Продавец фруктов

Глава 1

Глава 1. Обычный день из тысячи обычных

Я уже загнал себя, выполняя сложные и не очень квесты. Ужас затерянности в этом треклятом виртуальном мире сменился холодом равнодушия. Но с суицидальным унынием обыденности во все ее обрыдлости еще боролся, еще видел смысл в преодолении своих возможностей.

Однако 80+ здесь был потолок. И это была старость, которая в виртуальном мире будет тянуться вечность. И всю эту вечность мое сознание будет мучительно созерцать монотонность бытия. Все «реальные» разбежались друг от друга по кланам «виртуальных». Мы, встречаясь друг с другом в тавернах ловили себя на мысли, что накручиваем друг друга тоской по дому, страхом остаться здесь навсегда. Мы вдоволь насмеялись над недостатками друг друга, и радость унизить или оскорбить кого-либо уже стала оскоминой. А на высоких уровнях уже не прибавляла ни рейтинга, ни чувства собственного достоинства. Такая забава стала лишь еще одним напоминанием суеты всего происходящего в этом виртуальном мире.

Мы были еще все вместе на 60 левеле и завоевали почти все континенты, но из-за страха остаться в этом мире и невыносимой тоски начали обвинять друг друга во всех смертных грехах. В конечном счете, раздор в клане послужил его уничтожению. И каждый вложил всю душу в свой гвоздь для гроба наших отношений вообще.

На 70 левеле я еще мог забываться в бесконечном истреблении мобов, в добывании ресурсов и денежных средств на абгрейд оружия и доспехов, но подходя к рубежу 80 меня уже не брали даже самые экстремальные квесты.

Да. Большинство из нас втянулось в эту игру ради ощущений.

О! Это не просто ощущения! Это адреналин и кайф, причем не только от абсолютного погружения, от усиленной сладости местной пищи и пития.

Самым упоительным в этой игре была власть! Вернее, возможность абсолютной власти. Да! Лучший в этой игре становился богом для МПС и для менее опытных игроков. Его повеления были абсолютными!

Но после 70 уровня я уже наигрался в солдатики с МПС, а «реальные» низких левелов, хотя и выполняли все твои требования и причуды, но нереально гнусили и проклинали тебя. И порой кажется, что их проклятья, лишенные какой бы то ни было силы и проявления в этом виртуальном мире, начинают сбываться.

Вот и сейчас, когда в голову пришли все эти мысли, мне стало гадко, даже до ощущения этого во рту. И я решил заглушить это чувство каким-нибудь сладким фруктом, которые за дарма в больших количествах можно купить на любом рынке или у крестьян на придорожном тракте.

Торговцы овощами и фруктами мною призираемы вообще среди всех торгашей. Это началось с 60 левела, когда я мог за любой бзик, нашедший на мою больную психику из-за отчаяния и потерянности в этом тупике виртуального бытия, убить торговца, а вместе с ним и всю городскую стражу, пришедшую усмирять мою бунтующую душу.

Но теперь на пороге 80 мне даже стыдно этого пренебрежения к торговцам и «виртуальным» как таковым.

- Ладно, - решил я – поблагодарю за фрукты и дам лихву.

Из всех торговцев на рынке выделялся один торговец, на нем был нищенский балахон, и он даже не имел лавки в торговом ряду.

Торговец сидел возле плата, на котором разместил не богатый свой ассортимент товара.

- Приветствую тебя, торговец! – Я, конечно, знаю, что для «виртуальных это ничего не значит. У них есть свой долбанный алгоритм поведения. Но я готов от тоски, напавшей вновь на меня, разговаривать и с рисунком на стене, лишь бы попустило.

- Да дарует Господь счастье любезному господину. – Торговец даже не посмотрел на меня. Из-под капюшона была видена лишь его добродушная улыбка и часть плетения усов и бороды.

- Продай мне самый сладкий фрукт! Что бы заглушить то гадостное состояние, которое у меня на душе! – Я с надеждой посмотрел на торговца.

