Пророческие планы (1963)

Невилл Годдард

Пророческие планы (1963)

Тема сегодняшнего вечера — «Пророческие планы». Мы могли бы продолжить обсуждение на этом уровне, но я этого делать не буду. Чтобы кратко изложить суть на этом уровне, позвольте мне сказать: если бы вы могли представить себе бесконечную мощь как огромный компьютер, и если бы воображение всех нас — каждого мужчину, женщину и ребенка в мире — позволяло нам свободно изменять это воображение в любой момент времени, тогда вы могли бы предсказывать будущее на этом уровне; ибо этот уровень — это излияние или изображение воображения мужчин, женщин и детей в этом мире. Вы можете доказать это в своей собственной жизни, поставив перед собой цель и представив, что вы находитесь в конце этого пути. Оставайтесь верны своей цели, и никакая сила в этом мире не сможет остановить её в вашей уникальной личной жизни. Возьмите это и умножьте на мир, и вы увидите, что это будет на этом уровне. Вы увидите, что мы с вами свободны представлять себе вещи, которые противоречат Божьему замыслу, и в краткосрочной перспективе мы можем их осуществить. Однако в конечном итоге истинная цель состоит в Божьем замысле, и именно он реализуется. Поэтому сегодня вечером мы рассмотрим это на более высоком уровне.

Если вы хотите узнать своё будущее, изучите историю Иисуса Христа. Иисус Христос — это фактическое воплощение Божьего пророческого плана искупления человека. Всё, что сказано об Иисусе Христе, однажды будет сказано и о вас лично. Всё, что Он пережил, переживёте и вы. Иисус Христос — лишь исполнение всего, что было сказано нам в Ветхом Завете. Ветхий Завет — это план, замысел, цель Бога, и Иисус Христос — исполнение этой цели. Существует раввинский принцип, согласно которому то, что не написано в Писании, не существует. Когда же они говорят о Писании, они имеют в виду только Ветхий Завет. Нового Завета не было. Драма Иисуса — это воплощение этого принципа. Стоя здесь сегодня вечером, я говорю, основываясь на собственном опыте. Я не претендую на то, чтобы быть кем-то другим, кроме того человека, которого вы знаете. Я ничем от вас не отличаюсь — я просто человек со всеми слабостями и ограничениями любого человека в этом мире. И всё же я знаю, что эта история правдива, и я знаю это из собственного опыта. Пять слов в конце Евангелия от Луки могли бы суммировать всё Евангелие: «Они рассказали, что произошло». Моффит описывает эту фразу на греческом языке. В его переводе она звучит так: «Они рассказали о своём собственном опыте». Сегодня вечером я расскажу о своём собственном опыте, чтобы показать вам, насколько это правда.

Вся драма Иисуса Христа произошла в грехопадении человека. Она не происходила на поверхности, как здесь. Она вообще не происходила здесь. Поэтому никто ему не поверил. В самом конце пути лишь немногие – остаток – приняли его, а остальные отвергли, потому что не могли поделиться с миром тем, что пережили в глубине своей души. Подсказка содержится в самом раннем из Евангелий, от Марка. Здесь нам рассказывается о самом первом явлении: «Тотчас открылись небеса, и увидел он Духа, подобного голубю, сходящего на него», а затем мы слышим слова – словно из космоса – «Это Сын Мой возлюбленный, в Котором Я благоволение имею».

Теперь говорится (если внимательно прочитать): никто, кроме Иисуса, этого не переживал. Это записано в Писании, но, должно быть, он сам об этом рассказал, потому что никто, кроме того, на кого это сошло, не видел ни разверзшихся небес, ни духа, подобного голубю, спускающегося на него. Если Марк описывает это как переживание, то это могло быть переживанием, о котором ему рассказал тот, кто это пережил. Другие Евангелия несколько изменяют это и подразумевают, что Иоанн это видел, но они сильно опираются на самое раннее Евангелие, то есть на Евангелие от Марка. Я могу рассказать вам о своем опыте этой сцены, и это правда. Тот же самый простой человек, ограниченный, как я, пережил это. Никто не видел этого с такой точки зрения. Я могу вам рассказать, и вы можете либо поверить в это, либо отвергнуть.

