Влад Цепеш, Штефан Мушатин... и другое о Румынии
Последний пир перед расплатой
Посмотреть и скачать все мои фотоколлажи и рисунки на тему «Дракула и Ко» можно на сайте «Книга фанарта»: https://fanart.info/art/art-by-fandom/37758
А здесь все темы подряд: https://fanart.info/users/13144
Видео к стихотворению: https://www.youtube.com/watch?v=bjEVZln1PT4
Владу Цепешу посвящается
Сызвеку повелось у высшей знати Из-за спины правителей колоть. Менять, как прохудившееся платье – И снова греть откормленную плоть.
И на пиру, хлеща вино, как воду, Глумиться под сурдинку, а за сим Нестройным хором славить воеводу… Которого по счету – дьявол с ним!
Что ж, торжествуйте, упивайтесь вволю, Пока от снеди ломятся столы. Когда палач к утру заточит колья, Так ли вы будете заносчиво-смелы?
Предательство – нехитрая наука, В чужие руки гвозди забивать. Сегодня ложь не станет вам порукой, Сгубить могли – учитесь умирать!
И, оборвав аккорды лэутарей, Я бросил чашу, что испил до дна. «Так сколько же вы знали господарей?», – Спросил. И воцарилась тишина.
И кто-то, поперхнувшись от смятенья, Изрек: «Троих… а может, семерых?..». А я считал тягучие мгновенья Перед коротким, резким: «На кол их!».
Служили кошельку, а не короне… Кому трусливо присягнули вы, Когда мой брат живьем был похоронен, Когда отца лишили головы?!
Я словно видел все во мраке зыбком, А на устах – незримая печать. Что за нечеловеческая пытка – Вот так смотреть в себя и не кричать!
Карать и миловать – мое святое право, И смерть моих врагов сравняет счет, Но самая жестокая расправа Даже на миг мне близких не вернет.
Кто знал, чьей муки это отраженье, Когда рожон, заточенный остро, Под дикий рев на пике напряженья Пронзил насквозь продажное нутро?
Свершился суд. Тревожное затишье… Помилуй, Боже, брата и отца. И на пути, что предначертан свыше, Придай мне сил не дрогнуть до конца!
________________________________________________________________________ Воевода или господарь – титул правителя Валахии. Лэута — старинный лютневидный инструмент.
Историческая справка: В ноябре-декабре 1447 года Янош Хуньяди совершил поход в Валахию, чтобы свергнуть Влада II Дракула. Отцу Влада Цепеша по приказу Хуньяди отрубили голову, а его старшего брата похоронили заживо. Сам Влад в это время находился в Турции в качестве заложника. После прихода к власти во второй раз Цепеш продолжил расследование обстоятельств гибели своего отца и старшего брата. По итогам расследования было казнено более 10 бояр. Некоторые утверждают, что количество казненных бояр составило от 500 до 20 000 человек, но историки не нашли подтверждений этим сведениям. Дело в том, что 20 000 бояр просто не было во всей Валахии! Доказываю: 500 000 жителей разделим на 20 000 бояр. Выходит, что каждый боярин владеет максимум деревней в 25 крестьян – смешная цифра! И так могло быть при условии, если бы в государстве не было ни армии, ни купцов, ни горожан, ни духовенства. Чтобы объявить боярам приговор, Влад Цепеш сначала пригласил их на пир. Румынские источники связывают этот пир с праздником Пасхи. Примечание автора: Если рассуждать логически, пир накануне Пасхи во время Великого поста, в Валахии ХV века, когда вере в Бога и христианским обычаям придавалось огромное значение – был попросту невозможен! Это еще одно абсурдное предположение в длинной череде ошибок и наветов.
Lasă pe Dumnezeu să judece!
Все фотоколлажи и рисунки авторства Нелли Тодд.
Посмотреть и скачать все мои фотоколлажи и рисунки на тему «Дракула и Ко» можно на сайте «Книга фанарта»: https://fanart.info/art/art-by-fandom/37758
А здесь все темы подряд: https://fanart.info/users/13144
Стихотворение написано от лица Влада Цепеша.
Lasă pe Dumnezeu să judece! * (Пускай Господь рассудит по делам!)
Каждый видит, каким ты кажешься, мало кто чувствует, каков ты есть. Макиавелли
Народ и господарь – стрела и лук, И бесполезна голова без рук. Любовь и боль не существуют врозь: Я – в каждой жизни, каждый кол во мне – насквозь.
Но зло претит людскому естеству. Скосить его, как сорную траву – Не грех, не воровство и не разбой. Лишь тех, кто чист, я заслоню собой.
Пускай хулят за то, что нравом крут, Пусть извергом кровавым нарекут – Я все равно дракон, а не змея. С рождения. Хоть четвертуй меня!
Нет смысла извиваться без вины, А правда не ударит со спины. Лишь с ней в бою отчизну отстоять – Каждую кровью политую пядь!
Но поднялся со дна болотный ил: Знать, я не всю проказу истребил! Цена свободы слишком высока – Продажный пес не выпустит куска.
Как ослепителен победы лик – Лишь на один неповторимый миг!.. И на глазах стирается, как мел, Как мир, которого построить не успел.
Но там, где всходы житные сожгли, Созреет семя в глубине земли. Прольется правда, точно кровь из жил – Свершится все, ради чего я жил!
*Lasă pe Dumnezeu să judece! (дословный перевод с румынского) – Предоставьте судить Богу!
Господи, это то самое стихотворение, о котором я грезила во сне! Два последних четверостишия не могу перечитывать без слез. Влад, я надеюсь, оно тебе понравится!
Дракону (Владу Дракуле посвящается)
Все фотоколлажи и рисунки авторства Нелли Тодд.
Посмотреть и скачать все мои фотоколлажи и рисунки на тему «Дракула и Ко» можно на сайте «Книга фанарта»: https://fanart.info/art/art-by-fandom/37758
А здесь все темы подряд: https://fanart.info/users/13144
Никогда не смейтесь над живыми драконами. Джон Толкин
Когда один с раскрашенной вороной Без перерыва носится вокруг, Другой, держа в руках ковер узорный, Вещает, не жалея свой досуг,
Не попадайся в золотую сетку. И, разгадав коварное словцо, Уж лучше сразу уронить монетку, Чем слишком поздно уронить лицо.
Не дожидайся Пасхи лошадиной, Когда союзник, уловив твой знак, Спешит на битву шагом муравьиным Или… срезает листья для собак.
Даруя хлеб, не пей воды холодной, В порыве жажды не щадя зубов! Коль испытать тебя судьбе угодно, Не откликайся на обманный зов!
А тот, кто доставал тебя из дыни, Вспоров утробы из-за огурца, Пускай угомонится да остынет, Не то добыча разорвет ловца!
И на пути к тебе не будет броду, Врагу не перебраться по мосту. Пускай гусем проходит через воду, Не хочет – уплывает на плоту!
Исторические события и игра румынских выражений – ключ к смыслу текста для тех, кому еще не все известно о Владе Цепеше:
В первом четверостишии появляются сразу две исторических фигуры: 1) Венгерский король Матьяш Корвин недаром ассоциируется с вороной (Корвин означает «ворон»). Носиться вокруг с разукрашенной вороной – пытаться обмануть кого-то. 2) Султан ассоциируется с ковром. Говорить с ковром в руках – пытаться кого-то одурачить. Оба они пытались заморочить голову Дракуле. Султан пытался подчинить его себе, а союзник-Матьяш обещал помочь только на словах. Уронить монетку – неожиданно понять что-то важное. Уронить лицо – очень удивиться чем-то. На лошадиную Пасху – в далеком будущем или, скорее, никогда. Срезать листья для собак – ничего не делать. Напиться холодной воды – обманывать самого себя. И снова о Мехмеде. Достать кого-то из дыни (арбуза) – очень сильно достать, разозлить. «Вспоров утробы из-за огурца» – имеется в виду тот случай, когда из султанского сада пропал огурец, и Мехмед приказал вспарывать животы своим садовникам, пока пропажа не нашлась. Последнее четверостишие – намек на переправу турок через Дунай, когда в 1462 году они напали на Валахию. Но Влад заблаговременно успел уничтожить все переправы. В данном случае султану даются два совета: Перейти как гусь через воду – не делать выводов из прошлых своих ошибок. Уплыть на плоту – сойти с ума, обезуметь.
Trădare
Все фотоколлажи и рисунки авторства Нелли Тодд.
Посмотреть и скачать все мои фотоколлажи и рисунки на тему «Дракула и Ко» можно на сайте «Книга фанарта»: https://fanart.info/art/art-by-fandom/37758
А здесь все темы подряд: https://fanart.info/users/13144
Благородный и отважный Влад Цепеш без вины томится за решеткой, а в это время по всей Европе идет активное распространение памфлетов «О великом изверге», оплаченных венгерским королем Матьяшем Корвином*. Ворон за окном тюрьмы, символизирующий Матьяша, изображен будто бы насаженным на кол. Именно об этом Влад сейчас и думает… * Корвин в переводе означает "ворон".
О самом лютом из владык, кто подданных своих привык тиранить повсеместно, с тех пор как мир был сотворен, о злейшем звере всех времен, насколько мне известно, поведаю стихами, как Дракул, злобствуя, владел Валахией и свой удел упрочить мнил грехами.
«Дракул-воевода» Михаэль Бехайм
Я ждал, что противник сразит меня в спину… Однако иной мне судился удел: Мой друг и союзник воздал мне по чину И даже в поэме прославить велел!
Орудие ката – топор и веревка, Оружие воина – меч и копье. Однако не каждый способен так ловко Без боя вонзить клеветы острие!
Не мечу на первенство в списке героев, И мало кто искренне труд мой хвалил. Но лучше быть белым под слоем помоев, Чем грязью из грязи под слоем белил!
*Trădare - предательство (румынский)
На самом деле венгерский король прикарманил папские денежки на крестовой поход, чем остался премного доволен.
А Влада Цепеша, непримиримого борца с османами, без церемоний посадил в тюрьму, чтобы переложить вину за срыв похода на него.
Влад Цепеш (акростих)
Все фотоколлажи и рисунки авторства Нелли Тодд.
Посмотреть и скачать все мои фотоколлажи и рисунки на тему «Дракула и Ко» можно на сайте «Книга фанарта»: https://fanart.info/art/art-by-fandom/37758
А здесь все темы подряд: https://fanart.info/users/13144
Злые поступки запиши на воде, а добрые высеки на камне. (Румынская поговорка)
Владеть не значит править без предела – Любить, принадлежа до глубины. А если и карать, то лишь за дело: Для торжества злодеи не нужны!