- Для души нужна духовная пища! Однако не буду усиливать тягостное состояние вашей вельможной души. И постараюсь возлить бальзам на раны. – Торговец немного помолчал, а затем обратил внимание мое на саамы большой фрукт у него на платке. – Извольте видеть самый большой фрукт. Он не обычный и обладает волшебными свойствами. Я его вам, сударь, уступлю лишь за небольшое обещание.

- Опять квест! – Я непроизвольно вскрикнул – Квест так квест! Ну давай выкладывай чего тебе надо!

- Сущую безделицу мой господин! Однако… - Улыбка спала с лица торговца, насколько это лицо можно было обозреть из-под капюшона. – Дерево, на котором произрастает этот плод, должно удобряться пометом эфирного дракона. Но для того, чтобы достать его, не обязательно истреблять этого грозного монстра. Его (помета) достаточно много у подножья Скалы Эфирного Предела. Однако, там много тварей, чтобы одному собрать хоть малую часть. Я пробовал приводить в оцепенение их множество, но, все равно, появлялась внезапно какая-нибудь тварь и сбивала каст.

- Да, видно для того, чтобы не чувствовать дерма во рту, нужно все равно окунуться в дерьмо! Ладно я берусь для тебя принести навоза эфирного червяка.

- Я бы отдал вам, мой господин, этот плод и так! Но было бы хорошо если бы этот фрукт стал плодом примирения всех «реальных». – Латная перчатка торговца потянулась к заветному плоду, и отдала его мне.

- Э! Торговец! Это же перчатка высшего уровня. Я еще не могу такую одеть! Ты тоже из «реальных»? Но почему я не вижу твоего ника?

- Мой господин очень проницателен, и если его взор случайно падет на кольцо, что отливает серым цветом «камня сокрытия тайн», поймет причину некоторых моих проявлений.

- Даже не буду гадать! Кто ты? Я тебя знаю? Да я знаю всех «реальных в этом мире», однако никто такого уровня не достиг, чтобы носить такой металл на себе. – Надо признать, что вызванное этим торговцем любопытство меня попустило и без волшебного фрукта, который я еще не успел попробовать.

- Увы, я недавно заброшен в сею юдоль иллюзий и амбиций! Боюсь, мой господин, не знает ни меня, ни меня пославших.

- Так отсюда можно выйти? – Меня опьянила надежда. Я был готов превратиться в свет, и последней вспышкой озарить все мрачные места этого мира.

- Господин не услышал меня. Я заброшен в этот мир, а не взят из него. Причина того, что я не упомянул наличие выхода из этого мира моим входом лишь та, что от меня ровным счетом не зависит. Одно лишь подтвержу из вами сказанного. Выход существует.

Торговец вдруг начал жонглировать своими фруктами. Но больше со мной не стал общаться.

Я было хотел съесть полученный от торговца фрукт, однако решил поделиться им с моими старыми приятелями. Да, мы расстались с ними не на мажорной ноте, но думаю, что былые страсти перегорели и во мне, и в них. К тому же, передо мной замаячила вновь надежда выбраться из этого трипоганого мира. И стоит попробовать разжечь огонек этой надежды и в остальных.

Три клана – три столпа, на котором держится политика в этом мире. Эльфы, орки и гномы. Людишки и дриады, нелюдь и прочие твари лишь примыкают к этим основным силам, то образуя альянсы, то союзы. «Реальные» разошлись по этим политическим фракциям став от умеренных до радикальных. Некоторые даже сменили людскую расу на иную.

Я знал пристрастия своих давних знакомых на праздник драконов съезжаться в столичный трактир «Эльфийский погребок». Те, кто чувствуют себя сибаритами, поймут, что привлекало этих «реальных» в эльфийской кухне и убранстве заведения.

Однако до праздника драконов еще было пол годового цикла. И я решил связаться с ними по личной связи, благо мы не забанели друг друга.

И наконец договоренность встретиться в «Погребке» была достигнута. Мы заказали любимые блюда и напитки, а я еще попросил эльфийку принести блюдо под фрукт, который приобрел у торговца.

