не отклонить, смотрит на то, что должно быть, а не на то, что есть. Какой бы знакомой ни была сцена, на которой остановилось зрение, «Глаз воображения» может наблюдать то, чего никогда раньше не видел.

Именно этот «Глаз воображения» и только он может освободить нас от чувственной фиксации внешних вещей, которая полностью доминирует в нашем обычном существовании и заставляет нас смотреть в отражающее стекло фактов.

От мышления «О» можно перейти к мышлению «От»; но решающим моментом является мышление, т. е. переживание состояния; ибо этот опыт означает объединение. Тогда как в мышлении всегда есть субъект и объект – мыслящий индивид и мысленная вещь.

Самоотречение. В этом и есть секрет.

Мы должны отдаться состоянию в нашей любви к состоянию и при этом жить жизнью состояния, а не нашим теперешним государством. Воображение захватывает жизнь состояния и отдается выражению жизни этого состояния.

Вера плюс Любовь – это самоотдача. Мы не можем посвятить себя тому, что нам не нравится.

Никогда бы вы ничего не сделали, если бы вам это не нравилось. Ибо вы любите все, что существует, и не пренебрегаете ничем, что вы создали; ибо никогда бы вы ничего не создали, если бы ненавидели то.

– Книга Мудрости 11:24

А чтобы сделать государство живым, надо им стать.

Я живу, но не я, Бог живет во мне: и жизнь, которую я теперь живу во плоти, живу верою Бога, возлюбившего меня и отдавшего Себя за меня. Я распят со Христом: тем не менее я живу; но не я, но живет во мне Христос: и жизнь, которой я теперь живу во плоти, живу верою Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.

– Галатам 2:20

Бог возлюбил человека, Свое творение, и стал человеком в вере, что этот акт самодеятельности превратит сотворенное в творческое.

Мы должны быть «подражателями Богу, как дорогие дети» [Ефесянам 5:1] и посвятить себя тому, что мы любим, как Бог, возлюбивший нас, посвятил Себя нам.

Мы должны БЫТЬ в состоянии, чтобы испытать это состояние.

Центр сознательного воображения можно сместить, и то, что сейчас является всего лишь желаниями – воображаемыми действиями на низком уровне – сконцентрировано и войти в проницательный фокус. Въезд обязывает нас к состоянию. Возможности такого смещения центра воображения поразительны. Соответствующие действия во всей своей сути являются психическими.

Смещение центра воображения вызвано не пространственным путешествием, а изменением того, что мы осознаём.

Граница чувственного мира является субъективным барьером. Пока чувства обращают на это внимание, Глаз Воображения отклоняется от истины.

Мы не уйдем далеко, если не отпустим.

Эта женщина «отпустила» с немедленными и чудесными результатами:

«Спасибо за «золотой ключик». Это освободило моего брата из больницы от боли и возможной смерти, поскольку ему предстояла четвертая серьезная операция с небольшой надеждой на выздоровление. Я была очень обеспокоена и, пытаясь использовать то, что узнала о своем воображении, сначала спросила себя, что мой брат искренне желал: «Хочет ли он оставаться в этом теле или желает освободиться от него?» Этот вопрос снова и снова крутился в моей голове, и внезапно я почувствовала, что он хотел бы продолжить переделку своей кухни, которую он обдумывал до своего заключения в больнице. Я знала, что на мой вопрос был дан ответ, поэтому начала представлять с этой точки.

Пытаясь «увидеть» своего брата в напряженной работе по ремонту, я внезапно обнаружила, что сжимаю спинку кухонного стула, которым пользовалась много раз, когда «что-то» произошло, а затем внезапно обнаружила, что стою возле кровати моего брата в больнице. Это было последнее место, где я хотела бы оказаться, физически или морально, но я была там, и рука моего брата потянулась и крепко сжала мою руку, когда я услышала, как он сказал: «Я знал, что ты придешь, Джо». Я сжала эту

Это произошло в ночь после того, как он попал в больницу. На следующий день его жена позвонила мне и сказала: «Это невероятно!» Доктор не может объяснить это, Джо, но операция не требуется. Ему настолько стало лучше, что его решили отпустить завтра». В следующий понедельник мой брат вернулся на работу и с того дня чувствует себя прекрасно». – Дж.С.

Не факты, а причудливые мечты формируют нашу жизнь.

Чтобы найти брата, ей не нужен был ни компас, ни инструменты для работы, только «Глаз воображения».

В чувственном мире мы видим то, что должны видеть. В мире воображения мы видим то, что хотим видеть; и, видя это, мы создаем это для чувственного мира.

Мы видим внешний мир автоматически. Чтобы увидеть то, что мы хотим увидеть, требуются добровольные и сознательные усилия воображения. Наше будущее – это наша собственная воображаемая деятельность в его творческом марше.

Здравый смысл уверяет нас, что мы живем в прочном и разумном мире, но этот, казалось бы, прочный мир на самом деле насквозь воображаемый.

Следующая история доказывает, что человек может перенести центр воображения в той или иной степени в отдаленную область и не только сделать это, не двигаясь физически, но и стать видимым для других, присутствующих в этот момент в пространство-время. И если это сон, то,

Неужели все, что мы видим или нам кажемся,

— это всего лишь сон во сне?

– Эдгар Аллан По

«Сидя в своей гостиной в Сан-Франциско, я представлял себе, что нахожусь в гостиной своей дочери в Лондоне, Англия. Я настолько окружил себя этой комнатой, которую я знал близко, что вдруг обнаружил, что действительно стою в ней. Моя дочь стояла у камина, отвернувшись от меня. Мгновение спустя она повернулась, и наши взгляды встретились. Я увидел такое испуганное выражение ее лица, что тоже эмоционально расстроился и тут же очутился снова в своей гостиной в Сан-Франциско.

Пять дней спустя я получил авиапочтой письмо от дочери, написанное в день моего эксперимента с воображаемыми путешествиями. В своем письме она рассказала мне, что в тот день «видела» меня в своей гостиной настолько реально, как если бы я действительно стоял там во плоти. Она призналась, что была очень напугана и что, прежде чем она успела заговорить, я исчез. Время этого «посещения», как она указала в своем письме, было именно тем временем, когда я начал воображаемое действие, учитывая, конечно, разницу во времени между двумя точками. Она объяснила, что рассказала мужу об этом удивительном опыте, и он настоял на том, чтобы она немедленно написала мне, заявив: «Твой отец, должно быть, умер или умирает». Но я не был «мертвым» или «умирающим», а очень живым и очень взволнованным этим чудесным опытом». – МЛЖ

Ничто не может действовать иначе, как там, где оно есть: всем сердцем; только где это?

– Томас Карлайл

Человек – это все воображение. Следовательно, человек должен быть там, где он находится в воображении, ибо его Воображение – это он сам. Воображение активно в любом состоянии, которое оно осознает. Если мы серьезно отнесемся к изменению сознания, то открываются невероятные возможности.

Чувства объединяют человека в принудительный и нечестивый брак с тем, что, если бы он в воображении пробудился, его бы разорвало. Нам не нужно питаться чувственными данными. Сместите фокус осознания и посмотрите, что произойдет. Как бы мало мы ни двигались мысленно, мы должны воспринимать мир в несколько измененном виде. Осознание обычно перемещается в пространстве за счет движения физического организма, но оно не должно быть настолько ограничено.

Его можно сдвинуть с места, изменив то, что мы осознаем.

Человек проявляет силу Воображения, пределы которого он не может определить.

Самое важное – осознать, что Настоящее Я – Воображение – не является чем-то, заключенным в пространственных границах тела.

Вышеизложенная история доказывает, что когда мы встречаем человека во плоти, его Настоящее Я не обязательно должно присутствовать в пространстве, где находится его тело. Это также показывает, что чувственное восприятие может быть задействовано за пределами обычных физических средств и что производимые чувственные данные относятся к тому же типу, что и те, которые возникают при нормальном восприятии.

Идея в сознании отца, которая положила начало всему процессу, была совершенно определенной идеей пребывания в том месте, где жила его дочь. И если бы отец действительно был в том месте, и если бы дочь присутствовала, то он должен был бы быть заметным для дочери.

Мы можем только надеяться понять этот опыт в воображаемом, а не в механических или материалистических терминах. Отец представлял себе «где-то еще» как «здесь». Лондон был для его дочери, живущей «там», таким же «здесь», как Сан-Франциско был «здесь» для отца, живущим «там».

Нам почти никогда не приходит в голову, что этот мир может по своей сути отличаться от того, что нам так очевидно подсказывает здравый смысл.

Блейк пишет:

Я не подвергаю сомнению свой телесный или вегетативныйглаз больше, чем подвергаю сомнению окно относительно зрения. Я смотрю сквозь него, а не вместе с ним.

Этот взгляд глазами перемещает сознание не только в другие части «этого мира», но и в «другие миры».

Астрономам, должно быть, хотелось бы узнать больше об этом «смотрении глазами», об этом мысленном путешествии, которое с такой легкостью практикуют мистики.

Я странствовал в стране людей,

Стране мужчин и женских лиц,

И видел там такие страхи,

Каких не знал земной скиталец.

– Уильям Блейк, «Ментальный путешественник»

Ментальные путешествия практиковались

Пол заявляет:

Я знаю человека во Христе, который четырнадцать лет назад был восхищен до третьего неба, – в теле ли, или вне тела, не знаю, Бог знает.

2 Коринфянам 12:2

Павел говорит нам, что он и есть тот человек и что он путешествовал силой воображения или Христа.

В своем следующем письме к коринфянам он пишет:

Проверьте себя. Разве вы не осознаёте, что Иисус Христос находится в вас?

– 2 Коринфянам 13:5

Нам не обязательно быть «мертвыми», чтобы пользоваться духовными привилегиями.

Человек – это все воображение, а Бог – это человек.

– Уильям Блейк, « Аннотации к Беркли»

Проверьте себя, как это сделал этот отец.

Сэр Артур Эддингтон сказал, что все, что мы имеем право сказать о внешнем мире, это то, что это «общий опыт». Вещи более или менее «реальны» в зависимости от того, насколько ими можно поделиться с другими или с самим собой в другое время.

Но здесь нет жесткой и быстрой линии.

Если принять определение Эддингтона реальности как «общего опыта», то приведенная выше история так же «реальна», как земля или ее цвет, поскольку отец и дочь разделяли ее. Диапазон воображения таков, что я должен признаться, что не знаю, какие пределы (если таковые имеются) существуют у его способности создавать реальность.

Все эти истории показывают нам одно – что воображаемая деятельность, подразумевающая исполнение желания, должна начинаться в воображении отдельно от свидетельства чувств в том Путешествии, которое ведет к реализации желания.

Глава 9. Войди в …

Если бы Зритель вошел в эти Образы в своем Воображении, приблизившись к ним на Огненной Колеснице своей Созерцательной Мысли, если бы он мог… сделать Другом и Спутником один из этих чудесных Образов, который всегда умоляет его оставить смертные вещи (как он должен знать), тогда он восстанет из своей Могилы, тогда он встретит Господа в Воздухе и тогда он будет счастлив.