Ценой души не платят за свободу, Едва нагрянут лютые враги. Придем к победоносному исходу Единством, не вступающим в торги. За родину, за веру и за волю! Шакалам же наградой будут колья!
История о мелком жулике
Все фотоколлажи и рисунки авторства Нелли Тодд.
Посмотреть и скачать все мои фотоколлажи и рисунки на тему «Дракула и Ко» можно на сайте «Книга фанарта»: https://fanart.info/art/art-by-fandom/37758
А здесь все темы подряд: https://fanart.info/users/13144
Описание: Достойный ответ на памфлеты, в которых предательски оболган румынский национальный герой Влад Цепеш. Имитируется стиль поэмы Бехайма. Посвящение: Отважному князю, которого влюбленные девушки с восхищением и нежностью называли "Колосажатель"! Примечание: Друзья, кому хотелось бы услышать всю историю в деталях, пишите. Я с удовольствием все расскажу.
История о мелком жулике
ЭПИГРАФ:
О самом лютом из владык, кто подданных своих привык тиранить повсеместно, с тех пор как мир был сотворен, о злейшем звере всех времен, насколько мне известно, поведаю стихами, как Дракул, злобствуя, владел Валахией и свой удел упрочить мнил грехами.
Поэма «Дракул-воевода» (Михаэль Бехайм)
И так далее… и того лживее. Разумеется, за венгерские денежки! Что ж... У Матьяша* был печатный станок, а у нас - интернет! (*Матьяш I Корвин – король Венгрии)
«Князь Дракула, король Матьяш... и фальшивые письма, 1462 год» (авторский фотоколлаж)
Кто пишет байки по утрам, Тот поступает мудро. Парам-парам, парам-парам, На то оно и утро! Узреть же можно, не трудясь, В поэме сей не кровь, а грязь, Которой не жалея, Измазал Дракулу Матьяш, Коварный план лелея.
ИСТОРИЯ О МЕЛКОМ ЖУЛИКЕ
В ответ на «Легенду о великом изверге» и поэму Михаэля Бэхайма «Дракул-воевода»
Наскреб деньжонок Пий Второй На крестовой походик. Король Матьяш, треся губой, Их съел, как бутербродик!
«Ням, вкусно! Вот бы еще раз!.. А турок я не трону. Гораздо лучше, не скупясь, Купить себе корону*!».
Довольный, но слегка смущен, Матьяшик долго думал: Ведь надо как-то объяснить Пропажу оной суммы…
А должен был возглавить рать Валашский воевода. «На Влада Цепеша – ***рать, Пускай гуляет бродом!
Я лучше, если по уму, Сурово встречу князя И посажу его в тюрьму, Своей измазав грязью!».
На том король и порешил: С султаном тихо спелся И дело Дракуле пришил… И «колбасы» наелся!
* Имеется в виду выкуп короны святого Стефана у германского императора.
«Вся правда о портрете Влада Цепеша, 1475 год» (авторский фотоколлаж)
Девушка из Козии
ЕЩЕ ОДНА ИСТОРИЯ О ЧЕСТНОЙ, ВОИНСТВЕННОЙ ДЕВУШКЕ, ОПИСАННАЯ РУМЫНСКИМ ПОЭТОМ.
Сюжет стихотворения разворачивается в 1476 году, когда Влад Цепеш в третий раз взошел на валашский престол, и у него был уже взрослый сын. Некоторые источники выказывают предположение, что у Влада была еще и дочь, но о женщинах того времени, к сожалению, известно немного.
Помещаю по порядку: текст оригинала, буквальный прозаический перевод и художественный поэтический перевод.
Иллюстрация создана мною при помощи нейросетей, но не без тщательной обработки.
АВТОР – ДИМИТРИЕ БОЛИНТИНЯНУ.
ПЕРЕВОД С РУМЫНСКОГО – НЕЛЛИ ТОДД.
ТЕКСТ ОРИГИНАЛА:
Dimitrie Bolintineanu
FATA DE LA COZIA
Trâmbița răsună sus pe coasta verde; Armia lui Țepeș printre brazi se pierde. – „Iată! strig vitejii, mândrul căpitan Ce-a ucis cu mâna-i pașa musulman!"
Domnul îl sărută și cu bucurie: – „Spune-mi, vrei tu aur, ranguri sau soție? Dacă vrei avere, da-ți-voi cât vei vrea; Dacă vrei soție, da-ți-voi fata mea!"
– „Doamne! nu voi aur, nici onori deșarte: N-am venit în lupte sa-mi trag așa parte; Plângerile țării brațul mi-a-narmat; Pentru-a ei scăpare astăzi m-am luptat. Iar de este vorba să-mi dai soțioară, Află că eu însumi sunt o fetișoară!"
La aceste vorbe junele frumos Coiful își aruncă, păru-i cade-undos. Toată adunarea vede cu răpire O fetiță dulce ca o fericire. Domnul se răpește de mândrețea ei. – „Care din boierii-mi vrei bărbat să iei?"
- " Doamne, zise fata, vrei să fiu soție Unui din ostașii care-mi place mie? Toți sunt bravi la luptă, nu ma îndoiesc; Însă pe-al meu mire voi să îl iubesc."
Domnul fiu s-aruncă l-ale ei picioare Și cu o vorbire dulce rugătoare: – „Fii a mea domniță și îți jur pe cer Pentru tine-n lume să trăiesc, să pier!"
La aceste vorbe tânăra fecioară Rumenind la față ca o rozișoară: – „Dacă vei iubirea-mi să o dobândești, Pentru țară, doamne, să mori, să trăiești!"
________________________________________
БУКВАЛЬНЫЙ ПРОЗАИЧЕСКИЙ ПЕРЕВОД:
Димитрие Болинтиняну
ДЕВУШКА ИЗ КОЗИИ*
Труба звенит высоко над зеленым берегом;
Армия Цепеша теряется среди елей.
«Вот! – кричат храбрецы, - красивый капитан,
Который собственной рукой убил мусульманского пашу!».
Князь радостно целует его:
«Скажи мне, чего хочешь: золото, чин или жену?
Если хочешь богатства, дам тебе сколько угодно,
Если – жену, отдам тебе свою дочь!».
«Княже, не желаю я ни золота, ни пустых почестей,
Я отправился** в бой, чтобы участвовать в нем,
Мою руку вооружили стоны моей страны,
Сегодня я боролся за ее спасение.
А насчет того, чтобы дать мне жену,
Знай, что я сама девица!».
С этими словами красивый юноша
Сбрасывает шлем, и его волосы рассыпаются.
Все собравшиеся в восторге видят
Девушку нежную, как счастье.
Князь восхищается ее красотой.
«Кого из моих бояр ты хочешь себе в мужья?».
«Княже, - говорит девушка, - хочешь ли, чтобы я стала женой
Одного из воинов, который мне понравится?
Все они, без сомнения, смелы в бою,
Но я буду любить только своего жениха».
Сын князя бросается к ее ногам
С нежными умоляющими словами:
«Будь моей княжной, и клянусь тебе небом,
Ради тебя одной на свете жить и погибнуть!».
На эти слова юная девушка
Ответила, зардевшись, как роза:
«Если хочешь обрести мою любовь,
Княжич, за страну умри, для нее живи!».
*Козия – есть несколько деревень в Румынии с таким названием, а также монастырь, основанный Мирчей Старым. В этом монастыре находятся саркофаг Мирчи и могила матери Михая Храброго.
**Здесь до последнего перевожу глаголы от мужского лица, чтобы не выдать сюрприз. В румынском же языке у глаголов нет рода.
________________________________________
ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ПОЭТИЧЕСКИЙ ПЕРЕВОД:
Димитрие Болинтиняну
ДЕВУШКА ИЗ КОЗИИ
Трубный звук рокочет над высоким склоном;
Цепеш с войском едет в ельнике зеленом.
«Вот! - несутся крики, - славный капитан,
Тот, что обезглавил бея мусульман!».
Князь его целует радостно, как друга:
«Что ты хочешь: злато, чин или супругу?
Злата? - За ценою я не постою!
Ежели невесту – дочь отдам свою!».
«Не хочу богатства, почестей пустых:
Сохранить свободу, мир земель родных
И служить отчизне – вот мое стремленье,
Бились мы сегодня за ее спасенье.
Что до предложенья с честью пожениться,
Знай отныне, княже: я сама – девица!».
«Юноша» смеется, шлем отбросив долу,
Падают на плечи две косы тяжелых.
Воины с восторгом смотрят на девицу,
Нежную, как счастье, храбрую, как львица.
«Ну, тогда, красавица, - молвит господарь, -
Выбери супруга из моих бояр!».
«Княже, можно выберу воина себе я,
Что среди героев будет мне милее?
Каждый, безусловно, верен, смел в бою,
Но лишь одного из них я полюблю!».
И тогда сын князя, преклонив колени,
Горячо поклялся деве перед всеми:
«Стань моей супругой, и отныне впредь –
Для тебя одной мне жить и умереть!».
Девушка, зардевшись, скромно отвечала:
«Об одном позволь мне попросить сначала:
Если, правда, ищешь ты моей любви -
За страну погибни, для нее живи!».
________________________________________
Вот это да! Что не девица в Валахии или Молдавии – то воин. А воины через одного - переодетые девицы. Получается, все – воины! :D
Цепеш и монахи
Детали иллюстрации созданы Нелли Тодд в нейросети, но потребовалась настолько тщательная обработка, что работу вполне можно назвать авторским фотоколлажем.
ИТАК, СООБРАЗИМ НА ТРОИХ – ТРИЖДЫ! Три версии истории о Владе Цепеше и двух монахах.
ОГЛАВЛЕНИЕ:
Румынский оригинал стихотворения.Прямой перевод.Стихотворная версия оригинала.Альтернативная версия переводчика в стихах.
ПЕРЕВОД С РУМЫНСКОГО - НЕЛЛИ ТОДД.
1.
Dimitrie Bolintineanu
Ţepeş și călugării
Între călugări Ţepeş stă la masă.
Gândurile negre sufletu-i apasă.
Către un călugăr zice: - «Dă-mi cuvânt.
Cum mă vede lumea în acest pământ?»
"Lumea te admiră, eşti domn bun şi mare,
Şi a ta virtute nimeni altul n-are».
Celuialt călugăr cere el cuvânt.
- «O mai crudă fiară n-a fost pe pământ».
Celalt îi răspunde lui cu agerime.
- «Tu, ce zici că lumea mă numeşte bine,
Minţi! Copii din casă*, morţei voi să-l daţi.
Tu, ce zici în faţă-mi că eu sânt o fiară,
Tu zici adevărul. Să trăieşti tu dară!».