Фрукт не обманул наших ожиданий, одарив нас постоянными прибавками ко всем атрибутам, и приятной сладостью.

- Ну так что? Готовы ли вы со мной запачкаться дерьмом? – Спросил я, обретенных вновь друзей.

- Я думаю стоит позвать и остальных? Пусть в это дерьмо вляпаются все! – Поддержал меня один из друзей принявший расу орка.

- Всех в дерьмо! – загорлапанил еще один, ставший гномом.

На рассвете у подножья Скалы Эфирного Предела стояли все «реальные» сколотив альянс трех столпов.

В небе летало несколько эфирных драконов, испугавшихся такого скопления силы у их владений. Хотя на избиение их всех требовалось куда больше ресурсов и живой силы. Но этих двух можно было бы сбить одним общим залпом стрел и магии.

Гномы занялись сбором по квесту, орки начали уничтожение тварей, мешавших сбору ресурса, а эльфы поддерживали магическое обеспечение предприятия.

Никто не знал сколько ресурса нужно для квеста, поэтому решили собрать побольше. Да и с мобов падало много полезного и ценного.

Наконец все забились под завязку, и мы отправились навестить торговца всем альянсом.

- Сколько же от вас тут дерьма, милостивые государи? – обрадовали мы или нет торговца, однако он нам всем выдал по заветному фрукту.

В эти дни выдалась жаркая погода, и на доспехах можно было жарить яичницу.

- Я любезные мои господа, готовлю неплохой морс. Но, на вашу араву мне понадобится 40 корзин лесной ягоды, она растет в Лесу Каменных Троллей. Соберете ее для морса, и я за полчаса избавлю вас от жажды и последствий жаркого дня. – Из-под капюшона торговца виднелась ехидная улыбка.

Мы обрадовались нашей встрече и общему делу, поэтому поддались на провокацию торговца. Весь альянс отправился в лес по ягоды.

Но одно дело радоваться общей встрече, а другое дело встретится с оравой каменных троллей.

Засветло справиться с этим делом у нас не получилось, но даже еле одолев троллей, нам предстояло почти в кромешной тьме ночного леса искать маленькие ягодки. Постепенно мы организовались в группы, время от времени зовя друг друга на поляны, где находили небольшие кустики ягод. И в конце концов мы набрали 40 корзин ягод. Если бы нам предложили бы теперь лопатой набрать с насыпи сорок корзин алмазов такой величины как ягоды, для продажи в городской ювилирке, мы бы убили бы на месте такого предпринимателя.

- Ну вот, как видите, вы избавлены от дневного зноя. Я вас не обманул. – Торговец издевался как мог. – А через пол часа, вы сможете усладить свой вкус моим замечательным морсом.

- Слышишь, торговец! – Я разозлился не на шутку – Думаю я выражу мнение всех из нас. За меньшее время и меньшими потерями здоровья и сил, мы могли бы выполнить квест, на который бы пили бы лучшие меды этой «виртуальной задницы» целый год.

- И этот бы квест примирил бы и собрал вас вместе? – Поинтересовался торговец. – Вы бы целый год пли бы вместе? Без упреков дуг к другу? Выполняя этот квест, вы оценили необходимость каждого, вы объединились в общей цели, никто не халявил, не прятался за спины друг другу. Теперь вы вместе и упрекаете во всем лишь меня одного. И еще никто не сказал, что мой морс он выпил зря.

И вдруг торговец исчез. Нас его исчезновение застало врасплох. Мы не остались внакладе. С мобов было собрано не мало, это не только окупило траты на порталы, свитки и зелья. Но столько трудов было положено на дешевые ягоды. А нас еще и кинули!

Мы уже расписали весь план поисков и линчевания этой твари, когда торговец очутился на своем месте с огромной бочкой.

- Что вы, господа хорошие, застыли в нерешительности, подставляй курдюки и фляги. Пей хоть залейся! Пей морс холодным, добавляй в кипяток. Всякий он пригоден для коротания этой славной ночи!