– Блейк

Кажется, что воображение не сделает ничего из того, что мы желаем, пока мы не войдем в образ исполненного желания.

Не напоминает ли это вхождение в образ исполненного желания Блейковскую «Пустоту вне Существования, которая, если войти в сам Энглобус, станет утробой?» Разве это не истинная интерпретация мифической истории об Адаме и Еве? Человек и его эманация? Разве не мечты человека представляют себе его Эманацию, его Еву, в которой

Он проникает во все ее нервы, как земледелец в свою форму; и она станет его жилищем и садом, плодородным в семьдесят раз?

– Уильям Блейк, «Ментальный путешественник».

Тайна творения – это тайна воображения. Сначала желая, а затем, предполагая чувство исполнения желания, пока не проникнет воображаемая мечта, «Пустота вне существования», «охватит себя и станет чревом, жилищем и садом, плодоносным в семьдесят раз». Обратите внимание, что Блейк призывает нас погрузиться в эти образы. Это вхождение в образ заставляет его «окутать себя и стать утробой».

Человек, входя в состояние, оплодотворяет его и заставляет творить то, что предполагает союз.

Блейк говорит нам, что эти образы «тени для тех, кто не живет в них, а просто возможности; но тем, кто входит в них, они кажутся единственными субстанциями…»

По пути на Западное побережье я остановился в Чикаго, чтобы провести день с друзьями. Мой хозяин выздоравливал от тяжелой болезни, и его врач посоветовал ему переехать в одноэтажный дом. По совету врача он купил одноэтажный дом, отвечающий его потребностям; но теперь он столкнулся с тем фактом, что на его большой трехэтажный дом, похоже, не нашлось покупателя. Когда я приехал, он был очень расстроен. Пытаясь объяснить хозяину и его жене закон конструктивного воображения, я рассказал им историю одной очень известной женщины из Нью-Йорка, которая пришла ко мне по поводу аренды ее квартиры. У нее была прекрасная городская квартира и загородный дом, но ей было совершенно необходимо сдавать квартиру, если она и ее семья собирались провести лето в своем загородном доме.

В предыдущие годы квартиру без проблем сдавали в начале весны; но когда она пришла ко мне, сезон летней субаренды, казалось, уже закончился. Хотя квартира находилась в руках хороших агентов по недвижимости, никто, похоже, не был заинтересован в ее аренде. Я сказал ей, что делать в ее воображении. Она это сделала, и менее чем за сутки ее квартира была сдана.

Я объяснил, как она, конструктивно используя свое воображение, сняла квартиру. По моему предложению, прежде чем лечь спать той ночью в своей городской квартире, она представила себе, что лежит в своей постели в своем загородном доме. В своем воображении она смотрела на мир из загородного дома, а не из городской квартиры. Она почувствовала свежий деревенский воздух. Она сделала это настолько реальным, что даже заснула, чувствуя, что находится в деревне. Это было в четверг вечером. В следующую субботу в девять часов утра она позвонила мне из своего загородного дома и сообщила, что в пятницу весьма желанный арендатор, отвечающий всем ее требованиям, не просто снял ее квартиру, но снял ее с одним условием: переехать в тот же день.

Я предложил своим друзьям построить воображаемую структуру, как это сделала эта женщина, и заключалась в том, чтобы спать, представляя, что они физически присутствуют в своем новом доме, чувствуя, что продали свой старый дом. Я объяснил им большую разницу между мышлением об образе своего нового дома и мышлением, основанным на образе своего нового дома. Мысль об этом – это признание того, что они не в этом; мышление из этого является доказательством того, что они в нем.

Вхождение в образ придало бы образу содержание.

Физическое заселение ими нового дома произойдет автоматически.

Я объяснил, что то, как выглядит мир, полностью зависит от того, где находится человек, когда он осуществляет свои наблюдения. И человек, будучи «Всем Воображением», должен быть там, где он находится в воображении. Эта концепция причинности их беспокоила, поскольку отдавала магией или суеверием, но они пообещали попробовать. Той ночью я уехал в Калифорнию, а на следующий вечер кондуктор поезда, в котором я ехал, вручил мне телеграмму. Там было написано: «Дом продан в прошлую полночь». Неделю спустя они написали мне и рассказали, что в ту самую ночь, когда я уехал из Чикаго, они физически заснули в старом доме, а мысленно в новом, глядя на мир из нового дома, представляя как бы все «звучало», если бы это было правдой.

В ту же ночь их разбудили и сообщили, что дом продан.

Только после того, как образ будет введен, пока Ева не будет познана, событие ворвется в мир. Исполненное желание должно быть задумано в воображении человека, прежде чем событие сможет развиться из того, что Блейк называет «Пустотой».

Следующая история доказывает, что, сместив фокус своего воображения, г-жа М.Ф. физически вошла в то место, где она упорно находилась в воображении.

«Вскоре после свадьбы мы с мужем решили, что нашим самым большим совместным желанием является год в Европе. Многим людям эта цель может показаться разумной, но нам, привязанным к узкой сфере ограниченных финансов, она показалась не только неразумной, но и совершенно нелепой. Европа с таким же успехом могла бы быть другой планетой. Но я слышала ваше учение и упорствовала в том, чтобы заснуть в Англии!

Почему именно Англия, я не могу сказать, за исключением того, что я посмотрела современный фильм, показывающий окрестности Букингемского дворца, и сразу влюбилась в эту сцену. Все, что я делала в своем воображении, это тихо стояла перед огромными железными воротами и чувствовала, как холодные металлические прутья крепко сжимаются в моих руках, когда я рассматривала Дворец.

В течение многих, многих ночей я чувствовал большую радость от того, что «нахожусь» там, и засыпала в этом счастливом состоянии. Вскоре после этого мой муж встретил на вечеринке незнакомца, который в течение месяца помог ему получить стипендию преподавателя в замечательном университете. Представьте себе мое волнение, когда я узнала, что университет находится в Англии! Привязаны к узкой сфере? Еще через месяц мы пересекли Атлантику, и наши якобы непреодолимые трудности растаяли, как будто их никогда не существовало. У нас был год в Европе, один из самых счастливых лет в моей жизни», – М.Ф.

То, как выглядит мир, полностью зависит от того, где находится человек, когда он осуществляет свои наблюдения. И человек, будучи «Всем Воображением», должен быть там, где он находится в воображении.

Камень, который отвергли строители, стал краеугольным камнем.

– Псалом 118:22

Этот камень – Воображение. Я знакомлю вас с этой тайной и предоставляю вам действовать или реагировать.

Вот тот волшебный камень,

Что всё в золото кует:

Всё, что коснётся рук Творца,

Цены своей не потеряет.

– Джордж Герберт, «Эликсир»

«Мой дом старый, но он мой. Я хотел покрасить фасад и отремонтировать интерьер, но у меня не было денег ни на одну из целей. Вы сказали нам «жить» так, как будто наше желание уже стало реальностью, и я начал это делать, представляя свой старый дом с совершенно новой краской, новой мебелью, новой отделкой и всей отделкой. В своем воображении я гулял по недавно украшенным комнатам. Я гулял по улице, любуясь, свежей краской; и в конце своего воображаемого действия я вручил подрядчику чек на полную оплату. Я добросовестно входил в эту воображаемую сцену так часто, как только мог, в течение дня и каждую ночь перед тем, как заснуть.

Через две недели я получил заказное письмо от Lloyd's в Лондоне, в котором сообщалось, что я унаследовал семь тысяч долларов от женщины, которую никогда не встречал! Я был знаком с ее братом почти сорок лет назад и пятнадцать лет назад оказал этой женщине небольшую услугу, когда этот брат умер в нашей стране, и она написала мне с просьбой сообщить подробности о его смерти, которые я смог предоставить. С тех пор я ничего о ней не слышал.

Итак, вот чек на семь тысяч долларов – более чем достаточно, чтобы покрыть расходы на восстановление моего дома, а также многое, многое другое, чего я желал. – ЭКА

Тот, кто не воображает в более сильных и лучших чертах и в более сильном и лучшем свете, чем может видеть его погибающий и смертный глаз, тот вообще не воображает.

– Блейк

Если индивид не воображает себя, кого-то другого или где-то еще, нынешние условия и обстоятельства его жизни будут продолжать существовать, а его проблемы повторяться; ибо все события возобновляются от его постоянных образов. Им они были созданы, Им они продолжают существовать и Им они могут перестать существовать.

Тайна причинно-следственной связи кроется в собранных образах. Но одно предупреждение: сборка должна иметь смысл. Она должно что-то подразумевать, иначе она не образует творческой деятельности – Слова.

Глава 10. Вещи, которые не появляются

…то, что видимо, создано из невидимых вещей.

– Евр. 11:3

Человеческую историю с ее формами правления, революциями, войнами и, по сути, взлетом и падением наций, можно было бы описать в терминах взлета и падения идей, внедренных в умы людей.

– Герберт Гувер

Тайна воображения – величайшая из всех проблем, к решению которых стремится мистик. Высшая сила, высшая мудрость, высшая радость лежат в далекой разгадке этой тайны.

– Дуглас Фосетт

Отказ признать творческую силу невидимой, воображаемой

Воображаемой деятельностью человека сотворено все, и без такой деятельности «не было ничего создано, что было создано» (Иоанна 1:3).

Такую причинную деятельность можно определить как воображаемую сборку образов, при которой неизменно происходит какое-то физическое событие. Нам предстоит собрать воедино образы счастливого исхода, а затем не вмешиваться. Событие нужно не форсировать, а позволить ему произойти.

Если воображение – единственное, что действует или есть в существующих людях (как считал Блейк), то «мы никогда не должны быть уверены, что не какая-то женщина, топчущая винный пресс, начала это тонкое изменение в сознании мужчин» [Уильям Батлер Йейтс].

Эта бабушка ежедневно топчет винный пресс для своей маленькой внучки. Она пишет:

«Это одна из тех вещей, которые заставляют мою семью и друзей говорить: «Мы просто этого не понимаем». Ким сейчас два с половиной года. Я заботилась о ней в течение месяца после ее рождения и видела ее только год назад, и только две недели. Однако в течение прошлого года я каждый день брала ее к себе на колени – в своем воображении – и обнимала ее, и разговаривала с ней.

В этих воображаемых действиях я перебираю все чудесные вещи, связанные с Ким: «Бог растет через меня; Бог любит через меня» и т. д. Сначала я получала реакцию очень маленького ребенка. Когда я начинала: «Бог растет через меня», она отвечала: «Я». Теперь, когда я начинаю, она завершает предложение целиком. Еще одна вещь, которая произошла, по прошествии нескольких месяцев, когда я беру ее – в своем воображении – к себе на колени, она постоянно становилась больше и тяжелее.

Ким даже не видела моей фотографии за последний год. В лучшем случае я могла быть для нее только именем. Теперь каждый день ее семья говорит мне, что она начинает говорить обо мне – ни с кем конкретно – просто говорить. Иногда это продолжается час, или она подходит к телефону и делает вид, что звонит. В ее монологе есть такие отрывки, как: «Моя Ди Ди любит меня. Моя Ди Ди всегда приходит ко мне каждый день».