*Copil de casă - боярский сын, который служит пажом у правящей семьи или у великих бояр. Я предпочла перевести это выражение, как «стража», потому что вести на казнь осужденных явно не пажеское дело.
2.
Димитрие Болинтиняну
ЦЕПЕШ И МОНАХИ
Цепеш сидит за столом между монахами.
Черные мысли гнетут его душу.
«Дай мне ответ, - говорит он одному монаху:
Каким видят меня люди на этой земле?».
«Мир восхищается тобой, ты добрый и великий князь,
И никто не обладает такой добродетелью».
Князь просит ответа у другого монаха.
«Более жестокого зверя на земле еще не было», -
Быстро отвечает ему тот.
- «Ты, сказавший, что люди зовут меня добрым,
Лжешь! Стража, предайте его смерти.
Ты, в лицо назвавший меня зверем,
Говоришь правду. Тебе дарую жизнь!».
Суть стихотворения можно истолковать и в положительном для Цепеша смысле: то есть суровый господарь понимает, что будучи белым и пушистым ему не добиться порядка в стране и не приструнить врагов, и он признает, что многим он представляется зверем. При этом он не терпит ни лести, ни лжи. Суровый, но справедливый – вот так!
3.
Димитрие Болинтиняну
ЦЕПЕШ И МОНАХИ
Влад с двумя монахами за столом пирует,
А в душе у князя ураган бушует.
«Разъясните, старцы, - задает вопрос:
Что несу стране я: благо иль хаос?».
«Люди воспевают доброту твою,
Славен и возлюблен ты в родном краю!» –
Отвечает первый. «Верь или не верь,
Но тебя добрее – в кодрах* дикий зверь!» -
Вырвалось внезапно в гневе у другого.
«Ты, что раболепно расточал хвалу,
Лжешь мне и за это сгинешь на колу!
Ты, который смело крикнул, что я зверь,
Волен без препятствий выйти в эту дверь».
*Кодры – вековые, дремучие леса.
МОЙ АВТОРСКИЙ ВАРИАНТ ФИНАЛА:
4. Вариант Нелли Тодд
ЦЕПЕШ И МОНАХИ
Цепеш двух монахов чорбой* угощает,
Душу князя мрачная грусть одолевает.
«Разъясните, старцы, - задает вопрос:
Что несу стране я: благо иль хаос?».
«Люди воспевают доброту твою,
Славен и возлюблен ты в родном краю!» –
Отвечает первый. «Верь или не верь,
Но тебя добрее – в кодрах** дикий зверь!» -
Вырвалось внезапно в гневе у другого.
Князь, однако, молвил тихо и сурово:
«Знайте: оба правы. Нравом я горяч:
Для друзей – спаситель, для врагов – палач!».
Кто дерзнет бесстыдно предаваться злу,
В муках околеет, корчась на колу!
Ежели наветы князю суждены –
Он пойдет на жертву для родной страны.
*Чорба – горячий суп с квасом, винным уксусом или лимонным соком. Это блюдо распространено в Румынии, Сербии, Молдавии, Болгарии и Македонии.
**Кодры – вековые, дремучие леса.
Паж Цепеша
А вот перед вами человек, не жалевший жизни для Валахии, и у которого было столько верных воинов!
Авторская кукла Влад Цепеш и фотоколлаж в исполнении Нелли Тодд.
______________________________________
ОГЛАВЛЕНИЕ:
Румынский оригинал стихотворения.Прямой перевод.Стихотворная версия оригинала.
ПЕРЕВОД С РУМЫНСКОГО - НЕЛЛИ ТОДД.
______________________________________
1.
COPILUL DIN CASA
Dimitrie Bolintineanu
Pe cîmpia verde de lîngă Focşani,
Mahomet în cortu-i stă-ncărcat de ani.
Paşii lîngă dînsul, cu genuohi plecate,
Ascultau ferice ordinile date.
Lămpile lumină. Lupta-ntre români
Şi-ntre turci urmează. Ieniceri păgîni
aduc în cortu-i un ostaş de ţară,
Prins în bătălie, încărcat de feară.
Mîndru e ostaşul şi la faţă drag,
Poartă lungă chică, e-nalt ca un fag.
– "Cine eşti tu, spune, ghiaur al trădărei -
"Sînt «Сopil din casă» din oştirea ţărei.
Suntem una mie, sub un steag creştin,
Unde este - Elena şi cu Constandin.
Noi purtăm o lance, arcuri şi săgeţi..."
– "Alte cete încă oare mai aveţi ?"
– "Dorobanţi ai ţărei sunt un număr mare,
Cîţi stejari, brazi, frasini ţara noastră are.
Roşiori de ţară, vînători semeţi,
Sărăcei, scutelnici ageri călăreţi ;
Ferentari, aprozi şi lipcani, mari cete
Ce, ca fagi sub frunze, se ascund în plete."
– "Spune, unde-i Ţepeş, de vrei a trăi!
Dacă nu-mi vei spune, jur că vei muri !"
– "Unde este Ţepeş eu cunosc prea bine,
Dar nu voi a spune, nu mi se cuvine.
E ceva în lume mai spăimîntător
Decît moartea: viaţa unui vînzător
Care vinde ţara şi-i urseşte ferul
Fă să mor îndată, ca să merit cerul !"
El primeşte moartea, nu se înmlădie.
Iacă cum românul mare a fi ştie.
Dar sultanul zice: – "Ca ast om ce pere,
Să am mulţi, pămîntul aş lua-n putere."
______________________________________
2.
ПАЖ ЦЕПЕША (в оригинале - «ПАЖ») (*1)
Димитрие Болинтиняну
На зеленой равнине недалеко от Фокшан (*2),
Обремененный годами, Мехмет сидит в своем шатре.
Рядом с ним паши, преклонив колени,
Радостно внимают его приказам.
Горят лампы. Борьба между румынами
И турками продолжается. Янычары-язычники
Приводят в палатку валашского воина,
Взятого в плен, в тяжелых цепях.
Воин горд и хорош лицом,
С длинными волосами, высокий, как бук.
«Кто ты, скажи, коварный гяур?». –
«Я – паж из валашской армии.
Нас тысяча под христианским флагом,
На котором изображены Елена и Константин(*3).
Мы несем копья, луки и стрелы...». –
«У вас еще есть другие отряды?». –
«Доробантов (*4) в Валахии огромное количество –
Сколько в нашей стране дубов, елей, ясеней.
Рошиоры (*5), отважные стрелки,
Сэрэчеи (*6), скутельники (*7), находчивые всадники;
Большие отряды – пехотинцы, оруженосцы и гонцы,
Волосы их густы и пышны, словно кроны буков».
– «Говори, где Цепеш, если хочешь жить!
А если не скажешь, клянусь, ты умрешь!».
– «Я слишком хорошо знаю, где Цепеш,
Но не скажу, потому что это недостойно.
Есть в мире нечто страшнее
Смерти – это жизнь предателя,
Что продает страну и решает судьбу оружия.
Дай мне умереть немедленно, чтобы я заслужил рай!».
Он принимает смерть, но не склоняется,
Как умеет умирать решительный румын.
Но султан говорит: – «Если бы у меня было много таких людей,
Как этот погибший, я бы покорил эту землю».
Автор допускает (должно быть, с определенной целью) историческую неточность: термины доробанты, скутельники, рошиоры (и возможно, сэрэчеи) относятся к XIX веку.
1) «Copilul din casă» – боярский сын, который служит пажом у правящей семьи или у великих бояр.
2) Фокшаны - в настоящее время город в Румынии, в регионе Молдова, административный центр жудеца Вранча. Интересный факт: в 1861 году было предложено сделать Фокшаны столицей Объединенных княжеств в качестве компромисса, чтобы создать более стратегически выгодную столицу и объединить Валахию и Молдавию. Расположение Фокшан на реке Милков (разделявшей Валахию и Молдавию) вдохновило на создание герба, на котором изображены две женщины, олицетворяющие оба княжества, пожимающие друг другу руки в знак союза под девизом «Unirea face puterea» («Единство порождает силу»).
3) Константиин XI (XII) Палеолог Драгаш (или Драгас) 08 февраля 1405 – 29 мая 1453, Константинополь) – последний византийский император, правивший в 1449-1453. Погиб во время захвата Константинополя турками.
Елена Драгаш (ок. 1372 – 23 марта 1450) – супруга византийского императора Мануила II Палеолога, мать императоров Иоанна VIII и Константина XI. Святая православной церкви, память совершается 29 мая, в день падения Константинополя.
4) Доробанты – это пехотные подразделения, которые создавались в румынской армии XIX столетия. При мобилизации в основном из селян они были схожи с русскими дружинами ополчения, являлись, как кавалерией, так и пехотой, а позже также работали в качестве полиции. В отличие от кадровой пехоты, доробанты имели форму, максимально приближенную к национальной крестьянской одежде, и упрощенное снаряжение.
5) Рошиоры – регулярная легкая кавалерия наподобие гусар, созданная по образцу кавалерийских частей Германской империи, существовавшая в Румынии в конце XIX – начале XX века. Рошиоры были известны своей ярко-красной униформой.
Для данного стихотворения более подходит название «красные» (роший) – отряд всадников или пеших пехотинцев в старой армии Валахии и Молдовы, состоящий из деревенских бояр (в красной униформе).
6) Сэрэчеи – солдаты нерегулярной кавалерии Мунтении и Молдавии.
7) Скутельники (скутники) – крепостные слуги в Валахии и Молдавии, освобожденные от государственных налогов. Они выполняли различные обязанности и были прикреплены к боярам (землевладельцам с военными или административными функциями), а также монастырям. Категория скутельников была введена реформами Константина Маврокордатоса – греческого дворянина, который был шесть раз господарем в Валахии (Константин III) и четыре раза в Молдове (Константин IV).
______________________________________
3.
ПАЖ ЦЕПЕША (в оригинале - «ПАЖ»)
Димитрие Болинтиняну
Средь степи зеленой у ворот Фокшан
Под навесом тучно возлежит султан.
А вокруг вельможи, преклонив колени,
Внемлют упоенно царственным веленьям.
Тихо светят лампы. А вдали – пожар,
Мчатся на валахов орды янычар.
…Догорает небо в зареве багровом;
Привели к султану пленника в оковах.
Горд валашский воин и лицом прекрасен,
С кудрями густыми, строен точно ясень.
«Отвечай, неверный, кто ты!». – «Дворянин.
Паж неустрашимой армии румын!
Мертвому герою сто придут на смену,
И на стяге нашем – Константин с Еленой.
Копья, луки, стрелы вас не пощадят!». –
«Где сейчас в округе есть еще отряд?». –
«Мы повсюду: в кодрах (*1) и среди холмов.