И вновь этот прохвост взял нас любопытством. Кто купил лишние емкости, кто опорожнил те, что имел. Все подставили, что было под краник заветной бочки.

С первыми глотками мы повысили свой уровень, а многим косить каменных троллей пришлось бы нудно и долго, для достижения уровня обычным путем.

И здесь надо отдать должное торговцу его квест того стоил.

Но меня начала голожить мысль о 80+. Я уже начал отсчет от восьмого десятка. Дальше развиваться почти нет возможности. Разве начать сетку квестов мульти класса. Но принцип уже не сменишь и существенно не изменишься и сам. Все уже было теми же яйцами только в профиль. Оставалось их перекрашивать лишь на Пасху, но такого эвента в этой дыре личностного развития не было.

- Не грусти, мой господин. Приобрести – это всегда потерять! Мы некогда не будем удовлетворены плодом своего труда. Для нас он будет либо недостаточно сладок, либо недостаточно красен. – Торговец хоть и не на совсем, но своей речью отвлек меня от дурных мыслей.

- Слышишь, торговец! А с какого ты дуба упал, что в таких крутых шмотках окучиваешь деревца в саду? – Решил я поделиться своими мыслями с торговцем.

- Но это же мой сад? Да, и потом разве не мудро надевать удобные вещи, чтобы работать в своем саду? Да и потом этот сад лишь проекция моего внутреннего мира. Я смотрю на него как на лампочки индикаторы своего духовного состояния. – Торговец вдруг преобразился его полные латы нежити покрывал дорогой черный плащ Смертного Покоя. В руке торговца владычественно возвышался боевой посох Упокоение Бунтующих Сердец, отливая мертвенным отблеском звезд в металле клинка косы. К поясу Тесьмы уз смерти был приторочен кинжал Пытующий сердце. Амулет Тяжесть судьбы вторил своим блеском косе и пряжке пояса. То и дело поблескивала и фибула в виде черепа на плаще.

Интересно как торговец подбирал себе снаряжение и вооружение по свойствам предметов или по их названиям? Создавалось такое впечатление, что напоминание о неминуемой смерти в стиле некромага, назидало в добродетелях и укоряло в пороках.

- Почему ты выбрал такой стиль в своих шмотках? – Не удержался я в своем любопытстве.

- В каком смысле? – Спросил торговец.

- Ну черепа, кости, смерть и все такое – я попытался ему объяснить свои ощущения.

- Смерть и все такое? – Переспросил торговец. – Смерть всему венец, итог нашей жизни, и лекарство от греха.

- Жуть какая, да еще и ночью! И охота вам об этом всем говорить? – Девочка-гном, искавшая утешения в какой-нибудь компании парней, среди которых пользовалась успехом, или точнее сказать над которыми имела власть, разочаровалась в выборе компании.

- Прошу прощение, моя госпожа, что своим видом и рассуждениями ввел вас в грусть. Но быть может моя бандура скрасит оставшиеся мгновения этой тихой ночи? – Торговец преобразился в запорожца и запел песенку «про Галю».

Девчонка слушала с восторгом, когда ради нее казак начал петь и танцевать. Но когда тот дошел до того момента в песни, когда казаки привязали косами девушку к дереву, девочка-гном достала боевой молот и со всей обиды стукнула казака по его высокой шапке с голубым саком.

Музыка оборвалась. Но тишину сразу заглушил общий хохот.

- Видно не судьба, видно не судьба,

Видно нет любви, видно нет любви…- запел оправившись от оглушающего удара казак.

На меня любопытство вновь накинулось неодолимой силой.

- А знаешь что, торговец, хочу увидеть твой сад – спросил я торговца.

- Мне никогда не войти в этот сад, нет в нем цветов для меня…- сыграл известную мелодию казак. – Не думаю, что знатоку эльфийских садов и гномьих террас будет эстетически приятно созерцать убогие деревца в унылом ландшафте.

Торговец вновь преобразился в нищего кинул под ноги мне свиток телепортации и исчез.

Глава 2 мементе море

Эйфория от объединения «реальных» вместе закончилась уже на третий день, снова начались склоки, и альянс начал трещать по швам.