Вам говорят: «Немедленно небеса разверзлись». Так и происходит, внезапно, и вы видите лишь бесконечность, прозрачность, бесконечное пространство — а над вами парит голубь светло-бежевого цвета, голубь смотрит на вас, а вы смотрите на него безразлично, и всё это словно приковано к вам. Он остаётся там, над вами, словно без всяких усилий, и всё же он жив и смотрит на вас. Затем вы автоматически поднимаете руку (в моём случае это была левая рука), и он опускается и садится мне на указательный палец. Я подношу его к лицу, и он осыпает меня поцелуями. У меня возникает импульс взять его за голову, и он целует меня снова и снова.

Затем женщина слева от меня сказала: «Он любит тебя». Я не услышала голоса, говорящего: «Это Сын Мой возлюбленный, в Котором Я благоволение имею». Я слышала только голос женщины, и она сказала: «Он любит тебя», имея в виду голубя, символ Святого Духа. Затем она сказала мне: «Они (теперь во множественном числе, говоря о птицах) не приближаются к человеку», и объяснила причину: «Для них мы подобны толстому кишечнику – пожирающему кишечнику, и мы источаем для них крайне неприятный запах, поэтому они стараются избегать контакта с человеком. Но этот пронзил это кольцо запахов и проник сквозь него из-за своей любви к тебе». И единственным знаком «Я люблю тебя» было проявление – фактическое физическое проявление – голубя, осыпавшего меня поцелуями по всей голове, ушам и шее. Так что я знаю, что эта история правдива. Я могу поделиться ею с вами только словами. Вы можете поверить в это или нет. Выбор за вами.

В Евангелии от Иоанна 7:3-8 говорится: «И сказали Ему братья Его: иди отсюда в Иудею, чтобы ученики Твои увидели дела Твои, которые Ты делаешь. Ибо никто не делает тайно, если хочет быть известным. Если же делаешь это, покажи Себя миру». Ибо даже братья Его не поверили в Него. Иисус сказал им: «Мое время еще не пришло, а ваше время всегда здесь. Мир не может ненавидеть Тебя, но Он ненавидит Меня, потому что Я

Наше время всегда здесь, и это время искривлено, и мы движемся по кругу, который является повторяющимся кругом, и у нас короткая память, и мы не можем помнить то, что произошло; поэтому мы не можем предвидеть то, что произойдет, ибо это колесо повторения. Наше время всегда здесь, но он вкусил силу Новой Эры и может лишь описать удовлетворение от этой силы Новой Эры, но не может продемонстрировать ее кому-либо в этом веке. Здесь он говорит об этой силе, и он знает, и говорит им совершенно твердо: «Вы испытаете это». Он знает, что каждый испытает это. Это было на таком уровне. В этом веке никто в это не верил — это слишком фантастично. Он поднимается в мир, полностью подчиненный его силе воображения. Теперь вот знак: «И Я, если буду вознесен от земли, привлеку всех людей к Себе». Запомните символ: это [тело] — земля, и Я, если буду вознесен от этой одежды, называемой «землей», призову всех людей к Себе.

Сегодня вечером в зале я вижу джентльмена, который написал мне письмо в прошлую субботу. Его опыт предшествовал моему. Он намного моложе меня. Он выглядит не старше моего сына, которому в мае этого года исполнится 39 лет. В своем письме он написал, что это случилось с ним в 1940 году. В моем случае это произошло в 1941 году. Я плыл по Карибскому морю на грузовом судне из Порт-оф-Спейн, Тринидад, в Мобил, Алабама. В тот вечер я рано лег спать. Внезапно меня подняло с этой земли, и в этот момент появился небесный хор, и они пели: «Невилл воскрес, Невилл воскрес». Вот я – мне не нужно солнце, луна или звезды для света, ибо я сам являюсь светом. Он не ослепительно яркий, но он сияет так, что невозможно и мечтать – но это мягкий свет. Затем я предстал перед бесконечным морем человеческого несовершенства – слепых, иссохших, хромых. Поверьте, у меня не было никакого человеческого сострадания.