Больше, чем колосьев, буков и дубов
Сэрэчеев, красных (*2), скутников окрест –
Супостата встретит сабель грозный блеск.
Рыцари-валахи соколов смелей,
С волосами, словно кроны тополей». –
«Отвечай, где Цепеш, если хочешь жить!
А не подчинишься – прикажу казнить!». –
«Я прекрасно знаю, где наш воевода,
Но не опозорю своего народа.
Есть на свете нечто худшее, чем смерть:
Как Иуда, в адском пламени гореть!
Не предам отчизны я, но умирая,
Обрету заветный путь к воротам рая!».
И не содрогнувшись, он приемлет плаху,
Как и подобает храброму валаху.
А султан в раздумье вдруг проговорил:
«Мне б такое войско – я бы победил!».
1) Кодры – вековые, дремучие леса.
2) Красные – отряд всадников или пеших пехотинцев в старой армии Валахии и Молдовы, состоящий из деревенских бояр (в красной униформе).
Остальные термины– в примечаниях к прозаическому переводу.
Крепость Цепеша
КРЕПОСТЬ ЦЕПЕША - стихотворение румынского поэта, прозаика, публициста и политического деятеля Димитрие Болинтиняну о развалинах замка Поенарь в Румынии.
КРЕПОСТЬ ЦЕПЕША.
Димитрие Болинтиняну
______________________________________
ОГЛАВЛЕНИЕ:
Румынский оригинал стихотворения.Прямой прозаический перевод.Мой стихотворный вариант на тему оригинала.
ПЕРЕВОД С РУМЫНСКОГО, АВТОРСКАЯ КУКЛА ВЛАД ЦЕПЕШ И ФОТОКОЛЛАЖИ - В ИСПОЛНЕНИИ НЕЛЛИ ТОДД.
1.
CETATEA LUI ŢEPEŞ
Dimitrie Bolintineanu
Lăsaţi privirea voastră pe muntele Albina,
Pe stîncile din faţă, colo spre răsărit!
Smarandul lor cel fraged l-a poleit lumina.
Un nor de purpur doarme pe vîrful ascuţit.
Din asti munţi verzi ca viaţa nasc creste mari, rîpoase,
Cu felurite forme, ca nişte mari ţestoase
Ce scot din ţeste capul pleşuv, îngrozitor,
În spaţiul cel mare şi parcă beau din nor!
Priviţi în jos pe rîpe cum fulgerul s-arată
Şi şerpuie prin nor!
Cum tunetul urmează săgeata-nflăcărată,
Cascadele de spumă cum urlă, cum cobor!
Pe-un vîrf măreţ apare cetatea ruinată.
Ai crede că vulturii au rădicat odată
Pe aripe şi varu-i, şi peatra, apă, fer,
Cînd, prigoniţi de oameni, ei s-au retras spre cer.
Maghiarii, otomanii în timpii dinainte
Găsiră-aici în Argeş eternele morminte
Atuncea cînd românul, iubit de Dumnezeu,
Îşi apăra el singur cu arma dreptul său.
Dar astăzi nu mai este cetăţi şi vitejie,
Nici viaţă românească, nici drept, nici datorie,
Căci Dumnezeu nu are iubire pentr-o ţară
Ce pleacă dulce fruntea pe desfătări şi feară.
Un curcubeu pluteşte p-a stîncii verde faţă
Ce-a dispărut în nori.
Aţi crede că e umbra lui Ţepeş printre ceaţă
Ce vine să comande ne-nvinşii luptători
Şi raza biruinţii din sfera sa divină
Îi varsă p-a lui faţă torente de lumină.
______________________________________
2.
КРЕПОСТЬ ЦЕПЕША
Димитрие Болинтиняну
Остановите взор на горе Альбина,
На скалах впереди, там, на востоке!
На их нежном изумруде, позолоченном светом.
Пурпурное облако спит на острой вершине.
Из этих гор, зеленых, как жизнь, растут высокие, обрывистые хребты
Разнообразной формы, как большие черепахи,
Что высовывают из-под панциря свои жуткие лысые головы,
В огромном пространстве они словно пьют из облака!
Посмотрите вниз, в овраг: как молния мелькает
И змеится сквозь облако!
Как гром следует за огненной стрелой,
Как ревут пенящиеся каскады, как спускаются вниз!
На величественной вершине виднеется разрушенная крепость.
Верится, что орлы когда-то поднялись на крыльях
И покрыли известковым молоком камень, воду и железо,
Когда, преследуемые людьми, они отступили на небо.
В прежние времена венгры и османы
Нашли здесь, в Арджеше*, вечные могилы.
Когда румын, возлюбленный Богом,
В одиночку с оружием в руках защищал свое право.
Но сегодня нет больше ни крепостей, ни доблести,
Ни жизни румынской, ни права, ни долга,
Потому что нет у Бога любви к стране,
Что покорно опускает голову под бременем страха и разврата.
Радуга плывет над зелеными скалами впереди,
Скрытыми облаками.
Верится, что это тень Цепеша в тумане
Идет командовать непобедимыми бойцами,
И луч победы из его божественной сферы
Заливает лицо его потоками света.
*Арджеш – река в Румынии, огибающая скалу, на которой стоит замок Поенарь. Сейчас в этом месте начинается автомобильная трасса Трансфэгэраш.
______________________________________
3.
ЗАМОК ПОЕНАРЬ*
Димитрие Болинтиняну
Остановите взоры на царственном отроге,
На скалах перед вами, что утро золотит –
Как, словно изумруды, искрятся на востоке!
И облако в пурпуре на самом пике спит.
Рокочущая дрожь пронизывает склоны:
То, некогда свободные от бремени оков,
Былое славят эхом могучие драконы**
И пьют седую брагу из горных облаков!
Смотри! В зените молния змеится,
А в глубине ущелий
туман, как пепел сиз.
Как раскатился гром за огненной зарницей,
Как пенные каскады, шумя, несутся вниз!..
Разрушенная крепость израненной орлицей
Свернулась на утесе. Однако приглядись:
Тревожно наблюдает за спусками окрест.
И трепетно сжимает в огромном клюве крест!***
Здесь гибель находили враждебные народы
В ту пору, когда Богом возлюбленный валах,
Судьбе бросая вызов, за право и свободу, –
Порой один! – боролся с оружием в руках.
Но нет сегодня боле ни крепости, ни чести,
Ни жизни для румына, ни верности, ни прав,
И нет любви у Бога и благодатной вести
Для тех, кто стал рабами, историю поправ.
Великая держава – песчинка в океане
Сознанью вопреки.
Но верится, что где-то тень Цепеша в тумане
Победно призывает незримые полки.
Кровавые лучи горят на ятагане,
И дни в расцвете славы становятся близки!
И братьев не разделит скалистая гряда,
А станет их твердыней, как прежде, навсегда!
*Замок Поенарь – средневековая крепость на южных отрогах Трансильванских Альп, построенная в XIII веке. В XV Поенарь был существенно перестроен и укреплен Владом III Цепешем, который сделал его одной из своих основных резиденций. Со второй половины XVI века о крепости забыли, и она начала превращаться в руины. В 1888 году в Румынии произошло сильное землетрясение, после которого постройки были сильно разрушены.
**В образе дракона затронута история отца Цепеша – Влада II Дракула, вступившего в Орден Дракона, который был основан в 1408 году королем Венгрии Сигизмундом I Люксембургом для защиты венгерского королевского дома от внутренних и внешних врагов, а католической церкви – от еретиков, мусульман и язычников.
***Орел с крестом в клюве – с XIV века – символ Валахии, который используется в гербе Румынии.
Замок Цепеша
ЗАМОК ЦЕПЕША
Димитрие Болинтиняну
______________________________________
ОГЛАВЛЕНИЕ:
Румынский оригинал стихотворения.Прозаический перевод.Мой стихотворный вариант на тему оригинала.
ПЕРЕВОД С РУМЫНСКОГО - НЕЛЛИ ТОДД.
______________________________________
1.
CASTELUL LUI ŢEPEŞ
Dimitrie Bolintineanu
Vezi aceste mari ruine?
Sunt castelul dupe plai
Ce strălucea în vechime
Pe fluntea acestui rai.
Acolo cum luna luce
În furtună printre nor,
Lucea doamna ţării dulce,
Vis de frumuseţi, d-amor.
Strălucea cu-acele feţe
Prin zidur de vechi români,
Cum o junăfrumuseţe
Luceşte prin gravi bătrîni.
Unguri dau asediere,
Doamna este în castel,
Graţios vis de plăcere,
Ea se luptă pentru el.
Dar castelul se supune.
Vezi acel loc colţoros?
Doamna cu genele brune.
D-acolo s-aruncă jos.
Ea preferă moartea, chinul
Şi abisul cel amar,
Decît să deschidă sînul
Căpitanului maghiar.
Vinele roşii, vioaie,
Ce pe piatră strălucesc,
Sunt sîngele ei şiroaie.
Timpii nu îl risipesc.
______________________________________
2.
ЗАМОК ЦЕПЕША
Димитрие Болинтиняну
Вы видите эти огромные руины?
Это замок среди гор,
Что сиял в былые времена
На вершине этого рая.
Там, как луна светит
В грозу среди облаков,
Нежно светила госпожа страны,
Словно мечта о красоте и любви.
В этих обличиях она сияла
Сквозь стену, воздвигнутую в старину румынами,
Как красота юности
Светится среди отважных стариков.
Однажды венгры устроили осаду.
Княгиня была в замке,
Изящная, как мечта о наслаждении,
Она сражается за него.
Но замок покоряется.
Видишь это угловое место?
Княгиня с коричневыми ресницами
Бросается отсюда вниз.
Она предпочитает смерть, мучения
И горькую бездну,
Чем открыть грудь
Венгерскому капитану.
Красные вина, живые,
Что блестят на камне –
Это разливается ее кровь.
Времена не смоют ее.
______________________________________
3.
ЗАМОК ЦЕПЕША*
Димитрие Болинтиняну
Видишь ветхие руины,
Погруженные во мрак?
Это крепость на вершине,
Что сияла, как маяк.
Камень стерт, огни погасли,
Но в грозу, через века,
Серебрится дивно ясный
Луч зари сквозь облака.
В этом образе сияла
За щитом зубчатых стен
Дева царственная в алом,
Благодати райской сень.
Рядом с ней мечи дозорных
Становились вдруг легки,
И, как в юности, задорно
Улыбались старики.
Но нагрянули нежданно,
Возжелав чужих земель,
Беспощадные османы** –
Осадили цитадель!
И хозяйка замка верно
В буре яростных атак
Защищала эти стены
И недремлющий маяк…
Грудью встали за святыню
Все, кто, молод, мал и стар.
