Прочая религиозная литература
Антология еврейской средневековой философии
Средневековье для еврейской культуры стало временем довольно серьезных концептуальных изменений и перемен. Именно в этот период иудаизм по-настоящему встретился с греческим литературным (прежде всего, философским) наследием в переводах и переложениях на арабском языке.
Один мудрец так завещал своему сыну: «Будь любим Господом, тогда и люди тебя полюбят».
Читать фрагмент
Читать ещёГЛАВА 1 [АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ][73]Антология еврейской средневековой философииПод редакцией Ури ГершовичаКРАТКИЙ ОБЗОР ИСТОРИИ РАЗВИТИЯ ЕВРЕЙСКОЙ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ[1]ОТ СОСТАВИТЕЛЯ АНТОЛОГИИ(вместо предисловия)Рожденная в рамках греческой культуры философия в качестве особого подхода к познанию мира и комплекса дисциплин, изучающих различные явления, пользуясь созерцанием и умозрением, чужда мировосприятию, заложенному в иудаизме. В чем выражается эта чуждость? В том, что иудей (как, впрочем, и монотеист любого толка) существует в мире, описанном сакральным текстом, в мире, имеющем сюжет, содержащий, помимо всего прочего, сверхзадачу, Божественный план, реализация которого и есть его главный жизненный ориентир. Философия же предполагает возможность беспристрастного взгляда на мироздание, мета-позицию по отношению к действительности. Грубо говоря, иудей ощущает себя героем Книги, об…
Иногда самые важные истории начинаются с первой страницы.
Комментарии 0