Проходя мимо, я не испытывал ни капли человеческого сострадания. Я просто продемонстрировал эту новую силу, называемую «силой Бога». Проходя мимо, я накормил каждую из тысяч людей, ожидавших моего появления. Не всем нужна была еда или хлеб. Я удовлетворил их самые насущные потребности. Один хотел глаз, другой — рук вместо пустых глазниц, и прекрасные глаза превратились в пустые глазницы, а руки — в пустые глазницы. Всё, чего не хватало человеческому телу, появилось на свет, когда я проходил мимо. Когда я подошёл к концу, и последний человек был полностью удовлетворён всем необходимым, этот хор возвысил: «Совершилось!» Затем я — в мире сияния, бесконечного расширения — сжался в этом мире непрозрачности и достиг предела этого сжатия, называемого «землёй», которая и есть тело, которое я сейчас ношу. Вот этот опыт, подтверждающий истинность утверждения: «Если Я буду вознесён, то привлеку всех людей к Себе».

Эти переживания — приключения души. Они не происходили на таком уровне. До сих пор, в 1963 году, наши самые блестящие ученые, читая этот древний манускрипт, не понимают его, потому что без этих переживаний невозможно постичь его. И вот тот, кто их пережил, и я хочу сказать вам: я уверен, что некоторые из вас, присутствующих сегодня вечером, должны пережить это прежде, чем вкусят смерть. В этом я убежден. Вот утверждение из Евангелия от Марка 8:36: «Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а жизнь свою потеряет?» Тогда сказал: «Истинно говорю вам: есть здесь стоящие, которые не вкусят смерти, прежде чем увидят Царствие Божие силою» (Марк 9:1). Говорю вам: есть здесь сидящие, которые не вкусят смерти, прежде чем увидят Царствие Божие силою. Это все связано с грядущим веком, и вы вкусите силу этого грядущего века. Другими словами, вы испытаете эту силу прежде, чем вкусите смерть, ибо все в этом мире умирает. Это смертные одежды, и все они умирают. Кто ты? Никто не знает – нет, ни ангелы небесные, только Отец. Когда завеса начнет подниматься в нем, и Христос будет в нем, куда бы он ни пошел, останется остаток – десять, тысяча или миллион – остаток, присутствующий, не вкусит смерти, пока не увидит Царствие Божие, пришедшее с силой. Кто ты, я не знаю. Это скрыто от меня.

Вслушайтесь в эти слова: «Пророки, пророчествовавшие о благодати, которая должна была быть вашей, исследовали и расспрашивали об этом спасении. Они спрашивали, на кого из них указывал Дух Христов, пребывавший в них, предсказывая страдания Христовы и последующую славу». Им открылось, что они исследовали не себя, а вас. Не то, что теперь возвещают им проповедники благой вести – то, на что жаждут взглянуть ангелы; поэтому возложите всю свою надежду на благодать, которая придет к вам при явлении Иисуса Христа. Здесь люди, организованные божественным провидением для духовного общения, и из глубины их души говорит Христос. Послушайте: «Христос в них предсказывает это». Не Христос снаружи – нет Христа снаружи. Если кто-то попытается повлиять на вас, чтобы вы доверились ему как лидеру, не верьте ему. Христос в вас медленно раскрывается, единственный Христос в мире. «Пророки, пророчествовавшие о благодати, которая должна была стать вашей», — имеется в виду Божий дар человеку, незаслуженный, незаработанный, вы не можете его заработать. Это слишком хорошо. Никто в этом мире никогда не смог бы его заработать. Это дано вам Богом. Вы получите это как наследие. Бог говорит нам: «И не будет им наследства; Я — их наследие; и не дадите им владения в Израиле; Я — их владение» (Иезекииль 44:28). Вы наследуете Бога — вы наследуете Его Царство, ибо не может быть царства без царя. Вы наследуете все, по мере того как Он постепенно открывает Себя в вас, и замысел Его открытия описан в Новом Завете.