Хотя я знаю, что делала в своем воображении, это заставило меня тоже «многому удивляться». – ВЕЛИКОБРИТАНИЯ

Все мужчины и женщины с богатым воображением постоянно творят чары; и все пассивные мужчины и женщины, у которых нет мощной воображаемой жизни, постоянно находятся под чарами их власти.

В природе нет формы, которая не была бы создана и поддержана некоторой воображаемой деятельностью. Поэтому любое изменение воображаемой деятельности должно привести к соответствующему изменению формы. Представить себе изображение-заменитель нежелательного или дефектного контента – значит создать его. Если только мы будем упорствовать в нашей идеальной воображаемой деятельности и не позволим меньшим удовлетворениям хватать, победа будет нашей.

«Когда я прочитала в «Время посева и жатвы» историю школьной учительницы, которая с помощью своего воображения в ходе ежедневного повторения превратила ученицу-правонарушительницу в прекрасную девушку, я решила «сделать» что-нибудь с мальчиком в школе моего мужа.

Чтобы описать все связанные с этим проблемы, потребовались бы страницы, поскольку у моего мужа никогда не было такого трудного ребенка и такой тяжелой родительской ситуации. Парень был слишком молод, чтобы его можно было исключить, однако учителя отказались принять его в свои классы. Что еще хуже, мать и бабушка буквально «разбили лагерь» на территории школы, создавая всем проблемы.

Я хотела помочь мальчику, но я также хотела помочь своему мужу. Итак, каждую ночь я создавала в своем воображении две сцены: одну я «видела» совершенно нормального, счастливого ребенка; во-вторых, я «слышала», как мой муж сказал: «Я не могу в это поверить, дорогая, но ты знаешь «Р»? Сейчас ведет себя как нормальный мальчик, и это рай, когда рядом нет этих двух женщин».

После двух месяцев упорства в моей воображаемой игре, ночь за ночью, мой муж пришел домой и сказал: «Вокруг школы словно рай» – не совсем те же слова, но достаточно близкие для меня. Бабушка была замешана в чем-то, что заставило ее уехать из города, и матери пришлось ее сопровождать.

В то же время новый учитель приветствовал вызов «Р.» и он чудесно продвигался во всем, что я для него представляла». – ГБ

Бесполезно придерживаться стандартов, которые мы не применяем. В отличие от Порции, которая говорила: «Мне легче научить двадцать тому, что нужно делать, чем быть одним из двадцати, кто будет следовать моему собственному учению». [Уильям Шекспир, «Венецианский купец»], ГБ следовала своему собственному учению.

Фатально легко сделать принятие воображаемой веры заменой жизни по ней.

…Он послал меня перевязать сокрушенных сердцем, проповедовать свободу пленным и открытие темницы узникам…

– Исаия 61:1

Глава 11. Гончар

Встань и сойди в дом горшечника, и там я дам тебе услышать слова Мои. Итак, я спустился в дом гончара, и там он работал за своим кругом. И сосуд, который он делал из глины, испортился в руке горшечника, и он переделал его в другой сосуд, как захотелось сделать горшечнику.

Иеремия 18:2-4

Слово, переведенное как «Гончар», означает воображение. Из материала, который другие выбросили бы за ненадобностью, пробудившееся воображение переделывает его таким, каким оно должно быть.

Господи, Ты – наш отец, мы – глина, и Ты – наш горшечник; все мы – дело руки Твоей.

Исайя 64:8

Эта концепция творения как произведения воображения и Господа, нашего Отца, как нашего воображения, приведет нас глубже в тайну творения, чем любой другой путеводитель.

Единственная причина, по которой люди не верят в тождество Бога и человеческого воображения, заключается в том, что они не желают брать на себя ответственность за ужасное злоупотребление воображением. Божественное Воображение опустилось до уровня человеческого воображения, чтобы человеческое воображение могло подняться до Божественного Воображения.

В 8-м псалме говорится, что человек был сотворен немного ниже Бога, а не

Воображение – это Настоящий Человек, и оно едино с Богом.

Воображение создает, сохраняет и трансформирует. Воображение становится радикально творческим, когда исчезает вся воображаемая деятельность, основанная на памяти.

Воображение консервативно, когда его образная деятельность питается образами, доставляемыми главным образом из памяти. Воображение преобразует уже существующую тему; когда это мысленно меняет факт жизни; когда оно исключает факт из запомнившегося опыта или ставит что-то на его место, если это нарушает желаемую гармонию.

Благодаря своему воображению эта талантливая молодая художница воплотила свою мечту в реальность.

«С тех пор, как я начала заниматься искусством, мне нравилось делать эскизы и картины для детских комнат. Однако меня разочаровали консультанты и друзья, которые были гораздо более опытны в «области», чем я. Им нравилась моя работа, они восхищались моим талантом, но говорили, что я не получу ни признания, ни оплаты за этот тип работы.

Почему-то я всегда чувствовала, что так и сделаю – но как? Затем, прошлой осенью, я прослушала ваши лекции и прочитала ваши книги и решила позволить своему воображению создать желаемую реальность. Это то, что я делала ежедневно: я представляла, что нахожусь в галерее. Вокруг меня было много волнений, и на стенах висело мое «искусство» – только мое (концерт одной женщины). И на многих фотографиях я видела красные звезды. Это будет означать, что они были проданы.

Вот что произошло: незадолго до Рождества я сделал мобиль для подруги, которая, в свою очередь, показала его своей подруге, владеющей магазином по импорту произведений искусства в Пасадене. Она выразила желание встретиться со мной, поэтому я взяла с собой несколько образцов своих работ. Когда он посмотрела на самую первую картину, она сказала, что хотела бы весной устроить мне «персональную выставку».

В ночь открытия, 17 апреля, пришел декоратор интерьера, который мне понравился, и поручил мне сделать коллаж для комнаты маленького мальчика, который появится в сентябрьском выпуске «Хорошего домашнего хозяйства» в номинации «Дом года» 1961 года.

Позже, во время показа, подошел другой декоратор и настолько восхитился моей работой, что спросил, может ли он организовать для меня встречу с «правильными» декораторами интерьера и «правильными» владельцами галерей, которые будут покупать и показывать мои работы должным образом. Кстати, выставка имела финансовый успех, как для владельца галереи, так и для меня.

Самое интересное в этом то, что, казалось бы, эти трое мужчин пришли ко мне «ни с того ни с сего». Конечно, во время моего «воображения» я не предпринимала никаких усилий, чтобы связаться с кем-либо; но теперь я получаю признание и имею рынок для своей работы. И теперь я без тени сомнения знаю, что нет никакого «нет», когда вы серьезно применяете принцип «воображение создает реальность».

Она испытала Гончара и доказала Его креативность в исполнении.

Только ленивый ум не сможет справиться с этим вызовом.

Павел утверждает: «Дух Божий обитает в вас» [1 Кор. 3:16, Римлянам 8:9, 8:11, Иакова 4:5]; теперь «испытайте себя, держитесь ли вы своей веры. Проверьте себя. Разве вы не осознаёте, что Иисус Христос находится в вас? Если только вы действительно не выдержите испытание! Надеюсь, вы поймете, что мы не потерпели неудачу». [2 Кор. 13:5,6]

Если бы «все чрез Него создано, и без Него не было ничего создано, что было бы создано» (Иоанна 1:3), то человеку не должно быть трудно испытать себя, чтобы узнать, кто есть этот Творец в себе самом. Испытание докажет человеку, что его воображение – это Тот, «кто оживляет мертвых и вызывает к существованию несуществующее». [ПЗУ. 4:17]

Присутствие Горшечника в нас определяется тем, что Он там делает. Мы не можем видеть Его там как Одного, а не себя. Природа Горшечника – Иисуса Христа – творить, и без Него нет творения.

Каждая история, записанная в этой книге, является именно таким испытанием, о котором Павел просил коринфян.

Бог действительно и истинно существует в человеке – в каждом человеке. Бог полностью становится нами.

Он – не наша добродетель, а наше Настоящее Я – Наше Воображение.

Следующие иллюстрации из мира минералов могут помочь нам увидеть, как Высшее Воображение и Человеческое Воображение могут быть одной и той же силой, но при этом совершенно различаться в своем творчестве.

Алмаз – самый твердый минерал в мире. Графит, используемый в карандашах, является одним из самых мягких. Однако оба минерала представляют собой чистый углерод. Считается, что огромная разница в свойствах двух форм углерода вызвана разным расположением атомов углерода. Но независимо от того, вызвано ли различие разным расположением атомов углерода или нет, все согласны с тем, что алмаз и графит представляют собой одно вещество, чистый углерод.

Цель жизни – творческая реализация желания.

Человек, лишенный желания, не смог бы эффективно существовать в мире постоянных проблем, требующих постоянного решения.

Желание – это осознание того, чего нам не хватает или что нам нужно, чтобы сделать жизнь более приятной. Желания всегда имеют в виду какую-то личную выгоду. Чем больше ожидаемая выгода, тем сильнее желание. На самом деле бескорыстного желания не существует. Даже когда мы желаем другого, мы все равно стремимся удовлетворить это желание. Чтобы достичь нашего желания, мы должны представить сцены, подразумевающие их исполнение, и разыграть эту сцену в своем воображении, хотя бы на мгновение, с радостью, достаточно ощущаемой в ее пределах, чтобы сделать ее естественной. Это похоже на то, как ребенок переодевается и играет в «Королеву».

Мы должны представить, что мы такие, какими нам хотелось бы быть. Сначала мы должны разыграть это в воображении – не как зритель, а как актер.

Эта дама творчески сыграла «Королеву», оказавшись там, где она хотела быть в своем воображении. Она была настоящей актрисой в этом театре.

«Моим желанием было побывать на утреннике известного пантомимиста, играющего сейчас в одном из крупнейших театров нашего города. Из-за интимной природы этого искусства мне хотелось посидеть в оркестре; но у меня не было даже цены билета на балкон. В ту ночь, когда

На следующий день – в день утренника – мое финансовое состояние не изменилось. В моем кошельке был ровно один доллар тридцать семь центов. Я знала, что мне придется использовать доллар, чтобы купить бензин для своей машины, и тогда у меня останется тридцать семь центов, но я также знала, что добросовестно спала с ощущением присутствия на этом спектакле, поэтому я оделась для театра. . Перекладывая вещи из одной сумочки в другую, я нашла в кармане моего редко используемого оперного кошелька долларовую купюру и сорок пять центов сдачи. Я усмехнулась про себя, поняв, что мне дали деньги на бензин; так мне будет передан остаток моего билета в театр. Я весело оделась и пошла в театр.

Стоя перед билетным окошком, я почувствовала, что моя уверенность угасает, когда я взглянула на цены и увидела три семьдесят пять за места в оркестре.