Но могучую твердыню
Покорил, гудя, пожар.
Госпожа, небесный ангел,
Ад затягивает сеть!..
Так прими без колебаний
Бездну горькую и смерть.
Видишь место угловое,
Роковой резной карниз?
Чтоб врагу не стать рабою,
Соскользни звездою вниз!
* * *
…У ручья, что под горою,
Цвет алтарного вина.
Струй, пронизанных зарёю,
Не иссушат времена.
*Имеется ввиду Замок Поенарь – средневековая крепость на южных отрогах Трансильванских Альп, построенная в XIII веке. В XV Поенарь был существенно перестроен и укреплен Владом III Цепешем, который сделал его одной из своих основных резиденций. Со второй половины XVI века о крепости забыли, и она начала превращаться в руины. В 1888 году в Румынии произошло сильное землетрясение, после которого постройки были сильно разрушены.
**В румынском оригинале крепость осаждают венгры, но, на мой взгляд, уместнее упомянуть известную легенду, где жена Влада Цепеша бросается с башни во время осады Поенаря османами. Король Венгрии не враждовал тогда с Валахией, но и не оказал им поддержки.
Раду и девушка из дома
Фотоколлажи (обработка продукта нейросети) выполнены Нелли Тодд.
Перевод с румынского – Нелли Тодд.
1. ТЕКСТ ОРИГИНАЛА
Dimitrie Bolintineanu
Radu Domnul și fata din casă
- «Vin’ de mă sărută, dulce copiliță, Și-ți voi face ție salbă și rochiță!».
- «Salbă și rochiță, pentr-un sărutat, Niciodată, doamne, eu nu am purtat».
- «Dă-mi o sărutare, mândră fetișoară, Să te leg de coada unui cal ce zboară!».
- «Printre cai sălbateci tu mă vei lega, Dar pe tine, doamne, nu te-oi săruta».
Calul să aduce; suflă, bate, sare... - «Dragă copiliță, dă-mi o sărutare!».
- «Pe-acest cal ce zboară tu mă vei lega Dar pe tine, doamne, nu te-oi săruta!».
Radu-domnul însă curtea sa adună, Și cu mândra fată vesel se cunună.
БУКВАЛЬНЫЙ ПРОЗАИЧЕСКИЙ ПЕРЕВОД:
Димитрие Болинтиняну
Князь Раду и девушка из дома*
- Приди поцеловать меня, нежное дитя,
И я сделаю тебе ожерелье и платье.
- Ожерелье и платье - за поцелуй,
Никогда, княже, я не носила.
- Подари мне поцелуй, прекрасная (гордая) девица,
Не то привяжу тебя к хвосту летучего коня.
- К диким лошадям ты меня привяжешь,
Но тебя, княже, я не поцелую.
Ведут коня: храпит, бьется, скачет…
- Дорогая девочка, подари мне поцелуй.
- К этому летучему коню ты меня привяжешь,
Но тебя, княже, я не поцелую!
Раду-князь, однако, собирает двор,
И с прекрасной (гордой) девушкой весело венчается.
* Девушка из дома - боярская дочь из свиты правящей семьи или великих бояр.
ЭТО БЫЛА ПРОВЕРКА БУДУЩЕЙ СУПРУГИ НА ЧИСТОТУ И НЕПРИСТУПНОСТЬ.
«Я ЖЕ СКАЗАЛ – ПРОВЕРКА!» (примечание переводчика)
А теперь самое интересное -
ПОЭТИЧЕСКИЙ ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ПЕРЕВОД НЕЛЛИ ТОДД:
Князь Раду и девушка из дома
- Поцелуй меня ты, девушка, скорее,
Дам тебе в награду плащ и ожерелье!
- Плащ и ожерелье - княжескую милость
Получать за ласки мне не приходилось.
- Дай же поцелуй мне, гордая девица,
Иль тебя привяжут к резвой кобылице!
- Можешь с дикой лошадью ты меня связать,
Только поцелуя - у меня не взять.
Привели кобылу: рвется и гарцует…
Что, теперь девица князя поцелует?!
- Привяжи к кобыле – побегу за ней,
Но не дам коснуться чистоты моей!
Раду-князь, однако, свиту созывает,
И с девицей гордой Бог его венчает.
Князь и паж (О Штефане Великом)
Фотоколлаж – Нелли Тодд.
ОГЛАВЛЕНИЕ:
Румынский оригинал стихотворения.Прямой перевод.Стихотворная версия оригинала.
ПЕРЕВОД С РУМЫНСКОГО - НЕЛЛИ ТОДД.
_______________________________________________
1.
Copilul din casă de Dimitrie Bolintineanu
Trage cu săgeata scutierul mare; Unde-atinge face poarta de intrare. Un copil din casă apoi a venit, Turla se clădește unde a lovit. Domnul Ștefan trage: unde-atinge, face Biserica Putnei ce-ntre dealuri zace. Alt copil din casă a–ntrecut pe domn, A atins în dealul ce-l chemau Sion. Însă domnul Ștefan zice cu asprime –„Un copil din casă m-a rămas pe mine! Umilit de dânsul, domn nu mai pot fi; Ori eu las domnia, sau el va muri!"
Un bătrân îi zice: –„Domnii din vechime Ar fi dat lui cinste, căci a tras mai bine. Doamne al Moldovei, tu l-ai pizmuit, Domnul pân' la șerbu-i azi s-a coborât! Dacă dai tu morții cei cu hărnicie, Cu acei nemernici ce-ar putea să fie? Vrei sa fii domn mare printre cei mai tari? Pe supuși-înainte fă-i să fie mari! Farul cât de luciu, focul lui dispare, Dacă nu se pune p-o nălțime mare. La o curte unde meritu-i gonit, Moartea și căderea scara i-au suit. Dacă prin războaie domnul este tare, Numai prin dreptate va ajunge mare."
Ștefan se gândește, apoi a vorbit – „O, bătrân cu minte, bine ai grăit! Să se ierte dară cel copil din casă Și de azi să șează la domnească masă.
Mulți vrăjmași au domnii, însă cel mai rău Este chiar mânia sufletului său."
_______________________________________________
2.
Князь и паж*
Димитрие Болинтиняну
Выпускает стрелу великий скутар**;
Там, где она вонзилась, ставят врата.
После пришел паж;
Там, куда он попал, строят башню.
Стреляет князь Штефан: там, где упала его стрела,
Церковь Путна*** лежит между холмами.
Другой паж превзошел даже князя.
Он достиг холма под названием Сион****.
Штефан-князь, однако, говорит сурово:
«Паж, ты затмил меня!
Я не могу более оставаться униженным кем-то;
Либо я лишусь величия, либо он умрет!».
Один старик говорит Штефану: «Князьям прошлого
Следует отдать ему честь, потому что он стрелял лучше.
Господин Молдавии, ты завидуешь ему,
Князь сегодня опустился до раба*****!
Но если ты убьешь тех, кто усерден,
Как тогда поступать со злодеями?
Хочешь быть великим князем среди сильных? –
Прежде сделай великими рабов!
Как бы ярок ни был маяк, его огонь теряется,
Если он стоит не достаточно высоко.
При дворе, откуда гонят достойных,
Царят смерть и упадок.
Если в войнах князь силен,
Только справедливость делает его великим».
Штефан задумался, затем сказал:
«О, мудрый старик, ты хорошо говорил!
Пусть паж будет прощен
И с сегодняшнего дня сидит за княжеским столом».
У правителей много врагов, но самый злой –
Это их душевный гнев».
* В оригинале стихотворение называется «Copilul de casă», что означает – боярский сын, который служит пажом у правящей семьи или у великих бояр.
** Скутар – щитоносец, боярский чин. Бояре бывают великие и малые.
*** Путна – известный в истории славянско-румынской письменности православный монастырь в Молдавском княжестве (ныне в Румынии) на реке Путна. Основан господарем Штефаном Великим в 1466 году. Современная церковь была значительно перестроена Василием Лупу в 1653–1662 годах. Монастырь владеет старыми рукописями, ценными церковными предметами, надписями и другими памятниками румынской культуры. В монастыре похоронен господарь Молдовы Штефан Великий и некоторые члены его семьи.
****Гора Сион– южная часть западного холма Иерусалима, находящаяся вне стен Старого города. В Библии Сион называется «горою святою», «жилищем и домом Божиим».
***** Здесь это лишь образное противопоставление князя простому смертному.
_______________________________________________
3.
Князь и паж
Димитрие Болинтиняну
Выпустил стрелу благородный воин,
Где она упала, был портал построен.
После него паж выстрелил проворно,
В том краю вознесся гордый шпиль донжона*.
Сам Великий Штефан лук свой выгибает,
И Святая Путна** в поле вырастает.
Новый паж стреляет в небо вдохновленно,
И стрела вонзилась… у холма Сиона***!
Штефана, однако, ослепляет гнев:
«Как мои заслуги ты затмить посмел?!
Горечь пораженья – точно в спину нож,
Я лишусь величия, либо ты умрешь!».
Тут седой боярин возразил с почтеньем:
«Не суди за дерзость, оцени раденье.
Ты – отец могучей и святой страны,
Но перед удачей, княже, все равны!
Если ты накажешь тех, кто смел и ловок,
Уж не наградишь ли человека злого?
Хочешь быть великим средь царей земных –
Возвеличь по чести подданных своих!
Как бы жарко ни было пламя маяка –
Ярче светит, если башня высока.
Двор же, где невинных мучают на дыбе,
Обречен на тяжкие бедствия и гибель.
Славный воевода, – заключил старик, -
Только справедливый – истинно велик!».
Поразмыслил Штефан, а затем сказал, –
«Ты – мудрец, однако, верный мой вассал.
Парень этот пылкий с тетивой тугою,
Станет мне отныне правою рукою!
У князей сызвеку множество врагов,
Только самый лютый – гнев без берегов».
*Донжон – главная башня в европейских феодальных замках. В отличие от башен на стенах замка, донжон находится внутри крепостных стен (обычно в самом недоступном и защищенном месте) и часто не связан с ними – это словно еще одна небольшая крепость. Донжоны сооружались из дерева или из камня, имели по три этажа, но в большинстве случаев там находились очень тесные помещения, не предназначенные для жилья.
**Путна – известный в истории славянско-румынской письменности православный монастырь в Молдавском княжестве (ныне в Румынии) на реке Путна. Основан господарем Штефаном Великим в 1466 году. Современная церковь была значительно перестроена Василием Лупу в 1653–1662 годах. Монастырь владеет старыми рукописями, ценными церковными предметами, надписями и другими памятниками румынской культуры. В монастыре похоронен господарь Молдовы Штефан Великий и некоторые члены его семьи.