Я задумался над словами и поступками торговца фруктами. Ведь действительно приобрести что либо, значит потерять мечту о том, что приобрел.

Если мы найдем дорогу из этого тупика, что дальше? Будем ли мы дорожить жизнью там, в «реале». Будем ли мы каждый день, каждый час, каждый миг наслаждаться его бытийностью? Или как обезьяна на дереве, подержав заинтересовавший ее предмет, выкинем нашу жизнь под ноги на попрание?

- Всем внимание! Предлагаю новый квест! Тайна, опасность, а значит еще одна порция адреналина в наши хладные от скуки вены! – Я попытался протянуть еще на один день наше шаткое братство.

- Да! Адреналин! Война! Уничтожим все, что движется, а что не движется подвинем и уничтожим! – Толпа подхватила идею занять чем-нибудь себя еще на один день.

- У меня есть свиток в гости к торговцу фруктами. Кто со мной к нему в гости? – Спросил я.

- Обнесем его сады под чистую! Обвалим цены на продуктовом рынке! Хаос да пожрет порядок этого мира! Ломать не строить – душа не болит. – Больная мысль безответственных малолеток, упивающихся свободой, поглотила сознание всех.

И мы шагнули в пасть неизвестности, абсолютно веря в свои силы, и не задумываясь об ответственности за принятое решение.

Торговец не отдал мне свиток, а презрительно кинул под ноги. Кинул под ноги тому, кто без пяти минут обладатель уровня 80+ бог этого виртуального мирка. Так пусть же он трепещет пред нашей необузданной силой, перед теми, кто властен весь этот мир ввергнуть в хаос.

- Что за…? – Недовольно крякнул я, когда по карте понял, что очутился на краю полуденных земель в локации без выхода.

Среди барханов пустыни зеленела линза оазиса, морем окружающая величественный зиккурат. Огромные эвкалипты защищали сад от песков пустыни. Поглощенная влагауловителями вода, низвергалась с зиккурата струями водопадов. Но были еще ветряки, которые подавали воду в арыки из колодцев.

Подойдя поближе, я заметил, что сад находился за забором огромного погоста. Между деревьями возвышались статуи надгробий.

Врата центрального входа отворились сами собой и перед нами в нищенской одежде предстал торговец фруктами.

- Приветствую вас утомленные странники в этом мире! Возможно, здесь вы обретете свой покой. – Торговец учтиво поклонился и развернувшись в пол-оборота рукой предложил пройти в глубь сада кладбища.

- Что-то мне не хочется упокоится в этом мире! Лучше бы ты предложил путь обратно в наш мир! – Решил я уязвить торговца. – Да и вообще, что все это значит?

- Мы компост для деревьев и корм для червей, созидающих этот компост. Но деревья у надгробий можно рассматривать и как аллегорию. Так сказать, плоды нашей бренной жизни. Многие религии, и христианство здесь не исключение, сравнивают человека с деревом. Листья -добродетели, ветви – его способности, плоды – результаты его деятельности, а птицы в ветвях и звери подле – подобны тем духовным сущностям которые служат человеку в его делах (ну там силы, престолы, господства, власти и иже с ними).

Как клеточки создают ствол дерева, которое разрастаясь все ближе становится к Солнцу, так и человечество поколение за поколением становится ближе к пониманию истины (законов природы, своего предназначения или если угодно, Бога).

Мы сами не в силах поддерживать наше самостоятельное существование. Стоя на наших предках и плечах наших родителей, мы производим общественный продукт, который невозможен как без нашего личного участия, так и без общественных отношений и взаимодействия.

Вы ищите знаний, которые вас вернут домой? Но там вас никто не будет считать богами, на каком бы высоком суку дерева человеческой иерархии вы бы не восседали.

Здесь вы боги, а там вы детки богатеньких родителей, обезьяны Бога.

Со времен ветхого Адама сознание человека не меняется, даже после Распятого нового Адама.