С чувством смятения я быстро отвернулась и пошла через улицу в кафе выпить чашечку чая. Я потратила шестнадцать центов на чай, прежде чем вспомнила, что увидела цену мест на балконе в билетной кассе. Я поспешно пересчитала сдачу и обнаружила, что у меня остался один доллар шестьдесят шесть центов. Вернувшись в театр, я купила самое дешевое место, которое стоило доллар пятьдесят пять центов. Оставив в сумочке одну монету, я прошла через вход, и кассир разорвал мой билет пополам, сказав: «Наверх, налево, пожалуйста». Представление вот-вот должно было начаться, но, проигнорировав указания билетера, я вошла в женский туалет на первом этаже. Все еще полная решимости сесть в оркестровую секцию, я села, закрыла глаза и сосредоточила свой внутренний «взгляд» на сцене со стороны оркестра. В этот момент в туалет вошла группа женщин, все разговаривали одновременно, но я услышала только один разговор, когда женщина, обращаясь к своей спутнице, сказала: «Но я ждала и ждала до последнего момента. Потом она позвонила и сказала, что не сможет прийти. Я бы отдала ее билет, но было уже слишком поздно. Сама того не осознавая, я протянула кассиру оба билета, и он разорвал их пополам, прежде чем я успела его остановить».

Я чуть не рассмеялась вслух. Встав, я подошла к этой женщине и спросила, могу ли я использовать ее дополнительный билет вместо купленного мной места на балконе. Она была очаровательна и любезно пригласила меня присоединиться к ее вечеринке. Билет, который она мне вручила, был в оркестровую секцию, центральное место, в шести рядах от сцены. Я устроилась на этом месте всего за несколько мгновений до того, как поднялся занавес во время представления, свидетелем которого я был свидетелем накануне вечером с этого места – в моем воображении».

На самом деле мы должны БЫТЬ в Воображении. Одно дело думать о конце, а другое – думать от конца. Думать с конечной точки зрения, претворять в жизнь конечную цель – значит создавать реальность. Внутренние действия должны соответствовать действиям, которые мы физически совершали бы «после того, как все это должно быть» [Эдвард Томас, «Новый дом»].

Чтобы жить мудро, мы должны осознавать свою воображаемую деятельность и следить за тем, чтобы она верно формировала желаемую цель. Мир – глина; наше Воображение – это Гончар.

Мы всегда должны представлять себе цели, которые имеют ценность или обещают хорошие результаты.

Тот, кто желает, но не действует, порождает эпидемию.

Уильям Блейк

То, что сделано, вытекает из того, что воображается. Внешние формы раскрывают воображение Человека.

Человек – это челнок, чьему извилистому поиску и прохождению через эти станки Бог приказал двигаться, но не предназначил покоя.

Генри Вон

«Я веду небольшой бизнес, находящийся в единоличной собственности, и несколько лет назад казалось, что мое предприятие закончится провалом. В течение нескольких месяцев продажи неуклонно падали, и я оказался в финансовой «пробке» вместе с тысячами других мелких бизнесменов, поскольку этот период охватывал одну из небольших рецессий в нашей стране. Я был по уши в долгах, и почти немедленно мне понадобилось как минимум три тысячи долларов. Мои аудиторы посоветовали мне закрыть двери и попытаться спасти то, что я могу. Вместо этого я обратился к своему воображению.

Я знал ваше учение, но никогда не пытался решить какую-либо проблему таким образом. Я откровенно скептически относился к самой идее о том, что воображение может создавать реальность, но я также был в отчаянии, и отчаяние заставило меня проверить ваше учение.

Я представил, как мой офис неожиданно получил четыре тысячи долларов в качестве причитающихся денежных переводов. Эти деньги должны были поступить от новых заказов, поскольку моя дебиторская задолженность практически отсутствовала, но это казалось надуманным, поскольку я не получал столько от продаж в течение последних четырех или более месяцев. Тем не менее, в течение трех дней я устойчиво держал перед собой воображаемую картину получения этой суммы денег. Рано утром четвертого дня клиент, о котором я не слышал уже несколько месяцев, позвонил мне по телефону и попросил приехать и увидеться с ним лично. Я должен был принести ранее предоставленное ему предложение на оборудование, необходимое для его завода. Предложению уже несколько месяцев, но я откопал его в своих файлах и, не теряя времени, прибыл в тот же день в его офис. Я выписал заказ, который он подписал, но не видел для себя немедленной помощи в сделке, так как поставка с завода оборудования, которое он хотел, займет от четырех до шести месяцев, и, конечно, моему заказчику не придется платить за него до тех пор, пока товар не будет доставлен.

Я поблагодарил его за заказ и встал, чтобы уйти. Он остановил меня у двери и вручил мне чек на сумму немногим более четырех тысяч долларов, сказав: «Я хочу заплатить за товар сейчас, заранее – для целей налогообложения, вы знаете. Вы не возражаете? Нет, я не возражал. Я понял, что произошло, в тот момент, когда взял

Теперь я знаю, что воображение могло бы принести в мой бизнес сорок тысяч долларов так же легко, как и четыре тысячи. – ЛНК

О Господь, Ты Отец наш; мы – глина, а Ты – наш Горшечник; все мы – дело руки Твоей.

Исайя 64:8

Глава 12. Отношения

Только ментальные вещи реальны; то, что называется телесным, никто не знает о месте его обитания: оно находится в заблуждении, и его существование – обман. Где существование вне ума или мысли? Где оно, как не в уме дурака?

– Блейк

Память, хотя и ошибочная, адекватна призыву к одинаковости. Если мы помним другого таким, каким мы его знали, мы воссоздаем его в этом образе, и прошлое узнается в настоящем. Воображение создает реальность. Если есть возможности для улучшения, нам следует воссоздать его с новым содержанием; визуализируйте его таким, каким мы хотели бы, чтобы он был, вместо того, чтобы заставлять его нести бремя наших воспоминаний о нем.

Все, во что можно верить, является образом истины.

– Блейк

Следующая история принадлежит человеку, который верит, что воображение создает реальность, и действия, основанные на этом убеждении, изменили его отношение к незнакомцу и стали свидетелями этого изменения в реальности.

«Более двадцати лет назад, когда я был «зеленым» фермерским мальчиком, недавно приехавшим в Бостон учиться в школе, «попрошайка» попросил у меня денег на еду. Хотя денег, которые у меня были, было катастрофически недостаточно для собственных нужд, я отдал ему то, что было у меня в кармане. Через несколько часов тот же мужчина, к этому времени уже пошатнувшийся пьяный, снова остановил меня и попросил денег. Я был так возмущен мыслью, что деньги были потрачены таким образом, что дал себе торжественное обещание никогда больше не слушать мольбы уличного нищего. На протяжении многих лет я сдержал свое обещание, но каждый раз, когда я кому-то отказывал, меня терзала совесть. Я чувствовал себя виноватым вплоть до резкой боли в животе, что не мог заставить себя разогнуться.

В начале этого года мужчина остановил меня, когда я выгуливал собаку, и попросил денег, чтобы он мог поесть. Верный старому обещанию, я отказал ему. Его манера поведения была любезной, когда он принял мой отказ. Он даже восхищался моей собакой и рассказал о знакомой ему семье в штате Нью-Йорк, которая разводила кокер-спаниелей. На этот раз меня очень мучила совесть! Пока он продолжал свой путь, я решил переделать эту сцену так, как мне хотелось, поэтому я остановился прямо на улице, закрыл глаза всего на несколько мгновений и разыграл сцену по-другому. В моем воображении ко мне подошел тот же мужчина, только на этот раз он начал разговор с восхищения моей собакой. После того, как мы немного поговорили, я попросил его сказать: «Мне не хотелось бы тебя об этом спрашивать, но мне действительно нужно что-нибудь поесть». У меня работа, которая начнется завтра утром, но я был без работы, и сегодня вечером я голоден». Затем я полез в свой воображаемый карман, вытащил воображаемую пятидолларовую купюру и с радостью отдал ее ему. Этот воображаемый акт немедленно растворил чувство вины и боль.

Из вашего учения я знаю, что воображаемый акт является фактом, поэтому я знал, что могу предоставить любому то, о чем он просит, и, веря в воображаемый акт, согласиться на реальность того, что он это имеет.

Четыре месяца спустя, когда я снова гулял со своей собакой, тот же мужчина подошел ко мне и начал разговор с восхищения моей собакой. «Вот красивая собака», – сказал он. «Молодой человек, я не думаю, что вы меня помните, но некоторое время назад я попросил у вас немного денег, и вы очень любезно сказали «нет». Я говорю «любезно», потому что, если бы вы мне его дали, я бы все равно просил денег. Вместо этого я устроился на работу на следующее утро, и теперь я на ногах и снова имею некоторое чувство собственного достоинства».

Я знал, что его работа была фактом, когда я представил ее той ночью, около четырех месяцев назад, но я не буду отрицать, что испытал огромное удовлетворение от того, что он появился во плоти, чтобы подтвердить это! – ФБ

У меня нет серебра и золота, но я даю тебе то, что имею.

– Деяния 3:6

Ничто не должно быть отброшено, все должно быть спасено, и наше Воображение, изменяющее память, является процессом, посредством которого это спасение осуществляется. Осудить человека за то, что он сбился с пути, значит наказать уже наказанного.

О, кого мне жалеть, если я не жалею заблудшего грешника?

– Уильям Блейк, «Иерусалим»

Не то, каким был этот человек, а то, каким он может стать, должно быть нашей воображаемой деятельностью.

«Разве ты не помнишь милую Элис, Бена Болта —

Милую Элис, у которой были такие каштановые волосы,

Которая плакала от восторга, когда ты ей улыбался,

И дрожала от страха, когда ты хмурился?» [– Жорж дю Морье]

Если мы представим о нем не хуже, чем он сам о себе, он сойдет за превосходного. Чудо творит не человек в своих лучших проявлениях, а имажинист, проявляющий дух прощения.

Воображение с новым содержанием преобразило и человека, который просил, и человека, который давал.

Воображение еще не получило должного внимания ни в системах моралистов, ни в педагогических системах.

Когда это произойдет, «тюрьма откроется для узников». [Это. 61:1]

Ничто не существует для нас иначе, как благодаря воспоминанию о нем, поэтому мы должны помнить его не таким, каким оно было (если, конечно,

Поскольку воображение созидательно, наша память о другом либо содействует, либо препятствует ему и делает его путь вверх или вниз легче и быстрее.

Не существует настолько мертвого угля характера, который бы не загорелся и не загорелся, если его слегка повернуть.

Следующая история показывает, что воображение может делать и кольца, и мужей, и переселять людей «в Китай»!

«Мой муж, ребенок из неблагополучной семьи, воспитанный любимыми бабушкой и дедушкой, никогда не был «близок» со своей матерью, а она с ним. Женщина шестидесяти трех лет и тридцать два из этих лет разведенная, она была одинока и озлоблена; и мои отношения с ней были натянутыми, поскольку я пыталась «оставаться посередине». По ее собственному признанию, ее большим желанием было снова выйти замуж ради дружеских отношений, но она считала это невозможным в ее возрасте. Мой муж часто говорил мне, что надеется, что она снова выйдет замуж и, как он горячо выражался, «возможно, будет жить далеко за городом»!