*** Гора Сион – южная часть западного холма Иерусалима, находящаяся вне стен Старого города. В Библии Сион называется «горою святою», «жилищем и домом Божиим».
Румынка из Гривицы
ПЕРЕВОД С РУМЫНСКОГО – НЕЛЛИ ТОДД.
ФОТОКОЛЛАЖИ (обработка продукта нейросети) – НЕЛЛИ ТОДД
Если бы вы знали чего мне стоило переодеть всех этих солдат, как в румынском фильме «За Родину» (форма времен русско-турецкой войны 1877-1878 годов)!
ОГЛАВЛЕНИЕ:
Румынский оригинал стихотворения.Прямой перевод.Стихотворная версия оригинала.
1.
Românca de la Griviţa
Vasile Alecsandri
Un sanţ se-naintează spre groaznica redută,
În el, din zori, românii primesc ghiulele mii,
Ş-aşa plouă cu glonţuri, cât ei rămaşi o sută
Se-ntreabă între dânşii de-s încă pintre vii.
Alăture-o româncă, expusă-n nepăsare
La tot ce duce moarte cu zvon nepomenit,
Găteşte-o mămăligă ferbinte de gustare
Într-un ceaun de schijă sub dâmbul prăbuşit.
O-ntreabă căpitanul: «Leliţă, nu ţi-e teamă
De bombe, de şrapnele ce zboară-n jurul tău?».
Răspunde româncuţa: «Nici nu le bag în seamă,
De lucru au şi ele, de lucru am şi eu!».
2.
Румынка из Гривицы*
Василе Александри**
На пути к грозному редуту находится окоп,
Туда с рассвета на румын летят тысячи ядер.
Так лился дождь из пуль, пока бойцов не осталась всего сотня,
И они задаются вопросом, живы ли еще?
А рядом, под упавшим деревом, румынка,
Небрежно, открытая всему, что с невообразимым шумом несет смерть,
Готовит на завтрак горячую мамалыгу
В котле из осколка снаряда.
Капитан спрашивает ее: «Ты не боишься, Лелица,
Бомб и шрапнелей***, что летают вокруг тебя?».
А юная румынка отвечает: «Я на них даже внимания не обращаю,
У них своя работа, а у меня – своя!».
*Василе Александри (21 июля 1821 – 22 августа 1890) – молдавский писатель, драматург, поэт, публицист, политик и дипломат. Автор слов румынского военного марша «Drum bun».
**Гривица – деревня в муниципалитете Плевен, провинция Плевен, центральная северная Болгария. Гривица известна, как место одного из ключевых сражений при осаде Плевны во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов. Эта военная операция русско-румынских войск против укрепившихся в городе Плевне воинов Османа-паши длилась с 20 июля 1877г. по 10 декабря 1877г. Упорная оборона турок задержала продвижение русской армии и позволила османскому правительству укрепить Стамбул и Адрианополь, однако из-за неумелых действий высшего турецкого командования гарнизон Плевны был принужден к капитуляции.
*** Шрапнель – артиллерийский снаряд, наполненный круглыми пулями. Использовалась в XIX – начале XX вв. для поражения живой силы противника. Названа именем британского офицера Г.Шрапнеля, предложившего в 1803 году взамен картечи, наполненной порохом, зарядить артиллерийскую гранату чугунными пулями, что усилило ее действие. Шрапнель разрывалась в воздухе на определенном расстоянии от цели и обладала высокой эффективностью действия.
3.
Румынка из Гривицы
Вариация Нелли Тодд
Впереди редут грохочет,
А окоп в седой пыли
Точно рана рассекает
Грудь обугленной земли.
Сто румын в живых осталось,
Пули воют, как зверье.
Но порой сквозь боль и ярость
Кто-то шепчет: «Не умрем!».
А в дурманящем угаре
Под свирепый свист и рев
Юная румынка варит
Мамалыгу для бойцов.
И почудилось отряду,
Словно рядом отчий дом,
Хоть осколок от снаряда
Послужил ей казаном.
Горячо дымится каша,
И соратникам не вновь:
Хлеб и порох в одной чаше,
Как страданье и любовь.
«Лелица, мы на прицеле,
Гибель метит прямо в грудь!
Разве ядра и шрапнели
Не страшны тебе ничуть?».
И притих, как будто замер,
На мгновение обстрел,
А за дымными клубами
Бодрый голос прозвенел:
«Проклят их удел унылый:
Разорваться и сгореть.
Мой – придать солдатам силы,
Голодать оставив смерть!».
ПРИМЕЧАНИЯ НЕЛЛИ ТОДД:
ФРАЗА: «У них своя работа, а у меня своя!», на первый взгляд, звучит героически в устах юной девушки, но отношению к бомбам, несущим смерть, слово «работа» мне кажется совершенно неприменимым. Разрушение нельзя хладнокровно называть «работой». И фатализм здесь неуместен. Потому свой вариант стихотворения я закончила иначе – как понимаю и чувствую.
«ДОЖДЬ ПУЛЬ» – сколько писателей, русских и зарубежных, допустили эту, на мой взгляд, ошибку в образе: ведь дождь идет сверху вниз, но не по горизонтали! Можно еще принять выражение «дождь стрел», которые летят сначала в небо, а потом падают под углом. Но здесь я не согласна!
ШУТКИ (в сторону!):
Вы знаете, сколько времени готовят мамалыгу? Минут 40 в толстом казане. А какого размера осколок от снаряда? Вряд ли такой порции хватит на сотню солдат. Но... пока мамалыга будет готова, их уже не будет в живых. А Лелица как раз слегка подкрепится. Простите за мрачный юморочек!
* * *
Война войной, а обед по расписанию!
– Не боишься ты снарядов, что летят на тебя, Лелица?
– «Не-ет, когда летят, не боюсь. А как попадут в меня – уже без разницы!».
* * *
– Мне б таких девчонок, я бы победил!», – подумал бы султан Абдул-Хамид, услышав Лелицу.
Кол
ИЛЛЮСТРАЦИЯ: Нелли Тодд
АННОТАЦИЯ: Шуточная игра поговорок о кольях.
КОЛ
Считала Илона со скуки колья,
А как жених явился, так чуть кола не привез!
«У него ни кола, ни вола,
А проблем – колом не намерять!
Я что – кругом кола обвиваться должна?!».
Но делать нечего: судьбу колом не объехать…
Решила невеста через кол на все посмотреть,
Так с кола и начали.
Влад не из тех, кто кола заострить не умеет,
И колом его не сшибешь:
Хоть кол ему на голове теши –
Он своих сотню ставит.
Глядишь, кол и привился!
Оказалось, и у султана хоть осиновым колом
В ушах ковыряй!
Да Влад как пошел в колья,
Что турки колом да ломом пошли.
Чешется конь с конем, вол с волом,
А свинья в кол, коли не с кем!
Наш Цепеш хоть и в кольях и в мяльях побывал,
Да вертеться на одном колу не будет!
ПРИМЕЧАНИЯ:
Обхватывать (считать) колья. – Гадать о возможности выйти замуж, считая колья изгороди, охваченные руками.
Привезти кол. – Получить отказ при сватовстве.
Ни кола ни вола, ни села, ни двора, ни мила живота, ни образа помолиться, ни хлеба, чем подавиться, ни ножа, чем зарезаться. – Абсолютно ничего нет у кого-либо (о бедняке, нищем).
Колом не намерить (чего у кого). – О большом количестве чего-либо у кого-либо.
Обвиваться кругом кола. – Жить очень бедно.
Не объехать колом (кого). – О невозможности избежать чего-либо (например, замужества).
Хоть через кол гляди. – Как ни вглядывайся (все равно ничего не увидишь).
Начинать с кола. – Начинать какое-либо дело с самого начала, с нуля.
Кола заострить не умеет. – Неодобрительно о неумелом, нерасторопном человеке.
Колом не сшибешь (кого). – Одобрительно о крепком, сильном человеке.
Хоть кол на голове теши (кому). – Неодобрительно об упрямом, не поддающемся на уговоры человеке.
Кол прививается (где). – О начале, первом этапе строительства (на пустом месте).
Хоть осиновым колом (в ушах) ковыряй (у кого). – Неодобрительно или шутливо-иронически об упрямом, строптивом, несговорчивом человеке.
Пойтив колья. – Побить, поколотить кого-либо.
Пойти колом да ломом. – 1. Погибнуть, подвергнуться уничтожению. 2. Пропасть, исчезнуть бесследно.
Чешется конь с конем, вол с волом, а свинья в кол, коли не с кем! – Пословица изображает социальное взаимодействие с помощью трех образов: 1. Конь символизирует силу, достоинство и статус. Здесь подразумевается, что такие сильные и «благородные» существа естественно ищут себе подобных для взаимодействия. В социальном контексте это относится к людям высокого статуса или образованным слоям общества. 2. Волы представляют собой трудолюбивых животных, связанных с тяжелой физической работой. Это образ крестьян или рабочего класса, где люди, делящие одинаковые тяготы и обязанности, находят друг с другом общий язык, исходя из схожих жизненных обстоятельств. 3. Свинья здесь используется как символ грубости, грязи или даже низкого положения в обществе. Свинья «чешется» об кол, а не с себе подобными животными, что намекает на ее изоляцию или даже неспособность к взаимодействию с кем-то. В социальном контексте это может относиться к людям, которые по тем или иным причинам остаются на периферии общества или среди тех, кто имеет схожий низкий статус. В колья и в мялья. – 1. На все случаи жизни. 2. Одобрительно об умелом, сноровистом человеке.
Вертеться на одном колу. – Жить крайне бедно, нищенствовать.
Nu dați foc! Не стреляй!
Видео с моим художественным исполнением стихотворения:
Мой профиль на You-Tube, где вы можете увидеть немало видео о Владе Цепеше, Суини Тодде, Джекилле и Хайде (мюзикл) и многое другое:
В связи с временным закрытием «Книги Фанарта» посмотреть и скачать все мои рисунки и фотоколлажи можно на сайте "Tumblr":
_______________________________________________________________________________________
Мой художественный перевод с румынского, но на другой мотив.
После гибели Влада Цепеша, непримиримого борца за свободу христиан, валашские господари из осторожности предпочли покориться туркам и пойти войной против Молдавского княжества. Такова была цена свободы для Валахии. Но предательством свободы не купишь…
Скажи мне, брат валах отважный,
Куда зовет тебя судьба?
Ты убоялся своры вражьей,
Иль мы едим твои хлеба?
Вы вновь – с ордой, пришедшей с юга,
И след ваш – выжженный пустырь,
Язычника зовете другом,
Платя душой за шаткий мир.
Что заморочило ваш ум –
Вязкий, как ил, рахат-лукум?