Они исследовали Писание (Ветхий Завет) и не смогли найти того Христа, о котором им было сказано. Они исследовали его от начала до конца и не смогли найти, кто Он есть. «Кто из них был указан Духом Христовым, предсказывая страдания Христа и Его последующую славу?» Они не смогли найти этого. У вас

Таким образом, пророческий план для каждого из вас открывается нам в Новом Завете. Вы не найдете его в Ветхом Завете, пока он не начнет раскрываться в Новом, и тогда вы вернетесь и посмотрите, где пророки его записали, — но они не могли его понять. Как и все мы, они искали человека. Откуда он придет? Они задали простой вопрос. Когда Христос придет, никто не знает, откуда он придет. Последние слова, которые Пилат задал ему, были: «Откуда ты пришел?» Он не ответил. Если он и ответил, что пришел из определенной местности, то он не имел в виду верхнюю одежду, и он не мог сказать им, потому что они бы этого не поняли. Так что это и есть исполненное Писание в последней книге Ветхого Завета.

Внезапно Он появляется в храме, и никто не знает, откуда Он пришел. Кто же появляется? Господь. Он появляется в вас так внезапно, что вы не имеете ни малейшего представления о происходящем. (Малахия 3) И внезапно вы обретаете силу, о которой не мечтает ни одно существо на земле – силу, превосходящую любую силу на земле. Какая сила на земле могла бы взять бесчисленное множество глаз, рук, ног и превратить их в совершенные тела? Они не могут сделать ни волоска с вашей головы. Здесь же проходит человек, не тронутый человеческим состраданием, и он может создать все, что срочно необходимо. Он проявляет силу. Видя это человеческое несовершенство, задается вопрос: «Кто согрешил? Этот человек или его родители?» «Ни этот человек, ни его родители, но чтобы явились дела Божии». Какая мне разница, кто согрешил, когда я видел слепых, хромых и увечных, приведенных в совершенство! Это совершенно другой мир, в который мы все движемся.

Каждое существо приходит в этот мир, и воля Божья непременно проявится, даже через жестокую операцию войны. «Он сотворил всё для цели своей, — даже нечестивых для дня скорби». Его цель — дать нам Себя, чтобы мы унаследовали Бога. Мы наследуем Бога, чтобы жить и действовать как Бог в совершенно иную эпоху. Но вы не меняете свою идентичность. Я не изменил свою идентичность. Из моего собственного опыта могу сказать, что произойдёт радикальный разрыв в форме. Женщина сказала мне: «Для них (птиц – символа Святого Духа) мы всего лишь большие кишки, источающие отвратительный запах этим существам мира и благородства. Голубь – это не только символ благородства и мира, но и символ созидательной силы Бога. Когда Он осыпает вас поцелуями, Он передает вам созидательную силу Своего собственного бытия. Постепенно все это начинает разворачиваться в символах – в реальном мистическом опыте – и вы увидите, что эта отвратительная часть вашего тела полностью преобразится. Вы не сможете никому это описать. Идентичность остается; руки, ноги остаются, но во что преобразуется эта большая кишка, я вам сказать не могу».

Посмотрите на большой кишечник на листе капусты, и вы увидите гусеницу, но бабочку не увидите. Внезапно возникает состояние предела сокращения – или куколки – неподвижное. Из этого, казалось бы, мертвого состояния появляется бабочка. Вы не могли предсказать этого, глядя на большой кишечник, пожирающий лист. Выходит нечто совершенно иное. Руки, ноги, конечности остаются, но преображенный кишечник – это сила, превосходящая самые смелые мечты человека. Он творит без разделенного образа, который видит. Ему не нужно никакого преображения. Он сам по себе – жизнь. Вы – жизнь в себе и вам ничего не нужно для поддержания жизни – никакой пищи. Я знаю, что на этом уровне, когда человек наслаждается хорошей едой, это может быть не самым желанным предвкушением. Но в ту эпоху вы – жизнь в себе. Вам не нужна никакая внешняя субстанция. Вы увидите эти проявления силы Новой Эры. Я говорю из собственного опыта.