Все хотят стать Богами, но без самого Бога. Ищут ценности вне Божественного Домостроительства, присваивая себе чуждые атрибуты. Но с этими чуждыми атрибутами вы просто мартышка и очки!

И примеров теме этой тьма, ибо тема эта не нова, а стара как мир.

Вы подобны первому Адаму, который решил приобрести незаконно атрибут Бога, лишившись бессмертной жизни за познания добра и зла. Он стал подобный Одину одноглазым, однобока воспринимая жизнь с точки зрения утилитаризма и меркантилизма, не видя духовного аспекта бытия.

И вот такие примитивные в духовно-эволюционном плане обезьяны путем приобретения чужих атрибутов занимают все более высокое место на древе человеческой социальной иерархии. Но чем выше обезьяна на дереве, тем виднее ее голый зад.

Вы, духовно голозадые детки богатых родителей! Приобрели дорогие прибабахи для крутой компьютерной игрушки, думая, что потратили на свои прихоти чужие денежки, лохов, которые должны обслуживать циркуляцию ваших метаболитов? Нет! Вы вложили в приобретении вожделенного плода свою душу. И теперь именно ваша душа несет ответственность за каждый шаг по ступеням к итогу вашей жизни.

Я оглянулся. Мы как стадо баранов подымались по ступеням зиккурата за нищим в сером балахоне.

- Мы пришли сюда за фруктами, а не слушать твою проповедь, торгаш! – Я решил в несколько шагов нагнать урода, и проверить со скольки паек исчезнет его полоска жизни.

Но лишь я начал приближаться к торговцу, он преобразился в некромага в черном плаще и вороненых доспехах, шаг его не ускорился, а расстояние до него стало значительно больше.

- Без заботы о духовном саде в твоем сердце, строптивый мальчик, там обретается пустыня. Обернись вокруг! Отсутствие благодати из-за неимения связи с ее источником душа иссушается, и ее сад приобретает свойство пороха! И стоит какой-либо страсти вспыхнуть в сердце, как ветер необузданных эмоций разносит по всему саду. – Не оборачиваясь торговец рукой указал в низ.

Я посмотрел в низ и замер, но не от страха перед высотой, на которую мы успели подняться. На птицах и драконах я летал над горами повыше этого зиккурата. Внизу до того зеленый сад пожух, оазис превратился в сухую массу сена и хвороста.

И вдруг некромаг послал молнию из своего посоха в низ. За считанные секунды огонь пожрал весь оазис, и теперь нагретый воздух нес на нас гарь, как единственную память о море зелени внизу.

- Жалко? Ты же не растил этот сад? Вы хотели лишь воспользоваться трудами лоха, плоды которого можно по дешевке толкнуть на городском рынке, чего жалеть о саде? Тем мертвым что в низу не нужно ни его плодов, ни тени. Они упокоены плодами своих дел и их накрыла навеки тень смерти. Но тот сад был оставлен потомкам, чтоб под его сенью было возможно среди пустыни отдать долг предкам, вспоминая их и то, что они передали нам в назидание.

Так бывает и с душой человека, которого низа что обокрали сильные мира сего. Душа такого человека выгорает дотла, и душа его становится черной. И ладно бы такой человек был ничтожеством. Но зачастую эти люди обладают многими способностями, и в том числе – отнимать жизнь у тех, кто считает себя хозяевами жизни. Ибо таких людей хозяева жизни тренируют, для того чтобы решить свои экономические проблемы силовым методом.

Вы привыкли пользоваться чужими трудами и распоряжаться своими судьбами, но что бы вы не расточали, что бы вы не стяжали, вы в достижение своего желания вкладываете свою душу.

Глава 3 Жертва

Мы вышли на плато зиккурата. Квадратом на нем были выбиты руны, а в центре стоял алтарь. Вернее, большой плоский камень.

Торговец остановился возле этого алтаря и развернулся ко всем собравшимся.

- Вы знаете почему эллины приняли христианство? – Обратился торговец ко всем.

- Мы не желаем слушать твою болтовню! Заткнись мы уходим! – Меня поддержали все.