Нынче враги – былые братья,
Срезана ветка со ствола.
Каину – вечное проклятье:
Тебя ждет адская смола!
Признайся, – сердце лгать не станет! –
Как поднялась твоя рука?
Чем согрешили молдаване,
Что ты их продаешь врагам?
Скажи: ты пил вино, как воду,
Что обезумел, как чумной,
И против братского народа
Вы выступаете войной?
Вздыхает тяжко старый дуб –
Не отдадим его на сруб!
Нынче враги – былые братья,
Срезана ветка со ствола…
Гони дурман, раскрой объятья;
Не надо, брат мой, – НЕ СТРЕЛЯЙ!
Еще столетье канет в вечность,
Сгниют измены семена!
И наша гордая дубрава
Сынами будет спасена!!!
____________________________________________________
Текст оригинала на румынском:
NU DAȚI FOC!
Spune-mi frate, Valah fără teamă,
Încotro cărarea te chеаmă?
Ori că frica-n tine-a intrat
Și să dormi liniștit nu ți-am dat?
Cu grămada din sud ați pornit
Urma voastră e loc pustiit
Cu păgânii v-ați înfrățit
De cuvintele lor ați orbit
Cine așa vă întunecă gândul?
Plânge cerul și arde pământul.
Ca din copac, o creangă s-a rupt
Fost-am frați și dușmani ne-am făcut
Ia minte ziua, ziua de mâine!
Zgardă de rob te așteaptă pe tine.
Spune-mi frate, Vlah fără frică,
Cum de mâna ți se ridică?
Moldovenii ce ți-au făcut,
De-n robie pe ei i-ai vândut?
Spune-mi frate, ce te-a îmbătat
De turcilor de ai închinat
Cu ei la război ați pornit
Spre un popor înfrățit
Bătrânul stejar, plin de suspine
Se mai ține de rădăcine
Ca din copac, o creangă s-a rupt
Fost-am frați și dușmani ne-am făcut
Două popoare îngemănate.
-Nu da foc, nu trebuie frate!
Încă un veac în vecie pășește
Sămânța trădării mai încolțește
Ține minte, frate, frate române
Noi moldoveni tot vom rămâne!!!
________________________________________________
Прямой перевод с румынского:
НЕ СТРЕЛЯЙТЕ!
Скажи мне, брат Валах отважный,
Куда зовет тебя путь?
Или страх вошел в тебя,
И мы не давали тебе спать спокойно?
Вы пришли с полчищем, явившемся с юга,
Ваш след – пустынное место.
Вы братались с язычниками,
Ослепленные их словами.
Кто же так омрачает ваш разум?
Небо плачет, и земля горит.
Как от дерева отломилась ветка,
Мы были братьями, а стали врагами.
Подумай о завтрашнем дне!
Рабский ошейник ожидает тебя.
Скажи мне, брат Вaлах бесстрашный,
Как у тебя поднимается рука?
Что тебе сделали молдаване,
Ради чего ты продали их в рабство?
Скажи мне, брат, что ты напился,
И потому поклонился туркам.
Вы пошли с ними войной
Против братского народа.
Старый дуб, тяжко вздыхая,
Все еще крепко держится корнями (за землю).
Как от дерева отломилась ветка.
Мы были братьями, а стали врагами –
Два объединенных народа.
– Не стреляй, не надо, брат!
Еще одно столетие уходит в вечность,
Семя предательства все еще прорастает.
Помни, брат, румынский брат:
Мы, молдаване, все равно останемся!!!
Владу Цепешу посвящается
Художественный перевод с румынского и иллюстрация - Нелли Тодд
- видео к стихотворению.
ВЛАДУ ЦЕПЕШУ ПОСВЯЩАЕТСЯ
Легенды рушатся, когда ржавеют сабли,
И вражеские тени ползут из всех щелей.
Но крепости христианские с веками не ослабли
И рассказали правду истории своей!
А грозный воевода, которому нет равных,
Упорно ждёт, что мы, в конце концов, поймем:
Не уничтожит ложь его деяний славных –
Ни доблесть, ни отвагу, крещённые огнем!
Текст оригинала:
DEDICAT LUI VLAD ȚEPEȘ
Legende astăzi cad, sub sabie pierdute
Când umbrele viclene se sting înspre
Apus Cetățile creștine nicicând nu vor fi mute
Cetățile mărețe istoria și-au spus!
Iar Voievodul aprig și fără asemănare
De veacuri tot așteaptă să înțelegem azi
Că viața lui vestită nu stă în defăimare
Ci stă în vitejie, dreptate și curaj!
Крепость Цепеша
Фотоколлажи - Нелли Тодд.
ОГЛАВЛЕНИЕ: 1. Румынский оригинал стихотворения. 2. Прямой прозаический перевод. 3. Мой стихотворный вариант на тему оригинала.
ПЕРЕВОД С РУМЫНСКОГО, АВТОРСКАЯ КУКЛА ВЛАД ЦЕПЕШ И ФОТОКОЛЛАЖИ - В ИСПОЛНЕНИИ НЕЛЛИ ТОДД.
______________________________________
1. CETATEA LUI ŢEPEŞ Dimitrie Bolintineanu
Lăsaţi privirea voastră pe muntele Albina, Pe stîncile din faţă, colo spre răsărit! Smarandul lor cel fraged l-a poleit lumina. Un nor de purpur doarme pe vîrful ascuţit.
Din asti munţi verzi ca viaţa nasc creste mari, rîpoase, Cu felurite forme, ca nişte mari ţestoase Ce scot din ţeste capul pleşuv, îngrozitor, În spaţiul cel mare şi parcă beau din nor!
Priviţi în jos pe rîpe cum fulgerul s-arată Şi şerpuie prin nor!
Cum tunetul urmează săgeata-nflăcărată, Cascadele de spumă cum urlă, cum cobor! Pe-un vîrf măreţ apare cetatea ruinată. Ai crede că vulturii au rădicat odată Pe aripe şi varu-i, şi peatra, apă, fer, Cînd, prigoniţi de oameni, ei s-au retras spre cer.
Maghiarii, otomanii în timpii dinainte Găsiră-aici în Argeş eternele morminte Atuncea cînd românul, iubit de Dumnezeu, Îşi apăra el singur cu arma dreptul său.
Dar astăzi nu mai este cetăţi şi vitejie, Nici viaţă românească, nici drept, nici datorie, Căci Dumnezeu nu are iubire pentr-o ţară Ce pleacă dulce fruntea pe desfătări şi feară.
Un curcubeu pluteşte p-a stîncii verde faţă Ce-a dispărut în nori.
Aţi crede că e umbra lui Ţepeş printre ceaţă Ce vine să comande ne-nvinşii luptători Şi raza biruinţii din sfera sa divină Îi varsă p-a lui faţă torente de lumină.
2. КРЕПОСТЬ ЦЕПЕША Димитрие Болинтиняну
Остановите взор на горе Альбина, На скалах впереди, там, на востоке! На их нежном изумруде, позолоченном светом. Пурпурное облако спит на острой вершине.
Из этих гор, зеленых, как жизнь, растут высокие, обрывистые хребтыРазнообразной формы, как большие черепахи,Что высовывают из-под панциря свои жуткие лысые головы, В огромном пространстве они словно пьют из облака!
Посмотрите вниз, в овраг: как молния мелькает И змеится сквозь облако!
Как гром следует за огненной стрелой, Как ревут пенящиеся каскады, как спускаются вниз! На величественной вершине виднеется разрушенная крепость. Верится, что орлы когда-то поднялись на крыльях И покрыли известковым молоком камень, воду и железо, Когда, преследуемые людьми, они отступили на небо.
В прежние времена венгры и османы Нашли здесь, в Арджеше*, вечные могилы. Когда румын, возлюбленный Богом, В одиночку с оружием в руках защищал свое право.
Но сегодня нет больше ни крепостей, ни доблести, Ни жизни румынской, ни права, ни долга, Потому что нет у Бога любви к стране, Что покорно опускает голову под бременем страха и разврата.
Радуга плывет над зелеными скалами впереди, Скрытыми облаками.
Верится, что это тень Цепеша в тумане Идет командовать непобедимыми бойцами, И луч победы из его божественной сферы Заливает лицо его потоками света.
*Арджеш – река в Румынии, огибающая скалу, на которой стоит замок Поенарь. Сейчас в этом месте начинается автомобильная трасса Трансфэгэраш.
3. ЗАМОК ПОЕНАРЬ* Димитрие Болинтиняну
Остановите взоры на царственном отроге, На скалах перед вами, что утро золотит – Как, словно изумруды, искрятся на востоке! И облако в пурпуре на самом пике спит.
Рокочущая дрожь пронизывает склоны: То, некогда свободные от бремени оков, Былое славят эхом могучие драконы** И пьют седую брагу из горных облаков!
Смотри! В зените молния змеится, А в глубине ущелий туман, как пепел сиз.
Как раскатился гром за огненной зарницей, Как пенные каскады, шумя, несутся вниз!.. Разрушенная крепость израненной орлицей Свернулась на утесе. Однако приглядись:
Тревожно наблюдает за спусками окрест. И трепетно сжимает в огромном клюве крест!***
Здесь гибель находили враждебные народы В ту пору, когда Богом возлюбленный валах, Судьбе бросая вызов, за право и свободу, – Порой один! – боролся с оружием в руках.
Но нет сегодня боле ни крепости, ни чести, Ни жизни для румына, ни верности, ни прав, И нет любви у Бога и благодатной вести Для тех, кто стал рабами, историю поправ.
Великая держава – песчинка в океане Сознанью вопреки.
Но верится, что где-то тень Цепеша в тумане Победно призывает незримые полки. Кровавые лучи горят на ятагане, И дни в расцвете славы становятся близки!
И братьев не разделит скалистая гряда, А станет их твердыней, как прежде, навсегда!
*Замок Поенарь – средневековая крепость на южных отрогах Трансильванских Альп, построенная в XIII веке. В XV Поенарь был существенно перестроен и укреплен Владом III Цепешем, который сделал его одной из своих основных резиденций. Со второй половины XVI века о крепости забыли, и она начала превращаться в руины. В 1888 году в Румынии произошло сильное землетрясение, после которого постройки были сильно разрушены.
**В образе дракона затронута история отца Цепеша – Влада II Дракула, вступившего в Орден Дракона, который был основан в 1408 году королем Венгрии Сигизмундом I Люксембургом для защиты венгерского королевского дома от внутренних и внешних врагов, а католической церкви – от еретиков, мусульман и язычников.
***Орел с крестом в клюве – с XIV века – символ Валахии, который используется в гербе Румынии.
Атака Цепеша
Иллюстрация – Нелли Тодд.