У меня было такое же желание, и, как я выразилась, «может, переехать в Китай?» Опасаясь моего личного мотива этого желания, я знала, что должна изменить свое отношение к ней в своей воображаемой драме и в то же время «дать» ей то, что она хочет. Я начала с того, что увидела ее в своем воображении совершенно изменившейся личностью – счастливой, радостной женщиной, уверенной и довольной в новых отношениях. Каждый раз, когда я думала о ней, я мысленно видела в ней «новую» женщину.

Примерно через три недели она пришла к нам в гости с другом, с который познакомилась много месяцев назад. Мужчина недавно овдовел; он был ее ровесником, обеспеченным в финансовом отношении, у него были взрослые дети и внуки. Он нам понравился, и я была взволнована, потому что было очевидно, что они нравятся друг другу. Но мой муж все еще думал, что «это» невозможно. А я - нет.

С того дня каждый раз, когда ее образ возникал в моем сознании, я «видела», как она протягивает ко мне левую руку; и я восхищалась «кольцом» на ее пальце. Месяц спустя она и ее друг пришли к нам в гости, и когда я пошла навстречу, чтобы поприветствовать их, она гордо протянула левую руку. Кольцо было у нее на пальце.

Две недели спустя она вышла замуж – и с тех пор мы ее не видели. Она живет в совершенно новом доме… «за городом», а поскольку ее новому мужу не нравится долгая поездка до нашего дома, она с таким же успехом могла бы «переехать в Китай»!» – Джей Би

Существует большая разница между желанием сопротивляться какой-либо деятельности и решением изменить ее. Тот, кто меняет деятельность, действует; тогда как тот, кто сопротивляется деятельности, реагирует. Один создает; другой увековечивает.

Ничто не реально, кроме тех образов, которые мы создаем из этого. Память не менее, чем желание, похожа на мечту. Зачем превращать это в дневную кобылу?

Человек может простить только в том случае, если он относится к памяти как к мечте наяву и формирует ее по желанию своего сердца.

РК узнал, что мы можем лишить других их способностей своим отношением к ним. Он изменил свое отношение и тем самым изменил факт.

«Я не ростовщик и не занимаюсь инвестиционным бизнесом как таковым, но ко мне пришел друг и знакомый по бизнесу за солидным кредитом, чтобы расширить свой завод. Из-за личной дружбы я предоставил кредит с разумными процентными ставками и дал моему другу право его продления в конце года. Когда срок первого года истек, он задержал выплату процентов и попросил продлить вексель на тридцать дней. Я удовлетворил эту просьбу, но по прошествии тридцати дней он все еще не смог выполнить вексель и попросил дополнительного продления.

Как я уже говорил, я не занимаюсь кредитованием денег. В течение двадцати дней мне потребовалась полная выплата кредита для погашения собственных долгов. Но я снова согласился продлить вексель, хотя моя собственная кредитоспособность теперь оказалась под серьезной угрозой. Естественно было применить юридическое давление, чтобы взыскать долг, и несколько лет назад я бы сделал именно это. Вместо этого я вспомнил ваше предупреждение «не лишать других их возможностей» и понял, что лишал моего друга возможности заплатить то, что он должен.

В течение трех ночей я строил в своем воображении сцену, в которой слышал, как мой друг рассказывал мне, что неожиданные заказы так быстро заполонили его стол, что теперь он может полностью выплатить кредит.

На четвертый день я получил от него телефонный звонок. Он рассказал мне, что благодаря тому, что он назвал «чудом», он получил так много заказов, причем крупных, что теперь он смог выплатить мой кредит, включая все причитающиеся проценты, и, по сути, только что отправил чек на мой адрес, мне на всю сумму». – РК

Нет ничего более фундаментального в тайне воображения, чем различие между воображением и воображаемым состоянием.

Только ментальные вещи Реальны…» «Все, во что можно поверить, является образом истины.

– Уильям Блейк

Глава 13. Все мелочи

Общие знания – это отдаленные знания; В частностях и состоит мудрость. И счастье тоже.

– Блейк

Мы должны использовать наше воображение для достижения конкретных целей, даже если все эти цели пустяки. Поскольку люди не четко определяют и не представляют себе конкретные цели, результаты неопределенны, хотя они могут быть совершенно определенными. Представлять себе конкретные цели – значит четко различать.

Как отличить дуб от бука, лошадь от быка, если не по очертаниям?

– Уильям Блейк, Божественная человеческая форма

Определение утверждает реальность конкретной вещи вопреки бесформенным обобщениям, наводняющим разум.

Жизнь на земле – это детский сад для создания имиджа. Величина или малость создаваемого объекта сама по себе не имеет значения.

«Великое и золотое правило

Следующие истории посвящены приобретению, казалось бы, маленьких вещей или «игрушек», как я их называю, но они важны из-за ясных воображаемых образов, которые создали игрушки. Автор первого рассказа – тот, о ком говорят: «У нее есть все». Это верно. У нее есть финансовая, социальная и интеллектуальная безопасность.

Она пишет:

«Как вы знаете, благодаря вашему учению и моей практике этого учения я полностью изменила себя и свою жизнь. Две недели назад, когда вы говорили об «игрушках», я поняла, что никогда не использовала свое воображение для получения «вещей», и решила, что было бы весело попробовать. Вы рассказали о молодой женщине, которой подарили шляпу, просто надев ее в воображении. Меньше всего мне была нужна шляпа, но я хотела проверить свое воображение в этом «добытии вещей», поэтому выбрала шляпу, изображенную в журнале мод. Я вырезала картинку и прикрепила ее к зеркалу туалетного столика. Я внимательно изучил картинку. Затем я закрыла глаза и в своем воображении надела эту шляпу на голову и «носила» ее, выходя из дома. Я сделала это всего один раз.

На следующей неделе я встретилась с друзьями за обедом, и одна из них была в шляпе. Мы все восхищались этим. Уже на следующий день я получила посылку специальной курьерской службой. «Шляпа» была в посылке. Подруга, которая носила ее накануне, прислала мне шляпу с запиской, в которой говорилось, что она не особенно заботится о шляпе и не знает, зачем вообще ее купила, но по какой-то причине она думала, что она будет хороша для меня – и не могла бы я принять это!» – ГЛ

Движение от «мечты к вещам» – это сила, движущая человечеством.

Мы должны жить полностью на уровне Воображения. И это должно быть осознанно и целенаправленно.

«Всю свою жизнь я любил птиц. Мне нравится наблюдать за ними, слушать их болтовню, кормить их; и мне особенно нравится маленький воробей. В течение многих месяцев я кормил их крошками утреннего хлеба, семенами для диких птиц и всем, что, как мне казалось, они могли бы съесть.

И все эти месяцы я был разочарован, наблюдая, как более крупные птицы – особенно голуби – господствуют над территорией, пожирая большую часть хороших семян и оставляя шелуху моим воробьям.

Использовать свое воображение для решения этой проблемы поначалу казалось мне шуткой, но чем больше я об этом задумывался, тем интереснее становилась идея. Итак, однажды вечером я начал «видеть», как маленькие птички прилетают за своей полной долей ежедневных подношений, и «сказал» жене, что голуби больше не мешают моим воробьям, а берут свою долю, как джентльмены, а затем покидают область. Это воображаемое действие я продолжал почти месяц. Однажды утром я заметил, что голуби исчезли. Несколько дней воробьи завтракали одни. За эти несколько дней ни одна более крупная птица не залетела в этот район. В конце концов, они вернулись, но до сих пор ни разу больше не посягали на территорию, занимаемую моими воробьями. Они остаются вместе, едят то, что я им предлагаю, оставляя полную долю территории моим крошечным друзьям.

И знаете ли вы… Я действительно верю, что воробьи понимают; Кажется, они больше не боятся, когда я хожу среди них». – РК

Эта опыт доказывает, что, пока наше сердце не посвящено этой задаче, если мы не воображаем себя прямо в ощущении исполнения нашего желания, нас там нет. Ибо все мы – воображение и должны быть «где» и «чем» мы являемся в воображении.

«В начале февраля мы с мужем прожили месяц в нашем новом доме – доме, невероятно красивом, расположенном на скалистом утесе, с океаном в качестве двора перед домом, ветром и небом для соседей и чайками для гостей – мы были в восторге. Если вы испытали радость и горе от строительства собственного дома, вы знаете, насколько вы полны счастья и насколько совершенно пуст ваш кошелек: Сто прекрасных вещей требовалось купить для этого дома, но единственное, чего мы хотели больше всего было самое бесполезное – картинка. Не просто картинка, а дикая, чудесная морская сцена, над которой возвышается огромный белый клипер. Эта картина была в наших мыслях все месяцы строительства, и мы оставили одну стену гостиной свободной от панелей. Мой муж повесил на стену декоративные красные и зеленые корабельные фонари, чтобы обрамить нашу картину, но самой картине придется подождать. Драпировки, ковровые покрытия – все практичные вещи должны быть на первом месте. Возможно, и так, но это не помешало никому из нас «увидеть» эту картину в нашем воображении на этой стене.

Однажды, делая покупки, я зашла в небольшую художественную галерею и, проходя через дверь, остановилась так внезапно, что идущий за мной джентльмен врезался в мольберт.

Я извинилась и указала на картину, висящую на уровне головы в другом конце комнаты.

«Вот что это сделало! Я никогда не видела ничего более чудесного!» Человек представился владельцем галереи и сказал: «Да, оригинал величайшего английского художника-клипера, которого знал мир». Он продолжал рассказывать мне о художнике, но я не слушала. Я не могла оторвать глаз от этого чудесного корабля, и вдруг со мной произошла очень странная вещь. Это была всего лишь момент времени, но картинная галерея исчезла, и я «увидел» эту картину на своей стене. Боюсь, владелец решил, что у меня немного закружилась голова, и так оно и было, но мне, наконец, удалось вернуть внимание к его голосу, когда он упомянул астрономическую цену. Я улыбнулся и сказал: «Может быть, когда-нибудь…» Он продолжал рассказывать мне об этом художнике, а также об американском художнике, который был единственным живым литографом, способным копировать великого английского мастера. Он сказал: «Если вам очень повезет, вы сможете подобрать один из его отпечатков». Я видел его работу. Он идеален до мельчайших деталей. Многие люди предпочитают гравюры картинам».