- Да! Именно вопрос свободы, был ключевым для эллинов. – Торговец преобразился в почти пятиметрового гиганта лича. Его металлический череп обрамляла высокая почти конусообразная корона. Филонь, обитая металлическими полосами и костями, за затылком поднималась выше головы. В руках жрец держал толи хопеш толи огромный серп. – В начале, когда апостол Павел заговорил о свободе личности, эллины даже не хотели продолжать разговор на эту тему, вот как вы сейчас. Но в конце концов эллины, видя мученичество христиан перед римской властью, во имя своих принципов, греческие философы задумались. Ведь христиане были готовы умереть за свои принципы. И Византия приняла православие, ибо если ты не готов за это умереть, то ради этого и не стоит жить.

А вы жалкие ублюдки богатых родов, за какие принципы готовы умереть? У вас же принято платить по счетам? – Жрец сделал жест, и на нас всех напало оцепенение.

Затем жрец начал свое колдовство. Как бы между делом он вызвал двух зомби, и те из наших рядов выволокли девушку-гнома, которая стукнула его по башке боевым молотом.

- Смерть – это тоже путь, или если хотите выход из положения. Меня ударили, без объявления ПВП и все одобрили это действие. Никому не было дело до моих оскорбленных чувств. Но свобода, богатенькие ублюдки – ответственность.

Я, властью облеченный, приговариваю эту истеричку к смерти! Она будет принесена в жертву!

Но есть и другой путь, я оставлю ее в живых если… если вы принесете все себя в жертву вместо ее. Есть ли у вас принципы? Во имя чего вы готовы умереть?

- Да какого… Я готов отдать свою жизнь за эту девчонку! – Я осознал, насколько я заблуждался в иллюзиях своих возможностей, чувствуя себя хозяином в мире, созданном профессиональными программистами. Людьми, которые были истинными создателями этого мира. Мы все существовали в этом мире, прописанными ими правилами.

Действительно, опьяненные свободой мы распоряжались чужими ресурсами и судьбами. За что я готов был умереть? За свою спортивную машину? Да мне жалко моего жеребца, но я вряд ли бы отдал за него свою жизнь, тоже про нашу собаку и кота.

За эти дни мы сдружились со всеми, вместе радовались, вместе обнадеживали себя в возможности обрести свой дом. Но если сейчас я вместе со всеми признаю, что эта девочка, неспособная отнять своим самым мощным ударом и поинта у этого монстра с иммунитетом на физические атаки, достойна смерти, и должна пострадать за всех нас. Если сейчас я спрячусь от ответственности за наше разгильдяйство по отношению к этому жестокому тирану, истинно наслаждающемуся своей безраздельной властью. То я не смогу дальше жить. Тем более, если моему, отделенному от тела сознанию придётся вечно застрять здесь с мыслью о жалком моем поступке.

- Тогда возьми и заполни своей кровью эти руны, и если они все обагряться кровью, то девочка будет прощена. Да и если твои друзья подумают, что, обагрив с тобой руны кровью, сохранят те и себе жизнь, пусть не обольщаются, вы должны отдать все свою кровь до последней капли, иначе жертва не будет иметь смысла. – Жрец стукнул посохом и у всех в инвентаре появился жертвенный нож.

- Да будет так – сказал я и начал обряд.

Все последовали моему примеру. Я видел изможденные лица своих соратников, видел, как в истерике билась девочка, не желавшая такой жертвы ради ее жизни. Я понимал, что она мысленно истекала кровью вместе с нами.

Все как-то отдалилось от моего сознания, я просто испытывал единение с этой девочкой, с ребятами которые отдали без колебания за нее свою жизнь.

И в этом состоянии до меня донесся голос этой нелюди.

- Пока вы еще не откинули коньки, обратите внимание на иконку внизу вашего интерфейса. Я прошу прощение за то, что сомневался в вас. Желаю вам счастливого возвращения. Игра окончена. Вы победили.

Глава 4 Воздаяние

Выход из игры был достаточно болезненным. Тело онемело и было еще непривычное ощущение чего-то чужеродного.