ПЕРЕВОД С РУМЫНСКОГО - НЕЛЛИ ТОДД.
ОГЛАВЛЕНИЕ: 1. Румынский оригинал. 2. Прямой перевод. 3. Моя поэтическая вариация. _______________________________________________________________________ 1. Dimitrie Bolintineanu Năvala lui Țepeș
Noaptea-i furtunoasă, și superbul domn În deșert mai cheamă fugătorul somn: O gândire mare sufletu-i îmbată; Printr-o faptă rară să triumfe cată.
Printre noapte, ploaie, tunete de foc, Cu cinci mii de roșii el își face loc: Cum furtuna cade p-ape dormitoare Si d-odată-nalță valuri mugitoare, În ordia turca roșii năvălesc... Turcii se deșteaptă, strigă, s-amețesc.
Sunetele d-arme, strigăte turbate, Printre vijelie zbor amestecate; Caii calcă rânduri de fărămături; Sângele ca ploaia cură din săcuri.
Mohamed sub cortu-i dulcea pace cată; Vise grațioase sufletu-i îmbată. Ușile, la cortu-i, iată, se smicesc Și pe cal apare domnul românesc. Mohamed p-o poartă repede dispare... Printre umbra deasă caută scăpare.
Când pe fruntea nopții ziorile se joc, Domnul cu românii las al luptei loc; Dar sultanul cearcă spăimă-atât de rară, Cât, la miezul zilei, fuge spre hotară. _______________________________________________________________________
2. Димитрие Болинтиняну Нападение Цепеша
Бурная ночь, и гордый князь Тщетно призывает ускользающий сон. Великая идея опьяняет его душу – Редким подвигом победить в игре.
Сквозь ночь, дождь, огненный гром, С пятью тысячами красных* он прокладывает себе путь: Точно буря обрушивается на сонные воды, И внезапно вздымаются рокочущие валы, На турецкое войско нападают красные, Турки просыпаются, растерянно кричат.
Звон оружия, дикие вопли Сквозь грозу смешались в полете, Лошади топчут разбитые ряды, Кровь, как дождь стекает с секир.
Мехмед отдыхает под сенью шатра в безмятежном покое, Изящные мечты опьяняют его душу, Но вот двери палатки отворяются, И румынский князь появляется на коне. Мехмет быстро исчезает за воротами… В густой тьме он ищет спасения.
Когда на челе ночи брезжит рассвет, Князь с румынами покидает поле боя; Но султан охвачен таким небывалым ужасом, Что среди бела дня бежит к границе.
*Красные - отряд всадников или пеших пехотинцев, состоящий из деревенских бояр (в красной униформе) либо солдат из этого отряда. ПРИМЕЧАНИЕ ПЕРЕВОДЧИКА: На самом деле не 5, а 7 тысяч валахов напали на лагерь султана… переодевшись турками. Никакой красной валашской формы быть не могло! _______________________________________________________________________
3. Димитрие Болинтиняну Атака Цепеша
Ночь. Рокочет ветер, карканье ворон. Словно тень от князя ускользает сон. А в душе зарницей вспыхнула надежда – Дерзко до безумья, сладко, как победа!
И сквозь гром и морок, точно ураган, Ворвались валахи в лагерь мусульман. Огненной стрелою, не сбавляя хода, Во главе их мчится Цепеш-воевода. Завыванье волка прорезает лес. Турки в исступленьи мечутся окрест.
Страх и боль несутся по крутым ухабам, Хрипы и стенанья вторят свисту сабель. Кони дико топчут сбитые ряды Так недавно грозно сомкнутой орды.
А Мехмет в палатке дремлет в упоенье, Опьяненный сладкой целью, но мгновенье – И в мечтанья смелые яростно извне Влад ворвался вихрем на лихом коне. Грезы испарились, и на диво резво Славный полководец обратился в бегство.
Лишь когда окрасились кровью небеса, Влахи отступили – кончилась гроза. А султан, охваченный страхом, как чумою, Избежал расправы… Но какой ценою!
Авторская кукла и фотоколлаж - Нели Тодд.
Эксклюзивное новогоднее интервью с Владом Цепешем
Дорогие друзья, каждый из нас мечтает встретиться лицом к лицу со знаменитым Дракулой и расспросить его как следует об интересненьком. Так вот, сегодня ваша сокровенная мечта сбылась: у нас в гостях отважный и неунывающий… господарь Валахии! Он по секрету нам расскажет, как отмечает Новый год. Итак, понеслись наши на султана!
1.ПОЧЕМУ ВЫ ЛЮБИТЕ НОВЫЙ ГОД? ВСЕГДА ЛИ УДАЁТСЯ ДОЖДАТЬСЯ БОЯ КУРАНТОВ? Новый год... люблю! Чем он хуже Пасхи*? (Ха-ха!) Дождаться-то 12 часов не трудно. Правда, не все это вполне осознают!.. (*Намек на пасхальную казнь бояр).
2.КАКУЮ ЁЛКУ ВЫ УКРАШАЕТЕ: ИСКУССТВЕННУЮ ИЛИ "ЖИВУЮ"? ПОЧЕМУ? Искусственная елка?! Ха, это же все равно, что искусственные турки... на кольях! Конечно, я - за настоящую!
3.БЕРЕЖЕТЕ ЛИ ВЫ ЁЛОЧНЫЕ УКРАШЕНИЯ 20-ГО ВЕКА? ЕСЛИ "ДА", ТО ЧЕМ ОНИ ИНТЕРЕСНЫ? Елочные украшения бережно храню с 1430-тых, когда мне елочку впервые нарядили в Сигишоаре! Нянюшка еще тогда мне говорила: "Владик, тебе хоть кол на голове теши - ты своих сотню ставишь и все тут!" И интересны эти украшения тем, что я, малявочка невинная, одну подбил, другую ободрал... Но что поделаешь: времена такие были! А не было б, так и не вспоминали.
4.ТРАДИЦИОННОЕ БЛЮДО НА ВАШЕМ СТОЛЕ? КАКОЕ БЛЮДО МОЖЕТ ОСТАТЬСЯ НЕТРОНУТЫМ. БЫВАЕТ ТАКОЕ? Традиционное блюдо... Конечно, без свинины не обходится! Если султан заявится без приглашения, он точно ее НЕ ТРОНЕТ! (Чтоб ему пусто было). А сейчас в Румынии в новый год подают к столу сармале - такие рулетики из капусты с разными вкусными начинками: мясом, рисом...и т.д. И еще раз - свиные фаршированные колбаски... Господи, я же так в доспехи не влезу! Ну да ладно, турки зимой не нападают! : )))
5.КАКУЮ СУММУ ПРИХОДИТСЯ ТРАТИТЬ НА ПРАЗДНЕСТВО? А обычно мы едим мамалыгу, правда, в мое время кукурузу еще не завезли в Валахию... Но все равно же вкусно!
6.ЗВУЧАТ ЛИ ПЕСНИ ПРО ЁЛКУ, ЗИМУ? Какую сумму приходится тратить на празднество?! Ой, лучше у вистерника (казначея) даже не спрашивать! А спафарий (главнокомандующий) всегда ворчит: мол, на оружие потратить лучше было... Но тут скупиться - грех. Тем более, что править мне всего лет есть предсказано, если по честному, а остальное все тыки-мыки… Так что - гулять так гулять!
7.ЛЮБИТЕ ЛИ ВЫ САМИ ПОЛУЧАТЬ ПОДАРКИ? ПОЛУЧАЕТЕ? Ой, песни звучат - хоть оглохни, да слов не разобрать: каждый про свое, зато все хором! Кто на столе, кто под столом - утром уже всех соберем! Эх, пода-арки я люблю и получаю! (Порою и врагу не переподаришь!). Но как-то подарили мне красную шапочку - совсем как у Моша Крэчуна (Дед Мороз в Молдавии, Румынии), да еще и жемчугом украшенную, со звездой и перышком. Так я ее любил, что только перед тем, как шлем надеть, снимал! Моя мусюсечька!..
8.ДЕТИ ПОЛУЧАЮТ ПОДАРКИ ПО СОБСТВЕННОМУ ВЫБОРУ ИЛИ ПО ВЫБОРУ РОДИТЕЛЕЙ? Дети получают в дар, разумеется - что родители решат. Иначе родителям будет несладко. Помню, целый год, чуть ли не с января, просил у меня сынишка Влад огромный барабан... А мы подумали-подумали и меньшим лихом обошлись - подарили деревянный меч! После этого о барабане было начисто забыто!
9.ДО СКОЛЬКИХ ЛЕТ ДЕТИ ВЕРИЛИ В ДЕДА МОРОЗА? ПИШУТ ЛИ ОНИ ПИСЬМА В ВЕЛИКИЙ УСТЮГ? ЧТО ПРОСЯТ? Дети в 15 веке в нашей стране верят в оного Деда Мороза, пока не заявится загребущий султан и не утащит подарки. Но уж я ему задал! В Великий Устюг не пишем. Я сам так далеко не обращался, в Венгрию зимой как-то написал королю Матьяшу Корвину: мол, чего сидишь, союзник, помогай. Давай против османов крестовый поход устроим! А в ответ получаю засаленную такую записочку: «Письма, в котом ты просил того-сего и трататайкина мы (веришь ли, мой лучший друг?) не получали». Так что ни у кого не просим – сами себя, любимых, одариваем щедро!
10.С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ В ВАШЕЙ СЕМЬЕ ПЕРВЫЙ ДЕНЬ НОВОГО ГОДА? А первый день нового года с чего начинается? Да с того же, что в прошлом году не доделали плюс вытрезвление, уборка, стирка скатертей... ремонт столов и лавок, заделывание проломов в стенах. Да-да, порой на радостях бояре двери не найдут, а через стену аккуратненько пройти не могут – вот и последствия. Но, в общем, все, как у людей, а люди – это еще те ребята!
Ну все, ла реведере, братья, всего вам разного желанного и чтоб надолго, а точнее навсегда! Надеюсь, я не очень мрачно пошутил?.. Я вообще-то парень с юмором – судите по моей корреспонденции.
Ваш соратник и друг Влад Дракула!
P.S. Не читайте Бехайма, немецкие памфлеты обо мне и тем более Брэма Стокера – спатки спокойно не сможете. Я сам был в шоке, ну то – я, посмеялся сквозь слезы да вытер платочком. А за вас вот все-таки переживаю.
А я вам скоро (очень, очень скоро!) целую серию анекдотов о Владе Цепеше выдам. Желаю счастья, вдохновения, любви, А остальное - в придачу! Всегда мысленно с вами, Нелли Тодд.
Спасибо за чтение
Вернуться к книге