«Гравюры» или «картины», я ничего не знала о ценности того и другого, и в любом случае все, что мне было нужно, – так

На следующий день у моего мужа была назначена встреча с клиенткой, на которую он не хотел идти. Но встреча состоялась, и мой муж вернулся домой только после наступления темноты. Когда он вошел в парадную дверь, я была занята в другой части дома и поздоровалась с ним. Через несколько минут я услышала стук и вошла в гостиную, чтобы посмотреть, что он делает. На нашей стене висела та фотография. В первый момент моей огромной радости я вспомнила человека в художественной галерее, который сказал… «Если вам очень повезет, вы сможете подобрать одну из его гравюр…» Повезло? Ну а вот часть этой истории от моего мужа:

Сделав уже упомянутый звонок, он вошел в один из самых бедных и убогих домиков, в которых он когда-либо бывал. Клиент представился и повел моего мужа в крошечную темную столовую, где они вдвоем сели за пустой стол. Когда мой муж положил свой портфель на стол, он поднял глаза и увидел картину на стене. Он признался мне, что дал очень небрежное интервью, потому что не мог оторвать глаз от этой фотографии. Клиент подписал контракт и вручил чек в качестве первоначального взноса, которого, как тогда считал мой муж, не хватило десяти долларов. Упомянув об этом факте клиенту, он сказал, что выданный чек составил каждый цент, который он мог себе позволить, но добавил: «Я заметил ваш интерес к этой фотографии. Это было здесь, когда я занял это место. Не знаю, кому оно принадлежало, но оно мне не нужно. Если вы заплатите за меня десять долларов, я подарю вам картину».

Когда мой муж вернулся в главный офис своей компании, он узнал, что ошибся с суммой. С него не взяли десять долларов. Наша фотография на стене. «И это нам ничего не стоит». – А.А.

О Р.Л., которая пишет следующее письмо, следует сказать:

На самом деле, Леди, у вас веселое сердце.

– Уильям Шекспир, «Много шума из ничего»

«Однажды, во время забастовки автобусов, мне нужно было пойти в центр города, и мне пришлось пройти десять кварталов от дома до ближайшего работающего автобуса. Прежде чем отправиться домой, я вспомнила, что на этом новом маршруте нет продовольственного рынка, и я не смогу сделать покупки на ужин. У меня было достаточно еды, чтобы пообедать на удачу, но мне нужен был хлеб. После целого дня покупок я смогла пройти всего десять кварталов от автобусной остановки, а после, чтобы пойти еще дальше за хлебом, не могло быть и речи.

«Некоторое время я стояла совершенно неподвижно и позволила образу хлеба «танцевать в моей голове». Потом я отправилась домой. Когда я села в автобус, я так устала, что заняла первое свободное место и чуть не села на бумажный пакет. Сейчас в переполненном автобусе уставшие пассажиры редко смотрят друг на друга, поэтому, испытывая естественное любопытство, я заглянула в сумку. Конечно, это была буханка хлеба – не просто хлеб, а именно тот хлеб, который я всегда покупаю!» – РЛ

Мелочи: все пустяки – но они производили свои мелочи без цены. Воображение достигало этих целей без средств, которые обычно считались необходимыми для этого.

Человек оценивает богатство, таким образом, который не имеет никакого отношения к реальным ценностям.

Приходите, покупайте вино и молоко без денег и без цены.

– Исаия 55:1

Глава 14. Творческий момент

Естественный человек не принимает даров Духа Божия, ибо они для него безумие, и он не способен понять их, потому что они духовно различимы.

– 1 Кор. 2:14.

В каждом Дне есть Момент, который не может найти ни сатана, ни его Дозорные Изверги; но трудолюбивый находит этот момент, и он умножается, и когда он однажды найден, он обновляет каждое мгновение дня, если его правильно разместить.

– Блейк

Всякий раз, когда мы представляем вещи такими, какими они должны быть, а не такими, какими они кажутся, – это «Момент». Ибо в этот момент работа духовного человека завершается, и начинаются все великие события времени, формирующие мир в гармонии с измененным образцом этого момента.

Сатана, пишет Блейк, – это «Реактор». Он никогда не действует; он только реагирует. И если наше отношение к происходящему дня является «реакционным», разве мы не играем роль сатаны?

Человек реагирует только в своем естественном или сатанинском состоянии; он никогда не действует и не создает, он только реагирует или воссоздает. Один настоящий творческий момент, одно настоящее ощущение исполнения желания стоит больше, чем вся естественная жизнь реагирования. В такой момент Божья работа завершена.

Еще раз мы можем сказать вместе с Блейком:

Бог только Действует и Есть в существующих существах или людях.

– Блейк, «Свадьба рая и ада», 1793 г.

Существует воображаемое прошлое и воображаемое будущее. Если в результате реакции прошлое воссоздается в настоящем, то, воплощая в жизнь наши фантазии, будущее может быть перенесено в настоящее.

Теперь я чувствую будущее в мгновение ока.

– Уильям Шекспир, «Макбет»

Духовный человек действует; для него все, что он хочет сделать, он может сделать и сделать сразу в своем воображении. И его девиз всегда: «Момент настал».

Вот, теперь

– 2 Коринфянам 6:2

Ничто не стоит между человеком и осуществлением его мечты, кроме фактов.

А факты – плод воображения. Если человек изменит свое воображение, он изменит и факты.

Эта история рассказывает о молодой женщине, которая нашла Момент и, воплотив в жизнь свою фантастическую мечту, воплотила будущее в мгновение, не осознавая, что она сделала, до финальной сцены.

«Инцидент, описанный ниже, должен показаться совпадением тем, кто никогда не сталкивался с вашим учением, но я знаю, что наблюдала, как воображаемый акт принял твердую форму, возможно, за четыре минуты. Я думаю, вам будет интересно прочитать это сообщение, записанное в точности так, как оно произошло, через несколько минут после самого происшествия, вчера утром.

Я ехала на машине на восток по бульвару Сансет, по центральной полосе движения, медленно тормозя, чтобы остановиться на красный сигнал светофора на трехстороннем перекрестке, когда мое внимание привлек вид пожилой женщины, одетой во все серое, перебегающей улицу перед моей машиной. Ее рука была поднята, сигнализируя водителю автобуса, который начал отъезжать от обочины. Очевидно, она пыталась перейти дорогу перед автобусом, чтобы задержать его. Водитель замедлил скорость, и я подумала, что позволит ей войти. Вместо этого, когда она выпрыгнула на обочину, автобус тронулся с места, оставив ее стоять, просто опуская руку. Она повернулась и быстро пошла к ближайшей телефонной будке.

Когда сигнал светофора сменил цвет на зеленый, и я завела машину, мне захотелось оказаться позади автобуса и предложить ей подвезти. Ее крайнее волнение было очевидно даже с того расстояния, на котором я находилась от нее. Мое желание мгновенно осуществилось в душевной драме, и, когда я уезжала, фантазия разыгралась в следующей сцене:

Я открыла дверцу машины, и вошла женщина, одетая в серое, с облегчением улыбаясь и горячо меня благодаря. Она запыхалась от бега и сказала: «Мне осталось пройти всего несколько кварталов». Я встречаюсь с друзьями и так боялась, что они уедут без меня, когда опоздала на автобус». Я оставила свою воображаемую даму в нескольких кварталах дальше, и она с радостью заметила, что ее друзья все еще ждут ее. Она еще раз поблагодарила меня и ушла.

Вся мысленная сцена охватывалась за время, необходимое для того, чтобы проехать один квартал с нормальной скоростью.

Эта фантазия удовлетворила мои чувства относительно «реального» происшествия, и я тотчас забыла о нем. Через четыре квартала я все еще была на центральной полосе, и мне снова пришлось остановиться на красный сигнал. Мое внимание в это время было обращено внутрь себя на что-то, о чем я уже забыла, когда внезапно кто-то постучал в закрытое окно моей машины, и я подняла глаза и увидела симпатичную пожилую женщину с седыми волосами, одетую во все седое. Улыбаясь, она спросила, может ли она проехать со мной несколько кварталов, так как опоздала на автобус. Она запыхалась, как будто от бега, а я была настолько ошеломлена ее внезапным появлением посреди оживленной улицы у моего окна, что на мгновение смогла отреагировать только физически и, не ответив, наклонилась и открыла машину. дверь. Она вошла и сказала: «Так обидно так спешить, а потом опаздать на автобус». Я бы не навязывалась тебе, таким образом, но мне предстоит встретиться с друзьями в нескольких кварталах дальше по улице, и если бы мне пришлось идти сейчас, я бы скучала по ним. Через шесть кварталов она воскликнула: «О, хорошо!» Они все еще ждут меня. Я выпустила ее, она еще раз поблагодарила меня и ушла. «Боюсь, что я поехала к месту назначения автоматически, рефлекторно, поскольку я полностью осознала, что только что наблюдала, как сон наяву принимает форму в физическом действии. Я осознала, что происходило, пока это происходило. Как только я смогла, Я записала каждую часть происшествия и обнаружила поразительное соответствие между «сном наяву» и последующей «реальностью». Обе женщины были пожилыми, любезными, одетыми во все серое и запыхавшимися из-за спешки на автобус, и пропустили его. Оба хотели встретиться с друзьями (которые по какой-то причине не могли их долго ждать) и обе покинули мою машину в нескольких кварталах после успешного завершения контакта со своими друзьями.

Я поражена, смущена и воодушевлена! Если не существует такой вещи, как совпадение или случайность, то я стала свидетелем того, как воображение почти мгновенно стало «реальностью». – JRB

В каждом Дне есть Момент, который сатана не может найти. И его Дозорные Изверги не могут его найти; но Трудолюбивый находит Этот Момент, и он умножается, и когда он однажды найден, Он обновляет каждое Мгновение Дня, если его правильно разместить.

– Уильям Блейк

«С того момента, как я впервые прочитал ваш «Поиск», я жаждала пережить видение. С тех пор, как вы рассказали нам об «Обещании», это желание усилилось. Я хочу рассказать вам о своем видении, которое было славным ответом на мою молитву, но я уверена, что у меня не было бы этого опыта, если бы не то, что произошло две недели назад.

Мне пришлось припарковать машину на некотором расстоянии от здания университета, где я должна была проводить занятия. Выйдя из машины, я почувствовала тишину вокруг себя. Улица была совершенно пуста; никого не было видно.

Внезапно я услышала ужасный ругательный голос. Я посмотрела на звук и увидела мужчину, размахивающего тростью и кричащего мерзкими словами: «Я убью тебя Я убью тебя». Я продолжала идти, пока он приближался ко мне, потому что в тот момент я подумала: «Теперь я могу проверить то, во что я верю; если я действительно верю, что мы едины, Человек, этот изгой и я, мне не причинит никакого вреда. В тот момент у меня не было страха. Вместо того, чтобы увидеть идущего ко мне человека, я почувствовала свет. Он перестал кричать, уронил трость и тихо пошел, пока мы проходили мимо, оставив между нами меньше фута.

Испытав в тот момент свою веру, все вокруг меня показалось живее, чем раньше: цветы ярче, деревья зеленее. У меня появилось чувство покоя и «единства» жизни, которого я раньше не знала.

В прошлую пятницу я поехала в наш загородный дом – ни в тот день,

Часто, когда я нахожусь в таком состоянии – передо мной проплывают милые, незнакомые лица – но сегодня утром ощущения были другими. Передо мной в профиль предстало идеальное лицо ребенка; затем он повернулся и улыбнулся мне. Он светился светом и, казалось, наполнил светом мою голову.

Я, будучи сияющей и взволнованной, подумала: «Это, должно быть, Христос»; но что-то внутри меня беззвучно сказало: «Нет, это ты». Я чувствую, что никогда больше не буду прежней, и когда-нибудь я, возможно, испытаю «Обещание». – Дж.Б.