Я оказался в больнице на системе жизнеобеспечения.

Как только произошел сбой программы, нас всех поместили в частную клинику профессора, работавшего на оборонку.

В этой частной клинике реабилитировали раненых из секретных спецподразделений. Здесь же разрабатывались новые боевые экзоскелеты и управление боевыми тяжелыми машинами с альтернативными системами передвижения, короче боевыми роботами.

Я, курсант военной академии при встрече с родителями плакал как маленький. Думаю, среди застрявших в этой игре я был не один такой плакса.

После принесенной нами искупительной жертвы нас ожидал час расплаты. Адвокаты компании этой компьютерной игры, до этого момента обходительные и заботливые, вдруг сорвались с цепи.

- С вашего устройства в программу игры был внесен вредоносный код, приведший к сбою системы и поставивший под угрозу вашу жизнь. Входя в игру, вы приняли наши правила, запрещающие вводить коды, не одобренные нашей корпорацией. – Адвокат протянул лист бумаги, где я поставил подпись под тем, что ознакомлен с претензиями компаниями по нарушению договора об эксплуатации программы и периферийного оборудования.

Компания производитель компьютерной игры потребовала от нас всех бесплатного годового участия волонтерами в социальном проекте помощи малоимущим гражданам с ограничениями в движении. В противном случае мы должны были оплатить время пребывания в клинике, а оно было не малое. Так же штраф за «читы» и судебные издержки.

И адвокаты были абсолютно правы. Мы через один популярный игровой форум действительно приобрели «код режима бога» и целый месяц наслаждались быстрым набором уровня. Целый месяц мы спокойно заходили и выходили из игры. Каждый из нас пытался первым дойти до заветного момента, когда мы, достигнув заветной вершины, станем богом и будем управлять другими как послушными марионетками. В какой-то момент игры были квесты, когда мы могли потренироваться на квесте в управлении другими, правда виртуальными персонажами. Но вот, когда мы перестали бояться за то, что нас накажут за использования кода, когда этот год без страха начали загружать многие. Признаться этот код стоил больше, чем игра и сенсорные устройства для эффекта полного погружения. Так вот, наступил момент, когда мы не обнаружили в интерфейсе игры иконку выхода.

Теперь же мы с полна расхлебывали ту кашу, которую сами заварили.

Я покидал клинику позже всех других участников игры, так как мои родители настояли на повторном обследовании состояния моего организма и курсе массажа на спец оборудовании клиники. В общем, меня не выпустили из клиники пока мои показатели не выровнялись до уровня офицера подразделения морских диверсантов.

Подходило к концу мое время пребывания в клинике, и я даже было вздремнул на кровати, ожидая, когда наш шофер приедет меня забрать домой.

- Мы не когда не насладимся плодами наших дел, они будут не слишком сладки, либо не слишком красны. Наслаждение можно получить лишь в процессе творчества. Творчества не может быть без любви. Этого свободного жертвенного творческого акта. И понятно, что любви не может быть без свободы. В любви мы забываем о себе, всецело отдавая все свои умения, знания и силу тому, кого или что мы любим. И полноту бытия мы обретаем лишь раскрывая свою личность по отношению к другой личности, человеку или Богу. – Эти слова говорил явно кто-то за дверью.

Но когда я нашел в себе силы окончательно проснуться и выбежать в коридор, то никого не увидел.

Меня окликнула медсестра и сообщила, что за мной приехала машина.

Я чувствовал себя прекрасно, но по настоянию родителей наш шофер до машины вел меня под руку и не давал нести мои личные вещи.

Подходя к машине, я краем глаза заметил человека в сером балахоне, сидевшего у угла здания клиники. Человек заметил, что привлек к себе мое внимание и демонстративно показал мне красное яблоко, а затем смачно откусил от него кусок. Я было попросил водителя подождать пока я поговорю с этим типом, но повернувшись, уже не обнаружил серого балахона.

Да я не узнаю на сколько сладким было его красное яблоко. Теперь мне остается только наслаждаться по жизни творческим процессом развития своей личности.