В этих переживаниях наблюдается странная перестановка порядка. Первое переживание, описанное в Евангелии от Марка, — это сошествие голубя. Из всех моих мистических переживаний это было самым поздним. Это произошло 1 января этого года. Так что я не знаю. Я не буду строить предположений. У него нет записей о более ранних событиях. Насколько близко он был к отходу от этого уровня, я понятия не имею. Для меня это совершенно не имеет значения. Самое раннее переживание, описанное в Евангелии от Марка, — это мое последнее переживание. Те, которые он записал до самого конца, были моими самыми ранними переживаниями. Когда он сказал: «Я — Свет миру», я пережил это. Это произошло, когда мне только исполнилось двадцать. Бесконечное море жидкого света, и я — это оно. Это происходит ближе к концу повествования, а то, что было первым, — мое самое позднее. Было ли это записано для нас в Писании преднамеренно или случайно, я не знаю. Я не знаю, записывал ли евангелист это намеренно, перемешав все так, чтобы у вас не возникало вопросов о том, как все это будет развиваться. Возможно, пергаменты были перепутаны. В те времена у нас не было печатных станков. Я знаю только одно: если бы я рассказал вам эту историю так, как она разворачивалась во мне, порядок изложения радикально изменился бы, потому что все мы уникальны в глазах Бога, и переживания, естественно, возникли бы по-разному.

Мой друг, который сегодня здесь, пережил это в 1940 году. Думаю, ему было не больше 13 лет. Он был руководителем скаутского отряда. Он был доволен мальчиками и радовался их достижениям. Он ложился спать, испытывая удовольствие от успехов дня. В эту ночь он тоже был вознесён на небеса и услышал этот небесный хор. Я услышал слова: «Невилл воскрес». В своём письме ко мне он использовал местоимение «он». Слышал ли он это так, как записано в Писании, или как было названо его собственное имя, я не знаю. Я слышал, как моё имя повторялось снова и снова, и это было темой этого небесного хора, который разносился по небесам. Но поскольку мы разные в глазах Бога, эти вечные переживания претерпевают определённые изменения

Итак, я говорю вам: поверьте этому пророческому плану, о котором я говорю сегодня вечером. Возможно, он не удовлетворит тех, кто хочет завтра получить более престижную и лучшую работу. Но это просто – всё это легко. Вы можете иметь замысел и план, противоречащий Божьему замыслу, и осуществить его. Но вы не помешаете Божьему замыслу. Ему всё равно, богаты вы или бедны, известны или неизвестны. Ему безразличны эти поверхностные ценности на этом уровне. «Какая польза человеку, который хочет приобрести весь мир, а душу свою потерять?» И всё же такие люди есть. Я видел сегодня утром в газете – и, несомненно, он оставил после себя сотни миллионов – внезапно он отступил и исчез. Прах в прах возвращается туда, откуда был взят, и дух возвращается к Богу.

Ни на минуту не забывайте, когда люди говорят вам, что им не нужно страдать. Они предсказывают страдания Христа. Только через страдания вы можете обратиться ко Христу. Бог ищет простодушное сердце, а не коварное. Ему всё равно, как вы сможете обмануть любое существо в мире. Он ищет иного. Он ищет сердце израильтянина: только чистые сердцем могут увидеть Бога. Ничто в этом мире не имеет значения, кроме откровения Христа, и Христос погребен в каждом существе. «Я распят со Христом; не я живу, но Христос живет во мне, и жизнь, которую я теперь живу во плоти, я живу верою в Бога, возлюбившего меня и отдавшего Себя за меня». Он действительно стал мной, а я не знал этого. Я жил своими делами между получением обещанного и получением обещанного.

Между получением обещания и получением обещанного существует огромная разница. Когда мы получаем обещание, мы становимся получателями наследства. Нас объявляют получателями наследства. Когда мы получаем обещанное, мы получаем наследство. И между этими двумя моментами — получением обещания, что я унаследую Бога, — и фактическим получением обещанного, то есть Самого Бога, — лежит жизнь человека.

Таким образом, мы переходим от получения обещанного к получению того, что обещано, и проходим через ад. Это тот самый ад, через который проходит Христос после распятия. Вначале мы распяты с Богом, а затем следуют все эти события. А потом наступает конец, и конец — это процесс откровения. И всё, что сказано в Евангелиях о Христе Иисусе, однажды будет пережито вами как ваш личный опыт, и только тогда вы узнаете, кто такой Христос Иисус. Откровение — это раскрытие Иисуса Христа в вас. И когда вы будете раскрыты, вы воскреснете.

А теперь давайте погрузимся в тишину.