Все наши мечты станут реальностью с того момента, как мы поймем, что воображение создает реальность и действие.

Но Воображение ищет от нас чего-то гораздо более глубокого и фундаментального, чем создание вещей: на самом деле не что иное, как признание своего собственного единства с Богом; что то, что он делает, на самом деле делает Сам Бог в Человеке и через него, который есть Все Воображение.

Глава 15. Обещание

Четыре мистических опыта

Во всем, что я рассказал до сих пор – за исключением «Видения ребенка» Дж.Б. – воображение тренировалось сознательно. Мужчины и женщины создавали в своем воображении спектакли, спектакли, подразумевающие исполнение их желаний. Затем, воображая себя участниками этих драм, они создавали то, что подразумевали их воображаемые действия.

Это мудрое использование Закона Божьего. Но,

Ни один человек не оправдывается законом перед Богом

– Гал. 3:11.

Многие люди интересуются имажинизмом как образом жизни, но их совершенно не интересуют его рамки веры – веры, ведущей к исполнению Божьего обещания.

Я воскрешу после тебя сына твоего, который произойдет из тела твоего… Я буду ему отцом, и он будет Моим сыном.

– 2 Сэм. 7:12-14

Их не коснется обещание, что Бог родит из нашего тела сына, который «родится не от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения человеческого, но от Бога» (Иоанна 1:13). Они хотят знать Закон Божий, а не Его Обещание. Однако это чудесное рождение было ясно заявлено как необходимость для всего человечества с самых первых дней христианского общения.

Вы должны родиться свыше.

– Иоанна 3:7

Моя цель здесь состоит в том, чтобы заявить об этом еще раз, и изложить это таким языком и с такой ссылкой на мой личный мистический опыт, чтобы читатель увидел, что это рождение «сверху» представляет собой нечто гораздо большее, чем просто часть ненужной надстройки – что оно является единственной целью Божьего творения.

В частности, моя цель при описании этих четырех мистических переживаний состоит в том, чтобы показать, что «Иисус Христос, верный свидетель, первенец из мертвых» [Откр. 1:5] пытался сказать об этом рождении свыше.

Как могут люди проповедовать, если они не посланы?

– ПЗУ. 10:15

Много лет назад я был принят духом в Божественное Общество, Общество людей, в которых бодрствует Бог. Хотя это может показаться странным, боги действительно встречаются. Когда я вошел в это общество, первым меня приветствовало воплощение бесконечного Могущества. Это была сила, неизвестная смертным. Затем меня повели на встречу с бесконечной Любовью. Он спросил меня: «Что самое великое в мире?» Я ответил ему словами Павла: «вера, надежда и любовь триедины; но любовь из них больше» [1 Кор. 13:13]. В этот момент он обнял меня, и наши тела слились в одно тело. Я был привязан к нему и любил его как свою душу. Слова «любовь к Богу», которые так часто были просто фразой, теперь стали реальностью, имеющей огромное значение. Ничто, когда-либо воображаемое человеком, не могло сравниться с той любовью, которую человек чувствует благодаря своему союзу с Любовью. Самые интимные отношения на земле подобны жизни в отдельных камерах по сравнению с этим союзом.

Пока я находился в состоянии высшего восторга, голос из космоса прокричал: «Долой голубых кровей!» При этом взрыве я оказался перед тем, кто первым поприветствовал меня, тем, кто олицетворял бесконечную Могущество. Он посмотрел мне в глаза, и без слов или рта я услышал то, что он мне сказал: «Время действовать». Меня внезапно вытащили из этого Божественного Общества и вернули на землю. Меня мучила ограниченность моего понимания, но я знал, что в тот день Божественное Общество избрало меня своим спутником и послало проповедовать Христа – Божье обетование человеку.

Мой мистический опыт позволил мне буквально принять высказывание о том, что весь мир – это сцена. И верить, что Бог играет все роли. Цель пьесы? Превратить человека, сотворенного, в Бога, Творца. Бог возлюбил человека, свое творение, и стал человеком в вере, что этот акт самодеятельности превратит человека, созданного, в Бога, Творца.

Пьеса начинается с распятия Бога на человеке, как человека, и заканчивается воскресением человека как Бога. Бог становится такими, какие мы есть, чтобы мы могли быть такими, как Он. Бог становится человеком для того, чтобы человек мог стать, во-первых, живым существом, а во-вторых, животворящим духом.

Я был распят со Христом; уже не я живу, но живет во мне Христос; и жизнь, которую я теперь живу во плоти, я живу верой в Сына Божия, который возлюбил меня и отдал Себя за меня.

– Гал. 2:20

Бог принял на Себя образ человека и стал послушен даже смерти – даже смерти на кресте человека – и распят на Голгофе, черепе человека. Сам Бог входит в дверь смерти – человеческий череп – и ложится в могилу человека, чтобы сделать человека живым существом. Милость Божия превратила смерть в сон. Тогда началась чудесная и немыслимая метаморфоза человека, превращение человека в Бога.

Ни один человек без помощи распятия Бога не мог переступить порог сознательной жизни, но теперь мы имеем союз с Богом в Его распятом Я. Он живет в нас как наше чудесное человеческое воображение. Человек – это все воображение, а Бог – это человек и существует в нас, а мы – в Нем.

Вечное тело человека – это воображение, то есть сам Бог

– Блейк.

Когда Он воскреснет в нас, мы будем подобны Ему, а Он будет подобен нам. Тогда все невозможности растворятся в нас при том прикосновении возвышения, которое Его восхождение в нас сообщит нашей природе.

Вот тайна мира: Бог умер, чтобы дать человеку жизнь и освободить человека, ибо, как бы ясно Бог ни осознавал Свое творение, из этого не следует, что человек, созданный в воображении, осознает Бога.

Чтобы сотворить это чудо, Богу пришлось умереть, а затем воскреснуть как человек, и никто никогда не выражал это так ясно, как Уильям Блейк. Блейк говорит – или, скорее, Иисус говорит:

Если я не умру, ты не сможешь жить; но если Я умру, Я воскресну снова, и ты со Мной.

Полюбишь ли ты того, кто никогда не умирал за тебя, или когда-нибудь умрешь за того, кто не умер за тебя? И если бы Бог не умер за человека и не отдал Себя вечно за человека, человек не мог бы существовать.

Итак, Бог умирает, то есть Бог даром отдал Себя за человека. Он намеренно стал человеком и забыл, что Он – Бог, в надежде, что человек, созданный таким образом, в конце концов, восстанет как Бог.

Бог настолько полностью отдал Себя за человека, что Он взывает на кресте человека:

Боже мой, Боже мой; почему Ты оставил Меня?

– Мэтт. 27:46; Псалом 21:1

Он совершенно забыл, что Он Бог. Но когда Бог восстанет в одном человеке, тот человек скажет своим братьям:

Почему мы стоим здесь, трепеща кругом, призывая на помощь Бога, а не себя, в котором обитает Бог?

– Блейк

Этот первый человек, воскресший из мертвых, известен как Иисус Христос – первенец из усопших, первенец из мертвых. Для человека Бог умер. Ныне через человека пришло и воскресение мертвых. Иисус Христос воскрешает своего мертвого Отца, став его отцом.

В Адаме – вселенском человеке – спит Бог. В Иисусе Христе – индивидуализированном Боге – Бог пробуждается. Проснувшись, человек, сотворенный, стал Богом, творцом, и может истинно сказать:

Прежде чем был создан мир, Я ЕСМЬ.

– Адон Олам, еврейская догматика

Как Бог в Своей любви к человеку настолько полностью отождествил Себя с человеком, что забыл, что Он Бог, так и человек в своей любви к Богу должен настолько полностью отождествить себя с Богом, чтобы жить жизнью Божией, т. е. Образно.

Божья игра, превращающая человека в Бога, открыта нам в Библии.

Он полностью соответствует образному и символическому смыслу. Новый Завет сокрыт в Ветхом Завете, а старый проявляется в новом. Библия – это видение Божьего Закона и Его Обещания.

Ее цель никогда не заключалась в преподавании истории, а скорее в том, чтобы вести человека с верой через печи страданий к исполнению Божьего обетования, пробудить человека от этого глубокого сна и пробудить его как Бога.

Его герои живут не в прошлом, а в воображаемой вечности.

Они являются олицетворениями вечных духовных состояний души. Они отмечают путь человека через вечную смерть и его пробуждение к вечной жизни.

Ветхий Завет рассказывает нам о Божьем обещании. Новый Завет рассказывает нам не о том, как было исполнено это обещание, а о том, как оно исполняется .

Центральной темой Библии является непосредственный, индивидуальный, мистический опыт рождения ребенка, того ребенка, о котором говорил пророк:

…у нас родился ребенок, нам дан сын; и правительство будет на его плече; и наречется ему имя: Чудный Советник, Бог Крепкий, Отец Вечности, Князь Мира. Умножению Его правления и мира не будет конца

– Исаия 9:6-7.

Когда нам открывается ребенок, мы видим это, переживаем это, и ответ на это откровение можно выразить словами Иова:

Я слышал о тебе слухом уха, но теперь мое око видит тебя

Иов 42:5

История воплощения – это не басня, аллегория или какой-то тщательно придуманный вымысел, призванный поработить умы людей, а мистический факт. Это личный мистический опыт рождения самого себя из собственного черепа, символизируемый рождением ребенка, завернутого в пеленки и лежащего на полу.

Существует различие между слухом о рождении ребенка из собственного черепа – рождением, которое ни один ученый или историк не смог бы объяснить, – и фактическим переживанием рождения, держа в своих руках и видя собственными глазами этого чудесного ребенка. ребенок, рожденный свыше из твоего собственного черепа, рождение вопреки всем законам природы.

Вопрос, как он поставлен в Ветхом Завете:

Спроси теперь и посмотри, может ли мужчина родить ребенка? Почему же я вижу, что каждый мужчина своими руками рожает, как роженица? Почему все лица побледнели?

– Джер. 30:6.

Еврейское слово «халатс», неправильно переведенное как «поясницы», означает: вытащить, доставить, удалить себя. Извлечение себя из собственного черепа было именно тем, что пророк предвидел как необходимое рождение свыше; рождение, дающее человеку вход в Царство Божие и рефлексивное восприятие на высших уровнях Бытия. На протяжении веков:

Глубина зовет глубину.

– Пс. 42:7

Вставай! Что спишь Ты,

– Пс. 44:23

Событие, как записано в Евангелиях, действительно происходит в человеке. Но о том дне или о том часе, когда придет время избавления человека, никто не знает, кроме Отца.

Не удивляйтесь тому, что Я сказал вам: вам надлежит родиться свыше. Ветер дует, где хочет, и голос его слышишь, но не знаешь, откуда приходит и куда уходит; так бывает со всяким, рожденным от Духа.

– Иоанна 3:7-8

Это откровение в Евангелии от Иоанна истинно. Вот мой опыт этого рождения свыше. Как и Павел, я получил это не от человека, и меня этому не учили. Оно пришло через настоящий мистический опыт рождения свыше. Никто не может истинно говорить об этом мистическом рождении свыше, кроме того, кто пережил его. Я понятия не имел, что это рождение свыше было буквально правдой.

Кто до этого опыта мог поверить, что «дитя, Чудный Советник, Бог Крепкий, Отец Вечности, Князь Мира» вплетено в его собственный череп? Кто до этого опыта мог понять, что его Создатель – его Муж, а Господь Саваоф – Его Имя [Исаия 54:5]? Кто поверит, что Творец вошел в Свое творение, человека, и знал, что это Он Сам, и что этот вход в череп человека – этот союз Бога и человека – привел к рождению Сына из черепа человека? мужчина; какое рождение дало этому человеку вечную жизнь и союз со своим создателем навеки?

Если я теперь расскажу о том, что я пережил той ночью, я сделаю это не для того, чтобы навязать свои мысли другим, но чтобы дать надежду тем, кто, подобно Никодиму, задается вопросом: «Как может человек родиться, будучи стар [Иоанна 3: 4]?" Как может он второй раз войти в утробу матери своей и родиться? Как это может быть? Вот как это произошло со мной. Поэтому я теперь «напишу видение» и «разъясню его на скрижалях, чтобы тот, кто его читает, мог бежать. Ибо видение все еще ждет своего часа; оно спешит к концу – оно не будет лгать. Если оно покажется медленным, жди его; оно обязательно придет, оно не замедлит. Вот, чья душа неправа в нем, падет, а праведник будет жить своей верой». [Жив. 2:2-4].

Ранним утром 20 июля 1959 года в городе Сан-Франциско райский сон, в котором процветало искусство, внезапно был прерван мощнейшей вибрацией, сосредоточенной у основания моего черепа. Затем начала разворачиваться драма, столь же реальная, как и те, которые я переживаю, когда полностью бодрствую. Я проснулся от сна и обнаружил, что полностью погребен в своем черепе. Я попытался пробиться через его базу. Что-то поддалось, и я почувствовал, как опускаю голову вниз, через основание черепа. Я выжимал себя наружу, дюйм за дюймом. Когда я уже почти вышел, я схватил то, что принял за изножье кровати, и вытащил оставшуюся часть себя из черепа. Там, на полу, я пролежал несколько секунд.

Затем я встал и посмотрел на свое тело на кровати. Оно было бледным лицом, лежало на спине и ворочалось из стороны в сторону, как человек, восстанавливающийся после тяжелого испытания. Пока я созерцал его, надеясь, что он не упадет с кровати, я осознал, что вибрация, с которой началась вся драма, была не только в моей голове, но теперь доносилась и из угла комнаты. Когда я посмотрел на этот угол, я задался вопросом, может ли эта вибрация быть вызвана очень сильным ветром, достаточно сильным, чтобы вибрировать окно. Я не осознавал, что вибрация, которую я все еще чувствовал в своей голове, была связана с той, которая, казалось, исходила из угла комнаты.

Оглянувшись на кровать, я обнаружил, что моего тела уже не было, но на его месте сидели трое моих старших братьев. Мой старший брат сидел там, где была голова. Мои второй и третий братья сидели там, где были ноги. Никто, казалось, не замечал меня, хотя я знал о них и мог различать их мысли. Я внезапно осознал реальность своей собственной невидимости. Я заметил, что их тоже беспокоила вибрация, доносившаяся из угла комнаты. Мой третий брат был больше всего встревожен и пошел выяснять причину беспорядка. Его внимание привлекло что-то на полу, и, посмотрев вниз, он объявил: «Это ребенок Невилла». Два других моих брата самым недоверчивым голосом спросили: «Как Невилл может иметь ребенка?»

Брат поднял младенца, завернутого в пеленки, и положил на кровать. Тогда я своими невидимыми руками поднял младенца и спросил его: «Как поживает мой любимый?» Он посмотрел мне в глаза и улыбнулся, и я проснулся в этом мире, чтобы обдумать это величайшее из многих моих мистических переживаний.

У Теннисона есть описание Смерти как воина – скелета «высоко на черном коне», выходящего вперед в полночь. Но когда меч Гарета пронзил череп, в нем появилось «…светлое лицо цветущего мальчика, свежее, как новорожденный цветок». [Идиллии короля]

О двух других видениях я расскажу, потому что они подтверждают истинность моего утверждения о том, что Библия является мистическим фактом, что все, что написано об обещанном ребенке в законе Моисея, Пророках и Псалмах, должно быть мистически пережито в воображении человека. .

Рождение ребенка является знаком и предзнаменованием, свидетельствующим о воскресении Давида, помазанника Господня, о котором Он сказал:

Ты Мой Сын, сегодня Я родил Тебя.

– Псалмы 2:7

Через пять месяцев после рождения ребенка, утром 6 декабря 1959 года, в городе Лос-Анджелес, в моей голове началась вибрация, подобная той, которая предшествовала его рождению. На этот раз его интенсивность была сосредоточена на макушке моей головы. Затем раздался внезапный взрыв, и я оказался в скромно обставленной комнате. Там, прислонившись к открытой двери, стоял мой сын Дэвид, известный в Библии. Он был юношей раннего подросткового возраста. Что меня поразило в нем, так это необыкновенная красота его лица и фигуры. Он был – как он описан в первой книге Царств – румяным, с прекрасными глазами и очень красивым [1 Цар. 16:12, 17:42].

Ни на одно мгновение я не ощущал себя кем-то иным, чем тот, кем я являюсь сейчас. Однако я знал, что этот парень,

А мудрость, сходящая свыше, во-первых чиста, потом мирна, кротка и легка в общении, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.

– Иакова 3:17

Пока я сидел и созерцал красоту моего сына, видение померкло, и я проснулся.

Я и дети, которых дал мне Господь, суть знамения и знамения в Израиле от Господа Саваофа, живущего на горе Сион

– Ис. 8:18

Бог дал мне Давида как моего собственного сына.

Я воскрешу после тебя сына твоего, который произойдет из тела твоего… Я буду ему отцом, и он будет Мне сыном.

– 2 Сэм. 7:12-14.

Бог познается не иначе, как через Сына.

Никто не знает, кто такой Сын, кроме Отца, или кто такой Отец, кроме Сына и всякого, кому Сын пожелает открыть Себя.

– Луки 10:22

Опыт быть Отцом Давида – это конец паломничества человека на земле. Цель жизни – найти Отца Давидова, Помазанника Господня, Христа.

– Авенир, чей сын этот юноша? И сказал Авенир: «Как жива твоя душа, о царь, я не могу сказать». И сказал король: «Спроси, чей сын этот юноша». И когда Давид вернулся после избиения Филистимлянина, Авенир взял его и привел к Саулу с головой Филистимлянина в руке. И сказал ему Саул: чей ты сын, юноша? И ответил Давид: «Я сын раба твоего Иессея Вифлеемлянина».

– 1 Сэм. 17:55-58

Другими словами, Я – Сын того, Кто Я Есть, я саморожден; Я Сын Божий, Отец. Я и Мой Отец – одно [Иоанна 10:30]. Я – образ невидимого Бога. Видевший Меня видел Отца [Иоанна 14:9].

– Чей сын?.. речь идет не о Давиде, а об Отце Давида, которому обещал царь [1Цар. 17:25], чтобы освободить Израиль. Обратите внимание: во всех этих отрывках [1Цар. 17:55,56,58] Царь спрашивает не о Давиде, а об Отце Давида.

«Я нашел Давида, раба Моего… Он воззовет ко Мне: «Ты Отец Мой, Бог Мой и Скала спасения Моего. И Я сделаю его первенцем, величайшим из царей земли». земля.'

– Псалом 89:20;26-27

Человек, рожденный свыше, найдет Давида и узнает, что он – его собственный сын. Затем он спросит фарисеев, которые всегда с нами: «Что вы думаете о Христе? Чей Он сын?» И когда скажут ему: «Сын Давидов», он скажет им: «Как же это Давид в духе называет Его Господом? Если Давид так называет Его Господом, то как же Он сын Его?» [Мф: 22:41-45]. Неверное представление человека о роли Сына, которая является лишь знаком и предзнаменованием, превратило Сына в идола.

Дети, держитесь от идолов.

– 1 Иоанна 5:21

Бог пробуждается, и тот человек, в котором он пробуждается, становится отцом своего отца. Тот, Кто был Сыном Давида, «Иисус Христос, сын Давидов» [Мф. 1:1] стал Отцом Давида.

Я больше не буду взывать к «отцу нашему Давиду, сыну твоему» [Деян. 4:25], «Я нашел Давида» [Псалом 89:20, Деяния 13:22]. Он воззвал ко мне: «Ты Отец Мой» (Пс. 89:26]. Теперь я знаю, что являюсь одним из Элохимов, Бога, который стал человеком, чтобы человек мог стать Богом.

Мы признаем, что тайна нашей религии действительно велика.

– 1 Тим. 3:16

Если бы Библия была историей, она не была бы загадкой.

«Ждите обетования Отца» [Деян. 1:4] – то есть для Давида – Сына Божьего – который явит Тебя как Отца. Это обещание, говорит Иисус, вы слышали от Меня [Лк. 24:44]; и к его исполнению в тот момент времени, когда Богу будет угодно дать вам Своего Сына как «потомство ваше, которое есть Христос». [Гал. 3:16]

Фигура речи используется с целью привлечь внимание, подчеркнуть и усилить реальность буквального смысла. Истина буквальна; использованные слова являются переносными.

Завеса храма разорвалась надвое, сверху донизу, и земля потряслась, и скалы раскололись.

– Мэтт. 27:51

Утром 8 апреля 1960 года – через четыре месяца после того, как мне стало известно, что я отец Давида – молния вылетела из моего черепа и расколола меня надвое, от макушки до основания позвоночника. Я был расколот, как дерево, в которое ударила молния. Затем я почувствовал и увидел себя золотым жидким светом, змеиным движением, поднимающимся вверх по моему позвоночнику. Когда я вошел в свой череп, он завибрировал, как при землетрясении.

Каждое слово Бога оказывается истинным; он – щит для тех, кто укрывается в нем. Не прибавляй к словам его, чтобы он не упрекнул тебя и не оказался лжецом.

– Притчи 30:5,6

И как Моисей вознес змея в пустыне, так должно быть вознесено и Сыну Человеческому.

– Иоанна 3:14

Эти мистические переживания помогут спасти Библию от внешнего мира, личностей и событий и вернуть ей истинное значение в жизни человека.

Писание должно исполниться «в» нас. Божье обещание будет исполнено. У вас будет следующий опыт:

И вы будете Моими свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.

– Деяния 1:8

Расширяющийся круг – Иерусалим, Иудея, Самария, край земли – это Божий план.

Обещание все еще созревает до своего времени, назначенного времени. Но насколько долгими, обширными и суровыми будут испытания, которые вам

Есть ли что-нибудь слишком чудесное для Господа? В назначенное время я вернусь к тебе весной, и у Сарры родится сын.

– Быт. 18:14.